Big Bang
Existe un gran número de interpretaciones sobre la teoría del "Big Bang" que son completamente especulativas o extra-científicas desde un punto de filosófico, pero no son hipótesis verificables. Algunas de estas ideas tratan de explicar la causa misma del "Big Bang" (primera causa), y fueron criticadas por algunos filósofos naturalistas por ser solamente nuevas versiones de la creación. Para muchos teólogo, la articulación científica de "t" = 0 tiene implicaciones significativas una creación de la nada ("creatio ex nihilo"). Algunas personas creen que la teoría del "Big Bang" brinda soporte a antiguos enfoques de la creación, como por ejemplo el que se encuentra en el "Génesis" (ver creacionismo), mientras otros creen que todas las teorías del "Big Bang" son inconsistentes con las mismas.
Hipótesis del átomo primigenio
Posteriormente, en 1930, George Lemaître publicó, en la revista "Monthly Notices" de la Royal Astronomical Society, un artículo en el que proponía la idea de que, a partir de una singularidad inicial, una especie de “átomo primitivo”, "átomo primigenio" o “huevo cósmico”, se habría producido, en los primeros momentos de la Creación, una explosión a partir de la cual se originó el Universo. El astrónomo Fred Hoyle, con intención crítica y un tanto irónica, llamó a esta explosión el Big Bang, y esta denominación hizo fortuna. Ante la propuesta de Lemaître, su antiguo maestro, el astrónomo Eddington, encontró la idea poco satisfactoria y al mismo Einstein le pareció sospechosa ya que la consideraba ampliamente reminiscente del dogma cristiano de la Creación que tenía, a su juicio, poca justificación científica.