Gerakan agama baru
Istilah GAB mencakup berbagai gerakan yang merentang dari afiliasi kendur berdasarkan pendekatan-pendekatan baru terhadap spiritualitas atau agama hingga upaya-upaya komunitarian yang menuntut konformitas kelompok yang cukup besar serta identitas sosial yang memisahkan para pemeluknya dari masyarakat umum. Penggnaannya tidak diterima secara universal di antara kelompok-kelompok yang diberikan istilah ini.
Sebagai suatu bidang studi ilmiah, studi Agama-agama Baru muncul di Jepang pada awal ledakan inovasi keagamaan setelah Perang Dunia II. Bahkan nama “agama-agama baru” adalah terjemahan langsung dari "shin shukyo", yang diciptakan oleh para sosiolog Jepang untuk merujuk pada fenomena ini. Istilah ini kemudian diambil oleh para sarjana Barat pada tahun 1970-an sebagai istilah alternatif untuk menggantikan istilah lama "kultus", yang dalam perdebatan tentang kultus pada 1970-an memperoleh konotasi menghina, dan kemudian digunakan dengan seenaknya oleh para kritikus awam untuk menghina keyakinan-keyakinan yang ajaran-ajarannya dianggap aneh atau sesat.
Konkresi
Konkresi atau "concrescence" adalah sebuah istilah yang dicetuskan oleh Alfred North Whitehead untuk menunjukkan proses pembentukan bersama-sama suatu entitas aktual yang belum berbentuk tetapi hendak mewujudkan dirinya menjadi suatu entitas aktual yang penuh ("satisfaction") berdasarkan datum-datum atau informasi-informasi yang ada di alam semesta. Proses pembentukan entitas aktual ini terjadi berdasarkan datum-datum yang ada. Proses konkresi dapat dikatakan sebagai proses "subjektifikasi". Proses "subjektifikasi" adalah proses menjadi bentuk tertentu. Proses entitas aktual menjadi entitas aktual yang lainnya inilah yang disebut konkresi. Konkresi terjadi bukan karena adanya data tunggal atau informasi tunggal yang ada di semesta melalui satu entitas aktual. Konkresi terjadi berdasarkan beragam datum-datum yang dihasilkan melalui proses "objektivikasi" entitas aktual. Tujuan dari bentuk entitas aktual bukanlah sesuatu yang ada sebelum proses perwujudan. Tujuan dari keberbentukan entitas aktual berada dalam proses. Bukan mendahului konkresi tetapi berjalan bersama-sama dengan proses konkresi. Di dalam filsafat proses, peristiwa konkresi tidak terlepas dari prehensi. Prehensi adalah sebuah proses merasakan. Entitas aktual yang satu merasakan datum-datum entitas aktual yang lainnya. Peristiwa konkresi menjadi mungkin jika proses prehensi terjadi. Melalui konkresi, potensi-potensi yang mungkin dalam pembentukan entitas aktual akan tumpang-tindih. Aktivitas tumpang-tindih ini menjadi wajar dalam konkresi. Karena tumpang-tindih yang terjadi antara entitas aktual-entitas aktual, potensi-potensi kemunculan entitas aktual-entitas aktual yang lain akan beragam satu sama lain.
= Referensi =
= Daftar Pustaka =