О христианском учении (Мильтон)
При работе над «Учением» Мильтон следовал сформулированным им самим богословским принципам, восходящим к протестантской концепции Sola Scriptura («только Писание»). В двух книгах трактата рассмотрены все основные вопросы христианского богословия, однако внимание исследователей привлекли лишь несколько. Прежде всего, это позиция Мильтона по вопросу о догмате Троице, в которой он сближается с арианами и другими антитринитариями. В современной Мильтону Англии следование этому осуждённому в IV веке еретическому учению каралось смертной казнью, и обнародование «Учение» существенно повлияло на восприятие его поэм, ранее считавшихся образцом ортодоксии. Предпринятый после публикации «Учения» анализ богословских взглядов Мильтона выявил его близость к арминианству, отклоняющегося от кальвинистской и англиканской догмы в вопросе о свободе воле и спасении.
Clavis Patrum Graecorum
Предшественниками CPG были вначале «Clavis Auctorum Byzantinorum» («Ключ к византийским авторам») — работа по инвентаризации древней христианской литературы , изданная болландистами; а затем однотомник справочник Ф. Деккерса «Clavis Patrum Graecorum» («Ключ к греческим отцам»).
Сочинения латинских отцов Церкви указаны и пронумерованы в аналогичном справочнике-каталоге Corpus Christianorum, напечатанном в том же издательстве «Brepols» («Брепольс»).
Maurice Geerard, "Clavis patrum graecorum: qua optimae quaeque scriptorum patrum graecorum recensiones a primaevis saeculis usque ad octavum commode recluduntur", Turnhout, 1974–2003 ;