Asimilación cultural
El otro aspecto de asimilación cultural se da con la llegada de los inmigrantes y refugiados a otras naciones. El proceso puede ser complejo, porque no siempre estos grupos de personas desean asimilarse al país en donde se encuentran, sino que muchos prefieren defender la cultura propia de sus lugares de origen, aspecto que puede traerles dificultades como marginación y el rechazo. Otros realizan el proceso de asimilación de manera parcial y pragmática, es decir de aculturación, asumiendo los elementos culturales dominantes en sociedad y conservando sus manifestaciones propias en el ámbito íntimo. Otros en cambio se muestran completamente abiertos a asumir la cultura que los acoge y olvidan con frecuencia sus orígenes llegando incluso a renegar de ellos. Lógicamente los niños son los más abiertos a la asimilación cultural.
Javanización
La javanización no solo se usa para describir el proceso externo, sino también el interno, es decir, la adopción y asimilación de influencias y elementos socioculturales extranjeros en la cultura javanesa. Estas influencias extranjeras se interpretan y adoptan de alguna manera para adaptarse al marco de referencia, estilo, necesidades y condiciones socioculturales de Java. La adopción de elementos culturales hindúes en Java del siglo V al XV y la adopción del Islam introducida por Wali Songo en la cultura javanesa en el siglo XV son los ejemplos notables.