الله في اليهودية
تفكر الإله في اليهوديّة موحد صارما. الله وجود واحد، لا يطاق تقسيمه، ليس له كمثله شيء الذي هو واجب الوجود كله. يعلّم الأثر اليهودي لا يقدر أن يفهم صورة الله الحق ولا أن يعرف، وأنما هو صورة الله المعلَن هو الذي أتى بالعالم الوجود ويفعل بالناس والكون .وباليهودية رب إسرائيل الواحد رب إبراهيم وإسحاق ويعقوب ،الذي هو هادي العالم، نجَّى بني إسرائيل من العبودية بمصر، وآتاهم الوصايا ست مئة وثلاث عشرة بطور سيناء كما يصف في التوراة
لإله إسرائيل اسم علامة، مسطور يهوه (بالعبرية יְהֹוָה العبرية المحدثة يهُوه) في الكتاب العبري. وأوتي موسى تشريح أبعد للإسم إذ قال يهوه "أهاء الذي أهاء" (بالعبرية אהיה אשר אהיה) يرابط لله حق صورته، لب الله المعلن، يصعد الكون وهو يتصور رحمة الله على العالم.
الخالق في البوذية
وفقا لعالم البوذية ريتشارد هايز، يعالج الأدب البوذي الذي يدعى "نيكايا" مسألة وجود إله خالق "في المقام الأول إما من وجهة نظر معرفية أو وجهة نظر أخلاقية". لا تصوِّر هذه النصوص الإله بوذا كملحد يرفض فكرة الخالق ويدّعي أنه قادر على إثبات عدم وجود الإله؛ ولكنه يصب تركيزه على إدّعاءات المعلمين الآخرين بقدرة تعاليمهم على الوصول إلى المحاسن الكبرى.