Baháʼí Faith in Uzbekistan
উজবেকিস্তানে বাহাই বিশ্বাস ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা বাহাউল্লাহর জীবদ্দশায় শুরু হয়েছিল। 1918 সালের দিকে তাশখন্দে আনুমানিক 1900 জন বাহাই ছিল। প্রাক্তন সোভিয়েত ইউনিয়নে ধর্মের উপর নিপীড়ন নীতির সময়কালে সম্প্রদায়গুলি সঙ্কুচিত হয়ে যায়-1963 সালের মধ্যে সমগ্র ইউএসএসআর-এ প্রায় 200 জন বাহাই ছিল। 1980-এর দশক পর্যন্ত খুব কমই জানা যায়, যখন সোভিয়েত ইউনিয়ন জুড়ে বাহাই বিশ্বাস আবার বৃদ্ধি পেতে শুরু করে। 1991 সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের একটি বাহাই জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদ নির্বাচিত হয়েছিল কিন্তু দ্রুত তার প্রাক্তন সদস্যদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে যায়। 1992 সালে সমগ্র মধ্য এশিয়ার জন্য একটি আঞ্চলিক জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদ গঠিত হয় যার আসন ছিল আশগাবাত। 1994 সালে উজবেকিস্তানের জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদ নির্বাচিত হয়। 2008 সালে আটটি বাহাই স্থানীয় আধ্যাত্মিক সভা বা ছোট গোষ্ঠী সরকারের কাছে নিবন্ধিত হয়েছিল যদিও সম্প্রতি সেখানে অভিযান ও বহিষ্কারও হয়েছিল। এই অঞ্চলের ইতিহাস রাশিয়ান সাম্রাজ্যের একটি অংশ বাহাই বিশ্বাস এবং উজবেকিস্তানের মধ্যে প্রাচীনতম সম্পর্ক রাশিয়ার সাথে দেশের ইতিহাসের ক্ষেত্রের অধীনে আসে। সেই সময়ে, যখন এই অঞ্চলটিকে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে বিভিন্নভাবে এশিয়াটিক রাশিয়া বা রাশিয়ান তুর্কিস্তান বলা হত, ইতিহাসটি 1847 সাল পর্যন্ত প্রসারিত হয় যখন তেহরানে রাশিয়ান রাষ্ট্রদূত প্রিন্স দিমিত্রি ইভানোভিচ ডল্গোরুকভ অনুরোধ করেছিলেন যে বাব, বাহাই ধর্মের অগ্রদূত যিনি মাকুর কারাগারে বন্দী ছিলেন, তাকে অন্য কোথাও স্থানান্তরিত করা হোক; তিনি ইরানী ধর্মবাদীদের গণহত্যারও নিন্দা করেছিলেন এবং বাহাই ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা বাহাউল্লাহর মুক্তি চেয়েছিলেন। বাহা 'উল্লাহর জীবদ্দশায় সমরকন্দে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয় যেখানে মির্জা আবুল ফজল পরে ভ্রমণ করেন। 1892 সালে সমরকন্দে থাকাকালীন মির্জা আবুল ফজল তাবরিজের মির্জা হায়দার-আলীর প্রশ্নের জবাবে ফজল-উল-খিতাব (চূড়ান্ত প্রমাণ) নামে একটি বই লিখেছিলেন। সমরকন্দেও তিনি একজন প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মপ্রচারকের সঙ্গে বিতর্ক করেছিলেন। 1910 সালে সমরকন্দ বাহাই সম্প্রদায় একটি বিদ্যালয় থাকার পাশাপাশি তাদের প্রথম পরিষদ নির্বাচন করে এবং একটি কেন্দ্র তৈরি করে যা সপ্তাহে চারটি সভা করে। আব্দুল-বাহার একটি ফলক সমরকন্দের সমাবেশকে বলেঃ আপনি কি জানেন যে আপনি কোন চক্রে সৃষ্টি হয়েছেন এবং আপনি কোন বয়সে রয়েছেন? এটি পবিত্র পরিপূর্ণতার যুগ এবং এটি সর্বশ্রেষ্ঠ নামের সময়!. আমরা যদি এই মরশুমে খুশি এবং আনন্দিত না হই, তবে আমরা আর কোন মরশুমের জন্য অপেক্ষা করব এবং আর কোন সময়ের জন্য দেখব? এই হল বেড়ে ওঠার সময়; আনন্দময় সমাবেশের সময়! সোভিয়েত আমলে তাশখন্দে, বাহাইদের একটি সম্প্রদায় প্রায় 1900 জন সদস্যে প্রসারিত হয়েছিল, একটি গ্রন্থাগার, ফার্সি এবং রাশিয়ান ভাষা বিদ্যালয়গুলিকে সমর্থন করেছিল এবং সরকারী কর্তৃপক্ষের অনুমতি নিয়ে বড় সভাগুলির বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়েছিল। তাশখন্দে প্রকাশিত বাহাই সাহিত্যে আব্দুল-বাহার বেশ কয়েকটি রচনা অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1938 সালের মধ্যে, অসংখ্য গ্রেপ্তার এবং ধর্মের নিপীড়নের নীতির পরে, সোভিয়েত ইউনিয়ন জুড়ে বাহাইদের কারাগার এবং শিবিরে পাঠানো বা বিদেশে পাঠানো হয়েছিল। সোভিয়েত অঞ্চল জুড়ে 38টি শহরে বাহাই সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব শেষ হয়ে যায়। তাশখন্দে বাহাইদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হয় এবং কারারুদ্ধ করা হয়। তাশখন্দের আকা হাবিবুল্লাহ বাকিরফকে "উত্তর সাগর এবং মেরু বনের আশেপাশে" দশ বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়। ধর্মের উপর নিষেধাজ্ঞার পরে, বাহাইরা আইনী সরকারের প্রতি তাদের আনুগত্যের নীতি কঠোরভাবে মেনে চলে, এর প্রশাসন পরিত্যাগ করে এবং এর সম্পত্তি জাতীয়করণ করা হয়। 1946 সালের মধ্যে সমস্ত তুর্কিস্তানে শুধুমাত্র আশগাবাত, সমরকন্দ এবং তাশখন্দ সম্প্রদায় অব্যাহত ছিল। সেই সময়ের ধর্মের প্রধান শোগি এফেন্দির পরিকল্পনা অনুসরণ করে বাহাইরা 1950-এর দশকে পূর্ব ব্লকের বিভিন্ন দেশে পুনরায় প্রবেশ করতে সক্ষম হয়েছিল। 1956 সাল নাগাদ উজবেকিস্তানে বাহাইদের একটি সক্রিয় সম্প্রদায়ের অস্পষ্ট উল্লেখ ছিল। 1963 সালে এক জোড়া ছোট সম্প্রদায় তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল-তাশখন্দ এবং ফারগানায় একটি বিচ্ছিন্ন বাহাই। 1963 সাল থেকে ধর্মের প্রধান, ইউনিভার্সাল হাউস অফ জাস্টিস তখন ইউএসএসআর-এর বেশিরভাগ অংশে ছোট বাহাই সম্প্রদায়কে স্বীকৃতি দেয়ঃ আর্মেনিয়া, আজারবাইজান, জর্জিয়া, তুর্কিস্তান, তাজিকিস্তান, উজবেকিস্তান। এই সময়ে ইউ. এস. এস. আর-এ 200 জন বাহাই ছিল। এই সম্প্রদায়ের বিকাশ প্রমাণ করে যে 1980-এর দশকে সোভিয়েত ইউনিয়ন জুড়ে বাহাই ধর্ম বৃদ্ধি পেতে শুরু করে। 1990 সালে সমরকন্দ ও তাশখন্দে স্থানীয় আধ্যাত্মিক সমাবেশগুলি তালিকাভুক্ত করা হয়। 1991 সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের একটি বাহাই জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদ নির্বাচিত হয়েছিল কিন্তু দ্রুত তার প্রাক্তন সদস্যদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে যায়। 1992 সালে সমগ্র মধ্য এশিয়ার (তুর্কমেনিস্তান, কাজাখস্তান, কির্গিজিয়া, তাজিকিস্তান এবং উজবেকিস্তান) জন্য একটি আঞ্চলিক জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদ গঠিত হয় যার আসন ছিল আশগাবাত। 1994 সালে উজবেকিস্তানের জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদ নির্বাচিত হয়। আধুনিক সম্প্রদায় 2006 সালে আন্তর্জাতিক ধর্মীয় স্বাধীনতার জন্য মার্কিন পররাষ্ট্র দফতরের রাষ্ট্রদূত উজবেকিস্তানকে ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের উপর সাম্প্রতিক দমন-পীড়নের জন্য সমালোচনার জন্য এককভাবে বলেছিলেন যে রাষ্ট্রপতি ইসলাম কারিমভের সরকার বিধিনিষেধ বাড়িয়েছে। তবে উজবেক বাহাইরা 2008 সালে দক্ষিণ-পূর্ব কাজাখস্তানের আলমাতিতে ধর্মের অগ্রগতি নিয়ে একটি আঞ্চলিক সম্মেলনে যোগ দিতে সক্ষম হয়েছিল। উজবেকিস্তানের দুটি সম্প্রদায় এই সম্প্রদায়ের প্রচেষ্টায় উচ্চ মাত্রায় সমন্বয় দেখিয়েছে। জাতীয় আধ্যাত্মিক পরিষদের তিনজন সদস্য 2008 সালে আন্তর্জাতিক বাহাই সম্মেলনের জন্য হাইফায় প্রতিনিধি ছিলেন এবং উজবেকরা অন্য কোথাও এই ধর্মে যোগ দিয়েছিলেন। কিন্তু 2009-2010 নিবন্ধিত গোষ্ঠীগুলিতে এমন সভাগুলি ছিল যা ভেঙে দেওয়া হয়েছিল এবং যে পিতামাতারা তাদের সন্তানদের এই সভাগুলিতে যোগ দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন তাদের জরিমানা করা হয়েছিল। উজবেক ক্যাবল টেলিভিশন অপারেটরদের মাধ্যমে বাহাই ও মুসলমানদের ধর্মীয় কার্যকলাপ সম্পর্কে প্রচার করতে বাধ্য করা হয়েছিল। রাজ্য ধর্মীয় বিষয়ক কমিটির জনসংখ্যাতাত্ত্বিক পরিসংখ্যান ইঙ্গিত দেয় যে 2002 সালের অক্টোবর থেকে 2007 সালের ফেব্রুয়ারির মধ্যে একটি বাহাই সম্প্রদায় নিবন্ধন হারিয়েছে। 2005 সালের হিসাবে সরকারের কাছে 6টি সম্প্রদায় নিবন্ধিত ছিল যেখানে 2008 সালে আটটি ছিল। এই সম্প্রদায়গুলির মধ্যে ছিল তাশখন্দ, সমরকন্দ, জিজাখ, বুখারা এবং নাভোই। অ্যাসোসিয়েশন অফ রিলিজিয়ন ডেটা আর্কাইভস (ওয়ার্ল্ড ক্রিশ্চিয়ান এনসাইক্লোপিডিয়ার উপর নির্ভরশীল) 2005 সালে প্রায় 770 জন বাহাইয়ের অনুমান করেছিল। আরও দেখুন উজবেকিস্তানে ধর্ম উজবেকিস্তানে ধর্মের স্বাধীনতা উজবেকিস্তানের ইতিহাস উজবেকিস্তানের শহরগুলির তালিকা কাজাখস্তানে বাহাই বিশ্বাস তুর্কমেনিস্তানে বাহাইদের উপর নিপীড়ন অন্যান্য শক্তির সাথে বাহাইদের জড়িত থাকার অভিযোগ উজবেকিস্তানের সমরকন্দের বাহাই সম্প্রদায়ের প্রাথমিক ইতিহাস আরও পড়ুন ডুয়েন এল হারমান এবং হাসান টি শোদিয়েভ, বাহাই উজির, নেদারল্যান্ডসঃ 2004 শীতকালীন রেফারেন্স উজবেকিস্তানে বাহাই জাতীয় সম্প্রদায়ের ধর্মের সাথে উজবেকিস্তানের বহিরাগত সংযোগগুলি ইউ