Gerakan agama baru
Istilah GAB mencakup berbagai gerakan yang merentang dari afiliasi kendur berdasarkan pendekatan-pendekatan baru terhadap spiritualitas atau agama hingga upaya-upaya komunitarian yang menuntut konformitas kelompok yang cukup besar serta identitas sosial yang memisahkan para pemeluknya dari masyarakat umum. Penggnaannya tidak diterima secara universal di antara kelompok-kelompok yang diberikan istilah ini.
Sebagai suatu bidang studi ilmiah, studi Agama-agama Baru muncul di Jepang pada awal ledakan inovasi keagamaan setelah Perang Dunia II. Bahkan nama “agama-agama baru” adalah terjemahan langsung dari "shin shukyo", yang diciptakan oleh para sosiolog Jepang untuk merujuk pada fenomena ini. Istilah ini kemudian diambil oleh para sarjana Barat pada tahun 1970-an sebagai istilah alternatif untuk menggantikan istilah lama "kultus", yang dalam perdebatan tentang kultus pada 1970-an memperoleh konotasi menghina, dan kemudian digunakan dengan seenaknya oleh para kritikus awam untuk menghina keyakinan-keyakinan yang ajaran-ajarannya dianggap aneh atau sesat.
Otentisitas (filsafat)
Pencarian otentisitas amat dekat dengan modernitas romantis. Kaum romantis sejak akhir abad ke-18 menggambarkan intuisi, emosi, dan kembali ke alam, sebagai hal-hal yang diperlukan untuk melawan akal budi "dingin" Abad Pencerahan. Di abad ke-20, pembahasan Anglo-Amerika mengenai otentisitas umumnya berkaitan dengan tulisan beberapa tokoh utama yang diasosiasikan dengan eksistensialisme; karena kebanyakan penulis dalam cabang filsafat ini menulis dalam bahasa lain selain Inggris, terdapat pengaruh signifikan dari proses penerjemahan dan antologisasi karya-karya mereka. Walter Kaufmann bisa dianggap sebagai orang yang menciptakan "canon" penulis eksistensialis, seperti Søren Kierkegaard, Martin Heidegger, dan Jean-Paul Sartre.