positive: 《元典章》规定:娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此,“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近,又同属贱色,人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关,后来,“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人,并演变成了“绿帽子”。绿帽子形成心理和主要因素绿帽子的产生有多重心理因素,因人而异,很大程度上与男性出轨的心理有相似之处。后悔心理:部分女性在结婚前对婚姻往往不是把感情需求和家庭需求放在首位,而是错误地追求一种婚姻的附加值。例如男方经济条件,男方家庭条件,男方家人是否好相处等。而实际上,婚姻的附加值是可以替代的。附加值在婚后得到以后便变得不再受到重视。这个时候就会产生严重的后悔心理。这是一个面包与爱情的古老理论。而实际上无论选择面包还是爱情都会后悔。人们总是希望面包与爱情兼得,当无法兼得的时候,选择一种而放弃了另一种。但在接下来的生活中,缺少另一种的问题就会随之凸显。这个时候就会十分后悔,觉得当初的选择是错误的。而往往忽视了正在拥有的快乐。因此,婚前应当考虑多方面因素,尽量能够二者兼得,如果不能,也要慎重选择。而婚后应当多多注意已经拥有的快乐。
negative: 据明朝郎瑛所撰的笔记《七修类稿》载,相传于春秋时期,依靠妻女卖淫收入为生的男子以绿头巾裹头作为识别。而绿色在中国古代被视为低贱者的用色,《汉书.东方朔传》提到馆陶公主刘嫖的情夫董偃,头戴绿帻,颜师古的注是:「绿帻,贱人之服也。」。唐朝诗人李白在《古风》中也有「绿帻谁家子,卖珠轻薄儿」之句,可见当时绿色为低贱者所用的颜色。<br>至于把绿色视为低贱者用色的原因,有一种说法是与龟有关。绿色为龟之颜色,而古人误以为雌龟要与蛇交配才可以繁殖,甚至以为龟没有雄性,如明朝长乐人谢肇浙所着的笔记《五杂俎》就提到龟不能交配,所以纵容雌龟与蛇交配来繁殖后代。不少古书如《列子》、《说文解字》、《博物志》等均有类似说法。因此把妻子与他人通奸的男子称为「龟」。《七修类稿》与唐朝封演所撰的笔记《封氏见闻录》均有提到,唐朝李封为延陵令时,手下犯罪,他就要他们戴绿头巾作为羞辱。但当时仍未有把「绿头巾」定型成妻子跟别人通奸的意思,只是象徵身份低贱。而郎瑛则于《七修类稿》中说出自己的见解,认为以绿头巾为羞辱,是因为绿头巾是春秋时期妓女之夫的首服。