Kitty Shiva Rao
কিট্টি শিবা রাও (জন্ম 1903-মৃত্যু 1974) অস্ট্রিয়ার একজন মন্টেসরি শিক্ষক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ ছিলেন, যিনি ভারতের স্বাধীনতার মাধ্যমে ভারতের নতুন সংবিধানের জন্য একটি ভারতীয় মহিলা অধিকার ও কর্তব্য সনদ খসড়া করার জন্য মহিলাদের একটি কমিটির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তিনি শিশু শিক্ষা নিয়ে পড়াশোনা করেছেন এবং সর্বভারতীয় মহিলা সম্মেলন (এআইডব্লিউসি), সর্বভারতীয় হস্তশিল্প বোর্ড, ভারতীয় শিশু কল্যাণ পরিষদ এবং দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয় বোর্ড সহ বেশ কয়েকটি মহিলা আন্দোলন ও শিক্ষা বোর্ডে দায়িত্ব পালন করেছেন। একটি উচ্চ মধ্যবিত্ত ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণকারী শিব রাও ভিয়েনা হাউস অফ চিলড্রেনে তাঁর প্রাথমিক কর্মজীবন অতিবাহিত করেন। 1925 সালে, তিনি ভারতের আদিয়ারের থিওসফিক্যাল সোসাইটিতে যোগ দেন এবং এলাহাবাদে মন্টেসরি প্রতিষ্ঠার আগে বারাণসীতে একটি মন্টেসরি স্কুলে থাকার এবং প্রধান হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। 1929 সালে তিনি সাংবাদিক ও কংগ্রেস রাজনীতিবিদ বেনেগাল শিবা রাওকে বিয়ে করেন। 1947 সালে, ফোরি নেহেরুর সাথে, তিনি ভারত বিভাগের পর শিবিরগুলিতে শরণার্থী মহিলাদের জন্য দিল্লিতে "শরণার্থী হস্তশিল্প" কর্মসংস্থান প্রচারাভিযান স্থাপনে সহায়তা করেছিলেন। পরে, তিনি হস্তশিল্প এবং হস্তচালিত তাঁত পণ্যের উন্নয়নের জন্য একটি জাতীয় কর্মসূচি সহ-প্রতিষ্ঠা করেন এবং তাঁর কর্মজীবনের পরবর্তী সময়ে ভারতীয় তৈরি কারুশিল্পের প্রচার অব্যাহত রাখেন। প্রাথমিক জীবন কিটি ভার্স্টান্ডিগ 1903 সালে একটি উচ্চ মধ্যবিত্ত ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং মন্টেসরি শিক্ষা অধ্যয়ন করেন। কর্মজীবনের শুরুর দিকে তিনি মন্টেসরি স্কুল ভিয়েনা হাউস অফ চিলড্রেনে শিক্ষকতা করেন এবং থিওসফিক্যাল সোসাইটিতে যোগ দেন। 1925 সালে, চেন্নাইয়ের আদিয়ারে থিওসফিক্যাল সোসাইটির 50তম বার্ষিকীতে যোগ দেওয়ার পর, তিনি অস্ট্রিয়ায় ফিরে না আসার সিদ্ধান্ত নেন এবং বারাণসীর মন্টেসরি স্কুলের প্রধান হিসাবে শুরু করে ভারতীয় শিক্ষা ব্যবস্থার সাথে যুক্ত হওয়ার জন্য থেকে যান। 1927 সালে এলাহাবাদে মন্টেসরি স্কুল প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর সাহায্যের প্রয়োজন হয় এবং তিনি তাঁর বন্ধুকে আমন্ত্রণ জানান। সেখানে উভয় মহিলা অভিজাত নেহরু পরিবারের মধ্যে মিশে যান। হারবাতশেক দুই বছর ছিলেন এবং জওহরলাল নেহরুর কন্যা ইন্দিরাকে পড়াতেন এবং তাঁর বোন কৃষ্ণ তাঁকে সাহায্য করতেন। ভার্স্টান্ডিগ 1929 সালে সাংবাদিক ও কংগ্রেস রাজনীতিবিদ বেনেগাল শিবা রাওকে বিয়ে করেন এবং কিট্টি শিবা রাও হন। তাঁর বন্ধুদের মধ্যে ছিলেন জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি, যিনি তাঁর স্বামী এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের দ্বারা শিক্ষিত হয়েছিলেন। 1931 সালে, অন্যান্য নতুন শিক্ষাবিদদের মতো, তিনি জার্মানি ভ্রমণ করেন এবং পল গীবের ওডেনওয়াল্ডশুলের মতো বিদ্যালয়গুলি পরিদর্শন করেন, শিক্ষার উন্নয়ন সম্পর্কে আপডেট করার জন্য। আনসক্লুসের পরে, তিনি হারবাটশেককে সাহায্য করেছিলেন, যিনি ততদিনে রুডলফ ব্রাউনকে বিয়ে করেছিলেন, ভারতে পালিয়ে যেতে। তার সংযোগগুলি তাকে ভারতে বসতি স্থাপনের জন্য নিপীড়ন থেকে পালিয়ে আসা অন্যান্য ইহুদিদের সহায়তা করার অনুমতি দেয়। 1940-50-এর দশকে শিব রাও শিশু শিক্ষা গভীরভাবে অধ্যয়ন করেন এবং দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয় বোর্ড এবং সর্বভারতীয় শিক্ষা তহবিল সমিতি সহ বেশ কয়েকটি শিক্ষা বোর্ড ও কমিটিতে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি কর্তৃত্ববাদী ধরনের শিক্ষার অত্যন্ত সমালোচক ছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে মহিলাদের জন্য আরও ভাল আইনের পাশাপাশি শিশুদের চাহিদা চিহ্নিত করা এবং পূরণ করা উচিত। শিব রাও ভারতীয় মহিলা আন্দোলনে জড়িত হন এবং 1941 এবং 1945 সালে সম্মেলনে সামাজিক ও আইন বিভাগের নেতৃত্ব নিয়ে সর্বভারতীয় মহিলা সম্মেলনে (এআইডব্লিউসি) যোগ দেন এবং তাদের দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেন যে "যে কোনও রাজ্য বা সমাজে মহিলাদের অবস্থান তার সভ্যতার মাত্রার একটি ইঙ্গিত"। শিব রাওয়ের নেতৃত্বে, এআইডব্লিউসি তাঁর শ্যালকের সভাপতিত্বে রাও কমিটিতে প্রবেশ করতে সক্ষম হয় এবং 1941 সালে মহিলাদের উত্তরাধিকার সম্পর্কিত হিন্দু আইনের বিষয়গুলি পরীক্ষা করার জন্য সরকার কর্তৃক নিযুক্ত হয়। 1946 সালের মধ্যে, তিনি এ. আই. ডব্লিউ. সি-র একজন গুরুত্বপূর্ণ সদস্য হয়ে ওঠেন, যে সিদ্ধান্তগুলি তৎকালীন নতুন গণপরিষদের দ্বারা অনুমোদিত হতে পারত এবং যা প্রস্তাবিত হিন্দু কোড বিলগুলিতে দ্বন্দ্ব প্রকাশ করেছিল। হিন্দু কোড বিল তৈরি করার সময়, পুরুষ ও মহিলাদের সমান অধিকার থাকা উচিত বলে একমত হওয়ার পরে, এআইডব্লিউসি প্রশ্ন তুলেছিল যে কোনও কন্যা তার ভাইয়ের সাথে সমানভাবে উত্তরাধিকার পেতে পারে কিনা তা নিয়ে কেন বিতর্কের প্রয়োজন ছিল। ভারতের নতুন সংবিধান থেকে ভারতীয় মহিলারা কী আশা করেন তা নির্ধারণের জন্য শিব রাওকে একটি কমিটির প্রধান নিযুক্ত করা হয়েছিল। ভারতের স্বাধীনতার সময়, তিনি মহিলাদের নতুন সংবিধানের জন্য ভারতীয় মহিলাদের অধিকার ও কর্তব্যের সনদের খসড়া তৈরি করতে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। অন্যান্য সদস্যদের মধ্যে ছিলেন লক্ষ্মী এন মেনন, কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায়, রেণুকা রায় এবং হান্না সেন। ফোরি নেহেরু এবং প্রেম বেরির সাথে তিনি দেশভাগের পরে 1947 সালের দিল্লি শিবিরে শরণার্থী মহিলাদের জন্য 'রিফিউজি হ্যান্ডিক্রাফ্টস' নামে একটি কর্মসংস্থান অভিযান শুরু করতে সহায়তা করেছিলেন। 1947 সালের পর তিনি ইন্ডিয়ান কাউন্সিল ফর চাইল্ড ওয়েলফেয়ারের নেতৃত্ব দেন। 1948 সালের জুলাই মাসে শিব রাও জানিয়েছিলেন যে, এআইডব্লিউসি মন্ত্রী এবং প্রধানমন্ত্রীকে তদবির করে হিন্দু কোড বিলগুলি দ্রুত পাস করার আহ্বান জানিয়েছিল। এআইডব্লিউসি সাধারণত বুঝতে পেরেছিল যে মহিলাদের অধিকারের জন্য পরিবর্তন আনার জন্য জনসাধারণের প্রচারণা যথেষ্ট ছিল না; মহিলারা প্রকাশ্যে হিন্দু কোড বিলের বিরোধিতা করেছিলেন বলে জানা গিয়েছিল, তবে গোপনে প্রকাশ করা হয়েছিল যে এটি আসলে তাদের পরিবারের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল। 1949 সালে, তিনি এ. আই. ডব্লিউ. সি-র সদস্যদের বলেছিলেন যে "আপনি যদি কোনও প্রচেষ্টা না করেন এবং আপনার শহর বা প্রদেশের প্রতিনিধিত্বকারী আইনসভার সদস্যকে এই ব্যবস্থা গ্রহণের এবং তাঁর সমর্থন চাওয়ার জন্য অনুরোধ না করেন, তবে কোডটি পাস করা কঠিন হবে। আমি আপনাকে অনুরোধ করছি যে আপনাকে উপস্থাপনকারী সদস্যকে দেরি না করে চিঠি লিখুন এবং তাকে অনুরোধ করুন যে তিনি এই পদক্ষেপকে সমর্থন করবেন। 1952 সালে তিনি হস্তশিল্প ও তাঁতজাত পণ্যের উন্নয়নের জন্য একটি জাতীয় কর্মসূচি সহ-প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি সর্বভারতীয় হস্তশিল্প বোর্ডের সহ-সভাপতিও হয়েছিলেন। ভারতীয় শিল্পী অঞ্জোলি ইলা মেনন স্মরণ করেন যে, স্বাধীনতা-পরবর্তী সময়ে শিব রাও ছিলেন মহিলাদের একটি ছোট গোষ্ঠীর মধ্যে একজন, "যাঁরা কোনও পারিশ্রমিক ছাড়াই হস্তশিল্প এবং হস্তচালিত তাঁত শিল্প সংরক্ষণ ও বিকাশের দায়িত্ব নিয়েছিলেন।" তাঁর জীবনের পরবর্তী সময়ে, তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সময় কাটিয়েছিলেন যখন তাঁর স্বামীকে জাতিসংঘের সাথে কাজ করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। সেখানে তিনি ফোরি নেহেরুর সাথে ভারতীয় তৈরি কারুশিল্পের প্রচার চালিয়ে যান। মৃত্যু পর্যন্ত তিনি অন্তত 1975 সাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। প্রকাশনার তথ্যসূত্র "সর্বভারতীয় মহিলা সম্মেলন" আরও পড়ুন। অষ্টাদশ অধিবেশন। হায়দ্রাবাদ, 28 ডিসেম্বর 1945-1 জানুয়ারি 1946 জন্ম তারিখ নিখোঁজ জন্মস্থান নিখোঁজ সামাজিক কর্মী দিল্লি থেকে 1947 ভারতীয় রাজনীতিতে হস্তচালিত তাঁত শিল্প ভারতে নারী দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ভারতীয় ইহুদি ভিয়েনা থেকে মানুষ ভারতীয় নারীবাদী ভারতীয় রাজনৈতিক লেখক 20শ শতাব্দীর ভারতীয় মহিলা শিক্ষামূলক তাত্ত্বিক 20শ শতাব্দীর ভারতীয় শিক্ষামূলক তাত্ত্বিক 20শ শতাব্দীর ভারতীয় শিক্ষাবিদ 20শ শতাব্দীর ভারতীয় মহিলা শিক্ষাবিদ অস্ট্রিয়ান থিওসফিস্ট