Head-carrying
পিঠ, কাঁধ ইত্যাদির উপর বোঝা বহন করার বিকল্প হিসাবে বিশ্বের অনেক জায়গায় মাথা বহন করা একটি সাধারণ অভ্যাস। লোকেরা প্রাচীনকাল থেকেই মাথার উপরে ভারসাম্যপূর্ণ বোঝা বহন করে আসছে, সাধারণত দৈনন্দিন কাজ করার জন্য, তবে কখনও কখনও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে বা দক্ষতার কৃতিত্ব হিসাবে, যেমন নির্দিষ্ট নৃত্যে। মাথা বহন করা উন্নয়নশীল বিশ্বের অনেক জায়গায় প্রচলিত, কারণ ব্যক্তির নিজের ওজনের কাছাকাছি বোঝা বহন করার জন্য কেবল একটি রিং বা বলের আকারের কাপড়ের প্রয়োজন হয়। অনুশীলনটি কার্যকর, এমন কোনও জায়গায় বা এমন সময়ে যখন বস্তু পরিবহনের জন্য কোনও যানবাহন বা বোঝা বহনকারী জন্তু উপলব্ধ থাকে না। আজ, নারী ও পুরুষরা তাদের মাথার উপর বোঝা বহন করে যেখানে কাজের বোঝা পরিবহনের কম ব্যয়বহুল বা আরও দক্ষ উপায় নেই। ভারতে মহিলারা নির্মাণস্থলে শ্রমিকদের কাছে ইটের ঝুড়ি বহন করেন। এটি নিম্নতম বর্ণ দ্বারা পিট ল্যাট্রিন থেকে মানব বর্জ্য বহন করার জন্যও ব্যবহৃত হয়, যা ম্যানুয়াল স্ক্যাভেঞ্জিংয়ের অনুশীলন। আফ্রিকাতেও এটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে রয়েছে। বিশেষ করে মহিলাদের মাথা বহন করার ব্যবহারিক কারণ থাকতে পারে। অনেক আফ্রিকান মহিলার জন্য এটি "রুক্ষ, গ্রামীণ ভূখণ্ড এবং তাদের বহন করা নির্দিষ্ট জিনিসগুলির জন্য উপযুক্ত-যেমন বালতি জল এবং জ্বালানি কাঠের বান্ডিল।" এই অভ্যাসটি সাধারণত পরিত্যাগ করা হয় না, তারা শহরাঞ্চলে চলে যায় যেখানে তাদের দৈনন্দিন রুটিন এবং সামাজিকভাবে স্বীকৃত অনুশীলনগুলি আলাদা। ঘানায়, দক্ষিণাঞ্চলীয় শহরগুলির ধনী বাসিন্দারা যুবতী মহিলাদের নিয়োগ করে যারা দরিদ্র উত্তরাঞ্চল থেকে "প্রধান কুলি" হিসাবে কাজ করার জন্য স্থানান্তরিত হয়, যাকে কায়ায়ে বলা হয়, প্রতিদিন 2 ডলারে। পূর্ব আফ্রিকায়, লুও মহিলারা তাদের মাথার উপরে ভারসাম্যপূর্ণভাবে তাদের শরীরের ওজনের 70 শতাংশ পর্যন্ত ওজন বহন করতে পারে। কিকুয়ু উপজাতির মহিলারা একই ধরনের ভারী বোঝা বহন করেন, তবে এটি বহন করার সময় তাদের কপালে এবং লোডের চারপাশে মোড়ানো একটি চামড়ার স্ট্র্যাপ ব্যবহার করেন। (টাম্পলাইন দেখুন) এর ফলে মহিলাদের কপালে স্থায়ী খাঁজ পড়ে। তবে, যে মহিলারা তাদের মাথার উপরে ভারী বোঝা বহন করেন তাদের স্বাস্থ্যের উপর অন্যান্য ক্ষতিকারক প্রভাবের কোনও প্রমাণ নেই। গবেষকরা অনুমান করেন যে অল্প বয়স থেকেই প্রশিক্ষণ এটি ব্যাখ্যা করতে পারে। কোনও অতিরিক্ত পরিশ্রম ছাড়াই ব্যক্তির শরীরের ওজনের 20 শতাংশ পর্যন্ত বহন করা যায়। অন্যান্য গবেষকরা দেখিয়েছেন যে নিয়ন্ত্রিত গবেষণায় আফ্রিকান এবং ইউরোপীয় মহিলারা তাদের শরীরের ওজনের 70 শতাংশ বহন করার সময় পিঠে বোঝা বহন করার বিপরীতে মাথা বহন করার সময় বেশি অক্সিজেন ব্যবহার করেন। গবেষণাটি এই ধারণাকে সমর্থন করে না যে পিঠে বহন করার তুলনায় হেড-লোডিং কম পরিশ্রম করে, "যদিও কম গতি/লোড সংমিশ্রণে ব্যাক-লোডিংয়ের জন্য শক্তি সাশ্রয়ী পদ্ধতির কিছু প্রমাণ রয়েছে।" আফ্রিকান-আমেরিকান মহিলারা 19 শতকে এই প্রথা অব্যাহত রেখেছিলেন, যা তারা আফ্রিকা থেকে দাসত্ব করা তাদের প্রবীণদের কাছ থেকে শিখেছিলেন। আমেরিকান গৃহযুদ্ধের সময় একজন পর্যবেক্ষক দক্ষিণ ক্যারোলিনার মহিলাদের মধ্যে ভারসাম্য ও দক্ষতার চিত্তাকর্ষক বোধের কথা উল্লেখ করেছেনঃ "আমি একজন মহিলাকে দেখেছি, যার মাথায় জলের বালতি ভারসাম্যপূর্ণ ছিল, বা সম্ভবত একটি কাপ, সসার এবং চামচ, হঠাৎ থেমে যায়, ঘুরে যায়, একটি ক্ষেপণাস্ত্র তোলার জন্য ঝুঁকে পড়ে, আবার উঠে যায়, এটি নিক্ষেপ করে, একটি পাইপ জ্বালায় এবং একটি ফোঁটাও না ফেলে উভয় হাত বা উভয় দিয়ে অনেক বিপ্লবের মধ্য দিয়ে যায়।" বিংশ শতাব্দীর শেষ অবধি, দক্ষিণের রাজ্যগুলিতে আফ্রিকান-আমেরিকান মহিলারা তাদের মাথার উপরে ঝুড়ি এবং ভাঁজ করা কাপড়ের বান্ডিল বহন করতে থাকেন, যখন তারা ধৌতকারী হিসাবে কাজ খুঁজে পান, সাদা নিয়োগকারীদের জন্য লন্ড্রি করেন। এই প্রথার অবসান ঘটে যখন ধনী সম্প্রদায়ের মধ্যে অটোমোবাইল সাধারণ হয়ে ওঠে এবং নিয়োগকর্তারা নিয়োগকর্তাদের বাড়িতে আসা শ্রমিকদের পরিবর্তে ধোয়ার মহিলাদের বাড়িতে পোশাক সরবরাহ করতে শুরু করেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে লন্ডনের কোভেন্ট গার্ডেন মার্কেটে মাথা-বহনকারী ব্যবহার করা হত, যেখানে কুলি তাদের মাথায় 15 টি স্ট্যাক করা ঝুড়ি বহন করার জন্য প্রতিযোগিতা করত। 1920-এর দশকের শেষের দিকে মহামন্দার ঠিক আগে "বিশ্বের সবচেয়ে বিশ্বজনীন ফলের বাজার" বর্ণনা করতে গিয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কৃষি বিভাগ বলেছিল যে কুলিরা তাদের মাথা, পিঠ বা ব্যারোতে পণ্য বহন করত। 1950-এর দশক পর্যন্ত প্রতিদিনের বোঝা মাথার উপর বহন করা অব্যাহত ছিল, যেমনটি তথ্যচিত্র 'এভরি ডে অ্যাক্সপেন্ড ক্রিসমাস'-এ দেখানো হয়েছে। পশ্চিম আফ্রিকার সংস্কৃতির বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যবাহী নৃত্য রয়েছে যার মধ্যে একটি দক্ষ কৃতিত্ব হিসাবে মাথার উপর একটি বস্তুর ভারসাম্য বজায় রাখা অন্তর্ভুক্ত। বজ্র দেবতা শ্যাংওর উপাসকদের মধ্যে ধর্মীয় নাচ, কখনও কখনও নাচের সময় তাদের মাথায় আগুনের ধারককে ভারসাম্য বজায় রাখে। এগবাদো ইওরোবায় নৃত্য রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে বাহু এবং ধড় চলার সময় মাথায় "সূক্ষ্ম পোড়ামাটির মূর্তি"-র ভারসাম্য বজায় রাখা। আটলান্টিক দাস বাণিজ্যের সময় আমেরিকায় নিয়ে যাওয়া আফ্রিকানদের মধ্যে এই ঐতিহ্য অব্যাহত ছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীতে আফ্রিকান-আমেরিকানদের "সেট দ্য ফ্লোর" ("সেট ডি ফ্লো") নামে একটি জনপ্রিয় ধরনের নৃত্য প্রতিযোগিতা ছিল, যার সময় পৃথক পৃথক নৃত্যশিল্পীরা পালা করে নাচতেন। প্রতিযোগী নৃত্যশিল্পীরা মাটিতে টানা বৃত্তের সীমার বাইরে পা না রেখে কলার (সাধারণত একজন ফিডলার) দ্বারা প্রদত্ত জটিল পদক্ষেপগুলি সম্পাদন করার চেষ্টা করতেন। চ্যালেঞ্জটি যোগ করার জন্য, কিছু নৃত্যশিল্পী তাদের মাথার উপরে একটি গ্লাস পূর্ণ জলের ভারসাম্য বজায় রেখে প্রতিযোগিতা করতেন, নাচের সময় জল ছড়িয়ে না দেওয়ার চেষ্টা করতেন। ভিক্টোরিয়ান যুগে, যখন অল্পবয়সী মহিলাদের জন্য স্কুল শেষ করা তাদের শীর্ষে ছিল এবং শিষ্টাচার এবং আচরণ আরও কঠোর ছিল, তখন অল্পবয়সী মহিলাদের কখনও কখনও হাঁটার সময় এবং চেয়ার থেকে ওঠার সময় বই বা মাথায় একটি চায়ের কাপ এবং সসারের ভারসাম্য বজায় রেখে তাদের ভঙ্গিমা উন্নত করার নির্দেশ দেওয়া হত। তাদের বলা হয়েছিল "মিশরীয় জল-বাহক, যার মাথায় জলের জগটি এত সুন্দরভাবে সাজানো ছিল, এবং তার আকৃতি এত সোজা এবং সুন্দর"-এর অনুকরণে নিজেদের তৈরি করতে। আরও দেখুন মানব-চালিত পরিবহন স্থল পরিবহন মাটকি (মাটির পাত্র) টাম্পলাইন রেফারেন্স হাঁটা মানব-চালিত পরিবহন জীবনধারা ব্যক্তিগত যত্ন এবং পরিষেবা পেশা মানব মাথা এবং ঘাড়