普救一位神教
但是，多數普救一位神教教會不執行傳統基督教禮儀，譬如洗禮、聖餐、或堅信，雖然許多在「UU 協會中的基督教會協會」（Council of Christian Churches within the Unitarian Universalist Association, CXCUUA）的成員仍然執行那些禮儀。其它替代這些傳統禮儀的儀式包括「水聖餐」（Water Communion）、「花聖餐」（Flower Communion）及嬰兒和孩子奉獻禮。少年多會經過「成年禮」（Coming of Age），一個在當中他們能探索他們自己的個人信仰和靈性的課程。音樂不限於傳統詩歌，而是經常包括其它信仰傳統中的器樂或歌唱曲目。官方的詩集收集基督教及其他傳統的歌曲，但歌詞則經修改以降低宗教性，以防冒犯某些人。
時辰禮儀
在早期的基督宗教團體延續了猶太人在白日或晚上的某些固定時刻祈禱的傳統。而在新約聖經的宗徒大事錄中亦可看到或集體或是個人配合特定時間祈禱的例子，如在第十章第九節提到伯多祿在第九時辰上了屋頂祈禱，或是在十六章二十五節提及保祿在半夜時祈禱，第三章第一節甚至直接指名第九時辰是祈禱的時間。這些經典中的事例可為早期基督宗教與猶太社群的定時祈禱習慣略窺一二。而在多個世紀以來這些定時及公開集合祈禱的傳統逐漸形成一套定式的時辰禮儀。 禮儀時辰的定立是經由長時間的演變而形成較為普及的模式的，而宗徒大事錄中所提及的祈禱時間亦對此形成或多或少的影響，到了五世紀時大多數的地區都將之定為七次。直到六世紀聖本篤加上了第一時辰這個時間點，因此形成八個禮儀時辰的傳統，分別如下：