آريوس
رحل آريوس إلى فلسطين ثم اتجه إلى سوريا فآسيا الصغرى، وتمكن من أن يجمع حوله عدداً من الأساقفة وافقوه على عقيدته التي تعتبر امتداداً لعقيدة التلاميذ. وكان من بين هؤلاء "أوسابيوس أسقف نيقوميديا" اللوكياني، و"أوسانيوس أسقف قيصرية" الأوريجاني. وكان الأساقفة الذين تجمعوا حوله قد أيدوه وبرَّأوه في مَجمع عقدوه وطالبوا بأن يعود مرة أخرى إلى الكنيسة. وسرعان ما كتب آريوس إقراراً وافقوا عليه في مجمع عقدوه في نيقوميديا، وأرسله كرسالة إلى أسقف الإسكندرية الذي رفضه ودعا -بالطبع- إلى مجمع بالإسكندرية سنة 318م اعتمد إدانة آريوس.
تفاعل حمض-قاعدة
نظرية أرينيوس هي نظريةٌ طرحها العالم السويدي سفانت أرينيوس عام 1887 في مُحاولةٍ للوصول إلى مفهوم الحموض والقواعد. عرّف أرينيوس الحموض على أنها مواد تتفكك في الماء فتزيد من تركيز أيونات الهيدروجين فيه، أمّا القواعد فهي مواد تتفكك في الماء فتزيد من تركيز أيونات الهيدروكسيد فيه. نجحت هذه النظرية في تفسير حمضية وقاعدية العديد من المواد، لكنها فشلت في تفسير حمضية وقاعدية المواد التي لا تحتوي على ذرات الهيدروجين أو مجموعات الهيدروكسيد؛ كما أنّ اقتصارها على المحاليل المائية شكّل معوّقاً آخر لهذه النظرية. وللوصول إلى مفهوم أشمل وأعم للحموض والقواعد اقتُرحت نظرية برونستد-لوري ونظرية لويس.