Katashiro
'এ' হল এক ধরনের প্রবেশ যেখানে একজন কামিকে প্রবেশ করতে বলা হয় যার একটি মানব রূপ রয়েছে। শিন্টো রীতিনীতি এবং লোক রীতিনীতিতে, ভূত-প্রেত পালনের সময় পাপ এবং অমেধ্য স্থানান্তর করার জন্য মানুষের বিকল্প হিসাবে পুতুল ব্যবহার করা হয়। এগুলি সাধারণত কাগজ বা পাতলা বোর্ড দিয়ে তৈরি হয়। ভূত পরিত্রাণের পরে, তাদের নদী বা সমুদ্রে ফেলে দেওয়া হয়, বা পুড়িয়ে ফেলা হয়। মার্চ মাসে হিনামাতসুরির সময়, লোকেরা এই পুতুলগুলি তাদের দেহের যে অংশগুলি ভাল অবস্থায় নেই সেগুলিকে আঘাত করার জন্য ব্যবহার করে এবং তারপরে তাদের বাচ্চাদের বৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করার জন্য নদী বা সমুদ্রে ফেলে দেয়। ইতিহাস বলা হয় যে কাটাশিরো প্রাচীনকাল থেকেই বিদ্যমান ছিল এবং জোমন যুগ থেকে ডোগু, ইয়ায়োই যুগের মানুষের মুখের মাটির পাত্র এবং কোফুন যুগের মানব হানিওয়া পাওয়া গেছে। যেহেতু এগুলি জল দিয়ে পরিষ্কার করা হত, তাই গাছপালা এবং গাছগুলিকে উপকরণ হিসাবে ব্যবহার করা হত। জাপানে, প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, "ওহারাই" নামে একটি অনুষ্ঠান, যা কোজিকি এবং এনকি-শিকিতে বর্ণিত হয়েছে, সারা জাপানের শিন্টো মন্দিরে অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই ঘটনায়, লোকেরা মন্দির দ্বারা বিতরণ করা পুতুলগুলিতে ফুঁকিয়ে দেয় এবং শরীরের যে অংশগুলি ভাল অবস্থায় নেই সেগুলিকে আঘাত করে ময়লা অপসারণ করে এবং তারপর সেগুলিকে নদী বা সমুদ্রে ফেলে দেয়। "ছেড়ে দেওয়ার" এই কাজটি পরে ইচ্ছা-পরিপূর্ণতার সাথে যুক্ত হয় এবং কখনও কখনও একই সময়ে অনুষ্ঠিত তানাবাতা উৎসবের সাথে যুক্ত হয়, যখন তানজাকু (কাগজের ছোট স্ট্রিপ) ফাঁস হয়। পুতুল, কাগজের টুকরো এবং বাঁশ পোড়ানো আংশিকভাবে সঞ্চালিত হয়, তবে এটি ডনটন-ইয়াকি এবং গূঢ় বৌদ্ধধর্ম থেকে উদ্ভূত একটি ঘটনা এবং শিনবুতসু-শুগোর সাথে মিশ্রিত হয়েছে বলে মনে করা হয়। 'রেমিন্যান্টস টুডে' এবং 'তানাবাতা-বিনা' কাটাশিরোর অবশিষ্টাংশ বলে মনে করা হয়। আরও দেখুন হোকো (পুতুল) ইয়োরিশিরো হিনামাতসুরি স্ট্রা কুকুর আমুলেট রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্কগুলি