乌托邦
特别是在19世纪初，一些乌托邦思想的产生总是会与当时社会上重商主义与资本主义发展联系起来。这些运动往往被人们归为或称为“空想社会主义”，因为这些运动往往有着一些相同的特点：他们总是主张商品的平均及平等的分配，并且屡次全面的废除货币的存在。公民们只做那些他们想做的工作或者为了公益而做。剩下的时间足够让他们在艺术和科学素养方面得到提升。一个关于此类乌托邦的一个较为经典的例子是爱德华·贝拉米所写的《回溯过去》（"Looking Backward"）。另一个空想社会主义的例子是威廉·莫里斯的《乌有乡消息》，全书对贝拉米所构造的自上至下（官僚体制）乌托邦进行了批评。然而，由于社会主义运动的发展使得社会主义理论偏离了乌托邦，马克思尤其是在早期曾批评过早期的社会主义并称其就像乌托邦一样。从艾瑞克·弗兰克·罗塞尔的书《大爆炸》中的最后一节中有关经济和空想社会主义里的细节可以看出当时已经形成了社区交易系统（LETS）。乌托邦通常也被想象为政治光谱的对立面。举个例子，罗伯特·A·海莱因的书《严厉的月亮》中为我们描绘了一个存在着资本主义和自由主义的乌托邦。这类资本主义乌托邦一般是基于自由市场经济，但是前提是没有任何强制性机构、政府为这些私营企业的发展提供机会，无论是社会上还是个人的。
梁國雄
2008年，梁国雄前往马来西亚出席马来西亚社会主义党主办的社会主义大会。他在会上表示，“社会主义者必须遗憾，在过去二十年里，我们做得不多，未能建立一个社会主义运动，我们目睹共产主义国家的崩溃，我们见证中国转为一个资本主义国家。这是一大挫败”。梁国雄大胆预言，中国作为全球资本最后的据点，其执政的共产党不久会垮台，进而启动亚洲的社会革命，并复兴社会主义。他因此高呼，“我们（社会主义者）有遗憾，不过我们没有时间遗憾，社会主义将在近期内复兴。”
古利亚共和国
社会主义思潮对古利亚影响也很大。在古利亚共和国相当活跃的布尔什维克格里戈里·阿列克辛斯基指出，古利亚仿佛“孟什维克的桥头堡”。孟什维克在喬治亞社會民主黨占主导地位，许多派系领导人来自古利亚，1907年俄国社会民主工党第五次代表大会的格鲁吉亚代表近三成是古利亚人。格鲁吉亚布尔什维克领导人、俄国社会民主工党其他主要派系均不乏古利亚人，古利亚当地支持孟什维克的占绝对多数。前往巴统和波季的许多劳工接触社会主义理念，参与俄国社会民主工党领导的罢工等劳工活动，回到古利亚后，他们又向农民传播社会主义思想。1902年巴统的罢工破裂后，约五六百工人被迫离开，许多人前往古利亚。
社会主义
從托馬斯·莫爾開始，許多空想社會主義者都注意到解決城鄉對立、腦力勞動和體力勞動對立的問題。罗伯特·欧文主張，把城市和鄉村結合起來，把工業和農業結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來。
社会主义国家
在西方国家，对于是否存在“社会主义国家”，或者说是否可以用“社会主义”来形容国家，仍存在争议。在很多人看来，社会主义只能用来形容经济或社会，但不能形容国家政权，因此不存在所谓的“社会主义国家”。对于社会主义阵营国家，西方普遍认为虽然他们自称是“社会主义国家”，但它们不是真正的社会主义，甚至不具有社会主义性质，原因同样主要在于对社会主义的理解存在差异。相对而言，西方国家所说的社会主义多指社会民主主义和民主社会主义，例如加拿大、北欧五国等之类的福利国家和法国社会党、英国工党等之类的社会党国际政党他们所主张的社会主义，以及拉丁美洲的一些由社会主义政党执政的多党制国家。西方国家一般称苏联、中华人民共和国、越南、古巴等由共产党执政的社会主义国家为“Communist state”，即“共產主義國家”。也有些西方学者认为社会主义阵营国家实行的经济制度属于社会主义，故称之为苏式社会主义。另外，西方学者也对马克思主义和社会主义阵营国家之间的具体关系进行了区分。虽然绝大多数社会主义阵营国家都声称以马克思主义为最高信仰，但有不少西方学者认为他们信仰的根本不是马克思主义，或者说不是真正的马克思主义，而是列宁主义，甚至是斯大林主义，这也是苏式社会主义这一名称的由来。
社会主义
而事实的历史发展中，在苏联、中国等一些资本主义尚未获得极大发展的发展中国家里，自称马克思主义政党的共产党采用了恩格斯的暴力革命的政治观点，发动无产阶级（工人阶级）、农民阶级武装暴动取得了国家政权。同时这些国家的共产党未继承资本主义的极大生产力的社会生产关系、生产资料、分配结构。反而根据这些国家原有的中央集权主义思想和传统，建立了苏联模式的社会主义。在马克思主义的基础之上，衍生出了列宁主义、斯大林主義、托洛茨基主义、毛泽东思想、胡志明思想、铁托主义、霍查主义、卡斯特罗主义、格瓦拉主义、欧洲共产主义等等。 有观点认为国家社会主义主要在十九世紀下半葉起，由俾斯麦开始在德國境內推行的一套意识形态融合国家主义與社會主義的社会福利体系，主张国家至上，也许并不认同民主体制。国家社会主义在历史上唯一的一次實現形式是由德國国家社会主义德国工人党（即纳粹党）推行的納粹主義。不过关于纳粹主义是否就是国家社会主义，还只是国家社会主义的一个流派，学术界目前仍有争议。納粹主义中的「社会主义 」，其实是一种国家垄断资本主义。希特勒所代表的民族社會主義德国勞工党的一系列政治與經濟制度一體化的政策，將德國全國進行重整，社會各部納入各黨組織，如德意志劳工阵线與其他從屬於黨組織的全國與地方性社團，在某種程度上多少帶有社會主義的色彩。在融入了民族主义元素后也主张以民族为人类群体生活之“基本单位”，宣扬种族优越论，认为雅利安人为最优秀的、对人类进步唯一有贡献的民族。认为“优等种族”有权奴役甚至消灭“劣等种族”，以作为形塑特定文化与政治主张之理念基础。在意识形态方面，以明确的准则为基础界定民族，以自其他民族区别，鼓吹社会达尔文主义，歧视与之不同的民族。宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族，主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林，各民族必须在激烈的生存竞争中求胜，实行对外侵略扩张，力主以战争为手段夺取生存空间，建立民族世界霸权。
社会主义
第二种说法聚焦于法国大革命刚刚发生后的那段时期。一些学者对它与工业革命之间的相互作用也进行了一定的探索。利希海姆（Lichtheim）对18世纪90年代的评论是这样的：“社会主义历史一定起始于法国大革命，简要地来说是因为法国是‘空想社会主义’和‘空想共产主义’的摇篮。而且这两股思潮都产生于1789年到1799年的伟大革命期间。”大革命是一种严肃的考验，“社会主义”一词以及自觉坚定的支持这种意识形态的社会运动都经历了大革命的考验。所以这些现象在大革命时期和大革命之后都能找到它们的根源。企图通过激进的社会和政治行动来扩展民主、权利、正义和平等的尝试，尽管没有带来什么善意的结果，但对全世界思想却产生了很大的冲击，这种冲击一直延续到今天。法国大革命是自从1453年拜占庭帝国被奥斯曼土耳其灭亡后，欧洲各国发展各自经济、政治、军事时，社会主要矛盾的总爆发，古希腊式的民主政治揭示了，人、社会、国家、民主之间根本关系。人是社会关系的总和，国家的主体，人类终究会战胜社会关系的束缚，充分体现人是自我的主宰。
兰格模型
兰格模型突破了的苏联式社会主义模式，首次提出了市场社会主义这一概念。
尼古拉·布哈林
1924年列宁死后，布哈林和托洛茨基、斯大林、季诺维也夫、加米涅夫、李可夫并列为苏联共产党主要的六名领导人。布哈林成为苏共总书记斯大林的重要盟友，与托洛茨基的左翼反对派对抗。“一国社会主义”的构想便是由布哈林提出，后来由斯大林在1924年实现的。
大同 (思想)
毛泽东将来自西方的共产主义、空想社会主义与中国古典平均主义和战时平均主义相结合。在人民公社化运动开始后，毛泽东曾公开说“《大同书》所写就是我们共产主义者要建立的理想社会”，而且指示中共中央宣传部印了一本有关空想社会主义的资料，资料里面包含《大同书》的内容。
社会主义组织者
社会主义组织者（英语：Socialist Organizer）是美国的一个托洛茨基主义组织。该组织起源于1991年社会主义行动的一次分裂，以党刊《社会主义行动》编辑阿兰·本杰明为首的十余人被开除，后来这些人成立了社会主义组织者。该组织是第四国际 (重建国际中心)的支部。
社会主义和自由党 (巴西)
Heloísa Helena（2006年）、Plínio de Arruda Sampaio（2010年）、Luciana Genro（2014年）与Guilherme Boulos（2018年）曾代表社会主义与自由党参选总统。自2014年大选以来，它的党员人数增长速度是第3快。通过各种选举、该党的议员及其推动的运动，它反对政府，以及联邦、州和市议会中的大多数政策。2021年5月为止，该党有221,155个党员。
社会主义3.0
社会主义3.0是指在中国区别于毛泽东平均主义时代和邓小平改革开放时代的第三时代，亦称后改革时代。这一概念最早由香港中文大学王绍光教授在一次未公开发表的谈话中提出，后被皮特·马丁（）和戴维·科恩（）在其文章《中国的社会主义3.0》（）一文中用于评价薄熙来的重庆模式。文中对薄熙来主政的重庆采取的一系列毛主义政策提出了质疑。
空想社会主义
16世紀至17世紀，空想社會主義者提出了“實行公有制”、“人人勞動、按需分配”等社會主義基本原則，但對社會主義的設想還只是一個粗糙而簡單的輪廓。
社会主义的类型
有许多政治运动，例如无政府主义、共产主义、劳工运动、马克思主义、社会民主主义和工团主义，其追随者根据对“社会主义”术语的不同定义而称自己为社会主义者，其中一些解释是互斥的，并引起了关于社会主义的真正含义的讨论。
共产主义
霍查主义是指阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查的思想和实践。霍查在阿尔巴尼亚通过高度集权的方式进行社会主义经济和文化改造，将一个封建的、以宗族为基础的落后农业国强制转变为一个现代化的工业国家，并用强硬手段消灭了宗教，使阿尔巴尼亚被称之为“欧洲的一盏伟大的社会主义的明灯”。霍查以“真正的斯大林主义者”自居，强烈谴责毛泽东的“三个世界”理论是修正主义，认为毛泽东思想是农民的民粹主义思想而非无产阶级革命思想，正是其农业民粹主义导致了文化大革命和红色高棉的罪行。
斯大林主义
斯大林主義（），狭义上是指一套以苏联1924－1953年间最高领导人，担任苏联共产党中央委员会总书记的约瑟夫·斯大林命名的政治和经济理论体系以及按照他的思想理论在苏联建立的社会主义政治、经济、思想、文化体制、运行机制。其主要包括了社会主义国家通过广泛的政治宣传手段，建立起围绕某一领导人的个人崇拜政治氛围，并以此来保持政府对全国人民的政治引导。斯大林主义也经常被作为极权主义、暴政的同义词，反共主义者称之为“红色法西斯主义”。这个词也经常被用来形容通过暴力打击（主张私有制经济的）持不同政见者，并对其实施监禁和杀害的社会制度。
三论五说
“三论五说”最大的相同点是："都主张中国社会发展经历过奴隶社会阶段"，最大代表是郭沫若。但这个主张自1979年至今，已受到主张中国社会发展没有经历过奴隶社会阶段的无奴派的有力挑战。代表人物有黄现璠、张广志等等。
胡锦涛
继毛泽东思想、邓小平理论、江泽民提出的三个代表之后，胡锦涛提出包括科学发展观、社会主义荣辱观、和谐社会等理论，其中科学发展观已在中共十七大上被写入中国共产党章程，在中共十八大上，科学发展观更被列为党的重要“指导思想”之一。2018年3月「科學發展觀」寫入中華人民共和國憲法。2008年1月15日，胡锦涛在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表讲话，聲稱今后会把反腐败工作的成效看作是取信于民的重要指标，这是中国进入转型发展近30年来第一次明确提出来的关于反腐败目标的看法。执政期间，社会问题越来越尖锐，收入差距也不断扩大。
社会主义计算争论
Paul Auerbach和Dimitris Sotiropoulos批评兰格模式把社会主义的定义降低到“没有资本市场的资本主义”的形式，试图通过经济计划来复制资本主义的高效益的成就。二人提出哈耶克提供的资本主义动态的分析与马克思主义的分析更为一致，因为哈耶克把金融看作是资本主义的基本方面并且任何削弱资本市场的角色的变动（通过集体所有或者政治改革）会威胁到资本主义体系的完整性。根据Auerbach和Sotiropoulos，哈耶克对社会主义给予了意想不到的肯定，因为社会主义比兰格表面上防范的“社会主义”更为复杂。
文艺复兴
在英國，代表人物有托馬斯·莫爾和威廉·莎士比亞。托馬斯·莫爾是著名的人文主義思想家，也是空想社會主義的奠基人。1516年他用拉丁文寫成的《烏托邦》是空想社會主義的第一部作品。莎士比亞是天才的戲劇家和詩人，他同荷馬、但丁、歌德一起，被譽為歐洲劃時代的四大作家。他的的作品結構完整，情節生動，語言豐富精煉，人物個性突出，集中地代表歐洲文藝復興文學的最高成就，對歐洲現實主義文學的發展有深遠的影響。
自由社会主义
自由社会主义并没有完全废除资本主义并用社会主义取代的目标，但它支持以市场社会主义为基础的混合经济，包括私有财产和资本的社会所有制。自由社会主义者通常不支持中央集权或国家形式的社会主义，而是支持通过个体工人合作社的市场社会主义来实现财产集体化。这种形式的工人社区合作社可以被视为是自由主义的表现：每个人都可以根据自己的自由意愿加入，但如果不利于自己的自我发展，个人也可以随时离开。自由社会主义者认为集体财产的引入消除了对工人和雇主的依赖，从而给工人带来了真正的自由。
空想社会主义
空想社會主義的發展經歷了3個階段：16世紀至17世紀、18世紀和19世紀初，共經歷了300多年。3個階段的社會和歷史條件各不相同，無產階級的發展水準也不同。
江泽民
2021年11月11日，中共十九届六中全会通过《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，其中提到：“党的十三届四中全会以后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，坚持党的基本理论、基本路线，加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，形成了“三个代表”重要思想，在国内外形势十分复杂、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前捍卫了中国特色社会主义，确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架，确立了社会主义初级阶段公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，开创全面改革开放新局面，推进党的建设新的伟大工程，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。”
浪漫主义文学
法国和英国的空想社会主义从另一个角度为浪漫主义提供了视角。法国的圣西门和傅立叶揭露资本主义的贫困现象、民主自由的虚伪、婚姻制度的腐朽和殖民掠夺的残酷，并提出建立未来理想国度的前景。在理想国度里，全体社会成员各尽所能，没有统治者与被统治者之分。英国的欧文则更具改良意识，寄希望于仁慈的统治者身上，强调阶级调和、阶级互爱，以此化解尖锐的社会矛盾。在很多浪漫主义作家身上都能看到显著的乌托邦意识，就是受空想社会主义影响的结果。
美拉尼西亚社会主义
美拉尼西亚社会主义（）是一个社会主义流派，最初由新赫布里底群岛（今瓦努阿图）圣公宗神父、瓦努阿库党领袖沃尔特·利尼（后成为瓦努阿图首任总理）提出。利尼的社会主义观点受到了朱利叶斯·尼雷尔在坦桑尼亚实行的“非洲社会主义”的启发。
马克思列宁主义
另外其他三个现存的社会主义国家（古巴共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国）也将马克思列宁主义作为官方意识形态，虽然他们出于实用政策的考虑而给予这个主义不同的称呼。
社会主义市场经济
根据斯大林时代苏联教科书提出的“五段论”，历史发展大体上要经过五个历史阶段，即奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会。中国共产党认为，随着1956年中国的社会主义改造基本完成，中国社会已从新民主主义社会转变为社会主义社会。根据这种历史观，此后中国一直处于社会主义社会。
江泽民
有评论指出江泽民的“三个代表”在中华人民共和国成立后的几代领导人中的思想是最开放的。比起毛泽东的“大跃进式的胡-{zh-hans:干;zh-hant:幹}-、瞎-{zh-hans:干;zh-hant:幹}-社会主义”和邓小平的“摸着石头过河的社会主义”在国家发展的“路径”的探索上，确有许多先进性可言；但也有部分书籍认为，江泽民的“三个代表”在理论上是“空的”、“吹大的”、“假的”，他本人被批为“假、大、空”。
钱学森
1989年，中华人民共和国建国40周年之际，雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺、钱学森五人被中共中央组织部命名为“建国以来在群众中享有崇高威望的共产党员优秀代表”。
社会三功能假说
古典希腊：理想社会中的三个分类，如柏拉图的《理想国》中借苏格拉底之口所描述的哲人王、战士与生产者。贝尔纳德·谢尔盖研究了希腊史诗、抒情诗和戏剧诗中的三功能假设。
科学社会主义
1880年起，弗雷德里希·恩格斯开始用这个词描述卡尔·马克思的社会-政治-经济理论。
社会主义国家
目前，世界上共有13个社会主义国家（参见社会主义国家列表）；其中4个以共产党为法定执政党，即中华人民共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国、古巴共和国。这些国家有的实行着高度集权的计划经济体制，有的则实行社会主义市场经济体制。虽然朝鲜民主主义人民共和国仍宣称该国为社会主义共和国，但鉴于该国已经删除了共产主义和马克思列宁主义作为党和国家的指导思想和意识形态，因此在定義上不被列入狭义的社会主义国家中。而中国官方的部分人士已承认朝鲜民主主义人民共和国不是社会主义国家，因为朝鲜劳动党早已在1980年放弃马列主义而将主体思想确立为唯一指导思想。
马克思-恩格斯广场
得名于1848年《共产党宣言》的作者，现代社会主义的创始人，马克思和恩格斯。这个公园由前德意志民主共和国政府开辟于1986年。
东德色彩的社会主义
1980年代末期米哈伊尔·戈尔巴乔夫在苏联进行的经济改革及波兰、匈牙利等国的政治经济改革引入了市场经济、政治民主化及言论自由，然而东德执政的统一社会党担心改革将带来潜在的社会主义危机，且苏联的改革对当局造成了压力，故提出“东德色彩的社会主义”概念，继续坚持民主集中制的政治原则，意图与苏联的改革保持距离以保持东德政策的独立。
共产主义运动
在19世紀前，歐洲已經開始有構建平等社會的思想的萌生。也有不少描述理想社會的文學作品（康帕内拉的太陽城、柏拉圖的《理想國》、托馬斯·莫爾的《烏托邦》等）。但由於這段時期的共產主義思想比較純粹是對理想國度的追求而缺乏充分的科學性、且缺乏唯物主義元素，因此亦被稱為空想社會主義（或稱烏托邦主義）。与空想社會主義相对的则是科學共產主義，后者发生在近代。基督教亦是共产主义思想的源头之一。
海因里希·海涅
但他首先享受着巴黎的生活。他遇见了空想社会主义者圣西门和法国、德意志文化生活中的大人物，如：赫克托·柏辽兹，路德维希·波纳，弗雷德里克·肖邦，乔治·桑，大仲马和亚历山大·冯·洪堡。
社会主义竞赛
斯大林认为，社会主义竞赛就是以千百万劳动群众最高限度积极性为基础的社会主义建设的共产主义方法。 19世纪法国空想社会主义者傅立叶在批评资本主义社会丑恶现象的同时，希望建立一种以“法朗斯泰尔”为基层组织的社会主义社会。人们将在这里开展广泛的竞赛，增加各种产品的数量和质量，从而满足人们的生产生活需要。
共产党
中國共產黨、越南共產黨、老挝人民革命黨在1980年代选择了“社会主义市场经济”的经济体制，在军政上保持了共产党對國家的絕對控制权力。其中有的政党相应在理论上做出了修改了适应新的经济情况。典型的如中国共产党先后提出的“邓小平理论”、“三个代表思想”等，称这些理论是“马克思主义在新时代下的发展”，在这三个社會主義国家，执政党采取的经济实用主义政策逐渐起到了经济進步的作用，如80年代的中国农村地区，90年代中期以前的中国城市地区，90年代后期到2003年以前中国经济出现过热前的大部分大城市居民，包括自革新开放以来的大部分越南民众等等。
约瑟夫·斯大林
第二次世界大战之後，随着温斯顿·丘吉尔发表著名的“铁幕”演说，东西方意识形态的对立日益加剧。世界逐步形成了资本主义宪政民主国家和社会主义人民民主国家两大阵营长期对峙的冷战格局。斯大林在苏联东南欧占领区的前轴心国国家内，积极扶植各国的共产主义党派上台，建立民主德国、捷克斯洛伐克社会主义共和国、波兰人民共和国、匈牙利人民共和国、罗马尼亚社会主义共和国、保加利亞人民共和国等卫星国，组成以苏联为首的社会主义国家阵营。这些国家在宪法中确立共产党执政的一党专政制度，推行国有化经济政策，并对国内的自由主义分子和支持宪政民主人士实施严厉打压和清洗。1947年，苏联对东方集团提供经济援助的莫洛托夫计划，该计划于1949年发展成为经济互助委员会。1948年，斯大林和南斯拉夫联邦人民共和国领导人约瑟普·铁托关系恶化，遂引起苏南交恶，南斯拉夫被苏联从社会主义阵营中清除。同年，阿尔巴尼亚也与南斯拉夫断绝关系，投向苏联阵营。有人懷疑在此期间斯大林曾多次派遣特务暗杀铁托，可均未成功。1949年，由于斯大林和铁托不再援助希腊共产党参加希腊内战，希腊民主军败给了由英国和美国支持的希腊国民军，丧失了对希腊的控制权。
民主社会主义
因此，民主社會主義的定義界線必然時常變化。對右派人士而言，民主社會主義與社會民主主義幾乎沒有差異，而對左派而言，則意味著許許多多由马克思主义和空想社会主义所衍生的意識形態分支之一。除此之外，民主社會主義也常被人與其他分支簡稱為一種“社會主義”。自從1990年代以來，許多活躍的民主左翼人士加入了由诺姆·乔姆斯基、、托尼·本恩所領導的國際性反全球化運動，儘管立場與民主社會主義相符，這些人士和團體通常以反資本主義自稱，而沒有區分自己為何種社會主義。
带有人性面孔的社会主义
带有人性面孔的社会主义（；）是一句政治口号，用于概括由亚历山大·杜布切克（1968年－1969年任捷克斯洛伐克共产党第一书记）及其支持者提出，并于1968年4月被捷克斯洛伐克共产党主席团采纳的政治纲领。最早提出该口号的是捷克斯洛伐克哲学家拉多万·里希塔。“带有人性面孔的社会主义”纲领被认为将开启基于捷克斯洛伐克的民主传统的，温和的民主化和政治自由化的，建立一个重视民主的发达社会主义社会的进程，同时使捷克斯洛伐克共产党继续掌握实权。“带有人性面孔的社会主义”纲领开启了“布拉格之春”。
共产党宣言
第三部分，“社会主义和共产主义文学”，将共产主义与当时流行的其他社会主义学说区分开来，这些学说被广泛归类为反动社会主义。保守或资产阶级社会主义；和批判空想社会主义与共产主义。尽管对竞争对手观点的谴责程度各不相同，但所有人都因提倡改良主义而未能承认工人阶级的杰出革命作用而被驳回。
社会主义
空想社会主义最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，盛行于19世纪初期的西欧。
米歇尔·阿弗拉克
阿弗拉克的长期战友和同志萨拉赫丁·比塔尔比阿弗拉克更实际、更积极地参与政治生活，而阿弗拉克本人是一个“空想家和理想主义者，并不适合参与政治生活”。阿弗拉克被他的同事们描述成一个“禁欲主义者、害羞而敏感的人，生活中简单而谦虚”。别人指责他只会寻求他人帮助，而不是由自己或领导他人实现目标，例如1958年他与贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔、阿卜杜勒-卡里姆·卡塞姆和阿卜杜拉赫曼·阿里夫合作，1963年与艾哈迈德·哈桑·贝克尔和阿里·萨利赫·萨迪、最后在1970年代与萨达姆·侯赛因合作。有一些复兴党人——其中大部分来自叙利亚领导分支——认为阿弗拉克剽窃了复兴社会主义意识形态的最初创始人扎基·阿尔苏齐的成果，他们谴责阿弗拉克，并给他贴上了“小偷”的标签。
經濟干預主義
另一方面，马克思主义者常常认为政府福利计划可能会干扰推翻资本主义并用社会主义取而代之的目标，因为福利国家使资本主义更容易被普通工人所容忍。社会主义者经常批评干预主义（由社会民主主义者和社会自由主义者支持）是不可持续的，并且从长远来看可能导致更多的经济扭曲。从这个角度来看，任何修补资本主义矛盾的尝试都会导致其他地方的经济扭曲，因此唯一真正和持久的解决方案是用社会主义经济完全取代资本主义。
空想社会主义
19世紀30和40年代，空想社會主義發展的頂峰時期。由於英國的工業革命在歐洲大陸迅速發展，資本主義制度的弊端日益暴露，這時期空想社會主義者對資本主義的社會制度、政治制度和道德觀念進行了批判 ；理論上，提出政治制度的基礎是經濟狀況，指出私有制產生階級和階級剝削；設計未來理想社會主義制度時以大工廠為原型，完全拋棄了平均主義和禁欲主義。
社会主义计算争论
卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯对社会主义做出了广泛的描绘，通过经济企业中的生产资料公有制和工人自治的一些形式，以及那里用于盈利的经济价值的生产被事前的取代，这意味着一些经济计划的形式和计划性的增长代替的动向，并且因此以有意识的规划替代生产要素的基于商品的生产和基于市场的配置。
社会主义阵线 (波多黎各)
社会主义阵线（，缩写为FS）是波多黎各的一个左翼政党联盟。该联盟成立于1990年11月4日，由多个支持波多黎各独立的左翼政党和组织组成。该联盟的意识形态是社会主义、共产主义。该联盟主张波多黎各独立。该联盟是圣保罗论坛和玻利瓦尔人民大会的成员。
市场社会主义
虽然自19世纪初以来一直存在涉及由社会所有要素市场的经济提议，但“市场社会主义”一词仅首次出现在20世纪20年代的社会主义计算争论中。 当代市场社会主义源于社会主义经济学家在20世纪早期到中期的社会主义计算辩论中，他们认为社会主义经济既不能在经济计算问题上发挥作用，也不能通过求解经济协调的联立方程组来实现， 并且得出结论：在社会主义经济中需要资本市场。
市场社会主义
早期的的市场社会主义模式可以追溯到 亚当•史密斯的古典经济学理论，其中包括建议合作社企业的工作在一个自由市场经济中建立合作企业。 这些建议的目标是通过允许个人的按劳分配消除剥削，同时消除由少数个人大量所有社会财富造成的市场扭曲效应。 市场社会主义的在其提倡者是李嘉图社会主义经济学家和互惠（学派）哲学家。 在20世纪早期，奥斯卡兰格和阿勒纳所概述了一种新古典主义模式的社会主义，其中包括由中央规划局(CPB)在定价时等于边际成本以实现帕累托效率。 虽然这些早期的模式没有依靠真正的市场，但他们都被标记为"市场社会主义"，因为他们利用了财务价格和计算。 在美国新古典经济学家提出的最新模型中，生产资料的公有制是通过股权的股东权益和投资的社会控制来实现的。
歐洲中心主義
“五种社会形态说”或“五阶段论”，是列宁和斯大林提出的（列宁1919年的《论国家》，斯大林1938年的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》及《联共(布)党史简明教程》），它认为人类历史，是沿着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的直线发展。理论的源头当然来自马克思和恩格斯，特别是马、恩的《德意志意识形态》，马克思的《共产党宣言》、《雇佣劳动与资本》，以及恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》。《德意志意识形态》：“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是社会经济形态演进的几个时代”。“大体说来”就是猜测，到了列宁和斯大林那里，这个“五阶段论”就变成铁的事实了。1897年列宁在为波格丹诺夫《经济学简明教程》写的书评中讲，政治经济学应该这样来叙述经济发展的各个时期，即原始氏族共产主义时期、奴隶制时期、封建主义和行会时期、资本主义时期。1919年，列宁在《论国家》中再次勾勒了这样一个历史发展脉络。1938年，斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》中讲:“历史上有五种基本类型的生产关系：原始公社制的、奴隶占有制的、封建制的、资本主义的、社会主义的。”
空想社会主义
20世纪初，日本的武者小路實篤发起了带有空想社会主义色彩的，其中建设的“新村庄”延续至今。
社会主义
社会主义按是否有市场可分为两种。不带市场的社会主义将要素市场和金钱剔除，资本主义下的价值规律也不復存在。这类社会主义追求避免、追求利润造成的浪费和金融危机。相反，所谓市场社会主义强调在社会拥有的企业和资本分配中保留金钱、要素市场甚至利润动机的作用。这些企业的利润可以選擇直接由雇员控制，或者選擇以社会红利的形式发给全社会。社会主义计算争论讨论了社会主义内的资源分配方法和可行性——例如有社会主义者认为，资源分配应该基于一个通用的体力劳动指标或者是直接基于劳动时间。作为一项政治运动，社会主义的政治哲学主张从改良主义到革命社会主义均有分布。如国家社会主义主张推动生产、分配和交换全方位的国有化来实现社会主义；自由意志社会主义倡导工人传统地控制生产方式，反对国家权力来进行管理；民主社会主义则通过民主化进程来寻求建立社会主义。现代社会主义理论始于19世纪知识分子与工人阶级发起的批评工业化与私有财产的政治运动。早期的空想社会主义者，诸如罗伯特·欧文曾试图建立一个自给自足并脱离资本主义社会的公社；而圣西门则创造了名词，提倡技术官僚与计划工业的应用。马克思和恩格斯共同设计创造了一个除去导致不合格与周期性生产过剩的无政府主义和资本主义生产的理想的社会制度。一个地区，谁拥有所有货币的百分之几，就相当于能拥有所有物质的百分之几。这也是通货膨胀与紧缩的原因。谁恶意抬高物价多赚百分之几，这就是资本主义剥削原理。马克思等人的初衷就是要消灭这种不公平的剥削制度。以上所述的资本主义剥削方式让资本家不劳而获地积累大量不应得的财富，也导致资本主义国家富者越富，穷者越穷。这种资本主义剥削制度只对少数资本家有益，而对大部分民众无益，但资本主义国家当局支持这种制度，这就形成了资产阶级专政。其执政的政党也就成为了资产阶级政党，这是其阶级性。
资本主义体系金字塔
该传单中的漫画是1901年由俄罗斯社会主义者联盟成员针对俄羅斯帝国等级制度的所设计的讽刺漫画。原始图片显示工人用他们的背将金字塔支撑：“时机到了，愤怒的人们会用有力的肩膀挺直腰背并放倒政治建筑值得注意的是，俄罗斯1901年原始版本和美国1911年衍生版本之间的区别包括：用钱袋代替俄罗斯帝国的黑鹰、俄羅斯沙皇和沙皇夫人被更通用的三位人物（君主和穿西装的国家领导人）取代、三位東正教神職人員中的兩位分別被天主教樞機（紅衣主教）和新教牧師代替、俄罗斯帝国军队由一支更为普通的士兵小队替換，工人们也不再弯曲和妥协。在两张照片中，倒下的儿童或童工象征着工人的困境。另一个共同点是工人中间竖起红旗，象征着社会主义运动的兴起。
欧洲
第一次世界大戰期间，出现世界上第一个社会主义国家——苏联。二战后，在苏联的影响下，又出现一批社会主义国家。
民主社会主义者联盟
民主社会主义者联盟（，缩写为BDS）是奥地利历史上的一个不可能主义政党。该党的意识形态是不可能主义、社会主义、古典马克思主义、反列宁主义。该党是大不列颠社会党领导的世界社会主义运动的成员。
形象思维论
1950年代，中华人民共和国文艺理论界自苏联引进了“形象思维论”，该理论由别林斯基创造、尼古拉耶娃发展。当时周扬是中华人民共和国文艺理论界的权威，且是主管文艺工作的中共中央宣传部副部长。在周扬支持下，“形象思维论”成为中华人民共和国文艺理论的金科玉律，这种理论认为人认识现实有两种思维方式：形象思维、抽象思维，艺术家主要运用形象思维，科学家主要运用抽象思维。
空想社会主义
18世紀，這時期的空想社會主義者開始對社會主義進入理論探討和論證階段，並用“法典”形式作出明確規定；對資本主義私有制進行了批判，認為私有制引起經濟上的不平等、進而導致政治上的不平等 ；當具備初步的階級觀點後 ，主張實行絕對平均主義的、斯巴達式的共產主義；在設計未來理想社會時，以農村公社和手工工廠為原型，主張在封建制度崩潰後，在農村公社和手工工廠的基礎上建立社會主義 ；贊同君主制、終身制、家長制等。
国家资本主义
经济学家杜居兰（音，Du Julan）和徐成刚（音，Xu Chenggang）通过对中国模式的分析发现，当代中国大陆经济体系代表的是国家资本主义体系，而不是社会主义市场体系。原因是中国大陆经济体系中存在金融市场，而在市场社会主义和经典社会主义市场模型中却没有金融市场，并且企业利润由国家保留，而不是以基本收入/社会红利或类似方式在人口中平均分配，这是市场社会主义的主要特征。他们得出结论，中国大陆既不是市场社会主义的形式也不是稳定的资本主义形式。
空想社会主义
空想社会主义（，或），直译为乌托邦社会主义，不过“空想”这种中文译法，在清末民初的报刊上就出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为欧文、圣西门和傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。
社会主义
18世紀，這時期的空想社會主義者開始對社會主義進入理論探討和論證階段，並用“法典”形式作出明確規定；對資本主義私有制進行了批判，認為私有制引起經濟上的不平等、進而導致政治上的不平等 ；當具備初步的階級觀點後 ，主張實行絕對平均主義的、斯巴達式的共產主義；在設計未來理想社會時，以農村公社和手工工廠為原型，主張在封建制度崩潰後，在農村公社和手工工廠的基礎上建立社會主義；贊同君主制、終身制、家長制等。
丹尼尔·德莱昂
丹尼尔·德利昂对其他社会主义者也是非常有影响力的，在美国以外的地区也是如此。例如，在英国，社会主义劳工党的成立。德莱昂对和平、不流血的革命的希望也影响了安东尼奥·葛兰西的被动革命观念。
人民民主
格奥尔格·卢卡奇是第一位提出来共产党建立民主共和国设想的人，这个设想出自他于1929年写就的所谓的《勃鲁姆提纲》。1967年，卢卡奇进一步阐释： 对于大多数人来说，很难想象这听起来多么自相矛盾。尽管第三届共产国际第六次会议确实提到了这一可能性，但普遍认为，从历史角度而言，不可能采取这种倒行逆施的方案，因为匈牙利早在1919年已经是一个苏维埃共和国了
发达社会主义
现实社会主义（），又称发达社会主义（），是东方集团国家和苏联在列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫时期流行的意识形态术语，以指代该时期各国共产党所推行的苏联的计划经济模式。
马克思主义
经典的马克思主义者并不会赞成将马克思主义作为“政教合一”式的国家意识形态。除“党内有派、党外有党”外，“政教分离”是欧洲社会主义运动的又一传统。卡尔·马克思在第一国际、弗里德里希·恩格斯在第二国际与德国社会民主党中都处于思想领袖地位，但并没有特殊的组织权力，更无权随意排斥不同政见者。工人国际在思想理论上实行的是一元为主、多元共存的方针，即马克思主义是主流的意识形态与指导思想，但是蒲鲁东、布朗基以及各国社会党领袖，都有自己的一套理论，并不以马恩马首为瞻。即使是列宁，他也一直按“政教分离”的传统扮演思想家角色，终其一生在党内只是中央委员、政治局委员，尽管他控制党务的能力已远在马、恩之上。
社会主义计算争论
另一个对社会主义的看法预示市场社会主义新古典经济学派模式包括基于古典经济学理论和的市场社会主义概念，其中市场被利用来通过自由市场经济中工人所有的合作社分配资本物品。对这一体系的关键描述表明直接的生产资料工人所有制通过生产者和消费者的合作以及真正地自由市场的实现通过去除私有制的扭曲效应，利润的私人占有所产生的不平等和对食利阶级的兴致，规制俘虏，以及经济波动。这一观点由哲学家论述，并被马克思主义者严厉批评为未能处理资本主义的基本问题涉及的由价值规律运作所产生的不稳定性、资本的过度积累和缺乏对过剩产品的有意识的控制造成的危机。结果，这一观点在20世纪初期的社会主义计算争论中几乎没有任何作用。
为人民服务－共产主义联盟
该组织支持武装革命，并认为这是建立社会主义社会的唯一方式。 该组织将马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东视为共产主义史上五位伟大人物。
社会主义年鉴
其编辑包括Leo Panitch，Vivek Chibber等。
革命社会主义者 (丹麦)
革命社会主义者（丹麦语：Revolutionære Socialister）是丹麦的一个托洛茨基主义组织。该组织成立于2001年，当时取名为社会主义呼吁。2014年，该组织改用现名。该组织以马克思、恩格斯、列宁、托洛茨基和泰德·格兰特的政治思想为指导。该组织实行集体领导。该组织的总部位于哥本哈根。该组织出版刊物《革命》。该组织是国际马克思主义倾向的支部。
社会主义劳动英雄
三次获得社会主义劳动英雄称号者共有16人，包括苏共总书记赫鲁晓夫和契尔年科，飞机设计师安德烈·图波列夫、谢尔盖·弗拉基米洛维奇·伊留申，物理学家安德烈·德米特里耶维奇·萨哈罗夫、伊戈尔·库尔恰托夫、雅可夫·泽尔多维奇等人。
21世纪社会主义
迪特里希在1996年提出，以马克思列宁主义形式出现的“20世纪社会主义”未能解决人类的紧迫问题，例如贫困、饥饿、劳动力剥削、经济压迫、性别歧视、种族主义、对自然资源的破坏以及缺乏真正的参与式民主。“21世纪社会主义”具有民主社会主义的成分，但主要类似于马克思主义修正主义。
社会主义计算争论
早期反对在社会主义经济中利用中央计划经济的论点产生于分散式计划经济或市场社会主义的拥护者，包括列夫·托洛茨基、彼得·克鲁泡特金和皮埃尔-约瑟夫·普鲁东。这一观点通常指出，集中式的经济计划排除了工人在产业中参与的部分，不能有效获取足够的信息来有效的协调经济，同时也破坏了社会主义和工人自治及对社会主义的民主决策中央的观念。然而，这些思想家还没有提出分散的经济计划。
左翼共产主义
罗莎·卢森堡的思想在政治和理论上对许多左翼共产主义者具有深刻影响，虽然她在这一政治思潮正式形成以前就已去世。左翼共产主义的代表人物包括阿马迪奥·博尔迪加（意大利共产党创始人）、安东尼·潘涅库克（荷兰、德国著名共产主义活动家）、赫尔曼·高特、奥托·吕勒、、保罗·马蒂克等人。
社会主义呼吁
社会主义呼吁（）是国际马克思主义倾向的英格兰和威尔士支部。该组织出版同名月刊《社会主义呼吁》。该组织认为他们的政策来源于马克思、恩格斯、列宁和托洛茨基的思想。在英国的大部分地区，该组织参与工党的活动。在苏格兰，该组织自2014年起支持苏格兰社会党。
畸形的工人国家
部分托洛茨基主义者列举了当今畸形的工人国家的例子，包括古巴共和国、中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国以及越南社会主义共和国。
空想社会主义
從托馬斯·莫爾開始，許多空想社會主義者都注意到城鄉對立、腦力勞動和體力勞動對立的問題。罗伯特·欧文主張，把城市和鄉村結合起來，把工業和農業結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來。
弗兰茨·奥本海默
奥本海默的市场社会主义思想与其他一些作家一致，他们是、本杰明·塔克、。
国家资本主义
继布雷默，阿利吉卡（）和塔科（）之后， 有一种理论在现代中国大陆和俄罗斯等国进一步发展，即国家资本主义是寻租社会的一个例子。他们称，在意识到中央计划的社会主义制度无法与资本主义经济有效竞争之后，前共产党的政治精英们正试图设计一种有限自由化经济市场以提高效率，同时仍然允许他们保持政治控制和权力的方式。
民主社会主义
比较著名的民主社会主义政党和组织有厄瓜多尔主权祖国联盟运动、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线、萨尔瓦多法拉本多·马蒂民族解放阵线、墨西哥民主革命党、巴西劳工党、格陵兰因纽特人共同体、冰岛左翼－绿色运动、挪威社会主义左翼党、瑞典左翼党、芬兰左翼联盟、丹麦社会主义人民党、法罗群岛共和、德国左翼党、卢森堡左翼党、法国左翼党、英国工党、爱尔兰新芬党、葡萄牙左翼集团、意大利左翼、希腊激进左翼联盟、西班牙我们能、美国民主社会主义者等等。
科幻小说
威尔斯本人也是一位著名的社会活动家。正如《睡者》一书前言中所写，他批判资本主义制度，始终持有“资本主义必将导致灾难”的政见。一百多部作品，使他成为20世纪上半叶西方重要的社会思想家之一，对社会制度、道德和宗教改革都产生过重要影响。
社会主义替代
还可能指：
社会主义历史
在20世纪上半叶，苏联和第三国际中世界各地的共产党派主要将社会主义体现于苏联经济发展模式和国家拥有所有生产方式的计划经济，尽管其他方面谴责他们缺少民主。在英国， 赫伯特·莫里森说 "社会主义做的是英国工党的事"，而安奈林·貝文认为社会主义要求"主要经济活动由公共把控"，伴于计划经济和工人民主。有些人认为，资本主义已经被废除。 社会主义政府确立了具有部分国有化和社会福利的混合经济。
埃里克·奧林·賴特
2005年起，赖特用四年时间在全球巡回旅行，发表大量演讲，跟来自全世界的听众对话，终于完成了著作《展望真实乌托邦》（Envisioning Real Utopias，2008）。书中对社会主义提出了新的定义：一种通过公民社会的权力来配置资源和控制经济活动、生产资料为社会所有的经济结构，与资本主义和国家主义相对。而现实中的经济体实际上是三者的混生体（hybrid）。以此为判准，书中提出了一系列“真实乌托邦”，如巴西阿雷格里港参与式预算、维基百科、西班牙蒙德拉贡工人合作社和无条件基本收入等。2012年，赖特获选为美国社会学会主席，当年年会即以“真实乌托邦”为主题，有超过70个场次与此直接或间接相关。
启蒙时代 (长篇小说)
南昌、陈卓然、海鸥、阿明是上海市的青年，毛泽东发起文化大革命之后，整个社会彻底疯狂，这几个青年也不例外，他们疯狂地背诵卡尔·马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的革命著作，他们想用青春的“狂热、暴力、毁灭”去建设社会主义、共产主义，结果却反而是给社会添乱，带给别人，包括亲人的伤害，最后幡然醒悟，原来革命著作里华丽的词汇“社会主义”、“共产主义”只是美好的“乌托邦”，那种“各尽所能各取所需”的理想社会在他们手里无法实现。《启蒙时代》讲述文化大革命时期的“老三届”的生活，抨击了毛泽东发起的文化大革命缺乏民主、自由、最混乱。
议会斗争
这种议会斗争思潮以德国社会民主党领袖之一的爱德华·伯恩施坦为代表，他们主张以不流血的方式“和平过渡到社会主义（以及共产主义）”。但这种思潮后来遭到了以罗莎·卢森堡为代表的，以及后来以弗拉基米尔·伊里奇·列宁和毛泽东等人为代表的“暴力革命派”的反对，并指责其为修正主义。
圖雷·尼曼
圖雷·尼曼和代表齊美爾瓦爾德会议的瑞典─挪威成员，统一其它的国际社会主义反战运动，包含俄罗斯的列宁、季诺维也夫和托洛茨基，瑞士的罗伯特·格林，以及德国的罗莎·卢森堡、卡尔·李卜克内西。 德國代表盧森堡與李卜克內西因故不能参加會議，但发出了问候和支持。卢森堡因反战宣传而入狱，而德国军队则动员李卜克内西在前线挖掘战壕。雖然瑞典没有参加世界大战，但回到瑞典后，也因參與国际反战运动而入狱。
兰格模型
这一模型常与社会主义匈牙利的（亦称卡达尔·亚诺什治下的匈牙利人民共和国所谓的古拉什共产主义）类比，但是后者并非纯粹的兰格式社会主义。有学者认为，兰格模型对中国特色社会主义具有一定借鉴意义。
社会主义
社会民主主义者提倡和平改良社会，反对暴力，又提倡混合经济，不反对私有制。民主社会主义者要激进一些，他们通常主张更高的公有制经济比重和更高的社会福利。两者都把工会作为自身的群众基础，都不侵犯财产私有。两者都认为，没有自由就没有社会主义，社会主义只有通过民主才能实行，政治上提倡不同思想的党派共存。当今的世界上，社会民主主义和民主社会主义在欧洲、拉丁美洲和南亚比较盛行。
H·G·威尔斯
他接受了空想社会主义的思想，他自称“从学生时代起就是一个社会主义者”。他的科幻小说创作，也是他试图通过教育和科学技术改造社会的一种尝试和努力。但是他并不信仰马克思主义，而是热衷于改良主义，他称自己是一个“保守的社会主义者”。他不赞成阶级斗争和暴力革命，但是认为有必要消灭资本主义社会里的无政府状态。
社会主义替代 (德国)
社会主义替代（德语：Sozialistische Alternative）是德国的一个托洛茨基主义组织。该组织成立于1994年。该组织的意识形态是社会主义、马克思主义、托洛茨基主义。该组织的政治立场是极左翼。该组织出版刊物《团结》。该组织是国际社会主义替代的支部。该组织的成员在左翼党内部活动，参与左翼党的内部派别反资本主义左翼。绰号“红色露西”的是该组织的重要活动家。
国家资本主义
国家资本主义的概念最早可以追溯到米哈伊尔·亚历山德罗维奇·巴枯宁在第一国际中，对受到马克思主义启发的社会主义国家可能存在国家层面剥削的评论。同时，扬·瓦茨瓦夫·马哈伊斯基在《脑力劳动者》（，1905年）一书中认为社会主义是知识分子所主导的运动，最终会产生一种他称为“国家资本主义”的制度。对于无政府主义者而言，国有社会主义等同于国家资本主义，对劳动者的剥削和压迫只不过从私人资本家手中转移到了国家手中而已。
21世纪社会主义
主张“21世纪社会主义”的领导人包括委内瑞拉的乌戈·查韦斯、阿根廷的内斯托·基什内尔、厄瓜多尔的拉斐尔·科雷亚、玻利维亚的埃沃·莫拉莱斯和巴西的路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦。由于拉丁美洲独特的历史条件，“21世纪社会主义”与其他国家以前对社会主义的实践有很大不同，主要表现在“21世纪社会主义”倾向于实行去中心化的参与型经济模式。
政治光譜
为了测试这个模型，罗克奇和他的同事对能体现纳粹主义（阿道夫·希特勒）、共产主义（弗拉基米尔·列宁）、资本主义（貝利·高華德）和社会主义（多位作者）的作品进行了内容分析。这种方法因依赖于实验者对所分析内容的熟悉程度以及研究者对特定政治观点的看法而遭受批评。
历史虚无主义
中国社会科学院马克思主义研究院国外左翼思想研究室主任李瑞琴认为苏联历史虚无主义的动机与目的包括：苏联在戈尔巴乔夫改革时期，苏联领导层为达到政治变革的目的，掀起了“历史虚无主义狂潮”，并最终葬送了苏共和苏联社会主义。1988年6月，戈尔巴乔夫在苏共第十九次代表会议上提出要建立“人道的、民主的社会主义”，否定苏联当时的政治体制，搞乱了苏共、苏联社会的思想，其推行的改革“新思维”拿历史开刀，亲自倡导和发动了抹黑、否定苏共、苏联历史的历史虚无主义。1987年至1989年间，列宁、斯大林等苏共领袖，女烈士卓娅·科斯莫杰米扬斯卡娅、《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基等人的形象被诋毁。戈尔巴乔夫时期的部长亚历山大·尼古拉耶维奇·雅科夫列夫认为在苏联的实践中，马克思主义是一种新宗教，“屈从于专制政权利益和它任性的要求”，在其著作《一杯苦酒——俄罗斯的布尔什维主义和改革运动》中将苏联的国家意识形态视为各种恶势力、错误观念、令人生厌的领袖主观特征的集合。甚至在苏联解体后，雅科夫列夫还将俄国大众对苏联的怀念污蔑为布尔什维克主义的复辟。李瑞琴认为在苏联各个时期产生的持不同政见者、冤假错案牵连者是历史虚无主义的社会基础，他们对苏维埃制度心怀不满，对苏联共产党怀有冤气甚至仇恨，为发泄自己的不满和仇恨，将苏联历史虚无化，赞美资本主义制度。社会舆论、课堂讲课和学术话语均开始宣扬文明世界和与西方文明接轨，将苏联的社会制度定义为极权社会，甚至有人认为“俄罗斯应该变成西方的殖民地”，或者宣称俄罗斯应抛去中亚地区落后国家轻装上阵，奔向欧洲富裕文明世界等等。
马克思主义文库
此文库对一些现今已较少被提及的社会主义革命者也有涉及，适宜为新生的社会主义者所了解，如革命家尼古拉·布哈林、卡尔·拉狄克、保罗·列维，一些先驱、以及与马克思同时代的人，如托马斯·闵采尔、威廉·魏特林、威廉·沃尔夫、斐迪南·拉萨尔。近期人物涉及托尼·克里夫和，还包括其他领域的人物如乔姆斯基、达尔文和法蘭西斯·福山，以及斯大林、毛泽东和霍查。其中虽然有些资料作者不被认为是马克思主义者，但是为了方便理解马克思主义，这些参考文献同样也在收集范围之内。
世界歷史
社会主义者试图以多种不同的方式改造社会。最具代表性的是社会民主主义和共产主义。社会民主主义者尝试通过以多党合作的方法来建立社会主义社会。与此同时多数西方国家陆续建设为福利国家，这一做法也得到左翼基督徒与自由主义者思想上的认同。但今天福利国家理念的魅力不及往日，因为其投资的低效率拖延了经济的发展。共产主义者试图通过消灭旧社会以及相生的社会精英与意识形态来建立社会主义社会，其结果是导致了大屠杀与物质上的贫穷，其思想也广被质疑。苏维埃和中国的领导人与知识分子们发现了西方市场经济的自我调节机制促使了经济的可持续发展与繁荣，而对比之下其传统计划经济机制却使社会经济陷于泥潭，于是他们决心改革自己的经济制度，变得更加资本主义化。由于巨大的既得利益在统治社会主义的国家领导人手中，激烈的权利争斗和庞大的官僚体系，都将向资本主义靠拢的计划经济带向严重的贪污腐败，与贫富的过度悬殊；致使在政治的空间中所能赋予人民的权利与自由是极度的低靡与不堪。
民主社会主义
民主社會主義（）是一種把现代民主宪政和社会主义经济合为一体的政治意識形態。由于何为“民主”、何为“社会主义”存在很大争议，民主社会主义也是一个相当宽泛的概念。“民主”通常意味着普选、多党制、司法独立、政治自由，反对法西斯主义和斯大林主义的一党专政。而社会主义经济则需要生产资料公有制，经济模式可以为计划经济、参与型经济或者市场社会主义。在实际执政过程中，许多民主社会主义者允许了多样型经济发展，并没有完全取缔市场经济，并着重于提供良好的福利保障和财富的再分配。民主社会主义属于社会主义的范畴，它比一般的社會民主主義更为左倾；大部分民主社会主义者在政治光谱上属于左翼，少部分则属于极左翼。部分民主社会主义者也参加社會民主主義者占据主流地位的社会民主党。
21世纪社会主义
21世纪社会主义（；）是一个社会主义流派，最初由德国社会学家、政治分析家提出，后被许多拉丁美洲左翼领导人采纳。
社会主义竞赛
1929年3月15日，《真理报》又刊载了一篇题为《关于红色维堡工厂施行社会主义竞赛的合同协议》的文章。这是苏联的第一份自愿劳动竞赛合同。标志着社会主义竞赛的诞生。竞赛的主要发起者是列宁格勒红色维堡工厂职工米哈伊尔·普京。
对社会主义的批评
对社会主义的批评涉及到各类对于计划经济的社会主义模式及其可行性，以及采用这一体系的政治和社会影响的批评。一些批评没有直接指向作为制度的社会主义，但是指向了社会主义运动、社会主义政党或者现存的社会主义国家。一些批评者认为社会主义是纯粹理论化的概念，以至于应从理论根据上批评（诸如经济计算争论），其他人认为历史上确实存有实例并且可从实际上予以批评。