Konsili Efesus
Nestorius berusaha menjawab soal yang dianggap mustahil terjawab, yakni "bagaimana mungkin Yesus Kristus selaku manusia bukan seorang pendosa, sementara berdosa sudah menjadi fitrah umat manusia semenjak manusia pertama berbuat dosa". Untuk menjawab soal ini, Nestorius mengajarkan bahwa Maria, ibu Yesus, melahirkan Kristus, insan jelmaan Sang Logos, bukan Sang Logos ilahi itu sendiri, yang sudah wujud sebelum Maria ada, bahkan sebelum segala zaman. Sang Logos hadir dalam diri Kristus sebagai ganti jiwa manusia, yakni bagian diri manusia yang telah dicemari dosa manusia pertama. Tetapi bukankah tanpa jiwa manusia, Kristus bukanlah manusia yang seutuhnya? Nestorius menolak preposisi ini dengan menjawab bahwa jiwa manusia diciptakan menurut arketipe Sang Logos meskipun akhirnya tercemar akibat perbuatan dosa manusia pertama, dengan demikian Yesus justru menjadi "lebih" insani dengan kehadiran Sang Logos dalam dirinya, alih-alih menjadi "kurang" insani. Oleh karena itu Nestorius menyimpulkan bahwa Perawan Maria semestinya digelari "Kristotokos", Sang Walidatul Masih, bukan "Teotokos", Sang Walidatullah.
Narjis
Narjis () dikabarkan merupakan istri dari Imam Hasan al-Askari (232–260 AH, s 846 – s 874 Masehi), ibu dari Imam Terakhir dari Islam Syiah Dua Belas Imam. Namanya disebut sebagai Fatima, Narjis, Rayhana, Maryam b. Zayd al-’Alawiyya, Saqil, dan Sawsan dalam buku-buku. Beberapa sumber Syiah menyebutnya sebagai "putri Romawi (Bizantium -red)" yang berpura-pura menjadi seorang budak dalam perjalanannya dari kerajaannya menuju Arabia. Mohammad Ali Amir-Moezzi, dalam Ensiklopedia Iranica, menyatakan bahwa versi terakhirnya adalah "hegiografi dan legendaris tak diragukan".
Menurut catatan Ibnu Babawayh, Narjis bertemu dengan Maryam, ibu Isa, dan Fatimah, putri Muhammad, dalam mimpinya dan berpindah ke Islam.