Thomas Sanchez
টমাস সানচেজ (1550-19 মে 1610) ছিলেন 16শ শতাব্দীর একজন স্প্যানিশ জেসুইট এবং বিখ্যাত ক্যাজুইস্ট। 1567 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সোসাইটি অফ জিসাসে প্রবেশ করেন। তাঁর বক্তৃতায় একটি প্রতিবন্ধকতার কারণে প্রথমে তাঁকে প্রবেশ করতে অস্বীকার করা হয়েছিল; তবে, স্পেনের কর্ডোবায় মেরির একটি ছবির সামনে এই বাধা থেকে প্রসবের অনুরোধ করার পরে, তাঁর আবেদন মঞ্জুর করা হয়েছিল। কিছু সময়ের জন্য তিনি গ্রানাডায় মাস্টার অফ নভাইস ছিলেন। তাঁর বাকি জীবন তাঁর রচনাগুলির রচনায় নিবেদিত ছিল। তিনি নিউমোনিয়ায় মারা যান। তাঁর সমসাময়িকরা তাঁর নবীন থেকে মৃত্যু পর্যন্ত আত্ম-পরিপূর্ণতার জন্য যে শক্তি ও অধ্যবসায় নিয়ে কাজ করেছিলেন তার সাক্ষ্য বহন করেন। তাঁর অনুতাপমূলক উদ্যোগ প্রাথমিক অ্যাঙ্করাইটদের প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল এবং তাঁর আধ্যাত্মিক পরিচালকের মতে, তিনি তাঁর বাপ্তিস্মমূলক নির্দোষতাকে কবরে নিয়ে গিয়েছিলেন। লুইস ডি লা পুয়েন্তে, তখন গ্রানাডা কলেজের রেক্টর এবং পরে "শ্রদ্ধেয়" হিসাবে ঘোষিত, ফ্রান্সিসকো সুয়ারেজকে লেখা তাঁর চিঠিতে সানচেজের পবিত্রতা প্রমাণ করেছেন, যার একটি অনুবাদ ব্রাসেলসের বিবলিওথেক ডি বোর্গগনে পাওয়া যেতে পারে। কাজ এবং নিন্দা সানচেজের প্রধান কাজ (এবং একমাত্র যেটি তিনি নিজেই সম্পাদনা করেছিলেন) হল ডিসপুটেশনস ডি স্যান্কো ম্যাট্রিমোনি স্যাক্রামেন্টো। প্রথম সংস্করণটি 1602 সালে জেনোয়ায় প্রকাশিত হয়েছিল বলে জানা যায়; তবে এটি কেবল প্রথম ফোলিও ভলিউম হতে পারে, যার জন্য মুদ্রণের অনুমতি 1599 সালে সুরক্ষিত করা হয়েছিল, কারণ পরবর্তী দুটি খণ্ডে তাদের ভূমিকা এবং লেখকের উৎসর্গের তারিখ 1603 উভয়ই রয়েছে। সামারভোগেলের মতে, প্রথম সম্পূর্ণ সংস্করণটি ছিল মাদ্রিদের, 1605; পরে লেখকের মৃত্যুর আগে এবং পরে বিভিন্ন জায়গায় মুদ্রিত সংস্করণগুলির একটি সিরিজ অনুসরণ করে। শেষ সংস্করণটি 1754 সালে ভেনিসে প্রকাশিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। তৃতীয় খণ্ডের কিছু সংস্করণ নিষিদ্ধ বইয়ের সূচকে রাখা হয়েছে, যার ভিত্তি লেখকের মতবাদ নয়, বরং কাজের অনুমিত বিকৃতি এবং লেখক যা শিখিয়েছিলেন তা দমন করা। এমনকি ত্রয়োদশ লিও দ্বারা সংশোধিত সূচকের পূর্ববর্তী সংস্করণগুলিতেও, যতক্ষণ না তাঁর সংবিধান "অফিসোরাম অ্যাক মুনেরাম" প্রকাশিত হয়ঃ "সানচেজ, থম। স্যাক্রামেন্টো বিবাহের বিতর্ক। তৃতীয়। এড। ভিনেশিয়া, সিভ অ্যালারিয়াম, একটি কুইবাস 1.8 ডিসপ। 7 বিয়োগ একটি পূর্ণসংখ্যা সংখ্যা। 4. ডিক্রি। 4 ফেব্রুয়ারি। 1627 "। এই সংখ্যাটি ভেনিস, 1614-এর সংস্করণ থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে; এটি পোপের বিবাহের বংশধরদের বৈধ বৈধতা প্রদানের ক্ষমতাকে বিবেচনা করে যা কেবল ক্যানন আইনের মাধ্যমে তথাকথিত স্যানেশিও ইন রেডিসের মাধ্যমে অবৈধ। সানচেজের মৃত্যুর পরপরই একটি দ্বিতীয় কাজ প্রকাশিত হয়। প্রিসেপ্টা ডেকালোগিতে ওপাস মোরাল; প্রথম ফোলিও ভলিউমটি লেখক নিজেই প্রস্তুত করেছিলেন, তবে দ্বিতীয় ভলিউম, পাশাপাশি তাঁর তৃতীয় কাজ, কনসিলিয়া মোরালিয়া, পাণ্ডুলিপি নোট থেকে সংকলিত করতে হয়েছিল। এই কাজগুলি বিভিন্ন সংস্করণের একটি সিরিজের মধ্য দিয়েও গিয়েছিল এবং একইভাবে নিজেদের উপর শিথিলতার অভিযোগ এনেছিল, বিশেষত যাকে "মানসিক সংরক্ষণ" (সীমাবদ্ধ মানসিক) বলা হয় তার প্রশ্নের প্রসঙ্গে। বিশেষ করে ব্লেইজ পাস্কাল তাঁর প্রাদেশিক চিঠিতে তাঁর সমালোচনা করেছেন। পোপ ইনোসেন্ট একাদশ দ্বারা নিন্দিত 26টি থিসিসের মধ্যে বেশ কয়েকটি সানচেজের রচনায় ছিল (অপ দেখুন। মোর। আগে থেকেই। ডেকলোগি, III, vi, n. 15)। তাদের মধ্যে একজন বলেছিলেনঃ ফ্রাঞ্জ জেভিয়ার ওয়ার্ঞ্জের (জুস ডেক্রেটালিয়াম, চতুর্থ, এন. 20) মতে, সানচেজের কাজ ডি ম্যাট্রিমোনিও রোমান কুরিয়া দ্বারা বিবাহের উপর শাস্ত্রীয় কাজের মধ্যে গণনা করা হয়েছিল। বাহ্যিক লিঙ্ক সানচেজ সম্পর্কিত অনলাইন ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া নিবন্ধ 1550 জন্ম 1610 মৃত্যু 16শ শতাব্দীর স্প্যানিশ জেসুইট 17শ শতাব্দীর স্প্যানিশ জেসুইট 17শ শতাব্দীর স্প্যানিশ রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ 16শ শতাব্দীর স্প্যানিশ রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ ক্যাথলিক ক্যাজুইস্ট স্পেনে নিউমোনিয়া থেকে মৃত্যু