Pesantren
Pesantren adalah sebuah pendidikan tradisional yang para siswanya tinggal bersama dan belajar di bawah bimbingan guru yang lebih dikenal dengan sebutan kiai dan mempunyai asrama untuk tempat menginap santri. Santri tersebut berada dalam kompleks yang juga menyediakan masjid untuk beribadah, ruang untuk belajar, dan kegiatan keagamaan lainnya. Kompleks ini biasanya dikelilingi oleh tembok untuk dapat mengawasi keluar masuknya para santri sesuai dengan peraturan yang berlaku.. Pondok Pesantren merupakan dua istilah yang menunjukkan satu pengertian. Pesantren menurut pengertian dasarnya adalah tempat belajar para santri, sedangkan pondok berarti rumah atau tempat tinggal sederhana terbuat dari bambu. Di samping itu, kata pondok mungkin berasal dari Bahasa Arab Funduq yang berarti asrama atau hotel. Di Jawa termasuk Sunda dan Madura umumnya digunakan istilah pondok dan pesantren, sedang di Aceh dikenal dengan Istilah dayah atau rangkang atau menuasa, sedangkan di Minangkabau disebut surau.
Pesantren juga dapat dipahami sebagai lembaga pendidikan dan pengajaran agama, umumnya dengan cara nonklasikal, di mana seorang kiai mengajarkan ilmu agama Islam kepada santri-santri berdasarkan kitab-kitab yang ditulis dalam bahasa Arab oleh Ulama Abad pertengahan, dan para santrinya biasanya tinggal di pondok (asrama) dalam pesantren tersebut.
Pedro Arrupe
Buah pemikiran ini ditulis dan disampaikan pertama kali oleh Pedro Arrupe di "Tenth International Congress of Jesuit Alumni of Europe," atau Konggres International Alumni Jesuit yang ke 10 di Valencia, Spanyol pada tanggal 31 July 1973 dan telah diterbitkan dalam bahasa Inggris, Prancis, Spanyol dan Itali .
Berisi pandangan Pedro Arrupe terhadap tujuan pendidikan Jesuit.
Pendidikan demi keadilan sosial adalah kepedulian utama dalam Gereja. Adalah sebuah kewaspadaan baru dalam Gereja bahwa partisipasi untuk menegakkan keadilan dan pembebasan bagi yang terdesak menjadi sebuah elemen konstitutif. Tergerak oleh kewaspadaan ini, Gereja sekarang menuju sebuah pergerakan baru untuk bekerja dalam bidang pendidikan (edukasi) dan pendidikan berkelanjutan (re-edukasi) di dalam Gereja sendiri dan umat-umatnya agar tercipta pola hidup yang sesuai dengan prinsip-prinsip hidup Kristiani dan moralitas.
Menurut Pedro Arrupe, tujuan utama pendidikan harus berpusat pada pembentukan pribadi-pribadi yang perduli terhadap sesamanya; pribadi-pribadi yang tidak hanya hidup untuk kepentingannya pribadi namun juga untuk Tuhan dan Kristus. Pribadi-Pribadi yang yakin bahwa kasih Tuhan juga melingkupi kasih kepada sesama yang lemah dan terciptanya keadilan bagi mereka.
Di poin ini, Pedro Arrupe menyampaikan kembali pola pendidikan macam apa yang dia maksud. Pola pendidikan yang diusung ini adalah pola pendidikan yang melawan pola pendidikan yang sedang marak diselenggarakan di seluruh dunia. Pola yang dimaksudkan adalah pola yang berpusat kepada keadilan untuk sesama yang lemah.