Суфизм
В отличие от абстрактных богословских рассуждений мутазилитов и следования «букве» священных текстов традиционалистов, суфийские учения изначально были антропоцентрическими. Им был присущ глубокий анализ мельчайших движений души человека, скрытых мотивов его поступков, а также внимание к личному переживанию и внутреннему осознанию религиозных истин. Так, один из основателей суфизма аль-Хасан аль-Басри создал «науку о сердцах и помыслах» ("аль-кулуб валь-хаватир") и о человеческих намерениях ("ният"). В высказываниях и проповедях учеников и последователей аль-Хасана аль-Басри Рабаха ибн Амра, Рабии аль-Адавии и ад-Дарани появились мотивы бескорыстной любви к Богу ("махабба, хубб"), неизбывной тоски по нему и стремления сблизиться с ним. Начиная с IX века эти мотивы стали характернейшей особенностью и отличительной чертой суфизма, придав ей отчётливый мистический оттенок.
Аль Шейх
Основатель династии родился в 1703 году в Неджде, в городе Уяйна. Под влиянием Ибн Таймии и других салафитских улемов, Ибн Абдуль-Ваххаб начал проповедовать идеи строгого единобожия-таухида и пуританства. В то время как сам Ибн Абдуль-Ваххаб и его сторонники называли себя «салафитами», за рубежом они стали известны как «ваххабиты» (от имени его отца «Абдуль-Ваххаб»).