Misteri di Trapani
প্রসেসিয়ন দেই মিস্টেরি দি ত্রপানি বা কেবল মিস্টেরি দি ত্রপানি (ইংরেজিতে ত্রপানির রহস্যের মিছিল বা ত্রপানির রহস্য) একটি দিনব্যাপী আবেগ শোভাযাত্রা যা কাঠ, ক্যানভাস এবং আঠালো দিয়ে তৈরি জীবন্ত ভাস্কর্যের কুড়িটি ভাসমান বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই ভাস্কর্যগুলি প্যাশনের ঘটনাগুলির পৃথক দৃশ্য, কেন্দ্রে একটি আবেগ খেলা এবং ত্রপানিতে পবিত্র সপ্তাহের সমাপ্তি। মিস্টেরি ইউরোপের প্রাচীনতম ক্রমাগত চলমান ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি, যা 1612 সালের ইস্টারের আগে থেকে প্রতি গুড ফ্রাইডেতে খেলা হয় এবং কমপক্ষে 16 ঘন্টা একটানা চলে, তবে মাঝে মাঝে 24 ঘন্টারও বেশি সময় ধরে চলে, যা সিসিলি এবং ইতালির দীর্ঘতম ধর্মীয় উৎসব। ইস্টার শোভাযাত্রার একটি ছোট ভিডিও। মধ্যযুগের শেষের দিকে এবং নবজাগরণের গোড়ার দিকে প্যাশন নাটকের ঘটনাটি বেশিরভাগ ক্যাথলিক দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল। আবেগপূর্ণ নাটকগুলি, যখন একটি আন্তরিক ধর্মীয় ভক্তি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যাইহোক মাঝে মাঝে প্রহসনে রূপান্তরিত হয়েছিল, একটি প্রবণতা যা 16 শতকের গোড়ার দিকে আরও ব্যাপক হয়ে ওঠে, ক্যাথলিক শ্রেণিবিন্যাসের সুস্পষ্ট অস্বস্তিতে, যারা তখন তাদের বিরোধিতা করতে শুরু করে। ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে, ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ কিন্তু সাধারণ কর্তৃপক্ষ ইউরোপের বিভিন্ন জায়গায় আবেগপূর্ণ নাটক নিষিদ্ধ বা যেভাবেই হোক সীমাবদ্ধ করে দেয়, এদিকে কিছু অঞ্চলে, যেমন তৎকালীন বিস্তৃত স্প্যানিশ সাম্রাজ্যের কিছু অংশে, এগুলি যীশুর অনুরাগের বিভিন্ন পর্বকে চিত্রিত করে রূপক শিল্পের মিছিল দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে শুরু করে। ঠিক যেমন সেভিলিতে পাসোদের মিছিল, বা কাল্টানিসেট্টায় ভ্যারের মিছিল বা সমসাময়িক স্প্যানিশ সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অংশে অনুরূপ অনেক শোভাযাত্রায়, ট্রপানিতে পাল্টা-সংস্কারের সময় কোনও এক সময়ে যিশুর আবেগের পর্বগুলি স্থানীয় শিল্পীদের দ্বারা তৈরি ভাস্কর্য গোষ্ঠীর মাধ্যমে বর্ণনা করা শুরু হয়েছিল। যেমন ট্রপানি শহরের গল্পের সবচেয়ে বিখ্যাত সমসাময়িক ইতিহাসবিদ ফ্রান্সেসকো পুগনাটোর 1594 সালে প্রকাশিত 'হিস্টোরিয়া দি ট্রপানি'-তে মিস্টেরির অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করেননি, আমরা যুক্তিসঙ্গতভাবে অনুমান করতে পারি যে মিস্টেরির মিছিল কমপক্ষে 16 শতকের শেষের দিকে অনুষ্ঠিত হয়নি। যেহেতু খ্রীষ্টের মূল্যবান রক্ত এবং রহস্যের ফেলোশিপ (ল্যাটিন সোসাইটাস প্রিটিওসিমি সাঙ্গুইনিস ক্রিস্টি এট মিস্টেরিওরাম), 17 শতকের গোড়ার দিক থেকে মাঝামাঝি সময়ে মিস্টিরির মিছিল পরিচালনাকারী দুটি ধর্মীয় সমাজের মধ্যে একটি 1603 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এই মিছিলটি 20শে এপ্রিল 1612-এ নোটরাইজ করা একটি নথিতে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যে ট্রাস্টের দলিলের ভিত্তিতে জার্নিম্যানের গিল্ডকে ক্যালভারিতে আরোহণের প্রতিনিধিত্বকারী দলের দেখাশোনা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, আমরা যুক্তিসঙ্গতভাবে অনুমান করতে পারি যে মিস্টিরির মিছিলটি অবশ্যই 1612 সালের ইস্টারের আগে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। 'মিস্টেরি' ভাস্কর্যগুলি বিশটি ভাস্কর্য গোষ্ঠীর মাধ্যমে যিশুর আবেগ এবং মৃত্যুর একটি শৈল্পিক উপস্থাপনা, যার মধ্যে রয়েছে মৃত যিশুর দুটি মূর্তি এবং দুঃখের দেবী। 16শ শতাব্দীর শেষের দিকে ব্রাদারহুড অফ সেন্ট মাইকেল দ্য আর্ক্যাঞ্জেল প্রতি গুড ফ্রাইডেতে আবেগ শোভাযাত্রার সময় তাদের বহন করার প্রতিশ্রুতির বিনিময়ে স্থানীয় গিল্ডের সদস্যদের কাছে এই অনুষ্ঠানটি প্রবর্তন করে। 20টি দল এবং সংশ্লিষ্ট সংঘের তালিকা গোল্ডস্মিথদের সংঘ দ্বারা পৃথকীকরণ (বা লাইসেন্স বা প্রস্থান) কৃষকদের সংঘ দ্বারা গেথসেমানির উদ্যানে মৎস্যজীবী যীশুর সংঘ দ্বারা পা ধোয়া ধাতু শ্রমিকদের সংঘ দ্বারা গ্রেপ্তার যিশু হান্নার আগে নাবিক যিশুর সংঘ দ্বারা সেড্রন ব্রুকের মধ্যে পড়ে মুদি দোকানের সংঘ দ্বারা দ্য নাপিতদের সংঘ দ্বারা অস্বীকার এবং ফিশমনগারদের সংঘ দ্বারা হেরোডের আগে হেয়ারড্রেসার যিশুর সংঘ দ্বারা পতাকা জুতো প্রস্তুতকারীদের গিল্ড দ্বারা দ্য জাজমেন্ট বাই দ্য গিল্ড অফ দ্য কসাইজ দ্য অ্যাসেন্ট টু ক্যালভারি বাই দ্য পিপল, দ্য সিটিজেনস অ্যান্ড ডেনিজেনস অফ দ্য ট্রপানি দ্য ডিসরোবিং বাই দ্য গিল্ড অফ দ্য ড্রেপারস অ্যান্ড দ্য ক্লথ মার্চেন্টস দ্য এলিভেশন অফ দ্য ক্রস বাই দ্য গিল্ড অফ দ্য কার্পেন্টারস দ্য ওয়ান্ড টু দ্য চেস্ট দ্য পেইন্টারস অ্যান্ড দ্য ডেকোরেটরস ডিসেন্ট অফ দ্য ক্রস বাই দ্য গিল্ডস অফ দ্য টেইলারস অ্যান্ড দ্য উপফোলস্টারস দ্য ট্রান্সপোর্ট টু দ্য সেপুলচার বাই দ্য গিল্ড অফ দ্য সল্টপ্যান ওয়ার্কার্স দ্য সেপুলচার দ্য সেপুলচার বাই দ্য গিল্ড অফ দ্য পাস্তা মেকারস দ্য সোরোস তথ্যসূত্র ইতালির ক্যাথলিক চার্চ ট্রপানি পবিত্র সপ্তাহের মিছিল সিসিলির সংস্কৃতি ইতালির সিসিলি উৎসবের পর্যটক আকর্ষণ