¿Quién concibió las cartas del tarot?
Tarot (adivinación)
Aunque las cartas del tarot se usaban para predecir la fortuna en Bolonia, en el siglo XVIII, fueron publicadas originalmente como un método de adivinación por Jean-Baptiste Alliette, también llamado "Etteilla", un ocultista francés que revirtió las letras de su nombre y trabajó como adivino poco antes de la revolución francesa. Etteilla diseñó el primer mazo de tarot esotérico y añadió atribuciones astrológicas y motivos "egipcios" a varias cartas, alterando muchos de los diseños marselleses y añadiendo significados adivinatorios en el texto de las cartas. Los mazos de Etteilla, aunque ahora eclipsados por los ilustrados de Smith y Waite y el mazo "Thoth" de Aleister Crowley, aún se encuentran disponible.
Tarot (adivinación)
Las 78 cartas están divididas en arcanos mayores y menores. Arcano proviene del latín "arcanum", que significa misterio o secreto.
El Juicio (Tarot)
El Jucio es una de las 78 cartas del tarot y la carta número 20 de los arcanos mayores. Invertida, la carta simboliza la autoevaluación, el despertar, la renovación, el propósito, la reflexión y la perdición. Por el contrario, la misma simboliza la duda, la falta de conciencia de sí mismo, la incapacidad de aprender de sus experiencias y el autodesprecio. Como resultado, representa el Juicio Final. Esto se ilustra generalmente con hombres y mujeres que se levantan de sus tumbas. En el cielo, se ve al arcángel Gabriel utilizando soplando la trompeta, mientras que por detrás hay un maremoto. Debido a su temática, la carta tiene una conexión bíblica y especialmente cristiana. Históricamente, la carta también se ha sido conocida como el ángel. En un juego de tarot del siglo XV, Dios también fue representado, sin embargo, la carta fue cambiada ya que algunos la percibieron como una falta de respeto. Otra versión anterior de la carta ilustra la resurrección de los muertos sobre un paisaje urbano. La carta también es llamada el Juicio Final o Ángel del Juicio.
Tarot (juego de cartas)
Se juega con una baraja de 78 cartas de tarot que se compone de 56 cartas divididas en cuatro palos de 14 cartas cada uno, 21 cartas especiales denominadas triunfos numeradas de 1 a 21 y una carta especial que no tiene número o tiene el número 0, denominada la excusa.
Concilio de Mantua (1459)
Historiadores del Tarot como Heinrich Brockhaus han afirmado que los llamados Tarocchi di Mantegna fueron ideados y elaborados durante la sesión de este consejo.
Tarot (adivinación)
El interés en el tarot para la adivinación a cargo de otros ocultistas llegó después, durante el auge de los herméticos, de la década de 1840, en la cual (entre otros) estuvo involucrado Víctor Hugo. La idea de las cartas como clave mística fue desarrollada posteriormente por Eliphas Lévi y pasó al mundo de habla inglesa por la Orden Hermética del Alba Dorada. Lévi, y no Etteilla, es considerado por algunos el verdadero fundador de las escuelas más contemporáneas de tarot; su "Dogme et Ritual de la Haute Magie", de 1854, introdujo una interpretación de las cartas que las relacionaba con la Cábala. Aunque Lévi aceptó las afirmaciones de Court de Gébelin sobre un origen egipcio de los símbolos de las cartas, rechazó las innovaciones de Eteilla y su mazo alterado y arregló en su lugar un sistema que relacionaba al tarot, especialmente al tarot de Marsella, con la cábala y con los cuatro elementos de la alquimia. Por otro lado, algunos significados adivinatorios de Etteilla todavía son usados por algunos lectores de tarot.
Etteilla
En 1781 el pastor protestante y ocultista franco-suizo Court de Gébelin publicó en su enorme obra "Le Monde primitif" ("El mundo primitivo") su hipótesis de que el Tarot era en realidad un libro egipcio de sabiduría arcana. Etteilla le respondió con otro libro, "Manière de se récréer avec le jeu de cartes nomées Tarots" ("Cómo divertirse uno mismo con la baraja de cartas llamada Tarot") que apareció seguidamente, en 1783. Se trata del primer libro de métodos adivinatorios a través del Tarot. Siguió a este libro la publicación de la primera baraja de cartas diseñada específicamente para propósitos ocultistas.
Nicolas-Jacques Conté
Conté es conocido por haber inventado el lápiz moderno, concretamente el modelo que recibe el nombre de Conté por encargo de Lazare Nicolas Marguerite Carnot. La República de Francia sufría un bloqueo económico que le impedía importar grafito de Gran Bretaña, principal productor del material. Carnot pidió a Conté que creara un lápiz que solucionara la dependencia de la importación de grafito. Tras días de reflexionar, tuvo la idea de mezclar grafito con arcilla y rodearlo de cilindros de madera, la forma del lápiz actual, lo que reducía la cantidad de grafito por lápiz. Conté recibió una patente por el invento en 1795 y fundó la société Conté para producir sus crayones.
Etteilla
Hacia 1790, interpretó la sabiduría hermética del "Libro de Thot" egipcio: "Cours théorique et pratique du Livre du Thot" ("Curso teórico y práctico del Libro de Thot"). Éste incluía sus reformulaciones de los Arcanos Mayores y Menores, así como la introducción de los elementos y la astrología. No existe evidencia alguna que apoye la noción de que el tarot proceda de un linaje egipcio. Etteilla fundó una sociedad de Tarot, "Société des Interprètes du Livre de Thot" ("Sociedad de los intérpretes del Libro de Thot"), y murió en 1791, a los 53 años.
Tarot (cartas)
Se ignora cuándo se comenzó a usar el tarot para adivinación pero no hay ejemplos documentados antes del siglo XVIII, si bien hay evidencia del uso adivinatorio de cartas similares en 1540. La técnica adivinatoria se basa en la selección aleatoria de cartas de una baraja. Una vez realizada la selección y tendidas las cartas, se interpreta el sentido de las cartas primero el significado de una en una y después en grupo y enlazándolas se construye una respuesta utilizando como base argumental tanto la carta en sí misma como su posición en relación a las otras al ser expuesta.
Jardín del Tarot
Para realizar la obra han colaborado también Ricardo Menon, amigo y asistente personal de Niki de Saint Phalle, y Venera Finocchiaro, ceramista romana; las esculturas más pequeñas del Jardín ("la Templanza", los Enamorados, El Mundo, el Ermitaño, el Oráculo, la Muerte y el Colgado), realizadas en París con la ayuda de Marco Zitelli, posteriormente han sido producidas en poliéster por Robert, Gerard y Olivier Haligon. El arquitecto suizo Mario Botta, con el arquitecto toscano Roberto Aureli, ha dibujado el pabellón de entrada, una pared medianera con una gran abertura circular al centro, pensado como un divisoria entre el Jardín y la realidad cotidiana.
Tarot (adivinación)
El siguiente documento que parece confirmar la existencia de algo similar a los naipes de tarot, son dos mazos de Milán (el Brera-Brambrilla y el Tarocchi Cary-Yale) —existentes, pero incompletos— y tres documentos, todos del Tribunal de Ferrara, Italia. No es posible poner una fecha precisa a las cartas pero se estima que fueron hechas alrededor de 1440. Los tres documentos datan del 1* de enero de 1441 a julio de 1442, con la palabra "trionfi" documentada por primera vez en febrero de 1442. El documento de enero de 1441, que usa la palabra "trionfi", es visto como poco fiable; sin embargo, el hecho de que el mismo pintor, Sagramoro, fue comisionado por el mismo patrón, Leonello d'Este, como en el documento de febrero de 1442, indica que es al menos plausiblemente un ejemplo del mismo tipo. Después de 1442 pasan siete años sin ningún ejemplo de material similar, lo que permite inferir que no hubo una mayor difusión en esos años.
Tarot (adivinación)
Más tarde, Marie-Anne Le Normand popularizó la adivinación y la profecía durante el reinado de Napoleón I. Esto se debió en parte a la influencia que tuvo sobre Josefina de Beauharnais, la primera esposa de Napoleón. Sin embargo, esta no usaba el tarot habitualmente.
Arthur Edward Waite
Arthur Edward Waite (2 de octubre de 1857 - 19 de mayo de 1942), ocultista estadounidense, cocreador del mazo de Tarot conocido como Rider-Waite.
Baraja
A partir de la primitiva baraja española de 56 cartas —cuatro palos de catorce cartas— se creó la del Tarot, añadiendo veintidós naipes, sin palo específico, los arcanos mayores, y manteniendo el resto de la baraja. Parecido origen tuvo la llamada Minchiate.
Paul Huson
Posteriormente, Huson escribió varios libros populares sobre temas ocultos y afines: el influyente (1970), un estudio sobre el simbolismo del tarot The Devil's Picturebook (1971); Mastering Herbalism (1974); una introducción a la parapsicología How to Test and Develop your ESP (19750); dos novelas, The Keepsake (1981) y The Offering (1984), y una segunda obra sobre el simbolismo del tarot y la historia de la lectura del tarot, Mystical Origins of the Tarot (2004). Generalmente ilustra él mismo sus libros de no ficción, y diseñó una baraja de cartas de tarot basada en su investigación, Dame Fortune's Wheel Tarot (2009).
Antoine Court de Gébelin
En el volumen VIII de "Le Monde primitif" publicado en 1781 incluyó un ensayo sobre el Tarot. En este cuenta que su primera impresión al verlo fue que era un remanente del mítico "Libro de Thot". Sin contar con la traducción de los jeroglíficos, que Champollion realizó décadas más tarde, desarrolló su propia reconstrucción de su historia, según la cual los sacerdotes egipcios habrían destilado el conocimiento del "Libro de Thoth" en las imágenes de las cartas para luego confiar en los gitanos que habían traído a Europa para su custodia. De Gébelin también asoció los veintiún triunfos y El Loco con las letras del alfabeto egipcio —que en realidad no son veintidós—, que afirmaba compartir con el alfabeto hebreo.
Tarot (cómic)
Tarot apareció por primera vez en "Nuevos Mutantes" # 16-17 (junio-julio de 1984) y fue creado por Chris Claremont y Sal Buscema.
Marvel Trading Card Game
La trama en el modo para un jugador de "Marvel Trading Card Game" fue compuesta por el escritor de Marvel John Layman, y las escenas fueron dibujadas por artistas cómicos como Keron Grant y Pat Olliffe. Al principio del proceso de desarrollo, el equipo de diseño había considerado retratar el avatar del jugador como un personaje dentro de la historia del juego, pero esta idea finalmente se descartó y el juego no explica el papel del jugador. La trama, que gira en torno al grupo de enemigos robóticos de los X-Men conocidos como Sentinels, se creó porque en la vida real, el juego competitivo en la comunidad de juegos de cartas de Marvel se centró en los mazos de Sentinel en la época de "Marvel Trading Card Game". " desarrollo. El equipo de diseño creó alrededor de 300 mazos separados para el modo de un jugador, y los oponentes de la IA usan un mazo más desafiante si se enfrentan más de una vez.
Tarot (cartas)
En el tarot de Marsella generalmente es representado como un hombre hablando con dos mujeres, una joven rubia y una de aspecto más maduro de pelo negro. Las dos mujeres visten parecido (azul y rojo). Hay un Cupido en una estrella que está a punto de lanzar una flecha a uno de ellos. Esto suele asociarse con la disyuntiva de escoger entre, por ejemplo, el deseo físico (la joven) y la atracción romántica e intelectual (la mujer madura).
Jardín del Tarot
Inspiràndose en el Park Guell de Antoni Gaudí en Barcelona y en el jardín de Bomarzo, Niki de Saint Phalle empieza la construcción del Jardín del Tarot en 1979.
Tarot (cartas)
En el Tarot Mítico aparece representada por Hades. En el Tarot de El Señor de los Anillos es representada por un Espectro del Anillo.A diferencia de otros seres que aparecen en la baraja del tarot, que son de corte espiritual, ella sí toca el suelo, pero con un pie morado, color poco frecuente en las imágenes que simboliza la máxima santidad.Generalmente el tarot considera que el Diablo representa al ser humano que está atado a los deseos materiales, los vicios y la materia. Suele representar el materialismo, la lujuria, la degradación y los excesos. Los dos demonios que están encandenados representan a la persona que está encadenada al mundo material incapaces de evolucionar espiritualmente. En algunos casos puede representar la Maldad, pero en términos generales es algo más alegórico y se asocia con el plano material o físico, los Egos de la Gnosis, el Ello del psicoanálisis y con la Sombra (arquetipo) de Jung.
Ruleta
El diseño que actualmente se utiliza en las ruletas de los casinos se debe al filósofo y matemático francés Blaise Pascal, quien buscaba un juego en donde el azar fuese lo más equitativo posible.
IBM 704
En 1961 el matemático del MIT, Edward O. Thorp, usó la IBM 704 para descubrir primero y resolver después, la razón por la que el Blackjack no es un juego cien por ciento de azar. Nacía el conteo de cartas. Lo que descubrió Thorp era que cuantas más cartas bajas salgan, más ventajas tiene el jugador y a mayor número de cartas altas, más ventajas tiene la banca. El libro "Beat the Dealer" (1966) descubría el método completo y provocaba el terror entre los casinos de Las Vegas y Reno en EE. UU.. Curiosamente Thorp no jugaba BlackJack, tuvo que aprender, y su experimento de campo sólo duró un fin de semana en los casinos para demostrar que tenía razón, invirtió US$ 10 000 y ganó US$ 21 000, unos US$ 70 000 de hoy.
Jardín del Tarot
Identificando en el Jardín el ensueño mágico y espiritual de su vida, Niki de Saint Phalle se ha dedicado a la construcción de las veintidós imponentes figuras en acero y cemento recubiertas de vidrios, espejos y cerámicas pintadas, durante más de diecisiete años, apoyada, además por varios obreros especializados, por un equipo de personajes famosos del arte contemporáneo como Rico Weber, Sepp Imhof, Paul Wiedmer, Dok van Winsen, Pierre Marie y Isabelle Las Jeune, Alan Davie, Marina Karella y sobre todo por su marido Jean Tinguely, desaparecido en 1991, que ha creado las estructuras metálicas de las enormes esculturas y ha añadido otras con sus "mécaniques", ensamblajes móviles de elementos mecánicos en hierro.
Tarot Egipcio
Antoine Court de Gebelin, lingüista francés, clérigo, estudioso del Tarot, creía que el nacimiento de las cartas se remonta al antiguo Egipto. Etteila, admirador de Gebelin, adivino, estudiante de magia, astrología creía que el dios Thoth Hermes habría sido el creador de la baraja. Después de esto han surgido una gran cantidad de variaciones. Una de las últimas es la bajara diseñada por Margarita Arnal Moscardo, publicado en 1988.
Baraja de tarot Visconti-Sforza
Este conjunto es nombrado por Giovanni Brambilla, quién adquirió los naipes en Venecia en 1900. A partir de 1971, el mazo se encuentra en el catálogo de la Pinacoteca de Brera en Milán. Aparentemente encargado a Bonifacio Bembo por Francisco I Sforza en 1463, ahora consta de 48 cartas con tan solo dos triunfos - el Emperador y la Rueda de la Fortuna. Todos muestran un fondo dorado, mientras los naipes menores tienen el fondo plateado.
Hanafuda
Cuando Japón cerró posteriormente todo el contacto con el mundo occidental en 1633, las cartas de juego extranjeras fueron prohibidas. A pesar de esto, seguían siendo muy populares. El juego privado con apuestas durante el shogunato Tokugawa era ilegal. Pero como los juegos de cartas en sí mismos no fueron prohibidos, las nuevas cartas fueron creadas con diversos diseños para evitar la restricción. Por ejemplo, un jugador anónimo diseñó una baraja conocida como Unsun Karuta, cuyas cartas fueron adornadas con arte chino: guerreros, armamento, armadura, y dragones chinos. El mazo consistía en 75 cartas, y no se hizo tan popular como los juegos de cartas occidentales habían sido, simplemente debido a la dificultad de familiarizarse con el sistema. Cuando el juego con apuesta con algún diseño particular de la baraja llegó a ser demasiado popular, el gobierno prohibió esas cartas para restringir la actividad, que entonces incitó la creación de nuevas cartas. Este juego del gato y del ratón entre el gobierno y los jugadores rebeldes dio lugar a la creación de muchos diseños diferentes. Durante la era del Edo y las eras de Meiwa, de Anei, y de Tenmei (hacia 1765-1788), un juego llamado Mekuri Karuta tomó el lugar de Unsun Karuta. Era una baraja de 48 cartas dividida en 4 palos de 12, y llegó a ser terriblemente popular y era una de las formas más comunes de jugar con apuesta en este periodo. De hecho, llegó a ser tan de uso general para jugar que fue prohibido en 1791, durante la era de Kansei. Durante las décadas siguientes, varias nuevas barajas fueron desarrolladas y prohibidas después porque se usaron casi exclusivamente para jugar con apuesta.
Tarot (adivinación)
Cada carta de un tarot cuenta con una ilustración que sirve como referencia memorística, en la cual es importante la selección de iconos y colores, ya que cada color tiene un valor simbólico (por ejemplo, azul-espiritualidad). Existen distintas ilustraciones dependiendo del tipo de tarot y de baraja que se está usando.
Tarot (cartas)
En palabras del psicólogo suizo Carl Gustav Jung, el Mago correspondería al arquetipo del Viejo sabio:
Cartomancia
El símbolo representado en cada una de las cartas, supuestamente permite a la persona interpretar contenidos de su inconsciente. Estas manifestaciones se deben realizar, teóricamente, con el objetivo de ayudar a las otras personas o para obtener respuestas propias. El tarot difiere un poco de otros conjuntos de cartas u oráculos en el aspecto de que el primero busca que los consultantes se encuentren con ellos mismos, mientras que los otros tiene propósitos diversos.
Tarot (adivinación)
Sus discípulos desarrollaron y amplificaron los fundamentos arquetípicos junguianos y su principio de sincronicidad en el tarot, de entre los cuales destaca la analista Sallie Nichols y su obra "Jung y el tarot. Un viaje arquetípico"en la que reitera ya desde el mismo prólogo el uso que hace Nichols de la obra junguiana para desarrollar su propia propuesta del tarot, integrando psicología analítica y dicha mancia.
Cartones de Rafael
El debate principal que rodea a los "Cartones de Rafael" es si él los pintó. El diseño es suyo, pero se cree que al menos en parte fueron ejecutados por ayudantes, ya que él estaba desbordado de trabajo y no hay que olvidar que eran plantillas para artesanos, cuya conservación a largo plazo no era prioritaria. Ahora son valorados como de altísimo valor artístico, en parte porque ejercieron una influencia determinante en Europa. Subsisten algunos bocetos parciales, en la "Royal Collection" y en el Museo J. Paul Getty, y se supone que existieron dibujos de las composiciones completas, que serían los empleados para los primeros grabados publicados.
Tarot (adivinación)
Existen distintas configuraciones utilizadas para las tiradas: Aun cuando es conocido el interés que el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung mostró por diversas mancias, como el "I Ching", la astrología o el significado del tarot, no escribió obra o tratado alguno sobre este último, y se ciñó a esporádicas alusiones contenidas en sus obras completas.
Cartones de Rafael
Los llamados Cartones de Rafael son un grupo de siete grandes modelos para tapices, diseñados por el pintor del Renacimiento Rafael Sanzio para la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico de la Ciudad del Vaticano y actualmente conservados en Londres. Ilustran escenas bíblicas, conocidas como Los Hechos de los Apóstoles. Del grupo originario de diez "cartones" diseñados en 1515-1516, subsisten los siete que desde el siglo XVII pertenecen a la "Royal Collection" del Reino Unido. Isabel II de Inglaterra los mantiene en préstamo en el Victoria and Albert Museum de Londres. Los tapices tejidos según dichos "cartones" se exhiben en los Museos Vaticanos, si bien no en la Capilla Sixtina.
Mapa cognitivo
La idea de un mapa cognitivo fue desarrollada por primera vez por Edward C. Tolman. Tolman, uno de los primeros psicólogos cognitivos, introdujo esta idea al realizar un experimento con ratas y laberintos. En el experimento de Tolman, se colocó una rata en un laberinto en forma de cruz y se le permitió explorarlo. Después de esta exploración inicial, la rata se colocó en un brazo de la cruz y la comida se colocó en el siguiente brazo a la derecha inmediata. La rata fue condicionada a este diseño y aprendió a girar a la derecha en la intersección para llegar a la comida. Sin embargo, cuando se colocó en diferentes brazos del laberinto en cruz, la rata todavía fue en la dirección correcta para obtener la comida debido al mapa cognitivo inicial que había creado del laberinto. En lugar de simplemente decidir girar a la derecha en la intersección sin importar qué, la rata pudo determinar el camino correcto hacia la comida sin importar en qué lugar del laberinto se colocara.
Tarot (adivinación)
El juego pareció ganar en importancia en el año 1450, que fue un año de Jubileo en Roma, lo que implicaba muchas festividades y movimiento de peregrinos. Hasta ese momento todos los documentos relevantes apuntaban a un origen de las cartas de "trionfi" en la clase alta de la sociedad italiana, específicamente las cortes de Milán y Ferrara, en esa época, las cortes más exclusivas en Europa.
Tarot (cartas)
El juego pareció ganar en importancia en el año 1450, que fue un año de Jubileo en Roma, lo que implicaba muchas festividades y movimiento de peregrinos. Hasta ese momento todos los documentos relevantes apuntaban a un origen de las cartas de "trionfi" en la clase alta de la sociedad italiana, específicamente las cortes de Milán y Ferrara, en esa época, las cortes más exclusivas en Europa.
Paul Foster Case
En 1900, Case conoció al ocultista Claude Bragdon mientras ambos participaban en un acto benéfico. Bragdon preguntó a Case cuál creía que era el origen de las barajas de cartas. Después de buscar la respuesta en la biblioteca de su padre, Case encontró un vínculo con el Tarot, un libro llamado "The Game of Man" ("El Juego del Hombre"); de esta manera empezó para Case el que sería el estudio del Tarot, que duraría el resto de su vida.
Tarot (cartas)
El protagonista de esta carta es una sencilla doncella totalmente desnuda, símbolo de la revelación de la esencia fundamental del ser, que lleva dos jarras en sendas manos. Está arrodillada en la ribera de un río, símbolo del movimiento, mientras vierte el contenido de una de las jarras en la corriente y el contenido de la otra en la tierra de la orilla simbolizando cómo el genotipo del antecesor se integra en el nuevo ser, cuando cae al río, mientras que la otra parte, que cae en la orilla. Las siete estrellas que dominan el naipe representan los planetas. Suele simbolizar la Esperanza (estrella de Belén, estrella de David, etc.).
Antoine Court de Gébelin
El volumen VIII también contenía un ensayo firmado por «M. le C. de M. ***», posteriormente identificado como Louis-Raphaël-Lucrèce de Fayolle, conte de Mellet. Él también apoyó la teoría del origen egipcio de las cartas de Tarot, pero su teoría difería en varios puntos de la reconstrucción de De Gébelin, por ejemplo indicando una introducción mucho más tardía de las cartas de Tarot en Europa y que las únicas cartas importantes eran los triunfos y El Loco y que los restantes —los palos de copas, monedas, espadas y bastos— se habían añadido sólo para camuflar mejor los triunfos. El conde de Mellet también sugirió el uso de las cartas de Tarot en la cartomancia como herramienta de adivinación, uso que retomaría dos años más tarde Etteilla, quien publicó un manual de lectura de cartas de tarot, que se hizo muy popular.
Tarot (cartas)
Sus orígenes datan al menos del siglo XIV, no teniendo fundamento llevar sus raíces más atrás en la historia. Este artículo solo se refiere a la baraja de naipes, no a sus usos.
Tarot (adivinación)
Postulaba que en virtud del principio de sincronicidad la psique humana es capaz de intuir el presente, el pasado y el futuro del "continuum" espacio-temporal en el momento de la tirada de cartas; dicho de otro modo, en el momento de la echada de cartas, las imágenes simbólico-arquetípicas resultantes de la tirada mantienen una relación sincronizada con acontecimientos pasados, presentes y futuros. Desde la perspectiva junguiana, las cartas del tarot se ven a su vez como representantes simbólico-arquetípicos de tipos fundamentales de personas o situaciones del inconsciente colectivo. La carta del Emperador, por ejemplo, representa posiblemente la figura del patriarca o del padre, la autoridad en el plano temporal en general, mientras que la carta del papa representa la autoridad en el plano espiritual, la sabiduría teológica, etcétera.
Tarot (cartas)
Esta vinculación está poco documentada. Los mazos ordinarios aparecieron por primera vez en la Europa cristiana, en los reinos de la península ibérica (muy probablemente traídos de Oriente por los árabes), ya que el Consejo de Ciento, prohibió los juegos de cartas en 1310, en Barcelona, fecha de la que data la primera evidencia documentada conocida de su existencia (ver Baraja para la discusión sobre sus orígenes). Las primeras fuentes de Europa describen un mazo con las 56 cartas típicas (1 al 10 y cuatro figuras), como un mazo moderno sin comodines. Los palos eran cimitarras, bastones, copas y monedas. Estos dibujos evolucionaron rápidamente hacia los palos básicos latinos: espadas, bastos, copas y oros, que se usan todavía en los mazos de naipes tradicionales españoles e italianos.
Concilio de las Cartas Místicas
Las Cartas Místicas concilian de forma sincrética, elementos místicos que refieren a los 4 elementos astrológicos universales, los símbolos grecorromanos, la Wicca entre otros. Las Cartas Místicas en ocasiones pueden ser confundidas con cartas de Tarot, sin embargo en su caso, el juego consta de cuatro cartas simbólicamente diseñadas que representan al Aire al Agua al Fuego y a la Tierra y que funcionan como amuleto o talismán para quien las posee.
Tarot (cómic)
Tarot es una mutante que anteriormente poseía la capacidad de generar construcciones animadas compuestas de energía psiónica tangible basadas en las figuras de dos dimensiones en las cartas del tarot que llevaba. No se sabe si está limitada actualmente a la utilización de sus imágenes del tarot para luchar o si esto no es más que una preferencia personal. Podía crear varias (hasta cinco, por lo menos) figuras de tamaño humano y grandes construcciones voladoras incluso sin ningún esfuerzo aparente. Las construcciones psiónicas de Tarot tenían una fuerza sobrehumana y duradera, siendo resistentes a daños físicos, temperaturas extremas y a ciertas formas de energía. Estaban completamente bajo su control mental y se disipaban a su orden. Sólo podían ser destruidas por una fuerza que dispersara la mayor parte de su masa psiónica o si ella misma quedaba inconsciente. Era vulnerable si sus construcciones psiónicas eran destruidas ya que la retroalimentación psiónica la dejaba desorientada.
Tarot (cartas)
El tarot es una baraja de naipes se usa a menudo como medio de «adivinación» del pasado, de la situación presente del consultante y algunas veces del futuro, por lo que constituiría un tipo de cartomancia.
Baraja
En las barajas tradicionales cada naipe pertenece a uno de los palos de la baraja y el dibujo de la carta se corresponde con dicho palo. Hay alrededor de una docena de cartas de cada palo. Además, pueden haber cartas especiales, como el comodín o los arcanos mayores del Tarot que no pertenecen a ningún palo.
Fergus Hall
El Tarot creado por Hall se puso a la venta en 1973 como "La baraja de Tarot de James Bond 007". Desde 1982 se comercializa como "Tarot de las brujas". El estilo heterodoxo de este Tarot, con influencia de la pintura surrealista. y la psicodelia, y su conexión con James Bond lo han convertido en uno de los Tarot más discutidos y populares del siglo XX.
Tarot (cartas)
En el Tarot Rider-Waite, La Sacerdotisa es una mujer madura; pero todavía hermosa... Está sentada entre dos columnas, una negra y otra blanca, con las iniciales "B" y "J" respectivamente; éstas columnas reciben el nombre de ""Boaz"" y ""Jakin"" y representan a las dos columnas del porche del Templo de Salomón. Boaz simboliza la fuerza y Jakin, la justicia; que según los tarotistas, éstas representan los dos principios, activo y pasivo que conforman la Sabiduría. Detrás de la Sacerdotisa, hay un velo estampado con granadas, representando la pureza imperecedera y virginal, pero no se trata de una pureza sexual, sino más bien hace referencia a la pureza del "Conocimiento Espiritual", alejado de todo ámbito mundano. Detrás de este velo y las columnas se puede entrever de fondo, un mar azul: El agua de donde proviene la Vida (como símbolo de la Creación) y que curiosamente en Psicología esto mismo representa al "Inconsciente Humano"... En otras palabras, La Sacerdotisa protege todos los secretos del mundo externo (la vida y el origen de todo) y el mundo interno (la mente humana). Lleva sobre su cabeza una especie de tiara con la forma de las tres fases visibles de la Luna (creciente, llena y menguante) que son los tres aspectos de la divinidad femenina, a saber: La doncella, la madre y la anciana. Ésta tiara también simboliza la coronación de la sabiduría como sabiduría-divina como el conocimiento receptivo, pasivo, fértil y reflexivo, en contraposición con cartas como El Mago, una clase de Sabiduría mucho más activa y agresiva. En su mano sostiene el pergamino de La Torá, la Ley Hebrea, y que a su vez, como pergamino o como libro, nos está simbolizando la revelación de los secretos ocultos. A su pie izquierdo está pisando una Luna Creciente recordándonos de nuevo el aspecto de lo "divino-femenino", o como dice el propio Waite: “"Mujer y madre espiritual"”.
Tarot (juego de cartas)
El jugador que se encuentra frente al dador mezcla las cartas y el de la izquierda del dador corta el mazo dejando por lo menos tres cartas en cada parte. El dador reparte las cartas de tres en tres en el sentido contrario a las agujas del reloj. Si son tres jugadores cada uno recibe 24 cartas. Si son cuatro recibe 18 cartas y si son cinco recibe 15 cartas cada uno. En el curso de la distribución el dador va dejando en el centro de la mesa, una a una, un montón de seis cartas (que no pueden ser la primera ni la última del mazo) que forman la reserva o perro (chien en francés). En el juego de cinco jugadores esta reserva es de solo tres cartas.
Tarot (cartas)
Corresponde al arquetipo jungiano del Viejo sabio. En el Tarot Celta aparece representado por el Chamán, en el Tarot Vikingo por el dios centinela Heimdal, y en el Tarot Mítico por Cronos.
Tarot Egipcio
El origen de estos naipes proviene del Antiguo Egipto, de una derivación del “libro de Tot”. El Dios Egipcio Tot o Thoth es considerado Dios de la sabiduría quien regaló a su pueblo unas láminas de papiro de oro puro que contenían los grandes secretos de la humanidad. Este regalo fue contenido en una caja y arrojado al fondo del río Nilo. Hacia el año 2.600 a.C. se encontraron 78 láminas de oro en el interior de una pirámide de Giza, a las afueras de El Cairo. Al gran rey de Egipto Hermes se lo llegó a considerar la encarnación de dicho Dios. Los arcanos mayores se cree que fueron obra suya. Muchos de los símbolos que aparecen en el libro de Thoth se cree que proceden de civilizaciones que poblaron la tierra hace casi ochenta siglos y que dejaron huella con esos grabados.
Cartas de Ishihara
Las cartas de Ishihara se utilizan en el diagnóstico del daltonismo (deficiencias del rojo-verde). Recibieron el nombre de su diseñador, el doctor Shinobu Ishihara, profesor de la Universidad de Tokio, quien fue el primero en publicar sus ensayos en 1917.
Arcanos mayores
Después de Ettielle, la cartomancia del tarot fue impulsada por Marie Anne Lenormand (1768-1830) y otros. Lenormand fue la cartomante más famosa, afirmando ser la confidente de la emperatriz Josephine y otras luminarias locales. Al ser tan popular, y la cartomancia con el tarot tuvo un muy buen auge en Francia después de su trabajo, una baraja especial titulada "Grand Jeu de Mlle Lenormand" fue creada en su nombre dos años después de su fallecimiento. A esto le siguieron muchas otras barajas de tarot cartománticas especialmente diseñadas, en su mayoría basadas en el simbolismo egipcio de Ettielle, pero algunas proporcionan también otros estilos —por ejemplo, bíblicos o medievales—. El tarot como herramienta cartomántica y adivinatoria está bien establecido y constantemente se publican nuevos libros que exponen la utilidad mística del tarot cartomántico.
Aleister Crowley
Junto con Frieda Harris, la esposa de Sir Percy Harris (miembro del Congreso de los Diputados liberal por Bethnal Green) creó una baraja de Tarot, El Tarot Toth. Frieda Harris era devota de Crowley, quien la nombró albacea de su testamento. En mil novecientos cuarenta y dos completó acuarelas para utilizarlas en la publicación de un mazo de cartas del tarot que se ajustaba al término de Crowley.
Baraja de tarot Visconti-Sforza
Las cartas supervivientes son de interés histórico particular debido a la belleza y detalle del diseño, el cual era a menudo ejecutado en materiales preciosos; con frecuencia reproducen a miembros de las familias Visconti y Sforza, de acuerdo a las vestimentas y ambientes decorativos del periodo. Consiguientemente, las cartas también ofrecen una visión de la vida nobiliaria en el Milán del Renacimiento, hogar de los Visconti desde el siglo XIII.
Giordano Berti
Sobre el tema del Tarot ha publicado numerosas obras (catálogos, libros, escenificaciones por nuevas barajas) y organizó exposiciones históricas, la más importantes de las cuales fueron con Michael Dummett, Franco Cardini, Cecilia Gatto-Trocchi y Andrea Vitali: "I Tarocchi. Gioco e magia alla Corte degli Estensi" (Ferrara, Castello Estense, 1987), "Tarocchi: arte e magia" (Roma, Castel Sant'Angelo, 1985). Berti fue invitado especial durante el tercer Congreso Mundial del Tarot en Chicago, celebrado del 10 al 14 de mayo de 2001, con una relación (acompañada con proyección de imágenes) titulada "The Babel of Tarot, or the evolution of the 22 allegoric Triumph cards as a transformation into an esoteric language". La conferencia se puede leer en el sitio web "Tarot Passages" .
Juego de cartas coleccionables
El concepto de «juego de cartas coleccionables» (a veces abreviado en JCC) nace en 1993 con "", juego creado por Richard Garfield, aunque anteriormente existía ya un tipo de juego de cartas denominado actualmente juego de baraja de colección (JBC) que presentaba reglas más simples y una menor complejidad en comparación al JCC, jugándose a partir de una baraja con cartas predefinidas y en el que cada carta traía generalmente una imagen con un tema específico según el tipo de baraja y juego.
Conteo de cartas
En 1962, aparece en Estados Unidos el libro "Beat the Dealer", escrito por Edward O. Thorp, un matemático empleado en IBM. En él, Thorp daba a conocer sus conclusiones, obtenidas a través de pruebas de millones de manos en ordenador. Edward O. Thorp también fue el primero en escribir un libro sobre el conteo de cartas.
Tartaria
Uno de los más completos mapas de esta región es el diseñado en 1806 por el cartógrafo británico John Cary, en el que se sintetiza el conocimiento de Asia Central "según las más recientes autoridades", es decir los datos aportados a Occidente por misioneros jesuitas, viajeros y comerciantes, muchos de ellos franceses, rusos y persas, hasta finales del siglo XVIII. En el mapa se muestra todo el espacio comprendido entre el mar Caspio y Japón hacia el este, y desde el golfo del Obi hasta la India, Birmania y las Filipinas en el sentido norte - sur.
Tarot de Marsella
El Tarot de Marsella (en francés "Tarot de Marseille"), juego que utiliza la baraja de cartas del Tarot más conocida y de la cual derivan todas las posteriores.
Tarot (cartas)
El siguiente documento que parece confirmar la existencia de algo similar a los naipes de tarot, son dos mazos de Milán (el Brera-Brambrilla y el Tarocchi Cary-Yale) —existentes, pero incompletos— y tres documentos, todos del Tribunal de Ferrara, Italia. No es posible poner una fecha precisa a las cartas pero se estima que fueron hechas alrededor de 1440. Los tres documentos datan del 1* de enero de 1441 a julio de 1442, con la palabra "trionfi" documentada por primera vez en febrero de 1442. El documento de enero de 1441, que usa la palabra "trionfi", es visto como poco fiable; sin embargo, el hecho de que el mismo pintor, Sagramoro, fue comisionado por el mismo patrón, Leonello d'Este, como en el documento de febrero de 1442, indica que es al menos plausiblemente un ejemplo del mismo tipo. Después de 1442 pasan siete años sin ningún ejemplo de material similar, lo que permite inferir que no hubo una mayor difusión en esos años.
Arcanos mayores
Ahora asociado popularmente con la adivinación o la cartomancia, el tarot no se inventó como una herramienta mística o mágica de adivinación. Las personas que opinaron esotéricamente sobre el tarot mágico y misterioso —por ejemplo, Antoine Court de Gébelin y el conde de Mellet— también hablaron sobre el tarot adivinatorio. Hay una línea de desarrollo del tarot cartomántico que se da en paralelo con la imposición de misterios herméticos en la baraja de cartas, pero que se puede distinguir útilmente. Fue el conde de Mellet quien inició este desarrollo sugiriendo que los antiguos egipcios habían utilizado el tarot para la adivinación y proporciona un método supuestamente utilizado en el antiguo Egipto. Después de MCM, Etteilla llevó el tarot cartomántico dramáticamente hacia adelante inventando un método de cartomancia, asignando un significado adivinatorio a cada una de las cartas —tanto verticales como invertidas—, publicando "La Cartonomancie français" —un libro que detalla el método— y creando el primer mazo de tarot exclusivamente para la cartomancia. El método original de Etteilla fue diseñado para trabajar con una baraja común de cartas conocida como piquet. No fue hasta 1783, dos años después de que Antoine Court de Gébelin publicara "Le Monde Primitif", que convirtió su experiencia cartomántica en el desarrollo de un método cartomántico utilizando la baraja de tarot estándar —es decir, Marsella—. Su experiencia se formalizó con la publicación del libro "Maniere de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots" y la creación de una sociedad para la cartomancia del tarot, la Société littéraire des associés libres des interprètes du liver de Thot. Posteriormente, la sociedad publicó "Dictionnaire synonimique du Livere de Thot", un libro que «tabulaba sistemáticamente todos los significados posibles que cada carta podía tener, cuando estaba en posición vertical e invertida».
Tarot de Marsella
En 1998, el escritor y cineasta chileno Alejandro Jodorowsky y el maestro en cartas de la antigua Casa Camoin de Marsella, han reconstruido el Tarot de Marsella con antiguas barajas y los moldes originales detalles olvidados y colores esotéricos.
Mantegna Tarocchi
El nombre parece ser una confusión equivocada por parte de escritores posteriores con el juego de cartas contemporáneo de Tarocco, que incluye muchas tarjetas fotográficas adicionales. Estos no son ni naipes ni cartas del Tarot para adivinar, sino que presumiblemente eran herramientas educativas para niños de clase alta, aunque no sobrevive documentación de su uso. Algunos conjuntos encuadernados en forma de libro en fechas tempranas sobreviven (p. ej. BNF, París y Pavía), y todos los ejemplos están impresos en hojas individuales de papel delgado.[Ejemplos en Cincinnati y Nueva York tienen rastros de coloración a mano en oro, que es muy raro en impresiones
Tarot de Marsella
Según Alejandro Jodorowsky, tarot es una palabra inventada y no significa nada. Sin embargo, el escritor chileno señala lo siguiente: dos de los arcanos forman una pareja: el arcano XIII que no tiene nombre en el Tarot de Marsella, aunque por su figura esquelética se le conoce como "Le mort" (el muerto en francés) y por otro lado el arcano de "Le mat" (el loco) que no tiene número, por lo que se le considera igualmente como la carta 0 o la carta 22.
El Libro de Thoth
El Libro de Thoth es un libro escrito por el ocultista Aleister Crowley que describe la filosofía y el uso del tarot de Thoth, una baraja de tarot elaborada por Crowley y pintada por Frieda Harris. Forma parte (es el volumen III, #5) de "The Equinox", una serie de publicaciones en forma de libro de la Astrum Argentum (A.·.A.·.), una orden mágica fundada por el propio Crowley y por Georges Cecil Jones en 1907. "The Book of Thoth" se publicó durante el equinoccio de primavera de 1944.
Cartones de Rafael
Los "Cartones de Rafael" ilustran escenas de las vidas de san Pedro y san Pablo. Ponen el énfasis en varios puntos que eran relevantes en las polémicas religiosas de los años previos a la Reforma luterana, y recalcan especialmente el papel de san Pedro como fundador del papado de Roma. Las escenas que eligió Rafael eran relativamente inusuales en el Arte, menos trilladas que las relativas a Jesucristo y la Virgen María, por lo que tuvo menos limitaciones para idearlas.
Tarot (adivinación)
Esta vinculación está poco documentada. Los mazos ordinarios aparecieron por primera vez en la Europa cristiana, en los reinos de la península ibérica (muy probablemente traídos de Oriente por los árabes), ya que el Consejo de Ciento, prohibió los juegos de cartas en 1310, en Barcelona, fecha de la que data la primera evidencia documentada conocida de su existencia (ver Baraja para la discusión sobre sus orígenes). Las primeras fuentes de Europa describen un mazo con las 56 cartas típicas (1 al 10 y cuatro figuras), como un mazo moderno sin comodines. Los palos eran cimitarras, bastones, copas y monedas. Estos dibujos evolucionaron rápidamente hacia los palos básicos latinos: espadas, bastos, copas y oros, que se usan todavía en los mazos de naipes tradicionales españoles e italianos.
Cartas Zener
Las cartas Zener son tarjetas o naipes que se utilizan en experimentos de percepción extrasensorial (ESP) o clarividencia. Fueron diseñadas a principios de la década de 1930 por el psicólogo de la percepción Karl Zener (1903–1964) para realizar experimentos con su colega, el parapsicólogo J.B. Rhine (1895–1980). La serie original de experimentos ha sido desacreditada y la replicación ha resultado ser elusiva.
Siegbert Tarrasch
Siegbert Tarrasch (Breslau, Prusia, 5 de marzo de 1862 - Múnich, Alemania, 17 de febrero de 1934) fue un destacado ajedrecista y uno de los más influyentes entre finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Fue teórico del ajedrez, contribuyó a asimilar las enseñanzas de Wilhelm Steinitz, llevándolas a un mayor grado de refinamiento, con lo que el juego experimentó un progreso importante.
Proyección de Mercator
El matemático inglés Edward Wright publicó las primeras tablas precisas para construir la proyección en 1599 y, con más detalle, en 1610, titulando su tratado "Certaine Errors in Navigation". La primera formulación matemática fue publicada hacia 1645 por un matemático llamado Henry Bond (c. 1600-1678). Sin embargo, las matemáticas involucradas fueron desarrolladas pero nunca publicadas por el matemático Thomas Harriot a partir de alrededor de 1589.
Tarot (juego de cartas)
Los palos pueden ser los de la baraja española (oros, copas, espadas y bastos) o los de sus equivalentes de la baraja francesa (diamantes, corazones, picas y tréboles ). Cada palo se compone de las siguientes cartas ordenadas conforme su valor para este juego de mayor a menor: rey (R), dama (D), caballo o caballero (C), valet (V), diez, nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres, dos y uno (as). En esta serie (y siempre considerando cartas del mismo palo), cada carta gana a las que le siguen y pierde con las que le preceden: el rey gana a todas y el as (o uno) es superado por todas.
Tarot Osho Zen
Las imágenes ilustradas por la pintora Ma Deva Padma (Susan Bernard Morgan-Ostapkowicz), son totalmente contemporáneas y distan de los diseños medievales de otras barajas. Están inspiradas en las propias enseñanzas de la sabiduría Zen. Los nombres de los Arcanos Mayores también son diferentes a los de otras versiones del tarot:
Juego de bazas
Alrededor del 1440, se introducen en Italia unas cartas especiales llamadas "trionfi" con similar función. Estas cartas especiales son conocidas ahora como tarot, y por extensión, se llama cartas de tarot al mazo que las contiene. Los trionfi/tarots forman básicamente otro palo en la baraja pero sin ningún valor en relación con los otros palos, sino que forman en sí mismos un palo de triunfo con una jerarquía fija, del 1 al 21 en el tarot francés, por ejemplo. Se puede obtener un efecto similar haciendo que todas las cartas de un determinado palo sean triunfos. Este método se sigue utilizando por un número de juegos de bazas modernos que no conllevan subasta. Parlett llama la atención sobre el hecho de que mientras los triunfos fueron añadidos con posterioridad a algunos juegos, como Trappola, ningún juego ha sido descubierto en el que se retiren los triunfos del mazo.
Arcanos mayores
La aparición del tarot como obra maestra coincidió y encajó perfectamente con el florecimiento de las órdenes esotéricas y las hermandades secretas a mediados del siglo XIX. Por ejemplo, el marqués Stanislas de Guaita (1861-1897) fundó la Orden Cabalística de la Rosa Cruz en 1888. Estas órdenes ponían un gran énfasis en los secretos, avanzando a través de los grados y las pruebas de iniciación, por lo que no es de extrañar que, teniendo ya el tarot a mano, leyeran el significado inicial del tarot. Hacerlo no solo dio un aire de autoridad divina, mística y antigua a sus prácticas, sino que les permitió continuar exponiendo el significado mágico y místico del tarot presuntamente antiguo y hermético. Sea como fuere, la actividad estableció el significado del tarot como libro de iniciación no solo en las mentes de los practicantes del ocultismo, sino también —como se ve más adelante— en las mentes de los practicantes de la nueva era, psicólogos junguianos y académicos en general.
Franz Bardon
Su trabajo sistematizó muchos conceptos esotéricos y mágicos. Sus principales obras son:Es sin duda la obra principal de Bardon, siendo un auténtico compendio mágico. Puede ser adoptado como un curso de magia en «10 pasos». En esta obra el autor divide a la persona en tres planos: físico, mental y astral y brinda ejercicios para cada uno de esos planos. Revela el secreto de la primera carta del tarot. Es un curso de instrucción de magia científica en diez etapas: "Teoría y práctica para una iniciación mágica".
Tarot (adivinación)
Las cartas de tarot más antiguas que sobreviven son las del llamado Tarot Cary-Yale (o Tarot Visconti-Modrone), que fue creado en 1442-1447 por un pintor anónimo para los Visconti-Sforza, la familia dominante de Milán. Las cartas (solo 66) están hoy día en la Biblioteca de la Universidad de Yale, EE.UU.
Tarot (cartas)
Generalmente la carta del mago es asociada con los diferentes magos y maestros espirituales clásicos de la literatura y la ficción, tales como Merlín, Dumbledore, Gandalf y Próspero. También se le asocia con personajes más recientes que representan a guías, maestros e instructores al estilo de Dumbledore en "Harry Potter" u Obi-Wan Kenobi en "Star Wars". En el Tarot de Anne Rice en la carta del Mago aparece Lestat, mientras en el Tarot Vikingo es el dios Tyr.
Tarot (cartas)
También existe un método de lectura terapéutica, donde la lectura no reside en la adivinanza o dar certezas sino en utilizar los arcanos como simbolismos para analizar la situación. Carl Gustav Jung estudió el mazo y lo utilizó como medio de análisis y trabajo con pacientes.
Tarot (adivinación)
El tarot se ha utilizado como naipes comunes en un juego que parece a bridge. A este siguen jugando sin asociaciones ocultas, especialmente en Francia. Es el único juego de baraja ampliamente distribuido que se ha conservado hasta el día de hoy, que usa la baraja completa de tarot de 78 hojas. El juego está documentado en varios fragmentos de literatura francesa del siglo 16 y aparece en el capítulo “Gargantúa y Pantagruel” de 1534, en el que Rabelais especifica los juegos que eran jugados por Gargantúa. Las reglas de jeu de tarot se publican por la Federación francesa de tarot.
Tarot (adivinación)
Otros autores afirman que los gitanos, en su deambular por los países europeos, promovieron el tarot como un sistema adivinatorio. Hay, de hecho, quien sostiene que el tarot logró sobrevivir a la Inquisición, ya que los gitanos no representaban objetivos prioritarios de la jurisdicción inquisitorial, por los que ellos, sus conocidas prácticas esotéricas y sus efectos personales consiguieron zafarse de la persecución y la hoguera y llegar hasta nuestros días. Pero es cierto que los gitanos llegaron a Europa cuando el tarot era ya conocido. Por otra parte, el tarot se juega en Italia desde el siglo XV, y en el siglo siguiente se propagó en muchas regiones de Europa: en primer lugar Francia, después Suiza, Bélgica, Alemania y Austria. La adivinación con el tarot aparece con seguridad en Italia y Francia en el siglo XVIII.
Arcanos mayores
Christian intenta dar autoridad a su análisis atribuyendo falsamente un relato de los antiguos ritos de iniciación egipcios a Jámblico, pero está claro que si hay alguna relevancia iniciática para los triunfos del tarot, es Christian la fuente de esa información. Sin embargo, la historia creada por Christian de la iniciación al tarot se fortifica gracias a la revista de ocultismo de 1889 titulada "L'Initiation", la publicación de un ensayo de Oswald Wirth en el libro de "Papus Le Tarot des Bohémiens" que afirma que el tarot es nada menos que el libro sagrado de iniciación oculta, la publicación del libro de François-Charles Barlet titulado "L'Initiation", y la publicación de "Le Tarot des Bohémians" por el Dr. Papus —también conocido como Dr. Gérard Encausse—. Posteriormente, el rito de iniciación del tarot quedó firmemente establecido en las mentes de los practicantes del ocultismo.
Tarot Rider-Waite
El Tarot Rider-Waite —publicado originalmente en 1910— es hoy en día uno de los juegos de Tarot más utilizados del mundo. También se lo conoce como Rider-Waite-Smith, Waite-Smith o simplemente Tarot Waite. Las cartas fueron dibujadas por la ilustradora Pamela Colman Smith según las instrucciones del académico y místico Arthur Edward Waite, y publicadas por la Rider Company.
Yu-Gi-Oh! (juego de cartas)
Para la realización del manga, anime, y películas, el juego se conoce como Duel Monsters (Duelo de Monstruos). Así, el juego de cartas es la realización de un juego de ficción que fue inventado por el autor Kazuki Takahashi. Las cartas y las reglas del juego de ficción son enteramente creadas para seguir la trama de la historia, y no son introducidas al juego real de cartas sin previas modificaciones. Konami ha producido la mayoría de las cartas nombradas por Takahashi, con los poderes que él les da. Las reglas del juego de cartas coleccionables son muy distintas de las del juego de ficción. Son más coherentes y equilibradas y no cambian como lo hacen en los contextos de ficción.
Jardín del Tarot
El Jardín del Tarot es un parque artístico ubicado en "Garavicchio", cerca de Pescia Fiorentina, aldea de Capalbio (GR) en Toscana, Italia. El parque fue ideado por la artista franco-estadounidense Niki de Saint Phalle, y está poblado de estatuas inspiradas en las figuras de los arcanos mayores del tarot. Según la voluntad de la artista, en el Jardín del Tarot no se realizan visitas guiadas para dejar libre a la interpretación de los visitantes.
Arcanos menores
Los arcanos menores son un conjunto de 56 cartas que forman parte del juego del Tarot, junto con los arcanos mayores. Se encuentran divididas en cuatro palos de 14 cartas: espadas, copas, bastos y oros, como la baraja española, pero del modelo más antiguo: cartas numeradas del 1 al 10, más los personajes de la corte: sota, caballo, reina y rey. Cada uno de ellos representaría uno de los niveles sociales medievales: la nobleza, simbolizada por las espadas, los campesinos, por los bastos, el clero, por las copas y los comerciantes, por los oros.
Tarjeta de débito
La tarjeta de crédito de prepago, llamado "Tarjeta de regalo Bancaria", fue inventada en 2001 por el francés Laurent Granier, que tiene dos patentes y derechos de autor (2001 y 2002), bajo el nombre comercial de "SPIDERCUARD" (Marca registrada). Algunas de las primeras compañías en incorporarse a este mercado fueron: MiCash, RushCard y Netspend, que ha ganado cuota de mercado como consecuencia de ser primeros en el mercado. Sin embargo, desde 1999, se han producido varios proveedores nuevos, tales como TransCash, 247card y iKobo, que ofrecen una serie de otros beneficios, tales como servicios de dinero remesas, transferencias de tarjeta a tarjeta, y la capacidad de aplicar sin un Número de Seguro Social.
Tarot (juego de cartas)
Al iniciar el juego se distribuye una carta a cada jugador y quien reciba la más baja será el dador. Si un jugador recibe la excusa, se la debe reemplazar por otra. El número de cada carta determina su valor pero las cartas de triunfo, cualquiera sea el número que tengan, superan a las de los palos. Si hay igualdad entre las dos cartas más bajas se decide conforme los palos en este orden: pique, corazón, diamante, trébol (o espada, copa, oro, basto).
Sarati
Según la mitología creada por Tolkien, las sarati fueron inventadas por el noldo Rúmil de Tirion en Valinor en el año 1179 de la Era de Valinor. A menudo se las ha llamado «las tengwar de Rúmil», si bien son un sistema de escritura anterior a las tengwar, que fueron ideadas por Fëanor basándose en la obra previa de Rúmil.
Tarjeta de felicitación
Esta tendencia continuó, seguida por las nuevas tendencias como las tarjetas de Navidad, las primeras de las cuales aparecieron en forma pública en Londres en 1843 cuando sir Henry Cole empleó al artista John Calcott Horsley para diseñar una tarjeta de fiesta que él pudiera enviar a sus amigos y conocidos.
Tarot (adivinación)
Gébelin arguyó estos y similares puntos de vista en forma dogmática; no presentó evidencias para sostener sus argumentos. Además, Gébelin escribió antes de que Champollion hubiera descifrado los jeroglíficos egipcios. Los modernos egiptólogos nada encontraron en el lenguaje egipcio que sustentara las fantasiosas etimologías de Gébelin, pero estos descubrimientos llegaron demasiado tarde. Cuando se dispuso de los auténticos textos egipcios, ya estaba firmemente establecida la identificación de las cartas del tarot con el "Libro de Thot" egipcio en la práctica ocultista.
Libro de Thot
En 1788, Jean-Baptiste Alliette (1738 – 1791), más conocido por su seudónimo Etteilla, (su seudónimo viene de la escritura de su nombre pero al revés), quien propuso nuevas formas de lecturas del tarot , formó la "Société des Interprètes du Livre de Thot" (Sociedad de Intérpretes del Libro de Thot) con el fin de profundizar en sus estudios sobre el tarot, con el que estaba entusiasmado desde 1751, a raíz de los trabajos de Court de Gébelin. En 1790, publicó "Cours théorique et pratique du Livre du Thot", donde introdujo lo que más tarde serían conocidos como arcanos mayores y arcanos menores. Poco después, produjo una baraja de cartas para la adivinación que sincretizaba sus ideas con las viejas formas de la cartomancia francesa, en la que fue la primera baraja diseñada para su uso en ocultismo.
El Mago (Tarot)
Generalmente la carta del mago es asociada con los diferentes magos y maestros espirituales clásicos de la literatura y la ficción, tales como Merlín, Gandalf y Próspero. También se le asocia con personajes más recientes que representan a guías, maestros e instructores al estilo de Dumbledore en "Harry Potter" u Obi-Wan Kenobi en "Star Wars". En el Tarot de Anne Rice en la carta del Mago aparece Lestat, mientras en el Tarot Vikingo es el dios Tyr, En el Tarot X de CLAMP es representado por Kamui Shiro,y en el Tarot de Trinity Blood es Isaak Fernand Von Kampf
Tarot (cartas)
El diseño de los naipes es variado,aunque existen diseños clásicos como el del Tarot de Marsella (final del siglo XVII), que ha servido como guía en la elaboración de las figuras y su simbología. Una baraja muy popular es el Tarot Rider-Waite-Smith o Rider-Waite o simplemente Rider, ideado en 1910 por Arthur Edward Waite y realizado por su discípula Pamela Colman Smith, impreso por la Rider Company. Cayó en el olvido hasta que la hija de Waite rescata los dibujos originales y vende los derechos a la casa U.S. Games en 1971 alcanzando entonces un enorme éxito en el mundo anglosajón y extendiéndose su uso por todo el mundo hasta competir con el modelo marsellés. Otra baraja común es el Tarot "El Libro de Thoth", ideado entre el 1938 y el 1942 por el mago inglés Aleister Crowley y realizado por su discípula Frieda Harris; esta baraja fue publicada en 1944, en blanco y negro, junto con un libro homónimo que explica la simbología y uso; en 1977 fue reeditada con sus colores originales, en Nueva York, por US Games Systems y Samuel Weiser. Otra baraja popular por su fantasioso diseño es la ideada por Fergus Hall para la película "Vive y deja morir" (1973).
Tarot (cartas)
La idea sería constituir un sistema particular de enviar mensajes de diferente contenido; los primeros ejemplos conocidos exhiben ideas filosóficas, sociales, poéticas, astronómicas y heráldicas. Por ejemplo, así como un grupo de antiguos héroes de la Antigua Roma, Grecia, Babilonia, como en el caso del Tarot Sola-Busca (1491) y el poema de Boiardo Tarocchi (producido en una fecha desconocida entre 1461 y 1494). Por ejemplo, el mazo conocido más antiguo, existente solamente por la descripción en el breve libro de Martiano, fue producido para mostrar el sistema de los dioses griegos, un tema muy de moda en Italia en ese tiempo. Su producción bien puede haber acompañado una celebración triunfal del comisionado Filippo Maria Visconti, duque de Milán, o sea que el propósito de ese mazo fue expresar y consolidar el poder político en Milán (como era común en otras obras de arte de esa época). Los cuatro palos mostraban aves, motivos que aparecían regularmente en la heráldica de los Visconti, y el orden específico de los dioses da fundamento para asumir que el mazo estaba pensado para demostrar que los Visconti se identificaban como descendientes de Júpiter y Venus (que no eran vistos como divinidades pero endiosados como héroes terrenales). El historiador italiano Giordano Berti supone que fue el propio duque de Milán, Filippo Maria Visconti, el inventor del Tarot. Stuart Kaplan, un reconocido experto en el Tarot, dice que todo el simbolismo del Tarot tal como lo conocemos hoy en día se desarrolló del Tarot italiano.
Tarot (cartas)
Según el Tarot de Waite, "La carta representa la vida de la imaginación apartada de la vida del espíritu... el perro y el lobo son los miedos naturales de la mente en presencia de ese lugar de salida, cuando hay sólo luz reflejada como guia... la luz intelectual es un reflejo y más allá está el misterio desconocido que no se puede revelar". Además, "Ilumina nuestra naturaleza animal" y, según Waite, "el mensaje es 'Paz, cálmate; y puede ser que llegue una calma sobre la naturaleza animal, mientras que el abismo debajo dejará de tomar forma'".
Güija
El tablero güija tiene un origen impreciso, en la moda espiritista de hacia finales del siglo XIX que dio lugar a una patente registrada el 10 de mayo de 1880 declarando al estadounidense Elijah Jefferson Bond como su inventor y a Theresa Maupin y Charles W. Kennard como titulares. No está claro si Bond o los titulares inventaron realmente algo o simplemente patentaron una de las muchas "planchettes" (‘planchitas’) o «tablas parlantes» para comunicarse con los espíritus que circulaban por Europa y Estados Unidos. En todo caso, Kennard creó la empresa para la fabricación del tablero y comenzó a vender los primeros ejemplares en 1890. Kennard inventó asimismo el nombre "ouija", afirmando que era una antigua palabra egipcia que significaba ‘mala suerte’. Afirmaba que su origen se remontaba hasta el antiguo Egipto, aunque no presentó ninguna evidencia que probara tal afirmación. Posteriormente, la patente fue vendida a William Fuld, antiguo empleado de Kennard, cuya compañía comercializó el juguete hasta que Parker Brothers adquirió los derechos en 1966. Fue Fuld quien afirmó que la palabra "ouija" era una mezcla de los vocablos "oui" y "ja", que significan ‘sí’ en francés y alemán, respectivamente. Actualmente, otras empresas comercializan este tablero, que en inglés se llama "witchboard" (‘tablero de bruja’) y fue creada por la empresa MISIS La güija tiene muchas similitudes con la "zairagia", un antiguo sistema de adivinación árabe que se practica pintando letras del alfabeto dentro de unos círculos que representan las esferas celestes. Las divisiones de cada círculo se extienden hasta su centro y llevan el nombre de rayos. En cada rayo vemos inscrita una letra, cada una de las cuales tiene un valor numérico. Para hacer una consulta se deben partir de las letras que forman la pregunta y de la situación astronómica en el momento en que se hace la pregunta, luego se transponen estos datos en factores numéricos que a su vez serán transformados en letras y así darán una respuesta.
Telar de cartas
A menudo se creía que el telar de cartas se remontaba al Egipto faraónico. Esta teoría se desarrolló a principios del siglo XX sobre la base de un elaborado cinturón tejido de procedencia incierta a menudo llamado el Cinturón de Ramsés porque llevaba un cartucho escrito con tinta de Ramsés III. Arnold van Gennep y G. Jéquier Publicaron un libro en 1916, "Le tissage aux cartons et son utilisation décorative dans l'Égypte ancienne", basado en la suposición de que los antiguos egipcios estaban familiarizados con el tejido de tablillas. Los académicos discutieron enérgicamente sobre el método de producción del cinturón durante décadas. Muchos libros populares sobre la técnica de trama promovieron la teoría del origen egipcio hasta que, en un apéndice a su magistral trabajo, Peter Collingwood probó por análisis estructural que el cinturón de lino no podría haber sido tramado en tablas o cartas.
Tarot (adivinación)
El tarot es una baraja de naipes a menudo utilizada como medio de consulta e interpretación de hechos (presentes, pasados o futuros), sueños, percepciones o estados emocionales que constituye, además, un tipo de cartomancia. Sus orígenes datan al menos del siglo XIV. La técnica se basa en la selección de cartas de una baraja especial, que luego son interpretadas por un lector, según el orden o disposición en que han sido seleccionadas o repartidas. La baraja de tarot está compuesta por 78 cartas, divididas en arcanos mayores los cuales son 22 y menores que son 56. La palabra «arcano» proviene del latín "arcanum", que significa 'misterio' o 'secreto'.