Franciscan Madonna (Pilsen)
ফ্রান্সিস্কান ম্যাডোনা (আনুমানিক 1415 বা 1430) হল প্রয়াত সুন্দর শৈলীর একটি স্মৃতিসৌধ খোদাই, যা রচনাগতভাবে পিলসেন ম্যাডোনার সাথে সম্পর্কিত। কিছু বিবরণে, এটি মাস্টার অফ টিন ক্যালভারির বৃত্তের কাজগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। মূর্তিটি পিলসেনের ফ্রান্সিস্কান মঠের চার্চ অফ দ্য অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ভার্জিন মেরির প্রধান বেদী থেকে এসেছে এবং প্রাগের জাতীয় গ্যালারির মধ্যযুগীয় শিল্পের প্রদর্শনীতে প্রদর্শিত হয়েছে। বর্ণনা এবং শ্রেণিবিন্যাস জীবন-আকারের চেয়ে সামান্য বড়, মুক্ত-স্থায়ী লিন্ডেন কাঠের মূর্তি, যা পিছনে কাজ করে, উচ্চতা বেস 191 সেমি। ছয়টি অংশ দিয়ে তৈরি কাঠের ব্লকের খোদাই নিখুঁত। পলিক্রোমি আরও সাম্প্রতিক এবং সম্ভবত 1641 সালের, যখন ডোরো থেকে মাথুস অগাস্টিন কাসেরোভস্কি মেরির একটি নতুন মুকুট তৈরি করেছিলেন, বা 1692 সালে, যখন মূর্তিটি সংস্কার করা হয়েছিল এবং বেবি জিসাসকে একটি বারোক মুকুট দেওয়া হয়েছিল। সামনে তিনটি গভীর বাটি-আকৃতির ভাঁজ এবং একটি আড়াআড়ি অ্যাপ্রন মোটিফ দ্বারা বর্ণিত সমৃদ্ধ পোশাকটি পাশে উল্লম্ব ভাঁজগুলির ক্যাসকেড দ্বারা বেষ্টিত। এইভাবে এটি সুন্দর শৈলীর আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রাখে, তবে আরও তীব্রতার সাথে কাটা হয়। একটি নির্দিষ্ট সারগ্রাহীবাদ এবং শৈলীগত ক্লান্তি, বিবরণের যান্ত্রিক গুণনে প্রকাশিত হয়, যার ফলে অভ্যন্তরীণ উত্তেজনা হ্রাস পায়। শেষের সুন্দর শৈলীর খোদাইকারীদের সাধারণ রেজিস্টারে ড্রপারির ভরের মধ্যে প্যারাবোলিক কাটা এবং গোড়ায় শালের পরবর্তী ভাঁজ করা অগ্রভাগ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। চিত্রকলায়, এই উপাদানটি মাস্টার অফ দ্য ট্রেবোন আল্টারপিস (জিরেনের জনের এপিটাফ, 1395) এবং সেই সময়ের কাছাকাছি কাজগুলিতে প্রদর্শিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, ভিসেমেরিসের পিয়েটায় (আনুমানিক 1410), সেস্কি ক্রুমলোভের মাইনরাইট মঠের ম্যাডোনা (আনুমানিক 1410) বা স্ভেরাজের ম্যাডোনা (আনুমানিক 1420)। কাজের সামগ্রিক স্বরটি সুন্দর শৈলীর প্রতিধ্বনির পূর্ববর্তী সময়ের একটি নির্দিষ্ট সৃজনশীল পুনর্বিবেচনার প্রচেষ্টা দেখায়, যা একটি পরিকল্পিত স্বস্তির সমতলতার দিকে ঝুঁকেছিল। ভাস্কর্যটি আরও স্থানিকভাবে উদার নাটকীয় মডেলিং এবং একটি পূর্ণ ভলিউমেট্রিক ওজনে ফিরে আসে, এমনকি ফর্মটির একটি "বারোকাইজেশন"। তিনি গভীর হেরিংবোন ছেদন এবং লম্বা খাঁজ দিয়ে ভরকে স্পষ্ট করেন, যা তিনি স্মৃতিসৌধের খিলানযুক্ত মসৃণ ভলিউমের সাথে একত্রিত করেন। তিনি অগভীর গোলাকার রেখা দিয়ে পৃষ্ঠটি খোদাই করেন। উন্নত বৈশিষ্ট্যগুলি, যেমন বাম বাহুর নীচে ভাঁজগুলির ক্যাসকেড যা সামনে চলে যায়, ম্যান্টলের অগ্রভাগ মুক্ত পায়ের দিকে নির্দেশ করে এবং স্ট্যাটিককে বিরক্ত করে, বা ড্রপারির চলাচলের ইঙ্গিত ইতিমধ্যে শেষের গথিককে পূর্বাভাস দেয়। ভাস্কর্যটির পিছনটি একটি সমতল স্ল্যাব দ্বারা আচ্ছাদিত, তিনটি অগভীর উল্লম্ব ভাঁজ সহ তরঙ্গায়িত যা ভিত্তির উপর তীব্রভাবে ভেঙে যায়। এই ধারণাটি 15 শতকের দ্বিতীয় চতুর্থাংশের শৈলীর সাথেও বেশি মিলে যায়। পুরানো পিলসেন ম্যাডোনার তুলনায়, যা সুন্দর শৈলীর শীর্ষ কাজের অন্তর্গত, ভাস্কর্যটিতে সূক্ষ্ম কামুকতার অভাব রয়েছে এবং আরও "বার্গার" শৈল্পিক দৃষ্টিভঙ্গির দিকে ঝোঁক রয়েছে। ভাস্কর্যটি উল্লম্বতা এবং সামনের অবস্থানের উপর জোর দেয়, যার সাথে তিনি ড্রপারির ধারণাকে অভিযোজিত করেছিলেন। মেরি শিশুটিকে তার বাম দিকে একটি দৃঢ় পায়ের উপর ধরে রেখেছে, এবং পাল্টা পয়েন্টটি ডান মুক্ত পায়ের সামান্য পদক্ষেপ এবং তীক্ষ্ণ হাঁটু দেখায়। শিশু যীশুর একটি সংবেদনশীলভাবে খোদাই করা নগ্ন দেহ রয়েছে এবং তার চুলগুলি পাশে চিরুনি করা হয় এবং শামুকের মতো সর্পিল শৈলীতে স্টাইল করা হয়। শিশুর শরীরে ম্যাডোনার লম্বা আঙ্গুল চেপে ধরার একটি ইউক্যারিস্টিক তাৎপর্য রয়েছে। তার চুলগুলি পাশে চিরুনি করা হয় এবং শামুকের মতো সর্পিল শৈলীতে স্টাইল করা হয়। ম্যাডোনার সাধারণ ডিম্বাকৃতি মুখ এবং চুল, সমান্তরাল অগভীর ছেদে কাজ করা, টিন মন্দিরের এনথ্রোনড ম্যাডোনার অনুরূপ, যা টিন ক্যালভারির মাস্টার দ্বারা একটি দেরী কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়। শক্ত তির্যক অবস্থানে থাকা শিশুর সুন্দর শৈলীর সময়কালের যিশুর কৌতুকপূর্ণতার অভাব রয়েছে এবং মা নৈবেদ্য দেওয়ার অঙ্গভঙ্গি (আড়ম্বরপূর্ণ) করে তাদের কাছ থেকে দূরে ঠেলে দেন। এটি তার সামান্য নিচু মাথার সাথে মিলে যায় এবং তার দৃষ্টি স্বর্গের দিকে ঘুরে যায়। মেরি এখানে চার্চের (এক্লেসিয়া) প্রতিনিধিত্ব করেন এবং বিশ্বাসীদের যে সন্তান দেওয়া হয় তা খ্রীষ্টের আবেগে তাদের ব্যক্তিগত অংশগ্রহণের আমন্ত্রণ। আপেলটি দ্বিতীয় আদম এবং রাজা উভয় হিসাবে খ্রীষ্টকে প্রতীক করে। সেই সময়ের করুণ অভিব্যক্তি, যেখানে মা ও সন্তানের মধ্যে অন্তরঙ্গ সম্পর্ক খ্রীষ্টের রক্ষাকারী ভূমিকার একটি আদর্শিক প্রকাশে রূপান্তরিত হয়, বোহেমিয়ার প্রাক-বিপ্লবী পরিস্থিতির প্রতি সাড়া দেয়। ভাস্কর্যটি একটি সলিটেয়ার যা একই বয়সের অন্য কোনও কাজের সাথে সরাসরি যুক্ত করা যায় না। ধারণা করা হয় যে এটি পিলসেনের একটি খোদাই কর্মশালায় তৈরি করা হয়েছিল, যা প্রাগ পরিবেশ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং মাস্টার অফ টিন ক্যালভারির বৃত্ত থেকে কিছু বিবরণ গ্রহণ করেছিল। আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্য এবং ঐতিহাসিক প্রতিবেদনের ভিত্তিতে, মূর্তিটি 1415 খ্রিষ্টাব্দের কাছাকাছি সময়ে বা 1419 খ্রিষ্টাব্দের আগে স্থাপন করা যেতে পারে, যেহেতু সেই সময়ে ভাস্কভ কোরান্দার নেতৃত্বে মৌলবাদী হুসাইরা মঠটি ধ্বংস করে দিয়েছিল। ইনভেন্টরির কিছু অংশ সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যা প্রায় 1350 সাল থেকে বেঁচে থাকা আরেকজন ফ্রান্সিসকান ম্যাডোনা দ্বারা প্রমাণিত। 1420 খ্রিষ্টাব্দের পর পুনরুদ্ধারের কাজ ধীরগতিতে চলছিল এবং হুসাইদের দ্বারা পিলসেনের শেষ অবরোধের সময় মঠটি আবার মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। জিরি ফাজত এই সম্ভাবনাও স্বীকার করেছেন যে মূর্তিটি একজন খোদাইকারী দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল যিনি 1420 সালের কিছু সময় পরে লুণ্ঠিত ফ্রান্সিস্কান মঠ পুনরুদ্ধারের সময় হুসাইট প্রাগ থেকে পালিয়ে এসেছিলেন। অটোভা 1434 সালে হুসাইট সৈন্যদের দ্বারা পিলসেনের শেষ অবরোধের পর তথাকথিত নতুন ভোজের প্রবর্তনের সময় মূর্তিটির উৎপত্তি স্থাপন করেন। নুরেমবার্গে খোদাইয়ের শৈলীর নিকটতম সাদৃশ্য রয়েছে এবং পশ্চিম বোহেমিয়ান পরিবেশে মূর্তিটির বিচ্ছিন্নতার অর্থ হতে পারে যে এটি কোনও নুরেমবার্গ ভাস্কর বা আমদানিকৃত শিল্পীর কাজ। সম্পর্কিত কাজগুলি পিল্সেনের ম্যাডোনা (1384) ভিসেমেরিসের পিয়েটা (প্রায় 1415) প্রাগের টিন ক্যাথেড্রাল থেকে ম্যাডোনাকে সিংহাসনে বসানো (1420) স্ভেরাজের ম্যাডোনা (প্রায় 1420) রেফারেন্স সূত্র পেত্র জিন্দ্রা, মাইকেল অটোভা (সংস্করণ। ), সূর্যের উপরে আরও সুন্দর। প্লজেন ম্যাডোনা অ্যান্ড বিউটিফুল স্টাইল, প্রদর্শনী ক্যাটালগ 96 পৃ., প্লজেন 2020, প্লজেনের ওয়েস্ট বোহেমিয়ান গ্যালারি, আইএসবিএন 978-80-88027-41-6, চার্লস বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাথলিক থিওলজিকাল ফ্যাকাল্টি, আইএসবিএন 978-80-87922-27-9 ফাজত জিরি, ক্লুমস্কা স্টীপানকা, বোহেমিয়া এবং মধ্য ইউরোপ 1200-1550, প্রাগের জাতীয় গ্যালারি, আইএসবিএন 978-80-7035-569-5 জিরি ফাজত (সংস্করণ) চতুর্থ চার্লস, ঈশ্বরের অনুগ্রহে সম্রাট। লুক্সেমবার্গের রাজত্বকালে সংস্কৃতি ও শিল্প 1310-1437, প্রাগ 2006 হোমোলকা জারোমির, ক্লিবেক জান, স্টেফ্লোভা মিলেনা, মাস্টার অফ টিন ক্যালভারি, ন্যাশনাল গ্যালারি প্রদর্শনীর ক্যাটালগ, প্রাগ 1990 অ্যালবার্ট কুটাল, গথিক ভাস্কর্য, ইনঃ হিস্ট্রি অফ চেক ফাইন আর্টস I, একাডেমিয়া, প্রাগ 1984 অ্যালবার্ট কুটাল, ভাস্কর্য, ইনঃ কাভকা এফ (সংস্করণ। ), চেক গথিক আর্ট 1350-1420, একাডেমিয়া, প্রাগ 1970 আলবার্ট কুটাল, চেক গথিক ভাস্কর্য 1350-1450, এসএনকেএলইউ, প্রাগ, 1962 বোহেমিয়ান গথিক ভাস্কর্য মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় ভাস্কর্য