آدم
قابيل هو أول أبناء آدم في جميع الديانات السماوية.
يروي لنا القرآن الكريم قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل. حين وقعت أول جريمة قتل في البشر. فقد كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا. وفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من بنت البطن الثاني ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه (حسب الإسرائليات)، فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل وبعد أيام، كان هابيل نائما وسط غابة مشجرة، فقام إليه أخوه قابيل فقتله. وجلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. وكان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب. حينها تأسى على أخوه الميت وندم على فعلته.
مقتل جوليا مارثا توماس
كان لجريمة القتل أثر اجتماعي كبير على بريطانيا الفيكتورية وايرلندا. تسبب في ضجة على الفور وعلى نطاق واسع في الصحافة. وأشارت 'مجلة فريمان اليومية ذات الإعلانات التجارية' 'من دبلن أن ما وصفته "بواحدة من أكثر الفصول المثيرة والفظيعة في تاريخ الشر البشري" أدى إلى الصحافة كانت "تعج بأوصاف وتفاصيل فظائع مروعة عن تلك الجريمة ". هذا كان سوء سمعة وبستر أنه في غضون أسابيع قليلة فقط من اعتقالها، وكذلك قبل أن يذهبوا إلى المحاكمة، مدام توساندس صنعت دمية من الشمع لها ووضعهتا على الشاشة لأولئك الذين يرغبون في رؤية "قاتلة ريتشموند". بقيت على الشاشة بشكل جيد في القرن العشرين إلى جانب القتلة سيئ السمعة الأخرون مثل بورك وهير و كريبين. في خلال أيام وعن إعدامها فإن ناشرا مغامرا في ستراند هرع إلى طباعة كتيب الهدايا التذكارية بسعر بنس واحد، يتناول "الحياة ، والمحاكمة وإعدام كيت ويبستر"، والتي تم الإعلان بأنه كتيب "يضم عشرون صفحة ، تحتوي على تاريخها بأكمله، مع تلخيص إلى ،عن ملابسات الحكم، وتفاصيل مثيرة للاهتمام، جنبا إلى جنب مع كلماتها الأخيرة، والريوم على صفحة كاملة عن إعدامها, والرسوم التوضيحية &c." أخبار الشرطة المصور التى نشرت عددا تذكاريا يصور الانطباع فنان من يوم التنفيذ. فإنه يصور "السجين يزوره صديقاتها"، "عملية بينيوننج"، الطقوس النهائية وتشمل "رفع العلم الأسود"، وأخيرا "ملء النعش بالجير الصودى".