Gold in early Philippine history
ফিলিপাইনের ইতিহাসের গোড়ার দিকে সোনার ব্যাপক ব্যবহার প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে এবং প্রাক-ঔপনিবেশিক এবং প্রাথমিক স্প্যানিশ ঔপনিবেশিক সময় থেকে বিভিন্ন লিখিত বিবরণে ভালভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে সোনা বিভিন্ন আলংকারিক এবং আনুষ্ঠানিক সামগ্রীতে, পোশাক হিসাবে এবং মুদ্রা হিসাবেও ব্যবহৃত হত। ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে সোনা সহজেই পাওয়া যেত এবং সোনার জিনিসগুলিকে শক্তির প্রতীক এবং অভিজাত মর্যাদার চিহ্নিতকারী হিসাবে মূল্য দেওয়া হত, যদিও কবরের নিদর্শনগুলির গবেষণায় দেখা যায় যে এই জিনিসগুলি প্রাক-ঔপনিবেশিক ফিলিপাইনে ব্যবসায়িক অলঙ্কারগুলির মতো মূল্যবান ছিল না। স্বর্ণ এতটাই প্রাচুর্যপূর্ণ ছিল যে স্থানীয় অভিজাতরা এর বড় পরিমাণ অর্জনের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেনি এবং স্বল্প তীব্রতার খনির মাধ্যমে যে বসতিগুলি এটি তৈরি করেছিল তাদের সাথে বাণিজ্য করে কেবল প্রয়োজন অনুসারে এটি চেয়েছিল। ফিলিপাইনের ইতিহাসের গোড়ার দিকে স্বর্ণ খনির জন্য সবচেয়ে বিশিষ্ট স্থানগুলির মধ্যে ছিল কর্ডিলেরা পর্বতমালা এবং লিঙ্গায়েন উপসাগরীয় শহর আগু ও আরিঙ্গে জুড়ে আরিঙ্গে-টঙ্গলো-বালাতোক বাণিজ্য পথ; বিকোল উপদ্বীপে প্যারাকেলের খনিগুলি যা ভিসায়ান দ্বীপপুঞ্জের বাণিজ্য কেন্দ্রগুলির জন্য সোনার একটি প্রধান উৎস ছিল, বিশেষত পানাই ও সেবু; এবং বুটুয়ান-সুরিগাও অঞ্চল, বিশেষত মিন্দানাও দ্বীপের আগুসান নদীর তীরে, যা বুটুয়ানকে (ঐতিহাসিক রাজনীতি) একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র করে তুলেছিল। প্রাথমিক ফিলিপাইনের ইতিহাসে স্বর্ণের ব্যবহার সম্পর্কে উৎস এবং ডকুমেন্টেশন পাণ্ডিত্যপূর্ণ তথ্য বেশিরভাগই ফিলিপাইনের বিভিন্ন স্থানে আবিষ্কৃত নিদর্শন থেকে এবং প্রাথমিক স্প্যানিশ ঔপনিবেশিক যুগের ঐতিহাসিক বিবরণ থেকে আসে। প্রত্নতাত্ত্বিক খনন স্থানগুলির মধ্যে রয়েছে বাতাঙ্গাস, মিন্দোরো, লুজন, সামার, বুটুয়ান এবং সুরিগাও। বিশিষ্ট স্বর্ণ খনির স্থানগুলি কর্ডিলেরা পর্বতমালা থেকে খনন করা স্বর্ণ আরিঙ্গে-টঙ্গলো-বালাতোক স্বর্ণপথের মাধ্যমে উপকূলে নিয়ে আসা হয়েছিল, যা আরিঙ্গে এবং পার্শ্ববর্তী বসতি আগু থেকে বাণিজ্যিক বাণিজ্য কেন্দ্র তৈরি করেছিল, যার উপকূল সেই সময়ে এমনভাবে আকার দেওয়া হয়েছিল যে এটি লিঙ্গায়েন উপসাগরে আসা বিদেশী জাহাজের জন্য একটি ভাল বন্দর ছিল। মিন্দানাও দ্বীপে, বুটুয়ান-সুরিগাও অঞ্চলে আগুসান নদী বরাবর সোনা খনন করা হয়েছিল এবং আগুসান নদীর মুখে অবস্থিত বুটুয়ান রাজনীতিতে ব্যাপকভাবে কাজ করা হয়েছিল। উল্লেখযোগ্য আবিষ্কারগুলি প্রাক-ঔপনিবেশিক সোনার নিদর্শনগুলির অনেক আবিষ্কারই অপ্রকাশিত থাকে কারণ গুপ্তধন শিকারীরা সোনা খুঁজে পায় বা চুরি করে, যারা কেবল লাভের জন্য সোনাকে গলিয়ে দেয়। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সোনার নিদর্শন আবিষ্কারের মধ্যে রয়েছে 1991 সালে নির্মাণ শ্রমিক বার্টো মোরালেস দ্বারা আবিষ্কৃত "সুরিগাও ট্রেজার", 1917 সালে মনোবো মহিলা বেলে ক্যাম্পোস দ্বারা আবিষ্কৃত আগুসান মূর্তি, ফিলিপাইনের জাতীয় জাদুঘর দ্বারা আবিষ্কৃত বলিনাও স্কাল বলিনাও, পাঙ্গাসিনানের বালিঙ্গাসে প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানে এবং 1960-এর দশকে ফিলিপাইনের জাতীয় জাদুঘর এবং ফিলিপাইন দিলিম্যান বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি দল দ্বারা পানাই দ্বীপের রোম সান আন্তোনিও, ইলোইলো খনন করা ওটোন ডেথ মাস্ক। স্বর্ণের গহনা এবং পোশাকের ব্যবহার ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জে প্রথম আসার পরে, বিশেষত ভিসায়ায় অবতরণ করার পরে, স্প্যানিশ উপনিবেশবাদীরা সাধারণ ব্যবহারে বিস্ময়কর পরিমাণে সোনার উল্লেখ করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে কানের দুল, আর্মব্যান্ড লেগব্যান্ড, সোনার চেইন, পুঁতির কলার, কব্জি, আর্মলেট, আঙুলের আংটি ইত্যাদি। এগুলি সিকুইন হিসাবে, ক্ল্যাস্প বা ক্লোকের জন্য বোতাম বা ব্রোচ হিসাবে পোশাকের সাথে একীভূত করা হয়েছিল। আলংকারিক দন্তচিকিৎসা হিসাবে ব্যবহৃত স্বর্ণকর্মকে ভিসায়াসে "পুসাদ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল এবং অ্যান্টোনিও পিগাফেটা এবং ফ্রে আন্দ্রেস ডি উরদানেতা সহ প্রাচীনতম ঔপনিবেশিক যুগের কিছু ইতিহাসবিদ দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছিল। এই অনুশীলনটি সাধারণত মিন্দানোয়ান মহাকাব্য কবিতায় যেমন মনোবো জনগণের উলাহিঙ্গানেও উল্লেখ করা হয়েছে। বানসিল নামক পেগগুলি দাঁতের মধ্যে ড্রিল করা গর্তে ঢোকানো হত, দৃশ্যমান অগ্রভাগটি হয় সাধারণ বিন্দু-আকৃতির ছিল, যা ওভারল্যাপিং স্কেলের সংগ্রহ হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছিল, বা ফিলিগ্রির স্মরণ করিয়ে দেওয়া জটিল নকশা ছিল। কালো বা উজ্জ্বল লাল দাঁতে দাগ দেওয়ার অনুশীলনের আলোকে এগুলি আরও দৃশ্যমান করা হয়েছিল। ধর্মীয় সামগ্রী ফিলিপাইনে উদ্ধার হওয়া অসংখ্য সোনার নিদর্শনগুলির আনুষ্ঠানিক উদ্দেশ্য রয়েছে বলে মনে করা হয়। এই পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে কয়েকটি হিন্দু ও বৌদ্ধ প্রভাবের ইঙ্গিত দেয় যা সামুদ্রিক দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় আঞ্চলিক বাণিজ্যের মাধ্যমে ফিলিপাইনে এসেছিল, অন্যরা প্রকৃতি-ভিত্তিক ধর্মীয় বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। আদিবাসী বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে এমন একটি উল্লেখযোগ্য নিদর্শন চিত্রিত করে যা বর্ণনা করা হয়েছে "উপাসনার অঙ্গভঙ্গি করে ছোট কাঁধ এবং বাহু সহ তীক্ষ্ণ রেখায় টানা একজন মহিলার বড়, ত্রিভুজাকার মুখ" হিসাবে। একইভাবে "তুঙ্গা" নামে পরিচিত কামাগি হারগুলির একটি নির্দিষ্ট সংস্করণে ভিসায়ান দেশীয় নিরাময়ের বিশ্বাস প্রতিফলিত হয়, যা আকারে সাপের মতো ছিল এবং "অর্ধেক সোনা এবং অর্ধেক তুম্বাগা" গিয়ার দিয়ে তৈরি ছিল যা একসাথে বাঁধা ছিল। বিশ্বাস করা হত যে এগুলি পরিধানকারীকে প্লাজমা নামে পরিচিত "লোক অসুস্থতা" থেকে রক্ষা করে। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য আনুষ্ঠানিক নিদর্শনগুলির মধ্যে রয়েছেঃ আগুসান মূর্তি যা একটি মহিলা হিন্দু বা বৌদ্ধ দেবতার চিত্রিত করে যার পরিচয় বিতর্কিত, এবং সোনার কিন্নাড়ি, যা হিন্দু এবং সামুদ্রিক দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বৌদ্ধ অংশে প্রচলিত একটি পৌরাণিক অর্ধ-মানব অর্ধ-পাখির মূর্তি দেখায়। মৃত্যুর মুখোশ এবং সমাধিসৌধ আলংকারিক দন্তচিকিৎসা ছাড়াও যা তারা জীবনে পরতেন এবং তাদের সাথে কবর বহন করতেন, র্যাঙ্কিং ডেটাস প্রায়শই সোনার জিনিসপত্রের সাথে সমাহিত করা হত, হয় সোনার সমাধিসৌধের পণ্য আকারে, অথবা বিশেষভাবে পরিকল্পিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্প যেমন মৃত্যুর মুখোশ। ফিলিপাইনের ইতিহাসের গোড়ার দিকের কবরগুলিতে পাওয়া সমাধিসৌধগুলির মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন পুঁতির কানের দুলের আংটি, দুল, স্ট্রিপ এবং অন্যান্য অলঙ্কার। প্রাচীন ঐতিহাসিক ফিলিপিন্সের অভিজাত সমাধিসৌধগুলিতে সাধারণত আবিষ্কৃত আরেকটি সোনার বৈশিষ্ট্য হল মৃত্যুর মুখোশ শিল্পকর্ম, যার অর্থ কবরে মৃত ব্যক্তির মুখের যে কোনও অংশ বা সমস্ত অংশ ঢেকে রাখা যখন স্প্যানিশ উপনিবেশবাদীরা এই অনুশীলনটি আবিষ্কার করেছিলেন, তখন তারা একটি নিয়ম তৈরি করেছিলেন যে যখনই স্প্যানিশ বসতি স্থাপনকারীরা কোনও কবর খনন করবে তখন একজন সরকারী প্রতিনিধি সর্বদা উপস্থিত থাকবেন-যাতে স্প্যানিশ সরকার খনন করা পণ্যগুলির নির্দিষ্ট এক-পঞ্চমাংশ পেতে পারে। ফিলিপাইনের সবচেয়ে সাধারণ বেঁচে থাকা সোনার নিদর্শনগুলির মধ্যে সমাধিসৌধের পণ্যগুলি রয়েছে কারণ যে সোনাটি সমাহিত করা হয়নি তা সাধারণত ঔপনিবেশিক যুগের অগ্রগতির সাথে সাথে অন্যান্য রূপে সংস্কার করা হয়েছিল। অন্যান্য ব্যবহারগুলি প্রাথমিক স্প্যানিশ উপনিবেশবাদীদের বিবরণগুলিও ভিসায়গুলিতে বর্শা সজ্জা হিসাবে সোনার ব্যবহারের কথা উল্লেখ করেছে। মুদ্রা হিসাবে আলংকারিক বা উপযোগিতামূলক বস্তু হিসাবে ব্যবহার ছাড়াও, ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে স্বর্ণ মুদ্রা হিসাবে ব্যবহৃত হত, তা সোনার ধুলো, ছোট পুঁতি বা বিনিময় বলয়ের আকারে হোক। পিলোন্সিটোস আধুনিক দিনের প্রাচীন সংগ্রাহকরা তখন থেকে "পিলোন্সিটোস" শব্দটি তৈরি করেছেন প্রাক-ঔপনিবেশিক ফিলিপাইনে মুদ্রা হিসাবে ব্যবহৃত ছোট "পুঁতির মতো" সোনার টুকরোগুলি বর্ণনা করার জন্য, শঙ্কু-আকৃতির টুকরোগুলিকে চিনির পাইলোনের সাথে তুলনা করে। এই শব্দটির প্রাথমিক ঐতিহাসিক বর্ণনার মধ্যে রয়েছে স্প্যানিশ "গ্র্যানিটাস ডি ওরো" (সোনার ছোট দানা), অথবা সেই সময়ে "সোনা" বোঝাতে যে কোনও স্থানীয় ভাষার শব্দ ব্যবহার করা হত, যেমন "বুলওয়ান"। আরও দেখুন ফিলিপাইনের ইতিহাস (900-1565) বার্টার রিংস পিলোন্সিটোস রেফারেন্স ফিলিপাইনের স্বর্ণের প্রত্নতত্ত্বের অর্থনৈতিক ইতিহাস