Las pasiones del alma
El problema surge del hecho de que las pasiones, basadas inextricablemente en la naturaleza humana, amenazan la supremacía del sujeto pensante en el que Descartes basó su sistema filosófico, en particular en "Discurso del método". Descartes había convertido el tema del pensamiento en el fundamento de la certeza objetiva en su famosa afirmación: "Pienso, luego existo". Fue en este sistema donde se basó la posibilidad de conocer y comprender el mundo. Al permitir que las pasiones pudieran interrumpir el proceso de razonamiento dentro de un ser humano, permitió una falla inherente en esta prueba. Y si el hombre se vio obligado a dudar de la verdad de sus propias percepciones, ¿en qué podría basar su comprensión del mundo natural?
Dimensionismo
De esta manera se argumenta según el dimensionismo: Si el pensamiento existe, existo yo que pienso y el mundo que pienso; y cuando encuentro al otro que también es un “yo que pienso” tengo certeza de la existencia del mundo en que pensamos, aunque nuestra percepción sea problemática. Así pues, cuando establezco un diálogo con el otro perfecciono, cambio o confirmo mi percepción del mundo, que es la existencia a la que pertenezco y es en esta existencia donde nuestro pensamiento existe.