В каком стиле построен старый город Львова?
Львов
В архитектуре Львова, мало пострадавшего во время войн XX века, отражены многие европейские стили и направления, соответствующие различным историческим эпохам. После пожаров 1527 и 1556 года практически не осталось следов готического Львова, но зато хорошо представлены последующие эпохи ренессанса, барокко, классицизма. Характерным для Львова стал стиль австрийского модерна — сецессии, есть дома, построенные в стиле украинского и берлинского модерна, a также ар-деко, конструктивизма и Баухауз. Есть также здания периода сталинского неоклассицизма.
Исторический центр Львова
Ансамбль исторического центра Львова или Старый город () — территория в центральной части города Львова (Украина), которая внесена во Всемирное наследие ЮНЕСКО.
На 22-й конференции Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО, который проходил в Киото (Япония) с 30 ноября по 5 декабря 1998 года, Львов был принят во Всемирное наследие. Комитет ЮНЕСКО подал следующие причины внесения Львова во Всемирное наследие и соответствие таким критериям ЮНЕСКО:
Территория ансамбля исторического центра состоит из 120 га древнерусской и средневековой части города Львова, а также территории собора Святого Юра на Святоюрской горе. Буферная зона Ансамбля исторического центра определена пределами исторического ареала и составляет около 3000 га .
Средневековый Львов
В сентябре 1582 года во Львове был обезглавлен смещённый с трона молдавский господарь Янку Сасул (по просьбе Сасула казнь исполнили не мечом палача, а его собственным боевым мечом, который до конца XVII века хранился в ратуше). В 1583 году во Львове одновременно были обезглавлены несколько пленных казаков. В январе 1586 года Львов посетил патриарх Антиохийский и всего Востока Иоаким V, который благословил устав Свято-Успенского братства. В этом же году папа Римский Сикст V предоставил Львову право пользоваться своим гербом (изображение стоящего на задних лапах льва, который держит звезду) наряду с городскими символами. В 1588 году Львов посетил патриарх Константинопольский Иеремия II, который запретил православному епископу Гедеону вмешиваться в дела Успенского братства и подчинённых ему Успенской церкви и Онуфриевского монастыря.
Пожар Львова (1527)
Погибли практически все образцы готической архитектуры, которые были построены в течение XIV—XV веков. На восстановление города ушло много времени и усилий не только городских властей и горожан, но и королевского правительства Польши. Но в течение относительно короткого времени, город был отстроен в новом, ренессансном стиле.
Средневековый Львов
Однако город существовал задолго до даты первого упоминания. В начале 1980-х годов, во время реставрационных работ под западной стеной городского арсенала, были выявлены остатки дубовых конструкций, датированные 1213 годом. Возможно, Львов был основан сразу после первого набега монголо-татар на земли западной Руси (1239) чтоб стимулировать хозяйственную деятельность разграбленной державы или в честь династического брака Льва с венгерской принцессой Констанцией, дочерью Белы IV (1247).
Средневековый Львов
В первой половине XV века большим влиянием во Львове пользовался польский шляхетский род Одровонж. Ян Одровонж был львовским архиепископом, его младший брат Пётр Одровонж — русским воеводой и львовским старостой, а их брат Павел — львовским каштеляном. В 1450 году львовским старостой, а через два года и русским воеводой становится сын погибшего Петра, Андрей Одровонж. Он способствовал развитию ремёсел, а также передал участок возле Галицких ворот для постройки деревянного бернардинского монастыря. В то же время Андрей Одровонж пытался ограничить экономические права Львова и забрать у города его традиционные источники доходов. В 1460 году во Львове начались волнения, подавленные войсками, в 1464 году против Андрея Одровонжа наряду с мещанами выступила и шляхта. После смерти Андрея в 1465 году львовским старостой стал его брат Ян Одровонж (под давлением шляхты и мещан король выкупил у него Львовскую землю, заложенную ранее Андрею).
В 1489 году через Львов прошли польские войска, направлявшиеся в поход против Валахии. В 1494 году во время большого пожара, охватившего улицы Русскую и Еврейскую, сгорело множество домов и пять оборонных башен. Весной 1497 года Львов стал местом сбора польских рыцарей, которые под предводительством короля Яна I Ольбрахта готовились к походу против Молдавского княжества. После жестокого поражения от молдавского господаря Стефана III в октябре 1497 года отступающие польские войска принесли во Львов чуму, а в 1498 году войска теперь уже Стефана III осадили Львов, после чего сожгли предместья. Кроме того, в 1498 году в ходе одного из набегов на Галицию предместья Львова сожгли татарские отряды.
История Львова
Город стал полностью европейским. Австрийский журналист, посетив Львов, не нашёл здесь никакого различия с большими городами Европы: те же дома, те же магазины и кафе, тот же уклад жизни, быта, те же традиции. В австрийском Львове рождались технические и научные изобретения, внедрялись передовые на то время технологии. Здесь начали одно из первых в империи газовое, а впоследствии и электрическое освещение улиц, автомобильный транспорт, телефонная связь.
В 1853 году, во Львове работники аптеки Петра Миколяша «Под золотой звездой», Игнатий Лукасевич и Ян Зег разработали методику дистилляции и очистки нефти. Теперь можно было начать производство керосина, или «новой камфины», как называл керосин Лукасевич. В декабре 1853 года учёные получили австрийский патент. В этом же году Зег открыл во Львове первое небольшое нефтеперерабатывающее предприятие. Серийное производство началось вскоре в Вене и США. В 1861 году проложена первая на территории современной Украины железная дорога из Кракова, которая соединила Львов с Веной. Первый поезд прибыл во Львов 4 ноября 1861 года из Вены.
Моравский стиль
Сформировался около 1370 года на базе вардарского стиля. Первыми его памятниками считаются монастырь Раваница и церковь Лазарица в Крушеваце, построенные в 1370-е годы. Название дано по реке Морава, в районе которой сосредоточены основные памятники этого стиля. Особенностью церквей моравского стиля является основание в форме креста, сочетаемое с формой трилистника, поскольку, в отличие от вардарского стиля, по северной и южной стенам добавлены небольшие апсиды. Внешний вид их, как и у вардарского стиля, обусловлен декоративной узорной кладкой из серого, жёлтого и красного кирпича и камня, которая, однако, становится обязательной, особенно в верхней части церкви. Применяется также и штукатурка. Активно используются рельефная резьба на куполах, наличниках и порталах, внедряются окна-розы. Появляются пятикупольные церкви.
История Львова
Окружающие земли, вероятно, принадлежали племенному образованию Белых Хорватов. Впоследствии за них боролись Великоморавское княжество, Краковское княжество, пока в 981 году, по свидетельству Нестора Летописца они не были присоединены к Руси Владимиром Великим, который построил свой форпост — град Владимир (теперь Владимир-Волынский). После 1084 года, в связи с феодальной раздроблённостью, на части земель Волынского княжества образовалось Галицкое, к которому отошли поселения, которые стали зародышем Львова.
История Львова
Рассматривая всю историю развития Львова, можно увидеть по крайней мере четыре воплощённых в львовской архитектуре периода развития города, которые сформировали его дух. Русская архитектура задает главный тон городу, ренессансный Львов — город великого торгового пути, сецессионный — город трёх (украинского, польского и еврейского) национальных возрождений, а также город украинского и польского национального резистанса.
Средневековый Львов
Большое влияние на живопись и скульптуру львовской школы оказала готика. К плоской готической скульптуре принадлежат печатка князя Юрия Львовича (начало XIV века), печатка городской общины с гербом Львова и изображением башни (XIV век) и печатка магистрата с гербом и изображением ворот (1353). Элементы готики присутствуют в доминиканской иконе Богородицы Одигитрии XIV века (теперь находится в костёле Гданьска), в «Новозаветной Троице с донатором» XV века и двухсторонней картине из Латинского собора «Распятие с мучениками Фивейского легиона — Снятие с креста» (оба произведения хранятся в Львовской галерее искусств), в иконе «Распятие с пристоящим» начала XVI века (хранится в Национальном музее во Львове). Влияние готики заметно и на роспись армянской церкви (конец XV — начало XVI веков).
Старый Лион
Двор лож () — дома № 2, 4, 6 и 8 по улице Бёф (). Это несколько исторических зданий, построенных в 1341 году (дома 2 и 4), XV (дом 6) и XVI веках (дом 8). 4 дома объединены внутренним двором и арочной галереей с лавками со стороны улицы. Первоначально дома были построены как резиденция для итальянских купцов, которые из-за четырёх крупных лионских ярмарок проводили в городе не менее четырёх месяцев в году. Затем здания успели побыть резиденцией бургундского сеньора, школой иезуитов, жилыми домами. В конце XIX века в доме 6 имел лабораторию и проживал «доктор Филипп» — спирит, маг и медиум, бывший фаворитом Николая II до его знакомства с Распутиным. Сейчас здания объединены и используются в качестве отеля.
Средневековый Львов
Не дошли до наших дней выполненные в стиле готики изначальные кирпичные костёл францисканцев (1363—1460), костёл Святой Катерины Александрийской при Нижнем замке (70-е годы XIV века), костёл и госпиталь Святого Духа (1377—1431), костёл доминиканцев (1408 — около 1450), костёл Святого Станислава. Готическими были ратуша, законченная в 1491 году Штехером, городские фортификации с Галицкими и Краковскими воротами, укрепления Высокого замка и большая часть жилых домов. Величественным ансамблем готических зданий являлся и Нижний замок, состоявший из двухэтажного дворца, украшенного аркадой, стен с башнями и различных пристроек. Здесь размещались покои короля и старосты, канцелярия, архив, тюрьма и судебные инстанции.
В современном Львове элементы готики сохранились в порталах домов № 16 (XVI век) и № 28 (конец XV века) на площади Рынок, дома № 2 на улице Русской (XV век), в сводах первых этажей дворца Корнякта и дома № 45 на площади Рынок (XV век). Череда пожаров XVI века, а особенно пожар 1527 года, уничтожили готическую застройку средневекового Львова, однако стилистика поздней готики встречалась в сакральных сооружениях и более поздних времён. Пожар 1527 года стал условным водоразделом между готическим и ренессансным Львовом. Если в эпоху готики заметную роль среди архитекторов и скульпторов играли немцы, то эпоха Возрождения ознаменовалась выдвижением на первый план итальянцев.
Средневековый Львов
Знесенье принадлежало непосредственно польским королям, которые сдавали его в аренду богатым шляхтичам и мещанам. Если привелеем 1356 года Казимир III предоставил городу 70 франконских ланов, то грамотой 1368 года территория города увеличилась ещё на 30 ланов. Эти земли, позже ставшие предместьями и городскими сёлами, также подпадали под магдебургское право и не входили в юрисдикцию королевской власти. Во время закладки и интенсивного строительства львовского средместья (конец XIII — конец XIV века) произошёл постепенный переход от силезской системы планирования к поморской, в которой использовались фламандские меры длины. Инвентарная опись всех 100 ланов была осуществлена в 1608 году, что свидетельствует о неизменной площади Львова на протяжении нескольких веков.
Попасть в город можно было через двое главных ворот ("брами") — Галицкие и Краковские, ключи от которых служили одним из символов города. Галицкие ворота располагались на перекрёстке современных улиц Галицкая и Братьев Рогатинцев, через них в город въезжали обозы из Галича и Венгрии. Оборонный комплекс состоял из башни и двух больших ворот, через высокую (внутреннюю) и низкую (внешнюю) стену, а также из двух меньших ворот, закрывавших доступ на валы между стенами. С 1430 года на башне Галицких ворот были часы.
Средневековый Львов
С момента своего основания Львов находился на перекрёстке оживлённых торговых путей, известных как "тракт" или "шлях". Будучи значительным городом Червонной Руси и крупнейшим городом Галицко-Волынского княжества, Львов играл важную роль на торговом пути между Киевом на востоке и Краковом и Прагой на западе. Купеческие обозы из Киева приходили через Луцк и Теребовлю, обозы из Молдавии и Валахии — через Каменец-Подольский, Коломыю и Галич (также через Галич шли обозы из Венгрии и соляных источников Прикарпатья), обозы из Польши, Чехии, Австрии и Германии — через Перемышль и Ярослав, из портов Прибалтики — через Владимир и Белз.
После вхождения Львова в состав Польши город превратился в важный пункт транзитной торговли Центральной Европы с Востоком, а также Руси с портами Балтии. В 1372 году Львову было предоставлено «право склада»: все иногородние купцы, как польские, так и иностранные, не могли объехать город стороной, они должны были заезжать и продавать свой товар львовским купцам. Благодаря этому праву и другим привилегиям, предоставленным местным купцам, Львов превратился в крупный посреднический центр торговли между Востоком и Западом (особенно между Крымом, Северным Причерноморьем и городами Ганзейского союза). В город прибывали купеческие обозы из Германии, Фландрии, Венгрии, Чехии, Италии, Великого княжества Литовского и генуэзских колоний в Крыму. В XIV веке Львов был непосредственно связан с Таной, Кафой, Килией и Белгородом. В царствование господаря Мирчи Старого были заключены прямые торговые договоры между Валахией и купцами Львова (1390 и 1409 года).
Львов
Как указывает львовский историк Ярослав Грицак, образ Львова в сознании львовян состоит из двух элементов: европейскость Львова и образ Львова как «украинского Пьемонта» (акцент на национальном, преимущественно украинском, характере города). Образ Львова как европейского города, присутствующий в сознании его жителей, скорее является декларативным, ностальгической реконструкцией золотого века, а не отражением новых европейских ценностей. Львов часто определяется как ведущая или как уникальная часть Украины, а жители Львова — как последний оплот национальной идеи, и вместе с тем — как сердце, как источник, из которого эта идея возродится или уже возродилась. За пределами Львова его жителям часто приходится сталкиваться со стереотипным приписыванием им национализма только потому, что они из Львова, даже если они сами принадлежат к одному из национальных меньшинств города. Однако в противовес этому определению появляется новая львовская идентичность, которая строится на представлениях о мультикультурном прошлом города.
История Львова
Первый на Украине конный трамвай был запущен во Львове в 1880 г., а в 1894 году введён в эксплуатацию электрический трамвай. Свою работу львовский электрический трамвай начал 31 мая 1894 года — раньше, чем во многих европейских столицах. В течение 1880—1905 годов построен подземный канализационный коллектор, в который закрыта река Полтва. Над бывшей рекой в 1897—1900 годах построен Новый городской театр (Опера). До открытия Краевой промышленной выставки в 1894 году построены павильоны на верхней террасе Стрыйского парка, в которых демонстрировались новейшие технические изобретения. В 1894 году во Львове впервые в Европе применён железобетон. Строительная фирма Ивана Левинского для рекламы нового строительного материала возвела мостик во дворе Львовской Политехники. В 1881 году Людвик Ридигер провёл во Львове первую в мире успешную хирургическую операцию по поводу язвы желудка.
Архитектура Киева
Древнейшие каменные строения Киева относятся к XI—XII векам. В ХVI-ХVII веках в Киеве закладывался своеобразный стиль в архитектуре — «украинского барокко». Стиль отличается от западноевропейского барокко упрощенными формами и сдержанными орнаментами. Появился стиль в XVII веке. В украинской архитектуре носит также название казацкого барокко. Этот стиль получил наибольшее распространение в XVII—XVIII веках. В этом стиле в Киеве были построены Успенский собор Киево-Печерского монастыря, соборы Выдубицкого и Михайловского Златоверхого монастыря. Украинскому барокко свойственно сочетание декоративно-пластических решений ренессанса и западноевропейского барокко с наследием православного храмового зодчества и древнерусской архитектуры.
История Львова
Этот период истории Львова характеризовался стремительным развитием. Город лежал на важном участке Великого Шёлкового Пути. Поскольку турки перекрыли путь в Константинополь, а мамлюки изгнали крестоносцев из Леванта, караваны пошли в обход северным направлением через Золотую Орду, которая гарантировала им безопасность, через Сарай-Бёрке до Азова (Тана) и далее в Крым, где был большой город Солхат (Старый Крым). Одновременно поднялись порты Каффы и Солдайи, откуда кораблями товар везли в Монкастро и Килию, а оттуда сухопутным путём через Молдавию во Львов и Краков. Торговая монополия на этих участках принадлежала итальянцам из Генуи, их компаньонами были немецкие купцы из Львова. Львов стал богатым городом, а Польша начала бороться за гегемонию в Центральной и Восточной Европе.
Львов
Первое упоминание о Львове относится к 1256 году. Согласно наиболее распространённой версии Львов был основан лишь в XIII веке королём Даниилом Галицким и был назван в честь его сына, Льва. Согласно другой версии, город был основан уже самим сыном Даниила Галицкого.
Улица Новый Свят
В наполеоновский период площадь Варшавы заметно увеличилась и улица была перестроена: вместо деревянных появились каменные и кирпичные, в основном трёхэтажные, здания в неоклассическом стиле. К концу XIX века они были увеличены в размерах и улица стала главным местом ведения торговых и экономических дел в Варшаве. Улица была самой оживлённой в городе с многочисленными магазинами и ресторанами, привлекавшими как горожан, так и туристов. К началу XX века улица вновь постепенно перестраивалась: старые здания в неоклассическом стиле заменялись новыми, большими по размеру в стиле модерн.
Улица Коновальца (Львов)
У́лица Конова́льца — одна из красивейших улиц Львова (Украина). Находится в исторической местности Новый Свет. Начинается от улицы Бандеры и заканчивается пересечением с улицей Труша; проходит с северо-востока в юго-западном направлении. В застройке улицы встречаются классицизм, модерн, конструктивизм, виллы, новостройки 2000-х годов. По улице проложены трамвайные пути, проходит маршрут № 2.
Любляна
XVII и XVIII века прошли под знаком барокко. В этом стиле были построены Стиченский особняк на Старой площади, барочная церковь Благовещения на площади Прешерна, церковь урсулинок, ратуша на Городской площади, кафедральный собор святого Николая, построенный по проекту итальянского архитектора Андреа дель Поццо; дворец, построенный по проекту архитектора Габриэля Грубера; фонтан Трёх рек. В 1639 году итальянец Джованни Пьерони изобразил вид Любляны, обнесённой крепостными стенами. Со временем необходимость в средневековых укреплениях отпала, и после сноса стен в конце XVIII века разрозненные части города были объединены в единое целое. В XIX веке на смену барокко пришёл классицизм: в новом стиле был построен дворец Казина. Для второй половины века были характерны постройки в стиле эклектики: так в неоренессансном стиле в конце века были построены здания президентского дворца, центральной аптеки и Национального музея Словении.
Костёл Матери Божией Остробрамской (Львов)
Здание было построено в 1932 г. польским архитектором Тадеушем Обминским в качестве римско-католического храма. С северной стороны к храму примыкает высокая башня наподобие флорентийской кампанилы. Строительство храмового комплекса было завершено в 1938 году. Строительство костёла велось стараниями римско-католического архиепископа Болеслава Твардовского. Главный корпус — в форме старохристианской базилики. Очень оригинальной для архитектуры Львова является колокольня (кампанила) высотой до 60 метров.
Львовский национальный медицинский университет имени Данила Галицкого
Главный корпус медицинского университета по улице Пекарская, 52, был выстроен в 1892 году архитектором Ю.Браунзейсом в стиле историзма (неоренесанса). Это пример комплекса сооружений для нужд высшего учебного заведения конца XIX века. Комплекс сооружался в живописном восточном предместье Львова, в парковом окружении.
Готическая архитектура
Архитекторы быстро усваивают новые архитектурные идеи. Нестойкая деревянная архитектура заменяется каменной, что способствует её безопасности и сохранению на века. Образцы чешской готической архитектуры мало чем уступают образцам готической архитектуры других стран, а исключений только два — архитектура Франции и Италии. Готический собор становился доминирующим зданием городских площадей, объединив вокруг себя ратушу и дома жителей с готическими галереями первого этажа — характерный признак многих чешских городов эпохи готики и в дальнейшем. Готические соборы Чехии — часто зального типа, когда главный неф равен по высоте боковым нефам или мало их превышает. Трансепт развития не получил (поперечный неф, что придаёт плану форму креста), его почти не используют. Угловые стены толстые, мощные, они лишены дополнительных опор, как у соборов Франции. А их высотный образ играл значительную роль пространственного ориентира. Узкие высокие окна украшены витражами. Трудоёмкая технология и войны тормозили работу, и большие соборы часто остались недостроенными, как это произошло с грандиозным собором св. Вита в Праге. Его достроили в формах, приближенных к средневековой манере Парлержа, лишь в конце XIX — начале XX веков. Но именно готические соборы Чехии стали крупнейшими церквями страны, среди них:
Шедевром поздней готики Чехии стал собор Святой Варвары в Кутна-Горе.
Арабы привнесли в искусство Испании развитую культуру орнамента и оставили ряд прекрасных памятников архитектуры, среди которых мечеть в Кордове (XVIII век) и дворец Альгамбра в Гранаде (XIII—XV века) — мавританский стиль. В XI—XII веках на территории Испании развивается романский стиль в архитектуре, лучшая достопримечательность стиля — собор в городе Сантьяго-де-Компостела. В XIII — первой половине XV веков в Испании, как и во всей Западной Европе, формируется готический стиль.
Средневековый Львов
Дом № 17, сегодня выдержанный в стиле рококо, был построен в 1574 году для богатого саксонца Франца Венинга, вскоре ставшего бургомистром Львова. На углу площади Рынок и улицы Печатной находится каменица «Под оленем» (дом № 45), примечательная готическими подвалами и арками первого этажа. В центре площади Рынок расположен комплекс городской ратуши XIX века. Наиболее раннее упоминание о ней датируется 1381 годом, когда в результате пожара сгорела деревянная ратуша нового средместья. В 1404 году к ратуше пристроили галерею для трубача, а на башне установили часы. В конце XV века ратуша была кардинально перестроена: в 1491 году архитектор Ганс Штехер воздвиг новую башню с аттиком. Однако в 1527 и 1571 годах она сильно пострадала от очередных пожаров. До наших дней сохранились лишь некоторые фрагменты средневековой ратуши, ныне находящиеся в разных местах (статуи двух сидящих львов с гербовыми щитами, декорировавшие карниз, несколько львиных скульптур с фасада и рельеф, изображающий лодку с гребцами). Первым строением в стиле барокко стал костёл иезуитов, начатый в 1610 году.
Культура Польши
Самые старые полностью сохранившиеся здания относятся к XII веку. Романская Ротонда св. Прокопия с башней в форме подковы была построена примерно в 1160 году в городке Стшельно. В Вавельском королевском замке в Кракове сохранились фрагменты храма второй половины Х столетия. 
Готическая архитектура в Польше развивалась в течение двух с лишним столетий: с XIV почти до середины XVI в. Развитию архитектуры способствовали интенсивный рост городов, успехи торговли и ремесленного производства, подъем культуры страны, ознаменовавшийся организацией крупных библиотек, школ и, наконец, открытием в 1364 году Краковского университета. Старейшее здание университета — Коллегиум Майус — было построено в XIV веке в готическом стиле, однако потом неоднократно достраивалось и обновлялось. В качестве примера позднеготического стиля в польской архитектуре можно привести ратушу города Вроцлав, примером барокко может служить костёл Святой Анны в Кракове, классицизма — .
История Львова
Первое почтовое сообщение во Львове (оно же первое на территории Украины) было организовано в 1629 флорентийским купцом Роберто Бандинелли, внуком известного скульптора Баччо Бандинелли. Первые постоянные почтовые тракты были организованы в двух направлениях: на "Замостье — Люблин — Варшаву — Торунь — Гданьск" и на "Ярослав — Жешув — Тарнов — Краков". По желанию, посылки отправлялись и по другим направлениям. Курьеры Бандинелли славились своей скоростью. Они довозили почту до городов северной Италии с невероятной на то время скоростью — всего за две недели. Сама почта размещалась в доме № 2 на площади Рынок (палаццо Бандинелли). Со временем, Львовская почта начала постоянно обслуживать и тракт на Каменец-Подольский, войдя, таким образом, в систему королевской почты Польши.
Площадь Рынок
Архитектурный ансамбль площади Рынок сформировался на протяжении XIV—XIX ст. Пожары, время и строители во многом изменили её первоначальный вид. Последний значительный пожар, во время которого сгорела практически вся деревянная застройка Львова, произошёл в 1527 году. Над возведением всего центра Львова трудились представители многих национальностей, проживавших во Львове: итальянцы, немцы, русины, поляки, армяне, евреи.
Средневековый Львов
Костёл Марии Снежной, расположенный на небольшом пригорке, уже к середине XIV века был религиозным центром немецкой общины (известно, что в 1352 году прежняя деревянная церковь была отстроена в камне). Сегодня храм представляет собой однонефную базилику, тяготеющую к романской архитектуре. Костёл Иоанна Крестителя был построен на месте деревянной православной церкви, подаренной князем Львом своей жене Констанции, которая в свою очередь передала храм доминиканцам. До наших дней сохранилась лишь крестовая кладка XIV—XV века.
С середины XIV века во Львове началось развитие готики западноевропейского образца. Первой «ласточкой» среди культовых сооружений стал Латинский собор, заложенный во второй половине XIV века и отчасти сохранивший черты первоначального готического облика (после поздней перестройки и многочисленных наслоений элементы готики сохранились в пресвитерии, экстерьере алтарной части, внешних контрфорсах и узких стрельчатых окнах собора). Его первыми архитекторами были Петер Штехер и Николай Гонзаго, затем — Иоахим Гром и Амвросий Рабиш, а закончил храм в 1493 году Ганс Штехер (Блехер). Но фактически собор остался незаконченным, так как изначально нефы планировалось перекрыть шестью сводами, а было возведено только три. При пожаре 1527 года обрушились своды хора и возвышавшаяся над ними башня, но восстанавливали собор уже зодчие ренессансной эпохи.
Средневековый Львов
Главными источниками по историографии средневекового Львова являются Галицко-Волынская летопись, воспоминания немецкого купца Мартина Груневега, «Топография города Львова» бургомистра Яна Альнпека, опубликованная в Кёльне в 1618 году, хроника «Leopolis Triplex» другого львовского бургомистра, Бартоломея Зиморовича, «История столичного королевств Галиции и Лодомерии города Львова от основания аж до нынешнего времени» Ходыницкого, изданная в 1829 году, «Хроника города Львова» Дениса Зубрицкого, изданная в 1844 году, «Львов за руських времён» (1887) архивариуса Александра Чоловского, «Очерк истории города Львова» профессора Паппе, изданный в 1894 году, «Очерки истории Львова» (1956) под редакцией Ивана Крипякевича, «История Львова. Краткий очерк» (1956) Львовского университета, «История Львова» (1984), «История Львова в документах и материалах» (1986), «Львов. Исторические очерки» (1996) и первый том «Истории Львова» (2006) под редакцией Ярослава Исаевича.
Львов
Исторический центр Львова внесён в список мирового наследия ЮНЕСКО. В нём сохранилась значительная часть архитектурных памятников, датированных XIV—XVII вв. В центральной части на 2000 год находилось 960 (95 % из которых — жилые), из них 625 были в неудовлетворительном состоянии.
Старый город (Вильнюс)
Старейшая часть столицы Литвы формировалась на протяжении столетий, запечатлевая в себе историю города и различные культурные влияния. Здания и элементы, относящиеся к различным архитектурным стилям (готика, ренессанс, барокко, классицизм, вкрапления модерна), в Старом городе соседствуют и взаимно дополняют друг друга. В Старом городе располагаются католические, лютеранские и православные храмы, музеи, учебные заведения и жилые дома, гостиницы и магазины, здания которых являются памятниками культуры и архитектуры.
Архитектура Словении
В начале XX в. в моду входит стиль модерн и другие модернистские течения. Популярные архитекторы того времени — итальянец Макс Фабиани и местная знаменитость Иван Вурник начинают изменять архитектурный облик Любляны после разрушительного землетрясения 1895 года, создав действительно оригинальный Люблянский модерн.
Рыночная площадь Старого города Варшавы
Ратуша, также расположенная на площади, была реконструирована в 1580 году в стиле польского маньеризма по проекту Антонио де Ралиа. Архитектура ратуши была предельно схожа с оформлением аналогичных строений в Польше (к примеру, ратуша в Шидловеце). Её украшали аттик и 4 боковые башни. Башня с часами, украшенная аркадой, лоджий, венчалась острым шпилем, характерным для архитектуры маньеризма Варшавы (см. Королевский замок или (несохранившаяся) деревянная усадьба семьи Опалинских в Новом городе).
Средневековый Львов
Не меньшим художественным достоинством обладает другое ренессансное здание — соседний дворец Корнякта (дом № 6). После пожара 1571 года купец Мельхиор Хазе продал этот участок Константину Корнякту, который добился королевского разрешения на возведение шестиоконного фасада. В 1580 году постройка дворца по проекту Петра Барбона была завершена (по всей видимости, в работе принимал участие и Павел Римлянин). Цокольный этаж, использовавшийся под торговое помещение, расчленён арочными проёмами смещённого с центральной оси портала и трёх окон. Выразителен задний фасад здания, выходящий на улицу Фёдорова, особенно рустованный портал с высеченной на нём датой постройки. На первом этаже сохранился готический зал со стрельчатым перекрытием. Украшением дворца служит так называемый «итальянский дворик», с трёх сторон обрамлённый открытыми лоджиями.
На углу площади Рынок и Ставропигийской улицы расположен дворец Бандинелли (дом № 2). Он построен в 1589 году на средства купца Яноша Ведельского на месте более раннего готического здания (на первом этаже сохранились готические своды). Чёткие членения главного и бокового фасадов, мощный угловой руст и декоративные рельефы символизируют принципы ренессансного зодчества.
История Люблина
Пожары, опустошившие город в 1557 и 1574 годах, привели к тому, что средневековая деревянная застройка сменилась каменными домами эпохи Возрождения; этот архитектурный стиль стал впоследствии известен как .
Лобковицкий дворец (Пражский Град)
Лобковицкий дворец () — дворец в архитектурном стиле барокко на территории Пражского Града в Чехии, возведённый в XVI веке и до настоящего времени принадлежащий княжескому роду Лобковицов; единственное здание Пражского Града, находящееся в частной собственности.
Строительство здания дворцового типа на месте нынешнего дворца начал Вольф Крайирж из Крайка, бывший в 1542—1554 годах высочайшим бургграфом Чешского королевства, однако вскоре он продал недостроенный дворец роду Пернштейнов. Строительство продолжил Ярослав из Пернштейна, а закончил, очевидно, его брат Вратислав II, занимавший должность высочайшего канцлера при короле Максимилиане Габсбурге. Первоначальное здание было построено в ренессансном стиле и имело четыре крыла вокруг внутреннего двора. По фамилии своих владельцев дворец получил название Пернштейнского.
История Львова
Город лежал на Галицко-Волынском пути — отрезке важного трансъевропейского торгового пути, тянущемся от Великого Шёлкового Пути и через Килию и Монкастро (теперь Белгород-Днестровский) ведшем к Галичу и далее до Кракова и Германии.
Старый город (Варшава)
Рыночная площадь Старого города ("Rynek Starego Miasta"), известная с конца XIII столетия, считается сердцем Старого города, а до конца XVIII — и всей Варшавы. Здесь представители ремесленных цехов и купеческих гильдий собирались в ратуше (возведённой до 1429 г. и снесённой в 1817 году), также проводились ярмарки и другие общественные события. Окружающие здания были построены в готическом стиле и существовали до большого пожара 1607 года, позднее они были восстановлены уже в стиле ренессанса и ещё позднее — в стиле барокко архитектором Тильманом ван Гамеренем в 1701 году.
История Львова
В 1356 году Казимир утвердил Львову магдебургское право — в первом из городов на территории современной Украины. Правда, начало самоуправления по магдебургскому правом прослеживается здесь ещё со времён Льва Даниловича в среде католической немецкой общины. Первым сохранившимся привилеем на магдебургское право для Львова является грамота Казимира III 1356 года, однако, документ 1352 года фиксирует, что имения под Львовом «подаренные выдающемуся мужу Бертольду, бывшему львовском войту, их деду, великим правителем, блаженной памяти Львом, князем Руси, за его верную службу», а это значит, что во Львове были элементы городского самоуправления по немецкому образцу не позднее, чем во времена Льва Даниловича.
Средневековый Львов
Следы другого древнего городища, видимо XI века, были обнаружены в парке имени Ивана Франко. Кроме того, во Львове и ближайших пригородах имеются многочисленные следы капищ Перуна, Рода, Рожаниц и Велеса. В окрестностях современного Львова была развита письменность, о чём свидетельствуют берестяные грамоты, найденные в 1988—1989 годах в Звенигороде Галицком и датированные первой третью XII века (это единственные из обнаруженных на территории Украины берестяных грамот).
Архитектура Киева
В начале ХХ века архитектурный стиль застроек в городе определялся обоюдным желанием заказчика, предпочтениями архитектора и назначением строения. В этот период в Киеве было построено много зданий в стилах: русского классицизма (Высшие женские курсы, архитектор А. В. Кобелев, 1911—1913, О. Гончара, 55), Ренессанса (особняк, ныне Дом торжественных церемоний, 1910-е гг., ул. К. Либкнехта, 17), барокко (жилой дом, 1910-е гг., ул. Пушкинская, 33), готики (жилой дом, 1900-е гг., ул. К. Либкнехта, 19), дорическом стиле (ныне Национальный художественный музей Украины, архитектор В. В. Городецкий, 1897—1900 гг.), мавританском (Кенасса, ныне Дом актера, архитектор Городецкий) и др.
Leopolis Triplex
Вторая часть — «"Львов немецки"й» посвящена становлению Львова, как города европейского: сожжение королём Казимиром старого княжеского Львова, построение нового города, политика короля относительно русинского населения, появление тевтонов-наёмников и период господства немецких порядков, появление в городе доминиканцев и францисканцев, а также польско-литовские войны за земли Червоной Руси.
Улица Ивана Франко (Львов)
До 1870-х гг. на пересечении улиц Стрыйской и Святой Софии находилась Стрыйская рогатка, за которой начинались редкие усадьбы, «пустошь, непроходимое переплетение обрывов, оврагов, глиняных горбов». На горе ещё с начала XVІІ ст. высился костёл Святой Софии, основанный львовской мещанкой Софией Ганель. Эта окраина Львова получила мощное развитие в связи с проведением Галицкой краевой выставки в 1894 г. Улица Святой Софии интенсивно застраивалась доходными домами и виллами в 1890—1910 гг.
Средневековый Львов
В центре этого нового города располагалась площадь Рынок, на которой возвышалась ратуша, занятая городскими учреждениями. Некатолическое население города жило в отдельных кварталах, на современных улицах Русской, Армянской, Фёдорова и Староеврейской (соответственно русины, армяне и евреи). Прежний центр Львова постепенно приходил в упадок, превратившись в будущем в Жолковское предместье (кварталы на север от нового центра). На западе от центра раскинулось Краковское предместье, на юге — Галицкое предместье, на востоке — Лычаковское предместье (в средневековом Львове выделяли Краковское и Галицкое предместья, остальные появились несколько позже). В них селились евреи, армяне и русины, которые имели ограниченные права как в хозяйственной, так и в общественно-политической жизни.
История Львова
Историки установили, что на месте современного Львова, в частности на Знесеньи и в центре города вокруг рынка «Добробут» ещё в V веке существовали поселения. Во время раскопок 1990—1991 гг. на территории позади театра им. Заньковецкой, где в данный момент находится рынок Добробут, археологами были обнаружены свидетельства того, что на том месте непрерывно функционировало поселение городского типа начиная от VII—VIII веков. В частности, нашли ремесленный район, где кожемяки обрабатывали кожу. Кроме того, были найдены остатки ювелирного производства. Также в результате раскопок на площади Святого Духа возле костёла Иезуитов была найдена древнеславянская керамика VII—VIII веков. Похожие находки найдены возле Кафедрального собора. Существует версия, что поселение или ряд поселений тянулись вдоль реки Полтвы. Это был протогород, который предшествовал возникновению Львова.
Исторический центр Львова
Охраной памятников Исторического центра Львова занимаются два министерства — Министерство регионального строительства и Министерство культуры. Несмотря на наличие особенного статуса памятники культуры зачастую подвергаются перестройке со стороны владеющих ими граждан, предприятий, церковных организаций, что приводит к изменению первозданного внешнего вида или интерьеров. На территории заповедника появляются также новостройки, вносящие диссонанс в историческое окружение . Нарушение соглашений с ЮНЕСКО приводит к опасениям, что исторический центр Львова могут исключить из Всемирного наследия .
Церковь Святого Николая (Львов)
Це́рковь Свято́го Чудотво́рца Никола́я — древнейший памятник архитектуры во Львове (Украина). Находится на улице Богдана Хмельницкого, 28. Принадлежит общине УПЦ КП.
История Львова
Львов быстро расстроился за счёт местного и пришлого населения. Укреплённый город располагался под Высоким замком, развиваясь в сторону Низкого замка (позже этот район назывался Подзамче). Западной границей была река Полтва, приток Западного Буга, (вдоль нынешнего проспекта Черновола), по-над которой простирались болота.
Виленское барокко
У истоков виленского барокко стоял архитектор Ян Кристоф Глаубиц (ум. 1767), который, перестраивая существующие и проектируя новые храмы столицы ВКЛ, в современных постройках Австрии и Баварии. с памятниками виленского барокко имеют польские постройки Паоло Фонтана (например, собор Винницы). стиль получил и среди греко-католиков; отсюда  — униа́тское барокко.
История Львова
В 1894 году во Львове впервые на территории Украины проведён футбольный и в 1905 г. хоккейный матчи. В 1894 году во Львове завершили строительство на территории теперешнего Стрыйского парка стадиона британского стиля с футбольным полем и трибунами на 7 000 мест. А 14 июля 1894 года здесь состоялось знаменательное событие в истории украинского футбола — первый футбольный матч между командами общества «Сокол» Львова и Кракова. «Gazeta Lwowska» сообщала, что львовские футболисты играли в серых гимнастических штанах и белых футболках, а футболисты Кракова — в синих штанах и белых футболках. Львовяне победили, мяч на 6-й минуте забил в северные ворота ученик учительской гимназии Владимир Хомицкий.
Улица Леси Украинки (Луцк)
Застройка улицы была разнообразной. Если в начале века архитектуре Шосовой (тогда еще Дубновского) были присущи деревянные дома и такие, в которых первый этаж был кирпичным, а второй деревянным, то в последней трети ситуация резко изменилась. Улица обновилась в кирпиче. Здесь смешались много архитектурных стилей, популярных в то время в Европе. Место занял так называемый кирпичный нетинькований стиль, здания которого имеют богатое своеобразное декорирование, используется кирпич разных цветов и формы. На карнизах каждого дома улицы был оригинальный орнамент. Здания имели аттики различных форм. Очень распространенным был прием ставить скульптуры в нишах домов. Разноцветным кирпичом выделяли цоколь, перемычки, элементы карнизов, образовывали декоративные композиции из филенок, которые изредка заполнялись барельефным орнаментом из алебастра. Кроме того, все дома имели много кованых элементов экстерьера: балконы, вазоны, решётки, козырьки, ограждения, перила и т. п.
Герб Львова
Советский герб (эмблема) был утверждён 15 июля 1967. В лазурном щите — красные открытые городские ворота с тремя башнями, в арке стоит золотой лев, обращённый вправо. На центральной башне ворот — золотые серп и молот. Авторы — И. Картушенко, З. Кацало, Л. Левицкий, Э. Мисько, Я. Новакивский.
Городской арсенал (Львов)
Городско́й арсена́л Львова — фортификационное сооружение во Львове (Украина), построенное в 1554—1556 годах. Памятник ренессансной оборонной архитектуры.
История Львова
Львов является городом поликультурного наследия. На его византийскую основу наложились польское, немецкое, еврейское, армянское, австрийское, а затем российское и советское наслоения, через Львов происходила трансляция европейских веяний, через него шли на Украину католицизм, протестантизм, контрреформация, хасидизм, франкизм, сионизм.
Средневековый Львов
Средневековый Львов являлся важным экономическим, культурным и политическим центром западной Руси. Его история охватывает период от основания крепости в середине XIII века до второй половины XVI века, когда образовалась Речь Посполитая и прервалась династия Ягеллонов. Первое упоминание Львова в письменном источнике относится к 1256 году. Со 2-й половины XIII века он был одним из крупнейших городов Галицко-Волынского княжества, после 1341 года — центром «Русского королевства» в составе Польши. В 1370 году Львов отошёл Венгерской короне, а в 1387 году вернулся в состав Польского королевства. После 1433 года Львов стал административным центром Русского воеводства. Население средневекового города отличалось полиэтничностью и многоконфессиональностью, что нередко приводило к трениям и открытым конфликтам между различными общинами.
Средневековый Львов
Во второй половине XIV века у западной городской стены был построен готический костёл Святого Креста и монастырь францисканцев (предположительно, на этом участке ранее стояла деревянная православная церковь, сейчас здесь расположена школа на улице Театральной, 15). С севера к костёлу примыкал Нижний замок, а с юга — больница Святого Духа. В конце XIV века настоятелем францисканского монастыря был Якуб Стрепа, позже ставший латинским архиепископом. В 40-х годах XV века проповедником и куратором монастыря был Ян из Дуклы. Костёл и монастырь почти не пострадали во время пожара 1527 года, однако получили значительные повреждения во время пожара 1565 года.
В 1460 году во Львове стараниями воеводы Андрея Одровонжа был основан небольшой деревянный монастырь бернардинцев, при котором вскоре появилась женская община. Против новой обители выступили архиепископ, шляхта и городская власть. В 1464 году русины, жившие в Галицком предместье, сожгли монастырь, но уже в следующем году Андрей Одровонж отстроил обитель и костёл, куда пригласил новых монахов из Кракова (вскоре он умер и был похоронен в монастыре). Осенью 1484 года во Львове умер польский проповедник и богослов, член бернардинского ордена Ян из Дуклы, также похороненный в обители.
Новый Свет (Львов)
В конце 1880-х по инициативе архитекторов Ивана Левинского и Юлиана Захаревича началась застройка участка виллами района Кастеловка. В 1894 году была проложена первая линия электрического трамвая вдоль улиц Леона Сапеги (новое название ул. Новый Свет) и Коперника, а на краю района было сооружено трамвайное депо и электростанция. В те же годы были построены городская школа Марии Магдалины (ныне польская средняя школа), гимназия № 4 и монастырь кармелиток босых на ул. Кшижовой (Чупринки). Большее влияние на строительную активность имели фабрика строительных материалов Ивана Левинского и гипсовое предприятие братьев Францев. Участок возле гипсовой фабрики получил название называться Францевка. В 1906 была проложена новая линия электрического трамвая от ул. Леона Сапеги (Бандеры) через нынешние ул. Генерала Чупринки, Мельника, Коновальца. Здесь, на тогдашней окраине Львова, было построено здание Украинского педагогического общества, памятник украинской сецессионной архитектуры, появились римско-католические костёлы Святого Йосафата и Святого Климентия.
Улица Староеврейская
У́лица Староевре́йская — улица в Галицком районе Львова, одна из самых длинных в исторической части города. Тянется 400 м от ул. Мицкевича к Арсенальской. Улица вымощена большой квадратной брусчаткой из базальтовых камней.Староеврейская была проложена во время локации (основания) нового центра Львова немецкими колонистами в XIII веке параллельно между южной стороной площади Рынок и городскими стенами. Нечётную сторону бывшей ул. Векслярской (от ул. Галицкой до ул. Сербской) до конца XVIII века составляли в основном тыльные стороны каменных домов южной стороны площади Рынок. В то же время тыльные стороны чётной стороны улицы выходили к Высокой стене (городским укреплениям). После того как Высокую стену разобрали, образовалась ул. Новая (ul. Nowa, теперь улица Братьев Рогатинцев). К середине XIX века эта часть улицы была населена в основном христианами, в 1870—1940 годах здесь стали преобладать евреи; в начале XX века здесь было много магазинов мебели и кожаных изделий. В начале XX века среди жителей бывшей улицы Капитульной преобладали римо-католики, а на ул. Векслярской и Еврейской — евреи.
Площадь Старый Рынок (Львов)
По археологическим данным поселение в районе площади Старый Рынок было уже в XII веке. В последующем, во времена Данила Галицкого, которого считают основателем Львова, город тянулся от площади Старый рынок до современной станции Подзамче. Непосредственно на самой площади либо вблизи от неё находятся старейшие из сохранившихся памятников города — церковь Святого Николая, церковь Святого Онуфрия, костёл Ивана Крестителя. Известны ещё 12 храмов и монастырей, которые располагались в этом районе. Сохранилась первоначальная планировочная структура участка, однако застройка площади почти полностью принадлежит концу XIX — началу XX века. Планировку в районе площади Старый Рынок изучали А. Чоловский, Б. Януш, Иван Крипьякевич, Иван Базарник, А. Рудницкий, А. Мартинюк, Р, Могитич.
Улица Армянская
Армя́нская у́лица — улица в Галицком районе Львова, в исторической части города, одна из старейших. Начинается от Театральной улицы и тянется в восточном направлении, оканчиваясь тупиком. Проезд по Армянской улице с 1990-х годов перекрыт. Застройка улицы представлена стилями ренессанс, барокко, классицизм.Начиная со средневековья Армянская улица была центром армянской общины Львова, здесь селились представители общины, действовали религиозные и другие общинные учреждения.
История Львова
В городе распространяется жилищное строительство типа «бюргергаузен», или, как говорили галичане, мещанские дома — в основном двух-и трёхэтажные дома, прямоугольные в плане, часто с внутренним двором. Логическая, чёткая система распределения помещений хорошо читалась на фасадах: в горизонтальном разделении, ритме окон, акцентах главного входа и балконах с консолями в форме головы льва или листьев аканта. На гладких поверхностях — скульптурные рельефы традиционной античной тематики, а чаще — галицкая купеческая эмблематика: Меркурий, дельфины, рога изобилия как пожелание успехов хозяину-торговцу. В нишах — святые патроны-защитники. Мир и благосостояние символизировали изображения любимых в народе мотивов голубя и голубки, цветов, иногда целых жанровых сцен времён года: пахота в поле — весна, лето — жатва, осень — побелка полотна, зима — свадьба. Часть таких домов сохранилась до нашего времени и удивляет простотой и продуманностью.
Средневековый Львов
В основе проекта лежала типичная композиция трёхкупольной церкви. Две пары тосканских колонн делят храм на три нефа (широкий центральный и меньшие боковые). Колонны поддерживают высокий барабан с куполом. С востока к нефам примыкает полукруглая апсида, с запада — притвор с хорами (бабинец). Купола, перекрывающие апсиду и притвор, стоят на одной продольной оси, а внутренние стены опоясывает галерея. Главный фасад, выходящий на улицу Русскую, во всю высоту расчленён тосканскими пилястрами, между которыми расположены глухие арки, прорезанные оконными проёмами.
Первую колокольню Успенской церкви в 1567 году начал строить Пётр Красовский, однако вследствие просчётов она рухнула. Нынешняя башня воздвигнута в 1572—1578 годах под руководством Петра Барбона и Петра Римлянина. Изначально она состояла из трёх ярусов и завершалась шатровым покрытием с пирамидальным фонарём. В нижнем ярусе был арочный вход, украшенный скульптурным изображением льва.
Улица Владимира Винниченко (Киев)
Улица застраивалась с начала XX века, поэтому дома на ней относятся к разным эпохам и стилям. Среди них выделяется здание Центральной бассейновой больницы — бывшей Лютеранской больницы, возведённой на средства Киевских немцев в 1913 году. Проект здания в стиле средневекового замка создавался в Мюнхене, а руководил строительством Киевский архитектор Эдуард Брадтман. На возведение больницы немцы-лютеране собрали 100 тысяч рублей.
Костёл Иоанна Крестителя (Львов)
В костёле Иоанна Крестителя ныне размещается Музей древнейших памятников Львова (отделением Львовской галереи искусств). Решение о создании приняты на основании археологических исследований, в результате которых выявлено, что на этом месте существовало славянское поселение ещё задолго до основания Львова. В экспозиции музея представлены археологические находки, образцы изобразительного искусства, церковные реликвии и исторические документы, которые дают представление о культуре, ремеслах и быте населения во времена создания и становление Львова. Ценнейшим экспонатом музея является икона середины XIV века «Львовская Богородица».
Рыночная площадь Старого города Варшавы
Окружающие её здания были выполнены в готическом стиле и просуществовали до большого пожара 1607 года. Позднее они были восстановлены сначала частично в стиле Ренессанса, а затем в 1701 году — в стиле барокко, талантом архитектора Тильмана ван Гамерена.
Средневековый Львов
Часовня Трёх Святителей, возведённая в 1578—1591 годах по проекту Петра Красовского, близка к классическому типу ренессансного здания, однако она завершается тремя куполами на восьмигранных основаниях. Сдвоенные профилированные пилястры делят фасад на три поля. Богатая резьба портала, расположенного в среднем поле, несколько напоминает иконостас. В отличие от многих других памятников архитектуры, ансамбль Успенской церкви дошёл до наших дней почти в первозданном виде (позднейшие изменения коснулись в основном деталей интерьера).
Характерным фрагментом жилой архитектуры XVI века является обрамлённый ионическими колоннами портал дома № 20 по Армянской улице (это всё, что сохранилось от здания, построенного архитектором Петром Итальянцем). Среди других фрагментов XVI века, расположенных на этой же улице, выделяются порталы домов № 15 и 28, готические своды в домах № 25, 31 и 32, элементы ренессансного зодчества в архитектуре домов № 7, 8, 25 и 32, львиные маски на фасаде дома № 8.
Старый город (Варшава)
Старый город Варшавы был основан в XIII веке. Первоначально окружённый земляным валом, в 1339 году он был обнесён кирпичными городскими стенами. Сначала город рос вокруг замка князей Мазовии, который позднее стал именоваться Королевским замком. Рыночная площадь Старого города (Rynek Starego Miasta) была заложена в конце XIII-начале XIV века, вдоль главной дороги, соединяющей Королевский замок с Новым городом на севере.
Средневековый Львов
Культура средневекового Львова, вобравшая в себя элементы культуры Руси и Польши, достигла высокого уровня. Значительное развитие получили живопись (особенно иконопись) и искусство иллюминирования рукописей, архитектура и скульптура, однако многие памятники материальной и духовной культуры были уничтожены во время частых иноземных вторжений и междоусобиц. Львов был одним из центров развития письменности, здесь составлялись и хранились летописные кодексы. О высоком уровне культуры свидетельствует сохранившаяся икона Богородицы из Онуфриевского монастыря.
Средневековый Львов
Особый интерес представляет каменица Гепнера (дом № 28), в архитектуре которой можно проследить черты различных стилей: готические контрфорсы и своды в прихожей, богато украшенный портал и обрамления окон второго этажа в стиле ренессанса. На месте нынешнего дома № 9, построенного в 1634 году, с последней четверти XIV века находилась резиденция католического архиепископа, в первой четверти XV века здесь гостил князь Свидригайло, во дворце неоднократно останавливались польские короли. На месте соседнего дворца Любомирских (дом № 10) располагался дом поэта Шимона Шимоновича.
Средневековый Львов
Несколько поколений львовской линии флорентийской династии Убальдини входили в состав городской верхушки. Богатые итальянцы держали светские салоны, через которые во Львов проникали культура, музыка и литература Западной Европы, обустраивали здания, дворы и колодцы в средиземноморском стиле, а также внедрили в городе противопожарные стены ("брандмауэры"). Купцы торговали дорогими привозными тканями, а также предоставляли услуги по доставке товаров и корреспонденции в Европу. Второй по численности группой итальянцев после купцов были архитекторы, прибывшие во Львов после пожара 1527 года. Именно им город обязан особым архитектурным стилем, объединившим поздний ренессанс и местные традиции.
Герб Львова
Старейшая городская печать прикреплена к пергаментной грамоте Львовского магистрата 1359. На ней изображение шагающего льва в открытых городских воротах с тремя зубчатыми башенками и бойницами. Изображение объединило символ названия (тождественный с именем сына основателя, Льва Романовича) и старинную эмблему княжества. В 1526. Польский король Сигизмунд I формально утвердил этот герб.
Старый город (Варшава)
Замковая площадь ("plac Zamkowy") — первое, что видят посетители Старого города, двигаясь к нему от более современного центра Варшавы. Площадь расположена между самим Старым городом и королевским дворцом. С южной стороны треугольная площадь была ограничена крепостной стеной и Краковскими воротами. Над площадью возносится Колонна короля Сигизмунда в Варшаве. Площадь развивалась с начала XIV столетия и достигла своей славы в XVII веке, когда Варшава стала столицей Польского государства. В 1644 году король Владислав IV возвёл колонну на площади в честь своего отца Сигизмунда III, перенёсшего столицу из Кракова в Варшаву.
Архитектура барокко
Первый в Речи Посполитой памятник с элементами предбарокко — Фарный костёл в Несвиже — был возведён в 1580-е годы итальянским мастером Джованни Бернардони по образцу Иль-Джезу. В подражание этой римской церкви было выстроено впоследствии бесчисленное множество костёлов. Во Львове приход барокко связан с возведением Сретенского костёла босых кармелиток (1642—1644) по образу и подобию римской церкви Санта-Сусанна (арх. Карло Мадерна, 1603). Однако на протяжении XVII века польские шляхтичи ценили вовсе не характерные для барокко грузные, упрощённые архитектурные формы, получившие название сарматского стиля. Это в известной степени сдерживало дальнейшее освоение архитектурного словаря барокко и его распространение в польско-литовских провинциях.
Средневековый Львов
Замкнутые католические братства активно участвовали в духовной жизни мирян, занимались благотворительностью, проводили общие богослужения, финансировали храмы, приюты и школы. Фонды братств пополнялись за счёт пожертвований шляхты и богатых патрициев, а касса братства ("скарбниця") хранилась в костёле. Старейшими братствами, действовавшими на территории Львовского архиепископства, были братство при Латинском соборе, братство при костёле Марии Снежной (1387), братство Милосердия (1442), братство Божьего тела (1457), братство Святого Франциска (1464), братство Святой Анны (1583), воинское братство Святого Михаила (1596).
В 1395 году, благодаря усилиям галицкого архиепископа Якуба Стрепы и польского короля Владислава II, была достигнута договорённость с чешским королём Вацлавом IV о том, что любушские епископы отказываются от своих притязаний на территорию Руси. В августе 1412 года буллой папы Иоанна XXIII кафедра была перенесена из Галича во Львов, а собор Успения Пресвятой Девы Марии получил статус архикафедрального (в мае 1414 года папская канцелярия официально подтвердила перенос кафедры). На площади Рынок был построен дворец, который до 1844 года имел статус резиденции львовских архиепископов. Юрисдикции Львовской митрополии были подчинены епископы Перемышля, Холма, Владимира, Каменца, Молдавии и Киева.
История Киева
XVIII век становится веком интенсивного развития города и появления множества его архитектурных шедевров. В 1701 году в Киеве было построено центральное сооружение Выдубицкого монастыря — Георгиевская церковь, одна из видных достопримечательностей украинского барокко. В елизаветинскую эпоху под руководством московского архитектора Ивана Мичурина по проекту Бартоломео Растрелли в Киеве строятся ещё два здания в стиле барокко: Мариинский дворец и Андреевская церковь. Существенную перестройку в стиле украинского барокко проходят древние храмы и монастыри Киевской Руси: Софийский собор, Михайловский Златоверхий монастырь, Киево-Печерская лавра. В последней, среди прочего, обновлён Успенский собор, возведена Большая лаврская колокольня — самое высокое сооружение города. В 1772 году по плану архитектора Ивана Григоровича-Барского была построена православная Покровская церковь на Подоле.
Львов
Согласно одной из наиболее распространённых версий, город Львов был назван князем Данилой Галицким в честь его сына Льва. На протяжении всей своей истории Львов никогда не переименовывался. На языках народов, оставивших заметный культурный след в городе, Львов звучит так: на украинском — "Львів", на польском — "Lwów (Львув)", на русском — "Львов", немецком — "Lemberg (Лемберг"), на идише — "לעמבערג (Лемберг)", на армянском — "Լվով (Львов)", на крымскотатарском — "İlbav (Ильбав)".
Средневековый Львов
Городские кладбища, располагавшиеся преимущественно при монастырях и церквях, представляли угрозу санитарному состоянию Львова. Одним из крупнейших погостов внутри городских стен было кладбище при Латинском соборе, от которого до наших дней дошла лишь часовня Боимов. Во время австрийского правления все средневековые кладбища Львова были ликвидированы.
Первые богадельни, совмещавшие в себе черты медицинских учреждений и благотворительных приютов для бедных, появились при церквях и монастырях. Содержались они на средства религиозных братств, а также на пожертвования прихожан и отдельных богатых горожан. Самым древним считался госпиталь ("шпиталь") Святой Елизаветы, основанный Казимиром III в районе нынешней площади Ивана Подковы. Больнице помогал и Владислав Опольчик, присоединивший к ней часовню Нижнего замка (перед этим она была отобрана у православных и в 1377 году освящена именами Святой Катерины и Святой Марии Магдалины). Ректор больницы и часовни получал от князя жалованье, назначаемое из налогов на львовские мельницы. В 1399—1408 годах (по другим данным, строительство велось в 1377—1431 годах) был построен костёл Святого Духа, от которого и богадельня стала называться больницей Святого Духа. С начала XV века между архиепископом и магистратом тянулся спор о принадлежности больницы, и лишь в 1546 году госпиталь Святого Духа был полностью подчинён городу. Другой древней богадельней была больница Святого Станислава, сгоревшая в 1509 году во время молдавской осады города.
Средневековый Львов
В 1992 году во время раскопок на территории современного рынка «Добробут» (бывшее Краковское предместье, сегодня — площадь Князя Ярослава Осмомысла) были обнаружены следы поселений культуры фракийского гальштата (середина 1-го тысячелетия до н. э.), черняховской культуры (IV век), пражской культуры (VI век) и лука-райковецкой культуры (VIII—IX века). Следы поселения гальштатской культуры в 1986 году были найдены на улице Театральной и в 1987 году на площади Ивана Подковы.
Украинская архитектура
Среди культовых сооружений преобладали католические костёлы. Решающую роль в формировании нового стиля сыграл Латинский кафедральный собор во Львове — памятник архитектуры национального значения. Готическую составляющую подчеркивает высокий шпиль крыши. Колокольня на главном фасаде имеет барочное завершение и расположена асимметрично, поскольку вторая колокольня не была достроена. В интерьере высокие снипчасти колонны поддерживают стрельчатые арки и своды с готическими нервюрами. Стены и своды покрыты многочисленными фресками. Строительство собора началось в 1361 (по другим данным — 1370) году на средства короля Казимира Великого. Среди создателей этого храма известны Ничко, Йоахим Гром, Амвросий Рабиш; одним из наиболее заботливых опекунов здания в городских актах назван Петер Штехер. Объемная композиция костёла создана благодаря двум главным составляющим: пресвитерию (алтарной части) и корпуса нефов (собственно молитвенному залу).
Пожар Львова (1527)
Пожар Львова 1527 года — один из самых больших пожаров, который уничтожил почти весь город и его готическую застройку. Пожар способствовал кардинальной перестройке города.
Герб Львова
5 июля 1990 года сессия Львовского городского совета утвердила современный герб: в лазоревом испанском четырёхугольном с круглым основанием щите золотые каменные врата с тремя башенками, средняя из которых выше боковых. Башни завершаются тремя зубцами, имеют по одной бойнице. В воротах шествует в геральдически правую сторону золотой лев.
Городской арсенал (Львов)
Городской арсенал примыкал к крепостным стенам Львова, остатки которых видны с улицы Арсенальной. Здание арсенала выполнено из камня, двухэтажное, прямоугольное в плане, с небольшой восьмиугольной башней на северной стороне. По данным исследований и раскопок, проведённых в 1970-х годах, башня и стены первого этажа имеют более давнее происхождение и были построены, по-видимому, в XIV веке.
Армянский кафедральный собор (Львов)
Армя́нский кафедра́льный собо́р Успе́ния Пресвято́й Богоро́дицы — один из наиболее древних религиозных архитектурных памятников Львова на территории современной Украины. Входит в состав архитектурных памятников исторического центра Львова — так называемого Старого города. Внесён во Всемирное наследие ЮНЕСКО.
Находится на ул. Армянской, 7-13.
Герб Львова
После аудиенции львовского архиепископа Соликовского у папы Сикста V, 1586 город получил право пользоваться папским гербом — лев, который стоит на задних лапах и держит в передних три холмика и восьмилучевую звезду. 6 ноября 1789 император Иосиф II утвердил именно такой герб Львова.
Львов
В 1349 польский король Казимир III Великий захватил Львов и через семь лет в 1356 даровал городу Магдебургское право. Это дало сильный толчок развитию города, а большая армянская община города в 1363 основывает армянскую митрополию и строит собор. Польский король переносит центр города от площади Старый Рынок и строит новый город южнее, вокруг площади Рынок. В новом городе большинство населения составили немецкие колонисты, но некоторые окраинные улицы (нынешние Армянская, Русская, Староеврейская) занимали некатолики, которые были лишены прав львовского мещанства.
Средневековый Львов
Через Краковские ворота, располагавшиеся на перекрёстке современных улиц Краковская и Леси Украинки, в город въезжали обозы из Кракова и Луцка. До 1441 года эти ворота были известны как Татарские, потому что рядом находился татарский квартал. Оборонный комплекс состоял из надвратной башни цеха скорняков ("кушнірів") и двух кованых ворот, между которыми опускалась тяжёлая дубовая решётка. Подходы к воротам защищали глубокий ров с перекинутым через него мостом и мощный барбакан. Сегодня фрагменты Краковских ворот сохранились в подвалах окрестных домов (они были исследованы во время строительных работ в середине 1990-х годов и летом 2006 года).
История Львова
В 1630 году население Львова достигло 25-30 тысяч чел., он оставался крупнейшим торгово-ремесленным центром на территории современной Украины. Ремесленники были объединены в более чем 33 цеха, где работали мастера 133 профессий. Во Львове строятся храмы и каменные дома, ставшие выдающимися памятниками архитектуры в стиле ренессанса — дома на площади Рынок, новая Успенская церковь на улице Русской, вторая синагога в центре города «Золотая Роза» (была разрушена в 1943 году).
Средневековый Львов
Во Львове творил органист и композитор Мартин Леополита, здесь учились астролог и медик Юрий Дрогобыч, польские поэты армянского происхождения Шимон Шимонович, Юзеф Зиморович и Шимон Зиморович. Средневековый Львов стал важной вехой в биографии архитекторов итальянского происхождения Павла Римлянина, Амбросия Благосклонного, Павла Счастливого, Петра Красовского, Петра Барбона, Войцеха Капиноса и Петра Итальянца, архитекторов немецкого происхождения Петера Штехера и Ганса Штехера, скульпторов голландского происхождения Генриха ван Хорста и Германа ван Гутте, архитектора и скульптора Анджея Бемера, скульпторов Яна Белого (Бялого) и Яна Зарембы, художника Фёдора Сеньковича, историка Бартоша Папроцкого. До своего вступления в орден иезуитов в 1564 году во Львовском кафедральном соборе проповедовал Пётр Скарга, в конце XVI века помощником главы львовских иезуитов был другой известный теолог Станислав Гродзицкий.
История Львова
Львов на протяжении всей своей истории был крупным торговым центром и некоторое время самым известным в Европе восточноевропейским городом. На французской географической карте 1492 года из всей Восточной Европы обозначен лишь один город — Leopolis.
История Львова
На южной части древней городской территории (Подзамче) был выделен отдельный участок. Здесь была обозначена новая площадь Рынок, которая стала центром нового города. Вокруг располагались жилые кварталы в соответствии с прямоугольным (шахматным) принципом планирования. Весь участок (центра города) был обнесён мощными фортификациями по линии современных проспекта Свободы, улиц Леси Украинки, Подвальной, Братьев Рогатинцев. Сюда переселяли немецких колонистов, которые в скором времени получили здесь абсолютное численное преимущество, они имели определённое влияние на жизнь региона, что и отразилось в местной топонимике, где до сих пор сохранился ряд немецких названий — Замарстынов (Sommerstein), Клепаров (Klopper), Кульпарков (Goldberg) и т.д… Именно на этом участке полностью действовало самоуправление по магдебургскому праву. На Рынке была построена Ратуша, где заседал магистрат (Лава) во главе с войтом. Площадь центра города составляла 36 га, а вместе с укреплениями — 50 га. Это, собственно, и был город.
Львов Древний
«Львов Древний» - международный фестиваль средневековой культуры в Львове, призван погрузить гостей в атмосферу XV века, эпоху расцвета города. 
Традиционно место проведения - "Шевченковский гай" (Музей народной архитектуры и быта во Львове).
Львов
Действующая концепция развития города предусматривает завершение долгостроев и строительство нового жилья в северо-западной (ул. Варшавская, районы Рясне-1 и Рясне-2, Левандовка, Лисиничи) и юго-восточной (район ул. Зелёной, Вашингтона, Хуторовки, Стрыйской) частях города на свободных участках и территориях, освобождаемых от предприятий, баз, военных частей.
Во Львове родился и работал режиссёр украинского и русского театра Роман Виктюк. До 1978 года во Львове жил и работал украинский актёр театра и кино Богдан Сильвестрович Ступка.
Сторожинец
На улице Богдана Хмельницкого через один квартал после железнодорожного переезда на левой стороне находится двухэтажный молитвенный дом. Это — бывшая евангелистская церковь, которая была построена в 1909—1911 годах по проекту архитектора из Лейпцига Цаулека по заказу немецкой общины Сторожинца.
На улице Александра Матросова в 2001 году был возведён деревянный храм — Свято-Преображенская церковь. Архитектурные приемы, которые использовались при постройке храма, мало напоминают буковинские традиции строительства деревянных церквей. Есть в Сторожинце и настоящий старый деревянный храм. Он находится на окраине города под названием Майдан, рядом с румынским кладбищем. Свято-Михайловская церковь на Майдане является не только старейшим храмом города, но и старейшей постройкой города, сохранившейся до наших дней. Церковь была построена в 1796—1798 годах в «избовом» буковинском стиле. Позже к нефу была сделана боковая пристройка, а крыша увенчана декоративной башенкой с фонариком. Рядом с церковью расположена двухъярусная деревянная колокольня.
Готика
Один из наиболее интересных периодов истории архитектуры Украины — конец XIV — первая половина XV века. На западных землях, которые меньше других потерпели от монголо-татарского нашествия, тогда растут города, развиваются ремесла и торговля. В украинские города прибывают многие поселенцы, преимущественно немцы, которые принесли в искусство, а в частности в архитектуру, новые стилевые формы. Среди культовых сооружений преобладали католические костелы. Решающую роль в формировании нового стиля сыграл Львовский кафедральный костел. Строительство Латинского костёла начал львовский архитектор П. Штехер в 1360 году, продолжали работы И. Гром и А. Рабиш, закончил строительство в 1479 году Г. Штехер.
Средневековый Львов
Львов наряду со столичным Краковом был одним из крупнейших центров Польского королевства по производству оружия, боеприпасов и доспехов. В конце XIV — начале XV веков шесть мастеров изготовляли ручные и тяжёлые арбалеты ("куші"). Особенно среди них славился мастер Габирман, чьи подарочные арбалеты были при дворах многих европейских правителей. Первые пушки и шесть бочек пороха привёз во Львов Владислав II Ягелло в 1394 году. Вместе с королём в город прибыл и пушкарь Зброжко. Первый львовский пушкарь упоминался в городских документах 1404 года, а в 1408 году Львов пригласил на работу опытного краковского пушкаря Куявчика.
В 1430 году между оборонными стенами уже существовал старый городской арсенал. В 1468 году Казимир IV привёз во Львов нескольких пушкарей, один из которых был назначен городским литейщиком, и для него была построена литейная мастерская, производившая пушки и колокола. В конце XV века во Львове начали самостоятельно производить порох (первые упоминания об этом встречаются в документах 1475 и 1484 годов). В тесной связке с пушкарями работали кузнецы и столяры, изготовлявшие дубовые лафеты и железные колёса, а также мастера, чинившие старые пушки и следившие за новыми (орудия требовали регулярной сушки, чистки и смазывания салом).
Лондон
В римский период планировка улиц Лондона была прямоугольной, для строительства зданий широко применялся кирпич и камень. Деревянные постройки англосаксонского периода не сохранились. С приходом норманнов каменное строительство возобновилось: появились каменные замки, аббатства и соборы. Однако в большинстве своём средневековая застройка оставалась деревянной и фахверковой, а планировка развивалась хаотично. Узел города формировали ратуша и готический собор Святого Павла. К XV веку относится начало использования кирпича и черепицы. Преобладающим архитектурным стилем с XIII до XVI века была готика. Появление палладианского классицизма в начале XVII века было связано с творчеством придворного архитектора Иниго Джонса, по проекту которого были построены Банкетный дом и Квинс-хаус. Одновременно с классицизмом в XVII веке существовал маньеризм.
Костёл миссионеров (Львов)
Комплекс построен в 1630-е годы на месте старых деревянных построек как армянокатолический костёл Святого Креста. В 1744 году здания были перестроены в стиле барокко по проекту немецкого архитектора Б. Меретини. В результате перестроек, проводившихся в XIX и XX веках, изменился интерьер и появились пристройки.
Средневековый Львов
Православное население Львова объединялось вокруг Успенской церкви, существовавшей с княжеских времён, и нескольких приходов в предместьях. Первая деревянная церковь Трёх святителей сгорела во время захвата Львова поляками в 1340 году. Во второй половине XIV века на улице Русской были возведены церковь Успения Богородицы и часовня Трёх святителей. Со временем церковь обрушилась, и на её месте в 1421 году был построен каменный храм. Он погиб во время пожара 1527 года, однако в 1547—1560 годах архитектор Пётр Итальянец на пожертвования местных русинов, молдавского господаря Александра III и его жены построил новую Успенскую церковь и часовню Святого Юра. В 1571 году Успенская (или как её называли "Волошська") церковь и почти весь квартал русинов сгорели дотла. В 1591 году члены влиятельного Успенского братства начали строительство четвёртой церкви, дошедшей до наших дней. Во второй половине XVI века основной формой объединения украинских и отчасти греческих и молдавских мещан (главным образом зажиточных ремесленников и торговцев) стали православные братства, возникавшие при церковных приходах.