جان بول سارتر
أعمال سارتر الأدبية هي أعمال غنية بالموضوعات والنصوص الفلسفية بأحجام غير متساوية مثل "الوجود والعدم" (1943) والكتاب المختصر "الوجودية مذهب إنسانى" (1945) أو "نقد العقل الجدلي" (1960) وأيضا النصوص الأدبية في مجموعة القصص القصيرة مثل "الحائط" أو رواياته مثل "الغثيان" (1938) والثلاثية "طرق الحرية" (1945). كتب سارتر أيضا في المسرح مثل "الذباب" (1943) والغرفة المغلقة (1944) و"العاهرة الفاضلة" (1946) و"الشيطان والله الصالح" (1951) و"مساجين ألتونا" (1959) وكانت هذه الأعمال جزءا كبيرا من إنتاجه الأدبي. في فترة متأخرة من عمره في عام 1964 تحديدا، أصدر سارتر كتابا يتناول السنوات الإحدى عشر الأولى من عمره بعنوان "الكلمات" بالإضافة إلى دراسة كبيرة على جوستاف فلوبير في كتاب بعنوان "أحمق العائلة" (1971-1972). لقد أصدر أيضا دراسات عن سير العديد من الكتاب مثل تينتوريتو ومالارميه وشارل بودلير وجان جينيه.
الذباب (مسرحية)
تدور أحداث مسرحية الذباب حول إلتكرا شقيقة ورست والتي ثار عليها شعبها بسبب رغبتها في البحث عن أخيها أورست. فتحاول إلتكرا في البداية تحرير ذاتها وتقوم بمساعدتها شقيقتها، فتقوم بنفض غبار الضعف والوهن عن روحها تجاه الإله حوبيتر، وهو كان الإله المسيطر على سكان مدينة أراغوس.
وقد تلقي زوج والدتها أوامر من أبيها باضطهادها وتعذيبها بسبب رفضها الخضوع لحوبيتر، وتعرضت للكثير من التعب والمشقة إلى أن جاء أخيها لنجدتها. وعندما يعلم الملك بمجيء أورست يبدأ يخاف ويندم على ما فعله، وبعد ذلك يقوم أورست بقتل زوج أمه وهو الملك إيجست، انتقامًا لوالده الملك أيضًا بعدما قتله إيجست.
ثم يبدأ أورست في التحدث مع أخته ليحاول جاهدًا إخراجها من ضعفها، مطالبًا إياها بانتزاع شوكة الندم من داخلها. وهنا حاول جان بول سارتر أن يزيل الغبار والظلمة عن التفكير البشري، فهو أراد أن يقول بمنتهى البساطة أن كلًا من الحرية والإرادة شيء واحد.
فبالإرادة نتمكن من التمييز بين الخير والشر وليس من خلال العقل، فالعقل وحده لا ينفي ولا يثبت أي شيء بل دوره يقتصر على تصور المعاني والأفكار. ولكن الإرادة هي الشعلة التي تنير أمام الإنسان الحر، فالإرادة على حسب ما يرى سارتر هي العصا السحرية التي تقودنا لفعل أي شيء وتحركنا تجاهه وأيضًا لتركه.