Digvijaya (conquest)
দিগ্বিজয়, (সংস্কৃতঃ দিগ্বিজয়; দিগঃ "দিকনির্দেশ" এবং বিজয়ঃ "বিজয়"), ভারতে মূলত একটি সংস্কৃত শব্দ ছিল যার অর্থ সামরিক বা নৈতিক প্রেক্ষাপটে "চার চতুর্থাংশ" জয় করা। মধ্যযুগে, এটি প্রধান হিন্দু ত্যাগের ঐতিহ্য, যেমন মাধব, শঙ্কর, চৈতন্য এবং বল্লভ-এর নামী প্রতিষ্ঠাতাদের ধর্মীয় বিজয়কে বোঝাতে আসে। সামরিক ও নৈতিক বিজয় হিসাবে দিগ্বিজয়কে প্রায়শই ভারতীয় ইতিহাস এবং পুরাণে উল্লেখ করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, ভরত চক্রবর্তীর দিগ্বিজয়। এর পরে বিজয়ীর ঐশ্বরিক অনুগ্রহ এবং রাজকীয় কর্তৃত্বকে নিশ্চিত করে আচার-অনুষ্ঠান পালন করা হয়। তাঁর বিজয়ের মাধ্যমে, চক্রবর্তী একটি উচ্চতর শৃঙ্খলা দ্বারা শাসিত একটি "নৈতিক সাম্রাজ্য" হিসাবে ভারতকে একত্রিত করেছিলেন। বৌদ্ধ দিঘা নিকায় (অধ্যায় 26.6-7), একজন চাকা ঘোরানো রাজার (চক্রবর্তিন) কথাও বলে, যিনি তাঁর শাসনের অধীনে চার কোণে ধর্ম প্রচার করেন। সাক্সের মতে, ভারতের বেশিরভাগ অংশে মুসলিম বিজয়ের ফলে রাজকীয় দিগ্বিজয় পতনের প্রতিক্রিয়া হিসাবে দিগ্বিজয় শব্দটির ধর্মীয় অর্থ উদ্ভূত হতে পারে। মাধব দিগ্বিজয়ম সুমধব বিজয়, ("মাধবের বিজয়ের গল্প"), যা শ্রী মাধব বিজয় (বা কেবল মাধব বিজয়) নামেও পরিচিত, দ্বৈত দার্শনিক শ্রী মাধবাচার্যের 14শ শতাব্দীর একটি জীবনীমূলক রচনা। এটি রচনা করেছিলেন শ্রী নারায়ণ পন্ডিতাচার্য, যিনি শ্রী ত্রিবিক্রম পন্ডিতাচার্যের পুত্র ছিলেন, যিনি মাধবাচার্যের সরাসরি শিষ্য এবং মাধবে ধর্মান্তরিত হওয়ার আগে একজন বিখ্যাত অদ্বৈত প্রবক্তা ছিলেন। সুমধ্ব বিজয় একটি মহাকাব্য, ('মহান কবিতা'), একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃত সাহিত্য ধারা, যার মধ্যে ষোলটি 'সর্গ' বা কাঁটো রয়েছে। এটি বায়ুর প্রথম দুই অবতার হনুমান ও ভীমের বর্ণনা দিয়ে শুরু হয়। এরপরে এটি শ্রী মাধবের জীবন বর্ণনা করতে এগিয়ে যায়, যাকে তৃতীয় অবতার হিসাবে বিবেচনা করা হয়, শ্রী মাধবের জীবনের বিভিন্ন ঘটনার বিশদ বিবরণ দেয়। এর উপর বেশ কয়েকটি ভাষ্য লেখা হয়েছে, যার মধ্যে একটি শ্রী নারায়ণ পণ্ডিতচার্যের লেখা, যাকে ভাব প্রকাশিকা বলা হয়। সুমধ্ব বিজয়ের পরবর্তী প্রাচীনতম ভাষ্যটি শ্রী বেদঙ্গ তীর্থের, যাকে পাদার্থ দীপিকা বলা হয়। আরেকটি প্রাসঙ্গিক ভাষ্য হল পেজাওয়ার মঠের শ্রী বিশ্বপতি তীর্থের পাদার্থ দীপিকোডবোধিকা। শ্রী চলারি শেশাচার্যের "মন্দোপকারিণী" বেশ জনপ্রিয় শঙ্কর বিজয়ম শঙ্কর বিজয়ম (আই. এ. এস. টি) হল অদ্বৈত বেদান্তের আবিষ্কারক আদি শঙ্করের ঐতিহ্যবাহী জীবনী, যা তাঁর "চার চতুর্থাংশের বিজয়" বর্ণনা করে। এই হ্যাগিওগ্রাফিতে, শঙ্করকে শাসক-সন্ন্যাসী হিসাবে গণ্য করা হয়, যা চার মহলের মধ্যে সম্প্রীতি নিয়ে আসে। এই ধারাটি সম্ভবত মাধবের দিগ্বিজয়দের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যেহেতু প্রাচীনতম শঙ্কর-হ্যাগিওগ্রাফি পোস্ট-ডেট মাধব (1238-1317)। শঙ্কর-দিগ্বিজয়মরা রাজকীয় দিগ্বিজয়মদের অনুকরণ করে, কারণ তাঁর 'চার চতুর্থাংশ জয়' এবং তাঁর রাজ্য প্রতিষ্ঠার পরে তাঁর রাজ্যাভিষেক হয় সর্বজ্ঞতার সিংহাসনের (সর্বজন-পিতা) আরোহণের মাধ্যমে, যা রাজসুয়া আচারের অনুরূপ। প্রধান শঙ্করবিজয়মগুলি হলঃ আনন্দগিরীয় শঙ্করবিজয়ম (আনন্দগিরির, বিদ্যমান নয়) অনন্তনাদগিরি শঙ্করবিজয়ম (15শ শতাব্দী থেকে বিদ্যমান, কিন্তু বিতর্কিত প্রকৃতির) চিদবিলাসীয় শঙ্করবিজয়ম (চিদবিলাসের, আনুমানিক 15শ শতাব্দী থেকে 17শ শতাব্দীর মধ্যে কেরালায় বিদ্যমান শঙ্করবিজয়ম (আনুমানিক 17শ শতাব্দী) মাধবীয় শঙ্করবিজয়ম (দিগ) বিজয়ম (মাধব)। সাধারণত মাধব-বিদ্যারণ্যকে দায়ী করা হয় এবং এটি 14শ শতাব্দীর বলে মনে করা হয়। কৃতিত্ব এবং তারিখটি বিতর্কিত; লেখক একজন মাধবী ছিলেন, এবং সঠিক তারিখটি 17শ বা এমনকি 18শ শতাব্দী বলে মনে করা হয়। আরও দেখুন শিব দিগ্বিজয় নোটস রেফারেন্স সোর্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক বিদওয়ান ব্যাসনকেরে প্রভঞ্জনচার্যের সুমধ্ব বিজয় (কন্নড়) নিয়ে মাধব ডিসকোর্স। মাধবাচার্য এবং অন্যান্য দ্বৈত সম্পদের সঙ্গে জীবনীমূলক যোগসূত্র মাধব এবং অন্যান্য দ্বৈত সাধুদের পাঠ্য সম্পদ শ্রীমান মাধবাচার্যের সম্পূর্ণ জীবনী মাধব বিজয় অডিও শঙ্কর শঙ্করবিজয় সাহিত্য-বিভিন্ন শঙ্কর বিজয়মের হিন্দুধর্মের একটি বিস্তারিত আলোচনা।