Буддизм в Китае
Это привело к возникновению легенды о «просвещении варваров», смысл которой в том, что ушедший на Запад основатель даосизма Лао-цзы якобы стал в Индии учителем Будды и подлинным основателем буддизма. Этой легендой пользовались даосы в своей полемике с буддистами. Подобное восприятие буддизма отразилось и в первых переводах на китайский язык буддийских сутр: в них зачастую индийский термин передавался через то или иное понятие даосской философии, что оказало значительное влияние на трансформацию буддизма в Китае. Например, бодхи (просветление) передавалось термином «дао» — путь (этим же термином передавались понятия «марга» и «патха»), а нирвана — даосским понятием «у-вэй» — недеяние.
Буддизм в Химачал-Прадеш
После «тёмного» X века тибетского буддизма, тибетский царь Еше Вё из Гуге ('Od-srung, 843—905 или 847—885) начал восстанавливать буддизм. 21 монах из Тибета отправлись через Гималаи, чтобы получить полноценное религиозное образование, только два выжили, и один из них втал великим переводчиком Ринчен Санпо, который проповедовал буддизм и в Химачал-Прадеше. Называемый «Лоцава» или «Великий Переводчик», Санпо построил 108 монастырей в Западных Гималаях, что превратило Гималаи в важнейший центр Ваджраяны. Санпо также пригласил художников из Кашмира, которые украсили его монастыри; только несколько из этих монастырей известны по именам и дошли до наших дней: Лхалунг гомпа, Нако гомпа, Табо гомпа в Спити, последний монастырь известен, как Аджанта Гималаев. Кроме древних монастырей основанных Санпо, его современники из других школ построили много монастырей. Строительство продолжилось в последующие века силами школ ньингма, кагью, гелуг, и сакья. Эти монастыри в основном в Спити, Лахуле и долине Киннаур. Некоторые широко известные монастыри: Гандхола-гомпа (Другпа Кагью), Каргданг-гомпа (Другпа), Шашур-гомпа, Тайул гомпа и Гемур-гомпа в Лахуле, Дханкар-гомпа, Каза-гомпа, Ки-гомпа, Тангьюд-гомпа (Сакья), Кангри-гомпа (Ньингма), Карданг-гомпа (Другпа Кагью) и Киббер-гопа в Спити, и Бир-гомпа (совместный ньингмы, кагью и сакья) в Кангре.