Yeven Mezulah
ইয়েভেন মেজুলাহ () নাথান বেন মোসেস হ্যানোভার রচিত 17 শতকের একটি বই, যা 1950 সালে ইংরেজিতে অ্যাবিস অফ ডেস্পায়ার নামে অনুবাদ করা হয়। এটি ইহুদি দৃষ্টিকোণ থেকে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের খেমেলনিৎস্কি বিদ্রোহের গতিপথ বর্ণনা করে। হ্যানোভার এই গ্রন্থে সেই সময়ের পোলিশ মুকুট এবং পোল, ইহুদি ও কসাকদের মধ্যে সম্পর্ক এবং বিদ্রোহের কারণগুলির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিয়েছেন। তিনি পোল্যান্ডে ইহুদি জীবন এবং ইয়েশিভোটের একটি প্রাণবন্ত চিত্রও দিয়েছেন। বইটি 1653 সালে ভেনিসে হিব্রু ভাষায় মুদ্রিত হয়েছিল। এটি ইদ্দিশ (1687), জার্মান (1720) এবং ড্যানিয়েল লেভি দ্বারা ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল (দ্বিতীয় বেঞ্জামিন, টলেমসেন, 1855 দ্বারা প্রকাশিত)। এই শেষ অনুবাদটি ইতিহাসবিদ জে. লেইয়েল দ্বারা সংশোধিত হয়েছিল এবং মায়ার কায়সার্লিংয়ের জার্মান অনুবাদের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল (দ্বিতীয় বেঞ্জামিন, হ্যানোভার, 1863 দ্বারাও প্রকাশিত)। কোস্তোমারভ, সলোমন ম্যান্ডেলকার্ন-এর রাশিয়ান অনুবাদ ব্যবহার করে, তার বোগদান চিমিলনিকিতে (iii. 283-306)। সূত্র এবং বিশ্বাসযোগ্যতা রাব্বি হ্যানোভার জসলের ঘটনাগুলির প্রাদুর্ভাব প্রত্যক্ষ করেছিলেন, যেখান থেকে তিনি মিয়েডজিবোজে পালিয়ে গিয়েছিলেন। এছাড়াও, তিনি গুজব এবং অন্যান্য মুদ্রিত উৎস থেকে বইটি সংকলন করেছেনঃ শেরব্রেশিনের মেইর বেন স্যামুয়েলের "জোক হা-ইতিম" [সময়ের যন্ত্রণা] (1650 সালে প্রকাশিত), শাববাতাই হা কোহেনের "মেঘিল্লাত এফা" (অন্ধকারের স্ক্রোল) (1651), এবং গ্যাব্রিয়েল বেন ইয়েহোশুয়া শুসবার্গের "পেটাচ তেশুভা" (1651)। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে কিছু ইতিহাসবিদ ইয়েভেন মেজুলাহ প্রদত্ত সংখ্যা নিয়ে বিতর্ক করেছিলেন। তারা দাবি করে যে এটি 1648 এবং 1649 সালে বোহদান খেমেলনিৎস্কি বিদ্রোহের সময় ইহুদিদের হতাহতের পরিমাণকে অতিরঞ্জিত করে। সাহিত্যিক গুণাবলী থাকা সত্ত্বেও এই লেখকরা এটিকে একটি নির্ভরযোগ্য ঐতিহাসিক উৎস হিসাবে প্রশ্ন করেন। বিশেষ করে শৌল স্ট্যাম্পফার, এডওয়ার্ড ফ্রাম, পল রবার্ট ম্যাগোসির "ইউক্রেনঃ এ হিস্ট্রি" এবং পেট্রো মিরচুক ইয়েভেন মেজুলাহর সমালোচনা করেছিলেন। তবে অন্যান্য লেখকরা এটিকে একটি নির্ভরযোগ্য ঐতিহাসিক বিবরণ হিসাবে বিবেচনা করেন। বইয়ের শিরোনাম লেখক তাঁর ভূমিকায় লিখেছেন, "আমি আমার বইয়ের নাম রেখেছি ইভেন মিটজুলাহ (দ্য ডিপ মায়ার) কারণ গীতরচকের কথাগুলি এই ভয়ঙ্কর ঘটনাগুলির দিকে ইঙ্গিত করে।" (এর আগে তিনি 69 নং গীতের কথা বলছেন)। এর আগে, ভূমিকায় লেখক কিছু গেমাট্রিয়া পরিবেশন করেছেনঃ "তাভাতি বি 'ইয়াভান এম' ফজুলা (আমি একটি গভীর কাদায় ডুবে আছি)-এর একই সংখ্যাসূচক মান রয়েছে" চিমিল ভিকেদার বি 'ইয়াভান য়াচদাভ চুবারুর (চিমিয়েল [নিটস্কি] এবং টার্টাররা "গ্রীকদের" সাথে একত্রিত হয়েছে), যার মধ্যে একটি বাইবেলের শ্লেষ রয়েছেঃ ইঙ্গিত করে যে তিনি ইয়েভানিমের কাদায় ডুবে গিয়েছিলেন (শব্দটি "আয়োনিয়ান" অর্থাৎ "গ্রীক" থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা পূর্ব (গ্রীক) অর্থোডক্স চার্চ, অর্থাৎ কসাকসের একটি ছদ্মবেশী ইঙ্গিত। জ্যাকব জোসেফ পেতুচোভস্কি মনে করেন যে এই শ্লেষ/ইঙ্গিত ("মাইর"/"গ্রীক"/"রাশিয়ান") রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সেন্সরদের কাছে পরিচিত ছিল এবং তাই ইয়েভেন মেজুলাহ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। আধুনিক অনুবাদ 1912: জাওয়েইন মেকুলা, টি. জে. বাগনো গলবোকি হিসাবে মাজের বালাবানের পোলিশ। ক্রোনিকা জদারজেন জেড ল্যাট 1648-1652 নাপিসানা প্রজেজ নাটানা হ্যানোয়েরা জেড জাস্লাভিয়া আই উইডানা পো রাজ পিয়েরউজি ডব্লিউ ওয়েনেসি ডাব্লুআর. 1653 1950: আব্রাহাম মেসচ দ্বারা হতাশার অ্যাবিস হিসাবে ইংরেজি (ইয়েভেন মেটজুলাহ): দ্য ফেমাস 17 শতকের ক্রনিকল যা রাশিয়া এবং পোল্যান্ডে ইহুদি জীবনকে চিত্রিত করে 1648-1649 1997-এর চিমিলনিকি গণহত্যার সময়ঃ রাশিয়ান দ্বারা পুচিনা বেজডোনায়া হিসাবেঃ এভ্রেইস্কিয়ে ক্রোনিক্কি XVII স্টোলেটি ক্রোনিকা নাতানা গানোভেরা () তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক মূল হিব্রু ভাষায় বইয়ের পাঠ্য ওয়েবসাইট 1950 সালের ইংরেজি অনুবাদে বইয়ের পাঠ্য (হতাশার অতল গহ্বর) বইয়ের চিত্র HebrewBooks.org (বিনামূল্যে ডাউনলোড) 17 শতকের ইতিহাসের বই ইহুদিধর্ম সম্পর্কে ইতিহাস বই খেমেলনিৎস্কি বিদ্রোহ