ما هي الأبوكريفا؟
تقلا
كتبت هذه الأبوكريفا في القرن الثاني للميلاد، حيث هي عبارة عن نص مكتوب بالقبطية عن سفر أعمال القديس بولس محكي على لسان القديسة تقلا، ويعتبرها البعض بمثابة رواية دينية حيث وثقها المؤرخ ترتليان والذي كان من أشد المعارضين له ولفكرة السماح للمرأة بالوعظ والتعميد، ويدعي ترتلين ان هذه الكتابات مزيفة وقد صاغها أحد القساوسة من آسيا الصغرى وتم اكتشاف زيفها عام 160 م وتم تجريد القس من رتبته الكنسية. وقد تم لاحقا العثور على نسخ قديمة باللغات اليونانية والقبطية منتشرة في المراكز المسيحية ومستعملة كمراجع من قبل آباء الكنيسة مما يشير إلى أنه تم اعتمادها حتى لو بشكل غير رسمي. استعملت لدى الكنسية الشرقية العديد من النسخ والاصدارت المختلفة لهذه اللأبوكريفا باللغات اليونانية، السيريانية والأرمنية مما يؤكد على المكانة المميزة التي تحتلها القديسة، كما هناك نسخ باللاتينية والأثيوبية حيث تختلف في بعض الأحيان عن نظيرتها اليونانية، في النسخة الأثيوبية يدعى ان القديسة قد قامت بالوعظ والتعميد.
أسترجما
في الأحياء الأسترجما (بالإنجليزية:Sterigma) هي بناء داعم مساعد ويشير عادة إلى امتداد البازيديوم (خلايا الأبواغ المحددة) التي. تتكون من الجزء الخيطي الأساسي والإسقاط الرقيق الذي يحمل بوغة على الطرف. يتم تشكيل الاسترجما على الباسيديوم لأنه يتطور ويخضع للانقسام الاختزالي ، مما يؤدي إلى إنتاج (عادة) أربعة نويات. تهاجر النواة تدريجيا إلى أطراف الباسيديوم ، وسوف تهاجر نواة واحدة إلى كل بوغ يتطور عند طرف كل وصمة.
بابريكا
يُعَد البابريكا نوعاً من التوابل المُعَدة عن طريق طحن فواكه أنوم الفليفلة المجففة (مثل الفلفل الأخضر أو الفلفل الحار).وفي بعض بلدان أوروبا، تُطلَق كلمة "بابريكا" على الفلفل الأخضر. وتُستخدم التوابل في الكثير من المطابخ لإضافة اللون والنكهة إلى الطعام.وقد يتراوح البابريكا من كونه حلواً(معتدلاً ،ليس حاراً) إلى حاراً (ساخناً). وقد تختلف النكهات أيضا من بلدة إلى أخرى.
أبجدية هيرغريفية
استعملت الهيرغليفية كنمط كتابة رسمي لتسجيل الأحداث على المعالم والنصوص الدينية على جدران المعابد والمقابر وأسطح التماثيل والألوح الحجرية المنقوشة والألواح الخشبية الملونة، وبسبب طبيعتها كانت تعد منذ القدم نظامًا للكتابة وفنًا زخرفيًا جميلاً في آن واحد، مثلها في ذلك مثل الخط العربي. ومن أهم الكتابات عند المصريين القدماء كتابة أسمائهم، وأسماء الأب والأم والأخوات، لأنهم كانوا يعتقدون أنه للبعث في الحياة الآخرة لا بد من المحافظة على اسم الشخص إلى جانب المحافظة على جثمانه، وضياع الاسم يعتبر الفناء الكامل. وكانوا يكتبون كذلك وظائفهم بحانب أسمائهم، مثل رئيس الكتاب أمنمحعت (أمير-شس امنمحعت)، وإذا توفي رئيس الكتاب أمنمحعت مثلاً، فكانوا يكتبون اسمه ووظيفته كالآتي: "أمير-شس أمنمحعت، ماع خرو" أي رئيس الكتاب أمنمحعت، الصادق في كلامه (أمام الآلهة يوم الحساب) بمعنى المغفور له.
بابوية كاثوليكية
البابا و، هي كلمة تعني أب وتستخدم للدلالة على المحبة. البابا هو أسقف روما ورأس الكنيسة الكاثوليكية ووفق العقائد الكاثوليكية خليفة القديس بطرس وله سلطة إدارية وتعليمية على الكنيسة الجامعة، وهو معصوم في حالة نادرة، عندما يعلن أنه يشرح العقيدة انطلاقًا من "كرسي" القديس بطرس.
إكسينقراطية
أدهقراطية
ألفبائية
الألِفبائية (أو الألِفباء أو الأبجدية)هي مجموعة من الرموز المرتبة وفق تسلسل موضوع، تُستعمل في كتابة لغة لتمثيل الكتابة حرفية؛ ليست مقطعية ولا رسم فكري. اسمها حسب بداية كثير من الأبجديات بحروف: أ، ب، ج، د… بعض الأبجديات تكتب الحركات، والبعض لا تكتبها.
تاريخ الجراحة
يُعتبر الجراحون الآن أطباء متخصصين، في حين كان الطبيب العام المدرَّب في أوائل العالم اليوناني القديم لاستخدام يديه (÷هكٌ باللغة اليونانية) لتنفيذ جميع العمليات الطبية مثل علاج الجروح أو علاج العظام المكسورة (عملية تسمى باللغة اليونانية: ÷هéٌïٌُمهكي).
في إلياذة هوميروس أسماء اثنين من الأطباء " وهما أبناء أسكليبيوس، الأطباء بوداليريوس وماشاون والطبيب باتروكلوس. جُرِح ماشاون في القتال فسأل يوربيلس باتروكلوس "لقطع هذا السهم من فخذي، اغسل الدم بالماء الدافئ وانشر مرهمًا مهدئًا على الجرح".
يوفر القسم البقراطي، الذي كُتِب في القرن الخامس قبل الميلاد، أقرب بروتوكول للسلوك المهني والسلوك الأخلاقي يحتاجه الطبيب الشاب للالتزام في الحياة وفي علاج صحة وخصوصية مرضاه. وأدى قسم أبقراط إلى رفع معايير السلوك الطبي الأبقراطي السليم ومبادئه الطبية والجراحية الأساسية من ممارسي الطب الشعبي الآخرين الذين غالبًا ما يكونون محملين بخرافات.
أبوكريفون يعقوب
أبوكريفون يعقوب، المعروف أيضاً بترجمة عنوانه – كتاب يعقوب السري، هو نص منحول أو خفي من بين نصوص أبوكريفا العهد الجديد. يصف تعاليم يسوع السرية لبطرس ويعقوب، التي أُعطيت منه بعد القيامة وقبل الرفع.
الموضوع الرئيسي للنص هو أن المرء يجب أن يقبل الألم كأمر حتمي. صدارة يعقوب وبطرس توجي بأن العمل صدر من جماعة مسيحية يهودية. لا يظهر النص أي تبعية للنصوص القانونية، وربما يكون قد كُتب ما بين منتصف ظغلى أواخر القرن الثاني الميلادي. له قرابة بالنصوص الغنوصية ولكن لا يمكن نسبته لأية طائفة غنوصية، وبعض الباحثين يعتبرونه غير غنوصي علي الإطلاق.
صرصوريات الأجنحة
بلاتوبتيرا، أو الصراصير البدائية، هو اسم يطلق على العديد من حشرات "الصرصور" الحفرية المتعلقة بـالصرصور وفرس النبي والأرضة والحشرات العامة التي تشبه الصرصور من حيث المظهر والسلوك. وتقع المجموعة في رتيبة رتبة، على الرغم من أن صفة شبه العرقية في كثير من الأحيان تُعطى بدون تصنيف رسمي. واقتُرحت عدة أسماء بديلة لهذه المجموعة الحفرية، بما في ذلك بلاتوديا،وهو اسم يُستخدم حاليًا للمجموعة التي تشمل الصراصير الحديثة (الرتبة صرصور) إضافة إلى أقربائها الحفرية.
عبقراطية
العبقراطية، أو "جينيوكراس" هو إطار لنظام حكم اقترحه رائيل (زعيم حركة الرائيليين الدولية في عام 1977 والذي يدعو إلى إعتماد الذكاء الخلاق كمعيار لحكم الإقليمي وحل المشاكل.
ببليوجرافيا
التعريف اللغوي والاصطلاحي من الكلمات غير العربية التي دخلت إلى اللغة العربية معربة في العصر الحديث، وقد جاءت هذه الكلمة أصلا من اللغة اليونانية وهي مركبة من كلمتين هما: Biblion كتيب وهي صورة التصغير للمصطلح Biblios بمعني كتابة، وكلمة Graphia وهي اسم الفعل المأخوذ من Graphein بمعنى ينسخ أو يكتب، وقد كانت ببليوجرافيا تعني منذ ظهورها خلال العصر الإغريقي وحتى القرن السابع عشر "نسخ الكتب" وظلت تحمل نفس المعني حتى تحول مدلولها في النصف الثاني من القرن الثامن عشر من "نسخ الكتب" أو" كتابة الكتب" إلى "الكتابة عن الكتب".
أكروفونية
الأكروفونية هي نظام تسمية الحروف بأسماء تبتدأ بها. مثلا، اسم حرف ج "الجيم" يبدأ به، غير أن اسم حرف F "إف" ليس كذلك.
يوحنا البطمسي
يوحنا البطمسي هو الاسم المعطى لكاتب سفر الرؤيا أو كتاب الأبوكاليبس في العهد الجديد. حسب سفر الرؤيا فالمؤلف هو يوحنا الذي يعيش في المنفى في جزيرة بطمس اليونانية، وهو يكتب إلى الكنائس السبع في آسيا ليقص قصة رؤيتين له. يسمى المؤلف أيضا يوحنا الثيولوجي أو يوحنا الرائي ويعتبر في عدة طوائف مسيحية نبيا وقديسا.
أبرشية
تعتبر الأبرشية في بعض أشكال المسيحية أصغر وحدة في النظام الكنسي. وهي جزء من أجزاء المركز. يرأس الأُسقف الكنيسة الخاصة بالأبرشية.
تاريخ الأبجدية
كان هناك في حوالي 2700 ق.م.، 22 رمزاً هيليغريفيا ليمثل كل واحد منهم أحد الاصوات الساكنة. كما كان هناك رمزاً آخر يستعمل كمصوت لبدايات أو نهايات الكلمات. وكانت تستعمل هذه الرموز كأحرف للمساعدة في لفظ الكلمات عند شرح قواعد التصريف، وفيما بعد استعملت لكتابة كلمات مستعارة من لغات أخرى أو لكتابة الأسماء الأجنبية. وبالرغم من ظهور خاصية الأبجدية في هذه الكتابة، إلا أنها كانت دائما تستعمل مع كتابة تصويرية معتمدة على الكتابة التصويرية الهيليغريفية المعقدة.
الأبوذية
الأبوذية نوع من الشعر الشعبي أو الشعر العامي أو شعر البادية، وهو كنوع منتشر في منطقة الهلال الخصيب بشكل عام وفي العراق بشكل خاص، والتسمية هذه عراقية صرفة. والكلمة مركبة من (أبو) بمعني صاحب و(ذيّة) مخففة من أذية، والمعنى: صاحب الأذية، أي المُبتلى. قيل: دعي هذا اللون من الشعر بذلك لأنه ينظم بعواطف متأثرة، ولا سيما الغزل، لكثرة ما يعبر العشاق عن آلامهم من صدود من يحبون وتمنعهم. وينشد هذا الشعر في محافل البادية ومجالسها، سواء في الأفراح والأتراح. يتألف البيت الشعري من أربع أشطر، ثلاثٌ قوافيها مجنسة ورويٌ واحد، والرابع مخالف. ولا بد أن تختم الشطرة الرابعة بـ(يّة) دلالة على الأبوذية، وأغلب أوزانهم على بحر الهزج المسبع (سبع مرات مفاعيلن). ومنتشر بأن أول من قال ونظم شعر الأبوذية هم أهالي سوق الشيوخ في العراق، إذ لديهم باع طويل في نظمه فضلا عن باقي أنواع الشعر الشعبي.
استشراب ورقة
الكروماتوغرافيا - هي كلمة مكونة من مقطعين: كرومو وتعني لون, وغرافيا وتعني كتابة. وقد سميت بهذا الاسم لأسباب تاريخية حيث كانت تستعمل في البداية لفصل المواد الملونة.
رسم فكري
الإيديوجرام أو الإيديوجراف ( من اليونانية ἰδέα : إيديا / فكرة و άφωράφω غرافو / كتابة) ، أو ما يعرف بالعربية أحياناً بالرسم الفكري ، هو رمز أو رسم يمثل فكرة أو مفهوم ، بشكل مستقل عن اللغة ، أو قد يمثل كلمات أو عبارات محددة. و بعض الأيديوجرام لا يمكن فهمها إلا بمعرفة التقاليد السابقة للرسم أو الشكل في ثقافة مستخدميه ؛ و البعض الآخر ينتقل معناه من خلال التشابه التصويري مع جسم مادي، و بالتالي يمكن أيضا أن يشار إلى كـ "بكتوجرام" أو رسم صوري.
التأثير الأوروبي في أفغانستان
بالإضافة إلى إقامة أمة مناطق منشقة لتشكيل أفغانستان ، حاول عبد الرحمن تحديث مملكته من خلال إقامة جيش نظامي و أول تأسيس للبيروقراطية. على الرغم من شخصيته الاستبدادية الواضحة، دعا عبد الرحمن إلى اللويا جيركا (loya jirga)، وهو تجمع من الأمراء الملكيين، والأعيان المهمين، والزعماء الدينيين. وفقا لسيرته الذاتية ، كان لدى عبد الرحمن ثلاثة أهداف: إخضاع القبائل وبسط سيطرة الحكومة من خلال جيش قوي وواضح وتعزيز سلطة الحاكم والعائلة المالكة.
باشق الشكرا
بَاشِقُ الشِّكْرَا أو مُجرَّد الشِّكْرَا أو البيدق الآسيوي هو أحد أنواع الجوارح صغيرة الحجم، واسعة الانتشار عبر آسيا وأفريقيا، حيثُ تُعرف أيضًا باسم البَازُ الصَّغيرُ المُخطط. يُحتملُ أن تُشكِّل الجمهرة الأفريقيَّة نوعًا مُستقلًا بذاته، لكن أغلب الباحثين ما زالوا يُصنفونها على أنَّها نُويع. الشِّكرا شديدة الشبه بغيرها منالبواشق، وبالأخص الباشق الصيني والباشق الأوراسي. ندائُها عِبارةٌ عن زعيقٍ حاد مُزدوج النوطة، وطيرانُها نمطيّ، أي عبارة عن تبديلٍ بين الخفق والانزلاق. تُحاكي بعضُ الأنواع نداء هذه الجوارح، ومنها الدرونگو والوقواق البازي المألوف، الذي يُماثلها من حيثُ نمط الريش.
انجراف
إن الانجراف هو التعرية الفجائية للتربة الرخوة أو الأسطح الداعمة الأخرى نتيجة اندفاع الماء, ويحدث هذا دائمًا أثناء انهمار المطر (الفيضان المفاجئ) بغزارة شديدة جدًا أو فيضان الجداول المائية الأخرى. وقد يحدث انهمار الأمطار الغزيرة هذا محليًا في عاصفة رعدية أو عبر مساحات شاسعة، مثلما يحدث بعدما يبلغ الإعصار استوائي اليابسة. وإذا حدث الانجراف في منطقة تشبه تكوين الحفرة، فإن ذلك يطلق عليه حفرة غائرة, وينطوي ذلك دائمًا على حدوث تسريب أو كسر أنابيب المياه الرئيسية أو أنابيب شبكة المجاري. ومن أنواع الحفر الغائرة الأخرى، الكهوف المنهارة فهي ليست انجرافات.
القصيدة العاطفية عند شعراء المدرسة الأيونية
تعد الإبيجراما من الفنون التي يسود فيها الغموض بشكل واضح نظرا لما يتوافر لدينا من المادة العلمية التي لا يمكن أن نفهمها بسهولة علاوة على خاصيتها التفردة و التي لا تجعلنا تعرفها الا بصعوبة لذلك فيعد من الصعب ان نحدد تاريخ هذا الفن القديم من حيث المكان التي نشأ فيه و طبيعة نشأتها و اغراضها فلقد اختلفت الإبيجراما من القرن الثالث ق.م عن ما فبله و شهدت تطور في الموضوع والاسلوب و استحداث صور شعرية جديدة لم تكن معهودة من قبل فأصبح فن قائم بذاته – في مطلع القرن الرابع ق.م– بعد أن كان فن النقوش(قصائد النقوش) و أصبح فن الإبيجراما .
تبلدي
شجرة التبلدي أو البُوحِبَاب أو الباوباب أو شجرة القارورة أو الشجرة المقلوبة أو شجرة خبز القرود (الاسم العلمي:Adansonia) هي جنس نباتي يتبع الفصيلة الخبازية من رتبة الخبازيات. يحتوي هذا الجنس من النبات على ثمانية أنواع، ستة منها في مدغشقر، واحد في البر الأفريقي الرئيسي وشبه الجزيرة العربية وواحد في أستراليا. النوع الأفريقي يتواجد في مدغشقر أيضاً ولكنه ليس أصلياً.
ويكثر في غرب السودان، وهي منطقة تسقط فيها الأمطار بغزارة، ثم يعقبها فترة جفاف ؛ لذلك تختزن أشجار هذا النبات كميات هائلة من الماء تمكنها من الحياة، وقد يصل قطر جذع الشجرة إلى عشرة أمتار ،وتتفرع غصون شجرة التبلدي، وتقل أوراقها حتى يخيل للناظر إليها أنها جذور، وذلك للتقليل من عملية النتح (وهي تبخر الماء من النبات)،وبالتالي يقل الفاقد من الماء عن طريق التبخر.
أرستقراطية
الأرستوقراطية تعني باللغة اليونانية سُلطة خواص الناس، وسياسياً تعني طبقة اجتماعية ذات منـزلة عليا تتميز بكونها موضع اعتبار المجتمع، وتتكون من الأعيان الذين وصلوا إلى مراتبهم ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة، واستقرت هذه المراتب على أدوار الطبقات الاجتماعية الأخرى، وكانت طبقة الأرستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكية في القرون الوسطى، وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامة الدولة الحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السياسية واحتفظت بالامتيازات المنفعية، وتتعارض الأرستقراطية مع الديموقراطية.
الامبراطورية الايريقية الفضائية
كما هو الحال في تاريخ البشرية ، كانت هناك حرب شبه مستمرة ،  بما أن القتال يجب أن يكون جاهزًا إذا أريد للأمة أن تبقى على قيد الحياة ،  بعد ذلك تُنشئ بامبوزياهذه القوانين كقانون الحرب:  إنه هدف الإمبراطورية الأمريكية لتجنب الصراع. يمكن ويجب تجنب الحرب ، إن أمكن.  في حال وجود حليف للامبراطورية يتم سحبها إلى الحرب ، يجب على ايريقيا أن تكون محكمًا محايدًا في هذا النزاع.  تقوم بالتحقيق في جميع النزاعات بأفضل ما لديها من قدرات ، وعدم التحيز لأي طرف حتى يتم الحكم على الموقف.  في حالة اضط للدخول في حرب ، يجب عليها أن تحارب دفاعا إن أمكن ، للدفاع عن أرضها.  في ظل ظروف الحرب ، يتم فرض الأحكام العرفية على أي منطقة داخل النزاع ، ويأخذ الإمبراطور السيطرة المباشرة بمساعدة الجيش.  أي دولة أخرى تبدأ حربًا مع حليف لأريكا سيتم التعامل معها كتهديد محتمل.  لن تبدأ نزاعًا مع دولة أخرى. سينهي الصراع فقط.
أبتمر
وبمزيد من الدقة، يمكن تصنيف الأبتمرات حسب التالي:أبتمرات الأحماض النووية هي عبارة عن نوع من الأحماض النووية التي تم هندستها والتي مرت بمراحل متعددة من الاختيار داخل المختبر أو ما يعرف بتممطتا (التطور المنهجي للمعقودات عن طريق التخصيب الأسي)لترتبط بالعديد من الجزيئات، مثل الجزيئات الصغيرة، البروتينات، الأحماض النووية وحتى الخلايا، الأنسجة والكائنات الحية. الأبتمرات مفيدة في التقنية الحيوية والتطبيقات العلاجية والتي توفر خصائص إعادة التعرف على الجزيئات والتي تنافس الجزيئات الحيوية المستخدمة على نطاق واسع، المضادات الحيوية. بالإضافة لتميزها في إعادة التعرف، الأبتمرات لديها ميزة على عكس المضادات الحيوية وهي أنها من الممكن أن تتم هندستها بشكل كامل في أنبوب اختبار، وأيضاً يتم إنتاجها بسهولة عن طريق التكوين الكيميائي، وتمتلك خصائص مرغوب بها كخاصية تخزين الخصائص، ولا تظهر استمناع النظام المناعي لها إلا بشكل طفيف أو على الإطلاق.
ديمقراطية
مصطلح ديمقراطية مشتق من المصطلح الإغريقي ويعني "حكم الشعب" لنفسه، هو مصطلح قد تمت صياغته من شقين δῆμος ( ديموس ) "الشعب" و κράτος ( كراتوس ) "السلطة" أو "الحكم" في القرن الخامس قبل الميلاد للدلالة على النظم السياسية الموجودة آنذاك في ولايات المدن اليونانية ، وخاصة أثينا؛ والمصطلح مناقض ل (أرستقراطية) وتعني " حكم نخبة ". بينما يتناقض هذين التعريفين نظرياً، لكن الاختلاف بينهما قد طمس تاريخياً. فالنظام السياسي في أثينا القديمة، على سبيل المثال، منح حق ممارسة الديمقراطية لفئة النخبة من الرجال الأحرار واستُبعد العبيد والنساء من المشاركة السياسية . وفعلياً، في جميع الحكومات الديمقراطية على مر التاريخ القديم والحديث، تشكلت الممارسة الديمقراطية من فئة النخبة حتى منح حق العتق الكامل من العبودية لجميع المواطنين البالغين في معظم الديمقراطيات الحديثة من خلال حركات الاقتراع في القرنين التاسع عشر والعشرين.
ببليوجرافيا
إذن الببليوجرافيا كلمة تتكون من مقطعين ببليو معناها كتاب وجرافيا تعني وصف ولهذا فإن ابسط تعريف للكلمة هو وصف الكتب.
بلوغراس (موسيقى)
موسيقى بلوغراس أي موسيقى بلوگراس (بالإنجليزية: bluegrass) هو شكل من أشكال موسيقى الجذور الأميركي، ونوع متصلة بموسيقى كانتري. يتأثر البلوگراس بموسيقى منطقة الأبالاش[1][1] وجذوره مضروبة في تقاليد إيرلندا وسكوتلندا وإنجلترا[2][2] الموسيقية وتأثر كذلك بموسيقى الأميركيين الأفارقة[3][3] بإدراج عناصر موسيقى الجاز.
أبرشية رومانية
الأبرشية (باللاتينية: Dioecesis ؛ باليونانية: διοίκησις) هي إحدى التقسيمات الإدارية في الإمبراطورية الرومانية خلال فتراتها المتأخرة. شكّلت هذه الأبرشيات المستوى المتوسط في الحكومة، حيث كانت تتكون من عدد من المقاطعات، كما كانت بدورها جزءا من تقسيم أكبر هو الولايات الإمبراطورية.
دراسة الطبقات الحيوية
دراسة الطبقات الحيوية في الجيولوجيا (بالإنجليزية: Biostratigraphy) هي أحد فروع دراسة طبقات الأرض التي تركز على دراسة العلاقات المميزة لطبقات كل حقبة زمنية بواسطة مقارنة مجموعة الأحفوريات الموجودة فيها. والغرض من تلك المقارنة هو بيان أن أفق معين في أحد المقاطع الجيولوجية يمثل نفس الحقبة الزمنية للأفق آخر لمقطع في مكان آخر. وتساعد الأحفوريات في تلك المقارنة حيث أن ترسيبات عصر معين قد تبدو مختلفة تماما بسبب المتغيرات المحلية للترسيبات في أجوائها المحيطة. وعلى سبيل المثال، ربما كان تكوين أحد الطبقات من الطفلة والمرمر بينما تكون طبقة أخرى تحتوي على حجر جيري، ولكن إذا تماثلت أنواع الأحفوريات في كلتى الطبقتين، فيمكن إثبات أن ترسيبات الطبقتين قد تمت في نفس الحقبة الزمنية.
أغرافا
أغرافا (مفرد أغرافون باليونانية، أي غير مكتوب) أقوال لعيسى/يسوع غير موجودة في الأناجيل القانونية. استخدم الكلمة لأول مرة باحث ألماني في 1776.
أدب مصري قديم
وفي منتصف الألف الأولى قبل الميلاد، في الوقت الذي كانت الهيروغليفية والهيراطيقية لا تزال تستخدم للكتابات الملكية والنقوش التذكارية والنصوص الدينية والجنائزية، ظهرت أبجدية جديدة أكثر سهولة في الاستخدام وهي الديموطيقية. ثم ظهرت الأبجدية القبطية كآخر تطور للأبجديات المصرية القديمة، والتي كانت بمثابة نسخة منقحة من الأبجدية اليونانية، وفي القرن الرابع الميلادي، أصبحت القبطية هي اللغة المستخدمة بعدما أصبحت المسيحية الدين الرسمي في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية؛ وهُجرت الهيروغليفية على اعتبار أنها أحد صور التقاليد الوثنية، وبالتالي فهي غير صالحة لكتابة الكتاب المقدس.
الطب اليوناني القديم
وكان تقدم علمي التشريح ووظائف الأعضاء في بلاد اليونان بطيئا، وكان أكبر العوامل فيما أحرزاه من تقدم هو الفحص عن أحشاء الحيوانات، وفي المجموعة الأبوقراطية رسالة صغيرة في ((القلب)) تصف البطينين والأوعية الكبرى وصماماتها، وكتب سينيسس القبرصي وديوجين الكريتي يصفان الجهاز الدموي، وعرَّف ديوجين أهمية النبض، وكذلك عرَّف أنبادوقليس أنّ القلب مركز الجهاز الدموي ووصفه بأنه العضو الذي يحمل النيوما (الأوكسجين) إلى جميع أجزاء الجسم، وفي كتاب ((الجسم)) يحذو أبوقراط حذو ألكاميون فيجعل المخ مركز الشعور والتفكير ويقول: به نفكر ونبصر ونسمع ونميِّز القبيح من الجميل والغث من الثمين.
أبوجيدا
الأبوجيدا (من الجعزية አቡጊዳ "’ٵبوجيدا") هي نظام كتابة مبنى على المقاطع، فيما يكتب حرفي الصامت والصائت في وحدة: كل وحدة مبنية على حرف صامت وحرف صائت، الحرف الصائت هو ثانوي. وهذا بخلاف الأبجدية التقدليدية فيما يكون رمز الصوت الصائت ناقصا أو ناقصا جزئيا أو اختياريا، وهو كذلك بخلاف الألفبائية التقليدية فيما يكون للحرف الصامت والحرف الصائت نفس الشأن.
طبرخي
الطَبْرَخِيّ أو الكوتابركا هو نوع من الأشجار الاستوائية التي تنمو طبيعيًا في جنوب شرق آسيا وشمال أستراليا. يُستخدم مصطلح كوتابركا أيضًا للإشارة إلى لثى طبيعي غير مرن يُنتج من نسغ هذه الأشجار. من الناحية الكيميائية، يتكون الطبرخي من متعدد التربين ومكثور الآيزوبرين أو متعدد الآيزوبرين (المطاط). كان هناك استخدام كثيف للطبرخي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، خصوصاً بصورة عازل لكوابل البرق الممدّدة تحت الماء مما أدى إلى حصاد غير مستدام وانهيار التوريد.
أبقراطية
الأبقراطية (الاسم العلمي:Hippocratea) هي من النباتات يتبع ال الحرابية من الحرابيات .
الكرسي الأسقفي
أقر مجمع نيقية نظام البطريركيات الخمس الكبرى ونظّم قواعد تعاملها مع بعضها البعض؛ المؤسسة البطريركية أطلقت على خمس القديم: روما، والإسكندرية وأنطاكية والقسطنطينية والقدس، غير أنها لاحقًا أطلقت على مواقع مختلفة من العالم كالبندقية والبرتغال وروسيا ورومانيا وأثيوبيا والهند ومناطق أخرى. ويتبع المسيحيون نمطًا لا مركزيًا في الإدارة، بحيث يكون لكل عدد من الرعايا أبرشية يرأسها أسقف أو راعي، ويشكل أساقفة البلد الواحد أو المقاطعة الجغرافية الواحدة مجلس أو مؤتمر يرأسه رئيس الأساقفة أو البطريرك، وتضيف الكنيسة الكاثوليكية رئاسة عالمية للبابا خليفة بطرس، أما باقي الكنائس، فلا رئاسة عالمية فيها، وبكل الأحوال فإن رئاسة البابا في الكنيسة الكاثوليكية تعتبر "بالشراكة مع سائر الأساقفة"؛ وتدعى كل أبرشية أو بطريركية، وهي مستقلة في شؤونها الإدارية والداخلية "كنيسة محلية"، "ومجموع الكنائس المحلية هي ما يشكل الكنيسة". نتيجة تنوّع الأمم المسيحية، فغالبًا ما يكون لكل أمّة، طقس خاص بها، أي مجموعة أناشيد، أو آداب مسيحية، ولغة مستعملة في الصلاة، ونوع معين من الموسيقى الكنسية أو الفن أو النمط المعماري، وهو ما يعتبر "طقس".
ببليوجرافيا
وقد عرف قاموس أكسفورد الإنجليزي "ببليوجرافيا" بأنها (نسخ أو كتابة الكتب، أي بمعنى وصف وتاريخ الكتب من ناحية التأليف والطباعة والنشر وغير ذلك، وقائمة بالكتب الخاصة بمؤلف أو ناشر أو وطن أو فكرة معينة أو موضوع معين).
أرجوحة
الأرجوحة (ج أراجيح) - في العامية المصرية المرجيحة (ج مراجيح) - ويقال أيضا المرجوحة وغير ذلك، هي لعبة يعشقها معظم الأطفال في جميع أنحاء العالم واللعبة ببساطة تكون بالجلوس على كرسي من جلد أو خشب اومطاط أو بلاستيك معلق من طرفيه بحبلين ، يتأرجح بحرية ذهابا وإيابا . يُدفع الطفل الجالس على الكرسي بقوة في الهواء فيشعر ببهجة وفرح كبيرين حيث يخيل له أنه يطير في السماء وهو يرى منظر الأشياء كأنها تصعد وتهبط أمامه فتجعله يحلق بعيدا بأحلامه البسيطة. وللأرجوحة أصل من أسطورة رومانية تقول: أن المعبود الروماني (باكشيس) "إله الخمر والنبيذ" غضب في إحدى سنوات الجدب على مزارعي العنب (الكرم) بسبب تقصيرهم لإنتاج العنب في ذلك العام وأمرهم بأن يقوموا بألعاب بهلوانية صعبة تعرض حياتهم للخطر . وبهذه الطريقة يكفرون عن ذنوبهم ومن ثم يرضى عن من يشاء منهم ويرزقهم بالمحصول الوفير مرة أخرى . وكان من ضمن تلك الألعاب لعبة عبارة عن التأرجح الفردي أو الجماعي مع الحركات البهلوانية على حبل معلق بين شجرتين عاليتين. وبعد ذلك اتخذت الأرجوحة رمزاً روحانيا ودينياً مقدسا يعمل في الأعياد والمناسبات ولا يقوم بها إلا أناس ذووا خبرة عالية ومراس شديد. ثم انتشرت اللعبة في جميع أوروبا في عروض السيرك المثيرة. أما اليوم فقد ذاع صيتها بين الناس والأطفال خصوصا فلا تكاد تخلو منها الحدائق العامة والملاهي والبيوت ، وحتى رياض الأطفال والمدارس ، بل حتى في محطات القطار في بعض البلدان . وذلك للهو واللعب والمرح وتمضية الوقت مع الأصدقاء والأحباب في جميع المناسبات.
ديموطيقية
الخط الديموطيقي الذي ظهر منذ القرن الثامن قبل الميلاد واستمر حتى القرن الخامس الميلادي، يمثل المرحلة الخطية الثالثة بعد الهيروغليفي والهيراطيقي، وجاء ظهور هذا الخط نتيجة لتعدد الانشطة وكثرة المعاملات وخصوصا الإدارية منها والتي تحتاج لسرعة في الانجاز. وقد كتب هذا الخط على مادتين رئيستين وهما البردى والاوستراكا (الشقافة).
أبوقعر
جمع أقاليمُ : 
1 - ( الجغرافيا ) منطقة تتَّصف بوَحدة المُناخ أو وَحدة النِّظام الاقتصاديّ والاجتماعيّ " كانت الخلافة الأموية تضمّ عددًا من الأقاليم ". 
2 - وحدة إداريَّة أو مقاطعة داخل قطر ما 
• إقليم الصَّعيد : مصر العليا ، - الإقليم البحري : مصر السفلى ، - الاقليم المصري : ولاية مصر أيّام حكم الأتراك . 
• إقليم مُناخيّ : ( الجغرافيا ) منطقة من الأرض لها خصائص مُناخيّة تميِّزها عمَّا عداها .
بويقة
البُوْيَّقَة أو أَفْعَى القِطَة أو أَفْعَى عَيْنُ القِطَة (الاسم العلمي:Boiga) هي من الزواحف تتبع ال الأحناش من الحرشفيات. وهو جنس كبير من الثعابين المعتدلة السمية ذات أسنان خلفية الأخاديد opisthoglyphous لأن عقائفها السامة توجد في الناحية الخلفية من فمها. وهي موجودة بشكل أساسي في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا والهند وأستراليا، ولكن بسبب طبيعتها الشديدة للغاية وقدرتها على التكيف قد انتشرت إلى العديد من الموائل المناسبة الأخرى في جميع أنحاء العالم.
تكنوقراطية
التكنوقراطية (بالانجليزية: Technocracy) (أو التقنقراطية) كلمة اصلها يوناني من كلمتين هما "تِكني" τέχνη "فني وتقني" و"كراتُس" κράτος "سلطة وحكم"، وباعتبارها شكلا من أشكال الحكومة، تعني حرفيا حكومة التقنية ويقال حكومة الكفاءآت
وبناء على ذلك فإن الحكومة التكنوقراطية تتشكل من الطبقة العلمية الفنية المثقفة، وهي حكومة متخصصة في الاقتصاد والصناعة والتجارة، غالبا تكون غير حزبية فهي لا تهتم كثيرا بالفكر الحزبي والحوار السياسي.
عبقراطية
عبقراطية هي ترجمة لمصطلح "Geniocracy" الإنكليزي والمؤلف من تعبيرين: "Genio" وهي أساس كلمة "Genius" والتي تعني "عبقري"، واللاحقة "cracy" والتي تعني "السلطة" أو "الحكم". في العادة، تترجم "cracy" إلى العربية بمصطلح "راطية". لذا، يصبح مصطلح "عبقراطية" يعني حكم أو سلطة العباقرة، ويمكن إستبداله بمصطلح "جينبوكراسي" لما أصبح معتادا في تعريب للمصطلحات الأجنبية.
بورغراف
بورغراف (from , ) كان اللقب الرسمي لحكام القلاع من فترة العصور الوسطي، وكان ذلك خصيصاً لقلعة ملكية أو تابعة للأسقفية، وأيضاً لكل من حاكم القلعة أو لحصن أساسي أو مدينة تابعة له. البورغراف كان مثل رتبة الكونت (بالألمانية كراف، بالأتينية كوميس) والتي تأتي متضمنة السلطة القضائية. اللقب أصبح شيئاً يورث في بعض العائلات الإقطاعية وأصبح مرتبطاً بالمنطقة أو النطاق المُسمي بيرغرافيات (بالألمانية:Burggrafschaft أو بيرغراشفت، بالاتينية:Prefectura أو بيروفكتيرا). المنصب و المكتب الخاص بالبورغراف يمكن إدارته عن طريق ملك، شخص من النبلاء أو أسقف من الكنيسة، المسئولية كانت إدارية، عسكرية و قضائية.
ديمقراطية استبدادية
وتحت نظام الديمقراطية الليبرالية أو درجةٍ من درجاتهِ يعيش في بداية القرن الواحد والعشرين ما يزيد عن نصف سكّان الأرض في أوروبا والأمريكتين والهند وأنحاء أخرَى. بينما يعيش معظمُ الباقي تحت أنظمةٍ تدّعي نَوعاً آخر من الديمقراطيّة (كالصين التي تدعي الديمقراطية الشعبية). فالديمقراطية تتناقض مع أشكال الحكم التي يمسك شخص واحد فيها بزمام السلطة ، كما هو الحال في نظام الحكم الملكي،أو حيث يستحوذ على السلطة عدد قليل من الأفراد، كما هو الحال في الأوليغارشية. ومع ذلك، فإن تلك المتناقضات المورثة من الفلسفة الإغريقية، [4] هي الآن أفكار غامضة لأن الحكومات المعاصرة قد تحتوي على عناصر من الديمقراطية والملكية وأوليغارشية مختلطة معاً. كارل بوبر يعرف الديمقراطية على النقيض من الديكتاتورية أو الاستبداد، وبالتالي فهى تركز على الفرص المتاحة للناس للسيطرة على قادتهم والاطاحة بهم دون الحاجة إلى ثورة.[5]
نظام بيئي
أما التجريف فهو عملية إرادية يقوم بها لإنسان، ويتم فيها إزالة الطبقة السطحية أو العليا للتربة، وتحويلها إلى أغراض أخرى كصناعة الطوب والفخار و غيرها.( )
ويؤدي التجريف الجائر، إلى عدم قدرة الأرض على الإنبات، وإذا وصل التجريف إلى الطبقة التحتية، فهو يحول المساحة التي تم تجريفها إلى مستنقعات وبرك، فيدهور مستواها، وينخفض مستوى خصوبتها وصلاحيتها للزراعة.
ببليوجرافيا
وهي تحصر وتصف الإنتاج الفكري لدولة معينة سواء ما صدر داخل الدولة أو خارج الدولة كموضوع أو ما ينشر لمواطني الدولة خارج حدودها مثل (النشرة المصرية للمطبوعات 1955)و(الببليوجرافيات الجزائرية 1965).
أبهيدارما
أبهيدارما ("Abhidharma" وذلك حسب اللغة السنسكريتية أو أبيهداما "Abhidhamma" في لغة بالي) هي نصوص بوذية قديمة تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد وتحوي تجديداً وإعادة صياغة مفصلة لمواد المذهب البوذي الموجودة في نصوص السوترا وذلك بأسلوب تصنيفي ممنهج. لا تحوي أعمال أبهيدارما أطروحات فلسفية ولكنها خلاصات ومقتطفات مختصرة وقوائم ممنهجة.
ديسكوردية
يعتبروا أن أي شخص على الأرض هو بابا ويمكن الحصول على بطاقة هوية تثبت ذلك عند شرائهم كتابهم المقدس. يذكر على بطاقة الهوية أن "البابا هو سلطة لا يأتمر بأي سلطة أخرى. ومن مهمات البابا: "توسل النجاح في كل زمان وبمفعول رجعي"، "إعادة هندسة الكنيسة الإيرسية بالكامل"، "التعميد، والزاج والفن، بموافقة القتيل في الحاتين الأخيرتين"، "تحريم وعدم تحريم وإعادة تحريم وتحريم ÷عادة تحريم نفسه/هم/هن/نا/ وأخرين (حسب الطلب)"، "القيام بكل الأعمال التي تحرج البابا الديسكوردي".
الإبيكوبوسيس هم المشرفون على طائفة الديسكورديا والذين أوجدوها. يتكلمون مع إيريس من خلال الغدة الصنوبرية. وبمعتقدهم أن إيريس تقول أشياء مختلفة لكل واحد منهم، وفي بعض الأحيان تكون متناقضة.
ولكل منهم اسم أو صفة عجيبة مثل ملالكليبس الأصغر، أو العلي-القدير أبالكثر بالعذرية المذهة، أو اللورد عمر الخيام رايفنهورست، البروفسور ميوتشاو، الخ.
بكتيريا
البكتيريا أو الجُرْثُومَة أو الجُرْثُوم (Bacteria وباليونانية القديمة : bakterion عصيات) كائنات حية دقيقة وحيدة الخلية منها المكورات والعصيات و الحلزوني وهي تتجمع مع بعضها وتأخذ أشكالا متعددة مثل عقد أو سبحة فتسمى مكورات عقدية أو على شكل عنقود فتسمى مكورات عنقودية. تتراوح أبعاد البكتريا بين 0.5-5 ميكرومتر مع أن التنوع الواسع للبكتريا يمكن أن يظهر تعدد أشكال كبير جدا. تدرس البكتريا في ما يدعى علم البكتيريا أو الباكتريولوجيا الذي يعتبر فرعا من فروع علم الأحياء الدقيقة. كانت البكتيريا من أولى أشكال الحياة التي ظهرت على سطح الأرض وهي موجودة في معظم المواطن على هذا الكوكب. كما تستوطن التربة، الماء، ينابيع المياه الحارة الحمضية والكبريتية، المخلفات الإشعاعي ، والأجزاء العميقة من القشرة الأرضية. أيضًا تعيش البكتيريا في النباتات والحيوانات (انظر:تعايش (أحياء))، كما تزدهر في المركبات الفضائية المأهولة بالبشر.
أبجديات روتوكاسية
الألفبائية الروتوكاسية هي نظام الكتابة الألفبائية الرومية الذي تكتب به اللغة الروتوكاسية لغة شعب الروتوكاس في بابوا غينيا الجديدة. حروفها اثنا عشر حرفا وهي أقل الألفبائيات الحالية حروفا.
أبجدية هيرغريفية
في الاستعمال الشائع تدل الهيروغليفية المصرية على نظام الكتابة الذي استعمل في مصر القديمة لتسجيل اللغة المصرية والقيام بعمليات الجمع والطرح والحساب. أقدم ما وصلنا مكتوبا بالهيروغليفية مخطوط رسمي ما بين عامي 3300 قبل الميلاد و3200 ق.م. في ذلك المخطوط استخدمت صور لترمز إلى أصوات أولية للكلمات، وقد استوحى المصري القديم تلك الصور من الموجودات الشائعة في البيئة المصرية في ذلك الوقت، من نبات وحيوان وأعضاءها ومن الإنسان وأعضائه ومن مصنوعاته وغيرها. مثل الفم وينطق (را)، والعين وتنطق (يري) والعرش وينطق (ست) والبيت وينطق (بر) أو الثعبان (فاي) ويؤخذ منها الحرف الأول (ف)، والبومة (م) والحدأة (أ)، كما استعملوا رموزا دخلت فيما بعد إلى الكتابة العربية مثل (هـ) و(و) و(ش).
إكزيما
المصطلح يشمل الجفاف المتكرر والطفح الجلدي والذي يتميز بالإحمرار، والحكه، وجفاف، والتقشير.
وهي مجموعة من الامراض تشترك بصفات مع بعضها مثلا ان فيها حكة (لكن ليست كل حكة إكزيمة بالطبع). كذلك فإن فيها تقشر في الجلد واحمرار وفي بعض الأحيان توجد فقاعات.يصيب هذا النوع من الإكزيمة البالغين و الأطفال بطرق مختلفة، فعند البالغين تصيب فروة الرأس و المناطق المركزية من الوجه مثل الحاجبين و الانف و الرموش و تصبح المناطق المصابة حمراء مع قشور بيضاء أو صفراءعليها مع حكة أحيانا ، و عند الرجال يمكن أن تنتشر هذه الحالة في منطقة اللحية و المناطق ذات الشعر في أعلى الصدر و الظهر،
كما تسبب في حالاتها المعتدلة قشرة الرأس،تشتد في فترة الشتاءو تخف صيفاً, تشتد عند مرضى داء باركنسون و الشلل الرعاشي و عند مرضى الإيدز ،أسبابها : فطر خميري يدعى الوبيغاء البيضوية, مع فرط الإفراز الدهني الناتج عن الهرمون الذكري .
عند الأطفال الرضع و حديثي الولادة تظهر بشكل رئيسي في الفروة و تحدث قشور بيضاء أو صفراء ملتصقة بفروة الرأس
أغرافا
أغرافا لها ثلاثة شروط:
الكتابات التي تتحدث عن يسوع ولكن لا تنقل كلامه مثل ديداسكاليا لا تعتبر أغرافا
لا تعتبر الأقوال الموجودة في الأناجيل غير القانونية وفي رسالة المسيح إلى ملك الرها أغرافا
لذا الإضافات على أقوال موجودة سابقا في الأناجيل القانونية لا تعتبر أغرافا
طوائف مسيحية
المسيحيون إجمالاً يتبعون نمطًا لا مركزيًا في الإدارة، بحيث يكون لكل عدد من الرعايا أبرشية يرأسها أسقف أو راعي، ويشكل أساقفة البلد الواحد أو المقاطعة الجغرافية الواحدة مجلس أو مؤتمر يرأسه رئيس الأساقفة أو البطريرك، وتضيف الكنيسة الكاثوليكية رئاسة عالمية للبابا خليفة بطرس، أما باقي الكنائس، فلا رئاسة عالمية فيها، وبكل الأحوال فإن رئاسة البابا في الكنيسة الكاثوليكية تعتبر "بالشراكة مع سائر الأساقفة"؛ وتدعى كل أبرشية أو بطريركية، وهي مستقلة في شؤونها الإدارية والداخلية "كنيسة محلية"، "ومجموع الكنائس المحلية هي ما يشكل الكنيسة". نتيجة تنوّع الأمم المسيحية، فغالبًا ما يكون لكل أمّة، طقس خاص بها، أي مجموعة أناشيد، أو آداب مسيحية، ولغة مستعملة في الصلاة، ونوع معين من الموسيقى الكنسية أو الفن أو النمط المعماري، وهو ما يعتبر "طقس"، على سبيل المثال: الطقس الأرمني، الطقس القبطي، الطقس السرياني؛ هذه الطقوس لا تعني خلافات بين الطوائف، بل اختلافات وتنوعات "ثمار من شجرة واحدة".
ديمقراطية استبدادية
مصطلح ديمقراطية مشتق من المصطلح الإغريقي δημοκρατία (باللاتينية: dēmokratía) و يعنى "حكم الشعب" لنفسه ، [1] هو مصطلح قد تمت صاغته من شقين δῆμος ( ديموس ) " الشعب" و κράτος ( كراتوس ) "السلطة" أو " الحكم " في القرن الخامس قبل الميلاد للدلالة على النظم السياسية الموجودة آنذاك في ولايات المدن اليونانية ، وخاصة أثينا ؛ والمصطلح مناقض ل ἀριστοκρατία (أرستقراطية) وتعنى " حكم نخبة ". بينما يتناقض هذين التعريفين نظرياً ، لكن الاختلاف بينهما قد طمس تاريخياً .[2] فالنظام السياسي في أثينا القديمة ، على سبيل المثال ، منح حق ممارسة الديمقراطية لفئة النخبة من الرجال الأحرار واستُبعد العبيد والنساء من المشاركة السياسية . وفعلياً ، في جميع الحكومات الديمقراطية على مر التاريخ القديم والحديث، تشكلت الممارسة الديمقراطية من فئة النخبة حتى منح حق العتق الكامل من العبودية لجميع المواطنين البالغين في معظم الديمقراطيات الحديثة من خلال حركات الاقتراع في القرنين التاسع عشر و العشرين .
بكتيريا
اُستخدم مصطلح (بكتيريا) بشكل تقليدي للدلالة على جميع الكائنات المجهرية وحيدات الخلية وبدائيات النوى.غير أن دراسة النظام الجزيئي أظهرت أن حياة بدائيات النوى تتكون من نطاقين منفصلي، أطلق عليها في الأصل "ايوبكتيريا" Eubacteria و "أركيبكتيريا (العتائق)" Archaebacteria ولكنها تسمى الان "بكتيريا" و "عتائق" Archaea واللتان تطورتا بشكل مستقل من أسلاف مشتركة قديمة. ترتبط العتائق وحقيقيات النوى مع بعضهما أكثر من ارتباط أي منهما بالبكتيريا. هذان النطاقين بالإضافة إلى حقيقيات النوى، هم أساس النظام الثلاثي النطاق والذي يعتبر حاليا نظام التصنيف الأشهر والأكثر استخداما على في علم الاحياء الدقيقة. مع ذلك فإن الاستخدام الحديث نسبيا للنظام الجزيئي والزيادة المتسارعة في أعداد تسلسلات الجينوم الموجودة تبقي على تصنيف البكتيريا مجالا متغيرا و متوسعا. على سبيل المثال فإن بعض العلماء يجادلون أن العتائق وحقيقيات النوى تطوروا من البكتيريا الموجبة الجرام. التعرف على نوع البكتيريا في المختبر مهم جدا في مجال الطب تحديدا، حيث أن العلاج الصحيح يحدد عن طريق معرفة نوع البكتيريا المسببة للعدوى. وهكذا فإن الحاجة للتعرف على الكائنات المسببة للأمراض البشرية كانت دافعا كبيراً لتطوير تقنيات التعرف على البكتيريا.
عصية لبنية حمضية
الأسيدوفيلس أو اللاكتوباسيلس أسيدوفيلس أو العصية اللبنية الحمضية أو العصوية اللبنية المحبة للحمض (وباللاتينية Lactobacillus acidophilus و معناها بكتيريا اللبن المحبة للأحماض ) نوع من أنواع البكتيريا النافعة للإنسان حيث تقوم بتخمير السكريات و تحويلها إلى حمض اللاكتيك وهيدروجين بيروكسايد وانزيمات وفيتامينات (ب) المركب، وكذلك مواد مضادة للجراثيم تثبط أو تقتل الكائنات المجهرية الدقيقة الضارة بالإنسان. كما أن لهذا الحمض خصائص تضاد الفطريات، كما يساعد على خفض مستوى الكوليسترول في الدم ويساعد على عملية الهضم وينشط امتصاص المواد الغذائية. تنمو الاسيدوفيلس بسرعة في درجة الحموضة منخفضة نوعا ما (أقل من الرقم الهيدروجيني 5.0)، وتبلغ درجة الحرارة المثلى للنمو حوالي 37 درجة مئوية (99 درجة فهرنهايت).
آي بي إم أبتيفيا
آي بي إم أبتيفيا ، هي جهاز الحاسوب الشخصية التي أنتجها شركة آي بي إم الأمريكية ، صدرت في الأسواق شهر سبتمبر سنة 1994م ليحل محل جهاز بي إس/1 ، وتعتمد وحدة المعالجة المركزية على إنتل 80486 ، وتوفر أبتيفيا للوحات المفاتيح والفأرة والشاشة وتعمل لنظام تشغيل بي سي-دوس 7.0 ، وفي سنة 2001م أعلن آي بي إم عن حل الجهاز أبتيفيا.
دبلوماسية
الدبلوماسية (مأخوذة من الكلمة اللاتينية "diploma"، والتي تعني وثيقة رسمية، والتي بدورها مشتقة من الكلمة اليونانية "δίπλωμα"، والتي تعني ورقة/وثيقة مطوية) هي نظم ووسائل الاتصال بين الدول الأعضاء في الجماعة الدولية، وهي وسيلة إجراء المفاوضات بين الأمم. ويطبق اليوم بعض أهل الأدب هذا التعبير على الخطط والوسائل التي تستخدمها الأمم عندما تتفاوض. فالتفاوض، في هذا المعنى يشتمل على صياغة السياسات التي تتبعها الأمم لكي تؤثر على الأمم الأخرى. وعندما يفشل التفاوض أثناء أزمة كبيرة، فإن الحرب تنشب في أغلب الأحيان.
أناسيكلوسيس
بعد مرحلة الطغيان الفردي ستخرج فئة قلة من الناس ستكون مستائة من ذلك الاستبداد وستنقلب عليه وتحول الطغيان إلى نظام جديد وهو الأرستقراطية ويبدأ حكم القلة. وكما هو الحال في الملكية، سيورث الأرستقراطيين السلطة إلى أبنائهم الذين سيستبدون بالحكم وتتحول الأرستقراطية إلى الأوليغاركية (حكم من قلة تعتمد على الفساد والاستبداد).
الأوكوبا
الأوكوبا هي حركة اجتماعية تقوم على الاستفادة من الأراضي غير المستغلة، مثل المباني المهجورة مؤقتًا أو بصفة دائمة، بهدف استخدامهم باعتبارهم أراضي زراعية أو للمعيشة أو أماكن للاجتماع أو مراكز اجتماعية أو ثقافية. الهدف الرئيسي للحركة هو التنديد وإيجاد الحل للصعوبات الاقتصادية. ظهرت الحركة في أوروبا في الستينيات، حيث استغلال المنازل على يد الشباب البانك. ومن هنا علاقة حركة الأوكوبا بالبانك الذين كانوا يستخدمون المباني والأماكن الشاغرة في تعاطي المخدرات والكحوليات، ساعيين أيضًا إلى تجميع جماعاتهم تلك وإبعادها عن علائتها والاستقلال بحياتهم. وتعتبر إسبانيا هي أكثر البلدان التي شهدت فيها حركة الأوكوبا زيادة ملحوظة.
نظام بيئي
من أهم عوامل التعدي على أحد عناصر البيئة البرية، وهي التربة، انجراف هذه الأخيرة وتجريفها. والانجراف هو عملية طبيعية لا إرادية بها تتآكل التربة، أي الطبقة السطحية اللازمة لنمو النبات، بفعل العوامل المناخية كالمياه والرياح، وهذا الانجراف يهدد الحياة النباتية والحيوانية، حيث يحرم التربة من المواد العضوية والنتروجين والكالسيوم والبوتاسيوم والفوسفور وغيرها من العناصر الغذائية، التي لا تعوضها الأسمدة والمركبات الصناعية الكيميائية.
الفهرسة
ببليوجرافيا
أبقراط
أبُقراط أبو الطب وأعظم أطباء عصره، أول مدون لكتب الطب، مخلص الطب من آثار الفلسفة وظلمات الطقوس السحرية، من أشهر الشخصيات على مر التاريخ في كل العصور وكل المجالات، وعلى الرغم أنه لم يهتم سوى بمجال واحد ولم يبرع في مجالات مختلفة مثل ليوناردو دا فينشي الذي تكلم في مجالات مختلفة، إلا أنه حظى بشهرة واسعة منقطعة النظير، ونسبت له الكثير من المؤلفات. صاحب فكرة القسم الشهير الذي يقسمه الأطباء قبل مزاولة مهنة الطب.
أبتون سنكلير
أبتون بيل سنكلير الابن (Upton Beall Sinclair Jr). (المولود في 20 من سبتمبر 1878م ـ 18 من ديسمبر 1968م)، كان مؤلفًا أمريكيًا ومرشحًا لمرة واحدة لمنصب حاكم كاليفورنيا، كتب ما يقرب من مائة كتاب في مختلف المجالات. حقق شعبيته في النصف الأول من القرن العشرين، حيث اكتسب شهرةً خاصةً بسبب روايته الكلاسيكية التي تكشف الفضائح (muckraking)، الأدغال (1906م). والتي كشفت أوضاعًا في قطاع تعبئة اللحوم، أثارت موجة من الغضب بين أوساط الشعب ساهم في إقرار قانون الأطعمة والعقاقير النقية وقانون فحص اللحوم عام 1906 بعدها ببضعة أشهر. وقد أطلقت عليه مجلة "تايم" "رجل نال السمات كلها باستثناء الفكاهة والصمت."
بيوكرة
وتعني كلمة "بيوكرى" بالأمازيغية "ذات الأبواب" أو "بي إكَّورا"، على الرغم من أن هناك رواية أخرى تقول أن التسمية ترجع لوجود منطقة تتواجد بها ضايات مائية مما يوفر وسطا خصبا لعيش الضفادع، مما أدى إلى إطلاق "بي إكْرا" بالأمازيغية على المدينة أي "صاحب الضفادع" ترجمة.
باكوا
با تعني ثمانية , اما كوا فتعني تريكرام (رسوم بيانية). اي باكوا تعني ثمانية تريكرامات.عموما الشكل يمثل تاجيتو (Taijitu ) مركزي، وتحيط به ثمانية تريكرامات من أي تشينغ (كتاب التغييرات) ، كل نقطة مصطفة مع اتجاه سماوي, لتشكل مثمن منتظم. الخطوط التي تشكل التريكرامات تتميز بنوعين :
كل تريكرام يتكون من ثلاثة خطوط ، مجمعه في ثماني مجموعات مختلفة. كل تريكرام يمكن دمجة أيضا مع واحد من الاخرين ، مما أدى إلى أربع وستين مجموعة من ستة خطوط. هذه أربعة وستون اساكرام هي أساس الكتاب الصيني أوراكل: تمثل كل ما يمكن من شروط الحياة الإنسانية. وهناك أسطورة تقول إن نظام التريكرام والإزيكرام وضعت من قبل تشو جونج: نسيب ومستشار أول امبراطور من اسرة تشو.
أباراتشيك
أباراتشيك هو مصطلح روسي عام يشير إلى موظف محترف في الحزب الشيوعي أو الحكومة ؛على سبيل المثال عميل جهاز حكومي وحزبي "" في منصب ذات مسؤولية بيروقراطية أو سياسية ويستثنى من ذلك المسؤولين رفيعي المستوى الذين يسمون بنومينكلاتورا. يصف جيمس بيلينغتون الشخص بأنه ليس بالرجل الذي لديه خطط عظيمة ولكن الرجل ذا مائة خطة محكمة التنفيذ. يعتبر مصطلح أباراتشيك مهين ويعطي العديد من المفاهيم السلبية عن الشخص الذي يوصف به.
عادة ما كان يتم نقل أعضاء "الجهاز" بين مناطق المسؤولية بتدريب ضئيل أو بعدم تدريب على الإطلاق في مجال مسؤوليتهم الجديدة، والذي نتج عنه إعطاء تسمية الأباراتشيك أو "عميل الجهاز" كأفضل وصف لذلك الصنف من الموظفين.
ليس كل موظف أباراتشيك كان يتولى وظيفته مدى الحياة ولكن العديد من الموظفين كانوا يتولون مناصبهم في منتصف أعمارهم. اليوم يمكن استعمال مصطلح الأباراتشيك خارج نطاق الاتحاد السوفيتي أو الدول الشيوعية ليعني أي مسؤول أو بيروقراطي في أي منظمة أو هيئة. أيضا قد سبق وأن استخدم المصطلح ليعني عميل أو جاسوس شيوعي.
مصطلحات علم الإنسان
الأركيولوجيا : (Archaeology) [أو علم الآثار] هي فرع علم الإنسان الذي يركز على المجتمعات والثقافات البشرية الماضية وليس الحاضرة . وتدرس (تحديداً) المصنوعات الحرفية كـ"الأدوات ، الأبنية ، الأوعية ..." أو ما بقي منها ، والتي استمرت بالتواجد للوقت الحاضر ، وأيضاً الأحافير الإنسانية . وتنظر إلى البيئات الماضية ، لكي يُفهَم مدى تأثير القوى الطبيعية كـ"المناخ والطعام المتواجد" [على سبيل المثال] على تشكيل الثقافة الإنسانية . يدرس بعض الأركيولوجيون الثقافات التي تواجدت قبل تطور الكتابة ، أي في فترة "ما قبل التاريخ" (prehistory) . إن الدراسة الأركيولوجية لحقبات تطور البشرية منذ التواجد البشري وحتى فترة تصل إلى عشرة آلاف عام قبل الميلاد [أي حتى بدء الثورة الزراعية] تدعى "باليوأنثروبولوجي" (Paleoanthropology) [علم الإنسان القديم] . أما دراسات حقبات زمنية أحدث، من خلال البقايا المادية والوثائق المكتوبة ، تدعى الأركيولوجيا التاريخية.
بنكرياس
المُـعَثْكَلَة هي غدة من نوعين : خارجية وداخلية: معنى خارجية أي أنها تفرز بعض المواد وهذه المواد تذهب في قنوات فتصب في مكان ما وهنا يكون المكان هو الاثنا عشري. أما الداخلية فمعناها أن تجمعات من الخلايا في البنكرياس تسمى جزر لانغرهانس تفرز الإنسولين إلى الدم مباشرة بدون قناة.
أرستقراطية
الأرستقراطية وتعني (حكم الأفضل)، وهي شكل من أشكال الحكومة يتميز بأن الحكم يكون بواسطة خير المواطنين (الطبقة الذهبية) لصالح الدولة أي سُلطة خواص الناس، وسياسياً تعني طبقة اجتماعية ذات منزلة عليا تتميز بكونها موضع اعتبار المجتمع، وتتكون من الأعيان الذين وصلوا إلى مراتبهم ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة، واستقرت هذه المراتب على أدوار الطبقات الاجتماعية الأخرى، وكانت طبقة الأرستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكية في القرون الوسطى، وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامة الدولة الحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السياسية واحتفظت بالامتيازات المنفعية، وتتعارض الأرستقراطية مع الديمقراطية. أصل الكلمة يوناني كن ريستو = الأفضل أو الأحسن وقد يكون أي مختار من مجتمع ما دون تعيين طبقي ويعادلها باللاتيني مجلس الأعيان Optimated
بلوتوقراطية
البلوتوقراطية أو حكم الأثرياء هي أحد أشكال الحكم تكون فيها الطبقة الحاكمة مميزة بالثراء. في البلوتوقراطية، درجة التفاوت الاقتصادي تكون عالية بينما مستوى الحراك الاجتماعي يكون منخفضا. الكلمة "بلوتوقراطية" مشتقة من الكلمة اليونانية: πλουτοκρατία.
ببليوجرافيا
وهي عبارة عن حصر ووصف لمحتويات فهارس الناشرين والموزعين وتجار الكتب وتقتصر في تغطيتها علي ما يصدره ناشروا الدولة من إنتاج فكري، مثل (دليل الكتاب المصري) الذي بدأت الهيئة المصرية العامة للكتاب في إصداره منذ عام 1972.
بيتكوين
• إستثمار البيتكوين يُعتبر مُقامرة: طبقاُ إلى رأى أستاذ الفقه د/جلوى الجميعة أن البيتكوين ما هى إلا عُملات يتم إستخدامها للمقامرة. حيث أن عملة البيتكوين هى عملة إفتراضية إلكترونية ليس لها أى سند أو غطاء من الذهب أو الفضة وبالتالى هى في حُكم الدين تُعتبر سلعة مجهولة المصدر. وبالتالى تتيح حدوث الكثير من عمليات النصب والإحتيال نتيجة لعدم وجود أى جهات رقابية تراقب سير عملية التداول والإستثمار الخاصة بالعملات. كما نهى الرسول تماماً عن مثل هذا النوع من الإستثمار عندما قال ”  صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتى تضع، وعما في ضروعها إلا بكيل أو وزن، ونهى عن شراء العبد وهو آبق، وعن شراء المغانم حتى تقسم، وعن شراء الصدقات حتى تقبض، وعن ضربة الغائص”.
سابيليوس
وقال القديس أبيفانيوس عن أصحاب هرطقة سابيليوس: كل خطأهم وقوته هو أنهم يأخذون (يستخرجون) عقائدهم من بعض الأبوكريفا، خاصة المسمّى "إنجيل المصريين"، كما يسميه البعض، لأنه مكتوب فيه مثل هذه الأشياء الناقصة كأنها جاءت سراً من المخلص، كالتي كشفها للتلاميذ أن الأب والابن والروح القدس واحد ونفس الشخص والأقنوم.
أغرافا
الْغِبْطَةُ فِي الْعَطَاءِ أَكْثَرُ مِمَّا فِي الأَخْذِ!
إبيقورية
الأبيقورية أو المذهب الأبيقوري يُنسب إلى الفيلسوف اليوناني أبيقور (340 ق.م ـ 270 ق.م)، الذي أنشأه وقد ساد لستة قرون، وهو مذهب فلسفي مؤداه أن اللذة هي وحدها الخير الأسمى، والألم هو وحده الشر الأقصى، والمراد باللذة في هذا المذهب ـ بخلاف ما هو شائع ـ هو التحرر من الألم والاهتياج العاطفي. وقد أكد أبيقور أن هذه المتعة، لا تتمّ للمرء من طريق الانغماس في الملذات الحسيّة، بل بممارسة الفضيلة. ويقر اللذة الحسية لأن الإنسان كالحيوان يسعى إلى لذائذه بفطرته، ولكنه حوّل اللذة الحسية إلى مذهب في الزهد، فاللذة عنده تجمع بين الزهد والمنفعة، وقد دعا إلى الحياة السعيدة دون أن تستعبد الإنسان شهوته، وهو بذلك يؤثر اللذات العقلية والروحية في اللذات الجسمية والحسية.
تاريخ آسيا الوسطى
في حين سيطر السهول شبه القاحلة من قبل البدو، نشأت مدينة صغيرة الدول والمجتمعات الزراعية المستقرة في المناطق الرطبة من آسيا الوسطى. وكان مجمع باكتريا-مارخيانا الأثري مطلع الالفية الثانية قبل الميلاد أول حضارة المستقرة في المنطقة، وممارسة زراعة ري القمح والشعير، وربما شكل من أشكال الكتابة. ربما تفاعلت باكتريا-مارخيانا مع البدو المعاصرة العصر البرونزي في الثقافة أندرونوفو، منشئي عربة تكلم العجلات، الذين يعيشون إلى الشمال في غرب سيبيريا، روسيا، وأجزاء من كازاخستان، ونجا كثقافة حتى الألفية الأولى قبل الميلاد. هذه الثقافات، وخاصة باكتريا-مارخيانا، وقد افترض كممثلين ممكن من الثقافة الآرية افتراضية الأجداد إلى المتحدثين من اللغات الهندو إيرانية.
أنوقراطية
الأنوقراطية هي نظام حكم لا تمنح فيه السلطات للمؤسسات العامة، ولكنها توزع بين مجموعات النخبة التي تتنافس باستمرار مع بعضها البعض للحصول على السلطة. وتتضمن أمثلة الحكم الأنوقراطي في إفريقيا جنرالات الجيش في الصومال والحكومات المشتركة في كينيا وزيمبابوي. وتقع الأنوقراطيات في المنتصف بين الأوتقراطية والديمقراطية.
كتابة سيرة
البيوغرافيا تختلف عن الببليوجرافيا، فالببليوجرافيا أيضا كلمة يونانية الأصل (بالإنجليزية: Bibliography) وتتكون من مقطعين ببليو معناها كتاب وجرافيا تعني وصف، فهي إذن وصف الكتب، أما البيوغرافيا فهي مساحة تغطية السيرة الذاتية بشكل مختلف لشخصيات متميزة.
انجراف التربة
انجراف التربة هو أحد مظاهر التدهور البيئي للتربة. يحدث انجراف التربة نتيجة أحد عاملين رئيسيين من عوامل التعرية هما الماء والرياح. وتبعا لمسبب الانجراف يقسم انجراف التربة:من أهم عوامل التعدي على أحد عناصر البيئة البرية، وهي التربة، انجراف هذه الأخيرة وتجريفها. والانجراف هو عملية طبيعية لا إرادية بها تتآكل التربة، أي الطبقة السطحية اللازمة لنمو النبات، بفعل العوامل المناخية كالمياه والرياح، وهذا الانجراف يهدد الحياة النباتية والحيوانية، حيث يحرم التربة من المواد العضوية والنتروجين والكالسيوم والبوتاسيوم والفوسفور وغيرها من العناصر الغذائية، التي لا تعوضها الأسمدة والمركبات الصناعية الكيميائية.
وإذا كانت المياه والرياح، هي من الأسباب المباشرة لانجراف التربة، إلا أن النشاط الإنساني يعد السبب غير المباشر والمساعد للانجراف المائي والريحي، فقيام الإنسان بإزالة الغطاء النباتي، والرعي الجائر لحيواناته، وحرثه للتربة في أوقات غير مناسبة تساعد على تمام الانجراف وترك الأرض جرداء.
أما التجريف فهو عملية إرادية يقوم بها لإنسان، ويتم فيها إزالة الطبقة السطحية أو العليا للتربة، وتحويلها إلى أغراض أخرى كصناعة الطوب والفخار و غيرها.
ويؤدي التجريف الجائر، إلى عدم قدرة الأرض على الإنبات، وإذا وصل التجريف إلى الطبقة التحتية، فهو يحول المساحة التي تم تجريفها إلى مستنقعات وبرك، فيدهور مستواها، وينخفض مستوى خصوبتها وصلاحيتها للزراعة.
آجيفيكا
الآجيفيكا (بالإنجليزية : Ajivika)، وهو تيار من تيارات الفلسفة الهندية القديمة، ينكر وجود النفس. وترتبط الآجيفيكا أساساً بالبوذية ويُحتمل أن تكون تنويعاً لها، فقد وردت في البداية في النصوص الخاصة بالقوانين بالبوذية.
أركيورابتور
أركيورابتور هو اسم غير رسمي لأحفورة زائفة من الصين، حيث نشرت في مجلة ناشونال جيوغرافيك في عام 1999. ولقد بينت المجلة أن الأحفورة كانت "كحلقة مفقودة" ما بين الطيور و ديناصورات الثيروبودا، ذوات الاقدام الكائنة على الأرض.
مريم العذراء
بحسب الرواية الواردة في الكتب الأبوكريفية وتم اعتمادها في المسيحية الرسمية أيضًا فإن والدي العذراء كانا عجوزين لا أولاد لهما في حين كانت أمها عاقرًا لا تستطيع الإنجاب، الأمر الذي كان يعتبر عارًا في المجتمع اليهودي القديم ويجلب تعييرات المجتمع، لكن الرب أجرى معجزة لوالدتها فحبلت وأنجبت مريم بعد أن نذرت نذرًا بأن تهبها لله. وهذا ما حصل فعلًا، فعندما ولدت مريم قدمتها والدتها للخدمة في هيكل سليمان ولها من العمر ثلاث سنوات..
بطريركية
البطريركية هي مكتب أو مقر البطريرك في الكنيسة. وتشرف على كل ال[[أبرشية|أبرشيات]] وال[[رعية|رعيات]] ضمن نطاقها.
هايبيريكم بيرفراتم
النبتة ذات أزهار صفراء، لها سيقان تنمو بشكل أفقي ينمو منها نباتات جديدة، وهي نبتة معمرة كانت تنمو في أوروبا. وقد ظهرت في العديد من المناطق المعتدلة من العالم وتنمو بريا في كثير من المروج. الاسم الشائع للنبتة يأتي من اليوم التقليدي لإزهارها وحصادها في يوحنا المعمدان وهو يوم 24-6. اسم الجنس هايبيريكم مستمد من الكلمات اليونانية هايبر(وتعني فوق) وايكون(وتعني صورة), إشارةً إلى الاستخدام التقليدي للنبتة في درء الشر، عن طريق تعليقها فوق رمز ديني في المنزل في يوم القديس يوحنا. ويشير اسم الصنف بيرفراتم إلى الغدد الدهنية الصغيرة على الأوراق وهذه الغدد تشبه الشبابيك في شكلها، حيث يمكن ملاحظتهم عند حملها تجاه الضوء.
نبتة القديس يوحنا هي نبتة معمرة ذات جذور زاحفة وتمتد لمساحة واسعة. لديها سيقان مستقيمة، تتشعب في الجزء العلوي، ويمكن أن تنمو إلى ارتفاع 1 متراً. ولديها أوراق مستطيلة ضيقة وبدون ساق، معارضة في اتجاهها لبعضها البعض قد يصل طولها إلى 1-2 ميليمتراً أو أكبر قليلاً. وهم ذو لون أصفر إلى أخضر بالإضافة إلى وجود نقاط شفافة في جميع أنحاء النسيج و أحيانا مع بعض النقاط السوداء على السطح السفلي . الأوراق تحمل نقاط شفافة واضحة عندما تحمل باتجاه الضوء، مما يعطيها مظهر مثقب، والذي استُمد منه الاسم اللاتيني للنبتة.
يصل عرض أزهارها إلى 2.5 سنتيمتراً،ولها خمس بتلات ذات لون أصفر زاهي مع بقع سوداء واضحة. تظهر الزهور في سنمة واسعة في نهايات الأغصان العليا،وبين أواخر الربيع و أوائل إلى منتصف الصيف. سبلات الزهرة منقطة ويوجد نقاط غدية في الأنسجة.هنا كالعديد من الأسدية ، التي تتحد في القاعدة إلى ثلاث حزم. حبوب اللقاح ذات شكل بيضاوي."ref name="Mehta> 
عندما يتم سحق براعم الزهور (وليس الزهور أنفسهم) أو البذرة،ويتم إنتاج سائل محمر / أرجواني.
تتكاثر نبتة القديس يوحنا جنسياً و لا جنسياً. وهي تزدهر في المناطق التي يسود فيها نمط هطول الأمطار صيفي أو شتوي، ومع ذلك التوزيع محدد بدرجات الحرارة المنخفضة لإنبات البذور أو لإبقاء الشتلات على قيد الحياة و تعتبر الإرتفاعات التي أكبر من 1500 متر، وهطول الأمطار الذي أقل من 500 ملم، ومتوسط درجة حرارة يناير اليومي (في نصف الكرة الجنوبي)الذي يزيد عن 24 درجة مئوية العتبة المحددة ،و تبعًا للظروف البيئية و المناخية، وعمر الوردة، فإن نبتة القديس يوحنا ستغير شكل النمو المعتاد لتعزيز بقائها. أمطار الصيف هي فعالة بشكل خاص في السماح للنبتة بأن تنمو لا جنسياً بعد تساقط الأوراق عن طريق الحشرات أو الرعي.
يمكن للبذور أن تستمر لعقود في مخزنها في التربة، وتنبت بعد زوال الإضطرابات.
على الرغم من أن هايبريك مبيرفوراتومت زرع تجاريًا في بعض مناطق جنوب شرق أوروبا، وقد تم إدراجها من ضمن الأعشاب الضارة في أكثر من عشرين دولة، وانتشرت إلى أمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية والهند ونيوزيلندا وأستراليا ، وجنوب أفريقيا. في المراعي، تعمل نبتة القديس يوحنا على الحد من الحشائش سواء كحشائش سامة وغازية.فإنها تستبدل المجتمعات النباتية المحلية و العلف النباتي إلى حد الهيمنة في جعل الأراضي المنتجة غير منتجة ، أو أنها تصبح نوع غازي في الموائل الطبيعية والنظم الإيكولوجية، وابتلاعها من قبل الماشية يمكن أن يسبب حساسية ضوئية ، وتثبيط للجهاز العصبي المركزي، وإجهاض عفوي، وقد يؤدي إلى الموت.
مبيدات الأعشاب الفعالة للسيطرة على هايبيريكم تشمل: 2،4- داي كلوروفينوكسي حمض الاسيتك ، بيكلورام ،جلايفوسيت.و في غرب أمريكا الشمالية يوجد ثلاثة خنافس تم إدراجها من ضمن عوامل المكافحة الحيوية وهي: كريسوليناكوادريجيمينا ، وكريسوليناهايبيريسي ،واجريلسهايبيريسي.
أبرشية
الأبرشية "" في المسيحية الشرقية هي وحدة قطاعية كنسية مسؤول عنها المطران أو الأسقف. وهي وحدة رئيسية من الحكم الكنسي.
الكرسي الرسولي
الكرسي الرسولي أو الكرسي البابوي هو كيان سياسي قانوني معترف به دوليا يرأسه "أسقف روما" أو رأس الكنيسة الكاثوليكية، المعروف عموما باسم بابا روما أو الحبر الروماني.
وتمثل الإدارة البابوية الرومانية الحكومة المركزية في الكرسي الرسولي وهي تمثل مجموعة من الإدارات والهيئات الكنسية والتي يرأسها البابا. وُيعتبر الكرسي الرسولي المتحدث باسم الكنيسة الكاثوليكية. كما يخضع الكرسي الرسولي لكافة القوانين والاتفاقيات الدولية المعمول بها.
حصيرة ميكروبية
تتكون الحصيرة الميكروبية من طبقاتٍ متعددة، يتحكم في كلٍ منها أنواع معينة من الكائنات الدقيقة, وخاصةً البكتيريا. وبالرغم من أن تكوين الحصائر الخاص يتنوع وفقًا للبيئة, لكن كقاعدةٍ عامة تعمل المنتجات الفرعية لكل مجموعة من الكائنات الدقيقة باعتبارها "غذاءً" للمجموعات الأخرى. وفي الواقع، تشكل كل حصيرة سلسلة غذائية, خاصة بها مع مجموعة واحدة أو عدة مجموعات في أعلى السلسلة الغذائية وذلك حتى لاتستهلك المجموعات الأخرى منتجاتها الفرعية. وتسيطر أنواع مختلفة من الكائنات الدقيقة على طبقاتٍ مختلفة اعتمادًا على الميزة النسبية للعيش في هذه الطبقة. وبمعنى آخر، فإنها تعيش في مواقع حيث يمكنها التفوق فيها على المجموعات الأخرى وذلك بدلاً من العيش في المواقع التي يتمتعون فيها براحةٍ أكثر بشكلٍ مطلق — حيث أن العلاقة بين المجموعات المختلفة عبارة عن مزيجٍ من التنافس والتعاون. ونظرًا لأن الإمكانيات الأيضية للبكتيريا (وهي ما تستطيع "تناوله" وطبيعة الظروف التي تستطيع تحملها) تعتمد بشكلٍ أساسي على علم الوراثة العرقي (على سبيل المثال المجموعات الأكثر ارتباطًا ببعضها تتمتع بعمليات تمثيل غذائي متشابهة), تنقسم الطبقات المختلفة من الحصيرة على حدٍ سواء من خلال مساهماتهم الأيضية في المجتمع ومن خلال علاقاتهم العرقية.
ميكروب
تكون البكتيريا القديمة Archaea أحد الثلاثة نطاقات حيوية التي تصنف جميع الأحياء. وكانت تعدّ في الماضي بكتيريا ولكنها تختلف على البكتيريا في أمور عديدة، مثل توازن بين البنيات الغشائية وأغلفة الخلايا، وأنظمة النسخ الوراثي وأنظمة الترجمة الوراثية.
أفالوكيتسافارا
أفالوكيتسافارا (Avalokiteśvara) (لغة سنسكريتية: अवलोकितेश्वर lit. "الملك المتعالي") هو بوداسف الذي يجسد الشفقة لجميع البوذيين. وتم تصويره في مختلف الثقافات إما ذكرًا أو أنثى، ويعد أفالوكيتسافارا واحدًا من أكثر البوداسف تقديرًا على نطاق واسع في التيار الرئيسي لـماهايانا البوذية، كما هو الحال بصورة غير رسمية في البوذية.
الأبوذية
الابوذية هو أحد أنواع الشعر الشعبي ويتكوّن من أربعة أشطر تسمّى البيت. تنتهي الأشطر الثلاث الأولى بقافية مؤلفة من كلمة واحدة أو متقاربة جداً، والشطر الرابع لا بدّ أن ينتهي بكلمة نهايتها (يه) ويسمّى الرباط. ولابدّ للفظ المشترك - القافية- في الأشطر الثلاث أن يعطي في كلّ شطر معنى مختلف ، وبذلك يكون لفظا واحداً بثلاث معانٍ. وقد سميَّ بـ (أبوذيه) لإنتهاء القفل في الشطر الاخير بحرفي الياء والهاء. وقد استخدمه الشعراء من هذا النوع في وصف الشوق والحنين والغزل بمسحة حزينة. ولا ينظم الأبوذيه بالأفراح لمخالفته الذوق والغرض من هذا الشعر وإن طبقت قواعد تأليفه، فلذا يستهجن الشعراء الذين يكتبونه كلّ من ينظّم الأبوذيه بالأفراح ويفقد البيت معناه لديهم.
نظام حكم أسقفي
. في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية تعتبر أن كل الكنائس المستقلة هي تجمع  جماعي جمع حول المسيح بينما المطارنة والأساقفة يتجمعون حولهم  وما إلى ذلك في نموذج يسمى "الهرمية المجمعية". هذه الفكرة منبسقة  إنجيل الرؤيا حين ذكر أن 24 شيخا تجمعوا حول عرش المسيح، اولذي يعتقد أنها تمثل 12 بطاركا إسرائيليا و12 هم رسل يسوع المسيح. لفبالكنيسة الأرثوذكسية، لا يوجد بطركا واحدا يملك سلطة حصرية مثل بابا روما. مع هذا، يعتبربطريرك القسطنطينية (إسطنبول حاليا) هو "الأول بين متساوين".
أدهقراطية
الأدهقراطية لفظ منحوت من أد هوك باللاتينية أي "من أجله"، قياسا بلفظ البيرقراطية وهو، بعكسه، يعبر به عن نوع بسيط من الإدارة يبتغى منه حل المشاكل الطارئة بدل التخطيط لتجنبها.
كتابة سيرة
البيوغرافيا (كتابة السير) كلمة غير عربية، أصلها في الإنجليزية (Biography)، وهي دليل قراءة السير الذاتية مع حساب زمني للتعليم والخبرات والمعارف العلمية والعملية والمراكز التي تحققت لصاحب السيرة، غالبا الشخصيات والكتاب والمشاهير والإعلاميين والمخترعين يلجأون إلى الحساب الزمني المختزل في قراءة سيرهم الذاتية لأن مسيرتهم أشمل من السيرة العادية للشخص المقصود، قد تشتمل البيوغرافيا على قصة حياة مركزة، وقد تكون محطات مختلفة انتقل فيها صاحب السيرة وتبدلت فيها ظروفه وأفكاره وإنتاجه.
أيقونة
أيقونة هي تعريب لكلمة يونانية تعني صورة "εἰκών "أو شبه، مثال, تصنع وفق أساليب محددة وبالنظر لاعتبارات لاهوتية محددة, بالتزامن مع صلاة الرسام أثناء عملها أيضا, لكي تخدم أغراض العبادة وترتقي بحياة الناظر إليها من الأمور الأرضية للروحية. لكنها من حيث المعنى الدقيق أبعد أيضا من التصوير فرسم إشارة الصليب هو أيقونة وخلق الله للإنسان على صورته ومثاله هو أيقونة والأفعى النحاسية في العهد القديم أيقونة للسيد في العهد الجديد ومن هنا نجد أن معنى الأيقونة يتجاوز ذلك ليصل إلى حد أن نعتبر العهد القديم برموزه كأيقونة للعهد الجديد فالأيقونة تعني أيضا باليونانية الكتابة المقدسة وممن هنا قد يصادفنا مصطلح كتابة الأيقونة بدلا من رسم الأيقونة.و هنا الأيقونة على حسب القديس يوحنا مكسموفتش تصبح اندماجا بين الرمز والرسم وكلمة أيقونجرافيا أو iconography نجد أنه من مقطعين icon رسم شبه مثال والمقطع التالي هو graphy والتي تأتي من الكلمة اليونانية غرافو والتي تعني يكتب. 
.تمتد الأيقونة في الفكر اللاهوتي لتعبر عن المرئيات المروحنة أو عن الأشخاص في حالة الغبطة الإلهية يقول فلاديمير لوسكي عن الأيقونة بأنها(أول درجة من درجات الملكوت) فالأيقونة في الفكر الروسي هي نافذة على الملكوت لذا نجد كثيرا هالات الأشخاص تمتد إلى ما بعد الإطار الداخلي لتوحي لك بأن الشخص المرسوم يطل عليك من نافذة من العالم الآخر وهي لدى يوحنا الدمشقي بدء سلسلة من المراحل الروحية في حياة الشخص
أبجدية هيرغريفية
يعد الخط الهيرغلفي الأب الأول لكل نظم الكتابة اللاحقة إذ بنى قوم ساميون على بعض رموزه نظامًا أبجديًا لتسجيل أصوات لغتهم هو الخط السيناوي الأولي الذي استُنبطت منه لاحقا كل نظم الكتابة الأبجدية المعروفة في العالم تقريبًا، البائدة منها والباقية، وعلى رأسها الكتابة اليونانية القديمة والقبطية ثم الرومانية، ومنها كتابة اللغات الأوروبية.