Кант, Иммануил
Главным философским произведением Канта является «Критика чистого разума». Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно чистое знание?». Прежде всего, это касается возможности чистой математики и чистого естествознания («чистый» означает «неэмпирический», априорный, или внеопытный). Указанный вопрос Кант формулировал в терминах различения аналитических и синтетических суждений — «Как возможны синтетические суждения априори?». Под «синтетическими» суждениями Кант понимал суждения с приращением содержания по сравнению с содержанием входящих в суждение понятий. Эти суждения Кант отличал от аналитических суждений, раскрывающих смысл понятий. Аналитические и синтетические суждения различаются тем, вытекает ли содержание предиката суждения из содержания его субъекта (таковы аналитические суждения) или, наоборот, добавляется к нему «извне» (таковы синтетические суждения). Термин «априори» означает «вне опыта», в противоположность термину «апостериори» — «из опыта». Так возникают четыре рубрики:
Полное собрание благородных и остроумных бесед
«Полное собрание благородных и остроумных бесед, в соответствии с наиболее вежливыми манерами и модой, бытующими при дворе и в лучших компаниях Англии» (), широко известная как «Полное собрание благородных и остроумных бесед» (), а также как просто «Вежливые беседы» () — книга Джонатана Свифта, написанная в виде справочного руководства для повышения разговорного мастерства, которая иронически высмеивает пустую болтовню, распространённую среди высших кругов английского общества в начале XVIII века. Книга была завершена в 1731 году, но, возможно, задумывалась Свифтом ещё в 1704 году. Это одна из последних книг Свифта, она была написана в период между приступами душевного расстройства и не публиковалась до 1738 года.