محمد
من النّاحية الدينية كانت الوثنية تسود شبه جزيرة العرب بشكل غالب، حيث كانوا يعبدون آلهة يمثلونها في أصنام مصنوعة من الحجر والخشب بلغ عددها 360 صنمًا حول الكعبة تعبدها القبائل التي تؤم البيت للحج وتقدم لها القرابين والنذر. كان من أقدمها وأكبرها "هٌبل" (لكنانة وقريش)، و"مَناة" (لهُذَيْل وخزاعة)، و"الّلات" (لثقيف)، و"العُزَّى" (لقريش وكنانة). ومع ذلك بقي لديهم شعائر من بقايا دين إبراهيم مثل تعظيم الكعبة، والطواف بها، والحج، والعمرة. وكان هناك أفراد من الموحدين على ملة إبراهيم وإسماعيل كانوا موجودين في مكة عرفوا بالأحناف. تواجدت أيضًا ديانات بشكل محدود مثل اليهودية في اليمن والمدينة، والنصرانية في نجران والحيرة ودومة الجندل وأطراف الشام. كذلك وُجد انتشار محدود للمجوسية قادمًا من بلاد الفرس.
ثقافتنا الإسلامية (كتاب)
هذه البراكين المتفجرة ضد الديانة المسيحية رأسا، والمزلزلة أركانها في قلوب الناس، والتي تبنتها ألمع الشخصيات، وأشهر الأسماء، مثل الصحافي والناشر الذائع الصيت إيتان وليه الذي تبنى مذهب الطبيعية ، وتم اتهامه بأنه ملحد معضل كافر، وكان رد الكنيسة هائلا، حيث أعدمته حرقا في ميدان موبرت في باريس. ولكن قذائف الكفر بكل شيء لم تتوقف، فهذا بونافنتورا دي برييه في كتابه صنوج العالم الصادر عام 1538 م، يشن حملات لاذعة، منكرا الوحي والإنجيل والمسيح، أما الأسباني ميشال سرفيه، فأصدر كتابه مغالط الثالوث يندد بأصل عقيدة التثليث، ويشن الغارة عليها. فلما أحس بالخطر فر إلى جنيف، حيث طالته يد الكنيسة وتمت محاكمته، وكان الحكم المرعب: الموت حرقا عام 1553 م.