Eduardo Carrillo
এডুয়ার্ডো ক্যারিলো (8ই এপ্রিল, 1937-14ই জুলাই, 1997) ছিলেন একজন মেক্সিকান আমেরিকান শিল্পী যিনি চিকানো/এ/এক্স শিল্পী, সংস্কৃতি এবং নাগরিক অধিকারের অগ্রগতির জন্য কাজ করেছিলেন। তিনি তাঁর চিত্রকর্ম এবং ম্যুরালের জন্য পরিচিত ছিলেন যা ইউরোপীয় এবং মেক্সিকান শিল্প ও ইতিহাস সম্পর্কে তাঁর ব্যাপক অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। যদিও তাঁর গঠনমূলক প্রযুক্তিগত দক্ষতার মূলে ছিল পশ্চিম ইউরোপীয় রেনেসাঁ এবং ম্যানারিস্ট চিত্রশিল্পীদের অধ্যয়ন এবং প্রশংসা, বাজা ক্যালিফোর্নিয়ায় কাটানো তাঁর সময় তাঁকে আদিবাসীদের শিল্প-তৈরির কৌশল এবং দর্শনেও শিক্ষিত করেছিল। তাঁর বিষয়বস্তুর পরিধি পরাবাস্তববাদী-অনুপ্রাণিত প্রাকৃতিক দৃশ্য, মেক্সিকান ইতিহাস এবং পৌরাণিক কাহিনী এবং চিকানো সাংস্কৃতিক পরিচয়ের ছেদ, রূপক এবং প্রতিকৃতি চিত্র, ঐতিহ্যবাহী প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং স্থির জীবন জুড়ে বিস্তৃত ছিল। 1982 সালে, ইতিহাসের এমন এক সময়ে যখন চিকানো সংস্কৃতি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে সাংস্কৃতিক পুনরুদ্ধার এবং সনাক্তকরণের সাথে জড়িত ছিল, ক্যারিলো ক্যালিফ্যাসঃ চিকানো আর্ট অ্যান্ড কালচার ইন ক্যালিফোর্নিয়ার যুগান্তকারী সম্মেলনের আয়োজন করেছিল, যা 1965 থেকে 1981 সাল পর্যন্ত চিকানো শিল্পের অবদান দেখার জন্য শিল্পী, সাংস্কৃতিক কর্মী, শিল্প ইতিহাসবিদ এবং শিক্ষাবিদদের একত্রিত করেছিল। জীবনী এডুয়ার্ডো ক্যারিলো 1937 সালের 8ই এপ্রিল ক্যালিফোর্নিয়ার সান্তা মনিকায় জন্মগ্রহণ করেন। লস অ্যাঞ্জেলেসে বেড়ে ওঠা পাঁচ সন্তানের মধ্যে তিনি ছিলেন সর্বকনিষ্ঠ। তাঁর শৈল্পিক প্রকৃতি তাঁর বাবা, একজন বাণিজ্যিক শিল্পী এবং তাঁর বড় ভাই অ্যালেক্স, যিনি একজন শিল্পী ও শিক্ষক ছিলেন, তাঁর দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। ক্যারিলোর পাঁচ বছর বয়সে তার বাবা মেনিনজাইটিস রোগে মারা যাওয়ার পর, তার মাতামহী তার পারিবারিক বাড়িতে চলে আসেন। তাঁর ধর্মপ্রাণ ক্যাথলিক মা এবং নানীর কাছে বেড়ে ওঠা, তিনি দক্ষিণ লস অ্যাঞ্জেলেসের সেন্ট মাইকেল গির্জার একটি বেদির ছেলে ছিলেন এবং ক্যাথলিক স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন। তাঁর পরিবার তাঁর দাদির নিজ শহর স্যান ইগনাসিও, বাজা ক্যালিফোর্নিয়া সুরের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল যেখানে তারা প্রায়শই ফিরে আসত। 1955 সালে ক্যারিলো লস অ্যাঞ্জেলেস সিটি কলেজে ভর্তি হন, যেখানে তিনি শিল্প বিভাগ থেকে একটি পুরস্কার পান, তারপর পরের বছর লস অ্যাঞ্জেলেসের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত হন। তাঁর প্রশিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন উইলিয়াম ব্রাইস, জ্যাক হুপার, মেরি হোমস এবং স্ট্যান্টন ম্যাকডোনাল্ড-রাইট। স্ট্যান্টন ম্যাকডোনাল্ড-রাইট "এডি-র সঙ্গে পুরো বিকেল কাটানোর কথা স্মরণ করেন, যেমন তাঁকে বলা হত, তাঁর সঙ্গে চিত্রকর্ম নিয়ে কথা বলতেন।" ক্যারিলো ব্রাইসকে কৃতিত্ব দেন মেক্সিকোর মহান ম্যুরালিস্ট দিয়েগো রিভেরা, জোসে ক্লেমেন্ট ওরোজকো এবং ডেভিড আলফারো সিকিরোসের কাজের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য। 1957 সালে পিটার সেলজ পরিচালিত পোমোনা কলেজে অনুষ্ঠিত জার্মান এক্সপ্রেশনিস্ট পেইন্টিং প্রদর্শনী এল. এ. শিল্পীদের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। দুই বছর পর 1959 সালে সিজে গ্যালারি প্রতিষ্ঠিত হয়। সিজের প্রতিনিধিত্বকারী বেশিরভাগ শিল্পী তরুণ ছিলেন এবং ইউসিএলএ-তে মাস্টার্স অফ আর্টস প্রোগ্রামে ভর্তি হয়েছিলেন। চার্লস গারাবেদিয়ান, রবার্তো শাভেজ, লুই লুনেটা, ল্যান্স রিচবার্গ, আরলিন গোল্ডবার্গ, অ্যারন গোল্ডবার্গ এবং লেস বিলারের মতো ক্যারিলোর অনেক সহকর্মী সিজে শিল্পী জার্মান অভিব্যক্তিবাদী ম্যাক্স বেকম্যান, অটো ডিক্স, আর্নস্ট লুডভিগ কির্চনার এবং এরিক হেকেল দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন। ক্যারিলো এবং তাঁর সেজি গ্যালারির সমসাময়িকরা জার্মান এক্সপ্রেশনবাদীদের কাজে উদ্ভাবিত আখ্যান, অ-চিত্রমূলক স্থান এবং আক্রমণাত্মক ব্রাশওয়ার্কের সম্ভাবনা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যা এই সময়ে আমেরিকার বিমূর্ত এক্সপ্রেশনবাদী এবং পপ শিল্পীদের প্রভাবশালী প্রভাব থেকে আলাদা ছিল। ইউ. সি. এল. এ প্রশিক্ষক মেরি হোমস ক্যারিলোর একজন সহায়ক প্রভাবক এবং আজীবন বন্ধু ছিলেন এবং তাকে স্পেনে অধ্যয়নের জন্য অনুদান পেতে উৎসাহিত করেছিলেন। তিনি কাজ চালিয়ে যান এবং 1960 সালে স্পেন ভ্রমণের জন্য নিজের অর্থ প্রদান করেন। বিদেশে মাদ্রিদের সির্কুলো ডি বেলাস আর্টেস এবং প্রাডো মিউজিয়ামে পড়াশোনা করার সময় তিনি হিরোনিমাস বশ, দিয়েগো ভেলাজকুয়েজ, এল গ্রেকো এবং অন্যান্য ইউরোপীয় রেনেসাঁ এবং রীতিনীতিবাদী চিত্রশিল্পীদের কাজ বিশ্লেষণ করেছিলেন। তিনি এই মাস্টারদের অয়েল পেইন্টিং গ্লেজিং কৌশলগুলি তাদের আলোর কারসাজি এবং এর আলোকসজ্জা বোঝার প্রচেষ্টায় প্রতিলিপি করার অনুশীলন করেছিলেন। 1960 সালে, তিনি সি থেকে বোশের দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্টনির সম্ভাব্য অনুসারীর একটি অনুলিপি তৈরি করেছিলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে আসার পরে, ক্যারিলোর চিত্রগুলি পরাবাস্তববাদী স্থানিক নির্মাণে তাঁর আগ্রহ প্রদর্শন করতে থাকে এবং জর্জিও ডি চিরিকোর কাজের সাথে প্রায়শই যুক্ত একটি উচ্চতর স্থিরতার জন্য বিখ্যাত। 1964 সালে, ক্যারিলো মিশন অফ সান ইগনাসিও ডি কাদাকামেন, সান ইগনাসিও, বাজা ক্যালিফোর্নিয়া সুরের ঝুলন্ত বৃত্তাকারের জন্য এল গ্রেকো শৈলীতে চার ধর্মপ্রচারককে আঁকেন। 1966 সালে, তিনি বাজা ক্যালিফোর্নিয়ার লা পাজে শিল্পের জন্য একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার জন্য সান দিয়েগোর কপলি ফাউন্ডেশন থেকে অনুদান পেয়েছিলেন। তিনি এবং তাঁর প্রথম স্ত্রী শীলা দেশীয় উপকরণ এবং পদ্ধতি ব্যবহার করে ঐতিহ্যবাহী শিল্প ও কারুশিল্প শেখানোর জন্য কারিগর নিয়োগ শুরু করেন। পণ্য বিক্রি এবং সম্প্রদায়কে অর্থনৈতিক সহায়তা প্রদানের জন্য একটি দোকান স্থাপন করা হয়েছিল। কারিল্লোর শিক্ষাদানের জন্য একটি স্বাভাবিক উপহার ছিল এবং 1969 সালে নর্থরিজের সান ফার্নান্দো স্টেট কলেজে সহকারী অধ্যাপক হিসাবে নিযুক্ত হন। পরের বছর তিনি স্যাক্রামেন্টো স্টেট কলেজের অনুষদে যোগ দেন, তারপর 1972 সালে ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, সান্তা ক্রুজ-এ নিয়োগ পান। ইউ. সি. এস. সি-তে স্টুডিও পেইন্টিং, জলরঙ এবং অঙ্কন শেখানোর সময় ক্যারিলোর ক্লাসে গ্রুপ ম্যুরাল পেইন্টিং, হাতে তৈরি সিরামিক, যার জন্য তিনি এবং তাঁর ছাত্ররা ব্যক্তিগতভাবে স্থানীয় কাদামাটি খনন করেছিলেন এবং মেক্সিকান শিল্পের উপর শিল্প ইতিহাসের কোর্স অন্তর্ভুক্ত ছিল যার মধ্যে তাঁর ব্যাপক মূল গবেষণা অন্তর্ভুক্ত ছিল। একজন শিক্ষক হিসাবে, তিনি তাঁর ছাত্রদের সঙ্গে তাঁর আবেগপূর্ণ ও বুদ্ধিবৃত্তিক সম্পৃক্ততার জন্য পরিচিত ছিলেন; তাঁদের নিজস্ব কাজে তাঁর অনুপ্রেরণা সর্বত্র প্রতিধ্বনিত হয়েছিল এবং তাঁদের কর্মজীবনে প্রভাব ফেলেছিল। তিনি ওকস এবং পোর্টার কলেজ প্রতিষ্ঠার সাথে যুক্ত ছিলেন এবং 1997 সালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত পঁচিশ বছর ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, সান্তা ক্রুজ-এ শিক্ষকতা করেছিলেন। তিনি 1970-এর দশকে লস অ্যাঞ্জেলেসে চিকানো ম্যুরাল পেইন্টিং আন্দোলনের নেতা ছিলেন। তাঁর জীবদ্দশায়, তিনি তৈল এবং জলরঙে বিভিন্ন ধরনের চিত্রকর্ম তৈরি করেছিলেন। তাঁর চিত্রকর্মগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ব্যক্তিগত সংগ্রহ এবং জাদুঘরে সংরক্ষিত রয়েছে। তিনি দুইবার বিয়ে করেছিলেন এবং তাঁর চারটি সন্তান ছিল। তিনি 1997 সালে বাজা ক্যালিফোর্নিয়ার তিজুয়ানায় মারা যান এবং তাঁর মাতৃভূমির সান ইগনাসিওতে তাঁকে সমাহিত করা হয়। ইউ. সি. এস. সি-তে সিনিয়র ছাত্রদের প্রদর্শনীর জন্য তাঁর সম্মানে এডুয়ার্ডো ক্যারিলো গ্যালারি উৎসর্গ করা হয়েছিল। মিউজিও এডুয়ার্ডো ক্যারিলো মরণোত্তর তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একমাত্র শিল্পী-অনুমোদিত ফাউন্ডেশন যা একজন মেক্সিকান আমেরিকান শিল্পীর কাজের প্রতি নিবেদিত। এল সেন্ট্রো ডি আর্টে রিজিওনাল, লা পাজ, বাজা ক্যালিফোর্নিয়া (1966) ক্যারিলো এবং তাঁর প্রথম স্ত্রী শিয়েলা 1966 সালে বাজা ক্যালিফোর্নিয়ার লা পাজে চলে আসেন। এখানে তারা একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করে যেখানে দেশীয় বুনন, মৃৎশিল্প এবং চামড়ার কাজ শেখানো হয়। ক্রয়যোগ্য কারুশিল্পের একটি বাজার তৈরি করে, স্কুল শিল্পীরা যে কাজ তৈরি করেছিলেন তা সম্প্রদায়ের জন্য একটি অর্থনৈতিক সুযোগ তৈরি করেছিল। এই সময়ে, ক্যারিলো একজন জাপোটেক কুম্ভকার ড্যানিয়েল জেন্তিনোর কাছ থেকে মৃৎশিল্প শিখেছিলেন, যিনি তাকে ওক্সাকার আদিবাসী সংস্কৃতি সম্পর্কেও শিখিয়েছিলেন। শিক্ষকতা (1969-1997) 1969-70: ক্যালিফোর্নিয়ার নর্থরিজের সান ফার্নান্দো স্টেট কলেজের শিল্পের সহকারী অধ্যাপক নিযুক্ত 1970-72: স্যাক্রামেন্টো স্টেট কলেজের শিল্পের সহকারী অধ্যাপক নিযুক্ত (বর্তমানে ক্যালিফোর্নিয়া স্টেট ইউনিভার্সিটি, স্যাক্রামেন্টো) 1972-97: সহযোগী অধ্যাপক হিসাবে নিয়োগপ্রাপ্ত, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, সান্তা ক্রুজ ওয়ার্কস এল গ্রিটো (1972) 44 ফুট দীর্ঘ টাইল ম্যুরাল মূলত শিরোনামযুক্ত, ডলোরেস চার্চের সামনে ফাদার হিডালগো, যা এল গ্রিটো (দ্য ক্রাই) নামেও পরিচিত, প্রায় 300 টি হাতে তৈরি টাইলস নিয়ে গঠিত ছিল যার প্রতিটি 12 ইঞ্চি বর্গ এবং এক ইঞ্চি পুরু এবং ওজন প্রায় দশ পাউন্ড। এই টাইলগুলি সান্তা ক্রুজ কাউন্টিতে স্থাপিত একটি স্টুডিওতে তৈরি করা হয়েছিল। 1810 সালের 16ই সেপ্টেম্বর সকালে ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির স্মরণে প্লাসিটা ডি ডলোরেস সহ ম্যুরালটি 1979 সালে উৎসর্গ করা হয়েছিল। গুয়ানাজুয়াটোর ডলোরেসে গির্জার সামনে ফাদার মিগুয়েল হিডালগো ওয়াই কস্টিলা মেক্সিকান জনগণকে স্প্যানিশ ঔপনিবেশিক সরকারের বিরুদ্ধে লড়াই করতে রাজি করানোর জন্য একটি উচ্ছ্বসিত বক্তৃতা দিয়েছিলেন; এর ফলে মেক্সিকোর স্বাধীনতা আন্দোলনের সূচনা হয়েছিল। ফাদার হিডালগো গুয়াদেলুপের ভার্জিন মান ধারণকারী কেন্দ্রের ঠিক ডানদিকে অবস্থিত। তাঁর দৃষ্টি বাম দিকে নিচু করা হয় যেখানে একটি ক্রস প্রতীক ফ্যাকাশে হলুদ রঙে উজ্জ্বলভাবে আলোকিত হতে দেখা যায় যা অন্ধকার থেকে আলোর দিকে গতি এবং এই বিদ্রোহের দেবত্বের প্রতি তাঁর বিশ্বাসকে নির্দেশ করে। গাঢ় নীল প্রধানত ম্যুরালের রঙ বিন্যাসে ব্যবহৃত হয়েছিলঃ এটি নিপীড়ন অতিক্রম করার ক্ষমতার অভিব্যক্তি হিসাবে বোঝা যেতে পারে এবং বিপরীতভাবে, নিপীড়িত মানুষের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত, কারণ তারা এবং উপরের খোলা আকাশ উভয়ই একই নীল ব্যবহার করে চিত্রিত করা হয়েছে। নীল আকৃতির বিপরীতে রাস্তার কমলা রঙের সক্রিয় বৈপরীত্য ঔপনিবেশিক গির্জা থেকে দূরে যাওয়ার শক্তিকে জোর দিয়েছিল। তাদের শহুরে পরিবেশে সমসাময়িক বিদ্রোহীদের সম্পর্কে ক্যারিলোর ব্যাখ্যা বাম দিকে দেখানো হয়েছে, যেখানে ডানদিকে একটি গ্রামীণ দৃশ্য ভুট্টা ক্ষেতের বিরুদ্ধে সেট করা হয়েছে এবং কৃষক, সংগ্রহকারী এবং আদিবাসীদের চিত্রিত করা হয়েছে। কনসার্টে, দৃশ্যের সামগ্রিকতা স্প্যানিশ আধিপত্য থেকে মেক্সিকানদের উত্থানকে বোঝায় এবং তাদের পূর্বপুরুষের স্বাধীনতার অধিকারকে সম্মান করে। লাস ট্রপিকানাস (1972-73) 1972-73-এ, ক্যারিলো লাস ট্রপিকানাস তৈরি করেছিলেন, প্যানেলে একটি স্মৃতিসৌধ তেল (84 × 132 ইঞ্চি)। এই কাজে ক্যারিলো যে সমস্ত বিষয়ে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন তার সংমিশ্রণ প্রকাশ করা হয়েছিল। লাস ট্রপিকানাসে, বশ-এর বিচ্ছিন্ন এবং সংকুচিত স্থানের ব্যবহার এবং ম্যানারিস্টদের জোরপূর্বক দৃষ্টিভঙ্গির ব্যবহার ক্যারিলোর রচনায় দেখা যায় যা ছেদকারী এবং একত্রিত বিষয়গুলির সংমিশ্রণে গঠিতঃ পৌরাণিক চিত্র, উজ্জ্বল উল্কি আঁকা চিত্র, নগ্ন মহিলা চিত্রগুলি প্রাকৃতিক মনোযোগের সাথে রেন্ডার করা হয়েছে-একটি ব্যালকনি আঁকড়ে ধরে এবং একটি পিরামিডে স্ট্যাক করা ধনুক-নিয়ন রঙের কঙ্কাল থেকে একটি তীর নির্দেশ করে, একটি ইউএফও যা উপরের ডানদিকে ঘুরছে, একটি বিশাল রামধনু-প্লামড হামিংবার্ড, কেন্দ্রে শক্তভাবে কুণ্ডলিত একটি পান্না সবুজ স্পিনিটেল ইগুয়ানা, ঢালাই লোহার রেল সহ আধুনিক দিনের ভবনগুলি। দেহ, স্থাপত্য, প্রাণী, অগ্রভাগ, পটভূমি, পৌরাণিক কাহিনী এবং বাস্তবতা কাল্পনিক স্থানিক ভারসাম্যে সংকুচিত হয়। ক্যারিলো ডেভিড আলফারো সিকিয়েরোসের "স্থানের গভীরতা" কে লাস ট্রপিকানাসের উপর একটি বড় প্রভাব হিসাবে উল্লেখ করেছেন। হামিংবার্ডকে সূর্য ও যুদ্ধের অ্যাজটেক দেবতা হুইটজিলোপোচটলির পুনর্জন্ম হিসাবে দেখা যেতে পারে। ক্যারিলোর রচনায়, পাখির দৃষ্টিভঙ্গিকে বাস্তবতার সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ মাত্রায় উপস্থাপন করা হয়েছে যার ফলে এটি রাতের আকাশের একটি বড় অংশের আকারের সমতুল্য। স্কেলের এই ব্যবহার প্রাণীর শক্তি এবং শক্তির উপর জোর দেয় যার ফলে ইচ্ছাকৃতভাবে পৌরাণিক যোদ্ধাদের সাথে যুক্ত এই একই গুণাবলীর আহ্বান জানানো হয়। ক্যারিলো মেক্সিকোর প্রাক-বিজয় শিল্প থেকে প্রাপ্ত চিত্রগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন যা তিনি বিশ্বাস করতেন যে এখনও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মেক্সিকান এবং তাদের বংশধরদের জন্য নান্দনিক শক্তি রয়েছে। ক্যারিলো বলেছিলেনঃ আমি এমন থিমগুলি প্রবর্তন করার চেষ্টা করেছি যা অন্য যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি মেক্সিকান বলে মনে হয়েছিল। এই চিত্রকলায় আমার কঙ্কাল ছিল। এই সময়ের আগে, এমনকি 1960-এর দশকেও, আমি ইতিমধ্যেই মাথার খুলি ইত্যাদি আঁকতাম, কিন্তু এটি স্প্যানিশ ঐতিহ্য বা মাথার খুলির ফ্লেমিশ ব্যবহার থেকে বেরিয়ে আসছিল। আমি স্পেনে যা শিখেছি এবং মেক্সিকোতে যা শিখেছি তা একত্রিত করার চেষ্টা করছিলাম। এটি me.Glowing লাইনওয়ার্কের জন্য একটি বড় পদক্ষেপ ছিল এবং নিদর্শনগুলি নীল-কালো রাতের আকাশের বিরুদ্ধে পৃষ্ঠতল এবং মহিলা, প্রাণী এবং কঙ্কালের চিত্রগুলিকে আলোকিত করে। স্থানের একটি কল্পনাপ্রসূত উদ্ভাবনে সহিংসতা, নিষ্ক্রিয়তা, নৈবেদ্য, শক্তি, ইতিহাস এবং সমসাময়িক সময়ের একযোগে বাস্তবতা চিত্রিত করে এমন একটি দৃশ্যে তাদের উল্কি, আঁশ এবং হাড়গুলি মাংসে এবং চ্যাপ্টা স্থাপত্যের বিরুদ্ধে রত্ন-সদৃশ চকচকে। জন্ম, মৃত্যু এবং পুনর্জন্ম (1976) 1976 সালে, ক্যারিলো, যার কাজ মেক্সিকান ম্যুরাল মাস্টার, বিশেষত ডেভিড আলফারো সিকিরোস দ্বারা গভীরভাবে অবহিত হয়েছিল, পলোমার আর্কেডে (17 × 40 × 8 ফুট) "জন্ম, মৃত্যু এবং পুনর্জন্ম" শিরোনামে একটি ম্যুরাল আঁকেন। কাজটি একটি সংকীর্ণ প্যাসেজে তৈরি করা হয়েছিল যা সান্তা ক্রুজ কাউন্টি কারাগারের পিছনের ধাপ থেকে একটি শান্ত শপিং আর্কেডে নিয়ে যায়। এই পথে, ক্যারিলো এই পথের সম্ভাব্য রূপান্তরমূলক প্রকৃতি দেখেছিলেন যা এমন একটি কাঠামো থেকে দূরে নিয়ে যায় যা অসমভাবে বর্ণের মানুষকে সকলের সহজাত এবং এর বাইরেও কিছু আত্মার আত্মায় বন্দী করে রেখেছিল। ক্যারিলো এটিকে বর্ণনা করেছেন "যে কাজে আমি স্প্যানিশ এবং ভারতীয় সংস্কৃতিকে সর্বোত্তমভাবে সংশ্লেষিত করেছি।" অনুমতি নিয়ে, এবং তাঁর বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্লাসের বন্ধুবান্ধব এবং শিক্ষার্থীদের সাথে, শিল্পী আট মাস ধরে প্রতিটি পৃষ্ঠকে "মানবতার প্রতি বিশুদ্ধ ভালবাসার কারণে" আঁকেন। ক্যারিলো স্থানটিকে পবিত্র বলে মনে করতেন। ম্যুরালটিতে একটি ক্রুশবিদ্ধ ইন্ডিওকে চিত্রিত করা হয়েছে, যা তার সৌর জালকের উপর একটি প্রতীক দ্বারা মেইজ গড হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, যা শীতকালে মারা যাওয়া জীবনের উপহারের একটি মেজোআমেরিকান প্রতীক। ইণ্ডিওর উপরে, একটি কালো মেঘ যা একটি তির্যক ক্রসের উপর একটি ভয়ঙ্কর চিত্র তৈরি করেছিল তা ছিল কোয়েটজাকোটলঃ যিনি people.The স্থানটি উৎসর্গ, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের চিত্রাবলীতে পূর্ণ করার জন্য ভুট্টা দেবতার জন্ম দেওয়ার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন। একসময়ের অবিস্মরণীয় রাস্তাটি একটি রঙ-মিশ্রিত এবং আধ্যাত্মিকভাবে প্রাণবন্ত গন্তব্যে রূপান্তরিত হয়েছিল যা তার শিল্পের মাধ্যমে সঙ্গীতশিল্পী, শিল্পী, হিপ্পি, পর্যটক এবং গৃহহীনদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্যে পরিণত হয়েছিল। কোনও সতর্কবার্তা ছাড়াই, ভবনের ব্যবস্থাপক কাজটি ধ্বংস করার নির্দেশ দেন; 1979 সালে রাতারাতি এটি রঙ করা হয়। যেমন শাফিরা এম গোল্ডম্যান পর্যবেক্ষণ করেছেন, "ক্ষতিটি ম্যুরাল চিত্রকলার ইতিহাসে নথিভুক্ত একটি সতর্কতামূলক গল্প ছিল।" ক্যালিফাসঃ চিকানো আর্ট অ্যান্ড কালচার ইন ক্যালিফোর্নিয়া (1982) 1982 সালে, ক্যারিলো ক্যালিফাসঃ চিকানো আর্ট অ্যান্ড কালচার ইন ক্যালিফোর্নিয়া চালু করেছিলেন, যা কয়েক দশকের রাজনৈতিক জাগরণ এবং পদক্ষেপের পরে শিক্ষক, শিল্পী, পণ্ডিত এবং সাংস্কৃতিক কর্মীদের একত্রিত করার জন্য একটি সম্মেলন। ফিলিপ ব্রুকম্যান, টমাস ইবারা-ফ্রাউস্টো এবং জুভেন্টিনো এস্পার্জার সাথে তিনি একটি বহু-দিনের সিম্পোজিয়ামের জন্য একটি দূরদর্শী দলকে একত্রিত করেছিলেন। অংশগ্রহণকারীরা চিকানো আন্দোলন নিয়ে বিতর্ক করেছিলেন, এর সমস্ত বৈচিত্র্য এবং প্রকাশের মধ্যে, এটি খুব জীবন্ত ছিল এবং অব্যাহত লালনপালনের প্রয়োজন ছিল। সাংস্কৃতিক পুনরুদ্ধার ছিল আন্দোলনের অন্যতম চালিকা শক্তি। ক্যারিলো তার সহকর্মী শিল্পী লুইস ভালদেজ, জুডিথ বাকা এবং কারমেন লোমাস গারজার সাথে ইতিমধ্যে এমন কাজ তৈরি করছিলেন যা পরিচয় পুনরুদ্ধারের সাথে সম্পর্কিত। একজন অংশগ্রহণকারী শিল্পী এবং পণ্ডিত হিসাবে, আমালিয়া মেসা-বেইনস ব্যাখ্যা করেছিলেন, "আমরা নিজেদেরকে একটি আদিবাসী জোটের বংশধর হিসাবে দেখেছি, তাই আমাদের একাত্মতা এবং উত্সের অনুভূতি প্রতীকীভাবে ফিরে গেছে"। তিনি মহিলাদের জন্য একটি শক্তিশালী ভূমিকা অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ক্যালিফাস-এর জন্য ক্যারিলোর দৃষ্টিভঙ্গিকে কৃতিত্ব দেন, যা এই সময় পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল না। চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় পরে, ক্যালিফাস লিগ্যাসি প্রজেক্ট আমাদের অঞ্চলের চিকানো/এ/এক্স এবং ল্যাটিনক্স সৃজনশীল নেতা, আন্দোলনের প্রবীণ এবং পরবর্তী প্রজন্মের শিল্পীদের শিল্প ও ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে তার কাজ চালিয়ে যাচ্ছে। আরও পড়ার রেফারেন্স টেস্টামেন্ট অফ দ্য স্পিরিটঃ দ্য পেইন্টিং অফ এডুয়ার্ডো ক্যারিলো, বিভিন্ন লেখক, ক্রোকার আর্ট মিউজিয়াম, 2017 আর্ট অফ এনগেজমেন্টঃ ক্যালিফোর্নিয়া এবং এর বাইরে ভিজ্যুয়াল পলিটিক্স, পিটার সেলজ সুসান লন্ডাওয়ারের একটি প্রবন্ধের সাথে, ইউনিভার্সিটি অফ বার্কলে প্রেস সান জোসে মিউজিয়াম অফ আর্টের সাথে একত্রে, 2006 মেক্সিকান-আমেরিকান শিল্পীদের চতুর্থ দশকঃ আই, 1937-1940-জেসিন্টো কুইরার্টের এডুয়ার্ডো ক্যারিলো, টেক্সাস বিশ্ববিদ্যালয় বহিরাগত লিঙ্কগুলি মিউজিও এডুয়ার্ডো ক্যারিলো ওয়েবসাইট গুগল আর্টস অ্যান্ড কালচার তথ্য 1937 জন্ম 1997 মৃত্যু সান্তা মনিকা, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, লস অ্যাঞ্জেলেসের প্রাক্তন আমেরিকান শিল্পীরা 20 শতকের আমেরিকান চিত্রশিল্পী আমেরিকান ম্যুরালিস্ট