संस्कृति
निरन्तरता - भारतीय संस्कृति की एक महत्त्वपूर्ण विशेषता यह है कि हज़ारों वर्षों के बाद भी यह संस्कृति आज भी अपने मूल स्वरूप में जीवित है, जबकि मिस्र, असीरिया, यूनान और रोम की संस्कृतियों अपने मूल स्वरूप को लगभग विस्मृत कर चुकी हैं। भारत में नदियों, वट, पीपल जैसे वृक्षों, सूर्य तथा अन्य प्राकृतिक देवी - देवताओं की पूजा अर्चना का क्रम शताब्दियों से चला आ रहा है। देवताओं की मान्यता, हवन और पूजा-पाठ की पद्धतियों की निरन्तरता भी आज तक अप्रभावित रही हैं। वेदों और वैदिक धर्म में करोड़ों भारतीयों की आस्था और विश्वास आज भी उतना ही है, जितना हज़ारों वर्ष पूर्व था। गीता और उपनिषदों के सन्देश हज़ारों साल से हमारी प्रेरणा और कर्म का आधार रहे हैं। किंचित परिवर्तनों के बावजूद भारतीय संस्कृति के आधारभूत तत्त्वों, जीवन मूल्यों और वचन पद्धति में एक ऐसी निरन्तरता रही है, कि आज भी करोड़ों भारतीय स्वयं को उन मूल्यों एवं चिन्तन प्रणाली से जुड़ा हुआ महसूस करते हैं और इससे प्रेरणा प्राप्त करते हैं।
दक्षिणपूर्व एशिया में भारतीयकरण
भारतीय संस्कृति के ब्राह्मणों ने अपना धर्म दक्षिण-पूर्व एशिया में फैलाया। इन देशों की यात्रा करके वे अपने विश्वासों पर दूसरों को सूचित करने और दक्षिण पूर्व एशिया में हिंदू और बौद्ध संस्कृतियों की शुरुआत करने में सक्षम थे। इन ब्राह्मणों ने सभी देशों में जाति व्यवस्था की शुरुआत की; हालाँकि, जावा, बाली, मदुरा और सुमात्रा में अधिक। भारत के विपरीत जाति व्यवस्था उतनी सख्त नहीं थी। इन सभी अलग-अलग लेखों के परिणामस्वरूप, इस बात के बड़े अनुमान हैं कि ब्राह्मणों की अपने धर्म पर एक बड़ी भूमिका है। दोनों जाति प्रणालियों के बीच कई समानताएं हैं जैसे कि दोनों बताते हैं कि कोई भी समाज के भीतर समान नहीं है और सभी का अपना स्थान है। इसने उच्च संगठित केंद्रीय राज्यों की परवरिश को भी बढ़ावा दिया। हालाँकि उनके पास कुछ समानताएँ हैं, लेकिन दक्षिण पूर्व एशियाई लोगों ने हिंदू प्रणाली का उपयोग नहीं किया और जो उन्होंने अपने स्थानीय संदर्भ का उपयोग किया, उसे समायोजित किया। ब्राह्मण अभी भी अपने धर्म, राजनीतिक विचारों, साहित्य, पौराणिक कथाओं और कला को लागू करने में सक्षम थे