Anti-miscegenation laws
বৈপরীত্য বিরোধী আইন হল এমন আইন যা বিবাহ এবং অন্তরঙ্গ সম্পর্কের স্তরে জাতিগত পৃথকীকরণকে আন্তঃবর্ণ বিবাহ এবং কখনও কখনও বিভিন্ন বর্ণের সদস্যদের মধ্যে যৌন সম্পর্ককেও অপরাধী করে তোলে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, 1863 সালে এই শব্দটি তৈরি হওয়ার পর থেকে আন্তঃবর্ণ বিবাহ, সহবাস এবং যৌনতা কে "মিসজেনেশন" বলা হয়েছে। অনুশীলন নিষিদ্ধ ঐতিহাসিক আইন উল্লেখ করা ছাড়া এই শব্দটির সমসাময়িক ব্যবহার বিরল। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে উত্তর আমেরিকায় তেরোটি উপনিবেশের মধ্যে বেশ কয়েকটি এবং পরবর্তীকালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অনেক রাজ্য এবং মার্কিন অঞ্চল দ্বারা প্রথম বিভ্রান্তি বিরোধী আইন চালু করা হয়েছিল এবং 1967 সাল পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অনেক রাজ্যে কার্যকর ছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর, ক্রমবর্ধমান সংখ্যক রাষ্ট্র তাদের অপভ্রংশ বিরোধী আইন বাতিল করে। 1967 সালে, লাভিং বনাম ভার্জিনিয়ার যুগান্তকারী মামলায়, প্রধান বিচারপতি আর্ল ওয়ারেনের অধীনে মার্কিন সুপ্রিম কোর্ট অবশিষ্ট বিভ্রান্তি বিরোধী আইনগুলিকে অসাংবিধানিক বলে রায় দেয়। 1935 সালে পাস হওয়া নুরেমবার্গ আইনের অংশ হিসাবে নাৎসি জার্মানিতে এবং 1948 সালে পাস হওয়া বর্ণবাদ ব্যবস্থার অংশ হিসাবে দক্ষিণ আফ্রিকায় বিভ্রান্তি বিরোধী আইন প্রয়োগ করা হয়েছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র 1691 সালে মেরিল্যান্ড জেনারেল অ্যাসেম্বলি দ্বারা প্রথম বিরোধী-অপভ্রংশ আইন পাস করা হয়, যা আন্তঃবর্ণ বিবাহকে অপরাধ হিসাবে গণ্য করে। 1858 সালে ইলিনয়ের চার্লসস্টনে এক বক্তৃতায় আব্রাহাম লিঙ্কন বলেছিলেন, "আমি কখনও নিগ্রোদের ভোটার বা বিচারক করার পক্ষে নই, না তাদের পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার যোগ্যতা অর্জনের পক্ষে, না সাদা মানুষের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পক্ষে।" 1800-এর দশকের শেষের দিকে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের 38টি রাজ্যে অপভ্রংশ বিরোধী আইন ছিল। 1924 সালের মধ্যে, 29টি রাজ্যে আন্তঃবর্ণ বিবাহের উপর নিষেধাজ্ঞা এখনও কার্যকর ছিল। যদিও 1948 সাল থেকে ক্যালিফোর্নিয়ায় আন্তঃবর্ণ বিবাহ বৈধ ছিল, 1957 সালে অভিনেতা স্যামি ডেভিস জুনিয়র একজন শ্বেতাঙ্গ মহিলা, অভিনেত্রী কিম নোভাকের সাথে তার সম্পর্কের জন্য একটি প্রতিক্রিয়ার মুখোমুখি হন। 1958 সালে, ডেভিস জনতার সহিংসতা থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য একজন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা, অভিনেত্রী এবং নৃত্যশিল্পী লরে হোয়াইটকে বিয়ে করেন। 1958 সালে, ভার্জিনিয়ার কর্মকর্তারা রিচার্ড এবং মিল্ড্রেড লাভিংয়ের বাড়িতে প্রবেশ করে এবং একটি আন্তঃবর্ণ দম্পতি হিসাবে একসাথে থাকার জন্য তাদের বিছানা থেকে টেনে নিয়ে যায়, এই ভিত্তিতে যে "কোনও সাদা ব্যক্তি কোনও রঙিন ব্যক্তির সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়"-বা তদ্বিপরীত-প্রতিটি পক্ষ "একটি অপরাধের জন্য দোষী হবে" এবং পাঁচ বছরের কারাদণ্ডের মুখোমুখি হবে। 1963 সালে যখন প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি হ্যারি এস ট্রুম্যানকে একজন সাংবাদিক জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আন্তঃবর্ণ বিবাহ ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়বে কিনা, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, "আমি আশা করি না; আমি এতে বিশ্বাস করি না", যোগ করার আগে "আপনি কি চান আপনার মেয়ে একজন নিগ্রোকে বিয়ে করুক? সে এমন কাউকে ভালবাসবে না যে তার রঙ নয়। 1967 সালে মার্কিন সুপ্রিম কোর্ট লাভিং বনাম ভার্জিনিয়ায় আন্তঃবর্ণ বিবাহ নিষিদ্ধকরণ আইনটিকে (1868 সালে গৃহীত 14তম সংশোধনীর মাধ্যমে) অসাংবিধানিক বলে রায় দেয়। ডাচ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসনামলে 1685 সালে হাই কমিশনার ভ্যান রিড ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারী এবং হিলল্যাগ বা পূর্ণ রক্তের ক্রীতদাস মহিলাদের (অর্থাৎ খাঁটি এশীয় বা আফ্রিকান বংশোদ্ভূত) মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করেছিলেন। এই নিষেধাজ্ঞা কখনই কার্যকর করা হয়নি। 1905 সালে জার্মানির দক্ষিণ-পশ্চিম আফ্রিকা "রাসেনমিশে" (জাতিগত মিশ্র বিবাহ) নিষিদ্ধ করে। জার্মান নাগরিকত্ব আইনে (1870 এবং 1913 সালে জারি করা) এই নিষেধাজ্ঞাগুলির কোনও আইনি ভিত্তি ছিল না এবং "ঔপনিবেশিক গভর্নর বা ঔপনিবেশিক সচিব দ্বারা জারি করা আদেশগুলি" ছিল "রাইখস্ট্যাগের অনুমোদন প্রাপ্ত আইন নয়"। জার্মান পূর্ব আফ্রিকা (1906) এবং জার্মান সামোয়ার (1912) জার্মান উপনিবেশগুলিতেও অনুরূপ আইন গৃহীত হয়েছিল। 1927 সালে, চুক্তি জোট সরকার শ্বেতাঙ্গ এবং কৃষ্ণাঙ্গদের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করার জন্য একটি আইন পাস করে (যদিও শ্বেতাঙ্গ এবং "রঙিন" মানুষের মধ্যে নয়)। 1936 সালে সংসদে একটি বিল পেশ করা হলে সাদা ও বর্ণের মধ্যে বিবাহের ক্ষেত্রে এই নিষেধাজ্ঞা বাড়ানোর চেষ্টা করা হয়েছিল, কিন্তু একটি তদন্ত কমিশন এর বিরুদ্ধে সুপারিশ করেছিল। বর্ণবাদের অধীনে 1949 সালে গৃহীত দক্ষিণ আফ্রিকার মিশ্র বিবাহ নিষিদ্ধকরণ আইন, শ্বেতাঙ্গ এবং অ-শ্বেতাঙ্গ বলে বিবেচিত যে কোনও ব্যক্তির মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করেছিল। জনসংখ্যা নিবন্ধীকরণ আইন (নং. 1950 সালের 30) দক্ষিণ আফ্রিকার জনগণকে বিভিন্ন জাতিতে বিভক্ত করার ভিত্তি প্রদান করে। এই আইনের শর্তাবলীর অধীনে, দক্ষিণ আফ্রিকার সমস্ত বাসিন্দাকে সাদা, রঙিন বা স্থানীয় (পরে বান্টু নামে পরিচিত) মানুষ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। 1959 সালে ভারতীয়দের "এশীয়" বিভাগে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এছাড়াও 1950 সালে, অনৈতিকতা আইন পাস করা হয়, যা শ্বেতাঙ্গ এবং অ-শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে সমস্ত যৌন সম্পর্ককে অপরাধ হিসাবে গণ্য করে। 1950 সালের অনৈতিকতা আইন শ্বেতাঙ্গ এবং কৃষ্ণাঙ্গদের মধ্যে যৌন সম্পর্কের উপর পূর্ববর্তী নিষেধাজ্ঞার মেয়াদ বাড়িয়েছে (অনৈতিকতা আইন [নং. 5] 1927) শ্বেতাঙ্গ এবং অ-শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে যৌন সম্পর্ক নিষিদ্ধ করার জন্য। পি. ডব্লিউ. বোথার আমলে গৃহীত সংস্কারের অংশ হিসেবে 1985 সালে দুটি আইনই বাতিল করা হয়। অস্ট্রেলিয়া 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে, উত্তর অঞ্চল, পশ্চিম অস্ট্রেলিয়া এবং কুইন্সল্যান্ড সহ অস্ট্রেলিয়ার কয়েকটি রাজ্যে অর্ধ-বর্ণ আইন নামে আইন প্রণয়ন করা হয়েছিল যার মধ্যে আন্তঃবর্ণ বিবাহের ধারাগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল। শুরু থেকেই হীনমন্যতার কারণে জাতিগুলিকে পৃথক করার আইন প্রণয়নের ক্ষেত্রে একটি ব্যাপক মতাদর্শ ছিল। যাইহোক, 1930-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে একটি পরিবর্তন ঘটেছিল যেখানে তারা "আত্তীকরণ" প্রচারের জন্য বিশেষত আদিবাসীরা কাকে বিয়ে করতে পারে তা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য অ্যান্টি মিসজেনেশন ধারা ব্যবহার করেছিল তবে এটি তাদের হীনমন্যতা সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গিকে পরিবর্তন করেনি, কেবল "সাদা" করে তাদের উন্নত করার জন্য। শুরুতে যখন এই আইনগুলি পাস করা হয়েছিল তখন সবচেয়ে বড় ভয় ছিল আন্তঃবর্ণ আদিবাসী এবং সাদা আন্তঃবিবাহ নয়, বরং আদিবাসী এবং এশীয় আন্তঃবিবাহ, যা হলুদ বিপদের যুগে অস্ট্রেলিয়ার চরম অবস্থানের প্রতিফলন, কিন্তু সাদা অস্ট্রেলিয়া নীতির পরে যা 1901 সাল থেকে সমস্ত এশীয় অভিবাসন নিষিদ্ধ করেছিল, এই ভয়গুলি হ্রাস পেয়েছিল এবং আদিবাসী এবং সাদা আন্তঃবর্ণ বিবাহ এবং যৌন আচরণের দিকে তাদের মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। পূর্ব এশিয়া চীন আইন ও নীতিগুলি বিভিন্ন রাজবংশে জারি করা হয়েছিল, যার মধ্যে 836 খ্রিষ্টাব্দের একটি ডিক্রি ছিল যা চীনা জনগণকে ইরানী, আরব, ভারতীয়, মালয়, সুমাত্রান ইত্যাদির মতো অন্যান্য মানুষের সাথে সম্পর্ক রাখতে নিষেধ করেছিল। যদিও ভারতের সংবিধানে ভিন্ন বর্ণের কাউকে বিয়ে করার স্বাধীনতা সম্পর্কিত কোনও নির্দিষ্ট বিধান নেই, সংবিধানের 21 নং অনুচ্ছেদ, যা একটি মৌলিক অধিকার, সেই স্বাধীনতা প্রদানের জন্য ব্যাপকভাবে বিবেচিত হয় কারণ এটি "ব্যক্তিগত স্বাধীনতা"-র অধীনে আসে, যা সংবিধান সুরক্ষার নিশ্চয়তা দেয়। 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের ঘটনার পর ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকার বেশ কয়েকটি অপভ্রংশ বিরোধী আইন পাস করে। উত্তর কোরিয়া 1960-এর দশকে উত্তর কোরিয়া এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের মধ্যে সম্পর্কের অবনতির পর, উত্তর কোরিয়া পূর্ব ইউরোপীয় মহিলাদের বিয়ে করা তার পুরুষ নাগরিকদের বিবাহবিচ্ছেদের জন্য বাধ্য করার মতো অনুশীলনগুলি কার্যকর করতে শুরু করে। আন্দ্রেই লানকভ, দ্য রিয়েল নর্থ কোরিয়াঃ ব্যর্থ স্ট্যালিনবাদী ইউটোপিয়ায় জীবন ও রাজনীতি (অক্সফোর্ড 2015) পৃষ্ঠা 20 উপরন্তু, উত্তর কোরিয়ার সরকারের বিরুদ্ধে "অর্ধ-চীনা শিশুদের বেঁচে থাকা রোধ করতে" প্রত্যাবাসিত দলত্যাগীদের উপর জোরপূর্বক গর্ভপাত এবং শিশুহত্যার অভিযোগ আনা হয়েছে। ইউরোপ নাৎসি জার্মানি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বিধিবদ্ধ বর্ণবাদের ক্ষেত্রে বিশ্বব্যাপী নেতা ছিল এবং এর জাতি আইন নাৎসিদের মুগ্ধ করেছিল। আইনজীবী হ্যান্স ফ্রাঙ্ক সম্পাদিত দ্য ন্যাশনাল সোশ্যালিস্ট হ্যান্ডবুক ফর ল অ্যান্ড লেজিসলেশন অফ 1934-1935-এ হারবার্ট কিয়েরের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ রয়েছে যা জাতিগত আইনের সুপারিশগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যা তার এক চতুর্থাংশ পৃষ্ঠাকে মার্কিন আইন-পৃথকীকরণ, জাতি ভিত্তিক নাগরিকত্ব, অভিবাসন বিধিমালা এবং বিভ্রান্তি বিরোধী আইনের জন্য উৎসর্গ করেছে। নাৎসিরা ইহুদি, রোমা এবং সিন্টি ("জিপসি") এবং কৃষ্ণাঙ্গদের বিরুদ্ধে বৈষম্যমূলক আইন প্রণয়ন করেছিল। নাৎসিরা ইহুদিদের এমন একটি জাতি হিসাবে বিবেচনা করত যা ঘনিষ্ঠ জিনগত (রক্ত) বন্ধন দ্বারা আবদ্ধ বলে মনে করা হয় এমন একটি ইউনিট গঠন করার জন্য যা কোনও ধর্মীয় গোষ্ঠীর পরিবর্তে যোগদান বা বিচ্ছিন্ন হতে পারে না। ইহুদিদের প্রতি বৈষম্য ও নিপীড়নের ন্যায্যতা প্রমাণের জন্য ইহুদিদের প্রভাব জার্মানির উপর ক্ষতিকারক প্রভাব ফেলবে বলে ঘোষণা করা হয়েছিল। রেহাই পাওয়ার জন্য, একজনকে সাধারণত আরিয়ান শংসাপত্র পেয়ে নিজের আরিয়ান বংশোদ্ভূত প্রমাণ করতে হত। ইহুদি, রোমানি এবং কৃষ্ণাঙ্গ মানুষ যদিও নাৎসি মতবাদ জাতি নির্ধারণে শারীরবৃত্তীয় এবং জিনের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিল, বাস্তবে জাতি কেবল প্রতিটি ব্যক্তির পূর্বপুরুষদের দ্বারা অনুসরণ করা ধর্মের মাধ্যমে নির্ধারিত হত। ব্যক্তিদের অ-'আর্য' হিসাবে বিবেচনা করা হত (অর্থাৎ। ইহুদি) যদি তাদের চারজনের মধ্যে অন্তত তিনজন দাদা-দাদিকে ইহুদি মণ্ডলীর সদস্য হিসাবে নথিভুক্ত করা হত; তবে সেই দাদা-দাদি কোনও ইহুদি মায়ের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন বা ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন তা বিবেচ্য ছিল না। হালাখী আইনের অধীনে ব্যক্তির অবস্থানের মতো ব্যক্তির নিজের প্রকৃত ধর্মীয় বিশ্বাসও গুরুত্বহীন ছিল। 1935 সালের সেপ্টেম্বরে নুরেমবার্গ আইনের অংশ হিসাবে নাৎসি সরকার একটি অপভ্রংশ বিরোধী আইন প্রণয়ন করে। 1935 সালের 15ই সেপ্টেম্বর প্রণীত জার্মান রক্ত ও জার্মান সম্মান সুরক্ষা আইন ('গেসেটজ জুম শুটজে ডেস ডয়েটশেন ব্লুটস উন্ড ডার ডয়েটশেন এহরে') তথাকথিত 'আর্য' হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ জার্মান এবং ইহুদি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ জার্মানদের মধ্যে যৌন সম্পর্ক এবং বিবাহ নিষিদ্ধ করে। জার্মান নাগরিকত্বের শুধুমাত্র একজন জীবনসঙ্গীর সঙ্গে জার্মানিতে সম্পন্ন হওয়া বিবাহের ক্ষেত্রেও এটি প্রযোজ্য। 1935 সালের 26শে নভেম্বর "জিপসি, নিগ্রো বা তাদের জারজ বংশধরদের" অন্তর্ভুক্ত করার জন্য আইনটি সম্প্রসারিত করা হয়। এই ধরনের বিবাহবহির্ভূত সহবাসকে রাসেনচান্দে ("জাতিগত অপবিত্রতা") হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা যেতে পারে-পরে সাধারণত একটি কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পে নির্বাসন দেওয়া হয়, যার ফলে প্রায়শই কয়েদির মৃত্যু হয়। আফ্রিকান এবং অন্যান্য অ-ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত জার্মানদের তাদের নিজস্ব উৎপত্তি বা তাদের পিতামাতার উৎপত্তি অনুসরণ করে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। সিন্টি এবং রোমা ("জিপসি") বেশিরভাগই পুলিশ রেকর্ড অনুসরণ করে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল, যেমন। তাদের বা তাদের পূর্বপুরুষদের জিপসি হিসাবে উল্লেখ করা, যখন পুলিশের সাথে ভ্রমণকারী বিক্রেতা হিসাবে দেখা হয়। তথাকথিত 'আর্য' এবং অ-আর্য হিসাবে বিবেচিত ব্যক্তিদের মধ্যে বিদ্যমান 20,454টি (1939 সালের হিসাবে) বিবাহ-যাকে মিশ্র বিবাহ () বলা হয়-অব্যাহত থাকবে। তবে, সরকার মিশ্র বিবাহের বিবাহবিচ্ছেদের শর্তগুলি সহজ করেছে। শুরুতে নাৎসি কর্তৃপক্ষ আশা করেছিল যে 'আরিয়ান' অংশীদারকে তাদের অ-আরিয়ান-শ্রেণীবদ্ধ স্বামীদের থেকে বিবাহবিচ্ছেদ করাতে হবে, সহজ আইনি বিবাহবিচ্ছেদ প্রক্রিয়া এবং 'আরিয়ান' সঙ্গীকে বিবাহবিচ্ছেদের পরে বেশিরভাগ সাধারণ সম্পত্তি আটকে রাখার সুযোগ দিয়ে। যাঁরা তাঁদের জীবনসঙ্গীর সঙ্গে যুক্ত থাকবেন, তাঁরা সরকারি চাকরি থেকে বরখাস্ত হওয়া, নাগরিক সমাজের সংগঠন থেকে বাদ পড়া ইত্যাদির মতো বৈষম্যের শিকার হবেন। মিশ্র বিবাহের মধ্যে যে কোনও সন্তান-যখনই জন্মগ্রহণ করে-সেইসাথে 1936 সালের 31 জুলাই পর্যন্ত জন্ম নেওয়া বিবাহবহির্ভূত মিশ্র সম্পর্কের সন্তানদের মিসক্লিঙ্গ হিসাবে বৈষম্য করা হত। যাইহোক, পরে মিশ্র পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণকারী সন্তানরা, যারা নুরেমবার্গ আইন পাস করার সময় বিয়ে করেনি, তাদের বিরুদ্ধে গেল্টুংসজুডেন হিসাবে বৈষম্যমূলক আচরণ করা হয়েছিল, তা নির্বিশেষে বাবা-মা ইতিমধ্যে বিদেশে বিয়ে করেছিলেন বা অবিবাহিত ছিলেন। ইহুদি মণ্ডলীতে তালিকাভুক্ত যে কোনও শিশুও গেল্টুংসজুডেনের মতো বৈষম্যের শিকার হত। নাৎসি পারিবারিক মূল্যবোধের মনোভাব অনুসারে, স্বামীকে একটি পরিবারের প্রধান হিসাবে বিবেচনা করা হত। এইভাবে মিশ্র বিবাহে বসবাসকারী লোকদের সাথে 'আর্য' সঙ্গীর লিঙ্গ অনুসারে এবং শিশুদের ধর্মীয় আনুগত্য অনুসারে, তাদের ইহুদি মণ্ডলীতে তালিকাভুক্ত হওয়া বা না হওয়া অনুসারে ভিন্ন আচরণ করা হত। নাৎসি-শর্তযুক্ত মিশ্র বিবাহগুলি প্রায়শই আন্তঃধর্মীয় বিবাহ ছিল না, কারণ অনেক ক্ষেত্রে একজন স্বামী বা স্ত্রীকে অ-আর্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার কারণ ছিল কেবল তার বা তার দাদা-দাদিকে ইহুদি মণ্ডলীতে তালিকাভুক্ত করা বা অন্যথায় অ-আর্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা। অনেক ক্ষেত্রে স্বামী-স্ত্রী উভয়েরই একটি সাধারণ বিশ্বাস ছিল, হয় বাবা-মা ইতিমধ্যেই ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন অথবা একজনকে বিয়ে করার পর স্বামী-স্ত্রী দ্বিতীয় (বৈবাহিক ধর্মান্তকরণ) ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন। ঐতিহ্যগতভাবে স্ত্রী ছিলেন ধর্মান্তরিত। যাইহোক, শহরাঞ্চলে এবং 1900 সালের পরে, প্রকৃত আন্তঃধর্মীয় বিবাহ প্রায়শই ঘটেছিল, 1847 সাল থেকে জার্মান কনফেডারেশনের কিছু রাজ্যে আন্তঃধর্মীয় বিবাহ আইনত অনুমোদিত এবং সাধারণত 1875 সাল থেকে, যখন নাগরিক বিবাহ সমগ্র সংযুক্ত জার্মানি জুড়ে যে কোনও ধর্মীয় বিবাহ অনুষ্ঠানের জন্য বাধ্যতামূলক পূর্বশর্ত হয়ে ওঠে। ইহুদি বংশোদ্ভূত হওয়ার কারণে একজন স্বামী বা স্ত্রীকে অ-আর্য হিসাবে বিবেচনা করে বেশিরভাগ মিশ্র বিবাহ ঘটেছিল। এই ধরনের দম্পতির জন্য অনেক বিশেষ নিয়মকানুন তৈরি করা হয়েছিল। 1938 সালের 28শে ডিসেম্বর বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত এবং অন্যান্য মিশ্র বিবাহের মধ্যে একটি পার্থক্য দেখা দেয়, যখন হারমান গোরিং স্বেচ্ছাচারীভাবে রাইখের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রকের কাছে একটি চিঠিতে এই আদেশ দেন। 1939 সালের 30শে এপ্রিল "গেসেটজ উবের ডাই মিয়েভারহাল্টনিসে মিট জুডেন" (), মালিকদের ইহুদি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ জার্মানদের সাথে ভাড়াটে চুক্তি নিঃশর্তভাবে বাতিল করার অনুমতি দেয়, এইভাবে তাদের জন্য সংরক্ষিত বাড়িতে যেতে বাধ্য করে, প্রথমবারের জন্য গোরিংয়ের সৃষ্টি কার্যকর করে। আইনটি সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহকে সংজ্ঞায়িত করে এবং তাদের এই আইন থেকে অব্যাহতি দেয়। আইনি সংজ্ঞায় বলা হয়েছে যে একজন পরজাতীয় স্বামী এবং তার স্ত্রীর বিবাহ, ইহুদি হওয়া বা তার বংশোদ্ভূত হওয়ার কারণে ইহুদি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ হওয়া, সাধারণত একটি সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহ হিসাবে বিবেচিত হত, যদি না তাদের কোনও ইহুদি মণ্ডলীতে তালিকাভুক্ত সন্তান না থাকে। তখন স্বামী স্পষ্টতই পরিবারের প্রভাবশালী অংশ ছিলেন না এবং স্ত্রীকে হলুদ ব্যাজ এবং সন্তানদেরও পরতে হত, যাদের এইভাবে গেল্টুংসজুডেন হিসাবে বৈষম্য করা হত। সন্তান ছাড়া, অথবা ইহুদি মণ্ডলীতে নথিভুক্ত নয় এমন সন্তানদের সঙ্গে, ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ স্ত্রীকে হলুদ ব্যাজ পরা থেকে রেহাই দেওয়া হয়েছিল (অন্যথায় 1941 সালের 1লা সেপ্টেম্বর পর্যন্ত ইহুদি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ জার্মানদের জন্য বাধ্যতামূলক)। বিপরীত ক্ষেত্রে, যখন স্ত্রীকে তথাকথিত 'আরিয়ান' এবং স্বামীকে ইহুদি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল, তখন স্বামীকে হলুদ ব্যাজ পরতে হত, যদি তাদের কোনও সন্তান বা ইহুদি মণ্ডলীতে নথিভুক্ত সন্তান না থাকে। যদি তাদের সাধারণ সন্তানরা ইহুদি মণ্ডলীতে নথিভুক্ত না হয় (অধার্মিক, খ্রিস্টান ইত্যাদি)। তাদের মিসক্লিঙ্গ হিসাবে বৈষম্য করা হয়েছিল এবং তাদের বাবাকে হলুদ ব্যাজ পরা থেকে রেহাই দেওয়া হয়েছিল। যেহেতু কোনও বিস্তৃত নিয়ন্ত্রণ ছিল না, তাই বৃহত্তর জার্মানির বিভিন্ন রেইচগাওয়ের মধ্যে সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহকে ইহুদি-বিরোধী অনৈতিকতা থেকে অব্যাহতি দেওয়ার অভ্যাস ভিন্ন ছিল। তবে, 1938 সালের 28শে ডিসেম্বর পর্যন্ত প্রণীত সমস্ত বৈষম্য সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহের ক্ষেত্রে ছাড় ছাড়াই বৈধ ছিল। উদাহরণস্বরূপ, রেইচগাউ হামবুর্গে, সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহে বসবাসকারী ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ স্বামীরা আরিয়ান-শ্রেণীবদ্ধ জার্মানদের মতো সমান খাদ্য রেশন পেতেন। অন্যান্য অনেক রেইচগাউতে তারা সংক্ষিপ্ত রেশন পেত। 1942 এবং 1943 সালে কিছু রেইচগাউতে, সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র দম্পতি এবং তাদের অপ্রাপ্তবয়স্ক সন্তান যাদের বাবা ইহুদি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ ছিলেন, তাদের কেবল ইহুদিদের জন্য সংরক্ষিত বাড়িতে চলে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল; এটি কার্যকরভাবে একটি সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহকে পরিণত করেছিল যেখানে স্বামীকে তথাকথিত 'আরিয়ান' হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। সুবিধাপ্রাপ্ত মিশ্র বিবাহের অসঙ্গতিপূর্ণ প্রয়োগ 1940 সালে জোরপূর্বক শ্রমের জন্য বিভিন্ন বাধ্যবাধকতার দিকে পরিচালিত করেঃ কখনও কখনও এটি সমস্ত ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ স্বামীদের জন্য আদেশ দেওয়া হয়েছিল, কখনও কখনও ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ স্বামীদের জন্য, কখনও কখনও অপ্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের যত্ন নেওয়া ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ স্ত্রীদের ছাড় দেওয়া হয়েছিল। কোনও নথি বা আইন কিছু নিপীড়ন এবং বিশেষত তার ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ জীবনসঙ্গীর মিশ্র বিবাহের ছাড়ের ইঙ্গিত দেয়নি। সুতরাং গ্রেপ্তার না হলে, অ-গ্রেপ্তার আত্মীয় বা বন্ধুদের তাদের ছাড়ের অবস্থা প্রমাণ করতে হত, আশা করা যায় যে গ্রেপ্তারকৃতদের যে কোনও নির্বাসন থেকে উদ্ধার করার জন্য যথেষ্ট দ্রুত। 1941 সালের 18ই অক্টোবর ইহুদি জার্মান এবং ইহুদি বংশোদ্ভূত পরজাতীয় জার্মানদের পদ্ধতিগত নির্বাসন শুরু হয়। জার্মান ইহুদি এবং মিশ্র বিবাহে বসবাসকারী ইহুদি বংশোদ্ভূত জার্মান পরজাতীয়দের প্রকৃতপক্ষে নির্বাসন থেকে রেহাই দেওয়া হয়েছিল। যদি কোনও মিশ্র বিবাহ 'আরিয়ান' জীবনসঙ্গীর মৃত্যু বা বিবাহবিচ্ছেদের মাধ্যমে শেষ হয়, তবে জার্মানির মধ্যে বসবাসকারী ইহুদি-শ্রেণীবদ্ধ জীবনসঙ্গীকে সাধারণত শীঘ্রই নির্বাসিত করা হত, যদি না এই দম্পতির এখনও গেল্টুংসজুডেন হিসাবে গণনা না করা অপ্রাপ্তবয়স্ক সন্তান থাকে। 1943 সালের মার্চ মাসে, বার্লিন-ভিত্তিক ইহুদি এবং সুবিধাবঞ্চিত মিশ্র বিবাহে বসবাসকারী ইহুদি বংশোদ্ভূত পরজাতীয়দের নির্বাসনের একটি প্রচেষ্টা, তাদের আত্মীয়স্বজনের 'আর্য আত্মীয়তার' জনসাধারণের প্রতিবাদের কারণে ব্যর্থ হয় (রোজেনস্ট্রাসের প্রতিবাদ দেখুন)। এছাড়াও, 1944 সালের শরৎ থেকে শুরু করে অর্গানাইজেশন টড মিশ্র বিবাহ থেকে আর্য-শ্রেণীবদ্ধ স্বামী এবং মিসক্লিং-শ্রেণীবদ্ধ শিশুদের (16 বছর বয়স থেকে শুরু করে) জোরপূর্বক শ্রমের জন্য নিয়ে যায়। 1945 সালের ফেব্রুয়ারি/মার্চ মাসে গৃহীত একটি শেষ প্রচেষ্টা শেষ হয়, কারণ নির্মূল শিবিরগুলি ইতিমধ্যে মুক্ত হয়ে গিয়েছিল। যাইহোক, মিত্রদের দ্বারা এখনও দখল করা হয়নি এমন রাইখের সমস্ত অঞ্চল থেকে 2,600 জনকে থেরেসিয়েনস্ট্যাডে নির্বাসিত করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে বেশিরভাগই তাদের মুক্তির আগে পর্যন্ত শেষ মাসগুলিতে বেঁচে ছিলেন। 1945 সালে নাৎসি জার্মানির পরাজয়ের সাথে সাথে মিশ্র বিবাহ নিষিদ্ধ আইনগুলি আবার প্রত্যাহার করা হয়। যুদ্ধের পরে বিয়ে করার পরে, আইনি বিধিনিষেধের কারণে নাৎসি যুগে অবিবাহিত দম্পতিদের জন্য, যদি ইচ্ছা হয়, বিবাহের তারিখগুলি পিছিয়ে দেওয়া যেতে পারে। এমনকি যদি একজন স্বামী বা স্ত্রী ইতিমধ্যে মারা গিয়ে থাকেন, তবে বিবাহটি পূর্ববর্তীভাবে স্বীকৃত হতে পারে, যাতে কোনও সন্তানকে বৈধতা দেওয়া যায় এবং তাদের বা বেঁচে থাকা স্বামী বা স্ত্রীকে যথাক্রমে তাদের প্রয়াত পিতা বা সঙ্গীর কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে পেতে সক্ষম করা যায়। পশ্চিম জার্মান ফেডারেল রিপাবলিক অফ জার্মানিতে 1,823 জন দম্পতি স্বীকৃতির জন্য আবেদন করেছিলেন (1963 সাল পর্যন্ত), যা 1,255টি ক্ষেত্রে মঞ্জুর করা হয়েছিল। ফ্রান্স 1723,1724 এবং 1774 সালে বেশ কয়েকটি প্রশাসনিক আইন প্রধানত উপনিবেশগুলিতে আন্তঃবর্ণ বিবাহ নিষিদ্ধ করেছিল, যদিও এই আইনগুলি বৈধ ছিল কিনা তা স্পষ্ট নয়। 1746 খ্রিষ্টাব্দের 2রা মে পার্লামেন্ট ডি প্যারিস একটি আন্তঃবর্ণ বিবাহকে বৈধতা দেয়। রাজা ষোড়শ লুইয়ের অধীনে, 1778 সালের 5ই এপ্রিল অ্যান্টোইন ডি সার্টিনের স্বাক্ষরিত কনসিল ডু রয়-এর আদেশে, রাজ্যে "উভয় লিঙ্গের শ্বেতাঙ্গদের কালো, মুলাটো বা অন্যান্য বর্ণের মানুষের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া" নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, কারণ ফ্রান্সে কৃষ্ণাঙ্গদের সংখ্যা এতটাই বৃদ্ধি পেয়েছিল, বেশিরভাগ রাজধানীতে। তা সত্ত্বেও, এটি একটি আন্তঃবর্ণ বিবাহ নিষেধাজ্ঞা ছিল, আন্তঃবর্ণ যৌন নিষেধাজ্ঞা নয়। তাছাড়া, এটি একটি প্রশাসনিক আইন ছিল, আইন নয়। ফরাসি লুইসিয়ানা ছাড়া ফ্রান্সে বিবাহ সম্পর্কে কোনও জাতিগত আইন ছিল না। কিন্তু ঐতিহ্য এবং আভিজাত্য সম্পর্কে কিছু সীমাবদ্ধ নিয়ম প্রয়োগ করা হয়েছিল। যাই হোক না কেন, অভিজাতদের তাদের বিয়ের জন্য রাজার অনুমোদনের প্রয়োজন ছিল। 1792 খ্রিষ্টাব্দের 20শে সেপ্টেম্বর বিপ্লবী সরকার আন্তঃবর্ণ বিবাহ সম্পর্কিত সমস্ত বিধিনিষেধ বাতিল করে। 1803 খ্রিষ্টাব্দের 8ই জানুয়ারি নেপোলিয়নের একটি সরকারি বিজ্ঞপ্তিতে শ্বেতাঙ্গ পুরুষ ও কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা অথবা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ ও শ্বেতাঙ্গ মহিলাদের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করা হয়, যদিও 1804 খ্রিষ্টাব্দের নেপোলিয়নের বিধিতে আন্তঃবর্ণ বিবাহ সম্পর্কে নির্দিষ্ট কিছু উল্লেখ করা হয়নি। 1806 সালে, একটি ফরাসি আদালত একটি আন্তঃবর্ণ বিবাহকে বৈধতা দেয়। 1818 সালে, সর্বোচ্চ ফরাসি আদালত (কোর ডি ক্যাসেশন) নিউইয়র্কে একজন সাদা পুরুষ এবং একজন রঙিন মহিলার মধ্যে চুক্তিবদ্ধ বিবাহকে বৈধতা দেয়। 1833 সালে একটি আইন দ্বারা সমস্ত প্রশাসনিক নিষেধাজ্ঞা বাতিল করা হয়। 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতনের পর, থিওডোরিক দ্য গ্রেট-এর অধীনে অস্ট্রোগোথরা রাভেনাতে অস্ট্রোগোথিক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে, যা ইতালিকে একটি প্রভাবশালী সংখ্যালঘু হিসাবে শাসন করে। তাঁর জনগণের রোমানীকরণ রোধ করার জন্য, থিওডোরিক গোথ এবং রোমানদের মধ্যে আন্তঃবিবাহ নিষিদ্ধ করেছিলেন। থিওডোরিকের গথ এবং রোমানদের আলাদা করার প্রচেষ্টা অবশ্য সফল হয়নি, কারণ আন্তঃবিবাহ এবং একীভূতকরণ প্রচলিত ছিল। রুগি, একটি জার্মানিক উপজাতি যা অস্ট্রোগোথিক রাজ্যের মধ্যে তার স্বাধীনতা রক্ষা করার সময় থিওডোরিককে সমর্থন করেছিল, প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার জন্য গোথ এবং অন্যান্য উপজাতির সাথে আন্তঃবিবাহ এড়িয়ে চলেছিল। ফ্যাসিস্ট ইতালিতে জাতিগোষ্ঠীর সনদের অংশ হিসাবে, ইতালি এবং তার উপনিবেশগুলিতে ইতালীয় এবং অ-ইউরোপীয়দের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করার আইন পাস করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে গ্র্যান্ড কাউন্সিলের একটি প্রস্তাব ইতালীয় এবং সেমিটিক, হ্যামিটিক, আফ্রিকান এবং অন্যান্য অ-ইউরোপীয় (বা "অ-আর্য") জাতির লোকদের মধ্যে বিবাহের নিষেধাজ্ঞার কথা পুনর্ব্যক্ত করে; এটি সরকারি কর্মচারী এবং বিদেশীদের মধ্যে বিবাহের উপরও নিষেধাজ্ঞা প্রতিষ্ঠা করে। 1938 সালের গ্রীষ্মে তৈরি একটি তালিকায় নিগ্রো, আরব ও বার্বার, মঙ্গোলিয়ান, ভারতীয়, আর্মেনিয়ান, তুর্কি, ইয়েমেনীয়, ফিলিস্তিনিদের অ-আর্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। 1942 সালে ফ্যাসিবাদী প্রজাতন্ত্র সান মেরিনোতে অনুরূপ একটি আইন গৃহীত হয়। প্রাক-ইসলামী আইবেরিয়া 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতনের পর, ভিজিগোথরা আইবেরিয়ায় ভিজিগোথিক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে, একটি প্রভাবশালী সংখ্যালঘু হিসাবে উপদ্বীপ শাসন করে। ভিজিগোথদের তাদের নিজস্ব আইনি কোডের অধীনে রাখা হয়েছিল এবং আদিবাসী আইবেরিয়ানদের সাথে আন্তঃবিবাহ করা নিষিদ্ধ ছিল। তবে 6ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে এই আইনটি বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং সেই সময়ের মধ্যে এতগুলি আন্তঃবিবাহ ঘটেছিল যে গ্যাভিন ল্যাংমুয়ারের ভাষায় জৈবিকভাবে সংযুক্ত ভিজিগোথিক পরিচয়ের যে কোনও বাস্তবতা "দৃশ্যমানভাবে ভেঙে পড়ছে"। ভিজিগোথিক অভিজাত এবং রাজকুমাররা হিস্পানো-রোমানদের বিয়ে করেছিলেন এবং নিসিয়ান খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন এবং ভিজিগোথ, তাদের ধর্ম এবং রাজকীয় কর্তৃত্বের মধ্যে সংযোগ অস্পষ্ট হয়ে পড়েছিল। আরও দেখুন একত্রীকরণ (ইতিহাস) বব জোনস বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্তঃসত্ত্বা বিবাহের ইতিহাস ঐতিহাসিক জাতি ধারণাগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বর্ণের হাইপোডিসেন্ট বিচারিক দিক প্রেম দিবস মিশ্র জাতি দিবস এক ড্রপ নিয়ম ভবিষ্যতের বর্ণগত স্বাস্থ্যের জাতি বৈজ্ঞানিক বর্ণবাদ বর্ণের সামাজিক ব্যাখ্যা গ্রন্থপঞ্জি আরও পড়া বর্ণবাদ আন্তঃবর্ণ বিবাহ রাজনীতি এবং জাতি বিবাহ সংস্কার বর্ণগত পৃথকীকরণ