Культ личности Ленина
Культ был в общих чертах сформирован в 1923—1924 годах основными кандидатами на роль преемника Ленина — Зиновьевым, Каменевым, Сталиным и Троцким. Поклонение перед Лениным прямо ссылалось на многовековые традиции России: вывешивание портретов (иконы), демонстрации и уличные шествия также с портретами (крестные ходы), публикация романтизированных биографий (жития святых), «ленинские уголки» («красные углы» русских изб, в которых размещались иконы), и, конечно, тело Ленина в Мавзолее (нетленные мощи). К числу непосредственных архитекторов культа исследователь относит, в частности, Бонч-Бруевича и наркома просвещения Луначарского. Показательно, что Луначарский в молодости принадлежал к движению богостроителей.
Десталинизация
В 1953—1956 годах Сталин официально почитался в СССР как великий лидер; в тот период на портретах он часто изображался вместе с Лениным. Портреты Сталина продолжали висеть рядом с портретами Ленина. На первомайских и ноябрьских демонстрациях продолжали вывешивать огромные портреты и полотнища с изображениями Ленина и Сталина. Продолжали вручаться Сталинские премии. Пионеры, комсомольцы и вступающие в партию обещали и клялись «быть верными делу Ленина-Сталина». В учебниках по истории СССР Сталина по-прежнему называли «великим вождём и учителем, продолжателем дела Ленина». На политзанятиях продолжали изучать труды Сталина. В своих речах ораторы постоянно упоминали Сталина и продолжали цитировать его высказывания. Сталин продолжал занимать своё почётное место в пантеоне наиболее почитаемых вождей правящей партии и страны.