Крещение Новгорода
Добрыня принял предложение новгородцев-язычников, перестал поджигать дома и разрешил тушить уже подожжённые. После было собрано вече, на котором обсудили условия мировой. Новгородцы разрешали проповедовать христианство и строить церкви в городе, но креститься упорно не желали. Так, новгородский посадник Воробей Стоянович несколько дней подряд обходил городские рынки и «паче всех увесча». В результате опять крестилось небольшое количество людей. Затем последовал категорический приказ Добрыни, обязывающий всех жителей Новгорода принять христианство. По сему крестить некоторых новгородцев пришлось насильно, с помощью войск, контролировавших город («идоша мнози (креститься), а не хотясчих креститися воини влачаху и кресчаху, мужи выше моста, а жены ниже моста»). Кроме того, для полного искоренения язычества и создания условий, чтобы новая вера прижилась, необходимо было разрушить капища, и прежде всего главную святыню новгородцев — храм Перуна (Перынь).
Роман (мученик)
Как сообщается в «Passion», во время мученической кончины святого диакона Лаврентия, Роману было видение ангела во облегчение мучений, и он решил испросить крещения. Деций, разъярённый физическим сопротивлением святого Лаврентия, хотел прекратить его мучения. Роман, пытаясь действовать тайно, подошел к диакону с кувшином воды, и тот сразу его крестил. Святой Роман был тотчас схвачен и жестоко избит. Затем, после того, как он публично заявил о том, что он христианин, святой Роман был доставлен к Соляным вратам и обезглавлен 9 августа 258 года, во время гонений императора Валериана I. Согласно «Liber Pontificalis», он почитается как остиарий.