Македонский язык
Бо́льшую часть времени своего существования в тех или иных формах вплоть до македонский язык использовался преимущественно как средство устного бытового общения, фактически представляя собой совокупность локальных говоров и профессиональных жаргонов, а также, возможно, региональных койне в Скопье, Битоле, Охриде и в других крупных городах. Языками богослужения для македонских славян долгое время были церковнославянский язык разных изводов и греческий язык, в качестве языка культуры использовался наддиалектный славянский идиом народной поэзии (фольклора). При общении с представителями других балканских этнических групп — греками, албанцами, влахами — македонцы могли переходить на их языки и диалекты. В официальном же общении македонские славяне использовали языки народов тех государств, которые в разное время владели македонскими землями. «Высокой» составляющей диглоссии для носителей македонских территориальных диалектов были греческий язык (в период господства в Македонии Византии), затем — турецкий язык (во время завоевания македонских земель Османской империей — до 1913 года) и сербохорватский язык (в период вхождения Вардарской Македонии в состав королевства Югославии — с 1918 по 1941 год), недолго — с 1941 по 1945 год (во время болгарской оккупации) — официальным в Македонии был болгарский язык. Лишь только в последние 70 лет, начиная с 1945 года, языком официальной сферы для македонцев стал македонский литературный язык, основанный на родных южнославянских говорах. Данная языковая ситуация сложилась в современной Республике Македония. В соседних странах и регионах с македонскоязычным населением — в Эгейской Македонии, в Пиринской Македонии и в Албании — македонские говоры продолжают оставаться в основном средством бытового общения. Носители македонского в этих странах являются билингвами, помимо родного языка практически все говорят на государственных языках Греции, Болгарии и Албании.
Диалекты македонского языка
По наличию рефлексов редуцированных гласных, слоговых сонорных, а также носовой "*ǫ" современные македонские говоры подразделяются на 6 групп:
Рефлексы праславянских фонем на примерах слов "сон" «сон», "ден" «день», "крв" «кровь», "волк" «волк», "пат" «дорога, путь»:
Особые рефлексы представлены в некоторых говорах дебарской группы (реканских и дримкольско-голобрдовских), в которых в соответствии фонеме /"o"/ выступают гласные /"o"/, /"å"/ или /"ɔ"/. Для малореканских говоров характерны следующие рефлексы слоговых сонорных и носовой "*ǫ": "krv", "vlk", "pot". Для горанских: "krv", "vuk", "pət", при этом на месте "*l̥" в зависимости от говора того или иного села, либо в зависимости от той или иной группы лексем могут встречаться также "lə", "əl", "əv", "ov", "ou̯". Рефлексы "*ǔ" и "ǐ" в говорах Горы — гласные "e" и "o" соответственно ("den", "son").
Фонема /"ə"/ в неврокопских говорах реализуется как /"å"/, в корчанских говорах и говорах сёл, расположенных к северу от Костура, — как /"a"/. В костурско-корчанском ареале сохранились носовые гласные (сочетания чистых гласных и назализованных сонорных): "zəmb" «зуб» (в костурских), "zåmb" (в нестрамских), "zamb" (в корчанских). Для вевчанско-радождских говоров характерны следующие рефлексы слоговых сонорных и носового "*ǫ": "påt", "kärv", "volk" (но "kälk" «бедро»), исторически /"å"/ — после губно-губных согласных, в остальных позициях — /"ä"/, в обоих случаях под ударением. В нижнепреспанских: "påt", "krv", "våk", но "pålno" «полное».
В говорах сёл Сухо и Висока на месте носового "*ǫ" отмечается сочетание "ən": "pənt’".