सीरिया की भाषाएं
अरबी सीरिया की आधिकारिक भाषा है और देश में सबसे व्यापक बोली जाने वाली भाषा है। कई आधुनिक अरबी बोलियों का उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता है, विशेष रूप से पश्चिम में लेवेंटाइन और पूर्वोत्तर में मेसोपोटामियन। अरबी भाषा और भाषाविज्ञान के विश्वकोष के अनुसार, अरबी के अलावा, वक्ताओं में संख्या के अनुसार निम्नलिखित भाषाओं में बोली जाती है: कुर्द, तुर्की, नव-अरामाईक (चार बोलीभाषाएं) सर्कसियन, चेचन, अर्मेनियाई, और अंततः ग्रीक। इन भाषाओं में से कोई भी आधिकारिक स्थिति नहीं है।ऐतिहासिक रूप से, अरामी अरबी के आगमन से पहले इस क्षेत्र का लिंगुआ फ़्रैंका(बोलने वाली भाषा) था और अभी भी अश्शूरियों के बीच बोली जाती है, और शास्त्रीय सिरिएक अभी भी विभिन्न सिरिएक ईसाई संप्रदायों की भाषा के रूप में प्रयोग किया जाता है। सबसे उल्लेखनीय रूप से, पश्चिमी नियो-अरामाईक अभी भी मालाउला गांव में और दमिश्क के 56 किलोमीटर (35 मील) पूर्वोत्तर के दो पड़ोसी गांवों में बोली जाती है। सीरियाई साइन लैंग्वेज बहरा समुदाय की प्रमुख भाषा है। आधुनिक मानक अरबी शिक्षा और लेखन की भाषा है। घर पर, अधिकांश सिरियन मीडिया में प्रतिष्ठित बोली होने के कारण दमिश्क अरबी के साथ लेवेंटाइन अरबी की विभिन्न बोलियां बोलते हैं। दमिश्क, होम्स, हामा और टार्टस के शहरों की बोलीयां अलेप्पो के उत्तरी क्षेत्र की तुलना में एक-दूसरे के समान होती हैं। तटीय पहाड़ों में सहयोगी बोलियां बोली जाती हैं। सीरियाई के साथ लेबनानी अरबी को उत्तरी लेवेंटाइन अरबी के रूप में वर्गीकृत किया गया है। लेबनान विशेष रूप से दक्षिणी सीरियाई बोलियों के समान है, हालांकि इसका फिलीस्तीनी अरबी से अधिक प्रभाव पड़ता है। कुरदी भाषा (विशेष रूप से कुरमानजी) सीरिया में दूसरी सबसे बोली जाने वाली भाषा है। यह विशेष रूप से कुर्द अल्पसंख्यक के भीतर देश के पूर्वोत्तर और उत्तर-पश्चिम में बोली जाती है| तुर्की सीरिया में तीसरी सबसे व्यापक रूप से इस्तेमाल की जाने वाली भाषा है। तुर्कमेनिस्तान / तुर्कमन अल्पसंख्यक द्वारा कई तुर्की बोलियां ज्यादातर यूफ्रेट्स के पूर्व गांवों में और सीरियाई-तुर्की सीमा के साथ बोली जाती हैं। इसके अलावा, कमालोन क्षेत्र और होम्स क्षेत्र में तुर्की भाषा द्वीप हैं। इसके अलावा, सीरियाई अरबी बोलीभाषाओं ने विशेष रूप से तुर्क शासन के दौरान तुर्की से कई ऋण उधार लिया है अलेप्पो के दक्षिण में कुछ गांवों में और साथ ही होम्स क्षेत्र और गोलान हाइट्स में सर्कसियन भाषाएं बोली जाती हैं। विशेष रूप से, कबार्डियन सर्कसियन अल्पसंख्यक द्वारा बोली जाती है।
सीरिया में धर्म की स्वतंत्रता
सीरियाई अरब गणराज्य का संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। सीरिया दो संविधानों पड़ा है: एक के माध्यम से 2012 में 1973 में पारित कर दिया, और एक 2012 सीरिया के संवैधानिक जनमत संग्रह । विपक्षी समूहों ने जनमत संग्रह को खारिज कर दिया; यह दावा करते हुए कि वोट में धांधली हुई थी। 1973 में, सख्त इस्लामी कानून के लिए विपक्ष की मांगों के बाद एक नया संविधान तैयार किया गया था। जनवरी 1973 के अंत में पीपुल्स काउंसिल द्वारा संविधान को अपनाया गया था, लेकिन उस प्रभाव का कोई प्रावधान नहीं था। संविधान को एक अल्वाइट-वर्चस्व वाले, धर्मनिरपेक्ष, बाथिस्ट शासक कुलीन वर्ग के उत्पाद के रूप में देखते हुए, सुन्नी आतंकवादियों ने फरवरी 1973 में हम्हा और होम्स जैसे सुन्नी और मुख्य रूप से सुन्नी शहरों में दंगों की एक श्रृंखला का मंचन किया। सैनिकों और प्रदर्शनकारियों के बीच झड़पों में कई प्रदर्शनकारी मारे गए या घायल हुए। इन प्रदर्शनों के होने के बाद, असद सरकार के पास एक प्रावधान शामिल करने के लिए संशोधित मसौदा था, जिसमें सीरिया के राष्ट्रपति को मुस्लिम होना चाहिए, और यह कि इस्लामी कानून, इस्लामवादियों के लिए एक समझौता के रूप में कानून का मुख्य स्रोत है। 13 मार्च, 1973 को, नया संविधान (जो अब लागू नहीं हुआ है, 2012 में संशोधित किया गया) प्रभावी हो गया।  अनुच्छेद 3 के अनुच्छेद 2 में घोषणा की गई है कि इस्लामी न्यायशास्त्र "कानून का स्रोत" है, लेकिन "निरपेक्ष स्रोत" नहीं है। बर्नार्ड बोटिएवु ने ध्यान दिया कि एक बाथिस्ट दृष्टिकोण से "इस्लाम अरब के बुनियादी घटकों में से एक था, लेकिन धार्मिक और राजनीतिक अंत में नहीं बल्कि इसके लिए आवश्यक था।" सुन्नी शेख मुहम्मद अल-हबश ने इस प्रावधान की व्याख्या की है कि यह "उस स्थिति को संदर्भित करता है जहां कानून का एक और स्रोत है। इस्लाम एक मुख्य स्रोत है, लेकिन अद्वितीय स्रोत नहीं है। कानून के व्यापक क्षेत्र के लिए अन्य स्रोत हैं। " विद्वान टिप्पणीकार नाएल जॉर्जेस कहते हैं कि यदि कोई इस्लामी कानून नहीं है जो एक विशिष्ट परिस्थिति को नियंत्रित करता है, तो धर्मनिरपेक्ष कानून लागू होता है। हालांकि, जार्ज का निष्कर्ष है कि अपने वर्तमान संवैधानिक सेटअप में इस्लाम और राज्य के बीच सख्त अलगाव नहीं है। संविधान में इस अनुच्छेद के बावजूद, सीरिया खुद को धर्मनिरपेक्ष के रूप में पहचानता है, और इस्लामी कानून का पालन नहीं करता है। 2013 में बशर अल-असद के भाषण में, उन्होंने सीरिया को धर्मनिरपेक्ष राज्य बनाए रखने की अपनी प्रतिबद्धता की फिर से पुष्टि की। = सन्दर्भ =