मधुबनी
मधुबनी मिथिला संस्कृति का अंग एवं केंद्र विंदु रहा है। राजा जनक और सीता का वास स्थल होने से हिंदुओं के लिए यह क्षेत्र अति पवित्र एवं महत्वपूर्ण है। मिथिला पेंटिंग के अलावे मैथिली और संस्कृत के विद्वानों ने इसे दुनिया भर में खास पहचान दी है। प्रसिद्ध लोककलाओं में सुजनी (कपडे की कई तहों पर रंगीन धागों से डिजाईन बनाना), सिक्की-मौनी (खर एवं घास से बनाई गई कलात्मक डिजाईन वाली उपयोगी वस्तु) तथा लकड़ी पर नक्काशी का काम शामिल है। सामा चकेवा एवं झिझिया मधुबनी का लोक नृत्य है। मैथिली, हिंदी तथा उर्दू यहाँ की मुख्‍य भाषा है। यह जिला महाकवि कालीदास, मैथिली कवि विद्यापति तथा वाचस्पति जैसे विद्वानों की जन्मभूमि रही है।  पर्व त्योहारों या विशेष उत्सव पर यहाँ घर में पूजागृह एवं भित्ति चित्र का प्रचलन पुराना है। १७वीं शताब्दी के आस-पास आधुनिक मधुबनी कला शैली का विकास माना जाता है। मधुबनी शैली मुख्‍य रूप से जितवारपुर (ब्राह्मण बहुल) और रतनी (कायस्‍थ बहुल) गाँव में सर्वप्रथम एक व्‍यवसाय के रूप में विकसित हुआ था। यहाँ विकसित हुए पेंटिंग को इस जगह के नाम पर ही मधुबनी शैली का पेंटिग कहा जाता है। इस पेंटिग में पौधों की पत्तियों, फलों तथा फूलों से रंग निकालकर कपड़े या कागज के कैनवस पर भरा जाता है। मधुबनी पेंटिंग शैली की मुख्‍य खासियत इसके निर्माण में महिला कलाकारों की मुख्‍य भूमिका है। इन लोक कलाकारों के द्वारा तैयार किया हुआ कोहबर, शिव-पार्वती विवाह, राम-जानकी स्वयंवर, कृष्ण लीला जैसे विषयों पर बनायी गयी पेंटिंग में मिथिला संस्‍कृति की पहचान छिपी है। पर्यटकों के लिए यहाँ की कला और संस्‍कृति खासकर पेंटिंग कौतुहल का मुख्‍य विषय रहता है।  मैथिली कला का व्‍यावसायिक दोहन सही मायने में १९६२ में शुरू हुआ जब एक कलाकार ने इन गाँवों का दौरा किया। इस कलाकार ने यहां की महिला कलाकारों को अपनी पेंटिंग कागज पर उतारने के लिए प्रेरित किया। यह प्रयोग व्‍यावसायिक रूप से काफी कारगर साबित हुई। आज मधुबनी कला शैली में अनेकों उत्‍पाद बनाए जा रहे हैं जिनका बाजार फैलता ही जा रहा है। वर्तमान में इन पेंटिग्‍स का उपयोग बैग और परिधानों पर किया जा रहा है। इस कला की मांग न केवल भारत के घरेलू बाजार में बढ़ रही है वरन विदेशों में भी इसकी लोकप्रियता बढ़ती जा रही है। अन्य उत्पादों में कार्ड, परिधान, बैग, दरी आदि शामिल है।
पासवान
पासवान (दुसाध) जो भारत के अन्य राज्यों के साथ उत्तर प्रदेश और उत्तराखंड, बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल राज्यों में पाई जाती है। पासवान जाति भारत की अनुसूचित जाति से संबंधित है। पासवान, इस जाति के सदस्य अब समाज में विकसित हो रहे हैं। वे सभी क्षेत्रों राजनीति, समाज सेवा, इंजीनियरिंग, चिकित्सा, प्रशासनिक सेवाओं आदि में हैं। यह जाति अनुसूचित जाति में सबसे विकसित जातियों में से एक है। पासवान, मुख्य रूप से बिहार, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, मध्य प्रदेश, उत्तर पूर्व राज्यों और पश्चिम बंगाल में अपने लोगों की अधिसूचना/गैजेट्स में दुसाध के रूप में जाने जाते हैं। पासवान को उनकी वीरता और साहस के लिए जाना जाता है। वे जन्मजात योद्धा थे और अतीत में विभिन्न ऐतिहासिक लड़ाइयों में भाग लेने का इतिहास था। पासवान केवल बिहार में एससी के बीच का समुदाय है, जिसके पास कोई पारंपरिक पेशा करने या करने के लिए नहीं है। लेकिन इसके बावजूद वे मेहनती लोग हैं और अपनी शिक्षा और सामाजिक उत्थान के लिए महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। यह अन्य यानी 25 प्रतिशत के बीच सबसे शिक्षित एससी समुदाय है। यह समुदाय बिहार जैसे राज्य में सभी सामाजिक क्रांतियों में सक्रिय रूप से भाग लेता है और समाज में एक सम्मानजनक स्थिति हासिल कर ली है, लेकिन अभी भी आगे की स्थिति नहीं है। फिर भी आपको लोग अपने पिछले इतिहास की वजह से गाँवों या सुरक्षाकर्मियों में चौकीदारों के रूप में नियुक्त या सेवा करते हुए मिल जाएंगे।