Jihan Gazawi Aony
জাহান ঘজ্জাউই অউনি (আরবিঃ جہان غزاؤئی عونی) (1918-সেপ্টেম্বর 1956) একজন লেবানিজ লেখক, সাহিত্য সমালোচক এবং শিক্ষক ছিলেন। তিনি ত্রিপোলিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে বেড়ে ওঠেন এবং তালিয়ান ইনস্টিটিউটে পড়াশোনা করেন। বাড়ির দেখাশোনা করার জন্য তার মা মারা যাওয়ার পরে সে স্কুল ছেড়ে দেয়, তাই সে আমার বয়স শিখেছে। তিনি 1946 সাল থেকে 38 বা 40 বছর বয়সে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত শিক্ষকতা করেন। তিনি নারী ক্ষমতায়নের ক্ষেত্রে তাঁর কাজের জন্য পরিচিত, অনেক দাতব্য সামাজিক ক্রিয়াকলাপে অবদান রেখেছেন এবং তাঁর বাড়ি একটি নৈতিক ভাল হয়েছে। তার ডাকনাম ছিল ভিহা। তিনি পাণ্ডুলিপি, অসংখ্য নিবন্ধ এবং সংবাদপত্রে প্রকাশিত গল্পগুলি নোটিশ সহ রেখে গেছেন। তিনি মেই জিয়া সম্পর্কে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ লিখেছিলেন এবং সাহিত্য সমালোচনায় তাঁকে রক্ষা করার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। জীবনী জাহান গাজ্জওয়াই 1918 সালে অধিকৃত শত্রু অঞ্চলের প্রশাসনের সময়কালে অথবা 1916 সালে উসমানীয় ত্রিপোলি আমলে ত্রিপোলিতে জন্মগ্রহণ করেন। ছোটবেলা থেকেই সাহিত্যের প্রতি তাঁর প্রবণতা ছিল জীবন সম্পর্কে তাঁর চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলি একটি ছোট গল্প বা প্রবন্ধের আকারে লেখা। তিনি ত্রিপোলির তালিয়ান ইনস্টিটিউটে পড়াশোনা করেন। বাড়ির দেখাশোনা করার জন্য তার মা মারা যাওয়ার পরে তাকে স্কুল ছেড়ে দিতে হয়েছিল। কিন্তু তিনি পড়তে থাকেন এবং সেখান থেকে তিনি 1946 সাল থেকে, লেবাননের স্বাধীনতার পর, 10 বছর ধরে ত্রিপোলির সরকারী বিদ্যালয়ে কাজ করে আমার শেখানো age.She শিখেছিলেন। এটি তার নির্দিষ্ট শিক্ষাদান শৈলীর জন্য পরিচিত ছিল, বিশেষত "শৃঙ্খলার প্রতি সম্মান আরোপ করে এবং কাজ সম্পাদনের সময় চটপটে এবং আবেগপ্রবণ হয়ে অধ্যবসায়ের দ্বৈততা"। তিনি গবেষণা পড়াতেন, স্কুলের লবিতে এবং খেলার মাঠে ইয়ামের ঝাঁক থাকত। 1956 সালের সেপ্টেম্বরে জাহান গাজ্জওয়াই মারা যান। সাহিত্য কর্মজীবনে তিনি উত্তর সাহিত্যের সদস্য ছিলেন যার ডাকনাম ছিল ভিহা। যদিও তিনি "দ্য ভয়েস অফ উইমেন", "শিষ্টাচার", "দ্য লেটার" এবং "দ্য লিটারেচার"-এর মতো বিভিন্ন সাহিত্য পত্রিকায় অনেক নিবন্ধ লিখেছিলেন। এটিতে পাণ্ডুলিপি রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে "দ্য ডার্ক জুয়েল"-এর লেখা প্রথম গল্প এবং মেই-এর একটি গবেষণা যার শিরোনাম "মেই নীহারিকা"। "জেহান গজাউই আওয়ানিঃ ভিহা, 1916-1956"। তিনি সামিরা আজম সহ তাঁর সময়ের সাহিত্যের সঙ্গে বার্তা বিনিময় করেন এবং মেই-এর বর্ধিত সাহিত্য কর্মজীবনকে রক্ষা করেন। গল্প লেবানিজ ম্যাগাজিন "দ্য ভয়েস অফ উইমেন"-এ, তিনি তাঁর প্রধান সম্পাদক এডভিক গ্র্যাডিনি শিবুবের দিনে একটি শৈল্পিক সংকলনকে শ্রেণীবদ্ধ করে বেশ কয়েকটি গল্প এবং সাহিত্যিক প্রবন্ধ লিখেছিলেন। 1952 সালে প্রকাশিত তাঁর গল্পগুলি হল "দ্য গিফট অফ ডেসটিনি", "হ্যাপিনেস" এবং "দ্য গেম অফ লাইফ"। তাঁর গল্প "সাদ"-এ, তিনি সাহিদ নামে এক দরিদ্র ছাত্রের কথা বলেছেন, যিনি তাঁর "আদিপত আরবঃ কোর্স অ্যান্ড স্টাডিজ"-এর লেখিকা ইসা ফাতোহ ছিলেন। জাহান আজজাউইর তিনটি গল্প দেখায়ঃ "মাতৃত্বের একটি সত্যিকারের চেতনা, দরিদ্র, নির্যাতিত ও বঞ্চিতদের প্রতি সহানুভূতি, এবং সেই ছোট, দুর্বল প্রাণীদের জন্য যারা এখনও জীবনে প্রবেশ করতে সক্ষম হয়নি।" তিনি তাঁর শৈলী সম্পর্কে বলেছিলেন, "জাহান গজওয়াইয়ের স্বচ্ছ ও চটপটে শৈলীতে, এবং তাঁর মসৃণ ও মিষ্টি ভাষায়, তিনি এমন কাব্যিক শব্দগুলি চিত্রিত করার প্রবণতা দেখান যা তিনি কমনীয়তা, সূক্ষ্ম স্বাদ, সুস্থ প্রকৃতির সাথে বেছে নিতে জানেন। এবং আমরা তাঁর লেখার সবকিছুর মধ্যে তাঁকে এই কাব্যিক শৈলী ত্যাগ করতে দেখি না। ঈশ্বর যদি এই প্রতিভাবান, সৃজনশীল লেখায় আসতেন, তবে তিনি যা দেওয়ার জন্য নির্ধারিত ছিলেন তার অনেক কিছুই তিনি আমাদের দিতেন। কবিতা "দ্য লিটারেচার অফ ত্রিপোলি অ্যান্ড দ্য নর্থ" বইটি তাঁকে কিছুটা নোটিশ দিয়েছিল এবং তাঁর সময়ের সংবাদপত্রে বেশ কয়েকটি কবিতা প্রকাশিত হয়েছিল। দ্য এপিসেল অফ দ্য প্যাপিরাস তাঁর কবিতা সম্পর্কে বলেছে, "তাঁর কবিতা তাঁর ব্যক্তিগত এবং মানসিক উদ্বেগের চারপাশে ঘোরে। তিনি কবিদের রোমান্টিক অভ্যাস নিয়ে রাতের ঘুম নিয়ে ধ্যান করেন এবং বিষণ্ণতা প্রত্যাখ্যান, জীবনকে আলিঙ্গন করার আহ্বান জানিয়ে তাঁর কবিতা রয়েছে। তার চুলের সাথে হালকা শোকের একটি স্পর্শ যা তার বোধের ক্লান্তি, তার অনুভূতির উষ্ণতা প্রকাশ করে। তিনি ওজন এবং ছড়া দিয়ে কবিতা লিখেছিলেন, কারণ তিনি এটি অ্যাকশন কবিতা নামে পরিচিত এবং গদ্য কবিতা লিখেছিলেন। তার ভাষা উজ্জ্বল এবং নরম, এবং তার কল্পনাশক্তি প্রাণবন্ত। এটি তার আলো এবং ছন্দের ক্ষেত্রে বৈচিত্র্যময়, যা এর পুনরুজ্জীবিত হওয়ার প্রবণতাকে তুলে ধরে। অধ্যয়ন ও সমালোচনা তিনি মি জিয়া নিয়ে তাঁর গবেষণা এবং সাহিত্য সমালোচনায় তাঁর প্রতিরক্ষার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি এবং এম ফারিস ইব্রাহিম "টেলিগ্রাফ"-এর সাহিত্য সম্পূরক সংবাদপত্রে মেই-এর বই "ইক্যুয়ালিটি ইনক্রিজ" নিয়ে বিস্তৃত আলোচনা করেছিলেন। তার কাছে এমইভি নামে একটি সুন্দর বইও ছিল। সমালোচনার সঙ্গে "তার অশান্ত জীবন"। 1955 সালের 6ই জুন সামিরা আজমকে পাঠানো একটি চিঠিতে বলা হয়ঃ "আমার সম্পর্কে আমার অধ্যয়নের সময়কাল পাঁচ বছর আগের, যেখানে তিনি তাঁর 14টি বই সহ" ক্রিসেন্ট "," দ্য এক্সসার্ট "," দ্য লেটার "," দ্য নিউ ওম্যান ", 1922 সালে লেবানন সফরকালে তাঁর সম্পর্কে কী বলা হয়েছিল, তাঁর সম্পর্কে কী বলা হয়েছিল, তাঁর সম্পর্কে কী বলা হয়েছিল, এবং তাঁর সম্পর্কে কী বলা হয়েছিল, এবং তাঁর অকাল মৃত্যু সম্পর্কে কী বলা হয়েছিল।" তিনি মেই জিয়াদ এবং জেব্রান খলিল জেব্রানের মধ্যে বিনিময় হওয়া কিছু নথি এবং চিঠি রেখেছেন। তাঁর প্রভাব তিনি ত্রিপোলির কিছু অভিজাতদের মধ্যে একজন শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব, এবং তারা তাঁকে শ্রদ্ধা জানিয়েছে, মহা কায়াল সহ, যিনি 2009 সালে বলেছিলেন যে "ছেলে ও তরুণদের মধ্যে এই ত্রিপোলি সাহিত্যিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক পণ্যটি তার পিতামাতার বাড়ির পরিচালনায় অবদান রাখার জন্য দায়বদ্ধ একটি মেয়ে হিসাবে তার জীবনের ক্রিয়াকলাপের সাথে এবং তারপরে দুই ও তিন সন্তানের পরিবারের যত্ন নেওয়া স্ত্রী ও মা হিসাবে ছড়িয়ে পড়েছে। এই কাজগুলি, যা তাঁর প্রজন্মের সমস্ত মেয়েদের জন্য একমাত্র কাজ বলে মনে করা হত, তা যথেষ্ট ছিল না, তাদের শক্তি ছিল দুর্দান্ত, এবং সেগুলি স্কুলেও বিতরণ করা হয়েছিল (1946-1956) এবং সাহিত্য হিসাবে, যার ফল অনেক পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। অনেকগুলি লেবানিজ রেডিওর মাধ্যমে সরবরাহ করা হয়েছিল। অবশ্যই, আমরা এই সমস্ত বৈজ্ঞানিক গতিশীলতার সাথে তার পছন্দের ক্ষেত্রে একজন সমাজকর্মী হিসাবে তার ভূমিকা যুক্ত করি। এখানে অবশ্যই বলতে হবে যে শতাব্দীর গোড়ার দিকে মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী গতানুগতিক ধারার পরিবর্তনের এই যুগান্তকারী উদাহরণটি ত্রিপোলির একটি ছোট উদাহরণ, যা সামাজিকভাবে একটি ঐতিহ্য হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে-শহর সংরক্ষণ এবং যেখানে একটি শহর হিসাবে সামাজিক পরিবর্তনের গতিশীলতা এখনও লেবাননের রাজধানী বৈরুতের তুলনায় তুলনামূলকভাবে ধীর। এটা সত্য যে ত্রিপোলিকে ঐতিহাসিকভাবে বিজ্ঞান ও বিজ্ঞানীদের একটি শহর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, কিন্তু এই চরিত্রায়নটি ছিল "পুরুষদের জগত" এর মধ্যে, এবং একটি রহস্যময় শ্রদ্ধা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে "ত্রিপোলি, একটি রক্ষণশীল পুরুষালি সমাজে আকর্ষণীয়, একজন মহিলার বিলাসবহুল জীবনযাত্রার বাইরে, এবং সামাজিক সীমাবদ্ধতার ফলন ভেঙে দিয়েছে, যেন তার ফার্সি নাম থেকে নেওয়া হয়েছেঃ বিশ্ব এবং বিশ্ব, লেবানন এবং আরব বিশ্বের জন্য একটি সাহিত্যিক লঞ্চ স্টেশন। তিনি ছিলেন একজন দৃঢ়, স্বচ্ছ, নির্যাতিত মহিলা যিনি পুরনো শহরের ভিতর থেকে বড় হয়েছিলেন, কিন্তু তার জেলিফিশ তার কোমলতা এবং যৌবনের শীর্ষে চলে গিয়েছিল। ব্যক্তিগত জীবন তিনি 1941 সালে বিয়ে করেন, তাঁর স্বামীর নাম তাহসেন অউনি ত্রিপোলির পোস্টমাস্টার। তাদের সন্তানদের মধ্যে, নাসিমা আওনি আল-খাতিব, সামি আল-খাতিবের স্ত্রী এবং হাসান ওয়ালিদ অউনি, 1950 সালে ত্রিপোলিতে জন্মগ্রহণ করেন। তথ্যসূত্র 1918 জন্ম 20শ শতাব্দীর মহিলা শিক্ষাবিদ লিবিয়ার ত্রিপোলির লোক লেবানিজ শিক্ষাবিদ লেবানিজ মহিলা শিক্ষাবিদ 1956 মৃত্যু