Onomástica coreana
Los coreanos usan solamente cerca de 250 apellidos. De estos, "Kim", "Lee", y "Park" son los más comunes. Aunque estos nombres de familia son muy comunes, la mayoría de las personas así llamadas no están relacionadas. Los nombres de familia actuales tienen su origen en el sistema de linajes usado en períodos históricos anteriores. Cada clan es asociado con un lugar específico, como el "Gimhae Kim". En la mayoría de los casos, este clan remonta su origen a un antepasado patrilineal común.
Sōshi-kaimei
Con respecto a la creación de un apellido ("shi"), había ""shi creado por selección (individual)"" (設定創氏) y ""shi creado por ley"" (法定創氏). En el medio año comprendido entre el 11 de febrero y el 10 de agosto de 1940, aquellos que proporcionaron una notificación podrían crear un "shi" de su elección, mientras que aquellos que no proporcionaron ninguna notificación tendrían su "shi" definido por el nombre del clan ("sei") del jefe del dueño de casa. Después de la "creación de un nombre de familia", un coreano tenía tres nombres que son un nombre de familia "shi", un nombre de clan "sei" y un nombre personal "mei" (nombre), todos los cuales se registran en el registro familiar de una persona junto con el lugar de origen del clan, "bon-gwan". Dado que todos los miembros de una familia comparten el mismo nombre de familia "shi", el "shi" de la esposa y, por lo tanto, el primer carácter en su nombre legal, sería el mismo que el de su esposo, que difería del nombre tradicional del clan coreano "sei", según el cual una esposa mantuvo su "sei" incluso después del matrimonio (ver tabla). Además de eso, también podría aprobarse la selección de un "shi" con una lectura de estilo japonés; para acompañar a tal "shi", también estaba permitido cambiar el nombre de pila a un nombre de estilo japonés; Como el cambio de nombre de pila era voluntario, se le cobraría una tarifa. Además, al mismo tiempo, también se introdujo el sistema "mukoyōshi", es decir, la adopción del esposo de una hija (婿養子制度), que hasta entonces había estado prohibido por la ley coreana. Este caso también se incluyó en la política del "sōshi-kaimei".