Shams-ud-din Harifal
শামস-উদ-দিন হারিফাল (উর্দুঃ شمس الدین حریفال) ছিলেন দেওবন্দী চিন্তাধারার একজন ইসলামী সুন্নি হানাফি পণ্ডিত এবং জামিয়াত উলেমা-ই-ইসলাম ও তেহরিক-ই-খাতমে-ই-নুবুওয়াতের রাজনৈতিক নেতা। তাঁর জীবনীকারের মতে, শামস-উদ-দিনের প্রধান অবদান ছিল তাঁর জীবনের ঝুঁকি ও আত্মত্যাগে মুসলমানদের মধ্যে শক্তিশালী আহমদিয়া বিরোধী অনুভূতিকে সমর্থন করা। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা তিনি 1944 সালের 4 মে (21 জুমাদা আল-আউয়াল 1364 হিজরি) আফগানিস্তানের বাল্খ প্রদেশে ধর্মীয় পণ্ডিতদের একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা মহম্মদ জাহিদ হারিফাল ছিলেন একজন সুফি ধর্মতত্ত্ববিদ। তিনি ঝোবের ফোর্ট স্যান্ডম্যানের মাদ্রাসা শামস-উলুমের প্রতিষ্ঠাতা ও শিক্ষক ছিলেন। শামস-উদ-দীন তাঁর পিতার কাছ থেকে প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। তিনি ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা এবং ধর্মীয় শিক্ষা উভয়ই অব্যাহত রেখেছিলেন। তিনি 1960 সালে ঝোবের একটি সরকারি উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ম্যাট্রিক পাস করেন। এরপর তিনি খাইবার পাখতুনখোয়ার আকোরা খাত্তকে একটি মাদ্রাসা বোর্ডিং স্কুলে পড়াশোনা করেন। তিনি সেখানে দুই বছর অবস্থান করেন এবং আব্দুল হকের (জেইউআই-এর প্রধান সামি-উল-হকের পিতা) নির্দেশনায় পড়াশোনা চালিয়ে যান। এরপর তিনি মাদ্রাসা আরাবিয়া নিউ টাউন করাচিতে যোগ দেন, যেখানে তিনি পরপর দুই বছর মুহম্মদ ইউসুফ বিনোরির অধীনে পড়াশোনা করেন। এরপর তিনি খানপুর, রহিম ইয়ার খান যান এবং পাকিস্তানি ধর্মীয় পণ্ডিত আবদুল্লাহ দারখাওয়াস্তির নেতৃত্বে মাদ্রাসা আরব মখজান-উল-উলুম ওয়া ফয়ুজ ঈদগাহে পড়াশোনা করেন। তাঁর শিক্ষকের সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক অবস্থান উপলব্ধি করে, তিনি অবিলম্বে সুফিবাদের নকশবন্দী আদেশের বায়াহ (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করে তাঁর আধ্যাত্মিক ছাত্র হয়ে ওঠেন। দুই বছর থাকার পর তিনি দারসে নিজামির অবশিষ্ট এক বছরের কোর্স শেষ করার জন্য তাঁর শেষ প্রতিষ্ঠান মাদ্রাসা নাসরাতুল উলুম গুজরানওয়ালায় চলে যান। সেই মাদ্রাসায় শামসুদ্দিন হাদীসের ধারা (মুহাম্মদের কথা ও কাজের বর্ণনা) অধ্যয়ন করেন। তিনি তাফসীর, হাদীস, আধ্যাত্মিকতা, রহস্যবাদ, অধিবিদ্যা এবং যুক্তি সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। এইভাবে একটি ঐতিহ্যবাহী দারস-ই-নিজাম কোর্স সম্পন্ন করে তিনি তাঁর সনদ (ইসলামী জ্ঞান ও হাদীস বিজ্ঞানে ডিগ্রি) অর্জন করেন। স্নাতক শেষ করার পর তিনি তাঁর জন্মস্থান ঝবে ফিরে আসেন, যেখানে তাঁর বাবা তাঁকে তাঁর মাদ্রাসাকে পুনরুজ্জীবিত করার পরামর্শ দেন। পিতার ইচ্ছায় তিনি মাদ্রাসার পৃষ্ঠপোষক শামস-উল-উলুম হন। পূর্বপুরুষ শামস-উদ-দিন হরিফাল উপজাতির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। শামস-উদ-দিনের পূর্বপুরুষ বহু প্রজন্ম ধরে ধর্মীয় পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর প্রথম চাচাত ভাই ওবাইদ -উল্লাহ খান হারিফাল ছিলেন হরিফাল উপজাতির সর্দার (উপজাতি প্রধান)। তাঁর পিতামহ মহম্মদ রফিক একজন সাধু ছিলেন এবং তাঁর বাবার মতো তাঁরও অনেক শিষ্য ছিলেন। আরেক পিতামহ আব্দুল হক হারিফাল বর্তমান সিংহারে ব্রিটিশ দখলদারিত্বের বিরোধিতা করেছিলেন। রাজনৈতিক কর্মজীবনে শামস-উদ-দিন তেহরিক-ই-খাতমে নবৌওয়াতের সদস্য ছিলেন, যা পাকিস্তান সরকারের কাছে আহমদীদের অমুসলিম ঘোষণা করার দাবি জানিয়েছিল। 1970 সালের সাধারণ নির্বাচনের সময় শামস-উদ-দিন তাঁর রাজনৈতিক দল জামিয়াত উলেমা-ই-ইসলামের মঞ্চে পিবি 10, ফোর্ট সান্দেমান (তখন জব নামে পরিচিত ছিল)-এ নির্বাচনে অংশ নিয়েছিলেন এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। নির্বাচনে তিনি 7,578টি ভোট পেয়ে প্রথম হন, যা মুসলিম লীগের (কায়াম) দ্বিতীয় স্থান অধিকারী নবাবজাদা তৈমুর শাহ জোগেজাইয়ের মোট 3,726টি ভোটের দ্বিগুণেরও বেশি। 1972 সালের 2রা মে চেয়ারম্যান আব্দুল সামাদ খান আচাকজাই বেলুচিস্তানের প্রাদেশিক পরিষদের প্রথম অধিবেশন কোয়েটার টাউন হলে উদ্বোধন করেন। এই অধিবেশনে জাতীয় আওয়ামী পার্টির (ন্যাপ) নবাব মুহম্মদ খান বড়োজাই বিধানসভার অধ্যক্ষ নির্বাচিত হন। পরের দিন, 1972 সালের 3 মে শামসুদ্দিন সর্বসম্মতভাবে ডেপুটি স্পিকার নির্বাচিত হন। (আতাউল্লাহ মেঙ্গাল ইতিমধ্যে 1 মে মুখ্যমন্ত্রী হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন।) এটি ছিল ন্যাপ এবং জেইউআই-এর জোট সরকার। শামস-উদ-দিন 28 বছর বয়সে বিধানসভার সর্বকনিষ্ঠ সদস্য ছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, 1973 সালের 13 ফেব্রুয়ারি জুলফিকার আলী ভুট্টোর যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকার বেলুচিস্তানের প্রাদেশিক সরকারকে বরখাস্ত করার আগে এই বিধানসভা মাত্র দশ মাস স্থায়ী হয়। গ্রেপ্তার 1973 সালের 15ই জুলাই শামস-উদ-দিন ঝোবের জারিফ শীদ পার্কে একটি সমাবেশ করেন। তিনি তাঁর নিজ শহরে আহমদীদের দ্বারা বিকৃত কোরান ও সাহিত্যের প্রচারের বিরুদ্ধে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন। বিকৃত খবর মানুষের আবেগকে উস্কে দেয়, যার ফলে দাঙ্গা ও গণপিটুনির ঘটনা ঘটে। 1973 সালের 17 থেকে 18 জুলাইয়ের মধ্যে, ফ্রন্টিয়ার কর্পসের একটি ভারী দল শামস-উদ-দিনের ঝব বাসভবন ঘেরাও করে, যারা তাকে গ্রেপ্তার করে। পরের দিন সকালে, তার গ্রেপ্তারের খবর শহর জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাকে নিয়ে যাওয়া থেকে বিরত রাখতে চারদিক থেকে উপজাতিরা বাইরের রাস্তা অবরোধ করে। জনসাধারণের বিক্ষোভ নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাওয়ায় কর্তৃপক্ষ তাকে হেলিকপ্টারে করে নিয়ে যায়। এর ফলে সারা দেশে অস্থিরতা আরও বৃদ্ধি পায়। শামস-উদ-দিনের নিখোঁজ হওয়ার কয়েক দিন পরে, মুফতি মেহমুদ জাতীয় পরিষদে দাবি করেছিলেন যে তিনি মারা গেলেও তাঁর অবস্থান প্রকাশ করা হোক। সেই দাবিতে স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আব্দুল কাইয়ুম খান স্বীকার করেন যে শামস-উদ-দিন জীবিত ছিলেন এবং বেলুচিস্তানের মা-ওয়ান্দ (কোহলু) জেলায় হেফাজতে ছিলেন। তাঁর গ্রেপ্তার পুরো প্রদেশ জুড়ে বিতর্কিত ছিল। তাঁর আটকের সময়কালে, তাঁর বাবা মহম্মদ জাহিদ হারিফাল তৎকালীন গভর্নর আকবর বুগতির কাছ থেকে তাঁর বিশেষ দূত সালেহ মহম্মদের মাধ্যমে একটি বার্তা পেয়েছিলেন, যাতে শামস-উদ-দিনের মুক্তির জন্য কোয়েটায় একটি বৈঠক করা যায়। মহম্মদ জাহিদ এই প্রস্তাব মেনে নিতে অস্বীকার করেন। করাচির সিন্ধু-বেলুচিস্তান হাইকোর্টে হেবিয়াস কর্পাসের একটি রিট পিটিশন দায়ের করা হয়েছিল, যাতে তার অবৈধ কারাবাসকে চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল এবং তার মুক্তির জন্য আবেদন করা হয়েছিল, এই ভিত্তিতে যে বন্দীকে যোগাযোগ ছাড়াই আটক করা হয়েছিল। শামস-উদ-দিন 1973 সালের 18ই আগস্ট মুক্তি পায়। জব-এ ফিরে আসার পর তিনি এক জাঁকজমকপূর্ণ অভ্যর্থনা লাভ করেন। মুক্তি পাওয়ার কয়েকদিন পর তিনি ঝোবের সেন্ট্রাল জামা মসজিদে একটি সমাবেশ করেন এবং তাঁর মিশন নিয়ে এগিয়ে যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প প্রকাশ করেন। এদিকে, তাঁর দুই সহকর্মী, মুসলিম বাগের সালেহ মহম্মদ মর্দানজাই এবং হাসান শাহ, যারা জেইউআই-এর টিকিটে নির্বাচিত হয়েছিলেন, তারা ক্ষমতাসীন পাকিস্তান পিপলস পার্টিতে যোগ দেন। তাদের কাজ অনেক হঠকারী রাজনীতিবিদের মনে বিজয়ের বিভ্রম তৈরি করেছিল, যারা বিশ্বাস করত যে শামস-উদ-দিনও দল বদল করবে। এমনকি তাঁকে পুরস্কার হিসেবে প্রাদেশিক মুখ্যমন্ত্রীর পদের প্রস্তাবও দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। মৃত্যু 1974 সালের মার্চের প্রথম সপ্তাহে শামস-উদ-দিন ঝব ছেড়ে কোয়েটার উদ্দেশ্যে রওনা হন এবং মহম্মদ জামান খান আচাকজাই (জেইউআই-এর প্রাদেশিক সাধারণ সম্পাদক)-এর সঙ্গে বেলুচিস্তানের গভর্নর কালাতের খান মীর আহমেদ ইয়ার খানের সঙ্গে দেখা করেন এবং তাঁকে ডার্কহাওয়াস্তির বার্তা জানান এবং ইসলামী আইন বাস্তবায়নের জন্য তাঁর প্রতিশ্রুতি স্মরণ করিয়ে দেন। রাজ্যপাল ইতিবাচক উত্তর দিয়ে বলেন, "আমরা আপনার সহযোগিতা চাই।" রাজ্যপালের সঙ্গে বৈঠকের পর শামস-উদ-দিন কোয়েটা থেকে খানপুরের উদ্দেশ্যে রওনা হন, যেখানে তিনি তাঁর পরামর্শদাতা ডার্কহাওয়াস্তির সঙ্গে দেখা করেন, যিনি শামস-উদ-দিনকে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, "এটি আমাদের শেষ বৈঠক হতে পারে"। কয়েক দিন আগে, কোয়েটা এবং ডার্কহাওয়াস্তিতে তাঁর সরকারি বাসভবনে ডার্কহাওয়াস্তির প্রাণহানির চেষ্টা করা হয়েছিল। 1974 সালের 10ই মার্চ পাকিস্তানের পঞ্জাবের রহিমিয়ারখানের সবজি বাজারের কাছে শামসুদ্দিন তাঁর শেষ সমাবেশে ভাষণ দেন। পরে সেই দিনই তিনি সিবির উদ্দেশ্যে রওনা হন এবং সেখানে রাত কাটান। 1974 সালের 13 মার্চ শামস-উদ-দিন তাঁর এক বন্ধুর সঙ্গে গাড়ি চালিয়ে ঝোবের বাড়িতে যাচ্ছিলেন। ঝোব যাওয়ার পথে শামস-উদ-দীন তাঁর দুপুরের নামাজের জন্য আখতারজাইতে থামেন। নামাজ শেষ হওয়ার পর শামসুদ্দিন আবার যাত্রা শুরু করেন। আখতারজাই থেকে পঁয়ত্রিশ কিলোমিটার দূরে "খুলগাই" (কিল্লা সাইফুল্লাহ জেলা) নামে একটি গ্রামের কাছে, যেখানে তার বন্ধু চালকের আসনের পিছন থেকে তার মাথায় তিনবার গুলি করে। পরে একই দিনে মালিক গুল হাসান, যিনি ঝবের পথে ছিলেন, রাস্তার পাশে একটি পরিত্যক্ত গাড়ি দেখে তদন্ত করতে যান। তিনি মৌলানা শামস-উদ-দিনের দেহ এবং গাড়ির পুরো অভ্যন্তর রক্তে রঞ্জিত দেখতে পান। তিনি কিল্লা সাইফুল্লাহর কাছে ফিরে আসেন এবং পুলিশ ও জেলা কর্তৃপক্ষকে খবর দেন। পরে জানা যায় যে, শামস-উদ-দিনের বন্ধু কোয়েটায় তাঁর সঙ্গে দেখা করতে এসেছিলেন এবং তাঁর সঙ্গে তিন দিন থাকার পর তাঁকে জোবে নিয়ে যাওয়ার জন্য জোরাজুরি করেছিলেন। পরের দিন, মানুষ তাঁর হত্যার বিরুদ্ধে স্লোগান দিয়ে কোয়েটার রাস্তায় নেমে আসে। বাচা খান চৌরাস্তায়, পুলিশ বিক্ষোভকারীদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়, ভিড়ের উপর গুলি চালায়, ছয়জন নিহত এবং শতাধিক মানুষ আহত হয়; তবে, অস্থিরতা কমেনি। তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার প্রার্থনা জনপ্রিয় প্রশংসার একটি বিশাল প্রদর্শনীতে পরিণত হয়েছিল। পরের দিন, 1974 সালের 14ই মার্চ, তাঁকে জব কবরস্থানে সমাহিত করা হয়। 29 বছর বয়সে শামস-উদ-দিন তাঁর বিধবা স্ত্রী ও এক কন্যা, বাবা-মা ও ভাইদের রেখে যান। উত্তরাধিকার শামস-উদ-দিনের মৃত্যু সহানুভূতির এমন তরঙ্গ তৈরি করেছিল যে এটি প্রদেশে রাজনৈতিক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল। উত্তর বেলুচিস্তান হল জামিয়াত উলেমা-ই-ইসলামের বর্তমান রাজনৈতিক কেন্দ্রস্থল, যারা কেবল বিপুল সংখ্যক মৌলবাদী মাদ্রাসাই নয়, জাতীয় ও প্রাদেশিক উভয় স্তরেই সংখ্যাগরিষ্ঠ আইনসভা আসন নিয়ন্ত্রণ করে। 2012 সালে ঝোবের জনগণ ঝোবের একটি প্রধান চৌরাস্তার নাম পরিবর্তন করে "মৌলানা শামস-উদ-দিন শহীদ চক" রাখে। তাঁর ব্যক্তিত্বকে ঘিরে অসংখ্য কিংবদন্তি এবং জনপ্রিয় গান গড়ে উঠেছে। লোকেরা এখনও বিশ্বাস করে যে তাঁর সমাধিস্থলে পাপড়ির ঝরনা ছিল এবং তাঁর দেহ থেকে 24 ঘন্টা পরে তাঁর রক্ত প্রবাহিত হতে থাকে, একটি সুগন্ধযুক্ত গন্ধ সহ। তথ্যসূত্র 1944-এর জন্ম 1974-এর মৃত্যু দেওবন্দিরা ইসলাম ধর্মের পাকিস্তানি সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত পশতুন মানুষ ঝোব জেলার মানুষ