Parang (batik)
পরাং বাটিক (,) ইন্দোনেশিয়ার প্রাচীনতম বাটিক মোটিফগুলির মধ্যে একটি। পরাং জাভানিজ শব্দ পেরেং থেকে এসেছে যার অর্থ ঢাল। পরাং উচ্চ থেকে নিম্নমুখী একটি তির্যক রেখাকে চিত্রিত করে। এস মোটিফগুলির বিন্যাস একে অপরের সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে জড়িত যা ধারাবাহিকতার প্রতীক। এস অক্ষরের মূল আকৃতি সমুদ্রের তরঙ্গ থেকে নেওয়া হয়েছে যা এমন একটি আত্মাকে চিত্রিত করে যা কখনও বাইরে যায় না। পরাং বাটিক একটি মূল ইন্দোনেশীয় বাটিক মোটিফ যা কর্তাসুর (একক), মাতরম প্রাসাদ (বর্তমান মধ্য জাভা) এর সময় থেকে বিদ্যমান। জাভার দক্ষিণ উপকূল পরিদর্শনের সময় মাতারামের সুলতান আগুং দ্বারা পরাং বাটিক মোটিফ তৈরি করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়। পারাংত্রিতিস সমুদ্রে ঘূর্ণায়মান ঢেউ থেকে সুলতান তাঁর অনুপ্রেরণা পেয়েছিলেন। পরাং বাটিক পরাং বাটিকের অর্থ ও দর্শনের একটি উচ্চ অর্থ রয়েছে এবং এর একটি উচ্চ দার্শনিক মূল্য রয়েছে, এই বাটিক মোটিফটি ইন্দোনেশিয়ার প্রাচীনতম মৌলিক বাটিক মোটিফগুলির মধ্যে একটি। সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো কখনও হাল ছেড়ে না দেওয়ার পরামর্শের অর্থ পরঙ্গের রয়েছে। বাটিক পরাং এমন একটি সম্পর্ককেও চিত্রিত করে যা কখনও ভেঙে যায় না, উভয়ই নিজের উন্নতির প্রচেষ্টা, সমৃদ্ধির জন্য লড়াইয়ের প্রচেষ্টা, পাশাপাশি পারিবারিক সম্পর্কের রূপ। স্থায়িত্বের প্রতীক হিসাবে, পরাং বাটিক মোটিফ উপরে থেকে নীচে পর্যন্ত ধারাবাহিকতা চিত্রিত করে। এই প্রতীকটি বাবা-মা থেকে তাদের সন্তান বা বাবা-মা থেকে ছোটদের মধ্যে সংগ্রামের ধারাবাহিকতা বর্ণনা করে। প্রাচীনকালে এই বাটিক মোটিফটি বাবা-মা এবং তাদের সন্তানদের মধ্যে একটি শক্তিবৃদ্ধি হয়ে ওঠে যেমন রাজা তাঁর সন্তানদের উপহার দিতেন। তার সন্তানদের উপহার দেওয়ার মাধ্যমে, এটি আশা করা হয় যে একটি শিশু তার বাবা-মা যা চেয়েছিলেন তা চালিয়ে যেতে পারে। পরাং বাটিক মোটিফের অর্থ হল সহজেই হাল ছেড়ে দেবেন না। মোটিফগুলি সমুদ্রের তরঙ্গের মতো যা কখনও ভেঙে যায় না, কখনও ক্লান্ত হয় না এবং চলতে থাকে। এটি একটি বার্তা তুলে ধরে যে, মানুষের জীবনে এমন ঢেউয়ের মতো হাল ছেড়ে দেওয়া সহজ নয় যা ক্লান্ত না হয়ে প্রবালপ্রাচীরে আঘাত করতে থাকে। আমাদের অবশ্যই ধারাবাহিক হতে হবে, আমাদের আদর্শের জন্য লড়াইয়ে কখনও হাল ছাড়তে হবে না এবং নিজেদের উন্নতির ক্ষেত্রে সর্বদা ধারাবাহিক হতে হবে। সুতরাং আশা করা যায় যে এই মোটিফটি ব্যবহার করে লোকেরা একটি অবস্থান এবং হাল ছেড়ে না দেওয়ার মনোভাব রাখতে পারে। পরাং বাটিক মোটিফকে যুদ্ধ হিসাবেও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। আসল যুদ্ধ হল আমাদের আবেগের বিরুদ্ধে যুদ্ধ, আমাদের সহমানবদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ নয়। সুতরাং একটি পরাং বাটিক মোটিফ পরিধান করে, পরিধানকারী তার আবেগগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করতে সক্ষম হবে বলে আশা করা হয়, সেগুলি নিজের কাছ থেকে হোক বা বাইরের প্রভাব থেকে হোক। চঞ্চলতা, মহৎ আদর্শ এবং আনুগত্য বজায় রাখুন। এই অর্থ পরঙ্গ মোটিফের গতিশীলতায় প্রতিফলিত হয় যা চঞ্চলতা বর্ণনা করে, পরঙ্গ বাটিক মোটিফের তির্যক রেখার আরেকটি অর্থ যা মহৎ আদর্শ অব্যাহত রাখার দর্শন ধারণ করে। আরেকটি অর্থ এস অক্ষরের মধ্যে উল্লম্ব রেখায় পাওয়া যায় যা জীবনের আনুগত্য এবং ধারাবাহিকতা বর্ণনা করে। এক ধরনের বাটিক পরাং পরাং রুসাক। এই মোটিফটি দক্ষিণ উপকূলে (পান্তাই সেলাতান) ধ্যান করার সময় পেনেম্বাহান সেনাপতি দ্বারা নির্মিত একটি বাটিক মোটিফ। এই বাটিক মোটিফটি এমন তরঙ্গ দ্বারা অনুপ্রাণিত যা সৈকত প্রাচীরগুলিতে আঘাত করতে কখনও ক্লান্ত হয় না। এই মোটিফটি এমন মানুষের প্রতীক যারা অভ্যন্তরীণভাবে তাদের আকাঙ্ক্ষাকে নিয়ন্ত্রণ করে মন্দের বিরুদ্ধে লড়াই করে যাতে তাদের জ্ঞানী, মহৎ চরিত্র প্রাধান্য পায়। পরাং বারং। এই মোটিফটি একটি মোটিফ যা একটি ভাঙা হাতুড়ির চেয়ে বড় আকারের, যা মাতারামের সুলতান আগুং তৈরি করেছিলেন। এই মোটিফের অর্থ হল ক্রমাগত প্রচেষ্টার গতিশীলতায় আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, চলাচলে প্রজ্ঞা এবং অভিনয়ে বিচক্ষণতা। পরাং ক্লিটিক। এই মোটিফটি একটি সূক্ষ্ম শৈলী সহ একটি হাতুড়ি প্যাটার্ন। আকারটিও ছোট এবং একটি মেয়েলি চিত্রও চিত্রিত করে। এই মোটিফটি নম্রতা, সূক্ষ্ম এবং বুদ্ধিমান আচরণের প্রতীক। সাধারণত রাজার রাজকুমারী দ্বারা ব্যবহৃত হয়। পরাং স্লবগ। এই মোটিফ দৃঢ় সংকল্প, পুঙ্খানুপুঙ্খতা এবং ধৈর্যের প্রতীক এবং সাধারণত উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়। এই মোটিফের আশার অর্থ রয়েছে যে উদ্বোধনী নেতা অভ্যন্তরীণ প্রজ্ঞার সাথে আস্থার সাথে তার দায়িত্ব পালন করতে এবং সম্পাদন করতে পারেন। আরও দেখুন বাটিক বাটিক কাওউং বাটিক মেগেমেন্ডুং বাটিক তুজুহ রুপা আর্ট অফ ইন্দোনেশিয়া রেফারেন্স টেক্সটাইল আর্টস ইন্দোনেশিয়ান পোশাক মাস্টারপিসস অফ দ্য ওরাল অ্যান্ড ইনট্যাঞ্জিবল হেরিটেজ অফ হিউম্যানিটি ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় প্রতীক ইন্দোনেশিয়ান সংস্কৃতি টেক্সটাইল কৌশল ইন্দোনেশিয়ান শব্দ এবং বাক্যাংশ ইন্দোনেশিয়ান উদ্ভাবন