Этногенез армян
Армянский язык относится к индоевропейской языковой семье и иногда выделяется в ней в обособленную группу. Большинство же учёных считает армянский язык родственным греческому и, вероятно, фригийскому, объединяя армянский язык вместе с рядом вымерших — фригийским, фракийскими, дакийским и пеонийским — в палеобалканскую языковую семью. Вместе с тем включение сюда фригийского языка опирается в большей степени на исторические данные (например, на сообщение Евдокса Книдского, который застал армянский и фригийский языки в Малой Азии ещё в середине I тысячелетия до н. э. и писал в своей книге «Объезд земли», что фригийцы и армяне говорят на одном языке) и пока не может быть окончательно доказано или опровергнуто лингвистически в связи со скудностью данных о фригийском языке.
Армяно-кыпчакский язык
Известен по письменным памятникам кыпчакоязычных армян, исповедовавших христианство в традиции Армянской апостольской церкви, которые жили большими колониями в Каменце-Подольском, Львове, Луцке, Могилеве-Подольском, Сучаве, Серете, Замостье, Яссах, Аккермане и др. городах Украины, Польши, Румынии, Молдовы, куда переселились из Крыма (в основном из Кафы — Феодосии) и, возможно, из Армении после монгольского нашествия. Эпиграфические памятники свидетельствуют также о том, что в XII—XIII веках на территории Армении жили кыпчаки, которые приняли веру Армянской апостольской церкви. Один из сохранившихся монастырей комплекса Арич в Артикском районе Ширакской области Армении, построенный на рубеже XII—XIII веков, носит название Хпчахаванк (из арм. "хпчах" «кыпчак» + "ванк" «монастырь») (Ղփչաղավանք). В памятниках армяно-кыпчакского языка сам этот язык обозначается его носителями трояко: более старым термином "хыпчах тили" («кыпчакский язык, язык кыпчаков»), притяжательной конструкцией "бизим тил" («наш язык») и более поздним сравнительным терминологически сочетанием, которое получило распространение благодаря переводчикам, знакомым с татарским языком Крыма, — "татарча" («по-татарски»).