قصص واقعية من الحياة
في "القصص الواقعية" قامت وولستون كرافت بتوظيف هذا النوع من أدب الأطفال للإرتقاء بتعليم المرأة وتطوير الإطار الفكري للناشئين من الطبقة المتوسطة. وتوضح الكاتبة أن النساء قادرات علي أن تكونن بالغات راشدات إذا تم الإهتمام بتعلميهن بطريقة صحيحة مثل الأطفال وهو ما لم يكن مطبقاً بشكل واسع في القرن الثامن عشر. وادعت ولستون كرافت أن روح الطبقة المتوسطة الوليدة أسمي من الطبقة الملكية وثقافتها التي ذُكِرَت في "حكايات الحورية"، وأرقي من قيم المصادفة والحظ التي ذُكِرَت في قصص "الكتب الصغيرة" للفقراء. وقد قامت وولستون كرافت أيضاً
في إطار تطوير فن التعليم في كتاباتها بالرد علي أعمال جون لوك وجان جاك روسو اثنان من أهم المنظرين التعليميين في القرن الثامن عشر.
نظرية نسوية
يؤمن التجريبيات من النساء بمفهوم الوضعية. أن جميع المعارف يمكن فهمها بشكل موضوعي ويمكن الوصول إليها من خلال البحث التجريبي.يؤكدون أن الواقعية ما قبل النسوية لم تكن في الواقع موضوعية على الإطلاق؛ لأن "التحيز الانطوائي التقليدي" الوضعي أدى إلى معرفة جزئية أو "ذاتية" للعالم.من حيث الجوهر، فإن جميع التحقيقات التجريبية تميل في الأصل إلى أحكام القيم والتفسير المتحيز للأدلة من قبل السلطات المتحيزة ذكورًا.على سبيل المثال، لم يتم العثور على بيانات إحصائية عن مدى انتشار النساء في مكان العمل (المعروف الآن باسم) "التحرش الجنسي"، من خلال الدراسات الاستقصائية التي أجريت في السبعينات من القرن العشرين، والتي تبين أن المضايقات الجنسية قد حددتها السلطات السياسية على أنها عامة. بدون هذا التدخل النسوي في المجال التجريبي، لن يتم تحديد هذه القواسم المشتركة كمسألة جادة، حيث أن الذكور ليس لديهم سبب لمواصلة هذه الظاهرة. كما تؤكد لوندا شيبينغر أن البحث التجريبي "يجسد العديد من القيم النسوية الأساسية"، حيث يسعى التجريبيات من النساء إلى البحث عن البحوث الاستغلالية والقضاء عليها بينما يقاومون التفسيرات الإستراتيجية والقمعية للبيانات.