Jean-Yves Leloup
জিন-ইভস লেলুপ একজন ফরাসি ধর্মতত্ত্ববিদ, লেখক, গ্রীক এবং কপ্টিক ভাষার গ্রন্থের অনুবাদক, 1950 সালে অ্যাঙ্গার্সে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ফরাসি ভাষায় নব্বইটিরও বেশি বইয়ের লেখক, যার মধ্যে কয়েকটি ইংরেজি, জার্মান, স্প্যানিশ সহ অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে এবং তাঁর লেখার প্রাথমিক বিষয় হল খ্রিস্টান আধ্যাত্মিকতা। তিনি থমাস, ফিলিপ এবং মেরি (মেরি ম্যাগডালেন) অনুসারে নাগ হাম্মাদি গ্রন্থাগার থেকে অপ্রামাণিক গসপেলগুলির পাশাপাশি জন এবং অ্যাপোক্যালিপস অনুসারে গসপেলগুলি অনুবাদ ও মন্তব্য করেছেন। তিনি অর্থোডক্স চার্চের (হেসিচাজম) ধ্যানমূলক এবং সন্ন্যাসী ঐতিহ্য এবং চার্চের ফাদারদের, বিশেষত মরুভূমির ফাদারদের, বিশেষত ইভাগ্রিয়াস পন্টিকাসের শিক্ষার অন্বেষণ করেন। তিনি খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসে নারীত্বের ভূমিকা অনুসন্ধান করেন এবং অন্যান্য আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সাথে সংলাপ বিবেচনা করেন। জীবনী জিন-ইভস লেলুপ 1950 সালে অ্যাঙ্গার্সে জন্মগ্রহণ করেন। ধর্মতত্ত্ববিদ, ঔপন্যাসিক এবং প্রাবন্ধিক, বৌদ্ধধর্মে দীক্ষিত হন, অ্যাথোস পর্বতে প্রশিক্ষিত হন, ডোমিনিকান পুরোহিত হন, তারপর অর্থোডক্স হন। ট্রান্সপার্সোনাল মনোবিজ্ঞানের অগ্রদূত এবং ইনস্টিটিউট ফর দ্য এনকাউন্টার অ্যান্ড স্টাডি অফ সিভিলাইজেশনস (ইক্যুমেনিজম) এবং ইন্টারন্যাশনাল কলেজ অফ থেরাপিস্টস (রঞ্জকদের জন্য বিশেষ সহায়তা)-এর প্রতিষ্ঠাতা, তিনি তাঁর 1991 সালের আত্মজীবনী ল 'আবসুরদে এট লা গ্রাস-এ তাঁর ভ্রমণপথের কিছু অংশ ভাগ করেছেন। 20 বছর বয়সে ধর্মান্তরিত হয়ে তিনি ডোমিনিকান অর্ডারে প্রবেশের আগে অর্থোডক্সির মাধ্যমে অ্যাথোস পর্বতে খ্রিস্টধর্ম আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি ধর্মতত্ত্বে প্রশিক্ষিত হন এবং 1978 সালের জুন মাসে তুলুজের ডোমিনিকান কনভেন্টে পুরোহিত নিযুক্ত হন। তিনি নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় (সিরাকিউজ)-এ মনোবিজ্ঞান নিয়ে আরও পড়াশোনা করেন, ক্যালিফোর্নিয়ায় কিছু সময় কাটান এবং জার্মানিতে কার্লফ্রিড গ্রাফ ডারকহেইমের প্রাথমিক মনোচিকিৎসা কেন্দ্রে যোগ দেন। 1981 সাল থেকে, তিনি অন্যান্য ধর্মীয় ও ধর্মনিরপেক্ষদের সাথে, আধ্যাত্মিক ও আন্তঃসাংস্কৃতিকের প্রতি নিবেদিত "তৃতীয় সহস্রাব্দের বিশ্ববিদ্যালয়" আন্তর্জাতিক কেন্দ্রের জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন, যা সেন্ট-বাউমের প্রাক্তন ডোমিনিকান হোস্টেলিতে প্রাচ্য আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যকে স্বাগত জানানোর জন্য উন্মুক্ত ছিল। এটি ক্যাথলিক চার্চের জন্য একটি চ্যালেঞ্জের প্রতিনিধিত্ব করেছিল, একই সময়ে, আন্তঃধর্মীয় সংলাপ কাউন্সিল দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল এবং শীঘ্রই শান্তির জন্য প্রার্থনার প্রথম বিশ্ব দিবসে আসিসিতে পোপ জন পল দ্বিতীয় দ্বারা একটি অভিব্যক্তি দেওয়া হয়েছিল। এদিকে, ডোমিনিকানরা অন্য একটি প্রকল্প দ্বারা চালিত হয়েছিল; যা ছিল শিকড়ে ফিরে আসা এবং স্থানীয় জনগণকে পুনরায় দখল করা। "কেন্দ্রের খ্রিস্টান যোগ্যতাকে তাই ডোমিনিকান আদেশের প্রাদেশিক এবং টৌলনের বিশপ, মনসাইনিয়র ম্যাডেক দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল।" 1986 সালে জিন-ইভস লেলুপ ডোমিনিকান অর্ডার ত্যাগ করেন। ইতিহাসবিদ অলিভিয়ার চ্যাটেলান ইঙ্গিত দিয়েছেন যে তিনি বিবাহিত ছিলেন এবং তাঁর একটি সন্তান ছিল, ডোমিনিকান কর্তৃপক্ষের নজরে আনা হয়েছিল, তাই তাকে "আর ডোমিনিকান হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়"। তাকে সেন্ট-বাউমের আন্তর্জাতিক কেন্দ্রে অনুষ্ঠিত অনুষ্ঠানগুলি ত্যাগ করতে হয়েছিল, যখন "সহানুভূতিশীলরা তার কাজে এসেছিল"। পূর্বে মোনাস্টিক রিপাবলিক অফ মাউন্ট অ্যাথোসে অর্থোডক্স বাপ্তাইজিত হওয়ার পরে, তিনি ফরাসি অর্থোডক্স চার্চ অফ দ্য কমিউনিয়ন অফ ওয়েস্টার্ন অর্থোডক্স চার্চে যোগ দিয়েছিলেন; যেখানে তিনি সেন্ট-মিশেল (ভার) গির্জায় ফাদার জিন সেরাফিমের ধর্মীয় নামে পরিচিত। ইংরেজি বই (জ্যাকব নিডেলম্যানের ভূমিকা) রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক জিন-ইভস লেলুপ ওয়েবসাইট 1950 জন্ম জীবিত মানুষ 20শ শতাব্দীর খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ 21শ শতাব্দীর খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ 20শ শতাব্দীর ফরাসি পুরুষ লেখক 21শ শতাব্দীর ফরাসি পুরুষ লেখক 20শ শতাব্দীর ফরাসি অ-কথাসাহিত্য লেখক 21শ শতাব্দীর ফরাসি অ-কথাসাহিত্য লেখক 21শ শতাব্দীর ফরাসি ডোমিনিকান মানুষ আন্তঃধর্মীয় সংলাপে মানুষ খ্রিস্টান একিউমিনিজমের দার্শনিক