스이제이 천황
스이제이 천황 (, 기원전 632년 ~ 기원전 549년 6월 28일)은 일본의 제2대 천황( 기원전 581년 2월 23일 ~ 기원전 549년 6월 10일)이다. 이름은 간누 나카와미미노 스메라 미코토 (《일본서기》 : 신정명천이천황, , 《고사기》 : 신소하이명, )이다. 진무 천황과 히메타타라이스즈히메사이 삼남으로 태어났다. 그가 실존 인물인지 대해서는 역사학적으로 부정적인 견해가 강하며, 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 불리는 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황 중 한 명이다. 지금의 스이제이 천황이라는 시호는 762년경에 오우미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 쓰키다노오카노에 능(桃花鳥田丘上陵)에 매장되었다고 전한다. 지금은 해당 능이 나라현 가시하라 시에 소재한 쓰카야마 고분에 비정된다.
요제이 천황
요제이는 그가 미숙한 어린 소년일 때 천황이 되었다. 태어난 지 3개월도 안 되었을 때에 태자로 세워졌다가 9세 때인 876년 11월 29일, 세이와 천황의 양위로 제위에 오른다. 재위 초에는 아버지 세이와 상황과 어머니 다카코(高子), 셋쇼(攝政) 후지와라노 모토쓰네(藤原基經, 천황의 백부)가 협력해 정무를 보았다. 하지만 천황이 원복(元服)을 거행한 이듬해 간교 7년(883년) 8월부터 모토쓰네는 출근을 거부하게 되는데, 근년의 설에서는 세이와 천황에게 두 딸을 입궁시킨 모토쓰네가 요제이의 원복에 즈음해서 또다시 딸 가요시코(佳美子) 또는 아쓰코(溫子)를 입궁시키려던 그의 계획을 태후 다카코가 거부했기 때문에 천황과 알력이 생기게 된 것이 아닐까 추정하는 설이 설득력을 얻고 있다. 다만 세이와 천황이 양위시 내렸던 조(詔)에서는 모토쓰네의 섭정을 요제이가 친정을 하게 될 때까지로 못박아 두었던 점을 볼 때 모토쓰네가 간교 6년(882년)의 천황 원복을 기회로 천황 친정으로의 준비 기간을 거친 뒤에야 셋쇼에서 일단 물러나는 것은 부자연스러운 일이 아니며 천황과의 관계가 악화되었다고 볼 수만도 없다는 반론도 있지만, 이전의 간교 4년(880년) 12월에 세이와 상황이 임종할 때의 태정대신 인선에도 모토쓰네는 단순한 관례적, 의례적 행위라고는 볼 수 없는 다섯 번의 상표(上表)를 반복하였다. 이때는 아직 셋쇼로서의 지위가 그대로 보전되었음에도 불구하고 모토쓰네는 이후 이듬해 2월까지 사저에 틀어박혀 일절 정무를 맡지 않고(《일본삼대실록》간교 5년 2월 9일조) 정국을 혼란시키고 있었던 것이다. 또한 이 기간 중에 천황은 세이와 상황의 유지를 참작해 모토쓰네를 종1위로 승진시키기도 했다(《일본삼대실록》간교 5년 1월 15일조). 이러한 일련의 사건의 본질은 셋쇼 모토쓰네와 천황의 대립이 아니라 '셋쇼' 모토쓰네와 '국모(國母)'인 다카코(모토쓰네의 누이동생) 남매간의 권력 싸움이며, 다카코에 의한 아리와라노 후미코(在原文子, 아리와라노 나리히라의 조카딸이자 세이와 천황의 후궁)의 중용을 포함한 그녀의 모토쓰네를 경시하는 여러 행동의 결과, 모토쓰네가 자신의 직임까지 내버려가면서까지 타카코와 요제이 두 모자를 배제하려 했다는 견해도 있다. 그러나 산기(參議) 아리와라노 유키히라(在原行平)의 딸인 후미코를 후궁으로 들여 그 사이에 두 황자녀를 둔 것은 세이와 천황이었으며, 모토쓰네는 세이와 천황이 성씨를 불문하고 많은 여성들을 입궁시켜 황자를 두는 와중에 친누이동생 다카코가 벌써 세이와 천황과의 사이에 사다아키라 친왕(요제이 천황), 사다야스 친왕, 아츠코 내친왕이라는 세 자녀를 두었음에도 불구하고, 자신의 딸 가운데 외가쪽 신분이 그리 높지 않은 요리코를 입궁시켰다가 요리코가 황자를 낳지 못한다고 파악되자 또다시 외가쪽 신분이 보잘것없는 딸 가즈코(佳珠子)를 계속해 입궁시키면서 사다아키라 친왕과 다카코를 경시했다. 또한 요제이에겐 재위 중 단 한 명의 정식 왕비는 입궁하지 않았다.