Crucifixion plaque
ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলকগুলি হল ছোট প্রাথমিক মধ্যযুগীয় ভাস্কর্য যা এখনও জীবিত কিন্তু ক্রুশবিদ্ধ যিশুর একটি কেন্দ্রীয় প্যানেল সহ চারটি ছোট আনুষঙ্গিক প্যানেল দ্বারা বেষ্টিত। সমন্বিত। নীচের চতুর্থাংশে স্টেফ্যাটন এবং লঙ্গিনাস (বর্শা এবং স্পঞ্জ বাহক) এবং তার বাহুর উপরের চতুর্থাংশে দুই পরিচারক ফেরেশতা। ধ্রুপদী রোমান (সাধারণত হাতির দাঁত) এবং 8ম থেকে 12শ শতাব্দীর মাঝামাঝি আইরিশ ইনসুলার শিল্পে উল্লেখযোগ্য উদাহরণ পাওয়া যায়। আটটি বেঁচে থাকা আইরিশ উদাহরণ রয়েছে, যদিও আরও অনেকগুলি তৈরি করা হয়েছিল। প্রতিটি ঢালাই ব্রোঞ্জ বা তামার মিশ্র ধাতু, এবং তাদের অলঙ্করণ এবং মূর্তিতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে, বেশিরভাগই 9ম এবং 12শ শতাব্দীর শেষের দিকে। একটি ছাড়া, এগুলি সবই খোলা কাজের (অর্থাৎ মূর্তিগুলি গর্ত, ছিদ্র বা ধাতুর মধ্যে ছিদ্র করা ফাঁক থেকে তৈরি করা হয়েছিল)। গোষ্ঠীটি একই আকার এবং ভৌগলিক বিস্তার ভাগ করে, কাউন্টি অফালির ক্লোনম্যাকনয়েস এবং কাউন্টি আরমাঘের টাইনানের মধ্যে বিস্তৃত এলাকা থেকে পাওয়া যায়। ফলকগুলি একক টুকরো হিসাবে ঢালাই করা হয় এবং 7ম শতাব্দীর শেষের দিকে বা 8ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে রিনেগান ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলক ব্যতীত, একটি ঐক্যবদ্ধ সীমানা রয়েছে। মনে করা হয় যে এই বিন্যাসটি বুক অফ কেলস এবং সাউদাম্পটন সাল্টার সহ পূর্ববর্তী আলোকিত গসপেলগুলির অনুরূপ নকশার উপর ভিত্তি করে তৈরি। সীমানাগুলিতে নখ বা রিভেট ধরার জন্য গহ্বর রয়েছে (যার মধ্যে কয়েকটি বেঁচে আছে), যা ইঙ্গিত করে যে এগুলি একসময় বড় কাঠের বা ধাতব গির্জার বস্তু, সম্ভবত ধাতব বইয়ের মন্দির বা অন্যান্য স্মৃতিচিহ্ন, বা কাঠের বেদী বা ক্রুশের সাথে সংযুক্ত ছিল। এই ফাংশনটি প্রায় সমসাময়িক বেশ কয়েকটি পাথরের উঁচু ক্রসে পাওয়া অনুরূপ নকশাগুলির দ্বারা সমর্থিত, যা ইঙ্গিত করে যে এগুলি সম্ভবত টালি লোফে পাওয়া পাথরের উঁচু ক্রস এবং কাঠের শোভাযাত্রার ক্রসের মধ্যে একটি রূপান্তরমূলক কাজ হতে পারে। বিন্যাসটি সম্ভবত প্রাথমিক আলোকিত গসপেলগুলির ফোলিও দ্বারা প্রভাবিত এবং সম্ভবত কারিগরদের হাতে এগুলির অনুলিপি ছিল। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে বুক অফ কেলসের ফোলিও 200আর, সাউদাম্পটন সাল্টার থেকে f.38v, সেন্ট গ্যালের আইরিশ গসপেল এবং ডারহাম গসপেল থেকে ক্ষুদ্রচিত্র এবং স্টো মিসেলের জন্য সি. 1026 কামডাচের বর্শা-বাহক। ফলকগুলি সাধারণত ব্রোঞ্জ বা তামার মিশ্র ধাতু থেকে তৈরি করা হয়, রিনেগান ফলকটি এখন হারিয়ে যাওয়া সোনার প্রমাণ দেখায়। একটি খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত উদাহরণ ব্যতীত যা শক্ত, সেগুলি সবই খোলা কাজ থেকে তৈরি। এগুলি সবই যিশুর ক্রুশবিদ্ধকরণের একটি কেন্দ্রীয় প্যানেল নিয়ে গঠিত, যার চারপাশে চারটি ছোট আনুষঙ্গিক চিত্র রয়েছে, নীচের দুটি পার্শ্ব প্যানেলে খ্রিস্টের পায়ের কাছে স্টেফাটন (ক্রুশবিদ্ধকরণের স্পঞ্জ-বাহক) এবং লঙ্গিনাস (বর্শা-বাহক) এর বাইবেলের চিত্রগুলি দেখানো হয়েছে এবং দুটি ঘোরানো পরিচারক ফেরেশতা যা খ্রীষ্টের মাথার উভয় পাশে অবস্থিত। রিনেগান এবং ক্লোনম্যাকনয়েস সহ বেশ কয়েকটি ফলক সর্পিল এবং ইন্টারলেস সহ বক্ররেখা সেল্টিক নকশা ধারণ করে। ক্লোনম্যাকনয়েস ফলকটিতে খ্রীষ্টের মাথার উভয় পাশে দুটি ছোট ক্রুশ রয়েছে। খ্রীষ্টের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব সর্বদা ফেরেশতা এবং সাধুদের চেয়ে অনেক বড়। তাকে সাধারণত দাড়ি দেওয়া হয় এবং চোখ খোলা রাখা হয় এবং ক্লোনম্যাকনয়েস ফলক ছাড়াও তার পা একে অপরের থেকে দূরে সরে যায়। ছয়টি রচনায় তিনি একটি কোমর ছাড়া উলঙ্গ; রিনেগান এবং ক্লোনম্যাকনয়েস ফলকগুলিতে তাঁকে ইন্টারলেস নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত একটি পূর্ণ দৈর্ঘ্যের লম্বা হাতা পোশাক দেওয়া হয়। রিনেগান ফলকের মতো পূর্ববর্তী উদাহরণগুলিতে আলটিমেট লা টেন নকশা রয়েছে। সেল দালুয়াতে পাওয়া সহ কিছু ফলকগুলিতে, খ্রীষ্ট একটি কোমরের কাপড় বা স্কার্ট পরেন, যেখানে টিনান ফলকের মতো উদাহরণগুলিতে তাঁর পোশাকটি তাঁর হাঁটুর উপরে থাকে। প্যানেলগুলির বিপরীতটি সাধারণত সরল এবং অলঙ্কৃত নয় এবং এতে একাধিক রিভেট গর্ত রয়েছে (যার মধ্যে কয়েকটি এখনও ক্লোনম্যাকনয়েস ফলকের জায়গায় রয়েছে), যা ইঙ্গিত করে যে এগুলি একসময় বড় ধাতু বা কাঠের বস্তুর সাথে সংযুক্ত ছিল। ডেটিং এবং ফাংশন ভাইকিং-প্রভাবিত প্রাণী বা জুমোরফিক ডিজাইনের অনুপস্থিতি ইঙ্গিত দেয় যে এগুলি 11 শতকের আগে তৈরি করা হয়েছিল। যদিও কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক 12শ শতাব্দীর গোড়ার দিকের বলে মনে করেন, তবে ঐকমত্য হল যে সংখ্যাগরিষ্ঠের উৎপত্তি 1000 থেকে 1150 সালের মধ্যে। এর বিপরীতে, ক্লোনম্যাকনয়েস ফলকটিতে 11শ শতাব্দীর ভাইকিং শিল্পের রিঙ্গেরাইক শৈলীর স্মরণ করিয়ে দেওয়া উদ্ভিজ্জ সজ্জা রয়েছে। ক্লোনম্যাকনয়েস ফলকটি লিসমোর ক্রোজিয়ারের মতো সমসাময়িক ধাতব বস্তুর সাথে আরও যুক্ত, যার মধ্যে রয়েছে এর প্রযুক্তিগত এবং শৈলীগত পদ্ধতি এবং এখনও পর্যন্ত কঠিন থেকে উৎস রূপালী খোদাইয়ের ব্যবহার। যদিও ফলকটির উদ্দেশ্যমূলক কাজগুলি অজানা, তবে এগুলি সম্ভবত বৃহত্তর গির্জার বস্তু যেমন কামদাচ, পাথর বা কাঠের বেদীর সামনের অংশ (অ্যান্টেপেন্ডিয়াম) বা মিছিল বা মুক্তভাবে দাঁড়িয়ে থাকা কাঠের ক্রসগুলি সাজানোর জন্য নির্মিত হয়েছিল। এই তত্ত্বটি সমসাময়িক বা পূর্ববর্তী বেদী এবং ক্রসের উপর অনুরূপ ঢিবি এবং সন্নিবেশের সংখ্যা দ্বারা সমর্থিত। অনুরূপ আকারের একটি পর্বত 8ম বা 9ম শতাব্দীর টালি লফ ক্রসের নীচের অংশে অবস্থিত, যেখানে অনুরূপ রচনাগুলি পাওয়া যায়, অন্যদের মধ্যে, কাউন্টি কিলকেনির উলার্ড ক্রস, কেলসের অ্যাবের সেন্ট কলম্বা এবং সেন্ট প্যাট্রিকের ক্রস, ক্লোনম্যাকনয়েসের সাউথ ক্রস এবং ম্যান দ্বীপের বাছুরের উপর একটি ক্রস। হার্বিসন এই ধারণার পক্ষে যে এগুলি প্যাক্স-প্লেট (গণের সময় শান্তির চুম্বনের জন্য ব্যবহৃত বস্তু) হিসাবে ব্যবহার করা হত কারণ এগুলি খ্রিস্টের মাথার চারপাশে পরিধান করা হত যা তিনি অনুমান করেন যে এগুলি পাদরি এবং মণ্ডলীর সদস্যদের মধ্যে চুম্বন করার জন্য পাস করা হয়েছিল। তিনি আরও পরামর্শ দিয়েছিলেন যে ফলকগুলি একটি একক কর্মশালা দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, গ্রিফিন মারে 2014 সালে একটি তত্ত্ব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যা তাদের ভৌগলিক বিচ্ছুরণ এবং উৎস (যদিও সমস্তই দক্ষিণ আলস্টারে বা তার আশেপাশে উত্পাদিত হয়েছে বলে মনে হয়) এবং এক্স-রে ফ্লুরোসেন্সের অধীনে বিশ্লেষণ করার সময় পার্থক্য উভয়ই নির্দেশ করে। বেঁচে থাকা উদাহরণ 1980 সালে, শিল্প ইতিহাসবিদ পিটার হার্বিসন আটটি বেঁচে থাকা ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলককে তাদের বিন্যাস, ভাগ করা মূর্তিতত্ত্ব এবং অনুমিত কার্যকারিতার উপর ভিত্তি করে একটি প্রকার হিসাবে গোষ্ঠীভুক্ত করেছিলেন। এর মধ্যে, তিনটির উৎপত্তিস্থল জানা গেছে এবং পাঁচটি স্থানীয় নয়। এগুলি সবই 19শ এবং 20শ শতাব্দীতে পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল, মধ্যযুগের গোড়ার দিক থেকে কবর দেওয়া বা লুকিয়ে রাখা হয়েছিল, সম্ভবত ভাইকিং বা স্থানীয় বাহিনীকে আক্রমণ করা থেকে তাদের নিরাপদ রাখার জন্য। বেঁচে থাকা উদাহরণগুলি হলঃ রিনেগান ফলক রিনেগান ফলকটি 19 শতকে অ্যাথলোনের কাছে একটি গির্জার উঠোনে পাওয়া গিয়েছিল এবং এটি 7ম শতাব্দীর শেষের দিকে বা 8ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে পাওয়া যায়। এটি তার বক্ররেখা নকশা, সর্পিল এবং ইন্টারলেসের শৈলীর উপর ভিত্তি করে সিরিজের প্রাচীনতম হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি অন্যদের তুলনায় অনেক বড়, তবে ক্রুশটি খুব কমই দৃশ্যমান এবং এর কোনও ফ্রেম নেই। দুইজন পরিচারক ফেরেশতা তাঁর হাতের উপর তাঁর বাম এবং ডানদিকে ঘোরাফেরা করেন এবং তাঁর পায়ের কাছে রোমান সৈন্য স্টেফাটন (স্পঞ্জ-বাহক) এবং লঙ্গিনাস (বর্শা-বাহক)-এর প্রতিনিধিত্ব করেন। চিত্রগুলি পিছন থেকে ব্রোঞ্জের হাতুড়ি দিয়ে অর্জন করা হয়েছিল, অন্যদিকে খোদাই এবং রিপুজের মাধ্যমে বিশদ যোগ করা হয়েছিল। খ্রীষ্টের মাথার উপরের ব্যান্ডে ফিতা ইন্টারলেস রয়েছে এবং তাঁর বুকের প্লেটের মতো, ইন্টারলকিং সি-আকৃতির স্ক্রোল এবং সর্পিল দিয়ে সজ্জিত। এটি যথেষ্ট ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে এবং যখন প্রথম তৈরি করা হত তখন এটি অনেক বেশি আলংকারিক হত। তামার উজ্জ্বলতা কিছুটা ম্লান হয়ে গেছে, যদিও গিল্টের বেশিরভাগ অংশ হারিয়ে গেছে, যেমন খ্রীষ্টের ডান হাতের বেশিরভাগ অংশ এক সময় ইন্টারলেস এবং ফ্রেটওয়ার্ক দিয়ে সারিবদ্ধ ছিল। ক্লোনম্যাকনয়েস ফলক ক্লোনম্যাকনয়েস ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলকটি 10 শতকের শেষের দিকে বা 11 শতকের গোড়ার দিকের। খ্রীষ্টের মাথা এবং বাহুগুলি তাঁর দেহের বাকি অংশের তুলনায় বড়, এবং তিনি হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছানো একটি দীর্ঘ পোশাক পরেছেন, এবং স্টেফ্যাটন এবং লঙ্গিনাস দ্বারা ধরে রাখা বর্শা থেকে তাঁর প্রতিটি হাতের তালুতে পেরেক-মাথা বা ছিদ্রের ক্ষত হওয়া সত্ত্বেও হাসছেন। ফলকটিতে আইল অফ ম্যানের দক্ষিণ-পশ্চিম উপকূলে ক্যালফ অফ ম্যান দ্বীপের একটি ক্রুশের উপর একটি প্যানেলের সাথে বেশ কয়েকটি সাদৃশ্য রয়েছে, যেখানে খ্রীষ্টকে একটি গোঁফ, কাঁটাযুক্ত দাড়ি এবং লম্বা চুলের সাথে চিত্রিত করা হয়েছে, যা সোইসেল মোলাইসের একটি ছোট দিকের ধর্মযাজকদের অনুরূপ। 1935 সালে এন. এম. আই দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়। বিপরীতটি অলঙ্কৃত নয় এবং বাইরের সীমানায় আটটি পেরেক-গর্ত রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে এটি একটি বড় ধাতু বা কাঠের বস্তুর সাথে সংযুক্তি হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। এইভাবে বেশিরভাগ শিল্প ইতিহাসবিদরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে এটির সম্ভবত একটি গৌণ কাজ ছিল, তবে এর সঠিক উদ্দেশ্য কী ছিল তা অজানা; সম্ভবত এই ধরনের ফলকগুলি বইয়ের আবরণ, পাথরের বেদীর সামনের অংশ বা কাঠের ক্রুশ দিয়ে সজ্জিত ছিল। তাইনান ফলক 1844 সালে তাইনান, কাউন্টি আরমাঘের কাছে পাওয়া একটি ফলক, যা আনুমানিক 1100 সালের, আগে (এবং ভুলভাবে) ডানগানন ফলক হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল এবং এটি ব্রোঞ্জ থেকেও তৈরি করা হয়েছিল। পূর্ববর্তী ফলকগুলির তুলনায় মূর্তিগুলি উচ্চ স্বস্তিতে রয়েছে (অর্থাৎ ফ্রেম থেকে আরও সামনে প্রক্ষিপ্ত), যেখানে খ্রীষ্টের হাতগুলি তাঁর ক্রুশের কাছে পেরেকযুক্ত বলে মনে হয় না। তিনি একটি কোমরের কাপড় পরেন যার রাইমগুলি নীচের সাধুদের রূপের সাথে জড়িত বলে মনে হয়। স্টেফ্যাটন এবং লঙ্গিনাসের চুল এবং পোশাকের প্রান্তগুলি ফলকের সীমানা আকারে একত্রিত হয়েছে বলে মনে হয়। ক্লোনম্যাকনোইস ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলকের মতো, প্রধান ব্যক্তিত্বদের মুখগুলি ক্ষয় এবং অশ্রুর প্রমাণ বহন করে, যা বোঝায় যে বস্তুগুলি একসময় প্যাক্স হিসাবে কাজ করত, বস্তুগুলি ভরের সময় চুম্বন করার জন্য চারপাশে চলে যেত। অন্যান্য ফলক কখনও কখনও কাউন্টি ক্লেয়ারের সেল দালুয়া (কিলালো)-এর মঠের সাথে যুক্ত হয়, যা 11শ শতাব্দীর, যখন এই স্থানটি ব্রায়ান বোরুর জন্য একটি শক্তি ঘাঁটি ছিল। এন. এম. আই-তে 12শ শতাব্দীর তারিখের তিনটি এবং 11শ বা 12শ শতাব্দীর কিলকেনির ব্রিটিশ মিউজিয়ামে (ক্যাটালগ 1983, <আই. ডি. 1>) একটি সহ অজানা উৎসের চারটি ফলক বর্তমানে শুধুমাত্র 19শ শতাব্দীর জলরঙের পুনরুৎপাদন থেকে জানা যায়। তথ্যসূত্র সূত্র হ্যামলিন, অ্যান; হাওয়র্থ, আর. জি. "একটি ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলক পুনরুজ্জীবিত"। দ্য জার্নাল অফ দ্য রয়্যাল সোসাইটি অফ অ্যান্টিকুয়ারিজ অফ আয়ারল্যান্ড, খণ্ড 112,1982। হার্বিসন, পিটার। আইরিশ শিল্পকলায় ক্রুশবিদ্ধকরণ। কলম্বা প্রেস, 2000। হার্বিসন, পিটার। "মেয়ো কাউন্টিতে ক্লোনম্যাকনয়েস ধরনের একটি হারিয়ে যাওয়া ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলক পাওয়া গেছে।" আইরিশ মিডল্যান্ড স্টাডিজঃ এন. ডব্লিউ-এর স্মরণে প্রবন্ধ। ইংলিশ, অ্যাথলন, 1980 হেনরি, ফ্রাঙ্কোয়েস। ভাইকিং আক্রমণের সময় আইরিশ শিল্প (800-1020 এডি)। লন্ডনঃ মেথুয়েন, 1967 জনসন, রুথ। "আইরিশ ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলকঃ ভাইকিং যুগ নাকি রোমানেস্ক?"। দ্য জার্নাল অফ দ্য রয়্যাল সোসাইটি অফ অ্যান্টিকুয়ারিজ অফ আয়ারল্যান্ড, খণ্ড 128,1998। ম্যাকডারমট, মায়ার। "ক্লোনম্যাকনয়েস থেকে একটি ওপেনওয়ার্ক ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলক"। দ্য জার্নাল অফ দ্য রয়্যাল সোসাইটি অফ অ্যান্টিকুয়ারিজ অফ আয়ারল্যান্ড, খণ্ড 84, নং। 1, 1954। মিচেল, জি. ফ্রাঙ্ক। "বিদেশী প্রভাব এবং খ্রিস্টান শিল্পের সূচনা"। 1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দেঃ ট্রেজারস অফ আর্লি আইরিশ আর্ট। 1500 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্তঃ আয়ারল্যান্ডের জাতীয় জাদুঘর, রয়েল আইরিশ একাডেমি, ট্রিনিটি কলেজ ডাবলিনের সংগ্রহ থেকে। নিউইয়র্কঃ মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট, 1977। মস, র্যাচেল। মধ্যযুগীয় আনুমানিক 400-আনুমানিক। 1600: আয়ারল্যান্ডের শিল্প ও স্থাপত্য। লন্ডনঃ ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2014। মারে, গ্রিফিন। "আইরিশ ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলকঃ একটি পুনর্মূল্যায়ন। মুলিনস, জুলিয়েট; নি ঘ্রাদাই, জেনিফার (সংস্করণ): এনভিশনিং ক্রাইস্ট অন দ্য ক্রসঃ আয়ারল্যান্ড অ্যান্ড দ্য আর্লি মধ্যযুগীয় ওয়েস্ট। নটর ডেম বিশ্ববিদ্যালয়ঃ টমাস এফ. এক্স। নোবেল, 2014 ফ্লোইন, রাঘনাল; ওয়ালেস, প্যাট্রিক (সংস্করণ)। আয়ারল্যান্ডের জাতীয় জাদুঘরের সম্পদঃ আইরিশ প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন। ডাবলিনঃ আয়ারল্যান্ডের জাতীয় জাদুঘর, 2002। ও 'টুল, ফিনটান। 100টি বস্তুতে আয়ারল্যান্ডের ইতিহাস। ডাবলিনঃ রয়্যাল আইরিশ একাডেমি, 2013। বাহ্যিক সংযোগ রিন্নাগান ক্রুশবিদ্ধকরণ ফলক। আ হিস্ট্রি অফ আয়ারল্যান্ড ইন 100 অবজেক্টস, 2013। আইরিশ টাইমস, আয়ারল্যান্ডের জাতীয় জাদুঘর এবং রয়েল আইরিশ একাডেমি সেল্টিক শিল্প আইরিশ শিল্প মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় ধাতব শিল্পের বস্তু