Randolph Bourne
Bourne fue muy influenciado por el ensayo de 1915 de Horace Kallen, "La democracia contra el crisol", y argumentó, como Kallen, que el americanismo no debería estar asociado con anglosajonismo. En su artículo 1916 "Trans-National America," Bourne argumentó que los EE. UU. deben adaptarse a las culturas inmigrantes en una "América cosmopolita", en lugar de obligar a los inmigrantes a asimilarse a la cultura anglofílica. En este artículo, "Trans-National America", Bourne rechaza la teoría de la fusión o crisol y no ve a los inmigrantes asimilando fácilmente otra cultura. La visión de Bourne sobre la nacionalidad estaba relacionada con la conexión entre una persona a su "país espiritual". Este país se refiere a la cultura espiritual de una persona en vez del lugar en donde ellos vivían. Sostuvo que las personas a menudo tienen lazos más fuertes a la producción literaria y cultural de su país de origen, incluso si viven en otro. También se sentía que ello era cierto para los muchos inmigrantes que vivían en los Estados Unidos. Por lo tanto, Bourne no podía ver a los inmigrantes de todas partes del mundo, asimilando a la tradición anglosajona, que era vista como la tradición estadounidense.
Inmigración uruguaya en Argentina
Debe tenerse en cuenta que el inmigrante uruguayo es el más parecido al argentino de entre todos los ciudadanos extranjeros de países vecinos, por lo que se adapta fácilmente a su nuevo lugar de residencia, al ambiente y cultura argentina, puesto que comparte enfoques, formas de pensar y de actuar con los argentinos. Pero, del mismo modo, reacciona de forma parecida a los argentinos frente a acontecimientos; mientras que la crisis económica de 1998-2002 no fue vista como un impedimento para inmigrantes bolivianos o paraguayos, que continuaron llegando sin frenos a Argentina, no fue el mismo caso con los inmigrantes uruguayos, los cuales coincidieron con los argentinos en que era mejor conseguir la ciudadanía europea y buscar oportunidades en el viejo continente.