सीरिया में धर्म
सीरिया में धर्म सीरिया के नागरिकों द्वारा किए गए धर्मों की सीमा को संदर्भित करता है। ऐतिहासिक रूप से, यह क्षेत्र इन धार्मिक समुदायों में से प्रत्येक के भीतर विभिन्न संप्रदायों की एक श्रृंखला के साथ विभिन्न धर्मों का मोज़ेक रहा है। अधिकांश साइरियन मुस्लिम हैं, जिनमें से सुन्नी सबसे अधिक हैं (ज्यादातर सीरियाई अरब, कुर्द, तुर्कमेनिस्तान / तुर्कमन और सर्कसियनों का गठन), इसके बाद शिया समूह (विशेष रूप से अलाविस और इस्माइलिस) और ड्रुज़ेस हैं| इसके अलावा, कई ईसाई अल्पसंख्यक हैं (आर्मेनियाई कैथोलिक, ग्रीक रूढ़िवादी, सिरिएक रूढ़िवादी समूह समेत)। एक छोटा यहूदी समुदाय भी है। सीरिया में सबसे बड़ा धार्मिक समूह सुन्नी मुसलमान है जो लगभग 76.9% आबादी बनाते हैं, जिनमें अरबी बोलने वाले सुन्नी बहुमत बनाते हैं, इसके बाद कुर्ड्स, तुर्कमेन्स / तुर्कमेन, सर्कसियन और फिलिस्तीनियों का बहुमत होता है। चौदह राज्यपालों की राजधानियों में तेरह के सभी बड़े शहरों में राज्यपाल और सुवेदा शहर को छोड़कर सुन्नी बहुसंख्यक आबादी है। सुन्नी इस्लाम सीरिया के लिए धार्मिक स्वर स्थापित करता है और देश के मूल मूल्य प्रदान करता है। सुन्नी लगभग सभी व्यवसायों का पालन करते हैं, सभी सामाजिक समूहों और लगभग हर राजनीतिक दल के हैं, और देश के सभी हिस्सों में रहते हैं।
सीरियाई भाषा
सीरियाई () आरामाई भाषा की एक उपभाषा है जो किसी ज़माने में मध्य पूर्व में उर्वर अर्धचंद्र (फ़र्टाइल क्रॅसॅन्ट) के अधिकतर इलाक़े में बोली जाती थी। इसके एक जीवित भाषा के रूप के बोले जाने के अंत के ५०० साल बाद भी यह पहली सदी ईसवी में एक लिखित भाषा के रूप में उभरी और इस क्षेत्र में चौथी से आठवीं शताब्दी तक साहित्य और धर्म की एक महत्वपूर्ण भाषा बन गई। इस काल में सीरियाई इसाई धर्म और संस्कृति जहाँ-जहाँ भी फैली यह भाषा वहाँ पहुँच गई। इसमें भारत का केरल राज्य और पूर्वी चीन शामिल थे। अरबों और कुछ हद तक ईरानियों द्वारा भी, इस भाषा का प्रयोग धर्म से असम्बंधित ज्ञान को फैलाने में भी किया गया। आठवी सदी ईसवी के बाद इस्लाम के आने से इस क्षेत्र में अरबी भाषा का प्रभाव बढ़ा और सीरियाई का प्रयोग ख़त्म होने लगा। भाषावैज्ञानिकों का मानना है कि सीरियाई का अरबी भाषा के विकास पर भी गहरा असर पड़ा। सीरियाई भाषा को सीरियाई वर्णमाला के प्रयोग से लिखा जाता है जो आरामाई लिपि से विकसित हुई थी।