स्वराज
गाँधी का मानना था कि इस प्रकार के संघ के प्रबन्ध व संपोषण के लिए सरकार आवश्यक होगी। अतः एक आधुनिक आलोचक का मत है कि गाँधी का आदर्श समाज से तात्पर्य मुख्यतः अहिंसक राज्य था, न कि अहिंसात्मक, राज्यविहीन समाज। दूसरी ओर आबिद हुसैन का मत है कि गाँधी का राम राज्य पूर्ण अराजकतावादी राज्यविहीन समाज है, जो नैतिक कानून द्वारा शासित है। इस प्रकार के अहिंसक समाज में शान्ति-व्यवस्था प्रेम की शक्ति या सत्याग्रह के रूप में आत्मबल द्वारा स्थापित होगी। गाँधी के अनुसार सत्याग्रह व्यक्तियों, वर्गों तथा राष्ट्रों के मध्य शोषण तथा दमन का प्रतिरोध करने का प्रभावपूर्ण यंत्र है।
सिया के राम
दशरथ ने राम को सिंहासन का उत्तराधिकारी घोषित किया। कौशल्या, सुमित्रा और लक्ष्मण यह जानने के लिए उत्सुक हैं कि राम को अयोध्या के राजा का ताज पहनाया जाएगा। मंथरा राम को राजा बनने से रोकने के लिए दृढ़ संकल्पित है। वह कैकेयी को दशरथ के अश्वपति के वचन के बारे में याद दिलाती है और बताती है कि दशरथ उसके खिलाफ साजिश कर रहे हैं। कैकेयी ने राम के राज्याभिषेक को रोकने का फैसला किया। कैकेयी दशरथ को उन वचनों की याद दिलाती है जो उसने उसे दिए थे। वह दो इच्छाओं को पूरा करने की कसम खाता है। कैकेयी उसे भरत को अयोध्या का राजा बनाने और राम को 14 साल के लिए वनवास में भेजने के लिए कहती है।