Piagam dari Strasbourg
Ada beberapa teks yang lebih kuno dalam bahasa Roman yang dipertuturkan di Perancis, seperti glosarium Cassel (kurang lebih dari abad ke-8 atau ke-9) atau glosarium Reichenau (abad ke-8) yang lebih termasyhur. Namun teks-teks ini semuanya hanyalah daftar kata-kata saja dan tidak ada kalimat-kalimat yang bisa dibaca dalam bahasa Roman. Frasa "romana lingua" ("bahasa Roman") baru pertama kali ditemukan mulai tahun 813: dan lalu semenjak Konsili Tours (canon 17), para pastur diminta untuk memberikan homili dalam bahasa rakyat setempat. Rakyat jelata tidak mengenal bahasa Latin lagi. Bahasa-bahasa rakyat yang ditemukan ialah "bahasa Roman pedesaan" ("la rustica romana lingua") dan "bahasa Jerman" ("la thiostica").
Frederick Henry Ambrose Scrivener
Pada awalnya ia terkenal berkat suntingannya atas Codex Bezae Cantabrigiensis, kemudian Scrivener menyunting beberapa edisi Perjanjian Baru dan membuat kolasi "Codex Sinaiticus" dengan "Textus Receptus". Atas sumbangsihnya pada bidang kritik teks dan pemahaman naskah-naskah Alkitab, ia diberi penghargaan " pension" pada tahun 1872. Ia merupakan seorang advokat untuk teks Bizantin (teks mayoritas) terhadap naskah-naskah yang lebih modern sebagai sumber penerjemahan Alkitab. Ia adalah orang pertama yang membedakan "Textus Receptus" dari teks Bizantin. Scrivener membandingkan "Textus Receptus" dengan edisi-edisi (1550), Theodore Beza (1565), dan Elzevier (1633) serta membuat daftar semua perbedaannya. Selain itu ia mengidentifikasi perbedaan-perbedaan antara "Textus Receptus" dengan edisi-edisi karya , , dan Tischendorf. Scrivener meragukan keotentikan teks seperti Matius 16:2b–3, , Yohanes 5:3.4, dan "Pericope Adulterae".