プルーデンス・クランドル
閉校した年と同じ年の8月に、プルーデンス・クランドルは、バプティスト派の説教師で奴隷制度廃止論者でもあった、カルヴィン・フィレオ牧師と結婚した。夫妻はマサチューセッツ州に引っ越し、その後、ニューヨーク州、ロードアイランド州、イリノイ州に移り住んだ。イリノイの地で1874年にカルヴィン・フィレオは亡くなった。寡婦となったプルーデンス・クランドルは結婚前の名前を再び名乗り、兄弟の一人ヒゼキアと共に1877年頃、カンザス州のにホームステッドを取得して移り住んだ。当地で二人とも亡くなり、墓所もそこにある。晩年も教育への興味を保ち続け、近所の子どもたち相手にフリースクール形式で読み書きを教えていたという。
プルーデンス・クランドル
カンタベリの市民たちは最初、学校に抗議したが、のちに寄り合いを開いて「この厄介ごとを回避できる効果的な方法あるいは迅速にこれを排除できるような方法を編み出し、適用すること」を話し合った。抗議ではクランドルの意思が揺るがなかったため、手段は次第にエスカレートしていき、警告、脅迫、ついには学校に対しての暴力行為にまで至った。クランドルは地元の強い反対に直面し、彼女を中傷する者たちにはこれを撤回する気持ちは毛頭なかった。クランドルと地域社会との対立はいまや「カンタベリ・アフェア」「クランドル・アフェア」と呼ばれ、北部諸州を揺るがす社会問題となった。