Eleazar (2 Maccabees)
ইলিয়াজার ছিলেন একজন ইহুদি শহীদ যিনি রাজা চতুর্থ অ্যান্টিওকাস এপিফেনেসের আদেশে যিহূদিয়ায় ইহুদি ধর্মের নিপীড়নের সময় মারা যান। সাত পুত্র সহ মহিলার সাথে, তিনি রোমান ক্যাথলিক, পূর্ব অর্থোডক্স এবং প্রাচ্যের অর্থোডক্স গীর্জা দ্বারা উদযাপিত "পবিত্র ম্যাকাবিয়ান শহীদদের" মধ্যে একজন। পূর্ব অর্থোডক্স ক্যালেন্ডারে তাদের উৎসবের দিন হল 1লা আগস্ট। ইলিয়াজার সম্পর্কে তথ্যের প্রধান উৎস হল 2 ম্যাকাবী বইটি, যদিও ইলিয়াজার নামে একজনের একটি বৈকল্পিক বিবরণ 3 জন ম্যাকাবীতে পাওয়া যায়। ম্যাকাবিসের বইগুলি সেই সময়ে (প্রায় 168-166 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) যিহূদিয়া শাসনকারী সেলুসিড সাম্রাজ্যের রাজা চতুর্থ অ্যান্টিওকাস এপিফেনেস দ্বারা ঐতিহ্যবাহী ইহুদি ধর্মের তীব্র নিপীড়নের সময়কাল বর্ণনা করে। 2 ম্যাকাবী 6 অনুসারে, ইলিয়াজার একজন বয়স্ক এবং সম্মানিত লেখক ছিলেন। নিপীড়নের অংশ হিসাবে, ইহুদিদের ইহুদি খাদ্য আইন (কাশরুত) পালন করা নিষিদ্ধ ছিল; এই প্রথা ভাঙার জন্য, সম্প্রদায়ের নেতৃস্থানীয় সদস্যদের প্রকাশ্যে শুয়োরের মাংস খাওয়ার কার্যক্রমে জড়িত থাকতে হয়েছিল। ইলিয়াজার এই ধরনের একটি প্রকাশ্য অনুষ্ঠান করবেন বলে আশা করা হয়েছিল। তার কিছু বন্ধু পরামর্শ দিয়েছিল যে সে কিছু নকল মাংস প্রস্তুত করার ব্যবস্থা করবে, যা ইহুদি আইনের অধীনে বৈধভাবে প্রস্তুত করা হবে, যাতে ইলিয়াজার আইন ভঙ্গ করছে বলে মনে হয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তা ভঙ্গ করে না। ইলিয়াজার তার বন্ধুদের তীব্র তিরস্কার করেছিলেন এবং প্রস্তাবটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তবে ইহুদি আইন ভঙ্গের চেহারাও এড়াতে চেয়েছিলেন। তিনি চাননি যে অল্পবয়সী ইহুদীরা মনে করুক যে ইলিয়াজার কেবল অল্প সময়ের জন্য বেঁচে থাকার জন্য একটি বিদেশী ধর্মে চলে গেছে এবং "আমার বার্ধক্যকে অশুচি ও অসম্মানিত করেছে"। পরিবর্তে, সে নাটকীয়ভাবে খাবারটি থুথু ফেলে দেয়। ফলস্বরূপ, ইলিয়াজারকে একটি নির্যাতনের যন্ত্রে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়। (গ্রীক শব্দটি হল টিম্পানাম (τύμπανον), যার অর্থ সাধারণত "ড্রাম", তবে এই ক্ষেত্রে একটি বৃত্তাকার ড্রামের মতো র্যাক।) সেখানে তাকে নির্যাতন করে হত্যা করা হয়, কিন্তু সাহসের উদাহরণ হিসেবে সে মারা যায়। পরবর্তী অধ্যায়, 2 ম্যাকাবিস 7, সাত পুত্র সহ মহিলার শাহাদাত বর্ণনা করে এবং একটি দুর্বল উদাহরণ স্থাপন করার বিষয়ে ইলিয়াজারের উদ্বেগের একটি তাৎক্ষণিক "উত্তর": এটি দেখায় যে সাতজন ইহুদি যুবক তাদের ইহুদিধর্মে দৃঢ় রয়েছে। 2 জন ম্যাকাবির বর্ণনায়, নিপীড়নের অনুমতি দেওয়ার ক্ষেত্রে ঈশ্বরের ক্রোধ শহীদদের উদাহরণের পরে করুণায় পরিণত হয়, যার ফলে ম্যাকাবিয়ান বিদ্রোহের চূড়ান্ত সাফল্য ঘটে। ইলিয়াজারের মৃত্যুর চিত্রটি সক্রেটিসের মৃত্যুর সাথে কিছু মিল বহন করে, উভয়ই একটি মহৎ এবং যথাযথ মৃত্যুর হেলেনীয় আদর্শের উদাহরণ। ইলিয়াজার তার নীতিগুলির একটি চূড়ান্ত বিবৃতি দেয়, যেন সে একটি বিচারে একজন আসামী এবং ঈশ্বরকে সাক্ষী হিসাবে আহ্বান করে। বিভিন্ন কারণে, 2 জন ম্যাকাবিকে সেপ্টুয়াজিন্টের অংশ হিসাবে রাখা হয়েছিল, গ্রীক ভাষায় ইহুদি ধর্মগ্রন্থের একটি সংগ্রহ যা খ্রিস্টান ওল্ড টেস্টামেন্টের ভিত্তি হয়ে ওঠে, তবে ইহুদি ধর্মের একটি পাঠ্য হয়ে ওঠেনি, ইহুদি ধর্মের রূপ যা হেলেনীয় ইহুদি ধর্মের পতন এবং দ্বিতীয় মন্দিরের ধ্বংস থেকে বেঁচে যায়। ফলস্বরূপ, ইহুদি আইন পালনের জন্য শহীদ হওয়া সত্ত্বেও, ইলিয়াজার খ্রিস্টধর্মে আরও বেশি সম্মানিত হয়েছিলেন, যেখানে "ম্যাকাবিয়ান শহীদদের" যিশুর মৃত্যুর পূর্বসূরী হিসাবে বিবেচনা করা হত। মধ্যযুগীয় এবং প্রাথমিক আধুনিক খ্রিস্টধর্ম প্রায়শই শহীদদের ইহুদিদের চেয়ে আদি-খ্রিস্টান হিসাবে বেশি বিবেচনা করত। 3 ম্যাকাবিস ইলিয়াজারের চিত্র 3 ম্যাকাবিস বইতেও পাওয়া যায়, যদিও সেই বইটি সাধারণত ইতিহাসের একটি নির্ভরযোগ্য উৎস হিসাবে অবিশ্বস্ত। এটি জুডিয়ার পরিবর্তে টলেমীয় মিশরে চতুর্থ অ্যান্টিওকাসের রাজত্বের কয়েক দশক আগে সেট করা হয়েছে এবং টলেমি চতুর্থ ফিলোপেটরের রাজত্বকালে দাবি করা নিপীড়নের বর্ণনা দেয়। এতে, ইলিয়াজার মিশরের ইহুদিদের মুক্তির জন্য প্রার্থনা করেন এবং ঈশ্বর তাঁর প্রার্থনার জবাবে দুজন অদৃশ্য স্বর্গদূতকে পাঠান যারা টলেমির হাতিদের ইহুদিদের পরিবর্তে তার নিজের লোকদের বিরুদ্ধে পরিণত করে। সেখানকার ইলিয়াজারকে স্পষ্টভাবে 2 ম্যাকাবির ইলিয়াজারের মতো চিহ্নিত করা হয়নি, তবে একই ভাষায় বর্ণনা করা হয়েছে এবং এটি একটি সাহিত্যিক রেফারেন্স বলে মনে হয় (যেমন সেখানে ইলিয়াজারকে ইতিমধ্যে পুরানো হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, তবে তিনি যদি সত্যিই একই ব্যক্তি হন তবে মধ্যবয়সী হওয়া উচিত)। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক ম্যাকাবি ইহুদি শহীদদের বইয়ে মানুষ 160 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে মৃত্যু