Пётр Мартир Вермильи
По прибытии в Цюрих Вермильи прошёл собеседование относительно своих религиозных взглядов с несколькими протестантскими лидерами, включая Генриха Буллингера, Конрада Пелликана и и, по результатам, был допущен до преподавания протестантского богословия. К сожалению, однако, ни в Цюрихе, ни в Базеле, куда Пётр отправился вскоре, свободных вакансий не оказалось. Базельские гуманисты и помогли ему перебраться в Страсбург — первый деньгами, а второй дал рекомендательное письмо к Мартину Буцеру. Вермильи прибыл в Страсбург 28 октября 1542 года. Неделю или две он жил в доме Буцера, о чём последний написал в письме к Кальвину, характеризуя итальянца как сведущего в языках и Священном Писании. Итальянскому эмигранту, без знания немецкого языка и средств к существованию требовалась работа, и поптимальный вариант был очевиден для Буцера. Преподавание библейских языков занимало важное место в программе евангелических реформ, однако в городе не было ни университета, ни даже хорошей латинской школы. С начала 1520-х годов Буцер и гебраист Вольфганг Капитон давали публичные лекции по Библии, ими были подготовлены латинские и немецкие издания книг Ветхого Завета. Новый импульс педагогическая активность в Страсбурге получила в 1537 году с прибытием в город Иоганнеса Штурма. В январе 1538 года Штурм, опираясь на принципы евангелического гуманизма, основал («Высшую школу»). Учебный процесс делился на девять ступеней и его целью была подготовка всесторонне образованных священников, владеющих латынью, греческим и ивритом. Среди первых преподавателей гимназии был Жан Кальвин, приглашённый Буцером из Базеля в 1539 году преподавать Новый Завет. После смерти Капитона в конце 1541 года место преподавателя Еврейской Библии оставалось вакантным, и в начале 1543 года года, при содействии Буцера, его получил Вермильи.
История Парижа
Во времена Людовика XIV королевская резиденция переехала в Версаль. Но Париж по-прежнему так же оставался политическим центром Франции, благодаря растущему населению и ведущей роли Парижа в экономике страны. Сюринтендант строений Кольбер решил сделать Париж вторым Римом, монументальным символом величия абсолютной монархии короля-Солнца, изобилующим шедеврами высокого барокко. Город разделяется на 20 кварталов. На левом берегу Сены, посреди равнины Гренель, в 1670—1674 годах выстраивается величественный Дом Инвалидов, предназначенный для лечения раненых солдат. Церковь Дома Инвалидов (впоследствии собор) была открыта в 1706 году. В Париже сооружаются две новых площади: Площадь Побед (1689 год) с конной статуей Людовика XIV посередине и Вандомская площадь, названная в честь герцога Луи Жозефа де Вандома, прославившегося победами в Войне за Испанское наследство, и обрамленная архитектурным ансамблем в стиле барокко. По королевскому ордонансу 1670 года крепостная стена Желтых Рвов разрушается, а на её месте прокладываются широкие, обсаженные деревьями дороги. В 1672 году на дороге, ведущей от Сен-Дени к острову Сите, в честь побед короля на Рейне строятся ворота Сен-Дени в форме триумфальной арки. В 1676 году в честь взятия Безансона возводится триумфальная арка Сен-Мартен, украшенная обнаженной фигурой Людовика XIV в образе Геркулеса.