యేసు
మత్తయి మరియు మార్కు సువార్తలలో యేసు యొక్క వంశ వృక్షం వివరించబడంది. మత్తయి సువార్త యందు యేసు తండ్రియైన యోసేపు యొక్క పితరుల గురించి వివరించబడింది; లూకా సువార్తలో యేసు తల్లిదండ్రుల ఇద్దరి వంశ వృక్షాలున్నాయి.యేసు యొక్క వంశ మూలపురుషులు రాజైన దావీదు మరియు అబ్రహాము.
తాటాకు ఆదివారం
"﻿మరియు వారు జెరూసలెం పై రాత్రి నీడ పడగానే, బెత్ఫేజ్ కు రాగానే, ఆలివ్స్ పర్వతానికి రాగానే, అప్పుడు యేసు ఇరువురు శిష్యులను,﻿ 2 ఇలా చెప్పి ﻿పంపాడు, మీకెదురుగా ఉన్న గ్రామానికి వెళ్ళండి, వెంటనే మీకు కట్టబడిన ఒక గాడిద, మరియు దాని పిల్ల కనిపిస్తాయి: కట్లు విప్పి, వాటిని నా కడకు తీసుకు రండి. 3 మరియు మీతో ఎవరైనా అంటే, మీరు ఇలా చెప్పండి, దేవునికి వీటి అవసరం ఉంది; తిరిగి వెంటనే అతడు పంపి వేస్తాడు. 4 ﻿ఇదంతా చేయబడింది, ప్రవక్త చెప్పిన విధంగానే, చెప్పినట్టు, 5 సియాన్ యొక్క కూతురా, ఆగు, నీ రాజు నీ కడకు వస్తున్నాడు, బలహీనుడై, గాడిదపై కూర్చొని, గాడిద సంతానమైన గాడిద పిల్లపై వస్తున్నాడు. 6 ﻿మరియు శిష్యులు వెళ్ళారు, మరియు యేసు ఆజ్ఞ ప్రకారం చేసారు, 7 మరియు గాడిద, గాడిద పిల్లలను తీసుకు వచ్చి, వారి దుస్తులను వాటిపై వేసి, అతడిని సాగనంపారు." (మత్తయి 21:1-7 KJV)﻿ 
సెప్తువాగింట్, జేకారియా 9:9 లో ఇలా ఉంది: "గొప్పగా ఆనందించండి, ఓ సియాన్ పుత్రికా; గట్టిగా చాటించండి; ఆగండి, రాజు నీ వద్దకు వస్తున్నాడు, న్యాయబద్ధత గలవాడు, మరియు రక్షకుడు; అతడు బలహీనంగా ఉంది, గాడిద మరియు చిన్న గాడిద పిల్లపై ప్రయాణిస్తున్నాడు." (బ్రెంటన్) ఈ వాక్యనిర్మాణం హీబ్రూ రచనలకన్నా భిన్నంగా ఉన్నా, సందేశం మోసుకొచ్చిన యేసు, రెండింట ఒకదానిపై, బహుశా గాడిద, లేదా దాని పిల్లపై ప్రయాణిస్తూ వెనకే తల్లి వస్తుండగా వచ్చాడని ఎవరైనా అర్థం చేసుకోవచ్చు. యేసు రెండింటి పైనా ఒకే సమయంలో ప్రయాణించాడని భావించడం మనసులో చిత్రమైన ఊహను కలిగిస్తుంది. పోయితియేర్స్ యొక్క హిలరీ, మత్తయి అధ్యాయం గురించిన తన బోధలలో, రెండు జంతువులూ, గాడిద మరియు గాడిద పిల్ల, యేసు వద్దకు తీసుకు రాబడ్డాయి, బహుశా అతడు జెరూసలెంకు ప్రయాణించినపుడు అవి రెండూ విడదీయబడలేదు అని భావించాడు: "ఇరువురు శిష్యులు గ్రామానికి గాడిద మరియు గాడిద పిల్లల కట్లు విడిపించి అతడి వద్దకు తీసుకురావడానికి పంపబడ్డారు. మరియు ఎవరైనా ఎందుకని అడిగితే, వారు దేవునికి జంతువులూ కావలసివచ్చాయని, ఆలస్యం చేయకుండా అతడికి పంపించాలని చెప్పమన్నాడు. అంతకు మునుపు బోధలలో చెప్పినట్టూ జేబెడీ యొక్క ఇద్దరు కుమారులు ఇజ్రాయెల్ యొక్క రెండు వృత్తులనూ సూచిస్తాయని గుర్తుంది. కాబట్టి, గాడిద మరియు గాడిద పిల్లలను విడిపించడానికి పంపబడిన ఇరువురు శిష్యులూ, జెంటైల్స్ యొక్క రెండు వృత్తులు గా భావించవచ్చు. ఇది మొదటగా సమరిటన్లకు, వారి అధికారం నుండి తప్పుకున్నాక ఆధారపడి బానిస జీవనం గడుపుతూ, చట్టాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసిన వారికి వర్తిస్తుంది. కానీ ఇది విప్లవవాదులూ, మరియు కోపిష్టులైన జెంటైల్స్ కు కూడా వర్తిస్తుంది. కాబట్టి విడిపించడానికి వెళ్ళిన ఆ ఇరువురు శిష్యులూ వారి తప్పులు మరియు అజ్ఞానం వలన బంధింపబడ్డారు."