Cen Wenben
Tahun 645, ketika kaisar memimpin ekspedisi menyerang Kerajaan Goguryeo, Korea, Cen turut mendampinginya, ia bertugas mengatur logistik. Cen melakukan tugasnya dengan penuh dedikasi sampai kurang memperhatikan kondisi tubuhnya sendiri. Kaisar sangat khawatir melihat kondisi Cen yang makin melemah dan gaya bicaranya yang berbeda dari biasanya, ia berkata pada pejabatnya yang lain, "“Cen Wenben menyertaiku dalam kampanye militer ini, namun aku khawatir ia tidak akan kembali bersamaku”" Kekhawatiran itu terbukti menjadi kenyataan, Cen jatuh sakit dalam perjalanan dan menghembuskan napas terakhir di Youzhou (sekarang termasuk wilayah Beijing). Ia dimakamkan di dekat makam Permaisuri Zhangsun, permasuri Kaisar Taizong, kelak Kaisar Taizong pun dimakamkan di sana. Pada masa berikutnya, keponakannya, Cen Changqian dan cucunya, Cen Xi, juga menjabat sebagai perdana menteri Tang.
Sintren Cirebon
Pada awalnya sebelum terbentuk struktur "sintren" atau "lais" yang ada seperti sekarang ini yang berupa tarian dengan wanita ditengahnya, dahulu awal kesenian ini dipercaya dimulai dengan aktifitas berkumpulnya para pemuda yang saling bercerita dan memberikan semangat satu sama lain terutama setelah kekalahan besar pada perang Besar Cirebon yang berakhir sekitar tahun 1818, dalam cerita lisan masyarakat Indramayu dikenal nama Seca Branti yang dipercaya sebagai abdi pangeran Diponegoro yang berhasil lolos dari Belanda setelah kekalahan perang Diponegoro yang berakhir pada tahun 1830, dikatakan bahwa Seca Branti melarikan diri ke wilayah Indramayu disana dia bergaul dengan para pemuda dan suka membacakan sajak-sajak perjuangan, pada musim panen tiba disaat para pemuda sedang banyak berkumpul, Seca Branti kemudian ikut bergabung dan menyanyikan sajak-sajak perjuangannya. Aktifitas menyanyikan sajak-sajak ini kemudian diketahui oleh penjajah Belanda dan kemudian dilarang, Belanda hanya mengizinkan adanya sesuatu kegiatan yang diisi dengan pesta, wanita penghibur dan minuman keras. Kegiatan-kegiatan ini juga berusaha Belanda lakukan di dalam keraton-keraton Cirebon sebelum berakhirnya perang Besar Cirebon, bahkan para prajurit Belanda yang berada di kota Cirebon senang dengan kegiatan mabuk-mabukan diiringi dengan para penari Tayub. Hal inilah yang kemudian melatarbelakangi digunakannya penari wanita sebagai "kedok" (bahasa Indonesia : topeng) dalam pertunjukannya sementara fokus utamanya tetaplah syair-syair yang diucapkan oleh dalang sintren yang didengarkan oleh para pemuda yang mengelilinginya, berlatih untuk memupuk rasa perjuangan. Oleh karenanya pada tahap ini sebagian kalangan menterjemahkan "sintren" sebagai "sinyo" (bahasa Indonesia : pemuda) dan "trennen" (bahasa Indonesia : berlatih) yang artinya pemuda yang sedang berlatih.