Mitos
Menurut teori mitos-ritual, keberadaan mitos sangat erat dengan ritual. Teori ini mengklaim bahwa mitos muncul untuk menjelaskan ritual. Klaim ini pertama kali dicetuskan oleh sarjana biblikal William Robertson Smith. Menurut Smith, orang-orang mulai melaksanakan suatu ritual untuk alasan tertentu yang tidak ada hubungannya dengan mitos; kemudian, setelah mereka melupakan alasan sebenarnya mengenai pelaksanaan ritual tersebut, mereka mencoba melestarikan ritual tersebut dengan menciptakan suatu mitos dan mengklaim bahwa ritual tersebut dilaksanakan untuk mengenang kejadian yang diceritakan dalam mitos. Antropolog James Frazer memiliki teori yang sama. Frazer percaya bahwa manusia primitif mulai percaya pada hukum-hukum gaib; kemudian, ketika manusia mulai kehilangan keyakinannya mengenai sihir, mitos tentang dewa diciptakan dan mengklaim bahwa ritual magis kuno adalah ritual keagamaan yang dilakukan untuk menyenangkan hati para dewa.
Mitologi Mesir
Kumpulan episode seputar kematian dan suksesi "Osiris" adalah yang paling rinci dari semua mitos Mesir, juga memiliki pengaruh paling luas dalam budaya Mesir. Bagian pertama dari mitos ini menceritakan "Osiris", dewa yang dikaitkan dengan kesuburan dan kerajaan, dibunuh dan takhtanya dirampas oleh saudaranya, "Set". Dalam beberapa versi, "Osiris" bahkan dimutilasi dan bagian-bagian jasadnya disebar di seluruh Mesir. Saudari dan istri "Osiris", "Isis", berusaha membuat tubuh suaminya utuh lagi. Dia dibantu oleh dewa pemakaman seperti "Nephthys" dan "Anubis", dan proses pemulihan "Osiris" mencerminkan tradisi pembalseman dan pemakaman Mesir. "Isis" kemudian menghidupkan kembali "Osiris" untuk sementara waktu dan melahirkan seorang ahli warisnya: dewa "Horus".