Gua Maria Pohsarang
Gereja Puhsarang yang menampilkan gaya Majapahit tetapi dikombinasikan dengan gaya dari daerah lain dan iman kristiani.
Yulianto Sumalyo dalam buku yang berjudul `Arsitektur Kolonial Belanda di Indonesia, Gajah Mada University Press, Yogyakarta, 1993" menulis mengenai gereja Puh Sarang sebagai berikut : "Seperti pada bangunan Trowulan, Tegal dan lain-lain untuk membangun gereja Pohsarang selalu menggunakan bahan-bahan lokal. Maclaine Pont menggunakan juga buruh setempat selain beberapa tukang yang sudah berpengalaman pada saat membangun museum.
Doplang, Bawen, Semarang
Semenjak saat itu, perkembangan Agama Islam di Desa Doplang semakin pesat, dengan bukti didirikannya sebuah Surau / Mushola di beberapa. Dan juga berdirinya sebuah Masjid di Dusun Krajan Dusun yang diperkirakan dibangun pada tahun 1921 yang diprakarsai oleh Bp. Kyai Soleman dari Demak. Walaupun Agama Islam berkembang, namun budaya Hindu masih kental mewarnai aspek kehidupan masyaerakat Desa Doplang. Hal ini terbukti dengan masih adanya Sesaji yang ditemukan di tempat-tempat tertentu sampai sekarang.
Bunga Sedap Malam "(Polianthes tuberosa)" dibudidayakan di tanah lempung (sawah) serta memiliki persediaan air irigasi, ditanam di tempat terbuka dan tidak dinaungi oleh pepohonan. Desa Doplang memiliki jenis tanah yang sesuai untuk pembudidayaan bunga sedam malam. Di dusun Jurangsari terdapat lahan bunga sedap malam seluas 3 hektare. Bunga Sedap malam atau dalam bahasa jawa sering disebut dengan “arum dalu” merupakan salah satu hasil perkebunan yang dapat di andalkan oleh warga desa Doplang sebagai sumber penghasilan.