آريوس
رحل آريوس إلى فلسطين ثم اتجه إلى سوريا فآسيا الصغرى، وتمكن من أن يجمع حوله عدداً من الأساقفة وافقوه على عقيدته التي تعتبر امتداداً لعقيدة التلاميذ. وكان من بين هؤلاء "أوسابيوس أسقف نيقوميديا" اللوكياني، و"أوسانيوس أسقف قيصرية" الأوريجاني. وكان الأساقفة الذين تجمعوا حوله قد أيدوه وبرَّأوه في مَجمع عقدوه وطالبوا بأن يعود مرة أخرى إلى الكنيسة. وسرعان ما كتب آريوس إقراراً وافقوا عليه في مجمع عقدوه في نيقوميديا، وأرسله كرسالة إلى أسقف الإسكندرية الذي رفضه ودعا -بالطبع- إلى مجمع بالإسكندرية سنة 318م اعتمد إدانة آريوس.
أريوبرزان الفريجي
أريوبرزان (في الإغريقية Ἀριoβαρζάνης)، (الفارسية القديمة: آريوبرزن، "أريوبردنا") "آريو برزن" أو تهجى أريو برزان أو آريو بارزان، ربما يشير إلى ""تعظيم الإريان"" (الوفاة: صلب حوالي 362 ق.م)، يعرف أحيانًا باسم أريوبرزان الأول من كيوس، كان ساتراب فارسيًا لإقليم فريجيا وقائدًا عسكريًا وقائد ثورة التحرير وأول حاكم معروف من سلالة حكام المدينة اليونانية كيوس التي سيخرج منها في النهاية ملوك البنطس في القرن الثالث قبل الميلاد.
ومن الواضح أن أريوبرزان كان عضوًا عسكريًا في أسرة أخمينيون، وخصوصًا فرعها الذي استقر لحكم دسيليوم في مضيق هيلسبونت (الدردنيل) في سبعينيات القرن الخامس قبل الميلاد. وتقع مدينة كيوس بالقرب من دسيليوم،ويبدو أن كيوس كانت حصة من أملاك عائلية لفرع أريوبرزان.