Maharashta Purana
মহারাষ্ট পুরাণ বাংলায় মারাঠা আক্রমণের একটি সমসাময়িক কাব্যিক ইতিহাস। 1902 খ্রিষ্টাব্দে ময়মনসিংহের আঞ্চলিক কবিদের জীবনী সংগ্রহ করার সময় কেদারনাথ মজূমদার এগারোটি পাতায় তালপাতার পাণ্ডুলিপি আবিষ্কার করেন। এটি একমাত্র বিদ্যমান পাণ্ডুলিপি এবং বর্তমানে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের পাণ্ডুলিপি গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত রয়েছে। সংস্করণ 1908 সালে, ব্যোমকেশ মুস্তাফি প্রথমবার পাঠ্যটি সম্পাদনা করেছিলেন; এটি একটি ভূমিকা এবং সহবর্তী নোট সহ সাহিত্য পরিষদ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। 1924 সালে পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক জে. এন. সামাদার একটি সংক্ষিপ্ত ভূমিকা এবং নোট সহ ইংরেজিতে একটি সংক্ষিপ্ত অনুবাদ প্রকাশ করেন। 1930 সালে, টি. সি. দাশগুপ্ত কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা প্রকাশিত একটি জার্নালের জন্য ক্রনিকলটি ইংরেজিতে পুনরায় অনুবাদ করেন। একটি উন্নত ইংরেজি অনুবাদ-একটি সমালোচনামূলক লিপ্যন্তরণ এবং ভাষ্যের পাশাপাশি-1965 সালে হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস থেকে এডওয়ার্ড সি ডিমক এবং প্রতুল চন্দ্র গুপ্ত দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। বাংলা ক্যালেন্ডারে একটি তারিখ-সানিবার, পৌসের 14 তম, শক 1672, সালা 1158 (29 ডিসেম্বর 1751)-কোলোফোনে উল্লেখ করা হয়েছে; এটি লেখকের রচনা শেষ করার বা লেখকের দ্বারা অনুলিপি শেষ করার তারিখ হতে পারে তবে টার্মিনাস পূর্ববর্তী কিম সরবরাহ করে। ভাস্কর রাম কোলহাটকারের (মৃত্যু 1744 সালের মার্চ) মৃত্যুর সাথে পাঠ্যের উপসংহার থেকে, 1745 খ্রিষ্টাব্দের একটি টার্মিনাস পোস্ট কোয়েম আরোপ করা যেতে পারে। ধারিশ্বর গ্রামের হিন্দু কায়স্থ গঙ্গারাম দেব চৌধুরী তাঁর অন্যান্য রচনাগুলির মধ্যে শুক সংবাদ এবং লাবকুশ চরিত্রের লেখক হিসাবে কাজ করেছিলেন। 716 লাইনের একটি দীর্ঘ আখ্যানমূলক কবিতা, মিটারগুলি প্রসঙ্গ অনুসারে পরিবর্তিত হয়; নাম সত্ত্বেও, একই নামের মহাকাব্যিক ঘরানার সাথে কোনও উল্লেখযোগ্য সাদৃশ্য নেই। কুমকুম চ্যাটার্জি এই গ্রন্থটিকে মঙ্গল-কাব্য গ্রন্থের অংশ হিসাবে চিহ্নিত করেছেন; তবে, ডিমক এবং গুপ্ত এটিকে "বিশুদ্ধ ধর্মনিরপেক্ষ ইতিহাসের গ্রন্থ" হিসাবে ধরে রেখেছিলেন। বিষয়বস্তু এই অভিযানগুলি শুরু থেকে ভাস্কর পণ্ডিতের হত্যা পর্যন্ত চলে। পাণ্ডুলিপির শেষ লাইনে লেখা আছে, "এইভাবে মহারাষ্ট্র পুরাণের প্রথম অংশ শেষ হয়েছে, যাকে ভাস্করা-পরাহবা বলা হয়", এমন ধারণা করা হয় যে গঙ্গারাম সম্ভবত উত্তরসূরি খণ্ডগুলির খসড়া তৈরি করেছিলেন। ঐতিহ্য মারাঠা অভিযান বর্ণনা করার জন্য সমসাময়িক স্থানীয় সাহিত্যের মাত্র কয়েকটি রচনার মধ্যে এই গ্রন্থটি রয়ে গেছে; যেমন, জদুনাথ সরকার এবং অন্যান্যদের মতো ইতিহাসবিদরা মারাঠা এবং বাংলার ইতিহাস নথিভুক্ত করতে এটি ব্যবহার করেছেন। তপন রায়চৌধুরী তার উদাহরণ ব্যবহার করে যুক্তি দেখান যে, বাংলার প্রাক-আধুনিক সাহিত্য সংস্কৃতি বাংলায় ইসলামী শাসনের কোনও স্মৃতিকে অনন্যভাবে নিপীড়নমূলক বা স্বৈরাচারী হিসাবে নথিভুক্ত করেনি-এই ধরনের মানসিক প্রভাব কেবল ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের সময় হিন্দুধর্মকে ঘিরে একটি কল্পিত জাতীয় পরিচয় গঠনের সেবায় তৈরি হবে। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি ভারতীয় পাণ্ডুলিপি