Кант, Иммануил
Главным философским произведением Канта является «Критика чистого разума». Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно чистое знание?». Прежде всего, это касается возможности чистой математики и чистого естествознания («чистый» означает «неэмпирический», априорный, или внеопытный). Указанный вопрос Кант формулировал в терминах различения аналитических и синтетических суждений — «Как возможны синтетические суждения априори?». Под «синтетическими» суждениями Кант понимал суждения с приращением содержания по сравнению с содержанием входящих в суждение понятий. Эти суждения Кант отличал от аналитических суждений, раскрывающих смысл понятий. Аналитические и синтетические суждения различаются тем, вытекает ли содержание предиката суждения из содержания его субъекта (таковы аналитические суждения) или, наоборот, добавляется к нему «извне» (таковы синтетические суждения). Термин «априори» означает «вне опыта», в противоположность термину «апостериори» — «из опыта». Так возникают четыре рубрики:
К критике гегелевской философии права
Осенью 1843 года Маркс намеревался отредактировать свою рукопись для публикации: он даже написал введение в виде статьи «Zur Kritik der Hegel’schen Rechts-Philosophie. Einleitung», которая была опубликована в феврале 1844 года в единственном номере журнала «Deutsch-franzosische Jahrbuecher». В том же номере Маркс опубликовал и статью «К еврейскому вопросу» (), в которой продолжил некоторые из основных тем «Критики…». Кроме того, в тот же период Маркс начал пополнять свои знания об «историческом генезисе современного политического общества»: он составил записки в виде пяти тетрадей, насчитывающие суммарно около 250 страниц, наполненных преимущественно цитатами из двадцати четырех книг по политической теории и истории. Эти цитаты он активно использовал во второй части «Критики…». После смерти Маркса и до 1922 года рукопись оставалась неизвестной исследователям: только спустя пять лет после Октябрьской революции Рязанов обнаружил труд в одном из берлинских архивов Социал-демократической партии Германии. После этого под редакцией самого Рязанова «Критика…» была впервые опубликована в первом томе журнала MEGA (1927). В том же году была полностью опубликована и в СССР.