Пётр Мартир Вермильи
В Страсбурге Вермильи вернулся к преподаванию в гимназии Штурма, выбрав в качестве предметов Книгу Судей и Никомахову этику Аристотеля. Не прерывая связи с другими ,он часто обращался в своих проповедях к актуальным политическим вопросам и призывал сопротивляться тирании. За время отсутствия Петра Мартира в городе укрепились позиции лютеран под предводительством . По требованию последнего Вермильи должен был для допуска к преподаванию подписать Аугсбургское исповедание и .Хотя Вермильи не был готов подписать Согласие из-за утверждавшегося в нём телесного присутствие Христа в евхаристии, разрешение на преподавание было получено.
Ньюборо, Мария Стелла
Однако более убедительные доводы приводит Морис Витрак в своей книге «Philippe-Egalité et M. Chiappini» (Париж, 1907), которая основана на неопубликованных материалах из Национального архива Франции, где у герцога и герцогини Шартрских имеется алиби: их не могло быть в деревне Модильяна в апреле 1773 года, по той простой причине, что они, по свидетельству источников того времени, находились в Париже. На 8 апреля герцог, согласно официальному сообщению «Gazette de France», принял участие в церемониях Страстного четверга в Версале, а с 7 по 14 апреля он регулярно находился при масонской ложе, в которой он два года назад был избран Великим мастером. Кроме того, для первого принца королевской крови невозможно было выехать из Франции без королевского разрешения, и его отсутствие несомненно бы заметили. Наконец, роды герцогини, на которую были возложены полугосударственные функции, не могли состояться ранее 6 октября. Морис Витрак идентифицирует с настоящим отцом Марии Стеллы графа Карло Баттальиини Римини, который умер в 1796 году, не оставив потомства, причём в деле не была замешана подмена ребёнка, но обыкновенная передача незаконнорождённого младенца в другую семью, чтобы избежать публичного скандала, могущего возникнуть по морали того времени.