Kurdistán Occidental
Aunque el nacionalismo kurdo haya una larga historia la extensión de Kurdistán ha sido discutida al hilo del tiempo.[4] Kurdos han vivido en un territorio que hace ahora marchada de la República árabe siria que cuelga siglos, y continuación al partitionnement del Imperio ottoman, la población kurda ottomane ha sido dividida entre sus estados sucesores, Turquía, el Mandato británico de Mesopotamia y el Mandato para Siria y Líbano. Antes los años 1980, las regiones kurdas de Siria eran consideradas generalmente como de las "regiones kurdas de Siria". Los partidos kurdos locales han mantenido generalmente ideologías que están quedado en un marco nacionalista fermement sirio y no han aspirado a un Estado kurdo independiente. En los años 1920, había dos demandas diferentes de autonomía para las regiones a mayoría kurda, de Nouri Kandy, un Kurdo inciden montañas kurdas, y otra de las jefas tribaux kurdos de la confederación Barazi. Ni el uno ni el otro no ha sido tomado en consideración por las autoridades francesas del Mandato, que incluait el Kurdistán occidental en su estado efímero, el Estado de Alepo.
Yazidismo
Históricamente, los yazidíes son una minoría religiosa kurda. Probablemente hayan existido desde 2000 a. C. Aunque los yazidíes hablan un dialecto del kurdo, el kurmanji, su culto muestra una gran influencia de las antiguas religiones sirio-mesopotámicas, el zoroastrismo persa y el sufismo islámico. Los yazidíes se autodenominan "Êzidî", "Êzîdî" o, en algunas regiones, "Dasinî", siendo este último un nombre tribal. Algunos eruditos afirman que el nombre "yazidí" proviene del persa "yazata" (ser divino), mientras que otros dicen que tiene su origen en el del califa omeya del siglo VII Yazid I (Yazid bin Muawiyah), asesino del imán chií Husayn ibn Ali, nieto de Mahoma. En cuanto a los yazidíes, creen que su nombre proviene de la palabra "Yezdan" o "Êzid", que significan "Dios", aunque en las lenguas vernáculas del Kurdistán el término "izid-u" (verbo) significa "mandar" o "amonestar".