Traductología
Los traductólogos bíblicos contemporáneos de los años 50, como "Nida" y "Margot", ponen de relieve la importancia en la recepción de la traducción por encima de la forma lingüística del mensaje. "Nida" propuso la noción de la equivalencia dinámica, que quiere decir que una traducción debe provocar el mismo efecto en los lectores de la lengua de llegada que la obra original hace en los lectores de la lengua de origen. Para él, la traducción tiene 3 fasesː el análisis, la transferencia y la restructuración. Según este autor, hay 5 elementos culturales importantes que se necesita considerar dentro de un acto de la traducción, que son la ecología, la cultura material, los hábitos y organización social, la cultura religiosa y la cultura lingüística (Fonológicas, Morfológicas, Sintácticas, Léxicas).
Domesticación (traducción)
La domesticación, en el campo de los estudios de traducción, designa el tipo de traducción en la que se adopta un estilo transparente y fluido para minimizar la extrañeza que pudiera entrañar el texto en lengua extranjera para los lectores del texto traducido. El término «domesticación» fue acuñado por Lawrence Venuti (1953), importante teórico e historiador contemporáneo de la traducción. Según Venuti, la domesticación consiste en «una reducción etnocéntrica del texto extranjero para orientar los valores culturales del idioma, que trae al autor de vuelta a casa». Dicha reducción de «extrañeza» del texto original se realiza mediante el uso de estructuras sintácticas, palabras y otras convenciones formales familiares para los lectores y provoca un efecto de transparencia en ellos. Este concepto se ve desarrollado en su libro "The Translator’s Invisibilty: A History of Translation" (1995).