مملكة باغان
مملكة باغان (, ، "كانت حقبة باغان، والمعروفة أيضًا باسم أسرة باغان وإمبراطورية باغان أول مملكة تقوم بتوحيد المناطق التي شكلت فيما بعد ما يعرف في العصر الحديث بدولة بورما أو (ميانمار) لقد وضع حكم باغان البالغ 250 عامًا وادي إيراوادي (Irrawaddy) والمناطق المحيطة به حجر الأساس لصعود اللغة البورمية وثقافة، وانتشار مجموعة عرقية بورمية (Bamar) في بورما العليا (Upper Burma)، ونمو تيرافادا البوذية (Theravada Buddhism) في بورما وفي البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا (Southeast Asia).
مملكة باغان
مما لاشك فيه أن وضع بوذية الثيرافادا في عهد باغان يشبه قليلاً وضعها في فترات تاونغو وكونباونغ.. كثير من الآليات المؤسسية السائدة في القرون اللاحقة لم تكن موجودة في هذا الوقت. على سبيل المثال، في القرن التاسع عشر، كانت هناك شبكة من أديرة الثيرافادا في كل قرية تستخدم اللغة مخطوطات اللغة البورمية لتزويد الشباب من بيئلت متنوعة بالقراءة والكتابة البوذية الأساسية. كان ذلك تعاملاً متبادلاً بين طرفين: اعتمد الرهبان في طعامهم اليومي على القرويين، فيما اعتمد القرويون على الرهبان في التعليم، والمراسم، وكان ذلك فرصة لنيل الجدارة الدينية عن طريق التصدق وإدخال أبنائهم في مجتمع الرهبان، "السانغا". أنتجت هذه التفهمات معدلات محو أمية بين الذكور بلغت أكثر من 50%، ومستويات رائعة في معرفة النصوص البوذية على مستوى القرية. ولكن في عهد باغان، لم تكن مقومات القرن التاسع عشر الأساسية بعد في موضعها. لم يكن هناك شبكة أديرة على مستوى القرية أو استقلال واضح بين الرهبان والقرويين. اعتمد الرهبان على الهبات الملكية، وهؤلاء الذين كانوا ينتمون إلى القطاعات الكبيرة، التي كانت تمتلك مساحات شاسعة من الأراضي، لم يضطروا للاعتماد على الصدقات اليومية. أخرت المستويات المنخفضة بدورها محو الأمية البورمية، وقلصت من فهم العوام للوسائل البوذية غير النصية: كاللوحات في المعابد الكبيرة، والملكات، والنسخ الفلكلورية لقصص "جاتاكا" (Jataka) عن حياة بوذا، إلخ. وقد عاد أغلب العوام إلى عبادة أرواح "نات" والمعتقدات الأخرى.