フツ・パワー
しかし、特に、ジョン・ハニング・スピークなどのヨーロッパ人著作家は、自身の書籍で"ツチは「」に起源を持ち、現在のエチオピアに該当する地域からこの地域へ侵入したナイル系民族 () で、「ネグロイド」のバントゥー系民族に属するフツに文明をもたらしたのだ"とする『』強く主張した。後に植民地化を行うドイツやベルギーはルワンダの状況をハム仮説に基づいて解釈し、最も優れた民族であるツチ（牧畜民族）が、劣ったフツ（農耕民族）や、最も劣ったトゥワ（狩猟民族）を支配していると理解した。その結果として、植民地当局はツチを間接統治者とし、フツとトゥワを支配させた。さらに1930年代にはベルギー植民地当局がIDカード制を導入し、ツチとフツの民族を完全に隔てたものとして固定を行い、民族の区分による統治システムを完成させることで、後のルワンダ虐殺の遠因となる二つの民族を確立した。
グレゴワール・カイバンダ
カイバンダは「ギタラマの隠者」とあだ名された
ように、少なくとも大統領就任当初は強欲から縁遠い政治家だったことは確かである。
海外渡航の経験はほとんどなく、よれよれの服を着ており、つぎあてをした靴を履き、国内を回るときには
高級車ではなくフォルクスワーゲンに乗るなど、およそ大統領のイメージとは程遠い。
この点に関しては服部正也が著書『ルワンダ国立銀行総裁日記』内に、
カイバンダが清廉であったと書いたことと一致する
しかし、同著内で服部がカイバンダを高評価しているのとは実態が異なり、
カイバンダがツチに対してとった政策、特に政治関係の政策は過酷なものだった。
カイバンダのとった政策は、存在自体は寛恕するが、ツチは市民生活の空間に閉じ込め、
政治的空間・行政の要から排除するというものだった。
ルワンダ大虐殺事件直後の論調は、ハビャリマナ政権の独裁性、ツチに対する差別性を非難するものが多かったが、
その後の研究では、むしろハビャリマナ政権の方が国内宥和を尊重しており、
カイバンダ政権の方が民族差別がひどかったと考える研究が増えている