F. G. Natesa Iyer
এফ. জি. নটেসা আইয়ার (11 নভেম্বর 1880-23 জানুয়ারী 1963) ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের সময় ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন ভারতীয় কর্মী ছিলেন। তিনি আধুনিক তামিল নাটক এবং তামিল চলচ্চিত্রের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন। তিনি একজন প্রতিভা স্কাউট ছিলেন যিনি যোগ্যতাকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং অনেক যুবককে উন্নীত করেছিলেন, যারা কর্ণাটিক সংগীতে দুর্দান্ত পারফর্মার হয়ে ওঠেন। প্রাথমিক জীবন এবং পটভূমি নটেসা আইয়ার 1880 সালের 11ই নভেম্বর জানকীম্মাইয়ার শাস্ত্রী (পুডুক্কোটাম্মা) এবং গঙ্গাধর শাস্ত্রীর ঘরে জন্মগ্রহণ করেন, যিনি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে ভারতীয় উপমহাদেশের একটি দেশীয় রাজ্য তৎকালীন পুডুক্কোট্টাই রাজ্যের আইনি উপদেষ্টা ছিলেন। আইয়ারের বড় ভাই ছিলেন রাও সাহেব জি গণপতি শাস্ত্রীয়ার, যিনি পুদুক্কোট্টাই রাজ্যের দেওয়ানের পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। পরিবারটি আপ্পায়্য দীক্ষিতের কাছ থেকে বংশ দাবি করেছিল। সঙ্গীত এবং থিয়েটারের প্রতি আয়ারের ভালবাসা তাঁকে দশ বছর বয়সে বাড়ি থেকে পালিয়ে যেতে বাধ্য করে, মাদুরা এবং টিনেভেলি-কুইলন রেলপথ নির্মাণ বিভাগে কেরানি হিসাবে রেলওয়েতে যোগ দিতে। তাঁর নাতির লেখা একটি নিবন্ধে দাবি করা হয়েছে যে, ছোটবেলায় তিনি ইংরেজদের আশ্রয় নিয়েছিলেন যারা তাঁকে বড় করে তুলেছিল এবং তাঁকে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করেছিল। বিশ বছর পর, পুরোহিতদের সন্দেহ দূর করার ক্ষমতা নিয়ে অসন্তুষ্ট হয়ে তিনি কাঞ্চি শঙ্করাচার্যের সঙ্গে দেখা করেন এবং তাঁর কাছ থেকে সন্তোষজনক উত্তর পেয়ে পুনরায় হিন্দু ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। । যে শঙ্করাচার্যের উল্লেখ করা হয়েছে তিনি হলেন পরমাচার্য চন্দ্রশেখরেন্দ্র সরস্বতী। 1923 সালের জুন মাসে তাঁর একটি কথোপকথনে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যে, খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে তাঁর কুড়ি বছরের অভিজ্ঞতা ও জ্ঞানের ভিত্তিতে, "হিন্দু ধর্ম ছিল আমাদের মা এবং আপনার মাকে পরিত্যাগ করা উপযুক্ত ছিল না।" আইয়ার আরও বলেছিলেন যে তিনি এই ধরনের পাপ করার জন্য দুর্ভাগ্যজনক ছিলেন, কিন্তু সময়মতো তাঁর বোকামি বুঝতে পেরেছিলেন এবং তিনি অন্য কাউকে একই ভুল করতে দেখতে পছন্দ করতেন না। জনজীবনে আইয়ার তাঁর আনুষ্ঠানিক কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় সাউথ ইন্ডিয়ান রেলওয়ে কোম্পানির (এস. আই. আর) রেল আধিকারিক হিসাবে কাটিয়েছিলেন। তিনি 1935 সালে জেলা ট্রাফিক সুপারিনটেনডেন্ট হিসাবে অবসর গ্রহণ করেন, যিনি এই পদে অধিষ্ঠিত প্রথম ভারতীয়। কোম্পানিটি ইংল্যান্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, লন্ডন স্টক এক্সচেঞ্জে উদ্ধৃত স্টক এবং শেয়ার সহ। দক্ষিণ ভারতীয় রেলের প্রশাসনিক সদর দপ্তর ছিল তিরুচিরাপল্লিতে। আয়ার তিরুচিরাপল্লিতে তাঁর বাড়ি তৈরি করেছিলেন এবং জীবনের বেশিরভাগ সময় এই শহরে কাটিয়েছিলেন। আইয়ার ভারতীয় কংগ্রেস পার্টির সদস্য ছিলেন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের বছরগুলিতে বার্ষিক ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের অধিবেশনে প্রতিনিধি হিসাবে শহরের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি 1914 সালে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে যোগ দেন এবং বোম্বে (1915), লখনউ (1916) এবং মাদ্রাজে (1917) অধিবেশনে প্রতিনিধি ছিলেন। লখনউ অধিবেশনে তিনি বিষয় কমিটির সদস্য ছিলেন এবং কংগ্রেস-ইন্ডিয়ান মুসলিম লিগের সংস্কার প্রকল্প নিয়ে আলোচনায় অংশ নিয়েছিলেন। 1917 সালে মাদ্রাজ অধিবেশনে তিনি ছিলেন ত্রিচিনোপলির প্রতিনিধি, সর্বভারতীয় কংগ্রেস কমিটির নির্বাচিত সদস্য, বিষয় কমিটির সদস্য এবং উন্মুক্ত অধিবেশনে চুক্তিবদ্ধ শ্রম সম্পর্কিত প্রস্তাব উত্থাপন করার সম্মান পেয়েছিলেন। তিনি সেই বছরগুলিতে ভারতীয় স্বশাসন আন্দোলনের সমর্থক ছিলেন এবং মিসেস অ্যানি বেসান্ত, জর্জ অরুন্ডেল এবং বি. পি. ওয়াদিয়ার নজরদারির পরে মাদ্রাজ প্রাদেশিক সম্মেলনে গৃহীত নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধ প্রস্তাবের একটি দল ছিলেন। আইয়ার 1922 সালে ভারতে বয় স্কাউটস অ্যাসোসিয়েশনের জেলা কমিশনার ছিলেন। এই পদে তাঁকে মাদ্রাজে অনুষ্ঠিত ওয়ার্ল্ড স্কাউট জাম্বুরিতে তৎকালীন প্রিন্স অফ ওয়েলসের (পরে অষ্টম এডওয়ার্ড) কাছে উপস্থাপন করা হয়। আয়ারকে "তিরুচি পৌরসভার প্রথম নির্বাচিত ভারতীয় চেয়ারম্যান" হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে। তিনি বেশ কয়েক বছর ধরে ত্রিচ্নোপলি পৌর পরিষদের কাউন্সিলর নির্বাচিত হয়েছিলেন। 1930-এর দশকে তামিল পুনর্জাগরণবাদের উপর একটি গবেষণাপত্রে আয়ারকে একজন গুরুত্বপূর্ণ নেতা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি "1920-এর দশকে ত্রিচ্নোপলি পৌরসভার একজন স্বৈরাচারী কিন্তু কার্যকর সভাপতি" ছিলেন। দুটি বিশ্বযুদ্ধের মধ্যবর্তী বছরগুলিতে তাঁর উল্লেখযোগ্যতার মূল্যায়ন সম্ভবত 1937 সালে "হু 'স হু ইন মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সি"-তে তাঁর উপস্থিতির মাধ্যমে করা যেতে পারে। 1950-এর দশক পর্যন্ত তিনি এই শহরে ভারতীয় কংগ্রেসের রাজনীতি নিয়ে মন্তব্য করতে আগ্রহী ছিলেন। ব্যক্তিগত বিশ্বাস এবং বিশ্বাস আয়ার অদ্বৈত বেদান্ত পণ্ডিত এবং চন্দ্রশেখরেন্দ্র সরস্বতীর মতো সাধুদের খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন। 1920-এর দশকে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস অসহযোগ আন্দোলন সংগঠিত করতে শুরু করে, যার সঙ্গে বহু মানুষকে রাস্তায় বিক্ষোভ করতে বাধ্য করা হয়। তৎকালীন তিরুচিরাপল্লীর শীর্ষস্থানীয় কংগ্রেস কর্মী এফ. জি. নটেসা আইয়ার এবং নির্বাচিত মেয়রও এই আন্দোলনকে রূপান্তরিত করার এই সুযোগটি গ্রহণ করেছিলেন চন্দ্রশেখরেন্দ্র সরস্বতীর প্রতি সমর্থন দেখানোর জন্য। তিনি এই অনুষ্ঠানের বর্ণনা এভাবে দিয়েছিলেনঃ "শ্রী কাঞ্চি কামকোটি পীঠমের আচার্যের জন্য একটি অভ্যর্থনার ব্যবস্থা করার জন্য জনসাধারণের দ্বারা আমি অভ্যর্থনা কমিটির সভাপতি হিসাবে মনোনীত হয়েছিলাম। পৌর সভাপতি হিসাবে, দীর্ঘদিন পর আসা স্বামীগলকে যথাযথ অভ্যর্থনা ও সম্মান জানানো আমার কর্তব্য ছিল। রাজা ও ভাইসরয়দের দেওয়া অভ্যর্থনার চেয়ে পবিত্রতাকে এমনভাবে স্বাগত জানানোর সুযোগ আমাকে দেওয়া হয়েছিল, আমার সমর্থক শ্রী এম কান্ডস্বামী সারভাই, আইনজীবী শ্রী সহ। আর. শ্রীনিবাস আয়েঙ্গার এবং বৃহত্তর জনসাধারণ। সাত মাইল দীর্ঘ এই শোভাযাত্রার আগে নাদস্বরম বাদকদের সাতটি দল, তিনটি ব্যান্ড দল, চারটি হাতি, অনেক ঘোড়া ও উট, বাদ্যযন্ত্র বাদক, ভজন গায়ক, সেবা সমিতি ছিল। আমি হাতির দাঁতের পালকির সামনের দিকটি ধরে রাখার আশীর্বাদ পেয়েছিলাম যেখানে সারা বিশ্বের জন্য আমাদের গুরু শ্রী শঙ্করাচার্য স্বামীগল বসে ছিলেন। তিনি ধর্ম, বর্ণ বা ধর্ম নির্বিশেষে রাস্তার উভয় পাশে, প্রতিটি তলায় সারিবদ্ধ অসংখ্য মানুষকে দর্শন দিয়েছিলেন। আরতি, পূর্ণ কুম্ভ, মালা, আস্থিকা ঘোষের কোনও গণনা ছিল না। সন্ধ্যা 6টায় শুরু হওয়া শোভাযাত্রাটি তিরুভানৈকাভালে মঠের সামনে রাত 10টায় শেষ হয়। স্বয়ং ভগবান শিবের সেবা হিসাবে স্বামীগলের সেবায় আমি মুগ্ধ হয়েছিলাম। রমনা মহর্ষি এবং তাঁর আশ্রমের সঙ্গেও আয়ারের ভাল সম্পর্ক ছিল বলে মনে করা হয়। আয়ার শিবানন্দ সরস্বতীরও ভক্ত ছিলেন। ডিভাইন লাইফ সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত একটি প্রকাশনাতে তাঁর শ্রদ্ধা ছাপা হয়। সম্ভবত অনুমান করা যেতে পারে যে আইয়ার তামিল ব্রাহ্মণদের আইয়ার সম্প্রদায়ের ভাদামা উপ-সম্প্রদায়ের স্মার্তা ঐতিহ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যারা তাদের ব্যক্তিগত দর্শন অদ্বৈত বেদান্তের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন। শিবের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে হিন্দু দর্শনের অদ্বৈত বেদান্ত ধারার একজন বিশিষ্ট এক্সপোজার এবং অনুশীলনকারী আপ্পায়্য দীক্ষিতের বংশের দাবি সম্ভবত আয়ারের ব্যক্তিগত দর্শনের আরও প্রমাণ। থিয়েটার আইয়ারকে 1914 সালে তিরুচিরাপল্লিতে একটি অপেশাদার থিয়েটার গ্রুপ, রসিকা রঞ্জন সভার প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। ব্রিটিশ রাজের শাসনামলে মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সিতে স্থানীয় "ঐতিহাসিক প্রতিভা" কে উৎসাহিত করার জন্য মাদ্রাজ ভিত্তিক সুগুনা বিলাস সভা, কুম্ভকোণম ভিত্তিক বাণী বিলাস সভা এবং থাঞ্জাভুর ভিত্তিক সুদর্শন সভার সাথে ঐতিহাসিকভাবে রসিকা রঞ্জন সভা শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। রসিকা রঞ্জন সভা দ্বারা মঞ্চস্থ ইংরেজি নাটকের কিছু রেকর্ড রয়েছে। 1915 সালে ত্রিচিনোপলি কালেক্টরের বাংলোতে শেরিডানের নাটক 'পিজ্জারো' মহিলা যুদ্ধ তহবিলের সহায়তায় অভিনয় করা হয়েছিল। প্রধানত ব্রিটিশ দর্শকরা সর্ব-তামিল অভিনেতাদের দুর্দান্ত শব্দভাণ্ডারে বিস্মিত হয়েছিল বলে জানা গেছে। 1918 সালে, কর্ণাটিক পদাতিক বাহিনী দ্বারা আয়োজিত শান্তি উদযাপনের অংশ হিসাবে দুটি নাটক মঞ্চস্থ হয়েছিল। 1918 সালে ডেপুটি পুলিশ সুপার মিঃ ব্ল্যাকস্টোনকে "অ্যাট হোম" দেওয়া হয় এবং একই নাট্যদল কয়েকটি নাটক উপস্থাপন করে। আইয়ার হ্যামলেট এবং ওথেলোর মতো শেক্সপিয়ারের ভূমিকায় বিশেষ পারদর্শী ছিলেন। তিনি তামিল সামাজিক ও পৌরাণিক নাটক প্রযোজনা ও অভিনয়ের জন্যও বিখ্যাত ছিলেন। সম্প্রতি আর. আর. সভার প্রতিষ্ঠা দিবস উদযাপনে তাঁকে "আধুনিক তামিল নাটকের জনক" বলে অভিহিত করা হয়। একটি বিবরণ রয়েছে যে, এম. এস. সুব্বলক্ষ্মীর এগারো বছর বয়সে তিনি তিরুচিরাপল্লীর রকফোর্ট মন্দিরের অভ্যন্তরে 100টি স্তম্ভের হলে সর্বপ্রথম সর্বজনীন সঙ্গীতানুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন। বেহালা বাজিয়ে মহীশূর চৌদিয়া এবং মৃদঙ্গ বাজিয়ে দক্ষিণামূর্তি পিল্লাই। টি. কে. এস ব্রাদার্স, এম. জি. রামচন্দ্রন, এম. আর. রাধা এবং এম. কে. রাধার মতো অভিনেতারা তাঁদের কর্মজীবনের শুরুর দিনগুলিতে আইয়ারকে তাঁদের আদর্শ হিসাবে দেখেছিলেন এবং তাঁদের প্রতিভা ও সম্ভাবনাকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাঁর সাহায্য চেয়েছিলেন। জানা গেছে যে টি কে এস ব্রাদার্স থিয়েটার জগতে তাদের প্রথম বড় ব্রেক পেয়েছিল নটেসা আইয়ারের মাধ্যমে রসিকা রঞ্জন সভা প্রযোজিত এবং মঞ্চস্থ একই নামের একটি নাটকে লাভ এবং কুশের ভূমিকায় অভিনয় করে। স্বাধীনতা-পূর্বের দিনগুলিতে অল ইন্ডিয়া ওরিয়েন্টাল কনফারেন্সে (হায়দরাবাদ অধিবেশন) উপস্থাপিত নৃত্য, নাটক ও সঙ্গীতের একটি একাডেমির জন্য আইয়ার একটি ধারণা পত্র লিখেছিলেন। এটি সঙ্গীত নাটক অ্যাকাডেমি, দ্য ন্যাশনাল অ্যাকাডেমি ফর মিউজিক, ডান্স অ্যান্ড ড্রামার অন্যতম অগ্রদূত ইনপুট বলে মনে হয়। প্রতিভা সন্ধানকারী আয়ারকে অভিনেতা এম. কে. ত্যাগরাজ ভগবথারের প্রতিভা চিহ্নিত করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়। একটি গল্প হল যে তিনি একটি ভজনে তরুণ ছেলেটিকে গান গাইতে শুনেছিলেন। তাঁর প্রতিভায় মুগ্ধ হয়ে, ত্যাগরাজের বাবার অনুমতি নিয়ে আয়ার তাঁকে তাঁর নাটক হরিশ্চন্দ্র-এ "লোহিতদাস"-এর ভূমিকায় অভিনয়ের প্রস্তাব দেন। সেই সময় দশ বছর বয়সী ত্যাগরাজ রাজি হন এবং নাটকটি সফল হয়। রসিকা রঞ্জন সভার মাধ্যমে তিনি সেই সময় ত্রিচিতে থিয়েটারের প্রবীণদের নির্দেশনায় প্রশিক্ষণ নিতে শুরু করেছিলেন। কিছু গল্প তাঁকে কে. বি. সুন্দরম্বলের প্রতিভা খুঁজে পাওয়ার কৃতিত্বও দেয়, যিনি ছোটবেলায় ত্রিচির চারপাশে ভিক্ষা এবং তামার মুদ্রার জন্য রেল ট্রেনে ভিক্ষা ও গান গাওয়ার মাধ্যমে জীবিকা অর্জন করেছিলেন। এমনও গল্প রয়েছে যে আইয়ার এম. এস-এর প্রথম পাবলিক কনসার্টের আয়োজন করেছিলেন। সুব্বলক্ষ্মী। এটি স্পষ্টতই 1927 সালে, যখন সুব্বলক্ষ্মীর বয়স ছিল এগারো বছর। তিরুচিরাপল্লীর রকফোর্ট মন্দিরের অভ্যন্তরে 100 স্তম্ভের হলে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছিল, যেখানে বেহালা বাজিয়ে মহীশূর চৌদিয়া এবং মৃদঙ্গম বাজিয়ে দক্ষিণামূর্তি পিল্লাই ছিলেন। নটেসা আইয়ারের উপর একটি নিবন্ধে দাবি করা হয়েছে যে, "মারুঙ্গাপুরী গোপালকৃষ্ণ আইয়ার, মাদুরাই মণি, পালঘাট মণি এবং সেমমানগুড়ির মতো সুপরিচিত কর্ণাটিক শিল্পীরা তাদের কর্মজীবনের প্রথম দিকে সাফল্যের জন্য তাঁর কাছে অনেক ঋণী।" বিশেষত, 1916 সালে ত্রিচিতে তাঁর উদ্বোধনী কনসার্টে মুসিরি সুব্রামানিয়া আইয়ারের প্রতিভা চিহ্নিত করার একটি উল্লেখ রয়েছে, যখন মুসিরি সতেরো বছর বয়সী ছিলেন। নটেসা আইয়ার মুসিরিকে তাঁর উদ্বোধনী কনসার্টে একটি স্বর্ণপদক প্রদান করেন এবং একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের পূর্বাভাস দেন। অভিনয় কর্মজীবনে আইয়ার একটি তামিল চলচ্চিত্র সেবা সদনমে অভিনয় করেছিলেন। 1938 সালে কে. সুব্রামানিয়াম এই চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেন। সেবা সদনম ছিল প্রেমচাঁদের লেখা উপন্যাস বাজার-ই-হুসন-এর একটি অভিযোজন। আয়ার "ঈশ্বরা আয়ার"-এর প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন, এম. এস. সুব্বলক্ষ্মীর বিপরীতে, যিনি এই ছবিতে "সুমতি" চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। এই ছিল এম. এস। চলচ্চিত্র জগতে সুব্বলক্ষ্মীর আত্মপ্রকাশ। চলচ্চিত্রটি তার সমাজ সংস্কারের এজেন্ডার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। প্রবীণ মার্কসবাদী নেতা এন শঙ্করাইয়া অল্পবয়সী মেয়ে এবং বৃদ্ধ পুরুষদের (যার সামাজিক অনুমোদন ছিল) মধ্যে বিবাহের বিষয় বেছে নেওয়ার জন্য সেবা সাধনমকে একটি "অস্বাভাবিক চলচ্চিত্র" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তাঁর মতে, ছবিটি সফলভাবে "মেয়েটির কষ্ট" এবং "বৃদ্ধ স্বামীর মানসিক যন্ত্রণা" তুলে ধরেছে। শঙ্করিয়া বিশেষ করে বৃদ্ধের ভূমিকায় আইয়ারের অভিনয়ের প্রশংসা করেন, যা তিনি বলেছিলেন "চিত্তাকর্ষক"। একটি ক্রমে, আইয়ার অনুশোচনায় আক্রান্ত হন এবং তাঁর যজ্ঞোপবীতমকে নিছক ঘৃণায় ফেলে দেন; যে পবিত্র সুতো একজন ব্রাহ্মণ তাঁর বিশ্বাস ও সম্প্রদায়ের একটি প্রতীকী প্রতীক হিসাবে পরেন। মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার আইয়ার 1963 সালের জানুয়ারিতে ভোপালে তাঁর কন্যা তিরুপুরাসুন্দরির বাড়িতে মারা যান। ভোপাল হ্রদের রামঘাটে সামরিক সম্মানে তাঁর দেহ দাহ করা হয়। তামিল চলচ্চিত্র সেবাধানমে এম. এস. সুব্বলক্ষ্মী অভিনীত তরুণ সুমাতির বৃদ্ধ স্বামী ঈশ্বার আইয়ারের ভূমিকাকে "তামিল চলচ্চিত্রের ইতিহাসে একটি সন্ধিক্ষণ" বলে উল্লেখ করা হয়েছে। ক্লাইম্যাক্সে, বৃদ্ধ স্বামী, এখন একজন সম্পূর্ণ পরিবর্তিত মানুষ, তাঁর 'পবিত্র সুতা' কে সম্পূর্ণ অবজ্ঞার সাথে সরিয়ে দেওয়া হিসাবে দেখানো হয়েছিল, যা তাঁর ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠত্বের প্রতীক। এটি তৎকালীন ব্রাহ্মণ গোঁড়া সম্প্রদায়ের (প্রাক-স্বাধীন দক্ষিণ ভারতে, যেখানে সামাজিকভাবে ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের আধিপত্য ছিল) জন্য একটি চমকপ্রদ আঘাত ছিল। এম. কে. ত্যাগরাজ ভগবথার এবং কে. বি. সুন্দরম্বলের মতো রসিকা রঞ্জন সভার মাধ্যমে তিনি যে অকালজাত শিশু প্রতিভা আবিষ্কার করেছিলেন এবং রূপ দিয়েছিলেন, তা তামিল চলচ্চিত্রের প্রথম সুপারস্টার হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। তিনি এম. এস. সুব্বলক্ষ্মী এবং টি. কে. এস ব্রাদার্সের মতো সুপরিচিত শিল্পীদের জন্য জনসাধারণের জন্য প্রথম বিরতি প্রদানের জন্য কৃতিত্বপ্রাপ্ত, যখন তারা কিশোর বয়সে ছিল। তাঁর নাম কর্ণাটিক সংগীতে কনসার্ট প্রতিভা প্রচারের সাথে যুক্ত হয়েছে, যা বিংশ শতাব্দীর কয়েকটি সুপরিচিত নাম হয়ে উঠবেঃ মারুঙ্গাপুরী গোপালকৃষ্ণ আইয়ার, মুসিরি সুব্রামানিয়া আইয়ার, মাদুরাই মণি আইয়ার, পালঘাট মণি আইয়ার এবং সেমমাঙ্গুডি শ্রীনিবাস আইয়ার। সম্ভবত তাঁর সবচেয়ে বড় উত্তরাধিকার হবে রসিকা রঞ্জন সভা, যা তিনি তিরুচিরাপল্লিতে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং যেখানে তিনি তাঁর বেশিরভাগ সম্পদ ঢেলে দিয়েছিলেন। তাঁর এক কন্যা পদ্মা স্বামীনাথন সমাজ সেবা এবং পারফর্মিং আর্টের জগতে তাঁর উত্তরাধিকার বহন করার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। একজন তরুণ স্বাধীনতা সংগ্রামীর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়ে পদ্মা পরবর্তী প্রজন্মের কাছে নটেশা আইয়ারের চেতনা বহন করেছিলেন। একজন রাজনৈতিক কর্মী হিসাবে, শ্রীমতী পদ্মা স্বামীনাথন কংগ্রেস সেবা দলে যোগ দেন, যেখানে তিনি এস. অম্বুজাম্মল দেশিকাচারীর দ্বারা পরামর্শ পেয়েছিলেনঃ এবং 1940-এর দশকে চেন্নাইয়ের শ্রীনিবাস গান্ধী নিলায়মে 200 জন স্বেচ্ছাসেবীর একটি দল পরিচালনা করেছিলেন। একটি আর্কাইভ ফটোগ্রাফ দেখায় যে শ্রীমতী পদ্মা স্বামীনাথন 15ই আগস্ট, 1947-এ মহিলা স্বেচ্ছাসেবকদের একটি শোভাযাত্রার নেতৃত্ব দিচ্ছেন, মাদ্রাজে একটি বিশাল জাতীয় পতাকা ধরে, যার পটভূমিতে মুনরো মূর্তি রয়েছে। । 40 বছর বয়সে, তিনি চেন্নাইয়ের সেন্ট্রাল কলেজ অফ কর্ণাটিক মিউজিক থেকে সঙ্গীত বিদবান ডিগ্রি অর্জন করেন, মুসিরি সুব্রামানিয়া আইয়ার এবং টি বৃন্দার মতো বিশিষ্ট ব্যক্তিদের কাছ থেকে শিখেছিলেন। শ্রীমতী পদ্মা নিজে 40 বছর ধরে অল ইন্ডিয়া রেডিওর শিল্পী ছিলেন এবং অসংখ্য ছাত্রকে শাস্ত্রীয় সংগীতে প্রশিক্ষণ দিয়েছেন। তিনি একজন দক্ষ বীণা বাদকও ছিলেন এবং কালক্ষেত্র ফাউন্ডেশনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন। তিনি তাঁর ছেলেদের প্রতিভাবান তরুণ সঙ্গীতশিল্পীদের বিয়ে করতে উৎসাহিত করেছিলেন। এই পুত্রবধূরা, ডঃ এন। রাজম এবং শ্রীমতী বাণী জয়রামকে এখন তাদের নিজ নিজ ক্ষেত্রে কিংবদন্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। রসিকা রঞ্জনী সভা 2011-12-এ মফস্বল কেন্দ্রে সেরা সভার জন্য একটি পুরস্কার পেয়েছে। এই পুরষ্কারটি মাইলাপুর একাডেমির চেয়ারপার্সন হিসাবে শীর্ষস্থানীয় সমাজকর্মী সরোজিনী বরদাপ্পান দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, বছরের জন্য সমগ্র তামিলনাড়ু রাজ্যে সর্বাধিক সংখ্যক নাটক মঞ্চস্থ করার জন্য। সঙ্গীত, নৃত্য ও সংস্কৃতির ক্ষেত্রে সুপরিচিত ব্যক্তিত্বদের সম্মান জানাতে আয়ারের জন্মবার্ষিকীতে সভা একটি বিশেষ অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। 2011 সালের প্রতিষ্ঠা দিবসের অনুষ্ঠানে তাঁকে "আধুনিক তামিল নাটকের জনক" হিসাবে প্রশংসা করা হয়। প্রবীণ তামিল থিয়েটার অভিনেতারা টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্রের প্রতিযোগিতার মধ্যে একবিংশ শতাব্দীতে তামিল থিয়েটার শিল্পের অস্তিত্ব নিশ্চিত করার জন্য রসিকা রঞ্জনী সভাকে কৃতিত্ব দেন। শিক্ষার্থীদের কণ্ঠ এবং যন্ত্রসংগীত উভয়ই শিখতে উৎসাহিত করার জন্য 1984 সাল থেকে আর. আর সভা সঙ্গীত প্রতিযোগিতার আয়োজন করে আসছে। 1991 সাল থেকে সভা প্রবীণ বয়সের অসামান্য প্রতিযোগীকে "সঙ্গীতা শ্রী" উপাধি প্রদান করে আসছে। কর্ণাটিক সঙ্গীতের বর্তমান অগ্রগামী শিল্পীদের মধ্যে কয়েকজনকে তাদের কর্মজীবনের শুরুর দিনগুলিতে এই পুরস্কার দেওয়া হত। দূরদর্শনের প্রাক্তন চেন্নাই স্টেশন পরিচালক শ্রী এ নটরাজন 2008 সালে সভায় একটি অনুষ্ঠানে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন যে, "আরআর সভা দ্বিতীয় স্তরের শহরগুলিতে উচ্চাকাঙ্ক্ষী গায়কদের সমর্থন করে চলেছে এবং শহরের সঙ্গীত-প্রেমীদের দক্ষ সঙ্গীতশিল্পীদের কনসার্টে যোগ দেওয়ার সুযোগ করে দিচ্ছে।" 2015 সালের 16ই মে রসিকা রঞ্জনী সভার শতবার্ষিকী উদযাপনের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে ভারতীয় ডাকের একটি বিশেষ পোস্টমার্ক এবং বিশেষ খাম প্রকাশের জন্য একটি বিশেষ অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছিল। বক্তারা নাটক, শিল্প ও সংস্কৃতির প্রচারে তাঁর অসামান্য অবদানের জন্য নটেসা আইয়ারের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা জানান এবং জনসাধারণের মন ও আত্মার উপর চারুকলার প্রভাব অনুধাবন করে তরুণ নাট্য শিল্পী ও সঙ্গীতশিল্পীদের সুযোগ প্রদানের জন্য তাঁর প্রচেষ্টার কথা স্মরণ করেন। ডাক পরিষেবা (মধ্য অঞ্চল)-এর অধিকর্তা শ্রী জি নটরাজন উল্লেখ করেন যে, নটেসা আইয়ার এস. জি. কিট্টাপ্পা, এম. কে. সহ মহান শিল্পীদের গড়ে তুলেছিলেন। থিয়াগারাজ ভগবথার এবং টি. আর. মহালিঙ্গম। প্রয়াত নটেশা আইয়ার সভা প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে একটি দীর্ঘমেয়াদী দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিলেন। সভা তাদের কর্মজীবনের প্রথম দিকে বেশ কয়েকজন শিল্পীকে এমনভাবে গড়ে তুলেছিল যে তারা পরে জনপ্রিয় শিল্পী হয়ে ওঠে। বলা হয়েছিল যে, আর. আর সভা ত্রিচির ইতিহাসের অংশ ছিল। এফজি নটেসা আইয়ারের সন্তানদের মধ্যে একমাত্র বেঁচে যাওয়া শ্রীমতী পদ্মা স্বামীনাথন, যিনি তখন 97 বছর বয়সী ছিলেন, এই অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। শনিবার 2 এপ্রিল 2016-তে শতবার্ষিকী উদযাপনের সমাপ্তি অনুষ্ঠানে রসিকা রঞ্জনী সভার জন্য আরও প্রশংসা দেখা যায়। শিল্প ও সংস্কৃতির প্রচারে রসিকা রঞ্জনী সভার ভূমিকার কথা বক্তারা তুলে ধরেন। তাঁরা বলেন, সভা বিভিন্ন বয়সের মধ্যে শিল্প ও সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও প্রচারের ক্ষেত্রে একটি নতুন প্রবণতা স্থাপন করেছে। তামিলনাড়ু ইয়াল ইসাই নাটক মন্দ্রমের সদস্য সচিব চিত্রা বিশ্বেশ্বরন সমাপ্তি ভাষণ দেন। তিনি রসিকা রঞ্জনী সভার সাফল্যের সারসংক্ষেপ এভাবে তুলে ধরেছেনঃ "শিল্পীদের সম্মানিত করার পাশাপাশি, অল ইন্ডিয়া রেডিও এবং তিরুচি জেলা নাটক শিল্পী সমিতি-কে পুরস্কার বা প্রশংসাপত্র প্রদান করে প্রতিষ্ঠানগুলির পরিষেবাগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে সভা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। সভাটি কোনও নির্দিষ্ট শিল্পের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, বরং হরি কথা বক্তৃতার প্রতিপাদক, কানিয়ান কুথু, নাম সঙ্গীতার্থনম এবং বিভিন্ন মরণশীল শিল্পের মতো বিভিন্ন স্তরের শিল্পীদের উৎসাহিত করে আসছে। কনসার্টের আয়োজন এবং শিল্পীদের উৎসাহিত করার জন্য এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে সভার অব্যাহত প্রচেষ্টা ছিল তার নির্দিষ্ট কৃতিত্ব। বিশিষ্ট নাট্য শিল্পী এম. এস. মহম্মদ মস্তান এই সমাপ্তি অনুষ্ঠানে বলেন, "সভাটি নাট্য শিল্পীদের প্রতিভা বিকাশে অনুঘটক হয়ে উঠেছে এবং বার্ষিক সপ্তাহব্যাপী নাট্য উৎসবটি শিল্পীদের জন্য একটি উপহার।" চেন্নাইয়ের পরে, তিরুচি রাজ্যের দ্বিতীয় স্তরের শহরগুলির মধ্যে শিল্প ও সংস্কৃতির প্রচারের একটি বিশিষ্ট কেন্দ্র হয়ে উঠেছে। তথ্যসূত্র বাহ্যিক সংযোগ 1880 জন্ম 1963 মৃত্যু ভারতীয় স্বাধীনতা কর্মী তামিলনাড়ুর রাজনীতিবিদ তিরুচিরাপল্লী ভারতীয় পুরুষ চলচ্চিত্র অভিনেতা ভারতীয় তামিল মানুষ তামিল পুরুষ অভিনেতা ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস রাজনীতিবিদ তামিলনাড়ুর পুরুষ অভিনেতা ভারতীয় অভিনেতা-রাজনীতিবিদ