William H. F. Brothers
উইলিয়াম হেনরি ফ্রান্সিস (এপ্রিল 7,1886-জুলাই 21,1979), এছাড়াও উইলিয়াম হেনরি ফ্রান্সিস ব্রাদার্স তাঁর মাতৃতান্ত্রিক উপাধি যুক্ত করে, একজন পুরানো ক্যাথলিক বেনেডিক্টিন ছিলেন, যিনি অভিবাসী, শ্রমিক এবং দরিদ্রদের পক্ষে ছিলেন। লাইফ ব্রাদার্স ইংল্যান্ডের স্থানীয় বাসিন্দা কিন্তু ইলিনয়ের ওয়াউকেগানে বসবাস করতেন, তিনি ওয়াউকেগানে অবস্থিত একটি স্বাধীন বেনেডিক্টিন মঠের বাসিন্দা ছিলেন এবং ওকলাহোমার সেক্রেড হার্টের সেন্ট গ্রেগরির অ্যাবের প্রাক্তন সন্ন্যাসী ফাদার বার্নার্ড হার্ডিং, ওএসবি দ্বারা পরিচালিত ছিলেন। ভাইয়েরা হার্ডিং দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ফন্ড ডু ল্যাক প্রোটেস্ট্যান্ট এপিসকোপাল চার্চের (পিইসিইউএসএ) বিশপ চার্লস চ্যাপম্যান গ্রাফটন, ফন্ড ডু ল্যাকের, যিনি সোসাইটি অফ সেন্ট জন দ্য ইভানজেলিস্টের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য, "পুরুষদের সম্প্রদায়ের গুরুত্ব এবং গির্জায় তাদের উল্লেখযোগ্য অবদান" এবং "ধর্মীয় জীবনের বৃদ্ধিতে তাঁর প্রভাব" সম্পর্কে দৃঢ় ধারণা ছিল, ক্যান্টারবারি প্রকল্পের রেনে কলারের মতে, "আটলান্টিক জুড়ে প্রসারিত"। 1903 সালে রাশিয়া থেকে ফেরার পথে গ্রাফটন তাঁর পুরনো বন্ধু 2য় ভাইকাউন্ট হ্যালিফ্যাক্সের চার্লস উডের সঙ্গে দেখা করেন, যেখানে তিনি এলরেড কার্লাইলের সঙ্গে দেখা করেন এবং পেনস্থোর্পে হ্যালিফ্যাক্সের এস্টেটে অতিথি হিসেবে বসবাসকারী কার্লাইলের বেনেডিক্টিন পুনরুজ্জীবন দলের মূল্যায়ন করেন। ইয়র্কের আর্চবিশপ উইলিয়াম ম্যাকলাগন "কার্লাইলকে এই টোকেন বা অ্যাংলিকান অনুমোদনের প্রতীক প্রদানের বিষয়ে কিছু আপত্তি প্রকাশ করেছিলেন", কিন্তু হ্যালিফ্যাক্স বেনেডিক্টিন অ্যাবট হিসাবে কার্লাইলকে স্থাপন করার জন্য ম্যাকলাগানের অনুমতি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। হ্যালিফ্যাক্স চেয়েছিল যে গ্রাফটন কার্লাইলকে নবাগত সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের মঠাধ্যক্ষ হিসাবে আশীর্বাদ ও স্থাপন করুক। সুতরাং, 1903 সালে, গ্রাফটন কার্লাইলকে নিযুক্ত করেন এবং তাকে একজন উপদেবতা নিযুক্ত করেন, যা কলারের মতে ইংরেজ সংস্কারের সময় বিলুপ্ত একটি আদেশ ছিল। কলার লিখেছেন যে যদিও কার্লাইল পূর্বে একজন পুরোহিতের "শিক্ষাগত ও একাডেমিক প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে পারতেন না", তবে গ্রাফটন তাকে "স্বাভাবিক আনুষ্ঠানিকতা ছাড়াই" নিযুক্ত করতে রাজি হয়েছিলেন, তবে শর্ত ছিল যে ইয়র্কের আর্চবিশপ কোনও আপত্তি উত্থাপন করেননি "; ম্যাকলাগন অনুমোদন করেছিলেন এবং কার্লাইলকে তাঁর অভিষেক সম্পাদনের জন্য দ্বিমাত্রিক চিঠি দিয়েছিলেন" তবে তিনি কার্লাইলকে অভিষেক এবং এর আশেপাশের পরিস্থিতি গোপন রাখার প্রতিশ্রুতিও দিয়েছিলেন। " 1904 সালে কার্লাইল যখন গ্রাফটন পরিদর্শন করেন, তখন উইসকনসিনের রিপনে একটি গোপন কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাবে নথিভুক্ত অনুষ্ঠানের সময় গ্রাফটন তাকে পুরোহিত হিসাবে নিযুক্ত করেন। উভয় পুরুষই গ্রাফটনের ডায়োসিস অফ ফন্ড ডু ল্যাকে বেনেডিক্টিন ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন। কলার লিখেছেনঃ কার্লাইল বলেছেন যে বেশ কয়েকজন ব্যক্তি আগ্রহ প্রকাশ করেছেন, তবে প্রকল্পটি উপযুক্ত প্রার্থী নির্বাচন এবং প্রশিক্ষণের জন্য কমপক্ষে দুই বছর সময় নেবে। আনসন লিখেছেন যে ব্রাদার্স কার্লাইলের মঠের কয়েকজন আমেরিকান আগ্রহীদের মধ্যে ছিলেন না। এরপরে কী ঘটেছিল তা স্পষ্ট নয়, তবে কলারের মতে, 1904 সালে কার্লাইলের সম্পৃক্ততা বন্ধ হয়ে যায়। "কার্লাইলের ভ্রাতৃত্ব এবং তার আমেরিকান প্রতিপক্ষের মধ্যে আপাতদৃষ্টিতে খুব কম বা কোনও যোগাযোগ ছিল না", কলার উল্লেখ করেছিলেন। 1908 সালে, ফাদার হারবার্ট প্যারিশ, একজন ভালো অবস্থানে থাকা পুরোহিত, ফন্ড ডু ল্যাকের সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের অ্যাংলিকান বেনেডিক্টিন মঠের আগে ছিলেন। আনসনের মতে, ভিলাট্টে ব্রাদার্সকে নিযুক্ত করেছিলেন এবং পরে তাকে পদচ্যুত করেছিলেন। তিনি উইলিয়াম এ-এর মতো একই ব্যক্তি কিনা তা স্পষ্ট নয়। ভাইয়েরা যারা 1911 সালে ম্যাসাচুসেটসের ওয়ার্সেস্টারে "একজন আর্মেনিয়ান বিশপ" দ্বারা ডায়াকোনেট নিযুক্ত হন এবং 1912 সালে গ্রাফটন দ্বারা ফন্ড ডু ল্যাকের ডায়োসিস-এ গৃহীত হন। যে উইলিয়াম এ। 1912 সালে গ্রাফটন ভাইদের পাদ্রিদের ডায়োসেসান রোস্টারে যুক্ত করেন; এক বছরের মধ্যে, রেজিনাল্ড হেবার ওয়েলারের নির্দেশে তাঁকে পাদ্রিদের ডায়োসেসান রোস্টার থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়। অ্যানসন দ্য আমেরিকান বেনেডিক্টিন রিভিউতে লিখেছেন যে, প্যারিশ চলে যাওয়ার পরে, "মনে হয় যে তাঁর অনুসারীদের একদল যুবক দ্বারা প্রতিস্থাপিত বা বাস্তুচ্যুত করা হয়েছিল যারা বেনেডিক্টিন ভ্রাতৃত্বের মধ্যে গঠিত হয়েছিল" ব্রাদার্স ইন ওয়াউকেগান, ইলিনয়, গ্রাফটনের ডায়োসিস অফ ফন্ড ডু ল্যাকের বাইরে এবং শিকাগোর এপিসকোপাল ডায়োসিস যেখানে চার্লস পি অ্যান্ডারসন বিশপ ছিলেন। ভাইয়েরা এই দলের নেতা ছিলেন। "সেন্ট ডানস্টান 'স অ্যাবে" নামে একটি মঠ লিভিং চার্চ বার্ষিক তালিকায় তালিকাভুক্ত ছিল না; শুধুমাত্র একটি "ভাড়া-বাড়ির নাম সেন্ট ডানস্টান' স অ্যাবে" ছিল এবং গ্রাফটন "তাদের অনুপস্থিত অ্যাবট" হিসাবে স্ব-নিযুক্ত ছিলেন। আনসন নিশ্চিত ছিলেন না যে এই গোষ্ঠীটি একটি অ্যাংলিকান ধর্মীয় শৃঙ্খলা ছিল কিনা, "কারণ 1911 সালের মধ্যে তারা নিজেদেরকে 'পুরাতন ক্যাথলিক' বলে মনে করছিল।" সেন্ট অ্যান্ড্রুজ ক্রস 1912 সালে একটি চিঠি ছাপিয়েছিল, যেখানে বলা হয়েছিল যে গ্রাফটন "ক্যান্টারবেরির প্রাক্তন আর্চবিশপের নামে সেন্ট ডানস্টান অ্যাবে শিরোনামে ফন্ড ডু ল্যাকে বেনেডিক্টিন অ্যাবে উৎসর্গ করেছিলেন।" সেই চিঠি অনুসারে, সন্ন্যাসী সম্প্রদায়, যাদের সদস্যরা বিদেশী জনগণের মধ্যে মিশনারি কাজ করত, তাদের প্রতি "সম্পূর্ণ অনুগত" ছিল। পরে 1912 সালে, গ্রাফটন রিপোর্ট করেছিলেন যে "ফন্ড ডু ল্যাকে এখানে প্রতিষ্ঠিত ছোট অ্যাবি বা মঠটি ভালভাবে সাজানো হয়েছে এবং একটি সুন্দর চ্যাপেল [.] তৈরি করা হয়েছে।" গ্রাফটন 1912 সালে এ কমেন্টারি অন দ্য রুল অফ দ্য বেনেডিক্টিন অ্যাবে অফ সেন্ট ডানস্টান প্রকাশ করেন এবং তাঁর মৃত্যুর কয়েক সপ্তাহ আগে কার্লাইলকে লিখেছিলেনঃ "আমাদের সেন্ট ডানস্টানের ছোট্ট মঠটি খ্রিস্টীয় জগতের শিশু মঠ। আমরা আর্থিকভাবে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়েছি। আমি মঠটি, সুসজ্জিত এবং সুন্দর চ্যাপেল সহ, অর্ডারকে দিতে সক্ষম হয়েছি, যা আমি অন্তর্ভুক্ত করেছি। 1912 সালের 30শে আগস্ট গ্রাফটন মারা যান। কলার সেন্ট ডানস্টানের অ্যাবে গ্রাফটনের "প্রচলিত জীবনে পরীক্ষা-নিরীক্ষা" কে "1912 সালে তাঁর মৃত্যুর পরেও বেশি দিন টিকে থাকতে পারেনি" বলে অভিহিত করেছেন। 1914 সাল থেকে এই গোষ্ঠীটি লিভিং চার্চের বার্ষিক তালিকায় অন্তর্ভুক্ত ছিল না। 1912 সালে গ্রাফটন মারা যাওয়ার পর, তাঁর উত্তরসূরি ওয়েলার এবং ফন্ড ডু ল্যাকের ডায়োসিস মঠটিকে সমর্থন করতে চাননি এবং ভেবেছিলেন যে মঠ হিসাবে ব্যবহৃত ভবনটি আরও ভালভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, তাই সন্ন্যাসীদের চলে যেতে বলা হয়েছিল। সন্ন্যাসীরা ভাইদের পরিবারের মালিকানাধীন ওয়াউকেগানে একটি বড় বাড়িতে চলে যান। তারা তাদের মঠকে "সেন্ট ডানস্তান অ্যাবে" বলে ডাকতে থাকে। প্রায় পাঁচ সদস্যের ব্রাদার্স গ্রুপকে 1911 সালের 3রা অক্টোবর বিশপ জ্যান টিচির অধীনে আনা হয়। টিচিকে কোজলোভস্কির উত্তরসূরি হিসাবে নিশ্চিত করা হয়নি। যখন গ্রাফটন অসুস্থ হয়ে পড়েন, তখন তিনি মঠের যাজকীয় কর্তৃত্ব তাঁর বন্ধু টিচির কাছে হস্তান্তর করেন। তিনি 1914 সাল পর্যন্ত মঠের দায়িত্বে ছিলেন, যখন টিচির ডায়োসিস ব্রাদার্সকে বিশপ হিসাবে নির্বাচিত করে, যার অসুস্থতা তাকে তার দায়িত্ব ছেড়ে দিতে বাধ্য করে। যেহেতু এই সময়ের মধ্যে আমেরিকান আন্দোলন এবং ইংল্যান্ডের ওল্ড ক্যাথলিক চার্চের মধ্যে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল এবং তাদের মধ্যে বিদ্যমান বন্ধনকে শক্তিশালী করা কাম্য ছিল, তাই তরুণ বিশপ-নির্বাচিতরা তাঁর অভিষেকের জন্য ইউরোপে গিয়েছিলেন। কিন্তু প্রথম বিশ্বযুদ্ধ সেই সময়ে এই ধরনের উদ্যোগকে অসম্ভব করে তুলেছিল এবং দুই বছর পরে আমেরিকায় ইউরোপীয় এপিস্কোপেট প্রতিষ্ঠার সুযোগ এসেছিল। এটি সমৃদ্ধ হয়েছিল এবং মধ্য ও উত্তর আমেরিকার প্রাচীন ক্যাথলিক এবং স্বাধীন জাতিগত ক্যাথলিক মণ্ডলীগুলির মধ্যে পরিচিত ছিল। বিশপ জোসেফ রেনে ভিলাট্টে এবং রুডলফ ডি ল্যান্ডাস বার্গেস উভয়ই অতিথি ছিলেন এবং পুরাতন ক্যাথলিক পুরোহিতরা প্রায়শই থামতে আসতেন বা পশ্চাদপসরণের জন্য আসতেন। ভাইয়েরা 1916 সালের 3রা অক্টোবর ডি ল্যান্ডাস দ্বারা ওয়াউকেগানে চেক ওল্ড ক্যাথলিক চার্চের বিশপ হিসেবে অভিষিক্ত হন। পরের দিন, ডি ল্যান্ডাস উত্তর আমেরিকার পুরাতন রোমান ক্যাথলিক গির্জার বিশপ হিসাবে কারমেল হেনরি কারফোরাকে পবিত্র করেন। তাঁর অভিষেকের অল্প কিছুদিন পরেই, ভাইয়েরা পাদ্রিদের একটি সভা ডাকেন এবং চার্চের নাম পরিবর্তন করে 'দ্য ওল্ড ক্যাথলিক চার্চ ইন আমেরিকা' করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। এটি বর্তমান আর্চবিশপ-অ্যাবট-এর জন্য নতুন দায়িত্ব যোগ করেছে। তাঁর প্রথম কাজগুলির মধ্যে একটি ছিল বিভিন্ন জাতিগত সম্প্রদায় এবং মণ্ডলীগুলিকে একত্রিত করা যা রোমান ক্যাথলিক এবং ক্যাথলিকদের থেকে স্বাধীন ছিল, কিন্তু তাদের ক্যাথলিক বিশ্বাস এবং ঐতিহ্য বজায় রেখেছিল। ভাইদের 1916 সালে বিশপ রুডলফ ডি ল্যান্ডাস বার্গেস দ্বারা পবিত্র করা হয়েছিল এবং পরে ডি ল্যান্ডাস দ্বারা পদচ্যুত করা হয়েছিল, যা ব্র্যান্ড্রেথের কাছে ছিল বলে মনে হয়, এই ভিত্তিতে যে অভিষেকের সময় তিনি আসলে ডিকন এবং পুরোহিতের আদেশ পাননি। ব্র্যান্ড্রেথ বলেছিলেন যে ব্রাদার্সের "উট্রেচের সাথে যোগাযোগের দাবিগুলি বেশ মিথ্যা"। ভাইদের অভিষেক ম্যাথিউ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল; তাই দ্বারা স্বীকৃত নয়। কিংস্টন ডেইলি ফ্রিম্যান 1945 সালে ছাপিয়েছিল যে ফ্রান্সিস নিউইয়র্কে যাওয়ার আগে "শিকাগোর সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের মধ্যে কাজ করেছিলেন"। এদিকে এভারস লিখেছেন যে ফ্রান্সিস শিকাগোর "দরিদ্রদের মধ্যে কাজ করতেন এবং প্রায়শই শিল্প শ্রমিকদের শোষণ করতেন"। তিনি নিউ ইয়র্ক সিটিতে চলে যান এবং সেন্ট ডানস্টান হাউস থেকে কাজ করতেন। ওয়ার্কস প্রগ্রেস অ্যাডমিনিস্ট্রেশনের 1939 নিউ ইয়র্ক সিটি গাইড অনুসারে, এটি ম্যানহাটনের স্টুয়ভেসেন্ট স্কয়ারে সেন্ট জর্জেস চ্যাপেলের পাশে অবস্থিত "ওল্ড ক্যাথলিকদের একটি বিশ্রামাগার এবং শহর সদর দফতর, একটি সন্ন্যাসী সম্প্রদায়"। 1920 সালে, ব্রাদার্স আমেরিকার ওল্ড ক্যাথলিক চার্চ এবং ওল্ড ক্যাথলিক বেনেডিক্টাইনের সদর দপ্তর নিউ ইয়র্ক সিটিতে স্থানান্তরিত করেন। সেখানে তিনি বিষণ্ণতার কঠিন সময়ে গির্জা এবং বেনেডিক্টিনদের পরিচালনা করেছিলেন এবং সর্বদা তাঁর মেষপালকের অবস্থান বজায় রেখেছিলেন। তিনি প্রকৃতপক্ষে সকলের কাছে একজন আধ্যাত্মিক পিতা ছিলেন। হতাশার সময় তিনি ক্ষুধার্তদের খাওয়ানোর জন্য অন্যান্য ধর্মীয় নেতাদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন। নিউইয়র্কের স্যুপ রান্নাঘরের চাহিদা মেটাতে তাঁর উপকারকারীরা তাঁকে প্রচুর অর্থ দিয়েছিলেন। তিনি যে এলাকায় কাজ করতেন এবং ছোটবেলায় ইংল্যান্ডের নটিংহ্যাম থেকে আসার পর পরিবারের সঙ্গে বসবাস করতে এসেছিলেন, সেই এলাকার মানুষের কাছে তিনি ইস্পাত কলগুলিতে কর্মরত অবহেলিত, শোষিত অভিবাসীদের পরিচর্যা করার ব্যবসায়িক জগতের সুযোগগুলি পরিত্যাগ করেছিলেন। সেখানে ঘৃণিত "বিদেশীদের" মধ্যে তাদের সমস্যা সম্পর্কে তাঁর সহানুভূতিশীল বোধগম্যতা এবং সেগুলি সমাধানের জন্য তাঁর ব্যবহারিক প্রচেষ্টা তাঁর উদ্দেশ্যকে ভাল কাজে প্রচুর করে তুলেছিল। যে কোনও যুবক, গৃহহীন বা দিকনির্দেশনা বা পশ্চাদপসরণের প্রয়োজন হলে, অ্যাবেতে স্বাগত জানানো হত। হ্যাফনার, যিনি আগে ছিলেন, সবাইকে স্বাগত জানান এবং সত্যিকারের বেনেডিক্টিন আতিথেয়তা প্রদর্শন করেন। উডস্টক 1938 সালে ফ্রান্সিস নিউইয়র্কের উডস্টকে চলে যান। পরের বছর, ফ্রান্সিস এবং তাঁর সাত সদস্যের মারিয়াভাইট দলের তিনজন সদস্য ওভারলুক পর্বতে একটি পরিত্যক্ত চ্যাপেল মেরামত করে "সন্ন্যাসী চ্যাপেল ছাড়া আর কিছুই নয়" হিসাবে ব্যবহার করেন। চ্যাপেলটি চার্চ অফ দ্য হলি ট্রান্সফিগারেশন অফ ক্রাইস্ট-অন-দ্য-মাউন্ট হিসাবে ঐতিহাসিক স্থানগুলির জাতীয় নিবন্ধে রাখা হয়েছিল। তারা কৃষিকাজের উদ্যোগ হিসাবে মৌমাছি পালন এবং ছাগল পালনের পরিকল্পনা করেছিল। 1940 সালে, কিংস্টন ডেইলি ফ্রিম্যান রিপোর্ট করে যে "ফ্রান্সিস, কমিউনিটি অফ ফেলিশিয়ানো", ছেলেদের জন্য তাঁর প্রস্তাবিত অসাম্প্রদায়িক গ্রীষ্মকালীন বিদ্যালয়ের জন্য একটি সম্পত্তি ইজারা দেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন, যা "সেন্ট ডানস্টান স্কুল নামে পরিচিত হবে"; তিনি ভবিষ্যতে এটিকে "একটি স্থায়ী বছরব্যাপী প্রতিষ্ঠানে" রূপান্তর করার পরিকল্পনা করেছিলেন। এই প্রস্তাবিত উদ্যোগটি "সেন্ট ডানস্টান চার্চ" ছিল না। প্রায় একই সময়ে, আরেকটি সম্পত্তি ফ্রান্সিসের মণ্ডলীকে ইজারা দেওয়া হয়েছিল। সেই সম্পত্তির মধ্যে একটি পুরানো শস্যাগার অন্তর্ভুক্ত ছিল যা সেন্ট ডানস্টান চার্চ নামে পরিচিত উপাসনালয়ে রূপান্তরিত হয়েছিল। 1945 সালে ফ্রান্সিস একটি পরিষেবার জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার সময় কেরোসিন চুলা বিস্ফোরণে আগুনে এটি ধ্বংস হয়ে যায়; কিন্তু 1950-এর দশকের মধ্যে, নথিভুক্ত বিবরণটি এমন একটি গল্পে সজ্জিত হয়ে যায় যে রূপান্তরিত শস্যাগারটি "যুদ্ধের সময় সতর্ক ব্যক্তিদের দ্বারা বা ঈশ্বরের কাজ দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল কিনা তা কেউ জানে না।" কিংস্টন ডেইলি ফ্রিম্যান 1945 সালে রিপোর্ট করেছিল যে ফ্রান্সিস রূপান্তরিত শস্যাগারের বেসমেন্টে থাকতেন এবং তাঁর পড়াশোনা বজায় রাখতেন যখন তাঁর স্ত্রী একই খামারে একটি রূপান্তরিত ভুট্টার ক্রিবে থাকতেন। আর্মেনিয়ার আমেরিকান চার্চ কমিটির মতে, ফ্রান্সিস "আমাদের জানিয়েছিলেন যে তাঁর প্রথম প্যারিশ একজন আর্মেনিয়ান ছিলেন, তাঁর বাবা ইংল্যান্ডের মহান আর্মেনিয়ান বন্ধু উইলিয়াম গ্ল্যাডস্টোনের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন এবং 'আমি আপনাকে বলতে পেরে গর্বিত যে আমি একটু আর্মেনিয়ান ভাষায় কথা বলি।'" অ্যামন হেনেসি তাঁর 1952 সালের অটোবায়োগ্রাফি অফ অ্যা ক্যাথলিক অ্যানার্কিস্ট-এ লিখেছেন যে ফ্রান্সিস তাঁকে উডস্টক পরিদর্শনের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। হেনেসি লিখেছিলেন, "এই দয়ালু, পাতলা এবং চটপটে বৃদ্ধ মানুষটি কথোপকথনে আমার প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন।" তিনি অনেক পুরনো উগ্রপন্থীকে জানতেন, যাঁদের আমি চিনি। ক্যাথলিক ওয়ার্কার মুভমেন্টের একজন সামাজিক কর্মী, হেনেসি ছিলেন একজন খ্রিস্টান নৈরাজ্যবাদী এবং নৈরাজ্যবাদী-শান্তিবাদী; তিনি আমেরিকার সমাজতান্ত্রিক দল এবং বিশ্বের শিল্প শ্রমিক উভয়েরই সদস্য ছিলেন। "আমি যেমন বুঝতে পেরেছিলাম", হেনেসি ফ্রান্সিসের সম্প্রদায়কে নিশ্চিত করে লিখেছিলেন, "এই লোকেরা উগ্রপন্থী ছিল না, তবে অন্য অনেকের মতো নম্রভাবে তাদের নেতাদের অনুসরণ করেছিল।" তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে কীভাবে ফ্রান্সিসের এক বন্ধু ফ্রান্সিসকে এবং নিজেকে নিউইয়র্কের নিউবার্গের কাছে ক্যাথলিক ওয়ার্কার মুভমেন্ট ফার্মিং কমিউন মেরিফার্মে নিয়ে গিয়েছিল, যেখানে ফ্রান্সিস ভেবেছিলেন যে তিনি ক্যাথলিক ওয়ার্কার মুভমেন্টের প্রতিষ্ঠাতা ডরোথি ডে-র সাথে দেখা করবেন, কিন্তু তিনি সবেমাত্র নিউইয়র্ক সিটির উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছেন। "আমি এই ছোট মূল্যমানের প্রতি আকৃষ্ট হইনি কারণ এটির কোনও জীবন আছে বলে মনে হয় না", হেনেসি উডস্টকে ফ্রান্সিসের দলের প্রতি প্রতিফলিত করেছিলেন, তবে তিনি ফ্রান্সিসের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন "তাঁর সরলতা, দয়া এবং ভালবাসার মনোভাব দিয়ে।" দীর্ঘকাল ধরে পুরাতন ক্যাথলিক বেনেডিক্টাইনদের জন্য কোনও অনুসিদ্ধান্ত ছিল না এবং কেবল ভাই ও ভাই সিরিল ছিল। বিশপ আমেরিকাতে ওল্ড ক্যাথলিক চার্চ সংগঠিত করতে সহায়তা করেছিলেন এবং সময়ে সময়ে বিশ্বজনীন পরিষেবাগুলিতে নিযুক্ত ছিলেন। ভাইয়েরা এলেনোর রুজভেল্ট এবং হার্স্ট পরিবার এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি সমাজের পরিবারের বন্ধু ছিলেন যারা উডস্টকে তাঁর গির্জায় অবদান রেখেছিলেন। ভাইয়েরা অনেক উডস্টক উৎসবে অংশগ্রহণকারীদের খাওয়াতে এবং বাড়িতে রাখতে সাহায্য করেছিলেন। মানুষের প্রতি তাঁর সদিচ্ছা ও ভালবাসার অনেক সংবাদপত্রের গল্প রয়েছে। 1979 সালে নির্বাসনে ইউক্রেনীয় জাতীয় অর্থোডক্স চার্চের সাথে যোগাযোগের সময় ভাইয়েরা মারা যান, তবে তাঁর শ্রম ও কাজ এখনও উডস্টক সম্প্রদায়ের একটি অংশ। কমিউনিটির পূর্ববর্তী ডম অগাস্টিন হুইটফিল্ড, মাউন্ট রয়্যাল অ্যাবের ওএসবি এবং হলি নেম অ্যাবের অ্যাবট (বর্তমানে মেট্রোপলিটন) জন (লোবু) তাঁর কাজের স্থলাভিষিক্ত হন। বিবরণ বাহ্যিক যোগসূত্র ফাদার ফ্রান্সিস-উডস্টক হিপ্পি প্রিস্ট 1975 দ্য স্টোরি অফ ফাদার ফ্রান্সিস, পার্ট ওয়ান দ্য স্টোরি অফ ফাদার ফ্রান্সিস, পার্ট টু চার্চ অন দ্য মাউন্ট তার যথাযথ স্বীকৃতি পেয়েছে।-1979 সালের মৃত্যু নটিংহ্যামের ইংরেজ বেনেডিক্টিন পাদ্রি আমেরিকান ওল্ড ক্যাথলিক বিশপদের জন্মের বছর নিখোঁজ