كاولية
وعن أصل اسم (الكاولية)، هناك فرضية للباحث العراقي في علم الاجتماع الدكتور حميد الهاشمي طرحها في كتابه (تكيف الغجر: دراسة انثروبولوجية لجماعات الكاولية في العراق) في أصل التسمية ومفادها أن تسميتهم هذه تنطبق على قبائل هندية كانت بعض نسائهم تمتهن الجنس والرقص كخدمة دينية لرجال الدين، أو بالأجر لآخرين، ومنهن ما كن في معبد الملك كاول، فانتسبوا إلى الملك كاول تشرفاً وتعظيماً لأنفسهم.، وفئة الكاولية محرومون في العراق، ومحتقرون اجتماعيًا، ولا يقبل أحدٌ بعاداتهم.
الشعب الغوراني
تاريخ ومعنى اسم الغوارانيّين موضع خلاف. قبل اللقاء مع الأوروبيين، أشار الغوارانيون إلى أنفسهم ببساطة باسم "أبا" ، بمعنى "الرجال" أو "الناس". وقد استخدم مصطلح الشعب الغواراني في الأصل من قبل المبشرين اليسوعيين الأوائل للإشارة إلى المواطنين الذين قبلوا التحول إلى الدين المسيحي. وقد استخدم كايوا أو كينغوا (ka'aguygua) للإشارة إلى أولئك الذين رفضوا ذلك. وترجم "كايوا" تقريبا باسم "ذاك الذي من الغابة". وفي حين أن مصطلح "كايوا" لا يزال يستخدم أحيانا للإشارة إلى مستوطنات الشعوب الأصلية التي لم تندمج بشكل جيد في المجتمع المهيمن. في حين أنّ الاستخدام الحديث لاسم الغواراني يشمل عمومًا جميع الأشخاص من السكان الأصليّين بغض النظر عن الوضع الاجتماعي. وقد كتبت باربرا غانسون أن الاسم غواراني أعطي من قبل الإسبانيّين لأنه يعني "محارب" في لهجة توبي الغوارانية المتحدَّثة هناك. يشار إلى Guarin in في القرن الثاني عشر في لهجة توبي القديمة، من قبل المصادر اليسوعية، بأنها ”الحرب، المحارب، لشن الحرب، وأمراء الحرب“.