Изабелла Баварская
Роль Изабеллы Баварской в истории Франции рядом историков на протяжении веков трактуется неоднозначно. Главным образом, это связано с её важной ролью в переговорах с Англией, которые привели к договору в Труа, а также со слухами о её супружеской неверности. Эти слухи возникли в Париже в 1422—1429 годах во время английской оккупации, и являлись попыткой бросить тень на происхождение короля Карла VII, её сына, который в то время вёл боевые действия с англичанами. Слухи нашли выражение в стихотворении "Pastoralet", весьма популярном в то время. Распространённое представление о королеве таково: «Весьма посредственной внешности и ума, королева так и не смогла толком выучить французский язык, а в политике проявила себя недалёкой и корыстолюбивой. Из пристрастий королевы известно о животных (она держала большой зверинец в Сен-Поль) и еде, что очень скоро отразилось на её непропорциональной фигуре».
Легендарные и альтернативные версии судьбы Жанны д’Арк
След незаконнорождённой принцессы бастардисты (так в историографии стали называть сторонников королевского происхождения героини Франции) находят в старинных хрониках. Сведения о ребёнке Изабеллы Баварской, появившемся на свет 10 ноября 1407 года во дворце Барбетт, разнятся. Он прожил от нескольких часов до суток и был похоронен в усыпальнице Сен-Дени. Ангерран Монстреле (служивший у герцога Бургундского) и Гийом Кузино (приближённый одного из союзников Людовика Орлеанского) отмечают факт его рождения, но не упоминают его пола. В «Хрониках Сен-Дени» страницы с записями, относящимися к этому времени, утрачены, и только через полстолетия в них были занесены строки о рождении у Изабеллы сына, названного Филиппом, его смерти и его погребении. В записи отсутствуют обязательные для такого случая сведения о проведённых церковных службах, церемонии похорон и надписи, выполненной на могиле. Клод де Вилларе во втором издании «Всеобщей истории Французского королевского дома» (1764) говорит о том, что это был мальчик по имени Филипп. В издании «Всеобщей истории…» (1770), вышедшем через четыре года после смерти Вилларе, речь идёт уже о девочке Жанне, в следующем, четвёртом, — снова о девочке. Однако авторы «Всеобщей истории…» не связывают эту девочку с Жанной д’Арк.