Где находится Гроб Господний?
Гроб Господень
Гроб Госпо́день, или Свято́й Гроб () — главная святыня христианского мира, гробница в скале; эта гробница признана Историческими церквями местом, где, согласно Евангелию, Иисус Христос был погребён после распятия и на третий день воскрес. Гробница является главным алтарём Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.
Храм Троицы Живоначальной на Пятницком кладбище
Храм Троицы Живоначальной на Пятницком кладбище ("Троицкая церковь", "Святотроицкая церковь") — православный храм на северо-востоке Москвы. Относится к Троицкому благочинию Московской городской епархии.
Голосковское кладбище
Голоско́вское кла́дбище () — крупнейшее кладбище во Львове. Расположено в северо-западной части Львова (Шевченковский район), возле Брюховичского леса. Площадь 74,8 га. Адрес: 529610, Львов, ул. Миколайчука, 42.
Богословское кладбище
Богосло́вское кла́дбище — кладбище в Калининском районе Санкт-Петербурга, расположено между Лабораторным и проспектом Мечникова и железнодорожной веткой на участке Кушелевка — Пискарёвка.
Гробница Богородицы
Гробни́ца Богоро́дицы — христианская святыня на Святой земле, где, согласно Священному Преданию, апостолами была погребена Пресвятая Богородица. Находится в пещерной церкви Успения Богородицы в Гефсимании, у подножия западного склона Елеонской горы, в долине Кедрон, в Иерусалиме (Восточном Иерусалиме). Храм находится в собственности Иерусалимского греко-православного патриархата и Армянской церкви. Сирийская и Коптская православные церкви имеют доступ для совершения богослужений.
Базилика Преображения Господня (Фавор)
Бази́лика Преображения Господня — церковь францисканского монастыря, построенная на горе Фавор в Израиле. Согласно древней христианской традиции Преображение Иисуса Христа произошло именно здесь. Местом Преображения считается каменный пол в крипте храма.
Православное кладбище (Радом)
Православное кладбище () — некрополь, находящийся в городе Радом, Мазовецкое воеводство, Польша. Кладбище располагается на улице Варшавской, 15. Кладбище принадлежит приходу православной церкви святого Николая Чудотворца, которая располагается на территории некрополя.
Кладбища Кишинёва
Армяно-католическое кладбище расположено к юго-востоку от центральной части Кишинёва, между церковью Теодора Тирона и парком «Долина Роз». Некогда раздельные, армяно-григорианское и польское католическое кладбища на сегодняшний день объединены в одну территорию. Здесь можно встретить немецкие, польские, итальянские и армянские могилы XIX и начала XX веков. На территории расположены два уникальных для Молдовы архитектурных сооружения: часовня над захоронением Иосифа Огановича (1912 г.) и армянская апостольская церковь Воскресения Христова (1916 г.).
Шестой крестовый поход
В IV веке византийский император Константин повелел соорудить храм над пещерой в Иерусалиме, в которую, как считают христиане, тело Иисуса Христа было положено после снятия с креста. Храм Гроба Господня и другие христианские святыни Святой земли являлись местами паломничества христиан из всех концов мира. В 638 году Византия навсегда потеряла Иерусалим, захваченный калифом Умаром. По соглашению патриарха Софрония с калифом, христианские святыни были сохранены, паломничество к ним христиан продолжалось. В правление калифа Аль-Хакима, согласно некоторым источникам, христианские святыни пострадали. В том числе был якобы разрушен Храм Гроба Господня.
Монжуикское кладбище
Монжуикское кладбище () — некрополь в столице автономной области Каталония г. Барселона, расположено на горе Монтжуик. Кладбище занимает часть горы Монтжуик (в переводе «еврейская гора» или «гора Юпитера») со стороны моря. Монжуикское кладбище было построено в виде террас по проекту архитектора Леандро Альбареда. Кладбище открыто 17 марта 1883 года после расширения территории Барселоны и увеличения численности её жителей. Первое захоронение здесь состоялось 19 марта 1883 года. Сейчас на кладбище площадью 56 га имеется более миллиона погребений, колумбарий на около 150 000 мест.
Новоиерусалимский монастырь
По замыслу патриарха Никона Воскресенский собор возводился по образу романского Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Известно, что при его строительстве использовался чертёж иерусалимского храма. При новых контурах собор в плане соответствует обмерам палестинской святыни, приведённым в «Проскинитарии» иеромонаха Арсения, повторена и схема расположения отдельных помещений. Уже при Никоне было положено начало системе поясняющих надписей в интерьере и на фасаде собора, выполненных на белокаменных плитах, иконостасах и керамических поясах и увязывающих топографию собора с Храмом Гроба Господня. Об иерусалимском храме строители могли судить также по его деревянной модели, которую в 1649 году привёз в Россию патриарх Паисий. К концу 1666 года собор доведён до сводов. Патриархом в нём были освящены три придельных церкви: любимое место служения Никона — верхняя Голгофская; расположенная под ней церковь святого Иоанна Предтечи и церковь Успения Богоматери. Строительство остановилось после церковного собора 1666—1667 годов, осудившего патриарха.
Гробница Авессалома
Гробница Авессалома («"Яд Авшалом"» — память Авессалома) — древнее монументальное надгробие в иерусалимской Кедронской долине, у подножия Масличной горы, рядом с другими монументальными гробницами, такими как гробница Бней Хейзир и гробница Захарии. По преданию, это сооружение ассоциируется со столпом, воздвигнутым Авессаломом, сыном Давида; однако по археологическим и архитектурным признакам оно соответствует приблизительно I веку до н. э., что на сотни лет позже смерти Авессалома.
Монастырь Гроба Господня (Вашингтон)
Монастырь Гроба Господня (Franciscan Monastery and Commissariat of the Holy Land in America) — францисканский монастырь, находящийся в районе Брукленд в Вашингтоне, США. Монастырь Гроба Господня является представительством в США францисканской провинции Кустодии Святой Земли.
Пуп земли
С древности христиане стали называть так Иерусалим, основываясь на словах псалма: "«Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!»" (), а также на словах пророка Иезекииля: "«Так говорит Господь Бог: это Иерусалим! Я поставил его среди народов, и вокруг него — земли.»" (). В самом же Иерусалиме, чуть ли не со времен святой царицы Елены, стали указывать Пуп Земли прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Тогда же это место сделалось символическим христианским центром Земли, местом спасения всего человеческого рода. По православной традиции оно и сейчас находится внутри Храма Гроба Господня, на середине прямой линии, соединяющей алтарь православного кафоликона и Кувуклию, часовню, построенную над Гробом Господним. Чтобы обозначить его точное местоположение, здесь ставят символическую невысокую мраморную чашу с шаром внутри, на котором начертан крест. В хожении игумена Даниила в Святую землю (XII век) в конце главы о церкви Воскресения Господня говорится: «"Здесь же, за стеной, вне алтаря, находится Пуп земли; над ним сделан свод, и сверху мозаикой изображен Христос, и надпись гласит: „Вот пядью Моей Я измерил небо и землю“"».
Иерусалим
Иерусалим считается главным священным городом христиан. Именно здесь, на поздних этапах периода Второго Храма, родилось христианство. Согласно Новому Завету, Иисус был привезен в Иерусалим вскоре после своего рождения. Существует также рассказ об очищении Иисусом храма — изгнании разнообразных торговцев вон из священных пределов храмового двора (Мк. 11:15). Главные из новозаветных событий — Распятие и Воскресение Господне; поэтому самым выдающимся христианским объектом в Иерусалиме является Голгофа («Лобное место») — место распятия Христа. Традиционно одним из главных кандидатов на местоположение Голгофы и близлежащей гробницы Иисуса считается территория, ныне занимаемая Храмом Гроба Господня — возможно, самое святое место для христиан, и место их паломничества.
Гроб Господень
Согласно преданию, мироносицам о Воскресении Христа возвестил архангел Гавриил. Именно его имя начертано на беломраморном барельефе, который украшает вход из придела Ангела в Святой Гроб. Слева от входа на барельефе изображены небольшие фигуры жён-мироносиц, а справа фигура простирающего к ним руку Ангела. Между ними над входом вдоль мраморных складок идёт надпись по-гречески "«Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь, Он воскрес»".
Животворящий Крест
Наиболее ранний церковный историк Евсевий Кесарийский (ок. 263—340 гг.) в своём труде «Жизнь Константина» подробно сообщает об открытии «божественной гробницы», однако не упоминает ни об обретении Животворящего Креста, ни об участии в этом событии царицы Елены. По его рассказу пещеру, где был погребён Христос, нашли в ходе борьбы с языческими храмами. Когда по приказу Константина срывали насыпь храма «всладострастному демону любви» (то есть богини Венеры), то «вдруг во глубине земли, сверх всякого чаяния, показалось пустое пространство, а потом Честное и Всесвятое Знамение спасительного Воскресения. Тогда священнейшая пещера сделалась для нас образом возвратившегося к жизни Спасителя.» Евсевий не уточняет, что представляло собой знамение. По Евсевию царица Елена воздвигла церковь в Вифлееме около другой пещеры, где Христос родился во плоти.
Камень помазания
Камень помазания (также известный как Камень миропомазания, Камень умащения, Доска Господня) — одна из главных христианских святынь, которая находится в центральном притворе Храма Гроба Господня (является 13-й остановкой «Крестного пути»).
Гроб Господень
"Сию спасительную пещеру некоторые безбожники и нечестивцы умыслили скрыть от взора людей, с безумным намерением скрыть через это истину. Употребив много трудов, они навезли откуда-то земли и завалили ею всё то место. Потом, подняв насыпь до некоторой высоты, замостили её камнем, и под этой высокой насыпью сокрыли божественную пещеру. Окончив такую работу, им оставалось только на поверхности земли приготовить странную, по истине гробницу душ, и они построили мрачное жилище для мёртвых идолов, тайник демона сладострастия Афродиты, где на нечистых и мерзких жертвенниках приносили ненавистные жертвы".
Церковь Сретения Господня (Елец)
Це́рковь Сре́тения Госпо́дня — ныне несуществующий православный храм города Елец Липецкой области. Находился на перекрёстке современных улиц Октябрьская и Лермонтова, на месте нынешнего супермаркета «Росинка».
Монастырь Гроба Господня (Вашингтон)
В 1897 году конвент францисканцев переехал в Вашингтон, где был куплен участок земли для строительства монастыря. Строительство монастыря началось по проекту архитектора Аристида Леонори, который является также автором проекта собора в Новом Орлеане. Аристид Леонори побывал в Палестине, откуда он привез рисунки христианских храмов, которые стали основой его архитектурного творчества при строительстве францисканского монастыря. Францисканцы построили на территории своего монастыря копии христианских святынь Святой Земли. Строительство храма продолжалось в течение двух лет и оно было построено по подобию Собора святой Софии в Константинополе. 17 сентября 1899 года храм был освящен во имя Гроба Господня.
Гроб Господень
С 637 года Палестина находилась под властью мусульман и в течение веков христиане не имели сил, чтобы вернуть её себе. Однако настало время, когда идея о вооружённом освобождении Святой земли и Гроба Господня из рук мусульман распространилась среди западных христиан. На официальном уровне она была высказана 26 ноября 1095 года в Клермоне папой Урбаном II, который призвал к вооружённому походу на восток. Его призыв породил Первый Крестовый поход, принёсший освобождение Святого Гроба в 1099 году. Однако успех Крестовых походов был временным и ограниченным, поскольку спустя 88 лет, в 1187 году, Иерусалим был утерян. И хотя крестоносцы ещё возвращали себе Святой город на короткое время, в сентябре 1244 года они лишились его окончательно. С этих пор Палестина была под властью мусульман вплоть до 1918 года, когда её заняли английские войска в ходе Первой мировой войны. С 1922 года англичане управляли здесь на основании Британского мандата.
Животворящий Крест
Храм Венеры в Иерусалиме действительно существовал. Он был построен в 130-х годах императором Адрианом, что привело к мятежу среди местного населения. Считается, что на монетах, чеканившихся при императоре Антонине Пие в Кесарии Палестинской изображена статуя Венеры Победительницы, стоящая в её храме в Иерусалиме. Факт строительства храма Афродиты на месте Гроба Господня упоминает и Феофан: «После этого вскоре от Бога указано Макарию место, на котором выстроен был храм нечистой Афродиты и поставлена её статуя. Богом венчанная Елена, по царской своей власти, немедленно повелела великому множеству мастеров раскопать до основания и очистить место храма Афродиты, за большие деньги сооружённого в давние времена Элием Адрианом».
Место обретения Креста находится в приделе Обретения Креста Храма Воскресения Христова в Иерусалиме, в бывшей каменоломне. Оно отмечено вделанной в пол плитой красного мрамора с изображением православного креста, плита с трёх сторон обнесена металлической оградкой, здесь же первое время хранился Крест. В придел Обретения Креста из подземной армянской церкви святой Елены вниз ведут 22 металлических ступени, это самая низкая и самая восточная точка Храма Гроба Господня, два этажа вниз от основного уровня. В приделе Обретения Креста под потолком около спуска есть окно, отмечающее место, с которого Елена наблюдала за ходом раскопок и бросала для поощрения работавших деньги. Это окно соединяет придел с алтарем церкви святой Елены.
Гроб Господень
По приказу Константина насыпь храма была срыта и "«вдруг во глубине земли, сверх всякого чаяния, показалось пустое пространство, а потом Честное и Всесвятое Знамение спасительного Воскресения. Тогда священнейшая пещера сделалась для нас образом возвратившегося к жизни Спасителя»".
Хорватски-Гроб
Хорватски-Гроб (, исторические названия: , , или (Красный холм), ) — населённый пункт в Словакии, в округе Сенец (Дунайский регион). Площадь территории — 15,12 км² (1512 га), плотность населения — 333,33 человека/кв.км, высота над уровнем моря — 172 метра. В селе имеется римско-католическая церковь Христа-царя, построенная в 1589 году, и часовня Святой Троицы, построенная в 1880 году.
Храм Преображения Господня в Тушине
Храм Преображе́ния Госпо́дня в Ту́шине — православный храм в честь Преображения Господня. Храм расположен в Москве, в районе Покровское-Стрешнево, на территории бывшего села Спас.
Церковь Сретения Господня (Санкт-Петербург)
Це́рковь Сре́тения Госпо́дня — православный храм в Санкт-Петербурге на берегу Муринского ручья на углу Гражданского проспекта и проспекта Луначарского.
Храм Преображения Господня (Балашиха)
"Храм Преображения Господня" расположен в центре подмосковного города Балашиха, на территории старинной усадьбы князей Голицыных Пехра-Яковлевское. Усадьба расположена на высоком берегу Пехорки, в прошлом довольно полноводного притока Москвы-реки.
Храм Сошествия Духа Святого на Даниловском кладбище
Храм Сошествия Святого Духа на Даниловском кладбище ("Духовская церковь", "Святодуховская церковь", "Духосошественская церковь") — православный храм в Донском районе Москвы, на территории Даниловского кладбища. Относится к Донскому благочинию Московской городской епархии. Настоятель храма — протоиерей Геннадий Бороздин (с 1 августа 2012 года).
Гроб Господень
"Гроб же Господен собою таков: это как бы маленькая пещерка, высеченная в камне, с небольшими дверцами, через которые может, став на колени, войти человек. В высоту она мала, а в длину и в ширину одинаково четыре локтя. И когда входишь в эту пещерку через маленькие дверцы, по правую руку — как бы скамья, высеченная в том же пещерном камне: на той скамье лежало тело Господа нашего Иисуса Христа. Сейчас та святая скамья покрыта мраморными плитами. Сбоку проделаны три круглых оконца, и через эти оконца виден этот святой камень, и туда целуют все христиане. Пять больших лампад с маслом висят в Гробе Господнем, и горят беспрестанно лампады святые день и ночь. Скамья ж та святая, где лежало тело Христово, в длину четыре локтя, в ширину два локтя, а по высоте пол-локтя".
Храм Гроба Господня
В середине XII века крестоносцы с размахом отстроили храм в величественном романском стиле (по его подобию позднее был построен собор Новоиерусалимского монастыря под Москвой). Строительство, описанное хронистом Вильгельмом Тирским, было завершено при королеве Мелисенде возведением звонницы. Крестоносцы приступили к строительству около 1130 г. а освящен храм был 15 июля 1149 г. — в день 50-й годовщины взятия Иерусалима. После взятия Иерусалима мусульманами Саладин разрешил христианским паломникам свободно посещать Иерусалим и Храм Гроба Господня, а в XIII веке Иерусалимом и самим Храмом некоторое время владел отлучённый от церкви император Фридрих II.
Построенный в 1130-47 храм Воскресения вновь объединил под одной кровлей все святые места, связанные со смертью и Воскресением Иисуса Христа. Крестоносцы не стали существенно менять структуру западной части здания, круглого Анастасиса, сохранившего планировку и украшения, восходящие ещё ко временам императора Константина Великого. Эти части можно видеть и до сих пор — это кольцевые опоры ротонды, решенные как колонны коринфского ордера на массивных каменных тумбах, которые местная традиция и сейчас называет «столпами Елены».
Значение Иерусалима в религии
Главные из новозаветных событий - Распятие и Воскресение Господне; поэтому самым выдающимся христианским объектом в Иерусалиме является Голгофа («Лобное место») – место распятия Христа. Евангелие от Иоанна описывает её, как находящуюся вне Иерусалима. Недавние археологические свидетельства указывают, что Голгофа расположена недалеко от стен Старого города; однако традиционно одним из главных кандидатов на местоположение Голгофы и близлежащей гробницы Иисуса считается территория, ныне занимаемая Храмом Гроба Господня - возможно, самое святое место для христиан, и место их паломничества. Оригинальная церковь была построена Константином I в 336 г. Виа Долороза, или Страстной путь, традиционно считается путём Христа на Голгофу и также является важным объектом паломничества; путь заканчивается в Храме Гроба Господня. Популярным местом паломничества является и Садовая могила возле Дамасских ворот. Чарльзом Джорджем Гордоном было высказано мнение, что именно это место, а не Храм Гроба Господня, является истинным местом нахождения Голгофы.
Санто-Стефано (Болонья)
Храм Гроба Господня — старейший в комплексе, представляет собой восьмиугольное в плане здание, внутри которого 12 колон (7 из мрамора, остальные из кирпича) поддерживают купол. В самом центре находится эдикола св. Петрония (сами мощи св. Петрония были перенесены отсюда в собор св. Петрония в 2000 году, где ранее хранилась только его голова). Внутри церкви сохранились источник, который традиция связывает с водами Иордана, и отдельно стоящая колонна из чёрного мрамора, символизирующая ту, на которой бичевали Христа. Источник и колонны колонны из африканского мрамора, вероятно, принадлежали храму Изиды, существовавшему здесь в древнеримский период.
Гроб Господень
Гроб Господень доступен для любого паломника или посетителя в те часы, когда храм открыт и непосредственно на Гробе не совершается какая-либо служба. У Святого Гроба постоянно дежурит православный греческий монах. Когда желающих много, монах поторапливает паломников. Существует устоявшийся православный обычай поклонения Святому Гробу, согласно которому сначала надо помолиться в приделе Ангела и приложиться к части камня, отваленного Ангелом. Потом, поцеловав низкий вход и читая про себя молитву: «Воскресение Христово видевше…», медленно и благоговейно входить в Живоносный Гроб. Войдя, поставить свечи, затем преклонить колена и молиться. Можно положить на Ложе для освящения принесённые с собой иконы, крестики и медальоны. Многие стараются непременно коснуться устами и челом головной, западной, дальней от входа части Ложа. Обратно принято выходить пятясь назад, чтобы не оборачиваться спиной ко Гробу.
Гроб Господень
Первая Кувуклия была построена при императоре Константине Великом в 325—335 годах и была полностью разрушена мусульманами в 1009 году. Вторично Кувуклию отстроил в 1042—1048 годах византийский император Константин Мономах, затем в XII веке её обновили крестоносцы. В 1555 году Кувуклию перестроил францисканец Бонифаций Рагузский, и она простояла до 1808 года, когда была уничтожена опустошительным пожаром. Существующая Кувуклия восстановлена в 1809—1810 годах по проекту греческого архитектора Николая Комина (, 1770—1821) из Митилини. Впоследствии она пострадала при землетрясении 1927 года и была укреплена снаружи с боков стальными балками и стяжками. В 2016—2017 годах были проведены археологические исследования и реставрация Кувуклии, после которой внешние укрепляющие конструкции были убраны.
Эдикула
В настоящее время эдикулы встречаются в надгробиях на католических кладбищах. Наиболее известной является эдикула (в православии Кувуклия), расположенная внутри храма Гроба Господня в Иерусалиме.
Храм Преображения Господня в Преображенском
Храм Преображения Господня в Преображенском — православный храм Московской городской епархии Русской православной церкви, разрушенный в 1964 году и восстановленный в 2015 году. Храм располагается на Преображенской площади в районе Преображенское, Восточного административного округа города МосквыИсторическая справка Храм Преображения Господня. Главный храм Сухопутных войск Российской Федерации с 1 октября 2015 года.
Церковь Вознесения Господня (Гладышув)
Церковь Вознесения Господня () — грекокатолическая церковь, находящаяся в селе Гладышув, гмина Усце-Горлицке, Горлицкий повят, Малопольское воеводство. Церковь находится на туристическом маршруте «Путь деревянной архитектуры».
Гроб Господень
Гроб Господень является типичной гробницей, высеченной в природной скале, периода Второго Храма. Тело Христа было положено на каменное погребальное Ложе (, высота от пола ) согласно религиозной традиции: ногами на восток (ко входу), головой на запад. С давних пор Ложе сильно повреждено неразумной ревностью паломников, которые любой ценой стремились отколоть и унести с собой частицу реликвии. Чтобы предотвратить эти попытки, святое Ложе было закрыто плитой белого мрамора, которая сейчас уже пожелтела от времени (нынешняя плита положена в 1555 году). Несколько столетий назад плита треснула поперёк. С этой трещиной связано предание, что она чудесным образом возникла, когда мусульмане захотели взять мраморную плиту для украшения мечети. Появление трещины остановило мусульман, и плита осталась на своём месте.
Гроб Господень
Сегодня только православные, армяне и католики имеют право поочерёдно служить здесь, поскольку именно эти вероисповедания сообща владеют Гробом Господним. Ежедневно на Гробе Господнем совершаются три литургии. Первыми служат литургию православные, в полночь, они имеют право совершать богослужение с 11 вечера до 3 часов утра. За греками служат литургию армяне, с 3 до 6 часов утра. Католическая литургия совершается с 6 до 9 часов утра.
Кладбища Орла
Иоанно-Богословское (Платоновское) — ныне действующее кладбище расположено на высоком левом берегу реки Оптухи в селе Платоново (бывшее "«Богословское, что в сельце Блудово»"). Упоминается в писцовой книге Орловского уезда за 1594—1595 гг.: «"… На погосте церковь Иван-Богослов, на реке Оптухе под Тайчюковым лесом, древян клетцки, …"». В 1804 году помещиком В. А. Медведевым вместо деревянной была построена каменная церковь во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В 1995 году старый храм после ремонта был открыт и возвращён верующим. В связи с нехваткой кладбищенских территорий в 1994 году рядом с церковью был выделен земельный участок площадью 84 га для уже городского Иоанно-Богословского кладбища. В 2009 году постановлением городской администрации кладбище утверждено действующим общественным кладбищем города Орла.
Виа Долороза
На улице Виа Долороза, до храма Гроба Господня, расположены девять остановок Крестного пути Иисуса Христа, десятая остановка находится в часовне Франков, примыкающей к фасаду храма Гроба Господня, справа от входа в Храм, остальные четыре находятся непосредственно в Храме:
Кенсал-Грин
Кенсал Грин (; официальное название Кладбище Всех Душ) — кладбище, расположенное в Лондоне, Великобритания, рядом с Портобелло. Входит в состав кладбищ, известных как "Магическая семёрка".
Животворящий Крест
Все немногие указания историков, ближайших по времени к поискам, сводятся к тому что кресты были найдены недалеко от Гроба Господня, однако не в самом Гробе. И хотя существовало иудейское обрядовое предписание, требовавшее, чтобы дерево, на котором кто-либо был распят, было погребено вместе с казнённым, оно не могло было быть исполнено благоговейными учениками Христа, они не стали бы класть орудие казни Ему в Гроб как преступнику.
Крещение Господне
Точное расположение места крещения Иисуса Христа неизвестно. Большинство ранних греческих рукописей Нового Завета называют место Крещения Иисуса Вифанией Заиорданской (Βηθανία πέραν τοῦ ᾿Ιορδάνου). Считается, что наименование Вифавара впервые предложил Ориген, но он расположил её на западном берегу Иордана. В Славянской Библии место крещения названо Вифаварой по ту сторону Иордана (Виѳавáрѣ бы́ша объ о́нъ пóлъ Иордáна), в Русском Синодальном переводе — Вифаварой при Иордане (), в Новой Библии Короля Якова (NKJV) — Вифаварой за Иорданом (Bethabara beyond the Jordan), в Греческой Библии и Новой Вульгате — Вифанией за Иорданом.
Гроб Господень
Поиски пещеры, в которой было погребено тело Иисуса, были предприняты в IV веке по указанию императора Константина. В 326 году его мать императрица Елена прибыла в Иерусалим с целью паломничества и поиска христианских реликвий: «"…божественный Константин отправил с сокровищами блаженную Елену для отыскания животворящего креста Господня"».
Храм Преображения Господня (Курск)
Храм Преображе́ния Госпо́дня (Преображе́нская це́рковь, Спа́сская церковь, Спа́со-Преображе́нская церковь) — православный храм в городе Курске, располагавшийся в южной части квартала между улицами Спасопреображенской, Старопреображенской и Золотарёвской (теперь соответственно улицы Красной Армии, Софьи Перовской и Гайдара), не сохранившийся до наших дней.
Риза Господня
В 2002 году одна из частей ризы была найдена в Ярославском музее-заповеднике научным сотрудником Еленой Бурдаковой. В 2004 году она была передана Русской православной церкви и положена для поклонения в Спасо-Введенском Толгском женском монастыре. С 1 декабря 2007 года находится в храме Христа Спасителя. Частицу в ковчеге выносят в праздник положения Ризы Господней (23 июля по новому стилю). Ещё одна частица ризы находится в Христорождественском соборе Рязанского кремля и ежедневно доступна для поклонения.
Храм Гроба Господня
Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Так, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви. Голгофа, Кафоликон принадлежат Иерусалимской Православной Церкви. Кувуклия находится в совместном пользовании различных конфессий — литургию на Гробе Господнем друг за другом служат православные (в 1 час ночи), армяне (в 4 часа утра), затем католики (с 6 часов утра до 9).
Животворящий Крест
Протоника взяла в путешествие двух своих сыновей и единственную дочь. По приезде в Иерусалим она была встречена с императорскими почестями, но на её просьбу показать ей Голгофу и Гроб Господень апостол Иаков сообщил ей, что они под надзором иудеев, которые «не разрешают нам ходить туда и молиться перед Голгофой и гробницей». Узнав это, Протоника встретилась с иудейскими старейшинами и повелела им передать Голгофу и Гроб Господень христианам, а после пошла туда и нашла в гробнице три креста. Когда она входила в гробницу вместе с детьми, то «её юная дочь упала и умерла без боли, без страдания, без какой бы то ни было причины для смерти». Смерть дочери была использована для определения подлинного Креста Господня — Протоника с молитвой возлагала поочерёдно кресты на свою дочь и после возложения Истинного Креста её дочь ожила и «восславила Бога, вернувшего ей жизнь посредством креста Своего».
Лобное место
Ло́бное ме́сто — памятник средневекового русского зодчества, расположенный в Москве на Красной площади. Созданное, предположительно, в XVI веке, до 1917 года использовался при совершении крестных ходов в дни православных праздников, а также для публичного оглашения царских указов. Выражение «лобное место» часто используется в значении «эшафот»:
Изначально термин «Лобное место» появился в русском переводе Евангелия от Иоанна: «И, неся крест свой, Иисус Христос вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски „Голгофа“». Это определение использовалось при описании Храма Гроба Господня в памятнике паломнической литературы XII века «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли».
Базилика Рождества Христова
Бази́лика Рождества́ Христо́ва ( — «Храм Яслей», , , ) — христианская церковь в Вифлееме, построенная, согласно преданию, над местом рождения Иисуса Христа. Наряду с храмом Гроба Господня является одним из двух главных христианских храмов Святой земли.
Храм Преображения Господня (Пятигорск)
Храм Преображения Господня — католический храм в городе Пятигорск, памятник архитектуры, включён в список культурного наследия. Административно относится к епархии Святого Климента с центром в Саратове. Расположен по адресу: ул. Анисимова, д. 1.
Святая Нина
По преданию, отправилась в Иверию (территория современной Грузии), чтобы найти Хитон Господень. Её воспитательница Нианфора рассказала ей о том, как Хитон Господень был перенесён из Иерусалима во Мцхету. Но главной целью, которую возложила на святую сама Богородица, было просвещение Иверии, так как Иверия (Грузия) — первый удел Божией Матери. Нина захотела отправиться в ту страну, где находится Хитон Господень, чтобы найти гробницу Сидонии, которая была погребена с Хитоном Христа, поклониться Его Хитону и затем посвятить себя проповеди Евангелия жителям Иверии. Господь являлся святой Нине в видениях и благословил её на равноапостольский подвиг, а Дева Мария чудесным образом вручила ей крест из виноградной лозы.
Старый город (Иерусалим)
Христианский квартал расположен на северо-западе, расширяясь от Новых ворот на севере до Дамасских ворот на востоке и Яффских ворот на западе. Центром Христианского квартала является Храм Гроба Господня.
Гроб (город)
Расположен к западу от города Теплице, на южных склонах Рудных гор, на высоте 356 м над уровнем моря.
Елена Равноапостольная
В память о раскопках Елены в Иерусалиме и обретении ею Креста Господня в храме Гроба Господня в её честь назван особый придел, который сегодня принадлежит Армянской апостольской церкви. В алтаре этого придела имеется окно, отмечающее место, с которого Елена, согласно преданию, наблюдала за ходом раскопок и бросала для поощрения работавших деньги. Из придела святой Елены ведет лестница вниз, в придел обретения Креста.
Крестный путь Иисуса Христа
Традиционные четырнадцать стояний католического богослужения Крестного пути. Первые девять отмечены цифрами на Via Dolorosa в Иерусалиме, пять последних происходят внутри Храма Гроба Господня (не отмечены цифрами).
Гроб Господень
Впервые алтарь появился здесь в , когда византийский император Константин Мономах восстановил храм после разрушения его Аль-Хакимом. Позднее крестоносцы сохранили этот алтарь, сделали над ним деревянный навес и назвали "Головой Могилы". Впоследствии он находился в руках францисканцев и затем перешел Коптской церкви, которая владеет этой часовней с . В наши дни этот придел является единственным коптским владением в храме. Как правило, придел всегда открыт и рядом дежурит коптский монах.
Капотнинское кладбище
Капо́тненское кладбище (Капотнинское) — кладбище, которое находится в Юго-Восточном административном округе города Москвы. Основано в 1700 году. Находилось около села Капотни, являвшегося вотчиной Николо-Угрешского монастыря. Недалеко от кладбища находится каменный храм Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1870 году. Более древний храм, находившийся на кладбище, постройки 1789 года, был снесён в 1930 году.
Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского
Истоки Ордена восходят к концу XI — началу XII вв. — временам, когда после Первого крестового похода в Палестине возникло Иерусалимское королевство. С одной стороны, Орден относит свои начала к христианскому Братству Регулярных Каноников, которое было основано около Храма Гроба Господнего в Иерусалиме в 1099 году, сразу после покорения города Крестоносцами: Каноники преследовали религиозные цели и были ответственны за защиту пилигримов. С другой стороны, Орден явился результатом религиозных обычаев пилигримов, которые хотели быть посвящены в Рыцари на Святой земле. Ритуал посвящения совершал Патриарх, а позднее — Кустод Францисканцев на Святой земле.
Животворящий Крест
О раскопках Гроба Господня наиболее подробно написал Евсевий Кесарийский, однако он сообщает лишь об одной пещере-гробнице. В действительности же при раскопках их было найдено по меньшей мере две. Вторая пещера это вырубленный в монолитной скале склеп с двумя погребальными нишами периода Второго Храма. Этот склеп был включен в состав храма Гроба Господня при постройке и сегодня его можно увидеть в сирийской часовне, в 17 метрах по прямой на запад от Гроба Господня. Согласно преданию, здесь были захоронены погребавшие Христа тайные ученики, святые Иосиф Аримафейский и Никодим. По мнению исследователей, при раскопках могло быть найдено небольшое еврейское кладбище, а когда Евсевий прибыл в Иерусалим, то ему, вероятно, показали только одну гробницу, которая была идентифицирована как Гроб Господень, а соседние с ней уже срыли или уничтожили, чтобы выделить нужную.
Воздвижение Креста Господня
Крест был найден приехавшей в Палестину матерью императора Константина Великого императрицей Еленой и иерусалимским епископом Макарием (314—333). В результате раскопок была найдена пещера Гроба Господня, а неподалёку от неё были обнаружены три креста. Крест Иисуса Христа был определён тогда, когда больная женщина, на которую их поочерёдно возлагали, получила исцеление. По другому преданию, от соприкосновения с этим крестом воскрес умерший, которого несли по улице для погребения (отсюда и название "Животворящий Крест").
Гроб Господень
К 335 году над пещерой императором Константином (Сократ Схоластик сообщает, что инициатором строительства была его мать святая Елена: "«мать царя предложила создать на месте гробницы многоценный молитвенный дом»") был построен храм Гроба Господня, который в настоящее время представляет собой огромный архитектурный комплекс, включающий "Голгофу" с местом Распятия, "Кувуклию" — часовню в центре храма, скрывающая непосредственно пещеру Гроба, "Камень помазания", "Кафоликон", подземный "храм Обретения Животворящего Креста", храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов.
Богородское кладбище (Ногинский район Московской области)
Богоро́дское кла́дбище — кладбище на территории Сельского поселения Аксёно-Бутырское Ногинского района Московской области, в 2 км восточнее деревни Тимохово. На территории некрополя расположен Храм Николая Чудотворца.
Гробница Богородицы
Храм находится под землёй, вход в него с юга. От входа вниз ведет широкая каменная лестница из 48 ступеней. Подземная церковь имеет форму креста, и в ней находится мраморная кувуклия (то есть небольшая часовня, чуть более чем 2 x 2 м) с гробом Богородицы. Кувуклия имеет два входа, один с запада, второй с севера. Обычно паломники заходят в западный, а выходят через северный вход. За кувуклией, в восточной части храма, находится почитаемая чудотворной Иерусалимская икона Божией Матери русского письма, которая помещена в киот из розового мрамора. Слева от неё, у стены, расположен православный жертвенник. С южной стороны кувуклии, вероятно в начале XVII века во время турецкого владычества, был устроен михраб, так как мусульмане также почитают Деву Марию, и турки использовали церковь в качестве мечети.
Гробница Богородицы
Согласно церковному преданию, Богородица скончалась в Иерусалиме на горе Сион. Апостолы похоронили Её в Гефсимании, где находилась гробница Её родителей Иоакима и Анна, а также гробница Иосифа Обручника. Апокриф «Cказание об успении Святой Богородицы» (написан не ранее IV века) сообщает, что Богородица была похоронена апостолами «в Гефсимании в новом гробе». Отсутствовавший при погребении апостол Фома пришёл через три дня в Гефсиманию и попросил открыть гроб, чтобы проститься с Марией. Открытый гроб оказался пустым.
Недвижимая лестница
Султан Осман III, желая предотвратить волнения среди православного населения империи, специальным фирманом ограничил права католиков на святыни в Святой земле и передал во владение Греческой церкви храм Рождества в Вифлееме, гробницу Пресвятой Девы Марии и закрепил за обеими конфессиями равные права в храме Гроба Господня. Некоторые источники утверждают, что принятие фирмана 1757 года лоббировал великий визирь , который якобы получил от греков крупную взятку. Французский посол граф де Верженн, который пытался опротестовать принятое решение, получил от Рагыпа-паши ответ: «Эти места принадлежат султану, и он отдаёт их кому захочет; возможно, они и находились всегда в руках франков, но сегодня Его Величество желает, чтобы они принадлежали грекам».
Гроб Господень
По стенам вокруг всего помещения высечен по-гречески тропарь святого Иоанна Дамаскина: "«Яко живоносец, яко рая краснейший, воистину и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, гроб Твой, источник нашего воскресения»".
Храм Преображения Господня в Богородском
Храм расположен в районе Богородское, Восточного административного округа города Москвы (Краснобогатырская улица, д. 17). Главный престол освящён в честь праздника Преображения Господня; приделы: южный — в честь Тихвинской иконы Божией Матери; северный — в честь пророка Илии и святителя Алексия, митрополита московского.
Погребение Христа
По евангельскому тексту, тело Иисуса было погребено в пустой, ранее не использованной гробнице, которая была вырублена в скале, находившейся на земле в собственности Иосифа Аримафейского, около сада, близкого к Голгофе. Территория этого сада находилась за пределами городской стены Иерусалима того периода. По мнению историков, это было место бывших каменоломен, в которых богатые горожане приобретали себе гробницы.
Гроб Господень
Согласно Евангелию этот камень был "«весьма велик»" (), но до наших дней сохранились лишь его фрагменты, потому что он был расколот на части при последнем захвате Храма мусульманами в 1244 году. Кроме того, позднее, по словам русского купца-путешественника XVI века Трифона Коробейникова, паломники "«тот камень для благословения брали на мощи»", то есть попросту уносили его по кусочкам. Сегодня одна из частей этого священного камня хранится под стеклом в специальном мраморном постаменте в центре придела Ангела. Этот постамент служит также местом для установки переносного святого престола при совершении архиерейской православной литургии. Другая сохранившаяся часть камня помещена в престоле церкви Спасителя армянского Сионского монастыря, который стоит, по преданию, на месте дома первосвященника Каиафы, вне стен Старого города, справа от Сионских ворот.
Старый город (Иерусалим)
В пределах крепостных стен Старого города располагается ряд святых мест ключевой важности: Храмовая гора и её подпорная Западная стена — для иудеев, храм Гроба Господня — для христиан, Кубат-ас-Сахра и мечеть Аль-Акса (на вершине Храмовой горы) — для мусульман. Сама Храмовая гора контролируется исламской организацией . Одной из важных христианских святынь Старого города является Виа Долороза — крестный путь Иисуса Христа, от Львиных ворот Старого города до Голгофы. Путь намечен францисканцами в XIV веке вдоль остатков декумануса — римской дороги II века. Он начинается в Мусульманском квартале и заканчивается в храме Гроба Господня.
Алтуфьевское кладбище
Алтуфьевское кладбище находится на северо-востоке Москвы, своё имя кладбище получило от села Алтуфьево, около которого оно и было основано в 1750 г. Село Алтуфьево упоминается в летописях с XVI в. С конца XVIII — начала XIX вв. это село стало владением князей Куракиных. В 1750—1763 гг. здесь был построен Храм Воздвижения креста Господня. На территории Алтуфьевского кладбища можно встретить захоронения XIX в. В 1960 г. границы кладбища затрагивают территорию Москвы и в 1978 г. его включают в состав московских кладбищ. При строительстве МКАД часть захоронений оказались на пути будущей магистрали и была перенесена на Лианозовское и другие кладбища.
Голгофа
Голго́фа (, ; , от арам. "gûlgaltâ", букв. «череп»; в Евангелии слово истолковано как «Лобное место» — , ) — небольшая скала или холм, где согласно Новому Завету, был распят Иисус Христос. Сейчас находится на территории Израиля. Наряду с Гробом Господним является одной из двух главных святынь христианства.
Гроб Господень
В переносном смысле, в особенности в относящихся к Средневековью исторических источниках, Гроб Господень — это вся Святая земля (Палестина), где находилось это святое для христиан место.
Братство Святого Гроба
Бра́тство Свято́го Гро́ба Госпо́дня (, также Святогробское братство, Хранители Святого Гроба) — общество, объединяющее монашествующих Иерусалимской Православной Церкви. Резиденция братства, располагающаяся в монастыре святых Константина и Елены в старом городе Иерусалима. Главой братства является Патриарх Иерусалимский.
Иерусалим
Национальное кладбище Израиля расположено на западной окраине города, возле Иерусалимского леса на горе Герцля. Западным продолжением горы Герцля является гора Памяти, где расположен главный музей Холокоста в Израиле. В Яд ва-Шем, национальном израильском мемориале жертв Катастрофы, расположена крупнейшая в мире библиотека информации, связанной с Холокостом. В ней хранится около 100 000 книг и статей. Комплекс включает в себя являющийся произведением искусства музей, в котором геноцид евреев исследуется посредством экспозиций, концентрирующихся на персональных историях индивидов и семей, уничтоженных во время Катастрофы. Имеется также художественная галерея, представляющая работы погибших художников. Кроме того, в Яд Вашеме увековечена память полутора миллионов еврейских детей, убитых нацистами, и возданы почести Праведникам мира.
Гроб Господень
Над погребальным Ложем на высоте чуть выше человеческого роста развешаны рядами 43 серебряные лампады, тринадцать из которых принадлежат православным, ещё тринадцать католикам, тринадцать армянам и четыре коптам. В будние дни горит всего несколько из них, а все лампады зажигаются только в большие праздники. В потолке имеется отверстие для вентиляции.
Братское кладбище (Ростов-на-Дону)
С 1998 года на территории Братского кладбища возобновлены родственные захоронения. На кладбище находится храм Вознесения Господня, где проходят богослужения и отпевания усопших. С 2008 года проводятся большие работы по благоустройству этого исторического кладбища Ростова-на-Дону.
Церковь Гроба Господня (Мехув)
Здание построено в XIV веке в готическом стиле с нефом и двумя приделами, частично содержит романскую кладку XIII века. Историю церковь ведёт с XII века, когда на этом месте в 1163 году поселились монахи из Ордена Святого Гроба Господнего Иерусалимского. После пожара к XVIII веку здание было перестроено с элементами позднего барокко.
Храм Гроба Господня
Иерусали́мский храм Воскресе́ния Христо́ва, более известный как храм Гроба Господня (, , , ). Считается, что он стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. В храме ежегодно сходит Благодатный огонь. Основные права владения и пользования святынями Храма принадлежат Греко-православному Иерусалимскому патриархату, Иерусалимскому патриархату Армянской апостольской церкви и католическому ордену францисканцев.
Гроб Господень
Все внутри отделано белым и жёлто-розовым мрамором, кроме небольшого участка природной скалы в арке входа. Вокруг Ложа по периметру, на высоте примерно от него, проходит небольшой мраморный карниз. На северной стене над карнизом православная икона Воскресения Христова с предстоящими Ангелами. Изображение частично скрыто позолоченным окладом и, кроме того, ангелов на нём заслоняют две иконы, стоящие на карнизе. Слева стоит католическое барельефное изображение, справа живописное армянское изображение Воскресения, в знак того, что они имеют право служить на Святом Гробе. На карнизе, кроме того, установлены подсвечники со свечами от разных христианских вероисповеданий, а также вазы со свежими цветами, которые меняются каждый день. На западной стене, напротив входа, висит православная икона Божией Матери, за которой устроена ниша.
Гроб Господень
Согласно традиции, гробница находилась за городскими стенами, на северо-запад от Иерусалима, недалеко от Голгофы. В начале IV века над нею была возведена Кувуклия Храма Гроба Господня.
Григорий Просветитель
Почти тысячу лет могила св. Григория служила местом поклонения. В течение последних 500 лет мощи св. Григория хранились в армянской церкви в Неаполе, а 11 ноября 2000 года были переданы Католикосу всех армян Гарегину II и в настоящее время хранятся в построенном в 2001 году Ереванском кафедральном соборе Св. Григория Просветителя. На месте узилища святого Григория находится монастырь Хор Вирап, в Араратской долине, у самой государственной границы с Турцией. Название монастыря в переводе с армянского означает «глубокая яма» ().
Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского
Рыцарский Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского — международная организация мирян, членами которой являются также и клирики (составляющие 12 процентов от его общей численности). Орден подразделен на 52 наместничества в разных частях света.
Наместничества организованы по национальному принципу. В одной стране могут быть учреждены несколько наместничеств, каждое из которых имеет собственную территорию юрисдикции. Порядка 52 процентов членов Ордена относятся к Северной и Южной Америке, из них на долю США приходится 48 %. В Европе наибольшим количеством членов располагает Италия (23 %). Из 52 наместничеств 24 расположены в Европе, 15 в США и Канаде, 5 в Южной Америке, 6 в Австралии и на Дальнем Востоке.
Кладбище Святого креста (Калвер-Сити)
Кладбище Святого креста () — римско-католическое кладбище в Калвер-Сити, Калифорния, Соединенные Штаты Америки, находящееся в ведении архиепархии Лос-Анджелеса.
Гроб
В русских церковных текстах «гроб» (вслед за церковнославянским языком) означает не ящик для тела, как в современном языке, а гробницу или могилу. В частности, в синодальном переводе Библии «во гробе» означает «в погребальной пещере» (по восточному обычаю). До сих пор такое значение употребляется в названии храм Гроба Господня («храм в честь места, где был погребён Христос»).
Гроб Господень
Про гроб говорят все евангелисты: , , , . По их рассказу он принадлежал Иосифу Аримафейскому, находился в саду недалеко от Голгофы и был новым, то есть в нём ещё никто не был похоронен.
Кладбища Орла
К самым древним приходским кладбищам, существовавшим со времён основания города Орла, относят "Рождественское" — у собора Рождества Пресвятой Богородицы в месте слияния рек Оки и Орлика, "Козьмодемьянское" — у церкви св. Козьмы и Дамиана (близ Богоявленского собора), "Никольское" — у церкви св. Николая Чудотворца в Черкасской слободе (в народе называли храм Николы Рыбного) (район центрального рынка, на месте ПО «Маяк»), а также "Георгиевское" — у Георгиевской (Сретенской) церкви на ул. Болховской (ныне ул. Ленина, на месте кинотеатра «Победа») и "Покровское" — у церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Плаутинском переулке (ул. Степана Разина). Все эти некрополи находились внутри Орловской крепости. За её пределами в непосредственной близости в этот период существовало приходское "старое Афанасьевское" кладбище у храма Афанасия и Кирилла — Александрийских митрополитов (в нижней части улиц Болховской [ныне Ленина] и Введенской [7 ноября]), где теперь находится здание типографии «Труд» и сквер Артиллеристов. Это было старое кладбище Введенского монастыря, название закрепилось и за новым некрополем женской обители. "Пятницкое" кладбище находилось у церкви Параскевы Пятницы в Пятницкой казачьей слободе (на месте Ахтырского собора по ул. 5 августа), "старое Воскресенское" — у церкви Воскресения Христова в Студёной Стрелецкой слободе (на месте Николо-Песковской церкви). За чертой города на Взвозной горе находился Богоявленский мужской монастырь (сегодня это Свято-Успенский монастырь), при котором возле архиерейского дома существовал монастырский погост «Каменный Верх». Это "монастырское Успенское" кладбище было наиболее престижным среди городской элиты. Здесь были похоронены генерал, герой Отечественной войны 1812 года, барон Ф. К. Корф, участник штурма Измаила, граф Г. И. Чернышев, иеромонах устроитель Успенской церкви Евфимий Косминский. К началу XIX века кладбище Успенского монастыря занимало весь мыс Ввозной горы над обрывом Оки. Захоронения производились и в Успенской церкви, ставшей со временем «Владычной усыпальницей». В ней были похоронены епископы Орловские и Севские. После 1917 года при Успенском монастыре пострадал некрополь. В 1920-е годы надгробия с него пошли на ремонт плотины через Оку. В 1932 году оставшиеся надгробные памятники сбросили в реку. В разное время на территории бывшего кладбища и монастыря были общежитие, тюрьма и колония для несовершеннолетних, база областной ГАИ. В начале 1990-х на территории Успенского кладбища были проведены археологические раскопки, в результате которых найдены каменные надгробия и саркофаги, а так же большое количество не потревоженных могил, в том числе пяти епископов.
Пещера Рождества
Пеще́ра Рождества́ ("Верте́п Рождества", "Грот Рождества", "Святой Вертеп", , — «Пещера Яслей», ) — грот, в котором, согласно христианскому преданию, родился Иисус Христос от Девы Марии; величайшая христианская святыня. Находится под амвоном базилики Рождества Христова в Вифлееме. В сохранившихся письменных источниках впервые упомянут около 150 года. Подземный храм здесь располагается со времён императрицы Елены. Принадлежит Иерусалимской православной церкви.
Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского
Рыцарский Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского () — католический рыцарский орден, учрежденный Святым Престолом и непосредственно от него зависящий. Членами Ордена по всему миру являются представители королевских семей, преуспевающие бизнесмены, политики и научная элита. Согласно отчету, датированному 2010 годом, численность Ордена превысила 28000 членов. Штаб-квартира Ордена находится в Риме в Палаццо делла Ровере, центр духовной деятельности Ордена находится в монастыре при церкви Сант-Онофрио-аль-Джаниколо.
Недвижимая лестница
Недвижи́мая лестница (, ) — деревянная лестница, приставленная к правому окну второго яруса фасада Храма Гроба Господня в Старом городе в Иерусалиме. Лестница опирается на карниз, принадлежащий греческой Иерусалимской православной церкви, и приставлена к окну, находящемуся во владении Армянской апостольской церкви. Лестница является одним из символов межконфессиональных разногласий в христианстве. Нахождение лестницы на своём месте означает соблюдение соглашения между шестью христианскими конфессиями, владеющими храмом, — не двигать, не ремонтировать и не изменять ничего в храме без согласия всех шести конфессий.
Недвижимая лестница
Появление недвижимой лестницы на фасаде храма Гроба Господня связано с конфликтом между христианскими конфессиями за право контроля над святынями Храма Господня и разделением храма между шестью христианскими конфессиями. Различными частями храма сейчас владеют Католическая церковь, Греческая православная церковь, Армянская апостольская церковь, Сирийская православная церковь, Эфиопская православная церковь и Коптская православная церковь.
Храм Вознесения Господня (Ржев)
Храм Вознесения Господня — православный храм в городе Ржев. Был построен в 1856 году. Закрыт в 1939 году. Снова открыт в 1985 году. Освящён после реставрации 18 декабря 1987 года. Количество алтарей: 1.
Храм был построен на берегу Волги. Рядом с ним находится Казанская Часовня и Казанский Собор. В пределах казанского собора есть казанское православное кладбище. Ежегодно из храма ведется паломничество в Иерусалим.
Гроб
Гроб (домови́на, саркофаг) — продолговатый ящик, в котором обычно хоронят в земле мёртвые тела.
Христос во гробе
Христос во гробе, "Уныние" или "Смирение Нашего Господа, Высшее Умаление, Царь Славы" () — вариант иконографии Иисуса Христа, изображающий его мёртвым в гробу.
Храм Вознесения Господня на Ворбасе
Хра́м Вознесе́ния Госпо́дня на́ Во́рбасе — каменный двухэтажный пятиглавый храм с пристроенной колокольней, расположенный вблизи впадения ручья Ворбас в реку Ледь.
Храм Гроба Господня
Нередко такое деление служит причиной конфликтов между представителями различных конфессий. Чтобы не было никаких недоразумений между различными конфессиями, ключи от храма с 1192 г. хранятся в арабско-мусульманской семье "Джауда Аль Гадийа" (), причем право отпирать и запирать дверь принадлежит другой мусульманской семье "Нусайба" (). Эти права на протяжении веков передаются в обеих семьях от отца к сыну.
Сион
Византийцы и крестоносцы считали, что город Давида (древний Сион) находился на западном холме, и, следовательно, на нём был погребён царь Давид. Письменные свидетельства о нахождении гробницы Давида на горе Сион начинаются с X века н. э. в арабских источниках. Гробница представляет собой каменный саркофаг (возможно, кенотаф) и находится на первом этаже здания, в котором второй этаж занимает помещение, называемое Сионской горницей.
Животворящий Крест
О нахождении на месте Гроба Господня святилища Афродиты (Венеры) упоминает в своём труде и Сократ Схоластик, сообщая при этом, что весь Иерусалим пришёл в запустение:
«Мудрствующие о Христовом чтили эту гробницу со времени страстей; а убегающие от Христа зарыли то место и, построив на нём капище Афродиты, поставили идола, чтобы истребить самую память о месте».