MythBusters
Pengujian sering diedit karena kendala waktu dari sebuah episode televisi. Sering bisa tampak seolah-olah tim menarik hasil dari pengulangan yang lebih sedikit dan data yang lebih kecil set dari mereka benar-benar memiliki. Selama disensor khusus, mereka secara khusus menyatakan bahwa sementara mereka, sebenarnya sangat teliti dalam pengujian mitos dan ulangi percobaan kali dalam konfigurasi yang berbeda, itu hanya mungkin untuk menampilkan semua itu dalam sebuah program. Dimulai pada musim kelima, episode biasanya berisi sebuah prompt untuk penampil untuk mengunjungi homepage acara untuk melihat rekaman outtake baik pengujian tambahan, atau sisi lain dari mitos yang diuji. Namun, Savage sendiri telah mengakui bahwa mereka tidak selalu dimaksudkan untuk mencapai memuaskan cukup besar set hasil untuk mengatasi definitif bias semua . Dalam menanggapi kritik yang mereka terima tentang metode dan hasil di episode sebelumnya, staf memproduksi beberapa "Mitos Revisited" episode, di mana tim mengetes ulang mitos untuk melihat apakah keluhan memiliki manfaat. Episode ini telah menghasilkan hasil meruntuhkan beberapa mitos, serta menegakkan beberapa hasil untuk alasan yang berbeda daripada yang menyimpulkan.
Sunan Kudus
Sunan Kudus berhasil menampakkan warisan budaya dan tanda dakwah islamiyahnya yang dikenal dengan pendekatan kultural yang begitu kuat. Hal ini sangat tampak jelas pada Menara Kudus yang merupakan hasil akulturasi budaya antara Hindu-China-Islam yang sering dikatakan sebagai representasi menara multikultural. Aspek material dari Menara Kudus yang membawa kepada pemaknaan tertentu melahirkan ideologi pencitraan tehadap Sunan Kudus. Oleh Roland Barthes disebut dengan mitos (myth), yang merupakan system komunikasi yang memuat pesan (sebuah bentuk penandaan). Ia tak dibatasi oleh objek pesannya, tetapi cara penuturan pesannya. Mitos Sunan Kudus selain dapat ditemui pada peninggalan benda cagar budayanya, juga bisa ditemukan di dalam sejarah, gambar, legenda, tradisi, ekspresi seni maupun cerita rakyat yang berkembang di kalangan masyarakat Kudus. Kini ia populer sebagai seorang wali yang toleran, ahli ilmu, gagah berani, kharismatik, dan seniman.