Mahmoud Shehabi Khorassani
মাহমুদ শেহাবি খোরাসানি (,)। তিনি একজন আইনজীবী, দার্শনিক, আইনজ্ঞ এবং পাহলাভি রাজবংশের যুগে তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন ইমেরিটাস অধ্যাপক ছিলেন। তিনি যুক্তি, আইনশাস্ত্রের মতবাদ, দর্শন, কবিতা, সাহিত্য এবং আধ্যাত্মিকতার মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রে পারদর্শী ছিলেন। প্রাথমিক বছর এবং শিক্ষা মাহমুদ শেহাবি 1903 সালের 26শে জুলাই ইরানের তোরবাত-ই হায়দারিয়া শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা আবদ আল-সালাম কবি এবং দ্য সিক্রেট অফ লাভ অ্যান্ড হিডেন ট্রেজার সহ কয়েকটি বইয়ের লেখক ছিলেন। তাঁর মাতার পূর্বপুরুষরা হলেন বুখারার রাজা সালুর খান উজবেকের পুত্র তোরবাত-ই হায়দারিয়ার প্রতিষ্ঠাতা সুফি মরমী কুতুব আদ-দিন হায়দারের বংশধর। এগারো বছর বয়সে তিনি নিজ শহর ছেড়ে মাশহাদ, ইসফাহান এবং অবশেষে তেহরানে পড়াশোনা করেন এবং এই শহরেই থেকে যান। তেহরানে কর্মজীবনে তিনি প্রথম সেপাহসালার উচ্চ বিদ্যালয়ে যুক্তিসঙ্গত ও চলমান বিজ্ঞান পড়াতেন, যার নাম 1979 সালের ইরানি বিপ্লবের পর শহীদ মোতাহারি বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিবর্তিত হয়। 1933 সালে তিনি তেহরানের আইন অনুষদে আইনের অধ্যাপক এবং পরে ইমেরিটাস অধ্যাপক হিসাবে নিযুক্ত হন, যেখানে তিনি ডক্টরেট স্তরে আইন পড়াতেন, তিনি মিলিটারি একাডেমি এবং পুলিশ একাডেমিতেও আইন পড়াতেন। তিনি তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ের হাই কাউন্সিলের সদস্য, সর্বোচ্চ সংস্কৃতি কাউন্সিলের সদস্য এবং ইরানি ইম্পেরিয়াল একাডেমি অফ ফিলোসফির সদস্য ছিলেন, তৎকালীন বিচারমন্ত্রী ড. মোহাম্মদ হেডায়াতির অনুরোধে, তিনি কিছু সময়ের জন্য আদালতের সুপ্রিম জজ নিযুক্ত হন। ব্যক্তিগত জীবন তাঁর স্ত্রী 1907 সালে তেহরানে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি 'মোতামেডল আতেবা' (বিশ্বস্ত চিকিৎসক) নামে পরিচিত চিকিৎসক আবুল হাসান খানের কন্যা। তিনি মহিলাদের প্রথম গোষ্ঠীর অংশ ছিলেন যারা (ইরানে) সেই সময়ে উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন এবং উচ্চ স্তরের বৈচিত্র্যময় শিক্ষা অর্জন করেছিলেন। তাঁর মায়ের দিক থেকে তিনি কাজার রাজবংশের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি কয়েকটি বই লিখেছেন, যার মধ্যে একটি আত্ম-সচেতনতা বই রয়েছে, যার শিরোনাম "নিজেকে ঈশ্বরকে জানা"। শেহাবি ও তাঁর স্ত্রীর তিনটি সন্তান ছিল, একটি মেয়ে, মাহভাস এবং দুটি ছেলে, মাসুদ ও মনসুর। ওয়ার্কস শেহাবি ফার্সি, ইংরেজি এবং আরবি ভাষায় 50 টিরও বেশি বইয়ের লেখক। তাঁর বেশিরভাগ রচনার উল্লেখ এবং নাম পাওয়া যায়ঃ "শিয়া সভ্যতার পণ্ডিত" সবচেয়ে বিখ্যাতগুলি হলঃ যুক্তি বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রজ্ঞার নেতা, আইনশাস্ত্রের ইতিহাসের ক্ষেত্রে বেশ কয়েকটি খণ্ডে 'আইনশাস্ত্রের সময়কাল'। তিনি অধ্যাপক কেনেথ ডব্লিউ মরগানের "ইসলাম দ্য স্ট্রেইট পাথ" বইয়ের একটি অধ্যায় লিখেছিলেন, যা বিশ্বের বেশ কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ানো হচ্ছে। 'সত্যে সরলতার গুণাবলী "সম্পর্কে একটি সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি। তাঁর শেষ কাজ "লিভিং টু লাভ" (জেন্দেহে এশঘ) যা আংশিকভাবে আমেরিকা এবং আংশিকভাবে ফ্রান্সে লেখা হয়েছিল। কিছু ছাত্র শিরিন এবাদি। 2003 সালে শান্তিতে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন অধ্যাপক আলী আকবর শেহাবি সিমিন বেহবাহানি। সমসাময়িক ফার্সি কবিতার একজন প্রধান ব্যক্তিত্ব অধ্যাপক নাসের কাটৌজিয়ান অধ্যাপক সৈয়দ হাসান আমিন অধ্যাপক পারভিজ সানে শেহাবির 1980-এর দশকে ইরান সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি (1979 সালে ইসলামী বিপ্লব পরবর্তী) শেহাবি "মানুষের" সম্ভাবনার সাথে একটি বড় গুরুত্ব যুক্ত করেছিলেন, তিনি বিশ্বাস করতেন যে জ্ঞান ও প্রজ্ঞার মাধ্যমেই মানব আত্মা ঐশ্বরিক মর্যাদা অর্জন করতে পারে। তিনি নতুন শাসনের দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, 1979 সালে ইরানি বিপ্লবের অনেক দিক, বিশেষ করে ইরানে যে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল তাতে তিনি দুঃখিত ছিলেন। তিনি বিস্মিত হয়েছিলেন যে কীভাবে কিছু বিপ্লবী ধর্মের নামে পুরুষ ও মহিলা, চিন্তাবিদ, শিক্ষিত ব্যক্তি এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার সময় নিজেদেরকে সত্য বিশ্বাসী হিসাবে বিবেচনা করতে পারে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে বিপ্লবীরা তাদের ব্যক্তিগত স্বার্থের জন্য ইরানের অস্তিত্বকে বিপন্ন করে এবং এর ধ্বংসের নেতৃত্ব দিতে পারে। তাঁর কাছে, মানুষকে নির্মূল করার উদ্দেশ্যে করা সমস্ত আদেশ বিংশ শতাব্দীর ধর্ম এবং মানুষের মর্যাদার পরিপন্থী। তিনি 1981 সালে ফরাসি জাতীয় পরিষদ এবং সিনেটে আলোচনার প্রত্যক্ষ ও মনোযোগী সাক্ষী ছিলেন, যার ফলে ফ্রান্সে মৃত্যুদণ্ড বিলুপ্ত করার আইনটি অনুমোদনের দিকে পরিচালিত হয়েছিল এবং তিনি এটিকে সমাজ ও মানবতার বিবর্তনে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। শেহাবি তার দেশ ইরানকে ভালবাসতেন। তিনি বিশদভাবে বলেন, "আমাদের যদি মাতৃভূমি না থাকে, তবে আমাদের নিজস্ব পরিচয় এবং নিজস্ব বিশ্বাস থাকা আমাদের পক্ষে কঠিন হবে।" ইরান-ইরাক যুদ্ধের সময় (1980-1988), সেপ্টেম্বর 1 তারিখে, সাদ্দাম হুসেনের নেতৃত্বে আরবদের দ্বারা ইরান আক্রমণের দিন, তিনি ইতিমধ্যে খুব অসুস্থ এবং পুরোপুরি বিচলিত ছিলেন। । ফ্রান্সে হাসপাতালে ভর্তি হওয়া সত্ত্বেও তিনি দুর্বল কণ্ঠে পুনরাবৃত্তি করতে থাকেনঃ "প্রভু, ইরান ও ইরানিদের বাঁচান।" 1946 সালে (ইরানি বিপ্লবের 33 বছর আগে) তিনি তাঁর 'ইমান ম্যাগাজিন'-এ নিম্নলিখিতগুলি লিখেছিলেন যা তিনি পরিচালনা করেছিলেন। 1979 সালের ইরানি বিপ্লবের পর শেষ জীবন ও মৃত্যুতে শেহাবি নিশ্চিতভাবে ইরান ত্যাগ করেন এবং 1986 সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ফ্রান্সের মুলহাউসে তাঁর পুত্র মনসুরের কাছে বসবাস করেন। এই বছরগুলিতে, তিনি ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ভ্রমণ করেন, ভ্রমণ বিশ্ববিদ্যালয়, সাংস্কৃতিক কেন্দ্র এবং গ্রন্থাগারগুলিতে ভ্রমণ করেন, ফ্রান্সের সরবোন, জার্মানির হাইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়, সুইজারল্যান্ডের জেনেভা বিশ্ববিদ্যালয়, অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় এবং ইংল্যান্ডের কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং গবেষকদের সাথে চিন্তাভাবনা বিনিময় করেন। এই বছরগুলিতে তিনি তাঁর শেষ বই 'জেন্দেহ ইশঘ' লিখেছিলেন, যা তাঁর মৃত্যুর পরে ইরানে প্রকাশিত হয়েছিল। 1986 সালের 26শে জুলাই শনিবার ফ্রান্সের মুলহাউসে 83 বছর বয়সে শেহাবি মারা যান। তাঁর মৃত্যুর পরের দিন, তৎকালীন প্যারিসের মেয়র মিঃ জ্যাক শিরাক পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তাঁর দেহটি পেরে ল্যাচেইজ কবরস্থানে দাফনের জন্য মুলহাউস থেকে প্যারিসে নিয়ে যাওয়া হবে। মনসুর মিঃ শিরাককে জানিয়েছিলেন যে শেহাবি চেহাবির পারিবারিক ভল্টে সিমেটিয়ের প্যারিসিয়েন ডি থায়াসে সমাহিত হতে চান। শেহাবির দেহ প্যারিসে নিয়ে যাওয়া হয় শুক্রবার, 1 আগস্ট, 1986-এ দাফন করার জন্য। তাঁর মৃত্যুর দুই মাস পর, তাঁর স্ত্রী রাজিয়েহ শেহাবি 'সাদিদি' 1986 সালের 27শে সেপ্টেম্বর মুলহাউসে মারা যান এবং প্যারিসের থিয়াইসের কবরস্থানে তাঁর স্বামীর কাছে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তথ্যসূত্র ইরানী শিক্ষাবিদ 1903 জন্ম 1986 মৃত্যু