Философия
В «Критике чистого разума» Кант обратился к проблеме рационализма и эмпиризма, изложил свою критику прежних подходов и выдвинул свою концепцию познания, объединяющую эмпиризм и рационализм. Вдохновлённый коперниковской революцией в астрономии, Кант намеревался совершить революцию в философии. Кант разделил предметы познания на «феномены» и «вещи в себе» (). Утверждения о «вещах в себе» (например: «Бог существует»), по Канту, нельзя проверить опытным путём; Кант считал, что человеку не даны в опыте такие предметы, и поэтому он не в состоянии получить о них теоретическое знание. С другой стороны, согласно Канту, человек, используя разум, концептуализирует данные чувств: помещает их во время и пространство, категоризирует, придаёт феномену причинность. Таким образом, познание у Канта не ограничивается чистым восприятием, а представляет собой комбинацию эмпирического и рационального.
Шмид, Карл Христиан Эргард
Главнейшие его труды представляют отчасти комментарий к кантовской философии, отчасти более самостоятельную обработку кантовских идей; таковы: «Kritik der reinen Vernunft» (Йена, 1786; 4-е издание, 1798); «Wörterbuch zum Gebrauch der Kantschen Schriften» (1786; 3-е изд., 1795); «Versuch einer Moralphilosophie» (1790; 4-е издание, 1802); «Empyrische Psychologie» (1791; 2-е издание, 1796) и «Allgemeine Encyklopädie und Methodologie der Wissenschaften» (Гота, 1810).