二本松藩
二本松藩では、豊臣時代の領主である蒲生氏郷がキリシタン大名であった影響から、東北地方におけるキリシタンの根拠地のような地域になっていた。このため、秀吉のバテレン追放令などの禁教令、江戸幕府における慶長18年（1613年）の全国禁教令を契機として、厳しいキリシタン弾圧が展開された。二本松でも寛永9年（1632年）2月8日に明利の命令で5人が火炙り、9人が斬首と計14名のキリシタンが殉教、すなわち処刑されている（同時期に会津藩で42名、白河藩でも13名が処刑された）。この時二本松で処刑されたキリシタンには、前の領主で氏郷の孫忠郷の旧臣や、元和年間に長崎で弾圧されて二本松に逃れていた者などが含まれており、彼らは布教活動を行っていたため処刑されたといわれる。
桶伏せ
桶伏せ（おけぶせ）は、江戸、吉原などで、揚げ代を支払うことができない遊客に対して行われた私刑である。
客に、小さな窓を開けた風呂桶をかぶせ、路上にさらし者にした。
「あづま物語」寛永15年版に、「やかれつつかねのあるほどとられんぼ後はかならず桶伏せとしれ」とある。
支払えない客のみならず、遊女の密夫にも行われた。
元吉原から新吉原に持ち越して行われたが、元禄ころには行われなくなった。
それでも川柳などには、「桶伏はさかさにふるひ取つた上」「伴頭が来て桶伏ののびをさせ」「桶伏は元手の入つた恥をかき」などとよまれた。
江戸のみならず京、大坂はじめ諸所の遊郭で行われ、「色道大鑑」「江戸名所記」「吉原伊勢物語」「吉原失墜」「浮世物語」「世間親容気」「大きに御世話」「大阪市史」などの諸書に言及がある。