반파시즘
조직들 사이에 확실한 네트워크는 존재하나, 모든 단체들이 동일한 노선, 행동방식을 추구하는 것은 아니다. 파시즘, 인종차별주의 국가주의에 대한 거부만이 이 단체들이 공유하고 있는 실질적인 최소한의 공통분모이다.
이들은 현존하는 국가 정치적 사회조직(특히 독일과 안티파 단체들이 자본주의가 잠식했다고 보고 있는, 독일과 비교가 가능한 북반구의 국가들)의 대부분을 비판적으로 보고 있는데, 이 국가 들이 파시즘을 최초로 활개를 칠 수 있게 하였기 때문이라고 한다. 그리고 ‘삼중억압’(Triple Oppression성, 인종, 계급)이론은 위 테제의 근간역할을 하고 있다.
참가 그룹들의 세계관에 따라, 각 단체가 추구하는 목표와 견지하는 입장의 간극의 폭이 넓은 경우도 있다.
특히 안티파들은, 마르크주의가 파시즘을 정의하고 있는 것과 유사하게, 자본주의를 파시즘의 원인으로 보고 있으나 성차별주의와 인종차별주의도 자본주의로 인해 발생했다고 보고 있다.
국가주의
권위주의자들은 강력한 권위주의 국가가 사회 전반에 걸처 도덕과 특정 문화를 강제하거나 입법하기 위해 필요하다고 주장한다. 국가주의 이데올로기는 주권은 인민에게 있지않고 국민국가에 있으며, 모든 개인과 연합은 오직 국가의 권력과 명성과 안녕을 위해 존재한다는 파시즘의 지지를 받는다. 이것은 개인과 가족을 부정하며 최고 지도자가 이끄는 유기적 신체로서 국가를 찬양한다.. 파시즘과 일부 형태의 협동조합주의는 국가는 개인의 합보다 크기 때문에 국가에 복종하는 것은 도덕적 의무라고 주장하는 도덕적 입장을 찬양한다.
경제적 국가주의는 국가는 국영화든 경제개발계획이든 국가는 경제를 감독하는데 있어 중요하고 필요하며 합법적이다는 견해를 촉진시킨다.
국가주의라는 용어는 때때로 정부의 대규모 개입이나 규제, 시장이나 혼합경제 체제에 영향력을 행사하는 시장경제를 의미한다. 경제적 간섭주의는 자본주의 경제 틀안에서 경제 성장과 고용 수준을 향상 시키기 위해 국가는 합법적이고 필요하다고 주장한다.
국가 사회주의는 생산수단에 대한 국가소유와 국가에의해 자원이 할당되는 여러형태의 사회주의를 일컫는다. 이것은 과거 공산국가의 소비에트 형태의 경제 체제를 언급하기 위해 사용되기도 한다.