Onomástica coreana
El uso de los nombres coreanos se ha desarrollado durante un largo tiempo desde su primer registro conocido, que data de la era temprana de los Tres Reinos, por la adopción gradual de formas chinas de nominación en los reinos centralizados que comenzaron a dominar la vida de los coreanos. Estas costumbres continuaron desarrollándose durante las eras Silla Unificado, Goryeo, y Joseon, con la clase predominante obligada de vez en cuando a adoptar nombres en la lengua de un país conquistador. Para los hombres del rango "yangban", un sistema complicado de nombres alternativos, se había desarrollado durante el gobierno de la dinastía de "Joseon". Este sistema, incluyendo nombres de cortesía y nombres de la pluma así como nombres póstumos y nombres de la niñez, nació de la tradición del confucianismo. El sistema de nombres de cortesía brotó específicamente de la obra "Clásico de Rituales", un texto base del canon confucianista. Este sistema de nombramiento entró a Corea durante la era de los Tres Reinos, pero solamente un puñado de figuras a partir de ese período, como Seol Chong, fueron registradas llevando un nombre de cortesía. La costumbre solamente llegó a estar extendida en el último período Goryeo, cuando el confucianismo cobró aceptación entre los letrados.
Nombre de templo
En Corea, los nombres de templos se usan para referirse a los reyes del primer Goryeo (hasta 1274), y soberanos y emperadores de la dinastía Joseon. Para el Imperio coreano (1897-1910), deberían usarse los nombres de era, pero los nombres de los templos a menudo se usan en su lugar.