Англиканство
Реформация в Англии проводилась в отличие от других стран «сверху», по воле монарха Генриха VIII, который таким образом пытался порвать с папой и Ватиканом, а также укрепить свою абсолютную власть. Поворотным событием стало провозглашение парламентом в 1534 году независимости английской церкви от римской курии. При Елизавете I была составлена окончательная редакция англиканского символа веры (так называемые «39 статей»). В «39 статьях» признавались и протестантские догматы об оправдании верой, о Священном писании как единственном источнике веры и католический догмат о единоспасающей силе церкви (с некоторыми оговорками). Церковь стала национальной и превратилась в важную опору абсолютизма, её возглавлял король, а духовенство подчинялось ему как часть государственного аппарата абсолютистской монархии. Богослужение совершалось на английском языке. Отвергалось учение католической церкви об индульгенциях, о почитании икон и мощей, было уменьшено число праздников. Вместе с этим признавались таинства крещения и причащения, была сохранена церковная иерархия, а также литургия и пышный культ, характерные для католической церкви. По-прежнему взималась десятина, которая стала поступать в пользу короля и новых владельцев монастырских земель.
Католицизм в Австралии
В конце XVII века английские власти начали использовать австралийский материк, как место ссылки заключённых. Среди осуждённых было большое количество католиков-ирландцев. Только в период с 1795 по 1804 год в Австралию было отправлено 6 тысяч ссыльных ирландцев. Английским властями в колонии было установлено господствующее положение англиканства, все заключённые вне зависимости от вероисповедания были обязаны посещать англиканские богослужения. В 1804 году католические службы были официально запрещены, впрочем ряд ссыльных ирландских священников проводил их нелегально. В 1816 году Святым Престолом для католиков колонии Новый Южный Уэльс был назначен апостольский префект, священник-цистерцианец Д. О. Флинн, но антикатолическая нетерпимость властей привела к его аресту и высылке. Преследования католиков в Австралии стали причиной дебатов в английском парламенте, в результате в 1819 году в Австралии была провозглашена свобода вероисповедания. Годом позже был создан апостольский викариат Южной Африки и Австралии с центром в Кейптауне, а в саму Австралию прибыло два католических священника. В 1834 году для Австралии был создан отдельный апостольский викариат Новой Голландии и Вандименовой Земли с центром в Сиднее, первым викарием был назначен бенедиктинец Джон Полдинг. Уже в 1842 году были созданы и регулярные структуры — апостольский викариат Сиднея был преобразован в архиепархию-митрополию, которой подчинялись ещё две вновь созданные епархии — Аделаиды и Хобарта. В течение пяти последующих лет были образованы епархии Перта, Мельбурна, Мейтленда и Виктории, впоследствии был основан ещё ряд диоцезов.