Arakamani
আরাকামণি (এছাড়াও আরকামানিকো, আরকাকামণি বা প্রথম এরগামেনেস) ছিলেন মেরোর একজন নুবিয়ান রাজা, যিনি খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর গোড়ার দিকে শাসন করেছিলেন। জীবনী আরাকামণির একমাত্র সুরক্ষিত প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ মেরোতে তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পিরামিড (পিরামিড বেগারাবিয়া এস 6) থেকে আসে। এছাড়াও, অনেক পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে শাস্ত্রীয় ইতিহাসবিদ ডায়োডোরাস সিকুলাস তাঁর বিবলিওথেকা হিস্টোরিকায় উল্লিখিত নুবিয়ান রাজা এরগামেনেসের সাথে তাঁকে চিহ্নিত করা উচিত। ডায়োডোরাস লিখেছেন যে শক্তিশালী পুরোহিতরা দেবতাদের খুশি করার জন্য এরগামেনের মৃত্যু চেয়েছিল, কিন্তু যেহেতু তিনি হেলেনীয় সংস্কৃতিতে শিক্ষিত ছিলেন, তাই এরগামেনের দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি তাকে এই নিয়তিকে অস্বীকার করতে এবং পুরোহিতত্বকে পরাস্ত করতে সক্ষম করেছিল। এই বিবরণে বর্ণিত ঘটনাগুলি এখন রাজকীয় কবরস্থান-এবং এইভাবে রাজধানী শহর-নাপাতা থেকে মেরোতে স্থানান্তরের সাথে সম্পর্কিত একটি রাজবংশের পরিবর্তন হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। এইভাবে, অনেক পণ্ডিত আরাকামণি/এরগামেনেসকে নুবিয়ান ইতিহাসের মেরোইটিক পর্বের প্রথম রাজা হিসাবে বিবেচনা করেন, যখন রাজ্যের ক্ষমতার ভিত্তি অবশেষে তার দক্ষিণে চলে যায় এবং যখন একটি স্বতন্ত্র নুবিয়ান প্রভাব শক্তিশালী হয়ে ওঠে। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে "গ্রীক সংস্কৃতি", যা ডায়োডোরাস দাবি করেছিলেন যে এরগামেনের দৃঢ় ইচ্ছার উৎস ছিল, তাকে টলেমীয় রাজ্যের (305 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-30 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) গ্রীক-মিশরীয় সংস্কৃতি হিসাবে বোঝা উচিত, যখন মিশর একটি গ্রীক রাজবংশ দ্বারা শাসিত ছিল। যদি প্রথম এরগামেনেসের সাথে আরাকামণির পরিচয় সঠিক হয়, তবে আরাকামণি নুবিয়ান ইতিহাসের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কালানুক্রমিক চিহ্ন সরবরাহ করে যেমন ডায়োডোরাস লিখেছেন যে তিনি টলেমীয় মিশরে টলেমি দ্বিতীয় ফিলাডেলফাসের (রাজত্ব 285-246 বিসিই) সমসাময়িক ছিলেন। বেশিরভাগ নুবিয়ান রাজাদের সঠিকভাবে তারিখ নির্ধারণ করা এবং কালানুক্রমিকভাবে ক্রমবদ্ধ করা খুব কঠিন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি খ্রিষ্টপূর্ব 3য় শতাব্দীর কুশ হেলেনীয় যুগের রাজাদের