Epanagoge
ইপানাগোজ (, "বিন্দুতে ফিরে আসা"), আরও সঠিকভাবে আইসাগোজ (, "আইনের সাথে পরিচয়") একটি বাইজেন্টাইন আইন বই যা 886 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। ম্যাসেডোনিয়ান প্রথম বাসিলের (r. 867-886) অধীনে শুরু হয়েছিল, এটি কেবল তাঁর পুত্র এবং উত্তরসূরি ষষ্ঠ লিও দ্য ওয়াইজের (r. 886-912) অধীনে সম্পন্ন হয়েছিল। এর নাম থেকে বোঝা যায়, এটি বেসিলিকার আইনের একটি ভূমিকা ছিল, যা পরে লিওর রাজত্বকালে প্রকাশিত হয়েছিল। 40টি খণ্ডে সংগঠিত এই কাজটি আইনের প্রায় সমস্ত ক্ষেত্রকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং স্পষ্টভাবে আইকনোক্লাস্ট ইসৌরিয়ান রাজবংশের পূর্ববর্তী এক্লোগাকে প্রতিস্থাপনের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। তবুও, এটি ইক্লোগা থেকে কিছু অনুপ্রেরণা আকর্ষণ করে; তবে, প্রধান উৎস হল প্রথম জাস্টিনিয়ানের কর্পাস জুরিস সিভিলিস (r. 527-565), যদিও প্রায়শই ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক ফটিয়াস এর সংকলনে কাজ করেছিলেন এবং বাইজেন্টাইন সম্রাট এবং পিতৃপুরুষের অবস্থান ও ক্ষমতা নিয়ে আলোচনা করে ভূমিকা এবং দুটি বিভাগ লিখেছিলেন; উল্লেখযোগ্যভাবে, সম্রাট এবং পেন্টার্কির অন্যান্য পিতৃপুরুষদের ক্ষেত্রে পিতৃপুরুষের ক্ষমতা জাস্টিনিয়ানের আইনের চেয়ে বিস্তৃত বলে মনে হয়। ইপ্যানাগোজ প্রকাশের পরপরই সরকারী ব্যবহার থেকে প্রত্যাহার করা হয়েছিল, বিশ বছর পরে প্রোকিরন (যা আগে ইপ্যানাগোজের পূর্ববর্তী হিসাবে বিবেচিত হত) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, তবে ইপ্যানাগোজ অকটা বা সিনট্যাগমা ক্যানোনমের মতো বেশ কয়েকটি ব্যক্তিগত আইন বইয়ের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। স্লাভোনিক ভাষায় এর অনুবাদের মাধ্যমে, এপানাগোজ 13শ শতাব্দীর করমচায়া নিগা সহ রাশিয়ান অনুশাসন আইনে প্রবেশ করে। সপ্তদশ শতাব্দীতে প্যাট্রিয়ার্ক নিকনকে ঘিরে বিতর্কের ক্ষেত্রে লৌকিক শাসকের সাথে প্যাট্রিয়ার্ক এবং গির্জার অবস্থান সম্পর্কে এর বিধানগুলি একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল। তথ্যসূত্র বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের 880-এর দশকের বাইজেন্টাইন আইন বই 886-9ম শতাব্দীর আইন