Radical criminology
র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিতে বলা হয়েছে যে সমাজ "সামগ্রিকভাবে সমাজ"-এর পরিবর্তে শাসক শ্রেণীর সাধারণ স্বার্থের পরিপ্রেক্ষিতে "কাজ করে" এবং দ্বন্দ্বের সম্ভাবনা সর্বদা উপস্থিত থাকলেও শাসক শ্রেণীর শক্তি দ্বারা এটি ক্রমাগত নিরপেক্ষ হয়। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজি শ্রেণী সংগ্রাম এবং মার্কসবাদের ভিত্তিতে সমালোচনামূলক ও দ্বন্দ্বমূলক ক্রিমিনোলজির সাথে সম্পর্কিত। র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজিস্টরা অপরাধকে শাসক শ্রেণীর দ্বারা ব্যবহৃত একটি হাতিয়ার হিসাবে বিবেচনা করেন। আইনগুলি অভিজাতদের দ্বারা প্রয়োগ করা হয় এবং তারপরে নিম্নবিত্তদের বিপদে তাদের স্বার্থ রক্ষার জন্য ব্যবহার করা হয়। এই আইনগুলি অভিজাতদের বিরোধিতা নিয়ন্ত্রণ করে এবং তাদের ক্ষমতায় রাখে। এর প্রকৃতির পরিপ্রেক্ষিতে, র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজি সরকার দ্বারা ভালভাবে অর্থায়ন করা হয় না এবং সাধারণত সরকারী নীতি দ্বারা সমর্থিত হয় না। মৌলবাদী অপরাধবিদ্যা মার্কসবাদের একটি রূপের উপর ভিত্তি করে তৈরি, যাকে যন্ত্রগত মার্কসবাদ বলা হয়। 1960-এর দশকে নাগরিক অধিকার এবং যুদ্ধবিরোধী আন্দোলনের মধ্যে এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জনপ্রিয়তা অর্জন করে। ছাত্র এবং সংখ্যালঘুদের বিক্ষোভের ফলে সমাজবিজ্ঞানী এবং অপরাধবিজ্ঞানীরা আমেরিকার সামাজিক ও রাজনৈতিক অস্থিরতার পরিস্থিতিগত ব্যাখ্যার দিকে নজর দেন। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির জনপ্রিয়তা দ্বন্দ্ব এবং সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গির উত্থানের সাথে মিলে যায়। মার্কসবাদী আদর্শের ক্ষেত্রে এই তিনটিরই একটি অভিন্ন ভিত্তি রয়েছে। 1990 সালে আমেরিকান সোসাইটি অফ ক্রিমিনোলজি ক্রিটিক্যাল ক্রিমিনোলজি বিভাগকে স্বীকৃতি দেয়, যা র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজিকে একটি বৈধ তত্ত্ব হিসাবে দৃঢ় করে। অ্যাপ্রোচস র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজি বলে যে বর্তমান ফৌজদারি বিচার ব্যবস্থা শুধুমাত্র শাসক শ্রেণীর স্বার্থ রক্ষা করতে চায় এবং এইভাবে সমাজে বৈষম্যকে স্থায়ী করে। বিচার ব্যবস্থা সাদা কলার, উচ্চ শ্রেণীর চাকরি তৈরি করে এবং নিপীড়িত সংখ্যালঘুদের চাকরির বাজার থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। পুনরাবৃত্ত অপরাধীদের উপর বিচার ব্যবস্থার নির্ধারণ এবং শাস্তি পৃথক পৃথক দোষ তত্ত্বের আনুগত্যকে প্রতিফলিত করে যা ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের উপর দোষ চাপিয়ে দেয়। এটি সাদা কলার অপরাধের পরিবর্তে রাস্তার অপরাধের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করার মাধ্যমে দেখা যায়। অপরাধের সংজ্ঞা র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজিস্টরা মানবাধিকার লঙ্ঘনকে কেন্দ্র করে অপরাধের আইনী সংজ্ঞা প্রত্যাখ্যান করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে শাসক শ্রেণীর দ্বারা সংঘটিত অপরাধ যেমন দূষণ এবং শোষণ যা সাধারণত অপরাধ হিসাবে বিবেচিত হয় না। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিস্টরা অপরাধের সমস্ত স্বতন্ত্রবাদী তত্ত্ব যেমন জৈবিক এবং মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বকে প্রত্যাখ্যান করে সামাজিক অবস্থার বিশ্লেষণের পক্ষে যা ব্যক্তিদের অপরাধী হিসাবে চিহ্নিত করে। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিস্টরা অপরাধ এবং বিচ্যুতির মূলধারার তত্ত্বগুলিকে পুঁজিবাদের স্থিতাবস্থা বজায় রাখার কাজ হিসাবে দেখেন। অপরাধ সমস্যা সমাধানের একমাত্র উপায় হল পুঁজিবাদ ব্যবস্থাকে উৎখাত করা, যেখান থেকে দ্বন্দ্বের সূত্রপাত হয়। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিস্টরা এই অর্থে বিলোপবাদী যে তারা নিপীড়িতদের দুর্ভোগের কারণ হওয়া সমস্ত রাষ্ট্রীয় ফৌজদারি বিচার ব্যবস্থার অবসান ঘটাতে চায়। সম্পত্তির অপরাধের উপর মতামত র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিস্টরা বিশ্বাস করেন যে ঐতিহ্যবাহী ক্রিমিনোলজি সম্পত্তি অপরাধের সহিংসতার উপর খুব বেশি জোর দেয়। সম্পত্তি অপরাধ এমন একটি ব্যবস্থার লক্ষণ যা নিম্নবিত্তদের শোষণ করে এবং উচ্চবিত্তের সম্পত্তির কল্যাণকে নিম্নবিত্তের প্রয়োজনের ঊর্ধ্বে রাখে। অতএব, এটি প্রকৃতপক্ষে একটি অপরাধ নয়, বরং একটি অন্যায় সমাজের প্রতি প্রতিক্রিয়া মাত্র। পুঁজিবাদের অধীনে, নিম্নবিত্তদের দ্বারা সংঘটিত সমস্ত অপরাধ তাদের বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজনীয়। অবৈধ অভিবাসন সম্পর্কে র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজিস্টরা জাতীয় সার্বভৌমত্ব এবং সীমান্ত সুরক্ষার ধারণাগুলি প্রত্যাখ্যান করেন। রাষ্ট্রের নিপীড়নের কারণে এগুলি বিদ্যমান এবং এগুলিকে চ্যালেঞ্জ করা উচিত। অতএব, কোনও অভিবাসনই অবৈধ হওয়া উচিত নয়। ক্রিমিনোলজিস্টদের ভূমিকা র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজিস্টরা বিশ্বাস করেন যে ক্রিমিনোলজি সর্বজনীন হওয়া উচিত, অর্থাৎ, বিদ্যমান থাকা উচিত এবং একাডেমিয়ার বাইরে এর প্রভাব থাকা উচিত। তখন র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিস্টদের ভূমিকা হল পুঁজিবাদের বিপদ সম্পর্কে জনগণকে শিক্ষিত করা, এবং সক্রিয়ভাবে এর অবসানের জন্য প্রচার করা। প্রধান ধারণাগুলি স্ট্রেন তত্ত্ব সামাজিক শ্রেণিবিন্যাসের মানদণ্ডের পরিপ্রেক্ষিতে, স্ট্রেন তত্ত্বটি সাধারণত স্পষ্ট শ্রেণী বিকাশের জন্য গৃহীত হয় এবং সাধারণত র্যাডিকাল তত্ত্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। মৌলবাদী তত্ত্বটি সম্পূর্ণরূপে এই দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে যে ফৌজদারি আইন এমন একটি হাতিয়ার যেখানে ধনীরা দরিদ্রদের পুনরাবৃত্তিমূলক রীতিনীতি এবং আচরণে বাধ্য করে যা তাদের অপরাধী এবং অপরাধী হিসাবে দেখা হয় এমন স্টেরিওটাইপ সংরক্ষণ করে। স্ট্রেন তত্ত্বের সাধারণ উপাদানটি বলে যে পুরষ্কার বরাদ্দ আনুগত্যকে উৎসাহিত করে না এবং যাদের আনুষ্ঠানিক শিক্ষা কম এবং অর্থনৈতিক সম্পদ কম তাদের জন্য পুরষ্কারগুলি চ্যালেঞ্জিং এবং অস্বাভাবিক। সম্পূর্ণরূপে, নির্দিষ্ট স্ট্রেন বা চাপ, স্ট্রেন তত্ত্ব অনুসারে, অপরাধের সম্ভাবনা বাড়ায়। অসন্তোষ এবং ক্রোধের মতো নেতিবাচক আবেগ এই উত্তেজনাগুলির দ্বারা উদ্ভূত হয়। এই অনুভূতিগুলি লোকেদের উপর পদক্ষেপ নেওয়ার জন্য চাপ সৃষ্টি করে এবং একটি বিকল্প হল অপরাধ করা। খারাপ অনুভূতি দূর করতে, চাপের কারণ বা সংযুক্ত লক্ষ্যগুলির বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিতে বা চাপ থেকে মুক্তি বা পালানোর জন্য অপরাধকে কাজে লাগানো যেতে পারে। ধারণা করা হয় যে, আর্থ-সামাজিক কাঠামোতে যেখানে পুরস্কার ও সম্পদ সীমিত, সেখানে অপরাধের সম্ভাবনা বেশি থাকে এবং যারা সমাজের পণ্য ও পরিষেবার ন্যায্য অংশ পায় না, তারা অপরাধমূলক কার্যকলাপে অংশ নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। অপরাধবিদরা যখন যুক্তি দেন যে সামাজিক সংগঠনের একমুখী পরিণতি রয়েছে যা ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত নয়, তখন তাদের দাবির বস্তুবাদী অর্থ রয়েছে যা মার্কসবাদী পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এই কাঠামোগত কৌশলটি অপরাধের কারণের উপর স্ট্রেন তত্ত্বের অবস্থানের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে, যেমনটি রবার্ট মার্টনের গবেষণা (একজন আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী) দ্বারা দেখানো হয়েছে, যেখানে তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে অপরাধ দুটি পর্যায়ে তৈরি হয়। প্রথম পর্যায়টি বোঝায় যে নৈতিকতা অপরাধের ফ্রিকোয়েন্সিতে একটি ভূমিকা পালন করে, যা মৌলবাদী অপরাধের জন্য পদ্ধতিগত যুক্তির বিরোধিতা করে। যুক্তির দ্বিতীয় দিকটি হল সমাজবিরোধী আচরণ এবং এই ধরনের ঐতিহ্যবাহী ধারণাগুলির প্রত্যাখ্যানও অপরাধের কারণের সূচক। এই তত্ত্ব অনুসারে, সামাজিক নিয়ন্ত্রণ তিনটি উপায়ে বজায় রাখা যেতে পারে; অনুরূপতাকে উৎসাহিত করা হয় কারণ ব্যক্তিদের সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি এবং মূল্যবোধ রয়েছে; সামঞ্জস্য মানুষকে সামাজিকভাবে উপকারী সুবিধা এবং পুরষ্কার প্রদানের মাধ্যমে ক্রয় করা যেতে পারে; এবং ভীতিপ্রদর্শন ব্যবহার করে সামঞ্জস্য বজায় রাখা যেতে পারে। ভয় দেখানো খুব বিপরীতমুখী এবং অন্যান্য বিকল্পগুলি ব্যর্থ হওয়ার পরেই এটি ব্যবহার করা উচিত। এই তত্ত্বটি আরও যুক্তি দেয় যে আর্থ-সামাজিক কাঠামোতে যেখানে সুবিধা এবং সম্পদ সীমিত সেখানে অপরাধের সম্ভাবনা বেশি। সাংস্কৃতিক বিচ্যুতি সাংস্কৃতিক তত্ত্ব মৌলিক প্রত্যাশার সাথে সবচেয়ে কম খাপ খায় এবং স্ট্রেন তত্ত্বের উপাদানগুলির বিপরীতে, সাংস্কৃতিক তত্ত্বগুলি সাংস্কৃতিক নীতিগুলিকে কাঠামোগত সীমাবদ্ধতার সমাধান হিসাবে দেখার কোনও প্রচেষ্টা করে না। যে সাংস্কৃতিক অবস্থান যে একজন ব্যক্তি অপরাধ করে কারণ তাদের অভ্যন্তরীণ অপরাধী মূল্যবোধ রয়েছে তা ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়। এই ধারণাটি সামাজিক ধারণাকে প্রতিফলিত করে যে নিম্ন-শ্রেণীর বিদ্রোহী আচরণের একটি প্রধান উপাদান হল রাষ্ট্র, পরিবেশ বা মূল্যবোধ অর্জনের একটি ব্যবহারিক প্রচেষ্টা যা অভিনেতাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিবেশের মধ্যে একটি মূল্য নির্ধারণ করে। ওল্ফগ্যাং এবং ফেরাকুটি আরও দাবি করেন যে, বলপ্রয়োগ বা আগ্রাসনকে মূলধারার/মূল সমাজের থেকে আলাদা মৌলিক নীতির প্রতিনিধিত্ব হিসাবে দেখা হয়। সাংস্কৃতিক পণ্ডিতরা অপরাধমূলক কার্যকারণের উদ্দেশ্যে যে মৌলিক মূল্যবোধগুলি নির্দেশ করেন তা বিভিন্ন উপায়ে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছেঃ স্বল্পমেয়াদী পরিতৃপ্তি এবং ঝুঁকি গ্রহণের জন্য উপ-সাংস্কৃতিক আকাঙ্ক্ষার প্রতি স্থিতিস্থাপকতা, ঝামেলা এবং উত্সাহের উপর সাংস্কৃতিক জোর। আরও দাবি করা হয় যে নিম্ন-শ্রেণীর মানুষের আবেগপ্রবণ, অবনতিশীল, বিদ্বেষপূর্ণ এবং নেতিবাচক মূল্যবোধ রয়েছে। সাংস্কৃতিক তাত্ত্বিকরা যে সাধারণ অনুমান করেন তা হল মানুষ অপরাধ করে কারণ তাদের সমাজ এটি দাবি করে; মানুষ অপরাধ করে কারণ তারা স্বীকার করেছে যে সমাজে তাদের ভূমিকা অনুযায়ী এটি করা সঠিক কাজ। সামাজিক নিয়ন্ত্রণের প্রস্তাব এবং সামাজিক বিশৃঙ্খলার তত্ত্বগুলি অপরাধবিজ্ঞানের তাত্ত্বিক সমস্যায় অবদান রাখার পরামর্শ দেওয়া হয়েছে। নিম্ন-শ্রেণীর অপরাধকে আধিপত্য এবং প্রাতিষ্ঠানিক বিশৃঙ্খলার মতাদর্শের সামষ্টিক সমাজতাত্ত্বিক সংস্করণ দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়, যা সামাজিকভাবে তাত্ত্বিক পরিবর্তনের অন্তর্ভুক্তির সাথে আমূল প্রত্যাশার সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে। এই তত্ত্বের অধীনে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে সামাজিক নিয়ন্ত্রণ যথেষ্ট হলেও, শক্তিশালী সামাজিক সম্পর্ক বিকাশ করতে পারে। সামাজিক নিয়ন্ত্রণগুলি প্রকৃত বা সম্ভাব্য প্রণোদনা এবং শাস্তি হিসাবে চিহ্নিত করা হয় যা নিয়মগুলি মেনে চলার ফলে হয়। এর অর্থ হল আনুগত্য কেনা হয় এবং এর জন্য ব্যক্তিত্বকে অবশ্যই পুরস্কৃত করতে হবে। কিন্তু, যেহেতু পুরস্কার অপরিহার্যভাবে প্রচুর নয়, তাই লোকেরা তাদের প্রতিদান দিয়ে ভয় দেখিয়ে মেনে নিতে বাধ্য হতে পারে। তত্ত্ব অনুসারে, সাফল্যের ক্ষেত্রে শাস্তির একটি বিপরীত সম্পর্ক রয়েছে, যেহেতু যখন পুরস্কার হ্রাস পায়, তখন সম্মতি বজায় রাখার জন্য আরও শাস্তিমূলক পদক্ষেপের প্রয়োজন হয়। তত্ত্বটি এই ধারণার রূপরেখাও দেয় যে সামঞ্জস্যতা এই ন্যায্য অনুমানের সাথে শুরু হয় যে লোকেরা যদি কিছু অর্জন করতে পারে তবে তাদের সামঞ্জস্য হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। যখন সামঞ্জস্যকে আর ফলপ্রসূ হিসাবে দেখা হয় না, তখন "সামঞ্জস্যের ঝুঁকি" কম থাকে, ব্যক্তিরা নিজেরাই ভেঙে যাওয়ার ঝুঁকি বেশি থাকে এবং সেই ব্যক্তিরা অবৈধ আচরণে জড়িত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। মূলত, সামাজিক নিয়ন্ত্রণ তত্ত্বটি স্ট্রেন তত্ত্ব এবং সাংস্কৃতিক বিচ্যুতি তত্ত্ব উভয়ের মিশ্রণ। দ্বন্দ্ব অপরাধবিদ্যা বনাম র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজি দ্বন্দ্ব অপরাধবিদ্যা এবং র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজির মধ্যে পার্থক্য এই সত্য থেকে উদ্ভূত যে 1970-এর দশক জুড়ে, অসংখ্য আমেরিকান র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজিস্ট নিজেদের দ্বন্দ্ব অপরাধবিদ বলে মনে করেছিলেন। ভুল বোঝাবুঝি দেখা দেয় কারণ এই দুটি ধারণার দার্শনিক শিকড় কার্ল মার্ক্সের রচনায় রয়েছে, যেখানে মৌলবাদী অপরাধবিজ্ঞানকে দীর্ঘকাল ধরে দ্বন্দ্ব তত্ত্বের একটি উপাদান হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। বর্তমানে মার্কিন অপরাধবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে উভয়ের মধ্যে একটি সুস্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে। অপরাধমূলক আচরণের উৎসের বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের উপর প্রচলিত অপরাধবিজ্ঞানের নির্ভরতা এবং ইউনিফর্ম ক্রাইম রিপোর্টে নথিভুক্ত অপরাধের গণনা র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিস্টদের দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা হয়। বলপ্রয়োগের ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের আগ্রহকে ঐতিহ্যবাহী অপরাধী এবং ব্যক্তিগত দায়িত্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে সহায়তা করা হয়, যা মানুষকে সহিংসতা বেছে নেওয়া থেকে বিরত রাখার জন্য পরিকল্পিত বাক্যের দিকে পরিচালিত করে। পৃথক কম্বল প্রায়শই কার্যকারণের পদ্ধতিগত মডেল থেকে মনোযোগ সরিয়ে নেওয়ার কাজ করে, যার ফলে কর্তৃত্বের পদে থাকা লোকেরা জবাবদিহিতা এড়াতে পারে। মৌলবাদীদের মতে, ক্রিমিনোলজিস্ট, সাধারণ জনগণ এবং রাজনীতিবিদরা রাস্তায় সহিংসতার উপর নির্ভর করে, যার ফলে ক্ষমতায় থাকা লোকেরা প্রতিশোধের ঝুঁকি ছাড়াই আরও বেশি সহিংস কার্যকলাপ সম্পাদন করে। কিন্তু, দ্বন্দ্ব অপরাধবিদ্যা অনুসারে, পিতৃতান্ত্রিক সমাজে অপরাধকে সম্পূর্ণরূপে সম্মান করা যায় না এই স্বীকার না করে যে এই ধরনের সমাজগুলি একটি ধনী সংখ্যালঘু দ্বারা প্রভাবিত, যাদের অব্যাহত কর্তৃত্ব অন্যের আর্থিক অপব্যবহারের দাবি করে এবং এই ধরনের সমাজের ধারণা, কাঠামো এবং ক্রিয়াকলাপগুলি কাঠামোগত এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা হয় যাতে এই ধরনের সম্প্রদায়গুলি প্রান্তিক, দরিদ্র এবং শোষিত থাকে। 1968 সালের জুলাই মাসে যখন কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের অপরাধবিজ্ঞান বিষয়ক তৃতীয় জাতীয় শিক্ষা ও গবেষণা সম্মেলন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ন্যাশনাল ডেভিয়ান্সি কনফারেন্স (এন. ডি. সি) গঠিত হয়, তখন এটি যুক্তরাজ্যে মৌলবাদী অপরাধবিজ্ঞানের সূচনা করে। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজি এবং এর প্রশাসনিক সমতুল্য যুক্তরাজ্যে প্রত্যক্ষবাদ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। মৌলবাদী চিন্তাভাবনা ক্ষেত্রটিতে নতুন দাবি উত্থাপন করার সাথে সাথে ঐতিহ্যবাহী প্রশাসনিক অপরাধবিজ্ঞানের ভিত্তিগুলি ব্যাপকভাবে বিতর্কিত হয়েছিল। 1960-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে ব্রিটিশ অপরাধবিজ্ঞানের বিকাশে বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ ইতিহাসের মধ্যে পার্থক্য প্রতিফলিত হয়। যে বস্তুগত, রাজনৈতিক এবং সামাজিক বাস্তবতায় শৃঙ্খলা বেঁচে থাকে, এক অর্থে, তা অপরাধবিজ্ঞানের বিকাশের প্রধান চালিকাশক্তি। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল অপরাধের বৃদ্ধি, যার সঙ্গে ছিল কারাগারের জনসংখ্যা বৃদ্ধি, পুনরায় অপরাধ এবং পুলিশের ছাড়পত্রের হার কম। 1960-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে নতুন বামপন্থীদের বিকাশ যুক্তরাজ্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র উভয় দেশেই মৌলবাদী অপরাধবিজ্ঞানের উত্থানের জন্য রাজনৈতিক কাঠামো সরবরাহ করেছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র 1960-এর দশকের পর ব্রিটেনের মতো র্যাডিক্যাল আমেরিকান ক্রিমিনোলজি একটি প্রভাবশালী শক্তিতে পরিণত হয়। একের পর এক ধাক্কা বিশ্বের সবচেয়ে ধনী ও শক্তিশালী দেশকে তার আপেক্ষিক অলসতা থেকে হতবাক করে দিয়েছিল। এটি ভিয়েতনাম যুদ্ধের দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছিল, যেখানে কৃষকদের একটি দেশ দক্ষিণ ভিয়েতনাম এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে সামরিকভাবে পরাজিত করার পথে ছিল। সংঘাতের ফলে তরুণ আমেরিকানরা আরও উগ্রপন্থী হয়ে ওঠে। এর কারণ হল তরুণরা খসড়াটির অধীন ছিল, যা তাদের নৈতিক সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য করেছিল। রেইম্যানের মতে, ফৌজদারি বিচার ব্যবস্থা "একটি বিকৃত কার্নিভাল আয়নার মতো কাজ করে", যা মানুষকে সম্পূর্ণ মিথ্যা নয় বরং অপরাধ সম্পর্কে একটি বিকৃত ধারণা দেয়। "সৎকর্মশীল" দ্বারা করা বেশিরভাগ ক্ষতি অপরাধ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় না, এবং এমনকি যখন এটি হয়, তখনও এটি সক্রিয়ভাবে শাস্তি দেওয়া হয় না। আমেরিকান ক্রিমিনোলজির মূল ধারণাটি হ 'ল সমাজে অর্থনৈতিক চাপ দরিদ্রদের উপর বিশেষত কঠোর কারণ তাদের চরম প্রয়োজন এবং বৈধ অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির সুযোগের আপেক্ষিক অপ্রাপ্যতা, যা আমাদের সামাজিক কাঠামোর সমস্ত স্তরে উদ্ভূত অপরাধের বোঝা ব্যাপকভাবে তীব্র করে তোলে। ফলস্বরূপ, দরিদ্র ব্যক্তিরা অপরাধের একটি বড় শতাংশ করে যা মানুষ সামগ্রিকভাবে তাদের জনসংখ্যার তুলনায় ভয় পায়, যা স্ট্রেন তত্ত্বকে বৈধতা দেয়। উন্নয়ন সম্প্রতি কোয়ান্টলেন পলিটেকনিক বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্রিমিনোলজি বিভাগের ক্রিটিক্যাল ক্রিমিনোলজি ওয়ার্কিং গ্রুপের সাথে যুক্ত নৈরাজ্যবাদী এবং বিলোপবাদীদের একটি দল একজন সক্রিয় কর্মী, স্পষ্টভাবে পুঁজিবাদী বিরোধী এবং রাষ্ট্রবিরোধী র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির পক্ষে সওয়াল করেছে। 2012 সালে তারা "র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজি" জার্নাল চালু করে। সাময়িকীটির "র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিঃ এ ম্যানিফেস্টো"-তে সমসাময়িক র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির একটি রূপরেখা এবং একটি কল টু অ্যাকশন জারি করা হয়েছিল। পুঁজিবাদের ব্যর্থতা প্রত্যাখ্যানকারী ঐতিহ্যবাহী ক্রিমিনোলজিস্ট এবং মার্কসবাদী চিন্তার বিভিন্ন ব্যাখ্যা অনুসরণকারী অন্যান্য দ্বন্দ্ব ক্রিমিনোলজিস্ট উভয়ের কাছ থেকেই র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির সমালোচনা আসে। পুঁজিবাদী বিরোধী অবস্থানের পরিপ্রেক্ষিতে, পুঁজিবাদের প্রবক্তারা এবং যারা মার্কসবাদী তত্ত্বগুলি প্রত্যাখ্যান করে, যার উপর ভিত্তি করে মৌলবাদী অপরাধবিদ্যা রয়েছে, তারা মৌলবাদী অপরাধবিদ্যাকে প্রত্যাখ্যান করে। আবার অন্যরা যারা র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির কিছু মূল বিশ্বাসের সাথে একমত হতে পারে তারা এটিকে খুব অবাস্তব এবং আদর্শবাদী বলে মনে করে। র্যাডিক্যাল ক্রিমিনোলজি অপরাধের বিভিন্ন কারণ এবং কারণ বিবেচনা করতে ব্যর্থ হয়। অতএব, কিছু পুঁজিবাদী দেশে অন্যদের তুলনায় তুলনামূলকভাবে কম অপরাধের হারও এটি ব্যাখ্যা করতে পারে না। যদি শ্রেণী দ্বন্দ্বই অপরাধের একমাত্র কারণ হয়, তা হলে সমস্ত পুঁজিবাদী দেশে অপরাধের হার তুলনামূলকভাবে একই হওয়া উচিত। উপরন্তু, যে দেশগুলি সফলভাবে তাদের পুঁজিবাদী কাঠামোকে উৎখাত করেছে তাদের অপরাধ নির্মূল করা উচিত ছিল, তবুও সমাজতান্ত্রিক দেশগুলিতে অপরাধ প্রায়শই পুঁজিবাদী দেশগুলির থেকে আলাদা হয় না। এই ধরনের উন্নত অর্থনীতিতে, সামাজিক শ্রেণী সবসময় উৎপাদনের মাধ্যমের মালিক হওয়ার সাথে এত স্পষ্টভাবে আবদ্ধ থাকে না এবং কে কোন শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত তার সংজ্ঞা প্রায়শই অস্পষ্ট। কেউ কেউ অপরাধের র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির সংজ্ঞা বা তার অভাব নিয়ে সমস্যা খুঁজে পান। যেহেতু তারা অপরাধের সর্বসম্মত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রত্যাখ্যান করে, তাই অপরাধের সংজ্ঞা তখন ব্যক্তিভেদে পরিবর্তিত হয় এবং মানগুলির একটি সেটের পরিবর্তে মূল্য বিচারের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়। আরও পড়ুন টনি প্লাট, "মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজির সম্ভাবনা"। অপরাধ ও সামাজিক ন্যায়বিচার 1 (বসন্ত/গ্রীষ্ম, 1974)। জেফ শ্যান্টজ, "র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিঃ এ ম্যানিফেস্টো"। র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজি। সংখ্যা 1:7-17,2012। আরও দেখুন ক্রিটিক্যাল ক্রিমিনোলজি কনফ্লিক্ট ক্রিমিনোলজি লিবারেল ক্রিমিনোলজি লেফট রিয়েলিজম কনফ্লিক্ট থিওরি পোস্টমডার্নিটি রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক টিচিং র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজি র্যাডিকাল ক্রিমিনোলজিঃ অ্যান ইনসার্জেন্ট জার্নাল ক্রিমিনোলজি