Tū-irirangi
টু-ইরিরাঙ্গি ছিলেন নিউজিল্যান্ডের ওয়াইকাটো অঞ্চলের তাইনুই উপজাতীয় কনফেডারেশনের নাগাতি রুকাওয়া আইভির নাগাতি ওয়াইতা হাপুর একজন মাওরি রাঙ্গাতিরা (সর্দার)। তিনি নাগাতি মানিয়াপোটোর নাগাতি কিনোহাকু হাপু (উপ-উপজাতি)-এর পূর্বপুরুষ এবং সম্ভবত সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে বসবাস করতেন। জীবন তু-ইরিরাঙ্গি কাওয়িয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা ছিলেন হুয়াও, যিনি নিজে ছিলেন ওয়াইতার পুত্র এবং নাগাতি রওকাওয়ার প্রতিষ্ঠাতা রওকাওয়ার প্রপৌত্র, যার মাধ্যমে তিনি তাইনুই ক্যানোর নেতা হটুরোর পুরুষ বংশোদ্ভূত ছিলেন। তাঁর মা ছিলেন মাপাউ-ইনুহিয়া, যিনি হুতিহুয়া এবং রুয়া-পু-তাহাঙ্গার পুত্র উয়েনুকু-তুহাতুর কন্যা ছিলেন। তাঁর হাইনে-মোয়ানা নামে এক পূর্ণ বোন এবং পাইয়ারিকি নামে এক সৎ ভাই ছিল। তু-ইরিরাঙ্গি রেরাহুর কন্যা এবং মানিয়াপোটোর বোন কিনোহাকুকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি উভয় পক্ষের তার চাচাত ভাই ছিলেন, কারণ তার বাবা, রেরেহু ছিলেন রওকাওয়ার পুত্র, এবং তার মা হাইন-অ-পৌনামু ছিলেন মাপাউ-ইনুহিয়ার এক ভাইয়ের কন্যা। বিয়ের ভোজের জন্য তু-ইরিরাঙ্গি এবং তার উপজাতির দ্বারা সংগৃহীত খাবারের পরিমাণ ছিল বিশাল এবং তার বংশধর নাগাতি কিনোহাকুর জন্য মানার উৎস হিসাবে রয়ে গেছে। এর প্রতিক্রিয়ায়, কিছু তাইনুই লোক রসিকতা করে বলেছিল যে কিনোহাকুকে "পিপাই দিয়ে কেনা হয়েছে"। নাগাকু-রাহো তু-ইরিরাঙ্গির প্রতিরক্ষা হাঙ্গাতিকির কাছে একটি পাথুরে চূড়া নাগাকু-রাহোতে এবং তার বৃদ্ধ বাবা হুয়াও সহ তে আনা-আ-মানিয়াপোটো/তে আনা-আ-উরিয়ুরিতে মানিয়াপোটোর চূড়ান্ত ঘাঁটির খুব কাছে বসতি স্থাপন করেছিল। এই স্থানটিকে শক্তিশালী করার জন্য যে মাটির কাজ এবং কাটার কাজ করা হয়েছিল তা 1932 সাল পর্যন্ত দৃশ্যমান ছিল এবং এতে একটি অস্বাভাবিক পরিখা অন্তর্ভুক্ত ছিল যা একটি খাড়া পাহাড়ের মুখে প্রবেশের অনুমতি দেয় যাতে অবরুদ্ধ বাহিনী শিখর থেকে একটি ঝর্ণা পর্যন্ত নেমে যেতে পারে, যা এনগা-লরো-ও-তে-হুয়াকি নামে পরিচিত। পাকিরা নামে একজন রাঙ্গাতিরা ওয়াঙ্গানুই থেকে নাগাকু-রাহোর বিরুদ্ধে একটি যুদ্ধের দল নিয়ে এসেছিলেন যখন তু-ইরিরাঙ্গির বেশিরভাগ লোক মাছ ধরার অভিযানে বাইরে ছিল। কেন এই অভিযান শুরু হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়, পেই তে হুরিনুই জোন্স পরামর্শ দেন যে তারা আধুনিক তাউমারুনুইতে ওয়াঙ্গানুই নদীতে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করা নাগাতি হা-এর বিরুদ্ধে তামাইওর পূর্ববর্তী অভিযানের প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিলেন। পরিণিনীহি থেকে নাগাতি তামার একটি দল সহ এই যুদ্ধ দল। পাকিরা এনগা-লরো-ও-তে-হুয়াকির বসন্তে শিবির স্থাপন করেছিলেন। তু-ইরিরাঙ্গি এবং হুয়াও দুর্গ জুড়ে দৌড়ে যায়, বিভিন্ন স্থানে নিজেদের দৃশ্যমান করে তোলে এবং এর বিভিন্ন অংশে যুদ্ধের নাচ করে, যাতে অবরোধকারীরা মনে করতে পারে যে দুর্গের ভিতরে একটি বড় বাহিনী রয়েছে। অবশেষে, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে উপজাতির বাকি অংশ সময়মতো তাদের মাছ ধরার অভিযান থেকে ফিরে আসবে না, তাই তু-ইরিরাঙ্গি এবং হুয়াও তু-ইরিরাঙ্গির বোন হাইনে-মোয়ানাকে পাকিরার শিবিরে পাঠিয়েছিলেন এবং তিনি তার যুদ্ধ-দলের একজন সদস্যকে বিয়ে করার বিনিময়ে একটি শান্তি চুক্তির ব্যবস্থা করেছিলেন, যাকে টুপিতো বলা হয়। তারপর পাকীরার বাহিনী চলে যায়। অভিযানের এক বছর পরে, হাইনে-মোয়ানার তুপিতোর সাথে একটি পুত্র হয় এবং যখন তু-ইরিরাঙ্গির পুত্ররা এটি সম্পর্কে জানতে পারে, তখন তারা শিশুটির সাথে দেখা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং যদি এটি একটি ছেলে হয় তবে তারা এটিকে হত্যা করবে, যাতে তুপিতো তার প্রথমজাত পুত্র হওয়ার বিষয়ে গর্ব করতে না পারে। যাইহোক, যখন তারা হাইনে-মোয়ানার কাছে যায় তখন তারা বুঝতে পারে যে তারা কী পরিকল্পনা করছে এবং শিশুটিকে এমনভাবে ধরে রাখে যে তারা তার লিঙ্গ দেখতে পায় না, তাই তারা ভেবেছিল যে সে একটি মেয়ে এবং তাকে হত্যা না করেই চলে যায়। টুপিতো এই বিষয়ে ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে এবং তু-ইরিরাঙ্গির ছেলেদের হত্যা করার উদ্দেশ্যে তাদের তাড়া করে, কিন্তু তারা রারাউহে (ব্র্যাকেন ফার্ন)-তে আগুন ধরিয়ে দেয় এবং টুপিতোর লোকেরা আগুন নেভানোর সময় পালিয়ে যায়। পরবর্তী জীবনে তু-ইরিরাঙ্গির শ্যালক মানিয়াপোতো যখন মৃত্যুর কাছাকাছি ছিলেন, তখন তিনি পুকেরোয়ায় যান এবং তু-ইরিরাঙ্গিকে একটি হুইয়ের জন্য লোক জড়ো করতে বলেন। লোকেরা যখন জড়ো হয়েছিল, তখন তারা মানিয়াপোটোর জন্য তু ওয়ায়ে হাক্কা (অস্ত্রের সাথে একটি যুদ্ধের নাচ) পরিবেশন করেছিল, যিনি সভা শেষ হওয়ার আগেই মারা গিয়েছিলেন। অনেক বছর পর, হিনেরাঙ্গি তার বাবা ম্যানিয়া-তাকামাইওয়াহোর হত্যা থেকে পালানোর সময় নাগাকু-রাহোর সাথে দেখা করেন। তু-ইরিরাঙ্গি তাকে বিয়ে করার ইচ্ছা গড়ে তোলেন। তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, কিন্তু কিনোহাকু রেগে গিয়েছিলেন যে তার স্বামী অন্য মহিলাকে বিয়ে করার কথা ভাবছেন, তাই তু-ইরিরাঙ্গির সৎ ভাই পাই-আরকির সাথে তার সম্পর্ক ছিল। তু-ইরিরাঙ্গি যখন জানতে পারে, তখন সে তাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে তে কুইতির কাছে পাই-আরকির গ্রাম তে রুয়া-ও-তে-মানুতে যায়। তিনি যখন সেখানে পৌঁছন, তখন পাই-আরিকি কোনও অস্ত্র ছাড়াই তাঁর কাছে যান এবং বলেন, "আপনার তাইয়াহা (বর্শা) এখন থেকে আপনার ভাই হতে পারে।" তারপর তু-ইরিরাঙ্গি লজ্জিত হয়ে কাওয়াইয়ায় চলে যান, যেখানে তিনি পুনরায় বিয়ে করেন এবং তাঁর আরেকটি পুত্র হয়। পাই-আরিকি কাওয়াতে চলে যান, যেখানে তিনি কুও এবং হিনেঙ্গাকোকে বিয়ে করেন। একদিন, সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, তু-ইরিরাঙ্গি কাওয়িয়া থেকে ওয়াই-টেটে ক্রিক-এ যান, যেখানে তিনি একটি ওয়াউ গাছ থেকে মাছ ধরার নৌকা তৈরি করতে শুরু করেন। ওয়ানোহানো-আকে নামে এক ব্যক্তি কাছের মনু-আইতু থেকে বেরিয়ে এসে তু-ইরিরাঙ্গির মাথায় তার কোটিয়াটে ক্লাব দিয়ে আঘাত করে তাকে হত্যা করে। তু-ইরিরাঙ্গির পুত্র তে আরিয়ারি পালিয়ে যান এবং কাওহিয়ার জনগণকে জানান, যিনি তাতাহি, কোরেরো-মাইওয়াহো এবং তে রুয়া-ও-তে-হুইয়ার দুর্গগুলির বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি ব্যর্থ অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না তাঁর মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়া হয় ইকা-তামুর, কারেওয়ারেওয়া এবং তারানাকি থেকে দুই হাজার তে আতি আওয়ার নেতৃত্বে একটি বড় বাহিনী দ্বারা। তু-ইরিরাঙ্গি পরিবার প্রথমে কিনোহাকুকে বিয়ে করে এবং তাদের তিন ছেলে ও এক মেয়ে হয়ঃ ওয়াকাপাউ-টাঙ্গারোয়া কাহুই-টাঙ্গারোয়া-কিনো, যিনি তার কাকা মানিয়াপোটোর সাথে দ্বন্দ্বের পরে হাউ-টাকেটাকেকে হত্যা করেছিলেন। রাঙ্গিপারে, যিনি ওয়াইরাঙ্গিকে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তার খুড়তুতো ভাই, মানিয়াপোটোর পুত্র তু-টাকা-মোয়ানার সাথে পালিয়ে যান, যার ফলে ওয়াইপোঙ্গার যুদ্ধ হয়ঃ রাঙ্গাতাহি, নাগাতি রাঙ্গাতাহির পূর্বপুরুষ এবং নাগাতি মানিয়াপোটোর নাগাতি উরুনুমিয়া হাপু। কাওয়াইয়ায় চলে যাওয়ার পর, তু-ইরিরাঙ্গি মামাউয়া/মারোমুকার সাথে পুনরায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যার দ্বারা তাঁর চার পুত্র হয়ঃ তুহু-মাহিনা পারেকিনো তে পুহারা-ও-তাইনুই, যিনি তাঁর কাকা পাই-আরিকির সাথে একটি তাতারা গাছ কেটে টোঙ্গা-নুই এবং মাহাঙ্গার অন্যান্য পুত্রদের বিরুদ্ধে তে হোয়াটে-ও-হুয়া-রারাথির যুদ্ধ শুরু করেন এবং তে কাওয়ারোয়ায় টোঙ্গা-নুই দ্বারা নিহত হন। তু-পেঙ্গা-রোয়া, যিনি তে পুহারা-ও-তাইনুইয়ের মৃত্যুর পর পাই-আরিকি দখল করেন এবং মনু-আইতুতে তাঁর দুর্গ অবরোধ করার সময় টোঙ্গা-নুই ও তাঁর ভাইদের হত্যা করেন। তুমি আরিয়ারি। সূত্র পেই তে হুরিনুই জোনস এবং লেসলি জর্জ কেলি টু-ইরিরাঙ্গির জীবনের বিবরণ দিয়েছেন, মৌখিক বিবরণের উপর ভিত্তি করে যা তারা দুজনেই ওপারুরের হোয়ার হোতুর (তু-ইরিরাঙ্গির 8ম প্রজন্মের বংশধর) কাছ থেকে পেয়েছিলেন। কেলি হাঙ্গাটিকির নিউটন মোয়েরুয়ার কাছ থেকেও কিছু তথ্য পেয়েছিলেন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি 17শ শতাব্দীর নিউজিল্যান্ডের মানুষ নাগাতি রুকাওয়া মানুষ নিউজিল্যান্ড মাওরি পুরুষ মাওরি উপজাতি নেতা ওয়াইকাটোর মানুষ