Cecylia Słapakowa
সিসিলিয়া স্লাপাকোয়া (সিএ। 1900-সিএ। 1942) একজন পোলিশ-ইহুদি সাংবাদিক এবং অনুবাদক ছিলেন। 1939 সালের সেপ্টেম্বরে পোল্যান্ডে দ্বিমুখী আক্রমণের ফলে তাঁর জীবন নাটকীয়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, তবে প্রায় ছয় মাস ধরে তিনি তাঁর ওয়ারশ বাড়িতে বসবাস করতে এবং দর্শকদের স্বাগত জানাতে সক্ষম হন, যদিও তাঁর বেশিরভাগ আসবাবপত্র এবং অনুভূত মূল্যের অন্যান্য জিনিসপত্র জার্মান সৈন্যরা বাজেয়াপ্ত করেছিল। 1940 সালের প্রথম দিকে-সম্ভবত এপ্রিলের শেষের দিকে-তিনি তার অ্যাপার্টমেন্ট ছেড়ে যেতে বাধ্য হন। তিনি ওয়ারশ ঘেটোতে বসবাস শেষ করেন যেখানে তিনি ইমানুয়েল রিঙ্গেলব্লাম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত "ওয়াইনেগ শাব্বোস" ("রিঙ্গেলব্লাম আর্কাইভ") নামে পরিচিত হয়ে ওঠেন। সেসিলিয়া স্লাপাকোয়া এবং তার পরিবার লিথুয়ানিয়া থেকে এসেছিল যা তার জন্মের সময় রাশিয়ান সাম্রাজ্যের একটি সামাজিক ও বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে আধা-বিচ্ছিন্ন সীমান্ত প্রদেশ ছিল। তিনি ভিলনিয়াস/উইলনা অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এক পর্যায়ে তিনি পোল্যান্ডের ওয়ারশতে স্থানান্তরিত হন, যা 1915 সালের আগে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের আরেকটি আধা-বিচ্ছিন্ন প্রদেশ হিসাবে পরিচালিত হত। লিথুয়ানিয়ান বংশোদ্ভূত হওয়া সত্ত্বেও তিনি ইদ্দিশ এবং রাশিয়ান উভয় ভাষায় সাবলীল ছিলেন। একটি সূত্র অনুসারে, তিনি "পুরনো রাশিয়ান-ভাষী ইহুদি বুদ্ধিজীবী গোষ্ঠীর" সদস্য ছিলেন, যা লেনিনগ্রাদে "অক্টোবর বিপ্লবের" অশান্ত পরিণতির সময় ছড়িয়ে পড়েছিল। বাড়িতে তাঁর দৈনন্দিন ভাষা ছিল রাশিয়ান, তবে তাঁর কাজ সম্পর্কে যা জানা যায় তা থেকে স্পষ্ট যে তিনি বিভিন্ন ভাষায় দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। ওয়ারশতে "লিথুয়ানিয়ান" হিসাবে চিহ্নিত হওয়া সত্ত্বেও, তিনি পোলিশ এবং ইদ্দিশ সংস্কৃতির সাথে যোগাযোগ গড়ে তুলে এবং বজায় রেখে সমসাময়িক স্টেরিওটাইপগুলিকে অস্বীকার করেছিলেন। 1930-এর দশকে স্লাপাকোয়া সাংবাদিক ও অনুবাদক হিসেবে কাজ করেন। তার নিবন্ধ এবং পর্যালোচনাগুলি বড় পোলিশ-ইহুদি সম্প্রদায়ের জন্য ওয়ারশতে প্রকাশিত একটি দৈনিক সংবাদপত্র "নাসজ প্রজেগ্লাড"-এ নিয়মিত প্রকাশিত হত, যা একটি উৎস "মাঝারিভাবে জায়নবাদী দৃষ্টিভঙ্গি" (". উমিয়ারকোওয়ানি সিজোনিস্টিক্জনি পাঙ্কট") হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। তিনি "ইদ্দিশ রিসার্চ ইনস্টিটিউট"-এর ওয়ারশ শাখার জন্যও কাজ করেছিলেন। সবচেয়ে বড় অনুবাদ প্রকল্প যার উপর তিনি কাজ করেছেন বলে জানা যায়, তাতে জোফিয়া এরলিচোউয়ের সাথে জোটবদ্ধ হন। মহিলারা একসাথে সাইমন ডাবনোর বারো খণ্ড "হিস্টোরিয়া জাইডো" ("ইহুদিদের ইতিহাস") রাশিয়ান থেকে পোলিশ ভাষায় অনুবাদ করেছেন। 1939 সালে ক্রাকোতে পোলিশ সংস্করণটি প্রথম প্রকাশিত হয়। 1948 সালে একটি মরণোত্তর প্রকাশিত দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয়। সেসিলিয়া স্লাপাকোয়ার পারিবারিক পরিস্থিতি সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। বিশ্বাস করা হয় যে তিনি একজন সফল ইঞ্জিনিয়ারকে বিয়ে করেছিলেন এবং এই দম্পতির একটি কন্যা ছিল। তারা উলিকা ইলেকটোরালনা বরাবর একটি বড় প্রথম তলার অ্যাপার্টমেন্টে স্বাচ্ছন্দ্যে থাকত, একটি দীর্ঘ রাস্তা যা পশ্চিম দিকে শহরের কেন্দ্রের কাছে ওয়ারশ-এর শ্রোডমিসি এবং ভোলা জেলা জুড়ে পূর্ব-পশ্চিমে নয়। স্লাপাকোয়া ইদ্দিশ বুদ্ধিজীবী অভিজাতদের সহকর্মীদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত ছিল। তাঁর বৃত্তের সুপরিচিত সদস্যদের মধ্যে ছিলেন বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ-সমালোচক শমুয়েল নাইজার এবং তাঁর ছোট ভাই কবি ড্যানিয়েল চার্নি। তাদের দলের অন্যান্যদের মধ্যে ছিলেন মার্ক এবং বেলা চাগল। 1939 সালের সেপ্টেম্বরে পোল্যান্ড আক্রমণ হয় এবং সামরিক দিক থেকে তা দ্রুত সম্পন্ন হয়। জনসংখ্যার দিক থেকে এবং ভূখণ্ডের দিক থেকে, এই তথাকথিত "পোল্যান্ডের চতুর্থ বিভাজন" দেশটিকে ইউরোপের দুই শক্তিশালী স্বৈরশাসকের সেনাবাহিনীর মধ্যে খুব মোটামুটিভাবে বিভক্ত করে ফেলেছিল। পিএফ-এর পরিপ্রেক্ষিতে, দেশের প্রাক-1939 সীমানা ওয়ারশ ছিল দেশের পশ্চিমার্ধে, এবং এর ফলে জার্মান সামরিক দখলদারিত্বের অধীনে ছিল। সেসিলিয়া স্লাপাকোয়া ইহুদি শিল্পী ও বুদ্ধিজীবীদের অ্যাপার্টমেন্টে স্বাগত জানাতে থাকেন এবং অত্যন্ত দৃঢ়তার সাথে তা করেছিলেন, আংশিকভাবে হতাশা দূর করার এবং ভবিষ্যতের ভয়কে দূরে রাখার জন্য। একটি সাধারণ খাবার এবং পনেরো বা ততোধিক অতিথিদের মধ্যে কয়েক ঘন্টা ভাল কথোপকথন সাময়িকভাবে যুদ্ধের কথা ভুলে যাওয়া সম্ভব করে তুলেছিল। কখনও কখনও অতিথিদের মধ্যে সঙ্গীত তৈরির সুযোগও থাকত। একজন নিয়মিত অতিথি ছিলেন সাংবাদিক র্যাচেল অয়ারবাখ, যিনি 1940 সালের এপ্রিলের শেষের দিকে লক্ষ্য করতে পেরেছিলেন যে জার্মানরা অনেক আসবাবপত্র বাজেয়াপ্ত করা সত্ত্বেও স্লাপাকের বাড়িটি এখনও একটি মনোরম জায়গা ছিল। 1940 সালের এপ্রিলের শেষের দিকে বা মে মাসের গোড়ার দিকে স্লাপাকদের তাদের প্রশস্ত উলিকা ইলেক্টোরালনা বাড়ি ছেড়ে যেতে হয়েছিল। সেসিলিয়ার শেষ বছরগুলি সম্পর্কে খুব কম তথ্যই বেঁচে ছিল, যদিও মনে হয় যে তিনি তার স্কুল-বয়সী মেয়েকে তার সাথে রাখতে সক্ষম হয়েছিলেন যা ভবিষ্যতের প্রজন্মের দ্বারা ওয়ারশ ঘেটো হিসাবে স্মরণ করা হয়েছিল, যেখানে তিনি শেষ করেছিলেন। জার্মান সরকারের পশ্চিম পোল্যান্ডের ভবিষ্যতের জন্য একটি দীর্ঘ প্রতিষ্ঠিত পরিকল্পনা ছিল যার মধ্যে বীরত্বপূর্ণ মাত্রায় বিদ্যমান জনসংখ্যার "জাতিগত নির্মূল" জড়িত ছিল, তবে ক্ষতিগ্রস্থদের জন্য পরিকল্পনার বিশদ বিবরণ কেবল বাস্তবায়িত হওয়ার সাথে সাথেই স্পষ্ট হয়ে ওঠে। 1940 সালের গ্রীষ্মে ওয়ারশ জুড়ে ইহুদিদের ওয়ারশ-এর অংশে চলে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল যা "ঘেটো" হয়ে উঠবে, তবে এটি তখনও হতবাক হয়ে যায় যখন 16 নভেম্বর 1940-এ পুরো চতুর্থাংশটি শহরের বাকি অংশ থেকে বন্ধ করে দেওয়া হয়, যদিও এটি দীর্ঘকাল ধরে স্পষ্ট ছিল, আরও সাধারণ ভাষায়, যে জার্মান দখলদারিত্বের অধীনে শহরটির সাথে ওয়ারশ-এর ইহুদিদের দৃষ্টিভঙ্গি অন্ধকার ছিল। সম্ভবত 1941 সালের গোড়ার দিকে সিসিলিয়া স্লাপাকোয়া জার্মান দখলদারিত্বের সময় ওয়ারশ ঘেটোতে কারারুদ্ধ ইহুদিদের জীবনের একটি ক্রনিকল তৈরি করার জন্য ইমানুয়েল রিঙ্গেলব্লাম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত "ওয়াইনেগ শাব্বোস" প্রকল্পের জন্য কাজ শুরু করেছিলেন। জার্মান ও সোভিয়েত দখলদারিত্বের অধীনে থাকা শহরগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে জার্মান দখলদারিত্বের প্রথম আড়াই বছর জুড়ে একটি বিস্তৃত অধ্যয়নের পরিকল্পনা করা হয়েছিল। 1942 সালের ফেব্রুয়ারির পর, দলের সদস্যরা যখন প্রথম মৃত্যু শিবিরের অস্তিত্ব সম্পর্কে জানতে পারেন, তখন এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে প্রাথমিক পরিকল্পনা অনুযায়ী প্রকল্পটি কখনই সম্পন্ন করা যাবে না। অবদানকারীদের কোনও আনুষ্ঠানিক তালিকা ছিল না, এবং ঘটনাগুলি প্রকাশিত হওয়ার সাথে সাথে বেঁচে থাকা অবদানকারীরা মূলত পরিকল্পিত প্রকল্পের সুযোগের বাইরে বেশ কয়েকটি ছোট গবেষণা চালু করেছিল। সংরক্ষণাগারের শুধুমাত্র একটি অংশ যুদ্ধের ধ্বংসাত্মক প্রভাব থেকে বেঁচে গিয়েছিল, তাই স্লাপাকোয়ার অবদানের সম্পূর্ণ ব্যাপ্তি জানা অসম্ভব। যা বেঁচে আছে তা থেকে জানা যায় যে, 1941 সালের ডিসেম্বর থেকে 1942 সালের মে মাসের মধ্যে (সম্ভবত পরে), তিনি এই সময়কালে ঘেটোতে বসবাসকারী ইহুদি মহিলাদের জীবন নিয়ে একটি গবেষণা করেছিলেন। তিনি বিভিন্ন সামাজিক স্তরের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য নির্বাচিত ইহুদি মহিলাদের থেকে ষোলটি গভীর সাক্ষাৎকার নিয়েছিলেন। তিনি তাদের যুদ্ধের আগে তাদের জীবন এবং জার্মান দখলদারিত্বের অধীনে তারা যে সমস্ত পরিবর্তন অনুভব করেছিলেন সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। অবস্থার অবনতি হওয়ার সাথে সাথে তিনি তাদের বেঁচে থাকার জন্য তাদের সংগ্রাম এবং পারিবারিক দারিদ্র্য, ক্ষুধা, রোগ এবং বিপদের তীব্রতার সময় যুদ্ধের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি ষোলটি ছোট জীবনী সম্পন্ন করেছেন যা বেঁচে আছে, যার প্রত্যেকটিতে তাদের বিষয়গুলি কেবল সাক্ষাৎকারদাতাদের আদ্যক্ষর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এই প্রকল্পের জন্য তাঁর আশা ছিল যে, যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরে, তাঁর অবদান ইহুদি সমাজের মধ্যে মহিলাদের ভূমিকা সম্পর্কে গতানুগতিক ধারণা পরিবর্তন করতে সহায়তা করতে পারে। পোলিশ ভাষায় লেখা বেঁচে থাকা জীবনীগুলি কেন্দ্রীয় ওয়ারশ-এর ইহুদি ঐতিহাসিক ইনস্টিটিউটে রিঙ্গেলব্লাম আর্কাইভের অংশ হিসাবে রাখা হয়েছে। সম্ভবত স্লাপাকোয়া তার সাক্ষাৎকার এবং অন্যান্য গবেষণা কাজের প্রতিলিপি সম্বলিত নোটবুকটি তথাকথিত "গ্রেট অ্যাকশন", জার্মান সামরিক প্রশাসকদের দ্বারা গৃহীত পোলিশ ইহুদিদের গণ-নির্বাসন শুরু হওয়ার অল্প কিছুদিন আগে "ওয়াইনেগ শাব্বোস" প্রকল্পের দুই সংগঠক এলিয়াহু গুটকোভস্কি বা হার্জ ওয়াসারের হাতে তুলে দিয়েছিলেন। 1942 সালের জুলাই মাসের দ্বিতীয়ার্ধে গণ-নির্বাসন শুরু হয়। হারিয়ে যাওয়া অন্য কোনও প্রকল্পের কাজ তিনি হাতে নিয়েছিলেন কি না, তা জানা অসম্ভব। এই প্রকল্পে কাজ করা অন্যান্য অনেকের মতো, সেসিলিয়া স্লাপাকোয়াকে ট্রেনে করে ট্রেব্লিংকা নির্মূল শিবিরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে পরে প্রকল্পের সংগঠক ইমানুয়েল রিঙ্গেলব্লুমের দেওয়া তথ্য অনুসারে, তিনি এবং তাঁর কন্যাকে আগমনের পরপরই হত্যা করা হয়েছিল। 1942 সালে ট্রেব্লিংকায় বা 1943 সালে ট্রাউনিকি কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পে তাকে হত্যা করা হয়েছিল কিনা সে সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অস্পষ্টতা রয়েছে, তবে এটি যতটা নিশ্চিত হতে পারে যে তিনি হলোকাস্টের শিকার ছিলেন। তার বন্ধু, তরুণ সাংবাদিক র্যাচেল অয়ারবাখের মতে, তার স্বামী অবশ্য সোয়াহ থেকে বেঁচে গেছেন। "ওয়াইনেগ শাব্বোস" প্রকল্পের জন্য তাঁর কাজের প্রকৃতি এবং ব্যাপ্তি (সম্ভবত আংশিকভাবে) যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরেই স্পষ্ট হয়ে ওঠে এবং প্রকল্পের প্রথম অংশটি যে বড় টিনের বাক্সে তাড়াহুড়ো করে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল তা উদ্ধার করে খোলা হয়। বেঁচে থাকা সাক্ষাৎকারের প্রতিলিপিগুলি "রিঙ্গেলব্লাম আর্কাইভ"-এর ভলিউম 5-এ প্রকাশিত হয়েছিল, যা সম্প্রতি 2012 সালে ক্যাটারজিনা পার্সন দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল। বাসিয়া টেমকিন-জার্মান স্লাপাকোয়ার ষোল জন সাক্ষাৎকারদাতাদের মধ্যে অন্তত একজন হলোকাস্ট থেকে বেঁচে গেছেন বলে জানা যায়। বারবারা "বাসিয়া" টেমকিন (1907-1953) প্রকৃতপক্ষে তার নিজের অধিকারে একটি হলোকাস্ট নায়িকা হিসাবে পরিণত হয়েছিল। 1939 সালের আগে তিনি ওয়ারশ পাবলিক লাইব্রেরিতে নিযুক্ত খুব কম ইহুদিদের মধ্যে একজন ছিলেন। এর অর্থ ছিল যে ওয়ারশতে তার অনেক বন্ধু ছিল যারা ইহুদি ছিল না এবং জার্মানরা আক্রমণ করার পরে তাকে সাহায্য করতে সক্ষম হবে। একজন ঘেটো বন্দী হিসাবে, তিনি একটি শিশুদের গ্রন্থাগার স্থাপনের জন্য একের পর এক অসুবিধা কাটিয়ে উঠেছিলেন, যা তিনি একটি সাক্ষাৎকারের সময় স্লাপাকোয়াকে বলেছিলেন, শহরের গ্রন্থাগারে তাঁর যুদ্ধ-পূর্ব কাজের তুলনায় অনেক বেশি সন্তোষজনক ছিল, কারণ ওয়ারশ ঘেট্টোর গ্রন্থাগারে তিনি বারবার এই বিশ্বাস থেকে সাফল্যের তাত্ক্ষণিক অনুভূতি পেয়েছিলেন যে তিনি ইহুদি শিশুদের যুদ্ধের পরবর্তী জীবনের জন্য প্রস্তুত করতে সহায়তা করছেন। এক পর্যায়ে, সম্ভবত 1943 সালের গোড়ার দিকে, তিনি ঘেটো থেকে পালাতে সক্ষম হন যার পরে তিনি এবং তাঁর স্বামী, ভবিষ্যতের রাজনীতিবিদ অ্যাডলফ বারম্যান, শহরের "আরিয়ান" অংশে অ-ইহুদি হিসাবে বসবাস করতেন, সহকর্মী ইহুদিদের ঘেটো থেকে পালাতে সাহায্য করার জন্য পোলিশ প্রতিরোধের সদস্যদের সাথে সক্রিয়ভাবে কাজ করেছিলেন, যতক্ষণ না 1944 সালে সোভিয়েত সেনাবাহিনীর আগমনের মাধ্যমে এই কার্যকলাপ হঠাৎ বন্ধ হয়ে যায়। অ্যাডলফ এবং বেসিয়া বারম্যান 1950 সালে ইসরায়েলে চলে যান যেখানে বেসিয়া 1953 সালে মাত্র 45 বছর বয়সে মারা যান। 2000 সালে তাঁর যুদ্ধকালীন ডায়েরির মরণোত্তর প্রকাশনার মাধ্যমে, পোলিশ প্রতিরোধে বেসিয়া টেমকিন-বার্ম্যানের অবদান তাঁর নিজের ভাষায় সহজলভ্য হয়ে উঠেছে। তথ্যসূত্র 20 শতকের ভিলনিয়াসের লোক পোলিশ সাংবাদিক ওয়ারশ থেকে পোলিশ মহিলা সাংবাদিক সাংবাদিক রাশিয়ান-পোলিশ অনুবাদক ওয়ারশ ঘেটো 1900-এর দশকে হলোকাস্টে মারা যাওয়া পোলিশ ইহুদিদের বন্দী করে 1942 সালে মৃত্যুবরণ করেছেন