Chiba-dera
, নামেও পরিচিত, জাপানের চিবা প্রিফেকচারের চিবা শহরে অবস্থিত একটি বৌদ্ধ মন্দির। মন্দিরটি চিবা শহরের কেন্দ্রীয় চুও জেলায় অবস্থিত। চিবা-ডেরা এই অঞ্চলের অনেক বৌদ্ধ মন্দিরের মধ্যে একটি, যা ঐতিহ্য অনুসারে, পুরোহিত গ্যোকি (668-749) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। চিবা-ডেরা হল শিঙ্গন বুজান সম্প্রদায়ের একটি মন্দির, এবং এটি বান্দো সানজুসানকাশোর 29 নম্বর মন্দির, বা পূর্ব জাপানের 33টি বৌদ্ধ মন্দিরের বৃত্ত যা দেবী কান্ননের কাছে পবিত্র। প্রতিষ্ঠার ইতিহাস অষ্টম শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে চিবা-দেরার স্থানটি বৌদ্ধ মন্দির হিসাবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। বৌদ্ধ কাঠামো থেকে চকচকে কাওয়ারা ছাদের টাইলগুলি চিবা-দেরার কেইদাই মন্দিরের সীমানার মধ্যে অনাবৃত হয়েছে যা নারা যুগের গোড়ার দিকের (710-794)। কিংবদন্তি অনুসারে, পুরোহিত গ্যোকি (660-721) মন্দিরটি পরিদর্শন করেছিলেন, যা তখন সম্রাজ্ঞী জেনমেইয়ের রাজত্বকালে শিমোসা প্রদেশের চিবা জেলার ইকেদা গ্রামে ছিল। গোকি বৌদ্ধ ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক, বড় পদ্ম ফুল দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং সেই জায়গায় বিশ্রাম নিয়েছিল। পুরোহিত কান্নন বোধিসত্ত্বের দর্শন করেছিলেন এবং 709 খ্রিষ্টাব্দে এই স্থানে কান্ননের দুটি মূর্তি খোদাই ও স্থাপন করেছিলেন। এটি মন্দির প্রতিষ্ঠার ঐতিহ্যবাহী তারিখকে চিহ্নিত করে। গ্যোকি এই গল্পটি বৌদ্ধ বিশ্বাসের একজন শক্তিশালী পৃষ্ঠপোষক সম্রাট শমু (701-756)-কে জানিয়েছিলেন, যিনি তখন এই স্থানে একটি এবং নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন। সম্রাট শোমু মন্দিরটির নাম দিয়েছিলেন হেইয়ান যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ থেকে জানা যায় যে এই স্থানটি হেইয়ান যুগের গোড়ার দিক থেকে দাফনের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল এবং এই সময়ের কবরগুলি হাতে-অনুলিপি করা বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ, সাদা চীনামাটির বৌদ্ধ মূর্তির টুকরো এবং সং রাজবংশের (960-1279) সময় চীনে উত্পাদিত কাচের পুঁতি ধারণ করার জন্য ধারক প্রকাশ করে। চিবা বংশের আগমন চিবা গোষ্ঠী, কান্টো অঞ্চলে প্রবেশের সাথে সাথে বর্তমান চিবা শহরের অঞ্চলটিকে একটি ক্ষমতার ঘাঁটি হিসাবে ব্যবহার করে এবং মন্দিরের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে। বংশটি হেইয়ান যুগের শেষ দিক থেকে মুরোমাচি যুগে তাদের পতন পর্যন্ত চিবা-দেরাকে সমর্থন ও রক্ষণাবেক্ষণ করেছিল। বংশের ইতিহাস, চিবা-শু অনুসারে, চিবা গোষ্ঠীটি চিবা-দেরাকে বংশের সাথে সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনার স্থান হিসাবে ব্যবহার করত। চিবা-ডেরা মিনামোটো নো ইওরিটোমোর পৃষ্ঠপোষকতা থেকে আরও উপকৃত হয়েছিল, (1147-1199)। 1180 খ্রিষ্টাব্দে ইশিবাশিয়ামার যুদ্ধে পরাজয়ের পর ইয়োরিতোমো কান্টো অঞ্চলে মিত্রদের সন্ধান করেন। মিনামোতো চিবা বংশের সাথে জোট গঠনের সময় চিবা-দেরায় প্রতিদিন প্রার্থনা করতেন। সামরিক সাফল্যের জন্য তাঁর প্রার্থনা পূরণ এবং চিবা বংশের সহায়তার স্বীকৃতিস্বরূপ, ইয়োরিতোমো 1182 সালে কামাকুরা শোগুনেট প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে চিবা-দেরার ব্যাপক সংস্কারের নির্দেশ দেন। চিবা গোষ্ঠী মন্দিরের সাথে দীর্ঘ সম্পর্কের কারণে কাঠামো এবং বৌদ্ধ সরঞ্জামও চালু করেছিল, যার মধ্যে কয়েকটি টিকে আছে এবং জাপানের জাতীয় সম্পদ হিসাবে মনোনীত হয়েছে। এই গোষ্ঠীটি চিবা-দেরায় অসংখ্য বৌদ্ধ পুরোহিত এবং পণ্ডিতদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিল, বিশেষত তেন্ডাই সম্প্রদায় থেকে। এই সময়ে মন্দিরটি শিক্ষার একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে। 1590 খ্রিষ্টাব্দে ওডাওয়ারা অবরোধের পর এডো যুগের চিবা-দেরার ব্যাপক পতন ঘটে। চিবা গোষ্ঠী, যারা হোজো বংশের পক্ষ নিয়েছিল, টয়োটোমি হিদেয়োশি (1536 বা 1537-1598) দ্বারা পরাজিত হওয়ার পরে তাদের সম্পত্তি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। টোকুগাওয়া ইয়েয়াসু (1543-1616), স্বীকার করে যে মন্দিরটি সেই সময়ের বিশৃঙ্খলার মধ্যে ভেঙে পড়ার কাছাকাছি ছিল, চিবা-দেরাকে পুনরুদ্ধার করেছিল। আয়েয়াসু পোড়া গারন হলটি পুনর্নির্মাণ করেন। টোকুগাওয়া বংশের সদস্যরা চিবা-দেরায় পরিদর্শন ও উপাসনা করেছিলেন এবং 17 শতকের গোড়ার দিকে মন্দিরটি 100 কোকু উপবৃত্তি পেয়েছিল। দ্বিতীয় টোকুগাওয়া শোগুন টোকুগাওয়া হিডেটাডা (1579-1632) 1623 সালে একটি নতুন বড় আকারের প্রধান হল নির্মাণ করেন। এই পৃষ্ঠপোষকতা সত্ত্বেও চিবা-ডেরা এডো যুগে (1603-1868), বিশেষত 1689,1806 এবং 1852 সালে অসংখ্য বিপর্যয়কর অগ্নিকাণ্ড এবং পরবর্তী পুনর্গঠনের শিকার হয়। 1868 সালে মেইজি পুনরুদ্ধারের পর আধুনিক ইতিহাস চিবা-দেরার তীব্র পতন ঘটে। মন্দিরটি তার আয়ের একমাত্র উৎস ধানের উপবৃত্তি হারিয়েছিল। 1869 সালে শিনবুতসু বুনরি আইনের অধীনে চিবা-দেরার কাছ থেকে সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয় যা বৌদ্ধধর্ম থেকে শিনটোবাদকে পৃথক করার নির্দেশ দেয়। মেইজি যুগের বেশিরভাগ সময় (1868-1912) মন্দিরটিতে কোনও আবাসিক পুরোহিত ছিলেন না। মন্দিরের সমর্থকরা 20 শতকের গোড়ার দিকে ধীরে ধীরে চিবা-ডেরা পুনরুদ্ধার করেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে আগুনে মন্দিরটি প্রায় সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। 1945 সালে টোকিওতে ব্যাপক বোমা হামলার অংশ হিসাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র চিবা শহরে বিমান বোমা হামলা চালিয়েছিল। 1945 সালের 6ই আগস্ট বিমান বোমাবর্ষণে মন্দিরটি উল্লেখযোগ্যভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং 1623 সালে টোকুগাওয়া হিডেটাডা দ্বারা নির্মিত কান্নন-ডো সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়। 1976 সালে মন্দিরটি বর্তমান কান্নন-ডো নির্মাণ ও উদ্বোধন উদযাপন করে। জিঙ্কো গাছ চিবা-দেরার কেইদাই মন্দির প্রাঙ্গণে একটি বড় জিঙ্কো গাছ রয়েছে। এটি বেশ উঁচু এবং ট্রাঙ্কের প্রস্থ। চিবা-দেরার জিঙ্কগো 1,000 বছরের পুরনো বলে অনুমান করা হয়। এই গাছটির নামকরণ করা হয়েছে চিবা প্রদেশের একটি গাছ। চিবা-ওয়ারাই এডো যুগে একটি স্থানীয় প্রথা ছিল যেখানে স্থানীয় বাসিন্দারা নববর্ষের প্রাক্কালে মুখোশ পরে, চিবা-দেরায় জড়ো হয় এবং স্থানীয় প্রশাসক ও বণিকদের সম্পর্কে অভিযোগ জানায় এবং অবমাননাকর ভাষা ব্যবহার করে। চিবা-ওয়ারাই সমস্ত শ্রেণীর মানুষ, পুরুষ ও মহিলা, যুবক ও বৃদ্ধদের দ্বারা পরিবেশিত হত। ব্যঙ্গাত্মক মন্তব্যের পর জোরে হাসি ফুটল, তাই এই নাম। মধ্যরাতে চিবা-ওয়ারাই শেষ হয় এবং গ্রামবাসীরা নববর্ষ উদযাপন শুরু করে। তোমোকিয়ো ওয়ামাডা (1783-1847) সোমা নিক্কিতে এই অনুশীলনের বর্ণনা দিয়েছেন। মেইজি যুগে চিবা-ওয়ারাইয়ের অনুশীলন বিদ্যমান ছিল। কবি কোবায়শি ইসা (1763-1827) চিবা-ওয়ারাইয়ের উপর একটি হাইকু লিখেছিলেন। চিবাদেরা ইয়া সুমিনি কোডোমো মো মুরিওয়ারাই চিবা-ডেরা/কোণে এমনকি শিশুরা/অযৌক্তিকভাবে হাসতে হাসতে মন্দিরের ঘণ্টা, 1261, জাপানের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তি হিসাবে মনোনীত ট্রেজার স্তূপ, কামাকুরা যুগের শেষের দিকে, জাপানের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তি হিসাবে মনোনীত হয়েছিল, যা এখন 1361 সালে টোকিও জাতীয় যাদুঘর মন্দিরের ফলকটিতে অবস্থিত, জাপানের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তি হিসাবে মনোনীত হয়েছিল, যা এখন টোকিও জাতীয় যাদুঘরে অবস্থিত ষড়ভুজাকার তামার মন্দিরের লণ্ঠন, মুরোমাচি যুগের গোড়ার দিকে, জাপানের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তি হিসাবে মনোনীত হয়েছিল, যা এখন বৌদ্ধধর্মের টোকিও জাতীয় যাদুঘর অর্ডারে অবস্থিত। চিবা (শহর)-এ বৌদ্ধ মন্দিরের উল্লেখ জাপানে 8ম শতাব্দীর স্থাপনা 709 খ্রিষ্টাব্দে সম্পন্ন ধর্মীয় ভবন ও কাঠামো