مسلمات (ما وراء الطبيعة)
في الميتافيزيقيا، المسلمات هي أشياء ما معينة مشتركة في الخصائص أو الصفات. بعبارة أخرى، المسلمات هي كيانات متكررة أو دورية يمكن تمثيلها أو تجسيدها بالعديد من الأشياء المعينة. على سبيل المثال، لنفترض أن هناك مقعدين في غرفة، كل منها أخضر. هذان المقعدان كلاهما لهما نفس الجودة والاخضرار. يعتبر الميتافيزيقيون هذه الحالة، أنهما يتقاسمان "مسلّمة"، لأنه يمكن تمثيلهما أو تجسيدهما بالعديد من الأشياء المعينة. هناك ثلاثة أنواع رئيسية من الصفات أو الخصائص : الأنواع (على سبيل المثال الثدييات)، الخصائص (على سبيل المثال قوي، قصير)، والعلاقات (على سبيل المثال والد)، هذه كلها أنواع مختلفة من المسلمات.
فونغ يو لان
دعا لمواجهة غزو الأفكار الوضعية والمادية إلى تجديد الفلسفة الكونفوشية وعمل على احياء العقلانية الموضوعية لتشو-هي بعد أن دمج بها المنهج الواقعي الجديد للتحليل المنطقي عرض مذهبه في كتابه مذهب جديد في فلسفة ال لي سنة 1939 واقامه على اربعة مفاهيم ميتافيزيقية أساسية: (لي) اي المبدا و(كي) اي القوة المادية و(طاو-طي) اي الجوهر أو انبساط الطاو و(طا-تسيوان) اي الكل الأكبر ويعني المفهوم الأول ان لكل شيء مبدا (لي) يكون بموجبه ما هو كائن عليه والثاني ان تحقيق المبدا يتطلب قوة مادية (كي) تخرج به إلى الوجود والثالث ان الكون في حركة متصلة وذلك هو انبساط (الطاو) والرابع ان الكل أكبر من كل وجود واقعي و(طا-تسيوان) يقابل المطلق في الفلسفة الغربية مثلما تطابق افكار (لي) و(كي) و(طاو-طي) افكار الوجود واللاوجود والصيرورة في فلسفة هيغل.
و يستخلص فونغ من هذه الميتافيزيقا فلسفة في الحياة ترمي إلى تجاوز الدوائر الغريزية والنفعية والاخلاقية لتتادى إلى دائرة مفارقة هي دائرة الحب التي يحقق فيها الموجود الإنساني طبيعته ويتحد في اتساق مع الكل الأكبر.
هذا وقد ترجم كتابا فونع يو لان روح الفلسفة الصينية والوجيز في تاريخ الفلسفة الصينية إلى عدد من اللغات الأوروبية