Убыр
Убыр (, восходит к общетюркскому "оbur" от корня "оp" ‘засасывать’, ‘затягивать’) — в татарской мифологии упырь, вампир; мифический персонаж, оборотень, покойник. В сказках встречаются персонажи — старушка убыр (другое имя — "мәскәй әбей");  — питающийся кровью и спинным мозгом людей и животных; — Баба-яга (Балаларҙың шауын тыңлап йөрөгән убырлы ҡарсыҡты мөгөҙлө ҡарсыҡ тиҙәр. — Бабу-ягу, которая подслушивает, где шумят дети, называют рогатой старухой);  — женщина-вампир; (Килене ташлаған икмәкте убыр ҡәйнә йота ла ҡуя икән (ЙФ). — Говорят, хлеб, который кидает невестка, вампир мгновенно глотает).
Реквием Рыцарь-Вампир
Воскресения — место, где люди возрождаются монстрами в соответствии с грехами, совершёнными при жизни. Различными монстрами, от самых низших форм, вроде зомби, до элиты общества, высшей касты — вампиров. Здесь всё перевёрнуто с ног на голову, невинность является преступлением, преступление — доблестью, и, чем более жестоким был человек при жизни, тем более высокий статус получит он здесь. Люди на Воскресении также располагают всеми знаниями, которыми обладали при жизни.
Одни стремятся забыть свои старые жизни, в том числе используя наркотическое вещество — чёрный опиум, и наслаждаются обретённой здесь властью и могуществом, другие смиренно влачат жалкое существование, постоянно унижаемые элитой общества, будучи на положении рабов. Но есть и третьи, кто, в общем-то, не заслужил находиться здесь, но чьи судьбы тесно переплетены с судьбами здешних обитателей. Призраки невинно убиенных, сильные духом, те, кто противостоял злу на Земле, возрождаются здесь и получают силу преследовать своих мучителей и после смерти, ведь верный способ вырваться из этого проклятого места, стать свободным — уничтожить своего убийцу. Так и появляются отряды охотников за вампирами, всячески осложняющие «нежизнь» кровососов, считающих себя правителями Воскресении.