Shinto
Tentang pengaruh agama Buddha yang lain tampak pada hal-hal seperti anggapan bahwa dewa-dewa Shintoisme merupakan Awatara Buddha (penjelmaan dari Buddha dan Bodhisatwa), Dainichi Nyorai (cahaya besar) merupakan figur yang disamakan dengan Waicana (salah satu dari dewa-dewa penjuru angin dalam Budhisme Mahayana), hal ini berlangsung sampai abad ketujuh belas masehi.
Setelah abad ketujuh belas timbul lagi gerakan untuk menghidupkan kembali ajaran Shinto murni di bawah pelopor Kamamobuchi, Motoori, Hirata, Narinaga dan lain-lain dengan tujuan bangsa Jepang ingin membedakan “Badsudo” (jalannya Buddha) dengan “Kami” (roh-roh yang dianggap dewa oleh bangsa Jepang) untuk mempertahankan kelangsungan kepercayaannya.
Pada abad kesembilan belas tepatnya tahun 1868 agama Shinto diproklamirkan menjadi agama negara yang pada saat itu agama Shinto mempunyai 10 sekte dan 21 juta pemeluknya. Sejak saat itu dapat dikatakan bahwa paham Shintoisme merupakan ajaran yang mengandung politik religius bagi Jepang, sebab saat itu taat kepada ajaran Shinto berarti taat kepada kaisar dan berarti pula berbakti kepada negara dan politik negara.
Svantovit
Svantovit (juga dieja "Svantevit", "Sveti Vid", "Swantewit", "Svetovit", "Svatovit", "Świętowit" atau "Святовит") adalah salah satu dewa dalam kepercayaan paganisme Slavia. Svantovit adalah dewa perang dan juga dianggap sebagai dewa tertinggi oleh suku Rani di pulau Rügen. Dewa ini serupa dengan dewa Perun yang merupakan dewa tertinggi yang dipercayai oleh suku-suku Slavia lainnya. Dewa dalam kepercayaan Slavia seringkali memiliki lebih dari satu kepala. Svantovit memiliki empat kepala, dan setiap kepala melihat ke arah langit. Setiap arah diberi warnanya sendiri: utara diberi warna putih, barat diberi warna merah, selatan hitam dan timur hijau.