空手道
また、この頃から薩摩を経由して伝来した日本武術も、唐手の発展に影響を及ぼしたとされる。最初は薩摩の在番役人から示現流剣術やその分派の剣術を修業する琉球士族の一部から伝わったものと思われるが、18世紀には薩摩藩士を介さず琉球士族から示現流剣術を学ぶ者もあった。また、松村宗棍のように、薩摩に渡って示現流を修業してくる者もいた。空手の「巻藁突き」は、示現流の「立木打ち」からヒントを得たとも言われている。また、空手の一撃必殺を追求する理念にも、示現流の影響があるという説もある。
神道自然流
小西康裕は空手（唐手）を学ぶ以前に、竹内流腰廻、無双流柔術、直心影流剣術、鏡心明智流剣術、小野派一刀流剣術、神道無念流剣術を修行した。1924年（大正13年）、船越義珍に師事して唐手を学び、同じく船越の弟子だった大塚博紀（和道流空手道開祖）と共に、約束組手等を考案した。小西はその後、本部朝基、摩文仁賢和（糸東流空手道開祖）からも唐手を学び、植芝盛平より合気道（当時は大東流合気柔術）を、藤田西湖より南蛮殺到流拳法を学んだほか、揚心古流柔術、柴真楊流柔術、不遷流柔術、柳生心眼流といった多くの柔術流派を学んだ。それらの全てを集大成し、1933年（昭和8年）に開かれたのが、この神道自然流空手術である。