Te Ihinga-a-rangi
তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি ছিলেন নিউজিল্যান্ডের ওয়াইকাটো অঞ্চলের তাইনুই উপজাতীয় কনফেডারেশনের নাগাতি রুকাওয়ার একজন মাওরি রাঙ্গাতিরা (সর্দার) এবং তিনি নাগাতি হাওয়া এবং নাগাতি কোরোকি কাহুকুরা আইভি এবং নাগাতি মানিয়াপোটোর তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি হাপুর পূর্বপুরুষ। তিনি সম্ভবত সপ্তদশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে বাস করতেন। লাইফ তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি ছিলেন রেরেয়াহুর প্রথমজাত পুত্র, যিনি হটুরোর (তাইনুই ক্যানোর সেনাপতি) সরাসরি বংশধর ছিলেন এবং তাঁর প্রথম স্ত্রী তামাইওর কন্যা রাঙ্গি-আনেওয়া ছিলেন। তিনি ওয়াইমিহার পাশের তিহিকোরেও নামে একটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর জন্মের পর, রেরেহু হাইনে-অ-পৌনামুর সাথে পুনরায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং মানিয়াপোতো সহ বেশ কয়েকটি সন্তানের জন্ম দেন। বড় হয়ে তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি ওতোরোহাঙ্গার দক্ষিণ-পূর্বে ওঙ্গারাহুতে বসতি স্থাপন করেন। মানিয়াপোটোর সাথে দ্বন্দ্ব যখন রেরেহু তার মৃত্যুশয্যায় ছিলেন তখন তিনি তার মানা তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গির পরিবর্তে মানিয়াপোটোর কাছে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কারণ তিনি ভেবেছিলেন যে ছোট ভাই নিজেকে আরও ভাল নেতা প্রমাণ করেছেন। অতএব, তিনি তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গিকে তুয়াহুতে (বেদী) যেতে এবং আচার-অনুষ্ঠান পালন করতে বলেছিলেন, তিনি ফিরে আসার সময় তাকে মন দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তিনি দূরে থাকাকালীন, তিনি মানিয়াপোতোর কাছে ফোন করেছিলেন, লাল গেরুতে মাথা ঢেকেছিলেন এবং তাকে প্রধানত মন দিয়ে তার মাথার মুকুট কামড়ানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। মানিয়াপোতো আপত্তি জানিয়েছিলেন, কিন্তু রেরেহু ঘোষণা করেছিলেন যে তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি কোনও না কোনওভাবে অবৈধ। পেই তে হুরিনুই জোন্স মনে করেন যে এর কারণ ছিল রেরেহু ইতিমধ্যেই হাইনে-পৌনামুকে বিয়ে করার পরিকল্পনা করেছিলেন যখন তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি গর্ভধারণ করেছিলেন এবং/অথবা হাইনে-মোনা বংশগতভাবে রাঙ্গি-আনেওয়ার চেয়ে বড় ছিলেন। মানিয়াপোতো মন গ্রহণ করেন এবং তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি ফিরে আসার সময় পর্যন্ত রেরেহু মারা যান। রেরাহুর টাঙ্গিহাঙ্গা (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া)-এর জন্য কাওহিয়া থেকে আসা অতিথিদের মধ্যে একজন ছিলেন তু-তারাওয়া, যিনি ছিলেন মানিয়াপোটোর মায়ের ভাই এবং যার ছেলে তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গির নাতনী হাইন হোথিহুয়ার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিল। তিনি তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গির সঙ্গে দেখা করেন, যিনি তাঁকে পাখির মাংসের খাবার পরিবেশন করেন, তু-তারাওয়াকে সবচেয়ে খারাপ অংশ (মাথা) দেন এবং বাকিটা নিজের জন্য রাখেন। তে ইনহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে তিনি মানিয়াপোটোর হত্যা করতে চেয়েছিলেন। এর পরে, তু-তারাওয়া কিছুটা উত্তর-পশ্চিমে মোহোয়াও-নুইতে মানিয়াপোটোর বাড়ি হিকুরাঙ্গি পরিদর্শন করেন। মানিয়াপোতো তার কাকাকে পাখির মাংসও পরিবেশন করেছিলেন, কিন্তু তাকে আরও ভাল অংশ দিয়েছিলেন, তাই তিনি মানিয়াপোতোকে তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গির উদ্দেশ্য সম্পর্কে বলেছিলেন। মানিয়াপোতো তু-তারাওয়াকে তে ইহিঙ্গা-আ-রাঙ্গিতে ফিরে আসতে বলে এবং তাকে বলে যে মানিয়াপোতো মোহোয়াও-নুই ত্যাগ করে পূর্বের কোথাও বসতি স্থাপনের সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তারপর মানিয়াপোতো এবং তার লোকেরা গ্রাম ছেড়ে চলে যায়, গ্রামের পশ্চিমে নদীর তীরে লুকিয়ে থাকার আগে পূর্ব দিকে যাত্রা করে। গ্রামটি পরিত্যক্ত হয়ে গেছে ভেবে, তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি সেখানে বসতি স্থাপনের জন্য একটি দলকে নিয়ে আসে এবং অতর্কিত হামলা চালায়। তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গির বেশিরভাগ লোককে হত্যা করা হয়েছিল, কিন্তু তাকে জীবিত ধরে নিয়ে আসা হয় এবং মানিয়াপোটোর কাছে নিয়ে আসা হয়, যে তার মাথায় থুথু ফেলে, তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গিকে লজ্জিত করে এবং তার নিজের শ্রেষ্ঠত্ব নিশ্চিত করে। প্রস্থান এবং মৃত্যু এই পরাজয়ের পর, তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি এই অঞ্চল ছেড়ে চলে যান এবং তাঁর পরিবারের সাথে আধুনিক কেমব্রিজের ঠিক পশ্চিমে তে টিকি-ও-তে-ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গিতে স্থানান্তরিত হন। কয়েক বছর পর তিনি মারা যান এবং তাঁর সন্তানরা তিরোয়ার কাছে তুতু-হাউহাউ গুহায় তাঁর হাড়গুলি সমাহিত করে। পরিবার তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি হায়াতাকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাদের তিন পুত্র ছিলঃ কাহুই-আও, উয়ে-হেরোয়া এবং তুরাকি-ওয়াই। এই তিন বড় সন্তানের জন্ম হয়েছিল ওঙ্গারাহু ছেড়ে যাওয়ার আগে এবং তাঁর মৃত্যুর পরে ওঙ্গারু এবং ওয়াইমিহিতে বসতি স্থাপন করে, নাগাতি মানিয়াপোটোর তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি হাপুর পূর্বপুরুষ হয়ে ওঠে, যা আজও এই অঞ্চলে অবস্থিত। তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি তে টিকি-ও-তে-ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গিতে চলে আসার পর, তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী রিঙ্গা-আরিকুরার চতুর্থ পুত্র কুরি হয়। কুরী তাঁর পিতার মৃত্যুর পর সেই অঞ্চলে থেকে যান এবং তাঁর বংশধররা হলেন নাগাতি হাওয়া (যার হ্যামিল্টন, তাউওয়ারে, মরিনসভিল এবং ওয়াহারোয়ায় মারা রয়েছে) এবং নাগাতি কোরোকি কাহুকুরা (যার মাউনগাটুটারি এবং আরাপুনিতে মারা রয়েছে)। তাঁর একটি কন্যাও ছিল, হাইন-মাপুহিয়া, যিনি হটু-মাউয়ার পূর্বপুরুষ ছিলেন। তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি এবং ম্যানিয়াপোটোর সাথে তার দ্বন্দ্বের গল্পটি পেই তে হুরিনুই জোন্স দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছে, যা তিনি অনির্দিষ্ট তাইনুই প্রবীণদের কাছ থেকে শুনেছেন। 2016 সালে নাগাতি মানিয়াপোটোর মধ্যে রেরেহু উপজাতির অবস্থা নিয়ে দ্বন্দ্বের সময় নাগাতি মানিয়াপোটোর প্রবীণরা এই গল্পটি উদ্ধৃত করেছিলেন। তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি হাপু তে ইহিঙ্গা-এ-রাঙ্গি হাপু ওয়াইমিহা এলাকায় অবস্থিত, যেখানে তাদের ওয়াইমিহা নামে একটি মারা এবং তে ইহিঙ্গারঙ্গি নামে একটি ওয়ারেনুই রয়েছে। তারা মানিয়াতি/বেন্নেদালের কাছে মঙ্গাপিহি মারে/রেরেহু ওয়ারেনুই এবং পুরোরার কাছে তে হেপ মারে/তে কাহা তুয়াতিনি ওয়ারেনুইকে রেরেহু উপজাতীয় গোষ্ঠীর সাথে ভাগ করে নেয়। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি 17শ শতাব্দীর নিউজিল্যান্ডের মানুষ নিউজিল্যান্ড মাওরি পুরুষ মাওরি উপজাতীয় নেতা ওয়াইকাটো নাগাতি হাওয়া লোক নাগাতি কোরোকি কাহুকুরা লোক নাগাতি মানিয়াপোটো মানুষ