Konstitusi Apostolik
Berdasarkan sifat dasarnya, konstitusi apostolik diperuntukkan kepada publik. Konstitusi umum menggunakan nama "Konstitusi Apostolik", dan menampung masalah-masalah resmi gereja, seperti penyebar-luasan undang-undang atau ajaran-ajaran pasti gereja. Bentuk-bentuk "Konstitusi Dogmatis" dan "Konstitusi Pastoral" adalah nama-nama yang kadang-kadang digunakan untuk memperjelas tujuan dikeluarkannya dokumen tersebut.
Ritus Antiokhia
Ada dua poin dalam liturgi konstitusi apostolik yang perlu diperhatikan. Tidak ada orang kudus yang disebutkan namanya dan tidak ada doa Bapa Kami. Penyebutan nama-nama orang kudus, terutama "Bunda Allah yang tersuci", baru umum dilakukan umat Katolik setelah Konsili Efesus (431), dan doa-doa yang memohon perantaraannya karena gelarnya tersebut baru belakangan ditambahkan ke dalam semua liturgi Katolik. Konstitusi Apostolik telah melestarikan suatu bentuk yang lebih tua yang tak terubahkan oleh pengembangan yang memodifikasi bentuk-bentuk dalam pelaksanaannya. Tidak adanya doa Bapa kami memang menarik dan unik. Namun hal ini tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan keantikannya. Dalam "Pengajaran kedua belas Rasul" (VIII, ii, 3) umat diajak untuk berdoa tiga kali sehari "seperti yang diajarkan Tuhan dalam Injil-Nya: Bapa kami", dst.