松倉重政
南蛮貿易の利を得ていた重政は入部当初キリシタンを黙認していたが、江戸幕府のキリシタン弾圧政策に従って元和7年（1621年）になるとキリシタンの弾圧を開始。最初はゆるやかなものだったが、寛永2年（1625年）に将軍徳川家光にキリシタン対策の甘さを指摘されると発奮し、徹底的な弾圧を開始した。顔に「吉利支丹」という文字の焼き鏝を押す、指を切り落とすなど種々の拷問を行い、寛永4年（1627年）には雲仙地獄で熱湯を使ったキリシタンの拷問・処刑を行うなど、キリシタンや年貢を納められない農民に対し残忍な拷問・処刑を行ったことがオランダ商館長やポルトガル船長の記録に残っている。寛永6年（1629年）には長崎奉行・竹中重義に勧めて長崎中のキリシタンを雲仙に連行している。さらに、キリシタン弾圧への取り組みを幕府に対しアピールするため、キリシタンの根拠地であるルソンの攻略を幕府に申し出る。家光はじめ幕閣の一部も乗り気になったため、先遣隊を派遣するなどして遠征準備に取りかかり、そのためのさらなる戦費を領民に課した。
矢野兼雲
寛永10年（1633年）秋、幕府側からキリシタンではないかと追及された際、主君の近くにもキリシタンがいることを暴露。幕府はキリシタン大名で大坂の陣の際に大坂方であった明石掃部全登の、その息子・小三郎が薩摩国に匿われていることを突き止め調べていた。この暴露により、家久（忠恒）の祖母・永俊尼（洗礼名：カタリナ）が種子島に配流され、ジュアン又左衛門が処刑された。また兼雲も、寛永13年（1636年）3月12日に桜島にて火刑に処された。他、志賀之助や権之助などの家族5名は日向国穆佐にて上意討ちされた。関ヶ原島津退き口: 敵中突破三〇〇里　著者:桐野作人　出版:株式会社　学研パブリッシング　発行年2010年6月1日