الانفجار العظيم
بعد الحرب العالمية الثانية، ظهرت فرضيتان متميزتان. الأولى نظرية الحالة الثابتة لفريد هويل؛ إذ وفقًا لها فإنه لا بد من تولُّد مادة جديدة في حالة تمدد الكون. يفترض هذا النموذج أن الكون يبقى كما هو في أي وقت من الزمن. والثانية كانت نظرية الانفجار العظيم للوميتر التي دافع عنها وطوّرها جورج جاموف الذي وضع فكرة تخليق الانفجار العظيم النووي (BBN)، والذي شارك رالف ألفر وروبرت هيرمان في التكهن بوجود الخلفية الإشعاعية للكون (CMB). ومن المفارقات، أن هويل هو من صاغ العبارة التي جاء منها اسم نظرية لوميتر، عندما أشار إليها بقوله: خلال مقابلته مع راديو هيئة الإذاعة البريطانية في مارس 1949 م. ولفترة من الوقت، انقسم المؤيدون بين هاتين النظريتين. وفي نهاية المطاف، أعطت الأدلة الرصدية أفضلية للانفجار العظيم في مقابل الحالة الثابتة. كان اكتشاف وتأكيد وجود الخلفية الإشعاعية للكون سنة 1964 م حاسمًا في جعل نظرية الانفجار العظيم أفضل نظرية حول أصل ونشأة الكون. يسعى الكثير من العمل الحالي في علم الكونيات إلى فهم كيفية تكوّن المجرات وفق نظرية الانفجار العظيم، ومحاولة فهم فيزياء الكون في الأزمنة السحيقة، والتوفيق بين الأرصاد والنظرية الأساسية.
نظرية قوس قزح الجذابية
نظرية قوس قزح الجذابية هي نظرية تفترض أن أطوال الموجة المختلفة تتأثر بمستويات مختلفة من القوة الجاذبية وتتفرق كما يحلل موشورٌ الضوءَ إلى ألوان الطيف. هذه الظاهرة، إن صحت، لم يمكن أن تلاحظ في أماكن قليلة الجاذبية نسبيا، مثل كوكب الأرض، إنما كانت ملحوظة في أماكن كثيرة الجاذبية مثل ثقب أسود. هكذا، النظرية تنكر أن الكون له بداية أو انفجار عظيم حيث أن نظرية الانفجار العظيم تعتمد على تأثر كل أطوال الموجة بالجاذبية إلى نفس الدرجة. النظرية قدمها عالِمان الفيزيائيان لي سمولين وجواو ماگيجو عام 2003 وتدعي أنها تسد الفجوة بين النسبية العامة وميكانيكا الكم. وحاليا يحاول علماء أن يستبينوا الجاذبية القوسقزحية باستخدام مصادم الهدرونات الكبير.