Santa Muerte
El culto de la Muerte se remonta a 1795, cuando los indígenas adoraban un esqueleto al que llamaban Muerte en un poblado del centro de México y hay testimonios de que este culto permaneció oculto en los últimos dos siglos. La leyenda popular, que se supone transmitida de boca en boca, indicaría que este culto haya estado naciendo alrededor de los años sesenta. Cuando en Catemaco, Veracruz, México, un local vio la figura de la Muerte dibujada en las tablas de su choza. Fue a pedirle al cura local que verificara la imagen y la canonizara, pero este se negó rotundamente tachándola como rito de satanismo, de ahí que este culto se difundiese de persona a persona, sin tener una organización fija, por el temor a ser visto como satánico. Por lo menos, hasta el día de hoy.
Nuestra Señora de Los Dolores (Córdoba)
La devoción hacia la imagen comenzó a principios del siglo XVIII, alcanzado su culmen con coronación canónica, y desde ese momento ocupa un lugar destacado entre las grandes devociones de la ciudad, como el arcángel San Rafael, la Virgen de la Fuensanta o los Santos Mártires. Prueba de esta gran devoción popular son los grabados y litografías que se hicieron de su imagen tanto en el siglo XVIII como en el XIX. Actualmente, cada Viernes de Dolores tiene una cita con decenas de miles de cordobeses que acuden a sus plantas para felicitarla en su día, convirtiendo ese día la plaza de Capuchinos en el epicentro de la devoción mariana de la ciudad. En la mañana del Viernes de Dolores se celebra la Fiesta de Regla de la hermandad, una solemne función religiosa que desde el siglo XIX está presidida por el obispo de Córdoba y a la que acuden la primeras autoridades de la capital.