Interpretations of Genesis
আদিপুস্তককে আক্ষরিক, ধর্মীয় এবং রূপক সহ বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ধর্মীয় ব্যাখ্যা আদিপুস্তকের বইটি ইহুদিধর্ম, খ্রিস্টধর্ম এবং ইসলাম সহ বিভিন্ন ধর্মের দ্বারা একটি ধর্মীয় গ্রন্থ হিসাবে বিবেচিত হয়। এই ধর্মগুলির অনেক অনুসারী আদিপুস্তককে আক্ষরিক অর্থে ব্যাখ্যা করেন, অন্যরা এটিকে রূপক বা প্রতীকবাদ হিসাবে ব্যাখ্যা করেন। জোসেফ র্যাটজিঙ্গার, যিনি পরে পোপ বেনেডিক্ট ষোড়শ হয়েছিলেন, একটি রোমান ক্যাথলিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছেন, এমন একটি আক্ষরিকতাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন যা জেনেসিসকে "পদার্থবিজ্ঞান এবং জীববিজ্ঞানের" মতো বাস্তবতা সম্পর্কে কথা বলা হিসাবে ব্যাখ্যা করবে। এমন একটি পদ্ধতিকে প্রত্যাখ্যান করে যা তার মনে কেবল পাঠ্যের সাধারণ বার্তাগুলির উপর জোর দিয়ে "বোঝায় যে বাইবেলের পৃথক অংশগুলি অর্থহীনতার মধ্যে ডুবে যায়", তিনি পাঠ্যের জন্য একটি প্রতীকী সংজ্ঞা উপস্থাপন করেন। "তারা প্রতীকগুলির মতো সত্যকে উপস্থাপন করে-যেমন, উদাহরণস্বরূপ, একটি গথিক উইন্ডো আমাদের বাস্তবতা সম্পর্কে গভীর অন্তর্দৃষ্টি দেয়, এটি যে আলোর প্রভাব তৈরি করে এবং এটি যে চিত্রগুলি চিত্রিত করে তার জন্য ধন্যবাদ। "দশ আজ্ঞা এবং বিশ্রামবারের প্রতিধ্বনি খুঁজে বের করে, দশ আজ্ঞা অনুসারে উপাসনার জন্য সৃষ্টির অন্তর্নিহিত প্রকৃতির একটি অন্তর্নিহিত বার্তা বের করে এবং বিশ্রামবার অনুসারে ছন্দময়ভাবে তা করার জন্য, রাত্জিঙ্গার বর্ণনার সংখ্যাতত্ত্বের প্রতি নির্দিষ্ট মনোযোগ আকর্ষণ করেন। রূপক ব্যাখ্যা দ্য বুক অফ জেনেসিসকে অনেকে নৈতিকতা ও নৈতিকতার একটি রূপক উৎস হিসাবে বিবেচনা করে। এর একটি সহজলভ্য উদাহরণ হল সৃষ্টির সময় অতিবাহিত হওয়া দিনগুলির একটি রূপক ব্যাখ্যা। অনুচ্ছেদের একটি রূপক উপসংহার এই উপসংহারে আসতে পারে যে এগুলি 24 ঘন্টার সময়কাল ছিল না কারণ তারা কেবল চতুর্থ দিনে তৈরি হয়েছিল। বর্ণিত হিসাবে একটি 'পর্যায়' ব্যাখ্যা সাধারণত প্রাচীন পৃথিবীর সৃষ্টিবাদের ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয় আক্ষরিক ব্যাখ্যা জেনেসিসের বইটি প্রায়শই ইহুদি-খ্রিস্টান ঈশ্বর এবং মানবজাতির প্রাচীনতম বিবরণ দ্বারা কীভাবে পৃথিবী তৈরি হয়েছিল তার একটি বাস্তব এবং ঐতিহাসিক বিবরণ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। জেনেসিসের উত্তরের মতো গোষ্ঠী এবং কেন হ্যাম এবং কেন্ট হোভিন্ডের মতো ব্যক্তিরা বিবর্তন, পৃথিবীর বয়স এবং ভৌত মহাজাগতিকতার বিভিন্ন দিক সম্পর্কিত আধুনিক বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলির সমালোচনা করতে এই বিশ্বাসটি ব্যবহার করেন। প্রাচীন সাহিত্য হিসাবে ব্যাখ্যা দ্য বুক অফ জেনেসিসকে বিভিন্ন নথির সংগ্রহ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয় যা বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন লোকের দ্বারা রচিত হয়েছিল এবং শতাব্দী পরে বিভিন্ন সময়ে বেশ কয়েকজন সম্পাদক সংগ্রহ, অনুবাদ এবং সম্পাদনা করেছিলেন। প্রতিটি সম্পাদক, যা তাদের কাছে প্রাচীন উৎস নথি, সম্মিলিত উপাদান থেকে কাজ করে, অন্যান্য উপাদান বাদ দেয়, চকচকে যোগ করে এবং ত্রুটি বলে মনে করা অংশগুলিতে পরিবর্তন করে। একটি সাহিত্যিক পাঠ্য হিসাবে ব্যাখ্যা অতীতের ঐতিহাসিক সমালোচনামূলক উদ্বেগের দিকে তাকালে, যেমন পাঠ্যের গঠনমূলক ইতিহাস, এই পদ্ধতিটি পরিবর্তে নিম্নলিখিত অনুমানের উপর ভিত্তি করেঃ বিশ্লেষণ করা জেনেসিস পাঠ্যটি বর্তমান ঐতিহ্যবাহী পাণ্ডুলিপি। 2. সাহিত্য বিশ্লেষণের উদ্দেশ্যে পাঠ্যটি এমন একজন "লেখক" দ্বারা রচিত বলে মনে করা হয় যিনি পাঠ্যের চূড়ান্ত সংস্করণের জন্য দায়ী। সাহিত্য পাঠ, তাই, পাঠ্যের বর্তমান আকারে যা প্রকাশ করা হয়েছে তার সাথে সম্পর্কিত, তার ঐক্য ধরে নিয়ে। 3. পাঠ্যটি তার অনুমিত সাহিত্যিক প্রকৃতি বা ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে কুসংস্কার থেকে মুক্ত একটি আখ্যান হিসাবে পরীক্ষা করা হয়। অতএব, ঈশ্বর কেবল একজন সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব। 4. একটি অনুমিত সাংস্কৃতিক 'সিটজ ইম লেবেন' সম্পর্কে কোনও কুসংস্কার ছাড়াই প্রধান চরিত্র এবং তাদের কাজগুলির বিশ্লেষণ করা হয়। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি আর. গিলবোয়া, ইন্টারকোর্সস ইন দ্য বুক অফ জেনেসিস; মাইথিক মোটিফস ইন ক্রিয়েটর-ক্রিয়েটেড রিলেশনশিপস, লুইসঃ বুক গিল্ড, 1998। আদিপুস্তকের বই