Skisma Timur–Barat
Skisma Timur–Barat, atau Skisma Besar, mencabik Kekristenan
Khalsedonia menjadi bagian Barat (Latin) dan bagian Timur (Yunani), yakni Katolisisme Barat dan Orthodoksi Timur. Meskipun biasanya dikatakan terjadi pada tahun 1054, Skisma Timur–Barat sebenarnya adalah akibat dari keterasingan antara dunia Kristen Latin dan Yunani yang berlangsung lama. Sebab-musabab skisma ini adalah permasalahan otoritas paus—Paus Leo IX mengklaim bahwa dia memegang otoritas atas empat patriark Timur—serta permasalahan klausa filioque yang disisipkan ke dalam Kredo Nicea oleh Gereja Barat. Umat Ortodoks Timur sekarang ini mengklaim bahwa primasi Patriark Roma bersifat kehormatan belaka, dan bahwa dia memiliki otoritas hanya atas keuskupannya serta tidak memiliki otoritas untuk mengubah keputusan-keputusan konsili-konsili ekumenis. Ada pula beberapa katalis lainnya yang kurang penting dari skisma tersebut, termasuk perbedaan dalam praktik-praktik liturgis dan klaim-klaim yurisdiksi yang tumpang-tindih.
Aram bin Sem
Toponim "A-ra-mu" muncul dalam sebuah prasasti di Ebla daftar nama geografis, dan istilah "Armi", yang merupakan Eblaite istilah untuk dekat Aleppo, sering terjadi dalam tablet Ebla (ca. 2300 SM).
Prasasti Naram-Sin Akkad, dalam bahasa Akkadia, terkait erat "Arman" (yaitu Aleppo) dengan Ebla. salah Satu prasasti dari Naram-Sin (abad ke-22 SM, Daftar Raja Sumeria, Dinasti Akkad) menyebutkan bahwa ia merebut "Dubul, ensi dari "A-ra-me"" ("Arame" tampaknya adalah sebuah bentuk genitive), dalam kampanye melawan Simurrum di pegunungan utara.