మొఘల్ సామ్రాజ్యం
మొఘల్ సామ్రాజ్యంలోని ప్రజలలో అత్యధిక సంఖ్యాకులు హిందూ మతస్థులైనా పాలకవర్గం మాత్రం ముస్లిం మతస్థులు. సామ్రాజ్యాన్ని బాబర్ స్థాపించినా అక్బర్ కాలము వరకు స్థిరపడలేదు. ఉదార స్వభావుడైన అక్బర్ జన్మతః భారతీయునిగా స్థానిక సంస్కృతి రీతులతో వల్లమాలిన అనుబంధం మరియు అభిమానం కలిగి ఉన్నాడు. అక్బర్ పాలనలో మొఘల్ ప్రభుత్వం జిజియా పన్ను (ముస్లిమేతర మతస్థులపై విధించే పన్ను) ను అంతం చేసింది. ముస్లింల సాంప్రదాయక చాంద్రమాన కాలగణనను విడిచి వ్యవసాయ పనులలో సౌలభ్యము కొరకు సూర్యమాన కాలగణనను అవలభించారు. మతవిషయాలలో అక్బర్ యొక్క అసాధరణ ఆలోచనా సరళికి రూపకల్పనే ఈయన స్థాపించిన దీన్-ఎ-ఇలాహీ (దేవుని మతం). దీన్-ఎ-ఇలాహీ హిందూ మరియు సూఫీ ఇస్లాం, జొరాస్ట్రియన్ మతము, క్రైస్తవ మతముల సంగ్రహం. అక్బర్ తను జీవించి ఉన్నంతవరకు దీన్-ఎ-ఇలాహీని అధికారిక మతంగా ప్రకటించాడు. అయితే ఈయన చర్యలను సాంప్రదాయక ఇస్లాం ముల్లాలు తీవ్రంగా నిరసించారు. మొఘల్ చక్రవర్తి, అక్బర్ ఆనాటి పరిస్థితులలో సహనశీలిగా చిరస్మరణీయుడు. 1556 నుండి 1605 వరకు సాగిన ఈయన సుదీర్ఘ పాలనలో ఒకే ఒక పెద్ద ఊచకోత నమోదైంది. 1568 ఫిబ్రవరి 24న చిత్తోర్ యుద్ధం తర్వాత కోటలోని వాసులందరినీ మట్టుపెట్టమని ఆదేశాలు జారీచేశాడు. అక్బరు యొక్క పర మత సహనము, ప్రజలు పూజించే విధానల పట్ల సహనాన్ని పాటించటము, మహమ్మదీయేతరులపై జిజియా పన్ను రద్దు, ఇతర మత విశ్వాసాలపట్ల ఆసక్తి ఆతని పరమత గౌరవానికి ప్రతీకలు. ఇవే అతని ఎదుటి వర్గమైన ఛాందస మహమ్మదీయులు మహమ్మదీయ మతాన్ని తృణీకరించడంతో సమానముగా భావించారు. దానికి అసలైన కారణాలు, ఇతర మత సిద్ధాంతాలపట్ల తప్పులు చేయలేననే అశక్తతను ప్రకటించడము, కొత్త మతపరమైన భావనలను ప్రఛారం చేయడం, హిందువుల, జోరాస్ట్రియన్ల పండుగలను జరుపుకోవటం.
జోధా అక్బర్
రాజపుత్ర ప్రజల చిత్తరువును తప్పుద్రోవ పట్టేవిధముగా, రాజకీయంగా ప్రోత్సహించే విధంగా, చరిత్రను తిరగరాయటం వల్ల వారి చరిత్ర తగ్గిపోయిందని మరియు చెడ్డతనానికి వారిని బలి పశువులు చేసారని రాజపుత్ర వర్గము విమర్శించారు http://www.ibosnetwork.com/newsmanager/templates/template1.aspx?articleid=21147&zoneid= 4. ఈ వర్గము అసమ్మతులు సినిమాకు వ్యతిరేకముగా కొన్ని రాష్ట్రాలలో రేకెత్తాయి ఇంకా ఉత్తర ప్రదేశ్, రాజస్తాన్, హర్యానా మరియు ఉత్తరాఖండ్ రాష్ట్రాలలో ఈ సినిమాను రద్దు చేసారు. ఐనప్పటికీ, దీనిని సవాలు చేస్తూ నిర్మాత సుప్రీం కోర్టుకు వెళ్ళారు. తర్వాత సుప్రీం కోర్ట్ అఫ్ ఇండియా ఉత్తరప్రదేశ్ లో ఇంకా ఉత్తరాఖండ్ మరియు హర్యానా లోని కొన్ని పట్టణాలలో ఈ సినిమాను చూపించటానికి ఉన్న రద్దును ఎత్తివేసింది. కోర్ట్, ఉత్తర ప్రదేశ్ గవర్నమెంట్ రద్దును అలాగే ఉత్తరాఖండ్ లోని డెహ్రాడున్ లో, అంబాల లో, సోనిపట్ ఇంకా హర్యానా లోని రెవారిలో అధికారులిచ్చిన సమానమైన ఉత్తర్వులను ఎత్తివేసింది.అశుతోష్ గోవరికేర్ న్యూ ఢిల్లీ, ఆలీఘర్, లక్నో, ఆగ్రా ఇంకా జైపూర్ ల నుండి, చరిత్రకారులు ఇంకా విద్వాంసుల బృందాన్ని, తనకు ఈ సినిమా తీయటానికి మార్గదర్శకులుగా మరియు చారిత్రాత్మకంగా నిర్దిష్టత ఉండటానికి నియమించాడు.ప్రసార సాధనాలు చెప్పిన విధముగా సినిమా పేరు అక్బర్ - జోదా కాదని సినిమా పేరు జోదా - అక్బర్ గానే ఉంటుందని విశదీకరించారు. 
80 కు పైగా ఏనుగులు, 100 గుర్రాలు ఇంకా 55 ఒంటెలు ఈ సినిమా కోసం ఉపయోగించారు. “అజీం ఓ షాన్ , షహన్శ”, పాటకు సంప్రదాయ దుస్తులలో వెయ్యి మంది నాట్యము చేయగా, ఖడ్గములు త్రిప్పుతూ ఇంకా డాలులతో వైభవముగా కర్జత్ లోని ఒక ప్రదేశంలో చేశారు. దీని బడ్జెట్ 37 కోట్ల రూపాయలు (ఇంచుమించు 7.42 మిలియన్ USD).