觀世音菩薩
傳統上以為，因唐太宗李世民的本名當中有個「世」字，為了避諱，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」，但也有說法認為「觀音菩薩」只是「觀世音菩薩」的簡稱。唐代清涼澄觀法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱，1927年新疆出土的古抄本中，以 अवलोकितस्वर（Avalokitasvara）為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。「娑伐羅」（स्वर svara），意思為「聲音」，Avalokitasvara 可意譯為「觀音」，鳩摩羅什出生在西域地區，所見的應該就是這個版本。因此，觀音菩薩並非是因為避諱而出現的名稱。根據唐代玄應的說法，這可能是來自於不同地區方言所導致的。
慧锷
日本齐衡元年（854年；唐大中八年），他再度到五台山，請得觀音菩薩像一尊；唐大中十二年（858年），慧鍔從宁波故昌海滨（今舟山普陀山）準備渡海回日本，但從普陀山出海三次均遇上神異的風浪，最後一次據傳說在海洋上還出現了鐵蓮花，慧鍔請出菩薩像祈請開示去路，風浪乃止。慧鍔返回普陀山，感歎觀音菩薩不肯離去，故在山上建不肯去觀音院供養菩薩像，由此普陀山觀音道場逐漸建立起來，而普陀山也從原來的梅岑山改名爲普陀山（意思是東方普陀洛迦山）。