Abdul Wahid Bengali
আবদ আল-ওয়াহিদ বাঙালি (; আনুমানিক 1850-1905) ছিলেন 19 শতকের একজন মুসলিম ধর্মতত্ত্ববিদ, শিক্ষক এবং সমাজ সংস্কারক। তিনি বাংলায় দেওবন্দী আন্দোলনের অন্যতম প্রবর্তক ছিলেন এবং 1896 সালে আল-জামিয়াতুল আহলিয়া দারুল উলুম মঈনুল ইসলাম প্রতিষ্ঠা করেন। প্রারম্ভিক জীবন ও পরিবার আব্দুল ওয়াহিদ 1268 হিজরি (1851-1852 খ্রিষ্টাব্দ) সালে বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির চট্টগ্রাম জেলার বোয়ালখালীর খারান্দবীপের হাওলা গ্রামে এক বাঙালি মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা শাইখ মৌলভি জিনাত আলী রাঙ্গুনিয়ার কাউখালীর একটি আদালতে মুনসেফ (স্থানীয় বিচারক) ছিলেন। আলী বাংলা, ইংরেজি, আরবি, ফার্সি এবং উর্দু ভাষায় সাবলীল ছিলেন। শিক্ষা আব্দুল ওয়াহিদ সর্বতলী উচ্চ বিদ্যালয়ে যোগদানের আগে প্রাথমিকভাবে তাঁর বাবা জিনাত আলীর সাথে পড়াশোনা করেছিলেন। বাংলা ছাড়াও তিনি উর্দুতেও দক্ষ হয়ে ওঠেন। তিনি 8ম শ্রেণী পর্যন্ত এই বিদ্যালয়ে ছিলেন, যখন তিনি উর্দুতে একটি বই পড়ার পর কোরান, হাদীস এবং আরবি ভাষা অধ্যয়নের গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিলেন। ঔপনিবেশিক শিক্ষা ব্যবস্থায় ইংরেজি পড়ানোর পরিবর্তে আব্দুল ওয়াহিদ আরবির দিকে ঝুঁকে পড়েন। জবাবে, তাঁর কাছের লোকেরা তাঁকে ঠাট্টা করতে শুরু করে। তবে, তিনি তাঁর লক্ষ্যে দৃঢ় ছিলেন এবং তাঁর গ্রাম ছেড়ে কলকাতায় চলে যান, যেখানে তাঁর বাবার বন্ধু থাকতেন। তিনি তার বাবার বন্ধুর কাছে আরবি শেখার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। এরপর ওই ব্যক্তি তার ছেলের অবস্থা ও ইচ্ছা সম্পর্কে জিনাত আলীকে একটি চিঠি লেখেন এবং আব্দুল ওয়াহিদ পরবর্তীকালে চট্টগ্রামের মুহসিনিয়া মাদ্রাসায় ভর্তি হন। দেওবন্দে তাঁর প্রতিবেশীরা এই সত্যের সমালোচনা করতে থাকে যে একজন বিচারকের ছেলে আরবি পড়ছিল। অবশেষে, আব্দুল ওয়াহিদ কাউকে না জানিয়ে উত্তর ভারতের উদ্দেশ্যে রওনা হন এবং দারুল উলুম দেওবন্দে যোগ দেন। দেওবন্দে তিনি ধর্মীয় অধ্যয়নে এতটাই সময় উৎসর্গ করেছিলেন যে, প্রায়শই বাড়ি থেকে পাওয়া চিঠির জবাব দিতেন না। প্রতিষ্ঠার মাত্র 5-6 বছর পর তিনি এই মর্যাদাপূর্ণ সেমিনারে ভর্তি হন। সেই সময় পূর্ববঙ্গ থেকে আসা কাসিম নানাউতাভি ও ইয়াকুব নানাউতাভির একমাত্র দুই ছাত্রের মধ্যে তিনি ছিলেন একজন। অপর ছাত্র ছিলেন উবায়দুল হাকিম, যিনিও খারান্দবীপ গ্রামের বাসিন্দা ছিলেন। দেওবন্দে 14 বছর থাকার পর আব্দুল ওয়াহিদ হাদীস অনুষদ (মাস্টার্স) থেকে স্নাতক হন। দেওবন্দে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা শেষ করার পর, দুজনেই কাসিম নানাউতাভির অধীনে তাসাউফ অধ্যয়নের ইচ্ছা প্রকাশ করেন। পরিবর্তে নানাউতাভি তাদের ইমদাদুল্লাহ মুহাজির মক্কির দিকে পরিচালিত করেন। যাইহোক, তিনি মক্কায় চলে যাওয়ার পরে, তারা ফজলুর রহমান গঞ্জ-ই-মুরাদাবাদির কাছে বায় 'আতের প্রতিশ্রুতি দেয়। তারা তাঁর অধীনে অতিরিক্ত দুই বছর কাটায়, অবশেষে খিলাফাহ (আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকার) অর্জন করে। সেই সময় আব্দুল ওয়াহিদ তার মায়ের কাছ থেকে একটি চিঠি পেয়েছিলেন যাতে উল্লেখ করা হয়েছিল যে তার বাবা মারা গেছেন। তাঁর মা তাঁকে দেশে ফিরে আসার জন্য অনুরোধ করেন, তাই আব্দুল ওয়াহিদ 16 বছর পর বাংলায় ফিরে আসেন। ব্যক্তিগত জীবন আব্দুল ওয়াহিদ আবার বিদেশে চলে যেতে পারে এই ভয়ে তাঁর মা বিয়ের ব্যবস্থা করেছিলেন। রাউজানে কাদলপুরের এক সম্ভ্রান্ত মহিলার সঙ্গে তাঁর বাগদান হয়। এই বিয়েতে আব্দুল ওয়াহিদের এক কন্যা শাকিরা খাতুন এবং দুই পুত্র সুলেমান ও আইয়ুব জন্মগ্রহণ করেন। তবে, আব্দুল ওয়াহিদ অনুভব করেছিলেন যে তাঁর স্ত্রী ধর্মীয়ভাবে নিবেদিত ছিলেন না। তিনি বারবার তাকে আরও অনুশীলন করতে প্ররোচিত করার চেষ্টা করতে ব্যর্থ হওয়ার পরে, তিনি তাকে তার বাবা-মায়ের বাড়িতে ফিরিয়ে দেন। সেখান থেকে তিনি তাঁর বাড়িতে ফিরে আসেননি, বরং বাবুনগরে তাঁর ঘনিষ্ঠ বন্ধু সুফি আজিজুর রহমানের বাড়ি ফটিকছড়িতে চলে যান। সুফি আজিজুর রহমানের সহায়তায় আব্দুল ওয়াহিদের দ্বিতীয় বিয়ে হয়। তিনি নাজিরহাটের এক মহিলাকে বিয়ে করেন এবং বাবুনগরে ধুরাং খালের পশ্চিমে এক ব্যক্তির কাছ থেকে অস্থায়ীভাবে কিছু জমি ইজারা নেন। এই স্ত্রীর সঙ্গে তাঁর একটি কন্যা ছিল। বাংলায় ফিরে আসার পর আব্দুল ওয়াহিদ চট্টগ্রামে একটি টুপি ব্যবসা শুরু করেন। তিনি সুফি আজিজুর রহমানের সাথে বাবুনগর গ্রামে ইসলামী শিক্ষাও শুরু করেন। 1896 সালে হাবীবুল্লাহ কুরাইশি ও আব্দুল হামিদ মাদারশির সঙ্গে মিলে তাঁরা হাটহাজারীতে আল-জামিয়াতুল আহলিয়া দারুল উলুম মঈনুল ইসলাম প্রতিষ্ঠা করেন। আব্দুল ওয়াহিদ মাদ্রাসায় তাজউইদের শিক্ষক হন। 1908 সালে তিনি মাদ্রাসায় কুতুব আল-সিত্তাহ শেখানো শুরু করেন। মৃত্যু ও উত্তরাধিকার 1905 সালে 55 বছর বয়সে তিনি মারা যান। হাবিবুল্লাহ কুরাইশি তাঁর জানাজা সম্পাদন করেন এবং তাঁকে খারান্দউইপের মুনশিপারায় তাঁর পৈতৃক কবরস্থানে (বর্তমানে আল-মকবরা আল-ওয়াহিদিয়া নামে পরিচিত) সমাহিত করা হয়। তাঁর কবরের পূর্বদিকে তাঁর নামে ওয়াহিদিয়া মাদ্রাসা নামে একটি মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তাঁর জীবনীকারদের মধ্যে মওলানা জাফর সাদিক উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও দেওবন্দিদের তালিকা দেখুন 19 শতকের ইসলাম ধর্মের মুসলিম পণ্ডিত হানাফি ফিকহ পণ্ডিত দারুল উলুম দেওবন্দের প্রাক্তন ছাত্র 1905 সালে চট্টগ্রাম জেলার মানুষ 1850 সালে মারা যান দেওবন্দীর 19 শতকের বাঙালি দারুল উলুম হাটহাজারীর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য