Vestimentum
Setiap helai vestimentum yang dikenakan oleh rohaniwan dalam perayaan Ekaristi melambangkan salah satu sisi dari jabatan imamat, dengan mentautkan akarnya pada Gereja terdahulu. Dalam beberapa segi vestimentum-vestimentum tersebut berpatokan pada akar romawi dari Tahta Petrus.
Vellum
Sisa-sisa bulu dibuang (“scudding”) dan kulit itu dikeringkan dengan melekatkan pada suatu kerangka (sebuah “herse”). Kulit itu dilekatkan pada titik-titik sekitar lingkar luar dengan sebuah kabel. Supaya tidak robek, pembuatnya membungkus area kulit yang akan dilekati kabel dengan sebuah kelereng (sebuah “pippin”). Pembuat itu kemudian menggunakan pisau berbentuk sabit (sebuah “lunarium” atau “lunellum”) untuk membersihkan sisa-sisa bulu. Setelah kulit itu benar-benar kering, dibersihkan sekali lagi dan diproses menjadi lembaran-lembaran. Jumlah lembaran yang dapat dibuat dari selembar kulit tergantung ukuran kulit dan ukuran lembaran sesuai pesanan. Misalnya, rata-rata selembar kulit sapi muda dapat menghasilkan tiga setengah lembaran berukuran sedang untuk penulisan. Jumlah lembaran dapat digandakan dengan melipat dua lembaran tersebut, disebut juga "bifolium". Sejarawan menemukan bukti naskah-naskah berisi petunjuk dari jurutulis pada abad pertengahan yang masih diikuti sampai sekarang oleh pembuat membran pada zaman modern. Membran ini kemudian digosong dengan benda bulat dan rata (“pouncing”) untuk memastikan tinta dapat menempel dengan baik.