أنانية أخلاقية
الأنانية الأخلاقية أو الأثرة الأخلاقية هي الموقف الأخلاقي المعياري الذي ينبغي معه على الممثلين الأخلاقيين فعل ما يحقق مصلحتهم الشخصية. وتختلف الأنانية الأخلاقية عن الأثرة النفسية، التي تشير إلى أن الناس لا يمكنهم التصرف سوى بما يحقق مصلحتهم الشخصية. وتختلف، كذلك، عن الأثرة العقلانية، التي ترى أنه من العقلانية التصرف بما يتفق مع مصلحة المرء الشخصية.
النظرية النسوية
النظريات النسوية التي ظهرت لأول مرة في وقت مبكر من عام 1794 في منشورات مثل دفاعا عن حقوق المرأة بواسطة ماري ولستونكرافت "تغيير امرأة" ، "ألست أنا امرأة", "خطاب بعد الاعتقال للتصويت الغير قانوني", . مقالة "تغيير المرأة" هى اسطورة نافاجو والذى أعطى الفضل فيها إلى امرأة ، في نهاية المطاف خرجت المقالة للعالم. في عام 1851 ، سوجورنر تروث تناولت قضايا حقوق المرأة خلال منشورها "ألست امرأة". سوجورنر تروث تناولت مسألة وجود حقوق محدودة للمراة بسبب الإدراك الخاطئ من الرجال. جادلت تروث فى أنه إذا أمكن للمرأة السوداء أن تؤدي المهام التي من المفترض أن تقتصر على الرجال ، فإنه يمكن لأي امرأة من أي لون أن تؤدي نفس المهام. بعد القبض عليها للتصويت الغير شرعي سوزان بي أنتوني القت خطابا داخل المحكمة التي تناولت قضايا اللغة في الدستور وهى موثقة في منشور "خطاب بعد الاعتقال للتصويت الغير قانونى" في عام 1872. شككت أنتوني في مبادئ الدستور. طرحت سؤال لماذا المرأة معرضة للمعاقبة بالقانون ولكن لا يمكنها استخدام القانون لحماية نفسها (النساء لا يمكنهم التصويت). كما انتقدت أيضا اللغة الذكورية في الدستور وقالت لماذا يجب على النساء أن تلتزم بالقوانين التي لا تخدم النساء.