رسم فكري
الإيديوجرام أو الإيديوجراف ( من اليونانية ἰδέα : إيديا / فكرة و άφωράφω غرافو / كتابة) ، أو ما يعرف بالعربية أحياناً بالرسم الفكري ، هو رمز أو رسم يمثل فكرة أو مفهوم ، بشكل مستقل عن اللغة ، أو قد يمثل كلمات أو عبارات محددة. و بعض الأيديوجرام لا يمكن فهمها إلا بمعرفة التقاليد السابقة للرسم أو الشكل في ثقافة مستخدميه ؛ و البعض الآخر ينتقل معناه من خلال التشابه التصويري مع جسم مادي، و بالتالي يمكن أيضا أن يشار إلى كـ "بكتوجرام" أو رسم صوري.
القصيدة العاطفية عند شعراء المدرسة الأيونية
ثم توقف نشاطهما في حوالى عام240ق.م و تدهورت بعدها الابجراما و ظل الوضع على هذا الحال حتى نهاية القرن الثاني و بداية القرن الأول ق.م حتى احيتها المدرسة الفينيقية مرة أخرى و إعادة لفن الابجراما اكسير الحياة من جديد في سوريا على الشكل الذي كانت عليه.
وتميزت المدرسة الايونية من خلال شعراءها على المدرسة الدورية حيث اهتم الشعراء بالكتابة في كل أنواع الابجراما(رثاء-حب-اهداء-ابجرامات أدبية ...) و لكن أصبح اهتمامهم في النهاية منصبا على ابجرامات الحب و الخمر و ينتمى إلى هذه المدرسة(اسكلبيادس Ασκλήπιδος من ساموس - بوسيديبوسΠοσείδππος من بلاى - هيديلوس Ήδυλόςمن ساموس - كاليماخوس Καλλίμαχος من قورينى - ذيوسكوريدس Διοσκόριδος لا نعلم شيئا عن نشأته).
يعد أسكليباديس، الذي عاش في الفترة ما بين 320ق.م-280ق.م من ساموس، زعيم المدرسة الايونية و قد نظم إبيجرامات عديدة في الحب و سار على نهج جديد فيرجع له الفضل في إعادة الابجراما للحياة من جديد فحولها من ابجراما ذات موضوع واحد إلى قصيدة وصفية حركية قادرة على التعبير عن الحزن و المشاعر و الاحاسيس المتنوعة. كما أنه صور الخبرات العاطفية العاطفية بما يتناسب و روح المجتمع في ذلك الوقت وعلاوة على إبيجراماته هذه فينسي إليه البعض أعمال أخرى في القصائد الغنائية - على ذكر المصادر الأدبية - وقد نظم أسكليباديس حوالى ثلاثة وثلاثين ابجراماصحيحة النسب إليه و دون ذلك نسب إليه بعض الإبيجرامات ولكن يشك في صحة نسبها إليه و يعتقد أنها من الممكن ان تكون من نظم شاعررون اخرون ساروا على نهجه.