Soiled Dove Plea
দ্য সয়েল্ড ডোভ প্লিয়া 1899 সালে ওকলাহোমার উডওয়ার্ডে মিনি স্টেসির পক্ষে অ্যাটর্নি টেম্পল লিয়া হিউস্টন দ্বারা প্রদত্ত একটি বক্তৃতা ছিল। অভিযুক্ত বেশ্যাকে একদিন সকালে পতিতাবৃত্তির জন্য বিচার করার কথা ছিল এবং বিচারক আবিষ্কার করেন যে তার কাছে কোনও আইনজীবী বা অর্থ নেই। হিউস্টন তাকে রক্ষা করতে রাজি হন এবং অস্থায়ীভাবে ময়লা কবুতরের বক্তৃতা প্রদান করেন যা একটি পতিত মহিলার জন্য আবেদন নামেও পরিচিত ("ময়লা কবুতর" শব্দটি 19 শতকের পতিতার জন্য একটি অভিব্যক্তি)। অনেক ট্রায়াল অ্যাটর্নি এটিকে নিখুঁত সমাপ্তি যুক্তি হিসাবে বিবেচনা করেন। জুরি রুমে পৌঁছনোর সঙ্গে সঙ্গেই সর্বসম্মত রায়ে অভিযুক্তদের খালাস করে দেয় সর্ব-পুরুষ জুরি। বক্তৃতাটি ছিল নিম্নরূপঃ "বিচারকমণ্ডলীর ভদ্রমহোদয়গণঃ আপনারা শুনেছেন যে প্রসিকিউশন কত নিষ্ঠুরতার সঙ্গে এই মহিলার পাপের কথা উল্লেখ করেছে, যেন তার অবস্থা তার নিজের পছন্দের। প্রমাণগুলি আপনাকে তার জীবন এবং চারপাশের একটি চিত্র তুলে ধরেছে। আপনি কি মনে করেন যে, তারা তার নিজের পছন্দমতো গ্রহণ করা হয়েছিল? আপনি কি মনে করেন যে, তিনি স্বেচ্ছায় এমন এক বিদ্রোহপূর্ণ ও ভয়ঙ্কর জীবনকে গ্রহণ করেছিলেন? আহ, না! ভদ্রমহোদয়গণ, আমাদের নিজস্ব লিঙ্গের একজন ছিল তার ধ্বংসের লেখক, তার চেয়ে বেশি দোষী। তাহলে আসুন আমরা তাকে আলতোভাবে বিচার করি। তিনি যে-দৃশ্য দেখান, তার চেয়ে করুণ আর কী হতে পারে? ধ্বংসস্তূপে এক অমর আত্মা! যেখানে পবিত্রতার তারা একবার তার মেয়ের কপালে জ্বলজ্বল করেছিল, সেখানে জ্বলন্ত লজ্জা তার সিলমোহর এবং চিরকালের জন্য স্থাপন করেছে। এবং মাত্র এক মুহূর্ত আগে, সে যে গভীরতায় ডুবে গিয়েছিল, যে সঙ্গ সে বজায় রেখেছিল, যে জীবন সে চালিয়েছিল তার জন্য তারা তাকে তিরস্কার করেছিল। এখন, তার আর কি বাকি আছে? সে কোথায় যেতে পারে এবং তার পাপ তাকে অনুসরণ করবে না? ভদ্রমহোদয়গণ, ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতিগুলিই তাঁকে অস্বীকার করা হয়। তিনি বললেন, "হে শ্রমজীবী ও ভারাক্রান্ত লোকেরা, আপনারা সবাই আমার কাছে আসুন, আমি আপনাদের বিশ্রাম দেব। সে সত্যিই পরিশ্রম করেছে, এবং ভারী বোঝা, কিন্তু এই মুহুর্তে যদি সে আমাদের সকলের সামনে হাঁটু গেড়ে তার মুক্তিদাতার কাছে স্বীকার করে এবং তার কোমল করুণার জন্য অনুরোধ করে, তাহলে গির্জা কোথায় যে তাকে গ্রহণ করবে? এবং এমনকি যদি তারা তাকে গ্রহণ করে, যখন সে উপাসনার জন্য এবং তার বিশ্রামের দাবি করার জন্য প্রবেশদ্বারগুলি অতিক্রম করে, তখন তিরস্কার ও উপহাস তাকে অভিবাদন জানাত; তার স্পর্শের দূষণ এড়াতে যাদের সাথে তার দেখা হত তাদের চারপাশে তাদের আত্মাকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে জড়ো করত। এবং আপনি কি আমাকে একটি একক কর্মসংস্থান বলবেন যেখানে সে বুঝতে পারবে "আমাদের প্রতিদিনের রুটি দিন?" আমাদের যৌনতা তার একদিনের বিশুদ্ধ জীবনকে ধ্বংস করে দিয়েছিল। তার নিজের লিঙ্গ তার থেকে সঙ্কুচিত হয়ে যায় কারণ তারা মহামারী করবে। সমাজ তার বিরুদ্ধে নিরলস প্রাচীর গড়ে তুলেছে, এবং কেবলমাত্র কবরের বন্ধুত্বপূর্ণ আশ্রয়ে তার বিশ্বাসঘাতকতা এবং ভাঙ্গা হৃদয় কখনও মুক্তিদাতার প্রতিশ্রুত বিশ্রাম খুঁজে পেতে পারে। দেওয়ালের ছায়ার মতো ক্ষণস্থায়ী, তার পাপ, তার অভ্যাস সম্পর্কে তারা আপনাকে তার অনুমিত নামগুলি বলেছিল, কিন্তু তারা আপনাকে তার দুঃখের কথা কখনও বলেনি, এবং কে বলবে তার হৃদয়, পাপপূর্ণ হলেও, এখন কী অনুভব করে? যখন মা ও বোনেদের স্মরণীয় কণ্ঠস্বর, যা তাকে আর এই পৃথিবীতে দেখতে হবে না, তার ভুল আত্মার উপর আবার সঙ্গীতের মতো পড়ে যায়, এবং সে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে যে সে কেবল ফিরে আসতে পারে, এবং এই জীবনে-না-না, কারণ প্রলুব্ধকারী আত্মাকে ধ্বংস করেছে। অপব্যয়ী পুত্রের গল্প আপনি জানেন, কিন্তু সে একটি পুত্র ছিল। তিনি আমাদের মধ্যে একজন ছিলেন, তার ধ্বংসকারীদের মতো; কিন্তু অপব্যয়ী কন্যার জন্য কোনও প্রত্যাবর্তন নেই। সে কি তার নষ্ট রূপ এবং রক্তাক্ত পা নিয়ে নিজেকে বাড়িতে টেনে নিয়ে যেতে পারত, সে, পতিত এবং হারিয়ে যাওয়া, যা তাকে স্বাগত জানাবে? ওহ, আপনি যখন তার অপরাধের সিদ্ধান্ত নিতে আসবেন তখন এটি বিবেচনা করুন, কারণ সে আমাদের সামনে আছে এবং আমাদের অবশ্যই তার বিচার করতে হবে। তারা (প্রসিকিউশন) তাকে উপহাস করে এবং উপহাস করে। একজনের তার দুঃখকে সম্মান করা উচিত, এবং আমি আপনাকে বলি যে তার অনুতাপ এবং অনুশাসিত আত্মার উপর রাজত্ব করে এখন এমন এক নির্জনতা যা সমস্ত হৃদয়ের অনুসন্ধানকারী ছাড়া আর কেউ, না, কেউ জানতে পারে না। আমরা কেউই পুরোপুরি দুষ্ট নই, এবং আমার মনে আছে যে, 1878 সালে যখন জাফরান অভিশাপ মেমফিস শহরকে গ্রাস করেছিল, তখন সেখানকার একজন গণিকা ভুক্তভোগীদের ভর্তি করার জন্য তার সোনালি পাপের প্রাসাদের দরজা প্রশস্ত করে দিয়েছিল এবং যখন রিপারের কাস্তে দ্রুত এবং করুণাহীনভাবে দুলছিল, তখন সে তার পরিচর্যায় দেবদূত ছিল। মৃত্যু তাকে তার করুণার মাঝে ডেকেছিল এবং তিনি যাদের বাঁচানোর চেষ্টা করেছিলেন তাদের সাথে যোগ দিতে গিয়েছিলেন। তিনি, প্রভু যাদের ক্ষমা করেছেন, তাদের মতো একজন পাপী ছিলেন, এবং তবুও আমি বিশ্বাস করি যে গণনা করার দিনগুলিতে তার বিচার তাদের চেয়ে হালকা হবে যারা তার মতো দরিদ্র দুর্ভাগ্যজনক ব্যক্তিদের বিচার করবে এবং পৃথিবী থেকে তাড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করবে যাদের আপনি বিচার করবেন। তারা এই মহিলাকে জরিমানা করে ছেড়ে দিতে চায়। তারা তার লজ্জার মজুরি থেকে এই ধ্যান করা অবিচারের মূল্য কেড়ে নিতে চায়; তার কাছ থেকে তার সামান্য অর্থ কেড়ে নিতে চায়-এবং ঈশ্বর জানেন, ভদ্রমহোদয়গণ, এটি যথেষ্ট কঠিন ছিল। পুরানো ইহুদি আইন আপনাকে বলেছিল যে একটি কুকুরের দাম, বা তার মতো ভাড়া করা উচিত নয়, প্রভুর বাড়ির মধ্যে আসা উচিত নয়, এবং আমি আপনাকে বলি যে এই মহিলার রূপ দ্বারা যথাযথভাবে প্রতীকী আমাদের ন্যায়বিচার আপনাকে এই অসুখী ব্যক্তির দুর্দশার সাথে যুক্ত করতে বলে না, একজন কেবল আপনার হাতে একা থাকার করুণ সুযোগ চায়। প্রভু, পৃথিবীতে থাকাকালীন, রাজা ও শাসকদের কাছে ক্রোধ ও তিরস্কারের কথা বলার সময়, কখনও এগুলির একটিরও নিন্দা করেননি। একজনকে সে ক্ষমা করে দিয়েছে। আরেকজনকে তিনি বেকসুর খালাস করেন। আপনাদের দুজনেরই মনে আছে-এবং এখন এই বন্ধুহীন নির্বাসিতের দিকে তাকিয়ে, আপনাদের মধ্যে কেউ যদি তাকে বলতে পারে, 'আমি তোমার চেয়ে পবিত্র' যে ক্ষেত্রে তার বিরুদ্ধে পাপের অভিযোগ আনা হয়েছে, সে কে? যে ইহুদীরা মহিলাকে পরিত্রাতার সামনে নিয়ে এসেছিল তাদের দুই হাজার বছর ধরে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে। আমি সবসময় তাদের সম্মান করতাম। একজন মানুষ যে তার বিবেকের নিন্দার কাছে নতিস্বীকার করবে যেমন তারা করেছিল তার মধ্যে ভালোর উপাদান রয়েছে, কিন্তু আধুনিক ভণ্ডের এমন কোনও অভিযোগ নেই। আপনি যে মহিলার বিচার করছেন তার প্রসিকিউটররা যদি তাকে পরিত্রাতার সামনে নিয়ে আসত, তবে তারা তাঁর চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করত এবং প্রত্যেকে একটি পাথর সংগ্রহ করত এবং চোখের পলকে তাকে পাথর মারত। না, ভদ্রমহোদয়গণ, আপনার গুরু আপনাকে ঘিরে থাকা একই পরিস্থিতিতে দু 'বার যেমন করেছিলেন তেমন করুন। তাকে শান্তিতে যেতে বলুন। " এই ভাষণটি বিশ্বব্যাপী পাবলিক ডোমেইনে রয়েছে কারণ লেখক কমপক্ষে 100 বছর আগে মারা গেছেন। গ্লেন শার্লি, "টেম্পল হিউস্টন", 1980, ইউনিভার্সিটি অফ ওকলাহোমা প্রেস, পৃ. 268-271 হ্যাঙ্ক বাস, "টেম্পল লিয়া হিউস্টনঃ গান-টোটিং, ওল্ড ওয়েস্টের বাইবেল-কোটিং আইনজীবী", টেক্সাস বার জার্নাল। যুক্তি টেক্সাসে পতিতাবৃত্তি 1899 টেক্সাসে 1899 বক্তৃতা