里巴
謝赫（伊斯蘭領袖）納斯爾·法里德·瓦西爾在1997年8月22日宣佈只要資金投資在清真（符合伊斯蘭教的原則）用途，銀行利息是可以通行的。他說道：「沒有甚麼伊斯蘭或非伊斯蘭的銀行，我們不要再爭論銀行利息吧。」
中华人民共和国金融
在1994年，中国银行、中国工商银行、中国农业银行、中国建设银行被改为国有独资商业银行，同一年，三大政策性银行——中国进出口银行、中国农业发展银行、国家开发银行成立，1995年5月10日，中华人民共和国商业银行法颁布，明确了商业银行为吸收公众存款、发放贷款、办理结算等业务的企业法人，以效益性、自我约束的经营机制，确立了商业银行的企业法人地位。2003年4月29日，中国银行业监督管理委员会正式成立。
世界银行
世界银行的官方目标为消除贫困。根据其有关协定规定（修订并于1989年2月16日生效），其所有决定都必须旨在推动外商直接投資和国际贸易，以及为资本投资提供便利。
銀行
銀行是吸收公众存款、发放貸款、办理结算等業務的金融機構。绝大多数银行都实行部分准备金制度，它允许银行在向中央银行交存一定比例准备金后，将剩余部分资金用于发放贷款等业务。银行在发放贷款的同时自然派生出新的存款，使得其具备货币创造的能力。
公正与建设党
发言人Mohamed Gaair表示，该党将寻求“建设安全与稳定的社会，作为一个新的政党，我们会根据伊斯兰教的基本原则行事，不过这并不意味着政治宗教化，例如禁止妇女离家是不合理的。”
经济思想学派
伊斯兰经济学是以伊斯兰法律为基础的经济实践。起源可以追溯到的哈里发， 包括了起源于8-12世纪之间的早期市场经济和一些最早版本的商人资本主义，其中涉及到"伊斯兰资本主义"。 基于推动被压迫群众的伊斯兰经济不仅在个人问题上，更是在实施更宏观的经济目标和政治政策上注重伊斯兰教法规。它建立了自由畅通的财富循环基础，使其丰厚的利润回报可以达到社会的最底层。如以天课和吉兹亚的形式征收的财富税，禁止对各种贸易和交易（收入/销售/消费税/进口/出口税等）征税等都是一些典型特点。另一个显著特点是禁止在交易货币时存在超额利息。而且使用纸币的声明也很突出。虽然承兑票据得到承认，但承兑人们必须持有充分的储备。部分准备金银行业务被视为违反信托法而被禁止。
乌兹别克斯坦共和国中央银行
依据《乌兹别克斯坦共和国宪法》第124条以及《银行和银行活动法》第1条，央行是一个法人实体，一个公共机构，由国家全资拥有。但其在经济上是独立地管理控制自己收入及成本，国家不承担其债务责任。而在行政上中央银行对国家议会负责，但不受其领导。
伊斯兰教
伊斯蘭教法廣泛包羅每個細節，從國家大事如政府治理、外交到日常生活的事宜。《古蘭經》指出，侯杜德是五種特定罪行的刑罰，該五種罪行分別是偷盜、酗酒、私通、誣陷私通、搶劫。《古蘭經》及聖行裡亦包括了繼承法、婚姻法等法律及傷人、謀殺的賠償機制，還有齋戒、施捨、禮拜的律例。
联邦储备系统
第三个问题涉及属于联邦储备系统的商业银行与不属于联邦储备系统的商业银行之间的竞争关系问题。在1920年，大约三分之一的商业银行（持有全部资产的一半)是联邦储备系统的成员。与未加入该系统的银行相比，美联储成员银行面临更严格的监管。在大多数州，会员银行必须拥有更多的资本和更大准备金。成员不能投资于监管机构认为风险过大，流动性不足或者不符合国家银行系统宗旨的资产类型。会员银行不能从事非会员银行发现的新兴高额利润的业务。会员银行认为，竞争环境应该是公平的，旧的规则已经过时了，只适用于19世纪，当时美联储尚未建立，投资风险更高，银行必须保持谨慎的投资态度。在20年代，应当准许会员银行在公司融资等最前沿开展新兴业务。为了达到这个目的，《麦克法登法案》修订了银行法，其中特别改变了银行的惯例，例如法案准许会员银行拥有和经营子公司，明确目的是限制会员银行承担风险。先前的立法既未授权也未禁止这种做法，但监管机构对此表示怀疑。最初还包括向客户提供保险柜租赁服务，为了降低银行在特殊情况下损失责任，银行在州法律授权的子公司租用下这些保险柜。会员银行拥有该子公司所有股票，如果发生极端损失事件（例如恐怖分子将炸弹放在保险柜），则会员银行的损失仅限于其投资的子公司金额。 另外一个案例是贷款，法案扩大了会员银行可以提供贷款的规模和种类。这些扩大包括增加对房地产的投资以及向单一的公司贷款提供更大的金额。从长远来看，法案改变了受到美联储监管商业银行的结构。关于《麦克法登法案》学术文献几乎都集中在银行的分支机构业务上，例如拉詹（Rajan）和拉姆查兰（Ramcharan）在2012年分析了《麦克法登法案》中有关银行开设分支机构的政治斗争。Carlson和Mitchener在2009年分析了银行分支机构的业务扩张如何影响1920年和1930年的金融机构绩效。克罗斯纳在2012年讨论了法案放宽对分支机构的限制。学术共识强调分支机构给银行业务带来的好处，尽管肯定《麦克法登法案》扩大了分支机构的努力，但表明该法案还远远不够。
阿拉伯帝国
據傳，早在伊斯兰教先知时期，穆罕默德曾說過，“商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆”，并断定忠实的穆斯林商人在复生日将“居于安拉宝座的荫影之下”。《古兰经》也明确规定鼓励和保护商业是所有穆斯林必备的义务和道德。随着帝国的形成，商业贵族也成为上层统治阶级的重要组成。文化传统、地理位置、商人的社会地位和商业的巨大收益，使阿拉伯帝穆斯林国出现了与当时东西方封建文明不尽相同的工商业繁荣局面。很多穆斯林商人活跃于亚欧非三大洲，从事以中介贸易为主的商业活动。阿拉伯斯林商人的活动范围从东南亚的苏门答腊、马来亚到南亚印度，再到西南欧的西班牙、北非的摩洛哥，甚至北欧波罗的海和斯堪的纳维亚半岛都有。当时，廣東的广州、福建的泉州、江苏的扬州等地也聚居着大批穆斯林商人。中国的丝绸、瓷器，印度和马来群岛的香料、矿物、染料、蔗糖，中亚的宝石，东非的象牙、金砂，北欧和罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材等都是阿拉伯斯林商人经营的商品。
2016年伊朗议会选举
一旦候选人被发现患有精神障碍；支持沙阿；支持非法或反政府政党和组织；改变信仰或以其他方式放弃伊斯兰教信仰；被判腐败罪，叛国罪，欺诈罪或贿赂罪；曾是吸毒人员或贩毒人员；或被判违反伊斯兰教法；不识字；曾在1979年之前的政府中供职（包括政府官员和地主），则将被取消资格。 政府部长，宪法监督委员会委员，高级司法委员会委员，行政法院院长，总检查局局长，一些公务员和宗教领袖以及任何级别的军人禁止竞选公职。
伊朗婦女權利
伊朗的大陆法系有许多偏重男性的法律，很少有偏重女性的法律。伊朗遵守伊斯兰教法。根据伊朗民法，当儿童进入青春期时，他们也承担刑事责任，可以作为成年人合法受审。这可以被视为对女孩不利，法律中女孩在10岁左右进入青春期，而男孩在14岁左右进入青春期，意味着年仅10岁的女孩可能会受到刑事起诉，惩罚可以从监禁、鞭刑和死刑不等。
伊斯兰文化
伊斯蘭教法影響伊斯蘭文化的形成，伊斯蘭教禁止飲酒，到今日還是一樣，又禁止吸煙和任何毒品。由於教義嚴禁飲酒，因此在伊斯蘭世界，咖啡成為了主要的飲料。伊斯蘭教又禁止偶像崇拜，因此傳統伊斯蘭世界的藝術成就不在於人物繪畫方面，而更多的是幾何圖形的設計、阿拉伯文、伊斯蘭書法、伊斯蘭建築藝術等。
里巴
學者穆罕默德·奧馬爾·法魯克提到早年也有許多法學家質疑利息被視為里巴的觀點。伊瑪目艾哈邁德·伊本·罕百里認為「從伊斯蘭教觀點毫無疑問是非法」的只有里巴賈希里亞（當借方無法償還欠債的時候，欠款每年翻倍）。此外，穆罕默德的主要追隨者及最早的伊斯蘭法學家阿卜杜拉·伊本·阿巴斯及其他追隨者（烏薩馬·伊本·宰德、阿卜杜拉·伊本·馬蘇德、烏爾瓦·伊本·祖拜爾、宰德·伊本·艾爾蓋姆）都認為只有里巴賈希里亞昰非法。
亚洲伊斯兰银行
亚洲伊斯兰银行創立時有9名董事，其中巴林政府经济事务顾问阿卜杜勒·哈桑·赛义夫（）担任董事长，副董事長爲星展银行副董事長兼執行長的傑克森·戴，執行長爲文斯·庫克。。
伊斯蘭銀行
伊斯蘭銀行指的是遵循伊斯蘭教律法以及《古蘭經》指引的伊斯蘭金融體系銀行。此類銀行最大的特點是禁止里巴，因此借貸不得收取利息。
伊斯蘭繼承法學
遺產繼承是伊斯蘭教法重要的一部分，穆斯林社會應當遵從繼承法的規定。古蘭經有云：「男子得享受父母和至親所遺財產的一部分，女子得享受父母和至親所遺財產的一部分，無論他們所遺財產多少，各人應得法定的部分」，因此死者親屬對死者的財產有合法的權益。遺產繼承的主要規則在古蘭經、聖訓及伊斯蘭教法學裡有所詳述。
里巴
穆罕默德·阿克拉姆·汗形容現代主義者把里巴解讀為先知穆罕默德在得到古蘭經時麥加社會的借貸習俗。現代主義者認為當時的借貸與當今的銀行貸款大相逕庭，情況遠比當今嚴重，那個時候窮困的借款人為了消費而向富有的貸款人借款，貸款人向他們徵收高昂的利息，導致他們欠下巨額的債務，往往都淪為奴隸。與此相對，當代社會的大部分借貸都是出於商業及投資用途，在充滿競爭及受到監管的市場下可以保持低利率。《伊斯蘭教及穆斯林世界百科全書》也有類似的論述，說明包括伊斯蘭現代主義者在內的伊斯蘭經濟批評者都認為應該區分里巴與一般的利息，又指「根絕利息是走錯了方向和不切實際」，因為利息「對於任何複雜的經濟體都是不可或缺」，而且充滿競爭的金融市場「限制了利息的徵收」，現有的破產法也「保障了借款人免於陷入過往由里巴造成的恐怖現象」。
伊斯兰教
沙里亞法規（字面解作「前往溫泉勝地的道路」）是由傳統伊斯蘭學術界所建立的伊斯蘭法律，大部分的穆斯林都遵從沙里亞法規。根據《大英百科全書》，沙里亞法規是「出於宗教信仰而使穆斯林負有義務遵守的一種問責制度」。
阿卜杜勒-麦立克·本·麦尔万·本·赫凯姆
铸造伊斯兰货币是阿卜杜勒-麦立克加强中央集权与伊斯兰化的重要举措。693年，他下令铸造伊斯兰教自己的金币——，以取代原本使用的东罗马帝国金币。在此之前，埃及和叙利亚的铸币厂停止铸造东罗马的金币索利都斯，可能是由于东罗马帝国自691/692年开始在金币上添加耶稣肖像，违反了伊斯兰教的偶像崇拜禁令。一开始铸造的第纳尔仍有哈里发的肖像，称其为穆斯林社群的精神领袖、最高指挥官，事实证明，这种图案也为穆斯林官方所接受；到696或697年，无图像的金币取代了原来的金币，上面刻有《古兰经》中的句子或其他宗教宣言。698/699年，哈里发国在东部原萨珊波斯地区铸造的银币迪拉姆也发生了同样的变化，去除了原本保留的萨珊君主肖像，但这种新银币仍保留了不少萨珊风格。
伊斯蘭黃金時代
伊斯蘭國家出現了原始的資本主義和自由市場，在8至12世紀期間，伊斯蘭國家發展出市場經濟及商家資本主義的雛形，一些人稱之為「伊斯蘭資本主義」。穩定且高值的通貨流通性的提高及各地貨幣政策的融合形成了朝氣勃勃的貨幣經濟。在這段時期，經濟學者及商人引入了一些創新的企業經營技巧及商業組織，包括早期的股份公司、信用卡、大企業、契約、可轉讓票據、長途國際貿易、合伙企業（如有限合伙），還有早期的金融信用、債務、會計利潤、虧損、資本、資本積累、流動資金、資本支出、收入、支票、本票、信託、創業公司、活期存款、往來戶口、典當、貸款、匯率、銀行、貨幣兌換、收支總賬、存款、轉讓、複式簿記及訴訟。獨立於國家、與股份有限公司相類似的組織企業也在中世紀的伊斯蘭世界出現。自13世紀起，這些資本概念被中世紀的歐洲採納並得到進一步的發展。
伊斯兰国 (政权形式)
如今，很多穆斯林国家国家将伊斯兰法全部或部分地纳入法律体系之中。某些穆斯林国家在其宪法中规定伊斯兰教为国教，但法院并不适用伊斯兰法。巴基斯坦、伊朗、阿富汗等不采用君主制的伊斯兰国通常称为伊斯兰共和国。巴基斯坦在其1956年宪法中采用了这一国名，毛里塔尼亚于1958年11月28日采用了这一国名。伊朗在1979年伊斯兰革命推翻巴列维王朝后采用了这一国名。在伊朗，该政体被称为法基赫的監護。阿富汗在共产党政权被推翻后，自1992年起建立了伊斯兰国（阿富汗伊斯兰国），但随后塔利班自1996年开始在其控制区建立了阿富汗伊斯蘭酋長國，2001年塔利班被推翻后，阿富汗仍然名为阿富汗伊斯兰共和国。尽管这些国家名称相近，但其政府和法律差异很大。
非银行支付机构网络支付业务管理办法
《非银行支付机构网络支付业务管理办法》属于《关于促进互联网金融健康发展的指导意见》的配套制度，共7章46條。《办法》对非银行支付机构网络支付业务的分类监管机制、身份识别机制、对客户权益的保护，在客户资金安全、信息安全、自主选择权、知情权等方面提出了规定。同时，对于权责关系相对较为复杂的银行卡快捷支付业务，《办法》还明确了业务授权等相关要求。
伊斯蘭銀行
此類銀行原本只在穆斯林人口為主的國家盛行，但近幾年來也逐漸在歐洲、美國等地拓展據點，成為國際間不小的金融勢力。
光明章
除此之外，本章还包括伊斯兰教的若干法律。（例如：本章58至61节、2至9节、27至31节、32至34节）。
伊斯蘭教法
在部分伊斯蘭國家，受到伊斯蘭法規範的不只穆斯林，齊米亦包括在內。另外傳統上，伊斯蘭不承認「上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒」（即政教分離）的說法、並把放棄沙里亞視為一種叛教的行為。按沙里亞規定，不論多大多小，任何事物都不可置之於真主的法度（Ahkam）之外，均歸類為天命（wajib）、嘉行（mustahib）、许可（mubah）、可憎（makruh）、严禁（haram）五大項。理論上不論輕重大小，任何公然違反伊斯蘭教導的行為，沙里亞均須介入，至於偽信者等尚未察覺者，沙里亞不得介入。伊斯蘭教法涵蓋人民日常生活的許多方面，包括政治、經濟、銀行金融業、商業法、合同法律、性別、婚姻和社會問題，大体分为两大部分：
伊斯蘭教與奴隸
雖然奴隸主的納妾數量不限，但他們仍要遵守一般的婚姻法，例如不得與奴隸的姐妹發生性關係。在伊斯蘭教裡，「男子應優先考慮迎娶自由身的女子，如無力承擔聘金，他們應迎娶女奴，以免牽涉不當行為」。有學者指出納妾可以滿足女奴的性需要，從而防止不道德行為在穆斯林社區擴散，這意味著女奴與主人的單一性關係。在古代，女奴保持單一性關係的說法甚為罕見，因為女奴一般並沒有這個權利。不過，事實上在許多穆斯林社區，女奴受到主人的家庭成員、鄰里及客人所害。
伊斯蘭教與奴隸
在伊斯蘭教法學裡，人類與生俱來是自由身是一個基本原則。伊斯蘭教法裡合法的蓄奴只限於兩種情況：一是在吉哈德捕獲的囚犯，二是兩位合法奴隸父母所生的子女，其他方式的奴役均被廢止，包括賣身、販賣兒童、代罪及抵償貸款。儘管伊斯蘭教法規定不得奴役穆斯林自由人，但改信伊斯蘭教的奴隸不會自動獲得釋放，而是要滿足一些條件才可以獲得釋放。
赤道原則
另外之一是，該銀行可能遊說國際金融公司（IFC），以削弱其對這些原則的基礎標準。該銀行指出，國際金融公司（IFC）修訂並加強其政策在2006年，銀行則在同一年相應地加強了赤道原則。其他批評包括被指缺乏執法和問責制、搭便車 ，且該原則的適用範圍僅限於項目只有融資。幾家銀行尋求解決這些問題由他們赤道原則篩選匯總發布，包括他們拒絕了違規項目的數量。
國際金融業務分行
國際金融業務分行（，簡稱OBU，又稱离岸银行或境外銀行）指存款人在其居住地境外开设账户的银行（相反，位于存款人所居住国内的银行则称为「在岸银行」或「境内银行」），通常賦稅較低（或免稅），具備財務與法律優勢。
穆罕默德·奥马尔
阿富汗伊斯兰酋长国的法律基于伊斯兰教法，奥马尔拥有发布伊斯兰教令的权限。塔利班试图以伊斯兰价值观来复兴阿富汗，然而，塔利班极为保守，禁止女子就业和接受教育，又存在众多侵犯人权的行为，受到国际上的广泛孤立。奥马尔给予基地组织领导人本·拉登庇护，引起美国和沙特阿拉伯的强烈不满，认为他支持恐怖主义。基地组织以阿富汗为根据地进行恐怖袭击训练，1998年美国大使馆爆炸案和2000年的科尔号驱逐舰袭击事件等等一系列恐怖袭击引起国际社会的注意。在1999年和2000年，联合国两次通过决议，要求阿富汗当局引渡本·拉登，但遭到奥马尔的拒绝。在2000年坎大哈的会晤中，奥马尔对中国驻巴基斯坦大使陆树林保证说塔利班不会“允许任何组织用其领土从事任何反对中国的活动。
人类的性
對於伊斯兰教而言，性慾是一種自然的冲动，不应壓抑之。不過它亦不會接受自由無束的性行為，反而認為其應在負責任的情況下得到滿足。它認為婚姻是聖行的一種。虽然伊斯兰教的性受到伊斯蘭性法學所管束，但它同時强调婚姻中的性快乐。一夫多妻對於伊斯兰教而言是可以接受的，但他必须在身体上、精神上、情感上、经济上、靈性上照顾这些妻子。
非法集资
但在实际操作中，早期有些判决将非法集资款定义为违法所得予以没收；但是2010年之后发生的一些案例，如东方创投、e租宝等，也相应的将追缴赃款部分退给了投资人。之后全国人民代表大会通过制定《中华人民共和国中国人民银行法》、《中华人民共和国商业银行法》等法律法规，对金融业实行严格的市场准入制度。2014年3月25日中华人民共和国最高人民法院、中华人民共和国最高人民检察院、中华人民共和国公安部印发的《关于办理非法集资刑事案件适用法律若干问题的意见》规定：“查封、扣押、冻结的涉案财物，一般应在诉讼终结后，返还集资参与人。涉案财物不足全部返还的，按照集资参与人的集资额比例返还。”
里巴
不過，即使是在支持伊斯蘭銀行體系的國家，大部分穆斯林國家對收取利息的政策都牽涉到複雜的情況。科威特的民事法第547條提到「借貸不應含有利息，任何附加的利息理應作廢而不使原來的借貸協議受損」。可是，該國的商業法又指出「除非得到對方同意，貸方有權在商業貸款當中收取利息」。沙特阿拉伯金融管理局章程的第二章寫道：「沙特阿拉伯金融管理局不收取及支付利息，僅在向公眾及政府提供服務的時候收取一定的費用，彌補局方的開支。」不過，貿易經濟網站稱沙特阿拉伯金融管理局有「基準利率」（截至2015年4月為2%） 。除了拉希吉銀行，沙特阿拉伯的銀行都「以利息為本經營」，經伊斯蘭曆1386年色法爾月22日頒佈的M/5號勒令而制定的銀行管理法對於利息「隻字不提」。
里巴
對於里巴是否違反伊斯蘭教法而需要懲罰，還是只不過是一種罪孽，穆斯林有不同的意見。汗提到當代的傳統學者根據穆罕默德的辭朝演說及薩吉夫部落被警告不要向穆斯林收取利息，從而認為利息違反伊斯蘭教法。不過，汗卻主張：
伊斯兰经济
依照伊斯兰教的法规，水源、森林、矿山、海洋和未开垦的土地属于公共资源，不得私人拥有，私人利用公共资源必须交纳天课。市场禁止垄断和哄抬物价，目前伊斯兰国家也出现许多银行，但小量私人借贷仍然遵守不收利息，尤其严格禁止高利贷。虽然古兰经认为贫穷和孤寡应该由社会负担，但因为现代世界经济的一体化趋势，伊斯兰世界也开始实行保险体系。
伊斯兰教
五功是伊斯蘭教的五項基本習俗，被認為是所有穆斯林都需要遵行的義務。《古蘭經》指出五功是穆斯林崇拜真主及履行宗教信仰的準則和證明，分別是「念、拜、齋、課、朝」，五種，念証（清真言）、禮拜（薩拉特）、施捨（天課）、齋戒月齋戒及在身體及財政條件許可之下於有生之年至少有一次到麥加朝覲。什葉派及遜尼派都同意這五個項目就是五功。
坦志麦特
這份法令的措辭比先前的花廳御詔還要直接，而且大部分內容都與保障非穆斯林權利有關。穆斯塔法·雷希德帕夏在該法令起草的時候就曾批判該法令為「特權法令」，該法令將會讓穆斯林族群不受歡迎。這樣的法令內容、一方面是西方列強對維護非穆斯林族群的訴求，但另一方面，作為一個多民族帝國，非穆斯林群體與穆斯林群體（米利特）之間衝突不容小覷，有必要快速解決。該法令還專門針對授予外國不動產所有權、提交國家預算、建立銀行、修建運河和道路、建立現代教育體系、引進歐洲科學技術，以及引入歐洲資本等問題做出說明。對此，1856年，由主導的鄂圖曼銀行在英國協助下成立。由於該法令旨在西化的改革所需的財政支出，將由於從西歐國家引進外國的債券，而不是從其自身的經濟發展著手，這表明了坦志麥特改革的局限性，但隨著《巴黎和約》的簽署，以徹底排除了俄羅斯在黑海的統治，換取黑海航行自由化，鄂圖曼帝國被承認為歐洲的一部分。
普通銀行
銀行法中單稱「銀行」，但在銀行法與該法命令以外之法令，「銀行」原則上（非銀行法上的銀行）包含長期信用銀行（長期信用銀行法18條），因此用「普通銀行」來指稱銀行法上的銀行（2條1項1號、2條1項1號、262條3項等）。
伊斯兰教
《古蘭經》制定了人們和社會的權利、責任及他們需要遵守的規則。穆罕默德則樹立榜樣，這些範例都記錄在聖訓裡，展示他在實際上如何於社會上落實這些規定。
伊斯兰教
伊斯蘭社會的基本單位是家庭，伊斯蘭教界定了家庭各個成員的義務和法定權利。父親負責家庭的財政，有義務向他的家庭成員提供福利。財產繼承的劃分在《古蘭經》裡亦有說明，它提到死者的大部分遺產都會由直系親屬繼承，一部分會用作支付債務及遺贈之用。與死者具備同樣親屬關係的情況下，女性親屬一般可繼承的遺產份額是男性親屬的一半。伊斯蘭教婚姻是民事合同的一種，是婚姻雙方在兩名見證人在場的要約和承諾，婚姻合同裡規定新郎將聘禮（麥亥爾）送給新娘。
穆斯林
清真寺是穆斯林进行宗教活动的场所。世界上著名的清真寺有沙特麦加禁寺、沙特麦地那先知寺、耶路撒冷远寺等。 伊斯兰教是穆斯林的宗教，可以追溯到创造世界的时候，亚当 (PBUH) 被创造出来并在他吃了禁果后被送到地球作为惩罚。亚当（PBUH）被认为是有史以来第一个穆斯林。今天，伊斯兰教占世界人口的 25%，是第二大受追随的宗教，也是信仰最坚定的宗教之一
伊朗的伊斯兰化
在伍麦叶王朝终结之后，接续统治波斯的穆斯林王朝皆重拾波斯语和波斯文化传统。波斯和阿拉伯的统治者交流密切，尤其在萨曼王朝兴起后，统治者在一定程度上庇护阿拉伯语政策的同时，也推崇波斯语。在阿拔斯王朝统治时期，国家认同由阿拉伯帝国向伊斯兰帝国转变，原先庞大的异教人口得到一定程度的解放。930年前后，帝国颁布法令规定全体官僚必须是穆斯林。此外，在穆斯林征服之后，阿拉伯半岛的诸多部落民不断向新征服的领地迁徙，这也是后征服时代的一大特征。穆斯林在波斯的宗教政策较为宽松，改信伊斯兰教并非强制，但会带来一定特权，地主会得到额外的领地作为奖励；城市居民改信伊斯兰教的速度较乡间来得迅速。
中华人民共和国银行业
在1994年，中国银行、中国工商银行、中国农业银行、中国建设银行被改为国有独资商业银行，同一年，三大政策性银行——中国进出口银行、中国农业发展银行、国家开发银行成立，1995年5月10日，中华人民共和国商业银行法颁布，明确了商业银行为吸收公众存款、发放贷款、办理结算等业务的企业法人．以效益性、自我约束的经营机制，确立了商业银行的企业法人地位。
伊斯蘭教與奴隸
伊斯蘭教與奴隸之間的關係複雜，而且呈多樣化。各個伊斯蘭教團體及各種意見對歷史上有關奴隸事務的不同看法各持己見。在伊斯蘭化前的阿拉伯及周邊地區，奴隸制是日常生活的中流砥柱。伊斯蘭教就是在這種環境下興起，《古蘭經》及聖訓都大量提及到奴隸制，承認它在社會上的存在，但卻對它設下條件及限制。奴隸制的議題在伊斯蘭教法裡多有提及，伊斯蘭教法禁止穆斯林奴役其他穆斯林及齊米（其他亞伯拉罕諸教教徒），只有遭到囚禁的非穆斯林、從非伊斯蘭國家購入的奴隷及奴隸的子女獲得法律承認，又主張改善奴隸的待遇。根據伊斯蘭教法，奴隸依然被視為是人，擁有一些權利。在宗教事務上，穆斯林奴隸與穆斯林自由民無異，但比非穆斯林自由民有更大的權利。
作業風險
新巴塞爾資本協定的要求很广义：“银行监督机关必须保证银行有适应于其营业范围的内部监察。其中包括精确的下放权力和工作范围的规则，处理银行的责任、使用钱币和检查资产和负债的功能必须分离，这些功能必须互相链接，资产必须得到保证，此外需要有适应的内部和外部检查和守规功能来监督这些规则……”
中国人民银行
1993年，按照国务院《关于金融体制改革的决定》，中国人民银行进一步强化金融调控、金融监管和金融服务职责，划转政策性业务和商业银行业务。1995年3月18日，第八届全国人民代表大会第三次会议通过《中华人民共和国中国人民银行法》，第一次以国家立法形式确定了中国人民银行是中华人民共和国的中央银行。《》规定，“中国人民银行的全部资本由国家出资，属于国家所有。”“中国人民银行在国务院的领导下，依法独立执行货币政策，履行职责，开展业务，不受地方政府、各级政府部门、社会团体和个人的干涉。”
土耳其共和國中央銀行
土耳其共和国中央银行（）是土耳其的中央银行。其职责包括执行货币和汇率政策，管理土耳其的外匯储备，印制和发行纸币，建立、维护和管理土耳其国内的支付系统。土耳其法律规定，土耳其央行的任务是维持土耳其的价格和金融稳定，并有权自行决定任何政策工具。
巴基斯坦
巴基斯坦穆斯林的礼拜习俗特别浓厚，教徒每天要礼拜五次，礼拜前，必须沐浴净身（分大净、小净）。穆斯林的主要宗教活动有每年的朝觐、每天五次祈祷、年度《古兰经》朗诵比赛等等。信奉伊斯兰教的正统穆斯林严格禁酒，禁忌与猪有关的圖畫和食品，12岁以上的女性外出要穿戴蓋头头巾等。到巴基斯坦访问、旅游的人员要注意尊重当地风俗习惯，不携带酒类和含酒精饮料，不携带猪肉食品，否则过海关时可能会遇到麻烦。
齊亞·哈克的伊斯蘭化政策
1980年6月20日頒布條例，對銀行存款徵收2.5%與農業收入徵收10%救济贫民。
古兰经
在《古蘭經》的道德規範裡，信仰是基本的一個部分，因此學者一直嘗試介定《古蘭經》裡「信仰」及「信仰者」的意思。《古蘭經》所述的倫理法律概念及就正當行為而作出的勸誡都是穆斯林崇拜及信仰真主的方式，它強調通過日常生活當中遵從這些教導來履行宗教責任。《古蘭經》鼓勵人們行善，特別是對有需要的人士伸出援手：「不分晝夜，不拘隱顯地拖捨財物的人們，將在他們的主那裡享受報酬，他們將來沒有恐懼，也沒有憂愁。」《古蘭經》就結婚、離婚及遺產繼承制定的法則申明了家庭生活的方式，禁止高利貸、賭博等行為，是伊斯蘭教法的其中一個主要來源。一些正規的宗教習俗在《古蘭經》裡有詳細論述，例如正規的禮拜及賴買丹月的齋戒。《古蘭經》把禮拜的動作稱為俯伏，指稱行善的術語札卡特在字面上解作純淨。據《古蘭經》所述，行善是一種自我純淨的方式。
奥斯曼帝国
這些法院的分類範疇，並非全然是專門的，例如在帝國主要的法庭穆斯林法庭，可處理不同宗教背景訴訟各方的貿易糾紛。即使可透過地區統治者發揮影響力，鄂圖曼帝國傾向於不干預非穆斯林宗教的法律制度。伊斯蘭教的沙里亞法規集結《可蘭經》、聖訓（先知穆罕默德的言論）、穆斯林公議而成，由一個稱為格亞斯（Qiyas）的系統運作。主要位於君士坦丁堡及布爾薩的法律學院會教授這些系統。
伊斯蘭藝術
由于《古兰经》中的声明，伊斯兰教对于绘画一向管制较为严格。直至20世纪初期，伊斯兰国家政府才鉴于社会发展逐渐解禁具象绘画艺术。不过对于真主以及先知而言，是绝对不可画出其圣像的。
里巴
巴基斯坦總統穆罕默德·齊亞·哈克在1980年代展開打擊里巴的運動，以盈虧分配金融工具取締計息的存款戶口。政府又鼓勵這些銀行以「穆拉巴哈」或「穆沙拉卡」的方式進行金融活動。批評者則指出伊斯蘭銀行「難以遵照他們自身的規條辦事」，並把「利息費用隱藏在其他的收費裡」。
伊斯兰国
伊斯蘭國的研究與教令部據報在2014年12月出版了一本關於處置女奴的小冊子，指出穆斯林可以把戰鬥中俘獲的敵方女性非穆斯林收歸為奴隸。小冊子指示伊斯蘭國成員不論是否已婚都可以與自己擁有的女奴性交，這是《古蘭經》第23章5－6節允許的。小冊子又指示成員可以與未到青春期的女奴性交。女奴是主人的財產，可以買賣、轉讓（懷有主人骨肉的女奴除外），主人可以毆打不聽話的女奴，但不許打臉部。
宁夏银行
2009年，宁夏银行获批试点开展伊斯兰金融业务，成为中华人民共和国境内首家开展伊斯兰金融业务的商业银行。
伊斯蘭教法
一些东方学家指责说，伊斯兰教法对西方国家的渗透已经对西方价值观构成巨大威胁。美國路易斯安那州州长鮑比·金達爾指责伊斯兰教法与现代社会的自治、平等和人类尊严的观念完全格格不入；金达尔認為有极端派的穆斯林既想来美国，又拒绝融入美国社会，拒绝接受西方的价值观，甚至还自立地盘，这对美国以及所有西方国家十分危险。“为美国行动”（Act for America）的创始人布里吉特·加百列妄称伊斯兰法极端压制妇女权利，它要求妇女在嫁给穆斯林后，必须对丈夫俯首帖耳，百依百顺；一旦夫妻关系出现问题，伊斯兰法明显偏向丈夫，妻子可能更會受到處罰，实则不然。。
赤道原則
赤道原則（，縮寫為），財務金融術語，是一套非強制的自願性準則，用以決定、衡量以及管理社會及環境風險，以進行專案融資（Project finance）或信用紧缩的管理。這個準則出現於2003年6月，由一群私人銀行所制定，參與制定的銀行有花旗集團、荷蘭銀行、巴克萊銀行、與西德意志銀行（WestLB AG）等。他們採用世界銀行的環境保護標準與國際金融公司的社會責任方針，形成了這套原則。根據2017年底的資料，有92家財務金融機構採用了這個原則，因此它形成了一個實務上（de facto）的準則，協助銀行及投資者了解應該如何加入世界上主要的發展計畫，對它們進行融資。
里巴
蒂穆爾·庫蘭等學者認為伊斯蘭教對貸款利息的責難源於古代廣泛存在的一種現象，那個時候的債主會把違約者當作奴隸販賣，經常把他們送到外地。猶太教的律法書亦禁止猶太人之間的借貸收取利息，又禁止向窮人收取利息。早期的基督教也嚴禁利息，基督教神學家早在伊斯蘭教出現的多個世紀之前就譴責收取利息是貪得無厭。
里巴
《伊斯蘭教及穆斯林世界百科全書》等來源指出，早期的穆斯林對於要禁止的里巴是指所有的利息還是指過高的利息存在分歧，但最後採納里巴的廣義成為了穆斯林法學家的共識，他們裁定所有要連本帶利償還的貸款都是被禁止的。法學家雅薩斯把里巴的定義規範為「貸款當中約定要額外支付的款項」，但受到現代主義者的批評。
伊斯蘭金融產品
伊斯蘭國家及信奉伊斯蘭教的人在投資的時候要遵守伊斯蘭投資原則（不可違反伊斯蘭教法（Shariah）的原則）。他們不容許收取利息，不容許投資酒精飲品或與豬肉相關的產品、賭博、休閒及娛樂等業務。
哈桑纳尔·博尔基亚
由于文莱已于2014年落实伊斯兰教法，并计划在2019年4月3日颁布。然而，不少国际政治人物及明星纷纷批评该政策和抵制文莱苏丹的所投资的，这包括比佛利山酒店和等汶萊在各國擁有的飯店。。
伊斯兰书法
伊斯兰书法的其他艺术品则多见于纺织或刺绣而成，悬挂于房屋墙壁上作为装饰品的壁毯上，在中国，也有写在纸上并装裱起来作为中堂、对联等的书法作品。硬币也是一个重要的表现媒介，古代的第纳尔金币上多写有引自经典的语句。在陶瓷技术传入阿拉伯地区后，伊斯兰书法还常常配合陶瓷制品以在盘杯盏壶等处出现。
圭亚那银行
除了央行特定的行政和管理事项外，银行议院还规定央行必须：
吉卜利勒圣训
1. 伊斯兰 (Islam), 用 “五功” 来描述，
中华人民共和国存款保险制度
2015年2月，中华人民共和国国务院颁布《存款保险条例》，标志着中国大陆正式设置存款保险制度。根据该条例规定，银行需要向存款保险基金管理机构投保，并每六个月缴纳一次保费；而存款保险基金管理机构可以管理、运用存款保险基金、对金融机构采取风险处置措施、及时向存款人给付被保险存款等，且设置了每位个人储户50万元人民币的最高偿付限额和7个工作日的偿付时限。存款保险基金成立之初，并未设立独立法人，而是由中国人民银行金融稳定局管理。2015年3月20日，国务院批准了《存款保险制度实施方案》，要求存款保险基金在人民银行设立专门账户，分账管理，单独核算，并可以在资金积累充足且条件成熟时设立独立机构；同月，时任中国人民银行行长周小川在被问及中国存款保险基金是否应效仿FDIC设立独立法人时曾表示，如果存款保险基金的保费设计合理，在设立一段时间，运作成熟后，就可以平稳过渡到独立法人机构。
上海银行间同业拆放利率
根据《上海银行间同业拆放利率（Shibor）实施准则》，Shibor报价银行必须是具有公开市场一级交易商或外汇市场做市商资格，在货币市场上人民币交易相对活跃、信用等级较高、具有较强的利率定价能力且信息披露比较充分的商业银行。中国人民银行成立Shibor工作小组，依据该准则确定和调整报价银行团成员、监督和管理Shibor运行、规范报价行与指定发布人行为。全国银行间同业拆借中心受权为Shibor的指定发布人，负责计算和信息发布。在每个交易日根据各报价行的报价，剔除最高、最低各4家报价，对其余报价进行算术平均计算后，得出各期限品种的Shibor，并于11:30对外发布。
婦女與伊斯蘭教
雖然不同國家之間的情形有所差異，學者以及評論家對於這些規範是否合理的看法仍然存在著分歧，而且對於這些規範是否就是宗教義務的看法也有不同意見。傳統派認為男女兩性之間的權利義務差異是因為兩性的客觀情形與所負的社會責任有所差異，但、女性主義穆斯林以及其他各派人士則提出更前衛的詮釋。《布哈里聖訓實錄》記載了穆罕默德一些關於女性的言論：
國際洗錢防制
美國為普通法國家，相關洗錢防制規範陸續出台，大致有1970年頒布的銀行保密法（Bank Secrecy Act）、1986年洗錢控制法（Money Laundering Control Act）等要求針對不法行為的金流申報；另外海外資產管理辦公室（Office of Foreign Assets Control，OFAC）更會發布制裁名單，實務上與聯合國的制裁名單會大致重複但會多了為了符合美國國家利益的部分，一般來說其他政治實體發布的（如歐盟）制裁名單會與聯合國加上美國的名單幾乎一致，也是實務意義上的標準。另外紐約州政府以其行政手段，對在紐約營業的金融機構也有相關的規定，雖然不像銀行保密法為通用的法律，但作為監理機關，紐約金融局有權依據監理結果對轄下的銀行裁罰。
伊朗国家银行
伊朗国家银行（National Bank of Iran）（英语：Bank Melli Iran，简称BMI，波斯语：بانک ملی ایران）是伊朗第一家全国性的银行，自1927年成立至今，已成为伊朗最有影响力的银行之一。于1965年在德国汉堡设立第一家境外分行，作为伊朗的国有银行，现今已拥有超过3300家分支机构和43000名员工。
城市商业银行
根据1997年《城市合作银行管理规定》定义，城市合作银行是独立的企业法人，实行一级法人，统一核算。股东按《中华人民共和国公司法》的规定以所持股份对城市合作银行承担责任，城市合作银行以其全部资产对其债务承担责任。同时要求，地方财政为最大股东，持股比例在30%左右，单个法人股东的持股比例不超过10%，单个自然人持股比例不能超过总股本的2%。
吉隆坡
银行与金融业方面，在吉隆坡经营的本地和国外银行及保险公司的数量逐年增加。在保留原有的传统银行与金融业的同时，吉隆坡也有望成为全球伊斯兰金融中心。吉隆坡汇聚了提供伊斯兰融资的金融机构，包括全球最大的伊斯兰银行—拉傑赫銀行和。除此之外，道琼斯公司热衷于与马来西亚股票交易所合作设立伊斯兰交易所贸易基金（ETF），这将有助于提高马来西亚在海湾地区的形象。除此之外，吉隆坡拥有大量外国公司，同时也是许多跨国公司的区域办事处和区域总部的所在地，特别是财务、会计以及信息技术业。吉隆坡同时也是马来西亚大多数大型企业总部的所在地。截至2007年12月，不包括马来西亚国家石油公司及其子公司，共有14家名列福布斯全球企业2000强的马来西亚公司总部坐落在吉隆坡内。
表外业务
监管当局一般要求严格管制商业银行的表外业务，避免风险集中。通常是用信用转换系数把各类表外业务换算成表内业务余额，实行并表管理。
里巴
以禁制里巴的名義禁制利息被指是「伊斯蘭經濟最重要的目的」，巴基斯坦國民議會在2004年的一次擾嚷體現了其對伊斯蘭復古主義者的重要性。當時有一位國會議員引述一位埃及伊斯蘭學者的法令，指出銀行利息並不違背伊斯蘭教。一位伊斯蘭主義議員在後來回應時提到，自從伊斯蘭意識形態委員會頒令任何形式的利息在伊斯蘭社會裡都是「哈拉姆」（被禁止的）之後，國會議員沒有權力否定這個「已經塵埃落定的議題」。
巴林中央银行
巴林中央银行依《巴林中央银行与金融机构法》之规定，被授以追求实现之目标有：
伊朗婦女權利
1979年伊斯兰革命后，霍梅尼说：“妇女有权干预政治。这是他们的职责，伊斯兰教是一种政治宗教”。
蒙古國經濟
一個國家的金融機構與經濟發展息息相關，而改革以前蒙古國唯一的銀行─蒙古銀行，其兼具中央銀行與商業銀行的功能，並管理所有通貨。在改革之後除了有商業銀行陸續成立，同時也制定了「銀行組織法」、「蒙古銀行法」、「破產法」等。
伊斯蘭教法
伊斯兰教法仅适用于穆斯林的国家：
一神論
伊斯蘭教的宗教習俗包括五功，是為「念、禮、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套伊斯蘭法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（粗略佔穆斯林的85%）或什叶派（粗略佔穆斯林的15%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中東、非洲的大部分及亚洲主要部分的主流宗教。在中国、俄罗斯及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林族群。最多穆斯林的國家是印度尼西亚，佔全球穆斯林總數的15%。30%的穆斯林都位於南亚，20%的穆斯林在阿拉伯國家從基督宗教或印度教等改宗伊斯蘭教的人及穆斯林移民幾乎可在世界的每個角落都可找到。至2011年為止，全球約有15億9300萬穆斯林，人數上伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。
伊扎布特
出于保密，小组定期变更聚会地点，组织用单线联系，在成为正式成员时不举行仪式，不登记成员，不缴纳会费。宣传方式靠散发传单及书籍，互联网流行以后开始靠互联网。1995年，伊扎布特出台了地区性管理条令《伊扎布特管理组织法》，规定了伊扎布特的活动、特别是发展成员的活动。《伊扎布特管理组织法》第九章规定，伊扎布特为单一领导人埃米尔的组织，埃米尔有“制定观点、思想、章程、法律”的权力，无需集体领导及民主（伊扎布特认为集体领导及民主是不信神的人的原则）。《伊扎布特管理组织法》第三章第2条虽然规定：“以政治斗争的手段夺取政权。”但是第5条又规定：“部分地夺取政权是不可取的。为了贯彻伊斯兰，必须用革命的手段全面夺取政权。”而众所周知“革命”通常与“暴力”密切相连。所以《伊扎布特管理组织法》中的规定与其成员宣传的不采用暴力的原则显有矛盾。《伊扎布特管理组织法》还规定，要通过“一切手段”实行对“民众的大规模培养”。
2018－2021年土耳其貨幣和債務危機
埃爾多安聲稱超出他控制的利率是「萬惡之父母」， 並5月14日彭博新聞社的採訪中提出了一套非正統的利率理論，他說「央行不能如此特立獨行並無視總統的指令」 總統對央行的干預在國際投資領域引起了土耳其「教科書式的制度衰落」（textbook institutional decline）的預期，同時埃爾多安越來越依賴對他忠誠的，而非有資質和經驗的政治家。 埃尔多安長期以來也發表過一些伊斯兰主义的講話，認為基於利率的銀行業是「伊斯蘭禁忌」和「死路一條」。他還曾將加息稱作是「叛國」。
印尼國家銀行
2021年2月1日，Syariah Mandiri银行、BRI Syariah 银行和印尼國家銀行 三家印尼国有伊斯兰银行合并为印尼最大的伊斯兰银行伊斯兰教法银行（Bank Syariah Indonesia，简称BSI）总资产约为239.56万亿印尼盾。
里巴
穆斯林都同意禁止里巴，但他們對於里巴的定義存有分歧。里巴通常是指借貸利息，但亦適用於各種商業交易。
伊斯蘭繼承法學
由於對立遺囑者有所限制，上述的伊斯蘭教法有很重要的地位。立遺囑者的限制是：主要繼承人可以獲得固定份額的遺產，雖然或者會因為其他主要繼承人的存在而減少所得的份額，但他們不會被完全排除在外。主要繼承人包括夫妻、父母及兒女。其他繼承人可以因為有其他更親近的繼承人存在而被完全排除在外。不過，在某些情況下，其他繼承人可以以剩餘遺產繼承人的身份繼承遺產。剩餘遺產繼承人包括父親、祖父、女兒、孫女、親姐妹、同父異母的姐妹及母親。繼承人可以分為：伊斯蘭教法規定只有死者的合法血親有繼承權，因此非法子女及養子沒有繼承權。一位有繼承權的死者親兄弟可以把死者的同父異母兄弟排除在繼承權之外，但不能把死者的同母異父兄弟排除在外。如果死者遺下懷孕的妻子，未出生的孩子，即遗腹子依然有繼承權。如果一位婦女處於離婚後的等待期（伊斯蘭教法規定婦女離婚後需等待一段時期才可再嫁），她在遺產繼承之上仍被視作妻子處理。
伊朗歷史
许多新的法律法规引起了虔诚的穆斯林和神职人员的不满。例如，清真寺被要求使用椅子。大多数男人被要求穿西式服装，包括带帽檐的帽子；鼓励妇女抛弃头巾； 男女被允许自由集会，这违反了伊斯兰的性别混合观念。1935年，局势激化，集市人群和村民在马什哈德的伊玛目礼萨圣陵起义时高喊“沙阿是新的耶齐德”的口号。部队造成数十人丧生、数百人受伤之后，叛乱平息。
马来西亚伊斯兰银行
马来西亚伊斯兰银行 （Bank Islam Malaysia Berhad——缩写：BIMB）这是大马首个伊斯兰银行。从1983年7月1号开始营业。SWIFT代码： BIMBMYKL。BIMB股票在1992年1月17号于马来西亚证券交易所上市。
伊斯兰共和国
巴基斯坦是第一个（1956年）在世俗宪法中写入“伊斯兰共和国”国号的国家。有趣的是，尽管巴基斯坦伊斯兰共和国国号在1956年已经制定，但一直到1973年一部更民主却少一点世俗的新宪法颁布才确定伊斯兰教为国教。巴基斯坦只会在其公民的护照和签证上使用“伊斯兰共和国”字样，所有政府公文都只用“巴基斯坦政府”字样。尽管如此，1973年宪法特别提到了“伊斯兰共和国”一词。根据如今的《巴基斯坦伊斯兰共和国宪法》第四章第227款，所有现行法律都必须与《古兰经》和《圣训》中的伊斯兰教训谕保持一致，所有与这些训谕相抵触的法律都不能颁布。
卡塔尔政治
伊斯兰教法是卡塔尔立法的主要来源和依据。伊斯兰教法适用于有关家庭法、继承和若干犯罪行为（包括通奸、抢劫和谋杀）的法律。例如在伊斯兰教法的中，某些情况下一名女性的证词可值半数，然而在另一些情况下，女性证人的证词则毫无作用。家庭法于2006年才开始编撰并实行。事实上，卡塔尔的法律制度是民法和伊斯兰教法的混合体。
巴基斯坦伊斯蘭教
巴基斯坦建國後，巴基斯坦伊斯蘭教和政治就一直密不可分。1977年，佐勒菲卡爾·阿里·布托政府禁止酒精和毒品，在齊亞·哈克時代實行伊斯蘭化政策。實行沙里亞法與政府部門一天五次祈祷及實施伊斯蘭金融系统。
伊斯兰社会主义
伊斯兰社会主义是由一些穆斯林领袖以满足社会主义更多的精神需求，在调和伊斯兰教义与社会主义思想的基础上而创造的一种思潮。穆斯林中的社会主义者认为，《古兰经》和“穆罕默德圣训”中的思想与社会主义中追求社会平等和财富再分配的原则存在相通之处。甚至有人认为社会主义思想来源于《古兰经》。而一些原教旨的伊斯兰学者则声称，把对私有财产的没收等做法说成是社会主义的做法，是对伊斯兰教义的歪曲和亵渎。一些社会主义者则认为，在伊斯兰社会主义的形成发展过程中，由于糅合了宗教与民族主义的成分，是对科学社会主义的歪曲与误读。
里巴
雖然大部分的穆斯林及「非穆斯林的伊斯蘭世界觀察者」都認為伊斯蘭教禁止貸款利息，但有些穆斯林並不這樣認為 。統治者會就「關鍵的政策議題」向「官方」的烏理瑪尋求教令，這些烏理瑪的職責就是把統治者的政令合法化（例如埃及總統穆罕默德·安瓦·沙達獲得愛資哈爾大伊瑪目的教令，裁定有息國債符合伊斯蘭教法），所以有些伊斯蘭學者認為銀行利息是允許的。
芝麻信用
中国人民银行副行长陈雨露表示，在个人征信市场准入和业务活动开展过程中，央行强调注重把握三方面的原则：第三方征信的独立性原则、征信活动中的公正性原则、个人信息隐私权益保护原则。其中，提到了征信活动“不能应用于某些低俗的社交活动”、“不能当作把人分为不同阶层、不同群体的工具”，要“防止个人信息被过度采集、不当加工和非法使用”。中国人民银行征信管理局局长万存知表示：“八家进行个人征信开业准备的机构，目前没有一家合格，在达不到监管标准情况下不能把牌照发出去。”
泰国银行
根据《1942年泰国银行法案》之规定，泰国银行之职能为：
酒
宗教方面，世界三大宗教都有相關的規定。佛教受五戒之教徒，依照戒律不可飲酒。伊斯蘭教則認為，喝酒傷身亂性，所以嚴禁教徒從飲食中攝取酒精——即不准飲酒（但在一些穆斯林聚居区，如黎凡特地区，一般民众可以自由合法购买酒精饮料）；而基督宗教亦嚴禁信徒過量飲酒，因酗酒是不聖潔行為。
敘利亞經濟
巴沙爾·阿薩德政府開始努力改革，改變金融部門的監管環境，包括2009年3月引進私人銀行和大馬士革證券交易所啟市。2001年，敘利亞把私人銀行合法化，該新興行業正在增長。根據2001年3月的28號法律，外資銀行在2002年12月獲發牌照，允許建立私營和合資銀行，外國人可以最多擁有銀行的49%所有權，但不得持有控股股權。2010年1月，該國有13家私人銀行，其中包括兩家伊斯蘭銀行。
ICICI银行
2013年3月14日，在线杂志《》公布了其反洗钱监视行动“”（）的视频录像。该录像显示，包括ICICI银行在内的印度三大银行，均有高层管理者和银行职员向卧底记者提供洗钱的方法，这一行为违反了《洗钱控制法》。曝光后，印度政府和印度储备银行下令进行调查。官员们提供了安全储物柜来藏匿黑钱，提供了不遵守印度央行准则的账户，还提供了假账户，以方便黑钱的转换，并对储户的身份进行保密。该事件曝光后，ICICI银行在次日便暂停了18名员工的职务，等待调查。最后，印度央行对ICICI银行处以一千万卢比的罚款。
中华人民共和国国家金库条例
《中华人民共和国国家金库条例》颁布之初，条例并没有上位法，在《国家金库条例》颁布后陆续颁布施行的《中华人民共和国银行管理暂行条例》和《国家预算管理条例》在内容上对国家金库条例有一定指导意义。但由于上述两部法规晚于《国家金库条例》颁布且三部法规均为行政法规，故在法理和实质内容上，《国家金库条例》的内容没有清晰反映上述两部法规的内容。
銀行
各國對銀行定義不同，在英國法律裡，銀行是經營銀行業務的公司，營業項目包括：
亚洲伊斯兰银行
亚洲伊斯兰银行（），是2007年5月7日，星展银行经新加坡金融管理局批准後设立的一家具备完整金融牌照的银行。它的创始股东包括星展银行和其他34家来自海湾合作委员会成员国的投资商或工业集团。
宗教排外主義
穆斯林认为， 伊斯兰教是由穆罕默德所啟示的信仰。穆斯林认为， 伊斯蘭教的先知訊息随着时间的流逝而被部分改变或破坏 并认为古兰经是阿拉的不变，也是阿拉的最後启示。宗教教義包括伊斯兰的五功，这五功為基本概念和强制性的礼拜行为，除此以外亦需要遵循伊斯兰法律 ，该法律几乎触及生活和社会的方方面面，涉及从银行、福利到战争和环境的方方面面。
利息
伊斯蘭教禁止收取利息，《古蘭經》第2章275節說「真主准許買賣，而禁止利息」，又說知道此教義而再犯的人「是火獄的居民，他們將永居其中」。