শিখধর্ম
সংস্কৃত ভাষায় ‘গুরু’ শব্দের অর্থ শিক্ষক, সহায়ক বা উপদেশদাতা। ১৪৬৯ থেকে ১৭০৮ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে দশ জন নির্দিষ্ট শিখ গুরু শিখধর্মের প্রথা ও দর্শন প্রতিষ্ঠা করেন। প্রত্যেক গুরু পূর্বতন শুরুর শিক্ষার সঙ্গে নতুন কথা যোগ করেন এবং সেগুলি কার্যে পরিণত করেন। এর ফলে শিখধর্মের জন্ম হয়। গুরু নানক ছিলেন শিখধর্মের প্রথম গুরু এবং তিনি তাঁর এক শিষ্যকে উত্তরাধিকারী নির্বাচিত করেছিলেন। গুরু গোবিন্দ সিং সর্বশেষ মানব গুরু। মৃত্যুর পূর্বে তিনি গুরু গ্রন্থ সাহিবকে শিখদের সর্বশেষ এবং চিরকালীন গুরু ঘোষণা করে যান।
লঙ্কা, আসাম
প্রথম গুরুর পর, নবম গুরু বা শিখ ধর্মপ্রবক্তা গুরু তেগ বাহাদুর ও ১৬৬৮ সনে আসাম পরিদর্শন করেন। এই সময় যখন আওরঙ্গজেবের সেনাদলরা ব্রহ্মপুত্র নদী অতিক্রম করে আসামে প্রবেশ করার যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল। তারা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অাহোম সেনাপতি লাচিত বরফুকন কর্তৃক পরাজিত হয়েছিল । গুরু তেগ বাহাদুর ধুবড়ি নামে স্থানটিও পরিদর্শন করেন। বিখ্যাত শিখ গুরুদ্বার ওনার ভ্রমণের স্মৃতিরক্ষাত্রে নির্মাণ করা হয়েছিল। প্রতি বছর শিখ সম্প্রদায়ের লোকেরা সারা ভারতবর্ষ এবং বিদেশী থেকে এই পবিত্র স্থানে পরিদর্শন করতে আসেন। বাধিত অহোম রাজা গুরুজীকে ভূষিত করতে কামাখ্যা মন্দিরে আমন্ত্রণ জানান ।
কয়েকজন মৃত্যুবরণ করেন এবং কিছু পাঞ্জাব ফিরে যান, কয়েকজন আসামে বসতি স্থাপণ করেন এবং তাদের পরিবের গড়ে তোলেন। তাদের বংশধরেরা আজ -
বেশিরভাগ নগাঁও জেলার কেন্দ্রীভূত হয় - সব ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে অসমিয়া ভাষা ব্যবহার করে এবং অনেকে পাঞ্জাবি কথা বলতে পারে না। কিন্তু তারা অবিরত তাদের শিখ পরিচয় বজায় রাখার চেষ্টা করে এবং মতবাদ এবং ধর্মের ঐতিহ্য পালন করে থাকে।