Religious influence on Korean art
কোরিয়ান শিল্প সর্বদা বৌদ্ধধর্ম, শামানিজম, তাওবাদ এবং পরবর্তীকালে খ্রিস্টধর্মের মতো সমসাময়িকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছে। এই প্রভাবটি বেশ দৃশ্যমান যখন কিছু প্রধান কোরিয়ান শিল্পের রূপ যেমন ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিং, ভাস্কর্য ইত্যাদির বিশ্লেষণের কথা আসে। কোরিয়ান সংস্কৃতি এবং শিল্প সর্বদা প্রচুর ধর্মীয় উপাদান দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছে যা মানুষের আচরণ এবং চিন্তা প্রক্রিয়াকে আরও রূপ দিয়েছে। যদিও কোরিয়ার ইতিহাসের প্রাথমিক পর্যায়ে, ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপ এক এবং একই ছিল, তবে তারা ধীরে ধীরে পৃথক হয়ে যায়। কোরিয়ান শিল্পে ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিংয়ের গুরুত্ব ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিং ধীরে ধীরে কোরিয়ান শিল্প ও সংস্কৃতির অন্যতম বিশিষ্ট এবং অবিচ্ছেদ্য দিক হয়ে ওঠে। কনফুসীয়বাদ এবং নব্য-কনফুসীয়বাদ দর্শনের ভারী প্রভাবের কারণে যা মানুষের ক্রিয়াকলাপের চেয়ে প্রকৃতির সাথে উচ্চতর মূল্যবোধ যুক্ত করে। এই বিশ্বাস অনুসারে, প্রকৃতি বা ভূদৃশ্য চিত্রগুলি বুদ্ধি এবং নম্রতার চাষ হিসাবে কাজ করে, যা মানুষের ক্ষেত্রের বাইরে। কোরিয়ায় কোরিয়ো যুগে (918-1392) ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিং একটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প রূপ হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। কোরিয়ো রাজবংশ এবং চীনের সং রাজবংশের (960-1279) মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময়ের ফলস্বরূপ, নির্মল প্রাকৃতিক পটভূমির বিপরীতে বিশাল পর্বত সম্বলিত ভূদৃশ্য চিত্রগুলি ধীরে ধীরে কোরিয়ায় জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ল্যান্ডস্কেপ চিত্রকলার দুটি প্রধান ধারার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন 15 শতকের দরবারের শিল্পী অ্যান গিয়োন এবং মাস্টার শিল্পী চং সন। যদিও গিয়নের মাস্টারপিসগুলি, যেমন "ড্রিম জার্নি টু দ্য পিচ ব্লসম ল্যান্ড", শিল্পীরা কীভাবে তাদের মনের মধ্যে দৃশ্যাবলী কল্পনা করেছিলেন তার পরিবর্তে এটি আসলে কেমন ছিল তার একটি দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে, চং সন "সত্য-দৃষ্টিভঙ্গি" বা বাস্তবসম্মত এবং অন্তরঙ্গ চিত্রায়নে বিশেষজ্ঞ। কোরিয়ান শিল্পকলায় বৌদ্ধধর্মের প্রভাব 7ম শতাব্দী থেকে 14শ শতাব্দী পর্যন্ত, কোরিয়ার অভিজাত শ্রেণীর উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাবের কারণে, বৌদ্ধধর্ম কোরিয়ার জাতীয় ধর্ম ছিল। থ্রি কিংডম পিরিয়ডের 4র্থ শতাব্দীতে (57 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-668 খ্রিষ্টাব্দ) চীন থেকে এটি প্রথম চালু হয়েছিল। যদিও 5ম বা 6ষ্ঠ শতাব্দীর পূর্ববর্তী বুদ্ধ এবং অন্যান্য দেবতার মূর্তিগুলি চীনা শৈলীগত বৈশিষ্ট্যগুলির স্পষ্ট প্রভাব প্রতিফলিত করে যেমন লম্বা মুখ, শক্তিশালী মুখের বৈশিষ্ট্য, পোশাকের ভাঁজ, শক্ত, কেন্দ্রীয় ভঙ্গি, এই বিবাহের পোশাকে প্রাথমিক সজ্জা হিসাবে পদ্মের ব্যবহার কোরিয়ান শিল্পে বৌদ্ধ প্রতীকগুলির সামগ্রিক অন্তর্ভুক্তি এবং বৌদ্ধ, দাওবাদী, শামানবাদী এবং কনফুসীয় মোটিফগুলির সহাবস্থানকে প্রতিফলিত করে। 7ম ও 8ম শতাব্দীতে কোরিয়ার বৌদ্ধ মূর্তিগুলি শৈলীগত ও ধারণাগত উভয় ক্ষেত্রেই রূপান্তরিত হয়। পরে, জন কার্টার কোভেল যেমন উল্লেখ করেছেন, 13শ ও 14শ শতাব্দীর কোরিয়ান শিল্পের বোধিসত্ত্বের মূর্তি, যা "কুয়ান-ইয়িন" নামে পরিচিত, পূর্ব ও পশ্চিম-খ্রিস্টান এবং বৌদ্ধধর্মের মধ্যে সামঞ্জস্য হিসাবে দেখা যেতে পারে, যা তার নিরাময় উইলো শাখাগুলিতে প্রতিফলিত হয়। এটি কোরিয়ান শিল্পে ধর্মের প্রভাবের একটি সর্বোত্তম উদাহরণ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। বৌদ্ধ শিল্প সেই সময়ের শাসক শ্রেণীর ধর্মীয় তীব্রতা এবং রাজনৈতিক উদ্দেশ্য উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করত। তথ্যসূত্র গোরিও কোরিয়ান চিত্রকলা খ্রিস্টান শিল্প বৌদ্ধ শিল্প