Dólar del cabello suelto
Antes de poder acuñar las monedas, la inscripción y los motivos del canto tenían que estar impresos en el canto de los cospeles. Esta acción se realizaba con un dispositivo conocido como máquina de Castaing o cerrilla, que acuñaba el canto con la leyenda («cien centavos, un dólar o unidad») junto con su ornamentación. Como el proceso de acuñado era bastante inexacto, el peso de los cospeles destinados a acuñarse como dólares de plata era variable, lo que solucionó al limar las caras de los cospeles. Debido a lo impreciso del proceso, el peso de las monedas variaba de forma más notoria que en las emisiones posteriores, acuñadas con equipos más precisos.
Minas de Laurión
¿Cómo procedieron? Cabe suponer que los concesionarios, después de retirar la plata del horno para su venta directa a orfebres y joyeros, llevaban la mayor parte de su producción al taller de acuñación y, por lo tanto, asumían los costes de fabricación de la moneda, lo que explicaría el buen comportamiento de las monedas atenienses en el extranjero, como destaca Jenofonte el Estado no tuvo que comprar la plata para transformarla en moneda, el peso y la ley de esta última era irreprochable. En este contexto, algunos historiadores consideran que la acuñación de la moneda no se llevó a cabo en la propia Atenas, como se había considerado durante mucho tiempo, sino en Laurión, en la continuidad inmediata de los procedimientos de refinado del mineral. El estudio publicado en 2001 sobre el edificio situado al sureste del Ágora y considerado tradicionalmente como el taller de acuñación de la moneda ateniense ("argurokopeion") mostró que se acuñaba principalmente en monedas de bronce y que se había construido a finales del siglo V a. C. Si las monedas de plata no se acuñaban en este edificio, no hay razón para que no se acuñaran en las inmediaciones de los hornos de copelación, en el propio Laurión.