يهود اليمن
بدأت هجرات اليهود اليمنيين منذ عام 1881، إلا أنها كانت أعدادا قليلة وبدأت تزيد بعد الجهود التي بذلتها المنظمة الصهيونية العالمية إقناع اليهود في اليمن بالرحيل مستغلين الأوضاع السيئة التي كانوا يعيشونها وكانوا يقولون لليهود أن جدران أورشليم تقطر عسلا. هاجر حسب بعض المصادر ما يقارب الألف اليهودي في الفترة 1881 - 1914. غادرت الغالبية في 1949 - 1950. تعرض اليهود في اليمن لعدة انتهاكات عقب إعلان قيام دولة إسرائيل، قُتل 82 يهودي وأحرق 106 متجر يهودي من أصل 170 خلال مذبحة عدن 1947 وتسلل غالب اليهود إلى عدن ومنها إلى إسرائيل
تاريخ يهود عدن
منذ مئات السنين حتى عام 1947 فإن الجالية اليهودية البالغ قوامها 8550 في عدن - على الرغم من بعض استياء العرب منهم - يعيشون في هدوء نسبي.
قبل الحرب العالمية الثانية كانت هناك سبعة معابد يهودية في عدن وبلغ عدد السكان اليهود عدة آلاف. في عام 1858 الكنيس الكبير في عدن يسمى درع أفراهام. كان الكنيس كبيرا بما يكفي لإقامة صلاة أكثر من 2000 مصل. يشيفا يسمى (التوراة لقد هاميتزفاه) بني أيضا بجانب الكنيس. بينما كان الكنيس الكبير مركزا للجالية اليهودية فقد وجد أيضا العديد من المعابد الصغيرة. وكان من أبرزها كنيس الفرحي الذي كان بمثابة تلمود التوراة للفتيان حتى وقت مبكر من أربعينات القرن العشرين. يوجد كنيس آخر باسم معلامات هانوخ وقد تأسس في عدن على يد رجل يدعى موشيه هليفي هانوخ. وكان قد هاجر إلى عدن وجعل رزقه من استيراد الكتب المقدسة من أوروبا. عشية رأس سنة 1924 افتتح كنيس جديد باسم سلام سوكات والمعروف شعبيا باسم معلامات السلام.
لم يكن هناك أبدا مطبعة عبرية في اليمن باستثناء عدن وجميع الكتب المقدسة التي يستخدمها اليهود كانت تخط بخط اليد. أعطي الكنيس العدني الرئيسي في لندن نفس الاسم مثل كتاب نحلات يوسف. ألف هذا الكتاب الحاخام شموئيل بن يوسف حفيد ديان الثالث من عدن. هذا الكتاب يغطي كل الممارسات الدينية للجالية اليهودية في عدن منذ استنتاجات تلمود القدس في القرن الخامس. مدراش هاغادول كتبه ديفيد بار عمرام العدني في القرن الثالث عشر وهو عبارة عن تجميع من للكتب المقدسة. وبالإضافة إلى ذلك فإنه يستعير اقتباسات من كتابات القبالة.