清朝文学
清朝小說傑出者眾，曹雪芹等著《紅樓夢》不仅為四大名著之一，由于其对社会百态和众多人物全面精确的写实描绘和丰富的艺术魅力而被普遍认为是中国古典小说的巅峰之作。蒲松龄以志怪内容反映社会面貌的短篇小说集《聊齋誌異》。吴敬梓所著的虽结构松散但足称伟大讽刺小说的《儒林外史》；以及在《儒林外史》的影响下，以《老殘遊記》为代表的揭发官场丑态的譴責小說均有很大影響。
白族文学
在明代，白族涌现出杨黼、杨南金、杨士云、李元阳、高桂枝等著名作家。杨黼因《山花碑》知名，这块碑原立于大理县喜洲公社的庆洞庄圣源寺南的观音阁内，以古白文记录“山花体”歌谣，抒发故国之思和怀才不遇的愤懑之情。杨南金是邓川人，著有《裨乡集》、《守土训》、《三教论》等，均已亡佚，仅传散文数篇，诗五首，其作品谴责官吏贪腐、揭露苛政误民，把理想寄托在循良官吏身上。杨士云，大理喜洲人，现存《杨弘山先生存稿》十二卷，多为诗歌，尤以绝句成就最高。其诗有表现个人生活及与友人游览唱和的，如《栽秧》、《栽罢》；有关心农事、反映民间疾苦的，如《见野妇挑菜》、《紫笋茶》、《旱》。他还是第一个写词的明代白族文人。大理人李元阳是明代中后期的作家，曾与杨仕云修《大理府志》，有《李忠溪全集》十卷传世。其诗大半是归隐后所写，多“优游山水”之作，表现奇丽山河、风土人情，奔放明快是其特色，表现出陆王心学的影响。也有像《书轩言怀》这样的反映现实的作品。高桂枝是明末白族文学的代表，流传下来的诗有十几首，《卫军行》、《挑河吟》描述被强征去戍边的人民的痛苦，其他作品则表现自己的隐居生活。