Большой часослов герцога Беррийского
В 1407 году герцог Беррийский заказывает часослов больших размеров (400×300 мм). Художник Жакмар де Эсден, служивший у герцога с 1384 года, выполнил для этого манускрипта миниатюры в полную страницу. Над книгой работали также другие мастера, среди которых в настоящее время искусствоведы называют Псевдо-Жакмара де Эсдена, автора большей части малых миниатюр, инициалов и украшений. Некоторые иллюстрации приписываются Мастеру Часослова Бедфорда и . Художники, работавшие над «Большим часословом», заимствовали стилистические элементы из «Часослова Жанны д’Эврё», называемого ещё «Часословом Пюселя», находившегося в то время в собрании герцога Беррийского.
Великолепный часослов герцога Беррийского
Иллюстрации цикла «Времена года» в данном манускрипте оказались новаторскими с точки зрения своей направленности, избранных тем для изображения, композиции, а также художественного и технического исполнения. На заднем плане большинства этих иллюстраций представлен либо один из замков герцога Беррийского, либо замки, принадлежавшие королю Франции. Исследователи обращают внимание, что по тематике иллюстрации календаря распадаются на две группы: в миниатюрах «Январь», «Апрель», «Май» и «Август» показаны сцены из жизни знати, в то время как темой миниатюр, посвящённых другим месяцам, стали традиционные сельскохозяйственные работы и занятия, соответствующие временам года. Примечательно, что четыре календарные миниатюры из первой группы находятся в одной тетради-кватернионе (первой) и уверенно атрибутируются братьям Лимбург. называет одного из братьев Лимбургов, выполнившего миниатюры «Январь», «Апрель», «Май» и «Август», "Куртуазным мастером" (). В этих иллюстрациях щедро использованы позолота и яркие краски, архитектурные комплексы отодвинуты на задний план (занимая лишь его часть) и подёрнуты лёгкой дымкой. Примечателен выбор сюжетов. Например, для «Января» — изображение хозяина (здесь — герцога Беррийского), принимающего гостей, было традиционно для той эпохи. Но в данном случае создаётся впечатление, что именно Жан Беррийский, а не Бог, является центром поклонения.