positive: 今天听同事说手机可以设置微信分身用两个微信,我就试了一下,结果是可以,但是我只有一个手机号,已经绑定了原来的微信号,想注册第二个也没手机号注册。于是我用已经绑定微信号的手机号试了下,结果注册成功了,不过我另一个微信号手机号被解绑了,但微信号不绑定手机号还是可以用的。<br>这个方法适合想注册两个微信号但只有一个手机号的朋友,也适合想给自己微信解绑手机号的朋友顺便还可以多注册一个微信号,怎么都有点感觉两全其美,下面给大家说怎么操作,由于没截图,没图给大家看。<br>首先手机要先设置微信分身,那样一部手机才能有两个微信然后注册微信直接用你已经绑定微信的那个手机号,注册过程中有一个选项是<br>1:是我的微信,直接登陆,<br>2:不是我的微信,继续注册,<br>这里选2就行了,按照流程操作就完成了,注册完成后你新注册的微信号就绑定了你的手机号,原来的微信里面就会显示手机号未绑定,不过还是可以用,只是有个别功能不能用,
negative: 就诗的文本看,应该更可能是夫妻之间。<br>此句出自《诗经.邶风·击鼓》,全诗如下:<br>击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。1<br>从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。2<br>爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。3<br>死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。4<br>于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。5<br>诗的一开始是说,国君喜好征战,有的人土功于国都,有的人修理漕城,只有‘我’不得不随军南征,这是写分离(1)。然后,攻打陈国与宋国,战事茫茫没有归期,‘我’心中忧愁(2)。爰为‘于’的意思,有人丧其马,是说征战中有很多战士死去了,战斗十分惨烈(3)。由战争的惨烈,不能生还的担忧,回忆到出征前分手时的约定:要白头偕老,要生死与共(4)。诗的结尾哀叹分离之苦,生死之忧(5)。<br>重点是(4),郭晋稀先生研究认为,(4)的原意应该是:执子之手,与子成说。死生契阔,与子偕老——曾星笠先生更进一步指出:诗经中凡是说到‘偕老’的,都是夫妻之辞(《毛诗说》),概无例外。所以,(4)的誓言更有可能是夫妻间白首与共的誓词,不像是袍泽间的勉励。<br>此外,我以为还有一个证据可以佐证夫妻之誓,即,作者不愿‘南行’,一心求‘归’,生怕死在‘林之下’,不能‘信’,归家显然是为了妻子,如果是袍泽之间,不必言归。<br>当然,此诗也有另解,即:诗人与所思念的人既是爱人关系,又是袍泽,他们或南行征战,或‘土国城漕’,为战事所隔绝,所以才想要归家息兵,重聚在一起。(似乎上古时代并不排斥同性之恋,犹如日本战国时亦有小姓的存在,军旅生涯艰苦,同性间往往也有产生爱意的,并不稀奇。)