Goraksha Shataka
গোরক্ষাসতক হল 11শ-12শ শতাব্দীর হঠ যোগ গ্রন্থের একটি প্রাথমিক গ্রন্থ, যা ঋষি গোরক্ষের বলে মনে করা হয়। তিনিই প্রথম কুণ্ডলিনীকে উত্থাপনের জন্য একটি কৌশল শিখিয়েছিলেন যা "সরস্বতীর উদ্দীপনা" নামে পরিচিত, বিস্তৃত প্রাণায়াম, শ্বাস নিয়ন্ত্রণের সাথে। এটি সন্ন্যাসীদের দর্শকদের জন্য লেখা হয়েছিল। সারসংক্ষেপ জেমস ম্যালিনসনের লেখাটির 2012 সালের অনুবাদ এটিকে নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে বিভক্ত করেছেঃ [ভূমিকা] শ্বাস-প্রশ্বাস পরিমাপ করা খাদ্যাভ্যাসের বিজয় (পদ্মাসন এবং বজ্রাসন) দেবী সরস্বতীর উদ্দীপনা শ্বাস-প্রশ্বাসের সংযম (সূর্য, উজ্জয়িনী, শীতলী এবং ভষ্ট্রি কুম্ভক) তিনটি বন্ধন (মুলা, উদ্দিয়ানা এবং জলন্ধর বন্ধন) যোগ অনুশীলনের ক্ষেত্রে সমাধি বাধা কুণ্ডলীর উত্থান সত্য বিশ্লেষণ শিরোনামটির অর্থ হল "[ঋষি] গোরক্ষের একশো শ্লোক"। গোরক্ষাসতক হল প্রথম গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি যা নাম ব্যবহার না করে হঠ যোগের শারীরিক পদ্ধতি শেখায়। প্রথম আয়াতে বলা হয়েছে যে, এই গ্রন্থটি সেইসব সন্ন্যাসীদের জন্য যারা মুক্তি লাভের জন্য সাধারণ জীবন ত্যাগ করেছিলেন। এই গ্রন্থে বর্ণনা করা হয়েছে যে, কীভাবে প্রাণায়মে শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করা যায়, সূর্যভেদনের মতো অভিনব কৌশল ব্যবহার করে, "সূর্যকে ছিদ্র করা"। এটি তিনটি বন্ধের পাশাপাশি শাক্তিকালানিমুদ্র ("উদ্দীপক সরস্বতী") শেখায়। "উদ্দীপক সরস্বতী" একটি কাপড়ে জিহ্বা মোড়ানো এবং তাতে টান দিয়ে করা হয়, যা দেবী কুণ্ডলিনীকে উদ্দীপিত করে, যিনি কেন্দ্রীয় চ্যানেলের অন্য প্রান্তে বাস করেন বলে বলা হয়। এই গ্রন্থে মৌলবন্ধ দ্বারা শুরু করা কুণ্ডলিনীকে উত্থাপনের জটিল প্রক্রিয়া বর্ণনা করা হয়েছে, যার ফলে তার বিলুপ্তি ঘটে, যা হল মুক্তি। এতে তিনটি "গিঁট" (গ্রন্থি) উল্লেখ করা হয়েছে, যা এক ধরনের চক্র, যা কুণ্ডলিনীকে অতিক্রম করতে দেওয়ার জন্য বিদ্ধ করতে হয়। তিনটি হল সুষুম্না প্রণালীর গোড়ায় ব্রহ্মার, হৃদয়ে বিষ্ণুর এবং ভ্রুগুলির মধ্যে রুদ্রের গাঁট। অষ্টঙ্গের বিপরীতে, পতঞ্জলির আটগুণ যোগ, পাঠ্যটি ছয়টি অঙ্গের একটি পদ্ধতির বর্ণনা দেয়ঃ আসন (ভঙ্গি), শ্বাস-সংযম (যাকে এটি প্রাণসমৃদ্ধি বলে), প্রত্যাহার (প্রত্যাহার), ধারণা (একাগ্রতা), ধ্যান এবং সমাধি; অষ্টঙ্গের প্রথম দুটি অঙ্গ, যথা যম এবং নিয়ম বাদ দেওয়া। এটি সমাধির সর্বোত্তম উপায় হিসাবে ধীরে ধীরে শ্বাস ধরে রাখার পরামর্শ দেয়। এতে মন্ত্রের উল্লেখ নেই; বিন্দু সংরক্ষণের কথাও উল্লেখ নেই, তবে কেবল বলা হয়েছে যে শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে মনকে নিয়ন্ত্রণ করার মাধ্যমে মুক্তি অর্জন করা হয়। ম্যালিনসন মন্তব্য করেছেন যে পাঠ্যটি অনুশীলনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করার জন্য খুব সংক্ষিপ্ত, এবং কোনও গুরুর দ্বারা সরাসরি নির্দেশের জন্য প্রতিস্থাপন করা যেত না; বা তাঁর দৃষ্টিতে এটি একটি স্মরণীয় হিসাবে ব্যবহার করা হত নাঃ তিনি কখনও এমন কোনও যোগীর সাথে দেখা করেননি যিনি এইভাবে কাজ করেছিলেন। বরং, হঠ যোগ গ্রন্থগুলি একটি চিন্তাধারা এবং তার যোগ অনুশীলনকে কর্তৃত্ব প্রদান করেছিল। প্রভাব গোরক্ষাসতক প্রভাবশালী ছিল কিন্তু এখন হঠ যোগ প্রদীপিকার তুলনায় কম সুপরিচিত, যা আজ বিন্যাস যোগ ক্লাসে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত উজ্জয়ী বা "বিজয়ী শ্বাস"-এর প্রাণায়াম পদ্ধতির মতো কৌশলগুলি বর্ণনা করে, যা এর শতাধিক শ্লোকের প্রায় ত্রিশটি অনুলিপি করে। তথ্যসূত্র উৎস-সংস্কৃত থেকে একটি অনুবাদ সহ বাহ্যিক লিঙ্ক সংস্কৃত এবং ইংরেজিতে পাঠ্য, যোগ নাথ হঠ যোগ গ্রন্থ দ্বারা অনুবাদিত