Diez plagas de Egipto
La séptima plaga de Egipto fue una destructiva tormenta. Dios le dijo a Moisés que levantase su vara hacia el cielo, momento en el cual la tormenta comenzó. Era incluso más sobrenatural que las plagas anteriores, una poderosa ducha de granizo mezclada con fuego. La tormenta dañó gravemente a los huertos y cultivos egipcios, así como a las personas y al ganado. La tormenta azotó todo Egipto excepto la tierra de Gosén. El faraón le pidió a Moisés que eliminara esta plaga y prometió permitir a los israelitas adorar a Dios en el desierto, diciendo que «este tiempo he pecado; Dios es justo, yo y mi pueblo somos malvados». Como una demostración de dominio de Dios sobre el mundo, la lluvia se detuvo tan pronto como Moisés comenzó a orar a Dios. Sin embargo, después de que la tormenta cesara, el faraón de nuevo «endureció su corazón» y se negó a mantener su promesa.
Abaris
Su historia, que es totalmente mítica, fue relatada de diversas formas y adornada con extraordinarios detalles: se dice que no tomaba ningún alimento de la tierra  y que volaba por el aire subido en su flecha, el regalo de Apolo. Curaba enfermedades mediante cánticos, libró al mundo de una plaga  y construyó en Esparta un templo dedicado a Core. La "Suda" y Eudocia le atribuyen varias obras, tales como ensalmos, oráculos escitas, un poema sobre el matrimonio del río Hebro, fórmulas expiatorias, la "Llegada de Apolo entre los hiperbóreos" y una "Teogonía" (‘origen de los dioses’) en prosa. Pero tales obras, si realmente circularon en la antigüedad, no eran más genuinas que su supuesta correspondencia con el tirano Falaris. La época de su aparición en Grecia cambia, fijándola unos en la 3.ª Olimpiada, otros en la 21.ª e incluso otros le hacen contemporáneo de Creso. Lobeck la sitúa en torno al año 570 a. C., es decir, la 52.ª Olimpiada. También es citado dentro del catálogo de los pitagóricos de Jámblico.