Nancy Ammerman
ন্যান্সি ট্যাটম আম্মারম্যান (জন্ম 1950) বস্টন ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ থিওলজির ধর্মের সমাজবিজ্ঞানের একজন আমেরিকান অধ্যাপক। 1984 সালে আম্মারম্যান এমোরি বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদে যোগ দেন। তাঁর বই, ব্যাপটিস্ট ব্যাটলস, সোসাইটি ফর দ্য সায়েন্টিফিক স্টাডি অফ রিলিজিয়ন থেকে 1992 সালের বিশিষ্ট বই পুরস্কার জিতেছে। 1995 সালে হার্টফোর্ড সেমিনারীতে পড়ানোর জন্য অ্যামারম্যান এমোরি বিশ্ববিদ্যালয় ত্যাগ করেন। 2003 সাল থেকে তিনি বস্টন বিশ্ববিদ্যালয়ে রয়েছেন। 2020 সালে তিনি উপসালা বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক চিকিৎসক হন। শাখা ডেভিডিয়ান অবরোধ পর্ব তিনি 1993 সালে মার্কিন সরকার কর্তৃক ওয়াকোতে শাখা ডেভিডিয়ানদের সাথে আচরণে কী ভুল হয়েছে তা বিশ্লেষণ করার জন্য নিযুক্ত শিক্ষাবিদদের একটি প্যানেলের মধ্যে একজন ছিলেন। আম্মারম্যানের প্রতিবেদনে উপসংহারে বলা হয়েছে যে এটিএফ বা এফবিআই ডেভিড কোরেশকে একজন ধর্মীয় ব্যক্তি হিসাবে গুরুত্বের সাথে নেয়নি, বরং ডিপ্রোগ্রামার রিক রসের "কাল্ট-বিরোধী" দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছে। তিনি লিখেছেন [.] সবচেয়ে উৎসাহব্যঞ্জক অনুসন্ধানটি ছিল এফবিআইয়ের শাখা ডেভিডিয়ানদের ধর্মীয় বিশ্বাসকে প্রায় সম্পূর্ণ বরখাস্ত করা। এই পুরুষদের কাছে ডেভিড কোরেশ ছিলেন একজন সমাজবিজ্ঞানী এবং তাঁর অনুসারীরা ছিলেন জিম্মি। কোরেশের অনুসারীদের নিয়ন্ত্রণ করার এবং নিজের জন্য সমস্ত পুরষ্কার একচেটিয়া করার ইচ্ছার জন্য ধর্ম একটি সুবিধাজনক আবরণ ছিল। তারা তাঁর ধর্মীয় বিশ্বাসগুলি বোঝার চেষ্টা করার কোনও কারণ দেখেনি, প্রকৃতপক্ষে এগুলি এতটাই উদ্ভট বলে মনে করেছিল যে স্বাভাবিকভাবে বোঝা যায় না people.2 আলোচকরা এই পরিস্থিতিতে গভীর অনুশোচনা প্রকাশ করেছিলেন, তবে তারা যেভাবে পরিস্থিতি বুঝতে পেরেছিলেন তার কোনও বিকল্প দেখতে পাননি। চূড়ান্ত ফলাফলকে অনিবার্য হিসাবে দেখে কৌশলগত কমান্ডারদের কোনও প্রকৃত অনুশোচনা ছিল না। আম্মারম্যান কোরেশের অনুসারীদের "জিম্মি" করার দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধিতা করেন, উল্লেখ করেন যে তাদের মধ্যে কেউ কেউ প্রাথমিক এটিএফ অভিযান এবং অচলাবস্থার শেষ দিনের মধ্যে তাদের মাউন্ট কারমেল কেন্দ্র ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন। তিনি এফবিআই এজেন্টদের সুপারিশ উপেক্ষা করার জন্য বিচার বিভাগের সমালোচনা করেন, যারা কোরেশের ধর্মীয় বিশ্বাসকে (অন্তত সম্ভবত) আন্তরিক হিসাবে নেওয়ার এবং ক্রমবর্ধমান চাপ প্রয়োগের পরিবর্তে পিছু হটার পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনি আরও লিখেছেনঃ আর্নল্ড এবং জেমস তাবোরের প্রচেষ্টা সম্ভবত অবরোধের শান্তিপূর্ণ সমাপ্তির সর্বোত্তম আশার প্রতিনিধিত্ব করেছিল। কোরেশের বাইবেল ব্যবস্থার মধ্যে কাজ করে, তারা তাকে বইটির (প্রকাশিত বাক্য) সমালোচনামূলক অংশগুলির একটি বিকল্প পাঠের পরামর্শ দিয়েছিল। এই পাঠের মাধ্যমে কোরেশের সাতটি সীলমোহরের ব্যাখ্যা লেখা বা লিপিবদ্ধ করা উচিত ছিল। সত্য বিশ্বাসীদের ভবিষ্যদ্বাণীকৃত ধ্বংস এই পাঠে দীর্ঘ সময়ের জন্য সংঘটিত হত না। ডেভিডিয়ানরা তাদের বসতি ত্যাগ করতে এবং তাদের মতপার্থক্য সমাধানের জন্য সরকারের সাথে মোকাবিলা করতে স্বাধীন ছিল। কোরেশ স্পষ্টতই এই শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর ব্যাখ্যামূলক লেখা শুরু করেছিলেন। অগ্নিগর্ভ সমাপ্তির এক সপ্তাহ আগে লেখা তাঁর শেষ চিঠিতে তিনি বলেছিলেন যে এটি সম্পূর্ণ হলে তিনি বেরিয়ে আসতে চান। এফবিআই অবশ্য এই দৃশ্যপটকে গুরুত্বের সঙ্গে নেয়নি বা বিশ্বাস করে না যে কোরেশ আসলে নথিটি লিখবেন। 1995 সালের জুলাই/আগস্ট মাসে মার্কিন সিনেটের বিচার বিভাগীয় কমিটির শুনানির সময় তিনি সাক্ষ্য দেন। তাকে তখনকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জিজ্ঞাসা করেছিল। উইসকনসিনের সিনেটর রাসেল ডি. ফিনগোল্ড শাখা ডেভিডিয়ানদের বিরুদ্ধে আরোপিত "সহিংসতার অভিযোগ এবং শিশু নির্যাতনের ঘটনা" সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে এই অভিযোগগুলি অপরিচিত বিশ্বাসের গোষ্ঠীগুলির প্রতিক্রিয়ায় সমাজের পক্ষ থেকে একটি সাধারণ প্রতিক্রিয়া। গত দশকের বেশিরভাগ সময় ধরে, অ্যামারম্যানের কাজ আমেরিকান মণ্ডলীগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছে। তাঁর সাম্প্রতিকতম বই, পিলার্স অফ ফেইথঃ আমেরিকান কংগ্রেগেশন্স অ্যান্ড দেয়ার পার্টনার্স (ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, 2005), আমেরিকানদের বিভিন্ন সম্প্রদায়ের বিশ্বাসের কাজকে রূপদানকারী সাধারণ নিদর্শনগুলি বর্ণনা করে। তাঁর 1997 সালের বই, মণ্ডলী ও সম্প্রদায়, তেইশটি মণ্ডলীর গল্প বলে যা সারা দেশের সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভিন্ন ধরনের প্রতিবেশী পরিবর্তনের মুখোমুখি হয়েছিল। অন্যদের একটি দলের সঙ্গে তিনি স্টাডিং কংগ্রেগেশন্সঃ এ নিউ হ্যান্ডবুক সম্পাদনা ও অবদান রাখেন। আম্মারম্যান, ন্যান্সি টি (এড।)। দৈনন্দিন ধর্মঃ আধুনিক ধর্মীয় জীবন পর্যবেক্ষণ করা। (নিউ ইয়র্কঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2006)। অ্যামারম্যান, ন্যান্সি টি. পিলার্স অফ ফেইথঃ আমেরিকান কংগ্রেগেশন্স অ্যান্ড দেয়ার পার্টনার্স (ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, 2005)। বিজয়ী, 2005 বিশিষ্ট বই পুরস্কার, সোসিওলজি অফ রিলিজিয়ন বিভাগ, আমেরিকান সোসিওলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন। ডাডলি, কার্ল এস. এবং ন্যান্সি টি. অ্যামারম্যান। রূপান্তরের মণ্ডলীগুলি। (সান ফ্রান্সিসকোঃ জোসি বাস, 2002)। অ্যামারম্যান, ন্যান্সি টি., জ্যাকসন ক্যারল, কার্ল এস. ডাডলি এবং উইলিয়াম ম্যাককিনি (সংস্করণ)। মণ্ডলীগুলি অধ্যয়ন করাঃ একটি নতুন হ্যান্ডবুক। (ন্যাশভিলঃ অ্যাবিংডন, 1998)। আম্মারম্যান, ন্যান্সি ট্যাটম। মণ্ডলী ও সম্প্রদায়। (নিউ ব্রান্সউইকঃ রাটগার্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1997)। অ্যামারম্যান, ন্যান্সি টি. এবং ওয়েড ক্লার্ক রুফ (সংস্করণ)। সমসাময়িক সমাজে কাজ, পরিবার এবং ধর্ম। (নিউ ইয়র্কঃ রুটলেজ, 1995)। আম্মারম্যান, ন্যান্সি টি। (এড।) খ্রিস্টান মৌলবাদের জন্য হিসাবরক্ষণ। অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমে, মার্টিন ই. মার্টি এবং আর. স্কট অ্যাপলবি (সংস্করণ)। (শিকাগোঃ ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, 1994)। আম্মারম্যান, ন্যান্সি টি। (এড।)। সাউদার্ন ব্যাপটিস্টরা পর্যবেক্ষণ করেছেনঃ একটি পরিবর্তনশীল সম্প্রদায় সম্পর্কে একাধিক দৃষ্টিভঙ্গি। (নক্সভিলঃ ইউনিভার্সিটি অফ টেনেসি প্রেস, 1993)। আম্মারম্যান, ন্যান্সি ট্যাটম। ব্যাপটিস্ট যুদ্ধঃ দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট কনভেনশনে সামাজিক পরিবর্তন এবং ধর্মীয় দ্বন্দ্ব। (নিউ ব্রান্সউইক, এনজেঃ রাটগার্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1990)। বিজয়ী, 1992 বিশিষ্ট বই পুরস্কার, সোসাইটি ফর দ্য সায়েন্টিফিক স্টাডি অফ রিলিজিয়ন। সমাজবিজ্ঞানঃ দ্য সেন্ট্রাল কোয়েশ্চন্স, 2য় সংস্করণ, উইলিয়াম কর্নব্লাম দ্বারা পুনঃমুদ্রিত অংশ (হারকোর্ট, 2001)। আম্মারম্যান, ন্যান্সি ট্যাটম। বাইবেল বিশ্বাসীরাঃ আধুনিক বিশ্বের মৌলবাদীরা। (নিউ ব্রান্সউইক, এনজেঃ রাটগার্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1987)। রিলিজিয়ন নর্থ আমেরিকান স্টাইলে পুনঃমুদ্রিত অংশ, সংস্করণ। টমাস ই ডাউডি (রাটগার্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1996); এবং দ্য প্র্যাকটিক্যাল স্কেপটিকঃ রিডিংস ইন সোসিওলজি, লিসা জে ম্যাকইন্টায়ার (মেফিল্ড, 2001)। উদ্ধৃতি বহিরাগত লিঙ্ক বস্টন বিশ্ববিদ্যালয়ের ন্যান্সি অ্যামারম্যান আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী ধর্মের সমাজবিজ্ঞানী এমোরি বিশ্ববিদ্যালয় অনুষদ বস্টন বিশ্ববিদ্যালয় স্কুল অফ থিওলজি অনুষদ হার্টফোর্ড সেমিনারি অনুষদ নতুন ধর্মীয় আন্দোলন এবং কাল্টের গবেষকরা 1950 জন্ম জীবিত মানুষ আমেরিকান মহিলা সমাজবিজ্ঞানী ওয়াকো অবরোধ