Andrei Pop
আন্দ্রেই পপ শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের কমিটি অন সোশ্যাল থটের অ্যালান এবং জিন ফ্রামকিনের অধ্যাপক। লাইফ অ্যান্ড এডুকেশন পপ রোমানিয়ার বুখারেস্টে নিকোলাই সিউসেস্কু শাসনের অধীনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যেখানে তিনি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। 1989 সালের রোমানিয়ান বিপ্লবের পরপরই তিনি লস অ্যাঞ্জেলেসে চলে যান, যখন তাঁর বাবা-মা ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন ক্যালিফোর্নিয়ায় গণিতের স্নাতক প্রোগ্রামে ভর্তি হন। পপ ভ্যান নুইস হাই স্কুল থেকে স্নাতক হন এবং বি. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কম্পিউটার সায়েন্সে মাইনর সহ আর্ট হিস্ট্রিতে স্নাতক এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আর্ট হিস্ট্রিতে পিএইচডি করেন, যেখানে তিনি অ্যাশফোর্ড ফেলো ছিলেন এবং ডেরেক বক টিচিং প্রাইজ পেয়েছিলেন। তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধ শেষ করার আগে, পপ ন্যাশনাল গ্যালারি অফ আর্ট, ওয়াশিংটন ডি. সি-র সেন্টার ফর অ্যাডভান্সড স্টাডি ইন দ্য ভিজ্যুয়াল আর্টস-এ স্যামুয়েল এইচ. ক্রেস ফেলোশিপ পেয়েছিলেন। ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইনস্টিটিউট ফর কুন্স্টগেসচিচটে এবং বাসেল বিশ্ববিদ্যালয়ের কুন্স্টহিস্টোরিসচেস সেমিনারে শিক্ষকতা করার পরে, তিনি 2015 সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের সামাজিক চিন্তাভাবনা কমিটিতে যোগ দেন। রিসার্চ পপের প্রাথমিক গবেষণা অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইউরোপীয় নিওক্লাসিক্যাল শিল্পকে "আলোকিতকরণের নান্দনিক শাখা" হিসাবে সম্পর্কিত। তাঁর প্রথম বইটি রোমে দীর্ঘ বিরতির পর লন্ডনে কর্মরত একজন সুইস শিল্পী হেনরি ফুসেলির (জন্মগত নাম হাইনরিখ ফুসলি, 1741-1825) উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যিনি স্থানীয় সংস্কৃতি ও সাহিত্য এবং এর বিশ্বজনীনতা উভয়ের প্রতি যুগের আগ্রহকে মূর্ত করে তুলেছিলেন। পপ এই ব্যস্ততার সংমিশ্রণকে ফুসেলির সমসাময়িক জ্যাক-লুই ডেভিডের রোমান বিশুদ্ধতার আহ্বান এবং ফরাসি বিপ্লবের নব্য-ধ্রুপদীবাদের বিপরীতে নারীবাদী, উপনিবেশবাদবিরোধী এবং উদার রাজনীতির জন্য উন্মুক্ত সংস্কৃতির একটি বিচ্ছিন্ন আপেক্ষিক দৃষ্টিভঙ্গি, "নব্য-পৌত্তলিকতা" গ্রহণ করেছিলেন। এই কাজটি আধুনিক থিয়েটারের ইতিহাস (যা গ্রীক ট্র্যাজেডির মতো প্রাচীন ধরনের থিয়েটার সঞ্চালনে আরও আগ্রহী হয়ে ওঠে) এবং মনের আধুনিক বোঝাপড়া, বিশেষত, বিষয়গততা, সহানুভূতি এবং অভিজ্ঞতার গোপনীয়তার উপর প্রভাব ফেলে। শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর আগমনের পরে সম্পন্ন হওয়া পপের দ্বিতীয় প্রকল্পটি সচেতন অভিজ্ঞতার গোপনীয়তা এবং অর্থ ও সত্যের প্রচারের মধ্যে সম্পর্ক অন্বেষণ করে, যা দেখায় যে তারা কীভাবে উনিশ শতকের শেষের দিকে শিল্প ও বিজ্ঞানের কেন্দ্রবিন্দু ছিল। ফলস্বরূপ বইটিতে, আ ফরেস্ট অফ সিম্বলস, ফিন ডি সিয়েকল আর্ট আন্দোলন যাকে প্রতীকীবাদ বলা হয়, এবং পিরিয়ড সায়েন্স, লজিক এবং গণিতে নতুন প্রতীকী স্বরলিপির ব্যবহারকে মনোবিজ্ঞানের বিরোধিতা এবং সত্যের সংশয়ী অবমূল্যায়নের ক্ষেত্রে একত্রিত করা হয়েছে। গণিতবিদ এবং বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা গটলব ফ্রেজের ভাষা ও ছবি সম্পর্কে মতবাদের প্রতি গভীর মনোযোগ দেওয়া "অভিনব এবং তাই বিশেষ মনোযোগ পাওয়ার যোগ্য"। অর্থ তৈরির উপায়গুলির তদন্ত হিসাবে প্রতীকীবাদের সংজ্ঞাটি অবহেলিত শিল্পী এবং যুক্তিবিদদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে সেই সময়ের একটি নতুন বিবরণও সম্ভব করে তোলে, তাদের মধ্যে অনেকেই মহিলা, পাশাপাশি এডগার অ্যালান পো, এডুয়ার্ড ম্যানেট এবং স্টিফেন ম্যালার্মের মতো ক্যানোনিকাল ব্যক্তিত্বদের অবহেলিত কাজ এবং রঙ, দৃষ্টিকোণ এবং ফটোগ্রাফির ইতিহাস। যে সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে যুক্তি দেওয়া হয়েছে তা হল এক ধরনের সংস্কারকৃত প্লাটোনিজম, যার যৌক্তিক কাঠামো ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে মনোযোগী কামুক প্রাণীদের দ্বারা অ্যাক্সেস করা হয়। এই প্রবণতার পরিপ্রেক্ষিতে বইটি গ্রীক ভাষায় ক্রিট ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা প্রকাশিত হওয়া সম্ভবত উপযুক্ত। তাঁর স্নাতক শিক্ষার প্রথম দিকে, পপ কুৎসিততার নান্দনিক তত্ত্ব দ্বারা মুগ্ধ হয়েছিলেন, যা তিনি কার্ল রোজেনক্রাঞ্জের এস্থেটিক্স অফ ইউগ্লিনেসের (1853) রোমানিয়ান অনুবাদে বুখারেস্টে ফিরে আসার সময় সম্মুখীন হয়েছিলেন, যা তখন ইংরেজিতে উপলব্ধ ছিল না। মেকটিল্ড উইড্রিচের সাথে, তিনি ঊনবিংশ শতাব্দীর নান্দনিকতা এবং শিল্প সমালোচনার এই ক্লাসিকের একটি অনুবাদ এবং সমালোচনামূলক সংস্করণ সম্পন্ন করেন, পাশাপাশি ঐতিহাসিক ও সমসাময়িক কদর্যতার উপর প্রবন্ধ এবং উৎসগুলির একটি সংগ্রহ সম্পাদনা করেন। কুৎসিততার সামাজিক ও নান্দনিক মাত্রা নিয়ে ব্যস্ততা, যা ফুসেলির ধ্রুপদীতা দ্বারা অনুপ্রাণিত, হেনরি ফুসেলি, জিন-জ্যাক রুশো, জোশুয়া রেনল্ডস এবং ফ্রান্সিসকো গোয়ার রচনায় রোমান্টিক যুগের শিল্পে জাতি, দাসত্ব এবং সাংস্কৃতিক রাজনীতি সম্পর্কে তাঁর সাম্প্রতিক গবেষণাকে অবহিত করে। সাংস্কৃতিক অনুবাদ, ধ্রুপদীতা এবং শিল্পের মনোবিজ্ঞানে তাঁর আগ্রহের কারণে ভার্জিনিয়ো ফেরারি (শিল্পী), লন্ডন-ভিত্তিক পারফরম্যান্স আর্ট ত্রয়ী জোকজোনজশ এবং পাওলা পিভির মতো জীবিত শিল্পীদের কাজ নিয়ে আলোচনা করার আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে, পাশাপাশি বিজ্ঞান + কথাসাহিত্যঃ গ্যেটে-ইনস্টিটিউটের জন্য লোরেন ডাস্টন এবং এলিজাবেথ ব্রনফেনের সাথে মহামারী সম্পর্কিত প্রতিফলন, এবং লুই সুলিভানের ধ্বংসপ্রাপ্ত আকাশচুম্বী আবাসনগুলিতে ঐতিহাসিক সংরক্ষণ এবং সংখ্যালঘু নান্দনিকতা, শিকাগোতে রাইটউড 659 গ্যালারির জন্য। এই কাজের পাশাপাশি, 2010-এর দশকের বেশিরভাগ সময়, পপ কলেজ আর্ট অ্যাসোসিয়েশনের অনলাইন অঙ্গ, caa.reviews-এর জন্য আর্ট থিওরি এবং হিস্টোরিওগ্রাফিতে বই পর্যালোচনার জন্য কমিশনিং সম্পাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন। প্রকাশনা বই আন্দ্রেই পপ, ছবি দিয়ে কীভাবে কাজ করা যায়। এ গাইড টু রাইটিং ইন আর্ট হিস্ট্রি, হার্ভার্ড কলেজ, 2008। আন্দ্রেই পপ, অ্যান্টিকুইটি, থিয়েটার, অ্যান্ড দ্য পেইন্টিং অফ হেনরি ফুসেলি, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2015। আন্দ্রেই পপ, প্রতীকের বনঃ দীর্ঘ উনিশ শতকে শিল্প, বিজ্ঞান এবং সত্য, জোন বুকস, 2019। আন্দ্রেই পপ, অনুবাদ এবং সংস্করণ। কার্ল রোজেনক্রাঞ্জের নান্দনিকতা (1853), মেক্টিল্ড উইড্রিচের সাথে, লন্ডনঃ ব্লুমসবারি, 2015। আন্দ্রেই পপ, এড। অগ্লিনেসঃ দ্য নন-বিউটিফুল ইন আর্ট অ্যান্ড থিওরি, লন্ডনঃ টাউরিস, 2014। নিবন্ধ আন্দ্রেই পপ, দ্য ইম্পোর্ট্যান্স অফ বিইং ওরুওনোকোঃ অ্যান আর্ট-হিস্টরিকাল মোরালিটি প্লে, দ্য আর্ট বুলেটিন, Vol.103, নং. 4 (ডিসেম্বর 2021)। আন্দ্রেই পপ, এনলাইটেনমেন্ট অ্যাজ থট মেড পাবলিকঃ জোশুয়া রেনল্ডসের পোর্ট্রেট অফ এ ব্ল্যাক ম্যান, জার্নাল 18, No.12 (ফল 2021): "দ্য লং 'এইটন্থ সেঞ্চুরি?", সংস্করণ। সারাহ বেটজার এবং দীপ্তি খেরা। আন্দ্রেই পপ, আবসোলুর স্মৃতি? মিরবিউ, রডিন, এবং লে জার্ডিন ডেস সাপ্লিসিস, 2019। কাহিয়ার্স অক্টেভ মিরবিউ, Vol.26 (মার্চ 2019), পৃ. 122-137। আন্দ্রেই পপ, গোয়া অ্যান্ড দ্য প্যারাডক্স অফ টলারেন্স, ক্রিটিক্যাল ইনকোয়ারি, Vol.44, নং 2,2018। আন্দ্রেই পপ, হেনরি ফুসেলিঃ গ্রীক ট্র্যাজেডি এবং সাংস্কৃতিক বহুত্ববাদ। দ্য আর্ট বুলেটিন, খণ্ড। 94, নং। 1 (মার্চ 2012), পৃ. 78-98। মার্কিন শিল্প ইতিহাসবিদদের উদ্ধৃতি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদের স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী নিখোঁজ (জীবিত মানুষ)