Liste de lieux nommés d'après Lénine
Vladimir Ilitch Oulianov, dit Lénine (1870-1924), est le fondateur de la Russie soviétique, premier régime communiste de l'histoire, débouchant sur la création de l'Union soviétique. En son honneur, de nombreuses localités ont porté son nom : Leninabad, Leningrad, Leninovo, etc. Certaines ont été renommées depuis la chute de l'Union soviétique en 1991. En outre, quasiment chaque ville de l'Union soviétique possédait une voie nommée d'après Lénine.
Marxisme-léninisme
À partir de 1928, l'Internationale communiste est le relais de l'idéologie officielle stalinienne ; après la Seconde Guerre mondiale, tous les partis communistes continuent de se conformer au dogme, revendiquant la qualité de staliniens. Le matérialisme dialectique, décrété philosophie obligatoire pour tout communiste est considéré comme une doctrine à laquelle les sciences elles-mêmes sont subordonnées : la méthode , enseignée dans les universités soviétiques, est décrétée . Un culte de la personnalité, aux accents parfois délirants - et qui se reproduit par la suite avec d'autres dirigeants de régimes communistes - se développe autour de Staline, décrété chef infaillible, paré de tous les vertus et de toutes les compétences, qu'il s'agisse des arts ou des sciences. Au nom d'une vision dogmatique de l'économie et de l'agriculture, Staline met un terme à la Nouvelle politique économique décidée par Lénine et lance au tournant des années 1930 une politique de collectivisation agricole intensive, qui contribue à provoquer une terrible famine en URSS. L'agronome Trofim Lyssenko, soutenu par le pouvoir soviétique, se fait l'avocat d'une théorie pseudo-scientifique - dite - qui prétend plier à la dialectique marxiste les lois de la nature. L'historien Nicholas Riasanovsky souligne qu'outre son caractère de , le marxisme-léninisme constitue également à plus d'un égard une , qui se présente comme une explication totalisante de la réalité, et s'arroge la compétence de décréter, en pratique, ce qui est bien et ce qui est mal, partageant le monde en noir et blanc : dans cette vision de type religieux, le prolétariat joue le rôle du Messie, la société sans classes tient lieu de Paradis, le Parti remplace l'Église, tandis que les œuvres de Marx, Engels, Lénine et, jusqu'à une certaine époque, Staline, font office de .