Los dioses de los griegos
Haciendo acopio de una gran cantidad de fuentes, Kerényi nos ofrece una diáfana y a la vez erudita exposición de los mitos griegos más relevantes: la compleja genealogía de las divinidades primordiales, como Océano, la Noche y el Caos, y de los titanes; las diosas olímpicas, entre ellas Afrodita bajo sus diversos aspectos; Zeus y todas sus esposas; Metis y Palas Atenea; Apolo y Ártemis; Hermes, Pan y las Ninfas; Posidón y sus mujeres; el Sol y la Luna; Prometeo y la raza humana; los dioses ctónicos Hades y Perséfone, o el inefable misterio de Dionisos.
Anubis
Dios originario de "Behedet", según Jacques Pirenne, y dios principal de "Bata", fue venerado en "Inpu" (Cinópolis, "Naret-ef-jent" o "Sauty" (Licópolis), y Menfis. También en los santuarios de muchas necrópolis. En la época griega, helenística o tolemaica (siglos IV a I a. C.) los griegos lo fusionaron con Hermes, al ser ambos guías de los muertos, creando a Hermanubis con el centro de su culto en Cinópolis. Aunque griegos y romanos en general despreciaban a los dioses egipcios con cabeza de animal como extraños y primitivos, asociaron a Anubis a veces con la estrella Sirio en el cielo y con Cerbero y Hades en el inframundo. En el libro XI del "Asno de Oro" de Apuleyo hay evidencia de que el culto a Hermanubis continuó en Roma al menos hasta el siglo II y, de hecho, también aparece en la literatura hermética y alquimista medieval y renacentista.