Англиканство
Реформация в Англии проводилась в отличие от других стран «сверху», по воле монарха Генриха VIII, который таким образом пытался порвать с папой и Ватиканом, а также укрепить свою абсолютную власть. Поворотным событием стало провозглашение парламентом в 1534 году независимости английской церкви от римской курии. При Елизавете I была составлена окончательная редакция англиканского символа веры (так называемые «39 статей»). В «39 статьях» признавались и протестантские догматы об оправдании верой, о Священном писании как единственном источнике веры и католический догмат о единоспасающей силе церкви (с некоторыми оговорками). Церковь стала национальной и превратилась в важную опору абсолютизма, её возглавлял король, а духовенство подчинялось ему как часть государственного аппарата абсолютистской монархии. Богослужение совершалось на английском языке. Отвергалось учение католической церкви об индульгенциях, о почитании икон и мощей, было уменьшено число праздников. Вместе с этим признавались таинства крещения и причащения, была сохранена церковная иерархия, а также литургия и пышный культ, характерные для католической церкви. По-прежнему взималась десятина, которая стала поступать в пользу короля и новых владельцев монастырских земель.
Old Firm
«Old Firm» в Шотландии — это больше, чем обычное футбольное дерби. Это связано с целым рядом политических и религиозных разногласий между болельщиками клубов — в основном, это различия по вопросам веры (католицизм и протестантизм) и вопросам единой Великобритании (лоялизм Ольстера и ирландский республиканизм). Истоки этих проблем нужно искать ещё в XVI веке, когда в Шотландии развернулась настоящая вооружённая и политическая борьба между сторонниками Папства и приверженцами Реформации. После продолжительного противостояния верх взяли вторые, как итог горская страна стала пресвитерианской, то есть протестантской. В 1560 году Шотландский парламент принял закон, объявивший католицизм вне закона. В середине XIX века Глазго наводнили беженцы-ирландцы, спасающиеся от Великого картофельного голода, произошедшего в их стране. Практически не встречая недовольства со стороны коренных жителей города, гости с Изумрудного острова быстро сформировали обширную диаспору, всячески поддерживающую своих земляков. Шотландцы слишком поздно поняли, что ирландцы набрали на их земле большую силу — стихийно вспыхнувшие столкновения ни к чему не привели. В это же время вновь зарождается ненависть между протестантами и католиками в Глазго, которую подкрепили ещё и национальные противоречия.