సామాజిక శాస్త్రం
మొదట సామాజిక తర్కం (సోషియోలాజికల్ రీజనింగ్) అనే పదం వాడుకలో ఉండేది, సామాజిక శాస్త్రానికి (సోషియాలజీ) ఇదే మూలపదం. పశ్చిమ పరిజ్ఞానం మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క ఉమ్మడి గ్రంథాల్లో సామాజిక విశ్లేషణకు మూలాలు ఉన్నాయి, ప్లేటో సమయం నుంచి ఇది కొనసాగుతోంది. ఉత్తర ఆఫ్రికాకు చెందిన 14వ శతాబ్దపు అరబ్ పండితుడు బిన్ ఖాల్డూన్ మొదటి సామాజిక శాస్త్రజ్ఞుడుగా చెప్పబడుతున్నాడు, సమాజ సంబంధం మరియు సమాజ సంఘర్షణల యొక్క సామాజిక-శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలు పురోగమించడానికి జరిగిన తొలి ప్రయత్నంగా అతని యొక్క "ముఖాడిమా"ను పరిగణిస్తున్నారు.
రాయల్ సొసైటీ
ఆ సమయంలో సొసైటీ స్థాపనకు సంబంధించి ఒక ప్రత్యామ్నాయ దృక్పధం ఉండేది. దీని ప్రకారం, ఇది ఫ్రెంచ్ శాస్త్రజ్ఞులు మరియు 1657లో మోంట్‌మోర్ అకాడెమీ ప్రభావంతో ఇది ఏర్పడిందని ఒక భావన. దీని వివరాలు ఆ సమావేశానికి హాజరైన ఇంగ్లీష్ శాస్త్రజ్ఞుల ద్వారా ఇంగ్లండ్‌కు చేరాయి. ఆ కాలంలో జీన్-బాప్టిస్టె డు హామెల్, గియోవన్ని డొమెనికో కేస్సిని, బెర్నార్డ్ లె బొవియర్ డె ఫోంటెనెల్లె మరియు మెల్చిసెడెక్ థెవెనోట్‌‌లు ఈ అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండేవారు, దీనికి ప్రాతిపదిక కూడా ఉండేది. సొసైటీ తొలి కార్యదర్శి హెన్రీ ఒలెండెన్‌బర్గ్ మోంటెమోర్ అకాడెమీ సమావేశానికి హాజరయ్యాడు. అయితే రాబర్ట్ హూకె, ఈ అభిప్రాయంతో విభేదిస్తూ ఇలా రాశాడు: 
తాత్విక క్లబ్‌లను లేదా సమావేశాలను కలిగి ఉండటంలో ఫ్రెంచ్ వారిని అనుకరించాలనే ఆకాంక్షతో ఇంగ్లీష్ వారిని ప్రభావితం చేయడంలో ఒల్డెన్‌బర్గ్ సాధనంగా ఉంటూ వచ్చాడని [కెస్సిని] పేర్కొన్నాడు; ఇదే రాయల్ సొసైటీ స్థాపనకు పునాదిగా ఉండేది, ఈ విషయంలో ఫ్రెంచ్ వారు మొదటి స్థానంలో ఉండేవారు. ఇంగ్లీష్ వారిని అనుకరించేలా ఫ్రెంచ్ వారిని ఒల్టెన్‌బర్గ్ ప్రభావితం చేయ లేదని లేదా కనీస మాత్రంగా అయినా వారికి సహాయం చేయలేదని గాని, మనల్ని మభ్యపెట్టలేదని గాని నేను చెప్పలేను. కాని, ఈ నగరంలోనూ, ఆక్స్‌ఫర్డ్ లోనూ సుప్రసిద్ధులైన ఈ ప్రముఖ వ్యక్తులే సొసైటీ గురించిన డిజైన్‌ను ప్రోత్సహించడం ప్రారంభించారు, ఒల్డెన్‌బర్గ్ ఇంగ్లండ్‌కి రావడానికి చాలా కాలం ముందే ఇది జరిగింది. మిస్టర్ ఒల్డెన్‌బర్గ్ పారిస్ నుండి రావడానికి చాలా కాలం ముందే ఈ తాత్విక సమావేశాలు జరగడమే కాదు; అతడు రావడానికి ముందే సొసైటీ తనకు తానుగా ప్రారంభమైంది; అప్పట్లో ఒల్డెన్‌బర్గ్ గురించి తెలిసినవారు అతడికి తాత్విక అంశాల గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసని అర్థం చేసుకున్నారు కూడా.