Rape Culture (film)
মার্গারেট ল্যাজারাস এবং রেনার ওয়ান্ডারলিচ প্রযোজিত কেমব্রিজ ডকুমেন্টারি ফিল্মসের 1975 সালের চলচ্চিত্র 'রেপ কালচার'। 1983 সালে এটি আপডেট করা হয়। 1975 সালের জানুয়ারিতে, জুডি নর্সিগান বর্ণনা করেছিলেন যে কীভাবে চলচ্চিত্রটি ধর্ষক, ভুক্তভোগী, বন্দী, ধর্ষণ সংকট কর্মী এবং মিডিয়া সহ পুরুষ ও মহিলাদের কণ্ঠের মাধ্যমে "ধর্ষণ সংস্কৃতি" চিত্রিত করেছে। চলচ্চিত্রটিতে ভার্জিনিয়ার লর্টন রিফর্মেটরির বন্দীদের, 1973 সালের 9ই সেপ্টেম্বর উইলিয়াম ফুলার এবং ল্যারি ক্যানন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি অলাভজনক সংস্থা "প্রিজনার্স অ্যাগেইনস্ট রেপ ইনক" (পিএআর), ধর্ষণের বিরুদ্ধে লড়াই করা মহিলাদের সাথে একত্রে দেখানো হয়েছিল। কারাগার প্রশাসন স্ব-সহায়তার মর্যাদা "অনুমোদন" করেছে। ফুলার 1973 সালে ডিসি রেপ ক্রাইসিস সেন্টারে চিঠি লিখে সহায়তা চাওয়ার পর পিএআর প্রতিষ্ঠিত হয়। বর্ণের মহিলাদের বিরুদ্ধে ধর্ষণের উচ্চ ঘটনার প্রতিক্রিয়ায় 1972 সালে ডিসি রেপ ক্রাইসিস সেন্টার খোলা হয়েছিল। ফুলার তার ধর্ষণ, হত্যা এবং কারাগারের ধর্ষণের ইতিহাস স্বীকার করেছেন। সে ধর্ষক হওয়া বন্ধ করতে চেয়েছিল। এর ফলে একটি সহযোগিতামূলক প্রচেষ্টা শুরু হয়। ডিসি রেপ ক্রাইসিস সেন্টারের যে মহিলারা পিএআর-এর সাথে কাজ শুরু করেছিলেন তারা হলেন লরেট্টা রস, ইউলান্ডা ওয়ার্ড এবং এনকেঞ্জ ট্যুর। রস বলেছেন যে যদিও এই সম্পর্কটিকে প্রাথমিকভাবে বিতর্কিত হিসাবে দেখা হয়েছিল, এটি 1970 এবং 80-এর দশকে ডিসি রেপ ক্রাইসিস সেন্টারে তাঁর কাজের আরও আকর্ষণীয় দিকগুলির মধ্যে একটি ছিল। জয়েস ফোলেটের সঙ্গে এক সাক্ষাৎকারে রস লক্ষ্য করেন যে, ডিসি রেপ ক্রাইসিস সেন্টারের কাজে তারা যতটা চায় মহিলাদের ব্যান্ডেজ বাঁধতে পারে, কিন্তু তারা যদি ধর্ষণ বন্ধ না করে, তাহলে কী লাভ? চলচ্চিত্রটির প্রযোজক মারাগারেট ল্যাজারাস এই সম্পর্ক সম্পর্কে বলেন যে এই কাজটি ছিল "যুগান্তকারী"। চলচ্চিত্রটিতে মেরি ডালি, মৌলবাদী নারীবাদী দার্শনিক, শিক্ষাবিদ এবং ধর্মতত্ত্ববিদ এবং লেখক ও শিল্পী এমিলি কালপেপার অভিনয় করেছেন। তারা ধর্ষণকে একটি বুদ্ধিবৃত্তিক ধারণা এবং ধর্মকেন্দ্রিক নৈতিকতা এবং এর 'ধর্ষণ, গণহত্যা ও যুদ্ধের অপবিত্র ত্রয়ী' হিসাবে আলোচনা করেছিলেন। ধর্ষণের শিকার ডোরিন ম্যাকডোয়েল তার অভিজ্ঞতার কথা বলেছেন, কীভাবে যৌন কল্পনাগুলি ধর্ষণের ক্ষেত্রে একটি ভূমিকা পালন করে এবং কীভাবে মহিলাদের মধ্যে পুরুষ চিহ্নিত আচরণ "অবরোধের অবস্থা" বজায় রাখে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ধর্ষণ সংকট কেন্দ্রগুলির লেখক এবং পরিসংখ্যান সমন্বয়কারী জোয়ানা মরিস শক্তিশালী পরিসংখ্যানগত প্রমাণ, ধর্ষণের কল্পকাহিনীকে খণ্ডন, আইন প্রয়োগকারী এবং ধর্ষণের আইনী দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেছিলেন। চলচ্চিত্রটি গণমাধ্যমের দিকেও নিবিড়ভাবে নজর দিয়েছিল, কীভাবে চলচ্চিত্র নির্মাতা, গীতিকার, লেখক এবং ম্যাগাজিনগুলি ধর্ষণের প্রতি মনোভাবকে স্থায়ী করেছিল, যা এটিকে স্বাভাবিক করে তুলেছিল এবং এমনকি ধর্ষণের পৌরাণিক কাহিনী এবং ধর্ষণের চারপাশে গতানুগতিক আচরণকে স্থায়ী করে তুলেছিল। গন উইথ দ্য উইন্ড, আলফ্রেড হিচককের চলচ্চিত্র ফ্রেঞ্জি এবং হাসলার ম্যাগাজিন এমন কিছু মাধ্যম ছিল যা ধর্ষণের স্বাভাবিককরণকে চিত্রিত করতে ব্যবহৃত হত। চলচ্চিত্রটির বর্ণনা দিতে গিয়ে প্রযোজকরা বলেছেন যে এটি ধর্ষণের প্রকৃত এবং সঠিক সীমাবদ্ধতা দেওয়ার এবং ধর্ষণের বিষয়ে সমাজের সংকীর্ণ এবং যৌনতাবাদী ধারণাগুলি প্রসারিত করার চেষ্টা করে। চলচ্চিত্রটির শিরোনাম সম্পর্কে লাজারাস বলেছেন যে চলচ্চিত্রটি কী চিত্রিত করার চেষ্টা করছে তা নিয়ে দীর্ঘ আলোচনা থেকে এটি এসেছে। তিনি এই দৃষ্টিভঙ্গিও প্রকাশ করেছেন যে এই ছবিতেই প্রথম "ধর্ষণ সংস্কৃতি"-কে তার সর্বাধিক স্বীকৃত অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে। 1978 সালের জানুয়ারিতে কংগ্রেসনাল রেকর্ডে চলচ্চিত্রটির উল্লেখ জাতীয় স্তরের মার্কিন রাজনীতিতে 'ধর্ষণ সংস্কৃতি' শব্দটির প্রথম পরিচিত ঘটনা। আরও দেখুন ধর্ষণ সংস্কৃতি ডুমা (2011-এর চলচ্চিত্র) রেফারেন্স কেমব্রিজ ডকুমেন্টারি ফিল্মস ব্ল্যাকওয়েল এনসাইক্লোপিডিয়া অফ সোসিওলজি থেকে বাহ্যিক লিঙ্ক মহিলাদের বিরুদ্ধে সহিংসতা সম্পর্কে ডকুমেন্টারি ফিল্ম নারীবাদী তত্ত্ব সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন নারীবিদ্বেষ সম্পর্কে ডকুমেন্টারি ফিল্ম র্যাডিকাল নারীবাদী গণমাধ্যম ভার্জিনিয়ায় মহিলাদের ধর্ষণের ইতিহাস সম্পর্কে ফিল্ম