Dice toll
পাশা শুল্ক ছিল লাইবজোল (জার্মান "বডি ট্যাক্স")-এর একটি আঞ্চলিক পরিপূরক, যার মাধ্যমে ইহুদিদের আঞ্চলিক সীমানা অতিক্রম করার জন্য বিনামূল্যে পথ কিনতে হত। মধ্যযুগ থেকে 17শ শতাব্দী পর্যন্ত ইউরোপের কিছু অঞ্চলে এটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। যদিও লাইবজোল একটি আর্থিক অর্থ প্রদান ছিল, পাশা টোল তুলনামূলকভাবে মূল্যহীন ছিল। পাশা প্রদানের দাবি প্রায়শই শুল্ক সীমানা অতিক্রমকারী ইহুদিদের কাছে করা হত এবং ইহুদি বিরোধী হয়রানির একটি জনপ্রিয় রূপ হিসাবে সরকারী শুল্ক বাণিজ্যের বাইরেও ভূমিকা পালন করত। অবস্থান এবং কালানুক্রমিক পাশা টোলের উৎপত্তি অজানা তবে ধারণা করা হয় যে এটি 13 শতকের শেষের দিকে বা 14 শতকের শুরুতে প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল। প্রাচীনতম লিখিত প্রমাণ 1378 সালের নথিতে রয়েছে, যখন বেশ কয়েকজন সামন্ত প্রভু (নাসাউ, ট্রায়ার, মাইনজ) তাদের ইহুদি প্রজাদের জন্য পাশা শুল্ক মওকুফ করেছিলেন। পরবর্তী বছরগুলিতে অস্থায়ী ছাড় এবং ক্রয়কৃত সুযোগ-সুবিধার প্রমাণ পাওয়া যায়, যদিও 15শ শতাব্দীতে এই প্রথাটি ফ্যাশনের বাইরে চলে যায়, তবে 17শ শতাব্দী পর্যন্ত এটি বিক্ষিপ্তভাবে ব্যবহৃত হয়, কখনও কখনও এমনকি প্রকৃত লাইবজোল বিলুপ্তির পরেও। অসংখ্য নথি শত শত বছর ধরে এই ইহুদি-বিরোধী প্রথার অধ্যবসায়ের ইঙ্গিত দেয়। আঞ্চলিকভাবে, ওয়ারফেলজলকে মেইনজ এবং ট্রিয়ারের পাশাপাশি হেসের আর্চডিওসেসগুলিতে সনাক্ত করা যেতে পারে এবং বিশেষত আপার রাইন অঞ্চল, সুইজারল্যান্ড, লিচটেনস্টাইন এবং এমনকি টাইরোলের রয়ুট পর্যন্ত প্রচলিত ছিল। পাশার মূল্য খুব কম ছিল; এটি শুল্ক কর্মকর্তাদের কাছে এক ধরনের টিপ ছিল, যা প্রায়শই সাধারণ লিবজোলের সাথে যোগ করা হত, এমনকি কখনও কখনও এটি প্রতিস্থাপনও করা হত। এর কম মূল্যের কারণে, পাশা টোল কাস্টমস প্রভুর সাথে নিষ্পত্তি করা হয়নি। লিবজোলের একটি "সংযোজন"-এর মূল কাজ, যার সাহায্যে শুল্ক আধিকারিকরা পাশা খেলে তাদের অপেক্ষার সময় কমিয়ে দিতে পারতেন, সম্ভবত পরে বিশুদ্ধ হয়রানি বা "শাস্তিতে" পরিণত হয়েছিল, কারণ পরবর্তী বছরগুলিতে ইহুদিদের দ্বারা বহন করা পাশা কেবল মূল্যহীনই ছিল না, বরং নিকৃষ্ট উপাদান দিয়ে তৈরিও ছিল, যেমন। কাগজ। কয়েকটি নথিভুক্ত ক্ষেত্রে, পাশার পরিবর্তে তাস খেলার দাবি করা হয়েছিল। কোলোন লেখক আর্নস্ট ওয়েডেন 1867 সালে পাশা কর্তব্যকে "অনেক বিরক্তিকর যাতনার মধ্যে একটি" এবং "অর্থহীন উপহাস" হিসাবে বর্ণনা করেছেন যা ভ্রমণকারী ইহুদিদের শিকার হয়েছিল। লেভি প্রায়শই একটি তথাকথিত "ডাবল" নিয়ে গঠিত; যার অর্থ তিনটি পাশার একটি সেট। সরকারী পাশা দায়িত্ব ছাড়াও, জনসাধারণের সদস্যরা, প্রায়শই মাতাল যুবকদের, ইহুদি ভ্রমণকারী বা পথচারীদের হয়রানি ও হুমকি দিতেন, তাদের পাশা আত্মসমর্পণের দাবি জানাতেন। এটি কখনও কখনও সহিংসতার দিকে নিয়ে যেতে পারে। ইহুদীরা শারীরিক বা আইনত নিজেদের রক্ষা করেছিল; উদাহরণস্বরূপ, অপরাধীদের টাওয়ার জরিমানার সাজা দেওয়ার প্রমাণ রয়েছে। এই ধরনের হয়রানির ঘটনা প্রথম ফ্রাঙ্কফুর্ট মেয়রের 1473 সালের বইয়ে এবং 1714 সালে জোহান জ্যাকব শুড্ট তাঁর জুডিসচে মার্কউর্ডিগকিটেন গ্রন্থে নথিভুক্ত করেন। ব্যাখ্যা পাশা টোলের উৎস সম্পর্কে কোনও সুনির্দিষ্ট উৎস নেই। সবচেয়ে সাধারণ ব্যাখ্যাটি হল যে পাশা টোল ছিল প্যাশন অফ ক্রাইস্টের গল্পে ইহুদিদের অংশগ্রহণের জন্য একটি "শাস্তির কাজ"। অন্যান্য বিভিন্ন ইহুদি বিরোধী পদক্ষেপ এই ব্যাখ্যাকে সমর্থন করে; ইহুদিদের প্রায়শই 30 নম্বর (জুডাস মজুরির রৌপ্য মুদ্রার সংখ্যা) সহ কর আরোপ করা হত এবং ইহুদিদের জন্য শাস্তিতে প্রায়শই লাল-গরম পেরেক জড়িত থাকত (ক্রুশের জাল পেরেক তৈরিতে ইহুদিদের অংশগ্রহণ সম্পর্কে কল্পকাহিনীর দিকে ইঙ্গিত করে)। খ্রীষ্টের পোশাক জুয়া খেলার শাস্তি হিসাবে পাশা টোলের ব্যাখ্যাটি এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি ম্যাথিউ গসপেলের একটি অংশ থেকে উদ্ভূত হয়েছেঃ "এবং তারা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করে, এবং তাঁর পোশাক ভাগ করে, গুলি নিক্ষেপ করেঃ যাতে এটি পূর্ণ হতে পারে যা ভাববাদীর দ্বারা বলা হয়েছিল, তারা তাদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করে নিয়েছিল এবং আমার পোশাকের উপর তারা গুলি নিক্ষেপ করেছিল।" - সমসাময়িক চিত্রগুলি প্রায়শই ক্রুশের পাদদেশে পাশা নিক্ষেপকারী চিত্রগুলির সাথে এই দৃশ্যটি চিত্রিত করে। বিকল্পভাবে, পাশা টোলকে পুরিম উৎসবের মতো ইহুদি রীতিনীতির উপহাস হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। গের্ড মেন্টজেনের মতে, ঘনক্ষেত্রের মতো ইহুদি হানুক্কা ড্রেইডেলদের সাথে একই ধরনের সংযোগ তৈরি করা যেতে পারে, যার জন্য বহিরাগতরা বিশেষ ক্ষমতাকে দায়ী করতে পারে। অন্যান্য যুক্তির মধ্যে, ইতিহাসবিদ এই পদ্ধতির সমর্থনে সূত্রগুলি ইঙ্গিত করে যে বিশেষত লাল বর্ণযুক্ত পাশা প্রায়শই ইহুদিদের কাছ থেকে আদায় করা হত। পরিশেষে, এটা উড়িয়ে দেওয়া যায় না যে পাশা খেলা, যা ইহুদিদের মধ্যেও ব্যাপক ছিল এবং গির্জার দৃষ্টিকোণ থেকে "শয়তানের কাজ", পাশা টোলের উৎপাতে অবদান রাখতে পারে। পাশা তৈরি একটি শিল্প হিসাবে ইহুদিদের মধ্যে এবং ইহুদিদের মধ্যে নথিভুক্ত করা হয়-এবং উপনাম ওয়ারফেল (পাশার জন্য জার্মান), ওয়ার্পেল বা ওয়ারফেল ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয়ের মধ্যে দেখা যায়। রেফারেন্স ইউরোপে ইহুদি বিদ্বেষ