Sejarah dunia
Di Asia Selatan, Kesultanan Delhi dan Kesultanan-kesultanan Dekkan tergantikan oleh Kesultanan Mughal pada abad ke-16. Bermula dari kawasan barat daya India, Kesultanan Mughal memimpin hampir seluruh bagian anak benua India pada akhir abad ke-17, kecuali kawasan di ujung selatan India. Setelah menentang pemerintahan Kesultanan Mughal yang bercorak Islam, Kemaharajaan Maratha yang bercorak Hindu didirikan di pesisir barat pada tahun 1674, yang secara perlahan-lahan memperluas wilayahnya—sebagian besar merupakan wilayah negara India pada masa kini—dari tangan sultan Mughal selama bertahun-tahun, terutama melalui perang Dekkan (1681–1701).
Arsitektur Mughal
Bangunan itu berada pada batu pasir merah dengan tatahan marmer putih dan abu-abu (hemat penggunaan warna lain dengan baik), dieksekusi dalam desain berbentuk bintang pada drum yang berada di bawah kubah, dihiasi dengan baik tapi tidak dipoles di tempat. Sebuah makam yang lebih kecil dari desain yang tidak berbeda adalah ayah angkat Akbal, yaitu Atga Khan, di Nizamuddin; namun makam Humayun berbentuk sangat besar; di mana tidak hanya oleh tiang besar, namun oleh taman yang hambar di mana terdapat sebuah lapangan besar, terbagi lagi ke dalam kotak persegi lagi dengan jalan, tempat tidur dan "parterres", dan menandai kemunculan gaya baru di India, yang sangat penting, sebagai prototipe untuk mausolea monumental lainnya.
Proyek bangunan Akbar sangat banyak dan beragam, yang mencerminkan kepribadiannya. Mereka memulai di Benteng Agra, pada bekas benteng Lodi sebelumnya, dengan gerbang: sebuah menara setengah oktagon di setiap sisi lengkungan gerbang yang berpusat empat, menara-menara yang dihiasi lengkungan buta di bawah dan lengkungan terbuka di atas lantai atas, dengan " chhatris " di atas menara dan gerbang; secara internal. lengkungan itu membawa ujung tombak yang lebih rumit dan bentuknya lebih konvensional daripada masa pemerintahan sebelumnya; keseluruhannya didekorasi dalam " opus sectile ". Istana di dalam Benteng memiliki gaya yang sama, dan mencakup balkon yang diproyeksikan yang didukung pada "corbel "berukir yang kaya, dengan banyak pengerjaan balok dan braket; Beberapa tanda kurung, di batu pasir, sepertinya dipinjam langsung dari teknik pembuatan kayu. Bangunan serupa dimulai, dengan gaya yang sangat mirip, di liahorc dan, dalam skala yang lebih kecil, di Allahabad. Ibukota baru, di Fatehpur Sikri, adalah kota batu pasir. Istana-istana itu sebagian besar dibangun dengan gaya trabeate, dengan kubah dangkal dan atap-atap berat yang mengingatkan pada karya Lodi, lengkungan sesekali dengan tombak tombak, kurung berukir yang menyerupai kuil-kuil Rajasthani, dan ukiran yang luar biasa. Ada beberapa karya bertubuh "opus sectile" di marmer putih, terutama di masjid; Bagian dalam masjid, bagaimanapun, adalah tampilan mosaik marmer yang dipoles dengan sempurna, upaya pertama menuju teknik pietraum. Beberapa bangunan di kota ini, seperti Diwan-i Khass, dengan kolom tengah yang luar biasa yang mendukung sebuah platform di tengah ruangan tunggal, dan Pinch Mahall, sebuah paviliun terbuka piramidal terbuka, adalah struktur unik.
Kepentingan Jahangir lebih dalam lukisan miniatur daripada arsitektur dan hanya ada sedikit contoh bangunan pada masa pemerintahan ini; Meskipun diketahui bahwa ia memperluas bangunan Akbar di Benteng Agra dan Lahore, yang pada awalnya merupakan "dinding gambar" di ubin mosaik yang menunjukkan adegan berburu, polo dan menyelesaikan pembangunan makam Akbar: sebuah bangunan piramida bertingkat empat, dihias dengan " chhatris ", dengan sebuah lengkungan setengah kubah besar di setiap wajah, ornamen sekte opus, dan alun-alun terbuka dengan "cenotaph", semuanya di marmer, di atas, berdiri di taman charbagh yang luas. Pintu gerbang masuk mengesankan, dengan menara marmer putih tinggi di setiap sudut - tampilan pertama dari fitur ini di utara. Dua bangunan paling penting dari pemerintahan Jahangir adalah makam di Agra, yang dimulai pada 1031/1622, dari ayah mertuanya Mirza Ghiyath Beg yang berjudul "I'timad ad-Daula", dalam marmer bertatahkan motif persia (cemara, tanaman merambat, bunga, vas bunga, gelas anggur) di dome pietra sejati, dengan empat menara sudut pendek, dan layar tracery marmer halus, dan makam Abd al-Rahim Khan-i-Khanan, mirip dengan makam Humayun tapi tanpa ruang sudut. Mantan makam tersebut menandai teknik dekoratif Taj Mahal; Yang terakhir adalah prototipe imvediate dari desainnya.