టెక్కలి
టెక్కలి, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రములోని శ్రీకాకుళం జిల్లాకు చెందిన జనగణన పట్టణం. టెక్కలి జిల్లా ప్రధాన పట్టణం శ్రీకాకుళం నండి 50 కి.మి దూరములో ఉత్తరాన ఉంది. ఆంధ్రప్రదేశ్ మాజి ముఖ్యమంత్రి స్వర్గీయ ఎన్.టి.రామారావు ఈ నియోజక వర్గమునుండి పోటి చేసి గెలిచాడు, రాష్ట్ర శాసన సభకి ఎన్నిక అయ్యాడు. జిల్లాలో ఉన్న 3 డివిజన్లలో ఇదిఒకటి, ఇది దివిజన్ కేంద్రము,మరియు శాసనసభ నియోజకవర్గము
532201
టెక్కలి ప్రాంతం 1816నుండి 1832 వరకు పర్లాకిమిడిరాజు గణపతి పద్మనాభదేవ్ పాలనలో వుండేది. అతని కుమారులు ఆ రాజ్యాన్ని రెండుగా విభజించి టెక్కలిని గోవిందనాథ్ దేవ్ నంది గాం ను కృష్ణ చంద్ర దేవ్ లు పాలించారు. టెక్కలి పాలకుడు గోవింద నాథ్ దేవ్ తన కుమార్తెకు వివాహము జరిపించి నప్పుడు పశుపు కుంకుమల క్రింద టెక్కలి గ్రామాన్ని దారా దత్తం చేశాడు. టిక్లి అనగా ఒడియాలో పశుపు కుంకుమల బుట్ట అని అర్థం అలా ఆ గ్రామాన్ని టిక్లి అని పిలిచేవారు. కాల క్రమంలో అది టెక్కలి గా రూపాంతరం పొందింది. (తెలుగు వెలుగు అక్టోబర్ 2008/పుట 97)రావివలస, శ్రీకాకుళం జిల్లా, టెక్కలి మండలానికి చెందిన గ్రామము.. టెక్కలి పట్టణానికి 5 కి.మి దూరములో ఈ గ్రామము ఉంది. ఈ గ్రామములో ప్రసిద్ధి చెందిన ఎండల మల్లికార్జున స్వామి దేవాలయం ఉంది. ఎండల మల్లన్నగా పేరు పడిన ఇక్కడి దైవం మల్లికార్జునస్వామివారు. ఈ దేవుని దర్శించినవారికి దీర్ఘరోగాలు ముఖ్యముగా చర్మరోగాలు పోయి పూర్తిగా ఆరోగ్యవంతులవుతారని భక్తుల ప్రగాడనమ్మకం. డివిజన్‌, నియోజకవర్గ కేంద్రమైన టెక్కలి మేజర్‌ పంచాయతీ మున్సిపాలిటీ హోదాను సంతరించుకుంది. ప్రతీ డివిజన్‌ కేంద్రాలను మున్సిపాలిటీలుగా మార్చాలన్న ప్రభుత్వ ఆలోచనలకు టెక్కలి అన్ని హంగులను సమకూర్చుకుంది. 1925 అక్టోబరు 25 బలరాందాస్‌ పట్నాయక్‌ ఆధ్వర్యంలో ఆవిర్భ వించిన టెక్కలి మేజర్‌ పంచాయతీ 2001 జనాభా ప్రాతిప దికన 23 వేల 288 మంది ఉన్నారు. అంచెలంచెలుగా ఎదిగిన టెక్కలి మేజర్‌ పంచాయతీలో ప్రస్తుతం 20 వార్డు లుండగా 53 వీధులున్నాయి40వేల జనాభా ఉన్న ప్రాంతాలను మున్సిపాలిటీగా మార్చాలన్న పంచాయతీరాజ్‌ ఆదేశాలున్నప్పటికీ ప్రభుత్వం ఉత్తర్వులను సవరించి 20వేల జనాభాకు సవరించింది. ఈ నేపథ్యంలో టెక్కలి మేజర్‌ పంచాయతీ ఒక్కటిని మున్సిపాలిటీగా మార్చినప్పటికీ ఆశ్చర్యపోనవసరంలేదు. అయితే, ఇది సరికాదని భావించిన యంత్రాంగం పరిసర పంచాయతీలను మున్సిపాలిటీలో విలీనం చేయనుంది. ఇందులో భాగంగా తోలుసురబల్లి, తిర్లంగి, సీతాపురం, తలగాం, రావివలస, బసువాడ, తేలినీలాపురం, అక్కవరం, బొప్పాయిపురం పంచాయతీలను విలీనం చేయనుంది. దీనిద్వారా 40 వేల పైచిలుకు జనాభాతో మున్సిపాలిటీగా అవతరించనుంది. ప్రస్తుతం మేజర్‌ పంచాయతీ ఏటా 55 లక్షల రూపాయలు ఆదాయం సంపాదిస్తున్నప్పటికీ పంచాయతీ అభివృద్ధి వినియోగానికే నిధులు ఖర్చవుతున్నాయి. 2001 జనాభా ప్రకారం 4.04 చదరపు మైళ్ల విస్తీర్ణంలో ఉన్న పంచాయతీల్లో 5 వేల 979 కుటుంబాలున్నాయని అంచనా. వీటి ప్రకారం టెక్కలి మున్సిపాలిటీగా మారే అవకాశం ఉంది.
వడ్డీ రాజులు
"ఒడ్డే రాజులు" లేదా "వడ్డి రాజులు" లేదా"ఒడ్డి రాజులు" లేదా"వడియ రాజులు" లేదా"వడ్డెర రాజులు" లేదా "ఓడ్ర రాజులు"లేదా"ఒడ్డె రాజులు".
ఒడ్డె లేదా ఒడ్డెర లేదా ఓడ్ర గజపతులు కళింగ ప్రాంతాన్ని ( ప్రస్తుతం ఒరిస్సా) రాజధానిగా చేసుకుని పాలన సాగించారు. వీరి రాజ్యం ఆంధ్రప్రదేశ్, పశ్చిమ బెంగాల్లోని చాలా ప్రాంతాలు, మధ్య ప్రదేశ్, బీహార్లలోని కొన్ని ప్రాంతాలకు విస్తరించింది. వీరి పాలన కాలం క్రీ.శ 1434 నుంచి 1541. గజపతి వంశ స్థాపకుడు కపిలేంద్ర దేవవర్మ, గజపతి.
రెడ్డి రాజులు ప్రధానంగా కొండవీడు,
రాజమంహేద్రవరం లను రాజధానులుగా చేసుకుని తీరాంధ్ర దేశాన్ని పరిపాలించారు.
మొదటి గజపతి రాజు 
"ఒడ్డెర రాజు" అయిన "కపిలేంద్ర దేవ వర్మ" క్రీ.శ 1448లో ఆంధ్రప్రదేశంలోని రెడ్డి రాజ్యాన్ని జయించాడు. 
కొండవీటిలో పెద కోమటి వేముని తరువాత రాచ వేముడు రాజయ్యాడు. అతని పాలన నిరంకుశంగా ఉండేది. గజపతులు దండెత్తి వచ్చినపుడు, అతనికి తన సామంతులు,అధికారుల నుండి మద్దతు లభించలేదు. కపిలేశ్వర గజపతి, రెడ్డి ప్రాబల్యాన్ని అణచివేసి, రాజమహేంద్ర రాజ్యాన్ని తన రాజ్యంలో కలిపేసుకున్నాడు. 
దీనితో రెడ్డి రాజుల రాజ్యం అంతరించి, "వడ్డె రాజుల రాజ్య ము" ఆరంభం అయింది . దాంతో ఆంధ్రప్రదేశంలో ఒడ్డెర గజపతుల పాలన ప్రారంభమైంది. తర్వాత అతడు బహమనీ రాజ్యంపైకి దండెత్తి ఖమ్మం, వరంగల్,నల్గొండ, మహబూబ్ నగర్ ప్రాంతాలను కూడా జయించి రాజ్యాన్ని విస్తరించాడు. ఆ తర్వాత విజయనగర సామ్రాజ్యం మీద దండెత్తి నెల్లూరు,చిత్తూరు ప్రాంతాలను కూడా జయించాడు. దాంతో ఆంధ్ర దేశంలో మూడు వంతుల భాగం గజపతుల పాలనలోకి వచ్చింది.
కపిలేంద్ర గజపతి 1464లో మరణించిన తర్వాత అతని కుమారుడు పురుషోత్తమ దేవ వర్మ పాలన సాగించాడు. క్రీ.శ 1500 ప్రాంతంలో ప్రతాప రుద్ర గజపతి ఆంధ్ర దేశాన్ని పాలించాడు. అతడు సమర్థుడైన పాలకుడే కాకుండా మంచి రచయిత కూడ. ప్రతాప రుద్ర గజపతి
'సరస్వతీ విలాసం' అనే గ్రంథాన్ని రచించాడు. గజపతులు ఆంధ్ర దేశాన్ని 'దండ, పాడి' అనే భాగాలుగా విభజించారు. వారు ఆంధ్రదేశంలో
ఒరిస్సాకు చెందిన పరిపాలన పద్ధతులను ప్రవేశపెట్టారు.
అతని తర్వాత ఆ వంశంలో చెప్పుకోదగిన పాలకులు పురుషోత్తమ
దేవవర్మ, ప్రతాపరుద్ర దేవవర్మ. ఆ వంశంలో చివరి పాలకుడై కాఖరువ దేవ గజపతి. ఇతడిని భోయి వంశస్థుడైన గోవింద విద్యాధరుడు సంహరించాడు. దాంతో కళింగరాజ్యంలో గజపతి
వంశపాలన ముగిసి, భోయి వంశపాలన మొదలైంది.
పూర్వం రాజులు పాలించేటప్పుడైతే రాజు ఏ భాషని అధికారభాషగా నిర్ధేశిస్తాడో, దాన్నే ప్రజలకి ఇష్టం ఉన్నా లేకున్నా మాట్లాడేవారు. నరసింహరాయల కాలంలో గజపతులు విద్యానగరంపై దండెత్తారు.విజయనగరం ఆక్రమణకి గురయ్యింది. గజపతుల భాష ఒడ్డె భాష (ప్రస్తుతం ఒరియా).యావత్తు రాజ్య
ప్రజలూ తప్పని సరిగా ఒడ్డె భాషని మాట్లాడి తీరాలని ప్రజల్ని నిర్భందించారు గజపతులు. అంతవరకూ తెలుగునే తమ వాడుక భాషగా పరిగణించే ప్రజలు వేరొక కొత్త భాష నేర్చుకోవాల్సొచ్చింది.
అన్నమయ్య కీర్తనలకి ఒక అందం వచ్చింది. అన్నమయ్యకి తెలుగు భాషపై వున్న మమకారమూ, పట్టూ అద్వితీయమైనవి. అది ఆయన కీర్తనల్లోనే పలుమార్లు చెప్పాడు. ఏ భాషయినా కాలాన్ని బట్టి రూపాంతరం చెందుతూనే ఉంటుంది. భాషనేది ప్రతీ ఏభై మైళ్ళకీ మారుతూ ఉంటుందని భాషా శాస్త్రవేత్తలు చెబుతారు. పూర్వం రాజులు పాలించేటప్పుడైతే రాజు ఏ భాషని అధికారభాషగా నిర్ధేశిస్తాడో, దాన్నే ప్రజలకిష్టమున్నా లేకున్నా మాట్లాడేవారు. శ్రీకృష్ణ దేవరాయలు పాలించేటప్పుడు అధికారభాష లేదా రాజ భాషగా కన్నడం ఉండేది.
తెలుగు నుడికారం మీద మక్కవతో రాయలు తెలుగుని కూడా ప్రజల భాషగా గౌరవించాడు. అది ఎంతవరకూ వెళ్ళిందంటే తెలుగు రాజ భాషగా మారే స్థితికి వచ్చింది. శ్రీకృష్ణ దేవరాయలు తరువాత విజయనగర ప్రాభవం తగ్గింది. ఆక్రమణలూ,చీలికలూ పెరిగాయి.యుద్ధాలు అనివార్యం అయ్యాయి. బహమనీ సుల్తానుల ఆక్రమణలతో ఉర్దూ భాష ఉత్తర హిందూస్థానం నుండి దక్షిణానికొచ్చింది.రాజులు మారి రాజ్యాలు కొల్లగొట్టినప్పుడల్లా భాషా మారుతూ వచ్చింది.అన్నమయ్య కాలంలో విజయనగరాన్ని నరసింహరాయలు పాలించేవాడు. నరసింహరాయల కాలంలో గజపతులు విద్యానగరంపై దండెత్తారు.విజయనగరం ఆక్రమణకి గురయ్యింది. గజపతుల భాష ఒడ్డె భాష (ప్రస్తుతం ఒరియా).యావత్తు రాజ్య ప్రజలూ తప్పని సరిగా ఒడ్డె భాషని మాట్లాడి తీరాలని ప్రజల్ని నిర్భందించారు జగపతులు. అంతవరకూ తెలుగునే తమ వాడుక భాషగా పరిగణించే ప్రజలు వేరొక కొత్త భాష నేర్చుకోవాల్సొచ్చింది. అన్నమయ్యకిది సబబుగా తోచలేదు. భాషని ప్రజలపై రుద్దడం ఇష్టంలేక తన మనోవ్యధని ఒక కీర్తన రూపంలో
చెప్పాడు.
పల్లవి: అన్నియు నా యందె కంటినన్నటి వాడా నేనే
మున్నె నా భావముతో ముడిజి వేసినది. వాడవాడలా నేనూ నా కీర్తనలూ ఉండేవన్న భావన ఇంతకు మునుపుండేది. ఇప్పుడది తప్పని నిరూపించబడిందని వాపోయాడు.
చెలగి సంసారమే జింతించి సంసారినైతి
మలిగి ముక్తి దలజి ముక్తుడనైతి
పలుమతాలు దలజి పౌషండబుద్ధినైతి
చెలగి శ్రీపతి దలజి వైష్ణవు