Mārtanda
হিন্দুধর্মে মার্তণ্ড হলেন আদিত্য নামে পরিচিত বৈদিক সৌর দেবতাদের মধ্যে অষ্টম এবং শেষ। অদিতির সন্তান হওয়ার কারণে তিনি আদিত্য নামে পরিচিত। ব্যুৎপত্তিগতভাবে 'মার্তণ্ড' শব্দটি 'মার্ত' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ 'মৃত' বা 'অনুন্নত' ('মৃতা' র সঙ্গে যুক্ত একটি শব্দ, 'মৃ' র অতীত অংশ, 'মারা যাওয়া') এবং 'আণ্ডা', 'একটি ডিম বা পাখি'। নামটি একটি মৃত সূর্য বা দিগন্তের নিচে ডুবে যাওয়া সূর্যকে বোঝায়। ঋগ্বেদের উল্লেখ বই 10, স্তব 72-এ নিম্নলিখিত শ্লোক রয়েছেঃ আটজন হলেন অদিতির পুত্র, যিনি তাঁর দেহ থেকে প্রাণবন্ত হয়েছিলেন। সাতজনকে নিয়ে তিনি দেবতাদের সঙ্গে দেখা করতে যান এবং মার্তণ্ডকে অনেক দূরে ফেলে দেন। তাই অদিতি তার সেভেন সন্সের সাথে আগের বয়সের সাথে দেখা করতে বেরিয়েছিল। তিনি মার্তণ্ডকে জীবন্ত অবস্থায় নিয়ে আসেন এবং মারা যান, প্রথমে তাঁর মাত্র সাত পুত্র ছিল কিন্তু পরে তিনি মার্তণ্ড নামে একটি অষ্টম পুত্রের জন্ম দেন। যদিও ঋগ্বেদের অনেক স্তবকে অন্যান্য আদিত্যদের সঙ্গে তাঁকে সূর্যের রূপ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে উপরের শ্লোক থেকে স্পষ্ট, অদিতি তাঁকে এড়িয়ে গিয়েছিলেন। তৈত্তিরিয়া আরণ্যক পড়েঃ তত পর মার্তণ্ডম-ভারত (তিনি জন্ম ও মৃত্যুর জন্য মার্তণ্ডকে আলাদা করে রাখেন) আরণ্যক তারপর আট পুত্রের নাম মিত্র, বরুণ, ধাত্রি, আর্যমান, আমশা, ভাগ, ইন্দ্র এবং বিভাস্বত হিসাবে দিতে এগিয়ে যান। কিন্তু আর কোনও ব্যাখ্যা যোগ করা হয়নি, বা বলা হয়নি যে এই আট পুত্রের মধ্যে কে মার্তণ্ডের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। বৈদিক-পরবর্তী সময়ে, যখন আদিত্যদের সংখ্যা বেড়ে বারো হয়, তখন 'বিভাস্বত' নামটি অনুশাসনটিতে যোগ করা হয়। বিভাস্বত এবং মার্তণ্ড প্রায়শই বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়। জম্মু ও কাশ্মীরের অনন্তনাগে অবস্থিত মার্তণ্ড সূর্য মন্দিরটি মার্তণ্ডকে উৎসর্গ করা হয়েছে। আজ মন্দিরটি ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে এবং সেখানে মার্তণ্ডকে আর পূজা করা হয় না। তবে কাছাকাছি মার্তণ্ড তীর্থ নামে একটি মন্দির কমপ্লেক্স আধুনিক প্রতিস্থাপন হিসাবে কাজ করে। আরও দেখুন হিন্দু দেবতাদের তালিকা মার্তণ্ড সূর্য মন্দির তথ্যসূত্র হিন্দু দেবতাদের আদিত্য