positive: 明代小说《封神演义》里关于哪吒的故事情节,诸如肉球出生、伐纣先锋,甚至寻父报仇等,其实并不是哪吒独有的身世,而是和道教太岁神殷郊的故事产生了交叉。<br>《封神演义》自有一套传承体系,它的前身是元代的一部封神故事《武王伐纣平话》。这里面还没有哪吒的故事,而伐纣的先行官是“殷交”,也就是后来的太岁神殷郊。据《武王伐纣平话》记载,殷交是纣王的儿子,却被纣王迫害,逃出王宫,躲过了追兵,在浪子神庙里遇到了浪子神,授予他百斤大斧和一身神力,命他破纣的时候做先行官。后来武王伐纣,殷交来投奔。一路上以先锋的身份斩关杀将,最后杀死纣王的也是殷交——他用大斧砍去了亲爹的头。<br>所以,在早期封神故事里,殷交的地位非常高,可以说是西岐这边的第一战将。但是可能是出于“孝道”的原因,在《封神演义》里,殷郊被设定成反面角色,给西岐制造了许多麻烦,而伐纣先行官的身份则转到了哪吒身上,在书中屡屡提及。如第十三回中,哪吒就说:“师父说我做先行官,破成汤天下。”因此,哪吒从一出生就注定了先行官的宿命。<br>哪吒不但和殷郊身份重叠,连很多故事都是重叠的。例如《三教源流搜神大全》里记载殷郊也是“肉球包裹”而诞生。此外,殷郊又名“金哪吒”,道教经书里说他是“孩儿面”,正说明二者有不可分割的关系。至于二者谁先谁后,目前不能下判断,因为肉球出生是一种类型性的故事,《佛国记》就有记载,《五代史平话》的黄巢、汉文帝、真武大帝、华光天王甚至陈抟老祖,都有类似的传说。<br>白云观《水陆神全》的“火车”,为风火轮原型<br>混天绫原是佛教法器<br>在《封神演义》里,哪吒的法宝有火尖枪、风火轮、金砖、九龙神火罩等。不过,熟悉哪吒故事的读者都知道,哪吒本来出生在海边,后来又现出莲花化身,本来和“水”有莫大的关系,为何拿的都是与“火”相关的法器呢?<br>其实,只要与稍早一点的《西游记》比较,就能明白个中奥妙。《西游记》里的哪吒并没有那么多和“火”有关的法宝,他的主要兵器是斩妖剑,变成三头六臂后,又拿着砍妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球儿、火轮儿等宝物,和《封神演义》大不一样。<br>只要熟悉一点佛教知识就不难发现,《西游记》里的哪吒更有佛教的底色。这第一件法宝斩妖剑和第二件法宝砍妖刀,应与佛教中毗沙门天王的“持物”(指神像所持的象征身份的法器)有关。<br>第三件缚妖索,应是源于四大天王里西方广目天王的“罥(juàn)索
negative: 虚式·茈(むらさき)「苍」和「赫」的组合技,令正无穷和负无穷组合产生冲突使假想之力倾泻而出形成破坏力极强的咒力黑洞球,五条悟早期曾初次用此招一击贯穿了伏黑甚尔的半个身躯,姐妹交流会中将花御轰成频死。六眼能感知到自身周围咒力较为强大的存在,因此基本不会被咒术师偷袭。领域展开「无量空处」在领域内发动施予领域的术式为必中,对手除了用咒术抵挡只能逃至领域外。五条悟的领域可令对象强制接收无止尽的情报,从而使对方大脑混乱,无法动弹。