MythBusters
Pengujian sering diedit karena kendala waktu dari sebuah episode televisi. Sering bisa tampak seolah-olah tim menarik hasil dari pengulangan yang lebih sedikit dan data yang lebih kecil set dari mereka benar-benar memiliki. Selama disensor khusus, mereka secara khusus menyatakan bahwa sementara mereka, sebenarnya sangat teliti dalam pengujian mitos dan ulangi percobaan kali dalam konfigurasi yang berbeda, itu hanya mungkin untuk menampilkan semua itu dalam sebuah program. Dimulai pada musim kelima, episode biasanya berisi sebuah prompt untuk penampil untuk mengunjungi homepage acara untuk melihat rekaman outtake baik pengujian tambahan, atau sisi lain dari mitos yang diuji. Namun, Savage sendiri telah mengakui bahwa mereka tidak selalu dimaksudkan untuk mencapai memuaskan cukup besar set hasil untuk mengatasi definitif bias semua . Dalam menanggapi kritik yang mereka terima tentang metode dan hasil di episode sebelumnya, staf memproduksi beberapa "Mitos Revisited" episode, di mana tim mengetes ulang mitos untuk melihat apakah keluhan memiliki manfaat. Episode ini telah menghasilkan hasil meruntuhkan beberapa mitos, serta menegakkan beberapa hasil untuk alasan yang berbeda daripada yang menyimpulkan.
Mitologi Mesir
Para ahli mengalami kesulitan mendefinisikan kepercayaan Mesir kuno mana yang merupakan mitos. Definisi dasar mitos yang disarankan oleh Ahli Mesir John Baines adalah "narasi yang sakral atau sentral secara kultural". Di Mesir, narasi yang merupakan pusat budaya dan agama hampir seluruhnya tentang peristiwa yang terkait para dewa. Narasi yang sebenarnya tentang perilaku para dewa jarang muncul dalam teks-teks Mesir, terutama dari periode awal, dan sebagian besar referensi untuk peristiwa semacam itu hanyalah sebutan atau kiasan. Beberapa Ahli Mesir, seperti Baines, berpendapat bahwa narasi yang cukup lengkap untuk disebut "mitos" ada di semua periode, tetapi tradisi Mesir tidak suka menuliskannya. Yang lain, seperti Jan Assmann, mengatakan bahwa mitos-mitos yang benar jarang terjadi di Mesir dan mungkin hanya muncul di tengah-tengah sejarahnya, berasal dari potongan-potongan narasi yang muncul dalam tulisan-tulisan awal. Vincent Arieh Tobin dan Susanne Bickel menyarankan bahwa narasi yang panjang tidak diperlukan dalam mitologi Mesir karena sifatnya yang kompleks dan fleksibel. Tobin berpendapat bahwa narasi bahkan asing bagi mitos, karena narasi cenderung membentuk perspektif yang sederhana dan tetap pada peristiwa yang mereka gambarkan. Jika narasi tidak diperlukan untuk mitos, maka pernyataan apa pun yang menyampaikan gagasan tentang sifat atau tindakan dewa dapat disebut "mitis".
Seperti mitos-mitos pada kebudayaan lainnya, mitos-mitos Mesir berfungsi untuk memberikan alasan pada tradisi-tradisi manusia serta untuk menjawab pertanyaan mendasar tentang dunia, seperti sifat ketidakteraturan dan takdir akhir alam semesta. Bangsa Mesir menjelaskan masalah-masalah mendasar ini melalui pernyataan-pernyataan menyangkut para dewa.