Issi ben Judah
ইসসি বেন জুডাহ (, "ইসসি বেন ইয়েহুদা") 2য় শতাব্দীর শেষের দিকে এবং 3য় শতাব্দীর গোড়ার দিকে একজন তান্না ছিলেন। তাকে প্রায়শই আর. ইয়োসি ইশ হাকফার হাবাবলি (পিরকেই আভোট 4:26), ইয়োসেফ হাবাবলি, ইসসি হা-বাবলি এবং ইয়োসি/ইয়োসেফ ইশ হাটজাল হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। জীবনী তিনি আলিয়াহকে ব্যাবিলনের হাটজাল থেকে ইসরায়েলের ভূমি পর্যন্ত তৈরি করেছিলেন এবং তাই তাঁর নাম (ইসসি/ইয়োসি/ইয়োসেফ) প্রায়শই "হা-বাভলি" (ব্যাবিলনীয়) বা "ইশ হাটজাল" (হাটজালের মানুষ) উপাধি দ্বারা অনুসরণ করা হয়। তিনি ইলিয়াজার বেন শাম্মুয়ার শিষ্য ছিলেন। ইসসি বেন জুডাহ প্রায়শই ইসসি বেন জুডাহ বার 'হাইয়ের সাথে বিভ্রান্ত হয়। তালমুদে উল্লেখ করা হয়েছে যে বারাইতা ইসির আরও বেশ কয়েকটি নাম ছিলঃ হাটজালের রাব্বি ইয়োসেই সম্পর্কে এটি শেখানো হয়েছিলঃ গেমারার অন্যান্য জায়গায় উল্লিখিত হাটজালের ইয়োসেফ ব্যাবিলনীয় ইয়োসেফের মতো একই ব্যক্তি। ইয়োসেফের পুরো নাম ইয়োসেফ। তদুপরি, তিনি ইসি বেন গুর আরিয়ে নামেও পরিচিত, তিনি ইসি বেন ইয়েহুদা, তিনি ইসি বেন গামলিয়েল এবং তিনি ইসি বেন মহলালেল। আর তার আসল নাম কী? তাঁর আসল নাম ইসি বেন Akavya.Yoma 52এ, বটম বারাইতাঃ এবং এটি কি বারাইতায় শেখানো হয়নি যে হাটজলের ইয়োসেফকে ব্যাবিলনীয় ইয়োসেফ বলা হয়, কারণ হাটজল ব্যাবিলোনিয়ার একটি শহর; এবং তিনি ইসি বেন ইয়েহুদা নামেও পরিচিত, কারণ ইসি ইয়োসেফের একটি সংক্ষিপ্ত রূপ; তিনি ইসি বেন গুর আরিয়ে, ইয়েহুদার একটি ডাকনাম; তিনি ইসি বেন গামলিয়েল; তিনি ইসি বেন মহলেল? আর তার আসল নাম কী? তাঁর নাম ইসি বেন আকিভা। যদি তারা সত্যিই একই ব্যক্তি হন, তবে ইসি বেন ইয়েহুদা, যিনি হাটজালের ইয়োসেফ, বলেছেন যে কেবল পাঁচটি আয়াত রয়েছে যার বিরামচিহ্ন অস্পষ্ট, যেখানে উপরে তিনি একটি অতিরিক্ত যোগ করেছেন verse.https:// www. সেফারিয়া. ওআরজি/ইয়োমা. 52বি. 6? ভেন = উইলিয়াম _ ডেভিডসন _ সংস্করণ _-_ ইংরেজি & ভিই = উইলিয়াম _ ডেভিডসন _ সংস্করণ _-_ ভোকালাইজড _ আরামাইক & ল্যাং = দ্বি & সহ = সমস্ত & ল্যাং2 = এন তিনি তাঁর সহকর্মীদের যে উচ্চ সম্মান রেখেছিলেন তার দ্বারা তিনি আলাদা ছিলেন, যার শিক্ষা এবং দক্ষতার বৈশিষ্ট্য তিনি সবচেয়ে প্রশংসনীয় ভাষায় চিহ্নিত করেছিলেন। শিক্ষা হালচা তিনি রায় দিয়েছিলেন যে বয়স্কদের উপস্থিতিতে দাঁড়ানোর আদেশ (লেভিটিকাস 19:32), যা অন্যান্য রব্বিরা বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র একজন বয়স্ক তালমিড চাচামের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, প্রকৃতপক্ষে যে কোনও বয়স্ক ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। তিনি পিতামাতার সম্মানকে এতটাই মূল্যবান বলে মনে করতেন যে (তাঁর মতে) কোনও পিতার আদেশ পালন করার জন্য প্রয়োজন হলে অন্য কোনও ব্যক্তির দ্বারা পূরণ করা যেতে পারে এমন কোনও মিটজভা পূরণ করা অবশ্যই পরিত্যাগ করতে হবে। বিশ্রামবার লঙ্ঘনের জন্য দোষী হওয়া এবং অন্যের দ্রাক্ষাক্ষেত্র থেকে যে কারও খাওয়ার অধিকার সম্পর্কে তাঁর মতামত তথাকথিত মেগিলাট সেতারিম (লুকানো জিনিসের স্ক্রোল)-এ লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল। তবে, উভয় ক্ষেত্রেই তাঁর মতামত রব্বিদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয়। আগাদাহ তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে পেন্টাটিউকের পাঁচটি অনুচ্ছেদ রয়েছে, যার প্রত্যেকটিতে এমন একটি শব্দ রয়েছে যা পূর্ববর্তী বা নিম্নলিখিত শব্দের সাথে ইতিবাচকভাবে যুক্ত হতে পারে না। এই মন্তব্যটি পরে মাসোরাতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যেখানে এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে "পেন্টাটিউকের পাঁচটি অনুচ্ছেদ রয়েছে যার একটি অনির্ধারিত শব্দ রয়েছে"। তথ্যসূত্র মিশ্না রাব্বি 2য় শতাব্দীর রাব্বি 3য় শতাব্দীর রাব্বি