¿De qué región se originaron los cosacos?
Cosacos de Zaporozhia
Los cosacos de Zaporiyia o cosacos zapórogos (en ucraniano: Запорожці o Запорозькі козаки, "Zaporózhtsy" o "Zaporózki kozakí"; en ruso: Запорожцы) fueron los cosacos que poblaron la región de Zaporiyia, en el centro-sur de la actual Ucrania. La hueste cosaca de Zaporiyia creció con rapidez en el siglo XV en la época de su asociación con Polonia-Lituania.
Cosaco
Al establecerse el Estado soviético, se promovieron la tradición y cultura del pueblo cosaco. Sin embargo, posteriormente hubo cosacos combatiendo en ambos lados del conflicto germanosoviético - como integrantes de las tropas alemanas y de la Unión Soviética.. Algunos emigrantes cosacos decidieron rebelarse contra Stalin tratando de obtener una independencia cosaca definitiva. Por su parte, los alemanes e italianos incluso les prometieron crear un Estado Cosaco en Carnia, en el norte de Italia, a salvo de la persecución estalinista. Los cosacos que combatieron dentro del Ejército Rojo, ante todo priorizaban la integridad de la Unión Soviética, como la «heredera» natural del Imperio ruso. Terminada la guerra, y cumpliendo con los términos acordados anteriormente en la Conferencia de Yalta, Gran Bretaña y Estados Unidos resolvieron lavarse las manos dejando que Stalin tratara a los cosacos del modo que le pareciera más conveniente, deportando a todo cosaco que encontraran en Europa, de regreso a la Unión Soviética. Entre las decenas de miles de refugiados de la Europa oriental ocupada, se encontraban mezclados colaboracionistas nazis, anticomunistas, militares y civiles comunes sin algún tipo de contexto ideológico o político, tanto exiliados de la Unión Soviética como emigrantes de la época de la Guerra Civil Rusa. En el grupo, había además aproximadamente 50 000 cosacos, incluyendo mujeres, ancianos y niños del extinto Imperio ruso que nunca fueron ciudadanos de la Unión Soviética. De hecho, muchos nacieron en la década de 1920-1930, posterior a la Guerra Civil, ya emigrados en Serbia o la Europa Occidental. Todos fueron reunidos en Austria y repatriados forzosamente en la Operación Keelhaul. La mayoría fue dirigida a la zona soviética en Alemania. Muchos de los refugiados cosacos, tanto militares como civiles, fueron ejecutados sumariamente (como venganza por ser viejos enemigos de la Guerra Civil Rusa, y por su posterior colaboración con los nazis durante la Segunda Guerra Mundial), en ocasiones fusilados a la vista de los británicos. Otros fueron enviados a Siberia o Asia Central y condenados a trabajos forzados en campos de concentración soviéticos.
Cosacos del Don
La fe cosaca se corresponde con la Iglesia ortodoxa rusa y se ven a sí mismos como sus protectores. Aunque hay algunas diferencias en cuanto a tradiciones y costumbres, los cosacos del Don hablan el idioma ruso y siempre se han considerado a sí mismos como parte de la Gran Rusia, si bien con cierta autonomía.
Cosacos del Amur
La hueste de cosacos del Amur patrullaba las fronteras a lo largo del río Amur o el río Ussuri (en 1889, se creó una hueste cosaca del Ussuri separada para patrullar el río Ussuri). También proveía de personal a la flotilla Amur-Ussuri, creada en 1897. Los cosacos del Amur poseían 5,8 millones de desyatinas de tierra (64.000 km²). La población cosaca (120 asentamientos) contaba con 49.200 personas. En tiempos de paz, la hueste suministraba un regimiento de caballería (4 sotnias) y una sección de guardas). Durante la guerra: dos regimientos de caballería, una sección de guardas, cinco sotnias especiales, una sotnia de reserva y un batallón (un total de 3.600 hombres). En 1911 su uniforme de desfile se componía de un "chekmén" verde oscuro (una especie de abrigo), un gorro alto de lana y bombachos de color gris-azul. Las rayas del pantalón, la parte alta del gorro y las hombreras eran amarillas.  La hueste de cosacos del Amur tomó parte en la supresión del levantamiento de los bóxers en China, la guerra Ruso-Japonesa de 1904-05 y la Primera Guerra Mundial. Durante la Guerra Civil Rusa, un número considerable de cosacos del Amur lucharon junto con los sóviets.
Historia de los cosacos
A finales del siglo XIX, las comunidades cosacas gozaban de un estatus privilegiado libre de impuestos en el Imperio Ruso, aunque tenían un servicio militar con una duración de veinte años (reducido a dieciocho años desde 1909). Sólo pasaban cinco años a tiempo completo, ya que el resto del servicio militar lo cumplían como parte de las reservas. Los cosacos estaban organizados en dos "huestes" regionales separados, cada uno de los cuales comprendía un número de regimientos. En 1914, las "huestes" existentes eran los de: Don, Oremburgo (Orenburg), Ural, Astraján, Transbaikal, Ussuri, Siberia, Semiréchensk, Amur, Kubán y Térek. Cada "host" tenía su propio uniforme distintivo. Mientras que la mayoría de los cosacos servían como tropas de caballería, había unidades de infantería y artillería en varias de las "huestes". Tres regimientos de cosacos formaban parte de la Guardia Imperial así como del "Konvoi", la escolta montada del zar.
Historia de los cosacos
Después de la guerra, el Ejército Soviético decidió desprenderse de los cosacos, así como de la caballería, por considerarlos obsoletos. En los años de postguerra muchos descendientes de cosacos se vieron asimismo como simples campesinos. Aquellos que vivían en el interior de una república autónoma dejaban frecuentemente el camino libre a la minoría en cuestión migrando hacia cualquier otro lugar (en muchas ocasiones hacia el Báltico).
Cosacos de Kubán
Al ver las actas oficiales del Tratado de Pereyáslav (año 1654), cosacos nativos y originales de Dniéper había no menos de 300-500.000 personas de ambos sexos. Para el momento de su desplazamiento al Cáucaso, la población aumentó aún más en un siglo y medio. Al inicio del siglo XIX un número significativo de stanitsas cosacas (con los mismos privilegios y derechos y al servicio del Estado) se encontraba muy al interior de un Imperio ruso cada vez más poderoso y sus líneas fronterizas desplazadas a lo ancho del continente. Su lugar en la guardia de fronteras fue ocupado temporalmente por los regimientos del Ejército regular ruso - streltsí, kopéyschikes, reytares, húsares y dragones, más convenientes para el gobierno y controlables por la autoridad militar oficial. En documentos del siglo XVIII ya se podían encontrar menciones de los cosacos urbanos y definitivamente asentados, también en servicio militar regular. Algunos de ellos se hallaban fuera de las comunidades cosacas y ya no residían en las stanitsas, sino en diversas ciudades del Imperio ruso. Esos fueron cosacos terratenientes, dueños de los fundos agrícolas y constituían hasta el 15% de la población cosaca local (A.V. Chernov, «Fuerzas Armadas del Estado Ruso, siglos XV-XVII»).
Sich del Danubio
Los cosacos que consiguieron escapar de la venganza del sultán, pero no regresaron a Rusia, se trasladaron al delta del Danubio, donde en 1830 sumaban 1 095 familias. Durante años se les unieron otros campesinos que huían de la servidumbre en el Imperio ruso. Actualmente aún vive una pequeña minoría ucraniana en la región de Dobruja de Rumanía. En 1992, según las estadísticas oficiales rumanas, sumaban cuatro mil individuos, mientras que la comunidad local afirma que son unos veinte mil. Conocidos como "rusnaks" continúan manteniendo el estilo cosaco de vida dedicado a la caza y a la pesca.
Cosacos de Azov
La Hueste de Azov se vio instantáneamente envuelta en la guerra del Cáucaso. Por sugerencia del asistente del general Yermólov, Alekséi Veliamínov, se quiso presionar a los pueblos circasianos desde las vertientes sudoccidentales de la cordillera del Cáucaso, a lo largo del mar Negro desde el estrecho de Kerch a Abjasia. Se propuso una línea de defensa desde Anapa a Sujumi. Los primeros desembarcos marítimos llevados a cabo por la Flota del Mar Negro tuvieron lugar en 1830 cerca de Gagra, antes de que la hueste se formara. Tras la llegada de Gladki en 1832, organizó 10 brigadas de veinte cosacos (más tarde serían 26 brigadas) que se encargarían a bordo de sus embarcaciones ("barka"), de expediciones de reconocimiento y apoyo a la marina en sus desembarcos.
Origen de los vascos
A partir del 16.000 a. C. en adelante el clima fue más cálido, por lo que eventualmente se habría dado entonces la expansión de los antecesores de los vascos por el resto de Europa y norte de África y, extendiendo su cultura, "la magdaleniense" por la despoblada Europa. Una cultura cuya máxima expresión serían las pinturas rupestres que ornamentaron las cuevas europeas, contenidas en el "arco Atlántico" que comprende todos los territorios que actualmente rodean el golfo de Vizcaya.
Nogayos
A principios del siglo , los antepasados de los calmucos, los oirates, emigraron de las estepas del sur de Siberia, a orillas del río Irtish, a la región baja del Volga, a donde llegaron alrededor del año 1630. Existen distintas propuestas sobre los motivos de esta migración, pero por lo general se cree que los calmucos abandonaron sus tierras en busca de mejores pastos para su ganado. Sin embargo, las tierras a las que llegaban se trataban del territorio nacional de la Horda de Nogay. Así pues, los calmucos las invadieron y expulsaron de la región a los nogayos, quienes huyeron hacia las llanuras al norte del Cáucaso y hacia el Kanato de Crimea, áreas bajo el control del Imperio otomano, mientras que algunos grupos buscaron la protección de la guarnición rusa de Astracán. Los remanentes de las tribus túrquicas que permanecieron en sus tierras pasaron a ser vasallos del Kan de los calmucos.
Cosacos de la Línea del Cáucaso
La hueste de Cosacos de la Línea del Cáucaso se formó en 1832 con cinco regimientos de cosacos del Térek ("Kizlyarski" -Кизлярский, "Tersko-seméiny" -Терско-семейный, "Grebenski" -Гребенский, "Mozdokski" -Моздокский y "Gorski" -Горский), establecidos desde la desembocadura del río Térek hasta Mozdok y cinco regimientos de la línea Azov-Mozdok ("Volgski" -Волгский, "Kavkazski" -Кавказский, "Stavropolski" -Ставропольский, "Jopiorski" -Хопёрский y "Kubanski" -Кубанский). Al cuerpo se adjuntaron también los del regimiento Sunzhenski (formado en 1817) y los regimientos 1 y 2 de Vladikavkaz (formados en 1831 bajo el nombre "Malorossiyski").
Cherquesos
Los circasianos emigraron desde Cabardia (en la actual república rusa de Kabardino-Balkaria) entre 1780 y 1825, estableciéndose en los valles altos de los ríos Zelenchuk y Urup. En 1785, el norte del Cáucaso se había convertido en una provincia rusa. En las grandes guerras territoriales subsiguientes entre Rusia, Persia y el Imperio Otomano, se libraron numerosos e intensos combates en la región del Cáucaso. Los circasianos opusieron una larga resistencia a la dominación rusa y cuando fueron finalmente derrotados en 1864, unos cuatrocientos mil resultaron muertos. Más de un millón de circasianos tuvieron que huir de la tierra de sus antepasados e ir a Turquía con tan solo la esperanza de regresar algún día (véase Muhayir (Cáucaso)). Según las afirmaciones de muchos historiadores, solo la mitad de ellos llegó a Turquía. Muchos se convirtieron al islam.
Cosacos de Kubán
El nombre “Cosacos de Kubán” en documentos de este tipo se puede encontrar recién doscientos años después, así se llamaban a los compañeros y simpatizantes de Stepán Razin que se refugiaron detrás de la frontera turca en el río Kubán. Además de profesar la antigua fe cristiana (“stáraya vera”) mantenían en su ambiente un espíritu de enemistad y rebeldía contra Moscú y sus aliados- cosacos del río Don. En tiempos de Razin, el círculo de los caudillos de Don no mostraba interés alguno en los conflictos internos de la monarquía rusa, tampoco tomaban muy a pecho las reformas del Patriarca Nikon. Los cosacos de Don no compartían con los cosacos de Kubán el odio a las órdenes, reglas y estilo de vida de los cosacos establecidos en Moscú, quienes prestaban servicios militares a la monarquía y tardaban en regresar a las tierras natales del río Kubán. Y al revés, los partidarios y simpatizantes de Razin fueron considerados por los cosacos del Don como insurgentes, cuyo comportamiento y rebeldía les complicó las relaciones con la monarquía rusa, además de causar una pérdida parcial de autonomía e independencia política de la comunidad cosaca.
Cosaco
Aunque hay una pequeña minoría de cosacos católicos y musulmanes en Rusia, en Ucrania y en Kazajistán, la mayoría de los cosacos pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa. La relación entre los cosacos y la Iglesia ortodoxa es muy profunda, tiene larga trayectoria y ha tenido influencias importantes tanto en la historia de los cosacos como en la de la Iglesia ortodoxa. Histórica y tradicionalmente los cosacos son cristianos ortodoxos, y son considerados protectores y guardianes de la Iglesia ortodoxa. En la actualidad, en comunidades cosacas, al igual que en el resto del mundo, hay tolerancia y respeto en lo que se refiere a las creencias religiosas personales. Esto también ocurre en relación con los vecinos de otras nacionalidades y de sus creencias. Consecuentemente con lo anterior, podríamos decir que el antisemitismo cosaco se queda en el pasado.
Essos
Andalia es una región situada en la parte occidental del continente de Essos, al sur de Braavos y al este de la Costa Braavosi. Está compuesta principalmente por colinas y allí nace el río Alto Rhoyne. La zona sur de su frontera meridional se conoce como las Colinas de Terciopelo. Es considerado el origen histórico de los Ándalos. Los Ándalos les arrebataron esos territorios a los hombres peludos que la habitaron antes que ellos, primos de los hombres peludos de Ibben y fundaron su reino. Fue el lugar donde se originó la Fe de los Siete y su primer rey fue el legendario Hugor de la Colina.
Cosaco
Los cosacos rusos fundaron numerosos asentamientos (llamados "stanitsa") y fortalezas a lo largo de las «fronteras problemáticas» como los fuertes de Vernyi (Almaty, Kazajistán) en el sur de Asia Central, Grozny en el norte del Cáucaso, el Fuerte Aleksándrovsk (Fort Shevchenko, Kazajistán), Krasnovodsk (Turkmenistán), stanitsa Novonikoláevskaya (Bautino, Kazajistán), Blagovéschensk y ciudades y asentamientos en los principales ríos, como el río Ural, Ishim, Irtysh, Ob, Yeniséi, Lena, Amur, Anádyr (Chukotka) y Ussury.
Origen de los vascos
Aymeric Picaud recogió en su guía para peregrinos del Camino de Santiago la creencia de que los navarros (en referencia a los vascos de la Vasconia peninsular) y vascos (en referencias a los vascos de la Vasconia continental) eran de procedencia escocesa. Julio César habría enviado a nubios, escoceses y cornualleses a Hispania (como castigo por no pagar impuestos) a matar todo varón y dejar solo con vida a las mujeres.
Guerras turco-bizantinas
Los turcos son originarios de Asia Central, de los territorios que corresponden modernamente a los Estados de Kazajistán, Uzbekistán, Turkmenistán, Kirguistán y Tayikistán. Durante varios siglos, sus tierras hicieron frontera con el Califato abasí. Estos pueblos no pertenecían a una entidad política común, sino que se agrupaban en varias tribus que se repartían el territorio descrito (como los qarluqs y oğuz). Algunos se convirtieron paulatinamente al islam, aunque otros mantuvieron sus prácticas religiosas ancestrales, similares al chamanismo. Los contactos entre musulmanes y turcos eran escasos, pero los califas abasíes adoptaron la costumbre de reclutar turcos para su guardia personal. Esta tradición, que comenzó con el califa Mamun, hizo que poco a poco los turcos comenzasen a participar en las intrigas abasíes y a participar en las decisiones políticas del califato. Por otra parte, a finales del siglo surgieron los primeros Estados turcos realmente cohesionados, que sufrieron, sin embargo, la expansión del Imperio mongol, que empujó a sus habitantes a trasladarse al oeste.
Conquista rusa del Cáucaso
Desde mediados del siglo XVI, había un grupo aislado de cosacos en el río Térek y alrededor de 1550 se establecieron cosacos en el río Don. Astracán fue conquistado en 1556 dando a Rusia una base en el extremo norte del mar Caspio. Pronto hicieron una alianza con Kabardia y construyeron un fuerte en la desembocadura del río Sunzha. Después de aproximadamente 1580, Rusia se retiró de la región del Cáucaso durante unos 200 años, manteniendo Astracán y empujando lentamente el asentamiento hacia el sur hacia el Mar Negro.
Origen de los vascos
La hipótesis de origen "in situ" o autóctono sostiene que, al llegar las glaciaciones, los supervivientes cromañón del continente europeo buscaron refugio en las zonas más benignas: Ucrania y en el suroeste europeo, formándose en la zona pirenaica y el sur de Francia, debido a la mitigación del frío por el efecto Foehn, el grupo humano protovasco y su lengua.
Cosaco
A veces se considera a los cosacos como xenófobos, especialmente por los historiadores judíos contemporáneos, quienes acusan a los cosacos ucranianos de Zaporizhia de la masacre de judíos durante la Rebelión de Jmelnytsky y de participar en los pogroms antijudíos en los siglos XVI-XVII.
Cosaco
En el año 1613, pese a la oposición de algunos líderes y príncipes rusos, los cosacos del Don se manifestaron abierta y enérgicamente en apoyo del representante de la familia Románov para gobernar a Rusia – el joven Mijaíl Fiódorovich Románov. En 1634, durante el reinado de este primer Zar de Rusia se puso fin a las pretensiones del rey polaco Vladislao IV Vasa al trono de Rusia. Desde entonces el apoyo explícito e incondicional cosaco sirve como base para el poder de la Dinastía Románov a la cabeza del Imperio ruso.
Cosacos del Térek
Aunque los cosacos formaban realmente una parte sustancial de las unidades de Denikin, los cosacos del Térek estuvieron mayormente implicados en la lucha en la insurgencia caucásica contra sus adversarios tradicionales. En 1920, algunos cosacos del Térek fueron deportados a Ucrania y partes septentrionales de la Rusia europea y se formó una nueva República Autónoma Socialista Soviética Montañesa. Este hecho dejó el antiguo triángulo Sunzha-Térek de Mesopotamia dividido por la nueva tierra chechena que cruzaba por el medio. Las partes restantes se unieron como el distrito cosaco de Sunzha, que también abarcaba tierras alrededor de Grozny.
Historia de la mancomunidad Polonia-Lituania (1569-1648)
Al principio los cosacos eran seminómadas y luego también población sedentaria de eslavos orientales de la zona del río Dniéper, dedicados al bandolerismo y al saqueo, famosos por su valor, que habían adoptado una organización militar. Muchos de ellos habían sido campesinos que habían huido de diversas zonas la república o de Rusia y se habían instalado en el bajo Dniéper; otros eran la gente de ciudad y nobles, que bien provenían de la región o se habían trasladado a ella. Los cosacos se consideraban libres de cualquier servidumbre y obedecían a sus propios jefes, que ellos mismos elegían de los estratos más acomodados de su sociedad. Había decenas de miles de cosacos a principios del siglo . Frecuentemente tenían enfrentamientos con sus vecinos los turcos y tártaros e corrían sus asentamientos de la costa del mar Negro. Estas excursiones de súbditos del rey polaco, resultaban perjudiciales para las relaciones extranjeras de la mancomunidad, porque perturbaban la paz e interferían con la política estatal hacia el Imperio otomano.
Cosaco
Los últimos que abandonaron a los khans de Horda Dorada (Horda de Oro) fueron los Cosacos de la Horda (Ordinskie), de Nagáy (Nagayskie) y de Ástrajañ (Astrajanskie)- los que se unieron a los cosacos del Don recién en la segunda mitad del siglo XVI. De allí en adelante la vida de los cosacos estará ligada al destino de los Grandes Principados de Moscú y de Litva (Lituania). En condiciones de amenaza permanente de parte de los turcos y tártaro-mongoles nació la necesidad de servir bajo las órdenes de dos dinastías: de los Rúrik en Moskovia y de los Gediminovich (Gediminids- ing.; Гедиминович- rus.) en Litva (Lituania). Como protesta en contra de este dominio y alianza obligada se produjo más tarde el nacimiento y formación de dos «repúblicas cosacas» en el río Don y en el río Dniéper Bajo, tras lo cual se inicia el renacimiento y fortalecimiento de la independencia cosaca, la formación de centros principales de unificación del pueblo cosaco.
Cosacos de Azov
La hueste estaba compuesta por varios grupos cosacos que fueron reasentados en la región. Los más numerosos eran los cosacos del Sich del Danubio, que habían regresado a la protección rusa en 1828. La hueste era la única en el Imperio ruso encargada principalmente de tareas de Guardia Naval costera, participando intensamente en el desarrollo de la Guerra del Cáucaso y la Guerra de Crimea.
Kanato de Siberia
El cuerpo de expedición ruso estaba compuesto principalmente por cosacos. Ellos se encontraban encuadrados en la fuerza de los Stróganov que provenían de las tierras del curso bajo del río Don y se auto abastecían mediante la rapiña a las caravanas y a las tierras cercanas a su campamento. Derrotados y dispersos a mitades del siglo XVI vagaban algunos centenares por la estepa rusa hasta el valle del Kumá, afluente del río Konda, donde se preparaba la vanguardia rusa. Al frente de ellos se encontraba Yermak.
Historia de los cosacos
Los registros históricos de los cosacos antes del siglo XVI son escasos. En el siglo XV, se describía la sociedad cosaca como una difusa federación de comunidades independientes, que formaban a menudo ejércitos locales completamente separados de los estados vecinos (como por ejemplo Polonia, el Gran Ducado de Moscú o el Janato de Crimea).
Cumanos
Los cumanos, conocidos en Rusia en lengua eslava como "pólovtsy" o "polovtsianos" (en turco: Kumanlar, en húngaro: kunok, en ruso: Пóловцы, pólovtsy, en ucraniano: Половцi, pólovtsi) son un exónimo en Europa Occidental para los "cupchacos" o "kipchaks" occidentales, una tribu nómada del grupo túrquico occidental que habitó el norte del mar Negro y el río Volga y se asentó en diversas partes de Europa central y oriental, como en Hungría y Rumanía durante el siglo XIV.
Cosaco
El movimiento por la recuperación de la cultura y las tradiciones cosacas pasó un complejo camino desde las poco numerosas y pequeñas agrupaciones informales de los años 80 compuestas por los entusiastas de origen cosaco, hasta sistemas centralizadas para-militares (“reiestr” en ruso, un tipo de registro o empadronamiento) de las organizaciones cosacas empadronadas por el Estado en los años 90. Bajo este último concepto, en la actualidad en Rusia existen 10 organizaciones oficialmente para-militares («reiéstrovie kazaki»: cosacos empadronados) en las regiones de Volga, Don, Yeniséi, Transbaikal, Irkutsk, Kubán, Orenburg, Siberia central, Térek y Ussuri. Además - existen otras 16 organizaciones cosacas con estatuto especial del mismo tipo. En total, estas organizaciones agrupan a 660.000 cosacos «registrados» (oficialmente empadronados) por el Estado.
Cosacos de Zaporozhia
Vieron finalmente las ventajas del patrocinio de un rey cristiano y de los cosacos de Perekop. Como describe Rigelman: “…Celosamente notaron las ventajas de los cosacos que llegaron antes y finalmente también se asociaron con las autoridades ucranianas y de los hetman’s. Como tenían mucha destreza en asuntos militares de costumbre, ahora también sirvieron lealmente a Polonia. Todos los cosacos que se establecieron en la Ucrania Lituana, continuaron llamándose cosacos de Zaporozhia, aunque ahora muy lejos de aquellos territorios en el delta del río Dniéper.
Cosaco
La tradicional cooperación y alianza de los cosacos con grandes lugartenientes y distintas autoridades extranjeras, no podría haber tenido lugar en caso de que la sociedad cosaca fuera compuesta en su totalidad por delincuentes y esclavos fugados de sus propietarios, terratenientes y caudillos extranjeros . La hipótesis sobre los esclavos fugados, quienes primero se refugiaron en las estepas y posteriormente, al crear una potente organización armada, de nuevo obedecieron a las órdenes de sus anteriores opresores, suena a lo menos como un absurdo . Sin embargo, en toda su historia los cosacos cooperaron con agrado con las aristocracias, los propietarios de grandes tierras y los latifundistas de la época. Solamente este factor elimina la versión sobre los campesinos fugados que se hicieron llamar “cosacos”. Los cosacos originarios de la época no conocían los antagonismos sociales . Por tanto con mucha facilidad y de manera independiente los líderes cosacos se relacionaban y establecían acuerdos de todo tipo con sus pares de otras naciones y pueblos, con autoridades respetables extranjeras vecinas - tártaras, polacas, rusas, ucranianas, etc. Estas relaciones tenían además otros propósitos netamente estratégicos para el beneficio de la comunidad cosaca. La participación y la alianza de los magnates y de las distintas autoridades, permitían ver las excursiones y expediciones militares propiamente cosacas, como objetivos con características de necesidades de un estado y/o patrocinio de autoridades reconocidas oficialmente. Por tanto permitía desligar la responsabilidad por la participación en muchas de las acciones de carácter bélico –en resguardo de los intereses de sus socios en alianzas, les ofrecía cierta protección necesaria, legal y oficialista.
Cosaco
En 1670 otro personaje carismático de la historia cosaca, Stenka Razin, proclamó la República Cosaca en la ciudad de Astracán, sur de Rusia, que perduró hasta el año 1671. A lo largo de la Historia hubo otros intentos de la comunidad cosaca para crear un Estado Cosaco independiente. Todos ellos fueron brutalmente reprimidos por las autoridades rusas, ucranianas y polacas de distintas épocas por la fuerza militar o creando divisiones políticas, religiosas e ideológicas al interior de la misma comunidad cosaca. Con el paso del tiempo, y en particular durante las grandes campañas rusas del siglo XIX (por ejemplo, la campaña contra Napoleón Bonaparte, en la que se destacó Matvéi Plátov, uno de los más grandes atamanes), los cosacos terminarían siendo un poderoso brazo del ejército de la Casa Románov (en cierto modo, fuerzas especiales de la época, donde todos los integrantes del mismo pertenecen a una misma comunidad étnica, similar a la situación de los Gurkhas de Nepal en el ejército del Reino Unido).
Cosacos de Kubán
El estoicismo de los primeros cosacos de Kubán siempre fue reforzado con su creencia religiosa, conservada y traspasada intacta de generación a generación durante siglos. Al mismo tiempo los pobladores de Zaporozhie Bajo, sobrevivientes de la crisis y desaparición de Sich de Zaporozhia en 1775, carecían de motivos y convencimientos de este tipo. Puede ser que esa fuera la razón por la que se adaptaran fácilmente en su nueva calidad de un pueblo sometido por los rusos, los mismos que habían sido culpables de su desgracia. Los más valientes, como lo “nekrásovtsi”, se fueron a territorio turco, otros siguieron en sus lugares de siempre, tratando de acostumbrarse al nuevo escenario político. Estos últimos no quisieron someterse al Sultán, recordando 300 años de guerra con Turquía, y pusieron el destino de sus vidas en manos del Imperio ruso. Ya en el año 1787, los cosacos que vivían en territorios antes pertenecientes a la Sich de Zaporozhia, peleaban del lado de los rusos. Aun así, aquellas tierras de sus abuelos no les fueron devueltas - ahora aquello se llamaba Novoróssiya (Nueva Rusia). Toda la región pasó a manos extranjeras y su nombre, Zaporozhie, fue eliminado del mapa mediante un simple decreto firmado por el zar ruso el 10 de enero de 1790. De allí nacieron los nombres de los Cosacos Chernomórskie (Cosacos del Mar Negro). Dos años después, fueron trasladados por decreto a los nuevos territorios, Tamáñ y pre-Azovie (mar Azov), la orilla derecha del río Kubán desde arriba hasta el fuerte Ust-Labínskiy. En 1792, en lugar del Ejército de Kubán, que poco antes había abandonado aquellas zonas, se instalaron ex Cosacos de Zaporozhia llamados ahora Cosacos de Chernomorie. También aparecen por vez primera en documentos de la época los llamados “cosacos titulados” (registrados y empadronados oficialmente por la autoridad).
Cosacos del Don
Los cosacos del Don eran maestros de la equitación y tenían un espléndido entrenamiento militar, debido a su largo conflicto con el Kanato de Crimea y con el Imperio otomano. Vendían sus servicios militares a diferentes poderes en Europa del Este. Al lado del rey polaco, asediaron Moscú durante el Periodo Tumultuoso (Смутное Время) y bajo la autoridad rusa llevaron a cabo asedios y expediciones contra Turquía y Persia.
Cosaco
Cosaco es el nombre común compartido de forma independiente por varios grupos de población y unidades militares en el transcurso de la historia de Europa oriental y de los territorios adyacentes. El grupo principal y más numeroso es el de los cosacos rusos (казаки) de los ríos Don, Kubán, Térek y Ural y el de los cosacos ucranianos (козаки), respectivamente. Algo menos conocidos son los cosacos polacos ("Kozacy") y los cosacos tártaros ("Nağaybäklär"). El nombre «cosaco» no se debe confundir con los kazajos (naturales de Kazajistán, país en Asia Central). En lengua nativa de Kazajistán a los originarios de este los llaman "Kazáj": "Kazajo".
Cosacos de Azov
Durante la Guerra ruso-turca de 1828-1829, los cosacos del Sich del Danubio, que vivían en el exilio en el delta del Danubio bajo control otomano, se dividieron por sus lealtades, hacia el ortodoxo Imperio ruso, que habían abandonado en 1775, y el musulmán Imperio otomano, que estaba iniciando otra guerra con Rusia. Dirigidos por su "koshovyi otamán" Ósip Gladki, algunos de los cosacos eligieron pasar a Rusia, donde fueron amnistiados por Nicolás I en 1828. El zar formó una "Hueste especial de Zaporizhia" con ellos, que tomó parte activamente en la guerra.
Rebelión de Jmelnitski
Los cosacos eran el producto de la particular situación del sureste de la Confederación, una zona fronteriza de frecuentes incursiones tártaras, mal defendida. Esta indefensión creó a finales del siglo un trasunto del tártaro musulmán: el cosaco cristiano, que adoptó de aquel la forma de vida, la de guerrear e incluso el atuendo. La mayoría de los cosacos carecía de ocupación o de morada fijas. Si algunos trabajaban estacionalmente en las poblaciones ucranianas, otros muchos llevaban una vida nómada, dedicados a la pesca, la caza o la ganadería trashumante, aunque solían invernar en las ciudades cercanas a la estepa. Como sus modelos musulmanes, los cosacos también llevaban a cabo incursiones de saqueo y atacaban a sus enemigos por tierra y mar, llegando incluso a asaltar lugares en Anatolia. El origen de los cosacos, que a principios del siglo ya eran una casta militar en el seno de la Confederación polaco-lituana, era multicultural, si bien primaba el elemento ruteno. Su supervivencia se debió a la desidia estatal por la defensa de la zona, que continuó dependiendo de los cosacos ante la pasividad gubernamental. A la incuria militar estatal se sumaba además la delegación administrativa en prefectos que a menudo actuaban por su cuenta, sin obedecer las órdenes gubernamentales.
Cosacos de Zaporozhia
Aprovechando el relativo beneplácito de las autoridades lituanas y polacas para sus actividades en las estepas del sur, los cosacos de Zaporozhia empezaron a retomar la iniciativa y aumentar sus acciones militares en los territorios turcos pertenecientes al Imperio otomano, específicamente en la región de los ríos Dniéper y Bug. Nuevamente establecieron en los "porogs" (los rápidos) del río una fortificación bien alejada de los asentamientos cosacos seguros en el interior de la Ucrania lituana, comenzaron a enviar a este campamento a su juventud, transformando este hostil lugar –Sich de Zaporozhia de Bazavluk—, en una verdadera academia de guerra de la época. Tanto los turcos como los tártaros, aunque siguieron con su política de hostilidades y asaltos permanentes a las localidades de Polonia, Lituania y Moscovia, advirtieron la capacitad de respuesta militar cosaca y se conformaron con soportar la existencia de un campamento militar de los cosacos de Zaporozhia en su territorio.
Cosacos de Zaporozhia
En otoño del 1653, el ejército polaco encabezado por Juan II Casimiro Vasa, inició una ofensiva desesperada para recuperar y consolidar su autoridad sobre la región. El 1 de octubre de 1653, como resultado de acuerdos y reuniones con Bogdán Jmelnytsky, las autoridades rusas autorizaron su apoyo y oficializaron la participación de Rusia en la guerra por la Liberación. A inicios de 1654, el zar de Rusia Alekséi Mijáilovich Románov declaró oficialmente la guerra a Polonia, que concluyó en año 1667. Según las actas oficiales del Tratado de Pereyáslav, en el año 1654 la población de cosacos nativos e originarios en los territorios aledaños al río Bajo Dniéper, contaba con no menos de 300-500 000 personas de ambos sexos —todos pertenecientes a la comunidad de cosacos de Zaporozhia. Finalmente, esta suerte de primer estado ucraniano “polonizado” terminaría en 1667 repartido entre el Zarato ruso y Polonia, de acuerdo al Tratado de Andrúsovo. Junto a esto se recuperaron y fortalecieron vínculos originarios históricos entre los cosacos del Don y de cosacos de Zaporozhia. Estos últimos son considerados los progenitores de la moderna nación ucraniana.
Cosacos de Zaporozhia
Una tradición de cooperación con los grandes líderes polacos difícilmente pudo tener lugar al ser la comunidad cosaca «enriquecida» con nuevos pobladores, en su mayoría esclavos y campesinos fugados de los magnates y terratenientes polacos. Por tanto, la hipótesis que trata de generalizar en relación a los cosacos (tanto de Zaporozhia como de otras comunidades cosacas en Ucrania y Rusia) el hecho de que los esclavos y campesinos fugados a las estepas formaban una poderosa organización que posteriormente colaboró gustosamente con sus antiguos explotadores, se ve muy débil, por no decir absurda. Los cosacos nativos mantenían excelente relación de cooperación con la aristocracia y grandes terratenientes polacos. En aquella época, los antagonismos sociales entre los cosacos todavía no tenían lugar. Por tanto, los líderes cosacos con facilidad se relacionaban con personajes de otras naciones y pueblos que contaban con autoridad y propiedades en su poder. Además, la participación y patrocinio de los nobles y titulados ucranianos, polacos y lituanos en incursiones militares cosacas, les entregaba el disfraz necesario de la objetividad política y necesidad estratégica de un verdadero Estado (los cosacos no contaban con una estructura propia de este tipo). La responsabilidad por los asaltos y combates se compartía con la autoridad oficial y cualquier inconveniente político se resolvía a más alto nivel y sin involucrar a los representantes cosacos propiamente dichos.
Cosacos de Kubán
Con la llegada de Cosacos de Chernomorie a la vieja Tierra de Kasak, se fundaron decenas de pueblos cosacos con sus antiguos nombres de Zaporozhie. Para defender esas 40 stanitsas (pueblos) aproximadamente de los ataques turcos, se crearon 10 regimientos de caballería y 10 de infantería cosaca (plastún). En 1794, para aumentar la cantidad de tropas en la zona se trasladó forzosamente a cosacos del Don, que fundaron las stanitsas de Ust-Labínskaya, Kavkázskaya (cerca de las fortificaciones de Tsaritsin), Grigórievskaya, Prochnokópskaya, Temnoléskaya y Vorovskolésskaya. Los pobladores de estas stanitsas formaron otro regimiento. Entre los años 1794 y 1801 Cosacos del Don y del Dniéper poblaron las stanitsas de Novo-Márievskaya, Rozhdéstvenskaya, Novotróitskaya, Bogoyávlenskaya, Sengiléeyvskaya, Rasshevátskaya, Dmítrievskaya, Ilínskaya. Con ellos convivía una cantidad no muy numerosa de campesinos rusos provenientes de las provincias rusas de Kursk, Orlovsk y Vorónezh; además llegaron algunas antiguas familias cosacas que no eran “cosacos titulados”, pero alguna vez sí que habían prestado servicios al zar Pedro el Grande. Entre 1802-1804 se fundaron las stanitsas de Ládozhskaya, Tiflísskaya, Kazánskaya, Temizhbékskaya y Vorónezhskaya, que fueron pobladas por Cosacos de Donéts y por el extinguido Ejército Cosaco Ekaterinoslávskoye. Los habitantes de estos pueblos contribuyeron a la formación del nuevo Ejército Cosaco del Cáucaso. Todos los recién llegados, al igual que los Cosacos Chernomorskie, ahora se hacían llamar Kubánskie Kazakí (Cosacos de Kubán), y los que vivían al este de la stanitsa de Vorónezhskaya se llamaban Cosacos Lineitsi (de la Línea del Cáucaso). La gran mayoría de ellos llegaron del Don, solamente algunos pocos de ellos procedían de la desaparecida Hetmánschina o de las cercanías de Moscú. A ese grupo se sumaban emigrantes de otras partes, pero de todas formas la gran mayoría eran cosacos naturales y en servicio muy específico (en tiempos nuestros los llamarían “militares de carrera”).
Vasco
Los vascos eran un grupo étnico diferente en su región de origen, desde la cual se expandieron hasta la actual Álava y Vizcaya tras la caída del imperio romano desplazando a los pueblos várdulos. Eran culturalmente y, sobre todo, lingüísticamente diferentes de sus vecinos. Estos rasgos se han ido diluyendo con el mestizaje entre pueblos, tales como celtas, romanos, godos, hispano romanos y durante la expansión del castellano a lo largo de los siglos. Los primeros castellanos llegaron a partir del siglo X y posteriormente, en mayor número, con la industrialización vasca a partir del siglo XIX. En la actualidad parte de los habitantes de los territorios vascos son de origen castellano, gallego, extremeño y andaluz.
Península de Kamchatka
A partir de 1711, Kamchatka se convirtió en una región casi autónoma. En 1713, había aproximadamente 500 cosacos que vivían en la región. Su crueldad y sus abusos, de sobra conocidos, causaron muchas protestas, después motivaron rebeliones abiertas de los habitantes indígenas. Los levantamientos se volvieron habituales y alcanzaron su máximo cuando en 1731 la colonia de "Nizhni Kamchatski" fue arrasada por los indígenas y asesinados sus habitantes. Los cosacos restantes se agruparon y sofocaron la rebelión a golpe de fusiles y cañones.
Vascones
Los vascones, que alcanzaron un elevado grado de integración en el mundo romano, especialmente en las tierras llanas, ribereñas del río Ebro y en las áreas en el entorno de sus asentamientos de "Pompaelo" y "Oiasso", poblaron también la región más norteña y montañosa conocida como el "Saltus Vasconum", antes y durante la crisis económica y social que acompañó a la descomposición del imperio y la presión causada por las grandes migraciones de pueblos germánicos e iranios de principios del siglo V. Posteriormente entraron en conflicto en diversas ocasiones con los reinos visigodos y francos formados en ambas vertientes de los Pirineos.
Marca (territorio)
Los cosacos se convirtieron en una parte importante de la historia militar rusa en su papel de tropas fronterizas militares en los Campos Salvajes de Ucrania. Las incursiones de esclavos tártaros en tierras eslavas orientales provocaron una considerable devastación y despoblación en esta área antes del surgimiento de los cosacos de Zaporozhia. A medida que avanzaban los asentamientos y se movían las fronteras, los zares transfirieron o formaron unidades cosacas para realizar funciones similares en otras zonas fronterizas/marcas más al sur y al este en (por ejemplo) el Kuban y en Siberia, formando (por ejemplo) la Hueste cosaca del Mar Negro, la Hueste cosaca de Kuban y el Hueste cosaca de Amur.
Bosníacos
Los bosníacos o bosniacos ( en singular; en plural y pronunciado: boshñak, boshñatsi), a veces incorrectamente llamados bosnios, son un pueblo perteneciente al grupo de los eslavos del sur, de la península balcánica (Europa del Sureste). Su país de origen es Bosnia y Herzegovina, y la segunda mayor concentración se encuentra en la región llamada Sandžak dividida entre Serbia y Montenegro.
Historia de los cosacos
Los cosacos sirvieron como guardianes de las fronteras y protectores de ciudades, fuertes, asentamientos y puestos comerciales y también llegaron a representar una parte completa del ejército ruso. Las unidades cosacas desempeñaron un papel importante en muchas guerras de los siglos XVII, XVIII y XIX (como por ejemplo las guerras ruso-turcas y las guerras ruso-persas).
Cosacos del Ussuri
La Hueste de Cosacos del Ussuri era una hueste cosaca en el Imperio ruso, localizada en Primorie, al sur de Jabárovsk a lo largo del río Ussuri, el río Sungari y alrededor del lago Janka.
Cosacos de Zaporozhia
Al final del siglo XV, los territorios entre el Dniéper y el Bug, Transporosia y el delta del río, fueron abandonados – miles de familias cosacas se dirigieron al norte. Posteriormente se establecieron en la Ucrania Lituana, poblada tiempo antes por los Chorni Klobuki, a lo largo de los ríos Ros y Sula. Según el historiador A.I. Rigelman, «el rey polaco-lituano, Segismundo I, al entregar las tierras a los cosacos, además les otorgó y oficializó numerosos privilegios, ventajas tributarias y libertades especiales muy amplias».
Caucos
Los Caucos fueron una populosa tribu germánica que habitó el extremo noroeste de la costa de Alemania, entre Frisia al oeste y el estuario del río Elba al este. Su nombre proviene del protogermánico *"xabukaz", "halcón" ().
Historia de Ucrania
Ante la necesidad de protección de Rutenia de las incursiones tártaras en el sur, se formó un bastión militar ruteno, los cosacos, que combatieron y mantuvieron a raya las tropas tártaras de la Mancomunidad lituana-polaca. Los rutenos, en adelante ucranianos, bajo ocupación lituano-polaca tenían el deseo de establecer su propio estado independiente, razón por la cual muchos cosacos huían a la región de Ucrania Libre, una región que no estaba controlada por ningún Estado. Ahí se estableció el Sich de Zaporizha, una isla fortificada formadas por militares cosacos. En 1648, Bogdán Jmelnitskyi con el apoyo de la población ucraniana y los cosacos se revelaron ante Polonia reclamando el reconocimiento de un Estado independiente. Exitosa la rebelión ucraniana liderada por Jmelnitskyi, se estableció el Hetmanato cosaco con el Sich de Zaporizha como su centro administrativo. El Hetmanato cosaco fue gobernado de tal manera que puede considerarse como una de las primeras democracias en Europa, siendo elegido el Hetman (la mayor fuerza del estado) por elección popular y no por descendencia dinástica como la mayoría de estados en Europa en aquella época.
Sich del Danubio
Tras el fin de la guerra, Rusia obtuvo el extenso territorio de los principados del Danubio. Nicolás I decidió formar una nueva hueste de los cosacos del Danubio, que debía incluir a los descendientes de aquellos zaporogos huidos de Rusia que no se habían unido al sultán y que se asentaron en Besarabia. También incluyó a nekrasovitas leales y muchos voluntarios de los pueblos balcánicos. A los hombres de Gladki, que pertenecía a otra hueste diferenciada, se les conminó a emigrar al Kubán -que Gladki visitó en 1830-, donde se desarrollaba la guerra del Cáucaso, por lo que se consideró que un viaje tan largo para un grupo tan pequeño podía ser demasiado difícil. Por ese motivo, el zar permitió a Gladki permanecer en "Novorosiya" y asentarse en tierras que hallara deshabitadas. Gladki escogió la costa septentrional del mar de Azov, cerca de Berdiansk. En mayo de 1832 condujo a sus hombres al nuevo territorio, donde formaron la hueste de cosacos del Azov. Inicialmente consistía en 2 336 personas (en las que se incluían 687 mujeres). La nueva hueste era la única fuerza cosaca del imperio con un papel naval, pues actuaban como guardia costera en las costas del Cáucaso y Crimea, defendiéndolas de las incursiones turcas y circasianas.
Cosacos del Don
Con Pedro el Grande y los gobernantes siguientes, los cosacos del Don participaron en numerosas campañas militares, que acabaron con la expansión del Imperio Ruso desde el mar Negro hasta el mar Báltico. Durante años, los cosacos prosiguieron la guerra contra los otomanos y el Janato de Crimea. El asedio de Azov en 1641 fue una de las acciones clave de la historia de los cosacos del Don.
Historia de Chechenia
Durante el siglo XV las tribus caucásicas liberaron su territorio y llegaron hasta la llanura en lucha contra los mongoles. Desde el siglo VII hasta el siglo XVI muchos chechenos e ingushetios fueron cristianos, pero la influencia del Islam fue creciendo hasta que los sunitas se convirtieron en la mayoría religiosa. Desde el siglo XVI turcos, persas y rusos se disputaron el dominio de Chechenia y del Cáucaso. La influencia rusa empezó desde el siglo XVI cuando Iván el Terrible fundó Tarki en 1559, donde fueron asentados los primeros cosacos. El ejército ruso desplegado en la región (año 1577) fue compuesto principalmente por cosacos del Térek que se habían trasladado a Chechenia desde la región del Volga. Por cientos de años desde aquel entonces los cosacos que poblaban las llanuras, no se enemistaron con los chechenos de las montañas.
Cosaco
En Rusia, los cosacos nativos se preocuparon, durante siglos y hasta ahora, de preservar celosamente la pronunciación y escritura misma del nombre de su nacionalidad y de su origen. De acuerdo con la antigua tradición cosaca, la palabra «Kazak» debe ser escrita y leída de manera igual, tanto de izquierda a derecha en transcripción eslava cirílica, como de derecha a izquierda en transcripción de lenguas túrquicas. Los cosacos rusos participaron de forma importante en la colonización de Siberia. A mediados del siglo XVII, los cosacos rusos alcanzaron la costa del océano Pacífico. Los cosacos ucranianos formaron el Estado de los cosacos de Zaporozhia en 1649. Se los considera los progenitores de la moderna nación ucraniana y el discurso nacionalista ucraniano apela, en gran medida, a los cosacos.
Pomacos
Los pomacos (en búlgaro: Помаци; en griego: Pomáki; en turco: Pomaklar) son un grupo étnico cuya religión es musulmana y que se localiza esencialmente en Bulgaria, Grecia y Turquía, entre otros países balcánicos. Su origen es discutido y las diversas teorías tienen todas tintes nacionalistas. Para los estudiosos griegos son descendientes de los habitantes originarios de Tracia, lo que se apoyaría en la originalidad del ADN compartido por todos ellos, prueba de muchos siglos de aislamiento. Historiadores turcos defienden que descienden directamente de tres tribus turcas (pechenegos, ávaros, cumanos) asentadas en la región al comienzo de la conquista otomana. En Bulgaria la teoría más extendida es que se trata de búlgaros que se convirtieron al islam en el período otomano para librarse así de la "djiziya", una impuesto cobrado por los gobernantes turcos a los no musulmanes en todos los Balcanes.
Cosacos de Azov
Tras la victoria rusa, se consideró suficiente la creación de la Hueste de Cosacos del Danubio para salvaguardar esa frontera, de modo que la presencia de los grupos exzaporogos en la zona se consideró excesiva. El zar, que había entablado personalmente amistad con Gladki, sugirió que su hueste se trasladara al Kubán junto con el resto de antiguos cosacos de Zaporozhia, los cosacos del Mar Negro que estaban participando en la guerra del Cáucaso. En 1830, Gladki visitó el Kubán, pero rechazó la idea de la emigración a la región, por ser muy larga para una hueste tan pequeña, que además no aceptaría someterse a las autoridades de los cosacos del Mar Negro. El zar, ante la negativa, les permitió quedarse en "Novorósiya" en caso que encontraran un terreno deshabitado adecuado para asentarse. Gladki eligió el territorio adyacente al oeste de la tierra de la Hueste de cosacos del Don en la costa norte del mar de Azov entre Berdyansk y Mariúpol (actual óblast de Donetsk, Ucrania).
República Autónoma Socialista Soviética de la Montaña
En el siglo XIX, las mejores tierras de la región fueron entregadas a los cosacos y a colonos militares originarios de Rusia y Ucrania, mientras que muchos nativos fueron llevados a las montañas. En 1920, el Gobierno bolchevique ruso (la URSS no sería formalmente constituida hasta 1922) decidió deportar a los cosacos del Terek y entregarles sus granjas a los nativos. Un total de 34.637 individuos fueron deportados a Vladikavkaz, Arcángel y el Donbás. Cientos de familias pasaron a ser simpatizantes del Gobierno soviético. En enero de 1921, el reasentamiento forzoso de los cosacos se detuvo, y algunas familias volvieron a ocupar las granjas abandonadas, pero la densidad de población de los asentamientos militares de la era zarista fueron eliminados del Cáucaso Norte para siempre y los nativos eran libres de ocupar las tierras fértiles en las vegas del valle. En 1882, el 24,7% de los ingusetios vivían en las montañas, para 1924 esa cifra se redujo hasta el 2,1% de los que todavía vivían en las cumbres.
Historia de los cosacos
Los protocosacos probablemente comenzaron a aparecer en los territorios de la actual Ucrania a mediados del siglo XIII, cuando muchos eslavos huyeron hacia el sur para escapar de la invasión mongola de la Rus de Kiev. En 1261, la crónicas rutenas mencionaban a algunos pueblos eslavos que vivían en el área entre los ríos Dniéster y Volga. En los siglos siguientes, más campesinos escaparon de las vecindades de las cataratas de los ríos Don y Dniéper, cuando se empezó a desarrollar el sistema de vasallaje en Polonia y Moscovia
Guerras de los Magnates de Moldavia
Alrededor del final del siglo , las relaciones entre la Mancomunidad y los otomanos, que habían sido demasiado cordiales, empeoraron notablemente por el creciente número de incursiones de los cosacos. Desde la segunda mitad del siglo XVI, los cosacos habían empezado a saquear los territorios del Imperio otomano. Aunque la Mancomunidad no podía controlar a los fieramente independientes cosacos, se estimaba que eran de su responsabilidad, ya que estaban nominalmente bajo su gobierno. Al mismo tiempo, los tártaros, vasallos del sultán, saqueaban las tierras de la Mancomunidad. A diferencia de los cosacos, que golpeaban en el corazón del Imperio (a puertos mercantes ricos a dos días de la desembocadura del río Dniéper, que los cosacos usaban como ruta de transporte), los tártaros lo hacían en la región del sudeste de la Mancomunidad, poco habitada. En 1615, los cosacos incluso habían quemado los municipios aledaños a Constantinopla. Varios tratados entre las dos potencias conminaban al cese de las actividades de cosacos y tártaros, pero no habían llegado a aplicarse. En acuerdos internos promovidos por los polaco-lituanos, los cosacos se obligaban a quemar sus barcos y detener sus expediciones. No obstante, las naves cosacas se construían rápidamente, y su estilo de vida exigía campañas periódicas para obtener gloria y botín. Algunas veces los cosacos necesitaban recursos para asegurar su subsistencia, mientras que en otras ocasiones eran los Habsburgo los que fomentaba el aumento de la presión en la frontera otomana. Por añadidura, existía una intensa animosidad entre los cosacos y los tártaros, surgida de décadas de luchas fronterizas y saqueos recíprocos de tierras y pueblos. Los cosacos arrasaban los territorios otomanos y de sus vasallos casi cada año, normalmente en expediciones en venganza de los desmanes de los tártaros y viceversa. El círculo vicioso de caos y venganza hizo del sudeste de la Mancomunidad una zona de refriegas continuas. Las relaciones en la última década del siglo, sin embargo, mejoraron merced a la mediación de Isabel I de Inglaterra.
Cosacos del Mar Negro
Rebautizada como la Hueste Cosaca del Mar Negro por las victorias durante la Guerra Ruso-Turca, un total de 25000 personas hicieron la migración en 1792-1794 desde Ucrania, asentándose en las regiones del río Kubán. Inicialmente, las tradiciones de Zaporizhia, como la elección democrática del gobierno de la hueste, se mantuvieron entre los cosacos, pero con el tiempo fueron reemplazadas por las rusas.
Cosaco
El final de los años 80 marcó la historia de Rusia con cambios significativos en el sistema social y político, la aparición de nuevas organizaciones y el renacimiento de antiguas instituciones sociopolíticas y comunidades tradicionales, perdidas o reprimidas en los tiempos soviéticos. Entre estos se encontraban los cosacos. De acuerdo a estadísticas del año 1992, cerca de 10.000.000 de hombres y mujeres ciudadanos de Rusia, Ucrania y de otros países del mundo se autoidentifican y consideran a sí mismos como cosacos originarios o descendientes de cosacos. Muchos de ellos están agrupados en organizaciones de tipo popular, cultural o folclórico, algunas de las cuales incluso gozan de reconocimiento oficial por parte de las autoridades, respaldados por decretos y leyes que autorizan con ciertas limitaciones y estatutos la organización y estructura tradicional cosaca.
Estratocracia
Los cosacos eran predominantemente personas eslavas orientales que se hicieron conocidos como miembros de comunidades democráticas, semimilitares y seminavales, ubicadas predominantemente en Ucrania y en el sur de Rusia. Habitaban zonas e islas escasamente pobladas en las cuencas de los ríos Dniéper, Don, Terek y Ural, y desempeñaban un papel importante en el desarrollo histórico y cultural tanto de Rusia como de Ucrania.
Cosaco
Unidos por sus orígenes, ahora se encontraron divididos por grandes distancias y territorios muy extensos, pues cada formación continuaba su vida por un camino propio y particular. En la próxima etapa de la historia, en los siglos XVI-XVII, la mayoría de los cosacos pertenece a los grupos de Zaporozhie y Don, los mismos que decidieron regresar a su tierra natal: Tierra Kasak, en las llanuras de las costas del mar de Azov, y se hicieron llamar en el siglo XVIII como Chernomorskie Kazakí (los Cosacos del Mar Negro), antepasados de los cosacos de Kubán.
Cosacos de Kubán
El 27 de mayo de 1708, se mandó otra carta a Kubán desde la ciudad de Cherkassk. Comienza con saludos a los familiares y amistades y la solicitud para enviar a alguien como contacto: "...Y si quien tiene algún negocio para hacer aquí en tierras de nuestro ejército, lo va a hacer seguro. Ya que aquí están los cosacos de todos los ríos: del Don, de Donéts, de Jopra, de Buzuluk, de Medvéditsa y de todos islotes y poblados, además de la gente mayor, también hay jóvenes que compran. Y con esta carta invitamos a ustedes y los esperamos pronto en Cherkassk, y no tardarán mucho en enviar con los tártaros sus cartas también a Josán-pashá y Sartlán–mirzá. Y ahora en la ribera tenemos nosotros en unión cientos de miles de cosacos o más y más adelante, Dios sabe cuántos más, ya que muchos rusos con sus esposas e hijos se escapan de su zar y sus jueces incorrectos y se refugian en nuestras tierras libres, ya que aquellos los tienen sometidos por su fe cristiana...". Al final de esa carta piden no contar nada de sus comentarios e información a nadie de la gente rusa, por si se encuentran por allí. Eso significa que entre los cosacos de Kubán normalmente no había rusos y sus comunidades y poblados sabían "...como vivieron los viejos cosacos..." Si bien es cierto que representantes de otras naciones, principalmente los siervos fugitivos o nobles desposeídos de sus bienes y perseguidos por las autoridades rusas, se establecían en las cercanías de las stanitsas cosacas y gozaban de impunidad y apoyo en estos territorios, en un principio y durante mucho tiempo los cosacos no confiaban en nadie que no perteneciera a la comunidad.
Cosacos de la Línea del Cáucaso
Los cosacos de la línea del Cáucaso ocuparon la línea defensiva del Cáucaso junto con la hueste de cosacos del mar Negro ("Chernomorski") desde la desembocadura del río Térek a la del Kubán, y junto con el Cuerpo independiente del Cáucaso (Отдельный Кавказский корпус), participaron en la guerra del Cáucaso.
Equesos
Los equesos (latín: ) eran un pueblo prerromano de la península ibérica, que habitaba en la región de Trás-os-Montes, en el extremo nororiental portugués. Fue uno de los pueblos que resistió hasta la llegada de los suevos y la instauración de su reino. El historiador Pedro Bosch sitúa su área de influencia entre la Sierra de Bornes y las cimas del Mogadouro.
Cumanos
A pesar de su estatus histórico, los orígenes étnicos de los cumanos son inciertos, aunque sus características antropológicas sugieren que su origen geográfico pudo haber sido Asia central, al sur de Siberia. Robert de Clari, historiador medieval francés, describió a los cumanos como guerreros nómadas que no habitaban casas ni granjas, sino que vivían en tiendas de campaña y comían leche, queso y carne. Los caballos llevaban un saco con el alimento atado a las bridas, y en un día y una noche podían cabalgar siete mansio (días de viaje). Se iban de campaña sin llevar ningún equipaje, y cuando regresaban, traían todo lo que podían cargar, llevaban pieles de oveja y se armaban con arcos compuestos y flechas. Rezaban al primer animal que veían por la mañana. Los cumanos, como los búlgaros, eran conocidos por beber la sangre de sus caballos (cortando una vena) cuando se quedaban sin agua y estaban lejos de cualquier fuente disponible. Otra interesante costumbre de los cumanos eran las elaboradas máscaras que portaban en batalla, a las que daban forma para llevarlas sobre el rostro.
Historia de los cosacos
Siguiendo la Revolución Rusa, durante la Guerra Civil, la mayoría de los cosacos lucharon a favor del Zar Nicolás II. Muchos oficiales y cosacos experimentados lucharon para el Ejército Blanco y una pequeña minoría se unió al Ejército Rojo, incluyendo al comandante Semión Budionni. Después de la derrota del Ejército Blanco, se implantó una política de "descosaquización" ("raskazáchivanie") sobre los cosacos supervivientes y sus lugares natales, ya que se los vio como una amenaza potencial al nuevo régimen. Esta medida implicó la partición de su territorio entre otras divisiones, dando estas partes a las nuevas repúblicas de minorías y animando a esas gentes a establecerse en dichos territorios, lo que fue especialmente notable en el territorio de los cosacos del río Térek. Las tierras natales de los cosacos eran a menudo muy fértiles y durante la campaña de colectivización compartieron el mismo destino que los "kuláks". La hambruna de 1933 fue especialmente dura en los territorios del Don y del Kubán.
Dinskaya
La historia de la "stanitsa" se inicia en 1794, cuando se fundaron los primeros cuarenta asentamientos cosacos en la región del Kubán. Los cosacos del Mar Negro que se asentaron aquí llamaron al asentamiento (al sur del actual emplazamiento) por su lugar de origen a orillas del Don, "Dinskoye". En 1807 fue trasladado al lugar actual y en 1842 recibió el estatus de "stanitsa" y su nombre actual. La relevancia comercial creció en 1888 con la construcción de una estación del ferrocarril del Cáucaso Norte (en el tramo entre Tijoretsk y Yekaterinodar).
Origen de los vascos
En el primer tercio del siglo XX, Schulten plantea que los vascones ocuparon inicialmente tan solo la parte sur de Navarra, expandiéndose hacia el mar antes del nacimiento de Jesucristo, ocupando así toda Navarra. Después de la época de Ptolomeo y antes del año 580 (entre los años 150 y 580) conquistaron los territorios poblados por várdulos, caristios y autrigones, el actual País Vasco.
Cosacos del Térek
Hoy en día, parte del tradicional territorio cosaco se ha perdido debido al éxodo de rusos y al conflicto en Chechenia. En el norte del Daguestán, Osetia del Norte y las regiones adyacentes de Stavropolye permanece todavía una fuerte minoría.
Misak
Para los antropólogos, los Misak son originarios del territorio del prehispánico cacicazgo de Calambás, que hacía parte de la Confederación Pubense, cuyo centro era la actual Popayán, en el Valle de Pubenza y que llegaba hasta Santander de Quilichao al norte, al sur el río Moras, y al oriente los páramos y las estribaciones orientales de la Cordillera Central. Con la Conquista y la Colonia este cacicazgo desapareció, y aquellos que se refugiaron en las estribaciones más lejanas de los páramos, pudieron pervivir. Con las décadas recibirían a otros Misak que huían de las zonas de tierra caliente. De esta mezcla de poblaciones vienen los actuales Misak. La Corona española tituló en 1700 como resguardo a Guambía, cuya autoridad principal es el Cabildo, elegido actualmente por voto popular.
Cosacos de Zaporozhia
El nombre de zapórogos proviene de la localización de un campamento fortificado cosaco, el Sich de Zaporozhia, originalmente construido en el área conocida como "Zaporozhia" (de las palabras ucranianas y rusas За ("za", después, detrás de) y Пороги ("porohy", rápidos): la 'tierra allende los rápidos' del río Dniéper.
Vasco
Otra teoría es que "vasco" deriva del término basoko del euskera común, donde "baso-" significa bosque, y "-ko" es la terminación que indica "de", o "del lugar de", literalmente "del bosque."  Para añadir misterio al origen de la palabra, varias monedas de los siglos I y II a.C. que se encontraron en el norte de España llevaban la inscripción barscunes escrita en alfabeto íbero. El origen de este término es desconocido, pudiendo ser tanto de origen vasco, como un apelativo usado por sus vecinos celtas o íberos. La ceca de origen no es segura, pero podría ser Pamplona o Rocaforte, área en la que los historiadores creen que vivían los vascos.
Cáucaso
La zona norte se relaciona con las llanuras del sur de Rusia y sus movimientos de pueblos, como los escitas en la Edad Antigua. La zona central es donde permanecen los pueblos originarios del Cáucaso. En la Edad Antigua, la zona sur estuvo dominada por los persas (solo en el sur, al norte de Irán), por los griegos tras las conquistas de Alejandro Magno, y más tarde por los romanos al sudoeste, y, al sudeste, por los persas (partos y sasánidas).
Coto (reino)
Coto, Couto o Coctú fue un reino indígena que existió en el siglo XVI en la región sureste de Costa Rica, en la vertiente del Pacífico, en las llanuras del actual cantón de Buenos Aires, provincia de Puntarenas. Sus habitantes son mencionados en documentos de esa época con el nombre de cotos, coctos o coctu. Pertenecían al área cultural conocida hoy como Área Intermedia, específicamente a la zona de Gran Chiriquí, y se encontraban emparentados con los muiscas y los borucas y otros pueblos del tronco lingüístico chichebnse.
Pococes
Los pococes, llamados también pococíes, fueron un pueblo indígena de Costa Rica que, a la llegada de los españoles a América en el siglo XVI, ocupaban las tierras cercanas a la costa Atlántica central del país, y conformaron lo que se llamó el Cacicazgo de Pococí, entre los cauces de los ríos Reventazón y Matina, en la actual provincia de Limón. Se cree que este pueblo se extinguió a causa de las enfermedades introducidas a América por los españoles. Su territorio fue luego ocupado por los huetares del Señorío del Guarco.
Vasconia
En su origen, es el nombre latino que recibió el territorio habitado por los vascones en tierras de Navarra, zonas fronterizas de Aragón y Guipúzcoa además de una zona amplia de la actual Rioja. La zona de La Rioja perteneciente a la Vasconia primitiva, abarcaba la zona del valle del Ebro desde Alfaro (Graccurris) hasta cerca del río Leza si se hace caso del texto de Tito Livio (59a.C.–17) quien, en un breve pasaje del de su obra sobre la campaña del año 76a.C. de la guerra sertoriana, relata cómo tras remontar el río Ebro y la "civitas" de "Calagurris Nasica", se atraviesa el territorio llano de los vascones o Vasconum agrum hasta los lindes de sus vecinos inmediatos, los berones.
Cosacos del Ural
Los cosacos del Ural fueron la fuerza directriz en la rebelión dirigida por Yemelián Pugachov en 1773 y 1774. Su principal sustento era la pesca y los impuestos sobre ella fue una gran fuente de enfrentamientos entre los cosacos y el estado. En 1772, estalló una revuelta, marcada por el asesinato del general Michael Johann von Traubenberg. Éste encabezaba una comisión que se dedicaba a investigar y a solucionar las quejas cosacas y sus motivos, pero su comportamiento sólo consiguió situarlos todavía más en su contra. Como represalia, muchos fueron arrestados, ejecutados y proscritos. Yemelián Pugachov apareció al poco tiempo y trató de reunirlos por su causa.
Campos Decumanos
Según Tácito, la región había sido poblado originariamente por la tribu celta de los helvecios pero pronto los suevos se asentaron allí antes de emigrar, alrededor del año 9 a. C., a Boiohaemum (moderna Bohemia). Después de que los suevos se marcharan, la región estuvo de nuevo poblada por los galos. Más tarde, la región se convertiría en parte del Imperio romano.
Cosaco
Las negociaciones no llevaron al resultado esperado por los cosacos y para el año 1648 alzaron las armas junto con los ucranianos contra la creciente ambición de la Mancomunidad Polaco-Lituana por expandir su dominio sobre la región. Resultado de esto fue la Guerra por la Liberación que duró seis años, entre 1648 y 1654, donde se sublevaron los pueblos eslavos locales, ucranianos y rusos, liderados por los cosacos, contra los polacos. En febrero de 1649 las autoridades polacas de nuevo intentaban negociar la paz, ofreciendo un grado de autonomía a las comunidades cosacas a cambio de mantener la autoridad polaca sobre la región, pero sin considerar los intereses de los otros pueblos locales, especialmente de los ucranianos. Las negociaciones se frustraron y pocos meses después, en el mismo año, Bohdán Jmelnytsky formalizó las relaciones diplomáticas con Rusia logrando con esto que los cosacos del Don leales a la monarquía rusa se unieran en apoyo de la comunidad cosaca del Dniéper, acaudillada por Jmelnytsky. Entre 1649 y 1651 continuaron las luchas entre los polacos y las fuerzas unificadas ucranianas y cosacas, con éxitos intermitentes de ambos bandos.
Repatriación de cosacos después de la Segunda Guerra Mundial
De los cosacos que escaparon de la repatriación, muchos se escondieron en los bosques y laderas de las montañas, algunos fueron escondidos por la población local alemana, pero la mayoría se escondió en diferentes identidades como ucranianos, letones, polacos, yugoslavos, turcos, armenios y etíopes. Finalmente fueron admitidos en campamentos de personas desplazadas bajo nombres y nacionalidades supuestos; muchos emigraron a los Estados Unidos según la Ley de Personas Desplazadas. Otros fueron a cualquier país que los admitiera (por ejemplo, Alemania, Austria, Francia e Italia). La mayoría de los cosacos escondieron su verdadera identidad nacional hasta la disolución de la URSS a fines de 1991.
Cosacos de Zaporozhia
«Los cosacos de Zaporozhia se esforzaron en lograr el desarrollo productivo de los terrenos entregados a su comunidad. En un tiempo muy corto los cosacos levantaron y fundaron numerosos asentamientos, pueblos y ciudades enteras. A las localidades olvidadas o abandonadas por sus residentes anteriores les daban una nueva vida» (Rigelman). Fue el momento en que los cosacos de Zaporozhia se unieron con los cosacos Cherkasos procedentes del Cáucaso —«Chigos» en el año 1527, hecho descrito por Sigismund Gerbershtein (Herberstein). En año 1562, estos últimos fundaron la ciudad de Chihirin, además de formar un Regimiento de Guardia de Piatigorsk al servicio del Gran Ducado de Lituania. Según distintos fuentes, fue la época en que los cosacos de Zaporozhia instigaron y emprendieron incursiones militares marinas lejanas, específicamente en el mar Negro. Como testifican las escrituras del Kiev, el primer ataque marino de los cosacos de Zaporozhia se ejecutó en año 1576.
Historia de la mancomunidad Polonia-Lituania (1569-1648)
El Imperio otomano exigió que se liquidase el poderío cosaco. Sin embargo, la mancomunidad necesitaba a los cosacos en el sudeste, donde proporcionaban una protección efectiva frente a las correrías de los tártaros de Crimea. Un método alternativo de eliminar la beligerancia cosaca era conceder títulos nobiliarios a una parte sustancial de la población y así integrarlos en la estructura de poder de la mancomunidad, que era la aspiración de los cosacos. Pero esta solución fue rechazada por los magnates y por la nobleza en general por razones políticas, económicas y culturales cuando todavía se podía haber aplicado y haber tratado de evitar la crisis final. En vez de ello, la nobleza polaco-lituana siguió una línea oscilante: pactó con los cosacos permitiendo que un número limitado de ellos (quinientos en 1582, ocho mil en 1630) ingresase en el Ejército (los demás se convertirían en siervos y facilitarían la colonización de la zona del Dniéper por la alta nobleza) y trató también de sojuzgarlos mediante una serie de brutales campañas militares.
Cosacos del Mar Negro
Los Cosacos del Mar Negro (), también conocidos como Chernomoriya (), como una hueste cosaca del Imperio ruso creada en 1787 en el sur de Ucrania por aquellos cosacos de Zaporizhia que no huyeron para formar la Sich del Danubio. En agosto de 1775, Catalina II mandó destruir la Sich de Zaporozhia, tarea que fue llevada a cabo por el general Petar Tekelija. En 1792, la hueste de los cosacos del mar Negro fue reasentada en el río Kubán. Su territorio comprendía desde la Línea Fortificada de Defensa del Cáucaso, de la cuenca del Kubán, a la del río Bolshaya Labá.
Cosacos de Kubán
Con el nombre de "cosacos de Kubán" aparecen en fuentes históricas a finales del siglo XVII, pero también se sabe que los cosacos estuvieron en los mismos lugares mucho antes. El nombre de cosacos se puede encontrar escrito de manera diferente en textos griegos tallados en piedra y en inscripciones romanas Meotidas y Tanaidas ya en la época antigua de N. Era. En estos se escribía como "kasakos", "gazakoe", "kasagos" (V.V.Látishev, Vs. Míller - Lengua de Osetia). La geografía de Persia del siglo X (Gudud Al Alem) menciona la Tierra Kasak en pre-Azovie (Mar de Azov). Los escritos rusos llaman a los provenientes de estas tierras como "kozaros", "klobukos negros" y "cherkassos".
Basconcillos del Tozo
Su nombre alude a los vascones, etnónimo que denominaba hasta la alta Edad Media a una tribu prerromana.En el año 860, el rey Ordoño I manda al conde Rodrigo repoblar la vieja ciudad cántabra de Amaya (conquistada por Augusto, Leovigildo, Tarik y Alfonso I). Su hijo Diego Porcelos fundaría Burgos en 884 y desde entonces Castilla no pararía de extender sus territorios.
República Popular de Kubán
Durante el Imperio ruso, la región del Kubán era un territorio cosaco. Como muchas provincias similares, su demografía difiere de las "gubérniyas" comunes del Imperio. Las regiones occidentales pertenecían a los descendientes de la hueste de Cosacos del Mar Negro de Ucrania de 1792. El área meridional y oriental estaban constituidas por la hueste de los Cosacos de la Línea del Cáucaso, descendientes de los Cosacos del Don.
Boyardo
Después de la invasión mongola en el siglo XIII, los boyardos del centro y sur de la Rus de Kiev (Bielorrusia y Ucrania modernas) se incorporaron a la nobleza lituana y polaca ("szlachta"). En los siglos XVI y XVII, muchos de esos boyardos ucranianos que no lograron obtener el estatus de noble participaron activamente en la formación del ejército cosaco, con sede en el sur de la Ucrania moderna.
Cosacos de Zaporozhia
Los territorios entre los ríos Bug del Sur y Dniéper, al sur de los ríos Sínie Vody ('aguas azules') y Tiasmyn, fueron poblados durante mucho tiempo por los cosacos de Zaporozhia y sus antepasados, aunque desde 1240 hasta 1739 permanecieron dentro de las fronteras de los dominios tártaros. Hasta el siglo XVI, y como parte del acuerdo en su alianza con los kanes tártaros, los cosacos de Zaporozhia enviaban sus tropas al servicio del Ejército tártaro. Al principio del siglo XIV, el historiador griego Jorge Paquimeres menciona este dato en sus escrituras. Lo mismo afirma un tratado de no agresión del año 1471, acordado entre el kan Mengli Giray y el gran duque de Moscú: «… Ni yo, kan Mengli Giray con mi Ejército, ni otros kanes, ni tampoco los cosacos agredirán tus tierras y los dominios de tus principados…»
Quepoa
Se considera al pueblo de los quepoa como una subtribu de los boruca. Ambos pueblos se encuentran, a su vez, emparentados con los muiscas de Colombia, y pertenecen a la región arqueológica del Pacífico sur de Costa Rica, en la llamada Área Intermedia. Los quepoa se asentaron en la zona del pacífico central de Costa Rica cerca de 950 a 900 años antes de nuestra era, luego de emigrar desde Sudamérica. Se cree que originalmente, tanto quepos como borucas habitaron en las cercanías de uno de los brazos del río Amazonas que desciende desde los Andes hacia Colombia, y que en su viaje hacia Costa Rica, poblaron muchas de las islas del Caribe de Panamá y el sur de Costa Rica. Dichos grupos se desplazaron hacia el norte en el siglo X consecuencia de la toma de Cuzco, en Perú, por los incas.
Cosaco
Para el año 1999 el apoyo inicial mostrado por el Estado de Rusia a las organizaciones cosacas disminuyó significativamente. Lo anterior, principalmente debido a las ideas marcadamente separatistas y nacionalistas manifestadas por algunos de los representantes y líderes cosacos, con el objetivo primordial de ganar la autonomía, soberanía y el reconocimiento formal político de la «República Kazakia» en territorios poblados de manera compacta mayoritariamente por cosacos de origen, el norte del Cáucaso, la región del río Volga bajo y medio, del río Ural (ciudad de Cheliábinsk inclusive) y las regiones noroccidentales del Mar de Aral. Sin lugar a dudas, de hacerse realidad causaría un conflicto instantáneo con otros pueblos residentes de estos territorios, inclusive fuera de Rusia como es el caso de Kazajistán. Lógicamente, estas ideas son consideradas por el gobierno como separatistas e inconstitucionales en la Federación de Rusia actual.
Sich del Danubio
El estallido de la guerra ruso-turca de 1787-1792, dividió a los cosacos, de modo que algunos de ellos volvieron a Rusia a unirse a la hueste de cosacos zaporogos leales a Rusia que acabaría convirtiéndose en la hueste de cosacos del Kubán, formada con los cosacos zaporogos que permanecieron en la "sich". Tras la guerra ruso-turca de 1806-1812, Besarabia pasó a manos rusas, con lo que los cosacos que habían colonizado el bajo Dniéster perdieron el derecho a sus tierras.
Cosacos de Kubán
Antes de que terminara la conquista de todo el Cáucaso, los cosacos de Kubán prestaban servicios de guardia fronteriza aunque también mandaban sus regimientos para participar en batallas y guerras exteriores que libraba Rusia. Paulatinamente las estructuras administrativas cosacas en la región se modificaron y perdieron su estatus original; ahora se llamaba provincia de Kubán (antes territorio del Ejército Cosaco de Kubán). A la cabeza de la región ahora estaba el atamán asignado (y no elegido por todos los cosacos, como se era antes) y con atributos y autoridad de un gobernador general (al igual que en las provincias rusas). Con la única excepción de que de aquí en adelante ninguno de los atamanes asignados fue de origen cosaco. Eso sí, a los cosacos se les permitió conservar sus costumbres originales y tradiciones, particularidades de vida, del servicio militar y del sistema administrativo local.
Transformación del Imperio otomano
La seguridad de la frontera norte de los otomanos se vio amenazada por primera vez a finales del siglo XVI con la aparición de los cosacos zaporozhianos como fuerza militar y política en el río Dniéper. río Dniéper. Teóricamente bajo la soberanía de la Mancomunidad, los cosacos utilizaban las embarcaciones fluviales para adentrarse en el Mar Negro y lanzar incursiones en la costa otomana, convirtiéndose en merodeadores y esclavistas de forma aproximadamente análoga a las incursiones de los tártaros de Crimea. Los otomanos hacía tiempo que habían suprimido toda la piratería en el Mar Negro, cuyos puertos controlaban por completo, por lo que no estaban preparados para la irrupción de los cosacos. Hacia 1614 tenían como objetivo la costa norte de Anatolia, donde se saquearon e incendiaron importantes ciudades, como Sinop, Samsun y Trabzon. La exasperación otomana por el problema de los cosacos provocó un empeoramiento de las relaciones con la Mancomunidad, y los dos países entraron en guerra en 1621 y estuvieron a punto de hacerlo en 1634 y 1646. Se desarrollaron contramedidas para limitar el daño que podían causar los cosacos; en la década de 1620 los otomanos habían establecido un control más estricto sobre la desembocadura del Dniéper, impidiendo que grandes flotillas se adentraran en el mar, y se establecieron escuadras navales para patrullar en busca de asaltantes.
Escordiscos
Los escordiscos (griego Σκορδίσκοι) eran una tribu de la Panonia meridional, que comprendía partes de los actuales países de Austria, Croacia, Hungría, Serbia, Eslovenia, Eslovaquia y Bosnia-Herzegovina, entre los ríos Sava, Drava y Danubio.
Cosacos de Kubán
En 1282, emigraron y posteriormente fundaron la ciudad de Cherkassi en el río Dniéper los Cherkassos de Piatigorsk - (I.Boldin). En Rusia a los cosacos cherkassos se los consideraba como “pueblo cristiano de habla eslava”, y así los describen Matvéi de Méjov y el embajador germano en Moscú de la época, Sigizmundo Gerberschtein, entre los siglos XV y XVI. Los documentos rusos y de las autoridades de Crimea los nombran también como los cosacos de Azov (Azovskie Kazakí).
Historia de los cosacos
Valorando la relativa libertad de la que habían gozado en la Rusia Imperial, los cosacos lucharon principalmente contra los bolcheviques en la Guerra Civil Rusa de 1919, dentro del Ejército Blanco y como partisanos. Al mismo tiempo, muchos cosacos pobres también se unieron al Ejército Rojo, y en Ucrania, al Ejército Negro de Néstor Majnó. A pesar de ello, tras la victoria de los bolcheviques soviéticos, el nuevo régimen reprimió la cultura cosaca y su modo de vida. Stalin ordenó persecuciones, deportaciones en masa, y ejecuciones con el fin de llevar a cabo la descosaquización. De todas maneras, el entonces Secretario General del Partido Comunista Soviético reactivó las unidades cosacas bajo estricta vigilancia en vísperas de la Segunda Guerra Mundial.