Культ личности Ленина
После третьего инсульта 10 марта 1923 года умирающий Ленин окончательно отошёл от политической деятельности. По описанию Ричарда Пайпса, после удара он стал способен произносить только односложные слова: «вот-вот» и «съезд-съезд». Началась ожесточённая борьба за власть между ближайшими соратниками Ленина, в которой враждующие стороны широко апеллировали к традиционному среди большевиков авторитету Ленина. Бурный рост культа вокруг его имени с этого времени стал неудержимым; Нина Тумаркин подчёркивает, что в совершенно сознательном раздувании культа в 1923—1924 годах участвовали как правящая в тот момент «тройка» Зиновьев-Каменев-Сталин, так и противостоявший им Троцкий. Все претенденты на роль преемника Ленина написали множество хвалебных статей о нём. Несколько особняком в этом ряду стояли статьи Троцкого, упорно изображавшего себя, как равную Ленину фигуру ("см. также Троцкий и Ленин"). Так, в одной из своих статей Троцкий рассказывал о следующем комичном случае: однажды, когда Троцкому жали ботинки, Ленин одолжил ему свои. Но для Троцкого они тоже оказались тесными.
Ленин (монастырь)
Новый расцвет монастыря Ленин наступил в середине XIX века, когда в эпоху романтизма с ростом национального самосознания на разрушавшийся монастырь обратили внимание прусский королевский дом и образованные сословия. Владелец Ленина "Роберт фон Лёбелль" (1815—1905), проживавший на территории монастыря в 1846—1870 годах, воспользовался своими связями с королевской фамилией и в частности с кронпринцем Фридрихом Вильгельмом, чтобы найти финансовые средства для сохранения этого памятника культуры. В конце концов реставрация церкви началась в 1871 году по указанию «романтика на троне» короля Фридриха Вильгельма IV и закончилась в 1877 году.