positive: 问题是,降低法定婚龄就能解决生育意愿偏低、人口老龄化等老大难问题吗?取消鼓励晚婚晚育的法律规定,就一定能实现早婚早育的目标吗?早早领到一张结婚证,就一定能保护好妇女和儿童权益吗?<br>不妨看一个例子,北欧国家瑞典,法定结婚年龄是男21岁,女18岁,看上去和某些专家呼吁的差不多。但是,据有关统计,瑞典单身独居的比例高达51%,在首都斯德哥尔摩,甚至超过60%,人们的平均初婚年龄在35岁左右。前段时间,《新京报》在微博发起话题投票,调查结果显示,在66.2万参与者中,其中14.2万人赞同将法定婚龄调至18岁,42.9万表示不赞同,暂不表态的有9万人。也就是说,反对者占绝大多数。在这样几乎一边倒的民意现状下,主张降低法定结婚年龄,有违民意。<br>降低法定结婚年龄的倡议,之所以未能“一呼百应”,主要还是与现实情况格格不入。虽说从生理上看,18岁已经成人,但这个年龄的人还多半还在上高三,这个时候就结婚,正如网友质疑的那样,“会不会助长孩子在高一高二就谈恋爱、高三一毕业就结婚?”“早婚后生下的宝宝谁带?”“带宝宝怎么上大学?”“奶粉尿不湿谁买?”退一步说,就算人们响应早婚早育,我们社会做好迎接生育潮的准备了吗?从之前的二孩政策来看,许多辅助配套措施,还远未达到理想程度。<br>降低养育成本,提高社会保障,这些实在管用的措施到位了,远比反对晚婚晚育的大嗓门更有效。所以,降低法定结婚年龄,还是谨慎缓进的好。(刘婷婷)
negative: 疑则有进前一句是为学患无疾,是宋代哲学家陆九渊之言,学习中要不断提出疑问,带着疑问学,才会有长进。因为有疑问,就说明有不懂之处,知识掌握有缺陷,通过请教和攻读,疑问得到解决,学习也将有所提高。如果没有疑问,也从不想提出疑问,这就说明学习处于了停滞状态,从而就不会有提高。<br>陆九渊是中国南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家,以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力,最早发现了理学化道路潜在的支离倾向和教条隐患,提出了“为学患无疑,疑则有进也”的观点。为宋明新儒学思潮从朱子学到阳明学的心学转向创造了必要的学术条件。