علمانية
أول من ابتدع مصطلح العلمانية هو الكاتب البريطاني جورج هوليوك عام 1851، غير أنه لم يقم بصياغة عقائد معينة على العقائد التي كانت قد انتشرت ومنذ عصر التنوير في أوروبا؛ بل اكتفى فقط بتوصيف ما كان الفلاسفة قد صاغوه سابقًا وتخيله هوليوك، من نظام اجتماعي منفصل عن الدين غير أنه لا يقف ضده إذ صرح: "لا يمكن أن تفهم العلمانية بأنها ضد المسيحية هي فقط مستقلة عنها؛ ولا تقوم بفرض مبادئها وقيودها على من لا يود أن يلتزم بها. المعرفة العلمانية تهتم بهذه الحياة، وتسعى للتطور والرفاه في هذه الحياة، وتختبر نتائجها في هذه الحياة". بناءً عليه، يمكن القول أن العلمانية ليست أيديولوجيا أو عقيدة بقدر ما هي طريقة للحكم، ترفض وضع الدين أو سواه كمرجع رئيسي للحياة السياسية والقانونية، وتتجه إلى الاهتمام بالأمور الحياتية للبشر بدلاً من الأمور الأخروية، أي الأمور المادية الملموسة بدلاً من الأمور الغيبية.
الحكومة الإسلامية وولاية الفقيه (كتاب)
روح الله مصطفى الموسوي الخميني ( خمين24 سبتمبر 1902م- طهران 3 يونيو 1989م)، عالم دين ومرجع شيعي إيراني، رجل سياسي فقيه مُفسر وفيلسوف وعارف كاتب أسس جمهورية إيران الإسلامية وقائد الثورة الإسلامية ضد حكومة محمد رضا بهلوي عام 1979 م،له العديد من المؤلفات منها كتاب الأربعون حديثا، كشف الأسرار وغيرها. 
يطرح الكتاب رؤية روح الله الخميني حول ولاية الفقيه، والتي على أساسها شكّل حكومته في إيران بعد إنتصاره على الشاه البهلوي، حيث يرآها بأنها من الأمور البديهية التي لاتحتاج إلى إثبات، وما جعلها بعيدة عن الاذهان والبداهة العقلية هو وضع المجتمعات الإسلامية.
ويذكر الخميني بأن أعداء الإسلام من المبشرين والمستشرقين ووسائل الاعلام كلها تعاونت في خدمة الدول الاستعمارية في العمل على تحريف حقائق الإسلام ورسم صورة مشوهة عنه في أذهان الناس.
طبع هذه المحاضرات لأول مرة عام 1970م في بيروت من قِبل انصار الخميني هناك، وتم أرسالها إلى إيران بنحو سري كما أرسلت في الوقت نفسه إلى كلا من أوروبا و و أفغانستان وباكستان.
في عام 1977م تم طبعها بعنوان (رسالة من الإمام الموسوي كاشف الغطاء) لكون كتب الخميني محظورة الطباعة والتوزيع والقراءة آنذاك.
صدر الكتاب عام 1993م،وقد تم طبع الكتاب عدة مرات قبل وبعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران من قبل مؤسسة تنظيم ونشر تراث الإمام الخميني، باللغة الفارسية و اللغة العربية والأنكليزية.