梵书
在梵书时代，印度盛行祭祀至上主义。祭祀本身成了宗教的最高目的；天神没有什么地位而只是祭祀的对象，通过准确举行祭祀可以支配天神。关于祭祀的具体方法，则被祭司集团（婆罗门）设置得无比复杂。这种现象的本质是夸大祭祀的意义，同时令一般人无法准确举行祭祀，于是婆罗门种姓可以垄断其中的好处（婆罗门的主要生活来源是为他人举行祭祀，从而获取布施）。
申命記
（覆盖-）以色列人進入應許之地時必須把一切偽宗教的遺迹，包括一切大小祭壇、柱像、木偶、神像，都完全除掉。以色列民應當往耶和華上帝為自己選定立名的居所去，歡喜快樂的事奉他。吃肉和祭物的規例也包括再三提醒人不可吃血。“只是你要心意堅定，不可吃血。……不可吃血，這樣，你行耶和華眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。”然後摩西坦率地指責偶像崇拜。以色列民甚至不可涉獵偽宗教。要將叛逆上帝的假預言者治死；叛道者，即使是至愛親朋，甚至是全城的人，也必滅亡。接着是食物中潔淨和不潔淨之例、什一税之例及照顧利未人的若干規例。欠債者、窮人及奴婢均受到律法的保護。至此，摩西重提為了向耶和華感恩而設的節期：“你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華——你上帝所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。”（）