Ислам в Азербайджане
Ислам проник на территорию современного Азербайджана в середине VII века во время вторжения арабов в Закавказье. При халифе Омаре арабы в 642 году со стороны провинции Адарбайджан напали на Нахичеванскую область , заняли и опустошили её. Многих мужчин истребили, а других вместе с жёнами и детьми угнали в плен, переправив за Аракс через Джульфинский брод. По сообщению арабского историка ал-Балазури, в 654 году по приказу халифа Османа арабский полководец 
двинулся в Арран и занял Байлакан по мирному договору, по которому он гарантировал его жителям их жизнь, имущество и стены их города, обязав их вносить поземельную и подушную подати. Потом Сельман прибыл в Берда и расположился лагерем на берегу реки Туртура (Тертера), находящейся от города менее чем на один фарсах. Жители города закрыли перед ним ворота, и ему пришлось возиться с ним несколько дней. Он тем временем совершал набеги на окружающие его селения, в которых жатва уже была снята. Это заставило их заключить с ним такой же мир, какой заключили и жители Байлакана. Они открыли ему городские ворота и он вступил в город и провёл там несколько времени. Отсюда он двинул свою конницу, и она заняла селения ряда округов: Шакшин (Шакашэн), Мескван (Мец-Куенк), Уд (Ути), Месиран (Мец-Иранк), Херхилян (Харджиланк), Табар (Три) и другие местности в Арране.
Далее он продолжает:
Передают, что Сельман отправился к месту слияния Ар-раса (Аракса) с Курром (Курой) за Бердиджом, переправился через Курр, занял Кабалу и заключил с владетелями Шаккана и Камибазана мир, с условием платить подать. Такой же мир заключили с ним (Сельманом) и жители Хайзана, и царь Ширвана, и остальные цари гор, и жители Маската и Шабирана и города Баба (Дербента). Но (как только Сельман выступил за город) жители заперли его за ним, а хазарский хакан встретил его со своей конницей за рекой Баланджаром. Здесь (Сельман) был убит с четырьмя тысячами мусульман.
Ислам в Африке
По решению пророка Мухаммада около 615 года двадцать три мусульманина мигрировали в Абиссинию, где они были защищены её правителем Аль-Наяши, который позже принял ислам. В том же году за ними последовало ещё около сотни мусульман. К 628 году все мусульмане возвратились в Медину, оставив лишь эфиопов, принявших ислам. В 641 году во время правления халифа Умара ибн аль-Хаттаба мусульманские войска завоевали территории современного Египта, а в следующем году — территории современной Ливии. Позже мусульмане расширили своё влияние до территории Туниса в 647 году в период правления третьего халифа Усмана ибн Аффана. Завоевание Северной Африки продолжилось во время правления Омейядского халифата; около 680 года был захвачен Алжир, а в следующем году — Марокко. Из Марокко мусульманские войска пересекли Гибралтарский пролив и вторглись в Европу в 711 году. Ислам приобретал все больше последователей в Западной Африке в течение X века с появлением движения Альморавидов на реке Сенегал и вместе с тем, как правители принимали ислам. Ислам медленно распространился по большой части континента с помощью торговли и проповедования. К началу IX века мусульманские cултанаты начали распространять ислам на Африканском Роге, и к XII веку султанат Килвы распространил ислам даже на далёкий юг, в Мозамбик. Глубже в Малави и Конго ислам проник только во второй половине XIX века во время правления Занзибарского султаната. Британцы привозили рабочую силу из Индии, включая некоторых индийцев-мусульман, в свои африканские колонии в конце девятнадцатого и в начале двадцатого веков.