¿Qué pueblos hablan náhuatl?
Estado de Hidalgo
En el estado de Hidalgo se hablan hasta 48 lenguas indígenas; en su mayoría náhuatl, otomí y tepehua. Los hablantes del idioma náhuatl se concentran principalmente en dieseis municipios de estos, catorce forman un conglomerado al nororiente del estado en las regiones Huasteca y Sierra Alta. Siendo los municipios de Huejutla de Reyes y San Felipe Orizatlán, los que destacan por su número de hablantes. en la zona destaca la variante del Náhuatl de la Huasteca hidalguense.
Puebla
Los hablantes de náhuatl constituyen la mayor comunidad lingüística indígena del estado. Representan más de 70% de la población hablante de lenguas indígenas en el estado y se concentran en las regiones de la Sierra Norte y la Sierra Negra.
Náhuatl
El náhuat de El Salvador es una de las variantes relacionada históricamente con los habitantes de Cuzcatlán, hoy El Salvador y parte de Nicaragua. Se tiene registro que también era hablada en poblaciones de Honduras. Hoy en día, los hablantes en El Salvador están llevando a cabo un proceso de revitalización lingüística. Ethnologue reporta 500-1000 personas según un estudio del 2015.
Huichol
Los wixárikas o wixáricas (wixarika ), conocidos en español como huichol, son un grupo étnico mayoritario del estado de Nayarit, México. Habitan en el oeste central del país, en la Sierra Madre Occidental, principalmente en el estado de Nayarit y partes de la sierra de Jalisco, Durango y Zacatecas. Se autodenominan "wixárika" ("la gente") en su lengua, que pertenece a la familia de las lenguas uto-aztecas y a la que llaman "wixaritari waniuki" (en español).
Náhuatl
La variante más representativa y estudiada es la de Mecayapan. Tiene alrededor de 20 000 hablantes, distribuidos también en el pueblo de Tatahuicapan. En su proceso fonológico evolutivo está emparentada con el náhuat tabasqueño y usa las letras /b/, /d/, /g/ y /r/. Además, esta variante se caracteriza por el uso de vocales largas.
Expansión utoazteca
Aunque tal vez Aztlán no existió nunca, en la forma descrita por las leyendas mexicas; podemos señalar tentativamente un foco desde el que se difundieron los pueblos nahuas y sus lenguas. La glotocronología sugiere que las lenguas nahuas (las diversas variedades de náhuatl y el pochuteco, considerado a veces un dialecto náhuatl divergente) empezaron a separarse entre sí hace unos 1500 años. Con lo cual hacia el 500 d. C., podemos considerar la fecha final para el proto-náhuatl, protolengua común de la que derivarían estas lenguas desde una región situada hacia al norte en los estados mexicanos de Durango, Zacatecas o San Luis Potosí, en algún punto entre Cora-Huichol-Caxcán-Tecuexe en el oeste y huasteco en el este. El proto-náhuatl fue brillantemente reconstruido en los '70 por la lingüista norteamericana Karen Dakin. Éste proto-náhuatl debió ser contemporáneo de latín tardío, obviamente no tenemos ningún testimonio escrito de esta lengua, solo podemos hacernos una idea de la misma a través de las reconstrucciones lingüísticas como las de Dakin.
Nahuas
En México la lengua nahua o idioma mexicano se habla en los estados de Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, San Luis Potosí, Michoacán, el Estado de México, Morelos y Durango. Así como por los habitantes de Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco y otras zonas conurbadas de la Ciudad de México; también quedan hablantes en El Salvador quienes le llaman a su lengua como náhuatl o nawat; y es una fuerte influencia desde Nicaragua hasta California.
Tlacotepec (Morelos)
La población hablante de la lengua náhuatl se ha ido perdiendo hasta el punto de que en la actualidad solo quedan unas muy pocas personas bilingües náhuatl – español y ninguna que el náhuatl sea su única lengua.
Americanismo (lingüística)
Muchos de los americanismos fueron tomados del idioma taíno, otrora lengua indígena en las Antillas, las primeras tierras colonizadas por los españoles, así como de los idiomas que se hablaban en las grandes civilizaciones americanas precolombinas, principalmente en las civilizaciones azteca, inca y maya. De la lengua de los pueblos nahuas, provienen: aguacate, zoquete, petaca, malacate, petate, chocolate, cacao, tomate, coyote, hule, tiza, chicle, cacahuate, chile, cuate, guacamole, jícara, mezcal, milpa, mole, nopal, ocelote, papalote, peyote (véase: nahuatlismo).
Xiuhtezcatl Martínez
Desde los 6 años ha luchado por la protección del clima y ha hablado ante grandes multitudes sobre los efectos de los combustibles fósiles en las comunidades indígenas y otras comunidades marginadas. Ha dado discursos en las Naciones Unidas varias veces y ganó popularidad después de su discurso de 2015 en la Asamblea General de las Naciones Unidas en inglés, español y su lengua materna, el náhuatl.
Náhuatl
El náhuatl de Jalisco o mexicano del occidente era una variante que se habló al sur del estado y compartía rasgos con el “náhuatl de Michoacán”. Fue la primera variante en tener su propia gramática, fue elaborada en 1692 por Fray Juan Guerra y se llamó ""Arte de la lengua mexicana. Que fue usual entre los indios del obispado de Guadalajara y de parte de los de Durango y Michoacán"". Las imposiciones por parte de los gobiernos locales durante el Porfiriato fueron causa de una rápida pérdida del habla a principios del siglo XX, los gobiernos post-revolucionarios no mostraron una mejor disposición ni siquiera para su estudio, por lo que en la década de los sesenta y setenta cuando lingüistas e investigadores quisieron estudiarlo ya estaba moribundo. En la actualidad, la educación bilingüe-indígena enseña la variante de la Huasteca en el estado.
Municipio de Pánuco (Veracruz)
La enorme mayoría de los hablantes de lenguas indígenas en Pánuco lo son de Náhuatl, con un total de 774 personas, la segunda concentración es de huasteco con 368 hablantes, además de 34 hablantes de totonaca, 25 de tepehua, y cantidades muy menores de los restantes idiomas, entre los que están: 9 hablantes de lenguas zapotecas, 8 de otomí, 3 de pame, 2 de lenguas mixtecas, 2 de maya, 1 de mixe y 1 de purépecha, existen además 194 personas que no especifican cual es su lengua materna.
Náhuatl clásico
Se clasifica usualmente como una variedad del náhuatl central, relacionado con el náhuatl hablado en Milpa Alta o Texcoco en la actualidad. La ramificación del náhuatl ya existía desde el siglo V, que poco a poco, fue marcando sus diferencias. Hacia el año 1000 d. C. ya existía la oposición entre “náhuatl occidental” y “náhuatl oriental”, y había una diferenciación en áreas específicas como Centroamérica, Costa del Golfo o Puebla. El idioma hablado alrededor del año 1500 ya era diferenciado localmente, se distinguía a un hablante de Tetzcoco de uno de Tenochtitlan, al igual que había diferencias con el habla de Chalco, de Tlaxcala, de Tepeyacac (Puebla) o de Cuauhnahuac (Cuernavaca).
Huautla (Hidalgo)
Las personas que hablan alguna lengua indígena, es de 1181 personas, alrededor del 31.03 % de la población de la ciudad; se habla principalmente Náhuatl de la Huasteca hidalguense. En la ciudad hay 16 personas que se consideran afromexicanos o afrodescendientes, alrededor del 0.42 % de la población de la ciudad.
Idioma náhuat
Para la mayoría de los autores, los términos "pipil" y "náhuat" se utilizan para referirse a la lengua de América Central (El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua). Sin embargo, el término (junto con el "náhuatl") también se utiliza para referirse al náhuatl meridional de Veracruz, Tabasco, y Chiapas como pipil, ya que han reducido el sonido de /tl/ a /t/. Las variedades en estas tres áreas comparten mayores semejanzas con el náhuat que con las otras variedades del náhuatl (sugiriendo una conexión más cercana); sin embargo, Campbell (1985) considera al náhuat distinto al considerarla una lengua aparte del complejo del náhuatl, así rechazando un subgrupo meridional del "náhuatl" que incluya al náhuat.
Náhuatl en Estados Unidos
Una escuela autónoma en Lynwood ofrece clases de náhuatl a sus estudiantes de secundaria, gracias a un estudiante graduado de la UCLA. Además, un hablante de náhuatl como lengua materna ha estado impartiendo clases de náhuatl durante 26 años en una iglesia local en Santa Ana. Otra institución educativa, la Academia Semillas del Pueblo, es una escuela autónoma en Los Ángeles donde se enseña el idioma y la cultura nahua a estudiantes de todas las edades.
Náhuatl
Con la evolución de las tecnologías en este siglo XXI, el idioma mexicano no se ha quedado atrás, gracias a los constantes esfuerzos para expandir la lengua en el internet. Hoy en día, varios sitios web como Wikipedia y algunas aplicaciones como Telegram Messenger se pueden usar en náhuatl. Además, hay estaciones de radio que transmiten en náhuatl en los cinco estados de México con más nahuatlatos.
Náhuatl
Evidencia dialectológica indica que las variantes modernas no parecen haber evolucionado de la variante hablada en Tenochtitlan, sino de variantes regionales ya existentes antes de la codificación del llamado náhuatl clásico. Siguiendo esta idea, se ha propuesto que la lengua de la capital fue una "koiné" resultante del contacto entre hablantes de distintas variantes. Hoy se habla principalmente en 17 de los 31 estados de México (Puebla, Hidalgo, Veracruz, San Luis Potosí, Oaxaca, Durango, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Nuevo León, Tlaxcala, Colima, Tamaulipas, Tabasco, Estado de México), en la Ciudad de México y en las comunidades nahuas de Estados Unidos.
Variantes del náhuatl
Lyle Campbell y Ronald Langacker, en un artículo cuyo enfoque fue la reconstrucción interna de los vocales de Proto-nahua (o proto-azteca), hicieron dos propuestas de impacto duradero en cuanto a la clasificación interna de la rama nahuana. Se introdujo la idea, que rápidamente fue aceptada como probada más allá de virtualmente cualquier duda, que el conocido cambio de proto-uto-azteca */ta/ a */t͡ɬa-/ fue un desarrollo en Proto-nahua y no un desarrollo posterior en algunos dialectos descendiente de Proto-nahua. En segundo lugar, ellos habían aportado nuevos argumentos para dividir la rama en dos subdivisiones: Pochuteco, cuyo único miembro es el Idioma pochuteco, que se extinguió en algún momento del siglo XX, y el “azteca general”, que incluye el idioma náhuat y todos los dialectos que se hablan en México y que están claramente muy relacionado con el lenguaje literario extinguido, el náhuatl clásico. Esta división binaria del nahua ya era de la opinión de la mayoría de los especialistas, pero los nuevos argumentos de Campbell y Langacker se recibieron como convincentes. Además, adoptaron el término "general aztec”, que introdujeron y difundieron para mostrar un desarrollo individual de esta familia independiente de otras lenguas yutonahuas. Parte de su reconstrucción acerca de las vocales proto-nahuas fue disputada por Dakin en 1983.
Idioma náhuat
En la actualidad, el náhuat es utilizado raramente y solamente por algunos hablantes mayores de los departamentos de Sonsonate y Ahuachapán. Cuisnahuat y Santo Domingo de Guzmán tienen la concentración más alta de hablantes. La estimación de Campbell en 1985 (trabajo en el terreno 1970-1976) era de 200 hablantes; aunque tantos como 2000 hablantes se han registrado en informes mexicanos oficiales. Gordon (2005) divulga solamente 20 hablantes (a partir de 1987). El número exacto de hablantes es difícil de determinarse porque los nativos no desean ser identificados debido al conflicto local, tal como la matanza de 1932. Las variedades del náhuat en Guatemala, Honduras, y Nicaragua ahora están extintas.
Pipil
En la actualidad aún existen Nahuas puros en El Salvador y es la única etnia que habla su antiguo idioma. Los Nahuas dan nombre a muchos lugares del centro del país, como Cuzcatlán, y fundaron un centro cultural y político del mismo nombre, cerca de la actual ciudad de San Salvador.
Náhuatl
El pochuteco fue un idioma nahua que se habló en la Costa Sur de Oaxaca, particularmente en el actual municipio de Pochutla, fue estudiado en 1912 por el antropólogo norteamericano Franz Boas, quien escribió una descripción hasta 1917 en la revista "International Journal of American Linguistics". En la actualidad se considera por algunos estudiosos como la primera variante que evolucionó antes del surgimiento de las ramas oriental y occidental, sin embargo, su estudio no fue completo por lo que en realidad su clasificación es dudosa.
Etnografía de Nayarit
Los huicholes, son el grupo más representativo, con 16932 individuos, seguidos de los coras, con 15389; los tepehuanos, con 1422; el náhuatl, con 1422; el zapoteco, con 554; el tlapaneco, con 235; el purépecha, con 222; el mazahua, con 156; el mixteco, con 106; el maya, con 59 y el otomí, con 45 hablantes.
Náhuatl de Tetelcingo
El náhuatl de Tetelcingo, que es llamado mösiehuali por sus hablantes, es una variedad náhuatl del centro de México; el desarrollo de su estudio y comprensión lo ha llevado a crear su propia escritura pues la forma tradicional de escribir el náhuatl no sirve para trasmitir sus matices. Es una de las variedades principales estrechamente relacionados con el náhuatl clásico. Se habla en el pueblo de Tetelcingo, Morelos, y en las colonias adyacentes Cuauhtémoc y Lázaro Cárdenas. Estos tres centros de población se encuentran al norte de Cuautla, Morelos y han sido absorbidos en gran medida dentro de su área urbana; como resultado, la lengua y la cultura nahua de Tetelcingo están bajo una intensa presión por la cultura mestiza.
Poesía náhuatl
La poesía en náhuatl tiene y ha tenido un importante desarrollo a lo largo de muchos siglos, aún se pueden encontrar libros en los cuales se rescatan las formas de expresarse de los habitantes las antiguas civilizaciones que hablaban esta lengua; y en las comunidades de nahua-hablantes se pueden rescatar muy variadas formas de este importante arte. El náhuatl es aún hablado en muchas regiones de México inclusive por personas que tienen mínimo contacto con el español, por lo tanto conservan muy buena parte de su cultura.
Gramática del náhuatl
Por náhuatl clásico o mexicano clásico entendemos una lengua viva que surge de los hablantes, aplicando las reglas del idioma tal y como se hablaba antes de la conquista e inmediatamente después de la misma. Es una lengua que se adapta a las realidades actuales. Cuando los españoles llegan a México encuentran una lengua que tiene una fuerte implantación. Lejos de ser una lengua moldeada por los españoles, es la lengua en su estado menos contaminado —o más puro si se prefiere—. Tanto es así que 1570 el rey Felipe II de España decretó que el náhuatl debía reconocerse como lengua oficial en la Nueva España con el propósito de facilitar la comunicación entre los españoles y los nativos de las colonias. Durante este período la Corona española permite un alto grado de autonomía en la administración local de los pueblos indígenas, y en muchos pueblos la lengua náhuatl era la oficial de hecho, tanto escrita como hablada.
Axochiapan
A la llegada de los españoles, la población asentada en la cabecera correspondía al grupo étnico Náhuatl de los tlahuicas. Fue parte integrante del valle de Oaxaca, cuya lengua madre a principios de siglo era el Náhuatl. Aún hoy en día se preservan apellidos con raíces indígenas como: Tepozteco, Limontitla, Cuahuixteco, Chinanteco, Iguanero, Ixtlilco entre otros. Algunos de los habitantes conservan aún sus idiomas: náhuatl, mixteco, mixe, otomi, mazahua, purépecha, tlapaneco, totonaca, zapoteco y otros.
Grupos étnicos de Honduras
También llamados "nahoas", están relacionados con los hablantes de nahuatl del centro de México (incluyendo la civilización azteca). Aunque el nahuatl llegó a ser lingua franca en Mesoamérica, los nahuas hondureños han perdido su lengua y solo hablan castellano.
Náhuatl clásico
El náhuatl clásico es el nombre dado a la lengua hablada por los mexicas o nahuas del Valle de México (como lengua franca del antiguo Imperio mexica) y los novohispanos después de la conquista de México (como idioma oficial del Virreinato de Nueva España). Siguió hablándose durante el periodo virreinal español debido al "status" que tenía y a las leyes españolas que reconocían (en cierta manera) los derechos de los “naturales” de hablar su propia lengua; además sirvió como lengua de apoyo para la evangelización. Su uso semi-estandarizado continuó casi hasta mediados del siglo XIX, encontrándose documentos escritos no solo en el Valle de México, sino también en Tlaxcala, Puebla, Querétaro, Jalisco e incluso Chiapas y Guatemala.
Gramática del náhuatl
El náhuatl clásico hablado en el siglo XVI del centro de México es una lengua en la que el acento principal va fijo en la penúltima sílaba, regla que solo se cambia al final en el caso vocativo "-é", aunque en los modernos dialectos existen pequeñas diferencias de acentuación.
Náhuatl oaxaqueño
El náhuatl oaxaqueño o náhuatl del Norte de Oaxaca se habla en la sierra mazateca de Oaxaca, se extiende desde Teotitlán hasta la región cercana a Tochtepec. Se trata de un dialecto del idioma náhuatl, una lengua del tronco Uto-azteca. Es la variante más sureña en territorio mexicano y está emparentado con el náhuatl de la Sierra negra de Puebla y el náhuatl de Orizaba. Tiene alrededor de 13,000 hablantes los cuales residen principalmente en las comunidades de Teotitlán del Camino, Santa María Teopoxco, Nanahuatipam, San Martín Toxpalan, Apixtepec, El Manzano de Mazatlán, Cosolapan, Tenosapa. Estos representan cerca del 0.8 por ciento de los nahua hablantes del país.
Señorío de Cuzcatlán
No se sabe cuales eran las relaciones que mantenía está nación con los Chortis ubicados el norte y los Potones o Lencas salvadoreños ubicados al este y el noreste, a quienes los náhuas nombraban Chontales (forasteros o extranjeros). Probablemente se veían grandemente influenciados por este señorío sobre todo las poblaciones cercana a la frontera de este señorío lo cual puede verse en los topónimos de las poblaciones designadas chontales en la relación del obispo Marroquin en 1532 momento durante la cual varias no servían a sus encomenderos o estaban de guerra; por otro lado también cabe la posibilidad sobre todo las poblaciones con topónimo náhua pero en dominio lenca que hubiesen sido conquistadas por estos pues nota una expansión poton más allá del río Lempa (que tradicionalmente servía de frontera con los náhuas) para 1532; prácticamente todos los nombres de las provincias chontales ubicadas en el departamento de Chalatenango, Cabañas y el nororiente de San Vicente procedían del idioma náhuat aunque se encontraran fuera del territorio del señorío y en ellos se hablara el idioma Chortí o Poton (tales como: Tejutla y Citalá en el departamento de Chalatenango; Sensuntepeque y Tepeagualpoton, actual Jutiapa en el departamento de Cabañas, probablemente la razón de que está última incluía en su nombre el nombre del idioma fuese para diferenciarlo de la población náhuat de Tepeagua; Sihuatepeque, en el noriente del departamento de San Vicente; entre otros), por otro lado varias provincias chontales mencionadas en 1532 o en 1548 que estaban ubicadas en el departamento de Usulután (por ejemplo: como el propio Usulután y Jiquilisco) y la población de Chinameca en el departamento de San Miguel también tienen nombres que provienen del nahuat; al parecer la influencia de este señorío llegaba hasta Chinameca en la parte oriental y al norte hasta parte de Honduras, específicamente en: Tomalá, Ocotepeque (llamado el Asistente en 1532), Teculucelus (pequeña población actualmente extinta probablemente tributaria a Ocotepeque; estás tres localidades que estaban ubicadas en territorio chorti son mencionadas dentro de la Provincia de San Salvador en la relación de 1532 o en la tasación de tributos de 1548; aunque como se dijo anteriormente es probable que algunas de estas poblaciones fuesen arrebatadas a los náhuas antes de la llegada de los españoles sobre todo las ubicadas en la zona oriental y el departamento de Chalatenango), en el señorío de papayeca - chapagua (cuya doble capital estaban ubicadas cerca de Trujillo y en donde en el el obispo de Honduras envió a unos indígenas «naguatatos» con otros caciques de la zona de Trujillo a persuadir a unos indígenas que se habían refugiado en los cerros vecinos para que volvieran a su pueblo) y en el señorío de Naco (donde un documento colonial temprano describe a la población de Naco como: «pueblo de indios que vinieron del mar del sur»; las excavaciones arqueológicas han demostrada que la arquitectura y cerámica de este territorio es similar a la de Cihuatán sobre todo a la fase final de la ocupación prehispánica entre 1450 y 1536).
Zacatlán
Las comunidades del municipio con mayor cantidad de hablantes de lenguas indígenas son San Miguel Tenango, Xonotla, Zoquitla, Yehuala, Cuacuila, Tetelancingo y Cuacuilco, en los cuales la lengua predominante es el nahuatl.
Náhuatl
Con la llegada de los españoles al corazón de México en 1519 la situación del idioma náhuatl cambiaría de manera significativa; por un lado comienza un desplazamiento por la lengua española; por el otro, su uso oficializado para la comunicación con los nativos generó el establecimiento de nuevos asentamientos; a la vez se dio la creación de una amplia documentación en escritura latina, con lo cual se asienta un registro fidedigno para su preservación y comprensión, por lo que el idioma siguió siendo importante en las comunidades nahuas bajo el dominio español. Asimismo, debido a la colonización tlaxcalteca, el idioma llegó a regiones donde antes no se hablaba, manteniendo su uso como parte de su identidad, como lo demuestran documentos de San Esteban de Nueva Tlaxcala, Coahuila, y registros en Guadalupe y Bustamante, Nuevo León. Esta situación también se dio en el Reino de Guatemala, donde la mayoría de la población colonizadora era originaria de Tlaxcala y, en general, del Reino de México.
Náhuatl
La migración propuesta de hablantes de la lengua proto-nahua en la región mesoamericana se ha colocado en algún momento alrededor del año 500, hacia el final del período Clásico Temprano en la cronología mesoamericana. Antes de llegar al centro de México, grupos pre-nahuas probablemente pasaron un periodo de tiempo en contacto con las lenguas cora y huichol del occidente de México (que también son uto-aztecas).
Náhuatl
El náhuatl central es una derivación del “náhuatl occidental” que durante los siglos XIV y XV desarrolló varias innovaciones a la vez que asimiló algunas características de las demás variantes. En el mismo siglo XV ya presentaba una diferenciación y eran consideradas diferentes las hablas del centro (valle de México), de Morelos o de Tlaxcala-Puebla.
Historia de Guanacaste
Casi todos los pueblos que habitaban en Guanacaste hablaban la lengua chorotega (hoy extinta), por lo que a veces se les designa genéricamente con ese nombre. Además, en las vecindades de la actual Bagaces había un enclave de un grupo con raíces culturales mexicanas, cuyo idioma era el náhuatl.
Náhuatl central
Náhuatl Central es la denominación de una rama de la subdivisión del Náhuatl Occidental, que agrupa las variantes que se han desarrollado en la Ciudad de México y el Estado de México, conocida como zona nuclear del náhuatl y en los estados vecinos donde fue adoptado como Morelos o Puebla. Generalmente el náhuatl central era clasificado por regiones, se hablaba del Valle de México, de la zona Tlateputzca (Tlaxcala y Puebla) y del náhuatl del estado de Morelos. Gracias a los estudios dialectológicos ahora se sabe que se divide en las siguientes variantes, así clasificado por el INALI:Ethnologue denomina “"náhuatl central"“con código "nhn", a las variantes del Altiplano junto con el de Tlaxcala, reconociendo hablantes en las poblaciones de Santa Ana Tlacotenco, Coyotepec, Texcoco, Xalatlaco, Santa Ana Chiautempan, Contla de Juan Cuamatzi, Amozoc, entre otras localidades. Sólo considera aparte a la variante "central de Puebla" a la que le asigna el código ncx y al náhuatl clásico (como extinto) con código nci.
Proto-nahua
Existe cierta controversia sobre el período histórico y el lugar en que se desarrolla la lengua proto-nahua. Por lo general, se acepta la idea planteada por las fuentes etnohistóricas nahuas que describen migraciones hacia el sur de hablantes de náhuatl, que combinado con las ubicaciones de todos los demás idiomas yuto-nahuas que se encuentran al norte, por lo tanto, tradicionalmente se ha considerado que su lugar de origen se encuentra al norte de su zona actual de extensión. Las fuentes del período colonial describen dos bloques dialectales diferentes el náhuatl clásico, variedad de náhuatl central, que fue el dialecto de prestigio y el náhuatl de Guadalajara, que geográficamente habría sido más cercano al área de origen de la lengua y descrito también desde la época colonial.
Náhuatl de Michoacán
Las variantes occidentales del náhuatl establecidas en los estados de Jalisco, Colima y Michoacán antes de la Conquista tenían una interacción muy activa y era una región densamente poblada la cual fue llamada durante la Colonia la “"Provincia de Motines", los indígenas durante este periodo fueron nombrados cuitlatecos, cuires, serames, cuauhcomecas y epatlecos, aunque en realidad todos eran nahuas.
Wikipedia en náhuatl
A la fecha de 2010, esta edición de Wikipedia fue la segunda en cuanto al número de artículos publicados en lenguas indígenas de América. A pesar de existir una población grande de nahuatlahtos o nahua hablantes, la Wikipedia en náhuatl tiene menos artículos en comparación la Wikipedia en quechua pero una cantidad mayor que la Wikipedia en navajo la cual de hecho destaca por la calidad en sus artículos respecto al quechua y al náhuatl. Muchos factores influyen para que la población nahua no participe activamente en la "Huiquipedia", el principal son los niveles de educación, el segundo, los valores aspiraciones de los individuos, quienes se enfocan en la manutención y el bienestar familiar, antes que cultivar la lengua. Quienes se integran a la enciclopedia suelen ser mexicanos que no son propiamente hablantes nativos, pero que tienen una afición principalmente por el náhuatl clásico. Además asciende el número de usuarios que abren una cuenta en Wikipedia náhuatl cuya lengua materna es inglés, alemán, francés, polaco, holandés y ruso, aunque tampoco son muy activos. La excesiva creación de páginas por medio de "plantillas" que decían exactamente lo mismo, se convirtió en un bulo, donde se exaltaba la cantidad por encima de la calidad. En su mayoría, páginas creadas con media frase y bonitas imágenes hacían creer que Huiquipedia "mejoraba" y "crecía", lo que era en realidad una ilusión. Las acciones inmediatamente tomadas fueron revisar los contenidos y todo aquello que fuera superfluo e innecesario sería borrado; más de 7 mil artículos fueron eliminados para a partir de lo que quedaba, fuera reestructurada la enciclopedia, trabajo que continúa.
Zaragoza (Veracruz)
A su vez, García de León incluye en el penúltimo subgrupo al náhuat que se hablan en Santiago Tuxtla, San Andrés Tuxtla, Mecayapan, Pajapan, Oteapan, Soconusco, Jáltipan, Cosoleacaque, Ixhuatlán del Sureste y Moloacán, en el Estado de Veracruz; y en San Felipe Río Nuevo (Cárdenas), Tecominoacán (Huimanguillo), Cupilco (Comalcalco), Boquiapan y Jalupa (Jalpa de Méndez) y en la segunda sección de Huimango (Cunduacán), en el Estado de Tabasco (1976:9). Entre estas variantes existe un alto nivel de entendimiento, con la excepción de Jalupa, inentendible para las demás por el desarrollo especial de sus peculiaridades fonológicas, por lo que plantea la siguiente clasificación:
Ciudad de México
El idioma náhuatl es la lengua originaria más hablada en la capital del país y la que se hablaba mayoritariamente en la época anterior a la conquista española. Fue "lingua franca" cuando la capital mexica se llamaba México-Tenochtitlan. Actualmente solo se habla en las demarcaciones territoriales de Milpa Alta y Xochimilco.
Idioma mexicanero
El idioma Mexicanero es el nombre dado a una variante del náhuatl hablado por el grupo étnico mexicanero que habita en los Estados de Durango y Nayarit. La lengua también es conocida como mexicano de occidente, náhuatl de Durango o mexicano del noroeste.
Nahuatlismo
En contra de estos propósitos de desaparecer las lenguas indígenas, muchas voces pasaron del náhuatl al español. La interacción entre el español y el náhuatl no se reduce al momento de la Conquista o la Colonia, sino que continúa en el en tanto que la lengua de los mexicas es el idioma indígena con mayor número de hablantes en México. El empleo de los nahuatlismos ha sido motivo de discusiones entre investigadores interesados en el tema. Se habla de que su uso es mayor en zonas rurales que en zonas urbanas, en la medida que muchos de ellos aluden a instrumentos, técnicas, objetos que han desaparecido en contextos urbanos. Otros han desaparecido del habla cotidiana, pero se conservan en el refranero popular.
Nahuas
Son nahuas los pueblos prehispánicos de Tlaxcala, Chalco, Cholula y Acolhuacán. Los mexicas destacan por la fundación de Tenochtitlan, en 1325, y por su influencia sobre otros pueblos de la región, en lo que actualmente son los estados de Guerrero, Hidalgo, Estado de México, Morelos, Michoacán y Puebla; así como porciones menores de Oaxaca, San Luis Potosí, Veracruz y Tabasco.
Idioma náhuat
El náhuat o pipil es la lengua hablada originalmente por los pipiles, relacionada con el náhuatl hablado en el centro de México por los toltecas y todavía recordada por sus descendientes. Los pipiles y los salvadoreños se refieren generalmente a la lengua como "náhuat". Los términos "pipil" y "nicarao", como nombres para la lengua, son utilizados por la comunidad de estudiantes internacionales, para distinguirla principalmente de las variantes de "náhuat" de México. En este artículo, el "náhuat" será utilizado a menudo siempre que no haya riesgo de ambigüedad. Es considerada una lengua amenazada.
Náhuatl
Teotihuacán ejercía un poder centralista y marcaba las pautas de los señoríos locales, quienes al parecer tenían que ser legitimados desde la metrópolis. Tras el colapso de la gran ciudad, surgieron modelos nuevos para detentar el poder. Junto con estos modelos, se cree que fue desarrollándose la lengua náhuatl. En particular fue difundida por la cultura Coyotlatelco, sin embargo, la lengua no solo era hablada por sus nativos, sino que poco a poco fue siendo adoptada por grupos otomangues más antiguos, que habían dependido de Teotihuacán. Al fundarse Tula Chico en el siglo VII ya era evidente la influencia nahua, si bien no era muy intensa; trescientos años después con la re-fundación de esta ciudad (alrededor del año 900, en que comenzó a conocerse como “Tollan”, la actual Tula), sus fundadores son reconocidos por las fuentes como “nahuas-chichimecas” quienes comparten el poder con los nonohualcas. Es en este momento que el náhuatl adquiere relevancia política. Poco después se volverá el idioma oficial de los tepanecas (que hablaban originalmente una variante del otomí), y ya en el siglo XIV fue adoptado por los acolhuas de Tetzcoco.
Náhuatl
La situación indígena y del habla del náhuatl al inicio del movimiento de independencia en realidad había sido sostenido pues el 66% de la población era indígena de los 6 millones de habitantes del país y la lengua mexicana seguía siendo la lengua franca. Los indicadores demográficos muestran un crecimiento paralelo al de la población mestiza de México. Las comunidades nahuas ya habían asimilado el cristianismo de manera sincrética. Además, eran parte fundamental de la fuerza productiva del país; su desarrollo local se fincaba en una tradición ya consumada durante los últimos 300 años y que había generado pocos cambios en su organización social y cultural y, de hecho, muchas de esas manifestaciones todavía sobreviven hasta nuestros días.
Náhuatl
El mexicano de Oaxaca o náhuatl oaxaqueño se habla en la sierra mazateca de Oaxaca. Es la variante que se extiende desde Teotitlán hasta la región cercana a Tochtepec. Es la variante más sureña en territorio mexicano y tiene un alto grado de inteligibilidad con el náhuatl de la Sierra Negra, el náhuatl de Orizaba y las variantes de Puebla. Se le asocia el código nhy y tiene alrededor de 13 000 hablantes.
Pueblos indígenas de Nicaragua
Llama la atención la presencia de varios lugares con nombres náhuatl, posiblemente estén relacionados con la ruta de los mercaderes aztecas –los pochtecas,– que pasaban por los valles de los actuales departamentos de Olancho y Nueva Segovia hacia el actual Chontales y por el Río San Juan en busca de oro hacia las regiones de Talamanca (Costa Rica) y Veragua (Panamá), situadas hacia el sur.
Texcoco de Mora
En la parte oriente del municipio se encuentra una zona de población indígena, que consiste de un total de 2942 personas que hablan alguna variante del náhuatl, las cuales representan a su vez el 1,91% de la población mayor de 5 años. La religión católica es la predominante en la región con un 93,2%. En el municipio, el analfabetismo es de 5,16% del total de la población mayor de 15 años.
Cultura del estado de Hidalgo
La lengua náhuatl, que tiene dos agrupaciones lingüísticas en la región; la primera se asocia con el epónimo maseualli y denomina a su lengua "maseual tla'tol"; esta variante es conocida como náhuatl del noreste central y se habla en el municipio de Acaxochitlán. La segunda variante, conocida como náhuatl de la Huasteca hidalguense, se habla en la Sierra Alta y la Huasteca hidalguense.
Náhuatl
Actualmente, diversas variantes del náhuatl se encuentran en comunidades dispersas, principalmente en áreas rurales del centro de México y a lo largo de la costa del Golfo. Hay diferencias considerables entre variantes y algunas no son mutuamente inteligibles. La región de la Huasteca concentra una gran parte de los hablantes, siendo el mexicano de la Huasteca la variante más hablada. Todas las variedades han tenido diferentes grados de influencia del español. Ninguna de las variantes contemporáneas es idéntica al náhuatl clásico, aunque las variantes centrales, habladas alrededor del Valle de México, están más estrechamente relacionadas con este que las de la periferia.
Expansión utoazteca
En cada región que el náhuatl se expande entra en contacto con otras lenguas que ya estaban allí desde hacía tiempo y experimenta algo de influencia de las lenguas locales. Mientras tanto fuera de Mesoamérica el proto-náhuatl tomó un número de préstamos locales del huasteco y sufrió influencia fonológica de las lenguas corachol.
Náhuatl
El INALI divide el estado en cuatro variantes; el más representativo y al que le correspondería el código “nhm” lo denomina mexicano de Tetela del Volcán (es el náhuatl de Hueyapan y Santa Catarina); las otras variantes son el mexicano de Temixco (náhuatl de Cuentepec); el mexicano central bajo (hablado en los municipios de Ayala y Jojutla) y por supuesto el náhuatl de Tetelcingo que denomina mexicano de Puente de Ixtla. La población total nahuahablante en el estado es de 19 241 personas. El náhuatl de Tetelcingo o "mösiehuali̱", aunque emparentado con el náhuatl clásico, tuvo una evolución que ha obligado a los investigadores a desarrollar un sistema de escritura muy particular. El primer estudio de esta variante lo hizo William Cameron Townsend en 1935. Es hablado por cerca de 3500 personas en el municipio de Cuautla de Morelos (Morelos).
Región Huasteca
Grupos importantes de huastecos fueron nahuatizados durante esta invasión. Desde entonces hasta la fecha el idioma mexicano ha sido hablado en la Huasteca. En la parte baja del Pánuco en Veracruz, los nahuas emigrantes establecieron alianzas con los huastecos para defenderse de los ejércitos mexicas. Los nahuas aztecas invadieron el territorio de los huastecos, ocupando casi todo el sur de la región, desde Tuxpan, Temapache y Tampatel hasta Aquismón (San Luis Potosí), con el propósito de rodear al señorío independiente de Meztitlán, al que no habían podido derrotar, para someterlo al gobierno de la Triple Alianza.
Mexicano de la Huasteca
El Náhuatl de la huasteca es hablado en los siguientes municipios de los estados de Hidalgo, Veracruz y San Luis Potosí, el número es la cantidad de hablantes en cada municipio:
Náhuatl oaxaqueño
La lengua Náhuatl es la principal lengua indígena hablada en México, las lenguas indígenas son parte de la herencia de México que enriquecen a la humanidad por medio de su cosmovisión, ya que la multiculturalidad ayuda a ver el desarrollo humano desde múltiples enfoques y así tenemos más respuestas a los problemas sociales.
Náhuatl
Es la variante que se habla en el centro del estado de Veracruz, principalmente en el área al sur de la ciudad de Orizaba. Se le asocia el código nlv y también se le conoce como náhuatl de Orizaba o náhuatl de la Sierra de Zongolica. Tiene un 79 % de inteligibilidad con el náhuatl de Morelos. Existe un dialecto llamado náhuatl de Ixhuatlancillo que se habla en un pueblo al norte de Orizaba. Hay varias escuelas primarias y una secundaria que utilizan la enseñanza en náhuatl de Orizaba junto con el español. Tiene alrededor de 120 000 hablantes.
Náhuatl de la Sierra Norte de Puebla
El Náhuatl del noreste central llamado más comúnmente Náhuatl del norte de Puebla o también como Náhuatl de Acaxochitlán (autodenominación: masehual, macehual, macegual o maseual) es una variante del náhuatl central posiblemente establecido a raíz de la expansión mexica hacia la zona huasteca, es hablado en el municipio de Acaxochitlán junto con el estado de Hidalgo y en el estado de Puebla en los municipios de Chiconcuautla, Honey, Huauchinango, Jopala, Juan Galindo, Naupan, Pahuatlán, Tlaola, Tlapacoya, Xicotepec, Zihuateutla. El grupo nahua que hablan esta lengua se denomina "maseualmej". Se encuentra contigua a otras variantes del náhuatl pero de origen oriental, es decir, un habla que evolucionó independiente varios siglos antes, en esencia es vista la región como donde coexisten dos variantes, aunque en realidad el INALI lo divide en cuatro dialectos y según Ethnologue son tres. El INALI en base al censo general del 2000 calcula el número de sus hablantes en 71,040.
Municipio de Huautla (Hidalgo)
El porcentaje de población que habla lengua indígena es de 68.75 %, y el porcentaje de población que se considera afromexicana o afrodescendiente es de 0.60 %. En el municipio se habla principalmente Náhuatl de la Huasteca hidalguense.
Pupusa
Generalmente se suele pensar que «pupusa» proviene de la lengua pipil o náhuat. El náhuat es una lengua en vías de desaparecer, propia de la comunidad indígena de los pipiles, en el occidente de El Salvador. Lo cierto es que se desconoce a ciencia cierta su etimología.  En ciertas publicaciones indican también que la palabra es de origen nahua, "puxahua", 'cosa fofa o esponjada'; así lo afirma el Diccionario de americanismos de la Asociación de Academias de la Lengua Española. O bien, del náhuat o pipil, "pupusawa o pupushaua". Además, hay teorías que trazan el término pupusa al náhuatl. Cabe recordar que el náhuat y el náhuatl son dos lenguas emparentadas pero distintas, y que el náhuatl se habla en el centro de México.
Origen de los mexicas
Otras culturas interesantes posiblemente nahuas son la cultura Chalchihuites de Durango y Zacatecas, Gran Tunal en San Luis Potosí y a la que provisionalmente llamaremos Coyotlatelco en Guanajuato. La cultura Coyotlatelco es la creadora de los altares de cráneos (tzompantli) y de las esculturas recostadas de Tlaloc ("Chac mool"), además de una cerámica con características muy especiales denominada de la misma forma. En el ámbito ideológico, también aportarán elementos que distinguirán a las culturas del posclásico. Se supone que este pueblo pudo ser hablante de náhuatl, ya que se conjetura que por el año 800 d. C. esta lengua se distribuía por los estados de Querétaro, Hidalgo, Estado de México y Morelos, teniendo relevancia en el momento de fundar Tula.
Variantes del náhuatl
Algunas autoridades, como el gobierno de México a través del INALI, los centros de investigación lingüística como "Ethnologue", o "Glottolog", consideran las variedades de náhuatl moderno de ciertas zonas como lenguas distintas, ya que a menudo son mutuamente ininteligibles y sus hablantes tienen identidades étnicas distintas. A partir de 2007, el gobierno mexicano reconoce treinta variedades que se hablan en México como lenguas (véase la lista más abajo).
San Pablo Oztotepec
La cultura originaria del lugar es la nahua, fundadora del antiguo asentamiento Malacachtépec Momoxco. La lengua náhuatl, que muchos habitantes utilizan, convive con el castellano, existiendo no obstante casos de personas que desconocen el castellano por completo. San Pablo Oztotepec es uno de los pueblos de Milpa Alta que registran un número mayor de hablantes de náhuatl junto con Santa Ana Tlacotenco y San Lorenzo Tlacoyucan.
Mexicano de Guerrero
El mexicano de Guerrero (autoglotónimo: "nauatlajtojli") o náhuatl guerrerense es la denominación de una serie de variantes del idioma náhuatl o mexicano hablado en Guerrero. De los 23 municipios mencionados (uno de Puebla) por el INALI donde se habla, en los que existe una mayor presencia de hablantes, son: Ahuacuotzingo, Atlixtac, Chilapa y Zitlala en la Montaña Baja; Copanatoyac, Cualac, Huamuxtitlán, Alpoyeca, Olinalá, Tlapa y Xalpatláhuac de la Montaña Media y Alta.
Pipil
Los Nahuas, alternativamente conocidos como Pipiles, son un pueblo indígena que habita la zona occidental y central de El Salvador. Su idioma es el Nawat, también escrito “Nahuat”, o Pipíl. Los antepasados toltecas de los Nahuas emigraron de México y se asentaron en lo que hoy es El Salvador en el siglo X d.C.
Nahuatlismo
La historia de la relación entre el náhuatl y el español no fue sencilla. Para poder entenderse con los nativos, los españoles recurrieron en un primer momento a intérpretes que llamaron "lenguas". Las primeras lenguas fueron Jerónimo de Aguilar y La Malinche. Muy poco tiempo después de la Conquista, los misioneros se preocuparon por aprender las lenguas de los pueblos que se propusieron cristianizar. En el caso del náhuatl, destaca la labor de Bernardino de Sahagún, Toribio de Benavente y otros, que legaron gramáticas y vocabularios de este idioma. La diversidad lingüística mesoamericana motivó la adopción del náhuatl como lengua general, de modo que muchos pueblos aprendieron este idioma para simplificar la comunicación. El reconocimiento por parte de la Corona española del náhuatl como lengua general favoreció su difusión por un territorio considerable, que abarcaba Nueva España desde Sinaloa hasta Costa Rica. Posteriormente, durante el reinado de Carlos III en España, las autoridades coloniales favorecieron la eliminación de las lenguas indígenas, incluyendo el náhuatl, y la castellanización de todos los pueblos indígenas. La medida fue rechazada por los franciscanos en su momento.
Municipio de Acultzingo
La lengua más hablada es el náhuatl, con un total de 2,492 hablantes, existiendo además 3 hablantes de mazateco y 1 de lenguas mixtecas, así como 32 hablantes que no especifican cuál es su lengua materna.
Náhuatl
El náhuatl de Morelos es una denominación genérica que designa a toda la población hablante de esta lengua en el estado, por lo que se presta a confusión. Para Ethnologue existen solo dos variantes, una con el código ISO 639-3 nhm que representa la mayoría de los nahuas, y con código nhg clasifica a los hablantes de Tetelcingo. La variante de Morelos tiene un alto grado de inteligibilidad con el náhuatl de Sierra Negra.
Náhuatl
Como etiqueta lingüística el término "náhuatl" comprende un continuum de variantes lingüísticas que puede verse, o bien como un grupo de lenguas estrechamente relacionadas, o como dialectos divergentes de una misma lengua. En cualquier caso, las variantes del náhuatl pertenecerían al grupo náhuatl (también llamado nahuatlano y nahuano) de la familia yutonahua.
Huejutla
La localidad cuenta con una población indígena, principalmente del grupo nahua; y tienen como principal lengua el náhuatl, aunque con una variante denominada náhuatl de la Huasteca hidalguense. Las personas que hablan alguna lengua indígena, es de 8620 personas, alrededor del 19.45 % de la población de la ciudad. En la ciudad hay 1877 personas que se consideran afromexicanos o afrodescendientes, alrededor del 4.24 % de la población de la ciudad.
Demografía del Estado de Hidalgo
Los hablantes de náhuatl se concentran principalmente en la Sierra Alta, y la Huasteca; los municipios de Huejutla de Reyes y San Felipe Orizatlán, destacan por su número de hablantes. La lengua náhuatl, que tiene dos agrupaciones lingüísticas en la región; la primera se asocia con el epónimo maseualli y denomina a su lengua "maseual tla'tol"; esta variante es conocida como náhuatl del noreste central y se habla en el municipio de Acaxochitlán. La segunda variante, conocida como náhuatl de la Huasteca hidalguense, se habla en la Sierra Alta y la Huasteca hidalguense.
Nayarit
Los principales grupos étnicos que registró el censo de 2000 en el estado son los huicholes (16 932 personas), los coras (15 389) y los tepehuanos (1422); el náhuatl (1422) ha iniciado un aumento propiciado por la inmigración proveniente del estado de Guerrero y otras entidades del centro del país. Sin embargo, existe un asentamiento ancestral en el municipio de Acaponeta que comúnmente se le denomina mexicaneros.
Náhuatl de Tlaxcala
El náhuatl de Tlaxcala, mexicano del oriente central o náhuatl tlaxcaltecoes una variante o dialecto del náhuatl central, lengua hablada en los municipios tlaxcaltecas de Chiautempan, Contla de Juan Cuamatzi, Mazatecochco de José María Morelos, Tetlahnocan, San Pablo del Monte, Santa Cruz Tlaxcala, Tenancingo y Teolocholco. El pueblo tlaxcalteca como tal reconoce su identidad desde tiempos prehispánicos, nahuas precolombinos que vivía en lo que hoy es Tlaxcala y parte de Puebla y que no fue sometido por los mexicas de la Triple Alianza quienes llamaban a los habitantes de esta región “tlateputzcas”. El tlaxcalteco era una variante de náhuatl central muy similar al náhuatl clásico de los tenochcas con pequeñas diferencias en el habla, en la actualidad ha cedido a la influencia del español a la vez que durante cinco siglos ha interactuado con las variantes del sur de Puebla y la costa veracruzana, lo que ha modificado su léxico y entonación.
Nahuatlismo
El náhuatl y el español tienen diferencias en su repertorio fonético. Algunos fonemas que son muy frecuentes en náhuatl —por ejemplo , o — sufrieron transformaciones más o menos coherentes cuando pasaron en los nahuatlismos. Algunos de estos cambios son los siguientes: Son abundantes los topónimos de origen náhuatl en el centro de México. En los estados de México, Morelos, Puebla, Veracruz, Tlaxcala y Guerrero la mayoría de los municipios llevan nombres de origen náhuatl. Sin embargo, la toponimia náhuatl se encuentra presente desde Sinaloa hasta Guanacaste (Costa Rica). Varios topónimos nahuas se impusieron sobre los nombres que los españoles dieron a los poblados indígenas existentes a su llegada, como en el caso de Tepeaca (Hernán Cortés llamó Segura de la Frontera. En muchos casos, a los topónimos originales se les antepuso el nombre del santo patrón que les designaron los religiosos españoles. En el caso de México, después de la Independencia a muchos pueblos indígenas se les añadió el nombre de algún personaje notable; ejemplos de este proceso son los nombres de poblaciones como Toluca de Lerdo, Miahuatlán de Porfirio Díaz o Cuautepec de Hinojosa. Algunos casos como San Bartolo Naucalpan de Juárez reflejan todos los estilos con el que los topónimos nahuas entraron en el habla cotidiana de los hispanófonos en México.
Huamuxtitlán
Según el Censo de Población y Vivienda 2010, realizado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) con fecha censal del 12 de junio de 2010, la localidad de Huamuxtitlán contaba hasta ese año con un total de 6063 habitantes, de dicha cifra, 2867 eran hombres y 3196 eran mujeres. El II Conteo de Población y Vivienda de 2005 informa que la población indígena asciende a 1857 personas que hablan principalmente el náhuatl y el mixteco; el resto de la población es mestiza.
Náhuatl de Jalisco
Aunque no se ha declarado oficialmente como extinto al Náhuatl de Jalisco, también llamado náhuatl occidental o mexicano de Occidente; el INALI considera que todavía había hablantes en el municipio de Cuautitlán de García Barragán en 2008, aunque de ese lugar no existe ningún estudio moderno lingüístico que lo describa. Las referencias bibliográficas comúnmente describen la variante como era hablada en el municipio de Tuxpan, al sur de Zapotlán el Grande (antes Ciudad Guzmán). También se considera igualmente que en 2008 todavía era hablado en Colima, que el INALI denomina “mexicano bajo de occidente” Ya Valiñas Coalla (1979) había predicho su desaparición antes del año 2020, por su parte Ethnologue no lo considera en su esquema general, ni Glottolog lo clasifica en su esquema descriptivo.
Náhuatl
Durante la época del Imperio mexica, centrado en México-Tenochtitlan, el idioma llegó a identificarse con el grupo étnico políticamente dominante mexica y, en consecuencia, el idioma mexicano se describió a menudo como "mexihkakopa" (literalmente "en la forma mexica") o "mexihkatlahtolli" ("lengua mexica"). El término "aztecano" rara vez se usa para el idioma, sin embargo, el nombre tradicional usado por los lingüistas norteamericanos para las lenguas nahuanas (la rama de las lenguas uto-aztecas que comprende el náhuatl y el pipil) es "azteca general", aunque esta denominación no incluye al idioma pochuteco.
Influencia del náhuatl en el español
El náhuatl, por su parte, es una lengua americana hablada principalmente por los nahuas en México. Desde la expansión de la cultura tolteca a finales del siglo X, el náhuatl comenzó su difusión por encima de otras lenguas mesoamericanas hasta convertirse en una lengua franca en una gran área de la zona mesoamericana.
Pachuca de Soto
La ciudad concentra una población indígena principalmente grupos nahua y otomí. La gran mayoría de esta población es inmigrante de las zonas indígenas del estado; como la región Huasteca, el Valle del Mezquital, y la Sierra de Tenango. Las personas que hablan alguna lengua indígena, es de 9387 personas, alrededor del 3.15 % de la población de la ciudad. Siendo el náhuatl y el otomí los más hablados; también se ha registrado en menor medida hablantes de totonaca, tepehua, zapoteco y huasteco.
Municipio de San Martín Chalchicuautla
El idioma más hablado es el náhuatl, con 9,476 hablantes, le sigue el huasteco con únicamente 18 hablantes, 14 habitantes no especificaron cual lengua indígena hablaban, además existen 2 hablantes de mazahua y 2 de otomí así como uno de mazateco y uno de zapoteco.
Náhuatl central de Veracruz
Esta variante es vista por los investigadores de Grottolog como estrechamente ligado a las variantes del sur de Puebla. Lo que también hacen los investigadores de Ethnologue al señalar su relación con el habla de una zona cercana a la presa Miguel Alemán, en Puebla (con código ISO 639-3 npl) y la zona noroccidental de Acatlán, Oaxaca.
Plural
En náhuatl clásico es una lengua utoazteca que fue la lengua del imperio azteca que aún sobrevive en varias variedades modernas, con pocos cambios. En náhuatl clásico el plural afecta a formas nominales que representan seres animados y las formas verbales. Los sustantivos inanimados son invariables en plural.Algunos sufijos derivativos como el reverencial "-tzin" al formar plural requieren reduplicarse "tah-tzin" «padre (venerado)» / "tah-tzitzin-tin" «padres (venerados)», y algunas reduplicaciones incluyen alargamiento de vocales "pilli' «noble» / "pīpil-tin" «nobles», una forma que incluye todas las dificultades es "piltzin" «noble (respetuosamente)» / "pīpil-tzitzin-tin" «nobles (respetuosamente)».
Náhuatl
La otra variante llamada náhuatl de la sierra oeste de Puebla es hablada en Ahuacatlán, Aquixtla, Chignauapan, Tepetzintla, Zacatlán. Se le asocia el código nhi ("Nahuatl, Zacatlán-Ahuacatlán-Tepetzintla"). Tiene 19 482 hablantes. La cuarta variante que reconoce el INALI la denomina náhuatl alto del norte de Puebla y es hablada únicamente en los municipios de Francisco Z. Mena y Venustiano Carranza. Tiene 1350 hablantes.
Municipio de Mezquital
Mezquital tiene la mayor concentración de población hablante de lengua indígena del estado, un total de 22,102 personas (INEGI 2010) equivalentes al 70% del total de población mayor de 5 años de edad, de ellos son bilingües al español 15,630, aunque muchos son trilingües, mientras que 3,794 no hablan español y 342 personas no especifican esta condición. La lengua más hablada en Mezquital es el Tepehuano, con un total de 17,233 hablantes, le sigue el Huichol con 1,748 y en tercer lugar el Náhuatl con 647 hablantes. Grupos étnicos De los 65 grupos étnicos que hay en México, en el actual territorio duranguense conviven 5 etnias: Tepehuanes, Mexicaneros o nahuas, Huicholes, Coras y Tarahumaras. Actualmente, la población indígena en el Estado de Durango es de aproximadamente 29 mil personas, cuyo grupo mayoritario es el tepehuano, seguido en una proporción inferior al 10 por ciento respecto a su número, por los Huicholes, Los Coras, Los nahuas Mexicaneros y Los Tarahumaras. La atención educativa a la población indígena se ha concentrado en la Región Sur del Estado, mediante un servicio educativo regular, con enfoque intercultural bilingüe, en 186 localidades y cientos de microlocalidades con servicios alternativos. En 345 escuelas, 612 maestros atienden a 11,025 alumnos en servicios regulares. El 7.0 por ciento de los alumnos indígenas cursan la educación inicial, el 8.0 la preescolar, el 64.4 la primaria, el 16.5 la secundaria, principalmente en la modalidad de telesecundaria, el 4.0 la media superior y menos del uno por ciento la educación superior; sin embargo, aún existen más de 1,642 niños y jóvenes indígenas, de 5 a14 años de edad, que no asisten a la escuela. (Secretaría de Educación, 2007)
Mexicano de Tetela del Volcán
El mexicano de Tetela del Volcán (autoglotónimo: "mexikano") es el nombre dado a la variante del náhuatl hablado por los nahuas en varios municipios del norte del estado de Morelos, principalmente el de Tepoztlán y Tetela del Volcán. Las variantes del estado de Morelos presentan una serie de cambios muy sutiles en cuanto a cambios fonológicos y morfonémicos; para los investigadores de Ethnologue y Grottolog sólo merece ser clasificado aparte el náhuatl de Tetelcingo mientras que las otras tres variantes que considera el INALI las agrupa bajo el código ISO 639-3 nhm. Más que ser nombrado “náhuatl de Tetela del Volcán” (por el municipio) debería ser nombrado por el poblado más representativo: San Andrés Hueyapan, aunque también se encuentran hablantes en las comunidades de Tepeyehualco y Tlalmimilulpan, con los que suma alrededor de 1637 hablantes en el municipio. Además en esta variante debe incluirse a los 894 hablantes de Santa Catarina y los 348 en la cabecera del municipio de Tepoztlán.
Náhuatl
La sub-clasificación actual del náhuatl se basa en las investigaciones de Canger (1980, 1988) y Yolanda Lastra (1986). Canger inicialmente introdujo el esquema de una agrupación central y dos grupos periféricos; Lastra concordó con esta noción, aunque difiere en algunos detalles. Canger y Dakin (1985) replantearon una división básica más antigua de la comunidad de hablantes del proto-nahua en sólo dos ramas, la Occidental y la Oriental para justificar y comprender las variaciones de las orientales que muestran una mayor profundidad temporal. Canger originalmente consideró la zona central como una sub-área innovadora dentro de la rama occidental, pero en 2011, sugirió que emanó como una lengua koiné urbana con características de ambas áreas, tanto occidental como oriental. Canger (1988) incluyó provisionalmente los dialectos de la Huasteca en el grupo central, mientras Lastra de Suárez (1986) los sitúa en la periferia oriental; Kaufman (2001) y la mayoría de los investigadores actuales aceptan estas conclusiones.
Náhuatl
Por algunos considerada como la rama más conservadora o la que retomó características arcaicas como el uso del absolutivo en "-t". Se tiene tres zonas muy marcadas, por una parte, está el “náhuatl de la Huasteca” con gran influencia de las variantes centrales; las variantes del centro de Veracruz y sur de Puebla con rasgos del Golfo; y las denominadas variantes del “Istmo” (o Golfo) con una fuerte sustitución del "-tl" por "-t" y un gran parecido al idioma náhuat de El Salvador.
Idioma huichol
El Wixarika es una lengua de la familia utoazteca hablada en México por los Wixaritari, que se llaman a sí mismos "Wixaritari" y habitan en los estados mexicanos de Nayarit como grupo mayoritario, Jalisco, Durango y Zacatecas. Está reconocida por la Ley de Derechos Lingüísticos como una "lengua nacional" de México, junto con otras 62 lenguas indígenas y el español. El nombre "Wixarika" proviene de la adaptación al idioma náhuatl del autónimo "wixarika", debido a que en idioma wixarika la "+" puede llegar a oírse como "o"; "r" y "l" son alófonos y la pronunciación de "x" que era sibilante fue interpretada como africada "j" entre los siglos XVII y XVIII (época en que pudo ocurrir el préstamo de la palabra), más la pérdida de la sílaba "-ka", dio como resultado "Wixarika" en náhuatl y su castellanización "Mexicanos".
Náhuatl
El náhual de Michoacán o mexicano central de occidente es hablado en la costa de Michoacán y parte de la sierra pegada a esta; ha sufrido una gran pérdida de hablantes, pero es a la vez una de las que más se apega a sus tradiciones. Para recuperar su lengua se han implementado la educación indígena obligatoria durante los tres primeros ciclos escolares de la educación básica y se promueve la escritura literaria. Tiene 2809 hablantes.
Demografía de Puebla
Los hablantes de náhuatl constituyen la mayor comunidad lingüística indígena del estado. Representan más de 70% de la población del estado y se concentran en las regiones de la Sierra Norte y la Sierra Negra. Estas dos regiones presentan ciertas variaciones lingüísticas que llevan en ocasiones a los expertos a considerar a las variedades náhuatl del norte y sur de Puebla como dos lenguas distintas. Existen otros municipios aislados de estas dos grandes regiones con comunidades nahuas importantes. Entre ellos se encuentran Quimixtlán, en el oriente del estado, y Nopalucan y Amozoc, en el centro. Además, la presencia de los hablantes de náhuatl es importante en la ciudad de Puebla y en Tehuacán.
Municipio del Nayar
El 86.0% de los habitantes mayores de 5 años de edad del municipio de Del Nayar son hablantes de alguna lengua indígena, esto nos da un total de 21,867 personas, siendo 10,976 hombres y 10,892 mujeres; de ese total, 16,864 son bilingües al español y 4,641 son hablantes únicamente de su lengua materna, mientras que de 362 no se especifica esta condición. El idioma más hablado es el cora, que tiene un total de 12,935 hablantes, seguido del huichol con 8,803 hablantes, existen además 17 hablantes de mazahua y 17 de náhuatl, así como 22 de tepehuano; el cora, el huichol y el tepehuano son lenguas de la región, mientras que el mazahua y el náhuatl se hablan producto de la migración de sus hablantes, hay además 73 habitantes que no especifican su lengua materna.
Nahuatlismo
Los nahuatlismos comenzaron a penetrar en el léxico del español desde el contacto entre los hispanohablantes y los pueblos de habla náhuatl, asentados en Mesoamérica. El inicio de este lazo ocurrió en el siglo XVI. De la misma manera que ocurrió en las Antillas, donde los españoles adoptaron numerosas palabras del taíno, en Mesoamérica también tomaron voces de las lenguas indígenas, principalmente del maya y el náhuatl. Estas voces eran empleadas para describir conceptos que eran desconocidos por los europeos, o bien, llegaron a sustituir las voces españolas.
Náhuatl central
La lengua Náhuatl es la principal lengua indígena hablada en México, las lenguas indígenas son parte de la herencia de México que enriquecen a la humanidad por medio de su cosmovisión, ya que la multiculturalidad ayuda a ver el desarrollo humano desde múltiples enfoques y tener respuestas a los problemas sociales.
Expansión utoazteca
La historia de los otros pueblos, reinos y grupos nahuas diferentes de los tōltēcas y āztēcas no es tan bien conocida, como la de los nahuas del centro de México. Bastante más al sur del Valle de México encontramos variedades náhuatl. Solo algunos de ellos son reminiscencias de la expansión del Imperio Azteca entre los siglos XII y XVI d. C. Sin embargo en regiones tan lejanas como El Salvador, encontramos el idioma náhuat, cuyo origen no está claro ya que el imperio azteca nunca llegó a esas tierras. Obviamente el náhuat es la lengua nahua más divergente que existe con lo cual su presencia en esas tierras debe ser antigua, la glotocronologia sugiere la presencia de ese idioma allí hacia el 800 d. C., aunque otras estimaciones sitúan su llegada hacia el 900 d. C. Con el tiempo esa en esa región surgió un señorío importante llamado Señorío de Cuzcatlán, que de acuerdo con la tradición legendaria fue fundada por el rey tolteca exiliado Cē Ácatl Tōpīltzin llamado Quetzalcōātl alrededor del año 1054. Los cronistas españoles como Juarros, Palacios y Lozano explican que alguna vez existieron códices Nahuas de Kuskatan, además escribieron lo que decían y todo eso lo compararon con las otras naciones nahuas del posclásico, revelando que este señorío recibió gran influencia de los tōltēcas y āztēcas, permitiendo conocer mejor este Señorío.
Mexicano de la Huasteca
El mexicano de la Huasteca (autoglotónimo: "mexkatl") o náhuatl huasteco es la variedad de dialectos del idioma náhuatl o mexicano hablada por los nahuas de la Huasteca (región ubicada en el norte de Veracruz, el sureste de San Luis Potosí, el norte del Puebla y el este de Hidalgo) y por los huastecos como segunda lengua. Es parte de la rama oriental y, dependiendo de la zona, forma parte de las variantes con "–t", aunque en muchos textos es frecuente (por influencia del centro) que se escriba con "–tl", aspecto que no es cuidado al momento de registrarlo.
Náhuatl de Tlaxcala
Algunos investigadores y el propio gobierno estatal designan al náhuatl de Tlaxcala como una lengua particular o una variante diferenciada, pero otros instituciones como Ethnologue y Glottolog prefieren integrarla al “Náhuatl Central” con código ISO 639-3 nhn, la cual está integrada con los hablantes de Texcoco, Milpa Alta, Coyotepec y Xalatlaco e incluso la región de Cholula y Huejotzingo
Náhuatl
Sobre la cuestión del punto geográfico de origen, los lingüistas durante el siglo XX coincidieron en que la familia de lenguas yutonahuas se originó en el suroeste de los actuales Estados Unidos. Tanto la evidencia de la arqueología y la etnohistoria es compatible con una difusión hacia el sur a través del continente americano; este movimiento de comunidades hablantes se dio en varias oleadas desde los desiertos del norte de México hacia el centro de México. El proto-nahua, por lo tanto, surgió en la región entre Chihuahua y Durango donde, al ocupar una mayor extensión de territorio, formó rápidamente dos variantes, una que se continuó dispersando hacia el sur con cambios innovadores mientras la otra, con rasgos conservadores del yutonahua, se desplazó hacia el oriente.
Miacatlán
En la comunidad de Coatetelco existen vestigios de grupos indígenas descendientes de Náhuatl, que tienden a ir cruzándose. En el 2015 la presencia indígena en el municipio corresponde a 97 habitantes hablantes de lengua indígena, lo que representa el 0,58% de la población municipal.