سكان ألبانيا
يبدو أن النتائج الأولية لإحصاء عام 2011 تعطي نتائج مختلفة على نطاق واسع ، حيث رفض 70٪ من المستجيبين الإعلان عن اعتقادهم في أي من الأديان المذكورة. رفضت الكنيسة الأرثوذكسية الألبانية رسمياً الاعتراف بالنتائج ، مدعيةً أن 24٪ من مجموع السكان تضم كنيستهم . على الرغم من قبول الجالية المسلمة السنية رسميا نتائج التعداد ، إلا أن بعض مسؤولي المجتمع الإسلامي أعربوا عن عدم رضاهم عن البيانات التي تدعي أن العديد من المسلمين لم يتم عدهم وأن عدد المعتنقين بلغ حوالي 70٪ من السكان الألبان. وأثار مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الألباني شكوكا حول الإحصاء السكاني ، شاكين من أن العديد من المؤمنين لم يتم الاتصال بهم. و الألبان مسلمين ينتشرون في جميع أنحاء البلاد.و يتواجد معظم الأرثوذكس و البكتاشيون في الجنوب ، في حين يعيش الكاثوليك بشكل رئيسي في الشمال. وفي عام 2008، كان هناك 694 كنيسة كاثوليكية ال و 425 كنيسة أرثوذكسية ، 568 مسجد و 70 تكية بكتاشيه في البلاد.
فوفقا لآخر الإحصاءات، وبناء على بيانات حكومة الولايات المتحدة الأمريكية، فإن معظم الألبان اليوم غير متدينين. وقد نتج عن مسح احصائي البيانات التالية:
هناك بعض الطوائف المسيحية الصغيرة في ألبانيا من الإنجيليين والعديد من مجتمعات البروتستانت بما في ذلك الكنيسةالسبتية ، كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة و شهود يهوه . أول بروتستانتي ألباني مسجل كان سعيد توباني ، الذي سافر في جميع أنحاء أوروبا وعاد إلى تيرانا في 1853 ، حيث كان يكرز البروتستانتية . ونتيجة لذلك ، ألقت السلطات العثمانية القبض عليه وسجنه عام 1864. البروتستانت الإنجيليين الرئيسيين يعود تاريخهم إلى القرن التاسع عشر ، بينما تأسس التحالف الإنجيلي عام 1892. في الوقت الحالي ، تضم 160 فرداً من الطوائف البروتستانتية المختلفة
ليبيا
97 % من السكان مسلمون، و3% ينتمون إلى ديانات أخرى معظمهم من الأجانب غير المقيمين بشكل دائم، مسلمو ليبيا سنيون يتبعون للمذهب المالكي، مع وجود أقلية يتبعون المذهب الإباضي في جبل نفوسة وزوارة، وأعداد من الصوفيين. معظم المسيحيين الموجودين في ليبيا هم من جاليات أجنبية من اللاجئين الأفارقة أو من الأقباط أو الأوربيين العاملين في البلاد. كما توجد جالية صغيرة من الأنجليكان تتألف من قسيس واحد مقيم، وعمال من اللاجئين الأفارقة والهنود في طرابلس ينتمون إلى الأسقفية المصرية. توجد كنائس توحيدية في طرابلس وبنغازي، كما يوجد أيضا في عدة مدن ليبيا كنائس سابقة أغلبها مقفلة. كما تم لأول مرة بعد انقلاب 1969 في ليبيا الإحتفال بعيد الفصيح بمدينة البيضاء عام 2009. الرهبان والراهبات الكاثوليك يعملون في معظم المدن الساحلية والجبلية، وكان هناك قسيس واحد في مدينة سبها، وكان معظمهم يعملون في المستشفيات والملاجئ وفي مساعدة المعاقين وكبار السن. كان الرهبان والراهبات يرتدون ملابسهم الدينية طوال الوقت ولم يعرف عن أي حالات تمييز ديني أو مضايقات.