Древняя Япония
В 712 году было закончено первое из полностью дошедших до наших дней древнеяпонских сочинений — «Кодзики» («Записи о делах древности»). Свод, состоящий из трёх свитков, представляет собой сборник текстов, сложившихся в устной традиции, и несёт на себе отпечаток дописьменной культуры Японии. Фактически, это собранные воедино мифы, легенды и сказания различных могущественных родов, а также исторические хроники и генеалогия правителей (в том числе легендарных), прошедшие цензуру императорского двора и записанные составителем О-но Ясумаро на вэньяне. «Кодзики» обосновал и утвердил легитимность правящей династии как прямых потомков Аматэрасу и высокое положение в обществе других японских родов, приближённых ко двору.
Летопись Рачинского
Сборник найден в Библиотеке Рачинских в 1846 году Осипом Бодянским, который изложил краткое содержание летописи и опубликовал отрывки. Между тем, ещё в 1822 году историк Юлиан Немцевич опубликовал в польской транскрипции небольшой отрывок с историей любви Сигизмунда Августа и Барбары Радзивил с описанием сборника, весьма похожего на кодекс Рачинских. По словам самого Немцевича, он нашёл эту рукопись в 1819 году в библиотеке Виленской Академии. В 1836 году в своём сборнике Павел Муханов опубликовал тот же фрагмент, что и Немцевич, с пометкой, что текст рукописи происходит из библиотеки Радзивиллов. Отмечается, что Муханов, взяв за основу публикацию Немцевича, транслитерировал текст обратно в кириллицу, да ещё и несколько русифицировал его, что сделало его публикацию весьма далёкой от оригинала.