Кант, Иммануил
Главным философским произведением Канта является «Критика чистого разума». Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно чистое знание?». Прежде всего, это касается возможности чистой математики и чистого естествознания («чистый» означает «неэмпирический», априорный, или внеопытный). Указанный вопрос Кант формулировал в терминах различения аналитических и синтетических суждений — «Как возможны синтетические суждения априори?». Под «синтетическими» суждениями Кант понимал суждения с приращением содержания по сравнению с содержанием входящих в суждение понятий. Эти суждения Кант отличал от аналитических суждений, раскрывающих смысл понятий. Аналитические и синтетические суждения различаются тем, вытекает ли содержание предиката суждения из содержания его субъекта (таковы аналитические суждения) или, наоборот, добавляется к нему «извне» (таковы синтетические суждения). Термин «априори» означает «вне опыта», в противоположность термину «апостериори» — «из опыта». Так возникают четыре рубрики:
Ноэль Кэрролл
Наиболее известной и влиятельной работой Кэрролла является книга "Философия Ужаса, или Парадоксы сердца", которая была издана в 1990 году. На русский язык эта книга до сих пор не переведена. Как было отмечено в книге, Кэрролл написал «Парадоксы сердца», чтобы убедить родителей, что его пожизненное очарование ужасной фантастикой не было пустой тратой времени. "Философия ужаса является аргументом в пользу когнитивизма, а так же косвенным аргументом против психоаналитической теории кино. Вероятно, самое лучшее что можно сделать для психоанализа в любом жанре в кино - это ужас." В "Философии ужаса" развивается общая теория ужаса, которая не требует психоаналитических концепций.