Durr Al Najaf
দুর আল নাজাফ () কোয়ার্টজ পরিবারের একটি চকচকে এবং পরিষ্কার রত্ন পাথর। নামটির অর্থ "নাজাফের মুক্তো" কারণ এটি শুধুমাত্র ইরাকের নাজাফের ওয়াদি-আল-সালাম () থেকে পাওয়া যায়। এই রত্নপাথরটি নাজাফ সাগরের কাছে নাজাফের পশ্চিমে পাওয়া যায়। এটি তার অনন্য স্বচ্ছতার জন্য অন্যান্য পাথরের মধ্যে দাঁড়িয়ে আছে। রত্নপাথরগুলি খুব নির্দিষ্ট সময়ে সংগ্রহ করা হয়, বিশেষত বৃষ্টির পরে রৌদ্রোজ্জ্বল দিনগুলিতে যা পাথরগুলিকে ধুয়ে দেয় এবং সূর্যকে তাদের চকচকে বৃদ্ধি করতে দেয়, যা সংগ্রহকারীদের পক্ষে খুঁজে পাওয়া সহজ করে তোলে। সংগ্রহকারী স্থানীয়রা পাথর সংগ্রহের সর্বোত্তম সময় জানেন কারণ এটি বিশেষত শিয়া মুসলমানদের মধ্যে ধর্মীয় মূল্য ধারণ করে। আংটি বা হার হিসাবে পরিধান করার জন্য পাথর প্রস্তুত করার পরে, ঐতিহ্য অনুসারে সাধারণত ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের নাম যেমন মুহম্মদ ও তাঁর পরিবারের নাম বা কুরআনের একটি আয়াত পাথরগুলিতে খোদাই করা হয়। দুর আল নাজাফ চারটি রূপে পাওয়া যায়ঃ সাদা চকচকে দুরঃ স্টার দুর পেট্রোল দুর নামেও পরিচিতঃ যেমন এটি একটি উজ্জ্বল কালো রঙের দিকে ঝুঁকে থাকে হুসেনি দুরঃ স্বচ্ছ থেকে গাঢ় লাল আবু শারা দুরঃ চুলের মতো পাতলা রেখার জন্য পরিচিত তাই এর নাম দুর আল নাজাফ সাধারণত আমদানি বা রফতানি করা হয় না, তবে এটির একটি বাজার রয়েছে যেখানে সংগ্রাহকরা নাজাফ, কারবালা এবং কাদিমিয়া সহ ইসলামী ধর্মীয় স্থানগুলিতে দর্শনার্থীদের কাছে সমাপ্ত দুর আল নাজাফ পাথর বিক্রি করে। ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক তাৎপর্য দুর আল নাজাফ একটি মূল্যবান রত্ন, যা ইসলামী সংস্কৃতিতে বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। নির্দিষ্ট আঙ্গুল এবং উপায়ে রত্নপাথরের আংটি পরা সুন্নাহ হিসাবে বিবেচিত হয়। এই ধরনের আংটি পরার পদ্ধতি সম্পর্কে বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে, একটি হাদীসে নবী মুহম্মদ তাঁর ডান হাতে একটি রূপোর আংটি পরেছিলেন যা তিনি হাতের তালুতে পাথরের দিকে মুখ করে রাখতেন। আরেকটি হাদীসে বলা হয়েছে যে, নবী "তাঁর বাম হাতের ছোট আঙুলে" তাঁর আংটি পরেছিলেন, যেমনটি সহিহ মুসলিমে উল্লেখ করা হয়েছে, যা মুসলিম পণ্ডিতদের দ্বারা প্রায়শই উল্লেখ করা অনেক হাদীস সম্বলিত একটি বই। যদিও এই ধরনের আংটি কোন হাতে পরতে হবে তা নিয়ে মতবিরোধ রয়েছে, তবে হাদীসের ব্যাখ্যায় কিছু বিষয় নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। একটি হল এই ধরনের আংটিগুলি হাতের তালুতে পাথরের দিকে মুখ করে পরতে হবে। আরেকটি হল মাঝের এবং তর্জনী আঙ্গুলগুলিতে আংটি পরা উচিত নয়, যেমনটি সহীহ মুসলিমে উল্লেখ করা হয়েছে। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে রত্নপাথরের মানসিক ও শারীরিক নিরাময় ক্ষমতা রয়েছে এবং মনের শান্তি এবং অসুস্থতা প্রতিরোধের মতো বিভিন্ন উদ্দেশ্যে বিভিন্ন মূল্যবান রত্নপাথর পরা উচিত। যাইহোক, কোনও হাদীসে এই ধরনের বিশ্বাসের কোনও সমর্থন নেই। রেফারেন্স জেনারেল আল-তিবরিজি ক্বাতিবের উল্লেখ করেছেন। মিশকাত আল-মাসাবিহ। এস. মহম্মদ আশরফ, 1981। ইটন, চার্লস লে গাই এবং অন্যান্যরা। হাদীসের বই। বুক ফাউন্ডেশন, 2008. জেমস্টোনস