Сефевидское государство
В 1500 году, после двух важных и решительных побед, над ширваншахом Фаррух Ясаром в битвах при Гюлистане и взятием Баку, после чего Ширван был превращён в вассальное государство, и победы над правителем Ак-Коюнлу Алвенд-Мирзой при Шаруре, шейх Исмаил с кызылбашами, направились в Тебриз, где в 1501 году, он короновался титулом шаха Азербайджана, тем самым положив начало новому государству. Вновь образованное государство включало в себя, земли, собственно исторического Азербайджана, Арран, части исторической Армении, Гилян, а Ширван стал вассальным от Сефевидов государством. Столицей сделали Тебриз, один из крупнейших городов Ближнего Востока. Между тем в новосозданном государстве, во главу угла была поставлена не этническая, а религиозная самоидентификация. Шиизм имамитского толка был провозглашён официальной религией государства. Перед населением завоеванных областей было поставлено условие перехода в шиизм, в то же время стоит отметить, что бытующая в историографии мнение о поголовном насильственном обращении в шиизм, не соответствует действительности. Шиизм пользовался поддержкой мусульманского населения и был широко распространён в регионе задолго до прихода Сефевидов к власти. Стоит отметить, что шиитами были правители государства Кара-Коюнлу. В шиизме простой люд видел средство борьбы против феодальной эксплуатации. Успешная агитации сефевидских проповедников, указывающих, что все беды народа связаны с узурпировавшими власть правителями, и орден Сефевийе как их противника, способствовали к массовому переходу в шиизм. Преувеличенными являются утверждения, что сунниты подвергались гонениям и притеснениям. Данные явления в большей мере были следствием политической борьбы, а не религиозной нетерпимости. Стоит отметить, что довольно большое число суннитского населения проживало во многих областях Сефевидского государства, в частности в Ширване.
Сефевидское государство
Боевой порядок состоял из центра, левого и правого крыла. Шах обычно командовал центром, в отсутствии шаха, войском командовал один из знатных эмиров.
Ещё при Исмаиле I, несмотря на общий иррегулярных характер войска, была создана регулярная шахская гвардия — шахских курчи (телохранителей).
При шахе Исмаиле I численность шахских курчи составляла около 3000 человек, при Тахмаспе I его численность возросла до 5000 тысяч. Сами курчи также располагали своей военной свитой — мулазимов, вместе с которыми их численность могла достигать 12000 человек. К моменту смерти шаха Тахмаспа общее число юзбаши высокого ранга, занимавших должности, горчу и других офицеров в присутствии при дворе составляло 6 000 человек. Из этого числа 4 500 человек были горчу шахской охраны, и 1 500 человек иных служащих — а именно, горчиан-и даш, ясавулов (адъютантов), букавулов (распорядителей), доверенных горчу, эшикагасы, ясавулбаши арсенала и главной ставки, миршикаров (охотников) и топчибаши (артиллерийских офицеров). В каждой категории и группе было много тех, кто заслуживал быть эмиром, и хотя они не были удостоены звания эмира, тем не менее в почете они не уступали эмирам. Каждый офицер имел соответствующее количество подчиненных ему подготовленных слуг; количество колебалось от 5 до 50, так что примерно 6 тысяч этих слуг были входили в штат прислуги шахского двора. Но если точно сосчитать этих слуг и служителей, их число возможно составило бы 12 тыс. человек. Доблесть и отвага горчиев была так знаменита, что сотня человек из личного войска шаха были равны тысяче человек из других категорий воинов.