¿A qué religión pertenece la Asociación de Salesianos Cooperadores?
Salesianos en Colombia
La Familia Salesiana en Colombia está compuesta por un gran número de institutos entre religiosos y laicos de los cuales los principales son la Sociedad de San Francisco de Sales, las Hijas de María Auxiliadora, y la Asociación de Salesianos Cooperadores. También otros como la Asociación de Devotos de María Auxiliadora y la Asociación de Damas Salesianas que colaboran en la misión. También están las Voluntarias de Don Bosco y las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María fundadas en la población de Agua de Dios en Cundinamarca/Colombia.
San Salvador
La población de San Salvador es predominantemente católica, con una importante minoría de protestantes. Hay más diversidad de religión que en la mayoría de los países latinoamericanos. La población protestante es en su mayoría evangélica. Una de las iglesias protestantes más grandes de la ciudad es la Iglesia Cristiana Josue (de las Asambleas de Dios), otra es el Tabernáculo Bíblico Bautista, Amigos de Israel (Tabernáculo Bautista Bíblico, Amigos de Israel). También hay una población considerable de miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , a menudo apodados los mormones. La comunidad mormona en El Salvador construyó recientemente su primer templo.En El Salvador, una estructura de impresionante ingeniería y arquitectura. También hay capillas más pequeñas de los Santos de los Últimos Días en los distritos 1 y 3.
San Miguel (El Salvador)
La religión en San Miguel hay 2 religiones que se practican mucho entre ellas están el Catolicismo y el Protestantismo. El Catolicismo representa el 60% de la población y el protestantismo representa el 37%. Mientras que el 2.5% de la población no pertenece a ninguna religión y el 0.5% pertenecen a otras religiones.En el año 1926 se fundó el Club Deportivo Águila de San Miguel como un club social, que tenía al béisbol como prioridad. Fue hasta 1956 que los directivos decidieron enfocarse en el fútbol, por lo que el equipo debutó en la segunda división en la temporada 1956/57. Águila se fortaleció con la contratación de varios jugadores de renombre provenientes del rival Club Deportivo Dragón, y la primera temporada en la primera división ocurrió en 1959 cuando se coronó por primera vez campeón ante el Club Deportivo FAS, con quien ha sostenido el clásico nacional salvadoreño. El club oriental ostenta el segundo puesto con más títulos de primera categoría con dieciséis coronas, y entre sus filas ha contado con renombrados jugadores de la talla de Juan Francisco Barraza, Juan Antonio «Maquinita» Merlos, Ademir Barbosa, Félix Pineda, Luis Ramírez Zapata, Salvador Coreas, y Hugo Coria.En el año 1939 se fundó el club de fútbol Dragón que se convirtió en el más popular de la ciudad de San Miguel. Para la década de los años 1950 alcanzó dos títulos de primera división, pero después se debilitó con la contratación de varios de sus jugadores importantes por parte del Club Águila. La rivalidad era acérrima entre ambas instituciones, pero el Dragón descendería a la segunda división en 1964. Participa por quinta ocasión en la máxima categoría salvadoreña desde el Torneo Apertura 2013 y obtuvo su tercer título nacional el Torneo Clausura 2016.Fue inaugurado el 15 de noviembre de 1959 y tiene una capacidad para 10 000 espectadores. Es la sede tanto del Club Deportivo Águila como del Club Deportivo Dragón, y se encuentra bajo la administración de la Fundación Águila.
Sodalicio de Vida Cristiana
El Sodalicio está compuesta por laicos consagrados y sacerdotes que viven en comunidad, llamados "sodálites," quienes viven los consejos evangélicos haciendo compromisos perpetuos de celibato y obediencia, así como de comunicación de bienes.
Socialismo cristiano
La Sociedad Fabiana fue fundada en el mismo año; Sydney y Beatrice Webb estaban entre sus miembros principales. Los fabianos influyeron en los miembros del Grupo Bloomsbury y fueron importantes en la historia temprana del Partido Laborista británico. En la asamblea de Fráncfort de 1848 tras la revolución alemana de ese mismo año, el «obispo de los obreros» Wilhelm Emmanuel von Ketteler estuvo a favor de tomar medidas contra las injusticas sociales. A diferencia del marxista, sus ideas sobre la "cuestión social" tenían un origen moral e idealista: El término «socialismo cristiano» apareció en Gran Bretaña a mediados del siglo XIX, más concretamente en 1850, año en que se publicó el opúsculo "Tratados sobre el socialismo cristiano" ("Tracts on Christian Socialism") y comenzó a publicarse el periódico "El Socialista Cristiano" ("The Christian Socialist"). Sus impulsores fueron un grupo de creyentes y de clérigos de la Iglesia anglicana preocupados por las dramáticas consecuencias sociales de la revolución industrial. Algunos de ellos, influidos fundamentalmente por el francés Lamennais —considerado el precursor del socialismo cristiano y del catolicismo social— y por el británico Robert Owen, promovieron las cooperativas obreras como alternativa al sistema capitalista —precisamente en 1850 se fundó la «cristiana» "Society for Promoting Workingmen's Associations" ("Asociación para el fomento de las asociaciones de trabajadores"). Sin embargo, no todos entendían de la misma forma la relación con el movimiento obrero laico, pero al menos consiguieron despertar el interés de las clases medias por la «cuestión social».
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
La Pía Sociedad de San Francisco de Sales, Sociedad de Francisco de Sales o Pía Sociedad Salesiana (en latín: "Societas Sancti Francisci Salesii"), cuyos miembros son conocidos como Salesianos de Don Bosco, o simplemente como Salesianos, es una congregación religiosa católica fundada por San Juan Bosco cuya sede principal se encuentra en la ciudad de Turín. Es la segunda comunidad religiosa masculina más numerosa de la Iglesia católica, luego de la Compañía de Jesús (jesuitas). Se caracteriza por su devoción a la advocación mariana de María Auxiliadora.
Sociedad de la Expiación
La Sociedad de la Expiación (en inglés "Society of the Atonement"), también conocida como "Frailes y Hermanas de la Expiación" o "Graymoor Friars and Sisters" es una congregación religiosa franciscana de la Iglesia Católica. Fue fundada en octubre de 1898 por Lewis T. Wattson y Lurana Mary White como una comunidad religiosa en la Iglesia Episcopal. Los fundadores aspiraban a la unidad de la iglesia anglicana y la católica bajo la autoridad del obispo de Roma; de hecho, un año después la iglesia católica recibió en su seno a esta Sociedad, y con ella a todos sus miembtos. La orden religiosa está dedicada a la Santísima Virgen María bajo el título mariano de Nuestra Señora de la Expiación .
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Los símbolos de la Congregación Salesiana son los siguientes:
Hermandad de los Salesianos (Málaga)
La Hermandad de Salesianos, cuya denominación oficial es "Hermandad Salesiana y Cofradía de Nazarenos del Santo Cristo de las Penas, María Santísima del Auxilio, San Juan Evangelista y San Juan Bosco ", es una hermandad de Málaga, miembro de la Agrupación de Cofradías, que participa en la Semana Santa malagueña.
Scalabrinianos
La Congregación de Misioneros de San Carlos Borromeo (en latín: "Congregatio Missionariorum a Sancte Carolo") o Misioneros de San Carlos, más conocidos como scalabrinianos, es una congregación religiosa clerical de la Iglesia católica, de derecho pontificio, fundada en Italia en 1887 por Juan Bautista Scalabrini, con el objetivo de ayudar a los inmigrantes y refugiados políticos. Los miembros de esta congregación añaden a sus nombres las siglas C.S.
Libro de la Concordia
Así, la "Apología", los "Artículos de Esmalcalda", el "Tratado" y la "Fórmula de la Concordia" se considera que explican, defienden o complementan dichas confesiones.A día de hoy, el Libro de la Concordia es doctrinalmente normativo entre las iglesias tradicionales luteranas, que hacen jurarlo a sus pastores y a los trabajadores de su iglesia. Los luteranos que aceptan el Libro de la Concordia a menudo se identifican a sí mismos como "luteranos confesionales". En dichas iglesias se le considera la "norma normata" ("la norma normada") con respecto a la Biblia, que es considerada la "norma normans" ("la norma normativa") y por tanto la única fuente de doctrina cristiana. Desde este punto de vista, el Libro de la Concordia, en los temas que trata, se considera la interpretación autoritativa de la palabra divina. Se usa el término latino ""quia"" (porque) para indicar que en las iglesias luteranas una persona suscribe el Libro de la Concordia "porque" es una expresión de las Sagradas Escrituras. Ello lleva implícito que quien suscribe ha examinado dichos textos a la luz de las Escrituras para llegar a dicha posición, por lo que no se requiere aviso alguno como en el caso de que se dijera ""quatenus"" (mientras). Decir que se cree el Libro de la Concordia "quatenus" significa que se cree lo que dice mientras no contradiga a la Biblia. Algunas iglesias luteranas, sin embargo, usan esta forma de adhesión para indicar que toman el Libro de la Concordia como un hito histórico para guiar sus enseñanzas, pero no necesariamente vinculante. La mayor iglesia en seguir incondicionalmente el Libro de la Concordia es la Iglesia evangélica luterana de Finlandia con 4,6 millones de miembros.
Arquidiócesis de Agrigento
En cuanto a los institutos y sociedades de hombres, presentes en el territorio diocesano, se encuentran: la Congregación de los Siervos de la Caridad (boconistas), la Congregación del Santísimo Redentor (redentoristas), la Congregación de la Pasión (pasionistas), la Congregación de los Siervos de la Caridad (guanelianos), la Orden de los Hermanos Menores Conventuales (franciscanos conventuales), la Orden de los Hermanos Menores (franciscanos observantes), la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos (capuchinos), los Sacerdotes Consagrados GAM, la Sociedad Divinas Vocaciones (vocacionistas), la Pía Sociedad de San Francisco de Sales (salesianos) y la Tercera Orden Regular de San Francisco (franciscanos del TOR).
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
El término "coadjutor" fue creado por Don Bosco para llamar a los salesianos religiosos laicos de su Congregación y para evitar el uso del término clásico "Fraile", por un lado en una época de grandes persecuciones contra la Iglesia en la llamada "Unificación de Italia" y por otro lado para dar sentido al papel del laico consagrado en la Congregación como educador de los jóvenes. Tampoco les creó un hábito religioso y no los llamaba ""Fray"" sino que le antecedía el nombre civil de "Señor". El salesiano coadjutor es un educador que lleva a los jóvenes el valor de su laicidad y es un religioso que vive su papel consagrado dentro de la Congregación. Por lo general los salesianos coadjutores se les ve en los talleres técnicos, pero con al avance de los nuevos tiempos estos ejercen un vasto campo de actividades en favor de la educación de los jóvenes. Si bien los salesianos coadjutores no se ordenan sacerdotes, dentro de la Congregación tienen los mismos deberes y derechos religiosos que los salesianos sacerdotes. Artémides Zatti y Simon Srugi son salesianos coadjutores que siguen un proceso de canonización.
Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz
La Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz es una asociación de clérigos (diáconos y sacerdotes), fundada en Madrid el 14 de febrero de 1943 por el sacerdote español san Josemaría Escrivá de Balaguer. Esta asociación de clérigos se encuentra intrínsecamente unida al Opus Dei y pertenecen a ella tanto los sacerdotes (agregados y numerarios) del clero de la prelatura del Opus Dei como los presbíteros y diáconos del clero secular incardinados en una diócesis. Actualmente pertenecen a la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz unos 4.000 socios: unos 1.900 clérigos de distintas diócesis y 2.083 sacerdotes incardinados en la prelatura del Opus Dei. El presidente de esta asociación es el prelado del Opus Dei.
Suecia
Durante la era siguiente a la Reforma pequeños grupos de calvinistas de los Países Bajos, la Hermandad de Moravia y hugonotes de Bélgica jugaron un papel importante en la industria y el comercio, y fueron en parte tolerados siempre y cuando mantuvieran un bajo perfil religioso. Los lapones originalmente tenían su propia religión shamánica, pero fueron convertidos al luteranismo por los misioneros suecos en los siglos XVII y XVIII.
Familia salesiana
Los salesianos trabajan en 132 países, y tienen una vasta red de obras que incluyen colegios, centros juveniles, parroquias, centros de atención al niño de la calle, centros misioneros y cooperación con organizaciones oficiales y no gubernamentales en beneficio de la juventud más necesitada. La Familia Salesiana está conformada por un gran número de institutos entre religiosos y laicos de los cuales los principales son la Sociedad de San Francisco de Sales, las Hijas de María Auxiliadora, la Asociación de Salesianos Cooperadores y la Asociación de Exalumnos Salesianos. Hay más de 90 000 000 salesianos en el mundo.
Alianza reformada mundial
La Alianza Reformada Mundial (WARC por su siglas en inglés) fue creada en 1970 mediante la fusión de dos partes, la primera representando a las Iglesias Presbiteriana y Reformada y la segunda representando a las iglesias congregacionales (la Iglesia original fue fundada por Juan Calvino Iglesia Calvinista y tras el paso de los años se dividieron en varias y en 1970 las principales Iglesias sucesoras de la doctrina de Juan Calvino se unieron pero sin perder su independencia cada una de ellas). Cuenta con 218 iglesias en 107 países de todo el mundo, con más de 75 millones de miembros. Las Iglesias representadas en ella incluyen las Iglesias Congregacional, Presbiteriana, Reformada e Iglesias Unidas, que tienen sus raíces históricas en la Reforma Protestante del siglo XVI.
Fraternidad San Carlos
La Fraternidad Sacerdotal de los Misioneros de San Carlos Borromeo (en latín: "Fraternitas Sacerdotalis missionariorum Sancto Carolo Borromeo"), más conocida como Fraternidad San Carlos, es una sociedad de vida apostólica de la Iglesia católica fundada en 1985 por Massimo Camisasca, nacida en el carisma del movimiento de Comunión y Liberación. Los miembros de esta sociedad añaden a sus nombres las siglas F.S.C.B.
Iglesia congregacional
A diferencia de los presbiterianos, los congregacionalistas practican la política congregacional (de la cual derivan su nombre), que sostiene que los miembros de una iglesia local tienen derecho a decidir las formas de adoración y declaraciones confesionales de su iglesia, elegir a sus propios funcionarios y administrar sus propios asuntos sin cualquier interferencia exterior.  La política congregacionalista tiene sus raíces en un principio fundamental del congregacionalismo: el sacerdocio de los creyentes. Según el ministro congregacionalista Charles Edward Jefferson, el sacerdocio de los creyentes significa que "Todo creyente es un sacerdote y todo hijo de Dios que busca recibe directamente sabiduría, guía y poder".
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Los salesianos están organizados mundialmente de la siguiente manera:
Alexandrina de Balazar
En 1944, su director espiritual Don Umberto Pasquale, animó a Alexandrina para que se inscribiera en la Asociación de Salesianos Cooperadores.
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Los salesianos realizan una asamblea general a la que llaman "Capítulo General" y en la que participan delegados de todo el mundo quienes tienen potestad para determinar asuntos de consecuencias mundiales para la Congregación, como la elección del Rector Mayor y del Consejo General. En este último se representan los principales sectores de la misión salesiana como la economía, la pastoral juvenil salesiana, la Familia Salesiana, la formación, la comunicación social y muchos otros sectores que son delegados a un consejero general. En el mismo también están presentes los regionales. La sede oficial de la Casa General en donde se radican el rector mayor y el Consejo General es en la Pissana, Roma.
Municipio San Francisco (Zulia)
También en San Francisco tiene su sede y representación, la Iglesia Anglicana, en la persona del Muy Reverendo Obispo Misionero +Simón Alvarado; perteneciente a la Iglesia Católica Anglicana de Venezuela de la GAFCON y a la Iglesia Católica Apostólica Renovada de Venezuela, con sede Patrialcal en Perú, quien dirige la Diócesis Misionera de la rivera occidental del Lago de Maracaibo, cuyo territorio se extiende desde Castilletes (por el Norte), bajando por toda la Sierra de Perijá hasta Machiques (por el Sur). Adicionando, toda la margen occidental del Lago de Maracaibo (por el Sur-Oeste), hasta el punto de Inicio en el Municipio Guajira. El Muy Rev. +Simón Alvarado, Obispo Misionero (E) se desempeña como Capellán de la Policía de San Francisco, del Área de Defensa Integral 112 Añu (Ad Honore) y Coronel del Cuerpo de Bomberos de FEMBREV, además de ser Orientador en la UNEFA-Núcleo Zulia y facilitador de la Cátedra: LA CAPELLANÍA Y LOS CAPELLANES: Orígenes, funciones y compromiso, junto al Frente Cristiano del Sur. Desde el año 2009, la fe Católica Anglicana tradicional, es llevada desde San Francisco a Múltiples localidades del Estado Zulia. Desde el año 2020 también es capellán de la Orden de los Caballeros Templarios Smoth Mit en Venezuela. Cabe destacar que también los [masones] en San Francisco han venido creciendo, el 3 de octubre de 2010 se instala la logia (Simón Bolívar Libertador) N.º 242, Siendo esta la primera logia masónica fundada en este municipio y en la zona metropolitana de Maracaibo. Al año siguiente nace la logia (Pedro Alciro Barboza de la Torre) N.º 245, la cual es solemnemente instalada el 3 de diciembre de 2011 por la Gran Logia República de Venezuela
Orden basiliana del Santísimo Salvador
Los salvatorianos se dedican a las misiones populares, especialmente entre los miembros de la Iglesia greco-católica melquita en Líbano y Siria. También tienen abiertas otras misiones en otras partes del mundo, para la atención de los migrantes libaneses de rito bizantino. En 2015, el instituto contaba con 95 monjes (de los cuales 87 sacerdotes) y 11 monasterios, presentes en Estados Unidos, Líbano y Siria.
Familia salesiana
Familia Salesiana hace referencia al conjunto de institutos, congregaciones y asociaciones que tienen como figura común la espiritualidad de Don Bosco y de su sistema preventivo, inspirado a su vez en la figura de San Francisco de Sales, y que han sido aprobadas oficialmente por la Congregación Salesiana y la Santa Sede, como verdadero camino de crecimiento espiritual. Cinco grupos de la Familia Salesiana fueron fundados directamente por Don Bosco: la Congregación Salesiana (SDB), las Hijas de María Auxiliadora (FMA), la Asociación de Salesianos Cooperadores (SSCC) y la Asociación de María Auxilio de los Cristianos (ADMA). Otros grupos serían fundados posteriormente a la muerte de Don Bosco en 1888 y se integrarían paulatinamente a lo que se conoce como "Familia Salesiana" que posee un derrotero común conocido como ""Carta de identidad común de la Familia Salesiana de Don Bosco"". El Rector Mayor de la Congregación Salesiana es el principal animador como Sucesor de Don Bosco. Para que un grupo pueda ser reconocido como miembro de la Familia Salesiana, debe ser aprobado por el Consejo General de los Salesianos de Don Bosco.
Congregacionalismo
En general, los congregacionalistas evitaron credos y dieron prioridad a la predicación por encima de los sacramentos, aceptando solamente el bautismo y la eucaristía. Los congregacionalistas ingleses son ahora parte de la United Reform Church. La mayoría de los congregacionalistas americanos pertenecen a la Iglesia Unida de Cristo, confesión de la que es miembro el Presidente Barack Obama, aunque en los Estados Unidos aparte de esta también hay la Iglesia de los Discípulos de Cristo. La familia de la serie "7 en el Paraíso" (7th Heaven) pertenecía a la Iglesia Unida de Cristo.
Contratación
Tras la llegada de los gobiernos conservadores, se trajeron al país comunidades religiosas con el fin de contrarrestar la educación laica impulsada desde el liberalismo. Con estas comunidades, hace su llegada al país y a los lazaretos, la comunidad de los Salesianos, quienes junto a las Hermanas Hijas de María Auxiliadora, llegan a brindar apoyo moral y material a la población enferma de la aldea de Contratación hacia 1887(¿?).
Compañía de Sacerdotes de San Sulpicio
La Compañía de Sacerdotes de San Sulpicio (oficialmente en latín: "Societas presbyterorum a Sancto Sulpitio") es una sociedad de vida apostólica de la Iglesia católica, de derecho pontificio, fundada por el sacerdote francés Jean-Jacques Olier, en París, el 29 de noviembre de 1641. A los religiosos de esta sociedad se les conoce como sulpicianos y posponen a sus nombres las siglas P.S.S. o S.S.
Asociación de Salesianos Cooperadores
Los salesianos cooperadores son en realidad la primera rama fundada por Don Bosco de la Familia Salesiana. Nace de la necesidad que tiene Don Bosco de obtener "cooperadores" para sacar adelante su sueño de brindar al muchacho abandonado, obrero, huérfano o en cualquier situación de riesgo, su ideal del sistema preventivo salesiano.
Asociación de Exalumnos Salesianos
Las personas que tienen el derecho de hacerse miembros de cualquier asociación de exalumnos salesianos son aquellas que son de hecho exalumnos de un oratorio salesiano, un colegio salesiano o cualquier otro centro en donde el joven se haya hecho consciente de los valores del Sistema Preventivo Salesiano y los quiera vivir como estilo de vida asociado a cualquier tipo de organización como exalumno de Don Bosco.
Hebreos católicos
Existen varias asociaciones que actualmente agrupan a los Hebreos Católicos, entre ellas se cuentan la Association of Hebrew Catholics, con presencia en los EE. UU. y el resto del mundo (es la única organización hebreo-católica reconocida hasta ahora por el Vaticano), Remnant of Israel, Miriam Bat Tzion y Hebreos Católicos de Tradición Hebrea Mashíaj, esta última asociación tiene un ministerio de danza y música hebraica. Entre los distintos objetivos que persiguen se encuentran principalmente:Estas asociaciones cuentan con miembros principalmente en los EUA, América Latina e Israel. Sin embargo, están presentes en países como Francia, Italia, España, Portugal, Alemania, Países Bajos, Bélgica, Polonia, Hungría, Canadá, Argentina, Brasil, Uruguay, Paraguay, México, Colombia, Venezuela, Chile, Perú, Sudáfrica, Australia . La Association of Hebrew Catholics tiene amplia representación en Latinoamérica especialmente en Argentina y Brasil. En la región también opera la "Asociación Mashiaj" que está liderada por el sacerdote diocesano Hernán Díaz de la diócesis venezolana de Maracay.
Ciudad del Sol (utopía)
La religión que profesan los solarianos o solares es una forma de deísmo, pues su único precepto es el reconocimiento del Creador. Según Jacques Droz, en ella subyace «una viva hostilidad al ascetismo cristiano: no cree en la corrupción del pecado original, tampoco condena ningún placer de la vida; la severa reglamentación del amor no excluye la legítima satisfacción del instinto sexual; y en la ciudad la privación de las relaciones amorosas se incluirá en el conjunto de las sanciones penales».
Francisca Pascual
Entre tanto, intuyó que Dios la llamaba a la vida religiosa; acudió primero a las religiosas Adoratrices y más tarde, ante la limitación que le suponía su propia situación económica, al Beaterio de Terciarias de San Francisco de Asís, que existía en la calle Renglons (hoy, Arzobispo Mayoral) de Valencia desde antes del siglo XIII, en el que ingresó. Allí se observaba la regla de los franciscanos seglares y Francisca vivió consagrada a la oración y a la caridad. Ella aportaba al grupo una personalidad sencilla, humilde y prudente, por lo que sus compañeras no tardaron en elegirla responsable de aquella fraternidad. La experiencia de la misericordia de Dios tomó en Francisca una fuerza especial. Sintió cómo el Señor se volcaba lleno de misericordia sobre ella, e intuyó que también ella debía volcarse sobre el hermano necesitado. Y la misericordia de Dios la llevó a abrir las puertas del beaterio, a hacer realidad su proyecto de vida fraterna y a tratar de remediar las necesidades más apremiantes de su época. Pronto se sintió llamada a organizar el beaterio de manera que se viviese una vida común en todos los aspectos, cosa que cuando ella ingresó no existía, ya que cada una de las terciarias organizaba su vida tanto de oración como de trabajo de forma individual. A Francisca, este estilo de vida no le parecía el más conforme al carisma franciscano, y propuso a sus compañeras fundar una congregación en la que se estableciera la vida común tal como la concibió san Francisco para sus seguidores. La mayoría de las terciarias aceptó la propuesta, el arzobispo de Valencia, Mariano Barrio, aprobó sus nuevas constituciones y el 27 de febrero de 1876 comenzaron a llevar vida en común y a dedicarse a nuevos apostolados. Empezaba así como congregación de derecho diocesano la Congregación de Religiosas Terciarias Franciscanas de San Francisco de Asís y de la Inmaculada Concepción, hoy Congregación de Hermanas Franciscanas de la Inmaculada. Más tarde, el 9 de abril de 1902, obtuvo de la Santa Sede la aprobación definitiva de las constituciones y la condición de congregación de derecho pontificio.
Opus Dei
Los cooperadores del Opus Dei no son miembros de la prelatura, pero colaboran de distintas formas con esta (oraciones, limosna, trabajo). Para ser Cooperador no es necesario ser cristiano sino, tan sólo, tener deseos de colaborar con las actividades o fines del Opus Dei.
María Mazzarello
Mazzarello no había visto nunca a Don Bosco, pero esa noche, apenas le oyó su primer sermón quedó encantada y llena de admiración. Y en esos días siempre que el santo hablaba, ella se colocaba en las primeras filas para oírle mejor y no perderle palabra alguna. A sus compañeras que la reprendían por meterse allá entre ese montón de hombres a escucharle, ella les decía: "Es que mi corazón me dice que es un santo, y a los santos no se les puede perder palabra". La amistad con Don Bosco hizo crecer a pasos agigantados en santidad a la muchacha de Mornese. Don Bosco constató que aquellas muchachas que dirigía el Padre Pestarino eran excelentes candidatas para ser religiosas, y con ellas fundó la Comunidad de Hijas de María Auxiliadora, o salesianas, que hoy en día son más de 16.000 en 75 países, y su Congregación es la segunda en número en todo el mundo. El santo fue a comunicarle la bella noticia al Santo Padre el Papa Pío IX, el cual la aprobó con gran alegría y así el 5 de agosto de 1872 nació oficialmente esta gran congregación religiosa a la cual Don Bosco declaró "Monumento de gratitud a María Auxiliadora". Para Don Bosco el encuentro con el apostolado de María Dominga y sus amigas fue la oportunidad de dar vía al desarrollo de la parte femenina de su carisma. Después de consultar varias personalidades acerca de ello, el santo educador dijo a los salesianos que el nuevo instituto debía llamarse ""Hijas de María Auxiliadora"" porque el mismo debía ser un ""monumento viviente a la Virgen"". y su propósito debía ser el mismo de la Congregación Salesiana pero dirigido a las chicas o niñas y jóvenes, es decir, prepararlas para la sociedad y salvar sus almas.
Iglesia evangélica luterana española
La Iglesia Evangélica Luterana Española es una comunidad cristiana de tradición luterana asentada en España, como Misión desde el año 2000 y como Iglesia desde 2004. Se trata de una iglesia luterana de tipo confesional, pues se adhiere al "Libro de Concordia" (1580) como una fiel exposición de las enseñanzas de la Biblia.
Sudán del Sur
Según la Enciclopedia Cristiana Mundial, la Iglesia Católica es el mayor organismo cristiano en Sudán desde 1995, con 2,7 millones de católicos concentrados principalmente en Sudán del Sur. La Iglesia Episcopal de Estados Unidos afirma la existencia de un gran número de adeptos anglicanos de la Iglesia Episcopal de Sudán, con 2 millones de miembros en 2005. La Iglesia Presbiteriana de Sudán es la tercera denominación más importante en Sudán del Sur. Cuenta con cerca de un millón de miembros en 500 congregaciones en 2012.
Salesianos en Colombia
El Formando se puede identificar con la figura del Salesiano Coadjutor desde que inicia la formación salesiana, y si su opción a la vida salesiana es al Coadjutorado, el formando se hace Coadjutor desde la primera profesión religiosa, y puede cambiar de opción salesiana si así lo desea en la renovación de votos temporales, ya que se hace Salesisiano Coadjutor definitivamente al emitir votos perpetuos.
Movimiento Exploradoril Salesiano
Los ""Exploradores de Don Bosco"" (Argentina), junto con las ""Exploradores de María Auxiliadora"" (Argentina), los ""Exploradores de Don Bosco"" (Paraguay) y los ""Exploradores/as Franciscanos/as Argentinos/as"" (Argentina), forma el Movimiento Exploradoril Salesiano.
Sodalicio de Vida Cristiana
Quienes participan en la Familia Sodálite lo hacen a nivel personal o asociativo, y son fieles cristianos de la Iglesia Católica, de cualquier edad o condición, que quieren vivir orientados por la espiritualidad sodálite como camino para alcanzar la santidad y se sienten identificados con esta familia espiritual.
San Salvador
Como en la mayor parte del país, el catolicismo todavía desempeña un papel importante en la celebración de los días festivos, como Las Fiestas Agostinas (Los festivales de agosto) en honor de Jesucristo, el "santo" patrón de El Salvador, conocido como El Salvador del Mundo (El Salvador del Mundo). Estos eventos se están volviendo menos prominentes con un marcado descenso en la población católica durante la última década. San Salvador también alberga a unos 3,500 judíos; la comunidad judía sigue siendo sólida, pero no tanto desde la década de 1980, ya que muchos de ellos se fueron con el inicio de la Guerra Civil Salvadoreña. Muchos judíos habían emigrado a El Salvador durante la Segunda Guerra Mundial debido al trabajo de José Castellanos Contreras , el Cónsul General Diplomático Salvadoreño.en Ginebra, Suiza, quien ayudó a un empresario judío-húngaro llamado Gyorgy Mandl (más tarde adoptó el nombre de George Mantello) a salvar a 40,000 judíos en Europa Central de la persecución nazi al entregarles documentos de nacionalidad salvadoreña. La ciudad tiene una pequeña comunidad de palestinos , en su mayoría descendientes de familias cristianas palestinas que emigraron de Palestina a finales del siglo XIX y principios del XX, con la tasa más alta de inmigración entre 1910 y 1925. La ciudad también tiene iglesias evangélicas coreanas que Mantener servicios en el idioma coreano para una creciente población coreana.
Sociedad de María (Maristas)
La Sociedad de María (en latín: "Societas Mariae") es una congregación clerical católica de derecho pontificio, fundada por el sacerdote francés Jean Claude Colin y un grupo de otros seminaristas en Lyon en 1817. Jean Claude Courveille tuvo la idea original de la congregación, sin embargo fue Colin quién la llevó a cabo. La Sociedad es parte de la Familia Marista. A los religiosos de este instituto se les conoce con el nombre de padres maristas, o simplemente maristas, para distinguirlos de los marianistas. Sus miembros posponen a sus nombres las siglas S.M.
Sociedad de la Expiación
La historia de la fundación se inicia con el anhelo de unidad de la Iglesia latente en sus cofundadores: Lewis T. Wattson y Lurena Wattason. En 1898, los dos se reunieron en la casa familiar de ella en Warwick, Nueva York, e hicieron un pacto espiritual para formar una nueva comunidad religiosa con el objetivo de restablecer la vida franciscana en la Comunión Anglicana. El nombre de la nueva comunidad se inspiró en un pasaje de la Epístola a los Romanos ( "Ro" 5.11), que, en el texto que recoge la biblia del Rey Jacobo, habla de la expiación que los cristianos han recibido a través de Jesús. Wattson quiso interpretar la palabra "expiación" en el sentido literal de "unificación", a partir de su visión de que su nueva comunidad debería tener el objetivo de llevar a todos los cristianos a la unidad de unos con otros. Con este fin, la hermana Lurana vivió durante un año en una orden religosa anglicana, la Sociedad de las Hermanas de Betania, en Clerkenwell, Londres. Antes de su regreso, hizo una peregrinación a Asís.
Rector Mayor de la Congregación Salesiana
El Rector Mayor de la "Congregación Salesiana" es el título oficial del máximo superior de dicha congregación religiosa católica y de la Familia Salesiana en sentido más amplio. El primer Rector Mayor de los salesianos fue Don Bosco, considerado como tal desde 1874, año en el cual se aprobaron las Constituciones Salesianas, hasta el año de su deceso en 1888. Desde entonces los Salesianos han elegido en sus Asambleas generales, conocidas como "Capítulos", a diez sucesores de Don Bosco siendo el primero Miguel Rúa (R.M. 1888 - 1910) y el actual Ángel Fernández Artime (R.M. desde 2014). Siguiendo la tradición italiana de anteceder al nombre del sacerdote la palabra "Don" ("Padre"), los salesianos tienen la costumbre de anteceder dicha palabra al nombre de sus rectores mayores ("Don" Rua, "Don" Albera, "Don" Chávez). En la actualidad el Rector Mayor de los salesianos es elegido cada seis años y puede ser reiterado para un siguiente sexenio. Hasta el presente casi todos los rectores mayores han fallecido ejerciendo el cargo con la excepción de Renato Ziggiotti (R.M. entre 1952 y 1965, fallecido en 1983), Luis Ricceri (R.M. entre 1965 y 1977, fallecido en 1989) y Pascual Chávez, 2002 - 2014 (8 años) que aún vive. Aunque el R.M. es considerado la máxima figura de la Congregación, esta establece como a máximo superior al Papa. El nombre ""Rector Mayor"" es un título original de los salesianos y corresponde a lo que en otras comunidades de religiosos es conocido como Superior General.
Misión Salesiana (Río Grande)
La finalidad de estos misioneros fue convertir a los indios shelknam al catolicismo, su premisa era: “la vida con dignidad de hombres cristianos y argentinos”. Lo que se proponían era la instrucción religiosa albergando a los indígenas, se pretendió introducirlos a “la vida de la civilización”. En la publicación editada en 1915 ampliada y corregida de los Shelknam, indígenas de Tierra del Fuego, Beauvoirt afirma que “nosotros, deseando salvar esta raza del exterminio (…) al que ya desde entonces la veíamos correr (…) viéndonos impotentes para detener el golpe fatal que acabaría con su cuerpo, estudiamos salvar siquiera la mejor parte de ellos, es decir su espíritu, redimiendo los últimos restos por la gracia del bautismo.
Sociedad Religiosa de los Amigos
Los Amigos Evangélicos consideran a Jesucristo como su Señor y Salvador personal, y tienen creencias religiosas similares a las de otros evangélicos cristianos. Creen en la sustitución penal de la atención de Cristo en la Cruz del Calvario, en la infalibilidad bíblica y en la necesidad de que todos experimenten una relación con Dios personalmente. Creen que la Iglesia Evangélica de los Amigos está destinada a evangelizar a los no salvos del mundo, para transformarlos espiritualmente mediante el amor de Dios y el servicio social a los demás. Consideran que la Biblia es la Palabra de Dios infalible y autoautentificable. La declaración de fe de Amigos Evangélicos Internacional es comparable a la de otras iglesias evangélicas. Los miembros de Amigos Evangélicos Internacional se encuentran principalmente en Estados Unidos, América Central y Asia.
Arquidiócesis de Poznań
Las comunidades religiosas masculinas presentes en la arquidiócesis son: Orden de los Hospitalarios de San Juan de Dios, Orden de San Benito (benedictinos), Orden de los Predicadores (dominicos), Misioneros del Espíritu Santo, Congregación del Oratorio de San Felipe Neri (filipenses), Orden de Frailes Menores (franciscanos observantes), Orden de los Frailes Menores (franciscanos conventuales), Compañía de Jesús (jesuitas), Orden de los Carmelitas Descalzos, Congregación de los Misioneros de la Sagrada Familia, Misioneros Oblatos de María Inmaculada, Sociedad del Apostolado Católico (palotinos), Orden de los Clérigos Regulares pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías (escolapios), Sociedad de San Francisco de Sales (salesianos), Hermanos del Sagrado Corazón, Misioneros del Verbo Divino, Congregación de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo y Congregación de los Sagrados Corazones.
Sodalicio de Vida Cristiana
El Sodalicio de Vida Cristiana (también conocido por su nombre en latín Sodalitium Christianae Vítae, SCV) es una sociedad de vida apostólica de derecho pontificio según el Código de Derecho Canónico, es decir una comunidad perteneciente a la Iglesia católica que puede estar compuesta por fieles laicos o clérigos.
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Si bien el término "salesianos" se relaciona directamente con los sacerdotes y hermanos miembros de la Congregación Salesiana, todos los miembros de la Familia Salesiana, sean religiosos o laicos, tienen el derecho de utilizar dicho nombre probado que estén asociados a la Familia Salesiana. De igual forma el término acompaña numerosos conceptos: ""espiritualidad salesiana"", ""colegio salesiano"", ""centro juvenil salesiano"" y todo aquello que se relacione con Don Bosco.
Iglesia palmariana
La Iglesia Cristiana Palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz en compañía de Jesús y María, más conocida como Iglesia palmariana, es una escisión de la Iglesia católica. Es descrita por periodistas, ensayistas y antiguos seguidores como una secta religiosa.
Callao
Callao además cuenta con distintas alternativas educativas en algunos casos ligados a congregaciones religiosas, estos son: Los Salesianos (Colegio Salesiano Don Bosco para los niños e Hijas de María Auxiliadora para las niñas), La Congregación de Hermanos Maristas (San José Hnos. Maristas), la Congregación Marianista, Colegio San Antonio Marianistas, El Centenario colegio "America Callao High School", el cual fue pionero en el continente en la educación mixta y la enseñanza del idioma inglés como segunda lengua y la congregación IHM "Colegio San Antonio de Mujeres".
Sodalidad
Entre los protestantes, las sodalidades son expresadas a través de organizaciones misioneras, sociedades y ministerios especializados que han proliferado, sobre todo desde el advenimiento del movimiento misionero moderno, usualmente atribuido al inglés William Carey en 1792. Sin embargo, rara vez utilizan el término "sodalidad" en sus denominaciones.
Diócesis de Acireale
Por su parte los institutos religiosos masculinos son: La Orden de los Agustinos Descalzos, los Misioneros Siervos de los Pobres (boconistas), la Orden de Clérigos Regulares Ministros de los Enfermos (camilianos), los Hijos de la Caridad (canosianos), la Orden de los Hermanos Menores (franciscanos), los Hermanos de las Escuelas Cristianas (hermanos de la Salle), la Pía Sociedad de San Francisco de Sales (salesianos), la Congregación del Oratorio (oratorianos), la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos (capuchinos), el "Opus Matris Verbi Dei" y la Sociedad del Apostolado Católico (palotinos).
Supremacía blanca
La Identidad Cristiana es otro movimiento estrechamente vinculado a la supremacía blanca. Algunos supremacistas blancos se identifican como odinistas, aunque muchos odinistas rechazan la supremacía blanca. Algunos grupos de supremacistas blancos, como el Boeremag de Sudáfrica, combinan elementos del cristianismo y el odinismo. El Movimiento de la Creatividad (anteriormente conocida como "La Iglesia Mundial del Creador") es atea y denuncia el cristianismo y otras religiones teístas. Aparte de esto, su ideología es similar a la de muchos grupos de Identidad Cristiana porque cree en la teoría conspirativa antisemita de que existe una "conspiración judía" que controla los gobiernos, la industria bancaria y los medios de comunicación. Matthew F. Hale, fundador de la Iglesia Mundial del Creador, ha publicado artículos que afirman que todas las razas, excepto las blancas, son "razas de barro", que es lo que enseña la religión del grupo.
Fundamentalismo mormón
El fundamentalismo mormón es una creencia en la validez de determinados aspectos fundamentales del mormonismo como se enseñó y practicó en el siglo XIX, particularmente durante las administraciones de Joseph Smith, Brigham Young, y John Taylor, los primeros tres presidentes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, (IJSUD). Los fundamentalistas mormones buscan defender los principios y prácticas que ya no son sostenidos por los mormones convencionales (miembros de la IJSUD). El principio más asociado con el fundamentalismo mormón es el matrimonio plural, una forma de poligamia enseñada por primera vez en el movimiento de los santos de los últimos días por el fundador del movimiento, el profeta Joseph Smith. Un segundo principio estrechamente asociado es el de la Orden Unida, una forma de comunalismo igualitario. Los fundamentalistas mormones creen que estos y otros principios fueron erróneamente abandonados o cambiados por la IJSUD en sus esfuerzos por reconciliarse con la sociedad estadounidense dominante. Hoy en día, la IJSUD excomulga a cualquiera de sus miembros que practique el matrimonio plural o que de otra manera se asocie estrechamente con las prácticas de los fundamentalistas mormones. No existe una autoridad única aceptada por todos los fundamentalistas mormones; Los puntos de vista y las prácticas de los grupos individuales varían. Los fundamentalistas han formado numerosas sectas pequeñas, a menudo dentro de comunidades cohesivas y aisladas en el oeste de los Estados Unidos, el oeste de Canadá y el norte de México. Diversas fuentes han afirmado que hay hasta 60.000 fundamentalistas mormones en los Estados Unidos, y menos de la mitad de ellos viven en hogares polígamos.Sin embargo, otros han sugerido que puede haber tan solo 20.000 fundamentalistas mormones con solo de 8.000 a 15.000 practicando la poligamia. Entre los fundadores de denominaciones fundamentalistas mormonas cabe señalar a: Lorin C. Woolley, John Y. Barlow, Joseph W. Musser, Leroy S. Johnson, Rulon C. Allred, Elden Kingston y Joel LeBaron. Los grupos fundamentalistas mormones más grandes son la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia FLDS) y los Hermanos Apostólicos Unidos (AUB).
Colegios Salesianos en el Perú
Los salesianos tienen a su cargo desde el 2001 la parroquia de San Lorenzo, que se encuentra ubicada en el distrito de Barranca de la provincia de Datem del Marañón en el departamento de Loreto y que atiende pastoralmente a los distritos de Manseriche, Cahuapanas, Morona, Barranca y Pastaza. Esta parroquia fue fundada en 1931 por los Padres Pasionistas, pero por falta de vocaciones había quedado sin sacerdote durante cinco años.
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
En 1888, año de la muerte de Don Bosco, había 773 salesianos y 276 novicios. En 1910, después de la muerte del padre Miguel Rúa el número había alcanzando los 4001 salesianos y seguiría en incremento constante hasta 1967, año en que la congregación alcanzó su mayor número de religiosos (22 810). Desde entonces, el número de religiosos de este instituto de vida consagrada disminuyó paulatinamente, hasta situarse en los 15 573 miembros en el año 2012, según el "Anuario Pontificio 2013" citado en "Catholic Hierarchy". En cambio, el número de religiosos sacerdotes alcanzó su máximo en 1974 (11 591) y disminuyó menos del 9 % hasta 2012 (10 571). Por su parte, el número de parroquias administradas por sacerdotes salesianos se incrementó de 1390 en el año 1966 hasta 1879 en 2004, siendo de 1832 en 2012. En 2013, los salesianos estuvieron presentes en 132 países, agrupados en 8 regiones y 90 provincias. Según datos estadísticos del 31 de diciembre de 2012, los países con mayor número de salesianos son India (2442), Italia (2250), España (1093), Polonia (945), Brasil (687) y Argentina (443). Los salesianos se cuentan entre las comunidades religiosas masculinas más numerosas de la Iglesia católica, junto con los jesuitas y los franciscanos. En 2017, según el anuario pontificio había 15.033 religiosos salesianos, de los cuales 10.281 eran sacerdotes; en 1790 parroquias.
Iglesia reformada presbiteriana asociada
Al encontrarse en semejantes condiciones de miembros esparcidos y escasez de ministros en las regiones fronterizas de las Colonias Americanas, fuertes contingentes de ambas Iglesias, la Presbiteriana Reformada y la Presbiteriana Asociada, se unieron en una: la Iglesia Presbiteriana Asociada Reformada. Caracterizan las Congregaciones de esta Iglesia: 1.—Adherencia a la doctrina Bíblica como fue expuesto por David, Pablo, Agustín, Juan Calvino, y que se expresa en forma sistematizada en la Confesión de Fe de Westminster. 2.—El canto en el culto de los Salmos exclusivamente. 3.—Un celo muy sensible por la libertad de conciencia, especialmente en cuanto a la liturgia sencilla y en cuanto al sacerdocio innato del creyente. 4.—una convicción de que para toda la humanidad espiritualmente es necesario nacer otra vez; para lograr este objetivo esta iglesia promueve campañas evangelísticas y misiones, y las mantiene por medio de la tesorería de la misma iglesia.
Cooperadores Parroquiales de Cristo Rey
Los padres cooperadores se dedican a la renovación espiritual de las parroquias, a través de la evangelización de los adultos, la predicación de ejercicios espirituales y a las obras pastorales parroquiales. Estos religiosos observan con particular rigor el voto de pobreza, viven de limosnas y no reciben pago alguno por su ministerio. Tampoco les está permitido recibir herencias.
Misioneras de María Auxilio de los Cristianos
El 24 de mayo de 1948 (fiesta de María Auxiliadora), con la aprobación de las primeras constituciones, la congregación cambió el nombre por el de Misioneras de María Auxilio de Cristiano. El 21 de mayo de 1977 recibieron la aprobación pontifica de parte del papa Pablo VI y desde el 27 de junio de 1986 forman parte de la Familia Salesiana.
Congregación de San Miguel Arcángel
La Congregación de San Miguel Arcángel (CSMA), en Latín "Congregatio Sancti Michaëlis Archangeli" también conocida como "Padres Miguelinos", es una congregación religiosa de la Iglesia católica fundada en 1897 por el beato, Padre Bronisław Markiewicz, un sacerdote polaco de Miejsce Piastowe, Polonia. La Congregación de San Miguel Arcángel es uno de los Treinta grupos de la Familia Salesiana de Don Bosco oficialmente reconocidos
Socinianismo
Los socinianos tuvieron alguna influencia sobre el movimiento unitario de Transilvania. Los misioneros de los Hermanos de Polonia trataron de establecer iglesias en Alemania y Prusia, y sus exiliados y conversos fundaron iglesias en Ámsterdam y Londres. El converso más notable en Inglaterra fue John Biddle, quien es considerado como el "padre del unitarismo Inglés". Durante el siglo XVIII, el unitarismo estadounidense evolucionó hacia el racionalismo científico, y la negación de los milagros en la Biblia. El siglo XIX vio un renacimiento de la cristología sociniana en el movimiento cristadelfiano.Actualmente algunas iglesias evangélicas antitrinitarias sostienen doctrinas similares a la sociniana, principalmente Cristadelfianos, y el Socinianismo también se considera la forma original o primitiva del Unitarismo, negando la preexistencia de Cristo, pero aceptando el nacimiento virginal.
Salesianos en Colombia
Algunas casas salesianas están ubicadas en áreas socialmente deprimidas. Además de los procesos pastorales evangelizadores hay organizados centros de asistencia social especialmente a jóvenes pobres y a sus familias. Ejemplo típico de esta presencia salesiana a los necesitados es la Obra Salesiana del Niño Jesús, en la cual con la ayuda de los devotos a la infancia de Jesús se atienden miles de personas cada semana con lo necesario para la canasta familiar evitando así que los pobres pasen hambre. Igualmente se ha organizado un programa de vivienda que desde su inicio ha provisto ya de techo y cobijo a cerca de tres mil familias, que carecían de un lugar decente para vivir.
Escuela Industrial Salesiana San Ramón
La Congregación Salesiana se inspira en la obra de San Juan Bosco, sacerdote italiano (1815-1888) cuya misión fueron los jóvenes de clases sociales vulnerables de Italia en época de la Revolución Industrial. Sus obras en favor de la educación de la juventud se expandieron rápidamente por toda Europa y no tardan en cruzar al Atlántico y desembarcar a Sudamérica. Argentina, Brasil, Bolivia y Paraguay son los primeros países latinoamericanos en abrazar las obras de Don Bosco. Chile también estuvo en el horizonte de este sacerdote, la región de Magallanes y el puerto de Valparaíso aparecen en sus sueños y palabras, las cuales no tardan en hacerse realidad. En la presidencia de Domingo Santa María -presidente masón- se decide abrir las puertas de nuestro país a sacerdotes de esta Congregación en 1885. El trabajo con los jóvenes, la experiencia en el mundo del trabajo y la idea de desarrollar conceptos tan nobles como “Honestos Ciudadanos y Buenos Cristianos” son los que convencen a este presidente de acogerlos. Sus primeras obras se registran en la Patagonia Chilena, específicamente en Tierra del Fuego, foco donde localiza la Sede de la Inspectoría Provincial de Chile, para proyectarse luego al resto del país. La expansión salesiana obedece a dos claros intereses, en un sentido la idea de expandir y fortalecer la fe católica en tierras lejanas para contrarrestar la pujanza del liberalismo europeo y, por otra parte, la implementación de escuelas del trabajo a lo largo del país, necesarias en un período en que la industrialización se proyectaba en todo el mundo, las cuales entregan las bases y plataformas de transformación socioeconómica en los niveles de calidad de vida de sus habitantes.
Iglesia de la Gratitud Nacional
San Juan Bosco, fundador de los salesianos, fue un gran devoto de la Virgen bajo la advocación de María Auxiliadora y la tomó como patrona de su congregación. En Ella vio el fundador la ayuda que la humanidad necesita para su redención. También venera a la Virgen como el auxilio de la humanidad y de la patria.
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Don Bosco le dio el nombre a su Congregación de ""Salesianos"" en honor del santo obispo de Ginebra, Francisco de Sales (1567-1622). Al igual que Don Bosco, Francisco nació en Saboya, en la población de Sales (Alta Saboya, hoy en Francia). Don Bosco nació en la parte que correspondería a Italia. La influencia de San Francisco de Sales en la espiritualidad del Piamonte sería muy importante para determinar la manera en que Don Bosco fundaría sus obras de apostolado en favor de la juventud. El santo obispo, doctor de la Iglesia, expone en sus obras un proyecto de santificación desde lo cotidiano y lo sencillo, pero muy especialmente desde la amabilidad y la alegría interior. Don Bosco, entonces, puso al obispo saboyano como patrón de su Congregación y le dio su nombre.
Juan Bosco
En 1855 Urbano Rattazzi, un gobernador declarado anticlerical, hizo aprobar una ley en la cual suprimía 35 órdenes religiosas, cerraba 334 casas religiosas, dispersaba a 5 456 sacerdotes y religiosos y los privaba de sus derechos civiles. Por otro lado, el Estado exigía el derecho de elegir al obispo. Lo más sorprendente es que fue el mismo Rattazzi quien aconsejó a Don Bosco cómo fundar su Congregación de tal manera que no se enfrentara con la legislación civil, otro elemento de la vida extraordinaria de este sacerdote. Su consejo fue que formara una sociedad clerical, una asociación de ciudadanos libres que en lo religioso dependiera de la Iglesia, y en lo social fueran libres ciudadanos. Es por esta razón que la Congregación Salesiana ideada por Don Bosco tiene elementos que no entran en conflicto con la sociedad civil y que serían claves en la expansión del carisma en los cinco continentes y a lo largo de las décadas siguientes. Es por ello que el nombre oficial de los salesianos es Sociedad de San Francisco de Sales. Don Bosco evitó por ejemplo llamar a los laicos consagrados como «fray» o «hermano» para llamarlos simplemente «señor» y no les puso hábito distintivo, mientras en la organización de la autoridad religiosa no llamó a los superiores como prior, provincial o superior general, sino director, inspector y rector mayor y no hablaba de «convento» y «provincia», sino de «casa» e «inspectoría», entre muchas otras particularidades que son términos civiles más que religiosos.
Movimiento anglicano de Continuación
El Movimiento Anglicano de Continuación es un grupo de iglesias cristianas herederas de la tradición anglicana que, bajo el liderazgo y la dirección del Obispo Albert Arthur Chambers, se separó de la Comunión anglicana de Canterbury o de alguna provincia de ella, debido a su rechazo hacia lo que perciben como un alejamiento de la ortodoxia por la iglesia oficial de Canterbury. El movimiento se originó primero en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América (ECUSA) y también en la Iglesia Anglicana del Canadá. Las iglesias relacionadas en otros países, como la Iglesia Católica Anglicana en EE.UU. , Canadá y Australia y la Iglesia de Inglaterra ("Continuación") fueron fundadas posteriormente. Las políticas y doctrinas oficiales de las Provincias de la Comunión Anglicana que más han contribuido al surgimiento y fundación de iglesias de "Continuación" han sido la aprobación del sacerdocio femenino y la introducción de versiones revisadas heterodoxas del Libro de Oración Común, que desechan las ediciones históricas, ortodoxas y clásicas del L.O.C. de 1928 para Estados Unidos y de 1962 para Canadá. Una de las carecterísticas fundamentales de las Iglesias Continuantes Anglicanas es una teología y cuerpo doctrinal basado en la Afirmación de San Luis, y la Sucesión Histórica del Ministerio, que emerge directamente de las Consagraciones hechas por el Obispo Albert Chambers.
Movimiento Juvenil Salesiano
El Movimiento Juvenil Salesiano, identificado por las siglas «MJS» o «SYM», esta segunda del inglés "Salesian Youth Movement", es un movimiento de la Iglesia, perteneciente a la Familia Salesiana. En España, concretamente en Andalucía, desde 1994 y al menos hasta 2002, la organización editaba una revista titulada "Juntos".
Sociedad de Servicio Social Misionero
Las asistentes sociales se dedican a diversas actividades pastorales sociales, centros educativos, de reinserción y de acogida. Las miembros no son religiosas, sino una sociedad de vida común, por lo tanto no hacen votos, sino una promesa o consagración perpetua o temporal, con la que se empeñan a la observancia de los consejos evangélicos. La espiritualidad de la sociedad se basa en el magisterio del cardenal Ruffini, su fundador, centrada en el apostolado social, tomando como modelo la parábola del buen samaritano.
Shakers Creyentes
La Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparición de Cristo, conocidos como Shakers (Sacudidos) o Shaking Quakers (Cuáqueros sacudidos), es una organización religiosa originalmente descrita como una rama de los cuáqueros protestantes.
Asociación de Salesianos Cooperadores
Para Don Bosco, el cooperador era "otro" salesiano a todo valor con la diferencia que estaba insertado en el mundo y para ser "cooperador de Don Bosco" el santo ponía casi las mismas exigencias que para el salesiano religioso: modestia en el vestir, frugal a la mesa, simple en el amueblamiento de su residencia, casto en el hablar y exacto en el cumplimiento de sus deberes.
Sacerdote secularizado
En España la primera asociación fue creada en 1977 con el nombre de Asociación de Sacerdotes Casados de España (ASCE), cuyo fundador fue José María Lorenzo Amelibia, después de haber mantenido contactos con las asociaciones francesas e italianas. En España se crearon posteriormente el Movimiento Celibato Opcional (MOCEOP) y el Colectivo de Sacerdotes y Religiosos Secularizados (COSARESE). Relacionadas las tres asociaciones para cuestiones sociales comunes, se consiguió que contaran como cotizados para el momento de la jubilación los años pasados en el clero. A fecha de 2009, de los 100.000 sacerdotes secularizados que había a nivel internacional, se calculaba que un 10% provenían de España (10.000).
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
En las Constituciones de la Sociedad de San Francisco de Sales, los salesianos son "un vasto movimiento de personas que, de diferentes formas, trabajan por la salvación de la juventud" y especialmente los más pobres, abandonados y en peligro.
Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Un joven católico puede postular como candidato a la Congregación Salesiana en calidad de salesiano coadjutor (hermano), salesiano diácono permanente o salesiano sacerdote. No es necesario que el joven sea alumno o exalumno, sino que se sienta identificado con el carisma salesiano. El joven tiene que ponerse en contacto con cualquier centro salesiano e iniciar un proceso de seguimiento vocacional o solicitar ingreso en un aspirantado salesiano. Si el joven es idóneo para continuar el proceso de llegar a ser salesiano religioso, este es enviado a un noviciado salesiano que tiene una duración de doce meses al final de los cuales puede hacer sus votos religiosos y es formalmente un salesiano. Estos primeros votos religiosos son hechos siempre de manera temporal, es decir, entre uno y tres años, hasta que el joven salesiano emite sus votos perpetuos.
Misión Salesiana (Río Grande)
La Misión Salesiana Nuestra Señora de la Candelaria es un complejo educativo, cultural e histórico, fundado por la congregación religiosa de los Salesianos de Don Bosco en la isla Grande de Tierra del Fuego.
Colegio Salesianito
Habiéndose obtenido la donación de la manzana donde hoy se ubica el colegio por parte del Sr. Eduardo Schaerer, en los primeros años del 1900 hasta el 1924 la vida del Salesianito consistió fundamentalmente en una capilla, donde también funcionaba un oratorio festivo, con distracciones para los niños y jóvenes de la barriada. Cada domingo venia a la Capilla del Sagrado Corazón, desde el Colegio Salesiano Monseñor Lasagna, un sacerdote, que rezaba la misa, daba catecismo y se volvía por la tarde. El y sus acompañantes eran atendidos por la primera cooperadora, doña Jacinta Moreno, en cuya familia se hospedaban. Desde un principio, las fiestas anuales del sagrado Corazón fueron muy concurridas. El populoso barrio las celebraba con festejos religiosos y profanos. Padres y alumnos venían desde el otro colegio salesiano con el coro polifónico o con su afamada banda.
Orden basiliana del Santísimo Salvador
La Orden Basiliana del Santísimo Salvador de los Melquitas (oficialmente en latín: "Ordo Basilianus Sanctissimi Salvatoris Melkitarum"), también conocida como Orden Basiliana del Santísimo Salvador u Orden Basiliana Salvatoriana, es una orden religiosa de la Iglesia greco-católica melquita, de vida apostólica y de derecho pontificio, fundada en Sidón, en 1684, por el metropolita de los melquitas de Tiro y Sidón Eutimio Sayfi. A los miembros de este instituto se les conoce como basilianos salvatorianos o padres salvatorianos, y posponen a sus nombres las siglas B.S.
Bautistas Reformados
Los Bautistas de Gracia Soberana en el sentido más amplio son los Bautistas " Calvinistas " que aceptan la gracia soberana de Dios  en la salvación y la predestinación. En el sentido más estricto, ciertas iglesias y grupos han preferido "Gracia soberana" en su nombre, en lugar de usar los términos "Calvinismo", "Calvinista" o "Bautista reformado". Esto incluye algunos que prefieren el Confesión de Fe Bautista de 1644 a la Confesión Bautista de Fe de 1689 y que son críticos de la teología del pacto.
Iglesia evangélica española
La Iglesia evangélica española, como iglesia unida, pertenece a dos de las grandes familias protestantes, agrupadas hoy en sendos organismos: la Alianza Reformada Mundial y El Consejo Mundial Metodista, y es miembro del Consejo Metodista Mundial desde su fundación en 1948. Su presente se enriquece de las corrientes teológicas del pasado. Es el resultado de los mejores materiales que cada una de ellas ha ido dejando a la Iglesia a largo de la historia.
Salesianos de Carabanchel
Los salesianos fueron reestableciéndose tras la contienda, de tal manera que en abril de 1939 ya llegaban a veinte los que conformaban la comunidad del colegio. De esta comunidad dependía el colegio de Carabanchel alto y el del Paseo de Extremadura, de la misma Congregación. Durante el curso 1940-41, inaugurado el 9 de octubre de 1940, se retoma la normalidad en las actividades escolares y religiosas. El número de estudiantes de teología ese mismo año llega a sesenta, puesto que se recibieron estudiantes de Polonia, ocupada por los nazis.
Misión salesiana en la Patagonia
La misión salesiana en la Patagonia es la obra misionera llevada adelante por la Pía Sociedad de San Francisco de Sales de la Iglesia católica en el extremo sur de América desde las últimas décadas del siglo XIX. La misión es parte de la región de América Cono Sur, una de las 8 regiones en que se divide la congregación y que corresponde a Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay.
Movimiento de la Creatividad
Según un informe del Southern Poverty Law Center, en 2015 la Creativity Alliance tenía grupos en Georgia, Pennsylvania, Carolina del Sur, Utah y Vermont. Los miembros de la Alianza de la Creatividad no se asocian con los miembros del Movimiento de la Creatividad. A diferencia de otros grupos de supremacía blanca, la Alianza de la Creatividad afirma una política de "no participación en la escena social del Poder Blanco". El grupo está dirigido actualmente por el exmiembro de la Iglesia Mundial del Creador Cailen Cambeul, anteriormente conocido como Colin Campbell. El título de Cambeul es Administrador de la Iglesia y se refiere a su capítulo del grupo como la Iglesia de la Creatividad del Sur de Australia. El actual Pontifex Maximus es Joseph Esposito (Iglesia de la Creatividad de Oregón). La Alianza de la Creatividad fue conocida durante un corto período como los "White Crusaders of the Rahowa" (WCOTR), fundada por exmiembros de la Iglesia Mundial de los Creadores después del arresto de Hale en 2003.
Inmigración salvadoreña en los Estados Unidos
Hasta mayo de 2012, la mayoría de la población era cristiana. Los católicos (47 %) y los evangélicos (33 %) son las dos principales confesiones cristianas en el país. El evangelicalismo y el pentecostalismo son dos de las notables denominaciones protestantes de El Salvador. El anglicanismo también tiene una larga y creciente presencia. Los que no están vinculadas a ningún grupo religioso solo llegan al 17 % de la población. El resto de la población (3 %) está compuesto por un pequeño número de testigos de Jehová, musulmanes, judíos, y aquellos que se adhieren a las creencias religiosas indígenas. Mas otro 3% de salvadoreños que son miembros de La iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días (mormones). Durante la guerra civil, algunos miembros de la pequeña pero vibrante comunidad judía de El Salvador emigraron a los Estados Unidossu mayoría se establecieron en las áreas de Miami y Los Ángeles (46,000 salvadoreños judíos )
Opus Dei
Por último, ambas instituciones (la prelatura y la Sociedad Sacerdotal) admiten Cooperadores (de cualquier tipo la primera, sólo sacerdotes diocesanos la segunda), que sin pertenecer a ellas les prestan ayuda de forma estable, con sus limosnas, sus oraciones o su trabajo.
Congregación religiosa católica
El siglo XIX fue para la Iglesia católica un periodo de florecimiento de numerosas congregaciones religiosas dedicadas a un trabajo específico que hacía que el vínculo fuera menos rígido que el de las antiguas órdenes religiosas. Las actividades de dichos institutos eran variadas, algunas se dedicaban a las misiones, otras a la educación, a la asistencia sanitaria, al servicio de los pobres, las prostitutas, las cárceles y las misiones populares, entre otras. Es significativo el gran número de congregaciones femeninas. Entre las congregaciones más significativas de este periodo se encuentran los Salesianos y Salesianas de Don Bosco, los Redentoristas, Claretianos, los Padres blancos, etc.
Hermanas de la Caridad de Jesús
Las hermanas de la caridad de Miyazaki forman parte de la Familia salesiana y se dedican a la enseñanza de la doctrina cristiana, la visita a los enfermos y otras obras sociales. En 2017, el instituto contaba con 966 religiosas y 147 comunidades, presentes en Alemania, Bolivia, Brasil, Corea del Sur, Filipinas, Italia, Japón, Papúa Nueva Guinea y Perú.
Colegiantes
Como colegiantes se conoce a los integrantes de una asociación cristiana fundada en el siglo XVII en Holanda por arminianos y anabaptistas. Llamaban "collegia" a sus reuniones y servicios religiosos. Sus miembros también fueron llamados "Rijnsburgueres", ya que su sede principal estaba en Rijnsburg, cerca de Leiden. Tuvieron un papel importante en la vida religiosa de los Países Bajos hasta finales del siglo XVIII.
Sodalicio de Vida Cristiana
La «vida comunitaria», dimensión en la que el ser humano descubre la realización como ser creado para vivir el encuentro y la comunión con los demás. En la vida comunitaria las personas que viven la espiritualidad sodálite acogen el don de la fe, profundizándola para compartirla y celebrarla, viviendo en espíritu de familia la participación en la Comunión Divina de Amor, como los discípulos en torno a María, la Madre de los Apóstoles. Los integrantes del Sodalicio y su familia espiritual se reúnen como amigos en el Señor, para compartir la vida de fe, donde unos a otros sean estímulo de fervor, de humildad, de oración, de reverencia, de alegría, de trabajo, de apostolado, de solidaridad.
Salesianos en Colombia
Los Salesianos entonces salieron en barco de Italia el 10 de enero de 1890. Eran siete integrantes a las órdenes del padre Miguel Rúa, por ausencia de quien había sido nombrado director, padre Evasio Rabagliati, que se hallaba todavía en Chile. El 11 de febrero de 1890 llegaron a Bogotá; solo durante el siguiente mes de septiembre pudo inaugurarse la primera obra salesiana: el Colegio León XIII, de artes y oficios.
Hermandad de los Salesianos (Málaga)
Uno de los últimos acontecimientos recientes vividos en el seno de la cofradía se produjo el 31 de octubre de 2009, cuando cambiaron de sede canónica, trasladándose desde la Parroquia de la Divina Pastora (sede de la Hermandad desde 1988) al Santuario de María Auxiliadora, donde los sagrados titulares reciben culto actualmente.
Familia salesiana
La fundación de los tres principales grupos de la Familia Salesiana por Don Bosco obedecieron a respuestas que el santo educador de Turín iba encontrando en su apostolado. El primer grupo fue el de los Salesianos fundado en [1859] con una doble dimensión: los sacerdotes y los coadjutores o laicos consagrados para la santificación y educación de los muchachos más necesitados. Como una respuesta de hacer dicho compromiso extensivo a las muchachas, Don Bosco fundó con María Dominga Mazzarello las Hijas de María Auxiliadora en 1872, conocidas también como las "hermanas salesianas" en beneficio de las jóvenes. Estos dos primeros grupos tenían que ver con una opción religiosa, pero Don Bosco soñaba su carisma educativo guiado también por personas que se sintieran unidos a su mismo espíritu, aún si no sentían una vocación religiosa como sacerdotes, hermanos o hermanas y para ellos fundó la "tercera orden" a la que llamaba los "salesianos externos", es decir, los salesianos cooperadores fundados en 1876. Los tres grupos se unen en la figura de Don Bosco como inspirador del sistema preventivo salesiano.
Terciarios Capuchinos
De esta forma el Gobierno General de la Congregación fundó la Asociación Privada de Fieles Cooperadores Amigonianos (C.A.) el 11 de noviembre de 1983, que recibió aprobación pontificia el 8 de diciembre de 1992. El Cooperador Amigoniano según su proyecto de vida es un fiel colaborador de Cristo en la obra de la redención y transformación de este mundo según el Plan de Dios, junto a María Dolorosa y según el estilo de vida de Luis Amigó, el Apóstol de la juventud extraviada. La Asociación está gobernada por el Superior General de la Congregación y actualmente está organizada en todas las Provincias; en España y África opera a través de la Fundación Amigó.
Compañía de Jesús
La Compañía de Jesús (SJ) es una orden religiosa de carácter apostólico y sacerdotal, aunque la conforman también “hermanos legos” o coadjutores, es decir, religiosos no ordenados. Está ligada al papa por un “vínculo especial de amor y servicio”, su finalidad, según la "Fórmula del Instituto", documento fundacional de la Orden (1540) es «la salvación y perfección de los prójimos». En términos de Derecho Canónico, la Compañía de Jesús es una asociación de hombres aprobada por la autoridad de la Iglesia, en la que sus miembros, según su propio derecho, emiten votos religiosos públicos y tienden en sus vidas hacia la “perfección evangélica”.
Francisco de Sales
A semejanza del Oratorio de San Felipe Neri, que se había fundado en Roma, y con un nombre similar al Santuario de la Santa Casa de Loreto, fundó la Santa Casa de Thonon ("Sainte-Maison"), con el propósito de que fuese el centro católico más importante de la provincia y para convertir a los protestantes. El papa Clemente VIII aprobó la fundación con la bula "Redemptoris" del 13 de septiembre de 1599. Francisco de Sales también, hacia el 1600, la Cofradía de Nuestra de Nuestra Señora de la Compasión ("Confrérie de Notre-Dame-de-la-Compassion"), que aportó fondos para fundar un albergue educativo. También quiso instalar en la provincia de Chablais a los jesuitas.
Sociedad de la Expiación
En octubre de 1898, White y Wattson se reunieron en la casa familiar de ella en Warwick, Nueva York, e hicieron un pacto espiritual para formar una nueva comunidad religiosa con el objetivo de restablecer la vida franciscana en la Comunión Anglicana . (El nombre de la nueva comunidad se inspiró en un pasaje de la Epístola a los Romanos ( "Ro" 5.11), que, en el texto que recoge la biblia del Rey Jacobo, habla de la expiación que los cristianos han recibido a través de Jesús . Wattson interpretó la palabra "expiación" en el sentido literal de "unificación", a partir de su visión de que su nueva comunidad debería tener el objetivo de llevar a todos los cristianos a la unidad de unos con otros. Con este fin, la hermana Lurana pasó un año entrenando con una orden religosa anglicana, la Sociedad de las Hermanas de Betania, en Clerkenwell, Londres. Antes de su regreso, hizo una peregrinación a Asís.
Arkansas
Arkansas, como la mayoría de los estados del Sur, forma parte del "Bible Belt" y es predominantemente protestante. Las afiliaciones religiosas de los habitantes son las siguientes: Las denominaciones más grandes por el número de fieles en el 2000 fueron la Convención bautista del Sur con 665 307; la Iglesia metodista unida con 179 383; la Iglesia católica con 115 967; y la American Baptist Association con 115 916.
Asociación Unitaria Universalista
Los Unitarios de Transilvania y Hungría son sin duda cristianos liberales, pero el Unitarismo anglosajón (en EUA, Canadá y Reino Unido) practica una religión liberal postcristiana. En la medida en que la Iglesia Unitaria Universalista no impone ningún credo, dogma o creencia, se considera una iglesia postdoctrinal y pluralista. Esto llevaría, según sus adeptos, a considerarse una religión mundial diferenciada del cristianismo. En la Asociación Unitaria Uiversalista sólo el 10 % de sus integrantes se consideran cristianos, y casi la mitad humanistas religiosos (ateos, agnósticos o escépticos).
Colegio Salesiano
Aunque los colegios salesianos se encuentran dispersos en países de los cinco continentes, muchos de los cuales no son cristianos o católicos, el colegio se define también como parroquia en donde se vive y se madura en la opción religiosa y la fe. Los salesianos han sabido acoplarse a las exigencias de países cuyos estados son confesionales (países en donde el budismo es oficial como Tailandia y Camboya; el sintoísmo como Japón, el Islam como Pakistán o Egipto; el hinduismo como India o en regímenes comunistas como China) bajo la norma del respeto, la tolerancia y el diálogo formativo entre sus estudiantes no católicos. Este aspecto ha hecho que dichos estados valoren la educación salesiana (por ejemplo en Tailandia, Camboya y Pakistán), mientras los salesianos se acoplan a las disposiciones de la Iglesia católica al no promover la propaganda religiosa. De esta manera, existen diferentes asociaciones de exalumnos de Don Bosco no-católicos identificados con el espíritu salesiano y respetuosos de los valores religiosos que reconocen de una u otra forma el misterio divino.
Congregación del Santísimo Sacramento
La Congregación del Santísimo Sacramento, de los Sacerdotes del Santísimo Sacramento o sacramentinos (en latín Congregatio Presbyterorum a Sanctissimo Sacramento) es un instituto religioso masculino de derecho pontificio, concretamente una congregación clerical. Sus miembros utilizan las siglas S.S.S.
Historia de la Iglesia católica en Argentina
Mientras el clero secular comenzaba muy lentamente a recomponer su dotación a partir de la Organización Nacional, también en ese período se produjo la llegada de nuevas congregaciones: los jesuitas volvieron a ser admitidos en 1857 y poco después abrieron el Colegio del Salvador. En 1856 llegaron a Buenos Aires los sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús, también conocidos como sacerdotes bayoneses, porque se originaron en la diócesis de Bayona en Francia, y las primeras monjas de la congregación de las Hermanas de la Misericordia, dedicadas a la educación, y en 1859 se instalaron las Hermanas del Huerto, cuya actividad principal estuvo relacionada con la atención hospitalaria, de los alienados y de niños huérfanos. Ese mismo año llegaron también la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul, llamados en su conjunto "vicentinos". En 1875 llegaron los primeros salesianos, que se especializarían en educación agrícola, y en 1879 las Hijas de María Auxiliadora, la rama femenina de los salesianos. Mientras en el período colonial solamente habían existido –además de la Compañía de Jesús– órdenes de frailes y monjas de clausura, en el nuevo período predominaron las congregaciones más nuevas. Los vicentinos, orden fundada en 1617, eran los más antiguos, mientras los salesianos habían sido fundados en 1859, apenas dieciséis años antes de llegar a la Argentina. Todos ellos tenían en común la vocación misionera, hospitalaria o educativa, antes que la mera oración y contemplación. Incluso los franciscanos, muy disminuidos en número, se vieron superados por la rama de la misma orden conocida como franciscanos "de Propaganda Fide", llegados desde Italia, y dedicados especialmente a las misiones entre los indígenas.