Escuela de Ginebra
El concepto fundamental de la semiología fue el signo lingüístico, que sería la unidad de la lingüística. Un signo lingüístico es la suma de dos elementos: la cara acústica (que es lo que suena, significante) y el concepto (lo que damos a entender, significado). Todas las teorías de Saussure se fundamentan en el estudio del significante y significado, y al conjunto de ambos se le llama "dualidad saussuriana". El signo lingüístico es creado por el hombre, y no es divino, como se pensaba antes, ya que vamos añadiendo nuevos términos y cambiando el lenguaje según avanza el tiempo. También se aprecia que la juventud tiene más capacidad para ir cambiando el signo lingüístico.
Lengua de señas japonesa
Como en otros lenguajes de señas, LSJ (generalmente llamado simplemente 手 話"shuwa", "hablar con las manos") consta de palabras o signos, y la gramática con la que se juntan. Los signos de LSJ pueden ser sustantivos, verbos, adjetivos o cualquier otra parte de una oración, incluidos los sufijos que indican tiempo, negación y partículas gramaticales . Los signos consisten no solo en un gesto manual, sino también en (pronunciar una palabra japonesa estándar con o sin emitir un sonido). El mismo signo puede asumir uno de dos significados diferentes pero semánticamente relacionados, como por ejemplo en "hogar" y "casa", según su articulación . Otra parte indispensable de muchos signos es la expresión facial.