Comparaison entre le nazisme et le communisme
Le nazisme est l'idéologie politique du NSDAP, parti politique fondé en Allemagne en 1920. Il accède au pouvoir dans ce pays en 1933, lorsque son chef Adolf Hitler est nommé chancelier par le président Paul von Hindenburg. Cette nomination porte également le sceau d'une onction populaire, le NSDAP obtenant par exemple 37,2 % des voix aux élections législatives de juillet 1932. Né en Allemagne, le nazisme n'est pas conçu pour s'exporter idéologiquement, bien que les conquêtes hitlériennes pendant la Seconde Guerre mondiale ont peu ou prou imposé la politique du Reich dans les pays occupés. Son application politique prend donc place dans une économie industrialisée, durement frappée par la crise économique mondiale de l'entre-deux-guerres. Le Troisième Reich ne se maintient que pour une courte période de douze ans, presque entièrement marquée par la préparation et le déroulement de la Seconde Guerre mondiale.
Aspects religieux du nazisme
Alfred Rosenberg a été influent dans le développement du christianisme positif. Dans "Le mythe du XXe siècle", il écrit que: Le programme du parti nazi de 1920 comprenait une déclaration sur la religion comme point 24. Dans cette déclaration, le parti nazi demande la liberté de religion (pour toutes les confessions religieuses qui ne sont pas opposées aux coutumes et aux sentiments moraux de la race germanique) ; le paragraphe proclame l'approbation par le parti du christianisme positif. Les historiens ont décrit cette déclaration comme « une mesure tactique »,« intelligemment » laissée indéfinie afin de s'adapter à un large éventail de significations» et une « phraséologie ambiguë ». Cependant, Richard Steigmann-Gall dans "Le Saint Reich" soutient que, à y regarder de plus près, « le point 24 nous fournit facilement trois idées clés dans lesquelles les nazis prétendaient que leur mouvement était chrétien » : l'antisémitisme du mouvement, son éthique sociale sous l'expression "Gemeinnutz vor Eigennutz" (« le besoin public avant la cupidité privée ») et sa tentative de combler le fossé confessionnel entre le catholicisme et le protestantisme en Allemagne.