Augustin Schubert
ফা. অগাস্টিন শুবার্ট, ওএসএ, প্রদত্ত নাম ফ্রান্টিসেক (14ই মে, 1902-28শে জুলাই, 1942 দাচাউ কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে), একজন চেক রোমান ক্যাথলিক পুরোহিত, অগাস্টিনিয়ান আদেশের সদস্য এবং প্রাগের মালা স্ট্রানায় সেন্ট থমাসের অগাস্টিনিয়ান মঠের পূর্ববর্তী ছিলেন। তিনি ক্যাথলিক ফিজিক্যাল এডুকেশন অ্যাসোসিয়েশন, ওরেল (ঈগল)-এর একজন শিক্ষাবিদও ছিলেন। তিনি নাৎসি শাসনের সমালোচক ছিলেন এবং ফলস্বরূপ, দাচাউ কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে কারারুদ্ধ হন এবং মারা যান। নাৎসি দখলদারিত্বের পূর্বের জীবন তিনি প্রাগের শ্রমজীবী জেলার জিজকভে একজন রেল আধিকারিকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর জন্মনাম ছিল ফ্রান্টিসেক। পরিবারটি পরিমিত আয়ের ছিল, যদিও তুলনামূলকভাবে দরিদ্র পাড়ার অনেকের তুলনায় উন্নত জীবনযাত্রা উপভোগ করছিল। তাঁর বাবা ভ্যাক্লাভ জার্মানভাষী সীমান্ত অঞ্চলের চোমুতভ থেকে এসেছিলেন। তার মা, যার প্রথম নাম আন্না মাচাকোভা, চেক বংশোদ্ভূত ছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি স্থানীয় সাবলীলতার সাথে চেক এবং জার্মান উভয় ভাষায় কথা বলতে পারতেন। শুবার্ট প্রাগের চার্লস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন জার্মানভাষী শাখার দর্শন অনুষদে দর্শনশাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং 1925 সালে তিনি ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। 1925 সালের 28শে আগস্ট (সেন্ট অগাস্টিনের ভোজ) তিনি ব্রাদার অগাস্টিন হিসাবে অগাস্টিনিয়ান অর্ডারে ভর্তি হন। তিনি প্রাগের মালা স্ট্রানার সেন্ট থমাস গির্জার অগাস্টিনিয়ান কনভেন্টে যোগ দেন। 1926 সালের নভেম্বর থেকে 1927 সালের আগস্ট পর্যন্ত তিনি মধ্য জার্মানির ফ্রাঙ্কোনিয়ার উয়ার্জবুর্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেন। 1929 সালের 20শে জানুয়ারি শুবার্টকে পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়। 27শে জানুয়ারি তিনি তাঁর প্রথম গণসমাবেশ উদযাপন করেন। সেন্ট থমাসের মঠ ছাড়াও, শুবার্ট চেস্কা লিপা এবং লুনি অঞ্চলের ডল্নি রোকভের মঠগুলিতেও কাজ করেছিলেন। 1932 সালে তিনি সেন্ট থমাসের পূর্বসূরি হন, এইভাবে কেবল মঠই নয়, 4,000 জনেরও বেশি লোকের একটি প্যারিশ প্রশাসনের জন্য দায়বদ্ধ হয়ে ওঠেন। তিনি ক্যাথলিক জিমন্যাস্টিক্স অর্গানাইজেশন ওরেলের সক্রিয় সদস্য ছিলেন। ঈগল), দলের একজন প্রচারক, স্বীকারকারী এবং মডারেটর হিসাবে কাজ করে। 1932 সালে তিনি পোস্পিসেল জেলার আধ্যাত্মিক পরিচালক হন। ওরেল একটি দেশপ্রেমিক সংগঠন ছিল যার লক্ষ্য ছিল চেকোস্লোভাক জাতীয় চরিত্রকে ইতিবাচকভাবে গড়ে তোলা। এটি সোকোলের সাথে অনেক মিল ভাগ করে নিয়েছে (অর্থাৎ। ফ্যালকন) আন্দোলন, তবে, আরও ধর্মনিরপেক্ষ সোকালের বিপরীতে, ওরেল স্পষ্টভাবে খ্রিস্টান প্রেক্ষাপটে জাতীয় চেতনা গড়ে তুলতে চেয়েছিলেন। শুবার্ট প্রাগ (সেন্ট ভিটাস ক্যাথেড্রাল সহ) এবং বোহেমিয়া ও মোরাভিয়ার তীর্থস্থানগুলিতে একজন জনপ্রিয় প্রচারক হয়ে ওঠেন। নাৎসিদের বিরোধিতা তাঁর পিতার সুদেতেন জার্মান বংশোদ্ভূত হওয়া সত্ত্বেও, শুবার্ট তাঁর চেকোস্লোভাক পরিচয় নিয়ে গর্বিত ছিলেন এবং আশঙ্কা করেছিলেন যে নাৎসিবাদ রাষ্ট্রের ভাঙনের দিকে পরিচালিত করবে। তিনি গণতন্ত্রেও বিশ্বাস করতেন এবং নাৎসিবাদের অ-খ্রিস্টান মতাদর্শ সম্পর্কে সন্দিহান ছিলেন। এই কারণে, তিনি নাৎসিবাদের বিরোধী ছিলেন। 1939 সালের 15ই মার্চ, অবশিষ্ট চেক ভূমি জার্মান বাহিনী দ্বারা দখল করা হয় এবং প্রোটেক্টরেট অফ বোহেমিয়া এবং মোরাভিয়ার রাম্প পুতুল-রাজ্যে পুনর্গঠন করা হয়, যা কার্যকরভাবে সম্পূর্ণ নাৎসি নিয়ন্ত্রণে ছিল। দখলদারিত্বের দিনে শুবার্ট গণসমাবেশ উদযাপন করেন এবং দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে কথা বলেন। ধর্মোপদেশটি প্যারিশিয়ানদের মধ্যে "অশ্রুর ধর্মোপদেশ" হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে, কারণ এটি শুবার্ট কান্নায় ভেঙে পড়ে এবং চালিয়ে যেতে অক্ষম হয়ে শেষ হয়। নাৎসি কর্তৃপক্ষ বিশেষত ওরেল সংগঠন সম্পর্কে সতর্ক ছিল কারণ তারা চেক যুবকদের মধ্যে বিরোধিতা সংগঠিত করার সম্ভাবনাকে ভয় পেয়েছিল। এইভাবে, শুবার্টকে গেস্টাপো নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করত। শ্যুবার্ট প্রাগ এবং তীর্থস্থান উভয় ক্ষেত্রেই চেক জাতীয় পরিচয় এবং ধর্মীয় অনুভূতির সমর্থনে কথা বলতে থাকেন, যার মধ্যে 1939 সালের নভেম্বরে বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে অভিযানের সময় কারারুদ্ধ শিক্ষার্থীদের জন্য একটি গণ উদযাপন অন্তর্ভুক্ত ছিল। গ্রেপ্তার, আটক এবং মৃত্যু শুবার্টের গ্রেপ্তারের সঠিক কারণ স্পষ্ট নয়, তবে, নাৎসি কর্তৃপক্ষ তাকে হুমকি এবং বিশ্বাসঘাতক হিসাবে বিবেচনা করেছে বলে মনে হয়। তার তদন্ত ফাইলে লেখা আছেঃ তার গ্রেপ্তারের জন্য প্রস্তাবিত নির্দিষ্ট কারণগুলির মধ্যে রয়েছেঃ সুডেটেনল্যান্ড শুবার্টের প্রভাব এবং ক্রিয়াকলাপের মধ্যে রাইখের কাছে অগাস্টিনিয়ান অর্ডার সম্পত্তি ছেড়ে দিতে শুবার্টের অস্বীকার, যা প্রতিরোধের কেন্দ্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল প্রাগ দখল করার সময় জার্মান সৈন্যদের সম্পর্কে একটি অপমান শুবার্ট বলেছিলেন, কথিত আছে যে "এই বাদামী কাদা এখানে ঘূর্ণায়মান দেখুন!" - সম্ভবত নাৎসি ব্রাউনশার্টের একটি উল্লেখ। সম্ভবত তাঁর গ্রেপ্তার উপরোক্ত কারণ এবং সম্ভবত অন্যান্য অজানা কারণের সংমিশ্রণের ফল ছিল। শুবার্টের মন্তব্যগুলি সম্ভবত নাইটস অফ মাল্টার একজন পুরোহিত ওয়ার্নার বোব দ্বারা গেস্টাপোর কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল, যিনি একজন উৎসাহী নাৎসি এবং ক্যাথলিক চার্চ সম্পর্কিত তথ্য কর্তৃপক্ষের কাছে পাঠানোর ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ একজন সমৃদ্ধ-পুরস্কৃত তথ্যদাতা হয়ে উঠেছিলেন। 1940 সালের 30শে আগস্ট শ্যুবার্টকে গেস্টাপো গ্রেপ্তার করে এবং জার্মান সেনাবাহিনীকে অপমান করার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়। প্রাথমিকভাবে প্রাগের পাঙ্ক্রাক কারাগারে বন্দী, তাকে একটি সামরিক আদালতে হস্তান্তর করা হয় যা তাকে অভিযোগ থেকে খালাস দেয়। তা সত্ত্বেও, গেস্টাপো তাকে তথাকথিত প্রতিরক্ষামূলক হেফাজতে রেখেছিল এবং তাকে চেক দুর্গ-শহর তেরেজিনে পাঠিয়েছিল যা কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্প ব্যবস্থার জন্য ব্যবহারে রূপান্তরিত হয়েছিল। 1941 সালের এপ্রিল মাসে তাকে বার্লিনের কাছে সচসেনহাউসেন কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে স্থানান্তরিত করা হয় এবং সেই বছরের আগস্টে তাকে ডাচাউ কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে স্থানান্তরিত করা হয়। প্রাথমিকভাবে একটি সাধারণ শ্রম ব্লকে নিযুক্ত থাকাকালীন, তিনি শেষ পর্যন্ত প্রিস্ট ব্যারাকে শেষ হন, যার বাসিন্দাদের প্রায়শই কাপোস এবং রক্ষীদের দ্বারা নির্যাতনের জন্য আলাদা করা হত। চাপ, মারধর, কঠোর পরিশ্রম এবং অমানবিক অবস্থার কারণে শুবার্টের স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে। তিনি হাসপাতালে প্রবেশের বেশ কয়েকবার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। অবশেষে, তাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়, যেখানে অতিরিক্ত কাজের কারণে একটি বড় হার্নিয়া আবিষ্কৃত হয় এবং একটি এক্স-রে উন্নত যক্ষ্মা প্রকাশ করে। তাকে চিকিৎসা দেওয়া হয়নি কিন্তু পরিবর্তে ব্লক 7/1-এ স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যা আশাহীন মামলার জন্য সংরক্ষিত ছিল। ডাচাউতে কারারুদ্ধ আরেক চেক, অ্যালোইস কুসে, হাসপাতালে নার্স হিসেবে কাজ করতেন। ঘুষের মাধ্যমে তিনি শুবার্টকে যক্ষ্মার চিকিৎসার জন্য সংরক্ষিত একটি হাসপাতাল ব্লকে স্থানান্তরিত করতে সফল হন। এই হস্তক্ষেপ অবশ্য অনেক দেরি হয়ে গিয়েছিল এবং শুবার্ট 1942 সালের 28শে জুলাই চল্লিশ বছর বয়সে মারা যান। বর্তমানে তিনি বীথিফিকেশনের প্রক্রিয়ায় রয়েছেন। তথ্যসূত্র 20 শতকের চেক রোমান ক্যাথলিক পুরোহিতরা ডাচাউ ঘনত্ব শিবিরে মারা যাওয়া চেক মানুষ 1902 জন্ম 1942 মৃত্যু নাৎসি জার্মানিতে যক্ষ্মা মৃত্যু চার্লস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী