Гамаюн
Во-первых, гамаюн — это райская птица, с которой связываются представления «о счастье и блаженстве». Среди примеров рассказ «» (1851) Ивана Тургенева, главный герой которого мечтает побывать в местах, «где живёт птица Гамаюн сладкогласная, и с дерев лист ни зимой не сыплется, ни осенью, и яблоки растут золотые на серебряных ветках, и живёт всяк человек в довольстве и справедливости». Другой пример — стихотворения Константина Бальмонта «» (1907) и «» (1909), где гамаюн — райская птица, услаждающая людей своим пением: «И если звоном нежных струн ты убаюкан, засыпая, так это птица Гамаюн поёт в безвестном, голубая». В стихотворении «» (1915) Сергея Есенина с гамаюном сравнивается играющий на рожке пастух. Сладкоголосая птица гамаюн упоминается в «Повести о детстве» (1948) Фёдора Гладкова.
Хюма-хатун
О происхождении Хюмы достоверных данных нет. Франц Бабингер пишет: «факт, что происхождение Хюмы невозможно определить, абсолютен… это доказывает то, что она не была турчанкой знатного происхождения и, скорее всего, была рабыней. В противном случае, о ней должна была быть хотя бы одна запись в современных ей документах». Утверждение Бабингера опирается в первую очередь на тот факт, что браки османских правителей с женщинами из турецких, византийских и славянских знатных семей освещались в османских источниках; если этого не происходило, то женщина была обычной наложницей, вошедшей в гарем как рабыня. Бабингер сообщает, что не сохранилось никаких современных Хюме документов, в которых называлось бы её имя: во всех документах она называется только по титулу — "хатун", и даже захоронение Хюмы в Бурсе носит название "Хатуние"; ещё в документах встречается вариант "хатун бин Абдулла" — «госпожа, дочь Абдуллы», что тоже подтверждает немусульманское происхождение. Само имя "Хюма" (райская птица из персидских легенд) матери Мехмеда II дали позднее исследователи. Бабингер полагает, что о происхождении Хюмы могла знать Хунди-хатун, няня Мехмеда II, но никому эту информацию не сообщала.