Folding-book manuscript
ভাঁজ-বইয়ের পাণ্ডুলিপি হল এক ধরনের লেখার উপাদান যা ঐতিহাসিকভাবে মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায়, বিশেষ করে বর্তমান মায়ানমার, থাইল্যান্ড, লাওস এবং কম্বোডিয়া অঞ্চলে ব্যবহৃত হয়। এগুলি বার্মিজ ভাষায় পারাবাইক, থাই ভাষায় সামুত থাই বা থাই ও লাও ভাষায় সামুত খোই, উত্তর থাই ও লাও ভাষায় ফাপ সা এবং খ্মেরে ক্রায়িং নামে পরিচিত। পাণ্ডুলিপিগুলি একটি পুরু কাগজ দিয়ে তৈরি করা হয়, সাধারণত সিয়ামিজ রুক্ষ গুল্ম (থাই এবং লাও ভাষায় খোই) গাছ বা কাগজের তুঁত, একটি খুব দীর্ঘ শীটে আঠালো করা হয় এবং একটি কনসার্টিনা ফ্যাশনে ভাঁজ করা হয়, সামনে এবং পিছনে সুরক্ষামূলক আবরণ তৈরি করার জন্য বার্ণিশ করা হয় বা আলংকারিক কাঠের আবরণের সাথে সংযুক্ত থাকে। সীমাহীন বইগুলি সাদা বা কালো রঙে তৈরি করা হয়, যার মধ্যে কাগজের প্রথমটিতে রঙ করা হয় না এবং পরেরটিতে কালি বা বার্ণিশ দিয়ে কালো করা হয়। মায়ানমার বাঁশ এবং খেজুর পাতা থেকে তৈরি কাগজের পাশাপাশি, আধুনিক বার্মা/মায়ানমারের গোড়ার দিকে লেখা এবং আঁকার প্রধান মাধ্যম ছিল পারাবাইক। ইয়াঙ্গুনের বিশ্ববিদ্যালয়গুলির কেন্দ্রীয় গ্রন্থাগারে 4,000 প্যারাবাইক সহ দেশের ঐতিহ্যবাহী পাণ্ডুলিপির বৃহত্তম সংগ্রহ রয়েছে। দুই ধরনের পারাবাইক রয়েছেঃ ঐতিহাসিকভাবে, কালো পারাবাইক () লেখার প্রধান মাধ্যম ছিল, এবং সাদা পারাবাইক () চিত্রকর্ম এবং অঙ্কনের জন্য ব্যবহৃত হত। চিকিৎসা, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, জ্যোতিষশাস্ত্র, ইতিহাস, সামাজিক ও অর্থনৈতিক ভাষ্য, সঙ্গীত, ঐতিহাসিক ব্যালেড, কথাসাহিত্য, কবিতা ইত্যাদির মতো বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত গুরুত্বের কাজ নিয়ে বিদ্যমান কালো পরাবাইক গঠিত। বিদ্যমান সাদা পারাবাইকগুলি রাজা এবং দরবারের ক্রিয়াকলাপ, গল্প, সামাজিক রীতিনীতি এবং আচরণ, বাড়ি, পোশাক, চুলের শৈলী, অলঙ্কার ইত্যাদির রঙিন অঙ্কন দেখায়। বেশিরভাগ বার্মিজ ইতিহাস মূলত পারাবাইকের উপর লেখা হয়েছিল। 1979 সালের জাতিসংঘের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে সারা দেশে প্রাচীন পারাবাইকের "হাজার হাজার" রোল পাওয়া গিয়েছিল (সাধারণত মঠগুলিতে এবং ব্যক্তিগত সংগ্রাহকদের বাড়িতে) তবে বেশিরভাগই সঠিকভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়নি। পারাবাইক সাধারণত খোই গাছের ছাল থেকে তৈরি করা হত, যা এক ধরনের কাগজের তুঁত। ছালটি ভিজিয়ে রাখা হত, গুঁড়ো করা হত এবং তারপর চাদর তৈরি করা হত, যা একসঙ্গে আঠালো করে লম্বা রোল তৈরি করা হত যা অ্যাকর্ডিয়নের মতো ভাঁজ করা যেতে পারে। থাইল্যান্ডে সামুত খাইয়ের ব্যবহার কমপক্ষে আয়ুত্থায়া যুগের (14শ-18শ শতাব্দী)। এগুলি রাজকীয় ইতিহাস, আইনি নথি এবং সাহিত্যের পাশাপাশি কিছু বৌদ্ধ গ্রন্থ সহ ধর্মনিরপেক্ষ গ্রন্থের জন্য ব্যবহৃত হত, যদিও তালপাতার পাণ্ডুলিপিগুলি সাধারণত ধর্মীয় গ্রন্থের জন্য বেশি ব্যবহৃত হত। থাই বৌদ্ধ মঠ এবং রাজকীয় ও স্থানীয় দরবারে বিভিন্ন উদ্দেশ্যে সচিত্র ভাঁজ করা বই তৈরি করা হয়েছিল। তারা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী এবং নবাগতদের জন্য হ্যান্ডবুক এবং জপের ম্যানুয়াল হিসাবে কাজ করত। ভাঁজ করা বই তৈরি করা বা সেগুলির পৃষ্ঠপোষকতা করা বিশেষভাবে প্রশংসনীয় বলে মনে করা হত। তাই, এগুলি প্রায়শই মৃত ব্যক্তির সম্মানে উপস্থাপনা খণ্ড হিসাবে কাজ করত। সামুত খোই বিন্যাসে একটি সাধারণ পুনরুত্পাদিত কাজ হল ফ্রা মালাইয়ের কিংবদন্তি, একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী যিনি স্বর্গ ও নরকে ভ্রমণ করেছিলেন। এই ধরনের পাণ্ডুলিপিগুলি প্রায়শই প্রচুর পরিমাণে চিত্রিত হয়। কম্বোডিয়া খেমার বইয়ের জন্য ব্যবহৃত কাগজ, যা ক্রিং নামে পরিচিত, তুঁত গাছের ছাল থেকে তৈরি করা হয়েছিল। বর্তমানে কম্বোডিয়া নামে পরিচিত, ক্রেয়িং সাহিত্য সারা দেশে প্যাগোডায় সংরক্ষণ করা হত। কম্বোডিয়ার গৃহযুদ্ধ এবং 1960 ও 1970-এর দশকের পরবর্তী খেমার রুজ শাসনের সময়, তাদের গ্রন্থাগার সহ কম্বোডিয়ার প্রায় 80 শতাংশ প্যাগোডা ধ্বংস হয়ে যায়। কম্বোডিয়ায়, খ্মের সাম্রাজ্যের মূল ক্রায়িং-এর একটি ক্ষুদ্র অংশ বেঁচে আছে। এছাড়াও দেখুন হো ট্রাই, থাই মন্দির পিটাকাটাইকের গ্রন্থাগার, মায়ানমারের ধর্মগ্রন্থ গ্রন্থাগার পাম-পাতার পাণ্ডুলিপি ওরিহন, চীনে উদ্ভূত এবং জাপানে জনপ্রিয় একটি কনসার্টিনা-ভাঁজ করা বইয়ের বিন্যাস। প্রকার অনুসারে বই বার্মিজ সংস্কৃতি বার্মিজ বৌদ্ধ গ্রন্থ থাই সংস্কৃতি থাই সাহিত্য প্রকার অনুসারে পাণ্ডুলিপি