نسب محمد بن عبد الله
جد رسول الله واسمه شيبة الحمد وذلك لبياض شعره وكان منه ما ذكرنا من الولد وما حدث مع ابنه عبد الله وسبب تسميته عبد المطلب هو أن أباه هاشم تزوج من امرأة من أشراف بني النجار من المدينة وكانت تشترط أن تبقى هناك وكان هاشم يرحل بتجارته للشام ويتركها ثم عند عبوره بالمدينة كان يمكث معها فولدت له شيبه الحمد ولما كبر الولد وكان يلعب مع صبيان قومه فيغلبهم يقول دائما أنا ابن هاشم تفاخرا وسمعه رجل من قريش مارا فرجع مكة يخبر عمه المطلب فما لبث أن ذهب المطلب إلى المدينة وعرف ابن أخيه وقال له أنا عمك وأريدك أن ترجع معي إلى مكة وتأخذ ملك أبيك الذي تركه لك وطفق به راجعا إلى مكة مردفاً إياه خلفه على راحلته وكان المطلب عندما تسأله الناس في مكة من هذا الغلام؟ فيقول هذا عبد لي أحضرته من الشام حتى عرف بعبد المطلب ثم عرف بعد ذلك أنه ابن هاشم لأن بعض قريش حاول الاستيلاء على ما تركه له أبوه فاستنجد بأخواله من بني النجار فأجابوه فكانت له منعة وهيبة في قريش بعدها.
أبو بكر بن طاهر الخدب
هو أبو بكر بن محمد بن أحمد بن طاهر، يُعرَف بالخُدَّب، ولُقِّب كذلك لطوله، والخدب هو الرجل الطويل. ولِدَ ابن طاهر الخدب في مدينة إشبيلية في سنة 512 من التقويم الهجري، وتلقَّى تعليمه في الأندلس، حيث حفظ كتاب سيبويه بعد أن أقرأه أيَّاه ابن الرَّماك. رحل ابن طاهر إلى المغرب، واستقرَّ في مدينة فاس، حيث زاول هناك مهنة الخياطة، وشرع في تعليم وتلقين كتاب سيبويه لطلابه، ذاع صيته في مدينة فاس، واجتمع لديه طلاب من مناطق مختلفة. نبغ من طلابه نحوي شهير وهو أبو الحسن بن خروف، ومن أبرز طُلَّابه أبو الحسن بن مسلم الفقيه وأبو ذر الخشني. خرج ابن خروف من المغرب قاصداً مكة بنية الحج، ودخَلَ مدينة القاهرة في سنة 572 في فترة حكم السلطان صلاح الدين الأيوبي وأقرأ كتاب سيبويه هناك، وبعد إكماله مناسك الحج غادر مكة ودخل عدَّة مُدن ظلَّ فيها فترة يُعلِّم كتاب سيبويه، ومنها حلب والبصرة. كتب ابن طاهر حاشيةً لكتاب سيبويه، وكثيراً ما يقتبس ابن خروف بعض ما دوَّنه معلِّمه فيها، وألَّف كذلك تعليقٌ لكتاب الإيضاح لأبي علي الفارسي. لم يُلزِم ابن طاهر نفسه بأيِّ مذهب من مذاهب النحاة قبله، وكان يأخذ من آراء مذاهب متعدِّدة، ويختار ما يجده صواباً، وله آراء تفرَّد بها لم يأخذها عن نحاة سابقين. بعد عودته من رحلة الحج وترحاله بين المدن أُصِيبَ ابن طاهر بالجنون، وذكر المنذري أنَّه أُصِيبَ بالجنون بعد أن سرق أخوه أمواله ومخزونه من الذهب، وهو ما كسبه بعد أن اشتغل في التجارة. وتُوفِّي في سنة 580 من التقويم الهجري، ومكان وفاته مُختلَف عليه، حيث تنصُّ بعض المصادر على أنَّه تُوفِّي في مدينة فاس المغربية، بينما تذكر مصادر أخرى أنَّ وفاته كانت في مدينة بجاية.