Granada (Meta)
En el área de influencia del hoy municipio de Granada, estaban asentadas tres culturas indígenas: los Guayupe (grupo más numeroso), los Sae y los Operigua que no tenían bien definido su territorio; solamente presentaban diferencias dialécticas y culturales, que no fueron estudiadas, al sucumbir a las primeras colonizaciones europeas, impulsadas por las empresas explotadoras de caucho, quina, balata y madera; contagiados por enfermedades importadas por recién llegados (sarampión, viruela, escarlatina etc.), más las fiebres endémicas propias de la región (fiebre amarilla y paludismo) fueron diezmados paulatinamente.
Ibn Gharsiya
En el risala, Ibn Gharsiya afirma la superioridad cultural de muladíes sobre los árabes al disminuir y menospreciar la cultura árabe. Mientras se jacta del dominio muladí de la filosofía natural, la lógica exacta, la astronomía, la música, la aritmética y la geometría, ridiculiza a los árabes como "expertos en la descripción de los camellos imponentes". También intentó demostrar que el dominio no árabe en Dénia era mucho mejor que las de las otras taifas. Al hacerlo, intentó formular y legitimar una alternativa no árabe al gobierno árabe que involucraba la combinación de tradiciones árabes y no árabes, principalmente persas y bizantinas. Esto le dio la oportunidad de debatir con el erudito árabe islámico Abu Ja'far Ahmad ibn al-Jazzar, quien había estado presente en la corte de Ibn Sumadih, emir de Almería. Sin embargo, según el manuscrito de El Escorial, la carta estaba dirigida a un tal Abu ʻAbd Allah Muhammad ibn Ahmad ibn al-Haddad al-Qaisi. Sin embargo, a pesar de esta diferencia, está claro que el destinatario estaba vinculado a la corte de Ibn Sumadih y al reino taifa de Almería.