Empire ottoman
La langue officielle de l'Empire était le turc ottoman (ou « "turc osmanlı" »), un mélange de turc, d'arabe et de persan, qui s'écrivait en caractères arabes.Selon Halil İnalcık, sous les Seldjoukides et lors de la création de l'Empire ottoman, les peuples turciques qui créent ces empires sont majoritairement de confession alevi bektachi, alors que les populations antérieures sont majoritairement chrétiennes (orthodoxes ou monophysites). Les tribus turkmènes arrivées en Anatolie sont spirituellement influencées par de grandes figures de l'islam soufie et hétérodoxe comme Ahmed Yesevi, Yunus Emre, Haci Bektas Veli, Mevlana, Ibn Arabi, Abdal Musa et . De nombreux éléments laissent à penser que les fondateurs de l'Empire étaient membres de tariqas hétérodoxes proches du bektachisme. Ainsi, la famille Çandarlı qui est à l'origine de la création de l'Empire est membre de la confrérie ahilik c'est-à-dire bektachi. La première médersa (université théologique) est créée par Davud el-Kayserî qui y enseigne le concept de Wahdat al-wujud. Sheikh Edébali est membre de la Tariqa Vefâi (babailik). de la tribu Kayı dont est issue la dynastie ottomane était également acquis à la cause de l'ahl al-bayt.
Osman Ier
En raison de la rareté des sources sur sa vie, on sait très peu de choses sur les relations familiales d'Osman. Selon certains écrivains ottomans du , Osman descendait de la branche Kayı des Turcs Oghuz, une affirmation qui devint plus tard partie de la généalogie officielle ottomane et fut finalement inscrite dans la tradition historique nationaliste turque avec les écrits de MF Köprülü. Cependant, la revendication de la lignée Kayı n'apparaît pas dans les premières généalogies ottomanes existantes. Ainsi, de nombreux érudits des premiers Ottomans le considèrent comme une fabrication ultérieure destinée à consolider la légitimité dynastique à l'égard des rivaux turcs de l'empire en Anatolie. Yazıcıoğlu Ali, au début du , a retracé la généologie d'Osman à Oghuz Khan, les ancêtres mythiques des Turcs occidentaux, par le biais de son petit-fils aîné de son fils aîné, donnant ainsi aux sultans ottomans la primauté parmi les monarques turcs.