Second-generation immigrants in the United States
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা হলেন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জন্মগ্রহণকারী এবং বেড়ে ওঠা এমন ব্যক্তিরা যাদের কমপক্ষে একজন বিদেশে জন্মগ্রহণকারী পিতা-মাতা রয়েছে। যদিও শব্দটি একটি অক্সিমোরন যা প্রায়শই দ্ব্যর্থহীনভাবে ব্যবহৃত হয়, এই সংজ্ঞাটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আদমশুমারি ব্যুরো এবং পিউ রিসার্চ সেন্টার সহ প্রধান গবেষণা কেন্দ্রগুলি দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছে। যেহেতু মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংবিধানের চতুর্দশ সংশোধনী মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জন্মগ্রহণকারী যে কোনও ব্যক্তিকে নাগরিকত্বের নিশ্চয়তা দেয়, যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এখতিয়ারের অধীন, দ্বিতীয় প্রজন্মের আমেরিকানদের বর্তমানে জন্মগতভাবে মার্কিন নাগরিকত্ব দেওয়া হয়। তবে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এই অধিকার বাতিল নিয়ে রাজনৈতিক বিতর্ক বেড়েছে। এই প্রস্তাবের প্রবক্তারা দাবি করেন যে এই অধিকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অননুমোদিত অভিবাসনকে আকৃষ্ট করে। জন্মগত নাগরিকত্ব বাতিলের ফলে দ্বিতীয় প্রজন্মের মেক্সিকান আমেরিকানদের উপর সবচেয়ে বেশি প্রভাব পড়বে, কারণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বেশিরভাগ অনিবন্ধিত অভিবাসীদের উৎপত্তিস্থল মেক্সিকো। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীদের ক্রমবর্ধমান উপস্থিতির ফলে জনসংখ্যার শতাংশ বৃদ্ধি পেয়েছে যা দ্বিতীয় প্রজন্মের আমেরিকান হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। এর কারণ হল স্থানীয় প্রাপ্তবয়স্কদের তুলনায় অভিবাসীদের সন্তান হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। 2009 সালে, বৈধ এবং অননুমোদিত উভয় অভিবাসীই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমস্ত শিশুদের 23 শতাংশের বাবা-মা ছিলেন। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা যে প্রক্রিয়ায় মার্কিন সমাজে একীভূত হয় তা তাদের অর্থনৈতিক সাফল্য এবং শিক্ষাগত অর্জনের উপর প্রভাব ফেলে, সাধারণ প্রবণতা হল পিতামাতার প্রজন্মের তুলনায় উপার্জন এবং শিক্ষার উন্নতি। দ্বিতীয় প্রজন্মের আমেরিকানরা জাতীয় শ্রমশক্তি এবং জাতিগত গঠনের উপর ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলে। মানুষ তাদের ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক সাফল্যের ভয়ে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের জনসংখ্যার আকারকে অতিরিক্ত মূল্যায়ন করতে পারে এবং তাদের প্রতি বৈষম্যমূলক মনোভাব পোষণ করে। পরিসংখ্যান 2009 সালে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 33 মিলিয়ন মানুষ দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী ছিল, যা জাতীয় জনসংখ্যার 11 শতাংশের প্রতিনিধিত্ব করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রথম প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যার মধ্যে আয় ও শিক্ষার স্তরে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা সামগ্রিকভাবে আরও ভাল করছে এবং মার্কিন সমাজে আরও সফলভাবে একীভূত হচ্ছে। আয় প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীদের তুলনায় দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের বেশি উপার্জন করার সম্ভাবনা বেশি। 2008 সালে, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের মধ্যমা বার্ষিক আয় ছিল 42,297 মার্কিন ডলার, যেখানে প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীদের মধ্যমা বার্ষিক আয় ছিল 32,631 মার্কিন ডলার। একই বছরে, মার্কিন আদমশুমারি ব্যুরো দেখেছিল যে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের সামগ্রিক উপার্জন বেশি ছিল, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যার 42 শতাংশ প্রথম প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যার মাত্র 31 শতাংশের তুলনায় 50,000 ডলারের বেশি উপার্জন করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদেরও তাদের প্রথম প্রজন্মের সমকক্ষদের তুলনায় দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাস করার সম্ভাবনা কম। শিক্ষার স্তর দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীদের তুলনায় বেশি শিক্ষিত, অনেক ক্ষেত্রে পিতামাতার শিক্ষাকে ছাড়িয়ে গেছে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের একটি বৃহত্তর শতাংশ উচ্চ বিদ্যালয় ডিপ্লোমার বাইরে শিক্ষার একটি স্তর অর্জন করেছে, 2009 সালে 59.2% কমপক্ষে কিছু কলেজ শিক্ষা অর্জন করেছে। এছাড়াও 2009 সালে, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যার 33 শতাংশের স্নাতক ডিগ্রি ছিল। নিম্নলিখিত গ্রাফটি 2009 সালে অভিবাসী প্রজন্মের জন্য শিক্ষাগত অর্জনের বিষয়ে মার্কিন আদমশুমারি ব্যুরো দ্বারা সংগৃহীত তথ্যকে চিত্রিত করে। পূর্ববর্তী গবেষণায়, অভিবাসন শিশুর বিকাশে একটি ঝুঁকির কারণ হিসাবে দেখানো হয়েছে। অন্যদিকে, অনেক অভিবাসী কিশোর-কিশোরী জাতীয় কিশোর-কিশোরীদের তুলনায়, বিশেষ করে স্কুলে সমানভাবে বা এমনকি আরও ভাল পারফর্ম করে। প্রতিবেদনে দেখা গেছে যে অভিবাসী কিশোর-কিশোরীরা তাদের নিম্ন আর্থ-সামাজিক অবস্থা সত্ত্বেও তাদের জাতীয় সমসাময়িকদের তুলনায় স্কুলে ভাল গ্রেড অর্জন করে। যাইহোক, অভিবাসী যুবকরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংস্কৃতিতে একীভূত হওয়ার সাথে সাথে তাদের উন্নয়নমূলক এবং শিক্ষাগত ফলাফল কম অনুকূল হয়ে ওঠে। এই ঘটনাটি অভিবাসী প্যারাডক্স নামে পরিচিত। এই ঘটনার কয়েকটি ব্যাখ্যা রয়েছে, প্রথমত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিনামূল্যে সরকারি শিক্ষা ব্যবস্থা। ল্যাটিনো অভিবাসীদের জন্য, শিক্ষায় বিনামূল্যে প্রবেশাধিকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসনের সিদ্ধান্ত নেওয়ার একটি প্রধান কারণ এবং একবার তারা পৌঁছে গেলে, তারা তাদের সন্তানদের তাদের জীবনকে আরও উন্নত করার জন্য একাডেমিকভাবে সফল হওয়ার গুরুত্বের উপর জোর দেয়। অভিবাসীদের প্রাথমিক শিক্ষাগত সাফল্য বাড়ানোর আরেকটি কারণ হল যে তাদের মধ্যে অনেকেই দ্বিভাষিক। স্থানীয় দ্বিভাষিকতা অভিবাসীদের সমন্বিত কাজগুলি সম্পন্ন করার ক্ষেত্রে একটি স্বতন্ত্র সুবিধা দেয়। সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের তত্ত্ব মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বেশিরভাগ অভিবাসী অ-শ্বেতাঙ্গ। অভিবাসীরা বিভিন্ন পটভূমি থেকে আসে এবং তাদের নিজস্ব দেশ থেকে নেওয়া অনন্য সংস্কৃতি রয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এই ধরনের অভিবাসীদের সন্তানরা, যারা "দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী" নামেও পরিচিত, তাদের বাবা-মা এবং মূলধারার মার্কিন সমাজের মধ্যে একটি সাংস্কৃতিক দ্বন্দ্বের সম্মুখীন হয়। এই দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা সমাজে যে প্রক্রিয়ায় একীভূত হয় তা নিয়ে ক্রমবর্ধমান গবেষণা করা হচ্ছে এবং দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের বিষয়ে একাধিক তত্ত্ব প্রস্তাব করা হয়েছে। খণ্ডিত আত্তীকরণ দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের জন্য খণ্ডিত আত্তীকরণের তত্ত্বটি সমাজতাত্ত্বিক ক্ষেত্রে অত্যন্ত গবেষণা করা হয়। সেগমেন্টড এসিমিলেশন এই ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যে লোকেরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষেত্রে বিভিন্ন পথ গ্রহণ করে। এই তত্ত্বটি বলে যে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের জন্য আত্তীকরণের তিনটি প্রধান পথ রয়েছে। কিছু অভিবাসী আমেরিকার শ্বেতাঙ্গ মধ্যবিত্ত শ্রেণীতে সহজে একীভূত হয়, অন্যরা নিম্নমুখী আত্তীকরণ অনুভব করে এবং অন্যরা তাদের অভিবাসী সম্প্রদায়ের মূল্যবোধ সংরক্ষণের পাশাপাশি দ্রুত অর্থনৈতিক সাফল্য অনুভব করে। এই তত্ত্বটিতে অন্তর্ভুক্তির পদ্ধতির ধারণাও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা আয়োজক সম্প্রদায়ের মধ্যে বাহ্যিক কারণ যা আত্তীকরণকে প্রভাবিত করে। এই কারণগুলি সরকারের অন্তর্নিহিত নীতি, সমাজে কুসংস্কারের শক্তি এবং সমাজের মধ্যে সহ-জাতিগত সম্প্রদায়ের গঠন দ্বারা তৈরি হয়। অন্তর্ভুক্তির এই পদ্ধতিগুলি একটি শিশু কীভাবে মার্কিন সমাজে একীভূত হবে তা প্রভাবিত করে এবং নির্ধারণ করে যে শিশুটি নিম্নমুখী আত্তীকরণের প্রতি কতটা দুর্বল হবে। এই ধরনের দুর্বলতা বাড়ানোর কারণগুলির মধ্যে রয়েছে জাতিগত বৈষম্য, অবস্থান এবং অর্থনীতিতে পরিবর্তন যা আন্তঃপ্রজন্মগত গতিশীলতার জন্য কঠিন করে তুলেছে। উপরন্তু, অন্তর্ভুক্তির বিভিন্ন পদ্ধতি নির্দিষ্ট কিছু সম্পদ উপলব্ধ করে যা দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা আত্তীকরণ প্রক্রিয়ার চ্যালেঞ্জগুলি কাটিয়ে উঠতে ব্যবহার করতে পারে। যদি শিশুটি এমন একটি গোষ্ঠীর অন্তর্গত হয় যা ইউরোপীয় অভিবাসীদের মতো বেশিরভাগ অভিবাসীদের দ্বারা অনুভূত কুসংস্কার থেকে মুক্ত থাকে, তবে তারা একত্রীকরণের একটি মসৃণ প্রক্রিয়া অনুভব করবে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরাও সহজাত সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠিত নেটওয়ার্কগুলি ব্যবহার করতে পারে। এই নেটওয়ার্কগুলি এই শিশুদের সরকার কর্তৃক প্রদত্ত অতিরিক্ত সম্পদ সরবরাহ করে, যেমন জাতিগত সম্প্রদায়ের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ব্যবসায় ভাল বেতনের চাকরির প্রবেশদ্বার। নিম্নবিত্ত অভিবাসীদের শিশুদের তুলনায় মধ্যবিত্ত অভিবাসীদের শিশুদের সামাজিক সিঁড়ি বেয়ে উপরে ওঠার এবং মার্কিন মূলধারার সমাজে যোগদানের সম্ভাবনা বেশি, কারণ তাদের পিতামাতার দ্বারা প্রদত্ত সম্পদ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মধ্যবিত্তদের জন্য প্রদত্ত শিক্ষার সুযোগ উভয়ই তাদের রয়েছে। নিম্নমুখী আত্তীকরণ জাতি, অবস্থান এবং গতিশীলতার সিঁড়ির অনুপস্থিতি সহ একাধিক কারণ নিম্নমুখী আত্তীকরণের সম্ভাবনাকে প্রভাবিত করে। সাধারণত, অভিবাসীরা স্বল্প বেতনের শ্রমশক্তির ক্ষেত্রগুলিতে প্রবেশ করে, সাধারণত পরিষেবা ক্ষেত্র এবং উৎপাদন ক্ষেত্রে চাকরির মাধ্যমে। এই ধরনের কাজগুলি খুব কমই ঊর্ধ্বমুখী গতিশীলতার সুযোগ দেয়। অভিবাসী পিতামাতার জন্য ভাল বেতন এবং উপলব্ধ সম্পদের অভাব তাদের U.S.-born সন্তানদের দারিদ্র্য থেকে বেরিয়ে আসতে সক্ষম হওয়ার সম্ভাবনাকে প্রভাবিত করে। স্বল্প দক্ষ অভিবাসীদের জন্ম নেওয়া শিশুরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দরিদ্র গোষ্ঠীতে একীভূত হওয়ার অভিজ্ঞতা অর্জন করতে পারে। মার্কিন সমাজের মূলধারার মূল্যবোধ এবং প্রত্যাশার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার পরিবর্তে, তারা দরিদ্রদের প্রতিকূল অবস্থান গ্রহণ করে, দারিদ্র্যের দুষ্ট চক্রে প্রবেশ করে। খণ্ডিত আত্তীকরণের তত্ত্ব অনুসারে, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের নিম্নমুখী আত্তীকরণের সম্ভাবনা কম থাকে যখন তাদের জাতি আফ্রিকান আমেরিকানদের মতো কুসংস্কার এবং বৈষম্যের সম্মুখীন গোষ্ঠীগুলির সাথে একত্রিত হয় না। এছাড়াও, অভিবাসী পরিবারগুলি তাদের সম্পদের পুল বাড়ানোর জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সুপ্রতিষ্ঠিত জাতিগত গোষ্ঠীগুলিতে প্রবেশ করতে পারে, যা তাদের সন্তানদের জন্য নিম্নমুখী আত্তীকরণের সম্ভাবনা হ্রাস করে। সমালোচনা সমস্ত গবেষণা খণ্ডিত আত্তীকরণ তত্ত্বের সাথে মিলে যায় না। অন্যান্য গবেষণায় দেখা গেছে যে, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী গোষ্ঠীর উপার্জন স্থানীয় বংশোদ্ভূত গোষ্ঠীর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। গ্রেপ্তারের হার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী এবং শ্বেতাঙ্গ জনগোষ্ঠীর মধ্যে বিচ্যুত আচরণের মধ্যে সাদৃশ্য নির্দেশ করে, যা খণ্ডিত আত্তীকরণের তত্ত্বের বিরোধিতা করে কারণ এই সাদৃশ্যগুলি মূলধারার মার্কিন সমাজের প্রভাবশালী আদর্শের প্রতি আত্তীকরণের ধারণাকে সমর্থন করে। সাধারণত কম দক্ষ, কম শিক্ষিত এবং মার্কিন স্থানীয়দের তুলনায় ইংরেজি ভাষা সম্পর্কে কম জ্ঞান রয়েছে এমন অভিবাসীদের জন্ম থেকে আসা বাধাগুলি সত্ত্বেও, দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা তুলনামূলক জাতিগত পটভূমির মার্কিন স্থানীয় গোষ্ঠীর তুলনায় ভাল করছে, যা নিম্নমুখী আত্তীকরণের ধারণার বিরোধিতা করে। একটি প্রধান কারণ যা দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের এত ভাল করতে অবদান রাখে তা হল সফল হওয়ার এবং তাদের পূর্বসূরীদের চেয়ে ভাল করার প্রচেষ্টা যা সাধারণত শৈশব থেকেই তাদের পরিবার দ্বারা এই অভিবাসীদের মধ্যে সঞ্চারিত হয়। বিভাগ আত্তীকরণের তত্ত্ব এই ধরনের প্রাথমিক সামাজিকীকরণকে দুর্বল করে দেয়। জাতিগত দিক থেকে সংখ্যালঘু মর্যাদার দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা সংখ্যালঘু অধিকার এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর উন্নতির জন্য পরিচালিত কর্মসূচির মাধ্যমে উপলব্ধ সম্পদের মাধ্যমে সামাজিক অর্থনৈতিক সিঁড়ি বেয়ে উঠতে পারে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরাও তাদের পিতামাতার তুলনায় উচ্চ স্তরের শিক্ষার সাথে শ্রমশক্তিতে প্রবেশ করছে, যা কম দক্ষ অভিবাসী পিতামাতার সাথে সম্পর্কিত নেতিবাচক প্রভাবগুলির ভারসাম্য বজায় রাখতে সহায়তা করে। খণ্ডিত আত্তীকরণের আরেকটি বড় সমালোচনা হল যে এটি স্বল্প দক্ষ অভিবাসীদের শিশুদের জন্য নিম্নমুখী গতিশীলতার পূর্বাভাস দেয় যখন গবেষণায় দেখা গেছে যে শিশুদের ইতিমধ্যে নীচে থেকে শুরু করার কারণে ঊর্ধ্বমুখী গতিশীলতার সম্ভাবনা বেশি। অন্যান্য তত্ত্ব "সরলরেখা" আত্তীকরণের তত্ত্ব, যা রৈখিক আত্তীকরণ বা সহজ আত্তীকরণ নামেও পরিচিত, 20 শতকের গোড়ার দিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ইউরোপীয় অভিবাসীদের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে বিকশিত হয়েছিল। এই তত্ত্বটি দাবি করে যে সময় অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা মূলধারার মার্কিন সমাজের সংস্কৃতির সংস্পর্শে আসে, মূলধারার মার্কিন সমাজে একীভূত হওয়ার সম্ভাবনা বৃদ্ধি পায়। এই তত্ত্বটি ভবিষ্যদ্বাণী করে যে প্রতিটি পরবর্তী অভিবাসী প্রজন্ম মূলধারার সমাজে বৃহত্তর আত্তীকরণ প্রদর্শন করে। প্রতিটি পরবর্তী অভিবাসী প্রজন্মের দ্বারা প্রদর্শিত বৃহত্তর আত্তীকরণের সাথে, অনন্য জাতিগত বৈশিষ্ট্য যা প্রথম প্রজন্মের মধ্যে স্পষ্টভাবে স্পষ্ট ছিল তা ম্লান হয়ে যায়। এই অভিবাসীদের ত্বকের রঙ তাদের মূলধারার সমাজে প্রবেশের প্রচেষ্টায় জাতিগত বাধা অতিক্রম করতে না পারায় তাদের একটি মসৃণ এবং সরল রেখার ধরনের আত্তীকরণের সম্মুখীন হতে বাধ্য করেছিল। সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের আরেকটি তত্ত্ব জাতিগত/জাতিগত অসুবিধাজনক মডেলকে কেন্দ্র করে। এই তত্ত্বটি জোর দেয় যে নির্দিষ্ট অভিবাসী গোষ্ঠীগুলির জন্য আত্তীকরণের প্রক্রিয়াটি তাদের জাতি বা জাতিগততার কারণে অবরুদ্ধ, যার অর্থ সমাজে এবং কর্মক্ষেত্রে বৈষম্য মূলধারার মার্কিন সমাজে আত্তীকরণকে বাধা দেয়। এই তত্ত্বের প্রধান সমালোচনা হল যে, কেন অনেক দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরা এই বাধাগুলি অতিক্রম করে আর্থ-সামাজিক গতিশীলতার অভিজ্ঞতা অর্জন করে তার পর্যাপ্ত ব্যাখ্যা না দিয়ে এটি জাতিগত ও জাতিগত ভিত্তিতে সামাজিক বাধাগুলিকে অতিক্রম করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যার মধ্যে পার্থক্য দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী জনসংখ্যার মধ্যে জাতি ও বর্ণের দিক থেকে প্রচুর বৈচিত্র্য রয়েছে। অভিবাসীদের মধ্যে এই বৈচিত্র্য ভাষা ব্যবহারে দেখা যায়, কারণ দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের অধিকাংশই দ্বিভাষিক, যাদের দুই-তৃতীয়াংশ তাদের বাড়িতে ইংরেজি ছাড়া অন্য কোনও ভাষায় কথা বলে। উপরন্তু, বিভিন্ন জাতি ও জাতিগত গোষ্ঠীর এমন অভিজ্ঞতা রয়েছে যা তাদের গোষ্ঠীর জন্য অনন্য। হিস্পানিক, এশীয় আমেরিকান এবং ক্যারিবিয়ান আমেরিকানরা হল তিনটি প্রধান গোষ্ঠী যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের জনসংখ্যা তৈরি করে। 2003 সালে, পিউ রিসার্চ সেন্টার অনুমান করেছিল যে আগামী কুড়ি বছরের মধ্যে দ্বিতীয় প্রজন্মের ল্যাটিনোরা মার্কিন জনসংখ্যার বৃহত্তম শতাংশ হবে। 2003 সালে এটিও অনুমান করা হয়েছিল যে, বর্তমান প্রবণতা অব্যাহত থাকলে, পরবর্তী 20 বছরে শ্রমশক্তির বৃদ্ধির এক-চতুর্থাংশ দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের কারণে হবে যারা ল্যাটিনো। এই একই সময়ের মধ্যে বিদ্যালয়ে ভর্তি হওয়া নতুন শিক্ষার্থীদের এক-সপ্তমাংশ দ্বিতীয় প্রজন্মের ল্যাটিনো হবে। কর্মক্ষেত্র, বিদ্যালয় এবং বৃহত্তর জনসংখ্যার ক্ষেত্রে ল্যাটিনো দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের ক্রমবর্ধমান প্রতিনিধিত্বের জন্য ল্যাটিনো অভিবাসীদের ক্রমাগত আগমন এবং ল্যাটিনো অভিবাসীদের উচ্চ প্রজনন হারকে দায়ী করা যেতে পারে, যা জাতীয় জনসংখ্যার অন্য যে কোনও অংশের তুলনায় বেশি। দ্বিতীয় প্রজন্মের ল্যাটিনদের সংখ্যা বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে তাদের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক প্রভাবও বাড়বে। শিক্ষাগত কৃতিত্বের ক্ষেত্রে, দ্বিতীয় প্রজন্মের ল্যাটিনোরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের সাধারণ প্রবণতা অনুসরণ করে। প্রথম প্রজন্মের ল্যাটিনো অভিবাসীদের তুলনায়, দ্বিতীয় প্রজন্মের ল্যাটিনোদের অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর সদস্যদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। জাতিগত আন্তঃবিবাহের এই উচ্চ হার আন্তঃজাতিগত শিশুদের জন্মহার বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জাতিগত ভিত্তিতে বিদ্যমান বৈষম্য দূর করতে সহায়তা করে। বর্তমানে, মেক্সিকান আমেরিকানরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের বৃহত্তম শতাংশ গঠন করে। পুরুষ উচ্চ বিদ্যালয়ের স্নাতকদের মধ্যে, কর্মসংস্থানের হার স্থানীয় জন্মগ্রহণকারী শ্বেতাঙ্গদের অভিজ্ঞতার সাথে তুলনীয়। যখন অবস্থান নিয়ন্ত্রণ করা হয়, তখন মেক্সিকান আমেরিকান দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের কর্মসংস্থানের হার স্থানীয় জন্মগ্রহণকারী, অ-হিস্পানিক শ্বেতাঙ্গদের চেয়ে বেশি। পুরুষ মেক্সিকান আমেরিকান দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের মধ্যে যাদের উচ্চ বিদ্যালয়ের ডিপ্লোমা কম, কর্মসংস্থানের হারও স্থানীয় জন্মগ্রহণকারী, অ-হিস্পানিক শ্বেতাঙ্গদের তুলনায় বেশি। মেক্সিকোর দ্বিতীয় প্রজন্মের মহিলাদের কর্মসংস্থানের হার স্থানীয় শ্বেতাঙ্গদের তুলনায় সামান্য কম। যাদের উচ্চ বিদ্যালয়ের ডিপ্লোমা কম তাদের জন্য শ্রম অংশগ্রহণের এই ব্যবধান বৃদ্ধি পায়। শ্রমশক্তির অংশগ্রহণের অনুরূপ মাত্রার অর্থ অগত্যা অনুরূপ উপার্জন নয়, কারণ খণ্ডকালীন কর্মসংস্থান হিসাবে বিবেচিত হয় এবং মেক্সিকান আমেরিকানরা কম বেতনের চাকরি নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এশিয়ান আমেরিকান শব্দটি নাগরিক অধিকারের যুগে চাষ করা হয়েছিল, যখন সংখ্যালঘুরা একইভাবে শোনার চেষ্টা করেছিল এবং তারপর থেকে এশিয়ান আমেরিকান পরিচয়ের বিকাশ অব্যাহত রয়েছে। যাইহোক, এটি প্রস্তাব করা হয় যে এই ছাতা শব্দটি সংখ্যালঘুদের বিভক্ত ও নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি রাজনৈতিক গঠন হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। এশীয় আমেরিকানদের মধ্যে, পূর্ব এশীয় বংশোদ্ভূতদের প্রাচ্য হিসাবে বর্ণনা করা হয় এবং দক্ষিণ এশীয় বংশোদ্ভূতদের হিন্দু হিসাবে বর্ণনা করা হয় (তারা হিন্দু ধর্মের হোক বা না হোক), তবে এই শব্দগুলি ঐতিহাসিক এবং একইভাবে অবমাননাকর হিসাবে বিবেচিত হয় যেমন কৃষ্ণাঙ্গদের বর্ণনা করতে নিগ্রো শব্দটি নেতিবাচকভাবে ব্যবহৃত হয়। ঐতিহাসিকভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রধান এশীয় জাতিগোষ্ঠী হল চীনা, জাপানি, ভারতীয়, ফিলিপিনো এবং কোরিয়ান, যদিও দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় আমেরিকানদের মধ্যে জাতিগত বৈচিত্র্য উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এশীয় জনসংখ্যার 27 শতাংশকে দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয়দের সাংস্কৃতিক আত্তীকরণ বৈচিত্র্যময়, যা খণ্ডিত আত্তীকরণ তত্ত্বের সাথে মিলে যায়। এশীয় অভিবাসীদের পুলের বৈচিত্র্য, যেখানে অনেকে উচ্চ শিক্ষিত, দ্বিতীয় প্রজন্মের একীভূতকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় অভিবাসীরা তাই অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের তুলনায় মধ্যবিত্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করার সম্ভাবনা বেশি। উচ্চ দক্ষ এশীয় অভিবাসীরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আসার পরে শহরতলিতে বসতি স্থাপনের প্রবণতা দেখায়, যা তাদের সন্তানদের সাদা মধ্যবিত্ত সমাজে একীভূত করার আরও প্রচার করে। সংস্কৃতি তত্ত্ব অনুসারে, একজন এশীয় ব্যক্তির আত্মসম্মান যত বেশি হবে এবং তারা তাদের পিতামাতার যত কাছাকাছি থাকবে, তাদের বর্ণবাদকে অভ্যন্তরীণ করার সম্ভাবনা তত কম হবে এবং তাদের নিজস্ব জাতির সদস্যদের সাথে মেলামেশা করতে ইচ্ছুক জাতিগত গর্ব বজায় রাখার সম্ভাবনা তত বেশি হবে। এশীয় সংস্কৃতির সঙ্গে যুক্ত অনেক নেতিবাচক গতানুগতিক ধারণাকে সমালোচনামূলক জাতি তত্ত্বের সঙ্গে যুক্ত করা যেতে পারে এবং বিদ্যমান পশ্চিমা শক্তি কাঠামো সংরক্ষণের জন্য সংখ্যালঘুদের প্রান্তিককরণ এবং শাসক শ্রেণীর আধিপত্য বজায় রাখার প্রয়াসে গতানুগতিক ধারণাগুলি মূলত এবং অত্যন্ত অতিরঞ্জিত এবং বিস্ময়করভাবে ভুলভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এই স্টেরিওটাইপগুলি এতটাই শক্তিশালী যে কিছু এশীয় যাদের সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার দক্ষতার অভাব রয়েছে তারা তাদের বিশ্বাস করতে এবং তাদের মতো আচরণ করতে শুরু করে, একটি রাজনৈতিক গঠন এবং অভ্যন্তরীণ বর্ণবাদের কাছে তাদের পরিচয়ের বোধ হারায় এবং এইভাবে কম আত্মসম্মান থাকে। এশীয় এবং ইহুদিদের মধ্যে সমান্তরালতা আঁকা যেতে পারে, কারণ খুব আলাদা হলেও, উভয়ই প্রান্তিককরণ সত্ত্বেও সাফল্য অর্জন করেছে-উদাহরণস্বরূপ, একজন এশীয় বাঘ মায়ের অবমাননাকর স্টেরিওটাইপ একজন ইহুদি মায়ের রাজনৈতিক স্টেরিওটাইপের অনুরূপ, যদিও উভয়ই দাবি করে যে তারা হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বৈষম্যের সম্মুখীন হয়েছে-শাসক শ্রেণীর শিক্ষাবিদ-যদিও বিভিন্ন উপায়ে। এশীয়রা অন্য যে কোনও জাতিগত গোষ্ঠীর মতো একশিলা নয় এবং তাদের পটভূমিকে এইভাবে সাধারণীকরণ করা রাজনৈতিক। একইভাবে, এই ধারণাটি রয়েছে যে এশীয়রা সৃজনশীল নয় এবং কেবল স্টেমের দিকে মনোনিবেশ করে। এটি আবার একটি রাজনৈতিক গঠন হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে যার লক্ষ্য একটি বিদেশী জাতির সদস্যদের লম্বা পপি সিন্ড্রোমের পদ্ধতিতে অমানবিক করা এবং 'দমন' করা কারণ এটি এই সত্যটি ব্যাখ্যা করতে ব্যর্থ হয় যে গণিত এবং বিজ্ঞানে সাফল্যের জন্য একটি উদ্ভাবনী মানসিকতার পাশাপাশি উচ্চ মাত্রার পার্শ্বীয় চিন্তাভাবনার প্রয়োজন। দুটি সংস্কৃতির ভারসাম্য বজায় রাখা পশ্চিমে আরও বেশি এশীয়দের উদ্ভাবক হতে সক্ষম করে, কারণ তারা বিভিন্ন চিন্তাধারা থেকে আরও ধারণা বিবেচনা করতে সক্ষম হয় এবং এটি উদ্যোক্তায় তাদের বিশাল সাফল্যকে ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করে। যদিও তারা অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর তুলনায় অনেক নোবেল পুরস্কার অর্জন করেনি, তবে এশীয়রা প্রযুক্তিগত উদ্ভাবনের ক্ষেত্রে বিশেষভাবে উদ্ভাবনী বলে প্রমাণিত হয়েছে। জনপ্রিয় ধারণাটি রয়েছে যে এশীয়রা আরও বেশি অর্থ উপার্জনের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ে স্টেম অধ্যয়ন করার সম্ভাবনা বেশি, তবে এটিও বিবেচনা করা উচিত যে তারা মানবিক ও সামাজিক বিজ্ঞানের প্রতি আকৃষ্ট হওয়ার সম্ভাবনা কম কারণ এই বিষয়গুলির অনেক উপাদান তৈরি করা হয়েছে রাজনৈতিক চাপের প্রতিক্রিয়ায় যা শেষ পর্যন্ত তাদের বিরুদ্ধে কাজ করে এবং তাদের এমন একটি সমাজে সত্য এবং উদ্দেশ্য কী তা বজায় রাখা দরকার যা তাদের বাস্তবতা থেকে গ্যাসলাইট করার চেষ্টা করে। উদাহরণস্বরূপ, ইতিহাসের বেশিরভাগ অংশ ইউরোকেন্দ্রিক দৃষ্টিকোণ থেকে শেখানো হয় এবং পশ্চিমের প্রতি পক্ষপাতদুষ্ট, এবং নাটক প্রায়শই পূর্ব এশীয় সংস্কৃতি, রঙ, রীতিনীতি এবং আচরণের বাস্তবসম্মত এবং খাঁটি চিত্রের পরিবর্তে পূর্ব এশীয়দের একটি নৃতাত্ত্বিক ধারণাকে প্রতিফলিত করে (আমেরিকান চলচ্চিত্র এবং থিয়েটারে পূর্ব এশীয়দের প্রতিকৃতি)। যদিও স্টেমের একাডেমিক জগতে রাজনীতি বিদ্যমান, সাধারণভাবে এই বিষয়গুলির বিষয়বস্তু আরও উদ্দেশ্যমূলক এবং এইভাবে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ে সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং বিশ্লেষণের বিকাশের জন্য একটি কম বর্ণবাদী প্রশিক্ষণের ভিত্তি সরবরাহ করে। উপরন্তু, স্টেমের একটি কর্মজীবনে কম বৈষম্য এবং বর্ণবাদ জড়িত থাকে, এবং বিদ্যমান থাকাকালীন ক্ষুদ্র আগ্রাসন কম সাধারণ। উপরন্তু, একটি স্টেরিওটাইপ রয়েছে যে বিজ্ঞানের প্রতি তাদের প্রবণতার সাথে সামঞ্জস্য রেখে, এশীয়রাও বাদ্যযন্ত্র। অনেক মানুষ যারা শিল্পের পাশাপাশি বিজ্ঞানের মতো উদ্ভাবনী, সঙ্গীতের জটিলতা এবং একটি অর্কেস্ট্রার সুন্দর, সুরেলা এবং ছন্দময় সম্প্রদায়ের মধ্যে যন্ত্র বাজানোর আনন্দকে অন্যান্য শাখায় বোঝার এবং অবদান রাখার জন্য আঁকেন। উদাহরণস্বরূপ, আলবার্ট আইনস্টাইন পদার্থবিজ্ঞান পছন্দ করতেন কিন্তু বেহালা বাজানোও পছন্দ করতেন-এর থেকে বোঝা যায় যে এই গতানুগতিক ধারার পিছনে জাতি পরিবর্তনশীল নাও হতে পারে কারণ পারস্পরিক সম্পর্ক কার্যকারণ নয়। অন্যান্য মানুষের মতো, এশীয়রাও চিত্রকলার মতো অন্যান্য শিল্প পছন্দ করে এবং তাদের শখ এবং সাংস্কৃতিক মূলধনে সুসংহত, তবে এটি যেহেতু এশীয়দের মানবিক করে তোলে তাই এই ভাবমূর্তির প্রচার করা রাজনৈতিক স্থিতাবস্থার স্বার্থে নয়। ইতিহাস জুড়ে রাজনৈতিক পক্ষপাতের কারণে জাতিগত ভুল উপস্থাপনা এবং অতিরঞ্জিততার ঘটনা ঘটেছে, উদাহরণস্বরূপ রিচার্ড নিক্সন বলেছিলেন যে "জনসাধারণকে হিপ্পিদের গাঁজার সাথে এবং কৃষ্ণাঙ্গদের হেরোইনের সাথে যুক্ত করার মাধ্যমে এবং তারপরে উভয়কেই ব্যাপকভাবে অপরাধীকরণ করে আমরা সেই সম্প্রদায়গুলিকে ব্যাহত করতে পারি। আমরা তাদের নেতাদের গ্রেপ্তার করতে পারি, তাদের বাড়িতে অভিযান চালাতে পারি, তাদের সভা ভেঙে দিতে পারি এবং সন্ধ্যার সংবাদে রাতের পর রাত তাদের অপমান করতে পারি। অর্কেস্ট্রেশনের কৌশল, পরিকল্পনা এবং যুক্তির অর্থ রয়েছে; সঙ্গীত এবং বাদ্যযন্ত্রগুলিকে এশীয়দের সাথে ব্যাপকভাবে সংযুক্ত করা আরও ধারণা দেয় যে এশীয়রা পরিমাপ, গণনা, রোবোটিক, সংশোধন এবং যন্ত্রগত-এবং এইভাবে নৈতিকভাবে নিকৃষ্ট। এই ধরনের রাজনৈতিক স্টেরিওটাইপগুলি বিভাজন ও শাসন এবং সাংস্কৃতিক আধিপত্যের একটি উদাহরণ। স্টেরিওটাইপ বিষয়বস্তু মডেল অনুসারে, ইহুদিদের পাশাপাশি এশীয়দের 'সক্ষমতার' মাত্রায় উচ্চ, কিন্তু 'উষ্ণতার মাত্রায়' কম দেখা হয়; যেখানে প্রভাবশালী সাদা গোষ্ঠীকে 'সক্ষমতার' মাত্রায় এবং 'উষ্ণতার' মাত্রায়ও উচ্চ বলে মনে করা হয়। এর থেকে বোঝা যায় যে শ্বেতাঙ্গরা এশীয় জনগণের তুলনায় আবেগগতভাবে বেশি বুদ্ধিমান, সহানুভূতিশীল এবং পরিপক্ক-এবং এইভাবে নৈতিকভাবে উচ্চতর। এটি বোঝায় যে এশীয়রা স্বার্থপর এবং খুব দাতব্য নয়, এবং এইভাবে সমাজে তাদের উচ্চ মর্যাদার অযোগ্য, যা তাদের হুমকির সময়ে বলির পাঁঠা হওয়ার সম্ভাবনাকে আরও বাড়িয়ে তোলে। যাইহোক, গবেষণা দেখায় যে এশীয় এবং সংখ্যালঘু জাতিগত (বিএএমই) স্বেচ্ছাসেবক এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের স্বেচ্ছাসেবীর কম ইতিবাচক অভিজ্ঞতা থাকার সম্ভাবনা বেশি এবং বিএএমই স্বেচ্ছাসেবকদের স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে সন্তুষ্টির মাত্রা কম থাকে। এশীয় দেশগুলির সমষ্টিবাদী সংস্কৃতি এশীয় জনগণকে তাদের প্রতিবেশীদের প্রতি সহায়ক এবং বিবেচক করে তোলে তবে নৈতিক কাজ থেকে বাহ্যিক পুরস্কার চাইতে উৎসাহিত করে না। অভিভাবকত্বের কর্তৃত্ববাদী এবং কর্তৃত্বপূর্ণ মডেল অনুসারে, এশীয়রা কর্তৃত্ববাদী অভিভাবকত্ব শৈলীর অধীনে বেড়ে ওঠার সম্ভাবনা বেশি, যা এই সত্যের সাথে সম্পর্কিত যে মানবতাবাদীরা জাতিগতভাবে এশীয় সমাজ এবং সংস্কৃতিকে কর্তৃত্ববাদী হিসাবে চিহ্নিত করে। শিশুদের লালন-পালন বোঝার এই মনস্তাত্ত্বিক মডেলের একটি রাজনৈতিক চক্র রয়েছে, কারণ এটি ইঙ্গিত দেয় যে শ্বেতাঙ্গ পিতামাতারা-এবং এইভাবে শ্বেতাঙ্গরা-নৈতিকভাবে উচ্চতর, এবং এশীয় পিতামাতারা-এবং এইভাবে এশীয়রা-নৈতিকভাবে নিকৃষ্ট। বাস্তবতা হল, শ্বেতাঙ্গদের প্রতিপালনের ক্ষেত্রে যেমন ব্যাপক বৈচিত্র্য রয়েছে, তেমনই বিভিন্ন এশীয়দের প্রতিপালনের ক্ষেত্রেও ব্যাপক বৈচিত্র্য রয়েছে এবং একটি সম্পূর্ণ সংখ্যালঘু জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিপালনের ক্ষেত্রে এইভাবে বিভাজন ঘটানো রাজনৈতিক। মডেলটি নিজের বিরোধিতা করে এবং বলে যে কর্তৃত্ববাদী পিতামাতার সন্তানদের মাদক ও অ্যালকোহলের সাথে অস্বাস্থ্যকর সম্পর্ক এবং স্বাস্থ্যের অবনতি হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। তবুও এশীয়দের উচ্চ আয়ু রয়েছে এবং অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর তাদের সমকক্ষদের তুলনায় মাদক ও অ্যালকোহলের অপব্যবহারের সম্ভাবনাও কম। অধিকন্তু, মডেলটি বলে যে কর্তৃত্ববাদী লালনপালনের অধীনে উত্থাপিত শিশুরা সফল হওয়ার আকাঙ্ক্ষার কারণে আরও বেশি উদ্বিগ্ন হয়। বিজ্ঞান দেখায় যে উদ্বেগের বিবর্তনীয় উদ্দেশ্য রয়েছে, কারণ এটি প্রতিদিনের ভিত্তিতে অপ্রীতিকর হতে পারে, তবে এটিই মানুষকে তাদের জীবনের ফলাফলের জন্য দায়িত্ব নেওয়ার এবং দীর্ঘমেয়াদে আরও ভাল স্বাস্থ্যের সম্ভাবনা তৈরি করে। উপরন্তু, অভিবাসীদের সন্তানরা এতে বিশেষ, কারণ তাদের বাবা-মা তাদের দেশের বাইরে চলে এসেছিলেন-যারা আসেননি তাদের তুলনায়, তাদের সম্ভবত উদ্বেগের জন্য এই জিনগত উপাদান থাকার সম্ভাবনা বেশি যা তাদের বেঁচে থাকতে সহায়তা করে। এই কর্তৃত্বপূর্ণ বনাম কর্তৃত্ববাদী পিতামাতার মডেলের মাধ্যমে পশ্চিমে এশীয়দের (ইহুদিদের মতো) উদ্বিগ্ন এবং স্নায়বিক হিসাবে অবজ্ঞা করা রাজনৈতিক কারণ এর লক্ষ্য তাদের জীবনের ফলাফলের দায়িত্ব নেওয়া থেকে বিরত করা, তাদের বিশ্বাস করানো যে তারা মানসিকভাবে অসুস্থ এবং কিছু-তাদের লালন-পালন এবং পিতামাতার জন্য দায়ী-তাদের সাথে সহজাতভাবে ভুল (মনোরোগবিদ্যা রাজনৈতিক)। এর ফলে এশীয় শিশুদের মধ্যে আত্মসম্মান হ্রাস পায়। কর্তৃত্ববাদী বনাম কর্তৃত্ববাদী পিতামাতার মডেলটি আরও পরামর্শ দেয় যে কর্তৃত্ববাদী পিতামাতার সন্তানরা একাডেমিকভাবে কম ভাল করে, কারণ তাদের পিতামাতার সাথে তাদের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক কম এবং সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার দক্ষতা আরও খারাপ হয়, তবে তারপরে এশীয় শিশুদের জন্য ব্যতিক্রম বলে মনে হয় যারা একাডেমিকভাবে ভাল করতে পরিচালিত করে। এই প্যারেন্টিং মডেলটি আরও পরামর্শ দেয় যে কর্তৃত্ববাদী পিতামাতার, অর্থাৎ "এশীয় বাচ্চাদের" শিশুদের যোগাযোগ দক্ষতা আরও খারাপ, তবে এটি বিবেচনা করতে ব্যর্থ হয় যে অভিবাসীদের বেশিরভাগ শিশুদের এমন একটি ভাষা শিখতে হবে যা তাদের পিতামাতার মাতৃভাষার মতো নয় তাই স্বাভাবিকভাবেই তারা সংখ্যাগরিষ্ঠের ভাষায় যোগাযোগ করার মতো ভাল নয় এবং অন্যদের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার একটি ভিন্ন উপায়ও রয়েছে যা তাদের কাছে আরও স্বাভাবিক। এটি ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করতে পারে যে কেন এশীয়রা সাধারণত গুণগত বিষয়ের পরিবর্তে পরিমাণগত বিষয়ে আরও ভাল করার জন্য পরিচিত এবং কেন বুদ্ধিমত্তার পরিমাণ পরিমাপের জন্য একটি পৃথক পরীক্ষা রয়েছে-যা এশীয়রা আরও ভাল করে-যাকে বলা হয় ক্যাটেল কালচার ফেয়ার ইন্টেলিজেন্স টেস্ট ("সামাজিক-সাংস্কৃতিক এবং পরিবেশগত প্রভাব ছাড়াই জ্ঞানীয় ক্ষমতা পরিমাপের একটি প্রচেষ্টা")। পশ্চিমা গবেষণা প্রতিষ্ঠানের মধ্যে কাজ করা পশ্চিমা শিক্ষাবিদদের দ্বারা নির্মিত একাডেমিক প্রচারের মাধ্যমে, সাংস্কৃতিক আধিপত্য এশীয় যুবকদের শিশুদের তাদের পরিবার ও সংস্কৃতি অপছন্দ করার জন্য সামাজিকীকরণের চেষ্টা করে এবং এটি ব্যাখ্যা করতে পারে যে কেন কিছু এশীয় মানুষ অভ্যন্তরীণ বর্ণবাদের কারণে তাদের নিজস্ব বর্ণের লোকদের বিয়ে করতে অস্বীকার করে। যাইহোক, একজন এশীয় পিতামাতার যে কোনও সন্তান যিনি প্রেমময় পিতামাতার সাথে ভালভাবে বেড়ে উঠেছেন, এটি দেখার জন্য সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা প্রয়োগ করতে সক্ষম হবেন। নাসিম নিকোলাস তালেব যুক্তি দেখান যে আধুনিক শিক্ষা "বুদ্ধিবৃত্তিক তবুও নির্বোধদের" জন্ম দেয় যারা মর্যাদাপূর্ণ প্রতিষ্ঠান থেকে ডিগ্রি অর্জন করে। এর থেকে বোঝা যায় যে সমাজে বিস্তৃত পক্ষপাতদুষ্ট একাডেমিক তত্ত্বগুলিতে সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা প্রয়োগ করা গুরুত্বপূর্ণ যেমন কর্তৃত্ববাদী বনাম কর্তৃত্বপূর্ণ প্যারেন্টিং মডেল যা এশীয় জনগণকে কর্তৃত্ববাদের সাথে সংযুক্ত করে এবং এটি বোঝানোর সাহস রাখে যে কম মানবিক কিছু আছে-একটি নৈতিক ত্রুটি-একটি সমগ্র জাতিগত গোষ্ঠী সম্পর্কে যা প্রভাবশালী সংখ্যাগরিষ্ঠের সাথে সম্পর্কিত বিদেশী। এই মনস্তাত্ত্বিক মডেলটি শ্বেতাঙ্গ পিতামাতা এবং তাদের সন্তানদের এশীয় পিতামাতা এবং তাদের সন্তানদের তুলনায় বেশি আত্মসম্মান রাখার সুযোগ করে দেয়। এই তত্ত্বটি ক্রমাগত দ্বন্দ্ব এবং ব্যতিক্রম তৈরি করে যখন এশীয় শিশুরা মডেলের সাথে খাপ খায় না, এটি আরও ব্যাখ্যা না করে এবং শেষ পর্যন্ত অসঙ্গতিপূর্ণ এবং এইভাবে পক্ষপাতদুষ্ট হয়। এটি কিছু এশীয় যুবককে স্কুলে খারাপ পারফরম্যান্স করতে এবং তাদের পূর্ণ সম্ভাবনায় পৌঁছানোর জন্য নিজেদের প্রয়োগ না করতে উৎসাহিত করে এবং তাদের যুব সংস্কৃতিতে প্রয়োগ করা রাজনৈতিক স্টেরিওটাইপগুলিকে (যেমন তারা বিরক্তিকর, অসামাজিক, অধ্যবসায়ী এবং পরিমাণগত) অস্বীকার করার দিকে মনোনিবেশ করে তাদের অভ্যন্তরীণ কাহিনীর ক্ষতির জন্য কারণ তারা 'জনপ্রিয়', 'এশীয় নয়', 'শীতল এশীয়', 'শ্বেতাঙ্গদের দ্বারা গৃহীত এশীয়', 'অ-একাডেমিক এশীয়' হিসাবে উপস্থিত হওয়ার দিকে মনোনিবেশ করে, তাদের আচরণ কতটা সাংস্কৃতিক আধিপত্য দ্বারা পরিকল্পিত একটি বিদ্রোহ এবং তাদের ক্ষমতা, সম্পদ, দাতব্য মর্যাদা এবং প্রভাবের অবস্থান অর্জন থেকে বিরত রাখে তা প্রতিফলিত করতে ব্যর্থ হয়। এটি কিছু এশীয় যুবককে অন্যান্য এশীয় যুবকদের (বিভক্ত করুন এবং শাসন করুন) অপছন্দ করে। যেমন টনি মরিসন ভাল বলেছেন, "বর্ণবাদের অত্যন্ত গুরুতর কাজ হল বিভ্রান্তি। এটি আপনাকে আপনার কাজ করা থেকে বিরত রাখে। এটি আপনাকে বার বার আপনার হওয়ার কারণ ব্যাখ্যা করতে থাকে। কেউ বলে যে আপনার কোনও ভাষা নেই এবং আপনি তা প্রমাণ করতে কুড়ি বছর ব্যয় করেন। কেউ বলে যে আপনার মাথাটি সঠিকভাবে আকৃতির নয় তাই আপনার বিজ্ঞানীরা এটি নিয়ে কাজ করছেন। কেউ বলে যে আপনার কোনও শিল্প নেই, তাই আপনি এটি খনন করেন। কেউ বলে যে আপনার কোনও রাজ্য নেই, তাই আপনি এটি খনন করুন। এগুলির কোনওটিরই প্রয়োজন নেই। আরও একটি বিষয় সবসময়ই থাকবে। "শিক্ষা ব্যবস্থায়, ক্রিটিক্যাল রেস থিওরি অনুসারে, এশীয়দের বিরুদ্ধে প্রতারণার জন্য অন্যায্যভাবে অভিযুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি কারণ শিক্ষকদের তাদের প্রতি অচেতন পক্ষপাত রয়েছে। উপরন্তু, এশীয়দের বিরুদ্ধে সৃজনশীল না হওয়ার অভিযোগ আনা হয়, লোকেরা তাদের উচ্চ গ্রেডকে এমন একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ ব্যক্তিত্বের সাথে যুক্ত করে যার সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং নরম দক্ষতার অভাব রয়েছে, তবে এটিকে আমাদের সমাজ পরিচালিত বর্তমান ব্যবস্থার মধ্যে সফল হওয়ার ক্ষেত্রে তাদের সাফল্যকে নিয়ন্ত্রণ ও হ্রাস করার প্রচেষ্টা হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এশীয়রা নিয়ন্ত্রণের একটি অভ্যন্তরীণ স্থান ধরে রাখার সম্ভাবনা বেশি এবং বিশ্বাস করে যে কঠোর পরিশ্রমের ফল পাওয়া যায়, তাদের উপরের দিকে যাত্রায় (বর্ণবাদী) কর্মক্ষেত্রগুলিকে বরখাস্ত করতে এবং নেভিগেট করতে শেখা-এবং এটি ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করে যে কেন এশীয় পুরুষ ও মহিলারা তাদের সাদা, কালো এবং হিস্পানিক সমকক্ষদের চেয়ে বেশি উপার্জন করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় অভিবাসীরা, তাদের হিস্পানিক সমকক্ষদের মতো, দ্বিভাষিক হতে থাকে। এশীয় অভিবাসীদের শিশুরা প্রায়শই তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য শিখতে এবং বজায় রাখতে সপ্তাহান্তে ভাষা বিদ্যালয়ে যায়, তবে তাদের পরিবার এবং ঐতিহ্যের সাথে মানসিক সংযুক্তি বজায় রাখার সময় তাদের পিতামাতার মাতৃভাষায় তাদের দক্ষতা দুর্বল হয়ে পড়ার সম্ভাবনা রয়েছে, যা তাদের পরিচয় বিকাশে সহায়তা করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় অভিবাসীরা মধ্যবিত্ত সাদা মর্যাদার জন্য প্রচেষ্টা করলেও, তাদের পিতামাতার অনেকের মতো, তারা জাতি ও জাতিগত বিষয়গুলির প্রতি সংবেদনশীলতা বিকাশ করে, যা আত্তীকরণের প্রক্রিয়ার একটি প্রধান কারণ হতে পারে। সাফল্যের উপর এই মনোযোগ দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় অভিবাসীদের দ্বারা দেখা উচ্চ শিক্ষাগত সাফল্যকে ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করে, পাশাপাশি তাদের সহজাত মূল্যবোধগুলি পরিবারের গুরুত্বকে ঘিরে আবর্তিত হয় যা তাদের সমাজের কিছু নেতিবাচক দিক যেমন মাদকদ্রব্যের অপব্যবহার এবং বিবাহবিচ্ছেদ থেকে রক্ষা করে এবং উচ্চ আয়ু ঘটায়। এই আত্তীকরণ "আন্তঃপ্রজন্মগত পারিবারিক দ্বন্দ্ব" তৈরি করার জন্যও পরিচিত, তবে এটি সাধারণত সন্তানের পিতামাতার থেকে পৃথক হওয়ার এবং প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে সমাজে একীভূত হওয়ার একটি স্বাভাবিক উপায় এবং এটি সমস্ত জাতি জুড়ে পরিবারে প্রচলিত; দ্বন্দ্ব, সংস্কৃতি এবং বর্ণের কেন্দ্রবিন্দু প্রায়শই একটি কিশোরের জন্য প্রাপ্তবয়স্ক সমাজে নিজেদের গড়ে তোলার গতিবেগ তৈরি করার জন্য ন্যূনতম প্রতিরোধের পথ। এশীয়রা পরে তাদের পরিবারের সাথে খুব ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠে, কারণ তারা সাধারণত বয়ঃসন্ধিকালের প্রত্যাশিত ব্যতিক্রমের সাথে থাকে-এবং বয়স্ক পিতামাতাকে সাহায্য করার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তাদের পিতামাতার বিপরীতে, দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় আমেরিকানরা জাতিগত গতানুগতিকতা এবং জাতিগত বৈষম্য সহ্য করার সম্ভাবনা কম, অ-এশীয়দের বিয়ে করার সম্ভাবনা বেশি এবং তাদের সংখ্যালঘু অবস্থা এবং এর সাথে সম্পর্কিত অসুবিধাগুলি সম্পর্কে আরও সচেতন। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সংখ্যালঘুদের দ্বারা অভিজ্ঞ বর্ণবাদ এবং বৈষম্যের সাথে যুক্ত হয়েছে কারণ এই উচ্চতর সংবেদনশীলতা সংখ্যালঘু মর্যাদার সমস্ত দ্বিতীয় প্রজন্মের গোষ্ঠীগুলির মধ্যে সাধারণ এবং এই উচ্চতর সংবেদনশীলতা সাফল্যের জন্য একটি বর্ধিত ড্রাইভকে জাগিয়ে তোলে। এশীয় জনগণের সহজাত প্রতিভা এবং বুদ্ধিবৃত্তিক সক্ষমতার সঙ্গে কৃতিত্বের উপর এই মনোযোগ, দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় অভিবাসীদের উচ্চ শিক্ষাগত সাফল্যকে ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করে। দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় আমেরিকানদের মধ্যে কলেজ স্নাতকের হার তুলনামূলকভাবে বেশি, চীনা এবং ভারতীয় দ্বিতীয় প্রজন্মের মধ্যে দুটি সর্বোচ্চ হার দেখা যায়। আংশিকভাবে তাদের উচ্চ আর্থ-সামাজিক সাফল্যের সাথে সম্পর্কিত ঈর্ষা এবং ঈর্ষার কারণে এবং যা আলাদা তার ভয়ের কারণে, এশীয়রা তাদের জীবনের অনেক ক্ষেত্রে বৈষম্যের অনন্য স্তরের অভিজ্ঞতা অর্জন করে, তবে এই মনোভাবগুলি প্রাথমিকভাবে শ্বেতাঙ্গ মানুষ এবং নিম্ন আর্থ-সামাজিক পটভূমির অন্যান্য সংখ্যালঘুদের কাছ থেকে আসে যাদের সাফল্যে হুমকির সম্মুখীন হওয়ার বৃহত্তর কারণ রয়েছে। বর্তমানে, একটি প্রচলিত ধারণা রয়েছে যে এশীয়রা প্রবেশ স্তরের কর্মক্ষেত্রে সফল হলেও, তাদের পক্ষে নেতৃত্বের অবস্থান গ্রহণ করা অনেক বিরল-এবং এটি কখনও কখনও তাদের 'সামাজিক দক্ষতার অভাব'-এর জন্য দায়ী করা হয়। যাইহোক, সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার প্রয়োগ থেকে বোঝা যায় যে এটি আবার একটি নেতিবাচক গতানুগতিক এবং সামাজিক গঠন যা সহজাতভাবে রাজনৈতিক এবং তাদের জন্য বর্ণবাদকে অভ্যন্তরীণ করার এবং তাদের ব্যক্তিত্বকে সংশোধন করার চেষ্টা করে যাতে তাদের এবং অন্যদের বিশ্বাস করা থেকে বিরত করা যায় যে সিঁড়ি বেয়ে উপরে ওঠার জন্য যা প্রয়োজন তা তাদের আছে। যেহেতু আরও বেশি এশীয়রা কর্মক্ষেত্রের রাজনৈতিক কাঠামো পরিচালনা করতে শেখে এবং তাদের সহ-জাতিগত নেটওয়ার্ককে সফল হতে দেখে আত্মবিশ্বাস অর্জন করে, তাই পরামর্শ দেওয়া হয় যে তারা বিদ্যমান পশ্চিমা শক্তি কাঠামোর সাথে সম্পূর্ণরূপে একীভূত হবে এবং নতুন ক্ষমতার অভিজাতদের অংশ হয়ে উঠবে। যাইহোক, এটি আর্থ-সামাজিক শ্রেণীর গুরুত্বকে অগ্রাহ্য করে না, কারণ একটি সমাজে যে কোনও ধরনের সামাজিক গতিশীলতার মতো, অভিবাসী সাফল্যের সর্বোচ্চ স্তর সাধারণত এশীয়দের দ্বারা অর্জন করা হয় যাদের বাবা-মা তাদের নিজ দেশ থেকে তুলনামূলকভাবে উচ্চ আর্থ-সামাজিক পটভূমি থেকে অভিবাসিত হন, যারা জীবনের হুমকির কারণে অভিবাসী হন। বর্তমানে সমাজে, বিশেষ করে মহিলাদের ক্ষেত্রে, এশীয় প্রতিনিধিত্বের অভাব রয়েছে। এশীয়রা বশ্যতাপূর্ণ এবং নব্য হওয়ার জন্য গতানুগতিক, এবং যদিও এই ব্যক্তিত্বের বর্ণনায় একটি জিনগত এবং সাংস্কৃতিক উপাদান থাকতে পারে, এটি তাদের সাদা মানুষের অধীন এবং নৈতিকভাবে নির্ভরশীল রাখার জন্য একটি রাজনৈতিক গঠন হিসাবেও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এশীয় আমেরিকান পুরুষরা পুরুষালি এবং নারীসুলভ এবং সংবেদনশীল নয় বলে স্টেরিওটাইপ করা হয়। এশীয় আমেরিকান মহিলারা প্রায়শই বশীভূত এবং ক্ষুদ্র হওয়ার জন্য স্টেরিওটাইপ করা হয়, 'বাঁচানোর জন্য' অপেক্ষা করে। প্রভাব ব্যবস্থাপনায় ভাল এশীয়রা পশ্চিমা কর্মক্ষেত্রে সাফল্য পাওয়ার সম্ভাবনা বেশি। অনেক এশীয়, যাদের পরিবার সুশিক্ষিত এবং তাদের নিজ দেশে থাকতে পারত, তারা এমন একটি সংস্কৃতিতে বসবাস করার আকাঙ্ক্ষার কারণে অভিবাসন করে যা আরও উন্নত এবং তাদের সন্তানদের বড় করার জন্য আরও ভাল, উদাহরণস্বরূপ যার একটি উন্নত শিক্ষা ব্যবস্থা রয়েছে। এশীয়রা সফল এবং শান্তিপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়, অপরাধের ক্ষেত্রে খুব কমই অবদান রাখে এবং এইভাবে তারা সাধারণত সাদা মানুষদের দ্বারা ভালভাবে গৃহীত হয়। এশীয় আমেরিকানদের বিভিন্ন গোষ্ঠী বা ব্যক্তির সর্বজনীনতা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। এই সাধারণীকরণগুলি বেশিরভাগই বাহ্যিক চেহারার উপর ভিত্তি করে তবে ফরাসিরা যেমন ইংরেজদের থেকে খুব আলাদা, জাপানিরা কোরিয়ানদের থেকে খুব আলাদা। যাইহোক, আজ, দ্বিতীয় প্রজন্মের এশীয় আমেরিকানদের দ্বারা পরিচিত সচেতনতার কারণে, লোকেরা এশীয় আমেরিকানদের ছত্রছায়ায় বিদ্যমান বিভিন্ন সংস্কৃতিকে সংযুক্ত করতে এবং স্বীকৃতি দিতে শিখছে। বিভিন্ন এশীয় সংস্কৃতির দিকগুলি বিশ্বজুড়ে অনুকূলভাবে বিবেচনা করা হয়-উদাহরণস্বরূপ, কেপপ এবং চীনা খাবার। যদিও বিভিন্ন ধরনের এশীয়রা যারা তাদের নিজ দেশে বাস করে তারা সবসময় একে অপরের মিত্র হয় না, উদাহরণস্বরূপ কোরিয়ানদের সাথে জাপানি দ্বন্দ্ব, পশ্চিমের মধ্যে, বিভিন্ন এশীয়রা জীবন সম্পর্কে ভাগ করে নেওয়ার কারণে একে অপরের সাথে মিলিত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। আফ্রো-ক্যারিবিয়ান আমেরিকানরা সাধারণত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ক্যারিবিয়ান বংশোদ্ভূত প্রথম প্রজন্মের কৃষ্ণাঙ্গ অভিবাসীরা তাদের জাতিগত পরিচয়কে শক্তভাবে ধরে রাখে এবং নিজেদেরকে আফ্রিকান আমেরিকান হিসাবে চিহ্নিত করার সামাজিক চাপকে প্রতিরোধ করে। এই কৃষ্ণাঙ্গ ক্যারিবিয়ান অভিবাসীদের জন্ম নেওয়া শিশুরা সহজেই আফ্রিকান আমেরিকানদের বিভাগে প্রবেশ করতে পারে কারণ তাদের পিতামাতার দ্বারা প্রদর্শিত উচ্চারণের অভাব থাকে। এই কৃষ্ণাঙ্গ অভিবাসীদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্য হল নিউ ইয়র্ক শহর, যেখানে দ্বিতীয় প্রজন্মের কৃষ্ণাঙ্গ অভিবাসী জনসংখ্যা উল্লেখযোগ্য। আরেকটি জনপ্রিয় গন্তব্য হল ফ্লোরিডা, যেখানে মিয়ামিতে একটি শক্তিশালী হাইতি সম্প্রদায় রয়েছে। এই সম্প্রদায়ের মধ্যে, যাকে "লিটল হাইতি" হিসাবেও উল্লেখ করা হয়, ক্যারিবিয়ান প্রভাব স্পষ্ট কারণ দোকানগুলি উজ্জ্বল ক্যারিবিয়ান রঙ এবং সজ্জায় সজ্জিত। আরও গবেষণায় দেখা গেছে যে ক্যারিবিয়ান বংশোদ্ভূত দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের আফ্রিকান আমেরিকান হিসাবে চিহ্নিত করা এই শিশুদের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জাতিগত বৈষম্য সম্পর্কে আরও সচেতন হতে পরিচালিত করে। উপরন্তু, এই শিশুদের দ্বারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কৃষ্ণাঙ্গ সমাজ এবং কৃষ্ণাঙ্গ সংস্কৃতিতে একীভূত হওয়া আমেরিকান কৃষ্ণাঙ্গ সংস্কৃতির প্রতি তাদের পিতামাতার বিরোধী অবস্থান দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়, যা পরিচয়ের দ্বন্দ্বে অবদান রাখে। হাইতিয়ানদের ক্ষেত্রে, প্রথম প্রজন্মের হাইতিয়ানরা তাদের বিদেশী পরিচয়কে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে, কারণ তারা সম্প্রদায়ের মধ্যে শক্তিশালী সংহতির সাথে তাদের সংস্কৃতি সংরক্ষণকে যুক্ত করে। এই প্রথম প্রজন্মের হাইতিয়ানরা তাদের সন্তানদের মধ্যে এই একই হাইতিয়ান গর্ব জাগিয়ে তোলার চেষ্টা করে কারণ তারা চায় যে শিশুরা জাতিগত সংহতি এবং হাইতিয়ান সংস্কৃতির সংরক্ষণের ভিত্তিতে সফল হোক, আমেরিকান সংস্কৃতির কাছে নতিস্বীকার না করে। এটি এই শিশুরা বাড়িতে এবং তাদের সমবয়সীদের এবং অ-হাইতিয়ান কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের কাছ থেকে শেখা ধারণা এবং মূল্যবোধের মধ্যে সংঘর্ষের সৃষ্টি করে। এইভাবে, এই শিশুরা পরিবার, অ-দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী সমবয়সীদের দ্বন্দ্বমূলক চাপ এবং বৃহত্তর সমাজের বৈষম্যের মুখোমুখি হয়। জাতিগত সংখ্যালঘুদের অন্যান্য দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের মতো কৃষ্ণাঙ্গ দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের একীভূতকরণের প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে বর্ণবাদ একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিবন্ধক। মধ্যবিত্ত কৃষ্ণাঙ্গ অভিবাসীদের শিশুরা আত্তীকরণের মধ্য দিয়ে যায় যা খণ্ডিত আত্তীকরণ দ্বারা তাত্ত্বিক একটি পথের সাথে মিলে যায়, যেখানে তারা তাদের কৃষ্ণাঙ্গ সংস্কৃতিকে ধরে রাখার চেষ্টা করার সময় মূলধারার সমাজে একীভূত হয়। এই শিশুরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর জন্য উপলব্ধ সম্পদগুলি তাদের সাদা সমকক্ষদের পাশাপাশি সমৃদ্ধির জন্য ব্যবহার করে, তবে এখনও জাতিগত বৈষম্য দ্বারা প্রভাবিত হয়। তারা তথাকথিত "ব্ল্যাক স্পেস" ব্যবহার করে, যা কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের জন্য একচেটিয়া স্থান, যেমন নেটওয়ার্ক এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের জন্য পরিকল্পিত জাতিগত ছিটমহল। এইভাবে এই স্থানগুলি বর্ণবাদ মুক্ত এবং অন্যান্য আফ্রিকান আমেরিকানদের সাথে সংযোগ স্থাপন করতে এবং তাদের পিতামাতার সংস্কৃতির সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপনের জন্য ব্যবহৃত হয়। মধ্যবিত্ত শ্রেণিতে জন্মগ্রহণকারী এশীয় দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীদের মতো, মধ্যবিত্ত মর্যাদার এই কৃষ্ণাঙ্গ দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীরাও তাদের নিকৃষ্ট অবস্থান এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জাতিগত সংখ্যালঘু হওয়ার সাথে সম্পর্কিত অসুবিধাগুলি সম্পর্কে সচেতন। কয়েকটি টেলিভিশন সিরিজ রয়েছে যেখানে কমপক্ষে একজন দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসীকে প্রধান চরিত্রে দেখা যায়ঃ ফ্রেশ অফ দ্য বোট, অল-আমেরিকান গার্ল, আগলি বেটি, গ্রে 'স অ্যানাটমি, এলিমেন্টারি এবং দ্য মিন্ডি প্রজেক্ট। আরও দেখুন অভিবাসী প্রজন্মের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবৈধ অভিবাসন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসী স্বাস্থ্যসেবা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসী পরিবারের মধ্যে বৈষম্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জনগণনা রেফারেন্স মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসন