Daigensuihō
দ্য, বা আতবকের মহান অনুষ্ঠান, গূঢ় শিঙ্গন বৌদ্ধধর্মের অন্যতম। এর নাম কখনও কখনও ডাইগেন নো হো উচ্চারিত হয়। অনুষ্ঠানটি হঞ্জনের ভূমিকায় আতবকের সাথে সঞ্চালিত হয় এবং এটি একটি সামরিক অভিশাপ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। 839 খ্রিষ্টাব্দে কুকাইয়ের শিষ্য সন্ন্যাসী জোগিও তাং গূঢ় অনুশীলনের নিয়মতান্ত্রিক আমদানির অংশ হিসাবে ডাইগেনসুইহোর পদ্ধতির সাথে ইম্পেরিয়াল কোর্টকে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। এক দশক পরে 851 সালে, দাইজো-কান একটি নথি জারি করে দাইগেনসুইহোর বার্ষিক বাস্তবায়নের আদেশ দেয়। ফলস্বরূপ, এটি সেই বছরে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। তারপর থেকে, প্রতি বছর নববর্ষের 8ম থেকে 17তম দিনের মধ্যে রাজকীয় পরিবারের মন্ত্রকের সুবিধাগুলিতে এই অনুষ্ঠানটি করা হত। ইয়ামাতো প্রদেশের আকিশিনো-ডেরা থেকে প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম সংগ্রহ করার কথা ছিল, যা জোগিয়োর সঙ্গে যুক্ত ছিল। জোগিয়োর ডাইগেনসুইহোর প্রচার তাকে টেন্ডাই সম্প্রদায়ের এন্নিনের সাথে সরাসরি দ্বন্দ্বে ফেলেছিল যারা পরিবর্তে জাতীয় প্রতিরক্ষার অনুষ্ঠান হিসাবে বাস্তবায়নের জন্য তদবির করেছিল। ডাইজেনসুইহো মূলত এবং এর জন্য প্রার্থনা হিসাবে প্রণয়ন করা হয়েছিল এবং তাই কেবল সম্রাটের তাত্ক্ষণিক উপস্থিতিতে সঞ্চালিত হয়েছিল। সামন্তরা (অর্থাৎ। দরবারের অভিজাতদের) তাদের নিজস্ব উদ্যোগে এটি সম্পাদন করার অনুমতি দেওয়া হয়নি। 995 খ্রিষ্টাব্দে, স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী ফুজিওয়ারা নো কোরেচিকাকে রাজধানী থেকে নির্বাসিত করা হয় এবং তিনি নিজেই ডাইগেনসুইহো পরিচালনা করেছিলেন এই অজুহাতে দাজিফুতে একটি পদে অবনমিত করা হয়। জানা যায় যে, ওডা নোবুনাগা, যিনি সেই সময়ে সরকারের শাসনভার সামলেছিলেন, 1575 খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট ওগিমাচির সাথে আতবকের ভাবমূর্তি পুনরুদ্ধারে সহযোগিতা করেছিলেন। এডো যুগে, কিয়োটোর ইম্পেরিয়াল প্রাসাদে ডাইগেনসুইহো আবার পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। মেইজি পুনরুদ্ধারের আগ পর্যন্ত এটি সেখানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। আধুনিক সামরিক ব্যবহার 1904 সালে, ইয়োকোহামার একটি স্থায়ী ছবি তৈরি করা হয়েছিল যা রাশিয়া-জাপান যুদ্ধে বিজয়ের জন্য প্রার্থনায় সঞ্চালিত ডাইগেনসুইহোতে ব্যবহৃত হয়েছিল। পরে, প্রশান্ত মহাসাগরীয় যুদ্ধের সময়, ইম্পেরিয়াল জাপানি সেনাবাহিনীর একটি ডাকে শেষবারের মতো ডাইজেনসুইহো অনুষ্ঠিত হয়েছিল। জাপানি সশস্ত্র বাহিনীর প্রধান সেনাপতি হিসাবে সম্রাট যে উপাধিটি ব্যবহার করতেন এবং ডাইগেনসুইহো নামের মধ্যে সংযোগের কথা উল্লেখ করেন, যার মধ্যে একই অক্ষর রয়েছে এবং যা শুধুমাত্র সম্রাটের উপস্থিতিতে করা হত। উদ্ধৃতি শিঙ্গন বৌদ্ধধর্ম বজ্রযান জাপানি রাজকীয় রীতিনীতি অনুশীলন করে জাপান সাম্রাজ্যের রুশ-জাপানি যুদ্ধ সামরিক ইতিহাস জাপানের সামরিক ইতিহাস দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় জাপানের সামরিক ইতিহাস জাপানি বজ্রযান বৌদ্ধধর্ম