Ibnu Sina
Sejumlah teori telah diusulkan mengenai madhab (pemikiran dalam islam) Ibnu Sina. Sejarawan abad pertengahan Zahir al-din al-Baihaqi (d. 1169) menganggap Ibnu Sina menjadi pengikut . Di sisi lain, Dimitri Gutas bersama dengan Aisha Khan dan Jules J. Janssens menunjukkan bahwa Avicenna adalah Sunni Hanafi. Namun, abad ke-14 Shia faqih Nurullah Shushtari menurut Seyyed Hossein Nasr, menyatakan bahwa ia kemungkinan besar adalah bermadhab . Sebaliknya, Sharaf Khorasani, mengutip penolakan undangan dari Gubernur Sunni Sultan Mahmud Ghazanavi oleh Ibnu Sina di istananya, percaya bahwa Ibnu Sina adalah Ismaili. Perbedaan pendapat serupa ada pada latar belakang keluarga Avicenna, sedangkan beberapa penulis menganggap mereka Sunni, beberapa lagi menganggap bahwa dia adalah Syiah.
Abdul Ghani An-Nabulsi
Ayah An-Nabulsi bernama Ismail Abdul Ghani adalah seorang ahli hukum dan slah satu kontributor dalam sastra Arab. Namun, kenyataanya dia sudah menjadi yatim piatu sejak masih kecil. Dia sempat bergabung dengan golongan Qodiriyah wa Naqsyabandiyah]] (keduanya didirikan oleh syekh besar Masjid Al-Haram di Makkah bernama Ahmad Khatib Ibn Abdul Ghaffar al-Sambasi al-Jawi yang berasaal dari Indonesia). Selain itu, dia juga pernah mengasingkan diri di rumahnya selama tujuh untuk mempelajari hal mistik mengenai pengalaman keilahian. Dia juga sempat melakukan perjalanan ke beberapa negara Islam seperti ke Istanbul pada tahun 1664, Lebanon tahun 1688, Yerusalem dan Palestina pada tahun 1689, Mesir serta Arab Saudi pada 1693, dan Tripoli tahun 1700.