Дьюи, Джон
Во время Второй мировой войны Дьюи выступал против идеологии нацизма, в частности, против насилия над педагогикой в Третьем рейхе.
Неонацизм
Начиная с 70-х годов ультраправые занимаются переосмыслением арийского расизма и элитизма, используя идеи эзотеризма и восточной философии. В Австрии и Германии бывший эсэсовец Вильгельм Ландиг обращается к ариософской мифологии Туле, мифической полярной прародине ариев. Он формирует концепцию Черного Солнца, которое выступает в качестве замены свастики и мистического источника энергии, способной возродить «арийскую расу». Также Ландиг использует эзотерические идеи распространенные среди донацистского движения фёлькише и в СС, такие как Атлантида, секретные расовые доктрины из Тибета и другие. В Италии аристократический элитизм и эзотерический нордизм развивает Юлиус Эвола, его идеи вдохновляют целое поколение послевоенных неофашистов. В конце 80-х этот ранее малоизвестный философ становится главной иконой для оппозиционных демократии и либерализму сил в западных странах. На идеологию современного неонацизма также оказали значительное влияние теории Савитри Деви и основателя эзотерического гитлеризма Мигеля Серрано.