Philippe IV dari Perancis
Philippe dikutuk oleh musuhnya, Paus Bonifasius VIII di dalam Gereja Katolik karena gaya hidupnya yang boros. Ketika ia mengenakan pajak atas pendeta Perancis pada satu setengah pendapatan tahunan mereka, ia menyebabkan kekacauan di dalam Gereja Katolik Roma dan Kepausan, yang mendorong Paus Bonifasius VIII mengeluarkan Bulla "Clericis Laicos" (1296), yang melarang pemindahan setiap properti gereja ke Mahkota Perancis. Hal ini mendorong pertempuran diplomatik terus menerus di antara gereja dan raja. Philippe menyelenggarakan perakitan uskup, bangsawan dan orang-orang elit dari Paris untuk menghukum Paus. Prekursor ini disebut Etats Généraux yang muncul untuk pertama kalinya selama pemerintahannya, suatu ukuran profesionalisme dan perintah agar menteri-menterinya diperkenalkan ke dalam pemerintahan. Majelis ini terdiri dari pendeta, bangsawan dan kaula, yang mendukung Philippe. Bonifasius membalasnya dengan Bulla "Unam Sanctam" (1302), sebuah deklarasi supremasi kepausan. Philippe menang setelah mengirim agennya William Nogaret untuk menahan Bonifasius di Anagni. Paus dapat lolos namun meninggal tak lama kemudian. Uskup Agung Perancis, Bertrand de Goth dilantik sebagai Paus Klemens V dan dengan demikian memulai yang disebut pembuangan Babel Kepausan (1309–77), selama kursi kepausan pindah ke Avignon, sebuah kota yang dikelilingi oleh wilayah Perancis dan menjadi sasaran kekuasaan Perancis.
Philippe IV dari Perancis
Philippe secara substansial berutang kepada Ksatria Templar, sebuah monastik Ordo militer yang aslinya berperan sebagai pelindung peziarah Kristen di Timur Latin sebagian besar telah digantikan oleh perbankan dan kegiatan komersial lainnya pada akhir abad ke-13. Karena popularitas Perang Salib mengalami penurunan, dukungan untuk perintah militer memudar, dan and Philippe menggunakan keluhan tidak puas terhadap Ksatria Templar sebagai alasan untuk bergerak melawan seluruh organisasi sebagaimana yang ada di Perancis, sebagian untuk membebaskan dirinya dari utang-utangnya. Motif lain muncul untuk memiliki kepedulian termasuk lebih dari bid'ah yang dirasakan, penegasan kekuasaan Perancis atas Kepausan melemah dan akhirnya, substitusi pejabat kerajaan bagi petugas Kuil dalam pengelolaan keuangan pemerintah Perancis. Studi terbaru menekankan motivasi politik dan agama dari Philippe and para menterinya (terutama Guillaume de Nogaret). Tampaknya, dengan “penemuan” dan represi “bidah Templar,” monarki Kapetia menuntut untuk dirinya sendiri fondasi mistik teokrasi kepausan. Kasus Kuil adalah langkah terakhir dari proses alih yayasan ini, yang telah dimulai dengan keretakan Perancis-kepausan dimasa Bonifasius VIII. Menjadi bek utama imam Katolik, Raja Kapetia diinvestasikan dengan fungsi Kristus yang menempatkannya di atas Paus. Apa yang dipertaruhkan di dalam persidangan Templar kemudian adalh pembentukan sebuah "teokrasi kerajaan".