台灣文學
在1980年代以前，已有白先勇、林懷民、李昂、朱天心、馬森等人在進行同志文學方面的創作。從1983至1993年，同志文學呈現百家爭鳴的狀態，比較重要的作家有顧肇森、林裕翼、黃啟泰、李岳華等人。解嚴之後因為社會運動的幫助，使得台灣同志的環境改善，因此同志文學開始受各大文學獎青睞，包括凌煙的《失聲畫眉》、曹麗娟的《童女之舞》、林裕翼的《白雪公主》等。不過對台灣同志文學最具有重大意義的，還是要屬1994年朱天文的《荒人手記》以及邱妙津的《鱷魚手記》。之後出現了強調性別身分認同解放的「酷兒文學」，相關作家以紀大偉、洪凌和陳雪等人較為知名。另外吳繼文、蔣勳、陳克華等作家亦有同志文學方面的創作。至二十一世紀以後，同志文學熱潮已逐漸降溫，較知名者為舞鶴的《鬼兒與阿妖》、駱以軍的《遣悲懷》等等。
現代文學 (雜誌)
台灣對西方現代主義文學的引進，雖上可追溯至日治時期的留日學生，然而實際上的發展要等到50年代現代詩的崛起，以及60年代《現代文學》的創辦，才真正培養出一群現代主義的年輕作家。白先勇、歐陽子、陳若曦、王文興等人，至今仍是台灣文學史上的著名作家，而《現代文學》亦是台灣60年代文學發展的代表。 戒嚴時期，言論及出版自由都受到限制，創辦雜誌實屬不易。《現代文學》首期選擇卡夫卡作為雜誌專題，卻遭到警備總部的人質疑卡夫卡是否與馬克思有所關連。 柯慶明主編時期，《現代文學》首度遭到查禁，原因卻是因為刊載的〈兒戲〉一文中被認為有情色內容。