Pensive Christ of Seeberg
চেব সংগ্রহে একই বিষয়ের চারটি মূর্তির মধ্যে একটি হল জেডটভিটস পরিবারের (প্রায় 1509) একজন দাতার সঙ্গে পেন্সিভ ক্রাইস্ট অফ সেবার্গ। লেখক সম্ভবত কামেনা স্ট্রিটের ম্যাডোনার বেনামী মাস্টার ছিলেন, যার বড় খোদাই কর্মশালা চেবে অবস্থিত ছিল; এর কাজগুলিতে একটি অবিশ্বাস্য হাতের লেখা রয়েছে। মূর্তিটি ফ্রান্টিসকোভি লাজনে সিটি মিউজিয়াম থেকে চেবের চারুকলা গ্যালারিতে ধার করা হয়েছে। কাজের ইতিহাস মূর্তিটি সেবার্গের সেন্ট ওল্ফগ্যাং দুর্গের গির্জার অভ্যন্তরে পাওয়া গেছে। এটি সেন্ট ওল্ফগ্যাং গির্জায় কেবল গৌণভাবে আসতে পারে, উদাহরণস্বরূপ। আসের কাছে লিবা বা নিউবার্গ থেকে, যা জেডটিভিজ পরিবারের অন্তর্গত ছিল। দাতা সম্ভবত ছিলেন ম্যাগডালেনা স্যাক ভন মুলডর্ফ, আসের কাছে নিউবার্গে ভিথ ভন জেডউইটসের দ্বিতীয় স্ত্রী, যিনি 1509 সালে মারা যান। বর্ণনা এবং শ্রেণিবিন্যাস সম্পূর্ণরূপে খোদাই করা কাঠের মূর্তি 132 x 69 x 53 সেমি, পিছনে কাজ করা, মূল পলিক্রোমির অবশিষ্টাংশ সহ, আইএনভি। না। এস 83। ডান পায়ের পায়ের আঙ্গুল এবং কাঁটার মুকুটের বেশিরভাগ কাঁটা অনুপস্থিত। খ্রীষ্টের পায়ের কাছে একটি কোট অফ আর্মস রয়েছে, যা সংরক্ষিত পেইন্টের অবশিষ্টাংশ অনুসারে জেডটিভিটস পরিবারের কোট অফ আর্মস হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। কোট অফ আর্মসের পাশে দাতার একটি ছোট হাঁটু গেড়ে থাকা মূর্তি রয়েছে যার মাথা বিধবার টুপি দিয়ে ঢেকে রাখা হয়েছে, তার হাতে একটি বড় মালা রয়েছে। পুনরুদ্ধার করেছেন বি. জেমানেক (1974) এবং জে. জিভনি (1986)। খ্রীষ্ট একটি সবুজ পাথরের উপর বসে আছেন, তাঁর ডান হাত হাঁটুতে বিশ্রাম করছে, তাঁর মাথা সমর্থন করছে। রচনাটি তার বাম হাত দ্বারা ভারসাম্যপূর্ণ, যা তার উরুর উপর বিশ্রাম করছে। তাঁর দৃষ্টি পাদপীঠের দিকে পরিচালিত হয় যেখানে হাঁটু গেড়ে থাকা দাতাকে চিত্রিত করা হয়েছে। নির্দেশিত পেশী এবং হাড় সহ নগ্ন দেহের শারীরস্থান উপরিভাগের এবং আয়তন বরং প্রশস্ত। একটি প্রশস্ত কপাল এবং একটি শক্তিশালী নাক সহ ত্রিভুজাকার মুখটি দাড়ি এবং চুলের লম্বা স্ট্র্যান্ড দ্বারা তৈরি করা হয়। বিবরণগুলি কার্যকর করা চেব কর্মশালার সাথে মিলে যায়, যা পূর্বে মাস্টার অফ দ্য ম্যাডোনা অফ কামেনা স্ট্রিটের সাথে যুক্ত ছিল। কর্মশালার বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে হাত ও পায়ের আঙুলের ডগায় চওড়া, খিলানবিহীন নখ, চোখের ভাস্কর্যের আকৃতি এবং চুলের বৈশিষ্ট্যযুক্ত খোদাই। পেন্সিভ খ্রীষ্টের আরও তিনটি মূর্তি একই কর্মশালা থেকে এসেছে এবং একই পরিকল্পনা অনুসরণ করে। শেভচিকোভা এই কাজগুলিকে অস্ট্রোহের তথাকথিত মাস্টার অফ ল্যামেন্টেশনের সাথে সংযুক্ত করেছিলেন, তবে ভাইকোকালের মতে, এটি করার কোনও কারণ নেই, কারণ বিলাপের স্বস্তি নিজেই সেবার্গের পেন্সিভ খ্রীষ্টের মূর্তির তুলনায় গড় কারিগরির একটি নিম্ন মানের খোদাই। চিন্তাশীল খ্রীষ্টের বেশিরভাগ মূর্তি 1500 খ্রিষ্টাব্দের দিকে এবং 16শ শতাব্দীর প্রথম চতুর্থাংশে সংস্কারের প্রাক্কালে তৈরি করা হয়েছিল। এগুলির বেশিরভাগই উত্তর-পশ্চিম বোহেমিয়া এবং স্যাক্সনি অঞ্চলে সংরক্ষিত রয়েছে, যা সংস্কারের দ্বারা প্রবলভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। খ্রীষ্টকে তাঁর পার্থিব কষ্টের একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে চিত্রিত করা হয়েছে, যখন তিনি গোলগোথার পথে ক্রুশটি টেনে নিয়ে যাওয়ার সময় বিশ্রাম নেন। এইভাবে তিনি তাঁর মানব প্রকৃতির প্রতি বিশ্বাসী ব্যক্তির কাছে উপস্থাপিত হন এবং তাঁকে ধ্যান করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। অনুরূপ কাজগুলি হর্নি লোমানি দ্য পেন্সিভ ক্রাইস্ট অফ আস দ্য পেন্সিভ ক্রাইস্ট (চেবের ডোমিনিকান মঠের সেন্ট ওয়েন্সেস্লাসের গির্জা থেকে?) দ্য পেন্সিভ ক্রাইস্ট ফ্রম ক্লুম নাদ ওহরি (ব্যক্তিগত সম্পত্তি) পোমেজি থেকে ক্রুশবিদ্ধ, চার্চ অফ সেন্ট জেমস দ্য গ্রেটার, চেব (দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে কাজটি অনুপস্থিত) [5] রেফারেন্স সোর্স জিরি ভাইকোকাল (সংস্করণ। ), গথিক আর্ট ইন দ্য চেব অঞ্চল, গ্যালারি অফ ফাইন আর্টস ইন চেব 2009, আইএসবিএন 978-80-85016-92-5 মেরিয়ন টিটজ-স্ট্রডেল, ডাই প্লাস্টিক ইন এগার ভন ডেন ফ্রুহেন গোটিক বিস জুর রেনেসাঁ, ইন। Stadt und Land, Wien, München 1992, পৃ. 277-278 জানা সেভচিকোভা, চেব গথিক ভাস্কর্য, চেবের চারুকলা গ্যালারি 1975 বোহেমিয়ান গথিক ভাস্কর্য মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় ভাস্কর্য