На каком языке коворят Кату?
Кату (язык)
Кату, восточнокатуйский язык — язык одноимённого народа, проживающего на юге Вьетнама в провинциях Куангнам, Тхыатхьен-Хюэ и Дананге. Относится к катуической ветви мон-кхмерских языков. Общее количество носителей по переписи 1999 года — 50,5 тысяч человек.
Саката (народ)
Саката (самоназвание: "басаката", "дзинг") — народ, принадлежащий к группе народов банту, проживающий на территории Заира. Географически расселены в области Бандунду по берегам рек Касаи, Квилу и Квану. Приблизительная численность 250 тыс. человек. В основном говорят на языке саката. Вероисповедание: преимущественно католики. Группа народов саката включает бома, джиа, баи, группа дзинг — янси, ампут, ангул, алвер, амбуун.
Кату (народ)
Охотники ставят разнообразные ловушки, которые затем периодически проверяют; один охотник может обслуживать более 30 ловушек. Существует огромное разнообразие их конструкций, к примеру, для охоты на крупных млекопитающих на их пути натягивают верёвку, которая спускает механизм, кидающий в жертву заострённое тяжёлое копьё из дерева. Поля густо окружают ловушками, которые одновременно защищают посевы и приносят дичь.
Кати (город)
По данным на 2013 год численность населения города составляла 53 197 человек. Население коммуны Кати по данным на 2009 год составляет 114 983 человека. Большая часть населения исповедует ислам и говорит на языке бамана. Имеется также католическое меньшинство.
Кату (народ)
Развит культ предков. Важнейшую роль для кату вплоть до XX века играл культ смерти, и для кату было важнее «достойно» умереть, чем праведно жить. Похоронные практики отличаются в зависимости от того, умер ли человек «хорошей» (естественной) или «плохой» смертью (от травмы, укуса змеи, в родах). Кату верят в то, что у каждого человека есть две души: плохая и хорошая, и после смерти выживает только одна из них.
Геррейру, Катя
Родители — португальцы. Ребёнком перебралась вместе с семьей на Азорские острова. Играла на в фольклорном ансамбле. В 1994 году приехала в Лиссабон, окончила Лиссабонский университет, где создала студенческую музыкальную группу, параллельно выступала как вокалистка в группе «Os Charruas». Получила профессию врача-офтальмолога. Её карьера исполнительницы фаду началась в 2000 году с успешного выступления в столичном Колизее на вечере памяти Амалии Родригиш. К своим мероприятиям её стал привлекать Жуан Брага. В 2001 записала первый диск, ставший в Португалии "Серебряным". С успехом концертировала в различных странах мира, включая Россию.
Куши (язык)
Куши (также "годжи", "чонг’е", "чонге", "куше"; ; самоназвание: "fo goji") — чадский язык, распространённый в восточных районах Нигерии. Входит в группу боле-тангале западночадской языковой ветви.
Численность говорящих — около 11 000 человек (1995). Письменность основана на латинском алфавите.
Чака (язык)
Чака ("Caka") — язык, на котором говорят в деревнях Асака, Басака, Батанга подокруга Аквая на северо-востоке округа Манью Юго-Западного региона в Камеруне.
Кеты
Ке́ты (самоназвание "кето, кет" — «человек», мн. ч. "денг" — «люди», «народ»; ранее применялись этнонимы остяки́, енисе́йские остяки́, енисе́йцы) — малочисленный коренной народ Сибири, живущий на севере Красноярского края. Используют кетский язык, который относится к группе енисейских языков.
Тсаукамбо
Тсаукамбо ("Kotogüt, Tsakwambo, Tsaukambo, Tsokwambo") — один из окских языков, на котором говорят в провинции Папуа, на западной стороне верхней реки Дигут, севернее ареала языка ванггом, южнее ареала языка комьяндарет в Индонезии.
Какуа
Какуа ("Báda, Cacua, Cakua, Kakua, Kákwa, Macu de Cubeo, Macu de Desano, Macu de Guanano, Macú-Paraná, Wacara") — это макуанский язык, на котором говорит индейский этнос какуа, живущий в г. Вакара, в 30 км восточнее города Миту, департамента Ваупес в Колумбии. Имеет ваупесский и маку-парана диалекты. Связан с языками хупда и нукак. С последним наблюдается до 90 % лексических совпадений.
Кати
На камката-вири говорят племена ката, ком, мумо, ксто и ряд более мелких племен в Афганистане и Пакистане. Всего говорящих — около 18700 человек в племени ката (15000 в Афганистане и около 3700 в Пакистане), и около 5500 (по другим данным более 10000) в племени ком.
Като, Мию
Като владеет японским и английским языками. Любимый турнир — Уимблдон.
Кат (шляпа)
Кат — тип корейской традиционной шляпы, которую носили мужчины вместе с ханбоком (корейская традиционная одежда) во времена династии Чосон. Шляпу изготавливали из конских волос на бамбуковой основе. Кат чёрного цвета и отчасти просвечивается.
Качу
Песни качу представляют собой сложную мелодекламацию с особой дыхательной техникой . Существует 56 мелодий качу, называемых , из них обычно используется около дюжины. Стихи для их песен принадлежали знаменитым поэтам «золотого века» вьетнамской литературы: , , и другие. Обычная тематика песен — целеустремлённость, терпение, гедонизм, любовь, пессимизм, природа, юмор и наставления. Некоторые произведения включают инструментальные интерлюдии.
Лати
Лати (латьи, и поонг, тхо ден, и миа, са; самоназвание — "кутэ") — кадайский народ, проживающий главным образом в провинциях Лаокай и Хатуен на севере Вьетнама и на юге Китая. Говорят на языке лати, относящемся к ветви кадайских языков (Лескинен 1999: 295).
Хакару
Ха́кару — этническая группа индейцев в горных районах Перу. Численность в конце 1970-х годов — 2—3 тыс. человек. В древности говорили на языке хакару, позднее перешли на родственный язык аймара, который также близок языку кауки (10—20 человек старшего поколения в селении Катуй). Большинство также владеют испанским языком. Верующие являются католиками..
Цу (кана)
つ в хирагане и ツ в катакане — символы японской каны, используемые для записи ровно одной моры. В системе Поливанова записывается кириллицей: «цу», в международном фонетическом алфавите звучание записывается: /tu͍/. В современном японском языке находится на восемнадцатом месте в слоговой азбуке. Кроме того, уменьшенный вариант данного символа может употребляться перед некоторыми слогами и означать удлинение согласного в этом слоге, например: おっと (отто) - муж.
Кеты
Предки кетов предположительно жили на территории Южной Сибири вместе с другими представителями т. н. енисейскоязычных народов: аринов, асанов, яринцев, бахтинцев, коттов и др. По некоторым данным в I тысячелетии н. э. они вступили в контакты с тюрко-самодийско-угроязычным населением и в результате миграций оказались на Енисейском Севере. В частности, по реке Кану (правый приток Енисея) были расселены котты, по рекам Усолке и Оне (левобережье низовий Ангары) — ассаны, на Енисее в районе Красноярска — арины, выше их по правобережью Енисея до устья реки Тубы — яринцы и байкотовцы. Ниже по Енисею и его притокам Касу, Сыму, Дубчесу, Елогую, Бахте, по низовьям Подкаменной Тунгуски обитали предки современных кетов. Некоторые кетоязычные группы в IX—XIII вв. ушли на север, осев на среднем Енисее и его притоках. Именно здесь, в контакте с хантами и селькупами, а затем и с эвенками, сформировалась самобытная кетская культура. В дальнейшем кеты продвигались на север вплоть до рек Турухан, Курейка и озера Мадуйское, вытесняя оттуда или ассимилируя энцев. В начале XVII века известны три родовые локальные группы — земшаки в низовьях Подкаменной Тунгуски, богденцы в устье Бахты и инбаки в бассейне Елогуя.
Кату (народ)
Одно из главных событий года для кату — сбор урожая, его теперь проводят в июле-августе вместо сентября-октября. Дату жатвы определяет глава семьи, деревню обычно закрывают на первый день сбора. В этот день жена старейшины в одиночку отправляется на поле и сжинает примерно половину корзины риса, который затем толчёт и готовит, в то время как её муж готовит подношение для духов. Полный список предлагаемого духам см. в разделе #Жертвоприношение. Хотя формально каждая семья отмечает сбор урожая независимо, на пиршество, проходящее на второй и последующие дни, приглашают также соседей и знакомых из других деревень.
Качу
Другой ударный инструмент, чонгтяу, представляет собой небольшой двухсторонний барабан, по которому ударяют тонкой палочкой. На барабане играет не музыкант, а либо гость (исторически — учёный-эстет), либо член кружка качу, любящий музыку и поэзию. Существует два вида ударов по чонгтяу: сверху («том») и по корпусу («тят»). Имеется множество ритмических последовательностей, в частности, последовательность исполняется в конце фразы и состоит из двух ударов «том», между которыми производят 1 или более ударов «тят». Выступление начинают три удара «том», один или больше последовательных ударов «тят» означают, что гость доволен музыкой и пением, а 5—7 последовательных ударов «том» и удар «тят» немедленно прекращают исполнение.
Кеху
Кеху (англ. "kehu") — один из папуасских языков. Распространён в районах по течению реки на восточном побережье залива Чендравасих провинции Папуа в Индонезии. Численность носителей — около 200 человек (2007).
Кату (народ)
Среди духов за охоту отвечает Коморбар, андрогинное сверхъестественное существо, наделённое преимущественно женскими чертами внешности, которое заботится обо всех животных и растениях леса. Если охотник не умилостивит Коморбар перед тем, как отправиться в лес, с ним непременно произойдёт происшествие. Также важно по возвращении в деревню исполнить ритуалы над умерщвлённым животным, чтобы его душа рассказала Коморбар, что с ней хорошо обращались.
Кутто
В соответствии с классификацией чадских языков, предложенной американским лингвистом , язык кутто (купто) вместе с языками беле, боле (боланчи), дено (куби), галамбу, гера, герума, канакуру (дера), карекаре, кирфи, квами, маха, нгамо, перо, пийя (вуркум) и тангале входит в группу боле западночадской языковой ветви (в других классификациях, включая классификацию, опубликованную в лингвистическом энциклопедическом словаре в статье В. Я. Порхомовского «Чадские языки», данная группа упоминается под названием боле-тангле, или боле-тангале). Согласно исследованиям Пола Ньюмана, в пределах группы боле (или A.2) язык кутто включается в кластер языков собственно тангале подгруппы тангале, сама же группа входит в подветвь западночадских языков A. Эта классификация приведена, в частности, в справочнике языков мира "Ethnologue".
Кату (народ)
Неизвестно, откуда кату пришли во Вьетнам, их собственные легенды говорят, что этот народ когда-то населял берега притоков Меконга на территории современной Юньнани; если это действительно так, то они спустились на юг либо по долине Меконга, либо по берегу, а затем оказались вытеснены назад в горы. Археологические данные свидетельствуют о том, что вьетские и катуйские народы действительно расселились на юг из дельты Красной реки между 1000 годом до н. э. и 300 годом н. э. в поисках плодородных земель. Вьеты из Куангбиня, Куангчи и Тхыатхьен-Хюэ сохраняют примечательную традицию: они изготавливают из ствола банана корзину и кладут в неё подношения , солёную рыбу, варёные овощи и рыбную пасту. Эти продукты кату употребляют до сих пор, а корзина представляет собой разновидность заплечных корзин, которыми пользуются кату. Эта церемония по-видимому появилась ещё до того, как кату из этих мест вытеснили вьеты и тямы.
Кате (язык)
Кате (Kâte, Kai, Kâte Dong) — папуасский язык, на котором говорят в округе Финшхафен провинции Моробе в Папуа — Новой Гвинее. Принадлежит ветви финистерре-хуонских языков трансновогвинейского типа языков (Росс, 2005). Он был принят для обучения и миссиионерской деятельности среди носителей папуасских языков в начале 1900-х годов, количество говорящих (L2) достигало 80 000. У языка идентифицированы диалекты вамора (вамола), вана, вемо, магобиненг (бамота), парек, некоторые из них могут быть отдельными языками.
Кетский язык
Первые упоминания о языке опубликованы П. С. Палласом в 1788 г. в путевых заметках («Путешествия по разным провинциям Русского Государства»). В 1858 г. М. А. Кастрен впервые опубликовал грамматику и словарь («Versuch einer jenissei-ostjakischen und kottischen Sprachlehre»), в котором были также материалы по коттскому языку. В XIX в. кетов ошибочно считали финно-угорским народом. Н. К. Каргер в 1934 г. опубликовал грамматику («Кетский язык») и букварь («Букварь на кетском языке»). В 1967 г. Е.A. Алексеенко написала историко-этнологическое исследование под названием «Кеты». Для изучения кетского языка в XX в. большое значение имели работы Е. А. Крейновича, А. П. Дульзона, Г. К. Вернера. С середины 1960-х гг. было организовано несколько экспедиций московских лингвистов и этнографов (с участием В. Н. Топорова, Б. А. Успенского, позднее С. А. Старостина, К. Ю. Решетникова и др.), материалы которых публиковались в так наз. «кетских сборниках». В настоящее время кетским языком активно занимается американский лингвист Эдвард Вайда, предложивший свою концепцию грамматического описания кетского языка.
Кати-кати Яма
— японская народная сказка, рассказывающая о мести белого кролика (енотовидной собаке-оборотню) тануки за совершенное им убийство старухи. Эта сказка уникальна тем что, в ней тануки является антагонистом, а не протагонистом, как в большинстве других японских народных сказок.
Катуические языки
Изучение этой ветви началось с экспедиций , во время которых он составлял словники местных языков; их включили в мон-кхмерскую семью, однако в катуическую ветвь их объединили намного позже. Первыми это сделали вьетнамские учёные в начале 1970-х, а за ними последовала Дороти Томас, предложив выделить катуическую ветвь на основе данных лексикостатистики. Изначально Томас разделила эту ветвь на две группы: кату, в которую входят , восточнокатуйский и западнокатуйский языки; и бру, состоящую из собственно языка бру, пакох и , однако в 1970 году в совместной работе с Хедли усомнилась в этой группировке. Результаты Томас и Хедли использовал , хотя позже оказалось, что некоторые языки, идентифицированные как катуические, принадлежат к бахнарским.
Кату
Кату — многозначный термин:
Кота (народ)
Ко́та — один из народов Индии, проживающий в горах Нилгири, находящихся в штате Тамилнад. На конец 1990-х годов численность населения оценивалась около 1 тыс. человек. Представители народа разговаривают на языке кота дравидийской семьи, этот язык родственен каннада, малаялам, тамильскому, народ кота пользуется традиционными индийскими языками для общения и поддержания дружеских отношений с другими народами. Бо́льшая часть населения этого народа — язычники.
Патуа
Примером патуа являются также вернакулярные формы английского языка, распространенные в странах Карибского бассейна, в частности, ямайский креольский язык. В этом языке активно используются слова языков многих этнических и культурных групп Карибского бассейна, включая испанский, португальский, китайский, английский, языки индейцев, а также несколько африканских языков. На некоторых карибских островах и странах карибского бассейна (Коста-Рика, Тринидад и Тобаго, Барбадос и Гайана) существуют креольские диалекты, использующие в качестве основы множество разнообразных языков: французский, испанский, арабский, иврит, немецкий, голландский, итальянский, китайский, вьетнамский и другие.
Кату (язык)
Указательные местоимения:
Кати-кати Яма
Название сказки происходит от особо болезненной пытки, которой кролик подверг тануки. Когда тануки нёс большую охапку хвороста на спине, чтобы сделать костер на ночь, он был настолько обременен грузом, что не сразу заметил, что кролик поджёг с помощью трения кремневых камней друг о друга изображённого в сказке звукоподражательными словами «кати-кати», хворост на спине тануки. Звук от удара камней дошел до ушей тануки, и он спросил у кролика, что это за звук. «Я сказал Кати, гора Кати», - ответил кролик. «Мы недалеко от неё». В конце концов, огонь достиг спины тануки, и сильно его обжог, но не убил. 
Через некоторое время тануки залечил свои ожоги, и кролик предложил ему на лодках отправиться в море. Каждый из них построил лодку. Кролик вырезал свою лодку из упавшего ствола дерева, но глупый тануки сделал лодку из грязи. В других версиях кролик сам построил обе лодки. Кролик предложил тануки поплыть на перегонки. Тануки соглашается. По мере гонки грязевая лодка тануки начала растворяться посреди озера. Тануки попросил кролика спасти его, но кролик вместо этого провозгласил свою дружбу с человеческой парой и сказал, что это наказание тануки за его ужасные поступки. В других версиях кролик ударяет тануки своим веслом, и тот тонет.
Цагу
Цагу (также "чивогай", "саго", "цаганчи"; ) — чадский язык, распространённый в центральных районах Нигерии. Входит в группу северные баучи (варджи, па’а-варджи) западночадской языковой ветви. Наиболее близок языку дири.
Моту (язык)
Народ моту занимает множество географически отделенных друг от друга поселений, между которыми живут люди, говорящие на папуасском языке коита. Самое большое поселение, в котором говорят на языке моту, Хануабада («большая деревня»), на самом деле является объединением пяти меньших деревень, в одной из которых говорят на языке коита. Таким образом, между народами моту и коита существует длительное взаимодействие, включающее торговлю и смешанные браки. Из-за такой географической отдаленности носителей друг от друга в языке существуют заметные территориальные различия. Эталонным считается язык жителей Хануабады.
Му (кана)
む в хирагане и ム в катакане — символы японской каны, используемые для записи ровно одной моры. В системе Поливанова записывается кириллицей: «му», в международном фонетическом алфавите звучание записывается: /mɯ/. В современном японском языке находится на тридцать третьем месте в слоговой азбуке.
Кхамти (язык)
Кханти (также хкамти, кам ти, кхампти, кхампти шан, кханди шан, тай кам ти, тай-кхамти) — тай-кадайский язык, на котором говорят 13 тысяч человек в Мьянме и Индии. Порядок слов в предложении — SOV. У кхамти есть несколько диалектов: ассамский кхамти, сингалинг кхамти, северномьянманский кхамти.
Западнокатуйский язык
Имеется несколько диалектов: канту, триу, дакканг; «горный кату» — отдельный восточнокатуйский язык.
Кадару (язык)
Язык кадару, согласно данным сайта Ethnologue, делится на ряд диалектов: дабатна (каараль), кадару (кодур), кафир (каэ), кулдаджи (кендаль), куртала (нгокра), куруру (тагле).
Патия (язык)
Патия — дравидийский язык, распространённый в деревнях Кажамбу, Матамангалам, Тхеккумпатта, Тхелампатта, Черамколли округа Ваянад штата Керала в Индии. Патия похож на языки менон и шаши. Лексическая схожесть патия: 88 % с каланади, 83 % с кундувади, 72 % с малаялам, 79 % с пания, 76 %-80 % с муллу-курумба, 70 %-74 % с ваянадским куричия.
Кагате
Отношение к языку среди носителей положительное, они исповедуют тибетский буддизм и гордятся тем, что их язык родственен тибетскому. Передача языка между поколениями не нарушена, более 95 % носителей говорят на кагате со своими детьми; по шкале EGIDS ему присвоен уровень 6a (количество носителей не уменьшается). Почти все владеющие кагате знают и непальский, в речи часто переключение кодов; также в ходу английский язык и языки окрестных поселений, в частности, . Образование ведётся на непальском (иногда — английском).
Геррейру, Катя
Катя Геррейру (; род. , Фандербейлпак, ЮАР) — португальская певица, исполнительница фаду.
Языки каду
Языки каду, или языки тумтум, — семья в составе нило-сахарских языков, ранее включалась в нигеро-конголезскую макросемью. Делится на три группы:
Дот (язык)
Дот (также "дотт", "дуат", "дват", "зоди"; ; самоназвание: "shérǝ́m zoɗi") — чадский язык (или диалект), распространённый в центральных районах Нигерии (в штате Баучи). Входит в состав кластера дас подгруппы барава группы южные баучи (заар) западночадской языковой ветви. Наиболее близкими для него являются языки (или диалекты) зумбул и ванди (ванди-вангдай).
Численность говорящих — около 37 582 человек (2002).
Чака (язык)
У чака есть диалекты: ассака (адзу-балака) и батанга (адзу-батанга). Также лексически похож на языки бало (40 %), икеве-маки (40 %), ипуло (50 %), месака (30 %), осату (40 %), отанк (40 %), эсимби (35 %). Степень лексической близости между диалектами ассака и батанга оценивается SIL в 80%.
Коч (язык)
Коч ("Koc, Kocch, Koce, Kocha, Kochboli, Konch") — сино-тибетский язык, на котором говорит народ коч в штатах Ассам, Бихар, Западная Бенгалия, Мегхалая, Трипура в Индии, а также в Бангладеш. В языке есть диалекты "вананг", "марган" ("дасгая"), "тинтекия", "харигая". "Тинтекия" и "мегхалая" понятны с некоторыми диалектами в Бангладеш, а "тинтекия" не понятен другим коч диалектам. "Коч-рабха" и "харигая" похожи на "вананг", "дасгая" и "харигая" весьма понятны. Это формирует цепь диалектов ("коч-рабха-вананг-харигая-дасгая-тинтекия"). Коч также заимствовал слова из бенгальского, ассамского и языков. Язык коч используют в деревнях коч не-коч народы, а 6 народов из 8 говорят на своих родных языках: "вананг, дасгая, коч-рабха, тинтекия, харигая, чапра". Языки "санкар" и "сатпария" не имеют носителей языка. Население также использует "английский, ассамский, бенгальский, бодо, гаро, непальский, рабха, хаджонг, хинди" языки.
Кату (язык)
Диалектов нет, «низинный кату» — отдельный западнокатуйский язык.
Кату (народ)
Танцы отличаются у разных полов: женщины танцуют, вращаясь вокруг своей оси, подняв руки вверх и покачивая бёдрами, а мужчины — прыгая и потрясая оружием. Вьетнамские хореографы создали популярный современный танец на основе катуйского женского.
Котты
Котты разговаривали на коттском языке, входившем в енисейскую языковую семью.
Цатский язык
Цатский язык (уцульский, уцат, уцатский, тсат, хуэйхуэйский, хайнаньско-чамский; ) — язык уцулов, один из чамских языков, распространённый в двух деревнях (Хуйсинь и Хуэйхуэй) в уезде Ясянь (崖县) на юге острова Хайнань (КНР) недалеко от города Санья. По вероисповеданию мусульмане (по-видимому, исламизация уцулов произошла еще на землях их прежнего расселения в Индокитае, где распространены остальные чамские языки). Как мусульмане, по-видимому, de facto и сравнительно поздно официально включены в состав национальности хуэй.
Бакаири
Бакаири́ ("Bacairí, Bakairí, Kurâ") — индейский язык, относящийся к шингуанской (бакаири) группе карибской языковой семьи, на котором говорят в 9 или 10 деревнях на территории штата Мату-Гросу в Бразилии. Кроме бакаири, население также использует португальский язык.
Киту
Киту, возможно были этнически близки с культурой котокальяо, которая существовала приблизительно с 1500 до 300 гг. до н. э. Известно, что языком киту до вторжения инков был язык панзалео, узнаваемый в многочисленных топонимах.
Кат
Кат () — монотипный род вечнозелёных кустарников семейства , включающий единственный вид — .
Дословный перевод научного названия означает «кат съедобный». В качестве русского названия вида обычно используется слово «кат», как и для названия рода. На других языках растение имеет созвучные названия: ; "č̣āt"; сомалийск. "qaat".
Катаб
Катаб (тиап, атьяп) — народ в Нигерии, проживающий на юго-востоке штата Кадуна и прилегающих районах штата Плато. Численность — более 300 тыс. человек. Говорят на языке тьяп (катаб) центральнонигерийской ветви бенуэ-конголезской семьи нигеро-конголезской макросемьи.
Нуристанские языки
В литературе языки и их диалекты обычно называются по названиям рек и долин или местностей, часто бытующим у их соседей пуштунов. При этом носители называют себя прежде всего племенными именами, не всегда совпадающими с названиями языков. Языки, распространившиеся из своей локальной долины в соседние, распадаются на соответствующие диалекты (так, к примеру, выделился язык трегами). Значительную экспансию пережил язык кати, распространившийся в нескольких долинах на севере Нуристана и, вероятно, существенно потеснивший ареал языка прасун. В настоящее время кати — ведущий нуристанский язык, локальный язык межнационального общения, на котором ведутся некоторые радиопередачи в Нуристане. Несмотря на то, что Парун (Прасун) был религиозным центром Северного Нуристана во времена язычества, а после принятия ислама в целом сохраняет эту роль, прасунцы обычно учат язык кати, но не наоборот.
Патуа
Патуа́ () — диалект или язык, который считается нестандартным в рамках определенной лингвистической системы. Этот термин в лингвистике формально не определен. Наравне с ним используется термин «вернакуляр». Жаргоны и сленги этим словом не называют, поскольку те не составляют целостную языковую систему, используя только отдельные специальные слова.
Кату (народ)
Широко распространена резьба по дереву. В резьбе часто встречаются два орнамента — «цветок» "alom" и «лист саговой пальмы» "atut". Ранее кату создавали много деревянных статуй, в XX веке эта традиция была почти утрачена, статуи остались только в затерянных в лесах деревнях на границе с Лаосом. Кату также создавали резные маски, подвешиваемые на стены гыола; смысл этого действия был тщательно охраняемым секретом. Под крышей укрепляют украшенные черепа добытых на охоте животных. Вероятно ранее в гыоле подвешивали и человеческие головы, аналогичные традиции существовали у различных народов региона.
Ка (кана)
か в хирагане и カ в катакане — символы японской каны, используемые для записи ровно одной моры. В системе Поливанова записывается кириллицей: «ка», в международном фонетическом алфавите звучание записывается: /ka/. В современном японском языке находится на шестом месте в слоговой азбуке, после お и перед き.
Качу
Существует два вида представлений качу: в традиционном смысле, сопровождающая банкет неопределённой длины, и официальное , где аудитория занята только тем, что слушает музыку. Представление исполняется троими музыкантами (иногда оно сопровождается танцем). Сама певица-качу поёт лирические баллады со сложной мелодией и аккомпанирует себе на , небольшом бамбуковом ударном инструменте (иногда — также на маленькой металлической пластинке); музыкант-качу, сидящий по левую руку от певицы, играет на трёхструнной лютне . Третий участник представления — высокопоставленный гость, сидящий по правую руку от певицы. Он иногда ударяет палочкой по барабану : если ему нравится песня, то ударами гость поддерживает ритм, а если не нравится — то определённым ударом даёт понять это исполнителям.
Кату (язык)
Уровень грамотности у носителей менее 1 %, у знающих кату как второй язык — 5 %-15 %. Имеются радиопрограммы и словарь.
Катио
Катио ("Catio, Catío, Embena, Emberá-Catío, Epera, Eyabida, Katio") — чокоанский язык, на котором говорит народ эмбера, который проживает на реках Верхняя Сину, Мирру, Сан-Педро, Сан-Хорге в Колумбии, а также на территории Панамы. В Панаме эта разновидность эмбера находится под угрозой исчезновения.
Кадару (язык)
Кадару (кадаро, кадеро, кадеру, кодоро и др.) — бесписьменный язык нило-сахарской семьи, на котором говорят на севере Нубийских гор, что в южной части Судана. Число носителей составляет приблизительно 25 000 — 26 000 человек, проживающих в районе холмов Джибааль и Ситта между городами Делами и Диллинг. Кадару близко родственен языку гхулфан, с которым образует подгруппу в составе горнонубийских языков нило-сахарской макросемьи.
Покот (язык)
Покот (также "пэкот", "пёкоот", "пакот", "пёкот", "сук"; ) — нилотский язык, распространённый в западных районах Кении и в приграничных с Кенией восточных районах Уганды, язык народа покот. Входит в состав календжинской группы южнонилотской подветви.
Морские термины (типы кораблей и судов)
Кат —
Кату (язык)
Грамматические значения выражаются префиксами и инфиксами, словообразовательных аффиксов в слове может быть до трёх. Аналитические маркеры почти не используются.
Хатиагский язык
Хатский язык или Хатиагский язык () — тайный и чудодейственный язык в Нартском эпосе. Этим языком владели только представители нартского рода Ахсартагката, которые использовали его в разговоре или на письме, чтобы сохранить от окружающих определённую тайну.
«(Батрадз): После ужина постелили спать в двух палатах: в одной — двадцати, в другой — девятнадцати. И вдруг слышу: мать с дочерью стоят рядом и разговаривают на языке хати, а по-хатийски из всей дружины понимал только я».
Хатский язык обладал чудодейственной силой. При использовании этого языка открывались замки.
… Кафты Сар Хуандон сказал им (Ахсартагката):
«Ступайте к железным воротам Чёрной скалы и заговорите с ними на языке хати. Они откроются и, покуда вы не оглянётесь назад, из них будет выходить рать… Оправились Ахсартагката — отворились перед ними железные ворота Чёрной скалы».
Хатский язык использовал также упоминаемый в Нартском эпосе народ чинта, который, как утверждает доктор филологических наук Т. А. Гуриев, были китайцами. Противоположного мнения придерживался Жорж Дюмезиль, который утверждал, что хатский язык является "«плодом фантазии»".
Кавите
Основные языки: тагальский и чабакано, распространён также английский. Из-за близости к Маниле, в Кавите проживает довольно большое количество мигрантов из других районов страны, говорящих на себуанском, бикольском, илоканском и других языках.
70 % населения — католики, около 20 % — приверженцы независимой филиппинской церкви, 4 % — приверженцы церкви Христа.
Катуйские народы
Катуйские народы — группа родственных народов, населяющих горы центрального Вьетнама и высокогорные районы юго-восточного Лаоса. Говорят на языках катуйской ветви мон-кхмерской семьи. В группу входят живущие во Вьетнаме , а также народы, населяющие и Вьетнам, и Лаос: бру (ванкьеу), суай, таой и собственно кату, а также более мелкие этнографические группы этих народов.
Ку (кана)
く в хирагане и ク в катакане — символы японской каны, используемые для записи ровно одной моры. В системе Поливанова записывается кириллицей: «ку», в международном фонетическом алфавите звучание записывается: /ku͍/ или /kɯ͡β̞/. В современном японском языке находится на восьмом месте в слоговой азбуке, после き и перед け.
Су (кана)
す в хирагане и ス в катакане — символы японской каны, используемые для записи ровно одной моры. В системе Поливанова записывается кириллицей: «су», в международном фонетическом алфавите звучание записывается: /sɯ/. В современном японском языке находится на тринадцатом месте в слоговой азбуке, после し и перед せ.
Дхату-патха
Дхату-патха (образовано из двух слов "дхату": धातु «элемент, ингредиент, корень слова» и पाठ "патха" : पाठ означает «чтение» или «урок») — книга санскритского грамматика Панини, написанная в IV веке до нашей эры . В этой книге перечислены все глагольные корни ("дхату") санскрита с указанием их свойств и значений. Значение каждого корня дано на санскрите. Всего в Дхату-патхе примерно 2300 корней. Из них 522 корня являются часто используемыми в классическом санскрите. Некоторые буквы и лигатуры в Дхату-патхе представлены в несовременном их написании, что осложняет ее чтение.
Катах
Ка́тах ("Боец"; ) — ирландский манускрипт конца VI века, содержащий текст Псалтыря. Это самая старая гиберно-саксонская рукопись и второй по древности Псалтырь на латинском языке из всех, сохранившихся до нашего времени. Рукопись находится в Ирландской королевской академии в Дублине.
Кату (значения)
Кату:
Кату (язык)
Кату, как и все катуические, имеет богатый вокализм, хотя смычные терминали в них утрачены.
Кату (народ)
Перед охотой мужчины запоминают и анализируют свои сны, если в них появляется женщина (особенно несущая бамбуковые трубки, в которые набивают мясо для копчения), это сулит удачу; если охотник видит мужчину во сне, он отменяет охоту, если только мужчина не даёт охотнику сигареты. Также перед тем, как отправиться за дичью, охотник проводит различные ритуалы, усложняющиеся, если ему в последнее время не везло; забивает и варит курицу, гадает по её лапке, преподносит её кровь, бананы, рис, вино и листья особых растений духам. Если в последнее время Коморбар не посылала охотнику животных, под потолком гыола подвешивают небольшой бамбуковый алтарь, рассаживаются на полу рядом с ним и кидают на алтарь цветы, сделанные из полосок бамбука; если они падают на алтарь или цепляются за потолок, это трактуют как хорошее предзнаменование.
Нанти
Нанти ("Pucapucari, «Cogapacori», «Kogapakori», Nanti") — аравакский язык, на котором говорят в ряде населённых пунктов, которые расположены на истоках рек Камисеа и Тимпия в Перу. Относится к ветви кампа аравакской семьи языков и наиболее тесно связан с языком мачигенга, с которым есть взаимопонятность.
Кату (микрорегион)
Кату () — микрорегион в Бразилии, входит в штат Баия. Составная часть мезорегиона Агломерация Салвадор. Население составляет 212 070 человек (на 2010 год). Площадь — 2 740,766 км². Плотность населения — 77,38 чел./км².
Аймара (язык)
Аймара в действительности лишь один из коренных языков этой области, другой из существующих до наших дней — хакару/кауки. Эта языковая семья была установлена исследованием Марты Джеймс Хардман де Батиста по лингвистической программе университета Флориды. На языках "хакару" («jaqi aru» — «человеческий язык») и "кауки" говорят общины в районе Тупе, деревне Яуйос в департаменте Лима в центральном Перу. На языке "хакару" говорят около 3 тысяч человек — почти все испаноязычные билингвы. На вымирающем языке "кауки" говорят, в основном, старики в очень маленькой соседней общине. Доктор Хардман первоначально описала языки "хакару" и "кауки" как довольно сильно отличающиеся друг от друга, но более поздние исследования показали, что это два диалекта одного и того же языка.
Патуа
Другие примеры патуа – суржик и трасянка, поморские, казачьи и сибирские говоры (в Евразии), шенг и  цоциталь (в Африке). Патуа также можно назвать язык, на котором говорят в некоторых районах на юге Уругвая, где живет много иммигрантов из Франции и Пьемонта. На основе португальского языка в бывшей португальской колонии Макао образовался маканский язык.
Кату (народ)
Кату населяют крайне негостеприимные горные леса, которые пересекают бурные горные реки. Нередки случаи недостатка пищи, а легенды повествуют, что раньше, в «золотой век» еды было больше и худощавые ныне кату тогда были толстыми. Распространены жертвоприношения домашнего скота: животное забивают и предлагают духам «угоститься», после чего поселение съедает мясо. Продукты питания распределяются по всему поселению.
Кату (язык)
Слова многосложные, возможно наличие до трёх пресиллабов (слогов с частично редуцированной финалью).
Кату (народ)
Занимаются также охотой (в частности, на крупных животных) и рыболовством. В процентном отношении доля охотничьей добычи в рационе кату намного меньше, чем рыбы, однако охота очень важна для ритуальной и общественной жизни деревни. Рыбу, улиток, креветок и моллюсков ловят почти ежедневно, как в лесу, так и в семейных прудах. Держат скот (буйволов, коров, свиней, коз и кур), однако его основная цель — быть ритуальной пищей для духов.
Кетский язык
Ке́тский язы́к — изолированный язык, единственный живой представитель енисейской семьи языков. На нём говорят кеты в районе бассейна реки Енисей. Российскими учёными предпринимались попытки установить взаимосвязи между кетским языком и языком бурушаски, а также с сино-тибетскими языками и языками североамериканских индейцев на-дене, чье самоназвание похоже на самоназвание кетов. Часто енисейские языки включают в гипотетическую сино-кавказскую макросемью. Язык находится под угрозой исчезновения — количество этнических кетов, для которых кетский язык является родным, сократилось с 1225 человек в 1926 году до 537 человек в 1989 году, 365 чел. в 2002 году и 213 чел. в 2010 году. По результатам полевых исследований число носителей кетского языка оценивается в 150 чел. (1999—2005 гг.). Другой енисейский язык — югский, видимо, окончательно вымер совсем недавно.
Катрин
Катри́н (настоящее имя Екатерина Юрьевна Яковлева) — российская певица и писательница, лидер музыкального жанра манга-поп в России.
Кату (муниципалитет)
Кату () — муниципалитет в Бразилии, входит в штат Баия. Составная часть мезорегиона Агломерация Салвадор. Входит в экономико-статистический микрорегион Кату. Население составляет 49 138 человек на 2006 год. Занимает площадь 439,573 км². Плотность населения — 111,8 чел./км².
Кату (народ)
Охота не приносит сколько-нибудь значительного количества пищи, но очень важна как маркер маскулинности, вокруг охоты строится вся космология и организация общества. Среди дичи, которую приносят охотники: олени, кабаны, безоаровые козлы, мунтжаки, саолы, грызуны и птицы. Охота связана с сельским хозяйством, причём удачные для обработки земли дни считаются несчастливыми для охоты и наоборот.
Кария (язык)
Кария (также "карию", "кайюава", "керия", "липкава", "винахе", "вихе"; ; самоназвание: "vinahə") — чадский язык, распространённый в центральных районах Нигерии. Входит в группу северные баучи (варджи, па’а-варджи) западночадской языковой ветви.
Ката
В начале каждой схватки и при объявлении своих имен, два участника, один с красным поясом (АКА), другой с синим (АО), должны встать в линию у края площадки лицом к Главному Судье по Ката. После поклона Судейской Бригаде, АО делает шаг назад и оказывается вне площадки. После того, как АКА занимает свою исходную позицию и четко объявляет название исполняемого Ката, он начинает исполнение. Выполнив своё Ката, АКА покидает площадку и ожидает, когда АО закончит выполнение. После того, как АО выполнил своё Ката, оба участника возвращаются к краю площадки и ожидают решения Судей.Следует отметить существенные отличия ката этого стиля от классического карате и кёкусинкая: во-первых, они все выполняются из боевой стойки камаэ, во-вторых поделены функциональным по группам, а в-третьих экзаменационные требования диктуют выполнять их в парах, а не по воздуху.
По замыслу Хидеюки Асихары во всех группах должно было быть по пять кат, но его преждевременная смерть не дала планам осуществиться. Сейчас его дело продолжает сын Хиденори — так четвёртая ката Нагэ была создана им. Над остальными ещё ведётся работа. Другие федерации ашихара-карате (Су-Шин-Ген) дополнительно использую ката из дзюдо, например, госин (гошин) но ката. С теми же требованиями.
Матипу (язык)
Матипу ("Mariape-Nahuqua, Matipu, Matipuhy") — мёртвый индейский язык, который относится к южноамазонской группе карибской языковой семьи, на котором раньше говорил народ матипу, который проживает в национальном парке Шингу в Бразилии. Также у матипу есть диалекты матипухи и нахукуа (нафуква, нахуква). В настоящее время народ матипу говорит на языке амонап (куйкуро-калапало).
Кату (язык)
Характерной особенностью синтаксиса является расчленение именной группы на две части с повтором сказуемого вместо использования большого количества зависимых компонентов.
Хакару (язык)
Язык хакару ( от "jaqaru", другое название тупинский аймара, ) — один из аймаранских (хаки) языков, которые включают также языки аймара и кауки. Носители живут в районе Тупе и Катауаси провинции Яуйос, регион Лима в Перу.
Кату (народ)
Для кату очень важна музыка, сопровождающая повседневные действия. В целом их мелодии можно охарактеризовать как монотонные, их исполняют под аккомпанемент флейты и барабанов. Кату своеобразно рифмуют слова: последнее слово одной строки должно рифмоваться со вторым или третьим словом другой. При этом некоторые жанры, к примеру, песня при встрече, "pronoch", исполняются без рифмы. Куплеты часто повторяются, и одну песню могут исполнять часами. Известных певцов приглашают на торжества в соседние деревни, быть популярным исполнителем очень почётно; из-за патриархальной организации общества певцами в основном являются мужчины.
Кора (язык)
Кора ("Cora") — язык коренного народа Мексики юто-ацтекской семьи. На нём говорит этническая группа, широко известная как кора, но которые себя называют "нааярите" ("Naáyarite"). Кора проживают в северных сьеррах штата Наярит, который назван в честь его коренных жителей. Кора является месоамериканским языком и имеет много черт, позволяющих отнести его к месоамериканский языковому союзу. В соответствии с «Законом о языковых правах» он признаётся в качестве национального языка наряду с другими 62 языками коренных народов и испанским, которые имеют одинаковую юридическую силу в Мексике.
Кату (народ)
Кату пользуются лунным календарём. Годовой сельскохозяйственный цикл на полях-"haree" до Вьетнамской войны выглядел следующим образом: после окончания муссонных дождей, в январе, очередной участок расчищали и оставляли сохнуть; в мае его поджигали, после этого высевали рис и кукурузу, чтобы они взошли как раз к началу дождей в июне-июле; в октябре-ноябре начинали сбор урожая, который завершался в декабре. Два месяца, в которых не проводили сельскохозяйственных ритуалов, ранее не имели названий у кату.
Вуте
Вуте ("вуте, вутере, буте, бабуте, мфуте") — народ Камеруна, проживающий в верховьях реки Санага. Говорят на языке группы бенуэ-конго. Народ вуте, в свою очередь, делится на группы: "вуте, вава, галим, суга". Численность данной этнической группы составляет примерно 40 тыс. человек. Вуте — в основном мусульмане-сунниты. Основу социальной организации составляют большесемейные общины. Брак вирилокальный.
Окающие якутские диалекты
Диалекты якутского языка характеризуются прежде всего фонетическими и лексическими различиями. Систему вокализма западных говоров характеризует наличие оканья. Оканье представляет собой сравнительно позднюю фонетическую черту по отношению к аканью, распространённому в восточных говорах якутского языка. Западноякутские "хотун" (), "соргу" (), "хомус" (), "ооҕуй" () и т. п. противопоставлены восточноякутским "хатын", "саргы", "хамыс", "ааҕый" и т. п. В якутских говорах варьирование такого рода отмечается в ограниченном числе основ тюркского и монгольского происхождения. Термины аканье и оканье появились в якутском языкознании под влиянием русской лингвистики, но они никак не связаны с особенностями безударного вокализма в говорах русского языка.
Кату (народ)
Исторически деревни кату были очень маленькими временными и перемещались в случае истощения земель или дичи, после военных конфликтов, а также после болезней, «плохих» смертей и неудач (см. #Религия). Это обычно происходило раз в 5—10 лет или реже; при этом в регионе Авыонг есть деревни, которые стоят на одном месте 50—100 лет и более. В худших случаях поселение переезжало раз в год или два на протяжении 10—15 лет: среди причин такого частого переселения — попытки французской колониальной администрации обложить кату тяжёлыми налогами и распыление агента «оранж» во время Вьетнамской войны. Перед тем, как покинуть деревню, в общинном доме проводят церемонию, сообщающую местным духам, что люди уходят из этого места и просят не преследовать их. Затем семьи либо разбредаются по округе, либо совместно основывают новую деревню, либо присоединяются к уже существующему поселению; все эти варианты требуют проведения соответствующих ритуалов. В последнем случае пришельцы через год после переселения жертвуют животных, алкоголь и рис для праздника "prngooch". Аналогичной церемонией меньшего масштаба отмечается приход в деревню одной-двух семей.
Патна
В Патне говорят на множестве языков. Официальным языком является хинди. Местный диалект называется Магахи (Магадхи), по древнему названию Бихара. Диалектами других регионов, которые широко используются в Патне, являются ангика, бходжпури и майтхили. Также популярны бенгальский, ория и английский. (См. Бихарские языки)
Кати
Кати́ (башгали́, камката-вири) — язык, крупнейший представитель нуристанской языковой группы. Распадается на несколько диалектов: восточный и западный ката-вари, камвири и мумвири (последние иногда рассматриваются как самостоятельные языки).
Кату (язык)
Все гласные могут быть долгими и краткими; в латинской орфографии долгота обозначается удвоением соответствующего символа: Kimêêt .