Мо-цзы
Политические, нравственные и религиозные идеи Мо-цзы нашли отражение в одноимённом труде, составленном его учениками (принадлежащим самому Мо-цзы считается только его «ядро», гл. 8-39. Предполагается, что деление трактата на три раздела отразило три течения, на которые раскололась школа Мо-цзы после смерти основателя). Основные темы его следующие: всеобщая любовь друг к другу, необходимость отказа от завоевательных войн, восхваление добродетели, экономия в тратах, сдержанность при похоронах, соблюдение воли небес, бессмысленность занятий музыкой и критика фатализма.
Узиэли, Моше
В юности примкнул к сионистскому движению. Был членом ставропольского (1906), бахмутского (1907-1912), московского (1912-1920) городских комитетов, московского окружного комитета (1917-1918) и временного ЦК (Москва, 1919-1920). Принимал участие в работе 10-го Всемирного сионистского конгресса в Базеле (1911). В годы Первой мировой войны секретарь Комитета по оказанию помощи евреям-беженцам. В 1917 секретарь Московской еврейской общины. В 1918 член президиума Всероссийского ЦК еврейских общин (Москва). С 1921 года — в Эрец-Исраэль, секретарь общинного совета в Тель-Авиве.
Умер 15 мая 1946 года в Тель-Авиве.