Cara Sucia (Mesoamerican site)
কারা সুচিয়া হল পশ্চিম এল সালভাদোরের প্রশান্ত মহাসাগরীয় উপকূলীয় সমভূমিতে অবস্থিত একটি মেসোআমেরিকান প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান। এটি প্রায় 1,800 বছর ধরে দখল করা ছিল এবং বিশেষত শেষ ক্লাসিক কোটজুমালহুয়াপা সংস্কৃতির দক্ষিণ-পূর্বতম স্থানগুলির মধ্যে একটি হিসাবে উল্লেখ করা হয় যা গুয়াতেমালার প্রশান্ত মহাসাগরীয় নিষ্কাশনের বেশিরভাগ অংশে প্রসারিত হয়েছিল এবং আহচাপান এবং সোনসোনেটের সালভাদোরান বিভাগের অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রত্নতত্ত্ব কারা সুচিয়া 900 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে মধ্য প্রাক-ধ্রুপদী যুগে বসতি স্থাপন করেছিল। প্রাক-ধ্রুপদী যুগে, এটি পশ্চিম এল সালভাদর অঞ্চলের চালচুয়াপা এবং অন্যান্য প্রাথমিক মায়া স্থানগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল, যা লামাটেপেক, জিকালাপা, পিনোস, ইজালকো, সান্তা টেকলা এবং অন্যান্য সিরামিক গোষ্ঠীর উপস্থিতি দ্বারা প্রমাণিত। 540 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ইলোপাঙ্গোর অগ্ন্যুৎপাত কারা সুচিয়ার অঞ্চল পরিত্যাগকে চিহ্নিত করে। এই স্থানটি কয়েক দশক পরে, সম্ভবত প্রায় 600 খ্রিষ্টাব্দে পুনর্বাসিত হয়েছিল, তবে এর নতুন অধিবাসীদের বস্তুগত সংস্কৃতি এটিকে কোটজুমালহুয়াপা বসতি হিসাবে চিহ্নিত করে এর মায়া অতীতের সাথে একটি সম্পূর্ণ বিরতির প্রতিনিধিত্ব করেছিল। এই সময়েই সাইটের প্রধান কাঠামো নির্মিত হয়েছিল, যার মধ্যে একটি অ্যাক্রোপলিস, দুটি আবদ্ধ বলকোর্ট এবং একটি 14 মিটার উঁচু পিরামিড, পাশাপাশি বেশ কয়েকটি ছোট পিরামিড এবং প্ল্যাটফর্ম রয়েছে। সাইটের স্মৃতিসৌধের কেন্দ্রটি তুলনামূলকভাবে সংক্ষিপ্ত, এবং একটি বিশাল ছাদ দ্বারা দুটি স্তরযুক্ত অঞ্চলে বিভক্ত। কোটজুমালহুয়াপন স্মৃতিসৌধ স্থাপত্য সাধারণত মাঠের পাথরের মুখোমুখি হয় এবং কারা সুচিয়ায়, একই আকারের হওয়ার জন্য নির্বাচিত বড় নদী কোবল ব্যবহার করা হয়েছিল। অ্যাক্রোপলিসটি ক্ষয়িষ্ণু খড়ের কাঠামোগুলিকে সমর্থন করত, যার সাথে ওয়াটল-অ্যান্ড-ডাউব দেয়াল ছিল যা সাইটের দখলদারিত্বের শেষে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। এই কাঠামোগুলির মধ্যে একটি থেকে কার্বনাইজড খড় থেকে 920 খ্রিষ্টাব্দের দুটি ক্যালিব্রেটেড রেডিওকার্বন তারিখ পাওয়া যায়। এই সময়ের মৃৎশিল্প কেন্দ্রীয় কোটজুমালহুয়াপা অঞ্চল থেকে পরিচিত বিভিন্ন ধরনের হয়, যেমন টিকুইসেট, পাশাপাশি কিছু স্থানীয় জাত। ছাঁচে তৈরি মূর্তিগুলি খুব সাধারণ, যার বেশিরভাগই হুইসেল হিসাবে কাজ করত এবং হোর্হে মেজিয়া পরিচালিত খননে, মূর্তির ছাঁচের একটি সেট সহ একটি সমাধি আবিষ্কৃত হয়েছিল। মূর্তিগুলি স্থানীয় প্রাণীর বৈচিত্র্যকে প্রতিফলিত করে (যেমন বানর, বিড়াল এবং ম্যাকাও), তবে প্রায়শই মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব করে। কেন্দ্রীয় কোটজুমালহুয়াপা অঞ্চলের ক্ষেত্রে কারা সুচিয়ার বস্তুগত সংস্কৃতির স্থানীয় রূপগুলি বিবেচনা করে, এই স্থানটির জন্য একটি স্বতন্ত্র পরবর্তী ধ্রুপদী পর্যায় সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিলঃ তামাশা। কারা সুচিয়ার আশেপাশের উপকূলীয় সমভূমি তুলা চাষের জন্য খুব উপযুক্ত এবং এই স্থানে প্রচুর পরিমাণে ম্যালেকেট এই ফসল এবং বস্ত্র উৎপাদনের গুরুত্ব নির্দেশ করে। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে লবণ এবং কোকো উৎপাদন এই স্থানের বাসিন্দাদের জন্য অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপ হতে পারে। তামাশা দখলদারিত্বের সাথে কিছু ছোট বসতি ছাড়াও, বর্তমানে এল সালভাদরে আরও দুটি অনুমোদিত স্মৃতিসৌধ কেন্দ্র, লা দান্তা (গুয়াতেমালার সীমান্তে) এবং হুইস্কোয়োলেট (ইজালকোর পাশে) পরিচিত। কারা সুচিয়ায় চারটি বড় পাথরের ভাস্কর্য পাওয়া গেছে। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ থেকে বিংশ শতাব্দীর শুরুর মধ্যে এগুলি স্থান থেকে সরিয়ে ফেলা হয়েছিল এবং স্থানটির মধ্যে তাদের মূল অবস্থান অজানা। ভাস্কর্যগুলি কোটজুমালহুয়াপা শিল্পের অনুশাসন অনুসরণ করে। ভাস্কর্যগুলির মধ্যে শুধুমাত্র একটি (স্মৃতিসৌধ 1 হিসাবে মনোনীত) জাতীয় নৃবিজ্ঞান জাদুঘরের সংগ্রহে রয়েছে এবং একটি বিড়ালের মুখ সহ একটি ডিস্ক নিয়ে গঠিত। কোটজুমালহুয়াপা সংস্কৃতি বল গেমের সাথে সম্পর্কিত বহনযোগ্য ভাস্কর্যের জন্য বিখ্যাত, বিশেষত ইয়োক এবং হাচা, যা উভয়ই কারা সুচিয়া, লা দান্তা এবং হুইস্কোয়োলেট-এ পাওয়া গেছে। তামাশা অঞ্চল এবং পশ্চিম এল সালভাদোরের প্রধান সমসাময়িক সংস্কৃতি পায়ুর মধ্যে সম্পর্ক স্পষ্টতই বেশ সীমিত ছিল। কোপাডোর পলিক্রোম নামে পায়ু বাণিজ্যিক পণ্যটি তার সময়ে ব্যাপকভাবে উত্পাদিত ও বিতরণ করা হয়েছিল, তবে কারা সুচিয়ায় খুব কমই প্রতিনিধিত্ব করা হয়। অন্যদিকে, তামাশা মূর্তিগুলি, যা তাদের এলাকার মধ্যে খুব সাধারণ ছিল, পায়ু সাইটে খুব কমই পাওয়া গেছে। তামাশা পর্যায়ে একটি টার্মিনাল ক্লাসিক দিক রয়েছে যা কোজাতোল সিরামিক গ্রুপ এবং একটি স্থানীয় সূক্ষ্ম পেস্টের পাত্রের প্রবর্তন দ্বারা চিহ্নিত। 10ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে কারা সুচিয়ার পরিত্যাগের বিষয়টি আরও তদন্তের প্রয়োজন। যদিও অ্যাক্রোপলিসের কাঠামো পোড়ানো একটি হিংসাত্মক সমাপ্তির ইঙ্গিত দিতে পারে, তবে এটি সমানভাবে সম্ভব যে সাইটটি পরিত্যাগের পরে বজ্রপাতের কারণে এটি ঘটেছিল, কারণ সেই সময়ে এই কাঠামোগুলি কিলোমিটার ব্যাসার্ধের মধ্যে উপকূলীয় সমভূমির সবচেয়ে বিশিষ্ট পয়েন্ট ছিল। 1892 সালে ইতিহাসবিদ সান্তিয়াগো বারবেরেনা প্রথম কারা সুচিয়ার কথা উল্লেখ করেন এবং 1ম স্মৃতিসৌধটি জাতীয় জাদুঘরে স্থানান্তরিত করেন। 1964 সাল পর্যন্ত এই স্থানটি উপকূলীয় বন দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল, যখন তুলোর চাষের জন্য জমি পরিষ্কার করার জন্য বুলডোজার ব্যবহার করা হয়েছিল, যার ফলে সাইটটির মারাত্মক ক্ষতি হয়েছিল; সাক্ষীরা বর্ণনা করেছেন যে সেই সময়ে অসংখ্য ছোট প্ল্যাটফর্ম (সম্ভবত আবাসিক) সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। 1967 সালে, স্ট্যানলি বোগস উন্মুক্ত স্থানটি পরিদর্শন করেন এবং ম্যাপ করেন। 1986 সালে, লি পার্সনস কারা সুচিয়াকে এর ভাস্কর্যের শৈলীর উপর ভিত্তি করে কোটজুমালহুয়াপা সাইট হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। হ্যাসিএন্ডা কারা সুচিয়া, যেখানে এই স্থানটি অবস্থিত ছিল, 1980 সালের কৃষি সংস্কার দ্বারা বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। এস্টেটটি তার প্রাক্তন মালিকদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েছিল, কিন্তু সরকারী কর্তৃপক্ষ হ্যাকিন্ডার কার্যকর নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার আগে এক বছর অতিবাহিত হয়েছিল। কর্তৃত্বের এই শূন্যতার সুযোগ নিয়ে, শত শত স্থানীয় বাসিন্দা প্রতিদিন কারা সুচিয়া লুট করতে শুরু করে, অবশেষে 5,000-এরও বেশি গর্ত খনন করে। প্রাচীন নিদর্শনগুলির পাচারকারীরা নিদর্শনগুলি খুঁজে পাওয়ার সাথে সাথে সেগুলি কেনার জন্য সাইটের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে। এটি এল সালভাদরে প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসযজ্ঞের সবচেয়ে খারাপ পর্ব ছিল এবং কারা সুচিয়ার নিদর্শনগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্যান্য দেশে বিক্রি করা হয়েছিল (এই পরিস্থিতি এল সালভাদোর এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলির আমদানি বিধিনিষেধের জন্য প্রথম দ্বিপাক্ষিক চুক্তি কার্যকর করার জন্য প্ররোচিত করেছিল, যা 1987 সালে সাবস্ক্রাইব করা হয়েছিল)। 1981 সালে, সরকারী প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ লুটপাট বন্ধ করার জন্য কাজ করে, লুণ্ঠনকারীদের মুখোমুখি হওয়ার জন্য এবং বেশিরভাগ জায়গায় বেড়া দেওয়ার জন্য হোর্হে মেজিয়াকে নিযুক্ত করে। দেড় বছরেরও বেশি সময় ধরে মেজিয়া অ্যাক্রোপলিস এবং অন্যান্য কাঠামোর উপর খুব ব্যাপক খননকার্য পরিচালনা করেন। 1983 সালে, আমারোলি এই কাজটি নথিভুক্ত করার পাশাপাশি লুটপাটের ফলে ক্ষয়ক্ষতি নথিভুক্ত করে এবং সীমিত খননকার্য পরিচালনা করে; উপরন্তু, স্থানটি একটি পার্কিং এলাকা, সাইনেজ, ব্যাখ্যামূলক কেন্দ্র এবং একটি ব্যাখ্যামূলক ট্রেইল সহ একটি প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যান হিসাবে খোলার জন্য দেহাতি পরিকাঠামো দিয়ে সজ্জিত ছিল। 1984 সালে এই প্রচেষ্টা বাতিল করা হয়, যখন কারা সুচিয়ার জন্য সমস্ত অর্থায়ন বন্ধ করে দেওয়া হয়। আমারোলি 1986 সালে কারা সুচিয়ায় আরও কাজ শুরু করেন, যা প্রতিষ্ঠিত করে যে কোটজুমালহুয়াপা সংস্কৃতির সাথে এর সম্পর্ক কেবল ভাস্কর্যের ক্ষেত্রেই নয়, এর যৌথ স্থাপত্য এবং মৃৎশিল্পের ক্ষেত্রেও ছিল, যা রাফায়েল কোবোস দ্বারা সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল। রেজিনা মোরাগা, এলিসা মেনকোস এবং সেবাস্টিয়েন পেরোট-মিনোটের 2006 সালের তদন্তে এই সিরামিক সম্পর্কগুলি আরও প্রদর্শিত হয়েছিল। 1992 সালে কারা সুচিয়া এল ইম্পসিবল জাতীয় উদ্যানের সাথে ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী অস্থায়ী তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়। কারা সুচিয়া পরিদর্শন সংস্কৃতি মন্ত্রক বর্তমানে কারা সুচিয়ায় একটি পার্ক গার্ড বজায় রেখেছে। সাইটটি পরিদর্শন করা যেতে পারে, তবে কোনও নির্দিষ্ট সময় নেই এবং বেশিরভাগ কাঠামো ব্রাশ দ্বারা আচ্ছাদিত। নোটস রেফারেন্স আমারোলি, পল (1987)। এল সালভাদোরের আহওয়াচাপান ডিপারটেমেন্টো দ্য আহওয়াচাপান-এ অবস্থিত 'আর্কিয়োলজিকাস এন কারা সুচিয়া'-র খননকার্যের প্রাথমিক তথ্য। বিব্লিওটেকা স্পেশালিজাডা, মিউজিও ন্যাশিওনাল ডি অ্যান্ট্রোপোলোজিয়া ডাঃ ডেভিড জে গুজম্যান, সান সালভাদর, এল সালভাদর। আমারোলি, পল (2015)। এল সালভাদরের প্রত্নতত্ত্ব। ফন্ডার। বোগস, স্ট্যানলি এইচ. (1975)। সুড়ঙ্গের ধ্বংসাবশেষের পর সুড়ঙ্গের ধ্বংসাবশেষের পর সুড়ঙ্গের ধ্বংসাবশেষের সময়কাল। অ্যানালেস দেল মিউজিও ন্যাশিওনাল "ডেভিড জে. গুজম্যান, না। 42-48:37-56। কোবোস, রাফায়েল (1994,1998)। এল সালভাদোরের পুরাতত্ত্বের কেন্দ্র 1850-1991। কলেজিয়ন অ্যান্ট্রোপলজিয়া ই হিস্টোরিয়া (no.21)। সান সালভাদর, এল সালভাদোরঃ কনসালচুরা (কনসেজো ন্যাশিওনাল প্যারা লা কালচুরা ওয়াই এল আর্টে)। গুথ্রি হিংস্টন, অ্যান (1989,2003)। "মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র। সাংস্কৃতিক সম্পত্তি কনভেনশনের বাস্তবায়ন "। ফিলিস মাউচ মেসেঞ্জারে (সংস্করণ)। সাংস্কৃতিক সম্পত্তি সংগ্রহের নীতিঃ কার সংস্কৃতি? কার সম্পত্তি? (2য় সংস্করণ)। । মেসোআমেরিকান সাইট এল সালভাদরে প্রত্নতাত্ত্বিক সাইট এল সালভাদরে মায়া সাইটগুলি আহুচাপান বিভাগ