卑弥呼の役職は何？
ヒメヒコ制
邪馬台国では女性のヒミコ（卑弥呼）が王に共立され呪術的（祭祀的）支配を行い、卑弥呼を補佐する男弟が卑弥呼の意思を実際的（政治的）に執行したことが伝えられている。邪馬台国に属する対馬国や壱岐国では長官にヒコ（卑狗）がおり、ヒミコの「ヒミ」は「ヒメ」の語源と考えられている。また呪術（祭祀）的首長を意味する「ミミ」や「タマ」は投馬国や不弥国の長官であり、どちらも女性がその座についていたと考えられる。不弥国の副官は軍事的役職を意味するヒナモリと呼ばれる男性が就いていたと考えられる。邪馬台国にみられる、このような男女共立的支配体制からヒメヒコ制の起源を卑弥呼の統治に求める説もある。
延暦寺
比叡山の修行は厳しい。山内の院や坊の住職になるためには三年間山にこもり続けなければならない。三年籠山の場合、一年目は浄土院で最澄廟の世話をする侍真（じしん）の助手を務め、二年目は百日回峰行を、そして三年目には常行堂もしくは法華堂のいずれかで90日間修行しなければならない。常行堂で行う修行（常行三昧）は本尊・阿弥陀如来の周囲を歩き続けるもので、その間念仏を唱えることも許されるが、基本的に禅の一種である。90日間横になることは許されず、一日数時間手すりに寄りかかり仮眠をとるというものである。法華堂で行われる行は常坐三昧といわれ、ひたすら坐禅を続け、その姿勢のまま仮眠をとる。