Государственные символы Белоруссии
Единственный символ, ни разу не поменявшийся за всю историю независимой Белоруссии - это гимн. Начиная с 1955 года, песня "Мы, белорусы" использовалась как гимн Белорусской ССР. Оригинальный текст был написан Климковичем. После распада СССР, текст из гимна был убран, и вплоть до 2002 года гимн состоял только из музыки, написанной Нестором Соколовским. 2 июля 2002 года Александр Лукашенко одобрил новый текст гимна, составленный Владимиром Каризной. Он предназначался для гимна Белорусской ССР. Помимо текста изменениям подвергся a protocol guide related to the national anthem was released by Lukashenko. The reason that was given for keeping Sakalowski's music was to keep the historic traditions of the country. While references to Lenin, the Communist Party of the Soviet Union and the idea of Soviet brotherhood were dropped, the general idea of a "friendship of peoples" still remains present. According to the Belarusian Government, once the national anthem was adopted, the long process to adopt the three national symbols of Belarus was completed.
Богородица (гимн)
Автор "Богородицы" неизвестен. Существует легенда об авторстве св. Войцеха, но она на данный момент не признаётся учёными всерьёз. Кроме того, известно, что Войцех принадлежал к сторонникам использования в церкви только латинского языка. Однако Юзеф Биркенмайер в монографии 1937 года перечислил миссионеров, собратьев Войцеха (который прибыл в Польшу как монах-бенедиктинец), а также их (неизвестные сегодня, но появившиеся в X в.) песни в качестве возможного образца для "Богородицы". В гипотетический период возникновения "Богородицы" важным религиозным и литературным центром в северной Мазовии был Плоцк, столица епархии, в котором располагался также оживлённый монастырь бенедиктинцев. Сохранившиеся описания литургий в плоцком соборе свидетельствуют о раннем исполнении там и других песен на польском языке. Однако однозначного свидетельства, что именно там появилась Богородица, нет.
Интересно, что галицкий ученый В. Щурат считал песню «Богуродица…» западно-русским памятником конца XIV в., сохранившимся лишь в нескольких польских транскрипциях XV и XVI вв.