Prosilva
Prosilva (ou Pro Silva) est une « sylviculture irrégulière » (mélangeant les essences et les classes d'âge) et privilégiant la régénération naturelle. Elle se veut holistique et « "Proche de la Nature" » (SICPN). Ce type de sylviculture est appelé « "Close to Nature forestry »" dans les pays anglophones. Les plantations, entretiens et coupes rases y sont évités au profit d'une gestion continue. Une gestion au cas par cas, pied à pied vise à conduire l'arbre à son optimum de développement (correspondant à sa meilleure valeur économique), moment où il peut être coupé (ou conservé comme source de bois-mort).  Cette approche adaptative à « "couverture continue" » inclut le principe de la « "forêt pérenne" » qui s’oppose à la conduite en futaie régulière, en se basant sur l'imitation et le respect des processus naturels (« "automations biologiques" »). Elle exige donc une compétence en écologie forestière, notamment basée sur l’observation et le retour d’expérience.
Proscription de 43 av. J.-C.
Tout comme Sylla, les triumvirs prévoient une peine de mort pour tout citoyen qui prendra la défense d'un proscrit. Mais les triumvirs vont plus loin. Lors de la proscription de Sylla, toute personne qui apporte son aide à un proscrit est condamnée à la précipitation. Lors de la seconde proscription, toute personne, ainsi que ses complices, qui porte assistance à un proscrit voit son propre nom ajouté à la liste des proscrits, ce qui montre que les listes établies sont restées ouvertes et ont continué d'évoluer tout au long de la proscription. Selon Dion Cassius, Marc Antoine n'aurait pas hésité à faire exécuter les proscrits mais également tous ceux qui avaient cherché à le protéger. Les premières exécutions de complices, probablement spectaculaires pour en faire des exemples, découragent toute assistance aux proscrits. C'est ainsi que certains proscrits, comme Atilius, se voient refuser l'asile chez leurs amis et même chez leurs propres parents, tous terrifiés à l'idée d'être condamnés pour complicité.