The Mirror of the Mind of Samantabhadra
দ্য মিরর অফ দ্য মাইন্ড অফ সামন্তভদ্র হল জোগচেন উপদেশের সতেরোটি তন্ত্রের মধ্যে একটি। লুঙ্গি টার্ডজো (ওয়াইলিঃ ফুসফুস জি গটার এমডজোড)-এ লংচেনপা (1308-1364 অথবা সম্ভবত 1369) তাঁর চোয়িং জো (ওয়াইলিঃ চস ডিবিয়িংস এমডজোড)-কে গদ্য স্বতঃসমর্থন করেছেন-যা সাতটি কোষাগারের মধ্যে গণনা করা হয়েছে (ওয়াইলিঃ এমডজোড চেন বিডুন)-এই তন্ত্র থেকে নিম্নলিখিত এম্বেড করা উদ্ধৃতি ব্যারন এবং অন্যান্যরা ইংরেজিতে অনুবাদ করেছেন। (2001ঃ পৃ. 8) এবং ওয়াইলি উইকিসোর্স থেকে সুরক্ষিত করা হয়েছে এবং সততার জন্য ইংরেজি গ্লস-এ অন্তর্ভূক্ত ও এম্বেড করা হয়েছেঃ "আপনার বোঝা উচিত যে সমস্ত ঘটনার প্রকৃতি সামন্তভদ্রের পাঁচটি দিকের মধ্যে রয়েছে। এগুলো কি? আপনি জিজ্ঞাসা করেন [দে ইয়াং গ্যাং ঝে না দি লতা স্টে]। তাঁরা হলেন প্রকৃতি হিসেবে সামন্তভদ্র, অলঙ্কার হিসেবে সামন্তভদ্র, শিক্ষক হিসেবে সামন্তভদ্র, সচেতনতা হিসেবে সামন্তভদ্র এবং উপলব্ধি হিসেবে সামন্তভদ্র। 'কুন তু বাজাং পো ঠাগস কি মি লং জি রাগ্যুড'। উৎসঃ (অ্যাক্সেস করা হয়েছেঃ সোমবার 5 এপ্রিল, 2010) উপরোক্ত উদ্ধৃতিতে "ঘটনা" কে ধর্ম (সংস্কৃত)-এর একটি রেন্ডারিং হিসাবে বোঝা উচিত যা "উপাদান উপাদান"-ও হতে পারে। "প্রকৃতি" (রঙিন) হল স্বভাব (সংস্কৃত)-এর অনুরূপ। "সচেতনতা" হল রিগপা (তিব্বতি)-এর একটি সংক্ষিপ্ত রূপ। যদিও বৌদ্ধধর্ম বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অ-আস্তিক, জোগচেন এবং অন্যান্য বুদ্ধধর্ম ঐতিহ্যগুলি প্রায়শই পাঠ্য বক্তৃতায় কোনও দেবতার সাথে বৈশিষ্ট্য বা গুণাবলীকে মূর্ত করে যেমন সামন্তভদ্র এখানে আদি-বুদ্ধ (নাম বোধিসত্ত্ব থেকে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা যায়) এবং মূর্তিতাত্ত্বিকভাবে "অ্যাট্রিবিউটলেস" এবং "অলঙ্কৃত", "আদিম বুদ্ধ", এবং সামন্তভদ্র প্রায়শই বনপো এবং নিয়িংমাপার উভয় বংশের মধ্যে জোগচেনের অনেক পাঠ্য ঐতিহ্যের জন্য তাই। লংচেনপার পরে, যেখানেই সামন্তভদ্র সামন্তভাদ্রী, ইয়াব-ইউমে (তিব্বতি) অবিচ্ছেদ্যভাবে স্পষ্ট। প্রাথমিক সম্পদ কুন তু বাজাং পো ঠাগস কাই মি লং জিআরগ্যুড ইন ওয়াইলি @উইকিসোর্স তিব্বতি লিপিতে (উচেন) ইউনিকোড @উইকিসোর্স রেফারেন্স ডজোগচেন টেক্সট নিয়িংমা তন্ত্র