Niñopa
মেক্সিকো সিটি বরো জোচিমিলকোতে শিশু যীশুর সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় মূর্তি হল নিনোপা বা নিনোপান। এটি 430 বছরেরও বেশি আগে সান বার্নার্ডিনো মঠে সুসমাচার প্রচারের প্রচেষ্টার অংশ হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। তারপর থেকে এটি সম্প্রদায়ের দখলে রয়েছে। প্যারিশ গির্জায় রাখার পরিবর্তে এটি কোনও স্পনসর বা মায়োরডোমোর হেফাজতে থাকে, যার পরিবার এক বছর ধরে এই মূর্তির সাথে যুক্ত অনেক উৎসব এবং ঐতিহ্যের দায়িত্বে থাকে। এর মধ্যে রয়েছে মূর্তিটি গির্জায় নিয়ে যাওয়া এবং অসুস্থদের সঙ্গে দেখা করার পাশাপাশি সঠিকভাবে ছবিটির যত্ন নেওয়া। এর মধ্যে রয়েছে বিশেষ করে 30শে এপ্রিল ক্যান্ডেলমাস এবং শিশু দিবসের মতো নির্দিষ্ট তারিখগুলিতে অনেক পার্টির পৃষ্ঠপোষকতা করা। ছবি এবং নামগুলি দ্য নিনোপা হল জোচিমিলকোর বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ শিশু যিশুর চিত্রগুলির মধ্যে সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় যার মধ্যে রয়েছে নিনো ডরমিডিটো, নিনো ডি বেলেন, নিনো তামালেরিতো, নিনো গ্র্যান্ডে এবং নিনো ডি সান জুয়ান। ছবিটি 1573 খ্রিষ্টাব্দের এবং তারপর থেকে জোচিমিলকো শহরের দখলে রয়েছে। ছবিটি 51 সেন্টিমিটার লম্বা এবং ওজন 598 গ্রাম। এটি বসার বা শুয়ে থাকার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। এর ডান হাতটি আশীর্বাদ হিসাবে তোলা হয়। এর কালো চোখের পাপড়ি সহ স্ফটিকের হালকা বাদামী চোখ রয়েছে। এর নাক ছোট এবং গোলাকার। কানগুলিও ছোট তবে ভালভাবে সংজ্ঞায়িত নয়। মুখ কিছুটা খোলা থাকে যেন কথা বলতে চলেছে, উপরের ঠোঁটটি নীচের ঠোঁটের চেয়ে আরও তীব্র লাল। ত্বক সাদা এবং কিছুটা গোলাপী। যেহেতু ছবিটি 430 বছরেরও বেশি পুরনো, তাই এটির অবনতি এড়াতে এটি যত্ন সহকারে পরিচালনা করতে হবে। ইনস্টিটিউট ন্যাশিওনাল ডি অ্যান্ট্রোপলজিয়া ই হিস্টোরিয়া (আইএনএএইচ) সুপারিশ করেছে যে পৃষ্ঠ সংরক্ষণের জন্য চিত্রটি কেবল হালকা পোশাকে পরিধান করা উচিত যাতে কোনও ধাতব যেমন জিপার বা হুক না থাকে। তারা আরও সুপারিশ করে যে সমস্ত ছবি ফ্ল্যাশ ছাড়াই এবং সরাসরি ছবিতে চুম্বন না করে তোলা উচিত, কেবল পোশাক। ছবিটিকে "নিনোপা", "নিনো-পা" এবং "নিনোপান" সহ নামের বিভিন্ন বৈচিত্র্য দ্বারা ডাকা হয়েছে। পৌর ইতিহাসবিদ রডলফো কর্ডেরোর মতে, নামটি "নিনো-পা" এবং "নিনো" (শিশু) থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং "প্যাড্রে" (পিতা) থেকে "পা"-তে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে যার অর্থ পিতা শিশু। বিকল্প "নিনোপান" হল স্প্যানিশ নিনো (শিশু) যার নাহুয়াতল "প্যান" (স্থান) মানে "স্থানের শিশু"। ইতিহাসবিদ উল্লেখ করেছেন যে "নিনোপান"-এর সংজ্ঞা জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি পেয়েছে, যা "নিনোপা" কে ছাড়িয়ে গেছে। অন্যান্য নামগুলির মধ্যে রয়েছে নিনো পেরেগ্রিনো (তীর্থযাত্রী শিশু) এবং নিনো দেল পুয়েবলো (শহরের শিশু/মানুষ)। অন্যরা বলেন যে আসল নামটি হল "নিনোপান" এবং "নিনোপা" একটি ভুল ব্যাখ্যা যার অর্থ হল "নিনো পৃষ্ঠপোষক" (পৃষ্ঠপোষক সন্ত হিসাবে, যা এটি নয়) বা নিনো পাদ্রে, কিন্তু মূর্তিটি ঈশ্বরের পুত্রকে প্রতিনিধিত্ব করে, পিতা ঈশ্বরকে নয়। নিনোপার আরেকটি নাম হল নিনো কনসেন্টিডো (শিশুর জন্য ভাল যত্ন)। এর উৎপত্তির গল্পটি ছিল যে এটি স্পেনের ভ্যালেন্সিয়া থেকে মার্টিন কর্টেস দ্বারা আনা হয়েছিল, 1586 সালে একটি কমলা গাছের কাঠ দিয়ে তৈরি জোচিমিলকোতে পৌঁছেছিল। মৃত্যুর আগে, কর্টেস তাঁর শিশু যিশুর ছবি উপহার দিয়েছিলেন, প্রতিটি প্রাপককে মেয়র্ডোমোস তৈরি করেছিলেন। যখন এদের মধ্যে একজন মারা যান, যিনি মার্টিন সেরন ডি আলভারাডো (হার্নান কর্টেসের নাতি) ছিলেন, তখন মিচোয়াকানে একটি বুক খোলা হয়েছিল নিনোপাকে খুঁজে বের করার জন্য, যা তখনও কমলালেবুর গন্ধ পাচ্ছিল। বাস্তবে, এটি জোচিমিলকোতে একটি স্থানীয় কাঠ থেকে তৈরি করা হয়েছিল সম্ভবত সান বার্নার্ডিনো মঠের কর্মশালায় একজন আদিবাসী কারিগর দ্বারা। বার্নার্ডিনো ডি সাহাগুন লিখেছেন যে জোচিমিলকো অঞ্চলের আদিবাসীরা 26শে ডিসেম্বর দেবতা হুইটজিলোপোচটলির একটি শিশু মূর্তিকে ভুট্টা উৎসর্গ করেছিল। ফ্রান্সিস্কানরা যারা এই অঞ্চলে সুসমাচার প্রচার করেছিল তারাও এই ঐতিহ্যের কথা উল্লেখ করেছিল। ধর্মপ্রচারকরা নিনোপা সহ এই ঐতিহ্যের বিকল্প হিসাবে শিশু যীশুর মূর্তি তৈরি করেছিলেন। এই মূর্তিকে শ্রদ্ধা করার দুটি সম্ভাব্য কারণ রয়েছে। এটি সম্ভব যে ছবিটি জোচিমিলকো মার্টিন কর্টেস ডি আলভারাডোর শেষ আদিবাসী শাসকের ছিল কারণ তাঁর ইচ্ছাপত্রে বলা হয়েছে যে তিনি বেশ কয়েকটি শিশু যিশুর মূর্তি শহরে রেখে গেছেন যার মধ্যে একটি নিনোপার বর্ণনার সাথে খাপ খায়। দ্বিতীয়টি হল যে শিশু যিশুকে সান বার্নার্ডিনো গির্জা এবং সান্তা মারিয়া টেপেপানের প্রাক্তন মঠের 16শ এবং 17শ শতাব্দীর বেদিতে বিভিন্ন তৈলচিত্রে বিশিষ্টভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। জোচিমিলকো গ্রামীণ অঞ্চল থেকে শহুরে অঞ্চলে রূপান্তরিত হলেও 400 বছরেরও বেশি সময় ধরে এই চিত্রকে ঘিরে ঐতিহ্যগুলি খুব বেশি পরিবর্তিত হয়নি। যেহেতু এটি জনপ্রিয় ধর্মীয় অভিব্যক্তির সাথে যুক্ত এবং এই কারণে, এটি একটি গির্জায় নয় বরং একটি পরিবারের সাথে থাকে। এটি জনপ্রিয় ধর্মীয় অভিব্যক্তির অংশ এবং সরকারী গির্জার মতবাদ নয়। এই কারণে, মূর্তিটি কোনও গির্জায় নয়, বরং একটি পরিবারের বাড়িতে থাকে। প্রতি রাতে তাকে তার জন্য তৈরি একটি ঝুড়িতে, তার অন্তর্বাসে এবং একটি কম্বলের মধ্যে মোড়ানো অবস্থায় "ঘুমানোর জন্য রাখা হয়"। প্রতিদিন সকালে, সে পোশাক পরার আগে লাস মানানিটাসের কাছে "জেগে ওঠে"। প্রতি সন্ধ্যায় এটি মায়োরডোমোর বাড়িতে ফিরে যাওয়ার আগে ম্যাসে যোগ দেয়। 1995 সাল থেকে, ছবিটি বছরে একবার "পেডিয়াট্রিশিয়ান"-এর সাথে "চেক আপ"-এর জন্য নেওয়া হয়, যা এক্স-রে এবং আই. এন. এ. এইচ দ্বারা করা রক্ষণাবেক্ষণের কাজ সহ বার্ষিক পরীক্ষা। প্রতি বছর পরিবারের বাড়িতে একজন স্পনসর বা "মেয়র্ডোমো" দ্বারা ছবিটি হোস্ট করা হয়, প্রায়শই বিশেষভাবে এই উদ্দেশ্যে নির্মিত একটি ঘরে। এই এলাকাটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত এবং সকলের বিনামূল্যে আসা-যাওয়া করা যায়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে, যারা এই মূর্তির মেয়র্ডোমো হয়ে ওঠে তারা আশীর্বাদ এবং সমৃদ্ধি লাভ করে। ছবিটি উপস্থাপনের জন্য অপেক্ষার তালিকা 2040 সাল পর্যন্ত বিস্তৃত এবং পরিবারগুলি পঞ্চাশ বছর ধরে অপেক্ষা করেছে। অপেক্ষমান তালিকায় থাকা ব্যক্তি যদি আগেই মারা যান, তা হলে পরিবারের অন্য কোনও সদস্য উত্তরাধিকার সূত্রে সেই সুযোগ পাবেন। যে পরিবারগুলি ছবিটি হোস্ট করেছে তারা একটি পূর্ণ আকারের অনুলিপি পায়। শারীরিক ভাবমূর্তির যত্ন নেওয়ার পাশাপাশি, মায়োরডোমো এটিকে ঘিরে থাকা অনেক উৎসব এবং ঐতিহ্যের দায়িত্বে রয়েছেন। প্রায় প্রতিদিন, ছবিটি গণসমাবেশে যোগ দিতে এবং পরিবার, অসুস্থ এবং হাসপাতালগুলিতে যাওয়ার জন্য ছেড়ে যায়। সঙ্গীতশিল্পী, চিনেলো নৃত্যশিল্পী, মারিয়াচি, মেক্সিকোতে "এস্টুডিয়ান্তিনাস" নামে পরিচিত টুনা, আতশবাজি, ঐতিহ্যবাহী খাবার যেমন তিল, মিক্সিয়োট এবং বিভিন্ন ধরনের তামেল এবং আরও অনেক কিছুর সাথে এটি জাঁকজমকের সাথে করা হয়। এমনকি এই ক্ষেত্রে যখন ছবিটি তার বার্ষিক "চেক আপ"-এর জন্য নেওয়া হয়, যা জোচিমিলকো থেকে কোয়োয়াকানের আই. এন. এ. এইচ-এ আনা হয়। এর কারণ হল এই মূর্তিটি ঈশ্বরের দেওয়া জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে এবং এর উদ্দেশ্য হল এই জীবনের যত্ন নেওয়া। যদিও বছরের প্রায় প্রতিটি দিনই ছবিটিকে ঘিরে উৎসব হয়, কিছু ব্যক্তিগত এবং কিছু সর্বজনীন। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল লাস পোসাদাস (ডিসেম্বর 16-24), থ্রি কিংস ডে (6 জানুয়ারি), ক্যান্ডেলমাস (2 ফেব্রুয়ারি) এবং শিশু দিবস (30 এপ্রিল)। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল 2রা ফেব্রুয়ারি, ক্যান্ডেলমাস, যখন বছরের জন্য ছবির মেয়র্ডোমো পরিবার পরিবর্তিত হয়। এই অনুষ্ঠানটি হাজার হাজার দর্শককে আকর্ষণ করে, যাদের মধ্যে অনেকেই জোচিমিলকো এবং বাইরে থেকে নিনোপার ছবি এবং পোস্টার বহন করে। 2007 সালে ভিড় ছিল আনুমানিক 4,000 জন। 2 ফেব্রুয়ারি উৎসবটি একটি ঐতিহ্যের অংশ যেখানে পরিবারগুলি শিশু যীশুর ছবি গির্জায় নিয়ে যায়, বিশেষ করে এই অনুষ্ঠানের জন্য পরিহিত, আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য। ক্যান্ডেলমাসের জন্য প্রার্থনার পরে, বিশপ বিদায়ী মেয়র্ডোমোস থেকে নিনোপা নিয়ে নতুনদের কাছে স্থানান্তর করেন। অনুষ্ঠানে প্রত্যেককে তিল, ভাত, শুয়োরের মাংস এবং তামালের মতো ঐতিহ্যবাহী খাবার খাওয়ানো হয়। এই অনুষ্ঠানটি ভাল ফসলের জন্য বীজের আশীর্বাদের পাশাপাশি অসুস্থতা বা মৃত্যুর ক্ষেত্রে মোমবাতি জ্বালানোর আশীর্বাদের সাথেও যুক্ত-জীবন ও মৃত্যুর দ্বৈততা, একটি প্রাক হিস্পানিক উপাদান। মোমবাতি জোচিমিলকোর চিনাম্পাসদের জন্য ক্রমবর্ধমান মরসুমের সূচনা করে। এই অনুষ্ঠানের মধ্যে রয়েছে ভুট্টা, মটরশুঁটি, ডাল, গম এবং আরও অনেক বীজের ঝুড়ি। যদিও কৃষি এখন আর প্রধান অর্থনৈতিক কার্যকলাপ নয়, এই বীজগুলি প্রাচুর্যের প্রতিনিধিত্ব করে। প্রচুর পরিমাণে জামাকাপড় এবং অন্যান্য জিনিসপত্রের কারণে ছবিটিকে এক বাড়ি থেকে অন্য বাড়িতে নিয়ে যেতে দুটি ট্রাক পর্যন্ত লাগে। 2011 সালে প্রথমবার মেক্সিকোর আর্চবিশপ (নরবার্তো রিভেরা কারেরা) এই অনুষ্ঠানে অংশ নেন। ছবিটি সারা বছর উপহার পায় তবে বিশেষত 6ই জানুয়ারি থ্রি কিংস ডে এবং 30শে এপ্রিল আন্তর্জাতিক শিশু দিবসে। এই উপহারগুলির বেশিরভাগই পরে দরিদ্র পরিবারের শিশুদের মধ্যে বিতরণ করা হয়। 30শে এপ্রিল, মায়োরডোমোর বাড়িতে উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যিনি অতিথিদের খাবার সরবরাহ করেন। দর্শনার্থীরা খেলনা, ফুল এবং ফলের নৈবেদ্য রেখে যান। রাস্তায়, মেয়র্ডোমোস আতশবাজি এবং বিনোদনমূলক যাত্রার সাথে বিভিন্ন ক্যাস্টিলোও স্থাপন করে। লাস পোসাদাস চলাকালীন, নিনোপা প্রতিদিন মেয়র্ডোমোর বাড়ি ছেড়ে একটি ভিন্ন জোচিমিলকো পাড়ায় চলে যায়, যার সাথে ভার্জিন মেরি, চিনেলোস, সঙ্গীত এবং অনেক অনুগামীর একটি চিত্র থাকে। এটি "পোসাডেরো"-র মালিকানাধীন নির্ধারিত বাড়িতে যায়। বাড়ি এবং চারপাশের রাস্তাটি কাগজের অলঙ্কার, প্রদীপ, ফুল এবং বড়দিনের উপহার দিয়ে বিশদভাবে সজ্জিত। শত শত মানুষ গান গাইতে আসে এবং অন্যথায় অংশ নেয়। দুপুরের দিকে, পোসাদেরো এবং বাকি মিছিলটি নিনোপার সাথে গির্জার দিকে যায়। তারা ফিরে আসার পর সেখানে আরও গান, সঙ্গীত, চিনেলো এবং খাবার থাকে। এই অনুষ্ঠানে কোনও সামাজিক শ্রেণীভেদ নেই এবং কোনও মদ পরিবেশন করা হয় না। "ক্যাস্টিলো" (দুর্গ) নামে একটি আতশবাজির ফ্রেম পুড়িয়ে ফেলা হয় এবং দিনের শেষে, কয়েক ডজন পিনাটা ভেঙে দেওয়া হয় এবং সন্ধ্যার জন্য একটি নাচ শুরু হয়। এটি 24শে ডিসেম্বর পর্যন্ত লাস পোসাদাসের প্রতিটি দিনের পুনরাবৃত্তি করে, যখন স্যান বার্নার্ডিনো প্যারিশে ঘুমানোর জন্য ন্যানোপাকে একটি খুরলীতে রাখা হয়। ছবি সম্পর্কে গল্পগুলি এর বয়স এবং এর উৎপত্তি সম্পর্কে অনিশ্চয়তার কারণে, ছবিটিকে ঘিরে বেশ কয়েকটি গল্প রয়েছে। অপ্রমাণিতগুলির মধ্যে একটি হল যে ভিতরে একটি প্রাক-হিস্পানিক চিত্র রয়েছে এবং ছবিটি আসল নয়। শেষটি একটি গল্প থেকে উদ্ভূত যে আসল নিনোপা 1940 সালে সান আন্তোনিও মোলোটলান পাড়ায় একটি খালে হারিয়ে গিয়েছিল। 1970-এর দশকে স্পেন এবং কমলা গাছের কাঠ থেকে এর উৎপত্তি অস্বীকার করা হয়েছিল, যখন ছবিটি ফেলে দেওয়া হয়েছিল এবং একটি আঙুল ভেঙে গিয়েছিল। এটি কাঠের পরীক্ষার অনুমতি দেয়, যা স্থানীয়ভাবে "চকলেটিন" নামে একটি গাছ থেকে নির্ধারণ করা হয়েছিল এবং 16 বা 17 শতকে সান বার্নার্ডিনো ডি সিয়েনা মঠের কর্মশালায় তৈরি করা হয়েছিল। একটি স্থায়ী গল্প হল যে চিত্রটি প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। এর মধ্যে অনেকগুলিই রাতে খেলনা নিয়ে খেলা এবং এমনকি বাইরে ঘোরাঘুরি করা ছবিটিকে ঘিরে আবর্তিত হয়। বিশ্বাসীরা বলেন, এর প্রমাণ হল যে, প্রায়শই খেলনা ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে, ছবির ঘর থেকে হাসির শব্দ শোনা যায়, সকালে ছবিতে নোংরা কাপড় থাকে এবং যে বাড়ির উঠোনে এর যত্ন নেওয়া হয় সেখানে ছোট পায়ের ছাপ পাওয়া যায়। বলা হয় যে, রাগ হলে তাঁর গালের রঙ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং খুশি হলে আরও লাল হয়ে যায়। এমনকি বলা হয় যে, তিনি আরও বেশি হাসেন। এটিও দাবি করা হয় যে নিনোপা আবেদনকারীদের, বিশেষত অসুস্থ শিশুদের স্বপ্নে ভ্রমণ করে। বেশিরভাগ গল্পই এই ছবির অলৌকিক ঘটনাকে ঘিরে আবর্তিত। এর মধ্যে রয়েছে রোগ নিরাময়, যুদ্ধরত পরিবারগুলিতে শান্তি আনা, আর্থিক সহায়তা করা, কাজ খুঁজে পাওয়া এবং আরও অনেক কিছু। নিনোপা অন্যান্য দেশ থেকেও অনুশোচনা পেয়েছে, যার মধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একজন মহিলা রয়েছেন যিনি টেলিভিশনে ছবিটি দেখার পরে টার্মিনাল ক্যান্সার থেকে নিরাময় হয়েছে বলে দাবি করেছেন। একটি গল্পে বলা হয়েছে যে একজন মায়োরডোমো লিলি রোপণ করেছিলেন যা শিলাবৃষ্টিতে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। ফসল থেকে প্রাপ্ত অর্থ প্রতিমার জন্য উৎসবের জন্য নির্ধারিত ছিল। টাকা ছাড়াই, তিনি ছবির ক্ষমা চেয়েছিলেন এবং নিনোপার সম্মানে বিভিন্ন গণসমাবেশের ব্যবস্থা করেছিলেন। এর পরে, ক্ষতিগ্রস্ত লিলি আবার বাড়তে শুরু করে। আরও দেখুন মেক্সিকোতে শিশু যীশুর ছবি যিশুর প্রতিমার তালিকা উল্লেখ মেক্সিকোতে ক্যাথলিক চার্চ শিশু যীশুর মূর্তির প্রতিমূর্তি