馬來西亞華人
客家人為馬來西亞華人第三大社群，共計約162萬人。 早期移民至馬來西亞的客家人主要為礦工，他們的後代主要住在雪蘭莪 和霹靂（主要是太平和怡保），砂拉越、沙巴和森美蘭形成了大型的客家人社區。由於20世紀黃金和錫礦業的經濟重要性下降，許多人轉向橡膠工業。西馬的檳城、馬六甲、彭亨、吉打、柔佛（主要在古來，在新山和居鑾也有分佈）有大量客家人聚居。在1990年代統計沙巴的華人有57%是客家後裔，大都從事農業工作。霹靂近打縣的客家人主要來自廣東梅州梅縣，而吉隆坡的客家人主要來自廣東惠州。沙巴客家人主要來自廣東寶安縣。根據馬來西亞客家公會的數據，祖籍惠州的客家人在這近年人口穩定上升，其他的祖籍例如梅縣、龍川和河婆都持續下滑，主要是大多數的梅縣人聚集地地方，在怡保，客家人已完全被廣府人影響，也因如此梅縣客家人本身只会说廣東話、福建話或惠州客家話，只剩年長者會说梅縣話。 三江人或上海人主要來自浙江、江蘇和上海，為馬來西亞華人第二小的社群。主要從事中文教育、裁逢和建設行業。
臺灣客家語
在台灣有14種客家腔調，除了上述北四縣與海陸，尚有南四縣、大埔、饒平、詔安、永定、長樂等8個尚未失傳的腔調，合稱「四海永樂大平安」。其中永定、長樂兩個腔調幾乎完全退居個人家庭，另外還有幾乎失傳的豐順腔，揭西腔，汀州腔，平和腔，南靖腔，四海腔等6個腔調，目前較活躍而有完整分布區的為北四縣、南四縣、海陸、大埔、饒平、詔安，其之間語言互通的關係或族群多寡的分布正好與「四海大平安」之次序相符。
客家地區
客家四州：梅州、惠州、赣州、汀州(现龙岩市及三明市一带)
饶平客家人
在广东的饶平客家人主要分布在饶平县北部山区的上饶镇、饶洋镇、新丰镇、建饶镇和中部山区的东山镇。根据1994年《饶平县志》記載，饶平客家人约有十七万多人，占全县人口19%。，另外还有邓、刘、林、许、张、邱等大姓。
新竹市
現今新竹市還是以閩南人為多數，但比例相對以往下降，而客家人居次，及民國38年後來台佔有一定比例的外省人共融的城市。今日的新竹市，客家人與外省人，多數分布在本市的東區，閩南人主要分布於北區及香山區。另外，依據中華民國客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究，新竹市市區閩南人60%多，客家人口占25%，其他占10%多。在其它行政區比例，東區的閩南人55%、客家人口占37%，香山區閩南人70%、客家人口占21%，兩區被列為臺灣客家文化重點發展區。
客家话
在馬來西亞的華人當中也有不少的客家人，尤其是沙巴地區，目前在西馬的柔佛州客家话依然廣為流傳。而且被分為不同腔調流派的語系，也受到當地文化跟語言的影響，發展出獨特的用語。在馬來西亞的華人方言非常多元化，在文化交流下互相影響，但並沒有其中一種方言取得獨特強勢的影響地位。僅會因為地域性和歷史發展因素造成某種方言是廣為使用的大宗。例如在北馬的檳城使用閩南語的華人居多，不論籍貫都熟悉閩南語；在怡保和吉隆坡中部一帶是粵語為大宗；而南馬的柔佛州一帶，尤其古來和新山為數的不少的華人人口使用和熟悉客家话。在上述使用別種方言為大宗的地方依然可以找到使用客家话的人口。
客家裔臺灣人
客家人的信仰多為儒道釋三教奉祀之神明。除了釋迦佛、觀音、玉帝、關帝、玄帝、媽祖、城隍等等華人共通的神佛之外，各地有獨特的鄉土神祇。
香港客家語
香港的客家人之間主要是操粵台片梅惠小片的客語，除能與惠州和河源一帶的客家人溝通外，也可以與粵東和台灣的粵台片使用者溝通；而在元朗南部一些客家村落則以操平婆話為主，屬於福建省平和縣的汀州片客家語，與新界東北的客語基本上難以溝通。
客家话
客家话是客家民系的母语，分布区域非常广泛，遍及中国大陸东南沿海、南部、西部包括四川等省份，另亦見於香港（尤其在新界地區）、臺灣及海外客家人移民地区（如毛里求斯、印度等等）。比较集中的中心文化区位于广东省的东北部即粵東、粵北以及江西的南部，福建的西部。即闽粤赣三角地带。亦称闽粤赣边区或者岭东地区。客家话也因此叫岭东语。
豐順話
客家語主要分佈在縣內除東南部的絕大多數地方，閩語主要分佈在東南部與饒平、潮安、揭東交接的地方。縣內沒有純粹的閩語鄉鎮，但東部的留隍、東留、南部的湯南及縣城湯坑是閩語潮州話居民的主要聚集地。一般來說北部廣大區域絕大多數是純客家話鄉鎮。東南部則多數是客語閩語混居點。
畲族
自稱「山哈」的畲族人口通常使用一種被為畲話或畬民話的語言，与客家語的渊源很深，也有学者认为是客家语的一种方言。而客家人在古代指一切外來客籍漢人，現在東南的少數民族仍稱土籍漢人為民家人，客籍漢人為客家人，如在明代時移入雲南的官話人群現在都是叫客家人，而畬客指受客家人影響，太多已經不會母語活聶話只會客家話的畬族，不同地區的畬話都受到鄰近地區的主要漢語方言（如吳語、閩語、客家語）很多影響，但文法上有差異及夾雜較多非漢語詞彙。學者專家認為這種稱為畲話或是畬民話的語言的歸屬應為漢藏語系。中國大陸有畲族708,651人（2010年人口普查），其中福建省375,193人（52.87%）、浙江省170,993人（24.01%），是兩大分布地。
客家话
在香港，香港原屬廣東省寶安縣，是客家人的傳統聚居地之一。香港仍未開埠至1898年英國租借新九龍及「新界」前，客家人已在今天的香港立足多年，屬香港原居民之一。在新界631個原住民村落裏（例如赤柱村、荃灣三棟屋），以客家人為主的村落有341個，佔54％。根據2012年的《中國語言地圖集》，香港客家话被歸類為粵台片梅惠小片。
客家民系
羅香林《客家研究導論》提出「客家人是漢族裡頭一個系統分明的富有忠義思想和民族意識的民系，客家先民是因受到中國邊疆少數民族侵擾影響，逐漸從中原輾轉遷移到中國的南方。」
围龙屋
围龙屋是一種客家人獨有的圍樓形態建築，其分佈範圍非常廣泛，只要在客家人聚居之处，都能够见到围龙屋的踪迹，包括在中国大陆南方的廣東省、福建省、江西省南部，臺灣中南部的屏東、雲林、臺中市東勢，以至馬來西亞和新加坡都有踪影。
大温哥华地区的华裔加拿大人
1964年，大溫哥華地區有16,700名華人，大部分為四邑廣府人，客家人約佔50人，中國北方人約佔50至60人。1992年，大溫哥華地區為繼舊金山之後，北美第二多華裔分佈的地區。至2009年，約有30％的大溫哥華居民有部分或更多的華人血統，祖先為純華人血統的最常見。在2012年中國內地已經超越香港成為最多華人的來源地，第二多的來源地則是臺灣。 不列顛哥倫比亞大學Dan Hiebert 在2013年研究預測，到2031年時，溫哥華的華人人口將達到80.9萬人。
客家习俗
客家习俗大都是唐宋时期从中原移民时所带来的。在历史发展中，融合有一些土著少数民族的风俗。因客家人人口众多，居住地域广大，形成了“十里不同风，百里不同俗”的地缘文化。客家风俗在不断演变和发展，有的现在仍然流行于客家民间，有的则在过去曾流行。部分客家习俗还带有浓烈的封建迷信色彩。
潮州裔臺灣人
臺灣三山國王信仰主要由來自廣東省潮州府移民攜入，早期研究普遍認為三山國王為客家人信仰，並一度認為是客家人特有神祇，但近年來田野調查分析，發現臺灣客家人口最多的桃園市，並無三山國王的大廟，而另一個客家人口很高的苗栗縣，也只有四座三山國王大廟，桃竹苗為臺灣客家人主要聚居的地區，只有廿一座三山國王大廟，在臺灣全島兩百餘間三山國王大廟中僅占百分之九，同樣有客家族群分佈的花東縱谷地區則連一間三山國王大廟都沒有，證明客家人不一定祭拜三山國王。
粵中客語
中国社科院和澳大利亚人文科学院合编的1987年版《中国语言地图集》将中國客家語分成八個大片，粵中片為其中之一。 在廣東省4個大片當中，粵中片的主要特點是韻尾俱全和第一人稱“我”讀，有的同時也可說。殺雞的殺，粵中片一般說“捋”，而粵台片主要說“治”或“劏”。主要分佈在和平、連平、龍川、博羅、河源等5個縣市。
高雄市
在漢人部分，有以平地為主，並散居各地的福佬人；以及主要分布在美濃、甲仙、杉林、六龜的客家人。這些客家人同時也屬臺灣南部「六堆」客家人中的「右堆」。而1945年後來到臺灣的外省人移民，則在各地設有眷村聚落，其中以軍事設施所在的岡山、左營、鳳山較集中。
臺灣客家文化重點發展區
行政院客家委員會首次公布臺灣客家文化重點發展區，是依據《行政院客家委員會99年至100年全國客家人口基礎資料調查研究》，以中華民國100年2月25日客會企字第1000002677號公告發布，該次公告的效力自公告時起至下一次公告時止。首次公布當中，公告包含了11個直轄市、縣（市），共69個鄉（鎮、市、區）。在2017年的公告當中，客家區的數量微增到70個鄉（鎮、市、區）。
粵東系
粤东地区主要有潮汕文化、客家文化。 潮汕文化以潮州、汕头、揭陽三市的各縣为代表； 客家文化以舊惠州府地區各縣市、今梅州市等地为代表，至於潮汕文化和客家文化都是在汕尾市四縣市區分佈，且涇渭分明。 而在文化方面研究的粤东系，主要指客家方言粤东系，尤以舊惠州府地區各縣市、與今梅州市等地及其周边縣市的客家文化为主。
桃園縣
桃園縣位居北臺灣閩、客族群交會的關鍵位置。北桃園六鄉鎮及觀音鄉的草漯地區，為閩南人聚居區；多為漳州移民後代，桃園景福宮主祀開漳聖王，為桃園當地重要的信仰中心。南桃園則為客家聚落，桃園擁有近80萬客家人，是全國客家人口最多的一個縣份。
馬來西亞華語
閩南人（包括潮州人）是馬來西亞華人裡的最大族群。闽南语（当地称为福建话）在北马（槟城、登嘉樓、吉打、霹雳部分地区等）、南马（马六甲、柔佛、彭亨部分地区、雪兰莪巴生河流域等）、东马部分地区以及与柔佛接壤的新加坡较為普遍，給當地華語帶來了很大的影響。
臺灣人口
臺灣早期族群分布深受分類械鬥影響，並非渡臺時間先後或是原鄉居住地形所造成。客家人、泉州人、漳州人同時來台，客家人因分類械鬥失利退出平原（如臺北盆地）轉往丘陵（如新竹丘陵）居住，因分類械鬥得勝而住在平原（如美濃區）、海濱（如新屋區）。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原；泉州移民主要居住在中部沿海地區、新竹沿海地區、臺北盆地，南部則為泉漳混合區。故「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在台灣中部地區符合此一分布。
新北市
新北市總人口中客家人口約佔14.1％，雖非全國最高，但總人口數為全國第二多，僅次於桃園市；新北市客家人分布較為分散，主要區域包括新莊、三重、三峽、新店、汐止、泰山、五股、土城、深坑等地；另外東北角石門、金山一帶亦有少數客家人遷徙至當地定居。新北市的原住民人口佔總人口比例1.29%，以泰雅族為主，主要分布在烏來區；烏來區同時也是新北市唯一的直轄市山地原住民區。另外，新北市新住民人口約有九萬七千多人，為台灣新住民最多的城市，若把新住民子女及新移工納入，總人口數超過20萬人。
客家民系
臺灣客家的原籍主要是汀州府的永定、上杭、武平、連城、長汀、寧化，漳州府的南靖、平和、詔安、雲霄、龍溪、漳浦，潮州府的海陽、朝陽、揭陽、普寧、惠來、大埔，梅州的鎮平、興寧、長樂、平遠、梅縣，惠州府的海豐、陸豐、河源。而目前臺灣客家人在臺灣分佈的情況核心區包括北部的桃園、新竹、苗栗；中部的臺中東勢、石岡、新社與南投國姓；南部的高雄美濃、屏東縣等六堆區；東部宜蘭縣的壯圍、冬山、三星；花蓮縣的鳳林、富里、瑞穗、吉安、壽豐、玉里；臺東縣的關山、池上等。其中桃園縣的客家人口數約為66.7萬人，新竹縣為28.8萬人，新竹市約為9.1萬人，苗栗縣約為36.3萬人，合計140.9萬人，約佔臺灣地區客家人口的40.5%，幾乎佔了四成，是客家核心地區中的核心，通稱為「北客」。至於「南客」則以高屏六堆地區為主，除內埔、萬巒、竹田、麟洛、長治五鄉毗鄰成為客家莊中心地區外，佳冬、新埤兩地另於南方連成一地，北有高樹，隔一河鄰接美濃、杉林，六龜則遠在北部另成一區。
汉语方言
客语，亦称客家话、客家語、客話，以梅县话为代表。作为现时的一种南方變體，客家话是在唐宋變革時期北方移民南下的影响中形成的，客家话因而保留了较多中古漢語的特点。各地客家话中的入声韵，还不同程度地保留着中古汉语中存在的塞音及鼻音韵尾。客家话也是海外华人（包括越南艾族）社区使用较多的汉语分支。使用客家话的人口大约占汉语总人口的3%。（附錄:客家人物列表）
臺灣
臺灣目前總人口約人（底統計），可分為5大族群：漢族閩南人（河洛人）、漢族客家人、外省人、原住民族、新住民。在臺灣活動已有約八千年之久的原住民族（未納入平埔族血統者）約佔總人口2.36%（554,585人），其餘絕大多數為漢人。其中又分為「本省人」以及「外省人」。本省人主要為閩南人（河洛人）（65.5%－70.5%）和客家人（17.5%－23.5%）。外省人是指1945~1949年跟隨中華民國政府來臺的新移民以及其後代。由於混居及通婚，目前除了在部分地區（如眷村）外，兩者已不易分辨。客家人主要分佈於北部的臺北市，新北市，桃園市，新竹縣，苗栗縣，中部的南投縣，臺中市，南部的高雄市，屏東縣六堆及東部的花東縱谷等客家地區為主要分布地區。另外在北部的宜蘭，中部的彰化雲林，南部的嘉義、臺南市丘陵地有零星客家聚落分佈。閩南人則分佈在臺灣各縣市。臺灣的客家人口不如閩南人口，源於1684年，清朝康熙帝依施琅的建議，公佈嚴格限制漢人渡臺的「渡臺禁令」，其中第三條禁令係因「惠潮之民多與鄭氏相通」（粵東人在明朝疆域內屢次幫助鄭軍對抗清軍）而產生。「渡臺禁令」時嚴時寬，直到1788年渡臺禁令更改，不需憑證可舉家遷徙入台大量開墾移民，攜眷渡台的漢人大幅倍增。最終於1875年2月福建巡撫沈葆楨的提議廢止。另外福建與臺灣的距離比較接近，乘地利之便，閩南人因而成為臺灣人口最多的族群。
浙江语言
客家話地區主要分布在麗水市轄區、金華市轄區、衢州市轄區等浙南部分地區，總人口100萬人以上。客家話移民主要來自福建省汀州府的長汀、連城、上杭、寧化、永定等縣。
客家民系
澳門的客家人約有10萬人，可分為三個部分來源：一是澳門原居民，居住在路環九澳村和黑沙村，主要是在清朝咸豐年間自廣東鶴山、開平、恩平、高要一帶遷徙到澳門；二是1960至70年代，從東南亞（柬埔寨、緬甸、越南、印尼等地）歸國的華人；三是改革開放以後，由內地遷往澳門的居民。 臺灣客家人口比例較高地區為桃竹苗（俗稱北客）、臺中東勢、雲林崙背、高屏（俗稱南客或六堆）、花東縱谷。
臺灣人口
依據行政院客家委員會2010年至2011年的調查，在客家基本法定義的條件下，臺灣的客家人占18.1%（具客家血緣或淵源，且認同為客家人者），約419.7萬人，其中新竹縣71.6%、苗栗縣64.6%是客家人。其次桃園市39.2%、花蓮縣31.7%、新竹市24.1%、屏東縣23.7%、臺東縣19.9%、臺中市16.4%、臺北市16.4%、南投縣16.0%、新北市14.1%、高雄市11.6%、基隆市10.0%，其餘縣市比例不足10%。客家人口數最多的縣市依序為桃園市（78.5萬人）、新北市（54.9萬人）及臺中市（43.6萬人）。台灣福佬客在族群認同上大都偏向閩南人，推測最多可能有200萬人以上。清朝時由中國大陸渡海來臺的移民，客家人大都來自嘉應州、惠州、潮州及汀州，但由於閩南人優勢人口的關係，許多客家人已經徹底的閩南化，不再使用客家語，而改用臺灣閩南語，也完全融合於閩南族群，是為福佬客。客家委員會曾於2004年舉辦「福佬客文化節」，活動地區以全台福佬客聚集最密集的雲林、彰化兩縣為重點，並增加宜蘭、台中及南投等三個縣。年輕一輩的福佬客則以中華民國國語為主要使用語言。
閩南文化
幾百年來，特别是在清朝末期，因地少人多导致的耕地严重不足，閩南人被迫不斷往海外移民，更有不少被卖猪仔至南洋各地沦为苦力，使得闽南民系（包括其分支潮汕人）的足跡遍佈众多国家。如今的闽南文化主要流傳於福建南部，广东的潮汕地區，臺灣，以及東南亞的越南，泰国，印度尼西亚，馬來西亞，新加坡，菲律賓等國家的華人社區。
客语方言
客語由於分布區域廣闊，且不少分布區是丘陵和山區，交通不便，形成多種不同的客語方言。在方言劃分上，中國大陸、臺灣與印尼、新馬與其餘華人移民佔少數之其它國家或地區並不一致。中國大陸語言學界傳統上將客家話分為南北兩大片，各含若干片，每個片下細分若干小片。台湾則根据“名从主人”的原则，将客家话按行政管理机构进行划分，每个行政机构的客家话采用其语言部门的权威划分方法。
柬埔寨華人
廣東人在高棉語中被稱為「Chen-Catung」，為17世紀至20世紀初在柬埔寨最大的華人民系。廣東人主要居住在城市。當中約有40％集中在金邊，其他則分佈在馬德望、磅湛、磅清揚和桔井市，並至少構成華人人口的30％。大約55％的廣東人來自東莞縣、三水縣、南海縣和花縣。
臺灣客家文化重點發展區
臺灣客家文化重點發展區是指依照中華民國第6條規定，行政院客家委員會對客家人口達三分之一以上之鄉（鎮、市、區），列為客家文化重點發展區，以客語為通行語言之一，客家人口達二分之一以上之鄉（鎮、市、區），應以客語為主要通行語。加強客家語言、文化與文化產業之傳承及發揚所劃定的區域。詳細的客語腔調分佈請參見臺灣客家語。
印度尼西亞華人
客家裔華人主要分佈在亞齊、邦加-勿里洞省和西加里曼丹省坤甸北部，在爪哇也有客家裔華人使用客家話。 使用粵語的廣府人主要分佈在大城市如雅加達、棉蘭、巴淡島、泗水和坤甸。
客家话
根據2012年版的《中國語言地圖集》，中國的客家话被分成八個大片，分別是：粵台片、粵北片、海陸片、粵西片、汀州片、于信片、寧龍片和銅桂片。。而臺灣地區的客家话則被歸類為幾個大類，主要是四縣腔、南四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔、詔安腔，還有少數的永定腔、汀州腔、豐順腔、長樂腔、平和腔等等。客家方言内部有相似的一面，也有差异巨大的地方。包括梅州话、惠阳话、四县话等在内的75％（以使用人口计）的客家话可以共通。这75％的客家话也称为主流客家话，包括：[陝西師範大學]]邢向東主任認為客家話較西安話更像長安話，現在的西安話和古代的長安話相比，發生了變化。北方話演變得快，而有些方面西安話的改變較北京話大。
中国古代民族
胡人入侵中原之初，居住在黄河流域的汉人为了逃避胡人的杀戮，全家整族向南方逃难，造成一次民族的大迁徙，史称“衣冠南渡”。这批人分为三股，一部分到了长江中游的洞庭湖一带，最远达两广地区。一部分到鄱阳湖和芜湖一带。最后一部分定居太湖一带，远者到达江浙福建，这批远达闽粤的汉人，就成为后来的“客家人”。
客家民系
根據清朝末年徐旭曾在其所撰著的《豐湖雜記》提到：「今之福建汀州各屬，江西之南安、贛州、寧都各屬，廣東之南雄、韶州、連州、惠州、嘉應各屬，及潮州之大埔、豐順，廣州之龍門各屬是也」。江西贛州因是客家人南遷最早的集中地，而被稱為「客家搖籃」，而福建長汀縣在漫長的客家人遷徙的歷史上汀州作為第一個府治行政機關而存在，被稱為「客家首府」。所以汀州寧化縣石壁村是客家民系形成的中心地域，「石壁」被稱爲「客家祖地」。廣東梅州則因其是客家人最主要聚居區之一而被宣傳爲「世界客都」，廣東河源則被稱爲千年「客家古邑」。由於海外客家華僑祖籍地最多的是原惠州府，所以惠州又被稱為「客家僑都」。惠州、梅州、贛州、汀州又稱為客家四州。
汉族民系
客家人是客家語的母語族群，分布於廣東、福建、江西邊界，也是東南亞最大的華人族群之一。客家民系在台灣也佔有很大的人口比例。
五華話
在台灣，使用長樂腔的客家人主要聚居於桃竹苗一帶，小部分散居在台北市及台中市，祖籍大多為五華縣的安流鎮與梅林鎮，屬於上山聲，並保留了一些早期五華話的特點。由於五華縣南部鄉鎮鄰近陸河縣、揭西縣，因此上山聲除聲調略有不同外，聲韻又近似海陸腔客家話（陸河話）。長樂腔在台灣日漸式微，趨於與四縣腔、海陸腔合流。
新馬華語
客家人普遍分布在怡保、霹雳、砂拉越的美里以及沙巴州的亚庇等等。客家语的一些特定的助词或词语朗朗上口，所以几乎改变了每个的馬新华人的一些说话助词，例如：“黎，咧”等。
客家话
客家话分布區域廣泛，具有多種方言。中國大陸、台灣、海外各有不同的客家方言劃分方法。
𠊎人
𠊎人为客家人的一支，但又与客家人主要分布区相隔较远，且分离时间较早，除语言较为相近之外，在文化习俗上与一般客家人相差较大，而与当地其他族群习俗较为接近。 粤西和桂南的𠊎人总数约500万，海外𠊎人（除越南）一般统一归入客家族群。
客语方言
粵台片是主流客家話的代表，主要分布於梅州、河源、惠州等地區的23個縣市，台灣的5個縣市。其中香港客家話也屬粵台片。
桂东县
虽然桂东境内属民多为客家人，但因为主体部分为北区客家人，客家文化形成较晚，故并无多的保留有相应的文化痕迹，但属于山区的南片客家移民却保持有相对完好的客家文化。
粵北客語
對於客家語的劃分一般有兩個版本，而兩個版本的粵北片除了方言點有變化以外並沒有太大的改動。 中国社科院和澳大利亚人文科学院合编的1987年版《中国语言地图集》将中國客家語分成八個大片，粵北片為其中之一。 在廣東省4個大片當中，粵北片的主要特點是我讀[ŋai]、韻尾不全。主要分佈在始興、南雄、翁源、乳源、連南、連縣、陽山、樂昌等十個縣市的境內。
萬巒鄉
客家人主要分佈西部的萬巒、萬和、萬全、鹿寮、頭溝水、三溝水、泗溝水、五溝水、硫黃崎等聚落，閩南人則居東南的佳和、佳佐、老籐林、新厝、新置等地，亦有加匏朗、赤山、萬金平埔原住民村-{庄}-。
臺灣漢人
1926年的普查統計中，3,116,400人籍貫為福建、586,300 人為廣東。（以移民時清朝及明朝的區域劃分福建省及廣東省。）數據顯示，以福建安溪人和廣東惠州人的地理分布最為集中。
臺灣客家語
四縣腔 [xi ien kiongˊ] ，為來自清朝廣東省嘉應直隸州（今梅州市不含大埔、豐順二縣的範圍）下轄五縣中不含長樂縣的其他四縣之移民口音，即州治程鄉縣（今梅江區、梅縣區）、興寧縣（今興寧市）、鎮平縣（今蕉嶺縣）、平遠縣等四縣，擁有六種聲調（陰平調、陰上調、陰入調、去聲調、陽平調、陽入調，四縣腔去聲調不分陰陽），是臺灣客話次方言人數最眾的一支，也是公眾播音場合（如鐵路、捷運車站）所使用之標準。分布地為：
苗栗縣
苗-{栗}-縣在清朝時代，是苗栗客家人開墾最盛時期。目前沿海四鎮竹南、後龍、通霄及苑裡，主要居民為使用臺灣閩南語的族群。除沿海四鎮及泰安鄉以外的各鄉鎮，主要人口都是使用臺灣客家語的族群；地理環境多是丘陵台地，因此以各項農作物栽培為主要產業。佔人口大宗的客語族群，在地方政治上人才輩出。（此處族群是以使用語言來劃分，非民族。）
臺灣省
臺灣客家語是臺灣客家人所使用的客家語，主要源於粵東，及少部份的閩南、閩西地區，有四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔、詔安腔、永定腔、長樂腔、豐順腔、揭西腔、汀州腔、平和腔、南靖腔、四海腔、混合腔等十四種客家腔調，以使用四縣腔及海陸腔為最多，在公眾播音場合（如鐵路、捷運車站）皆以使用四縣腔為主，由於使用海陸腔最廣、最常使用的地方是在新竹縣，所以或被稱作新竹腔，其次為花蓮縣（因日治時代有不少新竹州的客家人前往花蓮移民墾拓），海陸腔各聲調的調值與四縣腔幾乎相反，與粵語相近。
高雄市客家文物館
台灣的客家人大都來自於廣東東部，其中根據地區和客家話腔調分為: 四縣客 ，海陸客、東勢客、詔安客、饒平客。台灣的四縣客主要分布在北部的苗栗以及南部的美濃以及屏東的八個鄉鎮。根據2003政府委託國立中山大學調查，高雄市客家人至少有三十五萬人之多，不管是來自於台灣各個角落，他們之間的差別僅有語言或者是對於客語間用字遣詞的差別，因為對於他們來說，語言只是溝通的一部份，他們彼此之間更用”心”去溝通。高雄市客家人的分部主要集中於三民區，但由於客家人隱性的習慣使然，不擅於在大庭廣眾之下使用並非主流的客家語，更重要的應該是因為整個社會和大環境的壓力下，閩南語和國語為各行各業主要的溝通語言，因此客家語便不被廣泛的聽與說。然而，客家人長期因台灣政治社會環境的變遷，成為主流文化的邊陲，在社會上變成隱形族群，也造成客家文化面臨嚴重流失的問題，民國94年1月1日高雄市客家事務委員會正式成立，因此他們積極籌備計畫，於三民區建造台灣最早的一座客家文化園區，位於高雄市三民區二號公園內，是台灣地區首座針對客家族群成立的文物館。主體為一紅瓦琉璃的三合院式建築，作為展示客家文物及舉辦客家文化活動的場所。
香港人口
新界的擴展市區亦是珠三角人口的主要聚居地，而不是客家人的聚居地，客家人的主要聚居地只有近新界的三個區份。
客家裔臺灣人
依照邱彥貴、吳中-{杰}-所著之《台灣客家地圖》，臺灣客家人主要來源如下： （括號內為現今地名）依照臺灣客家話主要腔調的比例，可以推測臺灣客家人來自各祖籍的比例。調查結果發現，在符合《客家基本法》定義且會說客家話的客家民眾當中，與他人溝通的客家話腔調以「四縣腔」的比例最多(63.4%)，其次為「海陸腔」(47.6%)，其他如「大埔腔」(4.5%)、「饒平腔」(3.9%)、「詔安腔」(2.6%)的使用人數較少。使用其他腔調的比例占0.5%。
客家民系
香港原屬廣東省寶安縣，是客家人傳統聚居地之一。香港仍未開埠至1898年英國租借新界前，客家人已在今天的香港立足多年，屬香港原居民之一。在新界631個原住民村落裏（例如荃灣三棟屋），以客家人為主的村落有341個，佔54%。根據2012年的《中國語言地圖集》，香港客家語被歸類為粵台片梅惠小片。
客家地區
客家地區是指有較多客家人聚集的地區。一般來說客家人比較集中在中國的閩粵贛交界處，然而其他地方廣東西部、廣西東部等等也有不少客家人居住。客家人是分佈範圍較廣的漢民系之一，因此客家地區也相當廣闊。
香港早期農村社會
客家人主要集中在廣東、福建以及江西交界山區居住，清代遷海禁界後，香港的人口幾乎盡遷大陸，在鄭成功的南明政權滅亡後，清政府由廣東內陸周邊地區把人口遷入香港，客家人遷入時，人數多於農村原居民圍頭人(本地人)。他們和本地人一樣主要以務農維生，但較好的平原被圍頭人霸佔，西貢區至今仍有客家山歌活動。
屏東縣
屏東縣按照語言使用分布，排灣語主要分布在三地門鄉、瑪家鄉、內埔鄉、泰武鄉、來義鄉、春日鄉、獅子鄉、牡丹鄉、滿州鄉；魯凱語分布於霧台鄉；客家語分布在高樹鄉、長治鄉、麟洛鄉、內埔鄉、竹田鄉、萬巒鄉、新埤鄉和佳冬鄉，其餘鄉鎮與縣治屏東市則以閩南語為主。
自贡市
自贡的客家人分布广泛，四区两县都有客家人。由于客家人在历史长河中就有大迁徙的传统，因此在迁徙至自贡的闽、赣、粤、湘四省籍中，“客家人”占了绝对多数。从清初100 年内移居自贡地区的客家人保留着客家人的语言、风俗习惯。在自贡市的建筑中，仙市镇的南华宫、天上宫和富顺县赵化镇外的土主庙等会馆庙宇，都呈现“围子”（客家土楼）的形状，是客家文化的体现。但久而久之，客家人与其他族群互相交流融合，成为了新一代的自贡人。因此，客家话也在自贡话的冲击下逐渐消失。据出生于清末自贡富顺县的刘光第文章所记，他二十几岁时，曾会见来自福建武平的秀才谢幼翘，“尤乐闻其乡谈（即客家话），效之以寄其想慕”。因为他在“儿时曾听之自余祖母，后吾家无复能作武平话者”。刘光第家住赵化镇，镇上多福建来的客家人，他说自他祖母以后就没有人说“客家话”了。可见在一个半世纪前，客家话已不流行了。今天，自贡的客家人称祖父为“爹伢”，祖母为抹抹（ｍàｍà）；称父亲行大者为巴补，行二者为哑哑；称亲生母为奶母，过继母为妈；称叔为哑哑或休休，叔母为娘；称父亲的姐妹为姑抹（ｍà）、姑家。
粵台客語
粵台客語，即客家語粵台片，是客家語的一個支系，主要分佈在中國廣東省東部、香港新界地區（香港原居民及客家人的社區）以及台灣一些客家人社區。當中梅縣話被認為是客家語的代表音。而同樣屬於粵台片的四縣話也是台灣的主要客家語口音之一。
漳泉械鬥
臺灣漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，故偏漳州話腔調被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，南部則為泉漳移民混合區。故「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在臺灣中部地區符合此一分布。
桃園市
客家八音為客家人的傳統音樂，它主要分佈於客家人聚居之桃、竹、苗及屏東等地區。而「八音班」在民間是指「鑼鼓班」，是民間喜慶中的一種鼓吹樂隊，桃園市的八音團主要分佈在客家人聚集之南桃園地區－包含中壢區、平鎮區、觀音區、新屋區、楊梅區、龍潭區等地，屬於北桃園之八德區也有部份八音團的分佈。
臺灣文化
台灣的閩南人（河洛人）以近四百年來由福建閩南和廣東潮汕渡海來台之移民的後代為主。昔時移民主要分成漳州人和泉州人兩大支，部分為潮汕人，屬漢民族。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，故漳州腔被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，故「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在台灣中部地區符合此一分布。在移民初期，泉州、漳州之間時有泉漳械鬥，今皆自稱為「臺灣人」，不再區分泉漳。住宅原以閩式建築為主，後來空間設計也融入了榻榻米與和室等日式文化。
客家山歌
客家山歌是一種山歌，是客家文化的精髓之一，主要流行于廣東、福建、江西、臺灣等地的客家人当中，主要靠口頭創作，随意而出，是客家音樂的代表。
客家民系
香港歷史上原屬廣東省的寶安縣，是客家人的傳統聚居地之一。17世紀末，客家人就開始向香港遷移，香港仍未開埠前客家人是香港原居民最早之一，該地區因而被人叫做「客家村」。在英國殖民香港以前，香港336個村落中（例如赤柱村），客家人的村落多達128個。2010年時，香港的客家人約有200萬人，當中包括「原居」和「非原居」的客家人。在新界大埔、北區、沙田、西貢、荃灣、屯門、九龍及香港島的村落皆可見客家人的足跡。客家人在港數量並不少，但由於遭標準粵語（即廣府話或稱廣州話）取代的影響，現時客家語在香港已不佔優，不少客家新一代都不會講客家話，或者只懂聽不懂講。（詳見香港語言條目）
漳州裔臺灣人
閩南裔漳州移民主要分佈在中部平原地帶、基隆北海岸、蘭陽平原、嘉南平原和屏東平原；宜蘭、花蓮、桃園以及貢寮一帶的臺灣話腔調和漳州話特徵高度吻合，台中盆地至嘉義山線的內埔腔音韻也偏向漳州話。臺灣話混合第一優勢腔在漳州話和泉州話的比例當中，大部分的音韻聲調和漳州話相似，混入少部分泉州同安話，臺灣南部口音大部分為偏漳州音的臺灣閩南語第一優勢腔，為目前的第一優勢腔，也是傳媒及廣播常用的腔調。
潮汕民系
潮汕人主要分布在原潮州府的潮州市（湘桥区、枫溪区、潮安区、饶平县）、汕头市（潮阳区、潮南区、澄海区、金平区、龙湖区、濠江区、南澳县）、揭阳市（榕城区、揭东县、揭西县、惠来县、普宁市（县级市））。国内潮人约一千五百万，海外潮州人约一千五百万。
屏東平原
屏東平原土地面積內，除了屏東縣之屏東市等二十市鄉鎮以外，也涵括了高雄市之美濃區、旗山區、大樹區、大寮區及林園區五鄉鎮之部分地區。依2021年2月之統計人口統計資料，屏東平原上總人口約有1,000,553人，人口密度為每平方公里757.12人；族群分佈除了原住民和散居各區域的福佬人外，本區域亦屬於南臺灣客家族群分佈集中的區域，包括高雄市美濃區、屏東縣 麟洛鄉、萬巒鄉、內埔鄉、竹田鄉、新埤鄉、長治鄉、高樹鄉、佳冬鄉，為臺灣南部客家文化重點發展區。
客语方言
主要分佈在廣東省湛江、茂名和陽江。分佈區域為6400平方公里，使用人口約190萬。當中可分為東西兩片，傳統上有“大𠊎”和“細𠊎”之分。除了這兩片，雷州半島的徐聞、海康、遂溪三縣市境內，也散居少部分客家居民，多為50年來從粵西各處移民至此地。
臺灣族群
不過亦有人主張族群分布是因移民的先後時間，閩南人較早抵達台灣，因此佔據平地，較晚移民的客家人便在北部丘陵定居。惟事實上客家人、泉州人、漳州人同時來台。
北角
香港有160萬閩籍人口，原維多利亞城是各省籍商家聚集，而閩籍人口最先聚居在銅鑼灣、大坑、跑馬地一帶，再擴張到北角，再以北角為中心擴張到紅磡、觀塘區，又以北角為中心擴張到以港鐵直達北角的西貢區以及觀塘區等地，成為該區人口的其中一部份，現非常集中在銅鑼灣、跑馬地到鰂魚涌以及紅磡到何文田、九龍塘一帶，亦是這些區份人口的大多數為閩籍。這和廣府人先聚居在尖沙咀，再擴張到深水埗，現深水埗鄰近數區（包括擴展市區）皆以廣府人為主，而近大陸的地區如北區、大埔區、屯門區則仍以客家人為主，因為逃港潮抵港的人口遠高於原居民，所以新界的人口亦以逃港潮抵港人口以及市區換樓客為主，新界人口亦佔全港人口近半。
粵北客語
謝留文、黃雪貞在《客家方言的分區》將中國客家語分成八個大片，相比1987年版方言點有所減少，原粵北片有不少點被劃入新粵台片。粵北片主要分佈在樂昌、仁化縣、翁源縣、始興縣、南雄市、陽山縣等6個縣市境內。這個地區的客家語與江西南部的客家語、粵北的土話及湖南南部的土話接壤，方言之間相互影響，所以此片與其餘大片的聲調系統及語音特點都不一樣，內部缺乏一致性。
桃園市
桃園市依地理位置與族群分布，可分為「北桃園」、「南桃園」、「原住民區」三大區域。「北桃園」傳統上以閩南人聚落為主，包含桃園區、龜山區、八德區、大溪區、蘆竹區、大園區，以桃園區為核心，聚居人口逾115萬人，範圍相當於日治時期桃園郡加上大溪郡大溪街。「南桃園」早期則為客家人主要聚居區，包括中壢區、楊梅區、平鎮區、龍潭區、觀音區、新屋區，以中壢區為核心，聚居人口逾104萬人，範圍相當於日治時期中壢郡加上大溪郡龍潭-{庄}-。「原住民區」為原住民聚落，主要為復興區，計約1.2萬人。近年桃園因外縣市移入人口增加，族群組成漸趨複雜，傳統族群地域差異已逐漸消弭。
高雄人口
在漢人部分，有以平地為主，並散居各地的福佬人；以及主要分布在美濃、甲仙、杉林、六龜的客家人。這些客家人同時也屬台灣南部「六堆」客家人中的「右堆」。而1945年後來到台灣的外省人移民，早年在各地眷村聚居，其中以軍事設施所在的岡山、左營、鳳山、大寮等較集中。
永靖鄉
以民族學角度來看，世居於永靖者約有七成來自廣東潮州府饒平縣的潮州閩南人及客家人，比例上大多為潮州閩籍及部分客家籍，但因居於閩南泉漳人數居多的彰化平原，大多數居民已被閩南泉漳人同化。永靖潮州閩人分布永靖西半部，客家人則分布於永靖東半部。
北埔鄉
清領時期的北埔鄉原為賽夏族與其他平埔族原住民的混居地，其後客家人入墾當地，因此該鄉居民現以客家人為多數，鄉內客家人口約佔總人口的95%，是臺灣客家人比率較高的地區。
廣府民系
针对中国十个省份、两大都市（北京、上海）的汉族以及新加坡海外华人的全基因组SNP变异研究显示，汉族有南北走向的連續遺传梯度，而非南北隔分开。广东三大方言群体（潮汕、客家、粤语）的450 个样本与其他汉族一样沿南北走向分布，在这三個方言群体中，潮汕组与中部样本的差异最小，分布最南方的粤语组在 PCA 中处于最南端、Fst 值也与北方样本和南方样本的其余部分差异最大。而导致漢族南北差异的遺传变异比例较低。客家人和潮汕人在血统方面更接近中部省份，粤语人作为广东本地居民，与其他两组有一定遺传分化差异，與潮汕人从 9 世纪后期开始特别是在宋代期间由福建南迁的历史记录一致，漢族内部的全基因组snp南北差異结构與過去2000年中原住民由于战乱与饥荒而多次南迁的纪录吻合。
循衡地區
贛南、閩西和循衡等三個以客家文化為主的區域地理相連、人文相近、語言相通，又統稱為“嶺東地區”。所以循衡是廣東客家人的代名詞，嶺東則是粵閩贛三省交界的客家大本營所有客家話地域的統稱。
香港人口
客家人主要聚居在新界，過去新界主要是客家人和围头人（围头人属廣府系），由大陸偷渡潮抵港的客家人也有不少找回新界的親屬居住，但隨住新界的新市鎮的發展，各族群的人都遷到新界，現今新界是香港主要族群廣府人佔最大比數，沙田區，荃灣區(及後來分出來的葵青區)的人口大多由九龍遷入的，客家人則是新界人口的第二大族群，在新界鄉郊地區仍有不少為客家人，隨住新市鎮的發展，不少客家人亦由鄉郊式發展地區遷入新市鎮，此外，也有較少量客家人及後代，混居於全港不同的地方，包括港九市區。香港開埠時只有十萬陸上及水上原居民，當中以水上人數量最多，但因為新界為英國政府租借的地方，所以在新界而且有原居民身份的只有在陸上居住的人，當年主要为客家人和围头人，但經歷了偷渡潮後香港的客家人數量增加，部份人誤以為所有客家人都是原居民，其實他们多数只是居於新界，但沒有原居民身份。由于香港人口自1945年極速增長，所以原居民只佔很少比例。
客家话
臺灣客家话使用者總共有212萬人，主要集中於桃竹苗、臺中東勢一帶、高屏六堆地區、花東縱谷。臺灣客家话的影響力僅次於中華民國國語和臺灣閩南語。
广东省
通称客话或客语，又名“麻介话”、“棚民话”、“新民话”，是省内分布最广的一种地方語言，因客家人南迁广东后往各地分散迁徙，全省除汕头外均有客家話区或客家話島。广东省是客家话最重要的流行地，省内使用的人口约1500万人。廣東的客家话主要分布在粵東和粵北一帶，語言學界以老梅县音爲客家話的代表口音。广东省内以客家话使用者为主的城市包括河源、梅州、惠州，此外，客家话还通行于深圳、东莞、汕尾、韶关的部分地区，全省其他地区亦有零星分布。
客家民系
因江西是人口遷徙的主要路線，是渡過長江後的首站，歷史上多次南遷都跟江西有關。客家先民到達江西，到達贛州之後，再進入粵北、閩西等與江西交界地區。
客家民系
當今屬於客家大本營的城市是指廣東省梅州市、惠州市、河源市、深圳市、韶關市，江西省贛州市和福建省的龍巖市，以上合共七個城市。
臺灣人口
依據客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究：在各大族群（單一自我認定）的分布上，「福佬人」占67.5%；「客家人」占13.6%；「臺灣人」占7.5%；「大陸各省市人」占7.1%；「原住民」占1.8%。2016年12月，客家委員會調查顯示，台灣客家人口超過453萬人，占全國人口約19.3%，較2011年調查結果增加33萬人，提升1.2%，代表民眾客家自我認同的提升，但能夠講客語的比例則降至46.8%（212萬人）。
客家裔臺灣人
依據中華民國客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究：在各大族群單一自我認定的分布上，「福佬人」占67.5%；「客家人」占13.6%；「臺灣人」占7.5%；「大陸各省市人」占7.1%；「原住民」占1.8%；「大陸客家人」占0.5%。 在「客家基本法定義」的條件下的調查，則有所差距，臺灣人口客家人占18.1%，約419.7萬人，其中新竹縣71.6%、苗栗縣64.6%是客家人。其次桃園市39.2%、花蓮縣31.7%、新竹市30.1%、屏東縣23.7%、臺東縣19.9%、臺中市16.4%、臺北市16.4%、南投縣16.0%、新北市14.1%、高雄市11.6%、基隆市10.0%，其餘縣市比例不足10%。客家人口數最多的縣市依序為桃園市（78.5萬人）、新北市（54.9萬人）及臺中市（43.6萬人）。2016年12月，客家委員會調查顯示，台灣客家人口超過453萬人，占全國人口約19.3%，較2011年調查結果增加33萬人，提升1.2%，代表民眾客家自我認同的提升，但能夠講客語的比例則降至46.8%（212萬人）。
柬埔寨華人
柬埔寨客家人大約有65％來自廣東梅州和河源。柬埔寨客家人中有70％的客家人住在金邊，主要行業為中醫和製鞋業。在茶膠省、上丁省和臘塔納基里省的客家人主要從事蔬菜種植和橡膠種植園工人。這些省分的華裔客家人主要為18和19世紀從北圻和交趾支那進入柬埔寨。
客家民系
客家民系，俗稱「客家人」，在西方人類學上簡稱「」（），是漢族的一個分支，也是漢族影響深遠的民系之一，為漢族唯一不以地域命名之漢族民系。
客家民系
該民系約5000萬人分布在廣東、江西、福建、廣西、四川、海南等19個省區的180多個市縣，此外約600萬人分布在台灣、香港、澳門，約1500萬人分布在印尼、馬來西亞、泰國、新加坡、越南、美國、秘魯、毛里求斯等80餘個國家和地區。
客家民系
「客商」指客家商人，客商一詞出現於明清之際，是當時廣東的四大商幫，以廣東省、江西省、福建省三地的客籍商人為主，背後是遍布全球的客家人，這種突破地域界限的商幫，以文化為紐帶，崇尚詩禮傳家，守望互助。客商是近現代民主革命和國家建設的支持者，是現代儒商文化的踐行者。
新竹縣
1926年的普查統計中，新竹縣市58,000人籍貫為福建、126,900 人為廣東。（以移民時清朝及明朝的區域劃分福建省及廣東省。） 縣民組成以祖籍通行海陸腔客家話的廣東省汕尾市轄下陸河縣全縣、海豐縣及陸豐市兩縣之北部鄉鎮，河源市紫金縣東南部鄉鎮，梅州市五華縣南部鄉鎮，揭陽市揭西縣上砂鎮及五雲鎮、普寧市西半部鄉鎮、惠來縣西北部鄉鎮等客家人後裔為主。
華裔泰國人
客家裔華人主要分佈在曼谷、清邁、普吉府和中西部各府，他們與潮州人及海南人同樣是歷史悠久的移民社群，大多祖籍梅縣、丰顺及大埔县。客家人在政治經濟上扮演著重要的角色，尤其是在泰國擁有許多私人銀行，例如由伍淼源家族後人伍捷朴創立的開泰銀行，丘細見創立的博達樂銀行。客家裔總理有達新·欽那瓦及英叻·钦那瓦。其他客籍聞人包括泰國客家總會理事長鄧幹勳及其夫人巫碧珠、泰华九属会馆主席賴錦廷等等。
福佬
近代閩南語族群分布於閩南、粵東、粵西、浙江南部與海南地區，與漳州府的詔安、雲霄、平和、南靖等四個縣的客家人及隆教、赤岭、湖西畲族鄉的畲族及新近移民者為居鄰。
臺灣人
客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究：「客家人」占13.6%。
臺灣客家文化重點發展區
這些客家重點地區的整體地理特色是： 主要集中於桃竹苗地區，以及南部近山地區，東部縱谷平原區亦佔有一定數量，總體來說聚集於與淺山丘陵地周遭。值得一提的是雲林縣崙背鄉，是在以閩語族群為大宗的中南部平原內的语言岛，唯一客家人數超過1/3的鄉鎮。
桃竹苗
桃竹苗是臺灣西北部桃園市、新竹市、新竹縣、苗栗縣四縣市的合稱，其範圍等於台灣日治時期新竹州的管轄範圍，地形以台地、丘陵為主；傳統上，新竹縣、苗栗縣的主要族群為客家人，新竹市與苗栗海線則為台灣閩南人集居區，桃園市則呈現「北閩南粵」的分布狀況；但近年桃、竹兩市與新竹縣竹北市因工商業發展迅速，外縣市移入人口大增，族群組成漸趨複雜，傳統族群地域性之分別也正逐漸消弭。
客家民系
主要分佈於：
汉语方言
主要分布於广东东部和北部、福建西部、江西南部及西北部、广西东南部、湖南东南部、四川等地及香港新界北部、臺湾西北部、南部六堆地區、東部花東縱谷一帶，客家话不仅限于汉族使用，畲族语言中的畲话也被认为属于客语的變體。
兴国县
兴国是客家人的主要聚居地之一，客家先民主要来自今陕西、甘肃、河南、河北、山西、山东6省，尤以河南、甘肃两省为多。
客家地區
在東南亞、南亞、非洲、歐洲、美洲、大洋洲，都有客家人分佈。海外華裔客家人的居住地，廣義上也可稱為客家地區： 印尼則以西加里曼丹省的山口洋市與坤甸市最多客家人而聞名。
臺灣客家語
由於使用四縣腔最廣、最常使用的地方是在苗栗縣，所以有時又被稱作苗栗腔，但使用此腔調的地方分布廣而不只集中於苗栗縣，故在實務上很少使用這個名稱。由於六堆地區與苗栗之四縣腔於音韻、詞彙有些許不同，有時又區分出北四縣腔（苗栗）及南四縣腔（六堆）。例如教育部出版之《部編版客家語分級教材》有南四縣腔版本。