المسيحية في كوريا الجنوبية
في عام 1884 وصل المبشر التابع للفرقة المسيحية البروتستانتية والطبيب الأمريكى "هوراس آلان" إلى كوريا. وأعقبه من الولايات المتحدة المبشر التابع لنفس الفرقة "هوراس أدرو ود" والمبشر للفرقة المسيحية البروتستانتية الميثودية التابعة لمذهب (جون ويسلي) "هينرى أبنزكير" في السنة التالية. وتبعهم وصول العديد من المبشرين البروتستانت التابعين لمختلف الفرق في كوريا. حاليًا في كوريا الجنوبية الكنيسة المشيخية هي أكبر طائفة مسيحية. ساهم هؤلاء المبشرون في تقدم المجتمع الكوري خاصًة في مجالات الخدمة الطبيَّة والتعليم وذلك من أجل نشر عقيدتهم في كوريا. وشارك في حركات الاستقلال قادة بروتستانت كوريين منهم د."سيو جاى بيل" و"تشى هو" و"لى سانغ جاى" وغيرهم. ولعبت المدارس البروتستانتية الخاصة مثل مدرسة "يون هي" ومدرسة "إي هوا" دوراً مهماً في تقوية الوعي الوطني بين الجمهور. ولعب التفسير الحرفي للتوراة عند البروتستانت الكوريين دوراً هامّاً في تثبيت ختان الذكور في هذا البلد.
المسيحية في بوروندي
وصلت المسيحية لأول مرة في البلاد في ظل الحكم الإستعماري الأوروبي بين عام 1890 وعام 1962 وما زالت المسيحية تمتع بشعبيَّة في البلاد، خلال الحكم الألماني بين عام 1894 وعام 1916، كانت المسيحية ديانة أقلية في البلاد. وفي بداية الحكم البلجيكي بين عام 1916 وعام 1962 كان هناك 7,000 مسيحي في البلاد بأكملها. ونمت أعداد المسيحيين بسرعة خلال فترة ما بين الحربين العالميتين عندما شجعت السلطات البلجيكية على انتشار المسيحية، وخاصةَ المذهب الكاثوليكي، كجزء من مهمة "نشر الحضارة". وظلت المسيحية تتمتع بشعبيَّة بعد الاستقلال في عام 1962. ومن بين المسيحيين الملتزمين، الرئيس بيير نكورونزيزا، والزعيم السابق للمتمردين أثناء الحرب الأهلية البوروندية، هو بروتستانتي متجدّد.