Seiunji Temple
সেইউনজি (সেইউনজি, সেইউনজি) ইয়ামাতো-চো, কিসাই, কোশু শহর, ইয়ামানাশি প্রিফেকচারের একটি মন্দির। এটি রিনজাই বিদ্যালয়ের একটি কেনচোজি সম্প্রদায়ের মন্দির, যার পর্বত নাম তেনমোকোজান এবং শাক্যমুনি বুদ্ধের হনজন। প্রতিষ্ঠার সময় মন্দিরটির নাম ছিল গোকোকু জেনজি। সেয়ুঞ্জি মন্দিরটি তেনমোকোজান পর্বতমালার প্রায় 1,050 মিটার উচ্চতায় নিচিকাওয়া উপত্যকার উপরের অংশের বাম তীরে অবস্থিত। টানোতে, নিচিগাওয়া উপত্যকার আরও 4.6 কিলোমিটার ডাউনস্ট্রিমে, টেনমোকুজান কেইটোকুইন নামে একটি সোটো জেন মন্দির রয়েছে। 1348 খ্রিষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠাতা গোক্কাই হোঞ্জো (গোক্কাই নামেও পরিচিত, 1284-1352) এই পর্বতটি পরিদর্শন করেন, যা তখন 1284-1352 নামে পরিচিত ছিল) এই পর্বতটি পরিদর্শন করেন, যা টোকুসায়ামা পর্বত নামে পরিচিত ছিল বানপোর দ্বিতীয় বছরে (1318), নারিহুমি এবং তাঁর পাঁচজন সঙ্গী ইউয়ান রাজবংশে ভ্রমণ করেন, যেখানে তারা তিয়ানমু পর্বতে বৌদ্ধ গুরু ঝংফেং মিংবেনের (1263-1323) কাছ থেকে শিক্ষা এবং ইঙ্ক গ্রহণ করেন। 1326 খ্রিষ্টাব্দে তিনি জাপানে ফিরে আসেন। এর পরে, তিনি তাঁর প্রভুর শিক্ষা অনুশীলনের জন্য উপযুক্ত জায়গার সন্ধানে 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে সারা দেশে ভ্রমণ করেছিলেন। গোক্কাই মুসো সোসেকি সম্প্রদায়ের তীব্র সমালোচনা করেছিলেন, যা সেই সময়ে প্রবল ছিল। তিনি একটি কিংবদন্তি রেখে গেছেন যে তিনি একটি পাথরের গুহায় পু 'ও কোকুশির একটি মূর্তি স্থাপন করেছিলেন, একটি গাছের নীচে ধ্যান করেছিলেন, খুব কমই স্থানীয় মানুষের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। চার বছর পর তাঁর মৃত্যুর পর, মোকুজাই-সান কাইয়ের রক্ষক তাকেদা বংশের পৃষ্ঠপোষকতায় সমৃদ্ধ হন এবং মোকুজাই-সান "তেনমোকো-সান" নামে পরিচিত হন এবং হিউগো প্রিফেকচারের তানবা শহরের জুইগানজান কোগেনজি মন্দিরের সাথে (যার প্রতিষ্ঠাতা তোহকেই জুও ছিলেন গ্যোহাই হোঞ্জোর সাথে জেন পর্যন্ত ভ্রমণকারীদের মধ্যে একজন), এটিকে "হিগাশি তেনমোকো" এবং "নিশি তেনমোকো" ও বলা হত। উসুগি জেনশু বিদ্রোহে জড়িত থাকার জন্য মুরোমাচি শোগুনেটের কাছে পরাজিত হয়ে কাইয়ের রক্ষক তাকেদা নোবুমিত্সু এই পর্বতে আত্মহত্যা করেন। বলা হয় যে নোবুমিতসুর দেহাবশেষ এই মন্দিরে দাফনের জন্য আনা হয়েছিল এবং নোবুমিতসুর হোকিওইন্টো এবং তার সামন্তদের গোরিন্তো যারা একসাথে আত্মহত্যা করেছিল সেইউঞ্জি মন্দিরে বিদ্যমান। কথিত আছে যে তাকেদা শিঙ্গেন একটি সামরিক পতাকা, একটি গুনবাই এবং একটি আয়নাও মন্দিরকে উৎসর্গ করেছিলেন। ওয়ারিং স্টেটস পিরিয়ডের শেষে, টোকুগাওয়া ইয়েয়াসু, যিনি টাকেদা গোষ্ঠীকে ধ্বংস করেছিলেন, 1583 সালের 20শে জুন মন্দিরের প্রায় তিনটি কানবুন অঞ্চল এবং তিনটি নিষিদ্ধ নিবন্ধের গ্যারান্টি জারি করেছিলেন। উপরন্তু, 1643 সালে, মন্দিরটি মন্দির অঞ্চলের ত্রাণের জন্য আইয়াসুর নাতি, এডো শোগুনেটের তৃতীয় শোগুন টোকুগাওয়া আইমিতসুর কাছ থেকে একটি শুইন-জো পেয়েছিল। 1716 সালে, জরিপ বই অনুসারে শুইন-জো জমি প্রায় 20 কোকু ছিল বলে জানা যায়। জেন মাস্টার নারিয়ুমি হোঞ্জোর লেখা অনুসারে, মোকুজাই পর্বতের উপরের অংশে একটি হ্রদ ছিল, যা বৃষ্টিপাতের সময় উপচে পড়ে এবং ঢাল দিয়ে প্রবাহিত হয় এবং বর্তমান বাগান (পাথরের বাগান) সম্ভবত এর ফলস্বরূপ তৈরি হয়েছিল। তাকেদা নোবুমিত্সু খুব অসুস্থ ছিলেন এবং আত্মহত্যা করেছিলেন কারণ তিনি উসুগি জেন সম্প্রদায়ের বিদ্রোহে জড়িত ছিলেন। ইতিহাস 1348-মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে নারিয়ুমি হোঞ্জো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। 1359-বলা হয় যে শামি ডোগানে একটি ব্রোঞ্জের ঘণ্টা নিক্ষেপ করেছিলেন। 1417-তাকেদা বংশের 13তম প্রধান, কাই রক্ষক তাকেদা নোবুমিত্সু মাউন্টে আত্মহত্যা করেন। 1583-টোকুগাওয়া ইয়েয়াসু মন্দির অঞ্চলের 3 কানবুন এবং নিষেধাজ্ঞার 3 টি নিবন্ধের গ্যারান্টি জারি করে। 1592-মন্দিরটি ওডা পরিবার দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, কিন্তু সেই বছর কোষাগারটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। 2010-নিউ ইয়র্ক সিটির মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্টে প্রদর্শিত "ভয়েড বোধিসত্ত্ব", 2রা অক্টোবর, 2016-"তেনমোকোজান সেইয়ুঞ্জি মন্দিরঃ তাকেদা নোবুমিত্সু লর্ড সিক্স হান্ড্রেডথ বার্ষিকী মেমোরিয়াল সার্ভিস" বৌদ্ধ স্মৃতিসৌধ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। মন্দির চত্বরের প্রধান হল কোরিউ সানো শ্রাইন মেইন হল ব্রোঞ্জ বেল ডেন্টো-আন ইশিওয়া কায়কান টেনমোকু জেলা বিধানসভা হল সাংস্কৃতিক সম্পত্তি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক সম্পত্তি (জাতীয় পদবি) পু 'ও গুও শি-এর কাঠের মূর্তি-22শে জুন, 1971-এ মনোনীত ফুও গুও শি ছিলেন চীনের ইউয়ান রাজবংশের একজন প্রধান পুরোহিত এবং রিনজাই সম্প্রদায়ের জেনসিউ বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা, চুফেং মিংবেন। তিনি একজন নির্জন সন্ন্যাসী হিসাবে পরিচিত ছিলেন এবং জাপান থেকে অনেক জেন সন্ন্যাসী তাঁর সাথে দেখা করে এবং তাঁর শিক্ষা গ্রহণ করে জাপানে ফিরে এসেছেন, যার মধ্যে রয়েছেন তেনমোকোজান সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা গ্যোহাই হোঞ্জো। তিনি তাঁর কঠোর জেন শৈলীর জন্য পরিচিত ছিলেন এবং এই সময়ে জাপানের জেন বনগুলিকে প্রভাবিত করেছিলেন। পুউ কোকুশির কাঠের মূর্তিটি তাঁর একটি খোদাই, যা তাঁর চুল মুণ্ডন করা, তাঁর পোশাকের উপর একটি কেসা পরা এবং একটি জেন ধ্যান সীলমোহর সহ তাঁর পেটে বসে আছে। মূর্তিটি জাপানি সাইপ্রাসের মার্কিট্রি দিয়ে তৈরি এবং জেড চোখ দিয়ে সজ্জিত, তবে বেশিরভাগ রঙ অপসারণ করা হয়েছে। মূর্তির ভিতরের গলায় লাল কালিতে একটি শিলালিপি রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে মূর্তিটি 1353 সালে বৌদ্ধ গুরু হোগেন ইঙ্ক এবং হোহাশি ইনজুন দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। তাঁরা কৌঞ্জি মন্দিরের প্রধান দেবতা শাকা নিওরাইয়ের উপবিষ্ট মূর্তিরও স্রষ্টা। প্রদেশ দ্বারা মনোনীত মূর্ত সাংস্কৃতিক সম্পত্তি গ্যোহাই হোঞ্জোর কাঠের মূর্তি (ভাস্কর্য)-1960 সালের 7ই নভেম্বর মনোনীত, 1318 সালে, গ্যোহাই ওয়েনপো 2-এ ইউয়ান ভ্রমণ করেন, হাংঝৌ-এর টেনমোকু পর্বতে মাস্টার পু 'ইউ-এর অধীনে অধ্যয়ন করেন এবং ফিরে আসার পর টেনমোকু পর্বত সেইউনজি প্রতিষ্ঠা করেন। জাপানে ফিরে আসার পর, তিনি তেনমোকো-জান কিংয়ুঞ্জি মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন, যা টাম্বা সাজির বিপরীতে "পূর্ব তেনমোকো" নামেও পরিচিত, যা তোহজিয়ান সেও দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি গিয়োকাইয়ের সাথে জাপানে ফিরে এসেছিলেন এবং যাকে "পশ্চিম তেনমোকো" বলা হয়। নারিয়ুমি পাহাড়ে থেকেছিলেন এবং তাঁর প্রভুর নির্জন প্রকৃতি এবং জেন ঐক্যের দর্শন অনুসরণ করে দিন-রাত জেন ধ্যানের কঠোর জীবনযাপন করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি 27 জুলাই, 1352 সালে মারা যান। মূর্তিটি মার্কিট্রি দিয়ে তৈরি এবং এটি একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসীর মাথার রঙিন খোদাই। এটি মার্কিট্রি দিয়ে তৈরি এবং এর উচ্চতা 61 সেন্টিমিটার, এবং পিভটের ভিতরের পৃষ্ঠে "শোগুনের গ্র্যান্ড বৌদ্ধ পুরোহিত হাকুরো হোকেন কেই" শিলালিপি রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে এই মূর্তিটি গ্যোহাইয়ের মৃত্যুর ঠিক পরে তৈরি করা হয়েছিল। শাক্যমুনি বুদ্ধের কাঠের মূর্তি (ভাস্কর্য, প্রধান চিত্র)-8ই এপ্রিল, 1971-এ নির্ধারিত, কাঠের আসনযুক্ত শাক্যমুনি বুদ্ধ মূর্তি হল মুকুটধারী শাক্যমুনি (কেগন শাক্যমুনি)-এর একটি উপবিষ্ট মূর্তি। মুকুট ও বুকের অলঙ্কার পরিহিত শাক্যমুনি বুদ্ধের মূর্তিটি দেখতে বোধিসত্ত্বের মতো। মধ্যযুগের পর থেকে, মুকুটধারী বুদ্ধকে প্রধান মূর্তি হিসাবে জেন মন্দিরগুলিতে স্থাপন করা হয়েছে। এই মূর্তিটি রঙিন চোখ সহ জাপানি সাইপ্রাসের মার্কিট্রি দিয়ে তৈরি এবং 62 সেন্টিমিটার লম্বা। বুদ্ধ যিশুর মানিচিয়ান পেইন্টিং-11 জুলাই, 2013 তারিখে মনোনীত। সিল্কের উপর রঙিন। মাত্রাগুলি হল 153.3 সেমি (দৈর্ঘ্য) এবং 58.7 সেমি (প্রস্থ), এবং এটি চীনে ইউয়ান রাজবংশের (13শ এবং 14শ শতাব্দী) সময়কালে তৈরি করা হয়েছিল। ডিপোজিট দ্বারা ইয়ামানাশি প্রিফেকচারাল মিউজিয়ামে জমা করা। এটি একটি একক দেবতার মূর্তিকে চিত্রিত করে যা একটি চমত্কার ষড়ভুজাকার একাধিক পদ্ম আসন দ্বারা বিদ্ধ এবং মাথা এবং দেহের আলো দিয়ে সজ্জিত। মূর্তিটির শীর্ষে একটি চাঁদোয়া রয়েছে। তিনি একটি হালকা বেগুনি রঙের ভিতরের পোশাকের উপর সোনা এবং লাল রঙে ছাঁটা একটি সাদা বাইরের পোশাক পরেছেন, যার বাম এবং ডান কাঁধে বেশ কয়েকটি চুল ঝুলছে। বাইরের পোশাকের পাশে এবং হাঁটুতে চারটি বর্গাকার শিলালিপি রয়েছে এবং বর্গাকার কাঠামোর মধ্যে মুকুট পরা ব্যক্তির মাথা রয়েছে। উভয় হাতই বুকের সামনে রাখা হয়, ডান হাতটি মৃত্যুর ভয়ের আকারে এবং বাম হাতটি একটি ক্রস ধরে থাকে। এই চিত্রকলায় চীনা ইউয়ান রাজবংশের বৌদ্ধ চিত্রকলার বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যেমন মাংস ও দেহের যত্ন সহকারে চিত্রণ, পোশাকের ভাঁজ ও ঢালাই, সোনা ও মাটির ব্যবহার এবং আঁকা সিল্কের কাঠামো। এই চিত্রকলার বাক্স শিলালিপি বলে যে এটি একটি শূন্যতার মূর্তি, তাই এটি দীর্ঘকাল ধরে শূন্যতার মূর্তি হিসাবে বিবেচিত হয়ে আসছে। 2013 সালে, এটি নীচে উল্লিখিত নতুন তত্ত্ব অনুসারে "মণি হোল্ডিং এ ক্রস" নামে ইয়ামনাশিতে প্রকাশিত হয়েছিল। 2013 সালে, নীচে উল্লিখিত নতুন তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে "ক্রুশের প্রতি নিবেদিত মণি মূর্তি" নামে এটিকে ইয়ামানাশি প্রিফেকচারের একটি সাংস্কৃতিক সম্পত্তি হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। 2013 সালে, মূর্তিটি নীচে উল্লিখিত একটি নতুন তত্ত্ব অনুসারে "ক্রুশের প্রতি নিবেদিত মণি মূর্তি" নামে ইয়ামানাশি প্রিফেকচারের একটি সাংস্কৃতিক সম্পত্তি হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। এর উৎপত্তি সম্পর্কে দুটি তত্ত্ব রয়েছেঃ একটি হল যে এটি সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা গ্যোহাই হোঞ্জো দ্বারা মন্দিরে আনা হয়েছিল এবং অন্যটি হল যে এটি মন্দিরে মারা যাওয়া খ্রিস্টান সামন্ত প্রভু অরিমা হারুনোবুর অন্তর্গত ছিল। পরের তত্ত্বটি আরও যুক্তিসঙ্গত, কারণ নারিয়ুমি হোঞ্জোর ক্রুশের সাথে মূল চিত্রটি আনার খুব কম প্রয়োজন ছিল। প্রথম নজরে, এই মূর্তিটি দেখতে বৌদ্ধ চিত্রকলার মতো, তবে এই মূর্তির মর্যাদা সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্ব রয়েছে, কারণ এতে বৌদ্ধ চিত্রকলার থেকে ভিন্ন অভিব্যক্তি রয়েছে, যেমন হ্যান্ডেলে একটি ক্রস। মূর্তিটির মর্যাদা সম্পর্কে বেশ কয়েকটি তত্ত্ব রয়েছে, যেহেতু বর্মের উপর ক্রুশটি একটি গ্রীক ক্রস যা একটি চীনা শৈলীতে রূপান্তরিত হয়েছে, যা পরামর্শ দেয় যে এটি একটি নেস্টোরিয়ান খ্রিস্টান (জিং) পবিত্র মূর্তি যা জিয়াংনান অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিল। "বৌদ্ধ চিত্রকলায় মর্যাদাপূর্ণ অভিব্যক্তি", চুওকোরন বিজুতসু শুপ্পান, অক্টোবর 2010, আইএসবিএন 978-4-8055-0635-6-এ সম্পূরক এবং সংগৃহীত। সোনার এবং লাল সীমানা সহ সাদা উপরের পোশাক এবং বুকের উপরের অংশ এবং হাঁটুর উভয় পাশ চিত্রিত সিল-আকৃতির অলঙ্কারগুলি মনিচিয়ান পুরাণে "মেইডেন অফ লাইট"-এর মাথার প্রতিনিধিত্ব করে। দাইওয়া বুনকাকান সংগ্রহে মনিচিয়ান চিত্রকর্ম এবং সেনশুর চুয়ানানে যিশুর মনিচিয়ান মূর্তি। বাহ্যিক চেহারা থেকে বিচার করা কঠিন, কারণ বেশ কয়েকটি বিদেশী ধর্ম বৌদ্ধধর্ম এবং তাওবাদের সাথে সমন্বয় সাধনের মাধ্যমে সেই সময়ে জিয়াংনানের প্রতি তাদের বিশ্বাসকে বাঁচিয়ে রাখার চেষ্টা করছিল বলে মনে হয়। বর্তমানে, এটা কল্পনা করা কঠিন যে ইউয়ান রাজবংশের একটি শক্তিশালী সম্প্রদায় জিঙ্গিসম বৌদ্ধ চিত্রকলার অনুরূপ একটি মূর্তি তৈরি করার সমস্যায় পড়বে এবং জিঙ্গিসমের যীশুর প্রতিকৃতি আঁকার প্রথা ছিল কিনা তাও স্পষ্ট নয়। যাইহোক, মনিচেইজম, যা নিপীড়িত হয়েছিল, তার বৌদ্ধ চিত্রকর্ম অনুকরণ করার সম্ভাবনা রয়েছে এবং যিশুও মনিচেইজমের উপাসনার একটি বস্তু। মনিচেইজমের ক্ষেত্রে, যেখানে যিশুকে নির্যাতন করা হয়েছিল, সেখানে সম্ভবত এটি বৌদ্ধ চিত্রকর্মের অনুকরণ করে, এবং যেহেতু মনিচেইজমের মধ্যেও যিশু উপাসনার একটি বস্তু, তাই এটি যুক্তিসঙ্গত যে এই চিত্রকর্মটি মনিচেইজম হোকিওইন-টু (জাপানি প্যাগোডা) (বিল্ডিং)-19 জুন, 1958-এ মনোনীত যিশুর একটি চিত্র। প্যাগোডার মূল অংশটি সমতল, কান্টো শৈলীর মতো রূপরেখার চারপাশে আবৃত নয় এবং সামনে "ফুডোটো" এবং পিছনে "বুনওয়া কি মিকিতোশি জিকো আর্বিট্রারি ডেট ইরেক্টড" শিলালিপি রয়েছে। প্যাগোডার বয়স হল বুনওয়ার দ্বিতীয় বছর (1353)। পাথরটি কোয়ার্টজ ডায়োরাইট, এবং মোট উচ্চতা 1.84 মিটার। এটি কাইয়ের একটি বিরল কানসাই-শৈলীর হোকিওইন-তো (একটি জাপানি প্যাগোডা), এবং এটি একটি মূল্যবান ধ্বংসাবশেষ যা কামাকুরা যুগের শেষের দিকের বৈশিষ্ট্যগুলি দেখায়। এছাড়াও, "ফুডোটো" কে "কাইকাই-তো" বলা হয়, যা জেন বৌদ্ধ মন্দিরে সংবেদনশীল সন্ন্যাসীদের দেহাবশেষ সমাধিস্থ করার জন্য নির্মিত একটি টোবা। হোকিওইন্টো (সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতার প্যাগোডা) (স্থাপত্য স্মৃতিসৌধ)-27শে জানুয়ারি, 1972-এ মনোনীত। 1352 খ্রিষ্টাব্দের জুলাই মাসে খোদাই করা এই "প্রতিষ্ঠাতার প্যাগোডা" মন্দিরের দ্বিতীয় প্রধান পুরোহিত মুয়ুনিনোজেন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যিনি গ্যোহের বৈধ উত্তরাধিকারী ছিলেন। পাথরটি কোয়ার্টজ অ্যান্ডেসাইট দিয়ে তৈরি এবং বর্তমান উচ্চতা 1.45m। এই প্যাগোডা কান্টো শৈলীর হোকিওইন-তু-এর একটি রূপ। কানসাই এবং কান্টো থেকে বিভিন্ন শৈলী সহ প্রিফেকচারের প্রাচীনতম এই দুটি দেহাবশেষের সংমিশ্রণ অত্যন্ত মূল্যবান। তামার ঘণ্টা (আর্টিফ্যাক্ট)-1959 সালের 9ই ফেব্রুয়ারি নির্ধারিত, এই ঘণ্টাটি কুওঞ্জি ঘণ্টা (মিনোবু-চো), ইচিনোমিয়া-চো ঘণ্টা, হুকুজি ঘণ্টা (কোশু শহর) এবং আইশুইন ঘণ্টা (ইয়ামানাশি শহর) সহ কাইয়ের পাঁচটি ঘণ্টার মধ্যে একটি। এটি কাইয়ের পাঁচটি ঘণ্টার মধ্যে একটি। পুকুর কক্ষের শিলালিপি অনুসারে, এটি এনবুন 4 (1359)-এ নির্মিত হয়েছিল, তেইওয়া 4 (1348)-এর মাত্র 11 বছর পরে, যখন সেইয়ুঞ্জি মন্দিরটি ছুতোর মিস্ত্রি শামি মিচিকিন দ্বারা খোলা হয়েছিল। শিলালিপিতে লেখা আছে, "ডান্না শামি মিচিরিন মিকিয়েন হিগা নো জেন", যা টাকেদা পরিবারের প্রতিষ্ঠাতা ইজু নো মামোরু নোবুটেকের বৌদ্ধ নাম বলে মনে করা হয় এবং সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের দ্বিতীয় মঠাধ্যক্ষ মুজি নো জেনারেল দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। একটি ঐতিহ্য রয়েছে যে এই ঘণ্টাটি যুদ্ধের ঘণ্টা হিসাবে ব্যবহৃত হত। সেইউনজি গার্ডেন (প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের স্থান)-31শে মার্চ, 1979 তারিখে মনোনীত উদ্যানটি গুদামঘরের পিছনে একটি খাড়া ঢালের উপর গ্রানোডায়োরাইটের একটি 1.413-hectare এলাকা, যা উপত্যকার ভূসংস্থান অনুসরণ করে ওভারল্যাপিং বিশাল পাথর দিয়ে নির্মিত। উদ্যানটি কাইজান গ্যোহে দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল বলে জানা যায়, যা পাথরের উপর খোদাই করা বছর থেকে প্রমাণিত হয়। এটি নিছক একটি বাগান নয়, বরং একটি পবিত্র স্থান যেখানে কেউ জেন ধ্যান অনুশীলন করতে পারে এবং এটি একটি অনন্য জাপানি জেন বাগান। এটি একটি অনন্য জাপানি জেন বাগান, যেখানে একটি বিশাল পাথরের উপর খোদাই করা শব্দ "রেইহসোক্সেন" (পবিত্র পাথরের ঝর্ণা), এবং বছরের আবর্জনা এবং উভয় পাশে পাথর কাটার ব্যক্তির নাম, "দোসেইশি খোদাই করা", যা দোসেইশি 1353 সালে খোদাই করেছিলেন কোজি ওহারা "তেনমেয়ামায় সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের পুনরুদ্ধার" জিজো বোধিসত্ত্ব (খোদাই)-12 ডিসেম্বর, 1968-এ মনোনীত, কিছু মাংসে খোদাই করা হয়েছে, অন্যগুলি লাইনে খোদাই করা হয়েছে। জাপানে, নারা প্রিফেকচারের উসুকি, ওয়া এবং শিমোয়ামাকা বিশিষ্ট, তবে মাগাইবুতসুর সংখ্যা অন্যান্য একক পাথরের বুদ্ধদের তুলনায় কম। গুদামঘরের পূর্বদিকে দুটি ক্লিফ বুদ্ধকে দেখা যায় এবং এই জিজো বোসাতসু ক্লিফ বুদ্ধ তাদের মধ্যে একটি। এই জিজো বোসাতসু বুদ্ধ তাঁদের মধ্যে একজন। এটি একটি বিশাল পাথরের উপর খোদাই করা 70 সেন্টিমিটার উঁচু মূর্তি। মূর্তিটি একটি শক্ত গ্রানোডায়োরাইট পাথরের তীরে খোদাই করা হয়েছিল, যা সহজেই বায়ুমণ্ডলে পরিণত হয় এবং 600 বছরের আবহাওয়া সহ্য করতে সক্ষম ছিল। এই সময়ে খোদাই করা জিজো বোসাৎসু (জিজো বোধিসত্ত্ব)-এর মূর্তিটি জাপানে জিজো বিশ্বাসের জন্য একটি অগ্রগামী তাৎপর্য বহন করে এবং প্রিফেকচারে এটি বিরল। মঞ্জুশ্রী বোধিসত্ত্ব মোগে বুদ্ধ (ভাস্কর্য)-31শে মার্চ, 1977-এ মনোনীত জিজো বোসাতসুর মূর্তির মতো, এই মূর্তিটি মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা গ্যোহাই হোঞ্জো দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল বলে মনে করা হয় এবং গ্রানোডায়োরাইটের একটি বিশাল, 4.5 মিটার প্রশস্ত এবং 3.0 মিটার উঁচু উল্লম্ব তীরে একটি পাতলা, প্রায় রৈখিক শৈলীতে খোদাই করা হয়েছে। মূর্তিটির মোট উচ্চতা 90 সেন্টিমিটার, পোশাকের প্রান্ত 70 সেন্টিমিটার এবং বৃত্তাকার পর্যায়ের মাথার প্রভামণ্ডলের ব্যাস 40 সেন্টিমিটার। মঞ্জু বোধিসত্ত্বকে কেবল জ্ঞানীই নয়, শিশুর মতো বিশুদ্ধ এবং অনাসক্তও বলা হয় এবং প্রায়শই তাকে শিশু হিসাবে চিত্রিত করা হয়। এই মূর্তিটি "মঞ্জু দ্য ইয়ংগার"-এর কথা মনে করিয়ে দেয়। মাঝখানে বাম দিকে মুখ খোদাই করা মঞ্জু দ্য ইয়ংগার-এর মূর্তিটি উচ্চ শৈল্পিক মূল্যের একজন বুদ্ধ। সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের কোরিয়ু (ভবন)-1995 সালের 22শে জুন নির্ধারিত, "হলের পুনর্গঠন" অনুসারে, মন্দিরটি বুনরোকুর প্রথম বছরে (1592) পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। 1996 থেকে 2001 সালের মধ্যে কোষাগারটি ভেঙে ফেলা হয় এবং পুনর্নির্মাণ করা হয়, যা এটিকে তার আগের গৌরবতে ফিরিয়ে আনে। মূল হলের পূর্ব দিকে দক্ষিণ দিকে মুখ করে, এটি একটি তামার প্লেটের ছাদ সহ একটি একতলা গেবল ছাদ। "পুনর্নির্মাণের সময়সূচী" অনুসারে কোরি নির্মাণের তারিখ বুনরোকু যুগের প্রথম বছর (1688-1704)। এটি কোশু মিনকার উৎপত্তি হিসাবে মূল্যবান। কুজিও কেসা (আর্টিফ্যাক্ট)-1993 সালের 6ই সেপ্টেম্বর মনোনীত। এটি একটি নয় জোড়া কেসা, যা নারিহিতোকে তাঁর গুরু নাকামিমোতো (ফুদেওকোকুজি) দ্বারা প্রদত্ত একটি ঐতিহ্যবাহী বৌদ্ধ পোশাক বলে মনে করা হয়। কেসা মাঝখানে সংকীর্ণ এবং উভয় পাশে প্রশস্ত, জেন বৌদ্ধধর্মের জন্য একটি অনন্য আকৃতি, যার বাম প্রান্তটি 130.0 সেমি, কেন্দ্রটি 92 সেমি এবং ডান প্রান্তটি 108.0 সেমি পরিমাপ করে। কেসার সাথে সংযুক্ত সংযোগগুলিতে সোনার মাকি-ই আরবেস্ক নিদর্শনগুলির অভিব্যক্তি থেকে বিচার করলে মনে করা হয় যে উত্তর ও দক্ষিণ রাজবংশের সময় সংযোগগুলির সাথে একই সময়ে কেসা সেলাই করা হয়েছিল, বা এটি চীনে সেলাই করা হয়েছিল এবং কেবল সংযোগগুলি জাপানে সংযুক্ত করা হয়েছিল। এটি একটি অলৌকিক ঘটনা যে এই কুজো কেসা, যা নানবোকুচো যুগের, তার সৃষ্টির শত শত বছর পরেও আজও সংরক্ষিত রয়েছে। কাইজান সমাধি (প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদান) থেকে খনন করা টোকোনাম জার-26শে এপ্রিল, 2007-এ মনোনীত। এই জারটি হোকিওইন্টোর (একটি জাপানি প্যাগোডা) নিচ থেকে একটি টুকরো হিসাবে পাওয়া গেছে। এটি একটি টোকোনামেইয়াকি জার যার উচ্চতা 68.3 সেমি, ব্যাস 19 সেমি, ব্যাস 42.3 সেমি এবং সর্বোচ্চ কাঁধের ব্যাস 66.2 সেমি। এর কাঁধে "দশ"-এর চারটি ডাকটিকিট রয়েছে। হোকিওইন-তু (1352 সালে নির্মিত একটি প্যাগোডা) শিলালিপিতে "কানো জিনজিন" নামটি গ্যোহাইয়ের হাড়ের সংগ্রহ বলে মনে করা হয়, কারণ এটি তাঁর মৃত্যুর বছর। 1353 সালে নির্মিত) (ইকুঞ্জি ওয়েবসাইট দেখুন)। তাকেদা নোবুমিতসুর সমাধি (ঐতিহাসিক স্থান) শহর দ্বারা মনোনীত বাস্তব সাংস্কৃতিক সম্পত্তি-2রা অক্টোবর, 1973-এ মনোনীত। সেইয়ুঞ্জি মন্দিরের প্রধান হল (ভবন)-25শে ডিসেম্বর, 1997-এ মনোনীত সন্নো মন্দিরের প্রধান হল (কাঠামো)-14ই জুলাই, 1993-এ মনোনীত বজ্রসত্ত্বের ছবি (চিত্রকর্ম)-5ই অক্টোবর, 1982-এ মনোনীত লর্ড শিঙ্গেন গুনবাই (শিল্পকর্ম)-5ই অক্টোবর, 1982-এ মনোনীত তাকেদা সামরিক ব্যানার (শিল্পকর্ম)-5ই অক্টোবর, 1982-এ মনোনীত। শিঙ্গেন কৌজিন কাগামি (আর্টিফ্যাক্ট)-1982 সালের 10ই ডিসেম্বর মনোনীত। মায়োচি আয়না (নিদর্শন)-14ই ফেব্রুয়ারি, 1983 তারিখে মনোনীত। খরগোশের কাগজের ওজন (আর্টিফ্যাক্ট)-1982 সালের 10ই ডিসেম্বর নির্ধারিত। তাকেদা 24 জেনারেলের ছবি (চিত্রকর্ম)-10ই ডিসেম্বর, 1982-এ মনোনীত জগ (শিল্পকর্ম)-14ই ফেব্রুয়ারি, 1983-এ মনোনীত লার্জ ক্রিস্টাল বিড (আর্টিফ্যাক্ট)-10ই ডিসেম্বর, 1982-এ মনোনীত ড্রাগন দাড়ি ব্রাশ (নৈপুণ্য)-14ই ফেব্রুয়ারি, 1983-এ মনোনীত। টেনমোকু টি বোল (নিদর্শন)-14ই মার্চ, 1983 তারিখে মনোনীত। ক্লোইসন ধূপ বার্নার (আর্টিফ্যাক্ট)-14 জুলাই, 1993-এ মনোনীত। নারিয়ুমি দ্বারা খোদাই করা (ক্যালিগ্রাফি)-14ই জুলাই, 1993-এ মনোনীত গারিয়ুমির নৈতিক আয়াত (ক্যালিগ্রাফি)-14ই জুলাই, 1993-এ মনোনীত মারিশিতেনের ছবি (চিত্রকলা)-14ই জুলাই, 1993-এ মনোনীত টেম্পু যুগের গোফুদা কাঠের ব্লক (চিত্রকলা)-14ই জুলাই, 1993-এ মনোনীত বুদ্ধের নির্বাণ (চিত্রকলা)-14ই জুলাই, 1993-এ মনোনীত। প্রতি বছর নভেম্বরের মাঝামাঝি সময়ে (শনিবার ও রবিবার দু 'দিন ধরে) সেয়ুঞ্জি মন্দিরের সম্পদের জন্য বায়ু ফুলদানির প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়, এটি সেয়ুঞ্জি মন্দিরের সম্পদের (বৌদ্ধ মূর্তি, চিত্রকর্ম, কারুশিল্প ইত্যাদি) একটি বিশেষ বার্ষিক প্রদর্শনী। যা সাধারণত দেখা যায় না। সাংস্কৃতিক সম্পত্তি বিভাগ, কোশু সিটি বোর্ড অফ এডুকেশন ভেন্যু-সেইয়ুঞ্জি মেইন হল, ডেন্টোয়ান এবং অ্যাসেম্বলি হল আওয়ার-দ্বারা সমর্থিত-তেনমোকো-জান সেইয়ুঞ্জি মন্দির দ্বারা আয়োজিত-সকাল 9টা থেকে 3টা পর্যন্ত। ভর্তি-প্রাপ্তবয়স্কদের 500 ইয়েন, শিক্ষার্থীদের 300 ইয়েন পরিবহন ট্রেন-জেআরচুও লাইন-কাই-ইয়ামাতো স্টেশনে নামুন এবং একটি স্থানীয় বাসে উঠুন। বাস-কোশু সিটি সিটিজেন বাস কোশু সিটি (শিওয়ামা, কাটসুনুমা, ইয়ামাতো) অনুদৈর্ঘ্য লাইনে আমামে (সেইয়ুঞ্জি) যাওয়ার জন্য-আমামে (সেইয়ুঞ্জি) স্টপে নামুন এবং 3 মিনিট হাঁটুন। গ্যালারি রেফারেন্স "টেনমোকু-জান সেইয়ুঞ্জি মন্দির কোষাগার বায়ু ধারক প্রদর্শনী", টেনমোকু-জান সেইয়ুঞ্জি মন্দির এবং সেইয়ুঞ্জি মন্দির ডঙ্কা সোয়াওকাই দ্বারা আয়োজিত, কোশু সিটি বোর্ড অফ এডুকেশন দ্বারা সমর্থিত, 8 অক্টোবর, 2017। "নিহোন রেকিশি চিমেই তাইকেই 19 ইয়ামানাশি-কেন নো চিমেই" (জাপানি ঐতিহাসিক চিমেই সংকলন 19: ইয়ামানাশি প্রিফেকচারের স্থানের নাম) (হাইবোনশা, 1995) আইএসবিএন 4-582-49019-0 "ইয়ামানাশি প্রিফেকচারে একটি ঐতিহাসিক পদচারণা 19" (ইয়ামাকাওয়া শুপানশা, 2007) আইএসবিএন 978-4-634-24619-5 সম্পর্কিত আইটেম রিনজাই স্কুল হোকিওইন প্যাগোডা তাকেদা নোবুমিত্সু বাহ্যিক লিঙ্কগুলি "টেনমোকু-সান সেইউনজি মন্দির, কেনচোজি স্কুল, রিনজাই সম্প্রদায়" ই-এর রিনজাই বৌদ্ধ মন্দিরের কেনচোজি স্কুলের মন্দির