Chinois écrit
Il existe actuellement deux standards pour les caractères chinois. L'un est le système traditionnel (整體字 "zhěngtǐzì" c'est-à-dire "caractère entier" ou encore 繁體字 "fántǐzì" c'est-à-dire "caractère compliqué" selon une appellation voulue péjorative par la RPC), utilisé à Taïwan, Hong Kong et Macao. La République populaire de Chine et Singapour utilisent les caractères chinois simplifiés (简体字 "jiǎntǐzì") développés par le gouvernement de la RPC dans les années 1950 et finalisés dans la liste de 1964. De nombreuses versions simplifiées sont issues de simplifications historiques, parfois via la forme calligraphique et la forme cursive, d'autres par le remplacement d'une partie complexe d'un caractère par un élément phonétique. À Taïwan, certains caractères simplifiés sont utilisés lors d'un texte écrit à la main, mais habituellement écrits en leur forme traditionnelle à l'impression. De plus, certains Chinois utilisent des simplifications personnelles ou locales.
Tenrei Banshō Meigi
Le dictionnaire chinois "Yupian" définit douze mille cent cinquante-huit caractères sous un système de cinq cent quarante-deux radicaux ("bùshǒu" ), qui modifient légèrement les cinq cent quarante radicaux d'origine du "Shuowen jiezi". Le "Tenrei banshō meigi" japonais définit approximativement mille "kanji" (sinogrammes) sous cinq cent trente-quatre radicaux ("bu" ), avec un total supérieur à seize mille caractères. Chaque entrée donne le caractère chinois dans l'écriture de l'ancien sceau, la prononciation chinoise en "fanqie" et la définition, tous éléments copiés du "Yupian". Le japonologue américain Don Bailey écrit : Au moment de sa compilation, le style calligraphique et les lectures chinoises ainsi que la signification des caractères sont probablement tout ce qui est exigé d'un dictionnaire, de sorte que le "Tenrei Bansho meigi" est adapté aux besoins scientifiques de l'époque. Il est compilé au Japon par un Japonais, mais n'est en aucun cas un dictionnaire japonais, car il ne contient pas un seul "wakun" (caractère japonais). (1960:3)  En termes modernes, ce dictionnaire donne les "on'yomi" empruntés (valeurs sino-japonaises), mais pas les "kun'yomi" vernaculaires (valeurs japonaises). Un dictionnaire Heian ultérieur, le "" de 898-901, est le premier à inclure les valeurs japonaises.