Injil Matius
Jika diteliti, dapat dilihat bahwa Eusebius merujuk kepada Injil Matius dalam bahasa Ibrani pada ayat 5-7 sebagai salah satu dari “ketiga Injil tersebut sebelumnya” tetapi ia merujuk kepada Injil Matius dalam bahasa Yunani ketika ia berkata, “ telah sampai ke tangan semua orang.” Satu-satunya kemungkinan adalah Eusebius menganggap kedua versi itu sebagai satu karya, versi Ibrani dan Yunani dari satu Injil Matius. Dapat dipahami benar jika Injil Matius bahasa Yunani merupakan terjemahan yang dikembangkan dari Injil Matius bahasa Ibrani, keduanya ditulis oleh Matius.
Penciptaan menurut Kitab Kejadian
Tradisi menyatakan bahwa [[Kitab Kejadian]] disusun oleh [[Musa]]. Namun, ada sejumlah sarjana Alkitab yang menganggap bahwa kitab ini bersama dengan empat kitab selanjutnya (yang menjadi [[Taurat]] menurut orang [[Yahudi]] atau "Pentateukh" menurut para sarjana Alkitab), merupakan "karya gabungan, hasil dari banyak tangan dalam periode yang panjang" Salah satu hipotesis adalah bahwa naskah utama Pentateukh pada mulanya disusun pada akhir abad ke-7 atau abad ke-6 SM (oleh sumber Yahwis/"Jahwist"), dan ini kemudian dikembangkan dengan tambahan berbagai kisah dan hukum (sumber Imam/"Priestly") menjadi bentuk sekarang. Ada yang melihat bahwa sumber ini muncul dalam urutan yang terbalik untuk pasal 1 dan 2: adalah dari sumber "Priestly" sedangkan adalah dari sumber "Yahwist".
Ada pula yang melihat bahwa bagian pertama dan kedua tersebut sebenarnya berasal dari dua lempengan prasasti berbeda, berdasarkan pemisahan oleh kalimat/frasa yang mengandung kata "[[Toledot]]", yang kemudian digabungkan oleh [[Musa]], di mana bagian kedua merupakan catatan pribadi manusia pertama [[Adam]] yang berlanjut sampai ke [[Kejadian 5#Ayat 1|Kejadian 5:1]].