2 Samuel 1
2 স্যামুয়েল 1 হল খ্রিস্টান বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্টের স্যামুয়েলের দ্বিতীয় বইয়ের প্রথম অধ্যায় বা হিব্রু বাইবেলের স্যামুয়েলের বইয়ের দ্বিতীয় অংশ। ইহুদি ঐতিহ্য অনুসারে বইটি নবী স্যামুয়েলকে দেওয়া হয়েছিল, নবী গাদ এবং নাথান দ্বারা সংযোজন করা হয়েছিল, তবে আধুনিক পণ্ডিতরা এটিকে খ্রিষ্টপূর্ব বিভিন্ন যুগের বেশ কয়েকটি স্বাধীন গ্রন্থের রচনা হিসাবে দেখেন। এই অধ্যায়ে দায়ূদের শৌল ও তার পুত্রদের, বিশেষ করে যোনাথনের মৃত্যুতে শোক করার বিবরণ রয়েছে। এটি 1 শমূয়েল 16 থেকে 2 শমূয়েল 5-এর সমন্বয়ে গঠিত একটি বিভাগের মধ্যে রয়েছে যা ইস্রায়েলের রাজা হিসাবে দায়ূদের উত্থানের নথিভুক্ত করে। পাঠ্য এই অধ্যায়টি মূলত হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছিল। এটি 27টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে কোডেক্স কাইরেন্সিস (895), আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের কিছু অংশ সম্বলিত টুকরোগুলি মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির মধ্যে পাওয়া গেছে যার মধ্যে 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) সহ 4-5,10-13 শ্লোক রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রিক ভাষায় অনুবাদের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী) এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। ওল্ড টেস্টামেন্ট রেফারেন্সঃ, প্লেস অ্যাশকেলন গাথ মাউন্ট গিলবোয়া জিক্লাগ শৌলের মৃত্যুর খবর ডেভিডকে দেওয়া হয়েছিল (1:1-16) এই অধ্যায়টি শৌল এবং ডেভিড সম্পর্কে বর্ণনার একটি উপসংহার। এটি শৌলের মৃত্যুর বিষয়ে দায়ূদকে একজন অমালেকীয় রিপোর্ট করার মাধ্যমে শুরু হয়েছিল যা 1 শমূয়েল 31:3-5-এর তুলনায় সম্পূর্ণ আলাদা বিবরণ, কারণ এই বার্তাবাহক দাবি করেছিলেন যে তিনি মৃত রাজার অনুরোধে শৌলকে হত্যা করেছিলেন এবং প্রমাণ হিসাবে তিনি রাজার মুকুট এবং বর্ম ডেভিডের কাছে উপস্থাপন করেছিলেন। এই অসামঞ্জস্যের সবচেয়ে সম্ভাব্য ব্যাখ্যাটি হল যে, দায়ূদের অনুগ্রহ লাভ করার জন্য অমালেকীয় মিথ্যা বলছিল। তিনি দুঃখের চিহ্ন দেখানোর জন্য 'তার মাথায় ছিঁড়ে যাওয়া কাপড় এবং ময়লা' নিয়ে এসেছিলেন, এটি তার বিবরণের সত্যতা দেওয়ার জন্য সাজানো হতে পারে, কারণ সম্ভবত গিলবোয়া পর্বতে লুটপাটের জন্য অনুসন্ধান করার সময় তিনি শৌলের দেহের উপর হোঁচট খেয়েছিলেন, তাই তিনি অবিলম্বে তার মুকুট এবং বর্মটি ছিনিয়ে নিয়েছিলেন, তারপরে এটি পরবর্তী রাজার কাছ থেকে পুরষ্কার পাওয়ার একটি সুযোগ দেখেছিলেন। যাইহোক, বার্তাবাহক নিজেকে 'একজন আবাসিক বিদেশী' (gēr) হিসাবে বর্ণনা করেন, যিনি তাঁর গৃহীত সম্প্রদায়ের আইন (লেবীয় 24:22) দ্বারা আবদ্ধ ছিলেন, তাই 'প্রভুর অভিষিক্ত'-এর পবিত্রতার প্রতি তাঁর অবজ্ঞার জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত। এই বিবরণটি আবারও YHWH-এর অভিষিক্তদের প্রতি দায়ূদের সম্মানকে নিশ্চিত করে এবং দায়ূদকে তাঁর উত্তরাধিকারের দিকে পরিচালিত ঘটনাগুলি থেকে সম্পূর্ণরূপে দোষমুক্ত করে, যে দায়ূদ নির্দোষভাবে শৌলের মুকুট এবং বাহুবলির অধিকারী হতে এসেছিলেন। 1 শৌলের মৃত্যুর পর, দায়ূদ যখন অমালেকীয়দের হত্যা করে ফিরে এসেছিলেন এবং তৃতীয় দিনে দায়ূদ সিক্লগে দু 'দিন অবস্থান করেছিলেন, তখন দেখুন, একজন লোক শৌলের শিবির থেকে তার কাপড় ছিঁড়ে এবং মাথায় ধুলো নিয়ে এসেছিল। তাই, তিনি যখন দায়ূদের কাছে এসেছিলেন, তখন তিনি মাটিতে পড়ে গিয়ে প্রণিপাত করেছিলেন। "জিক্লাগ": নেগেভের একটি শহর (যার অর্থ "দক্ষিণ", অর্থাৎ, যিহূদার দক্ষিণ অঞ্চলে) যা ডেভিডকে গাথের রাজা মাওকের পুত্র আকীশ দিয়েছিলেন এবং এক বছরেরও বেশি সময় ধরে ডেভিড একটি ঘাঁটি হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন যেখান থেকে তিনি সামরিক অভিযান পরিচালনা করেছিলেন (1 স্যামুয়েল 27:5-12)। 1 শমূয়েল নথিভুক্ত করেছেন যে, অমালেকীয়রা সিক্লগকে ধ্বংস করেছিল যখন শৌল পলেষ্টীয়দের সাথে লড়াই করেছিল, তাই দায়ূদ এবং তার লোকেরা আক্রমণকারীদের তাড়া করেছিল এবং হত্যা করেছিল যা এই আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে। "কাপড় ছিঁড়ে গেছে এবং তার মাথায় ধুলো": বাহ্যিক শোকের অভিব্যক্তি, প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের মর্মান্তিক খবরের একটি সাধারণ প্রতিক্রিয়া। দায়ূদ শৌল ও যোনাথনের জন্য শোক করেছিলেন (1:17-27) এই বিভাগের বিলাপের জন্য দায়ূদকে দায়ী করা যেতে পারে, যিনি যোনাথনের মৃত্যুতে ব্যক্তিগতভাবে শোক প্রকাশ করেছিলেন। কবিতাটি বুক অফ জশার নামে পরিচিত একটি সংকলনে সংরক্ষিত ছিল (সিএফ। জোশুয়া 10:12-13; 1 রাজা 8:12-13)। কবিতাটিকে তিনটি অংশে (19-24,25-27) বিভক্ত করে এবং শুরু ও শেষের বন্ধনীতে একটি অন্তর্ভুক্তি গঠন করে, তিনটি জায়গায় (আয়াত 19,25,27) ঘটে যাওয়া 'শক্তিশালীরা কীভাবে পতিত হয়েছে'-এর এক ধরনের বিরাম রয়েছে। ইস্রায়েলের 'গৌরব' হ্রাস পেয়েছে বলে উল্লেখ করার পরে, কবি চান যে ইহুদার উপর তাদের উচ্ছ্বাস রোধ করতে পলেষ্টীয়দের শহরগুলি থেকে খবরটি রাখা হোক (পদ 20), তারপরে গিলবোয়া পর্বতে অভিশাপ (পদ 21), পরাজয়ের দৃশ্য, এটিকে বন্ধ্যাত্বের নিন্দা করে। তারপর, দায়ূদ শৌল ও যোনাথনকে বীর হিসাবে প্রশংসা করেন (পদগুলি 22-24) যারা যুদ্ধে অধ্যবসায়ী ছিলেন (পদ 22), শক্তিশালী ও দ্রুত ছিলেন (পদ 23) এবং পিতা ও পুত্র হিসাবে মৃত্যুতে যোগ দিয়েছিলেন (পদ 23)। তিনি ইস্রায়েলের মহিলাদের শৌলের জন্য শোক করতে ডেকেছিলেন, যিনি তাদের জন্য সমৃদ্ধি ও বিলাসিতা নিয়ে এসেছিলেন (24 পদ)। ডেভিড বিশেষভাবে যোনাথনের জন্য তার ব্যক্তিগত দুঃখ প্রকাশ করেন (25বি-26 পদ), এবং 'প্রেম' শব্দটি 27 নং আয়াতে শেষ বিরতির আগে আবারও দুজনের মধ্যে বন্ধুত্বের চুক্তির প্রতিধ্বনি করে। 26 হে আমার ভাই, যোনাথন, আমি তোমার জন্য দুঃখিত; তুমি আমার প্রতি খুব সদয় হয়েছ; আমার প্রতি তোমার ভালবাসা ছিল অসাধারণ, মহিলাদের ভালবাসার ঊর্ধ্বে। "মহিলাদের ভালবাসাকে ছাড়িয়ে যাওয়া": তারগাম "দুই মহিলার ভালবাসার চেয়েও বেশি" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যা ডেভিডের দুই স্ত্রী, অহিনোয়াম এবং আবিগাইল। আরও দেখুন সম্পর্কিত বাইবেলের অংশগুলিঃ 1 স্যামুয়েল 27,1 স্যামুয়েল 31,1 স্যামুয়েল 16,2 স্যামুয়েল 2,1 বংশাবলি 10 উদ্ধৃতি উৎস স্যামুয়েল জেনারেলের উপর মন্তব্য বাইরের লিঙ্কগুলি ইহুদি অনুবাদঃ স্যামুয়েল 2য়-2য় স্যামুয়েল-1ম অধ্যায় (জুডাইকা প্রেস)। হিব্রু পাঠ্য এবং ইংরেজি অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ইএসভি, কেজেভি, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড ভার্সন, বেসিক ইংরেজিতে বাইবেল) 2 স্যামুয়েল অধ্যায় 1। বাইবেল গেটওয়ে 1 শৌল ডেভিড