Был ли трансгумани́зм в России?
Трансгуманизм
В 2000 году был создан первый имморталистический сайт в русскоязычном интернете, а в конце 2003 года — основано Российское трансгуманистическое движение.
FM-2030
В 1989 FM-2030 повёл трансгуманистическое движение вперёд своей книгой «Are You a Transhuman?» («Трансчеловек ли ты?»), которая содержала множество плодотворных идей. Книга определяла транслюдей как новых существ, проистекающих из современных прорывов в науке и технике. По причине подобных прорывов FM-2030 поддерживал более качественные прогнозы и планирование. «Проходят те времена, когда мы мало внимания уделяли планированию нашего будущего. Мы просто не осознавали динамики изменений. Планирование будущего — явный признак интеллекта», — говорил он.
Права человека в СССР
В дальнейшем представители депортируемых народов не ущемлялись в социально-экономическом отношении: среди известнейших представителей этих народов — Патриарх Алексий II (немец Алексей Ридигер), актриса немка Алиса Фрейндлих, чеченец генерал Дудаев, чеченец член-корреспондент РАН Хасбулатов, Руслан Имранович, балетмейстер балкарец Ульбашев, Мутай Исмаилович, академик РАН, советский и российский ученый балкарец Энеев, Тимур Магометович, крымский татарин Герой Советского Союза Амет-хан Султан, академик РАН, политический и общественный деятель балкарец Залиханов, Михаил Чоккаевич, крупнейший акционер и председатель совета директоров ОАО «Евроцемент груп» Гальчев, Филарет Ильич и многие другие.
За время голода 1932—1933 гг. погибло от 5 до 7 миллионов человек, включая жертв Голодомора, который, по мнению Роберта Конквеста, был создан искусственно и умышленно путём насильственного изъятия всего продовольствия у населения и запрета советским правительством выезда голодающего населения за пределы своих поселений. Однако другие историки считают, что голод не был результатом злого умысла правительства СССР. Общее число крестьян, которые умерли в 1930—1937 гг. от голода и репрессий, во время коллективизации (в том числе в России, на Кавказе и в Казахстане), оценивается по меньшей мере в 14,5 млн, по данным историка Роберта Конквеста. «Чёрная книга коммунизма» указывает, что пять миллионов человек умерли в течение предыдущего российского голода 1921 года.
Трансгуманистическая политика
Трансгуманистический писатель и бывший профессор Техасского Университета, John G. Messerly, выразил свою поддержку политическому дебюту Иштвана потому, что социальное и политическое окружение должно поддерживать трансгуманизм для того, чтобы человечество могло эволюционировать с большим интеллектом и моральностью.
Трансгендерный переход
В России трансгендерный переход осложняется трансфобией, которая широко распространена как среди обычных людей, так и среди психологов и врачей, а в последние годы проявляется и на государственном уровне. По данным опросов, многие трансгендерные люди в России не рискуют сделать каминг-аут даже перед самыми близкими людьми, 93 % после каминг-аута сталкивались с негативными реакциями, 23 % — с насилием со стороны родственников и столько же — со стороны посторонних людей. При этом есть и позитивные истории каминг-аутов. По словам одной трансгендерной женщины: "Уже в более сознательном возрасте я начала жить полностью как девушка, и тогда [родители] узнали о моих намерениях. Никто не заставлял меня снять, что я ношу, и изменить себя, они понимали, что либо так, либо никак. Конечно, они переживали, как сложится моя жизнь, что со мной будет, как пройдут все операции. И со временем они стали меня поддерживать. Приняли меня все: и родители, и все остальные родственники, и одноклассники, с которыми я заново познакомилась на встрече одноклассников. Все очень тепло ко мне относятся, независимо от моего пола."
Права ЛГБТ в России
Российская ЛГБТ-сеть считает, что транссексуальные граждане России подвергаются дискриминации в здравоохранении и социальном обеспечении. В отличие от большинства других заболеваний, государственный бюджет России практически не финансирует лечение людей, которым поставлен диагноз транссексуализм. Трассексуалы вынуждены сами оплачивать такое лечение и только расходы на фалло- и уретропластику могут покрываться за счёт бюджета в рамках квот на микрохирургические операции, однако организаций, которые работают с государственными квотами, единицы и они не могут обеспечить лечение всех нуждающихся лиц.
Фёдоров, Николай Фёдорович
Фёдоров может с полным правом считаться предтечей и пророком ноосферного мировоззрения, основы которого заложены в трудах В. И. Вернадского и П. Тейяра де Шардена. Возникшее в конце XX века движение «трансгуманизма» также считает Фёдорова своим предтечей. При этом трансгуманизм призывает к бесконечному совершенствованию человека с помощью технических достижений, а Федоров считал технику временной, побочной ветвью развития цивилизации. Он полагал, что "силы человека должны быть направлены в другую сторону - к улучшению и преображению самого себя".
Трансгуманизм
Широко пропагандируемое трансгуманистами в обществе нетерпеливое ожидание новых технологий зачастую наталкивается на пессимистическое ожидание того, что технологии совершенствования человека, по крайней мере на начальном этапе, лишь усилят существующее неравноправие между людьми в социуме и нациями в мире, рождая новые, более жёсткие, чем до сих пор известные, формы такого неравенства. Трансгуманизм не решает проблему неравенства и добавляет его новые формы. Малинов В. В. пишет, что появление «чудо-вакцин» или «когнитивных наркотиков» хорошо лишь для тех, кто может их себе позволить.
Антропология в России
Помимо Московского университета, где есть специальный Научно-исследовательский институт антропологии и где на кафедре антропологии биологического факультета готовили кадры специалистов-антропологов, исследования по антропологии в СССР велись в различных лабораториях, в институтах АН, в университетах и других учреждениях Ленинграда, Киева, Тбилиси, Тарту, Риги, Томска и др. Особо следует отметить развитие антропологии в союзных республиках: Грузинской ССР (М. Г. Абдушелишвили), Казахской ССР (О. Исмагулов), Узбекской ССР (Л. В. Ошанин, В. Я. Зезенкова, К. Наджимов), Украинской ССР (Л. П. Николаев, В. Д. Дяченко), Эстонской ССР (Ю. М. Ауль, К. Ю. Марк).
Экзистенциальная психотерапия
В России и на постсоветском пространстве экзистенциальная психотерапия получила активное развитие и распространение со второй половины 1980-х годов. Среди знаковых событий того времени можно назвать визиты в Россию Виктора Франкла (в марте 1987 года), и Карла Роджерса (в сентябре-октябре 1986 года). Именно на этих встречах закладываются предпосылки формирования первой большой волны отечественных гуманистически-ориентированных и экзистенциальных психотерапевтов. С середины 90-х годов в России и на постсоветском пространстве формируются первые регулярные образовательные проекты по экзистенциально-гуманистической психотерапии, среди которых Высшая Школа гуманитарной психотерапии (с 1994 года, в Москве), Международная Школа психотерапии, консультирования и ведения групп (с 1995 года, в Санкт-Петербурге), Восточно-европейская школа экзистенциальной психотерапии (с 1996 года, в Бирштонасе) и др.. В результате образовательной деятельности подобных проектов и развития профессиональных сообществ, на сегодня в России сформировался достаточно большой круг специалистов, практикующих экзистенциальную психотерапию.
История преследования гомосексуалов в России
Третья антигомосексуальная кампания в России началась в ходе сталинских репрессий. В 1933 году вступающие в однополые контакты мужчины были объявлены «шпионами» и «контрреволюционерами», разрушающими советское общество, а в уголовный кодекс были внесены соответствующие изменения. После смерти Сталина антигомосексуальные законы не были отменены, а преследования даже усилились. По разным оценкам, за 60 лет действия советских уголовных статей было осуждено от 25 до 250 тысяч человек. Кроме того, в позднесоветский период лесбиянки были подвергнуты репрессивной психиатрии.
Гедонизм
Современная футурология (главным образом, трансгуманисты) считает, что в будущем человек сможет менять структуру своего тела и искусственно изменять психику.
Значительная часть трансгуманистов придерживается гедонистических ценностей и считает, что одним из магистральных направлений дальнейшей автоэволюции биосферы будет повышение счастья человека и, возможно, остальных чувствующих существ. Происходить этот процесс будет с помощью новейших технологий, включая прямое воздействие на мозг.
Медведев, Данила Андреевич
В 2005—2006 году участвовал в создании Российского трансгуманистического движения.
История ЛГБТ-движения в России
В 1970-х годах развивающееся международное правозащитное гей-движение впервые с 1930-х годов обратило внимание на ситуацию в Советской России. Преследование гомосексуалов стали рассматриваться как часть нарушения прав человека в СССР. Особую известность получили уголовное преследование режиссера С. И. Параджанова (1974) и писателя Г. Н. Трифонова (1976). При этом советское диссидентское движение не поддерживало гомосексуалов: А. И. Солженицын лишь характеризовал соответствующую уголовную статью как «грязненькую», В. Т. Шаламов выступал с откровенного гомофобных позиций. В 1977 году итальянский активист Анджело Пеццана () прибыл в СССР, он пытался убедить А. Д. Сахарова выступить против преследования геев. После отказа учёного-диссидента А. Пеццана выступил с единоличным протестом в Москве. В этом же году переданное из тюрьмы «Открытое письмо» Г. Н. Трифонова было опубликовано в ряде зарубежных изданий, в неё писатель говорил «о глупости, лжи, жестокости и цинизме», культивируемых в советском обществе в отношении гомосексуалов. В 1980-м году во время московской Олимпиады иностранный активист приковал себя наручниками к решетке Летнего сада в Ленинграде во время акции против дискриминации гомосексуалов.
Антинорманизм
Антинормани́зм — направление в российской, советской и постсоветской историографии, сторонники которого отвергают и стараются опровергнуть норманистические концепции происхождения первой правящей династии Руси и создания Древнерусского государства. Не отрицая участия викингов в политических процессах на Руси, антинорманисты не признают существенности их влияния. Также антинорманизм распространен в псевдоисторических построениях (см. Фолк-хистори и Родноверие).
Удалова, Валерия Викторовна
В 2005 году участвовала в создании Российского трансгуманистического движения, а в 2006 году — фирмы КриоРус. Член Координационного совета Российского трансгуманистического движения. Активно выступает в СМИ со статьями по футурологии, трансгуманизму, крионике, иммортализму.
Трансгуманизм
Ответвление трансгуманизма, превыше всего ставящее биоморфическую свободу. Трансгрессивные трансгуманисты считают возможность изменять своё тело и как следствие, приблизиться к субъективному идеалу — самому важному из возможных достижений трансгуманизма. Личное бессмертие для трансгрессивного трансгуманиста является не основным, а побочным явлением. Главная цель — достижение биоморфического, кинестетического и субъективного идеала путём самоизменения.
Трансфобия
В России для получения доступа к медицинским процедурам по коррекции пола необходимо пройти наблюдение психиатра, получить диагноз «транссексуализм» и пройти специальную медицинскую комиссию. Такие комиссии действуют не во всех городах, и по имеющимся данным, 36 % трансгендерных людей, нуждающихся в медицинской коррекции пола, не имеют возможности пройти комиссию по месту жительства. 54 % трансгендерных людей сталкиваются с отсутствием квалифицированных врачей в своём городе, 40 % вынуждены самостоятельно подбирать схему и препараты гормональной терапии, 42 % не могут приобрести необходимые препараты. Даже в крупных городах России трансгендерные люди сталкиваются с унижениями и издевательствами со стороны врачей при прохождении экспертизы, а также с отказами в проведении хирургических операций. 60 % трансгендерных россиян, нуждающихся в хирургической коррекции пола, испытывают сложности с накоплением денег для оплаты операции, 31 % полагает, что собрать нужную сумму для них невозможно.
Трансперсональная психология
В 1978 году была создана Международная Трансперсональная Ассоциация ("International Transpersonal Association, ITA"), президентом которой стал Станислав Гроф. Как указывают представители ITA, основные отличия этой организации от ATP — интернациональность и междисциплинарность. Начиная с 1979 года, ITA провела трансперсональные конференции в США, Австралии, Индии, Швейцарии, Японии, Чехословакии, Бразилии, России, в которых принял участие ряд известных учёных (Дэвид Бом, Карл Прибрам, Фритьоф Капра, Илья Пригожин и др.), духовных лидеров (Мать Тереза, Далай-лама XIV, Согьял Ринпоче, и др.), деятелей культуры и известных политиков.
Буданов, Юрий Дмитриевич
Образ Юрия Буданова неоднократно использовался оппозиционными организациями и политиками в России. В частности, граффити с изображением Юрия Буданова появилось в Санкт-Петербурге в знак протеста против переименования моста через Дудергофский канал в Мост имени Ахмата Кадырова. Граффити вызвало широкую реакцию в обществе и подверглось вандализму.
Анархизм в России
Анархизм в России — история анархистов в Российской империи, РСФСР и Российской Федерации.
Трансгуманизм
Либертарианский трансгуманизм — политическая идеология, объединяющая либертарианство и трансгуманизм.
Наташа Вита-Мор
В интервью Вита-Мор говорит об истории трансгуманизма и его главных инициаторах. Вот небольшой отрывок из интервью:
«Первые идеи трансгуманизма были представлены автором FM-2030 в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке в 1960-х годах. Я начала изучать трансгуманизм в начале 1980-х на основе моей работы, проделанной в 1970-х годах, пока я жила в Теллуриде, штат Колорадо. Несмотря на то, что FM-2030 повлиял на мою работу очень рано, на меня по-прежнему будут оказывать влияние многие люди, которые имеют странную способность разобраться в предстоящих сложностях и сделать будущее теплым и восхитительным.
Однако, жизнь в Калифорнии, и, возможно, Голливуд, дали мне более глубокое понимание того, как устроен мир. Это огромное игровое поле. Несравненный философ создал Институт Экстропии, основанный на его трансгуманистической философии в 1980 году. В конце 1980 и начале 1990-х годов трансгуманистические идеи начали процветать, и это, конечно, благодаря FM-2030, Максу, мне и другим здесь, в Южной Калифорнии.»
Трансчеловек (роман)
Как и в случае с другими книгами Никитина (такими как «Скифы», «Иммортист»), знакомство с романом «Трансчеловек» для многих читателей стало толчком к более внимательному изучению идей, лежащих в основе книги — трансгуманистическому мировоззрению.
Трансгуманизм
Технокоммунизм — философско-футурологическая концепция перехода к эгалитарному общественному строю посредством развития перспективных технологий. Под этим термином понимают также и сам гипотетический строй, при котором все используемые людьми искусственные материальные объекты (вещи, сооружения, пища и т. д.) создаются полностью автоматизированной технической средой, в которой живут люди, без физического участия человека (без «труда») на основании информации (программ-образов вещей), которая является общим достоянием всего человечества.
Трансгендерность
По данным опроса 2011—2012 года, в России приблизительно каждый четвёртый трансгендерный человек сталкивался с физическим насилием, причём 23 % — со стороны родственников. 59 % подвергались давлению со стороны сверстников в школе, 28 % — дискриминации на работе, 43 % сталкивались с проблемами из-за несоответствия внешности и документов.
Органическое направление в русском авангарде
«Перемена» в области художественной формы была обусловлена ломкой позитивистского, статического миропонимания на рубеже конца XIX — начала XX века, в результате которого произошел глубокий духовный сдвиг в развитии общества. Искусство рассматривалось как составная часть мировоззрения и мировосприятия. Все крупные представители художественного авангарда мечтали о переустройстве мира, самоусовершенствовании человека через приобщение его к искусству, через воздействие искусства на него. Реально ли это — вопрос другой, но важно, что русскому авангарду одной эстетики было мало, ему нужно было переустройство мира на новых началах.
Данов, Ростислав Александрович
Интересоваться проблемой «снежного человека» Данов начал ещё после армии. Сначала он работал на Кавказе совместно с Жанной-Марией Кофман, позднее там же самостоятельно. После освобождения из больницы Ростислав вместе с санитаром из этого учреждения, Владимиром Потапаевым, которого удалось соблазнить перспективой сказать новое слово в науке, отправился на поиски «алмасты» на Памир, на Дарвазский хребет. Всего Ростислав посвятил около 10 лет жизни серьёзными поисками снежного человека в различных горных системах юга СССР. Он был постоянным участником семинаров по реликтовым гоминидам. Основным его достижением в этой области была находка субфоссильного зуба крупного примата на Кавказе (был передан в музей этнографии в Ленинграде). В течение многих лет в сообществе криптозоологов Данов выступал как эксперт-натуралист, определявший принадлежность различных дериватов (волос, экскрементов) снежному человеку, ему неизменно приходилось разочаровывать коллег, доказывая принадлежность привезенных образцов медведю, a то и простому (не снежному) человеку. После долгих поисков Р. А. Данов пришёл к выводу, что в настоящее время «снежного человека» на территории СССР нет, но он не исключал, что крупные приматы обитали здесь в историческое время.
Постгендеризм
Постгендеризм как культурное явление берёт своё начало в феминизме, маскулизме, а также в андрогинном, метросексуальном, техносексуальном и трансгендерном движениях. Также, под влиянием трансгуманистической философии постгендеристы начали рассматривать возможность реальных морфологических изменений в организме человека и размножения в условиях постгендерного общества будущего. В этом смысле постгендеризм является ответвлением трансгуманизма, постгуманизма и футуризма.
История преследования гомосексуалов в России
Исследователи отмечают, что гомофобия в России в XXI веке является прямым следствием сталинского террора. В этот период к прочим гомофобным аргументам стали также добавляться религиозные. С другой стороны, имело место влияние американских консерваторов.
История преследования гомосексуалов в России
В 1989 году Владимир Весёлкин вместе с Гариком Сукачёвым выступили против уголовного преследования гомосексуалов и провели серию благотворительных концертов. В 1991 году на концерте «Рок против террора» группа «АукцЫон» выступила с заявлением в защиту «сексуальных меньшинств», призывом к толерантности и за отмену 121 статьи УК РСФСР. Петицию подписали многие участники концерта: «АукцЫон», «Бригада С», «ДДТ», «Чайф», «АВИА», «Центра Стаса Намина», «Ва-Банкъ», «Последний шанс», «», Вячеслав Бутусов, Виктор Салтыков, Сергей Крылов, Михаил Жванецкий, Сергей Соловьёв, Владислав Листьев, Александр Сокуров, Анастасия Рахлина-Башлачева и др.
Россия 2045
Стратегическое общественное движение «Россия 2045» () — общественное движение и интернет-сообщество, имеющее трансгуманистическую направленность и выступающее за развитие человека, в том числе за счет ускорения технического прогресса и интеграции современных технологий, за сопротивление дальнейшему росту «общества потребления» и эксплуатации природной среды.
Трансгуманизм
Предметом дискуссий остаётся вопрос, является ли трансгуманизм ветвью "постгуманизма". Большинство авторов склоняются к тому, чтобы рассматривать трансгуманизм как радикальную форму гуманизма.
Удалова, Валерия Викторовна
В 2008 году Валерия Прайд записала единственную на тот момент в мире учебную серию лекций по трансгуманизму с названием «Модификация человека в XXI веке», неоднократно показанную на СГУ-ТВ.
Двоежёнство
На случаи бигамии в России, вызванных прежде всего большими трудностями при расторжении брака (фактически он мог быть прекращён, если один из супругов умирал или при факте прелюбодеяния) указывают многочисленные свидетельства из законодательной и судебной практики. Так, по словам историка Щербатова М. М. («О повреждении нравов в России») — эти примеры можно было «сотнями считать». Фактическое отсутствие возможности добиться расторжения официального (церковного) развода вынуждало зачастую даже идти на преступления. Известность получил бракоразводный процесс матери революционера Н. Н. Суханова и инсценировка смерти, устроенная его отцом на Софийской набережной в Москве с тем, чтобы таким образом расстаться с женой и дать ей возможность заново выйти замуж. Афера раскрылась, супруги были приговорены к семилетней ссылке в Енисейскую губернию с заменой на год заключения. Обстоятельства этого скандального дела были положены в основу пьесы Л. Н. Толстого «Живой труп».
История преследования гомосексуалов в России
Важное значение приобрёл внешнеполитический дискурс. В это время главной ареной столкновения идеологий фашизма и коммунизма стала Германия. В начале этой схватки Коммунистическая партия Германии поддерживала гей-движение и выступала за отмену немецкого антигомосексуального законодательства. Однако в 1931 году стало известно о гомосексуальности одного из лидеров партии нацистов Эрнста Рёма. Немецкие социал-демократы до того момента также поддерживали гей-движение, однако в угоду политической конъюнктуре выступили с гомофобными нападками в адрес оппонентов. Позднее из тех же соображений к ним присоединились коммунисты. После поджога Рейхстага в феврале 1933 года был арестован коммунист Маринус ван дер Люббе, являвшийся гомосексуалом. Он был обвинён нацистами в данном преступлении, а его политические воззрения были использованы для обвинения в этой акции международного коммунизма и ликвидации Коммунистической партии Германии. Коммунистический интернационал в попытке отмежеваться от Ван дер Люббе использовал агрессивную гомофобную риторику, обвинил его в сотрудничестве с нацистами и сексуальной зависимости от Эрнста Рёма. Данная риторика на международной арене продолжилась и в дальнейшей борьбе двух идеологий. Это могло оказать свое влияние и на позицию СССР.
Трансгуманистическая политика
Трансгуманисты верят в трансформацию условий жизни человека через развитие и обеспечение доступа к технологиям, позволяющим улучшить интеллектуальные, физические и психологические способности.
Исходя из проведённого Европейским Парламентом в 2006 году исследования, трансгуманизм это политическое выражение идеологии того, что технологии должны использоваться для улучшений способностей человека. Как считает Эймон Тваймен из Института этики и новых технологий, политическими философиями, которые так или иначе поддерживают трансгуманизм, являются социальный футуризм, техно-прогрессивизм, техно-либертарианство и анархо-трансгуманизм. Эти философии коллективно создают политический трансгуманизм. Демократический трансгуманизм, близкий к техно-прогрессивизму,
имеет разногласия с либертарианским трансгуманизмом о роли государства в обществе, но оба соглашаются, что технологии могут улучшить жизнь людей и законы не должны мешать технологическому прогрессу.
Демократические трансгуманисты поддерживают равный доступ к технологиям улучшения человека как способ развития социального равенства и предотвращения того, что технологии увеличат разрыв между социальными классами.
С другой стороны, либертарные трансгуманисты отвергают государственное регулирование здравоохранения, которое предлагает технологии улучшения человека, потому что они боятся, что любое государственное вмешательство будет направлять или ограничивать их выбор.
Riccardo Campa написал о том, что трансгуманизм может быть совмещён со многими разными политическими, философскими и религиозными взглядами, и это разнообразие может быть полезным, до тех пор пока трансгуманисты не будут давать преимущества своим существующим предпочтениям по отношению к организованному трансгуманистическому движению.
Трансгуманизм
Идея и реальные перспективы практического вмешательства в природу человека вызвали множество споров и дискуссий. Ряд авторов склоняются к полному отрицанию трансгуманистического мировоззрения.
История преследования гомосексуалов в России
При И. В. Сталине система лагерей ГУЛАГа способствовала развитию особо жестокой уголовной тюремной субкультуры, в которой гомосексуалы заняли особое место. А массовость сталинских репрессий способствовала широкому распространению этой субкультуры в стране, что оказало значительное влияние на отношение к гомосексуальности в России в последующие периоды. Осужденные за «мужеложство» или подозреваемые в гомосексуальности заключённые попадали в касту «опущенных», из которой уже выйти не могли. Они подвергались систематическому унижению и насилию, выполняли наиболее тяжёлую и грязную работу. Среди них был высокий процент самоубийств и убийств.
История ЛГБТ-движения в России
2001 год — на выборах в Государственную думу РФ состав фракции Единство пополнился членами движения «Поколение свободы», которые выступали за равноправие граждан любой сексуальной ориентации и толерантное отношение к гомосексуалам. В этом же году российское отделение «Международной амнистии» провело акцию против жестокого обращения с геями и лесбиянками.
История преследования гомосексуалов в России
В XXI веке в политике России усилился консерватизм, в результате чего в Административный кодекс была внесена статья о запрете «пропаганды гомосексуализма», которая используется властями для ограничения права гомосексуалов на свободу собраний. В 2017 году власти Чечни начали массово похищать, пытать и убивать гомосексуальных мужчин (не доказано).
Экстропианство
В 1991 году была запущена официальная почтовая рассылка Института, с 1992 года силами Института была организована первая конференция по трансгуманизму. В разных странах были созданы аффилированные с организацией местные трансгуманистические сообщества. С развитием World Wide Web начали появляться многочисленные интернет-сообщества и организации, ведущие свои истоки или связанные иным образом с Институтом Экстропии. Среди них: World Transhumanist Association, Alcor Life Extension Foundation, Foresight Institute, The Extropist Examiner, Betterhumans, Aleph in Sweden, the Singularity Institute for Artificial Intelligence.
Антисексуализм
Движение антисексуалов занесено в Россию из США, где вовсю открываются центры для лечения людей от ; целомудренные же браки получили широкое распространение в Японии. И всё же именно российские антисексуалы объявили о создании Международного Антисексуального Движения (International Antisexual Movement, IAM), однако оно всё еще находится на стадии зарождения и не представляет собой единой силы. Более того, активное объединение антисексуалов затруднено тем мировоззренческим моментом, что само это объединение во многом строится на отрицании. С другой стороны, сексуальность человека не является чем-то настолько единым и конкретным, чтобы этому можно было организованно противостоять.
Трансгуманизм
Впервые слово «transhumane» использовал Данте Алигьери в «Божественной комедии» (1312), но в современном смысле это слово встречается впервые только у биолога-эволюциониста Джулиана Хаксли в его работе «Религия без откровения» (1927). В духе своей эпохи, ознаменованной, в частности, проникновением методов естественных наук в биологию, становлением генетики как самостоятельного научного направления и началом освобождения повседневной жизни людей от влияния религии, Хаксли представлял «трансгуманизм» как новую идеологию, «веру» для Человечества, входящего в новую волну научно-технической революции. Близкие к Хаксли взгляды в это же время развивал генетик Дж. Б. С. Холдейн , физик Дж. Д. Бернал и популяризировал писатель-фантаст О. Стэплдон. Крах надежд на появление реальных способов радикального изменения биологической природы человека быстро привел к угасанию широкого интереса к идеям в этой области.
Тургенев, Иван Сергеевич
Ещё от приграничной станции Вержболово на остановках служили панихиды. На перроне петербургского Варшавского вокзала произошла торжественная встреча гроба с телом писателя. Сенатор А. Ф. Кони так вспоминал о похоронах на Волковском кладбище: "Приём гроба в Петербурге и следование его на Волково кладбище представляли необычные зрелища по своей красоте, величавому характеру и полнейшему, добровольному и единодушному соблюдению порядка. Непрерывная цепь 176-ти депутаций от литературы, от газет и журналов, учёных, просветительных и учебных заведений, от земств, сибиряков, поляков и болгар заняла пространство в несколько вёрст, привлекая сочувственное и нередко растроганное внимание громадной публики, запрудившей тротуары, — несомыми депутациями изящными, великолепными венками и хоругвями с многозначительными надписями. Так, был венок «Автору „Муму“» от общества покровительства животным… венок с надписью «Любовь сильнее смерти» от педагогических женских курсов…"
Не обошлось и без недоразумений. На следующий день после отпевания тела Тургенева в соборе Александра Невского на улице Дарю в Париже 19 сентября известный народник-эмигрант П. Л. Лавров в парижской газете , редактируемой будущим премьер-министром социалистом Жоржем Клемансо, опубликовал письмо, в котором сообщал, что И. С. Тургенев по своей инициативе перечислял Лаврову ежегодно в течение трёх лет по 500 франков для содействия изданию революционной эмигрантской газеты «Вперёд».
Права ЛГБТ в России
В России нет явного запрета на усыновление ребёнка гомосексуальным человеком, однако, в ходе такого усыновления, могут возникнуть проблемы с пониманием «интересов ребёнка».
Усыновление детей трансгендерами запрещено. В 2017 году органы опеки изъяли приемных сыновей у жительницы Екатеринбурга Юлии Савиновских, решив, что она является трансгендером. В 2018 году Орджоникидзевский районный суд города Екатеринбурга подтвердил законность изъятия детей, указав, что Савиновских идентифицирует себя с мужчиной, «стремится к принятию социальной роли, свойственной мужскому полу», что «по своей сути противоречит принципам семейного законодательства нашей страны, традициям и менталитету нашего общества».
Трансгуманистическая политика
Трансгуманистическая политика это спектр политических идеологий в рамках трансгуманизма, направленных на улучшение жизни людей с помощью использования и развития технологий.
Трансгуманисты обычно поддерживают радикальное продление жизни, технологии улучшения человека, исследование и колонизацию космоса, права человека, устойчивое развитие, техногайянизм и повышение мирового уровня жизни с помощью технологий, науки, образования, децентрализации, и справедливой власти.
Цыгане в России
Цыгане в России представляют собой весьма разнородный конгломерат цыганских «наций» и субэтносов, которых лишь условно можно отнести к одной «национальности» в рамках проведения государственных переписей населения. В силу больших региональных отличий цыганские группы в России характеризуются сильной фрагментацией по языковому и религиозному признакам. При этом имеются общие черты в плане образа жизни и быта. Распад СССР в целом негативно повлиял на социально-экономическое положение цыган, особенно в бывших национальных республиках. В результате усиления цыганских миграций в сторону крупных российских мегаполисов цыганское население России стало ещё более многочисленным и разнообразным: помимо «автохтонной» группы русских цыган ("руска рома") в России появились и новые группы молдавских и венгерских цыган ("мадьяры"), а также среднеазиатских цыган-мусульман (мугаты, люли).
Трансгендерность
Трансгендерные люди по всему миру подвергаются отвержению, стигматизации, оскорблениям и физическому насилию. Миллионы трансгендерных людей не имеют возможности получить личные документы, отражающие их гендер, устроиться на работу, получить базовые государственные услуги, и сталкиваются c глубоко укоренённой дискриминацией в сферах здравоохранения и образования. Эти нарушения прав трансгендерных людей носят систематический характер, но повсеместно недостаточно документируются. По данным мониторинга убийств трансгендеров, проводимого правозащитной организацией «Трансгендерная Европа» (Transgender Europe), с 2008 по 2011 год было зарегистрировано более 800 убийств трансгендерных людей по всему миру. Как отмечают специалисты, в действительности убийств трансгендерных людей на почве ненависти, вероятно, гораздо больше, но получение информации о них затруднено.
История ЛГБТ-движения в России
В ходе сталинских репрессий в 1933 году вступающие в однополые контакты мужчины были объявлены «шпионами», «контрреволюционерами», «классовыми врагами» и «деклассированными элементами», разрушающими советское общество, а в уголовный кодекс были внесены соответствующие изменения. Вскоре после принятия И. В. Сталину поступило письмо от жившего в Москве британского коммуниста, журналиста и гея Гарри О. Уайта (), в котором он попросил его разъяснить принятие нового закона, параллельно осветив позитивные марксистские взгляды на гомосексуальность и намекнув, что данные действия СССР вызовут негативную реакцию Коминтерна. Однако ответа не получил. Новый уголовный кодекс на долгие годы затормозил формирование ЛГБТ-движения.
Трансчеловек
По мере того, как идеи FM-2030 распространялись и всё большее число людей начинало считать себя трансгуманистами, понятие трансчеловека стало включать в себя аспекты самоидентификации и активной деятельности, как например в определении из «Словаря трансгуманистической терминологии»:
Древо жизни (роман)
Вначале потрясённый тем, что его жена, приключения на Элии и на острове — не более чем виртуальная реальность, Сергей, однако, быстро замечает, что очень многое из его электронного сна находит свои параллели в реальности. Так, в реальности существуют напавшие на Сергея в виртуальной реальности преступники, движение неогуманистов и девушка Эльга, в которую влюбился Сергей. Кроме того, он узнаёт, что его приключения никак не отражены в сценарии, который был заложен в СС, и существовали на самом деле. Выяснилось, что СС, впитавшая в себя разум Сергея и его высокие морально-этические нормы, гуманизировалась, самопроизвольно оформилась как искусственный интеллект, отождествила себя с Ольгой и закрылась от электронного и физического доступа для всех, кроме Сергея, которого считала своим. Она также дублировала разум Сергея. Один из Сергеев остался в СС, второй — в теле клона. Второй Сергей был призван для борьбы с неогуманистами в реальном мире.
Трансгуманизм
В рецензируемых философских журналах публикуются работы по трансгуманистической проблематике. На философском факультете МГУ читался спецкурс «Биотехнологии и трансгуманизм». Российские трансгуманисты инициировали интернет-сообщества — Партия продления жизни (Longevity party). С 2011 года функционирует стратегическое общественное движение «Россия 2045», также пропагандирующее идеи трансгуманизма.
Критика трансгуманизма
Международное общество сознания Кришны в России
В рамках другой программы милосердия, носившей название «Дайте людям шанс!», кришнаиты осуществляли раздачу священной пищи и духовной литературы в местах заключения. Программа проходила в Москве, Санкт-Петербурге, Ярославской, Мурманской, Архангельской областях и др. субъектах Российской Федерации. Наиболее активно эта акция проводилась в Бутырской тюрьме в Москве и в петербургских «Крестах». В сотрудничестве с медицинскими учреждениями кришнаиты также успешно осуществляли программу, направленную на реабилитацию наркоманов. Как отмечает Балагушкин, если в 1980-е годы ИСККОН был «вынужден конфликтовать с обществом и государством», то к концу 1990-х годов он фактически превратился в «обычную конфессию, традиционную по своей социальной роли».
Абстрактный гуманизм
Принято считать, что абстрактному гуманизму как одной из конкретно-исторических форм антропологического мировоззрения и практики свойственно перерождение в антропоцентризм, то есть, абсолютизацию свободы, культ своемерия человека. Абстрактный гуманизм прежде всего приписывается европейской гуманитарной интеллигенции и противопоставляется русскому менталитету.
Русский нигилизм
Русский нигилизм (нигилизм) — это умонастроение в России, сформировавшееся в 50-60-е гг. XIX века. Tип pyccкогo нигилистa был изобpaжен Typгeневым в oбpaзe Базapoвa в романе «Отцы и дети» (1862). Собственно идеологом нигилизма был Писарев, а также Чернышевский и Добролюбов. В 1862 году по России прокатилась волна поджогов (Петербург и города Поволжья), в организации которых обвиняли «нигилистов» (студентов русского и польского происхождения). Своего рода рупором нигилизма стал журнал Русское слово, закрытый в 1866 году после покушения Каракозова на царя. В дальнейшем нигилизм повлиял на народничество (c 1870-х) и большевизм (через Чернышевского). К восьмидесятым годам слово «нигилист» существовало в языке лишь в виде своего рода ругательства. Нигилистами себя называли народники (см. «Нигилистка» Софьи Ковалевской, 1884).
Медведев, Данила Андреевич
Дани́ла Андре́евич Медве́дев (род. 21 марта 1980 года, Ленинград, РСФСР) — идеолог трансгуманизма, футуролог, автор многочисленных статей и интервью о будущем, лектор. Один из создателей Российского трансгуманистического движения и член его Координационного совета . Председатель Совета директоров российской криокомпании «КриоРус».
Автор идеи и руководитель проекта "Системная схема старения человека" .
Расизм в России
В последние советские десятилетия необычайную популярность в науке получила немецкая XIX века. Она проникла в советскую теорию этноса в виде понятия «этносоциального организма». Последний шаг по реабилитации расового подхода, по мнению Шнирельмана, сделал историк Лев Гумилёв, наделивший этнос биологическим началом.
Гумилёв разработал «теорию этногенеза», содержавшую представления о «плохих народах» («химерах») и «некомплиментарных» межэтнических отношениях.
Многожёнство
При Екатерине II графиня Е. К. Разумовская (Апраксина) тайно обвенчалась с генерал-адъютантом графом П. Ф. Апраксиным (1728—1811), в то время женатым на А. П. Ягужинской: "«В первые минута повелено было преследовать их со всею строгостью, а потом, под рукою, сказано брошенной супруге Апраксина, чтобы она шла в монастырь, что согласовывалось с её намерением»""." На случаи бигамии в России, вызванные прежде всего большими трудностями при расторжении брака (фактически он мог быть прекращён, если один из супругов умирал или при факте прелюбодеяния) указывают многочисленные свидетельства из законодательной и судебной практики. Так, по словам историка Щербатова М. М. («О повреждении нравов в России») — эти примеры можно было «сотнями считать». Фактическое отсутствие возможности добиться расторжения официального (церковного) брака вынуждало зачастую даже идти на преступления. Известность получил бракоразводный процесс матери революционера Н. Н. Суханова и инсценировка смерти, устроенная его отцом на Софийской набережной в Москве с тем, чтобы легальным образом расстаться с женой и дать ей возможность заново выйти замуж. Афера раскрылась, супруги были приговорены к семилетней ссылке в Енисейскую губернию с заменой на год заключения. Обстоятельства этого скандального дела были положены в основу пьесы Л. Н. Толстого «Живой труп».
Трансгуманизм
В начале 2015 года началось формирование трансгуманистических партий в Европе и остальном мире. В данном контексте трансгуманизм — международное движение, провозглашающее, что с помощью научно-технического прогресса удастся добиться фундаментальных изменений в человеке: значительно увеличить его умственные, физические и психологические возможности, ликвидировать старение, достичь бессмертия.
Права ЛГБТ в России
Правозащитная организация Human Rights First считает, что в России наблюдается рост насилия со стороны ультраправых группировок. Международные правозащитные организации считают, что многочисленные преступления на почве ненависти к ЛГБТ-людям в связи с их ориентацией или гендерной идентичностью связаны с деятельностью правых группировок, таких как скинхеды или неофашисты. Глава центра «СОВА», исследующего проблемы национализма и ксенофобии в России, Александр Верховский отмечает, что идеология неонацистов стремится к «белой революции», которая может произойти только через постоянное насилие и борьбу с «системой», но, так как это, очевидно, проблематично, — насилие в основном направлено на меньшинства, в том числе и на ЛГБТ-людей. Нападение неонацистов остаются безнаказанными, что снижает доверие к органам власти страны и угрожает общественной безопасности.
Гуськов, Андрей Евгеньевич
В феврале 2011 года, через некоторое время после выхода манифеста Никиты Михалкова «Право и Правда. Манифест Просвещенного консерватизма», Гуськов с рядом единомышленников учредил Российское переселенческое Движение «Человек. Земля. Россия», в основу которого было положено «здравое национально-консервативное мировоззрение и искренне попечение о будущем России, которое неразрывно связано с возрождением её земель». 31 июля 2013 года министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало "Общероссийское переселенческое движение «Человек. Земля. Россия» и 52 региональных отделения.
История преследования гомосексуалов в России
Вскоре после принятия антигомосексуального уголовного закона И. В. Сталину поступило письмо от жившего в Москве британского коммуниста и журналиста Гарри О. Уайта (), в котором он попросил его разъяснить принятие нововведения, параллельно осветив позитивные марксистские взгляды на гомосексуальность и намекнув, что данные действия СССР вызовут негативную реакцию Коминтерна. Сталин пометил записку надписью «идиот и дегенерат». Однако уже 23 мая 1934 года по его заказу одновременно в газетах «Правда» и «Известия» вышла статья Максима Горького «Пролетарский гуманизм», в которой в рамках идеологического противостояния «коммунизм-фашизм» гомосексуальности давалась однозначная оценка как зловредному свойству немецких оппонентов: «Не десятки, а сотни фактов говорят о разрушительном, разлагающем влиянии фашизма на молодёжь Европы. Перечислять факты — противно, да и память отказывается загружаться грязью, которую всё более усердно и обильно фабрикует буржуазия. Укажу однако, что в стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодёжь, признан социально преступным и наказуемым, а в „культурной“ стране великих философов, учёных, музыкантов он действует свободно и безнаказанно. Уже сложилась саркастическая поговорка: „Уничтожьте гомосексуалистов — фашизм исчезнет“». Вслед за Горьким этот тезис повторила на Первом съезде советских писателей М. С. Шагинян: «Без притока свежей социальной новизны, в затхлой атмосфере типических трафаретов любовь белокурых немца и немки так загнила и выветрилась в искусстве, что пришлось подновлять и сдабривать её домашними средствами, внутри своих же расовых возможностей, то есть вводить в литературу гомосексуализм и прочие формы извращений».
Трансчеловек
Трансгуманистами ожидается дальнейший прогресс в создании и использовании новых глобальных систем связи, а также методов модификации тела и продления жизни. Любой человек, который использует эти растущие возможности, сможет с какого-то момента считаться трансчеловеком.
Антропология в России
Основателем антропологической школы в Московском университете, оказавшей огромное влияние на развитие антропологии в России, был профессор зоологии А. П. Богданов. В 1864 году им был основан Антропологический отдел при «обществе любителей естествознания», ставший центром расовых и других антропологических исследований, где активно работали К. Н. Иков, Н. А. Янчук и др. В 1879 году Богданов организовал в Москве Антропологическую выставку, получившую международное признание. Её коллекции составили основу Музея антропологии Московского университета. Преемником Богданова был Д. Н. Анучин, соединивший в своих исследованиях антропологию, этнографию, археологию и географию. В 1919 году он, при содействии В. В. Бунака, основал в Московском университете кафедру антропологии, а в 1922 — институт антропологии. Бунаку принадлежит значительная роль в развитии всех разделов антропологии в СССР.
Трансгуманисты
Трансгуманисты — люди, являющиеся сторонниками философского движения и направления трансгуманизма.
Трансчеловек
Сущность понятия впервые была детально раскрыта футуристом FM-2030. Называя транслюдей «первым проявлением новых эволюционных существ», он указывает такие признаки трансчеловечности, как улучшение тела имплантатами, бесполость, искусственное размножение и распределённая индивидуальность. По первоначальному определению FM-2030 транслюди не обязательно должны быть наиболее ориентированными на будущее или самыми FM-2030 сведущими в технологии людьми и не обязательно должны осознавать свою «связующую роль в эволюции».
Древо жизни (роман)
Сергей, зная о возможном будущем, принимает решение силой противостоять неогуманистам, действия которых по подготовке к вооружённому перевороту вышли на финишную прямую. Как выяснилось, телепатические способности Сергея, которые он приобрёл на Элии, сохранились с ним и на Земле. Эти способности он может передавать и другим людям. Они заключаются в том, что владеющий телепатией человек может прочитать чужие мысли и угадать злые намерения, а женщина-телепат способна выбрать генетически полноценного мужчину. Сергей решил, что зло можно победить только большим злом. Он находит единомышленников, формирует свои вооружённые отряды и безжалостно истребляет как боевые отряды неогуманистов, так и коррумпированных чиновников, наркоторговцев и т.д. За несколько кровавых недель неогуманисты практически уничтожены, но Сергей и его бойцы своими действиями поставили себя вне закона. Состоялся суд, на котором решалась их судьба как группы, занимавшейся массовым убийством людей (пусть и преступников) и внёсшую в человечество новую телепатическую способность.
Трансгендерный переход
Большинство мировых религий не имеют чёткой позиции относительно трансгендерного перехода. Религиозные догмы, как правило, касаются явления гендерной неконформности в целом, при этом многие конфессии признают гендерную идентичность трансгендерных людей и позволяют им полноправно участвовать в религиозной жизни. Русская православная церковь — одна из немногих церквей, которая публично выступила с официальной позицией: согласно Социальной концепции Московского Патриархата, трансгендерный переход в глазах церкви не имеет силы, и человек, совершивший переход, может быть крещён только как представитель приписанного ему при рождении пола. При этом в православии почитается ряд гендерно-неконформных святых (старец Досифей, наставник Серафима Саровского, Евгения Римская, Евфросиния Александрийская и другие), а некоторые священники благословляют своих прихожан на совершение трансгендерного перехода и после него совершают обряд наречения имени.
Метагеномика
В 2007—2008 годах был запущен глобальный проект, получившего название «». В 2011 году были представлены некоторые результаты. С 2010 года масштабное исследование метагенома человека наметилось и в России. Консорциум ведущих Российских институтов в области гастроэнтерологии и молекулярной биологии в качестве инициативного проекта начал проводить первые эксперименты по широкомасштабному секвенированию образцов ДНК из кишечника человека.
Продление жизни
Трансгуманизм — международное движение, провозглашающее, что с помощью научно-технического прогресса удастся добиться фундаментальных изменений в человеке: значительно увеличить его умственные, физические и психологические возможности, ликвидировать старение, достичь бессмертия. В июле 2012 сначала в СНГ, а затем в США, Израиле и Нидерландах было объявлено о начале создания политических партий продления жизни. Эти партии нацелены на оказание политической поддержки научно-технической революции идущей сейчас в сфере продления жизни и обеспечении максимально быстрого и одновременно безболезненного перехода общества на следующий этап своего развития — с радикальным увеличением продолжительности человеческой жизни, омоложением и остановкой старения для того, чтобы большинство живущих в настоящее время людей успели воспользоваться достижениями науки и увеличить свою жизнь.
История преследования гомосексуалов в России
Кроме судебного преследования милиция и КГБ вели списки действительных и подозреваемых гомосексуалов, эта информация периодически использовалась ими для шантажа. Иногда милиция негласно выступала с поддержкой бандитских нападений на геев. Несмотря на всё это, в крупных городах СССР продолжали существовать места встреч геев («плешки»), однако они находились под пристальным наблюдением милиции и КГБ. В 1980 году перед Олимпийскими играми в Москве произошла локальная городская «чистка» нежелательных групп, затронувшая, в том числе, гомосексуалов.
Медицинская антропология
В самом начале 2000-х гг. медицинская антропология стала преподаваться в некоторых российских вузах на социально-гуманитарных специальностях. В России впервые самостоятельный курс по медицинской антропологии начал читаться в 2001—2002 учебном году профессором Дмитрием Викторовичем Михелем для студентов специальности "социальная антропология" Саратовского государственного технического университета имени Гагарина Ю.А. С 2004 г. слушателями курса стали также студенты специальности "социальная работа", обучение которых обеспечивала кафедра социальной антропологии и социальной работы, возглавляемая доктором социологических наук, профессором Еленой Ростиславовной Ярской-Смирновой. Учеными кафедры была опубликована целая серия учебных пособий по медицинской антропологии, а также научных публикаций по различным вопросам медицинской антропологии. В Российском государственном гуманитарном университете (Москва) в середине 2000-х гг. спецкурс по медицинской антропологии стала читать доктор филологических наук, профессор Ольга Борисовна Христофорова, чьи исследования в это время оказались сосредоточены на феномене колдовства в современной России. В Тюменском государственном университете активную научную и учебно-методическую работу в сфере медицинской антропологии в то же самое время стала проводить кандидат филологических наук Елена Евгеньевна Ермакова, которая сфокусировалась на феномене магико-медицинских знаний и практик.
Убийство Владислава Торнового
Международная организация Human Rights Watch призвала российские власти изучить все версии убийства и обратить внимание на гомофобные мотивы преступления, а не сводить убийство к бытовым разборкам. По мнению директора отдела Human Rights Watch по Европе и Центральной Азии Хью Уильямсона, не имеет значения тот факт, являлся ли Владислав Торновой гомосексуалом, сам факт того, что задержанные ссылаются на гомосексуальность жертвы в качестве оправдания, говорит о высоком уровне гомофобии в России. Уильямсон считает, что «агрессивная риторика» о «традиционных ценностях» создаёт «питательную среду» для гомофобии в России.
Трансгуманизм
Расхождения гуманизма и трансгуманизма существуют и концентрируются вокруг двух проблем:
Удалова, Валерия Викторовна
Удалова Валерия Викторовна (известна под псевдонимом Валерия Прайд) — российский общественный деятель, один из создателей Российского трансгуманистического движения, член Координационного Совета Российского трансгуманистического движения, социолог, футуролог, теоретик трансгуманизма.
Один из основателей и генеральный директор «КриоРус» — первой криофирмы, созданной за пределами США.
История преследования гомосексуалов в России
Исторически до примерно 1960х годов в России к гомосексуалам относились значительно терпимее, чем в других европейских странах. Светское уголовное право не касалось этого вопроса вплоть до XVIII века. Русская православная церковь рассматривала однополые контакты (и женские, и мужские) как серьёзный грех, однако согласно каноническому праву наказание за это было сопоставимо с иными формами «блуда» и значительно мягче, чем в Западной Европе.
Российский социальный форум
12—13 июня 2004 года в Воронеже прошёл Социальный форум Черноземья. В форуме приняли участие более 130 активистов молодёжных, правозащитных, женских, экологических организаций и профсоюзов из Центрально-черноземного региона России, а также Беларуси, Соединенных Штатов Америки, Франции и Германии. Организаторами выступили движение «Альтернативы», Молодежное правозащитное движение и международная экологическая группа «Экозащита». В работе форума приняли участие также представители городской и областной власти, комиссии по правам человека при губернаторе Воронежской области, депутаты Государственной Думы, Воронежской областной и городской Дум. Были затронуты такие темы социального характера, как «защита прав трудовых коллективов», «альтернативы реформ ЖКХ и общественного транспорта», «защита социально-трудовых прав молодёжи и студентов», «противодействие ксенофобии, национализму и расизму» и другие. Одной из целей социального форума Черноземья была заявлена подготовка к проведению Российского социального форума в Москве в 2005 году.
Трансгуманизм
В 2005 году Российское трансгуманистическое движение провело первый междисциплинарный семинар по трансгуманизму и иммортализму в Москве.
Humanity+
До 2008 года организация называлась «Всемирная трансгуманистическая ассоциация» (World Transhumanist Association, WTA). Она была основана в 1997 году с целью превращения трансгуманизма в особую академическую дисциплину, а также для того, чтобы облегчить связи между различными группами трансгуманистов, их руководителями и индивидуальными трансгуманистами, независимо от того являются ли они академиками и нет.
Трансгуманизм
Либертарианские трансгуманисты полагают, что принцип самособственности (self-ownership) — фундаментальная идея, объединяющая либертарианство и трансгуманизм. Другие принципы, такие как разумный эгоизм и рациональное отношение к новым технологиям, позволят, по их мнению, достигнуть существенного расширения свобод человека. Благодаря этому станет возможным построить государство, характеризующееся полным физическим, интеллектуальным и социальным благосостоянием, а не просто отсутствием болезней и нищеты.
История ЛГБТ-движения в России
Весной 2006 года проект GayRussia.Ru заявил о проведении в Москве первого в истории России гей-прайда. Это вызвало огромный общественный резонанс. Выступление в защиту прав геев и лесбиянок было запрещено властями. 27 мая 2006 года группа по организации гей-парада в Москве, на проведение которого она не смогла получить разрешение от городских властей, заявила, что его участники всё равно попытаются возложить цветы к Вечному огню в Александровском саду, а также провести пикет у памятника Юрию Долгорукому. Участники шествия были, однако, разогнаны и частично задержаны милицией. По мнению части наблюдателей, организаторы шествия преследовали провокационные цели, которых им удалось добиться — в ходе мероприятия произошли стычки с заранее подготовившимися противниками — представителями русских националистов и НС-скинхедов. По мнению же самих участников акции, именно националисты и скинхеды преследовали провокационные цели.
Трансгуманизм
Значительное влияние на следующую волну в истории трансгуманизма оказали, в частности, концепции, созданные в 1950-е, 1960-е, 1970-е и 1980-е годы Тоффлером о футурошоке (1970), Тьюрингом и фон Нейманом о перспективах «мыслящих машин» (1950), которые впоследствии легли в основу идеи о технологической сингулярности, Фейнманом и Дрехлером о молекулярном производстве (1960), (1985) и принятии решений о неопределённости.
История преследования гомосексуалов в России
В 1970—1980-х годах международное правозащитное гей-движение впервые с 1930-х годов обратило внимание на ситуацию в Советской России. Преследование гомосексуалов стало рассматриваться как часть нарушения прав человека в СССР. Особую известность получили суды над диссидентами-гомосексуалами С. И. Параджановым (1974) и Г. Н. Трифоновым (1976). При этом советское диссидентское движение в основном не поддерживало гомосексуалов. А. И. Солженицын лишь характеризовал статью как «грязненькую», В. Т. Шаламов и Е. С. Гинзбург выступали с откровенно гомофобных позиций. Исключением был В. Н. Чалидзе, который в 1970-х годах выступал против уголовной статьи, указывая на политический характер таких гонений. В 1977 году итальянский активист прибыл в СССР и пытался убедить учёного-диссидента А. Д. Сахарова выступить против преследования геев, однако тот побоялся это сделать. После отказа А. Пеццана выступил с единоличным протестом в Москве. В этом же году переданное из тюрьмы «Открытое письмо» Г. Н. Трифонова было опубликовано в ряде зарубежных изданий. В нём писатель говорил «о глупости, лжи, жестокости и цинизме», культивируемых в советском обществе в отношении гомосексуалов. В 1983 году была образована первая советская правозащитная гей-лесби-организация «Голубая лаборатория» во главе с А. Зарембой, но в 1986 году под давлением КГБ группа распалась.
История преследования гомосексуалов в России
После смерти И. В. Сталина в 1956 году начались процессы «десталинизации» и «хрущёвской оттепели», направленные на политические преобразования в стране и деконструкцию системы тотального насилия. Был взят под контроль КГБ, прекращён массовый террор, демонтирована система ГУЛАГа, проведена амнистия, пересмотрены репрессивные законы, скорректирована государственная идеология.
Трансфобия
Доступ к специализированной медицинской помощи для трансгендерных людей затруднён в большинстве стран мира. Во многих странах, в том числе в России, медицинские процедуры по коррекции пола не финансируются государством — таким образом, многие люди, которым такие процедуры необходимы по медицинским показаниям, не имеют к ним доступа. В странах, где необходимая трансгендерным людям медицинская помощь не предоставляется, существуют альтернативные практики, такие как нелегальные рынки гормональных препаратов. Такие альтернативные практики иногда приводят к серьёзным проблемам для здоровья и даже к смерти. Во многих странах хирургические операции по коррекции пола не проводятся или их качество низкое, и единственной возможностью для трансгендерных людей, которые нуждаются в таких операциях, оказываются поездки в другие страны или на другие континенты.
Трансгуманизм
Главной целью трансгуманизма является бесконечное совершенствование человека, основанное на новейших достижениях научно-технического развития. Для достижения этой цели трансгуманизм предлагает:
Гуманизм
Согласно религиозному экзистенциалисту Николаю Бердяеву (1874—1948), "атеистический" гуманизм диалектически перерождается в антигуманизм, в бестиализм. В идейном плане он в конечном счёте приводит к ницшеанству и марксизму, в социальном — к бесчеловечным режимам нацистской Германии и коммунистической России, в которых человек приносится в жертву нации и классу, идеям могущества и общего блага. Это происходит из-за воли человека к абсолютному, которая или осуществляется в акте соединения с Богом, или приводит его к идолотворению и самоуничтожению. Но «после Ницше, после дела его и судьбы его гуманизм уже невозможен, навеки преодолён». Вобрать в себя опыт гуманизма и прийти ему на смену должно обновлённое, просветлённое и очищенное от антропоморфизма, социоморфизма и натурализма в представлении о Боге религиозное сознание:
Трансгуманизм
Первым на практике к перспективе усиления возможностей разума человека с помощью специальных устройств, разработанных на научной основе, подошел русский изобретатель С. Н. Корсаков (1787—1853). В конце XIX века о дальнейшей эволюции человечества через преодоление ограничений человеческого тела, как о желанной перспективе, говорили, в частности, Фрэнсис Уиллард и Николай Фёдоров. Согласно последнему, ученые будущего создадут технологии, позволяющие воскресить абсолютно всех людей, когда-либо живших на Земле, и сделать их бессмертными (в современной массовой культуре данные идеи получили известность благодаря научно-фантастическому роману Игоря Мирецкого «Архивариус»).
История преследования гомосексуалов в России
В 1933—1934 годах начались чистки среди деятелей культуры. Большое число артистов были отправлены в ГУЛАГ по обвинению в «моральном разложении» и «мужеложстве», многие из них также обвинялись в шпионаже в пользу нацистской Германии.
История преследования гомосексуалов в России
В суде обвинение строилось на свидетельских показаниях (устных и письменных), показаниях, полученных путём перекрёстного допроса, экспертизе судебных медиков. Мнение врачей могло значительно влиять на вынесение приговора. При этом в России на момент принятия закона не существовало судебно-медицинских руководств по выявлению факта анального секса. В Европе такие работы были опубликованы только в 1850-х годах (А. Тардьё, И. Л. Каспер). Российские руководства появились значительно позже и также обладали сомнительной объективностью (В. О. Мержеевский «Судебная гинекология» (1878), В. М. Тарновский «Извращение полового чувства» (1884)). При этом, например, В. М. Тарновский, описывая психологические аспекты однополого влечения, разделил гомосексуалов на «врождённых» («безвинных») и «приобретённых» («злонамеренных») и предлагал это учитывать в судебном процессе.
Археология России
Территория Российской Федерации не входила в зону формирования человека, однако первоначальное её заселение началось уже в древнейшую из выделяемых эпох — олдувайскую (олдувейская, олдованская, "устар." — дошелльская): около 2 млн лет назад архантропы ("Homo erectus") мигрировали из Передней Азии на Северный Кавказ, откуда распространились в смежные районы; около 800 тыс. лет назад другая ветвь миграции через Среднюю Азию достигла Алтая. Олдувайские памятники обнаружены только в южной части России — прежде всего в северокавказском регионе и в Крыму, в меньшей мере — в Южной Сибири (на Алтае), гипотетически — на юге Русской равнины. Их создателями были архантропы («человек прямоходящий» "Homo erectus"), предки людей современного типа; при этом антропологические останки указанного времени обнаружены не на территории России, а за её пределами; ближайшие — в Грузии (дманисский гоминид). Люди того времени жили в условиях относительно тёплого климата среди лесистых саванн. Обиталищами служили стоянки, материальную культуру которых составляла примитивная галечная индустрия (чопперы, скрёбла, скербки и др) и костные останки (в том числе представителей плейстоценовой мегафауны). Зафиксированы свидетельства освоения огня. Для столь ранней эпохи не принято выделять археологические культуры.
Наташа Вита-Мор
В 1982 году Вита-Мор, как автор трансгуманистического тезиса, выпускала и вела кабельное ТВ-шоу TransCentury Update, посвященное будущему человека, с аудиторией более 100 000 зрителей в Лос-Анджелесе и , основала Transhumanist Arts and Culture в 1993 году. В 2004 году она стала председателем «Vital Progress Summit», созданного для изучения прецедентов улучшения жизни человека (см. ). Она была президентом Института Экстропии с 2002 по 2006 гг. В настоящее время она консультирует некоммерческие организации, в том числе Center for Responsible Nanotechnology, Adaptive A.I. и LifeBoat Foundation, а также Алькор. Была консультантом IBM в сфере будущей человеческой деятельности.
Вита-Мор читает лекции по трансгуманизму.
Права ЛГБТ в России
Жизненно важные для трансгендерных людей медицинские услуги (например, психотерапия, хирургические операции по коррекции пола, гормональная терапия) не входят в перечень бесплатных услуг. Кроме того, нередко оказывается, что в региональных медицинских центрах, где могут оказать специфическую помощь трансгендерным людям, уровень подготовки специалистов крайне низкий.
Алексеев, Николай Александрович (активист)
После суда с МГУ, а также неудачной попытки Мишина и Мурзина зарегистрировать однополый брак в России Николай Алексеев принял решение посвятить себя борьбе за права геев, лесбиянок, и трансгендерных людей в России. В интервью «In These Times» он заявил: «в тот момент я понял, что не смогу изменить что-либо в России одним написанием книг», «я должен быть вовлечён в активизм и попытаться добиться изменений в вопросе прав ЛГБТ». 17 мая 2005 года Николай Алексеев объявил об учреждении в Москве российского правозащитного ЛГБТ-проекта GayRussia.Ru. В этом же году он вошёл в Комитет Международного дня противостояния гомофобии и трансфобии.
Трансплантология
Первую трансплантацию органа от человека к человеку в 1933 году в Херсоне выполнил Ю. Ю. Вороной. Одним из основоположников мировой трансплантологии является российский учёный В. П. Демихов, который в 1951 году детально разработал пересадку донорского сердца собаке. 3 декабря 1967 года хирург из ЮАР Кристиан Барнард, пройдя предварительно стажировку у Демихова, а также в ряде мировых хирургических клиник, впервые в мире осуществил успешную трансплантацию сердца человеку в Кейптауне. Барнард считал Демихова своим учителем, дважды посещал его лабораторию. Однако в отличие от Барнарда, снискавшего мировую славу, Владимир Петрович умер в нищете, в коммунальной квартире. С тех пор сделано уже более 40 тысяч таких операций. В СССР первым провел пересадку сердца 4 ноября 1968 года главный хирург Советской Армии Александр Александрович Вишневский, а первую успешную пересадку выдающийся хирург, академик Российской академии наук Валерий Иванович Шумаков 12 марта 1987 года. В настоящее время его имя носит институт трансплантологии и искусственных органов в Москве, считающийся головным учреждением Российской Федерации в области клинической и экспериментальной трансплантологии.
Права ЛГБТ в России
Российские и международные правозащитные организации считают, что особую проблему для трансгендерных людей представляет смена трудовой книжки. Согласно «Инструкции по заполнению трудовых книжек», при смене имени старое имя должно зачёркиваться. Поэтому, в настоящее время невозможно получить копию трудовой книжки с сохранением истории трудовой деятельности, но без предыдущего имени. Трансгендерные люди вынуждены выбирать между заведением новой трудовой книжки без предыдущих мест работы или старой трудовой книжкой, где будет зачёркнутое предыдущее имя. Последний вариант, по мнению правозащитников, нарушает неприкосновенность частной жизни трансгендерных людей, вынуждая их каждый раз рассказывать подробности своей личной жизни.
Протестантизм в России
Первая реформатская община появилась в России в 1629 году в Москве. Вторая кальвинистская община в России возникла в 1669 году в Архангельске, затем в 1689 году кальвинистские общины были созданы в Вологде и Ярославле. Реформатские приходы формировались, прежде всего, из англичан и голландцев, приглашенных на службу в России. После основания Санкт-Петербурга в городе были образованы три реформатские общины — французская, немецкая и нидерландская. Апостольская община и кальвинистские церкви существовали в Российской Империи до 1917 года. В современной России действует Евангелическо-Реформатская Церковь России, являющаяся преемницей дореволюционных общин и состоящая из одиннадцати Церквей, пасторы и пресвитеры которых образуют Синод, объединяющий Церкви и являющийся их руководящим органом. ЕРЦР исповедует вероучение классического европейского кальвинизма, изложенное в его символических книгах, и развивается самостоятельно, независимо от иностранных реформатских церквей.
Русские в Киргизии
Несмотря на нормальные взаимоотношения между русскими и киргизами в Киргизии, жертвами нападений со стороны российских ультранационалистов (скинхедов и др.) становятся киргизы, пребывающие в России в качестве трудовых мигрантов. Только в 2008 году в России от рук скинхедов погибло 10 человек — лиц киргизской национальности. В августе 2008 года в Бишкеке прошел мирный марш граждан русской национальности, направленный против убийств киргизов в России на почве расовой неприязни. Данная акция прошла под лозунгом "Мы боимся ответной реакции!". Марш был завершен у посольства Российской Федерации, где было вручено письмо с обращением русских Киргизии на имя Президента России Владимира Путина.
Некоторые российские СМИ намеренно публикуют клеветнические провокационные статьи о "геноциде над русскими", якобы имевшем место в Киргизии в начале 1990-х годах.
После совершения теракта в метро Санкт-Петербурга узбеком и гражданином РФ Джалиловым о киргизах, абсолютно не имевших никакого отношения к теракту, сложилось негативное мнение у большинства россиян. Этому способствовали также отдельные российские СМИ, публиковавшие необъективную информацию.
Трансгуманизм
С 1966 года активно продвигает трансгуманистические идеи ирано-американский футуролог ФМ-2030 (Ферейдун М. Эсфендиари). Ему принадлежит определение трансгуманистов как людей, имеющих особое мировоззрение и направленных на самосовершенствование стиля жизни; людей, которые используют современные достижения науки и техники для перехода к «постчеловеческой» форме существования. Ряд его книг содержат размышления о различных аспектах предполагаемого будущего и выливаются в его собственную концепцию трансгуманизма, изложенную им в 1989 году.
Трансвестизм (переодевание)
На Руси в XV—XVI веках во время церковных преследований и массовых экзекуций скоморохов трансвестизм русского народного театра ставился им в вину, как доказательство дьявольской сущности скоморошества.