Tūrongo
তুরঙ্গো ছিলেন নিউজিল্যান্ডের ওয়াইকেরিয়ার কাছে রাঙ্গিয়াতিয়া ভিত্তিক উপজাতিদের তাইনুই কনফেডারেশনের একজন মাওরি রাঙ্গাতিরা (প্রধান)। তিনি তার ভাই হোথিহুয়ার সাথে ঝগড়া করেন এবং ফলস্বরূপ তাইনুই তাদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে যায়, এবং তুরঙ্গো দক্ষিণ ওয়াইকাটো অঞ্চল গ্রহণ করে। তিনি সম্ভবত ষোড়শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে বসবাস করতেন। লাইফ তুরঙ্গো ছিলেন হটুরোর পুরুষ বংশোদ্ভূত, যিনি তাঁর পিতা তাওয়াওয়ের মাধ্যমে তাইনুই ওয়াকার নেতা ছিলেন। তাওয়াও তে আওরেরের দুই কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন, যারা হটুরোর আরেক বংশধর, পুনুই-এ-তে-কোর এবং মারু-তে-হায়াকিনা। তুরঙ্গো জ্যেষ্ঠ স্ত্রী পুনুই-এ-তে-কোরের ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তবে তাঁর সৎ ভাই হোথিহুয়া তাঁর আগে মারু-তে-হায়াকিনার ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ফলস্বরূপ, দুই পুত্রের আপেক্ষিক অবস্থা অস্পষ্ট ছিল এবং তারা শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। তরুণ বয়সে, হোথিহুয়া এবং তুরঙ্গো কাওহিয়ার কাইওয়াই দ্বীপে কুয়াকা (বার-লেজযুক্ত দেবতা) শিকার করতে গিয়েছিলেন। প্রথমে সমস্ত পাখি তুরঙ্গোতে এসেছিল এবং সে প্রচুর সংখ্যক পাখি ধরেছিল, কিন্তু যখন সে পাখিদের রান্না করার দিকে মনোনিবেশ করছিল, তখন হোথিহুয়া তার পিছনে ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং তুরঙ্গোর মাথা থেকে "হাও" (আধ্যাত্মিক সারমর্ম) ছিনিয়ে নেয়। এর পরে তুরঙ্গোর সমস্ত মন হোথিহুয়ার কাছে চলে যায়। রুয়া-পু-তাহাঙ্গার বিবাহপূর্ব মেলামেশা যখন দুই ভাই প্রাপ্তবয়স্ক হন, তখন তুরঙ্গো দক্ষিণে পটেয়া ভ্রমণ করেন এবং আওতেয়া ক্যানোর নেতা তুরির বংশধর রুয়া-পু-তাহাঙ্গার সাথে বাগদান করেন। এরপর তিনি কাওয়াইয়াতে ফিরে আসেন এবং তার আগমনের প্রস্তুতির জন্য কাওয়াইয়াতে তে হোয়ার-ও-এনগারেতে একটি বাড়ি তৈরি করতে শুরু করেন। যখন তিনি বাড়িতে কাজ করছিলেন, তখন হোথিহুয়া এসে তাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে পরিকল্পিত বাড়িটি খুব বড়, যাতে তিনি সময়মতো কাজটি শেষ করার জন্য তাহুহু (শৈলশিরার মরীচি) ছোট করতে রাজি হন। তিনি তাঁকে তাঁর সমস্ত কুমার ব্যবহার করে বিশাল বাগান লাগাতে রাজি করান, যাতে তাঁর স্টোররুমে কোনও অবশিষ্ট থাকে না। এদিকে, হোথিহুয়া আওতেয়া বন্দরের তে হোয়ারেনুইতে ('দ্য বিগ হাউস') নিজের বাড়ি তৈরি করেছিলেন, যেখানে বলা হয় যে গ্রীষ্মে ঘাসের মধ্যে বাড়ির রূপরেখা এখনও দৃশ্যমান। তুরঙ্গো যখন তার কুমার ফসল কাটার জন্য অপেক্ষা করছিল, তখন হোতিহুয়া পাটেয়া থেকে রুয়া-পু-তাহাঙ্গাকে ডেকে পাঠায়। রুয়া-পু-তাহাঙ্গা তাঙ্গারাকাউ এবং ওহুরার মধ্য দিয়ে ওয়াংগানুই নদী পর্যন্ত যাত্রা করে মোকাউ উপত্যকায় প্রবেশ করে। তে উমু-কাইমাতা, তাওরুয়া এবং তে পুনা-এ-রুয়া-পু-তাহাঙ্গা স্থানগুলির নামকরণ করা হয়েছে তাঁর যাত্রাপথে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির নামে। যখন তিনি কাওহিয়ায় পৌঁছন, তুরঙ্গোর কাছে তার জন্য কোনও খাবার ছিল না এবং তার বাড়িটি এত ছোট ছিল যে সে তার সাথে নিয়ে আসা সমস্ত লোকের জন্য উপযুক্ত ছিল না, অন্যদিকে হোথিহুয়ার প্রচুর খাবার এবং জায়গা ছিল, তাই তিনি পরিবর্তে তাকে বিয়ে করেছিলেন। মারধরের শিকার হয়ে তুরঙ্গো কাওহিয়া ছেড়ে চলে যান। তুরঙ্গো চলে যাওয়ার সময় যে দুঃখজনক গানটি গেয়েছিলেন, হেই কোনা রা, ই ওয়ারে কিকিনো, তু মাই আই ("বিদায়, অশুভ বাড়ি, সেখানেই থাকবে"), তা আপিরানা নাগাতার মাওরি গানের সংগ্রহ, নগা মোতেতেয়াতে সংরক্ষিত রয়েছে। মাহিনা-ও-রাঙ্গি তুরঙ্গোর বিবাহপূর্ব মেলামেশা পূর্ব দিকে ভ্রমণ করে, তে আঞ্জিঙ্গির (তে আঞ্জি-ও-তু নামেও পরিচিত) কন্যা এবং রাকি-হিকুরোর বংশধর নাগাতি কাহুনগুনুর মাহিনা-ও-রাঙ্গিকে বিয়ে করার চেষ্টা করে। তিনি যখন হকের উপসাগরের পুখেউয়ের কাছে তার গ্রামে পৌঁছন, তখন তিনি দেখতে পান যে লোকেরা একটি বাড়ি তৈরি করছে এবং কাজে যোগ দিয়েছে, কাঠ ভাঙার দক্ষতায় মানুষকে মুগ্ধ করেছে। ব্যক্তিগতভাবে তে আঞ্জিঙ্গি তার মেয়েকে তাকে স্বামী হিসাবে গ্রহণ করতে উৎসাহিত করেছিলেন। বেশ কয়েক রাত ধরে, মাহিনা-ও-রাঙ্গি রুকাওয়া সুগন্ধে নিজেকে ঢেকে রেখেছিলেন এবং তুরঙ্গোর সাথে দেখা করেছিলেন যখন তিনি ঘুমাতে যাচ্ছিলেন, তিনি কে তা প্রকাশ না করেই। অবশেষে, এটি জনসাধারণের কাছে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং এই জুটি বিবাহিত হয়। ওয়াইকাটোতে ফিরে আসুন বিয়ে হওয়ার পর, তুরঙ্গোর বৃদ্ধ বাবা, তাওয়াও, পুখেউতে যান এবং তুরঙ্গকে কাওয়াইয়ায় ফিরে আসার আমন্ত্রণ জানান। সেখানে তিনি হুতিহুয়া এবং তুরঙ্গোর মধ্যে তাঁর জমি ভাগ করে নেন, মোটামুটিভাবে অকাতি রেখা বরাবর যা পরে রাজা দেশের উত্তর সীমানা গঠন করে। উত্তর দিকটি হাথিহুয়াতে চলে যায়, যিনি কাওয়াইয়াতে থেকে যান, এবং দক্ষিণ দিকটি তুরঙ্গোতে চলে যায়, যাকে অভ্যন্তরীণভাবে পাঠানো হয় এবং ওয়াইকেরিয়া ও ওতোরোহাঙ্গার কাছে রাঙ্গিয়াটায় বসতি স্থাপন করা হয়। তুরঙ্গো মাহিনা-ও-রাঙ্গিকে বলেছিল যে সে যখন জন্ম দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হবে তখন তার সাথে যোগ দিতে আসবে। সেই সময় ঘনিয়ে আসার পর, তিনি পশ্চিম দিকে যাওয়ার আগে ওয়াইকারেমোয়ানা হ্রদ, তে ওয়াইরোয়া এবং রোটোরুয়া হয়ে তাঁর লোকদের একটি দলের সঙ্গে গিয়েছিলেন। একোরোইরে এবং গরম ঝর্ণা যেখানে তিনি পরে স্নান করেছিলেন তা এখন তে ওয়াই তাকাহাঙ্গা আ মাহিনা-ও-রাঙ্গি নামে পরিচিত। তিনি গর্ভাবস্থায় যে সুগন্ধি পরেছিলেন তার নামানুসারে তিনি পুত্রের নাম রাখেন রওকাওয়া। তারপর তিনি কেমব্রিজের উত্তরে ওয়াইকাটো নদী অতিক্রম করে এগিয়ে যান। এই মুহুর্তে তার কুকুর তুরঙ্গোতে পালিয়ে যায় এবং তাকে মাহিনা-ও-রাঙ্গির সাথে দেখা করতে নিয়ে আসে। তুরঙ্গো তাকে এবং তার জনগণকে রাঙ্গিয়াতিয়ায় নিয়ে যান এবং রাউকাওয়ার জন্য তোহি বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর তে পাতেরে আ নগোকি গানে এই পরিবারের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। মাওরি রাজার সরকারি বাসভবন এবং নাগারুওয়াহিয়ার তুরঙ্গাওয়াওয়ে মারায় মিটিং হাউস হল তুরঙ্গো হাউস এবং মাহিনারঙ্গি মিটিং হাউস, যা এই দম্পতির সম্মানে নামকরণ করা হয়েছে। ভবন নির্মাণের জন্য তহবিল এবং খোদাইকারী সরবরাহকারী তাইনুই এবং নাগাতি পোরুয়ের মধ্যে সংযোগের স্মরণে স্যার আপিরানা নগাটা এই নামগুলির পরামর্শ দিয়েছিলেন। তুরঙ্গো এবং মাহিনা-ও-রাঙ্গি পরিবারের দুটি সন্তান ছিলঃ রুকাওয়া, নাগাতি রুকাওয়ার পূর্বপুরুষ, যার চারটি পুত্র ছিল, তুরঙ্গোইহির সাথেঃ রেরেহু, নাগাতি মানিয়াপোটোর পূর্বপুরুষ, নাগাতি হাওয়া, এবং নাগাতি কোরোকি কাহুকুরা কুরাওয়ারি, যিনি দূরের চাচাতো ভাই ওয়ারেরেকে বিয়ে করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি সন্তান ছিলঃ ওয়াইতা, নাগাতি ওয়াইতা কোরোকোরের পূর্বপুরুষ, যিনি পারাহোরকে বিয়ে করেছিলেন এবং যার মৃত্যু নাগাতি রুকাওয়া-নাগাতি কাহু-পুঙ্গাপুঙ্গা যুদ্ধ ওয়াকাতেরের জন্ম দিয়েছিল, নাগাতি ওয়াকাতের পূর্বপুরুষঃ পাউট তাকিকু, নাগাতি তাকিকুর পূর্বপুরুষ, যিনি মাইকুকু-তারাকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাঁর চার পুত্র ছিলঃ তামা-তে-হুরা উপোকো-ইতি, যিনি নাগাতি কাহু-পুঙ্গাপুঙ্গার বিরুদ্ধে যুদ্ধে যোগ দিয়েছিলেন এবং তে আতা-ইনুতাইয়ের পিতা ছিলেন, যিনি তুওয়ারেতোর বিরুদ্ধে অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। ওয়াইরাঙ্গি, নাগাতি ওয়াইরাঙ্গির পূর্বপুরুষ, নাগাতি রওকাওয়া পিপিতোর একটি ('উপজাতি' বা 'গোষ্ঠী'), তে রৌপরাহার পূর্বপুরুষ। হিনেওয়াই, যিনি তুরঙ্গোর ভাই হোথিহুয়ার পুত্র মোতাইকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাঁর একটি পুত্র ছিল, কুরা-নুই, যার কন্যা রেরেই-আও পিকিয়াওকে বিয়ে করেছিলেন, তাইনুই এবং তে আরাওয়ার মধ্যে একটি যোগসূত্র তৈরি করেছিলেন যা তাইনুই হোকাপাপাতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হত। তাঁর পুত্র হেকেমারুর মাধ্যমে, তিনি নাগাতি মাহুতার পূর্বপুরুষ এবং কিছু বিবরণে, নাগাতি পাওয়া। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি তাইনুই মানুষ নিউজিল্যান্ড মাওরি পুরুষ 16শ শতাব্দীর নিউজিল্যান্ডের উপজাতি নেতা