Креационизм
История «креационизма» претендует на то, чтобы считаться частью истории религии, хотя сам термин возник не так давно. Термин «креационизм» стал популярным приблизительно с конца XIX столетия, означая концепции, признающие истинность изложенной в Ветхом Завете истории сотворения мира. Накопление данных различных наук (от астрономии до геологии и биологии), в особенности распространение в XIX веке теории эволюции, привело к возникновению противоречия между новыми взглядами в науке и библейской картиной мира. Результатом этого в дальнейшем стало последовавшее возрождение креационизма как совокупности телеологических концепций, являющихся реакцией консервативно настроенных христиан на ставшие доминирующими представления об эволюционном и естественном пути происхождения живой и неживой природы.
Новесентизм
В литературе и искусстве "новесентизм" являлся каталонской формой неоклассицизма и реакцией на «романтический хаос» модного тогда в Европе искусства модерн. В переводе само слово обозначало «новый век», «новое столетие». В отличие от представителей модерна, «новесентисты» признавали необходимость тесной связи культуры и искусства с политикой. Они поддерживали каталонских националистов, политику каталонизма и предоставления Каталонии более широкой автономии в рамках королевства. Новесентисты, по их словам, опирались на такие ценности, как благоразумие, точность, серьёзность намерений, порядок и ясность. В живописи их художников чёткость линии имела преимущество над красками. Своими противниками в искусстве и политике участники движения видели либерализм, романтизм, натурализм и позитивизм. Само название «новесентизм» было введено в 1906 году одним из основателей этого движения, каталонским писателем и философом Эухенио Д’Орсом.