Psalm 102
102 নং গীত হল বুক অফ সামস-এর 102 তম গীত, যা কিং জেমস সংস্করণে ইংরেজিতে শুরু হয়েছেঃ "হে প্রভু, আমার প্রার্থনা শুনুন এবং আমার কান্না আপনার কাছে আসুক।" ল্যাটিন ভাষায় এটি "ডমিন এক্সাউডি ওরাসিয়েনম মেম" নামে পরিচিত। বাইবেলের গ্রীক সেপ্টুয়াজিন্ট সংস্করণ এবং ল্যাটিন ভালগেট দ্বারা ব্যবহৃত সামান্য ভিন্ন সংখ্যায়ন পদ্ধতিতে, এই গীতটি হল 101 নং গীত। এই গীতটি বাইবেলের পাঁচটি গীতের চতুর্থ অংশ এবং সাতটি অনুতাপমূলক গীতের মধ্যে একটি। এটি ল্যাটিন গীতরচনাগুলির তিনটি ঐতিহ্যবাহী বিভাগের চূড়ান্ত বিভাগ শুরু করে এবং এই কারণে প্রথম শব্দগুলি ("ডমিন এক্সাউডি ওরেশনম মেম এট ক্ল্যামর মেউস অ্যাড তে ভেনিয়াট") এবং সর্বোপরি প্রাথমিক "ডি" প্রায়শই আলোকিত পাণ্ডুলিপি গীতরচনায় ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়, যা 1ম গীতর শুরুতে বিটাসের আদ্যক্ষরগুলির প্যাটার্ন অনুসরণ করে। মূল হিব্রুতে, প্রথম আয়াতে গীতটিকে "দরিদ্র মানুষের প্রার্থনা" বা "দুর্দশাগ্রস্তদের প্রার্থনা" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। নিউ কিং জেমস সংস্করণে একটি দীর্ঘ উপ-শিরোনাম রয়েছে, "পীড়িতদের একটি প্রার্থনা, যখন সে অভিভূত হয় এবং প্রভুর সামনে তার অভিযোগ ঢেলে দেয়।" ইব্রীয় বাইবেলের পাঠ্য সংস্করণ নিম্নরূপঃ 102 নং গীতের ইব্রীয় পাঠঃ হে প্রভু, আমার প্রার্থনা শুনুন এবং আমার আর্তনাদ আপনার কাছে আসুক। যেদিন আমি বিপদে পড়ি, সেদিন আমার কাছ থেকে তোমার মুখ লুকিয়ে রেখো না; আমার দিকে কান দাও; যেদিন আমি ডাকব, আমাকে দ্রুত উত্তর দাও। কারণ আমার দিনগুলি ধোঁয়ার মতো গ্রাস হয়ে গেছে এবং আমার হাড়গুলি অগ্নিকুণ্ডের মতো পুড়ে গেছে। আমার হৃদয় আঘাত পেয়েছে এবং ঘাসের মতো শুকিয়ে গেছে; তাই আমি আমার রুটি খেতে ভুলে গেছি। আমার আর্তনাদের আওয়াজের কারণে আমার হাড়গুলি আমার ত্বকে আঁকড়ে ধরে। আমি মরুভূমির পাখির মতোঃ আমি মরুভূমির পেঁচার মতো। আমি দেখছি, এবং বাড়ির শীর্ষে একা চড়ুই পাখির মতো আছি। আমার শত্রুরা সারাদিন আমার নিন্দা করে এবং যারা আমার বিরুদ্ধে পাগল তারা আমার বিরুদ্ধে শপথ করে। কারণ আমি রুটির মতো ছাই খেয়েছি এবং কান্নার সঙ্গে আমার পানীয় মিশিয়েছি। তোমার ক্রোধ ও ক্রোধের জন্য, কারণ তুমি আমাকে উপরে তুলে ফেলেছ। আমার দিনগুলি ছায়ার মতো যা হ্রাস পায় এবং আমি ঘাসের মতো শুকিয়ে যাই। কিন্তু, হে প্রভু, আপনি চিরকাল বেঁচে থাকবেন; এবং সমস্ত প্রজন্মের জন্য আপনার স্মরণ। আপনি উঠবেন এবং সিয়োনকে দয়া করবেনঃ কারণ তাকে অনুগ্রহ করার সময়, হ্যাঁ, নির্ধারিত সময় এসেছে। কারণ তোমার দাসেরা তার পাথরের উপর সন্তুষ্ট হয় এবং তার ধুলোকে পছন্দ করে। এইভাবে জাতিরা সদাপ্রভুর নামকে এবং পৃথিবীর সমস্ত রাজারা তোমার গৌরবকে ভয় করবে। যখন সদাপ্রভু সিয়োনকে গড়ে তুলবেন, তখন তিনি তাঁর মহিমায় আবির্ভূত হবেন। তিনি নিঃস্বদের প্রার্থনাকে সম্মান করবেন এবং তাদের প্রার্থনাকে তুচ্ছ করবেন না। এটা আগামী প্রজন্মের জন্য লেখা হবে এবং যে-লোকদের সৃষ্টি করা হবে, তারা সদাপ্রভুর প্রশংসা করবে। কারণ তিনি তাঁর পবিত্র স্থানের উচ্চতা থেকে নিচের দিকে তাকিয়েছেন; সদাপ্রভু স্বর্গ থেকে পৃথিবীকে দেখেছেন; বন্দীর আর্তনাদ শোনার জন্য; যাদের মৃত্যুর জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে তাদের মুক্ত করার জন্য; সিয়োনে সদাপ্রভুর নাম এবং যিরূশালেমে তাঁর প্রশংসা ঘোষণা করার জন্য; যখন লোকেরা এবং রাজ্যগুলি সদাপ্রভুর সেবা করার জন্য একত্রিত হয়। তিনি পথে আমার শক্তিকে দুর্বল করে দিয়েছিলেন; তিনি আমার দিন কমিয়ে দিয়েছিলেন। আমি বলেছিলাম, হে আমার ঈশ্বর, আমার দিনের মাঝামাঝি সময়ে আমাকে নিয়ে যেও নাঃ তোমার বছরগুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে। প্রাচীনকালে তুমি পৃথিবীর ভিত্তিমূল স্থাপন করেছ; এবং আকাশমণ্ডল তোমার হাতের কাজ। তারা ধ্বংস হয়ে যাবে, কিন্তু তুমি সহ্য করবেঃ হ্যাঁ, তারা সবাই পোশাকের মতো বৃদ্ধ হয়ে যাবে; একটি পোশাকের মতো তুমি তাদের পরিবর্তন করবে, এবং তারা পরিবর্তিত হবেঃ কিন্তু তুমি একই, এবং তোমার বছরগুলির কোনও শেষ নেই। তোমার দাসদের সন্তানরা থাকবে এবং তাদের বংশ তোমার সামনে প্রতিষ্ঠিত হবে। পটভূমি এবং বিষয়বস্তু মিডরাশ তেহিল্লিম রাব্বি পিঞ্চাসের উদ্ধৃতি দিয়েছেন, যিনি উল্লেখ করেছেন যে কিছু গীতে ডেভিড নিজেকে নামে ডাকে, যেমন "ডেভিডের প্রার্থনা" (যেমন। গীত 17 এবং 86), কিন্তু এখানে তিনি নিজেকে "পীড়িত" বলে অভিহিত করেন, যেমন "পীড়িতদের প্রার্থনা"। রাব্বি পিঞ্চাস ব্যাখ্যা করেন যে, দায়ূদ যখন তাঁর কাছ থেকে আসা, যিহাশাফট, হিষ্কিয়, যিশাইয়-এই ধার্মিক ব্যক্তিদের অবতরণের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, তখন তিনি নিজেকে দায়ূদ বলে ডাকতেন। কিন্তু যখন তিনি তাঁর বংশধর দুষ্ট ব্যক্তিদের-আহস, মনঃশি, আমোন-বুঝতে পেরেছিলেন, তখন তিনি নিজেকে "পীড়িত" বলে অভিহিত করেছিলেন। গীতসংহিতার প্রবাহে একটি বৃহত্তর প্রসঙ্গে, গীতগ্রন্থ 95-এর সাথে প্রশংসার জন্য সাতটি আহ্বান রয়েছে যদিও 100 অবিলম্বে গীতগ্রন্থ 102-এর দিকে নিয়ে যায় এবং লেখক গীতগ্রন্থ 101-এ তা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। পাঠকের কাছে 102 নং গীতটি হয়তো এক অপ্রত্যাশিত অনাকাঙ্ক্ষিত বিলাপ অনুভব করতে পারে। 'একজন পীড়িতের প্রার্থনা, যখন সে অজ্ঞান হয়ে যায় এবং প্রভুর সামনে তার অভিযোগ ঢেলে দেয়' শিরোনামে। এই ক্ষেত্রে প্রবাহে প্রশংসা করার আগে কান্নাকাটি করা হয়। গীতের প্রবাহে যা অনুসরণ করা হয় তা হল প্রশংসার ভিত্তি হিসাবে সত্যের সাথে নিজেকে সম্বোধন করা। গীত 103 এবং গীত 104-এ "হে আমার আত্মা, প্রভুকে আশীর্বাদ করুন।" পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। বর্তমান প্যালিম্পসেস্ট আকের মধ্যে 130 খ্রিষ্টাব্দে সিনোপের আকিলা দ্বারা কোয়েন গ্রিক ভাষায় একটি অনুবাদ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে 16-29 আয়াত রয়েছে। 24আমি বলেছিলাম, "হে আমার ঈশ্বর, আমার জীবনের মাঝামাঝি সময়ে আমাকে নিয়ে যেও না; তোমার বছরগুলো প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে। একটি অনুরূপ অনুভূতি রয়েছেঃ ইহুদিধর্মের 102 নং গীতটি সেফার্ডি ইহুদিদের দ্বারা ইওম কিপপুর পরিচর্যার সময় অতিরিক্ত স্তোত্র হিসাবে আবৃত্তি করা 15 টি গীতের মধ্যে একটি। 1 নং আয়াতটি পেরেক শিরাতে যবের শেভ দ্বারা আবৃত্তি করা হয়। সেলিচোট-এ 14 নং আয়াতটি বলা হয়েছে। সেফার্ডি ইহুদিরা সকালের প্রার্থনায় আইন কেলোহেইনুর প্রার্থনার পরে 14 নং আয়াত পাঠ করে। এই আয়াতটি আতাহ তাকুম নামে একটি জনপ্রিয় ইহুদি গান হিসাবেও ব্যবহৃত হয়, যার সাথে বিরতি কি ভা মোয়েদ রয়েছে। 102 নং গীতটি সামাজিক সঙ্কটের সময়ে বলা হয়েছে। এটি একটি নিঃসন্তান মহিলার জন্ম দেওয়ার প্রার্থনা হিসাবেও পাঠ করা হয়। সিদ্দুর সাফাস এমেস-এ, এই গীতটিকে "একজন অসুস্থ ব্যক্তির মঙ্গলের জন্য" প্রার্থনা হিসাবে বলা হয়েছে। নিউ টেস্টামেন্টে, ইব্রীয় ভাষায় পদগুলি উদ্ধৃত করা হয়েছে যে যীশু ফেরেশতাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং গীত 102 কে কিছু অর্থে যীশুর জন্য প্রার্থনা এবং প্রশংসা উভয়ই করেছেন। ক্যাথলিক গির্জার আয়াত 1, কিছু অন্যান্য গীতর আয়াতগুলির সাথে (যেমন 124:8), ক্যাথলিক এবং অ্যাংলিকান লিটারজিগুলিতে একটি বিশিষ্ট স্থান রয়েছে, যেখানে এটি একটি অ্যান্টিফন হিসাবে একটি "কল" ("প্রভু, আমার প্রার্থনা শুনুন", বা "আমার প্রার্থনা শুনুন, হে প্রভু") এবং প্রতিক্রিয়া ("এবং আমার কান্না আপনার কাছে আসতে দিন") হিসাবে বিভক্ত। এই গীতটি স্যাটারডে ভিজিল বা ম্যাটিন্স-এ সেন্ট বেনেডিক্টের (480-547) মঠের অফিসে ঘটে। এটি সেন্ট পিয়াস পঞ্চম (1568)-এর রোমান ব্রেভিয়ারিতে একই জায়গায় ঘটে এবং সেন্ট পিয়াস দশম (1911)-এর রোমান ব্রেভিয়ারিতে শনিবার টেরেসে ঘটে। পোপ ষষ্ঠ পলের সংশোধিত অফিসে (1971), গীতটি মঙ্গলবার পাঠ অফিসের 4র্থ সপ্তাহে অনুষ্ঠিত হয়। চার্চ অফ ইংল্যান্ডের বুক অফ কমন প্রেয়ারে, এই গীতটি মাসের বিংশতম দিনের সকালে এবং অ্যাশ বুধবার এভেনসং-এ পড়ার জন্য নিযুক্ত করা হয়। সঙ্গীতের সেটিংস হেনরিচ শুটজ জার্মান ভাষায় একটি মিটারড প্যারাফ্রেজে গীত 102 সেট করেছেন, "হো মে গেবেট উন্ড লাস জু দির", এসডাব্লুভি 200, বেকার সাল্টারের জন্য, যা 1628 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। দ্বিতীয় আয়াতটি হিয়ার মাই প্রেয়ার, হে লর্ড-এর প্রথম অংশে সেট করা হয়েছে, যা 1682 সালে হেনরি পার্সেল দ্বারা রচিত একটি সংগীত, সাধারণ প্রার্থনার বইয়ের অনুবাদ ব্যবহার করে। জোচেন ক্লেপারের 1938 সালের নিউজারস্লেইড (নববর্ষের গান)-এর পাঠ্যটি 25বি-28 আয়াত (গীত 90-এর সাথে বিভক্ত) গঠন করে। সমসাময়িক সঙ্গীতে, তাদের 2021 ইপি "লেট ব্লুমার" থেকে "গীত 102" শিরোনামে সেমলারের গানে গীতটি ব্যবহার করা হয়েছিল। রেফারেন্স সূত্রগুলি বাইরের লিঙ্কগুলি হিব্রু এবং ইংরেজিতে গীতসংহিতার 102 অধ্যায়ের পাঠ্য, 1928 সালের সাল্টার গীতসংহিতার 102 অনুসারে গীতসংহিতার 102-এর পাঠ্য-ঈশ্বর এবং তাঁর বাড়ির জন্য তীর্থযাত্রীর ভালবাসা এবং আকাঙ্ক্ষা এবং বিশদ ভাষ্য, enduringword.com নেতার জন্য; "গিটিথের উপর"। কোরাহীয়দের একটি গীত। পাঠ্য এবং পাদটীকা, usccb.org মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যাথলিক বিশপদের সম্মেলন গীত 102:1 ভূমিকা এবং পাঠ্য, biblestudytools.com চার্লস এইচ. স্পারজনঃ গীত 102 বিশদ ভাষ্য, archive.spurgeon.org গীত 102 এ biblegateway.com গীত 102-এর জন্য স্তোত্র hymnary.org জেমিরোট ডাটাবেস 102-এ 14 পদের জন্য সুরের রেকর্ডিং ("উঠুন, সান্ত্বনা সিয়োন")