अजमेर जिला
राजपुताना व बंबई गजट के अनुसार अजमेर पर 700 वर्षों तक चौहान वंश के राजपूतो का राज था।  अजमेर में 1153 ई में प्रथम नरेश बीसलदेव चौहान ने एक मन्दिर बनवाया था, जिसे 1192 ई. में मुहम्मद ग़ोरी ने नष्ट करके उसके स्थान पर अढ़ाई दिन का झोंपड़ा नामक मस्जिद बनवाई थी। कुछ विद्वानों का मत है, कि इसका निर्माता कुतुबुद्दीन ऐबक था। कहावत है, कि यह इमारत अढ़ाई दिन में बनकर तैयार हुई थी, किन्तु ऐतिहासिकों का मत है, कि इस नाम के पड़ने का कारण इस स्थान पर मराठा काल में होने वाला अढ़ाई दिन का मेला है। इस इमारत की क़ारीगरी विशेषकर पत्थर की नक़्क़ाशी प्रशंसनीय है। इससे पहले सोमनाथ जाते समय (1124 ई.) में महमूद ग़ज़नवी अजमेर होकर गया था। मुहम्मद ग़ौरी ने जब 1192 ई. में भारत पर आक्रमण किया, तो उस समय अजमेर पृथ्वीराज के राज्य का एक बड़ा नगर था। पृथ्वीराज की पराजय के पश्चात दिल्ली पर मुसलमानों का अधिकार होने के साथ अजमेर पर भी उनका क़ब्ज़ा हो गया और फिर दिल्ली के भाग्य के साथ-साथ अजमेर के भाग्य का भी निपटारा होता रहा। 1193 में दिल्ली के ग़ुलाम वंश ने इसे अपने अधिकार में ले लिया। मुग़ल सम्राट अकबर को अजमेर से बहुत प्रेम था, क्योंकि उसे मुईनुद्दीन चिश्ती की दरगाह की यात्रा में बड़ी श्रृद्धा थी। एक बार वह आगरा से पैदल ही चलकर दरग़ाह की ज़ियारत को आया था। मुईनुद्दीन चिश्ती 12वीं शती ई. में ईरान से भारत आए थे। अकबर और जहाँगीर ने इस दरग़ाह के पास ही मस्जिदें बनवाई थीं। शाहजहाँ ने अजमेर को अपने अस्थायी निवास-स्थान के लिए चुना था। निकटवर्ती तारागढ़ की पहाड़ी पर भी उसने एक दुर्ग-प्रासाद का निर्माण करवाया था, जिसे विशप हेबर ने भारत का जिब्राल्टर कहा है। यह निश्चित है, मुगलकाल में अजमेर को अपनी महत्त्वपूर्ण स्थिति के कारण राजस्थान का नाक़ा समझा जाता था। अजमेर के पास ही अनासागर झील है, जिसकी सुन्दर पर्वतीय दृश्यावली से आकृष्ट होकर शाहजहाँ ने यहाँ पर संगमरमर के महल बनवाए थे। यह झील अजमेर-पुष्कर मार्ग पर है। सन् 1878 में अन्ग्रेजों ने वर्धनोरा (बदनोरा) राज्य में अजमेर और केकड़ी प्रान्त को सामिल कर अजमेर मेरवाड़ा के नाम से संयुक्त स्टेट बनाकर केन्द्रीय शासक प्रदेश बनाया था। 1956 में यह राजस्थान राज्य का हिस्सा बन गया। वर्तमान में अजमेर के जिला प्रमुख विश्वमोहन शर्मा है।
मुहिबउल्लाह इलाहाबादी
शेख मुहिबउल्लाह की मृत्यु के उपरान्त पांच वर्षों मे शाही धन से मस्जिद बनकर तय्यार हुई। दायराशाह मुहिबउल्लाह बहादुरगंज स्थित इस भव्य मस्जिद जिसका निर्माण, उस निर्माण सामग्री से हुआ था जिसे दाराशिकोह ने शाह मुहिबउल्लाह का रौजा बनाने के लिए भेजा था किन्तु शाह ने अपने खलीफा दिलरुबा शाह को स्वप्न दिखाकर अपना रौजा बनवाने को मना कर दिया  उसी निर्माण सामग्री से दायरे की कच्ची मस्जिद एवं खानकाह का निर्माण किया गया। मस्जिद के अन्दर अत्यन्त सुन्दर फारसी अक्षरों में मस्जिद निर्माण की तिथि फारसी कविता की पंक्तियों में खुदी हुई है। "चू दिले ताला रबूदर ओस्त 1063 हिजरी अर्थात 1652 ई. अनुवाद : दाराशिकोह ऐसा बादशाह है जो फकीरों से मित्रता करने वाला है जिसका दरवाजा दोआ का किबला बन गया। वक़्त के सूफी के लिए उसने मस्जिद बनवाई जिसकी बुनियाद हर बुनियाद (नींव) के लिए फ़ख़्र (गर्व) का कारण बन गई। दिलरुबा शाह मारफत वाले थे (उच्चकोटि के सूफी) (दूसरी पंक्ति मिटी हुई है पढ़ी नहीं जा सकती) जो लोग बातिनी शिक्षा प्राप्त करना चाहते थे उनके हृदय को दिलरुबा शाह ने मोह लिया। उनका नाम शाह दिलरुबा है। उनकी करामात से ऐसी ऐसी चीजें प्रकाश में आती है जितनी कि कुल औलिया में होती है। बातिनी शिक्षा के तरीके में वह हज़रत मुहम्मद साहब के समान है। जाहिरी एवं बातिनी (दृश्य अदृश्य ) तरीके से उनसे भलाई के कार्य सम्पन्न हुए। इस मुबारक जगह की साले तारीख इस तरह निकलती है। "खुदा के पहचानने वाले बुजुर्ग की यह मस्जिद है। 1063 हिजरी मुताबिक 1652 ई. । मुगल स्थापत्य कला की यह शाही मस्जिद अत्यन्त सुन्दर बनी हुई है मस्जिद में विशेषकर खुसरूबाग में निर्मित भवनों एवं मकबरों की स्पष्ट झलक दिखाई देती है। मस्जिद का निर्माण काफी ऊंचाई पर किया गया है। मस्जिद में जाने के लिए सीढ़ियां बनी है। सर्वप्रथम बड़ा आंगन है सामने लगभग 2 फिट ऊंचाई पर मस्जिद का एक बड़ा भव्य दर है तथा इसके दोनों ओर दो छोटे दर हैं। अन्तिम दर के पास ऊपर छत पर जाने के लिए सीढ़ियां बनी है। मस्जिद के ऊपर एक अत्यन्त सुन्दर बहुत बड़ा गुम्बद है इसके उत्तर और दक्षिण में एक एक छोटे गुम्बद है। मस्जिद के प्रांगण के सामने पांच कमरे तथा उत्तर और दक्षिण में भी तीन कमरे है मस्जिद की सम्पूर्ण इमारत में अत्यन्त सुन्दर बेल बूटे बने हैं जो मुगल स्थापत्य कला का अत्यन्त सुन्दर उदाहरण है। गुम्बद का अपना स्वयं एक सुन्दर स्वस्प है। मस्जिद के अन्दर छत में सुन्दर झाड़, बेल एवं गुलदस्ते की नक्काशी की गयी है।