Différences théologiques entre l'Église catholique et l'Église orthodoxe
Il existe d'autres différences : à titre d'illustration, la théologie orthodoxe est plus centrée sur la praxis, la contemplation et la divinisation, là où la théologie catholique est plus centrée sur la réflexion intellectuelle.
Mystici Corporis Christi
La théologie protestante depuis Martin Luther a toujours rejeté la vision catholique de l'Église en tant qu'Église unique avec à la fois des aspects visible et invisible ainsi qu'avec un pape, successeur de saint Pierre. Elle emploie plutôt l'interprétation de la Bible comme la source unique de la théologie orthodoxe ("Sola Scriptura"). Pourtant son interprétation biblique du Corps mystique diffère de la doctrine de l'Église catholique comme exposé dans "Mystici Corporis Christi" : ainsi pour son interprétation biblique des mystiques l'Église reçoit toutes les grâces du Christ, sa tête singulière avant la participation active. Les doctrines de l'unité mystique de l'Église catholique par l'engagement avec les sacrements sont ainsi rejetées par la plupart des protestants. En tout état de cause, "Mystici Corporis" utilise une base biblique pour son enseignement et ceci a contribué au dialogue œcuménique avec le protestantisme, alors qu'elle continue à affirmer que l’Église catholique est la seule et unique église. Pour autant, au cours des années récentes quelques théologiens protestant ont retourné la doctrine du "corps mystique du Christ" à nouveau, suivant souvent la pensée de Henri de Lubac en une mode sympathique , et d'autres ont embrassé la doctrine dans une voie qui examine son développement au fil du temps et l'appel à l'unité ecclésiastique qu'il publie