Mesopotamia
Berbagai kebiasaan dan peraturan yang tercermin dalam kitab Kejadian ternyata juga menemukan banyak kesamaan dengan kebiasaan dan peraturan yang hidup di daerah Mesopotamia. Sebagai contoh, kekhawatiran Abraham karena dia tidak mendapat keturunan, karena itu harus mewariskan segala miliknya kepada abdinya yang setia, [[Eliezer]] (), ternyata sejajar dengan praktik yang dilakukan masyarakat Nuzi yang mendiami sebelah timur [[Sungai Tigris]]. Hal ini bisa diketahui melalui analisis teks-teks hukum yang berlaku di Nuzi, yang berasal dari abad 15 SM. Kisah tentang Abraham yang datang ke negeri asing lalu mengaku istrinya sebagai saudarinya () sering membingungkan orang. Tetapi, kini, dengan ditemukannya teks-teks yang berasal dari bangsa Hori di sebelah utara Mesopotamia, berdekatan dengan Haran, hal itu bisa dipahami dengan lebih baik. Dalam masyarakat Hori, ikatan perkawinan yang paling kuat adalah jika seorang istri sekaligus mendapat status saudari secara hukum. Karena itu, sering terjadi, sesudah perkawinan diadakan upacara lain untuk mengadopsi sang istri menjadi saudari. Hal ini disahkan dengan dua dokumen. Pertama, dokumen tentang perkawinan. Kedua, berkait dengan pengangkatannya sebagai saudari.
Lud
"Kitab Yobel", saat menggambarkan bagaimana dunia dibagi di antara anak-anak dan cucu-cucu Nuh, mengatakan bahwa Lud menerima "gunung-gunung di Asyur dan semua yang di dekatnyaa hingga mencapai Laut Besar, dan sampai mencapai sebelah timur Asyur saudaranya" (terjemahan Charles). Versi Ethiopia berbunyi, lebih jelasnya "... sampai mencapai, "ke arah" timur, ke arah porsi saudaranya, Asyur." "Yobel" juga mengatakan bahwa putra Yafet, Yawan, menerima kepulauan di depan porsi Lud, dan bahwa Tubal menerima tiga semenanjung besar, dimulai dengan semenanjung pertama terdekat dengan porsi Lud. Dalam semua hal ini, "porsi Lud" tampaknya merujuk ke seluruh semenanjung Anatolia, sebelah barat Mesopotamia.