الديانات في الحضارات القديمة
كانت الشعوب القديمة ذات الديانات الوثنية تمجد الهتها وتحاول إرضائها عن طريق تقديم القرابين وكانت الآلهة متعددة بتعدد الإختصاصات التي تقوم بها مثل اوزيرس إلاه الموت وكانت آلهة الإغريق تشبه البشر في التصرفات كما كانوا يعتقدون في وجود أبطال يعتبرنهم أنصاف ألهة مثل هراقليس.
توصل إبراهيم عليه السلام إلى عبادة إله واحد. ثم دعى قومه إلى التخلي عن عبادة التماثيل. ثم ظهرت اليهودية سنة 1200ق.م ثم المسيحية بعد ميلاد المسيح. وقد ضعت هاتين الديانتين إلى الإمتناع عن بعض السلوكات القبيحة ثل: الكذب والحسد و زنى وشهادت الزور. كما دعت إلى الصدق وفعل الخير والتسامح والمحبة. ثم جاء الإسلام بعد دعوة النبي محمد سنة 610 ميلادية.
مرجعية دينية
يشترط الأكثرية من فقهاء الشيعة في التقليد أن يقلّد المكلف المرجع الأعلم الذي فيه صفة الأعلمية، ويختلف تعريف الأعلم من شخص لآخر؛ إلّا أنهم إجمالاً يوافقون ما ذكره محمد كاظم الطباطبائي اليزدي في كتابه "العروة الوثقى" وهو قوله: "”المراد من الأعلم من يكون أعرف بالقواعد والمدارك للمسألة، وأكثر إطلاعا لنظائرها والأخبا، وأجود فهما للأخبار، والحاصل أن يكون أجود استنباطاً“." ويستندون في ذلك على روايات عديدة، ومنها: "”عن عمر بن حنظلة، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما - إلى أن قال - فإن كان كل واحد اختار رجلاً من أصحابنا فرضيا أن يكونا الناظرين في حقهما واختلف فيهما حكماً، وكلاهما اختلفا في حديثكم؟ فقال: الحكم ما حكم به أعدلهما وأفقههما وأصدقهما في الحديث وأورعهما، ولا يلتفت إلى ما يحكم به الآخر“."
ولاية الفقيه تُعرّف بأنها ولاية وحاكمية الفقيه الجامع للشرائط في عصر غيبة الإمام حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام في قيادة الأمة وإقامة الحكم. وتنقسم ولاية الفقيه إلى قسمين: