Kekaisaran Romawi Timur
Kekaisaran Romawi Timur atau Kekaisaran Bizantium (ejaan lain: Bizantin, Byzantin, Byzantine, Byzantium) adalah wilayah timur Kekaisaran Romawi yang terutama berbahasa Yunani pada Abad Kuno dan Pertengahan. Penduduk dan tetangga-tetangga Kekaisaran Romawi Timur menjuluki negeri ini Kekaisaran Romawi atau Romania (Yunani: , "Rōmanía"). Kekaisaran ini berpusat di Konstantinopel, dan dikuasai oleh kaisar-kaisar yang merupakan pengganti kaisar Romawi kuno setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat. Tidak ada konsensus mengenai tanggal pasti dimulainya periode Romawi Timur. Beberapa orang menyebut masa kekuasaan Diokletianus (284-305) dikarenakan reformasi-reformasi pemerintahan yang ia perkenalkan, yang membagi kerajaan tersebut menjadi "pars Orientis" dan "pars Occidentis". Pihak lainnya menyebut masa kekuasaan Theodosius I (379-395), atau setelah kematiannya pada tahun 395, saat kekaisaran terpecah menjadi bagian Timur dan Barat. Ada juga yang menyebut tahun 476, ketika Roma dijajah untuk ketiga kalinya dalam seabad yang menandakan jatuhnya Barat (Latin), dan mengakibatkan kaisar di Timur (Yunani) mendapatkan kekuasaan tunggal. Bagaimanapun juga, titik penting dalam sejarah Romawi Timur adalah ketika Konstantinus yang Agung memindahkan ibukota dari Nikomedia (di Anatolia) ke Byzantium (yang akan menjadi Konstantinopel) pada tahun 330.
Sejarah Kemunduran dan Kejatuhan Kekaisaran Romawi
Sejarah Kemunduran dan Kejatuhan Kekaisaran Romawi adalah sebuah yang ditulis oleh sejarawan Inggris Edward Gibbon, yang membahas sipilisasi Barat (serta penaklukan Islamis dan Mongolia) dari puncak Kekaisaran Romawi sampai kejatuhan Bizantium. Buku tersebut diterbitkan dalam enam volume. Volume I diterbitkan pada 1776 dan dicetak ulang enam kali. Volume II dan III diterbitkan pada 1781; volume IV, V, dan VI pada 1788–89. Volume-volume aslinya diterbutkan dalam bentuk kuarto, sebuah praktik penerbitan umum pada masa tersebut. Karya tersebut menyoroti sejarah, dari 98 sampai 1590, dari Kekaisaran Romawi, sejarah gereja perdana dan kemudian Gereja Negara Romawi, dan sejarah Eropa, dan mendiskusikan kehancuran Kekaisaran Romawi di timur dan Barat. Karena obyektivitas relatifnya dan sangat menggunakan sumber-sumber primer, yang tak lazim pada waktu itu, metodologinya menjadi sebuah model untuk sejarawan-sejarawan berikutnya. Karya tersebut membuat Gibbon disebut "sejarawan Romawi kuno modern" pertama.