Différences théologiques entre l'Église catholique et l'Église orthodoxe
Cette différence est probablement la plus importante, et est davantage d'ordre ecclésiologique. Les orthodoxes insistent sur la "monarchie" du Père et sur sa personne comme source unique de la divinité. La théologie latine, selon son génie analytique, est allée plus avant et selon des termes que le génie oriental désapprouve. Ainsi, d'après les orthodoxes, le Saint-Esprit ne procède que du Père, comme le Fils ne procède que du Père. Pour les catholiques, le Saint-Esprit est « spiré » par le Père et le Fils. Il procède donc de la spiration des deux personnes comme d'un seul principe. Pour les orthodoxes, ce seul principe, c'est la personne du Père.
Épître catholique
Leur ordre canonique varie en fonction des traditions ecclésiales. Par exemple, dans la Bible de Luther, les épîtres de Pierre et de Jean sont suivies par l'Épître aux Hébreux, elle-même suivie par les épîtres de Jacques et de Jude, parmi les "antilegomena" dont Luther met en doute la canonicité. Les Églises orthodoxes slaves situent les épîtres catholiques avant les pauliniennes. Dans le canon catholique, elles viennent après les pauliniennes et l'Épître aux Hébreux.