إلحاد يهودي
ولد كارل ماركس في أسرة يهودية عرقيًا ولكنه نشأ كواحد من اللوثريين، وهو من بين المفكرين الأكثر شهرةً وتأثيرًا في التاريخ الحديث. طوّر المادية الجدلية والتاريخية التي أصبحت أساس لنقده الرأسمالية ونظرياته في الاشتراكية العلمية. كان لماركس تأثيرًا كبيرًا بين المفكرين اليهود البارزين الآخرين بما في ذلك موسز هس. وقال في أحد أكثر تعليقاته شهرةً عن الدين: «الدين هو منفذ المخلوقات المظلومة، وقلبٌ لعالم بلا قلب، وروح الظروف التي لا روح لها. إنه أفيون الشعب».
تاريخ اليهود في ألمانيا
في 1095 ، كان منع اليهود من حمل السلاح (السمة التقليدية للإنسان الحر) هو اعلان التعايش السلمى بين اليهود والمسيحيين .
منذ القرن الثاني عشر ، تراجعت احوال اليهود الالمان على المستوى القضائي أيضا . أصبحوا خدام في غرفة الامبراطور . الامبراطور طلب منهم حق الحماية الخاصة ثم الحصول على قرش من الذهب للفرد . في 1215 ، امر المجلس الرابع ل“لاتران” اليهود بحمل علامة اختلافهم وهي قبعة خاصة بحرف مدبب .
كثرت الاتهامات بالقتل الشعائرى وتدنيس القرابين . في يوليو 1236 ، عقد الامبراطور فريدريك الثانى الذي يستقبل في قصره اليهود والمسلمون مجلسا لليهود التحولون للمسيحية بخصوص القتل الشعائرى وقد اكدوا انه لا وجود للقتل الشعائرى في اليهودية . فرفض الامبراطور فريدريك الثاني علنيا جميع اتهامات القتل الشعائرى .
لكن الأحوال القانونية لليهود استمرت في التدهور . في 1267 ، اجبر سينودس فروتسلاو اليهود على المعيشة في احياء مخصوصة لعزلهم عن المسيحيين وازداد انعزال اليهود .
منذ 1349 وبعد الطاعون الأسود ، كانت تغلق ابواب الغيتو كل ليلة .
في 1463 ، اعلن الامبراطور ان بمقدرته التصرف باليهود وممتلكاتهم كما يشاء .