Как звали мужа Ла́кшми?
Бхагаватизм
Главной женской ипостасью Бхагавата стала Нашими, богиня успеха, благополучия и процветания, а также любви и красоты. В зрелом вайшнавизме её стали называть Шри или Лакшми. Атрибутом богини стал лотос, символ духовной чистоты. В бхагаватизме женский образ имеет сложное мифическое происхождение. К началу новой эры культ богини был брахманизирован и включен в божественный пантеон в качестве супруги Вишну-Нараяны. Почитание Лакшми как супруги Нараяны составляет неотъемлемую часть бхагаватизма. В средние века Лакшми и Нараяна превратились в идеал супружеской пары в литературе и искусстве Древней Индии. Тема их любви в разных земных воплощениях стала одной из наиболее распространенных. Под влиянием космологии Пуран к бхагаватизму добавились элементы шактизма. В зрелом вайшнавизме Лакшми почитается уже как шакти (энергия) Вишну, а также как посредник между человеком и Вишну.
Сахгал, Лакшми
В 1971 году вступила в Коммунистическую партию Индии (марксистскую) /КПИ(М)/, которая в годы Второй мировой войны была противником «Индийской национальной армии» и её лидеров. Лакшми Сахгал стала депутатом верхней палаты индийского парламента. Во время войны за независимость Бангладеш, организовала лагеря для беженцев и пункты медицинской помощи в Калькутте. В 2002 году была выдвинута кандидатом от блока левых партий на выборах президента Индии (её единственным оппонентом был ставший президентом Индии Абдул Калам).
Махалакшми-врата
Согласно одной из легенд, совершение этой враты (священного обета) рекомендовал Шива своей супруге Парвати. Согласно другой легенде, однажды богиня Варалакшми попросила во сне благочестивую деревенскую женщину по имени Чарумати совершить врату в этот день ради исполнения желаний. Чарумати, вместе с другими женщинами из своей деревни, с великой преданностью провели пуджу божеству, предложив ему множество изысканных блюд. К их удивлению, после этого их тела покрылись дорогими украшениями, а в дома пришло изобилие. С тех пор замужние женщины стали ежегодно проводить в этот день пуджу Лакшми.
Лакшми
Онам (август—сентябрь) является крупнейшим праздником в южноиндийском штате Керала. Несмотря на его индуистский характер, он стал популярен среди всех местных конфессий. На севере в Пенджабе его называют «Вайсакхи» или «Байсакхи», праздник урожая и Нового года. Утром все члены семьи собирают символы Лакшми: зеркало, рис, золото, фрукты, овощи, воду и цветы. На Онам отмечают появление царя асуров Бали из подземного мира. Вместе с ним приходит новый урожай и процветание (Лакшми). Хотя праздником непосредственно не связан с богиней, он иллюстрирует древний миф о проживании Лакшми (богатства) вместе с асурами в подземном мире до пахтанья молочного океана.
Баладева Видьябхушана
Он продолжает объяснять, что не существует разницы между телом и душой Кришны. Они суть одно и то же. Поскольку у Кришны, Верховного Господа, две руки, он играет на флейте, у него духовный облик, состоящий из вечности, знания и блаженства, и он известен под именами Говинда и Гопала. Лакшми не отличается от Него в том смысле, что Он является Верховным обладателем энергии, а Она — Его Верховная энергия ("сеи джаганмата лакшми вишнур анапайини шакти"). В какой бы форме ни явился Господь, ей всегда соответствует определенная форма Лакшми, которая выступает как его вечная супруга. Когда Господь является как бог, Лакшми является как богиня. Когда Господь исполняет свои лилы в качестве обычного человека, Лакшми также спускается на Землю как обычная женщина.
Джоти Лакшми
После ухода из кино актриса вышла замуж за кинооператора Сая Прасада. У супругов есть дочь Джотимина, которая также снимается в индийских фильмах. Джоти Лакшми умерла 8 августа 2016 года в своём доме Ченнаи после недолгой борьбы с раком крови.
Татма, Лакшми
Лакшми Татма (, род. , , Индия) — индийская девочка, получившая известность вследствие того, что, имея близнеца-паразита ишиопага, сросшегося с её тазом, развитие которого остановилось в утробе матери, родилась с восемью конечностями: четырьмя руками и четырьмя ногами. В ноябре 2007 года она была успешно прооперирована, избавлена от близнеца-паразита и даже начала учиться ходить.
Лакшми
Считается, что во время битвы с демоном-буйволом богиня-мать обрела гневную форму. После битвы она отдыхала, её гнев рассеивался и после пробуждения ото сна она возродилась как ослепительная Лакшми на ночь, называемую «Шарад Пурнима». Это ночь полнолуния между Виджаядшами и Дивали, которая приходится на октябрь или ноябрь. Осенняя луна освещает ночную землю, а Лакшми принимает форму Радхи и танцует с Кришной раса-лилу. Кришна играет на флейте, а Радха в божественном экстазе танцует вокруг него. Эта ночь известна как «Котагири», что буквально означает «кто просыпается». Преданные Лакшми не спят всю ночь, чтобы на рассвете приветствовать богиню. В храмах бьют в барабан в радостном ожидании восхода солнца. В Бенгалии и Ориссе на Шарад Пурнима проводят специальную пуджу в честь Лакшми, чей образ устанавливается под навесом. В других регионах Индии, прежде всего, на Севере, преданные Лакшми готовятся две недели и приветствуют богиню богатства на праздник Дивали. Шарад-пурнима также называют «Кумара-пурнима», он является праздником урожая и знаменует конец сезона дождей.
Лакшми
В иконографии Лакшми изображается сидящей или стоящей на цветке лотосе. У неё белая или золотистая кожа и четыре руки. В двух из них она держит лотосы, а другими показывает мудры (жесты руками), благословляющие счастьем и процветанием. Традиционно Лакшми изображают в сопровождении двух небесных слонов, из чьих хоботов бьют фонтаны воды (образ именуется «Гаджа-Лакшми» или Лакшми со слонами). Вместе с Вишну Лакшми изображается с двумя руками, которыми она массирует стопы мужа, или же сидящей у него на коленях, или возле ног своего супруга. Когда Вишну предстаёт Яджна-пурушей ("Yagna-purusha") или Богом жертвоприношения, Лакшми является Дакшиной ("Dakshina"), Богиней жертвы.
Манчу, Лакшми
С 4 августа 2006 года Лакшми замужем во второй раз за Анандом «Энди» Сринивасаном. 15 июня 2014 в их семье появилась дочь Видья Нирмала, рождённая суррогатной матерью.
Лакме
Действие происходит в конце XIX века в британской Индии. Многие индусы вынуждены верить в своих богов тайно. Джеральд, английский офицер, случайно набредает на священный храм брахман. Он встречает Лакме (её имя происходит от санскритского Лакшми), дочь верховного жреца Нилаканты. Молодые люди влюбляются друг в друга. Нилаканта призывает к мести англичанину, опозорившему храм.
Фукс, Ладислав
Сын офицера полиции. В годы войны был на принудительных работах. Окончил философский факультет Карлова университета, работал в Государственном управлении по охране исторических памятников, затем в Национальной картинной галерее. Отождествлял себя с маргинальными и притесняемыми группами, жил в постоянном ощущении опасности и, вместе с тем, нереальности существования, которое переносил в свою гротескную абсурдистскую прозу. Дебютировал как прозаик в 1960 году. В 1963 году привлёк внимание критики романом «Господин Теодор Мундшток», главный герой которого, немолодой чиновник-еврей, пытается приготовиться к будущему существованию в нацистском концлагере. В первой книге Фукса, как и в последующих, многие отмечали близость творческой манеры к Францу Кафке. В то же время, как указывает современный исследователь творчества Фукса М. Путна,
Фукс принадлежит не только истории литературы об иудействе и оккупации, не только кафкианской линии в словесности, но также чешской и мировой истории гомосексуальной литературы.  Схожесть судеб евреев и гомосексуалов  ведет к представлению о солидарности ВСЕХ, кому грозит опасность. В этом смысле Фукс — единственный чешский автор второй половины века с гомосексуальным восприятием, который, сам того не ведая, имел отношение к современной «европейской ориентации»: к гомосексуалам типа Мишеля Фуко, вовлеченным в разнообразные освободительные движения.
В 1964 году Фукс женился на итальянской исследовательнице чешской литературы Джулиане Лимитти. Свадьба была в Милане, в базилике . Поздравления с законным браком были одновременно получены и от Папы Римского Павла VI, и от главы итальянской компартии Пальмиро Тольятти. Джулиана организовала курс лекций Ладислава Фукса в университетах Италии об истории евреев в Чехии. В действительности, однако, брак Фукса и Лимитти продлился не более нескольких дней. По мнению чешского литературоведа Н. Павласковой, этим браком Фукс «сделал отчаянную попытку вырваться из среды гомосексуалистов с уголовным прошлым и заодно из затхлого мира социализма, где ему угрожала тюрьма за сексуальную ориентацию».
Плато Лакшми
Так как для названия объектов на Венере используются исключительно женские имена (за исключением гор Максвелла и областей Альфа и Бета), плато названо в честь индуистской богини изобилия, процветания и богатства Лакшми.
Вишну
В постведийский период Вишну представляется вместе со своей супругой, известной под двумя именами — «Шри» и «Лакшми». По всей видимости, первоначально они были двумя различными богинями — первая олицетворяла успех и процветание, а вторая была связана с плодородием. Подобно Вишну, его супруга обладает божественными свойствами — она вне времени и пространства, бессмертная и всепроникающая. Её отождествляют с лотосом, на котором Шри-Лакшми восседает и цветы которого она держит в руках. Шри-Лакшми возникла из вод космического молочного океана и в земном мире отвечает за благополучие.
Звезда Лакшми
formula_3
Хануман
На поле битвы Лакшмана был ранен орудием Шакти, выпущенным Мегандой, но поднять его тело смог только Хануман, который затем перенёс его в лагерь Рамы. Чтобы излечить Лакшмана, Джамбаван (предводитель воинства медведей) посоветовал разыскать целителя Сушену с Ланки. Тот, в свою очередь, назвал гору, на которой росли лечебные травы, способные исцелить Лакшмана. На пути к горе Хануман присел отдохнуть у озерца. Увидев неподалёку мудреца, практикующего джапу и повторяющего «Рама! Рама!», Хануман несказанно обрадовался. Окунувшись в озеро, он дотронулся до крокодила, который тут же превратился в светящееся существо, рассказавшее, что он и Каланеми — небесные музыканты, подвергшиеся проклятию, а мудрец неподалёку — вовсе не мудрец, а на самом деле ракшаса. Хануман расправился с перевоплотившимся мудрецом, освободив тем самым души Каланеми и крокодила, как гласило пророчество Дурвасы.
Нандамури Харикришна
В 1973 году Хариришна женился на Лакшми Кумари. У них родилось трое детей: сыновья Джанаки Рам и и дочь Сухасини. Впоследствии он взял вторую жену Шалини и жил на два дома. В этом браке родился сын Тарака Рам, получивший имя в честь деда. Два младший сына Харикришны пошли по стопам отца и деда и стали киноактёрами. Старший сын погиб в автокатастрофе в 2014 году. Дочь после смерти отца занялась политикой, присоединившись к партии Телугу Десам.
Пиллаи Локачарья
Пиллаи Локачарья сформулировал характеристики личных взаимоотношений между Вишну и его преданным в стремлении последнего обрести освобождение. Он ввёл особый онтологический статус Лакшми (супруги Вишну) как посредника между Господом и вайшнавом, назвал предание себя на милость Вишну (прапатти) главным средством освобождения, усилил роль учителя (ачарьи), описал влияние божественной милости на человечка, ввел понятие ватсалья (божественная любовь, сопоставимая с любовью матери к своему ребёнку), уточнил правила соблюдения варнашрама-дхармы лицами, занимающимися богослужением.
Лакшми
Лакшми выступает источником силы и великолепия Бога, наполняющим его энергией. Соответственно, Вишну является Шри-Натхом ("Shreenath"), господином Лакшми. На Вайкунтхе она выглядит как прекрасная богиня, любящая Вишну и играющая вместе с ним в разных образах. От юной Наппиней, играющей в садах Вайкунтхи с владыкой вселенной, и Ади Лакшми или изначальной Лакшми, находящейся рядом с Вишну в молочном океане, массируя ему стопы. На групповых изображениях со спутниками (свитой) Лакшми всегда присутствует рядом с Вишну или возле его стоп. Вместе с Вишну богиня представлена в аспектах трёх гун. В саттва-гуне Лакшми сопровождает Вишну верхом на Гаруде. В раждас-гуне Лакшми представлена одна, восседающая на слоне или находящаяся в лотосе. Четыре руки Лакшми символизируют четыре цели человеческой жизни: дхарма (праведность), артха (благосостояние), кама (любовь, наслаждение) и мокша (освобождение). В индивидуальной иконографии Лакшми сидит или стоит на троне из лотоса. Как отмечалось, в одной или двух руках она держит цветы лотоса. Это символизирует духовное знание, чистоту, освобождение. В тамас-гуне Лакшми верхом на другой ездовой птице, сове по имени Улука ("Uluka"). Сова символизирует мудрость и интеллект благодаря её способности видеть в темноте и предвидеть события в будущем. Когда Лакшми восседает на сове, считается, что человек забыл о целях земной жизни.
Лакшми, Падма
Была единственным ребёнком в семье, родители развелись через год после её рождения. Оба родителя позже вступили в повторный брак. В возрасте 14 лет в Малибу попала с родителями в автомобильную аварию, в результате чего повредила правую руку и бедро.
Лакшми-пурана
Лакшми-пурана — поэтическое произведение поэта Баларама Даса, одного из великих Орийских поэтов в период "Панчасакхи". Текст датируется XV-м веком. Лакшми-пурана является, по сути, "первой ласточкой" феминистического движения в Индии — текст описывает социальные структуры и гендерное неравенство в средневековой Ориссе и выражает протест против гегемонии мужчин. Также текст обращается к самой женщине с фактическим требованием честно нести свои обязанности дочери, супруги и матери.
Марича
Когда Рама обнаружил оленя, он осознал, кем был тот на самом деле, и застрелил его из лука. Испуская последний вздох, Маричи, подражая голосу Рамы, воззвал о помощи к Лакшману. Сита, услышав крики о помощи от своего супруга, отослала Лакшмана в лес на поиски Рамы. Лакшмана поначалу не хотел оставлять Ситу одну и пытался убедить её в том, что никто не может причинить вреда Раме. Встревоженная Сита продолжала настаивать и Лакшмана внял её мольбам. После этого Равана явился Сите в облике странствующего садху и похитил её.
Сахгал, Лакшми
Лакшми Сахгал (транслит. "Lakshmi Sahgal" или "Sehgal", урождённая Сваминатхан, трансл. "Swaminathan", также известна как капитан Лакшми, , ; , Мадрас − ) — активистка индийского движения за независимость, политик левых взглядов, по профессии — врач. В годы 2-й мировой войны воевала в Бирме на стороне Японии в звании капитана в рядах так называемой «Индийской национальной армии» С. Ч. Боса, занимала должность министра по делам женщин в прояпонском «правительстве» Индии. После войны — активист Коммунистической партии Индии (марксистской), депутат верхней палаты индийского парламента.
Сахгал, Лакшми
Вскоре после освобождения из заключения, в марте 1947 года в Лахоре вышла замуж за бывшего полковника «Индийской национальной армии» Прем Кумар Сахгала, в браке с которым родила двух дочерей — Субхашини Али и Анису Пури (Anisa Puri). После заключения брака поселились в Канпуре. Там она продолжила заниматься своей основной профессией — врача — и в этом качестве ей пришлось решать проблемы беженцев, большое количество которых появилось после раздела Индии на собственно Индию и Пакистан.
Ардохш
Известны монеты Самудрагупты, индийского императора из династии Гуптов, правившего приблизительно с 330 по 380 годы. На них изображена Лакшми - богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья из индуистского пантеона. Изображения Лакшми сходны с изображением Ардохш. Считается, что изображение сидящей Лакшми на золотых монетах Самудрагупты, несомненно, восходит к кушанским изображениям Ардохш. Очевидны параллели между двумя этими богинями, а также тот факт, что Ардохш оказала влияние на монетный чекан послекушанского периода истории Северной Индии, когда на монетах повсеместно распространяется изображение богини, приносящей изобилие и удачу.
Лекси Ламур
Натуральный цвет волос Лекси — светлый. У неё есть татуировки вокруг левой лодыжки, внутри правой лодыжки, на внутренней стороне правого запястья и маленькая тату на спине. Состоит в браке с порноактёром Этаном Кейджем.
Лакшми
Санскритский термин «шриватса» ("srivatsa" или "shrivatsa") означает «возлюбленный Шри». Шри относится к богине Лакшми, супруге Вишну, а шриватса — это благоприятный знак или завиток волос, который украшает грудь Вишну. Знак Лакшми на груди Вишну представляет преданность в его сердце к своей супруге, а поскольку Лакшми — это богиня богатства и удачи, то шриватса образует естественный благоприятный символ. Вишну-пурана провозглашает: «Где Благость — там и Лакшми; Благость основывается на благополучии». Шриватса может иметь форму треугольного завитка или направленного вверх ромба с петлями по четырём промежуточным направлениям. Кришна, как восьмая аватара Вишну, также носит шриватсу в центре своей груди. Другое название завитка волос — «нандьяварта», что означает «завиток счастья», и этот завиток имеет форму свастики или греческого креста из крюков.
Невеста и предрассудки
В это же время Лакхи пытается сбежать с Джонни Уикхемом. Дарси и Лалита мирятся, когда он рассказывает девушке причину своего отношения к Уикхему, и вместе ищут Лакхи. Им удается это сделать до того, как Джонни смог как-то навредить ей.
Королева Джханси
История жизни и смерти женщины — национальной героини Индии. Она проходит путь от дочери брахмана Ману до правительницы княжества Джханси Лакшми-баи. В телесериале показаны разные стороны личности Лакшми-баи — она предстает как дочь, жена, мать, правитель и воительница. Став женой и вдовой правителя, она пытается отстаивать независимость княжества Джханси от Английской Ост-Индской компании законным образом, но вероломство маркиза Дальгаузи вынуждает её стать одним из руководителей Сипайского восстания. Во время него Лакшми-баи и умирает получив смертельные раны в бою под Гвалиором. Чтобы англичане не смогли доказать факт её смерти и повлиять на восставших по указанию правительницы её труп был тайно сожжен на погребальном костре. В финальном эпизоде главная героиня встречает своего покойного мужа и обретает бессмертие.
Махалакшми-врата
Махала́кшми-вра́та — один из священных дней индуизма, в которой замужние женщины-индуски проводят пуджу богине удачи, счастья и процветания Лакшми, ища её благословений на обретение материальных богатств и благосостояния членов семьи. День Махалакшми-враты определяется в соответствии с индуистским лунным календарём, согласно которому он выпадает на пятницу перед полнолунием месяца шравана (июль — август по григорианскому календарю). Наиболее широко Махалакшми-врату отмечают в южноиндийских штатах Андхра-Прадеш, Карнатака, Тамил-Наду, а также на части территории Махараштры и Ориссы.
Нанак
Нанак женился на Сулакни, дочери Мулчанда Чона, торговца рисом из города Батала. У него было два сына. Старший сын стал аскетом, погруженным в себя. Младший сын Лакшми Дас был полностью погружен в мирские заботы. Нанак считал, что оба сына не могут перенять у него статус гуру.
В Султампуре Нанак сформулировал три основных положения (столпа) сикхизма:
Сита
Сита переехала в Айодхью, но, спустя некоторое время, добровольно согласилась уйти в изгнание в лес на 14 лет вместе с Рамой и Лакшманой. В лесу Ситу охраняли Рама и Лакшмана. Однажды Сите приглянулся пробегавший мимо золотой олень, и она попросила Раму поймать его. Рама долго не возвращался и обеспокоенная Сита отправила Лакшману на помощь, оставшись одна, без защиты. Лакшмана начертил вокруг хижины защитный круг и наказал Сите не выходить за его пределы. "Ракшаса" Равана под видом брахмана попросил у Ситы еды и, как только она вышла за пределы защитного круга, унёс её на Ланку.
Лакшми
Ашталакшми или Ашта-лакшми (санскр. अष्टलक्ष्मी, "Aṣṭalakṣmī", «восемь Лакшми») представляет группу женских богинь, вторичных проявлений Лакшми. Ашталакшми — групповое божество и ей поклоняются как семейству божеств, по аналогии с индивидуальным образом Лакшми. В ипостасях Ашталакшми проявляется восемь видов благополучия: процветание, здоровье, знание, сила, потомство и власть. Культ Ашталакшми возник в первой половине 1970-х годов благодаря теологу шри-вайшнавизма Видван Мукур Шриниваса Варада ("Vidvan Mukkur Srinivasavaradacariyar"), который сочинил гимн «"Ashta Lakshmi Strotam»". В настоящее время культ Ашталакшми нашёл наибольшее распространение в Южной Индии. Ей посвящено несколько крупных храмов, издаются сборники гимнов (Ашта-лакшми-стотра, Ашта-лакшми-аштоттара-шатанамавали) и печатные изображения.
Вишнуизм
Вишну окружён спутниками (ездовая птица Гаруда, Вишваксена, мудрецы-риши), рядом с ним сидит прекрасная Лакшми, богиня счастья и процветания. Она является идеалом жены, женщины и воплощением красоты, успеха и богатства. Её также называют другими именами, Шри (Благая), Камала (Лотос), Индира (Очаровательная), Бху (Счастливая), Сарасвати (Красноречивая), Шанти (Спокойная) и другими. Лакшми бесконечно предана мужу, никогда с ним не разлучается, сопровождает его в земных воплощениях (аватарах). На земле воплощения Лакшми представлены Ситой и Радхой.
Звезда Лакшми
formula_5
Шри
Впервые упоминается в Шатапатха-брахмане. В Махабхарате Шри — супруга Индры, точнее — всякого дэвы или асуры, который добивается статуса Индры, становясь небесным царем. Земной царь также мыслился ее супругом, сознаваясь воплощением Индры (братья Пандавы — воплощения Индры — имеют общую супругу Драупади — воплощение Шри). Образ Шри сливается с Лакшми (первоначально, по-видимому, богиней красоты и личного счастья); Шри-Лакшми ассоциируется с супругой (шакти) Вишну.
Вайкунтха-Камаладжа
Левую половину образа формирует женщина, олицетворяющая Лакшми. Правая часть состоит из мужской половины, символизирующей Нараяну. Женская половина имеет более выраженную женскую грудь и длинное дхоти вокруг бедер. Мужская половина тоже одета в традиционное дхоти до колена с другим рисунком. Образ украшают корона, ожерелье, ручные и ножные браслеты, пояс и серьги. Однако рисунки украшений у обеих половин отличаются. Образ стоит на троне из цветка лотоса или может сидеть верхом на ездовой птице Вишну, Гаруде. Вместо Гаруды у ног божества может находиться черепаха, отождествляемая с Курмой, одним из аватаров Вишну (или Гаруда и черепаха одновременно). У божества восемь рук, которые держат священные атрибуты. К атрибутам Вишну относятся Сударшана (чакра), шанкха (раковина), Каумодаки (булава) и цветок лотоса. Женская половина держит в руках калашу (горшок с кокосовым орехом наверху) или кумбху (горшок с водой), наполненный драгоценными камнями, а также зеркало, свиток или книгу, цветок лотоса. Руки женской половины могут также удерживать ритуальный колокольчик для пуджи или четки для джапы. Зеркало и свиток не являются атрибутами Лакшми. Их появление в иконографии супруги Вишну отражает влияние образов других богинь. Свиток считается атрибутом супруги Брахмы, Сарасвати, а зеркало — супруги Шивы, Парвати. Частичное объяснение атрибутов Лакшми состоит в том, что в некоторых традициях Восточной Индии Лакшми и Сарасвати считаются двумя женами Вишну.
Татма, Лакшми
Внимание СМИ к Лакшми было весьма значительным не только во время операции, но и впоследствии. В феврале 2008 года сообщалось, что врачи планируют ещё одну операцию, чтобы свести её ноги ближе друг к другу, которая впоследствии была успешно сделана. В 2010 году ей была посвящена передача на телеканале Channel 4, где показывалось, что Лакшми поправляется и даже учится ходить с помощью ходунков.
LBX — Битвы маленьких гигантов
Мамми Хияма (Доктор Мамми)
Рама
Рама и Сита являются протагонистами одной из самых известных любовных историй всех времён. Описывается, что они были очень сильно влюблены друг в друга. В индуистском богословии они рассматриваются как воплощения Вишну и его вечной супруги и женской ипостаси Лакшми. Сита без колебаний последовала за своим мужем, намереваясь перенести все трудности жизни в изгнании. Рама, в свою очередь, постоянно защищал её и заботился о ней.
Панчен-лама X
В 1978 году, после отказа от монашеских обетов, Чокьи Гьялцен путешествовал по Китаю в поисках жены, стремясь создать семью. Он начал ухаживать за Ли Цзе, военнослужащей и студенткой-медиком в городе Сиане. В то время у Чокьи Гьялцена не было денег, и он по-прежнему был в чёрном списке у партии, но жена Дэн Сяопина и вдова Чжоу Эньлая увидели символическое значение в браке между тибетским ламой и ханьской женщиной. Они лично вмешались, чтобы организовать свадьбу этой пары на торжественной церемонии в Большом зале Дома народных собраний в 1979 году. Через год Панчен-лама стал заместителем председателя Всекитайского собрания народных представителей и занял некоторые другие политические посты. Он был окончательно политически реабилитирован в 1982 году. В 1983 году Ли Цзе родила ему дочь, названную .
Русская Лашма (Русско-Лашминское сельское поселение)
Родина Екатерины (в миру К. Е. Ахлестина, 1835—1909), основательницы и 1-й настоятельницы Кимляйского Александро-Невского женского монастыря.
Драупади
Дра́упади (, «дочь Друпады») — в индуизме земное воплощение Лакшми, супруги Вишну или, по более древним представлениям, Индры; главная героиня древнеиндийского эпоса «Махабхарата», дочь царя панчалов Друпады и общая жена братьев Пандавов.
Любовь на сто процентов
Вновь они встретились только через три года, когда навещали в больнице их бабушку. Однако всё вновь закончилось перепалкой. Когда родственники опять заговорили о свадьбе, Балу сказал, что у него уже есть девушка Свапна. Махалакшми в ответ согласилась выйти замуж за Аджита, который стал намного более успешным, чем Балу. Обе свадьбы назначили на один день. Но у Балу начались проблемы на работе, когда партнёр подвёл его. Тогда Махалакшми вызвалась ему помочь. Они оба усердно работали и вывели компанию из кризиса. На вечеринке по случаю успеха, Балу признался, что всё время старался стать первым, чтобы лучше выглядеть в глазах Махалакшми, так как он любит её. Она ответила, что тоже его любит, но он ей не поверил.
Ламас, Шэйн
С 18 апреля 2010 года Шэйн замужем за блогером , за которого вышла замуж в Лас-Вегасе через 8 часов после знакомства. У супругов есть двое детей — дочь Пресс Даль Ламас-Ричи (род.11.11.2011) и сын Лион Ламас-Ричи (род.03.07.2015). 10 февраля 2014 года стало известно, что в минувшие выходные Ламас, которая находилась на 20-й недели беременности со вторым ребёнком пары, потеряла сознание у себя дома в Ориндже (штат Калифорния) и была доставлена в больницу, где врачи сообщили, что у неё внутреннее кровотечение вокруг матки. После операции у неё случился выкидыш, а мертворождённого мальчика назвали Рекс Джаггер Ламас-Ричи; также ей сообщили, что она больше не сможет иметь детей. Её сын Лион был рождён суррогатной матерью, а именно её 29-летней мачехой Шоной Крейг.
Лакшми (значения)
Лакшми — богиня процветания в индуизме. Является также индийским личным именем, чаще всего женским, но иногда присваивается и мужчинам. Известные носители:
Вайкуле, Лайма Станиславовна
Сожитель Андрей Латковский (род. 13 сентября 1947) — продюсер певицы, бывший бас-гитарист её ансамбля, его брат Викентий Латковский работал официантом в «Юрас перле»., познакомились в 1970 году. С 1978 года живут в фактическом браке. Детей нет, сделала два аборта. В 2010 году, в 56 лет Лайма была беременна с помощью искусственного оплодотворения, но произошёл выкидыш.Андрей Латковский: биография, личная жизнь, фото.
Хотела усыновить ребёнка, но её крестный (духовник) не дал ей на это благословение.
— Умоляю, девочки, не делайте аборт! Если забеременели и боитесь, что не справитесь сами, лучше отдайте ребенка… мне!
Лакшмана
Лакшмана не мог жить без Рамы и поэтому первым согласился уйти вместе с ним в изгнание. Он всячески помогал Раме и Сите во время их изгнания в лесу, построил для них тростниковые хижины. Исполняя долг кшатрия (воина) на Ланке, Лакшмана убил множество ракшасов, но в схватке с Индражитом получил тяжёлую рану от копья «Шакти» и потерял сознание. Сын ветра Хануман перенёс с Гималаев холм Сандживи с целебной травой, способной вернуть к жизни, и похищенный до этого врач Раваны излечивает Лакшману. После этого Лакшмана снова вступает в схватку с Индражитом, и на этот раз одерживает победу.
Пуджа
Особый ритуал проводится в честь богини процветания и счастья Лакшми. Нередко богиню представляют символически как металлический горшок с водой, стоящий на насыпи сырого риса и увенчанный кокосовым орехом и короной из листьев манго. Кроме того, Лакшми поклоняются в форме янтр — сакральных диаграмм, отражающих её божественные качества. Пуджи Лакшми организуются по пятницам. Забота о поклонении богине лежит на женской части семьи. Рано утром воспеваются имена Лакшми, днём выполняется пуджа и читаются шлоки, ночью не ложатся спать, памятуя Лакшми и произнося ей молитвы и мантры. На пудже Лакшми предлагаются цветы лотоса, сладкая пища и свадебный наряд невесты. Лакшми олицетворяет богатство и успех, поэтому считается, что её почитание должно приводить к улучшению финансового положения. Пуджа Лакшми широко распространена в торговле и финансах. Ещё в 1839 году «Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии» писал об обычае: "«В день новой луны происходит поклонение Лакшми. Лавочники и банкиры вынимают все свои бухгалтерские книги, кладут на каждую по монетке, а затем проводят пуджу, предлагая им пасту из сандалового дерева и цветы, после чего совершают поклонение. Это они делают для процветания в течение всего года, который только начинается»".
Лакшми
К чему много слов? Бхагаван Хари есть (все), что среди богов, животных, людей и прочих именуется мужчиной, а Лакшми — (все), что именуется женщиной. И, кроме них — нет ничего нового.
«Законы Ману» (Ману-смрити), датируемые II веком до н. э. — II веком н. э., декларируют первенство мужчин при принятии решений. Женщины должны следовать за решениями мужчин, будь то отец, брат или сын после смерти старших родственников. Однако это отнюдь не означает, что индийское общество носило сугубо патриархальный характер. Несмотря на смиренную роль Лакшми в отношениях с Вишну, мифология индуизма свидетельствует о более широком характере взаимоотношений. В Пуранах Сати и Парвати самостоятельно выбирают себе мужей, а Лакшми в «Тирумала стхала-пуране» покидает Вишну, когда видит нарушение нравственных норм в истории с Бхригу. В Махабхарате Ганга и прабабушка Пандавов и Кауравов Сатьявати выставляют условия, прежде чем согласиться на замужество. Богиня зари Уша даже похищает своего возлюбленного, Анируддху, внука Кришны в Бхагават-гите. В Рамаяне Сита настаивает, что она будет следовать за мужем в лесное изгнание, несмотря на возражения Рамы. Пуранические эпизоды свидетельствуют о том, что в мировоззрении Древней Индии отсутствовало понятие притеснения и жертвы, характерное для западного мышления. Вместо них были дхарма (нравственный долг) и карма (воздаяние за поступки). В вайшнавизме злодеи не считаются абсолютным злом. Равана насильно похищает Ситу, а Дурьодхана публично оскорбляет Драупади. Однако оба рассматриваются не как зло, а как отрицательные герои с омрачённым сознанием, пребывающие в неведении и под влиянием иллюзии. Их земная смерть ведёт к освобождению заблудших душ. Таким образом, взаимоотношения между Лакшми и Вишну, равно как и их земными воплощениями, Рамой и Ситой или Драупади и пандавами, являют собой пример дхармического или праведного поведения, необходимого для поддержания гармонии или сохранения мирового порядка, за который отвечает Вишну.
Тикси (монастырь)
Сейчас в монастыре 26 монахинь, в возрасте от 43 до 87 лет. Они также оказали воздействие на традицию их наименования вместо ‘ани’ (примерно «тётя» — также иногда обращаются к служанки) на «чо-мо» — «женщина-религиозный практик». Они приняли завет Махападжапати Готами (сестра матери Шакьямуни и первая бхикшуни-монахиня) как свой гимн. По д влиянием слов 14-го Далай-ламы Кхенпо Наванг Джамьянг Чамба и Цултим Тхарчин стали активистами монахинь Тиксе. Голландский фонд ладакхских монахинь (DFLN) осуществляет денежную и организационную помощь монахиням в Ньерма.
Туласи
В Пуранах и других священных писаниях индуизма говорится о важной роли туласи в религиозном поклонении. Туласи рассматривается как аватара Лакшми — супруги Вишну, или Радхи, вечной супруги Кришны. Деревца туласи и их листья играют очень важную роль в вайшнавизме. Священные писания рекомендуют вайшнавам ежедневно поливать туласи и собирать её листья для поклонения Вишну и Кришне. Первое подношение, которое предлагается мурти Вишну в индусских храмах во время утренней пуджи — это гирлянда из листьев туласи. Туласи занимает шестое место среди восьми объектов поклонения в обряде освящения калаша.
Нарышкина, Мария Львовна
С будущем мужем она познакомилась в имении Горки, где подолгу гостила у сестры, удалившись от двора и шумного света после смерти Потемкина. В апреле 1799 года полководец М. И. Кутузов писал к жене из Фридрихсгама, что князь Ксаверий Любомирский (1747—1819) помолвлен с барышней Нарышкиной. Став его третьей женой, Мария Львовна проживала в основном в богатых западных имениях мужа или в Москве, где Любомирским принадлежал дом на Тверском бульваре около церкви Дмитрия Солунского. В браке она имела двух сыновей — Антония (1801—1885; крупный помещик, в его владениях находился знаменитый «Букский каньон») и Александра (1802—1893; финансист и филантроп), и дочь Наталью.
Лакшми
Традиционно слоны в Индии считаются символами царской власти, поскольку только правитель мог содержать дорогих животных для своих церемоний и поездок. Они находятся на вершине животного мира из-за отсутствия естественных врагов. Белый слон (альбинос) в природе почти не встречается, его отождествляют с благостью и удачей. В Восточной Индии Лакшми ассоциируют с совой, она служит ездовой птицей богини. Некоторые считают сову символом мудрости и удачи, особенно белую сову. Другие рассматривают её как символ глупости, поскольку, когда приходит богатство, человек становится высокомерным и глупым. Сова также считается формой Алакшми (см. ), богини несчастья, которая сопровождает свою сестру Лакшми. Богиня может изображаться с ритуальными раковинами (шанкхами). Морские раковины олицетворяют океан, источник жизни, обитель Лакшми, а также царство её отца Варуны. Закручивающиеся вправо морские раковины встречаются на изображениях Лакшми в Бенгалии и Ориссе.
Лакшми
В ходе ритуалов Лакшми исполняются гимны (стотры), читаются молитвы и шлоки в честь Лакшми. К традиционным, наиболее часто исполняемым относится несколько текстов:
Осенью после четырёх месяцев муссонных дождей в Индии отмечается праздник Наваратри (сентябрь—октябрь). В течение девяти ночей богиню-мать призывают в девяти различных формах. Считается, что в богиня Дурга сражалась с демоном в образе буйвола девять дней подряд. В последний день, известный как Виджаядшами или Дашара, богиня одержала верх. В Бенгалии Дурге поклоняются вместе с её двумя дочерями, которыми считаются Лакшми и Сарасвати, а также её сыновьями, Ганапати и Картикеей. Все вместе они приносят в дом богатство (Лакшми) и знание (Сарасвати), ум (Ганапати) и силу (Картикея). В Южной Индии во время Наваратри праздник богини отмечается трижды по три ночи. В первые три ночи богиня празднуется как Лакшми, во вторые три ночи — как Сарасвати и в последние три ночи — как Кали. В Гуджарате на Наваратри женщины поют и танцуют, отмечая плодородие Бху-деви или богини земли.
Самраджья Лакшми
После внезапной смерти её младшего сына Барендры Самраджья обвинила Тхапу в преднамеренном отравлении ребёнка. Несмотря на отсутствие у неё доказательной базы, он впоследствии покончил жизнь самоубийством. Её старший сын Сурендра, родившийся в 1829 году, получил известность и под именем Махила Сахебджью. Самраджья желала отречения Раджендры в пользу её сына и наследника престола Сурендры. С целью склонить короля к данному решению уединилась близ храмового комплекса Пашупатинатх. Умерла 6 октября 1841 года в ходе путешествия в тераях.
Лакшми
На дверные проёмы рисуются символы, призывающие в дом плодородие и богатство. На полу возле дверных проёмов изображаются сакральные рисунки. Для них используются рисовая мука, цветной порошок и цветы. Напольные рисунки в Северной Индии известны как ранголи, в Восточной Индии — алпана и в Южной Индии — колам. Рисунки являются древними тантрическими янтрами и мандалами, которым приписывается способность привлекать незримые силы. Свастика почитается как символ Лакшми, а также как слово, означающее имя богини — «Шри». Свастику красного цвета рисуют на дверных проёмах для приглашения Лакшми в дом.
Нарендра Лакшми
Нарендра Лакшми (; не ранее 1723—1775) — жена князя Горкхи Притхвинараяна (1723—1775), проводившего политику .
Реванта
«Деви-бхагавата-пурана» упоминает, как Реванта, сидя на семиголовом коне Уччайхшравасе, прибывает в обитель Вишну. Жена последнего Лакшми, будучи очарована красотой Реванты, игнорирует вопрос, заданный ей супругом. В результате последовавшего проклятия Вишну она становится кобылицей.
Лакшми, Падма
В 20 лет Падма начала карьеру модели, после того, как на неё обратил внимание скаут модельного агентства в Испании. Она была первой индийской моделью, которая с успехом работала в Нью-Йорке, Париже и Милане.
Лакшми
С Лакшми ассоциируются символ свастики, сладкая еда, нут (горошек) и пятница, когда богине проводят пуджу. Индийский праздник огней, известный как Дивали или Дипавали, отмечается в октябре или ноябре и посвящён Лакшми. Почитатели Лакшми предлагают богине пищу, деньги, одежду и драгоценности. Женщины украшают дом зажжёнными лампами, светильниками и символами Лакшми, мужчины играют на деньги, поскольку Лакшми — богиня удачи. В современном индийском обществе символ «Шри» на санскрите используется в качестве благоприятной эмблемы на зданиях, книгах, продукции и пр. Почётную приставку «Шри» добавляют к именам выдающихся людей, она также используется для уважительного обозначения, как «господин».
Лакшми
Существует несколько мифов о рождении Лакшми. Согласно одному из них, Лакшми — дочь мудреца Бхригу и Кхьяти. Согласно другому, когда боги и асуры пахтали молочный океан (см. ), Лакшми родилась из вод с лотосом в руках (или сидя на лотосе). По иным представлениям Лакшми возникла в начале творения, всплыв из первозданных вод на цветке лотоса. Её лотосовые атрибуты объясняют эпитеты Лакшми: «Падма» или «Камала» («лотосная»). В числе других её популярных имён значатся Индира («прекрасная» или «могущественная»), Чанчала и Лола («непостоянная»), Локамата («мать мира»).
Каумодаки
Вишну-дхармоттара-пурана представляет Каумодаки как супругу Лакшми, богиню процветания и богатства.
Лакшми Баи
После того, как восставшие ушли в Дели, Лакшми Баи сообщила колониальным властям, что считает себя у них на службе и вернёт управление княжеством. Однако колониальные власти обвинили её в убийстве англичан, и это вынудило её перейти в лагерь повстанцев. Лакшми мужественно возглавляла оборону Джханси от английской армии генерала Роуза, а затем во главе кавалерийского отряда героически воевала в войсках Тантия Топи и пала в бою под Гвалиором.
Сахгал, Лакшми
Взята англичанами в плен в Бирме и доставлена в Индию 4 марта 1946 года, где её встретили как героиню. Опасаясь массовых волнений, англичане были вынуждены выпустить её из заключения.
Манакамана
Манакамана ассоциируется с королём горкхов Рама Шахом, правившим с 1614 по 1636. Его жена овладела особыми спиритуальными силами, что было известно только её наставнику сиддхе Лакхану Тапа. Неожиданно король увидел свою жену в виде божества и Лакхана Тапа в виде льва. Король рассказал об этом королеве, и тут же умер. Были организованы похороны, и, согласно обычаям того времени, королева совершила ритуальное самосожжение сати на том же погребальном костре, однако предупредила Лакхана Тапа, что скоро появится около его дома.
Венкатешвара
В земном воплощении в теле молодого юноши Шриниваса Вишну вновь женился на девушке по имени "Падмавати" родом из княжеской семьи. Падмавати была не простой девушкой, а Ведавати, воплощением духа Ситы (супруги Рамы в предыдущей инкарнации Вишну). Считается, что она является частичной аватарой самой Лакшми. На свадьбу Шринивас занял у бога богатства Куберы много денег, которые обещал вернуть до разрушения Вселенной (конца «дня Брахмы»). В присутствии всех богов Шринивас женился на Падмавати. Когда все трое, Шринивас, Лакшми и Падмавати, встретились, Шринивас превратился в статую из чёрного камня (которая стала мурти Венкатешвары). Лакшми (Шри-деви) и Падмавати (Бху-деви) остались с Шринивасом и заняли свои места слева и справа от него.
Лакшми, Падма
Родилась в штате Керала, Индия, 1 сентября 1970 года, выросла в Ченнаи, штат Тамилнад.
Рапас, Нуми
В 2001 году Нуми вышла замуж за шведского актёра . При вступлении в брак пара решила взять фамилию Рапас, что означает «хищная птица» на французском языке. В 2003 году у них родился сын Лев, которого назвали в честь Льва Яшина. Идея назвать своего сына таким именем принадлежала мужу актрисы, и он долго выбирал между Владом и Львом. Пара прожила вместе 10 лет, а осенью 2010 подала на развод. В 2011 Нуми и Ола развелись.
Араньякапарва
Юдхиштхира просит Маркандею продолжить рассказ о величии брахмана, и тот излагает историю царя Парикшита из рода Икшваку в Айодхье, который во время охоты встретил на берегу озера девушку, согласившуюся стать его женой с одним условием — она не должна видеть воду. Однажды Парикшит побудил жену окунуться в пруд, после чего она исчезла. Когда пруд осушили, он увидел у входа в нору лягушку и в гневе приказал истребить всех лягушек. Напуганные лягушки пожаловались лягушачьему царю, и он, явившись к Парикшиту в облике отшельника, стал умолять его не губить лягушек. Парикшит объяснил свою ненависть к лягушкам тем, что они поглотили его любимую, после чего отшельник признался, что он — властелин лягушек по имени Аю, а жена Парикшита — его дочь по имени Сушобхана, и она подобным образом обманула уже многих царей. Аю вернул Парикшиту свою дочь, но предупредил, что из-за совершенного обмана её дети будут непочтительны к брахманам.
Звезда Лакшми
formula_4
Лакшми
На праздники Лакшми читаются мантры, гимны, молитвы, шлоки. К наиболее распространённым относятся несколько.
Равана
Согласно легенде, Равана десять тысяч лет предавался суровому подвижничеству — тапасу и в награду Брахма наделил его даром неуязвимости от богов и демонов.
В результате Равана смог узурпировать власть над всеми тремя мирами (небеса, земля и подземный мир). На Ланке он основал царство ракшасов, изгнав оттуда своего сводного брата Куберу.
Также он сверг с небес богов и заставил их прислуживать ему в его доме — Агни готовил еду, Варуна приносил воду, Ваю подметал пол и т. д.
Чтобы избавиться от тирании, Вишну, по просьбе остальных богов, родился на земле в облике смертного — Рамы.
Равана похитил жену Рамы — прекрасную Ситу и увёз её к себе на Ланку.
Рама и его брат Лакшмана, заключив союз с царём обезьян Сугривой, высадились на Ланке и вступили в бой с царём ракшасов.
Рама долго пытался убить Равану, отсекая ему головы, но они тут же отрастали вновь. Тогда Рама поразил Равану в сердце «Стрелой Брахмы».
Ямуначарья
Основные идеи Ямуначарьи в дальнейшем были развиты и оформлены Рамануджей. Между ними, возможно были различия во взглядах, однако незначительные. Например, онтологический статус Лакшми, супруги Вишну, у Ямуначарьи и Рамануджи отличается. Для первого Лакшми является объектом поклонения, обладающего отличными от Вишну качествами, для Рамануджи Лакшми дополняет образ Вишну и не имеет самостоятельного значением.
Лакшми
Пуджи в честь Лакшми проводятся по пятницам. Главная забота о поклонении богине лежит на женской части семьи. В пятницу женщины-вайшнавы встают рано утром для воспевания богини и получения её благословения. Днём проводится пуджа, читаются шлоки и имена Лакшми. Ночью до наступления следующего дня они не ложатся спать, помятуя Лакшми и произнося ей молитвы и мантры. Во время пуджи Лакшми предлагаются цветы лотоса, сладкая пища и свадебный наряд невесты, особенно носовые кольца. Сладкая пища готовится с маслом и пальмовым сахаром. Индусы избегают на пудже кислых и острых продуктов (лимон и перец чили), которые хранятся вне дома. Последние предназначены для удовлетворения голода нежелательной сестры Лакшми, называемой Алакшми, или богини несчастий.
Пандит, Виджая Лакшми
Родилась в одной из самых известных семей в стране. Её отец Мотилал Неру — бывший президент Индийского национального конгресса. В 1921 году она вышла замуж за Ранджита Ситарама Пандита, который скончался 14 января 1944 года. Виджая Пандит стала первой индийской женщиной, занявшей пост в правительстве. В 1937 году она была избрана в законодательное собрание Соединённых провинций и была назначена министром по делам местного самоуправления и общественного здоровья. Она занимала эту должность до 1939 года и затем с 1946 по 1947 год. В 1946 году была избрана в Учредительное собрание от Соединённых провинций.
Лакшми
В изобразительном искусстве Лакшми представлена прекрасной женщиной с четырьмя руками. Она одета в традиционную индийскую одежду (сари) красного цвета. На Лакшми сверкают золотые украшения, а сама богиня сидит или стоит на цветке лотоса. Золото является благородным металлом, индусы не носят драгоценности на ногах. Золотые ножные браслеты и кольца могут позволить себе только лица царских кровей и богини. Цвет её кожи подобен золоту или куркуме, поскольку она символизирует процветание. В руках Лакшми находятся лотосы и ритуальные горшочки «калаша» с рисовым зерном и золотом. Одной рукой, направленной вверх, она благословляет своих преданных. Другой рукой, направленной вниз, она одаривает богатством. Лакшми окружают небесные белые слоны, из чьих хоботов бьют фонтаны воды. Нередко Лакшми изображают со спутниками: богом Ганешей, устраняющим препятствия, и Сарасвати, богиней знаний и искусств. Символика Лакшми описывает её божественные качества.
Лакшми
В Южной Индии Вишну представлен вместе с двумя воплощениями Лакшми, которых зовут Шри-деви (') и Бху-деви ('). Каждая из них отражает отдельные божественные качества Лакшми. Шри-деви является персонификацией духа, символом терпимости и сострадания. Бху-деви представляет собой воплощение земли, воздержанности и терпеливости. Оба аспекта необходимы для поддержания мира и освобождения всех живых существ. Вишну на земном уровне связан с Бху-деви, а на духовном уровне — с Шри-деви. В иконографии Вишну Бху-деви располагается слева от божества, а Шри-деви — справа от него. О Шри-деви и Бху-деви существует миф, объясняющий, что общего и в чём различия ипостасей Лакшми. Шри-деви олицетворяет власть, успех и великолепие. Бху-деви глубоко верна, смиренна и плодородна. Обе соперничали за внимание Вишну. Когда Индра одарил Вишну райским деревом париджата, обе богини хотели, чтобы он посадили дерево в их садах, которые были разделены стеной. Вишну посадил дерево в саду Бху-деви, поскольку та отвечает за плодородие. Однако его цветы всегда будут падать по другую сторону стены, в сад Шри-деви. Та возгордилась, что ей достанется удовольствие от париджата. Однако Вишну решил, что дерево будет цвести только тогда, когда он будет находиться в саду Бху-деви. Каждый раз, когда Шри-деви будет любоваться цветением, она будет знать, что её муж с другой.
Кама (бог)
Ка́ма (, «любовь», «чувственное влечение») или Ка́ма-дéва — бог любви в индуизме, сын Лакшми и Вишну (в некоторых источниках — сын Брахмы). Религиозные ритуалы в честь Камы направлены на улучшение здоровья и повышения внешней привлекательности. Культ Камы является частью поклонения Вишну и распространён в Южной Индии.
Лакшми
Лакшми олицетворяет заступничество и примирение, сострадание и прощение. Лакшми отождествляют с энергией сохранения, которая в материальном мире принимает форму достатка. Без неё не могут быть проведены обязательные ритуальные действия, такие как яджна или подношение. Бедность приводит к истощению, разрушению и болезням, поэтому считается, что богатство является проявлением милости Лакшми. Богиня процветания известна как "cañcala" (санскр.) или непостоянная, поскольку успех или процветание не могут длиться непрерывно. В шри-вайшнавизме Лакшми выступает не только как богиня процветания, но, прежде всего, как любящая мать Вселенной. Чтобы заслужить милость Вишну, его преданные обращаются к Лакшми, и таким образом привлекают внимание самого Вишну. Она, как любящая мать, просит за любое живое существо, которое ждёт её помощи. Вишну не может не уступить ей, даже если речь идёт о грешнике. Вишну освобождает даже его, и помогает в духовном развитии, не наказывая. Сознание человека, получившего благословение Лакшми, просветляется и он становится благочестивым. Неразрывно связанные друг с другом, Вишну и Лакшми как мужское и женское начало образуют персонифицированного Брахмана, называемого Лакшми-Нараяна (см. Вайкунтха-Камаладжа). Несмотря на божественное единство, Вишну и Лакшми имеют различную природу. Вишну творит миры, которые процветают благодаря Лакшми. Супруга Вишну действует самостоятельно, однако любая её деятельность отражает волю Вишну..
Вишну — смысл (слова), она — его звучание, Хари — руководство, она — благое поведение. Вишну — творец, она — творение; Хари — Держатель земли, она — земля; Бхагаван — радость, а Лакшми — постоянная удовлетворенность. Шри — желание, а Бхагаван — любовь, он — жертвоприношение, она — жертвенный дар; богиня — приношение в жертву очищенного масла, Джанардана — (жертвенная) лепешка из молотого риса… Лакшми — храм для женщин, а Погубитель демона Мадху — храм для мужей; … Бхагаван — воплощенная Самаведа, а Пребывающая в лотосе — ритм (стихов Самаведы), Лакшми — жертва богам, а Покровитель мира Васудева — (жертвенный огонь). Бхагаван Шаури есть Шанкара, а Шри — (его супруга) Гаури; Кешава — солнце, о Майтрея, а Пребывающая в лотосе — его свет.
Рукмини
Рукмини родилась в царской семье и пураническая литература описывает её как аватару Лакшми:У Рукмини и Кришны было десять детей. Первым сыном Рукмини был Прадьюмна, потом у неё родились Чарудешна, Судешна и могущественный Чарудеха, а также Сучару, Чаругупта, Бхадрачару, Чаручандра, Вичару и Чару.
Вишну
Неразрывно связанные друг с другом Вишну и Лакшми, как мужское и женское начала, образуют персонифицированного Брахмана, называемого Лакшми-Нараяна (см., к примеру, Вайкунтха-Камаладжа). Несмотря на божественное единство, Вишну и Лакшми имеют различную природу. Вишну творит миры, которые процветают благодаря Лакшми. Супруга Вишну действует самостоятельно, однако любая её деятельность отражает волю Вишну. Лакшми фигурирует в многочисленных легендах и историях под различными именами женских божеств (Махалакшми, Бхадракали и др.). Многие из них обозначают отдельные аспекты процветания, другие олицетворяют вечных спутников Вишну (богиня победы Джая, богиня славы Кирити и др.). В традиции Южной Индии супруги Вишну зовутся Шри и Бху. Бху-деви ассоциируется с воплощением Земли. В эпических произведениях Вишну в своём земном воплощении представлен юношей, которому не чужда страсть, приключения и человеческие отношения.
Сахгал, Лакшми
В 1940 году отправилась в Сингапур, где основала клинику для бедных, в первую очередь, мигрантов-рабочих из Индии. Вскоре стала одним из самых известных и богатых гинекологов города. В то же время, играла активную роль в .
Рама
Подробное жизнеописание Рамы содержится в «Рамаяне» — одном из двух величайших древнеиндийских эпосов наряду с «Махабхаратой». Рама был старшим сыном в семье императора Айодхьи Дашаратхи и его жены Каушальи. В традиции индуизма Раму именуют «Марьяда Пурушоттама», что в буквальном переводе с санскрита означает «совершенный высочайший из мужей». Рама — муж Ситы, которая почитается в индуизме как аватара Лакшми и олицетворение совершенной женщины.
Джоти Лакшми
Джоти Лакшми родилась в 1948 году в Канчипураме (ныне штат Тамилнад) и была старшей из восьми детей в семье, имея четырёх сестёр и трех братьев.
Она дебютировала в кино в 1963 году с тамильским фильмом "Periya Idathu Penn". В 1965 она впервые сыграла в фильме на малаялам ("Murappennu"), в 1967 — на телугу ("Peddakkayya"), а в 1968 — на хинди ("Payal Ki Jhankar" с Кишором Кумаром).
В 1960—1970-х годах она играла центральные женские роли как в паре с ведущими актёрами южно-индийского кино, так и в фильмах ориентированных на героиню. Как искусную танцовщицу её часто приглашали вступить в .
В начале 1980-х годов её популярность существенно снизилась, в то время как в кинематограф пришла её младшая сестра .
Всего актриса появилась в более 300 фильмах, среди них — "Nai Roshni, Pistolwali "и" Naag Mani" (на хинди); "Kunjaali Marakkaar, Nagarame Nandi, Inspector, Kodungallooramma, Alibabayum 41 kallanmaarum, Manushyamrigam" и "Thadavara" (на малаялам).
Горакшья Лакшми
Горакшья Лакшми (; не ранее 1798 — 1816) — жена короля Непала , родившая от него, предположительно, в 15 лет в 1813 году сына . Номинально Раджендра пришёл к власти в 3 года. В государстве действовал всеобщий запрет в отношении матерей маленьких детей совершать акт самосожжения — сати. Тем не менее её удалось подхватить чёрную оспу, слечь вплоть до смерти короля Гирвана и умереть через несколько недель после его кончины.
Ганеша
Ещё один вариант утверждает, что женой Ганеши была богиня культуры и искусств Сарасвати или богиня удачи и процветания Лакшми.
Манчу, Лакшми
Манчу Лакшми родилась 8 октября 1977 года в Ченнаи (штат Тамилнад, Индия) в семье актёра и Нирмалы Деви. У Лакшми есть два младших брата — (род.1981) и (род.1983). Лакшми окончила «», став бакалавром в области театра.
Татма, Лакшми
Лакшми, родившаяся в 2005 году, была вторым ребёнком в семье из трёх детей. Родители Лакшми были бедными подёнщиками, зарабатывавшими менее 1 доллара в день, поэтому они не могли даже думать об операции для своей дочери. Девочка при рождении была названа в честь индуистской богини богатства Лакшми, имевшей четыре руки. Есть сообщения о том, что после рождения она неоднократно становилась объектом поклонения со стороны суеверных местных жителей, считавших её воплощением этой богини. Также родители Лакшми рассказывали, что одно время были вынуждены прятать свою дочь, так как её хотели похитить люди из бродячего цирка. До операции девочка страдала от язв и непрерывной лихорадки. Близнецы имели общий кровоток в области таза, у каждого из близнецов была только одна здоровая почка (вторая у каждого была некротической).
Кришна
Согласно некоторым писаниям, у Кришны было 16 108 жён, из которых восемь были главными — в их число входили Рукмини, Сатьябхама и Джамбавати. Остальные 16 100 девушек были прежде в плену у демонического царя Наракасуры, пока Кришна не убил его и не освободил их всех. В согласии со строгими обычаями того времени, девушки, побывав в плену, не имели никаких шансов выйти замуж, так как считались падшими, но Кришна несмотря на это, взял их себе в жёны и сделал их принцессами. В вайшнавских традициях индуизма, все жёны Кришны в Двараке считаются воплощениями Лакшми.
Лахири, Махасаи
Лахири Махасайя родился 30 сентября 1828 года в деревне Гурни (местность Надия, неподалёку от Кришнагара, Бенгалия), в благочестивой семье брамина с многовековой родословной. Он был единственным сыном Муктакаши, второй жены почтеннейшего Гаура Мохана Лахири (чья первая жена, родив ему трёх сыновей, умерла во время паломничества). Мать Лахири Махасайи умерла, когда мальчик был ещё совсем мал. О её жизни нам известен лишь один, но весьма показательный факт: она была страстной поклонницей бога Шивы, которого в писаниях называют «Царём Йогов».
Лакшми
Для поклонения Лакшми служит глиняный или металлический горшок, известный как «пурна-кумбха» или «мангала-калаша». Он символизирует богиню и её щедрость. Горшки Лакшми являются неотъемлемой частью всех праздников плодородия, а также обрядов свадьбы, родов и других семейных событий. Пурна-кумбху готовят, украшая горшок благоприятными символами, с использованием жёлтого порошка куркумы и красного порошка кумкума. Горшок ставится на кучу сухого риса, под которым находятся листья банана. Горшок заполняется водой, ростками, цветами и листьями. Сверху горшок накрывают кокосом и короной из листьев манго . В разных местах дома насыпают кучки риса и сладостей, что отражает стремление преданных к изобилию. Горки из конфет и риса, а также монеты по всему дому являются частью большинства ритуалов во время родов в Южной Индии. Кроме того, на полу рисуются «шрипада», то есть стопы Лакшми. Они ведут с улицы в дом, приглашая счастье и радость в семью. Вместо шрипада могут изображаться «гопада», то есть следы коровы, которая считается проявлением Лакшми в форме животного. Наконец, кухонные принадлежности и посуда, рассматриваются как материальные формы Лакшми.
Лакшми Баи
В своё время дед Гангадара Рао подписал договор с представителями Ост-Индской компании, который гарантировал ему и его потомкам постоянную власть в Джханси в обмен на поддержку интересов компании. Вплоть до кончины Гангадара Рао этот договор соблюдался. Когда же раджа умер, Ост-Индская компания в лице губернатора Индии маркиза Джеймса Дэлхузи и его чиновников объявила об аннексии княжества на основании того, что Дамодар Рао не является родным сыном покойного раджи и, следовательно, законным наследником Джханси. Этот ход, позволяющий Ост-Индской компании присваивать обширные территории, являлся обычной практикой. Лакшми Баи попыталась протестовать. Она написала несколько писем представителям британской администрации, в которых ссылалась на вышеупомянутый договор, заслуги и лояльность семьи покойного мужа интересам Британии и Ост-Индской компании, а также рассказывала об усыновлении Дамодара Рао и настаивала на его законности. Некоторые британские чиновники оказали ей поддержку, но все её старания оказались тщетными. Лакшми Баи была отстранена от управления Джханси; в качестве компенсации ей назначили ежемесячную пенсию в 5 тысяч рупий.
Лакшмана
Лакшмана (, , «благоприятный»; ; ) — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын Сумитры и Дашаратхи. Появился на свет после того, как Сумитра съела священный прасад. Мудрец Васиштха объявил Раму и Лакшману божественными воплощениями — Нара-Нараяна. В благоприятный день звезды Уттарапхалгуни одновременно состоялась свадьба Рамы, Лакшманы, Бхараты и Шатругхны. Лакшмана женился на Урмиле.
Бхагаван
Бхагава́ти ("bhágavati" «Владеющая счастьем») — женский род от «бхагават», используется как эпитет Лакшми.
Тихи, Лайош
Муж актрисы .
Лакшми Баи
Гангадар Рао скончался 21 ноября 1853 года. Лакшми Баи соблюдала траур в течение всего лишь тринадцати дней и, вопреки обычаю, не стала носить белое вдовье сари, обривать себе голову и ломать свои браслеты.
Звезда Лакшми
Звезда Лакшми — октаграмма, составной правильный звездчатый многоугольник, представленный символом Шлефли a{8}, {8/2} или 2{4}, составленный из двух квадратов с общим центром, повёрнутых друг относительно друга на 45°. В индуизме является символом , восьми форм богини Лакшми.
Рукмини
Рукми́ни () — главная жена и царевна Кришны в Двараке. В «Бхагавата-пуране» описывается, как Кришна похищает Рукмини по её же просьбе со свадебной церемонии, на которой она должна была выйти замуж за другого принца. Из 16 108 царевен-жён Кришны Рукмини считается самой главной. В индуизме Рукмини рассматривается как аватара женской ипостаси Бога — богини удачи Лакшми. В вайшнавизме принято считать, что ближайшая служанка-посланница Рукмини в духовном мире родилась как величайший святой традиции Мадхвы Вадираджа Тиртха (1480—1600). Во славу Рукмини он написал поэму «Рукминеша-виджая», состоящую из 1240 шлок.
Рушди, Салман
С 2004 года по 2006 год был президентом международного ПЕН-центра США. В 2004 году женился в четвёртый раз на индийско-американской актрисе Падме Лакшми, с которой развёлся в 2007 году.
Малкольм Икс
Эрл Литтл скончался, когда Малкольму было шесть лет. Согласно официальной версии, смерть наступила в результате автомобильной аварии, однако Луиза Литтл считала, что её муж был убит Чёрным легионом. Повзрослев, Малкольм выносил противоречащие друг другу суждения относительно причины смерти отца. Причитавшаяся Литтлам сумма страховых выплат по одному из договоров составляла тысячу долларов, но, поспорив с кредиторами, Луиза могла довольствоваться лишь восемнадцатью долларами в месяц. Издатель другого страхового полиса и вовсе отказался платить вдове, утверждая, что Эрл совершил самоубийство. Чтобы свести концы с концами, Луиза сдала в аренду часть своего сада, а сыновья охотились на дичь. В 1937 году возможный жених Луизы исчез, узнав, что она беременна. В конце следующего года Луиза, испытавшая нервный срыв, была помещена в психиатрическую больницу в Каламазу, где провела 24 года. Дети Литтлов были распределены по приёмным семьям.