Vasoorimala
কেরল এবং কর্ণাটকের কোডাগু অঞ্চলের অনেক অংশে বাসুরিমালা একজন মহিলা দেবতা। ভদ্রকালী বা শিব মন্দিরে তাঁকে উপদেবতা (উপ-দেবতা) হিসাবে পূজা করা হয়। বাসুরীমালাকে এমন একজন দেবতা বলে মনে করা হয় যিনি গুটিবসন্ত, চিকেনপক্স এবং হামের মতো সংক্রামক রোগ প্রতিরোধ করেন। উত্তর কেরালায়, বাসুরিমালা থেয়াম হিসাবে বাসুরিমালা পূজা করা হয় এবং সঞ্চালিত হয়। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, দারিকন নামে অসুরের স্ত্রী মনোদরীর নাম পরে বসুরীমালা রাখা হয়। ব্যুৎপত্তি বসুরি হল গুটিবসন্ত রোগের মালয়ালম শব্দ। বাসুরিমালা শব্দের আক্ষরিক অর্থ হল পক্স পাস্টুলের একটি শৃঙ্খল। পটভূমি প্রাচীনকালে বিশ্বাস করা হত যে, রোগগুলি ঈশ্বরের ক্রোধের কারণে হয়। অতএব, তারা রোগ বপনকারী দেবতাদের এবং নিরাময়কারী দেবতাদের উপাসনা করত। বাসুরীমালাকে গুটিবসন্ত, চিকেনপক্স, হাম ইত্যাদির মতো সংক্রামক রোগের দেবতা বলে মনে করা হয়। কোডুঙ্গাল্লুর ভগবতী মন্দির, ভালিয়াকুলঙ্গরা দেবী মন্দির, মহাদেবিকাড়, শ্রী পর্কিলি কাভু এবং ভাসুরিমালা দেবী মন্দির, মাভেলিকার পৌরাণিক কাহিনী দারিকান-এর স্ত্রী সহ কেরালার মন্দিরগুলিতে ভাসুরিমালাকে উপদেবতা হিসাবে পূজা করা হয়। ভদ্রকালীর গল্পটি ভারতীয় পুরাণে খুব বিশিষ্ট এবং দেবী ভদ্রকালীকে সারা ভারতে পূজা করা হয়। মার্কণ্ডেয় পুরাণ অনুসারে, দারিকন নামে একজন অসুর ছিলেন (যিনি দারুকন নামেও পরিচিত) এবং ভগবান শিবের তৃতীয় চোখ থেকে দেবী ভদ্রকালী আবির্ভূত হয়ে তাঁকে একটি যুদ্ধে হত্যা করেছিলেন। কোট্টারাথিল সানকুন্নি রচিত ঐথিয়ামালায় কেরালার লোককাহিনী থেকে ভাসুরিমালার গল্প উল্লেখ করা হয়েছে। ভদ্রকালী ও দারিকান-এর মধ্যে যুদ্ধের সময়, যখন দারিকান ভদ্রকালীর সাথে যুদ্ধে মারা যাবে তা প্রায় নিশ্চিত ছিল, তখন দারিকান-এর স্ত্রী মনোদরী কৈলাস-এর কাছে যান এবং ভগবান শিবকে খুশি করার জন্য তীব্র তপস্যা শুরু করেন। তার ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে শিব তার শরীর থেকে ঘাম মুছে তাকে দিয়েছিলেন এবং তাকে আশীর্বাদ করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি যদি এটি মানুষের শরীরে স্প্রে করেন তবে তারা তাকে তার প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু দেবে। মনোদরী ভদ্রকালীকে, যিনি যুদ্ধে জয়ী হয়েছিলেন, তাঁর স্বামীর মাথা নিয়ে আসতে দেখেছিলেন। রাগে সে ভদ্রকালীর শরীরে সেই ঘামের জল ছিটিয়ে দেয় এবং ফলস্বরূপ ভদ্রকালীর শরীরে গুটিবসন্ত দেখা দেয়। ভদ্রকালী মনোদরির চোখ বিদ্ধ করে তার নাম বসুরীমালা রাখেন এবং তাকে নিজের সঙ্গী করে তোলেন। অন্যান্য আরেকটি পৌরাণিক কাহিনী বলে যে, ভগবান শিব যখন গুটিবসন্তে আক্রান্ত হন, তখন শিব চেতনা থেকে বসুরীমালার উদ্ভব হয়েছিল। দারিকাকে হত্যার ক্ষেত্রে কুরুম্ব (ভদ্রকালী)-এর অনুসারী হিসাবেও বাসুরীমালাকে দেখা যায়। বাসুরিমালা থেয়াম বাসুরিমালা থেয়াম হল উত্তর কেরালার মন্দিরগুলিতে পরিবেশিত একটি থেয়াম। যখন গুটিবসন্তের মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তখন বিশ্বাস করা হয় যে এই রোগ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য লোকেরা থেয়াম আকারে গুটিবসন্তের পূজা করতে শুরু করে। এখন এই থেয়াম রোগ নিরাময়ের জন্য করা হচ্ছে। তথ্যসূত্র বাহ্যিক যোগসূত্র আঞ্চলিক হিন্দু দেবী থেয়াম কেরালার লোককাহিনী হিন্দু লোক দেবতা ভারতে রোগ ও ব্যাধি গুটি বসন্ত দেবতা চিকেনপক্স মিজলস স্বাস্থ্য দেবী