О начале человеческой истории
К 1972 году рукопись монографии была подготовлена к печати, но вызвала резкие возражения редакции, в первую очередь — из-за ревизии марксистских взглядов на антропогенез. Типографский набор был рассыпан; по одной из версий, это стало причиной смерти Б. Ф. Поршнева. Рукопись удалось опубликовать в 1974 году в московском издательстве «Мысль» в урезанном виде (по требованию редакции были элиминированы главы, посвящённые трупоядению, освоению огня и формированию человека разумного в среде неандертальцев). С этого издания были осуществлены переводы на словацкий и болгарский языки. В 1990-х годах началась работа по восстановлению авторского текста по рукописям, хранившимся в Российской государственной библиотеке. В восстановленном виде монография публиковаась разными издательствами в 2006, 2007, 2013 и 2017 годах.
Дневник лишнего человека
По отзывам современников, И. С. Тургенев скрупулёзно работал над этой повестью в течение двух лет, находясь преимущественно за пределами России, проживая вместе с семьёй его французской возлюбленной Полины Виардо. «Дневник лишнего человека» был завершён в январе 1850 года, и впоследствии был опубликован в популярном литературном издании «Отечественные записки». Первые главы «Дневника» были опубликованы в апрельском номере. В 1858 году Тургенев отметил по поводу своей повести: «В этом произведении схвачен кусок подлинной жизни»; сам автор, в дальнейшем отзываясь о «Дневнике», считал, что написал «хорошую вещь». Впрочем, многие цензоры сошлись во мнении, что это произведение шло вразрез с нормами общественной морали, поэтому оно поначалу подверглось кардинальной цензурной правке. Тем не менее, в 1856 году было предпринято новое издание, в частности, в составе сборника «Для лёгкого чтения», где Тургеневу удалось восстановить первоначальный вариант без цензурных купюр. «Дневник лишнего человека» может считаться произведением переходного периода между «Записками охотника», принесшими И. С. Тургеневу известность в широких кругах читательской аудитории, и психологическими повестями, к которым Тургенев обратился во второй половине 50-х годов XIX века. В какой-то степени «Дневник» развивает мотивы, ранее актуализированные Тургеневым в рассказе «Гамлет Щигровского уезда».