Тхеравада
По словам Джека Корнфилда, использование мантр или повторение определённых фраз является очень распространенной формой медитации в традиции Тхеравады. В качестве простых мантр используют повторение качеств Будды или используют «Дхамму» или «Сангху», как мантру. "Буддхо"-мантра широко распространена в тайской лесной традиции. Другой популярной мантрой в тайском буддизме является "Самма-Арахам". В традиции тантрической тхеравады мантры играют центральную роль. Популярные мантры в этой традиции включают "Намо Буддайя" («Посвящение Будде») и "Арахам" («Достойный»).
Мантра
Нет общепринятого определения мантры. Есть признаки мантры (выделенные Шталем):Рене определил мантру как мысль. Мантры — это структурированные формулы мыслей, утверждает Сильберн. Фаркухар заключает, что мантры — это религиозная мысль, молитва, священное высказывание, но также считается заклинанием или оружием сверхъестественной силы. Генрих Циммер определяет мантру как вербальный инструмент для производства чего-то в уме. Бхарати определяет мантру в контексте тантрической школы индуизма как сочетание смешанных подлинных и квазиморфем, организованных в обычных узорах, основанных на кодифицированных эзотерических традициях, переданных от гуру ученику через традиционное посвящение.