ابن جني
تذهب الأغلبية العظمى من المصادر إلى أنَّ وفاة ابن جني كانت في يوم الخميس السابع والعشرين من شهر صفر سنة 392 من التقويم الهجري، ما يوافق الخامس عشر من يناير سنة 1002 من التقويم الميلادي، وذلك في خلافة القادر بالله، وخالفَ هذا الإجماع ابن الأثير وذهب إلى أنَّ وفاته كانت في سنة 393، وتُوفِّي ابن جني في بغداد ودُفِنَ في مقبرة الشونيزي في بغداد، وهي مقبرة للصوفيَّة تُسَمَّى مقبرة الجنيد حالياً، وقُبِر بجانب أستاذه ورفيق عمره أبي علي الفارسي. ويتردَّدُ أبو بكر البغدادي حول مكان وفاة ابن جني، فيقول: «تُوفِّي في بغداد، وقِيل بالموصل». وبعد وفاة ابن جني رثاه الشريف الرضي بقصيدة طويلة من تسعين بيتاً، منها:
رسالة التشيع في العالم المعاصر (كتاب)
ولد المستشرق هنري بشمال فرنسا عام 1903 م في أسرة بروتستنتية، درس الفلسفة في كلية الآداب بباريس،كان يجيد كلا من اللغة اللاتينية،اليونانية،الألمانية والروسية، اهتم بدراسة الدين الإسلامي والفكر الفلسفي الإسلامي وبالخصوص الحكمة الإشراقية للسهروردي، لذا تعلم اللغة العربية والفارسية،كان أستاذ الدراسات الإستشراقية في الفلسفة الإسلامية، كذلك مدير الدراسات الإيرانية في باريس،له العديد من المؤلفات،منها:في الإسلام الإيراني،الرؤية الإستشراقية للفلسفة الإسلامية،المؤلفات الفلسفية والصوفية،تاريخ الفلسفة الإسلامية.،من مؤلفاته التي نالت شهرة واسعة في أروبا؛ابن سينا والحكاية ذات الرؤيا، توفي سنة 1978 م
هو الجزء الثاني من الحوار الفكري الذي أجراه الطباطبائي لكونه من علماء الدين الإسلامي في الفلسفة الإسلامية و تفسير القرآن الكريم، مع استاذ الدراسات الاستشراقية في الفلسفة الإسلامية هنري كوربان، بهدف التعريف بالفكر الشيعي للمجتمع الأوربي.