Paus Pius XII
Kebebasan untuk melakukan penyelidikan teologis tidak diberikan kepada semua aspek teologi. Menurut Paus Pius XII, teolog yang dipekerjakan oleh Gereja menjadi para pembantu dalam pengajaran ajaran-ajaran resmi Gereja dan bukan pengajaran pemikiran-pemikiran pribadi mereka. Mereka bebas untuk melibatkan diri dalam penelitian empiris—suatu hal yang didukung penuh oleh Gereja—namun dalam masalah-masalah moralitas dan agama mereka tunduk kepada otoritas pengajaran Gereja, Magisterium. Kedudukan teologi yang paling mulia adalah untuk menunjukkan bagaimana sebuah doktrin yang dirumuskan oleh Gereja terdapat di dalam sumber-sumber wahyu, dalam sebuah pengertian yang telah ditetapkan oleh Gereja. Kumpulan iman aslinya tidak diinterpretasikan bagi tiap umat maupun teolog, tetapi hanya bagi otoritas pengajaran Gereja.
Perjamuan Tuhan dalam teologi Reformasi
Dalam teologi Reformasi, Perjamuan Tuhan atau Ekaristi adalah sebuah sakramen yang memupuk spiritual umat Kristen dan memperkuat persatuan dengan Kristus. Puncak atau tindakan fisik dari sakramen adalah menyantap roti dan minum anggur. Pengakuan iman Reformasi, yang merupakan pernyataan resmi dari kepercayaan gereja-gereja Reformasi, mengajarkan bahwa tubuh dan darah Kristus hadir secara nyata dalam sakramen, namun presensi ini dikomunikasikan dalam perilakun spiritual ketimbang dengan menyantap tubuh-Nya secara fisik. Doktrin Gereja Reformasi dari kehadiran nyata terkadang disebut kehadiran nyata mistis atau kehadiran nyata spiritual.