Mansur Al-Hallaj
Al-Hallaj meninggalkan jubah sufi selama beberapa tahun, tetapi tetap terus mencari Tuhan. Pada 899M, ia berangkat mengadakan pengembaraan apostolik pertamanya ke batasan timur laut negeri itu, kemudian menuju selatan, dan akhirnya kembali lagi ke Ahwaz pada 902M. Dalam perjalanannya, ia berjumpa dengan guru-guru spiritual dari berbagai macam tradisi di antaranya, Zoroastrianisme dan Manicheanisme. Ia juga mengenal dan akrab dengan berbagai terminologi yang mereka gunakan, yang kemudian digunakannya dalam karya-karyanya belakangan. Ketika ia tiba kembali di Tustar, ia mulai lagi mengajar dan memberikan kuliah. Ia berceramah tentang berbagai rahasia alam semesta dan tentang apa yang terbersit dalam hati jamaahnya. Akibatnya ia dijuluki Hallaj al-Asrar (kata Asrar bisa bermakna rahasia atau kalbu. Jadi al-Hallaj adalah sang penggaru segenap rahasia atau Kalbu, karena Hallaj berarti seorang penggaru) ia menarik sejumlah besar pengikut, namun kata-katanya yang tidak lazim didengar itu membuat sejumlah ulama tertentu takut, dan ia pun dituduh sebagai dukun.
Pembagian Kekaisaran Mongol
Ilkhanat yang diperintah oleh Wangsa Hulagu, didirikan pada tahun 1256 dan mencakup wilayaj Iran, Irak, Transkaukasus, Asia Kecil timur dan Turkistan Barat. Ketika penguasa awal kekhanan beragama Buddhisme Tibet, penguasa Mongol pindah agama ke Islam setelah penobatan Ilkhan Ghazan (1295-1304). Pada tahun 1300, Rashid-al-Din Hamadani dalam kerjasama dengan sejarawan Mongol menulis "Jami al-Tawarikh" (Sudur un Chigulgan, Ringkasan Sejarah) atas perintah Ghazan. Karya itu selesai pada 1311 selama pemerintahan Ilkhan Öljeitü (1304-1316). "Altan Debter" yang ditulis oleh seorang sejarawan Mongol Bolad Chinsan menjadi dasar untuk menulis "Jami al-Tawarikh". Setelah kematian Abu Sa'id (1316-1335) Ilkhanat pecah dengan cepat menjadi beberapa negara. Yang paling menonjol adalah dinasti Jalayiriyah , yang diperintah oleh keturunan Mukhali dari Jalair.