أولاد حارتنا
كانت أولاد حارتنا أول رواية كتبها نجيب محفوظ بعد ثورة يوليو إذ انتهى من كتابة الثلاثية عام 1952 وبعد حدوث ثورة يوليو رأى أن التغيير الذي كان يسعى إليه من خلال كتاباته قد تحقق فقرر أن يتوقف عن الكتابة الأدبية وعمل كاتب سيناريو فكتب عدة نصوص للسينما. لكن بعد انقطاع دام 5 سنوات قرر العودة للكتابة الروائية بعد أن رأى أن الثورة انحرفت عن مسارها فكتب أولاد حارتنا التي انتهج فيها أسلوبا رمزيا يختلف عن أسلوبه الواقعي وقد قال عن ذلك في حوار :".. فهي لم تناقش مشكلة اجتماعية واضحة كما اعتادت في أعمالي قبلها .. بل هي أقرب إلى النظرة الكونية الإنسانية العامة." ولكن هذه الرواية لا تخلو من خلفية اجتماعية فرغم أنها تستوحي من قصص الأنبياء إلا أن هدفها ليس سرد حياة الانبياء في قالب روائي بل الإستفادة من قصصهم لتصوير توق المجتمع الإنساني للقيم التي سعى الأنبياء لتحقيقها كالعدل والحق والسعادة وتلك هي فالرواية نقد مبطن لبعض ممارسات الثورة وتذكيراً لقادتها بغاية الثورة الأساسية وقد عبر محفوظ عن ذلك بقوله:"فقصة الأنبياء هي الإطار الفني ولكن القصد هو نقد الثورة والنظام الإجتماعي الذي كان قائما."
أهل القاع (رواية)
أهل القاع هي رواية للكاتب المكسيكي ماريانو أثويلا نشرها عام 1916. يدور سياق الرواية حول الثورة المكسيكية. تتناول الرواية المجتمع المكسيكي ما قبل الثورة من خلال قصة فلاح يُدعى ديميتريو ماسياس، يصبح زعيمًا للمتمردين الثوريين ضد الحكومة المكسيكية في أعقاب محاولة الفدراليين المكسيكيين الاعتداء على زوجته وقتل كلبه وحرق منزله. يستطيع ماسياس مع زملائه الثوريين الانتصار في أول معركة لهم ضد الفدراليين. يشار إلى أن النص يشتمل على شخصيات حقيقية تذكر بأسمائها الأصلية كانت قد شاركت بالفعل في الثورة وتأسيسها، وعلى سبيل المثال بانفيلو ناتيرا في ولاية زاكاتيكاس وبييا وأويرتا وكرانسا وماديرو. تعتبر هذه الرواية نقطة انطلاق لظهور روايات الثورة المكسيكية (1910-1920)، وتكمن أهميتها في عرضها للحقائق التاريخية، وصياغتها بأسلوب ولغة واقعية، وأيضًا في تصويرها للشخصيات الحقيقية ومدى قناعتهم وجهادهم من أجل تحقيق وإنجاح الثورة. وبالمثل تقوم بوصف مراحل تطور الثورة. وأخيرًا فإن رواية "أهل القاع" تعكس أحداثًا تاريخية واجتماعية حقيقية حدثت في هذا الوقت في المكسيك؛ ولذلك فهي تعتبر شاهدًا أدبيًا تاريخيًا يتسم بالعمق والشمول.