Akan religion
আকান ধর্ম ঘানা এবং পূর্ব আইভরি কোস্টের আকান জনগণের ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাস এবং ধর্মীয় অনুশীলন নিয়ে গঠিত। আকান ধর্মকে আকম বলা হয়। যদিও বেশিরভাগ আকান মানুষ 20 শতকের গোড়ার দিক থেকে খ্রিস্টান হিসাবে চিহ্নিত হয়েছে, তবে আকান ধর্ম কেউ কেউ অনুশীলন করে এবং প্রায়শই খ্রিস্টধর্মের সাথে সমন্বয় করা হয়। আকানের অনেকগুলি উপগোষ্ঠী রয়েছে (অন্যান্যদের মধ্যে ফান্তি, আশান্তি, আকুয়াপেম, ওয়াসা, আব্রন, আনি এবং বাউলে সহ), তাই ধর্মটি অঞ্চল এবং উপগোষ্ঠী অনুসারে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। পশ্চিম ও মধ্য আফ্রিকার অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী ধর্মের মতো যেমন পশ্চিম আফ্রিকান ভোদুন, ইওরোবা ধর্ম বা ওডিনানি, আকান মহাজাগতিকতায় একজন প্রবীণ দেবতা রয়েছেন যিনি সাধারণত মানুষের সাথে যোগাযোগ করেন না এবং অনেক দেবতা যারা মানুষকে সহায়তা করেন। আনন্সি মাকড়সা একজন লোক নায়ক যিনি আশান্তি লোককাহিনীতে বিশিষ্ট যেখানে তাকে একজন বুদ্ধিমান চালাক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। পণ্ডিত অ্যান্টনি এফিরিম-ডঙ্কোরের মতে, আকান আধ্যাত্মিকতার অন্যান্য দিকগুলিতে, আনানসিকে কখনও কখনও একজন প্রতারক এবং প্রজ্ঞার সাথে যুক্ত দেবতা উভয়ই বিবেচনা করা হয়, যিনি প্রথম নির্জীব মানুষ তৈরির জন্য দায়ী। এটি লেগবার অনুরূপ, যিনি পশ্চিম আফ্রিকার ভোডুনের একজন প্রতারক এবং দেবতা উভয়ই। দেবতারা সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর আকান আধ্যাত্মিকতার অনুসারীরা এমন একজন সর্বোচ্চ ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন। সে দূরে থাকে এবং মানুষের সঙ্গে যোগাযোগ করে না। সৃষ্টিকর্তা দেবতা উপাসনার অঞ্চলের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন নাম গ্রহণ করেন, যার মধ্যে রয়েছে নিয়ামে, নিয়ানকোপোন, ব্রেকাইরিহুনুয়াদে ("সর্বশক্তিমান"), ওডোমানকোমা ("অসীম উদ্ভাবক"), "সৃষ্টিকর্তা" এবং আনানসি কোকুরোকো ("মহান ডিজাইনার" বা "মহান মাকড়সা")। খ্রিষ্টধর্মের মতো আকান ধর্মে ত্রিত্বের কোনও ধারণা নেই, বরং সৃষ্টিকর্তা, পৃথিবী মাতা এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা রয়েছে। সর্বোচ্চ স্রষ্টা হলেন নিয়ামে নামে একজন সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান আকাশ পিতা। আসাসে ইয়া (মাদার আর্থ নামেও পরিচিত) সৃষ্টিকর্তার পরে দ্বিতীয়। তাঁরা একসঙ্গে চারটি সন্তানের জন্ম দেনঃ বিয়া, এপো, বোসোমটুয়ে এবং টানো। সৃষ্টিকর্তা শনিবার এবং শনিবার জন্মগ্রহণকারীদের সঙ্গে যুক্ত, অন্যদিকে আসাসে ইয়া (পৃথিবী মাতা) বৃহস্পতিবার এবং বৃহস্পতিবার জন্মগ্রহণকারীদের সঙ্গে যুক্ত এবং তাই বৃহস্পতিবার কৃষকদের দ্বারা সম্মানিত। আবসোম, নিম্ন দেবতা বা আত্মা, পৃথিবীর মানুষকে সহায়তা করে। এগুলি ইওরোবা ধর্মের ওরিশার অনুরূপ, পশ্চিম আফ্রিকার ভোডুনের ভোডুন এবং এর ব্যুৎপত্তি (যেমন হাইতিয়ান ভোডুনের লোয়া এবং ওডিনানির আলুসি)। অ্যাবোসম স্রষ্টা দেবতার কাছ থেকে তাদের শক্তি গ্রহণ করে এবং প্রায়শই বিশ্বের সাথে সংযুক্ত থাকে কারণ এটি তার প্রাকৃতিক অবস্থায় উপস্থিত হয়। পুরোহিতরা পৃথক পৃথক আবাসনের সেবা করেন এবং আবাস এবং মানবজাতির মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেন। যারা এই ঐতিহ্যগুলিতে বিশ্বাস করে তাদের মধ্যে অনেকেই প্রতিদিনের প্রার্থনায় অংশ নেয়, যার মধ্যে রয়েছে মাটির নিচে সমাহিত পূর্বপুরুষ এবং সর্বত্র থাকা আত্মাদের কাছে নৈবেদ্য হিসাবে জলপান করা। আবসোমকে তিনটি দলে ভাগ করা হয়েছিল; আতানো (তানো দ্বারা পরিচালিত নদীগুলির মতো জলাশয়গুলির দেবতা), ইউইম (আকাশের দেবতা) এবং আবো (বনের দেবতা)। ইওয়িমদের বিচারমূলক এবং নির্দয় হিসাবে বিবেচনা করা হত যেখানে অ্যাবো নিরাময় এবং ওষুধের উৎস ছিল। আসোরো (দেবতাদের রাজ্য)-তেও তাদের বিভিন্ন রাজ্য রয়েছে। আবসোম আবেনা মোতিয়ানিমের তালিকা-প্রজ্ঞা, জ্ঞান এবং ভবিষ্যদ্বাণীর দেবী। অ্যাবোমুবুওয়াফ্রে-দ্য কনসোলার অ্যাবোই-নিরাময় ও বন্ধ্যাত্বের দেবী অ্যাডওয়েল-এই দেবতা সূর্যের সাথে যুক্ত এবং প্রায়শই আশীর্বাদের জন্য আহ্বান করা হয় আফুয়া ক্রাঙ্কা-যুদ্ধের চ্যাম্পিয়ন এবং বিজয় অহোসু-শিকারের দেবতা এবং বন্যপ্রাণীর রক্ষক, সফল শিকারের জন্য আহ্বান জানানো হয়। পৌরাণিক কাহিনীতে, তিনি এমন লোকদের হত্যা করেছিলেন যারা বনের সম্পদের অতিরিক্ত শিকার বা অতিরিক্ত চাষাবাদ করেছিল-ন্যায়বিচারের ওরাকুলার দেবী আক্রান্টে-ফসল ও কৃষির দেবতা আমাওমি-পর্যাপ্ততার দাতা আদু ওগিনি-বিচার ও ন্যায়বিচারের দেবতা, অন্যায়কারীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য এবং নির্দোষদের সুরক্ষার জন্য পরিচিত। আমেলেনোয়া-নদী এবং ন্যায়বিচারের দেবী। নির্দয় এবং ক্ষমাশীল। আমোসু-বৃষ্টিদাতা আমোউইয়া-আলোর দাতা আমোকয়ে-সম্পদ ও সমৃদ্ধির দেবতা আসামান্দো আমপোনসার অভিভাবক, ব্যবসা ও আর্থিক প্রচেষ্টায় সাফল্যের জন্য পূজা করা হয় আনিগে-মজা ও পার্থিব পরিপূর্ণতার আদিম দেবতা আনিওয়া-সৌন্দর্য ও আকর্ষণের দেবী, সৌন্দর্য আনার দক্ষতার জন্য পূজা করা হয়, বিশেষত অনাগত শিশুদের জন্য, তবে যারা উজ্জ্বলতা চায় তাদের জন্যও। অ্যান্টোয়া-ন্যায়বিচার এবং প্রতিশোধের সাথে যুক্ত দেবতা, প্রায়শই অন্যায়কারীদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য আহ্বান জানানো হয় আনিগবাতো-মৃত্যু ও রোগের বিজয়ী আসাসে ইয়া-মা পৃথিবী আশিয়াকলে-সমুদ্রের সম্পদের দেবী অসুও গ্যেবি-অসুও গ্যেবি হলেন জলাশয়, বিশেষত নদীর সাথে যুক্ত দেবতা। তাঁকে জীবন, শুদ্ধিকরণ এবং আধ্যাত্মিক শুদ্ধিকরণের উৎস হিসাবে দেখা হয়। আনিগবাটোর অষ্টম মানব অবতার, এবং দ্বিতীয়টি দেবতা হয়ে ওঠে। বিয়া-মরুভূমি এবং গাছের দেবতা বেলে আলুয়া-গাছের দেবী বোরবোর-সৃষ্টিকর্তা-স্থপতি ব্রেকিরিহুনুয়াদে-দ্রষ্টা, বা "যিনি সমস্ত জানেন বা দেখেন" এশুঃ ভ্রমণকারীদের দেবতা ফিয়েটেনা আফুয়া-কুকুর-বাসস্থান, রান্না, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং অন্যান্য ঘরোয়া ক্রিয়াকলাপের দেবী। কোবিনা তাকি-সাহস ও সাহসিকতার দেবতা, যা যোদ্ধাদের দ্বারা আহ্বান করা হয় এবং যারা চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়। ওউও-মৃত্যুর দেবতা মাউ-সৃষ্টি এবং চাঁদের দেবতা, প্রায়শই উর্বরতা এবং ভবিষ্যদ্বাণীর সাথে যুক্ত নানা-মহান পূর্বপুরুষ নক্রাবিয়া-নিয়তি এবং ভাগ্যের দেবতা, মানব ভাগ্য এবং জীবনের পথকে প্রভাবিত করে বলে বিশ্বাস করা হয়। নকুনিম-যুদ্ধে বিজয়ের দেবতা, যুদ্ধে বিজয় এবং সুরক্ষার জন্য যোদ্ধাদের দ্বারা আহ্বান করা হয়। নকওয়া-ড্রামের দেবতা, প্রায়শই সংগীত অনুপ্রেরণা, ছন্দ এবং নৃত্যের জন্য আহ্বান করা হয়। সোরোমা মামে-"মর্নিং স্টার" বা "ভেনাস" দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা দেবতা, যা দিকনির্দেশনা, আশা এবং সুরক্ষার সাথে যুক্ত। নসুরা-নিরাময় এবং ওষুধের দেবতা, ঐতিহ্যবাহী ওষুধের জ্ঞান এবং অনুশীলনের সাথে যুক্ত। এনিগবাটোর দ্বিতীয় মানব অবতার। তাঁর পূর্বসূরীর বিপরীতে, তিনি দেবী হয়ে ওঠেন। ন্যামেনেকোস-সান্ত্বনাকারী পোকুক্রোম-আগুনের দেবতা, আগুনের পরিচ্ছন্নতা এবং রূপান্তরকারী শক্তির জন্য পূজিত। সাকুমো-যুদ্ধ, দ্বন্দ্ব এবং যুদ্ধের দেবতা। গা উপজাতির অভিভাবক দেবতা। সোগব্লেন-বার্তাবাহক দেবতা। ভক্তদের প্রার্থনা মহান দেবতাদের কাছে প্রেরণ এবং আশীর্বাদ বা শাস্তি নিয়ে ফিরে আসা বলে মনে করা হয়। সাধারণত উপকারী, উর্বর ফসল এবং শিশুদের আশীর্বাদ নিয়ে আসে। সোলুই-উদ্ভিদের দেবতা, একজন পরোপকারী দেবতা যিনি সম্পদ দান করার পাশাপাশি ভাল ফসলও দিতে পারেন। এছাড়াও, চিকিৎসা এবং সঙ্গীতের শব্দের দেবতা। তানো আকোরা/ওবোমুহেনে/নানা কো নিম-যুদ্ধ এবং বজ্রধ্বনির দেবতা টিয়াম নটোন-বজ্রধ্বনি এবং বজ্রধ্বনির দেবতা, মেঘের মধ্যে একটি ড্রাম বাজাতে বলা হয় যা বজ্রধ্বনির শব্দ করে তু-আধ্যাত্মিকতা এবং আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতার আদিম দেবতা, পাশাপাশি ফ্লাইট এবং স্বাধীনতা ওয়াঙ্গো-পরিবারের দয়ালু কিন্তু প্রতিরক্ষামূলক দেবী। ইয়াও আবাসি-সৃজনশীলতা এবং অনুপ্রেরণার দাতা উৎসঃ এনসামনফো দ্য এনসামনফো হলেন পূর্বপুরুষ। খ্রিস্টানরা যেভাবে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, তাদেরও একইভাবে প্রার্থনা করা হয়। লং-এর মতে, আমেরিকাতে আকান (তখন "করোমান্টি" হিসাবে পরিচিত) সংস্কৃতি অন্য যে কোনও আফ্রিকান রীতিনীতি মুছে ফেলেছিল এবং আগত অ-আকান আফ্রিকানদের জামাইকার সংখ্যাগরিষ্ঠ আকান জনসংখ্যার সংস্কৃতির কাছে আত্মসমর্পণ করতে হয়েছিল, অনেকটা বিদেশী শিক্ষার মতো বিদেশে অভিবাসন। আনান্সের গল্প ছাড়াও, আকান ধর্ম একটি বিশাল প্রভাব ফেলেছিল। টুইতে অ্যাবোসোম হিসাবে উল্লেখ করা দেবতাদের আকান প্যান্থিয়ন নথিভুক্ত করা হয়েছিল। দাসত্বপ্রাপ্ত আকান নিয়ানকোপং-এর প্রশংসা করতেন (ব্রিটিশরা ভুলভাবে অ্যাকম্পং হিসাবে লিখেছিলেন, মেরুন নেতা অ্যাকম্পং-এর সাথে সম্পর্কিত নন [টুইঃ আকিয়েম্পন]); আসাসে ইয়া (ভুলভাবে 'আসারসি' হিসাবে লেখা) এবং সমুদ্র দেবতা ইপো-র প্রতি তওবা ঢেলে দেওয়া হত। বনসামকে অশুভের দেবতা বলা হত। কুমফু (আকান আধ্যাত্মিক ব্যবস্থার নাম আকম শব্দ থেকে) মায়াল হিসাবে নথিভুক্ত করা হয়েছিল এবং মূলত শুধুমাত্র বইগুলিতে পাওয়া যায়, যেখানে কুমফু শব্দটি এখনও জ্যামাইকান মারুনস দ্বারা ব্যবহৃত হয়। কুম্ফুর পুরোহিতকে কুম্ফু-ম্যান বলা হত। জামাইকার মেরুন আত্মা-অধিকারের ভাষা, আকানের একটি ক্রিয়োলাইজড রূপ, কিছু জামাইকার মারুনদের ধর্মীয় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়। মায়াল এবং রিভাইভাল কুম্ফু একটি সমন্বিত খ্রিস্টান সম্প্রদায়, রিভাইভালে বিবর্তিত হয়েছিল। কুম্ফু অনুসারীরা 1800 সেভেন্থ ডে অ্যাডভেন্টিস্ট আন্দোলনের আমেরিকান পুনরুজ্জীবনের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল কারণ এটি শনিবারকে ঈশ্বরের বিশ্রামের দিন হিসাবে পালন করেছিল। এটি ছিল আকান জনগণের একটি যৌথ আদিবাসী বিশ্বাস, কারণ এই দিনেই আকান দেবতা নিয়ামে পৃথিবী সৃষ্টির পর বিশ্রাম নিয়েছিলেন। জামাইকানরা যারা তাদের আশান্তি অতীত সম্পর্কে সচেতন ছিল এবং লুকিয়ে রাখতে চেয়েছিল, তারা 1860 সালে জামাইকান পুনর্জাগরণ তৈরি করতে আমেরিকান অ্যাডভেন্টিস্টদের সাথে তাদের কুম্ফু আধ্যাত্মিকতা মিশ্রিত করেছিল। পুনরুজ্জীবনের দুটি সম্প্রদায় রয়েছেঃ 60টি ক্রম (বা সিয়োন পুনরুজ্জীবন, স্বর্গের ক্রম) এবং 61টি ক্রম (বা পোকোম্যানিয়া, পৃথিবীর ক্রম)। 60 অর্ডার একটি শনিবার ঈশ্বর এবং বায়ুর আত্মা বা স্বর্গের উপাসনা করে এবং নিজেকে আরও 'পরিষ্কার' সম্প্রদায় হিসাবে বিবেচনা করে। 61 অর্ডার আরও পৃথিবীর আত্মার সাথে সম্পর্কিত। কুমফুর এই বিভাগটি স্পষ্টভাবে নিয়ামে এবং আসাসে ইয়া 'র সম্পর্কের দ্বৈততা দেখায়, নিয়ামে বাতাসের প্রতিনিধিত্ব করে এবং তার 60 টি ক্রম রয়েছে'; আসাসে ইয়া 'র পৃথিবীর 61 টি ক্রম রয়েছে। এছাড়াও আশান্তি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া/যুদ্ধের রঙঃ লাল এবং কালো প্রতিহিংসার পুনরুজ্জীবনের ক্ষেত্রে একই অর্থ রাখে। অন্যান্য আশান্তি উপাদানগুলির মধ্যে রয়েছে আত্মিক আক্রমণ থেকে আত্মাকে রক্ষা করার উপায় হিসাবে তলোয়ার এবং আংটি ব্যবহার করা। পুনরুজ্জীবনের মাদার ওম্যানের মতো আসানথেনেরও দুটি বিশেষ তলোয়ার রয়েছে যা নিজেকে জাদুবিদ্যা থেকে রক্ষা করার জন্য ব্যবহৃত হয় যাকে বলা হয় আকরাফেনা বা আত্মার তলোয়ার এবং একটি বসমফেনা বা আত্মিক তলোয়ার সুরিনাম উইন্টি একটি আফ্রো-সুরিনামিজ ধর্ম যা মূলত অকোম এবং ভোদুন উভয় থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং ভোদুন দেবতা যেমন লোকো, আইজু ইত্যাদি। হাইতির হাইতিয়ান ভোদু একটি সমন্বিত ধর্ম যা ক্যাথলিক ধর্মের প্রভাব ছাড়াও ভোদুনকে অন্যান্য আফ্রিকান ধর্মের সাথে একত্রিত করে। এখানে আকান বিশ্বাসের সুপ্ত প্রভাবগুলি হাইতিয়ান ধর্মে পূজিত লোয়া হিসাবে আনানসিকে অন্তর্ভুক্ত করার মধ্যে দেখা যায়। তাঁকে প্রায়শই জীবিত এবং তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের মধ্যে সংযোগ বজায় রাখার জন্য চিত্রিত করা হয়। রেফারেন্স সূত্র/আরও পড়া এফিরিম-ডনকোর, অ্যান্টনি। আফ্রিকান ব্যক্তিত্ব এবং আধ্যাত্মিকতাঃ অ্যাবোসম এবং মানব সত্তার ভূমিকা। লেক্সিংটন বুকস, 2015 ওপোকুওয়া, নানা আকুয়া কিয়েরেওয়া। (2005-01-01)। আধ্যাত্মিক রূপান্তরের জন্য অনুসন্ধানঃ ঐতিহ্যবাহী আকান ধর্ম, আচার ও অনুশীলনের পরিচিতি। আই-ইউনিভার্স।