¿Cuándo vivieron los celtas?
Luxemburgo celta
Los celtas habitaron grandes áreas de Europa desde el Danubio hasta el Rin y el Ródano durante los siglos VI al I a.C., un período al que a veces se hace referencia como La Tène después de descubrirse de un sitio en Suiza donde se encontraron restos celtas en 1857. Fue alrededor del año 100 a.C. cuando los Treveri, una de las tribus celtas, tuvo un período de prosperidad. Construyeron varios asentamientos fortificados u "oppida" cerca del valle del Mosela en lo que hoy es el sur de Luxemburgo, el oeste de Alemania y el este de Francia .
Naciones celtas
El término «nación» se utiliza en su sentido original de identificar poblaciones que comparten una identidad y cultura comunes dentro de sus territorios tradicionales, mientras que el término «celta» fue utilizado por primera vez en el siglo por el humanista escocés George Buchanan para referirse a las lenguas primitivas no emparentadas con el latín ni con el inglés que habían sobrevivido en Escocia, Irlanda y Cornualles. Posteriormente el polímata Edward Lhuyd, curador (conservador) del Museo Ashmolean de Oxford entre los años 1691 y 1709, observó las similitudes entre los idiomas de Bretaña, Cornualles y Gales, a los que llamó Céltico P o lenguas britónicas y las lenguas de Irlanda, la Isla de Man y Escocia, a las que llamó Céltico Q o lenguas goidélicas. En 1707 publicó el libro "Archaeologia Britannica: an Account of the Languages, Histories and Customs of Great Britain, from Travels through Wales, Cornwall, Bas-Bretagne, Ireland and Scotland" en el que concluía que las seis lenguas derivaban de la misma raíz y teorizó que ese idioma original era descendiente directo de la lengua hablada por las tribus galas durante la Edad de Hierro, a quienes los romanos llamaron celtas. Tras quedar definido como celta el idioma utilizado en aquellos territorios, sus habitantes recibieron también ese nombre.
Historia del Franco-Condado
Entre 3000 a. C. y 2500 a. C., tribus indoeuropeas venidas de Europa central se establecieron sucesivamente en Europa occidental. Practicaban la agricultura, la caza, la ganadería; tenían una jerarquía social bien definida, con los sacerdotes en la cima. La religión estaba marcada por el culto a los antepasados y las divinidades estaban simbolizadas por astros. Sobre todo, trajeron con ellos la técnica del cobre. Hacia 2000 a. C., una nueva ola migratoria trajo la técnica del bronce y el comercio regional se desarrolló. Los celtas se instalaron en la Galia a partir del siglo V a. C. El Franco-Condado fue ocupado por los sécuanos y los lingones. De esta época datan las primeras fundiciones. Numerosos túmulos y campos de urnas celtas aparecen, seguidos de cambios en los ritos funerarios.
Parisios
Los parisios (en latín, "Parisii") fueron un pueblo celta que vivían en las orillas del Sena, uno de los pueblos que habitaron la Galia desde la mitad del siglo III a. C. hasta la época romana.
Idioma celtíbero
A juzgar por el registro arqueológico, los celtas llegaron a la península ibérica en el siglo XIII a. C. con la gran expansión de los pueblos de la cultura de los campos de urnas, ocupando entonces la región noreste. En el siglo VII a. C., durante la cultura de Hallstatt se expanden por amplias zonas de la meseta y Portugal, llegando algunos grupos a Galicia. Sin embargo, tras la fundación griega de Masalia (actual Marsella), los íberos vuelven a ocupar el valle medio del Ebro y el noreste peninsular a los celtas, dando pie a nuevos establecimientos griegos (Ampurias). Los celtas de la península quedaron así desconectados de sus parientes continentales, de manera que ni la cultura celta de La Tène ni el fenómeno religioso del druidismo les llegarían nunca.
Celtas insulares
Restos de lenguas pre-célticas pueden permanecer en los nombres de algunos accidentes geográficos, como los ríos Clyde, Tamar y Támesis, cuya etimología no está clara, pero que posiblemente derivan de un sustrato pre-celta ("Gelling"). Se cree que alrededor del siglo VI a.C. la mayoría de los habitantes de las islas de Irlanda y Gran Bretaña hablaban lenguas celtas. Un polémico análisis lingüístico filogenético de 2003 sitúa la edad de los celtas insulares unos siglos antes, en 2900 años antes del presente, o ligeramente antes de la Edad de Hierro europea.
Bola de cristal
Las tribus célticas, que se sabe habitaban la isla de Gran Bretaña desde 2000 a. C., fueron unificadas por los druidas, los cuales fueron uno de los primeros grupos que usaron cristales en la adivinación.
Celtas insulares
La única descripción que sobrevive de las poblaciones de la Edad de Hierro de las Islas Británicas es la de Piteas, que viajó a la región alrededor del 325 a.C.. Los primeros nombres de las tribus en fecha registrada en el siglo I d.C. (Claudio Ptolomeo, Julio César; hasta cierto punto representando la situación en el momento de la conquista romana.
Lenguas celtas
Aunque se encuentran esparcidas diversas alusiones a los celtas en Hecateo de Mileto, Heródoto y Aristóteles, la primera referencia a este pueblo se halla en la "Ora Maritima" de Avieno, procónsul en África en el 336 d. C., quien se basó en un original griego del siglo VI a. C. Los romanos los llamaban "galli" (pronunciado "gal-li").
Pueblos antiguos de Italia
En el siglo VI a. C. comenzó la infiltración celta en Lombardía y en Emilia, aunque el asentamiento definitivo de los celtas no se produjo hasta mediados del siglo V a. C. Subdivididos en varias tribus, ocuparon Lombardía y Emilia llegando hasta las Marcas septentrionales. Considerando el papel desempeñado por los pueblos itálicos en la historia de la península, sorprende el escaso interés mostrado por los escritores antiguos en compararlos.
Peonza celta
Algunos arqueólogos del siglo XIX que investigaban yacimientos egipcios y celtas encontraron algunas piedras celtas. Estas piedras celtas se clasificaban dentro de un grupo general que los anticuarios llamaban "Celts" en inglés (pronunciadas con "s", Selten, a diferencia de la palabra "Celt" relacionada con la civilización y pueblo celta que se pronuncia "kelt"). Esos utensilios "Celts" indican herramientas y armas de piedra pulida del tipo hachas, azuelas y similares. La mayoría de "celtas" no tienen propiedades celtas. Las primeras descripciones científicas de las piedras celtas se publicaron en 1890 a cargo de Sir Gilbert Thomas Walker.
Mitología celta
La mitología celta es conocida por una serie de relatos de la religión de los celtas durante la Edad del Hierro. Al igual que otras culturas indoeuropeas durante este periodo, los primeros celtas mantuvieron una mitología politeísta y una estructura religiosa. Entre el pueblo celta hubo algunas tribus en estrecho contacto con Roma, como los galos y los celtíberos. Esta mitología no sobrevivió al Imperio romano, debido a su subsecuente conversión al cristianismo y a la pérdida de sus idiomas originales. Aunque irónicamente fue a través de fuentes romanas y cristianas, contemporáneas, que se conocen detalles sobre sus creencias.
La Europa de los celtas
La Europa de los celtas (título original ) es una monografía ilustrada sobre la historia de los celtas. La obra es el de la colección «Biblioteca de bolsillo CLAVES», escrita por la celtóloga francesa , y publicada por la editorial barcelonesa Ediciones B en 1999. La edición original en francés fue publicada por la editorial parisina Éditions Gallimard en 1992, como el 158.º volumen de su colección enciclopédica «Découvertes Gallimard». Según el arqueólogo alemán , este «pequeño libro de Christiane Éluère está dirigido a un público que tiene un creciente "interés visual" en las culturas antiguas y similares».
Homosexualidad entre los antiguos celtas
El informe sobre la homosexualidad de los celtas que más influencia ha tenido en la investigación procede probablemente de la pluma de Posidonio de Apamea, que escribió hacia la primera mitad del siglo I a. de C. Posidonio realizó extensos viajes por el mundo mediterráneo, visitando también las naciones vecinas, sobre todo las de Masalia, actualmente Marsella, una polis colonial griega en la época. Entre los vecinos de Masalia, en el sur de Galia, vivían pueblos celtas, por lo que Posidonio puede considerarse como un «testigo presencial». Su descripción del extendido erotismo entre hombres de los celtas no se ha conservado en su forma original; sin embargo, los recuentos sobre el tema incluidos en las compilaciones del historiógrafo Diodoro Sículo, así como en el retórico Ateneo de Náucratis (hacia el año 190), se remontan posiblemente a Posidonio. Hacia mediados del siglo I a. de C., Diodoro afirma lo siguiente sobre la vida sexual de los celtas de Galia:
Galos (pueblo)
Los galos (o celtas) se extendieron por toda Europa desde siglos antes de la llegada de los romanos. Era gente en continua migración, a quienes los griegos llamaron "keltói", aunque se piensa que con este nombre no estaban señalando a un único pueblo, sino a esa gente que se desplazaba y se situaba en determinados territorios, identificándolos realmente con los hiperbóreos.
Historia de Galicia
Sin embargo el término "celtae" era muy genérico para identificar la gran variedad de asentamientos celtas en Europa, por lo que pronto comenzaron a ser clasificados en función de sus lenguas o de las deidades que veneraban. De esta forma en las islas Británicas se podían encontrar celtas goidélicos y britones entre otros clanes, en tanto que los de la península ibérica serían conocidos como καλλαικoι "(kallaikoi)", tal como relata Estrabón en el siglo I a. C.
Lenguas celtas
Si bien en la Antigüedad fueron habladas ampliamente en Europa occidental en el primer milenio a. C., las lenguas celtas han experimentado un declive gradual desde los tiempos romanos, bien reemplazadas primero por el latín y luego por las lenguas romances en Francia, Portugal, Italia y España, bien desplazadas y sustituidas por otras ramas como la germana en las islas Británicas y Europa Central o la eslava en los Balcanes, o bien por la disipación e integración del pueblo celta y de sus lenguas dentro de nuevas realidades históricas. A pesar de estos hechos, hubo pequeñas islas lingüísticas que sobrevivieron bastante tiempo a este influjo, hallándose testimonios de gálatas hablantes de lengua celta en el siglo IV d. C.
Gran Mánchester
Aunque el moderno condado del Gran Mánchester no fue creado hasta 1974, la historia de sus partes y asentamientos que lo componen se remonta cientos de años atrás. Hay pruebas que indican que ya estaba habitado en la Edad de Hierro, particularmente en Mellor, y que hubo actividad celta en un poblado llamado Chochion. Se cree que este era una zona de Wigan en la que se asentaron los brigantes. Stretford también formaba parte de la región que se cree estaba ocupada por los la tribu celta de los Brigantes, y extendía sus fronteras con Cornovii al sur y con el río Mersey. Los restos de los fortines del primer siglo en Castlefield, en Mánchester, y del fortín romano de Castleshaw en Saddleworth son evidencias de la ocupación romana. Gran parte de la región fue omitida por el Libro Domesday de 1086; Redhead sostiene que esto se debe a que sólo se realizó una investigación parcial, por la dispersión de la población.
Politeísmo celta
La evidencia literaria de la religión celta también proviene de fuentes escritas en Irlanda y Gales durante la Edad Media, un período en el que las prácticas religiosas tradicionales celtas se habían extinguido y habían sido reemplazadas por el cristianismo. La evidencia de Irlanda ha sido reconocida más fiable que la de Gales, ya que está considerada «más antigua y menos contaminada por material extraño». Estas fuentes, que tienen la forma de poemas y cuentos épicos, fueron escritas por monjes cristianos varios siglos después de que el cristianismo se convirtiera en la religión dominante en estas regiones, «quienes han sido hostiles al anterior paganismo pero en realidad lo ignoran».
Deceanglos
Los deceanglos o deceangos fueron una de las tribus celtas que habitaron en Britania antes de la conquista romana de la isla. Los deceanglos habitaban en el norte de Gales, aunque no se sabe si sus posesiones se extendían sólo a lo largo de las regiones de Flintshire y Denbighshire, en el norte de Gales, o si se extendían más hacia el oeste.
Celtas insulares
Se ha demostrado que la migración juega un papel clave en la expansión del complejo Beaker en las Islas Británicas. Se han analizado los datos de todo el genoma de 400 europeos del Neolítico, la Edad de Cobre y la Edad de Bronce (incluyendo >150 antiguos genomas británicos). La introducción en las Islas Británicas de la cultura del complejo Beaker llegó con altos niveles de ascendencia relacionada con la estepa, y aproximadamente el 90% del acervo genético fue reemplazado en unos pocos cientos de años.
Célticos
Los célticos¹ (en latín, , que significa celta) es el nombre dado a los celtas que habitaban en la zona del Alentejo occidental, en el sur de Portugal, el sur de la provincia de Badajoz y el norte de la provincia de Huelva formando la zona occidental de la Beturia: la Beturia Céltica.
Caledonios (Escocia)
Los caledonios (en latín: "caledones") o Confederación caledonia fueron un grupo de pueblos celtas que habitaron Escocia en la Edad del Hierro. Los romanos, enemigos de los caledonios, llamaron Caledonia al territorio ocupado por estos. Eran granjeros y guerreros y construyeron castros al estilo celta. Los romanos nunca llegaron a controlar del todo su territorio, pese a numerosas tentativas. El historiador británico Peter Salway los considera un remanente de tribus indígenas pictas cuya población se vio incrementada repentinamente por las migraciones desde el sur de Gran Bretaña, una vez que los romanos asentaron su provincia de Britania.
La Europa de los celtas
Christiane Éluère narra más de medio milenio de la historia de los celtas con un enfoque arqueológico, desde aproximadamente el hasta el , y la supervivencia de su cultura en los pueblos isleños, que finalmente renació en el arte del cristianismo celta.
Berones
Existen diferentes hipótesis sobre el momento en el que tuvieron lugar las migraciones y la procedencia de los celtas que colonizaron la península ibérica, básicamente se resumen en tres. La primera defendida por Henri d'Arbois de Jubainville siguiendo los topónimos, de una posible procedencia ligur cuyos pueblos, según Adolf Schulten, no son indoeuropeos. La segunda defendida por Julius Pokorny, quien afirma que los indoeuropeos ilirios fueron los primeros colonizadores a través de los cursos fluviales hacia 1100 a. C. y después a través de otras oleadas célticas hacia 500 a. C. y el siglo III a. C. Y una tercera hipótesis defendida por Pedro Bosch Gimpera y Jordi Maluquer de Motes, quienes nos hablan de una emigración constante a lo largo de los siglos con dos grandes auges, uno "celta urnenfelder" presionados por los ilirios por el Pirineo oriental desde 900 a. C. hasta 600 a. C. y otro auge por el Pirineo occidental en tres momentos: Un primer momento, hacia 650 a. C. dos grupos de celsios celto-germanos de Westfalia, uno ocupando la línea del Ebro hasta Aragón y otro que por el desfiladero de Pancorbo va hacia la meseta (Las Cogotas, Numancia) y se distribuye por el bajo Tajo, Portugal, Extremadura, etc. incluso incrustándose con los Tartesios; un segundo momento hacia 600 a. C. por el Pirineo occidental por unos sefes presionados por otros pueblos germánicos hacia la meseta norte, Galicia y zona de Salamanca, Extremadura "(vetones)" y Teruel "(Turones)"; y un tercer momento hacia 570 a. C. por pueblos celtas belgas del Bajo Rin y Mosela, asentándose entre el Ebro, los Pirineos y el mar Cantábrico (versiones, autrigones, caristios, nerviones, vacceos, etc.). Según esta hipótesis los belos y titios descienden el valle del Jalón y celtizan a los lusones, que no eran celtas.
Historia de Francia
Los celtas comenzaron a comerciar con las colonias griegas del sur de la Galia desde el siglo VII a.C., como Massalia (Marsella). Este comercio fue interrumpido durante las invasiones del siglo V a.C., pero fueron retomadas vigorosamente a finales del siglo IV a.C. Durante este período se encuentran monedas griegas en todo el valle del Ródano, los Alpes e incluso en Lorena.
Campo céltico
El campo celta o céltico (en neerlandés, raatakker) es el antiguo nombre para los vestigios de los primeros sistemas prehistóricos de agricultura que se encuentran en el noroeste de Europa; es decir, Gran Bretaña, Irlanda, Bélgica, Países Bajos, Alemania, Dinamarca, Francia, Suecia, Polonia y los estados bálticos. Los campos en sí no están relacionados con la cultura Celta.
Titelberg
Los celtas habitaron grandes áreas de Europa desde el Danubio hasta el Rin y el Ródano durante los siglos VI al I a.C., un período a veces denominado La Tène, un sitio en Suiza donde se descubrieron por primera vez restos celtas continentales. Fue alrededor del año 100 a. C. cuando los tréveros, una de las tribus celtas, entró en un período de prosperidad. Construyeron varios asentamientos u "oppida" cerca del valle del Mosela en lo que hoy es el sur de Luxemburgo, el oeste de Alemania y el este de Francia. Titelberg fue, con mucho, el más grande de los asentamientos de los tréveros, sin duda como resultado de su proximidad a dos de las vías de comunicación celtas más importantes, una desde el sur que conectaba el Ródano con el alto Mosela y el norte, la otra que conducía a Reims y al Oeste. Otro atractivo era el mineral de hierro que se podía extraer en las inmediaciones. Con una superficie de unas 50 ha, la meseta de Titelberg de forma ovalada tiene aproximadamente 1 km de largo (NOa SE) y 500 m de ancho. Estuvo ocupada continuamente durante 700 años desde aproximadamente el 300 a. C. Existe evidencia de asentamientos esporádicos que se remontan incluso más atrás, quizás hasta el año 2000 a. C. o antes. A partir del siglo I a.C. y durante el período galorromano, los cimientos de mampostería sustituyeron a las construcciones anteriores menos duraderas. Estos, junto con las murallas de tierra de 9 m de altura alrededor de la periferia, demuestran claramente la importancia del oppidum celta que parece haber sido la sede de los jefes tréveros.
Prehistoria de Portugal
Hacia 700 a. C. los celtas, poseedores ya del secreto del hierro, que hasta entonces habían permanecido en torno al Ebro, avanzan sobre la Meseta ibérica y alcanzan Portugal, erradicando las culturas nativas de este territorio, excepto las del sur. Posteriormente, el territorio portugués pasará a manos del Imperio romano (v. Hispania Ulterior, Lusitania y Gallaecia).
Celtíberos
Existen diversas posibilidades y muchas de estas hipótesis han sido ampliamente abandonadas debido a la dificultad de identificar étnica o lingüísticamente a los hablantes de lenguas hipotéticas como el antiguo idioma ligur, el sorotáptico, el ilirio o incluso el antiguo idioma europeo (todas estas lenguas se han identificado tentativamente para explicar conjuntos de topónimos razonablemente localizados, pero es argüible que correspondieran a grupos étnicos definidos). Entre estos elementos indoeuropeos que son frecuentemente mencionados en relación al origen de los celtíberos están:Las hipótesis invasionistas no cuentan con el suficiente apoyo en datos arqueológicos. Estudios más recientes retrotraen a la Edad del Bronce la presencia celta en Europa Occidental, incluyendo la península ibérica. Los celtas más arcaicos de la Península ya habitarían el norte, occidente y la Meseta en el II milenio a.C. Vivían en pequeñas aldeas de cabañas, con economía agrícola y ganadera trashumante. A partir del I milenio a.C., estos celtas pasarían a vivir en poblados fortificados (castros), cada uno defendiendo un pequeño territorio. Este substrato "protocelta" atlántico daría origen a los lusitanos, galaicos, astures, vacceos, vettones, carpetanos y pelendones.
Naciones celtas
Los territorios en los que han sobrevivido las lenguas celtas hasta la edad moderna son: Bretaña ("Breizh"), Cornualles ("Kernow"), Gales ("Cymru"), Escocia ("Alba"), Irlanda ("Éire") y la Isla de Man ("Mannin" o "Ellan Vannin"),
Heiltsuk
Los heiltsuk han vivido en su territorio desde tiempos inmemoriales. Los antepasados de los heiltsuk han estado en la región de la Costa Central de Columbia Británica desde al menos 9190 años antes del presente. Recientemente se han descubierto restos de asentamientos en la isla Triquet, que datan de hace 14 000 años.
Cruz celta
Las primeras cruces datan del siglo VII y no son high crosses, sino grabados en grandes piedras planas extendidas en el suelo. Las cruces propiamente dichas fueron erigidas por los monjes irlandeses al menos desde el siglo VIII, primero en Irlanda (donde sobreviven la mayoría) y más tarde en Gran Bretaña (conservándose en Cornualles, Gales, Northumbria, Escocia, archipiélago de las Hébridas e isla de Iona).
Celtíberos
El celtíbero se hablaba a partir del siglo IV a. C. cuando Heródoto mencionó que los "keltoi" vivían en el otro lado de las Columnas de Hércules, y los celtíberos se mencionaban en documentos romanos y griegos a partir del siglo III a. C. Los celtíberos por fin fueron dominados por los romanos después de 49 a. C., y desde luego su idioma cedió rápidamente al latín. Sin embargo, sobreviviría hasta los comienzos de la era cristiana.
Cultura de Irlanda
Los celtas se cuentan entre los grandes pueblos fundadores de Europa. Los reinos celtas ocuparon gran parte de Europa al norte de los Alpes, alcanzando su máxima expansión entre los siglos y a.C, extendiéndose el mundo celta desde Irlanda hasta ciertas partes de la península ibérica, y de Francia hasta el Danubio. Los celtas dominaron Europa por 500 años, y tradiciones célticas persisten en ciertos sitios de Europa como Irlanda, Gales, Escocia, Cornualles y Bretaña. Las principales festividades religiosas célticas tienen una presencia destacada en el folclor irlandés, caracterizándose estas celebraciones por el encendido de grandes hogueras: la víspera del 1 de febrero o Imbolc, consagrado a la diosa Brigid; la víspera del 1 de mayo o Beltaine (fiesta de San Juan Bautista); la festividad de Lugh, el dios sol, que tiene lugar en agosto, y Samhain, el 31 de octubre, de donde surge el Halloween, una fiesta tradicional y muy celebrada en Irlanda. El nombre de Halloween se atestigua por primera vez en el , como un acortamiento escocés del más completo "All-Hallows-Eve", y según algunos historiadores tiene sus raíces en el festival gaélico Samhain, donde los celtas creían que la frontera entre este mundo y el más allá se adelgazaba, y los muertos podían visitar el mundo mortal.
Icenos
Los icenos o eceni (latín: "iceni") fueron una tribu britana que habitó un área de Inglaterra que correspondería más o menos a lo que hoy es el condado de Norfolk, entre los siglos I a. C. y el I d. C. Los cenimagnos que se rindieron a Julio César durante su segunda expedición a Britania en el año 54 a. C., pudieron ser una parte de la tribu icena. Puede consultarse el artículo Invasiones de César de Britania.
Lenguas italo-celtas
El apoyo enfático para un clado italo-celta provino del celtólogo Peter Schrijver en 1991. Más recientemente, Schrijver (2016) ha argumentado que la rama celta surgió en la península itálica como la rama del ítalo-celta para escindirse, con afinidades areales con el venético y el osco-umbro, e identificado arqueológicamente el proto-celta con la cultura Canegrate de la Edad del Bronce Final de Italia (c. 1300-1100 a. C). Schrijver defiende una etapa "proto-italocelta", que sugiere que se habló en "aproximadamente la primera mitad o mediados del segundo milenio a.C.", de la cual el celta se separó primero, y dentro del itálico primero el venético y por último el osco-umbro y el latino-falisco.
Celtas insulares
En la década de 1970, un «modelo de continuidad» fue popularizado por Colin Burgess en su libro "La Edad de Stonehenge" que teorizaba que la cultura celta en Gran Bretaña «emergió», en lugar de ser el resultado de una invasión y que los celtas no eran extraterrestres invasores, sino descendientes de, o culturalmente influenciados por, figuras como el Arquero de Amesbury, cuyo entierro incluía claras conexiones continentales.
Prehistoria y protohistoria de Polonia
Celtas, germánicos y baltos habitaron desde el año 400 a. C. en distintas partes de Polonia. Muchos de ellos desarrollaron una organización social y cultura material avanzadas. Este período se caracteriza por una relativa alta movilidad geográfica de grandes grupos de personas. Las tribus germánicas vivieron en el territorio de la actual Polonia durante varios siglos, si bien parte de estos habitantes migraron hacia el sur y el este. Con la llegada del Imperio romano aparecen los primeros comentarios relativos a los desarrollos en las tierras polacas, proveen información adicional al compararlos con el registro arqueológico. El colapso del imperio romano y la invasión de tribus nómadas provenientes del este que detruyeron, dañaron o desestabilizaron las distintas sociedades y culturas germánicas, provocaron que estas se mudaran al este y centro de Europa en busca de lugares más seguros y ricos. El extremo noroeste de la actual Polonia quedó poblado por tribus Bálticas.
Lenguas celtas continentales
El céltico continental o lenguas célticas continentales es al subgrupo geográfico (posiblemente no un grupo filogenético válido) de las lenguas célticas que se hablaron en el área continental de Europa durante la Edad del Hierro, y comprende las pocas lenguas o dialectos célticos de los que se conservan evidencias textual, siendo estas en su mayor parte inscripciones, toponímicos, nombres de tribus y patronímicos que se datan en un período de casi mil años (desde el 500 a. C. hasta el 500 d. C.). No hay respuestas concluyentes en lo referente al corpus léxico y a su evolución, ya que, debido a las escasas fuentes, casi siempre fragmentarias, no se puede establecer una clasificación concreta ni diferencias entre ellas.
Cristianismo celta
La existencia de una "Iglesia Celta" como tal, ha sido una continua fuente de debate, especialmente desde la Reforma Protestante. A partir de reivindicaciones hechas sobre la abadía de Glastonbury, los protestantes británicos establecían la tesis de que la iglesia británica fue fundada en época apostólica y era, por tanto, anterior a la Iglesia Romana. Por su parte, algunos defensores del catolicismo afirman que esta idea de una tradición insular distinta a la romana es anacrónica y mitológica, sugiriendo que autores como George Buchanan proporcionaron "la propaganda inicial para los creadores del Kirk escocés", a partir de la invención de una iglesia nacional "celta" opuesta a la "romana". Estos autores rechazan completamente la noción de una Iglesia Celta. Patrick Wormald afirmó igualmente que, "es difícil resistirse a pensar que lo que la confesión protestante hizo basándose a partir de la idea de una iglesia 'Celta' hasta la década de 1960 es lo que está haciendo ahora el paganismo new age", basado en la noción de un tipo de "Espiritualidad celta" supuestamente caracterizada por su especial 'cercanía a la naturaleza'.
Gálatas
A partir de los siglos VIII a.C y el V a.C, diversos pueblos celtas se extendieron desde su núcleo original centroeuropeo por gran parte de Europa, llegando un pueblo originario de la Galia, los gálatas, por el este hasta el territorio de la actual Turquía, asentándonse en la región anatolia de Galacia.
Celtas insulares
Los estudios genéticos han apoyado la prevalencia de las poblaciones nativas. Un estudio realizado en 2003 por Christian Capelli, David Goldstein y otros en el University College de Londres mostró que los marcadores genéticos asociados a los nombres gaélicos en Irlanda y Escocia también son comunes en ciertas partes de Gales e Inglaterra —en la mayoría de los casos, el sudeste de Inglaterra con los recuentos más bajos de estos marcadores—, y son similares a los marcadores genéticos del pueblo vasco y más diferentes de los de los daneses y los alemanes del norte. Esta similitud apoyó hallazgos anteriores al sugerir una gran ascendencia genética pre-celta, que probablemente se remonta al asentamiento original del Paleolítico superior. Los autores sugieren, por lo tanto, que la cultura y la lengua celtas pueden haber sido importadas a Gran Bretaña a principios de la Edad de Hierro por contacto cultural, no por «invasiones masivas». En 2006, dos libros populares, "The Blood of the Isles" de Bryan Sykes y "The Origins of the British: a Genetic Detective Story" de Stephen Oppenheimer analizan las pruebas genéticas del asentamiento prehistórico de las Islas Británicas, concluyendo que, si bien hay pruebas de una serie de migraciones desde la península ibérica durante el Mesolítico y, en menor medida, durante el Neolítico, hay comparativamente pocos rastros de cualquier migración de la Edad de Hierro. Estudios genéticos posteriores sobre el haplogrupo I-M284 de ADN-Y encontraron pruebas de algunas migraciones de personas celtas (La Tène) hacia Gran Bretaña y el noreste de Irlanda a finales de la Edad de Hierro.
Homosexualidad entre los antiguos celtas
Debido a que la mayoría de la información sobre el homoerotismo entre los celtas se refiere a los tres últimos siglos antes de Cristo, se supone que los fenómenos descritos por Aristóteles, Diodoro y Estrabón son típicos para los celtas de La Tène. Sobre el origen del fenómeno no se puede decir nada con seguridad debido a la parquedad de las fuentes. A partir del siglo II, los celtas continentales comenzaron a quedar bajo el poder político de Roma o incluso directamente incluidos dentro del Imperio Romano (Hispania, norte de la Península Itálica, Galia, el valle del Danubio hacia el siglo I a. de C., Britania hacia el siglo I). La sociedad romana estaba estructurada de forma diferente a la de los celtas en cuanto a su concepto del sexo –aquí también hay que incluir la posición social relativamente alta de las mujeres celtas en el espacio público, al contrario de lo que era el caso para las mujeres romanas–, por lo que es de suponer que, a lo largo del siglo I, la romanización de Galia, Hispania, Britania y el valle del Danubio produjo una adopción de las costumbres sociales y sexuales romanas por parte de los celtas, lo que incluiría también el homoerotismo.
Luxemburgo celta
Sin embargo, la primera evidencia real de civilización es del Neolítico o quinto milenio antes de Cristo cuando comenzaron a aparecer las casas. Se han encontrado rastros en el sur de Luxemburgo en Aspelt, Weiler-la-Tour, así como en Grevenmacher y Diekirch. Las viviendas estaban hechas de una combinación de troncos de árboles para la estructura básica, muros de mimbre revestidos de barro y techos de caña o paja. Cerca de Remerschen se ha encontrado cerámica de este período.
Celta
Celta es el término utilizado por lingüistas e historiadores para referirse, en un sentido amplio, al pueblo o conjunto de pueblos de la Edad de Hierro que hablaban lenguas celtas, una de las ramas de las lenguas indoeuropeas. En este sentido, el término no es por lo tanto étnico ni arqueológico, pues muchos de los pueblos que hablaron lenguas célticas, caso de los Goidelos de Irlanda, nunca llegaron a participar de las corrientes culturales materiales de Hallstatt o La Tène.
Vénetos
La historia de los vénetos se puede dividir en dos etapas: la antigua, que va desde los orígenes hasta el siglo V a. C., en donde es más evidente la originalidad cultural véneta; y una más reciente, que va hasta el siglo I a. C., en la que vivieron, en primer lugar, la influencia de los celtas, y posteriormente, una lenta asimilación romana.
Españoles
Los pueblos íberos habitarían en la península entre el III milenio a. C. y II milenio a. C., asentados a lo largo de la costa mediterránea. El pueblo íbero tenía su propia lengua, hoy desaparecida. Dicha lengua se creía que poseía una vinculación con el actual vascuence, teoría hoy en desuso, en parte porque el vascuence no ha podido ser usado para descifrar las inscripciones íberas. Los celtas se establecieron en la Península durante la Edad del Hierro. Las tribus del norte-centro que tuvieron contacto cultural con los íberos, se denominaron celtíberos.
Dacios y getas
El cuadro étnico de la primera Edad del Hierro, del siglo IX al VI a. C., comprende grupos ilirios, cimerios y tracios, a los que se añaden posteriormente los escitas, atestiguados en Transvilvania hacia el 600 a. C., y más tarde los celtas. De estas poblaciones, la única que quedó asentada establemente en tierras de Rumania es la dacio-gética, perteneciente a la gran familia de los tracios. Ocupaba toda la parte oriental de la península balcánica. Los dacios se establecen en Transilvania y los getas en las regiones extracarpáticas.
Celta
No se ha logrado discernir etnias propiamente celtas entre los primeros grupos de indoeuropeos que penetraron en la Europa central. Según el punto de vista tradicional, solo hasta el con el surgimiento de la cultura de La Tène es razonablemente seguro identificar a los portadores de esa cultura como hablantes de lenguas celtas. Desde un punto de vista igualmente tradicional, los primeros pobladores indoeuropeos podrían haber sido los portadores de la cultura de los campos de urnas que se propagaron rápida y extensamente por Europa hacia el Los portadores de esta cultura se expandieron descendiendo por la margen derecha del Ródano ocupando Languedoc, Cataluña y el bajo valle del Ebro. Otra línea de expansión les llevó a Bélgica y el sureste británico.
Nantuates
Los nantuates (en latín, "Nantuates") son uno de los cuatro pueblos celtas que habitaban en el Valais actual en el período final de La Tène, en la época de la invasión romana.
Celtas en Transilvania
La presencia de los celtas en Transilvania se remonta al último periodo de La Tène (c. ). La excavación de la gran necrópolis de La Tène en Apahida, en el distrito de Cluj, realizada por S. Kovacs a finales del , reveló los primeros indicios de la cultura celta en Rumanía. El yacimiento, del al , destaca por sus enterramientos de cremación y por los recipientes funerarios fabricados principalmente con ruedas.
Celtas insulares
La Edad de Hierro Británica duró en teoría desde el primer uso significativo de hierro para herramientas y armas en Gran Bretaña hasta la romanización de la mitad sur de la isla. La cultura romanizada se denomina Britania romana y se considera que suplanta a la Edad de Hierro británica.
Alsacia
Alsacia fue habitada desde el paleolítico como testimonian los importantes yacimientos de la comuna de Achenheim. A partir del año 1500 a. C., los celtas comenzaron a establecerse en Alsacia como agricultores, asentándose conjuntamente con migraciones precedentes de iberos orientales y líjios. La invasión de Alsacia por el caudillo suevo Ariovisto provoca la intervención de Julio César y el asentamiento hacia el año 58 a. C. de los romanos, quienes construyeron fortificaciones y campos militares a lo largo de la frontera o "limes" del río Rin, y que evolucionaron más tarde en varias comunidades que han sido habitadas constantemente hasta los tiempos modernos. Es el caso de la misma Estrasburgo, que se desarrolló a partir del campamento militar de Argentoratum
Cimerios
Si bien los registros históricos de los cimerios solo aparecen en el escenario de la historia mundial durante un breve período (durante el siglo VII a. C.), numerosos pueblos celtas y germánicos tienen entre sus tradiciones la de que descienden de los cimerios y escitas, y algunos de sus nombres étnicos parecen corroborar dicha creencia (por ejemplo Cymru, Cwmry o Cumbria, Cimbri). Es poco probable que tanto los protoceltas como los protogermanos hayan entrado a Europa tan tardíamente como el siglo VII a. C., ya que su conformación es comúnmente asociada con la cultura de los campos de urnas y la Edad de Bronce nórdica respectivamente. Es concebible, sin embargo, que una migración tracio-cimeria en pequeña escala (en términos de población) en el siglo VIII a. C. haya disparado cambios culturales que contribuyeron a la transformación de la cultura de los campos de urnas en la cultura de Hallstatt, introducida en la Edad de Hierro europea.
Celtas en Transilvania
Amplias zonas de la antigua Dacia, pobladas a principios de la Primera Edad del Hierro por pueblos tracios, se vieron afectadas por una migración masiva de escitas iraníes que se desplazaron de este a oeste durante la primera mitad del primer milenio antes de Cristo. Les siguió una segunda oleada igualmente numerosa de celtas, que llegaron al noroeste de Transilvania en torno al 400-350 a.C. como parte de su gran migración hacia el este. Cuando los guerreros celtas penetraron por primera vez en estos territorios, el grupo parece haberse fusionado con la población local de los primeros dacios y asimiló muchas de las tradiciones culturales de Hallstatt.
Gran Bretaña prehistórica
En el 900 a. C. una nueva onda de colonización se asentó en Gran Bretaña. Estos pueblos conocidos como Celtas hacia el 500 a. C. habían ocupado la mayor parte de Gran Bretaña. Eran artesanos muy hábiles que producían desde joyas con motivos intrincados hasta armas de hierro.
Politeísmo celta
El politeísmo celta era uno de los grupos más grandes de religiones politeístas de la familia indoeuropea durante la Edad de Hierro. Comprendió un alto grado de variación tanto geográfica como cronológicamente, aunque «detrás de esta variedad, se pueden detectar similitudes estructurales amplias», lo que permite que haya «una homogeneidad religiosa básica» entre los pueblos celtas.
Cultura celta en Asturias
De este modo, los enterramientos rituales en los grandes túmulos funerarios (como Newgrange), las deliciosas historias sobre islas afortunadas situadas más allá de la mar, e incluso gran parte de la tradición druídica parecen estar fuertemente influenciadas por la antigua cultura megalítica. Monumentos como Stonehenge y Avebury alcanzaron su apogeo en torno al 3200 a. C., mucho antes de que llegasen los invasores célticos del continente, lo que hace suponer que los habitantes preindoeuropeos de Britania tenían unos conocimientos astronómicos muy superiores a los existentes en las culturas de La Tène y Hallstatt, y sin los que hubiera sido imposible elaborar calendarios tan complejos como el de Coligny.
Celtas en Transilvania
Pompeyo Trogo, junto con Justino, también registran el aumento de la autoridad dacia antes del año 168 a.C. bajo el liderazgo del rey Rubobostes.Hacia el año 150 a.C., el material de La Tène desaparece de la zona. Esto coincide con los escritos antiguos, que mencionan el ascenso de la autoridad dacia. Eso puso fin a la dominación celta y es posible que los celtas se vieran obligados a abandonar Dacia. Por otra parte, algunos estudiosos han postulado que los celtas de Transilvania permanecieron, pero se fusionaron con la cultura local y a partir de entonces dejaron de ser distintivos.
Anglosajones
El cristianismo fue desplazando gradualmente las religiones nativas de los ingleses entre los siglos VII y VIII. El cristianismo celta fue introducido en Northumbria y Mercia por medio de monjes desde Irlanda; pero luego, el Sínodo de Whitby estableció la opción por el rito romano. Debido a que los nuevos clérigos fueron los cronistas e historiadores, la antigua religión se perdió parcialmente antes de ser registrada. Hoy en día, el conocimiento que se tiene de ella se basa principalmente en costumbres, folclore, textos, nexos etimológicos y hallazgos arqueológicos.
Lugii
Los lugii, también denominados como "Lugi", "Lygii", "Ligii", "Lugiones", "Lygians", "Ligians", "Lugians" o "Lougoi", eran una gran confederación tribal mencionada por los autores romanos que vivían en torno a los años 100 a. C. y 300 de la era común al norte de los Sudetes, en Europa Central, en la cuenca de los ríos Óder y Vístula, que cubren el sur de la actual Polonia. La mayoría de los arqueólogos identifican a los lugianos con la cultura Przeworsk. Mientras que posiblemente celtas, influenciados en los primeros tiempos de los romanos, eran considerados como germánicos a finales del siglo I.
Celtas insulares
La Gran Bretaña romana existió durante unos cuatro siglos, desde mediados del siglo I hasta mediados del V. Esto llevó a la formación de una cultura romano-británica sincretizada en la parte sur de Gran Bretaña, comparable en algunos aspectos a la cultura galorromana del continente. Sin embargo, mientras que en la Galia la influencia romana fue suficiente para reemplazar casi totalmente la lengua gala por el latín vulgar, esto no fue ni mucho menos el caso en la Gran Bretaña romana. Aunque es de suponer que en los centros de población de la Gran Bretaña Romana se hablaba un dialecto del latín británico, no llegó a tener la suficiente influencia como para desplazar a los dialectos británicos que se hablaban en todo el país. Presumiblemente quedaron grupos de población de habla romana en Gran Bretaña hasta el siglo VIII.
Idioma gálata
A partir de los siglos VIII a.C y el V a.C, los celtas se extendieron desde su núcleo original centroeuropeo por gran parte de Europa, llegando un pueblo originario de la Galia, los gálatas, por el este hasta el territorio de la actual Turquía, asentándonse en la región anatolia de Galacia.
Historia antigua de la península ibérica
La Meseta, el oeste y el norte peninsular fue el área de un conjunto de pueblos de entorno cultural centroeuropeo que se denomina convencionalmente como "celtas", y de hecho están atestiguadas arqueológicamente varias penetraciones de población de origen centroeuropeo en la primera mitad del I milenio a. C., de un peso demográfico imposible de constatar, pero que se instalaron entre los pueblos indígenas (Cortes, Las Cogotas) y determinaron un proceso general de celtización; aunque los vascones y otros pueblos de ámbito lingüístico aquitano se interpretan como pervivencias del sustrato pre-indoeuropeo (cuya lengua evolucionó a lo largo del tiempo hasta el actual vasco).
Idioma celta galaico
El idioma galaico (o más correctamente callaico) fue una lengua indoeuropea celta, extinta desde la antigüedad y que se habló en Hispania antes y durante la romanización de la península. Fue la lengua étnica de los callaeci o galaicos durante la primera mitad del I milenio a. C. y su dominio lingüístico era el ocupado por ese pueblo, aunque otros autores como Bª Mª Prosper establecen diferencias lingüísticas entre los bracarenses del sur a los que vincula con el idioma no céltico de los lusitanos y los lucenses del norte, que hablarían una lengua celta-P occidental cercana a la de astures trasmontanos y cántabros. Ya Gorrochategui advertía que: "en Gallaecia non todo é celta, senón que os datos, aínda que escasos e difíciles de valorar, apuntan a unha riqueza lingüística maior e a unha situación máis complexa".
Durotriges
Los durotriges constituían una de las tribus celtas que vivieron en el suroeste de Gran Bretaña antes de la invasión romana. La tribu habitaba en lo que hoy es Dorset y el sur de Wiltshire y de Somerset. Después de la conquista, sus principales "civitates" o ciudades eran Durnovaria (actual Dorchester) y Lindinis (actual Ilchester).
Celta
Es posible que grupos celtas estuviesen presentes en territorios peninsulares, a partir de la II Edad del Hierro. Colin Renfrew, en "Arqueología y Lenguaje", ha resumido ocho puntos que podrían configurar lo céltico. Estos puntos han dado paso a un nuevo momento sobre la concepción de lo celta.
Celta
Los britanos o britones fueron los pueblos indígenas que habitaron la isla de Gran Bretaña (Albión), los cuales podían ser descritos como celtas insulares" antes de que su lengua y culturas fueran reemplazadas por las de los invasores anglosajones.
Historia de Normandía
El pueblo celta de los belgas se instaló en Normandía en oleadas sucesivas entre el siglo VI a. C. y el siglo III a. C.. El testimonio de primera mano de Julio César (La Guerra de las Galias) permite identificar los diferentes grupos galos que ocuparon la región y que estaban agrupados en las "oppida" o aldeas agrarias cercadas. En 56 o 57 a. C., estas poblaciones se aliaron para resistir la invasión de las legiones cesáreas. Después de la derrota gala de Alesia, los pueblos de Normandía continuaron la lucha durante un tiempo limitado y en el 51 a. C., toda la Galia ya quedaba sometida a Roma.
Celta
Una de las primeras menciones de los celtas, es la de los galos senones cisalpinos liderados por su rey Breno, que llegaron a invadir Roma en el Posteriormente la república romana primero y el imperio romano después combatirían exitosamente a los galos cisalpinos y transalpinos. Julio César ya había luchado contra ellos durante su conquista de la Galia y, con el tiempo, los romanos les arrebataron también sus dominios británicos e ibéricos. A finales del Imperio romano (476), los celtas tan sólo ocupaban partes del noroeste de Francia, Irlanda, Gales y algunas zonas de Escocia. Durante el transcurso de la Edad Media, reforzaron su control de Escocia e hicieron varios intentos de ampliar su territorio en Inglaterra. A partir del , los celtas acusan la creciente presión militar de los germanos por el norte y, algo después, la de los romanos por el sur. En pocas décadas toda la Galia está ocupada por los romanos. La presencia romana en Gran Bretaña fue de escasa duración, lo que permitió a las lenguas celtas de esta isla (galés) sobrevivir y, más tarde, regresar al continente (Bretaña francesa).
Britania (provincia romana)
Hacia el año 325 a. C. el navegante griego Piteas exploró casi todo el litoral de la isla y escribió una descripción bastante detallada sobre su geografía y habitantes. La isla de Britania había estado habitada por poblaciones diversas hasta que en el siglo IV a. C. llegaron los celtas, los cuales expulsaron a dichas poblaciones hacia las regiones periféricas. Poco se sabe de estos primeros tiempos. Es en el año 43 d. C. cuando Britania entra realmente en la Historia, tras la llegada de los romanos.
Bárbaro
Los galos (o celtas) se extendieron por toda Europa desde siglos antes de la llegada de los romanos. Eran gentes en continua migración a quien los griegos llamaron keltoi, aunque se piensa que con este nombre no estaban señalando a un único pueblo, sino a unas gentes que se movían y se situaban en determinados territorios, identificándoles realmente con los hiperbóreos. Por eso los historiadores y geógrafos griegos, al observar las migraciones y escribir sobre los keltoi (galos) decían: “La Céltica está más allá de los Alpes”, “La Céltica está cerca de los Ligures, en Italia”, “La Céltica está en Asia Menor [Turquía]”, “La Céltica está más allá de las Columnas de Hércules”.
Idioma protocéltico
El protocéltico o protocelta, también llamado celta común, es el supuesto ancestro de todas las lenguas celtas conocidas. Hablado probablemente hacia el 800 a. C., su léxico puede ser reconstruido con la ayuda del método comparativo de la lingüística histórica. El protocelta es una lengua descendiente directa del protoindoeuropeo y es ampliamente considerada como la primera de las lenguas indoeuropeas en dispersarse en la Europa noroccidental y atlántica. El área donde parece que se desarrolló perceptiblemente por primera vez el protocelta, en oposición al dialecto centum anterior, correspondería a la cultura de Hallstatt, en las extremidades occidentales de los Campos de urnas. El protocéltico pudo haber estado estrechamente emparentado con el protoitálico según la hipótesis de la relación italo-celta.
Reinos germánicos
La supervivencia en Irlanda de una comunidad cristiana aislada de Europa por la barrera pagana de los anglosajones, provocó una evolución diferente al cristianismo continental, lo que se ha denominado cristianismo celta. Conservaron mucho de la antigua tradición latina, que estuvieron en condiciones de compartir con Europa continental apenas la oleada invasora se hubo calmado temporalmente. Tras su extensión a Inglaterra en el siglo VI, los irlandeses fundaron en el siglo VII monasterios en Francia, en Suiza (Saint Gall), e incluso en Italia, destacándose los nombres de Columba y Columbano. Las islas británicas fueron durante unos tres siglos el vivero de importantes nombres para la cultura: el historiador Beda el Venerable, el misionero Bonifacio de Alemania, el educador Alcuino de York, o el teólogo Juan Escoto Erígena, entre otros. Tal influencia llega hasta la atribución de leyendas como la de Santa Úrsula y las Once Mil Vírgenes, bretona que habría efectuado un extraordinario viaje entre Britania y Roma para acabar martirizada en Colonia.
Historia de Galicia
Aunque en esta extensa área territorial convivían grupos humanos asentados desde el Neolítico, el nombre procede de los celtas (conocidos como “celtas de Urnenfelder” (‘campos de urnas’), un grupo de indoeuropeos que se asentaron en la península durante el periodo calcolítico (entre el 2300 y el 1800 a. C.) y posteriormente a partir del siglo IV a. C. (celtas de la cultura Hallstatt o Sefes).
Lenguas celtas
Datada a partir del siglo II, las lenguas célticas insulares disponen de una extensa y variada literatura, siendo de las más antiguas de Europa. Escrita originalmente en monumentos pétreos en escritura ogham en Gales y, principalmente, en Irlanda desde el siglo IV hasta el VI d. C., posteriormente se redactaron manuscritos en irlandés durante la Edad Media, como el "Ciclo de Ulster" o los "Anales de los cuatro maestros".
Lenguas celtas
A partir de los siglos II y III a. C. algunos autores clásicos ofrecen datos concretos sobre la historia de los pueblos celtas. Los romanos usaron el término "galli" para referirse a varios pueblos celtas, entre los cuales estarían los galos, los gálatas, o regiones como la Galia. Sin embargo, aunque los romanos se refirieran a las tribus por sus nombres individuales ("aedui", "belgae", "helvetti", "boii"...), sí reconocen ciertas características culturales comunes entre estas. La unidad lingüística de estos pueblos es puesta de manifiesto por Tácito al percibir la similitud entre las lenguas britónicas y las galas. San Jerónimo dejó constancia en sus escritos de que la lengua de los gálatas le resultaba parecida al dialecto galo de Tréveris.
Muralla y oppidum en Schwaben (Jestetten-Altenburg)
El asentamiento celta (oppidum) probablemente fue fundado a mediados del siglo II A. C. y en su mayor parte abandonado alrededor del año 15 a. C. Durante su existencia parece haber sido un importante centro comercial. Hay muchos hallazgos que lo indican. Los habitantes también fabricaron monedas.
Lacetanos
Los lacetanos o lancetanos eran la tribu íbera que habitaba en los península ibérica desde, aproximadamente, el siglo VIII a. C. hasta finales del siglo I a. C. En los pirineos tenían por vecinos a los bergistanos al norte (Berga); los ausetanos al este (Osona); los ilergetes al oeste (Lérida) y a los layetanos y cossetanos al sur (Barcelona y Tarragona. Francisco De Paula Mellado, en su Recuerdos de un viaje por España, dice que en las cercanías de Alcántara, Extremadura, se encontró una inscripción que decía: "Que Julio Cesar recibiera en su amistad á Lancea-Lancetonia, situada á la orilla del Tajo, en la Lusitania", Poco más sabemos de este pueblo que habitaba la península antes de los romanos).
Historia de Francia
La edad del hierro y las culturas celtas se ubican dentro del I milenio a. C.
Luxemburgo celta
La civilización celta estaba en su apogeo alrededor del 300 a. C., antes de la conquista romana en el 54 a. C. La mayoría de las pruebas de ese período se han descubierto en tumbas, muchas de ellas estrechamente relacionadas con Titelberg, un sitio de 50 ha que revela mucho sobre las viviendas y la artesanía de la época.
Historia de Silesia
Los celtas emigraron a partes de Silesia en al menos dos oleadas. La primera oleada de colonos celtas llegó a las zonas al norte de los Sudetes a principios del . Representaban la cultura de La Tène. Los arqueólogos han encontrado evidencias de la presencia celta que datan de ese período en áreas de suelos de loess al sur de la actual Wrocław, entre el río Bystrzyca y el río Oława, así como en la meseta de Głubczyce, donde, por ejemplo, se han encontrado muchas monedas celtas. Quizás el asentamiento celta mayor de Silesia fue el excavado en el sitio Nowa Cerekwia site en la Alta Silesia —era comparable en tamaño a los asentamientos Boii en Němčice en Moravia y en Roseldorf en la Baja Austria. Otra migración celta a áreas de la Polonia moderna ocurrió probablemente en paralelo con las invasiones de Grecia y Macedonia en 279-. En ese momento, la colonización celta se extendió también a las actuales Pequeña Polonia y Subcarpatia.
Prehistoria en Galicia
Parece ser que algunos grupos del pueblo celta que había llegado hasta el sur de la Península Ibérica no encontraron acomodo en estas tierras e iniciaron otro viaje migratorio, en distintas etapas ya tardías, hacia el norte, a través de tierras lusitanas. Esta situación de emigrantes celtas desde el sur, por el oeste, hacia el norte, es bastante inquieta y no llegan a estabilizarse en la región galaica hasta el siglo I la.C., cuando ya se encontraba bastante hispanizada. Es el grupo conocido cómo "sefes", que se mueve cara el siglo III la.C. y que van situándose algunos entre el río Tajo y el río Duero y otros, como ya se dijo, los que siguen hacia Galicia.
Eslovaquia
El territorio de la moderna Eslovaquia fue ocupado por los celtas alrededor del 450 a. C., quienes construyeron "oppida" en Bratislava y Liptov. El más antiguo registro escrito de Eslovaquia son una serie de monedas de plata con los nombres de los reyes celtas. A partir del año 6 d. C., el imperio romano estableció y mantuvo varios asentamientos sobre el Danubio. En la zona occidental y central de Eslovaquia entre los años 20 y 50 d. C. existió el reino bárbaro de Vannius, fundado por el pueblo germánico de los cuados.
Historia de Gales
La historia de Gales comienza con la llegada de seres humanos a la región hace miles de años. Los neandertales vivieron en lo que hoy es Gales (o Cymru en galés), hace al menos , mientras que el "Homo sapiens" llegó alrededor de . Sin embargo, los asentamientos estables de los humanos modernos datan del período posterior al final de la última glaciación alrededor del , y Gales tiene muchos restos del Mesolítico, del Neolítico (principalmente dólmenes y crómlechs) y de la Edad de Bronce. Durante la Edad del Hierro, la región, al igual que toda Gran Bretaña al sur del Firth of Forth, estaba dominada por los celtas britones y la lengua britónica.
Isla de Man
El asentamiento de los pueblos celtas se remonta hacia el 500 a. C. Estos primeros pobladores celtas pertenecían probablemente al grupo britónico. En el año 400 se produjo en la isla una creciente influencia de la cultura irlandesa. Posteriormente, hacia el año 700, creció la inmigración irlandesa a la isla, que trajo consigo a la lengua gaélica. La lengua manesa, perteneciente a la rama goidélica de las lenguas celtas, se comenzó a desarrollar a partir de este periodo.
Eljas
Hacia el año 600-900 a. C. , penetran los celtas en la península ,asentándose en la sierra unas tribus de gentes llamados vetones, vecinos de los lusitanos.
Villagarcía de la Torre
Antes de la llegada de los romanos, entre los siglos IX y V a. C., el sur de la provincia de Badajoz estaba dividido, según el tratado de Geografía de Estrabón del s. I a.C, en la Beturia Céltica (en la parte occidental, ocupada por pueblos celtas) y la Beturia Túrdula (en la oriental, ocupada por pueblos túrdulos). Ambas regiones estaban separadas por la cuenca del río Matachel, que formaría parte del territorio túrdulo. Los túrdulos eran un pueblo autóctono que no había sufrido influencias orientalizantes como los turdetanos del sur. Eran un pueblo próspero y culto, que escribía poemas y leyes en verso. Los celtas, sin embargo, eran pueblos de origen indoeuropeo que habían llegado hasta estas tierras instalándose, en principio, en las zonas más despobladas, gozando de un gran auge metalúrgico en tiempo de Tartessos. Hubo celtas, por ejemplo, en la cercana Sierra de Aracena (Huelva).
Celta
Todavía en el siglo VII los celtas llevaron a cabo su quizá última expansión: los escotos irlandeses invadieron Caledonia, región que pasó a ser llamada Escocia.
Europa celta
La expresión naciones celtas se refiere a áreas de Europa donde se supone que miembros de la cultura celta (específicamente hablantes de lenguas célticas) están habitado. Desde mediados del Siglo XX, que personas de varios países y regiones tienen utilizado la "celticidad" para expresar su identidad. A través del tiempo, estas naciones han sido más o menos rotuladas como parte de celtofonia. Estas regiones celtas en Europa son por veces referenciados como "Cinturón Celta" o "Franja Celta", debido a su localización se sitúan generalmente en la parte noroeste de las regiones que ocupan (por ejemplo, a Bretaña está situada en el noroeste de Francia, las partes de Escocia e Irlanda que hablan gaélico están al noroeste y oeste, respectivamente). Análogamente las denominaciones "Europa latina", "Europa germánica" y "Europa eslava", también son llamadas de Europa celta o Europa céltica.
Militarismo Celta
La historia de la guerra celta se extiende del siglo X a. C. hasta los primeros siglos d. C. y se refiere a los estilos diferentes de la guerra de los pueblos conocidos como Celtas. Se trata de los conflictos armados de las tribus celtas y sus reinos. Aparte de los conflictos entre los celtas y los países vecinos y las tribus, entre numerosos conflictos tribales se registraron entre las tribus celtas también. Esto incluye a los pueblos celtas de Irlanda, Gran Bretaña, Galia, Iberia y Anatolia. (Jdom)
Luxemburgo celta
El Luxemburgo celta existió durante el período que va desde aproximadamente el año 600 a. C. hasta el 100 d. C., cuando los celtas habitaban lo que ahora es el territorio del Gran Ducado de Luxemburgo . Su cultura estaba bien desarrollada, especialmente a partir del siglo I a.C., como puede verse en los restos del extenso sitio de Titelberg en el extremo suroeste del país y en los impresionantes hallazgos en varias tumbas y necrópolis en el valle del Mosela y sus alrededores.
Pueblos galos
Los galos son los primeros celtas que poblaron la Europa central, después de que hubieran comenzado a emigrar hacia 1500 a. C. al norte-oeste. Esto explica el porqué de que en otras zonas de Europa se utilicen palabras directamente relacionadas con los celtas o pueblos galos, por poner un ejemplo la Galizia ucraniana, y tiene alguna relación con los vikingos que supuestamente fundaron la ciudad de Kiev navegando por ríos, de igual forma que la mayor parte de los asentamientos celtas, keltas, keltiae, son con acceso por navegación: Porto Gal, Wales (Gales), Galway etc. Existe relación celta con los vikingos, teniendo en cuenta que en la protohistoria todos estos pueblos indoeuropeos estaban emparentados, teniendo como posible origen, los celtas, la Galacia turca hacia el norte por Ucrania y Grecia, llegando desde Ucrania a Polonia y los países bálticos a Escandinavia, y desde Grecia hasta Irlanda y Portugal.
Celtas insulares
No está del todo claro si alguna vez existió una lengua «céltica insular común», siendo la alternativa que el asentamiento celta de Irlanda y Gran Bretaña fue emprendido por poblaciones separadas que hablaban dialectos celtas separados desde el principio. Sin embargo, la «hipótesis del celta insular» se ha favorecido como el escenario más probable en la lingüística histórica celta desde finales del siglo XX —apoyada, por ejemplo, por Cowgill 1975; McCone 1991, 1992; y Schrijver 1995—. Esto apuntaría a una única ola de inmigración de celtas primitivos (Hallstatt D) tanto a Gran Bretaña como a Irlanda, que sin embargo se dividió en dos grupos aislados (uno en Irlanda y otro en Gran Bretaña) poco después de su llegada, lo que situó la división del celta insular en goidélico y britónico cerca del año 500 a.C. Sin embargo, esta no es la única interpretación posible. En un escenario alternativo, la migración podría haber llevado a los primeros celtas primero a Gran Bretaña —donde se habló inicialmente de un celta insular en gran parte indiferenciado—, de donde Irlanda fue colonizada más tarde. Schrijver ha señalado que, de acuerdo con la cronología absoluta de los cambios de sonido encontrados en "Language and History in Early Britain" de Kenneth Jackson, los britónicos y los goidélicos eran todavía esencialmente idénticos a mediados del siglo I, aparte de la isoglosa P/Q, y que no hay evidencia arqueológica que apunte a la presencia celta en Irlanda antes del año 100 a.C. aproximadamente. La rama goidélica se desarrollaría en el irlandés primitivo, el irlandés antiguo y el irlandés medio, y únicamente con la expansión histórica (medieval) de los gaélicos se dividiría en las lenguas gaélicas modernas (irlandés moderno, gaélico escocés, manés). El bretón común, por otra parte, se dividió en dos ramas, la britónica y la priténica, como consecuencia de la conquista romana de Britania en el siglo I. En el siglo VIII, el priténico se había convertido en el idioma picto —que se extinguiría durante el siglo IX más o menos—, y el britónico se había dividido en galés antiguo y córnico antiguo.
Celtíberos
Estas investigaciones contradicen las teorías tradicionales que apuntan a que los celtas británicos provienen del centro de Europa. No obstante, es muy probable que la herencia genética ibérica presente en las Islas Británicas esté relacionada con la expansión megalítica, anterior a la existencia de los celtas. Se tiene conocimiento de contactos comerciales y de una ruta de navegación antiquísima, prehistórica, que unía el golfo de Cádiz con lo que ahora son Irlanda y Gran Bretaña. A esto habría que sumarle la evidencia de que en el 10.000 a. C. Europa estaba sufriendo una mini glaciación y la península ibérica era uno de los pocos lugares en Europa donde el hombre podía vivir. Gran parte del continente Europeo, incluidas las islas británicas, estaba cubierto por el hielo. Al retirarse los hielos, se produjo una migración hacia el norte. Todo esto ocurrió mucho antes del nacimiento de ninguna cultura celta.
Celtismo
El celtismo es un movimiento festivo reconstruccionista pagano vivo desde finales del siglo XIX, pero solo en la vista pública desde la década de los setenta del siglo XX. Tendencialmente el celtismo retoma la antigua fiesta celta, practicada en la antigua zona geográfica de la Galia, Irlanda, España y Gran Bretaña antes de la expansión del Cristianismo. Se trata de un sistema religioso panteista, animista y politeísta, cuya teología es diferente de acuerdo a las principales corrientes en las que está dividido. Con la aparición y propagación de misteriosos grupos entre los años de 1970 y 1980 el celtismo se vio influenciado y, a su vez influyó en la filosofía Nueva Era y en la Wicca, que ha afectado en particular a la doctrina druidista, una de las ramas celtistas. Entre los primeros grupos se encuentran los de orientación puramente celta, y solo muy recientemente las religiones celtistas han sido sistemática y progresivamente institucionalizadas, e incluso el proceso aún sigue en marcha.
Demografía de Europa en la Antigüedad
En el inicio del siglo IV a. C. unos 300000 celtas migraron hacia Italia y los Balcanes, incluyendo senones, boyos, insubres, escordiscos y gálatas. Se calcula que en el siglo IV a. C. había unos 170000 senones (aunque esta cifra posiblemente sea exagerada). Unos 30000 celtas (senones y lingones) llegaron a Italia y otro tanto ingresó en Grecia tras su derrota y la muerte de su líder 20000 de ellos ingresaron en Asia Menor y se fueron llamados por los locales como gálatas.
Pictos
Los pictos eran una confederación de tribus celtas que habitaban el norte y centro de Escocia, al norte de los ríos Forth y Clyde, desde al menos los tiempos del Imperio romano hasta el siglo X. Eran descendientes, o una nueva designación contemporánea, de los caledonios y otras tribus que los historiadores romanos ya nombraron o que aparecían en el mapa de Ptolomeo. Pictia o Pictavia ("Pictland" en inglés) se convirtió en el reino de Alba (Escocia) durante el siglo X, con lo que los pictos se convirtieron a su vez en "Albannach" o escoceses. Su idioma era el idioma picto.
Celta
Desde el , los celtas continentales inauguran la cultura de La Tène, específicamente celta (Hierro II). En esta fase, los celtas acabaron de ocupar el norte y centro de Francia (la Galia), el norte de Italia, así como la mayor parte de las islas británicas. También se extendieron por los Balcanes, alcanzando incluso una comarca de Asia Menor, que será conocida como Galatia. En esta época se construyen importantes villas fortificadas (lat. "oppida"), que sirven de centros comerciales y políticos. Es también en este período cuando el druidismo se extiende entre los celtas. Contrariamente a lo que se cree, los druidas no tenían templos de piedra ni arqueológicamente se ha podido enlazar el druidismo celta con Stonehenge, siendo la cultura megalítica anterior en varios milenios a la cultura celta y al fenómero del druidismo. Este error de asociar la cultura megalítica atlántica (presente en las islas británicas, Francia y España) con Stonehenge está muy extendido entre la gente por ser un invento del romanticismo del siglo XVIII. Como ejemplo: los celtas ibéricos no conocieron el fenómeno druídico, pero en España hay muchos restos megalíticos.
Celta
Existe, sin embargo, un concepto más restringido del término, referido en este caso a lo llamado, entendidos estos tradicionalmente como el grupo de sociedades tribales de Europa, que compartieron una cultura material iniciada en la primera Edad de Hierro (1200-400 a. C.) en torno a los Alpes (periodo Hallstatt) y más tarde en el hierro tardío (periodo La Tène), y que fueron así llamados por los geógrafos griegos y latinos. En este grupo se adscriben los celtas continentales de la Galia, norte de Italia, Alemania y Bohemia, los celtíberos y los celtas hispánicos de Iberia, los gálatas de Anatolia, este y centro de Rumanía y, ya con mayores reticencias por parte de los historiadores británicos e irlandeses, los celtas insulares.