Kresna
Wiracarita "Mahabharata", yang memuat sebagian riwayat Kresna, terdiri dari delapan belas buku yang disebut "Astadasaparwa" (18 "parwa"). Wiracarita tersebut tidak hanya terkenal di Asia Selatan, namun juga menyebar ke Asia Tenggara, antara lain Indonesia. Di Indonesia, beberapa bagiannya, seperti "Adiparwa", "Wirataparwa", "Bhismaparwa" dan mungkin juga beberapa "parwa" yang lain, diketahui telah digubah dalam bentuk prosa berbahasa Kawi (Jawa Kuno) semenjak akhir abad ke-10 Masehi, pada masa pemerintahan raja Dharmawangsa Teguh (991-1016 M) dari Kediri. Pada masa itu, dikenal pula proyek penerjemahan dengan istilah ""mangjawakěn byāsamata"", yang bermakna membuat latar dalam cerita tersebut seolah-olah di pulau Jawa.
Di Indonesia, kisah Kresna yang bersumber dari "Mahabharata", "Hariwangsa", maupun "Purana" telah diadaptasi lalu digubah menjadi kakawin, antara lain "Kakawin Kresnayana" dan "Kakawin Hariwangsa". Keduanya menceritakan kisah pernikahan Kresna dengan Rukmini, putri dari kerajaan Widarba. Selain itu, terdapat pula "Kakawin Bhomantaka", yang menceritakan perang antara Kresna dengan raksasa Bhoma.
Vihara Jina Dharma Sradha
"Namo Sanghyang Adi Buddhaya" adalah sebuah uangkapan yang digunakan oleh umat Budha sebagai wadah atau media pemersatu beberapa aliran agama Budha, seperti Teravada, Mahayana, dan Tantrayana. Sarana itu juga digunakan dalam setiap pelantikan pegawai negeri sipil sebagai kalimat atau ucapan sumpah sepert “"Demi Sanghyang Adi Budha"” atau “Demi Tuhan Yang Maha Esa”. Kalimat itu senada dengan sila pertama Pancasila, yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa dan digunakan oleh Y.M. Ashin Jinarakkhita pada saat membangkitkan budhisme di Indonesia. Selain itu, "Namo Sanghyang Adi Buddhaya" dilambangkan dalam bentuk ornament di dinding bertuliskan huruf Jawa.