Dari mana kata morfem berasal ?
Morfologi (linguistik)
Selain mempelajari bentuk kata, morfologi juga mempelajari proses pembentukan kata atau bisa juga disebut sebagai proses morfologi. Pembentukan kata bisa dilakukan melalui beberapa proses, di antaranya adalah: penciptaan kata baru ("coinage"), biasanya kata tersebut muncul dari suatu produk di pasar, lalu digunakan untuk mengacu pada produk lain yang serupa, misalnya kata "Aqua" untuk mengacu pada air minum kemasan lain. Proses morfologi lainnya adalah pemimjaman kata ("borrowing") yaitu meminjam kata dari bahasa lain misalnya kata "sofa" yang berasal dari bahasa Arab. Proses lainnya adalah kata majemuk, yaitu proses pembentukan kata dengan menggabungkan dua kata atau lebih misalnya kata "meja hijau", dan proses lain yang merupakan proses pembentukan kata yang kerap digunakan adalah afiksasi ("affixation"), yaitu proses penambahan morfem terikat ke morfem bebas untuk menambah makna lexical atau grammatikal.
Abu Yazid Al-Busthami
Tasawuf berasal dari kata dasar "suf" yang artinya wol yang biasanya digunakan sebagai jubah ("labs al suf") oleh orang-orang yang menjalankan kehidupan mistik atau yang disebut sufi. Terkadang tasawuf dihubungkan dengan kata "suluk" yang berarti perjalanan. Hal ini dipergunakan untuk menggambarkan perjalanan mistik menuju Tuhan. Menurut Syeikh Juneid al-Bagdadi (wafat 297 Hijriyah), tasawuf adalah bahwa engkau bersama Allah tanpa adanya penghubung, sedang menurut Abu Muhammad Ruwaim, tasawuf berarti kita menyerahkan diri kepada Allah untuk mengikuti kehendak-Nya. Dari definisi di atas, dapat diambil suatu pengertian bahwa tasawuf ialah kesadaran murni yang mengarahkan jiwa secara benar kepada amal dan kegiatan yang sungguh-sungguh, juga menjauhkan diri dari kehidupan duniawi (hal-hal yang berhubungan dengan dunia seisinya) dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah swt untuk mendapatkan perasaan yang dekat dengan-Nya. Tujuan dari tasawuf sendiri adalah untuk mengenal Allah.
Banyak ayat-ayat Al-Qur'an yang membahas tentang perilaku tasawuf, di antaranya Surat "Al-A'la" ayat 14, Surat "As-Syams":9, dan "Ali Imran":164 yang berbunyi:
Artinya:"Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang Rasul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan jiwa mereka, serta mengajarkan kepada mereka Al-Kitab dan Al Hikmah. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi), mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata."