Этногенез армян
Мовсес Хоренаци, как и античные историки, не знал о существовании на территории Великой Армении государства Урарту и приписывал остатки урартских построек в районе озера Ван легендарному армянскому царю Ара Прекрасному и ассирийской царице Шамирам (Семирамиде). Хоренаци этимологизировал название Армении от имени одного из потомков Айка:
Таким был Хайк, сын Торгома, сына Тираса, сына Гамера, сына Иафета, предок армян, и таковы — его род и потомки и страна их обитания. С этих пор, говорит он, начали (они) размножаться и заполнять страну.
Харма же, прожив годы, родил Арама.
Рассказывают, что Арам совершил много доблестных подвигов в сражениях и что он раздвинул пределы Армении во все стороны. Все народы называют нашу страну по его имени, например, греки — Армен, персы и сирийцы — Арменикк.
Первые научные попытки изучения армянских древностей до Первой мировой войны также частично опирались на эти представления. Например, один из немецких учёных безуспешно пытался прочитать урартские клинописные надписи из района озера Ван, используя грабар, а ряд публикаций приписывали Айку создание городской цивилизации в районе Вана.
По мере дальнейшего научного изучения древностей Армянского нагорья выяснилось, что сооружения в районе Вана подписаны урартским царём Менуа на неиндоевропейском урартском языке, близком к хурритскому, появился большой массив археологических данных, прояснилась история близлежащих государств: Урарту, Хеттской империи и Митанни. Стало ясно, что появление армян — индоевропейцев по языку — на территории Урарту вместо неиндоевропейских урартийцев должно быть каким-то образом объяснено, и в качестве основной версии была принята гипотеза о переселении части фригийцев на восток, на Армянское нагорье, сразу после распада Урарту на рубеже VII—VI веков до н. э. Эта гипотеза вроде бы подтверждалась сообщением Геродота о том, что армяне отселились от фригийцев, и сообщением Евдокса Родосского о том, что фригийцы и армяне говорят на одном языке.
Атабекяны
Атабекяны — армянский княжеский (меликский) род правителей Джрабердского княжества (меликства) в Арцахе, давший ряд видных военачальников и государственных деятелей Арцаха, Армении и России. Наиболее известным представителем рода был князь-мелик Иванэ (Вани) Атабекян, последний правитель Джрабердского княжества, сыгравший значительную роль в водворении российского владычества в Карабахе.
Атабекяны ведут своё происхождение от потомков князя Иванэ-Атабека I Гасан-Джалаляна, сына князя Гасан-Джалал Дола. Именно в княжеском роду Гасан-Джалалянов придворный дворянский титул «атабек» впервые стал именем собственным и получил распространение. Потомок Иванэ-Атабека I - третий по счету Атабек в роду Гасан-Джалалянов), переселился на окраину вотчины предков в Кусапат, и стал основателем рода Атабекянов. Соответственно, род Атабекянов является ответвлением княжеского рода Гасан-Джалалян, правителей Хачена, а через них имеет родство с князьями Вахтангянами, Арраншахиками, Сюни, Закарянами (по материнской линии князя Гасана-Джалала Дола), и Арцруни. В 2009 году генетические исследования ДНК также выявили родственные связи Атабекянов с князьями Аргутянами (Аргутинскими), Мелик-Еганянами Дизака и Мелик-Дадаянами Гориса; все упомянутые роды принадлежали к хаплогруппе R1b1b2a.
Родовая вотчина Атабекянов включала селение Кусапат с семью окрестными сёлами (нынешний Мардакертский район Нагорно-Карабахской Республики). В Кусапате сохранились развалины дворца (дарбаснер) Атабекянов, а также родовое кладбище Меликанц.