positive: 数字2代表的含义<br>关键词:和谐、团结、合作<br>象征符号:八卦图<br>属性:感觉心智型<br>对应色彩:橙色<br>五行:阴木<br>2这个数字的形态就如玉树临风的数字1弯下了腰,变柔软了,并有屈膝之意。<br>上帝创造了亚当之后,又从他身上取下一根肋骨创造了一个女性夏娃。两人最初的相处并无性别之分,互相之间总有争执。于是,上帝给了亚当健壮的肌肉和胡须,同时也给了夏娃似水柔性,这样才使得两人的日子得到平衡。<br>2就是1的原始力量的进化,是播种之后的孕育期,代表女性气质(偶数),阴柔依赖,有着母性的力量。<br>2是一个两极分化的数字,具备双重波动性,阴与阳、男与女、黑与白、真与假,表现出数字1的相反作用力。<br>正面优势<br>敏感,体贴,温和,团结,和谐,依赖,艺术感,耐心,宽容,善于分析,直觉力强,美感出色,配合协调,可靠,安静,平和,善解人意,优雅<br>负面挑战<br>情绪化,优柔寡断,喜怒无常,过分依赖,依附,左右不定,无主见,过度敏感,软弱,善于讨好献媚,顽固,抱怨,愚昧,沮丧,利用他人,缺乏独立性<br>恐惧<br>独处,做决定,无依靠(算命www.bmfsm.com)<br>数字2象征意义<br>“二”所具有的神秘象征意义首先反映在二元性对立的思维方法上。<br>由二元对立思维方法衍生出的概念有许多,如阴阳对立。白天与黑夜的对立是自然界中最常见的,当原始人意识到这一点时,逐渐在周围事物中发现了许多类似的对立属性,如晴和雨、高和低、湿和干、冷和暖、雄和雌、生和死等等。<br>人们从自然现象中抽象出阴和阳这一对立矛盾概念,在周初,这种抽象的阴阳观念已经形成。阴阳抽象概念形成后,借助于原始二元对立思维的广泛影响,迅速渗入了宗教、巫术、科学与社会的各个领域,在某些地区的一定时期内,成了占统治地位的世界观和方法论。<br>“二”是所有数字中象征意义最具矛盾色彩的一个,是二元论的代表。它既能象征复合,又可表示分裂,既吸引又排斥,既融合又矛盾。古代象征保护神的野兽雕像,通常一雄一雌,互为搭配,从而意味着力量。<br>在中国的象征体系中,“二”是个不祥的数字,通常和弱“阴”联系在一起。两个神或一个神的正反两面象征着两种冲突力量的对立,正如同双胞胎既代表力量,又可表示邪恶两种势力的激烈交锋一样。<br>“二”常被认为是基本统一体中的一种分裂,从这一点考
negative: 古代人物自称<br>皇帝皇后等人自称(限秦以后)<br>朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞<br>谦逊自称<br>臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、 鄙生 、鄙老、<br>老朽、老鄙、老仆、贱人、不肖、贱士、不孝儿、贱臣 、 婢子 、奴 、下臣、在下<br>女子自称<br>妾、臣妾、奴、奴家<br>出家人自称<br>老衲、贫僧、贫道 、洒家、小衲(韦小宝自称~)<br>平等自称<br>我、余、予、俺<br>【谦称】(1)表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。