Ignatius Ismail
ইগনেতিয়াস ইসমাইল 1333 সাল থেকে 1365 বা 1366 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত মার্ডিনের সিরীয় অর্থোডক্স প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন। জীবনী ইসমাইল আল-মাজদ ছিলেন মার্ডিনের ডিকন জনের পুত্র এবং মার্ডিনের কুলপতি ইগনেতিয়াস বার ওয়াহিবের ভাগ্নে এবং তাঁর অধীনে গির্জা বিজ্ঞান অধ্যয়ন করেছিলেন। পরে তিনি ইয়াওয়ান্নিস নামে আমিদা ও হাট্টাখের মেট্রোপলিটন বিশপ হন। ইসমাইল সেন্ট আনানিয়াসের মঠের একটি ধর্মসভায় মার্ডিনের কুলপতি হিসাবে নির্বাচিত হন এবং 1333 সালে কার্টমিনের মঠের মেট্রোপলিটন বিশপ ইউহান্না সাফরা দ্বারা পবিত্র হন, যার উপর তিনি ইগনেতিয়াস নাম গ্রহণ করেন। পিতৃতান্ত্রিক পদে আরোহণের পরপরই ইসমাইল মানচিত্রকার চতুর্থ গ্রেগরি ম্যাথিউয়ের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন। নতুন কুলপতি নির্বাচনের বিষয়ে ম্যাপারিয়ানের সাথে পরামর্শ বা আমন্ত্রণ জানানো হয়নি এবং তাই ইসমাইলকে কুলপতি হিসাবে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন। পরিবর্তে, ম্যাথিউ মাইকেল তৃতীয় ইয়েশুকে সঠিক কুলপতি হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন যার কাছ থেকে তিনি উপহার পেয়েছিলেন। ইসমাইল দান ও দশমাংশ সংগ্রহের জন্য মসুলের কাছে সেন্ট ম্যাথিউ মঠের অধিকার স্থগিত করার হুমকি দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। চার বছর পর, আপার বা ড্যানিয়েলের মাসুদ এবং অন্যান্যদের মধ্যস্থতার মাধ্যমে বিরোধটি সমাধান করা হয় এবং ম্যাথিউ ইসমাইলকে পিতৃপুরুষ হিসাবে স্বীকৃতি দেন। ইসমাইল 1358 খ্রিষ্টাব্দে সাময়িকভাবে মসুলের কাছে সেন্ট ম্যাথিউ মঠে চলে যান এবং সেখানে পাঁচ মাস বসবাস করেন। ইসমাইল মঠটি মসুলের গভর্নরের কাছে স্থানান্তর করতে চান বলে আমির হাসান তাকে জানানোর পর তিনি চলে যেতে বাধ্য হন। 1364 খ্রিষ্টাব্দে ইসমাইল সালাহর মেট্রোপলিটন বিশপ বাসিল সাবার প্রতি কঠোর আচরণের কারণে অসাবধানতাবশত একটি বিভেদ সৃষ্টি করেন। জর্জ নামে এক সন্ন্যাসীর কাছ থেকে সাবার সমালোচনা শোনার পর, ইসমাইল অবিলম্বে সাবাকে বহিষ্কৃত করেন এবং দুটি অনুষ্ঠানে তাঁর সাথে দেখা করতে অস্বীকার করেন যেখানে তিনি তাঁর বহিষ্কারের আবেদন জানাতে সেন্ট আনানিয়াসের মঠের পিতৃতান্ত্রিক বাসভবনে গিয়েছিলেন। সাবার সমর্থকরা ইসমাইলকে অসন্তুষ্ট করে এবং পরবর্তীকালে 6ই আগস্ট ইসমাইলের পিতৃতন্ত্রের বিরোধিতা করে হাসানকেফের মেলিক আল-মালিক আল-আদিল ফখর আল-দিন প্রথম আল-আইয়ুবির অনুমোদন নিয়ে সাবাকে তুর আবদিন ও হাসানকেফের পিতৃপুরুষ হিসাবে ঘোষণা করে। উচ্চ বা দানিয়েলের মাসউদ, প্রেসবিটার জন, কারাকোশের নুর আল-দিন, বার্টেলার পুরোহিত আবু কারাম এবং বেসখরাইয়ের পুরোহিতসহ নিনভেহ সমভূমির বেশ কয়েকজন গণ্যমান্য ব্যক্তির কাছ থেকে আবেদন পাওয়ার পর, ইসমাইল সন্ন্যাসী আব্রাহামকে ক্রুশের মঠ থেকে, যিনি তাঁর সচিব হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, 1364 সালের 1লা অক্টোবর বা 1365 খ্রিষ্টাব্দে ম্যাপারিয়ান হিসাবে নিযুক্ত করেন। ইলখানাতের পতনের পরে যে অস্থিতিশীলতার ফলস্বরূপ, 1345 সালে চতুর্থ গ্রেগরি ম্যাথিউয়ের মৃত্যুর পর থেকে মানচিত্রটি খালি ছিল। জনপ্রিয় ঐতিহ্য অনুসারে, তুর আবদিন-এর মাল্লামি ইসমাইল-এর উপনিবেশের সময় খ্রিস্টান ধর্ম থেকে ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন কারণ তিনি খাদ্যের ঘাটতির মধ্যে লেন্টে তাদের খাবার খেতে নিষেধ করেছিলেন এবং এইভাবে তারা অনাহার এড়াতে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। ইতিহাসবিদ আফ্রেম বারসৌম যুক্তি দেখান যে ঐতিহ্যটি সম্ভবত তুর আবদিন-এর পিতৃপুরুষের সাথে বিভেদের পরে ইসমাইলের বিরোধীদের দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল। ইসমাইল পিতৃতান্ত্রিক পদটি তাঁর পরিবারের নিয়ন্ত্রণে রাখার চেষ্টা করেছিলেন এবং তাঁর ভাগ্নে ফখর আল-দিনকে তাঁর উত্তরসূরি হিসাবে মনোনীত করেছিলেন, যিনি তবে ইসমাইলের আগে মারা যাবেন। তিনি 1365 বা 1366 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত মার্ডিনের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং সেন্ট আনানিয়াসের মঠে তাঁকে সমাহিত করা হয়। মারোনাইট পণ্ডিত গ্যাব্রিয়েল কার্ডাহি লেন্টের সময় উপবাসের সমালোচকদের প্রত্যাখ্যানে সিরিয়াক ভাষায় একটি মেমরা (কবিতা) রচনার জন্য ইসমাইলকে কৃতিত্ব দিয়েছেন। তথ্যসূত্র উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি 14শ শতাব্দীর ওরিয়েন্টাল অর্থোডক্স আর্চবিশপ 1360-এর দশকে মারা যাওয়া সিরীয় লেখক 14শ শতাব্দীর কবি