ఆచార్య హేమచంద్రుడు
ఆయన గుజరాత్ రాష్ట్రం లోని "ఢంఢుక" (అహ్మదాబాద్ దక్షిణ ప్రాంతం నుండి 100 కి.మీ. దూరంలో) గ్రామములో చాచాదేవ మరియు పాహినీ దేవిలకు జన్మించాడు. వారు అతనికి "చంద్రదేవ" అని నామకరణం చేసిరి. ఆయన జన్మ ప్రదేశంలో జైన తీర్థం అయిన మొథీరా ఉన్నది.ఆయన యువకునిగా ఉన్నపుడు "దెరసార్" వద్ద సన్యాసి దీక్షను ప్రారంభించి తన పేరును "సోమచంద్ర"గా మార్చుకున్నాడు. ఆయన మత గ్రంథములు, తత్వ శాస్త్రము, తర్క శాస్త్రము మరియు వ్యాకరణ శాస్త్రముల పై శిక్షణ పొందాడు. క్రీ.శ.1110 లో తన 21 వ సంవత్సరంలో ఆయన జైనుల లో శ్వేతాంబరుల ఆచార్యునిగా గుర్తింపబడ్డాడు. ఆయనకు సోమచంద్రుడుగా నామకరణం జరిగింది. ప్రస్తుతం హేమచంద్రునిగా ప్రజాదరణ పొందింది.
హేమా రామచంద్రన్
హేమా రామచంద్రన్ వివాహం తరువాత ముంబయిను వదలవలసిన అవసరం ఏర్పడింది. ఆమె ఇప్పటివరకు తీసుకున్న నిర్ణయాలలో ఇది కొంచం కష్టమైన నిర్ణయమే. ఈ నిర్ణయం వలన అద్భుతమైన సైంటిఫిక్ బృందాన్ని వదలవలసి రావడం మరియు పరిస్థితులు అత్యంత అనుకూలంగా ఉన్న సమయంలో స్థిరమైన ఉద్యోగం వదులుకోవడం మనసును కలవరేట్టే విషయమే. తరువాత విషయం ఇంటి నిర్వహణ. చాలామంది చేసినట్లు ఇంటి నిర్వహణకు ఒక స్త్రీ ఉద్యోగినిని పెట్టుకోవడం. అయినా ఆమెలు అది సరైన పద్ధతి కాదని అనిపించింది. ఎందుకంటే పిల్లలను పెంచే సమయంలో ఉద్యోగి సరిగా పనిచేయకపోతే ఇబ్బందులు ఎదురౌతాయని సన్శయించింది. చివరకు ఆమె ముంబయి, బి.ఎ.ఆర్.సి ఉద్యోగానికి రాజీనామా చేది బెంగుళూరు చేరింది. 
హేమా రామచంద్రన్ ఊహించిన విధంగా ముంబయి వదిలినా సైన్సు‌కు దూరం కాలేదు. మహిళలు దృఢమైన ఆత్మవిశ్వాసం కలిగి ఉండాలి, స్వతంత్రంగా వ్యవహరించాలి, అలాగే స్త్రీకాని పురుషుడు కాని ఎవరైనా సరే ఎవరూ ఎవరినీ పిరికివారిని చేయలేరు అన్న వాస్తవం ఆమెకు తెలిసింది. ఆమె భర్త ఆమె కేరీర్ అభివృద్ధికి చాలా సహకరించాడు. అలాగే ఎప్పుడూ వ్యతిరేక అభిప్రాయాలు వెలిబుచ్చలేదు. ఆమె భర్తసహకారంతో ఆమె రీసెర్చిని కొనసాగించింది. ఆమె గురిబిందనూర్ వద్ద ఉన్న సెసిమాలజీలో కొంతకాలం పనిచేసింది. తరువాత రామన్ రీసెర్చ్ ఇంస్టిట్యూట్‌లో ఆప్టికల్ సైన్ లాబ్ ఏర్పాటికై పనిచేసింది. కారణం ఏమంటే పురుషులు కూడా తమ ఉద్యోగాలను పనిచేసే ప్రదేశాలను తరచూ మార్చుకుంటూ ఉంటారు. ముఖ్యంగా ఈ నాటి 
యువత భార్యల కొరకు తమ పనులను వదిలి భార్యలు పనిచేసే ప్రదేశాలకు పోయి ఉద్యోగంలో స్థిరపడుతున్నారు. అయినప్పటికీ ఇప్పటికీ అహిళలు ఉద్యోగజీవితంలో ఎగుడుదిగుడులను 
ఎదుర్కొంటూనే ఉన్నారు.