Vestimentum
Selain fungsi-fungsi tersebut, sebahagian besar vestimentum juga mengandung makna simbolis. Makna-makna simbolis ini seringkali ditunjukkan melalui doa yang diucapkan imam manakala mengnakan tiap-tiap helai vestimentum. Doa-doa ini sesungguhnya adalah ayat-ayat Alkitab Perjanjian Lama, biasanya ayat-ayat Mazmur. Sebagai contoh, doa yang diucapkan pada saat mengenakan stikarion sesungguhnya adalah ayat , yang berbunyi:Sekalipun rancangannya rumit, vestimentum umumnya dimaksudkan untuk memusatkan perhatian pada Allah, dan jabatan dari si pemakai, bukannya pada diri si pemakai itu sendiri. Karena maksud itulah maka Felonion ala Rusia dirancang dengan bagian belakang sangat tinggi, sehingga bilamana imam yang mengenakannya menghadap ke altar kepalanya hampir seluruhnya tersembunyi. Vestimentum lainnya, semisal epimanikia atau penutup pergelangan tangan, mewakili belenggu atau rantai, mengingatkan si pemakai dan yang lainnya bahwa jabatan mereka merupakan suatu tugas pelayanan.
Tunica
Para diakon Roma dulu mengenakan tunica di bawah dalmatik, dan tunica juga menjadi bagian dari vestimentum liturgis berbagai tokoh penting. Pada abad ke-12 lazim bagi para uskup untuk mengenakan baik tunica maupun dalmatik sebagai bagian dari vestimentum pontifikal mereka. Sebelumnya mereka hanya mengenakan salah satu dari keduanya. Edisi-edisi awal dari Caeremoniale Episcoporum mengatur agar kedua vestimentum tersebut wajib dikenakan dalam Misa Kudus Pontifikal, namun edisi saat ini hanya mengharuskan penggunaan dalmatik.