Restorasionisme
Keyakinan-keyakinan Restorasionis kadang-kadang dirujuk sebagai "primitivisme Kristen" (berusaha mencari Kekristenan yang "murni", atau "asli") yang menggambarkan motif dari sejumlah gerakan untuk kembali kepada struktur, etika atau pengalaman dari Kekristenan perdana. Kelompok-kelompok seperti itu termasuk Baptis, Quaker dan Anabaptis. Istilah baru ini digunakan khususnya untuk Gerakan Restorasi, dan kemudian dipergunakan pula untuk kelompok-kelompok sezaman lainnya yang didasari oleh motivasi yang sama tetapi dengan dasar yang sama sekali berbeda. Nama Restorasi juga digunakan untuk merujuk kepada gerakan Orang-orang Suci dari Zaman Akhir, yang dimulai oleh Joseph Smith dan penerbitan Kitab Mormon . Kelompok ini lebih sering disebut Mormonisme. Kedua gerakan ini mempunyai sejarah yang agak bertumpang tindih. Kelompok-kelompok lainnya juga disebut "restorasionis" karena tujuan mereka serupa yaitu mendirikan kembali Kekristenan dalam bentuknya yang asli, seperti pada sejumlah kelompok "Restorasionis" anti-denominasional yang muncul pada tahun 1970-an, di Britania dan lain-lainnya.
Ecclesia semper reformanda est
Ecclesia semper reformanda est (Latin untuk "gereja harus selalu tereformasi", seringkali – seperti lazimnya dalam bahasa Latin – disingkat "Ecclesia semper reformanda") adalah sebuah frase yang pertama kali dipopulerkan oleh Karl Barth pada 1947, yang dianggap berasal dari sebuah perkataan Santo Agustinus. Ini merujuk kepada anggapan para teolog Protestan Reformed bahwa gereja harus mereeksaminasi dirinya sendiri secara berkelanjutan dalam rangka mengutamakan kemurnian doktrin dan praktiknya. Contoh awalnya adalah Jodocus van Lodenstein, "Beschouwinge van Zion (Kontemplasi Zion)", Amsterdam, 1674-1678, yang mengklaim "kebenaran ... yang juga dalam Gereja sebagian besar selalu tereformasi" (""Sekerlijk de Gereformeerde Waarheyd ... leert dat in de Kerke ook altijd veel te herstellen is"").