Momificación en el Antiguo Egipto
Es durante el período tinita, cuando la momificación comenzó a experimentar un mayor interés, cuando observaron que si se enterraba a los muertos en ataúdes de madera para protegerlos y a su vez los enterraban en tumbas construidas exprofeso, los cadáveres llegaban a descomponerse. Para evitarlo, empezaron a desarrollar diferentes técnicas artificiales de momificación, como envolviendo el cadáver con vendas de lino o sudario impregnado de natrón o resina. Al tiempo, la momificación se desarrolla y tiene un interés prioritario por la leyenda de Osiris, cuando éste es resucitado gracias a su embalsamamiento por Anubis y con la ayuda de fórmulas mágicas. De esta forma, Osiris se convirtió en dios de los muertos y del renacimiento de la vida, que era representado como una momia con vendajes. Anubis, se convirtió en el patrón de los embalsamadores.
Ranefer
Ranefer trabajó como supervisor de obras para su padre (título: “Supervisor de Djed-Sneferu”) y fue enterrado en una mastaba en Meidum. En la tumba fueron encontradas sus vísceras envueltas en lino. La momia intacta de Ranefer, respetada por los antiguos saqueadores, permitió conocer las técnicas de momificación comunes durante el Imperio Antiguo. El cuerpo estaba de lado mirando al oeste, tradición antiquísima que luego se sustituyó por el cuerpo yacente de espaldas, y envuelto en vendas impregnadas de resina y pintadas para simular el cuerpo de debajo, siendo esto último también después sustituido por una máscara funeraria. Así, el cabello de la momia estaba pintado de negro, las cejas y los ojos fueron pintados con líneas verdes y la boca pintada como una raya roja . Los genitales fueron también cuidadosamente moldeados en lino, el cerebro permanecía en el cráneo y sus entrañas lavadas y empaquetadas individualmente fueron encontradas dentro de un cofre canópico en la tumba. Los vasos canopes para cada víscera aparecieron en la Sexta dinastía.