Edict of Amboise (1560)
দ্য এডিক্ট অফ অ্যাম্বয়েস (1560) ছিল একটি ডিক্রি যা বৈধর্ম্যকে রাষ্ট্রদ্রোহিতা থেকে পৃথক করার কাঠামো তৈরি করেছিল, যা তরুণ রাজা দ্বিতীয় ফ্রান্সিস তাঁর কাউন্সিল এবং মা ক্যাথরিন ডি মেডিসির পরামর্শে জারি করেছিলেন। এই আদেশটি ফ্রান্সে প্রথম জারি করা হয়েছিল যা অপরাধী ক্যাথলিক দলে ফিরে যাওয়ার শর্তে অতীতের ধর্মীয় অপরাধের জন্য সাধারণ ক্ষমার বিধানের মাধ্যমে হুগেনোটদের উপর নিপীড়ন হ্রাস করেছিল। এই আদেশটি অ্যাম্বয়েস ষড়যন্ত্রের সময় প্রকাশিত হয়েছিল যখন রাজকীয় আদালত চেটো ডি 'অ্যাম্বয়েসের বাসিন্দা ছিল এবং ফ্রান্সের উপর তাদের কর্তৃত্ব কাঁপছিল। একই বছরের মে মাসে প্রথমে রোমোরান্টিন-এর রাজাজ্ঞা দ্বারা এটি বাতিল করা হবে, তারপর জুলাইয়ের রাজাজ্ঞা এবং অবশেষে দ্বিতীয় হেনরির অধীনে দ্বিতীয় হেনরি এবং দ্বিতীয় ফ্রান্সিসের সেন্ট জার্মেইনের রাজাজ্ঞা ধর্মীয় নীতি ফ্রান্সের হুগেনোটরা যথেষ্ট নিপীড়নের মুখোমুখি হয়েছিল। হেনরি বেশ কয়েকটি আদেশ দিয়ে নবীন আন্দোলনকে নির্মূল করার চেষ্টা করেছিলেন, বিশেষত চ্যাটাউব্রিয়েন্ট (1551), কমপিগেন (1557) এবং ইকোয়েন (1559)-এর আদেশ। এই আদেশগুলির বিষয়বস্তু ছিল বৈধর্ম্যের অপরাধীকরণ, যেখানে ধর্মবিরোধীদের পুড়িয়ে ফেলার জন্য চাম্ব্রে আর্দেন্তে গঠন করা হয়েছিল এবং এই প্রক্রিয়াটি তদারকির জন্য প্রদেশগুলিতে বিশেষ প্রসিকিউটরদের পাঠানো হয়েছিল। তাঁর রাজত্ব অবশ্য একটি জুস্টিং দুর্ঘটনার দ্বারা সংক্ষিপ্ত হয়ে যাবে, ঠিক যেমন তিনি হাবসবার্গ-ভ্যালয়েস যুদ্ধগুলি তাঁর উদ্দেশ্যকে আরও কেন্দ্রীভূতভাবে 'বৈধর্ম্যের সমস্যা'-তে পরিণত করার ইচ্ছা নিয়ে শেষ করেছিলেন। তাঁর স্থলাভিষিক্ত হবেন তাঁর ছোট ছেলে দ্বিতীয় ফ্রান্সিস, যিনি অসুস্থ ছিলেন এবং তাঁর নীতি মূলত তাঁর দুই কাকা ফ্রান্সিস, ডিউক অফ গাইস এবং লোরেনের কার্ডিনাল চার্লস দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তারা প্রাথমিকভাবে পূর্ববর্তী শাসনের সাথে ধারাবাহিকতা চেয়েছিল এবং 1559 সালের জুলাই থেকে 1560 সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত আরও চারটি নিপীড়নমূলক আদেশ পাস করবে, যার মধ্যে প্রোটেস্ট্যান্ট সভা অনুষ্ঠিত যে কোনও বাড়ি ভেঙে ফেলা এবং জেনেশুনে ভাড়াটে হিসাবে ধর্মবিরোধীদের জমি মালিকদের বিচারের মতো বিধান রয়েছে। অ্যাম্বয়েসের আগে চূড়ান্ত নিপীড়নমূলক আদেশ ছিল 1560 সালের ফেব্রুয়ারির, যেখানে আদেশে উল্লেখ করা হয়েছিল যে পূর্ববর্তী আদেশগুলি শহরগুলিতে ধর্মীয় সমাবেশগুলিকে সফলভাবে বন্ধ করে দিয়েছিল, গ্রামীণ আভিজাত্যের সম্পত্তিতে 'রাষ্ট্রদ্রোহী' প্রোটেস্ট্যান্ট উপাসনা অব্যাহত ছিল, যারা তাদের জমির জন্য তাদের নিজস্ব আইনি কর্তৃত্বের অধীনে সমাবেশগুলিকে রক্ষা করেছিল। এখন থেকে এই ধরনের মামলাগুলির বিচার বিভাগীয় প্রধানের পরিবর্তে সংসদ দ্বারা পরিচালিত হতে হবে। দ্বিতীয় হেনরির মৃত্যু এবং এই ধরনের একজন তরুণ রাজার উত্থানের সাথে সাথে নতুন শাসনের বিরোধিতা করে দলগুলি উত্থিত হতে শুরু করে। এগুলি দুটি প্রধান অক্ষের চারপাশে একত্রিত হয়েছিল, প্রোটেস্ট্যান্ট পাদ্রিদের নেতৃত্বে নিপীড়নের প্রথম ধর্মীয় বিরোধিতা। 1559 সালে প্যারিসে অ্যান ডু বোর্গের বিচার ও মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার পরে দাঙ্গার সাথে সাথে এটি ইতিমধ্যে একটি ফ্ল্যাশপয়েন্টে পৌঁছেছিল, রাষ্ট্রপতি মিনার্ডের প্রতিশোধমূলক হত্যার পরে গাই শহরটিতে ঘরে ঘরে তল্লাশি চালিয়েছিল। গুইস তাদের আর্থিক ও রাজনৈতিক নীতির মাধ্যমে অভিজাতদের আরও বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিল, তাদের আপোজি হাউস অফ বোর্বন এবং হাউস অফ মন্টমোরেন্সি সুযোগে গ্রহন করা হয়েছিল, আদালতের সাথে তাদের সম্পর্ককে তিক্ত করে তুলেছিল, বিশেষত কনডের প্রিন্স লুইয়ের। সেনাবাহিনীকে অর্থ প্রদান স্থগিত করা হয়, যা সৈন্যদের ক্ষুব্ধ করে এবং গাই বা তাদের মক্কেলদের দখলে না থাকা মুকুট জমি পুনরায় চালু করা হয়, যা এই ধরনের সম্পত্তির অধিকারী প্রাক্তন অভিজাতদের হতাশ করে। তারা আরও নতুন কর তৈরি করে এবং অবৈধ অফিসকে দমন করে। অ্যাম্বয়েসের ষড়যন্ত্রের একটি পূর্ণাঙ্গ ষড়যন্ত্র 1559 সালের আগস্টে প্রথম সুসংহত হয়, যার লক্ষ্য ছিল ফ্রান্সিসের শাসন করার বয়স হওয়া সত্ত্বেও কনডের সন্দেহজনক অধিকারকে রাজপ্রতিনিধিত্বের উপর চাপিয়ে দেওয়া। তাঁর স্থলাভিষিক্ত হয়ে এই ষড়যন্ত্রের নেতৃত্ব দেন সিগনিউর ডি লা রেনাউডি। তিনি তাঁর চারপাশে লা রোচে চান্দিউয়ের মতো অসন্তুষ্ট গ্রামীণ আভিজাত্য এবং প্রোটেস্ট্যান্ট আলেমদের মিশ্রণকে একত্রিত করেছিলেন। ষড়যন্ত্রকারীরা 1560 খ্রিষ্টাব্দের 1লা ফেব্রুয়ারি শপথ নেওয়ার জন্য এবং অভিযানের সুনির্দিষ্ট পরিকল্পনা করার জন্য শেষবারের মতো মিলিত হয়। এই সময়ের মধ্যে একটি ষড়যন্ত্রের গুজব দীর্ঘদিন গুইস প্রশাসনের কাছে পৌঁছেছিল এবং তারা চূড়ান্ত নিশ্চিতকরণ পেয়েছিল, যখন লঙ্গুইভিলের এস্টেট থেকে অ্যাম্বয়েস যাওয়ার পথে, ডিউকের আইনজীবী সচিব ডেস অ্যাভেনেলিসের সাথে তার কাছে পৌঁছান, যার পা ঠাণ্ডা হয়ে গিয়েছিল। তিনি গুইসের কাছে ষড়যন্ত্রের প্রকৃতিটি যথেষ্ট বিশদে বর্ণনা করেছিলেন। গাইড তাড়াহুড়ো করে অ্যাম্বয়েসের কাছে যায় এবং অভ্যুত্থানের পরাজয়ের সাক্ষী হওয়ার জন্য সন্দেহভাজন অভিজাতদের বেশিরভাগকে দুর্গে আমন্ত্রণ জানানোর সিদ্ধান্ত নেয়। 11ই মার্চ যুদ্ধ শুরু হয় এবং পরবর্তী দশ দিনের মধ্যে আরও সৈন্যদল চিহ্নিত করা হবে এবং জড়ো করা হবে। উচ্চ আভিজাত্যের পাশাপাশি অ্যাম্বোইসে আমন্ত্রিত কলিনির সাথে কাউন্সিলের বৈঠক, ফ্রান্সের ধর্মীয় নীতির সাথে সম্পর্কিত হিসাবে তাঁর পরামর্শও চাওয়া হয়েছিল, যা এই উদ্ঘাটিত সংকটে মুকুট দ্বারা অস্থিতিশীল বলে মনে করা হয়েছিল। লোরেনের কাছে এটা দীর্ঘকাল ধরে স্পষ্ট ছিল যে, বৈধর্ম্যের প্রতি বর্তমান দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হয়েছে এবং বর্বরতা সত্ত্বেও প্রোটেস্ট্যান্টদের সংখ্যা কেবল বৃদ্ধি পাচ্ছে। চ্যান্সেলর ফ্রাঁসোয়া ডি অলিভিয়ার এই মূল্যায়নের সাথে একমত হয়ে ফ্রান্সের সমস্ত অস্থিরতার জন্য বর্তমান নীতিকে দায়ী করেছেন। রাজ্যে এখন কতজন প্রোটেস্ট্যান্ট রয়েছে তা উল্লেখ করে কলিনি একটি আমূল সমাধানের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তিনি নিপীড়নের অবসান এবং প্রোটেস্ট্যান্টবাদের সহনশীলতার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না একটি গির্জার পরিষদ ধর্মীয় প্রশ্নের সমাধান করতে পারে। যদিও ক্যাথরিন এবং মিশেল ডি ল 'হপিটাল 1562 সালে এই ধরনের নীতি গ্রহণ করেছিলেন, তবে বর্তমানে কাউন্সিল লোরেনের প্রস্তাবের পক্ষে এর বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নিয়েছে। আমবোইসে যুদ্ধ শুরু হওয়ার কয়েক দিন আগে 8ই মার্চ তারা যে আদেশটি প্রতিষ্ঠা করেছিল তা প্রকাশিত হয়েছিল। এটি পূর্ববর্তী বছরগুলিতে পুরুষ, মহিলা এবং শিশুদের উপর রক্তপাতের নিপীড়নের নিন্দা করে শুরু হয়েছিল, উল্লেখ করে যে ফ্রান্সিস তার রাজত্ব এমন নিষ্ঠুরতার সাথে শুরু করতে খুব কমই চেয়েছিলেন যা তার প্রকৃতি এবং অল্প বয়সের বিরুদ্ধে ছিল। এই আদেশে কিছু শর্তে বৈধর্ম্যের অপরাধে দোষী সাব্যস্ত সমস্ত অতীত অপরাধীদের ক্ষমা করার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। তারা কারাগার থেকে মুক্তি পাবে যদি তারা এই সময় থেকে ভাল ক্যাথলিক হিসাবে তাদের জীবনযাপন করতে রাজি হয়। তবে এই আদেশটি গ্রেপ্তার হওয়া প্রোটেস্ট্যান্ট প্রচারকদের এই ধরনের অধিকার প্রদান করবে না, যাদের বিশ্বাস বহাল থাকবে। উপরন্তু যারা ধর্মীয় মতবিরোধের উপস্থিতিতে রাষ্ট্রদ্রোহী কাজ করে তাদেরও ছাড় দেওয়া হবে না। এই আদেশটিও প্রযোজ্য ছিল না, শুধুমাত্র ধর্মের অতীত অপরাধের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল, আদেশ প্রকাশের পরে যারা ধর্মবিরোধী বলে প্রমাণিত হবে তারা এখনও গ্রেপ্তারের জন্য দায়বদ্ধ থাকবে। দীর্ঘমেয়াদী তাৎপর্য নিবন্ধনের বিপরীতে কিছু প্রত্যাশা থাকা সত্ত্বেও, সতর্ক আদেশটি তুলনামূলকভাবে মসৃণভাবে আইনে পরিণত হওয়ার জন্য পার্লামেন্টগুলির দ্বারা প্রয়োজনীয় নিবন্ধকরণ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়। অ্যাম্বয়েসে কলিনির প্রস্তাবের মতো আইন প্রণয়নের সময় পার্লামেন্টের ক্ষেত্রে এমনটা হবে না। অ্যাম্বয়েস অ্যামনেস্টিস এই অ্যামনেস্টি প্রকাশের কয়েক দিন পরে, মুকুট দ্বারা আরও নির্দিষ্ট একটি রূপরেখা তৈরি করা হবে, বর্তমানে অ্যাম্বয়েস দুর্গের বাইরে যারা 48 ঘন্টার মধ্যে তাদের অস্ত্র নামিয়ে বাড়িতে ফিরে এসেছিল তাদের সকলের জন্য ক্ষমা প্রদান করা হবে। সাধারণ ক্ষমা বিতরণকৃত চিঠির একটি অংশ ছিল, যদিও একটি সতর্কবার্তা সহ যে সেই সময়কাল অতিবাহিত হওয়ার পরেও যে কেউ দুর্গের বাইরে থাকতে দেখা যায়, তাকে বিশ্বাসঘাতক হিসাবে বিবেচনা করা হবে এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। লা রেনাউডি এবং ব্যারন ডি ক্যাসলেনাউয়ের মতো বর্তমান অভ্যুত্থানের রাজনৈতিক নেতৃত্বকে বাদ দিয়ে 22শে মার্চ এই সাধারণ ক্ষমা সংশোধন করা হবে। অভ্যুত্থানের ষড়যন্ত্রকারীদের মধ্যে উদ্দেশ্যের মিশ্রণ এবং মুকুট যাকে 'সাধারণ মানুষ' বলে অভিহিত করেছিল তার অন্তর্ভুক্তির স্বীকৃতিস্বরূপ, ধর্মীয় ভিত্তিতে শান্তিপূর্ণভাবে মুকুটের আবেদন করার জন্য দেশে ফিরে আসা একটি দলের জন্য একজন প্রতিনিধি মনোনীত করার বিকল্পও দেওয়া হয়েছিল। পরবর্তী আইন একই বছরের শেষের দিকে রোমোরান্টিন-এর আদেশটি অ্যাম্বয়েসের আদেশ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কাঠামো থেকে অনুসরণ করা হবে, এতে যে ধর্মবিরোধীদের একমাত্র অপরাধ ছিল ধর্ম, তাদের এপিস্কোপাল আদালত দ্বারা বিচার করা হবে, যখন পাদরি, প্যামফ্লিটার এবং অন্যান্য রাষ্ট্রদ্রোহী বিদ্রোহীদের প্রিসিডাক্স আদালত দ্বারা বিচার করা হবে। প্রথমটির মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার ক্ষমতার অভাব ছিল, কার্যত বলতে গেলে ফ্রান্সে অ্যাম্বয়েস লাইনে বৈধর্ম্যের জন্য মৃত্যুদণ্ড বাতিল করা হয়েছিল। 19শে এপ্রিল এবং জুলাইয়ের আদেশে কোনও বাড়িতে ধর্মবিরোধী উপাসনা করা হচ্ছে কিনা তা নিয়ে বেসামরিক তদন্ত নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। জুলাইয়ের আদেশটি আরও একটি প্রযুক্তিগত ফাঁকফোকর বন্ধ করে দেয় যা এপিস্কোপাল আদালতগুলিকে পার্লামেন্টে মামলাগুলি পাঠানোর অনুমতি দেয়, যা এখনও মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার ক্ষমতা রাখে, শাস্তি বিলুপ্তির পাশাপাশি বৈধর্ম্যের জন্য শারীরিক শাস্তি নিষিদ্ধ করে। অবশেষে 1562 খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারিতে মুকুট সেন্ট জার্মেইনের রাজাজ্ঞা জারি করে, এই যুগান্তকারী রাজাজ্ঞা প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রতি সম্পূর্ণ সহনশীলতা, নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে এবং বিবেকের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা সহ কলিনি দ্বারা আমবোইসে প্রস্তাবিত লাইনের উপর পড়ে। এই আদেশের ফলস্বরূপ ফরাসি ধর্মের যুদ্ধ শুরু হবে। 1560 খ্রিষ্টাব্দের ষোড়শ শতাব্দীতে ফ্রান্সে প্রটেস্টান্টবাদ বিরোধী আইনে প্রাচীন শাসনকালে খ্রিস্টধর্ম ও আইনের অনুশাসন