Gereja Pohsarang
Gereja Katolik di Pohsarang didirikan atas inisiatif pribadi dari Romo Jan Wolters CM dengan bantuan arsitek terkenal Henri Maclaine Pont pada tahun 1936. Keindahan arsitektur Gereja Pohsarang melekat pada dua nama ini, arsiteknya Ir Maclaine Pont dan pastornya Romo Jan Wolters CM. Ir. Henricus Maclaine Pont sangat pandai dalam membentuk keindahan bangunan Gereja yang mengukir kebudayaan Jawa; sementara Romo Wolters sebagai inisiator memberi roh pengertian mendalam tentang makna sebuah bangunan Gereja dengan banyak simbolisme untuk katekese iman Katolik. Dalam konteks karya misi Gereja Katolik di Keuskupan Surabaya, Romo Wolters dikenal sebagai "rasul Jawa" (bersama Romo van Megen CM dan Romo Anton Bastiaensen CM). Disebut "rasul Jawa", karena sebagai misionaris Belanda ia sangat mencintai dan menghormati orang Jawa, bahasa Jawa dan kebudayaan serta nilai-nilai kejawaan. Romo Jan Wolters CM adalah pastor di paroki Kediri pada waktu itu. Insinyur Maclaine Pont juga yang menangani pembangunan museum di Trowulan, Mojokerto, yang menyimpan peninggalan sejarah Kerajaan Majapahit. Sehingga bangunan Gereja Pohsarang mirip dengan bangunan Museum Trowulan. Sayang bahwa gedung museum di Trowulan itu sudah hancur pada tahun 1960 karena kurang dirawat dengan baik sebab kurangnya dana untuk pemeliharaan dan perawatan. Romo Wolters, CM, minta agar sedapat mungkin digunakan budaya lokal dalam membangun gereja di stasi Pohsarang, yang merupakan salah satu stasi dari paroki Kediri pada waktu itu.
Gereja Kebangunan Kalam Allah
Pada tahun 1972, Pemerintah Republik Indonesia mewajibkan pendaftaran ulang gereja-gereja CFMU di Bimas Kristen Departemen Agama RI. Pada periode tersebut (1971-1972) Ketua CFMU dijabat oleh Pdt. Tse Ying Kuang dan Sekretaris dijabat oleh Pdt. C.Y. Wong untuk CFMU Wilayah Indonesia. Pada tanggal 7 Mei 1972 secara mendadak Pdt. Tse Ying Kuang meninggal dunia akibat serangan jantung. Dalam proses pendaftaran ulang tersebut terjadi perbedaan pendapat dan kebijakan yang kemudian berakibat adanya perubahan nama dan pemisahan di antara gereja-gereja CFMU. [6] Berdasarkan Surat Keterangan Menteri Agama R.I No. Dd/P/VII/83/670/72 tanggal 1 Agustus 1972 nama CFMU berubah menjadi PERSEKUTUAN PENGINJIL KRISTEN GEREJA-GEREJA CFMU dan berpusat di Surabaya. Pada tanggal 23 – 26 Januari 1973 sebagian gereja-gereja CFMU mengadakan persidangan di Cipanas dan membentuk Sinode Gereja Persekutuan Kristen (GEPEKRIS). Kemudian Persekutuan Penginjil Kristen Gereja-gereja CFMU mengadakan persidangan di Surabaya pada tanggal 11-13 Mei 1973. Karena rasa kesatuan. Persidangan ini juga dihadiri wakil dari Gereja Persekutuan Kristen (GEPEKRIS) dan pada persidangan hari kedua tanggal 12 Mei 1973 nama Persekutuan Penginjil Kristen Gereja-gereja CFMU disepakati menjadi Sinode Gereja Kebangunan Kalam Allah (GKKA). Inilah merupakan persidangan yang I (pertama) GKKA dan tanggal 12 Mei 1973 menjadi tanggal berdirinya Sinode Gereja Kebangunan Kalam Allah. [7] Dalam tahun yang sama jemaat-jemaat dan pos-pos PI di pedalaman Kutai ( disebut : Damai dan Sekitarnya) yang dilayani Pdt. Chang Shih Ying bergabung menjadi anggota GKKA. Juga tahun 1974 gereja CFMU yang di Tarakan juga menggabungkan diri dengan Sinode GKKA.