Gendered sexuality
লিঙ্গগত যৌনতা হল এমন একটি উপায় যেখানে লিঙ্গ এবং যৌনতাকে প্রায়শই সমতুল্য গঠন হিসাবে দেখা হয়, যার মাধ্যমে কোনও ব্যক্তির জীবনে লিঙ্গের ভূমিকা তাদের যৌনতা সম্পর্কে অন্যদের উপলব্ধি দ্বারা অবহিত এবং প্রভাবিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, পুরুষ ও মহিলা উভয় লিঙ্গই বিষমকামীতার অনুমানের অধীন। যদি কোনও পুরুষ স্ত্রীলিঙ্গের মতো আচরণ করে, তবে তার বিষমকামীতা নিয়ে সন্দেহ করা হবে এবং ব্যক্তিরা তাকে সমকামী বলে ধরে নিতে পারে। লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার আলোচনায় দুটি প্রধান তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রাধান্য পায়ঃ একটি বিবর্তনীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি। যদিও এই দুটি সাধারণত পৃথক, ইগলি এবং উড বিশ্বাস করেন যে এই দুটি তত্ত্ব সম্ভাব্যভাবে পুনর্মিলনযোগ্য হতে পারে। লিঙ্গ এবং লিঙ্গ উভয় শব্দই লিঙ্গ এবং লিঙ্গ ঐতিহাসিকভাবে বিনিময়যোগ্য, তবে 1960-এর দশকের শেষের দিকে এবং 70-এর দশকের গোড়ার দিকে লিঙ্গ শব্দটি আরও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সংজ্ঞায়িত হতে শুরু করে এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে সাহিত্য জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। যদিও শব্দটি তখন থেকে কিছু পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, আজ এটি প্রতিনিধিত্ব করে যে একজন ব্যক্তি কীভাবে তাদের লিঙ্গ অনুভব করে এবং প্রকাশ করে, সাধারণত পুরুষত্ব বা নারীত্বের মাধ্যমে। এই সংজ্ঞার মাধ্যমে, লিঙ্গকে প্রায়শই মানুষের নির্দিষ্ট অংশগুলি অধ্যয়ন করার জন্য একটি পরিবর্তনশীল হিসাবে ব্যবহার করা হয়, (অর্থাৎ। একজনের যৌনতা), শেষ পর্যন্ত লিঙ্গ দ্বারা জানানো যেতে পারে। এই ক্ষেত্রে মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা লিঙ্গকে দেখার এই তিনটি পদ্ধতি অনুসরণ করার প্রবণতা দেখিয়েছেঃ উপস্থাপনা, ক্রিয়া এবং বৈশিষ্ট্যের পার্থক্যের মাধ্যমে লিঙ্গের দিকে তাকানো লিঙ্গ বনাম স্বতন্ত্র পার্থক্যের দিকে তাকানো যারা পুরুষ এবং মহিলা হিসাবে চিহ্নিত ব্যক্তিদের মধ্যে, এবং লিঙ্গ কীভাবে প্রভাবিত করে তা দেখার জন্য পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই সমাজে কীভাবে কাজ করে লিঙ্গের বিপরীতে, মানব যৌনতা একটি তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল সংজ্ঞা রেখেছে যার দ্বারা এটি একটি কামুক, বা কামুক প্রকৃতির অভাবের সমস্ত যৌন মনোভাব এবং আচরণকে বোঝায়। লিঙ্গ এবং যৌনতার মধ্যে সম্পর্ক স্থির নয়, এটি তরল এবং পরিবর্তনশীল। এর আলোকে, লিঙ্গভিত্তিক যৌনতা অগত্যা অনুমানযোগ্য নিদর্শন অনুসরণ করে না। সাধারণত, তবে, লিঙ্গগত যৌনতা প্রায়শই একটি ভিন্নধর্মী পথ অনুসরণ করে, যার মাধ্যমে বিষমকামীতাকে লিঙ্গ এবং যৌনতার মধ্যে ছেদ করার জন্য একটি "মূল স্থান" হিসাবে দেখা হয়। ঐতিহাসিকভাবে, তবে, যৌনতার এই ব্যাখ্যাগুলি লিঙ্গগত স্টেরিওটাইপগুলির সাথে যুক্ত হয়েছে, যেমন পুরুষরা ঘন ঘন যৌনতা এবং একাধিক যৌন অংশীদারদের প্রতি আরও অনুমতিমূলক মনোভাব ধারণ করে, যেখানে মহিলারা আরও রক্ষণশীল। ম্যাককেব, ট্যানার এবং হেইম্যানের একটি গবেষণা দেখায় যে লিঙ্গ, অন্তত পশ্চিমা বিশ্বে, আমরা কীভাবে যৌনতার গঠনকে বুঝি এবং কল্পনা করি তা জানায়। তাদের গবেষণার লক্ষ্য ছিল কীভাবে পুরুষ ও মহিলারা তাদের লিঙ্গ এবং যৌনতার অর্থ খুঁজে বের করে এবং তাদের ফলাফল থেকে বোঝা যায় যে পুরুষ ও মহিলারা লিঙ্গের পরিপ্রেক্ষিতে যৌনতা এবং যৌনতা সম্পর্কে কথা বলেন। লিঙ্গ/যৌনতার কথোপকথনের সর্বাধিক ঘন ঘন বিভাগগুলি ছিলঃ যৌনতা কেবল পুরুষদের জন্য শারীরিক এবং মহিলাদের জন্য কেবল সংবেদনশীল মহিলাদের তুলনায় পুরুষদের জন্য যৌনতা বেশি গুরুত্বপূর্ণ মহিলাদের শারীরিক চেহারা গুরুত্বপূর্ণ যৌন আকাঙ্ক্ষা এবং/অথবা আনন্দ মহিলাদের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রযোজ্য নয় গবেষকরা আরও মন্তব্য করেছেন যে এই নির্দিষ্ট বিষয়গুলির প্রতি কোনও পরামর্শ বা ইঙ্গিত ছাড়াই অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে লিঙ্গ যৌনতার এই চারটি ক্ষেত্র ঘটেছিল। গবেষকদের উপসংহারে বলা হয়েছে যে লিঙ্গ, কোনও না কোনওভাবে, আমরা কীভাবে শিখি এবং যৌনতা ও যৌনতা সম্পর্কে আমরা কী জানি তা নির্ধারণ করে। যৌন অভিমুখিতা এবং লিঙ্গভিত্তিক যৌনতা যদিও লিঙ্গভিত্তিক যৌনতা প্রায়শই পুরুষ, মহিলা এবং বিষমকামীতার গঠনের মাধ্যমে দেখা হয়, তবে এটি অন্যান্য লিঙ্গ এবং যৌন বৈকল্পিক ব্যক্তিদের ক্ষেত্রেও ব্যবহার করা যেতে পারে যেমন লিঙ্গ ডিসফোরিয়া বা যারা রূপান্তরকামী, ট্রান্সসেক্সুয়াল, আন্তঃলিঙ্গ, সমকামী বা উভকামী হিসাবে চিহ্নিত করে। সামাজিক-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার সামাজিক-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি এই ধারণার উপর জোর দেয় যে, পুরুষ ও নারীরা সেই সামাজিক গোষ্ঠীর দ্বারা অবহিত সামাজিক প্রাণী যার মধ্যে তারা একটি অংশ এবং এই গোষ্ঠীগুলির সামাজিক ও সাংস্কৃতিক দিকগুলি পুরুষ ও মহিলাদের জন্য নির্ধারিত বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রভাবিত করে। সমাজ-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি এই বৈশিষ্ট্যগুলিকে কার্যকরী হিসাবে বিবেচনা করে, একটি বিবর্তনীয় দৃষ্টিকোণের বিপরীতে যা এগুলিকে অপরিহার্যবাদ এবং সহজাততার ধারণার মাধ্যমে বর্ণনা করে। সামাজিক-সাংস্কৃতিক লেন্সের মাধ্যমে লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার দিকে তাকালে, উপযুক্ত বলে বিবেচিত আচরণ সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার চারটি ক্ষেত্র দ্বারা প্রভাবিত হবেঃ আচরণ-সম্পর্কিত দিক, পরিস্থিতি-সম্পর্কিত দিক, অংশীদার (গুলি)-সম্পর্কিত দিক এবং বিষয়-সম্পর্কিত দিক। আচরণ-সম্পর্কিত দিকগুলি যে যৌন আচরণকে সবচেয়ে ইতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করা হয় তা নির্ধারণ করবে যে লিঙ্গের ক্ষেত্রে কোন যৌন আচরণগুলি সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য। এই আচরণগুলি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যার মাধ্যমে ইতিবাচক মূল্যায়নগুলি সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য এবং তাই, কোন আচরণগুলি সামগ্রিক আচরণকে চালিত করে। লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার ক্ষেত্রে, ভ্যানওয়েসেনবেক পরামর্শ দেন যে লিঙ্গভিত্তিক যৌন আচরণ, যদি কোনও সামাজিক গোষ্ঠী দ্বারা ইতিবাচকভাবে গৃহীত হয়, তবে নেতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করা হলে তার তুলনায় সেই সামাজিক গোষ্ঠীর মধ্যে হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। পশ্চিমা প্রেক্ষাপটে, এটি পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে বিষমকামীতার মধ্যে দেখা যায়। লিঙ্গগত আচরণ পারিবারিক একক এবং ভোগবাদ দ্বারাও প্রভাবিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, বাবা-মায়েরা "ছেলেদের" বিভাগে তাদের ছেলের জন্য পোশাক কিনতে পারেন। এইভাবে পোশাক বাজারজাত করার মাধ্যমে, অল্প বয়সেই ব্যক্তির যৌনতার ব্যাখ্যাকে বাহ্যিকভাবে নিয়ন্ত্রণ করা যেতে পারে। পরিস্থিতি-সম্পর্কিত দিকগুলি এটি বোঝায় যে কীভাবে লিঙ্গগত আচরণ পরিচালিত হয় এবং/অথবা একজনের সরাসরি সামাজিক সম্প্রদায়ের মধ্যে যৌন পরিস্থিতি দ্বারা উত্সাহিত হয়। এই যৌন পরিস্থিতিকে ভ্যানওয়েসেনবিক (2009) ব্যক্তির যৌন ক্ষেত্র হিসাবে উল্লেখ করেছেন। এর কিছু উদাহরণ হতে পারেঃ একটি গে বার, একটি সেক্স ক্লাব (পিং পং শো দেখুন), বা হিপ-হপ সংস্কৃতি। এই অভিজ্ঞতাগুলি লিঙ্গ এবং যৌনতার সাথে সম্পর্কিত সমস্ত পরিস্থিতি-নির্দিষ্ট এবং পরিস্থিতিগত গঠনের উপর নির্ভর করে যা "স্বাভাবিক" হিসাবে বিবেচিত হয় তার একটি ভিন্ন অর্থ রয়েছে। আরেকটি বিষয় যা পরিস্থিতিগত লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার ক্ষেত্রে অবদান রাখে তা হল সংস্কৃতি এবং রীতিনীতি। কিছু জাতির জন্য, পুরুষ ও মহিলাদের জন্য এমন কিছু উপায়ে আচরণ করা প্রথাগত যা অন্য কোথাও অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করা হয়। ভারতে পুরুষদের হাত ধরা পাশ্চাত্যের তুলনায় অনেক বেশি গ্রহণযোগ্য এবং এই সাংস্কৃতিক পার্থক্যের কারণে লিঙ্গের মধ্যে যৌনতার ধারণা এবং প্রতিক্রিয়া পরিবর্তিত হয়। অংশীদার (দের)-সম্পর্কিত দিকগুলি বিভিন্ন যৌন মিথস্ক্রিয়া নির্ধারণ করবে যে একজন ব্যক্তি লিঙ্গের ইতিবাচক সামাজিক প্রভাবগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে কতটা উদ্বিগ্ন। অধ্যয়নগুলি পরামর্শ দেয় যে একজনের অংশীদার (গুলি) দ্বারা প্রণীত লিঙ্গ কর্মক্ষমতার বর্ধিত মিথস্ক্রিয়া এবং শক্তি লিঙ্গ প্রত্যাশার প্রতি নিজের আনুগত্যকে আরও দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত করবে। এই লিঙ্গগত নিয়মগুলি মেনে চলা অব্যক্ত প্রত্যাশার জন্য জায়গা ছেড়ে দেয় যা বিতর্ক এবং উত্তেজনা তৈরি করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, সাধারণত পুরুষদের কাছ থেকে মহিলাদের বিয়ের প্রস্তাব দেওয়া আশা করা হয়-অন্যভাবে নয়। এই সামাজিক প্রত্যাশা বৈবাহিক মর্যাদা চাওয়া পুরুষ ও মহিলাদের আচরণকে প্রভাবিত করে। বিষয়-সম্পর্কিত দিকগুলি এই চূড়ান্ত স্বীকার্যটি ব্যক্তি বা বিষয়ের উপর নির্ভর করে এবং একজন ব্যক্তি সামাজিক লিঙ্গের নিয়মগুলি পূরণ করার জন্য কতটা প্রচেষ্টা করে। সামাজিক-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গির লেবেলের অধীনে বেশ কয়েকটি তত্ত্ব রয়েছে যা লিঙ্গভিত্তিক যৌনতা প্রভাবিত করার জন্য তাত্ত্বিক করা হয়েছে। সামাজিক ভূমিকা তত্ত্ব নির্দেশ করে যে মানুষ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে নির্ধারিত সামাজিক সামাজিক ভূমিকার একটি পণ্য, যার মাধ্যমে সমাজ সমস্ত ব্যক্তিকে নির্দেশ দেয় যে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে কোন ব্যক্তির জন্য কোন ভূমিকা উপযুক্ত। সামাজিক ভূমিকা তত্ত্ব বিভিন্ন ধরনের সামাজিক ভূমিকা নির্ধারণ করতে পারে, বিশেষ করে লিঙ্গ ভূমিকা। এই লিঙ্গ ভূমিকাগুলি বোঝায় যে পুরুষ এবং মহিলাদের তাদের লিঙ্গের মাধ্যমে তাদের নিজস্ব নির্দিষ্ট ভূমিকা রয়েছে এবং এই ভূমিকাগুলি তাদের নির্দিষ্ট লিঙ্গের জন্য সাধারণ এবং কাম্য। লিঙ্গ ভূমিকা সীমাবদ্ধ এবং সুবিধাবাদী উভয়ই, যার মাধ্যমে তারা পুরুষ বা মহিলা হিসাবে তাদের পরিচয়ের মাধ্যমে কোনও ব্যক্তির সম্ভাবনা নির্ধারণ করে। পশ্চিমা প্রেক্ষাপটে, এটি বিশেষত শ্রমের ঐতিহাসিক লিঙ্গ বিভাজনের মাধ্যমে দেখা যায় যেখানে পুরুষ ও মহিলারা তাদের শারীরিক ক্ষমতা দ্বারা নির্ধারিত বিভিন্ন পেশাদার ভূমিকায় উপযুক্ত, সাধারণত যৌনতার মাধ্যমে। ভ্যানওয়েসেনবিক পরামর্শ দেন যেঃ "। এটি জৈবিক সম্ভাবনা বা লিঙ্গ নয় যা লিঙ্গ (ভূমিকা) পার্থক্যের উদ্ভব ঘটায়, বরং সমাজ যেভাবে এই সম্ভাবনার সাথে ভিন্নভাবে আচরণ করে "(পৃ. 888)। এই বিশ্বাসগুলির সাথে সামঞ্জস্য ঘটে যখন অন্যরা এই আচরণগুলিকে উৎসাহিত করে এবং গ্রহণ করে, যা ফলস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠী জুড়ে পুরুষ এবং মহিলাদের মনের মধ্যে এই লিঙ্গ ভূমিকাগুলিকে অভ্যন্তরীণ করে তোলে। পশ্চিমা প্রেক্ষাপটে, ইগলি এবং উড পরামর্শ দেয় যে লিঙ্গ ভূমিকা আচরণের দুটি বিশেষ নির্দেশক নীতি রয়েছেঃ পুরুষ-সাধারণ লিঙ্গ ভূমিকাগুলিকে প্রায়শই ক্ষমতার উচ্চতর মর্যাদা দেওয়া হয়, যা এই ধরনের লিঙ্গ ভূমিকাগুলিকে প্রভাবশালী হিসাবে এবং অন্যান্য সকলকে প্রান্তিক হিসাবে চিহ্নিত করে (যেমন। মহিলা-সাধারণ লিঙ্গ ভূমিকা)। একটি নির্দিষ্ট সমাজের সমস্ত ব্যক্তি তাদের স্বীকৃত লিঙ্গ ভূমিকার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নির্দিষ্ট উপাদানগুলি অর্জন এবং সম্পাদন উভয়ই করার চেষ্টা করবে (যেমন। মহিলারা মহিলা লিঙ্গ ভূমিকা দ্বারা নির্ধারিত ভূমিকা পালন করার চেষ্টা করবেন)। আবার, পশ্চিমা প্রেক্ষাপটে, এই লিঙ্গ ভূমিকাগুলি যৌন ক্রিয়া এবং আচরণকে নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি পুরুষ লিঙ্গ ভূমিকা আধিপত্য এবং আগ্রাসনের পরামর্শ দেয়, যা একটি পুরুষ যৌন ভূমিকাতেও বহন করে, যার মাধ্যমে পুরুষ যৌন প্রভাবশালী এবং আক্রমণাত্মক হবে বলে আশা করা হয়। এই মতাদর্শগুলি 1950 এবং 60-এর দশকে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের লিঙ্গভিত্তিক যৌন ভূমিকার মধ্যে সহজাত ছিল, যেখানে একজন স্বামী তার স্ত্রীর উপর যৌন আধিপত্য বিস্তার করবে বলে আশা করা হত। যাইহোক, এই ভূমিকাগুলি পরিবর্তিত হয়েছে; সময়ের সাথে সাথে এগুলি পরিবর্তিত হতে থাকবে বলে পরামর্শ দেওয়ার জন্য শক্তিশালী প্রমাণও রয়েছে। এই কথাটি বলা হচ্ছে, সামাজিক ভূমিকা তত্ত্ব, তখন মনে হয় যে কোনও অ-বিষমকামী পরিচয় এই লিঙ্গযুক্ত যৌন ভূমিকাগুলির সাথে সঠিকভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং ততটা গ্রহণযোগ্য নয়। এটি হেটেরোনর্মেটিভিটি নামেও পরিচিত, যাকে এইভাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে. "বিষমকামী কাঠামো এবং সম্পর্কের স্বাভাবিককরণ এবং সঙ্গতিপূর্ণ নয় এমন সমস্ত কিছুর প্রান্তিককরণ" (পৃ. 142)। তবে, এই লিঙ্গভিত্তিক যৌন ভূমিকার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি পরিচয় বজায় রাখা অপরিহার্যভাবে ইতিবাচক ফলাফলের পরামর্শ দেয়নি। ভ্যানওয়েসেনবিক পরামর্শ দিয়েছেনঃ ". সীমাবদ্ধ লিঙ্গ নিয়মাবলী, যা মহিলাদের শক্তি, দক্ষতা এবং এজেন্সিকে দুর্বল করে দেয়, মহিলাদের হতাশার উচ্চ হার, বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক ফলাফলের উপর দরিদ্র মানসম্মত স্কোর এবং যৌনতার প্রতি উচ্চতর অসন্তোষের জন্য দায়ী" (পৃ. 888)। যৌন দ্বৈত মান যৌন দ্বৈত মানকে সামাজিক ভূমিকা তত্ত্বের একটি পণ্য বলে মনে করা হয়, যার মাধ্যমে লিঙ্গভিত্তিক যৌন ভূমিকা এই যৌন দ্বৈত মানের একটি অংশ। ঐতিহাসিকভাবে, যৌন দ্বৈত মানটি পরামর্শ দিয়েছে যে পুরুষদের বিবাহের বাইরে যৌন মিলন করা গ্রহণযোগ্য এবং এমনকি উৎসাহিত করা হয়, তবে একই ধারণা মহিলাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। বর্তমানে, বৈবাহিক সম্পর্কের বাইরে যৌনতা বেশিরভাগ পশ্চিমা বিশ্বে পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্যই গ্রহণযোগ্য, তবে মহিলাদের ক্ষেত্রে এই ধারণাটি প্রেম বা বাগদানের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ। যৌন দ্বৈত মান মহিলাদের দুর্বল করার জন্য নিজেকে আরও প্রসারিত করে, যার মাধ্যমে লিঙ্গ ভূমিকা নির্দেশ করে যে সমস্ত মহিলাদের যৌন হওয়া উচিত, তবে যৌনভাবে নম্র হওয়া উচিত। এটি মহিলাদের যৌন ভূমিকাকে প্রভাবিত করে যে এটি পরামর্শ দেয় যে মহিলারা যৌন স্বচ্ছন্দ না হয়ে কখনই যৌন হতে পারে না। ভ্যানওয়েসেনবিক এটিকে বেশ্যা-ম্যাডোনা পার্থক্য বলে অভিহিত করেছেন। নাওমি ওল্ফ, দ্য বিউটি মিথ-এ ব্যাখ্যা করেছেন, "আজকের সৌন্দর্য হ 'ল মহিলা প্রচণ্ড উত্তেজনা যা ব্যবহার করতঃ পুরুষদের দ্বারা মহিলাদের দেওয়া কিছু, যদি তারা তাদের স্ত্রীলিঙ্গ ভূমিকার কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং ভাগ্যবান হয়।" গবেষণা লিঙ্গভিত্তিক যৌনতা নিয়ে গবেষণার ক্ষেত্রে, স্ব-প্রতিবেদনের তথ্য প্রায়শই সামাজিক ভূমিকার দ্বারা বিভ্রান্ত হতে পারে, যার মাধ্যমে যৌনতা সম্পর্কে প্রশ্নের প্রতি ব্যক্তিদের প্রতিক্রিয়া তাদের উপযুক্ত সামাজিক ভূমিকার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার ক্ষমতা দ্বারা প্রভাবিত হবে। যৌনতা, বিশেষত, একজন ব্যক্তির প্রতিক্রিয়াকে অবহিত করবে কারণ যৌনতার ক্ষেত্রটি আদর্শিক সামাজিক ভূমিকা হিসাবে বিবেচিত হয় যার দ্বারা ব্যাপকভাবে পর্যবেক্ষণ করা হয়। আলেকজান্ডার এবং ফিশার পুরুষ এবং মহিলাদের স্ব-রিপোর্ট করা যৌন আচরণ এবং মনোভাব প্রত্যাশিত লিঙ্গ ভূমিকা দ্বারা প্রভাবিত হয় কিনা তা নির্ধারণ করার জন্য একটি গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন। স্ব-রিপোর্ট করা লিঙ্গ পার্থক্যগুলি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই পাওয়া গিয়েছিল যেখানে অংশগ্রহণকারীদের উত্তরগুলি অন্যদের দ্বারা পড়ার সবচেয়ে বেশি ঝুঁকি ছিল এবং এমন অবস্থায় সবচেয়ে ছোট ছিল যেখানে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে অংশগ্রহণকারীরা সম্ভবত সনাক্ত করা মিথ্যা উত্তরগুলির বিব্রতকর অবস্থা থেকে নিজেকে বাঁচানোর জন্য সত্য বলবে। গবেষণার ফলাফল থেকে জানা যায় যে, যৌন আচরণের ক্ষেত্রে পুরুষ ও মহিলারা প্রত্যাশিত লিঙ্গ ভূমিকা দ্বারা প্রভাবিত হয়, বিশেষত পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের জন্য কম গ্রহণযোগ্য বলে বিবেচিত হয় এবং তারা আসলে এই আচরণের ক্ষেত্রে আগের ধারণার চেয়ে বেশি অনুরূপ হতে পারে। কেনেয়ার এবং অন্যান্য। (2023) পুরুষদের বিরুদ্ধে ব্যতীত যৌন দ্বৈত মানদণ্ডে কোনও লক্ষণ পাওয়া যায়নি। সাধারণত স্বল্পমেয়াদী বা দীর্ঘমেয়াদী সঙ্গমের প্রেক্ষাপটে বা বন্ধু বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে দ্বৈত মানের কোনও লক্ষণ ছিল না। একমাত্র ব্যতিক্রম ছিল যে পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের আত্ম-উদ্দীপনা বেশি গ্রহণযোগ্য ছিল। মহিলারা তাদের বন্ধুদের অনুরূপ স্যুটারদের তুলনায় বৃহত্তর যৌন ইতিহাসের সাথে তাদের স্যুটারদের অনেক বেশি নেতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করেছিলেন, যেখানে পুরুষদের ক্ষেত্রে প্রভাবটি ছোট ছিল, যা মহিলাদের আরও ভণ্ড হওয়ার পরামর্শ দেয়। মারিয়ান এল. ফিশার এবং অন্যান্য। দেখানো হয়েছে কিভাবে মহিলাদের আন্তঃলিঙ্গ প্রতিযোগিতা অবমাননাকর গসিপ সৃষ্টি করে, যৌনতার উপরও। তারা এমন একটিও মামলা খুঁজে পায়নি যেখানে কোনও মহিলাকে যৌন অভিজ্ঞতা বা অংশীদারের অভাবে অবজ্ঞা করা হত। পরিবর্তে, যৌনতা, স্বর্ণ-খনন, সঙ্গী শিকার, মাদকদ্রব্যের ব্যবহার এবং মাতৃত্বের গুণাবলী বিষয় হিসাবে ব্যবহৃত হত। সামাজিক নির্মাণবাদ সামাজিক নির্মাণবাদ বলে যে আমরা যা বাস্তবতা বলে জানি তা মানবজাতির ইতিহাস থেকে উদ্ভূত সামাজিক বাস্তবতা দ্বারা নির্মিত। এর মধ্যে অন্তর্নিহিত হল নির্মাণবাদী দৃষ্টান্ত, যার চারটি প্রধান বিষয় রয়েছেঃ বিশ্বের সাথে একজনের অভিজ্ঞতাগুলি এমনভাবে সাজানো হয় যাতে আমরা সেগুলি বুঝতে পারি ভাষা আমাদের একটি শ্রেণিবিন্যাস ব্যবস্থা প্রদান করে যার মাধ্যমে আমরা আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বুঝতে পারি সমস্ত ব্যক্তির জীবনের একটি ভাগ করা বাস্তবতা হিসাবে পরিচিত, যার মাধ্যমে আমরা বুঝতে পারি যে মানুষ, স্থান এবং অন্যান্য জিনিসগুলি কীভাবে সংগঠিত হয় তার দ্বারা বাস্তবতা স্বপ্ন থেকে কীভাবে পৃথক হয়। আমরা সবাই জানি এবং বুঝি যে মানুষ এভাবেই কাজ করে। আমরা বুঝতে পারি যে কিছু করার সবচেয়ে উপকারী উপায়টি মানুষের মানসিকতায় অভ্যস্ত হয়ে যায় এবং শেষ পর্যন্ত আমাদের সামাজিক প্রতিষ্ঠানের একটি অংশ হয়ে ওঠে। সামাজিক জীবন গঠনের এই উপায়গুলি লিঙ্গ এবং লিঙ্গ উভয়কেই প্রভাবিত করে। একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতিতে মানুষের সাথে দৈনন্দিন বিভিন্ন মিথস্ক্রিয়া বাহ্যিক উপস্থাপনা এবং লিঙ্গের গঠনকে যেভাবে প্রভাবিত করে তার দ্বারা লিঙ্গ সামাজিকভাবে নির্মিত হয়। অন্যদিকে, যৌনতার সামাজিক গঠন বিশেষভাবে সামাজিক মতাদর্শের মাধ্যমে নির্ধারিত হয় যা উপযুক্ত যৌন ক্রিয়াকলাপ হিসাবে যা তৈরি করা হয় তা সীমাবদ্ধ এবং সীমাবদ্ধ করে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, লিঙ্গ পার্থক্য কেবল পুরুষ এবং মহিলাদের উপজাত যা তাদের সমাজ কর্তৃক প্রদত্ত তাদের নির্ধারিত লিঙ্গ গঠন মেনে চলার চেষ্টা করে। উপরন্তু, প্রতিটি সংস্কৃতির জন্য নির্দিষ্ট একটি সমাজের প্রযুক্তিগত এবং পরিস্থিতিগত অবস্থার কারণে এই নির্মাণগুলি মেনে চলা জটিল। এটিও উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে সামাজিক নির্মাণের ক্ষেত্রে লিঙ্গগত পার্থক্যগুলি ক্ষমতার সম্পর্ক দ্বারা চালিত বলে মনে করা হয়, সাধারণত পিতৃতান্ত্রিক মতাদর্শের মাধ্যমে যা মহিলাদের উপর পুরুষদের বিশেষাধিকার দেয়। এই ক্ষমতার সম্পর্কগুলি লিঙ্গের মধ্যে পার্থক্যকে প্রভাবিত করে, যা অতিরিক্তভাবে যৌনতার পরিবর্তনশীল বিষয়গুলিকে প্রভাবিত করে, যেমন যৌন মনোভাব এবং আচরণ। সামাজিক ভূমিকা তত্ত্বের মতো, এই গঠনগুলি প্রায়শই শারীরিক বৈশিষ্ট্য দ্বারা প্রভাবিত হয়। গবেষণা লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার সামাজিক গঠন সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত বলে মনে করা হয়। পিটারসেন এবং হাইড পরামর্শ দেন যে, যেসব সংস্কৃতিতে ক্ষমতার ক্ষেত্রে লিঙ্গগত পার্থক্য কম থাকে (যেমন, যৌন আচরণ সম্পর্কে মনোভাবের ক্ষেত্রে লিঙ্গগত পার্থক্য কম হওয়া উচিত)। লিঙ্গের মধ্যে শ্রম বিভাজন)। তারা যৌন মনোভাব এবং আচরণে লিঙ্গ পার্থক্যের নিয়ন্ত্রণ হিসাবে জাতীয়তা ব্যবহার করে তাদের দাবি পরীক্ষা করে। ফলাফলগুলি তাদের নির্মাণবাদী দাবিকে সমর্থন করেঃ এশিয়া, আফ্রিকা, লাতিন আমেরিকা এবং মধ্য প্রাচ্যের বৃহৎ লিঙ্গ বৈষম্যের দেশগুলির তুলনায় ইউরোপ, অস্ট্রেলিয়া এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যৌন আচরণে লিঙ্গ পার্থক্যের সংখ্যাগরিষ্ঠতা কম ছিল। তাঁরা এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, আচরণের এই পার্থক্যগুলি সমাজের মধ্যে পুরুষ ও মহিলাদের অবস্থান যেভাবে গড়ে তোলা হয় তার জন্য দায়ী করা যেতে পারে। বাউমিস্টার একটি গবেষণা সম্পন্ন করেছেন যা মহিলা কামুক নমনীয়তার দিকে নজর দিয়েছিল, যা পরামর্শ দেয় যে পুরুষদের তুলনায় মহিলারা যৌনতার ক্ষেত্রে সামাজিক ও সাংস্কৃতিক কারণগুলির দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার জন্য বেশি সংবেদনশীল। তাঁর ফলাফলগুলি দেখায় যে মহিলাদের যৌন বৈচিত্র্য বেশি ছিল, যৌন মনোভাব এবং মহিলাদের যৌন আচরণের মধ্যে কম সম্পর্ক ছিল এবং এই ব্যবস্থাগুলির উপর সামাজিক কারণগুলির বৃহত্তর প্রভাবও ছিল। যদিও বাউমিস্টার তাঁর অনুসন্ধানগুলি ব্যাখ্যা করার জন্য একটি বিবর্তনীয় পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলেন, হাইড এবং ডুরিক পরামর্শ দেন যে সামাজিক নির্মাণবাদ সম্পর্কিত একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক পদ্ধতি আরও উপযুক্ত। হাইড এবং ডুরিক উল্লেখ করেছেন যে বাউমেইস্টারের পশ্চিমা নমুনায়ঃ পুরুষদের তুলনায় পুরুষদের মহিলাদের উপর অনেক বেশি ক্ষমতা রয়েছে পুরুষদের উপর যাদের কম ক্ষমতা রয়েছে তাদের গোষ্ঠীগুলি প্রায়শই তাদের আচরণকে আরও শক্তিশালীদের সাথে মিশ্রিত করার চেষ্টা করে লিঙ্গ ভূমিকা এবং সামাজিক গঠন উভয়ই পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের আচরণকে প্রভাবিত করে, বিশেষত যৌনতার ক্ষেত্রে যেখানে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্য বিষমকামীতা প্রত্যাশিত। যদিও অন্যান্য গবেষণায় বাউমিস্টারের ফলাফলগুলি প্রতিলিপি করার চেষ্টা করা হয়েছে, তবে এখনও কোনও সফল প্রতিলিপি পাওয়া যায়নি। অবজেক্টিফিকেশন তত্ত্ব অবজেক্টিফিকেশন তত্ত্বটি সমাজে শরীরের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়, বিশেষত মহিলা দেহগুলিকে কীভাবে বস্তুর মতো আচরণ করা হয় তার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। প্রথম ফ্রেডরিকসন এবং রবার্টস দ্বারা উদ্ভাবিত, তারা প্রাথমিকভাবে যৌন অবজেক্টিফিকেশন মহিলাদের মানসিক সুস্থতাকে কীভাবে প্রভাবিত করে তা দেখানোর জন্য অবজেক্টিফিকেশন তত্ত্ব তৈরি করেছিল (হিল অ্যান্ড ফিশার, 2008)। বিশেষ করে গণমাধ্যমের মাধ্যমে যৌন পরিদর্শন বা এমনকি যৌন সহিংসতার মাধ্যমে যৌন অবজেক্টিফিকেশন দেখা যেতে পারে। এই অবজেক্টিফিকেশন মহিলাদের তাদের দেহকে 'খেলনা' হিসাবে দেখতে পরিচালিত করতে পারে, এমন একটি সত্তার পরিবর্তে যা একজন ব্যক্তিকে জীবিত রাখতে এবং সর্বোত্তমভাবে কাজ করতে কাজ করে। ভ্যানওয়েসেকবিক বলেন যে, "এর ফলে মহিলারা তাদের শরীর থেকে দূরত্ব বজায় রাখেন, তাদের দেহের সক্ষমতা নিয়ে সন্দেহ করেন এবং ফলস্বরূপ শরীরকে কার্যকরভাবে ব্যবহারের অভিজ্ঞতার অভাব দেখা দেয়" (পৃ. 890)। বস্তুগতকরণের অভিজ্ঞতা নারী থেকে নারীতে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হতে পারে, তবে একজন মহিলা কীভাবে তার নিজের যৌনতা অনুভব করে তা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছে। যখন মহিলাদের দেহগুলি প্রায়শই পুরুষের দৃষ্টির অধীন হয়, বিশেষত যৌনতার ক্ষেত্রে, এটি মহিলাদের ক্রমাগত তাদের দেহের ভাবমূর্তির উপর নজর রাখতে পরিচালিত করতে পারে। এটি তৈরি করে যা মাস্টার এবং জনসন দর্শক বলে অভিহিত করেন, যার মাধ্যমে মহিলারা তাদের বাহ্যিক দেহের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে ক্রমাগত সচেতন হন এবং এটি করার সময়, তাদের অভ্যন্তরীণ দেহের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকেন। দর্শকরা মহিলাদের সামগ্রিক যৌন সন্তুষ্টি হ্রাস করে বলে মনে করা হয়। গণমাধ্যম বেশিরভাগ যৌন অবজেক্টিফিকেশন মিডিয়া থেকে আসে, তা সে টিভি শো, ম্যাগাজিন, সিনেমা বা মিউজিক ভিডিওই হোক। ব্রাউন পরামর্শ দেন যে মিডিয়া তিনটি প্রধান উপায়ে ব্যক্তিদের যৌন আচরণকে প্রভাবিত করে। প্রথম উপায়-গণমাধ্যম যৌনতা, যৌন মনোভাব এবং যৌন আচরণকে জনসাধারণের নজরে রাখার দায়িত্ব নেয়। উদাহরণস্বরূপ, কসমোপলিটান বা গ্ল্যামারের মতো ম্যাগাজিনের কথাই ধরুন। এই ম্যাগাজিনগুলির বেশিরভাগের ছবি এবং শিরোনামগুলি যৌনতার বিষয়বস্তুর সাথে জড়িত থাকবে যাতে তাদের অংশীদারদের যৌন আগ্রহী রাখার জন্য তাদের যৌন থাকার জন্য কী করা উচিত। গণমাধ্যমের এই রূপগুলি, নিজেদের মধ্যে এবং বাধ্যতামূলক বিষমকামীতা প্রয়োগ করছে, লিঙ্গগত যৌনতা তো দূরের কথা। দ্বিতীয় উপায়-গণমাধ্যম লিঙ্গভিত্তিক যৌন নিয়মের প্রয়োগকারী হিসাবে কাজ করে। উদাহরণস্বরূপ, হেটেরোনর্মেটিভিটির উপর সাংস্কৃতিক গুরুত্বগুলি পরীক্ষা করুন। গেইল রুবিনের প্রস্তাব অনুযায়ী, "মূলধারার সমাজে হেটেরোনর্ম্যাটিভিটি একটি" যৌন শ্রেণিবিন্যাস "তৈরি করে যা যৌন অনুশীলনকে নৈতিকভাবে" ভাল যৌনতা "থেকে" খারাপ যৌনতা "-তে উন্নীত করে। এই শ্রেণিবিন্যাস প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বিষমকামীদের মধ্যে প্রজননমূলক একগামিতা যৌন সম্পর্ককে "ভাল" হিসাবে স্থান দেয় এবং যে কোনও যৌন ক্রিয়াকলাপ এবং যে ব্যক্তিরা এই মানদণ্ডের নিচে পড়ে যায় যতক্ষণ না তারা "খারাপ যৌনতা"-তে পড়ে। তৃতীয় উপায়-গণমাধ্যম যৌন দায়বদ্ধতার মডেলকে অবজ্ঞা করার প্রচার ও উৎসাহিত করে। পূর্ববর্তী উদাহরণগুলির সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে, গণমাধ্যম এই ধারণার উপর ভিত্তি করে কাজ করে যে একজন ব্যক্তি অন্যের কাছ থেকে গ্রহণযোগ্যতা চায়। যদি তারা ম্যাগাজিনের প্রচ্ছদে যথেষ্ট যৌনতা এবং যৌনতা প্রদর্শন করে, তবে শেষ পর্যন্ত লোকেরা এটিকে আদর্শ হিসাবে দেখবে এবং তাদের যৌনতার সাথে দায়বদ্ধ হওয়ার জন্য তাদের সামাজিক ও নৈতিক বাধ্যবাধকতাগুলিকে উপেক্ষা করবে। গণমাধ্যমের তথ্যের এই রূপগুলি মহিলাদের যৌন ভূমিকা এবং চিত্রায়ন সম্পর্কে জনসাধারণকে শিক্ষিত করার জন্যও পরামর্শ দেওয়া হয়েছে এবং উপগোষ্ঠীর উপর নির্ভর করে এই প্রভাবগুলির বিভিন্ন প্রভাব রয়েছে বলে বলা হয়েছে। এই ধরনের গণমাধ্যমের শ্রোতারা এবং এই ধরনের 'যৌন শিক্ষা' অন্যদের তুলনায় কিছু লোককে বেশি প্রভাবিত করে বলে মনে করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, প্রমাণ রয়েছে যে কিশোর মেয়েরা এই ধরনের জ্ঞানের প্রতি সবচেয়ে বেশি সংবেদনশীল, যা মহিলা কৈশোর যৌনতার উপর প্রভাব ফেলে। সব মিলিয়ে, মার্কিন সংস্কৃতির কাঠামো এবং ভিত্তি গণমাধ্যমকে ব্যক্তিগতকৃত এবং লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার বিভিন্ন দিককে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করার সুযোগ করে দেয়। বলা হয় যে, যৌন অবজেক্টিফিকেশন প্রাথমিকভাবে মহিলাদের মানসিক স্বাস্থ্যকে প্রভাবিত করে। বলা হয় যে এটি যুবতী মহিলাদের মধ্যে শারীরিক দর্শক এবং পুলিশিংয়ের মাধ্যমে লজ্জা, সন্দেহ এবং উদ্বেগ জাগিয়ে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। এই প্রভাবগুলি বিষণ্নতা এবং যৌন কর্মহীনতার মতো আরও গুরুতর নেতিবাচক মানসিক স্বাস্থ্য জটিলতার দিকে পরিচালিত করতে পারে বলে মনে করা হয়। লিঙ্গ বৈষম্য স্বাস্থ্য বৈষম্য তৈরি করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, মহিলারা পুরুষদের তুলনায় বেশি দিন বেঁচে থাকেন তবে পুরুষদের তুলনায় পাঁচগুণ বেশি অসুস্থ বলে মনে করা হয়। পুরুষরা মারাত্মক অসুস্থতার পাশাপাশি ঘন ঘন আহত হওয়ার উচ্চ হার অনুভব করে। লিঙ্গভিত্তিক যৌনতার গঠন চিকিৎসা সম্প্রদায়ের মধ্যে মানসিক দৃঢ়তা এবং শারীরিক স্বাস্থ্যের প্রভাবের ক্ষেত্রেও স্বাস্থ্যের পরিণতি নিয়ে আসে। 1984 সালে যৌনাঙ্গ অস্ত্রোপচার বিশুদ্ধ নান্দনিক কারণে তৈরি করা হয়েছিল, তবে সম্প্রতি 1998 সালে এটি বৃহত্তর আকারে স্বীকৃত হয়েছিল। এই ধরনের দুটি অস্ত্রোপচার ভ্যাজাইনোপ্লাস্টি এবং ল্যাবিয়াপ্লাস্টি নামে পরিচিত। ভ্যাজাইনোপ্লাস্টি কার্যকারিতা উন্নত করতে যোনিকে "শক্ত" করার জন্য ব্যবহার করা হয় এবং ল্যাবিয়াপ্লাস্টি "ভালভাল চেহারা" বাড়ানোর জন্য করা হয়। পুরো সময় জুড়ে, এবং এই অস্ত্রোপচারের মাধ্যমে, যোনি এবং মহিলা যৌনাঙ্গ এমন একটি সমস্যা হিসাবে দেখা হয় যা সমাজ দ্বারা "নিখুঁত" হিসাবে না দেখা হলে সমাধান করা দরকার। এই অস্ত্রোপচারগুলি মহিলাদের মধ্যে নিরাপত্তাহীনতার সৃষ্টি করে, তাদের অবমাননা করে এবং তাদের যৌনাঙ্গে একটি স্বাভাবিক দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে। মহিলাদের "যৌনাঙ্গের উদ্বেগের তুলনামূলক অনুভূতিতে ভুগতে দেখা যায়", এবং সামাজিক নিয়ম মেনে নেওয়ার জন্য এবং তাদের উদ্বেগ দমন করার জন্য এই অস্ত্রোপচারগুলি করা হবে, যা ব্যয়বহুল এবং বিপজ্জনক বলে প্রশংসিত। "সর্বোত্তম যোনি"-র অন্বেষণ ফলস্বরূপ আদর্শ যৌন ক্রিয়া এবং চেহারায় নিজেদের গঠন করার প্রচেষ্টায় মহিলাদের স্বাস্থ্যের ক্ষতি করে। আরও দেখুন লিঙ্গ অধ্যয়ন লিঙ্গ এবং লিঙ্গ পার্থক্য কুইয়ার বিষমকামীতা উল্লেখ লিঙ্গ এবং সমাজ যৌনতা যৌন অভিমুখিতা এবং মনোবিজ্ঞান সামাজিক গঠনবাদ