బైబిల్
4 వ శతాబ్దంలో టొలెమీ II (Ptolemy II) ఆజ్ఞ ప్రకారం యూదుల కులానికి చెందిన కొంతమంది రచయితలు తమ హెబ్రియ బైబిల్ ను గ్రీకు భాషలోకి తర్జుమా చేశారు. ఈ బైబిల్ లో హెబ్రీయ బైబిల్ లో లేని పుస్తకాలు కూడా ఉన్నాయి. తొబితు, జుడితు, సలోమాను జ్ఞానము, సిరాచు కుమారుడైన యేసు జ్ఞానము, బరూచు, యిర్మియా పత్రిక, అజారియా ప్రార్థన, ముగ్గురు చిన్నారుల పాట, సుసన్నా, బెల్ మరియు డ్రాగన్, ఎస్తేరు, 1 మక్కాబీయులు, 2 మక్కాబీయులు, 3 మక్కాబీయులు, 4 మక్కాబీయులు, 1 ఎస్ద్రాసు, ఒదెసు, మనాషె ప్రార్థన, సలోమాను కీర్తనలు, 151 వ కీర్తన అధనంగా ఉన్నాయి. ఇవి హెబ్రియ బైబిల్ లో లేవు. ఈ బైబిల్ లో చాలా పుస్తకాలను రోమన్ కేథలిక్కులు, సనాతన తూర్పు సంఘం వారు అంగీకరిస్తారు.
బాబిలోన్
భాషాశాస్త్రజ్ఞుడు I.J. గెల్బ్తో సహా కొంతమంది నీతిజ్ఞులు "బాబిల్" అనే పేరు నగరం యెుక్క పూర్వనామానికి ప్రతిధ్వనిలాగా ఉందని సూచించారు. రణజిట్ పాల్ ప్రకారం, ఈ నగరం తూర్పున ఉంది. హెర్జ్ఫెల్డ్ ఇరాన్‌లోని "బావెర్" గురించి వ్రాశారు, దీనిని జంషెడ్ కనుగొన్నట్టు చెప్పబడింది; "బాబిల్" బహుశా బావెర్ యెుక్క ప్రతిధ్వనిగా ఉండవచ్చు. డేవిడ్ రోహ్ల్ తెలియచేస్తూ అసలైన బాబిలోన్‌ను ఇరిడుతో గుర్తించవచ్చని అన్నారు. జెనిసిస్ 10 లోని బైబిల్ సూచనప్రకారం నిమ్రోడ్ బాబెల్ (బాబిలోన్) యెుక్క మూలస్థాపకుడుగా ఉన్నాడు. జోన్ ఓట్స్ ఆమె పుస్తకం "బాబిలోన్" ‌లో పేర్కొంటూ ఆధునిక పండితులు "దేవుళ్ళ ప్రవేశద్వారం"ను భాషాంతరం చేయటాన్ని ఆమోదించటలేదని తెలిపారు.