Великое княжество Литовское
Одновременно шло расширение территории государства в северо-западном и северо-восточном направлении, наиболее ярко проявившееся позже, во времена правления великих князей Войшелка и Тройдена. В 1248—1249 годах литовцы провели в целом неудачный поход на Владимиро-Суздальское княжество, затем началась борьба за власть между Миндовгом и его племянником Товтивилом, которому помогали галицко-волынские Романовичи (Даниил Галицкий был женат на его сестре).
В целях улучшения внешнеполитического положения княжества Миндовг установил отношения с папой римским и принял католичество (1251). С согласия папы римского Иннокентия IV Миндовг был коронован королём Литвы, таким образом государство получило признание в качестве полноправного европейского королевства. На коронацию, состоявшуюся 6 июля 1253 года, были приглашены магистр Ливонского ордена Андрей Стирланд, архиепископ прусский Альберт Суербер, другие знатные особы, а также доминиканские и францисканские монахи. Церемонию провёл епископ Хелмно , о месте коронации среди историков ведутся споры. По некоторым данным, коронация могла быть проведена в Новогрудке, на основании чего ряд историков делает вывод о том, что Новогрудок являлся столицей государства Миндовга.
Литовский ваад
Литовский ваад (וַעַד הַקְּהִלּוֹת הָרָאשִׁיּוֹת בִּמְדִינַת לִיטָא, "Ва‘ад ха-кехиллот ха-рашийот би-мдинат Лита", Ва‘ад главных общин Литовской земли) — орган еврейского самоуправления в Великом княжестве Литовском в 1623-1764 гг. Организационно входил в сосав Ваада четырех земель. Учредительный съезд литовского ваада прошел в августе 1623 года в Бресте. В работе ваада принимали участие 15 представителей отдельных еврейских общин (кагалов), которых называли "раше медина" ("областные старшины"). Главными общинами литовского ваада первоначально были Брест, Гродно и Пинск. Затем добавились общины Вильно (1652) и Слуцка (1691). Заседания ваада проходили в различных городах, в т.ч. в Пружанах, Сельцах и Заблудове. Ваад решал как хозяйственные (подати) и юридические (ходатайства), так и духовно-нравственные вопросы (организация школ).