Тхеравада
По словам Джека Корнфилда, использование мантр или повторение определённых фраз является очень распространенной формой медитации в традиции Тхеравады. В качестве простых мантр используют повторение качеств Будды или используют «Дхамму» или «Сангху», как мантру. "Буддхо"-мантра широко распространена в тайской лесной традиции. Другой популярной мантрой в тайском буддизме является "Самма-Арахам". В традиции тантрической тхеравады мантры играют центральную роль. Популярные мантры в этой традиции включают "Намо Буддайя" («Посвящение Будде») и "Арахам" («Достойный»).
Харе Кришна
Одни индийские философские школы считают, что порядок слов в мантрах не имеет значения, тогда как другие утверждают, что при его нарушении мантра теряет свою силу. Последняя точка зрения является более распространённой. Американский индолог Гай Бек выделяет две основных школы в индийской «теологии звука» — "спхота" и "миманса". Каждая из этих школ придерживается своей точки зрения в отношении практики повторения мантр и их влияния на сознание практикующего. Согласно доктрине "спхота", порядок слов в мантре не имеет значения и не влияет на эффективность её повторения. Школа "миманса" придерживается противоположной точки зрения, считая, что нарушение порядка слов в мантре приводит к тому, что мантра теряет свою духовную силу.