Mushabian culture
মুশাবিয়ান সংস্কৃতি (বিকল্পভাবে, মুশাবি বা মুশাবিয়ান) একটি প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি যা উত্তর আফ্রিকার আইবেরোমোরাসিয়ানদের মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যদিও একসময় মনে করা হয়েছিল যে এটি লেভান্তে উদ্ভূত হয়েছিল। ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট সংস্কৃতিটি ওয়াদি মুশাবির নামে নামকরণ করা হয়েছে এবং সম্ভবত নেগেভের নিজানীয় সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত হয়েছে। বার-ইয়োসেফ এবং ইমানুয়েল আনাতির মতে, লেভান্টের স্থানীয় কেবারিয়ান সংস্কৃতির সঙ্গে মুশাবি সংস্কৃতির মিশ্রণের ফলে নেচুফিয়ান সংস্কৃতির উদ্ভব হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতামত ওফের বার-ইয়োসেফের মতেঃ "একটি সমসাময়িক মরুভূমির সত্তাকে" মুশাবিয়ান "হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং এর লিথিক্সের প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে উত্তর আফ্রিকান বংশোদ্ভূত বলে মনে করা হত। উত্তর সিনাই এবং নেগেভে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে করা ক্ষেত্রের কাজ দেখিয়েছে যে মুশাবিয়ান মাইক্রোলিথের রূপগুলি (প্রধানত বাঁকানো এবং খিলানযুক্ত পিঠযুক্ত ব্লেডলেট) এবং মাইক্রোবুরিন কৌশলটির নিবিড় ব্যবহার পূর্ববর্তী লেভান্টাইন শিল্পের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল, তবে এর পরিবর্তে আইবেরোমোরাসিয়ানের কাছাকাছি। টমাস লেভির মতেঃ "মুশাবিয়ান সাধারণত উত্তর আফ্রিকায় উদ্ভূত বলে মনে করা হয়, মূলত মাইক্রোবুরিন কৌশলের অভ্যাস এবং নুবিয়ার কিছু সমাবেশের সাথে সাধারণ অঙ্গসংস্থানিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে (ফিলিপস এবং মিন্টজ 1977; বার-জোসেফ এবং ভোগেল 1987)।" এরিক ডেলসনের মতেঃ "একটি ভিন্ন শিল্প, মুশাবিয়ান, খাড়া খিলানযুক্ত মাইক্রোলিথ এবং মাইক্রোবুরিন কৌশলের ঘন ঘন ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মুশাবিয়ান একচেটিয়াভাবে শুষ্ক অভ্যন্তর দক্ষিণ লেভান্তে (যেমন, সিনাই) পাওয়া যায়, এটি একটি শুষ্ক-ভূমি অভিযোজনের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। কিছু গবেষক উত্তর আফ্রিকার মুশাবিয়ান এবং আইবেরো-মরাসিয়ানদের মধ্যে শৈলীগত ধারাবাহিকতা লক্ষ্য করেছেন, যা পরামর্শ দেয় যে মুশাবিয়ানরা দক্ষিণ লেভান্তে আফ্রিকান গোষ্ঠীর অভিবাসনের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। ডেবোরা ওলসেউস্কির মতেঃ "হেনরি এবং গ্যারার্ড যখন টর হামার সমাবেশ বিশ্লেষণ ও প্রকাশ করেছিলেন, তখন সাধারণত বিশ্বাস করা হত যে মাইক্রোবুরিন কৌশলটি লেভান্টাইন এপিপেলিওলিথিক ক্রমে তুলনামূলকভাবে দেরিতে আবির্ভূত হয়েছিল, সম্ভবত মিশরের মাইক্রোবুরিন কৌশল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তারপর থেকে, যদিও, জর্ডানের বেশ কয়েকটি স্থান এপিপেলিওলিথিক ক্রমের পরবর্তী অংশের অনেক আগেই মাইক্রোবুরিন কৌশলের প্রমাণ তৈরি করেছে। এর মধ্যে রয়েছে জর্ডানের আজরাক অঞ্চলের ওয়াদি উয়ানিড 18 এবং ওয়াদি উয়ানিড 14, যেখানে রেডিওকার্বনের সময়কাল 19,800 থেকে 18,400 ক্যালোরির মধ্যে। বিপি, জর্ডানের ওয়াদি আল-হাসা অঞ্চলের তোর আত-তারিক, রেডিওকার্বন সহ 16,900 থেকে 15 580 ক্যালোরির মধ্যে। বিপি, এবং টর সাগির, এছাড়াও ওয়াদি আল-হাসা এলাকায়, রেডিওকার্বন সহ 22,590 এবং 20,330 বিপি-র মধ্যে। এই নতুন প্রমাণটি এপিপেলিওলিথিকের প্রাথমিক পর্যায়ে অভ্যন্তরীণ লেভান্তে মাইক্রোবুরিন কৌশলের ব্যবহারকে স্পষ্টভাবে নথিভুক্ত করে। সুতরাং, ওয়াদি মাদামাগ এবং তোর হামারের মতো স্থানগুলিতে এর উপস্থিতি এই স্থানগুলিকে মুশাবিয়ান কমপ্লেক্সের সাথে সংযুক্ত করার জন্য অপরিহার্যভাবে ব্যবহার করা যাবে না, যা বাইর্ডও উল্লেখ করেছেন। নাইজেল গোরিং-মরিসের মতেঃ "মাইক্রোলিথ ফ্যাব্রিকেশন পদ্ধতির ক্ষেত্রে আরেকটি প্রযুক্তিগত পরিবর্তন প্রতিফলিত হয়, যখন ব্যাকড মাইক্রোলিথগুলি সূক্ষ্মভাবে পুনরায় স্পর্শ করা প্রকারগুলিকে প্রতিস্থাপন করে, কখনও কখনও মাইক্রোবুরিন কৌশল ব্যবহার করে। লেভান্তে এই কৌশলটির প্রবর্তন এবং নিয়মতান্ত্রিক ব্যবহার (অর্থাৎ, নেবেকিয়ান, নিজানন এবং পরে মুশাবিয়ান, রামোনিয়ান এবং নাটুফিয়ান) একটি স্থানীয় ঘটনা, যা রিফ্ট উপত্যকার পূর্ব দিকে উদ্ভূত হয়েছিল। তথ্যসূত্র এশিয়ার প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি প্রস্তর যুগ এশিয়া এপিপালিওলিথিক সংস্কৃতি