Show Indians
শো ইন্ডিয়ানস, বা ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো ইন্ডিয়ানস, ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো দ্বারা ভাড়া করা নেটিভ আমেরিকান পারফর্মারদের জন্য একটি শব্দ, বিশেষত বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট এবং রাফ রাইডার্সের কংগ্রেসে। "শো ইন্ডিয়ানস" মূলত দক্ষিণ ডাকোটার পাইন রিজ ইন্ডিয়ান রিজার্ভেশন থেকে ওগলালা লকোটা ছিলেন। শিল্পীরা ঐতিহাসিক যুদ্ধগুলি পুনরায় অভিনয় করতে, অশ্বারোহণ প্রদর্শন করতে এবং দর্শকদের জন্য নৃত্য পরিবেশন করতে অংশ নিয়েছিলেন। গ্রেট প্লেইনস ওয়ারের অনেক প্রবীণ ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে অংশ নিয়েছিলেন, এমন এক সময়ে যখন অফিস অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স নেটিভ আত্তীকরণের প্রচারের উদ্দেশ্যে ছিল। অনেকে নির্বাক চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। ভূমিকা প্রায়শই আমেরিকান ওয়েস্টের জনপ্রিয় ভাবমূর্তির কেন্দ্রবিন্দুতে থাকে আমেরিকান ইন্ডিয়ানরা, বিশেষত উত্তর গ্রেট প্লেইন উপজাতি, জনপ্রিয়ভাবে টিপিতে বসবাসকারী, ঘোড়ায় চড়ে দক্ষ এবং বাইসন শিকার হিসাবে চিহ্নিত। উইলিয়াম ফ্রেডরিক "বাফেলো বিল" কোডির ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোয়ের মাধ্যমে পশ্চিমা পৌরাণিক কাহিনীকে রূপ দিতে সহায়তা করা হয়েছিল, যার শো 1883 থেকে 1913 সালের মধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইউরোপ সফর করেছিল। স্থানীয় আমেরিকানদের অনুষ্ঠানের প্রথম পর্যায় থেকে ভাড়া করা হয়েছিল, প্রথমে পাউনি উপজাতি (1883-1885) এবং তারপর লাকোটা উপজাতি থেকে নেওয়া হয়েছিল। "শো ইন্ডিয়ানস" বাক্যাংশটি সম্ভবত 1891 সালের প্রথম দিকে সংবাদপত্রের সাংবাদিক এবং সম্পাদকীয় লেখকদের মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল। 1893 সালের মধ্যে, এই শব্দটি প্রায়শই অফিস অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স চিঠিপত্রগুলিতে উপস্থিত হয়েছিল। কর্মীরা ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো এবং অন্যান্য প্রদর্শনীতে নিযুক্ত ভারতীয়দের "শো ইন্ডিয়ান" বাক্যাংশ ব্যবহার করে উল্লেখ করে, যার ফলে পেশাদার মর্যাদার একটি রূপ নির্দেশ করে। স্থানীয় শিল্পীরা নিজেদেরকে অস্কেট উইকাসা বা "শো ম্যান" হিসাবে উল্লেখ করেন। 1883 থেকে 1917 সালের মধ্যে শত শত নেটিভ আমেরিকানরা অনুষ্ঠানটি পরিবেশন করবে। প্রতি মরশুমে পারফর্মারদের ভাড়া করা হত এবং শোয়ের সাথে তাদের সময়ের জন্য অর্থ প্রদান করা হত। পাইন রিজ এজেন্সি থেকে দক্ষিণ ডাকোটা-নেব্রাস্কা সীমান্তের ঠিক ওপারে নেব্রাস্কার রাশভিলে নিয়োগ করা হবে। শুরু থেকেই ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে ভারতীয়রা কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল। নেব্রাস্কার ওমাহায় 1883 সালের প্রথম প্রদর্শনীতে উদ্বোধনী কুচকাওয়াজ সহ বারোটি প্রদর্শনীর মধ্যে ছয়টিতে ভারতীয়দের নিয়োগ করা হয়েছিল। কর্নেল কোডি 1885 সালে বিখ্যাত হাঙ্কপাপা লকোটা সিউক্স, সিটিং বুলকে নিয়োগের পর পাইন রিজ এজেন্সিতে তাঁর নিয়োগ স্থানান্তরিত করেন। সিটিং বুল লিটল বিগহর্ন যুদ্ধে জর্জ আর্মস্ট্রং কাস্টারের হত্যাকারী এবং আমেরিকান ইন্ডিয়ান যুদ্ধের সময় সরকারের কাছে আত্মসমর্পণকারী শেষ নেটিভ আমেরিকান হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিল। তিনি 1885 সালের 12ই জুন নিউ ইয়র্কের বাফেলোতে শোতে যোগ দেন। যদিও তিনি মাত্র একটি মরশুমের জন্য সফর করেছিলেন, সিটিং বুল পরবর্তী সমস্ত শো ইন্ডিয়ান কর্মসংস্থানের জন্য পথ নির্ধারণ করেছিলেন। তাঁর চাকরিটি পছন্দের শো ইন্ডিয়ান হিসাবে লাকোটায় স্থানান্তরের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। যোদ্ধা হিসাবে সিউক্সদের খ্যাতি আমেরিকান এবং ইউরোপীয়দের মনে ভারতীয়দের ভাবমূর্তিকে নিশ্চিত করেছিল। ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে নেটিভ পারফর্মারদের ব্যবহার (সারোগেটের বিপরীতে) ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে আমেরিকান সংস্কৃতির মধ্যে নেটিভ জনগণের প্রতি ব্যাপক আগ্রহকে প্রতিফলিত করে। বিভিন্ন ধরনের পারফরম্যান্স দেখায় যে ভারতীয়রা ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে বেশ কয়েকটি পারফরম্যান্সের অবদান রেখেছে। তারা অশ্বারোহণ প্রদর্শন করেছিল, ধনুক ও তীর দিয়ে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করেছিল এবং নৃত্যে তাদের শৈল্পিকতা প্রদর্শন করেছিল। সবচেয়ে স্মরণীয় পারফরম্যান্স ছিল ঐতিহাসিক পুনর্নির্মাণ যেখানে শিল্পীরা সাম্প্রতিক অতীতে ঘটনাগুলি পুনরায় তৈরি করেছিলেন। শোতে বসতি স্থাপনকারীদের কেবিন, স্টেজকোচ, পনি-এক্সপ্রেস রাইডার এবং ওয়াগন ট্রেনের উপর ভারতীয় আক্রমণ অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1885 থেকে 1898 সালের মধ্যে বাফেলো বিল থেকে উদ্ভূত, শোগুলি 1890 সালে সেই ঘটনার পরে লিটল বিগহর্ন যুদ্ধ এবং জর্জ আর্মস্ট্রং কাস্টারের মৃত্যুর পাশাপাশি আহত হাঁটু গণহত্যারও পুনর্নির্মাণ করেছিল। এই অনুষ্ঠানগুলি নেটিভ আমেরিকানদের ভারতীয় সংরক্ষণের ক্ষেত্রে অবৈধ বলে বিবেচিত সাংস্কৃতিক অনুশীলনে অংশগ্রহণ চালিয়ে যাওয়ার একটি সুযোগ প্রদান করেছিল। ভাইন ডেলোরিয়া, জুনিয়র উল্লেখ করেছেন যে বাফেলো বিল এবং শো ইন্ডিয়ানদের প্রথম প্রজন্ম তাদের সংস্কৃতি পরিত্যাগ করতে অস্বীকার করার একটি রূপ হিসাবে ভারতীয় "খেলা" করে তাদের সময় ব্যয় করেছিল। তিনি লিখেছেন, "সম্ভবত তাঁরা গভীরতম অর্থে বুঝতে পেরেছিলেন যে, মার্কিন সমাজকে ছাড়িয়ে যাওয়া সমজাতীয়করণের কাছে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের চেয়ে তাঁদের যৌবনের একটি ব্যঙ্গচিত্রও শ্রেয়।" ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো পঞ্চাশ বছর ধরে মিশনারি, শিক্ষক, এজেন্ট, মানবতাবাদী এবং রাজনীতিবিদদের কাছ থেকে হয়রানি থেকে মুক্ত থাকার জন্য ভারতীয় হওয়ার সুযোগ করে দিয়েছে। ইন্ডিয়ান রাইটস অ্যাসোসিয়েশন এবং অফিস অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্সের মতো নেটিভ আমেরিকানস প্রোটেকশনিস্ট গোষ্ঠীগুলির নিয়োগ নিয়ে দ্বন্দ্ব বিভিন্ন কারণে নেটিভ আমেরিকান শিল্পীদের নিয়োগের সমালোচনা করেছিল। অ্যাডভোকেসি গ্রুপগুলি যুক্তি দিয়েছিল যে ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো প্রবর্তকদের পক্ষ থেকে কথিত দুর্ব্যবহার এবং শোষণের কারণে শোতে নিযুক্ত থাকাকালীন ভয়ঙ্কর সংখ্যক ভারতীয় মারা গিয়েছিলেন। সংস্কারকেরা জোর দিয়েছিলেন যে স্থানীয় আমেরিকানদের অনুমিত বর্বরতাকে জমির মালিকানা, শিক্ষা এবং শিল্পের মাধ্যমে সভ্যতার প্রভাবের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। সংস্কারকদের যুক্তি জোর দিয়েছিল যে একবার ভারতীয়রা নতুন জীবনধারা গ্রহণ করলে তারা সভ্যতার আনুমানিক স্তরে উন্নীত হবে। অন্যদিকে, অফিস অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স তার একীভূতকরণ নীতির উপর অনুষ্ঠানের প্রভাব নিয়ে চিন্তিত ছিল। সরকার এবং শো প্রবর্তকদের মধ্যে লড়াই ছিল আমেরিকান ভারতীয়দের কার ভাবমূর্তি প্রাধান্য পাবে। 1886 সালে, অফিস অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স শোতে নেটিভ আমেরিকান শিল্পীদের নিয়োগ নিয়ন্ত্রণ করতে শুরু করে এবং 1889 সালের মধ্যে, ভারতীয়দের ও. আই. এ এজেন্টদের তত্ত্বাবধানে শোয়ের সাথে পৃথক চুক্তি স্বাক্ষর করতে হয়। ও. আই. এ-র নতুন শর্তগুলি পূরণ করার পরেই কমিশনার ভারতীয়দের রিজার্ভেশন ছাড়ার অনুমতি দেবেন। অননুমোদিত প্রদর্শনীতে ভারতীয়দের নিয়োগ ও. আই. এ-র জন্য বিশেষভাবে উদ্বেগজনক ছিল, যারা আশঙ্কা করেছিল যে যত্ন ও সুরক্ষার নিশ্চয়তা ছাড়াই ভারতীয়দের কোনও অনুষ্ঠানের অধীনে রাখা কর্মচারীদের স্বাস্থ্য ও নৈতিকতার অবনতির কারণ হতে পারে। 1889 সালের গ্রীষ্মে কমিশনার হওয়া টমাস জেফারসন মরগানের অধীনে অফিস অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে ভারতীয় কর্মসংস্থানের বিশেষ সমালোচনা করেছিল। যদিও তিনি ইতিমধ্যে স্বাক্ষরিত চুক্তিগুলি সম্পর্কে খুব কমই করতে পেরেছিলেন, তবে তিনি প্রকাশ্যে এবং মুদ্রিতভাবে চুক্তির বাধ্যবাধকতা পূরণে শোগুলির আপাত ব্যর্থতা নিয়ে আক্রমণ করেছিলেন। নতুন চুক্তিগুলি পর্যালোচনা করার সময়, তিনি প্রায়শই সেগুলি প্রত্যাখ্যান করতেন বা এমন প্রয়োজনীয়তা আরোপ করতেন যা অনুষ্ঠানগুলি সম্ভবত পূরণ করতে পারত না, ফলস্বরূপ ভারতীয়দের সেই অনুষ্ঠানগুলিতে যোগ দিতে বাধা দিতেন। মরগান ভূমি বরাদ্দ, বার্ষিকী এবং উপজাতি মর্যাদা আটকে রেখে উচ্চাকাঙ্ক্ষী ভারতীয় শিল্পীদের হুমকি দিয়েছিলেন এবং শো প্রবর্তকদের তাদের চুক্তিগত বাধ্যবাধকতা বজায় রাখতে অবহেলা করলে তাদের বন্ড হারানোর হুমকি দিয়েছিলেন। মরগানের জন্য একমাত্র গ্রহণযোগ্য ফলাফল ছিল ভারতীয়দের শো ছেড়ে দেওয়া। 1890 সালে, "নো নেক" এবং "ব্ল্যাক হার্ট" নামে ভারতীয়রা ভারতীয় বিষয়ক দপ্তরের সামনে একটি তদন্তে সাক্ষ্য দেন। শুনানিতে শো ব্যবসায় ভারতীয় কর্মসংস্থানের নৈতিকতার মূল্যায়ন করা হয়। ভারপ্রাপ্ত কমিশনার, এ. সি. বেল্ট বলেন, "আপনি প্রদর্শনী বা প্রদর্শনী ব্যবসার সঙ্গে জড়িত।" "শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে এটি খুব সহায়ক বা উন্নত ব্যবসা হিসাবে বিবেচিত হয় না। আমি বিশ্বাস করি যে, যা শ্বেতাঙ্গদের জন্য ভালো নয়, তা ভারতীয়দের জন্য ভালো নয় এবং যা শ্বেতাঙ্গদের জন্য খারাপ, তা ভারতীয়দের জন্য খারাপ। ভারতীয়রা যে কোনও শ্বেতাঙ্গ অভিনয়কারীর মতো দৃঢ়ভাবে তাদের কাজকে রক্ষা করেছিল এবং তারা পাইন রিজ এজেন্সির সাথে শোয়ের অবস্থার তুলনা করে তদন্তটিকে ভারতীয় নীতির একটি সুস্পষ্ট নিন্দায় পরিণত করেছিল। এই বৈপরীত্য ভারতীয় বিষয়ক দপ্তরে খারাপভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল। রকি বিয়ার ইঙ্গিত করে শুরু করেছিলেন যে তিনি দীর্ঘকাল ধরে ভারতীয় সংরক্ষণের বিকাশকে উৎসাহিত করে যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকারের (গ্রেট হোয়াইট ফাদার) স্বার্থের জন্য কাজ করেছেন। তিনি একটি শোতে কাজ করেছিলেন যা তাকে ভালভাবে খাওয়াতে পেরেছিল; "এই কারণেই আমি এত মোটা হয়েছি", তিনি তাঁর গালে হাত বুলিয়ে বলেছিলেন। শুধুমাত্র সংরক্ষণের দিকে ফিরে আসার ফলেই "আমি দরিদ্র হয়ে পড়ছি"। যদি মহান [সাদা] বাবা চান যে তিনি শোতে উপস্থিত হওয়া বন্ধ করুন, তবে তিনি থামবেন। কিন্তু ততদিন পর্যন্ত, "এভাবেই আমি টাকা পাই"। যখন তিনি তাঁর তদন্তকারীদের সোনার মুদ্রায় 300 ডলার ভরা একটি পার্স দেখান, এই বলে যে "আমি আমার বাচ্চাদের জন্য কিছু জামাকাপড় কেনার জন্য এই অর্থ সঞ্চয় করেছি", তখন তারা চুপ করে যায়। ব্ল্যাক হার্টও দুর্ব্যবহারের অভিযোগের নিন্দা করেছে। "আমরা ঘোড়ায় চড়ে বড় হয়েছি; এভাবেই আমাদের কাজ করতে হত।" বাফেলো বিল কোডি এবং ন্যাট সালসবারি "আমাদের সেই একই কাজ দিয়েছেন যেখানে আমরা বড় হয়েছি; এই কারণেই আমরা এই ধরনের পুরুষদের জন্য কাজ করতে চাই"। বাফেলো বিলের সাথে রাস্তায় "শো ইন্ডিয়ানদের" মধ্যে অনেকেই পাইন রিজ এজেন্সির ওগলালা সিউক্স ছিলেন এবং কর্নেল কোডির সাথে ভ্রমণের সুযোগকে স্বাগত জানান। নেটিভ আমেরিকান শিল্পীরা এবং তাদের পরিবার প্রতি বছর ছয় মাসের জন্য সরকারী সংরক্ষণের অবমাননাকর সীমা থেকে নিজেকে মুক্ত করতে সক্ষম হয়েছিল যেখানে তাদের উপজাতীয় পোশাক, শিকার বা নাচ পরা নিষিদ্ধ ছিল। নেটিভ আমেরিকান শিল্পীরা কর্নেল কোডি দ্বারা ভাল আচরণ পেয়েছিলেন এবং তাদের বাড়ি থেকে দূরে থাকাকালীন মজুরি, খাদ্য, পরিবহন এবং বাসস্থান পেয়েছিলেন। ভারতীয়দের ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং ওয়াইল্ড ওয়েস্টের টিপি "গ্রামে" বসবাসের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে দর্শনার্থীরা হাঁটতে হাঁটতে এবং শিল্পীদের সাথে দেখা করতে পারত। অনুষ্ঠান না করার সময়, নেটিভ আমেরিকানদের অটোমোবাইল বা ট্রেনে, দর্শনীয় স্থান দেখার জন্য বা বন্ধুদের সাথে দেখা করার জন্য অবাধে ভ্রমণ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। অনুবাদকরা ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ক্যাম্পের ভিতরে এবং বাইরে নেটিভ আমেরিকান শিল্পীদের জন্য অনুবাদ করেছেন। ভারতীয়রা ওয়াইল্ড ওয়েস্ট কোম্পানির নিয়ম ও বিধিমালা মেনে চলতে সম্মত হয়েছে এবং নিয়মগুলি কার্যকর করার জন্য ভারতীয় পুলিশ সংগঠিত হয়েছিল। নির্বাচিত পুলিশের সংখ্যা প্রতি মরশুমে শোয়ের সাথে ভ্রমণকারী ভারতীয়দের সংখ্যার উপর নির্ভর করে, একটি সাধারণ রেশন প্রতি ডজন ভারতীয়ের জন্য একজন পুলিশ। শিল্পীদের পদমর্যাদার মধ্যে থেকে নির্বাচিত ভারতীয় পুলিশদের ব্যাজ দেওয়া হয়েছিল এবং প্রতি মাসে আরও 10 ডলার মজুরি দেওয়া হত। চিফস আয়রন টেইল এবং শর্ট ম্যান 1898 সালে ভারতীয় পুলিশের নেতা ছিলেন। চিফ আয়রন টেইল ভারতীয় পুলিশকে পরিচালনা করত এবং সমস্ত অভিনয়কারীকে সমস্ত মদ্যপান, জুয়া এবং লড়াই থেকে বিরত থাকতে হত। ভারতীয় পুলিশ ব্যাজ পরতেন এবং বেশিরভাগই ছিলেন প্রাক্তন মার্কিন সেনা ভারতীয় স্কাউট। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে অনুষ্ঠান করার পাশাপাশি, শো ইন্ডিয়ানরা ইউরোপ সফর করে। প্রথম আন্তর্জাতিক সফরটি ছিল 1887 সালের 31শে মার্চ ইংল্যান্ডের লন্ডনে। নেব্রাস্কা রাজ্যের বাষ্পীয় জাহাজে, প্রদর্শনীর সফরসঙ্গীদের মধ্যে 83 জন সেলুন যাত্রী, 38 জন স্টিয়ারজ যাত্রী, 97 জন ভারতীয়, 18টি মহিষ, দুটি হরিণ, 10টি এল্ক, 10টি খচ্চর, পাঁচটি টেক্সাস স্টিয়ার, চারটি গাধা এবং একশো আটটি ঘোড়া ছিল। এই অনুষ্ঠানটি রানী ভিক্টোরিয়ার সুবর্ণ জয়ন্তী উদযাপনের অংশ ছিল এবং বার্মিংহাম, স্যালফোর্ড এবং লন্ডনে পাঁচ মাস ধরে ভ্রমণ করেছিল। অনুষ্ঠানটি 1889-1890-এ ইউরোপে ফিরে আসে যেখানে এটি ইংল্যান্ড, ফ্রান্স, ইতালি এবং জার্মানি সফর করে। 1893 সালে, উইলিয়াম এফ কোডি এবং অন্যান্য ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো প্রবর্তকরা শিকাগোতে ওয়ার্ল্ডস কলম্বিয়ান এক্সপোজিশনে তাদের শো নিয়ে আসেন। ব্যুরো অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স কলম্বিয়ান এক্সপোজিশনের আমেরিকান ইন্ডিয়ান প্রদর্শনীকে স্পনসর ও তত্ত্বাবধান করতে সম্মত হয়, যার মধ্যে একটি মডেল ভারতীয় স্কুল এবং একটি ভারতীয় শিবির অন্তর্ভুক্ত ছিল। তবে আর্থিক সমস্যার কারণে ব্যুরো অফ ইন্ডিয়ান অ্যাফেয়ার্স তার পৃষ্ঠপোষকতা প্রত্যাহার করে নেয় এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের পিবডি মিউজিয়াম অফ আর্কিওলজি অ্যান্ড এথনোলজির ফ্রেডরিক ডব্লিউ. পুটনামের পরিচালনায় নৃতাত্ত্বিক প্রদর্শনীটি ছেড়ে দেয়। বিশ্ব মেলায় জায়গা না পাওয়া সত্ত্বেও, উইলিয়াম এফ কোডি "বাফেলো বিলস ওয়াইল্ড ওয়েস্ট অ্যান্ড কংগ্রেস অফ রাফ রাইডার্স অফ দ্য ওয়ার্ল্ড"-এর জন্য মেলার প্রধান প্রবেশদ্বারের কাছে 14 একর জমি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তিনি 18 হাজার দর্শকের বসার জন্য যথেষ্ট বড় একটি অঙ্গনের চারপাশে স্ট্যান্ড তৈরি করেছিলেন। দক্ষিণ ডাকোটার পাইন রিজ রিজার্ভেশন থেকে 74 জন ভারতীয়, যারা সম্প্রতি ইউরোপ সফর থেকে ফিরে এসেছিলেন, তাদের শোতে পারফর্ম করার জন্য চুক্তি করা হয়েছিল। কোডি পাইন রিজ, স্ট্যান্ডিং রক এবং রোজবড রিজার্ভেশন থেকে অতিরিক্ত 100টি লকোটা নিয়ে এসেছিলেন, যারা তাঁর খরচে মেলা পরিদর্শন করেছিলেন এবং উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলেন। দুই মিলিয়নেরও বেশি পৃষ্ঠপোষক শিকাগোতে বাফেলো বিলের অনুষ্ঠানটি দেখেছিলেন, প্রায়শই এই অনুষ্ঠানটিকে বিশ্ব মেলার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে ভুল করেছিলেন। ভারতীয় এবং বন্য পশ্চিমের প্রতিকৃতি উপজাতিতে বসবাসকারী, টিপিতে ঘুমন্ত, পালক মাথার পোশাক পরা, অশ্বারোহী হওয়া এবং বাইসন শিকার হিসাবে ভারতীয়দের জনপ্রিয় ভাবমূর্তি ভারতীয় শিল্পীদের প্রধান উৎস হিসাবে গ্রেট প্লেন্স দ্বারা চালিত হয়েছিল। স্বতন্ত্র আমেরিকান ভারতীয় হিসাবে সিউক্সের জনপ্রিয় ধারণাটি প্রথম প্রথম ডাইম উপন্যাস লেখকদের সাথে আবির্ভূত হয়েছিল, তারপরে ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো সেই চিত্রটি বজায় রেখেছিল এবং এটি চলচ্চিত্র, রেডিও এবং টেলিভিশন পাশ্চাত্যের মাধ্যমে অব্যাহত ছিল। ইতিহাসবিদ রবার্ট এফ বারখোফার জুনিয়র ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোকে "ডাইম উপন্যাসগুলি জীবন্ত হয়ে ওঠে" বলে অভিহিত করেছেন। ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো আমেরিকান ইতিহাস এবং সমাজের শ্রেষ্ঠত্ব প্রদর্শন করে আমেরিকান অগ্রগতি এবং প্রযুক্তি উদযাপন করার উদ্দেশ্যে। আমেরিকান ওয়েস্ট আমেরিকান ব্যতিক্রমীবাদে একটি গঠনমূলক বৈশিষ্ট্য হিসাবে কাজ করেছিল। ফ্রেডরিক জ্যাকসন টার্নারের বিখ্যাত থিসিস অনুসারে, সীমান্তটি ছিল "প্রথার গড় বন্ধনকে ভেঙে দেওয়া, নতুন অভিজ্ঞতা প্রদান করা, [এবং] নতুন প্রতিষ্ঠান ও ক্রিয়াকলাপগুলিকে আহ্বান করা" যা স্বতন্ত্রতা, স্বয়ংসম্পূর্ণতা এবং গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানের মধ্যে নিহিত একটি অনন্য আমেরিকান চরিত্র তৈরি করেছিল। ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে কোডির অংশীদার ন্যাট সালসবারি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পারফরম্যান্সগুলি সীমান্ত জীবনের সঠিক প্রতিফলন এবং অনুষ্ঠানটিকে একটি জাতীয় আখ্যান হিসাবে দেখে যা "সত্য" পশ্চিমের প্রতিনিধিত্ব করে। জয় ক্যাসন উল্লেখ করেছেন যে "বৈদ্যুতিন জনপ্রিয় সংস্কৃতির যুগে এমনভাবে পরিচিত হয়ে উঠেছে যে, 'আসল জিনিস'-এর জন্য একটি বিনোদনমূলক প্রদর্শনী নেওয়া হয়েছিল এবং প্রদর্শনী তার আপাত বিষয়ের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত হয়ে পড়েছিল। বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট হয়ে ওঠে আমেরিকার ওয়াইল্ড ওয়েস্ট। কোডির পশ্চিমের গল্পে, নেটিভ আমেরিকানরা একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করেছিল। বাফেলো বিল এবং গারট্রুড কেসবিয়ার গারট্রুড কেসবিয়ার ছিলেন 20 শতকের গোড়ার দিকের অন্যতম প্রভাবশালী মার্কিন আলোকচিত্রী। কেসবিয়ার তাঁর মাতৃত্বের উদ্দীপনামূলক চিত্র, নেটিভ আমেরিকানদের শক্তিশালী প্রতিকৃতি এবং মহিলাদের জন্য কর্মজীবন হিসাবে ফটোগ্রাফির প্রচারের জন্য পরিচিত ছিলেন। 1898 সালে, কেসবিয়ার নিউ ইয়র্ক সিটিতে তার ফিফথ অ্যাভিনিউ স্টুডিও অতিক্রম করে ম্যাডিসন স্কয়ার গার্ডেনের দিকে বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ট্রুপ প্যারেড দেখেছিলেন। লাকোটা জনগণের প্রতি তাঁর স্নেহ ও শ্রদ্ধার স্মৃতি তাঁকে উইলিয়াম "বাফেলো বিল" কোডিকে একটি চিঠি পাঠাতে অনুপ্রাণিত করেছিল যাতে তিনি সিউক্স উপজাতির স্টুডিও সদস্যদের সাথে অনুষ্ঠানের সাথে ভ্রমণ করার অনুমতি চেয়েছিলেন। কোডি এবং কেসবিয়ার স্থানীয় আমেরিকান সংস্কৃতির প্রতি তাদের স্থায়ী শ্রদ্ধার ক্ষেত্রে একই রকম ছিলেন এবং সিউক্সদের সাথে বন্ধুত্ব বজায় রেখেছিলেন। কোডি দ্রুত কেসবিয়ারের অনুরোধ অনুমোদন করেন এবং তিনি রবিবার সকালে, 14ই এপ্রিল, 1898-এ তার প্রকল্প শুরু করেন। কেসবিয়ারের প্রকল্পটি সম্পূর্ণরূপে শৈল্পিক ছিল এবং তার ছবিগুলি বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়নি এবং বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট প্রোগ্রাম পুস্তিকা বা প্রচারমূলক পোস্টারে কখনও ব্যবহার করা হয়নি। সিউক্সরা যখন শান্ত ছিল তখন কেসবিয়ার তাদের ক্লাসিক ছবি তুলেছিলেন। চিফ আয়রন টেইল এবং চিফ ফ্লাইং হক কেসবিয়ারের সবচেয়ে চ্যালেঞ্জিং এবং প্রকাশ্য প্রতিকৃতিগুলির মধ্যে ছিল। কেসবিয়ারের ফটোগ্রাফগুলি স্মিথসোনিয়ান ইনস্টিটিউশনের ন্যাশনাল মিউজিয়াম অফ আমেরিকান হিস্ট্রির ফটোগ্রাফিক হিস্ট্রি কালেকশনে সংরক্ষিত রয়েছে। চিফ আয়রন টেইলের সাথে চিফ আয়রন টেইল কেসবিয়ারের অধিবেশনটি ছিল তাঁর একমাত্র রেকর্ড করা গল্পঃ "কেসবিয়ারের ফটোগ্রাফি স্টুডিও পরিদর্শনের জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার সময়, বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ক্যাম্পের সিউক্স তাদের সেরা পোশাক এবং আনুষাঙ্গিকগুলি ছবি তোলার জন্য নির্বাচিতদের মধ্যে বিতরণ করার জন্য মিলিত হয়েছিল।" কেসবিয়ার তাদের প্রচেষ্টার প্রশংসা করেছিলেন, তবে তাঁর নিজের ভাষায়, কলোরাডো এবং গ্রেট প্লেইনে তাঁর প্রাথমিক বছরগুলির কথা উল্লেখ করে "সত্যিকারের কাঁচা ভারতীয়, আমি যখন ছোট ছিলাম তখন যে ধরণের দেখতে পেতাম" তার ছবি তুলতে চেয়েছিলেন। কেসবিয়ার একজন ভারতীয়, চিফ আয়রন টেইলকে বেছে নিয়েছিলেন, কোনও রাজকীয় চিহ্ন ছাড়াই একটি ছবির জন্য যোগাযোগ করার জন্য। তিনি আপত্তি করেননি। ফলস্বরূপ ছবিটি ঠিক যা কেসবিয়ার কল্পনা করেছিলেনঃ লোকটির একটি শিথিল, অন্তরঙ্গ, শান্ত এবং সুন্দর প্রতিকৃতি, সজ্জা এবং সূক্ষ্মতা ছাড়াই, নিজেকে এবং ক্যামেরার সামনে কোনও বাধা ছাড়াই উপস্থাপন করে। কয়েক দিন পরে, চিফ আয়রন টেইলকে ছবিটি দেওয়া হয় এবং তিনি অবিলম্বে এটি ছিঁড়ে ফেলেন এবং বলেন যে এটি খুব অন্ধকার ছিল। কেসবিয়ার তাকে পুনরায় ছবি তোলেন, এবার তার পুরো পালক মাথার পোশাকে, তার সন্তুষ্টির জন্য। চিফ আয়রন টেইল একজন আন্তর্জাতিক খ্যাতিমান ব্যক্তি ছিলেন। তিনি ফ্রান্সের প্যারিসের চ্যাম্পস-এলিসেস এবং রোমের কলোসিয়ামে বাফেলো বিলের সাথে নেতৃত্ব হিসাবে তাঁর সূক্ষ্ম রাজকীয়তার সাথে উপস্থিত হয়েছিলেন। চিফ আয়রন টেইল একজন দুর্দান্ত শোম্যান ছিলেন এবং তাঁর ছবিতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছিলেন, তবে কেসবিয়ার 1901 সালের এভরিবডিজ ম্যাগাজিনের নিবন্ধের জন্য এটিকে সামনের অংশ হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন। চিফ ফ্লাইং হক চিফ ফ্লাইং হকের চশমা কেসবিয়ারের প্রতিকৃতির মধ্যে সবচেয়ে চমকপ্রদ। অন্যান্য ভারতীয়রা বিশ্রাম নিতে, হাসতে বা "মহৎ ভঙ্গি" করতে সক্ষম হয়েছিল। চিফ ফ্লাইং হক 1876 সালের গ্রেট সিউক্স যুদ্ধের সময় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সৈন্যদের সাথে প্রায় সমস্ত লড়াইয়ে একজন যোদ্ধা ছিলেন। চিফ ফ্লাইং হক তাঁর খুড়তুতো ভাই ক্রেজি হর্স এবং তাঁর ভাই দ্বিতীয় ব্ল্যাক ফক্সের সাথে 1876 সালে লিটল বিগহর্ন যুদ্ধে লড়াই করেছিলেন এবং 1877 সালে ক্রেজি হর্সের মৃত্যু এবং 1890 সালে আহত হাঁটু গণহত্যায় উপস্থিত ছিলেন। 1898 সালে, চিফ ফ্লাইং হক ব্যবসা দেখানোর জন্য নতুন ছিলেন এবং ভারতীয় সংরক্ষণের সীমাবদ্ধতা এবং দারিদ্র্য থেকে বাঁচতে বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্টের গ্রেট প্লেইনস ওয়ারস থেকে যুদ্ধের দৃশ্যগুলি অনুকরণ করে তাঁর রাগ এবং হতাশা লুকাতে অক্ষম ছিলেন। শীঘ্রই, যদিও, চিফ ফ্লাইং হক বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্টের সাথে শো ইন্ডিয়ানের সুবিধার প্রশংসা করতে শিখেছিলেন। চিফ ফ্লাইং হক নিয়মিতভাবে শো গ্রাউন্ডগুলি সম্পূর্ণ রাজকীয়ভাবে প্রচার করতেন এবং শোয়ের প্রচার এবং তাঁর স্বল্প আয়ের পরিপূরক হিসাবে তাঁর "কাস্ট কার্ড" ছবির পোস্টকার্ডগুলি এক পয়সার বিনিময়ে বিক্রি করতেন। 1916 সালের 28শে মে চিফ আয়রন টেইলের মৃত্যুর পর, চিফ ফ্লাইং হককে বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্টের সমস্ত সাহসীরা উত্তরসূরি হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন এবং ভারতীয়দের প্রধান প্রধান হিসাবে জাঁকজমকপূর্ণ শোভাযাত্রার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। উল্লেখযোগ্য পারফর্মার চিফ আয়রন টেইল আয়রন টেইল ছিলেন একজন ওগলালা লাকোটা চিফ এবং বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্টের একজন তারকা পারফর্মার। 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে আয়রন টেইল অন্যতম বিখ্যাত নেটিভ আমেরিকান সেলিব্রিটি এবং পেশাদার ফটোগ্রাফারদের জন্য একটি জনপ্রিয় বিষয় ছিল যারা মহাদেশ জুড়ে তাঁর ছবি প্রচার করেছিল। 1913 থেকে 1938 সালের বাফেলো নিকেল বা ইন্ডিয়ান হেড নিকেলের উপর তাঁর স্বতন্ত্র প্রোফাইলের জন্য আমেরিকার ইতিহাসে আয়রন টেইল উল্লেখযোগ্য। চিফ আয়রন টেইল একজন আন্তর্জাতিক ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং ফ্রান্সের প্যারিসের চ্যাম্পস-এলিসেস এবং ইতালির রোমের কলোসিয়ামে বাফেলো বিলের সাথে প্রধান চরিত্রে উপস্থিত হয়েছিলেন। ফ্রান্সে, ইংল্যান্ডের মতো, মহিষের বিল এবং লোহার লেজ অভিজাতদের দ্বারা ভূষিত হয়েছিল। আয়রন টেইল ছিল বাফেলো বিলের অন্যতম সেরা বন্ধু এবং তারা বার্ষিক ভ্রমণে একসঙ্গে এল্ক এবং বিগহর্ন শিকার করত। পেনসিলভেনিয়ার ডু বোইসে মেজর ইসরায়েল ম্যাকক্রাইটের উইগওয়ামে তাঁর এক সফরে, বাফেলো বিল আয়রন টেইলকে প্যান্টোমাইমে ব্যাখ্যা করতে বলেছিলেন যে কীভাবে তিনি পুরানো দিনে একটি চুক্তি কাউন্সিলের সময় মার্কিন সেনা কর্মকর্তাদের সাথে পোকার খেলা খেলেছিলেন এবং জিতেছিলেন। "প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং বাজি ধরা থেকে শুরু করে খেলার সমস্ত রূপের মধ্য দিয়ে যাওয়া এবং একটি শেষ কার্ড আঁকা যার সময় কোনও কথা বলা হয়নি এবং মূর্তির মতো তার মুখ, সে হঠাৎ টেবিলটি তার কম্বলের মধ্যে পরিষ্কার করে নিয়ে যায় এবং টেবিল থেকে উঠে যায় এবং দূরে সরে যায়। এটি ছিল অসাধারণ অভিনয় এবং অত্যন্ত মজার "। আয়রন টেইল 1913 সাল পর্যন্ত বাফেলো বিলের সাথে এবং তারপর 1916 সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত মিলার ব্রাদার্স 101 রাঞ্চ ওয়াইল্ড ওয়েস্টের সাথে ভ্রমণ অব্যাহত রাখে। চিফ ব্লু হর্স ট্র্যাভেলস উইথ বাফেলো বিল চিফ ব্লু হর্স বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্টে যোগদানকারী প্রথম ওগলালা লকোটাদের মধ্যে একজন ছিলেন এবং 1887 সালের 31শে মার্চ ইংল্যান্ডের লন্ডনে শোয়ের প্রথম আন্তর্জাতিক সফরে বাফেলো বিলের সাথে ছিলেন। বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ইংল্যান্ডের লন্ডনের উইন্ডসর ক্যাসলে রানী ভিক্টোরিয়ার সুবর্ণ জয়ন্তী উদযাপনের অংশ ছিল এবং পাঁচ মাসের জন্য বার্মিংহাম, স্যালফোর্ড এবং লন্ডনে ভ্রমণ করেছিল। লন্ডন কুরিয়ার জানিয়েছে যে চিফ ব্লু হর্স এবং সঙ্গীদের সাথে ইংরেজ আতিথেয়তার এক সন্ধ্যায় আচরণ করা হয়েছিলঃ 1888 সালে, নিউ ইয়র্ক সিটিতে বাফেলো বিলের একটি ডিনার পার্টি ছিল। "মহামান্য। ডব্লিউএম। এফ কোডি, বা তিনি আরও পরিচিত, 'বাফেলো বিল', গতকাল 'ওয়াইল্ড ওয়েস্ট' শিবিরে একটি ওয়াটপি দিয়েছিলেন। ভদ্রমহিলা ও ভদ্রলোকদের একটি বিশিষ্ট দল এই অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। ওয়াটাপির কাছে 'ভালো খাবার'-এর অর্থ হল সিউক্স। চিফ ব্লু হর্স উপস্থিত ছিলেন। রান্নার একটি বৈশিষ্ট্য ছিল পাঁজর-রোস্ট, এবং মেনুতে ভুনা ভুট্টা, আচার এবং কুমড়োর পাই ছাড়াও অন্তর্ভুক্ত ছিল। বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ইউরোপে ফিরে আসে এবং ইংল্যান্ড, ফ্রান্স, ইতালি এবং জার্মানিতে অনুষ্ঠান করে। চিফ ব্লু হর্স 1886 সাল থেকে এবং 1904 সালের পরেও ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো নিয়ে ভ্রমণ করেছিলেন। 1904 সালের লুইসিয়ানা ক্রয় প্রদর্শনী, যা অনানুষ্ঠানিকভাবে "সেন্ট লুইস ওয়ার্ল্ডস ফেয়ার" নামে পরিচিত, 1904 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মিসৌরির সেন্ট লুইসে অনুষ্ঠিত একটি আন্তর্জাতিক প্রদর্শনী ছিল। চিফ ব্লু হর্স কর্নেল কামিন্সের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান কংগ্রেস এবং রাফ রাইডার্স অফ দ্য ওয়ার্ল্ড-এ যোগ দেন এবং প্রদর্শনীতে জনসমক্ষে উপস্থিত হন। 1904 সালের 28শে জানুয়ারি চিফ ব্লু হর্স সেন্ট লুইস ওয়ার্ল্ড ফেয়ারের জন্য শো ইন্ডিয়ান হিসাবে কর্মসংস্থানের অনুরোধ করেন। প্রাথমিকভাবে এস. এম. নৃতত্ত্ব বিভাগের ম্যাককোয়ান চিফ ব্লু হর্সকে জবাব দিয়েছিলেন যে তাঁর কোনও লাভ নেই এবং বিপুল সংখ্যক বৃদ্ধ ভারতীয়কে মেলায় নিয়ে আসার জন্য অর্থ ব্যয় করা সরকারের উদ্দেশ্য ছিল না। ম্যাককোয়ান ভারতীয়দের নিরুৎসাহিত করেছিলেন যে তিনি ভারতীয় শিক্ষাবিদদের কংগ্রেসে কথা বলা বা যোগদান থেকে শিক্ষিত বলে মনে করতেন না এবং ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে কাজ করা যে কোনও ব্যক্তির থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন। যাইহোক, ম্যাককোয়ান শেষ পর্যন্ত সেন্ট লুইস ওয়ার্ল্ড ফেয়ারে সর্বাধিক পরিচিত নেটিভ আমেরিকান বক্তা, চিফ ব্লু হর্স এবং চিফ রেড ক্লাউড, ওগলালা লকোটাকে ব্যতিক্রম করেছিলেন, উভয়ই 83 বছর বয়সী এবং যাদের 1904 সালের কংগ্রেস অফ ইন্ডিয়ান এডুকেটার্সেও কথা বলতে বলা হয়েছিল। তাদের দোভাষী ছিলেন হেনরি স্ট্যান্ডিং সোলজার, একজন শিক্ষিত ব্যক্তি যিনি 1901 সালের প্যান আমেরিকান এক্সপোজিশন ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোতে অংশগ্রহণ করেছিলেন। নৃতত্ত্ববিদরা বক্তৃতা দিতেন এবং শিক্ষিত ভারতীয়রা কংগ্রেসের আয়োজন করত, যেখানে ভারতীয় ছাত্ররা ব্যান্ড কনসার্ট, নৃত্য প্রদর্শনী, নাটকীয় উপস্থাপনা এবং প্যারেডে কুচকাওয়াজ করত। 1904 সালের 18ই জুন কর্নেল কামিন্সের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান কংগ্রেস এবং রাফ রাইডার্স অফ দ্য ওয়ার্ল্ডের কাউবয়রা অসম্মানজনক কাজ হিসাবে ভারতীয়দের মুখে তাদের রিভলবার ছিঁড়ে ফেলার একটি ঘটনা ঘটে। চিফ ব্লু হর্স এবং চিফ জেরোনিমোর সভাপতিত্বে 750 জন ভারতীয়ের দ্বারা একটি 'ক্ষোভ সভা' অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং তারা পরিচালনকে অবহিত করেছিল যে যদি সমস্যার সমাধান না করা হয় তবে প্রতিশোধ নেওয়া হবে। 1904 সালের সেপ্টেম্বরের মধ্যে ভারতীয় এবং কামিন্সের মধ্যে সম্পর্কের অনেক উন্নতি হয়। বিখ্যাত শো ইন্ডিয়ানরা ওয়াইল্ড ওয়েস্টের সার্কাস লিস্টও দেখুন ভ্যারাইটি শো ভডেভিল ব্যাটল অফ টিপেকানো আউটডোর ড্রামা রেফারেন্স নোটস বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো এবং প্রদর্শনী। 2000 সালের বসন্ত। বোলিং গ্রিন স্টেট ইউনিভার্সিটি। 29 নভেম্বর 2005। <<আই. ডি. 1>:// বি. জি. এস. ইউ./বিভাগীয়/এসিএস/1890-এর দশক/মহিষ/বিবিওয়াইল্ডওয়েস্টশো. এইচ. টি. এম. এল>। ডিয়াল, উইলিয়াম ই. "নিউ অরলিন্সে বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো"। লুইসিয়ানা ইতিহাস (গ্রীষ্মকালীন 1975): 289-298। ডেলানি, মিশেল এবং রেবেকা উইঙ্গো। "'আমি তাদের দেখে খুশি হব': গারট্রুড কেসবিয়ারের 'শো ইন্ডিয়ান' ফটোগ্রাফস, ডিজিটাল ইতিহাস, 2012 <http://codystudies.org/kasebier/index.html>। ফেন্ট, সিন্ডি এবং রেমন্ড উইলসন। "ইন্ডিয়ানস অফ ট্র্যাকঃ কোডি 'স ওয়াইল্ড ওয়েস্ট অ্যান্ড দ্য মেলরোজ পার্ক ট্রেন রেক অফ 1904"। আমেরিকান ইন্ডিয়ান কালচার অ্যান্ড রিসার্চ জার্নাল (1994): 235-249। হেপলার, জেসন। "বাফেলো বিল 'স ওয়াইল্ড ওয়েস্ট অ্যান্ড দ্য প্রগ্রেসিভ ইমেজ অফ আমেরিকান ইন্ডিয়ানস", ডিজিটাল ইতিহাস, 2014। ক্যাসন, জয় এস. বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্টঃ সেলিব্রিটি, মেমোরি এবং জনপ্রিয় ইতিহাস। নিউ ইয়র্কঃ হিল এবং ওয়াং, 2000। কিলপ্যাট্রিক, জ্যাকলিন। সেলুলয়েড ইন্ডিয়ানসঃ নেটিভ আমেরিকানস অ্যান্ড ফিল্ম (লিঙ্কনঃ ইউনিভার্সিটি অফ নেব্রাস্কা প্রেস, 1999)। মাদ্রা, স্যাম। শত্রুপক্ষ? লাকোটা ঘোস্ট ডান্স এবং বাফেলো বিলের ওয়াইল্ড ওয়েস্ট (নরম্যানঃ ইউনিভার্সিটি অফ ওকলাহোমা প্রেস, 2006)। ম্যাকমার্ট্রি, ল্যারি। দ্য কর্নেল অ্যান্ড লিটল মিসিঃ বাফেলো বিল, অ্যানি ওকলি, অ্যান্ড দ্য বিগিনিংস অফ সুপারস্টারডম ইন আমেরিকা (নিউ ইয়র্কঃ সাইমন অ্যান্ড শুস্টার, 2005)। মোজেস, এল. জি. "ইন্ডিয়ানস অন দ্য মিডওয়েঃ ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শোস অ্যান্ড দ্য ইন্ডিয়ান ব্যুরো অ্যাট ওয়ার্ল্ডস ফেয়ার্স, 1893-1904"। সাউথ ডাকোটা ইতিহাস (পতন 1991): 205-229। মোজেস, এল. জি. ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো এবং আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের ছবি, 1833-1933। আলবুকার্কঃ ইউনিভার্সিটি অফ নিউ মেক্সিকো প্রেস, 1996। রেডডিন, পল। ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো (আরবানাঃ ইউনিভার্সিটি অফ ইলিনয় প্রেস, 1999)। সাম, লুইস ও। 'স্থানীয়দের বিস্মিত করা': ওয়াইল্ড ওয়াইল্ড ওয়েস্টকে লস অ্যাঞ্জেলেসে নিয়ে আসা। মন্টানা দ্য ম্যাগাজিন অফ ওয়েস্টার্ন হিস্ট্রি (গ্রীষ্মকালীন 1988): 2-13। সীফেল্ট, ডগলাস, এড। কোডি স্টাডিজ। <http://www.codystudies.org> ট্রেনার্ট, রবার্ট এ। "বিশ্ব মেলা ও প্রদর্শনীতে ভারতীয় শিক্ষা বিক্রি করা, 1893-1904"। আমেরিকান ইন্ডিয়ান কোয়ার্টারলি (গ্রীষ্মকালীন 1987): 203-220। ওয়ারেন, লুই এস. বাফেলো বিলের আমেরিকাঃ উইলিয়াম কোডি অ্যান্ড দ্য ওয়াইল্ড ওয়েস্ট শো। নিউ ইয়র্কঃ আলফ্রেড এ. নোফ, 2005। আমেরিকান ফ্রন্টিয়ার ওয়াইল্ড ওয়েস্ট জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে নেটিভ আমেরিকান শিল্পীদের দেখায়