Ilmu politik
Setidaknya, ada lima karakteristik atau kajian utama pendekatan ini, yakni:Salah satu pemikiran pokok dalam pendekatan perilaku ialah bahwa tidak ada gunanya membahas lembaga-lembaga formal karena pembahasan seperti itu tidak banyak memberikan informasi mengenai proses politik yang sebenarnya. Sementara itu, inti "pilihan rasional" ialah bahwa individu sebagai aktor terpenting dalam dunia politik dan sebagai makhluk yang rasional selalu mempunyai tujuan-tujuan yang mencerminkan apa yang dianggapnya kepentingan diri sendiri. Kedua pendekatan ini (perilaku dan pilihan rasional), memiliki fokus utama yang sama yakni individu atau manusia. Meskipun begitu, penekanan kedua pendekatan ini tetaplah berbeda satu sama lainnya. Pendekatan perilaku timbul dan mulai berkembang di amerika pada tahun 1950-an seusai Perang Dunia II. Adapun sebab-sebab kemunculannya adalah seabgai berikut. "Pertama", sifat deskriptif dari ilmu politik dianggap tidak memuaskan, karena tidak realistis dan sangat berbeda dengan kenyataan sehari-hari. "Kedua, "ada kekhawatiran bahwa, jika ilmu politik tidak maju dengan pesat, ia akan ketinggalan dibanding dengan ilmu-ilmu lainnya, seperti sosiologi dengan tokohnya Max Weber (1864-1920) dan Talcott Parsons (1902-1979), antropologi, dan psikologi.Ketiga, di kalangan pemerintah Amerika telah muncul keraguan mengenai kemampuan para sarjana ilmu politik untuk menerangkan fenomena politik.
Tatanan riil
Tatanan riil bertindak sebagai pengaman, yang terbentuk secara perlahan, dan terus menerus mengalami perubahan. Pada tatanan ini tidak ada bahasa karena bahasa muncul akibat adanya rasa kehilangan atau kekurangan atau ketidaksempurnaan. Sedangkan dalam tatanan riil yang ada hanyalah kepenuhan yang sempurna, yaitu sebuah keutuhan. Lacan menyebutkan bahwa tatanan riil adalah ketidakmungkinan itu sendiri, karena tatanan ini melampaui bahasa dan tidak dapat diungkapkan dalam bahasa. Tatanan riil terletak di luar atau melampaui jaringan penanda-penanda. Oleh sebab itu, karena tatanan ini tidak terbayangkan dan juga tidak mungkin dimasukkan dalam tatanan simbolik, maka tatanan ini tidak mungkin diraih. Tatanan riil adalah objek dari kegelisahan yang tidak dapat dijelaskan pada tatanan simbolik. Tatanan riil adalah tatanan yang terjadi sebelum proses simbolisasi dan imajinasi, dan merangsang timbulnya hasrat. Dalam hal ini, seorang manusia tidak mungkin dikenali seutuhnya, karena setiap manusia memiliki lubang-lubang dalam inti keberadaanya. Kerinduan akan keutuhan pada tatanan riil inilah yang menjadi objek hasrat. Hasrat timbul akibat adanya jurang lebar antara bahasa dan makna sesungguhnya. Namun, bahasa tidak pernah berhasil mengekspresikan keutuhan tersebut, sehingga selalu ada jurang lebar yang tercipta; dan karena jurang lebar ini tidak pernah terekspresikan, maka manusia pun terus berbicara.