బైబిల్
4 వ శతాబ్దంలో టొలెమీ II (Ptolemy II) ఆజ్ఞ ప్రకారం యూదుల కులానికి చెందిన కొంతమంది రచయితలు తమ హెబ్రియ బైబిల్ ను గ్రీకు భాషలోకి తర్జుమా చేశారు. ఈ బైబిల్ లో హెబ్రీయ బైబిల్ లో లేని పుస్తకాలు కూడా ఉన్నాయి. తొబితు, జుడితు, సలోమాను జ్ఞానము, సిరాచు కుమారుడైన యేసు జ్ఞానము, బరూచు, యిర్మియా పత్రిక, అజారియా ప్రార్థన, ముగ్గురు చిన్నారుల పాట, సుసన్నా, బెల్ మరియు డ్రాగన్, ఎస్తేరు, 1 మక్కాబీయులు, 2 మక్కాబీయులు, 3 మక్కాబీయులు, 4 మక్కాబీయులు, 1 ఎస్ద్రాసు, ఒదెసు, మనాషె ప్రార్థన, సలోమాను కీర్తనలు, 151 వ కీర్తన అధనంగా ఉన్నాయి. ఇవి హెబ్రియ బైబిల్ లో లేవు. ఈ బైబిల్ లో చాలా పుస్తకాలను రోమన్ కేథలిక్కులు, సనాతన తూర్పు సంఘం వారు అంగీకరిస్తారు.
బైబిల్ పుస్తకంలో సందేహాలు
బైబిలు ప్రకారం ఏసేపు (Joseph) కు కన్యక అయిన మేరీ (Mary) ప్రధానం చేయబడింది. కాని ఆమె ఏనాడు అతనితో కాపురం చేయలేదు. మేరీ తనకు వచ్చిన స్వప్న దర్శనంలో 'పురుషుని ఎరుగని నేను గర్భము ఎలా ధరింతును?' అని దేవదూతను అడిగితే 'పరిశుద్ధాత్మ వల్ల ధరిస్తావు' అని దేవదూత అన్నాడు. అంటే మరియకు ఏ పురుషునితోనూ లైంగిక సంబంధం లేదని తెలుస్తోంది. దివ్య ఖుర్ ఆన్ 19:20, 21 లో కూడా కన్య మరియ గర్భమున యేసు జన్మిస్తాడని వ్రాయబడియుంది. నాస్టిక్ (Gnostic) ప్రతులు కూడా మేరీ కన్యక అని చెబుతున్నాయి. కాని నేడు లోకరీతిగా ఆలోచించినప్పుడు పురుషుని ప్రమేయం లేకుండా స్త్రీ గర్భము ధరించడం అసాధ్యం. అందువల్ల "మరియ కన్య కాదు, ఆమె రహస్యంగా ఎవరితోనో సంభోగించిన ఫలితంగా క్రీస్తు జన్మించాడు" అని వాదించే క్ర్రైస్తవేతరులు లేకపోలేదు. కాని కన్యక గర్భం దాల్చడం అనే పూర్వ సిద్ధాంతం ఇతర మతాల్లో కూడా ఉంది.