Aulikaras
ঔলিকাররা (শেষ ব্রাহ্মী লিপিঃ ঔ-লি-কা-রা), যা ঔলিকার রাজবংশ বা ওলিকার রাজবংশ নামেও পরিচিত, মৌর্য যুগের একটি প্রাচীন ভারতীয় গোষ্ঠী ছিল, যা 4র্থ শতাব্দী থেকে 6ষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে একটি রাজ্যে আবির্ভূত হয়েছিল। তারা মন্দসৌরের কাছে মধ্য ভারতের মালওয়া (মালাওয়া) অঞ্চলে অবস্থিত ছিল, তাদের শক্তি কেন্দ্রটি বর্তমানে পশ্চিম মধ্যপ্রদেশ, দক্ষিণ-পূর্ব রাজস্থান এবং উত্তর-পূর্ব গুজরাটের কাছাকাছি ছিল। এই বংশের দুটি রাজপরিবার মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বর্তমান পশ্চিম মালওয়া অঞ্চলে আনুমানিক 350 খ্রিষ্টাব্দ থেকে 550 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিল, যার বেশিরভাগই গুপ্ত সাম্রাজ্যের সামন্ত হিসাবে ছিল। ঔলিকারদের বেশ কয়েকটি প্রধান এবং গুরুত্বপূর্ণ শিলালিপি জানা যায়। এই শিলালিপিগুলি থেকে জানা যায় যে, তাঁরা হিন্দুরা ছিলেন যাঁরা গুপ্ত শৈলীতে শিব, সূর্য ও বিষ্ণুর পাশাপাশি পশ্চিম মধ্যপ্রদেশ ও পূর্ব রাজস্থানে বৌদ্ধ মঠগুলির বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য ধ্বংসাবশেষগুলি হল মান্দসৌরের নিকটবর্তী অঞ্চল এবং কোটা ও ঝালাওয়ারের মধ্যবর্তী দারা মুকুন্দরা উপত্যকার পথ। এর মধ্যে রয়েছে ভীম কি চৌরি। শিলালিপি আবিষ্কারগুলি দুটি রাজকীয় বংশের কথা প্রকাশ করেছে, যারা নিজেদেরকে ঔলিকার বলে অভিহিত করে এবং দশপুর (বর্তমান মন্দসৌর) থেকে শাসন করেছিল। দশপুর থেকে শাসন করা প্রথম রাজপরিবার উত্তরাধিকার ক্রমে নিম্নলিখিত রাজাদের নিয়ে গঠিতঃ জয়বর্মা, সিংহবর্মা, নরবর্মা, বিশ্ববর্মা এবং বান্ধুবর্মা। 1983 সালে আবিষ্কৃত রিস্টাল পাথরের স্ল্যাব শিলালিপি আরেকটি রাজপরিবারকে আলোকিত করেছে, যা উত্তরাধিকারের ক্রমে নিম্নলিখিত রাজাদের নিয়ে গঠিতঃ দ্রুমবর্ধন, জয়বর্ধন, অজিতবর্ধন, বিভীষণবর্ধন, রাজ্যবর্ধন এবং প্রকাশধর্ম, যারা তোরামনকে পরাজিত করেছিলেন। সমস্ত সম্ভাবনায়, যশোধর্মনও এই বাড়ির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি প্রকাশধর্মের পুত্র ও উত্তরাধিকারী ছিলেন। যশোধর্মা মিহিরকুলকে পরাজিত করেন এবং মালব অঞ্চলকে হুনদের হাত থেকে মুক্ত করেন। মালবের উপর ঔলিকারদের শাসন তাঁর মাধ্যমে শেষ হয়। ঔলিকারদের উৎপত্তি সম্পর্কে তাদের শিলালিপিতে (নরবর্মার বিহার কোত্রা শিলালিপিতে উল্লিখিত) কিছুই উল্লেখ করা হয়নি। এই তথ্যের ভিত্তিতে যে, তাঁদের প্রথম রাজপরিবার গুপ্তদের সামন্ত হওয়া সত্ত্বেও তাঁরা তাঁদের সমস্ত শিলালিপিতে গুপ্ত যুগের ব্যবহারের চেয়ে মালব সংবত ব্যবহার করতেন, ইতিহাসবিদ ডি. সি. সরকার তাঁদের মালবদের একটি গোষ্ঠী হিসাবে ধরে নিয়েছিলেন। এই গোষ্ঠীটি উত্তর-পশ্চিম থেকে তাদের অভিবাসনের সময় দশেরাকা অঞ্চলে (বর্তমান পশ্চিম মালওয়া) বসতি স্থাপন করেছিল। তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছিলেন কে. কে। দাশগুপ্ত এবং কে. সি. জৈন। নরবর্মার দুটি শিলালিপি, মালব সংবত 461 (404 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের মান্দসৌর শিলালিপি এবং মালব সংবত 474 (417 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের বিহার কোটরা শিলালিপি থেকে প্রথম ঔলিকার রাজবংশ সম্পর্কিত প্রাচীনতম তথ্য পাওয়া যায়। এই বাড়ির প্রতিষ্ঠাতা হলেন জয়বর্মা। তাঁর পুত্র সিংহবর্মা তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, যাঁকে ক্ষিতিজ (রাজা) হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তাঁর পুত্র ও উত্তরসূরি নরবর্মাকে পার্থিব (রাজা) এবং মহারাজা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তাঁর উপাধি ছিল সিংহবিক্রান্তগামী (যিনি সিংহের পদক্ষেপে এগিয়ে যান)। নরবর্মার স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র বিশ্ববর্ম, যিনি মালব সম্বত 480 (423 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের গঙ্গাধর প্রস্তর শিলালিপিতে উল্লেখ করেছেন। গঙ্গাধর শিলালিপিতে তাঁর মন্ত্রী ময়ূরাক্ষক দ্বারা একটি মাতৃকা মন্দির নির্মাণের কথা লিপিবদ্ধ রয়েছে। ময়ূরক্ষক বিষ্ণুকে উৎসর্গ করে একটি মন্দিরও নির্মাণ করেছিলেন। বিশ্ববর্মার স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র বান্ধুবর্মা, যিনি মালব সম্বত 529 (473 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের রেশম-তাঁতিদের গিল্ড-এর মান্দসৌর পাথরের শিলালিপিতে কবি বৎসভট্টির দ্বারা প্রশংসিত হন। এই শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, তিনি গুপ্ত সম্রাট প্রথম কুমারগুপ্তের সামন্ত ছিলেন। এটি ছিল তাঁর রাজত্বকালে, মালব সংবত 493 (436 খ্রিষ্টাব্দ)-এ দশপুরায় রেশম-তাঁতিদের গিল্ড দ্বারা সূর্যকে উৎসর্গীকৃত একটি মন্দির নির্মিত হয়েছিল। এই মন্দিরটি 473 খ্রিষ্টাব্দে একই গিল্ড দ্বারা সংস্কার করা হয়েছিল। মধ্যবর্তী সময়কালঃ বান্ধুবর্মার পর দশপুরার ইতিহাস অস্পষ্ট থেকে যায়। রবিলা রচিত মালব সম্বত 524 (467 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের মান্দসৌর শিলালিপিতে দশপুরার প্রভাকর নামে এক রাজার উল্লেখ রয়েছে, যিনি গুপ্তদের শত্রুদের পরাজিত করেছিলেন। দত্তভট্ট তাঁর সেনাবাহিনীর সেনাপতি ছিলেন, যাঁর লোকোত্তর বিহারের জন্য দান এই শিলালিপিতে লিপিবদ্ধ রয়েছে। প্রভাকরের পরপরই আরেকটি ঔলিকার রাজপরিবার ক্ষমতায় আসে, যার সম্পর্কে আমরা রিস্তাল শিলালিপি থেকে জানতে পারি। এই দুটি রাজপরিবারের মধ্যে সঠিক সম্পর্ক নিশ্চিত নয়। দ্বিতীয় আউলিকার রাজবংশ 1983 সালে সিতামাউয়ের কাছে রিস্তালে আবিষ্কৃত একটি পাথরের স্ল্যাব শিলালিপি আউলিকার পরিবারের আরেকটি রাজপরিবারের কথা প্রকাশ করেছে। মালব সম্বত 572 (515 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের এই শিলালিপিটি পবিত্র সংস্কৃত ভাষায় কাক্কার পুত্র কবি ভাসুল লিখেছেন। ব্যবহৃত লিপিটি হল প্রয়াত গুপ্ত ব্রাহ্মী যা প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে 5ম-6ষ্ঠ শতাব্দীর জন্য নির্ধারিত। পূর্ববর্তী রাজপরিবারের মতো এই রাজপরিবার কখনও গুপ্ত সামন্ত ছিল না। রিস্তল শিলালিপিতে এই বাড়ির প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে ড্রমবর্ধনের উল্লেখ রয়েছে। তিনি সেনাপতি উপাধি গ্রহণ করেন। তাঁর পুত্র জয়বর্ধন তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেন। তাঁর পুত্র অজিতবর্ধন তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। রিস্তাল শিলালিপি অনুসারে, তিনি সর্বদাই সোম যজ্ঞের সঙ্গে জড়িত ছিলেন। অজিতবর্ধনের স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র বিভীষণবর্ধন। তাঁর মহৎ গুণাবলীর জন্য তিনি রিস্তাল শিলালিপিতে প্রশংসিত হয়েছিলেন। বিভীষণবর্ধনের পুত্র ও উত্তরসূরি রাজ্যবর্ধন তাঁর পৈতৃক রাজ্যকে প্রসারিত করেছিলেন। রাজ্যবর্ধনের স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র প্রকাশধর্ম। প্রকাশধর্ম প্রকাশধর্ম এই রাজবংশের একজন উল্লেখযোগ্য রাজা ছিলেন, যিনি অধিরাজ উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। রিস্টাল শিলালিপি তাঁর কৃতিত্ব সম্পর্কে তথ্য দেয়। এতে প্রকাশধর্মের রাজস্থানীয় (বড়লাট) ভগবদ্দোশ দ্বারা রিস্তলে একটি জলাধার এবং একটি শিব মন্দির নির্মাণের কথা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। এই শিলালিপিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, প্রকাশধর্ম হুন শাসক তোরামনকে পরাজিত করেছিলেন, তাঁর শিবির ধ্বংস করেছিলেন এবং তাঁর হারেমের মহিলাদের নিয়ে গিয়েছিলেন। তাঁর রাজত্বকালে রিস্তালে নির্মিত জলাধারটি তাঁর দাদার নামে বিভীষণসার নামে নামকরণ করা হয়েছিল। তিনি দশপুরায় ব্রহ্মাকে উৎসর্গ করে একটি মন্দিরও নির্মাণ করেছিলেন। 1978 সালে মন্দসৌরে খননকার্যের সময় ভি. এস.-এর নেতৃত্বে উজ্জয়িনীর বিক্রম বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি দল। ওয়াকঙ্কর, কিংবদন্তি শ্রী প্রকাশধর্ম খোদাই করা তাঁর দুটি কাচের সিল পাওয়া গেছে। সমস্ত সম্ভাবনায় তাঁর পুত্র যশোধর্মা বিষ্ণুবর্মা তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। একটি তারিখবিহীন খণ্ডিত মন্দসৌর শিলালিপি একজন সার্বভৌম শাসক আদিত্যবর্ধন এবং তাঁর সামন্ত মহারাজা গৌরির নাম প্রদান করে। আদিত্যবর্ধনকে সম্প্রতি একজন ইতিহাসবিদ অশ্বিনী আগরওয়াল প্রকাশধর্ম হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। ছোট সাদ্রি শিলালিপিটি মালব সম্বত 547 (490 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের এবং মিত্রসোম পুত্র ভ্রামরসোম দ্বারা লিখিত, আদিত্যবর্ধনের সামন্ত শাসক মহারাজা গৌরির বংশবৃত্তান্ত সরবরাহ করে। এই মানবায়ণী ক্ষত্রিয় পরিবারের প্রথম শাসক ছিলেন পুণ্যসোম। তাঁর পুত্র রাজ্যবর্ধন তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। রাষ্ট্রবর্ধন ছিলেন রাজ্যবর্ধন-এর পুত্র। রাষ্ট্রবর্ধনের পুত্র ও উত্তরসূরি ছিলেন যশগুপ্ত। এই পরিবারের শেষ শাসক গৌরী ছিলেন যশোগুপ্তের পুত্র। তিনি তাঁর মৃত মায়ের যোগ্যতার জন্য দশপুরায় একটি জলাধার খনন করেছিলেন। এই শিলালিপিতে গোভাটা নামে এক রাজপুত্রের নামও উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু গৌরির সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক জানা যায়নি। যশোধর্মা এই রাজবংশের সবচেয়ে বিশিষ্ট রাজা ছিলেন যশোধর্মা বিষ্ণুবর্ধন। যশোধর্মার দুটি অভিন্ন তারিখবিহীন মন্দসৌর বিজয় স্তম্ভের শিলালিপি (বর্তমান মন্দসৌর শহরের কাছে সোন্দানীতে পাওয়া গেছে) এবং মালব সম্বত 589 (532 খ্রিষ্টাব্দ) তারিখের একটি পাথরের শিলালিপি তাঁর সামরিক কৃতিত্বের কথা লিপিবদ্ধ করে। এই সমস্ত শিলালিপি 1886 সালে জন ফেইথফুল ফ্লিট দ্বারা প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। কাক্কার পুত্র কবি ভাসুলের লেখা তারিখবিহীন স্তম্ভ শিলালিপিতে বলা হয়েছে যে, হুন শাসক মিহিরকুল তাঁর পায়ের পূজা করতেন। এগুলিতে আরও বলা হয়েছে যে, পূর্বে লৌহিত্য (ব্রহ্মপুত্র) নদীর আশেপাশের অঞ্চল থেকে, দক্ষিণে মহেন্দ্র পর্বতমালা (পূর্ব ঘাট) থেকে, উত্তরে হিমালয় এবং পশ্চিমে পশ্চিম পায়োধি (আরব সাগর) পর্যন্ত তাঁর সামন্তরা শ্রদ্ধা জানাতে তাঁর সাম্রাজ্যের আসনে এসেছিলেন। তিনি রাজাধিরাজ ও পরমেশ্বর উপাধি গ্রহণ করেন। যশোধর্মের তারিখযুক্ত শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, 532 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর রাজস্থানীয় নির্দোশ বিন্ধ্য ও পরিযাত্রার (আরাবলী) মধ্যবর্তী অঞ্চল শাসন করতেন এবং তাঁর সদর দপ্তর ছিল দশপুর। মন্দসৌর স্তম্ভ শিলালিপির 5ম সারিতে বলা হয় যে, যশোধর্মন তাঁর শত্রুদের পরাজিত করেছিলেন এবং এখন (নদী) লৌহিত্য (ব্রহ্মপুত্র নদী) থেকে "পশ্চিম মহাসাগর" (পশ্চিম ভারত মহাসাগর) এবং হিমালয় থেকে মহেন্দ্র পর্বত পর্যন্ত অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করেছিলেন। যশোধর্মন এইভাবে হুন ও গুপ্তদের কাছ থেকে বিশাল অঞ্চল জয় করেছিলেন, যদিও তাঁর স্বল্পস্থায়ী সাম্রাজ্য শেষ পর্যন্ত খ্রিষ্টীয় 1ম শতাব্দীর মধ্যে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। ঔলিকারদের উত্তরসূরি 1979 সালে উজ্জ্বয়িনীর বিক্রম বিশ্ববিদ্যালয়ের দল মন্দসৌর খননের সময় একটি ভবনের ভিত্তি থেকে গিরিজা শঙ্কর রুনওয়াল অজ্ঞাতনামা শাসক কুমারবর্মার একটি খণ্ডিত তারিখবিহীন শিলালিপি খুঁজে পেয়েছিলেন। প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে-6ষ্ঠ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নির্ধারিত এই শিলালিপিতে পরবর্তী চারজন শাসকঃ যজ্ঞদেব, বীরসোম, তাঁর পুত্র ভাস্করবর্মা এবং তাঁর পুত্র কুমারবর্মার সমন্বয়ে গঠিত একটি রাজবংশের উল্লেখ রয়েছে। ওয়াকঙ্কার তাদের ঔলিকার এবং ভি. ভি হিসাবে দাবি করেছিলেন। মিরাশি এই রাজবংশকে একটি পৃথক রাজবংশ বলে দাবি করেছিলেন, যা ঔলিকারদের পরাজিত ও উত্তরাধিকারী হয়েছিল। কিন্তু এই তত্ত্বগুলির কোনওটিই অন্যান্য ইতিহাসবিদদের সমর্থন পায়নি। সম্ভবত কালচুরিরা ঔলিকারদের উত্তরসূরি হয়েছিল, কারণ কালচুরি রাজা কৃষ্ণরাজ এবং তাঁর পুত্র শঙ্করগণকে ঔলিকারদের পরপরই একই অঞ্চলে শাসন করতে দেখা যায়। মৈত্রকরাও হয়তো ঔলিকারদের উত্তরসূরি ছিলেন। ঔলিকার প্রশাসনের শিলালিপি থেকে ঔলিকারদের মাত্র তিনটি পদ জানা যায়ঃ সেনাপতি (প্রধান সেনাপতি), অমাত্য (মন্ত্রী) এবং রাজস্থানী (বড়লাট)। বেশ কয়েকটি শিলালিপিতে উল্লিখিত রাজস্থানীয়দের কার্যালয়ের সঠিক প্রকৃতি তাদের কাছ থেকে স্পষ্ট নয়। জর্জ বুহলার রাজস্থানীয়কে ভাইসরয় হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন এবং তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই গৃহীত হয়। মনে করা হয় যে, ষষ্ঠীদত্তের সময় থেকেই ঔলিকারদের রাজস্থানীয়দের পদটি নৈগম পরিবারে বংশগত হয়ে উঠেছিল। ষষ্ঠীদত্তের পুত্র বরাহকে একজন ইতিহাসবিদ ডি. সি. সরকার তাঁর নাতির চিত্তরগড় খণ্ডিত শিলালিপির বরাহদাসের সাথে চিহ্নিত করেছেন। বরাহর পুত্র রবিকীর্তি রাজ্যবর্ধনের অধীনে একজন অমাত্য ছিলেন। তাঁর স্ত্রী ভানুগুপ্তের তিন পুত্র ছিলঃ ভগবদ্দোষ, অভয়দত্ত এবং দোশকুম্ভ। প্রকাশধর্মের অধীনে ভগবদ্দোষ ছিলেন একজন রাজস্থানীয়। তাঁর পরে তাঁর ছোট ভাই অভয়দত্তকে রাজস্থানিয়া নিযুক্ত করা হয়। চিতোরগড় খণ্ডিত শিলালিপিতে অভয়দত্তকে দশপুর ও মধ্যমের রাজস্থানিয়া হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। মালব সম্বত 589 তারিখের মান্দসৌর শিলালিপিতে অভয়দত্তকে বিন্ধ্য ও পরিযাত্রার মধ্যবর্তী রাজস্থানীয় হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর ভাগ্নে এবং দোশকুম্ভ পুত্র, নিরদোশ একই অঞ্চলের রাজস্থানীয় হিসাবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। নিরোধের বড় ভাই ধর্মদাসও ঔলিকারদের অধীনে একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ছিলেন, তবে তাঁর সঠিক পদবি জানা যায় না। শিল্প ও স্থাপত্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য স্মৃতিসৌধ যা অবশ্যই ঔলিকার যুগের অন্তর্গত তা হল যশোধর্মা বিষ্ণুবর্ধনের দুটি স্বাধীনভাবে দাঁড়িয়ে থাকা বিজয় স্তম্ভ যা তাঁর শিলালিপি বহন করে। দক্ষিণ-পূর্ব মন্দসৌরের উপকণ্ঠে সোন্দানিতে অবস্থিত এই প্রায় অভিন্ন স্তম্ভগুলি বেলেপাথর দিয়ে তৈরি। পুরো স্তম্ভটির উচ্চতা 44 ফুট 5 ইঞ্চি। এর বর্গাকার ভিত্তি 4 ফুট 5 ইঞ্চি উঁচু এবং 3 ফুট 4 ইঞ্চি চওড়া। ঘণ্টা-আকৃতির মূলধনের উচ্চতা 5 ফুট 2 ইঞ্চি। এর খাদটি ষোলটি মুখযুক্ত বৃত্তাকার। সম্ভবত সেখানে একটি মুকুট মূর্তি ছিল, যা পাওয়া যায়নি। প্রথম ঔলিকার রাজবংশের শাসকদের তালিকা-জয়বর্মা সিংহবর্মা নরবর্মা বিশ্ববর্মা বান্ধুবর্মা দ্বিতীয় ঔলিকার রাজবংশের শাসক-'ড্রমবর্ধনে জয়বর্ধনে অজিতবর্ধনে বিভীষণবর্ধন রাজ্যবর্ধন প্রকাশধর্ম যশোধর্মন আরও দেখুন মান্দসৌর মালওয়া ঔলিকার সাম্রাজ্য মালওয়ার শাসকদের তালিকা বাইরের লিঙ্ক বিশ্ববর্মার গ্যাংধার পাথরের শিলালিপি সিল্ক-তাঁতিদের গিল্ডের মান্দসৌর পাথরের শিলালিপি মান্দসৌর স্তম্ভ (তারিখবিহীন) মালওয়ার ইতিহাস যশোধর্মের শিলালিপি