Baudouin III dari Yerusalem
Pada tahun 1148 perang salib akhirnya tiba di Yerusalem, dipimpin oleh Louis VII dari Perancis, istrinya Aliénor dari Aquitaine, dan Konrad III dari Jerman. Baudouin mengadakan sebuah konsili di Akko pada tahun 1148 untuk memutuskan sebuah target; kendali Aleppo di utara akan memungkinkan tentara salib untuk mengembalikan kekuasaan Edessa ke tangan Kristen, namun menangkap Damaskus di selatan akan membatasi kekuatan Zengid dan menambah kekuatan dan pengaruh Yerusalem. Damaskus juga dianggap lebih penting dalam sejarah Kekristenan daripada Aleppo dan Edessa. Baudouin setuju dengan rencana untuk menyerang Damaskus, namun pengepungan berikutnya berakhir dalam kekalahan setelah hanya empat hari. Kota ini berada di bawah kendali Nuruddin pada tahun 1154, dan hilangnya pemberontak Muslim kepada Nuruddin adalah bencana diplomatik.
Pengepungan Konstantinopel (674–678)
Pengepungan ini bahkan dalam sejarah dinasti Tiongkok dari "Kitab Dinasti Tang Lama" dan "Kitab Dinasti Tang Baru". Buku tersebut mencatat ibu kota bertembok besar dan kokoh bernama "Fulin" (拂菻; Bizantium) dikepung oleh "Dashi" (大食, Kekhalifahan Umayyah) yang dikomandani oleh "Moyi" (Mandarin: 摩拽伐之, Hanyu Pinyin: "Mózhuāifázhī"), yang diidentifikasi Friedrich Hirth sebagai Mu'awiyah. Sejarah Tiongkok kemudian menjelaskan bahwa pasukan Arab memaksa Bizantium untuk membayar upeti sesudahnya sebagai bagian dari penyelesaian damai. Dalam sumber-sumber Tiongkok, "Fulin" secara langsung berkaitan dengan "Daqin" sebelumnya, yang sekarang dianggap oleh ahli sejarah Tiongkok sebagai Kekaisaran Romawi. Henry Yule tercengang dengan keakuratan catatan sejarah Tiongkok, yang bahkan menyebut orang yang melakukan perundingan perdamaian ini dengan nama "Yenyo" atau Ioannes Pitzigaudes. Menurut catatan sejarah Edward Gibbon, utusan ini adalah sosok tak bernama yang dikirim ke Damaskus beberapa tahun kemudian sehubungan dengan penambahan jumlah upeti yang harus dibayarkan akibat kesulitan keuangan yang dihadapi oleh Ummayah.