siapakah yang mendesain Taj Mahal?
Yanni
Pada bulan Maret 1997, Yanni menjadi beberapa dari artis barat yang diizinkan untuk tampil dan merekam konsernya di Taj Mahal, India. Konser lanjutannya yang diadakan di Forbidden City, China, menjadikan Yanni artis barat pertama yang diizinkan tampil dan merekam konsernya di monumen bersejarah tersebut. Konser tersebut direkam dan dijadikan album yang berjudul "Tribute", dan dirilis dalam format CD dan VHS Video Cassette pada November 1997. Setelah melakukan tur dunia "Tribute" pada 1997-1998, putus hubungan dengan Linda Evans, Yanni memutuskan berhenti untuk sementara dari karier musiknya. Yanni kemudian menjelaskan bahwa ia mulai mengalami depresi dan kembali ke kampung halamannya di Kalamata, Yunani untuk tinggal bersama orangtuanya selama 3 bulan, sebelum berkeliling dunia.
Mumtaz Mahal
Sultan dan permaisurinya yang sedang mengandung bergerak ke Dataran Tinggi Dekkan pada tahun 1630 untuk menindas Kekaisaran Lodi yang sedang mendapat kekuatan pada masa itu. Inilah perjalanan terakhir Mumtaz Mahal. Ia menghembuskan napas terakhir setelah melahirkan puteri bungsu mereka. Konon, saat menjelang ajalnya Mumtaz Mahal meminta suaminya dari atas tempat tidur untuk tidak menikah lagi dan mendirikan bangunan sebagai simbol cinta mereka dan bangunan ini harus luar biasa megah sehingga dikenal di seluruh dunia untuk mengenang cinta mereka dan suaminya yang setia segera menyetujuinya.
Tikal
Kuil I (juga disebut "Kuil Ah Cacao" atau "Kuil Jaguar Besar") adalah piramida pemakaman yang dipersembahkan untuk Jasaw Chan K'awil, dan jenazah sang "ajaw" juga disemayamkan di kuil ini pada tahun 734, Pembangunan piramida ini dituntaskan sekitar tahun 740–750. Ketinggian kuil ini mencapai 47 m. "Roofcomb" raksasa yang berada di puncak kuil ini awalnya dihiasi dengan sebuah patung raksasa yang menggambarkan raja yang bertakhta, tetapi hiasan ini kini sudah tidak terlalu bersisa. Makam raja di kuil ini ditemukan oleh Aubrey Trik dari Universitas Pennsylvania pada tahun 1962. Salah satu benda yang ditemukan di makam dari zaman Klasik Akhir ini adalah koleksi tulang hewan dan manusia dengan gambar dewa-dewa dan orang-orang yang diukir dan digosok dengan vermilion, serta ornamen giok dan cangkang yang berisi persembahan makanan dan minuman. Tempat pemujaan di puncak piramida ini memiliki tiga ruangan yang berderet, dengan pintu masuk yang memiliki ambang kayu. Ambang di bagian paling luar tetap polos, tetapi dua ambang pintu yang terletak di bagian dalam dihiasi dengan ukiran. Beberapa baloknya diambil pada abad ke-19 dan kini sudah tidak diketahui lokasinya, tetapi ada pula yang kini disimpan di museum-museum di Eropa.
Kuil II (juga dikenal dengan nama "Kuil Topeng") dibangun sekitar tahun 700 M dan memiliki ketinggian 38 m. Seperti kuil-kuil besar lainnya di Tikal, tempat pemujaan di puncak kuil ini memiliki tiga ruangan dan pintu-pintunya memiliki ambang kayu, walaupun hanya ambang di tengah yang dipenuhi ukiran. Kuil ini dipersembahkan untuk istri Jasaw Chan K'awil, tetapi sejauh ini belum ada makam yang ditemukan. Gambar sang ratu diukir di ambang pintu ke tempat pemujaan di puncak. Salah satu balok dari ambang ini kini disimpan di Museum Sejarah Alam Amerika di New York City.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Pada Pertempuran Panipat pertama pada tahun 1526, Babur menang dan tinggal di benteng Istana Ibrahim Lodi; kemudian membangun sebuah "baoli" di dalamnya. Lalu digantikan oleh Humayun yang dinobatkan di benteng pada tahun 1530. Dia kemudian dikalahkan di Bilgram pada tahun 1540 oleh Sheh Shah Suri. Benteng tersebut tetap berada bersama Surihingga tahun 1555. Kemudian Humayun melakukan pengepungan pada benteng ini dan Jenderal Adil Shah Suri yaitu Hemu mengepung Agra pada tahun 1556, dan mengejar gubernur yang melarikan diri ke Delhi di mana dia bertemu di Mughal pada Pertempuran Tughlaqabad. Karena menyadari pentingnya situasi genting ini; Akbar membuat ibu kotanya dan sampai di Agra pada tahun 1558. Abu Fazl, sejarawan India mencatata bahwa ini merupakan benteng bata yang dikenal juga dengan "Badalgarch" yang dalam kondisi rusak. Kemudian pada masa pemerintahan Akbar dibangun kembali yang dibuat dari batu pasir merah dari Rajashtan. Fondasi diletakkan dan dibangun kembali pada permukaan luar. Telah diketahui bahwa pengerjaannya dilakukan selama delapan tahun dengan perkiraan 4.000 tukang.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Di sisi selatan, di sisi lain gerbang Taj Ganji dikuburkan di paviliun identik ratu Sarhandi Begum, dan Fatehpuri Begum dan pembantu Satunnisa Khanum. Pemakaman paritas semacam itu bisa dibenarkan hanya jika ratu diturunkan atau pelayan dipromosikan. Tapi sejak Shahjahan punya Dikuasai (tidak dibangun) Taj, dia menguranginya secara umum menjadi pemakaman muslim seperti kebiasaan semua orang prediksinya yang Islami, dan menguburkan seorang ratu di sebuah pavillion kosong dan pembantu di daerah lain paviliun. Shahjahan menikah dengan beberapa wanita lain sebelum dan sesudah Mumtaz. Oleh karena itu, Tidak pantas mendapat pertimbangan khusus karena memiliki makam ajaib yang dibangun untuknya. Mumtaz adalah orang biasa sejak lahir dan karenanya dia tidak memenuhi syarat untuk pemakaman fairyland. Mumtaz meninggal di Burhanpur yang berjarak sekitar 600 mil dari Agra. Makamnya ada utuh. Oleh karena itu, sentotaf yang diangkat dalam cerita-cerita Taj dalam namanya tampaknya palsu bersembunyi dalam lambang Siwa Hindu. Shahjahan tampaknya telah mensimulasikan pemakaman Mumtaz di Agra untuk menemukan dalih untuk mengelilingi istana kuil dengan pasukannya yang galak dan fanatik dan menyingkirkan semua perlengkapan mahal di perbendaharaannya. Ini menemukan konfirmasi dalam catatan samar-samar di Badshahnama yang mengatakan bahwa tubuh Mumtaz (digali) dibawa ke Agra dari Burhanpur dan dimakamkan `tahun depan '. Istilah resmi tidak akan menggunakan istilah samar kecuali jika menyembunyikan sesuatu.
Cinta di Langit Taj Mahal 1
Pemain Sekarang
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Kata "maqbam" digunakan di India untuk kuburan dan mausoleum, meskipun kulit qabn juga terdengar untuk yang pertama; qabr mungkin, selain kuburan itu sendiri, menandakan makam monumental, terutama varietas yang lebih sederhana; darg fi li digunakan terutama untuk makam atau kuil piv, di mana mungkin juga ada bangunan terkait seperti masjid, milrmtin-khzina, em; Di Kashmir makam biasanya disebut mazir yang terkait juga dapat digunakan, terutama untuk kuil pinggir jalan yang lebih kecil. Biasanya digunakan untuk makam monumental di dalam benteng, tidak membutuhkan sebuah lubang.
Mausoleum Ruhollah Khomeini
Arsitek yang merancang pemakaman ini adalah Mohammed Tehrani.☃☃ Bagian luar komplex kuil merupakan landmark yang mudah dikenali. Ia memiliki kubah emas yang berada di atas drum tinggi, dikelilingi oleh empat menara yang berdiri bebas. Tempat suci ini dikelilingi oleh plaza persegi panjang besar yang telah dirancang untuk menampung sejumlah besar pengunjung. Dengan ukuran tersebut, masuknya tembok kiblat dan maqsura, makam tersebut menyerupai sebuah masjid, namun disebut sebagai Hussainia Hussainia.
Nabila Syakieb
Tahun 2015 Nabila menerima tawaran membintangi sinetron produksi Maxima Pictures yang berjudul Cinta di Langit Taj Mahal. Sinetron ini mengambil "setting" di tiga negara yaitu Indonesia, India dan Arab Saudi. Dalam sinetron ini Nabila beradu akting dengan dua aktor asal india Shaheer Sheikh dan Harshad Aurora serta didukung artis Indonesia seperti Evan Sanders, Miller Khan, dan Aurélie Moeremans. Sinetron ini dijadwalkan tayang sebagai sinetron spesial Ramadhan 2015. Meski banyak menuai kritikan dari netizen karena alurnya yang kurang rapi, namun Antv selaku pihak televisi penayang justru memperpanjang masa tayang sinetron yang seharusnya berakhir pada 18 Juli 2015 bertepatan pada hari kedua lebaran ini, karena dianggap memiliki rating yang stabil. Sukses sinetron ini kemudian berlanjut dengan dibuatnya sekuel Cinta di Langit Taj Mahal 2 pada tahun yang sama. Dalam sekuel kedua ini Nabila masih dipasangkan dengan Shaheer Sheikh namun dengan alur cerita yang berbeda. Namun sayangnya sekuel kedua sinetron ini tidak membuahkan rating yang tinggi seperti sekuel pertamanya.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Shahjahan yang tergila-gila seharusnya mengangkat Taj dari kematian Mumtaz, tapi secara jasmaniah, Cinta seksual lagi-lagi merupakan emosi yang tidak mampu. Seorang womanizer adalah ipso facto yang tidak mampu aktivitas konstruktif Bila cinta jasmaniah menjadi tidak terkendali orang itu baik pembunuhan seseorang atau melakukan bunuh diri Dia tidak bisa menaikkan Taj Mahal. Sebuah bangunan seperti Taj selalu Berasal dari emosi yang memimpikan seperti pengabdian kepada Tuhan, kepada ibu dan ibu ibu seseorang atau kekuatan dan kemuliaan Pada awal tahun 1973, penggalian kebetulan di kebun di depan Taj mengungkapkan set air mancur lain sekitar enam meter di bawah air mancur yang ada sekarang. Ini membuktikan dua hal. Pertama, Air mancur bawah tanah ada di sana sebelum Shahjahan meletakkan air mancur di permukaan. Dan kedua itu Air mancur itu sejajar dengan Taj bahwa bangunannya juga berasal dari Shahjahan sebelumnya. Ternyata itu taman dan air mancurnya telah tenggelam akibat banjir musim hujan tahunan dan kurangnya perawatan berabad-abad selama pemerintahan Islam Kamar-kamar megah di lantai atas Taj Mahal telah bergaris dari mosaik marmer mereka oleh Shahjahan untuk mendapatkan marmer yang sesuai untuk mengangkat batu nisan palsu di dalam gedung Taj di beberapa tempat. Berbeda dengan ruang lantai marmer yang sudah jadi dan kaya, garis-garis mosaik marmer yang menutupi bagian bawah dinding dan lantai lantai atas memberi ruangan itu tatapan telanjang dan dirampok. Karena tidak ada pengunjung yang diperbolehkan masuk ke lantai atas, despoilation ini oleh Shahjahan tetap menjadi rahasia yang dijaga ketat. Tidak ada alasan mengapa jarahan Shahjahan dari marmer lantai atas harus terus disembunyikan dari masyarakat bahkan setelah 200 tahun penghentian peraturan Moghul.
Mumtaz Mahal
Mumtaz Mahal (bahasa Persia dan Urdu: "ممتاز محل"; dilafalkan [mumtɑːz mɛhɛl]; Agra, April 1593 - Burhanpur, 17 Juni 1631) adalah nama julukan bagi Arjumand Banu Begum, seorang permaisuri Syah Jehan yang dibangunkan untuknya Taj Mahal.
Arsitektur Mughal
Pada suatu titik, Sur sultan Sher Shah Suri mengikuti Humayun meskipun bangunannya merupakan kelanjutan gaya pra-Mughal. Memang, terdapat karakteristik arsitektur kecil yang tersisa dari bagian humayun pertama dari mana perbandingan bisa dibuat, karena Sher Shah Suri secara sistematis telah menghancurkan kota Delhi Humayun yang juga disebut Dinpanah. Di makamnya di Sasaram di Bihar, Sher Shah Suri menyempurnakan pola segi delapan, dan telah medenahkan bangunan ini pada dasawarsa sebelum dia berkuasa. Yang paling awal (sekitar 941/1535) ini, makam ayahnya Hasan Khan, dibangun: tanpa alas, dan drumnya adalah dinding kosong tanpa jendela atau "chattris" Berbeda dengan Lodi, makam Sasaram memiliki bentuk vertikal, tanpa dinding yang berulang. Makam berikutnya, Sher Sher sendiri, tidak seperti ini tapi juga dari model Delhi: dalam lima tahap, naik sampai 50 m, yang terletak di tengah danau buatan yang terhubung ke pantai dengan jalan setapak yang aksesnya diberikan oleh ruang penjaga berkubah.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Taj Mahal memiliki kubah bergengsi. Kubah seperti itu adalah absurditas bagi sebuah makam yang harusnya memastikan kedamaian dan keheningan. Kubah bergengsi yang membingungkan adalah penting di kuil Hindu karena Mereka menciptakan suasana gembira dan memperbesar suara lonceng, drum dan pipa yang menemani pemujaan terhadap dewa-dewa Hindu. Kubah Taj Mahal dikenakan topi teratai. Kubah-kubah Islam asli memiliki botak seperti yang dicontohkan oleh Kedutaan Besar Pakistan di Chanakyapuri, New Delhi, dan kubah-kubah di ibukota Pakistan yang baru dibangun di Islamabad. Pintu masuk Taj Mahal menghadap ke selatan. Seandainya Taj menjadi bangunan Islam seharusnya menghadap ke barat.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Taj Mahal. memiliki bagian utara taman dengan arah Matahari, yang dapat dilihat dari pusatnya. Dapat dilihat bahwa pada sudut-sudut bagian persegi panjang kebun ini, terdapat paviliun putih. Pada titik balik matahari musim dingin, matahari terbit dan terbenam yang berada di sudut selatan taman. Pada titik balik matahari musim panas, matahari terbit dan terbenam persis di sudut utara. Hal yang sama terjadi pada bagian selatan taman. Dapat juga dilihat dari kasus pengadilan Kota Terlarang yaitu suatu benteng yang menjadi cakrawala simbolis, di mana kita memiliki keselarasan perencanaan ke arah "axis mundi", dan sudut-sudutnya ditempatkan sedemikian rupa. Cara yang dapat kita lihat, dari bagian tengah benteng, di mana matahari terbit dan terbenam di sana pada titik balik langit.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Menara 'dibangun bebas' 'pertama kali muncul di India sebagai tambahan masjid paling awal ("Quwwat al-Islam") di Delhi, berdiri di luar kompleks bangunan masjid asli, yang dimulai oleh Qutb al-Din Aybak (dari situlah, mungkin, karyanya "Qutb Minar") sekitar tahun 595/1199, dan selesai sebelum 634/1236 oleh Iletmish dengan ketinggian lebih dari 68 m. Lancip profilnya sangat hampir 5° dari arah vertikal dan dapat dibagi menjadi empat tahap dengan mengelilingi balkon yang didukung oleh corak muqarnas; Tiga tahap yang lebih rendah menunjukkan desain yang berbeda dari vertikal, lapisan pada tahap terendah bergantian bulat dan sudut, yang kedua bulat, yang ketiga secara keseluruhan (tahap keempat asli dibangun kembali menjadi dua lantai di 770/1368 di bawah Firuz Shah Tughluq. Terjadinya Alquran, LXII, 9-10, dalam sebuah prasasti di lantai dua memberi bukti dugaan penggunaan "minar" sebagai "mi'dhana". Pernyataan bahwa lantai yang digerakkan mengembangkan garis besar poligonal minim Ghazni di Afghanistan, yang diambil sebagai prototipe "mina" Delhi.
Cinta di Langit Taj Mahal
Pemain SekarangCinta di Langit Taj Mahal 2 adalah sinetron drama yang ditayangkan di antv pada 9 November 2015. Rencananya lokasi syutingnya akan berada di Indonesia dan Singapura. sebelumnya Cinta di Langit Taj Mahal 2 diawali oleh Cinta di Langit Taj Mahal. Sinetron ini dibintangi oleh Shaheer Sheikh, Nabila Syakieb, Ravi Bhatia dan Shireen Sungkar.
Harijadi Sumodidjojo
Pada awal tahun 1970-an, petugas PBB dalam bidang rencana pembangunan mengusulkan kepada Ali Sadikin selaku Gubernur Jakarta saat itu, untuk melakukan revitalisasi kawasan tua dan bersejarah di Jakarta sehingga nantinya dapat memberikan keuntungan di bidang pariwisata. Usulan tersebut diterima dan Ali Sadikin memanggil beberapa seniman untuk membuat karya yang menarik bagi bekas Balai Kota yang diubah menjadi Museum Sejarah Jakarta. Pada awalnya, Harijadi Sumodidjojo direncanakan akan melukis di kanvas seluas 20 m² yang akan dipajang di salah satu ruangan museum itu. Ternyata, dia malah membuat mural secara langsung di permukaan dinding seluas 200 m². Bagian atas mural setinggi enam meter masih berupa sketsa tanpa warna dan tidak diselesaikan oleh Harijadi sampai akhir hayatnya. Lokasi museum yang berada sangat dekat dengan laut dan konstruksi bangunan abad ke-18 menyebabkan dinding tersebut menjadi terlalu lembap dan tidak bisa ditempeli cat.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Dari semua monumen Mughal, Taj Mahal yang terkenal terbaik mewakili pesona kekaisaran yang terus berlanjut dengan citra surgawi. Dibangun sebagai makam istri favorit Shah Jahan, mumtaz mahal Setelah kematiannya Shah Jahan berada di sana juga, seperti yang mungkin sudah lama ia inginkan. Meskipun sering dikatakan bahwa Shah Jahan berencana membangun sebuah struktur yang mirip dengan Taj Mahal di seberang batu hitam di sungai, tidak ada bukti untuk mendukung hal ini. Taj Mahal telah menjadi salah satu monumen paling terkenal di dunia. Struktur marmer putih berkubah ini terletak di lantai atas yang tinggi di ujung utara taman empat-empat, yang membangkitkan taman surga, yang dikelilingi oleh dinding berukuran 305 x 549 meter. Di luar tembok, di daerah yang dikenal sebagai Mumtazabad, tinggal tempat tinggal untuk para petugas, pasar, serais dan bangunan lainnya yang dibangun oleh pedagang dan bangsawan setempat. Kompleks makam dan bangunan kekaisaran Mumtazabad lainnya dikelola oleh pendapatan tiga puluh desa yang diberikan secara khusus untuk dukungan makam tersebut. Nama Taj Mahal tidak diketahui dalam kronik Mughal, namun digunakan oleh orang Eropa kontemporer di India, menunjukkan bahwa ini merupakan nama populer makam tersebut. Dalam teks kontemporer, umumnya disebut hanya Makam Terang ("Rauza-i Munawara").
Masjid Raya Sumatera Barat
Arsitektur Masjid Raya Sumatera Barat memakai rancangan yanng dikerjakan oleh arsitek Rizal Muslimin, pemenang sayembara desain yang diikuti oleh 323 arsitek dari berbagai negara pada 2007. Dari ratusan peserta, 71 desain masuk sebagai nominasi dan diseleksi oleh tim juri yang diketuai oleh sastrawan Wisran Hadi. Konstruksi bangunan dirancang menyikapi kondisi geografis Sumatera Barat yang beberapa kali diguncang gempa berkekuatan besar. Menurut rancangan, kompleks bangunan akan dilengkapi pelataran, taman, menara, ruang serbaguna, fasilitas komersial, dan bangunan pendukung untuk kegiatan pendidikan.
Jean Nouvel
Jean Nouvel () adalah seorang arsitek Perancis. Nouvel belajar di École des Beaux-Arts di Paris dan anggota pendiri "Mars 1976" dan "Syndicat de l'Architecture". Ia telah memperoleh sejumlah penghargaan sepanjang kariernya, termasuk Penghargaan Aga Khan untuk Arsitektur (sebenarnya ditujukan pada Institut du Monde Arabe yang dirancang Nouvel), Penghargaan Wolf tahun 2005 dan Penghargaan Pritzker tahun 2008. Banyak museum dan pusat arsitektur memajang berbagai karyanya.
Achmad Noe'man
Setelah mengetahui bahwa Universitas Indonesia, Bandung (sekarang ITB) membuka fakultas teknik jurusan Arsitektur, Noe'man berhenti dari militer dan mengambil pendidikan sebagai arsitek. Pada tahun 1958 Noe'man telah menyumbang keahliannya di tempat ayahnya yaitu Masjid Muhammadiyah Garut sebelum dia mendapat gelar Insinyur. Setelah lulus pada tahun 1953, Noe'man menjadi asisten Prof. Van Roemondt, dosen arsitektur Islam di kampusnya dan memulai pembangunan masjid fenomenal pertamanya di ITB dengan gagasan tanpa kubah. Presiden Soekarno menyambut positif gagasannya dan memberinya nama Masjid Salman pada tahun 1964. Pada tahun 1975, Noe'man merancang Masjid Al-Markazi di Makassar atas permintaan Jenderal Muhammad Yusuf.
Hotel Niagara Malang
Semula gedung ini difungsikan sebagai villa keluarga milik keluarga "Liem Sian Joe", di rancang oleh seorang arsitek ternama dari Brasil, "Mr. Fritz Joseph Pinedo". Rancangan arsitek bangunan ini merupakan perpaduan arsitek bergaya Brasil, Belanda, Tiongkok dan Victoria. Gedung yang tingginya mencapai 35 meter dengan 5 lantai ini dibangun selama kurang lebih 15 tahun, dan diselesaikan pada akhir abad ke 19 dan menjadi bangunan tertinggi di Asia pada waktu itu. Ukuran kamarnya sangat luas yaitu mencapai 5m x 6m dan semua kamarnya dilengkapi pintu penghubung (conneting door) untuk mempermudah akses menuju masing-masing kamar. Terdapat ruangan (aula) keluarga di masing-masing lantai sebagai tempat berkumpul keluarga. Hebatnya lagi gedung ini sudah dilengkapi lift merk "ASEA" buatan Swedia tahun 1900. Namun dengan semua kemewahan itu, Liem Sian Joe dan keluarga hanya menempatinya sampai tahun 1920-an saja, karena dia meninggalkan Indonesia dan menetap di Negara Belanda.
Mausoleum O. G. Khouw
Makam ini dirancang dengan gaya Art Deco oleh G. Racina, arsitek Italia yang tinggal di Surabaya, Hindia Belanda pada awal abad ke-20. Perusahaannya, "Ai Marmi Italiani", adalah kontraktor pembangunan makam tersebut. Ketika makam itu selesai dan diresmikan pada tahun 1932, biayanya mencapai f 500.000 (sekitar US$ 250.000 pada saat itu; atau US$ 4,5 juta uang hari ini). Hal tersebut menyebabkan sensasi besar di kalangan pers kolonial Belanda dan Indonesia. Salah satu komentator mencatat bahwa makam Khouw jauh lebih mahal dari makam miliarder pertama di Amerika Serikat, John D. Rockefeller.
Jahangir Mahal, Orchha
Jahanghir Mahal di Orchha, Madhya Pradesh, India, adalah struktur yang dibangun pada abad ke-17. Jahangir Mahal dibangun sebagai simbol penyambutan yang hangat untuk Jahanghir yang berkunjung ke Orchha. Bangunan ini merupakan bangunan bertingkat tiga, yang merupakan perpaduan harmonis antara arsitektur India-Islam, dengan balkon gantung, kubah di atasnya, berbagai patung, sebuah chhatri, dan teralis yang halus.
Masjid Badshahi
Arsitektural masjid Badshahi sangat mirip dengan Masjid Jama di Delhi tua, India. Masjid Jam Delhi Tua dibangun tahun 1648. Kemiripan tersebut dapat dimengerti mengingat masjid Jama di Delhi dibangun oleh Ayahanda dari Aurangzeb, Raja Shah Jahan. Rancangan masjid tersebut di-inspirasi oleh seni Islami, Persia, Asia tengah dan sentuhan India. Sebagaimana layaknya sang pembangun-nya, masjid ini pun begitu megah, besar, mengagumkan dan memberikan kesan yang luar biasa.
Nur Jahan
Sebagai hasil dari suami keduanya, Kaisar Jahangir, yang mengalami pergulatan serius dengan kecanduan alkohol dan opium, Nur Jahan mampu memegang sejumlah besar pengaruh kekaisaran dan sering dianggap pada saat itu menjadi kekuasaan dibalik tahta yang nyata. Dia tetap berpengaruh signifikan secara historis karena tidak hanya semata-mata kekuasaan politik yang dia pertahankan (suatu prestasi yang tidak pernah dicapai oleh wanita Mughal sebelumnya), tetapi juga untuk kontribusinya terhadap budaya India, kegiatan amal, perdagangan komersial dan kemampuan untuk memerintah dengan tangan besi. Dia adalah bibi dari Ratu Mumtaz Mahal yang oleh Kaisar yang akan datang Shah Jahan membangun Taj Mahal. Selanjutnya dia adalah satu-satunya permaisuri Mughal telah namanya mencetak namanya pada koin perak.
Makam Humayun
Makam Humayun ( "Humayun ka Maqbara") adalah makam Maharaja Mughal Humayun di Delhi, India. Pembangunan makam ini dilancarkan oleh istri pertama Humayun Bega Begum (Haji Begum) pada tahun 1569-70. Bangunan ini dirancang oleh Mirak Mirza Ghiyas, seorang arsitek Persia yang dipilih oleh Bega Begum. Kompleks ini merupakan makam-kebun pertama di anak benua India. Makam Humayun persisnya terletak di Nizamuddin Timur, di dekat "Dina-panah" yang juga dikenal dengan nama "Purana Qila" (yang didirikan oleh Humayun pada tahun 1533). Makam Humayun merupakan struktur pertama yang menggunakan batu pasir merah dengan skala sebesar ini. Maka ini dinyatakan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1993, dan semenjak itu telah direstorasi. Selain makam Humayun, terdapat beberapa monumen yang lebih kecil di jalan menuju makam, termasuk yang sudah dibangun dua puluh tahun lebih awal, seperti kompleks makam Isa Khan Niyazi, seorang bangsawan Afghan di istana Sher Shah Suri dari dinasti Suri yang bertempur melawan Mughal.
Taj Mahal
Shah Jahan, kaisar dari Kekaisaran Mughal memiliki kekayaan yang besar selama masa kejayaannya. Pada 1631 istri ketiganya dan merupakan istri yang paling dicintainya wafat sewaktu melahirkan putrinya Gauhara Begum, anak ke-14 mereka.
Masjid Agung An-Nur
Masjid Agung An-Nur Riau di Pekanbaru ini disebut disebut sebagai Taj Mahalnya provinsi Riau. Bila kita amati arsitektural masjid Agung An-Nur memang memiliki beberapa kesamaan dengan Taj Mahal. Arsitektur Masjid ini dirancang oleh Ir. Roseno dengan ukuran 50 X 50 m yang terletak dalam satu pekarangan yang luasnya 400 X 200 m. Kapasitas masjid dapat menampung sekitar 4.500 orang jamaah. Bangunan masjid terdiri dari tiga tingkat. Tingkat atas digunakan untuk sholat, dan tingkat bawah untuk kantor dan ruang pertemuan.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Di kompleks, bagian-bagian dari Qur'an digunakan sebagai elemen dekoratif. Para sarjana kontemporer menunjukkan bahwa bagian-bagian tersebut dipilih oleh seorang kaligrafi Persia Abd ul-Haq, yang datang ke India dari Shiraz, Iran, pada tahun 1609. Sebagai hadiah atas "kehebatannya yang mempesona", Shah Jahan memberinya gelar "Amanat Khan". Hal ini didukung oleh sebuah prasasti yang berada di dekat garis Al Qur'an di dasar kubah interior yang bertuliskan "Ditulis oleh orang yang tidak penting, Amanat Khan Shirazi."
Masjid Agung Batam
Masjid mulai dibangun pada 1999, dan rampung 2001. Masjid ini dirancang oleh arsitek tersohor di Indonesia yakni Achmad Noeman. Achmad pernah pula merancang Masjid Salman Institut Teknologi Bandung (ITB) di Kota Bandung.
Masjid ini memiliki kubah dengan bentuk unik yang berdesain limas segi empat atau seperti piramida. Bentuk limas sama sisi (teriris tiga bagian) dipilih dengan pertimbangan bahwa bentuk atap yang cocok untuk denah bangunan bujur sangkar, mempunyai persepsi vertikalisme menuju satu titik di atas sebagai simbol hubungan antara manusia dan Tuhan (habluminallah). Sedangkan Irisan tiga bagian merupakan simbol perjalanan hidup manusia (sebagai hamba Allah) dalam tiga alam yaitu alam rahim, alam dunia, dan alam akhirat.
Matematika dan arsitektur
Kompleks Taj Mahal diletakkan pada sebuah petak, yang terbagi menjadi petak-petak kecil. Sejarawan arsitektur Koch dan Barraud setuju dengan akun tradisional yang memberi lebar kompleks 374 meter Mughal atau gaz, di mana kawasan utama terbagi menjadi tiga persegi berukuran 374-gaz. Ini terbagi di wilayah seperti bazaar dan perhotelan yang terbagi lagi menjadi ruangan-ruangan berukuran 17-gaz; taman dan teras berada pada luas ruang 23 gaz, dan lebar 368 gaz (16 x 23). Mausoleum, masjid dan pondok tamu ditata di atas petak seluas 7 gaz. Koch dan Barraud mengamati bahwa jika sebuah oktagon digunakan berulang kali dalam sebuah kompleks yang bersisi 7 unit, maka akan memiliki lebar 17 unit, yang akan membantu menjelaskan pilihan nilai rasio pada kompleks.
Masjid Istiqlal
Dewan Juri sayembara rancang bangun Masjid Istiqlal, terdiri dari para Arsitek dan Ulama terkenal. Susunan Dewan Juri adalah Presiden Soekarno sebagai ketua, dengan anggotanya Ir. Roosseno Soerjohadikoesoemo, Ir. Djoeanda Kartawidjaja, Ir. Suwardi, Ir. R. Ukar Bratakusumah, Rd. Soeratmoko, H. Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA), H. Aboebakar Atjeh, dan Oemar Husein Amin.
Menara Jakarta
Menara Jakarta dirancang dan disupervisi oleh desainer konstruksi Prof Dr Wiratman Wangsadinata, Presiden Direktur Wiratman & Associates Multidiciplinary Consultants.
Taj Mahal: An Eternal Love Story
Film tersebut dirilis di Pakistan oleh Eveready Pictures dan menjadi bisnis rekaman di box office.
Masjid Agung Taipei
Masjid ini dibangun didanai bersama oleh pemerintah Taiwan dan pemerintah Arab Saudi selesai pada tanggal 13 April 1960 didesain oleh arsitek ternama Yang Cho-cheng, yang juga membangun Hotel Yuanshan dan Balai Peringatan Chiang Kai-shek.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Vincent Smith mencatat dalam bukunya yang berjudul "Akbar the Great Moghul" bahwa kehidupan Babur yang penuh gejolak berakhir di istana kebunnya di Agra pada tahun 1630 . Istana itu tak lain adalah Taj Mahal. Putri Babur Gulbadan Begum dalam kroniknya bertajuk `Humayun Nama 'mengacu pada Taj sebagai rumah mistik Babur sendiri mengacu pada Taj dalam memoarnya sebagai istana yang ditangkap oleh Ibrahim Lodi yang berisi sebuah ruangan segi delapan dan memiliki pilar di keempat sisinya. Semua referensi sejarah ini menyinggung Taj 100 tahun sebelum Shahjahan. Kawasan Taj Mahal meluas sampai beberapa ratus meter ke segala arah. Di seberang sungai ada reruntuhan anjloknya Taj, ghat mandi dan dermaga untuk kapal feri. Di taman Victoria di luar ditutupi dengan tanaman merambat adalah tonjolan panjang dinding luar kuno yang berakhir di menara batu merah segi delapan. Alasan luas seperti yang dilakukan dengan megah, sangat berlebihan untuk sebuah kuburan. Apakah Taj telah dibangun khusus untuk mengubur Mumtaz, seharusnya tidak dipenuhi dengan kuburan lainnya. Tapi lokasi Taj mengandung beberapa kuburan setidaknya di paviliun timur dan selatannya.
Masjid Sultan Ahmed
Arsitek Masjid Sultan Ahmed, Sedefhar Mehmet Aga, diberi mandat untuk tidak perlu berhemat biaya dalam penciptaan tempat ibadah umat Islam yang besar dan indah ini. Struktur dasar bangunan ini hampir berbentuk kubus, berukuran 53 kali 51 meter. Seperti halnya di semua masjid, masjid ini diarahkan sedemikian rupa sehingga orang yang melakukan Salat menghadap ke Makkah, dengan "mihrab" berada di depan.
Matematika dan arsitektur
Taj Mahal menunjukkan arsitektur Mughal, yang keduanya mewakili surga dan menampilkan kekuasaan Kaisar Mughal, Shah Jahan melalui skala, simetri dan dekorasi mahalnya. Mausoleum dengan marmer putih, dihiasi dengan pietra dura; bangunan-bangunan besar lainnya seperti gerbang besar ("Darwaza-i rauza"), taman dan jalan secara bersamaan membentuk desain hirarkis terpadu. Bangunan tersebut meliputi sebuah masjid pada batu pasir merah di sebelah barat, dan sebuah bangunan Jawab yang hampir identik, yang secara harfiah berarti 'jawaban' berada di sebelah timur, menjaga simetri bilateral kompleks. Kawasan charbagh (taman empat kali lipat) dengan empat bagian yang melambangkan empat sungai surga, dan menampilkan pemandangan dan pantulan mausoleum; yang dibagi menjadi 16 parter.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Terlepas dari gambar Hindu yang tersembunyi dalam cerita tertutup, juga diketahui bahwa gambar Hindu juga ada disimpan di dinding Taj besar. Antara tahun 1959 dan 1962 ketika Mr. S.R. Rao adalah "Archealogical Superintendent di Agra", ia kebetulan melihat celah yang dalam dan lebar di dinding ruang oktagonal pusat Taj. Saat bagian dinding dibongkar untuk mempelajari retakan keluar muncul dua atau tiga gambar marmer. Masalahnya dibungkam dan gambarnya dikubur kembali di mana mereka telah disematkan pada perintah Shahjahan. Konfirmasi ini telah diperoleh dari beberapa sumber Baru pada saat saya memulai penyelidikan saya terhadap pendahulunya Taj, saya datang di seluruh informasi di atas yang tetap menjadi rahasia yang terlupakan. Bukti lebih baik apa yang dibutuhkan asal Kuil Taj Mahal? Dinding dan ruang tertutupnya masih bersembunyi di berhala Hindu itu dikuduskan di sana sebelum penyitaan Shahjahan tentang Taj. Rupanya Taj sebagai istana sentral tampaknya memiliki sejarah kotak-kotak. Taj mungkin ditahbiskan dan dijarah oleh setiap penyerang Muslim dari Mohammad Ghazni dan seterusnya, namun berhasil masuk ke tangan Hindu dan terus berlanjut, kesucian Taj sebagai kuil Siwa terus dihidupkan kembali setelah setiap serangan terhadap Muslim. Shahjahan adalah muslim terakhir yang menodai Taj Mahal alias "Tejomahalay".
Masjid Istiqlal
Presiden Soekarno mulai aktif dalam proyek pembangunan Masjid Istiqlal sejak dia ditunjuk sebagai Ketua Dewan Juri dalam Sayembara maket Masjid Istiqlal yang diumumkan melalui surat kabar dan media lainnya pada tanggal 22 Februari 1955. Melalui pengumuman tersebut, para arsitek baik perorangan maupun kelembagaan diundang untuk turut serta dalam sayembara itu.
Arsitektur Jepara
Pada masa Kerajaan Kalinyamat arsitektur Jepara mengalami kemajuan terutama dalam bidang ukir-ukiran. Tepatnya ketika Tjie Bin Thang (Toyib) dan ayah angkatnya yaitu Tjie Hwio Gwan pindah ke Jawa (Jepara), Ketika Tjie Bin Thang (Toyib) menjadi sultan di sebuah Kerajaan Kalinyamat, dimana Toyib menjadi raja bergelar Sultan Hadlirin dan Tjie Hwio Gwan menjadi patih bergelar Sungging Badar Duwung. Arti dari gelar Sungging Badar Duwung yaitu (sungging "memahat", badar "batu", duwung "tajam"). Nama sungging diberikan karena Badar Duwung adalah seorang ahli pahat dan seni ukir.
Tjie Hwio Gwan adalah yang membuat hiasan ukiran di dinding Masjid Astana Mantingan. Ialah yang mengajarkan keahlian seni ukir kepada penduduk di Jepara. Di tengah kesibukannya sebagai mangkubumi Kerajaan Kalinyamat (Jepara), Patih Sungging Badar Duwung masih sering mengukir di atas batu yang khusus didatangkan dari negeri Tiongkok. Karena batu-batu dari Tiongkok kurang mencukupi kebutuhan, maka penduduk Jepara memahat ukiran pada batu putih dan kayu. Tjie Hwio Gwan mengajarkan seni ukir kepada penduduk Jepara, sehingga arsitektur rumah di Jepara dihiasi ornamen-ornamen ukir karena warga Jepara yang trampil dalam seni ukir, bahkan kini produk furniture kayu ukiran Jepara dikenal keseluruh dunia.
Masjid Wazir Khan
Pada awalnya, masjid ditugaskan kepada dokter Istana Mughal, Ilam-ud-din Ansari, yang dikenal luas sebagai "Wazir Khan". Wazir Khan kemudian menjadi "subedar", atau Raja muda Punjab, dan mengurus beberapa monumen di Lahore. Wazir Khan memiliki sejumlah properti di dekat Gerbang Delhi, dan menjadi pengurus Masjid Wazir Khan pada tahun 1634 dalam rangka menyertakan makam Miran Badshah, seorang Sufi terhormat yang makamnya sekarang terletak di halaman masjid. Sebelum pembangunan Masjid Wazir Khan, di lahannya telah ada kuil yang lebih tua.
Masjid Faisal
Pembangunan Masjid Faisal dimulai pada 1976, menghabiskan biaya sebesar $120 dari bantuan Raja Faisal dari Arab Saudi, yang namanya sekaligus disandangkan untuk masjid. Desainnya dirancang oleh arsitek Turki Vedat Dalokay hasil sayembara internasional. Tanpa ciri khas kubah, masjid ini mengadopsi bentuk tenda Suku Badui, dikelilingi oleh empat menara setinggi 79 meter. Ruang salatnya berupa bangunan berbentuk empat sisi atap segitiga yang dapat menampung 100.000 jemaah, sementara jika dihitung hingga area halaman dapat menampung hingga 200.000 lebih.
Masjid Istiqlal
Pembangunan masjid ini diprakarsai oleh Presiden Republik Indonesia saat itu, Ir. Soekarno. Peletakan batu pertama sebagai tanda dimulainya pembangunan Masjid Istiqlal dilakukan oleh Ir. Soekarno pada tanggal 24 Agustus 1951. Arsitek Masjid Istiqlal adalah Frederich Silaban, seorang Kristen Protestan.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Di lantai marmer di sekitar sentilot Mumtaz bisa dilihat mozaik mozaik kecil. Patch tersebut menunjukkan titik-titik di mana dukungan untuk pagar emas tertanam di lantai. Mereka menunjukkan pagar persegi panjang. Di atas "centotaph" Mumtaz menggantung sebuah rantai yang sekarang digantungkan lampu. Sebelum ditangkap oleh Shahjahan, rantai itu digunakan untuk menahan teko air dari mana air biasa menetes ke Shivalinga. Inilah tradisi Hindu terdahulu di Taj Mahal yang memberi mitos Islam tentang cinta kasih Shahjahan yang jatuh di makam Mumtaz pada hari bulan purnama di musim dingin.
Arsitektur Mughal
Bagi Sultan Suri asosiasi konstruksi makam dengan status dianggap lebih penting lagi. Satu-satunya sultan India yang turun dari warisan tingkat rendah, Sultan Suri ingin membuat silsilah yang tinggi untuk menunjukkan bahwa dia memiliki kesalehan dan kelahiran yang tinggi menuntut penguasa Islam. Tak lama setelah dia menduduki takhta Delhi pada tahun 1540, sultan ini dibangun untuk kakek dan neneknya, masing-masing kuburan yang panjang dan terbagi, makam megah besar yang secara anumerta menyiratkan status tinggi. Makam kakeknya di Narnaul sangat menarik perhatian, karena bukan hanya makam kotak-kotak dari tipe yang dipesan untuk bangsawan tingkat tinggi Lodi, tapi juga lebih besar dan lebih hati-hati dibuat dari pada prototip Lodi. Makam besar ini sangat indah dengan batu abu-abu dan merah yang kontras di fasad. Ini berfungsi sebagai model langsung untuk denah makam mughal terbaik persegi. Di Sasaram Sultan Suri dibangun untuk ayahnya sebuah mausoleum segi delapan bertingkat tiga besar, tipe yang umumnya diperuntukkan bagi bangsawan, namun jauh lebih besar daripada prototipe Lodi lainnya. Terletak di tengah kompleks berdinding dengan struktur yang biasanya ditemukan di kuil suci - sebuah masjid, madrasah, serai, aula untuk meditasi religius dan sumur langkah - makam ini diberikan kepada ayah rendering Shah Shah, perangkap keduanya. seorang kudus dan seorang raja. Makam segi delapan monumental, yang selesai dibangun pada tahun I545, yang dibuat Sultan Suri untuk dirinya sendiri, juga di Sasaram, pada waktu itu merupakan makam terbesar yang pernah ada di seluruh India. Pengaturannya, di tengah danau buatan, merupakan kiasan visual ke perairan surga yang melimpah yang digambarkan dalam Al-Quran. Khususnya tangki ini mengacu pada kolam di mana orang-orang percaya memuaskan dahaga mereka saat memasuki surga, sebuah referensi yang dibuat jelas oleh kehadiran ayat-ayat Alquran khusus ini (108: 1-3) yang diukir di interior makam. Bentuk oktagonal makam itu lagi merupakan kiasan ke delapan tingkat yang membentuk gagasan Islam tentang surga. Ambulans delapan sisi di sekitar makam mengizinkan circumambulating almarhum, sebuah tindakan pemujaan terhadap dirinya sendiri. Simbolisme yang terlihat di makam ini mengantisipasi makam Mughal. Dengan demikian akar mausolea Mughal tidak terletak secara eksklusif di luar India.
Meski masa Kesultanan pada umumnya diyakini sebagai salah satu toleransi kecil bagi arsitektur non-Muslim, Hindu dan Jain terus dibangun di India utara selama masa ini. Misalnya, setidaknya tiga kuil di Bihar diberi tanggal atau datable sampai ke masa Kesultanan. Salah satu dari mereka, di kota ziarah Hindu di Gaya, bahkan memiliki sebuah prasasti yang memuji tuan Muslim, Firuz Shah Tughluq, seorang penguasa yang secara tradisional dianggap anti-Hindu yang berperang. Beberapa kuil pada periode ini berkubah, seperti ditunjukkan oleh lukisan yang menggambarkan 'Aryanyakaparvan 1516'. Dengan demikian arsitektur kubah tidak bisa dianggap eksklusif bagi kaum muslimin. Arsitektur sekuler yang didirikan saat ini di bawah para pengunjung Hindu memiliki dampak besar pada bangunan sekuler berikutnya, terutama bangunan Mughal. Salah satu contohnya, yang megah, adalah istana Man Mandir yang dibangun di Gwalior sekitar 1500 oleh Raja Man Singh Tomar. Di antara beberapa bangunan yang dikagumi oleh Babur di India, istana ini dianggap telah mempengaruhi Akbar dalam desain istana sendiri. Terletak di atas dataran tinggi dataran tinggi benteng Gwalior kuno, eksterior istana ditandai dengan serangkaian penopang melingkar yang masing-masing diatasi dengan chattri kubah tinggi, dan fasadnya dihiasi dengan ubin yang mengkilap terutama biru atau kuning.. Sementara eksterior istana Gwalior memengaruhi fasad mosaik bertatahkan gerbang Delhi di benteng Agra Akbar, bagian dalam istana ini memiliki dampak yang lebih besar lagi pada arsitektur Akbar. Bagian utama istana terdiri dari serangkaian halaman kecil yang menghubungkan sekelilingnya yang merupakan galeri yang berisi kamar. Kamar-kamar ini tidak pernah diarsir, namun pada dasarnya memiliki atap datar, sebuah tipe yang muncul kembali di istana Agra dan Fatchpur Sikri di Akbar. Seperti istana Mughal berikutnya, istana Gwalior memanfaatkan kurung hewan yang menopang atap galeri (" chajjas "), mungkin pada akhirnya memodelkan motif toramz, yang digunakan baik sebagai ornamen dinding maupun perangkat fungsional. Sementara istana Man Singh tidak jauh dari Agra dan Fatchpur Sikri, memiliki dampak nyata pada arsitektur Akbari, adalah salah untuk menganggap istana Gwalior secara unik Hindu. Sebaliknya, itu termasuk dalam jenis arsitektur domestik yang pada akhir masa Kesultanan dimanfaatkan oleh Hindu dan non-Hindu.
Terlepas dari warisan Islam lama di India, penguasa Mughal menganggap diri mereka sebagai ahli waris yang sah dari tradisi Timurim Iran, yang mereka rasakan lebih unggul dari budaya Indo-Islam. Penting di antara radion artistik Timurid yang diadopsi oleh Mughal adalah yang telah dipelihara dan disempurnakan lagi oleh negara penerus Timurid, orang Shaibanis dari Bukhara. Aturan mereka kontemporer dengan permulaan dominasi Mughal di India. Jadi, terlepas dari kenyataan bahwa peraturan Safavid dan ekspresi artistik mendominasi sebagian besar dunia Iran, Shaibanis menyediakan saluran untuk transmisi bentuk arsitektur Timurid. Arsitektur mughal yang diadopsi dari pendahulunya Timurid memiliki rasa keagungan dan realisasi proporsi geometris yang dramatis. Para arsitek Timurid telah mengembangkan pemahaman tentang bagaimana lengkungan transversal interkoneksi dan susun dapat digunakan sebagai pengganti dinding padat untuk menciptakan organisasi ruang baru. Hal ini mengakibatkan struktur dengan ruang tengah besar dikelilingi oleh ruang yang lebih kecil dan melengkung entranceways berbagai ukuran. denah seperti itu terlihat di Timurid Clshrat Khana, sebuah makam dinasti di Samarqand; itu dibangun untuk wanita di rumah Timurid dan selesai sekitar tahun 1464. Mughal kekaisaran yang sering makam dirancang dengan denah serupa, yang khusus terdiri dari sembilan teluk. Artinya, ruang tengah dikelilingi oleh delapan ruangan kecil yang penempatan, ukuran dan bentuknya bergantung pada pembagian geometrik keseluruhan. Makam Ak-serai di Samarqand berasal dari jenis ini, begitu juga beberapa paviliun taman yang dikenal dari deskripsi tertulis. Contoh Timurid lainnya dari jenis ini meliputi / elaanqah Qasim Shaikh di Kirman pada tanggal 1558-59 dan makam Uleg Beg Miranshah di Ghazni (wafat tahun 1506). Sejak arsitek makam I-Iumayun, makam terinspirasi Timur pertama di Mughal India, berasal dari Bukhara, di mana ia telah merancang berbagai bangunan. Jenis, inspirasi Timurid untuk ini dan kemudian makam Mughal tidak mengherankan. Pada fase matang arsitektur Timurid, ruang-ruang di sekitarnya menjadi simbol dari delapan tingkat surga, sebuah konsep yang diadopsi untuk mausolea Mughal juga.
Menara Jeddah
Asalnya direncanakan membangun dengan ketinggian 1.6 km (1 " mile") area geologi membuktikan tak sesuai untuk sebuah menara dengan ketinggian tersebut. Desain, dan dirancang oleh arsitek berkebangsaan Amerika Serikat Adrian Smith yang juga mendesain Burj Khalifa, menggabungkan banyak unik struktural dan mengutamakan estetika.
Pencipta dan pemimpin dari proyek adalah Pangeran Arab Saudi Al-Waleed bin Talal, pria terkaya di Timur Tengah, cucu dari Ibn Saud dan kemenakan dari Raja Arab Saudi sebelumnya. Al - Waleed merupakan pemimpin dari "Kingdom Holding Company" (KHC), yang merupakan rekan kerja "Jeddah Economic City" (JEC), yang dibentuk pada tahun 2009 untuk pengembangan/pembangunan Menara Jeddah /Kota Ekonomi Jeddah.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Taj Mahal, (), adalah makam putih yang berada di di Agra, Uttar Pradesh, India. Kaisar Mughal Shah Jahan membangunnya untuk mengenang istri ketiganya, yaitu Mumtaz Mahal. Taj Mahal adalah contoh arsitektur Mughal yang terkenal, yang menggabungkan unsur-unsur gaya arsitektur Islam dan India. Mausoleum merupakan salah satu komponen kompleks bangunan yang cukup besar, yang terdiri dari bangunan dan taman, termasuk makam anak-anak, infrastruktur saluran air, kota kecil Taj Ganji dan Taman Bulan Rabit, di sebelah utara terdapat Sungai Yamuna. Pembangunannya dimulai pada tahun 1632 M dan selesai sekitar tahun 1653 Masehi. Sebuah dewan arsitek di bawah pengawasan kekaisaran yang bekerja di Taj Mahal, dan mereka ada di sana Abd Abd-Kari, Ma'mur Khan, Makramat Khan, dan Ustad Ahmad Lahauri. Lahauri umumnya dianggap sebagai perancang utama kompleks bangunan tersebut.
Masjid Fatih, Istanbul
Kompleks masjid Fatih adalah bangunan keagamaan dan sosial dengan ukuran tak biasa dan kompleksitas yang dibangun di Istanbul antara 1463-1470 atas perintah Fatih Sultan Mehmed. Masjit tersebut dibangun di situs bekas Gereja Rasul Suci Kekaisaran Bizantium, yang mengalami kondisi yang memprihatinkan sejak Perang Salib Keempat dan diperintahkan untuk dihancurkan untuk membangun masjid Fatih. Masjid tersebut dibangun oleh arsitek Yunani Atik Sinan. Masjid Fatih adalah proyek monumental pertama dalam tradisi arsitektural kekaisaran Utsmaniyah.
Masjid Badshahi
Masjid berukuran begitu besar ini, memiliki empat menara di empat penjuru luar masjid masing masing setinggi 53.75m ditambah lagi empat menara di empat penjuru bangunan utama masjid dan halaman tengah seluas 253.899,9m2. Sekedar untuk perbandingan, tinggi menara masjid ini lebih tinggi 4.2 meter dibandingkan dengan menara Taj Majal, dan halaman tengah masjid ini sama luasnya dengan keseluruhan luas Taj Mahal.
Masjid Shah
Inti paling berharga dari proyek ini adalah Masjid Shah, yang akan menggantikan Masjid Jameh yang lebih tua dalam memimpin sholat Jumat. Guna mencapai hal tersebut, Masjid Shah dibangun bukan hanya atas dasar keagungan, memiliki kubah paling besar di kota, tetapi Shaykh Bahai juga berencana mendirikan dua sekolah agama dan masjid musim dingin yang berada pada masing-masing sisinya.
Oleh karena harapan Shah untuk menyelesaikan pembangunan gedung dalam masa hidupnya, jalan pintas diraih dalam pembangunannya; sebagai contoh, Shah tidak mengindahkan peringatan dari salah satu arsitek Abu'l Qāsim mengenai bahaya kelemahan dari pondasi masjid, dan ia tetap pada proses pembangunannya. Alasan arsitek tersebut pun terbukti, karena pada tahun 1662, bangunan tersebut mengalami banyak perbaikan. Dan juga, rakyat Persia menciptakan gaya baru akan ubin mozaik (Tujuh-warna) yang lebih murah dan lebih cepat, hal ini tentunya mempercepat proses pembangunan. Pekerjaan ini diselesaikan dengan sangat baik oleh sekelompok pengrajin terbaik di negara itu, dan seluruh pekerjaan dipantau oleh kaligrafer Ulung, Reza Abbasi. Pada akhirnya, sentuhan terakhir dilakukan menjelang akhir tahun 1629, beberapa bulan setelah kematian Shah.
Masjid Wazir Khan
Pembangunan masjid ini dimulai di bawah pemerintahan Kaisar Mughal Shah Jahan sekitar tahun 1634 atau 1635, dan selesai dalam kurun waktu sekitar tujuh tahun. Pada akhir 1880-an, John Lockwood Kipling, ayah dari Rudyard Kipling, menulis tentang masjid dan elemen dekoratif pada kantor berita yang dulunya bernama Jurnal Seni India"(Journal of Indian Art)". Seorang sarjana Inggris, Fred Henry Andrews mencatat pada tahun 1903 bahwa masjid telah mengalami kerusakan.
Shah Jahan
Shahab-ud-din Muhammad Shah Jahan I (lengkap: "Al-Sultan al-'Azam wal Khaqan al-Mukarram, Abu'l-Muzaffar Shihab ud-din Muhammad, Sahib-i-Qiran-i-Sani, Shah Jahan I Padshah Ghazi Zillu'llah [Firdaus-Ashiyani]") (dilafalkan: Shah Jehan, Shahjehan. Urdu: شاه ‌جہاں) () adalah seorang raja ke-5 dari Dinasti Mogul di India. Syah Jehan memerintah antara tahun 1627-1658. Atas perintahnya dibangunlah mausoleoum Taj Mahal yang merupakan salah satu dari tujuh keajaiban dunia di Agra demi mengenang permaisurinya yang bernama Arjuman Banu Begum atau Mumtaz Mahal. Nama kecil Syah Jehan adalah Khurram.
2. Syah Jihan (1628¬-1658) tampil meggantikan Jihangir. Bibit-bibit disintegrasi mulai tumbuh pada pemerintahannya[16]. Hal ini sekaligus menjadi ujian terhadap politik toleransi Mughal. Dalam masa pemerintahannya terjadi dua kali pemberontakan. Tahun pertama masa pemerintahannya, Raja Jujhar Singh Bundela berupaya memberontak dan mengacau keamanan, namun berhasil dipadamkan. Raja Jujhar Singh Bundela kemudian diusir. Pemberontakan yang paling hebat datang dari Afghan Pir Lodi atau Khan Jahan, seorang gubernur dari provinsi bagian Selatan. Pemberontakan ini cukup menyulitkan. Namun pada tahun 1631 pemberontakan inipun dipatahkan dan Khan Jahan dihukum mati.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Dua bangunan yang menghadap Taj marmer dari timur dan barat identik dengan desain, ukuran dan bentuk, namun bangunan timur tersebut dijelaskan oleh tradisi Islam, sebagai aula komunitas sementara bangunan barat tersebut diklaim sebagai masjid. Bagaimana bangunan bisa dimaksudkan untuk tujuan yang berbeda secara radikal? Ini membuktikan bahwa bangunan barat itu digunakan sebagai masjid setelah perampasan properti Taj oleh Shahjahan. Anehnya bangunan itu dijelaskan sebagai masjid tidak memiliki menara. Mereka membentuk sepasang paviliun penerimaan kuil Tejomahalaya istana. Beberapa meter dari sisi yang sama adalah Nakkar Khana alias "Drum House" yang merupakan "incongruity" yang tak tertahankan untuk Islam. Kedekatan Gedung Drum menunjukkan bahwa lampiran barat pada awalnya bukan masjid. Sebaliknya rumah drum adalah neccesity di sebuah kuil atau istana Hindu karena tugas-tugas Hindu, di pagi dan sore hari, mulai menjadi musik manis.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Apakah Shahjahan benar-benar membangun Taj Mahal sebagai mausoleum yang menakjubkan, sejarah akan mencatat tanggal tertentu dimana dia dikuburkan secara semarak di Taj Mahal. Tidak ada tanggal seperti yang pernah disebutkan. Detail penting yang hilang ini secara tegas memperlihatkan kepalsuan legenda Taj Mahal. Bahkan tahun kematian Mumtaz tidak diketahui. Ini beragam berspekulasi menjadi 1629, 1630, 1631 atau 1632. Apakah dia pantas mendapat pemakaman yang luar biasa, seperti yang diklaim, tanggal kematiannya bukanlah masalah banyak spekulasi. Dalam sebuah harem yang dipenuhi 5000 wanita, sulit untuk melacak tanggal kematiannya. Rupanya tanggal kematian Mumtaz sangat tidak berarti.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Segera di bawah lantai marmer di sisi sungai ada 22 ruangan dengan batu merah ventilators semua berdinding oleh Shahjahan. Kamar-kamar tersebut, yang dibuat tanpa sengaja oleh Shahjahan, disimpan dikunci oleh "Archealogy Department of India." Pengunjung awam tetap dalam kegelapan tentang mereka. Mereka terdiri dari 22 kamar masih diwarnai cat Hindu kuno di dinding dan langit-langitnya. Sisi mereka panjangnya hampir 33 kaki koridor. Ada dua kusen pintu satu di kedua ujung koridor. Tapi pintu itu dengan sengaja disegel dengan batu bata dan jeruk nipis. Ternyata pintu-pintu yang awalnya disegel oleh Shahjahan sudah sejak dibuka dan kembali berdinding beberapa kali. Pada tahun 1934 penduduk Delhi mengintip dari dalam lubang di bagian atas pintu. Dengan cemas ia melihat aula besar di dalamnya. Benda itu berisi banyak patung yang berkerumun di sekitar patung terpahir kepala dewa Siwa. Bisa jadi itu, di sana, ada prasasti Sanskerta. Semua tujuh cerita Taj Mahal perlu dilepas dan digali untuk memastikan bukti apa yang mungkin mereka sembunyikan dalam bentuk gambar Hindu, prasasti, tulisan suci, koin dan peralatan Sanskerta.
Masjid Raya Baiturrahman
Masjid Raya Baiturrahman awalnya dirancang oleh arsitek Belanda Gerrit Bruins. Desainnya kemudian diadaptasi oleh L.P. Luijks, yang juga mengawasi pekerjaan konstruksi yang dilakukan oleh kontraktor Lie A Sie. Desain yang dipilih adalah gaya kebangkitan Mughal, yang dicirikan oleh kubah besar dengan menara-menara. Kubah hitam uniknya dibangun dari sirap kayu keras yang digabung menjadi ubin.
Chhatri
Chhatri biasanya digunakan untuk menggambarkan unsur kegagahan dan kehormatan dalam arsitektur Rajput, Maratha dan Jat.Mereka banyak digunakan di istana, benteng, atau untuk pembatas situs pemakaman.Berasal dari arsitektur Rajasthani dimana mereka membuat tugu peringatan untuk bangsawan, mereka kemudian diadaptasi sebagai fitur standar disemua bangunan di Maratha-negara bagian yang dikuasai, Rajasthan, dan merupakan bagian penting di arsitektur Mughal.Contoh yang paling terkenal saat ini dapat ditemukan di Makam Humayun di Delhi dan Taj Mahal di Agra.
Zaha Hadid
Dame Zaha Mohammad Hadid, DBE ( "Zahā Ḥadīd"; 31 Oktober 1950 – 31 Maret 2016) adalah seorang arsitek Britania kelahiran Irak. Ia adalah wanita pertama dan Muslim pertama yang meraih Penghargaan Arsitektur Pritzker, memenangkannya pada 2004. Ia meraih Penghargaan Stirling pada 2010 dan 2011. Pada 2012, ia diberi Dame Commander of the Order of the British Empire dan pada 2015 ia menjadi wanita pertama yang diberi penghargaan RIBA Gold Medal dalam haknya sendiri.
Kebayoran Baru, Jakarta Selatan
Wilayah ini dirancang oleh H Moh. Soesilo pada tahun 1948. Soesilo adalah murid Thomas Karsten, arsitek Hindia Belanda yang ikut merancang Bandung, Malang, dan Bogor pada masa penjajahan. Konsep yang digunakan adalah "kota taman", konsep yang banyak dipakai oleh para pengembangan properti modern. Dalam konsep ini, ruang terbuka hijau sebagai ruang milik publik mendapat perhatian khusus. Lokasi yang dipilih adalah daerah dekat Setasiun Kebayoran di sisi timur Kali Grogol.
Arsitektur Islam
Arsitektur Abbasiah dimasa Khalifah Abbasiah (750–1513) sangat kuat dipengaruhi oleh arsitektur Sassanid, dan arsitektur dari Asia tengah.
masjid Abbasiah memiliki sebuah courtyard. Awal mula arsitektur Abbasiah dapat ditemui di masjid al-Mansur yang dibangun di Baghdad. Masjid Agung Samarra dibangun oleh al-Mutawakkil berukuran .
Masjid ini memiliki atap datar dari kayu yang disangga oleh tiang-tiang. Masjid ini memiliki dekorasi marmer dan mosaik kaca.
Masjid Samarra memiliki menara spiral, satu-satunya yang ada di Iraq.
Sebuah masjid di Balkh atau sekarang terdapat di wilayah Afghanistan berukuran , yang memiliki sembilan kubah.
Konstruksi Masjid Agung Córdoba (sekarang menjadi sebuah katedral bernama Mezquita) dimulai pada tahun 785 sekaligus sebagai penanda berdirinya era arsitektur Moorish di Iberian peninsula dan Afrika utara. Masjid ini memiliki bentuk pelengkung yang menjulang. Arsitektur Moorish mencapai masa jayanya pada saat konstruksi Alhambra, sebuah istana dan benteng yang megah di Granada, Ruang interiornya terbuka sehingga memungkinkan angin bergerak masuk dan didominasi warna merah, biru dan emas. Dindingnya diberi hiasan bermotif dedaunan yang saat itu sedang menjadi tren, Kaligrafi Arab, dan pola arabesque, Dindingnya dilapisi keramik. Bangunan lainnya yang bertahan hingga kini antara lain bangunan Bab Mardum di Toledo, atau gerbang lengkung Medina Azahara. Arsitektur Moorish berakar dari kebudayaan Arab dan berkembang pada masa kekhalifahan Umayyah di Levant tahun 660 dengan ibu kotanya Damascus yang memiliki banyak arsitektur Islam Arab yang bercirikan pola-pola geometris.
Masjid Dian Al-Mahri
Masjid Dian Al Mahri memiliki 5 kubah. Satu kubah utama dan 4 kubah kecil. Uniknya, seluruh kubah dilapisi emas setebal 2 sampai 3 milimeter dan mozaik kristal. Bentuk kubah utama menyerupai kubah Taj Mahal. Kubah tersebut memiliki diameter bawah 16 meter, diameter tengah 20 meter, dan tinggi 25 meter. Sementara 4 kubah kecil memiliki diameter bawah 6 meter, tengah 7 meter, dan tinggi 8 meter. Selain itu di dalam masjid ini terdapat lampu gantung yang didatangkan langsung dari Italia seberat 8 ton.
Falconcity of Wonders
Falconcity of Wonders merupakan sebuah proyek pembangunan sebuah kota di Dubai dengan replika tujuh keajaiban dunia termasuk keajaiban modern seperti Menara Eiffel dan Taj Mahal. Proyek ini dipimpin oleh Falconcity of Wonders Company, dimiliki oleh pebisnis lokal Salem al Moosa. Biaya proyek ini senilai $1.5 miliar.
Daulatabad, Maharashtra
Bersama dengan benteng pertahanan, Devagiri memiliki beberapa monumen yang terkenal, di antaranya kepala suku Chand Minar dan Chini Mahal. Chand Minar adalah menara 210 kaki (64 m). tinggi dan 70 kaki (21 m). di lingkar di dasar, dan pada awalnya ditutupi dengan ubin glasir persia yang indah. Itu didirikan pada 1445 oleh Ala-ud-din Bahmani untuk memperingati penangkapannya atas benteng. The Chini Mahal (secara harfiah: Istana Tiongkok), adalah reruntuhan bangunan yang dulunya sangat indah. Di dalamnya Abul Hasan Tana Shah, raja terakhir Qutb Shahi dari Golconda, dipenjarakan oleh Aurangzeb pada tahun 1687.
Masjid Central London
Masjid Central London atau London Central Mosque juga dikenal sebagai Regent Park Mosque & Islamic Cultural Centre adalah sebuah Masjid di daerah Regent's Park London yang disahkan kabinet Churchill’s sebagai pengakuan akan pentingnya Islam dalam masyarakat yang semakin multikultural di Inggris. "London Central Mosque" dibangun pada 1970-an di desain oleh arsitek Inggris Sir Frederick Gibberd yang dipilih dalam kompetisi International .
Kompleks Qutb
Di Afghanistan, terinspirasi [[jam] menara] dan keinginan untuk mengambil alihnya, [[Delhi Kesultanan] penguasa Muslim pertama] [[Qutubuddin Aibak]], [[Delhi]] Karena hiruk-pikuk penyebaran, melanggar biara, pembangunan kembali Qutub Minar dimulai pada tahun [1193], tetapi hanya menemukan dasarnya. Penggantinya [[Iltutmish]] diperpanjang ke tiga lantai dan [[1368]] [[Firozsh Tughlaq]] membangun kelima dan lantai terakhir .. Menara ini telah dibuat dari batu pasir merah, yang memiliki etsa halus dari ayat-ayat [[Quran]] dan berbunga bunga, yang rusak oleh berbunga dari tanaman merambat, kata-kata Arab dibuat di Quran.Qutub Minar dibangun di atas reruntuhan benteng kuno [[Lalkot]], kota Delhi kuno, Dhillika.Dhillika adalah ibu kota raja-raja Hindu terakhir Tomar dan Chauhan.
Nama asli Kutubaminar adalah Vishnu Pillar, yang tidak dibuat oleh Qutbuddin tetapi oleh astronom lain Varahamihira dari Navratan dari Chandra Gupta Vikramaditya. Kota yang dekat Qutub Minar disebut Mehrauli. Ini adalah kata Sansekerta yang disebut Mihir-Aveli . Dapat dikatakan tentang kota ini bahwa astronom terkenal dulu tinggal di Mihir (yang berada di istana Vikramaditya) di sini. Dia didampingi oleh asisten, matematikawan dan teknokratnya. Mereka biasa mempelajari apa yang disebut Menara Qutub untuk perhitungan astronomi. Menara ini, dengan pesawat dua kursi, menunjukkan bunga dari 24 Petal lotus. Kelopaknya terlihat seperti jamora atau jam 24 jam. Bangunan bunga lotus dengan dua puluh empat kelopak benar-benar ide Hindu. Ini tidak dapat dikaitkan dengan bagian kering Asia Barat yang tidak diproduksi di sana. Ada paviliun atau bangunan kubah untuk 27 rasi atau rasi bintang yang didedikasikan untuk zodiak Hindu di sekitar menara ini. Dia meninggalkan deskripsi Qutubuddin di mana dia menulis bahwa dia telah menghancurkan semua paviliun atau bangunan kubah ini, tetapi dia tidak menulis bahwa dia telah membuat sebuah menara. Penyerang biasa digunakan untuk memindahkan pakaian batu atau kain batu dari bangunan Hindu dan membuat bagian berikutnya ditulis dalam bahasa Arab dengan mengubah wajah atau wajah. dari idola. Rincian tertulis dalam bahasa Sansekerta pada pilar dan dinding banyak kompleks masih bisa dibaca. Pintu masuk menara berada di utara, bukan di barat, sedangkan pentingnya Barat adalah dalam teologi dan tradisi Islam .Ini adalah menara observasi theastronomical.
Dalam naskah Brahmi, ditulis dalam bahasa Sansekerta bahwa kolom Wisnu dibuat di atas bukit Vishnupad Giri, yang tidak ditemukan dengan cara yang sama seperti pilar besi coronet.Dari uraian ini jelas bahwa patung Wisnu berbohong di sebuah kuil yang terletak di tengah menara dihancurkan oleh Mohammed Gori dan budaknya Qutbuddin. Pilar dibuat untuk menghormati kemenangan di timur dan barat raja Hindu.
Ada tujuh lantai di menara yang menunjukkan satu minggu, tapi sekarang hanya ada lima lantai di menara. Beberapa dijatuhkan dan didirikan kembali di dekat tanah. Di lantai tujuh, ada patung Brahma, yang merupakan empat wajah, yang telah mengambil Veda di tangannya sebelum menciptakan dunia. Pada patung Brahma ada payung marmer putih atau payung, di mana jam emas diukir. Tiga lantai teratas dari menara ini hancur oleh pahatan Muslim yang memiliki kebencian terhadap patung Brahma. Para penyerbu Muslim juga menghancurkan patung Wisnu di dasar tempat tidur, beristirahat di tempat tidur.
Pilar besi disebut bendera Garuda atau pilar elang. Ini dianggap sebagai pilar penjaga candi Wisnu. Kuil dari 27 rasi bintang di satu arah memiliki bagian tertutup. Lingkar menara dibuat tepat dengan memberikan 24 putaran dan pada gilirannya bentuk lingkaran, bentuk lingkaran dan bentuk segitiga bergantian bervariasi. Hal ini menunjukkan bahwa digit ke-24 memiliki signifikansi sosial dan diberi keunggulan di tempat tersebut. Ada 27 semprotan atau lubang untuk cahaya yang masuk. Jika hal ini dianggap dengan 27 paviliun konstelasi, tidak ada keraguan bahwa menara adalah pilar pengamatan astronomi.  ref>[[Kategori:Arsitektur Islam]]
[[Kategori:Masjid di India]]
[[Kategori:Arsitektur Mughal]]
[[Kategori:Menara di India]]
[[Kategori:Situs Warisan Dunia UNESCO di India]]
Masjidil Haram
Pada 1579, Sultan Selim II dari Kesultanan Utsmaniyyah menugaskan arsitek ternama Turki, Mimar Sinan untuk merenovasi Masjidil Haram. Sinan mengganti atap masjid yang rata dengan kubah lengkap dengan hiasan kaligrafi di bagian dalamnya.
Masjid Jami Aji Amir Hasanuddin
Pembangunan Masjid Jami' Adji Amir Hasanuddin tahap pertama dilaksanakan pada saat Kerajaan di perintah oleh Sultan Sulaiman. dan tahap kedua dilaksanakan oleh cucunya yaitu Sultan Adji Muhammad Parikesit dan diprakarsai oleh seorang Menteri Kerajaan yang bernama Adji Amir Hasanoeddin dengan gelar "Haji Adji Pangeran Sosronegoro". Nama menteri inilah yang kemudian di abadikan menjadi nama Masjid ini.
Koleksi yang terdapat dalam mesjid ini adalah Menara Masjid, Tiang Guru, Mimbar masjid, dan Sudut Mihrab masjid.
Bangunan mesjid dirancang permanen bercorak rumah Adat Kalimantan Timur. Atapnya tumpang tiga dengan puncaknya berupa bentuk limas segi lima.Pada setiap tingkatan ditandai ventilasi yang jumlahnya bervariasi,bergantung pada besar kecilnya bangunan.
Masjid Negara Malaysia
Masjid ini dirancang oleh arsitek Malaysia Dato' Baharuddin Kassim. Desainnya selaras dengan desain bangunan zaman modern tetapi ciri arsitektur Islam tetap dilestarikan. Rupa bentuk masjid ini merupakan paduan corak keislaman yang modern serta bercirikan arsitektur setempat, antara lain bentuk selasar dan gerbang masuk yang menyerupai rumah panggung Melayu yang dibangun di atas tonggak dan merupakan gaya bangunan arsitektur tropis.
Taj Mahal Bangladesh
Konstruksi replika ini menyebabkan kemarahan di India. Komisi Tinggi India di Bangladesh menyatakan akan menuntut Ahsanullah Moni karena pelanggaran hak cipta, namun Taj Mahal sudah berusia 300 tahun.
Masjid Agung Majalaya
"Rd. Hernawan Soemaryo" dan "H. Abdul Gafur" membentuk panitia pembangunan masjid. Hasil rapat tersebut menetapkan Rd.H. Kosasih (Desa Cibodas) sebagai ketua, sekretaris yakni Rd. Dendadibrata (Desa Panyadap) sedangkan sebagai bendahara Ijradinata (Desa Majalaya). Panitia masjid sepakat untuk mengubah bentuk masjid dengan melibatkan seorang arsitek yang bernama Ir. Suhamir, lulusan Institut Teknologi Bandung (ITB).
Istana Maimun
Didesain oleh arsitek Italia dan dibangun oleh Sultan Deli, Sultan Mahmud Al Rasyid. Pembangunan istana ini dimulai dari 26 Agustus 1888 dan selesai pada 18 Mei 1891. Istana Maimun memiliki luas sebesar 2.772 m dan 30 ruangan. Istana Maimun terdiri dari 2 lantai dan memiliki 3 bagian yaitu bangunan induk, bangunan sayap kiri dan bangunan sayap kanan. Bangunan istana ini menghadap ke utara dan pada sisi depan terdapat bangunan Masjid Al-Mashun atau yang lebih dikenal dengan sebutan Masjid Raya Medan.
Donald Trump
Pada tahun 1990, sebagai dampak dari resesi, Trump kesulitan membayar utangnya. Ia dihadapkan pada masalah pembayar pinjaman atas kasino ketiganya yaitu Taj Mahal yang setara dengan 1 miliar dollar dengan bunga sangat tinggi.
Taj Mahal
Pada tahun 1983 Taj Mahal diterima sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Pengamatan Cunningham (Kepala "British Archaelogy" pertama) menjelaskan bahwa pada makam Humayun; pertama-tama dapat dilihat dari menara yang terpasang pada keempat sudut yang khas. Jauh dari kesadarn bahwa makam Humayun adalah bekas istana Hindu di mana generasi kedua kaisar Moghul Humayun mungkin dikubur; dengan anggapan bahwa bangunan masif tersebut didirikan untuk menandai tempat pemakamannya. Kemudian telah dicatat empat menara dan menandainya sebagai inovasi dalam arsitektur Islam. Dan kemudian mereka membayangkan bahwa menara ini berevolusi dan berada semakin sedikit menjauh dari bangunan utama setelah kematian masing-masing kaisar Moghul yang berturut-turut; sehingga pada saat kematian Mumtaz. Sebuah kesimpulan menunjukkan absurditas tentang anggapan ilmuwan Inggris yang disesatkan oleh tebing kronik Muslim, Cunningham benar-benar benar mencatat menara di empat sudut bangunan non-Muslim. Bangunan-bangunan ini ditemukan di empat sudut makam Humayun di Delhi, dan di sudut-sudut alun-alun yang disebut Taj Mahal di Agra; hal tersebut terjadi karena keduanya dipimpin oleh bangunan Hindu yang kemudian digunakan Muslim.
Menara Jakarta
Perusahaan-perusahaan desain arsitektur kaliber internasional diundang berpartisipasi dalam sebuah sayembara desain arsitektur untuk gedung tersebut. Ketentuan sayembara tersebut adalah bahwa gedung tersebut harus mengandung lambang Trilogi Pembangunan, Pancasila, dan 17 Agustus (hari kemerdekaan Republik Indonesia). Desain dan maket menara itu diperlihatkan kepada Mensesneg (waktu itu) Moerdiono selaku Ketua Badan Pengelola dan Pengembangan Bandar Baru Kemayoran di Sekretariat Negara.
Menara Jakarta
Pada tahun 1987, Sayembara tersebut dimenangkan oleh Murphi/Iohn dari Amerika Serikat. Hanya saja, karena desain ini terlalu mahal untuk dikembangkan, maka pemerintah memilih desain dari pemenang kedua yakni East Chine Architecture Design & Research Institute (ECADI), yang juga membangun Shanghai Oriental Pearl Tower di China. Desain ECADI ini dipilih karena para juri menganggap desainnya sederhana dan masih bernuansa Asia.
Cinta di Langit Taj Mahal 2
Cinta di Langit Taj Mahal 2 adalah sinetron drama yang ditayangkan di antv pada 9 November 2015. Rencananya lokasi syutingnya akan berada di Indonesia dan Singapura. sebelumnya Cinta di Langit Taj Mahal 2 diawali oleh Cinta di Langit Taj Mahal. Sinetron ini dibintangi oleh Shaheer Sheikh, Nabila Syakieb, Ravi Bhatia dan Shireen Sungkar.
Agama di India
India memiliki populasi Syiah terbesar ketiga di dunia dan menjadi tempat terbentuknya Islam Ahmadiyyah, sehingga negara tersebut menjadi salah satu negara di dunia dengan sekitar 1 juta Muslim Ahmadiyyah. Kuil-kuil beberapa orang suci terkenal dari Sufisme, seperti Moinuddin Chishti dan Nizamuddin Auliya, ditemukan di India, dan didatangi wisatawan dari seluruh dunia. India juga merupakan rumah dari beberapa monumen arsitektur Islam terkenal, seperti Taj Mahal dan Qutb Minar.
Gur-e Amir
Gūr-e Amīr atau Guri Amir (, ), adalah mausoleum Tamerlane sang penakluk yang terletak di Samarkand, Uzbekistan. Mausoleum ini memiliki kedudukan penting dalam sejarah arsitektur Turkik-Persia karena menjadi pendahulu dan model bagi arsitektur Mughal nantinya, seperti Makam Humayun di Delhi dan Taj Mahal di Agra, yang dibangun oleh keturunan Tamerlane yang telah terpersianisasi. Bangunan ini kini telah direstorasi dan menjadi salah satu objek wisata di kota Samarkand.
Masjid Jamek Sultan Abdul Samad
Masjid ini didesain oleh Arthur Benison Hubback dan dibuka secara resmi oleh Sultan Selangor pada tahun 1909. Arsitektur Masjid Jamek bergaya Moor.
Borobudur
Menurut bukti-bukti sejarah, Borobudur ditinggalkan pada abad ke-14 seiring melemahnya pengaruh kerajaan Hindu dan Buddha di Jawa serta mulai masuknya pengaruh Islam. Dunia mulai menyadari keberadaan bangunan ini sejak ditemukan 1814 oleh Sir Thomas Stamford Raffles, yang saat itu menjabat sebagai Gubernur Jenderal Inggris atas Jawa. Sejak saat itu Borobudur telah mengalami serangkaian upaya penyelamatan dan pemugaran. Proyek pemugaran terbesar digelar pada kurun 1975 hingga 1982 atas upaya Pemerintah Republik Indonesia dan UNESCO, kemudian situs bersejarah ini masuk dalam daftar Situs Warisan Dunia.
Daftar Kaisar Mughal
Melalui perang dan diplomasi, Akbar dapat meluaskan kekaisaran tersebut di seluruh arah, dan menguasai hampir seluruh anak benua India di utara sungai Godawari. Ia membuat kelas baru dari bangsawan yang setia kepadanya dari arsitokrasi militer dari kelompok-kelompok sosial India, menerapkan pemerintahan modern dan mendukung pengembangan kebudayaan. Pada saat yang sama, Akbar mengintensifikasikan perdagangan dengan perusahaan-perusahaan dagang Eropa. Sejarawan India Abraham Eraly menyatakan bahwa bangsa-bangsa asing seringkali ditunjang oleh kekayaan melimpah dari pemerintahan Mughal, namun menyoroti bahwa pemerintahan tersebut menyembunyikan kenyataan-kenyataan yang lebih glap, yakni tentang seperempat keuntungan produk nasional kekaisaran tersebut dimiliki oleh 655 keluarga sementara sebagian besar 120 juta orang di India hidup dalam kemiskinan. Setelah mengalami apa yang menjadi perebakan epileptik pada tahun 1578 saat berburu harimau, yang ia anggap sebagai pengalaman keagamaan, Akbar makin melonggarkan Islam, dan untuk mendorong perpaduan sinkretistik dari Hindu dan Islam. Akbar membolehkan kebebasan berekspresi keagamaan dan berupaya untuk menyelesaikan perbedaan sosio-politik dan kebudayaan di kekaisarannya dengan mendirikan sebuah agama baru, Din-i-Ilahi, dengan karakteristik kaut dari pemujaan penguasa. Ia meninggalkan para penerusnya sebuah negara yang stabil secara internal, pada pertengahan masa keemasannya, sebelum masa ketegangan politik timbul. Putra Akbar, Jahangir, yang memerintah kekaisaran tersebut pada masa puncaknya, namun karena ia kecanduan opium, urusan kenegaraan menjadi terbengkalai, dan menjadi berada di bawah pengaruh para pejabat pemerintahan saingan. Pada masa pemerintahan putra Jahangir, Shah Jahan, budaya dan perkembangan pemerintahan mewah Mughal mencapai puncaknya saat Taj Mahal dibangun. Pada masa itu, keutamaan pemerintahan dimulai untuk pembiayaan melebihi pendapatan.
Arsitektur Mughal
Aibek jelas menyadari bahwa masjidnya, yang seluruhnya dibangun dari unsur-unsur yang berasal dari monumen Hindu dan Jainisme, lebih menyerupai kuil yang ditata ulang daripada sebuah masjid tradisional. Pada tahun 1198, dia membangun sebuah layar melengkung di depan ruang sholat sehingga masjidnya bisa lebih dekat mencerminkan bangunan di tanah airnya. Layar ini dihiasi dengan pita vertikal dengan kaligrafi ukiran dan tanaman yang merambat secara alami. Sementara huruf Arab, (ayat-ayat dari Al-Quran) biasanya menghiasi fasad ruang doa di seluruh dunia Islam, di mana penampilan bentuk organik yang natural jauh lebih tidak biasa. Bentuk-bentuk natural ini, sebagai pengganti pola-pola abstrak yang lebih banyak dilipat yang umumnya ditemukan di tanah air asal Jerman Ghorids dengan mode pribumi India. Populasi Muslim yang berkembang pesat mengharuskan sebuah masjid lebih besar. Struktur Aibek berukuran dua kali lipat oleh menantunya dan penerusnya, yaitu Iltutmish Terdapat sebuah layar melengkung dengan ornamen yang berada sebelum ruang doa; yang berbeda daripada masjid Aibek. Motif-motif pada karya Iltutmish memiliki layar yang berhubungan erat dengan yang terlihat pada struktur Ghorid, misalnya Shah-i Masyhad Madrasa di Ghargistan, Afghanistan Utara. Bentuk-bentuknya lebih abstrak dari pada layar Aibek dan diukir dengan relief yang dalam. Penampilan tersebut secara keseluruhannya adalah permadani yang kaya. Kecenderungan ini terhadap pola intens di atas permukaan batu yang diukir kembali muncul dalam fase awal arsitektur Mughal. Dekorasi permukaan yang tidak biasa merupakan ciri khas ornamen Islam, yang tidak hanya berasal dari India. Di bawah Iltutmish, terdapat kuburan monumental pertama; yang kini dikenal sebagai makam Sultan Ghari, yang dibangun untuk anaknya, dan yang kedua dibangun untuk dirinya sendiri, keduanya berada di Delhi. Bagian dalam makam Iltutmish sendiri dihiasi dengan mode yang mirip dengan layarnya di masjid Quwwat al-Islam. Sekitar tiga puluh bab Quran diukir di dinding interior makam. Tema-tema dari bab-bab yang dipilih dari prasasti ini mencakup keesaan Tuhan, kewajiban orang-orang saleh, dan kuasa Tuhan; semua tema prasasti di masjid Quwat al-Islam dan menaranya, Minar Qutb; keduanya dibangun di bawah Aibek dan Iltutmish. Sebuah tema baru yang diperkenalkan dalam prasasti makam Iltutmish, yang itu menjadi sangat penting bagi Mughal, yaitu surga abadi sebagai pahala bagi orang beriman sejati pada hari penghakiman. Demikianlah dimulai pada India yang merupakan tradisi citra tentang surga untuk pembangunan makam. Di bawah Mughal dan yang berpuncak pada Taj Mahal, tema ini mulai digunakan dengan efek luar biasa, tidak hanya dalam prasasti tapi juga keseluruhan konsep monumen.
Tidak ada struktur Islam utama yang tersisa di India pada tanggal antara kematian Iltutmish pada tahun 1235 dan awal abad ke-14. Namun, di bawah Sultan Khalji ala al-Din (memerintah 1296-1316), arsitektur dianggap penting diperbaharui. Berfokus pada monumen yang tetap secara simbolis, Ala al-Din memperluas Masjid Quwwat al-Islam menjadi tiga kali ukuran aslinya. Meskipun proyek ini tidak pernah selesai, skala luasnya mencerminkan ambisi seorang pangeran yang ingin menjadi Alexander Agung kedua. Dia berusaha untuk memasukkan tidak hanya India selatan ke dalam wilayahnya, tapi juga China. Sebenarnya, satu-satunya bagian yang tersisa dari penambahan Khalji ke kompleks Masjid Quwwat al-Islam adalah menara besar yang belum selesai, dan galeri berpilar dan portal masuk di selatan, yang dikenal sebagai Alai Darwaza. Tanggal 1311, banyak epigraf di gerbang ini bukanlah Al-Quran, tapi hiperbola yang mengangkat pemimpinnya, yaitu Sultan 'Ala al-Din Khalji. Meski bukan struktur monumental, hal ini merupakan salah satu yang kemudian menjadi struktur, di mana pada pemerintahan Mughal awal dipandang sebagai sumber inspirasi.
Arsitektur Mughal
Tughluq adalah penyedia arsitektur yang sangat produktif, terutama di bawah penguasa ketiga, Firuz Shah. Secara umum, arsitektur di bawah Tughluq menjadi semakin ketat memasuki abad ke-14. Misalnya, fasad dan interior batu berukir yang kaya digantikan dengan "veneer" plesteran polos, dan prasasti Al-Quran jarang menghiasi struktur apapun. Sementara bangunan Tughluq mungkin telah dilukis, banyak batu berwarna di permukaannya jarang ditemukan. Dengan pengecualian jenis masjid empat aiwan, beberapa bentuk arsitektural dan sedikit ornamen yang dikembangkan pada masa pemerintahan mereka tampaknya memiliki pengaruh langsung pada bangunan Mughal. Meskipun demikian, karya Tughluq memperdebatkan aspek arsitektur Mughal. Firuz Shah Tughluq membangun tanah liat yang luas, masjid, sekolah untuk instruksi agama (madrasah), serta bangunan lainnya yang ditujukan untuk meningkatkan kesejahteraan agama dan ekonomi rakyatnya. Sementara itu Proyek juga sesuai dengan tugas teoretis seorang mukim Islam yang baik, di India Tidak ada sultan sampai sekarang telah membangun karya publik dengan sangat luas. Mughal kemudian melakukannya, dan seperti pendahulunya: Tughluq, mereka juga menyediakan dukungan untuk kepentingan semua mata pelajaran. Misalnya, sultan Tughluq dan bangsawan berkah kuil Hindu. Begitu juga di bawah dinasti Mughal patronasi disediakan untuk monumen Hindu. Bahkan Mughal Aurangzeb, yang secara tradisional dianggap sebagai ikonoklas dan perusak kuil, memberi perintah untuk melindungi orang-orang Hindu dan kuil mereka. 'Dan beberapa bangsawan Hindu di bawah Mughal menyediakan dana untuk bangunan-bangunan Islam. Makam penguasa Tughluq pertama, Ghiyath al-Din, mencerminkan lebih jauh pengembangan dalam citra yang terlihat surgawi. Meskipun tidak unik di India, citra ini dikembangkan sepenuhnya dalam arsitektur makam selama periode Mughal. Makam Ghiyath al-Din terletak sedikit di sebelah barat benteng besar Delhi ini, Tughluqabad. Awalnya dihubungkan dengan jembatan yang melengkung panjang, makam ini terletak di dinding pentagonal yang mencerminkan benteng yang berada di dekatnya. Kini denah makam persegi berada di tengah ladang gandum, namun awalnya dikelilingi oleh sebidang air yang luas, membuat makam, yang sudah terlindungi oleh dinding benteng yang miring, bahkan lebih tidak dapat diakses.
Museum Tsunami Aceh
Museum Tsunami Aceh dirancang oleh arsitek asal Bandung, Jawa Barat, Ridwan Kamil. Museum ini merupakan sebuah struktur empat lantai dengan luas 2.500 m² yang dinding lengkungnya ditutupi relief geometris. Di dalamnya, pengunjung masuk melalui lorong sempit dan gelap di antara dua dinding air yang tinggi — untuk menciptakan kembali suasana dan kepanikan saat tsunami. Dinding museum dihiasi gambar orang-orang menari Saman, sebuah makna simbolis terhadap kekuatan, disiplin, dan kepercayaan religius suku Aceh. Dari atas, atapnya membentuk gelombang laut. Lantai dasarnya dirancang mirip rumah panggung tradisional Aceh yang selamat dari terjangan tsunami.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Mumtaz Mahal meninggal tak lama setelah melahirkan anak laki-lakinya yang keempat belas pada tahun 1631. Pengadilan Mughal kemudian tinggal di Burhanpur. Jenazahnya dikuburkan untuk sementara waktu oleh kaisar yang tercengang di sebuah taman luas yang dikenal sebagai Zainabad di tepi sungai Tapti. Enam bulan kemudian tubuhnya dibawa ke Agra, di mana ia dikebumikan di tanah yang dipilih untuk makam tersebut. Tanah ini, terletak di sebelah selatan kota Mughal di tepi sungai Jumna, telah menjadi milik keluarga Kachhwaha sejak zaman Raja Man Singh dan dibeli dari raja saat ini, Jai Singh. Meskipun kronik kontemporer menunjukkan bahwa kerja sama Jai ​​Singh dalam pertukaran ini, farman yang masih ada (perintah kekaisaran) menunjukkan bahwa harga akhir tidak diselesaikan sampai hampir dua tahun setelah dimulainya mausoleum. Kerjasama Jai ​​Singh selanjutnya diasuransikan dengan perintah kekaisaran yang dikeluarkan antara tahun 1632 dan 16 37 yang menuntut agar dia menyediakan tukang batu dan gerobak untuk mengangkut marmer dari tambang di Makrana, di dalam wilayah leluhurnya, ke Agra dimana penambahan Taj Mahal dan Shah jahan kepada Benteng Agra dibangun bersamaan. Bekerja di mausoleum dimulai pada awal tahun 1632. Bukti prasasti menunjukkan bahwa banyak makam tersebut selesai pada tahun 1636. Pada tahun 1643, ketika Shah Jahan paling mewah merayakan upacara Mumtaz Mahal, seluruh kompleks itu benar-benar lengkap.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Pertimbangan yang penting adalah bahwa Shahjahan yang tidak membangun istana untuk Mumtaz Dia masih hidup, tidak akan membangun makam yang luar biasa untuk mayat yang tidak lagi menendang atau klik. Faktor lainnya adalah bahwa Mumtaz meninggal dalam waktu dua atau tiga tahun Shahjahan menjadi seorang
kaisar. Mungkinkah dia mengumpulkan begitu banyak kekayaan "superflous" dalam rentang waktu yang pendek untuk menyia-nyiakannya pada sebuah keajaiban makam? Sementara keterikatan khusus Shahjahan dengan Mumtaz tidak pernah dicatat dalam sejarah, urusan asmara dengan banyak wanita lain dari pembantu rumah tangga hingga manekin termasuk putrinya sendiri Jahanara, mendapat perhatian khusus dalam masalah pemerintahan Shahjahan. Akankah Shahjahan menyirami kekayaannya dengan susah payah di mayat Mumtaz? Shahjahan adalah seorang raja pelit dan arogan. Dia datang ke tahta untuk membunuh semua pesaingnya. Oleh karena itu, dia bukanlah pemborosan yang menyayat sehingga dia dibuat. Seorang Shahjahan yang terpukau atas kematian Mumtaz tiba-tiba diberikan penghargaandengan tekad untuk membangun Taj. Ini adalah ketidakcocokan psikologis. Kesedihan adalah emosi yang melumpuhkan.
Arsitektur Mughal
'Alai Darwaza ditutupi dengan batu ukiran dan kaligrafi yang memberi tampilan pada permukaan bertekstur kaya. Potongan panjang marmer putih, sering digunakan untuk pita kaligrafi, secara efektif menonjol di atas tanah pasir merah di bagian fasad. Perhatian untuk kontras warna pada fasad, juga terlihat misalnya di masjid Ukha periode Khalji di Bayana, mungkin pada akhirnya berasal dari tradisi arsitektur Seljuks Turki. Memori desain Seljuk dibawa ke India oleh para bangsawan, intelektual dan pengrajin yang melarikan diri dari bangsa Mongol yang menyerang. Fasad batu multi-warna yang jarang terlihat selama 200 tahun berikutnya; Namun, dimulai pada awal abad ke-16, fasad bertatahkan batu multi warna terlihat dengan frekuensi yang lebih besar. Ada alasan untuk percaya bahwa Alai Darwaza berfungsi sebagai sumber inspirasi langsung untuk struktur ini, yang pada gilirannya merupakan inspirasi untuk ornamen bangunan seperti makam Ataga Khan yang dibangun di awal masa pemerintahan Akbar, atau masjid Fatehpur Sikri. Setelah Khaljis, orang-orang Tughluq muncul sebagai penguasa yang berkuasa. Hal ini mengasumsikan bahwa kontrol pada tahun 1320 di wilayah yang mencakup sebagian besar wilayah subkontinen di India, wilayah mereka dengan cepat berkurang saat gubernur provinsi mengumumkan kemerdekaan dari otoritas pusat, sehingga tidak jauh dari Delhi dan daerah-daerah pinggirannya. Sementara dinasti tersebut secara nominal bertahan sampai tahun 1411, Delhi dijarah pada tahun 1399 oleh invasi Timur, nenek moyang Mughal.
Asal mula arsitektur Taj Mahal
Kesalahpahaman yang meluas telah mengakibatkan salah bangunan untuk kuburan. Memasuki Islam mengangkat kuburan di gedung-gedung yang tertangkap di setiap negara yang disinggahi. Karena itulah, selanjutnya orang harus belajar untuk tidak mengacaukan bangunan dengan gundukan kuburan yang merupakan cangkokan dalam menaklukkan bangunan. Ini juga berlaku untuk Taj Mahal. Oleh karena itu seseorang dapat mengakuinya (karena alasan argumen) itu
Mumtaz terkubur di dalam Taj. Tapi itu seharusnya tidak ditafsirkan bahwa Taj diangkat di atas kuburan Mumtaz. Taj adalah tujuh bangunan bertingkat. Pangeran Aurangzeb juga menyebutkan hal ini dalam suratnya kepada Shahjahan. Bangunan marmer terdiri dari empat cerita termasuk satu-satunya ruang bundar tinggi di bagian atas, dan ruang tunggal di ruang bawah tanah. Di antara dua lantai masing-masing berisi 12 sampai 15 ruang megah. Di bawah papan marmer yang sampai ke sungai di belakang ada dua cerita lagi di batu merah. Mereka mungkin terlihat dari tepi sungai. Lantai ketujuh harus berada di bawah tingkat dasar (sungai) karena setiap bangunan kuno Hindu memiliki tingkat sub-permukiman.
Matematika dan arsitektur
Arsitektur Mughal, yang dikenal sebagai peninggalan kota kekaisaran Fatehpur Sikri dan juga kompleks Taj Mahal, memiliki tatanan matematis dan estetika tinggi yang didasarkan pada simetri dan harmoni.
Arsitektur Mughal
Inilah puncak sempurna dari tipe makam yang dimulai dengan makam Humayun seabad sebelumnya, melalui makam Abd al-Rahnn Khan-i Khanan, dengan hiasan jenis yang dimulai di makam I'timad ad-Daula dan disempurnakan di benteng Agra, Lahore dan Shahjahanabad. Di Delhi, rencana untuk kota itu selesai dengan Masjid jami, 1057-9 / 1648-50; "liwan", yang terdapat pada batu pasir merah, dengan kelereng putih, memiliki lengkungan kubah setengah pusat yang besar, dengan lima lengkungan flame kecil di setiap sisinya, semuanya terjulur; dua "minar" di halaman ujung liwan; dan tiga kubah marmer bulat. Sebuah masjid serupa, jauh lebih kecil, dibangun di Agra pada waktu yang hampir bersamaan. Untuk putrinya Jahan Ara; Di sini lengkungan kembali ke dataran rendah yang berpusat pada tur. Bangunan penting lain dari pemerintahan Shahjahan, dengan tipe yang berbeda, adalah masjid Wazir Khan di Lahore, dari 1044/1634; Di sini ornamennya lebih mirip dengan seni yang dikembangkan di Persia, yang terdiri dari hiasan ubin mosaik asli pada permukaan luar, floral, kaligrafi, dan geometri, terutama bentuk pohon cemara dan pesawat ("chunar"); permukaan dalamnya dilukis pada tempera dengan memotong plester. Bangunan Shahjahan lainnya ada di Ajmer (dua paviliun yang berada di tepi danau marmer) dan Kashmir (teras di Taman Shalimar, yang ditata oleh Jahangir).
Masjid Fatahillah
Masjid Fatahillah adalah masjid berwarna dominan putih yang dibangun di lingkungan Balaikota DKI Jakarta oleh pemerintah provinsi DKI Jakarta di bawah kepemimpinan Basuki Tjahaja Purnama. Masjid ini diresmikan pada tanggal 29 Januari 2016 oleh Presiden Joko Widodo. Masjid Fatahillah dibangun sejak pertengahan Desember 2015. Anggaran pembangunan masjid mencapai Rp18,838 miliar dari APBD DKI 2015.Masjid ini memiliki spesifikasi luas 410 meter persegi untuk lantai 1, 594 meter persegi untuk lantai dua dan mampu menampung kurang lebih 1.513 jemaah. Sebelumnya masjid ini merupakan musala dengan luas 200 meter persegi. Peresmian masjid ini diawali dengan menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya. Setelah itu dibuka dengan pembacaan ayat suci Alquran surat At Taubah ayat 18.
Takhta Merak
Takhta Merak juga dikenal dengan nama "Takht-e-Tavous" diciptakan untuk Kaisar Mughal Shah Jahan pada abad ke-17 dan diambil dari Delhi oleh Nadir Shah dari Persia pada saat penyerbuan atas Kekaisaran Mughal pada 1739.
Syarif Hamid II dari Pontianak
Saat Sultan Hamid II menjabat sebagai "Menteri Negara Zonder Portofolio" dan selama jabatan menteri negara itu pula dia ditugaskan Presiden Soekarno merencanakan, merancang, dan merumuskan gambar lambang negara. Tanggal 10 Januari 1950 dibentuk Panitia Teknis dengan nama Panitia Lencana Negara di bawah koordinator Menteri Negara Zonder Portofolio Sultan Hamid II dengan susunan panitia teknis Muhammad Yamin sebagai ketua, Ki Hajar Dewantoro, M. A. Pellaupessy, Mohammad Natsir, dan R.M. Ngabehi Poerbatjaraka sebagai anggota. Panitia ini bertugas menyeleksi usulan rancangan lambang negara untuk dipilih dan diajukan kepada pemerintah.
Merujuk keterangan Bung Hatta dalam buku "Bung Hatta Menjawab" untuk melaksanakan Keputusan Sidang Kabinet tersebut Menteri Priyono melaksanakan sayembara. Terpilih dua rancangan lambang negara terbaik, yaitu karya Sultan Hamid II dan karya M. Yamin. Pada proses selanjutnya yang diterima pemerintah dan DPR adalah rancangan Sultan Hamid II. Karya M. Yamin ditolak karena menyertakan sinar-sinar matahari dan menampakkan pengaruh Jepang.
Atlantis Paradise Island
Properti Atlantis Paradise Island berdiri pada awalnya merupakan bagian dari Paradise Island Hotel and Casino, yang dibuka pada tahun 1968. Maskapai ini dimiliki oleh Resorts International, sebuah perusahaan Merv Griffin. Donald Trump pada satu titik memiliki saham mayoritas di Resorts International. Dia memindahkan kepemilikan properti Trump Taj Mahal dari perusahaan dan menjual Resorts secara penuh, termasuk hutang dari konstruksi Taj Mahal, kepada Griffin. Paradise Island dibeli oleh raja Afrika Selatan Sol Kerzner dan Kerzner International Limited pada tahun 1994, dan merupakan resor Kerzner yang baru, terdiri dari Coral dan Beach Towers yang sebelumnya dibangun, dibuka secara resmi pada tahun 1998. Nama properti telah diubah menjadi Atlantis saat Royal Towers dibangun. Coral and Beach Towers kemudian diperbaharui untuk menyesuaikan tema Royal Towers. Pada tanggal 28 Maret 2007, sebuah hotel mewah 600-suite bernama "The Cove Atlantis" dibuka di Paradise Island. Menara lain, "Reef Atlantis" dengan kamar sebanyak 497, dibuka pada 19 Desember 2007.
Taj Mahal Hitam
Seorang penjelajah Eropa bernama Jean Baptiste Tavernier yang mengunjungi Agra pada 1665 mula-mula menyebut gagasan Taj Hitam dalam penulisan fantasinya. Penulisan Tavernier menyatakan bahwa Shah Jahan mulai membangun makamnya sendiri di sisi lain dari sungai tersebu namun belum rampung saat ia dilengserkan oleh putranya sendiri Aurangzeb. Namun, beberapa arkeolog modern meyakini bahwa kisah tersebut adalah mitos.
Arsitektur Mughal
Di antara keprihatinan pertama penakluk adalah pembangunan jemaat (jami'), yang diperlukan untuk kekuasaan sultan di wilayah yang baru diakuisisi ini serta pendirian dan penyebaran Islam. Masjid pertama oleh Aibek, yang secara signifikan disebut Quwwat al-Islam atau "Might of Islam", didirikan di Delhi, ibu kota penguasa Muslim baru. Dibangun dari para anggota kuil arsitektur, yaitu masjid dalam fase pertamanya yang tampak dimodelkan secara longgar dengan bentuk umum masjid era Ghorid. Masjid semacam itu, yang mengikuti mode umum Iran, memiliki sebuah halaman terbuka yang dikelilingi oleh aula tertutup di tiga sisi; dan ruang doa berada di sisi keempat. Masing-masing sisi memiliki pintu masuk berkubah sentral atau "aiwan". Oleh sebab itu, masjid semacam ini dikenal sebagai "tipe empat aiwan". Di India penampilannya sedikit dimodifikasi, dan pada masa Mughal; istilah "aiwan" mengasumsikan arti yang berbeda. Selama masa awal ini, pintu masuk tidak berkubah. Ruang doa terletak di sebelah barat, sisi yang di India menghadap ke Mekah, di mana semua masjid di India berorientasi. Variasi denah empat-"aiwan" Iran ini terus dibangun bahkan melalui periode Mughal. Namun, di ketinggian, masjid Quiltat al-Islam awalnya mengikuti teknik bangunan tradisional India. Artinya, bangunan pada tahap awalnya benar-benar dijejali, dibangun di dalam sistem "post-dan-lintel". Hal ini kontras dengan jenis bangunan berkubah yang ditemukan di sebagian besar wilayah yang didominasi Muslim. Namun, dalam arsitektur Indo-Islam, bangunan yang seringkali digunakan, bahkan sampai periode Mughal; sebagai salah satu mode konstruksi utama; dengan semua struktur yang terberkati, terutama dalam kasus bentuk Fatehpur Sikri yang merupakan adaptasi dari bentuk-bentuk Hindu yang keliru.
Cinta di Langit Taj Mahal
Cinta di Langit Taj Mahal adalah sebuah sinetron yang akan ditayangkan di antv pada 8 Juni 2015. Sinetron tersebut akan dibintangi oleh Shaheer Sheikh, seorang pemeran utama Mahabharat. Menurut Direktur Produksi ANTV, Otis Hahijary, sinetron tersebut akan syuting di 3 negara yakni Indonesia, India, dan Arab Saudi. Sinetron tersebut akan menampilkan penindasan terhadap seorang suami. Dikabarkan, pemeran wanita di sinetron itu akan diambil dari Indonesia melalui sebuah audisi. Hasil audisi dari pemeran wanita adalah Nabila Syakieb sebagai Najwa.
Arsitektur Mughal
Pada tahun 1526 keturunan kerajaan Iran Timur, Zahir al-Din Muhammad Babur, mengalahkan penguasa terakhir dinasti Lodi dalam pertempuran di Panipat, sekitar 90 km utara Delhi. Lodis adalah salah satu dari banyak rumah Islam berumur pendek yang menguasai sebagian besar benua India sejak penaklukan Islam di daerah ini pada tahun 1192. Babur dan penerusnya, yang terus memerintah India utara sampai tahun 1858, dikenal sebagai Mughal, sebuah istilah yang tidak disukai Babur, karena memiliki konotasi yang buruk. Pandangan umum, tentang kemenangan Babur terhadap Ibrahim Lodi tidak lebih penting daripada kampanye yang sering terjadi yang membawa perubahan dalam kekuasaan. Namun, jauh sebelum tahun 1600, pada masa pemerintahan cucu Babur, Akbar, jelas bahwa peraturan Mughal memberi dampak yang besar pada perkembangan budaya, ekonomi, dan politik dari tanah yang dikuasainya, yaitu wilayah yang kemudian disebut Hindustan. Di ranah arsitektur, Mughal mencapai status "master-builder", yang menghasilkan monumen seperti Taj Mahal, yang bahkan saat ini dianggap sebagai salah satu bangunan paling megah di dunia.