Ugarit
Penemuan arsip Ugarit pada tahun 1929 mempunyai nilai sangat signifikan terhadap penelitian Alkitab, karena pertama kalinya memberikan pemerian detail mengenai kepercayaan agama Kanaan dalam periode yang langsung sebelum penghunian orang Israel. Teks-teks ini menunjukkan paralel signifikan dengan sastra alkitabiah Ibrani, terutama dalam hal kiasan ilahi dan bentuk puisi. Syair-syair Ugarit mempunyai banyak unsur yang kemudian didapati pada puisi Ibrani dalam Alkitab: , , dan ritme. Penemuan di Ugarit memberikan penghargaan baru akan Alkitab Ibrani sebagai sumber sastra.
Ezra–Nehemia
Kenyataan bahwa Ezra–Nehemia diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani pada pertengahan abad ke-2 SM memberi kesan bahwa teks ini telah dipandang sebagai kitab suci pada masa tersebut. Teks ini diperlakukan sebagai satu kitab tunggal dalam manuskrip Ibrani maupun Yunani, tetapi Origenes memisahkannya menjadi dua kitab. Ketika Hieronimus juga melakukan hal yang sama saat melakukan penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin, tradisi dua-kitab tersebut menjadi lestari di dalam Kekristenan Barat. Alkitab-Alkitab Yahudi terus memperlakukannya sebagai satu karya tunggal, dengan judul "Ezra", hingga abad ke-15 SM, tetapi Alkitab-Alkitab Ibrani modern masih mencetak catatan-catatan Masoretik di bagian akhir Nehemia dan mencantumkan ayat pertengahannya sebagai Nehemia 3:32 sehingga mengindikasikan kalau sebuah karya lengkap Ezra–Nehemia masih ada dalam pandangan. (Perlu diketahui bahwa terdapat beberapa karya yang agak berbeda yang disebut Esdras, sebagian besar isinya berkenaan dengan visiun dan nubuat.)