¿Quién fue San Blas y cómo llegó a ser santo?
Blas de Sebaste
San Blas es el santo patrono de la República del Paraguay, de la ciudad de Dubrovnik en Croacia, y de varias localidades españolas y costarricenses, entre otras.
Abadía de San Blas
La abadía de San Blas () fue una antigua abadía benedictina del Sacro Imperio Romano Germánico fundada al final del siglo X en la Selva Negra, junto a la localidad de St. Blasien (hoy perteneciente al estado federado de Baden-Wurtemberg, Alemania). La abadía fue disuelta en el curso de la secularización de 1806, siendo utilizados sus edificios como una de las primeras fábricas mecanizadas en Alemania. Desde 1934, los edificios que se conservaban fueron destinados a una universidad de los jesuitas, el Kolleg St. Blasien.
Ermita de San Blas (Madrid)
La romería al santo se celebraba a comienzos de febrero y era anterior justamente al carnaval. Una de las misiones era que el santo les protegiese de las enfermedades de garganta, de las que el santo era considerado popularmente como su protector. En las noches de San Juan y San Pedro los madrileños se acercaban a orillas de la ermita. Esta tradición se mantuvo hasta que se comenzó a popularizar las fiestas de Fiesta de Santiago el Verde en los sotos del Manzanares.
Moros y Cristianos de Sax
Las fiestas se celebran en honor a San Blas desde 1627. La imagen del Santo fue hecha en Burjasot por D. Francisco Marco en 1940, restaurada por D. Salvador Gil en 1961 y en 1983, y la última restauración se realizó en 2001 por D. Leandro Martínez. Esta imagen es copia de la anterior, perteneciente al Siglo XVII que fue destruida en marzo de 1936.
La Puerta de Segura
• San Blas: Se celebra durante los días 1, 2 y 3 de febrero. El primer día empezamos las fiestas dando un pequeño pregón en honor al santo,contando su historia,sus costumbres en años anteriores,anécdotas..Más tarde empezamos la quema de pólvora con una "mascletá". El día dos se sigue realizando la quema de pólvora en el recinto habilitado para ello durante todo el día. Por la tarde para lo más pequeños realizan actividades y por la noche se realiza una verbena para todos los habitantes y vecinos de otras localidades que quieran asistir. El día tres se celebra la procesión en honor al santo y la quema de pólvora se debe finalizar algo antes de la media noche. Los aficionados suelen llevar ropa vaquera o tejido que no se queme fácilmente.
Maratea
El más importante es la fiesta de san Blas, que celebra el aniversario del traslado de las reliquias del santo y dura una semana, entre el primer sábado de mayo y el segundo domingo de ese mes. Conmemora la llegada de las reliquias de "San Biagio" (el obispo armenio Blas de Sebaste) a "Capo Casale", ocurrida según la leyenda tradicional en de mayo del año 732, e instituida en 1695 por el obispo de la diócesis de le Cassano allo Ionio. La componen tres populosas procesiones.
Fuentes de Ropel
Las fiestas principales son las de El Cristo de las Indias (el tercer domingo de septiembre), San Blas (3 de febrero) y la festividad de la virgen de Cantimbriana (30 de mayo). La más importante de ellas es la popularmente conocida como "El Cristo". La Cantimbriana está basada en una procesión desde la iglesia de San Pedro hasta el río, donde se lleva la virgen de la Cantimbriana y una vez allí se celebra una misa al aire libre. También es muy popular la festividad de San Blas, también conocida popularmente como "los quintos" en la que se realiza una carrera de cintas a caballo protagonizadas por los quintos del pueblo para después organizar grandes veladas de baile.
Fiesta de San Blas (Ateca)
Si bien, tal cual hoy se conoce, su origen es del siglo XV, se cree que el origen de la fiesta se remonta a la época paleocristiana o incluso a época visigoda. Se considera una antesala del carnaval.
Las Purificás de Monroy
Hasta la década de 1950, la festividad terminaba al día siguiente con la fiesta de San Blas. Del día de San Blas de Monroy ha sobrevivido únicamente la tradición llamada "El Boteo", un juego tradicional que actualmente se celebra el Martes de Carnaval, consistente en lanzarse los participantes a distancia una maceta o botijo, intentando evitar que se rompa. Hasta el siglo XVII, existió en la actual calle El Santo, en lo que entonces eran las afueras orientales de la villa, una ermita dedicada a San Blas.
San Cristóbal (El Bosco)
Representa a san Cristóbal, conforme a la iconografía clásica y la "Leyenda dorada" de Jacobo de la Vorágine. Conforme a esta tradición católica, era un gigante cananeo, que tras su conversión al cristianismo ayudaba a los viajeros a atravesar un peligroso vado llevándolos sobre sus hombros. La leyenda afirma que en una ocasión, ayudó al Niño Jesús a cruzar el río; sorprendido por el peso del infante, este le explicó que se debía a que llevaba sobre su espalda los pecados del mundo, tras lo cual bautizó al gigante y le encomendó la prédica.
San Blas (Nayarit)
Escenario de batallas durante la guerra de independencia en la que el cura párroco de Ahualulco Jalisco, Don José María Mercado de Luna tomó las armas junto con un grupo de vecinos del lugar en favor de la independencia mexicana, tomó Tepic y se dirigió al puerto de San Blas en donde el día 1° de diciembre de 1810 hizo capitular al Capitán de Fragata José Lavayen, jefe de puerto. Después de una derrota que padecieron los insurgentes hubo una sublevación en el puerto de San Blas, los realistas se apoderaron del cuartel y de la contaduría en donde se aposentaba el sacerdote José María Mercado, quien al verse sitiado se arrojó a un barranco encontrando la muerte.
Moros y Cristianos de Sax
Fue en 1627 cuando los sajeños prometieron con sus votos a San Blas que celebrarían "Desde ahora y para siempre" la festividad del Santo para demostrar su devoción y agradecimiento por haberles liberado de una epidemia de "garrotillo", una de las variedades de la difteria.
Rabanales
Rabanales venera a San Blas, el 3 de febrero, y hace lo propio con San Salvador, el 6 de agosto. El 4 de diciembre de 1714 el sumo pontífice Clemente XI concedía a la Santa Hermandad de San Blas de Rabanales un rosario de indulgencias, destacando entre ellas la "Plenaria" a todos aquellos cofrades que "confesados y comulgados, visiten la capilla del santo patrono san Blas cada 2 de febrero". La primera vez que se bendijeron y se consiguieron las indulgencias por los hermanos y por los devotos fue el 2 de febrero de 1715.
Ermita de San Blas (Madrid)
La ermita congregaba desde sus inicios la fiesta popular de origen medieval, denominada el rey de los cochinos. Celebrada el día 17 de enero en honor a San Antonio Abad, cuya procesión finalizaba en la parroquia de San Antón. Otra de las celebraciones importantes en su alrededor era la romería que se celebraba el 3 de febrero era muy popular en el siglo XVI, siendo junto las vueltas de San Antón una de las primeras en ser celebradas al año. Se denominaba verbena de San Blas. Durante el siglo XVII tuvieron la fama de ser las primeras del año (las últimas corresponden a la romería de San Eugenio), hasta que fueron extinguiéndose a favor de las de San Antonio.
Fresneda de la Sierra (Cuenca)
En el mes de febrero para la fiesta de San Blas los vecinos y visitantes se reúnen para realizar una gran hoguera. Durante las fiestas se cocinan guisos típicos... (gachas, calderetas...), que son compartidos por todos los asistentes. La hoguera deberá permanecer encendida hasta culminar la noche de San Blas, y se celebra misa en honor del Santo, rogándole que preserve de los males de garganta, además se tiene por costumbre ese día repartir rollos de pan a los asistentes.
Leyendas de Jaén
Pero sobre la presencia del Santo Rostro en Jaén la leyenda tradicional dice otra cosa: según la versión, el primer obispo de Jaén, San Eufrasio, (también el obispo Nicolás de Biedma) tenía una villa, fuera de las murallas de Jaén y allí en una capilla tenía dos diablillos encerrados en una vasija de cristal, los cuales se pasaban el día discutiendo el uno con el otro. Un día mientras los demonios lo creían dormido, San Eufrasio se da cuenta de que los demonios no están discutiendo, sino cuchicheando algo en voz baja, escuchando cómo se decían que hoy era el día en que Lucifer le iba a tender una trampa al Papa y que estaba a punto de cometer un gran pecado; el obispo, para intentar evitarlo, amenazó a los diablillos para que le contaran todos los detalles, y al final éstos entraron a negociaciones con San Eufrasio, de modo que si le ayudaban éste no le diría nada a Lucifer de que sus diablillos le habían delatado. A cambio del silencio y de darle todos los días las sobras de su comida a los diablillos, éstos le llevarían volando por los aires a Roma, a lo que el obispo accedió. Entonces uno de los demonios se transforma en una gran bestia alada y sus lomo voló hasta el Vaticano en brevísimo tiempo; una vez allí previno al Papa de su caída en el pecado, se trataba de una mujer bellísima enviada por el demonio que iba hipnotizando a todos los hombres a su paso y que caían a sus pies, incluido el Papa. San Eufrasio llegó hasta esta mujer y le impuso una cruz en el hombro, y en ese momento la tierra se abrió y devolvió al demonio hecho mujer al averno. Así, remediado el problema, el Papa, muy agradecido, le devolvió el Santo Rostro; y volvió a Jaén con la preciada reliquia de nuevo a lomos del diablillo y luego el obispo empezó a cumplir su promesa de darle las sobras de sus cenas, que a partir de entonces decidió que consistirían en comer nueces, con lo que el diablillo sólo obtenía las cáscaras.
Los Negritos de San Blas
A las 11, una vez tiznados, toca a misa y los mayordomos y "negritos" se dirigen a la Iglesia y recogen al sacerdote, con quien van a la Ermita de San Blas, donde se le hace la misa al santo. Antiguamente los mayordomos solían llevar en la procesión un estandarte, llamado "pendón", con el que uno de ellos se colocaba en las escaleras de acceso al púlpito de la ermita, a modo de escolta, mientras el sacerdote daba el sermón. Hoy en día, sólo llevan estandarte los monaguillos.
Sebastián de Milán
San Sebastián (Narbona, Galia, Imperio romano, 256 d.C.-Roma, Imperio romano, 288 d.C.) es un santo venerado por la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. Fue soldado del ejército romano y del emperador Diocleciano, quien —desconociendo que era cristiano— llegó a nombrarlo jefe de la primera cohorte de la guardia pretoriana imperial.
Peñas de San Pedro
"San Blas"
Blas Mañes Palomar
Consta por el testimonio de Mercedes Hernández de San Félix (Ademuz, 1937), nieta del alguacil municipal del Ayuntamiento de Ademuz de entonces -José Hernández Millán (Ademuz, (1862-"Ibíd"., 1937)- que el sacerdote fue detenido y encarcelado en el calabozo municipal de la villa, de donde fue sacado y conducido a su martirio.  Según la misma informante, sucedió que “"una noche vinieron y se lo llevaron. No, no sé si serían los mismos que lo habían traído o fueron otros; tampoco sé si eran del pueblo… Pero contaba mi padre que al sacarlo había por allí tres mujeres, y al pasar los hombres con don Blas preguntaron: . Parece que ellos no contestaron (…), pero ellas añadieron: ". Consta asimismo por el testimonio de Domingo Aparicio Hernández, que en el vehículo donde se llevaron a don Blas montó también uno de Ademuz…: “"Aquel muchacho, llamado Julián el Castillejo, parece que se bajó en Salinas del Manzano (Cuenca). Pero después de la guerra la acumularon el haber participado en el asunto, aunque no había tenido nada que ver, pues, se bajó en Salinas… Al menos eso es lo que él repetía una y otra vez; pero no le valió, ya que lo fusilaron, y a los pocos días le llegó el indulto…"”.
Romería de San Blas
La romería de San Blas es una peregrinación hacia lugares dedicados al Santo que se acostumbra realizar en diversas localidades el 3 de febrero.
San Blas (Nayarit)
Fue puerto de altura desde 1768 por orden de Don Manuel Rivero y Cordero obedeciendo la decisión de Su Majestad Carlos III de España de que ""San Blas sirviera de mansión de los buques destinados a California y Sonora"". El visitador Don José Gálvez estableció según mandato real, el departamento naval de San Blas, y de ese entonces proceden los mapas y el conocimiento naval de las islas y litorales del Mar de Cortés. De esa época datan los restos de algunas construcciones ubicadas en el cerro "El Basilio", como el edificio de "La Contaduría" y la iglesia de Nuestra Señora del Rosario, llamada "La Marinera"
Lucio (rey)
San Lucio es, según una antigua tradición, el primero de los reyes de Britania que abrazó el cristianismo en tiempos del papa Eleuterio (170-185). San Lucio es además venerado como santo si bien se trata en realidad de un santo legendario, producto de una duplicidad hagiográfica con Lucio de Coria.
Alcanó
Fue bendecida una vez terminadas las obras, el día 3 de febrero de 1758 (Fiesta de San Blas). Por lo cual y con buen sentido declaraban Patrón de la parroquia San Pedro Apóstol, también la Fiesta mayor el 3 de febrero día de San Blas. (Este extracto es sacado de una memoria hecha por Mosén Sebastián Masip).
Iglesia y parque de San Blas (Cuenca)
La Iglesia de San Blas representaba el límite oriental de la ciudad de Cuenca (Ecuador) por aproximadamente 400 años en la zona que, durante la época colonial, se llamaba "Barrios de Abajo". La construcción de este templo fue dedicado a San Blas y se remonta al último tercio del siglo XVI, en mayo de 1557, a pocos días de fundada la ciudad de Cuenca. Esta construcción se estableció por parte de los estudiosos sacerdotes Carlos Terán Zenteno y José María Vargas, quienes ocuparon piedras de los destruidos edificios de Tomebamba para su edificación.
Almagro (España)
La iglesia de San Blas, originalmente denominada de San Salvador hasta el siglo XVIII, momento a partir del cual se puso bajo la advocación de san Blas, mantiene en la actualidad su actividad religiosa.
Dionisio de París
San Dionisio de París (en latín "Dionysius", en francés "Saint Denis"), también llamado el "Apóstol de las Galias", el "Santo sin Cabeza" o simplemente "San Denis", fue el primer obispo de París donde fue martirizado junto con sus dos compañeros Rústico y Eleuterio, durante una persecución anterior a la de Diocleciano. Aunque no hay unanimidad de datos en los documentos más antiguos, no caben dudas de que Dionisio de París fue objeto de veneración temprana: santa Genoveva, por ejemplo, hizo construir una iglesia sobre su tumba hacia los años 450-460. El nombre de Dionisio figura además en el canon de la misa en algunos de los sacramentarios más antiguos.
Blas Beltrán
Blas Jacobo Beltrán (Luesma, 22 de julio de 1746 – Coria, 28 de abril de 1821) fue un obispo y político español que alcanzó los rangos de obispo de Ibiza, obispo de Coria y .
Herrera de los Navarros
A principios de febrero se celebran las fiestas en honor a San Blas. Entonces tiene lugar la procesión del santo, llevado por los quintos de la localidad, tras la cual es repartido el tradicional Rollo de San Blas.
Ermita de San Bartolomé y San Blas (Montehermoso)
La ermita se usa para las fiestas de San Blas, el 3 de febrero, y San Bartolomé, el 24 de agosto. San Blas y San Bartolomé son los únicos santos con fiesta local en Montehermoso. En la fiesta de San Blas alberga la "Velá" de la noche del 2 de febrero, en la que bailan los "Negritos". En la de San Bartolomé se usa para las procesiones de bajada y subida de la imagen del santo, los días 23 y 25 de agosto.
Tomás Moro
Tomás Moro fue beatificado junto a otros 52 mártires (entre ellos John Fisher) por el papa León XIII en 1886, y finalmente proclamado santo por la Iglesia católica el 19 de mayo de 1935 (junto con John Fisher), por el papa Pío XI; y su fiesta se estableció el 9 de julio. Ese día todavía es observado por los católicos tradicionalistas. Luego de una serie de reformas post-Vaticano II, su fiesta fue cambiada y su nombre añadido al santoral católico en 1970 para celebración el 22 de junio junto con John Fisher, el único obispo (debido a las muertes naturales coincidenciales de ocho obispos ancianos) que, durante la Reforma inglesa, mantuvo, por merced del rey, lealtad al papa.
Los Negritos de San Blas
La fiesta comienza al atardecer, cuando los "negritos" acuden a casa del mayordomo con la cara sin tiznar. Cuando las campanas tocan a la "Velá", se dirigen a la Iglesia, a la puerta de la cual bailan la "Zapateta" y recogen al sacerdote. Después visitan la Ermita de San Sebastián, donde veneran y bailan al santo; y a la Ermita de San Blas, donde habitualmente está el santo.
Fiesta de la Candelaria
En esencia durante las "Candelas" se honra a la Virgen de la Candelaria y a San Blas y se aúnan en un solo componente devoción y fe, prueba de ello, lo tenemos en el pequeño pueblo de Colmenar (Málaga), dónde dicha Virgen es lo más importante de este y no existe casa donde no tengamos la imagen de la misma, la celebración de la procesión se produce el primer domingo de febrero, junto a San Blas, más de diez horas de procesión donde los fieles pueden triplicar la población de dicho pueblo en este gran día, sin duda el acontecimiento más grande del año en esta zona. Elementos militares y patrióticos, literarios y como no, Fervor entre todos los participantes y visitantes en este día además de mucha diversión sobre todo para quienes, cada año, adquieren el compromiso de mantener la tradición.
San Lucas como pintor, ante Cristo en la Cruz
El Cristo crucificado con San Lucas siempre ha sido considerado una de las imágenes más interesantes de Zurbarán ya que parece ser que el pintor se autorretrató en la figura del santo. Aunque San Lucas ejerció durante su vida la medicina en Siria, los pintores le consideran también su patrón ya que la leyenda le atribuye el retrato de la Virgen. Por lo tanto, Zurbarán ha elegido su efigie para representar a su santo patrón, con las paletas en la mano y la mirada hacia Dios. Junto a él está el Crucificado, que rompe con las normas iconográficas dictadas por Francisco Pacheco y seguidas fielmente en el Cristo de Velázquez ya que Zurbarán cruza los pies de Jesús, aunque coloca los cuatro clavos pero elimina el subpedáneo, otorgando así a la figura un mayor escorzo y movimiento. El artista continúa con los dictados del Naturalismo tenebrista y utiliza imágenes muy realistas hasta el punto de colocarse él mismo como San Lucas. Aunque existe cierta idealización en la figura de Cristo es sorprendente cómo se le marcan las costillas y la caja torácica para otorgar mayor veracidad a la escena. La fuerte luz procedente de la izquierda crea pronunciados contrastes entre zonas de luz y sombra, como tanto le gustaba también a Caravaggio. Por último, los tonos oscuros y la delicadeza de los pliegues son características específicas de toda la obra de Zurbarán.
Distrito de Castrovirreyna
Este santo se ha hecho famoso en el mundo por los grandes favores que consigue a favor de pobres y enfermos. Su popularidad ha sido verdaderamente extraordinaria cuando a pueblos o regiones han llegado pestes o epidemias, porque consigue librar de la enfermedad y del contagio a muchísimos de los que se encomiendan a él. Quizás él pueda librarnos de epidemias peligrosas. San Roque nació en Montepellier, de una familia sumamente rica. Muertos sus padres, él vendió todas sus posesiones, repartió el dinero entre los pobres y se fue como un pobre peregrino hacia Roma a visitar santuarios. Y en ese tiempo estalló la peste de tifo y las gentes se morían por montones por todas partes Roque se dedicó entonces a atender a los más abandonados. Amuchos logró conseguirles la curación con sólo hacerles la señal de la Santa Cruz sobre su frente. A muchísimos ayudó a bien morir, y él mismo les hacía la sepultura, porque nadie se atrevía a acercárseles por temor al contagio. Con todos practicaba la más exquisita caridad. Así llegó hasta Roma, y en esa ciudad se dedicó a atender a los más peligrosos de los apestados. La gente decía al verlo; "Ahí va el santo". Y un día mientras atendía a un enfermo grave, se sintió también él contagiado de la enfermedad. Su cuerpo se llenó de manchas negras y de úlceras. Para no ser molesto a nadie, se retiró a un bosque solitario, y en el sitio donde él se refugió, ahí nació un aljibe de agua cristalina, con la cual se refrescaba. Y sucedió que un perro de una casa importante de la ciudad empezó a tomar cada día un pan de la mesa de su amo e irse al bosque a llevárselo a Roque. Después de varios días de repetirse el hecho, al dueño le entró curiosidad, y siguió los pasos del perro, hasta que encontró al pobre llaguiento, en el bosque. Entonces se llevó a Roque a su casa y lo curó de sus llagas y enfermedades. Apenas se sintió curado dispuso el santo volver a su ciudad de Montepellier. Pero al llegar a la ciudad, que estaba en guerra, los militares lo confundieron con un espía y lo encarcelaron. Y así estuvo 5 años en la prisión, consolando a los demás prisioneros y ofreciendo sus penas y humillaciones por la salvación de las almas. Y un 15 de agosto, del año 1378, fiesta de laAsunción de la Virgen Santísima, murió como un santo. Al prepararlo para echarlo al ataúd descubrieron en su pecho una señal de la cruz que su padre le había trazado de pequeñito y se dieron cuenta de que era hijo del que había sido gobernador de la ciudad. Toda la gente de Montepellier acudió a sus funerales, y desde entonces empezó a conseguir de Dios admirables milagros y no ha dejado de conseguirlos por montones en tantos siglos. Lo pintan con su bastón y sombrero de peregrino, señalando con la mano una de sus llagas y con su perro al lado, ofreciéndole el pan.
Arroyo Morote
El 3 de febrero es la fiesta de San Blas, patrón de Arroyo Morote. Antaño se celebraba este día por todo lo alto atrayendo así a los habitantes de todos los pueblos de alrededor.
Desnudo masculino
Otra figura importante en el catolicismo es San Sebastián, un santo condenado a morir por una lluvia de flechas debido a su fe cristiana. No obstante, fue rescatado por una dama romana llamada Irene, por lo que su importancia radica en haber esquivado a la muerte. La representación de este católico ajusticiado por cumplir su fe, a partir del siglo XIV con el periodo artístico del Cuatrocento y la proliferación de obras artísticas como Botticelli o Masaccio, empieza a tomarse como punto clave en la historia del desnudo masculino en equilibrio con el catolicismo.
Iglesia de Santa Bárbara (Santa Fe de Antioquia)
San Sebastián, oficial de la guardia de Dioclesiano fue herido con saetas, imputado de ser cristiano. Se le atribuyó protector contra la peste. Su imagen, proliferó en momentos de severas epidemias, lo que permitió desarrollar las escasas posibilidades del desnudo artístico en épocas antiguas. Su postura, de movimiento muy exagerado, parece insinuar un paso de danza característico del arte alemán.
Blas Mañes Palomar
Según testimonio de Domingo Aparicio Hernández: ""A don Blas lo mataron y lo enterraron por debajo de La Huérguina, a la derecha de la carretera, en dirección a Utiel. Cuando acabó la guerra, mucha gente de Ademuz fue con un camión (…), desenterraron los restos del cura y se los trajeron para enterrarlos aquí (en Ademuz)… Fueron muchos, los que cabían en el camión; pero hubiera ido el pueblo entero; (…) era una persona buena, pero mucho buena, y claro, la gente le apreciaba. Por eso después de la guerra el Ayuntamiento puso una placa con su nombre, dedicándole la plaza del Rabal, donde la iglesia"". Dicha placa ha sido recientemente retirada...
César de Bus
La causa de beatificación de César de Bus fue abierta cuatro años después de su fallecimiento. Fue declarado venerable por el papa Pío VII en 1821 y beatificado por el papa Pablo VI el 27 de abril de 1975. El 27 de mayo de 2020, el Papa Francisco emitió un decreto a través de la Congregación para las Causas de los Santos aprobando un milagro por lo que firmó el decreto de canonización y, por lo tanto, allanando el camino para de Bus para ser proclamado santo; será canonizado el 15 de mayo de 2022. Es considerado patrono de los catequistas modernos. La Iglesia católica celebra su memoria litúrgica el 15 de abril.
José Blas Fernández Sánchez
Su vida personal ha estado vinculada al mundo cofrade en la ciudad de Cádiz, habiendo sido Hermano Mayor y Vice-Hermano Mayor de la Cofradía del Santísimo Cristo de La Piedad y María Santísima de Las Lágrimas y Hermano de la misma desde 1963 hasta 2007, así como Vocal del Consejo Supremo de Caballeros Hospitalarios de San Juan Bautista. En el año 2012 fue nombrado Pregonero de la Semana Santa de Cádiz.
Juan Bosco
Como apóstol de los jóvenes y dada la presencia de los salesianos en los cinco continentes, Don Bosco es un santo con una notable popularidad y veneración en muchas regiones del mundo. Cada 31 de enero, durante la celebración de su fiesta, los centros salesianos e instituciones vinculadas a su nombre, congregación y espiritualidad, adelantan numerosos programas deportivos, culturales y religiosas que en ocasiones involucran las ciudades, regiones y naciones en donde Don Bosco está presente. Una de las naciones más notables en el mundo por sus celebraciones multitudinarias durante la fiesta de Don Bosco es Panamá en donde el santo de Turín es referido como «líder del pueblo». Durante las fiestas del 2008 el padre Pascual Chávez, Rector Mayor y Monseñor Óscar Rodríguez Maradiaga, Arzobispo salesiano de Tegucigalpa, se hicieron presente en la Basílica de San Juan Bosco, en la ciudad de Panamá, en una celebración transmitida por Missioni Don Bosco Media Centre de Italia, el canal italiano Telepace y la cadena católica EWTN.
Luis de Tolosa
San Luis de Tolosa (también llamado "Luis de Nápoles, Luis de Brignoles o Luis de Anjou") (Castell de Nocera de Pagani, febrero de 1274 - Castell de Brignoles, 19 de agosto de 1298) también conocido como San Luis de Anjou, San Luis de Nápoles o San Luis Obispo (para diferenciarlo del rey santo del mismo nombre), es un santo católico italiano, hijo del rey Carlos II de Nápoles y Sicilia y de la reina María de Hungría, hija del rey Esteban V de Hungría.
Fiesta de San Blas (Ateca)
La fiesta tiene lugar los días 2 y 3 de febrero en honor a San Blas y cuenta, como original ingrediente, con la presencia de «la Máscara». Éste es el elemento más singular de la fiesta, un personaje semigrotesco vestido con traje a rayas rojas y amarillas al estilo de los bufones. Se lanza a la calle armado con un sable y un pequeño escudo redondo o corbetera, con la intención de perseguir a los muchachos mientras éstos le insultan intentando arrancarle los cascabeles de su vestido, que queda destrozado al acabar la fiesta. A los adultos, simplemente les pone la corbetera sobre la cabeza a modo de bendición. La noche del día 2, festividad de la virgen de las candelas, festividad dedicada a la luz, se hace una gran hoguera en la plaza de España de la localidad y los jóvenes del pueblo y la máscara se dedican a saltar la hoquera. El acto que se celebra el día 3, después de la misa y de la procesión que conduce al santo a su ermita es el acto más esperado por todos, donde la Máscara debe subir el cerro que hay tras la ermita de San Blas ayudado por un escudo, esta vez más grande que el del día anterior para cubrirse de los lanzamientos que los niños realizan desde lo alto del cerro tratando de evitar la subida. En la actualidad se le lanzan manzanas guardadas para la ocasión, aunque hasta los años 90 del siglo XX se le lanzaban piedras. Una vez que consigue coronar el cerro, la Máscara , en compañía de niños y mayores hacen un enorme corro y cantan la canción del puente de Alcolea terminando con ello la fiesta.
San Blas (Asunción)
La zona actualmente conocida como Chacarita, se formó en los bajos de las profundas barrancas que se extendían entre la Catedral y la Iglesia de San Blás, en las inmediaciones del sitio que ocupara el antiguo Convento de San Francisco (hoy plaza Uruguaya) y se fue extendiendo hasta alcanzar los bajos del Parque Caballero situado en el centro de San Blas.
Báguena
Cumpliendo el mandato del sumo pontífice de que en cada un lugar se vote un Patrón, el que más fuere de su devoción, el pueblo, en el año 1643, reunido en Concejo General y con las formalidades que tal acto requería, pregón hecho por el alguacil en voz alta y a son de campana tañida por los lugares acostumbrados convocando a Concejo General, por votación unánime de los asistentes instituyeron, a perpetuidad, a San Blas como Patrón de Báguena.
Ramiro (Valladolid)
Y son precisamente a este santo, San Miguel, a quien le honran también con sus fiestas el día 8 de mayo, donde no faltan ni las verbenas ni los juegos tradicionales como la tanga o la calva. El 3 de febrero, y con carácter más modesto y humilde, celebran San Blas con un baile.
Cabo San Lucas
Sus planos de las costas californianas son admirables por la precisión y exactitud de los detalles; fue en ese viaje exploratorio en el que Sebastián Vizcaíno al buscar refugio en la bahía, cubierta de los vientos y marejadas por el Cabo, la bautizó con el nombre del santo del día: "Bahía de San Bernabé". Fue 62 años antes, 18 de octubre de 1541, en que el Almirante FRANCISCO DE BOLAÑOS enviado por Juan Rodríguez Cabrillo en una exploración de avanzada a las costas de la recién nombrada por Francisco Preciado, California, al llegar al cabo lo bautizo con el nombre del santo del día: El Cabo de San Lucas (Nombre del Cabo de San Lucas investigado por Profesor Domingo Saiza Castro en: Historical Dictionary of the Discovery and Exploration of the Northwest Coast of America. Autor Robin Inglis).
Sebastián de Milán
Un día antes de su fiesta, el 19 de enero, se celebra una Santa Misa y luego la imagen de San Sebastián sale de su Basílica para dirigirse a la ciudad de Dolores, que está ubicada entre Jinotepe y Diriamba. Ahí se encuentra con sus amigos, San Marcos Evangelista santo patrono de la ciudad del mismo nombre y Santiago Apóstol santo patrono de Jinotepe. A medida que suenan las campanas, las imágenes avanzan y son "bailadas" de abajo hacia arriba y de lado a lado, y se agitan las banderas de cada "cabildo" que son las cofradías compuestas por los encargados de la custodia de las imágenes de los Santos. Este encuentro es conocido como "El tope de los Santos".
Bonifacio de Tarso
Según la "Leyenda Áurea", Bonifacio era un liberto y mayordomo de Aglaida (o Aglae) una rica patricia romana. Ambos eran paganos y vivían en continuo libertinaje; según la tradición eran amantes. Pero ahítos de su vida disoluta, se convirtieron al cristianismo, especialmente ella. Aglaida decidió obtener reliquias de los mártires para su veneración, siendo una de las primeras en hacerlo. Por ello envió a Bonifacio a Tierra Santa, deteniéndose éste en el puerto de Tarso (patria natal de San Pablo) donde las autoridades en nombre del Emperador Diocleciano, estaban erradicando una comunidad de cristianos. Llegado Bonifacio a la capital de Cilicia con un grupo de criados, presenció la tortura a los cristianos que se negaban a la apostasía, intercediendo por los mismos, y se declaró además cristiano, con lo que no consiguió sino ser él mismo martirizado. Según la tradición fue torturado y decapitado, y su cuerpo fue comprado por sus acompañantes que lo llevaron a Roma donde fue recibido por Aglaida como las reliquias que había enviado a buscar.
Iliá de Nóvgorod
Hijo de un sacerdote, Iliá fue sacerdote de la Iglesia de San Blas al sur del Kremlin de Nóvgorod. La iglesia fue reconstruida en 1407, siendo destruida durante la Segunda Guerra Mundial, aunque ha sido reconstruida posteriormente por lo que aún se mantiene en pie. Se cree que Iliá era el primer nombre que adoptó como monje, mientras que su nombre de bautizo no se conoce.
Iglesia de San Blas de Burriana
Tras la conquista de Burriana por las tropas de Jaime I de Aragón, el rey repobló la zona con población aragonesa, sobre todo provenientes de Albarracín, Teruel, Daroca e incluso de Zaragoza. Estos nuevos pobladores trajeron consigo sus costumbres, entre las que destaca su devoción por san Blas que arraigaron por las tierras en las que se establecieron, lo cual explica que san Blas sea el patrón de Burriana. Al poco de llegar a Burriana, y concentrados estos nuevos pobladores en la zona de la calle Mayor, comenzaron a utilizar una ermita (situada a La orilla del río Ana) para dar culto a san Blas, al que poco a poco se le fueron atribuyendo diversos milagros que le llevaron a ser elegido patrón de la población.
Convento de la Santísima Trinidad (Burgos)
El patronato de la capilla correspondía a la familia Arriaga y en ella se celebraba con gran solemnidad el día de San Blas, cuya festividad es el día 3 de febrero. Uno de sus patronos fue Julián Arriaga, caballero de la Orden de Alcántara.
Romería de San Blas de Santiago de la Ribera
La ermita de San Blas es consecuencia del establecimiento de los monjes trinitarios en el paraje conocido como "La Calavera" en el siglo XVI. Aunque la ermita se dedicó inicialmente a San Juan Bautista, poco a poco la devoción por San Blas se fue estableciendo en la comarca del Mar Menor.
Zámbiza (parroquia)
La prosperidad demográfica de los zámbizas continuó a medida que avanzaba el siglo XVI, a tal punto que en 1584 el padre Diego Alonso de Bastidas, párroco de San Blas, verbalmente solicitó a sus superiores que nombrase otro párroco para atender a Zámbiza, Nayón y Tanda, debido a la lejanía de estos poblados con respecto de San Blas. Acogiendo tal pedido, el cabildo eclesiástico reunido el 11 de febrero de 1584, siendo obispo de Quito fray Luis López de Solís, decidió constituir a Zámbiza en parroquia eclesiástica con el nombre de “San Miguel de Zámbiza”, bajo el patronato de San Miguel Arcángel y la Virgen de la Candelaria. A cargo de la nueva jurisdicción eclesiástica quedó el control de un considerable territorio que iba desde Nayón al sur, hasta Carapungo al norte.
Monzalbarba
El 3 de febrero de cada año tiene lugar en la localidad zaragozana la celebración en honor a San Blas, patrón de Monzalbarba. Estas fiestas son celebradas durante el primer fin de semana de febrero y en ella los asistentes pueden acudir a eventos de distinta índole (culturales, taurinos, festivos, etc). No obstante, lo más representativo de esta fiesta es la bendición de los roscones el día anterior al gran acontecimiento.
Albalate de Zorita
La fiesta de San Blas, en febrero, en la cual se bailan, durante la procesión y delante del santo, decenas de botargas, acompañada por tambores y castañuelas. Ligada a la celebración se encuentra la tradición de repartir una especie de panes denominados caridades el día de antes. Estos, según la creencia popular, tienen la facultad de curar los problemas de garganta. Al día siguiente se realiza la Rifa de San Blasillo, donde se subastan objetos donados.
Vicente de Santa María (sacerdote español)
San Blas era por esas fechas el puerto novohispano más importante ubicado al norte del Océano Pacífico. Era la base naval de las rutas a Sonora y a las Californias, y de las expediciones españolas hacia las regiones, todavía desconocidas, del Pacífico Norte.
Valdetorres de Jarama
También se celebraba el día 3 de febrero a San Blas. Al parecer la devoción a este santo en Valdetorres procede del traslado a la iglesia de Valdetorres de las imágenes existentes en la iglesia de Campoalbillo, enclave de población que sus habitantes abandonaron a finales del siglo XIX. En los días anteriores a la fiesta los cazadores habían salido con sus escopetas y traído unos cuantos conejos que junto con bolsas de naranjas y otras de bollos y rosquillas se colgaban del ramo, tronco de árbol no muy grande, subastándose entre los vecinos después de la misa.
Alconchel de Ariza
El 3 de febrero se celebra san Blas, en el cual se realiza una hoguera en la plaza Mayor del municipio. El día anterior los mozos del pueblo van a recoger leña y en la mañana del día siguiente (día 3 de febrero) se prepara la hoguera para que por la tarde se prenda fuego después de haber terminado la eucaristía en la ermita del santo.  Esa tarde se realiza una procesión desde la iglesia a la ermita de San Blas, allí se celebra la eucaristía en honor al santo y al terminar se prende fuego a la hoguera, en el que el humo se ve desde la ermita. Después, por la noche, se cena junto a la hoguera asando chuletas o patatas. Finalmente, hay baile en el bar durante varias horas.
Cueva de Achbinico
En 1526 se traslada la imagen de la Virgen desde la cueva a su nuevo santuario, localizado en el lugar donde posteriormente se construirá la basílica. La cueva quedó entonces bajo la advocación de san Blas, manteniéndose de esta manera su uso como capilla y conservando la tradición de cultos en febrero, ya que el día 3 se celebra la festividad del santo. A partir de este momento comienza a denominarse el lugar como Cueva de San Blas.
Ermita de San Blas (Burguillos de Toledo)
Aunque conocida popularmente como "ermita de San Blas", se trata de un edificio reconstruido durante los siglos XVI-XVII, dedicado a Nuestra Señora de Burguillos, a la cual se hace mención en un documento mozárabe en el año 1209. La iglesia de planta de cruz latina, de una sola nave, de cuatro tramos, separados mediante pilastras. Cerramiento con bóveda de cañón con lunetos y cúpula de media naranja sobre el crucero, arrancando de rico cornisamiento sostenido por pilastras toscanas.
Iglesia de San Blas (Cuzco)
La iglesia de San Blas es un templo religioso de culto católico bajo la advocación de San Blas ubicado en el centro histórico de la ciudad del Cuzco, Perú. La iglesia se ubica en la Plazoleta de San Blas, corazón del barrio homónimo, a unos 430 metros al noreste de la Plaza de Armas.  Durante el incanato, la zona donde se levanta la iglesia era el barrio de ""T'oqokachi"" . En esta zona, el corregidor Juan Polo de Ondegardo erigió, en cumplimiento de la orden del virrey Andrés Hurtado de Mendoza, una de las cinco primeras parroquias para indios en la ciudad del Cusco. La iglesia se levantó en el espacio denominado "Arrayan-pata" y que hoy corresponde con la Plazoleta de San Blas. Dicho barrio es conocido actualmente por sus tradiciones artesanales.
Blas Aínsa Domeneque
Blas Aínsa Domeneque, nombre religioso Blas de la Virgen del Pilar Sch. P. fue un sacerdote escolapio y profesor español que nació en la localidad turolense de Híjar el 3 de febrero de 1841 y falleció en Zaragoza el 27 de agosto de 1889. Pionero de la observación meteorológica moderna.
Ermita de San Blas
El nombre de Ermita de San Blas es el nombre de varios edificios cristianos, catalogados como "ermitas" bajo la advocación de "San Blas".
Bolaños de Calatrava
Se celebra el 4 de febrero, desde el año 1838 y tiene su origen en los trágicos sucesos del 3 de febrero de 1837, cuando un grupo de guerrilleros carlistas asesinaron a 20 personas entre las que se encontraban las autoridades municipales. Antes de estos sucesos, se celebraba el 3 de febrero la festividad de San Blas, pero desde entonces, la fiesta fue suspendida y paso a honrarse el día siguiente a las Ánimas Benditas del Purgatorio.
Ermita de San Blas (Sanlúcar de Barrameda)
La primera noticia que se tiene de esta ermita y del contiguo barrio de San Blas es de 1553. En 1640 se establecieron en ella una comunidad de descalzos de San Francisco, que permanecieron en ella hasta 1684, en que se trasladaron al una nueva sede. En 1715 fue derribada por amenazar ruina por Gaspar Durán y Tendilla, beneficiado de la Parroquia de Nuestra Señora de la O, quedando a su muerte la obra inacabada hasta algo más que la mitad de las altura de sus muros. La imagen del santo se trasladó a la capilla de San Sebastián de dicha parroquia y procesiona en la festividad del Corpus Christi.
La Endiablada
-Tocado: los diablos llevan un gorro adornado con flores en su parte superior durante el día 1 y hasta la tarde del día 2 de febrero, durante la festividad de La Candelaria. A partir de aquí se cambia por una mitra, de color rojo con ribetes amarillos, en recuerdo de San Blas, que fue obispo de Sebaste.
Los Negritos de San Blas
Una vez terminados los bailes, se traslada la imagen del santo hasta la Iglesia Parroquial, donde permanecerá durante un tiempo. Antiguamente, era costumbre que devotas del santo le dedicaran, antes de los bailes de los "negritos" en la plaza, "loas" o alabanzas a al santo, normalmente compuestas por personas que nada tenían que ver con quien las interpretaba.
San Lucas Quiaviní
San Lucas deriva del nombre del santo patrono de la demarcación: Lucas el Evangelista, considerado como santo por el culto católico. Existen desacuerdos sobre el significado de la palabra "Quiaviní". De acuerdo a José María Bradomín es de origen zapoteca y su significado es "Piedra donde se llora". Esta interpretación ha sido acusada de ser errónea porque no se tomó en cuenta la acentuación de la palabra, la cual le da el significado de "Piedra que brilla" o igualmente el de "Piedra preciosa".
Santo Cristo de Finisterre
La leyenda dice que el Santo Cristo fue esculpido por Nicodemo, testigo directo de la Pasión de Cristo, quien elaboró también las tallas de Orense y Burgos, ambas de similares características. Se dice que viajaba en un barco holandés o inglés, que al pasar por las costas de Finisterre se vio rodeado por una tempestad que a punto estaba de hundir la nave. Para liberar peso, los tripulantes tiraron varios objetos, entre ellos el Santo Cristo. Cuando la talla alcanzó el agua, la tormenta cesó al instante, siendo interpretado como un presagio de que el santo quería pasar el resto de su existencia en el fin del mundo. Se dice que arribó a la Playa de Cabanas, a los pies del Cabo de Finisterre, justo sobre la losa que antaño había sido el Ara Solis y que Santiago Apóstol había destruido y arrojado monte abajo. Sobre esa misma losa, San Guillermo de Finisterre había derramado vino tinto, quedando las marcas indelebles que aun hoy pueden observarse. La simbología es clara: la talla aparece sobre el Ara Solis, cristianizando el mito del sol como protagonista de la muerte y resurrección. En los tiempos cristianos es Jesús la luz del mundo ("Ego sum lux mundi"), que muere y resucita por el bien de la Humanidad. Además, el vino es una clara alegoría de la sangre de Cristo, empleada desde la Biblia.
San Cristóbal (Venezuela)
San Sebastián es un santo venerado por la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa. Fue soldado del ejército romano y del emperador Diocleciano, quien -desconociendo que era cristiano- llegó a nombrarlo jefe de la primera cohorte de la guardia pretoriana imperial. Nació en Narbona (Francia) en el año 256, pero se educó en Milán. Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios paganos por considerarlos idolatría. Como cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitando y alentando a otros cristianos encarcelados por causa de su religión. Acabó por ser descubierto y denunciado al emperador Maximian (amigo de Diocleciano), quien lo obligó a escoger entre poder ser soldado o seguir a Jesucristo.
Archidona (España)
El 2 de febrero tiene lugar la candelaria, tradición ampliamente extendida en toda Andalucía. Este ritual purificador del fuego está relacionado, en el mundo cristiano, con la Purificación de la Virgen. En Archidona, la fiesta de la Candelaria se remonta al siglo XVI: en 1586 se menciona en las ordenanzas de la villa. Durante la fiesta, se realiza una ofrenda de tortas y pichones a la Virgen, en la iglesia de Santa Ana, la cual salía en procesión desde la ermita de la Columna, hoy desaparecida, hasta su parroquia. El día siguiente, el 3 de febrero, se celebra el día de San Blas. En esta fiesta los niños y niñas archidoneses se cuelgan al cuello collares de roscos, evocando la protección del Santo ante los males de garganta.
Romería de San Blas de Santiago de la Ribera
La Romería de San Blas de Santiago de la Ribera es una fiesta popular de San Javier donde se traslada la imagen de San Blas desde la iglesia de Santiago de la Ribera a la ermita. Se celebra cada año el 3 de febrero con motivo de la conmemoración del santo. Desde 2004 está declarada .
Cofita
Previa a la celebración de San Blas, tiene lugar la cena de mujeres en honor de Santa Águeda. En febrero se celebran unas pequeñas fiestas de invierno en honor a San Blas (3 de febrero). Antiguamente era tradición llevar a bendecir el pan a la parroquia para protegerse de las enfermedades de garganta. Como anécdota cabe citar que no existe imagen religiosa de San Blas en la parroquia. Actualmente existe torneo de petanca, comida popular a mediodía, quema de hoguera y verbena popular. Además, en febrero, se celebra el carnaval con baile de disfraces en el local social.
Tribaldos
Aunque algunas otras festividades tradicionales han caído en desuso, se conservan otras muchas, como San Blas y la Candelaria, los días 2 y 3 de febrero, en las que el día 2 en misa celebrada en honor a la Virgen de la Candelaria tres niños le presentan una pareja de palomas, unas velas y una tarta, y el día 3 después de la misa se acompaña en procesión a la imagen de San Blas hasta la ermita a las afueras del pueblo, y allí se rifa la tarta que fue presentada a la Virgen de la Candelaria el día anterior; los mayos, el 30 de abril; San Isidro, el 15 de mayo, en el que se saca al santo en procesión hasta las afueras del pueblo para que bendiga los campos; Corpus Christi, en la que se realiza una procesión con la Custodia, deteniéndose en las mesas o altares que preparan los vecinos en distintos puntos del pueblo; la noche de todos los santos, 1 de noviembre, en la que se vaciaban calabazas, se ponían velas dentro de ellas y se llamaban a las puertas para asustar a los vecinos, que hoy se ha convertido en la importada Halloween; o las hogueras de Santa Lucía, en la noche del 12 al 13 de diciembre, en las que en los distintos barrios se encienden grandes hogueras.
San Blas (Antonio del Castillo)
San Blas es una pintura del artista español Antonio del Castillo y Saavedra. El cuadro representa a Blas de Sebaste, vestido de obispo, y a sus pies aparece un rastrillo de cardar, instrumento que según la tradición se utilizó en su martirio. Este lienzo, que formaba parte de un retablo desmembrado durante la desamortización, se conserva actualmente en el Museo de Bellas Artes de Córdoba.
Blas de Sebaste
Su festividad litúrgica se celebra el 3 de febrero en Occidente y el 11 de febrero en Oriente. En Toril Cáceres se celebra el día tres de Febrero con la procesión de San Blas con los cordones hechos en el pueblo y posteriormente bendecidos por el Santo al que se le reconocen curaciones de enfermedades de garganta.an Nicolás.
Blas de Ayesa
En 1689 presentó su solicitud para el ingreso como caballero en la Orden de Calatrava. Los requisitos de ingreso exigían un examen minucioso de su genealogía (linaje) y de sus costumbres (nobleza) presentando, a su vez, actas notariales tanto de documentos (partidas de bautismo, matrimonio, legitimidad de los hijos..) como de testigos jurados. Para el caso de Blas de Ayesa fueron D. Juan Domingo de Dicastillo, Caballero navarro, junto con fray Lorenzo de Ocáriz de Horcasitas, religioso profeso, ambos de la Orden de Calatrava, quienes realizaron el "expediente de pruebas" o proceso de hidalguía. Comenzaron el 20 de enero de 1690 en la villa de Fustiñana, dejando así constancia en el expediente que fueron elaborando y que acabaron en Zaragoza en febrero del mismo año. Blas de Ayesa fue nombrado "caballero" de la Orden de Calatrava en 1690, por su linaje y sus servicios a la Corona, afirmando su estatus de hidalgo en la sociedad del antiguo régimen de España.
San Blas (Nayarit)
Los heridos de gravedad o que requirieran procedimientos mayores (trepanaciones, amputaciones, etcétera) llegaban desde San Diego, Monterrey, San Francisco, La Paz, Sonora, etcétera, a San Blas. Fue uno de los primeros seis hospitales de trauma y urgencia del continente, ya que fue llamado así en honor del Santo patrono del monje Blas de Mendoza.
El Toboso
En las inmediaciones de la localidad está situada la ermita del Santo. Esta fiesta, a principios y mediados del siglo XX, estaba ligada a las de San Antón y San Blas. En las noches de esas dos semanas, se celebraban verbenas populares, concluyendo "los bailes" con la fiesta de San Blas. Actualmente, en la víspera, se enciende una hoguera en honor al santo y se degustan gachas. El 3 de febrero, se ofrece una función y procesión con la imagen del Santo.
Iglesia de Santa Bárbara (Santa Fe de Antioquia)
El Altar de San Blas data de la segunda mitad del siglo XVII, lo que lo hace el más antiguo que se conserva en Santa Fe de Antioquia, posiblemente procede de otra iglesia y demás, se desconoce su autor. Está hecho en madera tallada y dorada, conformado por dos cuerpos, separados por un amplio entablamento. De su composición renacentista se mantiene el planismo y el mismo número de columnas en ambos cuerpos, ubicadas sin guardar distancias los intercolunios. Las columnas platerescas del primer cuerpo presentan en su tercio inferior unos pámpanos dispuestos helicoidalmente, según el gusto barroco de esa época.
Abadía de San Blas
La fundación de la nueva abadía independiente de Rheinau pudo ser impulsada por Reginbert de Seldenbüren, tradicionalmente citado como su fundador, que donó sus bienes cerca de Zúrich al monasterio (muerto aproximadamente en 962). Reginbert I era amigo de Otón el Grande, por quien perdió un brazo en la lucha contra Baviera. El sucesor e hijo de Otón I, Otón II, confirmó las donaciones en 983. La primera iglesia de piedra se construyó hacia el año 950 y fue consagrada por el obispo de Constanza, Gaminolf. Presumiblemente en 983, el emperador Otón II regaló los altos valles de Bernau y Menzenschwand, además de la Bailía de Blasiwald y los pueblos de Urberg y Höchenschwand. Estas áreas se denominaron "Zwing und Bann". En 1013 se inició la construcción de la iglesia "catedral" de tres naves, Das alten Münster, que duró hasta 1036. El primer abad de St. Blasien del que hay constancia escrita fue Werner I (1045?-1069). Un documento del rey Enrique IV, emitido en Basilea el 8 de junio de 1065, inmunizó la fundación no matriculada desde 983, a pesar de que mantenía conexiones con la familia de Rodolfo de Rheinfelden, enemigo de Enrique. Aquí el «cellam in silva Svvarzvvalt a Sancto Reginberto constructam, ab Ottone autem imperatore … deo et sancto Blasio … traditam … genannt». Bajo el abad Uto von Kyburg se construyó una nueva catedral en 1084, la Stephanskirche, que fue inaugurada en 1085 por el luego papa Urbano II. Uto amplió el complejo del monasterio de 1068 a 1086.
San Miguel del Milagro
El 25 de abril del año 1631, Diego Lázaro, uno de los primeros convertidos al cristianismo, participaba en una procesión por ser el día de San Marcos cuando tuvo una visión de San Miguel que le habló pidiéndole que comunicara a los lugareños que era voluntad de Dios que en ese lugar se le levantara un templo en su honor además de que bendijo la fuente de ese lugar seco en donde se produjo un manantial de supuesta agua milagrosa. Al contrario de la historia de Juan Diego en el Tepeyac, el indio Diego Lázaro dudó de que su relato fuera creído y pasó una serie de sucesos hasta que finalmente habló con el obispo de Tlaxcala-Puebla y este accedió a levantar el templo después de comprobar que el agua era realmente milagrosa pues curaba a los enfermos.
Mozárbez
También merece comentario adecuado la aseveración de Madoz –exactamente ajustada a la realidad-, de que el clima de Mozárbez . Por ello resulta acertada y oportunísima la designación de San Blas, protector de las gargantas humanas, como santo tutelar del municipio; la designación del día de San Blas –el 3 de febrero-, como fecha de las fiestas mayores del pueblo; y complementariamente la consagración de las gargantillas –unas cintas de varios colores y dimensiones-, una vez bendecidas, como amuletos protectores de las gargantas, a cuyo alrededor se anudaban ostensiblemente. Todo el mundo las adquiría, se las colocaba, presumía...y se consideraba –un poco humorísticamente- a salvo de peligrosas afecciones catarrales.
San Pascualito
Según el historiador Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán, el nombre de San Pascualito viene del fraile Pascual Baylón de España. En 1650, un guatemalteco indígena de San Antonio Aguacaliente (actualmente Ciudad Vieja) estaba muriendo de una fiebre epidémica llamada "cucumatz" en kaqchikel. Había recibido la extremaunción cuando tuvo una visión de un esqueleto alto y vestido en ropas brillantes. La figura se presentó como «San Pascual Baylón», aunque Baylón no fuera canonizado hasta 1690. (Fue beatificado en 1618.) Prometió que intercedería para llevarse el azote de "cucumatz" si la comunidad le adoptaba como patrón y veneraba su imagen. Como prueba de su identidad, predijo que en nueve días el hombre enfermo moriría y que la epidemia terminara. Cuando el hombre falleció en el período predicho y la epidemia pasó, el rumor de la visión comenzó correr. Las imágenes de San Pascual se hicieron populares a pesar de una prohibición por la inquisición española.
Los Negritos de San Blas
La leyenda popular más famosa sobre la fiesta dice que hace siglos una familia muy pobre de siete hermanos se acercaba todos los años por el día de San Blas para pedir limosna. Cuando pasaron 16 años ya habían bailado 16 danzas diferentes y al año siguiente se tuvieron que tiznar la cara de negro para evitar que les reconocieran. Fueron reconocidos y los vecinos les permitieron regresar todos los años al pueblo para interpretar sus danzas con la condición de que bailaran todas las danzas y con las caras tiznadas.
Ermita de San Blas (Calanda)
La ermita de San Blas de Calanda, dedicada al santo titular, está situada en un cerro que bordea el camino de Foz Calanda. Erigida en 1675 a instancias de polvoristas y alfareros, fue enriquecida de indulgencias como consta en la bula de concesión dada por el papa León X. La ermita quedó totalmente arrasada en la Primera Guerra Carlista, por lo que tuvo que ser reedificada de nuevo y bendecida el 5 de mayo de 1859. Tras largo siglo, en 1998 conoció una discreta restauración que le otorgó el aspecto actual.
Serra
San Blas: El 3 de febrero se celebra San Blas. Se hace una misa y una procesión en honor al Santo y se obsequia con bollos artesanos al los asistentes. Los niños también pueden disfrutar de esta fiesta ya que se organizan una gran cantidad de actividades infantiles (tarde infantil, cabalgata, cenas, etc.)
La Endiablada
Para San Blas existe otra explicación totalmente distinta: unos pastores encontraron la imagen de San Blas enterrada en el paraje de Los Majanares, surgiendo una disputa con el vecino municipio de Puebla de Almenara, que el santo resolvió milagrosamente a favor de Almonacid. La alegría de los pastores por estos hechos se plasmó en el sonar de los cencerros de sus ganados, que colgaron a sus espaldas. Para lavar la cara del santo utilizaron aguardiente, lo único que tenían a mano, hecho que aún se rememora cada año.
Fiesta de San Blas (Ateca)
La Fiesta de San Blas se celebra en Ateca, municipio de la comunidad de Calatayud, situada en la provincia de Zaragoza de la comunidad autónoma de Aragón, España y de la que se tiene noticia escrita desde el año 1460.
Veles
Luego de la conversión al cristianismo, los distintos aspectos de Veles fueron separados en varias direcciones. Como dios del mundo subterráneo y como dragón, por supuesto, fue identificado como el Diablo, mientras que sus lados más benevolentes fueron transformados en varios santos cristianos. Como protector del ganado, quedó relacionado con san Blas, conocido popularmente entre los pueblos eslavos como san Vlaho, san Blaz o san Vlasi. En Yaroslavl, por ejemplo, la primera iglesia que se construyó fue en el mismo sitio en el que estaba un templo de Veles y fue consagrada a san Blas, por la similitud de su nombre con el dios pagano y porque era el protector de los pastores. Como ya dijimos anteriormente, en muchos cuentos populares fue reemplazado por san Nicolás, probablemente porque en las historias que se contaban del santo se le describía como el que da riqueza y como una especie de "trickster" (tramposo).
Blasa de María
El proceso de beatificación de Blasa de María, está incluido en el grupo de Manuela del Sagrado Corazón y sus veintidós compañeras mártires Adoratrices del Santísimo Sacramento, quienes inmediatamente después de su muerte gozaron de fama de santidad. Dicho proceso fue iniciado el 18 de enero de 1954 y culminó con la beatificación del grupo, en la celebración presidida por el papa Benedicto XVI, celebrada en la plaza de San Pedro de la Ciudad del Vaticano, el 28 de octubre de 2007. En esta ceremonia se beatificaron 498 mártires de la Guerra Civil de España del siglo XX.
Santiago de la Ribera
En este lugar habría una ermita dedicada a San Juan Bautista que, con la llegada al lugar de los Monjes Trinitarios, sería puesta bajo la advocación de San Blas, allá por el siglo XVI. Se trata del paraje actualmente conocido como San Blas, rodeado de urbanizaciones, en las inmediaciones del casco urbano de Santiago de la Ribera.
Blas de Sebaste
Agrícola trató sin éxito de hacerle renegar de su fe. En la prisión, Blas sanó a algunos prisioneros. Entonces el gobernador mandó matarlo y fue arrojado a un lago. Pero Blas, de pie sobre la superficie (como el milagro atribuido también a Jesucristo), invitó a sus perseguidores a caminar sobre las aguas y así demostrar el poder de los "dioses" en los que creían. Pero todos se ahogaron. Cuando volvió a tierra (por orden de un ángel), fue torturado (colgado de un poste y lacerado con rastrillos de cardar) y finalmente decapitado. Según el "Diccionario de los Santos", las "Actas" de este mártir carecen de consistencia histórica, pero fueron muy populares a partir de la alta Edad Media, tanto en Oriente como en Occidente, donde llegaron a través de diversas traducciones latinas de un texto griego.
Blas del Castillo
Fray Blas del Castillo fue un fraile dominico y naturalista español, que vivió en el siglo XVI. Fray Blas del Castillo se dedicó al estudio de la naturaleza en las Américas y dejó noticias de él el historiador Gonzalo Fernández de Oviedo en su obra "Historia general y natural de las Indias", en el que se dice que recorrió 400 leguas de México a Nicaragua para visitar el célebre volcán Masaya junto a Johan Sánchez y Francisco Hernández de Guzmán, después de comunicarlo a un franciscano de allí, y llegaron a la cima en 12 de junio de 1537, y tras visitarlo otras dos veces la cuarta expedición al volcán le fue prohibida por el gobernador de Nicaragua viendo el notorio peligro en que el fraile y sus compañeros ponían sus vidas y sus haciendas y el excesivo trabajo con que subían los aparejos los aborígenes por aquellas breñas y sierras. Fuente Bibliografía complementaria
Capilla de San Blas de Nules
La Capilla de San Blas, es un edificio religioso, datado del siglo XIV, reedificada en el siglo XVIII, que se encuentra en la calle San Blas de Nules, en la comarca de la Plana Baja, que está catalogado como Bien de Relevancia Local según la Disposición Adicional Quinta de la Ley 5/2007, de 9 de febrero, de la Generalitat, de modificación de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano (DOCV Núm. 5.449 / 13/02/2007), con código 12.06.082-004. La Capilla se remonta al siglo XIV, cuando Gilaberto Centelles, que era el señor de Nules, dejó escrito en su testamento de 1365 la fundación de una capellanía con la invocación de san Juan. Esta capilla fue sede de la antigua Cofradía de la Sangre en sus inicios mientras que más tarde, al construirse la iglesia de la Sangre, la sede se reubicó en este nuevo templo. La capilla se construyó en una calle conocida como "Carrer de l'hospital" hasta el siglo XVI. En 1721 se reedificó la antigua capilla, siguiendo las pautas del estilo barroco, que se dedicó a San Blas, que a la vez daría nombre a la calle.
Francisco de Sales
San Francisco de Sales (Castillo de Sales, Thorens-Glières, Ducado de Saboya, 21 de agosto de 1567 - Lyon, Francia, 28 de diciembre de 1622) fue un clérigo católico. Fue nombrado obispo de Ginebra, Suiza, pero nunca pudo ocupar el cargo debido al calvinismo y permaneció en su residencia saboyana de Annecy. Fue proclamado beato en 1662 y santo en 1665 por Alejandro VII y doctor de la Iglesia en 1877 por Pío IX. Su festividad es el 24 de enero.
The Blessed
Sebastian es el chico que les entrega las pulseras la noche de Halloween, está convencido de que su misión en la vida es unir a las chicas y ayudarlas a cumplir su destino; a pesar de que esto solo lo llevó a ser encerrado en el manicomio desde que era un niño no abandono su misión y sacrificó todo para lograrla. Es la reencarnación de San Sebastián el Santo patrón de los atletas y soldados, quien fue condenado a muerte por convertir personas al cristianismo.Psicólogo que mantuvo a Sebastian encerrado desde que era un niño convenciéndolo de que solo eran alucinaciones, sin embargo el Dr. Frey es más de lo que aparenta y tal vez sea la amenaza más grande que las santas deban enfrentar. Jesse es el bloguero más despiadado en Brooklyn, con la ayuda de Lucy ha construido su reputación mientras destruía la de las otras personas.
Iglesia de San Blas de Burriana
La iglesia de San Blas, conocida más popularmente como ermita de San Blas, es un lugar de culto católico situado en Burriana, provincia de Castellón, catalogado como Bien de Relevancia Local según la Disposición Adicional Quinta de la Ley 5/2007, de 9 de febrero, de la Generalidad Valenciana, de modificación de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano (DOCV Núm. 5.449 / 13/02/2007), con código 12.06.032-003.
Enguídanos
Por ti San Roque y San Blas,