Ugur (god)
উগুর ছিলেন যুদ্ধ ও মৃত্যুর সঙ্গে যুক্ত একজন মেসোপটেমিয়ান দেবতা, যাকে মূলত নেরগালের পরিচারক দেবতা (সুক্কাল) হিসাবে বিবেচনা করা হত। পুরাতন ব্যাবিলনীয় যুগের পরে তিনি ইশুম দ্বারা এই ভূমিকায় প্রতিস্থাপিত হন এবং মধ্য ব্যাবিলনীয় যুগে তাঁর নাম নের্গালের প্রতিনিধিত্বকারী লগোগ্রাম হিসাবে কাজ করতে শুরু করে। ইসিন ও গিরসুতে তাঁর প্রতি উৎসর্গীকৃত মন্দিরগুলির অস্তিত্ব ছিল। মেসোপটেমিয়ার বাইরেও হুরিয়ান ও হিট্টাইটরা তাঁকে উপাসনা করত। তিনি এমারের সূত্রগুলিতেও সত্যায়িত হতে পারেন। উগুরের নাম এবং চরিত্রটি কিউনিফর্মে dU.GUR হিসাবে লেখা ছিল। এটি বিকল্পভাবে উকুর বা উকুর হিসাবে রোমানাইজ করা হয়। জেরেমিয়া পিটারসন উল্লেখ করেছেন যে ওয়েডনার দেবতার তালিকার একটি পুরাতন ব্যাবিলনীয় উদাহরণ একটি বৈকল্পিক বানান, dU.GU2 সংরক্ষণ করে বলে মনে হয়, যা উগুর পাঠকে সমর্থন করে। এমারের একটি দ্বিভাষিক দেবতার তালিকা এটিকে হুরিয়ান ভাষায় ডু-কু-উর-উন হিসাবে প্রতিলিপি করেছে। ম্যানফ্রেড ক্রেবারনিক এবং ভলকার্ট হাসের মতে এর উৎপত্তি এবং অর্থ সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত নয়। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে এটি ছিল আক্কাদীয় নাকারুর অপরিহার্য রূপ, "ধ্বংস করুন!" একটি আভিধানিক তালিকা তাঁর নামকে তলোয়ারের জন্য আক্কাদীয় শব্দ নামসারুর সমার্থক হিসাবে ব্যাখ্যা করে। যাইহোক, একই ধারার আরেকটি পাঠ্য এটিকে "কসাই", তাবিহু হিসাবে অনুবাদ করে। মেসোপটেমিয়ার উৎসগুলিতে উগুরের নামটি অন্তত মধ্য ব্যাবিলনীয় যুগ থেকে নেরগালের নামের প্রতিনিধিত্বকারী একটি লগোগ্রাম হিসাবে ব্যবহৃত হত। তবে, মূলত তিনি ছিলেন তাঁর পরিচারক দেবতা (সুক্কাল)। উইলফ্রেড জি ল্যামবার্ট প্রস্তাব করেছিলেন যে প্রাথমিকভাবে তাঁকে নের্গালের অস্ত্র, বিশেষত একটি তলোয়ারের মূর্ত প্রতীক হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল, যদিও এই প্রস্তাবটি সর্বজনীনভাবে গৃহীত হয়নি। পুরাতন ব্যাবিলনীয় যুগের পরে, ইশুম তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন নেরগালের পরিচারক হিসাবে। নিপ্পুর দেবতার তালিকায়, সেইসাথে আন = আনুম এবং এর অগ্রদূতের মধ্যে, উগুরকে নেরগালের কাছাকাছি দেখা যায় না, যদিও তাকে এখনও স্পষ্টভাবে তার সুক্কাল হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তাকে তার স্ত্রীর পাশে জাবাবা এবং আবুকে উৎসর্গীকৃত বিভাগগুলির মধ্যে রাখা হয় (ট্যাবলেট ভি, লাইন 52-53)। তাঁর স্ত্রীকে আন = আনুম এবং তার অগ্রদূত উভয় ক্ষেত্রেই প্রত্যয়িত করা হয়েছে এবং তিনি সি-শরাত ("তিনি রানী") নাম ধারণ করেছিলেন। আনাতোলিয়ার গ্রন্থে উগুরের উপর "রক্তাক্ত" উপাধি প্রয়োগের প্রমাণের কারণে অনুমান করা হয় যে তিনি মৃত্যু এবং যুদ্ধের সাথে যুক্ত ছিলেন। হুরিয়ান প্রসঙ্গে, শওম (ম) আত্তার শিরোনামে, তিনি দুই যুদ্ধপ্রিয় দেবতা, নুপাতিক এবং আস্তাবির সাথে যুক্ত ছিলেন। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে এই বিশেষণটি একটি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এটি সংস্কৃত সোমধারা (মিল্কিওয়ে) বা সোম-ধন ("সোমযুক্ত") এর সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। তবে, এটি প্রধানত কিছু হুরিয়ান-ভাষী অঞ্চলে ব্যবহৃত হত। হিট্টাইট উৎসগুলিতে লোগোগ্রাম dU.GUR সুলিনকাট্টের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, হ্যাটিয়ান বংশোদ্ভূত একজন যুদ্ধের দেবতা যাকে একজন যুবকের চেহারা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। হিট্টাইট উৎসের শেষের দিকে, dU.GUR নামটি উপস্থাপন করতেও ব্যবহার করা যেতে পারে, হ্যাটিয়ান বংশোদ্ভূত একটি গৃহস্থালী দেবতা। উপাসনা উগুরের প্রাচীনতম সম্ভাব্য প্রমাণ হল প্রারম্ভিক রাজবংশের আবু সালাবিখ দেবতার তালিকা, ডু 4-গুরের একটি এন্ট্রি। যাইহোক, এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে এটি পরিবর্তে গুর শব্দটির সাথে সম্পর্কিত একটি সম্পর্কহীন নাম হতে পারে, "ফিরে আসা", বা উগুরারা, "হাউলিং স্টর্ম", যা পরবর্তী উৎসগুলিতে ইশকুরের একটি আদর্শ বিশেষণ হিসাবে প্রমাণিত হয়েছে। উরুকের প্রারম্ভিক রাজবংশের রাজা এনশাকুশান্নার ভিত্তিপ্রস্তরের একটি শিলালিপিতে তাঁর আরেকটি প্রাথমিক উল্লেখ থাকতে পারে, তবে নামটির পুনরুদ্ধার অনিশ্চিত। এটি একটি মন্দির নির্মাণের স্মৃতি বহন করে। আরও প্রাথমিক প্রমাণের মধ্যে রয়েছে তৃতীয় উর যুগের দুটি থিওফোরিক নাম, পুজুর-উগুর এবং উর-উকুরা। যুগুরকে আহ্বানকারী থিওফোরিক নামগুলি দিনানা-তেশ 2-এর একটি পরিপূরকেও উল্লেখ করা হয়েছে, যা পুরানো ব্যাবিলনীয় নিপ্পুরের স্ক্রিবল স্কুল পাঠ্যক্রমের অন্তর্গত ব্যক্তিগত নামগুলি গণনা করে। কানেশে আবিষ্কৃত সালিম-আসুরের আর্কাইভ থেকে একটি পুরাতন অ্যাসিরিয়ান পাঠ্য একটি ব্যক্তিগতভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা চ্যাপেলের তালিকা বলে মনে করা হয় যেখানে উগুরের প্রতিনিধিত্বের সামনে "লবণের জন্য 2 হাওয়িরু, 1 কাপ রৌপ্য এবং একটি সুগন্ধি-ফ্লাস্ক" রাখা হয়েছে। এটি সম্ভব যে এই খণ্ডে তালিকাভুক্ত দেবতারা শহরের বাসিন্দাদের মধ্যে একজনের পারিবারিক দেবতা ছিলেন, যদিও এটি নিশ্চিতভাবে যাচাই করা অসম্ভব। ক্যানোনিকাল মন্দির তালিকা, যা সম্ভবত কাসাইট যুগের দ্বিতীয়ার্ধে রচিত হয়েছিল, উগুরকে উৎসর্গ করা বেশ কয়েকটি উপাসনালয়ের আনুষ্ঠানিক নাম সংরক্ষণ করে, যার মধ্যে রয়েছে এমসলামনিগুরু, "এমসলাম যা আতঙ্কে আবৃত" এবং গিরসুতে এসুলিম-এনলিল ("এনলিলের দুর্দান্ত উজ্জ্বলতার ঘর") এবং ইসিন-এর একটি মন্দির যার নাম হারিয়ে গেছে। অ্যান্ড্রু আর. জর্জ উল্লেখ করেছেন যে এই শহরগুলির শেষের দিকে উগুরের উপাসনা সম্ভবত এতে অধোলোকের দেবতাদের কাল্টের সুপ্রতিষ্ঠিত উপস্থিতিকে প্রতিফলিত করে, অন্যান্য উদাহরণ সহ নেরগাল, নিঙ্গিশজিদা এবং অন্যথায় অজানা দেবী লাকুপিট্টু যিনি তাঁর মতে সম্ভবত কুথার কাছে লাগাবার অভিভাবক দেবতা ছিলেন। ধারণা করা হয় যে, দেবী উগুর্তুর নাম, যিনি আসুরের ই-সারি এবং সেবিট্টির মন্দিরে পূজিত ছিলেন, উগুরের নাম থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। হুরিয়ান অভ্যর্থনা উগুরকেও হুরিয়ান ধর্মে পূজা করা হত। "তেশূবের উগুর" এই দেবতার বৃত্তের প্রতি উৎসর্গীকৃত (নৈবেদ্য তালিকা) প্রদর্শিত হয়। আলেপ্পোর তেশূবের স্ট্যান্ডার্ড কালুতিতে, তিনি "তেশূবের নায়কদের" আগে এবং আরগাবার পরে ছাব্বিশতম অবস্থানে উপস্থিত হন, আবহাওয়ার দেবতার সাথেও সম্পর্কিত একটি মূর্তি যার নাম অন্য কোথাও একটি পাহাড়ের নাম হিসাবে প্রমাণিত হয়। মারির গ্রন্থে উগুরের আহ্বানকারী হুরিয়ান থিওফোরিক নামগুলি চিহ্নিত করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ আরিপ-উগুর ("উগুর [একটি শিশু] দিয়েছে") এবং আজিপ-উগুর ("উগুর শুনেছে")। তেল আল-রিমা থেকে একটি গ্রন্থে উগুর-আতাল নামে একজন ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটে। নুজি থেকেও উদাহরণ পাওয়া যায়, যা ইঙ্গিত করে যে পূর্ব হুরিয়ান অঞ্চলগুলিতেও তাঁর উপাসনা করা হত। একটি উদাহরণ হল যুতিপ-উকুর ("উগুর উত্তোলিত")। হিট্টাইট অভ্যর্থনা ইয়াজালিকায়া অভয়ারণ্যে, যা মূলত কিজুওয়াতনা এবং উত্তর সিরিয়ার পশ্চিম হুরিয়ান দেবমণ্ডলীর অন্তর্গত দেবতাদের প্রতি উৎসর্গীকৃত ছিল, উগুরকে 'বি' চেম্বারে চিত্রিত করা যেতে পারে, যেখানে মানুষের মাথা এবং চারটি সিংহের মতো আকৃতির তলোয়ারের আকারে একটি মূর্তি দেখানো হয়েছে। পরিবর্তে ফ্রান্স উইগারম্যান এটিকে নেরগালের সাথে চিহ্নিত একটি অজ্ঞাত স্থানীয় মৃত্যুর দেবতার চিত্র হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। প্রস্তাব করা হয়েছে যে একই স্থানের চেম্বার এ থেকে শোভাযাত্রার ত্রাণ থেকে 27 নম্বর চিত্র, যা পৃথিবী ও স্বর্গকে পৃথককারী এক জোড়া ষাঁড়-পুরুষ এবং পর্বত দেবতা পিসাইশাপির মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে, তাও উগুর হতে পারে। এই উৎসবে উদযাপিত দেবতাদের মধ্যে উগুর ছিলেন অন্যতম, যা কিজুওয়াতনায় উদ্ভূত হয়েছিল এবং রানী পুদুচেপা দ্বারা হিট্টাইট সাম্রাজ্যের সাথে পরিচিত হয়েছিল। এর জন্য নির্দেশাবলী একটি ছোট লাল পোশাকে তাঁর প্রতিনিধিত্বকারী একটি মূর্তির পোশাক নির্ধারণ করে। আনাতোলিয়ার যে জায়গাগুলিতে উগুরের পূজা করা হত তার মধ্যে রয়েছে হাট্টুসা, যেখানে তাঁর সেবায় পুরোহিতদের প্রত্যয়িত করা হয় এবং কাইতানা, যেখানে তাঁকে উৎসর্গ করে একটি উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। অনিশ্চিত প্রত্যয়ন এমারে একটি দেবতা যার নাম লগোগ্রাম dU.GUR দিয়ে লেখা ছিল, শুওয়ালার পাশাপাশি আচার-অনুষ্ঠানে আবির্ভূত হন, যিনি আন্ডারওয়ার্ল্ডের সাথে যুক্ত একজন হুরিয়ান দেবী। এমার থেকে dU.GUR কে নেরগাল বা রেশেফের নামের লগোগ্রাফিক লেখা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যদিও এটি সম্ভবত উগুর হিসাবে পড়া হয়, কারণ এই নামের একটি সিলেবিক বানান এমার এবং নুজি উভয়ের হুরিয়ান গ্রন্থ থেকে জানা যায়, যেমন ড্যানিয়েল ই ফ্লেমিং উল্লেখ করেছেন। এই ব্যাখ্যাটি ভলকার্ট হাস দ্বারাও অনুমান করা হয়, যিনি ধরে নেন যে তিনি এমারের স্থানীয় দেবদেবীর সাথে পরিচিত মেসোপটেমিয়ার দেবতাদের মধ্যে ছিলেন এবং তাকে স্থানীয়ভাবে নেরগাল থেকে আলাদা বলে মনে করা হত, এবং যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একই গ্রন্থে শুওয়ালার উপস্থিতি ইঙ্গিত করে যে এই প্রসঙ্গে উগুর একটি হুরিয়ান পরিবেশের অন্তর্গত। যদিও এমারে dU.GUR-কে উৎসর্গীকৃত একটি মন্দিরের অস্তিত্বের কোনও প্রমাণ পাওয়া যায় না, তবে ডাগানের কিসু উৎসবের নির্দেশাবলীতে তাঁর উল্লেখ রয়েছে, যা সম্ভবত আরও দক্ষিণে অবস্থিত একটি বসতি সাতাপ্পিতে হয়েছিল। এই উদযাপনের সময় তাঁকে এবং শুওয়ালাকে উৎসর্গ করে গান গাওয়া হত। চুম্বন শব্দটির সঠিক অর্থ অনিশ্চিত রয়ে গেছে, যার ফলে এই উদযাপনের প্রকৃতি এবং সেগুলির মধ্যে নির্দিষ্ট দেবতাদের ভূমিকা নির্ধারণ করা কঠিন। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে আন্ডারওয়ার্ল্ড দেবতাদের উপস্থিতি, যেমন dU.GUR এবং শুওয়ালা, ইঙ্গিত দেয় যে এটি একটি দেবতার পর্যায়ক্রমিক মৃত্যু এবং জীবনে প্রত্যাবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে, সম্ভবত ডাগানের স্ত্রী, তবে এটি অনুমানমূলক রয়ে গেছে। এটিও সম্ভব যে এতে আবি জড়িত ছিল, যা আন্ডারওয়ার্ল্ড দেবতাদের কাল্টের সাথে সংযুক্ত গর্ত সরবরাহ করত। ভলকার্ট হাসের মতে, হায়াসাতেও উগুরের পূজা করা হত। যাইহোক, অ্যালিস মাউটন-এর মতে নামটি এই প্রসঙ্গে নের্গাল বা সুলিঙ্কাটের সাথে তুলনীয় কোনও দেবতার নাম উল্লেখ করার জন্য একটি লগোগ্রাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। সময়ে সময়ে, উগুর এবং "হায়াসার উগুর" হিট্টীয় নৈবেদ্য তালিকায় দুটি স্বতন্ত্র দেবতা হিসাবে উপস্থিত হতে পারে। যুক্তি দেয় যে এই প্রসঙ্গে পূর্ববর্তীটিকে প্রতিনিধিত্বকারী লগোগ্রাম হিসাবে বোঝা উচিত। দুই উগুরকে আপাতদৃষ্টিতে বাড়ির প্রতিরক্ষামূলক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। ভলকার্ট হাস অতিরিক্তভাবে ধরে নেন যে টেল লাইলান এবং অন্যান্য স্থান থেকে পরিচিত "লর্ড অফ উবসালুম" বা "নের্গাল অফ উবসালুম" উগুরের মতো একই দেবতা হতে পারে। তবে, ওয়াউটার হেনকেলম্যান এই দেবতাকে এলামাইট দেবতা সিমুত হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি