Makhamra family
মাখামরা পরিবার (), এছাড়াও মুহামারা বা মহামারা, পশ্চিম তীরের হেবরন গভর্নরেটের ফিলিস্তিনি শহর ইয়াট্টার একটি বর্ধিত পরিবার। এটি দক্ষিণ হেবরন পাহাড়ের বৃহত্তম গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি। মাখামরা পরিবারের আরব উপদ্বীপ থেকে বহিষ্কৃত খাইবার থেকে ইহুদি আরব উপজাতির বংশোদ্ভূত হওয়ার ঐতিহ্য রয়েছে। ব্যুৎপত্তি একটি সাধারণ ব্যাখ্যা অনুসারে, ফিলিস্তিনি আরবি ভাষায় মাখামরার অর্থ হল "মদ প্রস্তুতকারী", যা ইসলামে নিষিদ্ধ একটি কাজ। ইৎজাক বেন-জভির (1920-এর দশক) মতে, ইৎজাক বেন-জভি, একজন নৃতাত্ত্বিক ও ইতিহাসবিদ, যিনি পরে ইসরায়েলের দ্বিতীয় রাষ্ট্রপতি হন, 1920-এর দশকে ইয়াট্টা পরিদর্শন করেন এবং গ্রামের মুখতার 'ইবনে আরামের' সাক্ষাৎকার নেন। বেন-জভি পরে লিখেছিলেন যে গ্রামটি তৈরি করা ছয়টি বংশের মধ্যে তিনটির পূর্বপুরুষ ছিলেন মুহাইমার, একজন ইহুদি যিনি তাঁর উপজাতির সাথে মরুভূমি থেকে এসেছিলেন এবং সম্ভবত 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে গ্রামটি জয় করেছিলেন। ওয়ান্ডারার্স অ্যাসোসিয়েশন (1929) "ওয়ান্ডারার্স অ্যাসোসিয়েশন", ধর্মনিরপেক্ষ ইহুদি ভ্রমণকারীদের একটি দল যারা 1929 সালে দক্ষিণ হেবরন পাহাড় ভ্রমণ করেছিলেন এবং হারেট্জে ধারাবাহিক নিবন্ধে তাদের অনুসন্ধান এবং অভিজ্ঞতা প্রকাশ করেছিলেন, মাখামারা পরিবার সম্পর্কেও লিখেছিলেন। তারা যখন ইয়াট্টায় পৌঁছয়, তখন স্থানীয়রা তাদের বলে যে তাদের প্রাচীন গ্রামের নাম ছিল "আল-জয়ুর", এবং "আমাদের পূর্বপুরুষরা মূলত ইজরায়েলের সন্তানদের থেকে এসেছিলেন; একটি পরিবার এখানে এসেছিল, সম্ভবত 700 বছর আগে, এবং তারা 'খেইবার' নামে পরিচিত ছিল। [.] মুহম্মদ ও আলীর সময়ে, যখন তারা তলোয়ার দিয়ে শহরগুলি জয় করেছিল, তখন তারা আমাদের ধর্মান্তরিত করতে বাধ্য করেছিল এবং তারপর থেকে আমরা মুসলমান হয়েছি। এই অঞ্চলে আরও ইহুদি আছে কিনা জানতে চাইলে তারা উত্তর দেয় যে, "হিব্রোণ ও গ্রামে অনেক ইহুদি ছিল।" তারা আরও যোগ করেছে যে তাদের মধ্যে অনেকে উটের মাংস খাবে না, যা ইহুদিধর্মে নিষিদ্ধ। দাভারেও একই সফরের খবর পাওয়া গেছে। আরেকটি নিবন্ধে, ওয়ান্ডারার্স অ্যাসোসিয়েশনের ডেভিড বেনবেনিষ্টি খিরবেত খুরেসায় মাখামারা পরিবারের দুই মেষপালককে দেখা করার কথা জানিয়েছেন, যারা তাদের এও বলেছিলেন যে তাদের পূর্বপুরুষরা খাইবারের ইহুদি ছিলেন। পরে যখন তারা নিকটবর্তী শহর আস-সামুতে যান, তখন সেখানকার স্থানীয়রা তাদের জানান যে, গ্রামবাসীদের মধ্যে বেশ কয়েকজন আন্তঃবিবাহের ফলে মাখামারা পরিবারের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন এবং বলেন যে, "আপনারা ইহুদি, তাই আপনারা প্রতারক" বলে তারা নিয়মিত তাদের উপহাস করতেন। পরে, দুরায়, তাদের মাখামারা পরিবারের ইহুদি উৎস সম্পর্কেও বলা হয়েছিল; একজন স্থানীয় দাবি করেছিলেন যে তারা খিরবিট খেইবারের বাসিন্দা, যা তিনি দাবি করেছিলেন যে এটি একটি নিকটবর্তী ধ্বংসাবশেষ (তবে মানচিত্রে পাওয়া যায়নি), অন্য একজন দাবি করেছিলেন যে তারা হেবরন থেকে এসেছে। হানুকাহ (1938) 1938 সালে, ইয়াট্টার আরব পরিবারগুলি হিব্রনের ইহুদি সম্প্রদায়ের কাছ থেকে উদ্ধার করা মোমবাতি জ্বালিয়ে হানুক্কার ইহুদি ছুটি উদযাপন করে বলে জানা গেছে। ত্জভি মিসিনাই (2009) মখামরা বংশের বেশ কয়েকজন সদস্যকে ত্জভি মিসিনাই সম্পর্কে একটি চ্যানেল 1 নিবন্ধের জন্য সাক্ষাৎকার নেওয়া হয়েছিল এবং স্বীকার করেছিলেন যে তারা তাদের ইহুদি উত্স সম্পর্কে সচেতন, যদিও আজ তারা নিজেদের পূর্বপুরুষদের ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়ার পর থেকে বহু প্রজন্ম ধরে নিজেদের মুসলমান বলে মনে করে। অন্যান্য প্রতিবেদন অনুসারে, যট্টার মাখামরা পরিবার অন্তঃসত্ত্বা বিবাহ অনুশীলন করে এবং অন্যান্য স্থানীয় পরিবারের সাথে আন্তঃবিবাহ করে না। ভবনের প্রবেশদ্বারে মেজুজা স্লটও দৃশ্যমান। বিশ্লেষণ মখামরা পরিবারের ইহুদি বংশোদ্ভূত ঐতিহ্য বিভিন্ন ব্যাখ্যার বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বেন-জভি মৌখিক ঐতিহ্য গ্রহণ করেছিলেন যা অনুসারে হেজাজের খাইবার থেকে বহিষ্কৃত ইহুদিদের কাছ থেকে মাহকামরা উদ্ভূত হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত ইয়াতাতে বসতি স্থাপন করেছিল। যট্টাকে প্রাচীন শহর জুত্তার স্থান হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, যা হিব্রু বাইবেলেও উল্লেখ করা হয়েছে। চতুর্থ শতাব্দীতে ইউসেবিয়াস লিখেছিলেন যে ইয়াট্টা ছিল "ইহুদিদের একটি খুব বড় গ্রাম"। ঐতিহাসিক গ্রন্থ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলি (একাধিক উপাসনালয় সহ) প্রমাণ করে, জুডিয়ার অন্যান্য অঞ্চলের বিপরীতে, দক্ষিণ হেবরন পাহাড়গুলি বার কোক্বা বিদ্রোহের পরে একটি ইহুদি জনসংখ্যা ধরে রেখেছিল। ইহুদিদের উপস্থিতি মুসলিম বিজয়ের আগে পর্যন্ত নথিভুক্ত করা হয়েছে, যখন সুসিয়া এবং এশতেমোয়ার উপাসনালয়গুলি মসজিদ হিসাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। স্থানীয় ইহুদিরা এলাকা ছেড়ে পালিয়ে গেছে নাকি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছে তা এখনও স্পষ্ট নয়। মর্ডেচাই নিসানের মতো পণ্ডিতদের দ্বারা সমর্থিত আরেকটি তত্ত্ব দাবি করে যে, ইয়াট্টার বর্তমান বাসিন্দারা দ্বিতীয় মন্দিরের সময়কালে সেখানে বসবাসকারী ইহুদি জনগোষ্ঠীর বংশধর হতে পারে এবং পরে ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। বেন-জভি শালেমের দৃষ্টিভঙ্গির কথাও উল্লেখ করেছেন, যা ইঙ্গিত করে যে খাইবারের ঐতিহ্যবাহী বংশোদ্ভূত প্রকৃতপক্ষে একই নামের নিকটবর্তী ধ্বংসাবশেষকে বোঝায়, যা হয় খিরবেট কারমিলের (প্রাচীন কারমেল) কাছাকাছি অবস্থিত, অথবা এর অনুরূপ। আজ 2010-এর দশকে মাখামরা বংশের সদস্যদের ফিলিস্তিনি সন্ত্রাসবাদের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে। 2016 সালের 8ই জুন, এই গোষ্ঠীর দুই সদস্য, খালেদ মাহমুদারা এবং মহম্মদ মহামারা, তেল আবিবের সারোনা মার্কেটে একটি গুলিবর্ষণ হামলা চালায়, যার সময় চারজন নিহত হয়। কিছু লেখক এই কার্যকলাপকে তাদের প্রতিবেশীদের দেখানোর ইচ্ছার জন্য দায়ী করেছেন যে তাদের "ইহুদি অতীত" সত্ত্বেও, তারা ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি সংঘাতে ফিলিস্তিনিদের পক্ষে রয়েছে। বংশের সদস্যরা আজ তাদের ইহুদি ঐতিহ্যকে স্বীকার করতে অনিচ্ছুক, সম্ভবত এই ভয়ের কারণে যে ইসরায়েল জমির মালিকানা দাবি করার জন্য এটি ব্যবহার করবে। আরও দেখুন খায়বার খিরবেত খেইবার ইয়াতাতে ইহুদিদের ইতিহাস রেফারেন্স আরবি ভাষার পদবী ফিলিস্তিনি পরিবার ইহুদি বংশোদ্ভূত ফিলিস্তিনি মানুষ ইহুদি বংশোদ্ভূত গোষ্ঠী দাবি করে