Ekumenisme
Kekristenan bagi Ortodoks Kristen adalah "Gereja"; dan Gereja adalah Ortodoksi, tidak lebih dan tidak kurang. Karenanya, meskipun ekumenisme Ortodoks "terbuka bagi dialog, sekalipun dengan iblis", tujuannya adalah untuk mengembalikan semua non-Ortodoks menjadi Ortodoksi kembali. Salah satu cara untuk mengamati sikap Gereja Ortodoks terhadap non-Ortodoks adalah bagaimana mereka menerima anggota baru dari kepercayaan yang berbeda. Orang-orang bukan-Kristen, misalnya penganut Buddhis atau ateis, diterima melalui sakramen baptisan dan krismasi ("chrismation"). Penganut Protestan dan Katolik Roma kadang kala diterima hanya melalui krismasi, asalkan mereka telah menerima baptisan Trinitas. Juga kaum Protestan dan Katolik Roma sering dirujuk sebagai "heterodoks", yang artinya "percaya hal lain", bukannya "heretik" ("memilih hal lain"), menyiratkan bahwa mereka tidak dengan sengaja menolak Gereja.
Cornelius Otto Jansen
Ia memiliki pandangan yang serupa dengan para reformator Protestan, namun tidak bergabung ke dalamnya dan lebih memilih tetap tinggal dalam gereja Katolik Roma. Perbedaannya, Jansen menolak doktrin pembenaran oleh iman sebagaimana diajarkan oleh tokoh-tokoh reformator Kristen dan mengatakan bahwa kehidupan Kristen yang sempurna hanya dapat diperoleh melalui gereja Katolik Roma. Ia juga berusaha mengembalikan gereja pada ajaran Augustinus.Ia memiliki pandangan yang serupa dengan para reformator Protestan, namun tidak bergabung ke dalamnya dan lebih memilih tetap tinggal dalam gereja Katolik Roma. Perbedaannya, Jansen menolak doktrin pembenaran oleh iman sebagaimana diajarkan oleh tokoh-tokoh reformator Kristen dan mengatakan bahwa kehidupan Kristen yang sempurna hanya dapat diperoleh melalui gereja Katolik Roma. Pandangan Jansen mendapat pengikut yang cukup banyak. Beberapa di antaranya adalah Antoine Arnauld dan Blaise Pascal.