فردانية
هي فلسفة قدمتها الفيلسوفة الروسية-الأمريكية والروائية آين راند (1905–1982). وتقوم المبادئ الأساسية للموضوعية على فكرة أن الحقيقة توجد منفصلة عن الوعي؛ فالبشر يتعاملون مع الحقيقة مباشرة من خلال الإدراك الحسي، وأن المرء يمكنه تحصيل المعرفة الموضوعية من الحس بواسطة تشكيل المفهوم والمنطق الاستقرائي, وأن الغرض الأخلاقي اللائق لحياة المرء هو البحث عن سعادته الشخصية (أو المصلحة الذاتية العقلانية)، وأن النظام الاجتماعي الوحيد المتوافق مع هذه الأخلاقية هو ما يقوم على الاحترام الكامل الحقوق الفردية التي تتجسد في "اقتصاد عدم التدخل" والرأسمالية، وأن دور الفن في حياة الإنسان هو تحويل أفكار البشر الغيبية من خلال الاستيلاد الانتقائي للحقيقة إلى عمل مادي-عمل فني- يمكن للمرء فهمه والتفاعل معه شعوريًا.
قصص واقعية من الحياة
وتأخذ السيدة ميسون رعاياها لزيارة نماذج الفضيلة مثل السيدة "ترومان " والتي لا تزال خيرة ومصدر راحة لعائلتها رغم فقرها. وفي نهاية احدي الزيارات تحكي السيدة ميسون للفتيات عن السيدة ترومان وتذكرهم بحبها للحقيقة وأنها تمارس الخير والحب لأبعد مدي حتى أنها تخشي أن تسحق حشرة أثناء المشي, ومحبتها واسعة حتي يمكن أن يتبعها ذلك الشخص الذي يعيش للأبد, وتنبع صفاتها المعتدلة من طيبتها. وجدير بالذكر أن "ولستونكرافت" تلزم مفهوم "لوك" عن العقل كلوحة بيضاء, وفي كتابها"قصص أصلية ", تصف السيدة ميسون عقلها بمثل هذه المصطلحات.
كانت "ولستونكرافت" غير متقبلة لأفكار"روسو" كتقبلها لأفكار"لوك", وادعت أن جمال "العمل الكامل" لتحدي روسو فيما يتعلق بتعليم النساء. خلال القرن 18, كان "العمل الكامل" مرتبط بالرهبة والخوف والقوة والرجولة. وكما كتبت مايرز: لكي تنقل رسالتها للقراء السيدات بأن الإنجاز ينبع من الداخل, قامت "ولستونكرافت" بتبديل القوة والقهر والانفتاح العقلي (المرتبطة بالبطولية الكاملة) لتحل محلهم البخل, الرقة والجمال التي ألحقها"روسو" والمختصون في علم الجمال مثل "إدموند بيرك" بالأنوثة. وعلي عكس هؤلاء الكتاب مثل "روسو" و"بيرك" الذين يصورون المرأة علي أنها ضعيفة بالفطرة وسخيفة, تقر "ولستونكرافت" أن المرأة بالفعل باستطاعتها أن تحقق أعلي المستويات الفكرية المتعلقة بالعمل الكامل.