Chhinnamasta Temple
ভারতের ঝাড়খণ্ড রাজ্যের রামগড় জেলার রাজরাপ্পায় অবস্থিত ছিন্নমাস্তিকা মন্দির একটি হিন্দু তীর্থস্থান। এই স্থানটি ঝাড়খণ্ডের সমস্ত অঞ্চল এবং পার্শ্ববর্তী রাজ্য পশ্চিমবঙ্গ ও বিহার থেকে ভক্তদের আকর্ষণ করে। ছিন্নমস্তা মন্দিরের (যা চিন্নমাস্তিকা নামেও পরিচিত) প্রধান আকর্ষণ হল দেবী চিন্নমাস্তার মাথা বিহীন দেবতা, যিনি পদ্মের বিছানায় কামদেব এবং রতির শরীরে দাঁড়িয়ে আছেন। ছিন্নমস্তা মন্দিরটি তার তান্ত্রিক স্থাপত্য নকশার জন্য জনপ্রিয়। প্রধান মন্দির ছাড়াও এখানে সূর্য (সূর্য দেবতা), হনুমান এবং ভগবান শিবের মতো বিভিন্ন দেব-দেবীর দশটি মন্দির রয়েছে। রাজারপ্পার ইতিহাস এই জায়গাতেই রামগড় রাজের রাজা ঝাড়খণ্ডের ভূধন আন্দোলনে জনগণকে 3 একর জমি দিয়েছিলেন। ব্যুৎপত্তি ছিন্নমস্তা (, "তিনি যার মাথা কেটে ফেলা হয়েছে"), প্রায়শই চিন্নমস্তা বানান করা হয় এবং যাকে ছিন্নমাস্তিকা এবং প্রচণ্ড চণ্ডিকাও বলা হয়, তিনি হলেন মহাবিদ্যাদের মধ্যে একজন, দশজন তান্ত্রিক দেবী এবং হিন্দু দেবদেবী, দেবীর একটি হিংস্র দিক। ছিন্নমাস্তাকে তাঁর ভয়ঙ্কর মূর্তিতত্ত্ব দ্বারা সহজেই চিহ্নিত করা যায়। স্ব-শিরশ্ছেদ করা দেবী এক হাতে নিজের কাটা মাথা, অন্য হাতে একটি স্কিমিটার ধরে আছেন। তার রক্তাক্ত ঘাড় থেকে তিন ফোঁটা রক্ত বেরিয়ে আসে এবং তার কাটা মাথা এবং দুই পরিচারক তাকে পান করায়। ছিন্নমাস্তাকে সাধারণত যৌনমিলনকারী দম্পতির উপর দাঁড়িয়ে চিত্রিত করা হয়। ভারতের ঝাড়খণ্ড রাজ্যের রামগড় জেলার 20 নম্বর জাতীয় সড়ক বরাবর রামগড় সেনানিবাস থেকে 28 কিলোমিটার দূরে রাজরাপ্পায় ছিন্নমস্তা মন্দির অবস্থিত। এটি রাজরাপ্পা জলপ্রপাতের কাছে দামোদর ও ভেরা (ভৈরবী নদী) নদীর সঙ্গমস্থলে একটি টিলার উপর অবস্থিত। এই জায়গার একটি বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। এটি উপর থেকে আসা ভৈরবী নাদির (মহিলা) সংযোগে, দামোদর নাদ (পুরুষ)-এর সাথে মিলিত হয়, যা দেবী ছিন্নমাস্তার () ভঙ্গিতে বর্ণিত ("বিপরীত মৈথুন")-কে বোঝায়। এখানে ভৈরবী হলেন সক্রিয় শক্তি এবং দামোদর হলেন রতি ক্রিয়ার পুরুষ নিষ্ক্রিয় সদস্য। দামোদর খুব শান্ত এবং ভৈরবী সক্রিয় সদস্য। মন্দিরটি দেবী দুর্গার দশটি রূপের মধ্যে একটি, দেবী চিন্নমস্তা (শিরশ্ছেদ করা দেবী কালী) কে স্থাপন করে। মূর্তিটিতে দেখা যায় যে দেবী তাঁর বাম হাতে নিজের মাথা ধরে আছেন এবং তাঁর মাথা তাঁর ঘাড় থেকে ঝরতে থাকা রক্ত পান করছে। কামদেও এবং রতির শরীরে পদ্ম বিছানায় দেবী ছিন্নমস্তিকার মাথা বিহীন মূর্তি দাঁড়িয়ে আছে। প্রধান মন্দিরের চারপাশে অষ্টমাতৃকা এবং দক্ষিণ কালীর মন্দিরের মতো অনেক ছোট ছোট মন্দির নির্মিত হয়েছে। কাছাকাছি একটি সিরিজে নির্মিত মহাবিদ্যার মন্দিরগুলি হল তারা, শোদাশি, ভুবনেশ্বরী, ভৈরবী, বাগলা, কমলা, মাতঙ্গি, ধুমবতী। মন্দিরটি খুব পুরনো এবং বেদ, পুরাণ এবং হিন্দু ধর্মগ্রন্থে রাজরাপ্পার "শক্তিপীঠ" হিসাবে উল্লেখ পাওয়া যায়, যেখানে বিহার, ঝাড়খণ্ড, পশ্চিমবঙ্গ, অসম এবং নেপাল থেকে ভক্তরা দেবী চিন্নমাস্তিকার উপাসনার জন্য ভিড় করেন। বৈদিক বই দুর্গা সপ্তশতীতেও মন্দিরের উল্লেখ রয়েছে। শিল্প ও স্থাপত্য নকশা তান্ত্রিক গুরুত্বের মন্দিরগুলির নকশার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। মন্দিরটি অসমের কামাখ্যা মন্দিরের তান্ত্রিক স্থান হিসাবে উল্লেখযোগ্য বলে মনে করা হয় যার অনুরূপ স্থাপত্য রয়েছে। মন্দিরটি দেবীর 10টি প্রাচীন মন্দিরের মধ্যে একটি যা ধ্বংস করা হয়েছিল এবং পরে একটি নতুন মন্দির নির্মাণ করা হয়েছিল এবং দেবীর মূল মূর্তিটি এতে স্থাপন করা হয়েছিল। মন্দিরে এখনও পশু বলি দেওয়া হয়। মঙ্গলবার, শনিবার এবং কালী পূজার সময় কোরবানির পশুদের হত্যা করা হয়। সারা বছরই প্রচুর তীর্থযাত্রী এখানে আসেন। পূর্ণিমা এবং অমাবস্যার রাতে এখানে মানুষের বিশাল সমাবেশ হয়। স্থানটির ধর্মীয় গুরুত্বের কারণে, এটি বিবাহ এবং মুণ্ডন বা মাথা মুণ্ডন করার জন্য শিষ্যদের মধ্যেও জনপ্রিয়। যানবাহনের মালিকরা তাদের নতুন যানবাহনের জন্য আশীর্বাদ পেতে এখানে আসেন কারণ তারা বিশ্বাস করেন যে এখানে যানবাহনের প্রথম পূজা যানবাহনের জীবনকে বহুগুণ করে এবং মালিকদের জন্য ভাগ্য নিয়ে আসে। তান্ত্রিকরা তান্ত্রিক সাফল্যের জন্য এই জায়গার দিকে তাকিয়ে থাকে। রাজরাপ্পা সাঁওতাল এবং অন্যান্য আদিবাসীদের জন্য একটি তীর্থস্থান, যারা তাদের প্রিয়জনের চিতাভস্ম দামোদর নদীতে বিসর্জনের জন্য আসে। তারা বেশিরভাগই ডিসেম্বর মাসে ইয়াত্রি নামে পরিচিত গোষ্ঠীতে আসে। তাদের পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে এটি তাদের শেষ বিশ্রামের স্থান। তাদের লোকগীতে রাজরাপ্পাকে "থেল কোপি ঘাট" (জল ঘাট) হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং তারা স্নানের পরে তেল ব্যবহার করে। তারা ঝাড়খণ্ড রাজ্যের দক্ষিণ অংশ যেমন পূর্ব ও পশ্চিম সিংহভূম এবং সরাইকেলা জেলা থেকে উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় আসে। ভক্তদের ইচ্ছা পূরণ করে এই বিশ্বাসের কারণে মা চিনমাস্তিকা দেবী 'মনোকমনা দেবী' নামেও পরিচিত। ভক্তরা তাদের ইচ্ছা পূরণের জন্য মন্দিরের একটি পাথরের চারপাশে একটি লাল সুতো বাঁধে। জানুয়ারি মাসে মকর সংক্রান্তির উৎসবে এখানে একটি বিশেষ মেলা অনুষ্ঠিত হয় এবং লক্ষ লক্ষ মানুষ এতে অংশ নেয়। বিজয়াদশমী, বিজয়াদশমী উৎসবের সময় একটি মেলারও আয়োজন করা হয় এবং এতে বিপুল সংখ্যক মানুষ উপস্থিত থাকে। দর্শনার্থীরা নদীতে পবিত্র স্নান করতে পারেন। ধর্মীয় গুরুত্বের পাশাপাশি, প্রাকৃতিক পরিবেশের কারণে এই স্থানটি একটি পিকনিক স্পটও। সবুজ বন ও নদী দ্বারা আচ্ছাদিত পাহাড়ি ভূদৃশ্য এর কয়েকটি বৈশিষ্ট্য। এখানে অবস্থিত গরম জলের ঝর্ণা এই অঞ্চলের জনপ্রিয়তা বাড়ায়। ভেরা নদী 20 ফুট উচ্চতা থেকে দামোদর নদীর সঙ্গে মিলিত হয়ে একটি জলপ্রপাত তৈরি করে। এই স্থানে নৌকা চালানোর সুবিধা রয়েছে এবং দর্শনার্থীরা নদীর তীরে বিভিন্ন শিলা গঠন সহ এলাকায় নৌকায় চড়তে পারেন। প্রাকৃতিক ও ধর্মীয় গুরুত্বের কারণে এই স্থানটি অনেক বিদেশী পর্যটকদেরও আকর্ষণ করে। আরও দেখুন রামগড় জেলা উল্লেখ ঝাড়খণ্ডের হিন্দু মন্দির ঝাড়খণ্ডের পর্যটক আকর্ষণ