¿Cuáles son las principales tribus de los indígenas de Norteamérica?
Pueblos indígenas de California
California tiene la mayor población de nativos americanos de cualquier estado en los Estados Unidos, con 723 000 identificando a una tribu de «indios americanos o nativos de Alaska» como un componente de su raza —14 % del total nacional—. Esta población creció un 15 % entre 2000 y 2010, mucho menos que la tasa de crecimiento nacional del 27 %, pero más alta que la tasa de crecimiento de la población para todas las etnias, que fue de aproximadamente 10 % en California durante esa década. Más de 50 000 personas indígenas viven en Los Ángeles. De acuerdo con la Conferencia Nacional de Legislaturas Estatales, actualmente hay más de cien grupos o tribus indígenas reconocidos a nivel federal en California, incluidos los que se extienden a varios estados. El reconocimiento federal otorga oficialmente a las tribus indias acceso a servicios y fondos de la Bureau of Indian Affairs, y fondos federales y estatales para programas Tribal TANF / CalWORKs.
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
El geógrafo italiano Renato Biasutti (1878-1965) en "Le razze e i popoli della terra" de 1941, dividió en continente americano en 10 razas indígenas: "eschimidi", "columbidi", "planidi", "appalacidi", "sonoridi", "pueblo-andidi", "istmidi", "pampidi", "amazzonidi", "lagidi" y "fuegidi". Ubicó en un mapa a las últimas 6 en Sudamérica.
Naciones Originarias de Canadá
Primeras Naciones es un término legalmente indefinido que llegó a ser de uso común en la década de 1980 para reemplazar el término "tribu india" (pequeño grupo). El anciano Sol Sanderson dice que él acuñó el término a principios de los ochenta. Una tribu se define como «un grupo de indios para quienes han sido reservadas tierras de uso colectivo para su beneficio o se ha reservado dinero por la Monarquía de Canadá, o se ha declarado una banda para los propósitos de la Ley India». Actualmente hay más de 600 gobiernos de las Naciones Originarias en Canadá, aproximadamente la mitad de los cuales están localizados en las provincias de Ontario y Columbia Británica. Existe un poco de controversia acerca del uso del término Primeras Naciones por parte de las personas autodescritas como indígenas de Canadá o por personas no indígenas al referirse a las personas indígenas de esta manera, debido a que bajo los convenios de leyes internacionales el término Primeras Naciones no es legal, a diferencia de "personas indígenas" o "naciones".
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
El naturalista francés Alcide d'Orbigny (1802-1857) se ocupó de la etnografía de América del Sur viajando por el continente, iniciando una clasificación que fue el modelo de las subsiguientes. En "Voyage dans l'Amérique Méridionale", publicado en 9 tomos entre 1834 y 1847, distinguió en el tomo II "l'Homme américain (de l'Amérique meridionale)" (1839) tres "races américaines" en el continente sudamericano:
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
El biólogo británico Thomas Henry Huxley (1825-1895) usó estudios antropométricos para clasificar a sus grupos raciales. Hizo una división en un mapa con 9 grupos raciales que fue publicado en "Journal of the Ethnological Society of London" (1870). Uno de los grupos es el "mongoloide C", correspondiente a los indígenas americanos.
Etnografía de los Estados Unidos
El Sur es también el lugar donde las personas de piel oscura y los afroamericanos son más prevalentes, ya que es el hogar del 55 % de la comunidad. Una pluralidad o mayoría de cada uno de los grupos restantes se encuentra en el Oeste: La región es hogar del 42 % de los estadounidenses de origen hispano y latino, el 46 % de los estadounidenses de origen asiático, el 48 % de indios Americanos y los nativos de Alaska, el 68 % de la los nativos de Hawái y otras islas del Pacífico, el 37 % de los identificados como "dos o más razas" de la población (estadounidenses multirraciales), y el 46 % de las personas de "alguna otra raza".
Poblado indígena
Las poblaciones indígenas más importantes se encuentran en la India, que reconoce constitucionalmente una serie de "tribus desfavorecidas" dentro de sus fronteras. Estos diversos pueblos (conocidos colectivamente como adivasis y pueblos tribales) suman unos 200 millones
Catawba
Los catawba son una nación indígena norteamericana con reconocimiento federal en los Estados Unidos. Viven en el sudeste de los EE. UU. junto al río Catawba, cerca de la frontera de Carolina del Norte y de la ciudad de Rock Hill en Carolina del Sur. Fueron considerados una de las tribus más poderosas del sudeste y del sur de los Estados Unidos.
Cinco Tribus Civilizadas
El término Cinco Tribus Civilizadas ("Five Civilized Tribes", en inglés) se aplica a cinco naciones indígenas de Estados Unidos: los cheroqui, los chickasaw, los choctaw, los creek y los seminola, considerados "civilizados" por los colonos europeos durante el periodo colonial y federal inicial porque habían adoptado muchas costumbres occidentales (entre ellas, la posesión de plantaciones y esclavos) y habían tenido en general buenas relaciones con sus vecinos. Las Cinco Tribus Civilizadas vivían en el Sur de los Estados Unidos antes de que se les trasladara a otras partes del país, principalmente a la futura Oklahoma.
Lenguas indígenas de América
Actualmente se siguen hablando más de 1000 lenguas indígenas diferentes en América, puede consultarse una lista más o menos extensiva en: . La distribución es muy irregular y generalmente el número de lenguas indígenas en América Latina es más numeroso en las regiones más inaccesibles y aisladas de la región. En México la región con mayor número de lenguas indígenas es el sur, Oaxaca y área maya. En Colombia la región amazónica, el sur y el oriente del país es la región con mayor diversidad aunque también existen numerosos indígenas de la familia chocó a lo largo de la costa del Pacífico. En Venezuela, Perú y Ecuador, las áreas selváticas son las que tienen mayor diversidad lingüística. Aunque las tierras altas de Ecuador y Perú también albergan poblaciones indígenas importantes en esas regiones el quechua ha desplazado a numerosas lenguas preexistentes. En Brasil la mayor parte de la población indígena se concentra en el oeste y norte, habiéndose extinguido la mayor parte de las poblaciones indígenas de la costa atlántica.
Pueblos indígenas de México
En el norte, centro y el oeste de México habitan grupos como los Tarahumaras, Huicholes, Mazahuas, Otomiés, Purépechas, Mexicas, Nahuas y los Yaquis. Mientras que en el sureste y sur del país los Tlapanecos, Mixtecos, Mixes, Triquis, Zapotecos y los Mayas, entre otros. El estado con mayor población indígena es Oaxaca aunque mucho de ella ha emigrado y el que tiene mayor población indígena viviendo en su propio territorio es Yucatán. Grupos étnicos como los zapotecos, mayas, nahuas, purépechas, mixtecos, yaquis, kikapúes y otomíes han logrado mejorar sus condiciones de vida y se han adaptado fácilmente a la cultura del comercio y la globalización.
Utah
Dos tribus amerindias vivían en la región que constituye el actual estado estadounidense de Utah miles de años antes de la llegada de los primeros exploradores europeos. Estas tribus eran los anasazi y los fremonte. Estas tribus nativo americanas eran subgrupos de la etnia amerindia ute-azteca, y eran sedentarios. Los anasazi construían sus residencias a través de excavaciones en montes, y los fremontes construían casas de paja antes de desaparecer de la región alrededor del siglo XV. Otro grupo nativo americano, los navajos, se instalaron en la región alrededor del siglo XVIII. A mediados del siglo XVIII, otras tribus uto-aztecas, tales como los gosiute, los paiute, los shoshone y los ute, también se instalaron en la región. Estos cinco grupos estaban presentes cuando llegaron los primeros exploradores europeos.
Yukón
Tradicionalmente, el Yukón estaba habitado por tribus atabascas de las Primeras Naciones, que habían establecido fuertes redes de comercio con los tinglits del Pacífico. Se estima que el 20% de su población actual es de origen indígena. Los inuit que habitaban en las costas del Ártico se extinguieron a causa de una epidemia.
América precolombina
En los asentamientos humanos no alcanzaron un nivel cultural tan elevado como en las civilizaciones antes señaladas, en parte por su menor densidad de población y, sobre todo, por sus actividades seminómadas (caza de varios animales, etc.). Podemos citar entre los grupos étnicos preponderantes de Norteamérica a los yaquis, seris, apaches, mohicanos, navajos, cheyennes, algonquinos, esquimales, siuxs, etc
Cono Sur
Además, la región se caracteriza por la presencia de minorías pertenecientes a pueblos prehispánicos, principalmente aimaras, calchaquíes, guaraníes, qoms (tobas), mapuches y wichís, entre otros. De ellos, más alrededor de dos tercios habita en Argentina, en su mayoría pertenecientes al pueblo Mapuche, mientras que en Uruguay no existe población indígena. Asimismo, existe la presencia de comunidades descendientes de antiguos esclavos africanos en Uruguay, mientras en Argentina y Chile los afrodescendientes son escasos.
Pueblos nativos de los Estados Unidos
Ocupa la zona costera de Nueva Inglaterra hasta Virginia y los Grandes Lagos (Minnesota, Míchigan y Wisconsin). Agrupa las tribus de la Confederación iroquesa, los hurones, los winnebago de lengua sioux y la mayor parte de tribus algonquinas (narragansett, pequot, wampanoag, nipmuc, lenape, illiniwek, abenaki). Las sociedades se caracterizaban por tener caudillos militares que lograban el poder mediante su prestigio (sagamore o sachem). Las viviendas más típicas son el wigwam algonquino y las Casas Grandes iroquesas. Vivían de la pesca, la cacería y la agricultura (los iroqueses) o el arroz silvestre (los menominee).
América precolombina
Civilizaciones altamente avanzadas como los Olmecas, Toltecas, Mayas, Teotihuacanos, Aztecas, Zapotecos, Tarascos, Mixtecos, entre otros.Entre las principales civilizaciones sudamericanas de la América precolombina se encuentran Caral, Paracas, Nazca, Moche,Tiahuanaco, Chimú, Confederación Muisca, cultura mollo, Imperio Inca entre otros. En el último tercio del siglo XV, el Imperio Inka o Tawantinsuyu se constituyó en el estado indígena sudamericano más importante, extendiéndose por un territorio de unos 2 millones de kilómetros cuadrados ocupado por centenares de pueblos. Creó un nuevo orden de gobierno basado en una ideología solar, con una eficiencia económica, administrativa y militar inigualable en América precolombina.
Amerindios de Canadá
El término amerindios o indígenas de América, designa a los primeros pueblos documentados que ocupaban el continente americano a la llegada de los primeros exploradores europeos en el siglo XV. Otra denominiación alternativa usada en Norteamérica es la de "primeras naciones" (en inglés "First Nations") o "primeros pueblos". La expresión "Pieles Rojas", actualmente en desuso, proviene del beothuk, los beothuk teñían pieles con ocre y se referían a otros pueblos como "pieles rojas".
Pueblos nativos de los Estados Unidos
Los nativos de los Estados Unidos, también conocidos popularmente como Native American (Nativo estadounidense), son las etnias amerindias que viven en los Estados Unidos y que hablan lenguas amerindias, caracterizadas por su estilo de vida y número socioeconómico. Más de 570 tribus nativas americanas reconocidas a nivel federal viven dentro de los Estados Unidos, aproximadamente la mitad de las cuales están asociadas con reservas indias.
Clasificación de los pueblos indígenas de América
A los Estados Unidos y Canadá los etnógrafos clasifican habitualmente los pueblos indígenas en diez regiones geográficas con rasgos culturales compartido, llamadas áreas culturales. Groenlandia forma parte de la Región Ártica. Algunos estudiosos combinan las regiones del Altiplano y de la Gran Cuenca al Oeste intermontana, algunos separan los pueblos de las praderas de los de las Grandes Llanuras, mientras que otros separan las tribus de los Grandes Lagos de los de los bosques del noreste.
Poblado indígena
En 1982, el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas (GTPI) aceptó como definición preliminar una formulación presentada por el Sr. José R. Martínez-Cobo, Relator Especial sobre la discriminación contra las poblaciones indígenas. Esta definición tiene algunas limitaciones, ya que se aplica principalmente a las poblaciones pre-coloniales, y probablemente excluiría a otras sociedades aisladas o marginales.Las comunidades, pueblos y naciones indígenas son aquellos que, teniendo una continuidad histórica con las sociedades pre-invasoras y pre-coloniales que se desarrollaron en sus territorios, se consideran distintos de otros sectores de las sociedades que prevalecen actualmente en esos territorios, o partes de ellos. Forman en la actualidad sectores no dominantes de la sociedad y están decididos a preservar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus territorios ancestrales y su identidad étnica, como base de su existencia como pueblos, de acuerdo con sus propios patrones culturales, instituciones sociales y sistemas jurídicos.El principal impulso para considerar la identidad indígena proviene de los movimientos postcoloniales y de los impactos históricos del imperialismo europeo sobre las poblaciones. En el primer párrafo de la Introducción de un informe publicado en 2009 por la Secretaría del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas se publica un informe en el que se afirma lo siguiente Durante siglos, desde la época de su colonización, conquista u ocupación, los pueblos indígenas han documentado historias de resistencia, interrelación o cooperación con los Estados, demostrando así su convicción y determinación de sobrevivir con sus distintas identidades soberanas. De hecho, los Estados a menudo reconocen a los pueblos indígenas como pueblos soberanos, como lo atestiguan los cientos de tratados celebrados entre los pueblos indígenas y los gobiernos de los Estados Unidos, el Canadá, Nueva Zelandia y otros países. En mayo de 2016, el 15º período de sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas afirmó que los pueblos indígenas (también denominados pueblos aborígenes, pueblos nativos o pueblos autóctonos) son grupos distintivos protegidos en la legislación internacional o nacional por tener un conjunto de derechos específicos basados en sus vínculos lingüísticos e históricos con un territorio particular, antes de la posterior colonización, desarrollo y ocupación de una región. En el período de sesiones se afirma que, dado que los pueblos indígenas son vulnerables a la explotación, la marginación, la opresión, la asimilación forzada y el genocidio por parte de Estados nacionales formados por poblaciones colonizadoras o por grupos étnicos políticamente dominantes, los diferentes grupos étnicos, la protección especial de las personas y las comunidades que mantienen modos de vida autóctonos en sus regiones, tienen derecho a una protección especial.
Pueblos indígenas de Sudamérica
Los pueblos indígenas de Sudamérica, entre otros, incluyen:Indígenas, mestizos y su participación acumulada en la población del país (cifras disponibles estimadas):
Viejo Oeste
Se estima que los antecesores de las etnias amerindias empezaron a vivir en Norteamérica hace unos 30 000 años. A lo largo de su historia, estas tribus lograron diferentes grados de organización. Uno de los más complejos fue la Confederación Iroquesa, constituida en el siglo XII por las tribus que habitaban la región de los Grandes Lagos (América del Norte). Según algunos autores, los Estados Unidos se basaron en esta conferencia para promulgar su sistema federal.
Clasificación de los pueblos indígenas de América
Esta región incluye el Amazonas (Brasil); los departamentos de Amazonas y Putamayo de Colombia; las provincias de Cotopaxi, Los Ríos, Morona-Santiago, Napo y Pastaza y la Región Amazónica en Ecuador; y el Departamento de Loreto en Perú. Esta región incluye los estados de Amazonas, Maranhão y parte de Pará en Brasil. Esta región incluye las regiones de Cuzco, Huánuco Junín, Loreto, Madre de Dios y Ucayali del este de Perú, partes de Acre, Amazonas y Rondônia de Brasil y partes de los departamentos de La Paz y Beni de Bolivia.Las lenguas indígenas de América (o lenguas amerindias) son habladas por los pueblos indígenas desde el extremo sur de de América del Sur hasta Alaska y Groenlandia, abarcando las masas de tierra que constituyen las Américas. Estas lenguas indígenas constan de docenas de familias lingüísticas distintas, así como de muchas lenguas aisladas y no clasificadas. Se han hecho muchas propuestas para agruparlas en familias de nivel superior. Según la UNESCO, la mayoría de las lenguas indígenas americanas de América del Norte están en peligro crítico y muchas de ellas ya se han extinguido.
Lenape
Los dos grupos más grandes actualmente son la Nación Delaware en (Anadarko, Oklahoma), y la Tribu de indios Delaware de (Bartlesville, Oklahoma), quienes son los dos únicos grupos de la tribu lenape reconocidos federalmente por los Estados Unidos.
Inughuit
Los Inughuit (también deletreado inuhuit), o los inuit de Smith Sound, históricamente «montañeses del Ártico», son Inuit de Groenlandia. Anteriormente conocidos como «esquimales polares», son el grupo más septentrional de los inuit y el pueblo más septentrional de América del Norte, que vive en Groenlandia. Los inughuit representan aproximadamente el 1% de la población de Groenlandia.
American Conquest
Las civilizaciones Inca, Azteca y Maya cuentan con unidades muy débiles, con poco o nada de armadura y sin unidades de caballería, pero contrarrestan este problemas con la rapidez de creación de las unidades. Sus principales unidades son los arqueros y lanceros, aunque cuentan también con ciertas unidades como los guerreros bastones mayas, que armados con un bastón con puntas, que son letales en grandes grupos o combinados con los arqueros. Por otra parte las tribus indígenas de Norteamérica, a pesar de ser más poderosas que las civilizaciones del Sur, son también más débiles que las potencias europeas, pero combinan un armamento más poderoso con una rápida velocidad de entrenamiento, cuentan con unidades con armas de fuego y caballerías de gran impacto. Estas tribus son las únicas que pueden utilizar a los campesinos como guerreros y son particularmente eficientes en ataques a gran escala, ya que son rápidos de crear, baratos y pueden incendiar edificios, y a diferencia de los otros campesinos, no pueden ser capturados.
Hopi
El pueblo Hopi es una tribu Nativo Americana, a menudo reconocida por poblar Norteamérica y, en particular, Arizona. En el Censo de 2010, se contabilizaron 19 338 miembros de la tribu en los Estados Unidos. El idioma Hopi es uno de los treinta pertenecientes a la familia Uto-azteca. La mayor parte del pueblo Hopi está registrado en la "Tribu Hopi de Arizona", algunos, sin embargo, están registrados con las Tribus Indias del Río Colorado. La Reserva Hopi cubre un área de 6557.27 km².
Pueblos algonquinos
Los nativos americanos llamados algonquinos son uno de los más numerosos y extendidos grupos amerindios de Norteamérica, cuyas tribus originalmente se numeraban en cientos y cientos de miles quienes siguen identificándose con los distintos pueblos algonquinos. Esta agrupación consiste en gente que habla lenguas algonquinas.
Illiniwek
Hacia 1640 sus principales tribus eran los cahokia en Cahokia, Illinois, incluido el centro y sur del estado; chepoussa al NE de Arkansas y SE de Misuri; coiracoentanon en el río Des Moines, (SE de Iowa); kaskaskia, en el alto río Illinois cerca de Utica hasta el sur Wisconsin; michigamea en el NE de Arkansas, entre los ríos Saint Francis y Misisipi; moingwena en la desembocadura del Des Moines (Riviere de Moingwena) hasta el SE de Iowa y NE de Missouri; peoria al NE de Iowa, SO de Wisconsin, y NO de Illinois; tamaroa en ambas orillas del Misisipi y en las desembocaduras del Illinois y el Missouri; y tapouaro, en el este de Iowa y oeste de Illinois, cerca de las desembocaduras del río Iowa.
Religiones nativas americanas
Las religiones americanas nativas son las prácticas espirituales de los Pueblos indígenas de América. Las maneras de realizar las ceremonias nativas pueden variar ampliamente, y está basado en las historias, la concepción del mundo y creencias de tribus individuales, clanes y bandas. Tempranamente los exploradores europeos describen individualmente a tribus americanas Nativas e incluso pequeñas bandas teniendo cada una sus prácticas religiosas propias. Su teología puede ser monoteísta, politeísta, henoteística, animista, o alguna combinación de las anteriores. Las creencias tradicionales son normalmente heredadas en forma de historias orales, alegorías y principios.
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
Hrdlička sostuvo la unidad racial y lingüística de los indígenas americanos, subdividiéndolos en 4 subrazas. Para él eran una especialización de la raza mongólica que llegó en cuatro migraciones sucesivas de pequeños grupos de cazadores y pescadores que pertenecían a distintos subtipos de los mongoloides.
Pueblos indígenas de Sudamérica
En la actualidad, existen dos países sudamericanos donde los pueblos indígenas constituyen el grupo étnico más numeroso. Ecuador, donde el 25% son indígenas y Bolivia, donde el 62% de las personas se identifican como parte de algún grupo indígena.
Música indígena de América del Norte
Nettl describe a la música de las tribus Kawakiutl, Nuu-chah-nulth, Tsimshian, Makah y Quileute como una de las más complejas en el continente, incluyendo a las de las naciones Salish (Nlaka'pamux, la nación Nuxálk, la nación Tla A'min y otras al este junto a las tribus del noroeste) como las intermediarias entre estas tribus de la Costa del Noroeste y la música Inuit. La música de la tribus Salish, y más aún la Costa del Noroeste, intensifica las características significantes de la música Inuit; sin embargo, el movimiento melódico es frecuentemente como un péndulo ("saltando en intervalos grandes desde un límite del rango al otro"). La Costa del Noroeste también se encuentra "entre las más complicadas del continente, especialmente en cuanto a estructura rítmica", caracterizándose por sus intricados patrones rítmicos distintos, pero también relacionados con la melodía vocal y la percusión rígida. Él también reporta un uso no documentado de polifonía incidiendo en la forma de drones de intervalos paralelos en adición a las formas responsoriales y de antifonarias. Las voces son extremadamente tensas, produciendo contrastes dinámicos, ornamentación, pulsación, y a menudo acentos repentinos múltiples en una sola nota retenida.
Anarquismo en Estados Unidos
En general, el anarquismo indígena es un término utilizado para describir a la mayoría de las sociedades precolombinas de Norteamérica, cuyas estructuras sociales eran sociedades sin estado. Tales expresiones son fácilmente documentables entre los pueblos indígenas de algunas partes de lo que hoy es California, aunque la Liga de los Iroqueses, la federación Mohawk, y otras tribus con jefaturas y cacicatos han sido descriptas como anarquistas en su estructura. A pesar de esto, algunos grupos nativos estaban lejos de poder ser considerados como “anarquistas”, ya que su estructura política y social podría definirse como “estatal”, tal el caso de la cultura del Misisipi, los Aztecas, los Incas, y los Mayas.
Artes decorativas
En América del Norte vivieron diversas tribus adaptadas a los múltiples hábitats de este continente, tales como regiones árticas, selvas, desiertos, bosques y praderas. Aunque cada una de ellas tenía su propia idiosincrasia artística, en general practicaban un arte mobiliar confeccionado con materiales como pieles, fibras vegetales, plumas, piedra, madera, cobre, mica, conchas, púas de puerco espín, etc. Las principales técnicas practicadas eran la cerámica, el textil y la cestería. Uno de los elementos típicos de las tribus nómadas eran los tipis, unas tiendas realizadas generalmente de piel de búfalo y dibujadas con emblemas tribales y familiares. La cerámica se desarrolló especialmente en el suroeste americano, con piezas notables entre la tribu de los mimbres, autores de unos cuencos decorados con pinturas de pájaros, animales y seres humanos.
Amazonas (Brasil)
Así como en todo el Brasil, la composición étnica de la sociedad amazonense es hecho por los pueblos indígenas, mestizos, negros, blancos y una pequeña porción de los asiáticos, hay alrededor de 29 pueblos indígenas diferentes, las tribus indígenas más conocidas del estado son los Tikuna, Sateré-mawés, Kurripakos y Desanos. El festival folclórico de Parintins es la manifestación cultural más conocida dentro de Brasil, se exhibe en la última semana del mes de junio de cada año.
Historia genética de los indígenas de América
Si bien Q-M3 (Q1a2a1a1, antes Q3) está muy extendido en toda América, su presencia está relacionada específicamente con la primera migración, la de los paleoamericanos. Migraciones posteriores trajeron otros linajes, así pues, en los pueblos na-dené predomina el haplogrupo C-P39 (C2b1a1a, antes C3b1) y en los esquimales Q-NWT01 (Q1a1a).
Cambio climático en Brasil
Los pueblos indígenas consisten en 40 millones de la población de América Latina y el Caribe. Habitan la mayoría de las zonas rurales pobres en países como Ecuador, Brasil, Perú y Paraguay. Esto hace que estas poblaciones sean extremadamente susceptibles a las amenazas del cambio climático debido a factores socioeconómicos, geográficos y políticos.
Cordillera de las Cascadas
Las principales tribus que poblaron progresivamente las laderas de la cadena fueron, de norte a sur, los nooksack, los thompsons, los okanagan, los wenatchi, los skagit, los duwamish, los kittitas, los puyallups, los yakamas, los Klickitat, los cowlitz, los chinook del Alto, los molala, los tenino, los hunipui, los Kalapuya, los Yahooskin, los klamaths, los takelmas, los modocs, los shasta, los achomawi, los wintu, los atsugewi, los yana y los maidu. Las tribus se reunían en grupos que no se comprendían dialécticamente entre sí.
Indígena
La Organización de las Naciones Unidas estima en poco más de 300 millones la cantidad de indígenas que habitan en el mundo 5000 pueblos asentados en 70 países), de los cuales 50 millones residen en América. Otros criterios da una cifra de unos 350 millones de indígenas en todo el mundo, en algunos casos manteniendo sus formas ancestrales de vida. Entre ellos, los más destacados son los pueblos nómadas y en general aquellos pueblos que viven en sociedades tribales. En muchas otras ocasiones, los pueblos indígenas se han visto obligados a asimilar los patrones de vida occidentales, aunque sigan manteniendo ciertas tradiciones o el idioma.
Cinco Tribus Civilizadas
Hoy en día, muchos indígenas, en especial los de otras naciones, consideran que el término "Cinco Tribus Civilizadas" es condescendiente o racista. Cuando se habla sobre las tribus en su conjunto, algunas veces se usa el término "Cinco Tribus", para evitar la sugerencia indirecta de que el resto de los pueblos indígenas de América eran salvajes.
Historia genética de los indígenas de América
Una investigación genética proteica (alotipo mg) en el suroeste de EE. UU., encuentra que la diferencia genética más importante en esta región está entre los na-dené del sur (apache, navajo) y los demás pueblos (pima, pápago, hopi, hualapai), reforzando según los autores la tesis de las tres migraciones que poblaron América.
América del Norte
Aproximadamente entre el 75 y el 80 % de la población se considera cristiana. Dentro de ella, la mayoría están identificados como cristianos históricos o tradicionales desde la colonia (protestantismo y catolicismo). Dentro de los estudios en las últimas décadas existen otros tipos de cristianos recientes (mormones, testigos de Jehová, Iglesia morava y cristianos marginales).Debido a la inmigración asiática y mediterránea en el siglo XX, se incorporaron otras religiones en América del Norte, entre ellas, el judaísmo, el bahaísmo, el islamismo y el budismo como las más grandes, que abarcan entre el 1 y el 3 %. En cambio, el satanismo, la hechicería, la santería y el paganismo son las menos significativas, pues abarcan menos del 1 %. También existen religiones que abarcan la espiritualidad, como la nueva era, el gnosticismo y el ocultismo.Entre ellas están el ateísmo, el agnosticismo, el humanismo secular, el escepticismo religioso y los no religiosos. La irreligiosidad es un movimiento que gana cada vez más popularidad en la sociedad norteamericana. Mientras avanzan la modernización y la infraestructura, la sociedad se hace más transparente en la religión. La práctica religiosa es menor al 30 % en Canadá y los Estados Unidos. En México la cifra parece ser de un 53 %. Según las estadísticas de GALLUP en el año 2010, un 65 % creen que existe un Dios, un 20 % cree en alguna fuerza espiritual y un 15 % no creen que haya un Dios o alguna fuerza espiritual.Sin la región centroamericana, Norteamérica se divide políticamente en tres países soberanos e independientes: Canadá, Estados Unidos y México. Además al subcontinente están ligados 3 dependencias insulares: Groenlandia, Bermudas y San Pedro y Miquelón, así como la Isla Clipperton, no habitada. Datos de superficie y población consultados en The World factbook para el año 2016 Datos de superficie y población consultados en The World Factbook para el año 2016.
Etnografía de los Estados Unidos
Los amerindios, así como los indios amerindios y los inuit, componían el 0.8 % de la población total en 2008, con 2.4 millones de personas. Un adicional de 2,3 millones declarada tener ascendencia Nativo Americana y/o Nativa de Alaska. La designación legal y oficial de quién es Nativo Americano por ascendencia levantó polémica entre los demógrafos, las naciones tribales y funcionarios del gobierno durante muchas décadas. Las Leyes Blood quantum son complejas y contradictorias en la admisión de nuevos miembros de la tribu, o para los trabajadores del censo de aceptar cualquier reclamo demandado, sin documentos oficiales de la Oficina de Asuntos de Nativos Americanos. Científicos de Genética estimaron que más de 15 millones de estadounidenses pueden ser un cuarto o menos de ascendencia india americana.
América del Norte
La vegetación y el clima de América del Norte posee una variedad climática muy grande. Aunque el grupo climático que prevalece es el de los climas templados. Concretamente, el clima continental es el que mayor superficie abarca. Aunque el abanico es mayor y varía desde el clima tropical del sur de México hasta el clima polar de las regiones más norteñas del continente, cuenta con la mayoría de los climas del mundo. En el norte se encuentran tundras árticas (p. ej. Groenlandia, Yukón), pasando por una gran variedad de bosques (Montañas Rocosas, Apalaches y los bosques de las Sierras Madre), bosques tropicales (Selva Lacandona y los Chimalapas), desiertos (Desierto de Sonora, Zona del Silencio), llanuras (Grandes Llanuras, Comarca Lagunera), manglares (p. ej. Luisiana, Tabasco), etc. Grosso modo, la vegetación asociada a ellos es la típica del imperio Holoártico, en el norte, y del imperio Neotropical, en el sur. La frontera entre ambos imperios se sitúa en torno a los 40°N.
Cambio climático y pueblos indígenas
En reacción a los cambios ambientales dentro de las comunidades tribales de América del Norte, los movimientos de activismo indígena se han organizado y se han levantado para protestar contra las injusticias que se les imponen. Un ejemplo notable y reciente de activismo indígena gira en torno al movimiento #NoDAPL. "El 1 de abril, los ciudadanos tribales de la nación Standing Rock Lakota y otros ciudadanos de Lakota, Nakota y Dakota fundaron un campamento espiritual a lo largo de la ruta propuesta del oleoducto Dakota Access", para oponerse a la instalación de un oleoducto a través de tierra indígena. Otro ejemplo sería el noroeste de Ontario, donde los pueblos indígenas de Grassy Narrows First Nation han protestado contra la deforestación en su territorio. Las tribus pesqueras del estado de Washington han protestado contra la sobrepesca y la destrucción del hábitat. El activismo ambiental indígena contra los efectos del cambio climático y las fuerzas que facilitan los efectos dañinos en curso sobre las tierras tribales, tiene como objetivo corregir su vulnerabilidad y condición de desventaja, al mismo tiempo que contribuye a una discusión más amplia sobre la soberanía tribal. En un esfuerzo por promover el reconocimiento de las tribus indígenas de acuerdo con el activismo ambiental indígena, los científicos y organizaciones indígenas, como la Sociedad Indio Americana de Ciencia e Ingeniería, han señalado la importancia de incorporar las ciencias indígenas en los esfuerzos hacia la sostenibilidad, dado que las ciencias indígenas ofrecen una comprensión del mundo natural y la relación del ser humano con él, a diferencia de las ciencias occidentales.
Demografía de Puebla
En el estado hay dos grandes regiones indígenas. Una de ellas corresponde a la Sierra Norte de Puebla y la otra, a la Sierra Negra. La región indígena de la Sierra Norte forma parte de una más amplia con el Totonacapan del vecino estado de Veracruz. En esta región conviven nahuas, totonacos y otomíes. Los dos primeros son los grupos indígenas más grandes del estado. Constituyen importantes poblaciones en los municipios de Huauchinango, Pahuatlán, Huehuetla, Zacatlán y Teziutlán. Por otra parte, la Sierra Negra forma parte de una región más amplia que abarca la Sierra de Zongolica (Veracruz) y la Sierra Mazateca (Oaxaca). Aislada por su propia topografía, la región de la Sierra Negra es una de las principales expulsoras de población en el estado de Puebla. En varios municipios de la región, como Eloxochitlán y San Sebastián Tlacotepec, los indígenas popolocas, nahuas y mazatecos constituyen la mayoría de la población. La región indígena de la Sierra Negra está fuertemente relacionada con la ciudad de Tehuacán, que absorbe buena parte de las migraciones temporales de los indígenas y campesinos empobrecidos de las zonas cercanas.
Clasificación de los pueblos indígenas de América
La clasificación de los pueblos indígenas de América se basa en las regiones culturales, la geografía y la lingüística. Los antropólogos han nombrado varias regiones culturales, con límites fluidos, que son generalmente acordados con alguna variación. Estas regiones culturales se basan en general en las ubicaciones de los pueblos indígenas de América desde los primeros contactos europeos y africanos que comenzaron a finales del siglo XV. Cuando los pueblos indígenas han sido expulsados a la fuerza por los Estados-nación, conservan su clasificación geográfica original. Algunos grupos abarcan varias regiones culturales.
Parque indígena de Xingu
Actualmente viven en la reserva aproximadamente 5.500 indígenas de catorce etnias diferentes pertenecientes a las cuatro troncos lingüísticos indios principales de Brasil: Caribe, Arawak, Tupi y Macro-Je. Los centros de estudio, entre ellos la UNESCO, consideran esta zona como el mosaico lingüístico puro más hermoso del país. Las tribus que viven en la región son: cuicuros, kalapalo, nauquás, matipus, icpengues (todo el tronco lingüístico Caribe), meinacos, uaurás, iaualapitis (tronco lingüístico Arawak), auetis, camaiurás, jurunas, caiabis (tronco lingüístico tupí), trumai (lengua aislada), suiás (macro-tallo lingüístico Ge); todavía tienen ya vivían en la zona del parque de la Panará (akarore-kreen), los menbengokrês (Kayapo) y tapaiunas (labio-andadores).
Cascadas del Norte
En el lado de la frontera de los Estados Unidos, entre los primeros habitantes de las Cascadas del Norte se encontraban las tribus Nooksack, Skagit y Sauk-Suiattle en el oeste, y el pueblo Okanagan en el lado oriental, mientras que el pueblo Nlaka'pamux en lo que hoy es el Canadá reclamaba un territorio de caza en el corazón de la cordillera, al sur, cruzando la frontera hacia Washington. Las tribus que viven y utilizan la cordillera en el lado canadiense de la frontera son los Nlaka'pamux, y los subgrupos Similkameen superior e inferior de los Okanagan. Un grupo ahora extinto conocido como los Nicola Athapaskans también habitaba y cazaba en la zona ahora ocupada por los Similkameen. Muchos nombres geográficos actuales de la región se derivan de términos nativos, ya sea por transliteración o traducción. Beckey señala que "Muchos nombres se derivaron de la jerga Chinook, aplicada en su mayor parte por el Servicio Forestal de los Estados Unidos de 1910 a 1940...".
Estados Unidos
Estados Unidos tiene una población muy diversa: treinta y un diferentes grupos étnicos cuentan con más de un millón de representantes. Los blancos estadounidenses son el grupo étnico más grande; los germano-estadounidenses, los hiberno-estadounidenses y los angloamericanos constituyen tres de los cuatro grupos étnicos más numerosos del país. Los afroamericanos son la «minoría» racial más importante y el tercer grupo étnico más grande. Los asiáticos son la segunda "minoría" racial con mayor presencia; dentro de este grupo destacan los grupos de origen chino y filipino. En 2008, la población incluía un estimado de 6millones de personas con ascendencia indígena, ya sea de un pueblo amerindio (1,8millones), alaskeño (3,1millones), hawaiano (500000) o de una isla del Pacífico (600000).
Música indígena de América del Norte
Muchos géneros de música abarcan a múltiples tribus. El pantribalismo es la adopción sincrética de las tradiciones de las comunidades extranjeras. Desde el levantamiento de los Estados Unidos y Canadá, los indígenas norteamericanos han forjado una identidad común e inventado una música panindígena, en la cual son más famosos los powwows, las canciones del peyote y la Danza de los Espíritus.
América Latina
Se denomina indígena u originarios a los pueblos y naciones existentes a la llegada de los europeos a América. Poblaciones provenientes de Asia entraron a través del estrecho de Bering durante la última glaciación, hace unos 25 000 años, y colonizaron los cuatro subcontinentes. El único país donde el porcentaje de indígenas es el mayor componente de la población es Bolivia, mientras en Perú y Guatemala componen entre el 40-45% aproximadamente. Existen significativas comunidades indígenas en Ecuador y México. Hay minorías entre el 5-10% en Belice, Honduras, Panamá, Chile y Nicaragua. Por último, hay minorías muy reducidas (menos del 4%) en Colombia, Venezuela, Costa Rica, El Salvador, Argentina y Brasil.
Pueblos nativos de los Estados Unidos
Ocupan las llanuras centrales de los EE. UU. y del sur y sureste de Canadá (Dakota del Norte, Dakota del Sur, Nebraska, Kansas, Iowa, Montana, Oklahoma y parte de Texas). Las tribus de la zona se dedicaban a la cacería del 'búfalo' y vivían en una vivienda típica denominada tipi, aunque las de la parte meridional (las de lengua caddo, hidatsa y mandan) tenían una cultura agraria desarrollada. En esta zona habitaban la mayor parte de las tribus de lengua sioux (hidatsa, mandan, sioux, osage, ioway, omaha, otoe, missouria, quapaw, kansas), algonquina (blackfoot, arapaho, cheyenne, atsina) y otras de lengua caddo (wichita, pawnee, arikara) o lenguas na-dené (sarsi).
Organización territorial de Canadá
La población de Nunavut es 85% inuit, mientras que la población de los Territorios del Noroeste es 10% inuit, 40% amerindios (llamados "primeras naciones" o "primeros pueblos") y métis (mestizos) y el 50% no es aborigen. Los tres territorios son la región menos poblada de Canadá, con unas 100.000 personas. A menudo se refiere a ellos como una sola región, "El Norte", a efectos organizativos.
Arapajó
En 1851, los arapahoes firmaron el Tratado del fuerte Laramie (1851), por el que acordaban vivir amistosamente con las tribus sioux, cheyene, crow, assiniboine, gros ventre y arikara. Alrededor de la década de 1850, los grupos arapaho se separaron en dos tribus: los arapaho del norte y los del sur. La Nación Arapaho del Norte ha vivido desde 1878 en la reserva de Wind River, en Wyoming, la tercera reserva más grande de los Estados Unidos. La tribu de los Arapaho del Sur vive con los cheyenes sureños en Oklahoma.
Soberanía tribal en los Estados Unidos
La soberanía tribal en los Estados Unidos es el concepto de la autoridad inherente de las tribus indígenas estadounidenses para gobernarse a sí mismas dentro de las fronteras de los Estados Unidos. Originalmente, el Gobierno federal de los Estados Unidos reconoció a las tribus indígenas americanas como naciones independientes y llegó a acuerdos políticos con ellas a través de tratados. A medida que Estados Unidos aceleraba su expansión hacia el oeste, crecía la presión política interna a favor de la "expulsión de los indios", pero el ritmo de la elaboración de tratados creció, no obstante. Luego, la Guerra Civil convirtió a los Estados Unidos en un país más centralizado y nacionalista, lo que alimentó un "asalto total a la cultura y las instituciones tribales" y la presión para que los nativos americanos se asimilaran. En la ley llamada "Indian Appropriations Act" de 1871, sin ningún aporte de los nativos americanos, el congreso prohibió cualquier tratado futuro: "en lo sucesivo ninguna nación o tribu india dentro del territorio de los Estados Unidos será reconocida como una nación, tribu o poder independiente con quien los Estados Unidos pueda contratar mediante tratado". Los nativos americanos se opusieron firmemente a esta medida. Actualmente, Estados Unidos reconoce a las naciones tribales como "naciones dependientes domésticas" y utiliza su propio sistema legal para definir la relación entre los gobiernos federal, estatal y tribal.
Dene
Los dene son una tribu nativa norteamericana, del grupo de lengua atapascana, de 1400 individuos que viven en dos reservas de los Territorios del Noroeste, en Canadá. Mantienen su forma de vida tradicional basada en la caza de grandes mamíferos.
América durante las conquistas
El norte del continente americano era poco poblado por las severas condiciones climáticas, se encontraban en la mayoría pueblos nómadas, algunos practicaban agricultura en el verano y caza en el invierno como los ojibwa, micmac, los beothuk (posiblemente influenciados por los vikingos), los cree, los algonquinos, los otawas, los potawatomi, los iroqueses, los hurones, los pies negros, los assiniboine, los tingii, los kwakiutl, los haida, los tsimshiam, los salish, los siux, los mohawk.
América del Norte
Demográficamente, el subcontinente es racial y étnicamente diverso. Los tres principales grupos étnicos son los mestizos, los negros y los blancos. Existen importantes minorías de amerindios y de personas provenientes de Asia. El país más poblado de América del Norte es Estados Unidos, con más de 325 millones de personas. El segundo país más poblado es México, con una población de más de 130 millones de personas. Canadá ocupa el tercer puesto, con más de 35 millones de habitantes.
Siux oglala
La palabra "Sioux" comprende la mayor familia lingüística de las llanuras de Norteamérica. En sentido más estricto denomina a una tribu, que está compuesta por siete grupos políticos independientes cuyos miembros se denominan según el dialecto que utilizan de los tres existentes.  - Tetons dialecto Lakota. - Yanktons y Yanktonas dialecto Nakota. - Mdewakantons, Wahpetons, Sissetons y Wahpekutes dialecto Dakota.  Los Sioux Oglala es una tribu perteneciente al grupo de los Teton-Lakotas, actualmente habitantes en su mayoría de la reserva de Pine Ridge. Población: 38.000 (1995)
Chinook (tribus)
Chinook es un término que denomina a varios grupos étnicos amerindios de Estados Unidos. El ámbito territorial de las tribus chinook abarca una región de la costa del Pacífico noroeste estadounidense. A principios del siglo XIX, los pueblos chinook vivían a lo largo de los cursos medio y alto del río Columbia, en los actuales estados de Oregón y Washington. Los chinook establecieron sus primeros contactos con los estadounidenses gracias a la expedición de Lewis y Clark en 1805, en el bajo Columbia. y además son las únicas tribus de Norte América que no fue conquistadas por los países Europeos
Venezuela
Entre las tribus más importantes se destacaban los timoto-cuicas ubicados en los Andes y vinculados cultural mas no lingüísticamente a los chibchas; por su parte, los caribes se distribuían en las regiones del oriente y centro del país en Guayana, parte del Zulia y los Llanos, quienes después de conflictos territoriales adquirieron la costa norte de Sudamérica y se extendieron a las Antillas; los arawakos, asentados en parte de las regiones de lo que hoy es el estado Amazonas, buena parte del occidente, centro occidente y parte de las costas. Algunos pueblos de filiación arawak son los wayúu, ubicados en el occidente del país hacia el norte, y los caquetíos, que poblaron el norte del actual estado Falcón y que fueron desplazados por los conquistadores hacia los llanos occidentales. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del río Orinoco y otras reducidas zonas del país.
Sierra Nevada (Estados Unidos)
Las excavaciones arqueológicas colocaron al pueblo martis de los paleoindios en el centro norte de Sierra Nevada durante el período de 3.000 a. C. a 500 d. C. Los primeros pueblos indígenas sustentadores identificados en Sierra Nevada fueron las tribus Paiute del Norte en el lado este, con la tribu Mono y la tribu Sierra Miwok en el lado occidental, y las tribus Kawaiisu y Tübatulabal en la Sierra sur. Hoy en día, algunos senderos históricos de rutas comerciales intertribales sobre pasos de montaña son lugares conocidos de artefactos, como Duck Pass con sus puntas de flecha de obsidiana. Las tribus nativas americanas de California y Sierra eran predominantemente pacíficas, con disputas territoriales ocasionales entre las tribus Paiute y Sierra Miwok en las montañas. Washo y Maidu también estaban en esta área antes de la era de la exploración y el desplazamiento europeos.
Indígena
Los modernos indígenas son los descendientes de la población originaria del continente. Dada su enorme diversidad, se les suele agrupar en “familias” de pueblos, que comparten una ubicación geográfica, algunos rasgos culturales y, en ciertos casos, una lengua y una historia común. Este es el caso de los pueblos andinos, mayas y caribes. El porcentaje de población indígena varía enormemente de un país a otro son:
Navajo
Los navajos son el pueblo originario estadounidense más numeroso, pues cuenta con unos 298 000 individuos. Viven en el suroeste de Estados Unidos repartidos por los estados de Arizona, Nuevo México, Utah y Colorado. Navajo es el nombre que les dieron los primeros exploradores españoles al denominarlos "indios apaches de Navajó". Eran nómadas y se identificaban como enemigos de las tribus sedentarias, de los españoles, de los mexicanos y de los angloestadounidenses. Actualmente se han mezclado con otras etnias, incluyendo la blanca. A ellos pertenece la más extensa reserva individual de cualquier grupo nativo estadounidense, al abarcar más de 60 704 kilómetros cuadrados, llamada Nación Navajo.
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
El hispano-argentino Salvador Canals Frau (1893-1958) en "Las poblaciones indígenas de la Argentina: su origen, su pasado, su presente" (1953), presentó una nueva clasificación de lo que llamó "tipos raciales" en vez de "razas" (que reservó para lo que otros autores llamaron grandes razas), tomando como base las clasificaciones de Eickstedt y de Imbelloni. Para Canals Frau la población indígena americana es el resultado de cuatro corrientes migratorias, la más antigua de las cuales habría llegado hace 25 000 años cruzando el puente de Beringia a comienzos del Paleolítico superior y con un nivel cultural auriñaciense. De acuerdo a Canals Frau la segunda corriente migratoria también habría atravesado el estrecho de Bering (para Imbelloni sería transpacífica), mientras que las dos últimas habrían llegado por mar a través del océano Pacífico. A diferencia de Imbelloni, que usó el índice vértico-transversal para medir la altura craneana, Canals Frau usó el índice vértico-longitudinal.
Mitologías de los indígenas de Norteamérica
Las mitologías de los indígenas de Norteamérica comprenden muchos conjuntos de relatos tradicionales asociadas con la religión desde una perspectiva mitográfica. Los sistemas de creencias indígenas de Norteamérica incluyen muchos relatos sagrados. Tales historias espirituales se encuentran profundamente basadas en la naturaleza y poseen un rico simbolismo de estaciones, el tiempo, plantas, animales, la tierra, el agua, el cielo y el fuego. Son comunes el principio de Gran Espíritu que lo abarca todo, universal y omnisciente una conexión con la Tierra, varios relatos sobre la creación y la memoria colectiva de ancestros comunes. Las práctica de adoración tradicionales suelen formar parte de las reuniones tribales, las cuales incluyen la danza, el ritmo, canciones y el trance (e.g. la danza del sol).
Clasificación de los pueblos indígenas de América
El haplogrupo más comúnmente asociado con los amerindios es el haplogrupo Q1a3a (ADN-Y). El ADN-Y, al igual que el ADN-mt, difiere de otros cromosomas nucleares en que la mayoría del cromosoma Y es único y no se recombina durante la meiosis. Esto tiene el efecto de que el patrón histórico de mutaciones puede ser fácilmente estudiado. El patrón indica que los indígenas amerindios experimentaron dos episodios genéticos muy distintivos; primero con el poblamiento inicial de las Américas, y segundo con la colonización europea de las Américas. El primero es el factor determinante del número de linajes genéticos y haplotipos fundadores presentes en las poblaciones indígenas amerindias actuales.
Primeros pobladores andinos
En el altiplano andino existe un gran número de poblaciones indígenas que han vivido ahí desde hace miles de años.  Tan solo en el Perú existen más de 70 etnias, que conforman un 30% de la población nacional, entre ellos los quechuas, aymaras y arawaks. Sin embargo, hay un grupo minoritario que se ve a sí mismo como descendiente de la cultura que se cree fue la primera y, en su momento, la predominante en los Andes: los urus.
Kiowa
La tribu kiowa es una de las naciones aborígenes estadounidenses que vivía principalmente en las llanuras del oeste de Texas, Oklahoma y el este de Nuevo México cuando llegaron los primeros europeos. Hoy en día la tribu kiowa tiene reconocimiento federal, con unos 12 000 miembros viviendo en el sudoeste de Oklahoma.
Historia de las artes decorativas
En América del Norte vivieron diversas tribus adaptadas a los múltiples hábitats de este continente, tales como regiones árticas, selvas, desiertos, bosques y praderas. Aunque cada una de ellas tenía su propia idiosincrasia artística, en general practicaban un arte mobiliar confeccionado con materiales como pieles, fibras vegetales, plumas, piedra, madera, cobre, mica, conchas, púas de puerco espín, etc. Las principales técnicas practicadas eran la cerámica, el textil y la cestería. En Florida algunas tribus elaboraban delantales confeccionados de musgo y liquen. Uno de los elementos típicos de las tribus nómadas eran los tipis, unas tiendas realizadas generalmente de piel de búfalo y dibujadas con emblemas tribales y familiares. La cerámica se desarrolló especialmente en el suroeste americano, con piezas notables entre la tribu de los mimbres, autores de unos cuencos decorados con pinturas de pájaros, animales y seres humanos.
Cambio climático y pueblos indígenas
Las poblaciones indígenas en los Estados Unidos y Canadá son comunidades desproporcionadamente vulnerables a los efectos del cambio climático debido a las desventajas socioeconómicas. Estos cambios ambientales tendrán implicaciones en el estilo de vida de los grupos indígenas que incluyen, entre otros, los nativos de Alaska, los inuit, los dene y los gwich'in. Hay tasas más altas de pobreza, niveles más bajos de acceso a la educación, a la vivienda y a las oportunidades de empleo en las comunidades indígenas que en las comunidades no indígenas de América del Norte. Estas condiciones aumentan la vulnerabilidad y sensibilidad de las comunidades indígenas al cambio climático. Estas desventajas socioeconómicas no solo aumentan su vulnerabilidad y, en algunos casos, la exposición, sino que también limitan la capacidad de los grupos indígenas para hacer frente y recuperarse de los efectos nocivos que trae el cambio climático. Algunas de las soluciones propuestas para combatir el cambio climático en América del Norte, como la mitigación de la contaminación del carbón y los alimentos transgénicos, en realidad violan los derechos de los pueblos indígenas e ignoran lo que es mejor para ellos a favor de mantener el crecimiento económico en la región. Además, muchas comunidades tribales ya se han enfrentado a la necesidad de reubicarse o protegerse contra el cambio climático (debido a, por ejemplo, el aumento del nivel del mar), pero hay una falta general de fondos y programas dedicados de apoyo gubernamental para ayudar a las comunidades tribales a protegerse del cambio climático y a reubicarse, lo que resulta en un mayor desgaste de las culturas y comunidades indígenas. Además, la pérdida de biodiversidad en la región ha limitado gravemente la capacidad de los nativos para adaptarse a los cambios en su entorno. Tales incertidumbres y cambios en los medios de vida e incluso en la cultura, junto con la destrucción de ecosistemas y especies culturalmente significativas, pueden afectar negativamente la salud mental y el "sentido de pertenencia" de las personas indígenas. Además, los aumentos de temperatura amenazan las prácticas culturales. Muchas ceremonias indígenas implican pasar días sin comida ni agua, lo que puede convertirse en una amenaza para la salud e incluso para la vida con temperaturas cada vez más altas.
Cheroqui
Los cheroqui (en inglés: "Cherokee", en cherokee: ᎠᏂᏴᏫᏯ; "ah-ni-yv-wi-ya") son un grupo indígena de Norteamérica que habitaban el territorio actual de los estados de Alabama, Georgia, Kentucky, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Tennessee y Virginia en el sudeste de los Estados Unidos cuando los europeos contactaron con ellos en el siglo XVI. Con posterioridad, la mayoría de los cheroqui fueron forzados a trasladarse a la meseta Ozark (Oklahoma). Los cheroqui eran uno de los pueblos que se agrupaban en las «Cinco Tribus Civilizadas».
Pueblos aislados
Los términos pueblos aislados, tribus aisladas, indígenas aisladas o no contactadas, hacen referencia a aquellos pueblos indígenas que no tienen contacto con la sociedad dominante y que han optado por vivir en aislamiento. Rechazan el contacto con instituciones estatales, empresas extractivas y que explotan recursos naturales, colonos y representantes de grupos religiosos o misioneros que operan en la proximidad de sus territorios ancestrales. Se registra presencia de estas tribus en tres continentes: Asia, Oceanía y América del Sur; según la ONG Survival International, existen al menos cien tribus no contactadas en el mundo.
Reserva india
México representa el mayor porcentaje de comunidades nativas del continente, entre las que podemos encontrar los nahuas, mayas, chiapas, otomíes, tsotsiles, mazahuas, los paipáis, y muchos más. Los indígenas mexicanos son descendientes de las sociedades mesoamericanas, caracterizadas por unas costumbres, una diversidad y un idioma fuertes y arraigados. Entre los que destacó la tradición de cultivar maíz, la escasés de metalurgia y la expresión de la religión a través del sacrificio humano.
Nunavut
En el censo de 2011, (86,54%) del total () indicaron que eran indígenas de Norteamérica, entre los que (98,68%) se identificaron como inuits, 170 (0,6%) como métis y 465 (1,69%) como indígenas de las Naciones Originarias.
América
Los países donde el porcentaje de amerindios tienen una importante influencia en la población son de mayor a menor Bolivia, Perú, Guatemala, Ecuador y México. Estudios recientes en la población indígena, también se ha observado que bajo pruebas genéticas poseen porcentajes pequeños de ascendencia europea y africana. En naciones como Uruguay, Cuba, República Dominicana y Haití casi no existen grupos indígenas nativos actualmente: el aporte indígena fue absorbido por la mayoría étnica de cada país en el momento de haber perdido la lengua materna. Por su parte, el aporte africano se encuentra presente con mayor fuerza en Haití, Jamaica, Trinidad y Tobago, Cuba, República Dominicana, Belice, Brasil, Colombia, Ecuador y Estados Unidos. Mientras tanto, en países como Chile, El Salvador, México, Guatemala, Paraguay y Argentina el aporte africano fue absorbido por la mayoría étnica de cada país, sin embargo conservan minorías importantes.
Pueblos indígenas de Costa Rica
Los bribri son el grupo étnico indígena más numeroso de Costa Rica. Habitan en la región del Atlántico Sur de Costa Rica, en las montañas de la Cordillera de Talamanca, junto a los cabécares, otro grupo étnico con el que han desarrollado vínculos culturales y sociales desde la época prehispánica. El relativo aislamiento en el que ambos pueblos han vivido desde la conquista española ayudó a conservar gran parte de su acervo cultural hasta nuestros días. Bribris y cabécares han logrado incorporarse exitosamente e integrarse a la vida nacional conservando su propia cultura, aunque igual que otros pueblos sufren de discriminación, acceso a oportunidades y disputas por sus territorios y recursos con los no indígenas.
Música indígena de América del Norte
Nettl describe a las tribus de las Llanuras centrales, desde Canadá hasta Texas: Blackfoot, Crow, Dakota, Cheyenne, Arapaho, Kiowa, y Comanche como las más típicas y simples subáreas del área musical de Grandes Llanuras-Pueblo. La música de esta área se caracteriza por la tensión vocal extrema, la pulsación, la preferencia melódica por las cuartas justas y un rango que alcanza la décima. La complejidad rítmica y una frecuencia incrementada de escalas tetratónicas. Las músicas de Arapaho y Cheyenne intensifican estas características, mientras que las tribus del norte, especialmente la música Blackfoot, destacan por su material más sencillo, rangos melódicos más pequeños y menos tonos en sus escalas.
Historia de Sudamérica
Sudamérica tiene una historia muy amplia, la cual combina a numerosas culturas y civilizaciones. En la antigüedad hubo una gran cantidad de poblaciones aborígenes, que se desarrollaron sin contacto alguno con las civilizaciones de los demás continentes. La más importante de dichas poblaciones fueron los Incas.
Historia genética de los indígenas de América
Diferentes regiones geográficas presentan una correlación con la forma de distribución de los grandes haplogrupos A, B, C, D y X, los cuales corresponden a su vez con las familias lingüísticas más reconocidas. Las siguientes regiones son las más representativas (de sur a norte):
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
Se encuentran en la Amazónia, las Guayanas, Venezuela, las Antillas, la península de Florida, las costas del Brasil, Paraguay y la Mesopotamia argentina hasta el Río de la Plata. Los caribes, arahuacos y tupíes.
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
La taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur ha sido progresivamente desarrollada por diversos investigadores en los últimos siglos, sin que se haya logrado un consenso definitivo sobre la materia. Si bien la idea de la existencia de diversas razas humanas perduró hasta mediados del siglo XX, en la actualidad se considera que toda la humanidad pertenece a la especie "Homo sapiens" e incluso a la subespecie "Homo sapiens sapiens", descartándose que exista más de una raza humana. La discusión sobre los orígenes del poblamiento de América ha generado diversas teorías a medida que nuevos datos fueron aportados por los descubrimientos paleontológicos y por el desarrollo de la arqueología, geología, filología, antropología y el análisis de ADN, sin que se alcance un acuerdo definitivo sobre cómo y cuándo ingresaron los humanos al continente.
Demografía de México
Las regiones norte y oeste de México tienen los porcentajes más altos de población eurodescendiente, donde la mayoría de la población no tiene herencia nativa o es de ascendencia predominantemente europea, pareciéndose en aspecto a los españoles del norte. Debido a un clima más severo, en el norte y el oeste de México, las tribus indígenas eran sustancialmente más pequeñas que las que se encontraban en el centro y el sur de México, y también mucho menos organizadas, por lo que permanecían aisladas del resto de la población o incluso en algunos casos eran hostiles hacia los colonos mexicanos. La región noreste, que comprende los estados de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, la población indígena fue eliminada por los primeros colonos europeos, se convirtió en la región con mayor proporción de blancos durante el período colonial español. Sin embargo, los inmigrantes recientes del sur de México han estado cambiando, hasta cierto punto, sus tendencias demográficas.
Grupos étnicos de Honduras
En el Censo de 2013, el 7,25% de los encuestados se reconocieron como indígenas, siendo el grupo mayoritario en los departamentos de Gracias a Dios, La Paz e Intibucá. La siguiente tabla muestra la distribución de los indígenas por departamento: Los lencas son el grupo indígena más grande de Honduras, concentrándose en un centenar de comunidades diseminadas por las zonas altas del sur, centro y occidente del país. Aunque se conservan algunos términos, las lenguas lencas se encuentran completamente extintas.
Brasil
En Brasil viven cerca de 240 tribus que totalizan unas 900 000 personas, aunque la mayoría de los indígenas se concentran en el norte. Además, se trata del país en el que vive la mayor cantidad de tribus no contactadas de todo el mundo. Según FUNAI, la Fundación Nacional del Indio, se calcula que los grupos de indígenas aislados que viven en la selva amazónica brasileña rondan los 77.
Brasil
Poco antes de que arribaran los europeos, se estima que la costa oriental de América del Sur que yace en el actual territorio de Brasil estaba habitada por cerca de dos millones de indígenas. La población amerindia se encontraba dividida en grandes naciones indígenas, a su vez compuestas por varios grupos étnicos, entre los que se destacaban los tupí-guaraníes, los macro-jê y los aruacos (Algunas tribus tienen una mezcla de Oceanía debido a antiguas migraciones del Océano Pacífico). Los primeros se subdividían en guaraníes, tupiniquines y tupinambás, entre otros. Los tupís se extendían entre los actuales territorios de los estados de Río Grande del Sur y Río Grande del Norte. Los portugueses encontraron a los nativos aún en la Edad de Piedra y divididos en varias tribus, la mayoría de las cuales pertenecían a la familia lingüística tupí-guaraní, y que constantemente luchaban entre sí. Según Luís da Câmara Cascudo, los tupís fueron «la primera raza indígena que tuvo contacto con los colonizadores y (...) derivó en una mayor presencia suya, como la influencia en el mameluco, en el mestizo y en el luso-brasileño que nacía y en el europeo que se quedaba.»
Cree
El pueblo "cree" (o cri, según algunas traducciones a la lengua española) es una nación amerindia de América del Norte, constituida por más de 200 000 individuos, lo que la convierte en uno de los mayores grupos indígenas de Canadá. Los cree viven en Quebec, Ontario, Manitoba, Saskatchewan y Alberta. La mayoría de los "crees" eran indígenas de los bosques orientales, mientras que aquellos que viven en Saskatchewan y en el sur de Alberta eran indígenas de las praderas. Los "crees" son mencionados en el sencillo "Run to the Hills" de la banda británica de "heavy metal" Iron Maiden, que narra la colonización de los pueblos norteamericanos.
Indian Removal Act
Las tribus Indias del norte en el Antiguo Noroeste eran mucho más pequeñas y estaban mucho más fragmentadas que las Cinco Tribus Civilizadas, por lo que el proceso de tratados y emigración fue más gradual y menos sistemático. Las Bandas de los Shawnees, los Ottawas, los Potawatomis, los Sauks, y los Foxes firmaron tratados y se trasladaron al Territorio Indio. En 1832, un jefe Sauk llamado Black Hawk lideró una banda de Sauk y Fox de vuelta a sus tierra en Illinois. En la Guerra Black Hawk, el Ejército de EE. UU. y la milicia de Illinois derrotaron a Black Hawk y su ejército.
Taxonomía de los pueblos indígenas de América del Sur
Se hallan en la Patagonia occidental, centro de la isla Grande de Tierra del Fuego, la región pampeana, Banda Oriental, Entre Ríos, la región chaqueña y los bororó del Mato Grosso, separados del grupo principal.
Haplogrupo C (ADNmt)
Sudamérica: En nativos americanos las frecuencias más importantes están en Sudamérica en el Norte de la Amazonía obteniendo 48% como promedio de 11 tribus analizadas, destacan también los nukak y los guambianos de Colombia con 80% y 78%, los yanomami de Venezuela con 72% y los maquiritare 60%. Más al Sur en las regiones de la Araucanía y Patagonia, se encontró en yaganes 48%, fueguinos 42%, mapuches 44% y pehuenches 41%.
Historia genética de los indígenas de América
Las teorías antropológicas colocaron históricamente a los indígenas americanos en diferentes agrupamientos. En las primeras clasificaciones (François Bernier, siglo XVII) se les clasificó junto con el grupo europeo, en el siglo XVIII solían agruparse independientemente, y en la antropología del siglo XIX comúnmente se relacionaba a indígenas americanos y esquimales con los asiáticos orientales dentro de un grupo mayor denominado raza mongólica.
Indígenas de Argentina
La zona del norte comenzó a ser habitada hacia el año 7000 a C.. Los distintos grupos étnicos que habitaron la región andina (sin contar los Andes patagónicos) fueron los quechuas, aimaras, calchaquíes, diaguitas y huarpes; en cuanto a los calchaquíes son descendientes de una de las parcialidades de los diaguitas o paziocas.
Lenguas de Norteamérica
El Mayor John Wesley Powell, fundador de la Oficina de Etnología Estadounidense, dividió, en 1891, las lenguas en 58 troncos en función de su similitud léxica. Posteriormente se han realizado otras clasificaciones basadas en análisis más técnicos y detallados, de forma que se han establecido las relaciones genéticas definitivas entre muchas lenguas indias norteamericanas, habiéndose reconstruido sus modelos ancestrales: proto-algonquino, proto-atabascano, proto-iroqués, etc. No obstante ninguna de esas reconstrucciones ha arrojado luz sobre la cuestión de los orígenes de los indios americanos.
Age of Empires III: The WarChiefs
Tiene también nuevas tribus indígenas minoritarias, las cuales son los hurón que remplazarán a los iroqueses, los cheyennes remplazando a los Lakotas (Sioux) y los zapotecas, remplazando a los aztecas. También se incluyen los klamath, los apaches, los navajos, y los mapuches.
América precolombina
En general, existe un acuerdo de los espacios de investigación especializados en torno a que los indígenas americanos descienden de los grupos humanos que pasaron de Asia al Nuevo Mundo a través del puente de Beringia. Si bien nunca existió consenso al respecto, durante mucho tiempo la hipótesis más aceptada fue la llamada teoría del poblamiento tardío. De acuerdo con esta hipótesis, los amerindios son descendientes de los grupos siberianos que pasaron a América aproximadamente 13.500 años antes del presente (AP). Esta hipótesis se sostiene en el descubrimiento de la cultura clovis, que se asoció con la más antigua presencia humana en América, cuyo estilo de vida pudo haber estado apoyado en el aprovechamiento de la megafauna —por ejemplo, "Mammuthus columbii"—, aunque ésta fue insostenible cuando estos animales se extinguieron alrededor del año 9000 AP.
Inuit
Actualmente, debido al fuerte proceso de globalización, se está produciendo un cambio en sus formas de vida originarias, aunque siguen practicando algunas de sus costumbres, como la caza de focas. Sin embargo, las mismas cuestiones políticas se plantean en lo que concierne a los inuit y a los amerindios. El más importante proceso de reivindicación territorial en la historia de Canadá, llevó en 1999 a la creación de Nunavut, un nuevo territorio concebido como patria de la mayoría de los inuit de Canadá, por lo que su nombre significa "Nuestra tierra". Además, con el fin de responder las reivindicaciones de los inuit de la región de Nunavik, en el Ártico quebequense, el gobierno de Quebec creó la Administración Regional Kativik, en el marco de la Convención de la Bahía de James y del Norte de Quebec. En Canadá, los inuit son representados por la Inuit Tapiriit Kanatami.
Poblado indígena
Los amerindios representan el 0,4% de toda la población brasileña, es decir, unas 700.000 personas. Los pueblos indígenas se encuentran en todo el territorio de Brasil, aunque la mayoría de ellos viven en reservas indígenas en el norte y centro-oeste del país. El 18 de enero de 2007, la FUNAI informó de que había confirmado la presencia de 67 tribus diferentes no contactadas en el Brasil, en comparación con 40 en 2005. Con esta adición, Brasil ha superado a la isla de Nueva Guinea como el país que tiene el mayor número de tribus no contactadas.
Cambio climático y pueblos indígenas
Uno de cada cuatro nativos americanos enfrenta inseguridad alimentaria. Las tribus norteamericanas, como los inuit, dependen de actividades de subsistencia como la caza, la pesca y la recolección. El 15-22% de la dieta en algunas comunidades tribales proviene de una variedad de alimentos tradicionales. Estas actividades son importantes para la supervivencia de la cultura tribal y para la autodeterminación colectiva de una tribu. Las dietas indígenas de América del Norte consisten en alimentos básicos como arroz salvaje, mariscos, frijoles, alces, ciervos, bayas, caribú, morsa, maíz, calabaza, pescado y focas. Los efectos del cambio climático, incluidos los cambios en la calidad y la disponibilidad de agua dulce, los patrones migratorios cambiantes de las especies básicas y la creciente rareza de las especies de plantas nativas, han hecho cada vez más difícil para las tribus subsistir con sus dietas tradicionales y participar en su dieta. actividades de importancia cultural. Las dietas tradicionales de los indígenas norteamericanos también proporcionan nutrientes esenciales. En ausencia de estos productos básicos esenciales, y a menudo porque las poblaciones residen en "desiertos alimentarios" y están sujetas a la pobreza, los nativos estadounidenses que viven en reservas están sujetos a niveles más altos de enfermedades perjudiciales relacionadas con la dieta, como diabetes, obesidad, y enfermedades del corazón. En algunos condados de nativos americanos de Estados Unidos, el 20% de los niños de 2 a 5 años son obesos.