Brussels massacre
ব্রাসেলস গণহত্যা ছিল 1370 খ্রিষ্টাব্দে ব্রাসেলসে (তখন ডাচি অফ ব্রাবান্টের মধ্যে) ব্রাসেলস উপাসনালয়ে কথিত আয়োজক অপবিত্রকরণের সাথে সম্পর্কিত একটি সেমিটিক বিরোধী ঘটনা। বিভিন্নভাবে ছয় বা প্রায় কুড়ি হিসাবে দেওয়া বেশ কয়েকজন ইহুদীকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল বা অন্যথায় হত্যা করা হয়েছিল, বাকি ছোট সম্প্রদায়কে নির্বাসিত করা হয়েছিল। ঘটনাটি ঘটেছে 22 মে। অনুমিতভাবে পুনরুদ্ধার করা অতিথিরা স্থানীয় খ্রিস্টানদের কাছে অলৌকিক অনুষ্ঠান হিসাবে শ্রদ্ধার বস্তু হয়ে ওঠে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং হলোকাস্টের পর পর্যন্ত এই কাল্ট টিকে ছিল, যার পরে এর ইহুদি বিরোধী উপাদানগুলি স্থানীয় গির্জাকে এটির স্বীকৃতি বাতিল করতে বাধ্য করেছিল। দাবি করা হয়েছিল যে, আয়োজকদের ইহুদিদের দ্বারা ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল এবং অলৌকিকভাবে রক্তপাত করা হয়েছিল, তবে অন্যথায় তারা অক্ষত ছিল। স্মৃতিস্তম্ভটি (হোস্ট ছাড়া) বর্তমানে ক্যাথেড্রালের কোষাগারে সংরক্ষিত রয়েছে (হোস্টরা সম্ভবত 2000 সালের শেষের দিকে এর ভিতরে উপস্থিত ছিল)। পটভূমি ব্ল্যাক ডেথ ইহুদি নিপীড়ন এর আগে 1350 সালে ব্রাসেলসের ইহুদি সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছিল। প্রিমোনস্ট্রেটেনশিয়ান ইতিহাসবিদ প্ল্যাসাইড লেফভেরের মতে, সমসাময়িক কোষাগারের নথি থেকে জানা যায় যে 1370 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ব্রাসেলসে আটটি এবং লিউভেনে দুটি ইহুদি পরিবার ছিল। 1369 সালে, ব্রাসেলসের দুই পুরোহিতকে সুদের জন্য গ্রেপ্তার করা হয় এবং তদন্তের জন্য চার্চ অফ সেন্ট মাইকেল অ্যান্ড সেন্ট গুডুলার (বর্তমানে ক্যাথেড্রাল) যাজকীয় ট্রাইবুনেলে হস্তান্তর করা হয়ঃ এটি প্রমাণিত হয় যে তারা মেস্টারম্যান নামে এক ইহুদীকে অর্থ ধার দিয়ে সুদের নিষেধাজ্ঞাকে ফাঁকি দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, যিনি সুদে এটি ধার দিয়েছিলেন। ব্রাসেলসে ধর্মীয় সুদ কেলেঙ্কারিটি মধ্যযুগীয় ইউরোপের একটি সাধারণ সেমিটিক বিরোধী মিথ্যাচার, হোস্ট অপবিত্রকরণের অভিযোগের তাৎক্ষণিক প্রসঙ্গ ছিল, যেখানে ইহুদীরা প্রায়শই অপবিত্র করার চেষ্টা করেছিল বলে মনে করা হয় যে তারা অলৌকিকভাবে ক্ষতি থেকে রেহাই পেয়েছিল। অভিযোগ 1403 সাল থেকে প্রমাণিত অভিযোগের সংস্করণটি ছিল যে এনগিয়েনের একজন ধনী ইহুদি অপবিত্র করার জন্য কিছু পবিত্র হোস্ট পেতে চেয়েছিলেন এবং কিছু চুরি করার জন্য লিউভেনের কাছ থেকে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত একজন পুরুষ ইহুদীকে ঘুষ দিয়েছিলেন। এর কিছু পরেই, এনগিয়েন বণিককে হত্যা করা হয়। তাঁর বিধবা স্ত্রী চুরি হওয়া অতিথিদের ব্রাসেলসের ইহুদিদের হাতে তুলে দিয়েছিলেন, যেখানে 1370 সালের গুড ফ্রাইডেতে উপাসনালয়ে কেউ কেউ তাদের ছুরি দিয়ে ওয়েফারগুলিকে ছুরিকাঘাত করার চেষ্টা করেছিল, যার ফলে রক্ত প্রবাহিত হয়েছিল। খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত এক মহিলা ইহুদীকে হোস্টদের কোলনের ইহুদিদের কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য অর্থ প্রদান করা হয়েছিল, কিন্তু ব্রাসেলসের নটর-ডেম দে লা চ্যাপেলের পার্সনকে অনুশোচনা করে গল্পটি বলা হয়েছিল, যিনি হোস্টদের দখল নিয়েছিলেন। ডিউক অফ ব্রাবান্ট, মহিলার সাক্ষ্যের ভিত্তিতে, ছুরিকাঘাতকারীদের দণ্ডে পুড়িয়ে ফেলার এবং অবশিষ্ট ইহুদিদের বহিষ্কার করার আদেশ দেন, তাদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করে। আয়োজকদের স্মৃতিস্তম্ভে রাখা হয়েছিল এবং ব্রাসেলসের পৃষ্ঠপোষক সন্ত সেন্ট গুডুলার তৎকালীন কলেজিয়েট গির্জায় সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যা এই অঞ্চলের ক্যাথলিক পরিচয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক। সেগুলি তাঁর উৎসবের দিনে বার্ষিক শোভাযাত্রার একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে। সম্রাট পঞ্চম চার্লস এবং হাবসবার্গ এবং তাদের আত্মীয়রা দান করেছিলেন সাতটি দাগযুক্ত কাচের জানালা যার উপর অলৌকিক ঘটনাটি চিত্রিত করা হয়েছে। বার্নার্ড ভ্যান অরলি এবং মিশেল কক্সির সৃষ্টির পরে অ্যান্টওয়ার্পের কাচ প্রস্তুতকারক জ্যান হ্যাক এগুলি কার্যকর করেছিলেন। এর মধ্যে চারটি আজও রয়েছে। এটি অনুভূত ইহুদি বিরোধী ক্যাথলিকবাদকে নবাগত প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের সাথে তুলনা করে, অলৌকিক রক্তপাতের সাথে ট্রান্সব্স্ট্যান্টিয়েশনের প্রোটেস্ট্যান্ট অস্বীকারকে প্রতিহত করে। 1580-এর দশকের গোড়ার দিকে, ব্রাসেলসে ক্যালভিনিস্ট শাসনের সময়কালে, সমস্ত ক্যাথলিক অনুষ্ঠান দমন করা হয়েছিল। 1579 থেকে 1585 সাল পর্যন্ত ধ্বংসাবশেষগুলি কর্টে রিডারস্ট্র্যাটের একটি বাড়িতে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। 1585 খ্রিষ্টাব্দে ক্যালভিনিস্ট শাসনের অবসানের পর নাগরিক ও কর্মকর্তা-কর্মচারীদের একটি মিছিল আয়োজকদের উদ্ধার করে গির্জায় ফিরিয়ে নিয়ে যায়। 1585 সালে কাল্টের পুনরায় উত্থান প্রাথমিকভাবে ক্যালভিনিস্ট শাসনের সমাপ্তির উদযাপন হিসাবে ছিল। আর্চডিউক অ্যালবার্ট এবং ইসাবেলা, যিনি ব্রাসেলসে শাসন করেছিলেন, বার্ষিক শোভাযাত্রাকে একটি রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানে পরিণত করেছিলেনঃ 1585 সালে ব্রাসেলসে ক্যালভিনিস্ট শাসনের সমাপ্তির পরে দ্য ব্লেসড স্যাক্রামেন্ট অফ মিরাকলস দ্বিগুণ অলৌকিক হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল যখন এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে পবিত্র হোস্টগুলি অক্ষত ছিল। স্যাক্রামেন্টের সম্মানে বার্ষিক মিছিলটি এখন প্রথম বিরোধী-সেমিটিকের মতো দ্বিতীয় বিরোধী-ক্যালভিনিস্ট অলৌকিকতার স্মরণে পরিণত হয়েছিল এবং তাদের অভিষেকের পরে, আর্চডুকরা প্রতি বছর বিবেকের সাথে মিছিলে অংশ নিয়েছিল এবং এটিকে একটি সত্যিকারের রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানে পরিণত করেছিল। উনিশ শতকে যুক্ত পাঁচটি জানালা মিরাকল কাল্টের বিকাশকে চিত্রিত করে; এগুলি বেলজিয়ামের রাজা প্রথম লিওপোল্ড এবং দ্বিতীয় লিওপোল্ড এবং অন্যান্য অভিজাতরা দান করেছিলেন, এবার মিরাকলকে ধর্মনিরপেক্ষতার সমসাময়িক ক্যাথলিক বিরোধিতার সাথে যুক্ত করেছেন। মিরাকলের 1870 কুইন্সটেনটেনারি জুবিলিটি অসাধারণ উদযাপনের সাথে চিহ্নিত করা হত, তবে ক্যাথলিক এবং উদারপন্থী বৃত্তের মধ্যে উত্তেজনা ক্রমবর্ধমানভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছিল। ইহুদি বিরোধী দল এডমন্ড পিকার্ড সহ উদারপন্থীরা এই উৎসব বর্জন করার আহ্বান জানিয়েছিল। চার্লস পটভিনের একটি পুস্তিকা (ডম লিবার ছদ্মনামে) তরুণ পুরোহিত হায়াসিন্থে ডি ব্রুইন-এর সাথে একটি হিংসাত্মক বিতর্কের জন্ম দেয়, যা আসন্ন নির্বাচনের দ্বারাও উজ্জীবিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, গির্জা কর্তৃপক্ষ এই উদযাপনগুলি বাতিল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে, হলোকাস্টের সময় বেলজিয়ামের ইহুদিদের গণহত্যার আলোকে, কাল্টের বিরোধী-সেমিটিক উপাদানগুলির উপর জোর দেওয়া হয়েছিল। 1968 সালে, দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিল কর্তৃক জারি করা নস্ত্রা এটেটের পরিপ্রেক্ষিতে, আর্চডোসিস অফ মেচেলেন-ব্রাসেলস আনুষ্ঠানিকভাবে কাল্টের স্বীকৃতি বাতিল করে দেয়। 1977 সালে কার্ডিনাল লিও জোসেফ সুয়েনেস এই বিষয়টিকে তুলে ধরার জন্য ক্যাথেড্রালে একটি ফলক স্থাপন করেন। 2006 সালের 16ই নভেম্বর বেলজিয়ামের ইহুদি জাদুঘর দ্বারা উপস্থাপিত জিন পল লিওনের ক্যাথেড্রালে মেনোরাহ প্রদর্শনীর উদ্বোধনের সময়, মন্সিগনর জোজেফ ডি কেসেল উপস্থিতদের এবং আলবার্ট গুইগুইকে ইউরোপের গ্রেট সিনাগগের প্রধান রাব্বি হিসাবে সম্বোধন করেছিলেন এবং ক্যাথেড্রালের জানালায় ব্রাসেলস গণহত্যার স্মরণে ক্ষমা চেয়েছিলেন। সেন্ট গুডুলার প্রাক্তন চ্যাপেলটি এখন ক্যাথেড্রাল যাদুঘর, যা প্রাসঙ্গিক তথ্য সহ প্রাক্তন স্মৃতিচিহ্ন সহ এর ধন প্রদর্শন করে। আরও দেখুন বেলজিয়ামের ইহুদিদের ইতিহাস বেলজিয়ামের গণহত্যার তালিকা ইহুদিধর্মে শহীদ পাদটীকা উল্লেখ 14শ শতাব্দীর গণহত্যা মধ্যযুগীয় ইহুদিবিরোধী গণহত্যার ইতিহাস ব্রাসেলসের ইহুদি ইতিহাস বেলজিয়ামের ইহুদি ও ইহুদিধর্ম 14শ শতাব্দীতে ব্রাবান্টের ডুচিতে 1370 খ্রিষ্টাব্দে ইউরোপের পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যে 1370 খ্রিষ্টাব্দে