Dar al-Kiswa
দার আল-কিসওয়া আল-শরিফা ("অভিজাত কিসওয়ার বাড়ি"), সংক্ষেপে দার আল-কিসওয়া, মিশরের কায়রোতে একটি শৈল্পিক কর্মশালা ছিল, যা 1817 থেকে 1997 সাল পর্যন্ত পরিচালিত হয়েছিল। এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে, এটি মক্কা ও মদিনায় ইসলামী পবিত্র স্থানগুলির জন্য পবিত্র বস্ত্র তৈরি করে, যার মধ্যে রয়েছে কিসওয়া, কাবার শোভাময় বস্ত্র যা বার্ষিক প্রতিস্থাপন করা হয়। প্রতি বছর হজ তীর্থযাত্রীদের মধ্যে উটের মাধ্যমে কায়রো থেকে মক্কা পর্যন্ত শত শত মাইল মরুভূমি জুড়ে কিসওয়া এবং অন্যান্য পবিত্র বস্ত্র পরিবাহিত করা হত। কর্মশালায় সামরিক ও পুলিশ ইউনিফর্ম সহ রাজকীয় ও রাষ্ট্রীয় উদ্দেশ্যে বস্ত্রও তৈরি করা হত। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে কর্মশালার শীর্ষে, পবিত্র স্থানগুলির জন্য বস্ত্র তৈরির জন্য শতাধিক কারিগরকে নিয়োগ করা হয়েছিল। 1962 সাল পর্যন্ত মিশর প্রতি বছর কয়েকটি ব্যতিক্রম ছাড়া কিসওয়া পাঠাত, যখন মক্কায় পাঠানো কিসওয়া অব্যবহৃত অবস্থায় ফেরত দেওয়া হত। তারপর থেকে মক্কার একটি নিবেদিত কারখানায় বস্ত্র তৈরি করা হত। ভবনটি এখন একটি সরকারি সংরক্ষণাগার। পটভূমি ইসলামের শুরু থেকেই মিশরের কাপড় দিয়ে কাবা সাজানোর একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য ছিল। 750 হিজরির (1349-50 এডি) পর থেকে মামলুক সুলতান আস-সালিহ ইসমাইল প্রতি বছর কাবার একটি নতুন আচ্ছাদন এবং নবীর সমাধি এবং নবীর মসজিদের মিনবার (মিম্বার)-এর জন্য তহবিলের জন্য তিনটি মিশরীয় গ্রামের রাজস্ব আলাদা করে রেখেছিলেন, যা প্রতি পাঁচ বছর অন্তর প্রতিস্থাপন করা হত। 1540 খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয় সুলতান সুলেইমান দ্য ম্যাগনিফিসেন্ট এই ব্যবস্থায় আরও সাতটি গ্রাম যুক্ত করেন। একটি নিবেদিত কর্মশালা প্রতিষ্ঠার আগে পর্যন্ত কয়েক শতাব্দী ধরে মিশরের বিভিন্ন জায়গায় এই উৎপাদন করা হত। কর্মশালাটি কায়রোর আল-গামালিয়া পাড়ায় আল-খোরনফেশ রাস্তায় অবস্থিত। এটি 1817 সালে মিশরের উসমানীয় গভর্নর মুহাম্মদ আলী পাশা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মূলত এটি ছিল ওয়ারসাত আল-খোরনফেশ, একটি বড় কমপ্লেক্স যেখানে বিভিন্ন ধরনের বস্ত্র তৈরির জন্য প্রায় 4,000 কারিগর নিযুক্ত ছিল। গভর্নর দশটি গ্রাম থেকে তহবিল সংগ্রহকারী বিদ্যমান অনুদান বাতিল করেন; তারপর থেকে, পবিত্র বস্ত্র সরাসরি মিশরীয় কোষাগার থেকে অর্থায়ন করা হয়। 1880-এর দশকের মধ্যে, কমপ্লেক্সের বেশিরভাগ অংশ অব্যবহৃত হয়ে পড়েছিল। অবশিষ্ট অংশটি সরকার দখল করে নেয় এবং পবিত্র স্থানগুলির জন্য বস্ত্র উৎপাদনের জন্য উৎসর্গ করা হয়। এটি তখন মাসলাহাত আল-কিসওয়া আল-শরিফা ("অভিজাত কিসওয়ার বিভাগ") নামে পরিচিত ছিল। 1953 সালে কর্মশালাটি মিশরীয় এনডাউমেন্টস মন্ত্রকের অংশ হয়ে ওঠে এবং এর নাম পরিবর্তন করে দার আল-কিসওয়া আল-শরিফা ("অভিজাত কিসওয়ার বাড়ি") করা হয়। ইসলামের উৎপাদিত পবিত্র বস্ত্র কাবা ইসলামের সবচেয়ে পবিত্র স্থান। এর স্বতন্ত্র আবরণ বিভিন্ন বস্ত্রের টুকরো থেকে একত্রিত করা হয়, যা ইসলামী শিল্পের সবচেয়ে পবিত্র বস্তুগুলির মধ্যে অন্যতম। কিসওয়া হল সামগ্রিক আবরণ এবং হিজাম হল একটি বেল্ট যা এটিকে প্রদক্ষিণ করে, প্রায় দুই তৃতীয়াংশ উপরে। কাবার দরজার উপরের পর্দা হল সিতারা, যা বার্কু নামেও পরিচিত। হিজাম এবং সেতারার মৌলিক নকশাগুলি ষোড়শ শতাব্দী থেকে বর্তমান পর্যন্ত কদাচিৎ পরিবর্তিত হয়েছে, যদিও রঙের নকশা এবং সূচিকর্মের বিশদ বিবরণ বছরে বছরে পরিবর্তিত হয় যাতে কোনও দুটি সেতারাই একই রকম না হয়। শিলালিপিগুলি কাগজে ক্যালিগ্রাফ করা হয় এবং তারপর স্বর্ণ ও রৌপ্য তার দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে কুরআনের আয়াত এবং আল্লাহ্র কাছে প্রার্থনা, সেইসাথে সেই শাসকদের নাম যারা বস্ত্রের কাজ শুরু করেছিলেন। গড়ে, সিতারাকে চারটি পৃথক কাপড়ের প্যানেল একসঙ্গে সেলাই করে একত্রিত করা হয়। হিজাম একইভাবে আটটি প্যানেল (কাবার প্রতিটি প্রাচীরের জন্য দুটি) থেকে একত্রিত করা হয়। অন্যান্য পবিত্র বস্ত্রের মধ্যে রয়েছে নবীর মসজিদের মিনবারের জন্য এবং কাবার অভ্যন্তরীণ দরজার জন্য সিতারার পাশাপাশি কাবার চাবির জন্য সিল্কের ব্যাগ। মাকাম ইব্রাহিম (আব্রাহামের স্টেশন) কাবার কাছে একটি ছোট বর্গাকার পাথর, যা ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে আব্রাহামের পদচিহ্ন বহন করে। এটি মকসুরাত ইব্রাহিম নামে একটি কাঠামোতে রাখা হত। মাকাম ইব্রাহিমের জন্য একটি আচ্ছাদন এবং মকসুরাত ইব্রাহিমের জন্য একটি সিতারা 1940 সাল পর্যন্ত নিয়মিত দার আল-কিসওয়া দ্বারা প্রতিস্থাপিত বস্ত্রের মধ্যে ছিল। এই বস্ত্র নির্মাণের জন্য সোনার রূপার তার, সাদা রূপার তার, তুলো এবং লিনেন সহ প্রায় এক হাজার মিটার সিল্কের প্রয়োজন ছিল। মূল্যবান রৌপ্য তারের উপর নজর রাখার জন্য কঠোর পদ্ধতি ছিল, যার মধ্যে ছিল ইনপুট উপকরণ এবং সমাপ্ত বস্ত্রের ওজন। বস্ত্রের পাশাপাশি দার আল-কিসওয়া কাবার সাথে কিসওয়া সংযুক্ত করার জন্য দড়ি পাঠাতেন এবং কিসওয়ার মেরামতের প্রয়োজন হলে অতিরিক্ত রেশম পাঠাতেন। কাবার জন্য বস্ত্র বার্ষিক হজ তীর্থযাত্রী কাফেলার সাথে উটের উপর মক্কায় পাঠানো হত। দার আল-কিসওয়া ভবনের কিছু অংশ উটের জন্য আস্তাবল হিসাবে আলাদা করে রাখা হয়েছিল। মরুভূমি জুড়ে ভ্রমণের আগে, কিসওয়া বহনকারী উটটি কায়রোতে রঙিন কাপড় পরিহিত হয়ে প্যারেড করা হয়েছিল। 1953 সাল পর্যন্ত, কায়রো থেকে মক্কা পর্যন্ত তীর্থযাত্রীদের কাফেলায় মাহমাল অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা একটি আনুষ্ঠানিক যাত্রীবিহীন আবর্জনা। মাহমালের জন্য বিস্তৃত কাপড়ের আচ্ছাদনও দার আল-কিসওয়ার দায়িত্ব ছিল। অন্যান্য বস্ত্র এই কর্মশালায় সেনাবাহিনী ও পুলিশের জন্য পদমর্যাদার চিহ্ন এবং বে ও পাশার পদমর্যাদার জন্য পোশাক ও ইউনিফর্মও তৈরি করা হত। সূচিকর্মকারীরা রাজকীয় মক্কেলদের জন্য বিভিন্ন বিশেষ বস্ত্র তৈরি করত, যার মধ্যে ছিল মিশরের রানী নাজলির জন্য একটি পোশাক এবং ব্রুনাইয়ের সুলতানের এক কন্যার জন্য একটি দরজার পর্দা। তাঁরা সাধুদের সমাধিসৌধের আবরণও সূচিকর্ম করতেন। শ্রমিক 20 শতকের শুরুতে, কর্মশালায় 47 জন সূচিকর্মকারী সহ শতাধিক কারিগর নিযুক্ত ছিলেন। শ্রমিকদের চুক্তিতে সরকারি ও ধর্মীয় ছুটির দিন বাদে সপ্তাহে ছয় দিন কাজ করার প্রয়োজন ছিল। তাদের কাজ কঠোর পরিকল্পনা এবং সময়সীমা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল এবং বিচ্যুতির জন্য তাদের বেতন অস্বীকার করা যেতে পারে। শ্রমিকদের মধ্যে ছিলেন আবদুল্লাহ জুহদি, যিনি কাবা এবং নবীর মসজিদের জন্য শিলালিপি তৈরি করেছিলেন; মুস্তফা আল-হারিরি, জুহদির একজন ছাত্র; এবং মুস্তাফা গাজলান, রাজা প্রথম ফুয়াদের ক্যালিগ্রাফার। কর্মশালাকে বিভিন্ন বিভাগে সংগঠিত করা হয়েছিল, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব মাথা ছিল, যা সুতা বাঁধা এবং রঙ করা, সুতা বুনন, কাঁটা এবং সোনার রূপোর তার এবং সূচিকর্মের জন্য দায়ী। পুরো কর্মশালার পরিচালক মামুর আল-কিসওয়া আল-শরিফা নামে পরিচিত ছিলেন। 2021 সালে সাক্ষাৎকার নেওয়া হয়েছে, একজন প্রাক্তন পরিচালকের নাতি বর্ণনা করেছেন যে 1920-এর দশকে কারিগররা কিসওয়াতে কাজ করার আগে কীভাবে আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে নিজেদের প্রস্তুত করেছিলেন। কর্মশালাটি তার কাজের উদাহরণ জাতীয় ও আন্তর্জাতিক প্রদর্শনীতে পাঠিয়ে পুরস্কার জিতেছে। 1926 সালে কায়রোতে অনুষ্ঠিত কৃষি ও শিল্প প্রদর্শনীতে এটি একটি স্বর্ণপদক এবং যোগ্যতার শংসাপত্র জিতেছিল, অবশেষে 1931 সালের প্রদর্শনীতে প্রথম পুরস্কার জিতেছিল। এটি 1930 সালে লিজ-এ প্রদর্শনী এবং 1937 সালে প্যারিসে এক্সপোজিশন ইন্টারন্যাশনাল ডেস আর্টস এট টেকনিকস ড্যান্স লা ভি মডার্ন উভয় ক্ষেত্রেই একটি ডিপ্লোম ডি মেডাইল ডি 'অর ("স্বর্ণ পদকের জন্য ডিপ্লোমা") জিতেছিল। পতন এবং উত্তরাধিকার 1920-এর দশকে, রাজা আবদ আল-আজিজ (ইব্ন সৌদ) মক্কায় একটি বস্ত্র কারখানা খোলেন; 1927 সালে, সৌদি আরবে সরাসরি উৎপাদিত একটি কিসওয়া প্রথমবার ব্যবহার করা হয়েছিল। 1936 সাল পর্যন্ত দশ বছরের জন্য কায়রোর পরিবর্তে মক্কায় কিসওয়া উৎপাদিত হত। 1962 সালে, মিশর (তখন সংযুক্ত আরব প্রজাতন্ত্র নামে পরিচিত) এবং সৌদি আরবের মধ্যে রাজনৈতিক উত্তেজনার কারণে, সৌদি কর্তৃপক্ষ দার আল-কিসওয়ার একটি কিসওয়া প্রত্যাখ্যান করে মিশরে ফেরত পাঠায়। 1962 সালে সম্পর্ক শেষ হওয়ার পর থেকে মক্কা কারখানায় ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং আধুনিক ডিজিটাল প্রযুক্তির সংমিশ্রণ ব্যবহার করে পবিত্র বস্ত্র তৈরি করা হয়। পরবর্তী দশকগুলিতে, দার আল-কিসওয়া অন্যান্য মসজিদের জন্য আলংকারিক প্যানেলে মনোনিবেশ করেছিলেন। কর্মশক্তি বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছিল এবং তাদের প্রতিস্থাপন করা হয়নি, তাই কর্মীদের সংখ্যা কমে মুষ্টিমেয় হয়ে যায়। দার আল-কিসওয়া আনুষ্ঠানিকভাবে 1997 সালে বন্ধ হয়ে যায়; যে ভবনে এটি ছিল তা এখন মিশরীয় এনডাউমেন্টস মন্ত্রকের জন্য একটি সঞ্চয় স্থান এবং 2017 সালের হিসাবে, মেরামতের অযোগ্য হয়ে পড়েছে। খলিলি হজ সংগ্রহ এবং তীর্থযাত্রার শিল্পকর্মের মধ্যে কর্মশালায় উৎপাদিত কিছু বস্ত্রের পাশাপাশি তাদের উৎপাদন এবং সংরক্ষণাগার নথিতে ব্যবহৃত উপকরণ রয়েছে। এই উপকরণগুলির মধ্যে রয়েছে কাগজের স্টেনসিল যা সূচিকর্মের জন্য টেমপ্লেট, সরঞ্জাম এবং রূপালী তারের কয়েল হিসাবে ব্যবহৃত হয়। রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক হজের শিল্পঃ দার আল-কিসওয়া, কর্মশালার বস্তুর অনলাইন প্রদর্শনী "হজ এবং মাহমালের উল্লেখযোগ্য গল্প", ইউরোপেনা, 17 জুলাই 2021 1817 আফ্রিকায় প্রতিষ্ঠান 1997 কায়রোতে ইসলামী শিল্প