Reforma protestante en España
Sin embargo, la Reforma protestante en España no arraigó debido a la implacable persecución a la que fueron sometidos los luteranos por la Inquisición española, lo que obligó a los que pudieron escapar a refugiarse en estados protestantes o más tolerantes. Henry Kamen destaca que «España era el único país europeo que contaba con una institución nacional dedicada a erradicar la herejía». Pero también existieron otras razones, como las que señala Joseph Pérez: «España estaba alejada del epicentro de la revolución religiosa; las reformas introducidas en la disciplina eclesiástica y en las órdenes religiosas en los primeros años del siglo XVI, aunque limitadas, habían contribuido a corregir ciertos abusos; por último, las inquietudes religiosas habían adoptado en la península Ibérica una forma original. En España es más fuerte la tentación del iluminismo que la del luteranismo o del calvinismo». Henry Kamen apunta otra más: «España no había experimentado desde el comienzo de la Edad Media ni una sola herejía que triunfara a nivel popular. Todas las luchas ideológicas desde la Reconquista se habían dirigido contra las religiones minoritarias, el Judaísmo y el Islam. En consecuencia, no había habido herejías autóctonas, al estilo de la de John Wycliff en Inglaterra, sobre las que pudieran enraizar las ideas luteranas».
Felipe I de Pomerania
Cuando Felipe asumió el gobierno, halló a su país en un tumulto político y eclesiástico. La Reforma había alcanzado Pomerania y no podía ignorarlo, si quería mantener el control sobre el territorio. Consecuentemente, los dos Duques decidieron oficialmente introducir el Protestantismo en sus reinos. Llamaron a un parlamento en Treptow an der Rega en 1543 e invitaron a Erasmus von Manteuffel-Arnhausen, el obispo de Cammin y a representantes de los estados, la nobleza y las ciudades. Las ciudades Protestantes fueron representadas por Christian Ketelhut (representando Stralsund), Paul vom Rode (Stettin), Johannes Knipstro (Greifswald), Hermann Riecke (Stargard), Jakob Hogensee (Stolp). También invitado fue Johannes Bugenhagen, nativo de Pomerania y un partidario de Martín Lutero. El parlamento fracasó debido a la oposición de la nobleza, pero sin embargo, Bugenhagen fue encargado de redactar una orden eclesiástica para el ducado. No obstante, cuando esta orden eclesial estuvo preparada, no entró oficialmente en vigor. Bugenhagen continuó visitando las iglesias locales, siguiendo el modelo sajón. La Reforma gradualmente prevaleció en Pomerania gracias a la incansable actividad de prominentes líderes evangélicos como Paul Rode y Johannes Knipstro. Después de la muerte del obispo de Cammin, el camino estuvo completamente abierto para la Reforma. El puesto de obispo de Cammin fue ofrecido a Bugenhagen, y cuando este rechazó la oferta, fue dado a Bartholomaeus Suawe.