Kurdistán Occidental
Aunque el nacionalismo kurdo haya una larga historia la extensión de Kurdistán ha sido discutida al hilo del tiempo.[4] Kurdos han vivido en un territorio que hace ahora marchada de la República árabe siria que cuelga siglos, y continuación al partitionnement del Imperio ottoman, la población kurda ottomane ha sido dividida entre sus estados sucesores, Turquía, el Mandato británico de Mesopotamia y el Mandato para Siria y Líbano. Antes los años 1980, las regiones kurdas de Siria eran consideradas generalmente como de las "regiones kurdas de Siria". Los partidos kurdos locales han mantenido generalmente ideologías que están quedado en un marco nacionalista fermement sirio y no han aspirado a un Estado kurdo independiente. En los años 1920, había dos demandas diferentes de autonomía para las regiones a mayoría kurda, de Nouri Kandy, un Kurdo inciden montañas kurdas, y otra de las jefas tribaux kurdos de la confederación Barazi. Ni el uno ni el otro no ha sido tomado en consideración por las autoridades francesas del Mandato, que incluait el Kurdistán occidental en su estado efímero, el Estado de Alepo.
Yazidíes
Algunos yazidíes modernos se identifican como un subconjunto del pueblo kurdo, mientras que otros se identifican como un grupo etnoreligioso separado. Según el antropólogo armenio Levon Abrahamian, los yazidíes generalmente creen que los kurdos musulmanes traicionaron al yazidismo al convertirse al Islam, mientras que los yazidíes se mantuvieron fieles a la religión de sus antepasados. En Irak y Armenia, los yazidíes son reconocidos como un grupo étnico. En la región autónoma del Kurdistán de Irak, los yazidíes se consideran kurdos étnicos, y la región autónoma considera a los yazidíes como los «kurdos originales». La única parlamentaria yazidí en el Parlamento iraquí, Vian Dakhil, también manifestó su oposición a cualquier movimiento que separe a los yazidíes de los kurdos. Los yazidíes también son considerados como kurdos étnicos en Georgia. La Unión Soviética registró a los yazidíes y los kurdos como dos grupos étnicos diferentes para el censo de 1926, pero los unió a los dos como una etnia en los censos de 1931 a 1989. Sharaf Khan Bidlisi "Sheref-namehde" 1597, cita a siete de las tribus kurdas como al menos en parte yazidíes, y a las confederaciones tribales kurdas como que contienen secciones sustanciales de yazidíes.