Rangkiang
Rangkiang didirikan di halaman rumah gadang, rumah adat tradisional Minangkabau. Seperti rumah gadang, bangunan ini memiliki atap berbentuk gonjong yang terbuat dari ijuk. Dindingnya terbuat dari anyaman bambu tanpa jendela dan pintu. Pada salah satu dinding singkok atau loteng, terdapat bukaan kecil berbentuk persegi tempat memasukkan padi hasil panen. Untuk menaikinya, digunakan tangga yang terbuat dari bambu. Tangga ini dapat dipindahkan bila tidak digunakan dan disimpan di bawah kolong rangkiang.
Moke
"Roko Molas Poco" merupakan suatu tradisi adat awal pembangunan "Mbaru Tembong", rumah adat masyarakat Manggarai Raya, baik yang berdiam di Kabupaten Manggarai, Manggarai Barat, maupun Manggarai Timur. "Roko" dalam bahasa setempat berarti pikul secara gotong royong. Sementara "molas" artinya cantik dan "poco adalah" hutan. Alhasil, kata "roko molas poco" mengandung arti mengambil atau memikul secara bersama kayu terbaik dari hutan.
Pada rangkaian ritus "Roko Molas Poco" kewajiban para tokoh adat seperti "tu’a golo" (kepala Kampung), "tu’a teno" (kepala adat) adalah mengundang semua warga kampung, untuk melakukan "lonto leok" ( musyawarah bersama warga se- kampung) di rumah adat lama atau pun di "natas" (halaman kampung).
Selanjutnya, anggota masyarakat maupun tokoh-tokoh adat dibagi dalam dua kelompok, yaitu kelompok "Roko Molas Poco" (kelompok yang akan pergi ke hutan untuk mengambil kayu tersebut) dan kelompok "curu molas poco" (kelompok yang akan menjemput "Molas Poco" tersebut).
Upacara adat "Roko Molas Poco" ini diawali dengan acara teing hang atau pemberian sesajian di altar sesajian (compang) yang dipimpin oleh "tu’a golo".
Setelah upacara "teing hang" (Memberi sesajian kepada arwah nenek moyang) usai upacara, barulah kelompok "Roko Molas Poco" berangkat ke hutan (puar) dengan membawa manuk (ayam), moke , cola (kapak)), kope (parang), serta alat-alat lain yang dibutuhkan saat upacara tersebut berlangsung.
Setiba di hutan, kelompok "Roko Molas Poco" beserta "tu’a golo" duduk menghadap pohon yang akan dijadikan sebagai "Molas Poco" atau "Siri Bongkok". Kemudian "tu’a golo", menyampaikan permohonan atau "kepok" atau "torok tae" (bahasa kiasan Manggarai) kepada arwah-arwah nenek moyang.
Setelah "torok tae" tersebut selesai barulah kayu-kayu dipotong dan "Molas Poco" tersebut diusung ke kampung oleh kelompok "Roko". Sesampainya di dekat kampung (Pa’ang beo) kelompok "Roko Molas Poco" tersebut dijemput ("sundung"/"curu") oleh kelompok penjemput dengan diiringi tarian-tarian dan dilanjutkan "torok" atau "kepok sundung" atau "curu".
Ritus “Roko Molas Poco” ini dilakukan untuk meneruskan warisan budaya leluhur dan agar rumah adat atau "Mbaru Tembong" yang akan dibuat tetap kokoh, serta memberikan ketenteraman bagi warga yang mendiami kampung tersebut.