Малый часослов герцога Беррийского
В создании часослова участвовали многие художники. Жан Ленуар, поступивший в начале 1372 года на службу к герцогу, начал оформление рукописи, вероятно, в 1375 году. Следовавший в своём искусстве манере Жана Пюселя Ленуар выполнил для часослова Страстной цикл. Его работа прервалась внезапно в 1380 году, вероятно, из-за смерти художника. Он оставил большое количество подготовительных рисунков. Вторая группа из четырёх миниатюристов возобновила иллюстрирование манускрипта в 1385 году. Один из художников — Жакмар де Эсден, выполнявший заказы герцога с 1384 года. Его кисти принадлежит «Рождество» (fol. 38). С Эсденом сотрудничал анонимный художник, которого Миллард Мисс назвал по миниатюре на листе часослова 183 "Мастером Троицы". Часть иллюстраций, в том числе календарного цикла, создал так называемый Псевдо-Жакмар де Эсден и ещё один неизвестный художник. Около 1412 года один из братьев Лимбург (вероятно, Жан) нарисовал для часослова миниатюру, где изображён герцог Беррийский, собирающийся в путешествие.
Мармион, Симон
«Часослов Симона Мармиона» (это не единственная рукопись с таким названием) из Музея Виктории и Альберта в Лондоне (1475—1481), размером 11×7,6 см — пример миниатюрных богато украшенных часословов, какие были модны в то время. Поля часослова оформлены особенно изысканно, здесь можно видеть не только обычные для декора цветы и листья, но и изображения изделий из слоновой кости и эмали, а также других сувениров, из тех, что собирали паломники. Книга, вероятно, делалась не на заказ, поскольку в ней нет ни одного геральдического мотива и в календаре не отмечены дни святых покровителей владельца. В то время в Северной Франции и Брюгге практиковалось создание часословов на продажу, но, обыкновенно, качество их исполнения было более низким. Единственная полностраничная миниатюра без декоративных полей в книге — необычная сцена «Небеса и Ад», располагающаяся рядом со «Страшным Судом». Две нижние трети листа отведены под картину Ада, выше обнажённые фигуры переходят по узкому мосту через озеро к Небесам, стараясь уклониться от дьяволов, которые шестами с крюками пытаются зацепить души умерших. Многие сцены из «Видений Тундала» и «Сон Карла Лысого» из Петербургских «Хроник» Мармиона содержат мотивы, предвосхищающие творения Иеронима Босха.