伊朗宗教
伊朗是一個伊斯蘭共和國，什葉派穆斯林佔伊朗人口的90－95％，遜尼派和蘇菲派穆斯林約佔5－10％。其他宗教約佔0.6％。包括巴哈伊教、曼達安教、瑣羅亞斯德教（祆教）、猶太教和基督徒，其中瑣羅亞斯德教（祆教）、猶太教和基督教為伊朗保護的少數宗教，並在伊斯蘭議會中保留了席位。歷史上瑣羅亞斯德教（祆教）曾經是伊朗的主要宗教，在伊斯蘭教傳入至今變成了少數宗教。伊朗是穆斯林世界的一部分和中東第二大猶太人社群的所在地。 伊朗兩個最大的非穆斯林宗教是巴哈伊教和基督宗教。 巴哈伊教在伊朗歷史上曾遭受迫害，基督宗教是伊朗政府承認最大的非穆斯林宗教，是伊朗所有宗教年增長率最高的宗教。
伊朗 (國名)
這些中世紀祆教的文學作品，顯然也有信仰其他宗教的人閱讀，但對所謂的伊朗性（Iranianness）而言，它仍然是祆教的同義詞。從這些文字中的資訊看來，其他宗教不被視為“非祆教信仰者”，而是非伊朗的。 這是在英雄史詩集的一個重要主題，其中ērīh“伊朗性”與其對立的an-ērīh，還有ēr-mēnišnīh“伊朗美德”與其對立的an-ēr-mēnišnīh形成的對比。在公元9世紀，一位祆教大祭司用中古波斯語所寫的甚至建議將信仰非​​伊朗宗教的伊朗人（dādīan-ēr-īh）處死。此外，這些中世紀文字作品還提升波斯古經中神秘的（Airyanem Vaejah，約略可翻譯成“雅利安人的領土”）為世界中心，並賦予它宇宙學的作用，或者是創造所有植物生命的，或是創造所有動物生命的。或者，它被認為是祆教被啟蒙的所在。在登卡德之中，人類被認為是首先生活在這裡，直到被瓦胡·馬納以及下令驅散。前面這種說法是在公元9世紀，第一位登卡德的作者阿杜法恩巴格（Aurfarnbag）被一位基督徒問到為什麼阿胡拉·馬茲達只將他的宗教遣往Ērānšahr（伊朗人的領土）時所提供的解釋。並非所有文本都將伊朗性（Iraness）和祆教視為同義語。例如，在登卡德裡面，祆教信徒僅被認為是更好的伊朗人而已。