Keroncong
Musik keroncong lebih condong pada progresi akord dan jenis alat yang digunakan. Sejak pertengahan abad ke-20 telah dikenal paling tidak tiga macam keroncong, yang dapat dikenali dari pola progresi akordnya. Bagi pemusik yang sudah memahami alurnya, mengiringi lagu-lagu keroncong sebenarnya tidaklah susah, sebab cukup menyesuaikan pola yang berlaku. Pengembangan dilakukan dengan menjaga konsistensi pola tersebut. Selain itu, terdapat pula bentuk-bentuk campuran serta adaptasi.
Gambang keromong
Orkes gambang kromong merupakan perpaduan yang serasi antara unsur-unsur pribumi dengan unsur Tionghoa. Secara fisik unsur Tionghoa tampak pada alat-alat musik gesek yaitu sukong, tehyan, dan kongahyan. Perpaduan kedua unsur kebudayaan tersebut tampak pula pada perbendaharaan lagu-lagunya. Di samping lagu-lagu yang menunjukkan sifat pribumi, seperti lagu-lagu Dalem (Klasik) berjudul: "Centeh Manis Berdiri", "Mas Nona", "Gula Ganting", "Semar Gunem", "Gula Ganting", "Tanjung Burung", "Kula Nun Salah", dan "Mawar Tumpah" dan sebagainya, dan lagu-lagu Sayur (Pop) berjudul: "Jali-jali", "Stambul", "Centeh Manis", "Surilang", "Persi", "Balo-balo", "Akang Haji", "Renggong Buyut", "Jepret Payung", "Kramat Karem", "Onde-onde", "Gelatik Ngunguk", "Lenggang Kangkung", "Sirih Kuning" dan sebagainya, terdapat pula lagu-lagu yang jelas bercorak Tionghoa, baik nama lagu, alur melodi maupun liriknya, seperti "Kong Ji Liok", "Sip Pat Mo", "Poa Si Li Tan", "Peh Pan Tau", "Cit No Sha", "Ma Cun Tay", "Cu Te Pan", "Cay Cu Teng", "Cay Cu Siu", "Lo Fuk Cen", dan sebagainya.