Femmes dans le Coran
La Tradition musulmane affirme qu'il s'agit de l'oncle et la tante de Mahomet, Abd-al-Uzza ibn Abd-al-Mouttaleb, dit Abou-Lahab (« père de la flamme »), et son épouse Awra bint Harb, dite Omm-Djémil, qui s'opposaient aux prêches de leur neveu. Abou-Lahab s'en serait violemment prit à Mahomet et l'aurait maudit. Selon la traditions, Mahomet déshonorerait Omm-Djémil en insistant sur son métier car il s'agit d'un des plus vils pour les femmes selon les mœurs arabes médiévales ; ou alors parce qu'elle aurait placé des épines sur le passage de Mahomet pour lui blesser les pieds ; ou selon un sens métaphorique, elle portait du bois pour alimenter le feu des calomnies envers Mahomet.
Al-Malik Al-Aziz Mohammed
À l'âge de dix-sept ans, en 1231, al-Aziz assume personnellement le pouvoir. La même année, il épouse Fatima Hatun, une fille du sultan d'Égypte al-Kamil. Il n'interfère pas dans les luttes intestines entre les barons chrétiens du Levant et ses cousins de Damas et du Caire. Il consacre l'essentiel de son court règne à la poursuite des constructions de mosquées et de madrassas entamées par son père. En 1232, il est le seul émir ayyoubide à ne pas participer à une expédition commune qui conquiert la principauté artuqide de Diyarbakir. En 1234, al-Kamil obtient l'engagement de troupes alépines à une tentative d'invasion du sultanat de Roum, qui échoue.