تغراي
التغراي مجموعة إثنية تعيش في الأجزاء الوسطى و الشمالية من أريتريا ، و في المرتفعات الشرقية الإثيوبية في إقليم التغراي .يشكلون قرابة ال 99.6 من نسبة سكان إقليم التغراي الإثيوبي ، و 6.1 من محموع سكان إثيوبيا بتعداد يبلع حوالي 5.7 مليون نسمة .أما المتكلمين بلغة التغرينجا فيشكلون 55% من مجموع سكان دولة أريتريا المجاورة لإثيوبيا بتعداد مقداره 3.4 مليون نسمة .
كثيراً ما يقع الخلط بين مجموعة التغراي و مجموعة التغري الإريترية التي تتكلم اللغة التغرية و هي لغة سامية إثيوبية قريبة الشبه بلغة التغراي ؛ التغرينية و هي لغة متحدرة من اللغة الجعزية .
ليس هناك اسم متفق عليه بصورة كاملة للناطقين باللغة التغرينية ،كل الناطقين بالتغرينية في إريتيريا يشار إليهم باسم (بحر -تغرينجا) أو تغرينجا فقط ، لكن هناك جزء من متكلمي التغرينية(تغرينجا) من المسلمين يُشار إليهم باسم الجبرتة.
تقية
التقية رخصة لا يلجأ إليها إلا في حال الاضطرار، والأخذ بالعزيمة أفضل، «أجمعوا على أن من أكره على الكفر واختار القتل أنه أعظم أجرا عند الله ممن اختار الرخصة، وأما غير الكفر فان أكره على أكل الخنزير وشرب الخمر مثلا فالفعل أولى فتح الباري ج12/ص317.».يرى بعض أهل السنة والجماعة أن الإثنا عشرية تغلو في استخدام مصطلح التقية وتتوسع فيه، ويرى بعض أهل السنة والجماعة أنه من صور الغلو عند الإثنا عشرية أنهم يروون عن الإمام جعفر الصادق أنه قال:« لو قلت إن تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقاً » واعتبر بعض علماء الإثنا عشرية هذه الرواية من الروايات المتواترة كتاب الحج5/153 للخوئي، وكذلك أن جعل التقية « تسعة أعشار الدين » وكذلك القول بأنه « وأن من لا تقية له لا إيمان له »، فهذا في نظر بعض أهل السنة من الغلو الشديد في مفهوم التقية، كما يرى بعض أهل السنة والجماعة أن الإثنا عشرية قد توسعت في استخدام التقية وخرجت بها من حال الضرورة إلى حال الاختيار فهي عندهم سلوك جماعي دائم وحالة مستمرة حتى يخرج القائم وهو محمد بن الحسن العسكري، وكذلك القول الذي ينسبوه لأحد أئمتهم : « عليكم بالتّقية، فإنه ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه، لتكون سجية مع من يحذرهوسائل الشيعة للعاملي 11/460».