白氏文集
日本には平安時代・承和年間（834-848）以降に伝来し、70巻本が平安貴族の間で流行、具平親王がその詩の自注に「我が朝の詞人才子、白氏文集を以て規範と為す。故に承和以来、詩を言う者、皆な体裁を失わず」（『本朝麗藻』巻下「和高礼部再夢唐故白太保之作」）と記すが如く、王朝漢詩を一変させた。とりわけ巻3・4の諷論詩・新楽府50篇は、藤原行成が書写し一条天皇に献上するなど特に重んじられた。『源氏物語』『枕草子』などにも大きな影響を与え、中でも「長恨歌」や「琵琶行」が特に有名である。ただし白居易が目的とした諷諫そのものが注目されるのは鎌倉時代以降であり、『源平盛衰記』『太平記』など軍記物には諷論詩の主題に適う引用が散見される。またこの時期には抄録本も作られ、『文集抄』（国立国会図書館蔵）・『管見抄』（内閣文庫蔵）などがある。
白山社 (名古屋市守山区市場)
当社の歴史をまとめたものとして『由緒記』が残されている。これは、1912年（大正元年）に白山社に村内各社が統合された際に財産整理を行う必要があり、その完了報告祭において神社に巻物として奉納されたものである。この『由緒書』の作成には、当時社掌を務めていた田邉國照を中心に氏子総代らが関わっており、浄書については村井杢次郎が担当した。
この項では、田邉國照が奉納した正本の『由緒書』とは別に残した写しに当たる「控書」（1918年[大正七年]）を中心に記述する。また、「古木木版一枚」があり、本尊地蔵菩薩が長母寺の無住国師の作であること、境内に秋葉大権現を勧請し秋葉山の例にならって護摩供修業を行っていたことなどを伝えている。