Файхингер, Ганс
Составил себе имя в философской литературе главным образом своим комментарием к Кантовой «Критике чистого разума». Сочинение было рассчитано на пять томов. Первый том содержит комментарий к предисловию 1-го издания «Критики» и к введениям 1 и 2 изданий. Здесь предложено новое изложение отношения Канта к Юму, а также «методологический анализ критики чистого разума».
Дискурс
Кант в «Критике чистого разума» противопоставляет дискурсивную ясность понятий интуитивной ясности, достигаемой посредством созерцаний, называя рассудочное познание посредством понятий дискурсивным мышлением. Понятие тактируется им как дискурсивная репрезентация того, что является общим для многих объектов. Гегель противопоставляет дискурсивное мышление, отождествляемое им с формальным и рассудочным, спекулятивному мышлению, постигающему единство непосредственного и опосредованного, многообразие абстрактных определений в конкретно жизненном понятии. Трактовка дискурсивного познания в качестве антитезы интуитивному сохранялась и в 20 веке.