Bohemio (indumentaria)
Un bohemio era una prenda de vestir utilizada en los siglos y , originario de Bohemia, introducido en España por la dinastía de los Austrias. Era un sobretodo de lujo tipo capa con solapas anchas; en los costados tenía sendas aberturas por donde se podían sacar los brazos si se quería. Estas aberturas tenían en la época su propio nombre: «envergaduras, golpes o maneras». Muchos bohemios se adornaban con pasamanería o con hileras de botones. Los aforros (o forros) podían ser de distintos tejidos según la pieza fuese más o menos lujosa pero siempre era necesario que fueran de calidad pues se dejaban ver en las vueltas de las solapas y delanteros. Había forros de pieles, de felpa, de tela que tenía que ser gruesa y de otros tejidos de calidad. Esta prenda estuvo legislada en tiempos de Carlos I cuando dictó unas leyes referentes a la reforma suntuaria. Una de las cláusulas era que se prohibía hacer uso de la prenda a los pajes. El rey Felipe IV ratificó este mandato y lo extendió a los lacayos y otros criados.
Revuelta bohemia
Desde Augsburgo, los archiduques Habsburgo habían estado realizando concesiones religiosas ante los Estados, de mayoría protestante, para poder recolectar impuestos; en 1578, el archiduque Carlos II de Estiria, agobiado de deudas por defender la frontera de los otomanos, tuvo que ceder de tal manera ante los protestantes, que el Papa Gregorio XIII lo excomulgó; Carlos se reunió entonces con su hermano, Fernando del Tirol, y su cuñado, Guillermo V de Baviera, y juntos elaboraron un programa de medidas políticas para detener el avance del protestantismo en sus territorios, y afianzar así mismo el control sobre los Estados. El mismo consistía en mantener las concesiones ante los luteranos, no obstante, bajo una interpretación católica muy rígida, anulando cualquier avance protestante que no estuviese estipulado explícitamente. De esta manera, los príncipes católicos harían valer sus derechos sobre los territorios bajo su directa jurisdicción, apartando de la administración a protestantes, cuya fidelidad política era ahora puesta en duda, y premiando a católicos en cuanto sea posible con cargos y tierras de familias que se hubiesen extinguido.