बुशमैन
बुशमैन, अथवा सान लोग अफ्रीका के कालाहारी मरुस्थल और आसपास के इलाकों में निवास में करने वाली एक बेहद प्राचीन व प्रमुख जनजाति हैं।  दक्षिणी अफ्रीका का भूभाग, जिसका क्षेत्र दक्षिण अफ्रीका, जिम्बाब्वे, लेसोथो, मोजाम्बिक, स्वाज़ीलैंड, बोत्सवाना, नामीबिया और अंगोला के अधिकांश क्षेत्रों तक फैला है, के स्वदेशी लोगों को विभिन्न नाम जैसे बुशमेन, सान, थानेदार, बार्वा, कुंग, या ख्वे के रूप में जाना जाता हैं। ये सभी अफ्रीका के मूलभूत व प्राचीन निवासी हैं। शब्द बुशमेन कभी कभी एक नकारात्मक अर्थ के साथ जुड़ा हुआ है और इसलिये वे सैन लोगों को बुलाया जाना पसंद करते हैं [संदिग्ध - चर्चा] ये लोग परंपरागत शिकारी हैं, खोईखोई समूह का हिस्सा हैं और परंपरागत देहाती खोईखोई से संबंधित हैं। 1950 से 1990 के दशक में वे सरकार के जरूरी आधुनिकीकरण के कार्यक्रमों में हिस्सा लेते हुए खेती करने लगे। अपनी जीवनशैली में बदलाव के बावजूद ये आधुनिक विज्ञान के लिए प्राचीन मानवों के बारे में जानकारीयाँ जुटाना का खज़ाना हैं। सैन लोगों ने नृविज्ञान और आनुवंशिकी के क्षेत्र के लिए जानकारी का खजाना प्रदान की है। जैव विविधता की जानकारी हासिल करने के लिये 2009 में पूरे हुए एक व्यापक अध्ययन जिनमें १२१ विभिन्न अफ्रीकी जनसमुदायों के डीएनए की जांच की गयी थी से यह साबित हुआ कि अफ्रीका में सान लोगों की आनुवंशिक विविधता सबसे अधिक हैं। सान लोग उन १४ मौजूदा पैतृक जनजातियों में से एक हैं जिनसे आधुनिक मानवों का विकास हुआ है और जो आज के मानव के पूर्वज हैं।  1. यह जनजाति 18॰ दक्षिण अक्षांश से 24॰ दक्षिण अक्षांश के मध्य बैचुआनालैण्ड में स्तिथ है ।  2. यह जनजाति अफ्रीका के कालाहारी मरुस्थल में स्तिथ है ।
पासवान
पासवान जाती का इतिहास बड़ा ही गौरवमय रहा है,बाबा चौहरमल इनके पूजनीय तथा धरोहर के रूप में माने जाते है बाबा चौहरमल का इतिहास बिहार प्रांत के मोकामा से जुड़ा हुआ है,बिहार में इनकी पूजा बड़े ही धूम धाम से होती है,तथा इनकी मेला भी लगता है मोकामा टाल के जिसमें दार्शनिकों की संख्या ५ लाख से ऊपर होती है।इतना ही नहीं नेपाल में राजा शालहेश भी पासवान जाती के थे,इनकी भी पूजा नेपाल तथा नेपाल के आसपास अन्य जगह पड़ बहुत प्रसिद्ध है तथा बड़े ही धूम से कि जाती है। पासवान जाती एक वीर कौम है उनका एक स्थान से दूसरे स्थान पर प्रवासन सबसे महत्वपूर्ण था। यह कई प्रामाणिक संसाधनों से स्पष्ट है कि वे राजस्थान और दिल्ली से चले गए मेवाड़ के राणा लाखा (1382-1421) के साथ आल्हा/उदल/अमर सिंह राठौर मन्दिरों की रक्षा के लिए बिहार के वाराणसी और गया आए। ऑपरेशन में राणा लख मारा गया और पासवान वहां और अन्य आसपास के स्थानों पर बिना किसी जमीन या सम्पत्ति के बस गए। कई लौट भी आए। उनका इतिहास भारत के इस हिस्से में बहुत हाल का है और ज्यादातर ब्रिटिश लेखन से लिया गया है पासवान परंपरागत रूप से चौकीदारों का समुदाय है और उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल और अन्य राज्यों के हैं। यह समुदाय पूर्वांचल में विशेष रूप से वाराणसी, चन्दौली, सोनभद्र, मिर्जापुर, गाज़ीपुर, बलिया, गोरखपुर देवरिया,सिद्धार्थनगर, बस्ती, बहराइच, संत कबीर नगर, मऊ, जौनपुर, लखनऊ, आज़मगढ़ सहित अन्य जिलों में केन्द्रित है। वे सभी राज्यों में प्रवासित हैं। 2001 की जनगणना के अनुसार बिहार में पासवान कि आबादी(4,029,450[1]है। प्रदेश में इस जाति की आबादी 3-5% है। वे बिहार के साथ पश्चिम बंगाल और उत्तर प्रदेश के सीमावर्ती क्षेत्रों में भी पाए जाते हैं। समुदाय उप-जाति की समरूपता का अभ्यास करता है। बिहार में अररिया, अरवल, औरंगाबाद, बांका, बेगूसराय, भभुआ, भागलपुर, भोजपुर, बक्सर, दरभंगा, पूर्वी चंपारण, गया, गोपालगंज, जमुई, जहानाबाद, कटिहार, खगड़िया, किशनगंज, लखीसराय, लखीसराय, लखीसराय, लखीसराय, बिहार में अधिकतर दुसाध समुदाय रहते हैं।, मुंगेर, मुजफ्फरपुर, नालंदा, नवादा, पटना, पूर्णिया, रोहतास, सहरसा, समस्तीपुर, सारण, शेखर, शिखापुरा, सीतामढ़ी, सीवान, सुपौल, वैशाली, पश्चिम चंपारण, झारखंड से लेकर रांची, लोहरदगा, गुमला, सिमडेगा, पलामू, पलामू, पलामू गढ़वा, पश्चिम सिंहभूम, सिराइकेला, खरसावां, पूर्वी सिंहभूम, दुमका, जामताड़ा, साहेबगंज, पाकुड़, गोड्डा, हजारीबाग, चतरा, कोडरमा, गिरिडीह, धनबाद, बोकारो, देवघर, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, पश्चिम बंगाल, उड़ीसा (दिल्ली))), (मध्य प्रदेश (माइग्रेटेड)) और अन्य राज्य।