Proceed with the paragraph, maintaining the same style of language.
Paragraph:
###
曲怡敏哼了一声：「这次我和张小宁彻底翻脸了，他上次让我偷拿爷爷的赤石脂，前天我去找他还回来。结果他已经配成了五石散，赤石脂是没法还了，我就拿了这瓶。……我留着这东西没用，爷爷研究五石散是为了帮助炼功修身，你也是有功夫的人，送给你了。」
梅溪身子往后靠，连连摆手道：「这么珍贵的奇药，怎么能给我，既然是还你爷爷的东西，交给曲教授吧。」
曲怡敏一皱鼻子，佯怒道：「给你就是给你，这一次你帮了我爷爷大忙，他才没有被人骗了，一瓶五石散算什么？你要是不收，姐姐可要生气了。」
这哪里是生气，分明是女孩子撒娇，梅溪心里有点发苦赶紧点头：「我收我收，谢谢你了！」伸手把瓷瓶接了过来
曲怡敏满意的笑了，还不忘追问一句：「你什么时候服用了五石散，把药效和反应告诉我一声。你上次说的五气朝元的境界，你自己什么时候能达到呀？」
梅溪苦笑摇头：「五气朝元指的不是功夫有多好，而是一种身体状态，我也不太清楚。」心中暗道：「修身境界不到，这东西就是春药，久服还可能中丹毒，我怎么把药效和反应告诉你？」
……
所谓五气朝元境界前文已有介绍，是医家的说法，指的是人的身体达到最佳的、最自然的完美状态。五石散这味药，是在一个人自身「五气冲和」之后，接近五气朝元的境界时，内养调息时服用以助调散五气。五气冲和，指的是五脏六腑身体机能修炼的已经十分强健，此时可服用五石散使内在气机运转协调，达到完美的状态。此是这一剂神仙方的真正用处
梅溪从小不仅练过武，梅太公也教过他内养功夫，这是学习打猴鞭所必须的，他学的内养功夫有站桩和打坐两套，叫什么名字梅溪也不清楚，反正就是太公要他这么做。五气冲和的状态梅溪差不多已经达到。理论上讲，现在的梅溪可以服用五石散
五石散，吃还是不吃？这是个问题！在金庸的小说《笑傲江湖》中，岳不群面对辟邪剑谱上所载武功秘籍时，是否考虑过自宫还是不自宫的问题？也许局外人很难理解那种诱惑
孙思邈曾经在书中写到「宁食野葛，不服五石，明其大猛毒，不可不慎也」，还劝诫「有识者遇此方即须焚之，勿为含生之害。」但是他身边药童的后世传人曲正波，却保留了这一古方，甚至还复原了五石散，这又是什么道理？不是曲正波不尊药王遗训，而是他了解前人为什么会这么说，研究起来反而更加感兴趣
……
###
几乎每一所大学都有一个被称之为「山上」
的地方，就像校园中总会有一条路被称为「情人路」一样，这个地方要么在校园中要么在学校附近，往往是一座绿化比较好植被茂盛的丘陵，面积可能不是很大、高度也可能不是很高，但就算只有那么一块坡地，也会被学生们称为「山上」
这不是巧合，从传统风水学的角度，「书院」应依山而建，此山不在高，而在于「灵气」冲盈。「书院」选址的时候就要注意这个问题，不能一马平川，自然条件实在满足不了，也要通过人工的设计，建造出特有的地势起伏。江湖八大门中的「风门」，就有这方面的研究，也有人说其中的道理和教育心理学有关，那就是另外一回事了
当代中国许多大学当初在选址与建造时，虽然嘴上不公开说风水，但实际上都有意无意在遵循这一条原则。至于今天各地流行的「大学城」等开发项目，还有没有注意这个讲究，那就不好说了。而梅溪当然知道这些
「山上」往往是大学情侣们谈情说爱幽会的好去处，在过去，也是夜晚成双结对钻草丛的好地方。至于现在，夜里的「山上」要清静多了，因为大学生在外租房越来越普遍，学校周围的钟点房也是既安全又方便，于是不再流行野合
在得到五石散后的第三天深夜，梅溪端坐在「山上」的一片开阔地带，周围没有人，他静静的就像夜风中的一道影子。他坐的地方就是这整片校园地势灵气汇聚的「地眼」之处，手中拿着一个玻璃杯，杯中所盛的半杯水正在无声的旋转，还隐约发出淡淡的五色毫光
这一杯便是神仙方剂五石散，它的服用方法是用净露调匀冲服，以静坐内养调息的方法化解药力，不仅服药人自身要达到五气冲和的状态，还要借助地利与天时。所谓地利，梅溪已经选了附近一带最合适的地方；所谓天时，按药性应在寅时（凌晨三点至五点）服用，调息至卯时（凌晨五点至七点）化尽药力
之所以如此服用五石散，是遵照中医十二时养生的理论：寅时肺经当令，主一日之始、周身气血重分；卯时大肠经当令，天门地户开、周身表里呼应。提到「天人感应十二时」理论，这里再多说两句――
现代人喜欢熬夜，比如通宵上网打游戏看书之类，不论此人的生活习惯怎样，一般熬夜到寅时是最难受的，因为此时周身气血重新分配，要求人处于休眠的相对静态中。如果不睡觉继续熬下去，一直熬到卯时，这时你可能会发现想睡都睡不着了，进入感觉有些疲倦闭眼又睡不踏实的状态。这是天人之间颠倒阴阳的症状
还有，男女之间什么时候调情效果最好？应该是戌时（19点－21点），此时心包经当令，主喜乐情动。而到了亥时（21点－23点），三焦经当令，主阴阳交泰，所以亥时是做爱的最佳时间

那么情侣之间约会，在戌时进行一些调动彼此情绪的活动，到了亥时就应该考虑上床做爱了，这样从生理到心理的上感觉可能都是最佳的。你可以不相信，但如果你的人生经历足够丰富的话，自己回忆一下情况是不是这样？这里也给女孩子提个建议，如果你和男朋友约会，又不想发生过于亲密的关系，那么最好在亥时就考虑回家
梅溪午夜静坐，杯子里的五石散冲剂在无声旋转，渐渐有点发热，那是他在以内劲调匀杯中水，这也是服用前的一个步骤。梅溪这一手功夫，当然是和梅太公学的
梅溪小时候梅太公过八十大寿，晚辈都要敬酒，轮到小梅溪敬酒，梅太公却说自己不能再多喝了，只喝一口意思一下。梅溪当时就说：「好啊，太爷就喝杯子里最下面的那一口酒吧。」他本来只是和太爷开个玩笑，没想到梅太公二话不说举杯就喝了一口，等杯子再放到梅溪眼前，他就看见玻璃杯中的酒在旋转，而杯底那一小块地方变成了空的，没有酒！
梅溪惊奇佩服的不得了，后来缠着太爷要学这一手戏法，太爷就顺水推舟教了他内养功夫，并要他去和三叔学打猴鞭。习武很苦，而少年人不知苦之为苦，在长辈的督促下倒也能坚持下来。但是练内功就不一样了，过程十分枯燥不适合少年人的心性，所以梅太公耍了个手段，让梅溪自己求着学
以梅溪今天的功力，还不能以内劲转动杯中水使之凌空倒悬，但是调匀五石散是绰绰有余。已经到了寅时，梅溪望着杯中的五石散却没有立刻服用，他的表情有些奇怪，视线发散似乎在看向很远的地方，若有所思的出神了。他在想什么？五石散也是一味「春药」，男人看见春药的时候，第一个闪念想起的当然是女人，梅溪不由自主又想起了自己生命中的第一个女人
她名叫付小青，比梅溪大三岁，梅溪叫她「小阿姨」，但两人之间其实没有任何亲戚与血缘关系。付小青是邻村人，她的父亲与梅溪的三叔公情同兄弟，三叔一家经常走江湖卖艺，这种卖艺班子以家族为单位但不局限于一家，往往还包括几家合作的乡邻。付家父女也跟随梅家三叔的班子出外走江湖卖艺，小青的父亲在她七岁那年染病客死他乡
梅溪的三叔一家对旧友留下的孤女寡母多有照顾，小青的母亲后来改嫁了，小青仍然跟随梅家班走江湖，她能歌善舞还精通箜篌与绳技。梅溪小时候经常跟着三叔一家混，与付小青算是一起长大的。那时小孩子在一起玩游戏，付小青在梅溪面前装小大人，非要他叫自己「小阿姨」，梅溪投其所好就这么叫了，反正没什么损失还能哄两块糖吃

这一叫就顺嘴了没改过来，从小一直叫到长大，也许是因为梅溪的嘴甜，小阿姨对梅溪格外的好。乡下的孩子没有什么奢侈嗜好就是嘴有点馋，从小有什么好吃的，付小青总会悄悄给梅溪留一份，哪怕梅溪也有，她也会把自己那一份再分给梅溪一半