Khoshut Khanate
খোশুত খানাতে ছিল 1642 থেকে 1717 সাল পর্যন্ত তিব্বতি মালভূমির উপর ভিত্তি করে নির্মিত একটি মঙ্গোল ওইরাত খানাতে। আধুনিক কিংহাই ভিত্তিক, এটি তিব্বতে তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের গেলুগ মতবাদের বিরোধীদের পরাজিত করার পর 1642 সালে গুশি খান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 5ম দালাই লামা গুশি খানের সহায়তায় গান্দেন ফোদরং নামে একটি বেসামরিক প্রশাসন প্রতিষ্ঠা করেন। তিব্বতের বিষয়ে খানাতের ভূমিকা বিভিন্ন ব্যাখ্যার বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। কিছু সূত্র দাবি করে যে খোশুত তিব্বতের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করেননি এবং খান ও দালাই লামার মধ্যে পুরোহিত ও পৃষ্ঠপোষক সম্পর্ক ছিল, অন্যরা দাবি করে যে গুশি একজন মন্ত্রী সোনম রাপ্টেনকে অসামরিক বিষয়গুলির প্রকৃত প্রশাসক হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, যেখানে দালাই লামা কেবল ধর্মীয় বিষয়গুলির জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন। খানাতের শেষ বছরগুলিতে, লা-বাজাং খান তিব্বতের রাজপ্রতিনিধিকে হত্যা করেন এবং ছদ্মবেশী দালাই লামার পক্ষে 6ষ্ঠ দালাই লামাকে পদচ্যুত করেন। 1717 সালে খোশুত খানাতের অবসান ঘটে যখন জুঙ্গার যুবরাজ সেরেন ডন্ডুপ তিব্বত আক্রমণ করেন, লা-বাজাং খানকে হত্যা করেন এবং 7ম দালাই লামাকে অধিষ্ঠিত করেন। ইতিহাস ওইরাটরা মূলত ত্রয়োদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে তুভা অঞ্চল থেকে এসেছিল। তাদের নেতা কুদুখা বাকি 1208 খ্রিষ্টাব্দে চেঙ্গিস খানের কাছে আত্মসমর্পণ করেন এবং তাঁর পরিবার চেঙ্গিসিদ বংশের চারটি শাখার সঙ্গেই বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়। টোলুইদ গৃহযুদ্ধের সময়, চার ওয়্যারাত (চোরোস, তোরঘুট, ডরবেট এবং খাইদ) আরিক বোকে-এর পক্ষ নিয়েছিল এবং তাই কখনও কুবলায়েদ শাসন গ্রহণ করেনি। ইউয়ান রাজবংশের পতনের পর, ওইরাটরা উত্তর ইউয়ানের সিংহাসন দখল করার জন্য আরিক বকিদ জোরাইতু খান ইয়েসুদারকে সমর্থন করেছিল। 1455 খ্রিষ্টাব্দে এসেন তাইশির মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ওইরাতরা উত্তর ইউয়ান খানদের উপর আধিপত্য বজায় রেখেছিল, যার পরে তারা খালখা মঙ্গোল আগ্রাসনের কারণে পশ্চিমে চলে যায়। 1486 খ্রিষ্টাব্দে ওইরাতরা উত্তরাধিকারের বিরোধে জড়িয়ে পড়ে যা দয়ান খানকে তাদের আক্রমণ করার সুযোগ করে দেয়। ষোড়শ শতাব্দীর শেষার্ধে, ওইরাটরা টুমেডের কাছে আরও বেশি অঞ্চল হারায়। 1620 খ্রিষ্টাব্দে চোরোস ও তোরঘুট ওইরাট, খারখুল ও মারগেন তেমেনের নেতারা খালখার প্রথম আলতান খান উবাসী খং তাইজি আক্রমণ করেন। তাঁরা পরাজিত হন এবং খারখুল তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের শত্রুর কাছে হারান। 1623 খ্রিষ্টাব্দে উবাসি নিহত হওয়ার আগ পর্যন্ত উবাসি ও ওইরাটদের মধ্যে সর্বাত্মক যুদ্ধ চলে। গুশি (1642-1655) 1625 সালে, উত্তরাধিকারের বিষয় নিয়ে ওইরাত খোশুত গালওয়াস প্রধান চোকুর এবং তার জরায়ুর ভাই বাইবাগাসের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব শুরু হয়। যুদ্ধে বাইবাগাস নিহত হন। যাইহোক, তাঁর ছোট ভাই টোরো-বাইখু, পরে গুশি খান এবং কন্ডোলন উবাশি লড়াই শুরু করেন এবং 1630 সালে তাঁর উপজাতি অনুসারীদের আক্রমণ ও হত্যা করে ইশিম নদী থেকে টোবোল নদী পর্যন্ত চোকুরকে অনুসরণ করেন। আখাই খাতুন এবং খানাই নোয়ান খংগোরের পাঁচ পুত্রের মধ্যে তোরো-বাইখু ছিলেন তৃতীয় পুত্র। তিনি ইতিমধ্যে 12 বছর বয়সে একজন বিশিষ্ট যোদ্ধা হয়ে ওঠেন এবং তাঁর ভাইদের সাথে তাঁর সামরিক দক্ষতার কারণে "আখাইয়ের বাঘের পাল" এবং "পাঁচটি প্রতিভাবান, সাহসী বীর বাঘের" অংশ হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। বাইবাগাসের মৃত্যুর পর, তরো-বাইখু তাঁর ভাইয়ের বিধবাকে বিয়ে করেন এবং তাঁর পুত্র ওচির্তুকে দত্তক নেন। একবার তিনি সমস্ত উত্তরসূরি দাবিদারদের পরাজিত করলে, টোরো-বাইখু নিজেকে "দাই গুশি" তাইজি বলে অভিহিত করেন। 1632 খ্রিষ্টাব্দে কিংহাইয়ের গেলুগ হলুদ টুপি সম্প্রদায় (এম. কোকোনোর/টি। সো এনগনপো) খালখা চোগতু খং তাইজি দ্বারা দমন করা হচ্ছিল, যারা তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী কর্মপা এবং বন সম্প্রদায়কে সহায়তা করেছিল। 1634 খ্রিষ্টাব্দে 5ম দালাই লামার দূতগণ গুশিকে তাদের সহায়তায় আসার আমন্ত্রণ জানান। ওইরাটরা ইতিমধ্যে 1616 সাল থেকে গেলুগ ঐতিহ্যের সমর্থক ছিল এবং গুশি তিব্বত অভিযানের জন্য একটি সেনাবাহিনী জড়ো করার জন্য তাদের ধর্মীয় অনুরাগ ব্যবহার করেছিলেন। 1635 খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতে একটি সংক্ষিপ্ত সফরের পর, পরের বছর, গুশি কিংহাই আক্রমণে 10,000 ওইরাটের নেতৃত্ব দেন যার ফলে 30,000 শক্তিশালী শত্রু সেনাবাহিনী পরাজিত হয় এবং চগতুর মৃত্যু হয়। এরপর তিনি মধ্য তিব্বতে প্রবেশ করেন, যেখানে তিনি 5ম দালাই লামার কাছ থেকে বস্তান-জিন চস্কাই রাগিয়াল-পো (ধর্মকে সমর্থনকারী ধর্ম রাজা) উপাধি লাভ করেন। 1637 খ্রিষ্টাব্দে 5ম দালাই লামা তাঁকে "দাই গুশি শাজিন বারিকচি নোমিয়েন খান" উপাধি প্রদান করেন এবং গুশি প্রথম অ-গেঙ্গিসিদ মঙ্গোল যিনি খান উপাধি দাবি করেন। গুশিকে বজ্রপানির পুনর্জন্ম হিসাবেও ঘোষণা করা হয়েছিল, যা গুশির অনুগামীদের দৃষ্টিতে একটি পুরোহিত এবং পৃষ্ঠপোষক সম্পর্ক স্থাপন করেছিল যা তাকে দালাই লামা এবং পাঞ্চেন লামার সমান স্তরে রেখেছিল। তিনি তিব্বতকে সম্পূর্ণরূপে জয় করার জন্য ওইরাটদের ডেকে পাঠান এবং 100,000 ওইরাট পরিবারকে কোকনোরে গণ অভিবাসনের সূচনা করেন, যার ফলে খোশুত খানাত তৈরি হয়। 1642 খ্রিষ্টাব্দের শীতকালে গুশি বেরির রাজা ডনিও দোরজে এবং তারপর সাংপার শাসক কর্মা টেনকিয়ংকে পরাজিত করেন। 1642 খ্রিষ্টাব্দে শিগাৎসে দখলের পর গুশি সমগ্র তিব্বতকে তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের গেলুগ ধারার ঐতিহ্যের অধীনে নিয়ে আসেন এবং তাঁকে অষ্টম শতাব্দীর ভারতীয় বৌদ্ধ পদ্মসম্ভবের পুনর্জন্ম হিসাবে উদযাপন করা হয়, যিনি তিব্বতে প্রথম বৌদ্ধ মঠ নির্মাণ করেছিলেন। অভিযানে জড়িতদের মধ্যে ছিলেন খারখুলের পুত্র এরদেনি বাতুর, যাকে খং তাইজি উপাধি দেওয়া হয়েছিল, খানের কন্যা আমিন দারাকে বিয়ে করেছিলেন এবং তারবাগাতাই পর্বতমালার দক্ষিণে এমিল নদীর উপরের অংশে জুঙ্গার খানাতে প্রতিষ্ঠার জন্য ফেরত পাঠানো হয়েছিল। 1642 খ্রিষ্টাব্দের 13ই এপ্রিল 5ম দালাই লামা গুশিকে তিব্বতের খান ঘোষণা করেন। বেইজিংয়ে তাঁকে "তিব্বতিদের খান" বলা হত। তিব্বতের উপর তাঁর কর্তৃত্ব নিশ্চিত করার জন্য, গুশি একটি সরকার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যেখানে দালাই লামা ধর্মীয় বিষয়ে সীমাবদ্ধ ছিলেন এবং একজন মন্ত্রী রিজেন্ট, সোনম রাপ্টেনকে সরাসরি গুশি দ্বারা নাগরিক বিষয়গুলি পরিচালনা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। গুশি তাঁর নিজের কর্তৃত্বকে দৃঢ় করার জন্য তাঁর সাম্রাজ্যের পথপ্রদর্শক ধর্ম হিসাবে গেলুগ ঐতিহ্যকে প্রচার করেছিলেন। তিনি দালাই লামা কর্তৃক প্রদত্ত উপাধিগুলির উপর ভিত্তি করে বৈধতা প্রদানের ব্যবস্থা তৈরি করতে গেলুগ শ্রেণিবিন্যাসের সাথে জোটবদ্ধ হন। 1653 সালে, ইউ-সাং এবং খামের রাজা হিসাবে গুশির উপাধিটি আনুষ্ঠানিকভাবে যোগ্যতা এবং স্বর্গের আদেশের মাধ্যমে প্রদত্ত হিসাবে ন্যায়সঙ্গত হয়েছিল। এটি নিশ্চিত করেছিল যে তাঁর উপাধিটি তাঁর উত্তরসূরীদের কাছে বৌদ্ধ বিশ্বাসের রক্ষক এবং রক্ষাকর্তা হিসাবে হস্তান্তরিত হবে। 1655 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর পর, গুশির পুত্র তেনজিন দর্জে, দয়ান খান, তিব্বতের খান হিসাবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। তাঁর ষষ্ঠ পুত্র দালাই বাটারকে কোকোনোরের নিয়ন্ত্রণ দেওয়া হয়েছিল এবং ওচিরটুকে ওইরাটদের খান হিসাবে সাময়িক ক্ষমতায় রেখে দেওয়া হয়েছিল। গুশি খানের ভাগ্নে ওচিরতু ওচিরতু খান 1653 খ্রিষ্টাব্দে বাতুরের পুত্র ও উত্তরসূরি সেঙ্গকে তাঁর সৎ ভাইদের বিরুদ্ধে সহায়তা করেছিলেন, যার ফলে 1661 খ্রিষ্টাব্দে সেঙ্গের বিজয় ঘটে। 1670 খ্রিষ্টাব্দে সেঙ্গকে তার সৎ ভাই চেচেন তাইজি এবং জোতোভ হত্যা করে। ওচিরতু চেচেন এবং জোতোভকে পরাজিত করতে সেঙ্গের ছোট ভাই গালদান বোশুগতু খানকে সহায়তা করেছিলেন। গালদান ওচির্তুর নাতনি অনু-দারাকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু ওচির্তুর সঙ্গে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন, যিনি তাঁর জনপ্রিয়তাকে ভয় পেতেন। ওচিরতু গালদানের প্রতিদ্বন্দ্বী কাকা চোকুর উবাশিকে সমর্থন করেছিলেন। 1677 খ্রিষ্টাব্দে ওচিরতু পরাজিত হন। লা-বাজাং (1703-1717) লা-বাজাং খানের ক্ষমতায় উত্থানের বিভিন্ন বিবরণ রয়েছে। প্রথম বিবরণ অনুসারে, লা-বাজাং খান তাঁর বড় ভাই তেনজিন ওয়াংচুক খানকে বিষ প্রয়োগ করে ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন এবং রাজপ্রতিনিধি দেশি সাঙ্গিয়ে গ্যাটসো তাঁকে হত্যার চেষ্টা করার পরে, 1705 সালের 6ই সেপ্টেম্বর রাজপ্রতিনিধিকে হত্যা করা হয়। তবে 1703 সালের 27শে জুন তারিখের একটি স্মৃতিসৌধ অনুসারে, 6ষ্ঠ দালাই লামা খোশুতকে জানিয়েছিলেন যে তিনি সাঙ্গিয়ে গিয়াৎসোকে রাজপ্রতিনিধি পদ থেকে অপসারণ করতে চান। সাঙ্গিয়ে গিয়াৎসোর স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র। 6ষ্ঠ দালাই লামা প্রস্তাব করেছিলেন যে তেনজিন ওয়াংচুক তাঁর পিতার স্থলাভিষিক্ত হবেন, কিন্তু তেনজিন ওয়াংচুক অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং 1703 সালে লা-বাজাং খান হন। সিংহাসনে আরোহণের আগে লা-বাজাং 1701 সালে মাত্র একবার লাসা সফর করেছিলেন। রাজপ্রতিনিধি খানকে পুতুল বানানোর চেষ্টা করেছিলেন এবং 6ষ্ঠ দালাই লামাকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করেছিলেন। 1703 খ্রিষ্টাব্দে, 6ষ্ঠ দালাই লামা এবং তাঁর পরিচারকরা রাতে একদল লোকের দ্বারা আক্রান্ত হন। 6ষ্ঠ দালাই লামার প্রিয় পরিচারকদের মধ্যে একজনকে হত্যা করা হয় এবং তিনি খুনিদের খুঁজে বের করে তাদের শাস্তি দেওয়ার জন্য রাজপ্রতিনিধির কাছে দাবি জানান কিন্তু রাজপ্রতিনিধি খুনিদের সনাক্ত করতে না পারার ভান করেন। ব্যক্তিগত পরিচয়ের পরে, 6ষ্ঠ দালাই লামা পাঁচজনকে চিহ্নিত করেছিলেন, যাদের সকলেরই রাজপ্রতিনিধির সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। লা-বাজাংকে এই লোকদের হত্যা করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, যা তিনি করেছিলেন, যা রাজপ্রতিনিধিকে ক্ষুব্ধ করেছিল। 1704 সালের 11ই জুন তারিখের একটি স্মৃতিসৌধ অনুসারে, 6ষ্ঠ দালাই লামার খানের সাথে ভাল সম্পর্ক ছিল এবং তিনি শিকার ও তীরন্দাজী অনুশীলনে তাঁর সাথে যোগ দিয়েছিলেন। রাজপ্রতিনিধি অভিযোগ করেছিলেন যে তিনি কেবল একজন ব্যক্তিত্ব মাত্র। রাজপ্রতিনিধি খানকে বিষ প্রয়োগ করার চেষ্টা করেছিলেন, যা বিভিন্ন বিবরণ অনুসারে ঘটতে পারে বা নাও ঘটতে পারে, কিন্তু লা-বাজাং বেঁচে গিয়েছিলেন। 1705-6-এ, লা-বাজাং লাসায় প্রবেশ করেন, রাজপ্রতিনিধিকে হত্যা করেন এবং 6ষ্ঠ দালাই লামাকে পদচ্যুত করেন। পিটার শুয়েগারের মতে, লা-বাজাং কিং রাজবংশের কাংজি সম্রাটের সমর্থন চেয়েছিলেন, যিনি 6ষ্ঠ দালাই লামাকে বেইজিংয়ে পাঠানোর অনুরোধ করেছিলেন। তবে দালাই লামা লাসা ছাড়ার পরপরই অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং 1706 খ্রিষ্টাব্দের 14ই নভেম্বর আমডোতে পথে মারা যান। লা-বাজাং চাগপোরির একজন সন্ন্যাসীকে 5ম দালাই লামার প্রকৃত পুনর্জন্ম হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন। 1707 সালে, এই সন্ন্যাসীকে 5ম পাঞ্চেন লামা গাওয়াং ইয়েশে গিয়াৎসো হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। গেলুগ মতবাদের বেশিরভাগ অনুসারীদের জন্য এটি একটি অননুমোদিত পদক্ষেপ ছিল এবং এটি কোকোনোরের খোশুত প্রধানদেরও বিরক্ত করেছিল। 1710 খ্রিষ্টাব্দের 10ই এপ্রিল কাংশি সম্রাট নতুন দালাই লামাকে একটি উপাধি ও সীলমোহর দিয়ে তাঁকে স্বীকৃতি দেন। পূর্ব তিব্বতের লিথাং-এ স্থানীয় লামারা একটি শিশুকে 6ষ্ঠ দালাই লামার পুনর্জন্ম হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। 1712 খ্রিষ্টাব্দে গুশি খানের কনিষ্ঠ পুত্র ত্রাশি বাতুর তাইজি এবং বোশুগতু জিনং-এর তৃতীয় পুত্র কাগান দানজিন ছেলেটির প্রতি তাদের সমর্থন ঘোষণা করেন। লিথাং পুনর্জন্মকে অবৈধ করার লা-বাজাং-এর প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। খোশুত প্রধানরা কাংশি সম্রাটকে আনুষ্ঠানিকভাবে ছেলেটিকে স্বীকৃতি দিতে বলেছিলেন কিন্তু সম্রাট বিষয়টি অমীমাংসিত রেখেছিলেন। কাংশি 1715 খ্রিষ্টাব্দে ছেলে এবং তার বাবাকে কোকনরের কুম্বুম মঠে অন্তরীণ করার নির্দেশ দেন। তাঁর রাজত্বকালে, লা-বাজাং মানুষের উপর বোঝা কমাতে তিব্বতে পণ্যের বাধ্যতামূলক ক্রয় ও বিনিময় বাতিল করেছিলেন। 5ম পাঞ্চেন লামা ছাড়া তিনি গেলুগপা অভিজাতদের জয় করতে পারেননি। 1717 সালে, জুঙ্গার যুবরাজ সেরেন ডন্ডুপ খোশুত খানাতে আক্রমণ করেন, ইয়েশে গিয়াৎসোকে পদচ্যুত করেন এবং লিথাং থেকে ছেলেটিকে 7ম দালাই লামা হিসাবে স্থাপন করেন, লা-বাজাং খানকে হত্যা করেন এবং লাসা লুট করেন। জুঙ্গাররা ছেলেটিকে লাসায় নিয়ে আসেনি এবং জনসাধারণকে আতঙ্কিত করেছিল, তাদের গেলুগপার সমর্থন হারিয়েছিল। 1718 খ্রিষ্টাব্দে লাসা থেকে খুব বেশি দূরে সালউইন নদীর যুদ্ধে জুঙ্গাররা কিং আক্রমণ করে ধ্বংস করে দেয়। 1720 খ্রিষ্টাব্দে দ্বিতীয় ও বৃহত্তর অভিযান তিব্বত থেকে জুঙ্গারদের বহিষ্কার করে। তারা ছেলেটিকে তাদের সাথে কুম্বুম থেকে লাসায় নিয়ে আসে এবং 1721 সালে তাকে 7ম দালাই লামা হিসাবে স্থাপন করে। তিব্বতের সঙ্গে সম্পর্ক ড্রেপাং মঠে 5ম দালাই লামার বাসভবনের নামে নামকরণ করা গন্ডেন ফোদ্রং 1642 সালে তিব্বতের গেলুগ নেতৃত্বাধীন সরকার হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। খোশুত খানাতে গেলুগ মতবাদের শত্রুদের পরাজিত করে এর প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এবং গন্ডেন ফোদ্রাং-এর সামরিক প্রতিরক্ষার কিছু অংশ প্রতিষ্ঠার পরেও মঙ্গোলদের দ্বারা পরিচালিত হতে থাকে। সরকারে খানের ভূমিকা সম্পর্কে বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে। কিছু সূত্র দাবি করে যে, তিব্বতের প্রকৃত প্রশাসনের সঙ্গে খানের খুব কমই সম্পর্ক ছিল এবং দালাই লামার সঙ্গে কেবল পুরোহিত ও পৃষ্ঠপোষক সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। গ্লেন মুলিনের মতে, গুশি খান তিব্বতে তাদের স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য তিনজন মঙ্গোল সর্দারের নিযুক্ত ছিলেন এবং তার ব্যবসা শেষ করার পরে তিনি কোকনোরে শাসন করতে ফিরে আসেন। রেনে গ্রুসেট বলেছেন যে খোশুত রাজ্য কোকোনোর এবং কায়েদাম অববাহিকাকে ঘিরে রেখেছিল যখন তিব্বত একটি সুরক্ষিত অঞ্চল ছিল। মুলিন উল্লেখ করেন যে, 1642 খ্রিষ্টাব্দে 5ম দালাই লামার সিংহাসনে আরোহণের অনুষ্ঠানে, গুশি দালাই লামার চেয়ে নীচের আসনে সোনম রাপ্টেনের মতো একই স্তরে বসেছিলেন। তবে মুলিন আরও দাবি করেন যে, 1657 সালে সোনম রাপ্টেনের মৃত্যুর আগে পর্যন্ত 5ম দালাই লামা একজন ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং সোনম রাপ্টেন ছিলেন প্রকৃত শাসক। লুসিয়ানো পেটেচের মতে, 1642 খ্রিষ্টাব্দে গুশি খান নিঃসন্দেহে 5ম দালাই লামাকে তিব্বতের উপর সমস্ত সাময়িক ক্ষমতা প্রদান করেছিলেন, কিন্তু দালাই লামার প্রকৃত প্রশাসন পরিচালনার ক্ষমতা ছিল না। দেশের সরকার পরিচালনার জন্য দেশী অফিস তৈরি করা হয়েছিল এবং দালাই লামা কেবল দেশীদের বিরুদ্ধে বিচার বিভাগীয় সিদ্ধান্তের আপিলের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। কয়েক বছর পরে, 5ম দালাই লামা 5ম দালাই লামার মৃত্যুর আগে পর্যন্ত শুধুমাত্র স্বল্প মেয়াদে দায়িত্ব পালনকারী দেশীকে নিয়োগ করে তাঁর সাময়িক ক্ষমতা জোরালো করেন। পেটেক বলেছেন যে তিব্বতের জন্য সামরিক বিষয় এবং বিদেশী হুমকির পাশাপাশি, গুশি খান এবং তাঁর উত্তরসূরীরা 1705-6-এর অভ্যুত্থানের আগে পর্যন্ত প্রশাসনে হস্তক্ষেপ করেননি, যখন লা-বাজাং খান তিব্বতের প্রকৃত শাসক হন। অন্যান্য সূত্রগুলি দাবি করে যে 5ম দালাই লামা তিব্বতে রাজত্ব করার জন্য গুশি খানের কাছ থেকে কর্তৃত্ব পেয়েছিলেন কিন্তু নাগরিক বিষয়গুলির প্রকৃত প্রশাসক, দেশি (রাজ্যপাল) সোনম রাপ্টেনকে নির্বাচন করার ক্ষেত্রে খানের হাত ছিল, যেখানে 5ম দালাই লামাকে ধর্মীয় বিষয়ে অবনমিত করা হয়েছিল। ফিটজহারবার্ট এবং ট্রাভার্স 1650-এর দশকে সোনম রাপ্টেন এবং গুশি খানের মৃত্যুর পর 5ম দালাই লামার "তাঁর সরকারের প্রতিদিনের নিয়ন্ত্রণ" বৃদ্ধির কথা বর্ণনা করেছেন। গন্ডেন ফোদ্রাং-এর উত্থানে গুশি খানের মূল ভূমিকা 20 শতকের শেষের দিকে বার্ষিক রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠান দ্বারা উদযাপিত হয়েছিল। মনলাম প্রার্থনা উৎসবের সময়, লোকেরা গুশি খানের সৈন্যদের মতো মঙ্গোল ধাঁচের সামরিক পোশাক পরেছিল। খোশুত খান গুশি খানঃ 1642-1655 দয়ান খানঃ 1655-1668 (পুত্র) তেনজিন দালাই খানঃ 1668-1696 (পুত্র) তেনজিন ওয়াংচুক খানঃ 1696-1697 (পুত্র) লা-বাজাং খানঃ 1697-1717 (ভাই) আরও দেখুন তিব্বতে মঙ্গোল বিজয়। প্রাকৃতিক শিল্পের সংগঠন। এলিস্টা, 2015। 199 এস. হোয়াইট সি. কে। রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রঙিন রং এলিস্টাঃ আজ থেকে শুরু করুন। গত বছর, 2017। 286-289। 1642 সালে প্রতিষ্ঠিত রাজ্য ও অঞ্চলগুলি 1717 সালে প্রতিষ্ঠিত রাজ্য ও অঞ্চলগুলি চীনা ইতিহাসের প্রাক্তন দেশগুলি মঙ্গোল রাজ্যগুলি এশিয়ায় 1642 টি প্রতিষ্ঠান প্রাক্তন রাজতন্ত্র