Magnate
Un magnet (considerado formalmente industrialista o industrial) es aquella persona que por lo general ha alcanzado un lugar prominente en el ámbito de los negocios basados en la economía real. Usualmente, los magnates amasan fortunas sustanciosas y tienden a hacerse conocidos por su habilidad para el desarrollo de los negocios y sus regiones; en ocasiones son conocidos por sus despilfarros de dinero para satisfacer gustos subjetivos en el mundo, y también por sus obras benéficas. El término «magnet» deriva de la palabra latina, "magnātes" (plural de "magnas"), que significa «gran persona» o «gran noble», aunque es de notar que la etimología de la palabra «magnate» no tiene nada que ver con su significado actual. Dependiendo de la clasificación en su trayectoria o carrera profesional (en caso de que la hubiere) también son llamados "oligarcas", "rentistas", "especuladores", "zares", "moguls", "taipans", "barones", "inversores", o "tycoons".
Historia de la Mancomunidad polaco-lituana (1764–1795)
La mayoría de la nobleza (szlachta) quiso preservar su posición privilegiada, se opuso a las reformas durante los primeros años del rey Stanisław August y se opuso al Código Zamoyski (propuesto en 1776, rechazado en 1780). En su último acto de obstrucción, muchos nobles se unieron a la Confederación de Targowica en contra de la reforma en 1792. La principal clase de magnates, rica, cosmopolita y educada, se convirtió en mundos aparte de la nobleza regular. Sus propiedades en muchos casos se dividieron por las particiones y muchos magnates sirvieron voluntariamente a intereses extranjeros, aunque había una minoría reformista que incluía activistas políticos como Andrzej Zamoyski e Ignacy Potocki. La nobleza media fue afectada más negativamente (política y económicamente) por la Primera Partición en áreas bajo control prusiano y austriaco y sufrió grandes pérdidas durante y después de la revuelta y levantamiento de la Confederación de Bar. Una gran mayoría de los gentry más viejos y de aquellos en las regiones más distantes del país siguieron las formas y el estilo tradicionales de sarmatismo, mientras que muchos de los más jóvenes y en contacto más cercano con los círculos de la corte de Varsovia se inspiraron cada vez más en los patrones extranjeros, especialmente en la moda francesa, y siguieron las tendencias a menudo utópicas de la Ilustración.