Furie iconoclaste
Durant cette période, la Réforme atteint les Pays-Bas. Chez les riches marchands d'Anvers, le protestantisme trouve écho face aux pratiques luthériennes des marchands allemands hanséatiques, peut-être en partie pour des raisons économiques. La propagation du protestantisme dans cette ville s'appuie sur la fondation en 1514 du cloître augustin dans le quartier de St. Andries. Luther, augustin lui-même, enseigna à certains de ses moines, et ses écrits sont publiés en 1518. Les premiers martyrs luthériens sont d'ailleurs d'Anvers. La Réforme aux Pays-Bas espagnols concerne donc la superposition de plusieurs vagues de réformes : l'arrivée des luthériens, suivie par un fort militantisme anabaptiste, puis celui des mennonites, et enfin le protestantisme de Calvin. Chacun de ces mouvements a son existence propre en parallèle de celle des autres.
Pierre Gazin
Le protestantisme était apparu dans la Vallée d'Aoste dès 1522-1523 et Pierre Gazin doit d'abord faire face à l'offensive religieuse et militaire des Suisses qui sont repoussés et selon la tradition Jean Calvin lui-même est chassé d'Aoste le 29 février 1536. Après l'occupation des États de Savoie l'évêque de concert avec le gouverneur de la Vallée d'Aoste René de Challant et le bailli Mathieu de Lostan, institue le à Aoste un gouvernement autonome: le Conseil des Commis. Ce dernier affirme la foi catholique de la région et sa fidélité à la Maison de Savoie. Mais il entre immédiatement en négociation avec la France afin de faire reconnaitre la neutralité de la Vallée d'Aoste. Un traité est conclu en ce sens le ; il sera renouvelé cinq fois du vivant de l'évêque et finalement respecté malgré le rejet de la demande d'hommage formulée le 31 octobre par le Cardinal François de Tournon au nom de François .