Bima (Mahabharata)
Bima atau Bimasena adalah seorang tokoh protagonis dalam wiracarita "Mahabharata". Ia merupakan putra Kunti, dan dikenal sebagai tokoh Pandawa yang kuat, bersifat selalu kasar dan menakutkan bagi musuh, walaupun sebenarnya berhati lembut. Di antara Pandawa, dia berada di urutan kedua dari lima bersaudara. Saudara seayahnya ialah Hanoman, wanara terkenal dalam epos "Ramayana". "Mahabharata" menceritakan bahwa Bima gugur di pegunungan bersama keempat saudaranya setelah Bharatayuddha berakhir. Cerita tersebut dikisahkan dalam jilid ke-18 "Mahabharata" yang berjudul "Mahaprasthanikaparwa". Bima setia pada satu sikap, yaitu tidak suka berbasa-basi, tak pernah bersikap mendua, serta tidak pernah menjilat ludahnya sendiri.
Keyakinan dalam agama Buddha
Pada umumnya, peran keyakinan dalam Buddha Mahāyāna mirip dengan Theravāda—dalam ajaran keduanya, keyakinan adalah bagian tak terhindarkan dari praktik. Bahkan dalam Buddhisme Theravāda saat ini, yang bermula dari Buddhisme Pāli, keyakinan masih merupakan bagian penting dalam masyarakat Buddhis tradisional. Umat Theravāda memandang keyakinan dalam Tiga Mestika sebagai unsur protektif dalam kehidupan sehari-hari, khususnya saat dipadukan dengan kehidupan moral. Namun, dengan kebangkitan Buddha Mahāyāna, kedalaman dan rangkaian ajaran tentang keyakinan diintensifikasikan. Sejumlah besar "bodhisatwa" menjadi fokus akan devosi dan keyakinan, memberikan sisi "teistik" kepada Buddha Mahāyāna. Dalam Buddhisme awal, terdapat beberapa pasal yang mensugestikan bahwa Buddha dan sosok tercerahkan lainnya memiliki alam yang melampaui dunia. Kemudian, umat Theravāda meyakini bahwa Maitreya, Buddha masa depan, menunggu mereka di surga dan makin menghargai mereka secara bertahap. Selain itu, umat Mahāyāna memegang gagasan lebih lanjut. Setelah kematian Buddha, terdapat sebuah esensi menyesal di kalangan komunitas Buddha tentang ketiadaan Buddha di dunia, dan rasa ingin untuk "melihat" Buddha () dan meraih kekuatannya. Umat Mahāyāna melebarkan pengartian Tiga Mestika untuk meliputkan para Buddha yang berdiam di surga, dan mereka kemudian disebut Buddha "sambhogakāya" ('perwujudan dari kesenangan Dharma'). Peningkatan tujuan pada Buddha kelestial tersebut, terwujud di semua waktu dan tempat, dimulai dengan di bawah bayang-bayang peran Buddha Gautama dalam keyakinan Buddha. Buddha Tanah Murni banyak memfokuskan keyakinannya ke Buddha kelestial tersebut, khususnya Buddha Amitābha.