मध्यकालीन भारतीय इतिहास की जानकारी के स्रोत
बाबर की आत्मकथा तुजुक-ए-बाबरी अथवा बाबरनामा अथवा बाबर के संस्मरण आदि नामों से प्रसिद्ध हैं। बाबर ने इसे चगताई तुर्की भाषा में लिखा। इस ग्रंथ से बाबर के शासनकाल तथा उसके जीवन के सम्बन्ध में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण जानकारी मिलती है। बाबरनामा का फारसी भाषा में अनुवाद 1589 ई. में अब्दुर्रहीम खानखाना ने अकबर के आदेश पर किया था। श्रीमती बैवरिज ने इसका सुन्दर अंग्रेजी अनुवाद किया है। डॉ॰ मथुरालाल शर्मा ने इसका हिन्दी में संक्षिप्त अनुवाद किया है। संसार में बहुत कम ग्रंथों को बाबरनामा के समान प्रसिद्धि प्राप्त हुई है। बाबर दिन-भर थका देने वाली यात्राओं के बाद भी इसे लिखता था। यह अमूल्य ऐतिहासिक ग्रंथ है। लेनपूल के अनुसार, ‘‘तुजुक-ए-बाबरी ही केवल एक ऐसा ग्रंथ है, जिसमें दी गयी सामग्री की पुष्टि के लिए अन्य प्रमाणों की विशेष आवश्यकता नहीं है।’’ बाबरनामा से बाबर की विजयों, चरित्र, कार्यों एवं सफलताओं के सम्बन्ध में जानकारी मिलती है।
झांग-झुंग भाषा
झांग-झुंग भाषा लिखने के लिए उपयोग की जाने वाली कई लिपियों को दर्ज किया गया है: एफडब्ल्यू थॉमस ने सुझाव दिया कि एक तिब्बती लिपि में तीन गूढ़ दुनहुआंग पांडुलिपियों को झांग-झुंग भाषा के पुराने रूप में लिखा गया था। इस पहचान को टेकुची सुगुहितो (武内紹人 ) ने स्वीकार कर लिया है, जिन्होंने "ओल्ड झांगझुंग" भाषा को बुलाया और दो और पांडुलिपियों को जोड़ा। इनमें से दो पांडुलिपियां ब्रिटिश लाइब्रेरी के स्टीन संग्रह में हैं (IOL Tib J 755 (Ch. Fragment 43) और Or.8212/188) और तीन Bibliothèque Nationale (Pelliot tibétain 1247, 1251 और 1252) के पेलियट संग्रह में हैं। . प्रत्येक मामले में, प्रासंगिक पाठ एक पूर्व चीनी बौद्ध पाठ वाले स्क्रॉल के पीछे की तरफ लिखा जाता है। ग्रंथ 8वीं शताब्दी के अंत या 9वीं शताब्दी के प्रारंभ से तिब्बती लिपि की शैली में लिखे गए हैं। टेकुची और निशिदा ने दस्तावेजों को आंशिक रूप से समझने का दावा किया है, जिसे वे अलग चिकित्सा ग्रंथ मानते हैं। हालांकि, डेविड स्नेलग्रोव और हाल ही में डैन मार्टिन ने झांग-झुंग के एक प्रकार के रूप में थॉमस की इन ग्रंथों की भाषा की पहचान को खारिज कर दिया है।