راجح لبوزة
راجح بن غالب لبوزة "(1917-1963)" من مواليد مديرية ردفان محافظة لحج أحد قادة ثورة 14 أكتوبر نشأ يتيماً في منطقة دبسان ، شارك في ثورة 26 سبتمبر في شمال اليمن وبعدها عاد إلى جنوب اليمن واستقر في ردفان واشعل مع رفاقة شرارة ثورة 14 أكتوبر في صباح 14 أكتوبر 1963 واستشهد في أول ساعات القتال ضد القوات البريطانية .
صنيتان بن راجح
اشتهر بفراسته النادرة في معرفة القهوة وتنقيدها، وله في ذلك قصص كثيرة ومشهورة، وقد كان هناك بلدة موجوده حالياً اسمها "مسكة" في منطقة القصيم وأميرها ابن باني وتبعد الآن عن محافظة الرس حوالي 150 كم بأتجاه جنوب غرب محافظة الرس وقد ارسل للشيخ صنيتان ابن راجح دعوه لتشريفه وقبل الشيخ صنيتان ابن راجح دعوته ولبا له ذلك وأتى صنيتان ومعه اخوه صنت وكان ضمن الحضور الأمير ضيف الله الذويبي وأخيه الشيخ محمد بن عقاب الذويبي الملقب أبا الروس آمير شمل بني عمرو من حرب ويلقب بذلك لقطعه لرؤس الفرسان وقال صنت لأخيه وصنت هو الأكبر بأن لاتنقد قهوتهم ان كان بها مايعيبها من غير قصد فلما أتو وجلسا صبت لهم القهوة . وكان صنت أولاً فانتظر حتى يشرب صنيتان شيئاً منها فلما تذوق الشيخ صنيتان بن راجح القهوة رمى بها بعيداً والجميع ينظر اليه مستغربين فزعل ابن باني صاحب البيت وأشتكى للأمير محمد الذويبي " أبا الروس" اللذي كان جالساً فقال الشيخ صنيتان قهوتك صايده أي ان بها عيب فأتو باالدله وفـتّـشوها فلم يجدوا بها مايعيبها وأتو باالملقمه وهي اللتي تطبخ بها القهوه قبل ان تصب باالدله فلم يجدو بها شيئاً يعيبها فأتو باالمصفاه أو الأبريق اللذي يصب به الماء ويصب في الملقمه فلما فتحوه وأذا به "شبث " وبأسم آخر "بشبوش " قد علق في مصب المصفاه وتقطع بعضه في قاعه فلما رأوه سكتو جميعاً بعد ان ازعلو الشيخ صنيتان وقال الشيخ كلمته المشهوره "اشرب مرق وانا ابن راجح" قالها ومشي منهم غاضباً لشكواهم له وأنه مخطىْ وبعد ذلك ترددت الأخبار لهذه القصه حين ذاك للأمير،عبيد ابن رشيد امير حائل فأرسل للشيخ صنيتان يعزمه فأتى صنيتان وكان ابن رشيد يريد اختباره باالقهوه فأمر قهوجيته بأن يضعو بعض قهوه محروقه , ونيه , وجايده .بطريقه لايتم كشفها ابداً فلما شرب الشيخ صنيتان من الفنجال قليلاً انزل الفنجال ولم يكمله . فسأله ابن رشيد مابك قال لاشيْ قال ابن رشيد يسأله القهوه فيها شي قال مابها ألا طلاق وجهك فكرر عليه ابن رشيد فقال قهوتك " ان قلت جايده فهي جايده , وان قلت نيّه فهي نيّه , وان قلت محروقه فهي محروقه"فضحك ابن رشيد فقال ضاحكاً اثر كبودنا ماهي كبود نشرب ماندري "فأقسم ابن رشيد ليكافئه وقال جميع ماتصبه بدلالك مني لين اموت وابن رشيد لم يضع عود "العرفجه" بالقهوة لأختباره كما قيل فهذا كلام عاري من الصحه بتاتاً فكيف وابن رشيد لايضع الا الهيل والمسمار "العويدي" . وقد وردت قصائد عديده بهذه القصه منها ماقاله الشاعر الشمري: