八百屋お七
（あらすじ）師走28日の江戸の火事で本郷の八百屋八兵衛の一家は焼けだされ、駒込吉祥寺に避難する。避難生活の中で寺小姓小野川吉三郎の指に刺さったとげを抜いてやったことが縁で、お七と吉三郎はお互いを意識するが、時節を得ずに時間がたっていく。正月15日、寺の僧達が葬いに出かけて寺の人数が少なくなる。折りしも雷がなり、女たちは恐れるが、寺の人数が少なくなった今夜が吉三郎の部屋に忍び込む機会だと思ったお七は他人に構われたくないゆえに強がりを言い他の女たちに憎まれる。その夜、お七は吉三郎の部屋をこっそり訪れる。訳知りの下女に吉三郎の部屋を教えてもらい、吉三郎の部屋にいた小坊主を物をくれてやるからとなだめすかして、やっとお七は吉三郎と2人きりになる。ふたりは『吉三郎せつなく「わたくしは十六になります」といえば、お七「わたくしも十六になります」といえば、吉三郎かさねて「長老様が怖や」という。「おれも長老様は怖し」という。』という西鶴が「なんとも此恋はじめもどかし」というように十六歳の恋らしい初々しい契りだった。翌朝吉三郎といるところを母に見つかり引き立てられる。八百屋の新宅が完成しお七一家は本郷に帰る。ふたりは会えなくなるが、ある雪の日、吉三郎は松露・土筆売りに変装して八百屋を訪ね、雪の為帰れなくなったと土間に泊まる。折りしも親戚の子の誕生の知らせで両親が出かける。両親が出かけた後でお七は土間で寝ている松露・土筆売りが実は吉三郎だと気が付いて部屋に上げ、存分に語ろうとするが、そこに親が帰宅。吉三郎を自分の部屋に隠し、隣室に寝る両親に気がつかれないようにお七の部屋でふたりは筆談で恋を語る。こののちになかなか会えぬ吉三郎の事を思いつめたお七は、家が火事になればまた吉三郎がいる寺にいけると思い火付けをするが、近所の人がすぐに気が付き、ぼやで消し止められる。その場にいたお七は問い詰められて自白し捕縛され、市中引き回しの上火あぶりになる。吉三郎はこのとき病の床にありお七の出来事を知らない。お七の死後100日に吉三郎は起きられるようになり、真新しい卒塔婆にお七の名を見つけて悲しみ自害しようとするが、お七の両親や人々に説得されて吉三郎は出家し、お七の霊を供養する。
好色元禄(秘)物語
元禄時代の華やかな京の都。その底辺の湿地の蛭が這うじめじめした長屋にお夏（ひし美ゆり子）とお七（橘麻紀）の姉妹が住む。奔放な姉に貞淑な妹。お夏は寺の老住職清海（汐路章）の妾だが、豊満な肉体で玉の輿を狙い、金持ちの呉服問屋の若旦那世之介（中林章）に鞍替えすべく誘惑を始める。一方、お七は夫の久松（川谷拓三）と店を持とうと健気に頑張るが、必死に働けど金は溜まらず。やけになった久松は謀って男どもにお七を抱かせ、さらにお夏も犯す。逆上したお七は久松を殺め、お夏の手を借りて久松を池に沈めた。これを切っ掛けにお七の性格は一変。男千人斬りを持って久松の供養に代えんと性道に邁進。するとお七のいる所には、常に男の長蛇の列ができ、次第にお七の存在は神格化されていく。一方、お夏は色仕掛けで射止めたはずの世之介が、別の女（三井マリア）と祝言を挙げてるまっ最中だと世之介の父親・忠兵衛（坂本長利）に知らされる。逆上したお夏は襦袢姿のまま脱兎のごとく世之介の祝言に乗り込み大暴れ。あげく二人の初夜に忍び込み、女の秘所に蛇を突っ込む嫌がらせを実施。世之介がダメならと父親の忠兵衛を肉体で籠絡する。ついでに加納屋主人の喜兵衛（名和宏）にも股を開く。また女を武器に太々しく生きるお夏にしつこく付きまとう若い坊主の筆おろしを引き受ける。坊主は後の井原西鶴だった。
中島貞夫監督の「ドキュメント路線」『驚異のドキュメント 日本浴湯物語』『セックスドキュメント 性倒錯の世界』に助監督として就いていた東映の社員監督・関本郁夫が、「トルコ嬢のドキュメントをやれ」という会社からの発注を受け、『札幌・横浜・名古屋・雄琴・博多 トルコ渡り鳥』を製作するとこれが東映上層部に高く評価され、本作の監督に抜擢された。脚本の田中陽造は、日活ロマンポルノで多くの名作を書き、東映からオファーが多く来るようになっていた。タイトルは最初は『好色一代女』であったが、岡田茂東映社長が『好色元禄㊙物語』とタイトルを変更した。