Shigar (East Syriac diocese)
সিগার এবং বেথ আরাবায়ে ডায়োসিস ছিল সিঞ্জার শহরকে কেন্দ্র করে নিসিবিস মহানগর প্রদেশের চার্চ অফ দ্য ইস্টের একটি পূর্ব সিরীয় ডায়োসিস। ডায়োসিসটি ষষ্ঠ থেকে চতুর্দশ শতাব্দীর মধ্যে প্রত্যয়িত হয়। সম্ভবত এই অঞ্চলে জ্যাকোবাইটদের ক্রমবর্ধমান প্রভাবের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ষষ্ঠ শতাব্দীতে শিগারের নেস্টোরিয়ান ডায়োসিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ডায়োসিসের পুরো নাম ছিল শিগার এবং বেথ আরাবায়ে, এবং এটি সিঞ্জারের উত্তরে মরুভূমি অঞ্চল জুড়ে ছিল, যেখানে বেশ কয়েকটি নেস্টোরিয়ান মঠ ছিল। ষষ্ঠ থেকে চতুর্দশ শতাব্দীর মধ্যে শিগারের ছয়জন নেস্টোরিয়ান বিশপ প্রত্যয়িত হয়েছেন। এই বিশপদের মধ্যে প্রথম বাওয়াইয়ের উল্লেখ 563 খ্রিষ্টাব্দে পাওয়া যায়। শেষজন, ইয়োহানান, 1318 খ্রিষ্টাব্দে কুলপতি দ্বিতীয় টিমোথির অভিষেক অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। শিগারের ডায়োসিস কখন শেষ হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। সপ্তদশ শতাব্দী পর্যন্ত সিগার অঞ্চলে একটি ছোট নেস্টোরিয়ান সম্প্রদায় ছিল বলে মনে করা হয়, এবং এমনকি সময়ে সময়ে একজন বিশপও থাকতে পারে। 1607 খ্রিষ্টাব্দের প্রতিবেদনে 'সিউগার'-এর একজন মহানগর 'গ্লানন ইমেক' (সম্ভবত মারানেমেহ)-এর উল্লেখ রয়েছে এবং তিনি সম্ভবত সিগারের বিশপ ছিলেন। ইয়েজিদি ঐতিহ্য অনুসারে, সিঞ্জারের শেষ নেস্টোরিয়ান 'মেট্রোপলিটন' 1660 সালের দিকে মারা যান এবং এই অঞ্চলের অবশিষ্ট নেস্টোরিয়ান খ্রিস্টানরা ইয়েজিদি হয়ে যান। এই ঐতিহ্যের মধ্যে কোনও সত্যতা আছে কিনা তা বলা কঠিন। বেথ আরাবায়ে অঞ্চলের নেস্টোরিয়ান মঠ এবং গ্রামগুলি মসুল এবং নিসিবিসের মধ্যে অবস্থিত। এর প্রধান কেন্দ্রগুলি ছিল বালাদ (আধুনিক এসকি মসুল) এবং শিগার (সিঞ্জার) শহর, যার উভয়টিতেই নেস্টোরিয়ান বিশপ ছিল এবং তাই সম্ভবত 1318 সালের শেষের দিকে নেস্টোরিয়ান সম্প্রদায় ছিল। পূর্ববর্তী সময়ে কেফার জামরে গ্রামে নেস্টোরিয়ান সম্প্রদায় ছিল (790 সালে নেস্টোরিয়ান বিশপের আসন), আওয়ানা (বালাদের কাছে অষ্টম শতাব্দীর মঠের প্রতিষ্ঠাতা সন্ন্যাসী অহরনের বাড়ি), এবং বেথ উশনায়া (1201 সালে আমর দ্বারা একটি অলৌকিক দৃশ্য হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে); কেফার জামরে থেকে খুব বেশি দূরে বাউথের একটি নেস্টোরিয়ান মঠ ছিল (1201 সালে আমর দ্বারাও উল্লেখ করা হয়েছে); এবং বালাদের আশেপাশে বেশ কয়েকটি নেস্টোরিয়ান মঠ ছিল, যার মধ্যে মার ইশোজখার ষষ্ঠ শতাব্দীর মঠ (রাব্বান বার ইদার ইতিহাসে উল্লিখিত) এবং মার দেনহা (আমর দ্বারা উল্লিখিত), মারের মঠগুলি ছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুর পরে এই সম্প্রদায়গুলির কোনও উল্লেখ নেই এবং তারা চতুর্দশ শতাব্দী পর্যন্ত বেঁচে ছিল কিনা তা জানা যায় না। এই অঞ্চল থেকে কেবল একটি পাণ্ডুলিপি বেঁচে আছে, যা বালাদের বিপরীতে টাইগ্রিসের পূর্ব তীরে আওয়ানার কাছে রাব্বান জোসেফের মঠে 894 সালে প্রতিলিপি করা হয়েছিল। সিগারের বিশপরা সিগার অঞ্চলের একজন ভ্রমণকারী বিশপ, যিনি পূর্বে পারস্য সেনাবাহিনীর একজন জেনারেল ছিলেন, 374 থেকে 411 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে প্রত্যয়িত হন, তবে সিগার অঞ্চলের কোনও বিশপ পঞ্চম ও ষষ্ঠ শতাব্দীর কোনও ধর্মসভায় যোগ দেননি। ষষ্ঠ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ পর্যন্ত শিগারের জন্য একটি নিয়মিত নেস্টোরিয়ান ডায়োসিস প্রত্যয়িত হয়নি। শিগারের বিশপ বাওয়াই 563 খ্রিষ্টাব্দে সত্যায়িত হন। শিগারের বিশপ শেমন দশম শতাব্দীর শেষের দিকে প্রত্যয়িত হন। 1092 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম পিতৃপুরুষ মাক্কিখার অভিষেক অনুষ্ঠানে শিগারের বিশপ মুশে উপস্থিত ছিলেন। 1257 খ্রিষ্টাব্দে দ্বিতীয় পিতৃপুরুষ মাক্কিখার অভিষেক অনুষ্ঠানে শিগারের বিশপ মারি উপস্থিত ছিলেন। নেস্টোরিয়ান লেখক আব্দিশো বার ব্রিখা, যিনি পিতৃপুরুষ তৃতীয় ইয়াহবল্লাহর (1281-1317) রাজত্বকালে উন্নতি করেছিলেন, 1285 থেকে 1291 সালের মধ্যে নিসিবিসের মহানগর হিসাবে অভিষেকের আগে সিগার এবং বেথ আরাবায়ের বিশপ ছিলেন। শিগারের বিশপ ইয়োহানান 1318 খ্রিষ্টাব্দে পিতৃপুরুষ দ্বিতীয় টিমোথির অভিষেক অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। নোটস রেফারেন্স আসেমানি, জে. এস., বিবলিওথেকা ওরিয়েন্টালিস ক্লেমেন্টিনো-ভ্যাটিকানা (4 খণ্ড, রোম, 1719-28) ফাই, জে. এম., অ্যাসিরি ক্রিটেন (3 খণ্ড, বৈরুত, 1962) ওয়ালিস বাজ, ই. এ., দ্য বুক অফ গভর্নরসঃ দ্য হিস্টোরিয়া মনাস্টিকা অফ থমাস, বিশপ অফ মার্গ, 840 খ্রিষ্টাব্দ (লন্ডন, 1893) ওয়ালিস বাজ, ই. এ., দ্য মঙ্কস অফ কুবলাই খান (লন্ডন, 1928) 5ম খ্রিষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত চার্চ অফ দ্য ইস্ট ডায়োসেস অফ দ্য অ্যাসিরিয়ান চার্চ অফ দ্য ইস্ট চার্চ অফ দ্য ইস্ট ইন ইরাক খ্রিষ্টান সংগঠন