Abulfattah Al-Zoubi
আবুলফাত্তাহ বিন মোহাম্মদ বদর আল-দিন আল-জৌবি আল-জিলানী (আরবি শিরোনামঃ عبد الفتاহ বন محمد বদর الدین الظعبی الجیالانی) ছিলেন একজন মুসলিম আইনজ্ঞ এবং লেখক। তিনি ত্রিপোলি (উত্তর লেবানন) শহরে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই মারা যান। আব্দুলফাত্তাহ আল-জৌবি 1259 হিজরি/1840 খ্রিষ্টাব্দে ত্রিপোলিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে তাঁর শিক্ষা লাভ করেন, যেখানে তিনি তাঁর সময়ের মহান পণ্ডিতদের কাছ থেকে আইনশাস্ত্র ও সাহিত্য অধ্যয়ন করেন। বড় হয়ে তিনি ত্রিপোলির আল-সুওয়াইকা এলাকার আল-জুবিয়াহর জাওয়িয়া দখল করেন। তিনি মহান মনসুরি মসজিদে জনসাধারণের বক্তৃতা, শিক্ষাদান এবং ইমামদের পদও গ্রহণ করেছিলেন। পরে, উসমানীয় সাম্রাজ্য তাকে ত্রিপোলি শহরের সম্মানিত জনগণের প্রতিনিধি হিসাবে নিযুক্ত করে এবং তার জ্ঞান, ধর্ম এবং উল্লেখযোগ্য প্রভাবের জন্য তাকে মাসিক বেতন বরাদ্দ করে। তিনি উচ্চস্বরে কথা বলতেন এবং দ্রুত বুদ্ধিমান ছিলেন। তাঁর যুক্তিগুলি জোরালো ছিল এবং বংশবৃত্তান্ত সম্পর্কে তাঁর ব্যাপক জ্ঞান ছিল। তিনি "ত্রিপোলি পরিবারগুলির বংশবৃত্তান্ত" (আরবি শিরোনামঃ আনসাব আ 'ইলাত তারাব্লুস) নামে একটি পাণ্ডুলিপি রেখে গেছেন, তাঁর মসজিদ ধর্মোপদেশ তিনি গ্রেট মনসুরি মসজিদে দিতেন এবং এর জাওয়িয়াতে "ধর্মোপদেশের বই" (আরবি শিরোনামঃ আল-মোয়াওয়াত আল-হামিদিয়া) নামে একটি মুদ্রিত বইতে সংগ্রহ করা হয়েছিল। তাঁর সময়ে বিনোদন, জুয়া এবং অন্যান্যদের ঘরগুলি ব্যাপক ছিল এবং তরুণরা তাদের কাছে যেতে চেয়েছিল যদিও তারা ধিক্র পরিষদগুলিকে উপেক্ষা করত। ফলস্বরূপ, শেখ আল-জৌবি তাদের মুখোমুখি হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং ত্রিপোলির জনগণকে তাদের এড়িয়ে চলার আহ্বান জানান। তিনি তাদের আল্লাহ্র উপাসনা করার জন্য ধর্মীয় কোণে অনুষ্ঠিত দিক্র বৃত্তগুলিতে যোগ দেওয়ার আহ্বান জানান। তিনি সুফিবাদের ছদ্মবেশীদের বিরুদ্ধেও লড়াই করেছিলেন, যারা তাদের ভণ্ডামি এবং বিভ্রান্তি লুকানোর জন্য সুফি নামটিকে একটি স্লোগান হিসাবে ব্যবহার করেছিল, যা ধর্মীয় কর্তব্য ত্যাগ করে এবং ইসলামী শরিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে প্রতিনিধিত্ব করে। তিনি মানুষকে এই জগতে সন্ন্যাসী হতে এবং পরকালের জন্য কাজ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, যারা আউলিয়ার মর্যাদা অস্বীকার করতে শুরু করেছিল তাদের ধারণাকে অসম্মান করেছিলেন। তিনি "মর্যাদার মর্যাদা" (আরবি শিরোনামঃ কারামত আল-কারামত) কবিতাটি রচনা করেছিলেন, যেখানে তিনি শেখ মুহম্মদ আল-জিসর আল-তারাবুলসির মর্যাদার প্রতি গভীর বিশ্বাস দেখিয়েছিলেন এবং তাঁর পিতার মর্যাদা ও তাঁর গুণাবলীর সংগ্রাহক শেখ হুসেন আল-জিসরের প্রতি তাঁর প্রশংসা লিপিবদ্ধ করেছিলেন। এবং এটি তাঁর অভ্যাস ছিল, মানুষের কাছে প্রচার করা, নির্দেশনা ও নির্দেশনা দেওয়া, ঈশ্বরের আনুগত্যের আহ্বান জানানো এবং তাদের মন্দ কাজ ও কুফল থেকে বিরত রাখা এবং 1935 খ্রিস্টাব্দ/1354 হিজরিতে তাঁর মৃত্যুর আগে পর্যন্ত এই দুনিয়া ও পরকালে তাদের পরিত্রাণের পথ দেখানো। তাঁর রচনা শেখ আবদ আল-ফাত্তাহ আল-জৌবি বেশ কয়েকটি কাব্য রচনা রেখে গেছেন, যার বেশিরভাগই ধর্মীয় শিক্ষামূলক কবিতার পাশাপাশি নকশবন্দী ও কাদিরিয়ার শেখদের বিলাপ ও প্রশংসা সম্পর্কে ছিল। (আরবি শিরোনামঃ উরজোজা আল-আদাব আল-মুরদেয়া ফি আল-তারিক আল-নকশবন্দেয়া আল-খালেদেয়া, 1305 হিজরি)। (আরবি শিরোনামঃ আল-ইজাজ ফি মাধ সাইয়্যদিনা আল-বাজ আ কম্পোজিশন ইন দ্য নেমস অফ আল্লাহ। সাহিত্য প্রেস, বৈরুত, 1315 হিজরি। আদনানি নবীর নামে একটি রচনা। (আরবি শিরোনামঃ আল-মাওয়াইদ আল-হামিদিয়া)। ত্রিপোলি পরিবারের ধন্য গোষ্ঠী বংশবৃত্তান্ত (পাণ্ডুলিপিতে) উল্লেখ আরব লেখক লেবানিজ পণ্ডিত অটোমান সাম্রাজ্য 1259 জন্ম 1354 মৃত্যু