Ahmad Ma'n
আহমদ ইবন মুলহিম ইবন ইউনুস মান ছিলেন লেবানন পর্বতের দ্রুজের সর্বোচ্চ আমির এবং 1667 সাল থেকে 1697 সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত চৌফ, মাতন, ঘারব এবং জর্দ উপ-জেলার কর চাষী। তিনি ছিলেন মান রাজবংশের শেষ সদস্য, যার পরে সর্বোচ্চ নেতৃত্ব শিহাব রাজবংশের তাঁর বৈবাহিক আত্মীয়দের কাছে চলে যায়। ঐতিহাসিকদের দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে অধ্যয়নরত তাঁর নাতি দ্বিতীয় ফখরুদ্দিন (নীচে দেখুন)-এর মতো নয়, ঐতিহাসিক উৎসগুলিতে আহমদ খুব কম মনোযোগ পেয়েছেন। ঐতিহাসিক সাহিত্যে তাঁর সম্পর্কে বেশিরভাগ তথ্য 17 শতকের ম্যারোনাইট কুলপতি এবং ইতিহাসবিদ ইস্তিফান আল-দুওয়াহির ইতিহাস তারিখ আল-আজমিনা থেকে প্রাপ্ত। দুওয়াইহি আহমদের বন্ধু এবং অনুগামী ছিলেন এবং দুওয়াইহি "জুব্বাত বশরির [ম্যারোনাইট] মুকাদ্দামদের (গ্রামীণ প্রধানদের) উপর নিপীড়ন এবং কিসরাওয়ানের [ম্যারোনাইট] শাইখদের মধ্যে মতবিরোধ" বলে অভিহিত করার কারণে দুওয়াইহি তার উত্তর লেবাননের সদর দপ্তর ছেড়ে দুই বছরের জন্য আহমদের কাছে আশ্রয় নিয়েছিলেন। আধুনিক ইতিহাসবিদ আব্দুল-রহিম আবু-হুসেনের মতে, আহমেদের সাথে দুওয়াহির ব্যক্তিগত সম্পর্ক এবং ঐতিহাসিকভাবে আহমেদের মান রাজবংশ কর্তৃক ম্যারোনাইট চার্চকে প্রদত্ত অনুগ্রহ তাকে আহমদ এবং মানদের "সর্বোত্তম সম্ভাব্য আলোকে" চিত্রিত করতে "স্বাভাবিকভাবেই আগ্রহী" করে তুলেছিল। দুওয়াহির পক্ষপাত সম্ভবত আহমদ জড়িত কম অনুকূল ঘটনাগুলি তার অ্যাকাউন্টে বাদ দেওয়া বা পরিবর্তন করার কারণ ছিল। অন্যদিকে, আধুনিক ইতিহাসবিদ উইলিয়াম হ্যারিস আবু-হুসেনের দুওয়াহির বিবরণের "অবমূল্যায়ন" কে "সমস্যাযুক্ত" বলে মনে করেন এবং দুওয়াহির জীবনকালের সমসাময়িক ঘটনা সম্পর্কে বিশ্বাসযোগ্য বলে মনে করেন। আরেকটি উৎস, হায়দার আল-শিহাবি, 19 শতকের স্থানীয় ইতিহাসবিদ, হায়দার শিহাবের নাতি ছিলেন, যিনি আহমদের নাতি ছিলেন। স্থানীয় ইতিহাসে, আহমদের কর্মজীবনে কয়েকটি ঘটনা নথিভুক্ত করা হয়েছে, যা লেবানন পর্বতের বেশিরভাগ অংশের বংশগত মাল্টাজিম (একটি ইল্টিজাম বা সীমিত মেয়াদী কর খামারের ধারক) হিসাবে একটি স্থিতিশীল এবং শান্তিপূর্ণ ত্রিশ বছরের রাজত্বকে দেখায়। বিংশ শতাব্দীতে আবিষ্কৃত সমসাময়িক উসমানীয় সরকারের নথিগুলি আহমেদের কার্যকলাপ সম্পর্কে যথেষ্ট তথ্য সরবরাহ করেছে, যা উল্লেখযোগ্যভাবে তার শাসনের আরও অস্থিতিশীলতা এবং ব্যাঘাত দেখায়। পারিবারিক পটভূমি আহমদ ছিলেন মুলহিম মান-এর দুই পুত্রের মধ্যে একজন, অপর পুত্র ছিলেন কুরকুমাজ। তাদের মান রাজবংশ ঐতিহাসিকভাবে দ্রুজের সর্বোচ্চ প্রধান এবং দক্ষিণ লেবানন পর্বতের চৌফ অঞ্চলের মাল্টাজিমদের সরবরাহ করেছিল। মা 'নিদ আমির দ্বিতীয় ফখর আল-দিন চৌফের বাইরেও তাদের ক্ষমতা প্রসারিত করেছিলেন এবং 17 শতকের গোড়ার দিকে লেভান্টের বিশাল অংশে শক্তিশালী হয়ে ওঠেন। এই সময়কালে, তিনি এবং তাঁর ভাই, আহমদের পিতামহ ইউনুস এবং অন্যান্য মানরা সিডন-বেইরুত (মাউন্ট লেবানন এবং সিডন ও বৈরুত বন্দর) এবং সাফেদ (গ্যালিলি, জাবাল আমিল এবং একর বন্দর) সানজাকের পাশাপাশি ত্রিপোলি ইয়ালেট এবং বালবেক নাহিয়া সহ বেশ কয়েকটি প্রতিবেশী অঞ্চলের রাজ্যপাল এবং ইল্তিজামের দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 1633 খ্রিষ্টাব্দে মানিদ শক্তি ধ্বংস করার জন্য উসমানীয় সামরিক অভিযানে ইউনুস ও বেশ কয়েকজন মানিদ নিহত হন এবং দুই বছর পর ফখর আল-দিনকে গ্রেপ্তার করে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। মুলহিম দখল এড়াতে পেরেছিলেন এবং আলম আল-দিন রাজবংশের ড্রুজের নেতৃত্বের জন্য মানসের প্রতিদ্বন্দ্বীদের পরাজিত করার পরে, চৌফ, মাতন, জুর্দ এবং ঘারব নাহিয়াদের (মহকুমা) ইল্তিজাম পুনরুদ্ধার করেছিলেন, যা সম্মিলিতভাবে সিডন-বেইরুতের তথাকথিত 'ড্রুজের পর্বত' অঞ্চল গঠন করেছিল। 1658 খ্রিষ্টাব্দে ড্রুজের মৃত্যুর পর ড্রুজের সর্বোচ্চ প্রধান হিসাবে ড্রুজের আহমেদ ও কুরকুমাজের উপর শাসন ও বিদ্রোহের প্রাধান্য তাদের পিতার স্থলাভিষিক্ত হয়। মোটামুটিভাবে সেই সময়ে, তারা সাফেদ সানজাকের ইল্তিজামেও নিযুক্ত হয়েছিল, 1660 সালের শেষ পর্যন্ত এটি ধরে রেখেছিল। লেবানন দ্রুজ পর্বতের উপর তাদের নেতৃত্বকে উসমানীয় সরকারের সমর্থনে অন্যান্য দ্রুজ প্রধানরা চ্যালেঞ্জ জানায়, যারা 1660 সালে মানসের মিত্র, উত্তর লেবানন পর্বতে শিয়া মুসলিম হামাদা প্রধান এবং ওয়াদি আল-তাইমের সুন্নি মুসলিম শিহাব আমিরদের বিরুদ্ধে অভিযান শুরু করে। অভিযানটি গ্র্যান্ড উজির কোপ্রুলু মেহমেদ পাশার নেতৃত্বে সুলতানের সৈন্যবাহিনী এবং সিডন ইয়ালেটের গভর্নর দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যা সেই বছর সিডন-বেইরুত এবং সাফেদ সানজাক থেকে গঠিত একটি প্রশাসনিক সত্তা যাতে ড্রুজ-অধ্যুষিত অঞ্চলের সরকারী নিয়ন্ত্রণ এবং কর প্রচেষ্টাকে শক্তিশালী করা যায়। সৈন্যরা গ্রামাঞ্চলে ধ্বংসযজ্ঞ চালিয়েছিল কিন্তু বিদ্রোহী প্রধানদের সনাক্ত করতে পারেনি এবং মায়নিদ ভাইদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের লক্ষ্য প্রসারিত করেছিল যখন তারা তাদের মিত্রদের হস্তান্তর করতে সহযোগিতা করতে অস্বীকার করেছিল। প্রতিদ্বন্দ্বী দ্রুজ নেতা আলী আলম আল-দিন এবং সিরহাল ইমাদকে পূর্বে মুলহিমের দখলে থাকা ইল্তিজামে নিযুক্ত করা হয়েছিল, যখন মানিদ ভাইয়েরা কিসরাওয়ানে আশ্রয় নিয়েছিল। 1662 সালে, ভাইদের একটি ফাঁদে প্রলুব্ধ করা হয় যখন সিডনের গভর্নর তাদের ইল্তিজামে পুনর্বহাল করার জন্য তার প্রতিনিধির সাথে দেখা করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। পরবর্তী বৈঠকে, কুরকুমাজ নিহত হন, কিন্তু আহমদ বন্দী হওয়া এড়িয়ে যান। পরে, আহমদ তাঁর দ্রুজ যোদ্ধাদের তাঁর দ্রুজ প্রতিদ্বন্দ্বীদের বিরুদ্ধে সংগঠিত করেন। পরবর্তী দ্বন্দ্বে, আহমদ 'কায়েস' গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন বলে মনে করা হয়, যখন আলম আল-দিন আমির 'ইয়ামান'-এর নেতৃত্ব দিয়েছিলেন; এই বিভাগগুলি প্রাথমিক ইসলামী-যুগের কায়েস-ইয়ামান উপজাতি-রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতার দিকে ইঙ্গিত করেছিল, তবে সেই শতাব্দী প্রাচীন দ্বন্দ্বের সাথে প্রকৃত কোনও সংযোগ ছিল না। 1667 খ্রিষ্টাব্দে বৈরুতের কাছাকাছি একটি যুদ্ধে আহমদ ও কায়েস আলম আল-দিনস এবং মাতনের সওয়াফদের নেতৃত্বে ইয়ামানি দ্রুজকে পরাজিত করে, যার ফলে তারা লেবানন পর্বত ছেড়ে দামেস্কে আশ্রয় নেয়। দক্ষিণ লেবানন পর্বতের মুলতাজিম সেই বছর তাঁর বিজয়ের পর, আহমদ চৌফ, জুর্দ, মাতন, ঘারব এবং বেশিরভাগ ম্যারোনাইট কিসরাওয়ানের সমন্বয়ে পূর্বে তাঁর পিতার দখলে থাকা ইল্তিজমের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেন। 1689 খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয় সাম্রাজ্যবাদী সরকার হাঙ্গেরির সাথে যুদ্ধক্ষেত্রে সিরিয়ার রাজ্যপাল এবং সামরিক কমান্ডারদের কাছ থেকে সৈন্যদের আহ্বান জানিয়েছিল, যারা অবিশ্বাসী হিসাবে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করতে সহযোগিতা করতে ব্যর্থ হয়েছিল তাদের হুমকি দিয়েছিল। আদেশের গুরুত্ব অভূতপূর্ব ছিল, যেমন খলিফা হিসাবে অটোমান সুলতানের ভূমিকার আদেশে আহ্বান করা হয়েছিল এবং হাঙ্গেরিয়ান হাবসবার্গের সাথে যুদ্ধের কারণে অটোমান সেনাবাহিনীর ভয়াবহ অবস্থা প্রতিফলিত হয়েছিল। 1683 সালে ভিয়েনার উপর উসমানীয় আক্রমণ প্রতিহত করা হয় এবং পরবর্তী যুদ্ধের ফলে সাম্রাজ্যের সামরিক সম্পদের উপর একটি বড় নিষ্কাশন ঘটে এবং হাঙ্গেরিয়ান অঞ্চল থেকে তাদের ক্রমবর্ধমান পশ্চাদপসরণ ঘটে। আহমদকে এডির্নে রাজকীয় শিবিরে 500 বন্দুকধারী পাঠানোর আদেশ দেওয়া হয়েছিল এবং তাকে "আমিরাতের" "বাসস্থান" হিসাবে পরিপূরক ভাষায় সম্বোধন করা হয়েছিল। আহমদ স্পষ্টতই মেনে নেননি, কারণ স্থানীয় ইতিহাস বা সরকারী নথিতে এই প্রভাবের কোনও ইঙ্গিত নেই। দু 'বছর পরে আহমদকে আদেশ জারি করা হয়েছিল, এবার ত্রিপোলি এবং দামেস্কের গভর্নরদের হামাদা শেখদের বিদ্রোহ দমন করতে সহায়তা করার জন্য, যাদের কেবল সরকারী নথিতে কিজিলবাশ বা রেভাফিদ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, উভয়ই উসমানীয়দের দ্বারা শিয়া মুসলমানদের জন্য অবমাননাকর শব্দ ব্যবহার করা হয়েছিল, প্রথমটির অর্থ ছিল তাদের সাফাভিদপন্থী ফার্সি বিদ্রোহীদের সাথে যুক্ত করা। হামাদারা, যারা ছিল বাইব্লোস, জুব্বাত বশররি এবং বাট্রুনের মাল্টাজিম, ত্রিপোলির আশেপাশের পাহাড়ি দেশে তাদের বিদ্রোহ শুরু করেছিল যখন উসমানীয়রা 1680-এর দশকে হাঙ্গেরিয়ান ফ্রন্টে তাদের ক্ষতি থেকে বুদ্ধিমান ছিল। তারা 1684 খ্রিষ্টাব্দে ত্রিপোলির দুর্গ আক্রমণ করে, 1686 খ্রিষ্টাব্দের দিকে বাইব্লোস আক্রমণ করে এবং সর্বদাই সরকারি বাহিনীকে ব্যাপক হতাহত করে। যদিও উসমানীয়রা 1693 সালের অভিযানে বেশ কয়েকজনকে হত্যা করতে সক্ষম হয়েছিল, হামাদাস এবং তাদের যোদ্ধাদের অনেকেই পালিয়ে যায় এবং আহমদের কাছে আশ্রয় পায়। পরেরটির সহায়তায়, তারা উসমানীয় সৈন্যদের প্রতিহত করে যারা তাদের ড্রুজ পর্বতে তাড়া করে অনেক সৈন্যকে হত্যা করে। হামাদাদের প্রতি আহমদের সুরক্ষার প্রতিক্রিয়ায়, রাজকীয় সরকার 1694 সালে আহমদ ও তার লোকদের বন্দী ও মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার জন্য ত্রিপোলি ও সিডন আইলেট এবং হামা, হোমস ও কিলিস সানজাকদের সৈন্যদের একত্রিত করার নির্দেশ দেয় এবং কনস্টান্টিনোপলে রাজধানীতে তাদের মাথা পাঠায়। স্পষ্টতই এই আদেশ থেকে কিছুই আসেনি। 1694 থেকে 1695 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, হামাদাদের সাথে অব্যাহত জোটের জন্য আহমদকে গ্রেপ্তার ও হত্যা করার জন্য সিরিয়ার প্রদেশগুলির কর্মকর্তাদের অসংখ্য রাজকীয় আদেশ জারি করা হয়েছিল। 1695 খ্রিষ্টাব্দের মে মাসে, রাজকীয় কর্তৃপক্ষ আনুষ্ঠানিকভাবে আহমদের ইলতিজামের নিয়ন্ত্রণ বাতিল করে দেয়, যার মধ্যে ড্রুজ পর্বতের দক্ষিণে ইকলিম আল-খাররুব এবং মার্জ ইউয়ানের নাহিয়ারাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। একই আদেশে ত্রিপোলি, সিডন এবং দামেস্কের প্রাদেশিক গভর্নরদের পাশাপাশি আলেপ্পোর কমান্ডারদের আহমদ ও হামাদাদের অপসারণ ও শাস্তি দেওয়ার আহ্বান জানানো হয়। ফলস্বরূপ আহমদ ওয়াদি আল-তাইমে শিহাবদের কাছে আশ্রয় নেওয়ার জন্য তার চৌফ দুর্গ থেকে পালিয়ে যান। 1674 খ্রিষ্টাব্দে আহমদ পরিবারের সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্ক গড়ে তোলেন, যখন তিনি হাসবায়ার মুসা শিহাবের সঙ্গে তাঁর কন্যাকে বিয়ে করেন; তাঁর পৈতৃক খালা 1629 খ্রিষ্টাব্দে রাশাইয়ার হুসেন শিহাবের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁর ইল্তিজাম খালি করার পরে, তাঁর দ্রুজ প্রতিদ্বন্দ্বী মুসা আলম আল-দিন, যিনি দামেস্কে ছিলেন, উসমানীয়দের দ্বারা তাঁর জায়গায় দেইর আল-কামারে স্থাপন করা হয়েছিল, যা চৌফের মা 'নিদ শক্তির ঐতিহ্যবাহী আসন। আহমদ এবং শিহাবরা মুসার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের পৃষ্ঠপোষকতা করে, তাকে দ্রুজ পর্বত থেকে পালিয়ে সিডোনের দিকে যেতে বাধ্য করে যেখানে তার রাজ্যপালের সুরক্ষা ছিল। আহমদ পরবর্তীকালে দেইর আল-কামারে ফিরে আসেন এবং তাঁর ইলতিজামের নিয়ন্ত্রণ পুনরায় শুরু করেন। উসমানীয় সরকার, যারা আহমদের ব্যবহারিক শাসনকে অনুমোদন করেনি, তারা সিরিয়ার বিভিন্ন প্রাদেশিক গভর্নরদের মূসাকে পুনর্বহাল করতে সহায়তা করার নির্দেশ দেয়, যিনি বৈধ মাল্টাজিম ছিলেন এবং পরে সেখানে তাঁর জনপ্রিয়তা বাড়ানোর জন্য ড্রুজ পর্বতের উপর করের বোঝা হ্রাস করেন। গত বছর এবং মৃত্যু 1690-এর দশক জুড়ে অসংখ্য সরকারী প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, আহমদ ধারাবাহিকভাবে গ্রেপ্তার বা শাস্তি এড়িয়ে চলেন। আবু-হুসেন প্রস্তাব করেন যে এটি হাঙ্গেরিয়ান ফ্রন্টে বেশিরভাগ সরকারী সেনা মোতায়েনের সাথে সম্পর্কিত ছিল এবং ফলস্বরূপ আহমেদের বিরুদ্ধে রাজকীয় আদেশ কার্যকর করার জন্য পর্যাপ্ত বাহিনীর অভাব ছিল। ইংরেজ ভ্রমণকারী হেনরি মন্ড্রেল 1697 সালের মার্চ মাসে বৈরুত সফরের সময় উল্লেখ করেছিলেন যে আহমদ তাঁর জীবনের জন্য ক্রমাগত সতর্ক থাকার জন্য পরিচিত ছিলেন, তিনি লিখেছিলেনঃ তাদের [ড্রুজের] বর্তমান রাজকুমার হলেন আচমেট, ফাকার্ডিনের নাতি; একজন বৃদ্ধ মানুষ, এবং যিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের দিনকে রাতে পরিণত করার প্রথা বজায় রাখেনঃ তাঁর পরিবারে একটি বংশগত অনুশীলন, যা তাদের মধ্যে একটি ঐতিহ্যবাহী প্ররোচনা থেকে এগিয়ে যায় যে রাজকুমাররা কখনই নিরাপদে ঘুমায় না, তবে দিনে, যখন পুরুষদের ক্রিয়া এবং নকশাগুলি তাদের রক্ষীরা সর্বোত্তমভাবে পর্যবেক্ষণ করে, এবং যদি প্রয়োজন হয় তবে সবচেয়ে সহজেই প্রতিরোধ করা হয়; তবে রাতে এটি তাদের সর্বদা সতর্ক থাকার বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে, যাতে অন্ধকার, তাদের ঘুমের সাহায্যে, বিশ্বাসঘাতকদের সুযোগ এবং উত্সাহ উভয়ই দেওয়া উচিত। 1697 খ্রিষ্টাব্দের 25শে সেপ্টেম্বর দেইর আল-কামারে ঘুমের মধ্যে তিনি বার্ধক্যজনিত কারণে মারা যান। তাঁর পুত্র মুলহিম 1680 খ্রিষ্টাব্দে অল্প বয়সে মারা যান এবং আহমদ পুরুষ বংশধর ছাড়াই মারা যান। শিহাব আহমদের উত্তরাধিকার ছিল শেষ মানিদ আমির এবং তাঁর মৃত্যু ড্রুজ পর্বতে প্রায় দুইশো বছরের মানিদ আধিপত্যের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। এর অব্যবহিত পরে, দ্রুজ পর্বতের কায়সি পরিবারের শেখরা এবং সম্ভবত কিসরাওয়ানের ম্যারোনাইট শেখরা বৈঠক করেন এবং হুসেন শিহাবের পুত্র এবং আহমেদের মানিদ খালা বশির শিহাবকে তাদের সর্বোচ্চ নেতা এবং আহমেদের ইল্তিজমের ধারক হিসাবে বেছে নেন। যদিও ইলতিজাম প্রদান অটোমান সরকারের একটি বিশেষাধিকার ছিল, কনস্টান্টিনোপল এবং সিডনের কর্তৃপক্ষ স্পষ্টতই স্থানীয় উদ্যোগকে গ্রহণ করেছিল। সরকারি নথিতে এমন কোনও ইঙ্গিত নেই যে বশিরের মৃত্যুর পর 1706 সাল পর্যন্ত ইলতিজামের নিয়ন্ত্রণ অনুমোদিত হয়েছিল। সরকার, প্রায় দুই শতাব্দী ধরে ঘন ঘন ড্রুজ বিদ্রোহ এবং হাঙ্গেরিতে দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে বিপর্যয়কর যুদ্ধের প্রচেষ্টার সাথে লড়াই করে, সম্ভবত লেবানন পর্বতে এই জাতীয় বিষয়গুলিতে কার্যকরভাবে প্রবণতা দেখাতে অক্ষম ছিল। বশির শিহাবকে কেন বেছে নেওয়া হয়েছিল তার একাধিক কারণ রয়েছে, যার মধ্যে প্রধান হল আহমদ ও মানদের সাথে তার আত্মীয়তা। ড্রুজরা সম্ভবত সুন্নি উসমানীয়দের কাছ থেকে অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য একজন সুন্নি মুসলমানকে তাদের প্রতিনিধি হিসাবে বেছে নেওয়ার চেষ্টা করেছিল। দ্রুজ শেখদের অভ্যন্তরীণ প্রতিদ্বন্দ্বিতা হয়তো তাদের নিজেদের মধ্যে একজনকে নির্বাচন করতে বাধা দিয়েছিল এবং বশিরকে একজন উপযুক্ত ও নিরপেক্ষ বহিরাগত হিসাবে বিবেচনা করা হত। উপরন্তু, এই ধরনের বহিরাগত স্বাভাবিকভাবেই শাসন করার জন্য শেখদের অনুগ্রহের উপর নির্ভরশীল হবে। 1706 সালের সরকারি নথিতে, কর্তৃপক্ষ স্বীকার করে যে আহমদ ইলতিজামের নিয়ন্ত্রণে ছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর সাথে সাথে বশির আহমদের রেখে যাওয়া আইনি কাজ এবং অবৈতনিক বকেয়া গ্রহণ করেছিলেন, যা তিনি সরকারের কাছে প্রেরণ করেননি এবং হায়দার শিহাব, আহমদের নাতি মুসা শিহাবের সাথে তার মেয়ের বিবাহের মাধ্যমে, এই শর্তে ইলতিজাম মঞ্জুর করা হয়েছিল যে তিনি বকেয়া বকেয়া পরিশোধ করবেন। একটি ভিন্ন সরকারি আদেশে হায়দারকে "ইব্ন মান-এর বংশধরদের মধ্যে সেরা এবং সবচেয়ে সরল" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। হায়দার ও কায়সির ইয়ামানি দ্রুজের পরাজয়ের পর এবং 1711 খ্রিষ্টাব্দে আইন দারার যুদ্ধে আলম আল-দিন আমিরদের নির্মূলের পর, 1841 খ্রিষ্টাব্দে শিহাবিদ শাসনের মৃত্যুর আগে পর্যন্ত দ্রুজ পর্বতের ইল্তিজাম এবং কিসরাওয়ানের সমস্ত উত্তরাধিকারীরা তাঁর সরাসরি বংশধর ছিলেন। বিব্লিওগ্রাফি বিব্লিওগ্রাফি 1697 মৃত্যু 17শ শতাব্দীর আরব মানুষ অটোমান সাম্রাজ্যের 17শ শতাব্দীর মানুষ লেবাননে অটোমান সাম্রাজ্যের মানুষ ড্রুজ লেবাননের মাউন্ট লেবাননের আমির লেবাননের রাজকুমার মান রাজবংশ