Ibnu Rusyd
Pendekatan Ibnu Rusyd terhadap fisika adalah menggunakan metode eksegesis atau penafsiran: ia mengeluarkan tesis-tesis baru mengenai alam melalui pembahasan teks-teks pemikir sebelumnya, terutama Aristoteles. Ia tidak menggunakan metode induksi seperti halnya ilmu fisika sekarang dan ketika itu sedang dikembangkan oleh Al-Biruni di dunia Islam. Karena metodenya ini, Ibnu Rusyd sering digambarkan hanya sebagai pengikut Aristoteles yang tidak banyak bersumbangsih di bidang fisika. Namun sejarawan ilmu pengetahuan Ruth Glasner berpendapat bahwa Ibnu Rusyd sebenarnya juga menghasilkan teori-teori baru di bidang fisika, terutama penjelasannya mengenai teori "minima naturalia" Aristoteles dan teori geraknya yang menggunakan konsep "forma fluens". Kedua teori ini kemudian diserap oleh para pemikir Barat dan memiliki andil dalam sejarah perkembangan ilmu fisika. Ibnu Rusyd juga mengajukan sebuah pengertian gaya yang mendekati pengertian daya dalam ilmu fisika modern.
Akademi Kepausan untuk Seni Murni dan Sastra dari Virtuosi al Pantheon
Pada tahun 1837 statuta baru di Negara-negara Kepausan menyediakan dana untuk kompetisi seni tahunan. Nama "Kepausan" diberikan oleh Paus Pius IX pada tahun 1861 dan "Akademi" ditambahkan oleh Paus Pius XI pada tahun 1928. Statuta baru pada tahun 1995 mendefinisikan tujuan akademi ini sebagai suatu badan yang "mementingkan pembelajaran dan praktik-praktik sastra dan seni murni dengan acuan tertentu pada karya seni suci dan sastra Kristiani ... dalam kerja-samanya dengan Dewan Kepausan untuk Kebudayaan".