Nevi'im
Dalam agama Yahudi, baik Kitab Samuel maupun Raja-raja masing-masing dihitung sebagai satu kitab. Selain itu, dua belas kitab nabi-nabi yang relatif singkat juga dihitung sebagai satu kitab. Kumpulan kitab-kitab yang kecil ini disebut "Trei Asar" atau "Kedua belas Nabi-nabi Kecil". ("Nabi-nabi Kecil" di sini merujuk pada panjangnya kitab, bukan kedudukan mereka.) Jadi menurut tradisi Yahudi Nevi'im seluruhnya terdiri atas "delapan" kitab (dari keseluruhan 24 kitab dalam Tanakh). Dalam liturgi Yahudi, pilihan bacaan dari kitab-kitab "Nevi'im" yang dikenal sebagai "Haftarah" dibacakan di hadapan publik dalam sinagoga, setelah pembacaan Torah pada setiap hari Sabat, serta pada hari-hari puasa dan festival Yahudi. Di dalam Tanakh, Kitab Daniel merupakan bagian dari Tulisan-tulisan atau "Ketuvim".
Kronologi dan masa hidup para nabi pada masa raja-raja Israel dan Yehuda.
Targum
Penulisan "targum" pernah dilarang, tetapi sejumlah tulisan bersifat targum telah muncul paling awal di pertengahan abad ke-1 M. Namun, tulisan-tulisan ini tidak diakui sebagai otoritatif oleh pemimpin-pemimpin agama pada zaman itu. Beberapa tradisi Yahudi (dimulai dari orang Yahudi Babilonia) menerima "targumim" tertulis sebagai otoritatif, dan sampai sekarang masih menjadi bahan perdebatan. Sekarang, hanya orang Yahudi dari negara Yaman yang terus memakai "targumim" dalam liturgi.
Dua jenis utama ("major genre") dari targumim paling penting untuk tujuan liturgis adalah:
Kedua targumim ini disinggung dalam "Babylonian Talmud" sebagai "targum dilan" ("Targum kami"), memberikan mereka status resmi. Dalam sinagoga di zaman talmudik, Targum Onkelos dibacakan secara bergantian dengan Taurat, ayat demi ayat, sedangkan Targum Jonathan dibacakan bergantian dengan bagian dari Nevi'im (yaitu Haftarah). Kebiasaan ini masih berlanjut di sinagoga orang Yahudi Yaman.