初夜権
一方で、民俗学者の折口信夫は1926年に雑誌「人生創造」（人生創造社）に発表した「古代研究」の中で、少なくとも奈良時代以前の神主は初夜権と見なしてよい権利を持ち、現人神（あらひとがみ）と見なされた豪族などは「村のすべての処女を見る事の出来た風（確認することが可能だった世情）」が、近代まで残っていたと述べている。また、朝廷に従える采女（うねめ）や「巫女の資格の第一は神の妻（かみのめ）となり得るか」どうか、つまり処女であるかどうかが重視されており、たとえ常世神（とこよのかみ、神の代理役）であっても現実的に貞操を守り続けることは困難であったため、処女や新婦は一時的に「神の嫁として神に仕へて後、人の妻（ひとのめ）となる事が許される」ような儀式へと変化し、これらが「長老・君主に集中したもの」が初夜権と同等であっただろうと述べている。また、「神祭りの晩には、無制限に貞操が解放せられまして、娘は勿論、女房でも知らぬ男に会ふ事を黙認してゐる地方」などもあったため、当時の性に対する感覚や処女の立場、初夜権の発生原因などを理解しないと「古事記・日本紀、或は万葉集・風土記なんかをお読みになつても、訣らぬ処や、意義浅く看て過ぎる処が多い」とも述べている。
短縮鉄道の夜
これらの他、アベチヨ → 阿部知代、プルコギ → プルコギ、ミンシュトウ → 民主党等のような、そのままの形で答える言葉も出題される（2007年12月19日放送分で初登場。）。第1夜 - 2007年4月11日（初回）
第2夜 - 2007年4月18日
第3夜 - 2007年5月9日
第4夜 - 2007年5月23日
第5夜 - 2007年5月30日
第6夜 - 2007年6月27日
第7夜 - 2007年7月11日
第8夜 - 2007年7月25日：アナウンサー軍団（川端健嗣、高島彩、渡辺和洋、平井理央）
第9夜 - 8月22日
第10夜 - 2007年10月3日：上戸彩・片瀬那奈・中山恵・大泉洋
第11夜 - 2007年11月14日：Hey! Say! JUMP・虻川美穂子
第12夜 - 2007年12月19日：井ノ原快彦・長野博(V6)
第13夜 - 2008年1月16日：生田斗真
第14夜 - 2008年3月5日：佐藤隆太
第15夜 - 2008年3月19日：山下智久
第16夜 - 2008年4月16日：青木さやか・徳井義実（チュートリアル）
第17夜 - 2008年5月14日：速水もこみち
第18夜 - 2008年6月11日：市原隼人
第19夜 - 2008年7月23日放送：DAIGO
第20夜 - 2008年7月26日放送：明石家さんま※サラリーマンスマイリーとして
第21夜 - 2008年8月27日放送：堂本剛、高橋克実
第22夜 - 2008年9月24日放送：嵐
第23夜 - 2008年10月29日放送：八嶋智人
第24夜 - 2008年11月12日放送：北川悠仁（ゆず）・成宮寛貴
第25夜 - 2008年12月17日放送：溝端淳平・嶋大輔
第26夜 - 2009年3月4日放送：内藤大助・山本博
第27夜 - 2009年5月6日放送：小池徹平・塚地武雅
第28夜 - 2009年6月24日放送：GACKT