Убыр
Убыр (, восходит к общетюркскому "оbur" от корня "оp" ‘засасывать’, ‘затягивать’) — в татарской мифологии упырь, вампир; мифический персонаж, оборотень, покойник. В сказках встречаются персонажи — старушка убыр (другое имя — "мәскәй әбей");  — питающийся кровью и спинным мозгом людей и животных; — Баба-яга (Балаларҙың шауын тыңлап йөрөгән убырлы ҡарсыҡты мөгөҙлө ҡарсыҡ тиҙәр. — Бабу-ягу, которая подслушивает, где шумят дети, называют рогатой старухой);  — женщина-вампир; (Килене ташлаған икмәкте убыр ҡәйнә йота ла ҡуя икән (ЙФ). — Говорят, хлеб, который кидает невестка, вампир мгновенно глотает).
Упырь Лихой
Известный шведский славист, профессор славянских языков Стокгольмского университета Андерс Шёберг, исследовавший первые памятники славянской письменности (в том числе новгородские граффити и берестяные грамоты), включая материалы Новгородского оккупационного архива 1611—1617 годов, который хранится в Швеции, высказал предположение, что Упырь Лихой — это Эпир — рунорезец Уппланда и придворный проповедник Новгорода. Основанием для такой версии служит неканоническое имя новгородского священника XI века — "Упырь". В скандинавских публикациях рунических надписей встречается имя рунорезца "«Upir Оfeigr»" ("Эпир Неробкий или Нетрусливый"), соответствующее имени Упыря Лихого по структуре, а русское слово «лихой» близко шведскому слову по значению. После смерти Владимира Ярославича новгородского привилегированное положение шведов в Новгороде сильно пошатнулось, что послужило поводом для их возвращения в Швецию. Церковные разногласия также могли стать поводом для уроженца Швеции, бывшего священником в Новгороде, покинуть его.