Skisma Timur–Barat
Skisma Timur–Barat, atau Skisma Besar, mencabik Kekristenan
Khalsedonia menjadi bagian Barat (Latin) dan bagian Timur (Yunani), yakni Katolisisme Barat dan Orthodoksi Timur. Meskipun biasanya dikatakan terjadi pada tahun 1054, Skisma Timur–Barat sebenarnya adalah akibat dari keterasingan antara dunia Kristen Latin dan Yunani yang berlangsung lama. Sebab-musabab skisma ini adalah permasalahan otoritas paus—Paus Leo IX mengklaim bahwa dia memegang otoritas atas empat patriark Timur—serta permasalahan klausa filioque yang disisipkan ke dalam Kredo Nicea oleh Gereja Barat. Umat Ortodoks Timur sekarang ini mengklaim bahwa primasi Patriark Roma bersifat kehormatan belaka, dan bahwa dia memiliki otoritas hanya atas keuskupannya serta tidak memiliki otoritas untuk mengubah keputusan-keputusan konsili-konsili ekumenis. Ada pula beberapa katalis lainnya yang kurang penting dari skisma tersebut, termasuk perbedaan dalam praktik-praktik liturgis dan klaim-klaim yurisdiksi yang tumpang-tindih.
Paus Hormidas
Salah satu perhatian pertama Paus yang baru adalah untuk menghentikan sisa-sisa terakhir dari skisma Laurentius di Roma, menerima kembali ke Gereja para pengikut Laurentius yang belum berekonsiliasi. Kebanyakan dari masa kepausannya dihabiskan untuk memulihkan kembali skisma yang telah terjadi sejak 484 di antara Timur dan Barat yang terbawa oleh "Skisma Akasia". Skisma ini diakibatkan dari pencobaan Acacius dari Konstantinopel untuk mendamaikan penganut Monofisis. Gereja Konstantinopel kembali ke bawah naungan Roma pada 519 melalui pengakuan iman yang disebut "Formula Hormisdas".