¿Qué es el trotskismo?
Leninismo
Hasta que se exilió de Rusia en 1929, Trotsky desarrolló y dirigió la Oposición de Izquierda (y la posterior Oposición Conjunta) con miembros de la Oposición Obrera, los Decembristas y (más tarde) los Zinovievistas. El trotskismo predominó en la política de la Oposición de Izquierda, que exigió la restauración de la democracia soviética, la expansión del centralismo democrático en el Partido Comunista, la industrialización nacional, la revolución permanente internacional y el internacionalismo socialista. Las demandas trotskistas contrarrestaron el dominio político de Stalin sobre el Partido Comunista, que se caracterizó oficialmente por el " culto a Lenin", el rechazo de la revolución permanente, y defendió la doctrina del socialismo en un país. La política económica estalinista vaciló entre apaciguar los intereses capitalistas del kulak en el campo y destruirlos como clase social. Inicialmente, los estalinistas también rechazaron la industrialización nacional de Rusia, pero luego la persiguieron por completo, a veces de manera brutal. En ambos casos, la Oposición de Izquierda denunció la naturaleza regresiva de la política de Stalin hacia la rica clase social kulak y la brutalidad de la industrialización forzada. Trotsky describió la vacilación stailinista como un síntoma de la naturaleza antidemocrática de una burocracia gobernante.
Terruqueo
El terruqueo es una práctica política y social utilizada por los sectores conservadores y de la derecha peruana en general, que consiste en asignar a algún adversario, que tiene propuestas de izquierda o es disidente del "establishment" las connotaciones de ser afín a comportamientos o ideas terroristas, o de realizar apología del terrorismo, o, incluso, ser miembro u operar dentro de estos grupos armados, con el fin de desprestigiarle o que su discurso se vea invalidado. También se ha definido como una estrategia política que utiliza, por asociación, el miedo al terrorismo para obtener rédito político y que anula cualquier espacio de debate o pluralidad política dentro de un estado democrático.
Anarquismo
Partiendo del pensamiento de Proudhon y Bakunin, el príncipe Piotr Kropotkin fue uno de los más importantes teóricos del comunismo anarquista. Inspirado por teorías sociales evolucionistas, en vez de glorificar la competición, como la mayoría de los darwinistas sociales, Kropotkin entendía que la cooperación es la clave del éxito evolutivo, y que los seres humanos eran la especie de mayor éxito por su capacidad de cooperar efectivamente; de ese modo, Kropotkin creía que el último estadio evolutivo en las sociedades humanas era una vida social donde la competición no existiría y la gente cooperaría en igualdad de términos, libre y naturalmente. En su libro "Palabras de un rebelde" (1885), llamó a la abolición de la propiedad privada a través de la «expropiación del total de la riqueza social» por el pueblo mismo. En "La conquista del pan" (1888), planteaba que la ruptura con la propiedad privada conduciría a la anarquía; «La anarquía conduce al comunismo, y el comunismo a la anarquía, y una y otro no son más que la tendencia predominante en las sociedades modernas, la búsqueda de la igualdad.» Kropotkin argumentaba que no hay ninguna forma válida o hay poco margen para medir el valor de la contribución económica de una persona, debido a que «cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjunción del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente. Entonces, ¿con qué derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: "Esto es sólo mío y no de todos"?»; también abogaba porque la economía se coordinara a través de una red horizontal de asociaciones voluntarias, en la cual los bienes serían distribuidos de acuerdo a las necesidades del individuo, en vez de en función del trabajo. Los individuos y comunidades dispondrían del uso y control de cualquiera de los recursos que necesitasen, «dejando a cada uno la libertad de consumirlos como ellos lo deseen en sus propias casas».
Bordiguismo
El bordiguismo es una corriente marxista inspirada por el italiano Amadeo Bordiga, fundador del Partido Comunista Italiano (Partido comunista de Italia). Se caracteriza por su oposición a participar en las sesiones parlamentarias y las elecciones "burguesas". En los años 30 también se posicionaron en contra del socialismo de la Unión Soviética, considerándolo como "un Estado capitalista". El posicionamiento antiparlamentario de Bordiga fue criticado por Vladimir Lenin en "La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo".
Centralismo democrático
La doctrina del centralismo democrático sirvió como una de las fuentes de la división entre los bolcheviques y los mencheviques. Los mencheviques apoyaron una disciplina de partido más flexible dentro del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia en 1903 al igual que Leon Trotsky, en Nuestras tareas políticas, aunque Trotsky se unió a las filas con los bolcheviques en 1917.
Anarquismo
A mediados del siglo XIX, el tejido industrial aún era débil; predominaban artesanos y campesinos. En la década de 1840, Pierre-Joseph Proudhon en Francia y Josiah Warren en Estados Unidos alcanzaron el anarquismo independientemente a partir de la crítica de las doctrinas utópicas socialistas, particularmente las de Charles Fourier y Robert Owen respectivamente. Para ambos, el ideal de generosidad colectiva del comunismo era un máximo utópico, y abogaban por comenzar con una más inmediata y accesible reciprocidad, el camino equitativo de Warren y el mutualismo de Proudhon. Por su lado, en Alemania, el filósofo Max Stirner partió del hegelianismo para alcanzar su inversión completa en "El único y su propiedad" (1844), negando todos los absolutos e instituciones, en un individualismo extremo que ha sido denominado Egoísmo.
Finvenkismo
El finvenkismo es una corriente humanista del esperanto ligada a la "Fina Venko" (literalmente, "la victoria final"), término que representa la idea de que en el futuro esta podrá usarse como lengua neutral internacional a gran escala, y cada vez más gente tendrá el esperanto como su segundo idioma, basándose en que esto conllevaría muchas ventajas en todo tipo de campos: en una mayor comprensión y apreciación de nuestras diferencias, en democracia lingüística, como herramienta pedagógica, para una mayor igualdad social y de oportunidades, para que se pueda generar un acceso a la cultura y desarrollo del conocimiento mucho mayor del actual, etc. Un "finvenkista" es, por tanto, un esperantista que espera y/o que trabaja para lograr este cambio social.
Robert Conquest
Conquest criticó a los intelectuales occidentales por ser "ciegos" respecto a la Unión Soviética, y aseguró que el estalinismo era una consecuencia lógica del marxismo-leninismo, más que una aberración a partir del "verdadero" comunismo. Conquest no aceptó la afirmación de Nikita Jrushchov, apoyada por varios izquierdistas occidentales, de que Stalin y sus purgas eran una aberración a partir de los ideales de la "revolución" y contrarias a los principios del leninismo. Conquest explicó que el estalinismo fue una consecuencia natural del sistema establecido por Vladímir Lenin, aunque aceptó que las características personales de Stalin provocaron los horrores de la década de 1930. Neal Ascherson notó: "Todos en ese momento podían estar de acuerdo en que Stalin era un hombre muy malvado, pero todavía queríamos creer en Lenin; y Conquest decía que Lenin era igual de malo y que Stalin simplemente estaba llevando adelante el programa leninista".
Capitalismo de Estado
Otro es el de Tony Cliff, asociado con la Tendencia Socialista Internacional y el Partido Socialista Obrero Británico (SWP), que se remonta a finales de la década de 1940. A diferencia de Johnson-Forest, Cliff formuló una teoría del capitalismo de Estado que permitiría a su grupo seguir siendo trotskistas, aunque heterodoxos. Un texto relativamente reciente de Stephen Resnick y Richard D. Wolff, titulado Teoría de clases e historia, explora lo que ellos denominan capitalismo de Estado en la ex Unión Soviética, continuando un tema que ha sido debatido dentro de la teoría trotskista durante la mayor parte del siglo pasado.
Fracción Trotskista - Cuarta Internacional
La Fracción Trotskista por la Cuarta Internacional (FT-CI) es una asociación internacional integrada por organizaciones políticas de tendencia trotskista, y que tiene como objetivo la reconstrucción de la Cuarta Internacional. Surgió en 1989 bajo el nombre "Fracción Bolchevique Internacionalista" luego de una serie de expulsiones en la LIT-CI.
Izquierda comunista italiana
La oposición de Trotsky fue calumniada y aislada; toda oposición fue desde ese momento definida como "trotskista". A pesar de las diferencias, la izquierda se negó a abandonar la oposición rusa a los ataques de los adversarios y mostró total solidaridad en su batalla contra el estalinismo emergente. A partir de 1926, el contraste fue, por tanto, puramente político y teórico. La aberrante teoría del "socialismo en un solo país" fue vista por la izquierda como una doble negación del comunismo de Marx, Engels y Lenin. Primero, porque llamó "socialismo" lo que Lenin había llamado "desarrollo capitalista europeo en la Rusia pequeñoburguesa y semi-medieval"; segundo, porque separó trágicamente los destinos de la revolución rusa de los de la revolución mundial, aislándola. Tal teoría fue considerada una manifestación aún latente de la contrarrevolución. Conducirá a la justificación política para proceder con la eliminación física de la vieja guardia bolchevique comenzando por la izquierda "trotskista" en Rusia, que fue seguida por la eliminación progresiva de toda oposición en los partidos adherentes en los demás países de Europa, en América y Asia.
León Trotski
Aunque había ingresado recientemente en el partido, a finales de 1917 Trotski era ya una de sus figuras principales. Junto con Vladímir Ilich Uliánov (alias Lenin), Iósif Stalin y Yákov Sverdlov, formaba la «oficina del comité central», un organismo interno en sesión permanente que reunía a un reducido grupo de miembros del comité central bolchevique. Cuando se formó la coalición de Gobierno con los Socialrevolucionarios de izquierda en diciembre, se creó un organismo similar que reunía a ciertos comisarios del "Sovnarkom"; los miembros bolcheviques eran Trotski, Lenin y Stalin. Junto con Lenin, se convirtió en la primera autoridad del partido en ideología y estrategia, mientras que Stalin y Sverdlov eran los organizadores del partido. A pesar de la confianza, respeto, cordialidad y acuerdo en los asuntos principales con Lenin, su relación con este no era de cercanía personal. Sus caracteres eran diferentes en algunos aspectos: Trotski era más apasionado, más inclinado a trabajar en solitario y menos cooperativo.
León Trotski
Escapado de Rusia, asistió al V Congreso del POSDR en Londres en abril de 1907, al que acudieron destacadas figuras socialistas como el escritor Máximo Gorki o la revolucionaria Rosa Luxemburgo, con quien Trotski compartía gran parte de sus posiciones políticas. Favorable a la unidad del partido, rechazó unirse a los bolcheviques de Lenin a pesar de su afinidad en algunos asuntos como el de la necesidad de una alianza entre obreros y campesinos. Más tarde pasó a Alemania en el verano, donde Parvus le ayudó a publicar su historia de la revolución y consiguió publicitar la teoría de la revolución permanente, que recibió el apoyo de destacados socialistas alemanes como Karl Kautsky o Franz Mehring o, algo más tarde, Rosa Luxemburgo. A causa de la negativa de la policía alemana, no pudo instalarse en Berlín como deseaba y se afincó en Viena en el otoño de 1907. Residió en esta ciudad —en un modesto piso en un barrio obrero, con más libros que mobiliario— hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial. Para ganarse la vida, escribió para diversos periódicos, legales e ilegales, de distintas ideologías —sus principales ingresos provenían de los artículos que publicaba en un diario liberal ruso—. Sus padres, que contribuían a la educación de sus hijas, lo visitaron en ocasiones. Durante su periodo vienés, conoció a destacados socialistas europeos como Karl Kautsky, Rudolf Hilferding, Karl Renner o Jean Jaurès.
Trotskismo
Trotski defendió medidas como la rotación de cargos y una mayor concentración de las tesis leninistas del centralismo democrático aplicadas a la estructura y organización internas del partido, que buscaban acabar con el burocratismo llevado a cabo por la "nomenklatura" del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS).
Liga de Trabajadores por el Socialismo
La Liga de Trabajadores por el Socialismo de Venezuela (LTS) es una organización política venezolana de extrema izquierda de carácter trotskista que pertenece a la Fracción Trotskista - Cuarta Internacional. La LTS no se considera el partido revolucionario de Venezuela, pero sí una liga marxista revolucionaria que lucha consecuentemente por su construcción.
Centrismo (marxismo)
Por lo tanto, el centrismo tiene, para los grupos trotskistas y las corrientes revolucionarias que se referencian en el leninismo, un significado bastante peyorativo, ya que es descrito en sentido oportunista, desde el momento que sostiene la necesidad de una revolución en un futuro indeterminado, pero pone en marcha las prácticas reformistas mientras tanto. Los socialistas libertarios y anarquistas, en cambio, tienden a ver a cualquier reformismo como oportunismo político, porque ven al reformismo como incapaz de efectuar modificaciones estructurales en la organización social.
Trotskismo
Actualmente existen por todo el mundo un número elevado de organizaciones trotskistas que provienen de las agrupadas en la IV Internacional. Por ejemplo, en países como Argelia, Argentina, Bolivia, Brasil, México, Reino Unido, España, Portugal, Francia, Uruguay, Venezuela, las organizaciones trotskistas han adquirido mayor influencia que en otros, pero sin lograr un peso decisivo.
Comunismo
El comunismo, en el sentido político, es un movimiento cuya doctrina se basa en el marxismo y que, de acuerdo con esta doctrina, tiene por principal objetivo la toma transitoria del poder del Estado para la instauración de una revolución social que, a través de tres fases, implante una organización económica y social socialista/comunista basada en el control colectivo de la producción. El comunismo está representado por una organización internacional que lleva el nombre de Internacional Comunista y que coordina en cada región a un partido político que a su vez suele llevar el nombre de comunista. Cada corriente doctrinal comunista tiene su propia «Internacional».
Leninismo
Durante las décadas de 1920 y 1930, Stalin luchó y derrotó la influencia política de Trotsky y los trotskistas en Rusia, mediante calumnias, antisemitismo y censura, expulsiones, exilios (internos y externos) y prisión. La campaña anti-Trotsky culminó con las ejecuciones (oficiales y no oficiales) de los Juicios de Moscú (1936-1938), que formaban parte de la Gran Purga de los Viejos Bolcheviques que había liderado la Revolución).
Revolución rusa
Para Trotski y los trotskistas, las causas de la dictadura totalitaria debían buscarse en el nacimiento de la burocracia, así como en el aislamiento de la revolución en un país pobre y poco desarrollado. Puede no obstante subrayarse que precisamente en ningún país rico e industrial estalló una revolución «marxista» en todo el siglo XX, sino en países agrarios o subdesarrollados (China, Vietnam, Etiopía, Mozambique, etc.). Por otro lado, ninguno de los regímenes que apelaba a una revolución comunista evitó el orientarse con rapidez hacia una dictadura policial y burocrática, lo que puede explicarse en parte porque la inmensa mayoría de los movimientos comunistas eran satélites de Moscú y por la influencia de Stalin y la URSS en esos países, tanto en materia militar como económica o política.
Ernest Mandel
Ernest Ezra Mandel (Fráncfort del Meno, Alemania, -Bruselas, ) fue un economista, historiador y político belga. Fue uno de los líderes del trotskismo después de la muerte de León Trotski.
Anarquismo y economía
Partiendo del pensamiento de Proudhon y Bakunin, el príncipe Piotr Kropotkin fue uno de los más importantes teóricos del comunismo anarquista. Inspirado por teorías sociales evolucionistas, en vez de glorificar la competición, como la mayoría de los darwinistas sociales, Kropotkin entendía que la cooperación es la clave del éxito evolutivo, y que los seres humanos eran la especie de mayor éxito por su capacidad de cooperar efectivamente; de ese modo, Kropotkin creía que el último estadio evolutivo en las sociedades humanas era una vida social donde la competición no existiría y la gente cooperaría en igualdad de términos, libre y naturalmente. En su libro "Palabras de un rebelde" (1885), llamó a la abolición de la propiedad privada a través de la ""expropiación del total de la riqueza social"" por el pueblo mismo. En "La conquista del pan" (1888), planteaba que la ruptura con la propiedad privada conduciría a la anarquía; "«La anarquía conduce al comunismo, y el comunismo a la anarquía, y una y otro no son más que la tendencia predominante en las sociedades modernas, la búsqueda de la igualdad.»" Kropotkin argumentaba que no hay ninguna forma válida o hay poco margen para medir el valor de la contribución económica de una persona, debido a que "«Cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjunción del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente. Entonces, ¿con qué derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: "Esto es sólo mío y no de todos"?»"; también abogaba porque la economía se coordinara a través de una red horizontal de asociaciones voluntarias, en la cual los bienes serían distribuidos de acuerdo a las necesidades del individuo, en vez de en función del trabajo. Por ejemplo, uno no puede medir el valor de la contribución de la producción diaria de un trabajador de fábrica sin tomar en cuenta factores como la transportación, la comida, el agua, la vivienda, la relajación, la eficiencia de las máquinas, el estado emocional, etc. que también contribuyeron a la producción. Así, para verdaderamente dar valor económico numérico a algo, una inmensidad de cantidad de externalidades y factores contribuyentes deberían ser tomados en cuenta - especialmente el trabajo actual y pasado, así como las técnicas y herramientas creadas en el pasado para así poder utilizar en el trabajo, tanto actual como futuro. En este sentido el anarcocomunismo tiende a rechazar la teoría del valor-trabajo original del liberalismo clásico (y luego rechazada por los neoliberales en pos de la teoría del valor subjetivo) y defendida actualmente en buena parte por el socialismo y el marxismo. Los individuos y comunidades dispondrían del uso y control de cualquiera de los recursos que necesitasen, "«dejando a cada uno la libertad de consumirlos como ellos lo deseen en sus propias casas»".
Trotskismo
Buscaba, en ese desarrollo, alcanzar el proceso revolucionario de la Unión Soviética. Uno de sus pilares fundamentales es la teoría de la «revolución permanente», descrita en su libro del mismo nombre. Otro de los documentos fundamentales es el "Programa de Transición", escrito también por Trotski como base programática de la naciente IV Internacional, fundada en 1938. Uno de sus análisis para entender la evolución capitalista en los países coloniales y semicoloniales fue la teoría del desarrollo desigual y combinado.
León Trotski
Durante la primera parte del Segundo Congreso del POSDR, celebrado en Londres en 1903, Trotski coincidió con Lenin pero, en las cuestiones centrales que dividieron los campos entre los revolucionarios encabezados por Lenin y los reformistas, el programa y los estatutos, Trotski se alineó con los mencheviques. El congreso, celebrado con el objetivo de crear un partido unificado a partir de las agrupaciones socialdemócratas rusas, resultó un fracaso: la organización quedó dividida en bolcheviques y mencheviques. Calificó a Lenin como el «jefe del ala reaccionaria del partido» y desorganizador del POSDR. Lo acusó de tratar de crear una organización conspirativa en lugar de un partido obrero, a pesar de las largas explicaciones de Lenin, que no lo convencieron. Según Trotski, las dos corrientes surgidas del congreso en realidad compartían los mismos principios y organización y solo la falta de consideración de Lenin hacia parte de los antiguos editores de "Iskra" había causado la disputa, que creía perjudicial para el partido y para la clase trabajadora en general.
Revolución rusa
Todos estos hechos fueron caracterizados por León Trotski como el «Termidor» de la Revolución rusa (comparación con la reacción que siguió a la caída de Robespierre durante la Revolución francesa). El símil presenta, no obstante, ciertos límites. En efecto, la era estalinista se señala también por una vuelta, contra los campesinos, a los métodos del «comunismo de guerra». Coincide también con una época de purgas sin precedentes. Por otra parte, el advenimiento de Stalin significó también una reactivación espectacular de la transformación económica de Rusia, pudiéndose hablar de la «segunda revolución» de 1930: nacionalización íntegra de las tierras y plan quinquenal, que sacó bruscamente a la URSS del atraso. Todo ello al pesado y disimulado precio de millones de víctimas, consecuencia de la ambición totalitaria del poder estatal.
Estalinismo
Estalinismo o stalinismo es un término, generalmente peyorativo, que se usa para referirse a la interpretación del marxismo-leninismo que Iósif Stalin desarrolló en la Unión Soviética y que después fue utilizado por algunos Estados basados en el modelo soviético (economía centralizada, unipartidismo, etc.); el antirrevisionismo, en cambio, sostiene que Stalin fue el legítimo sucesor de Lenin en la práctica del socialismo científico.
Socialismo en un solo país
Esta teoría fue muy criticada por los partidarios de la oposición de izquierda dentro del PCUS, así como por muchos intelectuales y miembros de la tradición marxista, con el bolchevique León Trotsky a la cabeza. Para Trotsky, las ideas de Stalin eran completamente contradictorias al socialismo y la revolución, pues una de las bases del marxismo es el internacionalismo, ya que "“sin el soporte estatal directo del proletariado europeo, la clase obrera rusa no podrá mantener el poder y transformar su dominación temporal en una supremacía duradera del socialismo. Respecto a eso, ninguna duda está permitida”". Una línea similar expuso Engels en "Principios del Comunismo" (1847):
Leninismo
El internacionalismo socialista del marxismo y el bolchevismo se basa en la lucha de clases y en el nacionalismo, etnocentrismo y la religión de un pueblo que trasciende los obstáculos intelectuales a la conciencia de clase - que son el "statu quo" cultural que la clase dominante capitalista manipula para dividir políticamente a las clases trabajadoras y campesinas. Para superar esa barrera para establecer el socialismo, Lenin dijo que reconocer el nacionalismo, como un derecho de los pueblos a la autodeterminación y el derecho de secesión, naturalmente permitiría a los estados socialistas trascender las limitaciones políticas del nacionalismo para formar una federación. En " El derecho de las naciones a la autodeterminación " (1923), Lenin dijo: El papel del partido de vanguardia leninista fue educar políticamente a los trabajadores y campesinos para disipar la falsa conciencia social de la religión y el nacionalismo que constituyen el statu quo cultural enseñado por el burguesía al proletariado para facilitar su explotación laboral económica de campesinos y trabajadores. Influenciado por Lenin, el Comité Central del Partido Bolchevique (Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética) declaró que el desarrollo de la cultura obrera socialista no debería ser "paralizado desde arriba" y se opuso al" Proletkult "(1917-1925) control organizacional de la cultura nacional.
Partido Socialista de los Trabajadores (Uruguay)
El Partido Socialista de los Trabajadores (PST) es un sector político uruguayo de tendencia trotskista.
Stuckismo
En agosto de 1999, Childish y Thomson escribieron "The Stuckists manifesto" (en español: "El Manifiesto Stuckista") en el cual enfatizan el valor de la pintura como medio, su uso en la comunicación, y la expresión de la emoción y la experiencia – en contraposición con los que los Stuckistas observan como la superficialidad de la novedad, el nihilismo e ironía del arte conceptual y el postmodernismo. La afirmación más contenciosa en el manifiesto es: "Los Artistas que no pintan no son artistas".
Nahuel Moreno
Cinco años más tarde Nahuel Moreno se rectificó. Se declaró «castrista» y consideró a Fidel Castro «junto con Lenin y a Trotsky, uno de los más grandes genios revolucionarios de este siglo». En el mismo texto, Nahuel Moreno proponía una profunda revisión del trotskismo y el marxismo en general, al plantear ―en primera persona del plural― que el proletariado no debía ser necesariamente la vanguardia de la revolución socialista:
Petr Uhl
Estudió ingeniería mecánica en la Universidad Técnica de Praga y se convirtió en ingeniero. Checoslovaquia era, con mucho, el país del bloque oriental más abierto, pudo viajar dos o tres veces a Francia, un país cuyo idioma hablaba. En las librerías de París descubrió el trotskismo y, mientras buscaba, como muchos de sus compatriotas, variantes del comunismo "con rostro humano", simpatizaba con la Cuarta Internacional: estaba notablemente influido por las ideas de Evseï Liberman y Ernest Mandel.
Oposición de izquierda
Dado lo acertado de la descripción de Trotski sobre los acontecimientos del periodo revolucionario, sus adversarios decidieron atacarlo utilizando su carrera anterior, en la que había mantenido duras disputas con Lenin. Su objetivo era probar que Trotski había defendido una postura diferente a la de Lenin, para entonces considerada incontestable, tarea a la que Stalin se dedicó con especial interés, presentando el el término «trotskismo» como una ideología opuesta al «leninismo». Se identificó entonces la postura de Trotski con una «herejía», antileninista y antibolchevique. Se lo criticó también por la teoría de la revolución permanente, que Lenin había rechazado originalmente para adoptarla de hecho en 1917, acusándose a Trotski de mantenerla incluso entonces, oponiéndose a la concepción del «socialismo en un solo país», defendida por Stalin.
Vanguardia Revolucionaria
El grupo de tendencia trotskista de Vanguardia Revolucionaria se escinde y forma dos grupos, en 1970 se forma el grupo que paso a denominarse Tendencia Obrero Revolucionaria (TOR) y en 1971 se forma otro denominado Partido Obrero Marxista Revolucionaria (POMR) de este grupo se desprendió en 1972 el grupo denominado “Liga Comunista”, también trotskista. En 1974 sectores minoritarios de la “Liga Comunista” pasaron a conformar el “Partido Socialista Internacionalista” de orientación igualmente trotskista.
Historia de la Rusia Soviética y la URSS (1917-1927)
Mientras tanto, la campaña contra Trotski se intensificó y fue removido del cargo de Comisario del Pueblo de la Guerra antes de que hubiera finalizado el año. En 1925, Trotski fue denunciado por su ensayo "Lecciones de Octubre", en el que criticó a Zinóviev y Kámenev por haberse opuesto a los planes de Lenin para la insurrección de 1917. Trotski fue denunciado también por su teoría de la revolución permanente, que contradecía la posición de Stalin de que el socialismo se podía construir en un solo país, Rusia, sin una revolución mundial. Como las perspectivas de una revolución en Europa, especialmente en Alemania, eran cada vez menos probables en la década de 1920, la posición teórica de Trotski comenzó a buscar cada vez más pesimistas en cuanto al éxito del socialismo ruso se refería.
Corrientes del pensamiento anarquista
El anarquismo comunista promueve la asociación voluntaria sin Estado, sin diferencias de clase e igualitaria, a través de la propiedad comunitaria o "socialización" de los medios de producción, servicios y bienes de consumo. El anarcocomunismo enfatiza la experiencia colectiva como distinta e importante en la búsqueda de la libertad individual. Algunos de los teóricos anarcocomunistas más famosos fueron P. Kropotkin, Luigi Fabbri, E. Malatesta, Sebastián Faure, Volin y Carlo Cafiero. Partiendo del pensamiento de Proudhon y Bakunin, el príncipe Piotr Kropotkin fue uno de los más importantes teóricos del comunismo anarquista. Inspirado por teorías sociales evolucionistas, en vez de glorificar la competición, como la mayoría de los darwinistas sociales, Kropotkin entendía que la cooperación es la clave del éxito evolucionario, y que los seres humanos eran la especie de mayor éxito por su capacidad de cooperar efectivamente; de ese modo, Kropotkin creía que el último estadio evolutivo en las sociedades humanas era una vida social donde la competición no existiría y la gente cooperaría en igualdad de términos, libre y naturalmente. En su libro "Palabras de un rebelde" (1885), llamó a la abolición de la propiedad privada a través de la ""expropiación del total de la riqueza social"" por el pueblo mismo. En "La conquista del pan" (1888), planteaba que la ruptura con la propiedad privada conduciría a la anarquía; "«La anarquía conduce al comunismo, y el comunismo a la anarquía, y una y otro no son más que la tendencia predominante en las sociedades modernas, la búsqueda de la igualdad.»" Kropotkin argumentaba que no hay ninguna forma válida o hay poco margen para medir el valor de la contribución económica de una persona, debido a que "«Cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjunción del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente. Entonces, ¿con qué derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: "Esto es sólo mío y no de todos"?»"; también abogaba por que la economía se coordinara a través de una red horizontal de asociaciones voluntarias, en la cual los bienes serían distribuidos de acuerdo a las necesidades del individuo, en vez de en función del trabajo. Los individuos y comunidades dispondrían del uso y control de cualquiera de los recursos que necesitasen, "«dejando a cada uno la libertad de consumirlos como ellos lo deseen en sus propias casas»".
Anarquismo individualista
El anarquismo individualista o anarcoindividualismo es una tradición filosófica del anarquismo con un particular énfasis en la autonomía del individuo, sosteniendo que cada uno es su propio dueño, interactuando con los otros a través de la asociación voluntaria. El anarquismo individualista se refiere a algunas tradiciones de pensamiento dentro del movimiento anarquista que priorizan al individuo sobre toda clase de determinantes externos, sean grupos, sociedad, tradiciones y sistemas ideológicos. El anarquismo individualista no es una única filosofía sino que alude a un grupo de filosofías individualistas que muchas veces están en conflicto entre sí. Las influencias más tempranas en el anarquismo individualista fueron los pensamientos de William Godwin, Henry David Thoreau (trascendentalismo), Josiah Warren («soberanía del individuo»), Lysander Spooner («ley natural»), Benjamin Tucker, Herbert Spencer («ley de igual libertad») y Max Stirner (egoísmo). Es una de las dos principales categorías en que se divide el anarquismo, siendo la otra el anarquismo socialista, llamado también societario, social, colectivista o comunitario.
Catch 22 (banda)
En su décimo aniversario, Catch 22 lanzó un disco conceptual llamado Permanent Revolution, usando su "súper pegadizo" ska para explorar la vida de León Trotsky, el padre de la teoría marxista y líder de la revolución bolchevique en Rusia. Derrocado por Stalin y exiliado en México, Trotsky fue asesinado por un agente español, pero sus convicciones feroces y sus sonoras teorías políticas cambiaron la cara de la sociedad en Europa y continúan resonando hasta hoy, en un ciclo de canciones que trazan su vida, la banda buscó proveer una interpretación musical a los innovadores eventos de sus primeros años y a la eventual tragedia de su muerte. Cuando les preguntaron sobre la fuente del disco conceptual, el bajista Pat Kays explicó: "Trotsky es un personaje intrigante que nos pareció que podríamos relatar de muchas maneras. Y él tiene una historia muy poderosa que es importante y muy relevante para la situación actual del mundo. Eso es por lo que este disco surgió. Queríamos hacer algo significativo, no solo una alternativa ligeramente mejor a el pop punk" Producido por Steve Evetts, conocido por su trabajo en The Cure, A Static Lullaby, Saves the Day y Sick of it All, la banda da la certeza de que se mezclan los ritmos hardcore punk, reggae, dub y funk que les consiguió miles de fieles seguidores.
Anarquismo
El anarcosindicalismo deriva de los postulados originales de la Primera Internacional, luego retomados por la Asociación Internacional de los Trabajadores, adoptando al sindicato como el medio de lucha de la clase obrera. Tuvo un papel prominente en la organización sindical francesa CGT ("Confédération Générale du Travail") antes de 1914. Excepto en España, las tendencias sindicalistas en los movimientos de trabajadores occidentales se vieron debilitadas por el fervor nacionalista desencadenado por la Primera Guerra Mundial. El éxito de la Revolución bolchevique en Rusia en 1917 llevó a muchos sindicalistas a adherirse al modelo comunista de Lenin, y los sindicalistas que rechazaron la vía comunista formaron en 1922 la AIT (Asociación Internacional de Trabajadores), siendo su mayor sección nacional hasta 1939 la CNT (Confederación Nacional de Trabajo), que a mediados de la década de 1930 contaba con aproximadamente un millón de afiliados.
Luis Enrique Pujals
En consonancia con la posición de Perón, Moreno defendió inicialmente a Batista contra Fidel Castro (a quien calificaba de 'gorila') y en 1959 calificó a la Revolución Cubana de "Revolución Gorila", comparándola con el Golpe Militar de 1955 en Argentina. Sin embargo, Moreno se rectificó más adelante, declarándose castrista y considerando a Fidel Castro "junto con Lenin y Trotsky, uno de los más grandes genios revolucionarios de este siglo". En el mismo texto, Moreno proponía una profunda revisión del trotskismo y el marxismo en general, al plantear que el proletariado no debía ser necesariamente la vanguardia de la revolución socialista: "Hemos superado el esquema trotskista de que sólo el proletariado es la vanguardia de la revolución".
León Trotski
Trotski criticó con dureza la posición de Lenin sobre la organización del partido, sosteniendo que el «centralismo democrático» por el que la organización debía someterse a las decisiones de la dirección —tomadas democráticamente— podía conducir al control del partido por esta. En septiembre de 1903, participó en una reunión de destacados mencheviques en que se aprobó continuar con el boicoteo al comité central y a "Iskra" que había comenzado tras el congreso y respaldó la presión para modificar los organismos surgidos del congreso sin abandonar el partido; la presión surtió efecto y poco después Plejánov invitó a los antiguos editores a recobrar sus puestos en "Iskra" con el objetivo de reconciliar a las corrientes, para disgusto de Lenin, que dimitió. En un artículo de agosto de 1904, afirmó que un partido, como el defendido por Lenin, en el poder conduciría al terror en el que «la organización del partido sustituye al partido en su conjunto, luego el comité central sustituye a la organización y finalmente el dictador sustituye al comité central». Según Trotski, el programa de Lenin daría como resultado un partido de la intelectualidad marxista que sustituiría a la clase obrera en vez de facilitar su participación en su propia liberación; en su lugar, Trotski defendió una organización de amplia base proletaria, como proponía por entonces Axelrod. Su cercanía a los mencheviques, que contenían una corriente cada vez menos revolucionaria y más reformista, fue temporal; ya en 1904, Trotski se alejó de aquellos —primero por su disputa con Plejánov, contrario a que Trotski siguiese escribiendo para "Iskra"—, aunque no de forma pública, lo que llevó a que se lo considerase miembro de la corriente cuando ya la había abandonado en la práctica. Durante los años siguientes, mantuvo una actitud favorable a la reconciliación entre las dos fracciones del partido, convencido de las escasas diferencias entre ellas y de lo conveniente de mantener un partido unido.
León Trotski
Buscando sin cesar la reunificación del partido, propugnó la reunión de las distintas fracciones en la conferencia de Viena de agosto de 1912. Aunque los bolcheviques, reforzados en las organizaciones en Rusia, se negaron a participar, sí lo hizo Trotski que, junto con los mencheviques, los radicales bolcheviques expulsados y el Bund formó la «alianza de agosto», de la que se convirtió en portavoz. Se opuso férreamente a la organización de un partido basado en el centralismo democrático, el cual Trotski llamó «una alianza de elementos heterogéneos contra el ala proletaria del partido». A raíz de esto Lenin denunció a Trotski como un traidor al partido, llamándolo el «Judas Trotski». Escaso de fondos, se dedicó al periodismo y viajó en octubre a los Balcanes como corresponsal de un diario de Kiev, donde cubrió las Guerras Balcánicas y conoció a algunos destacados socialistas de la región, como el médico y lingüista rumano Christian Rakovski, con el que entabló duradera amistad. Fundó un grupo llamado Mezhrayontsy (literalmente el ""interdistrito de San Petersburgo"") con varios dirigentes socialistas: Adolf Joffe, David Riazánov, Anatoli Lunacharski, Mijaíl Pokrovski y otros futuros dirigentes de la Revolución de octubre, que en 1913 (año de la formación del grupo), no eran ni bolcheviques ni mencheviques, como él.
Historia del anarquismo
Algunos anarquistas tienen al Taoísmo, el cual se desarrolló en la antigua China, como una fuente de actitudes anarquistas, aunque posteriormente, ya a fines del siglo XIX y luego en el siglo XX, los Taoístas adoptaron al Marxismo como ideología política, ya que esta concuerda en muchos aspectos de la filosofía del Tao. Ejemplo de esto es el hecho de que el "Principio de la Mutación Perpetua" de Lao-Tsé se asemeja en muchos ámbitos a la "Teoría de la Revolución Permanente" de León Trotsky, y tal es así que los grupos revolucionarios "I Ho Chuan" ("Boxers") taoístas que se rebelaron contra la emperatriz Xi Yi, utilizaban las enseñanzas de Marx en sus luchas contra el régimen imperial y contra el imperialismo británico.  Similarmente, las tendencias anarquistas pueden ser trazadas a filósofos de la antigua Grecia, tal como Zenón, el fundador del Estoicismo, y Aristippus, quien dijo que el sabio no debería rendir su libertad al Estado.
Manifiesto del surrealismo
Pocos años más tarde, tras muchos reacomodos y cambio de postura a ambos lados, el Partido Comunista Francés acaba expulsando a Breton, Éluard y Crével. La nueva escisión da por resultado un grupo de surrealistas identificado con el PCF, y otro que se mantiene junto a Breton y se orienta a partir de ahí hacia el trotskismo.
Partido Laborista (Rusia)
Los Trudovikí (trudovik literalmente significa trabajador; son también conocidos como Toilers o Laboristas, con su nombre completo de Partido Laborista de Rusia o "El Grupo Laborista" , "Trudováya gruppa") constituyeron un partido laborista moderado que hizo su aparición a principios del siglo XX en Rusia. Los "trudovikí" fueron una escisión del Partido de los Socialistas Revolucionarios, debido a la postura del Partido de los Socialistas Revolucionarios en la Primera Duma.
León Trotski
Coincidiendo con los últimos días del alzamiento, el congreso comunista aprobó sin oposición la Nueva Política Económica. Las revueltas en varias zonas del país, las huelgas en Petrogrado y el alzamiento en Kronstadt acabaron por acabar con la militarización del trabajo defendida por Trotski, hasta su aplicación por Stalin a finales de la década durante la industrialización forzosa. Al mismo tiempo que se liberalizaba parcialmente la economía, el partido prohibió todas las organizaciones opositoras en los sóviets, temeroso de que pudiesen recibir el apoyo del campesinado y la burguesía urbana que recuperarían poder con las medidas económicas. A esta prohibición se unió la de las corrientes internas dentro del partido. Trotski aceptó la moción secreta presentada por Lenin y aprobada en el congreso que permitía la expulsión de opositores del partido, y que finalmente si utilizaría contra él a final de la década. Durante la primera etapa de la Revolución, Trotski se convierte en hombre de confianza de Lenin y este le encomendará varias misiones. La primera será la de acabar la guerra con las potencias centrales. Será el encargado, como comisario (ministro) de Asuntos Exteriores, de firmar con los alemanes el llamado Tratado de Brest-Litovsk, paz que supondrá para Rusia una pérdida considerable de su territorio. Seguidamente será nombrado comisario de Guerra. Desde este puesto se encargará de la creación, promoción y dirección del Ejército Rojo, motivo principal de que los logros revolucionarios no se perdieran durante la época de la Guerra Civil (1918-1920) contra las fuerzas contrarrevolucionarias (potencias extranjeras y rusos blancos). Los anarquistas acusan a Trotski de reprimir cualquier movimiento de izquierda opuesto al oficial del Partido Bolchevique. Por ejemplo, al movimiento ácrata de Néstor Majnó en Ucrania o la rebelión de los marineros de Kronstadt en el golfo de Finlandia.
Marxismo-leninismo
Como parte de la oposición de Izquierda a Stalin dentro del partido y el gobierno soviéticos, León Trotsky y los trotskistas argumentaron que la ideología marxista-leninista contradecía el marxismo y el leninismo en teoría, por lo tanto, la ideología de Stalin no fue útil para la implementación del socialismo en Rusia. Además, los trotskistas dentro del partido identificaron su ideología comunista antiestalinista como bolchevique-leninismo y apoyaron la revolución permanente para diferenciarse de la justificación e implementación del socialismo de Stalin en un país.
Elecciones internas de Uruguay de 2019
Este partido trotskista, nacido a fines de la dictadura cívico-militar, comparece en todas las elecciones, hasta la fecha ha obtenido casi siempre un nivel de votación meramente testimonial.
Literatura y revolución
Literatura y revolución es un libro de 1924 escrito por León Trotsky. Al discutir varias tendencias literarias presentes en la Rusia entre las revoluciones de 1905 y 1917, Trostky analiza las fuerzas concretas en la sociedad de su tiempo. En el libro, Trotsky explica que desde el ocaso de la civilización el arte ha llevado siempre las señas de la clase dominante y era primariamente un vehículo que expresaba sus gustos y su sensibilidad. Sin embargo, Trotsky procede a argumentar contra la aparentemente obvia conclusión que después de una revolución proletaria, el proletariado como clase dominante debería luchar por crear un arte propio.
Entrismo
La mayoría de las organizaciones trotskistas se han constituido como partidos independientes y abandonado la práctica del entrismo, aunque algunas, como la Corriente Marxista Internacional, aún lo defienden. Su antiguo dirigente Ted Grant lo explicaba así: "Desde dentro de sus filas, entre los luchadores de la clase obrera, surgirán las fuerzas del marxismo revolucionario. Fuera de las organizaciones de masas no se creará nada que pueda resistir la fuerza del tiempo".
Pērkonkrusts
"Pērkonkrusts" ha sido categorizado de diversas maneras por los académicos como representantes de la derecha radical, el ""nacionalismo activista"" (en letón: "aktīvais nacionālisms") o el fascismo, siendo este último término el más comúnmente encontrado en la literatura académica. Roger Griffin, un destacado estudioso de los estudios fascistas, describe a "Pērkonkrusts" como una ""pequeña pero genuina oposición fascista"" que ""perseguía una solución revolucionaria a la crisis [económica] y que convertiría a Letonia en un estado autoritario basado en una nueva élite con un nueva economía corporativista"", con su política definida por el ""nacionalismo integrista"". Sobre la base de la definición de fascismo genérico de Griffin, en un artículo de 2015 también se propuso una categorización de "Pērkonkrusts" como ""socialismo nacional anti-alemán"".
Pierre Broué
Su última gran obra fue "Histoire de l'Internationale Communiste, 1919-1943", que se nutría de la apertura de los archivos de la URSS."Si los trotskystas hubiesen sido «sectarios» impenitentes o unos «soñadores» utópicos, desconectados de la realidad, ¿realmente puede creerse que hubiese sido necesario, para acabar con su existencia -que era en sí misma una forma de resistencia- masacrarlos hasta el último en Vorkouta?. Sobre los millones de internos liberados de los campos de concentración tras la muerte de Stalin, (...) los trotskystas supervivientes pueden contarse con los dedos de una sola mano. ¿Eso es verdaderamente por azar?." "Fuente: Cahiers Léon Trotsky n°6, 1980"
Partido Obrero de Unificación Marxista
Según los partidarios de Trotsky, una de las tácticas utilizadas por el estalinismo en la Unión Soviética como parte de la política de erradicación de los opositores como Nikolái Bujarin, Lev Kámenev o el propio Trotsky, fue asociarlos con una "conjura fascista internacional" de la cual serían meros agentes para la desestabilización de la revolución.
Izquierda política
Por otro lado, dentro del propio ámbito de las diferentes corrientes de izquierda revolucionaria, ninguno de ellos se considera "extremista" o de "ultraizquierda", pero sí hacen tales críticas a otros sectores opuestos, como es el caso de los trotskistas, quienes por apelar a la revolución intelectual y obrera, e incluso a la democracia socialista, no se consideran "extremistas" ni de "ultraizquierda", pero sí consideran de esa forma a los antirrevisionistas, ya que estos avalan regímenes, como los de Stalin, Mao Tse-Tung o Enver Hoxha, y también a los partidarios de la guerrilla foquista se los considera como de ultra-izquierda.
Movimiento de los Trabajadores Socialistas
El MTS a nivel internacional es parte de la Fracción Trotskista - Cuarta Internacional, desde la fundación de la misma junto al Partido de los Trabajadores Socialistas de Argentina y la Liga Obrera Revolucionaria de Bolivia; el Movimiento Revolucionario de Trabajadores de Brasil, la Liga de Trabajadores por el Socialismo de Venezuela, el Partido de Trabajadores Revolucionarios, la Organización Internacionalista Revolucionaria de Alemania, la Corriente Comunista Revolucionaria dentro del Nuevo Partido Anticapitalista de Francia, la Corriente de Trabajadores por el Socialismo de Uruguay y la Corriente Revolucionaria de Trabajadores y Trabajadoras en el Estado español.
Cuarta Internacional
León Trotski entendía la Internacional como el partido mundial de la revolución proletaria, con secciones en los diferentes países que actuaran como un todo (con un régimen interno de centralismo democrático) en pos de la revolución mundial. Los ejes programáticos se basaron en la teoría de la revolución permanente, el Programa de Transición y el internacionalismo. Por tanto, se defendía que la revolución socialista sólo podría triunfar definitivamente si se daba a nivel mundial, y no solo en países concretos.
Entrismo
Por entrismo se conoce una táctica política empleada por algunos grupos trotskistas de la Cuarta Internacional. Consiste en que sus miembros se afilien o entren en los grandes partidos de masas de sus respectivos países, especialmente en los pertenecientes a la Segunda Internacional, cercanos a la rama socialdemócrata. Su objetivo principal es ganar grupos que se radicalizan hacia posturas revolucionarias dentro de partidos reformistas para el partido revolucionario. Por medio de esta táctica ellos entendían que les permitía mantener un contacto cotidiano con decenas de miles de trabajadores, ganando su derecho a participar en la lucha y en la discusión sobre los objetivos del movimiento, al mismo tiempo que les daba la oportunidad indispensable para probar a diario sus ideas y consignas en las acciones de las masas.
Bordiguismo
Bordiga se adscribe a la tradición leninista, a diferencia de otros grupos ultra-izquierdistas que emergieron de los movimientos críticos del comunismo oficial y acabaron por rechazar la contribución del líder soviético, en particular el comunismo de los consejos . Mientras que este acabó por renegar de la idea de un partido como forma de organización de la clase obrera, considerando que esta solo estaba verdaderamente representada por los consejos obreros, Bordiga consideraba que la dictadura del proletariado consistía en la dictadura del partido, y que los consejos obreros solo podrían desempeñar un papel revolucionario si se crean a partir de las secciones del partido comunista. El bordiguismo, sin embargo, es a menudo considerado un desvío de izquierdas en el sentido que Lenin da a esta palabra en su escrito La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, que se refiere a Bordiga para criticar su rechazo absoluto e incondicional de participar en las elecciones.
León Trotski
Su posición, más conciliatoria que la de Lenin hacia los partidos socialistas que habían respaldado a sus Gobiernos en el conflicto, acabó por prevalecer en la diminuta reunión socialista en Zimmerwald, de la que redactó las vagas conclusiones. En Francia se dedicó a participar en la publicación de Mártov —alabada por Lenin a pesar de las antiguas rencillas entre ambos pero clausurada por la censura en enero de 1915—, a su labor oficial como reportero de un diario ruso —favorable a la contienda y en el que tuvo que escribir con cautela— y a acudir a reuniones de organizaciones pacifistas. Expresó su rechazo a resucitar la Segunda Internacional y abogó por la creación de una nueva y su convencimiento que la única alternativa a una guerra permanente era la revolución proletaria. Pronto, sin embargo, resurgieron las diferencias con los mencheviques, de los que Trotski se distanció definitivamente en febrero de 1915 y su dolorosa ruptura con Parvus, por entonces decidido partidario de los Hohenzollern. El defensismo de antiguas figuras del partido como Vera Zasúlich, Lev Deutsch (o Deich) o Plejánov lo fue acercando a los bolcheviques, a los que consideraba cada vez más el único grupo importante que había conservado el internacionalismo socialista de antes de la guerra. Este acercamiento paulatino condujo a la ruptura con Mártov, que abandonó el periódico que editaban en común.
Izquierda comunista italiana
Mientras los principales países imperialistas se preparaban para la Segunda Guerra Mundial, la Internacional degenerada llamó a los proletarios a participar en bloques interclasistas, los Frentes Populares, considerados como un apoyo a la política nacional rusa. El Partido Ruso, después de haber firmado un acuerdo con el gobierno alemán para la partición de Polonia, pasó con los Aliados llamando al proletariado a luchar a favor de las potencias aliadas contra las del Eje, es decir, en apoyo armado de los angloamericanos. imperialismo contra los alemanes, japoneses e italianos. En 1940 Trotsky fue asesinado en México por un emisario de Stalin. Sus seguidores intentaron ponerse en contacto con la izquierda italiana, como había hecho anteriormente el propio Trotsky.
Materialismo dialéctico
Por su parte León Trotski, dirigente en la "Revolución de Octubre," fundador del "Ejército Rojo" y más tarde líder de la "Oposición de Izquierda," plantea contra el dogmatismo de la "doctrina oficial" de la Unión Soviética, que si bien el materialismo dialéctico abarca tanto al materialismo histórico como a posibles desarrollos en otros campos, como el de las ciencias naturales, ello no significa que haya una identidad entre ellos, es decir, que la dialéctica funcione en dichos campos de la misma manera. Trotsky llamará dialéctica objetiva a aquella aplicable a las ciencias naturales y dialéctica subjetiva a la correspondiente a la acción y conciencia humana. Ambas forman para él una unidad, siendo una hija de la otra. Postular la autonomía absoluta entre naturaleza y conciencia, significaría volver a un dualismo kantiano, como el representado en la lógica (que será luego superada por la dialéctica como forma de pensamiento), o a nuevas versiones historicistas donde en realidad ambos están contenidos en una conciencia devoradora que le da a ésta un carácter absoluto. Para Trotsky en cambio, son partes diferenciadas de una unidad que no está dada solo por una casual aparición temporal sino porque marcan un desarrollo histórico concreto.
Eurocomunismo
Desde un punto de vista trotskista, Ernest Mandel en "Los amargos frutos del socialismo en un solo país" ve el eurocomunismo como un desarrollo subsiguiente de la decisión tomada por la URSS en 1924 de abandonar el objetivo de la revolución mundial y concentrarse en el desarrollo social y económico de la URSS, el así llamado "socialismo en un sólo país" que hizo Stalin y demostró con el tiempo su inviabilidad. Por esto, considera a los eurocomunistas del PCI y el PCF como movimientos nacionalistas que junto a la URSS han abandonado el internacionalismo, como hizo la mayoría de los partidos socialdemócratas de la Segunda Internacional, durante la Primera Guerra Mundial cuando apoyaron a sus gobiernos nacionales en el proceso de la guerra.
Extrema izquierda en el Reino Unido
La situación entre los trotskistas británicos era aún más complicada. Dos grupos competían entre sí: la Liga Socialista Revolucionaria (RSL) (representantes oficiales de la Cuarta Internacional, formada a partir de la unión de varios grupos surgidos de la Liga Comunista) y la Liga Internacional de los Trabajadores (WIL). Los trotskistas discutían sobre si la URSS merecía ser apoyada durante el estalinismo. La WIL estaba a favor de la guerra, mientras la RSL presentaba más fracturas internas: los líderes adoptaron la Política Militar-Proletaria de Trotsky, mientras la corriente interna conocida como "Fracción de Izquierdas" apoyaron el derrotismo revolucionario. Los trotskistas fueron atacados por el CPGB con el panfleto ""Clear Out Hitler's Agents"" ("Desalojar a los agentes de Hitler", en español). Los trotskistas se unificaron en el Partido Comunista Revolucionario en 1944 . La victoria de los aliados en la guerra dejó al CPGB en una posición muy favorable, llegando a salir elegidos dos parlamentarios comunistas en las elecciones de 1945.
León Trotski
Aislado en el partido, abandonó Suiza y se instaló con Alexander Parvus en Múnich. Parvus, agudo analista político marxista ajeno a las fracciones del partido en Rusia, influyó profundamente en el joven Trotski —doce años menor que él— y junto a él desarrolló la teoría de la revolución permanente. Trotski adoptó también la opinión de Parvus de que los Estados-nación se habían convertido en obsoletos ante la internacionalización de la economía. También influyó en él la visión de Parvus de una Rusia zarista surgida como despotismo asiático burocratizado y dotado de un aparato militar europeizado para resistir la presión del Occidente europeo, más avanzado. Apartado de los principales dirigentes de la socialdemocracia, se apresuró a regresar a Rusia para participar en la Revolución de 1905 a comienzos de año, durante la cual fue uno de los organizadores del primer "sóviet" (consejo revolucionario), el Sóviet de San Petersburgo, y asumió el papel de dirigente principal. Ayudado por Víctor Adler en Viena, regresó a Rusia tras dos años y medio y se instaló primero en Kiev, donde su esposa se le había adelantado para organizar su regreso, que realizó con pasaporte falso. Pasó varias semanas en la ciudad ucraniana, donde llevó a cabo una intensa agitación política mediante la redacción de artículos, cartas y proclamas, ampliamente difundidas. En primavera se trasladó a la capital. Temiendo ser detenido como lo fue su esposa y enviado a trabajos forzados, en el verano pasó a Finlandia. Desde allí se opuso a la nueva Duma, consultiva y no elegida por sufragio universal, aceptada por los liberales. La noticia de la convocatoria de una huelga general en la capital en octubre, sin embargo, le impelió a regresar a esta.
Neoantisemitismo
Como menciona Moishe Postone otra explicación, especialmente en el caso del trotskismo, es el internacionalismo obrero que predican algunas tendencias de izquierda las cuales ven las diferencias entre naciones como artificiales y como inventos burgueses para dividir a los obreros. Este rechazo al nacionalismo para sustituirlo por un universalismo implica una hostilidad hacia todo movimiento nacionalista (como lo es el sionismo) y menciona como el propio Trotsky, aunque fuera de origen judío él mismo, no apoyaba las reivindicaciones nacionalistas ni irredentistas judías, como no apoyaba el sionismo pues esto hubiera sido una contradicción respecto a su postura internacionalista, pero al ser él mismo judío no era antisemita. Esta misma filosofía es seguida por muchos izquierdistas para quienes el rechazo al nacionalismo judío manifiesto en el sionismo no implica tácitamente el rechazo al judío como persona o como colectivo. Otros pensadores de izquierda afirman que la violencia contra la población palestina y el Nakba son tan condenables como el mismo Holocausto o Shoa.
León Trotski
En la desolada ciudad se dedicó a leer a Marx y a escribir crítica literaria para una publicación de Irkutsk. Lector voraz tanto de novela como de estudios científicos, políticos o religiosos, sus artículos, finalmente prohibidos por las autoridades, trataban temas diversos. Zona de paso de exiliados políticos, allí conoció a Feliks Dzerzhinski y a Moiséi Uritski. Durante sus contactos con otros exiliados políticos, recibió la noticia de la creación del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (POSDR) en el primer congreso de 1898. En el verano de 1902, recibió un primer ejemplar de "Iskra", así como la obra de Lenin "¿Qué hacer?". Fascinado por esta, decidió tratar de unirse a Lenin en su exilio europeo. A pesar de contar ya con dos hijas, Zinaída y Nina —esta de apenas cuatro meses de edad—, Trotski decidió huir en agosto de 1902, con la aquiescencia de Aleksandra —que apenas volvió a verlo pero siempre lo respaldó—. Fugado en un carro de heno y más tarde en ferrocarril, llegó a Irkutsk; viajaba con pasaporte falso, a nombre de Trotski, uno de sus carceleros de Odesa. Llegado a Samara, se unió a los seguidores de "Iskra" y más tarde pasó por varias ciudades ucranianas camino del exilio, donde Lenin lo esperaba. La organización clandestina del diario logró que cruzase a Austria-Hungría; en Viena el dirigente socialista Víctor Adler le ayudó a trasladarse a Londres —donde se encontraba por entonces Lenin— pasando por Zúrich y París. Llegó a la capital británica en octubre de 1902, donde lo recibió Nadezhda Krúpskaya, que anunció a Lenin la llegada de «La Pluma», sobrenombre que había adquirido en Samara por su actividad literaria.
James Patrick Cannon
En 1940, Shachtman rompió con el partido, con un número importante de militantes, para formar el Workers Party. Shachtman y Burnham argumentaban que los estalinistas constituían una nueva clase burocrática en la Unión Soviética, mientras que Cannon, a igual que Trotsky, pensaba que la Unión Soviética debía ser defendida a pesar de la dictadora de Stalin y la invasión de Finlandia. Esta disputa está registrada en el libro de Cannon "La lucha por un partido proletario" (The Struggle for the Proletarian Party) y en "En defenda del marxismo" de Trotsky. Los estalinistas buscaro castigar tanto a Cannon como a Trotsky por su defección de la Tercera Internacional controlada por Stalin. Trotsky fue asesinado por uno de los agentes de la NKVD de Stalin y el Partido Comunista de Estados Unidos apoyó la persecución gubernamental de Cannon y otros trotskistas norteamericanos, tras la promulgación de la "Smith Act", al combinarse los intereses del gobierno en preparar la guerra y los del PC, muy controlado por Moscú, mientras el SWP de Cannon apuntaba a movilizar la clase obrera contra la guerra. Incluso después de su pena de presidio bajo el cargo de conspirar contra el gobierno, su influencia en el SWP era fuerte y le escribió a los líderes del partido con regularidad, por ejemplo, recomendando un cambio de la línea del partido sobre el levantamiento de Varsovia. El libro de Cannon "Cartas de la prisión" (Letters from Prison) contiene mucha de estas misivas.
Estado obrero degenerado
Este término nace de León Trotsky en lo usa en su libro "Una y otra vez sobre la naturaleza de la URSS" para referirse a la Unión Soviética. Posteriormente fue usado por los trotskistas para referirse a los estados de Bloque del Este.
Corriente Marxista Internacional
La Corriente Marxista Internacional (inglés: "International Marxist Tendency"), de ideología trotskista, es uno de los mayores grupos que se reivindica heredero de la Cuarta Internacional fundada por León Trotsky en 1938, con las aportaciones posteriores de Ted Grant. Su organización interna se organiza como un partido internacional de grupos políticos de distintos países que se autodefine como "tendencia" y que a día de hoy no cree necesario proclamarse como partido revolucionario abiertamente a nivel internacional por sus teorías sobre las organizaciones de masas de la clase trabajadora, cuestión que, a priori, la separa totalmente del resto de grupos trotskistas similares. Alan Woods es, desde 2006, su cara pública principal tras el fallecimiento de un ya muy anciano Ted Grant el 20 de julio de 2006 en Londres.
Nuevo Partido Anticapitalista
El primer documento de "principios fundamentales" brinda el análisis partidario de los que él ve como el "impasse" o "punto muerto" del capitalismo, y la necesidad de movilización de las masas. En el largo plazo plantea el derrocamiento de las actuales instituciones "burguesas" francesas que deberían ser reemplazadas por un régimen marxista "superior", supuestamente virtuoso allí donde falló el "burocrático" (según los trotskistas) comunismo histórico. Como puede inferirse a partir de estas claras definiciones, la aparente renuncia al trotskismo parece ser más una táctica cosmética que una aspiración real.
Strasserismo
En la actualidad el strasserismo es una corriente a la cual se adscribe un importante número de grupúsculos neonazis y tercerposicionistas, también estas ideas son acogidas por otros grupos de ideología nacionalista y fascista como el nacional-bolchevismo.
Joseph Hansen (político)
Joe Hansen ( Richfield, 1910 - Nueva York, 1979 ) fue un político y periodista estadounidense. Fue uno de los líderes del trotskismo en su país luego de la muerte de Trotsky.
Ngô Văn
Nació en el pueblo de Tan Lo, cerca de Saigón. A partir de los años 1920, Ngo Van participa en la lucha anticolonialista en las filas del movimiento trotskista que, contrariamente a los estalinistas dirigidos desde Moscú por Hồ Chí Minh, daba más importancia al combate de clase que al combate nacionalista. Después de 1945, los trotskistas vietnamitas fueron masacrados por los estalinistas.
Extrema izquierda en el Reino Unido
Ian Adams, en su libro "Ideología y política en Gran Bretaña hoy en día" define a la extrema izquierda británica como aquellas organizaciones políticas que están "comprometidas con el marxismo revolucionario" Llama específicamente "comunistas ortodoxos" a "aquellos influidos por el marxismo de Nueva Izquierda de los años 60, seguidores de Trotsky, de Mao Tse-tung, de Fidel Castro, e incluso Enver Hoxha." Declara que a pesar de que la extrema izquierda británica es "altamente compleja", la división principal es entre comunistas ortodoxos (por ejemplo: marxistas-leninistas o estalinistas) y trotskistas. John Callaghan se centra de igual manera en su libro "La extrema izquierda en la política británica" en las cinco organizaciones marxistas más grandes: el denominado Partido Comunista "oficial" y en los cuatro grupos trotskistas más influyentes. Aun así, Evan Smith en "Against the Grain: la extrema izquierda británica" usa el término "extrema izquierda" "para agrupar a todas las corrientes políticas a la izquierda del Partido Laborista", incluyendo a los grupos anarquistas
Primera Internacional
El socialismo marxista tiene como principal sucesor el comunismo propiamente dicho, con ideas aportadas por Lenin (leninismo). Dentro de las ideologías comunistas ha habido una evolución y adaptación del marxismo a las diferentes épocas y realidades nacionales. Así se puede hablar también de trotskismo, estalinismo, maoísmo y eurocomunismo.
Marxismo
Tras morir Lenin, Iósif Stalin se había hecho con una gran concentración de poder en sus manos en el seno del Partido Comunista y del Estado soviético, el cual fue fortaleciendo en detrimento de los propios soviets (ya de por sí debilitados durante el hambre, la bancarrota económica y las masacres ocasionadas por la Guerra Civil Rusa). Hasta su muerte, numerosas purgas se vivieron en la URSS, bajo consignas tales como la «lucha contra el trotskismo», «los sabotajes», o «los agentes del fascismo», en las que se logró inhabilitar a los principales elementos críticos del PCUS y la sociedad soviética, muchos de ellos comunistas, testigos directos de la Revolución y opositores en mayor o menor medida a la deriva burocrática y la concentración de poderes que se estaba generando en seno de la URSS, encarnada en una casta de funcionarios y burócratas del partido, cuya divergencia de intereses respecto a la clase trabajadora y el peligro que entrañaban para la revolución obrera comienzan a manifestarse desde la primera mitad de los años 20, aún en vida del propio Lenin. Dichas purgas solo logran fortalecer el poder de la nueva dirección del PCUS, encabezada ahora por Stalin, y pronto se extenderán a las secciones nacionales del Komintern, que, a nivel internacional, comienza a ser dirigido desde el comisariado de asuntos exteriores en Moscú.Aunque llevaron a cabo pequeñas aportaciones teóricas al marxismo, Stalin y sus seguidores se caracterizan por haber dado cobertura ideológica a sus métodos y posicionamientos tácticos y políticos, encaminados al fortalecimiento del control sobre los medios de producción y administración del Estado por parte de la burocracia y dirección central del partido, a través de la falsificación o la adaptación de los principios ideológicos del marxismo y del leninismo a sus propios fines. Esto derivará en un sistema de gobierno y pensamiento formulado bajo el nombre de marxismo-leninismo (si bien sus críticos dentro del leninismo rechazan que se lo denomine de esta forma y reclaman para sí esta denominación) y la teoría del socialismo en un solo país, también llamado estalinismo, considerado por sus críticos marxistas como un alejamiento o distorsión de los postulados y principios de la tradición marxista y pensadores como Marx, Engels o Lenin; particularmente insistentes en esta postura son aquellas corrientes basadas en los planteamientos de Trotsky y Lenin (trotskismo) y las del denominado comunismo de izquierda, el marxismo libertario o el comunismo de consejos, también críticos en este sentido con la denominada corriente del leninismo (y por ende el trotskismo). A raíz de la muerte de Stalin, esta burocracia termina por acaparar el poder y afianzarse en la llamada nomenklatura. Esta comenzará a medio plazo un proceso de progresiva liberalización de la economía, que culminará con la perestroika.
Leninismo
En el curso de instituir la política del gobierno, Stalin promovió la doctrina del socialismo en solo un país (adoptado en 1925), donde la Unión Soviética establecería el socialismo sobre los cimientos económicos de Rusia (y apoyaría revoluciones socialistas en otros lugares). A la inversa, Trotsky sostenía que el socialismo en un país limitaría económicamente el desarrollo industrial de la Unión Soviética y, por lo tanto, requería la ayuda de los nuevos países socialistas en el mundo desarrollado, que era esencial para mantener la democracia soviética, en 1924 muy socavada por la guerra civil rusa de la contrarrevolución del Ejército Blanco. La teoría de Trotsky de la revolución permanente propuso que las revoluciones socialistas en los países subdesarrollados irían más lejos hacia el desmantelamiento de los regímenes feudales y el establecimiento de democracias socialistas que no pasarían por una etapa capitalista de desarrollo y gobierno. Por lo tanto, los trabajadores revolucionarios deberían aliarse políticamente con las organizaciones políticas campesinas, pero no con los partidos políticos capitalistas. En contraste, Stalin y sus aliados propusieron que las alianzas con los partidos políticos capitalistas eran esenciales para realizar una revolución donde los comunistas eran muy pocos. Dicha práctica estalinista fracasó, especialmente en la parte de la Expedición del Norte de la Revolución China (1926-1928), que resultó en la masacre del Partido Comunista Chino por parte del Kuomintang. A pesar del fracaso, la política de Stalin de alianzas políticas de ideología mixta se convirtió, no obstante, en la política de la Internacional Comunista (Comintern).
León Trotski
Durante esta época de prisión y en el segundo exilio, escribió "1905" (1907) y "Resultados y perspectivas", extensión de las ideas expuestas en la primera. En "1905" analizó la situación en Rusia y auguró que el desarrollo capitalista en Rusia acabaría pronto con la autocracia. En la segunda obra, apareció por primera vez la formulación de la revolución permanente, que se considera su principal contribución a la teoría socialista. Fundamentalmente, esta trataba de dar solución al problema de cómo alcanzar el socialismo en una sociedad materialmente atrasada como la rusa. La solución de Trotski rechazaba el largo periodo de desarrollo capitalista que defendían los mencheviques o la dictadura obrero-campesina que propugnaban los bolcheviques para aplicar los profundos cambios democráticos que precederían al socialismo. Se basaba en la alianza del escaso proletariado ruso no con la burguesía, como abogaban los mencheviques, ni con el campesinado, como lo hacían los bolcheviques, sino con los obreros de la Europa occidental; para Trotski, la única manera de que la revolución socialista triunfase en Rusia era el apoyo del proletariado de los países más avanzados económicamente.
Putinismo
El analista político Andréi Piontkovsky considera el «putinismo» como «la etapa más alta y culminante del capitalismo de bandidos en Rusia». Él cree que «Rusia no es corrupta. Corrupción política es lo que sucede en todos los países cuando los hombres de negocios ofrecen grandes sobornos a los funcionarios por favores. La Rusia de hoy es única. Los hombres de negocios, los políticos y los burócratas son las mismas personas. Han privatizado La riqueza del país y el control de sus flujos financieros».
Trumpismo
Los términos exactos de lo que constituye el trumpismo son controvertidos y lo suficientemente complejos como para desbordar cualquier marco de análisis único; se le ha llamado una variante política estadounidense de la extrema derecha, y el sentimiento nacional-populista y neo-nacionalista visto en múltiples naciones de todo el mundo desde finales de la década de 2010 hasta principios de la década de 2020. Aunque no se limitan estrictamente a ningún partido, los partidarios de Trump se convirtieron en una facción significativa del Partido Republicano de Estados Unidos, siendo el resto de los espacios políticos caracterizados a menudo como "establishment" en contraste. Algunos republicanos se convirtieron en miembros del movimiento "Never Trump", y otros abandonaron el partido en señal de protesta.
Comunismo
El objetivo del marxismo-leninismo es la creación de un Estado unipartidista que tenga el control total sobre la economía. Según el marxismo-leninismo, este Estado refleja el concepto del socialismo (medios de producción controlados por la sociedad), que eventualmente desarrollara el comunismo. Otras tendencias comunistas y marxistas no están de acuerdo: argumentan que los Estados marxistas-leninistas realmente formaron el capitalismo de Estado. En definitiva, estas tendencias concluyen que el marxismo-leninismo no es ni marxismo, ni leninismo, ni la unión de ambos; sino un término artificial creado para justificar lo que consideran la distorsión ideológica de Stalin, el PCUS y la Comintern. En la Unión Soviética, esta lucha contra el marxismo-leninismo fue llevada a cabo por el trotskismo, que se define como una tendencia marxista y leninista.
Trotski y la Primera Guerra Mundial
En septiembre de 1915, Trotski, acompañado por Vladímir Lenin y Yuli Mártov, participó en la Conferencia de Zimmerwald. Habiendo presentado repetidamente su posición política antibélica, Trotski se convirtió en "un elemento extremadamente indeseable" desde la perspectiva de las autoridades francesas, por lo que fue deportado por la fuerza a España. Durante la Primera Guerra Mundial, Trotski rompió sus conexiones políticas con el "Bloque de Agosto" y "dio su primer y decisivo paso por el camino que finalmente lo conduciría al partido bolchevique". A partir de 1914, contra la posición de la mayoría, el revolucionario predijo que la lucha de la nueva guerra sería prolongada y sangrienta. Después de la Revolución de octubre de 1917, la experiencia adquirida por Trotski como corresponsal militar se convirtió en la base de sus actividades como .
La Revolución Desconocida
En "La Revolución Desconocida", Volin expone su visión de la ideología que gobierna la URSS y denuncia las ideologías trotskistas, estalinistas y leninistas, todas ellas intercambiables : « Stalin no ha caído de la luna. Stalin y el estalinismo son solo las consecuencias lógicas de una evolución anterior y preparatoria, ella misma resultante de un terrible resultado, de una desviación nefasta de la Revolución. Fueron Lenin y Trotsky, es decir su sistema, los que prepararon el terreno y engendraron a Stalin. Los que ayer apoyaban a Lenin y Trotsky, y hoy fulminan contra Stalin, están recogiendo lo que han sembrado. ».
Viejo bolchevique
Muchos comunistas opositores a Stalin, la mayoría de los trotskistas en particular, citan estos hechos en apoyo de su argumento de que Stalin traicionó los objetivos de la revolución en su propio beneficio. Sin embargo, sus partidarios aseguran que los juzgados fueron llevados ante un tribunal justo e independiente que demostró su culpabilidad en graves delitos contra el Estado soviético. El 18 de octubre de 1991, en la RSFS de Rusia fue aprobada la ley que recibía el nombre de "Acerca de la rehabilitación de las víctimas de la represión política", que culminaba el proceso de rehabilitación emprendido tras la muerte de Stalin, condenaba la represión política en la Unión Soviética y facilitaba el proceso de rehabilitación de todas las víctimas no rehabilitadas hasta ese momento (excepto determinados casos como el de Guénrij Yagoda).
Estalinismo
Stalin impulsó una economía y una sociedad cooperativista, con el objetivo de provocar un crecimiento que hiciera de la Unión Soviética una gran potencia industrial. Para ello se siguieron estas directrices:El término utilizado en la Unión Soviética y que continuaron utilizando quienes apoyaron su política, el Marxismo-Leninismo, se designaba oficialmente la doctrina revolucionaria en la Unión Soviética. Esto debido al hecho de que Stalin no representó tanto una doctrina/tesis superior a la de Marx, Engels y Lenin. El denominado "estalinismo" se centra en interpretar y aplicar las ideas de aquellos, construyendo un sistema político que adapta las ideas Marxistas-Leninistas a las necesidades cambiantes de la sociedad. Entre quienes dicen profesar el marxismo o el leninismo, hay muchos que ven al "estalinismo" como una perversión de esta ideología; los trotskistas en particular son virulentamente anti-estalinistas, considerando a Stalin como un contra-revolucionario que utilizaba a Marx como excusa, algo que también piensan los partidarios de Stalin sobre Trotski.
León Trotski
Posteriormente, se enfrentó política e ideológicamente a Iósif Stalin, liderando la oposición de izquierda, lo que le causó el exilio y posterior asesinato. Tras su exilio de la Unión Soviética, fue el líder de un movimiento internacional de izquierda revolucionaria identificado con el nombre de trotskismo y caracterizado por la idea de la «revolución permanente». En 1938, fundó la Cuarta Internacional.
León Trotski
Al comienzo la propuesta contó con el beneplácito de Lenin, convencido de la conveniencia de utilizar la organización militar, la mejor de la nueva Administración soviética, para la tarea de reconstrucción económica. Recibió, sin embargo, duras críticas desde amplios sectores del partido, incluidos los sindicatos. En una reunión de Lenin y Trotski con los dirigentes sindicales, estos rechazaron rotundamente la propuesta de los primeros para militarizar la industria. A pesar del rechazo, comenzaron los primeros experimentos de militarización del trabajo con la conversión del Ejército, sin propósito tras la victoria sobre Kolchak, en unidad laboral. A este en los Urales le siguieron los ejércitos destinados en Ucrania y el Cáucaso; la crisis, sin embargo, frustró los intentos de Trotski por mejorar las condiciones de los soldados convertidos en obreros forzosos y evitar su deserción. Su primera inspección en los Urales, en febrero de 1920, le llevó a la desilusión con el nuevo sistema. Regresó a la capital convencido de la necesidad de reformas, y comenzó a abogar por el fin de las requisiciones de productos agrícolas y de permitir a los campesinos comerciar con parte de sus cosechas para animarles a aumentar el cultivo. El comité central rechazó la propuesta, convencido aún de la viabilidad de la militarización del trabajo, reacio a acabar con las requisiciones y a restaurar el comercio privado y preocupado por la aplicación de cambios importantes en vísperas de una posible guerra con Polonia. La medida, incluida finalmente en la Nueva Política Económica, tardó más de un año en aplicarse, una vez fracasados los últimos intentos de mantener el «comunismo de guerra». Rechazada la propuesta, Trotski retomó con nuevo brío las medidas de comunismo de guerra. Las propuestas de represión o la utilización del odiado taylorismo fueron aprobadas en el IX Congreso, a pesar de la dura oposición de una minoría de los delegados. A continuación, Trotski trató de convertir los sindicatos en organizaciones para disciplinar a los trabajadores con el fin de aumentar la producción, propuesta que chocó con las protestas de parte de los dirigentes sindicales, en especial de los mencheviques. En su defensa de la medida, Trotski justificó la coerción de los trabajadores y el control total del trabajador acerca de su labor y de su residencia.
Julio Antonio Mella
La ruptura entre Trotsky y Stalin se desarrolla a partir de 1924. La lucha entre dos conceptos de revolución socialista —«revolución permanente» y «revolución en un solo país»— se propaga a los «partidos hermanos» del mundo, y en México alcanzará uno de los niveles más sangrientos. El Partido Comunista Mexicano (PCM) es considerado por la Komintern el eje de la ideología soviética en América. La línea que dicta la Ciudad de México está destinada a influir en el subcontinente. Stalin tiene en México un comité central lleno de líderes fieles, pero, junto a ellos, emergen figuras peligrosamente atraídas por el trotskismo. Y es para controlarlas o suprimirlas que Vittorio Vidali —alias Carlos Contreras, Enea Sormenti, Comandante Carlos o José Díaz— es enviado a México.
Estalinismo
Las principales ideas de Stalin dentro de la práctica política fueron:El término fue primero utilizado por los trotskistas opuestos al régimen socialista de la Unión Soviética. Los trotskistas argumentan que la Unión Soviética estalinista no era socialista ni comunista, pero sí un Estado de trabajadores ~burocratizado~ y degenerado; un estado no-capitalista en el que la explotación estaba controlada por una casta dirigente, denominada "nomenklatura" que, aunque no era propietaria de los medios de producción y no era una clase social, acumulaba beneficios y privilegios a costa de la clase trabajadora.
León Trotski
Lev (León) Davídovich Bronstein fue el quinto hijo de una pareja de pequeños terratenientes judíos de clase media nacido el en la hacienda de Yánokva —nombre derivado de su anterior propietario—, cerca de la ciudad ucraniana de Jersón. Su abuelo, también llamado León, había abandonado su localidad natal cerca de Poltava para instalarse en el campo cerca de Jersón. Su padre —analfabeto— había sido el único vástago de León que había triunfado en la vida rural, convirtiéndose en próspero granjero, caso poco frecuente para un judío ruso de la época, tanto por las restricciones legales a la posesión de tierras por hebreos como por la reticencia de estos a dedicarse a la labranza. León nació el mismo año que su padre había adquirido la granja y se había instalado en la modesta casa de la propiedad. Con gran esfuerzo, la familia había ido progresando. Su madre, a la que Trotski estaba menos unido que a su padre, era más cultivada que David, su marido, se suscribió a una biblioteca y leía a sus hijos, consciente de la importancia de su educación. De los ocho hijos de la pareja solo cuatro alcanzaron la edad adulta; los demás murieron de escarlatina o difteria. Aunque judíos, sus padres David y Anna, no eran muy religiosos ni seguían estrictamente las tradiciones judías; el padre se declaraba ateo. Solo cuando los niños eran aún pequeños y la familia más pobre, esta acudía a una sinagoga cercana a celebrar las festividades hebreas. En la casa se hablaba una mezcla de ucraniano y ruso, pero no yidis. Uno de sus sobrinos fue el productor de cine Samuel Bronston (Bronstein). La familia vivía en una granja cercana a las tierras que el padre de Trotski había comprado y comenzado a cultivar en la década de 1850. La infancia de Trotski transcurrió en la granja familiar; malo para los deportes, hacía amigos gracias a la ironía y a las bromas. A los siete años, se lo envió por primera vez a la escuela de la cercana aldea de Gromokley, a aprender ruso, hebreo y matemáticas en una escuela judía, donde la mayoría de los alumnos, a diferencia del pequeño Trotski, hablaban yidis. Incapaz de comunicarse con sus compañeros en un idioma que desconocía, se lo devolvió a la casa paterna a los pocos meses, descontento de la experiencia.
Pierre Frank
Pierre Frank (París, 24 de octubre de 1905 - París, 18 de abril de 1984) fue un político y uno de los líderes del trotskismo. Pasó su juventud en París y obtuvo la licenciatura en Química. En 1930 colaboró con Trotsky en Prinkipo para la organización de la conferencia de la Oposición de Izquierda; fue elegido para la dirección del Parti Communiste Internationaliste (1935). Pierre Frank ingresó en la dirección de la Cuarta Internacional (1948) y fomentó en 1963 el Secretariado Unificado de la IV Internacional (junto a Ernest Mandel, Livio Maitan y Joe Hansen.
León Trotski
En el otoño de 1916, las autoridades francesas lo expulsaron de su territorio. Deportado a España, Trotski, vivió en Madrid unos cuatro meses y las autoridades españolas volvieron a detenerlo temiendo su actividad. Logró permiso para que su familia se reuniese con él y tomar un barco para Estados Unidos en Barcelona. Se instaló en un piso barato del Bronx neoyorquino. Llegó a la ciudad en enero de 1917, donde se unió al equipo editorial de "Novy Mir" ("El nuevo mundo"), dirigido en la práctica por Nikolái Bujarin. Ambos se enfrentaron en una disputa por la táctica correcta de la corriente izquierdista de los socialistas estadounidenses: mientras Bujarin defendía su separación del resto y la formación de un partido separado, Trotski abogaba porqué se mantuviesen en el Partido Socialista Americano y lograsen su radicalización. El enfrentamiento político no conllevó un alejamiento personal, situación característica en las relaciones de Bujarin. Recorrió diversas ciudades estadounidenses dando conferencias. A finales de marzo y tras el estallido de la Revolución de Febrero en Rusia, Trotski abandonó los Estados Unidos camino de Rusia. Antes, ya había criticado el programa imperialista del nuevo Gobierno provisional y el apoyo que el Sóviet de Petrogrado le había concedido. Con gran agudeza, apuntó la importancia de la cuestión agraria como fundamental para la revolución: Convencido de la inminencia de la extensión de la revolución por el resto de Europa, se opuso al defensismo revolucionario. Para Trotski, la revolución en Rusia solo era el primer paso de la revolución europea. A pesar de contar con documentación en regla, los británicos lo detuvieron en Halifax según las instrucciones del nuevo Gobierno ruso y lo enviaron a un campo de prisioneros alemán, donde se dedicó, para disgusto de las autoridades militares británicas y los propios oficiales alemanes, a agitar a la tropa contra la guerra. Las protestas en Rusia al conocerse su arresto causaron que se lo liberase tres semanas más tarde, el 29 de abril.
Stuckismo
Childish y Thomson han publicado varios manifiestos. El primero fue "The Stuckists", que consta de 20 puntos que comienzan con "Stuckismo es una búsqueda de la "autenticidad"". El "remodernismo", el otro manifiesto conocido del movimiento, es una crítica a la posmodernidad; su objetivo es volver al verdadero espíritu del modernismo, producir arte con valor espiritual sin importar el estilo, tema o medio. En otro manifiesto se definen a sí mismos como "anti-anti-arte" que está en contra del anti-arte y por el arte.
León Trotski
Junto a Parvus, que regresó a Rusia en octubre, comenzó a publicar el diario "Nachalo" ("El comienzo"), publicación teóricamente menchevique pero en realidad difusora de la teoría compartida por ambos de la revolución permanente. Defendió junto a Parvus el papel crucial del proletariado como clase principal de la revolución en caso de triunfo, si bien no aclaró la relación de este con el carácter burgués de la revolución, ni la conjunción de un poder proletario —clase minoritaria en Rusia— con un sistema de gobierno democrático. Crítico con Mártov y lo que consideraba oportunismo y falta de espíritu revolucionario de los mencheviques, se opuso a participar en las elecciones a la primera Duma, creada por las escasas concesiones del Manifiesto de Octubre. Trotski, vicepresidente del Sóviet, era, en realidad, su principal figura, redactor de sus manifiestos y de su boletín, y el orador más prestigioso del momento en la capital. Tras cincuenta días, las tropas disolvieron el Sóviet en diciembre y Trotski fue arrestado mientras presidía una de sus sesiones. Pasó unos diez meses en las prisiones de la capital (primero en Krestý y luego en la Fortaleza de San Pedro y San Pablo) en privilegiadas condiciones a espera de que se lo juzgase. Durante estos meses en prisión, nació su primer hijo varón, Lev. Aprovechó su juicio para defender sus acciones y dar publicidad a la revolución en el resto de Europa; a pesar de su elocuente defensa, se lo condenó en noviembre a exilio perpetuo bajo vigilancia en Siberia. Se envió a los condenados a Obdorsk, en el círculo polar ártico, a casi mil seiscientos kilómetros de una estación de ferrocarril.
Fracción Trotskista - Cuarta Internacional
Estas escisiones obligaron al PTS a hacer un balance y una autocrítica, lo que derivó que en su desarrollo posterior cuestionara principalmente la actualización del Programa de Transición que formulara el dirigente de la LIT-CI Nahuel Moreno, entendiéndola como contrapuesta a la Teoría de la Revolución Permanente de León Trotsky. En 1998 surge como la "Fracción Trotskista - Estrategia Internacional", fundada por el PTS de Argentina, la LTS de México, la LOR de Bolivia y con adhesiones del grupo Estrategia Revolucionaria de Brasil y del grupo Clase contra Clase de Chile, así como algunos militantes simpatizantes en Europa. En 2004, en su segunda conferencia internacional, la FT decidió cambiarse el nombre de "Estrategia Internacional" a "Cuarta Internacional".
Tratado de Brest-Litovsk
Trotski intentó conciliar ambas posturas, asegurando que si bien el joven Ejército Rojo era muy débil aún como para oponer una fuerte resistencia al avance alemán, la firma de un tratado de paz debilitaría la posición bolchevique, dándole credibilidad a las acusaciones de sus opositores políticos (el Movimiento Blanco dentro de Rusia, y los Gobiernos adheridos a la Triple Entente), que afirmaban que los bolcheviques habían estado aliados secretamente con Alemania durante toda la guerra para así alcanzar el poder en Rusia. Trotski deseaba alargar las negociaciones, en espera del ultimátum alemán, que rechazaría. Este rechazo debía desencadenar un levantamiento obrero en Alemania en contra de la guerra, pues Trotski creía que los obreros alemanes rehusarían continuar una guerra solo por ganancias territoriales a costa de Rusia que no beneficiarían a las masas trabajadoras. En 1925 Trotsky escribiría:
Plataformismo
El plataformismo es una tendencia anarcocomunista de carácter revolucionario y clasista que enfatiza en la creación de organizaciones anarquistas rigurosamente establecidas, luchando a través del anarcosindicalismo y articuladas por cuatro principios fundamentales: unidad ideológica, unidad táctica, acción colectiva y federalismo. En línea con la plataforma organizativa, son constantes pero de forma diversa los análisis desde el materialismo histórico, la unidad táctica, económica, política y disciplinaria, tácticas de acción en comunidades y de guerra para la toma del poder político, y la finalidad económica única del anarcocomunismo, primando colectivismo sobre el individualismo. De acuerdo con Wayne Price, el plataformismo forma parte del «anarquismo organizador clasista» junto con el especifismo latinoamericano.
Anton Pannekoek
La visión política del marxismo desarrollada por Anton Pannekoek ha recibido el nombre de consejismo por considerar que en los consejos obreros generados por los procesos revolucionarios debe residir toda la capacidad de decisión y gestión, diferenciándose de las opciones partidistas del comunismo desarrolladas por Lenin y en contra de las teorías entristas de Trotsky. Consideraba que el comunismo no podía ser otra cosa que el resultado de un proceso revolucionario que condujera a un desarrollo considerable de la democracia unido a la colectivización de los medios de producción.
Grigori Zinóviev
La conferencia, sostenida en enero de 1924 inmediatamente después de la muerte de Lenin, denunció a Trotski y al "trotskismo", un término de reciente creación por aquel entonces. Algunos de los simpatizantes de Trotski fueron degradados o reasignados ante su derrota mientras que el poder e influencia de Zinóviev parecían estar en su cenit. Sin embargo, como consecuencia de los eventos, su poder real estaba limitado al conglomerado del partido de Petrogrado, mientras que el resto de los miembros del partido comunista estaban bajo el control de Stalin.
Lenin
Después de su muerte en 1924, el leninismo dio lugar a diversas escuelas de pensamiento, entre las que se pueden citar el marxismo-leninismo y el trotskismo, de Stalin y Trotski respectivamente, que lucharon por el poder en la URSS, ambos declarándose seguidores más fieles de Marx y Lenin que el otro. El comunismo se convirtió en una ideología que contó durante el siglo XX con cientos de millones de seguidores en todo el mundo y cuyos planteamientos fueron puestos en práctica por numerosos países, compitiendo por la supremacía global con el sistema capitalista. Lenin continúa siendo una figura altamente controvertida y manipulada. Tuvo una influencia muy significativa dentro del movimiento comunista internacional y es considerado una de las figuras más destacadas e influyentes del siglo XX.
Mahir Çayan
La esencia de la Teoría de la Revolución Permanente de Trotsky, que trató de basar en Marx, pertenece a los vulgares comunistas Gottschalk y Weitling. Eso significa que la Teoría de la Revolución Permanente trotskista no es una teoría marxista".