Invisibilización
El proceso de enmascaramiento refuerza estructuralmente los procesos de invisibilización reclutando al propio discriminado que se vuelve así un agente activo de invisibilización de su propia identidad. Uno de los momentos cruciales de esta conexión está referido a la memoria colectiva, cuando los propios individuos discriminados interrumpen la tradición cultural hacia las nuevas generaciones (los migrantes dejan de transmitir a sus hijos el idioma nativo; las familias dejan de transmitir las biografías de los antepasados que pertenecían a determinadas minorías; etc.).
Alain de Benoist
En 1974, dijo: "no hay una raza superior. Todas las razas son superiores y cada una de ellas tiene su propio genio". Han surgido sospechas de una sutil apariencia metapolítica diseñada con el objetivo de restablecer la idea fascista original en torno a un nuevo marco. También se ha dicho que de Benoist ha sido influenciado por la distinción de Carl Schmitt entre amigo y enemigo como el tema central de la política. Sin embargo, él ve a los inmigrantes como eventualmente "víctimas de la globalización", y también explicó que la inmigración fue, en primer lugar, una consecuencia de que las grandes empresas eran codiciosas de ganancias y preferían importar mano de obra barata.