In persona Christi
In persona Christi, sebuah kalimat Bahasa Latin yang berarti "dalam diri manusia Kristus", adalah sebuah konsep teologi penting Gereja Katolik Roma dan sebuah dasar pengakuan dosa Gereja Lutheran yang merujuk pada tindakan seorang uskup atau imam, seringkali dibantu oleh seorang diakon (walaupun para diakon hanya bisa memimpin Sakramen Pembaptisan dan menjadi saksi Sakramen Pernikahan) saat memimpin sebuah sakramen. Imam bertindak dalam diri manusia Kristus, atau dapat dikatakan, Manusia Kristus bertindak melalui penampilan gerak badan dan pengucapan kata-kata dalam upacara sakramen.
Thomas Aquinas
Sehubungan dengan pernyataan Rasul Paulus bahwa Kristus, "yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia" (Filipi 2:6–7), Thomas menyajikan suatu penegasan akan kenosis ilahi yang banyak memberikan informasi mengenai Kristologi Katolik. Selaras dengan hasil Konsili Nicea I, pandangan St. Agustinus dari Hippo, serta pernyataan-pernyataan Kitab Suci, Thomas mendukung doktrin kebakaan ilahi. Dengan demikian, setelah menjadi manusia, tidak mungkin ada perubahan dalam pribadi ilahi Kristus. Bagi Thomas, "misteri Inkarnasi tidak diselesaikan melalui Allah yang berubah dengan suatu cara apapun dari keadaan Dia berasal dari kekekalan, tetapi melalui penyatuan diri-Nya dengan keberadaan itu dalam suatu cara yang baru, atau lebih tepatnya melalui penyatuan keberadaan itu dengan diri-Nya sendiri."
Demikian pula, Thomas menjelaskan bahwa Kristus "mengosongkan diri-Nya sendiri, bukan dengan menanggalkan kodrat ilahi-Nya, tetapi dengan mengambil suatu kodrat manusia." Bagi Thomas, "kodrat ilahi-Nya penuh tanpa ada kekurangan, karena setiap kesempurnaan kebaikan ada di sana. Namun, kodrat manusia dan jiwa-Nya tidak penuh, tetapi mampu mencapai kepenuhan, karena dibuat sebagai sebuah batu tulis yang tidak bertuliskan. Dengan demikian, kodrat manusia-Nya kosong. Karenanya mengatakan, Dia "mengosongkan diri-Nya sendiri", sebab Dia mengambil suatu kodrat manusia."