Garad Jama Farah
গারাদ জামা "ফারাহ" ছিলেন 1920 থেকে 1960 সাল পর্যন্ত ধুলবাহান্তে গারাদাতের 18তম গারাদ বা সুলতান। তাঁর উপাধি ফারাহ নয়, তবে তিনি ফারাহ গারাদকে সমান আকারের মহামুদ গারাদ বংশের গারাদ/সুলতান এবং বাহ নুগাল বংশের থেকে আলাদা করার জন্য উপাধিটি অর্জন করেছিলেন। তাঁর পিতা, দিরিয়ে গুয়েরের পূর্বসূরি গারাদ বা সুলতান আলী, তাঁর বড় ভাই সুলতান মহম্মদ আলীর পূর্বসূরীদের দ্বারা প্রণীত পিতৃহত্যায় মারা যান। দারাউইশদের আগে, ঈদ-নুগালকে উত্তর ও দক্ষিণ ধুলবাহন্তে গরাদেটে বিভক্ত করা হয়েছিল। তবে গারাদ এই রাষ্ট্রব্যবস্থার সবচেয়ে শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব ছিলেন না, রিচার্ড বার্টন রিপোর্ট করেছেন যে আব্বাঁ, আধুনিক ভাষায় প্রধানত অবন্দুল অর্থ রক্ষক হিসাবে ব্যবহৃত হয়, কখনও কখনও বৃহত্তর প্রভাব প্রদর্শন করে। উদাহরণস্বরূপ, উত্তর ধুলবাহন্তের আববান হুসেন হাজীকে 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ভ্রমণকারীদের জন্য নির্দেশমূলক শর্ত হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিলঃ একইভাবে, এই সময়ের সোমালি গোষ্ঠীগুলি অগত্যা বংশের ভিত্তিতে একত্রিত হয়নি, উদাহরণস্বরূপ দক্ষিণ ধুলবাহন্ত 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে উত্তর ধুলবাহন্তের সাথে তাদের বিরোধে ওয়ারসাঙ্গেলির পক্ষে ছিলেন, এক্সপ্লোরার রিচার্ড ফ্রান্সিস বার্টনের মতেঃ ধুলবাহন্তের 14 তম গারাদের রাজত্ব, অর্থাৎ গারাদ কুরে-বাস যুক্তিযুক্তভাবে ধুলবাহন্ত গ্যারাদাতের সবচেয়ে পশ্চাদপদ সময় ছিল, ওয়ারসাঙ্গেলি সুলতান কল বলেছিলেন যে 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে এটি পরিদর্শন করাও খুব বিপজ্জনক। গারাদ আলী 4র্থ, উপকূলীয় বংশের পরিবর্তে অভ্যন্তরীণ হয়ে দুটি বিদেশী আক্রমণ থেকে আশ্রয় পেয়েছিলেন, ব্রিটিশদের আগে, মিশরীয় খেদিভাতে একইভাবে সোমালি অঞ্চলগুলিতে আক্রমণ করেছিল, প্রাথমিকভাবে 1870 সালে, 1874 সালের মধ্যে সোমালি উপকূলে একটি সম্পূর্ণ মিশরীয় খেদিভাতে দখল নিয়েছিলঃ প্রাক্তন ঔপনিবেশিক প্রশাসক ডগলাস জেমস জার্ডিন বলেছিলেন যে দিরিয়ে গুরে এবং তাঁর পূর্বসূরি গারাদ আলী 4র্থ, একমাত্র প্রধান সোমালি উপজাতি প্রধান ছিলেন যারা ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক শক্তির সাথে ঔপনিবেশিক চুক্তি স্বাক্ষর করেননি। দারাউইশ-পরবর্তী সময়কাল এবং সোমালিয়ার স্বাধীনতার মধ্যে দিইরিয়ে গুয়েরের তিন উত্তরসূরি গারাদ লুইস, 4র্থ গারাদ মহম্মদ, 1ম গারাদ আর্দিল এবং 1ম গারাদ জামা, একইভাবে একটি চুক্তি প্রত্যাখ্যান করার ক্ষেত্রে তাদের পূর্বসূরীদের প্রথা অব্যাহত রেখেছিলেনঃ এসওয়াইএল চাষাবাদ এবং এর মুনাফা বৃদ্ধি সত্ত্বেও, 1940 এবং 1950-এর দশকে ধুলবাহান্তে মূলত রিয়ার গুউরা (অর্থাৎ, সোমালিয়ার স্বাধীনতা) হিসাবে তাদের ঐতিহ্য অব্যাহত রেখেছিল। পশুপালক), চাষিদের রিয়ার কোদেদ (খননকারী) এবং রিয়ার বিয়ার (উদ্যানপালক) বলে অভিহিত করেন। আই. এম-এর মতে। লুইস, তাঁর পূর্বসূরীদের মতো গারাদ জামা ফারাহ, ঔপনিবেশিক শক্তির প্রতি বিদ্বেষের প্রথা অব্যাহত রেখেছিলেনঃ গারাদ জামা ফারাহ এবং ব্রিটিশদের মধ্যে প্রাথমিক শত্রুতা ছিল এসওয়াইএল-এর প্রতি গারাদের সমর্থন, এইভাবে আন্তঃসীমান্ত বহু-জাতীয়তাবাদকে আরও এগিয়ে নিয়ে যায়ঃ কর আরোপের পরিকল্পনার আগে, গারাদ জামা মোগাদিশুতে স্ব-প্ররোচিত নির্বাসনে ছিলেনঃ আলী গেরাদ জামা, গেরাদ (প্রধান) জামার বিশ্ববিদ্যালয়-শিক্ষিত পুত্র (যিনি ব্রিটিশ প্রশাসনের সাথে দ্বন্দ্বের ফলে 1952 থেকে 1958 সাল পর্যন্ত মোগাদিসিওতে স্বেচ্ছায় নির্বাসনে গিয়েছিলেন) দলের পিছনে মূল চালিকাশক্তি সরবরাহ করেছিলেন। ধুলবাহন্তের জন্য কর পরিকল্পনা 1957 সালে ঘটেছিল, যা গরাদ জামা ফারাহর কাছ থেকে জনসেবা ও ব্যয়ের বিনিময়ে এক ধরনের নিয়ন্ত্রণ ও প্রশাসনের অনুরূপ ছিলঃ তবে, এটি লক্ষণীয় যে 1957 সালের ডিসেম্বরে লাস আনোদে দুলভান্তের একটি গোষ্ঠী সভা, যেখানে শান্তি, শিক্ষা এবং সরকারের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রাখা সহ সাধারণ দুলবাহন্তের স্বার্থের বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল, একটি গোষ্ঠী উন্নয়ন তহবিল প্রতিষ্ঠার প্রস্তাব দিয়েছিল, যার জন্য অবদানগুলি গরাদ জামাকে গ্রহণ করতে হয়েছিল। মুসলিম সালতানাতের আদলে একই মাত্রার কেন্দ্রীভূত প্রশাসনের নিদর্শনগুলি আজ ওয়ারসাঙ্গেলির মধ্যে সংরক্ষিত অঞ্চলে টিকে আছে। পিতার প্যাট্রিসাইড দিয়েরি গুয়েরের পূর্বসূরি গারাদ বা সুলতান আলী তাঁর বড় ছেলে, মহম্মদ, গারাদ জামা ফারাহর বড় ভাই দ্বারা একটি পিতৃহত্যায় মারা যানঃ অনেক দারভিশের দ্বারা হুওয়ানের কাছে পালিয়ে যাওয়ার পরে, যখন ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয়েছিল তখন তারা নুগাল উপত্যকায় তাদের মূল ঘাঁটিতে নিজেদের পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম হয়েছিলঃ দারভিশরা ওগাদিনে থাকতে পারেনি এবং তারা তড়িঘড়ি নুগালে ফিরে যায়, যেখানে সৈয়দ রক্তের অর্থের বিশাল অর্থ প্রদানের মাধ্যমে দুলবাহন্তেকে মুহূর্তের জন্য প্রশমিত করেছিলেন। ধিক্লে সার্টের 'ধুরওয়া আরিগা ইবা লেহ "কবিতায় চতুর্থ গারাদ আলীর দুই পুত্রের নাম' লাবা ইলমো-গারাদ বা লেহ" হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। গারাদ মহম্মদ এবং গারাদ জামা, যদিও ইঙ্গিত করে যে তারা এখনও তরুণ, কিছু দাগযুক্ত হায়েনা হারোনের উদ্দেশ্যে গবাদি পশু চুরি বা নষ্ট করার পরে। 1899 সালে তাঁর পিতা সুলতান আলী বা তাঁর উত্তরসূরি দিরিয়ে গুরে তাঁর কন্যাকে সাঈদের হাতে তুলে দেন, এমন এক সময়ে যখন দারাউইশ তরিকায় সিগার নামে একটি বিবাহের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে একাধিক সমান্তরাল বিবাহ হয়েছিল এবং কনে ও বর বিনিময় করা হয়েছিল। তথ্যসূত্র লাস আনোদ 20শ শতাব্দীর সোমালি জনগণের সোমালি সুলতান ধুলবাহান্তে সোমালি রাজাদের