Agustín Fangi
En 1464, Agustín se convirtió en prior del convento de Soncino. Se documentan los milagros que se produjeron en él. Uno de ellos involucró un niño deforme que había muerto sin bautismo. Sin embargo, se dice que fue devuelto a la vida con la oración de San Agustín el tiempo suficiente para ser bautizado. Otro milagro supuestamente involucró a un menor que fue a llorar amargamente porque se había roto una jarra de vino. Agustín recogió los fragmentos y los volvió a poner juntos. El relato continúa afirmando que el sacerdote oró y la jarra se volvió a llenar, y se la devolvió al niño asustado.
Pelagio
La rápida difusión del pelagianismo en torno a Cartago, zona donde San Agustín tenía su principal base, hizo que este y sus seguidores fueran quienes atacaran de forma más pronta y dura las doctrinas de Pelagio. Entre 412 y 415, San Agustín escribió cuatro obras dedicadas únicamente a discutir el pelagianismo: "De peccatorum meritis et remissione libri III", "De spiritu et litera", "Definitiones Caelestii" y "De natura et gratia". En ninguna de ellas llega a mencionar a Pelagio o Celestio por sus nombres, pero resulta evidente que se refiere a ellos en varias ocasiones. Entre las ideas más fuertemente defendidas por San Agustín (y rechazadas por los pelagianistas) están la existencia del pecado original, la necesidad del bautismo en la infancia, la imposibilidad de no cometer pecado si se vive al margen de Cristo y la necesidad de la gracia de este.