Dioses olímpicos
Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses olímpicos. Hestia, Deméter, Dioniso, Hades, Perséfone, Hebe, Asclepio, Eros, Pan y Heracles, después de ser divinizado, son los dioses variables que completaban la docena. Hestia fue uno de los doce Olímpicos durante mucho tiempo, aunque terminó cediendo su lugar a Dioniso. Perséfone pasaba la tercera parte del año en el inframundo (provocando así el invierno) y se le permitía volver al Olimpo durante los restantes ocho meses para que pudiera estar con su madre, Deméter. Y, aunque Hades (mitología romana: Plutón) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterráneo de los muertos hacía su relación con los olímpicos más distante. Por esta razón, generalmente no está incluido en esta lista. No tenía un asiento en el panteón ya que pasaba casi todo su tiempo en el inframundo, en el que era el rey.
Dioses egipcios
Se creía que los dioses se manifestaban en muchas formas. Los egipcios tenían una compleja concepción del alma humana, la cual se conformaba por varias partes. Los espíritus de los dioses se componían por muchos de estos elementos. El "ba" era el componente del alma humana o divina que afectaba al mundo a su alrededor. Se podía referir a cualquier manifestación visible del poder de un dios como su "ba"; por lo cual el sol era el "ba" de Ra. Una representación de una deidad se consideraba una "ka", otro componente de su ser, que actuaba como medio para que el "ba" de esa deidad habitara. Las imágenes de culto de los dioses eran el centro de los rituales de los templos, así como se creía que los animales sagrados que representaban a sus respectivas deidades alojaban "bas" divinos de igual manera. Los dioses podían tener muchos "ba"s y "ka"s, que a veces tenían varios nombres representando diferentes aspectos de la naturaleza del dios. Se decía que todo lo existente era un "ka" de Atón, el dios creador, quien originalmente contenía todas las cosas dentro de sí mismo, y una deidad podía ser llamada el "ba" de otra, lo que significa que el primer dios es una manifestación del poder de otro. Las partes del cuerpo de las divinidades también podían actuar como deidades individuales, como el Ojo de Ra y la Mano de Atón, pues ambas eran personificadas como diosas.