Есть ли свой язык у Бурятов?
Бурятская письменность
Старомонгольский письменный язык и старомонгольское вертикальное письмо для его записи проникли к бурятам в начале XVIII века. На этом языке бурятами были написаны многочисленные документы, в том числе летописи. Среди учёных остаётся дискуссионным вопрос, можно ли считать эти документы памятниками письменности бурятского языка. Так, Ц. Д. Цыдендамбаев утверждал, что язык написанных в бурятских землях текстов ничем не отличается от письменного монгольского языка. Б. Я. Владимирцов, Г. Д. Санжеев и Т. А. Бергатаев считали, что бурятами был создан особый бурятский извод письменного монгольского языка. По мнению же Д. Д. Доржиева сформировался самостоятельный старобурятский литературно-письменный язык.
Бурятские имена
Бурятские имена делят на три группы: тибето-санкритские, исконно бурятские и имеющие славянское происхождение.
Флаг Бурятии
Синий цвет — национальный цвет у бурят, олицетворяет исторические корни и культурные связи народов Бурятии, а также нерушимость и верность. "Хухэ Мунхэ Тэнгэри" ("Вечно Синее Небо") - олицетворение верховного божества неба и судьбы у бурят. Белый цвет — символ высоких нравственных начал, счастья, спокойствия, благополучия, мира, единства и целостности. Жёлтый (золотой) цвет подчёркивает духовное начало (верующие буряты в Забайкалье исповедуют тибетский буддизм школы гелуг, символический цвет которой — жёлтый, золотой), жёлтый говорит и о милосердии, гармонии человека и природы, духовном совершенствовании.
Бурятский язык
Отвлечённые понятия из области общественных отношений и культуры, религии проникли преимущественно письменным путём. Китаизмы занимают незначительное место. Они проникли через монгольский язык. Тибетизмы в основном представляют термины буддийской религии и материальной культуры, антропонимы, проникшие вместе с распространением буддизма среди бурят.
Вагиндра
До 1917 года у бурятов письменным языком был бурятизированный извод классического монгольского языка. Им пользовались только восточные буряты (агинские, баргузинские, хоринские, селенгинские). Западные буряты (нижнеудинские, аларские, балаганские, капсальские, тункинские, кудинские, эхирит-булагатские) не имели общепринятой письменности. Попытки ввести для них алфавит на старомонгольской и русской основах не имели успеха до 1930 года. Для западных бурят ещё до 1917 года Б. Б. Барадийн разработал алфавит на латинской основе. В 1930 году было введено «стандартное бурят-монгольское письмо». Продержалось оно до 1931 года. В своё время против замены вертикальной графики выступили такие учёные, как, например, известный востоковед Г. Ц. Цыбиков.
Буруанский язык
Принадлежит к буруанской группе центрально-молуккской ветви центрально-малайско-полинезийских языков. В рамках языка выделяется три диалекта, носителями которых являются одноименные этнические группы буруанцев: "ра́на" (более 14 тысяч носителей), "масаре́те" (более 9,5 тысяч носителей) и "ваеса́ма" (более 6,5 тысяч носителей). Кроме того, часть рана (по разным подсчетам, 3-5 тысяч человек), наряду со своим основным диалектом пользуется так называемым «секретным языком» "лигаха́н". Существовавший ранее на западе острова диалект "фо́ги" в настоящее время считается вымершим, притом, что соответствующая этническая группа по-прежнему существует.
Агинские буряты
Язык агинских бурят характеризуется некоторыми особенностями в фонетике, что позволило выделить его в отдельный говор бурятского языка еще в начале XX века. В первой половине XX века он вместе с остальными говорами хоринского наречия был положен в основу бурятского литературного языка. В настоящий момент некоторыми исследователями он выделяется в отдельный агинский диалект в составе хоринской диалектной группы бурятского языка.
Гимн Бурятии
На русском языке
Бурятские этносы, племена и роды
Название некоторых крупных родов на бурятском языке:
Буряты
Буряты исторически сложились в единый народ в районе озера Байкал на территории этнической Бурятии, известной по средневековым источникам как Баргуджин-Токум. В настоящее время расселены на землях своего исконного проживания: Республика Бурятия, Иркутская область, Забайкальский край Российской Федерации, городской округ Хулун-Буир автономного района Внутренняя Монголия Китайской Народной Республики и северные районы Монголии. Активное переселение русских и китайцев в эти земли начиная с XVII века, особенно в XX веке, сделало бурят национальным меньшинством во всех этих регионах. Примерная общая численность составляет по различным оценкам от 550 000 до 690 000 человек.
Буряты
Этнические группы баргу-бурят и другие монголоязычные группы, расселявшиеся в этнической Бурятии в XVII в.:
Эхириты
Слово "эхирит" — множественное число от слова «"эхир»", «двойняшки» на бурятском языке. Буряты говорят о братьях-двойняшках "эхир хубууд". У самих бурят имена эхирит и булагат неразлучны, в народных легендах родоначальники этих родов представляются братьями-близнецами.
Бурятский язык
Также существует личное спряжение и богатая система причастных и деепричастных форм.
Бурарра (язык)
Бурарра (альтернативные названия: Anbarra, Barera, Bawera, Burada, Burera, Gidjingaliya, Gujingaliya, Gun-Gurogone, Jikai, Telikai) — язык австралийских аборигенов. Распространен на севере Арнемленда в районе рек Блит и Каделл среди народов и гун-нартпа.Носители языка бурарра проживают на Северной территории в Австралии, а именно в центральной части Арнем-Лендf, вдоль берегов рек Блит и Каделл, а также на береговых территориях и в районах вокруг них и между ними.
Агинский Бурятский округ
До появления русских на территории Забайкалья коренными жителями этого региона являлись буряты и эвенки. Буряты придерживались своих традиционных верований. В XVII—XVIII веках шло бурное вытеснение шаманизма буддизмом. Постепенно сложилось конфессиональное различие восточных и западных бурят: восточные стали исповедовать тибетский буддизм, а западные совмещают шаманизм, буддизм и православие, либо придерживаются только шаманизма. В свою очередь, эвенки были приверженцами язычества.
Бурятские этносы, племена и роды
В XIX веке, в период существования Степных дум, у бурят сформировались новые общности — этнотерриториальные группы, которые разнятся между собой, помимо территориальных, различиями культурными и языковыми. В составе бурят выделяются следующие этнотерриториальные группы: нижнеудинские буряты, балаганские (унгинские) буряты, аларские буряты, китойские буряты, идинские буряты, кудинские буряты, верхоленские буряты, ольхонские буряты, тункинские буряты, закаменские буряты, окинские буряты, баргузинские буряты, кударинские буряты, селенгинские буряты, хоринские буряты, агинские буряты.
Эвенкийский язык
Повсеместно наблюдается двуязычие эвенков (русский и эвенкийский), в отдельных случаях — трёхъязычие (русский, эвенкийский и дополнительно бурятский или якутский). Многие эвенки, проживающие в Якутии, восприняв якутский язык, почти полностью утратили эвенкийский. Язык эвенков, проживающих в Бурятии, испытывает значительное влияние бурятского языка. Небольшое число якутов, бурятов и русских, проживающих вместе с эвенками, знают эвенкийский язык или понимают его.
Бура-пабир
Бура-пабир — один из афразийских языков. Бура-пабир также известен как бабир, бабур, барбурр, буррах, бура, бурра, хуве, хувия, кводжеффа, мьа бура, пабир. На бура-пабире говорят 250 тысяч человек на северо-западе Нигерии. С 2005 года данный язык использует латинский алфавит. У этого языка есть несколько диалектов: бура хьилхавул, бура пела, хил бура, хьил хавул; бура, пабер.
История Бурятии
Баяты — монгольское племя, населявшее южные районы современной Бурятии. Часть баятов в XVII веке откочевала на запад и осела на западных отрогах Хангая у рек Дзабхан и Дэлгэр-Мурэн, а затем далее за Монгольским Алтаем в Джунгарии.
Буряты
В 1207 году Чингисхан отправил своего сына Джучи вместе с войсками правого крыла для покорения «лесных народов». Первыми ему покорились ойраты, которые не обладали значительными силами для сопротивления. В дальнейшем предводитель ойратов Худуга-беки активно помогал Джучи служа ему проводником при покорении остальных «лесных народов». Впоследствии потомкам Худуга-беки было предоставлено право заключать браки с чингизидами. В сочинении «Алтан Тобчи», который хоть и написан в XVII в., но включают в себя «целый ряд других рассказов, восходящих к первой половине XIII и даже XII в.», в перечне покоренных Чингисханом народов встречаются последовательно этнонимы «баргу» и «бурийат». Хотя в монгольском тексте они даны раздельно, Г. Д. Санжеев предположил, что это единый этноним «баргу-бурят».
Курух
Курух (Деванагари: कुरुख़), также известен как ораон — дравидийский язык, носителями которого являются народности ораон (или «курух») и адиваси, проживающие в Бихаре, Джаркханде, Ориссе, Мадхья-Прадеш, Чхаттисгархе и Западной Бенгалии (Индия), а также на севере Бангладеш. В качестве письменности используется деванагари, а также оригинальный алфавит толонг-сики, изобретённый в конце XX века врачом Нарайяном Ораоном. Язык курух является ближайшим родственником языков брауи и малто. Несмотря на большое количество носителей (более 2 млн), язык находится под угрозой исчезновения.
Буряад унэн
С 1931—1938 годах газета «Буряад-Монголой үнэн» печаталась на латинском шрифте. Латиница впервые наглядно показала диалектные различия бурят, но при этом бурятский язык, написанный на латинице, все ещё продолжал сохранять свою монгольскую основу языка: лексику, грамматические правила, стилистику и т. д.
Сойоты
Для возрождения сойотского языка в 2001 году впервые для него (сойотского варианта сойотско-цаатанского языка) была разработана письменность на основе кириллицы, начато издание букваря и учебных пособий. В 2003 году издан «Сойотско-бурятско-русский словарь». С 2005 года началось постепенное внедрение преподавания языка в начальных классах сойотских школ Окинского района Бурятии.
Бурятский язык
Часто топонимы образовываются с помощью суффиксов "-та", "-тай", "-тэ", "-тэй", "-той" — суффиксов, с помощью которых от существительных образуются прилагательные. Нередко встречаются уменьшительно-ласкательные суффиксы "-хон", "-хан", "-хэн". В отглагольных топонимах суффиксы "-са", "-со", "-сэ" выражают действие, "-аан", "-оон" — место действия, отглагольные суффиксы "-гар", "-гор", "-гэр" обычно присутствуют в топонимах, характеризующих рельеф. Для названий, образованных от родовых имён, характерны суффиксы "-ууд", "-нууд", "-гууд", также "-тан", "-тон", "-тэн".Первый большой словарь составлен сотрудником Бурят-Монгольского научно-исследовательского института культуры Константином Михайловичем Черемисовым (1899—1982) под редакцией Ц. Б. Цыдендамбаева.
Бурятский язык
Бурятский язык относится к языкам агглютинативного типа. Однако встречаются и элементы аналитизма, явления фузии, разные типы удвоения слов с изменением их морфологического облика. Аналитически (с помощью послелогов, вспомогательных глаголов и частиц) выражаются некоторые грамматические категории.
Бурятия
После проведения российско-китайской границы в 1729 году вышеуказанные монголоязычные этнические группы оказались отрезанными от основной массы монголов, в дальнейшем из них начал формироваться бурятский народ. По переписи населения 1897 года в Забайкалье было бурят, из них к буддийскому вероисповеданию относили себя около человек.
Окинские буряты
Особняком стоят племена, которые ещё в XIX веке были двуязычными и наряду с бурятским языком пользовались тюркскими саянскими наречиями — "сойоты, иркиты, хаасуты и онхоты". По переписи населения 2002 года сойоты впервые определены как отдельная народность. В 2006 году распоряжением правительства Российской Федерации они включены в список коренных малых народов России.
Бурятские этносы, племена и роды
Большинство исследователей этногенеза хори-бурят считают, что они произошли от средневековых хори-туматов. После создания Монгольской империи упоминание о хори-туматах прекращается вплоть до появления русских в Прибайкалье в XVII веке.
Бурятский язык
В 1939 году латинизированный алфавит был заменён кириллицей с добавлением трёх специальных букв (Ү ү, Ө ө, Һ һ).
Музыка Бурятии
Народное музыкальное творчество бурят представлено многочисленными жанрами: эпическими сказаниями (улигеры), лирическими обрядовыми, танцевальными песнями (особенно популярен танец-хоровод ёхор) и другими жанрами. Ладовая основа — ангемитонная пентатоника. В песенном творчестве прибайкальских бурят (Иркутская область) преобладает неполная пентатоника, состоящая из 3 и 4 звуков.
Бурятский язык
У западных бурят до Октябрьской революции делопроизводство велось на русском языке, и не самими бурятами, а первоначально присланными представителями царской администрации, так называемыми письмоводителями, старо-монгольской письменностью пользовалась только родовая знать, ламы и торговцы, имеющие торговые связи с Тувой, Внешней и Внутренней Монголией.
Бурятская письменность
В 1939 году в ходе общесоюзного процесса кириллизации бурятский латинизированный алфавит был заменён кириллицей с добавлением трёх специальных букв (Ү ү, Ө ө, Һ һ). Президиум Верховного совета Бурят-Монгольской АССР постановил ввести новый алфавит с 1 мая 1939 года, перевести на него делопроизводство с 1 января 1940 года и начать на нём обучение в школах с 1939/40 учебного года.
Буряты
К середине XVII века общая численность бурят составляла 77 тысяч человек, хотя есть и другие данные. Согласно исследованиям советских учёных Долгих Б. О., Кабузана В. М. и Троицкого С. М. оптимальная численность монголоязычных племён, населявших Прибайкалье в первые десятилетия XVII века не должна была опускаться ниже 50 — 60 тысяч. Примерная численность бурят в настоящее время оценивается различными источниками от 550 тысяч до 690 тысяч человек.
Бодо (язык)
Бодо (बोड़ो) или боро — тибето-бирманский язык из сино-тибетской семьи языков. Распространён, в основном, на северо-западе индийского штата Ассам, помимо этого является языком меньшинств на севере Западной Бенгалии, в частях Манипура, Мегхалаи и на востоке Непала. Согласно переписям, в Индии он является родным языком для 1,2 миллионов человек, в Непале на нём говорят лишь 3300 человек. С 2003 бодо был присвоен статус официального языка в штате Ассам.
Аларские буряты
Из Годового отчета Аларской Степной думы за 1855 год: "«Кочующие (инородцы), которые в мае месяце съезжая с зимняго жилища кочуют в летния удобные для пастбищ скота места, где проживши в летних юртах до 1 сентября возвращаются опять в зимния юрты, устроенные наподобие крестьянских изб. Говорят они без изъятия по бурятски и монгольски.
Кроме того знают многия говорить, читать и писать по русски и монгольски. . Происхождение своё  буряты полагают вышедшими из Монголии, а тунгусы переселившиися из вершин реки Витима, что около Илимской волости. . Оседлые (инородцы) живут постоянно на одних местах»"."
Сойоты
Сойо́ты ("соёд, сойыт, саяты") — коренной малочисленный народ, населяющий Окинский район Республики Бурятия. Представляют собой один из субэтносов в составе бурятского народа. Ввиду самобытной истории, начиная с Всероссийской переписи населении 2002 года, учитываются как один из коренных малочисленных народов Сибири.
Бурятия
На рубеже нашей эры Прибайкалье составляло северную часть государства Хунну ( "сюнну") — древнего кочевого народа, с 220 года до н. э. по II век н. э. населявшего Монгольское плато. Согласно широко распространённому мнению, часть хунну дошла до Европы и, смешавшись с уграми, дала начало новому народу, который в Европе известен под названием гунны.
Бурятия
Государственные языки: бурятский, русский.
Буряты
До середины 1930-х годов буряты использовали старомонгольскую письменность. В 1905 году лама Агван Доржиев разработал письменность вагиндра.
Бурятский язык
В СССР в 1926 году началась организованная научная разработка бурятской латинизированной письменности. В 1929 году проект бурятского алфавита был готов. Он содержал следующие буквы: A a, B b, C c, Ç ç, D d, E e, Ә ә, Ɔ ɔ, G g, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o, P p, R r, S s, Ş ş, T t, U u, Y y, Z z, Ƶ ƶ, H h, F f, V v. Однако этот проект не был утверждён. В феврале 1930 года был утверждён новый вариант латинизированного алфавита. Он содержал буквы стандартного латинского алфавита (кроме h, q, x), диграфы ch, sh, zh, а также букву ө. Но в январе 1931 года официально была принята его изменённая версия, унифицированная с другими алфавитами народов СССР.
Тувинцы
Близкими тувинцам являются сойоты, проживающие в Окинском районе Бурятии. Сейчас сойоты монголизированы, но принимаются меры по возрождению сойотского языка, близкого тувинскому.
Бурятия
Радиовещание на бурятском языке ведётся с 1934 года. В 1961 году начал работать телецентр в Улан-Удэ. С 1967 года ретранслируются московские телепрограммы через наземную приёмную станцию «Орбита».
Гуронский язык
Гуронский язык, или вайандот, (, также "Wendat, Wyandotte, Wyendat") — один из ирокезских языков, распространённый ранее среди племени гуронов (известны также как ваяндот или вендат). Последние носители проживали в штате Оклахома и в Квебеке — в 1961 г. ещё оставались в живых 2 пожилых носителя. В настоящее время на языке никто не говорит, но его изучают и пропагандируют в качестве второго языка. Антрополог Джон Стекли, по информации на 2007 г., является единственным современником, свободно говорящим на гуронском языке, который он выучил по материалам, написанным миссионерами..
Топонимия Бурятии
Как отмечал М. Н. Мельхеев, в силу исторических особенностей на территории региона сложилась сложная топонимия, включающая пласты палеоазиатских, эвенкийского, самодийских, тюркских, бурятского и русского языков, с явным доминированием бурятской компоненты. В силу особенностей расселения бурятские топонимы исключительно преобладают в бассейнах Селенги, Иркута и Онона, почти наполовину — в бассейнах южного Приангарья, Верхоленья, Баргузина, южного Прибайкалья. В бассейнах Ингоды, Шилки и Витима преобладают эвенкийские названия; топонимы русскоязычного происхождения распространены повсеместно, но особено преобладают в бассейне Ингоды.
Бурятская письменность
Первые попытки создания бурятской латинизированной письменности относятся к началу XX века. В 1905 году Б. Б. Барадин начал опыты по созданию бурятской письменности на латинской графической основе. Через 5 лет на этом алфавите им была издана брошюра «Отрывки из бурятской народной литературы» (Buriaad zonoi uran eugeiin deeji). Алфавит этого издания содержал следующие буквы: A a, B b, C c, D d, E e, G g, H h, I i, J j, L l, M m, N n, O o, P p, R r, S s, T t, U u, X x, Y y, Z z. Долгие гласные обозначались удвоением букв. Алфавит Барадина не получил поддержки властей и встретил неприятие со стороны духовенства, вследствие чего не имел дальнейшего развития.
Бурятская письменность
В 1920-е годы в СССР начался процесс латинизации письменностей. В 1926 году на I национально-культурном совещании в Верхнеудинске был поднят вопрос о латинизации бурятской письменности, но тогда он не был поддержан большинством участников, в том числе видным учёным Г. Ц. Цыбиковым. В 1929 году вопрос о латинизации был поднят снова. Первый вариант нового алфавита предложил Б. Б. Барадин: A a, B b, C c, Ç ç, D d, E e, Ә ә, Ɔ ɔ, G g, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o, Ө ө, P p, R r, S s, Ş ş, T t, U u, Y y, Z z, Ƶ ƶ, H h, F f, V v. В феврале 1930 года в Верхнеудинске прошла конференция по латинизации, которая окончательно решила вопрос о переходе на латинскую графику и утвердила алфавит, который содержал буквы стандартного латинского алфавита (кроме "q" и "x"), диграфы ch, sh, zh, а также букву ө. Но в январе 1931 года официально была принята его изменённая версия, унифицированная с другими алфавитами народов СССР. В 1937 году в этот алфавит были дополнительно введены буквы Х х и ь, после чего он принял следующий вид:
Этот алфавит использовался до перехода на кириллицу в 1939 году.
Буряты
Бурятский фольклор состоит из мифов, улигеров, шаманских призываний, легенд, культовых гимнов, сказок, пословиц, поговорок, загадок.
Тибетский язык
Тибе́тский язы́к (, трансл. "пхё-кэ") — язык Тибета. Распространён в Тибетском автономном районе и некоторых других районах КНР, а также в Индии, Непале, Бутане и Пакистане (диалекты балти и пуриг). Число говорящих на тибетском языке около 6 млн человек. Относится к тибето-бирманской подсемье в сино-тибетской семье языков.
Татарский язык
Часть лингвистов считает язык сибирских татар диалектом или группой диалектов татарского языка. Некоторые этнографы придерживаются точки зрения о том, что язык сибирских татар - это отдельный и единый язык. Также организация ЮНЕСКО включила язык сибирских татар и барабинцев в атлас языков находящихся под угрозой. Сибирско-татарский язык получил языковой код "sty". В создававшейся несколько десятилетий 6-ти томной работе коллектива авторов Института языкознания РАН татарский язык разделяется на три диалекта (западный, средний и восточный), однако, в качестве отдельного языка выделяется барабинский, который вместе с татарским и башкирским языками образует северную (или уральскую) подгруппу кыпчакской группы тюркских языков. Однако, в статье размещенной в той же работе, приводится альтернативная классификация О.А. Мудрака, в которой барабинский язык не выделяется, а начало распада единого для среднего и восточного диалектов татарского языка пра-диалекта датируется серединой XVI века (приблизительным временем падения Казанского и Астраханского ханств).
Саянские языки
Сая́нские языки́ ("уйгу́ро-огу́зские, тоба́ские языки́") — восточные тюркские языки, распространенные в регионах России (Тыва, Бурятия, Иркутская область), Монголии и Китая, относящихся к Саянскому нагорью и прилегающим областям.
Аларские буряты
Под влиянием бурят малобельские тунгусы, обитающие в Аларском ведомстве, перенимают скотоводческие традиции и бурятский язык. "«Малобельские тунгусы, обитающие в Аларском ведомстве, кочуют с зимника в летние юрты, но избы у них не у каждого. Говорят по-тунгуски и по-бурятски, а грамотных по-русски между ними нет»".
Бурятский язык
Самый значительный пласт заимствований составляют русизмы, проникшие в начале устным путём, затем, начиная с XVII в., и устным и письменным способом. Ранние заимствования из русского языка значительно изменились под влиянием бурятской фонетики, что порой невозможно определить слова языка-исходника, например — "бартаа — ворота, шаа[д/з]ниг — чайник, үйл[ин]сэ — улица, хилүүсэ / хүлюусэ / хулууша — ключ, замаг — замок, сулхооб / солхооб — целковый (рубль), хилээмэн — хлеб" и многие другие.
Бурятский язык
"Бурятский алфавит 1931—1939 годов":
Бурятский язык
Диалекты западных и восточных бурят испытали на себе влияние разных культурных традиций, что отразилось прежде всего на их лексическом составе.
Буряты
В рамках российской государственности начался процесс социально-культурной консолидации различных этнических групп, исторически обусловленный близостью их культур и диалектов. Важнейшее значение для развития консолидирующих тенденций имело то, что в результате вовлечения бурят в орбиту новых хозяйственно-экономических и социально-культурных отношений, у них стали складываться экономическая и культурная общности. В итоге, к концу XIX века образовалась новая общность — бурятский этнос.
Хори-буряты
Хо́ри-буря́ты () — крупнейший субэтнос бурятского народа. Составляют около половины от всей численности бурят в России, судя по опросу в одной из соцсетей. Кроме того большая часть бурят Монголии является хори-бурятами. Оценочная численность хори-бурят составляет около 400 000 человек. Расселены в основном в восточной части этнической Бурятии. Говорят на хоринском наречии бурятского языка, который лёг в основу современного бурятского литературного языка.
Бурятия
На момент присоединения к России в Предбайкалье и Забайкалье проживали различные монголоязычные этнические группы, такие как баргуты, хори, эхириты, булагаты, ашибагаты, сартулы, табангуты, хонгодоры, икинаты, шошолоки и др.
Буряты
Буря́ты ("самоназвание" — "буряад, буряад зон, буряадууд") — монгольский народ, говорящий на бурятском языке. Наиболее северный монгольский народ.
Сибирско-татарский язык
Несколько иная позиция у тех, кто рассматривает язык сибирских татар вне связи с татарским или каким-либо другим языком. Среди них А. П. Дульзон, Н. А. Томилов, Ф. Т. Валеев и др. Эти учёные на основе этнологических и лингвистических исследований утверждают, что сибирскотатарский язык — совершенно самостоятельный тюркский язык. Г. Х. Ахатов на основе собственных более комплексных исследований также выявил, что язык сибирских татар является одним из древнейших тюркских языков, диалектно дифференцированный на два самостоятельных диалекта татарского языка: западносибирский и восточносибирский (диалекты татарского языка — ввиду того, что сибирские татары на период его исследований не имели собственной письменности и пользовались письменностью казанских татар).
Бурятия
Первая бурятская газета «Шэнэ байдал» («Новая жизнь») вышла в Чите 20 января 1921 года. В 1922 году в Иркутске вышел первый номер газеты «Красный бурят-монгол» на русском языке. После образования в 1923 году автономной республики было создано Бурятское книжное издательство, начали издаваться газеты: «Бурят-Монгольская правда» (на русском языке), «Бурят-Монголой үнэн» (на бурятском языке). В 1925 году начала издаваться молодёжная газета «Бурятский комсомолец» (позднее «Молодёжь Бурятии»). В 1955 году начал издаваться на русском и бурятском языке литературно-художественный журнал «Байкал». В 1969 году издавались 3 республиканские газеты, 17 аймачных (районных) газет, общим тиражом более 40 млн экземпляров; издавались 15 журналов общим тиражом 220 тыс. экземпляров.
Бахтиярский язык
Бахтиярский язык () — иранский язык, диалект лурского языка народа бахтияры в остане Чехармехаль и Бахтиария, западном Хузестане, в части Луристана и Исфахана. Близок к диалектам Boir-Ахмади, Kohgīlūya и Mamasanī северо-западной Фарс. Существуют переходные диалекты между южным курдским и Лори-Бахтиари, и Лори-Бахтиари можно назвать переходной идиомой между курдскими и персидскими языками. Бахтиарский диалект не существует как единое лингвистическое целое, т.к . известно множество его вариантов в виде различных наречий и говоров, сильно различающихся по словарному фонду, фонетике и даже грамматическому строю. Часть бахтиар говорит на тюркском языке, близком языку кашкайцев. Письменность — на основе арабской графики. (Трубецкой 1966: с. 17)
Буряты
Ёхор — древний круговой бурятский танец с песнопениями. У других монгольских народов такого танца нет. Перед охотой или после неё по вечерам буряты выходили на поляну, разжигали большой костёр и, взявшись за руки, танцевали всю ночь ёхор с весёлыми ритмичными песнопениями. В родовом танце забывали все обиды и разногласия, радуя предков этим танцем единения. В Улан-Удэ в Этнографическом музее народов Забайкалья проводится летний фестиваль Ночь Ёхора. Представители разных районов Бурятии и Иркутской области соревнуются в конкурсе на лучший ёхор. В конце праздника все желающие могут окунуться в этот древний танец. Сотни людей разных национальностей, взявшись за руки, весело кружатся вокруг костра. В 2013 году количество участников ёхора стало рекордным за всю новейшую историю: национальный хоровод станцевали в 270 российских городах.
Буряты
Среди бурят есть небольшое число последователей христианства или "русской веры"— «ород шажан». Распространение христианства у бурят началось вместе с появлением первых русских. Иркутская епархия, созданная в 1727 году, широко развернула миссионерскую деятельность. До 1842 года в Селенгинске действовала Английская духовная миссия в Забайкалье, составившая первый перевод Евангелия на бурятский язык. Христианизация усилилась во 2-й половине XIX века. В начале XX века в Бурятии функционировал 41 миссионерский стан, десятки миссионерских школ. Наибольших успехов христианство добилось у западных бурят. Это проявилось в том, что у западных бурят получили распространение христианские праздники: Рождество, Пасха, Ильин день, святки и др. Несмотря на поверхностную и насильственную христианизацию западные буряты оставались шаманистами.
Хамниганский язык
До середины XX века хамниганский язык считался одним из диалектов бурятского в России или монгольского, соответственно, в Монголии. И по сей день официальный статус имеет только на территории КНР, где существуют национальные школы, в которых ведётся преподавание на хамниганском. Находится под угрозой исчезновения на территории России.
Бурятская музыка
Народное музыкальное творчество бурят представлено многочисленными жанрами: эпическими сказаниями (улигер), лирическими обрядовыми, танцевальными песнями (особенно популярен танец-хоровод ёхор) и другими жанрами. Ладовая основа — ангемитонная пентатоника. В песенном творчестве прибайкальских бурят (Иркутская область) преобладает неполная пентатоника, состоящая из 3 и 4 звуков.
История Бурятии
До XVII века по всей территории современных Монголии, Внутренней Монголии и Бурятии беспрепятственно кочевали монгольские племена. На момент присоединения территории Бурятии к России в этом регионе, в силу кочевого образа жизни, оказались различные монголоязычные племена (эхириты, булагаты, хори, сартулы, сонголы, хонгодоры и др.), что определило наличие различных диалектов бурятского языка, отличие в национальной одежде, обычаях и т.п.
Буряты
В 1688 году, когда царское посольство во главе с Фёдором Головиным было блокировано в Селенгинском остроге монголами Тушэту-хана Чихуньдоржа, по всей контролируемой русскими территории Бурятии были разосланы письма с требованием собрать вооружённых бурят и выслать их на помощь Головину. На выручку к нему было прислано ополчение из «братских людей» Идинского, Балаганского, Иркутского, Верхоленского, Тункинского острогов, что и решило исход борьбы.
Таким образом, до XVII века земли от Хингана вплоть до Енисея были заняты монголоязычными этническими группами, большая часть которых идентифицировала себя монголами и некогда входила в состав единого монгольского государства. В XVII веке Монголия оказалась объектом интереса Русского государства и маньчжуров, которые воспользовавшись междоусобными конфликтами между владетельными нойонами Монголии заключили договоры (Нерчинский (1689) и Кяхтинский (1727)), согласно которым Прибайкалье и Забайкалье вошли в состав России, а остальная часть Монголии становилась провинцией империи Цин. После проведения российско-китайской границы в 1729 году этнические группы Прибайкалья и Забайкалья оказались отрезанными от основной массы монголов и в будущем из них стал формироваться бурятский народ.
Буряты
Верующие буряты преимущественно исповедуют буддизм или являются шаманистами. Буряты-буддисты являются приверженцами северного буддизма (махаяна), которая распространена в регионах Восточной Азии: Китай, Тибет, Монголия, Корея и Япония. Шаманизм же в свою очередь распространен среди бурят Иркутской области, а также среди старых баргутов Китая.
Агинские буряты
В Монголии в результате постоянного влияния монгольского языка в речи бурят можно обнаружить сильные фонетические, морфологические и лексические изменения. Хотя некоторые наблюдатели отмечают, что, к примеру, агинские буряты Дашбалбар сомона Дорнод аймака говорят практически на чистом бурятском, в отличие от хоринских бурят Дадал сомона Хэнтий аймака.
Буряты
Мифы о происхождении Вселенной и жизни на земле. Улигеры — эпические поэмы большого размера: от 5 тысяч до 25 тысяч строк. Улигеры: «Абай Гэсэр», «Аламжи Мэргэн», «Айдуурай Мэргэн», «Ерэнсэй», «Буху Хаара». Содержание поэм героическое. Исполняли улигеры речитативом сказители (улигершины). Известные улигершины: Маншуд Эмегеев, Пёохон Петров, Парамон Дмитриев, Альфор Васильев, Папа Тушемилов, Аполлон Тороев, Платон Степанов, Майсан Алсыев, Ким Макаров, Бажей Жатухаев. Сказители легенд о Гэсэре назывались гэсэршинами.
Сойотско-цаатанский язык
Сойо́тско-цаата́нский язык (или сойо́тский) — тюркский язык, близкородственный тувинскому, тофаларскому и кёк-мончакскому. Делится на два диалекта: сойотский (сойыт) в Окинском районе Республики Бурятия (Россия, почти исчезнувший язык сойотов) и цатанский (туъha) в Дархатском крае Монголии. Согласно другой точке зрения, в Монголии два диалекта — цатанский и уйгуро-урянхайский.
Баргуты
Язык баргутов относится к разновидностям языков с неопределённым статусом: большинство исследователей говорят о том, что речь баргутов представляет собой новобаргутский и старобаргутский диалекты бурятского языка. Также существует мнение о существовании самостоятельного баргутского языка, некогда составлявшего вместе с бурятским языком баргу-бурятскую языковую общность.
Буряты
Буряты — единственный коренной народ Сибири, который создал собственные исторические письменные источники и владеет собственными литературными памятниками. Это так называемые "«бурятские летописи»", написанные преимущественно в XIX веке, где описываются основные вехи истории и культуры бурят. Буддийские священнослужители и наставники тех времён оставили после себя богатейшее духовное наследие собственных трудов, а также переводов по буддийской философии, истории, тантрическим практикам и тибетской медицине. В большинстве дацанов Бурятии существовали типографии, печатавшие книги ксилографическим способом
Гимн Агинского Бурятского округа
На протяжении долгого промежутка времени агинчанами во время праздничных мероприятий исполнялась "«Песня о родной земле»", на стихи — Дамба Жалсараев (перевод на русский язык — Олег Дмитриев), которая является основой гимна республики Бурятия, а сама республика считалась воплощением национальной государственности бурят. В последнее время вместо гимна Бурятии стали исполняться слова из песни Александра Бороева «Агамнай». Слова песни со временем стали неофициальным гимном агинцев, автономией которых являлся субъект Российской Федерации Агинский Бурятский автономный округ, ныне административно территориальное образование Агинский Бурятский округ Забайкальского края.
Бурятский язык
Длительные контакты с русскими и массовое двуязычие бурят оказали влияние на бурятский язык. В фонетике это связано со звуковым обликом русизмов, советизмов, интернационализмов, которые вошли в литературный бурятский язык (особенно в его письменную форму) с сохранением звуковой структуры языка-источника.
Туат (язык)
Туат (также "туатский", "диалекты оазисов Туат"; ) — идиом зенетской группы северноберберской ветви берберо-ливийской семьи, распространённый на западе центральной части Алжира (в пустыне Сахара) — главным образом в регионе Туат. Рассматривается как отдельный язык или как диалект языка "тазнатит".
Общая численность носителей языков туат и гурара, а также южнооранских диалектов составляет порядка 58 тыс. человек (2007). Язык бесписьменный.
Буряты
Темы пословиц, поговорок и загадок: природа, природные явления, птицы и животные, предметы домашнего обихода и земледельческого быта.
Бурятская письменность
Бурятская письменность — письменность бурятского языка. За время своего существования несколько раз меняла свою графическую основу и неоднократно реформировалась. В настоящее время бурятская письменность функционирует на кириллице. В истории бурятской письменности выделяется 3 этапа:
Буряты
Со второй половины 1980-х годов началось также возрождение шаманизма на территории Республики Бурятия. Западные буряты, проживающие в Иркутской области, положительно воспринимали веяния буддизма, однако на протяжении столетий у бурят, проживающих в Прибайкалье, шаманизм остаётся традиционным религиозным течением.
Агинские буряты
Численность бурят по регионам, в которых агинские буряты составляют абсолютное большинство бурятского населения
Бурятский язык имеет несколько диалектов. Самым крупным из них является хоринский диалект, на основе которого был создан литературный бурятский язык. Но уже в XIX веке исследователи отмечали существование в хоринском диалекте различных говоров. Одним из таких является говор агинских бурят, сформировавшийся в результате длительного анклавного существования и влияния языков соседних этносов.
Бурятский язык
История бурятского языка традиционно делится на два периода: дореволюционный и советский, которые характеризуют коренные изменения социальных функций письменного языка, обусловленные сменой общественной формации.
Тусья (язык)
Тусья ("Tusiã, Tusian, Tusya, Toussian, Wín") — язык или языки, который раньше относился к языкам гур, то есть неопределённого происхождения. У языка также есть северный диалект ("Northern Toussian, Tusia, Tusian"), на котором говорят в провинции Комоэ (севернее, южнее и севернее от города Орадара), у которого имеются свои диалекты: вентене, кебентон, тер, тру, и южный диалект ("Southern Toussian, Tusia, Tusian, Win"), на котором говорят в провинциях Комоэ и Уэ, на полпути между городами Банфора и Бобо-Диуласо, в Буркина-Фасо. Также имеет диалект нианха.
Бурятский язык
Единственное число имеет нулевую форму. Примерно третья часть бурятских нарицательных имён существительных употребляется во множественном числе. Существительные имеют следующие форманты множественности: "-нар, -над, -ууд, -нууд, -гууд, -д, -тан, -шуул, -шууд" с соответствующими алломорфами.
Харануты
Харануты, входящие в состав бурят, традиционно относятся к булагатам. Родоначальник бурятских харанутов — Харанут, согласно устным преданиям, является потомком Булагата, общего предка булагатских родов. Этноним харанууд (харанут) широко распространен среди бурят по обе стороны Байкала. Есть основания полагать, что в формировании общности бурятских харанутов приняли участие разные этнические компоненты. Основная часть кудинских харанутов, по традиции относятся к булагатам. Окинские харануты, как указывают их предания, ведут свое происхождение из Джунгарии. По-видимому, частично джунгарские харануты проникли и в состав кудинских. Селенгинскими харанутами, имеющими булагатское происхождение, были образованы четыре отока в составе Селенгинской степной думы.
Бурятские этносы, племена и роды
В настоящее время узоны Бурятии проживают по левому притоку Селенги — Темнику и частично по самой Селенге. Узоны также проживают в сёлах Узон и Токчин Дульдургинского района Агинского Бурятского округа. Узоны входят в состав некоторых этнических групп бурят: селенгинских бурят, ононских хамниган (узон, шоно узон, агаалай узон, залайр узон), баргутов, сонголов (узон сонгоол). Уджиэты отмечены в составе халха-монголов (үжиэд, үзөөн), южных монголов Внутренней Монголии на территории хорчинских хошунов, а также в составе хазарейцев (племя джээд).
Пресса в Бурятии
Первая печатная газета на русском языке в Бурятии — «Кяхтинский листок» — вышла 3 (15) мая 1862 года в Кяхте.
Бурятия
В 924 году государство монголоязычных киданей — Ляо (907—1125) разгромило Кыргызский каганат (840—924).
Бурятские этносы, племена и роды
Места традиционного расселения икинатов простираются по верхней Ангаре и в бассейне Оки. В настоящее время икинаты проживают на территории некоторых районов Усть-Ордынского Бурятского округа, Иркутской области, а также в составе кударинских бурят в Кабанском районе Бурятии. Предполагается, что род получил название от имени родоначальника — Икината. Согласно легенде, Икинат приходился племянником Сэгээну — родоначальнику рода сэгэнутов.
Бурятская литература
После революции началось формирование бурятского литературного языка на основе латиницы, а затем кириллицы и хоринского диалекта. Это означало разрыв с предыдущей литературной традицией. При этом шло освоение европейских литературных форм и массового светского образования на русском и на бурятском языках.
Буру
Все языки исконных народностей Буру относятся к буруанской группе центрально-молуккской ветви центрально-малайско-полинезийских языков. В наибольшей степени сохраняется буруанский язык, которым продолжает активно пользоваться абсолютное большинство носителей. В его рамках выделяются три диалекта, носителями которых являются три из вышеупомянутых этнических групп — рана, масарете и ваесама (диалект группы фоги в настоящее время считается вымершим). Кроме того, часть рана (по разным подсчётам, 3—5 тысяч человек) наряду со своим основным диалектом пользуется так называемым «секретным языком» "лигаха́н".
Буряты
Бурятский народ представлен рядом фигур, внёсших значительный вклад в развитие мировой науки, дипломатии, медицины, культуры и искусства. Выдающимся учёным европейского образца был историк, этнограф, переводчик Доржи Банзаров. Из бурят по матери происходили известный российский историк, философ и этнограф А. П. Щапов; из бурят и по отцу и по матери — выдающийся русский, советский математик академик Н. Н. Лузин — создатель Московской математической школы («лузитанийцев»), «математический отец» более 4000 математиков мирового уровня в СССР, РФ и в др.странах; выдающийся русский, бурятский, советский сказочник Егор Иванович Сороковиков-Магай; из бурят по бабушке — российский режиссёр Бодров Сергей старший; из бурят по отцу — народный поэт Украины Булат Алексеевич Бутунаев. Выдающимся советским конструктором ракетных радиотехнических систем был генерал-майор, доктор технических наук, лауреат Государственной премии СССР Або Сергеевич Шаракшанэ. Выдающимся советским оружейным конструктором и спортсменом был Ефим Леонтьевич Хайдуров.
Известна деятельность Петра Бадмаева, Агвана Доржиева, Гомбожаба Цыбикова в международной политике на рубеже XIX—XX вв. по установлению и укреплению дипломатических контактов России с Монголией и Тибетом. Агван Доржиев провёл огромную работу в распространении буддизма на европейском континенте, основал первый в Европе буддийский храм. Выдающимся буддийским учителем-йогином является Хамбо-лама Восточной Сибири, один из инициаторов создания Иркутского государственного университета, кавалер польско-российского ордена Святого Станислава, высшего монгольского ордена Драгоценного Жезла, российского ордена Святой Анны — Даши-Доржо Итигэлов, находящийся в состоянии самадхи в Иволгинском буддийском монастыре.
Бурятский язык
Сонголо-сартульский диалект, будучи более позднего происхождения, образовался в результате смешения и (или) контактирования бурятских и халха-монгольских этнических групп. Последние расселялись к юго-востоку от восточных бурят начиная с XVII века. Некоторыми исследователями считается диалектом монгольского языка, а не бурятского.
Буряты
В 2010 году численность бурят в Монголии составляла 48 074 чел., включая 45 087 чел. собственно бурят, живущих преимущественно на севере страны: Дорнод, Хэнтий, Улан-Батор, Сэлэнгэ, Булган, Хувсгел, а также 2989 чел. баргутов, которые согласно переписи 2010 года учитывались как отдельная от бурят этническая группа.
Бурятский язык
В отдельных говорах имеются фонемы "к, ц, ч". Фонемы "в, ф, ц, ч, щ, к" в литературном языке употребляются только в заимствованных словах. Артикуляция этих согласных освоена в основном двуязычным населением.
Этническая Бурятия
Баргуты населяли Забайкалье в V—IX веках под названием байырку. Они располагались в северном Прибайкалье в XIII веке. Позже откочевали во Внутреннюю Монголию. Баргуты говорят на бурятском языке, который входит в северную группу монгольских языков.
Диалекты татарского языка
Часть лингвистов считает язык сибирских татар диалектом или группой диалектов татарского языка. Некоторые этнографы придерживаются точки зрения о том, что язык сибирских татар - это отдельный и единый язык. Также организация ЮНЕСКО включила язык сибирских татар и барабинцев в атлас языков находящихся под угрозой. Сибирско-татарский язык получил языковой код "sty". В создававшейся несколько десятилетий 6-ти томной работе коллектива авторов Института языкознания РАН татарский язык разделяется на три диалекта (западный, средний и восточный), однако, в качестве отдельного языка выделяется барабинский, который вместе с татарским и башкирским языками образует северную (или уральскую) подгруппу кыпчакской группы тюркских языков. Однака в статье размещенной в той же работе приводится альтернативная классификация О.А. Мудрака, в которой барабинский язык не выделяется, а начало распада единого для среднего и восточного диалектов татарского языка пра-диалекта датируется серединой XVI века (приблизительным временем падения Казанского и Астраханского ханств).
Пресса в Бурятии
Радиовещание на бурятском языке ведётся с 1934 года. В 1961 году начал работать телецентр в Улан-Удэ. С 1967 года ретранслируются московские телепрограммы через наземную приёмную станцию «Орбита».
Бурятский язык
В 1905 году на основе старомонгольского письма Агваном Доржиевым была создана письменность "вагиндра", на которой до 1910 года были напечатаны не менее десятка книг. Однако, вагиндра не получила широкого распространения. В эти же годы были предприняты первые попытки создания бурятской письменности на основе латинского алфавита. Так, в 1910 году Б. Б. Барадийном была издана брошюра «Buriaad zonoi uran eugeiin deeji» («Отрывки из бурятской народной литературы»), в которой использовался латинский алфавит (без букв f, k, q, v, w).
Бай (язык)
Бай (самоназв. bairt‧ngvrt‧zix [] пэ-нгв-ци; , также "min-kia, min-chia") — язык народа бай на юго-западе Китая. На нём говорит более миллиона человек в Дали-Байском автономном округе (основан в 1956), в соседних уездах провинции Юньнань, а также Сычуань, Хунань и Гуйчжоу.
Вопрос о месте языка бай в рамках сино-тибетской семьи является предметом долгих дискуссий. Изначально сторонники этнического дистанцирования китайцев от байцев исходили из того, что язык последних относится к тибето-бирманским, а большое количество китайской лексики объясняли наличием нескольких слоев заимствований. Поворотной работой в этом вопросе стало исследование С. А. Старостина, который достаточно убедительно показал, что на основе как фонологических рефлексов, так и лексикостатистических подсчётов язык бай можно считать одним из китайских языков, наиболее рано отделившихся от основного массива (примерно во II—I веках до н. э.). К аналогичным выводам пришёл китайский исследователь Чжэнчжан Шанфан (Zhengzhang Shangfang 1999), хотя отделение от остальных китайских он относит к гораздо более раннему периоду, считая, что отдельный протобайский язык существовал уже параллельно с древнекитайским. Тем не менее не все исследователи приняли такую точку зрения и поиски тибето-бирманских связей продолжаются (см. например, Lee & Sagart 1998). Наиболее плотно языком бай в последнее время занимается китайский лингвист Фэн Ван, несколько лет проводивший полевые исследования диалектов бай.
Агинские буряты
Исследователи отмечают, что язык агинских бурят подвергся незначительному влиянию монгольского и хамниганского языков.
Монгольский язык
С XVII века в связи с созданием Зая-Пандитой так называемого ясного письма (тодо-бичиг), приспособленного к особенностям ойратских диалектов, и формированием ойратского литературного языка, классический старописьменный монгольский язык стал употребляться, в основном, в восточной части монгольского ареала — в Халхе (внешняя Монголия) и Внутренней Монголии; у бурят в Российской империи постепенно сформировался особый бурятский извод старописьменного монгольского языка.