الحكومة الإسلامية وولاية الفقيه (كتاب)
روح الله مصطفى الموسوي الخميني ( خمين24 سبتمبر 1902م- طهران 3 يونيو 1989م)، عالم دين ومرجع شيعي إيراني، رجل سياسي فقيه مُفسر وفيلسوف وعارف كاتب أسس جمهورية إيران الإسلامية وقائد الثورة الإسلامية ضد حكومة محمد رضا بهلوي عام 1979 م،له العديد من المؤلفات منها كتاب الأربعون حديثا، كشف الأسرار وغيرها. 
يطرح الكتاب رؤية روح الله الخميني حول ولاية الفقيه، والتي على أساسها شكّل حكومته في إيران بعد إنتصاره على الشاه البهلوي، حيث يرآها بأنها من الأمور البديهية التي لاتحتاج إلى إثبات، وما جعلها بعيدة عن الاذهان والبداهة العقلية هو وضع المجتمعات الإسلامية.
ويذكر الخميني بأن أعداء الإسلام من المبشرين والمستشرقين ووسائل الاعلام كلها تعاونت في خدمة الدول الاستعمارية في العمل على تحريف حقائق الإسلام ورسم صورة مشوهة عنه في أذهان الناس.
طبع هذه المحاضرات لأول مرة عام 1970م في بيروت من قِبل انصار الخميني هناك، وتم أرسالها إلى إيران بنحو سري كما أرسلت في الوقت نفسه إلى كلا من أوروبا و و أفغانستان وباكستان.
في عام 1977م تم طبعها بعنوان (رسالة من الإمام الموسوي كاشف الغطاء) لكون كتب الخميني محظورة الطباعة والتوزيع والقراءة آنذاك.
صدر الكتاب عام 1993م،وقد تم طبع الكتاب عدة مرات قبل وبعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران من قبل مؤسسة تنظيم ونشر تراث الإمام الخميني، باللغة الفارسية و اللغة العربية والأنكليزية.
رسالة روح الله الخميني إلی ميخائيل غورباتشوف
حملت رسالة الخميني "التي جاءت في اعقاب انتهاء حرب الخليج الأولى"، دعوة إلى غورباتشوف إلى التخلي عن العقيدة الشيوعية والالتحاق بالإسلام والتوقف عن محاولة محو الهوية الإسلامية لمواطني جمهوريات آسيا الوسطى السوفياتية.
في 3 يناير 1989 كتب روح الله الخميني مؤسس الجمهورية الإسلامية الإيرانية رسالة إلي ميخائيل غورباتشوف الزعيم السابق للاتحاد السوفيتي. في 7 يناير 1989 ذهبت مجموعة من نواب الخميني، عبد الله الجوادي الآملي ومحمدجواد لاريجاني ومرضية حديدجي، إلي موسكو ليسلّمُوا الرسالة رسميّاً. رحّب مسئولو الاتحاد السوفيتي الوفد الإيراني في المطار وزارَهم بعد ذلك غورباتشوف واستغرقت هذه الزيارة ساعتين تقريبا. قام المفسّر بترجمة الرسالة لغورباتشوف وزملائه وقرءها لهم وكانوا يستمعون إليه وأحيانا يكتب غورباتشوف بعض النقاط الهامة من الرسالة.
حملت رسالة الخميني "التي جاءت في اعقاب انتهاء حرب الخليج الأولى"، دعوة إلى غورباتشوف إلى التخلي عن العقيدة الشيوعية والالتحاق بالإسلام والتوقف عن محاولة محو الهوية الإسلامية لمواطني جمهوريات آسيا الوسطى السوفياتية.
وقد استعان الخميني في توضيح وجهة نظره بإحالات عدة إلى الفلسفة العربية الإسلامية وإلى التصوف الإسلامي للقول بتفوق الإسلام كعقيدة ومنهج فكري على الماركسية المادية. فلذالك نجد أن هناك شئٌ من الصعوبة في فهم معاني الجملات والعبارات التي استخدمها الخميني في هذه الرسالة.