Общество Тямпы
Древние тямы являлись австронезийским народом, который в начале нашей эры заселил приморские долины центрального Вьетнама и создал там несколько царств. Предшественниками тямов на этой территории были люди культуры Сахюинь, но насколько они повлияли на состав, расселение и культуру ранних тямов науке неизвестно. Этногенез тямов до конца не изучен, вероятно, они прибыли на побережье Вьетнама морем с островов Малайского архипелага (язык современных тямов близок к малайскому и ачехскому языкам, но имеет большое число заимствований из санскрита). Современные учёные-этнографы склоняются к тому, что родиной первых волн тямских переселенцев было северо-западное побережье острова Калимантан (поэтому предков древних тямов относят к «протомалайцам» или «протоиндонезийцам»).
Общество Тямпы
Образованием в Тямпе была затронута лишь элита общества. Принцев царской крови воспитывали личные наставники, обучавшие их искусству правления согласно дхарме. Кроме того, юноши изучали индийские философские и религиозные трактаты, занимались стрельбой из лука и верховой ездой. За исключением наставлений царским детям, никаких других свидетельств об образовании в тямских текстах нет. 
Повседневный ритм жизни тямов определялся временами года, лунными циклами и сборами урожая. Цари применяли летоисчисление, в котором большу́ю роль играла религия. Тямы использовали древнеиндийский календарь, заимствовали индийскую астрономию и систему лунных месяцев, но совершенно не знали деления на недели. В Тямпе существовали многочисленные эфемериды, по которым царские жрецы, астрологи и простые брахманы определяли благоприятные дни для учреждения храмов, восшествия на престол, проведения праздников, свадеб и похорон. Сохранившиеся до наших дней тямские эфемериды отдалённо напоминают современные гороскопы.