أفكار حول تعليم البنات
تُوجه "ماري" هذا الكتاب إلي الأمهات والشابات والمُعلمات ،"Thoughts on the Education of Daughters" يشرح كيفية تثقيف امرأة منذ طفولتها حتى زواجها. يَنقسم الكتاب إلي واحد وعشرين جُزء ،لايتبع ترتيب مُعين، مليئ بالمواضيع المُتنوعة. في أول فصلين "The Nursery"و" Moral Discipline" تُعطي الكاتبة عِدة نصائح لتكوين بِنية وشخصية الطفل وأضافت أن العقل الرشيد يجب أن يَبدأ مُبكراً. تقدم هذه الفصول أيضا معلومات مُحددة عن رعاية الرُضع وتشجيع الرضاعة الطبيعية (موضوع نقاش عنيف في القرن الثامن عشر) .جزء كبير من الكتاب ينتقد ما تعتبره "ماري" ""تعليم ضار"" وهو عادةً من النساء :كلعب الورق والذهاب للمسرح والموضة. اشتكت "ماري" من بعض النساء الذين يُصرفن أموالهن على الملابس ، بالنسبة إليها الأولّى بهن صرفِها على الأعمال الخيرية فذلك يُمكن له أن يُخفف من مِحنة العديد من الأسَر الفقيرة ، وإسعاد قلب فتاة صغيرة بائسة .
عارضت "مارى" هذا النوع من التعليم وكانت تُفضل تعليم الأطفال منذ طفولتهم الُمبكرة القراءة والخير والمحبة . تعمقت "ولستونكرافت" أيضاً في وصف المشاكل الإجتماعية ووضحت هذه المشاكل في فصل بعنوان (الوضع البائس للمرأة،التعليم العصرى،و ترك المرأة دون ثروة) بالإضافة أيضاً إلى نِقاشها للطريقة السيئة التي يُعامل بها الخدم . يلعب الإيمان الدينى دوراً بارزاً في الخطة التعليمية ل "ولستونكرافت"التي دَعت إلى مُراعاة يوم السبت المُقدس وكتبت عن الفوائد التي تعود علينا من اليأس والمُعاناة في فصل من الفصول بعنوان"Benefits which arise from Disappointments".
دفاعا عن حقوق المرأة
دفاع عن حقوق المرأة: القيود السياسية والأخلاقية 1792 كتاب من تأليف المؤلفة البريطانية النسوية ماري وولستونكرافت، يعتبر من أوائل الأطروحات في الفلسفة النسوية. ردت وولستونكرافت في هذا الكتاب على المنظرين والمفكرين السياسيين والاجتماعيين في القرن الثامن عشر والذين لم يكونوا يؤمنون بحق المرأة في التعليم. دافعت ماري عن حق النساء في التعليم بما يتناسب مع وضعهم في المجتمع، زاعمة أن دور المرأة أساسي لا يمكن الاستغناء عنه للأمة لأنها ستثقف أبناءها وستكون رفيقة لزوجها تعينه على تحمل أعباء الحياة، بدلا من أن تكون مجرد زوجة. وبعكس النظرة السائدة في المجتمع آنذاك للمرأة بأنها مثل الحلي أو الممتلكات التي يتم تبادلها عن طريق الزواج، أصرّت ولستونكرافت على أن المرأة إنسان تستحق نفس الحقوق الأساسية التي يمتلكها الرجل.