من هو وصفي التل؟
وصفي التل
ولد وصفي التل لعائلة إربدية عام 1920 في إربد، فلسطين الانتدابية. أبوه الشاعر مصطفى وهبي التل الملقب "بعرار" وهو واحد من فحول الشعر العربي المعاصر لقب بشاعر الأردن، حصل على وسام النهضة من الدرجة الثالثة، والدته هي منيفة إبراهيم بابان وهي من أصول كردية عراقية، وشقيقه هو سعيد التل وهو سياسي وأكاديمي بارز، من أخوانه الآخرين معين التل، طه التل، ومريود التل. إستلم العديد من المناصب المهمة. أنهى أبوه دراسته في مدرسة عنبر في دمشق والتحق بقطاع التعليم في العراق وهناك تعرف بأمه، بعد ولادة وصفي التل عاد أبوه إلى الأردن ليدرس، وقضى وصفي طفولته في شمال العراق مع أمه ليعود إلى مدينة والده إربد بعد بلوغه السادسة من العمر، ويبقى متنقلا مع والده وبسبب ضيق الحال ومشاكل والده السياسية عاش هو وإخوته بعد ذلك في منزل عم والدهم موسى مصطفى يوسف التل صاحب المال في ذلك الوقت لفترة من الزمن.
خلف التل
قال عنه القائد جميل المدفعي رئيس الوزراء العراقي : “عرفته عسكريًا شجاعًا في نضال العرب واستقلالهم، وعرفته قائدًا باسلًا مدة رفقتنا في الأردن أيام الثورة، وعرفته إداريًا ناجحًا وسياسيًا محنكًا محبوبًا في بغداد، وعرفته اخًا حميمًا وصديقًا وفيًا فقد كان جذاب الحديث، عذب البيان، قوي العزم والعزيمة وقد ملك محبة من عرفوه”.
التل (ريف دمشق)
تحظى التل بموقع جميل عند القواعد الجنوبية الغربية لسلاسل جبال القلمون يرتفع 1100م عن سطح البحر شمالي دمشق ب 14كم في منتصف وادي منين الأخضر ذو المناخ الجيد ويعد من المناطق الاصطيافية والسياحية الهامة في هذه المنطقة من سوريا لطيب هوائه وعذوبة مائه وكثافة أشجاره الوافرة الظلال وجمال الطبيعة.
اغتيال وصفي التل
بعد وفاة وصفي التل أعلن الديوان الملكي الأردني الحداد لأربعين يوماً، وتم تعليق دوام المدارس لثلاثة أيام، وامتنع بعض الأساتذة الجامعيين إعطاء المحاضرات وقام بعض طلاب الجامعات ومنهم طلاب من الجامعة الأردنية بأعمال شغب ومنع الأساتذة الجامعيين من إعطاء المحاضرات.
صفوة الصفا
صفوة الصفا سيرة ذاتية للشيخ صفي الدين الأردبيلي (1252-1334) مؤسس الطريقة الصفوية .
وصفي التل
المناصب والوظائف التي شغلها منذ عام 1942:
اغتيال وصفي التل
في أوائل تشرين الثاني / نوفمبر 1968 هاجم الجيش الأردني جماعة فدائية اسمها "النصر" بعد أن هاجمت الجماعة الشرطة الأردنية. لم يَكُن جميع الفلسطينيين يؤيدون إجراءات تلك الجماعة لكن الرد الأردني كان يهدف إلى إرسال رسالة مفادها أنه ستكون هناك عواقب على تحدي سلطة الحكومة. وبعد وقوع الحادث مباشرة تم التوصل إلى اتفاق النقاط السبع بين الملك حسين والمنظمات الفلسطينية لضبط سلوك الفدائيين الغير قانوني ضد الحكومة الأردنية.
عبد الله الستري
"الشيخ" عبد الله بن عباس بن عبد الله بن علي بن عبد الله الستري (1187 هـ - 1267 هـ). هو رجل دين ومرجع ومُحدّث ومُفسّر شيعي بحراني. تولّى المرجعية وانتشر تقليده في سترة وعموم البحرين وبين الشيعة في الخليج وذلك بعد وفاة أستاذه وشيخه حسين العصفور، وقد لُقّب بلقب المُقَلّد عند أهالي سترة لانحصار تقليدهم آنذاك له ورجوعهم إلى فتاواه حصراً. وهو مُوثّق عند كل من ذكره وترجم له، كالبلادي "صاحب أنوار البدرين"، ومُحمّد علي التاجر، وآغا بزرگ الطهراني، ومحسن الأمين.
أحمد التادلي الصومعي
"أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن سالم بن عبد العزيز بن شعيب الشعبي الهراوي الزمراني"، الشيخ الصوفي التادلي نسبة إلى تادلة، صاحب التصانيف الجليلة، أكثرها في التصوف، وهو دفين الصومعة، من أبرز آثاره كتاب في التصوف أسماه شرح الحكم وهو في أربعة مجلدات.
أبو العباس الصومعي الشيخ الصوفي ولد ببني ملال عام 920هـ/1514م، وبها تعلم وترعرع، تعلم الصومعي القراءة والقرآن في زاوية الصومعة على يد الشيخ سعيد امسناو، وكان على اتصال دائم بكبار مشايخ التصوف في تادلة، ثم سافر إلى فاس طالب العلم، بعدما أخذ تحصيلا أوليا ببني ملال، وقد أخذ العلم بفاس عن شيخه أبي العباس أحمد بن محمد العبادي التلمساني العقيدة المعروفة بكبرى السنوسي سنة 966هـ، وبعدما أخذ العلم، صار الصومعي يؤلف مصنفات جليلة، حيث ألف كتب مشهورة نال بها شهرة واسعة، وله ولوع باقناء الكتب، حتى لقد ترك بعد موته ما يقرب من ألف وثمانين مجلدا، وكانت له زاوية بجانب الصومعة يطعم بها الطعام، وسكن الصومعي مراكش وترك بعض بنيه مقتفيا سنته.
كان أحمد التادلي غزير الإنتاج، حيث صنف كتب عديدة أغلبها في التصوف، من أشهر كتبه:
توفي الصومعي ببلده عام 1013هـ، ودفن بزاويته بالصومعة.
صفوان بن صفوان
هو صفوان بن صفوان الأنصاري، أحد أبرز رجال المعتزلة وشعراؤهم في القرن الثاني الهجري. توفي في البصرة حوالي 180 هـ / 796 م. قال عنه المستشرق الفرنسي شارل بلا في كتابه الجاحظ: ((ما تبقى من آثار صفوان جدير بالدراسة لأنها صدى لفعاليات المعتزلة الأُوَل)). روى عن داود بن يزيد (ت بعد 184 هـ) والي هارون الرشيد على السند. وروى عنه الجاحظ في مواضع عدة من كتبه، فكان يقول: ((أنشدني صفوان الأنصاري..)). عاصر واصل بن عطاء (ت 131 هـ) ومدحه مراراً في أشعاره وأشاد به كثيراً. ومن أشهر ما قال فيه:
أبو الصلت الهروي
عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة القرشي ، الهراتي أو الهروي ، ثم النيسابوري ، مولى عبد الرحمن بن سمرة ، يُكنّى (أبا الصلت) ، سكن نيسابور ، و رحل في طلب الحديث إلى البصرة والكوفة و الحجاز و اليمن , وقد أجمعت مصادر الرجال أنّه من أصحاب علي بن موسي الرضاو كان خادمه.
مجلس آل الوتري
مجلس آل الوتري من المجالس البغدادية المشهورة في جامع الخلفاء قرب سوق الغزل في بغداد، وعائلة آل الوتري هي من العوائل المعروفة والتي تحفل بعلماء الدين ومن الأسر العربية والعريقة التي كانت تقطن المدينة المنورة في السعودية، وهي من أسر العلم والأدب في تلك الديار، وأشتهر منهم محدث الديار الحجازية الشيخ أحمد الظاهر الوتري شيخ علم الحديث في الحرم النبوي، وهاجر قسم من أفراد هذه الأسرة إلى العراق، وأتخذوا من بغداد سكناً لهم فسلكوا طريق الآباء والأجداد في طلب العلم وأسباب الكمال، حتى ذاع صيتهم وعلا مقامهم وأشتهر منهم العلامة الزاهد يحيى الوتري بن السيد قاسم الوتري، مدرس مدرسة الأحمدية في جامع الأحمدية في بغداد، وتخرج على يديه علماء منهم الشيخ عبد الوهاب النائب، والشيخ غلام رسول الهندي، وغيرهم.
ألف الشيخ يحيى بن قاسم بن جليل الوتري عدة مؤلفات منها كتاب الرسالة الوترية في النحو والبلاغة، وله حاشية على الدرر في الفقه الحنفي، وله رسالة في علم الفلك، وله ثبت مخطوط دون فيه أسانيد صحيحة لأحاديث النبي محمد، وتوفي يحيى الوتري في عام 1341 هـ/1922م، وأعقبه في مجلسه ولده العلامة محمود الوتري الذي توفي عام 1367 هـ/1947م، وخلفه ولده الآخر الطبيب هاشم يحيى الوتري، وأما مجلسهم في جامع الخلفاء فقد اندرس أثره بعد تهديم قسم من الجامع وتقليص مساحته لأجل فتح الشارع العام المسمى حاليا بشارع الجمهورية.
خلف التل
بعد هزيمة الجيش الفيصلي في معركة ميسلون وفرض الانتداب البريطاني على مناطق الأردن، واتباع الإنجليز سياسة التفرقة والنعرات بين المناطق الجغرافية الأردنية وسياسات الفتنة بين العشائر الأردنية، وتنفيذا لاتفاقاتها مع الدولة الفرنسية على تقسيم مناطق نفوذهما في كل من سوريا والعراق وفلسطين وفرض سيطرتها عليها، برزت الساحة الأردنية برجوع أبناءها من الفرسان والقيادات من ضباط الثورة العربية إلى مناطقهم، واستأذن علي خلقي الشرايري من الملك فيصل العودة إلى إربد لتشكيل حكومة وطنية للاحتفاظ بطابع الأردن الوطني وليكون بعيدا عن المطامع الاستعمارية بشكل مباشر ومخاطر الوكالة الصهيونية وبيع الأراضي لها ريثما ينتهي الملك فيصل من مفاوضاته مع البريطانيين، وهنا ظهرت شخصية البطل خلف التل سياسياً كمنسق عام لمؤتمر أم قيس بعد تكليفه من قبل علي خلقي الشرايري بدعوة وجهاء العشائر والقيادات الأردنية للاجتماع مع المندوب البريطاني ” سمرست ” لإطلاع الحكومة البريطانية على الرغبات الشعبية المطالبة بتأسيس حكومة وطنية بزعامة أمير عربي وتشكيل مجلس عام بسن القوانين والإدارة وأن تكون حكومة منفصلة عن حكومة فلسطين لمنع الهجرة اليهودية إلى الأراضي الأردنية، وبعد ذلك عمل الفارس خلف التل مع البطل علي خلقي الشرايري بهدف توحيد الجهود والمناطق الأردنية في حكومة واحدة والتجهيز لقدوم الأمير عبد الله بن الحسين بإرسال كتب و رسائل إلى الحكومات المحلية ووجهاء العشائر الأردنيين وكان القائد خلف التل في مقدمة من استقبلوا الأمير عبد الله في معان في سنة 1921 .
التل (ريف دمشق)
ومن الشواهد الأثرية في التل عثر على أعمدة وحجارة أثرية ترجع إلى العصر الحجري بطبقاته الثلاث. لكن تنقيبات كافية لم تجر في هذا المكان الذي يبدو أن الزلازل كان لها الدور الأول في تهديم تلك الآثار وعلى الأخص زلزلة عام 1759م التي تقول الروايات أنها دمرت قرى معربا والتل عن آخرها.
تل آفس
أما عن هذا التل في العصر "الكالكوليتي" العائد إلى الألف الرابع قبل الميلاد فيقول الدكتور "محمد قنطار" رئيس قسم الآثار بكلية الآداب الثانية في "إدلب": «تتركز هذه الحقبة التاريخية 
رئيس قسم الآثار بكلية الآداب 
في منطقة "الأكروبول"، وقد كشفت البعثة الإيطالية من جامعتي "بيزا" و"بولونيا" التي ترأستها البروفيسورة "استيفانا ماتسوني" عن وجود جزء من جدار حجري شبه دائري مبني من أحجار كلسية ذات أحجام كبيرة في الأسفل وكبيرة في الأعلى، وهو دليل دامغ يدل على أن تاريخ بداية الاستيطان البشري في هذه المنطقة يعود إلى الألف الرابع قبل الميلاد».
مسجد التل العالي
يقع بالقرب من مقهى التلّ العليا وقد اسسه مصطفى لطفي كرامي, تقديريا" العام 1300 هـ/1882 م ,اي من العصر العثماني. 
كان في الأساس فسحة مكشوفة، بها محراب خشبي صغير، أقيم منبر لصلاة العيدين 1164 هـ/1751 م، ثم حوّل إلى جامع مسقوف بالخشب مع مصلّى صيفي، ومئذنة صغيرة، وقد جدّد قبل نحو ربع قرن.
اغتيال وصفي التل
في 6 أيلول / سبتمبر 1970 خطفت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ثلاث طائرات أجنبية كانت قد أقلعت من فرانكفورت (ألمانيا) وزيورخ (سويسرا) وأمستردام (هولندا) متجهة إلى نيويورك. حوّل الخاطفون اتجاه طائرتين منها إلى الأردن وأجبروهما على الهبوط في مهبط داوسون (قيعان خنا)، وهو مطار بعيد في منطقة الأزرق الصحراوية شمال شرق الأردن، فيما حوّلت وجهة الطائرة الثالثة إلى القاهرة حيث عمد الخاطفون إلى تفجيرها، وبعد مرور ثلاثة أيام على الحادثة خُطِفت طائرة مدنية أخرى إلى المهبط ذاته. وطلب الفدائيون إطلاق سراح رفاق فلسطينيين لهم معتقلين في سجون أوروبية، وعندما رُفض مطلبهم فجروا في 12 أيلول / سبتمبر وتحت أنظار وسائل الإعلام العالمية الطائرات الثلاث بعد إطلاق سراح ركابها، وبعد ذلك بيومين دعت منظمة التحرير الفلسطينية إلى إقامة "سلطة وطنية" في الأردن.
بول آدم
بول آدم (7 ديسمبر 1862 - 2 يناير 1920 ). كان روائيًا فرنسيًا. عاش ومات في باريس. تخصص آدم في كتابة الروايات التاريخية التي تناولت فترة الحروب النابليونية. من أشهر رواياته حبيبتي استيفاني التي ترجمتها دار الهلال المصرية في شهر مارس عام 1983. الكاتب ذو نزعة طبيعية في الأدب. وله روايات أخرى منها القوة، وابن أوسترليتز، والخديعة، والمدينة المجهولة التي مجد فيها عمل جنود المستعمرات في أفريقيا. وطالب بأن يكون لفرنسا ميراث الرومان في حوض البحر الأبيض المتوسط.
الدولة الصفوية
التأريخ الصفوي يبدأ من تأسيس الطريقة الصوفية الصفوية على يد صفي الدين الأردبيلي(1252-1334)، في 700/1301، صفي الدين كُلف بقيادة الطريقة الزهدية، وهي طريقة صوفية منتشرة في جيلان، من قبل سيده الروحي، وأبو زوجته زاهد الجيلاني. وبسبب ما يملكه صفي الدين من كريزما روحية كبيرة سميت طريقته الصوفية بالطريقة الصفوية، وسرعان ما انتشرت هذه الطريقة بشكل هائل في مدينة أردبيل، ويقول المؤرخ حمد الله المستوفي إن أغلب سكان أردبيل كانوا من أتباع صفي الدين وطريقته الصوفية.
بعد صفي الدين، أنتقلت قيادة الصفوية إلى ابنه صدر الدين موسى، وفي هذا الوقت تحولت الطريقة الصوفية إلى حركة دينية وقامت بدعاية دينية في بلاد فارس وسوريا وآسيا الصغرى، وحافظت على أصولها السنية الشافعية في ذلك الوقت، ومن ثم انتقلت قيادة هذه الطريقة من صدر الدين إلى ابنه خوادجا علي ومن ثم إلى ابنه أبراهيم.
تقي الدين الحصني
الإمام تقي الدين الحصني الشافعي الأشعري الدمشقي ت - 829 هـ - 
هو أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز ابن معلَّى بن موسى ابن حريز بن سعيد بن داود بن قاسم بن علي بن علوي بن ناشب بن جوهر بن علي بن أبي القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر ابن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمد بن علي المنتخب بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب التقي الحسيني الحصني ثم الدمشقي موطناً ووفاة الشافعي مذهباً، الأشعري عقيدة ويعرف بالتقي الحصني.
اغتيال وصفي التل
بعد أحداث أيلول الأسود أصبح هناك كُره من القيادات العربية لوصفي التل:
مصطفى وهبي التل
بعد خروجه من السجن في نهاية عام 1942 مارس مهنة المحاماة في عمان حيث افتتح مكتباً خاصاً به.
كان له صلات واسعة مع كثير من الشعراء المعاصرين له أمثال: إبراهيم ناجي، أحمد الصافي النجفي، إبراهيم طوقان، عز الدين الملكاوي، عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى)، الشيخ فؤاد الخطيب،
كما كانت صلته وثيقة ببلاط الملك عبد الله الأول بن الحسين، حيث كانت تجتمع نخبة من الشعراء والأدباء، وتدور بينهم مساجلات ومعارضات شعرية.
وصفي التل
تم نقل جثمان وصفي التل إلى عمان في 28 نوفمبر 1971. ودفن في المقبرة الملكية بعد صلاة المسجد الملكي في عمان في 29 نوفمبر.
علم وصف الصخور
بدأ التعامل مع وصف الصخور كعلم في عام 1828 عندما ابتكر العالم الفيزيائي الأسكتلندي وليام نيكول تقنية إنتاج الضوء المستقطب عن طريق قطع بلورة إسبار أيسلندي، وهي مجموعة متنوعة من الكالسيت، إلى منشور خاص بات يعرف باسم منشور نيكول. وأدت إضافة هذين المنشورين إلى مجهر عادي إلى تحويل الأداة إلى مجهر البتروجرافيك أو المجهر الاستقطابي. وأصبح من الممكن باستخدام الضوء النافذ ومنشورات نيكول تحديد الصفة البلورية الداخلية لحبيبات معدنية بالغة الصغر، مما ساهم بشكل كبير في تطوير المعرفة بمكونات الصخور.
عبد الله بن عمار البارقي
عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي (بعد 61 هـ) : صاحبي، محدّث، روى عنه التابعون أحاديث عن وقعة صفين.
من أصفياء أمير المؤمنين علي بن ابي طالب، وشهد موقعة الجمل وصفين معاه رضي الله عنه. ذكره الطبري فيمن شهد قتال الحسين بن علي. عمه "الحارثُ بن عبد يغوث" من أشراف العرب في الجاهلية.
عبد الله بن عمار بن عبد يغوث بن جاهمةَ بن الحارث بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبةَ بن كنانة بن بارق البارقي بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
اغتيال وصفي التل
عندما قُتِل وصفي التل وُجد في جيبه الايمن مسدس من نوع "سمث اند وسن" مفرغ من الرصاص والجيوب الأخرى كانت بها 60 جنيهاً مصرياً وورقة مكتوب عليها أن هذا المبلغ ميومات وصفي التل وغليون وعلبة تبغ. ووُجد أيضاً ورقة بيضاء طويلة فيها أسماء لأشخاص وكان مكتوب اسم أبو علي، أبو حسن ورجل من عائلة زهران تبين أنه كان يدير المزرعة ومع كل اسم مبلغ مالي وأكبر مبلغ كان في القائمة هو 11 ديناراً وقد تبين أيضاً أنها قائمة دين وأن وصفي كان مديوناً لبعض المزارعين الذين أحضروا سماداً لمزرعته في المفرق أما الألقاب مثل: ابو علي وابو حسن فهي لأشخاص فقراء وكان وصفي يرسل لهم إعانة من راتبه الشهري.
خليل إسماعيل البستاني
خليل إسماعيل حقي بن مستان الأفغاني ولقب بالبستاني، (1902 - 1979) وهو سياسي عراقي شغل مناصب وزارية مختلفة خلال العهد الملكي في العراق.
صفي الدين الأردبيلي
درس في مطلع حياته العلوم الدينية والعقلية في موطنه، ثم ارتحل إلى «شيراز»، واتصل بالشاعر المعروف «سعدي الشيرازي»، ثم رحل إلى «أردبيل» ومنها إلى «كيلان»، ودخل في زمرة الشيخ زاهد الجيلاني وتزوج ابنته، وخلفه في الطريقة، وعهد إلى أبنائه وأتباعه بالعمل على جذب الأتباع والدراويش، والاجتهاد في نشر طريقتهم والدعاية لها، وكان هؤلاء صوفيون ينتسبون إلى أهل السنة والجماعة على المذهب الشافعي ولكِن حفيد صفي الدين "الخوجة علي" والذي تولى رئاسة الطريقة الصفوية سنة 801 هـ/1339م تحول إلى التشيع على المذهب الأثنى عشرية لِذا تحول الصفويون وأصحاب الطريقة الصفوية إلى التشيع والخوجة علي هذا أحد أجداد إسماعيل الصفوي.
وأكثر مايعرف عن الشيخ الأردبيلي منقول عن كتاب ألفه أحد مريديه بعنوان صفوة الصفا أورد فيه حياة الشيخ وكراماته.
ألف الشيخ صفي الدين الأردبيلي قصائد شعر بلغة التاتي القديمة وباللغة الفارسية. ولم يتبقى من أشعاره الا أبيات معدودة لها أهمية في الدراسات اللغوية.
سراج التل
سراج التل : لاعب كرة قدم أردني من أبرز المهاجمين على الصعيد الأردني والعربي، يغيب سراج التل عن الأردن من أجل دراسته الجامعية في أستراليا.يشتهر بضربات الرأس الجميلة، وانتقل إلى نادي سيدني أولمبك الأسترالي، وينتهي عقد احترافه عندما ينتهي من الجامعة التي يدرس فيها في أستراليا.
سفاح التل
بدأت جرائم قاتل التل بمقتل ثلاثة أشخاص من العاملون بالجنس حيث وجدوا مخنوقون وملقون عراه بسفح التلال شمال شرق لوس أنجلوس بين أكتوبر ومطلع نوفمبر1977، ولكن لم يتم العثور عليهم حتى قُتلت خمسة سيدات لم يكنّ عاملات بالجنس، ولكنهن فتيات تم اختطفاهن من أحياء سكنية للطبقة المتوسطة وهو ما لفت انتباه وسائل الإعلام وبالتالي انتشار لقب "سفاح التل". وقد عُثر على قتيلان آخران في ديسمبر وفبراير قبل توقف جرائم القتل بصورة مفاجئة، حيث لم تظهر إحدى التحقيقات الموسعة نتيجة حتى ألقي القبض على بيانكي في يناير 1979 لارتكابه جريمة قتل سيدتان صغيرتان في ولاية واشنطن وما لحق ذلك من ربط بجرائمة السابقة حتى قضية السفاح. وقد تبع ذلك حينها إقامة أحد المحاكمات باهظة التكلفة في تاريخ النظام القانوني بولاية كاليفورنيا، حيث ثُبتت إدانة بيانكي وبيونو في نهاية الأمر بارتكاب هذه الجرائم وحكم عليه بـالسجن مدى الحياة.
سعيد التل
ينتمي سعيد التل إلى عشيرة التل التي تقطن شمال الأردن وخصوصاً مدينة إربد والتي تعود بجذورها إلى الزيادنة، وهم من الأشراف قدموا من الحجاز ومنهم الأمير ظاهر العمر الزيداني الذي حكم عكا وحوران وشمال الأردن من عام 1730 وحتى عام 1805؛ ولكن الحكومة العثمانية قاتلتهم وامرت الجزار بإبادة الزيادنة من بلاد الشام خوفا من امتداد الإمارة الزيادنة واستقلالها، فتفرقوا في البلاد وأخذوا يغيرون أسماءهم تخفيا من الجزار وجيشه.
خلف التل
لم يكن خلف التل من المنتسبين للمعارضة الوطنية، ولم تكن الحكومة تحسبه من المعارضين لذلك تم تسميته في حكومة توفيق ابوالهدى مفتشا للإدارة ( وزير الداخلية ) عام 1938. وفي تلك السنة زادت الحركة الوطنية الأردنية من هجماتها ضد الإنتداب البريطاني، من هجوم على مخافر للإنجليز ومحاولات اختطاف واغتيالات لضباط وشخصيات بريطانية وبخاصة محاولة اختطاف المعتمد البريطاني ومحاولات تخريب خط أنابيب البترول، وحينها بدأت أصابع الاتهام تتوجه إلى خلف التل من قبل المعتمد البريطاني ومن عملاء الإنجليز، فأخذ خلف التل ينتهج طريقه جديدة في اسلوب تعامله وتعاونه مع الأحرار الأردنيين في سعيهم إلى التحرر والخلاص من المستعمر، بإبلاغهم بأمر اعتقالهم، فلقد روى معالي المرحوم سليم البخيت ( وزير الأشغال الاسبق ) بأن خلف التل أرسل زوجته خديجة صالح التل -وهي شقيقة شاعر الأردن مصطفى وهبي التل (عرار)- إلى بيته وأبلغته بقرار الاعتقال بحقه، وبعد حادثة تفجير خط أنابيب النفط قرب قرية الحصن زادت شكوك المعتمد البريطاني بالقائد خلف التل اذ لم يلقِ القبض على أحد، فاستغل ذلك وعمد إلى إبعاده عن الوزارة في حكومة توفيق أبو الهدى الثانية، فعين مديرا للمطبوعات والنشر، وبعدها تم توجيه التهم له بمساعدة الوطنيين الأردنيين في تلك الحادثة وتم نفيه إلى الطفيلة عام 1941 إلى أن صدر الامر بالعفو عنه من قبل الأمير عبدالله لعدم قدرة الانتداب البريطاني على اثبات التهم الموجهة إليه. وعيّن بعدها قنصل ثاني في بغداد، فعرف بدبلوماسيته الناجحة وقدرته على بناء علاقات جيدة تخدم المصلحة الوطنية، وبقي على رأس عمله إلى أن وافته المنية عام 1943 .
وصفي التل
كان وصفي آنذاك رئيساً الديوان الملكي الهاشمي، وكان موقفه من حرب حزيران واضحاً وصريحاً ومباشراً ويتلخص وبإصرار على عدم الدخول في الحرب مهما كانت الأسباب ومهما كانت المبررات والدوافع فالظروف والمعطيات السياسية والعسكرية للدول العربية آنذاك كانت تؤكد بوقوع الهزيمة. وعلاوة على ذلك وبالنسبة الأردن الكارثة باحتلال الضفة الغربية والقدس العربية. وعلى امتداد اليوم السابق ليوم الحرب أي يوم الأحد 4 حزيران 1967، كان وصفي، ثائراً منفعلاً عصبي المزاج، وكان يردد باستمرار: أن الخطر الداهم يزحف نحو أمتنا العربية وأن الهزيمة قادمة وأن الكارثة مقبلة على الأردن، ولا سبيل لدفع كل ذلك عن الأردن إلا بعدم دخول الحرب. وكان يجيب على الاستفسارات التي توجه إليه بقوله: "إذا دخلنا الحرب، فإن الهزيمة والكارثة قادمتان لا محالة".
صفي الدين القشاشي
صفي الدين أحمد بن محمد الدَّجاني القُشاشي (1583 - 14 أغسطس 1661) متصوف وفقيه مسلم حجازي في القرن السابع عشر الميلادي/الحادي عشر الهجري. أصله من القدس من آل الدجاني انتقل جده يونس إلى المدينة واحترف (أو هو نفسه) بيع القُشاشة - أي سقط المتاع - فعرف بالقُشاشي، ولد أحمد نفسه في المدينة ونشأ بها. أفتى في المذهبين المالكي والشافعي. له "السمط المجيد في تلقين الذكر لأهل التوحيد"، و "شرح الحكم العطائية" لابن عطاء الله الاسكندري و"شرح الإنسان الكامل" للجيلي.
وصفي التل
لم تتمكن منظمة التحرير الفلسطينية من الوفاء بالاتفاق، وأصبحت تبدو أكثر فأكثر كدولة داخل دولة في الأردن. وقد حل ياسر عرفات محل أحمد شقيري رئيسا لمنظمة التحرير الفلسطينية في شباط/فبراير 1969. كان الانضباط في مختلف الجماعات الفلسطينية فقيراً ولم يكن لدى منظمة التحرير الفلسطينية سلطة مركزية للسيطرة على الجماعات المختلفة.
عارف السويدي
هو عارف يوسف السويدي ولد في بغداد سنة 1886م ويأتي لقبه السويدي نسبة إلى جده الأكبر عبد الله السويدي والذين تعود أصولهم إلى آل مدلل من القاطنين في قضاء الدور شمال سامراء وينتسبون إلى جدهم الأكبر العباس بن عبد المطلب عم النبي محمد.
ألان جون بيرسيفال تايلور
ألان جون بيرسيفال تايلور (Alan John Percival Taylor)، زميل الأكاديمية البريطانية (25 مارس 1906 – 7 سبتمبر 1990) كان أحد المؤرخين البريطانيين الذين تخصَّصوا في سرد تاريخ الدبلوماسية الأوروبية في القرنَين التاسع عشر والعشرين. اشتهر تايلور بين الملايين بكونه مراسلاً صحفيًا ومذيعًا من خلال محاضراته التي يلقيها في التليفزيون. استطاع تايلور أن يجمع بين الصرامة الأكاديمية والجاذبية الشعبية مما جعل المؤرخ ريتشارد أوفري (Richard Overy) يصفه بأنه "ماكولي هذا العصر".
مصطفى وهبي التل
ترك الشاعر العديد من الأثار النثرية إلى جانب ديوانه الشعري. كان يتقن التركية والفارسية، وله فيهما آثار، أهمها ترجمة رباعيات الخيام. وله اشتغال في اللغة والأدب، و(أعمال) و(مقالات) تدل على اطلاع واسع على آداب الأمم.
مترجمو الرباعيات
- مصطفى وهبي التل (1899- 1949): ولد في إربد بالأردن , ويعتبر أشهر شعراءها على الإطلاق، لقب بشاعر الأردن وعرار. تعلم اللغات التركية والفرنسية والفارسية. حاصل على وسام النهضة من الدرجة الثالثة. ترجم الرباعيات نظماً.
- إبراهيم العريض (1908- 2002): كاتب وشاعر بحريني مرموق ولد في بومباي من أب بحريني وأم عراقية من كربلاء. زار البحرين لأول مرة في سن الرابعة عشر حيث بدأ تعليمه, ثم عاد إلى بومباي عام 1926ودرس فيها اللغات الفارسية والإنكليزية والأردية. ترجم الرباعيات عن الفارسية.
اغتيال وصفي التل
بعد أن خسر الأردن الضفة الغربية في حرب 1967، كثفت حركة فتح في إطار منظمة التحرير الفلسطينية هجماتها ضد إسرائيل من الأراضي الأردنية، مما جعل منطقة الكرامة الحدودية مقراً لها.
صفط تراب
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "سفط البصل"، حيث ذكر أنها قرية في مديرية الغربية بقسم محلة منوف، وأن بها جامع ومهنة أهلها الزراعة، وبالقرية قبر الصحابى عبد الله بن الحارث بن جزء آخر الصحابة موتًا في مصر. ،وكانت القرية تسمى قديما بسفط أبي تراب
وصفي التل
قاموا الفدائيين بوضع نقاط تفتيش وكانوا يأخذون الأموال "الضرائب" من المدنيين محاولين ابتزازهم. ومن هنا زادت حدة الأمور حيث كان هناك الكثير من الاشتباكات العنيفة وقعت بين الفصائل الفلسطينية وقوات الأمن الأردنية ما بين منتصف عام 1968 ونهاية عام 1969.
اغتيال وصفي التل
كان في استقبال الجثة الملك الحسين بن طلال الذي نعاه وعزا الأردنيين فيه بحرقة وألم. ويذكر انه في الجنازة كان عدد كبير من رجال الأردن قد بكوا ومنهم الملك الحسين بن طلال. دُفِن في المقبرة الملكية بعد صلاة المسجد الملكي في عمّان في 29 نوفمبر.
جبل التحكيم
بعد معركة صفين بين جيوش علي بن أبي طالب وبين جيوش معاوية بن أبي سفيان بسبب مقتل عثمان بن عفان والمطالبة بدمه واتخاذ قرار التحيكم بين الجانبين، اجتمع الجانبان في يوم التحكيم على تلّ عال في أذرح منحدر الجوانب سُمي بـ "جبل الأشعري" نسبة إلى مُمَثّل علي بن أبي طالب الصحابي أبو موسى الأشعري ويُعرف اليوم بهذا الاسم.
ابن خطيب الناصرية
علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن سعد الطائي الجبريني المعروف بـابن خطيب الناصرية (1372 - 16 أبريل 1440) قاضي وعالم مسلم ومؤرخ شامي في عصر المملوكي. أصله من بيت جبرين، ولد في حلب. كان إماماً عالماً في الفقه والأصول والعربية والحديث والتفسير. أفتى ودرّس بحلب وقدم القاهرة مرات وولي قضاء طرابلس ثم حلب. من آثاره "الطيبة الرائحة في تفسير الفاتحة" و"الدر المنتخب في تكملة تاريخ حلب".
هو علي بن محمد بن سعد بن محمد بن علي بن عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن يوسف بن يعقوب، أبو الحسن، علاء الدين الطائي الجبريني،‌ المعروف بـ"ابن خطيب الناصرية"، حيث كان والده شمس الدين محمد من الفقهاء المتمرسين في الخطابة، فوُلي خطابة الناصرية واشتهر بها، ثم نسب ابنه علي إلى هذا اللقب. أصله من بيت جبرين بشرقي حلب، ولد في حلب سنة 774 هـ/ 1372 م وبها نشأ فحفظ القرآن وكتبا. وبعد أن أخذ مبادئ العلوم الأولی تتلمذ في القراءات على محمد بن أبي البركات الغزي، ودرس المنهاج في الفقه الشافعي على أبي عبد الله بن النجار الحلبي، ثم أخذ سنة 796 هـ/ 1393 م عن السراج البلقيني، ومحمد بن مبارك الحلبي وأجاز له والده عن الزين العراقي. ارتحل ابن الخطيب الناصرية إلى دمشق فقرأ سنة 808 هـ/ 1405 م على الجمال بن الشرائحي وسمع منه ومن عائشة ابنة عبد الهادي وحضر دروس جماعة فيها. وأخذ بالقاهرة من القطب عبد الكريم وابن حجر العسقلاني وغيرهم من شيوخ مصر. كما رحل إلى طرابلس الشام‌ وأخذ بها عن الشرف مسعود بن شعبان الطائي وغيره. ثم أفتى ودرس بحلب وكان رئيسها وإماماً في الفقه والأصول والعربية والحديث والتفسير.
توفي في حلب 14 ذي القعدة 843 هـ/ 16 أبريل 1440 م. وقع خلاف في تفاصيل وفاته، وأما الحافظ سبط ابن العجمي الذي حضر غسله ودفنه، وكان من تلامذته فقد أشار إلى تفاصيل وفاته بقوله « مرض في الطريق أثناء عودته - أي من القاهرة - إلى حلب وهو متوعك في أواخر رمضان ثم ثقل في المرض وكان مرضه بذات الجنب فلازم الفراش وتزايد به الألم إلى أن مات بعد العشاء بقليل، في الليلة المسفر صباحها عن يوم الأربعاء عشر ذي القعدة.»
مصطفى وهبي التل
مولد الشاعر: في الساعة الحادية عشرة من صباح الأربعاء الموافق 25 أيار عام 1897 وفي غرفة متواضعة من بيت مصطفى اليوسف التل في اربد أتى إلى هذا الوجود (مصطفى وهبي التل ) وقد سمي (مصطفى) تيمنا باسم جده واضيفت إليه كلمة وهبي على الطريقة السائدة بين العائلات التركية وهي اضافة اسم إلى اسم الوليد الأصلي.
لقد ورث شاعرنا عن والده حسا مرهفا وخاطرا متوقدا وذكاء خارقا وجنوحا إلى النظم،وورث عن والدته لسانا ذربا وطباعا شاذة وعنادا.
حسن التل
نشر مئات المقالات الفكرية وعشرات الكتب جمع بعضها في كتاب : أمة على الطريق, وسلسلة "الكتابة خارج الزمن الرديء" وكان موسوعيا له قرابة العشرة مؤلفات منها الزعامة المميزة, التلوث الفكري, المخابرات المركزية وتدبيرات السماء ...وغيرها، ترشح للبرلمان مع الحركة الإسلامية عام 1993 م, وشارك في مئات المؤتمرات حول العالم, وكان معروفا بسعة الاطلاع والجرأة وانه من اصحاب النفس الطويل, وصف بأنه كان أشجع رجل في الحق وأكثر الناس قدرة على التقريب بين الآراء ووجهات النظر ، وافاه الاجل فجر السبت 20/1/2001 أثناء مشاركته في مؤتمر إسلامي في طهران، وكانت جنازته من اضخم الجنازات التي شهدها الأردن, شارك فيها الأردنييون بمختلف اطيافهم وانتماءاتهم, إضافة إلى وفود عدة من مختلف الاقطار العربية والإسلامية,
مصطفى وهبي التل
والدة عرار: هي سته جابر المراشدة من مواليد قرية سوم (محافظة اربد) ومن أشهر طوابعها (رهافة في الحس ،ومضاءة في اللسان،وضيق في الصدر )أضف لهذا كله عناداً كان مضرب المثل كما روي لي بعلها وكانت حياتهما الزوجية حافلة بالنزاع والصراع والمشاكسة.
وذات يوم تأزمت الحالة بينهما فلم يقوَ قرينها على تحمل شرورها والخنوع للسانها الذرب فبارح منزله على عجل ليرمي بنفسه في بئر رومانية خلاصا من حياة تفيض نكدا وكدرا وما أن بلغ البئر حتى لحق به قريب له وأبلغه ان جدارا سقط على زوجته فاغتبط لهذه البشرى وعاد أدراجه فوجدها مهشمة لكنها لم تمت .
معركة التل الكبير
وجاءت الفرصة في عصر الخديوي توفيق الذي قامت ضده ثورة شعبية في البلاد بقيادة الأميرلاي أحمد عرابي وهي ماتعرف بالثورة العرابية بسبب سوء الأحوال الاقتصادية، والتدخل الأجنبى السافر في شؤون مصر، ومعاملة رئيس الوزارة رياض باشا آنذاك القاسية للمصريين، واضطهاد الضباط المصريين في الجيش علي حساب الأتراك والشركس، وأخذ الخديوي توفيق يبالغ في تصوير الموقف للأوربيين بأنه شديد الخطورة على مصالحهم حيث أن عرابى حسب وصفه كان وطنياً متطرفاً يكره كل ما هو أجنبي ويهدف إلى طرد كل الأجانب من مصر.
التل (ريف دمشق)
فيها العديد من الاوابد الأثرية ومنها مزار مشهور للشيخ قسيم ذكره الشيخ عبد الغني النابلسي عند مروره في تلك الأنحاء سنة 1105هــ وقال إن صوابه (قثم) بضم القاف وتبديل السين بثاء وفتحها وروى له رجل أنه قثم بن عبد الله بن العباس لا قثم بن العباس ابن عم الرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه وسلم)، وذكر ابن الأثير أن قثم بن العباس استعمله علي بن أبي طالب على مكة. وقال الزبير استعمله علي على المدينة، ثم إن قثم سار أيام معاوية إلى سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان فمات بها شهيدًا 
وهناك من يرجح أنه مرقد قسام الحارثي التراب فتى تلفيتا الذي اقتطع له بعد خلعه.وقسام هذا كان من زعماء مدينة دمشق وتواجه مع الفاطميين في إحدى المعارك، ثم استقر في موضع قرب منين كما ذكر عن ترجمته في كتب التاريخ.
مصطفى وهبي التل
سليمان الموسى: أعلام من الأردن، مطابع دار الشعب، عمان، ط1، 1986.
مصطفى وهبي التل
محمد أبو صوفة: أعلام الأدب والفكر في الأردن، مكتبة الأقصى، عمان، ط1، 1983.
وصفي التل
ينتمي وصفي التل إلى عشيرة التل التي تقطن شمال الأردن وخصوصا مدينة إربد والتي تعود بجذورها إلى الزيادنة وهم من الاشراف قدموا من الحجاز ومنهم الأمير ظاهر العمر الزيداني الذي حكم عكا وحوران وشمال الأردن من عام 1730 وحتى عام 1805 ولكن الحكومة العثمانية قاتلتهم وامرت الجزار بإبادة الزيادنة من بلاد الشام خوفا من امتداد الامارة الزيادنة واستقلالها، فتفرقوا في البلاد وأخذوا يغيرون اسماءهم تخفيا من الجزار وجيشه الذي ارتكب ابشع المجازر في قتل الزيادنة واعوانهم.
صفي الرحمن المباركفوري
صفي الرحمن المباركفوري (4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقيرالله المباركفوري الأعظمي. أحد علماء الحديث في الهند. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. عمل بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تآليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والآردية وأشهرها الرحيق المختوم.
وصفي التل
تزوج وصفي من سعدية الجابري ذات الأصول الحلبية. التي كانت زوجة سابقة للزعيم الفلسطيني موسى العلمي في الأربعينيات. توفيت السيدة سعدية عام 1995 وكانت قد أوصت بتحويل بيتها إلى متحف. يذكر أن وصفي التل لم ينجب أطفالا.
اغتيال وصفي التل
في حزيران / يونيو 1970 قبلت مصر والأردن اتفاقية روجرز والتي نادت بوقف لإطلاق النار في حرب الاستنزاف بين مصر وإسرائيل وبالانسحاب الإسرائيلي من مناطق اُحتِلَّت عام 1967 وذلك بناءً على قرار مجلس الأمن الدولي رقم 242. رفضت كلاً من سوريا ومنظمة التحرير والعراق تلك الخطة، وقررت بعض المنظمات الراديكالية في منظمة التحرير الفلسطينية العمل على مواجهة نظام حكم الملك حسين، حيث قال جورج حبش زعيم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: "إن تحرير فلسطين يبدأ من عمان وبقية العواصم الرجعية." وشاركت الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين بقيادة نايف حواتمة والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة بقيادة أحمد جبريل في تقويض نظام الملك حسين الموالي للغرب حسب تعريفهم.
التل (ريف دمشق)
مدينة التل الحالية تجمع سكاني حديث تطور بسرعة ملحوظة بفضل تعاون أبناءها ومثابرتهم في العمل والعطاء. ونشأت المدينة على بقايا ثلاثة قرى تاريخية هي القسيمية والبطيحة وقواصر وانضمت إليها في السنين الأخيرة قرية حرنة الواقعة على الضفة الغربية للوادي بفعل تواصل العمران.
وصفي التل
كان وصفي آنذاك رئيس الوزراء، حيث بعد معركة الكرامة شجع العرب للإلتحاق بمنظمة أيلول الأسود ولكن أصبحت طموحات رؤساء المنظمة فيما بعد الوصول إلى الحكم الأردني وإسقاط الملك الحسين بن طلال، ففي أوائل تشرين الثاني / نوفمبر 1968 هاجم الجيش الأردني جماعة فدائية اسمها "النصر" بعد أن هاجمت الجماعة الشرطة الأردنية. لم يكن جميع الفلسطينيين يؤيدون إجراءات تلك الجماعة لكن الرد الأردني كان يهدف إلى إرسال رسالة مفادها أنه ستكون هناك عواقب على تحدي سلطة الحكومة. وبعد وقوع الحادث مباشرة تم التوصل إلى اتفاق النقاط السبع بين الملك حسين والمنظمات الفلسطينية، وضبط سلوك الفدائيين غير القانوني ضد الحكومة الأردنية.
جلال صفاء الدين
الدكتور جلال صفاء الدين عبد الوهاب، شخصية موسوعية عراقية, عرف كأكاديمي وتربوي وباحث في العمليات العقلية والتعليم الإلكتروني ومؤرخ كتب في تاريخ العراق المعاصر وكاتب صحفي واعلامي وناشط في مجال حقوق الإنسان ودعم المهمشين والمعدمين وفنان تشكيلي , ورد اسمه في موسوعة اعلام وعلماء العراق لعام 2012.
التل (فلسطين)
وفي أواخر القرن التاسع عشر كان عدد سكان التل 200 نسمة تقريبا وكان سكانها يطحنون الحبوب في طاحونة تديرها المياه بالقرب من القرية كما كانوا يزرعون الزيتون والرمان والتوت وكانت القرية على شكل مستطيل يمتد من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي وكانت منازلها مبنية بشتى أنواع المواد منها الحجارة والاسمنت والطوب والاسمنت المسلح وكانت متقاربة بعضها من بعض وكان معظم سكانه من المسلمين وكانت الزراعة وتربية الحيوانات أهم مصادر العيش وقد عثر على خرائب أثرية واسعة يحيط بها حائط في موقع زهرة التل القريب من القرية.
اغتيال وصفي التل
كتب راكان المجالي في "صحيفة الرأي" رواية أخرى، نقلها من شخص يدعى سامي قموه، حيث حضر مندوباً عن السفارة الأردنية في القاهرة حينها، فقال أن عملية اغتياله لم تكن من هؤلاء الشباب، بل كانت من قناص ماهر أطلق عليه الرصاص من الأعلى، وحينها دخلت رصاصة من أعلى الكتف إلى القلب.
شارع بسمان
كما يذكر أحد أصحاب محال الأحذية في وسط البلد، أن العديد من مشاهير عمّان وعائلاتهم يواظبون على حضور حفلات تلك السينما؛ ومنهم: وصفي التل رئيس الوزراء الأردني آنذاك والذي كان يقف بالدور على شباك التذاكر. كما كانت التذاكر في بعض الأحيان تباع في السوق السوداء بسبب الإقبال الشديد على حضور الحفلات السينمائية.
التل (ريف دمشق)
التل مدينة وناحية إدارية سوريّة ومركز منطقة التل في محافظة ريف دمشق. تقع البلدة شمال دمشق. بلغ عدد سكان المدينة والناحية 85,933 نسمة حسب تعداد عام 2004.
اغتيال وصفي التل
قال المحامي الفلسطيني أحمد الشقيري:"لنحاكم الأردن من هذه المحكمة". وقال:"هؤلاء الأربعة هم عشماوي، وأنتم في مصر تقولون عن قاتل القاتل بالعشماوي. فهؤلاء الأربعة هم عشماوي الأمة العربية". الأمر الذي أدى إلى تغيير مسار التحقيق، فطلبت محكمة دار القضاء العالي بضم أوراق ملف أيلول الأسود. وبهذا أخذت القضية منحى سياسي آخر. ففي نظر القضية هم انتقموا من وصفي التل من باب المذابح التي حصلت في أيلول الأسود. ومن هنا تحولت قضية وصفي التل من قضية جنائية إلى قضية سياسية.
أبو الصلت الهروي
أبو الصَّلْت، عبد السلام بن صالح الهروي (تقريباً160 ـ 236 أو 232 هـ) ، من أصحاب علي بن موسي الرضا، وأحد المحدّثين و المتكلمين في عصره . أصول أجداده فارسية في مدينة "هرات" ولذا عُرف بـ(الهروي) ، و يُسمى اليوم في إيران بـ(خواجه اباصلت هروي) .
سعيد التل
ولد في مدينة إربد عام 1934، أبوه الشاعر مصطفى وهبي التل الملقب بعرار وأمه منيفة إبراهيم بابان. أنهى دراسته الثانوية عام 1951، حاصل على بكالوريوس رياضيات وتربية عام 1957، وماجستير في التربية عام 1960، ودكتوراة في الفلسفة.
وصفي الأتاسي
درس وصفي الأتاسي الحقوق في إسطنبول وعمل في وظائف الدولة العثمانية العليا. كان داعماً لثورة الشريف حسين بن علي عام 1916 وبعد نجاحها عينه الأمير فيصل متصرفاً على مدينة حمص قبل انتخابه نائباً عن المدينة للمجلس الوطني السوري (أول برلمان). في سنة 1920 ساهم الأتاسي في صياغة أول دستور ملكي لسوريا وبايع فيصل الأول ملكاً على البلاد.
شارك الأتاسي في الثورة السورية الكبرى سنة 1925، في أعقاب سقوط العهد الفيصلي ودخول القوات الفرنسية، فاعتُقل ونُفي إلى سجن أرواد. كان آخر عمل سياسي قام به هو المشاركة بتأسيس الكتلة الوطنية مع الرئيس هاشم الأتاسي عام 1928.
صفي الدين الحلي
وهو شاعر عربي نظم بالعامية والفصحى، ينسب إلى مدينة الحلة العراقية التي ولد فيها. وعاش في الفترة التي تلت مباشرة دخول المغول لبغداد وتدميرهم الخلافة العباسية مما أثر على شعرهِ، ولقد نظم بيتا لكل بحر سميت مفاتيح البحور ليسهل حفظها. وله العديد من دواوين الشعر المعروفة ومن أشعاره الشهيرة التي لا تزال تتداول حتى أيامنا هذه:
اغتيال وصفي التل
كان الملك حسين يرغب بتوجيه ضربة عسكرية محدودة قد تحصر النشاط العسكري للفصائل داخل المخيمات وتعيد هيبة الدولة، بينما كانت المؤسسة العسكرية تنزع إلى توجيه الضربة الإستئصالية القاضية مستغلة التفوق العسكري لديها، وكان يقود هذا الرأي المشير حابس المجالي، ووصفي التل، وزيد الرفاعي، وزيد بن شاكر ومدير المخابرات الأردنية آنذاك نذير رشيد.
قايا آلب
شجرة نسب "قايا آلب" بحسب كتاب "تواريخ آل عثمان" ، لمؤلفه المؤرخ العثماني "عاشق باشا زاده" المتوفي عام 1484م:
تل أبيب (تلة)
تل أبيب (תל-אביב,  ("تل (الموسم) الربيع"), من الأكدية  "تل أبيب تعني" ("تل الفيضان")  و يوجد تعريف مجهول الهوية (مدينة التل) على قناة كبار ، بالقرب من نيبور في ما يعرف الآن بالعراق . ذكر تل أبيب في سفر حزقيال :
إبراهيم الصفي
ناصر الدين محمد بن محمد بن أحمد الشهير بابن الصفيّ الدمشقي ويعرف بابن العتّال أيضًا، أحد المهندسين الذين برعوا في المساحة حتى صار إليه المنتهى فيها، وتوفي سنة 774 ه. ذكره ابن حجر العسقلاني «الدرر الكامنة».
بول اوتليه
پول ماري جيسلان اوتليه Paul Marie Ghislain Otlet (، ؛ عاش 23 أغسطس 1868 – 10 ديسمبر 1944) هو مؤلف، مستثمر، مستبصر، محامي وناشط سلام؛ ويعتبر أحد الأشخاص الذين يطلق عليهم أبو علم المعلومات، الحقل الذي سماه اوتليه "التوثيق". أسس اوتليه التصنيف العشري العالمي، أحد أبر الأمثلة على ذلك أن أوتلت كان مسئولا عن التطبيق الواسع في أوروبا لبطاقة الفهرسة الأميريكية القياسية ذات 3x5 بوصات الذي لا يزال يستخدم حتى الآن في معظم كتالوجات المكتبات حول العالم (ولكن الآن تم إحلالها بنظام الوصول المباشر للكاتلوجات عبر الشبكة أوباك (OPAC)). كتب اوتليه عدد من المقالات حول كيفية جمع وتنظيم المعرفة العالمية، ومن أهمها ما جاء في كتابيه، "Traité de documentation" (1934) و"Monde: Essai d'universalisme" (1935).
سعيد التل
سعيد مصطفى وهبي صالح المصطفى التل، مواليد إربد عام 1934، سياسي وأكاديمي أردني، نائب رئيس الوزراء سابقا في المملكة الأردنية الهاشمية عام 1993، تقلد مناصب أخرى.
يوهان ثال
يوهان ثال (و. 1542 – 1583 م) هو طبيب، وعالم نبات من ألمانيا . ولد في إرفورت .
إل سودوما
إل سودوما (عاش 1477 - 14 فبراير 1549) كان الاسم الذي أُطلِق على رسام عصر النهضة الإيطالي جوڤاني أنطونيو باتسي Giovanni Antonio Bazzi.[1] رسم إل سودوما بأسلوب مزج فيه أسلوب النهضة العليا من روما مطلع القرن 16 مع تقاليد المدرسة السيينية الإقليمية؛ وقد أمضى معظم حياته العملية في سيينا، باستثناء فترتين في روما.
اغتيال وصفي التل
رواية راكان المجالي كلامٌ مطابق لما كتبه إبراهيم سلامة، نقلاً عن "قرار الحكم النهائي في قضيّة اغتيال وصفي التل" الذي صدر في القاهرة، بتاريخ 7 كانون الثاني / يناير 1976، ونشرته حينها صحيفتي "الأهرام" و"روز اليوسف" والمكوّن من 40 صفحة، وقد جاء فيه حرفيّاً:"إنّ الرصاصات، التي أصابت المغدور وصفي التل، لا تُستخدَم إلّا من قِبَل الشرطة المصريّة". بمعنى أنّها لم تكن من سلاح مجموعة المجرمين التي كُلّفت باغتياله.
كارل أوتو آبل
كارل أوتو آبل فيلسوف ومدرس فلسفة ألماني، (15 مارس 1922 - 15 مايو 2017) يعتبر من المجددين للفلسفة المتعالية الكانطية وذلك عن طريق ربطها بلغة الاتصالات الحديثة. يعتبر آبل أن اللغة هي الكم المتعالي الأول، بمعنى أنها تشكّل شرطاً قبلياً لكل صحة فهم. ركز أبحاثه أيضاً على إقامة روابط وثيقة بين التقاليد الأنكلوساكسونية في الفلسفة التحليلية وبين تقاليد أوروبا القارية في الفينومينولوجيا والوجودية ونظرية التفسير. كان قريباً في تفكيره من يورغن هابرماس ومتميزاً عنه في نفس الوقت. وهو عضو بالأكاديمية الأوروبية للعلوم والفنون.
وصفي التل
تقلد مناصب أخرى حتى اغتياله في العام 1971 في القاهرة على أيدي أعضاء من منظمة أيلول الأسود. وكان ثالث شخصية سياسية اردنية بارزة اغتيلت بين عامي 1951 و1971. كان أولهما الملك عبد الله ورئيس الوزراء الأردني هزاع المجالي، أطلق عليه لقب شهيد الأمة.
محمد علوي المالكي
محمد علوي المالكي واسمه محمد بن علوي بن عباس الإدريسي الحسني الهاشمي (1367 هـ - 1425 هـ)، أحد أبرز علماء الدين المسلمين من أئمة المذهب المالكي، ويُلقب بمحدّث الحرمين. تنقّل بين الكثير من الحواضر العلمية في العالم الإسلامي ليأخذ عن كبار العلماء، وسمحت له علاقته الشخصية الجيدة بالملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود دون إقصائه من قبل المؤسسة الدينية الرسمية التي تتبع المذهب الحنبلي وتعارض الصوفية. له مؤلفات كثيرة في علوم الحديث والفقه المالكي وواقع العالم الإسلامي، ومن أبرز تلاميذه الذين أخذوا عنه العلوم الإسلامية: علي الجفري وعبد الله فدعق.
وصفي العنبتاوي
درس الابتدائية والإعدادية في مدينة نابلس، ويمم بيت المقدس وأتم دراسته الثانوية في “الكلية الإنكليزية” ونال شهادته في صيف 1923 .
نال شهادة البكالوريوس علوم في الاجتماعيات والتربية عام 1926 من الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم انتخب عام 1927 بعثة على نفقة حكومة فلسطين إلى جامعة كمبردج بانجلترا، وبعد أن أقام فيها ثلاث سنوات عاد إلى فلسطين عام 1930 يحمل شهادة بكلوريوس علوم بشرف في التاريخ والجغرافيا.
كما أحرز شهادة أستاذ علوم من جامعة كمبردج عام 1934.أسهم الأستاذ وصفي في تصنيف وترجمة طائفة من الكتب المدرسية في الجغرافيا والتاريخ، كما أشرف عام 1946 على إعداد أطلس جغرافي باسم “أطلس العالم” بتكليف من إدارة المعارف بفلسطين، وهذه بعض أسماء الكتب التي أسهم في وضعها وترجمتها بالمشاركة مع إخوان له من لبنان والعراق وفلسطين أمثال خليل السكاكيني وعبد الله مشنوق وجورج شهلا وسعيد الصباغ وأحمد خليفة ورفيق التميمي وسعيد الدرة:كتاب من أعلام الفكر والأدب في فلسطين - يعقوب العودات - الطبعة الثانية 1992 .
صفي الدين الحلي
صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي (677 - 752 هـ / 1277 - 1339 م) هو أبو المحاسن عبد العزيز بن سرايا بن نصر الطائي السنبسي نسبة إلى سنبس، بطن من طيّ .
مصطفى وهبي التل
عمل مصطفى في الفترة 22/4/1922-1931 معلماً في مدرسة الكرك.
وفي مناطق متفرقة من شرقي الأردن، وحاكماً إدارياً لثلاث نواحي شرقي الأردن، وهي وادي السير، والزرقاء، والشوبك.
وعمل خلال الأعوام 1931-1942 معلماً في إربد ثم في سلك القضاء ابتداء من 1/1/1933،فتسلم مجموعة من الوظائف هي:
مأمور إجراءات، عمان، ورئيس كتاب محكمة الاستئناف، ومدّعي عام السلط، ومساعد النائب العام.
ثم عاد إلى وزارة المعارف فتسلم وظيفة المفتش الأول فيها.وحين تركها عُيّن رئيس تشريفات في الديوان العالي.فمتصرفا للواء البلقاء (السلط)، ومكث في منصبه هذا أقل من أربعة أشهر إذ عُزل، واقتيد إلى سجن المحطة في عمان حيث قضى نحو سبعين يوماً.
فخري العمري (أبو محمد)
فخري علي محمود العمري من مواليد مدينة يافا سنة 1936، ومن أوائل الذين انخرطوا الثورة الفلسطينية. شارك في أول دورة أمنية أوفدتها حركة فتح إلى القاهرة. شارك في تأسيس جهاز الأمن والرصد في الأردن مع صلاح خلف (أبو إياد). عمل في قيادة جهاز الأمن للثورة الفلسطينية. شارك في قيادة عدد من العمليات الخاصة والنوعية وكان رئيس قسم العمليات والاغتيالات بمنظمة أيلول الأسود. شارك بالتخطيط لعملية اغتيال وصفي التل، والتي قتل علي أثرها أبناء عمه زكي ومنصور العمري علي يد المخابرات الأردنية وإلقاء جثتيهما في حي الشميساني. صاحب فكرة عملية ميونخ وكان المسئول المباشر للمجموعة المنفذة باسم حركي (طلال). قاد عملية الرباط في المغرب أثناء انعقاد قمة الرباط 1974، في المغرب واعتقل مع 13 فدائيا، وأفرج عنه مع رفاقه بعد تدخل أبو إياد. تمت محاولة لاغتياله في لبنان سنة 1978 وضعت له سيارة مفخخة وفي داخلها 150 كيلو جرام من مادة تي ن تي وتم اكتشاف السيارة من قبل إحدى المحلات التجارية وتمت محاولة لاغتياله في يوغسلافيا سنة 1979 فقد على أثرها السمع بالأذن اليمنى.
وصفي الأتاسي
وصفي بك بن محمد نجيب أفندي الأتاسي (1888 ـ 1933) هو سياسي سوري، كان واحدًا من الأتاسيين الثلاثة الذين شاركوا في الحكم العربي الأول في سوريا مع ابني عمه هاشم الأتاسي وعمر الأتاسي. شارك في وضع أول دستور سوري.
ألفار آلتو
ألفار آلتو ("Alvar Aalto"؛ كوورتاني، 3 شباط 1898 - هلسنكي، 11 أيار 1976) من أشهر معماري فنلندي، سميَّ بأبي الحداثة، إضافة للعمارة عمل في مجال الفرش والزجاج.
اغتيال وصفي التل
كتب له العديد من الشعراء الأردنيين رِثاءً له وغنى له عدة مطربين منهم عبده موسى وعمر العبداللات، وأشهرهم قصيدة اقبل علينا الضحى والتي غناها عبده موسى عام 1971.
عبد الله بن سبأ
عبد الله بن سبأ شخصية مختلف في حقيقة وجودها؛ يقول المؤمنون بها أنها ظهرت في فترة خلافة عثمان بن عفان و تنسب إليه روايات تاريخية بأنه هو مشعل الاضطرابات والاحتجاجات ضد الخليفة الثالث عثمان بن عفان في الخفاء، كان من الغلاة بحب علي بن أبي طالب ومدعٍ لألوهيته، ويقال أنه أصل هذه الفكرة ومؤسس فكرة التشيع. ويعتبر البعض بن سبأ أول من نادى بولاية علي بن أبي طالب وبأن لكل نبي وصياً وأن وصي الأمة هو علي بن أبي طالب، وهو أول من أظهر الطعن والشتم في الصحابة وخصوصاً أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعائشة بنت أبي بكر زوجة الرسول محمد.
اغتيال وصفي التل
جلس القاضي وقال: بعد الإطلاع على الأوراق وسماع المرافعات والمداولة قانوناً وبعد الإطلاع على المادتين 145 و146 من قانون الإجراءات القانونية قررت المحكمة إخلاء سبيل المتهمين.
آفس (إدلب)
أما عن هذا التل في العصر "الكالكوليتي" العائد إلى الألف الرابع قبل الميلاد فيقول "محمد قنطار" رئيس قسم الآثار بكلية الآداب الثانية في "إدلب": «تتركز هذه الحقبة التاريخية
رئيس قسم الآثار بكلية الآداب
في منطقة "الأكروبول"، وقد كشفت البعثة الإيطالية من جامعتي "بيزا" و"بولونيا" التي ترأستها البروفيسورة "استيفانا ماتسوني" عن وجود جزء من جدار حجري شبه دائري مبني من أحجار كلسية ذات أحجام كبيرة في الأسفل وكبيرة في الأعلى، وهو دليل دامغ يدل على أن تاريخ بداية الاستيطان البشري في هذه المنطقة يعود إلى الألف الرابع قبل الميلاد».
وصفي التل
وكان الملك حسين يرغب بتوجيه ضربة عسكرية محدودة قد تحصر النشاط العسكري للفصائل داخل المخيمات وتعيد هيبة الدولة، بينما كانت المؤسسة العسكرية تنزع إلى توجيه الضربة الإستئصالية القاضية مستغلة التفوق العسكري لديها، وكان يقود هذا الرأي المشير حابس المجالي، وصفي التل، وزيد الرفاعي، وزيد بن شاكر ومدير المخابرات الأردنية نذير رشيد.
أبو الفتح البلطي
تاج الدين أبو الفتح عثمان بن عيسى بن منصور بن
محمد البَلَطي، عالم بفنون العربية، ولاسيما النحو والعروض، أخباري، شاعر.
ولد في بلدة «بَلَد»، وهي بلدة نَزِهَةٌ كثيرة
الخيرات، على نهر دجلة، شمال الموصل. قال القفطي: «ويقال لها: بَلَط، بلفظ النبط».
والنسبة إليها «بَلَدي» وهي النسبة الغالبة في استعمال أصحاب الحديث، و«بَلَطي»، ونشأ في بلدته «بَلَط» متأثراً بطبيعتها الجميلة، تأثراً ظهر في سيرته الشخصية فيما بعد. 
ولم يذكر مترجموه أين حصّل علومه الأولى: أفي «بَلَط» هذه، أم في الموصل القريبة منها؟ فقد قالوا في نسبته أيضاً «الموصلي» وذكروا أنه روى عن القاسم بن
الحسين البغدادي الشاعر المعروف بابن الطوابيقي (ت569هـ) شيئاً من شعره. وكان ابن الطوابيقي هذا قد سافر إلى الموصل، ومدح الملوك بها. ولم يذكروا أكانت للبلطي رحلة إلى بغداد في شبابه أم لا، فقد ورد أن من شيوخه اثنين من كبار علماء العربية هما
]]سعيد بن المبارك بن الدهان]] (ت569هـ)، والحسن بن صافي المشهور بلقبه «ملك النحاة» (ت568هـ)،
وكلاهما من بغداد ، إلا أن ابن الدهان كان قد انتقل إلى الموصل، وبها توفي، وكان الحسن قد انتقل إلى دمشق وبها توفي؛ ولعله قد لقي الرجلين في هذين البلدين، الموصل
ودمشق، حين كان في دمشق، قبل أن ينتقل منها إلى الديار المصرية.
انتقل البَلَطي إلى الشام، وأقام بدمشق مدة
يتردد منها إلى الزبداني للتعليم، فلما صار الحكم في مصر للأيوبيين سنة 567هـ
انتقل إليها فحظي بها، ورتب له صلاح الدين الأيوبي مرتباً معلوماً، يقرئ به النحو والقرآن. قال القفطي: «رأيته بمصر وهو يفيد الطلبة علمي النحو والعروض، وكان بهما قَيِّماَ، ولم أسمع أحداً يذكر صيانته»، ويبدو أن تساهل
البَلَطي في حياته الشخصية وميله إلى اللهو جعلا صلاح الدين ينصرف عنه بعد إقباله عليه.
مصطفى وهبي التل
والد عرار: هو صالح المصطفى اليوسف التل ،من مواليد اربد (لواء عجلون ) ومن أشهر طوابعه (العزم - مرهف -ونفس كريمة -تفكير سليم -أعصاب قوية -وروح خفيفة -خاطر ومتوقد وذكاء نادر)
كان والده مصطفى اليوسف الملحم التل أمياً لكنه سعى نتيجة اختلاطه بالموظفين ،إلى تأسيس مدرسة ابتدائية في اربد وفيها تعلم نجله صالح مدة ثلاث سنوات ونال شهادة الابتدائية،وحفظ القرآن على يد خطيب البلد الشيخ عيسى الملكاوي من(ملكا-اربد)والقراءة والكتابة وحسن الخط على معلم المدرسة الأول الشيخ عبد الحكيم البغدادي (من بغداد) والشيخ عوض الهامي (من هام -اربد).
ومنذ شب صالح عن الطوق أخذ يقرض الشعر الزجلي والفكه اللاذع ،كما اشتهر بالخط الجميل ورطانة بعض العبارات التركية والفارسية،فعين 
(كاتب أغنام ) في اربد لمدة شهر انصرف بعدها إلى كتابة العرائض والاستدعاءات واعلامات الأحكام.
وبعد أن جمع بعض المال التحق بمدرسة (عنبر) في دمشق وأمضى فيها خمس سنوات ،إذ كان طموحا، ونال الشهادة الإعدادية وعين معلما في مدرسة معان 
وبعد عام نقل معلما مسؤولا في مدرسة اربد وخلال عمله مدرسا أحدثت ناحية (الكورة) لواء عجلون فعين مديرا وانتقل إلى (دير أبي سعيد) وبعد فترة نقل مديرا لناحية الجولان (سوريا) فقدم استقالته وعين معلما لمدرسة إعدادية في اربد ومالبث أن طلق مهنة التعليم وزاول المحاماة وبعد مدة عُين مستنطقا لمحكمة اربد البدائية . فمفوضاً للشرطة في اربد برتبة رئيس ومن هذه نقل إلى الكرك وبعد أن شب لظى نار الثورة العربية الكبرى في هذه المدينة نقل مفوضا للشرطة في درعا (حوران).
وفي العهد الفيصلي (1918-1920) عين وكيلا لقائمقام اربد فوكيلا لقائمقام المسمية(حوران) وعندما تألفت الحكومة الوطنية في لواء عجلون (15 أيلول 1920) عين مدعيا عاما وقاضيا لمحكمة صلح جرش فمدعيا عاما للسلط فقاضيا لمحكمة صلح مأدبا.
مصطفى وهبي التل
من مراجع ترجمته:
يعقوب العودات (البدوي الملثم): عرار شاعر الأردن، المطبعة الوطنية، عمان، ط1، 1958.
تل التل
تل التل يقع في فلسطين على بعد حوالي 3 كيلو متر من قرية بيتين. تبلغ مساحته حوالي 11 هكتار، وقد كان مأهولاً بالسكان ومحصناً خلال المراحل الثلاث الأولى من العصر البرونزي القديم.
مرقد ميثم التمار
يعتبر أبو سالم ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، كوفي يبيع التمر فاشتهر بالتمّار، صحابي جليل من حواري أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، استشهد في الكوفة قبل مقدم الإمام الحسين إلى العراق بعشرة أيام مصلوباً من قبل والي يزيد بن معاوية على الكوفة عبيد الله بن زياد، كان عالماً بالمغيّبات، حُبس مع المختار الثقفي بعد استشهاد مسلم بن عقيل بيومين وقيل ثلاثة، ثم صُلب على خشبة عند باب عمرو بن حريث فجعل يحدّث الناس بفضائل أمير الإمام علي رافضاً البراءة منه، فألجموه فكان أول من ألجم في الإسلام وفي اليوم الثالث من صلبه طُعن بحربة فكبّر واستشهد آخر النهار.
جلال أزل
جلال صبحي أزل, بالانجليزية "Jelal Subhi Azal", بالتركية "Celal Ezel" ولد عام 1898م وأنتقل بعمر مبكرةللعيش في فلسطين, عمل متطوع لدى الخدمة المدنية في فلسطين زمن الانتداب البريطاني, ترقى في السجل الوظيفي حتى أصبح مسؤل تسوية الأراضي في جنين, أنتقل واصبح مسؤل عن تسوية الأراضي في لواء غزة عام 1929م ومن مهامه بتسجيل الاراضي باسماء المالكين بتحديد حدودها وترقيمها بنظام القطعة والقسيمة, أستمر في عملة حتى نهاية الأنتداب البريطاني عام 1948م لينتقل للعيش في قبرص ويرث القياة الدينية من جدةلأبيه حيث يوجد افراد اسرته الذين تم نفيهم من أيران زمن العثمانيين بسبب أنشقاقهم عن دين البهائية وأختلافهم عنهم بدين جديد يسمى الأزلية.
بعد أنتقالة إلى فبرص عمل في محطة راديو تابعة للمخابرات الأمريكية في قبرص مهمتها مراقبة ورصد المحطات العربية، توفي في 15 / 5 /1970م بالسكته الدماغية ويدعي البعض بسبب افراطه بشرب الكحول.
بول دييل
بول دييل (بالانجليزية: Paul Diel) (يوليو11، 1893 - يناير5، 1972) عالم نفس من أصل نمساوي، وهو من قام بتطوير طريقة التحليل الإستبطاني وسيكولوجية التحفيز.
جوزيف تال
جوزيف تال (بالعبرية:יוסף טל) (18 سبتمبر 1910-25 أغسطس 2008) ولد باسم (جوزيف غرونتال) كان ملحنا إسرائيليا.
لطف علي معدل
لطف علي خان بن أسعد الملك الشيرازي لقب بـمُعَدِّل السلطنة (1898 - 27 فبراير 1958) سياسي وصحفي إيراني. 
ولد عام 1898/ 1315 هـ في شيراز حيث أتم تعليمه الابتدائي والاعدادي بها ثم التحق بالمدرسة الثانوية في طهران. وتزامنت تعليمه العالي مع الحرب العالمية الأولى ورجع إلى مسقط رأسه بعد إنهاء دراسته من أوروبا. بعد عودته عين محافظا لمدينة شيراز في 1931. كان نائبا من شيراز في المجلس شورى الوطني من عام 1935 حتى 1949. ثم نائب رئيس الوزراء من 13 يونيو 1948 حتى 9 نوفمبر 1948 في الحكومة قصيرة الأجل لعبد الحسين هَجير.
وبعد هذه الفترة القصيرة، ابتعد عن السياسة ورجع إلى مسقط رأسه ودخل مجالات الثقافي وصحفي. كان بيته من صالونات أدبي في شيراز و اشتهر بحبه للشعر والشاعر حافظ الشيرازي. كتب مقالات في الصحف شيراز وطهران واهتم بدراسة الشؤون الثقافية والتاريخية المحلية. ترأس جمعية الكتاب والصحفيين فارس لسنوات عديدة.
لم يتزوج لطف علي معدّل أبدا ومات يوم 27 فبراير 1958/ 7 شعبان 1377 بسبب نوبة قلبية في شيراز ونقل جثمانه إلى النجف ودفن في مقبرة العائلة، جوار والدته ضياء الشمس زینة السلطنة بنت محمد معدّل الملك.
مصطفى وهبي التل
مصطفى وهبي صالح التل، (25 مايو 1899 - 24 مايو 1949) أشهر شعراء الأردن على الإطلاق، وواحد من فحول الشعر العربي المعاصر، لقب بشاعر الأردن، وعرار. في شعره جودة ورصانة، ومناهضة للظلم ومقارعة للاستعمار. حصل على وسام النهضة من الدرجة الثالثة. من أبنائه وصفي التل الذي شغل منصب رئيس الوزاء في المملكة الأردنية الهاشمية خلال السبعينيات من القرن العشرين وسعيد التل الذي شغل منصب نائباً لرئيس الوزاء في المملكة الأردنية الهاشمية خلال التسعينات .