positive: 绿帽是描述夫妻的其中一方和他人发生关系,又称为戴绿帽、绿头巾,是一种带有侮辱性的称谓。<br>据明朝郎瑛所撰的笔记《七修类稿》载,相传于春秋时期,依靠妻女卖淫收入为生的男子以绿头巾裹头作为识别。<br>绿色在中国古代被视为低贱者的用色,《汉书.东方朔传》提到馆陶公主刘嫖的情夫董偃头戴绿帻,颜师古的注是:“绿帻,贱人之服也。”唐朝诗人李白在诗《古风》中也有“绿帻谁家子,卖珠轻薄儿”之句,可见当时绿色为低贱者所用的颜色。<br>至于把绿色视为低贱者用色的原因,有一种说法是与龟有关。<br>绿色为龟之颜色,而古人误以为雌龟要与蛇交配才可以繁殖,甚至以为龟没有雄性;如明朝谢肇淛所著的笔记《五杂俎》就提到,龟不能交配,所以纵容雌龟与蛇交配来繁殖后代。<br>不少古书如《列子》、《说文解字》、《博物志》等均有类似说法。因此把妻子与他人通奸的男子称为“龟”,今日闽南人仍有此习,闽南语鄙称妻红杏出墙者为“乌龟”。<br>《七修类稿》与唐朝封演《封氏闻见记》均有提到,唐朝李封为延陵令时,手下犯罪,李封就要他们戴绿头巾作为羞辱;但当时仍未有把绿头巾定型成妻子跟别人通奸的意思,只是象征身份低贱。而郎瑛则于《七修类稿》中说出自己的见解,认为以绿头巾为羞辱,是因为绿头巾是春秋时期妓女之夫的首服。<br>把绿头巾定义为妻子通奸,应在元朝之后。据《元典章》载,元朝规定娼妓家长和男性亲属要裹青头巾,而青、绿二色相近。<br>此例一直沿用至明朝,《明史·舆服志》载,明太祖朱元璋在洪武三年下诏规定教坊乐户和伶人要戴青巾,而乐户、伶人之妻通常都是女乐、女伶,虽然以卖艺为主,但有时亦会与皇室及贵族发生性关系。明刘辰所著的《国初事迹》也有记载,当时南京娼妓家的男子指令必须“头戴绿巾”。<br>后来龟蛇之说、头巾之绿、娼妓之家等说法被集合、附会,绿头巾才被定型为专指妻子不贞之男子。清朝赵翼《陔余丛考》关于绿头巾的介绍中,指明制乐人用碧绿巾裹头,因此吴人把妻子有淫行的男子称为绿头巾。<br>“绿帽子”一词则是清朝以后的用法,易实甫作《王之春赋》就有“帽儿改绿,顶子飞红”之句,描绘了当时官场的性贿赂。于是“绿头巾”或“绿帽子”就成为妻子与人通奸的男子之代称了,这种用法亦流传至今。
negative: “绿帽子”一词也就由此诞生! 现代社会,绿色代表了自然、新鲜、平静、生命、欣欣向荣。当绿色搭配在手表上成为潮流色,也证明了人们越来越豁达社会越来越包容。现在不是流行一句话:要想生活过得去,身上必须有点绿! 手表本无好坏,在匹配自己收入的前提下选择最适合自己的而不是盲目攀比就是良好的玩表心态。腕表是一种气质更是一种心境! 机械表大师,一个专注于腕表知识普及的才华横溢的中年人!机械表大师将会进行为期一年的专业性的关于机械表的科普,填补机械表科普界的空白,力争机械表科普行业第一人。