Розенкрейцеры
Истоки розенкрейцерства могут быть прослежены к двум манифестам, получившим распространение в Германии в промежутке между 1607 и 1616 годами. Они носили названия «» ("Слава Братства RC") и «» ("Вероисповедание братства RC"). В 1616 г. к ним прибавился аллегорический трактат «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца». Из этих текстов следовало, что в Европе издревле существует «наиболее чтимый орден» мистиков-философов-учёных, ставящих своей целью «всемирную реформацию человечества». Согласно розенкрейцерам, их учение построено «на древних эзотерических истинах», которые «скрыты от обыкновенного человека, обеспечивают понимание природы, физической вселенной и духовного царства», что отчасти символизируется эмблемой братства — розой, распускающейся на кресте.
Дисибоденбергские анналы
Дисибоденбергские анналы (Анналы святого Дисибода) лат. "Annales Disibodenbergenses, Annales sancti Disibodi" — составленные на латинском языке исторические записки монастыря св. Дисибода (на р. Наэ, левом притоке Рейна). Охватывают период с 891 по 1200 г. (в первая редакция, вероятно, была составлена ок. 1147 г. и позднее продолжена). Среди источников анналов были сочинения Ламперта Херсфельдского и Видукинда Корвейского. Начиная с 1075 г. в анналах имеется блок подробных известий о Генрихе IV. Вероятно эти сведения заимствованы из особого труда, известного также "Розенфельдскому анналисту" и "Альберту Штаденскому". Отличительной чертой сочинения является крайне негативное отношение к Генриху IV. Содержит сведения о русской жене императора - Адельгейде.