Socialismo con características chinas
El desarrollo es el tema de la China contemporánea y la máxima prioridad del Partido Comunista Chino para gobernar y rejuvenecer el país. Los pensamientos y teorías sobre el desarrollo en la teoría económica del socialismo con características chinas son muy ricos. Durante mucho tiempo, las tres generaciones del grupo de liderazgo central del partido, con Mao Zedong, Deng Xiaoping y Jiang Zemin como núcleo, llevaron al partido a explorar y estudiar continuamente el tema principal de la construcción del socialismo. Desde el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China, el Comité Central del Partido, con Hu Jintao como secretario general, ha heredado y desarrollado las ideas importantes de las tres generaciones de la dirección central del Partido sobre el desarrollo, planteó un enfoque orientado a las personas, el concepto de desarrollo científico integral, coordinado y sostenible, además respondió qué es el desarrollo y las principales cuestiones de por qué y cómo desarrollar la teoría marxista del desarrollo con nuevas connotaciones y requisitos prácticos de la época.
Doctrina política
Desde la perspectiva socialista el productivismo se define como una ética en la que el trabajo cumple un papel crucial al expresar la primacía de la industria en la sociedad moderna. Desde la perspectiva capitalista y de economía de mercado las decisiones de lo que se debe producir, en que cantidad y para quién deben ser tomadas de manera individual. Aunque existen ideologías productivistas, como el socialismo, que siguen viendo a la humanidad como sujeto principal de la historia existen otras ideologías (véase ideologías románticas), como el transhumanismo, que no lo ven así. Los críticos del productivismo argumentan que el productivismo puede ser como una enfermedad y que puede interferir con los demás procesos que regulan la vida en el planeta, incluso entre las propias relaciones humanas. Para Iván Illich sólo una sociedad que acepte la necesidad de escoger un techo común a ciertas dimensiones técnicas en sus medios de producción tiene alternativas políticas. Así pues, los defensores de estas posturas suelen hablar de un crecimiento moral pero no económico ni material. Aunque existen ideologías anti-productivistas, como el decrecimiento, que siguen viendo a la humanidad como sujeto principal de la historia existen otras ideologías (véase ideologías románticas), como el ecologismo profundo (biocéntrica), que no lo ven así.