Mary Shelley
Sandra Gilbert y Susan Gubar argumentan en su libro "La loca del desván" (1979) que en "Frankenstein" en particular, Shelley respondió a la tradición literaria masculina representada por John Milton en "El paraíso perdido". Según ellas, Shelley reafirma esta tradición masculina, incluyendo la misoginia intrínseca, pero al mismo tiempo «oculta fantasías de igualdad que ocasionalmente explotan en imágenes monstruosas de cólera». Mary Poovey considera a la primera edición de "Frankenstein" como una muestra perfecta del estilo presente en la mayoría de los trabajos de Shelley, el cual se caracteriza por las autorreferencias y por la narrativa feminista convencional. Poovey sugiere que las múltiples narrativas de "Frankenstein" le permiten a Shelley mostrar su faceta artística: «puede expresarse y pasar desapercibida al mismo tiempo». El temor de Shelley de darse a conocer mediante sus trabajos se refleja en el destino del doctor Frankenstein, que es castigado por su egocentrismo perdiendo a todos sus seres queridos.
El vampiro negro: Una leyenda de Santo Domingo
En el siglo XIX también surgió una literatura de ficción centrada en monstruos y no muertos. "Frankenstein" de Mary Shelley surgió al mismo tiempo que las historias de vampiros del Dr.  John Polidori y Lord Byron. La historia de vampiros de Polidori se encuentra directamente relacionada con la historia de "El vampiro negro." "The New Monthly Magazine" de Londres publicó "The Vampyre: A Tale by Lord Byron" en abril de 1819, pero posteriormente se reveló que el verdadero autor del texto era John William Polidori. Algunos estudiosos creen que "El vampiro negro" fue escrito en reacción al relato de Polidori, beneficiándose de la popularidad de "El vampiro."