Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat
Gamelan sekati "KK Guntur Madu" dimainkan di Pagongan Kidul saat Upacara Sekaten, serta dalam upacara sunatan dan pernikahan Putra Mahkota. Konon gamelan ini berasal dari zaman Kesultanan Demak. Versi lain mengatakan alat musik ini buatan Sultan Agung saat memerintah kerajaan Mataram. Gamelan ini menjadi milik Kesultanan Yogyakarta setelah perjanjian Giyanti sementara pasangannya "KK Guntur Sari" menjadi milik Kesunanan Surakarta. Agar gamelan sekati ini tetap berjumlah sepasang maka dibuatlah duplikatnya (jw. dipun putrani) dan diberi nama "KK Naga Wilaga" yang dibunyikan di Pagongan Utara. Kekhususan gamelan ini adalah bentuknya yang lebih besar dari gamelan umumnya dan instrumen kendhang (gendang) yang mencerminkan Hinduisme digantikan oleh "bedug" kecil (dianggap mencerminkan Islam).
Wayang jemblung
Wayang Jemblung adalah pertunjukan wayang khas yang berasal dari daerah Banyumas dan Bagelen. Wayang jemblung menekankan pada aspek lisan (oral) dalam pementasannya. Istilah jemblung merujuk pada bentuk wayang tanpa iringan gamelan. Iringan dan musik pun dibawakan secara oral. Dalam tradisi, wayang jemblung dimainkan untuk acara selametan bayi yang berumur 5 hari. Dalam perkembangannya, wayang jemblung meluas sampai ke daerah Kediri dan Blitar. Wayang jemblung dipentaskan oleh lima orang yang bertindak sebagai dalang sekaligus sebagai wayang, pemusik, dan sindhen. Wayang jemblung menggabungkan gerak (teater) dan tradisi lisan.
Wayang jemblung merupakan kesenian yang lahir dari daerah Banyumas. Menurut sejarah, terdapat tiga versi lahirnya wayang jemblung.
Dalam masyarakat Banyumas terdapat tradisi slametan untuk bayi yang baru saja lahir. Tujuannya adalah menjaga keselamatan ibu dan bayi dari bahaya serangan makhluk halus. Acara yang diadakan semalam suntuk ini disebut "Nguyen" atau "Muyi" yang artinya bertemu bayi. Acara ini berisi pembacaan tembang-tembang macapat. Selain itu dibaca juga cerita-cerita babad. Pembacaan cerita ini dibawakan oleh seorang dalang. Sambil bercerita sang dalang juga memeragakan kisah-kisah yang ia baca. Orang-orang mulai menyebutnya "gemblung" atau gila. Kata gemblung ini perlahan bergeser menjadi jemblung. Maka muncul istilah dalang jemblung. Dalam perkembangannya, wayang jemblung tidak hanya dibawakan oleh satu orang dalang, namun 3 sampai 4 dalang dengan satu sindhen. Akan tetapi, yang tidak berubah adalah ciri khas wayang jemblung yang tanpa wayang dan iringan gamelan.
Versi kedua menceritakan bahwa wayang jemblung muncul pada zaman Amangkurat I di Kerajaan Mataram. Pada zaman itu hidup seorang dalang bernama Ki Lebdojiwo. Tokoh idola Ki Lebdojiwo adalah Umarmadi. Ki Lebdojiwo sering menyebutnya dengan sebutan Jemblung Umarmadi.