Yesus
Kebanyakan kalangan Kristen percaya bahwa Yesus adalah manusia sekaligus Putra Allah. Terdapat perdebatan teologis terkait kodrat Yesus, beberapa kalangan Kristen awal memandang Yesus sebagai subordinat Bapa, dan kalangan lainnya memandang Yesus lebih sebagai salah satu aspek dari Bapa daripada pribadi yang berbeda. Gereja menyelesaikan isu-isu tersebut dalam konsili-konsili kuno, yang menetapkan Tritunggal Mahakudus, dengan pengakuan bahwa Yesus adalah sepenuhnya manusia sekaligus sepenuhnya Allah. Kalangan Kristen Trinitarian pada umumnya meyakini bahwa Yesus adalah Logos, penjelmaan Allah, dan Allah Putra, yang sepenuhnya ilahi sekaligus sepenuhnya manusia. Namun, doktrin Tritunggal atau Trinitas tidak diterima secara universal dalam semua kalangan Kristen. Seiring dengan Reformasi Protestan, kalangan Kristen seperti Michael Servetus dan kaum Socinian mulai mempertanyakan pengakuan-pengakuan iman kuno yang menetapkan dua kodrat Yesus. Kelompok Kristen nontrinitarian meliputi Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir, Unitarian, dan Saksi-Saksi Yehuwa.
Kritik terhadap Kekristenan
Beberapa berpendapat bahwa agama Kristen tidak didasarkan pada sejarah Yesus, melainkan lebih pada mitos penciptaan. Pandangan Ini mengusulkan ide bahwa Yesus adalah manifestasi Yahudi dari sekte misteri Hellenistic yang mengakui hakikat dewa-dewa di luar sejarah dan bukan sebagai perangkat pengajaran.Namun, posisi bahwa Yesus bukan tokoh sejarah pada dasarnya adalah tanpa dukungan di antara para sarjana alkitab dan klasik sejarawan, kebanyakan dari mereka menganggap argumen sebagai contoh kesarjanaan semu.