Enseignement de la formation musicale en France
Les chanteurs sont souvent des adultes qui débutent leurs études de chant sans aucune formation musicale : il est donc nécessaire de leur proposer un cours de formation musicale chanteurs adapté à leur pratique vocale, à leurs besoins, à leur âge dans un temps plus court. Certains chanteurs ont parfois eu un parcours de musicien instrumentiste et ont donc suivi des cours de formation musicale depuis leur enfance.« Le chanteur n’a aucun point de repère extérieur. Pour lui tous les phénomènes musicaux sont liés à des sensations physiques internes difficilement définissables. »On ressent de la part des élèves chanteurs une forte demande et un intérêt pour cet enseignement spécifique.
Chantre (christianisme)
Ils étaient (et sont encore) formés dans des écoles de chant (les maîtrises), ces "scholæ" créées par le pape saint Grégoire le Grand à la fin du . Dans ces écoles relevant de chapitres cathédraux ou d'églises collégiales, les élèves (ou enfants de chœur), qu'on appelle parfois "pueri cantores" (« enfants chantres », ou « chanteurs »), recevaient (reçoivent) un enseignement musical approfondi, la musique étant un des sept « arts libéraux » du Moyen Âge (et du quadrivium). Ils jouaient (jouent) un grand rôle dans le déroulement musical des Offices, et, à Paris comme ailleurs, ils côtoyaient (côtoient) et se mêl(ai)ent aux choristes adultes, eux-mêmes anciens enfants de chœur devenus chantres professionnels (dont les principaux - les chefs de pupitres - pouvaient être aussi chanoines - souvent de rang inférieur malgré tout). La musique occidentale est née du chant grégorien (ou plain-chant) et de la musique polyphonique pratiquée par ces ensembles vocaux. On y chantait les pièces du Kyriale, le Propre de la Messe, les Offices des Heures (les Vêpres). À Rouen, au XVIe siècle, il y avait quatre collèges de chantres, et dans l'un, fondé par Pierre de Cormion, les chantres devaient vivre en communauté sous le même toit. « Il leur était défendu, par des statuts, de hanter les tavernes, les jeux de paumes, de boules et autres lieux publics et brelans, d'amener des chiens à l'église, sous peine d'amende, de louer leurs chambres de collège, de porter des bréviaires ou autres livres au chœur, de lire pendant l'office, et de ne point commencer un verset que l'autre n'eût été entièrement achevé. Ils étaient obligés de savoir le psautier et le chant par cœur ». Ces interdictions, qui n'ont rien de très surprenant, témoignent surtout du fait qu'un certain laisser-aller se faisait jour, à cette époque (sans doute au ) et qu'on souhaitait l'éviter ou y remédier. Plus fréquemment, les chantres-choristes vivaient indépendants, en ville, où ils pouvaient enseigner leur art à domicile (chez eux ou dans les hôtels particuliers des personnes aisées).