اسکاندیناوی
سلطه مسیحیت بر اسکاندیناوی هنگامی موفقیت‌آمیز قلمداد شد که در هر سه پادشاهی موجود در آن، پادشاهان مسیحی به شکل پیاپی بر تخت سلطنت تکیه زدند. این اتفاق نخستین بار در دانمارک با به قدرت رسیدن جانشینان کانوت بزرگ سپس در نروژ توسط ماگنوس خوب و اواخر سده یازدهم در سوئد به وسیله اینگه محقق گشت. سازمان یافته بودن شدید مسیحیت در مقابل نبودن بدنه منسجمی در عقاید پاگانیسم و تجزیه و اضمحلال عقاید پیشین نزد مردم اسکاندیناوی را می‌توان دلیل غلبه دین جدید دانست. از طرفی مسیحیت تمامی ویژگی‌های مقدس عقاید پیشین خصوصاً آن‌هایی را که به نفع پادشاهان بود از جمله اعطای قربانی، را نفی نکرد. به شکلی که یکی از حاکمان ایسلند با وجود گرویدن به مسیحیت، در مواقع مختلف همچنان از خدای ثور طلب استمداد می‌نمود. با توجه به دور افتاده بودن و سختی ارتباطات در نواحی کوهستانی، با وجود مسیحی شدن اغلب جمعیت مناطق ساحلی در نروژ، تقریباً همه ساکنان مناطق داخلی تر تا سده یازدهم همچنان بر عقاید پیشین خود بودند.
فیمبول‌وینتر
فیمبول‌وینتر (به معنی زمستان طولانی) در اساطیر اسکاندیناوی مقدمه‌ای برای اتفاقات راگناروک، فرجام ایزدان در افسانه‌های اسکاندیناوی است. "فیمبول‌وینتر" سه سال زمستان پی‌درپی است که برف از تمام جهات در آن می‌بارد و هیچ تابستانی بین سال‌های آن وجود ندارد، و به عنوان یکی از نشانه‌های فرارسیدن راگناروک به‌شمار می‌رود. در طول این سه سال، جهان گرفتار جنگ و نبردی خواهد شد که در آن برادران یکدیگر را خواهند کشت، و تمام حیات در زمین خاتمه می‌یابد. رویدادهای "فیمبول‌وینتر" به‌طور مفصل در ادای شاعرانه شرح داده شده‌است.