Men Own the Fields, Women Own the Crops
মেন ওন দ্য ফিল্ডস, উইমেন ওন দ্য ক্রপসঃ জেন্ডার অ্যান্ড পাওয়ার ইন দ্য ক্যামেরুন গ্রাসফিল্ডস হল মিরিয়াম গোহিন রচিত 1996 সালের একটি নৃতাত্ত্বিক বই যা ক্যামেরুনের এনসো জনগণের সাথে ষোল বছর দীর্ঘ থাকার সময় গোহিন দ্বারা করা পর্যবেক্ষণ সংগ্রহ করে। এই সময়ে তিনি অভিজাত শ্রেণী এবং এন. এস. ও মহিলাদের মধ্যে লিঙ্গ এবং ক্ষমতার গতিশীলতা অধ্যয়ন করেন। বইটি একাডেমিক সম্প্রদায়ের সদস্যদের পাশাপাশি এন. এস. ও সম্প্রদায়ের কাছ থেকেও প্রশংসা পেয়েছিল। অনেক পণ্ডিত এটিকে 1900-এর দশকের গোড়ার দিকে একজন নৃতত্ত্ববিদ ফিলিস কাবেরির কাজের ধারাবাহিকতা হিসাবে দেখেছিলেন, যিনি 1940-এর দশকে লিঙ্গ গতিশীলতা এবং মহিলা প্রতিরোধের উপর অনুরূপ গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন। এই বইটি কৃষিক্ষেত্রের মধ্যে লিঙ্গগত গতিশীলতার উপর একাডেমিয়ায় আরও লেখা এবং আলোচনাকে প্রভাবিত করার জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়, এমনকি আফ্রিকা মহাদেশের বাইরেও প্রসারিত। পটভূমি গোহিন তার পিএইচডি অর্জনের জন্য হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়েছিলেন। 1984 সালে, গোহিন ক্যামেরুনের এনসোতে জমি, শ্রম এবং প্রতীকী মূলধনের মতো পণ্যদ্রব্যের বিভিন্ন সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে আইডিওলজি অ্যান্ড পলিটিক্যাল সিম্বলস ইন ওয়েস্টার্ন আফ্রিকান চিফডমঃ কমোডিটাইজেশন অফ ল্যান্ড, লেবার অ্যান্ড সিম্বলিক ক্যাপিটাল ইন এনসো, ক্যামেরুনের প্রকাশ করেন। মেন ওন দ্য ফিল্ডস, উইমেন ওন দ্য ক্রপস হল আমহার্স্ট কলেজের নৃতত্ত্ব-সমাজবিজ্ঞানের অধ্যাপক গোহিন কর্তৃক ষোল বছর ধরে ক্যামেরুনে অধ্যয়ন ও বসবাসের সময় করা পর্যবেক্ষণের সংকলন। বইটি লেখার এবং প্রকাশের জন্য তাঁর পছন্দটি পশ্চিম ক্যামেরুনের পার্বত্য অঞ্চলে এনসো 'চিফডম-এ ফিলিস কাবেরির প্রতিবেদন থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। কাবেরির প্রতিবেদন ছাড়াও, গোহিন স্থানীয় এবং জাতীয় রাজনীতির মধ্যে এনসোর সম্পর্ক আরও গভীরভাবে দেখার জন্য পশ্চিম ক্যামেরুনের পার্বত্য অঞ্চলে ভ্রমণ করেছিলেন। সারসংক্ষেপ বইটিতে, গোহিন ক্যামেরুনের তৃণভূমিতে লিঙ্গের মধ্যে ক্ষমতার বিভাজন বিশ্লেষণ করেছেন। তিনি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে এন. এস. ও-এর সাথে বসবাস করেছিলেন, তার অর্ধেক সময় এন. এস. ও-এর রাজধানী কিম্বোতে এবং বাকি অর্ধেক এন. এস. এ-এর উপপ্রধানে কাটিয়েছিলেন। উত্তর-ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রের পর থেকে প্রধানের রাজনৈতিক কাঠামো কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে তার উপর তিনি তাঁর ক্ষেত্রের কাজকে কেন্দ্রীভূত করেছিলেন। বইটি এনসো 'প্রধানত্বের একটি ভূমিকা দিয়ে শুরু হয়, যার মধ্যে এর প্রাক-ঔপনিবেশিক ইতিহাস এবং পশ্চিম ক্যামেরুনীয় তৃণভূমিতে এর ভৌগলিক পটভূমির মতো পটভূমি সম্পর্কিত তথ্য রয়েছে। এটি বহু শতাব্দী ধরে বিদ্যমান আধিপত্য ব্যবস্থার মধ্যে বিদ্যমান সামাজিক ও লিঙ্গ শ্রেণিবিন্যাসকেও বর্ণনা করে, যেখানে সামাজিক ও রাজনৈতিক শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে রয়েছে ফন এনসো। রাজনীতিতে কেবল পুরুষদেরই সরাসরি প্রভাব এবং উপস্থিতি রয়েছে, যদিও এটি স্বীকৃত যে মহিলারা দেশের মেরুদণ্ড। ঐতিহ্যগতভাবে, মহিলারা কৃষক এবং গার্হস্থ্য কর্তব্যের দায়িত্বে রয়েছেন, তবে তারা তাদের নিজস্ব ফসল বিক্রি করতে বা বাজার অর্থনীতির সাথে জড়িত হতে সক্ষম নন। জমির মালিকানার অনুমতিও তাদের নেই। নারী চাষ এবং পুরুষ শিকারের দীর্ঘদিনের ঐতিহ্য শ্রমের এই লিঙ্গগত বিভাজনের অন্যতম কারণ। তবে, পুরুষদের আর শিকার করার প্রয়োজন নেই। যেখানে মহিলারা সপ্তাহে 60 ঘন্টা খামারে কাটাতে পারেন এবং প্রাঙ্গনে ঘরোয়া কাজ করতে পারেন, সেখানে পুরুষরা রাজনীতিতে অংশ নিতে পারেন। পুরুষরা চায়নি যে মহিলারা বাণিজ্যের দায়িত্বে থাকুক, কারণ বলা হয় যে মহিলারা তাদের হৃদয় দিয়ে যুক্তি করেন, এবং তাই খাদ্য ও শিশুদের উৎপাদক হিসাবে মহিলাদের একটি আধিপত্য ব্যবস্থা রয়েছে। এই ব্যবস্থাটি বহু শতাব্দী ধরে চলে আসছে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে জার্মান উপনিবেশবাদীদের দ্বারা প্রয়োগ করা হয়েছিল। জার্মানরা যখন অভিজাত এবং ফন এনসোর দিকে মনোনিবেশ করেছিল, তখন তারা মহিলাদের এবং প্রধান শাসনব্যবস্থায় তাদের উপস্থিতিকে সম্পূর্ণরূপে উপেক্ষা করেছিল। জার্মানরা বেশিরভাগ শ্রমের প্রতি আগ্রহী ছিল এবং 1906 সালের জুন মাসে ফন নসো যখন তাদের কাছে আত্মসমর্পণ করে তখন জার্মানরা তাকে নেতা হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং তার শাসন প্রয়োগ করে। এই সময়ে ছেলেদের শিক্ষা দেওয়া হত এবং মেয়েদের শিক্ষা দেওয়া হত না। পুরুষরা কফির মতো অর্থকরী ফসল চাষ করতে শুরু করে এবং এই অঞ্চলে গবাদি পশুর প্রচলন হয়। তবে, গবাদি পশুর উপস্থিতির কারণে মহিলাদের খামার জমি তাদের বাড়ি থেকে আরও দূরে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল। মহিলারা প্রতিবাদ করেছিলেন, কারণ তারা তাদের ফসলের জন্য জমি হারানোর ভয় পেয়েছিলেন এবং লক্ষ্য করেছিলেন যে গবাদি পশু কৃষিজমির ক্ষতি করছে। মহিলারা এই বিষয়ে ফন এনসোর মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং তিনি তাদের যুক্তির পক্ষে ছিলেন। যাইহোক, ফন এনসো 'জার্মান কর্মকর্তাদের কাছে এই বিষয়টি জানায়নি, এই ধারণাকে দৃঢ় করে যে রাজনৈতিক কাঠামোতে মহিলাদের উপস্থিতির অভাব ছিল। গোহিন প্রাক-ঔপনিবেশিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রের বর্ণনা দেওয়ার পরে, তিনি 'এন. এস. ও'-র সাথে তাঁর থাকার বিষয়ে এবং কীভাবে এই বিষয়গুলির মধ্যে কিছু বজায় রয়েছে এবং তারপর থেকে কী পরিবর্তিত হয়েছে সে সম্পর্কে লিখেছেন। তিনি আরও বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে বংশ এবং পারিবারিক সম্পর্ক 'এন. এস. ও'-র কাছে আগের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু জমির বেসরকারিকরণের অনুশীলন আর মহিলাদের তাদের বংশের জমির নিশ্চয়তা দেয় না। মহিলাদের আগের চেয়ে আরও কঠোর পরিশ্রম করতে হয়, যাতে তারা তার বংশের প্রতি যে বাধ্যবাধকতা রয়েছে তা পূরণ করে জমির অ্যাক্সেস বজায় রাখতে সক্ষম হয়। কিছু মহিলা এখন অন্য পেশা বেছে নিচ্ছেন এবং বিয়ে করার জন্য আরও বেশি সময় অপেক্ষা করছেন, কারণ লিঙ্গগত গতিশীলতা বিবাহের ক্ষেত্রে বেশিরভাগ আর্থিক বোঝা মহিলাদের উপর ছেড়ে দেয়। এই পরিবর্তিত গতিশীলতার বিষয়ে মিশ্র প্রতিক্রিয়া দেখা দিয়েছে, কিছু লোক গণমাধ্যমে তাদের মতামত প্রকাশ করেছে, এই আচরণকে তিরস্কার করেছে এবং এটিকে অনৈতিক বলে অভিহিত করেছে। যাইহোক, মহিলারাও তাদের পক্ষকে শুনতে দিচ্ছেন, অনেকে এই সত্যটি পুনর্ব্যক্ত করেছেন যে মহিলারা সর্বদা ক্যামেরুনীয় তৃণক্ষেত্রের মেরুদণ্ড। 'মেন ওন দ্য ফিল্ডস, উইমেন ওন দ্য ক্রপস' বইটি একটি নৃতাত্ত্বিক গবেষণা যা সময়ের সাথে সাথে সরকারকে পরিবর্তন করে তাদের লিঙ্গ-ভিত্তিক ভূমিকার সাথে এন. এস. ও মানুষের গভীর চেহারার উপর ভিত্তি করে। বইটি 'এন. এস. ও' এবং তাদের প্রভাবগুলির জন্য একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি যা সময়ের সাথে সাথে অর্থনৈতিক ও সামাজিকভাবে পরিবর্তিত হয়। লেখকের লেখার শৈলী পর্যবেক্ষণমূলক তথ্যের উপর ভিত্তি করে ছিল, এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা মূলত এন. এস. ও 'জনগণের সাথে সরাসরি যোগাযোগ ছিল এবং সময়ের সাথে সাথে যে কোনও ধরণের পরিবর্তন বিশ্লেষণ করে। বইটির শৈলীকে প্রভাবিত করার জন্য লেখকের কাছে খুব বেশি বাইরের উৎস ছিল না, তবে যখন কারণগুলি উদ্ধৃত করার জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করা হয়, তখন তিনি নিশ্চিত করেন যে লেখাটি পক্ষপাতদুষ্ট নয়। বইটি কিছু একাডেমিক পর্যালোচনার বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, দাবি করা হয়েছে যে গোহিনের কাজ প্রাক-ঔপনিবেশিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক সময়ে রাজনীতিতে লিঙ্গ গতিশীলতার মূল ভূমিকা তুলে ধরেছে। আধিপত্য এবং পাল্টা আধিপত্যের উপর বইটির ফোকাস এন. এস. ও-র মহিলারা কীভাবে ক্ষমতা-গতিশীলতা পরিচালনা করেন তা বিশ্লেষণ করার জন্য একটি সু-পরিচালিত একাডেমিক পদ্ধতির সরবরাহ করে, যেমন গোহিন এন. এস. ও মহিলাদের পাল্টা আধিপত্যের প্রবর্তক হিসাবে দেখেন। পণ্ডিতরা মনে করেন যে, এন. এস. ও সম্পর্কে গোহিনের যত্নশীল বিশ্লেষণ ফিলিস কেবেরির 'উইমেন ইন দ্য গ্রাসফিল্ডস'-এর একটি খুব ভাল সম্প্রসারণ, তবে শিক্ষার্থী এবং শিক্ষাবিদদের জন্য একইভাবে একটি অবিশ্বাস্যভাবে বন্ধুত্বপূর্ণ পাঠ। মেন ওন দ্য ফিল্ডস, উইমেন ওন দ্য ক্রপস প্রকাশনাটি ইউনিভার্সিটি অফ উইসকনসিন প্রেস দ্বারা 15ই মে, 1996 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল এবং এটি পেপারব্যাক এবং হার্ডকভার উভয় ক্ষেত্রেই প্রকাশিত হয়েছে। প্রচ্ছদটি গোর স্টুডিও দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল এবং সামনের প্রচ্ছদে প্রদর্শিত ছবিটি এলিজাবেথ ও 'কেলি দান করেছিলেন, একজন গ্রামীণ উন্নয়ন কর্মকর্তা যিনি ব্রিটিশ ক্যামেরুনগুলিতে গ্রামীণ মহিলারা কীভাবে বসবাস করতেন তা তদারকি করেছিলেন। ছবিটিতে ড্রাম বাজানোর সময় ফনের স্ত্রীদের নাচতে দেখা যায়। অভ্যর্থনা পুরুষরা মাঠের মালিক, মহিলারা ফসলের মালিক যারা পশ্চিম ক্যামেরুনীয় রাজ্যের জটিল, লিঙ্গ গতিশীলতা সম্পর্কে নিজেদের শিক্ষিত করতে চাইছেন তাদের বিস্তৃত দর্শকদের সরবরাহ করে। লেখক, মিরিয়াম গোহিন 'এনসো' সম্প্রদায়ের মধ্যে স্বীকৃতি পেয়েছেন যে তিনি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে বসবাস করেছেন এবং 'ইয়া এনসো' উপাধি অর্জন করেছেন, যার অনুবাদ 'এনসো' কুইন '। আরও পড়ুন পুরুষরা ক্ষেতের মালিক, মহিলারা ফসলের মালিক। (2009,19 জুন)। নভেম্বর 11,2019, https://uwpress.wisc.edu/books/0373.htm থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে। 1996 অ-কথাসাহিত্য বই নৃবিজ্ঞান বই ওয়ার্কস অ্যাবাউট ক্যামেরুন