Эскулап
Культ Эскулапа был греческий; жрецы при храме бога были из греков; как и греческому Асклепию, римскому Эскулапу были посвящены из животных змея, собака и петух. В лице Эскулапа греческое врачебное искусство было официально принято государством, хотя римляне, вообще смотревшие на медицину с отвращением, негостеприимно относились к поселявшимся в Риме греческим врачам. Позднее, медицина стала специальностью греков, среди которых бывало всегда множество шарлатанов. Суеверие и страдания приводили людей к Эскулапу; культ этого бога принадлежал к числу самых популярных и стойких.
Артапанус Александрийский
Моисей также отождествляется с Гермесом в 9.27.6 (Евсевий, PrEv): «Из-за этого, Моисей был любим народом, и удостоился богоподобных почестей от жрецов и был назван Гермесом, потому что истолковал священные письмена.» Гермес был греческим богом, посыльным олимпийских богов, в египетских традиции, был отождествлен с Тотом (Djehuty), богом мудрости и времени, изобретшим письменность. Джон Коллинз указывает на игру словами, которую Артапанус мог заметить в греческом языке: имена Моисея, Тота, и объединяющее их имя Тутмос; но не поэтому Артапанус связывает Моисея с Тотом. Артпанус связывает еврейских патриархов, например, Авраама, научившего египтян астрономии (Авраам, Евсевий PrEv 9.18.1) и Моисея, истолковавшего священные письмена (возможно, еврейские буквы), и достигшего богоподобного знания Тота.
Связь Моисея с фигурой Еноха отмечалась некоторыми исследователями, так как и Енох, по преданию, научил людей «правильной» астрологии (например, солнечному календарю; 1 Енох 1-36), однако Артапанус никак её не упоминает, четко обозначая лишь связь Моисея с Гермесом/Тотом. Это имеет смысл, потому что Артапанус пытается связать Моисея не с другими персонажами еврейской традиции, а с египетской историей, культурой и религией в целом.