Oswald Bayer
ওসওয়াল্ড বায়ার (; জন্ম 30 সেপ্টেম্বর 1939) একজন জার্মান লুথেরান ধর্মতত্ত্ববিদ, এবং জার্মানির টুবিনজেনের ইবারহার্ড কার্লস বিশ্ববিদ্যালয়ের ইভানজেলিকাল থিওলজিকাল অনুষদের সিস্টেমেটিক থিওলজির ইমেরিটাস অধ্যাপক। জার্মান ভাষায় বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক, তিনি ওয়ার্টেমবার্গের ইভানজেলিকাল-লুথেরান চার্চের একজন নিযুক্ত যাজক এবং রাৎজেবার্গে লুথার একাডেমির সিনেটের সভাপতি। যদিও বায়ার একজন প্রধান সমসাময়িক লুথেরান ধর্মতত্ত্ববিদ, তবুও তাঁর কাজের খুব কমই জার্মান থেকে ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে। লাইফ ওসওয়াল্ড বায়ার তুবিনজেন, বন এবং রোমে প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ব এবং দর্শন অধ্যয়ন করেন, 1968 সালে ডক্টরেট এবং 1970 সালে তরুণ লুথারের ধর্মতত্ত্বে প্রতিশ্রুতি (প্রতিশ্রুতি) ধারণার উপর বাসস্থান লাভ করেন। তাঁর ডক্টরাল এবং পোস্টডক্টরাল কাজের নাম দেওয়া হয়েছে প্রমিসিও। তিনি লুথারের সংস্কার ধর্মতত্ত্বের সন্ধিক্ষণের ইতিহাস নিয়েও লিখেছেন। ওসওয়াল্ড বায়ার 1974 থেকে 1979 সাল পর্যন্ত রুহর বিশ্ববিদ্যালয় বোচুমের সিস্টেমেটিক থিওলজির অধ্যাপক হিসেবে শিক্ষকতা করেন। 1979 সালে তিনি তুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ের ইনস্টিটিউট ফর ক্রিশ্চিয়ান সোশ্যাল এথিক্সের পরিচালক নিযুক্ত হন। 1995 সালে তিনি পদ্ধতিগত ধর্মতত্ত্বের সভাপতির পদে উন্নীত হন। 2005 সাল থেকে ওসওয়াল্ড বায়ার টিউবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ের সিস্টেমেটিক থিওলজির ইমেরিটাস অধ্যাপক। ওসওয়াল্ড বায়ারের ধর্মতত্ত্ব লুথারের শব্দ এবং প্রতিশ্রুতির ধর্মতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে তৈরি, যা তিনি আধুনিকতার সাথে সমালোচনামূলক সম্পর্ক প্রদানের জন্য ব্যবহার করেন। এই লক্ষ্যে বায়ার হামানের কান্টের সমালোচনা এবং আলোকিতকরণের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছেন, তবে 20 শতকের ভাষাবিজ্ঞানের উন্নয়নও অন্তর্ভুক্ত করেছেন (উদাহরণস্বরূপ, পল রিকোয়ার, লুডভিগ উইটজেনস্টাইন)। তিনি লুথার এবং হামানের অসংখ্য ব্যাখ্যা প্রকাশ করেছেন। ধর্মতত্ত্বের কেন্দ্র হল মানুষের কাছে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি যার প্রতি মানুষ বিশ্বাসে সাড়া দেয়। ওসওয়াল্ড বায়ারের মতে, বিশ্বাস সর্বদা একটি বক্তৃতা, ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে একটি কথ্য বিনিময়। এই বিনিময়ের অনুকরণীয় কেন্দ্র হল ঐশ্বরিক সেবা, যা সমস্ত ধর্মতত্ত্বের উৎস এবং লক্ষ্য। খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বকে তাই ন্যায়সঙ্গত ঈশ্বর এবং ন্যায়সঙ্গত পাপীর মধ্যে এই বক্তৃতা কাজের ব্যাখ্যা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বায়ারের জন্য এটি-মার্টিন লুথারের প্রসঙ্গে-ধর্মতত্ত্বের উদ্দেশ্য (সাবিয়েক্টাম থিওলজি)। যে ধর্মতত্ত্ব এই শব্দ 'কাজ "-কে ব্যাখ্যা করে, সে সর্বদাই ঈশ্বরের বাক্যের শ্রোতা। ওসওয়াল্ড বায়ার হার্মেনিউটিক্স, বিজ্ঞান তত্ত্ব, সমাজবিজ্ঞান এবং নীতিশাস্ত্রের পাশাপাশি তাঁর ধর্মোপদেশগুলিতে এই পদ্ধতিগত পদ্ধতিকে ব্যবহার করেছেন। পরেরটি তিনি গটিঞ্জার প্রিডিগটেন ইম ইন্টারনেট হিসাবে বিশাল দর্শকদের জন্য উপলব্ধ করেন। তিনি ফ্রেডরিখ ড্যানিয়েল আর্নস্ট শ্লেইয়ারমাচারের ঐতিহ্যে আধুনিক বিষয়গত ধর্মতত্ত্বের বিরুদ্ধে স্পষ্টভাবে শব্দটির ধর্মতত্ত্ব ব্যবহার করেছেন, কারণ এটি বর্তমানে পরিবর্তিত আকারে উপস্থাপিত হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ বায়ারের টুবিনজেনের সহকর্মী আইলার্ট হার্মস। উপরন্তু, বায়ার অন্যান্য সমসাময়িক ধর্মতাত্ত্বিক এবং দার্শনিক ব্যবস্থার (যেমন মার্কসবাদ) সঙ্গেও গভীরভাবে জড়িত। গ্রন্থপঞ্জি প্রতিশ্রুতি। লুথারস থিওলজিতে (2. আউফল। 1989) স্কোপফাং আলস অ্যানরেডে। জু ইইনার হার্মেনিউটিক ডার স্কোপফাং (2. আউফল। 1990) কর্তৃত্ব ও সমালোচনা। জু হার্মেনিউটিক আন্ড উইসেনশাফ্টসথিওরি (1991) লিবলিচেস ওয়ার্ট। রিফর্মেশন আন্ড নিউজিট ইম কনফ্লিক্ট (1992) ফ্রিহিট আলস অ্যান্টওয়ার্ট। জুর থিওলজিশেন এথিক (1995) জিটজেনোস ইম ওয়াইডারস্প্রুচ। জোহান জর্জ হামান আলস রেডিকলার অফক্লারার (1988) থিওলজি। হ্যান্ডবুচ সিস্টেমেটিশার থিওলজি 1 (1994) গোট আলস লেখক। জু ইইনার পয়েটোলজিশেন থিওলজি (1999) ভার্নানফ্ট ইস্ট স্প্রেচ। হামানস মেটাক্রিটিক কান্টস (2002) মার্টিন লুথারের ধর্মতত্ত্ব। (3) আউফল। 2007) বায়ার, ওসওয়াল্ড ইউ. গ্লিড, বেঞ্জামিন (হার্শগ। ): সৃষ্টিকর্তা হলেন সৃষ্টিকর্তা। লুথারস ক্রিস্টোলজি আলস লেহরে ভন ডার ইডিওমেনকমুনিকেশন, বার্লিন 2007 ইংরেজিতে লেখা বায়ারের কয়েকটি বই ইংরেজিভাষী বিশ্বের জন্য উপলব্ধ করা হয়েছে। বিশ্বাসের দ্বারা জীবনযাপনঃ ন্যায্যতা এবং পবিত্রতা। অনুবাদ করেছেন জিওফ্রে ডব্লিউ. ব্রোমিলি। গ্র্যান্ড র্যাপিড্সঃ এরডম্যানস, 2003। মার্টিন লুথারের ধর্মতত্ত্বঃ একটি সমসাময়িক ব্যাখ্যা। অনুবাদ করেছেন টমাস এইচ. ট্র্যাপ। গ্র্যান্ড র্যাপিড্সঃ এরডম্যানস, 2003। থিওলজি দ্য লুথেরান ওয়ে। অনুবাদ করেছেন জেফরি জি. সিলকক এবং মার্ক সি. ম্যাটস। গ্র্যান্ড র্যাপিড্সঃ এরডম্যানস, 2007। ওসওয়াল্ড বায়ার এবং অ্যালান সাগেট। উপাসনা এবং নীতিশাস্ত্রঃ সংলাপে লুথেরান এবং অ্যাংলিকানরা। ধর্মতত্ত্ববিদ বিবলিওথেক টপলম্যান, না। 70। বার্লিনঃ ওয়াল্টার ডি গ্রুয়েটার, 1995। সিস্টেমেটিক থিওলজিয়ান হিসেবে টিলিচ, পল টিলিচের কেমব্রিজ সঙ্গী। রাসেল রে ম্যানিং (সংস্করণ)। কেমব্রিজ, যুক্তরাজ্যঃ কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2009 এ কনটেম্পোরারি ইন ডিসেন্টঃ জোহান জর্জ হ্যামান অ্যাজ অ্যা র্যাডিকাল এনলাইটনার। অনুবাদ করেছেন রয় এ হ্যারিসভিল এবং মার্ক সি ম্যাটস। গ্র্যান্ড র্যাপিডস-এরডম্যানস, 2012। (https://www.eerdmans.com/Products/6670/a-contemporary-in-dissent.aspx) বায়ার অসংখ্য নিবন্ধ প্রকাশ করেছেন যা ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে। এর মধ্যে অনেকগুলি লুথেরান কোয়ার্টারলি, মডার্ন থিওলজি এবং অন্যান্য জার্নালে প্রকাশিত হয়েছে। ওসওয়াল্ড বায়ার মিলার, জোশুয়া সি. 2015-এর রেফারেন্স চেয়ার সাহিত্য। একটি প্রতিশ্রুতি দ্বারা ঝুলন্তঃ ওসওয়াল্ড বায়ারের ধর্মতত্ত্বে লুকানো ঈশ্বর। পিকউইক। 1939 জন্ম জীবিত মানুষ জার্মান লুথেরান ধর্মতত্ত্ববিদ তুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র 20শ শতাব্দীর জার্মান প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ববিদ জার্মান পুরুষ অ-কথাসাহিত্য লেখক