Letter from Iddin-Sin to Zinu
ইদ্দিন-সিন থেকে জিনুকে লেখা চিঠিটি, যা এর প্রযুক্তিগত উপাধি টিসিএল 18 111 নামেও পরিচিত, একটি পুরাতন ব্যাবিলনীয় চিঠি যা ছাত্র ইদ্দিন-সিন তার মা জিনুকে লিখেছিলেন। এটি খ্রিষ্টপূর্ব 18শ শতাব্দীতে হাম্মুরাবির রাজত্বকালে (1792-1750) লারসা শহরে লেখা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। তার মা তার সমবয়সীদের সাথে তার জন্য যে পোশাক বুনন করেছিলেন তার গুণমান নিয়ে হতাশ হয়ে, ইদ্দিন-সিন চিঠিতে তার মাকে দোষী বোধ করার জন্য এবং তাকে নতুন পোশাক পাঠানোর জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিলেন। চিঠিটি প্রায়শই প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার দৈনন্দিন জীবন সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি প্রদানকারী একটি নথি এবং যুগ যুগ ধরে মানব প্রকৃতির অপরিবর্তনীয় সারাংশের উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়। অনুবাদ অ্যাসিরিয়োলজিস্ট এ. লিও ওপেনহেইম 1967 সালে চিঠিটি নিম্নরূপ অনুবাদ করেছেনঃ ইতিহাস ও প্রসঙ্গ ইদ্দিন-সিনের চিঠিটি প্রাচীন ব্যাবিলনীয় সাম্রাজ্যে খ্রিস্টপূর্ব 18 শতকে হাম্মুরাবির রাজত্বকালে লেখা হয়েছিল (1792-1750)। ইদ্দিন-সিন এবং তার মা হাম্মুরাবির অধীনে শহরের প্রশাসনের একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা শমাশ-হাজিরের যথাক্রমে পুত্র ও স্ত্রী হিসাবে লারসা শহরের উচ্চ শ্রেণীর সদস্য ছিলেন। এই সময়ে কেবল পুরোহিত বা লেখক হতে ইচ্ছুক ছেলেদের জন্যই নয়, সরকারী কর্মকর্তাদের ছেলেদের জন্যও বোর্ডিং স্কুলে যাওয়া প্রথাগত ছিল যেখানে তারা কিউনিফর্ম এবং সাহিত্য অধ্যয়ন করতে পারত। যেহেতু চিঠিতে সামান্য প্রসঙ্গ দেওয়া হয়েছে, তাই কেন ইদ্দিন-সিন বাড়ি থেকে দূরে থাকতেন তা স্পষ্ট নয়, তবে প্রায়শই তাকে এমন একজন ছাত্র বলে মনে করা হয়। ইদ্দিন-সিন তার বন্ধুদের পোশাকের মান নিয়ে চিন্তিত ছিলেন; ঠিক আজকের মতো, তার মর্যাদা অন্তত আংশিকভাবে, ধনী বলে মনে হওয়ার উপর ভিত্তি করে ছিল। যদিও তিনি বাড়ি থেকে দূরে ছিলেন, তবুও তাঁর মা তাঁকে জামাকাপড় দিতেন। নতুন জামাকাপড়ের প্রয়োজনে, ইদ্দিন-সিন চিঠিতে তার মাকে, যিনি পরিবারের বাজেটের দায়িত্বে ছিলেন, নতুন জামাকাপড় না পাঠানোর জন্য দোষী বোধ করার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিলেন। চিঠিটি দেখায় যে জিনু একেবারে গোড়া থেকে ইদ্দিন-সিনের জামাকাপড় তৈরি করত; তার বাড়িতে পশম ছিল এবং তাকে স্পিন করতে, বুনতে, রঙ করতে এবং সেলাই করতে হত, এমন একটি প্রক্রিয়া যা নিয়মিত মানের পোশাকের জন্য তিন মাস এবং সূক্ষ্ম মানের পোশাকের জন্য পুরো বছর পর্যন্ত সময় নিতে পারে। জিনু সম্ভবত নিজে স্থানীয় একটি বাজারে উল কিনেছিলেন, যেখানে এটি মেষপালকদের দ্বারা বিক্রি করা হত। ইদ্দিন-সিন সম্ভবত তার মাকে সম্বোধন করেছিলেন কারণ মেসোপটেমিয়ায় সাধারণত মহিলাদের দ্বারা স্পিনিং এবং বয়ন করা হত, যদিও ব্যতিক্রম রয়েছে। ইদ্দিন-সিন নিজে চিঠিটি লিখেছিলেন নাকি কোনও লেখককে নির্দেশ দিয়েছিলেন তা স্পষ্ট নয়। স্ট্যান্ডার্ড ওপেনিং "ইদ্দিন-সিন নিম্নলিখিত বার্তা পাঠায়" নির্দেশের পরামর্শ দেয় তবে চিঠিতে ব্যবহৃত স্ক্রিপ্টটি কিছুটা আনাড়ি, যেখানে ব্যবহৃত ভাষাটি একজন অনভিজ্ঞ লেখকের কাছ থেকে প্রত্যাশিত ভুল এবং সম্ভবত কথ্য বক্তৃতা দেখায়। পুরো বার্তাটিও ট্যাবলেটে পুরোপুরি ফিট হয়নি; সামনের এবং পিছনের উভয় প্রান্তে লেখার পরে লেখক বাম প্রান্তে লিখেছিলেন কিন্তু সেখানেও পর্যাপ্ত জায়গা ছিল না এবং চিঠির শেষ লাইনটি নীচের প্রান্তে ছড়িয়ে পড়ে। "টেল দ্য লেডি জিনু" এই সাধারণ অংশটি এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে যে জিনুর চিঠিটি পাওয়ার সময় অন্য একজন লেখক এটি জোরে জোরে পড়তেন। বিভিন্ন দেবতার উল্লেখ এবং তাঁরা জিনুকে সুস্থ রাখবেন এই আশায় লেখা অংশটিও একটি আদর্শ অংশ ছিল; এই সময়ে লেখা প্রায় সমস্ত চিঠিই এই আশা নিয়ে শুরু হয়েছিল যে দেবতারা প্রাপকের স্বাস্থ্যকে আশীর্বাদ করবেন। 1934 সালে বেলজিয়ামের প্রত্নতত্ত্ববিদ জর্জেস ডসিন এই চিঠি এবং এর পাঠ্য প্রথম প্রকাশ করেন। বর্তমানে এটি প্যারিসের ল্যুভরে সংরক্ষিত আছে। চিঠিটিকে প্রায়শই প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার দৈনন্দিন জীবনের ঝলক প্রদানকারী নথির উদাহরণ হিসাবে ব্যবহার করা হয়। অ্যাসিরিয়োলজিস্ট জর্গেন লেসো এটিকে "অত্যন্ত মানবিক" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। অ্যাসিরিয়োলজিস্ট রিভকাহ হ্যারিস এই চিঠিটিকে "একটি চতুর এবং কারসাজি করা শিশুর আত্মাকে স্পষ্টভাবে ধারণ করার জন্য বিবেচনা করেছেন, যে ইতিমধ্যে একটি 'জামাকাপড়-ঘোড়া'।" ইতিহাসবিদ ডন নার্ডো চিঠিটি সম্পর্কে লিখেছেন যে "এটি প্রমাণ করে যে স্কুলে ফ্যাশনেবল দেখানোর বিষয়ে আধুনিক শিক্ষার্থীদের উদ্বেগ নতুন কিছু নয়"। ইতিহাসবিদ উইলিয়াম এইচ. স্টিবলিং জুনিয়র এই চিঠিটিকে একটি উদাহরণ হিসাবে বিবেচনা করেছেন যে "প্রাচীনকাল থেকে মানুষের প্রকৃতি খুব বেশি পরিবর্তিত হয়নি", চিঠিতে সেরা পোশাক এবং গহনা রাখার জন্য সমবয়সীদের মধ্যে প্রতিযোগিতার প্রমাণ দেওয়া হয়েছে এবং আরও উপসংহারে পৌঁছেছে যে "বাচ্চাদের তাদের পিতামাতাকে চালানোর চেষ্টা যুগ যুগ ধরে পরিবর্তিত হয়নি"। ইতিহাসবিদ স্টিফেন বার্টম্যান চিঠিটিকে হাস্যকর এবং ইদ্দিন-সিনকে নষ্ট বলে বর্ণনা করেছেন। ইদ্দিন-সিন থেকে জিনুকে লেখা চিঠিটি ব্যবহার করে, উদাহরণস্বরূপ আরও দুটি ব্যক্তিগত চিঠির পাশাপাশি, 2003 সালে বার্টম্যান প্রতিফলিত করেছিলেন যে কেন প্রাচীন ব্যক্তিগত লেখাগুলি এত শক্তিশালী প্রভাব ফেলতে পারেঃ "কৌতূহলজনকভাবে, কোনও না কোনওভাবে, তারা সকলেই বস্তুগত অধিকারের বিষয়টিকে বিবেচনা করে। সম্ভবত এর মধ্যেই তাদের শক্তির রহস্য নিহিত রয়েছেঃ আমরা যখন চিঠিগুলি পড়ি তখন আমরা বুঝতে পারি যে লেখকদের কাছে যে ভঙ্গুর বিষয়গুলি সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, সেগুলি লেখকদের মতো আর নেই, এমনকি আমরা নিজেরাই এবং আমরা যে জিনিসগুলি লালন করি সেগুলিও একদিন অস্তিত্বহীন হয়ে যাবে। তথ্যসূত্র উৎস সিডিএলআই ডাটাবেসে টিসিএল 18 111-এর বাহ্যিক যোগসূত্র ক্লে ট্যাবলেট খ্রিস্টপূর্ব 18শ শতাব্দীর প্রথম ব্যাবিলনীয় সাম্রাজ্য আক্কাদিয়ান সাহিত্য ল্যুভরে পূর্ব ও মধ্য প্রাচ্যের প্রাচীন নিদর্শনগুলির কাছাকাছি কাজ করে।