Sejarah Polandia
Sejarah Polandia bermula sejak suku bangsa Slav bermigrasi ke kawasan yang sekarang menjadi wilayah negara Polandia dan mendirikan permukiman-permukiman permanen pada Awal Abad Pertengahan. Wangsa penguasa Polandia yang pertama, yakni wangsa Piast, muncul pada abad ke-10 M. Adipati Mieszko I (wafat 992) dianggap sebagai pendiri "de facto" negara Polandia, dan dihormati secara luas sebagai tokoh yang telah berjasa menyebarluaskan agama Kristen mazhab Gereja Barat di Polandia setelah dibaptis pada tahun 966. Negara Kadipaten Polandia yang didirikan oleh Adipati Mieszko secara resmi dijadikan sebuah kerajaan khas Abad Pertengahan pada tahun 1025 oleh putranya, Raja Bolesław Si Pemberani. Di antara raja-raja wangsa Piast, mungkin Raja Kazimierz Agunglah yang paling berkuasa. Raja terakhir wangsa Piast ini memerintah pada masa-masa ketika Polandia mengenyam kemakmuran ekonomi dan mengalami pertambahan luas wilayah, sebelum akhirnya mangkat tanpa waris laki-laki pada tahun 1370. Pada masa pemerintahan raja-raja wangsa Jagiellon, yang berlangsung dari abad ke-14 sampai abad ke-16, Polandia menjalin hubungan akrab dengan Kadipaten Agung Lituania, memasuki Abad Pembaharuan, dan melanjutkan usaha perluasan wilayah yang mencapai puncaknya dengan pembentukan negara Persemakmuran Polandia-Lituania pada tahun 1569.
Sejarah Polandia
"x."Teori ini dikenal dengan sebutan Gagasan Piast, pelopor utama teori ini adalah Jan Ludwik Popławski, berlandaskan pernyataan bahwa kampung halaman Piast didiami oleh kaum yang disebut sebagai "orang-orang pribumi" aborigin Slavia dan Slavia Polandia semenjak zaman purbakala dan kelak "disusupi" oleh "orang-orang asing" Kelt, Jerman, dan lain sebagainya. Setelah 1945, mazhab prasejarah Polandia yang disebut-sebut dengan istilah "otoktonim" atau "aborigin" ini meraih dukungan yang cukup besar di Polandia. Menurut mazhab pemikiran ini, peradaban Lausitz yang telah berhasil diidentifikasi oleh para arkeolog di daerah antara Sungai Oder dan Sungai Wisła dari permulaan Zaman Besi, konon berciri khas Slavia; semua suku dan suku bangsa non-Slavia yang tercatat pernah mendiami kawasan itu dianggap sebagai kaum "pendatang" dan "pengunjung" belaka. Di lain pihak, para penentang teori ini, seperti Marija Gimbutas,menganggapnya sebagai sebuah hipotesis tanpa bukti, dan bagi mereka tarikh dan daerah asal dari gerak perpindahan orang-orang Slavia ke arah barat sebagian besar belum terpetakan; hubungan antara orang Slavia dengan peradaban Lausitz sepenuhnya khayalan belaka; dan keberadaan suku-suku bangsa yang saling membaur serta pergantian suku-suku bangsa penghuni Dataran Eropa Utara dianggap sebagai suatu kenyataan yang sudah ada sejak semula.