Chebaki Fortress
এই সম্পাদনার বিষয়বস্তু বিদ্যমান রাশিয়ান উইকিপিডিয়া নিবন্ধ রু থেকে অনুবাদ করা হয়েছেঃ চেবাকি (ক্রেপোস্ত); কৃতিত্বের জন্য এর ইতিহাস দেখুন চেবাকি দুর্গ (সেভে চেবাকি)-ব্রোঞ্জ যুগের একটি প্রাচীন পর্বত কাঠামো সেভে দুর্গ অভয়ারণ্য (খ্রিস্টপূর্ব 2য় সহস্রাব্দ) যা কাকাসিয়া প্রজাতন্ত্রের শিরিনস্কি জেলার চেবাকি গ্রাম থেকে 4.5 কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে চেবাকি পর্বতের (ট্যাগ) শীর্ষে ব্ল্যাক আইয়ুস নদীর ডান তীরে অবস্থিত। ব্যুৎপত্তি; খাকাস ভাষায়, "সুমে" শব্দটি প্রার্থনার স্থান থেকে এসেছে এবং প্রায়শই দক্ষিণ সাইবেরিয়া এবং মধ্য এশিয়ায় "স্ভে, সিবি, সিবি" শব্দের সাথে মিশ্রিত হয়-একটি দুর্গ (একটি নিয়ম হিসাবে "বি" এবং "এম" শব্দ, বিকল্প হিসাবে), অনুরূপ দুর্গ স্মৃতিসৌধগুলিকে, থেকে সিবি বলা হয়। সম্ভবত আল্টাইক ব্যুৎপত্তি। পুনর্গঠিত প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় সুই/এস (ডাব্লু) ই/* সে/* সেউ/সুই-- 'স্ব' স্টেম (এবং এর মূল সর্বনাম) মূলত একটি প্রতিফলিত উপাদান ছিল যা সমস্ত ব্যক্তি এবং সংখ্যাকে বোঝায়, যেমন সংস্কৃত স্ব স্ব এবং প্রোটো-স্লাভিক সে-তে-'নিজেকে, নিজেকে, নিজেকে, নিজেকে, নিজেদের, নিজেদের, একে অপরকে', প্রোটো-স্লাভিক সেবে সেবে/সে বে-'একে অপরের'। প্রোটো-ইউরালিক * ষ্/ষ্/ষ্/ষ্/ষ্-'এটা'। প্রোটো-জার্মানিক * স্বের সাথে তুলনা করুন-'মত, অনুরূপ, ঠিক মত, একই পদ্ধতিতে, যেন' এবং ল্যাটিন সে-'প্রতি সে, নিজেই'। পুনর্গঠিত প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় * ট্যাগ-"সারিতে সেট করতে, অর্ডার করতে"। আবিষ্কারের পরে (আরও সুনির্দিষ্টভাবে, মিনুসিনস্ক স্ভের প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সূচনা), গবেষকরা এই সত্যের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন যে মধ্য এশিয়ার উত্তরের অন্যান্য পার্বত্য অঞ্চলে-তুভায় বৈকাল অঞ্চলে, আলতাই পর্বতমালায় অনুরূপ দুর্গ কাঠামো রয়েছে। প্রাচীন সমাজের সংস্কৃতির অনুরূপ স্মৃতিসৌধগুলি ককেশাস, ক্রিমিয়া এবং বলকান পর্বত ব্যবস্থায় পরিচিত, যার মধ্যে দুর্গম শৃঙ্গগুলির প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক দৃশ্যের বৈশিষ্ট্য রয়েছে। চেবাকি স্ভে প্রায় 45টি অনুরূপ স্মৃতিসৌধ-দুর্গগুলির মধ্যে একটি, যার বেশিরভাগই ইয়েনিসেই নদীর পাহাড়ের চূড়ায় খাকাসিয়ার উত্তর অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত। খাকাসিয়ার আইয়ুস চেরনি এবং আইয়ুস বেলি উপত্যকার অংশ বন-স্তেপ "করিডোর" সংলগ্ন, যা দীর্ঘকাল ধরে মিনুসিনস্ক অববাহিকার একমাত্র প্রবেশযোগ্য পথ ছিল, দুর্গম কুজনেৎস্ক আলাটাউ পর্বতমালা, সায়ান পর্বতমালা এবং আলতাই পর্বতমালা দ্বারা চারদিকে বন্ধ ছিল। এই ধরনের পর্বত দুর্গগুলি নদী উপত্যকা অতিক্রম করে পাথরের প্রাচীরের ছোট রৈখিক দুর্গগুলির সাথে মিলিত হয়, সংকীর্ণ পর্বত গিরিখাতের পাসগুলি অতিক্রম করে, নদীর সোপানগুলি, উঁচু পর্বত পথগুলি নদী উপত্যকার উপর নজর রাখতে এবং পরবর্তী দুর্গগুলিতে বার্তা স্থানান্তর করার জন্য ব্রোঞ্জ যুগে এই অঞ্চলের কৌশলগত গুরুত্বের প্রতিনিধিত্ব করে। এই তিনটির মধ্যে চেবাকি স্ভে (চিলানি তাখের স্টোন টাউন এবং উস্তানাখের দুর্গ-অভয়ারণ্য সহ) সবচেয়ে সম্পূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে অন্বেষণ করা স্ভে, এটি ঐতিহ্যগতভাবে কিংবদন্তি চুড মানুষ এবং ইয়েনিসেই কিরগিজদের লোককাহিনী দ্বারা দায়ী করা হয়েছিল। স্বে স্মৃতিসৌধগুলির মধ্যে রয়েছে উস্তানখ, তপ্তান তুরাজি, শিশকা। সেভে তখত নামে কমপক্ষে 15টি পর্বত পরিচিত, উদাহরণস্বরূপ সেভে-ট্যাগ পর্বত শৃঙ্গটি সেভে-ট্যাগ পর্বতের পাদদেশের দক্ষিণ-পশ্চিম অংশে, সেভে-ট্যাগ গ্রোটো সহ বেলি আইয়ুস নদীর 0.40 কিলোমিটার পূর্বে অবস্থিত। কুবান অঞ্চলের মাইকোপ সংস্কৃতির মেশোকো দুর্গ এবং ডন নদীর নিম্নাঞ্চলের ক্যাটাকম্ব যুগের লিভেন্তসোভস্কায়া দুর্গের মতো স্মৃতিসৌধগুলির সাথে চেবাকি স্ভের প্ল্যানগ্রাফি এবং স্থাপত্যের একটি নির্দিষ্ট মিল খুঁজে পাওয়া যায়। দুর্গটিতে বাঁধাই সমাধানের প্রয়োগ ছাড়াই বেলেপাথরের স্ল্যাব দিয়ে নির্মিত প্রতিরক্ষামূলক শুকনো পাথরের দেয়ালের দুটি লাইন রয়েছে। প্রথম, বাইরের প্রাচীরটি পার্শ্ববর্তী চূড়া থেকে 160 x 170 মিটার পরিমাপের পাহাড়ের চূড়ার অংশে স্যাডল বরাবর প্রবেশপথটি কেটে দেয়। প্রথম, বাইরের প্রাচীরের মোট দৈর্ঘ্য 210 মিটার। গবেষণার সময়, প্রাচীরের উচ্চতা 1.8 মিটারে পৌঁছেছে, আজ প্রাচীরের উচ্চতা 1.5 মিটারে পৌঁছেছে, এবং দেয়ালের রাজমিস্ত্রি পুরোপুরি সংরক্ষিত রয়েছে। দুর্গের ভিতরের প্রাচীরটি শীর্ষের একটি ছোট অংশকে সীমাবদ্ধ করে, যা ছিল দুর্গ। দেওয়ালের মধ্যবর্তী অঞ্চলে একটি তীক্ষ্ণ ঢাল রয়েছে এবং এর ব্যবহারের কোনও চিহ্ন নেই, তাই এটি বিশ্বাস করা হয় যে দুর্গের সম্প্রসারণের সময় বাইরের প্রাচীরটি উত্থিত হয়নি, তবে একই সময়ে, দুর্গের সাথে একটি একক কমপ্লেক্স হিসাবে। দুর্গের ভিতরে, প্রাচীরের কাছাকাছি, প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে প্রায় 4 বাই 15 মিটার আকারের একটি আধা-খাদ আবিষ্কৃত হয়েছিল। পশ্চিম অংশে, 4x5 মিটার এবং 4x6 মিটার আকারের পাথর, ডিম্বাকৃতি এবং আয়তক্ষেত্রাকার দিয়ে তৈরি দুটি ছোট আউটবিল্ডিং বা বেড়াও প্রাচীরের কাছাকাছি সংযুক্ত ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা 1888 সালে প্রত্নতত্ত্ববিদ ক্লেমেন্টস ডি. এ দ্বারা প্রথমবার স্বে বিল্ডিংটি তদন্ত করা হয়েছিল (বৈজ্ঞানিক সঞ্চালনে প্রবর্তিত হয়েছিল)। তিনি স্বে উস্তানাখ, সিরস্কি স্বে এবং চেবাকি স্বের মতো প্রকারগত সংযোগের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে এই স্মৃতিসৌধগুলি একই লোকের অন্তর্গত। 1990 সালে খনন কাজ শুরু হয় এবং 1995-1997-এ দুর্গ দুর্গের অঞ্চলে খনন কাজ অব্যাহত থাকে। ব্রোঞ্জ যুগের প্রাচীন মানুষের কাছ থেকে পাওয়া গৃহস্থালী সামগ্রী এবং শিল্পকর্মের একটি প্রতিনিধি কমপ্লেক্স একটি সংক্ষিপ্ত অঞ্চলে সংগ্রহ করা হয়েছে। দুর্গটিতে খননকার্যের মোট আয়তন ছিল 330 বর্গ মিটার। সাংস্কৃতিক স্তরটির পুরুত্ব 0.5-0.9 মিটার। ব্রোঞ্জ যুগের অসংখ্য প্রাণীর হাড়, মৃৎশিল্পের টুকরো এবং বস্তুগত অবশিষ্টাংশ সম্বলিত একটি সাংস্কৃতিক স্তর আবিষ্কৃত হয়েছিল। প্রায় 69টি জাহাজ থেকে 1304টি টুকরো পাওয়া গেছে, যা ব্রোঞ্জ যুগের মোট সিরামিকের 95 শতাংশ। খনন এলাকার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ছিল দুর্গের দুর্গ প্রাচীর এবং প্রাচীরের সাথে সংযুক্ত অভ্যন্তরীণ কাঠামোর পাথরের স্ল্যাবগুলির পতন। বেশিরভাগ মৃৎশিল্পের সন্ধান পাওয়া গেছে পাথরের ধ্বংসাবশেষ ভেঙে ফেলার সময়, স্ল্যাবগুলির মধ্যে এবং তাদের নীচে। স্থানটির সাংস্কৃতিক স্তরগুলির কালানুক্রমিক ক্রম সনাক্ত করা কঠিন কারণ তাদের পুনর্বাসিত অবস্থা। আবিষ্কারের সবচেয়ে অভিব্যক্তিপূর্ণ বিভাগ হল ওকুনেভ সংস্কৃতির ভর সিরামিক উপাদান। এটি মূলত খননের নীচের স্তরগুলিতে পাওয়া যায়, চেবাকি স্ভে থেকে ওকুনেভ সিরামিক, চরিত্র এবং অলঙ্করণের দিক থেকে, মিনুসিনস্ক অববাহিকার ওকুনেভ সমাধিস্থলে সাদৃশ্য খুঁজে পায়। যাইহোক, কামিনি লগ সংস্কৃতির (কারাসুক সংস্কৃতির ঐতিহ্য) মৃৎশিল্পও দুর্গের অঞ্চলে উপস্থিত রয়েছে। চেবাকি স্ভে থেকে পাওয়া প্রাণীজগতের অবশিষ্টাংশগুলি বেশ অসংখ্য (32,000 বিভিন্ন হাড়ের টুকরো)। সেন্ট পিটার্সবার্গে রাশিয়ান অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্সেসের জুওলজিক্যাল ইনস্টিটিউটের কর্মচারী এম. ভি. সাবলিন প্রাণীদের প্রজাতির গঠন নির্ধারণ করেছিলেন। হাড়ের অধিকাংশই বন্য প্রাণীর (16টি প্রজাতিঃ রো হরিণ, হরিণ, এল্ক, কস্তুরী হরিণ, বন্য শুয়োর, ভাল্লুক, লিঙ্ক্স, শিয়াল, বিভার, পাখি ইত্যাদি)। গৃহপালিত প্রাণী একক প্রাণী (গরু, ঘোড়া, ভেড়া) দ্বারা নির্ধারিত হয়। প্রত্নতাত্ত্বিক খনন সামগ্রীর বিশ্লেষণ আমাদের এসভি কাঠামোকে গার্হস্থ্য আবাসিক কমপ্লেক্স হিসাবে ব্যাখ্যা করার অনুমতি দেয় না। স্মৃতিস্তম্ভের ব্যাখ্যা চেবাকি স্ভে ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকের নিম্নলিখিত সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছেঃ নির্মাণের জন্য, পর্বতমালার শীর্ষগুলি বেছে নেওয়া হয়েছিল, একটি অবশিষ্টাংশ-ক্লিফ বা বুট দিয়ে মুকুট দেওয়া হয়েছিল, যা বিভিন্ন দিক থেকে দৃশ্যমান; পর্বতমালার সর্বোচ্চ বিন্দুতে স্ভে নির্মিত হয়নি। এই ক্ষেত্রে, স্মৃতিস্তম্ভের অঞ্চলটি স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান; নির্মাণের সময়, নিখুঁত পাহাড়গুলি একটি প্রাকৃতিক উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হত; কিছু Sve-এর দেয়াল রয়েছে যার কোনও প্রতিরক্ষামূলক কাজ নেই। দুর্গ হিসাবে স্ভে চেবাকির তাৎপর্য বিতর্কিত, কারণ একদিকে স্থাপত্য নকশায় দুর্গের চিত্র দৃশ্যমানভাবে উপস্থিত রয়েছে, তবে স্মৃতিস্তম্ভের দুর্গের স্তর কম। Sve-এর প্রতিরক্ষার একটি দুর্বল মুহূর্ত হল দুর্গগুলির ভিতরে জলের স্থায়ী উৎসের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি। সাংস্কৃতিক স্তরে মানুষের উপস্থিতির চিহ্ন রয়েছে-কয়লা, হাড়, মৃৎশিল্প, পাশাপাশি পাথরের সরঞ্জাম (কুঠার, অ্যাডজ সহ) এবং তাদের উৎপাদনের জন্য ফাঁকা। তবে, একটিও অগ্নিকুণ্ড পাওয়া যায়নি, যার ফলে বসতিটিকে একটি সুরক্ষিত এস্টেট হিসাবে ব্যাখ্যা করা কঠিন হয়ে পড়ে। সম্ভবত, দুর্গটির অবিচ্ছেদ্য স্থাপত্যিক চেহারাটি ওকুনেভের সময়ে গঠিত হয়েছিল, আরও সুনির্দিষ্টভাবে সেই মুহুর্তে যখন ওকুনেভ সংস্কৃতি খ্রিস্টপূর্ব 2য় সহস্রাব্দের শেষের দিকে কামেন্নো-লোঝ সংস্কৃতির (কারাসুক সংস্কৃতির ঐতিহ্য) সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ করতে শুরু করে-খ্রিস্টপূর্ব 1ম সহস্রাব্দের শুরুতে। সাভিনভ ডি. জি. একটি দুর্গ, একটি বসতি-আশ্রয়, একটি আনুষ্ঠানিক কেন্দ্র ("স্বর্গের কাছাকাছি"), একটি মৌসুমী শিকারের বসতি হিসাবে স্মৃতিস্তম্ভের সম্ভাব্য ব্যাখ্যার দিকে ইঙ্গিত করে এবং দুর্গগুলি কোনও সময়ে ওকুনেভ এবং কামেন্নো-লোঝ সংস্কৃতির (কারাসুক সংস্কৃতির ঐতিহ্য) অঞ্চলের আঞ্চলিক বিভাজনকে চিহ্নিত করতে পারে। একই সময়ে, উপজাতীয় অভিজাতদের মর্যাদা, প্রভাব ও শক্তির প্রদর্শন সম্পর্কে ভুলে যাওয়া উচিত নয়, যা একটি উচ্চ-পর্বত দুর্গ নির্মাণের জন্য উল্লেখযোগ্য সম্পদকে কেন্দ্রীভূত করতে পারে। গটলিয়েব এ. আই.-এর ব্যাখ্যা অনুসারে, চেবাকি স্ভে এবং অন্যান্য অনুরূপ স্ভে দুর্গগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল এবং ককেশাসের সুরক্ষিত পাহাড়ি গ্রাম বা স্কটিশ বংশের টাওয়ার হাউসগুলির মতো উপত্যকাগুলিতে (ওকুনেভ সংস্কৃতির বেঁচে থাকার তথাকথিত সময়কাল) কামেনো-লোঝ সংস্কৃতির (কারাসুক সংস্কৃতির ঐতিহ্য) প্রাধান্যের সময় থেকেই ওকুনেভ জনগণের আকর্ষণের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল। আরও দেখুন ওগলাখতি সুন্দুকি পর্বতমালা ওকুনেভ সংস্কৃতি আফানাসিভো সংস্কৃতি এনক্লোজার (প্রত্নতত্ত্ব) রেফারেন্স রাশিয়ার প্রাগৈতিহাসিক স্থান সাইবেরিয়ার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান সাইবেরিয়ার প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি