Tamar Herzig
তামার হারজিগ (জন্ম 1975) প্রারম্ভিক আধুনিক ইউরোপের একজন ইসরায়েলি ইতিহাসবিদ যিনি রেনেসাঁ ইতালির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে ধর্মীয়, সামাজিক, সংখ্যালঘু এবং লিঙ্গ ইতিহাসে বিশেষজ্ঞ। তিনি তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের তুলনামূলক ইউরোপীয় ইতিহাসের কনরাড অ্যাডেনাওয়ার অধ্যাপক এবং 2021 সাল থেকে মানবিক অনুষদের গবেষণার ভাইস ডিন হিসাবেও দায়িত্ব পালন করছেন। হার্জিগ জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। তিনি ইতিহাস ও দর্শনে বিএ ডিগ্রি অর্জন করেন। ইতিহাসে তাঁর এমএ রেনেসাঁ ইতালিতে জাদুবিদ্যা এবং লিঙ্গের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। 2000-2001-এ তিনি উইসকনসিন-ম্যাডিসন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম দুই ইসরায়েলি জর্জ এল. মোস ফেলোর মধ্যে একজন ছিলেন। তার পিএইচডি মোশে স্লুহোভস্কি [তিনি] এবং প্রয়াত মাইকেল হেইড [তিনি] দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। প্রবন্ধটি পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ষোড়শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইতালিতে গিরোলামো সাভোনারোলা দ্বারা অনুপ্রাণিত সংস্কার আন্দোলনে দূরদর্শী এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মহিলাদের ভূমিকার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তিনি পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মীয় অধ্যয়ন বিভাগে তার পোস্টডক্টরাল গবেষণা (ইয়াদ হানাদিভ ফাউন্ডেশন দ্বারা অর্থায়িত) চালিয়ে যান। 2007 সালে হারজিগ তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের সিনিয়র প্রভাষক নিযুক্ত হন এবং 2019 সাল থেকে তিনি পূর্ণ অধ্যাপক। 2008-2009-এ তিনি ক্যালিফোর্নিয়ার হান্টিংটন লাইব্রেরিতে অ্যান্ড্রু ডব্লিউ মেলন ফেলো ছিলেন। 2012 সালে, তিনি (ইসরায়েলি একাডেমি অফ সায়েন্সেস অ্যান্ড হিউম্যানিটিস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত) এর উদ্বোধনী দলের সদস্য হিসাবে নির্বাচিত হন। 2013 সালে ফ্লোরেন্সে হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি সেন্টার ফর ইতালিয়ান রেনেসাঁ স্টাডিজের ভিলা আই টাট্টিতে তিনি এক বছরের ফেলোশিপ লাভ করেন। 2014-2021-এ তিনি তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের মরিস ই. কুরিয়েল ইনস্টিটিউট ফর ইউরোপিয়ান স্টাডিজের পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি দুই মেয়াদে ধর্মের ক্ষেত্রে আমেরিকার রেনেসাঁ সোসাইটির শৃঙ্খলা প্রতিনিধি ছিলেন এবং রেনেসাঁ কোয়ার্টারলির উপদেষ্টা বোর্ডের সদস্য ছিলেন। তিনি ভূমধ্যসাগরীয় ঐতিহাসিক পর্যালোচনা, ম্যাজিক, রিচুয়াল এবং উইচক্রাফট জার্নালের সম্পাদকীয় বোর্ডের সদস্য, আই টাট্টি স্টাডিজ ইন ইতালিয়ান রেনেসাঁ হিস্ট্রি বইয়ের সিরিজের এবং মেডিসি আর্কাইভ প্রজেক্টের একাডেমিক বোর্ডের সদস্য। হারজিগ ইসরায়েলের ঐতিহাসিক সোসাইটির ভাইস চেয়ারপার্সনও। গবেষণার ক্ষেত্রগুলি হল হার্জিগের প্রধান আগ্রহগুলি হল প্রাথমিক আধুনিক ইউরোপীয় জীবনের ধর্মীয় এবং লিঙ্গগত দিকগুলি। তিনি ইতালীয় রেনেসাঁ, রোমান ইনকুইজিশন, ক্যাথলিক সংস্কার আন্দোলন, বৈধর্ম্য, সন্ন্যাসী জীবন, ধর্মীয় রূপান্তর, জাদুবিদ্যা, রহস্যবাদ এবং যৌনতার ইতিহাস নিয়ে ব্যাপকভাবে লিখেছিলেন। তাঁর বর্তমান কাজটি আধুনিক ইতালির প্রথম দিকে মহিলা ইহুদি দাসত্ব নিয়ে কাজ করে। সাভোনারোলন সংস্কার আন্দোলনে দূরদর্শী এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মহিলারা ছিলেন হার্জিগের প্রথম বইয়ের (2008) বিষয়, যা তার ডক্টরেট থিসিসের উপর ভিত্তি করে এবং ইংরেজি ও ইতালীয় ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল। বইটি ইতালিয়ান যুদ্ধের সময় ফ্লোরেন্সের বাইরে যে ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলি বিকশিত হয়েছিল এবং সাভোনারোলার ধর্মীয় মতাদর্শ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল তাদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। হার্জিগ যুক্তি দেন যে দূরদর্শী এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মহিলারা এই সংস্কারবাদী গোষ্ঠীগুলির আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে মূল ভূমিকা পালন করতে এসেছিলেন। মহিলাদের উচ্ছ্বসিত দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে সাভোনারোলার পূর্বের সমালোচনা সত্ত্বেও, উত্তর ইতালিতে তাঁর পুরুষ শিষ্যরা সংস্কার-মনের মহিলাদের সাথে জোট বেঁধেছিলেন যারা পবিত্রতার জন্য খ্যাতিমান ছিলেন এবং যারা সাভোনারোলার ধর্মীয় উত্তরাধিকারের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতি ভাগ করে নিয়েছিলেন। হার্জিগের বইটি সেই অনন্য অবস্থার অন্বেষণ করে যা 1498 সালে সাভোনারোলার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার পরের দশকগুলিতে কলম্বা দা রিয়েতি, লুসিয়া ব্রোকাডেল্লি দা নারনি এবং ক্যাটেরিনা দা র্যাকনিগির মতো সাধু ডোমিনিকান প্রান্তিকদের সাভোনারোলান আন্দোলনের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্ব হতে সক্ষম করেছিল। গবেষণাটি ট্রেন্ট কাউন্সিলের পরে সাভোনারোলান আন্দোলনের ইতিহাস এবং নারী ধর্মের নতুন আদর্শের উত্থান থেকে কীভাবে সাভোনারোলার মতাদর্শের বিস্তার এবং তাঁর কাল্টের প্রাথমিক গঠনে মহিলারা যে ভূমিকা পালন করেছিলেন তা মুছে ফেলা হয়েছিল। তাঁর দ্বিতীয় বই "ক্রাইস্ট ট্রান্সফর্মড ইনটু এ ভার্জিন ওম্যান" (2013)-এ, হার্জিগ লুসিয়া ব্রোকাডেল্লি দা নারনি এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি ইতালীয় 'জীবিত সাধুদের' শারীরিক আধ্যাত্মিকতার জন্য অত্যন্ত নারীবিদ্বেষী অনুসন্ধানী আলসাটিয়ান ডোমিনিকান ডাইনি-হান্টার হাইনরিখ ক্র্যামার (ইনস্টিটিউট) দ্বারা প্রকাশিত আকর্ষণের তদন্ত করেছেন। এই বইয়ে ক্র্যামারের জীবনের পুনর্গঠন তাঁর কিছু স্বল্প-পরিচিত লেখার ঘনিষ্ঠ পাঠের উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে, বিশেষত সান্টে রোমানে একলেসি ফিদেই ডিফেন্সিনিস ক্লিপিয়াম অ্যাডভারসাস ওয়ালডেনসিয়াম সেউ পিকারডোরাম হেরেসিম (1501 সাল থেকে পিকার্ডস বা ওয়ালডেনসিয়ানদের উত্তরাধিকারের বিরুদ্ধে পবিত্র রোমান চার্চকে রক্ষা করার জন্য একটি ঢাল) এবং উত্তর ইতালিতে ডোমিনিকান অনুসন্ধানকারী এবং মহিলা রহস্যবাদীদের সাথে তাঁর সম্পর্ক সম্পর্কিত নতুন সংরক্ষণাগার অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে। এই বইটি শয়তানের ডাকিনীবিদ্যাকে একটি মেয়েলি অনুশীলন হিসাবে চিহ্নিত করা এবং ইউরোপের অন্যান্য অংশে ধার্মিক ইতালীয় মহিলা অতীন্দ্রিয়বাদীদের পবিত্রতার খ্যাতির বিস্তারের মধ্যে সংযোগ প্রকাশ করে। একটি সংযোগ যা সংস্কারের প্রাক্কালে ক্র্যামারের কুখ্যাত দানবীয় কাজ, 'ম্যালিউস ম্যালেফিকারম' (ডাইনিদের হাতুড়ি) এবং তাদের পবিত্রতার শারীরিক প্রকাশের জন্য বিখ্যাত ধার্মিক মহিলা অতীন্দ্রিয়বাদীদের উপস্থিতির মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে প্রকাশ পেয়েছিল। হার্জিগ যুক্তি দেন যে, এই সংযোগটি পনেরো এবং ষোড়শ শতাব্দীতে বোহেমিয়া এবং মোরাভিয়ায় প্রসারিত হুসাইট উপ-সম্প্রদায়ের মতো ভিন্নধর্মী পুরুষ চিন্তাবিদদের নেতৃত্বে ভিন্নমত পোষণকারী ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলির পাশাপাশি প্রতিদ্বন্দ্বী ধর্ম, যেমন ইহুদিধর্ম এবং ইসলামের প্রতি ক্রমবর্ধমান ভয় সম্পর্কিত গুরুতর উদ্বেগের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ছিল। হার্জিগের সাম্প্রতিকতম বই "এ কনভার্টস টেল" (2019) উচ্চ রেনেসাঁর সময় উত্তর ইতালিতে ইহুদি ধর্মভ্রষ্টতার জটিল গতিশীলতার বিশ্লেষণ করেছে। "এ কনভার্টস টেল" হল ইতালীয় রেনেসাঁর অন্যতম বিখ্যাত ইহুদি শিল্পী সালোমোন দা সেসো/এরকোলে দে ফেডেলির জীবনের একটি ক্ষুদ্র ঐতিহাসিক অধ্যয়ন, যিনি 1491 সালে বাপ্তিস্ম গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিলেন। বইটি আর্কাইভাল নথির একটি বিশাল বিন্যাসের উপর ভিত্তি করে ধর্মান্তরের একটি সামাজিক ইতিহাস উপস্থাপন করে যা একটি সমগ্র ইহুদি পরিবারের ধর্মান্তরের দিকে পরিচালিত ঘটনাগুলিকে পুনর্গঠন করে। তারপরে, বইটি ফেরারার ক্যাথেড্রালে তাদের বাপ্তিস্মের নাটকীয় মঞ্চায়নের পরে আরও তিন দশক ধরে পরিবারের পরিবর্তিত পরিস্থিতির সন্ধান করে পরিবারের বিভিন্ন সদস্যের জন্য ধর্মান্তরিত হওয়ার প্রতিক্রিয়া অনুসরণ করে। বইটি ধর্মীয় পরিচয়, যৌনতার পুলিশিং, সামাজিক গতিশীলতা এবং শৈল্পিক পৃষ্ঠপোষকতার সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া, নান্দনিক সৃজনশীলতা এবং বস্তুগত সংস্কৃতির প্রশ্নগুলি অন্বেষণ করে যা উচ্চ রেনেসাঁর সময় ইতালীয় আদালতের একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে। হার্জিগের সর্বশেষ প্রকাশনাটি 1610 সালে লিভর্নোতে ক্রীতদাস মহিলা ইহুদিদের একাধিক অপরাধী ধর্ষণের একটি মামলা উন্মোচন করে। নিবন্ধটি যুক্তি দেয় যে এই হামলাটি উচ্চপদস্থ রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের ব্যবসায়িক কৌশলের একটি অংশ ছিল। অন্যান্য ক্রীতদাস পুরুষদের দ্বারা মহিলা ক্রীতদাসদের ধর্ষণকে বন্দী ইহুদি মহিলাদের মুক্তির জন্য ক্রমবর্ধমান হার প্রদানের জন্য লিভর্নোতে সমৃদ্ধ ইহুদি সম্প্রদায়কে চাপ দিয়ে ক্রীতদাসদের মুনাফা বাড়ানোর উপায় হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল। প্রকাশের পরে মামলাটি বহু-মেরু দেশের গণমাধ্যমে দৃষ্টি আকর্ষণ করে। সাভোনারোলা 'স উইমেনঃ ভিশনস অ্যান্ড রিফর্ম ইন রেনেসাঁ ইতালি। শিকাগোঃ দ্য ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, 2008। ইটালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টোঃ ইতালিয়ান রিনাসিমেন্টো রোমঃ ক্যারোচি এডিটোরে, 2014। 'খ্রীষ্ট কুমারী নারীতে রূপান্তরিত': লুসিয়া ব্রোকাডেল্লি, হাইনরিখ ইনস্টিটিউট এবং বিশ্বাসের প্রতিরক্ষা। রোমঃ এডিজিওনি ডি স্টোরিয়া ই লেটারাতুরা, 2013। আ কনভার্টস টেলঃ আর্ট, ক্রাইম অ্যান্ড ইহুদি অ্যাপোস্টাসি ইন রেনেসাঁ ইতালি। কেমব্রিজঃ হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2019। জার্মানরা নিজেদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করতে চায় এবং নিজেদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করতে চায়। সম্পাদিত বই ডিসিমুলেশন অ্যান্ড ডিসিট ইন আর্লি মডার্ন ইউরোপ [মিরিয়াম এলিয়ভ-ফেল্ডনের সাথে সহ-সম্পাদিত]। হাউন্ডমিলসঃ পালগ্রেভ ম্যাকমিলান, 2015। প্রাথমিক আধুনিক ইউরোপে জ্ঞান এবং ধর্মঃ মাইকেল হেইডের সম্মানে অধ্যয়ন [আসফ বেন-তোভ এবং ইয়াকভ ডয়েশের সাথে সহ-সম্পাদিত]। লেইডেনঃ ব্রিল, 2013। ইব্রাইসমো ই ক্রিস্টিয়ানেসিমো ইন ইটালিয়া ট্রা '400 ই' 600: কনফ্রন্টি ই কনভারজেন্স [লুকা বারাল্ডি এবং গ্যাব্রিয়েলা জারির সাথে সহ-সম্পাদিত]। আর্কাইভিও ইতালিয়ানো পার লা স্টোরিয়া ডেলা পিয়েটা 25 (2012)-এর বিশেষ সংখ্যা। পুরস্কার 2022 সালের জুলাই মাসে তাঁর নিবন্ধ "দাসত্ব এবং আন্তঃজাতিগত যৌন সহিংসতাঃ সপ্তদশ শতাব্দীর লিভর্নোতে একাধিক অপরাধী ধর্ষণ" ভূমধ্যসাগরীয় সেমিনার মাসের নিবন্ধ ঘোষণা করা হয়েছিল। 2021 সালে হার্জিগ রেনেসাঁ ইতালি এবং প্রাক-আধুনিক ইতিহাস অধ্যয়নে তার অবদানের জন্য গ্রাউন্ডব্রেকিং গবেষণার জন্য ইসরায়েল ইনস্টিটিউট ফর অ্যাডভান্সড স্টাডিজের মাইকেল ব্রুনো মেমোরিয়াল অ্যাওয়ার্ডে ভূষিত হন। 2021 সালে, তিনি রেনেসাঁ সোসাইটি অফ আমেরিকার ফিলিস গুডহার্ট গর্ডন বুক প্রাইজ ইন রেনেসাঁ স্টাডিজ দ্বারা "এ কনভার্টস টেল"-এর জন্য সম্মানজনক উল্লেখ পুরষ্কারে ভূষিত হন। 2020 সালে, হারজিগ "এ কনভার্টস টেল"-এর জন্য ইহুদি ডায়াস্পোরার ইতিহাস সম্পর্কিত সেরা বইয়ের জন্য আমেরিকান হিস্টরিকাল অ্যাসোসিয়েশনের ডরোথি রোজেনবার্গ বই পুরস্কার জিতেছিলেন। 2019 সালে, আধুনিক ইতালির গোড়ার দিকে ধর্মীয় রূপান্তরের উপর তাঁর কাজের জন্য হার্জিগ অসামান্য গবেষণার জন্য কদর পুরস্কার জিতেছিলেন। ইসরায়েলি একাডেমি অফ সায়েন্সেস অ্যান্ড হিউম্যানিটিস (2012-16) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ইসরায়েলের ইয়ং একাডেমির উদ্বোধনী গোষ্ঠীর নির্বাচিত সদস্য। তমার হারজিগের "এ কনভার্টস টেল" 1,2,3-এর কদর ফ্যামিলি অ্যাওয়ার্ড রিভিউ জেতার উপলক্ষে হারজিগের বই "এ কনভার্টস টেল"-এর উপর দ্য নিউ বুকস নেটওয়ার্কের সাক্ষাৎকারের উপর তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের তামার হারজিগ পৃষ্ঠার বাহ্যিক লিঙ্ক। "এ কনভার্টস টেল" ম্যাগাজিনের পর্যালোচনা। তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী 1975 জীবিত মানুষ ইসরায়েলি ইতিহাসবিদ ইসরায়েলি মহিলা ইতিহাসবিদ জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী