Убыр
Убыр (, восходит к общетюркскому "оbur" от корня "оp" ‘засасывать’, ‘затягивать’) — в татарской мифологии упырь, вампир; мифический персонаж, оборотень, покойник. В сказках встречаются персонажи — старушка убыр (другое имя — "мәскәй әбей");  — питающийся кровью и спинным мозгом людей и животных; — Баба-яга (Балаларҙың шауын тыңлап йөрөгән убырлы ҡарсыҡты мөгөҙлө ҡарсыҡ тиҙәр. — Бабу-ягу, которая подслушивает, где шумят дети, называют рогатой старухой);  — женщина-вампир; (Килене ташлаған икмәкте убыр ҡәйнә йота ла ҡуя икән (ЙФ). — Говорят, хлеб, который кидает невестка, вампир мгновенно глотает).
Пастырь (фильм, 2011)
Далее следует анимированный пролог, в котором раскрывается суть альтернативной реальности, в которой происходят действия. Война между людьми и вампирами шла с начала времён. Вампиры были сильнее и быстрее, но боялись солнца. Так начался замкнутый круг взаимного уничтожения: по ночам вампиры нападали на людей, в то время как днем люди уничтожали логова вампиров. Из века в век, люди совершенствовали технологии и методы уничтожения вампиров, но всё равно проигрывали. Мир был разрушен и превратился в пустыню, люди оказались на грани вымирания. Тогда власть в свои руки захватила теократическая организация, именуемая «Церковь». Под угрозой вымирания люди укрылись за высокими стенами городов, разбросанных по пустыне постапокалиптического мира. Чтобы покончить с войной раз и навсегда, Церковь создала «пастырей» — воинов, специально выращенных и обученных сражаться против вампиров. Появление беспощадных воинов-монахов стало переломным моментом многовековой войны. Большинство вампиров было уничтожено, а остальные были помещены в резервации — специальные зоны-некрополи, охраняемые людьми. По окончании войны Церковь распустила орден, боясь мощи пастырей, и приказала им стать частью общества. Те, кто был обучен убивать и жил войной, не могли найти себя в мирной жизни, а их заслуги, как и память о вампирской угрозе, были забыты.