Eksistensialisme
Gabriel Marcel, jauh sebelum menggunakan istilah "eksistensialisme", sudah mengenalkan tema-tema eksistensialisme penting kepada audiens Perancis, dalam esai awalnya, "Existence and Objectivity" (1925) dan dalam "Jurnal Metafisika"-nya (1927). Marcel yang merupakan seorang dramaturg dan filsuf menemukan titik awal filsafatnya dalam kondisi alienasi metafisik, yaitu seorang individu manusia yang mencari harmoni dalam hidup yang sementara. Harmoni, bagi Marcel, dapat dicapai melalui "refleksi sekunder", sebuah pendekatan "dialogis" dan bukan "dialektis" pada dunia, dengan keberadaan "kekaguman dan ketakjuban" dan terbuka pada "keberadaan" orang lain dan Tuhan, dan bukan menanggapi pihak luar itu hanya sebagai "informasi". Bagi Marcel, keberadaan tersebut lebih berimplikasi daripada sekadar hadir di suatu tempat (sebagaimana suatu hal mungkin bisa ada di kehadiran hal yang lain). Keberadaan baginya berkonotasi keberadaan yang "luar biasa" dan keinginan untuk mengorbankan diri sendiri untuk orang lain.
Filsafat kontemporer
Jerman adalah negara pertama yang menjalankan proses profesionalisasi dalam filsafat. Pada akhir tahun 1817, Hegel adalah filsuf pertama yang ditunjuk sebagai profesor oleh Negara, yaitu oleh Menteri Pendidikan pemerintah Prusia, sebagai efek dari reformasi Napoleon di Prusia. Di Amerika Serikat, proses profesionalisasi bidang kerja filsafat tumbuh dari reformasi yang berlangsung di negara-negara bagian Amerika Serikat yang masuk melalui sistem pendidikan tingginya di mana sebagian besarnya didasarkan pada model yang telah sebelumnya diterapkan di Jerman. James Campbell menjelaskan proses profesionalisasi filsafat di Amerika Serikat sebagai berikut:Profesionalisasi di Inggris sama-sama terikat dalam kerangka perkembangan pendidikan tinggi. Dalam karyanya pada T. H. Green, Denys Leighton membahas perubahan-perubahan dalam filsafat Inggris dan ia memperoleh gelar pertama filsuf akademik profesional di Britania Raya:
Hasil akhir dari profesionalisasi di bidang filsafat menunjukkan bahwa pekerjaan yang dilakukan di lapangan sekarang hampir secara eksklusif dilakukan oleh dosen-dosen universitas yang memegang gelar doktor di bidang penerbitan yang bersifat sangat teknis, jurnal peer-review. Sementara itu, masih jamak juga dipahami di kalangan masyarakat pada umumnya bahwa mereka memiliki satu set pandangan agama, politik atau filsafat tertentu yang mereka bisa anggap sebagai "filsafat", cara pandang semacam ini jarang diniatkan terhubung ke pekerjaan yang sedang dilakukan dalam profesi filsafat hari-hari ini. Selain itu, tidak seperti banyak bidang ilmu lain yang mengalami perkembangan industri yang baik di bidang perbukuan, majalah, dan televisi melalui ilmu pengetahuan populer, para filsuf akademik profesional justru mengomunikasikan hasil-hasil penelitian mereka secara teknis dan amat jarang mereka mengomunikasikan penemuannya kepada masyarakat umum. Filsuf Michael Sandel melalui bukunya "Justice: What's the Right Thing to Do?" dan Harry Frankfurt "On Bullshit" adalah contoh dari karya-karya yang ditulis oleh filsuf akademik profesional tetapi diarahkan ke tengah publik luaas dan akhirnya populer di kalangan pembacanya yang lebih luas dari kategori non-filsuf. Kedua karya itu menjadi New York Times best seller.