జార్జ్ ఆర్వెల్
ఎరిక్ ఆర్థూర్ బ్లైర్ 1903 జూన్ 25న మోతిహారి, బీహార్, బెంగాల్ ప్రెసిడెన్సి, బ్రిటిష్ ఇండియాలో జన్మించాడు. అతని ముత్తాత చార్లెస్ బ్లైర్ దోర్సేట్ లోని సంపన్న భూస్వామి, ఇతను థామస్ ఫానే, 8వ ఎర్ల్ ఆఫ్ వెస్ట్ మోర్లాండ్ యొక్క కుమార్తె లేడీ మేరీ ఫానేను వివాహము చేసుకున్నాడు, మరియు ఇతనికి భూస్వామిగా అంత సహకారము లేదు, ఇతను జమైకా లోని బానిసల మొక్కల పెంపకముచే మంచి ఆదాయాన్ని పొందుతాడు. అతని తాత థామస్ రిచర్డ్ ఆర్థూర్ బ్లైర్, ఒక క్రైస్తవ మతాచార్యుడు. అయితే తరాలు మారే కొద్దీ ఆ సంపత్తు అంతా పోయింది; ఎరిక్ బ్లైర్ తన కుటుంబాన్ని గురించి వివరిస్తూ "దిగువ-ఎగువ-మధ్య తరగతి"గా చెప్పాడు. అతని తండ్రి రిచర్డ్ వాల్మేస్లేయ్ బ్లైర్, భారత సివిల్ సర్వీసు లో మాదకద్రవ్యాల విభాగమందు పనిచేశాడు. అతని తల్లి, ఇడా మబెల్ బ్లైర్ (నీ లిమౌజిన్), బర్మా నందు పెరిగింది, అక్కడ ఆమె మారు తండ్రి పరికల్పనా కార్యక్రమాలలో మునిగి ఉండేవాడు. ఎరిక్ కి ఇద్దరు అక్కచెల్లెళ్ళు కలరు; మార్జోరీ, ఐదు సంవత్సరాలు పెద్దది, మరియు అవ్రిల్, ఐదు సంవత్సరాలు చిన్నది. ఎరిక్ కి ఏడాది వయసప్పుడు, ఇడా బ్లైర్ అతనిని ఇంగ్లాండ్ కి తీసుకోనిపోయింది.
జార్జ్ ఆర్వెల్
ఆర్వెల్ తన జీవిత చరిత్రను వ్రాయవద్దని అభ్యర్థించారు, మరియు అతని భార్య సోనియా బ్రౌన్వెల్ అతని గురించి వ్రాయుటకు అనుమతి కొరకు ఆమెను ఒప్పించుటకు వచ్చిన వారి ప్రయత్నాలను వ్యతిరేకించారు. 1950లలో మరియు 1960లలో అనేక స్మృతులు మరియు వివరణములు ప్రచురించారు కాని సోనియా 1968 "పూర్వ ప్రచురణల సమాహారము" ని అతని జీవిత ముఖ్యాంశంగా చూసినది. ఆమె ముగ్గేరిడ్జ్ ని అధికారికంగా చరిత్ర లిఖించే వ్యక్తిగా నియమించారు, కాని ఆ పని నుండి ముగ్గేరిడ్జ్ నెమ్మదిగా తప్పుకోవుట వలన ఆ తరువాత చరిత్ర కారులు ఈ విషయాన్నిఅతను బుద్ధిపూర్వకంగా చెడగొట్టినట్లు చూసారు, 1973లో అమెరికన్ రచయితలు స్టాన్స్కి మరియు విలియమ్స్ సోనియా బ్రౌన్వేల్ నుండి సమాచారము లోపించిన ఒక అనధికారిక ప్రతిని అందించారు. ఆమె ఆ తరువాత లండన్ విశ్వవిద్యాలయం ఎడమ-విభాగ రాజకీయ ఆచార్యుడు బెర్నార్డ్ క్రిక్ ను జీవిత చరిత్రను పూర్తి చేయుటకు నియమించుకున్నారు మరియు ఆర్వెల్ యొక్క స్నేహితులందరిని సహకారం అందించమని అడిగారు. క్రిక్ తను వ్రాసిన దాని నుండి ముఖ్య విషయాలను సంగ్రహించారు వీటిని 1980 లో ప్రచురించారు, కాని అతను ఆర్వెల్ యొక్క స్వధృక్పదంతో వ్రాసిన రచనలని ప్రశ్నించిన కఠోర వాస్తవం ఆ పుస్తకమును అణగత్రొక్కటంలో విఫలమైన సోనియాతో వివాదానికి దారి తీసింది. క్రిక్ ఆర్వెల్ యొక్క వ్యక్తిత్వం కంటే అతని జీవిత సత్యాల మీద ఎక్కువ దృష్టి కేంద్రీకరించాడు, మరియు ఒక రాజకీయ ఆచార్యుడిగా అతను ప్రథమంగా ఆర్వెల్ యొక్క జీవితం మరియు ఆయన చేసిన కృషిని ఒక రాజకీయ దృక్కోణములో ఆవిష్కరించారు.