¿Quién fue San Cipriano?
Cipriano de Cartago
Tascio Cecilio Cipriano (en latín, "Thascius Cæcilius Cyprianus"; c. 200 - 14 de septiembre de 258) fue un clérigo y escritor romano, obispo de Cartago (249-58), santo y mártir de la Iglesia. Autor importante del Cristianismo primitivo de ascendencia bereber, muchas de cuyas obras en latín se han conservado. Nació alrededor de principios del siglo III en África del Norte, quizás en Cartago, donde recibió una educación clásica. Poco después de convertirse al cristianismo, se convirtió en obispo en 249. Una figura controvertida en vida, sus fuertes habilidades pastorales, su firme conducta durante la herejía novaciana y el brote de la plaga, y martirio en Cartago reivindicaron su reputación y demostraron su santidad a los ojos de la Iglesia. Su hábil retórica latina le llevó a ser considerado como el escritor latino más destacado de la Cristiandad occidental hasta Jerónimo y Agustín de Hipona. La peste cipriana recibe su nombre de él, debido a su descripción de ella.
Quiliano de Herbipoli
San Kilian, también escrito Cillian o Killian (Cavan, Irlanda, 640-Wurzburgo, Alemania, 689) fue un obispo irlandés que evangelizó en Alemania, primero en la zona de Franconia y luego en la Turingia, llegando a ser obispo de Wurzburgo.
Congregación de Saint-Pierre
•    Cyprien Robert
Iglesia de San Cipriano (Cebolla)
Fue mandada edificar por el comisario del Santo Oficio, D. Fernando Martín, natural de Cebolla y cura propio, aportando personalmente grandes sumas. Construida a finales del siglo XVI y primera mitad del XVII es, quizás, el monumento más representativo de la localidad. Ya en 1632 el visitador del Arzobispado de Toledo, D. Miguel Ferro Manrique, reconoce a la iglesia de Cebolla como una de las más lucidas de su partido.
San Cipriano del Condado
Los orígenes de este núcleo de población se estiman hacia el , época en la que se sitúa la existencia de un monasterio que albergaba alguna congregación, y que estaba ubicado a orillas del río Porma, en el emplazamiento del actual San Cipriano.
Libro de San Cipriano
Un libro titulado "Los secretos del Infierno, o sea, El Emperador Lucifer y su ministro Lucifugo Rofocale", editado por el mago Bruno, fue impreso en Rambla de Cataluña en 1835, copiado de un original de 1522. El contenido de ese libro sería prácticamente el mismo del "Libro de San Cipriano" hablando sobre demonios como derrotarlos o cosas por el estilo.
San Ciprián (Cervo)
Se trata de una península abierta al mar cantábrico, formada por la unión que se formó entre una isla (El puerto de Arriba) y la parte continental (Puerto de Abajo o Figueras) como consecuencia de la acumulación de arena. Se caracteriza por sus tranquilas y cómodas playas (O Torno, Cubelas y A Caosa, la primera reconocida por la UE con el distintivo de bandera azul), su puerto pesquero protegido por un rompeolas ubicado sobre un conjunto de rocas denominado Anxuela, Os Farallóns grupo de tres islas (Baixa, Sombriza y Pe) situadas a 0,8 millas de la punta de la península (la Atalaya) donde se encuentra un faro y el río Cobo que desemboca en la playa de O Torno.
San Ciprián (San Justo)
Posteriormente, en la Edad Moderna, San Ciprián fue una de las localidades que se integraron en la provincia de las Tierras del Conde de Benavente y dentro de esta en la receptoría de Sanabria. No obstante, al reestructurarse las provincias y crearse las actuales en 1833, San Ciprián, aún como municipio independiente, pasó a formar parte de la provincia de Zamora, dentro de la Región Leonesa, quedando integrado en 1834 en el partido judicial de Puebla de Sanabria. En 1970, el municipio de San Ciprián se integró en el de San Justo.
Cipriano Elys
Cipriano Elis de la Hoz (Muriedas, Cantabria, 26 de septiembre de 1907 - Chera, 14 de enero de 1984) fue un ciclista español, que fue profesional entre los principios de los años 30 hasta el 1945. Su principal éxito fue una victoria de etapa en la Volta a Cataluña de 1945.
Iglesia de San Cipriano (Fontiveros)
A la izquierda del altar tenemos esta capilla con retablos barrocos del XVIII provenientes de antiguas iglesias. La principal es de San Antonio con el Niño en brazos, a la izquierda Cristo resucitado a la derecha el San Cipriano más antiguo de la iglesia, del siglo XVI. En la parte inferior hay una pintura de la inmaculada y en la superior de San Luis. En el retablo de al lado, de misma época y estilo, lo preside un San Roque de talla popular junto con un niño Jesús. La pintura de del ático es de San Jerónimo penitente, y las pinturas laterales de la Anunciación y San Juan Bautista, más que por su calidad técnica, destacan por los marcos rococó. La sacristía fue construida durante la reforma de Lucas Giraldo, siendo la base de la torre. Es de planta cuadrado con una bóveda de crucería casi semicircular aunque posteriormente tapada y adornada en el siglo XIX. La puerta de acceso es un arco de medio punto con decoración de bolas de Ávila y una puerta policromada del siglo XVII. El mueble principal es una cajonería rococó de roble del siglo XVIII, presidida por un Cristo en la Cruz contemporáneo al mueble. En el muro este, el banco con cajones es de la misma época y estilo pero era del antiguo convento de Agustinos. En el muro oeste destaca el archivo parroquial construido en el siglo XVIII a diferente altura y a prueba de fuego. La pintura de esta capilla, todas de finales del XVI está compuesta por un San Juan Bautista a la izquierda, por un San Juan Bautista con el libro y el cordero inspirado en un grabado de la época; y a la derecha un Ecce Homo de busto con la corona de espinas y manto púrpura y gran expresión de dolor. En el centro encontramos "La coronación de espinas", en el que vemos como tres personajes, le colocan las espinas a un cristo sentado en medio y se burlan. Esta es una de las mejores pinturas del templo, en el que destaca el trato de la luz y el espacio, con un ligero tenebrismo; el tratamiento de los ropajes, que son contemporáneos a la obra; y una técnica pictórica inspirada en el manierismo de Tiziano. Esta capilla se añadió en el siglo XVI, con planta cuadrada y a la que posteriormente se la añadió una cúpula de media naranja sobre pechinas con molduras. En 1781 se hizo la reja de entrada, de bronce dorado con barrones voluminosos sobre una base de piedra y una especie de medallones en la parte superior con decoración rococó y los elementos de la Pasión. Está dedicada al Cristo de la Piedad, imagen principal, original del siglo XVI, con un largo canon, y con un tratamiento muy expresivo del sufrimiento tanto en su cuerpo como en su rostro. Está sobre un retablo rococó de finales del XVIII, con espejos, elementos de la Pasión y en el ático una representación del paño de la Verónica. A la izquierda del altar encontramos en primer lugar los restos de sillería de un antiguo coro del siglo XVI, y un díptico tardogótico de alrededor del 1500. En el representa a la "Dolorosa" a la derecha, en posición de oración con el rosario y en dirección a la tabla de la izquierda, en la que se representa la "Institución de la Eucaristía", con Cristo en una posición central , mirando al espectador, bendiciendo y sosteniendo el cáliz, en el cual está representada la Crucifixión el la forma sagrada. Ambas figuras tienen detalles dorados como el cáliz, la cruz del rosario o las aureolas, y sobre un fondo neutro se superpone una decoración plateresca que les rodea. Entre las dos capillas está el altar de la Virgen del Rosario, imagen vestidera del siglo XVII que sustituiría a la románica. La fiesta se celebraba el 2 de julio y era la patrona del pueblo, y también es utilizada como dolorosa durante la Semana Santa.
Sicardo de Cremona
Promovió la canonización del mercader cremonense Homobono, quien murió en 1197 y sólo dos años después fue canonizado por el papa Inocencio III, el 13 de enero de 1199. Homobono se convirtió así en el primer santo laico de la historia.
Coena Cypriani
La Coena Cypriani ("Cena de Cipriano") es un cuento europeo de la Antigüedad Tardía, quizá de los siglos V o VI, adaptado en forma escrita al latín en época carolingia por Rábano Mauro en 855 -a petición del rey Lotario II de Lotaringia-, por Juan Hymonides y, quizá, por Aselino de Reims. Según la tradición, su autor original habría sido San Cipriano, obispo de Cartago (249-58).
San Ciprián (Zamora)
San Ciprián (Zamora) puede hacer referencia a:
Cirro (Siria)
Cirro se convirtió en obispado cristiano en una fecha temprana, sufragánea de Hierápolis Bambice, capital y sede metropolitana de la provincia romana de Eufratensis. Bajo Justiniano, se convirtió en una metrópoli eclesiástica autocéfala sujeta directamente al Patriarca de Antioquía pero sin sufragistas. Su obispo Siricio estuvo presente en el Primer Concilio de Nicea en 325. El arriano Abgar (latinizado como Abgaro o Augaro) estuvo en el Concilio de Seleucia (360). Teodoreto menciona como otro arriano a un obispo llamado Asterio de la época del emperador romano Valente (364-378). Isidoro asistió al Primer Concilio de Constantinopla en 381. El más célebre de los obispos de Cirro es el mismo Teodoreto (423-458), prolífico escritor, bien conocido por su papel en la historia del nestorianismo, el eutiquianismo y el marcionismo. Nos dice que su pequeña diócesis (de unos sesenta kilómetros cuadrados) contenía 800 iglesias, lo que supone una población muy densa. En 476, un obispo llamado Ioannes celebró un sínodo contra Pedro de Antioquía. A fines de ese siglo, el obispo era un nestoriano llamado Sergio, que fue reemplazado por otro del mismo nombre que tenía la opinión teológica directamente opuesta, siendo jacobita, y que fue depuesto por el emperador Justino I en 518. Miguel el Sirio enumera a otros trece obispos jacobitas de la sede.
Iglesia de San Cipriano (San Cebrián de Mazote)
Se carece de datos ciertos sobre su origen. Por el perímetro de la planta, parece ser que sobre una iglesia central visigoda del siglo VII, se reconstruye una estructura basilical prerrománica a comienzos del siglo X, con aportaciones mozárabes. Un documento de 952 indica que en el año 916, los monjes del monasterio de San Martín de Castañeda poblaron el lugar de "Monzoute", identificado con la localidad actual de San Cebrián de Mazote. Pese a las continuas campañas de Almanzor por los territorios circundantes, San Cebrián de Mazote no se vio afectado al estar situado en un paraje aislado.
Cipriano Damiano
Su padre, Federico Damiano y Silva, capataz de líneas de obras públicas, fue destinado a la provincia de Málaga donde conoció a la que sería su madre, Consuelo González Fernández. En 1922 su padre murió a causa de un cáncer de estómago. Debido a la difícil situación económica derivada de la enfermedad, su madre se vio forzada a trasladarse a la ciudad Málaga, donde Cipriano fue ingresado junto a su hermano menor en la casa de la misericordia durante dos años. Siendo todavía un niño empezó a trabajar en Málaga vendiendo golosinas y periódicos, como aprendiz de zapatero o como mozo en la construcción para ayudar a su familia; por lo que su formación se desarrolló en el mundo laboral y a través de la lectura autodidacta.
Cipriano de Moscú
Cipriano es recordado como un administrador de la iglesia experimentado y sabio que luchó por la unidad de la iglesia rusa. De hecho, es el principal responsable de haber unido la iglesia ortodoxa rusa y la del Gran Ducado de Lituania. Para conseguir esto se tuvo que enfrentar con una seria oposición durante su metropolitanato. Dmitri Donskói fue excomulgado por oponerse a los esfuerzos de Cipriano para conseguir su puesto en Moscú. En Nóvgorod se tuvo que enfrentar con los arzobispos Alekséi y Ioán II, ya que estos se oponían a adjudicarle casos eclesiásticos, ya que esto le hubiese permitido recolectar las contribuciones de Nóvgorod mientras estuviera de juicio.
Cipriano Damiano
Cipriano Damiano González (Comares, 22 de septiembre de 1916 - Sabadell, 17 de abril de 1986) fue un anarcosindicalista, editor, publicista y resistente antifranquista. És conocido por sus múltiples y espectaculares huidas de la cárcel y por su capacidad de caracterizarse y adoptar nuevas identidades con las que vivir en clandestinidad, por lo que recibió el nombre de «el hombre de las mil caras».
Cipriano de Cartago
La mayoría de los obispos norteafricanos se alinearon con Cipriano, y encontró un poderoso aliado en Firmiliano, obispo de Cesarea Marítima. Pero la postura de Esteban logró la aceptación general. Esteban empleó en sus cartas el argumento de la superioridad de la Santa Sede sobre los obispados de toda la cristiandad. Cipriano contestó que la autoridad del obispo de Roma estaba coordinada con la suya, pero no era superior.
Iglesia de San Cipriano (Cebolla)
La construcción del templo debió terminar hacia 1632, este mismo año se inician los trámites para la construcción de la torre, obra de Fray Lorenzo de San Nicolás, arquitecto de la torre de la iglesia de Los Navalmorales, de la cúpula y capilla mayor de la Basílica de Nuestra Señora del Prado, en Talavera de la Reina, del convento y de la iglesia de la concepción Real de Calatrava entre otras. En la anotación del libro de fábrica se mal entiende el nombre y figura Fray Lorenzo de San Minicás.
Caprasio de Agen
De acuerdo a las tradiciones francesas, San Caprasio fue el primer obispo de Agen. Cuando sus feligreses se dispersaron debido a las persecuciones, el obispo continuó celebrando los sacramentos en santuarios secretos. Escondido en el otero de San Vicente, San Caprasio contempló el martirio de Santa Fe (6 de octubre) y, observando los prodigios que el Espíritu Santo obraba a través de su sierva, bajó al lugar en que yacían los despojos mortales de la joven santa y se encaró con el prefecto Daciano. Cuando el funcionario imperial le preguntó que quién era él, Caprasio manifestó que era un obispo galileo. Daciano, deslumbrado por la juventud y buen palmito del santo, le prometió que se libraría de la persecución si negaba a Cristo. Caprasio respondió que para él la mayor gloria era adorar al Dios único y que sólo deseaba los tesoros inmortales del Reino de los Cielos. El prefecto ordenó a sus lacayos que lo torturasen; pero como vio que la testadurez y temple de Caprasio sobrecogía al público villano, mandó trasladarlo a la cárcel. A la mañana siguiente firmó su sentencia de muerte. Mientras lo llevaban al lugar de ejecución Caprasio se topó con su madre, quien le pidió que no renegara de Cristo. Primo, Feliciano y Alberta, hermanos de Santa Fe, se pusieron en torno al mártir, y Daciano no logró que se alejaran de él; así pues los mandó llevar al santuario de Diana cazadora con el fin de proporcionarles una postrera ocasión de rezar a los dioses paganos; dado que se negaron a ello, fueron degollados junto a Caprasio. Tras las decapitaciones hubo una masacre de galileos, porque la mayoría de los cristianos se negaron a renegar tras ver el ejemplo de sus hermanos y fueron lapidados por sus paisanos o yugulados por los guardias.
Iglesia de San Cipriano (Fontiveros)
El gran altar barroco fue construido en 1763 por Miguel Martínez de Quintana, a excepción de la parte baja central de un altar anterior, en el que se encuentra un cristo de marfil del siglo XVII, y que tendría un misterio articulado junto con los cuatro ángeles situados en el ático. El retablo de Martínez de la Quintana es una obra barroca de grandes dimensiones, adaptada al marco arquitectónico con una decoración exuberante y dorada. Está compuesto por tres carriles separados por columnas de orden gigante, y tres alturas, con un friso desde dónde comienza el ático que se amolda al ábside nervado. En la hornacina central está representado San Cipriano, patrón de la iglesia, portando el libro y un gran báculo, y portando la capa roja de mártir. A ambos lados le acompañan Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, junto con San Segundo, patrón de la Diócesis de Ávila en lo alto. En frente encontramos los dos púlpitos del finales del XVI, con dos tornavoces decorativos de forma piramidal del siglo XVIII. Detrás de estas columnas encontramos altares de antiguas iglesias desamortizadas dónde encontramos las imágenes del Carmen, San José o Santa Águeda destacando a San Antón, por su celebración de los Quintos en torno al 17 de enero, y Santa Bárbara, por ser un bello ejemplo de una escultura refinada del barroco dieciochesco.
Cipriano y Justina
La hagiografía de los santos Cipriano y Justina pudo haber surgido tan pronto como en el siglo IV, pues es mencionada por san Gregorio Nacianceno y Prudencio; ambos, no obstante, han confundido a san Cipriano de Antioquía con san Cipriano de Cartago, un error repetido con frecuencia. La historia aparece en griego y latín en "Acta SS." Septiembre, VII. Se publicaron también versiones en antiguo siriaco y etiópico.
Poncio de Cartago
Poncio (en latín Pontius), también llamado de Poncio el Diácono (mitad del siglo III) fue un santo cristiano y un autor latino de Cartago. Sirvió como diácono de Cipriano de Cartago (futuro san Cipriano) y escribió "Vita Cypriani" ("Vida de Cipriano") inmediatamente después de la muerte del santo.
Cristo
Y san Cipriano de Cartago:
Cipriano de Cartago
Cuando, tras una ausencia de catorce meses, y tras la muerte del emperador Decio, Cipriano volvió a su diócesis, defendió su marcha (guiado por una visión, para el bien de la comunidad) en cartas a los otros obispos del Norte de África y un tratado "De lapsis", y convocó un concilio de obispos norteafricanos en Cartago para considerar el tratamiento de los "lapsi" y el cisma de Felicísimo (251). El concilio apoyó a Cipriano y condenó a Felicísimo, aunque no se conservan actas del mismo. Los "libellatici", es decir, cristianos que habían obedecido al emperador, serían readmitidos tras arrepentimiento sincero, pero los que habían tomado parte en sacrificios al emperador sólo podrían volver a la Iglesia cuando estuvieran cerca de la muerte. Este concilio pervivió en el debate entre rigoristas y laxos, que dará lugar a concilios posteriores, especialmente tras las persecuciones de Valeriano. Más tarde esta regulación se suavizó, e incluso los que habían celebrado sacrificios fueron readmitidos si se arrepentían inmediatamente y buscaban la absolución, aunque los clérigos "caídos" fueron depuestos y no podían recuperar sus cargos.
Iglesia de San Cipriano (Zamora)
La iglesia de San Cipriano es una iglesia románica ubicada en Zamora, Castilla y León (España). La iglesia original data del siglo XI, aunque su completa restauración y rehabilitación se realizó a finales del siglo XX, llegando este templo a comienzos del XXI con un aspecto ecléctico. Se trata de uno de los templos más antiguos de la ciudad. Se ejecutó con tres naves, de las cuales hoy sólo existe una. De las dos portadas originales, solo se conserva la meridional. La iglesia posee una torre, anexa a su esquina sudoeste. Es Monumento Nacional desde 1931. Se encuentra retirada al culto. En la actualidad es escenario de los conciertos del Festival Internacional de Música "Pórtico de Zamora".
Antípatro de Cirene
Antípatro de Cirene（en griego, Ἀντίπατρος) (siglo IV a. C.) fue un filósofo griego de Cirene, uno de los seguidores de Aristipo, el fundador de la escuela cirenaica de filosofía. Cicerón dice que era ciego, pero aceptaba esta situación y decía que la oscuridad también tenía sus placeres. Tuvo un discípulo llamado Epitimedes de Cirene.
Cipriano Catriel
Cipriano Catriel (1837 - 1874) fue un cacique principal de la dinastía de los Catriel. Mantuvo leales y respetuosas relaciones de paz con los criollos argentinos. Al frente de sus guerreros, colaboró con el Ejército Argentino para imponer el orden en la campaña de la Provincia de Buenos Aires.
Cipriano y Justina
El padre de Cipriano quería que su hijo fuese sacerdote del templo de Júpiter, por lo que le dio una educación esmerada. Ya desde pequeño, Cipriano leyó la "Vida de Apolonio de Tiana", de Filóstrato de Atenas. A los cinco años fue consagrado en el templo de Apolo, y a los diez en los de Démeter y Perséfone. También pudo tener acceso a la "Historia Natural" de Plinio el Viejo, y al pasaje referido al dios único.
Cipriano y Justina
En la cultura popular San Cipriano es venerado como un santo propicio para deshacer hechicerías y trabajos de magia negra. A este santo se le atribuye la autoría de gran parte de un grimorio titulado "Libro de San Cipriano".
Oquillas
El día 16 de septiembre celebran la festividad de su patrón, San Cipriano. Se celebra misa en la iglesia, durante la que se hacen ofrendas al santo, y en la procesión se baila ante la imagen.
Libro de San Cipriano
A mediados del siglo XIX se editó un "Ciprianillo" dirigido exclusivamente a sacerdotes, frailes y monjas. Las operaciones mágicas contenidas en ese libro son de tipo benéfico, e incluyen el cuidado de los rebaños, curar a los feligreses, encontrar cosas perdidas, buscar fuentes de agua o agua subterránea, deshacerse de los demonios molestos, protegerse del mal de ojo, etc. Sin embargo, también se incluyen procedimientos para la adivinación mediante cartomancia y un poco de astrología. En esa versión del "Libro Magno de San Cipriano" no hay pactos con los demonios, sino órdenes contundentes.
Ciprià Císcar
Ciprià Jesús Císcar Casabàn (Picaña, Valencia, 22 de diciembre de 1946) es un abogado y político español del PSOE. Fue diputado por la circunscripción electoral de Valencia hasta 2011. Miembro del Grupo Parlamentario Socialista del Congreso desde 1989 hasta 2015.
Cipriano Barace
Cipriano Barace Mainz S.J., (n. Isaba, Navarra) 5 de mayo de 1641 - † Bolivia, 16 de septiembre de 1702), fue un misionero jesuita y mártir español fundador de la ciudad de Trinidad, Loreto y Baures entre otras poblaciones en el Departamento del Beni en Bolivia.
Cipriano Villasana Jiménez
Fue conferencista en varios simposios y congresos médicos. Ganó un tercer lugar en un concurso literario de la Universidad Veracruzana. Fue catedrático de la UNAM y socio fundador de la Academia de la Cirugía General. Falleció el 18 de junio de 1975. Una colonia en Cosamaloapan y una escuela telesecundaria llevan su nombre.
Simón de Cirene
San Simón de Cirene o El Cirineo fue, según los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas, la persona que ayuda a cargar con la cruz de Jesús hasta el Gólgota, donde luego sería crucificado. Se dice que "venía del campo", y en el evangelio de Marcos se hace referencia a él como "padre de Alejandro y de Rufo". No hay ningún dato más acerca de él en el Nuevo Testamento.
Cipriano de Toulon
Como obispo de Toulon, Cipriano participó en numerosos consejos francos en la primera mitad del siglo VI, oponiéndose enérgicamente al semipelagianismo, que, en los círculos monásticos de la abadía de Lérins, minimizó el alcance del pecado original y el papel de la gracia divina, afirmando que, por su naturaleza humana y su voluntad, el hombre también tiene y en gran medida la fuerza para realizar el ideal evangélico, defendiendo la doctrina católica sobre la gracia, argumentando que nadie puede, por sí mismo, hacer el más mínimo progreso en el conocimiento de las realidades divinas si no es llamado desde el principio por una gracia considerada de Dios:
Cipriano y Justina
En el año 304 Diocleciano ordenó que Cipriano y Justina fueran decapitados a orillas del río Galo. En el momento de la ejecución, un cristiano llamado Teoctiso corrió a abrazar a Cipriano, por lo que fue ejecutado también. Los cuerpos fueron custodiados por soldados romanos para evitar que los cristianos se los llevasen. Sin embargo, pasados seis días, un grupo de cristianos logró llevarse los huesos y trasladarlos hasta Roma, en donde fueron puestos al cuidado de una dama cristiana llamada Rufina. Años después, los restos fueron llevados a la iglesia de San Juan de Letrán.
Cipriano (nombre)
Cipriano es un nombre propio masculino de origen latino en su variante en español. Su significado es "natural de Chipre, habitante de Chipre".
Cipriano García Sánchez
Cipriano García Sánchez (Manzanares, Ciudad Real, 26 de septiembre de 1927 - Castelldefels, Barcelona, 22 de mayo de 1995) fue un minero, político y sindicalista español.
Cipriano y Justina
En España se encuentran varios templos de culto a Cipriano y Justina como la antigua iglesia de la cueva de Salamanca, la capilla a San Ciprán situada San Pedro de Tomeza o la ermita de San Cebrià i Santa Justina en Barcelona.
Cipriano y Justina
Luego de saber la causa de su fracaso, Cipriano decidió convertirse a la fe en Jesucristo. Justina lo acogió con dulzura y lo puso bajo la tutela del obispo Eusebio. En poco tiempo, Cipriano llegó a ser diácono, sacerdote y finalmente obispo de Antioquía. El joven Agladio también se convirtió al cristianismo, donó todos sus bienes a los pobres y llevó desde entonces una vida de castidad y humildad.
Historia de Cartago
Esto hace que se convierta en el mayor centro espiritual de Occidente, y patria de Tertuliano, san Cipriano, o Aurelio de Cartago.
San Ciprián (San Justo)
San Ciprián celebra la Virgen de las Nieves, el 5 de agosto.
San Cipriano del Condado
Sancto Cypriano (1120).
Iglesia de San Cipriano (Infiesto)
Es una iglesia fundada en el siglo XVI y ampliada en el XVIII con planta de cruz latina y cabecera cuadrada. Era era una ermita que estaba bajo el patronato de las monjas benedictinas de Santa María de Villamayor. La iglesia está situada en un punto estratégico donde confluían el Camino Real que venía de Castilla y el de Santiago. Posee una sacristía adosada al templo.
San Cipriano (Argentina)
San Cipriano es una comuna de 1ª categoría del distrito Molino del departamento Uruguay en la provincia de Entre Ríos, República Argentina. El pequeño poblado de Colonia San Cipriano () no ha sido reconocido estadísticamente como localidad censal, pero el Gobierno provincial ha establecido su planta urbana.
Cipriano y Justina
Cipriano se dedicó a predicar el cristianismo, ganando multitud de adeptos en poco tiempo; esto llegó a oídos del emperador Diocleciano cuando éste ofrecía sacrificios a Apolo en la ciudad de Nicomedia. Sus consejeros le informaron que Cipriano predicaba la existencia de un único Dios, afirmando que los otros dioses eran demonios, y que además no se debía rendir culto al emperador. Diocleciano ordenó el arresto inmediato de Cipriano, y por consejo de Eutolmio, gobernador de Antioquía, fue arrestada también Justina, que por entonces ya dirigía un convento.
Albanum Maleficarum
El bibliotecario Bernardo Barreiro (descubridor del "Libro de San Cipriano" en 1885) opina que es probable que el "Albanum" sea una farsa del s. XVII, ya que el libro se haya claramente cristianizado, con el fin de suavizar el contenido. Además considera a Capricúo como un invento para sustituir la influencia del Demonio en las prácticas mágicas con el fin de que la Inquisición pasara estas prácticas por alto. Otros más escépticos consideran que el libro no existe como tal y que se trata de todo un invento del s. XVIII, cuando el interés por la brujería estaba mermando, por la Revolución Científica de la época.
Cipriano de la Huerga
Como es habitual, los primeros datos que tenemos sobre él son los de su toma de hábito en el monasterio de Santa María de Nogales. Parece que estudió en los colegios de la orden en Moreruela y Valparaíso, incluso cabe la posibilidad de que permaneciera una temporada en el convento de San Bernardo de Salamanca. Sus primeros estudios constarían, como era costumbre, de Gramática y Filosofía. A comienzos de los años treinta del XVI, lo encontramos ya en la universidad de Alcalá, aunque ignoramos cuando ingresó en ella. Tan solo nos ha llegado un documento notarial con el que se puede probar que siguió cuatro cursos de Artes en la dicha universidad alcalaína entre 1531 y 1535, así como otros cuatro de Teología entre 1535 y 1539. Tras unos años en los que no sabemos nada de él, lo encontramos en 1545 como abad del monasterio de Santa María de Nogales, en el que había profesado. Permaneció en dicho cargo hasta 1548, año en el que probablemente viajó a Lovaina a estudiar griego y lenguas semíticas. En 1549, volvió a Alcalá como lector de Teología en el colegio de la orden y obtuvo permiso para imprimir su Comentario al Salmo CXXX en Lovaina. Entre 1550 y 1551, impartió clases en Alcalá como paso previo a su doctorado (para obtener el grado era preciso haber dado clase durante un año como mínimo). Al tiempo, fue nombrado rector del Colegio de San Bernardo en la misma universidad. En 1551 obtuvo sus títulos por la universidad de Sigüenza.
Cipriano y Justina
Su fiesta apareció en el santoral católico para celebrarse en el rito romano el día 26 de septiembre desde el siglo XIII hasta 1969, cuando fue quitada del calendario litúrgico debido a la falta de evidencia histórica de su existencia. Sus nombres fueron también eliminados de la posterior revisión (2001) del Martirologio romano, la lista oficial pero incompleta de santos reconocida por la iglesia católica. El martirilogio romano, sin embargo, incluye cinco santos llamados Cipriano y dos con el nombre de Justina. Por otra parte, la religión Umbanda tomó la figura de San Cipriano y, en un proceso de sincretismo, se lo asignó como jefe del pueblo africano bahiano y de una corte de espíritus propicios para deshacer hechicerías y trabajos de magia negra.
Cipriano de Utrera
Murió el 23 de enero de 1958 en Antequera, España y sus restos fueron trasladados en siguiente mes a Santo Domingo y fueron enterrados en la Iglesia Nuestra Señora de las Mercedes
San Cibrao
San Cibrao puede hacer referencia a:
Cipriano de Rore
Cipriano de Rore o Cypriano de Rore (1515 / 1516-septiembre de 1565) fue un compositor y maestro de música flamenco del período , representante central de la generación de compositores francoflamencos posteriores a Josquin des Prés. Trabajó parte de su vida en Italia y fue uno de los creadores del estilo de música del Renacimiento tardío en ese país, así como uno de los más prominentes compositores de madrigales.
San Ciprián (San Justo)
San Ciprián es una localidad del municipio de San Justo, en la comarca de Sanabria, provincia de Zamora (España).
Cipariso
Cipariso habría sido amado también por el dios Céfiro y, según la tradición latina, por Silvano, el espíritu tutelar de los bosques, aunque sólo el dios Apolo habría logrado el amor del muchacho. Apolo le regaló a Cipariso uno de sus ciervos sagrados, consagrado a las ninfas, que desde entonces se convirtió en el fiel compañero del muchacho. Cipariso adornaba las astas de oro del animal con guirnaldas de piedras preciosas, que también colgaba de su cuello. En cierta ocasión, Apolo regaló también a Cipariso una jabalina para cazar, pero el joven, al intentar cazar otro ciervo, mató por error al suyo. Fue tan intenso el dolor del muchacho por la pérdida del animal, que pidió al dios Apolo que le permitiera llorarlo para siempre y que sus lágrimas fluyesen eternamente. El dios aceptó su súplica y lo convirtió en ciprés, el árbol de la tristeza, el dolor y el duelo por los seres queridos, consagrado desde entonces a los difuntos.
Libro de San Cipriano
De las múltiples versiones y variantes impresas del "Libro de San Cipriano", se distinguen dos tipologías:Las primeras ediciones datan de la segunda mitad del siglo XVIII. En 1802, el presbítero Juan Rodríguez de Ferrol, de Galicia, fue acusado formalmente de poseer una copia del "Libro de San Cipriano", y otros documentos que usaba para buscar tesoros escondidos.
Luciano Cipriani
Luciano Cipriani (Córdoba, Argentina; 20 de febrero de 1981) es un futbolista argentino. Juega de delantero y su club actual es SC Pacífico que disputa el Torneo Argentino B.
Iglesia de Santiago (Puebla)
Es célebre el templo principal donde se encuentra la imagen del milagroso Santiago a caballo con su moro conocido por sus pobladores como Cipriano así como de las leyendas que se cuentan entre los mismos.
Cipriano de Toulon
Nació en Marsella, siendo miembro de la familia Montolieu, siendo joven se convierte en discípulo de Cesáreo de Arlés, quien le ordena diácono en 505, sacerdote en 506, y le consagra como obispo en 516.
Juan Luis Cipriani
El 21 de enero del 2001 el papa Juan Pablo II anunció su nombramiento como cardenal. El 21 de febrero del 2001 fue creado Cardenal por el Consistorio realizado en Roma, donde además se le otorgó la titularidad de la Basílica de San Camilo de Lelis. Fue el primer miembro del Opus Dei en recibir el título de Cardenal. En mayo del 2001, Juan Pablo II lo incorporó como miembro de la Congregación para las Causas de los Santos y lo ratificó en la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos de la Santa Sede.
Cipriano de Utrera
Fray Cipriano de Utrera, O.M. Cap. (Utrera 1886-1958). Sacerdote católico e historiador hispano-dominicano. Nació como Manuel Higinio del Sagrado Corazón de Jesús Arjona y Canete en Utrera, Provincia de Sevilla, España el 10 de enero de 1886. Ingresó en la Orden Capuchina (O. F. M.) en Sevilla, el 7 de septiembre de 1901.
El Otero de Valdetuéjar
La iglesia está dedicada a san Cipriano.
El mágico prodigioso
En una Roma en la que comienzan a surgir las primeras comunidades cristianas, Cipriano, proclive al estudio, descubre un pasaje de la "Historia natural" de Plinio (II, V) que encierra una definición del Dios único. Por otro lado, ama a Justina, una cristiana que rechaza a todos sus pretendientes, incluyendo a Cipriano. Este, enamorado, vende su alma al Demonio para conseguir su amor. Cipriano, ya convertido en «mágico» (mago) tras un año de estudio con el diablo, conjura a Justina, mientras el Demonio intenta que vaya al encuentro de Cipriano sin conseguirlo, puesto que a esta la ampara una fuerza superior a la del ángel caído, la de Dios. En lugar de enviar a Justina en persona, el diablo se tiene que contentar con invocar un fantasma con la apariencia de Justina, que acude al encuentro amoroso. Cuando Cipriano la tiene en sus brazos, la figura de Justina es solo un esqueleto que desaparece. Cipriano comprende la verdad de lo que dejó leído en Plinio al principio de la acción y, gracias al benéfico influjo de la firmeza cristiana de Justina, acaba convirtiéndose a la nueva fe. Finalmente los dos mueren mártires.
San Ciprián
San Ciprián puede hacer referencia a:
Mario Cipriani
Mario Cipriani (San Giusto, Toscana, 29 de mayo de 1909 - Ferrara, 10 de junio de 1944) fue un ciclista italiano, que fue profesional entre 1929 y 1941. Murió durante un bombardeo de la Segunda Guerra Mundial.
Cipriano y Justina
El grimorio titulado "Libro de San Cipriano", que lleva por subtítulo "El tesoro del hechicero", contiene oraciones, hechizos, jerarquías infernales y sellos demoníacos. Es ampliamente conocido en el mundo de habla hispana y portuguesa. Se dice que fue escrito en antiguos pergaminos hebreos entregados por demonios al monje alemán Tomás Sufurino.
Cipriano y Justina
Los Santos Cipriano y Justina son venerados como cristianos de Antioquía de Pisidia por la Iglesia ortodoxa y por la Iglesia Católica.
Iglesia de San Cipriano (Cebolla)
La Iglesia parroquial de San Cipriano es un templo católico de la localidad española de Cebolla, en la provincia de Toledo. Es de estilo mudéjar sencillo.
Cipriano Olaso
Nació en el Casco Viejo de Pamplona, en la calle Curia. Era el primero de los cinco hijos nacidos del matrimonio formado por Miguel Olaso Salinas (un pequeño comerciante de tejidos, venido de Roncesvalles) y Ramona Aranguren Errea (natural de Salinas de Pamplona). Recibió los sacramentos de la iniciación cristiana en las parroquias de San Juan Bautista y de San Agustín.
Cipriano y Justina
El escritor español Pedro Calderón de la Barca tomó la historia de los santos Cipriano y Justina como la base para su drama "El mágico prodigioso", compuesto en 1637 y estrenado en la villa de Yepes (Toledo).
Iglesia de San Cipriano (Fontiveros)
"En esta pila se bautizo el místico doctor San Juan de la Cruz, primer carmelita descalzo, ilustre honra de esta nobilísima villa, por haber sido natural de ella. Nació el año de 1542 a 24 de junio. Murió el de 1591 a 14 de diciembre. Hízose siendo cura el licenciado Joseph Velado. Año de 1680"
Saint-Cyprien
La mayor parte de estos lugares reciben el nombre de Saint-Cyprien por referencia a Cipriano de Cartago.
Libro de San Cipriano
En 1885, Bernardo Barreiro de Vázquez Varela publicó un "Libro de San Cipriano" en su modalidad de magia negra, en el que se afirmaba que la primera edición había sido la de la rabina Beneciana Kabina. Esa edición se centraba principalmente en los círculos mágicos, modos de establecer pactos diabólicos y un catálogo de seres infernales. El demonio más mencionado en esa edición es Lucifugo Rofocale. El libro está dividido en cuatro partes:Es un folleto burlesco publicado en La Coruña a mediados del siglo XIX, editado por Adolfo Ojarak, que ofrece una lista de supuestos tesoros escondidos por los romanos y los moros.
Cipriano Pérez y Arias
Fue bautizado en Heredia el 8 de diciembre de 1783, con el nombre de Cipriano José. Sus padres fueron don José Matías Pérez de Cote y Viera (m. 1815) y doña Feliciana Arias y Ugalde, quienes casaron en Heredia el 25 de abril de 1775. Hermanos suyos fueron José Leandro (1779), Emigdio José (1784), María Rosalía (1787) y María Cayetana (1791) Pérez y Arias.
Folclore de Cantabria
Entre las romerías destaca la subida el 16 de septiembre al Alto de San Cipriano en Cartes, durante la que se sube en albarcas desde Riocorvo hasta la ermita de San Cipriano en Cohicillos, y la de la Santuca, una celebración que data de antes del siglo XV. Cada 24 de abril esta imagen de la virgen, patrona de Liébana, se baja desde su ermita hasta el pueblo de Somaniezo, y al día siguiente a Aniezo. El 2 de mayo es llevada en procesión desde allí al Monasterio de Santo Toribio, y por la tarde se la devuelve a Aniezo, desde donde regresa a su ermita dos días después.
Cipriano y Justina
La emperatriz romana Elia Eudocia, esposa de Teodosio II, escribió una hagiografía de San Cipriano en verso, titulada "De Sancto Cipriano", un extenso poema de tipo épico con evidentes influencias estilísticas de la obra de Homero.
Cyprianus
En realidad, las historias que se cuentan sobre Cyprianus en Escandinavia no suelen hacer ninguna referencia a San Cipriano. Algunas de ellos hacen de Cyprianus una figura parecida a Fausto; otras dicen que Cyprianus era un noruego o un danés malvado que aprendió la magia a través de sus tratos con el Diablo; otra versión diferente afirma que Cyprianus era tan malvado que incluso el Diablo lo expulsó del Infierno, así que Cyprianus escribió el texto del libro para obtener su venganza. Una versión alternativa y altamente contradictoria de la historia explica que Cyprianus era un estudiante que descubrió que estaba atendiendo a una "escuela negra" diabólica, y que escribió el texto para explicar cómo deshacer toda la brujería que había aprendido allí.
Cícico
Sede metropolitana titular de Asia Menor de la antigua provincia eclesiástica del Helesponto ("Hellespontus"). Como metrópolis eclesiástica de la provincia romana de Hellespontus, Cícico tuvo obispos desde el siglo I; Michel Le Quien (I, 747) menciona cincuenta y nueve. Una lista más completa es encontrada en Nicodemos, en griego, "Ofic. de San Emiliano" (Constantinopla, 1876), 34-36, que tiene ochenta y cinco nombres. De particular importancia son el famoso teólogo arriano Eunomio de Cícico, San Dalmacio, los obispos Proclo y Germano, que se convirtieron en Patriarcas de Constantinopla, o San Emiliano, un mártir del siglo VIII. Otro santo que vino de Cícico fue San Trifena de Cícico. Trifena es el santo patrón de la ciudad. Gelasio de Cícico, un historiador del arrianismo, que escribió sobre el 475, también nació allí. Michel Le Quien (III, 941) menciona un obispo latino en 1477.
Cipriano y Justina
Se supone que Cipriano fue consagrado por sus padres al nacer a la diosa Afrodita, y de ahí el origen de su nombre, que en griego es "Kiprian", por la isla de Chipre, en cuyas orillas se dice que nació la referida diosa del amor y la belleza, llamada también Cipris. Al parecer, la familia de Cipriano pertenecía a una larga tradición de magos y sacerdotes paganos.
Juan Luis Cipriani
Juan Luis Cipriani Thorne (Lima, 28 de diciembre de 1943) es un sacerdote peruano, cardenal de la Iglesia católica, miembro del Consejo de Economía del Vaticano, miembro del "Opus Dei", y es arzobispo emérito de Lima.
Cipriano Mera
Cipriano Mera Sanz (Madrid, 4 de noviembre de 1897 - Saint-Cloud, Francia, 24 de octubre de 1975) fue un conocido anarcosindicalista español que participó de forma destacada en la guerra civil española, especialmente en las batallas de Madrid y Guadalajara.
Cipriano Artusini
"Don Cipriano, monaco camaldolese, architteto e matematico insigne su creato da Innosenzo X, abate di Sassoferrato ove mori. La storia ravennale non ci recorda altra di questa familia. Lo stemma degli Artusini ha sei stelle dorate in campo turchino" (cita de Primo Uccellini "Diccionario Histórico de Rávena", 1855). Cipriano nació en Rávena, de antigua familia cuyo origen de dicha Casa esta en "Cambio", por el 1200, cuyos hijos fueron "Artusino" y "Uomo", y posteriormente, con "Cambio II", la línea se prolongó hasta 1700, y algunas personas distinguidas de la citada familia, los siguientes:
Cartago
En el siglo III el cristianismo empezó a consolidarse notablemente en Cartago. La ciudad contaba con su propio obispado y se convirtió en un importante lugar para la cristiandad. Distintas figuras importantes de la Iglesia primitiva se relacionan con Cartago: San Cipriano, que fue su obispo en el 248, Tertuliano, escritor eclesiástico que nació, vivió y trabajó en la ciudad durante la segunda mitad del siglo II y los primeros años de la centuria siguiente; y San Agustín, quien fue obispo de la cercana Hipona durante los últimos años del siglo IV y comienzos del siglo siguiente. En los siglos IV y V, en plena decadencia imperial, durante las invasiones bárbaras sirvió de refugio para los que huían de estas. En el año 425 la ciudad resistió varios ataques de los vándalos, pero finalmente sucumbió en el 439.
Cipriano Barata
Cipriano José Barata de Almeida (Salvador de Bahía, 26 de septiembre de 1762 — Natal, 7 de junio de 1838) fue un médico y político brasilero. Se destacó como uno de los más activos combatientes en favor de la abolición de la esclavitud y la independencia de Brasil.
San Cipriano (Viana del Bollo)
San Cipriano (oficialmente y ) es un lugar y parroquia del concello de Viana del Bollo, en la comarca de Viana, provincia de Orense, Galicia, España.
San Ciprián (San Justo)
Durante la Edad Media, San Ciprián quedó integrado en el Reino de León, cuyos monarcas acometieron la repoblación de la comarca de Sanabria. Tras la independencia de Portugal del reino leonés en 1143 habría sufrido por su situación geográfica los conflictos entre los reinos leonés y portugués por el control de la frontera, quedando estabilizada la situación a inicios del siglo XIII.
Cipriano Vargas
General Cipriano Vargas fue un militar mexicano con idealismo villista que participó en la Revolución mexicana. Nació en Canatlán, Durango. Se incorporó al movimiento maderista en el estado de Chihuahua. En 1912 combatió a los orozquistas al lado de Francisco Villa. Fue comisionado para aprehender al general federal Antonio Rábago, acusado de la muerte de Abraham González, pero fracasó. Formó parte de la escolta de "Dorados" del general Francisco Villa, asistiendo con él a todas las campañas militares. Demostró gran lealtad hacia su jefe, por lo que Villa le obsequió la Hacienda de Las Delicias, en Chihuahua, propiedad que perdió durante el gobierno de Venustiano Carranza. Murió durante la Batalla de Columbus, Nuevo México, Estados Unidos, en 1916.
Silvano
En relación con los bosques ("sylvestris deus") presidía especialmente sobre las plantaciones y disfrutaba de los árboles que crecían salvajes, por lo que se le representa llevando el tronco de un ciprés (δενδροφόρος). Respecto al ciprés, sin embargo, se cuenta la siguiente historia: Silvano, o según otras fuentes Apolo, estaba enamorado del joven Cipariso y una vez mató por accidente una cierva que pertenecía a este. Cipariso murió de pena por ello y fue transformado en ciprés.
Cohicillos
Es famosa la Romería montañesa, celebrada cada 16 de septiembre, con motivo de la festividad de San Cipriano, en una ermita levantada en el siglo XVIII en un paraje natural del término, concretamente en la pradera del Alto San Cipriano.  Igualmente destacan, además de varias casas blasonadas (siglo XVIII) situadas en los pueblos citados de San Miguel y Corral, los molinos "La Flor" y "Mollejones" y las ferrerías "El Malicioso" y "Puente Pedriz", que pertenecieron a la Casa de la Vega, cuya sede era Torrelavega.
Patrística
San Cipriano, retórico convertido al cristianismo en edad madura, es un asceta y un moralista, pero es sobre todo un espíritu práctico. Dos problemas le preocupan en especial: el de los lapsi cristianos asustadizos que ante la persecución negaban su condición de tales y prestaban adoración al emperador (a quienes considera readmisibles en el seno de la Iglesia mediante ciertas condiciones), y el de los bautizados por los considerados herejes (que no cree lo estén en realidad).
Cipriano de Cartago
El 13 de septiembre de 258 fue apresado por el nuevo procónsul, Galerio. Su ejecución se retrasó al día siguiente por enfermedad de Galerio, y fue sentenciado a morir por la espada el día 14 de septiembre del año 258. Su única respuesta fue «¡Gracias a Dios!». La ejecución tuvo lugar cerca de la ciudad. Una gran multitud siguió a Cipriano en su último día. Se quitó sus prendas sin asistencia, se arrodilló, y rezó. Tras vendarse los ojos fue decapitado.
San Cipriano (Argentina)
La colonia agrícola San Cipriano, de 1050 hectáreas, fue fundada en 1900 por Cipriano de Urquiza Costa, el hijo menor del general Justo José de Urquiza. Se toma como fecha de fundación la de aprobación del plano de la colonia por el agrimensor Juan Leo del Departamento Topográfico provincial el 17 de julio de 1900.
Iglesia de San Cipriano (Fontiveros)
Este órgano fue hecho en Toledo por Pedro Llañeza en 1779. Es de tipo castellano, con trompetas y una sola hilera de teclas. El magnífico mueble es de estilo rococó con una composición piramidal y en tonos azul, rojo y dorado. Fue restaurado en para la conmemoración del centenario de San Juan de la Cruz en 1992 y actualmente se utiliza para eventos religiosos y para el Festival de Órgano de Ávila. En 1999 se grabó Iberische Orgelmusik des Siglo de Oro por Gerhard Gnann.
Arquidiócesis de Cartago
En el hubo un importante florecimiento de mártires, entre los que destacan las figuras de las santas Perpetua y Felicidad y sus compañeros (muertos hacia 203) y de san Cipriano (hacia 200-258). Tanto Tertuliano como Cipriano son considerados padres de la Iglesia latina. Tertuliano, un teólogo de ascendencia parcialmente bereber, fue fundamental en el desarrollo de la teología trinitaria y fue el primero en aplicar el idioma latino de manera extensa en sus escritos teológicos. Como tal, Tertuliano ha sido llamado "el padre del cristianismo latino" y "el fundador de la teología occidental". Más de ochenta obispos, algunos de regiones fronterizas lejanas de Numidia, asistieron al Concilio de Cartago (256). En el Concilio de Cartago (397) se confirmó el canon bíblico de la Iglesia occidental.
Iglesia de San Cipriano (Fontiveros)
Esta capilla fue construida simultáneamente con la anterior, con las mismas proporciones, la posterior cubrición con bóveda de media naranja y con una verja en madera del siglo XVI. La diferencia sería la función, ya que sería para enterramiento debido a los arcosolios. Se desconoce quién la fundó y a quién está dedicada ya que sólo hay enterrado un escribano de la villa del siglo XVI y se usó posteriormente de trastero. En escultura destaca la Virgen de la Pera o de los Mártires, que es contemporánea a la iglesia, pero durante muchos años estuvo en la Ermita de la plaza de San Juan de la Cruz, hoy desaparecida. Es de estilo tardo románico del siglo XIII, de gran monumentalidad, hierática, mirando al frente, con cristo bendiciendo a la derecha. Fue policromada nuevamente en el siglo XVI con un plateresco al que se le añadió la oración "Roga Pro Nobis".
Pedraza de Campos
Así se describe a Pedraza de Campos en la página 733 del tomo XII del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :La iglesia de San Cipriano, del , es románica y posee tres naves separadas por pilares. La portada del lado de la epístola es de principios del . En el interior destacan los retablos de los siglos y .
Cipriano de Medina
Cipriano de Medina y Gómez (Sevilla, 1559 - Lima, 1635), catedrático y abogado andaluz que desempeñó altos cargos académicos en el Virreinato del Perú. Dos veces rector de la Universidad de San Marcos.
San Ciprián (Cervo)
San Ciprián (en gallego y oficialmente San Cibrao) es una localidad de la parroquia de Lieiro, municipio de Cervo, situada en la franja costera de la provincia de Lugo (Galicia, España). Pertenece al término municipal de Cervo y a la comarca de La Mariña Occidental. Desde el punto de vista eclesiástico pertenece a la parroquia de Santa María de Lieiro, diócesis de Mondoñedo. Su ubicación es 43º41'46.68"N / 7º26'27.43"O.
Simitrio
Don Cipriano es un maestro casi ciego y gruñón, pero muy dedicado y con buen corazón, que tiene que lidiar con un grupo de alumnos traviesos y difíciles. Un día uno de ellos, Simitrio, tiene que salir de urgencia del pueblo junto con sus padres sin que le dé tiempo de avisar a la escuela, por lo que sus padres le encargan a un compañero, Luis Ángel, que avise al maestro Cipriano. Por supuesto nadie lo hace y los alumnos se encargan de jugarle infinidad de bromas y travesuras en nombre de Simitrio, a un pobre maestro viejo y casi ciego.