Maimonides Synagogue
মাইমোনাইডস সিনাগগ (, অনুবাদঃ বেট নেসেট হা-রামবাম;), যা রাভ মোশে সিনাগগ নামেও পরিচিত, মিশরের কায়রোতে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক সিনাগগ। 10ম শতাব্দী থেকে এই স্থানে একটি উপাসনালয় বিদ্যমান এবং পরবর্তীকালে 1168 খ্রিষ্টাব্দের দিকে সেখানে পৌঁছনোর পর বিখ্যাত ইহুদি দার্শনিক, রাব্বি এবং চিকিৎসক মাইমোনাইডসের নামে নামকরণ করা হয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে মাইমোনাইডসের মূল সমাধিটি বিল্ডিংয়ের মধ্যে রয়েছে। 2010 সালের মার্চ মাসে মিশরীয় সরকার 19 শতকের শেষের দিকের বর্তমান ভবনটির পুনরুদ্ধারের কাজ শেষ করে। আলমোহাদের হাতে স্পেনের কর্ডোবা থেকে নির্বাসনের পর 1168 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মাইমোনাইডস মিশরে চলে আসার আগে প্রায় দুই শতাব্দী ধরে এই স্থানে একটি উপাসনালয়ের অস্তিত্ব ছিল। আলমোহাদরা 1148 খ্রিষ্টাব্দে কর্ডোবা জয় করেছিল এবং ইহুদি সম্প্রদায়কে ইসলাম গ্রহণ, মৃত্যু বা নির্বাসনের বিকল্পের হুমকি দিয়েছিল। অন্যান্য বেশিরভাগ ইহুদিদের সাথে মাইমোনাইডসের পরিবার নির্বাসন বেছে নিয়েছিল। দক্ষিণ স্পেনে দশ বছর কাটানোর পর, তারা মরক্কোতে চলে যান এবং অবশেষে 1168 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মিশরের ফুস্তাতে বসতি স্থাপন করেন। মিশরে তিনি ব্যাপক স্বীকৃতি অর্জন করেন এবং সালাহউদ্দিনের সচিব কাদি আল-ফাদিলের দরবারে চিকিৎসক হন। মাইমোনাইডস ছোট উপাসনালয়ের সাথে সংযুক্ত একটি ইয়েশিবায় পড়াশোনা ও কাজ করতেন। ইহুদি উপাসনালয় এবং ইয়েশিভা মধ্যযুগীয় কায়রোর ইহুদি চতুর্থাংশ হারাত আল-ইয়াহুদে অবস্থিত এবং কেবল পায়ে হেঁটে পৌঁছানো যায়। (মাইমোনাইডসের সময়ে, হারাত আল-ইয়াহুদের 97 শতাংশ বাসিন্দা ইহুদি ছিলেন।) 1204 খ্রিষ্টাব্দের 12ই ডিসেম্বর ফুস্তাতে তাঁর মৃত্যুর পর বিশ্বাস করা হয় যে, তিবেরিয়াসে পুনর্বাসিত হওয়ার আগে তাঁকে কিছু সময়ের জন্য উপাসনালয়ে দাফন করা হয়েছিল। ঐতিহ্য অনুসারে, তাঁর হাড়গুলি এক সপ্তাহের জন্য একটি ছোট মন্দিরে রাখা হত যেখানে তিনি অধ্যয়ন করতেন এবং অপরিচিতদের নিরাময় করতেন। (কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তাঁর হাড় কখনও মিশর ছেড়ে যায়নি।) ঊনবিংশ শতাব্দীঃ পুনর্নির্মাণ ঊনবিংশ শতাব্দীতে, এই স্থানে আরেকটি উপাসনালয় নির্মিত হয়েছিল এবং তাঁর সম্মানে নামকরণ করা হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীঃ অপব্যবহার এবং ক্ষয় বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে মিশরের ইহুদিদের পরিস্থিতি ক্রমবর্ধমান অনিশ্চিত হয়ে পড়ে। 1948 সালের আরব-ইসরায়েলি যুদ্ধের পর ইহুদি ও আরবদের মধ্যে ক্রমবর্ধমান উত্তেজনা এবং পরে 1956 সালের সুয়েজ যুদ্ধের দিকে পরিচালিত লাভন ঘটনা মিশরের ইহুদি সম্প্রদায়কে গভীরভাবে প্রভাবিত করে বিদেশী অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপের উপর সরকারী বিধিনিষেধের দিকে পরিচালিত করে। 1956 সালের যুদ্ধের পর কয়েক হাজার ইহুদি বাসিন্দাকে দেশ থেকে বহিষ্কার করা হয় এবং আরও হাজার হাজার প্রতিকূল সামাজিক ও অর্থনৈতিক পরিস্থিতি থেকে পালিয়ে যায়। মিশরের ইহুদি জনসংখ্যা শেষ পর্যন্ত 80,000 থেকে কমে 100-এরও কম হয়েছে। কায়রোতে মাত্র 30 জন ইহুদি (বেশিরভাগ বয়স্ক মহিলা) অবশিষ্ট থাকায়, উপাসনালয়টি বন্ধ হয়ে যায় এবং ভূগর্ভস্থ জল এবং ভূমিকম্পের কারণে প্রায় ধসে পড়ে। 1992 সালে ভবনটির ছাদ ধসে পড়ে এবং ধ্বংসাবশেষ মেঝেতে ফেলে রাখা হয়। যে বস্তিতে উপাসনালয় অবস্থিত ছিল সেটি আবর্জনায় ভরে ছিল। সুপ্রিম কাউন্সিল অফ অ্যান্টিকুইটিজের প্রধান জাহি হাওয়াস বলেছেন যে সিনাগগটি শেষবার 1960 সালে ব্যবহার করা হয়েছিল এবং তারপরে "ভেঙে পড়ার" অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। যদিও 1986 সালে এটিকে একটি প্রাচীনত্ব হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল, মধ্যযুগীয় উপাসনালয়ের অবস্থা 2005 সালের মধ্যে আরও খারাপ হয়ে গিয়েছিল। একটি ভাঙা দরজা সহ একটি পবিত্র জাহাজ ধ্বংসাবশেষ দিয়ে আবৃত ছোট আঙ্গিনায় অবস্থিত ছিল। জাহাজের স্টার অফ ডেভিড তখনও উপস্থিত ছিল, তবে কেবল একটি সুতায় ঝুলছিল। একবিংশ শতাব্দীঃ পুনরুদ্ধার 2009 সালের জুন মাসে মিশরীয় সরকার একটি বছরব্যাপী পুনরুদ্ধার প্রকল্প শুরু করে, যা 2009 সালের আগস্টে তাদের প্রাচীন নিদর্শনগুলির প্রধান জাহি হাওয়াস উন্মোচন করেন। কায়রোর একটি এলাকায়, যাকে একসময় "ইহুদিদের প্রতিবেশী" বলা হত, রাভ মোশে উপাসনালয়ের $20 লক্ষ, 18 মাসের পুনরুদ্ধার প্রকল্পটি মিশরীয় সরকার দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। 2010 সালের মার্চ মাসে পুনরুদ্ধারের কাজ শেষ হয়। মাইমোনাইডের সমাধিসৌধের পাশাপাশি, উপাসনালয়ে দুটি এলাকা রয়েছে যা প্রার্থনা এবং আচার-অনুষ্ঠানের জন্য ছিল, যার মধ্যে একটিতে মহিলাদের জন্য একটি বিভাগ অন্তর্ভুক্ত ছিল। উপাসনালয়ের সম্পদের মধ্যে একটি বাইবেল রয়েছে যা কথিতভাবে মাইমোনাইডস নিজেই লিখেছিলেন। মিশরে নিযুক্ত প্রাক্তন ইসরায়েলি রাষ্ট্রদূত জভি মাজেল বলেছেন, "ফলাফলগুলি দর্শনীয় ছিল; মূল রঙগুলি প্রায় নিখুঁতভাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।" উদ্বোধনের বিতর্ক পুনরুদ্ধারের কাজ শেষ হওয়ার সাথে সাথে মিশরীয় কর্তৃপক্ষ সম্মত হয় যে কায়রোর ছোট ইহুদি সম্প্রদায় 7ই মার্চ, 2010-এ একটি উৎসর্গ অনুষ্ঠানের আয়োজন করবে। মার্চের মাঝামাঝি সময়ে আনুষ্ঠানিক উদ্বোধনের পরিকল্পনা করা হয়েছিল। উৎসর্গ অনুষ্ঠানটি গণমাধ্যমের জন্য বন্ধ ছিল তবে অংশগ্রহণকারীরা বলেছিলেন যে এটি একটি আবেগময় ঘটনা, বিশেষত আমন্ত্রিত মিশরীয়-ইহুদি পরিবারের জন্য, যাদের মধ্যে অনেকে এখন ইউরোপে বসবাস করে। প্রায় 150 জন লোক উপস্থিত ছিলেন, তাদের মধ্যে কেউই মিশরীয় কর্মকর্তা ছিলেন না। 2010 সালের 14ই মার্চ আনুষ্ঠানিক উদ্বোধনী অনুষ্ঠান বাতিল করা হয়। জাহি হাওয়াস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে 7ই মার্চ ব্যক্তিগত উৎসর্গের সময় ইহুদিদের "উপাসনালয়ে নাচ ও মদ্যপানের" গণমাধ্যমের প্রতিবেদনের কারণে বাতিল করা হয়েছিল, যা হাওয়াস "মিশর এবং বিশ্বজুড়ে কয়েক মিলিয়ন মুসলমানের অনুভূতির উস্কানি" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। হাওয়াস পরে যোগ করেছেন যে অনুষ্ঠানটি বাতিল করার সিদ্ধান্তটি এমন এক সময়ে নেওয়া হয়েছিল যখন অধিকৃত প্যালেস্টাইনের মুসলিম পবিত্র স্থানগুলি ইসরায়েলি দখলদার বাহিনী এবং বসতি স্থাপনকারীদের আক্রমণের মুখোমুখি হয়েছিল। পরেও, তিনি অনুষ্ঠানটি বাতিল করাকে "ইহুদিবাদী শত্রুর" "মুখে শক্ত চড়" হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। কিংবদন্তি এবং ঐতিহ্য 17 শতকের ইহুদি-মিশরীয় ইতিহাসবিদ জোসেফ বেন আইজাক সাম্বারি (c.1640-1703) দ্বারা কথিত একটি কিংবদন্তি অনুসারে, যারা স্থায়ী দাফনের জন্য মাইমোনাইডসের দেহ গ্যালিলি সাগরে নিয়ে গিয়েছিল তারা ভুল করে তার একটি পায়ের আঙ্গুল ইহুদি উপাসনালয়ে রেখে গিয়েছিল, যা সেই সময়ে পশ্চিমা (তিউনিশীয়) ইহুদিদের উপাসনালয় নামে পরিচিত ছিল। পরে, দেহটি বহনকারী ব্যক্তিদের মধ্যে একজনের একটি স্বপ্ন ছিল, যেখানে মিশরের একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তাকে ভুলে যাওয়া পায়ের আঙ্গুলের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিলেন। পরে পায়ের আঙ্গুলটি উদ্ধার করে দেহের পাশে দাফন করা হয়। উপাসনালয় এবং তার সাথে থাকা ইয়েশিভার ঐতিহ্যগতভাবে অলৌকিক নিরাময়ের ক্ষমতা রয়েছে বলে মনে করা হয়। 1948 সালে মিশরীয় সরকার এই অনুশীলন নিষিদ্ধ না করা পর্যন্ত, উপাসনালয়টি স্থানীয় ইহুদি সম্প্রদায়ের দ্বারা নিরাময়ের স্থান হিসাবে ব্যবহৃত হত। অসুস্থ ব্যক্তিকে বিশেষ ভূগর্ভস্থ ঘরে ঘুমানোর জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এই আশায় যে ভুক্তভোগী মাইমোনাইডসের স্বপ্ন দেখবে এবং সুস্থ হয়ে উঠবে। তথ্যসূত্র কায়রোতে মধ্যযুগীয় কায়রো উপাসনালয়ের উপাসনালয়