جان بول سارتر
أعمال سارتر الأدبية هي أعمال غنية بالموضوعات والنصوص الفلسفية بأحجام غير متساوية مثل "الوجود والعدم" (1943) والكتاب المختصر "الوجودية مذهب إنسانى" (1945) أو "نقد العقل الجدلي" (1960) وأيضا النصوص الأدبية في مجموعة القصص القصيرة مثل "الحائط" أو رواياته مثل "الغثيان" (1938) والثلاثية "طرق الحرية" (1945). كتب سارتر أيضا في المسرح مثل "الذباب" (1943) والغرفة المغلقة (1944) و"العاهرة الفاضلة" (1946) و"الشيطان والله الصالح" (1951) و"مساجين ألتونا" (1959) وكانت هذه الأعمال جزءا كبيرا من إنتاجه الأدبي. في فترة متأخرة من عمره في عام 1964 تحديدا، أصدر سارتر كتابا يتناول السنوات الإحدى عشر الأولى من عمره بعنوان "الكلمات" بالإضافة إلى دراسة كبيرة على جوستاف فلوبير في كتاب بعنوان "أحمق العائلة" (1971-1972). لقد أصدر أيضا دراسات عن سير العديد من الكتاب مثل تينتوريتو ومالارميه وشارل بودلير وجان جينيه.
ساراس
سارّاس (بالأنجليزية: Sarras) هي جزيرة باطنية حيث يتم جلب الكأس المقدسة في أسطورة آرثر. في دورة كأس-لانسلوت يزور يوسف الرامي و أتباعه الجزيرة في طريقهما إلى بريطانيا، في حين هناك يوسف ابن يوسيفوس يتم استثمارها كما الأسقف و تظهر أسرار الكأس من قبل المسيح نفسه. ييفوز الحزب بالعديد من المتحولين، وينتقل إلى بريطانيا حيث تقيم مجموعة رائعة من الملوك. بعد أن حققوا الكأس، عاد الفرسان غالهاد وبيرسيفال وبورز إلى السفينة سارّاس على متن سفينة سليمان، لكنهم وجدوا أن السكان قد عادوا إلى الوثنية. يستعيد فرسان الكأس المقدّسة إيمان الناس ويترأسونهم بشكل جيد لمدة سنة، لكنّ "غالّاد" يموت في النشوة عندما يُقتاد الكرايل إلى السماء من قبل الرب، ويتبعه بيرسيفال بعد فترة وجيزة. تعود بورز إلى مملكة  آرثر لإخبار الحكاية.