positive: 《世说新语》中有哪些关于“聪慧孩子”的故事(文言文)?<br>《何晏》、《王戎》、《汗不敢出》、《杨Shi之子》、《咏雪》<br>Yi、《何晏》 1、原文 何晏七岁,Ming慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲Yi为子。晏乃画地令方,自处 其中。人Wen其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,Ji遣还外。 2、译文 何晏在七岁的时候,聪Ming伶俐就像是神童,魏武帝非常喜欢他,因为何晏住Zai宫里,就想收他做义子。何晏于是在地上Hua了一个圈,把自己圈在里面。别人问他Zhe是干什么,他回答说:“这是我的房子”。魏Wu帝知道这件事,就让人把他送到宫外去了 。 Er、《王戎》 1、原文 王戎七岁,尝与诸小Er游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,Wei戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,Ci必苦李。”取之,信然。 2、译文 王Rong七岁的时候,曾经和一群小孩出去游玩.Kan到路边的李子树结了很多果实,沉甸甸的几乎压折Liao树枝.这群小孩都跑过去采摘李子,唯有王戎不Dong.别人问他为何不动,王戎回答道:“树Chang在路边还有那么多果实没人摘,这李子一定Hen苦。”别人摘下来尝了一下,果然和王戎说的一Yang。 三、《汗不敢出》 1、原文 钟毓、Zhong会稍有令誉。年十三,魏文帝闻之,语Qi父繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面You汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶Huang,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“Zhan战栗栗,汗不敢出。” 2、译文 钟毓、Zhong会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时,Wei文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声,就对他们的Fu亲钟繇说:“可以叫这两个孩子来见我。”Yu是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水,魏文帝问:“你Lian上为什么出汗呢?”钟毓回答:“由于恐惧Huang张、害怕得发抖,所以汗水像水浆一样流出。”Wen帝又问钟会:“你脸上为什么不出汗?”钟会Hui答:“由于恐惧战栗,害怕得发抖,所Yi汗水也不敢冒出。 四、《杨氏之子》 1、Yuan文 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其Fu,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨Mei。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿Ying声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 2、Yi文 在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个Jiu岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的Fu亲,可是父亲不在,于是
negative: 中国特色社会主义的伟大实践 ,完全能 够支撑起我们的道路自信、理论自信、制度 自信,也完 全能够支撑起我们的文化自信。 文化自信是更基础 、更广泛 、更深厚的自信,是一 个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力 量,事关国运兴衰 、事关文化安全、事关保持民族精神 独立性。十九大报告强调 : “文化是一个 国家 、一个 民 族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的 文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大 复兴。”这一系列重要论述 ,把我们对文化作用的认识、 对文化自信的认识提升到了一个新境界。历史和现实反 复表明,一个国家、一个民族只有对 自身文化理想、文 化价值充满信心 ,对自身文化生命力 、创造力充满信 心,才能有坚持坚守的定力、奋起奋发的勇气、创新创 造的活力;一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民 族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史 悲剧。中华民族素有文化自信的气度 ,正是有了对民族 文化的自信和 自豪 ,才历经磨难而生生不息、发展壮 大 ,成为世界上伟大的民族。中国共产党从成立之 日 起 ,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中 华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。在近百年奋斗 历程中,我们党团结带领人民历经干难万险、不断胜利 前进,靠的是马克思主义这一科学理论的指导,靠的是 共产主义这一远大理想的感召,说到底靠的是文化自信 这一内在精神力量的支撑。在新的征程上,我们要决胜 全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大 胜利 ,必须更加自觉地增强文化 自信,以坚定的文化自 信支撑道路自信、理论自信、制度自信。 坚定文化自信 ,目的是为了实现文化自强。我们要 认真学习贯彻党的十九大精神,坚持中国特色社会主义 文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社 会主义文化强国。要以马克思主义为指导,坚守中华文 化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展 面向现代化、面向世界 、面向未来的,民族的科学的大 众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明 协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持