Thomas Allen (nonconformist)
টমাস অ্যালেন বা অ্যালিন (নরউইচ-এ 1608-21 সেপ্টেম্বর 1673) একজন পূর্ব অ্যাংলিয়ান নন-কনফর্মিস্ট মন্ত্রী এবং ঐশ্বরিক ছিলেন যিনি 1640-এর দশকে ম্যাসাচুসেটসের চার্লস্টাউনে প্রচার করেছিলেন, কিন্তু কমনওয়েলথের সময় ইংল্যান্ডে ফিরে এসেছিলেন এবং পুনরুদ্ধারের পরে তাকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। তিনি বিভিন্ন প্রকাশিত গ্রন্থের লেখক ছিলেন। লাইফ অ্যালেন ছিলেন নরউইচ ডায়ার জন অ্যালেনের পুত্র। তিনি নরউইচ এবং কেমব্রিজের কাইউস কলেজে পড়াশোনা করেছিলেন, যেখানে তিনি 1625 সালে ম্যাট্রিকুলেট করেছিলেন এবং বি. এ নিয়ে পণ্ডিত ছিলেন। 1627/28 এবং এম. এ-তে। 1631 সালে। মার্চ মাসে নরউইচে লাইসেন্স এবং পবিত্র আদেশ পাওয়ার পর, তিনি নরউইচের সেন্ট এডমন্ডের প্যারিশ গির্জার মন্ত্রী হন। কিন্তু তিনি খুব স্পষ্টভাবে ধর্মপ্রচারক এবং স্পষ্টবাদী ছিলেন। দ্য বুক অফ স্পোর্টস পড়তে অস্বীকার করার জন্য বিশপ ম্যাথিউ রেন 1636 সালে উইলিয়াম ব্রিজ এবং অন্যান্যদের সাথে তাকে চুপ করিয়ে দেন। 1638 খ্রিষ্টাব্দে অ্যালেন পলাতক অবস্থায় নিউ ইংল্যান্ডে চলে যান। 11ই জানুয়ারি বোস্টনের গির্জায় ভর্তি হন, 9ই জুন তাঁর নিজের অনুরোধে এবং চার্লসটাউনের গির্জার অনুরোধে, তাঁকে বস্টন থেকে বরখাস্ত করা হয় এবং 1639 সালের 22শে ডিসেম্বর (ওএস) চার্লসটাউনে ভর্তি করা হয়। তারপর, বা শীঘ্রই, তিনি চার্লসটাউনের যাজক জাকারিয়া সিমসের সহকর্মী হিসাবে শিক্ষক হন। এই পদে তিনি জন হার্ভার্ডের স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি চার্লস্টাউনে পৌঁছানোর এক বছরের একটু বেশি সময় পর 1638 সালের সেপ্টেম্বরে মারা যান। তিনি হার্ভার্ডের বিধবা স্ত্রী অ্যানকে বিয়ে করেছিলেন বলে মনে করা হয়, কারণ তিনি হার্ভার্ডের সম্পত্তি সম্পাদনে প্রশাসক হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং তাঁর উত্তরাধিকারীদের অর্থ প্রদান করেছিলেন। তাঁর নথিভুক্ত সন্তানরা হলেন মেরি (1639/40), সারাহ (1641), এলিজাবেথ (1643) এবং মার্সি (1646), যাদের মধ্যে কেবল মেরি শৈশবে বেঁচে গিয়েছিলেন এবং একটি পুত্র, থমাস। 1639 খ্রিষ্টাব্দের 3রা মে অ্যালেন জেনারেল কোর্ট থেকে "মিঃ হার্ভার্ডের উপহারের জন্য" 500 একর জমির বিশাল অনুদান পেয়েছিলেন। কটন ম্যাথার পর্যবেক্ষণ করেছেন যে তিনি "চার্লস্টাউনে গসপেলের একজন ধার্মিক এবং বেদনাদায়ক মন্ত্রী হিসাবে নিজেকে অনুমোদন করেছিলেন", যেখানে তিনি 1651 সাল পর্যন্ত শিক্ষক ছিলেন। নিউ ইংল্যান্ডে তাঁর প্রথম বছরগুলিতে তিনি ওবুর্ন শহরের ভিত্তিপ্রস্তর প্রত্যক্ষ করেছিলেন। তাঁর ধর্মোপদেশের পাঠ্যগুলি, অন্তত সেন্ট জনস গসপেলের শেষ আয়াতে সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের শব্দের উপর তাঁর সিরিজ, অধ্যায় 3, বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতার মতবাদের সাথে সম্পর্কিত। এই সময়েই তিনি তাঁর সর্বাধিক পরিচিত কাজ 'এ চেইন অফ স্ক্রিপচার ক্রনোলজি "-র কল্পনা ও বিকাশ করেন, যা 3968 সালে আনো মুণ্ডিতে যিশু খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়া পর্যন্ত সাতটি সময়কালে বিশ্বের ইতিহাসের একটি কালানুক্রম তৈরি করেছিল। যদিও 1659 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত লন্ডনে প্রকাশিত হয়নি, উইলিয়াম গ্রিনহিলের 'এপিসেল টু অ্যালেন' বইটিতে (কটন ম্যাথারের উদ্ধৃতি অনুসারে) বলা হয়েছেঃ "এই কাজের ধারণা বিশ্বের একটি প্রত্যন্ত কোণে ছিল, এটি তাঁর আলমারিতে সুপ্ত ছিল, সাত বছরের সবচেয়ে বড় অংশ. এবং এটি তখনও দমন করা হয়েছিল, লেখককে চাপ দেওয়া হয়নি, এবং একটি টুপিতে একটি প্রতিভা লুকানোর জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল। [মিঃ জন কটন]" (জন কটন 1652 সালে মারা যান)। গ্রিনহিল মন্তব্য করেছেন যে এর লেখক, বিতর্কে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, অন্যদের "বিতর্ক" করার জন্য ছেড়ে দিতে পেরে খুশি হয়েছিলেন যখন তাঁর "গণনা" করা উচিত ছিলঃ যেমন (তিনি একটি সমৃদ্ধির সাথে বলেছেন), মালে সে কম্পিউটারে কোয়াম বিতর্ক। তাঁর নিজের ভূমিকার মাধ্যমে অ্যালেন স্বীকার করেছিলেন যে তিনি অন্যান্য পণ্ডিতদের কাছে অনেক ঋণী, কিন্তু তাঁর পাঠকদের সাথে তাদের নাম ভাগ করে নিতে অস্বীকার করেছিলেন। তবে, নিউ ইংল্যান্ড লাইব্রেরিতে (থমাস প্রিন্স কালেকশন, বোস্টন পাবলিক লাইব্রেরি) সংরক্ষিত একটি অনুলিপিতে কর্তৃপক্ষের নাম রয়েছে যাদের কাছ থেকে তিনি নিজের হাতে উদ্ধৃত করেছেন। ওল্ড ইংল্যান্ডে ফিরে আসুন অ্যালেনের স্ত্রী অ্যান 1651 সালে বা তার পরেই মারা যান। সেই বছর তিনি ওল্ড ইংল্যান্ডের নরউইচে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি সেন্ট জর্জেস প্যারিশে "শহরের প্রচারক" হিসাবে একটি পরিচর্যা খুঁজে পান। (তিনি সেন্ট জর্জেস, নরউইচের রেক্টর ছিলেন না।) ফিরে আসার পর তিনি একটি চিঠি লিখেছিলেন (নরউইচ থেকে 1651 সালের 8ই নভেম্বর তারিখের) যা জন এলিয়ট এবং টমাস মেইহু জুনিয়রের মিশনারি কাজকে নিশ্চিত করে, যেমনটি তারা নিজেরাই স্থানীয় আমেরিকানদের মধ্যে সুসমাচার প্রচারের বিষয়ে তাকে বলেছিল। অ্যালেনের সেই ডাক অনুসরণ করার শক্তি ছিল না। ইংল্যান্ডে অ্যালেন রবার্ট সেডগউইকের বিধবার সঙ্গে পুনরায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তিনি 1657 সাল থেকে নরউইচের মণ্ডলীর গির্জার যাজক ছিলেন, কিন্তু 1662 সালের ইউনিফর্ম অ্যাক্টের পরে তাকে বহিষ্কার করা হয়। এর পরে যখনই সুযোগ আসে তিনি সেখানে প্রচার করতেন। জন ক্রমওয়েল তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন এবং ক্রোমওয়েলের উত্তরসূরি মার্টিন ফিঞ্চ, যিনি অ্যালেনকে জানতেন, 1674 সালের ভূমিকায় অ্যালেনের ধর্মোপদেশের একটি খণ্ডে তাঁর একটি চরিত্র দিয়েছিলেন। তিনি তাঁকে "জ্বলন্ত এবং উজ্জ্বল আলো" বলে অভিহিত করেনঃ "তিনি ছিলেন একজন চমৎকার প্রচারক, তাঁর মতবাদে সরল এবং শক্তিশালী, এবং যদিও তিনি একজন শিক্ষিত মানুষ ছিলেন, তবুও তিনি সমস্ত আড়ম্বর ছাড়াই প্রচার করেছিলেন, তিনি তাঁর শ্রোতাদের অস্পষ্ট শব্দ এবং কল্পনাপ্রসূত অভিব্যক্তি দিয়ে বিভ্রান্ত করেননি, বরং মানুষের বিবেকের কাছে সবচেয়ে সরল এবং বিশ্বাসযোগ্য উপায়ে ঈশ্বরের সত্যগুলি তুলে ধরার চেষ্টা করেছিলেন। এই যোগ্য ব্যক্তির সম্পর্কে আমি আরও একটি বিষয় উল্লেখ করতে চাই তা হল পরিচর্যায় তাঁর ভাইদের প্রতি ব্যক্তিগত বক্তৃতায় তাঁর বিস্ময়কর সহানুভূতি, যারা বয়স এবং উপহারের ক্ষেত্রে তাঁর কাছে অনেক বেশি অনুগত ছিলেন, নিজের মহান মূল্যে দাঁড়িয়ে ছিলেন না, কখনও নিজেকে উন্নত করেননি, বরং তাদের নিজের চেয়ে বেশি পছন্দ করতেন, তাদের বিচার শুনে। নিঃসন্দেহে তাঁর নম্রতা ছিল অসাধারণ এবং যাঁরা তাঁকে জানতেন, তাঁদের সকলের কাছে এটি একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ। ফিঞ্চ আরও বলেনঃ "যেহেতু তিনি ধর্মের মতবাদের সমস্ত দিক সম্পর্কে ঈশ্বরের রাজ্যকে নির্দেশ দেওয়া একজন লেখক ছিলেন, তাই তিনি চার্চ-শৃঙ্খলা সম্পর্কে সমস্ত প্রশ্নের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ ছিলেন; যার জন্য তিনি নিউ-ইংল্যান্ডে এত দীর্ঘ সময় বেঁচে থাকার মাধ্যমে অনেক উপকৃত হয়েছিলেন এবং সেখানে সেই বিখ্যাত পুরুষ মিঃ বাল্কলি, মিঃ হুকার, মিঃ কটন, মিঃ শেফার্ড এবং অন্যান্যদের সাথে ঘনিষ্ঠ পরিচিত ছিলেন, যারা মারা যাওয়ার সময় তাঁর হৃদয়ে বাস করতেন এবং তিনি কথা বলতে এবং তাদের কিছু উল্লেখযোগ্য অংশ বর্ণনা করতে পেরে আনন্দিত হয়েছিলেন।" 1673 খ্রিষ্টাব্দের 21শে সেপ্টেম্বর টমাস অ্যালেন মারা যান। ফিঞ্চ 1676 সালে তাঁর ধর্মোপদেশের একটি খণ্ড এবং 1683 সালে আরও একটি সংগ্রহ প্রকাশ করেন। সম্পাদক হিসাবে লেখাঃ অনুগ্রহের চুক্তির একটি গ্রন্থ, যা নির্বাচিত বীজকে কার্যকরভাবে পরিত্রাণের জন্য বিতরণ করা হয়। আইনের উপর প্রচারিত বিভিন্ন ধর্মোপদেশের উপাদান হওয়া। 7. 8. ঈশ্বরের সেই বিশিষ্ট পবিত্র ও ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি, উত্তর-পূর্বের বোস্টনের গির্জার শিক্ষক মিঃ জন কটন, টমাস অ্যালেনের (লন্ডন 1659) পাঠকের কাছে একটি চিঠির মাধ্যমে সংবাদমাধ্যমের জন্য প্রস্তুত করেছিলেন। লেখক হিসাবেঃ এ চেইন অফ স্ক্রিপচার ক্রনোলজি ফ্রম দ্য ক্রিয়েশন অফ দ্য ওয়ার্ল্ড টু দ্য ডেথ অফ জিসাস ক্রাইস্ট (লন্ডন, 1659), ওয়েন্সেস্লাস হোলারের শিরোনামের অংশ সহ। খ্রীষ্টের কাছে আত্মা আনার ক্ষেত্রে আত্মার পথ। ষোড়শ যোহন সম্পর্কে এক্স-এর ধর্মোপদেশগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে। 7, 8, 9, 10 এবং সপ্তম অধ্যায়। 37, সেন্ট এডমন্ডস নরউইচের মন্ত্রী টমাস অ্যালেন দ্বারা (লন্ডন, 1676)। সম্পাদকের ঠিকানা মার্টিন ফিঞ্চের। তৃষ্ণার্ত পাপীদের কাছে খ্রীষ্টের আহ্বান, তাঁর কাছে আসা এবং জীবনের জল পান করা (জন সপ্তম বনাম 37-এর উপর তিনটি উপদেশ)। এটি প্রথম প্রকাশিত হয় 1676 সালে দ্য ওয়ে অফ দ্য স্পিরিট-এ (উপরে, সারমন্স VIII-X)। এর পরপরই এটি জন হিগিনসনের 1678 সালের একটি ভূমিকা সহ ম্যাসাচুসেটসের বোস্টনে আলাদাভাবে প্রকাশিত হয়। এটি 1705 এবং 1709 সালের বস্টনের পুনঃমুদ্রণে বজায় রাখা হয়েছিল। খ্রীষ্টের গৌরব তৃতীয় যোহনের বেশ কয়েকটি ধর্মোপদেশে স্থান করে নিয়েছে। 34, 35, 36 এবং ভি. 25: বিশ্বাসের প্রয়োজনীয়তা সহ (লন্ডন, 1683)। সম্পাদকের ঠিকানা মার্টিন ফিঞ্চের। তৃতীয় জন বনাম 33-এর উপর তিনটি ধর্মোপদেশ, "যে তার সাক্ষ্য গ্রহণ করেছে, সে তার সীলমোহর দিয়েছে যে ঈশ্বর সত্য", আমেরিকান অ্যান্টিকুয়ারিয়ান সোসাইটি, ম্যাথার পারিবারিক কাগজপত্রের একটি ছোট পাণ্ডুলিপি খণ্ডে রয়েছে। রেফারেন্স অ্যাট্রিবিউশন 1608 জন্ম 1673 মৃত্যু নরউইচ থেকে ধর্মযাজক গনভিল এবং কাইউস কলেজ, কেমব্রিজের প্রাক্তন ছাত্র ইংরেজ খ্রিস্টান ধর্মীয় নেতারা 1662 প্রোটেস্ট্যান্ট লেখকদের ইংরেজ মন্ত্রীদের বহিষ্কার করেছেন ইংরেজ ধর্মীয় লেখক কালানুক্রমিক ঔপনিবেশিক ম্যাসাচুসেটসের মানুষ 17 শতকের ইংরেজ পুরুষ লেখক 17 শতকের ইংরেজি লেখক