Leninismo
Hasta que se exilió de Rusia en 1929, Trotsky desarrolló y dirigió la Oposición de Izquierda (y la posterior Oposición Conjunta) con miembros de la Oposición Obrera, los Decembristas y (más tarde) los Zinovievistas. El trotskismo predominó en la política de la Oposición de Izquierda, que exigió la restauración de la democracia soviética, la expansión del centralismo democrático en el Partido Comunista, la industrialización nacional, la revolución permanente internacional y el internacionalismo socialista. Las demandas trotskistas contrarrestaron el dominio político de Stalin sobre el Partido Comunista, que se caracterizó oficialmente por el " culto a Lenin", el rechazo de la revolución permanente, y defendió la doctrina del socialismo en un país. La política económica estalinista vaciló entre apaciguar los intereses capitalistas del kulak en el campo y destruirlos como clase social. Inicialmente, los estalinistas también rechazaron la industrialización nacional de Rusia, pero luego la persiguieron por completo, a veces de manera brutal. En ambos casos, la Oposición de Izquierda denunció la naturaleza regresiva de la política de Stalin hacia la rica clase social kulak y la brutalidad de la industrialización forzada. Trotsky describió la vacilación stailinista como un síntoma de la naturaleza antidemocrática de una burocracia gobernante.
Finvenkismo
El finvenkismo es una corriente humanista del esperanto ligada a la "Fina Venko" (literalmente, "la victoria final"), término que representa la idea de que en el futuro esta podrá usarse como lengua neutral internacional a gran escala, y cada vez más gente tendrá el esperanto como su segundo idioma, basándose en que esto conllevaría muchas ventajas en todo tipo de campos: en una mayor comprensión y apreciación de nuestras diferencias, en democracia lingüística, como herramienta pedagógica, para una mayor igualdad social y de oportunidades, para que se pueda generar un acceso a la cultura y desarrollo del conocimiento mucho mayor del actual, etc. Un "finvenkista" es, por tanto, un esperantista que espera y/o que trabaja para lograr este cambio social.