أقاليم تنزانيا
في عام 1975 كان هناك 25 إقليم في تنزانيا. في عام 2002 تم تغيير اسم إقليم زيوا ماغاربي (غرب البحيرة) إلى اسم إقليم كاجيرا. في عام 2003 تم استحداث إقليم مانيارا من إقليم أروشا. في عام 2013 تم تأسيس أربعة أقاليم وهي جيتا، كاتارفي، نجوبي وسيميو
الإسلام في تنزانيا
هناك مجموعة من الجزر التي كونت دولة إسلامية هامة في القرن التاسع عشر.
تقع جزر زنجبار على الشاطئ الشرقي من أفريقيا، على مسافة ستة وسبعين كيلومترا من دار السلام ، عاصمة الدولة التنزانية. 
تعرف زنجبار بجمال طبيعتها وماضيها المجيد، وقد أطلق عليها لقب لؤلؤة شرق أفريقيا. 
تتألف زنجبار من جزيرتين رئيسيتين هما أونغوجا ، وجزيرة بمبا.
تشكل تلك الجزر المرجانية جزء من تاريخ طويل أثر بالسكان المحليين حتى اليوم.
الصيادون والبحر هما مرادفان لزنجبار. 
والحقيقة هي أن زنجبار قد اشتهرت كقوة بحرية هامة في ذلك الجزء من العالم خلال القرن الخامس عشر.
يؤكد بعض المؤرخون بأن زنجبار قد ازدهرت نسبيا بسبب التجارة بالعبيد والحيوانات والذهب القرنفل والثوم. 
كان الآلاف من سكان المناطق المجاورة يؤسرون ويباعون كعبيد هناك. 
أدى ذلك إلى استقبال زنجبار كغيرها من الموانئ الأفريقية كما هو حال كيلاوا وموباس وباغأمويا وتانغا لأعداد كبيرة من تجار العبيد القادمين من أوروبا وأمريكا على وجه الخصوص.
أدى تواجد العرب والمسلمين من عمان وبلاد فارس إلى ازدهار الجزيرة وجعلها ميناء للتجارة بأنواع مختلفة من البضائع. 
كما تمتعت بعلاقات وثيقة مع الصين والهند وأوروبا. 
يعتمدون في حياتهم على ما يصطادون من البحر. وعلى ما يبيعونه في الأسواق المجاورة. 
جذبت روائع زنجبار العديد من الرحالة المعروفين، والذين كان من بينهم الرحالة المغربي ابن بطوطة. وقد تحدثوا جميعا عن ميناء زنجبار المزدحم. يقال أن المسلمين الفارسيين قد جاءوا إلى هناك منذ القرن العاشر الميلادي. 
حتى أن بعضهم قد استقر هناك وتزوج من السكان المحليين. ما زال أحفادهم يقيمون هناك وهم يعرفون بالشيرازيين. 
يشكل هنك مبنى متهالك مصدر فخر للسكان المحليين. 
لا شيء فيه يلفت الأنظار سوى أن له تاريخ مدهش له صلة ببنائه. 
ما يزال التواجد الإسلامي الذي جاء به الفارسيون حاضرا من خلال المسجد القديم الذي يحمل اسم كيزكازي. 
يعرف الجامع محليا أيضا باسم مسجد شيرازي ديمباني وهو يقع بالقرب من قرية صيادين تقع إلى الجنوب من ستون تاون. 
يزيد عمر المسجد عن مائتي عام، ومع هذا ما زالت بنيته صلبة قوية. 
تزين جدران المسجد الأمامية وحرابه عبارات من القرآن الكريم نحتت بالأحرف الصوفية. 
هناك اعتقاد يقول أن المحراب الأساسي قد شيد من قبل الشيخ أبو موسى حسن بن محمد. 
يبلغ الحاج عثمان أوزي من العمر اثنين وسبعون عاما، وهو يشرف على ذلك المسجد. 
يقول عثمان أن البئر الذي حفر إلى جانب المسجد كان قيما بالنسبة للقرويين. 
وما زالت مياهه الصافية تستعمل حتى اليوم للوضوء قبل الصلاة، كما يستعمل أيضا لاحتياجات السكان المقيمين بالقرب من كيزمكازي. 
يؤكد عثمان أن البئر لم يجف أبدا منذ أن تم حفره.
هناك مقبرة إلى جانب المسجد تضم رفات أشخاص يقال هناك أنهم ينتمون لأجداد الشيرازيين. 
رغم ما يبدو عليه مسجد كيزمكازي من تهالك إلا أنه ما زال مستعملا. 
يأتي الناس إلى هناك من عدة مناطق للمشاركة في أداء صلاة الجماعة أيام الجمعة وغيرها.
الإسلام هو الديانة الأساسية في زنجبار. 
اعتنقت الغالبية هناك ديانة النبي محمد. 
أخذت الديانة منذ عدة أجيال تشكل عامود فقري لنمط الحياة اليومية للسكان المحليين هناك.
كما أن التقدم في السن لا يشكل أي عذر لإهمال المسؤوليات الموكلة تجاه الدين. 
صوت المؤذن ينادي إلى الصلاة وتكريس أنفسهم لعبادة الله بالكامل. 
الصلاة الصحيحة هي تلك التي تحمي الإنسان من المعاصي وتحمي العالم من الأذى.