Рюрик
Существует народное предание о Рюрике и его братьях, опубликованное в 30-х годах XIX века французским путешественником и писателем Ксавье Мармье в книге «Северные письма». Он записал его в Северной Германии, у мекленбургских крестьян, живших на бывших землях бодричей, к тому времени полностью онемеченных. В предании повествуется о том, что в VIII веке племенем ободритов управлял король по имени Годлав, отец трёх юношей, первый из которых звался "Рюриком Мирным", второй — "Сиваром Победоносным", третий — "Труваром Верным". Братья решили отправиться в поисках славы в земли на восток. После многих деяний и страшных боёв братья пришли в Руссию, народ которой страдал под бременем долгой тирании, но не осмеливался восстать. Братья-ободриты разбудили в местном народе уснувшее мужество, возглавили войско и свергли угнетателей. Восстановив мир и порядок в стране, братья решили вернуться к старому отцу, но благодарный народ упросил их не уходить и занять место прежних королей. Так Рюрик получил Новгородское княжество (Nowoghorod), Сивар — Псковское (Pleskow), Трувар — Белозерское (Bile-Jezoro). Поскольку спустя время младшие братья умерли, не оставив законных наследников, Рюрик присоединил их княжества к своему, став основателем правящей династии. Следует отметить, что это единственное упоминание о Рюрике в западном фольклоре, хотя дату возникновения легенды установить невозможно. Предание записано спустя век после опубликования мекленбургской генеалогии Рюрика (см. ниже).
Половцы Рожиновские
Просит он в том тестаменте панов Ивана Немирича вуя своего и Йордана Скобейка, чтобы по его смерти маеток его и детей малолетних: сына Темионка и дочку Овдотью в опеку приняли, а вместе с тем, чтобы выкупить хотели сына другого Демьяна, уже дорослого, что в ясыре в Орде остаётся. «Если бы зараз на выкуп онего грошей готовых не стало, тогды пан Немирич мает своими грошми заложити имение Славов, а если бы и тых пенезей было замало, тогды нехай и друге именье заставит, только сына моего нехай выкупит». Желает, чтобы его поховано было в церкви Св. Михайла Злотоверхого, и на ту церкву одписует грунт свой коло Киева, добавляючи здесь же: «Если бы его сыновья, будучи в сиротстве умерли, то всю маетность свою записует на пана Ивана Немирича, вуя своего, с тем однак, чтобы пан Немирич дочку его Овдотью и сестру Оксенью, даючи замуж, вывеновал». Яцко князь со Сквира Половец Рожиновский, поседал значные именья, бо кроме добр в Приднепровой Украине, дедичал и в Заднепровой: як то Светильнов, Рожны, по предках спадлые, о которых выше упоминалось (в привилее князя Владимира), овож, та цела фортуна по смерти его переходит на пана Ивана Немирича, бо сыновья Яцка, как сам имел предчувствие в своём тестаменте, скоро умерли. Ту сукцессию (наследство) в 1568 году Зигмунт Август признал и подтвердил Йосифу Немиричу, сыну Ивана. На сынах затем Яцковых род княжат со Сквира Половцов Рожиновских угасает..