What Is Spiritism?
আধ্যাত্মিকতা কী? (ফরাসি ভাষায় ক্যু 'ইস্ট-সি কিউ লে স্পিরিটিসমে) 1859 সালে অ্যালান কারডেক রচিত স্পিরিটিজমের একটি সংক্ষিপ্ত ভূমিকা, যা দ্য স্পিরিটস বইয়ের দৈর্ঘ্যের প্রায় এক চতুর্থাংশ। আধুনিক সংস্করণগুলি 1896 সালে হেনরি সসে রচিত লেখকের একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী দ্বারা বর্ধিত করা হয়েছে, যা মূলত স্পিরিটিজমের ইতিহাসে তাঁর ভূমিকার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। বইটি আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে একাধিক সম্মেলন হিসাবে গঠন করা হয়েছে, যার উদ্দেশ্য জনসাধারণের কৌতূহল নিবারণ করা এবং মতবাদ সম্পর্কে মিথ্যা ধারণাগুলি খারিজ করা। এটি একটি দীক্ষা হিসাবে অভিপ্রেত নয় এবং প্রেততত্ত্ববিদদের দ্বারা কঠোরভাবে প্রামাণিক হিসাবে দেখা হয় না তবে প্রেততত্ত্বের কারণের প্রতি কারডেকের নিজস্ব প্রেরণা এবং প্রতিশ্রুতি বোঝা খুব গুরুত্বপূর্ণ, কারণ বইটি সম্পূর্ণরূপে আধ্যাত্মিক সহায়তা ছাড়াই নিজের দ্বারা লেখা হয়েছিল। এর কেন্দ্রীয় বিষয়গুলি নিম্নরূপ। প্রেতাত্মবাদের সমালোচনা কারডেক প্রেতাত্মবাদের বিরুদ্ধে তর্ক করা সবচেয়ে সাধারণ তত্ত্বগুলিকে ছদ্মবেশবাদের একটি রূপ হিসাবে সম্বোধন করার চেষ্টা করেছেন। তিনি সমালোচকদের পাল্টা বলেনঃ প্রেততত্ত্ব কোনও ধর্ম নয় এবং ধর্মান্তরিত করতে আগ্রহী নয়। প্রেতচর্চা প্রত্যেকের জন্য নয়, কেবল তাদের জন্য যারা এটি গ্রহণ করতে প্রস্তুত। আধ্যাত্মিকতা ধর্মকে বাঁচিয়ে রাখবে কারণ এটি অন্ধ বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে নয়। আধ্যাত্মিকতা অনুগামীদের কাছ থেকে অর্থ আদায় করে না, সবকিছু বিনামূল্যে শেখানো হয়। ছদ্মবেশবাদের অভিযোগ প্রেতাত্মবাদকে প্রভাবিত করবে না কারণ ছদ্মবেশীরা স্বার্থপরতার দ্বারা চালিত হয় এবং সাধারণত একটি আড়াল তৈরি করতে চায়, তাই তারা তাদের নিজস্ব কাজের দ্বারা নিজেদের প্রকাশ করে। জনসাধারণ শেষ পর্যন্ত কালো ভেড়াটিকে আলাদা করতে শিখবে। সন্দেহবাদ কারডেক আধ্যাত্মিকতার মতবাদগত অভিন্নতা এবং বৈধতা, এর বৈজ্ঞানিক চরিত্র এবং এর ধারণাগুলির অভিনবত্ব সম্পর্কে সংশয়ী দৃষ্টিভঙ্গিকে সম্বোধন করার চেষ্টা করে। আধ্যাত্মিকতা এবং আধ্যাত্মিকতা শব্দগুলি সাধারণ আধ্যাত্মিকতা থেকে আলাদা করার জন্য প্রয়োজনীয়। এগুলি নিরর্থক নতুন শব্দ নয়। আধ্যাত্মিক গোষ্ঠীগুলির অস্তিত্ব অবাঞ্ছিত নয়, বরং মতবাদের বিস্তারের একটি পরিণতি। কারডেক নৈতিক ভিত্তি ব্যতীত কোনও ধরনের নেতৃত্বের দাবি করেন না (সেই বইগুলির লেখক হিসাবে যা প্রথমে আধ্যাত্মিকতাকে একটি সুসঙ্গত মতবাদ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল), এবং আধ্যাত্মিকতা তাঁকে "কার্দেসিজম" হিসাবে বেঁচে থাকবে বলে আশা করেন না। একমাত্র সমস্যা হল যখন কোনও গোষ্ঠী "প্রেততত্ত্ববাদী" বলে মিথ্যা মতবাদ ছড়িয়ে দেয়। আধ্যাত্মিকতা কুসংস্কার নয়। এটি প্রাকৃতিক ঘটনাগুলির একটি যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা যা বিজ্ঞান মূল্যায়ন করতে পারে না। প্রেতচর্চা জাদুবিদ্যা নয়। আধ্যাত্মিকতা মানসিক সুস্থতার জন্য সহজাতভাবে বিপজ্জনক নয়, যদি কেউ ঝুঁকি সম্পর্কে সচেতন হয় এবং দায়িত্বের সাথে কাজ করে। ক্যাথলিক চার্চের সমালোচনার মুখোমুখি হয়ে কারডেক যুক্তি দেখান যে ধর্মীয় বৈচিত্র্য গুরুত্বপূর্ণ এবং মধ্যযুগে শুধুমাত্র একটি ধর্মের অস্তিত্ব বিচার ও সাংস্কৃতিক পশ্চাদপদতার জন্য একটি উর্বর ক্ষেত্র ছিল। বৈচিত্র্যও গুরুত্বপূর্ণ কারণ বিভিন্ন মতবাদের সহাবস্থান এমন লোকেদের সাহায্য করতে পারে যারা একটি নির্দিষ্ট মতবাদের সাথে একমত নয় যা তাদের জন্য আরও উপযুক্ত। কার্দেক ছিলেন ধর্মের প্রতি ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গির প্রথম দিকের অন্যতম প্রবক্তা। যদিও প্রেততত্ত্ব নিজের জন্য একটি ধর্মের মর্যাদা দাবি করে না, তবে এটি কোনও ধর্মের মতবাদের প্রতি মনোযোগ দেয় না। প্রেতাত্মবাদ শয়তানবাদের মতো নয় প্রেতাত্মবাদের প্রাথমিক ভূমিকা এই অধ্যায়টি মতবাদের মূল বিষয়গুলির সারসংক্ষেপ তুলে ধরেছে, উল্লেখযোগ্যভাবেঃ আত্মা এবং বিভিন্ন ধরনের আত্মার সঙ্গে আত্মার যোগাযোগ আধ্যাত্মিক ঘটনার উদ্দেশ্য মাধ্যম কী কীভাবে নির্ধারণ করা যায় যে কোনও মাধ্যম একটি ছদ্মবেশী কিনা কীভাবে নির্ধারণ করা যায় যে প্রদত্ত যোগাযোগের মূল্য কী না পরস্পরবিরোধী যোগাযোগের সাথে কীভাবে মোকাবিলা করা যায় এই মতবাদের নির্দিষ্ট দিকগুলি এই অধ্যায়টি কিছু নতুন মতবাদের পরিচয় দেয় যা প্রেতাত্মবাদ অনুসারে গসপেল সম্পর্কে আরও বিশদভাবে বর্ণনা করা হবে। বিশ্বের বহুত্ব আত্মার প্রকৃতি অবতার আত্মা একজন ব্যক্তির অবতার (মৃত্যু) আরও দেখুন দ্য স্পিরিটস বুক দ্য গসপেল অ্যাকার্ডিং টু স্পিরিটিজম বই আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে স্পিরিটিজম