GRECE
গ্রুপমেন্ট ডি রিসার্চ এট ডি 'ইট্যুডস পোর লা সিভিলাইজেশন ইউরোপিয়েন ("ইউরোপীয় সভ্যতার জন্য গবেষণা ও অধ্যয়ন গোষ্ঠী"), যা জিআরইসিই নামে বেশি পরিচিত, একটি ফরাসি নৃতাত্ত্বিক থিঙ্ক ট্যাঙ্ক যা 1968 সালে নুভেল ড্রয়েটের ("নতুন অধিকার") ধারণাগুলি প্রচারের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। জিআরইসিই-এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য অ্যালেন ডি বেনোইস্টকে এর নেতা এবং "সবচেয়ে কর্তৃত্বপূর্ণ মুখপাত্র" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। বিশিষ্ট প্রাক্তন সদস্যদের মধ্যে রয়েছেন গুইলাউম ফায়ে এবং জিন-ইভস লে গ্যালু। জিআরইসি বহুসংস্কৃতিবাদ, উদার গণতন্ত্র, পুঁজিবাদের গভীর বিরোধী এবং খ্রিস্টধর্মের নির্দিষ্ট প্রত্যাখ্যান এবং নব্য-পৌত্তলিকতার সমর্থনে অন্যান্য জাতীয়-রক্ষণশীল সংগঠন থেকে নিজেকে আলাদা করে। গোষ্ঠীটি বিশ্বব্যাপী জাতিগত গোষ্ঠী ও সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও পৃথকীকরণকে সমর্থন করার পাশাপাশি একটি প্যান-ইউরোপীয় পরিচয় এবং জাতীয়তাবাদের পুনরুজ্জীবনের লক্ষ্যে একটি প্রতিক্রিয়াহীন "রক্ষণশীল বিপ্লব" রক্ষা করে। জিআরইসিই সদস্যরা পশ্চিমা সুদূর ডানদিকে প্রভাবশালী ধারণাগুলি তৈরি ও প্রচার করেছেন, যেমন "এথনোপ্লুরালিজম" এবং "আর্কিওফিউচারিজম"। ইতিহাস পটভূমি 1958 সালে নব্য-ফ্যাসিবাদী সংগঠন জেউন নেশন ভেঙে দেওয়া এবং 1962 সালে ঔপনিবেশিকপন্থী আধাসামরিক গোষ্ঠী অর্গানাইজেশন আর্মি সিক্রেটের (ওএএস) অন্তর্ধানের পাশাপাশি 1965 সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে ডানপন্থী প্রার্থী জঁ-লুই টিক্সিয়ার-ভিগনাকোর এবং 1967 সালের আইনসভা নির্বাচনে ইউরোপীয় র্যালি ফর লিবার্টির (আরইএল) ব্যর্থতাকে জিআরইসিই-এর ভিত্তি এবং এর মেটা-রাজনৈতিক কৌশলের বিকাশের জন্য সহায়ক ঘটনা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। জিআরইসিই-এর দর্শনটি ডমিনিক ভেনরের নেতৃত্বে শ্বেতাঙ্গ জাতীয়তাবাদী ম্যাগাজিন ইউরোপ-অ্যাকশন (1963-66) দ্বারা বিকশিত পূর্ববর্তী প্রবন্ধ এবং তত্ত্বগুলি থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল এবং যেখানে অ্যালেন ডি বেনোইস্ট সাংবাদিক হিসাবে কাজ করেছিলেন-বিশেষত ভেনরের ইশতেহার পোর উন ক্রিটিক পজিটিভ ("ইতিবাচক সমালোচনার দিকে"), যা 1962 সালে কারারুদ্ধ অবস্থায় লেখা হয়েছিল। অভ্যুত্থান ডি ফোর্স (পুটশ)-এর পৌরাণিক কাহিনী পরিত্যাগ করে, ভেনার জোর দিয়েছিলেন যে সাংস্কৃতিক আধিপত্যে না পৌঁছানো পর্যন্ত সমাজে জাতীয়তাবাদী ধারণাগুলির বিস্তারের মাধ্যমে সুদূর-ডানপন্থী আন্দোলনগুলিকে একটি সাংস্কৃতিক ও অহিংস বিপ্লবের উৎপত্তিস্থলে থাকতে হবে। 1960 সালে ফেডারেশন অফ ন্যাশনালিস্ট স্টুডেন্টস (এফ. ই. এন)-এর প্রবর্তকদের দ্বারা প্রকাশিত 'ম্যানিফেস্টো অফ দ্য ক্লাস অফ' 60-এ আরেকটি প্রভাব পাওয়া যায়, যা একটি চরম-ডানপন্থী এবং উপনিবেশপন্থী ছাত্র সংগঠন। "গভীর পরিণতির কাজে" নিজেদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করে, লেখকরা পূর্বে জেউন নেশন (1949-58) দ্বারা সমর্থিত সহিংস বিদ্রোহের "নির্জীব সক্রিয়তা" ভেঙে ফেলার চেষ্টা করেছিলেন। ভেনার এবং ডি বেনোইস্ট এর আগে যথাক্রমে জেউন নেশন এবং এফইএন-এ সক্রিয় ছিলেন। ইউরোপীয় র্যালি ফর লিবার্টি (1966-1969)-এর নির্বাচনী ব্যর্থতার পরে, এর কিছু সদস্য-তাদের মধ্যে ডি বেনোইস্ট, এফইএন জঙ্গিদের একটি অনানুষ্ঠানিক গোষ্ঠীর সহায়তায়-তাদের ধারণাগুলি প্রচারের জন্য একটি সাংস্কৃতিক সমিতি প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। 1960-এর দশকে, ডি বেনোইস্ট একজন লেখক এবং সাংবাদিক হিসাবে ইউরোপীয় জাতীয়তাবাদের উপর ভেনারের থিসিস বিকাশে অবদান রেখেছিলেন, যা জিআরইসিই-এর আদর্শিক ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। তাদের তত্ত্বটি জাতিগত বা নাগরিক জাতীয়তাবাদের ধারণার পরিবর্তে একটি 'প্যান-জাতিগত' ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলঃ একটি সাধারণ ইউরোপীয় সাম্রাজ্যের মধ্যে একত্রিত হওয়ার জন্য "পশ্চিম"-বা "সাদা জাতি"-র জনগণের জন্য জাতি-রাষ্ট্রগুলিকে ভেঙে দিতে হয়েছিল, এই ভিত্তিতে যে তারা একটি একক সভ্যতার উত্তরাধিকারী। সৃষ্টি ও উন্নয়নঃ 1968 সালের জানুয়ারিতে প্রোভেন্সের নিসে ইউরোপীয়-বেশিরভাগ ফরাসি-জাতীয়তাবাদী কর্মীদের দ্বারা জিআরইসিই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1969 সালের 17 জানুয়ারি আনুষ্ঠানিকভাবে চালু হয়েছিল। 40 জন প্রতিষ্ঠাতার মধ্যে ছিলেন অ্যালেন ডি বেনোইস্ট, ডমিনিক ভেনার, জর্জিও লোকচি, মরিস রোলেট (যিনি এর প্রথম সভাপতি হয়েছিলেন), পিয়েরে ভিয়াল এবং জিন-ক্লাউড ভাল্লা। তাদের লক্ষ্য ছিল একটি মেটা-রাজনৈতিক "ধারণার পরীক্ষাগার" প্রতিষ্ঠা করা যা মূলধারার ডানপন্থী দলগুলিকে এবং বৃহত্তর ফরাসি সমাজকে প্রভাবিত করবে। 1969 সালের মে মাসে, তারা একটি অভ্যন্তরীণ নথি প্রচার করে যাতে তাদের সদস্যদের "পুরানো ভাষা" ব্যবহার না করার পরামর্শ দেওয়া হয় যা গোষ্ঠীটিকে ফ্যাসিবাদের সাথে যুক্ত করতে পারে এবং তাদের নীতিগুলিকে প্রভাবিত করার জন্য ইউরোপের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীদের সাথে সামাজিকীকরণ করতে পারে। 1969 সালে, জিন-ইভস লে গ্যালু ইভান ব্লট দ্বারা 1968 সালের শেষের দিকে সায়েন্স পোতে প্রতিষ্ঠিত একটি ছাত্র ক্লাব সার্কেল পারেটোর সদস্য হন এবং জিআরইসিই-এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হন। 1970 সালে গুইলাউম ফায়ে তাদের সাথে যোগ দেন। জিআরইসিই 1968 সালের ফেব্রুয়ারি-মার্চ মাসে তার নিজস্ব পর্যালোচনা, নুভেল ইকোল চালু করে। প্রাথমিকভাবে আধা-একাডেমিক শৈলীতে বিতর্ক করার জন্য এর সদস্যদের মধ্যে একচেটিয়াভাবে বিতরণ করা হয়েছিল, পর্যালোচনাটি 1969 সালে প্রকাশ্যে আসে। 1970 থেকে 1982 সাল পর্যন্ত, অ্যালেন ডি বেনোইস্ট রেমন্ড বুর্জিন, লে স্পেকট্যাকল ডু মন্ডে এবং ভ্যালিয়ার্স অ্যাকুয়েলসের মিডিয়া আউটলেটগুলির জন্য একজন সাংবাদিকের সাথে কাজ করেছেন। তবে, 1970-এর দশকের শেষের দিক পর্যন্ত এই গোষ্ঠীটি সাধারণ মানুষের কাছে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অজানা ছিল। এর সদস্যরা অভিজাতদের প্রভাবিত করার জন্য সম্মেলনের সংগঠনের দিকে মনোনিবেশ করছিল, ফ্রান্সের অনেক শহরে এবং এমনকি বিদেশেও সার্কেল ডি রিফ্লেক্সিয়ন ("চিন্তাশীল গোষ্ঠী") উদ্ভূত হয়েছিলঃ সায়েন্স পো প্যারিসে "সার্কেল পেরেটো", লিয়নে "গ্যালিলি", ন্যান্টেসে "ক্রিটিক রিলিস্ট", নিসে "জিন মেডিসিন", টৌলনে "বার্ট্রান্ড রাসেল", মার্সেইতে "পাইথিয়াস", স্ট্রাসবুর্গে "এরউইন-ডি-স্টেইনবাখ" এবং "উইম্পফেলিং", লিলিসে "স্ট্যামকুন্ডে", বোর্দোতে "হেনরি ডি মন্থারল্যান্ড", ব্রাসেলসে "ইরাসমে" এবং 1973 সালের সেপ্টেম্বরে, এলিমেন্টস ম্যাগাজিন, যা তখন পর্যন্ত জিআরইসিই-এর অভ্যন্তরীণ বুলেটিন হিসাবে কাজ করছিল, থিঙ্ক ট্যাঙ্কের সাধারণ জনসাধারণের প্রদর্শনী হিসাবে তার জনসাধারণের প্রচলন শুরু করে। জিআরইসিই-এর দীর্ঘমেয়াদী মেটা-রাজনৈতিক কৌশলে হতাশ হয়ে, জিন-ইভস লে গ্যালো এবং ইভান ব্লট সহ বেশ কয়েকজন সদস্য 1974 সালে হেনরি ডি লেসকুয়েনের সাথে ক্লাব ডি ল 'হরলোজ নামে একটি গোষ্ঠী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা একটি অভিজাত থিঙ্ক ট্যাঙ্ক হিসাবে কাজ করার জন্য আরও সরাসরি কৌশল, "প্রবেশবাদ" গ্রহণ করতে চায়, যা রাজনৈতিক দল এবং প্রবীণ সরকারী অফিসগুলির অনুপ্রবেশ। তাঁদের মধ্যে বেশ কয়েকজন মূলধারার ডানপন্থী দলগুলিতে যোগ দিয়েছিলেন যেমন রিপাবলিকের জন্য সমাবেশ এবং ফরাসি গণতন্ত্রের জন্য ইউনিয়ন। জিআরইসিই তার কয়েকটি প্রত্যক্ষ আন্তঃরাজনৈতিক হস্তক্ষেপের মধ্যে একটিতে 1974 সালে রাষ্ট্রপতি পদে মধ্য-ডানপন্থী প্রার্থী ভ্যালেরি গিসকার্ড ডি 'এস্টেইং-এর নির্বাচনের আহ্বান জানায়। 1975 এবং 1976 সালে সংগঠনটি ফ্রান্সের উচ্চপদস্থ সামরিক কর্মীদের প্রভাবিত করার জন্য ক্লোসর নামে একটি কমিটি এবং শিক্ষক পেশাদারদের জন্য জি. ই. এন. ই গঠন করে। তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব বিশেষ বুলেটিন ছিলঃ যথাক্রমে নেশন আর্মি এবং নুভেল এডুকেশন। 1976 সালের সেপ্টেম্বরে, বৃহত্তর ইউরোপীয় দর্শকদের কাছে নুভেল ড্রয়েট বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি প্রচারের জন্য জিআরইসিই প্রকাশনা সংস্থা কোপারনিক প্রতিষ্ঠা করে। পরের বছর, এটি ডি বেনোইস্টের প্রবন্ধ ভু ডি ড্রয়েট ("ডান থেকে দেখুন") প্রকাশ করে, যা 1978 সালে মর্যাদাপূর্ণ অ্যাকাডেমি ফ্রঁসেজ-এর প্রিক্স ডি ল 'এসাই-তে ভূষিত হয়। বৃদ্ধি এবং বিরোধিতাঃ 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে পর্যালোচনা, সম্মেলন, প্রকাশনা সংস্থা এবং সার্কেল সহ তাদের প্রতিষ্ঠিত প্রভাবের কাঠামো তৈরি করে, জিআরইসিই সদস্যরা 1970-এর দশকের শেষের দিক থেকে জনসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণ এবং প্রভাব পেতে শুরু করে। 1977 সালে লে ফিগারোর সাংস্কৃতিক পরিচালক হিসাবে মনোনীত হওয়ার পর, লুই পাউয়েলস সাপ্তাহিক ফিগারো ম্যাগাজিন প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নেন, এই প্রকল্পে অনেক জিআরইসিই সদস্য নিয়োগ করেনঃ অ্যালেন ডি বেনোইস্ট, প্যাট্রিস ডি প্লাঙ্কেট (সহকারী প্রধান সম্পাদক হিসাবে নির্বাচিত), জিন-ক্লাউড ভাল্লা, ইভস ক্রিস্টেন, ক্রিশ্চিয়ান ডুরান্টে, মিশেল মারমিন, গ্রেগরি পনস। যদিও তারা ফিগারো ম্যাগাজিনকে প্রচারের একটি প্রকৃত অঙ্গ হিসাবে রূপান্তরিত করার জন্য পর্যাপ্ত নিয়ন্ত্রণ অর্জন করতে সক্ষম হয়নি, জাতিগত-জাতীয়তাবাদী থিঙ্ক ট্যাঙ্ক 1981 সাল পর্যন্ত ম্যাগাজিনে একটি বড় প্রভাব বজায় রেখেছিল। রাষ্ট্রবিজ্ঞানী হার্ভি সিমন্সের মতে, "1970-এর দশকের গোড়ার দিক থেকে 1980-এর দশকের গোড়ার দিক পর্যন্ত ফ্রান্সে সমগ্র ডানপন্থীদের মতাদর্শের উপর জিআরইসিই-এর মতবাদের একটি বড় প্রভাব ছিল।" যাইহোক, জিআরইসিই এবং নুভেল ড্রয়েটের বৃদ্ধি অনেক উদার ও বামপন্থী বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে উদ্বেগ সৃষ্টি করছিল, যার ফলে 1979 সালে নুভেল ড্রয়েট এবং লে ফিগারোর বিরুদ্ধে একটি সহিংস মিডিয়া প্রচারণা শুরু হয়, যে বছরটি ডিসেম্বর মাসে ইহুদি প্রতিরক্ষা সংস্থা (ওজেডি) এবং জিআরইসিই সদস্যদের মধ্যে লড়াইয়ের মাধ্যমে শেষ হয়। পাউয়েলস আন্দোলন থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে রাখতে শুরু করেন এবং লে ফিগারো এর পৃষ্ঠপোষকতা প্রত্যাহার করে নেন। 1982 থেকে 1992 সাল পর্যন্ত ডি বেনোইস্ট ফিগারো ম্যাগাজিনের 'ভিডিও' বিভাগের সংস্করণে সীমাবদ্ধ ছিলেন। এখন একটি জনপ্রিয় মঞ্চ থেকে বঞ্চিত, নুভেল ড্রয়েট জৈবিক বর্ণবাদ থেকে দূরে সরে গিয়ে "এথনোপ্লুরালিজম" ধারণার দিকে এগিয়ে যায়, যা দাবি করে যে বিভিন্ন জাতিগত-সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীকে তাদের ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক পার্থক্য সংরক্ষণের জন্য আলাদা রাখা উচিত। 1980 সালে পিয়েরে ক্রেবস জার্মানিতে জিআরইসিই-এর একটি শাখা হিসাবে কাজ করার জন্য থুলে-সেমিনার প্রতিষ্ঠা করেন। একই বছর, জিআরইসিই-এর সঙ্গে যুক্ত পণ্ডিতদের একটি দল, জিন ভারেন, জিন হাউড্রি এবং জিন-পল অ্যালার্ড, লিয়নের জিন মৌলিন বিশ্ববিদ্যালয় লিয়ন 3-এ "ইনস্টিটিউট অফ ইন্দো-ইউরোপীয় স্টাডিজ" (আইইআইই) প্রতিষ্ঠা করেন। 1988 সালে পিয়েরে ভিয়াল একই বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি শিক্ষক পদ লাভ করেন, এবং এর ফলে 1980-1990-এর দশকে লিয়ন 3-এ একটি নির্দিষ্ট প্রভাব বিস্তারকারী জিআরইসিই "নিউক্লিয়াস"-এর উত্থান ঘটে। 1985 সালে এফ. এন-এ যোগদানের পর লে গ্যালু গুরুত্ব বৃদ্ধি পায় এবং জিআরইসিই ধারণা এবং ফ্রন্ট ন্যাশনাল (এফ. এন)-এর মধ্যে একটি যোগসূত্র হিসাবে কাজ করে। দলটি জিআরইসিই-এর ধারণা এবং স্লোগান দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, "জাতিগত-সাংস্কৃতিক পার্থক্যবাদ"-এর উপর একই জোর দিয়েছিল, যদিও এফএন-এর ক্যাথলিক গোষ্ঠী তাদের পৌত্তলিকতার সমর্থনের জন্য জিআরইসিই-কে প্রত্যাখ্যান করেছিল। যাইহোক, বছরের পর বছর ধরে, ক্লাব ডি ল 'হরলোজ জিআরইসিই-এর খ্রিস্টান বিরোধী, আমেরিকান বিরোধী এবং পুঁজিবাদী বিরোধী অবস্থান থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছে, পরিবর্তে একটি "অবিচ্ছেদ্য নব্য-ডারউইনবাদী" দর্শনের প্রচার করেছে যা জাতিগত জাতীয়তাবাদের সাথে দৃঢ়ভাবে কলঙ্কিত অর্থনৈতিক উদারতাবাদের একটি রূপ দ্বারা চিহ্নিত। জিআরইসিই এবং ইউরোপীয় নিউ রাইট অ্যাক্টিভিস্টরা একই সাথে অর্থনৈতিক নব্য উদারনীতিবাদ এবং সাংস্কৃতিক রক্ষণশীলতা প্রচারের জন্য ক্লাব ডি ল 'হরলোগের সমালোচনা করেছেন, যা তাদের দৃষ্টিতে পরস্পরবিরোধী অবস্থান। সাম্প্রতিক উন্নয়নঃ 1994-বর্তমান 1995 সালে পিয়েরে ভিয়াল, জিন মাবায়ার এবং জিন হাউড্রি নেটিভিস্ট আন্দোলন টেরে এট পিউপল সহ-প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 1987 সালে গুইলাউম ফায়ে সাময়িকভাবে রাজনৈতিক সক্রিয়তা ত্যাগ করেন এবং 1990-এর দশকে হিপ-হপ রেডিও স্টেশন স্কাইরকের জন্য কাজ করেন। 1997 সালে তিনি আবার জিআরইসিই-তে যোগ দেন তাঁর "আর্কিওফিউচারিজম" ধারণাটি প্রবর্তন করতে। 2000 সালে তাঁর বই দ্য কলোনাইজেশন অফ ইউরোপ প্রকাশের পরে, যা জাতিগত বিদ্বেষ উস্কে দেওয়ার জন্য তাকে ফৌজদারি দোষী সাব্যস্ত করে, ডি বেনোইস্টের অনুরোধে তাকে জিআরইসিই থেকে বহিষ্কার করা হয়। প্রভাব বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বরা জিআরইসিই-এর সাথে সহযোগিতা করেছেন, বিশেষত রেমন্ড আবেলিও, ফ্রাঞ্জ আলথেইম, মরিস বার্ডেচ, অ্যান্টনি বার্গেস, জিন কাউ, সি. ডি. ডার্লিংটন, পিয়েরে ডেব্রে-রিটজেন, জ্যাক ডি মাহিউ, মিরসিয়া এলিয়াড, হান্স আইসেনক, জুলিয়ান ফ্রুন্ড, রবার্ট গেয়ার, জিন হাড্রি, আর্থার কোয়েস্টলার, ম্যানফ্রেড মায়রহোফার, এডগার পলোমে, কলিন রেনফ্রু, মারিজা জিমবুটাস, মার্সেল লে গ্লে, কনরাড লরেঞ্জ, থিয়েরি মোলনিয়ার, আরমিন মোহলার, লুই পাউয়েলস সহ এর জার্নাল নুভেল ইকোলের পৃষ্ঠপোষক কমিটির সদস্যতার মাধ্যমে। যদিও এই সম্পর্কের ব্যাপ্তি নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে, জিআরইসিই এবং নুভেল ড্রয়েট এবং এর জার্মান প্রতিরূপ নিউ রেচটে ইউরোপীয় আইডেন্টিটেরিয়ান আন্দোলনের আদর্শিক ও রাজনৈতিক কাঠামোকে প্রভাবিত করেছে। অল্ট-রাইটের একটি অংশ ডি বেনোইস্টের লেখা থেকে অনুপ্রাণিত বলে দাবি করে। দ্য (), 2014 সালে লে গ্যালো দ্বারা সহ-প্রতিষ্ঠিত, লে মন্ডে দ্বারা "জিআরইসিই-এর উত্তরাধিকারী" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। থিম এবং ধারণাগুলি থিঙ্ক ট্যাঙ্ক প্রাথমিকভাবে ইউরোপ-অ্যাকশনে ইতিমধ্যে উপস্থিত বেশ কয়েকটি থিম ধার করেছিলঃ খ্রিস্টান-বিরোধী এবং অভিজাতত্ব, ইউরোপীয় জাতীয়তাবাদের একটি প্যান-জাতিগত ধারণা এবং পরিবর্তনের জৈবিক থেকে সাংস্কৃতিক সংজ্ঞায় পরিবর্তনের বীজ। 1962 থেকে 1972 সালের মধ্যে, জিআরইসিই-এর মূল সদস্যরা একটি ইউরোপীয়বাদকে গ্রহণ করেছিল, যা ট্যাগুয়েফ এবং গ্রিফিনের মতে, "এখনও জৈবিক আর্যবাদের মূল চাবিকাঠিতে ছিল যা স্পষ্টভাবে নব্য-নাৎসি 'মেসেজ অফ উপসালা' এবং ইউরোপ-অ্যাকশন প্রকাশের সাথে যুক্ত ছিল।" 1972 থেকে 1987 সালের মধ্যে, আরমিন মোহলার এবং রক্ষণশীল বিপ্লবের প্রভাবে, এই আলোচনাটি উত্তরোত্তর নীৎশেয়দের সাম্যবাদ প্রত্যাখ্যান এবং পূর্বপুরুষের "ইন্দো-ইউরোপীয় মূল্যবোধ"-এ ফিরে আসার মাধ্যমে ইউরোপীয় প্যালিঞ্জেনেসিস (বীরত্বপূর্ণ পুনর্জন্ম)-এর আহ্বানের উপর ভিত্তি করে পরিবর্তনের একটি সাংস্কৃতিক পদ্ধতির দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। 1984 থেকে 1987 সাল পর্যন্ত তৃতীয় মতাদর্শগত পর্যায়টি তৃতীয়-বিশ্ববাদ, পবিত্রতার পুনরুজ্জীবন এবং নৃতাত্ত্বিকতার দিকে সরে যায়। নৃগোষ্ঠীবাদ গোষ্ঠীটি বহুসংস্কৃতির সমাজের প্রতি শত্রুতা প্রদর্শন করে, যাকে "নৃগোষ্ঠীহত্যার" একটি রূপ হিসাবে দেখা হয় এবং ব্যক্তিবিশেষের উপর গোষ্ঠীর অধিকারের উপর জোর দেয়। জিআরইসিই অভিবাসন এবং "অভিবাসন" উভয়েরই বিরুদ্ধে, পরিবর্তে ফ্রান্সের মধ্যে বিভিন্ন জাতিগত ও সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীর পৃথকীকরণের পক্ষে। একটি গোষ্ঠীর অভ্যন্তরে উল্লেখযোগ্য বিদেশী সাংস্কৃতিক উপাদানগুলিকে সাংস্কৃতিক সমজাতীয়করণের প্রক্রিয়ায় সাংস্কৃতিকভাবে একীভূত করা উচিত। যদিও এটি উদার গণতন্ত্রের বিরোধিতা করে, জিআরইসিই সহজাতভাবে গণতন্ত্রবিরোধী নয় এবং এটিকে "জৈব গণতন্ত্র" বলে অভিহিত করে স্থানীয় রূপের আহ্বান জানায়। মার্কসবাদী চিন্তাবিদ আন্তোনিও গ্রামসির দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, জিআরইসিই-এর লক্ষ্য হল সাংস্কৃতিক আধিপত্য অর্জনের আশায় ধীরে ধীরে সমাজকে তার ধারণাগুলি দিয়ে অনুপ্রাণিত করা, যাকে কখনও কখনও "ডানপন্থী গ্রামসিজম" বলা হয়। গুইলাউম ফায়ে মেটাপলিটিক্সকে "গভীর, দীর্ঘমেয়াদী, রাজনৈতিক রূপান্তরকে উস্কে দেওয়ার জন্য ধারণা এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সামাজিক বিস্তার" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন এবং প্রাক্তন জিআরইসিই সভাপতি জ্যাক মার্লড "প্রতিফলন বা বিশ্লেষণের যে কোনও কাজ, ধারণার যে কোনও বিস্তার, দীর্ঘমেয়াদে রাজনৈতিক সমাজকে প্রভাবিত করার জন্য দায়বদ্ধ যে কোনও সাংস্কৃতিক অনুশীলন" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। এটি আর ক্ষমতা গ্রহণের বিষয় নয়, বরং ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের মতাদর্শগত, দার্শনিক এবং সাংস্কৃতিক পুষ্টি প্রদান করা যা তাদের সিদ্ধান্তগুলিকে রূপ দিতে (বা বিরোধিতা) পারে। 1974 সালে, জিআরইসিই-এর সদস্য জিন মাবায়ার, মরিস রোলেট, জিন-ক্লাউড ভাল্লা এবং পিয়েরে ভিয়াল যুবসমাজের মধ্যে নুভেল ড্রয়েটের ধারণা ও মূল্যবোধ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য স্কাউটিং সংস্থা ইউরোপ-জুনেস প্রতিষ্ঠা করেন। প্রত্নতাত্ত্বিক ভবিষ্যতবাদ 1998 সালে গুইলাউম ফায়ে দ্বারা উদ্ভাবিত একটি ধারণা এবং "প্রত্নতাত্ত্বিক মূল্যবোধ" সহ প্রযুক্তি ও বিজ্ঞানের পুনর্মিলন হিসাবে সংজ্ঞায়িত। ফায়ে প্রত্নতাত্ত্বিক ভবিষ্যতবাদকে একটি "প্রাণবন্ত নির্মাণবাদ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন যে "প্রত্নতাত্ত্বিক" শব্দটি প্রাচীন গ্রীক অর্থ আর্কে শব্দটিতে বোঝা উচিত, অর্থাৎ। "শুরু" বা "ভিত্তি"। ইউরোপীয় নিউ রাইটের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সদস্য যারা জিআরইসিই-এর সদস্য হয়েছিলেনঃ অ্যালেন ডি বেনোইস্ট (1968-বর্তমান), সহ-প্রতিষ্ঠাতা। পিয়েরে ভিয়াল (1968-1986), সহ-প্রতিষ্ঠাতা, এলিমেন্টসের দ্বিতীয় পরিচালক। জর্জিও লোচি (1968-? ), সহ-প্রতিষ্ঠাতা। মরিস রোলেট (1968-? ), সহ-প্রতিষ্ঠাতা। জিন-ক্লাউড ভাল্লা (1968-1986), সহ-প্রতিষ্ঠাতা। ডমিনিক ভেনার (1968-1971)। ইভান ব্লট (1968-1974), সার্কেল পারেটোর প্রতিষ্ঠাতা, ক্যারেফোর ডি ল 'হরলোজের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য। জিন-ইভস লে গ্যালু (1969-1974), ক্যারিফোর ডি ল 'হরলোজের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য। জঁ মাবিরে (1970-? ), "ফেডারেল কাউন্সিল" এবং "ঐতিহ্য কমিশনের" সদস্য। গুইলাউম ফায়ে (1970-1987; 1997-2000)। মিশেল মার্মিন, এলিমেন্টসের প্রথম পরিচালক। জঁ ভারেন (1974-1986)। জ্যাক মার্লড। সংগঠনের সভাপতিঃ 1968-1974: মরিস রোলেট। 1974-1984: রজার লেমোইন। 1984-1986: জিন ভারেন। 1987-1991: জ্যাক মার্লড। 1991-1992: মিশেল মার্মিন। 1992-2013: জিন-ক্লাউড জ্যাকওয়ার্ড। 2013-বর্তমানঃ মিশেল থিবল্ট। মহাসচিবঃ 1968-1974: অ্যালেন ডি বেনোইস্ট। 1974-1978: জিন-ক্লাউড ভাল্লা। 1978-1984: পিয়ের ভিয়াল। 1984-1986: জিন-ক্লাউড ক্যারিউ। 1986-1991: গিলবার্ট সিনসির। 1990-???? : জেভিয়ার মার্চেন্ড পাবলিকেশনস জিআরইসিই দুটি জার্নাল, এলিমেন্টস এবং নুভেল ইকোল সম্পাদনা করে। উইলিয়াম এইচ টাকার এবং ব্রুস লিঙ্কন নওভেল ইকোলকে "ম্যানকাইন্ড কোয়ার্টারলির ফরাসি সংস্করণ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং ইতিহাসবিদ জেমস জি শিল্ডসকে জার্মান নিউ নৃতত্ত্বের সমতুল্য হিসাবে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন নোভেলে ড্রয়েট এথনোপ্লুরালিজম ক্যারেফোর ডি ল 'হরলোজ নোটস রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি বাইরের লিঙ্ক ফ্রান্সে খ্রিস্টান বিরোধী অনুভূতি ফ্রান্সে কমিউনিজম বিরোধী বহুসংস্কৃতিবাদের সমালোচনা ফ্রান্সে অবস্থিত আধুনিক পৌত্তলিক সংগঠন নর্ডিসিজম গ্রিস ফ্রান্সে অবস্থিত রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক থিঙ্ক ট্যাঙ্ক ফ্রান্স ভিত্তিক প্যান-ইউরোপীয় জাতীয়তাবাদ 1968 সালে ফ্রান্সে প্রতিষ্ঠিত আধুনিক পৌত্তলিক সংগঠন আধুনিক পৌত্তলিক রাজনৈতিক সংগঠন