Aryeh Klapper
আরিয়েহ (রবার্ট ডেভিড) ক্ল্যাপার একজন শীর্ষস্থানীয় আমেরিকান রাব্বি এবং ইহুদি চিন্তাবিদ যিনি সেন্টার ফর মডার্ন তোরাহ লিডারশিপের ডিন হিসাবে কাজ করেন। তিনি বোস্টন বেইট দিনের সিনিয়র দায়ান, বোস্টন আগুনাহ টাস্কফোর্সের সহ-প্রতিষ্ঠাতা এবং সেন্টার ফর মডার্ন তোরাহ লিডারশিপের ছাত্র ফেলোশিপ প্রোগ্রাম, সামার বেইট মিড্রাশের রোশ কোলেল। ক্ল্যাপার তাঁর বক্তৃতা, প্রকাশিত একাডেমিক ও ধর্মীয় নিবন্ধ এবং অর্থোডক্স বিশ্বে নেতৃত্বের জন্য পরিচিত। 2014 সালে তিনি ট্যাবলেট ম্যাগাজিনের "রব্বি ইউ শুড নো"-এর একজন হিসেবে তালিকাভুক্ত হন। ক্ল্যাপার এর আগে ব্র্যান্ডিস হিলেলের রাব্বি, মাইমোনাইডস উচ্চ বিদ্যালয়ের তালমুড পাঠ্যক্রমের সভাপতি, অর্থোডক্স উপদেষ্টা এবং হার্ভার্ড হিলেলের শিক্ষার সহযোগী পরিচালক, গ্যান একাডেমিতে রাব্বিনিক্স এবং মেডিকেল এথিক্সের প্রশিক্ষক এবং শ্যারনের ইয়ং ইসরায়েলের অন্তর্বর্তীকালীন রাব্বি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ক্ল্যাপার 2021 সালে 'টেকিং রেসপনসিবিলিটি ফর তোরাহ' নামে একটি পডকাস্ট চালু করেন। তিনি 2022 সালে ডিভাইন উইল অ্যান্ড হিউম্যান এক্সপেরিয়েন্স নামে একটি বই প্রকাশ করেন। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা ক্ল্যাপার মোলি রোক্সানা ক্ল্যাপারের পুত্র, যিনি দ্য জার্মান লিটারারি ইনফ্লুয়েন্স অন বায়রন (1974)-এর লেখক এবং ডেফিনিটিভ ক্রিয়েটিভ ইমপাস-ব্রেকিং টেকনিকস ইন মিডিয়েশন (2011)-এর সম্পাদক এবং জ্যাকব ক্ল্যাপার, এন. জে. আই. টি-তে বৈদ্যুতিক ও কম্পিউটার প্রকৌশল বিভাগের প্রাক্তন সভাপতি এবং ফেজ-লকড অ্যান্ড ফ্রিকোয়েন্সি-ফিডব্যাক সিস্টেমস (1972)-এর সহ-লেখক। তাঁর এক বোন রয়েছে, যার নাম রাচেল হান্না। অল-ইয়েশিভা স্পেলডাউনের মাধ্যমে যোগ্যতা অর্জনের পর ক্ল্যাপার 1980 সালের ন্যাশনাল স্পেলিং বি-তে দ্বিতীয় স্থান অধিকার করেন। নিউইয়র্ক ডেইলি নিউজ তাকে একজন "বানান তারকা" হিসাবে বর্ণনা করেছে যার "শব্দের একটি বিশাল মানসিক ভাণ্ডার" ছিল। ক্ল্যাপার ম্যানহাটন ডে স্কুলে পড়াশোনা করেন, ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন এবং 1994 সালে রাব্বি আইজাক এলচানান থিওলজিকাল সেমিনারি থেকে রাব্বীয় সমন্বয় এবং রেভেল গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ ইহুদি স্টাডিজ থেকে বাইবেলে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। ইউইউ-তে থাকাকালীন, ক্ল্যাপার হামেভাসার সংবাদপত্রের প্রধান সম্পাদক, গেশার জার্নালের প্রধান সম্পাদক, ইংলিশ অনার্স সোসাইটির সভাপতি এবং রিভেল সংরক্ষণ কমিটির সহ-সভাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ডেবোরা ক্ল্যাপারের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন এবং তাদের চারটি সন্তান এবং একটি নাতি রয়েছে। 2002 সালে হার্ভার্ড হিলেলে যোগদানের আগে ক্যারিয়ার ক্ল্যাপার বেশ কয়েকটি পূর্ব-উপকূলের বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে শিক্ষকতা করেছিলেন, যেখানে তিনি একটি অনুষদ তালমুড ক্লাস পড়িয়েছিলেন, কেমব্রিজ এরুভ তৈরি করেছিলেন এবং তাঁর ভবিষ্যত স্ত্রী, যিনি হার্ভার্ডের ছাত্র ছিলেন, যিনি মিনিয়ান গাববাই হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি তাঁর বুদ্ধিবৃত্তিক পাণ্ডিত্য এবং শাব্বাতের খাবারের জন্য অতিথিদের আমন্ত্রণ জানানোর ক্ষেত্রে তাঁর উদারতার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠেন। 1997 সালে তিনি তাঁর সামার বেইট মিড্রাশ প্রোগ্রাম চালু করেন, যা একটি সহ-শিক্ষামূলক সামার কোলেল। তিনি 1994 থেকে 2003 সাল পর্যন্ত মাইমোনাইডস উচ্চ বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন, অবশেষে তালমুদ পাঠ্যক্রমের সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন এবং 2005 থেকে 2014 সাল পর্যন্ত গ্যান একাডেমিতে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি নির্যাতন ও যৌন নির্যাতনের একজন প্রধান গোঁড়া বিরোধী। সামার বিট মিড্রাশ ক্ল্যাপার 1997 সালে প্রথম সামার বিট মিড্রাশ চালু করেন, যা হলখা নির্ধারণের প্রক্রিয়া বোঝার জন্য ছয় সপ্তাহের সর্ব-পুরুষ কোলেল। 15-20 ফেলোদের প্রতি বছর অংশগ্রহণের জন্য নির্বাচিত করা হয়। 2004 সালে, মহিলাদের কাছ থেকে আবেদনে অভিভূত হয়ে এবং দ্বিতীয় প্রোগ্রামের জন্য অর্থায়ন করতে অক্ষম হওয়ার পরে, ক্ল্যাপার প্রোগ্রামটি সহ-সম্পাদনা করেছিলেন, বলেছিলেন যে "সাক মূলত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার একটি ফাংশন। যদি কেউ তাদের জিনিস জানে, অন্যরা তাদের জিজ্ঞাসা করবে। আমরা এমন এক সময়ে বাস করছি যেখানে আমি আশা করি মহিলারা হালাখী সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব প্রয়োগ করবেন। " শিক্ষার্থীরা সকালের প্রার্থনা থেকে গভীর রাত পর্যন্ত প্রতিদিন অধ্যয়ন করে এবং সেই গ্রীষ্মের নির্ধারিত প্রশ্নের জবাবে একটি অপেশাদার প্রতিক্রিয়া লিখতে শেষ সপ্তাহটি ব্যয় করে। প্রতি গ্রীষ্মের সহকর্মীরা নিউ ইংল্যান্ডের আশেপাশের উপাসনালয়ে বক্তৃতা দেয় এবং সম্প্রদায়ের সদস্যদের সাথে বি 'চাভ্রুসা শেখে। 2009 সালে, প্রোগ্রামটি ম্যাসাচুসেটসের শ্যারনের ইয়ং ইসরায়েলে স্থানান্তরিত হয়। সেন্টার ফর মডার্ন তোরাহ লিডারশিপ 2004 সালে, ক্ল্যাপার সেন্টার ফর মডার্ন তোরাহ লিডারশিপ চালু করার জন্য হার্ভার্ড হিলেল ছেড়ে চলে যান, যা একটি নিবন্ধিত অলাভজনক সংস্থা যা নিজেকে "আধুনিক অর্থোডক্সির বুদ্ধিবৃত্তিক অনুঘটক" হিসাবে বর্ণনা করে এবং "হালাখাকে ইহুদি সম্প্রদায়ের ভাগ করা আধ্যাত্মিক ভাষায় পরিণত করা এবং ইহুদি বক্তৃতাকে মানবতার নৈতিক কথোপকথনে অপরিহার্য অবদানকারী করা" লক্ষ্য রাখে। কেন্দ্রটি বার্ষিক সামার বিট মিড্রাশ ফেলোশিপ প্রোগ্রামটি গ্রহণ করে এবং শীতকালীন বিরতির সময় শিক্ষার্থীদের জন্য একটি সংক্ষিপ্ত তিন দিনের প্রোগ্রাম উইন্টার বিট মিড্রাশ এবং কিশোর-কিশোরীদের জন্য একটি উচ্চ-স্তরের তালমুদ প্রোগ্রাম মিডরেশেট অ্যাভিগেইল চালু করে। কেন্দ্রটি অর্থোডক্স রাব্বি এবং শিক্ষাবিদদের নির্বাচিত গোষ্ঠীগুলির জন্য হালখার উপর জাতীয় সম্মেলনেরও আয়োজন করে। 2014 সালে, ক্ল্যাপার সেন্টার ফর মডার্ন তোরাহ লিডারশিপ পূর্ণ-সময়ের পরিচালনার জন্য গ্যান একাডেমি ত্যাগ করেন। কেন্দ্রটি 2015 সালে তাদের হালাখিক জার্নাল, রেসপনসিবিলিটি ইন্সক্রাইবড-এর প্রথম খণ্ড প্রকাশ করে। তাঁর বক্তৃতায়, ক্ল্যাপার "ইহুদি ঐতিহ্যকে শ্রম আইন, মানবাধিকার, নির্যাতন এবং অন্যান্য অনেক সমসাময়িক জননীতি সংক্রান্ত বিষয়ের সাথে যুক্ত করেছেন।" তিনি "বেশিরভাগ ইহুদি আইনের বিষয়গুলিতে মনোনিবেশ করে অগণিত শিউরিম" দিয়েছেন। 2017 ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ের বক্তৃতা বিতর্ক ক্ল্যাপার ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ে নিয়মিত ছাত্র বক্তৃতা দেন। ইয়েশিভার স্টুডেন্ট অর্গানাইজেশন কর্তৃক আমন্ত্রিত ক্ল্যাপারের 29শে মার্চ, 2017 তারিখে সেখানে একটি বক্তৃতা দেওয়ার কথা ছিল। বক্তৃতার বিজ্ঞাপন দেওয়া পোস্টারগুলি স্কুলের চারপাশে লাগানো হয়েছিল। 29 তারিখ সকালে, কমপক্ষে দুইজন ছাত্র [রাব্বি হার্শেল শ্যাচটার, ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ের রোশ ইয়েশিভা] গ্লুয়েক বেইট মিড্রাশের বাম দিকের দরজায় সাইনবোর্ডগুলি নামাতে দেখেছিল। তারপর তিনি পোস্টারগুলিকে একটি বলের মধ্যে ভেঙে ফেলেন এবং সেগুলিকে কাছের আবর্জনার পাত্রে ফেলে দেন। শ্যাচটার ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ের ধারাভাষ্যকারকে বলেছিলেন যে তিনি চিহ্নগুলি সরিয়ে ফেলেছেন কারণ "লোকটি একটি এপিকোর। তাকে এখানে আমন্ত্রণ জানানো উচিত নয়। আপনি চাইলে এ বিষয়ে আমাকে উদ্ধৃত করতে পারেন। তিনি এখানে একেবারেই নেই। "আর. আই. ই. টি. এস-এর ডিন মেনাকেম পেন্নার শ্যাচটারের কাজকে সমর্থন করেছিলেন (যদিও পরে তিনি বলেছিলেন যে তিনি ক্ল্যাপারকে দোষ দেননি) এবং অন্যান্য চিহ্নগুলি পরে ছাত্ররা সরিয়ে দিয়েছিল। বক্তৃতাটি উল্লেখযোগ্য বিতর্ক আকর্ষণ করেছিল তবে 40-50 শিক্ষার্থীরা উপস্থিত ছিল। পেন্নার পরের দিন শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বলেন, "সাইনবোর্ড লাগানোও একটি উস্কানিমূলক কাজ হতে পারে" এবং শ্যাচটারের মন্তব্যগুলি রিপোর্ট করার জন্য স্কুল সংবাদপত্রকে দোষারোপ করেন। পরে তিনি বক্তৃতার ছাত্র আয়োজকদের উদ্দেশ্যকে বিভ্রান্ত করার জন্য ক্ষমা চেয়েছিলেন। ইউইউ-এর সিনিয়র মাশগিয়াচ রুচানি ইয়োসেফ ব্লাউ বলেছেন, ক্ল্যাপারের পরিকল্পিত বক্তৃতায় শাচটার কেন ব্যতিক্রম করেছিলেন তা "স্পষ্ট নয়"। পরে শ্যাচটার তার মন্তব্য প্রত্যাহার করে নেন। 2017 সালের ডিসেম্বরে, ক্ল্যাপার ইউইউ-এর রেভেল গ্র্যাজুয়েট স্কুলে বক্তৃতা দেন এবং ইউইউ-এর বেরেন ক্যাম্পাসে স্কলার-ইন-রেসিডেন্স ছিলেন। 2021 সালের মধ্যে, ঘটনাটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই বিস্মৃত হয়ে যায়। নির্বাচিত প্রকাশনা ক্ল্যাপার ট্র্যাডিশন, মিওরট, ডিনি ইসরায়েল, বেইট ইটজচাক এবং অন্যান্য জার্নালে প্রকাশ করেছেন এবং একাডেমিক ও কমিউনিটি কনফারেন্সে উপস্থাপনা করেছেন। ক্ল্যাপার প্রথম দৃষ্টি আকর্ষণ করেন বেইট ইটজচাক ভলিউম-এ "জকান ম্মারে কাগ্বুর হামসুরত" শিরোনামে একটি নিবন্ধের মাধ্যমে। 26 (1994)। অনেক রাব্বি নিবন্ধটির সাথে দ্বিমত পোষণ করেন এবং এর প্রকাশনাকে অস্বীকার করেন কারণ এটি উল্লেখ করে যে "তোরাহর একটি ত্যাগ রয়েছে যা আনা হয় যখন দিনের সবচেয়ে বড় ঋষিরা একটি গুরুতর ভুল করে যা গণ পাপের কারণ হয়" এবং যুক্তি দেয় যে "[এইচ] আলাখা দায়িত্ব এড়াতে সক্ষম করার উদ্দেশ্যে নয়", তবে এটি ব্যাপক সমর্থন এবং উদ্ধৃতিও আকর্ষণ করেছে। ক্ল্যাপার ছিলেন 2010 সালের স্টেটমেন্ট অফ প্রিন্সিপলস অন দ্য প্লেস অফ ইহুদিজ উইথ এ হোমোসেক্সুয়াল ওরিয়েন্টেশন ইন আওয়ার কমিউনিটির একজন প্রাথমিক লেখক, যা পরে শতাধিক রাব্বি স্বাক্ষর করেছিলেন। ক্ল্যাপারের 2012 সালের প্রায়শই উদ্ধৃত নিবন্ধ দ্য মোরাল কস্টস অফ ইহুদি ডে স্কুল "সাম্প্রদায়িক টিউশন নীতি এবং ইহুদি সম্প্রদায় যে নৈতিক দ্বিধাদ্বন্দ্বের মুখোমুখি হয় তার উপর আলোকপাত করে যা প্রায় অর্ধেক অংশগ্রহণকারীকে সম্প্রদায়ের অবদানকারী থেকে দাতব্য প্রাপক হিসাবে রূপান্তরিত করেছে" এবং "এই ধরনের জীবনযাত্রার কিছু ক্ষতিকারক ফলাফলের দিকে ইঙ্গিত করেছে"। তিনি "তরুণ ইহুদিদের কেবলমাত্র সেই পেশাগুলি অনুসরণ করতে উৎসাহিত করার কথা উল্লেখ করেছিলেন যা ক্রমবর্ধমান ডে-স্কুল শিক্ষার বেশ কয়েকটি 'নৈতিক' ব্যয়ের মধ্যে নির্বাচিত জীবনযাত্রাকে সমর্থন করবে।" অবার্ন থিওলজিকাল সেমিনারি দ্বারা প্রকাশিত 2014 সালের একটি প্রতিবেদন "লো ডিং ফেইথ ইন আওয়ার ডেমোক্রেসি"-র পিছনে থাকা এগারো জন ধর্মতত্ত্ববিদের মধ্যে ক্ল্যাপার ছিলেন একজন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "ঐতিহাসিকভাবে, রব্বিরা ধরে নিয়েছিলেন যে সমস্ত অবদান প্রভাব তৈরি করে" এবং "অন্যথায় বিশ্বাস করা ইহুদিদের বিপজ্জনকভাবে সরল হিসাবে দেখা হবে"। ক্ল্যাপারের 2017 সালের নিবন্ধ "ব্রেইন ডেথ অ্যান্ড অর্গান ডোনেশনঃ অ্যান অল্টারনেটিভ কনস্ট্রাকশন" যুক্তি দিয়েছিল যে "আমরা মানুষকে মৃত ঘোষণা করতে পারি না যাতে আমরা অন্যদের বাঁচাতে পারি"। শিশুদের লেখক চেইম ওয়াল্ডারের বিরুদ্ধে ধর্ষণের অভিযোগের বিষয়ে ক্ল্যাপারের 2021 সালের বিবৃতি, যেখানে তিনি রায় দিয়েছিলেন যে বইগুলি অবশ্যই তাক থেকে সরানো উচিত, অর্থোডক্স ইহুদি বিশ্বের জন্য একটি "জলাবদ্ধ মুহূর্তের" অংশ হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিল। বেইট দিন ক্ল্যাপার 2001 সাল থেকে বস্টন বেইট দিনের বিচারক হিসাবে বসেছেন, একটি অর্থোডক্স ইহুদি আদালত যা (অন্যান্য ধরণের মধ্যে) বছরে প্রায় 40 টি বিবাহবিচ্ছেদের মামলার শুনানি করে। এর আগে তিনি নিউ জার্সির এলিজাবেথের বেইত দিনের সদস্য ছিলেন। ক্ল্যাপার ব্র্যান্ডিস বিশ্ববিদ্যালয়ের বস্টন আগুনাহ টাস্কফোর্সের সহ-প্রতিষ্ঠাতা, যার লক্ষ্য বস্টন এলাকায় আগুনাহ মামলাগুলি প্রতিরোধ ও সমাধান করা। তিনি পারিবারিক আইনজীবী এবং বিচারকদের ইহুদি বিবাহবিচ্ছেদ আইন সম্পর্কে শিক্ষিত করেন এবং ইহুদি বিবাহপূর্ব চুক্তির পক্ষে সওয়াল করেন। ডিভাইন উইল অ্যান্ড হিউম্যান এক্সপেরিয়েন্স ক্ল্যাপার তাঁর প্রথম বই, ডিভাইন উইল অ্যান্ড হিউম্যান এক্সপেরিয়েন্সঃ এক্সপ্লোরেশনস অফ দ্য হালাখিক সিস্টেম অ্যান্ড ইটস ভ্যালুজ, 2022 সালে প্রকাশ করেন। বইটি তিনটি প্রধান বিষয়ের উপর প্রবন্ধ নিয়ে গঠিতঃ আধুনিক অর্থোডক্সির প্রাথমিক মৌলিক প্রতিশ্রুতি, নির্বাচিত প্রতিক্রিয়া এবং বাইবেলের ব্যাখ্যা। ইহুদি প্রেসের জন্য একটি পর্যালোচনায় ডেভিড ওলকনফেল্ড লিখেছেন যে বইটি "চিন্তা-উদ্দীপক এবং এর প্রচুর যোগ্যতা রয়েছে" যদিও প্রবন্ধগুলি "রাব্বি ক্ল্যাপারের চিন্তার পরিপূর্ণতার সাথে ন্যায়বিচার করার জন্য খুব ছোট"। তথ্যসূত্র একবিংশ শতাব্দীর মার্কিন রাব্বি শ্যারন, ম্যাসাচুসেটসের মানুষ রাব্বি আইজাক এলচানান থিওলজিকাল সেমিনারি সেমিখাহ প্রাপক জীবিত মানুষ 1969 জন্ম