Dioses egipcios
Otros grupos divinos se compusieron de deidades con roles interrelacionados o quienes, en conjunto, representaban una región del cosmos mitológico egipcio. Existían conjuntos de dioses para los horas del día y la noche y para cada nomo de Egipto. Algunos de estos grupos contenían una cantidad de deidades específica e importante simbólicamente. Los pares de dioses pueden representar conceptos opuestos pero interrelacionados que son parte de una unidad más grande. Ra, que es dinámico y productor de luz, y Osiris, quien es estático y está envuelto en la oscuridad se fusionan en un solo dios cada noche. Los grupos de tres son ligados con la pluralidad en el pensamiento egipcio antiguo y los grupos de cuatro connotan totalidad. Los gobernantes en el Nuevo Imperio tardío promovieron un grupo de tres dioses particularmente importante: Amón, Ra y Ptah. Estas deidades representaron la pluralidad de todos los dioses, así como la de sus propios centros de culto (las ciudades mayores Tebas, Heliópolis y Menfis) y de muchos conjuntos de tres conceptos en el pensamiento religioso egipcio. En algunos casos, Set, el dios patrón de los faraones de la Dinastía XIX y la personificación del desorden dentro del mundo, fue añadido a este grupo, lo que enfatizaba una visión única y coherente del panteón.
Unis
Mientras tanto, el culto a Osiris se estaba volviendo más importante con este dios reemplazando al rey como el garante de la vida después de la muerte para los súbditos del faraón. El egiptólogo alemán Hartwig Altenmüller escribe que para un egipcio de la época «la [...] vida futura ya no depende de la relación entre el mortal individual y el rey, [...] sino que está vinculada a su posición ética en relación directa con Osiris». En contraste, el culto al dios del sol Ra estaba en aparente declive, a pesar de que Ra seguía siendo la deidad más importante del panteón egipcio. Por lo tanto, Djedkare Isesi y Unis no construyeron un templo solar en contraste con la mayoría de sus predecesores de la Quinta Dinastía. Además, los nombres de Menkauhor Kaiu y Unis no incorporan ninguna referencia a Ra, en ruptura con una tradición que se mantuvo desde el reinado de Userkaf, aproximadamente un siglo antes. Los textos de la pirámide que se encuentran en su pirámide demuestran la importancia de Osiris y Ra en la antigua religión egipcia de la época. Se creía que ambos dioses desempeñaban los papeles clave para acceder a la otra vida, con Ra como la fuente de la vida y Osiris como la fuerza a través de la cual se alcanzaría la próxima vida.