Apocryphal prayer
অপ্রামাণিক প্রার্থনা (প্রত্যাখ্যাত বইয়ের সূচকে, মিথ্যা প্রার্থনা) গির্জার প্রার্থনার আদলে তৈরি একটি প্রার্থনা, তবে এতে লোক বিশ্বাস, মন্ত্র, কিছু ক্ষেত্রে পুনর্বিন্যাস বা অপ্রামাণিকতার অংশ থেকে প্রচুর পরিমাণে সন্নিবেশ রয়েছে। অ্যাপোট্রোপিয়া (আমুলেট অনুষ্ঠান) হিসাবে সঞ্চালিত, এটি ঔষধি উদ্দেশ্যেও ব্যবহৃত হয়। অপ্রামাণিক প্রার্থনাগুলি বেশিরভাগ বই থেকে উদ্ভূত গ্রন্থ। এটি জাগোভোরির সমস্ত সংগ্রহে পাওয়া যায়। "প্রতিরক্ষামূলক" উদ্দেশ্যে অভিযোজিত অপ্রামাণিক প্রার্থনা এবং হ্যাগিওগ্রাফিগুলি প্রচলিত গির্জার গ্রন্থগুলির তুলনায় লোক ঐতিহ্যে অনেক বেশি প্রচলিত। তাবীজ হিসাবে লিখিত গ্রন্থগুলির ব্যবহার দেরিতে শুরু হয়েছিল এবং তাদের পরিসর তুলনামূলকভাবে সংকীর্ণ ছিল, তবে এটি তাদের মধ্যে কয়েকটিকে ব্যাপক হতে বাধা দেয়নি। অপ্রামাণিক প্রার্থনা মৌখিক এবং লিখিত উভয় আকারে বিদ্যমান। কিতাবী গ্রন্থ হিসাবে, এগুলি লিখিত ভাষার বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রাখে, যা বোঝা কঠিন অংশগুলির বিকৃতির দিকে পরিচালিত করে। প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে সংরক্ষিত অপ্রামাণিক প্রার্থনাগুলি স্থানীয় ভাষা থেকে নথিভুক্ত প্রার্থনার চেয়ে বেশি ধর্মীয় চরিত্রের। অপ্রামাণিক প্রার্থনার মৌখিক "সংস্করণ" হল কথ্য ভাষায় বিনামূল্যে অনুবাদ। কিছু সংস্করণ প্রার্থনার ঘরানার রূপ ধরে রাখতে পারে, অন্যরা জাগোভোরির বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করে। কিছু অপ্রামাণিক প্রার্থনা জনপ্রিয় অপ্রামাণিক প্রার্থনার অংশ, কখনও কখনও বিকৃত বা সংক্ষিপ্ত করা হয়। অর্থোডক্স ঐতিহ্যে অপ্রামাণিক প্রার্থনার একটি উৎস হল আবাগর, যা বিশপ ফিলিপ স্ট্যানিস্লাভ রচিত বুলগেরিয়ান ভাষায় প্রথম মুদ্রিত বই। এটি রাজা আভাগারের নিউ টেস্টামেন্ট অ্যাপোক্রিফা সহ অ্যাপোক্রিফার একটি সংগ্রহ। দক্ষিণ স্লাভদের মধ্যে, এই অপ্রামাণিক একটি প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ ভূমিকা পালন করেছিল। এছাড়াও বিভিন্ন সময়ে "আবাগর"-এ দুটি অপ্রামাণিক কাহিনী অন্তর্ভুক্ত ছিলঃ "এবং এগুলি হল 'বি' সংখ্যা দ্বারা প্রভুর নাম। এই দুটি কাহিনী বিভিন্ন সময়ে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিলঃ "এবং এগুলি প্রভুর নামের নাম, সংখ্যাযুক্ত বি" এবং "ধন্য ভার্জিন মেরির নামগুলি সংখ্যাযুক্ত বি"। এই অপ্রামাণিক গ্রন্থগুলির তালিকা পূর্ব স্লাভিক পাঠকদের মধ্যেও প্রচারিত হয়েছিল। এই গ্রন্থগুলির ভিত্তি ছিল ঈশ্বর এবং কুমারী মেরির পবিত্র নামগুলির একটি তালিকা। কিতাবী উৎসের গ্রন্থগুলির মধ্যে, অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক উভয়েরই অপ্রামাণিক প্রার্থনার একটি উল্লেখযোগ্য অনুপাত রয়েছে যা খ্রিস্টের জীবন এবং ক্রুশবিদ্ধকরণ বা পবিত্র ইতিহাসের অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলির বিবরণ ধারণ করে। অ্যাপ্লিকেশন অপ্রামাণিক প্রার্থনা সুরক্ষামূলক এবং নিরাময়ের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়। এগুলি প্রায়শই প্রতিলিপি করা হত এবং তাবিজ এবং তাবিজ হিসাবে ব্যবহৃত হত, যা বডি ক্রসের সাথে একসাথে পরা হত বা বাড়িতে রাখা হত। পূর্ব স্লাভদের ক্ষেত্রে, সাধারণ মানুষের দ্বারা এই ধরনের গ্রন্থগুলির পুনর্লিখন তাদের পবিত্রতা এবং "কার্যকারিতা" হ্রাস করেনি, অন্যদিকে দক্ষিণ স্লাভদের সাথে এই বিষয়টিকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল যে "হামাজলিয়া" নামে পরিচিত এই "পরিত্রাণ" গ্রন্থগুলি একটি পবিত্র মর্যাদার মানুষ-অর্থোডক্স পুরোহিত বা মুসলিম আলেমদের দ্বারা পুনর্লিখন করা হয়েছিল। অপ্রামাণিক প্রার্থনার ব্যবহার প্রায়শই কেবল ঐতিহ্য দ্বারা নির্ধারিত হয়, তাই তাদের সমাপ্তিতে সাধারণত একটি ব্যাখ্যা থাকে যে প্রার্থনা কোন সমস্যার বিরুদ্ধে সুরক্ষা দেয়। উদাহরণস্বরূপঃ "যে এই প্রার্থনাটি জানে, যিনি স্মৃতির দ্বারা, যিনি সাক্ষরতার দ্বারা শত্রুর হাত থেকে রক্ষা পাবেন, পশুর হাত থেকে রক্ষা পাবেন। আদালতে সহজ রায়, জলের সহজ সাঁতার সম্পর্কে "(ভোলোগদা অঞ্চল);" কোটো বেডজি তে মোডলিটুকে ওডমাউইয়াল. নি জিনি উশ্রোদ বুর্জি আই পিয়েরোনো। "(" যে এই প্রার্থনাগুলি পড়বে সে ঝড় এবং বজ্রপাতের মধ্যে হারিয়ে যাবে না "(দক্ষিণ-পূর্ব পোল্যান্ড)। সম্ভবত, এই সমাপ্তিগুলি বাইজেন্টাইন হ্যাগিওগ্রাফিগুলির উপসংহারে ফিরে যায়, যা স্লাভিক লোক ঐতিহ্যগুলিতে একটি স্বাধীন বিকাশ পেয়েছিল। উদাহরণ সবচেয়ে সাধারণ প্রার্থনা এবং মন্ত্রগুলি হল জ্বরের জন্য। এই গ্রন্থে সাধারণত সেন্ট সিসিনিয়াস এবং হেরোডের কন্যাদের উল্লেখ করা হয়েছে-জ্বর। ম্যালোরাসিয়ান অপ্রামাণিক প্রার্থনায় সিসিনিয়াসের ভূমিকা প্রায়শই আব্রাহামিয়াস বা আইজাকিয়াস পালন করেন। ব্যতিক্রমীভাবে সাধারণ হল অপ্রামাণিক প্রার্থনা "আওয়ার লেডিস ড্রিম", যেখানে আওয়ার লেডির ক্রুশের উপর খ্রীষ্টের নির্যাতনের বিবরণ রয়েছে। পাঠ্যটি ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স উভয় ঐতিহ্যের মধ্যে অসংখ্য বৈচিত্র্যে পরিচিত, তবে বিভিন্ন সংস্কৃতিতে এই ধরনের গ্রন্থগুলি যে উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয় তার মধ্যে প্রচুর বৈচিত্র্য রয়েছে। পূর্ব স্লাভদের জনপ্রিয় পরিবেশে, এই প্রার্থনাটি একটি প্রভাবশালী স্থান দখল করে এবং আমাদের পিতা এবং 90 নং গীতের সমতুল্য। এটি প্রায়শই একটি সাধারণ অপোট্রোপাইক পাঠ্য হিসাবে বিছানায় যাওয়ার আগে আবৃত্তি করা হত। "ড্রিম অফ দ্য ভার্জিন মেরি"-র পাঠ্যটি একটি বডি ক্রসের সাথে একটি তাবুতে একটি তাবিজ হিসাবে পরা হত। ঈশ্বর এবং কুমারী মেরির পবিত্র নামগুলি তালিকাভুক্ত করে অ্যাপোক্রিফা অ্যাপোট্রফিট হিসাবে ব্যবহৃত হত, কারণ এই নামগুলি অশুভ শক্তির কাছে অসহনীয় বলে মনে করা হত। সুতরাং, বেশ কয়েকটি সার্বিয়ান বেইলিচকার মতে, ওয়েষ্টিত্সা (মহিলা দানবীয় প্রাণী) থেকে সুরক্ষা হল সময়ের সাথে উচ্চারিত প্রার্থনাঃ "আমার কাছে যীশু আছেন! "," সাহায্য করুন, ঈশ্বর, এবং মাজকো বোজা! " এবং অন্যরা, ভ্যাম্পায়ার থেকে-"ঈশ্বর সাহায্য করুন!" এবং অন্যান্য। ভার্জিন এবং যীশু খ্রীষ্টের নামের প্রথম অক্ষরগুলি, দরজা, জানালা, শস্যের সাথে লুকানো জায়গায় খোদাই করা, মন্দ আত্মাদের ঘরে প্রবেশের বিরুদ্ধে তাবিজ হিসাবেও বিবেচিত হয়। অপ্রামাণিক প্রার্থনা যা খ্রীষ্টের জীবন এবং ক্রুশবিদ্ধকরণের বিবরণ অন্তর্ভুক্ত করে দক্ষিণ-পূর্ব পোল্যান্ড থেকে নিম্নলিখিত পাঠ্য দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে, যা বজ্রপাতের সময় সুরক্ষার জন্য উচ্চারিত হয়ঃ "ডাব্লু জর্ডানি সিয়ে পোজ্জাল,/ডাব্লু বেটলজেম নারোদজি,/ডাব্লু নাজারেট উমরল। জর্ডানে শুরু হয়েছিল, বেথলেহেমে জন্ম হয়েছিল, নাজারেথে মারা গিয়েছিল। এবং শব্দ দেহ হয়ে ওঠে এবং আমাদের মধ্যে বাস করে। মানবজাতির পরিত্রাণের জন্য খ্রীষ্টের যন্ত্রণার বিবরণ সর্বজনীন পরিত্রাণের ধারণাকে একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে তুলে ধরে, তাই মনে করা হয় যে কিছু ক্ষেত্রে খ্রীষ্টের জীবনের ঘটনাগুলির একটি উল্লেখ বিপদ থেকে পরিত্রাণের জন্য যথেষ্ট। পোলেসিয়ায় এটা বিশ্বাস করা হত যে, যখন একটি নেকড়ের মুখোমুখি হয়, তখন তাকে এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করাই যথেষ্টঃ "ওয়াক্, ওয়াক্ আপনি কোথায় ছিলেন/সাইকা ক্রিস্টা রোস্পিনালি হিসাবে?" (অথবা "আপনাকে নিয়ে যাওয়া হয়েছে?")। এই পণ্যটি সাধারণত একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্যযুক্ত পণ্য হিসাবে ব্যবহার করা হয়। জনপ্রিয় অপ্রামাণিক পাঠ্য দ্য টেল অফ দ্য টুয়েলভ ফ্রাইডে দুটি ফাংশনকে একত্রিত করে। এটি ব্যাখ্যা করে যে, নির্দিষ্ট কিছু বিপদ এড়ানোর জন্য কোন শুক্রবারে অবশ্যই উপবাস করতে হবে। উদাহরণস্বরূপঃ "1ম শুক্রবার। যে এই শুক্রবার রোযা রাখবে সে নদীতে ডুবে যাওয়া থেকে রেহাই পাবে। 3য় শুক্রবার। যে এই শুক্রবার রোযা রাখবে সে শত্রু ও ডাকাতদের হাত থেকে রেহাই পাবে।" একই সময়ে, এই পাঠ্যটি বিভিন্ন সমস্যা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য একটি তাবিজ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। অপ্রামাণিক প্রার্থনায় খ্রিস্টান বিশ্বের কাঠামো সম্পর্কে প্রশ্ন ও উত্তরের আকারে পাঠ্যও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা ডোভ বুকের মতো নির্মিত এবং বইয়ের উত্স রয়েছে। বিশ্বের মহাজাগতিক প্রকৃতির একটি বিবরণ এবং তার ভারসাম্য ও সাংস্কৃতিক অবস্থা নিশ্চিত করে এমন মূল্যবোধের একটি গণনা বিশৃঙ্খলার শক্তির বিরুদ্ধে নির্ভরযোগ্য প্রতিরক্ষা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। প্রধানত পশ্চিম বেলারুশিয়ান ইউনিয়ন থেকে পরিচিত একটি পাঠ্যের একটি উদাহরণ হলঃ "আমাকে বলুন, বারোটি কী? - বারো জন পবিত্র প্রেরিত "(এরপরে কেবল উত্তর দেওয়া হবে)-" ওজিনাৎসাত্সি কোস্কাল 'নিখ ",-" বসনিয়ার দশটি আদেশ, যা সিমোন পর্বতমালায় আমাদের দেওয়া হয়েছিল ",-" ডিউইক খোরো ফেরেশতাগণ ",-" গোসেম স্বেন প্রফেট ", ইত্যাদি। পশ্চিম বেলারুশের ঐতিহ্যে বিশ্বাস করা হয় যে প্রশ্নগুলি চেট দ্বারা জিজ্ঞাসা করা হয় এবং এই গ্রন্থগুলির উত্তরগুলি নির্দোষ আত্মাকে অশুচি শক্তি থেকে রক্ষা করে। এই আয়াতগুলিকে বলা হয় "ক্রাইসিয়ান আত্মার পরিত্রাণের উপর, অথবা সামান্য করতালির সাথে শয়তানের কথোপকথন"। এ. এন. ভেসেলোভস্কি এই ধরনের গ্রন্থগুলিকে "চার্চ-স্কুল উৎসের ক্যাটেকিজম হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যা আধ্যাত্মিক শিক্ষার প্রাথমিক স্মরণীয় প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে" এবং প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় ঐতিহ্যে এই "সংখ্যার গল্পের" রূপ খুঁজে পেয়েছিলেন। যাইহোক, এই ঐতিহ্যগুলিতে অপোট্রোপি হিসাবে এই ধরনের গ্রন্থগুলির ব্যবহার অজানা। অপ্রামাণিক এবং লোক প্রার্থনা অপ্রামাণিক প্রার্থনার চেয়ে লোক অর্থোডক্সি একটি বিস্তৃত ধারণা। এই বিভাগে জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে ক্যানোনিকাল প্রার্থনা, অপোট্রোপাইক ফাংশন (অর্থাৎ, অ-ক্যানোনিকাল অ্যাপ্লিকেশন সহ) এবং অ-ক্যানোনিকাল প্রার্থনা যথাযথভাবে গির্জার পরিষেবার টুকরোগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে লোক প্রার্থনার কার্যকারিতা এবং উপস্থাপনা মূলত তাদের নিজস্ব শব্দার্থের দ্বারা নয়, বরং তাদের উচ্চ পবিত্র মর্যাদার দ্বারা নির্ধারিত হয়। এই গ্রন্থগুলির নিজস্ব অ্যাপোট্রোপাইক শব্দার্থবিদ্যা নেই এবং সম্ভাব্য বিপদ রোধ করার জন্য তাদের ক্ষমতা দ্বারা বিশ্বাস করা হয় যে, তাবিজ হিসাবে তাদের ব্যবহার নির্ধারিত হয়। এই জাতীয় গ্রন্থগুলির মূল অংশটি বইয়ের উৎস এবং খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের সাথে লোক ঐতিহ্যে প্রবেশ করেছে, একটি ছোট অংশ খাঁটি গ্রন্থ। ট্রেবনিকের বিপরীতে (বিশেষত, ক্যানোনিকাল প্রার্থনা রয়েছে), যেখানে প্রতিটি প্রার্থনার কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত ব্যবহার রয়েছে, জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে ক্যানোনিকাল খ্রিস্টান প্রার্থনার সাধারণত এই জাতীয় কোনও স্থিরকরণ থাকে না এবং সমস্ত অনুষ্ঠানের জন্য সর্বজনীন ঔষধ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এর প্রধান কারণ হল ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিতে পরিচিত প্রামাণিক প্রার্থনার বৃত্তটি অত্যন্ত সংকীর্ণ। এর মধ্যে রয়েছে "ঈশ্বরকে উত্থিত হতে দিন, এবং তাঁর শত্রুদের নষ্ট করে দেওয়া হোক।" (পূর্ব স্লাভিক লোক ঐতিহ্যে এটিকে সাধারণত "রবিবার প্রার্থনা" বলা হয়) এবং 90তম গীতরচনা "সাহায্যের জন্য জীবিত" (সাধারণত জনপ্রিয় ব্যুৎপত্তি দ্বারা "জীবন্ত সাহায্য"-এ পুনরায় কাজ করা হয়), পাশাপাশি "আমাদের পিতা" এবং "কুমারী মেরি, আনন্দ করুন।" (ক্যাথলিক ঐতিহ্যে-"জেড্রোইয়াশ, মারিয়া")। প্রভুর প্রার্থনা হল প্রভুর প্রার্থনার সর্বজনীন প্রার্থনা, যা তার অনন্য অবস্থান দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছেঃ এটি একমাত্র "অ-বাস্তব" প্রার্থনা, যা স্বয়ং ঈশ্বর, খ্রীষ্টের দ্বারা মানুষকে দেওয়া হয়। একই সময়ে, এই প্রার্থনাটি মানুষের খ্রিস্টান জগতের অন্তর্গত এবং স্বর্গীয় শক্তির সুরক্ষার অধীনে থাকার একটি ঘোষণা। একটি গির্জার পরিচর্যার টুকরোগুলি, যা কোনওভাবেই অপোট্রোপাইক পরিস্থিতির সাথে যুক্ত নয় যেখানে সেগুলি ব্যবহার করা হয়, তা তাবিজ হিসাবেও কাজ করে। উদাহরণস্বরূপ, সেন্টের লিটার্জি থেকে শুরু। বাসিল দ্য গ্রেট, "হে গ্রেস, আপনার মধ্যে আনন্দ করুন, সমস্ত কিছু, দেবদূত সমাবেশ এবং মানব জাতি।" গরুকে চারণভূমিতে চালিত করার সময় মাস্টার দ্বারা আবৃত্তি করা যেতে পারে। আরও দেখুন লোক গোঁড়া কুসংস্কারের বিব্লিওগ্রাফি বোরিসোভস্কাই এ. প্রাইমেটিস, ওবিচেই ও পস্লোভিটিসিস ওয়ালিওস্টিয়াখ নিজেগোরোডস্কোগো উয়েজদা// নিজেগোরোডস্কাই সার্বজনীন। - নিগনি নোভগোরড, 1870। - টি। 3. শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্প সবগুলোই বিশ্বজনীন। - এম., 1874। - কন। 1 (88)। অ্যালমাজোভ এ. এবং। নতুন প্রযুক্তি। - ওডেসা, 1900। - টি। 8. অ্যালমাজোভ এ. এবং. К историии ситория отреченноя πιсменности: (άποκριφιχεσκιειε молиты, алмаглиная и алиты)। - ওডেসা, 1901। বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান - //জীবনধারা। - সি. পি. বি, 1909। - ওয়াইপ। 2. স্লোভানস্কা লুডস্কা মোলিতভা। লুবলজানা, 1983। "বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে বিজ্ঞানের দিক থেকে শিল্পায়ন বিজ্ঞান। সি. পি. বি., 1992। রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রাশিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া রসিয়া। - সি. পি. বি, 1993। সিজিজেউস্কি এফ. স্পোসোবি জাঝেগনিওয়ানিয়া বার্জি// টোয়ারকজোস্ক লুডোয়া। লুবলিন, 1993। মেজর। বাহ্যিক সংযোগগুলি একাধিক। "বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখা" ব্যবহার করা হয়। স্কিটার ই. এম। "মাল্টিভা মাদারজেনিয়া"। বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-বিজ্ঞান-প্রযুক্তি শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোন্নত শিল্পোদ্যোগ। Культура.РФ। বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিগত দিক থেকে বিজ্ঞান ও Культура.РФ। মুরোমস্কোগুলির বিভিন্ন অঞ্চল থেকে উদ্ভূত পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্য Культура.РФ। ধর্মের নৃতত্ত্ব গূঢ় খ্রিস্টধর্ম লোক গোঁড়া জাদু (অতিপ্রাকৃত) ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান ধর্মীয় সমন্বয়বাদ