Daniel d'Anvers
La méditation comporte trois parties : la préparation, la méditation proprement dite et l'action ou affection. Quand elle est dite éloignée, la préparation exige une grande pureté de cœur, le recueillement et la lecture du sujet à méditer; quand elle est dite prochaine, elle consiste à se mettre en présence de Dieu par un acte de foi, à s'humilier, à purifier ses intentions et à demander les grâces nécessaires. La méditation se déroule en quatre temps : se représenter la substance du sujet, considérer plus particulièrement l'objet d'adoration, se considérer soi-même par opposition, envisager les motifs qui portent Dieu à s'incliner vers le méditant. L'affection est l'acte le plus important; il peut prendre la forme de l'admiration, de la compassion, de l'imitation ou de l'amour; il convient d'y parvenir assez rapidement.
Église spiritualiste
Les médiums sont formés en participant régulièrement à des « cercles de développement » (development circles) auxquels se joignent des étudiants dans ce domaine. La méditation y joue un rôle important car elle est censée faire taire les préoccupations de la vie moderne et ouvrir l’oreille du médium aux conseils de son guide spirituel. Cette méthode inclut souvent des exercices respiratoires venant du Bouddhisme. En effet, de nombreux spiritualistes s’inspirent des différentes traditions religieuses. Ils étudient essentiellement le christianisme, mais aussi le Soufisme, la Kabbale, l’Hindouisme et le Bouddhisme. Certains croient simplement en un Créateur universel, sans adhérer à une religion en particulier.