Etymology of Svarog
স্ভারোগ (পুরাতন পূর্ব স্লাভিক স্ভারোগ, স্ভারোগ) হলেন একজন স্লাভিক দেবতা, যা প্রাথমিক ক্রনিকল-এ পাওয়া জন মালালাসের ক্রনিকলের স্লাভিক অনুবাদে গ্রীক দেবতা হেফেস্টাসের সমতুল্য হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। এই দেবতার নামের ব্যুৎপত্তি পণ্ডিতদের মধ্যে প্রাণবন্ত বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। অতীতে, প্রধান ব্যুৎপত্তি ছিল ইন্দো-ইরানি, যা অনুসারে নামটি সেই ভাষাগত গোষ্ঠীর কিছু ভাষা থেকে ধার করা হয়েছিল। বর্তমানে এটি ভাষাবিদ এবং ব্যুৎপত্তিবিদদের দ্বারা সমালোচিত হয়। পরিবর্তে, স্থানীয় স্লাভিক ব্যুৎপত্তি প্রস্তাব করা হয়। আধুনিক ব্যুৎপত্তি ভার "আগুন, তাপ" থেকে আগুনের ব্যুৎপত্তি স্লোভেনিয়ান ভাষাবিদ ফ্রাঙ্ক মিকলোসিচ (1875) দ্বারা প্রস্তাবিত প্রথমগুলির মধ্যে একটি, যিনি স্বরোগ নামটিকে "তাপ", "আলো" এবং প্রত্যয়-ওজি নিয়ে গঠিত বলে ব্যাখ্যা করেছিলেন। তিনি পূর্ববর্তী * সুর "চকচকে" থেকে মূল স্বর নিজেই উদ্ভূত করেছিলেন। নামটির এই ব্যুৎপত্তি, তবে মূল স্বারের একটি সংশোধিত ব্যুৎপত্তি সহ, কারেল ওস্তির (1923), পাশাপাশি অনেক সমসাময়িক ভাষাবিদ এবং ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল, যেমন, স্ট্যানিসলা উরবানজিক (1991), এরিয়েল গোলান (1991), মাইকোলা জুবোভ (2005), মার্টিন পুকানেক (2009), বা মাইকেল লুজস্কি (2020)। স্লাভিক ভাষায় ভার শব্দের (প্রোটো-স্লাভিক * ভার, * ভার-"আগুন, তাপ", প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় * ওয়ার-"উষ্ণতা" থেকে এসেছে। ওল্ড চার্চ স্লাভোনিক ভার, ভারু "তাপ", বা ওল্ড ইস্ট স্লাভিক ভার, ভারু "রৌদ্রোজ্জ্বল তাপপ্রবাহ, জ্বলন্ত তাপ, তাপ"। এই শব্দের সঙ্গে লোহার শব্দভাণ্ডার সম্পর্কিত, যেমন। ওইএস স্বরিতি, স্বরিতি "উচ্চ তাপমাত্রায় কিছু তৈরি করা", বা পুরাতন পোলিশ জোয়ারজিচ "ঝালাই করা, লোহার দুটি টুকরো চেইন করা", পাশাপাশি আধুনিক রাশিয়ান শব্দ স্বরিতি, 'গলানো', 'ঝালাই করা', 'স্বরিতা', 'ঝালাই করা', 'স্বরিকা', 'স্বরচিক', 'স্বরশিক', 'ওয়েল্ডার', বা 'স্বর', 'স্বর', 'ঝালাই করা'। এই শব্দগুলির ভিত্তি হল * স্বর, যা উপসর্গ * স্বর-যার অর্থ "ভাল, নিজস্ব" এবং কাণ্ড * অগ্নি, তাপ নিয়ে গঠিত, যার সম্ভবত মূলত অর্থ "ভাল, নিজস্ব অগ্নি, তাপ" বা অনুরূপ কিছু। তারপর * স্বর একটি উপযুক্ত প্রত্যয় দ্বারা প্রসারিত হয়েছিল, যেমন। * স্বর + ক্রিয়া প্রত্যয় *-ইতি, যা * স্বরিতীকে "জাল করা, চেইন করা" দিয়েছে, যা থেকে ওইএস স্বরিতী এবং ওপি জোয়ারজিক এসেছে। এই ভিত্তিতে, সাধারণ বিশেষ্য * স্বাভারোগ পুনর্গঠন করা হয়, যার ভিত্তি * স্বাভার এবং প্রত্যয় *-ওগা নিয়ে গঠিত। যেহেতু *-ওগা প্রত্যয়ের কোনও নির্দিষ্ট ফাংশন ছিল না, তবে একই অর্থ সহ একটি নতুন শব্দ তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়েছিল, বিশেষ্যটির অর্থ বেসের অনুরূপ ছিল (সিএফ। তভারোগ "কোয়ার্ক" = তভার "কোয়ার্ক")। এটি পরে এই দেবতার ব্যক্তিগত নাম * স্ভারোগ (* এস (Â) ভারোগ-কঠিন চিহ্ন স্বরলিপি কখনও কখনও বাদ দেওয়া হয়েছিল)-তে বিকশিত হয়েছিল, কারণ এই দেবতার লোহার শক্তির কারণে, একজন দেবতা যিনি লোহার কাজ সম্পাদন করেন, আগুন দিয়ে কাজ করেন। খ্রিষ্টানবাদ-পরবর্তী শব্দভাণ্ডারও এই ব্যুৎপত্তিটিকে সমর্থন করে। রোমানিয়ান ভাষায় স্ফারোগ শব্দের অর্থ "পোড়া, পোড়া, শুকনো কিছু"। বিশ্বাস করা হয় যে এই শব্দটি রোমানীয় ভাষায় সম্ভবত একটি অনির্দিষ্ট দক্ষিণ স্লাভিক ভাষা থেকে ধার করা হয়েছিল, সম্ভবত বুলগেরিয়ান, এবং জুবভের মতে, স্লাভিক শব্দের বিস্তৃত এবং সবচেয়ে সুস্পষ্ট অর্থ রোমানীয় ভাষায় তার পথ খুঁজে পেয়েছে। এই ঋণের ভিত্তিতে, তিনি দক্ষিণ-স্লাভিক মূল শব্দটিকে * স্বরোগ হিসাবে পুনর্গঠন করেছেন, যার অর্থ "এমন কিছু যা আগুনে স্পর্শ করা হয়েছিল, তার সংস্পর্শে এসেছিল"। এছাড়াও, রাশিয়ান দ্বান্দ্বিক (নভগোরোডিয়ান) অপ্রচলিত শব্দ স্বরাগ, যার অর্থ "আগুন" এবং "কামার" সংরক্ষণ করা হয়েছে। পুকানেকের মতে, স্বরোগ নামটি *-ওগা, অর্থাৎ প্রত্যয় সহ * স্বর-ইতি ক্রিয়ার উত্তর-মৌখিক। * স্বর-ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত হবে এবং তদ্বিপরীত নয়, ঠিক যেমন * বাত-ওগা থেকে * বাত-আতি। উরবাঞ্চিকও অনুরূপ সম্ভাবনার দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন। তবে লুজিংস্কির মতে, এটি অসম্ভব, কারণ এই প্রত্যয়ের সঠিক বাল্টিক সমতুল্য, লিথুয়ানিয়ান-আগাস, লাটভিয়ান-অ্যাগস, কেবল বিশেষ্যগুলির সাথে একত্রিত হয় এবং তিনি বিশ্বাস করেন যে স্লাভিক ভাষাগুলিতেও একই ঘটনা ঘটেঃ তিনি * বাটোগ "চাবুক, লাঠি" * বাট থেকে, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * সাহিত্যে স্বর "ঝগড়া" থেকে কখনও কখনও একটি ব্যাখ্যাও পাওয়া যায় যা মূল স্বরকে "ঝগড়া, মতবিরোধ" হিসাবে অনুবাদ করে। বিশেষ্য হিসাবে এটি পুরাতন পূর্ব স্লাভিক ভাষায় বিদ্যমান। স্বর, স্বর, পোলিশ স্বর, রাশিয়ান এবং বুলগেরিয়ান স্বর, ইউক্রেনীয় স্বর, স্বর, চেক এবং স্লোভাক স্বর, নিম্ন সার্বিয়ান স্বর, উচ্চ সার্বিয়ান স্বর, সর্বদা "ঝগড়া, মতবিরোধ" অর্থে এবং স্লোভেনীয় ভাষায় "তিরস্কার" অর্থে স্বর। এই শব্দের সাথে যুক্ত ক্রিয়াপদও রয়েছে, যেমন পোলিশ স্বার্জিক সিয়ে "ঝগড়া করা"; কাজিমিয়েরজ মোজিনস্কি বজ্রপাতের প্রতিক্রিয়ায় একজন পোলীয় জেলে বোহ স্বার্জার একটি উক্তি রেকর্ড করেছেন, পোল্যান্ডেও বলা হয়েছিল বোগ স্বার্জির অর্থ "ঈশ্বর রাগান্বিত"। উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্ডার ব্রুকনার, ভ্যাট্রোস্লাভ জাগিক এবং অন্যান্যরা এই ধরনের ব্যুৎপত্তি সমর্থন করেছিলেন। ব্রুকনার এই নামটিকে আক্ষরিক অর্থে "রেঙ্গলার, ব্রোলার" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং এটি আগুনের সাথেও যুক্ত হবে। অন্যান্য ভাষায় স্বীকৃত শব্দের মধ্যে রয়েছে প্রাচীন ইংরেজি এবং স্বরু (ইংরেজি শপথ), প্রাচীন নর্স স্বেরজা "শপথ করা", বা সংস্কৃত স্বরতি, স্বরতি "গান গাওয়া", "শব্দ করা", "প্রশংসা করা", সবই পিআইই * স্বর-থেকে। যাইহোক, এই ব্যুৎপত্তি শব্দার্থিক ভিত্তিতে সমালোচিত হয়েছে-ওয়ার "আগুন" থেকে ব্যুৎপত্তি আগুন এবং লোহার দেবতা হিসাবে স্বরোগের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। অন্যান্য এবং তারিখযুক্ত ব্যুৎপত্তি ইন্দো-ইরানীয় ব্যুৎপত্তি পূর্বে, সাহিত্যে প্রচলিত দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যে মূল স্বর-ইন্দো-ইরানীয় গোষ্ঠীর কিছু ভাষা থেকে ধার করা হয়েছিল। এখানে একজন উল্লেখ করেছেন, উদাহরণস্বরূপ, আবেস্তান "আকাশের আলো, সূর্য", পুরাতন ভারতীয় "স্বর", "তেজ", "আকাশ", "সূর্য", "স্বর্গ", স্বর্গ "স্বর্গ"। এই দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছেন যেমন। ভিলো মানসিক্কা, হেনরিক লৌমিয়ানস্কি এবং অন্যান্যরা। তবে এই দৃষ্টিভঙ্গি সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছে। আলেকজান্ডার ব্রুকনার ভারতীয় স্বর্গ এবং পুরাতন পূর্ব স্লাভিক স্বারোগুর স্বরবর্ণের অসামঞ্জস্যের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন, মিকোয়াজ রুডনিক্কি আরও উল্লেখ করেছিলেন যে আবেস্তান হভারের কাছ থেকে ধার নিলে স্লাভিক * xvor-এবং পুরাতন ভারতীয় স্বারের কাছ থেকে ধার নিলে স্লাভিক * svor-পাওয়া যাবে। ওলেগ ট্রুবাচিয়ভও ইরানীদের কাছ থেকে ধার নেওয়া প্রত্যাখ্যান করেছিলেন কারণ ব্যঞ্জনবর্ণ এস-ব্যাখ্যা করতে অসুবিধা হয়েছিল, তবে শেষ পর্যন্ত প্রাচীন ভারতীয় স্বর্গ থেকে ধার নেওয়ার দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছিলেন কারণ, তাঁর মতে, একটি স্লাভিক ব্যুৎপত্তি তৈরি করা অসম্ভব ছিল, তাই লিও ক্লেনও করেছিলেন। ধ্বনিগত সমস্যা ছাড়াও, একটি ঐতিহাসিক/ভৌগলিক সমস্যা রয়েছে-স্লাভিক এবং ইন্দো-আর্য ভাষাগুলি একে অপরের সাথে সরাসরি যোগাযোগে ছিল না, যা ঋণ নেওয়া আরও কঠিন করে তুলবে। আলেকজান্ডার শাপোশনিকভ এই সমস্যাটিকে এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন এবং ইন্দো-আর্য * স্বর্গ থেকে ধার নেওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন-"আকাশে হাঁটা", যা ক্রিমিয়া বা পন্টাস অঞ্চলে মায়োটিয়ানদের ভাষার মাধ্যমে স্লাভিক ভাষায় প্রবেশ করেছিল বলে মনে করা হয়েছিল (লিও বরিসফ দ্বারা অনুরূপ সম্ভাবনা অনুমান করা হয়েছিল), তবে তত্ত্বটিতে এখনও আগে উল্লিখিত ধ্বনিগত সমস্যা রয়েছে। লেজেক বেদনার্কজুক এস-এইচ পরিবর্তনের আগে প্রোটো-ইরানি * স্বার "সূর্য" থেকে ধার নিয়েছিলেন, তবে এই শব্দের পরিবর্তন ইতিমধ্যে প্রোটো-ইরানি ভাষায় ঘটেছে, যা ধার নেওয়ার কালানুক্রমকে কঠিন করে তুলেছে। উপরে তালিকাভুক্ত ব্যুৎপত্তিগুলি ছাড়াও আরও বেশ কয়েকটি প্রস্তাব করা হয়েছে, তবে তাদের সকলেরই ধ্বনিগত সমস্যা রয়েছে। ইন্দো-ইরানীয় ভাষাগুলির থেকে ধার নেওয়ার বিরুদ্ধে প্রধান যুক্তি হল যে প্রাথমিক পর্যায়ে বিদেশী * এ সর্বদা প্রোটো-স্লাভিক * ও-তে চলে যায়, যেমন, প্রোটো-স্লাভিক * জর্না "খাদ্য", যা সম্ভবত ইরানী, সিএফ থেকে ধার করা হয়েছে। আবেস্তান, "খাদ্য"। কাজিমিয়েরজ মোজিনস্কি এই সমস্যাটি সমাধান করার চেষ্টা করেছিলেন ব্যাখ্যা করে যে এই নামের মূল * ও * স্বরিতি (সে), * স্বর, * স্বরার মতো সাধারণ শব্দের প্রভাবে * এ-তে পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, নামটির উপর তিনি যে শব্দগুলি উল্লেখ করেছেন তার প্রভাব অসমর্থিত। স্লাভিক ব্যুৎপত্তি অন্যান্য পণ্ডিতরা পরামর্শ দিয়েছেন যে স্টেম স্বার প্রাচীন ভারতীয় স্বার "সূর্য"-এর সাথে সম্পর্কিত, ঋণ হিসাবে নয় বরং জ্ঞানীয় হিসাবে। ম্যাক্স ভাসমার অবশ্য উল্লেখ করেন যে, ইন্দো-ইরানীয় রূপগুলিতে পাওয়া অমেরিক এবং প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় * এল থেকে উদ্ভূত, যা স্লাভিক ভাষাগুলিতে অক্ষতভাবে সংরক্ষিত ছিল, এবং অমেরিক ভাষায় আমির রূপান্তর শুধুমাত্র ইন্দো-ইরানীয় ভাষাগুলিতে ঘটেছিল। ভারতীয় স্বার, আবেস্তান হভার পিআইই * এস (ই) এইচ 2-উল-"সূর্য" থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা থেকে স্লাভিক * এসএলএনওয়াইসি, প্রাচীন গ্রীক, হেলিওস, ল্যাটিন সল, লিথুয়ানিয়ান সাউলে ইত্যাদিও উদ্ভূত হয়েছে। আবার অন্যরা জার্মান শব্দগুলির সাথে সাদৃশ্যের পরামর্শ দিয়েছেন যার অর্থ "আকাশ", যেমন। ওল্ড হাই জার্মান জি-সোয়ার্ক "ঝড়ের মেঘ", ওল্ড ইংলিশ সোয়ার্ক "অন্ধকার, মেঘ, কুয়াশা" বা ডাচ জোয়ার্ক "মেঘ, মেঘলা আকাশ"। রেফারেন্স নোট রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি স্বরোগ