أهرام الجيزة
خلَف "خوفو" أباه سنفرو، وأمه هي الملكة "حتب حرس الأولى"، وخوفو 2650 ق.م هو الاسم المختصر لـ "خنوم خو أف أوي" أي (خنوم هو الذي يحميني). ويذكر التاريخ لخوفو أنه مشيّد أعظم بناء على وجه الأرض، وهو هرم جيزة الأكبر، المعجزة الوحيدة الباقية من عجائب الدنيا السبع القديمة. ولا ترجع عظمته إلى ضخامة بنائه فقط، بل أيضًا إلى تخطيطه الداخلي المحكم المثير للإعجاب. وقد بُنيَت حوله جبانة فيها أهرامات صغيرة لزوجاته وأمه "حتب حرس"، إضافةً إلى مقابر على شكل مصاطب لأفراد العائلة الملكية وكبار الموظفين. الارتفاع الأصلي للهرم الأكبر 146 متر وحاليًا أصبح 137 متر تقريبا وطول ضلع قاعدته 230 متر. أما عن أوزان قطع الحجارة، فتتراوح ما بين طن وثمانية أطنان أو أكثر.
و لكن هل نتصور أن هذا الملك صاحب هذا البناء العملاق لم نعثر له إلا على تمثال واحد صغير جدًا يصل حجمه إلى 7.5 سم تقريبًا ومن العصور المتأخره، حيث أن الملك منع في هذا الوقت إقامة أو نحت أي تماثيل حيث لم نعثر على تماثيل كبيرة الحجم في هذه الفترة إلا تمثال واحد وكان مخبأ في مقبرة للأمير رع حتب وزوجته، وربما أراد الملك أن يبدأ بنفسه في منع إقامه التماثيل
أطلَق الملك خوفو على هرمه اسم "آخت خوفو" أي أفق خوفو وذلك للتغيرات الدينية التي حدثت في عصره. فقد أوضح شتادلمان أن خوفو قد خرج عن العقيدة المصرية ونصَّب نفسه إلهاً.
فرحان أبو زيد
العالم الموسوعي فرحان أبو زيد (Firmin Abauzit) فيلسوف فرنسي ولد في 11 نوفمبر 1670م في منطقة لونغدوك، وينحدر أصله من طبيب عربي ذي أصول أندلسية كان يعيش في مدينة تولوز في فرنسا. كان والداه بروتستانتيان وأرسلته أمه بعد وفاة والده للدراسة، فحاولت الكنيسة تدريسه الكاثوليكية مما دفعه للهرب إلى جنيف عام 1689 م. تعرف هناك بِجان جاك روسو الذي كان يتردد على مجلسه العلمي في سكنه المتواضع في أطراف جنيف إذ ذاك، والذي أصبح مكانه التاريخي اليوم بسبب التوسع العمراني في قلب جنيف. كرمت بلدية جنيف هذا العالم الموسوعي الكبير، فسمت الشارع الذي يمر بمحاذاة مكان سكنه التاريخي باسمه، وجعلت تصميم النافذة المجاورة للوحة التي تحمل اسمه يأخذ الطابع الأندلسي.. واللوحة لا يزيد طولها عن ثلاثين سم تحمل المعلومة التالية : (Rue Firmin-ABAUZIT(Savant genevois 1767 - 1670... الترجمة العربية للوحة (شارع فرمن أبو زيد " 1670 - 1767، عالم من جنيف ")...توفي هذا الفيلسوف العربي الأندلسي عام 1767م.إن الدين بالمفهوم العام، وفي الأصل ولا يزال، وسيظل دواء لداء الخوف... حيث أن الإنسان عادة لديه إحساس بالضعف والهوان والفقر، وبالتالي يبحث دائما عن التزام روحي، يعطيه الأمن والأمان وقوة العيش، والبحث عن السعادة ليس في الدنيا بل وفي الآخرة...