Отрицание геноцида армян
Убийства армян в Османской империи рассматривались несколькими международными организациями. В 1984 году «Постоянный трибунал народов» признал действия Османской империи геноцидом. К аналогичному выводу в 1997 году пришла Международная ассоциация исследователей геноцида. 8 июня 2000 года в газетах «The New York Times» и «The Jerusalem Post» было опубликовано заявление 126 исследователей Холокоста (в их числе Иегуда Бауэр, Израэль Чарни и Эли Визель), подтвердивших бесспорность факта геноцида армян в Первой мировой войне. В 2001 году совместная турецко-армянская комиссия по примирению обратилась в «» (МЦППП) для независимого заключения, являются ли события 1915 года геноцидом. В начале 2003 года МЦППП представил заключение, что события 1915 года подпадают под все определения геноцида и употребление этого термина полностью оправдано.
Доказательства геноцида армян
Ещё в 1896 году в Германии тема уничтожения армян Абдул Гамидом была столь обсуждаема, что Иоганнес Лепсиус, возглавивший протесты общественности, был самым популярным человеком в Германии, германские чиновники из политических соображений не принимали участие в защите армян. Тем не менее давление общественности вынуждало их действовать и посол Ганс фон Ваннергейм вынужден был призвать Берлин предотвратить репрессии против армян и выступить их защитником но министра иностранных дел Готлиба фон Ягова это интересовало в последнюю очередь. Однако европейский резонанс заставил фон Ягова принять участие в защите армянского населения. Созданное в Германии «Немецко-армянское общество» должно было информировать общественность о состоянии армян в Турции. Общество собрало множество выдающихся немцев: четыре генерала, лидеры двух либеральных партий рейхстага, крупные представители деловых, академических и протестантских кругов. Поддержку обществу высказали художник Макс Либерман, социолог Георг Зиммель, нобелевский лауреат Рудольф Эйкен и Томас Манн, в списке спонсоров значились редакторы трех ведущих ежедневных газет. После начала первой мировой войны общество начало испытывать затруднения. Для организации протурецкой пропаганды был привлечен мелкий журналист Эрнст Якх, обладавший большим даром саморекламы. После вступления турок в войну они были представлены немецкой общественности как братья по оружию и спасители. Якх рекламировал Османскую империю как «территорию толерантности». В апреле 1915 года находящиеся в Османской империи немцы стали свидетелями массовых убийств, а Якх, через Ганса Хумана, общего с Энвером друга, был в курсе политики Иттихад. Тем не менее и в июне, когда консул Италии в Трапезунде упал в обморок, став свидетелем творившегося ужаса, Якх начал готовить публикацию книги «Толерантность Ислама»