Socialismo con características chinas
El desarrollo es el tema de la China contemporánea y la máxima prioridad del Partido Comunista Chino para gobernar y rejuvenecer el país. Los pensamientos y teorías sobre el desarrollo en la teoría económica del socialismo con características chinas son muy ricos. Durante mucho tiempo, las tres generaciones del grupo de liderazgo central del partido, con Mao Zedong, Deng Xiaoping y Jiang Zemin como núcleo, llevaron al partido a explorar y estudiar continuamente el tema principal de la construcción del socialismo. Desde el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China, el Comité Central del Partido, con Hu Jintao como secretario general, ha heredado y desarrollado las ideas importantes de las tres generaciones de la dirección central del Partido sobre el desarrollo, planteó un enfoque orientado a las personas, el concepto de desarrollo científico integral, coordinado y sostenible, además respondió qué es el desarrollo y las principales cuestiones de por qué y cómo desarrollar la teoría marxista del desarrollo con nuevas connotaciones y requisitos prácticos de la época.
Leninismo
El internacionalismo socialista del marxismo y el bolchevismo se basa en la lucha de clases y en el nacionalismo, etnocentrismo y la religión de un pueblo que trasciende los obstáculos intelectuales a la conciencia de clase - que son el "statu quo" cultural que la clase dominante capitalista manipula para dividir políticamente a las clases trabajadoras y campesinas. Para superar esa barrera para establecer el socialismo, Lenin dijo que reconocer el nacionalismo, como un derecho de los pueblos a la autodeterminación y el derecho de secesión, naturalmente permitiría a los estados socialistas trascender las limitaciones políticas del nacionalismo para formar una federación. En " El derecho de las naciones a la autodeterminación " (1923), Lenin dijo: El papel del partido de vanguardia leninista fue educar políticamente a los trabajadores y campesinos para disipar la falsa conciencia social de la religión y el nacionalismo que constituyen el statu quo cultural enseñado por el burguesía al proletariado para facilitar su explotación laboral económica de campesinos y trabajadores. Influenciado por Lenin, el Comité Central del Partido Bolchevique (Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética) declaró que el desarrollo de la cultura obrera socialista no debería ser "paralizado desde arriba" y se opuso al" Proletkult "(1917-1925) control organizacional de la cultura nacional.