अखिल भारतीय किसान सभा
धीरे-धीरे किसान आन्दोलन भारत के बाकी हिस्सों में तेजी से फैल गया। 1934 में कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी (सीएसपी) के गठन ने कम्युनिस्टों को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के साथ मिलकर काम करने में मदद की, हालांकि अस्थायी रूप से, फिर अप्रैल 1935 में, किसान नेताओं एनजी रंगा और तत्कालीन सचिव और संयुक्त सचिव के क्रमशः ईएमएस नंबूदिरिपद दक्षिण भारतीय फेडरेशन ऑफ किसानों और कृषि श्रम ने अखिल भारतीय किसान निकाय के गठन का सुझाव दिया। ११ अप्रैल १९३६ में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लखनऊ सत्र में अखिल भारतीय किसान सभा के गठन के साथ ये सभी किसान संगठन इसमें समाहित हो गये। सहजानन्द सरस्वती इसके प्रथम अध्यक्ष निर्वाचित हुए। इसमें रंगा, नंबूदिरीपद, करीनंद शर्मा, यमुना करजी, यदुन्दन (जदुनंदन) शर्मा, राहुल सांकृत्यायन, पी। सुंदरय्या, राम मनोहर लोहिया, जयप्रकाश नारायण, आचार्य नरेंद्र देव और बंकिम मुखर्जी जैसे लोग शामिल थे। अगस्त 1936 में जारी किसान मैनिफेस्टो ने ज़मीनदार प्रणाली को खत्म करने और ग्रामीण ऋणों को रद्द करने की मांग की। अक्टूबर 1937 में किसान सभा ने लाल झंडा को अपने ध्वज के रूप में अपनाया। जल्द ही, इसके नेता कांग्रेस के साथ तेजी से दूर होते गए, और बार-बार बिहार और संयुक्त प्रांत में कांग्रेस सरकारों के साथ टकराव में आए।
बिहार में पिछड़ी जाति आंदोलन का इतिहास
कुर्मी बिहार में मौजूद एक अन्य कृषि जाति थी और 1930 के दशक में इसकी आबादी का लगभग तीन से चार प्रतिशत हिस्सा था। उन्होंने यादवों की तरह क्षत्रिय का दावा किया। शूद्र जातियों को मठीय व्यवस्था के दायरे में लाने के लिए शुरू किए गए एक सामाजिक-सांस्कृतिक आंदोलन रामानंदी संप्रदाय ने इसके लिए जमीन तैयार की। १९वीं के अंत तक सदी में, कुर्मी नेता निचली जातियों के नेताओं में से पहले थे जिन्होंने मुद्रित बुलेटिनों के माध्यम से कहानियों का प्रचार करके "क्षत्रिय अतीत का दावा किया था।" इन कहानियों ने तर्क दिया कि कुर्मी और कोइरी (जिसे कुशवाहा भी कहा जाता है), एक समान जाति, राम और उनकी पत्नी सीता, लव और कुश के जुड़वां बेटों के वंशज थे। कच्छी और मुराओ जैसी विभिन्न कोएरियों की उपजातियां भी कुश से वंश का दावा करती थीं, लेकिन इन दो समूहों (कुरमी और कोएरी) को मिलाने का कोई प्रयास कभी नहीं हुआ।