Ambivalent sexism
দ্ব্যর্থহীন যৌনতা একটি তাত্ত্বিক কাঠামো যা বলে যে যৌনতার দুটি উপ-উপাদান রয়েছেঃ "প্রতিকূল যৌনতা" (এইচএস) এবং "পরোপকারী যৌনতা" (বিএস)। শত্রুভাবাপন্ন যৌনতা একটি লিঙ্গ সম্পর্কে প্রকাশ্যভাবে নেতিবাচক মূল্যায়ন এবং স্টেরিওটাইপগুলি প্রতিফলিত করে (যেমন, মহিলারা পুরুষদের তুলনায় অযোগ্য এবং নিকৃষ্ট)। পরোপকারী যৌনতা লিঙ্গের মূল্যায়নের প্রতিনিধিত্ব করে যা বিষয়গতভাবে ইতিবাচক বলে মনে হতে পারে (যে ব্যক্তি মূল্যায়ন করছেন তার কাছে বিষয়গত), তবে প্রকৃতপক্ষে মানুষ এবং লিঙ্গ সমতার জন্য আরও বিস্তৃতভাবে ক্ষতিকারক (যেমন, পুরুষদের দ্বারা মহিলাদের রক্ষা করা প্রয়োজন এমন ধারণাগুলি)। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, মনোবিজ্ঞানীরা যৌনতার প্রতিকূল রূপগুলি নিয়ে গবেষণা করেছেন। যাইহোক, দ্ব্যর্থহীন যৌনতার তাত্ত্বিক কাঠামো ব্যবহার করে তাত্ত্বিকরা উভয় প্রকারের জন্য ব্যাপক পরীক্ষামূলক প্রমাণ পেয়েছেন। এই তত্ত্বটি মূলত সামাজিক মনোবিজ্ঞানী পিটার গ্লিক এবং সুসান ফিস্কে তৈরি করেছেন। সংজ্ঞা যৌনতা, অন্যান্য ধরনের কুসংস্কারের মতো, একদল মানুষের সম্পর্কে এক ধরনের পক্ষপাত। লিঙ্গবাদ একটি লিঙ্গকে একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে অন্য লিঙ্গের তুলনায় উচ্চতর বা উচ্চতর মর্যাদা হিসাবে ধারণায় প্রতিষ্ঠিত হয়, যা বৈষম্যের দিকে নিয়ে যেতে পারে। গবেষণা ইঙ্গিত দিয়েছে যে নারী ও পুরুষদের জন্য সামাজিকভাবে উপযুক্ত লিঙ্গ ভূমিকা সম্পর্কে স্টেরিওটাইপগুলি যৌনতার সমর্থনে একটি চালিকাশক্তি। পিতৃতন্ত্র, যা পুরুষদের ক্ষমতা এবং "রাজনৈতিক, আইনি, অর্থনৈতিক এবং ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের উপর কাঠামোগত নিয়ন্ত্রণ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত, যৌনতার একটি বৈশিষ্ট্য এবং মহিলাদের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন মনোভাবের সাথে সম্পর্কিত। নৃতাত্ত্বিক গবেষণা থেকে জানা যায় যে, মানব সমাজের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশের মধ্যে পিতৃতন্ত্র এমনভাবে বিস্তৃত, যে ইতিহাস জুড়ে পুরুষদের দ্বারা মহিলাদের পদ্ধতিগতভাবে বৈষম্য, নিপীড়ন এবং প্রান্তিককরণ করা হয়েছে। যৌনতা পিতৃতান্ত্রিক সামাজিক কাঠামো বজায় রাখে এবং নির্ধারিত লিঙ্গ ভূমিকাকে শক্তিশালী করে। সাধারণত, যৌনতাবাদকে মহিলাদের প্রতি শত্রুতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা পুরুষদের দ্বারা সংঘটিত হয়। যাইহোক, নারী এবং পুরুষ উভয়ই একে অপরকে এবং নিজেদের সম্পর্কে যৌনতাবাদী বিশ্বাসকে সমর্থন করতে পারে (এবং প্রায়শই করে)। অন্য কথায়, পুরুষরা নারী বা পুরুষ সম্পর্কে যৌনতাবাদী মনোভাব প্রকাশ করতে পারে এবং মহিলারা পুরুষ বা মহিলা সম্পর্কে যৌনতাবাদী মনোভাব প্রকাশ করতে পারে। যদিও যৌনতা ঐতিহাসিকভাবে মহিলাদের সুবিধাবঞ্চিত করেছে, পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্যই যৌনতার নেতিবাচক পরিণতি রয়েছে। কঠোর লিঙ্গ ভূমিকা নারী ও পুরুষের জন্য সমানভাবে ক্ষতিকারক হতে পারে, সুযোগগুলিকে সীমাবদ্ধ করতে পারে এবং লিঙ্গ-ভিত্তিক কুসংস্কার প্রচার করতে পারে। এই নিবন্ধের উদ্দেশ্যগুলির জন্য, মহিলাদের প্রতি যৌনতা কেন্দ্রবিন্দু হবে, কারণ এটি দ্ব্যর্থহীন যৌনতার সংজ্ঞা এবং অধ্যয়নের সাথে সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক। দ্ব্যর্থহীন লিঙ্গবাদ মহিলাদের প্রতি বিষয়গতভাবে পরোপকারী এবং প্রতিকূল মনোভাব উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করার জন্য লিঙ্গবাদের ঐতিহ্যবাহী দৃষ্টিভঙ্গির একটি বহুমাত্রিক পুনর্বিবেচনার প্রস্তাব দেয়। "দ্ব্যর্থহীন" শব্দটি যৌনতার গঠন বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় কারণ এই ধরনের পক্ষপাতের মধ্যে মহিলাদের নেতিবাচক এবং ইতিবাচক মূল্যায়ন উভয়ই অন্তর্ভুক্ত। লিঙ্গ-ভিত্তিক কুসংস্কারের সংজ্ঞায় একটি উপকারী বৈশিষ্ট্য যুক্ত করা লিঙ্গবাদ এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে অধ্যয়নে একটি বড় অবদান ছিল। যৌনতার ঐতিহ্যবাহী ধারণাগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে মহিলাদের প্রতি প্রকাশ্য শত্রুতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। যদিও ইতিহাসবিদ, নৃতত্ত্ববিদ, নারীবাদী পণ্ডিত এবং মনোবিজ্ঞানীরা পূর্বে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে যৌনতাবাদ মহিলাদের ইতিবাচক এবং নেতিবাচক মূল্যায়নের সাথে জড়িত, সেই সময়ে বেশিরভাগ পরীক্ষামূলক গবেষণা কেবল যৌনতাবাদের প্রতিকূল অভিব্যক্তিকে মূল্যায়ন করেছিল। অ্যাম্বিভ্যালেন্ট সেক্সইজম ইনভেন্টরি (এ. এস. আই)-এর প্রবর্তন-একটি স্কেল যা 1996 সালে গ্লিক এবং ফিসকে দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং যা দ্ব্যর্থহীনভাবে যৌনতাবাদী মনোভাবের মূল্যায়ন করে-লিঙ্গবাদকে কীভাবে ব্যাখ্যা করা হয় এবং বৈজ্ঞানিকভাবে পরিমাপ করা হয় তার একটি পরিবর্তনকে চিহ্নিত করে। সেই সময়ে লিঙ্গবৈষম্যের পরিমাপে প্রস্তাবিত ঘাটতি মেটাতে গ্লিক এবং ফিস্কে এ. এস. আই তৈরি করেছিলেন। তারা যুক্তি দেখান যে লিঙ্গবাদের মূল্যায়ন করার পূর্ববর্তী মাপকাঠিতে মহিলাদের প্রতি লিঙ্গ-ভিত্তিক কুসংস্কারের দ্বন্দ্বপূর্ণ প্রকৃতি পর্যাপ্তভাবে ধরা পড়ে না। তাত্ত্বিক কাঠামো গ্লিক এবং ফিস্কে জোর দিয়ে বলেন যে, ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকাকে শক্তিশালী করতে এবং পুরুষদের অধীনস্থ হিসাবে মহিলাদের পিতৃতান্ত্রিক সামাজিক কাঠামো সংরক্ষণে শত্রুভাবাপন্ন এবং পরোপকারী যৌনতা একে অপরের পরিপূরক। উভয় ধরনের যৌনতাবাদই এই ধারণার অংশীদার যে মহিলারা নিকৃষ্ট এবং মহিলাদের নিম্ন সামাজিক মর্যাদায় সীমাবদ্ধ করে। শত্রুতাপূর্ণ যৌনতা নারীবিদ্বেষকে প্রতিফলিত করে (অর্থাৎ, পুরুষদের দ্বারা মহিলাদের প্রতি ঘৃণা) এবং মহিলাদের স্পষ্ট নেতিবাচক মূল্যায়নের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়। প্রতিকূল যৌনতার উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে মহিলাদের অযোগ্য, বুদ্ধিহীন, অত্যধিক আবেগপ্রবণ এবং যৌন কারসাজি হিসাবে বিশ্বাস করা। পরোপকারী যৌনতা মহিলাদের মূল্যায়নকে প্রতিফলিত করে যা আপাতদৃষ্টিতে ইতিবাচক। পরোপকারী যৌনতাবাদী মনোভাবের উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে স্ত্রী, মা এবং সন্তানের তত্ত্বাবধায়ক ভূমিকায় মহিলাদের প্রতি শ্রদ্ধা, বিষমকামী স্নেহের বস্তু হিসাবে মহিলাদের রোমান্টিককরণ এবং এই বিশ্বাস যে মহিলাদের রক্ষা করা পুরুষদের কর্তব্য। যদিও পরোপকারী যৌনতা আপাতদৃষ্টিতে মহিলাদের জন্য ক্ষতিকারক বলে মনে নাও হতে পারে, এই বিশ্বাসগুলি লিঙ্গ সমতার জন্য অত্যন্ত বিরক্তিকর এবং মহিলাদের ব্যক্তিগত, পেশাদার, রাজনৈতিক এবং সামাজিক সুযোগগুলিকে সীমাবদ্ধ করে। এর কারণ হল এই আপাতদৃষ্টিতে ইতিবাচক মূল্যায়নগুলি বোঝায় যে (ক) মহিলারা দুর্বল এবং তাদের রক্ষা করা প্রয়োজন, (খ) মহিলাদের মা এবং তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকা থেকে বিচ্যুত হওয়া উচিত নয়, এবং (গ) মহিলাদের যৌন বিশুদ্ধতা এবং প্রাপ্যতার জন্য পুরুষদের দ্বারা আদর্শ হওয়া উচিত। যেহেতু পরোপকারী যৌনতাবাদী মনোভাবগুলি ইতিবাচক বলে মনে হয়, তাই লোকেরা প্রায়শই এই বিশ্বাসগুলিকে লিঙ্গ-ভিত্তিক কুসংস্কারের একটি রূপ হিসাবে চিহ্নিত করে না। উপরন্তু, পরোপকারী যৌনতা উভয় পুরুষ এবং মহিলা দ্বারা স্থিতাবস্থার শক্তিশালীকরণ হিসাবে দেখা যেতে পারে, যা কিছু ব্যক্তির কাছে সান্ত্বনাদায়ক বলে মনে হতে পারে। সামাজিক ও সাংস্কৃতিক রীতিনীতি নারী ও পুরুষের মধ্যে পরোপকারী যৌনতাবাদী বিশ্বাসকে উৎসাহিত করতে পারে। এর একটি সর্বোত্তম উদাহরণ হল নারী ও পুরুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়ায় আধুনিক দিনের বীরত্বের সমর্থন। একজন পুরুষের পক্ষে দরজা খোলা রাখার বা কোনও মহিলার জন্য ভারী জিনিস বহন করার জন্য জোর দেওয়া ঐতিহ্যবাহী এবং ভদ্র বলে মনে করা যেতে পারে। যাইহোক, এই ঐতিহ্যটি পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের দুর্বল হিসাবে ঐতিহাসিক উপস্থাপনায় প্রতিষ্ঠিত। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, মানুষের পক্ষে দয়া, ঐতিহ্য এবং পরোপকারী যৌনতার মধ্যে পার্থক্য করা কঠিন হতে পারে। কোনও নির্দিষ্ট ঘটনাকে যৌনতাবাদী হিসাবে বিবেচনা করা উচিত কিনা তা নিয়ে পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে প্রায়শই মতবিরোধ থাকে। সাধারণভাবে, নারী ও পুরুষরা যৌনতার চরম এবং প্রকাশ্য অভিব্যক্তিগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করার ক্ষেত্রে আরও একমত দেখায়। শত্রুতাপূর্ণ যৌনতা সাধারণত মানুষের পক্ষে কুসংস্কারের অভিব্যক্তি হিসাবে চিহ্নিত করা সহজ। সামগ্রিকভাবে, মহিলারা খুব কমই অন্যের দ্বারা সম্পূর্ণ শত্রুভাবাপন্ন বা পরোপকারী পদ্ধতিতে অনুভূত হয়। প্রকৃতপক্ষে, লোকেরা প্রায়শই পরোপকারী এবং প্রতিকূল যৌনতা উভয়েরই উচ্চ মাত্রার রিপোর্ট করে। মানুষের পরোপকারী এবং শত্রুভাবাপন্ন যৌনতার স্তরের মধ্যে পৃথক পার্থক্য রয়েছে, যেমন একজন ব্যক্তিকে দ্ব্যর্থহীন যৌনতার জায়ের উভয়, এক বা উভয় মাত্রায় উচ্চ মূল্যায়ন করা যেতে পারে। উপরন্তু, মহিলারা মহিলাদের সম্পর্কে যৌনতাবাদী বিশ্বাসকে সমর্থন করা থেকে মুক্ত নন। ব্যাপক গবেষণা এই ধারণাকে সমর্থন করে যে নারী এবং পুরুষদের জন্য মহিলাদের সম্পর্কে দ্ব্যর্থহীন যৌনতাবাদী মনোভাবকে সমর্থন করা সাধারণ বিষয়। তা সত্ত্বেও, লোকেদের বিশ্বাস করা কঠিন যে অন্যরা পরোপকারী এবং শত্রুভাবাপন্ন যৌনতাবাদ উভয়কেই সমর্থন করতে পারে। গবেষণা থেকে জানা যায় যে, যখন ব্যক্তিদের একজন পরোপকারী যৌনতাবাদী পুরুষ এবং শত্রুভাবাপন্ন যৌনতাবাদকে সমর্থনকারী একজন পুরুষের প্রোফাইল দেখানো হয়, তখন তারা মনে করেন যে একজন ব্যক্তির উভয় ধরনের পক্ষপাতিত্বের মূর্ত প্রতীক হওয়ার সম্ভাবনা খুব কম। উপ-উপাদান এবং মাত্রা সামাজিক মনোবিজ্ঞানীরা পরামর্শ দিয়েছেন যে, সামাজিক কাঠামোতে নারী ও পুরুষের মধ্যে পারস্পরিক নির্ভরতা থাকায় লিঙ্গবাদ অন্যান্য ধরনের দ্বন্দ্বমূলক কুসংস্কারের থেকে সহজাতভাবে আলাদা হতে পারে। দ্বৈত লিঙ্গবাদের তত্ত্বের একটি কেন্দ্রীয় যুক্তি হল এই ধারণা যে পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে ক্ষমতার একটি জটিল ভারসাম্য রয়েছে, যেমন পুরুষদের কাঠামোগত শক্তি রয়েছে এবং মহিলাদের দ্বৈত শক্তি রয়েছে (দুই ব্যক্তির মধ্যে নির্ভরতা থেকে উদ্ভূত)। দ্বৈতবাদী শক্তি এই ধারণাকে প্রতিফলিত করে যে পুরুষরা বিষমকামী অন্তরঙ্গতা এবং সন্তান জন্মদানের মতো নির্দিষ্ট লক্ষ্য পূরণের জন্য মহিলাদের উপর নির্ভর করে। গ্লিক এবং ফিস্কে জোর দিয়ে বলেন যে, মহিলাদের উপর পুরুষদের নির্ভরতা হল যা পরোপকারী যৌনতাবাদী মনোভাবকে উজ্জীবিত করে, যা মূর্তিপূজার দিকে পরিচালিত করে এবং মহিলাদের একটি স্তম্ভে স্থাপন করে। অন্য কথায়, পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে ক্ষমতার সম্পর্ক মহিলাদের প্রতি দ্বন্দ্বমূলক পক্ষপাতকে উৎসাহিত করে। তাত্ত্বিকভাবে, যৌনতার প্রতিটি রূপ তিনটি উপ-উপাদান নিয়ে গঠিতঃ পিতৃত্ববাদ, লিঙ্গ পার্থক্য এবং বিষমকামীতা। পিতৃত্ববাদ মহিলাদের অনুন্নত প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিফলিত করে, যা পুরুষদের কর্তৃত্বপূর্ণ হওয়ার এবং মহিলাদের পক্ষে পর্যবেক্ষণ, সুরক্ষা এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার যৌক্তিকতা প্রদান করে। লিঙ্গ পার্থক্য এই ধারণাকে উৎসাহিত করে যে পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে জৈবিক পার্থক্য সামাজিকভাবে নির্ধারিত লিঙ্গ ভূমিকার কঠোর আনুগত্যকে ন্যায়সঙ্গত করে। বিষমকামীতা-যা মহিলাদের প্রতি পুরুষদের দ্বন্দ্বের সবচেয়ে প্রধান কারণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে-ঘনিষ্ঠতা এবং অন্তরঙ্গতার জন্য প্রকৃত আকাঙ্ক্ষা এবং যৌন আকর্ষণের মাধ্যমে পুরুষদের উপর মহিলাদের ক্ষমতা অর্জনের ভয়ের মধ্যে একটি উত্তেজনা প্রতিফলিত করে। প্রতিকূল যৌনতা (এইচ. এস) এবং পরোপকারী যৌনতা (বি. এস)-এর মধ্যে, তিনটি উপ-উপাদান স্বতন্ত্র কাজ করে। প্রভাবশালী পিতৃত্ববাদ (এইচ. এস) পরামর্শ দেয় যে পুরুষদের মহিলাদের নিয়ন্ত্রণ করা উচিত, অন্যদিকে সুরক্ষামূলক পিতৃত্ববাদ (বি. এস) বোঝায় যে পুরুষদের মহিলাদের সুরক্ষা এবং যত্ন নেওয়া উচিত। প্রতিযোগিতামূলক লিঙ্গ বৈষম্য (এইচ. এস) পুরুষদের আত্মবিশ্বাসকে শক্তিশালী করে (যেমন, পুরুষরা মহিলাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ)। পরিপূরক লিঙ্গ বৈষম্য (বিএস) মহিলাদের জন্য ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকার উপর গুরুত্ব দেয় (যেমন, মা ও স্ত্রী) এবং ধরে নেয় যে পুরুষরা এই ভূমিকাগুলি পূরণ করার জন্য মহিলাদের উপর নির্ভর করে। সবশেষে, বিষমকামী শত্রুতা (এইচ. এস) মহিলাদের পুরুষদের আনন্দের জন্য যৌন বস্তু হিসাবে দেখে এবং যৌন ক্রিয়াকলাপে লিপ্ত হয়ে বা আটকে রেখে পুরুষদের পরিচালনা করার জন্য মহিলাদের ক্ষমতার ভয়কে প্রচার করে। অন্তরঙ্গ বিষমকামীতা (বিএস) মহিলাদের যৌন বিশুদ্ধতা হিসাবে রোমান্টিক করে তোলে এবং রোমান্টিক অন্তরঙ্গতাকে একজন পুরুষকে সম্পূর্ণ করার জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করে। দ্ব্যর্থহীন যৌনতা ইনভেন্টরি গবেষকরা সাধারণত স্বতন্ত্র স্তরে দ্ব্যর্থহীন যৌনতা পরিমাপ করেন। দ্ব্যর্থহীন যৌনতার কোনও ব্যক্তির অনুমোদন পরিমাপ করার জন্য ব্যবহৃত প্রাথমিক পদ্ধতি হল 1996 সালে গ্লিক এবং ফিস্কে দ্বারা নির্মিত দ্ব্যর্থহীন যৌনতা তালিকা (এ. এস. আই)। এ. এস. আই হল যৌনতার একটি 22-আইটেম স্ব-প্রতিবেদন পরিমাপ যার উপর উত্তরদাতারা বিভিন্ন বিবৃতির সাথে তাদের সম্মতির মাত্রা নির্দেশ করে, যা 6-পয়েন্ট লিকার্ট স্কেলে স্থাপন করা হয়। এটি দুটি উপ-স্কেল নিয়ে গঠিত যা উপ-স্কেল স্কোরের জন্য স্বাধীনভাবে গণনা করা যেতে পারে বা সামগ্রিক যৌগিক যৌনতা স্কোরের জন্য গড় হতে পারে। প্রথম উপ-স্কেল হল প্রতিকূল যৌনতা স্কেল, যা পূর্বে সংজ্ঞায়িত হিসাবে প্রভাবশালী পিতৃত্ববাদ, প্রতিযোগিতামূলক লিঙ্গ পার্থক্য এবং বিষমকামী শত্রুতার মাত্রায় একজন ব্যক্তির অবস্থান মূল্যায়নের জন্য ডিজাইন করা 11 টি আইটেম নিয়ে গঠিত। প্রতিকূল যৌনতা উপ-স্কেল থেকে একটি নমুনা আইটেম হল "মহিলারা খুব সহজেই অসন্তুষ্ট হয়"। দ্বিতীয় উপ-স্কেল হল পরোপকারী যৌনতা স্কেল, যা 11টি বিষয় নিয়ে গঠিত, যার লক্ষ্য পূর্বে সংজ্ঞায়িত সুরক্ষামূলক পিতৃত্ববাদ, পরিপূরক লিঙ্গ পার্থক্য এবং বিষমকামী অন্তরঙ্গতার মাত্রায় একজন ব্যক্তির অবস্থান মূল্যায়ন করা। পরোপকারী যৌনতা উপ-স্কেল থেকে একটি নমুনা আইটেম হল "মহিলাদের পুরুষদের দ্বারা লালিত এবং সুরক্ষিত করা উচিত"। পনের বছরেরও বেশি সময় ধরে অতিরিক্ত গবেষণা এবং প্রতিলিপিগুলি সমর্থন করে যে এই ইনভেন্টরিতে সাইকোমেট্রিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা ইঙ্গিত করে যে পরিমাপটি পরীক্ষামূলকভাবে নির্ভরযোগ্য এবং বৈধ উভয়ই। মনস্তাত্ত্বিক গবেষণার মানক মানদণ্ড একটি স্কেল মূল্যায়নের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। পরিসংখ্যান ব্যবহার করে, একটি ক্রনবাচের আলফা সহগ গণনা করা যেতে পারে যে একটি স্কেলের আইটেমগুলি একই মনস্তাত্ত্বিক গঠন বা মাত্রা পরিমাপ করছে কিনা (একটি স্কেলের পুনঃপরীক্ষা প্রদর্শন করে)। সাধারণত, গবেষকরা একমত হন যে 0.8-এর উপরে একটি ক্রনবাচের আলফা সহগ একটি স্কেলে দৃঢ় নির্ভরযোগ্যতার পরামর্শ দেয়। এএসআই ধারাবাহিকভাবে সময়ের সাথে সাথে এই পরীক্ষামূলক নির্ভরযোগ্যতা প্রদর্শন করেছে। উপরন্তু, এ. এস. আই-এর পরীক্ষামূলক মূল্যায়নগুলি স্কেলের বৈধতার জন্য সমর্থন প্রদান করে, যাতে ইনভেন্টরিটি কার্যকরভাবে পরিমাপ করে বলে মনে হয় যে এটি কী মূল্যায়ন করার প্রস্তাব দেয়ঃ মহিলাদের প্রতি একটি মেরুকৃত মনোভাব, যেখানে উভয় মাত্রা একই সাথে সক্রিয় করা যেতে পারে। এ. এস. আই-এর উপযোগিতা ইংরেজিভাষীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এ. এস. আই-এর আন্তঃসাংস্কৃতিক বৈধতার জন্য ব্যাপক সমর্থন রয়েছে। 19টি দেশে দ্বন্দ্বমূলক যৌনতার তত্ত্ব পরীক্ষা করে একটি আন্তঃসাংস্কৃতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে যৌনতার প্রতিকূল এবং পরোপকারী উপাদানগুলি সাংস্কৃতিকভাবে নির্দিষ্ট নয়। উপরন্তু, গবেষণা থেকে জানা যায় যে পুরুষদের প্রতি দ্ব্যর্থহীনভাবে যৌনতাবাদী মনোভাব বিদ্যমান, যেমন পুরুষদের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন এবং পরোপকারী মনোভাব আন্তঃসাংস্কৃতিকভাবে পাওয়া যায়। এই গবেষণাগুলি অতিরিক্ত পরীক্ষামূলক প্রমাণ প্রদান করে যা দ্বন্দ্বমূলক যৌনতার কাঠামোকে সমর্থন করে। যদিও এ. এস. আই গবেষকদের মধ্যে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত এবং গৃহীত হয়, এ. এস. আই-এর একটি সীমাবদ্ধতা হল এটি একটি স্ব-রিপোর্টকৃত পরিমাপ। সামাজিক আকাঙ্ক্ষা জরিপ গবেষণায় স্ব-প্রতিবেদন ব্যবস্থার একটি সাধারণ সীমাবদ্ধতা; যখন একটি গবেষণা অধ্যয়নে অংশগ্রহণকারীরা একটি লিখিত স্ব-প্রতিবেদন প্রশ্নাবলী সম্পূর্ণ করে, তখন উত্তরদাতারা সামাজিকভাবে আকাঙ্ক্ষিত পদ্ধতিতে আইটেমগুলির উত্তর দেওয়ার ঝুঁকিতে থাকে। এই কারণে, কিছু গবেষক তাদের অধ্যয়নের নকশায় এ. এস. আই-এর বৈচিত্র্য ব্যবহার করেন যার জন্য স্ব-প্রতিবেদনের প্রয়োজন হয় না। উদাহরণস্বরূপ, ডার্ডেন, ডুমন্ট এবং বলিয়ার (2007) এএসআই থেকে কিছু আইটেমকে দৃশ্যে রূপান্তরিত করে, অংশগ্রহণকারীদের কাছে প্রতিকূল এবং পরোপকারী উভয় লিঙ্গবাদের পরিস্থিতি প্ররোচিত করার জন্য তাদের উপস্থাপন করে। হেবল, কিং, গ্লিক, সিঙ্গলেটারি এবং কাজামা (2007) একটি ক্ষেত্র অধ্যয়নের পরিকল্পনা করেছিলেন যেখানে তারা অন্যদের যৌনতাবাদী আচরণ পর্যবেক্ষণ করেছিলেন; তারা এই পর্যবেক্ষিত আচরণগুলি মূল্যায়নের জন্য তাদের নিজস্ব পরিমাপের জন্য আইটেম তৈরি করতে দ্বন্দ্বমূলক যৌনতাবাদ এবং এ. এস. আই তত্ত্ব ব্যবহার করেছিলেন। এ. এস. আই-এর আরেকটি সমালোচনা হল যে, "পরোপকারী" এবং "শত্রুভাবাপন্ন" এই দুটি উপ-গঠনের লেবেলগুলি খুব বিমূর্ত, নির্দিষ্ট ভাষায় সাধারণীকরণ করা হয় না এবং কিছু সংস্কৃতির সাথে প্রাসঙ্গিক নাও হতে পারে। সবশেষে, কন, হ্যাঞ্জেস, সাইপ এবং সালভাজিও (1999) গবেষণার ফলাফল থেকে জানা যায় যে অন্যান্য যৌনতা স্কেল মহিলাদের প্রতি দ্ব্যর্থহীন মনোভাব পরিমাপ করতে পারে। গ্লিক এবং ফিস্কে মূলত দ্বন্দ্বমূলক যৌনতার তাত্ত্বিক কাঠামোকে মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্যের একটি ফাঁক পূরণ এবং যৌনতার একটি নতুন মাত্রা মূল্যায়নের জন্য একটি অভিনব হাতিয়ার প্রদান হিসাবে প্রস্তাব করেছিলেনঃ পরোপকারী যৌনতা। যাইহোক, কন এবং সহকর্মীরা (1999), নিশ্চিতকরণমূলক ফ্যাক্টর বিশ্লেষণ ব্যবহার করে দেখিয়েছেন যে আধুনিক যৌনতা স্কেল (সাঁতার, আইকিন, হল এবং হান্টার, 1995) মহিলাদের প্রতি দ্বন্দ্বপূর্ণ অনুভূতি ধারণ করে, যেমন এটি এমন ব্যক্তিদের চিহ্নিত করে যা অ-যৌনতাবাদী বলে মনে হয় তবে প্রকৃতপক্ষে যৌনতাবাদী মনোভাবকে সমর্থন করে। এই গবেষণার ফলাফল থেকে জানা যায় যে, আধুনিক যৌনতা স্কেল এবং এ. এস. আই উভয়ই মহিলাদের প্রতি দ্বন্দ্ব মূল্যায়ন করলেও, এ. এস. আই শত্রুভাবাপন্ন এবং পরোপকারী মনোভাব উভয়ই আলাদাভাবে পরিমাপের ক্ষেত্রে অনন্য। উপরন্তু, এ. এস. আই বিষমকামী অন্তরঙ্গতা এবং পরোপকারী পিতৃত্ববাদকে ধারণ করে, যেখানে আধুনিক যৌনতা স্কেল তা করে না। যদিও অনেক ব্যক্তি একই সাথে পরোপকারী এবং প্রতিকূল যৌনতা উভয়কেই সমর্থন করেন, গবেষণা থেকে জানা যায় যে দুটি উপ-উপাদানের মধ্যে একটিতে উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চতর রেট দেওয়া ব্যক্তিদের বিশ্বাস এবং আচরণের নিদর্শনগুলির স্বতন্ত্র নক্ষত্র রয়েছে। অন্য কথায়, যে ব্যক্তি পরোপকারী যৌনতার উচ্চতায় রয়েছেন, তিনি প্রতিকূল যৌনতার উচ্চতায় থাকা ব্যক্তির তুলনায় মনোভাবের একটি ভিন্ন রূপরেখা দেখান। মানুষের আচরণের পূর্বাভাস দেওয়ার ক্ষেত্রে এই ধরনের যৌনতার স্বাধীনতা ইঙ্গিত দেয় যে, প্রকৃতপক্ষে, দুটি পৃথক কিন্তু সম্পর্কিত অক্ষের উপর পক্ষপাতের পৃথক রূপ। পরোপকারী যৌনতা এবং প্রতিকূল যৌনতার মধ্যে বৈষম্যমূলক ফলাফল চিহ্নিত করে গবেষণার ফলাফলের উদাহরণ নীচে বর্ণনা করা হয়েছে। উপরন্তু, দ্ব্যর্থহীন যৌনতা এবং অন্যান্য সম্পর্কিত মনোভাব ও আচরণের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করা হয়। যৌন হয়রানি, অন্তরঙ্গ অংশীদার সহিংসতা এবং ধর্ষণের প্রতি মনোভাব দ্ব্যর্থহীন যৌনতাবাদী পুরুষ (অর্থাৎ, একই সাথে পরোপকারী এবং প্রতিকূল যৌনতা উভয় ক্ষেত্রেই উচ্চ) এবং প্রতিকূল যৌনতার উচ্চতায় থাকা পুরুষরা পরোপকারী যৌনতাবাদী পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের যৌন হয়রানি সহ্য করার সম্ভাবনা বেশি। সামগ্রিকভাবে, প্রতিকূল যৌনতা যৌন হয়রানির গ্রহণযোগ্যতার সাথে যুক্ত। উপরন্তু, প্রতিকূল যৌনতার সমর্থন মহিলাদের প্রতি পুরুষদের দ্বারা সংঘটিত অন্তরঙ্গ অংশীদার সহিংসতা সম্পর্কে মনোভাবের সাথে সম্পর্কিত, যেমন প্রতিকূল যৌনতার উচ্চতায় থাকা লোকেরা অন্তরঙ্গ অংশীদার সহিংসতার প্রতি বেশি সহনশীল। সদয়ভাবে যৌনতাবাদী মনোভাব অন্তরঙ্গ অংশীদার সহিংসতার সহনশীলতার একটি উল্লেখযোগ্য ভবিষ্যদ্বাণীকারী হিসাবে পাওয়া যায়নি। তবে, পরোপকারী যৌনতার সমর্থনও কোনও সুরক্ষামূলক কারণ ছিল না। সবশেষে, বিদ্বেষপূর্ণ যৌনতার উচ্চতায় থাকা পুরুষদের মহিলাদের ধর্ষণের সম্ভাবনা বেশি, যেখানে পরোপকারী যৌনতার উচ্চতায় থাকা পুরুষদের ধর্ষণের শিকার ব্যক্তিকে আক্রমণের জন্য দোষারোপ করার সম্ভাবনা বেশি। ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক এবং আকর্ষণ গবেষণা দেখিয়েছে যে যৌনতাবাদী মনোভাব রোমান্টিক অংশীদারদের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির জন্য পছন্দের সাথে সম্পর্কিত। প্রমাণ থেকে জানা যায় যে, উচ্চ মাত্রার পরোপকারী যৌনতা রয়েছে এমন মহিলাদের রোমান্টিক অংশীদার হিসাবে পুরুষদের মধ্যে আর্থিক নিরাপত্তা এবং সম্পদের মতো আরও গতানুগতিক পছন্দ রয়েছে। উচ্চ মাত্রার প্রতিকূল যৌনতা সহ পুরুষরা রোমান্টিক অংশীদার হিসাবে মহিলাদের শারীরিক আকর্ষণকে মূল্য দেওয়ার সম্ভাবনা বেশি। উপরন্তু, পরোপকারী যৌনতা জীবনসঙ্গী নির্বাচনের পূর্বাভাস দেয়, যেখানে প্রতিকূল যৌনতা জুটিবদ্ধ হওয়ার পরে পরবর্তী বিবাহের নিয়মের পূর্বাভাস দেয়। মহিলারা পুরুষদের মধ্যে পরোপকারী যৌনতা বেশি আকর্ষণীয় বলে মনে করেন এবং দ্ব্যর্থহীন যৌনতা বেশি থাকা পুরুষদের কম আকর্ষণীয় বলে মনে করেন। উপরন্তু, পরোপকারী যৌনতা, প্রতিরক্ষামূলক পিতৃত্ববাদী বিশ্বাসের একটি নির্দিষ্ট দিকের উপর একটি সাম্প্রতিক গবেষণা গবেষণায়, মহিলারা রোমান্টিক বনাম কাজের প্রেক্ষাপটে পুরুষদের (মহিলাদের প্রতি) আরও প্রতিরক্ষামূলক পিতৃত্ববাদী বিশ্বাসকে সমর্থন করেছেন। রোমান্টিক প্রেক্ষাপটে এই বিশ্বাসগুলির সমর্থন এই ধরনের পরোপকারী যৌনতাবাদী আচরণকে শক্তিশালী ও বজায় রাখতে কাজ করে বলে মনে করা হয়। সামগ্রিকভাবে, পরোপকারী যৌনতা এবং প্রতিকূল যৌনতা এই বিশ্বাসের সাথে যুক্ত যে বিবাহপূর্ব যৌনতা মহিলাদের জন্য অগ্রহণযোগ্য। কর্মক্ষেত্রে মহিলারা কর্মক্ষেত্রে প্রতিকূল যৌনতার পরিণতিগুলি আরও ব্যাপকভাবে পরিচিত এবং গৃহীত হলেও, গবেষণায় দেখা গেছে যে পরোপকারী যৌনতা মহিলাদের জ্ঞানীয় কর্মক্ষমতার উপর আরও গুরুতর প্রভাব ফেলতে পারে। ডার্ডেন এবং অন্যান্যরা। (2006) পরামর্শ দিয়েছিলেন যে প্রতিকূল যৌনতা লক্ষ্যে রাগ বা হতাশা জাগিয়ে তুলতে পারে, যা সফল হতে বা সম্পাদন করতে তার অনুপ্রেরণা বাড়িয়ে তুলতে পারে। আপাতদৃষ্টিতে ইতিবাচক মূল্যায়ন এবং অন্তর্নিহিত কৃতিত্বের কারণে পরোপকারী যৌনতা একজন মহিলার আত্মবিশ্বাস এবং কর্মক্ষমতাকে বাধা দিতে পারে। গবেষকরা দেখিয়েছেন যে, একটি সাধারণ দলগত কাজের পরিবেশে, প্রতিকূল যৌনতার পাশাপাশি পরোপকারী যৌনতার প্রভাব অংশগ্রহণকারীর কর্মক্ষমতার উপর পড়ে। ম্যাসার এবং আব্রামস (2004) এই সত্যটি তুলে ধরেছেন যে পূর্ববর্তী গবেষণায় দেখা গেছে যে পরোপকারী যৌনতা কোনও মহিলার কর্মক্ষমতা মূল্যায়নের উপর ক্ষতিকারক প্রভাব ফেলতে পারে যদি সেই মহিলা নির্দিষ্ট যৌনতাবাদী মনোভাবের সাথে সম্পর্কিত সামাজিক নিয়ম লঙ্ঘন করে। তাদের গবেষণায় দেখা গেছে যে প্রতিকূল যৌনতা, কিন্তু পরোপকারী যৌনতা নয়, মহিলাদের মূল্যায়ন এবং পদোন্নতির জন্য সুপারিশগুলিকে আঘাত করে। উপরন্তু, গবেষণায় দেখা গেছে যে পরোপকারী যৌনতাবাদী মনোভাব পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে কম পেশাদার মূল্যায়নের দিকে পরিচালিত করে। একটি পরীক্ষামূলক নকশা ব্যবহার করে, ম্যাসার এবং আব্রামস (2004) দেখেছেন যে প্রতিকূল যৌনতাবাদী মনোভাবের ব্যক্তিরা পুরুষ-প্রভাবশালী পদের জন্য আবেদন করার সময় মহিলাদের কম মূল্যায়ন করেছেন। উপরন্তু, উচ্চ প্রতিকূল যৌনতাবাদী ব্যক্তিরা মহিলাদের তুলনায় পুরুষদের উপলব্ধ অবস্থানটি প্রায়শই পূরণ করার পরামর্শ দেন। লেখকরা যুক্তি দেন যে এটি কাঁচের সিলিং প্রভাবের অন্যতম প্রধান অবদানকারী। সাহায্য-সন্ধান সাহায্য-সন্ধানের আচরণের উপর পরোপকারী যৌনতার প্রভাব সম্পর্কে সাম্প্রতিক একটি পরীক্ষামূলক গবেষণায় গবেষকরা দেখেছেন যে, যখন মহিলাদের নির্ভরশীল হিসাবে স্টেরিওটাইপগুলি প্রধান করা হয়েছিল, তখন মহিলা কলেজ ছাত্ররা সাহায্য চাইতে কম ইচ্ছুক ছিল। উপরন্তু, যত বেশি সাহায্য চাওয়া হয়েছিল, মহিলারা তত খারাপ অনুভব করেছিলেন। অতএব, পরোপকারী যৌনতা মহিলাদের সাহায্য চাওয়ার ক্ষেত্রে পরিণতি ঘটায় বলে মনে হয় যখন কিছু পরোপকারী যৌনতাবাদী স্টেরিওটাইপগুলি প্রধান করা হয়। ভোটদানের আচরণ 2016 সালের মার্কিন রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের সময়, গবেষকরা দ্ব্যর্থহীন যৌনতাবাদকে ভোটদানের উদ্দেশ্যের সাথে যুক্ত করেছিলেন। মার্কিন ভোটারদের একটি অ-প্রতিনিধিত্বমূলক নমুনায়, নির্বাচনে হিলারি ক্লিনটন ছাড়া অন্য কাউকে ভোট দেওয়ার ইচ্ছার একমাত্র ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে প্রধানত পুরুষ, দ্ব্যর্থহীন যৌনতা পাওয়া গেছে। অ্যাম্বিভ্যালেন্ট সেক্সইজম ইনভেন্টরির প্রতিটি পদক্ষেপে অংশগ্রহণকারীরা হিলারি ক্লিনটন ছাড়া অন্য কাউকে ভোট দেওয়ার সম্ভাবনা 3 দশমিক 3 গুণ বেশি ছিল। যারা ক্লিনটনকে ভোট দেননি, তাদের মধ্যে অনেকেই তৃতীয় পক্ষকে ভোট দিতে ইচ্ছুক ছিলেন বা এখনও সিদ্ধান্তহীন ছিলেন। যদিও উচ্চতর ইসলামোফোবিয়া ট্রাম্পকে ভোট দেওয়ার পূর্বাভাস দিয়েছিল, নিম্ন ইসলামোফোবিয়া এবং উচ্চতর দ্বন্দ্বপূর্ণ যৌনতাবাদ সিদ্ধান্তহীন বা তৃতীয় পক্ষের পক্ষে ভোট দেওয়ার পূর্বাভাস দিয়েছে। নির্বাচনী প্রার্থীদের উপস্থাপনায় অস্পষ্ট যৌনতা মিডিয়া দ্বারাও সমর্থন করা যেতে পারে, ফলস্বরূপ ভোটদানের আচরণকে প্রভাবিত করে। দ্য সাইকোলজি অফ ভোটিং প্রবন্ধে, ডাইজেস্টেড একটি গবেষণা উল্লেখ করা হয়েছে যা প্রকাশ করেছে যে 'স্থূলতা মহিলা প্রার্থীদের জন্য একটি অসুবিধা, তবে পুরুষ প্রার্থীদের সাহায্য করতে পারে'। মহিলা নির্বাচনী প্রার্থীদের মিডিয়া কভারেজ কীভাবে সক্ষমতার চেয়ে উপস্থিতিকে অগ্রাধিকার দিতে পারে তার এটি একটি উদাহরণ, প্রায়শই পরেরটির উপর নেতিবাচক আলোকপাত করার জন্য প্রথমটিকে ব্যবহার করে। এটি স্বীকার করাও গুরুত্বপূর্ণ যে দ্বৈত লিঙ্গবাদ বর্ণের মহিলাদের উপর অসম প্রভাব ফেলে, এবং মহিলাদের গোষ্ঠী যারা শারীরিক ভূগোল বা তারা যেখানে বাস করে তার সামাজিক-রাজনৈতিক অবস্থার কারণে আরও বেশি প্রান্তিক হতে পারে। পাকিস্তানে মহিলাদের ভোটদানের আচরণের উপর একটি অর্থনৈতিক জার্নালে যেমন বলা হয়েছে, মহিলাদের জন্য ভোটদানের অংশগ্রহণের খরচ খুব বেশি হতে পারে, এর কারণ হতে পারে 'সাংস্কৃতিক স্টেরিওটাইপ যা নিজের পছন্দের অনুশীলনকে নিরুৎসাহিত করে'। অর্থাৎ, একটি নির্বাচনে, উদাহরণস্বরূপ, মহিলা ভোটারদের সংখ্যা তুলনামূলকভাবে কম হতে পারে যখন মহিলারা অন্যান্য সামাজিক-সাংস্কৃতিক দায়িত্বের পাশাপাশি সক্রিয় রাজনৈতিক প্রতিনিধি হতে অক্ষম হন। প্ল্যান এ বনাম প্ল্যান বি হিতকর যৌনতাবাদকে কখনও কখনও প্ল্যান এ হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। এটি মহিলাদের অধস্তন হিসাবে কাজ করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে কারণ এর লক্ষ্য হল মন্তব্যগুলিকে 'ভাল' বা 'ইতিবাচক' হিসাবে বিবেচনা করা। এটি একজন মহিলার সংবেদনশীলতাকে লক্ষ্য করে এবং একজন পুরুষের দ্বারা সুরক্ষিত হওয়া প্রয়োজন, যা কিছু মহিলার কাছে এতটা খারাপ বলে মনে নাও হতে পারে। প্ল্যান বি বা শত্রুভাবাপন্ন যৌনতা আরও আক্রমণাত্মক পন্থা হিসাবে ব্যবহৃত হয় কারণ এতে আরও কঠোর মন্তব্য অন্তর্ভুক্ত থাকে এবং মহিলাদের আরও বেশি রেগে যাওয়ার প্রবণতা থাকে। গবেষণায় দেখা গেছে যে, প্রতিকূল যৌনতাবাদী বক্তব্যের সম্মুখীন হলে মহিলারা প্রতিরক্ষামূলক এবং যৌনতার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে অনুপ্রাণিত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। যখন পরোপকারী যৌনতাবাদী মন্তব্যের সম্মুখীন হয়, তখন তাদের সমাবেশ ও প্রতিবাদ করার সম্ভাবনা কম থাকে। তারা আরও অধস্তন এবং নিষ্ক্রিয় ভূমিকা গ্রহণ করে। এই কারণেই মহিলাদের অধীনস্থ করার চেষ্টা করার সময় পরোপকারী যৌনতা হল প্ল্যান এ। মহিলাদের সমর্থন পরোপকারী এবং শত্রুভাবাপন্ন উভয় লিঙ্গবাদকে বৈধ মতাদর্শ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, কারণ এই মনোভাবগুলি পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে সামাজিক বৈষম্যের ন্যায্যতা প্রদান করে। সামাজিক আধিপত্য অভিযোজন (এসডিও; সিদানিয়াস এবং প্র্যাটো, 1999) দাবি করে যে গোষ্ঠী-ভিত্তিক বৈষম্যগুলি পদ্ধতিগতভাবে সুবিধাবঞ্চিত গোষ্ঠীর প্রভাবশালী গোষ্ঠীর মতাদর্শ গ্রহণ এবং সামাজিক স্তরবিন্যাস দ্বারা শক্তিশালী করা হয়। পরীক্ষামূলক গবেষণা ধারাবাহিকভাবে সামাজিক আধিপত্য তত্ত্বের বৈধতা সমর্থন করেছে এবং পিতৃতন্ত্র কীভাবে স্থায়ী হয় তা বর্ণনা করার জন্য কাঠামোগত নিপীড়নের এসডিও মডেল বিশেষভাবে উপযুক্ত হতে পারে। গবেষকরা কেন মহিলারা মহিলাদের প্রতি দ্ব্যর্থহীনভাবে যৌনতাবাদী মনোভাবকে অভ্যন্তরীণ করে তুলতে পারে তার কারণগুলি অনুসন্ধান করেছেন। ফিশার (2006) দেখেছেন যে মহিলারা নিজেরাই যৌনতার অভিজ্ঞতার প্রতিক্রিয়া হিসাবে পরোপকারী যৌনতাবাদী মনোভাব বিকাশ করতে পারে। আন্তঃসাংস্কৃতিক গবেষণা থেকে জানা যায় যে, পরোপকারী যৌনতার প্রতি মহিলাদের সমর্থন প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের পুরুষদের মধ্যে চরম প্রতিকূল যৌনতার সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে। কিছু গবেষক যুক্তি দেখান যে, বিশেষত প্রতিকূল সংস্কৃতিতে, মহিলারা একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া হিসাবে পরোপকারী যৌনতাবাদকে অভ্যন্তরীণ করতে পারে। কিছু গবেষণা ইঙ্গিত করে যে মহিলারা মহিলাদের প্রতি ইতিবাচক মনোভাব রাখার জন্য পরোপকারী যৌনতার উচ্চ পুরুষদের উপলব্ধি করেছিলেন, অন্যদিকে পরোপকারী যৌনতার কম পুরুষদের নারীবিদ্বেষী এবং উচ্চ মাত্রার প্রতিকূল যৌনতার অধিকারী বলে মনে করা হয়েছিল, যখন বাস্তবে যে পুরুষরা পরোপকারী যৌনতা প্রত্যাখ্যান করেন তারাও প্রতিকূল যৌনতা প্রত্যাখ্যান করার প্রবণতা দেখান। যদি লোকটি বলে যে তার পরোপকারী যৌনতাবাদ প্রত্যাখ্যান সাম্যবাদী মূল্যবোধ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, তবে তিনি যে শত্রুভাবাপন্ন যৌনতাবাদী ছিলেন এই ধারণাটি কিছুটা প্রশমিত হয়েছিল, যদিও সম্পূর্ণরূপে নয়। আরও দেখুন দ্ব্যর্থহীন কুসংস্কার অভ্যন্তরীণ লিঙ্গবাদ নারী-এ-বিস্ময়কর প্রভাব বিদ্বেষমূলক বর্ণবাদ আরও পড়ুন তথ্যসূত্র যৌনতা লিঙ্গ তত্ত্বগুলি ফরঃ যৌনতা দ্ব্যর্থহীন