Facultad de Derecho y Ciencias Políticas (Universidad de Antioquia)
La Facultad de Derecho y Ciencias Políticas ha transitado por varias sedes: de la plazuela José Félix de Restrepo, hoy Plazuela de San Ignacio (donde está aún el Paraninfo de la Universidad), pasó en 1930 a funcionar en el Edificio de la Escuela de Derecho, distante una calle hacia el oriente de la ciudad, en un edificio que fue restaurado en 2008 y puesto nuevamente en servicio, fundamentalmente en actividades del Departamento de prácticas "Consultorio Jurídico Guillermo Peña Álzate", Centro de conciliación "Luis Fernando Vélez Vélez", actividades de extensión académica y de posgrados de la Facultad, edificio conocido hoy en día como "Antigua Escuela de Derecho". Luego en 1969, la Facultad saltó a la recién construida Ciudad Universitaria. Hoy en día, desde las aulas del bloque 14, mira hacia el futuro de una forma optimista, teniendo como cimiento las experiencias logradas a lo largo de 188 años de formar profesionales en el derecho.
Escuela de Bolonia (derecho)
Son varias las hipótesis que han surgido con el objetivo de explicar la aparición del "studium", que más tarde se transformaría en universidad, de Bolonia. Si su origen fue una escuela notarial o una creación completamente nueva, es algo que en la actual situación de la investigación no se puede determinar. La referencia a que Irnerio, por petición de la condesa Matilde de Canossa, vicaria del emperador de Italia, renovó los libros de las leyes que habían sido olvidados, además de las funciones asesoras que este mismo jurista desempeñó en el tribunal de la condesa, ha llevado a pensar a algunos historiadores del Derecho en la posibilidad de que la Escuela tuviese un cierto carácter oficial. A esto se le añade que, en la Dieta de Roncalia de 1158, Federico I Barbarroja promulgó la llamada constitución «Habita», que es el primer documento de derecho académico, al otorgar a los que se iban a estudiar, y más especialmente a los que se desplazaban para estudiar leyes, protección y seguridad en el camino. También abolió el mismo emperador una antigua costumbre que pervivía en la Escuela, sobre la base de la cual se le podía exigir a los llegados de fuera que pagasen las deudas que con anterioridad habían contraído sus compatriotas que en algún momento del pasado habían estado en el "studium". Finalmente, cuando se le interponía una demanda a un estudiante, este tenía la capacidad de elegir como juez a su maestro o al obispo de la ciudad, con las lógicas ventajas que esto le suponía.