positive: 女性都知道,正常情况下,每个月只会来月经3-7天,如果不是在经期却还是出现阴道出血的现象,则应该提高警惕了。那么,非月经期阴道出血是怎么回事?我们又应该怎么应对非经期出血的现象?<br>非经期阴道出血大多是妇科病的征兆,表现和主因主要有以下3种:<br>功能性子宫出血:“也就是俗称的功血,是由调节生殖的神经内分泌功能失常引起。主要表现是女人月经周期不规律,经血量过多,经期相对延长或不规则的出血,治疗的方法是首先迅速止血,而后调整建立正常的月经周期,同时防止复发和纠正现象。”<br>或:“这种情况下的‘月经’其实并非月经,表现为出血在应有月经期后7-10天,出血的量、色、持续时间与平时都不一样,有时阴道流血时多时少、淋漓不尽,还会伴有腹痛现象。”<br>爱爱出血:“有的女性患有严重的宫颈炎甚至宫颈癌,宫颈组织糜烂,在爱爱活动中容易因宫颈组织接触损伤而出血,我们称之为接触性出血。另外,由于阴道干涩或爱爱方式不对也会造成性生活后阴道出血,多因生殖道软组织挫伤所致。为了避免细菌感染,最好不要再同房。若为宫颈疾病所致,尽早行相关治疗。若为后者原因,等止血以后,爱爱时最好使用润滑剂,同时不能太大力。”<br>非经期出血就是疾病吗?你需认识排卵期出血<br>当然,女性并不是完全就不会在正常情况下在非经期出血,女性一般会在两次月经中间出现排卵的现象,个别女性会在排卵的同时出现少量的出血现象,这是属于正常的。<br>排卵期出血一般仅仅是少量的咖啡色分泌物,持续时间为半天到三天,大部分女性不会有不舒服的感觉,个别人会因为体质关系或休息缺乏的缘故,会出现轻微的腰酸和不适,不久就会消失。<br>正常情况下,排卵期出血这种现象并不影响身体健康和生育,如果症状轻的可以不治疗。反之,如果怀疑有什么大的问题而忧心忡忡,倒会导致大脑皮层功能失调而影响月经周期甚至身体健康。但如果症状明显,有可能影响生育就应该治疗了。
negative: <img><br>文学赏析<br>前后《赤壁赋》虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》重在游、状景,而《前赤壁赋》意在借景抒怀,阐发哲理。此文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。<br>第一段写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着“月白风清”的“如此良夜”,又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却又插进“归而谋诸妇”几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段“铺垫”文字更呈异采。<br><img><br>第二段乃是全文重心,纯粹写景的文字只有“江流有声”四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、“履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫”,奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的“横江东来”、“戛然长鸣”后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。<br>最后,在结束全文的第三段,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子—孤鹤—道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。结尾八个字“开户视之,不见其处”相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢”。<br><img><br>