印度宗教
印度教将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，婆罗门的地位最高，其余种姓的社会地位依次降低。各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯，一般不能互相通婚。除了这四个种姓以外，还有一种被排除在种姓之外的人——贱民，即所谓“不可接触者”，圣雄甘地将贱民称为“哈里真”（意为神之子），印度独立后统称“达利特”（意为受压迫的人）。他们的社会地位最低，最受歧视，好像被排斥在社会之外。印度教种姓制度下的妇女地位低下，支持童婚，寡妇的境遇悲惨。种姓制度把印度教社会分成若干社会集团，集团之间有高低之分，贵贱之别，给印度社会造成了非常恶劣的影响。虽然印度已廢除種性制度，经历了经济的现代化以及有关禁止歧视及阶级结构的法律制订，种姓制度在印度社會的影響地位依然重要。
兰姓
彝族、土家族、满族、回族、壮族、瑶族、蒙古族、俄罗斯族、畲族等少数民族均有兰姓人口，起源各异。元朝有官员名为谙都刺，中文音译为“兰”，故子孙以此作为姓氏，是回族兰姓的起源。五胡十六国时期，兰氏为汉国匈奴四姓之一。兰姓还是多个少数民族姓氏汉化的产物，据《魏书·官氏志》和其他文献记载，已知有演变为兰姓的少数民族姓氏如下： 另外，有部分兰姓人口本来为蓝姓，但两个姓氏的血统源流截然不同。改姓有多个原因，例如广西梧州市蒙山县新坪大兰村、岭祖村的兰姓人口，祖上原姓蓝，因犯罪而改为兰姓。当代也常有混肴兰姓与蓝姓的情况，把兰姓当作蓝姓的简化字来使用（尤其是在二简字推出后），甚或因为误用而不小心改掉自己的姓氏，而政府部门办理证件时也将错就错。一些原姓蓝的兰姓人已向政府申请改回蓝姓。