ニホンジカ
神の使いである神鹿（しんろく）として最も有名なのは奈良の春日大社・興福寺のシカである。春日大社の縁起によれば神鹿の由来は、主祭神である武甕槌命が元々の本拠である鹿嶋より春日大社のある三笠山に遷座した際に乗っていた白鹿が繁殖したものと伝えている。江戸時代まで神鹿殺しは重罪であり、犯人は死刑となった。現代においても条例等で刑罰の対象となる。
大嶽丸
室町時代初期に世阿弥作とも伝えられる勝修羅三番のひとつ能『田村』が成立した。物語中では東国の僧に京都清水寺の縁起が語られるが、その中で田村麻呂が黒雲鉄火をふらし数千騎に身を変じて山の如き勢州鈴鹿の「悪魔」（鬼神とも）を千手観音の加護で鎮めたと語られている。田村神社など、鈴鹿峠周辺で語られた坂上田村麻呂伝説が採り入れられたものと思われる。中期から後期にかけてお伽草子『鈴鹿の草子』や室町物語『田村の草子』などが成立する。『田村の草子』では、鈴鹿の鬼神「大だけ丸」を討ったのは藤原俊仁の子「田村大将軍俊宗」となる。三代目の田村丸将軍が天女もしくは第六天魔王の娘の鈴鹿御前と夫婦の契りを結び、妻となった彼女の助力によって鈴鹿山の大嶽丸という鬼神を討つ。古浄瑠璃『田村』の和泉太夫正本では坂上田村麻呂が戦った「大竹丸」を「日本を覆さんが為　数千の眷属、引き具し」として鈴鹿山に天下ったとしている。