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第二层　真神（神族）妖神（妖族）大巫（巫门）金仙（道门）佛陀（佛门）
第三层　天神（神族）天妖（妖族）灵巫（巫门）真仙（道门）菩萨（佛门）
真神妖神都是结合天地间能量本源，只有结合了能量本源的，才能称为真神和妖神
天神，例如天神鲧、天神后羿，这些都称天神，出元神就是天神，因为神族妖族肉身都很强悍，元神一成，其实就相当于道门的真仙，是不用度过雷劫的，就和庄周一样，分神之后就是仙人了，这个是天生优势，天妖亦是如此
灵巫也是出元神，出元神之后就可以神游，和灵无异，自身就成为灵，所以称灵巫
大巫也是和本源结合，但结合的是六道轮回，也可以和天地同寿，这是和真神妖神一样的，相当于元神不灭了，没遭劫就不灭，可以和天地同寿
所谓的不死不灭都是这个意思，没遭劫就不死不灭，遭劫了就灰灰
仙就两个层次，真仙和金仙，成功度雷劫就是真仙，顶上出三花就是金仙
佛陀菩萨都有法身，但佛陀见了本心，菩萨没见，这是二者的区别
以上都是说的境界，境界是不直接产生战斗力的，和战斗力有关的是神通法力，所以有些天神，虽然没结合本源，但力量可能比真神还强，例如天神后羿，能射十日，这是何等的神通
又比如佛门的佛陀菩萨罗汉，也是如此，成佛陀和战力无关，有些菩萨和罗汉的神通法力，是超越了佛陀的
48　封神系统
封神榜封神，可以魂魄封神，也可以肉身成神，这些都是神仙
天庭共有三百六十五位正神，都有名号，有故事，有职司，比西方的神庭强多了
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神职：
封神的关键是神职，有了神职之后，才是天庭编制内的公务员，可以领薪水，享受各种福利，天庭的编制是三百六十五位正神，而且各有品级，也有九品
只有编制内的才是神仙，其他在天庭注册过的仙人，也有品级，但就只能叫天仙
玉帝是天庭之主，三清、四御、五帝，是和玉帝平级的，不入品级
香火：有祭祀和供奉就有香火，香火就是精神力，也就是信仰之力，天庭有专职人员收集香火，就是四天王，这四天王都有法身，是佛门中人，是看守南天门的，得了香火后去掉其中附带的杂乱意念，炼成纯粹的精神力，这个就是天庭的财政收入，天庭有了财政收入就可以给神仙发薪水，按照品级各有标准，这个就是财政支出
神力：神力其实就是法力，各种力量，真元也好，斗气也好，到最后都要成为法力，但是也有区别，魂魄封神的，失去了肉身，力量只能从神职中来，是不能自身修炼的，只能靠发的薪水度日，日子过的很辛苦，肉身成神的，除了领薪水之外，还可以自身修炼，肉身成神的公务员，阐教弟子中有好几个，截教弟子中只有云霄

请神：为了得到香火，也就是财政收入，天庭必须提供公共服务，这个就是请神。请神有两种，一种是请下天兵天将，这个是有固定的程序的，一般大门派都有，按程序走就可以，而且不消耗多少法力；另一种是直接请下正神的化身，这个就是神降，是正神直接把自身的神识投射过来，这种情况请神的人就必须是信徒，彼此契合度很高，神降之后正神的神识直接取代请神人的意识，信徒会暂时失去自身的意识，对正神控制自己身体后的活动是不知道的，更厉害一些的，甚至可以请到正神的化身，正神直接显像。当然，也有直接请下正神的，但这个就不能走程序了，必须彼此关系非常铁才行，例如某只猴子就经常干这事
除了天庭收香火外，道门没有立教，他是不收香火的，因为道门讲自修，要这东西没用，所以他排第一，佛门立了教，是收香火的，收了香火主要有两个作用，一是佛门是后起的，需要香火来开辟西方极乐世界，这就是常说的「愿以此功德，庄严佛净土」，另外就是佛门的法身中蕴含以业力生业火之术，能够去除信徒附带的意念，是信仰成神的更高层次，其实就是借助信徒的香火来修炼，也可以用来开辟自身的世界，普通信徒如果信仰够虔诚，就能把香火直接传递到佛和菩萨那里，他们收到后，就记住了，等到信徒死了，就不到地狱去了，会被直接接走，到佛自身所开辟的世界去，这就是一佛一世界，是佛自己的须弥芥子空间，是依赖佛自身的念力存在的，和西方极乐净土不同，那个是依赖众生的信念，这个其实就是神国，除非力量比他强上十倍，否则在里面是战胜不了他的

除了道门佛门，阐教截教事实上也还在，虽然都在封神之中损失惨重，但还在，他们也收香火，道门其实是直接继承的人道，人道就那么几号人，当然没必要立教，后来的道教，其实是继承自阐教截教
仙有洞天，佛有世界，神有神国，这都是须弥芥子空间的进化状态
不是封神榜封神，本身又不入仙佛神圣的，就是邪神，立的就是邪教，也是魔的一种，他也可以吸收香火的，封神榜其实就是一套香火收集系统，正神的神职来自于封神榜，所以可以用打神鞭管束，这两个是配套法器
上古之世，人类大同，洪荒世界，有神妖巫仙佛
封神，本就是谁都会的