민족말살정책
일본의 침략전쟁이 막바지에 이르렀을 때에는 내선일체 및 동조동근론이 더욱 강화되어, 조선인들의 민족성을 없애버리고 일본정신을 가지도록 강요했다. 즉 고대사회에서는 한민족과 일본민족이 같은 민족이었음을 내세워 친일화된 조선인 지식인들을 통해 이를 인정하게 했으며, 일본의 조상신인 아마테라스(天祖大神)의 신주를 조선인의 가정에 걸어놓고 숭배하도록 강요했던 것이다. 이러한 극도의 민족말살정책은 대동아공영권의 꿈을 안고 세계 침략전쟁을 일으킨 일본이 한민족의 저항을 초기부터 철저히 차단하고, 끝까지 전쟁협력을 강요하려는 의도에서 비롯되었다.
일본-몬테네그로 전쟁
1894년에 일본은 조선의 자주 독립이라는 명분으로 청일 전쟁을 일으켰다. 전쟁은 예상외로 일본의 압도적인 승리였다. 그리하여 1895년에 청나라와 〈시모노세키 조약〉을 체결하여 조선에서의 청나라 세력을 몰아내고 랴오둥 반도와 타이완을 얻어 새로운 강자로 떠올랐다. 그러나, 러시아가 이를 견제해 독일, 프랑스와 함께 일본이 소유하던 랴오둥 반도를 청나라에 다시 되돌려줬고(삼국 간섭), 이리하여 일본은 러시아와의 대립을 피할 수 없었다. 1897년 12월에 러시아 제국의 함대가 뤼순에 첫 모습을 드러냈다. 3개월 후에 청과 러시아 제국 간에 협정을 맺어 러시아 제국은 뤼순과 다롄 만을 조차하여 주변의 물길을 이용할 수 있었다. 러시아 제국으로서는 부동항 확보가 전략상 중요하였고 1년 후에는 이를 확고히 하려고 하얼빈에서 뤼순에 이르는 구간에 동청철도를 놓기 시작하였다. 다롄과 뤼순을 상실하자 러시아 제국은 의화단에게서 철도를 보호한다는 구실로 만주를 점령하였다.