బెంగుళూరు గ్రామీణ జిల్లా
కర్నాటక రాష్ట్ర 30 జిల్లాలలో బెంగుళూరు గ్రామీణ జిల్లా ఒకటి. 1986లో బెంగుళూరు జిల్లాను విభజించి బెంగుళూరు జిల్లా మరియు బెంగుళూరు గ్రామీణ జిల్లా రూపొందించబడ్డాయి. రాష్ట్ర రాజధాని బెంగుళూరుకు సమీపంలో ఉన్న కారణంగా ఇక్కడి నుండి బెంగుళూరుకు ఉద్యోగులు దినసరి రాకపోకలు సాగిస్తుంటారు. జిల్లా ప్రజలకు వ్యవసాయం ప్రధానంగా జీవనోపాధి కలిగిస్తున్నా 
సెజ్ స్థాపన తతువాత ఐ.టి రంగంలో ఉపాధి అవకాశాలు లభిస్తున్నాయి. బెంగుళూరు గ్రామీణ జిల్లా సమీపంలో ముద్దెనహళ్ళి, కనివెనారాయణపురం, సత్యసాయిబాబా విశ్వవిద్యాలయం మరియు కాలేజ్ ఆఫ్ మెడిసిన్, ఇండియన్ ఇంస్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ (ముద్దెనహళ్ళి), విశ్వేశ్వర ఇంస్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆద్వాంస్డ్ టెక్నాలజీ (చిక్కబల్లపూర్), విద్యాసంస్థలు మరియు సిల్క్ సిటీ ఉన్నాయి. 2011 గణాంకాలను అనుసరించి కర్నాటక రాష్ట్ర జిల్లాలలో జనసంఖ్యాపరంగా బెంగుళూరు గ్రామీణజిల్లా అత్యధిక జనసంఖ్య కలిగిన జిల్లాలలో రెండవదిగా గుర్తించబడింది. బెంగుళూరు ఇంటర్నేషనల్ సమీపంలో దేవనహళ్ళిలో దేవనహళ్ళి బిజినెస్ పార్క్ ఏర్పాటు చేయబడి ఉంది. .2001 గణాంకాలను అనుసరించి జిల్లా జనసంఖ్య 1,881,514. నగరప్రాంతం 
21.65%. జనసాంధ్రత 309.చ. కి.మీ. జిల్లాలో షెడ్యూల్డ్ కుల్లాలు మరియు షెడ్యూల్డ్ జాతుల ప్రజలు 22.5%. జిల్లాలో ప్రధానంగా హిందువులు అధికంగా ఉన్నారు. బెంగుళూరు గ్రామీణ జిల్లా ప్రధానంగా వ్యవసాయ ఆధారితమైన జిల్లా అయినప్పటికీ జిల్లాలో డెయిరీ పరిశ్రమల అభివృద్ధి మరియు సెరికల్చర్ వంటి పరిశ్రమలఅభివృద్ధికి అవకాశాలు అధికంగా ఉన్నాయి.
కర్నాటక జానపద కళలు
కర్నాటకలో హుటరి డాన్స్ మరియు కర్నాటకాలోని నీకోసం వంటి సేవా సంస్థలు భారతదేశంలో ప్రకంపనలు సృష్టిస్తున్న 'సమకాలీన థియేటర్ సంస్కృతి' అభివృద్ధి కొరకు కృషిచేస్తున్నాయి.రంగా శంకర మరియు రంగాయణ వంటి సంస్థలతో కలిసి పనిచేయడంతో, గుబ్బి వీరన్న నాటక కంపెనీ బోలాక్-ఆట్‌తో నిర్మించబడిన పునాదిలపై కొడగులో నృత్య రూపాలు ప్రదర్శించబడుతూ ఉన్నాయి. కొడవాసులు పరిసర ప్రజల నుండి ఆచారాలు, సంప్రదాయాలు మరియు మతంలో పరిసరప్రాంతాలలో నివసిస్తున్న ఇతర సహాలలో విభిన్నమైన ఒక ప్రత్యేక బృందంగా గుర్తించబడుతున్నారు.వీరికి వార్షిక పంట నృత్యాన్ని సంప్రదాయం కలిగి ఉన్నారు.అలంకరణ కత్తులు కలిగిన సాంప్రదాయ కొడావ దుస్తులు ధరించిన పురుషులు నేపథ్య సంగీతానికి అనుగుణంగా నెమ్మదిగా నృత్యం చేస్తారు. ఈ నృత్యంలో వివిధ రకాలు ఉన్నాయి.
బహిరంగ వేదికపై ఒక చమురు దీపం వెనక కోడావా పురుషులు ఈ నృత్యాన్ని ప్రదర్శిస్తారు.ఈ నృత్యాన్ని ప్రదర్శిస్తున్న సమయంలో పురుషులు ఒక చేతిలో చావరి (యక్ బొచ్చు) మరియు కొడవ చిన్న కత్తి (ఓడి-కతి) తీసుకుని ఈ నృత్యం ప్రదర్శిస్తారు. ఈ డ్యాన్స్ ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలు ఉంటాయి. దీనిలో ప్రదర్శనకారులు చవారితో నృత్యం చేస్తారు ఇది చిన్న కత్తి కాదు. ఓడి-కాథి కూడా ఉపయోగించినప్పుడు ఈ నృత్యాన్ని కట్టియాత అని పిలుస్తారు. డూడి ఒక గంటగైస్ ఆకారపు డ్రమ్ నృత్యానికి అవసమైన లయను అందిస్తుంది.
ఈనృత్యాల ప్రదర్శనలో సంప్రదాయ కొడావ వస్త్రాలు ధరించే కోడవా స్త్రీలు, కంకుమతో వారి నుదిటిని అలంకరిస్తారు మరియు గుండ్రంగా ఏర్పడి లయ బద్ధంగా చేతిలో ఇత్తడి తాళాలతో శబ్ధం చేస్తూ చేస్తారు. కావేరి తైయీ (మదర్ కావేరి) కు ప్రాతినిధ్యం వహించే నీటిలో ఒక కుండ పట్టుకొని కేంద్రంలో ఒక మహిళ ఉండి వీరు కొడవాస్ ఆరాధన కొనసాగుతుంది.
" బోలాక్-ఆట్ " మరియు " ఉమ్మట్-ఆట్ " వేడుక మరియు ఉత్సవం కాగా " కొమ్మ్-ఆట్ " ఒక మతపరమైన నృత్యం. ఇది సాంప్రదాయకంగా దేవాలయాల్లో ప్రదర్శించబడుతున్నప్పటికీ ఇతర ప్రదేశాల్లో కూడా ఈ నేత్యం ప్రదర్శించబడుతుంది. కోడవా పురుషులు ప్రదర్శిస్తున్న జింక కొమ్ములు " క్రిష్ణమగు " (కొడవా పురాణంలోని మచ్చల జింక) కొమ్ములను సూచిస్తాయి. వాయుతరగం మరియు మీటుతూ రిథమిక్ ట్యూన్లకు అనుగుణంగా కదులుతూ ఈనృత్యం ప్రదర్శిస్తారు. ఈనృత్యంలో యుద్ధంలో కొడావాస్ ఉపయోగించే పద్ధతులు కూడా విన్యాసాలుగా భాగస్వామ్యం వహిస్తాయి.