ケルト神話
他の鉄器時代のヨーロッパの民族と同じく、初期のケルト人は多神教の神話・宗教構造を持っていた。ケルト神話は古代ローマと密接な接触を持ったケルト民族、たとえばガリア人やケルトイベリア人などの間では、ローマ帝国による征服とキリスト教への改宗のため生き残ることができず、かれらの神話はほぼローマやキリスト教側の同時代史料を通じてのみ今に伝えられている。他方で政治的、言語的アイデンティティを維持することができた民族（ゲール人、ピクト人、大ブリテン島とアイルランドのブリトン人）は祖先の神話の名残りを今に残すことができたが、文字に書き記されたのは中世に入ってからであった。
トルク (装身具)
現存する最も古いトルクの一つは、アルプス山脈北部で発見された初期鉄器時代のものと推測される現人神の戦士『』を象った、砂岩で作られた裸像に見られる。これは紀元前800年～475年のハルシュタット文明期に製作されたものと思われ、ドイツのシュトゥットガルト市のヴュルテンベルク州立博物館で公開されている。
ケルト神話では、トルクを身につけた神や女神の描写が散見される。例として、狩猟の神ケルヌンノスが首につけ、かつ左手にトルクを握った紀元前1～2世紀頃製作の図版が残されている。また、ギリシアのヘレニズム時代に製作されたものを複製した古代ローマの彫刻『瀕死のゴール人』()にも見られ、傷ついた全裸のゴール人（＝ガリア人）が、トルクだけを身につけた姿が表現されている。トルクの実物は、考古学発掘調査の過程で主にイギリスなどヨーロッパ中で発見される。特にケルト人は多用し、ケルト王子の墓からの発掘例や、ケルト結びを施されたものも多数見つかっている。ノーフォークの村では、1948年から1973年にかけておおよそ150個の完全な金製トルクが発掘された。