خاطرة
وتعني بما يمر به الإنسان في مواقف الحب لقاء – فراق - خيانة - عتاب - اشتياق ..إلخ .
وتعني بالقيم الإنسانية الجميلة الصداقة - الأخلاق الفاضلة - التضحية – الوطنية ..إلخ .
تعني بوصف الحالة الداخلية للكاتب أو نظرته لشئ ما، وقد تشطح في الخيال كثيرا ً كسريالية .
هي وصف أو نقل لما يمر من مواقف في محيط الكاتب ؛ تختص بمعاني الأسرة – المجتمع -الدولة...إلخ.
مجتمع العار
التسمية هي ترجمة للمصطلح الإنكليزي "Shame society" والتي يمكن أن يكون لها مترادفات أخرى مثل "مجتمع العيب" أو "مجتمع الحرام". وفي أداب علوم الإنسانيات، تستخدم مصطلحات أخرى مثل "ثقافة العار" و"ثقافة الشرف" أو "مجتمع العار" أو "ثقافة الحياء".
ثقافة العار منتشرة في الصين التي تتأثر بأفكار كونفوشيوس الذي دعت لإستخدام العار كوسيلة تفرض على الفرد أن يقوِّم نفسه بنفسه.
ذكرت روث بينيدكت في كتابها "البنفسجة والسيف" أن فكرة العار هي أساسية في تنظيم المجتمع الياباني. ولكن ووجهت انتقادات لعملها إذ أنها لم تزر اليابان أبدا واستحوذت على بياناتها من الصحف.
تعتمد معظم البلاد العربية على فكرى الشرف والعيب كمقياس لتحديد ما هو مقبول اجتماعيا وما يعتبر مرفوض والذي يؤدي للعقاب لدرجة تصل للموت. ويستعمل مصطلح "ماء الوجه" للدلالة على حفظ الشرف وتعكيره يعني العار.
تعتبر العزة (इज़्ज़त، إزا) من أهم قيم السلوك الإجتماعي في شبه الجزيرة الهندية والتي تفرض المحافظة على المكانة الإجتماعية وأي عار يصيب الفرد أو المجموعة يجب أن يواجه بالإنتقام.
تتجه المجتمعات الغربية على استعمال "الإحساس بالذنب" أكثر من فكرة العار في فرض السيطرة والتنظيم في مجتمعاتها. إلا أنها بدأت تتجه أكثر ناحية إعتماد قوانين قضائية في المدة الأخيرة.
الغجر هم أقليات تعيش في مجتمعات أكثرها مسلم أو مسيحي لكن مبداء العيب (يسمونعا "لاجاف") شديدة الأهمية، بينما فكرة الخطيئة (يسمونها بيزاكس) لا تملك أي أهمية.