中英續訂藏印條約
1905年2月，中英双方在印度加尔各答举行谈判。清政府代表為外务部右侍郎唐绍仪，英国代表为英印政府外事大臣。由於中方代表唐绍仪在谈判中坚持英国必须承认中国对西藏的主权，而英方代表認為中国对西藏只有宗主权，雙方無法達成共識。唐绍仪遂提出中止谈判，並返回中國。9月，参赞张荫棠代替唐绍仪继任全权大臣继续谈判，仍无进展。直至1906年（光绪三十二年）4月，中英在北京重开谈判。在此期間，由於英國的總理與內閣易人，遂有所讓步。27日，中方代表唐绍仪与英国驻华公使萨道义正式签订了《中英续订藏印条约》。英国同意不占并藏境及不干涉西藏一切政治。
新教传教士与近代中国（1807-1953）
第一次鸦片战争，中国战败，1842年 (道光二十二年) 签订南京条约。当时，既懂中文又懂外文的只有传教士，所以一些传教士参与了条约的翻译工作。根据南京条约，中国开放五个通商口岸：广州、厦门、福州、宁波、上海。传教士得以进入这些通商城市。第二次鸦片战争，英法打败清军，签订北京条约，允许传教士到内陆传教。1859年 (咸豐九年) 英国发生了宗教复兴，推动很多人到国外传教，不少英国传教士来到中国。1865年 (同治四年) ，英国传教士戴德生创立了内地会。当时在华传教士人数很少，几乎是沧海一粟，因此戴德生和其他人呼吁更多传教士前往中国。英美的很多差会响应戴德生的呼吁，也有不少新的差会建立，征召很多人加入，包括很多大学生，成为海外传教士。当时美国的穆迪牧师影响了很多年轻人，促使他们献身宣教事业。此时最著名的差会机构是内地会、伦敦会、美部会。其他差会有浸信会、长老会、卫理公会，等等。在此期间来华的著名传教士是：丁韪良、狄考文、倪维思、明恩溥、理雅各、麦都思等人。剑桥七杰、欧柏林学生团（Oberlin Band）、学生志愿运动在当时的传教运动中也受到了很多人的关注。