Out of the Silent Planet
আউট অফ দ্য সাইলেন্ট প্ল্যানেট ব্রিটিশ লেখক সি. এস. লুইসের একটি বিজ্ঞান কল্পকাহিনীমূলক উপন্যাস, যা 1938 সালে জন লেন, দ্য বডলি হেড দ্বারা প্রথম প্রকাশিত হয়। 1943 এবং 1945 সালে দুটি সিক্যুয়েল প্রকাশিত হয়, যা স্পেস ট্রিলজি সম্পূর্ণ করে। একটি হাঁটার সফরে থাকাকালীন, ভাষাতত্ত্ববিদ এলউইন র্যানসমকে ড্রাগ দেওয়া হয় এবং মালাকান্দ্রা নামে একটি গ্রহের জন্য আবদ্ধ একটি মহাকাশযানে নিয়ে যাওয়া হয়। তার অপহরণকারীরা হলেন কলেজের প্রাক্তন পরিচিত ডিভাইন এবং বিজ্ঞানী ওয়েস্টন। বিস্ময় এবং উত্তেজনা অপহরণের সময় তার যন্ত্রণা উপশম করে, কিন্তু যখন সে তার বন্দীদের তাকে ত্যাগ হিসাবে মালাকান্দ্রার বাসিন্দাদের কাছে হস্তান্তর করার পরিকল্পনা নিয়ে আলোচনা করতে শোনে তখন তাকে সতর্ক করা হয়। তিনটি ভূমির পরপরই, মুক্তিপণ পালিয়ে যায় এবং তারপর প্রথমে অস্পষ্টভাবে মানবসৃষ্ট কিন্তু এলিয়েন শুঁটিগুলি দেখে আতঙ্কে পালিয়ে যায়। তাঁর ভ্রমণে তিনি দেখতে পান যে সমস্ত হ্রদ, স্রোত এবং নদী উষ্ণ, মাধ্যাকর্ষণ পৃথিবীর তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম এবং গাছপালা এবং পর্বতগুলি অত্যন্ত লম্বা এবং পাতলা। একটি ভিন্ন প্রজাতির সভ্য স্থানীয় হিউই নামে একটি শুঁয়োপোকা সঙ্গে দেখা করার পর, র্যানসম হিউইয়ের গ্রামে কয়েক সপ্তাহের জন্য অতিথি হয়ে ওঠে, যেখানে সে ভাষা শেখার জন্য তার ভাষাতাত্ত্বিক দক্ষতা ব্যবহার করে। মালাকান্দ্রায় প্রচুর পরিমাণে সোনা ("সূর্যের রক্ত" নামে পরিচিত) আবিষ্কার করে, তিনি সমুদ্রযাত্রার জন্য ডিভাইনের উদ্দেশ্য বুঝতে পারেন। শিকার করার সময়, র্যানসম এবং তার হ্রোসা সঙ্গীদের একটি এলডিল, প্রায় অদৃশ্য, দেবদূত প্রাণী বলে যে, র্যানসমকে অবশ্যই গ্রহের শাসক ওয়ার্সার সাথে দেখা করতে যেতে হবে এবং প্রকৃতপক্ষে তার ইতিমধ্যে তা করা উচিত ছিল। এর অল্প কিছুদিন পরেই, ডিভাইন এবং ওয়েস্টন র্যানসমকে অনুসরণ করার সময় হায়োইকে গুলি করে হত্যা করে এবং র্যানসমকে হ্রোসা এলডিলের নির্দেশাবলী মেনে চলতে এবং পাহাড়গুলি অতিক্রম করে অগ্রে নামে একটি শুঁয়োপোকা গুহায় যাওয়ার নির্দেশ দেয়। পথে র্যানসম আবিষ্কার করে যে সে প্রায় শ্বাস-প্রশ্বাসের সীমায় পৌঁছে গেছে এবং অগ্রে দ্বারা অক্সিজেনের একটি বোতল দিয়ে তাকে পুনরুজ্জীবিত করতে হবে। পরের দিন, কাঁধে মুক্তিপণ নিয়ে, অগ্রে তাকে অন্ধকার মালভূমি পেরিয়ে অন্য একটি নদী উপত্যকায় মেলডিলর্নের দিকে নিয়ে যায়, যা ওয়ার্সার দ্বীপ। সেখানে র্যানসম আরেকটি প্রজাতির সাথে দেখা করে, একটি পিফিফ্লট্রিগ যে তাকে তার লোকেরা তাদের স্থানীয় বনাঞ্চলে যে সুন্দর বাড়ি এবং শিল্পকর্ম তৈরি করে সে সম্পর্কে বলে। মুক্তিপণ ওয়ার্সার কাছে নিয়ে যাওয়া হয়, যিনি ব্যাখ্যা করেন যে সৌরজগতের প্রতিটি গ্রহের জন্য একটি করে ওয়ার্সা রয়েছে। যাইহোক, পৃথিবীর ওয়ার্সা-যা থুলকান্দ্রা, "নীরব গ্রহ" নামে পরিচিত-"বাঁকানো" বা অশুভ হয়ে উঠেছে এবং মহাবিশ্বের শাসক মালেলডিলের কর্তৃত্বের উপর "একটি বড় যুদ্ধের" পরে পৃথিবীতে সীমাবদ্ধ হয়ে পড়েছে। মালাচন্দ্রের ওয়ার্সাকে পৃথিবী সম্পর্কে তিনি কতটা কম বলতে পারেন এবং ওয়ার্সের কাছে তিনি এবং অন্যান্য মানুষদের কতটা বোকা বলে মনে হয় তাতে মুক্তিপণ লজ্জাবোধ করে। দু 'জন কথা বলার সময়, ডিভাইন এবং ওয়েস্টনকে হ্রোসা দ্বারা পাহারা দিয়ে আনা হয়, কারণ তারা সেই প্রজাতির তিন সদস্যকে হত্যা করেছে। ওয়েস্টন বিশ্বাস করেন না যে ওয়ার্সার অস্তিত্ব রয়েছে এবং তিনি কল্পনা করতে অক্ষম যে মালাকান্ড্রিয়ানরা অজ্ঞ স্থানীয়, শোষণমূলক এবং ব্যয়যোগ্য ছাড়া আর কিছুই নয়। এটি একটি দীর্ঘ বক্তৃতা চলাকালীন উদ্ভূত হয় যেখানে ওয়েস্টন "প্রগতিশীল" এবং বিবর্তনীয় ভিত্তিতে মালাকান্দ্রার উপর তার প্রস্তাবিত আক্রমণকে ন্যায্যতা দেয়। ওয়েস্টনের উদ্দেশ্যগুলি লাভের চেয়ে আরও জটিল বলে দেখানো হয়েছেঃ তিনি মহাবিশ্বের মাধ্যমে মানবতা প্রসারিত করতে বদ্ধপরিকর, প্রতিটি গ্রহ এবং তারা ব্যবস্থাকে পরিত্যাগ করেছেন কারণ এর সম্পদ শেষ হয়ে গেছে এবং এটি বসবাসের অযোগ্য হয়ে পড়েছে। র্যানসমের অনুবাদের প্রচেষ্টায়, ওয়েস্টনের উচ্চাকাঙ্ক্ষার বর্বরতা এবং নিষ্ঠুরতা উন্মোচিত হয়। স্বীকার করে যে ওয়েস্টন তার প্রজাতির প্রতি কর্তব্যবোধের বাইরে কাজ করছে এবং সোনার প্রতি ডিভাইনের লোভের অংশীদার নয়, ওয়ার্সা ওয়েস্টন এবং ডিভাইনকে বলে যে সে মালাকান্দ্রার উপর তাদের বিঘ্নজনক উপস্থিতি সহ্য করতে পারে না। খুব প্রতিকূল কক্ষীয় পরিস্থিতি সত্ত্বেও তিনি তাদের অবিলম্বে গ্রহ ছেড়ে চলে যাওয়ার নির্দেশ দেন। ওয়ার্সা র্যানসমকে মালাকান্দ্রায় থাকার বিকল্প প্রস্তাব দেয়, কিন্তু র্যানসম সিদ্ধান্ত নেয় যে সেও সেখানে নেই। তিনজন মানুষ মহাকাশযানে পৃথিবীতে ফিরে আসে এবং তাদের 90 দিনের বায়ু এবং অন্যান্য সরবরাহ তাদের পৌঁছানোর আগেই প্রায় শেষ হয়ে যায়। শেষ অধ্যায়ে, লুইস তার নিজের উপন্যাসে নিজেকে একটি চরিত্র হিসাবে পরিচয় দেন। তিনি র্যানসমকে চিঠি লিখে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি ল্যাটিন শব্দ ওয়ার্সিস খুঁজে পেয়েছেন কিনা, যা মধ্যযুগীয় নিওপ্লাটোনিস্ট কাজে আবিষ্কৃত হয়েছে। এটি র্যানসমকে তার গোপনীয়তা ভাগ করে নিতে প্ররোচিত করে এবং "[সমসাময়িক] ঘটনাগুলির দ্রুত অগ্রগতির" পরিপ্রেক্ষিতে ওয়েস্টনকে আরও মন্দ কাজ করতে বাধা দেওয়ার জন্য দুজনের সংকল্প। ডাঃ এলউইন র্যানসম-কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি কলেজের ভাষাতত্ত্বের অধ্যাপক। ডঃ ওয়েস্টন-একজন মোটা মাপের পদার্থবিজ্ঞানী, নির্দয় এবং উদ্ধত, যিনি কঠিন বিজ্ঞানের পক্ষে "ক্লাসিক এবং ইতিহাস এবং এই জাতীয় আবর্জনা" কে উপহাস করেন। ডিক ডিভাইন-ওয়েস্টনের সহযোগী যিনি "ওয়েস্টনের গুরুগম্ভীর বৈজ্ঞানিক আদর্শবাদে হাসতে বেশ প্রস্তুত ছিলেন। তিনি বলেন, এই প্রজাতির ভবিষ্যৎ বা দুই জগতের মিলন নিয়ে তিনি মাথা ঘামাননি। হায়োই-র্যানসমের প্রথম ক্রস যোগাযোগ। হনোহরা-একজন বয়স্ক হরস যিনি মুক্তিপণের ভাষা শিক্ষক হিসাবে কাজ করেন। অগ্রে-একটি পাহাড়ে বসবাসকারী শুঁটি। কনকবেরাকা-মেলডিলর্নের একটি পাথরের উপর মুক্তিপণের প্রতিকৃতি খোদাই করা এক পিফিফ্ল্রিগ। ওয়ার্সা-মালাকান্দ্রার আত্মা শাসক যার তার গ্রহের আরও অনুসন্ধানের অনুমতি দেওয়ার আগে একজন মানুষের সাথে দেখা করার দাবি র্যানসমের অপহরণকে ত্বরান্বিত করে। হ্রোসা, সেরোনি এবং পিফিফ্লট্রিগি মালাকান্দ্রায় যুক্তি হানুর তিনটি স্থানীয় প্রজাতি রয়েছে। হ্রোসা (একক হ্রোস) দ্বিপদী উদবিড়াল বা সীলের অনুরূপ এবং তারা মানুষের তুলনায় কিছুটা লম্বা এবং পাতলা। মুক্তিপণ তাদের সুন্দর বলে মনে করেঃ "ঢাকা, মুখ এবং সমস্ত, ঘন কালো প্রাণীর চুল এবং বিড়ালের মতো গোঁফযুক্ত. চকচকে কোট, তরল চোখ, মিষ্টি শ্বাস এবং সাদা দাঁত।" তারা নিচু নদী উপত্যকায় বাস করে, যেখানে তারা নৌকায় ভ্রমণ করে এবং কৃষিকাজ, মাছ ধরা এবং নাচ ও কবিতার মতো পারফর্মিং আর্টে বিশেষজ্ঞ। তাদের প্রযুক্তিগত স্তর কম, এবং তারা কেবল পকেটযুক্ত কোমরের কাপড় পরে। তাদের বক্তৃতা গ্রহের সাধারণ শব্দভাণ্ডারে শব্দের সাথে একটি প্রাথমিক/এইচ/শব্দ যোগ করে চিহ্নিত করা হয়। তাদের রসবোধ "অতিরঞ্জিত এবং দুর্দান্ত"। সেরোনি (একবচন সর্ন; বহুবচন কখনও কখনও সর্ন হিসাবে দেওয়া হয়) পাতলা, পনেরো ফুট উঁচু হিউম্যানয়েড যার ফ্যাকাশে পালক এবং সাত আঙ্গুলের হাত রয়েছে। তারা উঁচু দেশের পাহাড়ি গুহায় বাস করে (এলডিলার ভাষায় হারান্দ্রা), যদিও তারা প্রায়শই হ্যান্ড্রামিটে নেমে আসে যেখানে তারা জিরাফের মতো গবাদি পশু পালন করে। তাঁরা হলেন মালাকান্দ্রার পণ্ডিত ও চিন্তাবিদ, যাঁরা বিজ্ঞান ও বিমূর্ত শিক্ষায় বিশেষজ্ঞ। তাদের প্রযুক্তিগত স্তর উচ্চ, এবং তারা যন্ত্রপাতি ডিজাইন করে, যা পি. এফ. আই. এফ. এল. ট্রিগি দ্বারা নির্মিত। যদিও তারা লিখতে পারে, তারা ইতিহাস বা কথাসাহিত্যের লিখিত রচনা রচনা করে না কারণ তারা মনে করে যে হ্রোসা এতে শ্রেষ্ঠ। তাদের রসবোধ "কদাচিৎ বিদ্রূপের বাইরে চলে যায়"। পিফিফ্লট্রিগির (একবচন পিফিফ্লট্রিগ) ট্যাপিরের মতো মাথা এবং ব্যাঙের মতো দেহ রয়েছে; বিশ্রামের সময় এবং কখনও কখনও হাত দিয়ে কাজ করার সময় তারা কনুই মাটিতে হেলিয়ে রাখে। এদের চলাচল দ্রুত এবং পোকামাকড়ের মতো। তারাই মালাকান্দ্রার নির্মাতা এবং প্রযুক্তিবিদ। তারা ঘরবাড়ি এবং যন্ত্রপাতি তৈরি করে যা সেরোনিরা চিন্তা করে। তারা খনি শ্রমিক যারা বিশেষ করে "সূর্যের রক্ত" (সোনা) এবং অন্যান্য দরকারী এবং সুন্দর খনিজ খনন করতে পছন্দ করে। তাদের রসবোধ "তীক্ষ্ণ এবং অপব্যবহারের ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট"। তিনটি জাতির সদস্যরা বিশ্বাস করে না যে কোনও একটি জাতি অন্যের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; বরং তারা স্বীকার করে যে কোনও একটি জাতিই সবকিছু করতে পারে না। শব্দকোষ আর্বল-সূর্য। ক্রাহ-একটি কবিতার শেষ অংশ। এলডিল, পিএল। এলডিলা-আলোর হওয়া, আত্মার মতো। আর্বোলের ক্ষেত্র-সৌরজগত। হান্ড্রা-ভূমি বা গ্রহ। হারান্দ্রা-উঁচু মাটি; মালভূমি। হ্যান্ডরামিট-নিচু মাটি; উপত্যকা। হালাব-ভাষা। হ্লুন্থেলিন-দীর্ঘ, আকাঙ্ক্ষা, আকাঙ্ক্ষা (ভবিষ্যতের জন্য)। হ্নাক্রা, পিএল। হনেরাকি-হ্রোসা দ্বারা শিকার করা একটি হিংস্র জলজ প্রাণী। হ্নাক্রাপান্ট, পিএল। নাকরাপুন্তি-নাকরা-স্লেয়ার। হ্নাউ-যুক্তিসঙ্গত প্রাণী। হনড্রাস্ক্রুড-গ্রাউন্ড-উইড। হ্রেসা হালাব-হ্রোসার ভাষা। হ্রেসনি-মহিলা হ্রোসা। হরস, পিএল। হ্রোসা-মালাকান্দ্রার তিনটি প্রজাতির মধ্যে একটি। মালাকান্দ্রা-একটি যৌগিক বিশেষ্য, যা উপসর্গ মালাক এবং বিশেষ্য হ্যান্ড্রা দিয়ে গঠিত, যা সূর্য থেকে চতুর্থ গ্রহকে বোঝায়; মঙ্গল। মালেদিল-ওয়েরেসুর শাসক। ওয়ার্সা, পিএল। ওয়েরেসু-(শিরোনাম) = একটি গ্রহের শাসক, একটি উচ্চতর ক্রমের এলডিল। পেরেলান্ড্রা-একটি যৌগিক বিশেষ্য, যা উপসর্গ পেরেল এবং বিশেষ্য হ্যান্ড্রা দিয়ে গঠিত; ভেনাস। পিফিফ্লট্রিগ, পিএল। পিফিফলট্রিগি-মালাকান্দ্রার তিনটি প্রজাতির মধ্যে একটি। সোরন, পিএল। সেরোনি-মালাকান্দ্রার তিনটি প্রজাতির মধ্যে একটি। সুরনিবুর-সেরোনির ভাষা। থুলকান্দ্রা-একটি যৌগিক বিশেষ্য, যা উপসর্গ থুলক দিয়ে গঠিত, যার অর্থ "নীরব", এবং হ্যান্ড্রা; "নীরব গ্রহ" বা পৃথিবী। Wondelone-দীর্ঘ জন্য, আকাঙ্ক্ষা, মিস (অতীত থেকে)। পটভূমি লুইস 1937 সালে জে. আর. আর. টলকিয়েনের সাথে কথোপকথনের পরে আউট অফ দ্য সাইলেন্ট প্ল্যানেট লিখেছিলেন যেখানে উভয় পুরুষ সমসাময়িক কথাসাহিত্যের অবস্থা নিয়ে বিলাপ করেছিলেন। তারা সম্মত হন যে লুইস একটি মহাকাশ ভ্রমণের গল্প লিখবেন এবং টলকিয়েন একটি সময় ভ্রমণের গল্প লিখবেন। প্রকৃতপক্ষে, টলকিয়েন কখনই তাঁর গল্পটি সম্পূর্ণ করেননি, অন্যদিকে লুইস ব্রিটেনে যুদ্ধের বছরগুলিতে আরও দুটি রচনা করেছিলেন। এই তিনটি বইকে এখন মহাজাগতিক বা মহাকাশ ট্রিলজি হিসাবে উল্লেখ করা হয়, বা প্রধান চরিত্র এলউইন র্যানসমের পরে মাঝে মাঝে দ্য র্যানসম ট্রিলজি হিসাবে উল্লেখ করা হয়। লুইস এইচ. জি-র প্রথমদিকের পাঠক ছিলেন। ওয়েলস এবং 1908 সালে ক্রিসমাস উপহার হিসাবে দ্য ফার্স্ট মেন ইন দ্য মুন-এর একটি অনুলিপি দেওয়া হয়েছিল। র্যানসম উপন্যাসের সময়কালে ওয়েলসের ধারণাগুলির প্রত্যাখ্যানমূলক উল্লেখ করেছেন, তবে লুইস নিজেই এই দাবির সাথে উপন্যাসের প্রাথমিক সংস্করণগুলির সূচনা করেছেন যে "এই ধরনের পূর্ববর্তী গল্পগুলির কিছু সামান্য উল্লেখ যা নিম্নলিখিত পৃষ্ঠাগুলিতে পাওয়া যাবে তা বিশুদ্ধভাবে নাটকীয় উদ্দেশ্যে সেখানে রাখা হয়েছে। লেখক দুঃখিত হবেন যদি কোনও পাঠক মনে করেন যে তিনি মিঃ এইচ. জি. ওয়েলসের কল্পনা উপভোগ করার জন্য খুব বোকা ছিলেন বা সেগুলির প্রতি তাঁর ঋণ স্বীকার করার জন্য খুব অকৃতজ্ঞ ছিলেন। মহাকাশ কল্পকাহিনীর আরেকটি প্রাথমিক কাজ যা তিনি পরে স্বীকার করেছিলেন তা হল ডেভিড লিন্ডসের এ ভয়েজ টু আর্কটুরাস (1920)। কিন্তু অন্যান্য অনুমানমূলক কাজও ছিল যার উত্তরে আউট অফ দ্য সাইলেন্ট প্ল্যানেট একটি নির্ধারিত প্রতিক্রিয়া হিসাবে লেখা হয়েছিল। ওলাফ স্ট্যাপল্ডন 'স লাস্ট অ্যান্ড ফার্স্ট মেন (1930) এবং জে-এর একটি প্রবন্ধ। বি. এস. হ্যালডেনের সম্ভাবনাময় বিশ্ব (1927)-এ, লুইস বিবর্তনবাদকে আবিষ্কার করেছিলেন, যা একটি নৈতিক বিশ্বাস যে মানবতা নিজের থেকে একটি মাস্টার রেসকে নিখুঁত করতে পারে যা মহাবিশ্বের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে। ওয়ার্সার সাথে বিতর্কে ওয়েস্টন এই মতাদর্শকে সমর্থন করেছিলেন, তবে র্যানসমের মালাকান্দ্রনে অনুবাদের মাধ্যমে এটি অনুসরণ করা হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত, উপন্যাসটির মূল পর্যালোচকদের মধ্যে খুব কম লোকই বুঝতে পেরেছিলেন যে লুইসের উদ্দেশ্য ছিল ধর্মতাত্ত্বিক মূল্যবোধগুলিকে তার উপায়গুলির মাধ্যমে প্রতিস্থাপিত করা যাদের তিনি সায়েন্টিজমের পক্ষে নিন্দা করেছিলেন। এই বাদ দেওয়ার বিষয়টি উল্লেখ করে তিনি তাঁর এক সংবাদদাতার দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন যে "যে কোনও পরিমাণ ধর্মতত্ত্ব এখন তাদের অজান্তেই রোম্যান্সের আড়ালে মানুষের মনে পাচার করা যেতে পারে"। উপন্যাসটিতেই, র্যানসম লুইসের কাছে তাঁর চিঠিতে পোস্টস্ক্রিপ্টে উদ্ধৃত একটি অনুরূপ কিন্তু সূক্ষ্ম পদ্ধতির প্রস্তাব দিয়েছেনঃ "এই মুহুর্তে আমাদের যা প্রয়োজন তা নির্দিষ্ট ধারণার সাথে পরিচিত মানুষের একটি গোষ্ঠীর মতো বিশ্বাসের একটি গোষ্ঠী নয়। আমরা যদি আমাদের এক শতাংশ পাঠকের মধ্যে মহাকাশের ধারণা থেকে স্বর্গের ধারণায় পরিবর্তন আনতে পারি, তাহলে আমাদের একটি সূচনা করা উচিত ছিল। লুইস আসলে বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে যা উপস্থাপন করেন তা হল বিপরীতমুখী একটি সিরিজ। তাঁর মালাকান্দ্রা আসলে মঙ্গল গ্রহ, যা রোমান যুদ্ধের দেবতার নামে নামকরণ করা হয়েছিল, একসময় জ্যোতিষশাস্ত্রগতভাবে আত্ম-দাবি এবং ব্যাঘাতের প্রভাবক হিসাবে দেখা হত। যাইহোক, দ্য ওয়ার অফ দ্য ওয়ার্ল্ডস-এ ওয়েলসের দৃশ্যের পরিবর্তে, যেখানে মঙ্গলের বাসিন্দারা আক্রমণকারী হিসাবে পৃথিবীতে আসে, লুইস বিভিন্ন প্রজাতির এমন একটি বিশ্বের চিত্র তুলে ধরেছেন যা থেকে তার নিজের দূষিত প্রজাতির সদস্যদের সহিংসতা এবং শোষণকারী হিসাবে বহিষ্কার করা হয়। আবার, ঘড়িটিকে মধ্যযুগ-পরবর্তী রেনেসাঁর বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি থেকে 12 শতকের রেনেসাঁর দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে, যেখানে উপন্যাসের দৃষ্টিভঙ্গিতে মহাবিশ্বকে "স্বর্গের ক্ষেত্র" হিসাবে এথেরিক ফেরেশতাদের দ্বারা অধ্যুষিত করা হয়েছে। লুইসের পাণ্ডিত্যপূর্ণ গবেষণা দ্য অ্যালিগরি অফ লাভ (1936)-এর উদ্দেশ্য ছিল সেই সময় থেকে প্রবাহিত মধ্যযুগীয় সাহিত্যের দৃষ্টিভঙ্গিকে পুনর্বিবেচনা করা এবং এর অন্যতম প্রধান লেখকের একটি উল্লেখ লুইসের প্রথম স্থানে র্যানসমের সাথে যোগাযোগ করার কারণ হিসাবে প্রবর্তিত হয়। লুইসের গবেষণায়, প্লেটোনিক স্কুল অফ চার্ট্রেসের লেখকদের "মধ্যযুগীয় রূপক poetry.For এর অগ্রগামী হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, প্রকৃতি গ্রেসের বিরোধী ছিল না, বরং, অস্বাভাবিকতার বিরোধিতা করার ক্ষেত্রে গ্রেসের একটি যন্ত্র ছিল", যা এমন একটি রূপান্তরকারী ধারণা যার সাথে উপন্যাসের পাঠকদের পরিচিত হতে হবে। সৃষ্টিকে নিয়ে বার্নার্ডাস সিলভেস্ট্রিসের অধ্যয়ন এই উপন্যাসে র্যানসমের সঙ্গে ওয়ার্সার আলোচনার ভিত্তি স্থাপন করে। ওয়েস্টনের বক্তৃতা এবং এর অনুবাদ বইটির চূড়ান্ত পর্যায়ে (20তম অধ্যায়ে) ওয়েস্টন যে বক্তৃতা দিয়েছেন এবং এটিকে মালাকান্দ্রার ভাষায় অনুবাদ করার জন্য র্যানসমের প্রচেষ্টা, গ্রহের মনের সেটগুলির মধ্যে সাংস্কৃতিক ও নৈতিক উপলব্ধির ব্যবধানকে প্রদর্শন করে এবং বলা যেতে পারে যে এটি এক ধরণের সামাজিক সমালোচনা করে। প্রকাশনার ইতিহাস (লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস, ইন্টারনেট স্পেক্যুলেটিভ ফিকশন ডাটাবেস এবং ওয়ার্ল্ডক্যাট থেকে তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে।) আরও পড়ুন ডাউনিং, ডেভিড সি, প্ল্যানেটস ইন পেরিলঃ এ ক্রিটিক্যাল স্টাডি অফ সি. এস. লুইসের র্যানসম ট্রিলজি। ইউনিভার্সিটি অফ ম্যাসাচুসেট্স প্রেস, 1992। বহিরাগত লিঙ্ক উদ্ধৃতি এবং ইঙ্গিত সি. এস. লুইস, আউট অফ দ্য সাইলেন্ট প্ল্যানেট, ইংরেজ-থেকে-ডাচ অনুবাদক আরেন্ড স্মিল্ডে (উট্রেক্ট, নেদারল্যান্ডস) আউট অফ দ্য সাইলেন্ট প্ল্যানেট (কানাডিয়ান পাবলিক ডোমেন ই-টেক্সট) 1938 ব্রিটিশ উপন্যাস দ্য স্পেস ট্রিলজি বই খ্রিস্টান বিজ্ঞান কল্পকাহিনী 1938 বিজ্ঞান কল্পকাহিনী উপন্যাস ব্রিটিশ বিজ্ঞান কল্পকাহিনী উপন্যাস মহাকাশ অনুসন্ধান উপন্যাস নভেলস সেট অন মার্স নভেলস কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের পটভূমিতে দ্য বডলি হেড বই জন লেন (প্রকাশক) বই