Abd Al Munim Al Gilyani
আবু আল-ফাদল আবদ আল-মুনিম বিন ওমর বিন আবদুল্লাহ আল-ঘাসানি আল-গিলিয়ানি আবদ আল মুনিম আল গিলিয়ানি নামে পরিচিত। আবদ আল মুনিম আল গিলিয়ানি (4ঠা অক্টোবর, 1136-1206; মুহররম 7,531-603) ছিলেন একজন আন্দালুসীয় আরব চিকিৎসক, লেখক এবং কবি যিনি তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় প্রাচ্যে কাটিয়েছিলেন। তাঁকে "সময়ের জ্ঞানী ব্যক্তি" ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি মূলত আন্দালুসিয়ার গ্রানাডার কাছে গুয়াদিক্সের গ্যালিয়ানার বাসিন্দা। তিনি মাগরেবে চলে যান এবং তারপর মাশরিক যান যেখানে তিনি তাঁর বাকি জীবন দামেস্কে কাটান। তিনি 601 হিজরিতে বাগদাদ সফর করেন। সালাহউদ্দিন তাঁকে সম্মান করতেন ও মূল্য দিতেন এবং আবদ আল-মনিম তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, তাঁর কবিতা ও গদ্য উভয়েরই 10টি সংকলন এবং অন্যান্য অনেক প্রকাশনা রয়েছে। তিনি দামেস্কে মারা যান। সিভি তিনি হলেন আবু আল-ফাদল আবদেল মুনিম, এবং বলা হয় মুহম্মদ আবদেল মুনিম বিন ওমর বিন আবদুল্লাহ বিন আহমেদ বিন খাদের বিন মালিক বিন হাসান আল-ঘাসানি আল-মালকি আল-গিলিয়ানি আল-ওয়াদি আশি। তিনি 1136 খ্রিষ্টাব্দের 7ই অক্টোবর মহররমের গ্রানাডার নিকটবর্তী গুয়াদিক্সের গ্যালিয়ানা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাদীসের বিজ্ঞান অধ্যয়ন করেন। এরপর তিনি মাগরেব যান এবং তারপর মাশরিক দীর্ঘ সময় দামেস্কে বসবাস করেন। তিনি সালাহউদ্দিনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন এবং তাঁর অনেক কবিতায় তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, যার মধ্যে একটি কবিতার প্রশংসা ছিল যা তিনি 538 এএইচ-এ লিখেছিলেন এবং সেটি তাঁর কাছে পাঠিয়েছিলেন যেখানে তিনি একই বছরে ফ্রাঙ্কস ইন একরের নকশা করেছিলেন। আল গিলিয়ানি লেভান্তে ঘুরে বেড়াত যতক্ষণ না সে সুলতানা মারিস্তানের চিকিৎসক হয়। তিনি 601 হিজরিতে বাগদাদে প্রবেশ করেন। তিনি সর্বাধিক 603 হিজরি/1206 খ্রিষ্টাব্দে অথবা ধুল-কিদাহ 602/জুন 1206 খ্রিষ্টাব্দে দামেস্কে মারা যান। কর্মজীবনে আল গিলিয়ানি চিকিৎসাবিজ্ঞানে উজ্জ্বল ছিলেন, বিশেষ করে তাকিলে, গণিত ও দর্শনে চতুর ছিলেন এবং তিনি রসায়ন শিল্পে কাজ করেছিলেন। উপরন্তু, তিনি একজন গদ্য লেখক এবং কবি ছিলেন, এবং সুফিবাদে তাঁর একটি বক্তৃতা ছিল, এবং তিনি "সময়ের জ্ঞানী ব্যক্তি" (আরবিঃ حکمت الزمان) হিসাবে পরিচিত ছিলেন। তাঁর বেশ কয়েকটি বই রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে দশটি বইঃ দিওয়ান অফ উইজডম অ্যান্ড ফিল্ড অফ ওয়ার্ডস (মূল শিরোনামঃ দিওয়ান আলহিকাম ওয়ামায়দান আলকালিম): সিস্টেম, যার মধ্যে জ্ঞানের প্রতিটি অস্পষ্ট এবং বোধগম্য অংশ, কর্মের প্রতিটি সত্য তীর্থযাত্রা এবং পুণ্যের প্রতিটি স্পষ্ট পথের উল্লেখ রয়েছে। ঊর্ধ্বতন জনসাধারণের কাছে সাসপেন্সের দিওয়ান। (মূল শিরোনামঃ দিওয়ান আলমুশাউইকাত 'ইলা আলমালা আল' আলা) দিওয়ান আদাব আল-সুলুক (মূল শিরোনামঃ দিওয়ান 'আদাব আলসুলুকি): এটি একটি পরম বক্তৃতা যা প্রজ্ঞার দূরদর্শী শব্দগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। "প্রকাশিত বাক্যের উপাখ্যান" (মূল শিরোনামঃ নওয়াদর আলওয়াহি): এতে কুরআন ও হাদীস থেকে অদ্ভুত অর্থে পরম প্রজ্ঞার শব্দ রয়েছে। "দৃষ্টির মুক্তি" (মূল শিরোনামঃ তাহরির আলনাজারি): এটি বক্তৃতা অধ্যায়ে জ্ঞানের শব্দভাণ্ডার অন্তর্ভুক্ত করে। মিশনারি ও কুদসিয়াতের দিওয়ান (মূল শিরোনামঃ দিওয়ান আলম্বশশত ওয়ালখদসিয়াত): এটি সংগঠিত, শৈলীবদ্ধ এবং নিখুঁত বক্তৃতা যার মধ্যে চলমান যুদ্ধ ও বিজয় এবং তাদের সাথে সুশৃঙ্খলভাবে কী সম্পর্কিত তার বিবরণ রয়েছে। দিওয়ান অফ গজল, তাশবীব, মুওয়াশশাহাত, দুবিত এবং সম্পর্কিত (মূল শিরোনামঃ দিওয়ান আলঘাজাল ওয়ালতাশবীব ওয়ালমওয়াশশত ওয়ালদুউবিট ওয়ামা ইয়েতসল বিহ)। উপমা, ধাঁধা, প্রতীক, বর্ণনা এবং আদেশের দিওয়ানঃ এবং বিভিন্ন উদ্দেশ্যে সংগঠিত। বিভিন্ন অর্থ এবং বিভিন্ন ধরনের বক্তৃতা ও প্রার্থনায় দিওয়ান তরসুল ও চিঠিপত্র। তাদবিজের দিওয়ান (মূল শিরোনামঃ দিওয়ান আলতাদবিজ): সৃজনশীলতার প্রলোভন এবং আনন্দের উচ্চতা "প্রশংসা হোক" (মূল শিরোনামঃ মানাদিহ আলমাদিহি)। "শোষণ ও গর্বের কিন্ডারগার্টেন আল-মালিক আল-নাসিরের অন্যতম বৈশিষ্ট্য" (মূল শিরোনামঃ রুদাত আলমাথির ওয়ালমাফাখির মিন খাসাইস আলমালিক আলনাসির): সালাহ আল-দিন আল-আইয়ুবি, 569 হিজরিতে লেখা। "চিকিৎসাবিজ্ঞানের উপর মন্তব্য" (মূল শিরোনামঃ তায়ালিক ফি আল্টিবি) "জটিল মাদকদ্রব্যের বৈশিষ্ট্য" (মূল শিরোনামঃ সাফাত 'অদ্বৈত মার্ককব) "উপস্থাপনা, বক্তৃতা ও বার্তায় প্রশ্নকারীর প্যাটার্নের সংগ্রাহক" (মূল শিরোনামঃ জামি' আনমত আলসায়িল ফি আলেউরুদ ওয়াকহুতাব ওয়ালরাসাইলি) "অনৈতিক মানুষের প্রতি নম্র দৃষ্টিভঙ্গি" (মূল শিরোনামঃ নাহজ আলওয়াদিয়াত লিয়াল আলখালাইতি) রেফারেন্স আন্দালুসিয়া 12শ শতাব্দীর আরবি ভাষার কবি আরব লেখক 1136 জন্ম 1206 মৃত্যু আল-আন্দালুস থেকে কবি