Necropolis Temple of Dura-Europos
তথাকথিত কবরস্থান মন্দিরটি প্রধান ফটক থেকে প্রায় 150 মিটার উত্তর-পশ্চিমে শহরের দেয়ালের বাইরে ডুরা-ইউরোপোসের উত্তরে অবস্থিত ছিল। যদিও মন্দিরটি শহরের কবরস্থানে অবস্থিত ছিল, তবে সেখানকার কাল্টের সাথে কবরস্থানের কোনও সংযোগ নেই; মন্দিরটি একটি কবরস্থানের আগে নির্মিত হয়েছিল। এটি পালমিরা থেকে আসা কাফেলাদের জন্য প্রথম বন্দর হতে পারে। মন্দিরের পাশের একটি জলাধার হয়তো প্যাকেটজাত প্রাণীদের জন্য জলের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছে। মন্দিরের শিলালিপি অনুসারে এটি বাল ও ইয়ারিবোলকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। মন্দিরটি 33 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটি প্রাথমিকভাবে একটি বড় আঙ্গিনা সহ একটি ভবন নিয়ে গঠিত ছিল; প্রধান প্রবেশদ্বারটি পূর্ব দিকে ছিল, পশ্চিমে প্রবেশদ্বারের ঠিক বিপরীত দিকে ছিল। প্রোনোসগুলি পিছনের দেয়ালে একটি কুলুঙ্গি (নাও) সহ একটি বড় ঘর নিয়ে গঠিত ছিল। পবিত্র স্থানের সামনে দুটি স্তম্ভ সহ একটি ছোট প্রবেশদ্বার ছিল। দ্বিতীয় নির্মাণ পর্যায়ে, দক্ষিণে প্রায় একই আকারের একটি ভবন যুক্ত করা হয়েছিল। এই ভবনের মাঝখানে একটি আঙ্গিনা এবং পশ্চিম দিকে একটি কুলুঙ্গি সহ একটি অভয়ারণ্যও ছিল। এই সম্প্রসারণ সম্ভবত 173 খ্রিষ্টাব্দের। মন্দিরে দেওয়ালচিত্রের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। তবে, তিনটি শিলালিপি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এগুলির মধ্যে প্রাচীনতমটি 33 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের (সেলুসিড যুগের 279 বছর)। শিলালিপিটি পালমিরিক ভাষায় লেখা। এটি ডুরা-ইউরোপোসের প্রাচীনতম শিলালিপি এবং 1935 সালে যখন এটি পাওয়া যায় এবং প্রকাশিত হয় তখন এটি ছিল প্রাচীনতম পরিচিত পালমিরিক শিলালিপি। প্রতিষ্ঠাতারা হলেন বয়াশুর পুত্র জাবদিবল এবং রামুর পুত্র মালিকু। জাব্ডিবোল বেনে গাদ্ডিবোল গোষ্ঠী থেকে এসেছিলেন, মালিকু বেনে কোমারের গোষ্ঠী থেকে এসেছিলেন। দাতারা স্পষ্টতই পালমিরিয়ান ছিলেন যারা ডুরা-ইউরোপোসে বসবাস করতেন। এটি লক্ষণীয় যে দাতারা দুটি ভিন্ন গোষ্ঠী থেকে আসে। পালমিরার শিলালিপিতে, যখন শিলালিপিতে বিভিন্ন দাতাদের একসঙ্গে নাম দেওয়া হয়, তখন তারা সবসময় একই গোষ্ঠী থেকে আসে। বেনে গাদ্দিবল গোষ্ঠীটি পালমিরায় ভালভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। পালমিরায়, একটি বংশের অন্তর্ভুক্ত হওয়া একজনের পরিচয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। ডুরা ইউরোপোসে বংশের সদস্যপদ স্পষ্টতই তার অর্থ হারিয়ে ফেলেছিল এবং বিভিন্ন বংশের দু 'জন লোক একসাথে উপস্থিত হতে পারত। পালমিরা থেকে সাধারণ উৎপত্তি একটি নতুন পরিচয় তৈরি করে। গ্রীক ভাষায় লেখা একটি দ্বিতীয় শিলালিপি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, তবে মনে করা হয় যে মন্দিরের একমাত্র দেবতা হিসাবে বালের নাম রয়েছে। তৃতীয় শিলালিপিটিও গ্রীক ভাষায়, ভালভাবে সংরক্ষিত নয় এবং এটি একজন মারিবেলোসের কাছ থেকে এসেছে, যিনি বলতে পারেন যে তিনি 173 খ্রিষ্টাব্দে একটি সংযোজন নির্মাণ করেছিলেন। তিনি উল্লেখ করেছেন বলে মনে হয় যে প্রথম ভবনটি তাঁর পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে এসেছিল। এই ক্ষেত্রে অনুমান করা যেতে পারে যে, অভয়ারণ্যের প্রশাসন পরিবারগুলির মধ্যে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল। রেফারেন্স সোর্স জে। এ. বেয়ার্ডঃ ডুরা-ইউরোপোস, লন্ডন 2018, দ্য এক্সকাভেশন অ্যাট ডুরা-ইউরোপোস। সপ্তম এবং অষ্টম মরশুমের কাজের প্রাথমিক প্রতিবেদন, 1933-1934 এবং 1934-1935। ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, নিউ হ্যাভেন/হাম্পফ্রে মিলফোর্ড, লন্ডন 1939, এস. 319-320। লুসিন্ডা ডার্ভেনঃ দ্য পালমিরেনেস অফ ডুরা-ইউরোপস। ব্রিল, লন্ডন, বস্টন, কোলন 1999, পৃ. 41-66,199-211 ("দ্য টেম্পল অফ বেল ইন দ্য নেক্রোপলিস অফ ডুরা-ইউরোপস")। সিরিয়ায় প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার সিরিয়ার ডুরা-ইউরোপোস মন্দির