Ethnisme au Rwanda
Le génocide des Tutsi au Rwanda, qui se déroula au printemps 1994 après trente-cinq ans de pogromes anti-tutsi, a exacerbé l'enjeu polémique de ces théories car le régime, qui s'est auto-qualifié d'« Hutu Power » et a conduit le génocide, s'est appuyé sur la lecture coloniale de l'histoire de la population rwandaise. Dans les débats qui ont suivi le génocide tutsi, certains spécialistes, comme Jean-Pierre Chrétien, se sont opposés à cette notion « d'ethnisme au Rwanda », d'autres tels Filip Reyntjens ou Bernard Lugan ont avancé que si le clivage ethnique entre Hutu et Tutsi a été exacerbé par la colonisation, il était au moins en partie préexistant.
Culture du Rwanda
La culture traditionnelle rwandaise a été fortement marquée par la colonisation (1884-1962), allemande puis belge à partir de la Première Guerre mondiale, par les Églises chrétiennes, plus particulièrement l'Église catholique, et par le génocide de 1994. Aujourd'hui, cette culture est en pleine interrogation quant à ses traditions, ses pratiques. Les références historiques balancent entre les versions introduites par les colons, celles de la tradition, et les nécessaires adaptations au monde moderne et au développement de la citoyenneté dans un pays qui se veut démocratique.