Chikwenye Okonjo Ogunyemi
Ogunyemi publicó "Africa Wo/man Palava: The Nigerian novel by women" en 1996. El libro examinaba la obra de ocho escritoras nigerianas: Zaynab Alkali, Simi Bedford, Buchi Emecheta, Funmilayo Fakunle, Flora Nwapa, Eno Obong, Ifeoma Okoye y Adaora Lily Ulasi. Ogunyemi expuso una nueva teoría de la literatura nigeriana basada en sus obras. Esta teoría era mujerista y feminista en el contexto de la mujer africana, pero Ogunyemi también señaló que nombrar es una cuestión política y, al etiquetar una teoría, no encasillaba a las escritoras. En esta obra la autora aportó su contribución al proceso de democratización produciendo una teoría literaria que le permitiera a los lectores penetrar en el significado de las novelas de mujeres nigerianas. Junto a otras críticas como Helen Chukwuma y Omolara Ogundipe-Leslie, Ogunyemi exploró las ideas poscoloniales y argumentó en contra del trabajo de los «críticos fálicos».
Chinua Achebe
Mientras en Lagos, Achebe comenzó a trabajar en una novela. Esto fue un reto ya que existía muy poca ficción africana escrita en inglés, aunque "Palm-Wine Drinkard" (1952) de Amos Tutuola y "People of the City" (1954) de Cyprian Ekwensi eran excepciones notables. Si bien apreciaba la obra de Ekwensi, Achebe ya se esforzó a desarrollar su propio estilo, aun cuando estaba dando inicio a la creación de la literatura novelística de Nigeria. La visita a Nigeria de la reina Isabel II en 1956 hizo resurgir los problemas del colonialismo y de la política, y fue un momento significativo para Achebe.