Гумилёв, Лев Николаевич
В 1960-е годы Гумилёв впервые обратился к теме Древней Руси, причём в областях, которые ранее называл «скучными»: источниковедении и древнерусской филологии. В октябре 1964 года на заседании отделения этнографии Всесоюзного географического общества Гумилёв представил доклад о новой датировке создания «Слова о полку Игореве». Он датировал «Слово» не концом XII века, а 40—50-ми годами XIII века. Автор «Слова», по мнению Гумилёва, призывал князей к единству не в борьбе с половцами, тогда слабыми и раздробленными, а с монголами, зашифровав реалии своего времени под предыдущее столетие. Датировка основывалась на нескольких догадках, в том числе относительно трактовки слова «троян» и наличия на Руси несторианства. В 1965—1966 годах доклад в дополненном виде публиковался под названиями «Монголы XIII в. и „Слово о полку Игореве“» и «Несторианство и Древняя Русь». Специалисты практически не отреагировали на эти публикации. Например, В. Лихачёва — дочь академика Д. С. Лихачёва — свидетельствовала: «…папа не счёл нужным реагировать на статью… не сочтя её положения достойными серьёзного обсуждения». Г. Вернадский, однако, выступил с разбором аргументов Гумилёва и полностью их опроверг.
Игомель
Первое упоминание о деревне датируется 7006 (1497/98) годом. Причём сохранилось упоминание как в платёжной книге 1497/98 года.
"«Степан Петров сын Замыцкого, деревни за ним Микифоровские Парфеева Крохоткина, селцо Игомель, пол-11 сохи.»"
Так и текст самой писцовой книги письма Матвея Ивановича Валуева, в виде списка 1659 года в делах Поместного Приказа.
"«Волостка Микифоровская Парфеева Крохоткина за Степаном за Петровым сыном Замыцкого, вопче Степану с Филею з Борисовым сыном Трофимова."
"На реке на Плюсе селцо Игомель, вопче было Микифору Крохоткину з Данилом да с Родивоном да з Дмитрием Федоровыми детми Крохоткина, да с Остафьем да с Яковом да с Ываном Степановыми детми Крохоткина. За Степаном на Крохоткиных участке церковь Егорей великий, (в) болшом сам Степан, а людей ево: (в) Ондрейко, (в) Повертка, (в) Троша княж человек бес пашни. Пашни Степановы и с людми 36 коробей, сена 1200 копен, 8 обеж."
"В Ляцком же погосте Яколские Губина Селезнева дворы в вопчих деревнях. За Филею за Борисовым сыном Трофимова в Степанове поместье Замыцкого."
"В селцы в Ыгомели: (в) болшем сам Филя, (в) человек ево Ивашко, пашни 12 коробей, сена пятьсот копен, 3 обжи.»"