Psalm 96
96 নং গীতমালা হল গীতমালা বইয়ের 96তম গীতমালা, যা একটি স্তোত্র। কিং জেমস সংস্করণে গীতের প্রথম আয়াতে গান গাওয়ার সময় প্রশংসা করার আহ্বান জানানো হয়েছেঃ "হে প্রভুর উদ্দেশ্যে একটি নতুন গান গাও।" গীত 98 ("ক্যান্টেট ডোমিনো") এবং গীত 149-এর মতো, গীতটি সঙ্গীত ও নৃত্যে ঈশ্বরের প্রশংসা করার আহ্বান জানায়, কারণ তিনি তাঁর লোকেদের বেছে নিয়েছেন এবং তাদের বিজয়ী হতে সাহায্য করেছেন। এটি রাজকীয় গীতগুলির মধ্যে একটি যা ঈশ্বরকে তাঁর লোকেদের রাজা হিসাবে প্রশংসা করে। গ্রীক সেপ্টুয়াজিন্ট এবং ল্যাটিন ভালগেট দ্বারা ব্যবহৃত সামান্য ভিন্ন সংখ্যায়ন পদ্ধতিতে, এই গীতটি হল 95 নং গীত। ল্যাটিন ভাষায় এটি "ক্যান্টেট ডমিনো ক্যান্টিকাম নভাম" নামে পরিচিত। গীতরচনা ইহুদি, ক্যাথলিক, লুথেরান এবং অ্যাংলিকান লিটারজির একটি নিয়মিত অংশ গঠন করে। ল্যাটিন উপসংহার, "লেটেন্টুর কেলি", বড়দিনের রাতের প্রার্থনার সময় ব্যবহৃত হয়। এর গীত বা আয়াতগুলি স্তবকে প্যারাফ্রেজ করা হয়েছে এবং এটি প্রায়শই সংগীতে সেট করা হয়েছে, বিশেষত হ্যান্ডেল তাঁর চ্যান্ডোস অ্যান্থেমস-এ, মেন্ডেলসন যিনি তাঁর কোরাল সিম্ফনি লবগেসাংয়ের একটি আন্দোলনে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং তিনটি মোটের অংশ হিসাবে জোল্টান গার্ডোনি। উদ্বুদ্ধ করুনঃ "হে সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে একটি নতুন গান গাওঃ হে সমস্ত পৃথিবী, সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে গান গাও। (কেজেভি; হিব্রু ভাষায়)। পটভূমি এবং বিষয়বস্তু রাডাকের মতে, এই গীতটি ডেভিড রচনা করেছিলেন যখন তিনি চুক্তির সিন্দুকটি জেরুজালেমে নিয়ে এসেছিলেন। এই দিনে, দায়ূদ দুটি গান রচনা করেছিলেন-হোডু, এবং "সমগ্র পৃথিবী, প্রভুর উদ্দেশ্যে গান গাও" (এই গীতের 2য় পদ, যা এখানেও লিপিবদ্ধ করা হয়েছে)। যেমন বর্ণিত হয়েছে, দায়ূদ আসফ ও তার ভাইদের প্রতিদিন এই গানগুলি গাইতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। প্রতিদিন সকালে জাহাজের সামনে হোডু গাওয়া হত এবং মন্দির নির্মাণ এবং জাহাজটি সেখানে স্থানান্তরিত না হওয়া পর্যন্ত প্রতিদিন বিকেলে জাহাজের সামনে 96 নং গীত গাওয়া হত। যাইহোক, আলেকজান্ডার কার্কপ্যাট্রিক গানটির "নতুনত্ব" কে ব্যাবিলনীয় বন্দীত্ব থেকে ইসরায়েলের মুক্তির সাথে যুক্ত করেছেন, "জাতির ইতিহাসে একটি নতুন পর্যায়" উদ্বোধন করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে এই গীতরচনাটির জন্য সেপ্টুয়াজিন্টের শিরোনাম হল "যখন বন্দীত্বের পরে বাড়িটি নির্মিত হচ্ছিল"। হিব্রু ভাষায়, এই গীতটি শিরু লাশেম ("প্রভুর উদ্দেশ্যে গান গাও") নামে পরিচিত, এবং "গান গাও" শব্দটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করে। মিডরাশ তেহিলিমের মতে, এই তিনটি ঘটনা তিনটি দৈনিক প্রার্থনা পরিষেবার দিকে ইঙ্গিত করে "যখন ইস্রায়েল ঈশ্বরের প্রশংসা করে গান গায়"। সেগুলি হলঃ শচরিত, সকালের প্রার্থনা, "প্রভুর উদ্দেশ্যে একটি নতুন গান গাও" (পদ 1); মিঞ্চা, বিকেলের প্রার্থনা, "সমস্ত পৃথিবী, প্রভুর উদ্দেশ্যে গান গাও" (পদ 1); এবং মারিভ, সন্ধ্যার প্রার্থনা, "প্রভুর উদ্দেশ্যে গান গাও, তাঁর নামকে আশীর্বাদ করো" (পদ 2)। ব্যাপটিস্ট মন্ত্রী চার্লস স্পারজিয়নের মূল্যায়নে, গীত 96 একটি "মিশনারি স্তব"। এটি বিশেষভাবে 95 নং গীতের সঙ্গে যুক্ত, যা মরুভূমিতে ঈশ্বরের প্রতি "ইস্রায়েলের কঠোর হৃদয়ের" বর্ণনা দেয়। খ্রিস্টান পণ্ডিতরা দাবি করেন যে ইস্রায়েল যিশুকে মশীহ হিসাবে প্রত্যাখ্যান করার জন্য একই কঠোর হৃদয় ব্যবহার করেছিল, তাই এখন খ্রিস্টানদের বিশ্বের কাছে সুসমাচার ঘোষণা করার কাজ রয়েছে। যারা সুসমাচার প্রচার করে তাদের জন্য কী বলা উচিত তার নির্দেশ হিসাবে ম্যাথিউ হেনরি এই গীতের 10 থেকে 13 পদকে ব্যাখ্যা করেছেন। বাইবেলের পণ্ডিতরা গীত 96 এবং গীত 97-এর মধ্যে অসংখ্য বিষয়গত এবং কাঠামোগত মিল লক্ষ্য করেছেন, যা উভয়ই "YHWH-এর রাজত্ব" গীত। পাঠ্য হিব্রু বাইবেল সংস্করণ নিম্নরূপ 96 নং গীতের হিব্রু পাঠ্যঃ কিং জেমস সংস্করণ ও একটি নতুন গান গাওঃ সমস্ত পৃথিবীর জন্য গাও। তাঁর উদ্দেশ্যে গান করুন, তাঁর নামকে আশীর্বাদ করুন; প্রতিদিন তাঁর পরিত্রাণ প্রদর্শন করুন। জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে তাঁর গৌরব, সমস্ত মানুষের মধ্যে তাঁর বিস্ময়কর বিষয়গুলি ঘোষণা করুন। কারণ তিনি মহান, এবং অত্যন্ত প্রশংসিত হওয়ার মতোঃ তাঁকে সমস্ত দেবতাদের উপরে ভয় করা উচিত। কারণ জাতিগুলির সমস্ত দেবতারা হলেন মূর্তি, কিন্তু স্বর্গের সৃষ্টিকর্তা। সম্মান ও মহিমা তাঁর সামনে রয়েছেঃ শক্তি ও সৌন্দর্য তাঁর পবিত্র স্থানে রয়েছে। হে জাতির আত্মীয়গণ, গৌরব ও শক্তিকে দান করুন। তাঁর নামের যোগ্য গৌরবকে দান করুনঃ একটি নৈবেদ্য নিয়ে আসুন এবং তাঁর দরবারে আসুন। পবিত্রতার সৌন্দর্যে উপাসনা করুনঃ তাঁর সামনে ভয়, সমস্ত পৃথিবী। জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে বলুন যে রাজত্ব করছেঃ বিশ্বও প্রতিষ্ঠিত হবে যে এটি সরানো হবে নাঃ তিনি লোকদের ন্যায়সঙ্গতভাবে বিচার করবেন। আকাশমণ্ডল আনন্দ করুক, এবং পৃথিবী আনন্দ করুক; সমুদ্র গর্জন করুক এবং তা পরিপূর্ণ হোক। মাঠ ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তা যেন আনন্দময় হয়ঃ তাহলে কাঠের সমস্ত গাছ তার সামনে আনন্দ করবে, কারণ সে আসছে, কারণ সে পৃথিবীর বিচার করতে আসছেঃ সে বিশ্বকে ধার্মিকতার সাথে এবং জনগণকে তার সত্যতার সাথে বিচার করবে। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। বিদ্যমান প্যালিম্পসেস্ট আকের মধ্যে প্রায় 130 খ্রিষ্টাব্দে সিনোপের আকিলা দ্বারা কোয়েন গ্রিক ভাষায় একটি অনুবাদ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে 7-13 আয়াত রয়েছে। 1হে, সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে একটি নতুন গান গাও! সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে গান গাও, সমস্ত শব্দ ভাববাদী যিশাইয়ের শব্দের সঙ্গে মিলে যায়। ইহুদি ধর্মের 96 নং গীতটি আশকেনাজিক, হাসিডিক এবং কিছু সেফার্ডিক সম্প্রদায়ের কাব্বালাত শাব্বাতের (শাব্বাতকে স্বাগত) সময় আবৃত্তি করা ছয়টি গীতের মধ্যে দ্বিতীয়। এই ছয়টি গীত সপ্তাহের ছয় দিনের প্রতিনিধিত্ব করে, এবং 96 নং গীতটি সপ্তাহের দ্বিতীয় দিনের (সোমবার) সাথে সম্পর্কিত। 4 ও 9 নং আয়াত সেলিচটের অংশ। পরিবারের সদস্যদের মধ্যে আনন্দ বাড়ানোর জন্য 96 নং গীত পাঠ করা হয়। ক্যাথলিকবাদ ল্যাটিন ভাষার শেষ তিনটি আয়াত, "লেটেন্টুর কেলি", প্রভুর জন্মের জন্য রাতের বেলা গণপ্রহারে ব্যবহৃত অফার্টরি অ্যান্টিফন নিয়ে গঠিত। গান গাওয়ার আহ্বান জানিয়ে, 96 নং গীতটি স্তবকে ব্যাখ্যা করা হয়েছে এবং প্রায়শই সংগীতে সেট করা হয়। "লেটেন্টুর কেলি" (ভিভি। গীতের 11-13) চারটি অংশের জন্য অরল্যান্ডে ডি লাসাস এবং অন্যদের মধ্যে দ্বৈত গায়কদলের জন্য জিওভান্নি বাসানো দ্বারা সেট করা হয়েছিল। হান্ডেল 1712 খ্রিষ্টাব্দের দিকে গীতটি রচনা করেন এবং 1717 অথবা 1718 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর চাণ্ডোস সঙ্গীতের একটি নড়াচড়া করেন। বারোক যুগের জার্মান সেটিংসঃ হেনরিচ শুটজ তাঁর বেকার সাল্টার, এসডাব্লুভি 194 রচনার অংশ হিসাবে গায়কদলের জন্য জার্মান ভাষায় গীত 96, "সিঙ্গেট ডেম হেরন ইন নিউস লাইড" স্থাপন করেছিলেন। সিঙ্গেট ডেম হেরন ইন নিউস লাইড, পূর্বে জর্জ ফিলিপ টেলম্যানকে টিডব্লিউভি 1:1748 হিসাবে দায়ী করা হয়েছিল, এটি মেলচিয়র হফম্যানের 1708 সালের গীত 96-এর সেটিং, নববর্ষের দিনের জন্য একটি গির্জার ক্যান্টাটা হিসাবে। টেলিম্যানের সিঙ্গেট ডেম হার্ন এইন নিউস লাইড, টিডব্লিউভি 7ঃ30 হল গীতের একটি সেটিং 96.Georg ফিলিপ টেলিম্যান-ক্যাটালগ টিডব্লিউভি-02-15: ক্যান্টেট ডাইভার্স-07। ওয়েবসাইটে ধন্যবাদ। ঊনবিংশ শতাব্দীতে, মেন্ডেলসন 1810 সালে বাইবেলের গ্রন্থে তাঁর কোরাল সিম্ফনি লবগেসাং-এর 10 নং মুভমেন্টে 96 নং গীত থেকে উদ্ধৃত করেছিলেন। চেক সুরকার আন্তোনিন ডোভোরাক তাঁর 1894 সালের "বাইবেলের গান"-এর চূড়ান্ত আন্দোলনে গীত 98-এর পদগুলির সাথে মিলিত হয়ে এই গীতটি উদ্ধৃত করেছেন। 20 শতকে, জোল্টান গার্ডোনি জার্মান ভাষায় তিনটি মোটেটের অংশ হিসাবে গীত 96 সেট করেছিলেন, "সিঙ্গেট ডেম হেরেন", মিশ্র গায়কদলের জন্য একটি ক্যাপেলা, একটি ফিনিশ গান এবং স্কট দ্বারা প্রকাশিত গীত 23 সহ। জেমস ম্যাকমিলান 1997 সালে "এ নিউ সং" লিখেছিলেন, এই গীত থেকে নেওয়া গানের কথা সহ। এই গীতের উল্লেখ করা স্তবগুলির মধ্যে রয়েছে 1901 সালের "দিস ইজ মাই ফাদার 'স ওয়ার্ল্ড" এবং "সিঙ্গ টু দ্য লর্ড এ নিউ মেড গান"। গীতরচনা দ্বারা অনুপ্রাণিত সংগীতে ব্লাইন্ড উইলি জনসনের একটি গসপেল ব্লুজ, "চার্চ, আই 'ম ফুললি সেভড টু-ডে", "ফুললি সেভড টুডে" স্তবগানের উপর ভিত্তি করে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। রেফারেন্স উৎসগুলি বাইরের লিঙ্কগুলি হিব্রু এবং ইংরেজিতে 1928 সালের সাল্টার গীতের 96 অধ্যায়ের পাঠ্য অনুসারে গীত 96-এর পাঠ্য, mechon-mamre.org প্রভুর উদ্দেশ্যে একটি নতুন গান গাও;/সমস্ত পৃথিবী, প্রভুর উদ্দেশ্যে গাও। পাঠ্য এবং পাদটীকা, usccb.org মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যাথলিক বিশপদের সম্মেলন গীত 96:1 ভূমিকা এবং পাঠ্য, biblestudytools.com গীত 96-সমগ্র বিশ্বের কাছে ঈশ্বরের গৌরব ঘোষণা enduringword.com গীত 96/বিরত থাকুনঃ হে পবিত্রতার সৌন্দর্যে প্রভুর উপাসনা করুন। জেমিরোট ডাটাবেসের 96 খ্রিষ্টীয় ধর্মোপদেশ 096-এ কাব্বালাত শাব্বাতের জন্য একটি সুর, চার্চ অফ ইংল্যান্ড-এর 96তম গীত