Paschasius of Dumium
ডুমিয়ামের পাস্কাসিয়াস (ফ্লা। 6ষ্ঠ শতাব্দী) গ্যালাসিয়ার সুয়েভিক রাজ্যের ডুমিয়ামের একজন সন্ন্যাসী ছিলেন যিনি মরুভূমির পিতৃপুরুষদের উক্তিগুলি গ্রীক থেকে ল্যাটিনে অনুবাদ করেছিলেন। পাস্কাসিয়াস কেবল তাঁর নিজের ভূমিকা থেকেই পরিচিত। অনেক আধুনিক পণ্ডিত যা বলেছেন তার বিপরীতে, তিনি যে একজন ডিকন ছিলেন তার কোনও প্রমাণ নেই। তিনি ব্রাগার ভবিষ্যৎ বিশপ মার্টিনের কাছ থেকে গ্রীক শিখেছিলেন, যিনি 550 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ডুমিয়ামে এসেছিলেন। মার্টিন অনুবাদের দায়িত্ব দেন। তাঁর উৎসর্গীকৃত ভূমিকায়, পাসচাসিয়াস মার্টিনকে একজন "পুরোহিত এবং মঠাধিকারী" হিসাবে সম্বোধন করেছেন, যা ইঙ্গিত করে যে 556 খ্রিষ্টাব্দে বিশপ হওয়ার আগে মার্টিনের আবাসের সময় অনুবাদটি করা হয়েছিল। যেহেতু অনুবাদটি সম্পাদন করার আগে পাস্কাসিয়াসকে গ্রীক শিখতে হয়েছিল, তাই সম্ভবত 555 খ্রিষ্টাব্দের দিকে কাজটি সম্পন্ন হয়েছিল। তিনি এর শিরোনাম দিয়েছিলেন জিজ্ঞাসাবাদ ও প্রতিক্রিয়া গ্রিকোরাম প্যাট্রাম ('গ্রীক পিতৃপুরুষদের প্রশ্ন ও উত্তর')। এটি সম্ভবত ডুমিয়ামে সন্ন্যাসীদের শাসন হিসাবে কাজ করেছিল এবং এই অঞ্চলে পূর্ব সন্ন্যাসের ধারণাগুলি প্রবর্তন করেছিল। পাস্কাসিয়াসের ল্যাটিন সহজ এবং তিনি অনেক গ্রীক প্রবাদ সংরক্ষণ করেন। তাঁর মূল কাজ দুটি দীর্ঘ বইতে ছিল, কিন্তু পুরোটা টিকে থাকে না। দুটি সংস্করণ বেঁচে আছে, একটি দীর্ঘ এবং একটি সংক্ষিপ্ত। পাণ্ডুলিপিতে দীর্ঘটি বেশি প্রচলিত, তবে শুধুমাত্র সংক্ষিপ্তটি প্রকাশিত হয়েছে এবং ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে। সব মিলিয়ে, মূল কাজের মাত্র এক পঞ্চমাংশ সমস্ত সংস্করণ জুড়ে বেঁচে আছে। শিরোনামটি দীর্ঘ সংস্করণ থেকে জানা যায় এবং 11শ শতাব্দীতে গেম্বলক্সের ডি ভিরিস ইলাস্ট্রিবাসের সিগেবার্ট, সিভ ডি স্ক্রিপ্টোরিবাস ইকলেসিয়াস্টিসিসেও এই কাজের শিরোনাম উল্লেখ করা হয়েছে। হেনরি ডি 'আর্সি 13শ শতাব্দীতে তাঁর অ্যাংলো-নরম্যান আয়াত অভিযোজনে পাস্কাসিয়াসের কিছু উপাদান অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। পাস্কাসিয়াসের ভূমিকা থেকে কিছু অংশঃ আপনি যখন আমাকে, পরম পবিত্র পিতা, গ্রীক ফাদারদের জীবন, যা গ্রীকদের অন্যান্য অনেক কাজের মতো যত্ন সহকারে এবং স্পষ্টভাবে রচিত, ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করতে বলেছিলেন, আমার এই অপ্রচলিত কাজটি প্রত্যাখ্যান করা উচিত ছিল, যদি আমাকে অনুমতি দেওয়া হত। আমি এখনও লেখার বা পড়ার মতো কিছু তৈরি করিনি, আমার দক্ষতার অভাব এবং আত্ম-প্রত্যয় দ্বারা নিষিদ্ধ হয়েছি। যাতে আমি অত্যন্ত জ্ঞানী সক্রেটিসের কাছ থেকে একটি অভিব্যক্তি চুরি করতে পারি, আমি সাহস করে বলতে পারি না যে আমি জানি যে আমি কিছুই জানি না। যেহেতু আমাকে অবশ্যই আপনার অনুরোধ মেনে নিতে হবে, তাই আমি আমার দক্ষতার কথা উল্লেখ করব না, বরং একটি নির্ধারিত কাজের মধ্যেও আপনার প্রতি আমার যে আস্থা রয়েছে তা প্রদর্শন করব। কিন্তু যেহেতু ল্যাটিন ভাষায় লেখা এই বাকপটু পুরুষদের অনেক বই রয়েছে, যেগুলি পড়ার সঙ্গে আপনার নির্দেশে আমি স্বীকৃতভাবে পরিচিত হয়েছি, আপনি যদি সেই উৎসগুলি থেকে এখানে কিছু সন্নিবেশিত বা স্পষ্টভাবে প্রকাশ না করা কিছু খুঁজে পান তবে দয়া করে এটিকে আমার দোষ হিসাবে বিবেচনা করবেন না, কারণ আমি সেই লেখাগুলি ঠিক যেমন অনুবাদ করেছি ঠিক তেমনই যা আমাকে দেওয়া পাণ্ডুলিপিতে ছিল, যদিও আমি স্বীকার করি যে আমি সেগুলিও সঠিকভাবে করতে সক্ষম নই। অতএব, আপনার অনুরোধে আমি যা শুরু করেছি তা আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে শেষ করা আমার পক্ষে রয়ে গেছে। যদি আপনি সিদ্ধান্ত নেন যে এটি প্রকাশ করা উচিত, তবে আপনাকে অবশ্যই আপনার নিজের কথায় এটির উন্নতি করতে সম্মত হতে হবে, কারণ আমি সন্তুষ্ট হব না যে আপনি এর কোনওটি পছন্দ করেছেন যতক্ষণ না আমি জানি যে আপনি এর কিছু অপছন্দ করেছেন। অধ্যায় 34, §1, মহান আর্সেনিয়াসের একটি বিবরণ রয়েছেঃ অ্যাবট আর্সেনিয়াসকে একবার অ্যাবট মার্কাস জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি কেন মানুষের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন। তিনি উত্তর দিয়েছিলেনঃ "ঈশ্বর জানেন যে আমি মানুষকে ভালবাসি, কিন্তু আমি ঈশ্বরের সঙ্গে এবং মানুষের সঙ্গে উভয়ই থাকতে পারি না। উপরের জনতা এবং গুণাবলীর একটাই ইচ্ছা রয়েছে, যেখানে মানুষের অনেক এবং বৈচিত্র্যময় ইচ্ছা রয়েছে; এই কারণে, আমি ঈশ্বরকে ছেড়ে মানুষের সাথে থাকতে পারি না। নোট গ্রন্থপঞ্জি 6ষ্ঠ শতাব্দীর খ্রিস্টান সন্ন্যাসী 6ষ্ঠ শতাব্দীর ল্যাটিন অনুবাদক গ্রীক-ল্যাটিন অনুবাদক সুয়েবির রাজ্য