Sahasranama
এটি একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ "এক হাজার নাম"। এটি স্তোত্র সাহিত্যের একটি ধারা, যা সাধারণত কোনও দেবতার নামে নামকরণ করা পাঠ্যের শিরোনাম হিসাবে পাওয়া যায়, যেমন বিষ্ণু সহস্রনাম, যেখানে দেবতাকে 1,000 নাম, বৈশিষ্ট্য বা বিশেষণ দ্বারা স্মরণ করা হয়। স্তোত্র হিসাবে, সহস্রনাম হল প্রশংসার গান, এক ধরনের ভক্তিমূলক সাহিত্য। শব্দটি "হাজার" এবং "নাম"-এর সংমিশ্রণ। সহস্রনাম প্রায়শই অন্যান্য দেবতাদের নাম অন্তর্ভুক্ত করে, যা নাস্তিক সমতুল্যতার পরামর্শ দেয় এবং/অথবা তারা ব্যক্তিগত নামের পরিবর্তে বৈশিষ্ট্য হতে পারে। এইভাবে গণেশ সহস্রনামের এক হাজার নামের তালিকায় ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শক্তি, শিব, রুদ্র, সদা শিব এবং অন্যান্য নাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এর মধ্যে জীব (জীবন শক্তি), সত্য (সত্য), পরম (সর্বোচ্চ), জ্ঞান (জ্ঞান) এবং অন্যান্য বিশেষণও রয়েছে। বিষ্ণু সহস্রনাম তার তালিকায় বিষ্ণুর দুটি বৈশিষ্ট্য হিসাবে কাজ এবং জ্ঞান-যজ্ঞ (জ্ঞান প্রদান) অন্তর্ভুক্ত করেছে। একইভাবে, ললিতা সহস্রনাম একটি দেবীর শক্তিকে অন্তর্ভুক্ত করে যা একজন ব্যক্তির মধ্যে ইচ্ছা, প্রজ্ঞা এবং কর্ম হিসাবে প্রকাশিত হয়। একটি সহস্রনাম কোনও দেবতার দ্বারা প্রতীকী বৈশিষ্ট্য, গুণ এবং কিংবদন্তীর একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা সরবরাহ করে। এছাড়াও অনেক ছোট ছোট স্তোত্র রয়েছে, যার মধ্যে মাত্র 108টি নাম রয়েছে (108টি ধর্মীয় ধর্মে একটি পবিত্র সংখ্যা) এবং সেই অনুযায়ী এগুলিকে অষ্টোত্তর-শত-নাম বলা হয়। কালানুক্রমিক বিষ্ণু সহস্রনামের মতো সহস্রনামগুলি প্রাথমিক সংহিতা পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায় না, বরং মধ্যযুগীয় এবং বিভিন্ন সংহিতার পরবর্তী সংস্করণগুলিতে পাওয়া যায়। সহস্রনামের একটি উল্লেখযোগ্য রচনা হল রামানুজের উপ-ধারা এবং 12শ শতাব্দীর পরাশর ভট্টারের বিষ্ণু সহস্র-নামম ভাষ্য (ভাষ্য)। সহস্রনামের ধরণটি আবৃত্তির জন্য ব্যবহার করা হয়, যেমনঃ শ্রাবণ, ভগবানের নাম ও গৌরবের আবৃত্তি শোনা এবং স্মরণ না করে ঈশ্বরের নাম আবৃত্তি করা, ঐশ্বরিক কর্ম স্মরণ করা এবং ঐশ্বরিক কর্মের শিক্ষা দেওয়া। অর্চনা (), ঐশ্বরিক নামের আনুষ্ঠানিক পুনরাবৃত্তির সাথে ঐশ্বরিকের পূজা করা। হিন্দুধর্ম সর্বাধিক সুপরিচিত সহস্রনামগুলি হলঃ বিষ্ণু সহস্রনাম, একটি বৈষ্ণবধর্মের স্তোত্র, এবং মহাভারতের 13.135 (অনুশীলন পর্ব) বিভাগে এবং বৈষ্ণবধর্মের সাথে যুক্ত সমস্ত পুরাণে পাওয়া যায়। শিব সহস্রনাম, একটি শৈবধর্মের স্তোত্র, যা মহাভারতের 13.17-এও পাওয়া যায়। এটি আটটি ভিন্ন সংস্করণে রয়েছে। সর্বাধিক পরিচিত সংস্করণটি মহাভারতের 13 নং বই থেকে নেওয়া হয়েছে। ললিতা সহস্রনাম, একটি শাক্তধর্মের স্তোত্র। দেবী সম্পর্কিত এই কাজটি পাওয়া যায়। গণেশ সহস্রনাম হল গণেশধর্মের একটি স্তোত্র। গণেশ পুরাণে একটি সংস্করণ পাওয়া যায়। হনুমান সহস্রনাম হল বাল্মীকি দ্বারা বর্ণিত একটি হনুমান স্তোত্র। এর উৎপত্তি অজানা এবং এটি রামচন্দ্রকে দায়ী করা হয় যিনি এই স্তোত্রের দ্রষ্টা। তান্ত্রিকরা ভবানী নাম সহস্র স্তুতি এবং কালী সহস্রনাম জপ করেন। যদিও বিষ্ণু এবং শিব সহস্রনাম সমস্ত হিন্দুদের মধ্যে জনপ্রিয়, ললিতা সহস্রনাম বেশিরভাগ দক্ষিণ ভারতে জপ করা হয়। গণেশ সহস্রনাম মূলত গণপতি দ্বারা জপ করা হয়, ভবানী নাম সহস্র স্তুতি হল শব্দের পছন্দ, এবং কালী সহস্রনাম বেশিরভাগ বাঙালি দ্বারা জপ করা হয়। জৈনধর্ম জিন-সহস্রনাম হল জৈনধর্মের একটি স্তোত্র গ্রন্থ, যেখানে হাজার হাজার নাম রয়েছে জিনসেন, আশধার এবং বনারসীদাস, আচার্য হেমচন্দ্র রচিত অরহন্নমাসহস্রসামুচায়া। শিখ ধর্মের গুরু অর্জন এবং তাঁর সহযোগীদের সুখমণি সহস্রনামের কৃতিত্ব দেওয়া হয়, যা হিন্দু পৌরাণিক সাহিত্যের উপর ভিত্তি করে গৌরী রাগে রচিত এবং ওয়াহেগুরুকে উৎসর্গ করা হয়। 17 শতকের এই শিখ গ্রন্থটি সম্পূর্ণরূপে ভক্তি বিষয়বস্তুর প্রতি নিবেদিত। আরও দেখুন ভগবানের ভক্তি নাম ভদ্রকালিকাসুত্র (বুদ্ধের হাজার নাম, একটি বৌদ্ধ গ্রন্থ)। থিয়াগারাজের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য। রামকৃষ্ণ স্টুডেন্টস হোম, মাইলাপুর, চেন্নাই, 1957। বাহ্যিক সংযোগ সহস্রনাম স্তোত্র (160 +) sanskritdocuments.org এ। সহস্রান আমআভালিস (110 +) sanskritdocuments.org-এ। ভক্তি আন্দোলন হিন্দু দার্শনিক ধারণা