Perjalanan waktu
Banyak anggota komunitas ilmiah percaya bahwa perjalanan waktu itu kemungkinan besar tidak mungkin. Kepercayaan ini terutama berdasarkan pisau cukur Occam. Setiap teori yang memperbolehkan perjalanan waktu menuntut bahwa semua isyu kausalitas harus terpecahkan. Apakah yang terjadi jika seseorang kembali ke masa lampau dan membunuh kakeknya?- lihat paradoks kakek. Dan juga, ketiadaan bukti eksperimental tentang adanya perjalanan waktu, maka secara teori lebih mudah diasumsikan bahwa hal ini tidak terjadi. Dan memang, Stephen Hawking pernah berkata bahwa ketiadaan wisatawan atau turis dari masa depan yang menjenguk kita merupakan sebuah argumentasi yang kuat dalam menentang adanya fenomena ini. Argumentasinya ini merupakan sebuah variasi dari paradoks Fermi, yang menentang akan adanya mahluk luar angkasa. Namun di sisi lain, asumsi bahwa perjalanan waktu itu mustahil merupakan hal yang menarik pula bagi para fisikawan karena ini menimbulkan pertanyaan mengapa tidak dan hukum fisika apa yang tidak memperbolehkannya.
Mengelilingi Dunia Dalam 80 Hari
Tambahan pula, terbitan berkala "Le Tour du monde" (3 Oktober 1869) mengandung sebuah karangan ringkas yang berjudul "Mengelilingi Dunia dalam 80 Puluh Hari" yang merujuk kepada "140 mil" jalur kereta api yang belum siap antara Alahabad dan Mumbai, sebuah tema utama dalam karya Verne. Tetapi artikel "Le Tour de monde" juga tidak asli pada keseluruhannya dan dalam bibliografinya, merujuk "Nouvelles Annales des Voyages, de la Géographie, de l'Histoire et de l'Archéologie" (Agusuts 1869) yang mengandung judul "Mengelilingi Dunia dalam 80 Hari" dalam halaman daftar isinya. "Nouvelles Annales" ditulis oleh Conrad Malte-Brun (1775-1826) dan anak lelakinya, Victor Adolphe Malte-Brun (1816-1889). Para cendekiawan mempercayai bahwa Verne tahu akan artikel "Le Tour de monde" atau "Nouvelles Annales" (atau kedua-duanya), dan menggunakannya sebagai bahan Referensi - "Le Tour du monde" juga mengandungi jadwal perjalanan yang amat serupa dengan versi terakhir Verne.