Drangue
দ্রাঙ্গুয়ে () আলবেনিয়ান পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীতে আবহাওয়া এবং ঝড়ের সাথে যুক্ত একজন আধা-মানব পাখাযুক্ত ঐশ্বরিক নায়ক। ড্র্যাঙ্গু হয়ে যাওয়ার জন্য নির্ধারিত শিশুরা তাদের মাথা কড়াইয়ে আবৃত করে এবং কখনও কখনও তাদের বাহুর নীচে দুই বা চারটি ডানা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে। ড্র্যাঙ্গু অতিপ্রাকৃত শক্তি ধারণ করে, বিশেষ করে ডানা এবং বাহুতে। তাঁর জন্মের সময় উৎপন্ন একক সংযোগ দ্বারা তিনি অভেদ্য হয়ে ওঠেন এবং এই সংযোগটি আরও একবার পুনরাবৃত্তি করা হলে তিনি মারা যেতে পারেন। ড্র্যাঙ্গুর প্রধান লক্ষ্য হল কিংবদন্তি যুদ্ধে কুলশেদ্রের বিরুদ্ধে লড়াই করা। কুলসেদ্রকে পরাজিত করতে এবং তার ধ্বংসাত্মক শক্তির কারণে সৃষ্ট ঝড়, আগুন, বন্যা এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে মানবজাতিকে রক্ষা করতে তিনি উল্কা পাথর, বজ্রপাত-তলোয়ার, বজ্রধ্বনি, গাছের স্তূপ এবং পাথর ব্যবহার করেন। প্রবল বজ্রপাত তাদের যুদ্ধের ফল বলে মনে করা হয়। আলবেনিয়ান লোককাহিনী "দ্য বয় হু ওয়াজ ব্রাদার টু দ্য ড্রাগ"-এ ড্র্যাঙ্গু এবং তাদের পৌরাণিক কাহিনীকে ব্যাপকভাবে এবং সঠিকভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। নাম এবং ব্যুৎপত্তি নামটির স্ট্যান্ডার্ড আলবেনিয়ান রূপ হল ড্রাগুয়া (ডেফ। ড্রাগন)। একটি সাধারণ উপভাষাগত রূপ হল ড্র্যাঙ্গু। ডারহাম ড্র্যাঙ্গোনি ফর্মটি রেকর্ড করে। আলবেনিয়ান শব্দ ড্র্যাঙ্গুয়ে/ড্র্যাঙ্গুয়া ড্র্যাঙ্গুয়ে, ড্র্যাঙ্গুয়ে, ড্র্যাঙ্গুয়েজের সাথে সম্পর্কিত, "একটি ছোট মিষ্টি জলের মাছ যা খুব বড় হয় না", এবং ঘেগ আলবেনিয়ান ড্র্যাং, "বিড়ালছানা, কুকুরছানা, শাবক", সাধারণত একটি "বন্য শিশু প্রাণী" এর জন্য ব্যবহৃত হয়, সম্ভবত এই পৌরাণিক ব্যক্তিত্বের একক জন্ম অবস্থার সাথে সম্পর্কিত। আলবেনিয়ান ঐতিহ্যে, ড্রাগুয়া শব্দের দুটি শব্দার্থিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। প্রাচীনতম আলবেনিয়ান রচনাগুলির মধ্যে ড্রাগন বা হাইড্রার মতো দৈত্যকে বর্ণনা করার জন্য ড্রাগুয়া শব্দটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যেমন রোমান পৌরাণিক কাহিনী এবং বলকান লোককাহিনীতে পাওয়া যায়। একই অর্থ সহ অন্যান্য পুরানো উৎসগুলি পরিবর্তে কুলশেখর শব্দটি ব্যবহার করে। ড্রাগুয়া শব্দটির অন্য শব্দার্থগত অর্থ, যা সমষ্টিগত আলবেনিয়ান বিশ্বাসে ব্যাপক, তা হল কুলশেদ্রের সাথে লড়াই করা একজন নায়ক, যা 17শ শতাব্দীর আলবেনিয়ান গ্রন্থে ইতিমধ্যে প্রমাণিত একটি পৌরাণিক ঐতিহ্য, যেমন ফ্র্যাং বারধির 1635 ডিকশনারিয়াম ল্যাটিনো-এপিরোটিকাম। ড্র্যাঙ্গু শব্দটি কিছু আলবেনিয়ান উপভাষায় (আরবেরেশ সহ) "সিংহ" এবং "মহৎ প্রাণী" অর্থ সহ ব্যবহৃত হয়। পৌরাণিক কাহিনীর উৎপত্তি বজ্রধ্বনি এবং আবহাওয়ার সাথে যুক্ত একজন বীর দেবতার কিংবদন্তি যুদ্ধ, যেমন ড্র্যাঙ্গু, যিনি জল এবং ঝড়ের সাথে যুক্ত কুলশেদ্রের মতো একটি বিশাল বহু-মাথার সাপের সাথে লড়াই করেন এবং হত্যা করেন, ইন্দো-ইউরোপীয় পুরাণের একটি সাধারণ মোটিফ থেকে সংরক্ষণ করা হয়েছে। বিভিন্ন নামের অনুরূপ চরিত্র কিন্তু "ভাল এবং মন্দ"-এর দ্বৈততার প্রতিনিধিত্বকারী একই মোটিফ-প্রধানত ঝড় থেকে সম্প্রদায়ের সুরক্ষার দ্বারা প্রতিফলিত-অন্যান্য বলকান জনগণের লোককাহিনীতেও পাওয়া যায়। ড্রাগুয়া হওয়ার জন্য নির্ধারিত জন্ম নেওয়া শিশুরা "শার্ট পরে" এবং কোলেশ পরে জন্মগ্রহণ করে, তাদের বাহুতে দুই বা চারটি ডানা থাকে। এই ধারণা যে পূর্বনির্ধারিত নায়ক "একটি রসায়নে" জন্মগ্রহণ করে, আক্ষরিক অর্থে তাদের পোশাক পরা বোঝায় না; বরং, এগুলি হল কোল বা অ্যামনিয়োটিক ঝিল্লিতে মাথা ঢেকে জন্ম নেওয়া শিশুরা। কিছু অঞ্চলে (যেমন সেলজা প্যারিশ), বলা হয় যে ড্রাগুয়া শিশুরা কেবলমাত্র সেই পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণ করে যাদের বংশ তিন প্রজন্ম ধরে ব্যভিচার করেনি, অথবা সেই মায়েদের কাছ থেকে যারা কুলসেদরা ছিল। চেহারা এবং বৈশিষ্ট্য ড্র্যাঙ্গুরা অসাধারণ শক্তি সহ আধা-মানব যোদ্ধা, যা তাদের মাটি থেকে গাছ ছিঁড়ে ফেলার এবং তাদের শত্রুদের দিকে বড় পাথর নিক্ষেপ করার ক্ষমতা দেয়। তারা বজ্রপাতের বলয় এবং উল্কা বা পুরো বাড়িও নিক্ষেপ করতে পারে। ড্রাগুয়ার ডানা এবং বাহুগুলি তার শক্তির উৎস বলে মনে করা হয় এবং যদি তাদের দেহগুলি বিচ্ছিন্ন করা হয় তবে এর মাঝখানে একটি রত্ন সহ একটি সোনার হৃদয় পাওয়া যাবে। কুলশেদ্রের সাথে লড়াই করা যোদ্ধা হিসাবে, তিনি "লাঙ্গলের মরীচি এবং লাঙ্গলের অংশ", বা "পিচফর্ক এবং শস্যক্ষয়ের মেঝে থেকে পোস্ট এবং বড় মিলের পাথর" দিয়ে সশস্ত্র হন। তিনি তাঁর দোলনাকে ঢাল হিসাবে কুলসেদ্র থেকে আঘাত করার জন্যও ব্যবহার করেন। এই বীররা মানুষের মধ্যে অলক্ষিত থাকতে পারে এবং তাদের "অভেদ্য, অস্পৃশ্য এবং অপরাজেয়" বলে মনে করা হয়। তাদের "অতিপ্রাকৃত শক্তি রয়েছে যা তারা যখন তাদের দোলনাতে শিশু তখনও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। বজ্রধ্বনি ও বজ্রপাতের সময় ড্রাগুয়ারা তাদের দোলনা নিয়ে ড্রাগুয়া জমায়েতের জায়গায় জড়ো হয়। দক্ষিণ-পূর্ব আলবেনিয়ান অঞ্চল পোগ্রাডেক এবং কোরায়, ড্রাগুয়াকে "কল্পনা করা হয়েছে. ডানা সহ একটি সুন্দর শক্তিশালী ঘোড়া হিসাবে, যা সভ্যতা এবং মানবজাতিকে রক্ষা করে।" "পুরুষ প্রাণীও ড্রাগুয়া হিসাবে জন্মগ্রহণ করতে পারে। কালো ভেড়া তাদের শিং দিয়ে একটি কুলসেদ্রকে আক্রমণ করবে এবং কালো মুরগি রাগান্বিতভাবে তার চোখ তুলে নেবে। শুধুমাত্র ছোট ছাগল কখনই ড্রাগুয়া হতে পারে না। কুলশেদ্র ঝড়ের সাথে যুদ্ধকে ড্র্যাঙ্গু এবং কুলশেদ্রদের মধ্যে যুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, বজ্রধ্বনি তাদের অস্ত্রের সংঘর্ষের শব্দ বলে মনে করা হয়। এটি প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় ধর্মের একটি পৌরাণিক ট্রপ কওসক্যাম্পের সাথে অনেক মিল ভাগ করে, যেখানে একটি ঝড় দেবতা বহু-মাথার সামুদ্রিক সাপের সাথে লড়াই করে। মনে করা হয় যে, ড্রেঙ্গুরা চিরকাল কুলশেদ্রের সঙ্গে যুদ্ধ করে। অথবা মধ্য আলবেনিয়ার স্থানীয় লোককাহিনী অনুসারে, তিনি তাকে ভালোর জন্য হত্যা করেছিলেন, তার দিকে গাছ ও পাথর ছুঁড়ে তাকে অচেতন করে দিয়েছিলেন এবং পরে তাকে শকুম্বিন নদীতে ডুবিয়ে দিয়েছিলেন। আলবেনিয়ার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বীরত্বপূর্ণ মহাকাব্য 'দ্য হাইল্যান্ড লুট ইন দ্য লাহুটা ই মালসিস' (ইংরেজিঃ হাইল্যান্ড লুট)-এ ড্র্যাঙ্গুয়েসকে আলবেনিয়ান পার্বত্য অঞ্চলের নায়কদের ব্যক্তিত্ব হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে এবং তারা 16তম ও 17তম ক্যান্টোর কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব। ষোড়শ ক্যান্টোতে একটি কুলসেদ্রা শালের একটি গুহা থেকে পালিয়ে যায় ভোসের বালার উপর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য। ড্রেঞ্জদের একটি বাহিনী একত্রিত হয় এবং কুলসেদ্রকে পরাজিত করে। যুদ্ধের পরে তাদের বিজয় উদযাপন করার জন্য ওরাস, মহিলা প্রতিরক্ষামূলক আত্মা দ্বারা আমন্ত্রণ জানানো হয়। 17 তম ক্যান্টোতে কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হলেন রুস্তেম উকা এবং ঝেম সাদ্রিজা নামে দুটি ড্র্যাঙ্গু। একটি বিবাহ অনুষ্ঠানের প্রস্তুতি নেওয়ার পর, তারা বিশ্রামের জন্য কাফে হারধি (ইংরেজিঃ গ্রেপভাইন পাস)-তে যান। তাদের অস্ত্র পরিষ্কার করার এবং ধূমপান করার সময়, তারা আবিষ্কার করে যে মার্ক মিলানির নেতৃত্বে তিনশো সৈন্য নিয়ে গঠিত আটটি মন্টেনিগ্রিন ব্যাটালিয়ন প্লাভা এবং গুসিয়ার বিরুদ্ধে অগ্রসর হচ্ছে। স্থানীয় মেষপালকদের সহায়তায় দুই ড্র্যাঙ্গু কাফ হার্দিকে রক্ষা করে এবং মন্টেনিগ্রিনদের সুৎজেস্কায় পিছু হটতে বাধ্য করে। আধুনিক বিশ্বাস যে প্রতিদিন একটি ড্রাগুয়ার জন্ম হতে পারে এই বিশ্বাস সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত আলবেনিয়ান পাহাড়ি লোকদের মধ্যে অব্যাহত রয়েছে এবং এখনও বয়স্ক ব্যক্তিরা বেঁচে আছেন যারা এই বিশ্বাসকে সমর্থন করেন। উত্তর আলবেনিয়া এবং দক্ষিণ মন্টিনিগ্রোর একটি অঞ্চল মালেসিয়ায় বেশিরভাগ আলবেনীয়দের বসবাস, স্থানীয়রা বিশ্বাস করেন যে ড্র্যাঙ্গুর অস্তিত্ব রয়েছে এবং তাদের মধ্যে বাস করে। আলবেনিয়ান লোককাহিনীতে সিনক্রেটিজম, সেন্ট জর্জ এবং সেন্ট ইলিয়াস (সম্ভবত প্রাচীন দেবতা সোল ইনভিক্টাসের অনুবাদ হিসাবে গ্রীক "হেলিওস"-এর সাথে বিভ্রান্তির কারণে ওল্ড টেস্টামেন্টের নবী এলিয়াহ হিসাবেও চিহ্নিত) উভয়েরই গল্প রয়েছে যেখানে তারা একটি বোলা/কুলশেদ্রার সাথে লড়াই করে (এবং পরাজিত করে)। সেন্ট ইলিয়াস, বিশেষত, কিছু অঞ্চলে ড্রাগুয়ার সাথে চিহ্নিত এবং আবহাওয়ার দেবতা এবং ঝড় ও আগুনের বিরুদ্ধে সুরক্ষা প্রদান করে। আরও দেখুন আলবেনিয়ান পৌরাণিক কাহিনী জানা ই মালিত শুরধ ভার্বত পেরেন্ডি জোজ (দেবতা) উৎস উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি আলবেনিয়ান কিংবদন্তি প্রাণী