¿Quiénes son los levitas en el judaísmo?
Richard Elliott Friedman
Según Friedman, y otros que también siguen las teorías de Julius Wellhausen con respecto a la formación de la religión de Israel, P es el trabajo del sacerdocio aarónico. Son las autoridades sacerdotales en el altar central – no Moisés, ni Corá, ni cualquiera otro levita. Sólo aquellos descendientes de Aarón pueden ser sacerdotes. Friedman continúa diciendo que “P siempre habla de dos grupos distintos, los sacerdotes y los levitas. ¿Quién era el rey que formalizó las divisiones entre sacerdotes y levitas? El rey Ezequías." El Libro de Crónicas informa explícitamente:
Judaísmo
En la Biblia, los judíos son denominados «hijos de Israel» (; nótese la extensión en el significado entre el versículo 1 y el 7); y, más adelante, fueron llamados «el pueblo de Israel» o «israelitas». El nombre de Israel le fue otorgado al patriarca Jacob, nieto de Abraham, por el ángel con el que se trabó en lucha, quien al bendecirlo lo llamó Israel (יִשְׂרָאֵל, del hebreo: «uno que ha luchado con Dios», ). El término «judío» aparece solo con posterioridad (), y proviene del reino de Judá (del hebreo יְהוּדָה, "Yehudá", hijo de Jacob); reino que estaba formado por dos de las doce tribus del pueblo de Israel, las únicas remanentes luego de la escisión entre este reino y el de Israel y de la destrucción del último tras el exilio de las diez tribus que lo formaban a manos de Asiria, en el año 722 a. C.: «Yahveh, por tanto, se airó en gran manera contra Israel, y los quitó de delante de su rostro; y no quedó sino solo la tribu de Judá».()
Religión en Israel
En cuanto a las subdivisiones del judaísmo, según encuesta de Gallup de 2015 el 65% de los israelíes se consideran judíos seculares y el 30% se consideran observantes religiosos. Según encuesta de 2013 de Haaretz un 26.5% se considera judío ortodoxo, seguida de los judíos reformistas 3.9%, y 3.2% se consideran judíos conservadores. Por lo general se hace una subdivisión entre los judíos ortodoxos moderados y los judíos ultraortodoxos o jaredíes. Israel es también la sede del Congreso Mundial Judío y del Gran Rabinato de Israel.
Tribu de Leví
Moisés y su hermano, Aarón, fueron levitas. Según la Biblia, también Miriam, Samuel, Ezequiel, Esdras y Malaquías fueron descendientes de la línea de Leví.
Historia de los judíos en Alemania
A pesar de las persecuciones, los eruditos judíos continuaron comentando la Biblia y el Talmud. Un nuevo movimiento, los "Chassidei Ashkenaz" («hombres piadosos de Alemania»), expertos tanto en "Tosafot" como en la Cábala, proporcionaron una educación que influyó a los judíos más allá de los Pirineos. Los rabinos escribieron himnos y lamentos litúrgicos que figuraban en parte en los libros de oración askenazíes. En el siglo XII, Rabbi Samuel ben Kalonymos propuso una doctrina oculta caracterizada por exigencias morales rigurosas y la importancia que daba a la preparación del sacrificio por la fe. En el siglo XIII, su hijo Rabbi Juda se distinguió por sus composiciones litúrgicas y el "Sefer ha-Hassidim", el Libro de los devotos. Incluso en el período de la gran peste no puso fin a sus actividades intelectuales. Fue a mediados del siglo XIV, cuando el puesto de rabino quedó reservado para quienes habían realizado estudios y podían proporcionar una autorización escrita de su escuela. Jacob Möllin e Isaac Tyrnau fijaron definitivamente el ritual de las sinagogas alemanas. Fue en Alemania donde aparecieron los Majzorim, un conjunto de libros litúrgicos que contenían las oraciones y piezas litúrgicas de las . Entre fines del siglo XIII e inicios del siglo XIV, fueron decorados con miniaturas que representaban a seres humanos con cabeza de pájaros u otros animales, para evitar representaciones naturales del hombre. El Majzor de Worms era particularmente famoso. Los Majzorim contenían también los Kinot (elegías) que relataban las persecuciones sufridas.
Lehava
Sus acciones han sido denunciadas por el presidente de Israel Reuven Rivlin, que dijo de Lehava que eran como "roedores que roen bajo las bases comunes de una Israel judía y democrática", y por el Movimiento Reformista del judaísmo y el Comité de Defensa del Knéset, que han pedido que se le catalogue de organización terrorista.
Antiguos textos hebreos
Los únicos descendientes de los israelitas que han conservado los textos hebreos son los judíos y los samaritanos y, de estos últimos, únicamente quedan unos pocos centenares. Tanto la religión samaritana como la lengua autóctona samaritana, que hoy en día solamente se utiliza litúrgicamente, difieren un poco de sus homólogos judíos, aunque la diferencia entre las variedades lingüísticas es únicamente dialectal. El canon de los samaritanos consiste únicamente en una versión del Pentateuco. Es ligeramente diferente de la versión masorética judía. La mayoría son variaciones menores en la ortografía de las palabras o en las construcciones gramaticales, pero otras implican cambios semánticos significativos, como el mandamiento exclusivamente samaritano de construir un altar en el monte Guerizín. Sorprendentemente, hasta el día de hoy está escrito en una escritura que se desarrolló a partir de la escritura paleohebrea —es decir, la escritura samaritana—, mientras que la «escritura hebrea» común es en realidad una versión estilizada de la escritura aramea, no de la escritura paleohebrea.
Diáspora judía
Los judíos de Israel comprenden una amplia gama cada vez más mezclada de las comunidades judías que hacen "aliyá" desde Europa, norte de África y Medio Oriente, entre otros lugares. Mientras que una parte significativa de los judíos israelíes aún conservan recuerdos de sus orígenes sefardí, asquenazí y mizrají, los matrimonios mixtos entre judíos de distintas comunidades son muy comunes. También hay pequeños grupos de judíos yemenitas, judíos de India y otros, que todavía conservan una vida comunal semiindependiente. Asimismo hay unos 50 000 adherentes al judaísmo caraíta, la mayoría de los cuales viven en Israel, pero el número exacto no se conoce, ya que la mayoría de los caraítas no han participado en ningún censo religioso. La Beta Israel, aunque algo disputados como descendientes de los antiguos israelitas, son ampliamente reconocidos en Israel como judíos etíopes.
Judas el Galileo
En las "Antigüedades judías", Josefo afirma que Judas fundó, junto al fariseo Zadoq, el movimiento de los zelotes, que él considera la cuarta secta del judaísmo del siglo I (junto con saduceos, fariseos y esenios). Josefo culpa a los zelotes de la primera guerra judeo-romana y de la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén. Los zelotes predicaban que solo Dios era el verdadero gobernante de Israel, y se negaban a pagar impuestos a los romanos.
Jabad-Lubavitch
Jabad-Lubavitch (en hebreo: חב"ד ליובאוויטש), también conocida como Chabad, Habad o Lubavitch, es una organización judía jasídica cuya sede central se encuentra en el barrio de Crown Heights, en Brooklyn, en la ciudad de Nueva York (Estados Unidos).Jabad-Lubavitch fue fundada por el Rabino Schneur Zalman de Liadí (1745-1812). En la actualidad la escuela se adhiere a las enseñanzas del Rabino Menachem Mendel Schneerson y afirma contar con más de 200.000 adeptos y casi 2.000 instituciones en todo el mundo.
Laicismo en Israel
Los judíos laicos de Israel se identifican como judíos, sirven en el ejército, celebran festividades judías (generalmente no en estricta conformidad con la ley judía) y hablan hebreo. Esta parte de la población representa el 41,4% de la población judía. Son en gran parte partidarios del Partido Laborista Israelí y de un estado sionista laico. Muchos israelíes seculares se identifican como judíos, pero la religión es solo un aspecto de su identidad. Incluso muchos judíos laicos practican ciertos aspectos de la religión, como tener un Séder de Pésaj o ayunar durante Yom Kippur. No es raro ver a una familia laica encender velas de Shabat, decir las bendiciones sobre la comida y el vino, tener una cena de Shabat juntos y luego que los padres suban a su automóvil y lleven a sus hijos al cine.
Richard Elliott Friedman
Este grupo más tarde se fusionó con los israelitas, introduciendo el culto de Yahweh en Canaán, junto con la idea de monoteísmo/monolatría, posiblemente inspirado en las reformas religiosas del Faraón Akenatón. Una vez en Israel, Yahweh suplantó el culto del dios cananeo El, y los dos dioses devinieron en uno y el mismo en la mentalidad religiosa israelita. Este grupo de nómadas sería el que más tarde formaría la Tribu de Leví.
Lehava
Lehava (: "LiMeniat Hitbolelut B'eretz HaKodesh"; "Organización para la Prevención de la Asimilación en Tierra Santa") es una organización ultraderechista judía basada en Israel, heredera del kahanismo, que se opone firmemente a la asimilación judía, negándose a aceptar las relaciones personales entre judíos y no judíos. También se opone a la presencia de cristianos en Israel. Tiene un enfoque anti-mestizaje, denunciando los matrimonios entre mujeres judías y hombres gentiles, y especialmente si son árabes, y se opone a cualquier tipo de derechos para la comunidad LGBT.
Jabad-Lubavitch
Los "Shluchim" de Jabad ("emisarios", singular; "Shliach") trabajan en varios países con la misión declarada de persuadir a los judíos no practicantes judaísmo ortodoxo para que estos adopten lo. Uno de estos emisarios fue el Rabino Gavriel Holtzberg, él y su esposa Rivka fueron asesinados en un atentado terrorista que tuvo lugar en la Casa de Jabad en Bombay, en 2008.
Profeta
Por "nǝḇîʾîm" (profetas) se entiende, además, la segunda gran sección de la Biblia hebrea. Figura entre la "Torá" (Ley, Instrucción o Pentateuco) y los "Ketuvim" (Escritos). Los "nǝḇîʾîm" comprenden dos subgrupos: los profetas Iniciales (נביאים ראשונים i "nǝḇîʾîm" "rishônim", con la narrativa de los Libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes) y profetas últimos (נביאים אחרונים o "nevi'im aharonim", con la narrativa de los Libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel y los Doce Profetas Menores). Profetas son también los tres grandes gobernantes de Israel durante los tiempos de su unidad territorial como reino (monarquía unida), es decir, Saúl, David y Salomón (1030-926 a. C.).
Elias Levita
Elias Levita Bajur (Alemania, 13 de febrero de 1469 - Venecia, 28 de enero de 1549), (en hebreo: אליהו בן אשר בחור) también conocido como Elijah Levita, Eliahu Bakhur ("Eliahu Bachur") fue un poeta, profesor, traductor y escritor en Yiddish, durante el periodo del Renacimiento. Es el autor de "Bovo-Bukh"(1507-1508), el más popular romance de caballerías escrito en yidis, que, según Sol Liptzin, es "generalmente considerada como la más destacada obra poética en yidish antiguo".  Nacido en Neustadt cerca de Núremberg, fue el menor de nueve hermanos. Durante su juventud los judíos fueron expulsados de ese lugar, y fue a vivir a Venecia en 1496, donde se convirtió en una de las más importantes figuras del florecimiento de la literatura en yiddish después que los descendientes de judíos ashkenazi que emigraron hacia allá adoptaran el idioma italiano local. Se convertirá en importante traductor y poeta de la época renacentista.
Palestina en tiempos de Jesús
Estaban organizados en 24 grupos, y cada grupo aseguraba el servicio del templo durante una semana, los turnos se sacaban a la suerte (Lc 1,5-9). Por la cantidad de culto que existía en el templo y para atenderlo se necesitaban 300 sacerdotes ayudados por 400 levitas, estos últimos eran descendientes de la tribu de Leví (Dt 33,8-11; Lc 10,32), eran una especie de "bajo clero", encargados de servicios auxiliares del culto y también de los servicios de policía del templo.
Judaísmo
Los judíos seculares son aquellos que pertenecen al pueblo judío por ascendencia familiar, en concordancia con las leyes del judaísmo, sin embargo se esfuerzan poco o nada por practicar las leyes judías. La mayoría de los judíos seculares son indiferentes al judaísmo, el cual forma parte relativamente pequeña de su identidad. Esto último los diferencia de los judíos humanistas seculares. En hebreo, principalmente en Israel, a los judíos seculares se los conoce como "jilonim" (), en singular "jiloní" (חילוני).
Apologética
En respuesta a los misioneros cristianos modernos, y a las congregaciones que "están diseñadas para parecer judías, pero que en realidad son iglesias cristianas fundamentalistas, que utilizan símbolos judíos tradicionales para atraer a los más vulnerables de nuestro pueblo judío a sus filas", Judíos por el Judaísmo es la mayor organización contra-misionera que existe en la actualidad. Organización Kiruv (Mizrachi), fundada por el rabino Yosef Mizrachi, y "Outreach Judaism", fundada por el rabino Tovia Singer, son otras destacadas organizaciones internacionales que responden "directamente a los problemas planteados por los misioneros y las sectas, explorando el judaísmo en contradicción con el cristianismo fundamentalista".
Zelote
Judas el Galileo es mencionado como uno de sus líderes más relevantes y recordado por sus acciones en la época del primer censo en Judea, tal como figura en los Hechos de los Apóstoles. En el Nuevo Testamento es conocido el capítulo en la que la libertad de Barrabás, quien podría ser un líder zelote preso, según Mateo y Lucas había matado un hombre en un revuelta y por eso a Barrabás se lo considera (aunque no se sabe) que fue un zelota, es preferida por una muchedumbre a la de Jesús de Nazaret, atestiguando la popularidad de dicho movimiento en su época.
Libro de Mormón
Según el libro, los nefitas eran los descendientes de Nefi, hijo de Lehi. Lehi, sacó a su familia de Jerusalén en el tiempo de Sedequías, rey de Judá, tiempo en el que Babilonia y Egipto competían por el poder y control de esa parte del mundo, y el pequeño pueblo de los judíos estaba situado en el medio de ambas potencias. Por instrucciones de Dios fueron llevados a través del desierto a un lugar no especificado de la costa del Mar Rojo, cerca del golfo de Aqaba, una distancia de aproximadamente trescientos kilómetros de Jerusalén. Allí Nefi recibió instrucción de Dios para la construcción de un barco, con el cual trasladó a su familia al continente americano, haciendo uso de una brújula llamada entre ellos liahona. Se establecieron en el continente, lugar al que llamaban con frecuencia, «Tierra prometida». Después de la muerte de Lehi, la familia se dividió, por una parte los nefitas quienes siguieron el liderazgo de Nefi y tenían una relación de obediencia a los mandamientos de Dios, y los lamanitas, gente escindida de los nefitas quienes no siguieron las enseñanzas divinas transformándose en guerreros, en enemigos de los nefitas. En los comienzos del Movimiento de los Santos de los Últimos Días se interpretó a este relato como la explicación del origen de los habitantes de América, más adelante esta idea fue abandonada y actualmente la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días considera que no hay en el libro referencias de que la entera población amerindia fuese descendiente de los lamanitas; en cuanto a los nefitas, el mismo libro mismo menciona su destrucción por los lamanitas. No obstante, es común entre los mormones referirse a los indígenas, cualquiera sea su etnia, e incluso a los mestizos como lamanitas.
Lev Le Achim
Lev Le-Achim (en hebreo: לב לאחים) (en español: "un corazón para los hermanos"), es una organización judía ortodoxa que opera en el Estado de Israel. La organización sigue las enseñanzas del judaísmo ortodoxo y trabaja para mover a los estudiantes de las escuelas seculares israelíes hacia las escuelas basadas en la enseñanza de la Torá y las enseñanzas religiosas. "Lev Le-Achim" envía estudiantes de alto nivel de yeshivás y colegios para reclutar a los niños israelíes para las escuelas primarias religiosas.
Sionismo
Los sionistas prefieren hablar hebreo, una lengua semítica que se desarrolló bajo condiciones de libertad en el antiguo Reino de Judá y que dejó de hablarse alrededor del siglo I a. C, modernizándolo y adaptándolo a la vida diaria. El responsable principal de la resurrección del hebreo como lengua hablada a partir de su estado previo de lengua litúrgica fue precisamente un sionista, Eliezer Ben-Yehuda. Los sionistas a veces rechazan hablar yidis, una lengua derivada del alto alemán medio que consideran afectada por la persecución cristiana. Una vez que emigran a Israel, muchos sionistas rechazan hablar su lengua materna en la diáspora y se ponen nuevos nombres hebreos.
Jewish Underground
El Jewish Underground ( "HaMakhteret HaYehudit" o, de forma abreviada, "makhteret"), a veces citado en español como Judíos Clandestinos, fue una organización radical ultraderechista considerada terrorista por Israel. Estaba formada por importantes miembros del movimiento político israelí Gush Emunim y estuvo activo entre 1979 y 1984. Entre los principales ataques terroristas organizados por el Jewish Underground destacan un ataque contra la Universidad Islámica de Hebrón (en la que murieron tres alumnos y otros 33 resultaron heridos) y la colocación de bombas en los coches de los alcaldes de Nablus, Ramala y al-Bireh, que mutilaron de por vida a dos de ellos. La detención de la mayoría de sus miembros frustró un ataque contra la mezquita de la Cúpula de la Roca de Jerusalén y una campaña de atentados contra autobuses de trabajadores en Jerusalén Este.
Sacerdote
De acuerdo a la tradición del judaísmo, el sacerdocio nace de la experiencia del pueblo hebreo y su liberación de Egipto por mano del profeta Moisés, tal como viene relatado en el Pentateuco. Según estos libros, Yahveh escogió a una de las doce tribus, la de Leví, representada por Aarón, hermano de Moisés, para dedicarse a cuidar del Arca de la Alianza y del culto a la divinidad. En la concepción judía, Yavé hizo un pacto con los israelitas, para que fueran ellos un "pueblo elegido", depositarios de las verdades reveladas por Dios. La dignidad sacerdotal conferida a Aarón era hereditaria, al estilo monárquico, y pasaba de generación en generación. El Sumo Sacerdote, es decir, el máximo representante de la tribu de Leví para dirigir el culto sería el jefe de la casa de Aarón, cargo traspasado de padre a hijo primogénito. Esta nueva organización sacerdotal alcanzaría su esplendor durante los reinados de David y Salomón los cuales construirían el Templo de Jerusalén.
Yehoshua Neuwirth
Yehoshua Yeshaya Neuwirth () (15 de febrero de 1927 - 11 de junio de 2013) fue un eminente judío ortodoxo, rabino y posek (autoridad halájica) en Jerusalén. Fue uno de los primeros estudiantes y de mayor renombre del rabino Shlomo Zalman Auerbach y el autor de un tratado en dos volúmenes en idioma hebreo, "Shemirat Shabat Kehilchatah" -traducido al inglés como Shemirath Shabbath: A practical guide to the observance of Shabbath (español: Shemirath Shabat: Una guía práctica para la observancia de Shabat)- un compendio de las leyes del Shabat, que es visto por muchos como una obra de autoridad con respecto a estas leyes. Era también el "rosh yeshiva" de la Prei Shmuel "yeshiva ketana" y Chochmas Shlomo "yeshiva gedola" en Jerusalén. Vivía en el barrio Bayit Vegan de Jerusalén.
Escriba
En un principio, los sacerdotes eran a su vez escribas (Esd 7:1-6). Sin embargo, se dio mucha importancia a que todos los judíos tuvieran conocimiento de la Ley. Los que estudiaron y obtuvieron una buena formación consiguieron el respeto del pueblo, y con el tiempo estos eruditos, muchos de los cuales no eran sacerdotes, formaron un grupo independiente. Por ello, en el tiempo de Jesús la palabra “escribas” designaba a una clase de hombres a quienes se había instruido en la Ley. Estos hicieron del estudio sistemático y de la explicación de la Ley su ocupación. Se les contaba entre los maestros de la Ley o los versados en ella (Lu 5:17; 11:45). Por lo general pertenecían a la secta religiosa de los fariseos, pues este grupo reconocía las interpretaciones o “tradiciones” de los escribas, que con el transcurso del tiempo habían llegado a ser un laberinto desconcertante de reglas minuciosas y técnicas. La expresión “escribas de los fariseos” aparece varias veces en las Escrituras. (Mr 2:16; Lu 5:30; Hch 23:9). Este hecho puede indicar que algunos escribas eran saduceos, que creían solo en la Ley escrita, mientras que los escribas de los fariseos defendían con celo tanto la Ley como las tradiciones orales que se habían ido acumulando, ejerciendo una influencia aún mayor que los sacerdotes en la conciencia popular. Los escribas se encontraban sobre todo en Jerusalén, aunque también se les podía hallar por toda Palestina y en otras tierras entre los judíos de la Diáspora (Mt 15:1; Mr 3:22; compárese con Lu 5:17).
Hijos de Israel
Los Hijos de Israel, o "B'nei Yisrael" (בני ישראל) en hebreo (también "B'nai Yisrael", "B'nei Yisroel" o "Bene Israel") es el término bíblico para denominar a los israelitas. Es también un modo alternativo para referirse a los hebreos. Los "Hijos de Israel" son también conocidos como las Doce Tribus de Israel. La diferencia entre comparar las 12 tribus de Israel con los 12 hijos de Jacob (Israel) es que un hijo, Leví no se cuenta entre las tribus ya que los Levitas (sacerdotes) no tuvieron tierras en el reparto de Canaán. El problema se resuelve ya que la tribu de José se divide entre sus dos hijos: Efraín y Manasés.
Zelote
Uno de los discípulos de Jesús, escogido por él como apóstol, provenía posiblemente de este movimiento, pues es designado inequívocamente como Juan "Simón el Zelote" en el Evangelio de San Lucas. Esta traducción que hace Lucas, ζηλωτην "zelotei", contrasta con la trascripción griega καναναιον, "kananaion", de Marcos y καναναιος "kananaios", de Mateo, que obviamente se refieren al hebreo"qanaim" o al arameo "kanán". Se ha especulado en cambio sin ninguna prueba, con que Judas Iscariote era "Judas el sicario". Sin embargo, en el Testamento en Galilea de Nuestro Señor Jesucristo, evangelio apócrifo etíope, se menciona a Judas como zelota (capítulo II, versículo 12) y se le reconoce como hijo de Simón el cananeo o el Canaíta. El nombre de Iscariote sería nada más un apelativo derivado de "ish-kraioth" (hombre de la sica, el temible puñal curvo de los sicarios).
Judaísmo reformista
Estas transformaciones se justificaron por medio de una visión algo Hegeliana de la historia que hacía de ella una progresiva revelación, sustituyendo la tradicional visión de una revelación ya terminada. Los judíos ya no eran un pueblo en el exilio a la espera de su propia salvación y volcado sobre sí mismo, sino una comunidad presente en el mundo cuya misión era proclamar el monoteísmo. Se abandona la idea de reconstruir el templo de Jerusalén y de volver con los sacrificios, así como los rezos para el restablecimiento de un Estado propio. El Movimiento Reformista en sus orígenes era antisionista y proponía la afiliación al país de residencia. A diferencia del reformismo del siglo XX y del actual que abraza férreamente el sionismo. Esas reformaciones testimoniaban una necesidad de renovación religiosa, pero también un deseo de destacarse menos del resto de la sociedad, lo que está en el origen de algunas características que les daban un aspecto exterior: nueva indumentaria para los rabinos, se adopta "templo" junto a sinagoga como nombres del lugar de culto y la creación de un rito de confirmación para los adolescentes.
Judaísmo
En tercer lugar, los reformistas creen que son judíos aquellas personas que han nacido de padres judíos o se han convertido ante un "beit din" ortodoxo, conservador o ante un rabino reformista (cabe mencionar que cada rabino reformista tiene libertad para decidir cuando un prosélito pasa a ser judío). A este punto cabe añadir que los rabinos reformistas estadounidenses establecieron que los hijos de padre judío podían ser considerados como tales si recibían algún tipo de educación judía. Esto se debe a que un 57 % de los hombres judíos decidían casarse con mujeres gentiles.
Historia de los judíos en Polonia
En estos tiempos de misticismo y de excesivos formalismos teológicos surgió la figura de Israel ben Elezier conocido como el "Baal Shem Tov" o el "BeShT", (1698-1760). Sus enseñanzas dejaron una huella profunda en los judíos de todo el este de Europa y muy especialmente en los polacos. Sus discípulos predicaron y fomentaron una nueva fervorosa rama del judaísmo ortodoxo, basada en la Kabbalah: el Judaísmo Jasídico. El auge de este movimiento en el territorio polaco y fuera de este estaba llamado a tener una enorme influencia en el crecimiento del Judaísmo Jaredí a lo largo del tiempo y a través de las muchas dinastías rabínicas jasídicas que llegan a nuestros días. Entre estas la más destacada es la dinastía jasídica Lubavitch que cuenta con unos 200.000 seguidores a lo largo del mundo y que nació en la ciudad polaca de Liozna (actual Bielorrusia) de la mano del rabino Schneur Zalman de Liadí. Otras dinastías jasídicas de origen polaco son Aleksander, Guer, Bovov y Nadvorna. Hoy en día los jasídicos son el grupo de población judía de mayor crecimiento y, sin duda, el grupo judío más visible dado su particular estilo de vida, consagrado por completo a la religión y al estudio de la Torah.
Itamar
• Levitas, descendientes de Leví
Historia de los judíos
En el Libro de Génesis, la Biblia remonta los inicios de la historia del pueblo hebreo a tres patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob. Allí, Jacob es también conocido como "Israel" (ישראל). En los textos sagrados del judaísmo, "Israel" es un término que presenta dos significados. Uno de ellos es el de "Am Israel" (el pueblo de Israel); el otro concierne a la "Tierra Prometida" (הארץ המובטחת), territorio que (una vez que las doce Tribus de Israel se encuentran allí establecidas) pasa a ser denominado "Eretz Israel" (ארץ ישראל). Para el pueblo judío, la expresión hebrea "Eretz Israel" se refiere no solo a un utópico sector territorial en el Levante Mediterráneo sino —y en particular— a la "Tierra de Israel", entendiéndose por ello específicamente a la nación o país de los descendientes de Jacob: en hebreo, el nombre oficial del Estado de Israel no es otro que ""Medinat Israel"" (מְדִינַת יִשְׂרָאֵל), es decir, el "País de Israel".
Anarquismo en Israel
Mientras muchos anarquistas eran agnósticos o vehementemente anti-religiosos, también hubo unos pocos anarquistas religiosos y pensadores libertarios que combinaron las ideas radicales contemporáneas con las tendencias anárquicas en la Kabbalah y el Judaísmo jasídico, como el caso del rabino Yehuda Ashlag, que llegó a Palestina en 1921.
Separación del cristianismo primitivo y el judaísmo rabínico
Después de la represión de la revuelta la gran mayoría de los judíos fueron enviados al exilio; poco después (alrededor de 200), Yehudah Hanasí editó conjuntamente juicios y tradiciones en un código de autoridad, la Mishná. Esto marca la transformación del judaísmo fariseo en el judaísmo rabínico. Aunque los rabinos remontan sus orígenes a los fariseos, el judaísmo rabínico, sin embargo, implicaba un rechazo radical a ciertos elementos de fariseísmo, elementos que eran básicos para el judaísmo del Segundo Templo. Los fariseos habían sido partidarios. Los miembros de diferentes sectas sostuvieron entre sí discusiones por la exactitud de sus respectivas interpretaciones, sobre todo los sabios Hilel y Shamai. Después de la destrucción del Segundo Templo, estas divisiones sectarias terminaron. El término «fariseo» ya no se utilizó, no sólo porque era un término más frecuentemente utilizado por los no fariseos, sino también porque el término era explícitamente sectario. Los rabinos afirmaban el liderazgo sobre todos los judíos, y se añadió a la Amidá el "Birkat haMinim" (véase concilio de Jamnia), una oración que, en parte, clama: «Alabado eres Tú, oh Señor, que destruyes a los enemigos y derrota a los arrogantes», y que se entiende como un rechazo de los sectarios y sectarismo. Este cambio en ningún caso resolvió los conflictos sobre la interpretación de la Torá; más bien, trasladó los debates entre sectas a los debates dentro del judaísmo rabínico.
Gran Rabinato de Israel
El rabinato principal de Israel tiene dos rabinos mayores: un rabino asquenazí y un rabino sefardí —también conocido como Rishon LeZion—, quienes son elegidos por diez años. El actual rabino asquenazí es David Lau y el rabino sefardí es Yitzhak Yosef, que iniciaron sus mandatos en 2013.
El (dios semítico)
Luego de la división del reino el nombre de El (usado en los idiomas semitas para designar a la deidad principal, el toro o becerro) se difundió más entre los israelitas del norte. [Esas diez tribus del norte ―propiamente llamadas Israel- son Aser, Dan, Efraím, Gad, Isacar, Manasés, Neftalí, Rubén, Simeón o Simón y Zabulón]. Por su parte los del sur ―propiamente llamados de Judá o levitas y benjaminitas (Judá, Benjamín)― de donde viene el nombre de judíos, siguieron manteniendo el ritual a Yahweh en Jerusalén.
Jebuseos
Antes de los estudios modernos de la Biblia, la mayoría de los estudiosos de la Biblia creían que los jebuseos eran idénticos a los hititas. Sin embargo, un aumento en el punto de vista popular, primeramente expuesto por Edward Lipinski, profesor de estudios orientales y eslavos de la Universidad Católica de Lovaina, es que los jebuseos son solo una tribu amorita; Lipinski los identificó dentro del grupo llamado Yabusi'um en una carta cuneiforme encontrada en el Archivo de Mari.
Comunidad judía de Venta Prieta
La Comunidad Mexicana Israelita El Neguev "Venta Prieta", popularmente conocida como Comunidad de Venta Prieta de la ciudad de Pachuca de Soto, Hidalgo, México, Es una comunidad judía emergente, constituida por judíos conversos (principalmente miembros de la familia Tellez), que se dicen ser descendientes de B'nai Anusim o hijos de los forzados, teniendo como pruebas, apellidos de Judíos españoles que se convirtieron al catolicismo, conservar algunas prácticas de la ley mosaica, pero sin evidencias históricas convincentes, solamente información oral.  Es una pequeña congregación de judíos que se llaman descendientes de judíos sefardíes porque cuentan que sus ancestros llegaron durante la época colonial de España a México, en el siglo XVI, o bien dicen ser descendientes de alguna de las tribu perdida de Israel. Fue oficialmente fundada en 1930 por los hermanos Téllez y actualmente es dirigida por la familia Téllez. Por muchos años, el rabino Samuel S. Lerer se encargó de la educación, formación y organización de la comunidad, función que desempeñó hasta su retiro en 1999.
Divisiones étnicas del judaísmo
Los chuetas, del catalán xueta/es (ʃwətə(s)), conforman un grupo social de la isla de Mallorca, descendientes de una parte de los judíos mallorquines conversos al cristianismo y de los cuales, a lo largo de la historia, se ha conservado conciencia colectiva de su origen, por ser portadores de alguno de los apellidos, de linaje converso, afectado por las condenas inquisitoriales por criptojudaísmo en el último cuarto del siglo XVII, o por estar estrechamente emparentados con ellos. Históricamente han sido estigmatizados y segregados, por lo cual, y hasta la primera mitad del siglo XX, han practicado una estricta endogamia. Hoy en día, entre 18 000 y 20 000 personas en la isla son portadoras de alguno de estos apellidos: Aguiló, Bonnín, Cortès, Fuster, Martí, Miró, Morata, Picó, Pinya/Piña, Pomar, Segura, Tarongí, Valentí, Valleriola, Valls, Vilaire. En el 2011 se emitió por Nissim Karelitz, jefe de la Gran Corte Rabínica de la ciudad israelí de Bnei Brak, el siguiente dictamen: “Los chuetas mallorquines son judíos, nuestros hermanos los hijos de Israel, la nación de Dios”. Abriendo siglos después las puertas al judaísmo a los descendientes de los judíos mallorquines.
Judaísmo
El judaísmo nazareno es un movimiento judío, cuya base de creencias se encuentra en el Tanaj, además de tener en cuenta tanto los escritos de los primeros discípulos de Yeshua de Nazaret (sin considerarlos evangelios) como textos de fuentes judías, como el Talmud y los manuscritos de Qumram. El término no debería ser confundido con los nazarenos, sino que es una denominación en el judaísmo de los discípulos de Yeshua, que eran judíos (ortodoxos según la aceptación de la época), y que en el cristianismo llegarían a llamarse apóstoles.
Palestina en tiempos de Jesús
En un principio los escribas eran un grupo laico pero, dada su apertura a nuevas interpretaciones, muchos de ellos eran también "fariseos" o "saduceos". Con el tiempo, empero, predominaron los escribas fariseos. Los escribas o "doctores de la Ley", son la aristocracia intelectual judía, el escriba o "rabí" llega al poder no desde el dinero como los ancianos o senadores, ni por la sangre o casta como los sacerdotes, sino por su saber, y son conscientes de eso. Los fariseos-escribas llegaron al Sanedrín y cada vez tuvieron más poder después de la muerte de Herodes el Grande, año 4 antes de Cristo.
Nazarenos (movimiento religioso)
Los actualmente autodenominados judíos nazarenos (en hebreo: נצרתים) (transliterado: "natzratim") son un nuevo movimiento religioso judeocristiano o judaizante que practica una forma de judaísmo mesiánico con algunas características del judaísmo rabínico, considerado por sus detractores como una secta cuyos miembros dicen ser los auténticos seguidores de "Yeshua ben Yosef". Ven a Yeshua ben Yosef como el mashiaj, no creen en la trinidad y creen en la Torah y el Tanaj.
Vampiro
En el judaísmo uno de sus arquetipos míticos es Lilith, la primera mujer de Adán, de quien se decía que se alimentaba de la sangre de los niños no circundados y es inspiradora de muchos personajes de vampiresas seductoras en la ficción por su acentuado carácter sexual.
Sabateos
Los sabateos son los discípulos del auto-proclamado mesías judío Shabtai Tzvi, nacido en el imperio otomano, el cual se convirtió al Islam en 1666. Son partidarios de la Cábala y del Zohar y afirman la existencia de una ley oculta y secreta, los sabateos interpretaron la conversión de su líder como un mandamiento para practicar una religión oculta y secreta. Su conversión al islam o al cristianismo fue voluntaria, alimentada por una interpretación mística particular. La popularidad de Shabsai Tzvi fue la peor debacle de falsos mesías en la historia judía. Un tercio del mundo judío fue atrapado por el fervor, vendieron sus casas y negocios y se reubicaron en Tierra Santa, en previsión de la redención. Las secuelas de la caída de Shabtai Tzvi fueron dramáticas, dando lugar a una caza de brujas contra sus seguidores. El término «sabateo» es hoy utilizado como sinónimo de "dönmeh", el único grupo sabateo todavía activo que vive en Turquía.
Tribu de Leví
Una vez que Josué condujera a los israelitas a la Tierra Prometida, los levitas fueron la única tribu que recibió ciudades pero a la que no se le permitió ser dueña de tierras «dado que el Señor, Dios de Israel, es su herencia».
Jabad-Lubavitch
De la creencia enfocada en alcanzar la santidad por medio de la práctica y el estudio surge el aprecio especial (aprecio general en todo el judaísmo) por los exegetas de la Torá. Un estudioso particularmente destacado puede alcanzar el grado de "Rabino". A su vez, un Rabino especialmente destacado puede terminar siendo un dirigente del movimiento.
Yitzhak Yosef
Yitzhak Yosef (en hebreo: יצחק יוסף, Jerusalén, 16 de enero de 1952) es el rabino jefe sefardí de Israel. También es conocido como Rishon LeZion. Es el rosh yeshivá de la Yeshivat Hazon Ovadia y el autor de un grupo de libros sobre la ley judía llamado Yalkut Yosef.
Jerusalén en el judaísmo
Por el contrario, los judíos jaredí de Jerusalén formaron el antisionista Edah Haredit, una organización que agrupa a todos los judíos jaredí que no son sionistas, y que ferozmente se opuso a las actividades del movimiento (religioso) sionista. El primer Gran Rabino de la Edah Haredit fue Yosef Chaim Sonnenfeld. Varios grupos anteriormente alineados con la Edah rompieron gradualmente alejándose de ella; éstos incluyen los movimientos jasídicos Belz y Skver. El grupo jasídico Ger nunca fue parte de la Edah. Además de la más célebre Edah ashkenazí, también hay una menos conocida Edah Haredit sefardí.
Judíos de Kaifeng
Según Weisz, tras el exilio de Babilonia y la diáspora del siglo VI a. C., levitas desencantados y kohen marcharon con el profeta Esdrás debido a la prohibición de tener esposas extranjeras y al decreto que estimulaba los matrimonios entre las tribus de Israel, y desaparecieron para no saberse nada de ellos jamás. Weisz cree que estos judíos se establecieron en el noroeste de la India o (天竺, "Tiānzhú", "India celestial", como se le llama en las estelas, donde vivieron durante siglos.
Judíos yemenitas
Los judíos yemenitas, llamados también "Teimanim" (en hebreo: יהודים תימנים), (en árabe: اليهود اليمنيون), son aquellos judíos que viven o han vivido alguna vez en Yemen. El término también puede referirse a los descendientes de la comunidad judía yemení Los judíos yemenitas forman una comunidad étnica aparte, la tercera más grande tras los askenazíes y sefardíes, y mantienen algunas de las costumbres judías más antiguas. Según la tradición, los judíos llegaron por primera vez a Yemen cuando fueron exiliados tras la destrucción del Primer Templo en Jerusalén. Pruebas arqueológicas muestran que hubo una gran comunidad presente en Yemen hace más de 2300 años. En el siglo XI d. C., Yemen estaba gobernado por el rey judío Yusuf Dhu Nuwas. Conocidos por su rigurosa educación religiosa, los judíos de Yemen coinciden con muchos rabinos y eruditos judíos de otras tierras durante su larga diáspora en Yemen, inclusive el sabio del medioevo Maimónides, cuyas leyes llegaron a definir las prácticas religiosas de los judíos yemenitas. Las familias judías en Yemen tienen sus orígenes en diferentes tribus judías y linajes, y dos principales subgrupos se instalaron con el tiempo: Baladi y Shami. La comunidad Baladi conserva las costumbres religiosas yemenitas más únicas y antiguas, mientras que la comunidad Shami ha sido históricamente influenciada por místicos medievales de la tierra de Israel. Los judíos yemenitas comenzaron a emigrar a Tierra Santa en 1880. Para la fundación del Estado, casi la mitad de todos los judíos yemenitas ya se había mudado a Israel, mientras que la gran mayoría emigró durante los años subsiguientes. Entre junio de 1949 y septiembre de 1950, decenas de miles de residentes judíos de Yemen fueron transportados al Estado sionista de Israel, durante y después de la llamada Operación Alfombra Mágica (en hebreo: כנפי נשרים), (transliterado: "Kanfei Nesharim"), (en español: En Alas de Águilas). Después de varias oleadas de persecución en todo Yemen, la mayoría de los judíos yemeníes ahora viven en la Tierra de Israel, mientras que comunidades más pequeñas viven en los Estados Unidos y en otros lugares, ascendiendo a alrededor de 400.000. Solo queda un puñado en Yemen. Los pocos judíos que permanecen en Yemen experimentan un antisemitismo intenso y a veces violento a diario. Allí, los judíos se formaron en los oficios especializados. Algunas familias continuaron la transmisión de estos conocimientos de generación en generación, y la platería y arte decorativa de estilo judío-yemenita es aún popular hoy en día en Israel y más allá.
Judaísmo ultraortodoxo
"Daat Torah" y "Emunat Jajamim" existen también entre los ortodoxos "modernos", pero el poder del rabino referente se limita sobre todo al terreno religioso, no a los demás (para los jaredíes todo es religioso). En Israel, los ortodoxos "modernos" reconocen en general la autoridad del gran rabinato israelí.
Salmos de Asaf
En la Biblia Hebrea , tres hombres tienen el nombre de Asaf ( אָסָף "'ASAP" ). Asaf se identifica con los doce Salmos y se dice que es el hijo de Berequías, que se dice que es un antepasado de los Asafitas. Los Asafitas eran uno de los gremios de músicos del Primer Templo . Esta información se aclara en los Libros de Crónicas . En "Crónicas" , se dice que Asaf era descendiente de Gersón, hijo de Leví, y se le identifica como miembro de los levitas. También se le conoce como uno de los tres levitas comisionados por David para ser el encargado de cantar en la casa de "Yahweh."(vea abajo). En I Crónicas 6:39, David nombra a un hombre llamado Hemán como el músico o cantante principal y Asaf como ayudante de la mano derecha de Hemán y los meraritas a su mano izquierda. Asaf también se le atribuye la actuación en la dedicación del templo de Salomón en II Crónicas 5:12.
Jacob Isaac Horowitz
Después de que Yaakov Yitchak se mudó a Lublin, miles de "jasidim" se dirigieron hacia allí, para aprender con él. Entre sus discípulos se encontraban luminarias jasídicas como el Rabino Yaakov Yitzchak Rabinowicz (el "Judío santo"), el Rabino Simcha Bunim de Peshischa, el Rabino Meir de Apta, el Rabino David de Lelov, el "Yismach Moshe", el Rabino Tzvi Elimelech de Dinov, el Rabino Naftali Zvi de Ropshitz, el "Maor va-Shemesh", y el "Sar Shalom" (Príncipe de Paz) de Belz. El vidente de Lublin también se ganó una reputación como hacedor de milagros, que podía conseguir el "Tikún", la reparación del alma, a los que buscaban su asistencia y guía. Durante su estancia en Lublin, Yaakov Yitzchak contó con la oposición del prominente Rabino Ezriel Horowitz. Yaakov Yitzchak era un descendiente de Isaías Horowitz, (en hebreo: ישעיה הלוי הורוביץ), también conocido como "Shelah HaKadosh" (en hebreo: של"ה הקדוש), un prominente rabino y un místico, y de su abuelo materno, el Rabino Yaakov Koppel Likover, quien también era un conocido rabino y erudito, contemporáneo del Rabino Israel ben Eliezer, el "Baal Shem Tov". El vidente de Lublin resultó herido al caer de una ventana durante la noche de Simjat Torá, y murió casi un año más tarde durante Tisha Be-Av a causa de las heridas relacionadas con esa caída. El vidente está enterrado en el antiguo cementerio judío de Lublin.
Yehuda Levin
Yehuda Levin (Nueva York, 1954) es un rabino estadounidense fundador de la Congregación Mevakshei Hashem (Aquellos que Buscan al Señor) en Flatbush, un vecindario de Brooklyn, Nueva York.
Yeshivá Netiv Aryeh
Los estudiantes de la yeshivá siguen un plan de estudios que consiste en: Talmud, Halajá, filosofía judía, sionismo y judaísmo jasídico. La yeshivá se enorgullece de tener una alta proporción de maestros y estudiantes, lo que ayuda a fomentar las relaciones de por vida entre los estudiantes y los rabinos, para ayudar a fomentar estas relaciones, los estudiantes también tienen una lección ("shiur") cada martes por la noche en casa de los miembros del personal que viven en la Ciudad Vieja de Jerusalén.
Jefté
Jefté es un personaje bíblico, juez de Israel por seis años, miembro de la tribu de Gad, hijo de Galaad. En el Libro de los Jueces se le muestra guiando a los israelitas a la batalla contra los amonitas, y como resultado de un voto, termina sacrificando a su hija.
Judaísmo rabínico
El judaísmo rabínico o rabinismo (en hebreo: יהדות רבנית) (transliterado: "Yahadut Rabanit") ha sido la forma principal del judaísmo desde el siglo VI, como resultado de la codificación del Talmud de Babilonia. En un principio, surgió a partir de los fariseos y sus creencias. Posteriormente, los principios rabínicos se basaron en la creencia de que en el Monte Sinaí, Moisés recibió de Dios la Torá escrita (el Pentateuco), además de una explicación oral, conocida como la Torá oral (la Mishná), que el profeta Moisés transmitió a su pueblo. El judaísmo rabínico se diferencia de otras denominaciones como el Samaritanismo y el Caraísmo, y también de las creencias de los saduceos, pues estos últimos no reconocían la Torá oral (Mishná) como parte de la revelación divina, ni tampoco aceptaban los procedimientos rabínicos para interpretar la Tanaj. A pesar de que en la actualidad existen profundas diferencias entre las distintas denominaciones judías del judaísmo rabínico con respecto a la autoridad legal de la Halajá, y existe en algunas de ellas la voluntad de desafiar las antiguas interpretaciones, todas ellas se identifican como las descendientes de la misma tradición oral, y del mismo método de estudio talmúdico y rabínico.
Yitzhak Levy
Levy nació en Casablanca (Marruecos) en 1947, hijo de Daniel-Yitzhak Levy, quién posteriormente sirvió como miembro de la Knéset por el Mafdal. La familia emigró a Israel en 1957. Estudió en la Yeshivá Kerem B'Yavneh y en la Yeshivá Hakotel, donde recibió la ordenación rabínica. Él sirvió como oficial en el ejército israelí, alcanzando el rango de mayor. Fue miembro de la Bnei Akiva y secretario general del movimiento religioso desde 1986 hasta 1995. Fue rabino del colegio talmúdico Bnei Akiva en Kfar Maimon y fue uno de los iniciadores de la creación del barrio judío en Jerusalén y uno de los fundadores del asentamiento israelí de Elon Moreh en Cisjordania.
Ceneo
Al señalarlos en otros pasajes bíblicos su condición de escribas se les podía poner en asocio con las funciones de los levitas, esta relación tan estrecha con la Ley los conminaba a la renuncia a toda clase de posesión material y buscando ser fieles seguidores de los profetas y adherentes radicales al Yahvismo.
Shabtai Levy
Shabtai Levy () (Estambul, Imperio Otomano, 1876 - Haifa, Israel, 1956) fue un abogado y político israelí y el primer alcalde judío de Haifa.
Levítico
La tradición judeocristiana lo atribuye a la pluma del patriarca Moisés, como los demás libros del Pentateuco. Pero la concepción de autor en el Pentateuco no se entiende como entendemos hoy. Moisés puede ser autor de algunos fragmentos de Levítico, o del Pentateuco, pero no es el autor del todo. No hay un único autor, como se pensó durante mucho tiempo. Por el simple hecho que nadie puede narrar su propia muerte, en el caso de Moisés. Estos libros están compuestos por diversos autores, de diferentes contextos y épocas y su relato depende de este dato. Se acepta hoy que proviene de tradiciones o corrientes de pensamiento que son: Yahwista, Elohista, Deuteronomista y Sacerdotal.
Ofitas
Según los teólogos Orígenes, Ireneo de Lyon y otros, la esencia de la doctrina ofita era que el Dios del Antiguo Testamento fue una deidad misantrópica para aquellos que creían que el poder de la humanidad tenía que ser liberado. Ya que la Biblia no identifica con precisión a la serpiente como Satanás, los ofitas se sintieron perfectamente justificados en su posición, asegurando que lo que la serpiente buscaba en realidad era entregar a Adán y Eva el conocimiento, y la prohibición de este conocimiento, era por tanto, asimilable con la figura que tanto el cristianismo como el judaísmo identifican con Dios. Así, otros enemigos del Yahveh del Antiguo Testamento se convierten en héroes para la secta.
S'herit Ha Pleitá
Sherit Ha Pleitá (, literalmente: "Los Remanentes") es un término de origen bíblico usado por los supervivientes del Holocausto para referirse a las comunidades de judíos agrupados en los campos de refugiados en Europa, una vez liberados por los aliados en el transcurso de 1945 previo fin de la Segunda Guerra Mundial.
Historia de los judíos
Los judíos de todo el mundo se consideran descendientes de los antiguos israelitas y de los hebreos, remontando su origen al patriarca Abraham. La tradición judía sostiene que el origen de los israelitas está en los doce hijos de Jacob que se trasladaron a Egipto, donde sus descendientes constituyeron en doce tribus. Ellas fueron esclavizadas durante el reinado de un faraón de Egipto. En la tradición judía, la liberación de los hijos de Israel de Egipto y los sucesos del Éxodo, cuando eran conducidos por Moisés hacia la tierra prometida, marcan de modo decisivo la formación del pueblo israelita.
Jajam
El jajam (en hebreo: חכם, literalmente "sabio") (en plural: חכמים) (transliterado: "jajamim" ) es un título equivalente a un sabio o a un doctor en materia de halajá, la ley judía. Este es un título usado por los judíos sefardíes y por los mizrajim. Para ellos es el jefe espiritual, por ende es un rabino, ya sea ordenado por un seminario rabínico, una yeshivá, o bien por los representantes de una comunidad judía. Los caraítas lo consideran como una parte de su liderazgo, aunque en el caraísmo no exista tal figura como un gran rabino.
Rabino
Desde la Edad Media empezó a utilizarse el término "gran rabino" para referirse al líder principal de la comunidad judía (ya fuera escogido por la misma o designado por las autoridades políticas no judías). El término aún se utiliza en algunos países, inclusive en Israel, donde existen dos "grandes rabinatos", uno askenazí y otro sefardí. Existe controversia sobre el uso del término, pues algunos consideran que el mismo es una imposición cristiana en donde las autoridades del clero deseaban tener un jerarca similar con el cual negociar.
Movimiento de los Exploradores Hebreos de Israel
El Movimiento de los Exploradores Hebreos de Israel (en hebreo: תנועת הצופים העבריים בישראל) (transliterado: "Tnuat ha-Tzofim ha-Ivirim be-Israel") es una asociación scout judía israelí y coeducacional, que cuenta con 80.000 miembros. El movimiento de los exploradores hebreos, es actualmente el mayor movimiento juvenil de Israel.
Orígenes del judaísmo
Durante el cautiverio babilónico de los siglos VI y V a.C. (Edad de Hierro II), ciertos círculos dentro de los judaitas exiliados en Babilonia refinaron las ideas preexistentes sobre su monolatrismo centrado en Yahweh, la elección, la ley divina y el pacto en una estricta teología monoteísta que surgió para dominar el antiguo reino de Judá en los siglos siguientes.
Akiva ben Iosef
El Rabino Akiva ben Iosef, también llamado Akiva (en hebreo: עקיבא) (c. 50-c. 135) fue uno de los sabios tanaim que vivió a finales del siglo I y principios del siglo II y perteneció a la tercera generación de los sabios tanaim. Akiva fue una gran autoridad en materia de halajá, la ley y la tradición judía. Akiva es uno de los principales contribuyentes a la redacción de la Mishná y los Midrashim legales. Es nombrado en el Talmud como «Rosh Ha-Jajamim» ('Cabeza de todos los sabios'). Si bien se carece de datos históricos independientes de la tradición talmúdica, merece ser llamado el padre del judaísmo rabínico.
Yeshivá de Slabodka
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, Kaunas se convirtió en un centro de la actividad cultural judía en Lituania. Destacaron el Rabino Yitzchak Elchananan Spektor, el cual ejerció su oficio entre los años 1864 y 1896), Abraham Mapu, uno de los primeros escritores hebreos modernos, e Israel Isidor Elyashev, el primer crítico literario en yidis. Las yeshivás de Slabodka, en particular la yeshivá "Or HaChaim", que fue fundada por Tzvi Levitan alrededor del año 1863, atrajo a estudiantes de otros países, y fue dirigida por destacados eruditos talmúdicos. El Rabino Nosson Tzvi Finkel, también conocido como el anciano de Slabodka, introdujo allí los ideales del Musar. Dirigida por el jefe de la yeshivá, el Rabino Moshé Mordechai Epstein, la yeshivá del Alter fue conocida como la yeshivá de Slabodka desde el año 1881. Posteriormente, hubo una cierta oposición entre los estudiantes hacia el método del "Musar", y en 1897 la yeshivá fue dividida en dos mitades. Los seguidores del "Musar" establecieron la "Yeshivá Knesses Yisroel", que lleva el nombre del Rabino Yisroel Salanter, mientras que sus oponentes fundaron la "Yeshivá Knesset Beit Yitzchak", que lleva el nombre del Rabino Spektor.Las yeshivás dejaron de funcionar durante el Holocausto judío.
Caraísmo
A principios de la década de 1950, el Gran Rabinato se había opuesto a la inmigración de judíos caraítas a Israel, pero no la pudo obstruir. Sin embargo, en 2007, Rabí David Ḥayim Chelouche, el rabino en jefe de Netayana fue citado en el periódico "The Jerusalem Post" así: "Un caraíta es un judío. Los aceptamos como judíos y a los que deseen volver (al judaísmo mayoritario) los aceptamos. Hubo una duda de que si los caraítas tendrían que pasar por una circuncisión virtual para pasarse al judaísmo rabínico, pero el rabinato está de acuerdo en que hoy día eso no es necesario". Aproximadamente 25.000 caraítas viven en Israel.
Torá
Para el judaísmo, la Torá es la Ley. Según la tradición judía, involucra la totalidad de la revelación y enseñanza divina otorgada al pueblo de Israel. Considerando la importancia de Moisés en este proceso, ambas denominaciones a veces se refieren a la Torá como la Ley de Moisés, la ley mosaica, e incluso ley escrita de Moisés: dado que en el judaísmo, la Torá comprende tanto la ley escrita como la ley oral. Ello no es arbitrario dado que su sentido estricto, el término Torá se refiere específicamente a los cinco primeros libros bíblicos, el Pentateuco, al que se conoce también como los cinco libros de Moisés. En hebreo se denominan "Jamishá Jumshéy Torá" (חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה—"Los Cinco Quintos de la Torá"), más habitualmente se emplea la forma abreviada de esa expresión y se llaman y conocen entonces como el "Jumásh" (חֻמָּשׁ-"Quinto"). En su sentido más amplio, cuando el término Torá implica todos los libros de la Biblia hebrea, los judíos suelen denominarla ""Tanaj"" (תַּנַ"ךְ). Se trata de un acrónimo para designar a los 24 libros de la Biblia hebrea. El mencionado acrónimo es formado por tres consonantes, T-a-N-a-J, que son a su vez las iniciales de los términos hebreos que designan las tres secciones que forman la Biblia hebrea: T de "Torá" (Pentateuco), N de "Nevi'im" (Profetas) y J de "Ketuvim" (Escritos).
Judaísmo reformista
El "espíritu reformista" en el Judaísmo tiene sus antecedentes en el profeta y reformador Nehemías (hebreo: נחמיה) y sus reformaciones entre 431 y 430 antes de la era común. Incluso figuras como el Gaón de Vilna, en tiempos más recientes, mostraron actitudes de claro pensamiento reformista. Sin embargo el Judaísmo Reformista de la modernidad es una de las corrientes herederas del judaísmo Progresista o Liberal que aparece en Alemania durante el Siglo de las Luces, aunque hoy en día difiere significativamente de este. A su vez estas corrientes fueron influidas por la Haskalá (en hebreo: השכלה; "Iluminismo", "educación", de la raíz sejel "intelecto", "mente"), también conocida como el "Iluminismo judío". La Haskalá fue el movimiento que se desarrolló en la comunidad judía europea a fines del siglo XVIII que tomó los valores del siglo de las luces, buscando una mejor integración con el entorno e incrementar la educación del hebreo, la historia judía y demás conocimientos seculares, fuera del ámbito de la escuela religiosa o yeshivá. En el Siglo XIX, en un entorno histórico de evolución hacia la emancipación de los judíos, las tensiones entre la sociedad moderna y el modo de vida de las comunidades hebreas tradicionales se agudizaron.
Kabbalah Luriana
La Cábala luriána siguió siendo la principal escuela de misticismo en el judaísmo, y es una influencia importante en el jasidismo y los cabalistas sefardíes. De hecho, solo una minoría de los místicos judíos actuales pertenecen a otras ramas del pensamiento en el misticismo zohárico. Algunos kabbalistas judíos han dicho que los seguidores de Shabbetai Tzvi evitaron fuertemente las enseñanzas de la Cabalá Luriánica porque su sistema desmintió sus nociones. Por otro lado, los shabbetianos utilizaron los conceptos luriánicos de chispas atrapadas en la impureza y las almas puras se mezclaron con las impuras para justificar algunas de sus acciones antinómicas.
Juez bíblico
En la Biblia hebrea, Moisés es descrito como un sufete sobre los israelitas y designa a otros a quienes delegaron casos de acuerdo con el consejo de Jetró, su suegro madianita. El "Libro de los Jueces" menciona doce líderes, jueces de Israel: Otoniel, Aod, Samgar, Débora, Gedeón, Tola, Jaír, Jefté, Ibzán, Elón, Abdón y Sansón. El Primer Libro de Samuel menciona a Elí y a Samuel, así como a Joel y a Abías (dos hijos de Samuel). El Primer Libro de las Crónicas menciona a Kenanías y a sus hijos. El Segundo Libro de las Crónicas menciona a Amarías y a Zebadías (hijo de Ismael).
León de Judá
La tradición cristiana utiliza el término de "León de Judá" para representar a Jesús de Nazaret, en tanto éste era integrante de la Tribu de Judá y en el Nuevo Testamento se le menciona como "pertenieciente a la tribu de David". Similar expresión se emplea en el libro del Apocalipsis para designar a Jesús: "Entonces uno de los ancianos me dijo: «No llores, porque el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos."
Nazarenos (movimiento religioso)
Los Nazarenos ("natzratim") son los miembros de un grupo religioso judaizante y afirman ser los discípulos de Jesús de Nazaret. Afirman asimismo que su movimiento se originó en el siglo I en Eretz Israel. Ellos afirman seguir al Mesías ("Mashiaj") judío, y que guardan la observancia de la Torá. Reconocen y aceptan a Jesucristo (Jesús de Nazaret), y consideran que Jesús fue un gran rabino y un buen judío. No se consideran cristianos protestantes, ya que ellos creen que el cristianismo ha sido helenizado, pero optan por seguir el mismo canon de las escrituras cristianas, así como los dogmas que observan los cristianos evangélicos y los católicos respecto al profeta Jesús.
Hejalutz Lamerjav
Hejalutz Lamerjav (hebreo: החלוץ למרחב ""Pioneros al Horizonte"") es una Tnuat Noar (Movimiento Juvenil Sionista) apartidaria que funciona en Argentina y en México. Por su plataforma ideológica, se la considera Jalutziana y Kibutziana (pionera y en favor del kibbutz). El movimiento entiende que el pueblo judío conforma una unidad, y que su dispersión por el mundo es una anormalidad, por lo tanto, aspira a la realización de sus integrantes mediante la aliá (retorno al Estado de Israel). Por basar su estructura en la de los kibutz, la mayoría de la terminología que se utiliza es en el idioma hebreo. No se debe confundir con el movimiento juvenil sionista europeo, HeHalutz, creado por Joseph Trumpeldor, el cual desapareció durante el Holocausto.
Yehuda Levin
El rabino Levin promueve la cooperación entre el judaísmo ortodoxo y las distintas denominaciones cristianas conservadoras, para oponerse al movimiento pro derecho de los homosexuales y contra el aborto. En este sentido el rabino Levin ha colaborado por años con las distintas Iglesias Evangélicas de Estados Unidos.
Israelita
Los judíos son los habitantes del reino de Judá y todos aquellos hebreos que regresan del exilio en Babilonia, junto con sus descendientes: a partir de entonces (y dado que no se conocen sobrevivientes de los israelitas que habían sido exiliados en Nínive), el pueblo de Israel es también conocido como pueblo judío; en términos religiosos, judíos son también que practican el judaísmo (y eventualmente son reconocidos como tales por el rabinato). Con todo, ser judío no es únicamente pertenecer a la religión judía o llevar a cabo las observancias rituales y litúrgicas del judaísmo (véanse las consideraciones generales acerca de ello que se encuentran en el texto introductorio de la entrada Historia de los judíos). Desde el siglo XIX en adelante, hay además judíos seculares y laicos, escépticos, agnósticos, y hasta ateos.
Presidentes de la Knéset
El Presidente de la Knesset (en hebreo: יוֹשֵׁב רֹאשׁ הַכְּנֶסֶת, "Yoshev" "Rosh HaKnesset" ) es el oficial que preside la Knesset, la cámara unicameral de la legislatura de Israel. El presidente o portavoz de la Knesset asume interinamente el cargo de Presidente de Israel cuando este está incapacitado. El actual portavoz es Mickey Levy de Yesh Atid. Hasta la fecha de hoy, Nahum Nir y Benny Gantz fueron los únicos presidentes de la Knesset que no pertenece al partido del gobierno, a pesar de que en dos ocasiones (Avraham Burg y Reuven Rivlin) el partido del portavoz (HaAvodá dentro de la alianza Un Israel y el Likud respectivamente) han perdido el poder durante su mandato.
Anusim
Los Anusim (en hebreo: אנוסים, el plural para ""anús"", significa ""los forzados"") son los judíos obligados a abandonar la Ley judía en contra de su voluntad. Es el término legal rabínico aplicado a un judío que ha sido forzado a abandonar el judaísmo en contra de su voluntad, y quien hace todo lo que está en su poder para continuar practicando el judaísmo bajo la condición de coerción. El término se deriva de aquel en el Talmud, “aberrá be’ones” [TB Abodá Zará 54a]: El término es esencialmente una cuestión de situación sobre la base de la observancia de la Ley judía. La Ley judía clasifica la situación de un judío de acuerdo con su compromiso con la tradición rabínica. Las dos más comunes son: "Min" (apóstata), para un judío que básicamente rechaza la existencia de [un solo] Dios; y un "meshumad" (hereje), para un judío que no se adhiere a la observancia de la Ley judía.
Fundamentalismo
De manera parecida, algunos miembros del judaísmo ortodoxo, más concretamente los jaredíes, ven la Mishná, el Talmud y el Midrash como divinas e infalibles en contenido, aunque no en términos. Los judíos jasídicos a su vez defienden la infalibilidad de su propia interpretación de las fuentes tradicionales de la verdad. Por último, los caraitas, según ellos mismos, "son una secta judía que no reconoce la autoridad de la tradición postbíblica incorporada en el Talmud y en los trabajos rabínicos más tardíos".
Nazarenos (movimiento religioso)
Los judíos mesiánicos a veces se hacen pasar por judíos "jaredim". Los mesiánicos parten de un nombre basado en la fonética hebrea de Yehoshúa, Yoshua, o Yeshúa. Los judíos mesiánicos relacionan a dicho profeta con el Dios del Antiguo Testamento, dando a entender que dicho personaje es Dios mismo encarnado, presuntamente dicen que creen en la Torá y en el Tanaj, el cual siguen bajo una interpretación propia y un entendimiento basado en las enseñanzas religiosas del judaísmo mesiánico y las escrituras del Nuevo Testamento, el cual comparten con las iglesias protestantes, afirman así mismo que dicho libro forma parte de la revelación divina. Sin embargo, gran parte de sus escrituras están relacionadas con la literatura católica. La liturgia mesiánica no está basada estrictamente en el judaísmo rabínico, sino que incorporan algunos textos diversos del cristianismo evangélico.
Yeshivá de Hebrón
Tras el pogromo, la yeshivá fue establecida de nuevo en el barrio de Gueulá, en la ciudad tres veces santa de Jerusalén.A pesar de sufrir un retraso tras la defunción del Rabino Moshé Hebroni, la yeshivá se trasladó a un nuevo campus más grande, ubicado en el barrio de Guivat Mordechai, en el año 1975. La yeshivá actualmente tiene unos 1.300 estudiantes, y es una de la yeshivot lituanas con más prestigio y más influyentes, en el Estado de Israel. Los directores de la yeshivá actualmente son los Rabinos Dovid Cohen y Yosef Chevroni.
Hebreos
La tradicional fuente de referencia para los hebreos es la Biblia, cuyo contenido también se encuentra en las escrituras hebreas de la Torá. Según estas fuentes los hebreos constituyen el grupo monoteísta inicial, que es descendiente de los patriarcas posdiluvianos Abraham, Isaac y Jacob.
El lobby israelí
Los autores afirman que el "núcleo del lobby" son los "judíos estadounidenses que hacen un esfuerzo significativo en su vida cotidiana para modificar la política exterior de EE.UU. a fin de que apoye los intereses de Israel. Señalan que "no todos los judíos y el judaísmo en los Estados Unidos son parte del lobby", y que "judío-estadounidenses también difieren sobre las políticas israelíes".
Tribu de Leví
La Biblia nos cuenta que los levitas fueron consagrados por Dios, por medio de Moisés, para el servicio del Tabernáculo y luego del Templo de Jerusalén. Eran los únicos designados para el servicio del Tabernáculo donde ejercían ministerio desde los veinticinco hasta los cincuenta años de edad. Después de esta edad sólo podían servir con sus hermanos, para hacer la guardia, pero no para el ministerio.
Parábola del buen samaritano
El sacerdote y el levita son los dos personajes que primero pasan por delante del judío apaleado y lo ignoran, siguiendo su camino. En el caso del sacerdote, el texto señala explícitamente que «bajaba por aquel camino», es decir, que también iba hacia Jericó. La ley establecía que quien tocara un cadáver ensangrentado quedaría impuro hasta la noche, y alguien impuro no podía participar de los rituales religiosos. Más aún, según las palabras de Levítico 21, 1-4, al sacerdote le estaba prohibido todo contacto con un cadáver, no solo antes del servicio del templo sino también en la vida cotidiana, salvo que se tratara de los restos de parientes más próximos. Si el levita iba, como el sacerdote (Lucas 10, 31), de Jerusalén a Jericó, entonces nada le impedía tocar a un «muerto en el camino». Joachim Jeremias señala que, si se quiere dar a sus reparos un motivo ritual, se ha de aceptar que iba de camino hacia Jerusalén al servicio en el templo. El texto (v. 32) no excluye esta hipótesis. Sin embargo, surge una nueva dificultad: las secciones (sacerdotes, levitas, laicos) que cada semana hacían su servicio acostumbraban a subir "en grupo" a Jerusalén, y no solos. Por eso, la hipótesis de los reparos rituales del levita es difícil de sostener, porque tendría que ir retrasado (para justificar que fuera de forma solitaria) o porque tendría que pertenecer a los pocos "archilevitas" que prestaban servicio constantemente en el templo.
Laicismo en Israel
Los judíos masortíes, conservadores o tradicionales constituyen el 38,5% de la población judía en Israel, el segundo grupo más grande. Muchos de estos "judíos tradicionales" difieren de los ortodoxos solo porque conducen en sábado, usan electricidad, ven la televisión o van a ver un partido de fútbol o a la playa, frecuentemente después de asistir a servicios religiosos en la mañana y la noche anterior. Muchos de los hombres se enrollan la filacteria cada mañana y cubren el espectro de observancia religiosa. Lo compartido en todos es que están comprometidos con un componente religioso importante en la definición de su judeidad y el carácter judío del estado de Israel. Los judíos tradicionales constituyen la mayor parte del partido político Likud.
Jonathan Levin
Levin es judío.
Gerson (nombre)
Gersón es el nombre del hijo de Moisés personaje bíblico del Antiguo Testamento: También es el hijo mayor de los tres de Leví, de quien recibió el nombre las tres ramas de los levitas. (Génesis 46:11) (Éxodo 6:16).
Yashlatz
Entre los graduados de Yashlatz más famosos se encuentran el Rabino Yaakov Shapira (el actual jefe de la Yeshivá Mercaz HaRav), el Rabino Mordechai Elon (el antiguo jefe y el líder de la Yeshivá del Kotel), el Rabino Eliezer Melamed, el Rabino Shmuel Eliyahu (el rabino jefe de Safed) y el Coronel Dror Weinberg (el comandante del batallón Netzah Yehuda de las FDI), que murió en combate en una emboscada en Hebrón en el año 2002.
Nefi
Lehi murió poco después y Nefi se convirtió en el líder de la tribu, pero Lamán y Lemuel se rebelaron contra él y se formaron dos clanes llamados más tarde nefitas y lamanitas, por el nombre de sus fundadores. Los nefitas se separaron de los lamanitas y mantuvieron un estilo de vida puro, regido por las costumbres judías, aunque no se mencionan las fiestas del judaísmo. Además, ungieron a algunos de ellos como sacerdotes, si bien ninguno era levita, y mantuvieron la esperanza de la llegada de Cristo que Nefi había profetizado con asombrosa precisión.
Movimiento Israelí para el Judaísmo Reformista y Progresista
Los primeros judíos reformistas, fueron víctimas de la persecución nacional-socialista en el Tercer Reich, se establecieron en Eretz Israel en la década de 1930. Entre ellos estaban los rabinos Judá Magnes León y Meir Elk. El Rabino Judá Magnes León se convirtió en el primer director de la Universidad Hebrea de Jerusalén. En 1938, fue nombrado presidente de esta universidad. El rabino Meir Elk fundó el Instituto Leo-Baeck en Haifa, que ahora es una de las instituciones educativas más reconocidas del país. La primera sinagoga reformista de Israel, llamada "Kehilat Harel", fue fundada en 1958 en Jerusalén. Aunque el movimiento reformista internacional ha llevado a cabo una importante inversión económica, el número de judíos reformistas sigue siendo relativamente pequeño en la Tierra de Israel. Su número está limitado a unos 30.000 miembros. Pero con la llegada de inmigrantes judíos de la antigua Unión Soviética, el movimiento reformista está creciendo considerablemente. Se están creando nuevas comunidades y se está logrando atraer a un número considerable de israelíes. El primer kibutz progresista, llamado "Yahel", fue fundado en 1976 en Arava y el segundo kibutz, llamado "Lotan", fue fundado en 1983. El tercer kibutz, llamado "Har Halutz", se estableció en Galilea en 1985.
Música cristiana
En el pasado, los Levitas habían sido nombrados cantores y tañedores del templo, sin embargo, sus obras musicales se perdieron con el paso de las generaciones. En el año 70d.C., el Segundo Templo fue destruido por las tropas del emperador Tito, y en los años siguientes, los levitas, junto con la mayoría de los judíos huyeron de Palestina. Algunos piensan que como resulta la música de sinagoga perdió el carácter alegre y las grandes fuerzas instrumentales que tenían en el Templo judío inicialmente.
Judá ben Baba
Judá ben Baba fue un rabino en el siglo II que ordenó a varios rabinos en un momento en que el gobierno romano prohibió esta ceremonia. La pena fue la ejecución para el ordenador y los nuevos rabinos. Los rabinos ordenados por el rabino Judá ben Baba incluyen a Judá bar Ilai. El rabino Judá ben Baba fue asesinado por los soldados de Adriano a la edad de setenta años, y es conocido como uno de los Diez Mártires. El rabino Judá ben Baba fue capturado por los soldados de Adriano mientras ordenaba a sus estudiantes en un lugar entre Usha y Shefa-'Amr. Le dijo a sus estudiantes que corriera, pero él mismo era demasiado viejo. Los soldados de Adriano le lanzaron 300 jabalinas, causando su muerte.
Los Tres Nefitas
Según el Libro de Mormón, Los Tres Nefitas (también conocidos como Los Tres Discípulos Nefitas) son tres discípulos nefitas de Jesús que fueron bendecidos por Jesús para permanecer vivos en la tierra, dedicados a su ministerio y a sus llamamientos apostólicos hasta su Segunda Venida. Según lo descrito, este cambio ocurrió cuando fueron arrebatados al cielo. Al igual que las creencias mormonas sobre el apóstol Juan, a los Tres Nefitas se les concedió la inmortalidad para llevar a cabo su obra de ministración en la tierra. El relato del Libro de Mormón dice que ministraron a toda la gente de las tierras circundantes, y llevaron a muchos a la iglesia por medio de la predicación y el bautismo.
Teocracia hebrea
En la historia del pueblo de Israel la teocracia la ubicamos desde la propia salida de Egipto, con Moisés como líder, según se describe en el libro del Éxodo de la Torá o Antiguo Testamento. La ley de Jehová, basada en los diez mandamientos otorgados a Moisés en el monte Santo, y desarrollada en los libros del , Éxodo y Números, es el verdadero código civil de las tribus de Israel, y estipula que el único Señor del pueblo es Jehová, y la tribu de Leví (los levitas), los únicos poseedores del grado de sacerdocio que sirve de intermediario entre Dios y el pueblo elegido de sus creyentes.