Sociología de las migraciones
Los sociólogos que utilizan el funcionalismo estructural explicarían que la inmigración cumple la función de unificador de la población inmigrante en una sociedad extranjera. Especialmente en el siglo XIX y principios del XX, los inmigrantes en los Estados Unidos tendían a socializar con personas de antecedentes étnicos similares para experimentar la solidaridad grupal durante una época de intensa resocialización. Este sentimiento de solidaridad grupal condujo a un aumento del capital social, que mantuvo unidas a las personas y disminuyó la sensación de anomia entre los inmigrantes, que es una "sensación de falta de objetivo o desesperación que surge cuando ya no podemos esperar razonablemente que la vida sea predecible". La inmigración, por tanto, sirvió como un mecanismo para la construcción de redes sociales entre las poblaciones inmigrantes durante un período de intensa resocialización y casos prevalentes de suicidio anómico.
Minoría visible
Se puede rastrear esta definición al reporte de la Comisión de Equidad en el Empleo de 1984 a cargo de Rosalie Abella. La comisión describió el término de minoría visible como una categorización ambigua, pero que por funciones prácticas se interpretaba como "visiblemente no blanco". El gobierno canadienses usa una definición operacional por el que se puede identificar los siguientes grupos como minorías visibles: Chino, sudasiático, negro, filipino, latinoamericano, asiático del sudeste, árabe, asiático occidental, coreano, japonés, minoría visible n.i.e. ('n.i.e.' significa 'not included elsewhere') y minoría visible múltiple. Sin embargo, unas pocas excepciones se aplican a algunos grupos. De acuerdo a la "Visible Minority Population and Population Group Reference Guide" del censo de 2006, la excepción es: