గుడిపాటి వెంకట చలం
1911లో పిఠాపురం మహారాజా కళాశాలలో చేరాడు. ఆ సమయంలో బ్రహ్మర్షి రఘుపతి వేంకటరత్నం నాయుడు నాయకత్వంలో అక్కడ నడుస్తున్న బ్రహ్మసమాజం వైపు ఆకర్షితుడయ్యాడు. తరువాత బి. ఎ. చదువు కోసం మద్రాసు వెళ్ళాడు. అంతకు ముందే చిట్టి రంగనాయకమ్మతో చలం వివాహం జరిగింది. మద్రాసులో తాను డిగ్రీ చదువుతూనే తన భార్యను కాన్వెంట్‌లో చేర్చి, తాను కాలేజీకి వెళ్ళేటప్పుడు ఆమెను సైకిల్ పై స్కూల్లో దించేవాడు. దీనిని అంతా వింతగా చూసేవారట. మామగారైతే చలాన్ని తన ఇంటి గడపే తొక్కవద్దన్నాడు. అప్పటికి చలం భార్య వయసు 13 సంవత్సరాలు. చదువు అయిన తరువాత కాకినాడలో ట్యూటర్‌గా ఉద్యోగంలో చేరాడు. తిరిగి బ్రహ్మసమాజ ఉద్యమంలోనూ, 'రత్నమ్మ' తో స్నేహం-ప్రేమ లోనూ బిజీ అయ్యాడు. టీచరుగా హోస్పేటలో పనిచేసి తిరిగి రాజమండ్రిలో టీచర్ ట్రైనింగ్ కాలేజీలో ఉద్యోగంలో చేరాడు. ఆ తరువాత పాఠశాల తనిఖీ అధికారిగా పనిచేశాడు. తన ఉద్యోగం గురించి తాను రచించిన "మ్యూజింగ్స్"లో (72వ పుట, 5వ ముద్రణ 2005) ఈవిధంగా వ్యాఖ్యానం చేశాడు
చలం రచనల్లో అతను వ్యక్తపరచిన భావాలు, ప్రతిపాదించిన విషయాలు, అప్పటి సమాజం మీద ఎంతగానో ప్రభావం చూపాయి. కానీ, సమాజం అతన్ని అపార్థం చేసుకున్నది. అతను స్త్రీ స్వేచ్ఛ పేరుతో విశృంఖల జీవన విధానాన్ని ప్రచారం చేస్తున్నాడని, అతని కథల్లో బూతులు ఉన్నాయని ప్రచారం జరిగింది. చలం పుస్తకాలను బహిరంగంగా చదవటానికి భయపడిన రోజులవి. ఆసక్తి గల పాఠకులు, చలం పుస్తకాలని దాచుకుని చదివేవారట. చలం తన కథలు, నవలల్లో వ్రాసిన విషయాలకు అప్పటి సమాజం తట్టుకోలేక పోయింది. అతను తన అనేక రచనల్లో వ్యక్తపరచిన భావాలు, మచ్చుకి కొన్ని, ఈ వ్యాసంలో చలం వ్యాఖ్యలు, అభిప్రాయాలుగా ఉటంకించడం జరిగింది, అక్కడ చూడవచ్చును. దీనికి తోడు, అతని వ్యక్తిగత జీవితంలో అతని ప్రవర్తన (స్త్రీ లోలత్వం) కూడా అభ్యంతరకరముగా పరిగణింపబడింది. మొత్తంమీద, అతను సంఘంలో ఒక "విపరీత వ్యక్తి"గా చెడ్డ పేరు తెచ్చుకున్నాడు. దీనివలన, అతనితో ఎవరూ మాట్లాడేవారుకాదట. అతనికి ఇల్లు అద్దెకివ్వడానికి కూడా వెనకాడేవారట. ఇంతెందుకు, చివరకు అతని దగ్గరబంధువులు కూడా అతన్ని దగ్గరకు రానిచ్చేవారు కాదు. చలం ముఖ్యంగా తన రచనల వలన మరియు కొంతవరకు తన అసాధారణ వ్యక్తిగత ప్రవర్తన వలన సంఘంనుండి వేరుపడి ఒంటరివాడయ్యాడు. అతని భార్య కూడా అతని మూలాన బంధువులకు దూరమయ్యింది. ఆతనిని సమర్థించి అతనితోనే ఉండటానికి నిర్ణయించుకోవడం మూలాన ఆమె తండ్రి, ఇతర బంధువులు కూడా ఆమెను దగ్గరకు చేరనిచ్చేవారు కాదు. కాని ఆమె, చలంను కొంతవరకు అర్ధంచేసుకుని, ఆర్యసమాజ భావాలను ప్రచారం చేయడంలో ఉత్సాహంగా అతనికి సహాయం చేసేదట. కాని, కొంతకాలానికి, ఆమె కూడా చలం ప్రవర్తనతో విసిగిపోయింది. ఇద్దరిమధ్య కీచులాటలు ప్రారంభమై ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోని పరిస్థితి ఏర్పడింది. ఇద్దరి మధ్య అన్యోన్యత కరవైంది.
గనికపూడి
2013,జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి నిర్వహించిన ఎన్నికలలో, ఉప సర్పంచిగా శ్రీ కల్లూరి వెంకటసుబ్బయ్య ఎన్నికైనారు. [6]
వ్యవసాయం, వ్యవసాయాధారిత వృత్తులు
1981 లో ఈ గ్రామ పంచాయతీ సర్పంచిగా, శ్రీ అంచా వీరయ్య చౌదరి, ఏకగ్రీవంగా ఎన్నికైనారు. ఆయన హయాంలో గ్రామంలో ఎన్నో అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు చేపట్టినారు. తుమ్మలతోపుగా ఉన్న మంచినీటి చెరువు త్రవ్వించి, పూడిక తీయించి, మంచినీటి నిల్వ కేంద్రంగా మార్చారు. దీనిపై సురక్షిత మంచినీటి పథకం నిర్మించారు. కేవలం 20 రోజులలో పెదనందిపాడు బ్రాంచి కాలువపై వంతెన నిర్మించారు. వంతెన ప్రారంభానికి వచ్చిన అప్పటి కలెక్టర్ చెంగప్ప, సర్పంచి సేవానిరతిని గుర్తించి, 5 వేలరూపాయలు బహుమతిగా ఇచ్చారు. ఈ నగదుతో ఈయన, గ్రామంలో మంచినీటి బావిని నిర్మించారు. చిలకలూరిపేటకు రహదారిని నిర్మించి, ఆర్.టి.సి. బస్సులు ప్రారంభించేలా చర్యలు తీసుకున్నారు. వీరు 1970 డిసెంబరు-23న, గుంటూరు తాలూకా సహకార భూమి తనఖా బ్యాంకు అధ్యక్షులుగా ఎన్నికైనారు. యడ్లపాడు మండలంలోని ఉన్నవ, కారుచోల, ప్రత్తిపాడు మండలంలోని గనికపూడి గ్రామాలలో భూమిలేని నిరుపేదలకు 27 ఎకరాల పంటభూములు వితరణగా ఇచ్చారు. సొంత నిధులతో గ్రామంలో శ్రీ సీతారామస్వామి దేవాలయం నిర్మించారు. ఇందులో స్వామివారి విగ్రహాలు, ధ్వజస్తంభం ఏర్పాటుచేశారు. దేవాలయ నిర్వహణ నిమిత్తం, 10 ఎకరాల పొలం కేటాయించారు. ముస్లిం సోదరులకు స్వంత నిధులతో పీర్ల చావిడి, క్రైస్తవులకు దాతల సహకారంతో, రు. 23 లక్షలతో క్రీస్తు కృపాలయం నిర్మించారు. వీరయ్య దాతృత్వానికి పెద్దలు ఇచ్చిన 100 ఎకరాల పంటభూములు, హారతి కర్పూరంలాగా హరించుకుపోయినవి. వీరి సేవాకార్యక్రమాలను విన్న ఆనాటి ముఖ్యమంత్రి ఆయనను అభినందిస్తూ ప్రశంసాపత్రం పంపినారు. నేటికీ ఆయన కుటుంబసభ్యులు దానిని భద్రంగా దాచుకున్నారు. 2012 జూలైలో వీరు పరమపదించారు. [3]