Salon de la Rose + Croix
স্যালন দে লা রোজ + ক্রোইক্স 1890-এর দশকে প্যারিসে জোসেফিন পেলাদান দ্বারা আয়োজিত ছয়টি শিল্প ও সঙ্গীত সেলুনের একটি সিরিজ ছিল। স্যালন দে লা রোজ + ক্রোইক্স পেলাদানের মিস্টিক অর্ডার অফ দ্য রোজ + ক্রোইক্স থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা তিনি প্যারিসে প্রতিষ্ঠিত একটি কাল্টিক ধর্মীয় আন্দোলন। অ্যাভেন্ট-গার্ডে সেলুন শিল্পীদের মধ্যে সেই সময়ের অনেক বিশিষ্ট প্রতীকী চিত্রশিল্পী, লেখক এবং সঙ্গীত রচয়িতা অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। ইতিহাস ফরাসি সংস্কৃতি ফিন ডি সিয়েকল যুগে রোমান ক্যাথলিক ধর্মের প্রতি বুদ্ধিবৃত্তিক আগ্রহের পুনরুজ্জীবনের অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে। যদিও কিছু বুদ্ধিজীবী ধর্মবিরোধী হয়ে ওঠেন, অন্যরা ধর্মীয় ধর্মীয় অনুশীলনগুলি অন্বেষণ করেন এবং রোমান ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের ভিত্তিতে গোষ্ঠীতে সংগঠিত হন, যার বিশ্বাস ও অনুশীলনগুলি গোঁড়া ক্যাথলিকবাদের মূলধারার বাইরে ছিল। মধ্যযুগীয় রোজিক্রুসিয়ান সিক্রেট সোসাইটির প্রতি আকৃষ্ট জোসেফিন পেলাদান এই ধরনের একটি নীতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পেলাদান তাঁর আন্দোলনকে মিস্টিক অর্ডার অফ দ্য রোজ + ক্রোইক্স বলে অভিহিত করেছিলেন এবং নিজেকে হাই প্রিস্ট বা সার অফ দ্য অর্ডার নামে অভিহিত করেছিলেন। পেলাদানের আদেশকে একটি গুপ্ত আন্দোলন হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে। পেলাদানের মতবাদের কেন্দ্রবিন্দু ছিল "ইউরোপীয় বস্তুবাদকে পরাস্ত করার" আশায় "বিশেষত একটি গূঢ় স্বাদের" শিল্পের প্রচার। অর্ডারের মূল প্রকল্পটি ছিল শিল্প, সাহিত্য এবং সঙ্গীত সেলুনগুলির একটি সিরিজের সংগঠন, স্যালন দে লা রোজ + ক্রোইক্স। 1892 থেকে 1897 সালের মধ্যে মোট ছয়টি সেলুন অনুষ্ঠিত হয়েছিল। পঞ্চম সেলুনের (1896) পোস্টার, আরমান্ড পয়েন্ট এবং সারেলুইস দ্বারা ডিজাইন করা, পার্সিয়াসকে এমিল জোলার কাটা মাথা ধরে চিত্রিত করা হয়েছে, পৌরাণিক গল্পের প্রসঙ্গে যেখানে পার্সিয়াস গর্গন মেডুসার সাথে একই কাজ করেছিলেন। মোট প্রায় 230 জন শিল্পী সেলুনে তাঁদের শিল্পকর্ম উপস্থাপন করেন। পেলাডান চেয়েছিলেন যে স্যালন শিল্পীদের জন্য একটি ফোরাম তৈরি করুক যারা অ্যাকাডেমি ডেস বিউক্স-আর্টস এবং প্রভাবশালী ইমপ্রেশনিস্টদের দ্বারা প্রদর্শিত সরকারীভাবে অনুমোদিত একাডেমিক শিল্পকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। পেলাদান একজন বিশিষ্ট শিল্প সমালোচক ছিলেন, যিনি প্যারিসের প্রধান সমসাময়িক শিল্প দৃশ্যের নিন্দা প্রকাশ করেছিলেন। তিনি সেইসব শিল্পীদের প্রশংসা করেন, যাঁদের কাজের মধ্যে রহস্যময় এবং আদর্শবাদী দিক রয়েছে। শিল্প বিষয়ে মূলধারার দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনকে প্রভাবিত করার লক্ষ্যে সেলুন তাঁকে শিল্প জগতে তাঁর কাল্ট বিশ্বাসকে অনুশীলনে আনার একটি উপায় দিয়েছিল। সেলুনে উপস্থাপিত কাজগুলিতে তিনি কীভাবে মনোনিবেশ করতে চান সে সম্পর্কে পেলাদান স্পষ্ট ছিলেন। বিষয়গতভাবে উপযুক্ত বলে মনে করা বিষয়গুলিকে ধর্ম এবং রহস্যবাদের সাথে প্রকাশ্যভাবে সংযুক্ত করতে হয়েছিল। কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী, স্বপ্ন এবং রূপক, সবগুলিই সেলুনের জন্য উপযুক্ত বলে মনে করা হত এবং প্রতীকী চিত্রশিল্পীরা সেলুনের সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত ছিলেন। আধুনিক জীবন, প্রকৃতিবাদী প্রাকৃতিক দৃশ্য, বাস্তববাদ বা অবক্ষয় নিয়ে কাজ করা কাজগুলি সেলুনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। পেলাদানের উপর কিছু প্রধান প্রভাব ছিল আর্থারিয়ান কিংবদন্তি, ইতালীয় রেনেসাঁ আদর্শ ও শৈলী, এডগার অ্যালান পো এবং চার্লস বাউডেলারের কবিতা এবং রিচার্ড ওয়াগনারের সঙ্গীত। ইমপ্যাক্ট দ্য স্যালন দে লা রোজ + ক্রোইক্স প্রতীকী আন্দোলনের কাজের প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যদিও অনেক গুরুত্বপূর্ণ অ-প্রতীকী কাজও উপস্থাপিত হয়েছিল। সেলুনে অন্তর্ভুক্ত সবচেয়ে প্রভাবশালী কাজগুলির মধ্যে ছিল চিত্রশিল্পী আর্নল্ড বাকলিনের "গথিক কল্পনা", এরিক স্যাটি, চিত্রশিল্পী ফার্নান্ড ক্নোফ, ফার্দিনান্দ হডলার, জ্যান তুরপ, গেটানো প্রিভিয়াটি, জিন ডেলভিল, কার্লোস সোয়াবে এবং চার্লস ফিলিগারের সঙ্গীত। সমস্ত প্রতীকী শিল্পী পেলাদানের অর্ডার এবং তার সেলুন সম্পর্কে উৎসাহী ছিলেন না। গুস্তাভ মোরেউ এবং ওডিলন রেডন পেলাদানের মতবাদ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং একটি ভিন্ন, প্রগতিশীল পদ্ধতিকে পছন্দ করেছিলেন। পেলাদান তাঁর আন্দোলনের জন্য এবং বিশেষত সেলুনের জন্য একজন অক্লান্ত এবং সৃজনশীল প্রচারক ছিলেন। প্রেস এবং জনসাধারণ উভয়ই সেলুনের প্রদর্শনীতে ভিড় করেছিল যখন সেগুলি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। পেলাদান তাঁর সেলুন নামেও পরিচিত ছিলেন এবং তাঁর বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব সম্ভবত সেলুনকে ছাপিয়ে গিয়ে আরও দীর্ঘস্থায়ী ছাপ ফেলেছিল। যদিও এটি অনুষ্ঠিত হওয়ার সময় জনসাধারণের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল, প্রতীকী আন্দোলন শিল্পে একটি প্রভাবশালী প্রবণতায় বিকশিত হতে ব্যর্থ হয়েছিল। আরও দেখুন এক্সপ্রেশনবাদ পোস্ট-ইম্প্রেশনবাদ রোসিক্রুসিয়ানিজম প্রতীকবাদ (শিল্প) রেফারেন্স রোসিক্রুসিয়ানিজম আধুনিকতাবাদ (সঙ্গীত) ফরাসি শিল্প আন্দোলন প্রতীকবাদ (শিল্প)