खतना
कुछ चिकित्सीय संगठनों की राय यह है कि ये बात अभिभावकों को तय करनी चाहिये कि नवजात बच्चे या शिशु के लिये क्या सबसे हितकर है, लेकिन रॉयल ऑस्ट्रेलियन कॉलेज ऑफ फिजिशियन्स (Royal Australasian College of Physicians) (आरएसीपी) (RACP) और ब्रिटिश मेडिकल एसोसिएशन (British Medical Association) (बीएमए) (BMA) ने पाया है कि इस मुद्दे को लेकर विवाद है। बीएमए (BMA) के अनुसार सामान्यतः, "यह अभिभावकों को निर्धारित करना चाहिये कि उनकी संतान के हितों को किस तरह सर्वश्रेष्ठ रूप से प्रोत्साहित करना है और इस बात का निर्णय समाज को करना चाहिये कि अभिभावकों के चयन पर कौन-सी सीमाएं लादी जाएं." उनके अनुसार चूंकि कभी-कभी अभिभावकों के हित व बच्चों के हित भिन्न होते हैं, अतः “अभिभावकों के चयन के अधिकार पर कुछ सीमाएं हैं और अभिभावक ऐसी चिकित्सीय विधियों की माँग नहीं कर सकते, जो उनके शिशु के सर्वश्रेष्ठ हित के विपरीत हो." उनके अनुसार सक्षम बच्चे अपना निर्णय स्वयं ले सकते हैं। यूएनएड्स (UNAIDS) के अनुसार "[पु]रुष खतना एक स्वैच्छिक शल्य-चिकित्सीय पद्धति है और स्वास्थ्य सेवा प्रदाताओं को अनिवार्य रूप से यह सुनिश्चित करना चाहिये कि पुरुषों व युवकों को वह सारी आवश्यक जानकारी दी गई है, जो उन्हें खतने के समर्थन या विरोध का विकल्प चुनने के लिये एक मुक्त और जानकारीपूर्ण चयन कर पाने में सक्षम बनाए."
व्यतिरेकी भाषाविज्ञान
समान तत्त्वों के सिद्धांत के अनुसार पूर्वार्जित ज्ञान या अनुभव से नया ज्ञान या अनुभव जितना अधिक समान होगा उतनी ही मात्रा में अंतरण होता है और जितने अंश में यह विषम होगा उतनी ही मात्रा में नकारात्मक या शून्य अंतरण होता है। क्षेत्रीय संपूर्णता के सिद्धांत के अनुसार वस्तुओं का निरीक्षण, परीक्षण और प्रत्यक्ष ज्ञान प्राप्त करना ही अधिगम है। एलिस अंतरण के बारे में कहते हैं कि शिक्षा के सिद्धांत एवं प्रयोग के क्षेत्र में संभवत: अंतरण ही एक ऐसी संकल्पना है जो अधिक महत्त्वपूर्ण रोल अदा करती है। स्कूल में जो सीखा जाता है संबंध जीवन के बाद के वर्षों में प्रासंगिक होता है। अंतरण में भ्रष्ट एवं दुराग्रोही के रूप में अक्सर देखा जाता है कि जो बाद के अधिगम में अवरोध प्रस्तुत करता है। लेकिन यह मददगार भी हो सकता है जैसे भाषण का लेखन कौशल में मदद पहुँचाना। पहली स्थिति को अवरोध/नकारात्मक अंतरण कहते हैं तो दूसरी स्थिति को सुकरता/सहूलियत या सकारात्मक अंतरण कहते हैं तो दूसरी स्थिति को सुकरता/सहुलियत या सकारात्मक अंतरण कहते हैं। इन्हीं स्थितियों को क्रमश: पूर्वानुकूलन या पूर्वानुकूलित हस्तक्षेप/व्याघात और पश्चानुकूलन या पश्चानुकूलित हस्तक्षेप/व्याघात भी कहा गया है।