Kanon Alkitab
Pada awal abad ke-3, teolog Kristen seperti Origen dari Aleksandria mungkin telah menggunakan (atau setidaknya telah akrab dengan) 27 kitab yang sama dengan yang terdapat dalam edisi-edisi Perjanjian Baru modern, meskipun masih ada pertentangan atas kanonisitas beberapa tulisan tersebut (lihat pula Antilegomena). Demikian pula dari sekitar abad ke-2, fragmen Muratori menunjukkan bahwa ada satu set tulisan-tulisan Kristen yang agak mirip dengan apa yang sekarang menjadi Perjanjian Baru, yang mana mencakup keempat Injil dan menentang keberatan atasnya. Jadi, sementara ada suatu ukuran yang baik tentang perdebatan dalam Gereja perdana atas kanon Perjanjian Baru, tulisan-tulisan penting tersebut telah diterima oleh hampir semua kalangan Kristen pada pertengahan abad ke-3.
Laurentian Library
Pada tahun 1571, Cosimo I, Grand Duke of Tuscany, membuka perpusatakaan yang masih belum lengkap untuk para sarjana. Tambahan-tambahan terkenal pada koleksi ini dibuat oleh "librarian" (kepala perpustakaan) termasyhur, Angelo Maria Bandini, yang diangkat pada tahun 1757 dan mengawasi pembuatan katalog cetaknya. Perpustakaan ini melestarikan Nahuatl Florentine Codex, sumber penting untuk kehidupan Aztec sebelum Conquest. Di antara naskah-naskah terkenal pada Laurentian Library didapati Rabula Gospels bahasa Suryani dari abad ke-6; Codex Amiatinus, yang memuat naskah paling tua yang masih ada dari Alkitab bahasa Latin Vulgata; Squarcialupi Codex, sebuah naskah musik kuno yang penting; dan potongan-potongan papirus Erinna yang memuat sajak-sajak teman-teman Sapfo.