Общество Тямпы
Древние тямы являлись австронезийским народом, который в начале нашей эры заселил приморские долины центрального Вьетнама и создал там несколько царств. Предшественниками тямов на этой территории были люди культуры Сахюинь, но насколько они повлияли на состав, расселение и культуру ранних тямов науке неизвестно. Этногенез тямов до конца не изучен, вероятно, они прибыли на побережье Вьетнама морем с островов Малайского архипелага (язык современных тямов близок к малайскому и ачехскому языкам, но имеет большое число заимствований из санскрита). Современные учёные-этнографы склоняются к тому, что родиной первых волн тямских переселенцев было северо-западное побережье острова Калимантан (поэтому предков древних тямов относят к «протомалайцам» или «протоиндонезийцам»).
Искусство Тямпы
Многие декоративные элементы, общая тенденция которых направлена на акцентирование архитектурных силуэтов, специфичны для искусства Тямпы — например, накладки, керамические угловые статуи или угловые венцы. Угловые статуи имели орнаментальный характер и по своему предназначению были близки к готическим химерам (статуи имели форму стебля и ветвей, изображали апсар и морских чудовищ). Угловые венцы покоились на широком карнизе и поначалу (X век) трактовались как башенки, но позже слились со стеной.
Большое внимание среди скульптурных изображений уделялось животному миру. Популярностью пользовались слоны, обезьяны и различные фантастические животные, которые изображались достаточно реалистично. Среди фантастической иконографии преобладали герои из индонезийского и китайско-вьетского репертуара. К индонезийским мотивам относятся скульптуры гаруд (мифические птицы), нагов (змееподобные духи) или макаров (львиные маски без нижней челюсти, символизирующие смерть или время); к вьетским — драконы.