台灣文學
在1980年代以前，已有白先勇、林懷民、李昂、朱天心、馬森等人在進行同志文學方面的創作。從1983至1993年，同志文學呈現百家爭鳴的狀態，比較重要的作家有顧肇森、林裕翼、黃啟泰、李岳華等人。解嚴之後因為社會運動的幫助，使得台灣同志的環境改善，因此同志文學開始受各大文學獎青睞，包括凌煙的《失聲畫眉》、曹麗娟的《童女之舞》、林裕翼的《白雪公主》等。不過對台灣同志文學最具有重大意義的，還是要屬1994年朱天文的《荒人手記》以及邱妙津的《鱷魚手記》。之後出現了強調性別身分認同解放的「酷兒文學」，相關作家以紀大偉、洪凌和陳雪等人較為知名。另外吳繼文、蔣勳、陳克華等作家亦有同志文學方面的創作。至二十一世紀以後，同志文學熱潮已逐漸降溫，較知名者為舞鶴的《鬼兒與阿妖》、駱以軍的《遣悲懷》等等。
臺灣八景詩
臺灣八景詩是臺灣清治時期的漢文特色詩作種類。臺灣八景詩首見於高拱乾編纂的《臺灣府志·藝文志》中，收錄高拱乾、齊體物、王璋、王善宗、林慶旺等五位作家的八景詩，詩題皆為〈臺灣八景〉；其中，又應以高拱乾為首創者，其〈臺灣八景〉分別為〈安平晚渡〉、〈沙鯤漁火〉、〈鹿耳春潮〉、〈鷄籠積雪〉、〈東溟曉日〉、〈西嶼落霞〉、〈澄臺觀海〉及〈斐亭聽濤〉八首。其後許多文人沿用〈臺灣八景〉此詩題進行創作。臺灣八景詩後來引申成為臺灣各地的八景詩，如〈鳳山八景〉、〈臺灣縣八景〉、〈淡水八景〉等。八景詩以近體詩為絕大多數，分五言、七言及絕句、律詩，以七律為最常見者。