Сефевидское государство
Шах Исмаил обладал сильным характером и пользовался непререкаемым авторитетом в среде своих последователей, будучи не только светским правителем, шахом, но и духовным наставником, мюршидом всех кызылбашей, что делало его связь с подданными ещё более тесной и крепкой. Но со смертью своего первого правителя, в молодом Сефевидском государстве начали проявляться децентрализаторские явления. Крупная феодальная знать, обязанная всем шаху Исмаилу, не считала себя обязанным перед его наследниками. Вступившему на трон юному десятилетнему Тахмаспу, которого феодальная знать поддержала только из-за его малолетства, тем самым в надежде править самим, в будущем пришлось решить массу задач по удержанию власти и противостоянию феодальной анархии.
Ервандидская Армения
Первым из армянских царей, кто попытался избавиться даже от этого незначительного господства Селевкидов, стал Ксеркс Армянский (после 228 — 212 до н. э.). Ксеркс отказался платить дань македонянам (наложенную по-видимому на его отца Аршама (после 260 — после 228 до н. э.), возможно, за поддержку Антиоха Гиеракса), что было равносильно провозглашению независимости. Этот его шаг послужил поводом для вторжения селевкидского царя Антиоха III. Около 212 года до н. э., Ксеркс был осаждён в городе Арсамосате в Софене, и был вынужден признать сюзеренитет селевкидского царя (что, однако, не помешало Антиоху приказать своей сестре Антиохиде, жене Ксеркса, убить армянского царя). Можно предположить, что Ерванд IV (ок. 212—200 до н. э.), последний царь Армении из династии Ервандидов, подобно Ксерксу, также отказался признать сюзеренитет Селевкидов. Даже столь энергичный монарх как Антиох III, не мог самостоятельно, путём прямых действий, свергнуть царя Армении — государства хоть и вассального, но самоуправляемого. Внутреннее волнение, подобно мятежу местного дворянина Арташеса (будущего царя Великой Армении Арташеса I) против Ерванда IV, было просто необходимо и можно подозревать что Антиох подстрекал или по крайней мере потворствовал этому мятежу.