Скульский, Аркадий Васильевич
В 1876 году в Ярославле вышло его поэтическое переложение «Слова о полку Игореве». В предисловии к изданию его перевода он пишет: «Слово о полку Игореве» составляет единственное, завещанное нам XII веком, наследство по народной поэзии, наследство тем более драгоценное, что и века позднейшие не представили нам ничего подобного». К тому времени уже было довольно много разных переводов «Слова» – и среди них работы замечательных поэтов: Василия Жуковского, Аполлона Майкова, Льва Мея. Поэтому мнения экспертов о переводе «Слова» А.В.Скульским могут быть различными. К 130-летию выхода данного издания, в частности, указывалось, что А.В.Скульский «переложил «Слово» очень ясными, прозрачными, напевными стихами. Он приблизил это древнее произведение к народной песне. При этом Аркадий Васильевич сохранил, насколько это вообще было возможно, точность мыслей автора» . На сайте Музея истории города Ярославля при открытии выставки, посвященной изданию «Слова о полку Игореве» в переводе А.В.Скульского, сказано, что «Слово о полку Игореве» в переложении А.В.Скульского — не дословный перевод, хотя и сохраняет точность мыслей первоисточника. И при этом добавлено: «Литературная ипостась А.В.Скульского была малоизвестна при его жизни. После военной службы он работал в Ярославском земстве, славился добрым, мягким нравом, справедливостью и честностью. Люди, близко знавшие его неутомимую деятельность на благо города, говорили о нем: «Интеллигент высокой пробы!» Громада благих дел, которые он успел сделать для ярославцев, открылась только после его смерти, так же, как и его замечательный литературный дар ярославцам в виде переложения «Слова о полку Игореве» . В «Энциклопедии «Слова о полку Игореве» обращается внимание на оригинальность переложения древнерусского текста. Переложение А.В. Скульского стилизовано под историческую песню, ритмика и фразеология представляют текст в виде фольклорного произведения, - сказано в этом издании .
Городок (Путивль)
Городище, расположенное в урочище Городо́к, является детинцем древнерусского летописного города Путивль. Впервые в летописи Путивль, как город с многочисленным населением и мощными укреплениями, упоминается под 1146 г. В ходе междоусобицы черниговских Давидовичей и новгород-северских Ольговичей (потомки внуков Ярослава Мудрого: Давида и Олега) «путивлечи», получив обещание киевского князя Изяслава не трогать имущества горожан, открыли ворота осажденного города и победители разграбили княжий двор, разделив имущество Святослава Ольговича. В 1149 году город был возвращен Святославу Ольговичу, а со второй половины XII в. Путивль становится стольным городом одной из линий черниговских Ольговичей. Укрепления города упоминаются в «Слове о полку Игореве» повествующем о плаче Ефросиньи Ярославны на «забороле» крепостной стены. О сожжении стен посада Путивля во время вторжения половцев в Северскую и Черниговскую земли в 1185 г., после разгрома войск Игоря, сообщает летопись. Об участии путивльской дружины в битве на Калке в 1223 г. сообщает Ипатьевская летопись. Судьба этого города во время нашествия орд Батыя в летописях не отражена. Последнее упоминание о Путивле, как древнерусском городе, относится к 1304 г., а в 1356 г. его захватил литовский князь Ольгерд.