Farmacéutico
Los farmacéuticos estudian durante la carrera materias como Química Analítica, Química Orgánica, Química Inorgánica, Biología celular, Biología molecular, Álgebra, Cálculo, Técnicas Instrumentales, Bioquímica, Anatomía, Botánica, Microbiología, Parasitología, Física, Bioestadística, Fisiología, Patología, Química Física, como asignaturas que proporcionan una base químico-física-biomédica, y Química Farmacéutica, Farmacología, Farmacognosia, Tecnología farmacéutica, Tecnología cosmética, Fisiopatología, Inmunología, Biofarmacia, Biotecnología, Farmacoquímica, Farmacocinética, Farmacia Clínica, Atención farmacéutica, Farmacovigilancia, Toxicología, Salud Pública, Análisis Clínicos, Bromatología, Control de calidad, Marketing farmacéutico, Gestión y legislación farmacéuticas como asignaturas de las ciencias farmacéuticas y de base para la práctica farmacéutica.
Escuela de Medicina de Damasco
Una de las aportaciones más importantes de esta escuela a la difusión del pensamiento científico de la época fue el hecho de haber otorgado subsidios a estudiantes quienes traducían textos griegos al sirio y después al árabe. A su vez, existieron encargos independientes y traducciones solicitadas por ejemplo por los hijos de Musa Ibn Shaker o particulares. Algunos de estos textos no hacían referencia necesaria a la medicina, pues entre ellos se encontraban textos de jurisprudencia, matemáticas, astronomía y botánica provenientes de otras latitudes y llevados a Siria por el intercambio de las rutas comerciales o el resguardo de coleccionistas o anticuarios. Posiblemente algunos de estos estudiantes de medicina dejaron la tradición comercial o anticuaria de sus antecesores con el propósito de estudiar medicina quizás no con muchos recursos aunque obteniendo de esta manera lo suficiente para costearse la profesión de la manera al igual que la de textos, encuadernación y labores de catalogación. A la par de sus estudios en medicina los alumnos se aficionaban a otras artes o ciencias complementarias o inclusive dispares a su práctica. Con ello, quedó parcialmente resuelto un problema de dispersión lingüística y cultural en la enseñanza de la medicina al convertirse el árabe en Lingua franca de esta enseñanza, pero también, ello es un síntoma de las discontinuidades históricas de la época así como de la conformación multicultural de una ciudad como Damasco.