여성 성기 절제
태어나서부터 첫 월경까지의 시간 중에 여성 성기 절제를 받게 되지만 대부분 4-8세에 여성성기절제술을 받게 된다. 여성 성기의 절제 순서의 실제 방법은 인종 집단과 도시 그리고 농촌지역 등에 따라 다양한 절차들이 있다. 사회 경제적 상태에 따라서도 다르게 나타난다.도시 지역에서는 병원에서도 이루어지며 전문의들이 담당하기도 하지만 이 시술은 주로 나이 많은 여성이나 조산자, 산파들이 행한다. 마취 없이 시술되는 경우가 많다.소녀들의 비명 소리가 들리지 않도록, 할례 의식은 동 트기 직전에 거행된다. 소녀들은 나이든 여자들에 의해 움직일 수 없게 평평한 곳에 눕혀져 시술을 받게 된다.도구는 사용 전후에 소독되지 않는 경우가 많으며 면도날, 칼, 가위, 깨진 유리 조각, 날카로운 돌 등이 도구로 사용된다. 어떤 지역에서는 이빨을 사용하기도 한다.특히 봉쇄술의 경우에는 아카시아 나무의 가시로 살에 구멍을 여러 개 뚫어 그 구멍을 희고 질긴 실로 꿰맨다. 여성 성기 절제 시술이 끝나면 다리를 움직이지 못하도록 발목에서 골반까지 천으로 꽁꽁 묶어 놓는다.상처가 어느 정도 회복이 될 때까지 집에서 떨어져 작은 움막에서 지내게 된다. 상처가 아물 때까지 다리는 계속 묶여 있게 된다. 이 절차는 소녀에게 여러 부작용을 가져오며 죽음을 초래하기도 한다. 또한 사망하지 않는다 하더라도 다량의 출혈, 패혈증, 파상풍, 쇼크, 고통, 감염, 요폐(Urine retention), 인근 조직의 상처 등이 생기며 HIV의 잠재적인 감염통로가 될 수 있다.
여성적위대
이런 학살은 대개 백핀란드 병력에 의해 수행되었다. 독일군은 여자들을 죽이지 않았고, 많은 경우 오히려 학살을 막으려고 했다. 하지만 독일군도 여성 포로에 대한 성폭력은 저질렀다. 최근 연구에 따르면 이런 학살은 여성적위대원들을 사회로부터 "청소"하고자 이루어진 조직적 행동이었다. 학살된 여자 대부분은 공장 노동자들이었는데, 백핀란드는 이들을 사회에서 가장 낮은 계층이라고 보았다. 학살 피해자 중 농촌 지역의 시녀나 하녀 출신인 대원들도 있었지만 노동자 출신 대원만큼 철저하게 학살당하지는 않았다. 예컨대 라흐티에서는 남자 포로들은 사령관이나 소대장 같은 간부들만 처형되었지만 여자 포로들은 일반 졸병들까지 처형당했다. 여성적위대원들은 핀란드 인종의 순수성에 대한 위협으로 받아들여진 것이다. 라흐티 학살을 주도한 한스 칼름 대령은 백핀란드의 주요 이데올로그인 마르티 피흐칼라와 라우리 피흐칼라 형제의 우생학에 관심을 가졌었다. 여성적위대원 뿐 아니라 러시아인에 대한 인종청소도 행해져서 비푸리 학살 등으로 러시아계 민간인 400명 이상이 죽었다.