పోర్చుగల్
15వ శతాబ్దంలో భారత దేశం చేరే నావిక మార్గాన్ని కనుక్కోవడంలో పోర్చుగల్ దేశస్థులు ముందున్నారు. ఆ దేశస్థుడైన వాస్కో డ గామా (Vasco da Gama) 1498లో ఐరోపా నుండి భారతదేశానికి నేరుగా సముద్రమార్గాన్ని కనుగొన్నాడు. వాస్కోడిగామా బృందము మొట్టమొదట కాలికట్లో కాలుమోపింది. 16వ శతాబ్దంలో పోర్చుగీసు వర్తకులు గోవాలో స్థావరం ఏర్పరచుకొన్నారు. కొద్దికాలంలోనే, 1510లో అఫోన్సో డి ఆల్బుకరెక్ గోవాను స్వాధీనపరుచుకుని అధికారాన్ని బలవంతంగా హస్తగతం చేసుకొన్నాడు. 1531లో దమన్‌ను, ఆ తర్వాత దియును పోర్చుగీసువారు ఆక్రమించారు. 1539లో గుజరాతు సుల్తాను ద్వారా దమన్ అధికారికంగా పోర్చుగీసువారికి అప్పగింపబడింది. పోర్చుగీసువారు గోవాను స్వాధీనపరుచుకున్న 450 ఏండ్ల తరువాత, 1961లో డిసెంబరు 19న భారత ప్రభుత్వం గోవా, దమన్, దియులను తన అధీనంలోకి తీసుకొన్నది. కానీ పోర్చుగల్ ప్రభుత్వం 1974 వరకు వీటిపై భారతదేశపు అధిపత్యాన్ని అంగీకరించలేదు. అలాగే దాద్రా నగరు హవేలీ కూడా 1779 నుండి 1954లో భారతదేశము స్వాధీనము చేసుకునే వరకు పోర్చుగీస్ కాలనీగా ఉంది.
భారతీయ కుల వ్యవస్థ
భారతదేశంలోని గోవా రాష్ట్రంలో, సామూహిక కుల మార్పిడులను పోర్చుగీసు లాటిన్ మిషనరీలు 16వ శతాబ్దం నుండి చేశారు. హిందువుల నుండి మారినవారు వారి అభ్యాసాలను నిలిచి ఉంచుకున్నారు. గోవాలోని క్రైస్తవులలో కొనసాగుతున్న కుల వ్యవస్థ నిర్వహణకు పూర్తి గ్రామాల యొక్క సామూహిక మార్పడిల స్వభావం కారణంగా ఆరోపించబడింది, ఫలితంగా అక్కడ ఉన్న సాంఘిక అంతస్తులు ప్రభావితం కాలేదు. పోర్చుగీసు నివాసస్థులు, గోవన్ విచారణ సమయంలో కుల వ్యవస్థను మార్చటానికి ఏమీ చేయలేదు. అందుచే, గోవాలో వాస్తవంగా ఉన్న హిందూ బ్రాహ్మణులు ఇప్పడు క్రైస్తవ "బమోన్స్"‌గా మరియు క్షత్రియులు "చర్డోస్" అని పిలవబడే క్రైస్తవ సంస్థానాధిపతులుగా అయ్యారు. క్రైస్తవ మతాచార్యులు దాదాపుగా ప్రత్యేకమైన బమోన్లు అయ్యారు. క్రైస్తవమతంలోకి మారిన వైశ్యులు "గుడ్దోస్" ‌గా, మరియు శూద్రులు "సుదిర్స్" ‌గా అయ్యారు. చివరగా, క్రైస్తవమతంలోకి మారిన దళితులు లేదా "అంటరానివారు" "మహారస్" మరియు "చమార్స్" ‌గా మారారు, రెండవది అయిన "చమార్" దళిత-వ్యతిరేక స్వజాతి కళంకం యొక్క పేరుగా ఉంది.