Pandangan Kristen tentang Yesus
Pada umumnya orang Kristen menganggap Yesus sebagai Kristus, Mesias yang telah lama dinantikan, serta satu-satunya Anak Allah. Kalimat pembuka dalam Injil Markus (1:1), "Inilah permulaan Injil tentang Yesus Kristus, Anak Allah", menyatakan dua atribut-Nya sebagai Kristus dan sebagai Putera Allah. Keilahian-Nya ditegaskan kembali dalam Markus 1:11. Dalam Surat-surat Paulus, kata "Kristus" terkait erat dengan Yesus yang tampaknya bagi jemaat Kristen awal tidak diragukan lagi bahwa Yesus adalah Kristus, sebab hal itu dianggap diterima secara luas di antara mereka. Rasul Paulus menggunakan kata "Kristus" tanpa keraguan akan siapa yang dimaksud, misalnya pada 1 Korintus 4:15 dan Roma 12:5 ia menggunakan ungkapan "di dalam Kristus" untuk merujuk pada para pengikut Yesus.
Hipotesis dua sumber
Hipotesis dua dokumen muncul pada abad ke-19: Markus sebagai injil yang paling awal, Matius dan Lukas yang ditulis secara terpisah dan mengandalkan baik Markus maupun Q yang hipotetis.
Pada 1924 B. H. Streeter mempertajam "Hipotesis Dua Dokumen" menjadi Hipotesis Empat Dokumen.
Pada 1955 seorang pakar Britania, A. M. Farrer, mengusulkan bahwa orang dapat membuang Q dengan berargumen bahwa Lukas merevisi baik Markus maupun Matius. Pada 1965 seorang sarjana Amerika, William R. Farmer, juga berusaha menyingkirkan kebutuhan akan Q, menghidupkan kembali versi yang diperbarui dari gagasan Griesbach bahwa Markus memadaatkan baik Matius maupun Lukas. Di Inggris lawan-lawan modern yang paling berpengaruh dari Hipotesis dua sumber mendukung hipotesis Farrer, sementara hipotesis Griesbach yang direvisi Farmer, yang juga dikenal sebagai Hipotesis Dua Injil, barangkali adalah lawan utama dari Hipotesis Dua Sumber di Amerika.