Культ личности Ленина
Искренность большевистских вождей, с 1923 года активно начавших раздувать ленинский культ, представляется довольно сомнительной. Так, во время январской партконференции 1924 года Сталин предал гласности изъятый из официальных протоколов XI съезда (1922) фрагмент выступления «дециста» Тимофея Сапронова, в котором Сапронов назвал Ленина «невеждой» и «олигархом». Годом позднее Сапронов публично заявлял о «гениальности» Ленина. Сам же Сталин, в 1922 году убедившись в серьёзности болезни Ленина, даже затребовал медицинскую литературу, изучив которую, заметил в кругу своих соратников: «Ленину капут». Это сталинское замечание дошло до самого Ленина, посчитавшего эту фразу оскорбительной. Если верить мемуарам Бориса Бажанова, Сталин после смерти Ленина, когда считал, что его никто не видит, прямо радовался, что для него наконец расчищена дорога к власти.
Посвящение России
Католики же указывают, что явления произошли с 13 мая по 13 октября 1917 года после свержения Николая II и возвращения в Россию Ленина. Россия уже была в революционной агонии, большевизм, враждебный любой религии, уже стремился к власти. Последнее явление произошло в октябре, незадолго до Октябрьской революции 25 октября. Они также считают, что обращение призвано было спасти мир от атеистического коммунизма. В 1946 году, во время собрания католической молодёжи в Фатиме, русская девушка Наташа Дерфельден спросила у Лусии, как должно произойти обращение России. Сестра Лусия сообщила, что посвящение должно свершиться Православной церковью по «восточному обряду», подразумевая византийскую традицию Римской Католической церкви. Другой способ, описанный кардиналом Ратцингером (впоследствии Папой Бенедиктом XVI), подразумевает обращение сердца. Папа римский Франциск уделяет особое внимание России: в частности, он написал открытое письмо российскому президенту, провёл на Кубе первую в истории встречу с главой РПЦ.