Слово о полку Игореве
«Слово» было написано, предположительно, в конце XII века, вскоре после описываемого события (часто датируется тем же 1185 годом, реже — 1-2 годами позже).
Слово о законе и благодати
«Слово о законе и благодати» (полное название: «О Законе, через Моисея данном, и о Благодати и Истине через Иисуса Христа явленной, и как Закон отошел, (а) Благодать и Истина всю землю наполнили, и вера на все народы распространилась, и до нашего народа русского (дошла). И похвала князю нашему Владимиру, которым мы крещены были. И молитва к Богу от всей земли нашей», ) — один из древнейших памятников древнерусской литературы, созданный за несколько десятилетий до «Повести временных лет». Представляет собой торжественную речь митрополита Илариона в середине XI века.
Существует свыше 50 разных списков XV-XVII веков. Но их анализ показывает, что оригинал составлен между 1037 и 1051 годами, так как автор обращается к пребывавшей в Киеве не позднее 1051 года и умершей в 1049-1056 годах Ирине-Ингигерде. М. Д. Приселков сужает эти хронологические вехи до 1037—1043 годов. Из содержания «Слова…» следует, что оно было сказано не ранее 1037 г., когда Ярославом уже была заложена церковь Благовещения у Золотых ворот. По мнению А. Н. Ужанкова, «Слово о Законе благодати» было произнесено вечером 25 марта 1038 года в церкви Благовещения Пресвятой Богородицы на Золотых воротах в Киеве. Академик Д. С. Лихачёв, однако, указывал другое место — Софию Киевскую. «Повесть временных лет» повествует о закладке в 1037 году сразу нескольких крупных построек — укреплений с Золотыми воротами, Софийского собора, надвратной Благовещенской церкви и т. д.. По убеждению академика Дмитрия Лихачёва, эта запись — вовсе не фиксация факта закладки фундамента каждого строения, а «Похвала» Ярославу, подытоживающая его строительную деятельность за все годы правления до 1050 года и составленная после 1050 года. Возможно, что всё было введено в эксплуатацию только в 1050 году. В Похвале Ярославу Мудрому Слова о законе и Благодати Благовещенская церковь и Святая София упоминаются как действующие храмы, и поэтому Слово было сказано после 1037 года, возможно, в 1050 и после.. Канонический текст Пушкинского дома печатается по рукописи Синодального собрания, № 591 (ГИМ), датируемой второй половиной XV в. и содержащей «Слово о законе и благодати» с заключающей его «Молитвой», «Исповедание веры» и запись Илариона о поставлении его митрополитом. Этот порядок предложен, видимо, самим Иларионом. Запись Илариона о поставлении его митрополитом могла быть добавлена к тексту речи, произнесённой ранее, но может быть и свидетельством о произнесении речи в 1051 году. Синодальный список — единственный, в котором сохранился текст первоначальной полной редакции «Слова», с Похвалой кагану Ярославу Мудрому (христианское имя - Георгий). В более поздних редакциях (более пятидесяти списков), хотя содержится Похвала крестившему Русь кагану Владимиру со сравнением его с Константином Великим, этой Похвалы Ярославу и «Молитвы» нет. «Исповедание веры» с примыкающей к нему авторской записью Илариона дошли до нас только в составе списка из электронной библиотеки Пушкинского дома. Владимир уподобляется также апостолу Павлу.