Kekristenan
Gereja Ortodoks Oriental yang juga disebut Gereja Timur Lama merupakan persekutuan Gereja-Gereja yang menerima keputusan tiga Konsili Oikumene yang pertama (Konsili Nikea I, Konsili Konstantinopel I, dan Konsili Efesus) namun menolak dogma kristologi yang dirumuskan oleh Konsili Kalsedon, dan lebih memilih berpegang pada dogma kristologi Miafisit. Gereja Ortodoks Oriental terdiri atas enam Gereja, yakni Gereja Ortodoks Suryani, Gereja Ortodoks Koptik, Gereja Ortodoks Etiopia, Gereja Ortodoks Eritrea, Gereja Ortodoks Suriah Malankara, dan Gereja Apostolik Armenia. Meskipun menjalin persekutuan satu sama lain, keenam Gereja ini sepenuhnya mandiri secara hierarki. Gereja-Gereja ini masih melakukan dialog dengan Gereja Ortodoks Timur untuk membina persekutuan di antara Gereja-Gereja Ortodoks.
Gereja Tewahedo Ortodoks
"Tewahedo" ( "täwaḥədo") adalah kata Ge'ez yang berarti "dijadikan satu" atau "dipersatukan". Kata ini merujuk kepada kepercayaan Ortodoks Oriental mengenai keesaan hakikat Kristus; yaitu, kepercayaan bahwa suatu kesatuan alamiah lengkap an rata keilahian dan kemanusiaan harus terjadi untuk menyediakan keselamatan ilahi bagi seluruh umat manusia. ini berbeda dengan kepercayaan "dua hakikat Kristus" (""two Natures of Christ""), yaitu kepercayaan adanya hakikat ilahi dan manusiawi yang terpisah namun tak terpisahkan, yang dianut oleh Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Timur, yang disebut "persatuan hipostatik". Menurut artikel Catholic Encyclopedia mengenai Henotikon, sekitar 500 uskup dalam Alexandria, Antiokhia dan Yerusalem menolak untuk menerima doktrin "dua hakikat" (""two natures" doctrine") yang didekretkan oleh Konsili Kalsedon pada tahun 451, sehingga memisahkan diri dari badan utama gereja Kristen waktu itu, yang kemudian juga terpisah sendiri menjadi dua faksi (Gereja Ortodoks Timur dan Katolik) dalam Skisma Timur–Barat pada tahun 1054, meskipun peristiwa terakhir ini bukan mengenai pandangan Kristologi.