عين بن فهيد
وقد قتل سلطان مارد وانتهى عصره وتفرق جيشه ولكن ما زالت ذاكرة هذه القصة وقصره قائماً في أذهان أبناء ابن فهيد...يقول المستكشف الفرنسي شارل هوبير في رحلتة الي الجزيرة العربية في سنة 1295 للهجرة قال بعد وصولي بأربعة أيام لبريدة، قمت برحلة شمال بريدة إلى عين ابن فهيد وهي بلدة قديمة جدا يغذي نخيلها خمسة ينابيع.انما مياهها الصافية والجميلة المنظر غير صالحة للشرب لأنها متخمة بأملاح الكلس والماغنيزيوم. واحصى عدد سكانها 600 نسمة وكانت عين ابن فهيد في ازدهار مضطرد.وقد رأيت فيها عدة مزارع نخيل على مسافة 3 كيلومترات شمالا من عين ابن فهيد أطلال قديمة تدعى قصر مارد.وهو عبارة عن مبنى كبير مربع، ضخم جدا، بنى بالحصى والملاط الكلسي طول أضلاعه 40 مترا تقريبا وأضلاع الباحة الداخلية 30 مترا.يواجه باب المدخل الغرب أي القرية الواقعة على قمة تلة صغيرة تشرف على المنطقة.
على بعد خطوات، من الجانب الشمالي للقصر، صخرة على شكل طاولة يتراوح طولها ما بين 40 و 50 مترا ويبلغ ارتفاعها مترين، تحمل نقوشا حميريه عديدة ولكنها كلها ممحوة تقريبا ولم أتمكن من نسخ الا بعضها. من الناحية المقابلة للقرية تقريبا، على بعد كيلومترين إلى الشمال الغربي فوهة بركان قديمة تشير إليها كتل كبيرة من الحث منتشرة على مساحة 500 متر مربع تقريبا وأحيانا مغطاة كليا بالنقوش.
وعلى غرار بلدات عديدة أخرى في الجزيرة العربية وبالأخص في نجد، فقد تحملت عين ابن فهيد نتائج كل الثورات التي هزت هذا البلد فأفرغت مرارا من سكانها وعادت آهله.الاقامة الحالية ترقى إلى ثمانين سنة.وبالطبع فأن احدا من السكان الحاليين لايعرف شيئا عن الذين سبقوه في هذا المكان.
في اليوم الثالث من وصولي في 13 آب، غادرت عين ابن فهيد قبل الفجر بوقت طويل وبعد ساعتين قادتنا مسيرة عشرة كيلومترات جنوبا إلى آبار وسيطة المهمة لأنها تزود عين ابن فهيد بمياه الشرب. كل ليلة قرابة منتصف الليل يذهب رجلان يقودان خمسة عشر حمارا من القرية حاملة قرب السكان ويملأونها من آبار وسيطة.ويسيرون يوميا مسافة 20 كيلومترا للحصول على كمية المياه اليومية اللازمة.. انتهى
عين بن خليل
برزت بلدية عين بن خليل عن التقسيم الإداري لسنة 1984 وهي مشكلة من بلديتين (مقر البلدية و سيدي موسى )
ومناطق متفرقة و من الجانب الإداري فإنها تعمل تحت وصاية دائرة المشرية تتربع بلدية عين بن خليل على مساحة 3560م2 و بمجموع سكاني بلغ حسب احصائيات 2008 ب:12632 نسمة يتمركز سدسهم في البدو لكون المنطقة رعوية زيادة على وقوعها بين سلسلتين جبليتين الأولى جبل الكروش بوغنيسة و الثانية جبل الغرنوق.
الحدود: يحدها من الشمال بلديتي مكمن بن عمار وبلدية القصدير وبلدية الصفيصيفة والعين الصفراء و النعامة جنوبا و بلدية البيوض شرقا والحدود المغربية غربا .
الرعي : هو النشاط الرئيسي المسيطر على المنطقة و المتمثل في تربية المواشي حيث بلغت رؤوس الأغنام حوالي 17500 رأس و البقر 3000 الخيل 100 
الفلاحة: تمتاز المنطقة بمنسوب جيد من محيط المياه الجوفية مما دفع بالبعض لممارسة النشاط ألفلاحي منذ وقت بعيد بكل من محيط واد سيدي موسى الكريمة وغيرها متمثلة في زراعة البقول والأشجار المثمرة وبغرض تشجيع المواطنين على خدمة الأرض تم إنشاء مخطط التنمية الفلاحية و التي قضت على بعض المشاكل التي كان يعانيها الفلاح 
الشغل: تعاني البلدية من نسبة كبيرة من البطالة تتراوح بين 55بالمئة و 60 بالمائة والحصص المستفادة منها في إطار عملية تشغيل الشباب تعد ضئيلة مقارنة مع الملفات المطروحة.
الشباب والرياضة: تمارس النشاطات الثقافية بالقاعة الوحيدة المتعددة الخدمات التي تبقى غير كافية أما ألرياضة الأكثر شعبية هي كرة القدم فهناك ملعب تمارس من خلاله كرة القدم وان كانت البلدية تحتاج إلى قاعة متعددة رياضيات للترفيه عن الشباب 
السياحة: تزخر البلدية بمناظر سياحية تتمثل في الكثبان الرملية وبحيرة حوض الدائرة التي تعد مجمع لأنواع عديدة من الطيور المهاجرة 
الصحة: بالبلدية مركز صحي و قاعة متعددة الخدمات بمقر البلدية و اخرى بقرية سيدي موسى 
المناخ: ولكونها منطقة سهبية فان المناخ حار صيفا و بارد شتاءا بالإضافة إلى الجليد والعواصف الرملية أما الأمطار الضعيفة غير المنتظمة
العادات والتقاليد
لكل مجتمع عاداته وتقاليده ومنجزاته التي تميزه عن غيره من المجتمعات حيث تمثل جزءا من تراثه العريق الذي يستوجب المحافظة 
التراث مرآة تعكس الماضي وهو نمط حية ورثناه عن أجدادنا وتراثه الأجيال القادمة ويشكل مجموع القيم والعادات والتقاليد ومختلف العلوم و الفنون 
ولهذا يشرفنا أن نذكر البعض من العادات و تقاليد منطقتنا البسيطة و الجد متواضعة هي منطقة عين بن خليل 
يشتهر سكان بلدية عين بن خليل بالكرم والجود و حسن الضيافة و يمتازون بعادات وتقاليد منها :
1- الحيدوس: وهو عبارة عن صفين نسويين مملوء بالغناء الشعبي الأصيل و الزغاريد الموحية بالفرح و السرور.
2- العلاوي : هي كذلك تتكون من صف من الرجال يرقصون على أنغام البندير و القصبة كأكلات للطبل وما مشابه ذلك 
3- الوعدة : عبارة عن تظاهرة شعبية و تخليد ذكرى لأحد ولاة الله الصالحين بالمنطقة تقام كل سنة فيها يتعارف الناس و تلتقي العائلات متخذين الخيام مسكن لهم وتقوم السيدات بإعداد الأكل و الشرب أما الرجال يقومون بركوب الخيل وذلك ما نسميه بالفروسية وتدوم التظاهرة الشعبية لثلاث أيام.
4- اللباس هو عبارة عن ملابس تقليدية معبرة عن الحضارة الإنسانية و عن الشخصية الوطنية قام أجدادنا و أسلافنا بارتدائها في الماضي ومازلنا إلى يومنا هذا نفتخر به و نرتده مثل :البرنوس العمامة العباءة الحايك وغيرها من الألبسة التقليدية التي تعتبر قاعدة للانطلاق نحو المستقبل والمساهمة في بناء حضارة الأمة.
5- المأكولات الشعبية: التي تتمثل في أكل له ذوق خاص و لذيذ كان يحضر في الماضي وهو متداول الآن في كل المناطق الجزائرية وخاصة منطقة عين بن خليل حيث يحضر في كل المناسبات و الأعياد و الأفراح مثل: الرفيس الكسكسى المعكرة البغرير وغيرها من المأكولات الشعبية الشهية الطبية.
تحرير: قدار عبد الكريم