Философия
В «Критике чистого разума» Кант обратился к проблеме рационализма и эмпиризма, изложил свою критику прежних подходов и выдвинул свою концепцию познания, объединяющую эмпиризм и рационализм. Вдохновлённый коперниковской революцией в астрономии, Кант намеревался совершить революцию в философии. Кант разделил предметы познания на «феномены» и «вещи в себе» (). Утверждения о «вещах в себе» (например: «Бог существует»), по Канту, нельзя проверить опытным путём; Кант считал, что человеку не даны в опыте такие предметы, и поэтому он не в состоянии получить о них теоретическое знание. С другой стороны, согласно Канту, человек, используя разум, концептуализирует данные чувств: помещает их во время и пространство, категоризирует, придаёт феномену причинность. Таким образом, познание у Канта не ограничивается чистым восприятием, а представляет собой комбинацию эмпирического и рационального.
Ноэль Кэрролл
Наиболее известной и влиятельной работой Кэрролла является книга "Философия Ужаса, или Парадоксы сердца", которая была издана в 1990 году. На русский язык эта книга до сих пор не переведена. Как было отмечено в книге, Кэрролл написал «Парадоксы сердца», чтобы убедить родителей, что его пожизненное очарование ужасной фантастикой не было пустой тратой времени. "Философия ужаса является аргументом в пользу когнитивизма, а так же косвенным аргументом против психоаналитической теории кино. Вероятно, самое лучшее что можно сделать для психоанализа в любом жанре в кино - это ужас." В "Философии ужаса" развивается общая теория ужаса, которая не требует психоаналитических концепций.