Invisibilización
Un ejemplo que muestra la complejidad de los procesos de invisibilización es el modo en que se ha conceptualizado la relación entre la mujer y el trabajo. Desde hace varios siglos se ha impuesto una definición de trabajo que solo incluye la actividad creativa y productiva en el ámbito público, no doméstico. Debido al hecho de que existe una antigua división del trabajo entre los sexos (hoy en proceso de finalización) en la que las mujeres debían hacerse cargo del trabajo doméstico mientras que los hombres debían hacerse cargo del trabajo a realizarse en el ámbito público, la mayor parte de las realizaciones culturales de las mujeres casi no han quedado registradas en la historia que muestra una abrumadora presencia masculina.
Soledad Alatorre
En 1977 CASA trabajó con otras organizaciones para la defensa de los Latinos, para promover la amnistía a migrantes indocumentados y luchar contra las sanciones que el estado aplicó a los empresarios que contrataron a inmigrantes. Alatorre y Corona constituyeron la voz más radical dentro de aquel movimiento, argumentando que los migrantes indocumentados ya habían ganado el derecho de trabajar en los EE. UU., y que debían ser bienvenidos. Esta postura era diferente a la de la mayoría de las organizaciones mexico-estadounidenses, que apoyaban una política de "americanización".