Сефевидское государство
В 1500 году, после двух важных и решительных побед, над ширваншахом Фаррух Ясаром в битвах при Гюлистане и взятием Баку, после чего Ширван был превращён в вассальное государство, и победы над правителем Ак-Коюнлу Алвенд-Мирзой при Шаруре, шейх Исмаил с кызылбашами, направились в Тебриз, где в 1501 году, он короновался титулом шаха Азербайджана, тем самым положив начало новому государству. Вновь образованное государство включало в себя, земли, собственно исторического Азербайджана, Арран, части исторической Армении, Гилян, а Ширван стал вассальным от Сефевидов государством. Столицей сделали Тебриз, один из крупнейших городов Ближнего Востока. Между тем в новосозданном государстве, во главу угла была поставлена не этническая, а религиозная самоидентификация. Шиизм имамитского толка был провозглашён официальной религией государства. Перед населением завоеванных областей было поставлено условие перехода в шиизм, в то же время стоит отметить, что бытующая в историографии мнение о поголовном насильственном обращении в шиизм, не соответствует действительности. Шиизм пользовался поддержкой мусульманского населения и был широко распространён в регионе задолго до прихода Сефевидов к власти. Стоит отметить, что шиитами были правители государства Кара-Коюнлу. В шиизме простой люд видел средство борьбы против феодальной эксплуатации. Успешная агитации сефевидских проповедников, указывающих, что все беды народа связаны с узурпировавшими власть правителями, и орден Сефевийе как их противника, способствовали к массовому переходу в шиизм. Преувеличенными являются утверждения, что сунниты подвергались гонениям и притеснениям. Данные явления в большей мере были следствием политической борьбы, а не религиозной нетерпимости. Стоит отметить, что довольно большое число суннитского населения проживало во многих областях Сефевидского государства, в частности в Ширване.
Ервандидская Армения
Первым из армянских царей, кто попытался избавиться даже от этого незначительного господства Селевкидов, стал Ксеркс Армянский (после 228 — 212 до н. э.). Ксеркс отказался платить дань македонянам (наложенную по-видимому на его отца Аршама (после 260 — после 228 до н. э.), возможно, за поддержку Антиоха Гиеракса), что было равносильно провозглашению независимости. Этот его шаг послужил поводом для вторжения селевкидского царя Антиоха III. Около 212 года до н. э., Ксеркс был осаждён в городе Арсамосате в Софене, и был вынужден признать сюзеренитет селевкидского царя (что, однако, не помешало Антиоху приказать своей сестре Антиохиде, жене Ксеркса, убить армянского царя). Можно предположить, что Ерванд IV (ок. 212—200 до н. э.), последний царь Армении из династии Ервандидов, подобно Ксерксу, также отказался признать сюзеренитет Селевкидов. Даже столь энергичный монарх как Антиох III, не мог самостоятельно, путём прямых действий, свергнуть царя Армении — государства хоть и вассального, но самоуправляемого. Внутреннее волнение, подобно мятежу местного дворянина Арташеса (будущего царя Великой Армении Арташеса I) против Ерванда IV, было просто необходимо и можно подозревать что Антиох подстрекал или по крайней мере потворствовал этому мятежу.