Анархизм
Вследствие того, что исторически анархизм сложился как (в подавляющем большинстве случаев) антикапиталистическая социально-политическая и философская мысль, анархо-коммунисты выступают резко против капиталистического анархизма. Сами же анархо-капиталисты различают капитализм как систему мирного свободного обмена и «государственный капитализм», который Мюррей Ротбард определяет как сговор между крупным капиталом и правительством, которое использует методы принуждения, чтобы уничтожить систему свободных рыночных отношений. Основываясь на принципе естественных прав, понятии о свободном договоре и прагматизме анархо-капиталисты приветствуют существование частной собственности, которая была приобретена благодаря труду, торговле или же была получена в подарок. Говоря об обществе, построенном на анархо-капиталистических началах, его сторонники придерживаются принципа существующих на добровольных началах свободных рыночных отношениях, которые привели бы к такому социальному устройству, где будет поддерживаться санкционированный законом правопорядок, обеспечиваться защита и будет создана инфраструктура, организованная через коммерческую конкуренцию, благотворительные организации и свободно создаваемые ассоциации, но будет отсутствовать государственная власть. В пропагандируемом Ротбардом анархо-капитализме закон (принцип ненападения) применяется рынком, но не создаётся им, в то время как утилитаристская версия Давида Д. Фридмана подразумевает, что закон будет создаваться рынком.
Чёрный блок
Подавляющим большинством в «Чёрном блоке» являются анархисты (само название появилось от чёрного цвета флага анархистов). Однако среди черноблочников встречаются не только анархисты. В этом интернациональном антикапиталистическом и антифашистском движении плечом к плечу с анархистами стоят и либертарные социалисты, и «зеленые» с радикальными экологами — одним словом, люди, которые вместе борются против:
Черноблочники выступают против капитализма как системы, порождающей неравенство, нищету и войны; против экономики, основанной на эксплуатации одних людей другими. Они считают, что именно такой способ производства является причиной таких проблем, как голод, фашизм, войны и т. п. «Чёрный блок» выступает за экспроприацию всех средств производства, земли и жилья в пользу наёмных работников, за самоорганизацию трудящихся. За бесклассовое общество, где все будут на равных условиях владеть средствами производства. Образование, медицина и другие социальные услуги будут бесплатными.
«Чёрный блок» выступает против главного капиталиста — государства, и считает, что власть должна быть максимально децентрализована. Опять же, данная цель может быть достигнута только через самоорганизацию, создание различных органов самоуправления, организаций людей, объединённых чем-либо. Неизбежно должны быть установлены связи между различными организациями: некие координирующие структуры, согласовывающие интересы всех, но не принимающие решения сами. Они будут состоять из выборных лиц, которые немедленно могут быть отозваны. При этом решающий голос будет принадлежать первичным организациям, то есть решения будут приниматься всеми членами общества.
Уничтожить капитализм можно только общими усилиями. Любая дискриминация ведет к расколу антикапиталистического движения и к победе капиталистов. Поэтому нельзя идти на поводу у предрассудков, которыми нас кормят СМИ и другие институты капиталистического общества. Необходимо объединяться и решать проблемы, которые нам создает капитализм, сообща: создавать международные организации, способные слить воедино усилия миллионов — ведь уничтожить капитализм на всей планете Земля можно только сообща.
Любые войны ведутся в интересах политиков и капиталистов. Солдаты не получают никаких выгод, более того: они убивают, калечат и разрушают психику друг друга, вместо того, чтобы объединить свои усилия в борьбе с общим врагом — капиталистами. Какими бы красивыми патриотическими слова ми ни прикрывали войны, мы против них! Также мы выступаем против границ. Мы должны иметь право свободно перемещаться, только тогда мы сможем построить свободное общество. Насилие, которое мы считаем необходимым в качестве обороны, в таких условиях должно практически исчезнуть.
Активисты «Чёрного блока» выступают против призывной армии, калечащей человека физически и духовно. Они также выступают против контрактной армии, как вооружённой организации потенциальных наемных убийц на службе у власти. Альтернативу армии они видят во всеобщем вооружении людей и армии милиционного типа с добровольной службой и выборными командирами. Они против полиции, которая не обеспечивает спокойной жизни граждан; против существующей системы наказаний, тюрем, только порождающих новых преступников. Альтернативу полиции и тюрьмам они также видят во всеобщем вооружении народа.
Капиталисты в погоне за прибылью забывают, что ресурсы, предоставленные нам природой, не бесконечны. Если мы хотим, чтобы человечество ещё долго существовало, то должны научиться экономно использовать природные ресурсы, находить новые безопасные источники энергии.
Массовая культура, насаждаемая СМИ — это средство пропаганды капитализма и государственной власти как единственного возможного способа существования общества. Постоянное потребление отрывает человека от окружающей его действительности. Человек теряет способность что-либо создавать и мыслить иначе, чем принято в обществе. Искусство, ставшее товаром, перестает быть искусством. Мы выступаем за творчество, свободное от товарно-денежных отношений и предрассудков. Мы хотим, чтобы каждый человек стал творцом. Вся власть воображению!
Очевидно, что ни один капиталист не захочет терять своё привилегированное положение, но угнетаемые категории населения, путём объединения и самоорганизации, в определённый момент могут создать условия, при которых крушение капитализма и создание бесклассового общества хотя бы на какой-то территории будут неизбежны. Но в мире, где все настолько взаимосвязано, это новое общество не сможет долго существовать, если только революция не распространится по всему Земному шару. Локальная революция должна быть плацдармом для всемирной либертарной революции. И главное: либертарная революция — это не неизбежность. В этом мире ничего само собой не происходит. Поэтому будущее целиком в наших руках!