Carta dominica
কার্টা ডোমিনিকা হল নিউ টেস্টামেন্টের একটি অপ্রামাণিক পাঠ্য। যদিও এটি ব্যাপকভাবে এক ধরনের চেইন লেটার হিসাবে অনুলিপি করা হয়েছিল, এবং তাই পৃথক পৃথক পাণ্ডুলিপির মধ্যে বিশদ পরিবর্তন হয়, তবে পাঠ্যটি মূলত খ্রিস্টানদের জন্য বিশ্রামবার হিসাবে রবিবারের গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে যিশুর লেখা একটি চিঠি বলে মনে করা হয়। এটি 600 খ্রিষ্টাব্দের আগে লেখা হয়েছিল, তবে পাঠ্যের মূল ভাষার মতো আরও নির্দিষ্ট তারিখ জানা যায় না। বিবরণ এবং বিষয়বস্তু কার্টা ডোমিনিকা নতুন নিয়মের জন্য একটি অপ্রামাণিক পাঠ্য যা সিরিয়াক, আরবির জন্য গারশুনি লিপি এবং গীজ সহ বেশ কয়েকটি ভাষা এবং লিপিতে ব্যাপকভাবে অনুলিপি এবং অনুবাদ করা হয়েছে। পাঠ্যটির মূল ভাষা অজানা, তবে এটি গ্রীক ভাষায় লেখা হতে পারে। এটি 600 খ্রিষ্টাব্দের আগে লেখা হয়েছিল (স্পেনের একজন বিশপ 584 খ্রিষ্টাব্দের দিকে এই গ্রন্থটির নিন্দা করেছিলেন), যদিও আরও সুনির্দিষ্ট তারিখ জানা যায়নি। পাঠ্যের সমস্ত রূপগুলি একটি মূল থেকে এসেছে, যা সংরক্ষণ করা হয়নি। চেইন লেটারের মতো গুণাবলীর কারণে এটি ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছে; চিঠিটি তার পাঠকদের পাঠ্যটি প্রচার করার এবং সর্বদা একটি অনুলিপি রাখার অনুরোধ করে। যদি তারা তা না করে, তবে তারা তাদের জীবনে বিভিন্ন চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হবে বলে চিঠিতে দাবি করা হয়েছে। 700-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে ল্যাটেরান কাউন্সিল দ্বারা পাঠ্যটির ব্যবহারকে ধর্মবিরোধী হিসাবে চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল এবং 789 সালে শার্লেমেনের অ্যাডমোনিশিও জেনারেলিসে এটি নিন্দা করা হয়েছিল। মধ্যযুগে ইংল্যাণ্ডে এর প্রচলন হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়। আধুনিক যুগে চিঠির বিভিন্ন রূপ প্রচারিত হয়েছিল। ভলতেয়ার 1771 সালে বোর্জস-এ মুদ্রিত একটি পুস্তিকা পুনরুত্পাদন করেছিলেন, যার একটি সংস্করণ দেওয়া হয়েছিল যা সম্ভবত পাইম্পোলের আকাশ থেকে নেমে এসেছিল। চিঠির বিভিন্ন রূপের বিতরণ ফ্রান্সে প্রায় 1852 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল, যখন বই বিক্রি বন্ধ হয়ে যায়। বোল্যান্ডিস্ট সোসাইটির সভাপতি ফাদার হিপোলাইট ডেলেহায়ে রবিবার আওয়ার লেডি অফ লা স্যালেটকে যিশু খ্রিস্টের চিঠির অবতার হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। পাঠটি খুব কমের মধ্যে একটি যা যিশুর কাছ থেকে সরাসরি লেখকত্ব দাবি করে, যদিও পুনরুত্থান-পরবর্তী। এর ব্যাপক প্রচলন পাঠ্যের বিভিন্ন রূপের দিকে পরিচালিত করেছে, তবে (কখনও কখনও একটি ভূমিকার পরে) এটি মূলত আদম গঠনে যীশুর ভূমিকা, তিনি মোশিকে আধ্যাত্মিক আদেশ দেওয়া, যীশুর পুনরুত্থানের পরে পাওয়া বা বিতরণ করা পাঠ্য এবং বিশ্রামবার হিসাবে রবিবারের গুরুত্বের কথা বর্ণনা করে। রবিবারের শিক্ষাগুলি পাঠ্যটিতে বিশেষভাবে বিশিষ্ট, এবং যিশু বিশ্রামবারকে সম্মান না করার জন্য পাঠকদের মরণশীল এবং আধ্যাত্মিক বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করেন (যেমন, জীবন্ত পুড়িয়ে ফেলা এবং ঈশ্বরের নেতিবাচক বিচারের মুখোমুখি হওয়া), এবং যারা তা করে তাদের (ইতিবাচক বিচার) পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দেন। নোটস এবং রেফারেন্সস সাইটেশনস ওয়ার্কস আরও পড়ার জন্য উদ্ধৃত করেছে এ. ভাসিলিয়েভ, অ্যানেকডোটা গ্রেকো-বাইজান্টিনা, 1, মস্কো, 1893, পৃ. XIV-XX এবং 23-32। এইচ. ডেলেহায়ে, "নোট সুর লা লেজেন্ডে দে লা লেট্রে ডু ক্রাইস্ট টমবি ডু সিয়েল", বুলেটিন দে লা অ্যাকাডেমি রয়্যাল দে বেলজিয়াম, ক্লাস দে লেট্রেস, 1899, পৃ. 171-213। এইচ. ডেলেহায়ে, মেলানজেস ডি 'হ্যাজিওগ্রাফি গ্রিক এট ল্যাটিন, ব্রাসেলস, 1966, পৃ. 150-178-এ পুনঃমুদ্রিত। এম. বিটনার, "ডের ভম হিমেল গেফালেন ব্রিফ ইন সেইনেন মরগেনল্যাণ্ডিসচেন ভার্সন অ্যান্ড রেজেনশনন", ডেনক্সক্রিপ্টেন ডের কায়সারলিচেন অ্যাকাডেমি ডের উইসেনশাফ্টেনঃ ফিলোসফিশ-হিস্টোরিশে ক্লাস, 51,1, ভিয়েনা, 1906, পৃ. 1-240। আর. স্টুবে, দ্য হিমেলসব্রিফ। 1918 খ্রিষ্টাব্দের তুবিনজেনের এই বেত্রাগ জুর অলজেমেইনেন রিলিজিয়ন্সজেস্কিচতে। এইচ. ডেলেহায়ে, "আন ইমাম্পলায়ার দে লা লেট্রে টম্বি ডু সিয়েল", ড্যান্স রিসার্চেস দে সায়েন্স রিলিজিয়ুস, 18 (1928), পৃ. 164-169 (মেলানজেস গ্র্যান্ডমাইসন)। রবার্ট ই. ম্যাকনালি, "ডাইস ডোমিনিকাঃ টু হাইবারনো-ল্যাটিন টেক্সটস", মিডিয়াভেলিয়ায়, খণ্ড। 22, 1960, পৃ. 355-361। (প্রথম পাতা অনলাইন।) এ. ডি সান্তোস ওটেরো, লস ইভানজেলিওস অ্যাপোক্রিফোস, মাদ্রিদ, 1963, পৃ. 670-682। এম. এরবেটা, গ্লি অ্যাপোক্রিফি দেল নুভো টেস্টামেন্টো, 3, তুরিন, 1969, পৃ. 113-118। জিন স্টার্ন, লা স্যালেট, ডকুমেন্টস অথেন্টিকস, টি. 1, ডেসক্লি ডি ব্রাউয়ার, 1980, পৃ. 375-392। (যীশু খ্রীষ্টের চিঠি এবং লা স্যালেট ভূতের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে 1928 সালের ডেলেহেয়ের মতামত নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। ডেলেহায়ে 1899-এ গ্রন্থপঞ্জিগত সংযোজন প্রদান করে।) এম. ভ্যান এসব্রোক, "লা লেট্রে সুর লে ডিমান্চে ডিসেন্চু ডু সিয়েল", অ্যানালেক্টা বোলান্ডিয়ানা, 107,1989, পৃ. 267-284। আইরেনা ব্যাকাস, চিঠিটির একটি গ্রীক এবং ল্যাটিন সংস্করণের ফরাসি অনুবাদের ভূমিকা, এক্রিটস অ্যাপোক্রিফস ক্রিশিয়েন্স, টি. 2, গ্যালিমার্ড, বিবলিওথেক দে লা প্লায়েড, 2006, পৃ. 1101-1106। মার্টিন লিয়ন্স, "সেলেস্টিয়াল লেটার্সঃ মোরালস অ্যান্ড ম্যাজিক ইন উনিশ শতকের ফ্রান্স", ফরাসি ইতিহাস, খণ্ড 27, সংখ্যা 4, ডিসেম্বর 2013, পৃষ্ঠা 496-514, অনলাইন। নিউ টেস্টামেন্ট অ্যাপোক্রিফা রবিবার 6ষ্ঠ শতাব্দীর খ্রিস্টান গ্রন্থ