Onomástica coreana
El uso de los nombres coreanos se ha desarrollado durante un largo tiempo desde su primer registro conocido, que data de la era temprana de los Tres Reinos, por la adopción gradual de formas chinas de nominación en los reinos centralizados que comenzaron a dominar la vida de los coreanos. Estas costumbres continuaron desarrollándose durante las eras Silla Unificado, Goryeo, y Joseon, con la clase predominante obligada de vez en cuando a adoptar nombres en la lengua de un país conquistador. Para los hombres del rango "yangban", un sistema complicado de nombres alternativos, se había desarrollado durante el gobierno de la dinastía de "Joseon". Este sistema, incluyendo nombres de cortesía y nombres de la pluma así como nombres póstumos y nombres de la niñez, nació de la tradición del confucianismo. El sistema de nombres de cortesía brotó específicamente de la obra "Clásico de Rituales", un texto base del canon confucianista. Este sistema de nombramiento entró a Corea durante la era de los Tres Reinos, pero solamente un puñado de figuras a partir de ese período, como Seol Chong, fueron registradas llevando un nombre de cortesía. La costumbre solamente llegó a estar extendida en el último período Goryeo, cuando el confucianismo cobró aceptación entre los letrados.
Sōshi-kaimei
Con respecto a la creación de un apellido ("shi"), había ""shi creado por selección (individual)"" (設定創氏) y ""shi creado por ley"" (法定創氏). En el medio año comprendido entre el 11 de febrero y el 10 de agosto de 1940, aquellos que proporcionaron una notificación podrían crear un "shi" de su elección, mientras que aquellos que no proporcionaron ninguna notificación tendrían su "shi" definido por el nombre del clan ("sei") del jefe del dueño de casa. Después de la "creación de un nombre de familia", un coreano tenía tres nombres que son un nombre de familia "shi", un nombre de clan "sei" y un nombre personal "mei" (nombre), todos los cuales se registran en el registro familiar de una persona junto con el lugar de origen del clan, "bon-gwan". Dado que todos los miembros de una familia comparten el mismo nombre de familia "shi", el "shi" de la esposa y, por lo tanto, el primer carácter en su nombre legal, sería el mismo que el de su esposo, que difería del nombre tradicional del clan coreano "sei", según el cual una esposa mantuvo su "sei" incluso después del matrimonio (ver tabla). Además de eso, también podría aprobarse la selección de un "shi" con una lectura de estilo japonés; para acompañar a tal "shi", también estaba permitido cambiar el nombre de pila a un nombre de estilo japonés; Como el cambio de nombre de pila era voluntario, se le cobraría una tarifa. Además, al mismo tiempo, también se introdujo el sistema "mukoyōshi", es decir, la adopción del esposo de una hija (婿養子制度), que hasta entonces había estado prohibido por la ley coreana. Este caso también se incluyó en la política del "sōshi-kaimei".