Mary of the Passion
হেলেন মেরি ফিলিপাইন ডি চ্যাপোটিন ডি নিউভিল (ন্যান্টেস, 21 মে 1839-সানরেমো, 15 নভেম্বর 1904), যিনি মেরি অফ দ্য প্যাশন (ফরাসিঃ মেরে মেরি ডি লা প্যাশন) নামে পরিচিত, একজন ফরাসি ধর্মীয় বোন এবং ধর্মপ্রচারক ছিলেন, যিনি 1877 সালে ব্রিটিশ ভারতে ফ্রান্সিস্কান মিশনারি অফ মেরি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, বর্তমানে ক্যাথলিক চার্চের বৃহত্তম ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি। প্রাথমিক জীবনে হেলেন-মেরি-ফিলিপিন ডি চ্যাপোটিন 1839 সালে নান্টেসে জন্মগ্রহণ করেন, তারপর ব্রিটানির অঞ্চলের অংশ লোয়ার ইনফেরিওর বিভাগে। তার দুই বোন এবং এক প্রিয় চাচাত ভাইয়ের মৃত্যু তাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল এবং তাকে তার মায়ের দৃঢ় বিশ্বাস দ্বারা পরিচালিত করে জীবনের অর্থ সন্ধান করতে পরিচালিত করেছিল। 1856 সালের এপ্রিল মাসে একটি আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণের সময়, তিনি ঈশ্বরের ভালবাসা এবং ঈশ্বরের সেবা করার আহ্বানের গভীর অভিজ্ঞতা লাভ করেন, যা তাকে সারা জীবন পথ দেখাবে। এই অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ, তিনি ধর্মীয় সেবায় তাঁর জীবন উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু 1859 সালে হেলেন যখন কুড়ি বছর বয়সে মারা যান, তখন তাঁর মা হঠাৎ মারা যান এবং তিনি পরিবারের উপপত্নীর দায়িত্ব গ্রহণ করেন। 1860 সালের ডিসেম্বরে, নান্টেসের বিশপের অনুমতি নিয়ে, ডি চ্যাপোটিন দরিদ্র ক্লেয়ার্সের স্থানীয় মঠে প্রবেশ করেন, যার ফ্রান্সিস্কান সরলতা এবং দারিদ্র্যের আদর্শ তাকে আকৃষ্ট করেছিল। পরের 23শে জানুয়ারি, যখন তিনি তখনও একজন অভিশংসক ছিলেন, তখন তাঁর একটি গভীর অভিজ্ঞতা হয়েছিল যে ঈশ্বর তাঁকে চার্চ এবং পোপের শিকার হিসাবে নিজেকে উৎসর্গ করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। তবে, শীঘ্রই তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং তাঁকে মঠ ত্যাগ করতে হয়। ধর্মীয় জীবন 1864 সালের বসন্তে, যখন চ্যাপোটিন তার স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার করেছিলেন, তার স্বীকারোক্তির পরামর্শে, তিনি সিস্টার্স অফ মেরি রিপারাট্রিক্সের মঠে প্রবেশ করেছিলেন, যা সম্প্রতি 1857 সালে যিশুর মাদার মেরি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি ধর্মীয় মণ্ডলী, যা 1860 সালে তুলুজে একটি বাড়ি খুলেছিল। এগুলি ছিল একটি আবদ্ধ ধর্মীয় শৃঙ্খলা, যা আধ্যাত্মিক অনুশীলনের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে ইগনেতিয়ান আধ্যাত্মিকতায় মহিলাদের চিন্তাভাবনা এবং প্রশিক্ষণের জন্য নিবেদিত ছিল। 1860 সালের 15ই আগস্ট তিনি মণ্ডলীর ধর্মীয় অভ্যাস লাভ করেন এবং তাঁকে মেরি অফ দ্য প্যাশন নামে নতুন ধর্মীয় নাম দেওয়া হয়। তবে, তাঁর নবাগত শেষ হওয়ার আগে, তাঁকে সিস্টার্সের একটি দলের সঙ্গে ভারতের মাদুরাইয়ের ভিকারিয়েট অ্যাপোস্টোলিকে যাওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, যা সোসাইটি অফ জিসাসের প্রশাসনের অধীনে ছিল। সেখানে, তাদের নিজস্ব ধর্মত্যাগী ছাড়াও, ধর্মীয় বোনদের একটি স্থানীয় মণ্ডলী প্রতিষ্ঠায় তাদের সাহায্য করার কথা ছিল। সেখানেই 1866 সালের 3রা মে সিস্টার মেরি অফ দ্য প্যাশন মণ্ডলীতে তাঁর প্রথম ধর্মীয় শপথ গ্রহণ করেন। তিনি যে অনেক প্রতিভা দেখিয়েছিলেন তার কারণে, তিনি প্রতিষ্ঠাতা যিশুর মাদার মেরির আস্থা অর্জন করেছিলেন এবং অবিলম্বে সম্প্রদায়ের সুপিরিয়র নামকরণ করা হয়েছিল। এক বছর পরে যখন তিনি তাঁর চূড়ান্ত এবং স্থায়ী ধর্মীয় পেশায় পরিণত হন, তখন তিনি ভিকারিয়েটে সিস্টার্স অফ মেরি রিপারাট্রিক্সের তিনটি সম্প্রদায়ের প্রাদেশিক সুপিরিয়র হিসাবে নিযুক্ত হন। তাঁর নেতৃত্বে, কিছু উত্তেজনা যা আগে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের দ্বারা অনুভূত হয়েছিল তা স্পষ্টতই দূর করা হয়েছিল এবং মণ্ডলীর কাজ বিকশিত হতে শুরু করেছিল। বিকাশ এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছিল যেখানে তিনি প্যারিস ফরেন মিশন সোসাইটির কর্তৃত্বের অধীনে প্রতিষ্ঠিত কোয়েম্বাটোরের ডায়োসিসের ভিকারিয়েট অ্যাপোস্টোলিক-এ অবস্থিত নীলগিরি পর্বতমালার গভীরে একটি জনপ্রিয় হিল স্টেশন তামিলনাড়ুর ওকাটামুন্ডে (উধাগামণ্ডলম) একটি নতুন কনভেন্ট পরিচালনা করতে সক্ষম হন। মাদুরাইয়ের সম্প্রদায়গুলি আগে যে উত্তেজনা প্রদর্শন করেছিল, তা 1876 সালে আবার দেখা দেয়। এবার মা মেরি সেগুলির সমাধান করতে পারেননি। প্রদেশের 33 জন বোনকে তার এবং তার উপদেষ্টা পরিষদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিতে বা মণ্ডলী ছেড়ে চলে যাওয়ার মধ্যে একটি বেছে নিতে বাধ্য করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, মাদার মেরি অফ দ্য প্যাশন সহ 20 জন বোন চলে যান। তারা ওকাতামুন্ডের নতুন কনভেন্টে জড়ো হয়েছিল-যা ভিকারিয়েটের সম্পত্তি ছিল এবং স্থানীয় ভিকার অ্যাপোস্টোলিকের অনুমোদন নিয়ে একটি নতুন সম্প্রদায়ে তাদের প্রতিশ্রুতি অব্যাহত রাখার সংকল্প নিয়েছিল। মা মেরি তখন এই নতুন ভিত্তির জন্য হলি সি-এর অনুমতি পেতে রোমে যান। 1877 সালের 6ই জানুয়ারি, তিনি এই দলের জন্য পোপ নবম পিয়াস-এর অনুমোদন লাভ করেন, যা সম্পূর্ণরূপে মিশনারি অভিযোজন ছিল। তারা মিশনারিজ অফ মেরি নামটি গ্রহণ করে, এবং মাদার মেরি অফ দ্য প্যাশন তাদের সুপিরিয়র হিসাবে নির্বাচিত হন। মা মেরির দৃষ্টিভঙ্গি ছিল এমন একটি জীবনের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতি বজায় রাখা যেখানে বোনেরা তাদের সেবার সাথে চিন্তাশীল প্রার্থনার সংমিশ্রণ ঘটায়। একটি বৈশিষ্ট্য যা নতুন মণ্ডলী গ্রহণ করেছিল, যা এটিকে তাদের আগেরটির থেকে আলাদা করেছিল, তা হল স্থানীয় জনগণের জন্য, বিশেষত ভারতের মহিলাদের জন্য চিকিৎসা যত্নের ব্যবস্থা, যাদের ঐতিহ্যবাহী পর্দা ব্যবস্থায় পুরুষদের থেকে কঠোরভাবে আলাদা করা হয়েছিল। মা মেরি এর প্রয়োজনীয়তা দেখেছিলেন এবং মহিলা হিসাবে, বোনেরা এমন বাড়িতে যেতে শুরু করেছিলেন যেখানে তারা মহিলাদের জন্য সীমাবদ্ধ অংশে প্রবেশ করতে পারে। অ-ক্যাথলিক দেশগুলিতে চার্চের সমস্ত ক্রিয়াকলাপের জন্য দায়বদ্ধ প্রোপাগান্ডা ফিডের পবিত্র মণ্ডলীর পরামর্শে, মাদার মেরি ফ্রান্সের ব্রিটানিতে তার জন্মস্থান সেন্ট-ব্রিউকে নতুন মণ্ডলীর জন্য একটি নবাগত খোলার সূচনা করেছিলেন। প্রতিক্রিয়াটি দুর্দান্ত ছিল এবং শীঘ্রই অনেক যুবতী বিদেশে সেবার জন্য মণ্ডলীতে প্রবেশ করেছিল। মণ্ডলীর জন্য কিছু আইনি সমস্যা সমাধানের জন্য 1880 সালে ফ্রান্সিসকান প্রতিষ্ঠাতা মাদার মেরিকে রোমে ফিরে আসতে হয়েছিল। 1882 সালের জুন মাসে তাঁকে আবার ফিরে আসতে হয়েছিল এবং এই সফরটি মণ্ডলীর পরিচয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণিত হয়েছিল। প্রথমত, তাকে রোমেই একটি বাড়ি খোলার অনুমোদন দেওয়া হয়েছিল, যা একটি বড় সম্মান ছিল। দ্বিতীয়ত, তিনি অর্ডার অফ ফ্রিয়ার্স মাইনরের মন্ত্রী জেনারেলের সংস্পর্শে আসেন। ফলস্বরূপ, তিনি তার ফ্রান্সিস্কান শিকড়ে ফিরে আসতে সক্ষম হন এবং পরের 4 অক্টোবর, আসিসির সেন্ট ফ্রান্সিসের ভোজ দিবসে আরা কোয়েলির ফ্রান্সিস্কান চার্চে সেন্ট ফ্রান্সিসের তৃতীয় অর্ডারে তাকে স্বাগত জানানো হয়। 1883 সালের মার্চ মাসে বিচার শুরু হয়, যখন মাদার মেরির বিরুদ্ধে অভিযোগ উত্থাপিত হয়। তাঁকে পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয় এবং ভারতের বোনদের সঙ্গে যোগাযোগ না করার নির্দেশ দেওয়া হয়। পোপ ত্রয়োদশ লিও একটি তদন্তের নির্দেশ দিয়েছিলেন, যেখানে তিনি সমস্ত অভিযোগ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। 1884 সালের জুলাই মাসে অনুষ্ঠিত তাদের সাধারণ অধ্যায়ে তিনি ইনস্টিটিউটের সুপিরিয়র জেনারেল হিসাবে পুনরায় নির্বাচিত হন। প্রতিষ্ঠানটি ক্রমাগত বৃদ্ধি পেতে থাকে। 1885 সালের 12ই আগস্ট তারা হলি সি দ্বারা একটি মণ্ডলী হিসাবে সরকারী স্বীকৃতি লাভ করে, সেই সময়ে তারা ফ্রান্সিস্কান থার্ড অর্ডার রেগুলারের নিয়মও গ্রহণ করে। এরপর তারা ফ্রান্সিস্কান মিশনারি অফ মেরি হয়ে ওঠে। 1896 সালে তাদের সংবিধান চূড়ান্ত অনুমোদন পায়। ফ্রান্সিস্কান মিশনারিদের বেশ কয়েকটি দেশে পাঠানো শুরু হয়েছিল, যেখানেই প্রয়োজন ছিল, এমনকি প্রত্যন্ত অঞ্চলগুলিও পরিচিত ছিল। তারা প্রায়শই প্রচণ্ড ব্যক্তিগত ঝুঁকির সম্মুখীন হয়ে এই দায়িত্বগুলি গ্রহণ করত। 1900 সালে, মাদার মেরির চীনের তাইয়ুয়ানে সিস্টার্স সম্প্রদায়কে হারানোর অভিজ্ঞতা হয়েছিল, যাদের বক্সার বিদ্রোহের সময় মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এই 7 জন ফ্রান্সিস্কান মিশনারি অফ মেরিকে 2000 খ্রিষ্টাব্দে ক্যানোনাইজ করা হয়েছিল। মৃত্যু এবং শ্রদ্ধার মেরি অফ দ্য প্যাশন তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ইনস্টিটিউটের সুপিরিয়র জেনারেলের পদে ছিলেন। 1904 সালে সানরেমো শহরে একটি সংক্ষিপ্ত অসুস্থতার পর 65 বছর বয়সে তিনি মারা যান। সেই সময়ে, চারটি মহাদেশের 86টি সম্প্রদায়ে 2,000 ফ্রান্সিসকান মিশনারি অফ মেরি কাজ করছিলেন। তাঁকে রোমের জেনারেল মাদারহাউসের চ্যাপেলে সমাহিত করা হয়। 1918 সালে, ভেন্টিমিগলিয়া ডায়োসিস দ্বারা মাদার মেরির জীবন সম্পর্কে একটি তদন্ত শুরু করা হয়েছিল, যার অঞ্চলে তিনি মারা গিয়েছিলেন। 1923 সালের 30শে জুন আনুষ্ঠানিকভাবে তাঁর কাজ শুরু হয় এবং তাঁকে ঈশ্বরের সেবক উপাধি প্রদান করা হয়। পট রোগ থেকে মেরির একজন ফ্রান্সিসকান মিশনারির অব্যক্ত নিরাময়কে অলৌকিক এবং তার মধ্যস্থতার কারণে বিচার করা হয়েছিল। 2002 সালের 20শে অক্টোবর পোপ দ্বিতীয় জন পল তাঁকে সম্মানিত করেন এবং সেই বছর ক্যাথলিক গির্জায় বিশ্ব মিশন দিবস হিসাবে পালন করেন। বর্তমানে বিশ্বের 76টি দেশে কর্মরত 80টি দেশের নাগরিক প্রায় 6,700 জন ফ্রান্সিস্কান মিশনারি অফ মেরি রয়েছেন। তথ্যসূত্র 1839-এর জন্ম 1904-এর মৃত্যু 19 শতকের ফরাসি সন্ন্যাসিনীরা ফরাসি রোমান ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক মহিলা রোমান ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক ভারতে রোমান ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক ক্যাথলিক ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা তৃতীয় ক্রম নিয়মিত ফ্রান্সিস্কান ফ্রান্সিসকান ধর্মপ্রচারক ফরাসি ধর্মপ্রচারক ফ্রান্সিসকান ধর্মপ্রচারক পোপ জন পল দ্বিতীয় দ্বারা সম্মানিত ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক পোপ জন পল দ্বিতীয় দ্বারা সম্মানিত ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক ভারতে ফরাসি প্রবাসী ব্রেটন 20 শতকের ফরাসি ধর্মপ্রচারক মেরি ফ্রান্সিস্কান ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচারক ধর্মপ্রচার।