Rastafari
Sebuah kepercayaan yang mempersatukan banyak pemeluk Rastafari adalah bahwa Ras, sebuah gelar kebangsawanan Amharik, sepadan dengan "Duke"; juga berarti ""Kepala"") Tafari Makonnen, yang dinobatkan sebagai Haile Selassie I, Kaisar Ethiopia pada 2 November 1930, adalah Allah yang hidup dan menjelma manusia, yang disebut Yah, yaitu Mesias kulit hitam yang akan memimpin bangsa-bangsa yang berasal dari Afrika di seluruh dunia untuk masuk ke tanah perjanjian yang penuh dengan emansipasi dan keadilan ilahi, meskipun sebagian mansions tidak menerjemahkannya secara harafiah. Ini sebagian disebabkan oleh gelarnya "Raja di atas segala raja", "Tuhan dari segala tuhan" dan "Singa Penakluk dari Suku Yehuda". Gelar-gelar ini sesuai dengan Mesias yang disebutkan dalam Kitab Wahyu. Namun, menurut tradisi Ethiopia, gelar-gelar ini diberikan kepada semua kaisar dari garis keturunan Salomo sejak tahun 980 SM — jauh sebelum Kitab Wahyu ditulis pada sekitar 97 M. Menurut beberapa tradisi, Haile Selassie adalah raja Ethiopia ke-225 dalam sebuah garis keturunan yang tidak pernah terputus sejak Raja Salomo pada masa Alkitab dan Ratu Syeba. Mazmur 87:4-6 juga dipahami meramalkan penobatan Haile Selassie I.
Prester Yohanes
Pada masa pemerintahan kaisar Lebna Dengel dan Portugis mengadakan kontak diplomatik dengan satu sama lain pada 1520, Prester Yohanes merupakan nama yang diyakini bangsa Eropa dikenal Kaisar Ethiopia. Meskipun bangsa Ethiopia tak pernah menyebut kaisar mereka dengan sebutan tersebut. Ketika para duta besar dari Kaisar Zara Yaqob menghadiri Konsili Firenze pada 1441, mereka menyangkap saat para pelatur konsili menyebut penguasa monarki mereka dengan sebutan Prester Yohanes. Mereka berusaha menjelaskan bahwa gelar tersebut tercantum dalam daftar nama regnal Zara Yaqob. Namun, mereka bersikukuh agar bangsa Eropa berhenti menyebut Raja Ethiopia dengan sebutan Prester Yohanes. Beberapa penulis yang menggunakan gelar tersebut mengetahui bahwa sebutan tersebut bukanlah sebuah gelar kehormatan; Contohnya, Jordanus tampaknya menggunakan sebutan tersebut karena para pembacanya akan familiar dengan sebutan tersebut, meskipun ia tidak menyatakan bahwa sebutan tersebut otentik.