Roman–Sasanian War of 421–422
421-422-এর রোমান-সাসানীয় যুদ্ধ ছিল পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য এবং সাসানীয়দের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব। ক্যাসাস বেলি ছিল সাসানীয় রাজা পঞ্চম বাহরাম দ্বারা খ্রিস্টানদের উপর নিপীড়ন, যা জোরোস্ট্রিয়ান মন্দিরগুলির বিরুদ্ধে খ্রিস্টানদের আক্রমণের প্রতিক্রিয়া হিসাবে এসেছিল। 419 বা 420 খ্রিষ্টাব্দে মাগিয়ান অগ্নি-মন্দিরগুলিতে ধারাবাহিক খ্রিস্টান আক্রমণ সাসানীয় সরকারকে খ্রিস্টানদের উপর বর্বর নিপীড়নের জন্য প্ররোচিত করেছিল, যার ফলস্বরূপ দুই সাম্রাজ্যের মধ্যে যুদ্ধ হয়েছিল। যে ঘটনাগুলি নিপীড়নকে উস্কে দিয়েছিল সেগুলি সিরিয়ায় সংরক্ষিত ফার্সি খ্রিস্টান শহীদ কাজগুলিতে এবং থিওডোর্টের একটি সংশ্লিষ্ট বিবরণে বর্ণনা করা হয়েছে। ফার্সি রাজার প্রাথমিক প্রতিক্রিয়া আশ্চর্যজনকভাবে নমনীয় ছিল। হরমিজ-অর্দাশিরের বিশপ আব্বা বা তাঁর একজন পুরোহিত একটি মন্দির ধ্বংস করেছেন শুনে তিনি তাঁকে ডেকে পাঠান, "মধ্যপন্থী ভাষায়" অভিযোগ করেন এবং সন্ন্যাসী নরসাইকে একটি মন্দির ধ্বংস করার জন্য গ্রেপ্তার করার নির্দেশ দেন, এমনকি নরসাই যদি কেবল অস্বীকার করেন যে তিনি এই কাজটি করেছেন, তা হলে রাজা বিষয়টি বাতিল করার প্রস্তাব দেন। আব্বা মন্দির পুনর্নির্মাণ করতে অস্বীকার করেন এবং নরসাই তাঁর পদক্ষেপ ত্যাগ করতে অস্বীকার করেন। তাদের একগুঁয়েমির জন্য, দুজনকেই মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এই মুহুর্তে রাজা তাঁর ধৈর্য্য শেষ করে দিয়েছিলেন এবং গির্জার বিরুদ্ধে সাধারণ নিপীড়ন শুরু করেছিলেন। "যাদের খ্রীষ্ট আছে তাদের জন্য কোনও অপরাধ নেইঃ খ্রিস্টান রোমান সাম্রাজ্যে ধর্মীয় সহিংসতা, ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, 2005, পৃষ্ঠা। 196 খ্রিষ্টান পূর্ব রোমান সম্রাট দ্বিতীয় থিওডোসিয়াস যুদ্ধ ঘোষণা করেন এবং কিছু বিজয় অর্জন করেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত, দুই শক্তি পূর্বের স্থিতাবস্থার উপর একটি শান্তি স্বাক্ষর করতে সম্মত হয়। পটভূমি 421 খ্রিষ্টাব্দে পঞ্চম বাহরাম তাঁর পিতা প্রথম ইয়াজদেগার্ডের স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি তাঁর মৃত্যুর কিছুদিন আগে তাঁর রাজত্বকালে খ্রিষ্টানদের দ্বারা জরথুস্ট্র মন্দিরগুলির বিরুদ্ধে আক্রমণের প্রতিশোধ হিসাবে খ্রিস্টানদের উপর নিপীড়ন শুরু করেছিলেন; বাহরাম এই নিপীড়ন অব্যাহত রেখেছিলেন, যার সময় অনেকে মারা গিয়েছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন ইয়াজদেগার্ডের রাজনৈতিক পরামর্শদাতা জেমস ইন্টারসিসাস, যিনি জরথুস্ট্র ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন কিন্তু তারপর খ্রিস্টধর্মে ফিরে এসেছিলেন। নিপীড়িত খ্রিস্টানরা রোমান অঞ্চলে পালিয়ে যায় এবং কনস্টান্টিনোপলের বিশপ অ্যাটিকাস তাদের স্বাগত জানান, যিনি সম্রাটকে নিপীড়নের বিষয়ে অবহিত করেন। পূর্ব রোমান সম্রাট দ্বিতীয় থিওডোসিয়াস সেই সময়ে তাঁর ধর্মীয় বোন পুলচেরিয়ার দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন এবং খ্রিস্টধর্মের প্রতি আরও বেশি আগ্রহী হয়ে উঠেছিলেন। রোমান-সাসানীয় সম্পর্কের মধ্যে ইতিমধ্যে কিছুটা দ্বন্দ্ব ছিল। পার্সিয়ানরা কিছু রোমান স্বর্ণ-খননকারীকে ভাড়া করেছিল, কিন্তু এখন তাদের ফেরত পাঠাতে অস্বীকার করেছিল; উপরন্তু, সাসানীয়রা রোমান বণিকদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করেছিল। এই কারণে, যখন পারস্যের রাষ্ট্রদূতরা পলাতকদের প্রত্যাবর্তনের দাবিতে রোমান দরবারে পৌঁছেছিলেন, তখন থিওডোসিয়াস তাদের ফিরিয়ে দেওয়ার পরিবর্তে শান্তি ভেঙে যুদ্ধ ঘোষণা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। দ্বন্দ্ব রোমান সেনাবাহিনীর প্রধান সেনাপতি ছিলেন আরদাবুর, যিনি ঘটনাচক্রে আলানদের ইরানী উপজাতি থেকে এসেছিলেন। আরদাবুরকে তার অভিযানের জন্য অনেক সৈন্য সংগ্রহ করতে হয়েছিল। থিওডোসিয়াস তাই কিছু প্যানোনিয়ান অস্ট্রোগথকে থ্রাসিয়ায় বসতি স্থাপনের অনুমতি দিয়েছিলেন, যাতে প্রদেশটিকে হুনদের হাত থেকে রক্ষা করা যায় এবং থ্রাসিয়ান রোমান সৈন্যদের পূর্ব দিকে পাঠানো হয়। আরদাবুর আনাতোলিয়াসকে পার্সারমেনিয়ায় পাঠিয়েছিলেন, যেখানে তিনি বিদ্রোহীদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন, যখন আরদাবুর পারস্য অঞ্চলে প্রবেশ করেছিলেন এবং আরজানিনকে ধ্বংস করেছিলেন। সাসানীয় সেনাবাহিনীর প্রধান নরসেস আরদাবুরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হন, কিন্তু পরাজিত হন এবং পিছু হটতে বাধ্য হন। নার্সেস মেসোপটেমিয়া আক্রমণ করার পরিকল্পনা করেছিলেন, একটি রোমান প্রদেশ যা অরক্ষিত অবস্থায় ছিল, এবং সেখানে চলে গিয়েছিলেন, কিন্তু আরদাবুর তার শত্রুর পরিকল্পনার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন এবং সেখানে তাকে বাধা দিয়েছিলেন। আরদাবুর শক্তিবৃদ্ধি লাভ করেন এবং নিসিবিস দুর্গ অবরোধ করেন। বাহরাম আলামুন্ডারাসের লাখমিড আরবদের (হিরাহর প্রথম আল-মুন্দির) সাথে জোট বেঁধেছিলেন, যারা অবশ্য রোমানদের দ্বারা ছত্রভঙ্গ হয়ে গিয়েছিল। ইতিমধ্যে, হুনদের রাজা, রুয়া, ডাসিয়া এবং থ্রাসিয়ার ডায়োসেস আক্রমণ করেছিলেন এবং এমনকি কনস্টান্টিনোপলকেও ভয় দেখিয়েছিলেন; একই সময়ে, একটি বড় পারস্য সেনাবাহিনী নিসিবিসের দিকে অগ্রসর হয়েছিল। দুটি ফ্রন্টে যুদ্ধ এড়াতে, থিওডোসিয়াস তখন আরদাবুরকে প্রত্যাহার করে নেন। থিওডোসিওপোলিসের অবরোধ একটি রোমান ধর্মীয় সূত্র অনুসারে, সাসানীয়রা হাজার হাজার সৈন্য এবং এমনকি অবরোধ ইঞ্জিন (যেটিকে সূত্র হেলিপোলিস বলে) নিয়ে 30 দিনের জন্য থিওডোসিওপোলিস অবরোধ করেছিল। এই সূত্র অনুসারে, রোমানরা অবরুদ্ধদের সাহায্য করার চেষ্টা করেনি, কিন্তু সাসানীয়রা অবরোধ তুলে নিতে রাজি হয়েছিল যখন শহরের বিশপ ইউনোমিয়াস, প্রেরিত থমাসের নামে একটি পাথর নিক্ষেপকারীকে সাসানীয় সেনাবাহিনীর একটি ছোট রাজাকে হত্যা করেছিলেন। এই বিবরণের স্পষ্ট ধর্মীয় বিষয়বস্তু থাকা সত্ত্বেও, এই অনুচ্ছেদটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি থিওডোসিওপোলিসের উপর একটি ব্যর্থ সাসানীয় আক্রমণের সাক্ষ্য দেয়। এটি আর্মেনিয়ার থিওডোসিয়োপোলিস হতে পারে, এবং এই ক্ষেত্রে অবরোধটি 421 সালের বলে মনে করা উচিত, যখন নার্সেস মেসোপটেমিয়ায় ছিলেন, বা ওস্রোয়েনের থিওডোসিয়োপোলিস, এবং এই ক্ষেত্রে আক্রমণটি নিসিবিস থেকে রোমানদের পশ্চাদপসরণের পরে করা উচিত। শান্তি চুক্তি যে শান্তি চুক্তি যুদ্ধের অবসান ঘটায় (422) তা ম্যাজিস্ট্রেট অফিসিয়াম হেলিও দ্বারা আলোচনা করা হয়েছিল। এটি যুদ্ধের আগের পরিস্থিতিতে সবকিছু ফিরিয়ে দিয়েছিল। উভয় পক্ষই অন্য পক্ষের আরব দলত্যাগীদের প্রত্যাখ্যান করার পাশাপাশি তাদের অঞ্চলে ধর্মের স্বাধীনতার নিশ্চয়তা দিতে সম্মত হয়েছিল। এটি সম্পর্কিত যে, আমিদার বিশপ আকাসিয়াস তাঁর গির্জার পবিত্র স্বর্ণ ও রৌপ্য প্লেটটি গলিয়ে দিয়েছিলেন, যুদ্ধের ফলস্বরূপ দাস বাজারে আহত 7,000 ফার্সি বন্দী কেনার জন্য যথেষ্ট পরিমাণ অর্থ সংগ্রহ করেছিলেন, যাদের পরে তিনি ফার্সি নিপীড়কদের প্রতি খ্রিস্টান উদারতার ইঙ্গিত হিসাবে স্বাধীনভাবে তাদের স্বদেশে ফেরত পাঠিয়েছিলেন। যদি গল্পটি সত্য হয়, গিবন মন্তব্য করেন, এটি শান্তির সমাপ্তি সহজতর করবে। নোটস বিবলিওগ্রাফি স্টিফেন উইলিয়ামস, জেরার্ড ফ্রিয়েল, দ্য রোম দ্যাট ডোন্ট ফলঃ দ্য সারভাইভাল অফ দ্য ইস্ট ইন দ্য ফিফথ সেঞ্চুরি, রুটলেজ, 1999, পৃ. 31। ওয়ারেন টি. ট্রেডগোল্ড, এ হিস্ট্রি অফ দ্য বাইজেন্টাইন স্টেট অ্যান্ড সোসাইটি, স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1997, পৃ. 90। মাইকেল গ্যাডিস, যাদের খ্রীষ্ট আছেন তাদের জন্য কোনও অপরাধ নেইঃ খ্রিস্টান রোমান সাম্রাজ্যে ধর্মীয় সহিংসতা, ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, 2005, পৃষ্ঠা। যুদ্ধের সবচেয়ে সম্পূর্ণ বিবরণ সক্রেটিস স্কলাস্টিকাস, হিস্টোরিয়া এক্লেসিয়াস্টিকা VII.18-তে সংরক্ষিত রয়েছে, তবে থিওডোর্ট তাঁর হিস্টোরিয়া এক্লেসিয়াস্টিকায় কিছু অনুচ্ছেদ অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এই বিভাগগুলির ইংরেজি অনুবাদগুলি মাইকেল এইচ ডজন, স্যামুয়েল এন. সি. লিউ, জিওফ্রে গ্রেটরেক্স, দ্য রোমান ইস্টার্ন ফ্রন্টিয়ার অ্যান্ড দ্য ফার্সি ওয়ারস, পার্ট 2, "সিআরসি প্রেস, 2002, পৃ. 38-41-এ উপস্থিত রয়েছে। 420-এর দ্বন্দ্ব ধর্ম-ভিত্তিক যুদ্ধ 421 421 422 5ম শতাব্দীর 420 বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের যুদ্ধে ইরানে 5ম শতাব্দীর দ্বিতীয় থিওডোসিয়াস।