Invisibilización
El proceso de enmascaramiento refuerza estructuralmente los procesos de invisibilización reclutando al propio discriminado que se vuelve así un agente activo de invisibilización de su propia identidad. Uno de los momentos cruciales de esta conexión está referido a la memoria colectiva, cuando los propios individuos discriminados interrumpen la tradición cultural hacia las nuevas generaciones (los migrantes dejan de transmitir a sus hijos el idioma nativo; las familias dejan de transmitir las biografías de los antepasados que pertenecían a determinadas minorías; etc.).
Invisible Cinema
Se facilita la completa concentración gracias al aislamiento y la oscuridad, pero a pesar de la individualización de los usuarios, se podía sentir la presencia de otros usuarios. Las personas que forman parte del exclusivo grupo que fueron espectadores del Invisible Cine determinan la experiencia como inmersiva.  Además, el cine contaba con una serie de normas cómo no acceder en la sala una vez empezada la película o mantener el silencio durante toda la proyección. La carencia de relación verbal mediante el silencio no implica la absoluta ausencia de comunicación, la sensación de dos personas sintiendo y experimentando lo mismo a la vez, se puede considerar comunicación en sí misma. La experiencia por lo tanto era una proyección común pero con la peculiaridad de dividir los individuos para conseguir un grado de atención todavía más elevado.