Соломо́н Маймо́н был самоучкой?
Маймон, Соломон
Соломо́н Маймо́н (, ; между 1751 и 1754, Жуков-Борок (около Мира, Великое княжество Литовское, Речь Посполитая; ныне — в Столбцовском районе Минской области Белоруссии) — 22 ноября 1800, Нидерзигерсдорф близ Фрайштадта, Силезия (ныне — ) близ Кожухува в Польше) — немецкий философ еврейского происхождения, критик Канта. Известен более всего как автор книги воспоминаний, где ярко описал состояние евреев Речи Посполитой XVIII века, а также свою собственную биографию как раннего представителя движения Хаскалы. Будучи самоучкой, сумел войти в высшую интеллектуальную элиту Германии. Был единственным из оппонентов Канта, критику которого Кант одобрил.
Соймонов, Михаил Фёдорович
С 1742 года учился в Московской артиллерийской школе, находившейся на Земляном валу. После окончания артшколы в 1749 году служил унтер-офицером, находился вместе с отцом в Сибири, участвовал в проведении гидрографических, геодезических и карто-графических работ в Сибири, принимал участие в Нерчинской экспедиции (1753—1754). М. Ф. Соймонов, в автобиографии вспоминал о том, как он лично расселял 3700 человек с соликамских промыслов, отводил им места для постройки домов, земли под пашни и сенокосы. Для обороны Нерчинска, отец его, М. Ф. Соймонов спроектировал и возглавил строительство пяти земляных бастионов.
Маймон, Моисей Львович
До 13 лет обучался в хедере. В ранней юности учился на часовщика, затем учился живописи в Вильне и Варшаве. В 1880 году был принят в Императорскую Академию художеств в Санкт-Петербурге. В 1883 году он закончил Академию. Был членом Еврейского общества поощрения художеств, основанного в Санкт-Петербурге в 1916 году. Многие картины художника посвящены сюжетам еврейской истории и персонажам библейских легенд.
Маймон, Соломон
Предмет дан в сознании, такое «данное сознание» не является полным. По Маймону, человек создаёт познание предмета и только такое «созданное сознание» может обладать полнотой. Такую мыслительную деятельность Маймон называет реальным мышлением (). Только в таком априорном мышлении, по мысли Маймона, возможны синтетические суждения. В них происходит объединение разнородных элементов в один объект сознания только одним способом: когда один элемент может мыслиться без другого, но не наоборот. Так относятся друг к другу, например, линия и прямая, их отношение есть отношение определимого и определения. Это ограничение на мышление Маймон называет «принцип определённости» (Satz des Bestimmbarkeit).. При этом пространство и время не создаются сознанием, а даны априорно, и могут быть только определимым, но не определением.
Соймонов, Фёдор Иванович (1692)
В 1708 году Фёдор Соймонов поступает в Московскую математико-навигацкую школу. Дисциплина вполне соответствовала духу времени и большим надеждам, возлагавшимся на будущих корабелов. Нередко в ход пускалась и тяжёлая плеть. Курс обучения будущий мореход окончил в три года, после чего в качестве одного из лучших выпускников был причислен к «заморянам», отправлявшимся за границу для продолжения обучения. Задачу, стоявшую перед вчерашними школярами, сформулировал сам царь: «учиться навигации зимой, а летом ходить на море на воинских кораблях и обучаться, чтоб возможно потом морскими офицерами быть».
Самсон, Герман Романович
Потомственный дворянин, уроженец Лифляндской губернии, лютеранского исповедания. Воспитывался в частном учебном заведении и, как было указано в его формулярном списке о службе и достоинстве — «по выпуску из частного учебного заведения знает арифметику, алгебру, геометрию, статистику, механику, полевую и долговременную фортификацию, "атака" и оборону крепостей, тактику, военно-ссудное производство, языки российский и французский».
Френсдорфф, Соломон
Ещё будучи гимназистом, он под влиянием Исаака Бернайса стал заниматься еврейской литературой. Изучал философию и восточные языки в Боннском университете. В Бонне Френсдорфф познакомился с Авраамом Гейгером, который в письмах к друзьям часто высказывает своё глубокое уважение к Френсдорффу.
Маймон, Соломон
Затем идеи Маймона использовал Ханс Файхингер в своём сочинении «Философия „Как если бы“». Он называл Маймона «самым проницательным умом из всех непосредственных последователей Канта». Позже философией Маймона занимались Эрнст Кассирер и Хуго Бергман. Многие исследователи отмечали маймоновские мотивы в творчестве известного неокантианца Германa Когенa, хотя последний яростно отрицал какое бы то ни было влияние Маймона. Теодор Адорно, защищая Канта, пишет, что не следует думать, «что критические достижения Канта были забыты последующими пост-кантианскими философами, начиная с Соломона Маймона».
Майков, Аполлон Александрович (славист)
Учился в Московском университете у О. М. Бодянского. В 1858 году после прочтения пробной лекции в качестве адъюнкт-профессора русской словесности начал преподавать в Московском университете.
Маймон, Соломон
В последнем крупном философском сочинении («Критические исследования в области человеческого духа» 1797 года) Маймон развивает теорию морали в духе Аристотеля. Категорический императив Канта есть лишь формальная причина морали, в то время как целевой причиной является эвдемония, достигаемая по обретении истинного знания.
Маймон, Соломон
К тому же в Бреслау прибыла решительная жена вместе со старшим двенадцатилетним сыном и поставила его перед выбором: вернуться с ней после восьми лет разлуки на родину или дать развод. Маймон некоторое время уговаривал сына остаться и вообще не очень хотел разводиться, но всё-таки ему пришлось. После развода Маймон опять выехал в Берлин.
Маймон, Соломон
Маймон указал, что этот вопрос есть эпистемиологическая форма mind-body problem, о которой много говорил Декарт. «Вопрос о применимости разумных форм к данным в чувствах объектам есть вопрос, которым задавались все серьёзные философы». Другое описание нерешённой проблемы Канта дано Маймоном в сравнении с понятием эманации, идущей ещё от учения Плотина об эманации активного разума. А именно: каким образом активный разум даёт форму материи?
Соломон, Шон
Шон Соломон ("Sean Carl Solomon", род. 24 октября 1945, Лос-Анджелес) — американский геофизик, астрогеолог, специалист по сейсмологии, морской геофизике и геодинамике.
Директор и ассоциированный директор Института Земли Колумбийского университета, а также его профессор; прежде работал в Институте Карнеги и Массачусетском технологическом институте. Возглавлял миссию автоматической межпланетной станции «Мессенджер» НАСА на Меркурий.
Член Национальной АН США (2000).
Удостоен Национальной научной медали (2014) и других наград.
Маймон, Соломон
Другая трактовка образа Маймона встречается у Ханны Арендт. Она считает, что в то время еврейский интеллектуал в Европе мог быть или парвеню, или парией. Примером последнего приводится Маймон.
Феаг
Тогда Сократ начинает рассказ о своем даймоне () (128d), который с детства предостерегает его от совершения тех или иных действий. Поэтому успех в постижении мудрости зависит не только от учителя, но и от благосклонности даймона. Сила даймона, оказывающая влияние на более способных к предмету учеников, тем самым лишает свой помощи неспособных к философии. Феаг соглашается пройти испытание, чтобы убедиться в своих способностях.
Рубин, Соломон
С переездом в Вену (1865) начинается самый плодотворный период литературной деятельности Рубина. Кроме ряда монографий, помещённых в «Ha-Meliz», «Kochbe Izchak» и др., Рубин перевёл на древнееврейский язык итальянский труд Леоне да Модены ο еврейском ритуале («Schulchan Aruch», 1867, с примечаниями A. Иеллинека), опубликовал на немецком языке книгу «Spinoza und Maimonides» (1869), за которую ему присуждили докторский диплом honoris causa. При активном содействии Рубина Π. Смоленскин основал журнал «Ha-Schachar», в котором Рубин опубликовал принёсшие ему большую известность среди читающей публики восемь научных трудов:
Соломон, Соломон Джозеф
Первым заданием новообразованного подразделения стало обустройство укреплённых наблюдательных пунктов, замаскированных под деревья. За образец для подражания были взяты работы в этом направлении французского художника . 22 марта 1916 года первый британский пункт такого рода был готов. Тем не менее столь высокое воинское звание не подошло Соломону: он был хорошим исполнителем художественных и технических заданий по оборудованию фальш-деревьев и сетей, но плохим командиром, поэтому тогда же, в марте 1916 года, был лишён звания подполковника, а взамен получил должность технического советника, что подошло ему гораздо лучше. В мае того же года Соломон был отправлен в Англию с заданием заняться камуфлированием танков. Сам он сомневался в полезности этой затеи, хотя бы потому, что танки отбрасывают крупные тени, а предлагал камуфлировать их маскировочными сетями, утверждая, что немецкие войска подобными сетями накрывают целые армии. Однако маскировочные сети не вызвали интереса у командования и практически не производились до 1917 года. В декабре 1916 года Соломон основал «школу камуфляжа» в лондонском Гайд-парке, позднее она отошла армии. В 1920 году Соломон опубликовал книгу «Стратегический камуфляж», в которой рассказывал обо всём этом: произведение было высмеяно английскими критиками, но нашло поддержку в нескольких немецких газетах.
Маймон Фишман, Иегуда-Лейб
Иегуда-Лейб Фишман Маймон (; возможны различные сочетания имён, в том числе "Фишман (Маймон), Фишман-Маймон, Маймон-Фишман"; при рожд. "Лейб Фишман"; 11 декабря 1875, Маркулешты, Сорокский уезд, Бессарабская губерния — 10 июля 1962, Тель-Авив, Израиль) — раввин, государственный и общественный деятель, литератор; один из лидеров религиозного сионистского движения «Мизрахи».
Смит, Сэмюэль Харрисон
Первоначально работал на семейной ферме. После того, как его брат объявил себя пророком, стал адептом нового учения и был в числе шести первых членов нового движения и одним из первых старейшин мормонов. Занимался миссионерской деятельностью в штате Нью-Йорк. Там он дал копию книги Джону Грину, который познакомил с текстом своего шурина Бригама Янга. Позже Сэмюэль Смит проповедовал в других восточных штатах США.
Соломон, Симеон
Первые уроки живописи получил в мастерской своего брата на Гауэр-стрит, затем в Академии Кэрри в Блумсберри, а в 1855 году поступил в Школу при Королевской Академии, на выставке которой дебютировал в возрасте 18 лет.
Мунк, Эдуард
Его двоюродный брат Соломон Мунк (; 1802—1867) был профессором семитских языков в Коллеж де Франс; особенно прославился своими объяснениями талмудов Маймонида; он первый доказал, что арабский философ Авицеброн и еврейский поэт Габироль — одно и то же лицо. Главные работы: «Réflexions sur le culte des anciens Hébreux etc.» (Париж, 1838), «Palestine. Description géorgraphique, histoique et archéologique» (Париж, 1845); «Mélanges de philosophie juive et arabe» (Париж, 1859).
Майофис, Соломон Григорьевич
Соломон Григорьевич Майофис (11 января 1911—1968) — известный ленинградский архитектор и художник.
Шехтер, Соломон
С десяти лет учился в иешиве в Пьятра-Нямце, а с тринадцати — у одного из главных талмудических учёных, рабби из Львова. В 1865 году, в возрасте 18 лет, отправился учиться в Еврейскую теологическую семинарию в Вене, у Меира Фридмана, в 19 стал раввином. Он изучал философию и грамматику в Венском университете, а затем, в 1879 году продолжил обучение в Берлинском университете. В Берлине он познакомился с Клодом Монтефиоре, родственником сэра Мозеса Монтефиоре, который пригласил его в Великобританию, куда он отправился в 1881. Он продолжил учёбу в Оксфордском университете, а также занимался изучением еврейских текстов, найденных в коллекции Британского музея.
Соймонов, Михаил Фёдорович
Михаи́л Фёдорович Со́ймонов (1730—1804) — русский естествоиспытатель и государственный деятель, крупный организатор горного производства и горно-геологической службы дела, один из устроителей высшего образования в России, действительный тайный советник, сенатор. Президент Берг-коллегии (1771—1781 и 1796—1801).
Майков, Аполлон Николаевич
В 1837—1841 годах Аполлон Николаевич Майков учился на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета. Вначале он особенно увлекался живописью, но потом посвятил свою жизнь поэзии.
Фустат
Выдающийся еврейский философ, раввин, врач Рабби Моше бен Маймон (Маймонид) (1135—1204 гг.) поселился в Фустате в 1168 г., где вскоре стал главой еврейской общины в Египте ("нагидом"), а заодно и семейным лекарем Саладина, его визиря, и будущих правителей. Там Маймонид создал свои основные труды, «Мишне Тора» и «Море Невухим»
Мазо, Соломон Самойлович
Родился в еврейской семье комиссионера-посредника. Окончил гимназию, учился на юридических факультетах Харьковского университета (1918) и Высшей военной школы РККА (Москва, 1920).
Маймон, Соломон
Там он убедился, что рекомендательные письма более не работают, так как берлинцы послали другие письма с неблагоприятной характеристикой Маймона. Единственный, кто проявил участие — ранний еврейско-немецкий поэт Эфраим Ку. Через него Маймон познакомился с известным профессором Христианом Гарве, который впечатлился личностью Маймона и познакомил его с видными евреями города, после чего Маймон нашёл работу как домашний учитель. По совету друзей Маймон снова попытался заняться медициной, но снова без успеха. Зато Маймон перевёл на иврит книгу Мендельсона «Утренние часы» и написал, видимо, первый в истории, трактат на иврите по ньютоновской физике « (Тайны мудрости)». Тем временем подопечные Маймона выросли, а новые уроки находились с трудом, так что дела его снова ухудшились.
Лурия, Соломон
Соломо́н Лу́рия (Лу́риа или Шло́мо бен Иехиэ́ль Лу́рия: , ; прозванный — Магарша́л (); 1510, Познань / Брест-Литовский — 7 ноября 1573, Люблин, Речь Посполитая) — польский раввин, исследователь и комментатор Талмуда, Каббалы и Галахи. Главный раввин городов Брест, Волынь и Люблин. Ректор иешивы в Бресте, Остроге и Люблине. По отдельным оценкам, выдающийся учёный-талмудист своего времени. Его именем была названа не существующая сегодня синагога Магаршала в Люблине.
Книга Премудрости Соломона
Книга была написана на древнегреческом, хотя и в стилистике древнееврейской поэзии. Автор нигде прямо не называется, и одно время считалось, что это царь Соломон. В пользу этой версии говорят следующие стихи:
Ты избрал меня царем народа Твоего и судьёю сынов Твоих и дщерей;
Ты сказал, чтобы я построил храм на святой горе Твоей и алтарь в городе обитания Твоего, по подобию святой скинии, которую Ты предуготовил от начала.
Однако впоследствии эта версия была отвергнута. В Кембриджском библейском комментарии к этой книге (1973 год) и Оксфордском словаре Христианской церкви (2005 год) отмечено, что, согласно большинству исследователей, книга была написана во II—I веках до н. э., по мнению преемников А. П. Лопухина — около 221—217 гг. до н. э. Считается, что книга написана александрийским евреем в Александрии.
Саймон, Соломон
Соломон Саймон (, урождённый "Шлойме Шимонович" 4 июля 1895, Калинковичи — 8 ноября 1970, Майами) — американский публицист, литературовед, автор книг для детей. Писал на идише.
Маймон, Соломон
В автобиографии Маймона упоминается без указания времени, что его ввели в среду «новых хасидов» при дворе Дов Бера из Межерича (1704—1772). Маймон был свидетелем того, как Дов Бер угадывал имена прибывших гостей и цитировал библейские стихи, в которых есть намёки на жизненные обстоятельства гостя. Маймон быстро разочаровался в хасидах и даже одобрил отлучение хасидов Виленским гаоном. Судя по всему, это имело место в начале 1770-х годов, когда Маймон был ещё юношей. В качестве основателя этой новой секты Маймон указывает р. Йоэля Бааль Шем, а не общепринятого р. Исраэля Бааль Шем Тов.
Маймон, Соломон
Соломон Хайман (Маймон) родился и вырос в государстве Речь Посполитая, которую он сам называл просто Польша. Позже он сменил фамилию на Маймон в честь Маймонида. Дед и отец были потомственными арендаторами поместья во владениях князей Радзивиллов; отец получил раввинское образование. Имущественное положение семьи было поначалу относительно неплохое, но ненадёжное и бесправное. Среди детских впечатлений Соломона — семья прячется в лесу от гнева местных панов, дед подвергнут пыткам по навету.
Книга Мормона
Джозеф Смит-младший утверждал, что, когда ему было четырнадцать лет, ему явился ангел Божий по имени Мороний, который рассказал о том, что в близлежащем холме в округе Уэйн штата Нью-Йорк хранится собрание древних рукописей, выгравированных на золотых листах древними пророками. В этих трудах содержится рассказ о людях, которых Бог привёл из Иерусалима в Западное полушарие за 600 лет до рождения Иисуса. Согласно повествованию Мороний был последним пророком среди этих людей и именно он скрыл книгу, которую Бог обещал открыть в последние дни. Смит рассказывал, что это видение посетило его вечером 21 сентября 1823 года и что на следующий день, по божественному наитию, он нашёл место, где на этом холме (ангел называл его Кумора) были зарыты листы. Мороний велел Смиту ежегодно приходить на то же место 22 сентября в течение четырёх лет для получения дальнейших инструкций. Только в 1827 году Смиту было позволено взять листы, и он получил наставления по переводу их на английский язык.
Существует несколько версий того, каким образом Смит продиктовал Книгу Мормона. Сам Смит утверждал, что он читал текст с листов непосредственно с помощью очков, специально изготовленных для этой цели. Другие очевидцы рассказывают, что он пользовался «провидческими камнями» (одним или несколькими), помещёнными в цилиндр. И эти очки, и эти камни иногда называют «урим и туммим» Во время перевода Смит порой вешал одеяло, отделявшее его от писца.. Листы в процессе перевода присутствовали не всегда, а когда присутствовали, то всегда были закрыты.
Маймон, Соломон
Фихте писал о Маймоне так: «Моё уважение к Маймону не имеет границ. Я уверенно полагаю и имею доказательства, что он перевернул философии Канта с ног на голову, он сделал это незаметно для других. Я думаю, что будущие столетия посмеются над нами за это.» В другом месте он называет Маймона «одним из крупнейших мыслителей нашего времени».
Вначале о Маймоне уважительно отзывался Кант, и в ранних произведениях — Шеллинг. С большим уважением относился к нему Мендельсон и менее значительные фигуры, как Рейнгольд и Герц. Его изучал, чтобы понять Канта, и Шопенгауэр. Маймон вернул в философию идеи Лейбница и Спинозы и оказал большое влияние на Фихте, а через него — и на развитие всего немецкого идеализма.
Сейлор Мун
— Мамору — студент колледжа. Когда он был маленьким, попал в автомобильную аварию. Его родители тогда погибли, а сам Мамору забыл, кто он такой. Обладает некоторой способностью предчувствовать будущее. Почти во всех сериях использует образ Такседо Маска, чтобы помочь воинам. Также в начале второго сезона предстаёт в образе Рыцаря лунного света. В оригинальном аниме и манге зовётся Такседо Маском.Во второй половине второго сезона узнаёт, что станет мужем Усаги. Они вместе с воинами отправляются в будущее, в Хрустальный Токио, где Мамору узнаёт, что у них с Усаги есть дочь Маленькая Леди (Чибиуса). В русском переводе 1-3 сезонов аниме — Мамору Джиба. Сэйю:
Соломон Кейн
Соломон Кейн (в других переводах Соломон Кан, Соломон Кэйн; ) — вымышленный литературный персонаж, герой цикла фантастико-приключенческих мистических рассказов и стихотворений, созданных американским писателем Робертом Ирвин Говардом. Соломон Кейн — англичанин-пуританин XVI века. 
Спокойный, мрачно выглядящий человек, который блуждает по миру без определённой цели, уничтожая зло во всех его проявлениях. Его приключения, изданные в основном в журнале «Weird Tales», происходят в Европе и Африке.
Саймон, Майлз
28 июля 2005 года Майлз Саймон был назначен на должность ассистента главного тренера в родную команду «Аризона Уайлдкэтс», войдя в тренерский штаб Люта Олсена, под руководством которого играл в студенческие годы. В своём первом же сезоне на этом посту «Дикие коты» заняли четвёртое место в регулярном сезоне конференции Pacific-10 и вышли плей-офф турнира NCAA, дойдя до стадии 1/16 финала. На этой должности Майлз проработал до 2 мая 2008 года, когда спортивный департамент Аризонского университета объявил, что его тренерский контракт не будет продлён.
Майофис, Соломон Григорьевич
Соломон Григорьевич Майофис окончил Академию художеств в Ленинграде (1940). Выступил автором множества жилых и общественных зданий, станций метрополитена, конкурсных проектов, малых форм и крупных градостроительных проектов в Ленинграде.
Крым, Соломон Самойлович
Соломо́н Само́йлович Крым (, Феодосия — , собственное имение «Крым» (Маронье Комб) под Тулоном) — премьер-министр Крымского краевого правительства в 1919 году, учёный-агроном и филантроп, инициатор создания Таврического университета.
Даймоний
Даймо́ний ( — «божественное») в философии Сократа — это философское понятие, известное, прежде всего, по письменному наследию учеников Сократа, Платона и Ксенофонта и означающее внутренний голос, который в решающий момент предостерегает и таким образом удерживает от предприятия, в котором сокрыта опасность для телесного или морального благополучия. Отдельные обладающие даймонием люди, выступающие в качестве советчиков, способны предлагать рациональные решения в общих интересах. Это качество воспринималось в древней Греции как нечто божественное. У ученика Сократа Ксенофонта даймоний причисляется к искусству предсказания, другой его ученик Платон толковал даймоний как совесть.
Тимон из Флиунта
Наиболее подробный рассказ о жизни Тимона представил Диоген Лаэртский. Часть сведений он нашел в первой части работы Аполлонида из Никеи, посвящённой «Силлам», какие-то факты — в работах Антигона из Кариста и Сотиона. Он родился во Флиунте и был сыном Тимарха. Оставшись сиротой в весьма раннем возрасте, он сначала был танцором в театре, но потом оставил эту профессию и занялся философией. Переехав в Мегару, он некоторое время был учеником Стильпона, философа мегарской школы, но потом вернулся домой и женился. Затем он, уже с женой, поехал в Элиду, где и услышал Пиррона, учение которого он впоследствии перенял. Пока Тимон жил в Элиде, у него появились дети, старшего из которых, Ксанфа, он обучал медицине и философии. Покинув Элиду из-за некоторых затруднений, Тимон провёл какое-то время недалеко от полива Геллеспонт (в наше время более известного как Дарданеллы) и Мраморного моря. Именно в Халкидоне он добился больших успехов, обучаясь идеям софизма. Затем Тимон переехал в Афины, где и остался до конца своей жизни, если не считать недолгого пребывания в Фивах. Тимон много путешествовал, поэтому лично был знаком со многими великими людьми, среди них были цари Антигон II Гонат и Птолемей II Филадельф. Считается, что Тимон помогал Александру Этолийскому и Гомеру Византийскому в написании их трагедий, а также, что он был учителем Арата из Сол.
Маймон, Соломон
Маймона можно считать предтечей структурализма в современной математике, в частности, маймоновские мотивы отчётливо видны в работах Рихарда Дедекинда, тем самым именно Маймона следует считать основоположником структурализма в математике.
Соломон Кейн (фильм)
Проходит год. Соломон живёт отшельником в одном из монастырей на юге Англии, где проводит время в молитвах, изрезав своё тело заклинаниями и святыми символами, которые уберегают его от Жнеца. По ночам его преследуют кошмары и видения прошлого. Много лет назад Соломон был мальчиком из знатного рода Кейнов, который правит Замком Аксмус в землях между Сомерсетом и Девонширом. Его отец, Иосия, хотел чтобы сын принял сан и стал священником, а старший брат Соломона, Маркус, унаследовал титул. Соломон был против ссылки в аббатство и потому ушёл из дома, после чего Иосия официально отрекся от сына. Готовясь наняться матросом на один из кораблей, Соломон увидел, как Маркус пытается изнасиловать деревенскую девушку, и сумел остановить брата, но сам получил от него шрам на щеке. Кичащийся своим положением Маркус подтащил Соломона к обрыву, показывая, что вся земля теперь его, а Соломон умрет нищим бродягой; однако Маркус поскользнулся и упал с обрыва. Думая, что в смерти брата заподозрят его, Соломон покинул Англию, поклявшись никогда не возвращаться.
Людвиг Сальватор Австрийский
Наиболее известным его научным трудом стало 7-томное описание острова Майорка, вышедшее в 1869—1891 годах в лейпцигском издательстве Брокхауз и удостоенное на парижской Всемирной выставке 1878 года золотой медали. На Майорке в течение 30 лет эрцгерцог приобрёл — на западном побережье острова — огромные земельные владения, протяжённостью в 16 километров вдоль берега и в 10 километров вглубь, где и обитал на собственной вилле Сон-Марройг. Кроме этого, собственностью Людвига Сальватора являлось поместье близ городка Муджа на Австрийской Ривьере, где он проводил летние месяцы. В 1881 году он посещает Всемирную выставку в австралийском Мельбурне.
Эрцгерцог был убеждённым пацифистом. За свои научные изыскания он был принят в члены ряда европейских Академий. Был близким другом императрицы Австрийской Елизаветы («Сиси»), которая дважды посещала его на Майорке на своей яхте «Мирамар», а также писателя Жюля Верна, для которого Людвиг Сальватор послужил прообразом главного героя для романа «Матиас Шандор». Испанский писатель Мигель де Унамуно называл эрцгерцога «Диогеном княжеского рода».
Эрцгерцог Людвиг Сальватор никогда не был женат, однако известно о его многочисленных любовных связях с девушками Мальорки. Рождавшиеся в этих связях его незаконнорождённые дети были эрцгерцогом признаны и обеспечены. Особенно нежные отношения связывали принца с дочерью столяра Каталиной Хомар, для которой он спроектировал и построил имение С’Эстака ("S’Estaca", ныне принадлежит актёру Майклу Дугласу). Каталина Хомар скончалась в 1905 году от проказы, которой она заразилась во время паломничества в Палестину.
Аарон бен Элиа
Аарон бен Илия не был так независим в суждениях как Маймонид, к которому питал большое уважение; он был лишь хорошим компилятором и скорее эклектиком, чем самостоятельным мыслителем. Однако он сумел вернуть караимам некоторую долю их литературной славы, которая стала меркнуть со времен Гаона Саадии, начавшего систематическую борьбу против них. Подобно Аарону Старшему, он содействовал возрождению караимского богословия; но эта заслуга не была по достоинству оценена Генрихом Грецем.
Маймон, Соломон
В гостинице Маймон свёл знакомство с профессиональным еврейским нищим. В силу угнетённого и разорённого положения евреев Германии, таких (евреев-попрошаек) было в Пруссии довольно много, и Маймон стал одним из них. Старший товарищ обучал Маймона, как именно должен вести себя попрошайка — просить и проклинать, но Маймон оказался к этому малоспособен. В нищем состоянии Маймон странствовал полгода — без нормального питания, проводящий ночи на земле или сене, полураздетый, босой, Маймон решает вернуться на восток — в Позен. Вместе с осенью 1777 года приближались еврейские осенние праздники. В Позене Маймон явился в еврейскую школу и сел там читать. Его нездешний говор и необычный вид снова возбудили смех, но Маймон вспомнил, что у него есть шанс, ведь раввин Позена приехал туда из Польши с помощником — другом Маймона. Оказалось, что и раввин, и друг к тому времени уехали на новое место в Венгрию, но в Позене оставался двенадцатилетний сын друга. Он сразу узнал Маймона и был поражён его жалким видом.
Маймон, Соломон
В 1791 году появляются две фундаментальные книги Маймона: «Исследования по трансцендентальной философии» на немецком и комментарий к «Путеводителю растерянных» на иврите «Гиват аМоре». Особенно плодотворными явились для Маймона 1793-1794 годы: вышли собственные книги: «О прогрессе в философии» и «Исследование по новой логике и теории мышления», а также три комментария на работы других: Аристотеля, Бэкона и аннотированный перевод книги Пембертона по ньютоновской физике. Кроме того, он издал переписку с Рейнгольдом, скандальным образом не спросив разрешения у последнего.
С 1795 года у Маймона появился постоянный меценат — граф Колькрайт, поселивший его у себя и предоставивший полную свободу. Творческая активность Маймона несколько снизилась, он мечтал снова вернуться в Берлин. По некоторым мнениям, много пил, хотя в переписке сохранял остроту ума в полной мере, например, защищал философию Фихте от Канта. В 1797 году появляется последняя книга Маймона — попытка сформулировать синтетическую систему. Он ещё мечтает вернуться в Берлин, а также написать работу, где «наконец будет объяснено, что есть Абсолют».
Аарон бен Элиа
В то время, как Маймонид признает особое божественное Провидение только для человека, отрицая его для неразумных существ, Аарон бен Илия простирает божественное Провидение на все твари, принимая, по караимской теологии, что всеведение Бога включает в себе и любовь ко всему существующему. Руководящим началом божественного творчества он не считает, подобно Маймониду, мудрость Бога, а Его справедливость. Выдвигая превосходство нравственной силы над интеллектуальной, Аарон бен Илия становится на более высокую точку зрения по отношению к страданиям праведников, чем Маймонид и некоторые из караимских предшественников богослова, трактующих о «"темуре"» (закон воздаяния за страдания, распространяющийся и на животный мир); ссылаясь на судьбу Авраама и Иова, он считает доброту божественным началом, лежащим в основе посылаемых человеку для его душевного блага испытаний. В понимании мировых целей человек ограничен, но он должен удовлетворится мыслью, что высшую конечную цель он сам достигает в качестве слуги Божьего.
Мунк, Соломон
Во Франции зарабатывал на жизнь частными уроками. Через десять лет получил место библиотекаря в Национальной библиотеке в отделе еврейских, халдейских, сирийских и арабских рукописей. Посвятил себя всецело изучению еврейско-арабской литературы средних веков, и главным образом Маймонидова «Moreh Nebuchim». Чтобы издать арабский оригинал Маймонида, он сличил имевшийся в библиотеке оригинал с оксфордским списком, а также изучил Аристотеля, на которого Маймонид часто ссылается. В результате были изданы три огромных тома, к выходу последнего тома в печати Мунк от усиленных трудов над рукописями потерял зрение. Текст «Moreh Nebuchim» Маймонида, снабжённый французским переводом Мунка и его примечаниями, вышел в 1856, 1861 и 1866 годах.
История евреев в Египте
Войны Саладина с крестоносцами (1169-93 гг.) не отразились на египетских евреях. Некоторые евреи занимали важные должности при дворе Саладина, так например, среди лекарей Саладина был караим Абу аль-Байян аль-Мудавар и Абу аль-Маали (шурин Маймонида). Середина XII века ознаменовывается с началом новой волны преследований в Европе, будучи изгнанными, многие еврейские беженцы из Европы находят убежище в Египте. Среди них был и выдающийся еврейский философ, раввин и врач Рабби Моше бен Маймон (Маймонид) (1135—1204 гг.), который в 1168 г. вместе с семьей поселился в Фустате, где вскоре, стал главой еврейской общины Египта ("нагидом"), а заодно и семейным лекарем Саладина и его визиря.
Маймон, Соломон
Это наиболее читаемое произведение Маймона переведено на английский, иврит, идиш, русский, польский и итальянский. Его обсуждали в переписке Гёте и Шиллер.
Он один из самых замечательных самоучек, когда-либо выступавших в философии. Критик Канта, проложил дорогу для дальнейшего развития философии. Особенно сильно повлиял на Фихте.
Маймон, Соломон
Соломон был послан в Ивенец, в еврейскую школу следующей степени, где учат Талмуд. Преподавание в этой школе тоже не удовлетворяло пытливый ум подростка. К счастью для него, им заинтересовался раввин города и стал обучать его сам. Рабби стимулировал ум ученика к самостоятельной работе над главными вопросами, предварительно объяснив второстепенные детали. Обучение пошло настолько успешно, что уже к 11 годам Соломон имел репутацию выдающегося талмудиста и, как следствие, завидного жениха. За Соломона боролось несколько семей — в ход шла торговля, интриги, судебный процесс и даже попытка похищения. В итоге победила содержательница постоялого двора в Несвиже, мадам Рися, и одиннадцатилетнего Соломона женили на её дочери Соре (Сарре). К этому моменту мать Соломона скончалась.
Маймон, Соломон
В проекте Salomon-Maimon-Gesellschaft e.V. критического издания полного собрания сочинений Соломона Маймона планируется 7 томов немецких и 3 тома сочинений на иврите. В 2106 год в Москве начали выходить тома серии «Наследие Соломона Маймона» на русском языке. Ниже перечислены только часть произведений.
Маймон, Моисей Львович
Моисе́й Льво́вич Ма́ймон (при рождении "Мойше Лейбович Майман"; 1860, Волковишки, Сувалкская губерния — 1924, Ленинград) — русский художник, живописец.
Маймон, Соломон
Маймон, вслед за Кантом, разделяет логику на общую и трансцендентальную. Последняя, как и всё трансцендентальное у Канта, используется до опыта, она находится целиком внутри сознания. Маймон идёт несколько дальше и вскрывает незамеченный дотоле эффект, что обычная формальная логика связана на самом деле с метафизикой, на ней лежит отпечаток предметов мира. Из-за этого у Маймона трансцендентальная логика имеет бо́льшее значение, чем у Канта. Обычная логика занимается формой суждений, а трансцендентальная логика находит их скрытое содержание.
Саймон, Джон, 1-й виконт Саймон
Саймон был сыном Эдвина Саймона (1843—1920), священника Конгрегациональной церкви в Манчестере, и Фанни Аллсебрук (Allsebrook, 1846—1936). В 1899 окончил Уэдхэм (Wadham) колледж в Оксфорде и получил степень бакалавра. Успешно занимался юридической практикой, затем вступил в Либеральную партию и в 1906 был избран по её списку членом палаты общин.
Маймон, Соломон
Стэнфордовская интернетная философская энциклопедия считает, что Маймон повлиял на трактовку философии Спинозы Гегелем. Спиноза, по мнению Маймона, не считает, что Бога не существует, а наоборот — что не существует Мира. Тем самым, спинозизм трактуется не как атеизм, а как религиозный акосмизм, то есть, всё-таки, религия, хотя и далёкая от ортодоксальной. И действительно, такой взгляд на Спинозу встречается в лекции Гегеля по истории философии и является основным подходом Гегеля к философии Спинозы.
Маймон, Соломон
Смерть Маймона не вызвала в Берлине большого резонанса. Лазарь Бендавид написал небольшое эссе в память о покойном. Десять лет спустя друг Маймона Саббатия Вольф написал книгу воспоминаний о Маймоне, под названием «Маймониана или рапсодии к характеристике Соломона Маймона».
Галкин, Абрахам Соломон
Родился в семье Гилеля Галкина и Ханны Парицкой. Брат писателя Шимона Галкина, двоюродный брат поэта Самуила Галкина. В 1914 эмигрировал с родителями в США. Учился в Колумбийском университете. Жил в Нью-Йорке. В 1928—1950 преподаватель семитских языков, в 1950—1970 профессор иудаистики в Сити-колледже . В 1929—1970 гг. преподавал также в Еврейской теологической семинарии. Подав в отставку в 1970 г., поселился в Иерусалиме. Редактор отдела иудео-арабской литературы и средневековых переводов Еврейской энциклопедии. Был женат на дочери Меира Бар-Илана Шуламит.
Маймон, Соломон
Судьба Маймона описана в известном романе Хаима Потока из жизни американских ортодоксальных евреев. Там Маймон фигурирует как иллюстрация трагедии еврея, стремящегося к нееврейской мудрости. Интересно, что Поток за несколько лет до написания романа получил докторскую степень за исследование по Маймону. Биографию Маймона внимательно читали Вальтер Беньямин, Гершом Шолем и Лео Штраус. Шолем, как нетрудно предвидеть, интересовался более всего отношением Маймона к каббале.
Маймон, Соломон
Маймон так никогда и не смог благополучно существовать, зарабатывая на жизнь. Философские сочинения давали мало, другой литературный труд — тоже. Добытые деньги Маймон обычно растрачивал. К тому же он имел пристрастие к алкоголю: бывало, что Маймон продавал в трактире беседу за выпивку. Всегда имел неопрятный вид, даже пренебрегал париком и пудрой для волос, вёл нерегулярный образ жизни, зачастую возвращался навеселе домой по ночному Берлину, громко рассуждая о метафизике. Писал всегда в физически неудобных условиях, часто в трактире, иногда терял рукописи. В 1791 году выходит в свет автобиография Маймона, имевшая большой успех. Гёте даже подумывает пригласить Маймона к себе.
Маймонид
Таинственность книги породила множество попыток и комментариев, написанных с целью раскрыть секрет, начиная с первого переводчика Шмуэля ибн Тиббон и далее череду авторов: Моисей из Салерно, , , , Авраам Абулафия, , Моисей из Нарбонны, и Ицхак Абарбанель. Мусульманский учёный был одним из тех, кто написал обширные глоссы к изложению аристотелевской физики у Маймонида и отметил новые идеи, происходящие не из Аристотеля. Интерес к Путеводителю вновь вырос в эпоху Просвещения, как свидетельствуют об этом сочинения Моисея Мендельсона и в особенности комментарий Соломона Маймона. После первоначального периода отрицания, его подхватили и мистики, так Хаим Виталь даже утверждал, что он сам — реинкарнация Маймонида. Путеводитель комментируют и в наши дни.
Берк, Соломон
В юности он был протестантским проповедником и неоднократно встречался с Мартином Лютером Кингом. Затем решил посвятить себя шоу-бизнесу, вёл радиопередачу, посвящённую госпелу. Был замечен компанией Atlantic Records, после чего начал самостоятельную карьеру. В 1960-х годах выпустил несколько десятков синглов, самым известным из которых стал хит «Everybody Needs Somebody to Love». Основными жанрами, в которых работал Бёрк, были блюз, ритм-энд-блюз и соул, но сам он называл себя королём рока и соула.
Тимон из Флиунта
Тимон из Флиунта (также "Тимон Флиазийский" или "Флиасийский"; , 320—230 гг. до н. э.) — греческий философ-скептик, ученик Пиррона и известный создатель сатирических поэм, объединённых под названием «Силлы» (греч. σίλλοι). «Силлы» — это особый жанр греческой поэзии, сатирические стихотворения. Считается, что он написал очень много произведений, среди них есть поэмы, сатирические драмы, около тридцати комедий и шестидесяти трагедий, а также любовные поэмы, но лишь малая часть дошла до наших дней. Но Силлы — самое известное произведение Тимона, в котором он в сатирической форме описывает знаменитых философов, живых на тот момент и уже умерших. Поэма написана гекзаметром. Сам текст не сохранился, но многие авторы тех времён упоминали это произведение и цитировали строки из него.
Маймон, Соломон
Представляет значительный интерес отношение Маймона к аксиомам математики. Они не обязательно истинны, но полезны для познания истины. Маймон, по-видимому, допускал возможность других аксиом геометрии, особенно вне человеческого разума. Некоторые исследователи считали, поэтому, Маймона предтечей неевклидовой геометрии (Ф.Кунтце) или даже аксиоматического метода в математике (Х. Берман). Другие отмечали, что представление Маймона о превращении всех синтетических суждений в аналитические в бесконечном разуме плохо сочетается с аксиоматическим подходом, где выбор аксиом произволен.
Майоне, Асканио
По просьбе натуралиста и ботаника Фабио Колонны Майоне написал несколько экспериментальных нотных образцов «хроматической» и «энармонической» (в современной терминологии — микрохроматической) музыки, которые должны были проиллюстрировать совершенство (perfezione) проектируемого Колонной клавишного музыкального инструмента, так называемой «линчейской самбуки». Эти экспериментальные ноты опубликованы в трактате Колонны в Неаполе, в 1618 году.
Соломон Кейн (фильм)
Соломон считает, что его миссия провалена, и находит утешение в таверне, где его узнает один его бывших матросов, который теперь состоит в крестьянском сопротивлении против Рейдеров. На рассвете Соломона хватают и распинают на площади деревни. Внезапно он видит Мередит в одной из решетчатых повозок, и это придает ему новые силы. Он стягивает себя с гвоздей и падает наземь, а члены сопротивления уносят его в своё убежище. Там его лечит знахарка, хоть он и не рад тому, что его лечит «богохульная магия». На собрании лидеров сопротивления Соломон узнает, что Малахия окопался в Замке Аксмус, родовом гнезде Кейнов. Так как Соломон вырос там, он без труда проводит бойцов сопротивления прямо во двор замка, где встречает и убивает ведьму, заклеймившую Мередит.
Стам, Соломон Моисеевич
Казанский школьник, студент Московского Историко-философского института (МИФИ) и МГУ, участник обороны Москвы, а потом офицер Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., успешный аспирант академика С. Д. Сказкина, одного из столпов отечественной медиевистики, вдумчивый и одновременно увлеченный исследователь, С. М. Стам одинаково ярко проявлял себя и в Москве, где защитил кандидатскую и докторскую диссертации, (по Иоахиму Флорскому, 1947 г., по средневековой истории французского города Тулузы, 1970 г.), и в Саратове, куда судьба завела его в далеком 1949 году и откуда вновь привела в Москву на последнем витке жизни в 2000-м.
Рапопорт, Соломон Иегуда Лейб
Р. обратил на себя внимание своими обширными познаниями в талмудической и средневековой литературе. Из средневековых мыслителей наибольшее впечатление произвел на молодого Р. Маймонид, которого он и впоследствии называл «своим учителем и наставником» (ср. Kerem Chemed, I, 77). При содействии знакомого офицера Р. изучил французский язык; труд Бейля «Dictionnaire historique et critique» возбудил в нём особый интерес к научно-критическим исследованиям. Решающее влияние на мировоззрение Рапопорта оказало знакомство с Нахманом Крохмалем. Сам Р. указывал, что от первого его знакомства с этим мыслителем он «прозрел» и «стал другим человеком» (Kerem Chem., VI, 45). P. близко сошёлся с видными прогрессивными деятелями того времени И. Эртером, С. Блохом, И. Мизесом и др.
Маймон, Моисей Львович
Моисей Маймон (Майман) родился в 1860 году Вилковишках, в бедной еврейской семье, внук Зискинда Моисеевича Маймана, еврейского литератора, автора комментариев к Мишне, публиковавшегося под именем Александр Маймон. Отец, Лейб Зискиндович Майман (1835—?) — был уличным торговцем, мать — Тойба Зуселевна Майман (в девичестве Бидерман, 1836—?) — домохозяйкой; мать происходила из Вилковишек, отец — из Сереи, где родители сочетались браком в 1854 году.
Юдовин, Моисей Исакович
Они тянулись к идишской культуре, принимая активное участие в возрождении еврейского самосознания. Оба были художественно одаренными натурами: Соломон увлекся живописью и стал художником, а Мойше — поэтом.
Маймон, Соломон
На сей раз Маймон прибыл на почтовой карете прямо в гостиницу, где, впрочем, должен был пройти беседу со специальным еврейским чиновником с деспотическим характером. В багаже Маймона нашлась книга Маймонида ("Миллот Хигайон" — Руководство по логике), что вызвало ярость чиновника, и угроза высылки нависла снова. Маймон смог найти людей, которые поручились за него, и остался в Берлине.
Маймон, Соломон
В этот период Маймон научился ценить художественную литературу и поэзию, сошёлся с компанией молодых учителей и вёл с ними довольно разгульный образ жизни. Попытки изучать медицину не удались из-за нелюбви Маймона к предмету, заниматься живописью было уже поздно. Маймон получил формальный диплом фармацевта, но никогда им не пользовался. Неопределённость планов, рассеянный образ жизни, конфликты привели к необходимости покинуть Берлин, что и сообщил Маймону Мендельсон. Впрочем, Маймон отправляется в путешествие в Голландию с хорошими рекомендательными письмами.
Мюллер, Саломон
Он познакомился с начинающими натуралистами Генрихом Бойе и Генрихом Кристианом Маклотом во время их остановки в трактире родителей. Молодой хозяин так заинтересовано подслушивал переговоры обоих о результатах экспедиции, что привлёк тем самым их внимание. После того, как они узнали о его таланте охотника и умении препарировать тушки птиц, они смогли убедить Конрада Якоба Темминка в том, чтобы взять молодого Мюллера в качестве таксидермиста в комиссию по естествознанию Голландской Индии ("Natuurkundige Commissie voor Nederlandsch Indië"). Глубокая дружба скоро связала его с Бойе и Маклотом.
Авраам ибн Дауд
Ибн-Дауд не был оригинальным мыслителем и не создал никакой новой философской системы, но им начата та фаза еврейской философии, введение которой обычно приписывается Маймониду (ум. 1204); фаза, отличавшаяся, главным образом, более строгим систематическим характером от прежних еврейских систем философии; этим шагом вперёд еврейская философия обязана влиянию Аристотеля. В XIV веке Хасдай Крескас назвал ибн-Дауда единственным философом среди предшественников Маймонида. Классическое произведение Маймонида «Moreh Nebuchim» совершенно затмило книгу «Эмуна Рама» ибн-Дауда, и произведение, которому сам Маймонид был обязан многими ценными мыслями, позднейшими философами едва удостаивалось упоминания.
Сполдинг, Соломон
Проведенный в 2008 г. компьютерный анализ текста «Книги Мормона» по сравнению с текстами возможных авторов показал, по утверждению организаторов анализа, высокую вероятность того, что авторами книги были Сполдинг, а также Сидней Ригдон и Оливер Каудери (ранние деятели мормонской церкви, позднее отлучённые): 
«Наш анализ поддерживает теорию о том, что Книгу Мормона написали несколько авторов девятнадцатого века, и конкретнее, мы обнаружили сильные свидетельства в пользу авторства Сполдинга и Ригдона. Все данные (указывают) на Ригдона как на объединяющую силу». В данном исследовании Джозеф Смит не включался в число вероятных авторов на том основании, что поскольку Смит использовал множество писцов и соавторов, ни один из текстов не может быть с достоверностью определён как написанный им лично.
Маймон Фишман, Иегуда-Лейб
С 1951 года полностью сосредоточился на литературной и публицистической деятельности. Фишман-Маймон — автор многочисленных работ идеологического и теоретического характера в духе религиозного сионизма, трудов по истории движения «Мизрахи» и многотомных серий «"Сарей hаМеа"» ("Столпы столетия") о выдающихся религиозных авторитетах XIX века (в 1942—1947 годах вышло 10 томов) и «"Арим вэИмахот бэИсраэль"» (1948—1952) по историографии еврейских общин различных городов Европы (около 12 томов).
Званба, Соломон Теймуркович
Он описывает религию, обряды абхазов середины XIX века. Соломон был первым, кто стал изучать убыхов и джигетов
Харлампиев, Анатолий Аркадьевич
Как только весть о приходе Харлампиева в МЭИ распространилась среди студентов и сотрудников института, в секцию самбо МЭИ устремились все, кто хотел научиться самозащите без оружия у одного из создателей самбо. В потоке желающих были студенты всех курсов, аспиранты и даже преподаватели. Переходили из других секций, переходили даже те, кто уже немалого добился в других видах (среди них — перворазрядник по плаванию и водному поло Альфред Каращук, который в 1957 г. станет мастером спорта СССР, а впоследствии — трёхкратным чемпионом СССР (в 1958 г., 1959 г. и 1961 г.). С надеждой научиться самозащите приходили и те, кто не имел никакого спортивного опыта, и даже те, кого врачи не допускали к занятиям в основных группах физической подготовки
Маймон, Соломон
Интерес к идеям Маймона постепенно растёт; свидетельством этому является рост числа книг и статей, посвящённых Маймону, и первый английский перевод «Эссе по трансцендентальной философии», в связи с которым Манчестерский Университет объявил конференцию.
В мировой культуре запечатлелся трагический образ Маймона как талантливого самородка-бунтаря.
Маймон, Соломон
Неудовлетворённый жизнью и движимый жаждой знаний, Маймон решает летом 1776 года посетить Германию. Довольно легко он добирается до Кёнигсберга. Там Маймон имеет беседу с еврейским доктором и несколькими студентами-евреями. Облик двадцатилетнего Маймона в грязной одежде, с бородой и говорящего на малопонятном им варианте идиша возбуждает смех, который, однако, немедленно прекратился, когда Маймон продемонстрировал способность переводить с листа незнакомое ему дотоле сочинение с немецкого на иврит. Это была книга Моисея Мендельсона «Федон, или О бессмертии души». Студенты приняли участие в судьбе Маймона, помогли ему и посоветовали ехать в Берлин. Из-за неблагополучного ветра дорога через Штеттин и Франкфурт-на-Одере и далее по суше заняла целых пять недель вместо обещанных двух. Маймон практически не имел припасов, не понимал диалекта матросов и прибыл в Штеттин к посту Девятого Ава в самом жалком виде. Евреи Штеттина быстро поняли, что перед ними — выдающийся раввин, покормили его, оказали почёт и отправили дальше с рекомендательным письмом. Сильно потрёпанный, страдающий от голода и жажды, Маймон прибыл в Берлин.
Ан-ский, Семён Акимович
В возрасте 16 лет Соломон увлёкся проникшими в еврейскую среду идеями русского народничества. Под влиянием народнических идей стал активно изучать русский язык и литературу. Проявив незаурядные способности, в короткое время свободно овладел русским языком. Порвав с еврейской средой, Соломон отправился проповедовать народничество среди восточнославянского населения. Вёл страннический образ жизни, занимался переплётным, кузнечным и другими ремёслами. В свободное от работы время устраивал народные чтения, во время которых читал произведения русских писателей. Проживание в сёлах и деревнях привело его к столкновениям с местной администрацией, для которой Соломон был подозрителен как еврей. Его неоднократно арестовывали, штрафовали, высылали, заключали в тюрьму. Это навело его на мысль «уйти под землю». В Екатеринославской губернии Соломон устроился работать шахтёром и несколько лет проработал на угольных и соляных шахтах. Здесь он чувствовал себя в безопасности, так как за жизнью шахтёров не следила никакая администрация. Живя среди шахтёров, Соломон продолжал устраивать народные чтения, которые вызывали большой интерес слушателей. По свидетельству современников, он был первоклассным рассказчиком. В интернациональной шахтёрской среде "Соломон" был переименован в "Семёна" и воспринимался как свой.
Соломон Кейн (фильм)
Проходит три дня охоты. То тут, то там, Соломон сражается с черноглазыми разбойниками и освобождает захваченных в плен крестьян, но Мередит среди них нет. Так он добирается до полуразрушенной церкви, где молится о пути, чтобы найти девушку, но находит одичавшего священника, отца Майкла. Тот рассказывает, что Соломон в пограничных землях Сомерсета и Девоншира, а черноглазые разбойники — это Рейдеры Малахии, некогда целителя, который продал душу Дьяволу ради Тайных Знаний и стал чернокнижником. Ночью Соломон слышит странные звуки, и оказывается, что в катакомбах под церковью Майкл прячет от света гулей, измененных колдовством местных жителей, ставших монстрами-трупоедами. Майкл пытается скормить им и Соломона, но тот вырывается и выходит из катакомб через люк, ведущий на кладбище. Там он вновь встречает уже знакомых ему разбойников, избивших его, ставших Рейдерами и успевшими обезглавить Майкла. Двоих из них он побеждает на мечах, а третьего держит над люком в катакомбы, спрашивая про Мередит. Рейдер говорит, что она мертва, после чего Соломон бросает его гулям на съедение.
Маймон, Соломон
Известный историк философии Куно Фишер считает, что наиболее привлекательным в биографии является не характер Маймона, «на который беспорядочный и неопрятный склад жизни положил глубокие следы — привлекательна его жажда истины, его острый ум, через целый колючий лес препятствий пробивающийся на свежий воздух.»
Маймонид
Моше́ бен Маймо́н (), называемый «Моисе́й Маймони́д» по и Рамба́м ( — акроним от «Рабби Моше бен Маймон »), известный в арабской литературе как Абу Имран Муса ибн Маймун ибн Абд-Алла аль-Курдуби аль-Яхуди () / Абу Имран Муса бин Маймун бин Абдалла аль-Куртуби аль-Исраили, или просто Муса бин Маймун, в русской литературе известен также как Моисе́й Еги́петский (между 1135 и 1138, Кордова, Государство Альморавидов — 12 (13) декабря 1204, Фустат или Каир Египет, по иным сведениям Тверия) — выдающийся еврейский философ и богослов — талмудист, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы. Духовный руководитель религиозного еврейства как своего поколения, так и последующих веков.
Маймон, Соломон
Жиль Делёз подчёркивал важность теории дифференциала в познании. многие годы вёл семинары по философии Маймона и назвал его в 2004 году «последним великим философом, которого надо открыть»
Лефшец, Соломон
В 1907 году он получил тяжёлую производственную травму (он потерял обе руки) и занялся чистой математикой. С 1924 года — сотрудник Принстонского университета. Основные работы были сделаны Лефшецом в области алгебраической геометрии и особенно в топологии, где он ввёл понятие сингулярных гомологий, двойственности Лефшеца, общую теорию пересечения циклов в многообразиях (вместе с Х. Хопфом) и доказал знаменитую теорему о неподвижной точке Лефшеца, обобщающую классический результат Брауэра. Позднее, вернувшись к работе после выхода на пенсию после запуска первого советского искусственного спутника в 1957 году Лефшец вместе с сотрудниками организуют большую и плодотворную работу в теории нелинейных обыкновенных дифференциальных уравнений.
История США (1789–1849)
Наиболее известной сектой, появившейся в Америке в XIX в. считаются мормоны, конфессия, основанная Джозефом Смитом и порвавшая со всеми прочими христианскими конфессиями из-за своих очень необычных для христиан нравов и обычаев. Вскоре после своего создания секта вынуждена была бежать из США на запад, где обосновалась в регионе Большого Солёного озера, в то время ещё расположенного на территории Мексики. Когда эта территория в 1848 г. перешла под контроль США, мормоны, в связи с тем, что их учение допускало полигамию, запрещённую законами США, были вынуждены ввести моногамию, но их секта существует до сих пор и последователи учения Джозефа Смита по-прежнему исчисляются миллионами человек.
Саймак, Сильвио
Сильвио Саймак (, Сильвио Шимач) — американский и мастер боевых искусств хорватского происхождения. Четырнадцатикратный чемпион Британии по тхэквондо, обладатель чёрного пояса по карате. Наиболее известен по роли Леона в фильме «».
Маймонид
Принцип, который вдохновил его философскую деятельность, был идентичен с фундаментальным принципом схоластики: не может быть никакого противоречия между истинами, которые Бог показал, и данными науки и философии. Маймонид прежде всего опирается на учение Аристотеля и изучение Талмуда, обычно находя основание в положениях иудаизма для философа. В некоторых важных пунктах он отступает от учения Аристотеля; например, он отклонил Аристотелевскую доктрину о том, что предусмотрительная забота Всевышнего простирается только на человечество, а не на отдельного человека. От неоплатоников Маймонид взял положения отрицательного богословия, в котором Всевышний описывается исключительно через отрицательные признаки:
Тем самым, этот метод состоит в том, чтобы получить знание Бога, описывая то, что не является Богом; а не описывая, каков Он. Многие согласились с ним в том, что никакой предикат не в состоянии выразить природу Бога; но многие не соглашались с тем, что никакое слово не может быть применено к Богу в утвердительном смысле, ведь можно утверждать, что «Бог вечен» и т. п.
Маймон, Соломон
Кант утверждал, что пространство и время суть априорные интуиции, представления лежащие в основе всех внешних явлений, и, если отвлечься от субъективных условий, «представление о пространстве не означает ровно ничего». В этом Кант радикально разошёлся с Лейбницем и утверждал, что разница в пространстве и времени вносит разницу, которой нет в самих объектах. Согласно Маймону, однако, разница в объектах находит отражение в рамках пространства и времени. Тем самым, Маймон снова водит в философию взгляды Лейбница, отвергнутые Кантом.
Поток, Хаим
Дебютировал короткими рассказами в университетском журнале Иешива-университета (1949), который он закончил summa cum laude в 1950 году, со специализацией по английской литературе. Пройдя четырёхлетний курс обучения в (высшем учебном заведении консервативного иудаизма), получил звание раввина. Одновременно закончил магистратуру по современной литературе на иврите, после чего был призван капелланом в армию и служил в Южной Корее (1955—1957). После демобилизации, Поток был зачислен в преподавательский состав в Лос-Анджелесе, но уже через год решил продолжить учёбу и поступил в аспирантуру в Пенсильванский университет. Его диссертация была посвящена философским воззрениям Соломона Маймона.
Mason
Mason
Мейсон
Маймон, Соломон
Франц Розенцвейг считал Маймона ключевой фигурой — где-то между Фихте и Гегелем. Рабби Йосеф Дов Соловейчик цитирует комментарии Маймона к Маймониду, упоминает Маймона вместе с Германом Когеном в примечаниях к своей главной работе «Человек Галахи» и ставит этот комментарий в список литературы, обязательной для чтения для слушателей курса по «Путеводителю растерянных».
Минор, Соломон Алексеевич
Раввин Минор считал своей обязанностью заботиться о бедных и обездоленных. В 1871 году он обратился с прошением на имя московского генерал-губернатора об открытии училища Талмуд-Тора. Ходатайство было удовлетворено и 8 октября 1871 года была открыта школа для детей из бедных семей, где дети постигали текст и смысл Торы, а также изучали русский язык, арифметику, географию, историю России, чистописание, пение. Московский раввин понимал, что детям бедняков необходимо владеть не только грамотой, но и профессией.
Маймон, Соломон
В последнем опубликованном эссе под названием «Моральный скептик» Маймон описывает полную философскую этическую систему как нечто, далеко не реализованное, и, может быть, невозможное. И кантианский моральный философ, и скептический моральный философ видят такую систему издалека, по сравнению Маймона, как Моисей видит Землю Обетованную — издалека, но не может войти.
Маймон, Соломон
В Берлин не допускались нищие евреи, все подозрительные прибывшие помещались в дом при воротах Розенталер () и подлежали досмотру. Маймон разговорился с раввином из Польши, поделился своими планами и показал главное сокровище — «Путеводитель растерянных» Маймонида. На эту книгу Маймон надеялся когда-нибудь написать комментарий и даже взял фамилию Маймон в честь Маймонида. В результате беседы власти получили информацию, что приехал субъект, склонный к ереси, и Маймон был выслан из Берлина.
Первый Храм
Согласно масонской легенде, возникновение масонства восходит к временам царя Соломона, который «"есть один из искуснейших в нашей науке, и в его времена существовало много философов в Иудее"». Они соединились и «"представили философическое дело под видом сооружения Храма Соломонова: эта связь дошла до нас под именем Свободного каменщичества, и они по справедливости хвалятся, что взяли своё начало от сооружения храма"».
Маймон, Соломон
Помимо бытовых неурядиц, Маймону не давала покоя жажда знаний. Он уже был полноценным раввином и обладал разрозненными знаниями в истории, астрономии и математике. Из языков — лишь идиш и иврит. В автобиографии Маймона описывается удивительный способ изучения иностранных языков — расшифровка. Маймон заметил, что у некоторых книг имеется пагинация и еврейскими, и латинскими буквами. Таким образом, можно было сопоставить буквы. Затем к нему попали листы из какой-то немецкой книги, Маймон стал составлять из букв слова и проверять, имеют ли они звучание, сходное с известными ему словами на идише.
Салмон
Салмон (ивр. שַׂלְמוֹן — «Тенистый») — прапрадед Давида, и член первого поколения израильтян, которые пересекли реку
Иордан.