Soapstone mining in Tabaka, Kenya
কেনিয়ার কিসি অঞ্চলে, তাবাকা শহরে সাবান পাথর খনন করা হয়। এটি শিল্প ও সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে, এর নমনীয়তা সাধারণ গৃহস্থালীর জিনিস থেকে শুরু করে অলঙ্কার এবং অন্যান্য সজ্জার জিনিস পর্যন্ত বিভিন্ন জিনিস খোদাই করার অনুমতি দেয়, যার সবগুলিই বাণিজ্যিক স্থানে তাদের পথ খুঁজে পেয়েছে, আকরিকের খনন ও প্রক্রিয়াকরণের চারপাশে পূর্বোক্ত 'শিল্প'-মূলত তাবাকাকে কেন্দ্র করে। সূক্ষ্মভাবে মিশ্রিত আকারে, খোদাইয়ের বাইরে সাবান পাথরের বিভিন্ন বাণিজ্যিক ব্যবহার পাওয়া গেছে। পাথরের রঙ হালকা গোলাপী থেকে ক্রিমযুক্ত সাদা বা ধূসর রঙের হয়। এটি কারিগরদের দ্বারা হাতে খনন এবং খোদাই করা হয়। খোদাই করা মূর্তি এবং ভাস্কর্যগুলি তারপর তাদের পৃষ্ঠে শৈল্পিক নকশা খোদাই করে সজ্জিত করা হয়, পালিশ করা হয়, মোম দেওয়া হয় এবং রঙ করা হয় বা তাদের প্রাকৃতিক গঠন এবং রঙে রেখে দেওয়া হয়। ভৌগলিক ঘটনা দক্ষিণ মুগিরাঙ্গো নির্বাচনী এলাকার তাবাকা অঞ্চলের গোতি চাকি পাহাড়গুলি কিসিতে সাবান পাথরের ঘটনার জন্য প্রথম দাবি করা স্থানগুলির মধ্যে একটি। এই স্থানে এখনও ঔপনিবেশিক যুগের আগের খোদাই রয়েছে, যার মধ্যে সাবান পাথরের উপর বন্য প্রাণীর চিত্র রয়েছে। অন্যান্য জিনিস যেমন বোর্ড গেম যা "আজুয়া" নামে পরিচিত এবং অন্যান্য প্রাথমিক জিনিসগুলিও এই পাহাড়ের বাইরের অংশে দেখা যায়। অন্যান্য বিভিন্ন কিসি অঞ্চলে অনুরূপ জিনিস এবং অঙ্কন আবিষ্কৃত হয়েছে যেখানে মাঙ্গা পাহাড়, বোসিনাঞ্জ, ন্যাবিগেনা এবং সামিতা পাহাড়ের মতো সাবান পাথরের খনিজ মজুদ পাওয়া যায়। কিসাই সোপস্টোন একটি জলবিদ্যুৎ শিলা যা বেশিরভাগই সেরিসাইট এবং কাওলিনাইট দ্বারা গঠিত। এর বিকাশ জলবিদ্যুৎগতভাবে পরিবর্তিত লাভাসের সাথে যুক্ত, যা এটিকে পালফেরে হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার ব্যাখ্যা দেয়। প্রাক-ঔপনিবেশিক ও ঔপনিবেশিক খনন এবং সাবান পাথরের ব্যবহার সাবান পাথর খনন ও খোদাইয়ের কেন্দ্রীয় কেন্দ্র হিসাবে তাবাকার বিকাশ সামিতা, ন্যাবিগে এবং বম্বওয়্যারের আশেপাশের অঞ্চলে তুলনামূলকভাবে অগভীর এবং অ্যাক্সেসযোগ্য খনিগুলির ঘটনা। এগুলি সেই সময়ে সকলের জন্য উন্মুক্ত ছিল যদি তাদের কাছে এটি করার জন্য শ্রম সম্পদ থাকে। এর বেশিরভাগ অর্থ ছিল যে পুরুষরা খনির কাজ করত কারণ তারা সম্প্রদায়ের জমির রক্ষক ছিল-তাবাকার জন্য এর অর্থ ছিল রিয়ামোসিয়োমা, ইটুম্বে, ন্যাটিকে ইত্যাদি পৈতৃক জমি। খনন নিজেই সম্পূর্ণরূপে হস্তচালিত শ্রম এবং সাম্প্রদায়িক শ্রমের সাথে পিক-অ্যাক্সের মতো মৌলিক সরঞ্জামগুলির ব্যবহার স্থানীয় উপভাষায় রিসাগা হিসাবে পরিচিত ঐতিহ্যবাহী 'নৃত্য' এর মতো সাংস্কৃতিক অনুশীলনের মাধ্যমে নিযুক্ত করা হয়েছিল যা সাহায্যের জন্য একটি সাম্প্রদায়িক আহ্বান ছিল। সাবান পাথরের আমানত প্রকাশ করার জন্য মাটি এবং অন্যান্য উপকরণের উপরের স্তরগুলি ছিঁড়ে ফেলার মাধ্যমে প্রক্রিয়াটি শুরু হয়েছিল। তারপর লোহার সরঞ্জাম ব্যবহার করে-লোহার কাজ প্রাথমিকভাবে বোমওয়্যার বংশের কাছে চিহ্নিত করা হয়েছিল-পাথরটি মাটি থেকে সরানো হয় এবং প্রয়োজন হলে, হাত ধরে রাখা সরঞ্জাম যেমন হাতুড়ি এবং কুঠার দ্বারা আরও পরিচালনাযোগ্য আকারে কাটা হয়। ঔপনিবেশিক যুগ সাবান পাথর অর্থাৎ বাণিজ্যিকীকরণের ক্ষেত্রে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গির সূচনা করেছিল। কিসি পাথর আর কেবল গৃহস্থালীর উপযোগী জিনিস ছিল না, উৎপাদন বাড়ি থেকে বাণিজ্যিক জায়গায় স্থানান্তরিত হয়েছিল। শিল্পকর্মগুলি এখন রিওসিরি (লুওর সীমান্তবর্তী) এবং অন্যান্য বাজারে তাদের প্রতিবেশীদের সাথে বাণিজ্য করার জন্য মুদ্রা হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছিল। সমসাময়িক খনন খনি থেকে খোদাইয়ের দোকানে পাথরগুলি খনন, কাটা এবং পরিবহনের জন্য একই পদ্ধতির সাথে ম্যানুয়াল খনন করা হয়। এই প্রক্রিয়ায় কোনও যান্ত্রিকীকরণ করা হয় না। কাঁচা খনি পাথরগুলি হাতে খনন করা হয় এবং কর্মশালায় নিয়ে যাওয়া হয়। খনির প্রক্রিয়া চলাকালীন মাটিতে একটি বড় গর্ত (50-75 ফুট ব্যাস) খনন করতে পিক এবং বেলচা ব্যবহার করা হয়। সাবান পাথর বের করার পরে খনি ছিদ্রগুলি ব্যাকফিল করার জন্য ভরাট এবং মজুদ করা হয় এবং পুনরায় ব্যবহার করা হয়। সাবান পাথর 5-10 বছর পরে পুনরায় গঠন করতে শুরু করে, যার ফলে নতুন সাবান পাথর পাওয়া যায়। সাংস্কৃতিক গুরুত্বের সাবান পাথর ঐতিহাসিকভাবে কিসির সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় দিকগুলির সাথে জড়িত এবং পরবর্তীটির প্রতি একটি বিশেষ ঝোঁক রয়েছে। দীক্ষার মতো আচার-অনুষ্ঠানে এর ব্যবহারের মাধ্যমে এর ধর্মীয় তাৎপর্য দেখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, গোতি চাকির শিলাচিত্র এবং খোদাই সম্প্রদায়ের জন্য ধর্মীয় অর্থ বহন করে বলে মনে করা হয়। এর বাণিজ্যিকীকরণের আগে, সাবান পাথরের সহজলভ্যতার সাথে এর নমনীয়তার অর্থ ছিল যে এর ব্যবহার বৈচিত্র্যময় ছিল। পরিবার এবং সম্প্রদায় উভয় স্তরেই এটি গুসি জীবনের প্রায় সমস্ত দিককে ছড়িয়ে দিয়েছিল। পাথরটি বাড়ির সরঞ্জাম যেমন বাটি এবং প্লেট এবং সংরক্ষণের জন্য অন্যান্য পাত্র তৈরি করার জন্য খোদাই করা যেতে পারে। এর গুঁড়ো আকারে এটি কিসি লোককাহিনীতে ভবিষ্যদ্বাণী এবং নিরাময়ের মতো কিসি পবিত্র আচারের একটি অংশ ছিল বলে জানা গেছে। (ইং 'ইসা 2010)। সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে, সাবান পাথর প্রভাবিত সংস্কৃতি মূলত বাণিজ্যিক, যার সাথে জড়িতরা ঘরোয়া পর্যায়ে নয় বরং একটি বাণিজ্যযোগ্য পণ্য হিসাবে ব্যবহার করে। সাবান পাথর শিল্পের কেন্দ্রস্থল তাবাকাকে সহজেই একটি 'খনির শহর' হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যেখানে তার জনসংখ্যার বেশিরভাগই কোনও না কোনওভাবে সাবান পাথরের সাথে জড়িত। (এসবিন, 1998)। সাবান পাথর পর্যটন তাবাকার সাবান পাথর হস্তশিল্প শিল্প পাথর এবং এর চারপাশের প্রক্রিয়াগুলির ক্ষেত্রে এই অঞ্চলে একটি পর্যটন সংস্কৃতির জন্ম দিয়েছে। বেশিরভাগ হস্তশিল্প ক্রিয়াকলাপের একটি দীর্ঘ ইতিহাস, ঐতিহ্য রয়েছে এবং এর নির্দিষ্ট ধর্মীয় বা ধর্মীয় অর্থ রয়েছে। স্থানীয় সংস্কৃতি এবং হস্তশিল্প পণ্যগুলি দর্শনার্থীদের আকৃষ্ট করার জন্য পর্যটন পণ্য সরবরাহকারী সম্প্রদায়ের প্রধান সম্পদের অংশ। হস্তশিল্প এবং তাদের উৎপাদন পর্যটকদের আকর্ষণ করার জন্য উল্লেখ করা হয়েছে, বিশেষ করে সেই এলাকার সংস্কৃতির সঙ্গে তাদের সম্পর্কের কারণে। পশ্চিম কেনিয়া পর্যটন সার্কিটে কিসি সাবান পাথর তার নিজস্ব একটি কুলুঙ্গি তৈরি করেছে। তথ্যসূত্র উইকিপিডিয়া স্টুডেন্ট প্রোগ্রাম কিসি স্টোন (উপাদান)