Prosilva
Prosilva (ou Pro Silva) est une « sylviculture irrégulière » (mélangeant les essences et les classes d'âge) et privilégiant la régénération naturelle. Elle se veut holistique et « "Proche de la Nature" » (SICPN). Ce type de sylviculture est appelé « "Close to Nature forestry »" dans les pays anglophones. Les plantations, entretiens et coupes rases y sont évités au profit d'une gestion continue. Une gestion au cas par cas, pied à pied vise à conduire l'arbre à son optimum de développement (correspondant à sa meilleure valeur économique), moment où il peut être coupé (ou conservé comme source de bois-mort).  Cette approche adaptative à « "couverture continue" » inclut le principe de la « "forêt pérenne" » qui s’oppose à la conduite en futaie régulière, en se basant sur l'imitation et le respect des processus naturels (« "automations biologiques" »). Elle exige donc une compétence en écologie forestière, notamment basée sur l’observation et le retour d’expérience.
Principe régulateur du culte
Le principe régulateur du culte est caractéristique de l'approche calviniste. Se fondant sur le principe-clé de la Réforme protestante "Sola scriptura", Jean Calvin rejette de l'ordre du culte tout ce qui lui semble relever de la tradition - promue seconde source de la Révélation à l'égal de la Bible par l'Église catholique romaine - et il se limite strictement à ce qui est attesté dans la Bible afin de ne pas risquer de retomber dans les abus de la tradition. Ainsi, les instruments de musiques sont assimilés aux icônes, ce que Calvin considère être une violation de l'interdiction des images gravées par les Dix commandements. C'est sur cette base que beaucoup de calvinistes des premiers temps ont évité l'utilisation des instruments de musique et conseillé la psalmodie exclusive pour le culte, bien que Calvin lui-même autorisait, en plus des Psaumes, d'autres chants tirés de la Bible. Cette pratique caractérisa le culte presbytérien et celui d'autres Églises réformées pendant un certain temps.