شورى
تُعرَّف الشورى بأنها طلب الرأي ممن هو أهل له، أو هي استطلاع رأي الأمة أو من ينوب عنها في الأمور العامة المتعلقة بها، وعليه فقد اتخذ المسلمون الشورى أصلاً وقاعدة من أصول الحكم وقواعده، وعليها قام ترشيح العدول من المسلمين لمن يرونه أهلاً للقوَّة والإمامة لتولِّي أمرهم؛ ومما يؤكِّد ذلك ويؤصِّله أن الرسول لم يترك نصًّا مكتوبًا ولم يستخلف أحدًا ليتولَّى إمامة المسلمين، وإنما ترك الأمر شورى بينهم، وقد روى أبو وائل قال: قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : ألا تستخلف علينا؟ قال: "ما استخلف رسول الله فأستخلف، ولكن إن يُرِدِ اللهُ بالناس خيرًا فسيجمعهم بعدي على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم".
الشواك
اللفظ الشواك (وتُنطق الشُوَكْ بضم الشين وفتح الواو وتسكين الكاف مع إغفال الألف) كما تفسره بعض الروايات مشتق من لفظ الشوك، الجزء الحاد في بعض النباتات، وكان يطلق على الغابة التي قامت البلدة عليها لكثرة الأشجار والنباتات الشوكية فيها كالطلح و السدر وغيرهما. ووفقاً لرواية مماثلة فقد أخذت المدينة اسمها من حظيرة كانت قد اقيمت في المكان نفسه لحماية صغار قطعان الماشية و الأبل حيث كان الرعاةفي المنطقة يستريحون قبل مواصلة سيرهم نحو مورد الماء القريب من المكان وكانت الحظيرة تتكون من فروع الأشجار الشوكية وأغصانها، وعندما جاء الإنجليز إلى المنطقة إبان الحكم الثنائي للسودان ، وسألوا عن اسم المكان الذي اختاروه لبناء محطة لخط السكة الحديدية المار عبره، اخبرهم الناس بزريبة (حظيرة) الشواك، فاصبح اسم المحطة التي تطور المكان حولها محطة الشواك. وفي رواية ثالثة فإن الشواك لم يكن اسم الحظيرة بل أنه باللهجة المحلية لفظ يطلق على كيس يوضع حول ضروع البقر أو الإبل لمنع صغارها من الرضاعة عند فطمها ، وكان الرعاة يأتون إلى تلك الحظيرة خصيصاً لذلك الغرض. ومما يُذكر أيضاً حول معنى التسمية أن كلمة(شوآك) في اللغة العربية تعني المكان الخالي من الأشجار وسط غابة، وبما أن المنطقة كانت أصلاً عبارة عن غابة، فقد يكون أسم الشواك قد أتى من هذا المعنى. ولعلّ الرواية المختلفة تماماً عن تلك التفسيرات هي التي تنسب الاسم إلى لفظ الأشواق ( المفرد شوق - في اللهجة السودانية تقلب القاف إلى حرف كاف) وسمي المكان بذلك لأن الرعاة القاصدين لمورد المياه كانوا يتلاقون فيه من فترة لأخرى ويتحدثون عن اشواقهم وحنينهم لمواسم ذلك اللقاء فسمي المكان بمكان الشوآك (أي الأشواق).