2 Samuel 18
2 স্যামুয়েল 18 হল খ্রিস্টান বাইবেলের পুরাতন নিয়মে স্যামুয়েলের দ্বিতীয় বইয়ের অষ্টাদশ অধ্যায় বা হিব্রু বাইবেলের স্যামুয়েলের বইয়ের দ্বিতীয় অংশ। ইহুদি ঐতিহ্য অনুসারে বইটি নবী স্যামুয়েলকে দেওয়া হয়েছিল, নবী গাদ এবং নাথান দ্বারা সংযোজন করা হয়েছিল, তবে আধুনিক পণ্ডিতরা এটিকে খ্রিষ্টপূর্ব বিভিন্ন যুগের বেশ কয়েকটি স্বাধীন গ্রন্থের রচনা হিসাবে দেখেন। এই অধ্যায়ে যিরূশালেমে দায়ূদের রাজত্বের বিবরণ রয়েছে। এটি 2 শমূয়েলের সমন্বয়ে গঠিত একটি বিভাগের মধ্যে রয়েছে এবং 1 রাজা 1-2 অবধি অব্যাহত রয়েছে যা 'শলোমনের হাতে রাজ্য প্রতিষ্ঠিত না হওয়া' পর্যন্ত দায়ূদের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য দায়ূদের পুত্রদের মধ্যে ক্ষমতার লড়াই নিয়ে কাজ করে (1 রাজাবলি 2ঃ46)। পাঠ্য এই অধ্যায়টি মূলত হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছিল। এটি 33টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে কোডেক্স কাইরেন্সিস (895), আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের কিছু অংশ সম্বলিত টুকরোগুলি মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির মধ্যে পাওয়া গেছে যার মধ্যে 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) সহ বিদ্যমান আয়াত 1-11,28-29 রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রিক ভাষায় অনুবাদের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী) এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। বিশ্লেষণ অবশালোমের বিদ্রোহের গল্পটি পরপর পাঁচটি পর্ব হিসাবে দেখা যেতে পারেঃ এ. জেরুজালেম থেকে ডেভিডের পলায়ন (15:13-16:14) বি। বিজয়ী অবশালোম এবং তার পরামর্শদাতারা (16:15-17:14) সি. ডেভিড মহনাইম (17:15-29) বি '-তে পৌঁছায়। বিদ্রোহ দমন করা হয় এবং অবশালোমকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয় (18:1-19:8abc) A '। যিরূশালেমে দায়ূদের পুনঃপ্রবেশ (19:8-20:3) পুরো ঘটনাগুলিতে ঈশ্বরের ভূমিকাকে অবমূল্যায়ন করা হয়েছে বলে মনে হয়, তবে আপাতদৃষ্টিতে একটি তুচ্ছ বিবরণ দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছেঃ 'যর্দন নদী পার হওয়া'। জেরুজালেম থেকে দায়ূদের পলায়ন, জর্ডান নদী পার হওয়া এবং জেরুজালেমে তাঁর পুনঃপ্রবেশের বিবরণ দেওয়ার জন্য হিব্রু মূল শব্দ 'ব্র', (বিভিন্ন নামমাত্র ও মৌখিক আকারে) এই অধ্যায়গুলিতে 30 বারেরও বেশি ব্যবহৃত হয়েছে (বাকি 2 স্যামুয়েলের 20 বারের তুলনায়)। 2 স্যামুয়েল 17:16-এ বলা হয়েছে যে ডেভিডের জর্ডান অতিক্রম করা উচিত (17:16), এই গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তটিকে চিহ্নিত করার জন্য 'ব্রি' ক্রিয়াটিকে 'হিব্রু অসীম পরম' দ্বারা আরও শক্তিশালী করা হয়েছেঃ "রাজা ডেভিড ইস্রায়েল দেশ থেকে বেরিয়ে আসতে চলেছেন"। দায়ূদের ভবিষ্যৎ নিয়ে সন্দেহ ছিল যতক্ষণ না বলা হয়েছিল যে ঈশ্বর অবশালোমকে (2 শমূয়েল 17:14) মূর্খতাপূর্ণ অহিথোফলের উত্তম পরামর্শ দিয়েছিলেন, এইভাবে দায়ূদের প্রার্থনা মঞ্জুর করেছিলেন (15:31), এবং দায়ূদকে অবশালোমের পরবর্তী কাজ থেকে রক্ষা করেছিলেন। একবার অবশালোম পরাজিত হলে, জর্ডানের উপর দিয়ে দায়ূদের ফিরে যাওয়া জোশুয়ার নেতৃত্বে ইস্রায়েলীয়দের প্রথম জর্ডান পার হওয়ার প্রতিধ্বনি করে (জোশুয়া 1-4): ডেভিড এবং জোশুয়া উভয়ই জর্ডান অতিক্রম করে গিলগালে এসেছিলেন (জোশুয়া 4:19; 2 স্যামুয়েল 19:40)। উভয়কেই এমন মহিলারা সহায়তা করেছিলেন যারা মিশন বাঁচানোর জন্য ভাল গুপ্তচরদের লুকিয়ে রেখেছিলেনঃ জোশুয়া 2:1-21-এ রাহাব এবং 2 স্যামুয়েল 17:20-এ বাহুরিমের মহিলা। উভয় পর্বের মধ্যে চুক্তির সিন্দুক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যদিও ডেভিড জাহাজটিকে ইস্রায়েল দেশ থেকে বেরিয়ে যেতে বাধা দিয়েছিলেন (15:25; জর্ডান নদীর পশ্চিম অঞ্চলের কথা উল্লেখ করে)। এখানে ঈশ্বরের ভূমিকা ততটা স্পষ্ট নয় যতটা জোশুয়ার অতিক্রম করার সময় ছিল, কিন্তু লক্ষণগুলি স্পষ্ট যে ঈশ্বর দায়ূদের সঙ্গে ছিলেন, ঠিক যেমন যোশুয়ার ক্ষেত্রেও ছিলেন। অবশালোমের মৃত্যু (18:1-18) অবশালোমের কাছে হূশয়ের সফল পরামর্শ দায়ূদকে তার সৈন্যদল সংগঠিত করার জন্য যথেষ্ট সময় দিয়েছিল। যুদ্ধের সময় ডেভিডের সেনাবাহিনীর তিনটি দল ছিল, যা সেই সময়ের একটি ঐতিহ্যবাহী বিভাগ ছিল (সিএফ। বিচারকরা 7:16; 1 শমূয়েল 11:11)। দায়ূদকে তার লোকেরা তাদের সাথে বের হতে বাধা দিয়েছিল (3 পদ), তাই তিনি এমনভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হবেন না যা পরে অবশালোমের ক্ষেত্রে ঘটবে। আখ্যানটি জোর দিয়ে বলে যে, দায়ূদকে অবশালোমের মৃত্যুর সঙ্গে জড়িত করা উচিত নয় কারণ তিনি সেনাবাহিনীর সঙ্গে ছিলেন না এবং তিনি তাঁর তিন সেনাপতিকে অবশালোমের সঙ্গে 'মৃদু আচরণ' করার জন্য নির্দিষ্ট নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা সমস্ত লোকেরাও শুনেছিল। যুদ্ধটি সংক্ষেপে বর্ণনা করা হয়েছে যে, 'ইস্রায়েলের লোকেরা', অবশালোমের সমর্থকরা, 'দায়ূদের দাসদের' দ্বারা পরাজিত হয়েছিল, যারা 'ইফ্রয়িমের বন' নামে পরিচিত বড় গর্তগুলির দ্বারা বিশ্বাসঘাতক বনভূমির সুবিধা নেওয়ার জন্য আরও ভাল অবস্থানে ছিল (পদ 17)। অবশালোম বনের শিকার হয়, যে তার অসাধারণ লম্বা চুল (সিএফ। 2 স্যামুয়েল 14:26; সিএফ। জোসিফাস, অ্যান্ট। 7 অনুচ্ছেদ 239) একটি গাছের ডালের মধ্যে আটকে যায় যখন তার খচ্চরটি তার নিচে চলে যায় এবং 'সে ঝুলে থাকে' মাঝ আকাশে। যে ব্যক্তি অবশালোমের পরিস্থিতির কথা জানিয়েছিল তাকে প্রথমে অবশালোমকে হত্যা করার জন্য যোয়াব পুরস্কারের প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু প্রত্যাখ্যান করার জন্য তার তিনটি ভাল কারণ ছিলঃ রাজার পুত্রকে হত্যা করতে তার অনীহা-দায়ূদের পরিচিত ইচ্ছার প্রতি আনুগত্য, তার উপলব্ধি যে যোয়াব তাকে দায়ূদের ক্রোধ থেকে রক্ষা করবে না (আয়াত 12-13)। অবশালোমের সঙ্গে নম্রভাবে আচরণ করার দায়ূদের আদেশ উপেক্ষা করে, যোয়াব নিজেই অবশালোমের হৃদয়ে একবারে তিনটি বর্শা নিক্ষেপ করেন এবং তাঁর দশজন অস্ত্রবাহককে রাজকুমারকে পিটিয়ে মেরে ফেলেন (15 পদ)। বিদ্রোহীদের নেতা মারা যাওয়ায়, যোয়াব শত্রুতা স্থগিত করেছিলেন, কারণ এটি জনগণের মধ্যে নয় বরং একজন ব্যক্তির উপর বেশি যুদ্ধ ছিল। সৈন্যরা অবশালোমের মৃতদেহ একটি গর্তে ফেলে দেয় এবং তারা তার উপর পাথর জড়ো করে; এটি একটি সম্মানজনক দাফন ছিল না (সিএফ। জোশুয়া 7:26; 8:29), কিন্তু অবশালোম তার জীবদ্দশায় জেরুজালেম এলাকায় নিজের জন্য একটি স্মৃতিসৌধ নির্মাণ করেছিলেন (18 পদ) এবং এই স্মৃতিসৌধটি কিদ্রোণ উপত্যকায় অবশালোমের সমাধির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। 18 অবশালোম তাঁর জীবদ্দশায় রাজার উপত্যকায় নিজের জন্য একটি স্তম্ভ স্থাপন করেছিলেন। কারণ সে বলেছিল, "আমার কোনও পুত্র নেই যে আমার নাম স্মরণে রাখবে।" সে তার নিজের নামের পরে স্তম্ভটির নাম ধরে ডাকল। এবং আজও এটিকে অবশালোমের স্মৃতিস্তম্ভ বলা হয়। "একটি স্তম্ভ" বা "স্মৃতিস্তম্ভ" ডেভিড অবশালোমের মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করেছেন (18:19-33) পরবর্তী নাটকটি ডেভিডের কাছে যুদ্ধের ফলাফল প্রেরণ সম্পর্কে। অহীমাস, যিনি অবশালোমের মৃত্যু সম্পর্কে অবগত ছিলেন না (আয়াত 28-29), প্রস্তাব দিয়েছিলেন এবং বার্তাটি নিয়ে আসার জন্য বেরিয়ে গিয়েছিলেন, কিন্তু যোয়াব সেই প্রতিবেদনটি যতটা ইতিবাচকভাবে চাইবেন ততটা করার জন্য অহীমাসের উপর নির্ভর করতে পারেননি, তাই যোয়াব অবশালোমের মৃত্যু সত্ত্বেও সুসংবাদের কথা বলার জন্য আরেকজন দূত, একজন কুশীয়কে পাঠিয়েছিলেন। প্রথমে আসা অহীমাস কেবল বলতে পেরেছিলেন যে ডেভিডের পক্ষে 'সবকিছু ঠিক আছে', কিন্তু অবশালোম সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিতে পারেননি। কুশীয় একই সুসংবাদ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তাকে ইতিবাচকভাবে অবশালোমের মৃত্যুর খবর দিয়েছিল (আয়াত 32)। দায়ূদ খবরটি বুঝতে পেরেছিলেন এবং অবশালোমের জন্য শোকের সময় শুরু করেছিলেন (33 পদ), যা পরবর্তী অধ্যায় পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে। আরও দেখুন সম্পর্কিত বাইবেলের অংশঃ 2 স্যামুয়েল 13,2 স্যামুয়েল 14,2 স্যামুয়েল 15,2 স্যামুয়েল 16,2 স্যামুয়েল 17 উদ্ধৃতি উৎস স্যামুয়েল জেনারেলের উপর মন্তব্য বাইরের লিঙ্ক ইহুদি অনুবাদঃ স্যামুয়েল দ্বিতীয়-দ্বিতীয় স্যামুয়েল-অধ্যায় 18 (জুডাইকা প্রেস)। হিব্রু পাঠ্য এবং ইংরেজি অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ইএসভি, কেজেভি, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড ভার্সন, বেসিক ইংরেজিতে বাইবেল) 2 স্যামুয়েল অধ্যায় 18 বাইবেল গেটওয়ে 18