Wat Prasat, Nonthaburi
ওয়াট প্রসাত, নোন্থাবুরি (, আরটিজিএসঃ ওয়াট প্রসাত, উচ্চারিত [ওয়াট প্রসাত]), সাধারণত ইংরেজিতে প্রসাত মন্দির, নোন্থাবুরি এবং আনুষ্ঠানিকভাবে ওয়াট প্রসাত, নোন্থাবুরি হিসাবে পরিচিত, নোন্থাবুরির প্রাচীনতম মন্দির হিসাবে বিবেচিত হয়। বাং ক্রুই-সাই নোই রোডে অবস্থিত, বাং ক্রাং উপ-জেলা একটি গেবল নকশা এবং আয়ুত্থায় উবোসটের একটি দরজার খিলান সহ একটি মন্দির, ওয়াট প্রসাত মহা উত্তর শৈলীতে উবোসোট থেকে দেখা যায়, যা হল যে উভয় পাশের দেয়ালের সামনে কোনও জানালা নেই, একটি ছোট আলোর গর্তের পিছনে স্টাকো নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত দুর্গ-আকৃতির দরজা রয়েছে। রাজা প্রসাত থং-এর রাজত্বকালে ওয়াট প্রসাত নির্মিত হয়েছিল। ওয়াট প্রসাত এখন 400 বছরেরও বেশি পুরনো। মন্দিরের অভ্যন্তরে নোনথাবুরির প্রাচীনতম চিত্রকর্ম রয়েছে এবং এটি একটি জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান হিসাবে নিবন্ধিত, এই মন্দিরটি একটি জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান হিসাবে নিবন্ধিত। এছাড়াও, মন্দিরের অভ্যন্তরে ত্রিপিটক হল রয়েছে যেখানে প্রাচীন সর্প সিঁড়ি রয়েছে এবং এখনও থাইল্যান্ডের বৃহত্তম তা-খিয়ান গাছ রয়েছে এবং এটি 1,000 বছরেরও বেশি পুরানো যা একটি পবিত্র জিনিস যা মানুষ সম্মান করে এবং পূজা করে। পটভূমি ওয়াট প্রসাত নোন্থাবুরি প্রদেশের মুয়াং নোন্থাবুরি জেলার বাং ক্রাং মহকুমায় অবস্থিত। ধারণা করা হয় যে এটি রাজা প্রসাত থং-এর রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল (যখন তিনি রাজা সংথাম-এর রাজত্বকালে চাও ফ্রায়া ডিফেন্স সুরিয়াওয়ং-এর পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন), 1767 সালে উইসুংখামসিমা গ্রহণ করেছিলেন, যা আয়ুত্থায়ার মৃত্যুর পরের দ্বিতীয় বছর ছিল। ওয়াট প্রশাত নির্মিত হয়েছিল যখন রাজা প্রসাত থং ওয়াট তাই মুয়াং (ওয়াট তাই মুয়াং) থেকে ওয়াট খেমা ফিরাতারামের (ওয়াট খেমা ফিরতারাম) সামনে বাং ক্রুই খালের (ওয়াট তাই মুয়াং) মুখ পর্যন্ত একটি খাল খনন করার জন্য একটি প্যাভিলিয়ন স্থাপন করতে এসেছিলেন এবং আয়ুথায়ায় বার্মিজদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রস্তুতির জন্য সৈন্য (ব্যারাক) একত্রিত করার জন্য একটি জায়গা তৈরি করেছিলেন। যেহেতু মন্দিরে অবস্থিত প্রধান বুদ্ধ মূর্তি সহ সমর্থনকারী প্রমাণ রয়েছে, চারুকলা বিভাগ অনুমান করে যে এটি 400 বছরেরও বেশি পুরানো। এবং এর বৈশিষ্ট্যের কারণে, তাই ধরে নেওয়া যেতে পারে যে যে ব্যক্তি ওয়াট প্রসাত নির্মাণ করেছিলেন তাকে অবশ্যই রাজা হতে হবে। কিন্তু কিছু লোক মনে করেন যে রাজা নারাইয়ের রাজত্বকালে আয়ুত্থায় যুগের শেষের দিকে ওয়াট প্রসাত নির্মিত হয়েছিল, এই মন্দিরের কারণে এখানে দেওয়ালচিত্রের উৎপত্তি হয়েছে। এই ম্যুরালটি প্রদেশের সবচেয়ে প্রশংসিত শিল্পীর কাজ। এটি বর্তমানে নোনথাবুরি প্রদেশের প্রাচীনতম চিত্রকর্ম এবং এতে ত্রিপিটক হলের মূল উপাদানগুলি হল মিম্বারের সিঁড়ি এবং প্রধান বুদ্ধ মূর্তি যা আয়ুত্থায় যুগ থেকে বুদ্ধ বেস সহ মন্দিরের সাথে ছিল বলে মনে করা হয়। মন্দিরটি মহাযান সম্প্রদায়ে অবস্থিত, একটি মন্দির যা পর্যটন মন্দির হিসাবে উইসুংখামসিমাকে প্রদান করা হয়েছিল। বর্তমানে এই মন্দিরটি জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান হিসাবে নিবন্ধিত। নির্মাণের তারিখ অজানা। কিছু সূত্র বলে যে ওয়াট প্রসাত রাজা প্রসাত থংয়ের রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল, অন্যরা বলে যে এই মন্দিরটি রাজা নারাইয়ের রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল। উবোসোট আয়ুত্থায়া যুগের শেষের দিকে অর্ডিনেশন হলটি নির্মিত হয়েছিল। চ্যাপেলের ভিত্তি একটি জাঙ্ক বোটের ধনুকের মতো বাঁকানো, যা হাতির পেট নামে পরিচিত, নির্মাণটি সূক্ষ্ম। চ্যাপেলের সামনে গরুড়ের সঙ্গে নারায়ণের একটি খোদাই করা কাঠের মূর্তি রয়েছে। চ্যাপেলের সামনের অংশে একটি সুন্দর পুরানো স্টাকো প্যাটার্ন রয়েছে, যদিও সময়ের সাথে সাথে এটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। উবোসটের প্রবেশদ্বারে তিনটি সোনার প্রসাদ দিয়ে সাজানো 3টি দরজা রয়েছে। অতীতে সাধারণত সোনার প্রসাদের পাঁচটি শীর্ষ দিয়ে তৈরি করা হত তবে ইটের উচ্চতার কারণে নীচের দিকটি দেখতে পাওয়া যায় না, সম্ভবত এটি কেটে ফেলা হয়েছে কারণ এই ধরনের কাঠামো তৈরি করা কঠিন। পর্যটকরা যদি সাবধানে পর্যবেক্ষণ করেন তবে লোকেরা দেখতে পাবে যে স্থাপত্যটি খুব সূক্ষ্ম। উবোসটটি একটি ইট এবং সিমেন্ট শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল, আয়ুত্থায় যুগে শিল্প। উবোসটে 3টি প্রবেশদ্বার রয়েছে যার কোনও জানালা নেই। আরেকটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য হল যে প্রধান বুদ্ধ মূর্তির পিছনে একটি হালকা গর্ত রয়েছে যা বিগ বুদ্ধ মূর্তি জুড়ে আলো ছড়িয়ে দেয় যেন কোনও আলো বেরিয়ে এসেছে। এটি আরেকটি অলৌকিক ঘটনা এবং জ্ঞান যা আমাদের [পূর্বপুরুষরা সৃষ্টি করেছেন। উবোসটের অভ্যন্তরে, একটি প্রধান বুদ্ধ মূর্তি রয়েছে, যা ধ্যান ভঙ্গিতে বুদ্ধ এবং প্রেরিতদের মূর্তি, প্রধান বুদ্ধ মূর্তির নীচে চারদিকে বুদ্ধ মূর্তি দ্বারা বেষ্টিত। প্রধান বুদ্ধ মূর্তি, যা লুয়াং পোর ইয়াই বা প্রসাত থং বুদ্ধ নামে পরিচিত। এটি ধ্যানের ভঙ্গিমায় একটি স্টাকো বুদ্ধ মূর্তি। শিষ্য এবং ধ্যানের ভঙ্গিমায় একদল স্টাকো বুদ্ধ মূর্তি এবং 25 টিরও বেশি বশীভূত মারা, যা একটি পবিত্র বুদ্ধ মূর্তি যা লোকেরা পূজা করে। ছাদের জায়গাটি শিংল কাঠ দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, উবোসটের অভ্যন্তরে শিষ্য এবং ধ্যানের মনোভাব এবং মারাকে বশীভূত করার মনোভাবের 25 টিরও বেশি স্টাকো বুদ্ধ মূর্তি সহ একটি নৈবেদ্য রয়েছে। প্রধান বুদ্ধ মূর্তি এবং বুদ্ধ মূর্তি "চুক্চি বেস" থেকে প্রধান বুদ্ধ মূর্তির চারপাশে গোষ্ঠীতে সাজানো হয়েছে। এটি কেন্দ্রীয় আয়ুত্থায় যুগের শিল্প, ধ্যানের ভঙ্গিমায় বুদ্ধের মূর্তির জন্য, এটি একটি কোলে আকারের উথং শিল্প। চার্চের ভিতরে বসে দেখুন, দর্শনার্থীরা থোৎজাতককে চিত্রিত করা ম্যুরালগুলি দেখতে পাবেন, যা সময়ের সাথে সাথে ক্ষয় হয়ে গেছে তবে অতীত থেকে বর্তমান পর্যন্ত সুন্দর অবস্থায় রয়েছে। আয়ুত্থায়া যুগের শেষের দিকে ম্যুরাল পেইন্টিং দ্বারা। নোন্থাবুরি কারিগররা দশজন বুদ্ধের জন্ম চিত্রিত করেছেন, যা নোন্থাবুরির প্রাচীনতম ম্যুরালগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। এই দেওয়ালচিত্রটি পাউডার রঙে লেখা তথাগতা জাতক-এর গল্প, যা অতীতে থাই শিল্পের সমৃদ্ধির প্রতিনিধিত্ব করে। মুরালের জন্য উবোসটের ভিতরে, বুদ্ধের অতীতকে চিত্রিত করে শীর্ষে ম্যুরাল রয়েছে, এর পরের দিকে একটি পদ্ম ফুল ধরে উইটায়াথর্ন উড়ন্ত হাত রয়েছে। বর্তমানে প্রধান বুদ্ধ মূর্তির মুখোমুখি দাঁড়িয়ে থাকা দেবদূত দ্বারা পৃথক করা থোটসাচত জাতক-এর গল্পের চিত্রগুলির উপরে, চিত্রগুলি খুব ম্লান হয়ে গেছে তবে এখনও আয়ুত্থায় যুগের সংস্কৃতি, স্থাপত্য, রাজকীয় ঐতিহ্য সহ ভবনগুলির রূপরেখা প্রতিফলিত হয় যেমন একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির মাথায় সজ্জিত সিরাফন। সামরিক কৌশলবিদ ইয়ানমতের শোভাযাত্রা, উভয় প্রার্থনা, সালাং, স্থাপত্য অলঙ্কার এবং বিভিন্ন পোশাক। বুসাবোক ওয়াট প্রসাতের মিম্বারটি অনুমান করা হয় যে এটি আয়ুত্থায়া যুগের শেষের দিকে উইহান নোই, ওয়াট না ফ্রা মেন-এর দরজার প্যাটার্নের মতো একটি গেবল প্যাটার্ন দিয়ে নির্মিত হয়েছিল, এটি মধ্য আয়ুত্থায়া যুগ থেকে শেষ আয়ুত্থায়া যুগ পর্যন্ত দুর্গের শীর্ষে সজ্জিত সোনালি কাচের একটি প্যাটার্ন সিস্টেম। বাইরের অংশে একটি পবিত্র দেবতা একটি পৌরাণিক পশুর (গরুড়) উপর চড়ে আছেন এবং লেজটি মন শৈলীতে সজ্জিত। শেষে পাশে একটি সিংহ নিয়ে। এটি মহা-উদ শৈলীর একটি উবোসট, যা দুটি পাশের দেয়াল যার সামনে কোনও জানালা নেই। একটি দুর্গ-আকৃতির দরজা রয়েছে যা স্টাকো নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত। পিছনে, আলোতে কেবল একটি ছোট গর্ত রয়েছে। গাড়িতে করে, ফ্রা নাং ক্লাও সেতু বরাবর গাড়ি চালান যতক্ষণ না আপনি দ্বিতীয় লাল আলোর সংযোগস্থলে পৌঁছান। বাঁ দিকে বাঁ ক্রুই-তে ঘুরুন। ওয়াট সুয়ান কেউ পাস করুন, সোজা বাং ক্রুই-সাই নোই রুটে যান। আপনি ওয়াট প্রসাতের দিকে নির্দেশ করে একটি সাইনবোর্ড দেখতে পাবেন। নৌকায় করে নোন্থাবুরি পিয়েরে ফেরি থেকে নামুন, নদীটি অতিক্রম করুন এবং বাং ইয়াই-পিয়েরে একটি মিনিবাসের সাথে সংযোগ স্থাপন করুন। বাস স্টপটি ওয়াট চলোম ফ্রাকিয়াতের কাছাকাছি অবস্থিত। পবিত্র ত্রিপিটকের ভিতরে, 1997 সালে নির্মিত একটি "জলের মাঝখানে পবিত্র ত্রিপিটক" রয়েছে। এটি আয়ুত্থায় আমলে প্রাচীন পবিত্র পুকুরের উপরে একটি কাঠের ভবন। গ্রামবাসীরা এটিকে লুয়াং পু টুমের পবিত্র পুকুর বলে। ভিতরে একটি শতাব্দী প্রাচীন সর্প সিঁড়ি রয়েছে যা সংরক্ষণ করা হয়েছে। ত্রিপিটক হলের ভিতরে, ত্রিপিটকের বুদ্ধের শিক্ষার তত্ত্বাবধানকারী ফ্রা নান্দনিকবাণীর উপাসনার জন্য এখনও মূর্তি এবং প্রার্থনা রয়েছে। ওয়াট প্রসাতের প্রাক্তন অ্যাবট রেভারেন্ড ফাদার-সন ধাম্মাসারো (ইম বুন)-এর ছবি সহ। মন্দির এলাকা এটি একটি মন্দির যা খুব বড় নয়। শান্ত পরিবেশ খুব বেশি মানুষ নয়। মন্দিরের ভিতরে হাঁটার সময় দর্শনার্থীরা পুরানো অর্ডিনেশন হলটি দেখতে পাবেন যা ক্ষতিগ্রস্ত। মন্দির এলাকাটিও "উইহান বুরফাচান" হল শ্রদ্ধেয় পিতা-পুত্র ধাম্মাসারো (ইম বুন), ওয়াট প্রসাতের প্রাক্তন মঠাধ্যক্ষ, ফ্রা কেচি, প্রাচীন শিল্পের মাস্টার, গোলাবারুদ, তাঁর পবিত্র বস্তু অপরাজেয় হওয়ার জন্য বিখ্যাত, দাঁত ছুরিকাঘাত করতে পারে না। নোন্থাবুরি প্রদেশ এবং সারা দেশে মহা উদ পছন্দ করা হয়। মন্দিরের ভিতরে থাই ধাঁচের একটি জরাজীর্ণ কাঠের মন্দির রয়েছে। উপরন্তু, মন্দিরের মধ্যে দুই জোড়া হিপ্পড বাড়ি রয়েছে। এটি একটি ইউরোপীয় ধাঁচের সোনার সেগুন ঘর। টাইলস সহ রাজা পঞ্চম রামের রাজত্বকালে নির্মিত ছাদের সমস্ত ছাদ গেবলবিহীন পিরামিডের মতো ধাক্কা খায়। মন্দিরের প্রাক্তন মঠাধ্যক্ষ শ্রদ্ধেয় পিতা-পুত্র ধাম্মাসারো (ইম বুন)-এর রাজত্বকালে এটি একটি প্রার্থনা হল হিসাবে ব্যবহৃত হত। মন্দিরের ভিতরে, থাইল্যান্ডের বৃহত্তম টাকিয়ান গাছও রয়েছে এবং এটি 1,000 বছরেরও বেশি পুরানো, যা একটি প্রশস্ত কাণ্ডের চারপাশে দীর্ঘ। নোন্থাবুরি জনগণের বিশ্বাস অনুযায়ী গাছটি দখল করা একটি উপাসনালয়। টা-খিয়ান গাছটি 2007 সালের 3রা নভেম্বর জমির মালিক থাং মে আবিষ্কার করেছিলেন, যিনি ওয়াট প্রসাতের সাথে সংযুক্ত জমি পিনসিরি গ্রামের কাছে বিক্রি করেছিলেন এবং গ্রামটি গর্তটি চিহ্নিত করার জন্য ম্যাক্রো ট্রাকটি দিয়েছে যাতে স্তূপটি নামতে পারে। কিন্তু নিচে নামতে পারে না কারণ সে একটি তা-খিয়ান গাছ খুঁজে বের করার জন্য খনন করে যখন এটি আনা হয়, তখন দেখা যায় যে এটি একটি বড় তা-খিয়ান গাছ ছিল। যারা খবরটি শুনেছিল তারা লটারি চাইতে এসেছিল এবং লটারি জিতেছিল, তাই লোকেরা পূজার জন্য তিন রঙের কাপড় নিয়ে এসেছিল। পরে এর নামকরণ করা হয় চাও মে তাকিয়ানথং। এছাড়াও, মন্দিরের মধ্যে, প্যাভিলিয়নে অবস্থিত আয়ুত্থায় যুগের মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে নির্মিত একটি মিম্বার রয়েছে। অ্যাবট রেভারেন্ড ফাদার-সন ধাম্মাসারো (ইম বুন), ওয়াট প্রসাতের একজন প্রাক্তন মঠাধিকারী যিনি 1891 সালের 28শে এপ্রিল জন্মগ্রহণ করেন, তিনি নোনথাবুরির স্থানীয় বাসিন্দা। বিদ্যালয়ের বয়সে, পিতামাতারা তাদের পড়াশোনার জন্য নিয়ে আসেন। ওয়াট চাইয়াপ্রুয়েকমালা রাজাওয়োরাভিহারা স্কুলে, ফ্রা নান্তাভিরিয়া (ফো টিসাতাসো)-এর সাথে মঠাধিকারী হিসাবে একজন সন্ন্যাসীকে নিয়োগ করুন যিনি শেখাতে সাহায্য করার জন্য থাই বই শেখানোর জন্য দায়বদ্ধ। তিনি 21শে এপ্রিল, 1911-এ সকাল 5টায় ওয়াট চাইয়াপ্রুয়েকমালা রতচাওয়ারাউইহান-এ ফ্রা নানতাউইরিয়া (ফো টিসাতাসো)-এর সাথে প্রথম অর্ডিনেশন শিক্ষক হিসাবে ওয়াট প্রসাতের শ্রদ্ধেয় চুয়েন (প্রথম অর্ডিনেশন শিক্ষক) এবং ফ্রা পালাত লেক (প্রথম অর্ডিনেশন শিক্ষক) হিসাবে নিযুক্ত হন। পরে ওয়াট প্রসাত মঠাধিকারীকে খালি করে দিয়েছিলেন, ফ্রা নান্থাউইরিয়া (ফো টিসাতাসো) সেই সময়ে নোনথাবুরি প্রদেশের প্রাইমেট ছিলেন। অতএব, 1929 সালের 27শে নভেম্বর ওয়াট প্রসাতের অ্যাবট হওয়ার জন্য রেভারেন্ড ফাদার-সন ধামমাসারোকে (ইম বুন) নিয়োগ করার আদেশ দেওয়া হয়। নিকটবর্তী আকর্ষণগুলি তৈরি পোশাক এবং টাই-ডাই কাপড়ের জন্য লার্নিং সেন্টার, ক্রু উথাই ফিলিং মেশিন, ব্যাং ক্রাং হাউজউইভস ফার্মার্স গ্রুপ, মু 4, হাতি রসুন বিক্রি করে। দর্শনার্থীরা যোগ্যতা অর্জনের জন্য একটি মিনিবাসও নিতে পারেন এবং ওয়াট সুয়ান কিউতে জামাকাপড় বা অপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্র দান করতে পারেন। এবং দর্শনার্থীরা ওয়াট সুয়ান কায়েউ (ওয়াট সুয়ান কায়েউ) থেকেও সেকেন্ড হ্যান্ড আইটেম কিনতে পারেন। দর্শনার্থীরা ভ্রমণের জন্য চাও ফ্রায়া নদীর উপর দিয়ে নৌকায়ও যেতে পারেন। নোন্থাবুরি সিটি হল যা 1910 সালে নির্মিত হয়েছিল, ভবনটি কাঠ দিয়ে তৈরি এবং অতীতের সৌন্দর্য ধরে রেখেছে। দর্শনার্থীরা আশেপাশের অনেক দোকান থেকে সুস্বাদু খাবার পেতে হাঁটতে পারেন যেখানে বিভিন্ন ধরনের খাবার থাকবে। এবং ওয়াট বট ডন ফ্রমও রয়েছে, যেখানে দর্শনার্থীরা যোগ্যতা অর্জনের জন্য যেতে পারেন কারণ মন্দিরগুলি একে অপরের কাছাকাছি। ওয়াট বট ডন ফ্রমে মহিষের জন্যও খাবার থাকবে। দর্শনার্থীরা নোন্থাবুরি পিয়ারে চাও ফ্রায়া এক্সপ্রেস নৌকায় করে যেতে পারেন। এবং তারপর পরবর্তী নৌকাটি কোহ ক্রেটে নিয়ে যান। কোহ ক্রেটে একটি ছোট সম্প্রদায় রয়েছে, সেখানে রেস্তোরাঁ, ক্যাফে, পাশাপাশি বিক্রয়ের জন্য প্রচুর স্থানীয় পণ্য রয়েছে। এবং দর্শনার্থীরা ওয়াট বরোম রাচা কাঞ্চনপিসেক স্মৃতিসৌধ পরিদর্শনের জন্য ওয়াট প্রসাতের সামনে একটি মিনিবাস নিতে পারেন (ওয়াট লেং নেই ই 2 (ওয়াট লেং নেই ই 2)) খুব সুন্দর চীনা স্থাপত্য এবং বৌদ্ধ শিল্পের সাথে, এটি বেইজিংয়ের নিষিদ্ধ শহরের অনুরূপ সাদৃশ্য দেয়। আরও দেখুন ওয়াট চাইওয়াতানারাম মেডিটেশন অ্যাটিউড রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক ফেসবুক ফ্যানপেজ ওয়াট প্রসাত। নোনথাবুরি প্রদেশের বৌদ্ধ মন্দির