Femmes dans le Coran
La Tradition musulmane affirme qu'il s'agit de l'oncle et la tante de Mahomet, Abd-al-Uzza ibn Abd-al-Mouttaleb, dit Abou-Lahab (« père de la flamme »), et son épouse Awra bint Harb, dite Omm-Djémil, qui s'opposaient aux prêches de leur neveu. Abou-Lahab s'en serait violemment prit à Mahomet et l'aurait maudit. Selon la traditions, Mahomet déshonorerait Omm-Djémil en insistant sur son métier car il s'agit d'un des plus vils pour les femmes selon les mœurs arabes médiévales ; ou alors parce qu'elle aurait placé des épines sur le passage de Mahomet pour lui blesser les pieds ; ou selon un sens métaphorique, elle portait du bois pour alimenter le feu des calomnies envers Mahomet.
Zaynab Nefzaouia
Youssef ben Tachfine a soixante ans et près du double de son âge, mais leur relation tient du grand amour. Sur les conseils de sa femme, ben Tachfine étire les frontières de son empire dans tout le Nord de l'Afrique, en passant par l'Andalousie. On l'appelle (), un titre peu utilisé et très honorifique. Elle est aussi surnommée (littéralement, ), en référence à sa participation aux affaires intérieures pendant le règne de son mari. La "khutba" n'est jamais faite à son nom, mais les historiens s'accordent pour dire qu'elle partage le pouvoir de son époux. Elle négocie souvent à la place de son mari, et ses connaissances politiques sont si convaincantes qu'on la surnomme souvent .