Culture de l'Éthiopie
Outre l'amharique, langue de travail de l'État, parlée par 29 % de la population, près de 100 autres langues sont parlées dans le pays ; parmi les plus répandues, on compte l'afaan oromo, le somali, le tigrinya et l'afar.
Tigré (région)
Certains historiens, dont Stuart Munro-Hay, Rodolfo Fattovich, Ayele Bekerie, Cain Felder et Ephraim Isaac considèrent cette civilisation comme indigène, bien que sabéenne influencée en raison de la domination de cette dernière sur la mer Rouge, tandis que d'autres comme Joseph Michels, Henri de Contenson, Tekletsadik Mekuria et Stanley Burstein ont considéré Dʿmt comme le résultat d'un mélange de Sabéens et de peuples autochtones. Cependant, les recherches les plus récentes montrent que le guèze, l'ancienne langue sémitique parlée en Érythrée et dans le nord de l'Éthiopie dans les temps anciens, n'est pas dérivée du sabéen. Il existe des preuves d'une présence de langue sémitique en Érythrée et dans le nord de l'Éthiopie au moins dès 2000 avant notre ère. On pense maintenant que l'influence sabéenne était mineure, limitée à quelques localités, et a disparu après quelques décennies ou un siècle, représentant peut-être une colonie commerciale ou militaire dans une sorte de symbiose ou d'alliance militaire avec la civilisation de Dʿmt ou un autre proto-état aksoumite.