positive: 宗教文化历史悠久,积淀深厚。南岳衡山不仅是风景名山,也是宗教圣山。这里道佛并存,互彰互显,同尊共荣。道教于东汉末年就在南岳筑观,佛教早在南朝梁天监二年(503年)扎根南岳。宗教文化积淀繁衍已达千余年历史。既有佛道儒共存共荣的南岳大庙、佛教禅宗尊为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺,视为“天下法源”、“曹洞祖庭”的南台寺,又有道家立为《黄庭经》发源地的黄庭观等,道教“三十六洞天、七十二福地”中,南岳独占四处。特别是道佛两教共存一山,共融一庙,共值一殿,共尊一神称为中国乃至世界宗教文化一绝。书院文化、湖湘文化炽盛浓厚,成果丰硕。
negative: 太室三十六峰均有典故和传说,宋朝诗人楼异写了二十四峰咏,明代傅梅又补作了十二峰赋。这些诗、赋和传说耐人寻味,引人向往。如玉女峰:峰北有石似玉女,上有天篆七字,人莫能识,诗曰:“玉仙曾此驻云车,日满窗纱映雪肤,七字天书人不辩,定知玉女手中符。”三十六峰(其实不止36峰)峰名如下:<br>嵩山红叶太白峰、望都峰、观香峰、积翠峰、立隼峰、独秀峰、玉女峰、玉人峰、虎头峰、玉镜峰、子晋峰、会仙峰、河带峰、玉柱峰、卧龙峰、胜观峰、老翁峰、华盖峰、凤凰峰、桂轮峰、三鹤峰、起云峰、金壶峰、松涛峰、狮子峰、遇圣峰、浮丘峰、周到峰、万岁峰、黄盖峰、悬练峰、鸡鸣峰、青童峰、春震峰、翠盖峰、玄龟峰。<br>少室山位于嵩山中西部,东与太室山相邻,西与挡阳山相接。少室形体小于太室,但山峰较集中.东西向略长于南北。少室主峰为连天峰,海拔1512米,乃嵩山最高峰。少室的山势北部陡直,而其上平坦;南部山石嶙峋,层峦登峰,道路险绝。傅梅云二室特征:“太室如龙眠.少室如凤舞。”徐霞客《游离山日记)云少室之顶景色“少室绝顶,户与太室等,而峰峦峭拔,负“九鼎莲花”之名”。叶封《嵩山志》云太室和少室山峰的区别是:“然观太室之峰,多巍峨;而少室之峰,多葎萃,则少室为尤奇矣。”景日珍《说嵩》载少室景致:“自东西娣,高峰缭缈,插空寒碧。绝璧如削,峻峡如擎,横云堆翠,冉冉天半。”<br>少室山三十六峰:<br>根据其地理位置,又将其分为东、南、西三个部分。东十三峰分别是:迎霞、朝岳、太阳、少阳、明月、连天、紫霄、天德、檀香、丹砂、玉华、药堂、白道。南十一峰分别是:宝柱、卓剑、清凉、宝胜、紫薇、紫盖、翠华、琼壁、凝碧、瑞应、金牛。西十二峰分别是:望洛、石城、石笋、香炉、系马、钵盂、七佛、罗汉、灵隐、来仙、白鹿、白云。