Yesus
Kebanyakan kalangan Kristen percaya bahwa Yesus adalah manusia sekaligus Putra Allah. Terdapat perdebatan teologis terkait kodrat Yesus, beberapa kalangan Kristen awal memandang Yesus sebagai subordinat Bapa, dan kalangan lainnya memandang Yesus lebih sebagai salah satu aspek dari Bapa daripada pribadi yang berbeda. Gereja menyelesaikan isu-isu tersebut dalam konsili-konsili kuno, yang menetapkan Tritunggal Mahakudus, dengan pengakuan bahwa Yesus adalah sepenuhnya manusia sekaligus sepenuhnya Allah. Kalangan Kristen Trinitarian pada umumnya meyakini bahwa Yesus adalah Logos, penjelmaan Allah, dan Allah Putra, yang sepenuhnya ilahi sekaligus sepenuhnya manusia. Namun, doktrin Tritunggal atau Trinitas tidak diterima secara universal dalam semua kalangan Kristen. Seiring dengan Reformasi Protestan, kalangan Kristen seperti Michael Servetus dan kaum Socinian mulai mempertanyakan pengakuan-pengakuan iman kuno yang menetapkan dua kodrat Yesus. Kelompok Kristen nontrinitarian meliputi Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir, Unitarian, dan Saksi-Saksi Yehuwa.
Nama Yesus Yang Tersuci
Devosi kepada Nama Yesus Yang Tersuci terdapat dalam Kekristenan Timur maupun Barat. Hari rayanya diperingati baik sebagai Pesta Nama Yesus Yang Tersuci ataupun sebagai peringatan Penyunatan Yesus, di beragam Gereja Kristen. Injil Matius memuat suatu intensi dan arti tertentu akan nama Yesus (sebagai orang yang "menyelamatkan umat-Nya dari dosa" —Mat 1:21), serta mengindikasikan bahwa Ia dipilih atas amanat Surgawi. Selama berabad-abad, umat Kristen telah menyerukan Nama Suci Yesus, dan meyakini bahwa ada kuasa yang terkandung di dalam nama Yesus.