Movimiento de traducción greco-árabe
Este periodo abarcó uno de los momentos más decisivos en la historia del movimiento: la traducción de los textos centrales de la religión islámica, principalmente el Corán. Dado que el movimiento estaba en concordancia con la mentalidad islámica, la traducción de materiales al árabe de lenguas diferentes como el persa medio, llegó a ser apoyada por familias importantes como los Barmáquidas. Existen documentos que resaltan el valor que los persas daban al movimiento de traducción.
Traducción
El término "traducción" proviene del latín "traductĭo, -ōnis", «hacer pasar de un lugar a otro», y lo utilizó por primera vez Robert Estienne en 1539. Leonardo Bruni había utilizado para ese sentido el verbo "tradurre" ya en 1440. En latín clásico se solía hablar de "translatio" (traslación), "versio" (versión) o "interpretatio" (interpretación), aunque no queda excesivamente clara cuál era la diferencia entre ellos. Están relacionados, a su vez, con los términos griegos "μεταφορά" (metaforá, «traslación»), "μετάθεσις" (metáthesis, «trasposición») y "μετάφρασις" (metáfrasis, «reexpresión»). La mayor parte de las lenguas europeas modernas utilizan algunas de estas raíces o construcciones análogas, como el alemán "übersetzen" («pasar a la otra orilla»). En castellano medieval solía emplearse el término trujamán, de origen árabe, referido tanto al traductor como al intérprete.