من هو مؤلف كتاب المراقبة والمعاقبة؟
المراقبة والمعاقبة
المراقبة والمعاقبة هو كتاب للفيلسوف والباحث الاجتماعي الفرنسي ميشيل فوكو. نشر في فرنسا عام 1975 باسم Surveiller et punir: Naissance de la prison، ثم ترجم إلى الإنجليزية في عام 1977 باسم Discipline and Punish.
وهو فحص للآليات الاجتماعية والنظرية التي كانت وراء الاختلاف الرهيب بين نظم العقاب في العصر الحديث.
ويبدأ الكتاب برسم تصويري لعملية تنفيذ حكم الإعدام عام 1757 على روبرت فرانسوا ديمي، الذي حاول اغتيال لويس الخامس عشر. وفي الصفحة المقابلة وضع صورة لمخطط سجن صمم بعد 80 عاماً فقط. ويتساءل فوكو عن الطريقة التي تغير من خلالها المجتمع الفرنسي فيما يخص معاقبة المدانين في مدة قصيرة إلى هذا الحد. هاتان صورتان لنمطين متقابلين مما يسمه فوكو تكنولوجيا العقاب:
يحيى بن جعفر بن أعين البارقي
الإمام الحافظ الحجة يحيى بن جعفر بن أعين البارقي يكنى أبو زكريا مولاهم البخاري البيكندي، (ت 243 هـ/857 م ) امام حافظ وثقة لقب بمحدث بلاد ما وراء النهر. صاحب كتاب التفسير وله كتب مصنفة الصوم والصلاة والمناسك والبيوع، سمع سفيان بن عيينة ومحمد بن فضيل بن غزوان ووكيع بن الجراح وأبا معاوية الضرير، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري.
روى عن إسحاق بن سليمان الرازي وابنه الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي وسفيان بن عيينة خ وعبد الله بن الأجلح وعبد الرزاق بن همام خ وعلي بن عاصم الواسطي ومحمد بن عبد الله الأنصاري خ ومروان بن معاوية الفزاري ومعاذ بن هشام الدستوائي ووكيع بن الجراح خ ويزيد بن هارون خ وأبي معاوية الضرير.
روى عنه البخاري وأبو جعفر أحمد بن يونس بن الجنيد والحسين بن الحسن بن الوضاح وابنه الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي وأبو معشر حمدويه بن الخطاب الضرير الحافظ مستملي البخاري وأبو صالح خلف بن عامر وأبو سهل سريج بن موسى المؤذن وأبو سهيل سهل بن بشر الكندي وأبو سهل سهيل بن سهل المؤذن وأبو الليث شاكر بن حمدويه وعبد الله بن عبيد الله الشيباني وعبيد الله بن واصل البيكندي الحافظ وعلي بن الحسن النجاد وأبو عمرو قيس بن أنيف وأبو نصر الليث بن حبرويه بن الليث الفراء وأبو جعفر محمد بن أبي حاتم النحوي وراق البخاري ومحمد بن عبد الله بن محمد بن موسى السعدي.
ألف العديد من الكتب لكنها لم تصلنا منها من ذكرها المؤرخون:
الظاهرة القرآنية والعقل (كتاب)
كتاب الظاهرة القرآنية والعقل من الكتب القيمة التي ألفها علاء الدين المدرس، وهو كاتب ومؤرخ إسلامي ولد في قضاء بلدروز في العراق، عام 1373 هـ/1954م ، ويعود لقب عائلته (المدرس) إلى والد جده السيد عبد الفتاح المدرس.
المناظر
كتاب المناظر هو كتاب من سبع مجلدات في مجال البصريات، الفيزياء، الرياضيات وعلم النفس ألفها العالم ابن الهيثم في مصر وهو تحت الإقامة الجبرية بين عامي 1011 إلى 1021 وهو كتاب مهم في تاريخ تطور علم البصريات.
وضع أسس "البصريات الفيزيائية الحديثة" بعد أن غير جذرياً طريقة فهم الضوء ورؤية الأشياء
وفي العلم بشكل عام وُضِعت مقدمة في "المنهج العلمي التجريبي" كنتيجة لذلك.
وُصِف ابن الهيثم "بأبي الفيزياء الحديثة" و"رائد المنهج العلمي الحديث" ومؤسس "الفيزياء التجريبية"، ووصفة البعض بـ"العالم الأول" للأسباب التالية:
صُنف هذا مع كتاب إسحاق نيوتن "فلسفة المبادئ الرياضية الطبيعية" كأكثر الكُتب تأثيراً في علم الفيزياء وأكبر عامل في تطوير علم البصريات والإدراك البصري ووطد ذلك بتجربة البرهانية في البصريات وقدم للفيزياء الرياضية تصوراً للكثير مما مضى وفي تخصاصات الرياضية أخرى كالفلك والميكانيكا.
يحتوي هذا الكتاب أيضاً نقاشات وبحوث حول سيكولوجيا إبصار الأشياء والأوهام البصرية إضافة إلى "السيكولوجيا التجريبية" وأدق وصف للقمرة أو الغرفة القاتمة أو الغرفة المظلمة، الذي أدى إلى اختراع الكاميرا الحديثة وفي الأدوية وطب العيون، أيضاً قدم الكتاب تحسينات مهمة في جراحة العيون. وشرح الكتاب عملية الإبصار. كما أثر هذا الكتاب أيضاً في أفكار استخدام البصريات في عصر النهضة وتطوير التليسكوب.
مخطط الرقابة
يعد مخطط الرقابة واحد من الأدوات السبع الأساسية لمراقبة الجودة . عادةً ما يتم استخدام مخططات الرقابة لبيانات السلاسل الزمنية ، على الرغم من إمكانية استخدامها للبيانات التي لها قابلية مقارنة منطقية (بمعنى أنك تريد مقارنة العينات التي تم التقاطها جميعها في نفس الوقت ، أو أداء مختلف الأفراد) ؛ إلا أن نوع الرسم البياني المستخدم للقيام بذلك يتطلب النظر. 
تم ابتكار مخطط الرقابة بواسطة والتر شويهارت الذي كان يعمل لصالح مختبرات بيل في عشرينيات القرن العشرين . كان مهندسو الشركة يسعون إلى تحسين موثوقية أنظمة الإرسال الهاتفية الخاصة بهم. ولأن مضخمات الصوت والمعدات الأخرى يجب أن تُدفن تحت الأرض ، كانت هناك حاجة تجارية أقوى لتقليل تكرار الفشل والإصلاحات. بحلول عام 1920 ، أدرك المهندسون بالفعل أهمية الحد من الاختلاف في عملية التصنيع. علاوة على ذلك ، فقد أدركوا أن تعديل العملية المستمر في رد الفعل على عدم المطابقة يؤدي في الواقع إلى زيادة التباين وانخفاض الجودة. قام شويهارت بإحاطة المشكلة من حيث الأسباب الشائعة والخاصة للتباين ، وفي 16 مايو 1924 ، كتب مذكرة داخلية لتقديم مخطط التحكم كأداة للتمييز بين الاثنين. وتذكر جورج إدواردز ، مدير "شوهارت": "أعد الدكتور شوهارت مذكرة صغيرة لا تزيد عن صفحة.
احتوى ثلث تلك الصفحة تقريبا على رسم بياني بسيط يمكننا التعرف عليه اليوم كمخطط تحكم تخطيطي. هذا المخطط ، والنص القصير الذي سبقه وتلاه ، يضع كل المبادئ الأساسية والاعتبارات التي تنطوي على ما نعرفه اليوم كمراقبة جودة العمليات. شدد شويهارت على أن إدخال عملية الإنتاج إلى حالة من التحكم الإحصائي ، حيث يوجد فقط تباين في الأسباب الشائعة ، والاحتفاظ بها في السيطرة ، أمر ضروري للتنبؤ بالناتج المستقبلي وإدارة العملية اقتصاديا.
بذلك أسس شويهارت مخطط الرقابة ومفهوم حالة التحكم الإحصائي من خلال التجارب المصممة بعناية. في حين استخلص شويهارت من النظريات الإحصائية الرياضية البحتة ، أدرك أن البيانات من العمليات الفيزيائية تنتج عادة "منحنى التوزيع الطبيعي" (وهو توزيع غاوسي ، يشار إليه عادة باسم "منحنى الجرس").
اكتشف شويهارت أن التغير الملحوظ في بيانات التصنيع لم يكن دائمًا يأخذ نفس الطريقة التي تتصرف بها البيانات في الطبيعة (الحركة البراونية للجسيمات). وخلص شويهارت إلى أنه في حين أن كل عملية تعرض تباينا ، إلا أن بعض العمليات تعرض تباين متحكم به طبيعي بالنسبة إلى العملية ، بينما يعرض البعض الآخر تغييراً غير متحكم به وغير موجود في النظام السببي للعملية في جميع الأوقات. 
في عام 1924 أو 1925 ، لفت ابتكار شويهارت اهتمام إدواردز ديمنج ، الذين كان يعمل حينها في منشأة هوثورن. عمل ديمنج في وقت لاحق في وزارة الزراعة الأمريكية وأصبح مستشارًا رياضيًا لمكتب الإحصاء الأمريكي. على مدى نصف القرن التالي ، أصبح ديمنج المدافع الأقوى ومؤيدا لعمل شويهارت. بعد هزيمة اليابان في ختام الحرب العالمية الثانية ، عمل ديمنج كمستشار إحصائي للقائد الأعلى لقوات الحلفاء. وبعد أن انتقل لليابان، وعمل لفترة طويلة كمستشار صناعي هناك، نشر تفكير شوهارت، واستخدام مخطط الرقابة، على نطاق واسع في الصناعة التحويلية اليابانية طوال عقدي الخمسينيات والستينيات
يتكون مخطط الرقابة من:
استخدام الرسم البياني
المادية والمذهب النقدي التجريبي
المادية والمذهب النقدي التجريبي (الروسية: "Материализм и эмпириокритицизм, Materializm i empiriokrititsizm") هو عمل فلسفي من تأليف فلاديمير لينين، نشر عام 1909. كان موضوعا إلزاميا للدراسة في جميع مؤسسات التعليم العالي في الاتحاد السوفيتي، باعتباره مؤلفا أساسيا في موضوع المادية الجدلية، وهو جزء من المنهج الدراسي المسمى "الفلسفة الماركسية - اللينينية". قال لينين فيه إن تصورات الإنسان تعكس بشكل صحيح ودقيق العالم الخارجي الموضوعي.
توماس إيراسطوس
توماس إيراسطوس وتُكتب توماس إيراستوس (7 أيلول 1524- 31 كانون أول 1583) هو طبيب وعالم ثيولوجيا عرف بكتاب له نشر بعد موته يدعو إلى أن تتولى الدولة العقاب على الخطابا الدينية، لا الكنيسة، وصارت هذه الفكرة تعرف بمذهب الإراستية نسبة إلى إيراستوس.
رقابة ذاتية
الرَقابة الذاتية بمعنىً أخص، هي الحَيا وحجبُ المؤلف بنفسه لعِملاته (كتباً كانت أو أفلاماً أو مقالات…) ليس تحت أيّة قوانين أو سلطان، وإنّما خشية إثارة استلامة الغير أو سخطهم أو تعصّبهم بالتطرّق لأمور حسّاسة؛ ويكون بتجنّب الحديث عن ما يمس أشياء كسياسة الدولة في البلدان التسلطية، أو أسس الدين والفوارق بين الأشخاص. وأيضاً بتفادي الإسهاب في التحدث عن الأمور الداخية، كمناقشة قناة لمشكل يهم الشركة المالكة لها.
سيد قطب
سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي (9 أكتوبر 1906م - 29 أغسطس 1966م) كاتب و شاعر و أديب ومنظر إسلامي مصري، مؤلف كتاب في ظلال القرآن . وعضو سابق في مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين ورئيس سابق لقسم نشر الدعوة في الجماعة ورئيس تحرير جريدة الإخوان المسلمين.
المادية والمذهب النقدي التجريبي
كتب الكتاب كرد فعل وانتقادات لمؤلف ألكسندر بوغدانوف ذو الثلاثة مجلدات المذهب النقدي التجريبي (1904-1906)، الذي كان خصمه السياسي داخل الحزب. في يونيو 1909، هُزِم بوجدانوف في مؤتمر بلشفي مصغَّر في باريس وطرد من اللجنة المركزية، لكنه لا كان يزال يحتفظ بدور معتبر في الجناح اليساري للحزب. شارك في الثورة الروسية وبعد عام 1917، عين مديرا للأكاديمية الاشتراكية للعلوم الاجتماعية.
الإسلام وأصول الحكم (كتاب)
كتاب الإسلام وأصول الحكم هو كتاب للشيخ الأزهري علي عبد الرازق صدر في 1925م، وقد أحدث ضجة في مصر بسبب رفضه لفكرة الخلافة والدعوة إلى مدنية الدولة، وقد أدى هذا الكتاب إلى معارك سياسية ودينية كبيرة، وقامت هيئة كبار العلماء في الأزهر بمحاكمة علي عبد الرازق وأخرجته من زمرة العلماء وفصلته من العمل كقاضي شرعي، وتلقى الكتاب الكثير من النقد ودافع عنه بعض المفكرين، ويقول البعض - استنادًا على شهادة أبنائه - أن المؤلف رجع عما جاء في كتابه في آخر أيام حياته.
بنسالم حميش
ساهم في تحرير «المجلة المغربية للاقتصاد والاجتماع»، وأصدر سنة 1971 مجلة «البديل» التي تم توقيفها سنة 1984. وفي سنة 1990 حصل على جائزة الناقد عن روايته «مجنون الحكم»، وعلى جائزة «الأطلس» للترجمة من السفارة الفرنسية بالمغرب سنة 2000 عن روايته «العلامة».
المراقبة والمعاقبة
يقارن فوكو في بحثه ما بين المجتمع الحديث وبين المشتمل (بانوبتيكون)، وهو تصميم أعده جيرمي بينتامز لمبنى سجن (وهذا التصميم لم ينفذ بشكله الأصلي في الواقع، لكنه كان ذي تأثير واضح)، في المشتمل يستطيع حارس واحد أن يراقب عدداً كبيراً من السجناء دون أن يتمكنوا من مشاهدته. السراديب المعتمة لسجون ما قبل الحداثة استبدلت بسجون في أبنية حديثة، لكن فوكو يحرص على أن يوضح أن "الرؤية أو العين تخدع". ويشير إلى أن المجتمع الحديث يستخدم هذه الرؤية لتطبيق نظام التحكم والسيطرة الخاص بالسلطة والمعرفة، وهما مصطلحان يرى فوكو أنهما متصلان ببعضهما بشكل جذري، حتى أنه يستخدمهما غالباً مقترنتين أو مدمجتين على نحو "معرفة ـ سلطة" .
المزيد من الرؤية يقود إلى سلطة تتربع على مستوى متزايد من الفردية، يظهر من خلال قدرة المؤسسة على تعقب ومراقبة الأفراد طوال حياتهم. يشير فوكو إلى رهاب مستمر وشعور دائم بالرقابة يسري في المجتمع الحديث، بدءاً من السجون شديدة التحصين، المنازل المحمية، الموظفون، الشرطة، المعلمون، وصولاً إلى كل نشاطاتنا اليومية وظروف معيشتنا وسكنانا. كلها مرتبطة بالمراقبة (المتنبهة أو الغافلة) التي يقوم بها بعض الناس تجاه البعض الآخر، للتحقق من التزامهم بأنماط السلوك المقبولة.
أحمد أمين (مفكر)
أشرف أحمد أمين على لجنة التأليف والترجمة والنشر مدة أربعين سنة منذ إنشائها حتى وفاته (1954م)، وكان لهذه اللجنة أثر بالغ في الثقافة العربية إذ قدمت للقارئ العربي ذخائر الفكر الأوروبي في كل فرع من فروع المعرفة تقديما أمينا يبتعد عن الاتجار، كما قدمت ذخائر التراث العربي مشروحة مضبوطة فقدمت أكثر من 200 كتاب مطبوع.
محمد شحرور
محمد شحرور (مواليد دمشق 1938) أحد أساتذة الهندسة المدنية في جامعة دمشق ومؤلف ومنظر لما أطلق عليه القراءة المعاصرة للقرآن. بدأ شحرور كتاباته عن القرآن والإسلام بعد عودته من موسكو واتهمه البعض باعتناقه للفكر الماركسي (رغم نفي جميع مؤلفاته لذلك). في سنة 1990 أصدر كتاب الكتاب والقرآن الذي حاول فيه تطبيق بعض الأساليب اللغوية الجديدة في محاولة لإيجاد تفسير جديد للقرآن مما أثار لغطا شديدا استمر لسنوات وصدرت العديد من الكتب لنقاش الأفكار الواردة في كتابه ومحاولة دحضها أو تأييدها.
توحيد الحاكمية
ومن الكتب التي تناولت هذا الجانب من توحيد الحاكمية القرآن ثم كتب السنة النبوية ثم كتب العقائد ككتب ابن تيمية وابن القيم وابن عبد الوهاب وأحفاده، ومن المعاصرين كتب سيد قطب وبخاصة منها كتابه "الظلال" و"المعالم" و"خصائص التصور" و"مقومات التصور الإسلامي" وكذلك كتب أخيه محمد قطب، ومن الكتب المتخصصة في هذا الجانب كذلك كتاب توحيد الحاكمية لـ أبي إيثار وكذلك كتب ورسائل أبي محمد المقدسي.
شوقي أبو خليل
شوقي أبو خليل (1941 - 14 رمضان 1431 هـ / 24 أغسطس 2010م) كاتب وباحث فلسطيني، له العديد من المؤلفات من أشهرها كتابه "الإسلام في قفص الاتهام".
رأسمالية المراقبة
رأسمالية المراقبة مصطلح حديث يستخدم لوصف عملية شاملة من المراقبة والتحكم في السلوك البشري بهدف الربح من سلعنة الواقع، "من خلال التحليل التنبؤي للكثير من البيانات التي تصف حياة وسلوك مئات الملايين من الناس، ما يسمح بتحديد الروابط والأنماط السلوكية، والاستدلال على المعلومات المتعلقة بالأفراد، والتنبؤ بسلوكهم المستقبلي". وكانت شوشانا زوبوف أستاذة العلوم الاجتماعية في جامعة هارافارد صاغت المصطلح بالإنجليزية في 2015.
محمد خير رمضان يوسف
48- العقوبات (العقوبات الإلهية للأفراد والجماعات والأمم)/ ابن أبي الدنيا؛ (تحقيق).ـ بيروت: دار ابن حزم، 1416هـ، 309ص. ط2…..، 1419هـ.
حق القراءة
حق القراءة ، هي قصة قصيرة من تأليف ريتشارد ستالمان مؤسس مؤسسة البرمجيات الحرة. وهي قصة تحذيرية تجري أحداثها في المستقبل عندما تقوم التقنيات المشابهة لإدارة الحقوق الرقمية بفرض تقييدات على قراء الكتب الإلكترونية، مثل جعل عملية تبادل ومشاركة الكتب والمواد المقروءة جريمة تعاقب بالسجن.
الجريمة والعقاب
نصوص
عبد الرحمن الوابلي
عبدالرحمن بن محمد يوسف الوابلي (10 أكتوبر 1958 - 25 مارس 2016)، كاتب سعودي، من مواليد مدينة بريدة. حصل على شهادة الدكتوراة في تخصص التاريخ من جامعة شمال تكساس الأمريكية. كان يعمل الوابلي أكاديميًا في كلية الملك خالد العسكرية بالرياض، بالإضافة لعمله كاتبًا في جريدة الوطن. من أبرز أعماله كتابته لبعض حلقات مسلسل طاش ما طاش ومسلسل سيلفي ، ومؤلف مسلسل العاصوف كما أنه أسس لنظرية إدارة الفقر وإدارة الوفر.
قائمة مؤلفات مصطفى محمود
تعرضت بعض كتبه لانتقادات، في بداية مسيرته لاقى كتابه الله والإنسان سنة 1956 هجومًا واسعًا وتمت مصادرته وتقديمه بعدها للمحاكمة، وقد اكتفت لجنة المحاكمة وقتها بمصادرة الكتاب، ثم رُفع الحظر عن الكتاب في عهد محمد أنور السادات، ثم تراجع مصطفى محمود عن بعض الأفكار التي طرحها في الكتاب واستبدله بحوار مع صديقي الملحد، وكذلك لاقى كتاب انتقادات واسعة، وهدأت الانتقادات بعدها فترة طويلة حتى صدور كتاب "الشفاعة" سنة 2000م، فصدر 14 كتابًا للرد عليه هذا الكتاب منها كتاب محمد فؤاد شاكر أستاذ الشريعة الإسلامية. كما يرى البعض أنه غير متخصص في مجالات علوم الدين والفلسفة التي يؤلف فيها.
إيريك زيمن
إريك زيمن (1941-2003) هو عالم سلوكيات سويدي. تخصّص زيمن في سلوكيات الذئاب والكلاب، وجرت أبحاثه في الغابات البافارية وفي أبروتسو، إيطاليا. يشتهر بكتابه "الذئب ".
الإمتاع والمؤانسة (كتاب)
الإمتاع والمؤانسة كتاب يروي ما جرى في سبع وثلاثين ليلة قضاها أبو حيان التوحيدي في منادمة الوزير أبي عبد الله العارض، وزير صمصام الدولة ابن عضد الدولة البويهي. جمعها التوحيدي وأهداها لأبي الوفاء المهندس محمد بن محمد البوزجاني الذي وصله بالوزير أبي عبد الله. وهو ثلاثة أجزاء
أن أبا الوفاء المهندس كان صديقاً لابي حيان التوحيدي وللوزير أبي عبد الله العارض، فقرب أبو الوفاء أبا حيّان من الوزير، ووصله به، ومدحه عنده، حتى جعل الوزير أبا حيّان من سُمّاره، فسامره سبعاً وثلاثين ليلة، كان يحادثه فيها، ويطرح الوزير عليه أسئلة في مسائل مختلفة فيجيب عنها أبو حيّان.ثم طلب أبو الوفا من أبي حيّان أن يقص عليه كل ما دار بينه وبين الوزير من حديث فأجاب أبو حيان طلب أبي الوفاء، ونزل على حكمه، وفضل أن يدوّن ذلك ليشتمل على كل ما دار بينه وبين الوزير من دقيق وجليل وحلو ومر، فكان من ذلك كتاب "الإمتاع والمؤانسة"
أبو حيان التوحيدي (310 - 414 هـ / 922 - 1023 م) فيلسوف متصوف، وأديب بارع، من أعلام القرن الرابع الهجري، عاش أكثر أيامه في بغداد وإليها ينسب.
بانوبتيكون
ميشيل فوكو اتخذ في مقالته، المراقبة والمعاقبة، ال panopticon كنموذج وشكل للسلطة في ال المجتمع المعاصر. لأن بنية ال panopticon تحاكي شكل السلطة التي لم تعد تهبط على المجتمع من الأعلى، ولكنها تخترقه من الداخل بواسطة سلسلة من علاقات قوى متعددة. التي تراقِب بشكل خفي ولا تراقَب.
الإسلام وأصول الحكم (كتاب)
قامت هيئة كبار العلماء في الأزهر بمحاكمة الشيخ علي عبد الرازق، ويرى البعض أن الملك هو من طلب من الأزهر محاكمة علي عبد الرازق ومصادرة الكتاب لكي يضمن استمرار خطته في عودة الخلافة بعد انتهائها في تركيا ، ووجهت الهيئة سبع تهم تتهم الكتاب بالضلال، حيث قالت أن الكتاب تسبب في:تعرض الكتاب لنقد لاذع من عدد كبير من العلماء، أشهرهم الإمام الأكبر محمد الخضر حسين في كتابه نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم الذي صدر عام 1926 والذي قدم له الدكتور محمد عمارة عرضًا في كتاب منفصل في عام 1998، ومفتي الديار المصرية محمد بخيت المطيعي في كتابه حقيقة الإسلام وأصول الحكم الذي صدر في عام 1926 أيضًا، وعبد الرزاق السنهوري في كتابه أصول الحكم في الإسلام، بالإضافة إلى كتاب نقد علمي لكتاب الإسلام وأصول الحكم للشيخ محمد الطاهر بن عاشور وأيضا محمد ضياء الدين الريس في كتابه النظريات السياسية الأسلامية.
أبو المعين النسفي
ولأهمية مخطوط تبصرة الأدلة في الدراسات العقدية المقارنة وأهمية مؤلفه في جمع وتنظيم وتوضيح الفكر الماتريدي، والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة، قام الأستاذ الدكتور/ محمد الأنور حامد عيسى أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر بتحقيق الكتاب، وتقدم به لنيل الدكتوراه من قسم العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين بجامعة القاهرة، وأجيزت الرسالة، وحصل بها على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف من لجنة المناقشة بالكلية، وذلك في عام 1977م. وكان المناقشان لها هما: 
وكان المشرف هو: أ.د/ محمد شمس الدين إبراهيم - الأستاذ المتفرغ بقسم العقيدة والفلسفة، وعضو مجمع البحوث الإسلامية.
نسب له حاجي خليفة في كشف الظنون كتابا باسم مرتب الشيخ، شرح فيه جامع الصدره للشهيد حسام الدين عمر بن عبد العزيز بن مازة المتوفى شهيدا سنة 536 هـ، وهو في فروع الحنفية. وقد نسب الزركلي لأبي المعين كتاب العالم والمتعلم، والكتاب لأبي حنيفة، ولم يكن لأبي المعين فيه إلا الرواية. ونسب له أيضا كتاب العمدة في أصول الدين، والكتاب إنما هو لعبد الله النسفي المتوفي سنة 720 هـ، وله نسختان بدار الكتب المصرية: الأولى رقم 711 عقائد تيمور، والثانية 37830ب عقائد، ومن تصفح موضوعات الكتاب يبدو أثر كتب أبي المعين فيه واضحا. وقد روى أبو المعين عن أبي حنيفة بالإضافة إلى كتاب العالم والمتعلم كتاب الفقه الأبسط ورسالة أبي حنيفة إلى عثمان البتي عالم البصرة.تجمع المصادر على أن أبا المعين النسفي توفى سنة 508 هـ وإن كان ابن قطلوبغا أكثر تحديداً، فيذكر أنه توفى في 25 ذي الحجة عام 508 هـ عن عمر يناهز 70 عاما.
وليام بلاكستون
وليام بلاكستون (10 يوليو 1723-14 فبراير 1780) هو قاض إنجليزي، ومؤلف وأستاذ متخصص في القانون، حصل على تقدير لمؤلَّفه "تعليقات على القوانين الإنجليزية"، (1765-1769م). وقد عرض هذا الكتاب صورة كاملة للقانون الإنجليزي في عصره، وأصبح أكثر الكتب تأثيرًا في تاريخ القانون الإنجليزي لعدة سنوات ومرجعًا أساسياً لتعليم القانون الإنجليزي في إنجلترا وأمريكا، وتأثر به المستعمرون الأمريكيون كثيراً عندما استخدموه كمصدر أساسي للمعلومات عن القانون الإنجليزي.
علي عبد الرازق
علي عبد الرازق، اسمه بالكامل علي حسن أحمد عبد الرازق (1305 هـ / 1888 - 1386 هـ / 1966) هو مؤلف كتاب الإسلام وأصول الحكم. ولد في قرية أبو جرج بمحافظة المنيا في أسرة ثرية تملك 7 آلاف فدان. حفظ القرآن في كتاب القرية، ثم ذهب إلى الأزهر حيث حصل على درجة العالمية. ثم ذهب إلى جامعة أوكسفورد البريطانية. وعقب عودته عُين قاضيا شرعيا بعد
سر المعبد: الأسرار الخفية لجماعة الإخوان المسلمين (كتاب)
تم مناقشة الكتاب في إطار فعاليات معرض الكتاب في ندوة بعنوان "كاتب وكتاب"، شارك فيها: الكاتب الصحفي حلمي النمنم، رئيس مجلس إدارة دار الهلال سابقاً، ود. بهاء الأمير الباحث في شئون الحركات الإسلامية. وتحدث الخرباوي على ان الكتاب تسجيلاً لتجربته الشخصية مؤكداً أنه لم يكتبه كرهاً في الإخوان، ولا محباً لهم حتى يراهم في كل شيء كما يعتقد البعض، وأنه كتبه متأثراً بكتاب روسي بعنوان "آثرت الحرية"، الذى حاز على جائزة نوبل وكان كاتبه يظن الشيوعية ستصلح الأكوان وعندما ثبت العكس بالتجربة، رحل عن روسيا ليسجل هذا الكتاب، وعلى اثره اغتالته المخابرات الروسية.
مراقبة وتقييم
المراقبة أو الرصد هو تقييم مستمر يهدف إلى تزويد جميع أصحاب المصلحة بمعلومات مبكرة مفصلة عن التقدم أو التأخير في الأنشطة المقررة  ويشرف على مرحلة تنفيذ الأنشطة. والغرض منه هو تحديد ما إذا كانت النواتج والمخرجات والجداول المقررة قد تم التوصل إليها حتى يمكن اتخاذ إجراء لتصحيح أوجه القصور في أسرع وقت ممكن
الطاهر الحداد
في هذه الفترة -كما ذكرنا- ألف كتابه امرأتنا في الشريعة والمجتمع وبسبب هذا الكتاب حرم الحداد من الحصول على شهادة الحقوق وطرد من قاعة الامتحان بأمر ملكي لما احتواه هذا الكتاب من تجرأ على ثوابت الدين. هاجم العلماء والمشايخ والمفكرون بشدة كتاب حداد وكان على رأس منتقديه الشيخ محمد الصالح بن مراد الذي ألف كتابا للردّ عليه بعنوان: "الحداد على امرأة الحدّاد". والشيخ عمر البري المدني الذي ألف كتابا بعنوان "سيف الحق على من لا يرى الحق"، وتوج هذا الهجوم بفتوى وقعت من لجنة يرأسها العلامة الطاهر بن عاشور وانتهت بحجز الكتاب. كما شنت الصحافة التونسية وبعض الصحف المشرقية حملة شرسة ضد الكتاب وصاحبه، كصحيفة الزهرة والوزير والنهضة، ومن بين عناوين مقالات ما نشر فيها "حول زندقة الحداد" و"موقف الصحافة العربية حول نازلة الطاهر الحداد" و"خرافة السفور" و"أين يصل غرور الملحدين". بسبب هذه الوقفة القوية من علماء تڤونس وبعد أن نبذه المجتمع وسخط عليه الشعب التونسي، آثر الحداد الانطواء والعزلة على الظهور إلى أن توفي يوم 7 ديسمبر
عبد الحميد طهماز
عبد الحميد محمود طهماز الحموي وإسمه الكامل عبد الحميد بن محمود بن عبد القادر طهماز (1356هـ / 1937م بحماة - 1431هـ / 2010م بالرياض) فقيه ومفسر سوري، وواحد من رواد التفسير الموضوعي في العصر الحديث، صاحب مصنفات مهمة في التراجم؛ اهتم إلى جانب التدريس والتفسير وتحقيق التراجم بالنقد الفقهي حيث راجع كتاب الحلال والحرام الكتاب الذي ألفه يوسف القرضاوي.
الجريمة والعقاب
توصل دوستويفسكي إلى فكرة الجريمة والعقاب في صيف عام 1865. في هذا الوقت كان مدينا بكميات كبيرة من المال للدائنين وكان يحاول مساعدة عائلة أخيه ميكائيل الذي مات في أول عام 1864. عرض دوستويفسكي قصته على الناشر ميكائيل كاتكوف والذي كانت مجلته الشهرية الرسول الروسي مجلة ذات قيمة كما كانت بداية ظهور ليو تولستوي وإيفان تورجينيف. إلا أن دوستويفسكي كان قد خاض مناقشة مؤلمة مع كاتكوف في أوائل 1860، لذا فقد فضل عدم نشر أي شئ في صفحاتها. إلا أنه وكما أجبره الموقف حيث لم تتلق روايته القبول في أي مكان آخر، اتجه دوستويفسكي إلى كاتكوف كملاذ أخير. في خطاب إلى كاتكوف كتبه في سبتمبر من عام 1865، شرح دوستويفسكي إليه أن العمل سيكون حول شاب يخضع إلى أفكار غريبة معينة غير منتهية إلا أنها لا تزال تحوم في الأجواء، لذا فقد قرر خوض خطته لاستكشاف المخاطر الأخلاقية والنفسية لأيدولوجية "التطرف". في الخطابات المكتوبة في نوفمبر من عام 1865 حدث تغير مفهومي هام وهو أن "القصة" أصبحت "رواية" ومن هذه اللحظة فصاعدا سيُشار إليها بأنها رواية الجريمة والعقاب.
كان على دوستويفسكي أن يسابق الزمن لينتهي من كل من المقامر والجريمة والعقاب في الوقت المحدد. كانت أنا سنيتكينا عونا كبيرا له في مهمته الصعبة والتي كانت كاتبة بالخط المجموع والتي ستصبح لاحقا زوجته الثانية. نُشر الجزء الأول من الجريمة والعقاب في يناير 1866 في الرسول الروسي، ونُشر الجزء الثاني في ديسمبر 1866.
الوجود والعدم
الكينونة والعدم: بحث في الأنطولوجيا الفنومينولوجية (بالفرنسية: L'Être et le néant: Essai d'ontologie phénoménologique)، هو كتاب فلسفي للفيلسوف جان بول سارتر كتبه في عام 1943. يعتبر الكتاب من الكتب التأسيسية في الفلسفة الوجودية، حتى إنه يعرف بـ"إنجيل الوجوديّة". ولذلك فإن هدف سارتر الرئيسي في الكتاب هو تأكيد المعتقد الرئيسي في الوجودية، وهو أن وجود المرء يسبق ماهيته ("الوجود يسبق الماهية"). اهتمام سارتر الأساسي في الكتاب كان إثبات وجود حرية الإرادة. بينما كان سجين حرب في عامي 1940 و1941، قرأ سارتر الوجود والزمان لهايدغر، وهو دراسة أونتولوجيّة من خلال نهج الفينموينولوجيا الهوسرلية (كان هوسرل معلّم هايدجر). قراءة "الوجود والزمان" ألهمت سارتر واستهلّت مساره الفكري، وقد كتب كتابه هذا على نفس المنوال كما يوحي العنوان.
محمد بلتاجي حسن
11 الجنايات وعقوباتها في الإسلام وحقوق الإنسان. من آخر مؤلفاته دراسة عن "الجنايات وعقوباتها في الإسلام وحقوق الإنسان" وفيه أوضح التقسيم الإسلامي للجنايات وعقوباتها، وتكلم عن هذه العقوبات من منطلق ما وصلت إليه البشرية في "حقوق الإنسان" موضحا الفلسفة التي يقوم عليها نظام العقوبات في الإسلام، وأنها تختلف عن الفلسفة التي تسود الحضارة الغربية في الموضع نفسه لاختلاف المسار التاريخي والاجتماعي بينهما، فقد بدأت الحضارة الغربية عنيفة جدًا في نظرتها إلى الجريمة، فكانت تقضي مثلاً بعقوبة الإعدام في أكثر من مئة مخالفة، بعضها تافه كصيد الأسماك مثلاً من بعض الأنهار، فلما تطورت نظرتها إلى القضية أصبحت، تدريجًا، أكثر ميلاً إلى مراعاة ظروف الجاني الاجتماعية والنفسية، فخففت من العقوبات وتراجع مواقف الزجر عن الجناية في النظام العقابي الغربي، أما الإسلام فسلك طريقًا آخر: أن يكون مبدأ الزجر عن ارتكاب الجناية قويًّا ظاهرًا مؤثرًا مقدمًا في اعتباره على التعاطف مع ظروف الجاني الاجتماعية والنفسية.
المراقبون (فيلم 2009)
وبحلول عام 1985، يبقى ثلاثة أعضاء فقط من المراقبين نشيطين: الأول وهو الملقّب بالكوميديان والثاني وهو الدكتور مانهاتن، والثالث رورشاك، أما الكوميديان والدكتور مانهاتن فيمارسان نشاطاتهما في العلن وتحت أوامر وغطاء من الحكومة، اما رورشاك فيرفض التقاعد ويستمر بممارسة نشاطاته في محاربة الجريمة بشكل غير قانوني. وفي أحد الأيام يقوم أحد المجهولين بقتل العميل الحكومي إدوارد بليك، وحيث أن رورشاك يعرف أن إدوارد بليك ما هو في الواقع إلا الكوميديان نفسه فإنه يأخذ على عاتقه عملية التحري عن هوية القاتل. ويتوصل من خلال تحرياته ان أحدا ما يهدف إلى القضاء على المراقبين جميعا. ويحاول رورشاك تحذير زملائه المراقبين ومنهم الدكتور مانهاتن وعشيقته لوري جوبتر والمعروفة ب(سيلك سبكتر )، ودان درايبرغ المعروف ب (نايت آول ) ووآدريان فايدتوالمعروف ب (أوزيماندياس). ولكن لا يبدو أن أحدا يصدّقه.
علوي حافظ
ويكشف كتاب "الفساد" الذي كتبه النائب علوي حافظ بعد ذلك أن الدكتور "المحجوب" تولي بنفسه وبقلمه العمل على المضبطة التي وصلت الينا وقام بتنقيحها وبحذف عبارات ومقاطع كاملة.
مراقب ومدقق شرعي
شهادة مراقب ومدقق شرعي هي شهادة تمنحها هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية تضمن أن حاملها على دراية كافية بدور الرقابة الشرعية ومكانتها ضمن المؤسسة والعلاقة بين هيئة الرقابة الشرعية وعمليات الرقابة وكذلك ألية متابعة تنفيذ قرارات وفتاوى هيئة الرقابة الشرعية ضمن المؤسسة المالية إضافةً إلى التحقق من أن العمليات التي تقوم بها الشركة هي عمليات مقبولة من الناحية الشرعية وكذلك توفير المناخ الذي يمنح العملاء الطمأنينية من أن المؤسسة ملتزمة بأحكام الشريعة الإسلامية.
غرر الحكم ودرر الكلم
كتاب غُرَرُ الحِكم و دُرَرُ الكلِم يحتوي على كلمات قصار وحكم ومواعظ علي بن أبي طالب ألّفه الشيخ عبد الواحد بن محمد التميمي الآمدي،المتوفى سنة 510 هجرية. وجمع فيه الكلمات على ترتيب الأحرف الأبجدية في اللغة العربية. ويعدّ الكتاب من أشهر المصنفات الحديثية عند الشيعة الإمامية ودونت له شروح وتراجم عديدة.
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل كتاب من كتب العقيدة الإسلامية , ألفه ابن قيم الجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349) , يتناول الكتاب مسألة من أهم المسائل العقيدة وأصول الدين وأخطرها وهي مسألة الإيمان بالقضاء والقدر ، بين المؤلف في كتابه منهج أهل السنة والجماعة في هذه المسألة مدعما رأيه بأدلة من القران الكريم ومن السنة النبوية ومن أقوال السلف الصالح من الصحابة والتابعين .
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (كتاب)
كتاب من تأليف أحمد بن علي بن عبد القادر ، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي (المتوفى : 845هـ).
الحكم العطائية شرح وتحليل
الحكم العطائية شرح وتحليل، يتناول هذا الكتاب شرح الحكم العطائية وتحليلها، فيشرح ويحلل حكم ابن عطاء الله السكندري في تزكية النفس والارتقاء بها في مدارج الكمال والسمو، ويأتي بها زاخرة بجليل الأقوال، ويجعلها تتألق بشروح وتحليلات على كلام مركّز شديد التركيز. ويحتوي الكتاب على ( 259 ) تسع وخمسين ومئتي حكمة، ألحق بها أربع رسائل من صاحب الحكم إلى بعض إخوانه، وبعض مناجاته وأدعيته وابتهالاته إلى الله عز وجل. ويقدم لها بكلمة عن صاحب كتاب الحكم الذي هو من أعيان القرن السابع الهجري، الإمام الملقب بتاج الدين أحمد بن محمد بن عبد الكريم عطاء الله السكندري المالكي، وعن كتابه الحكم الذي هو مجموعة مقاطع من الكلام البليغ الجامع لأوسع المعاني بأقل العبارات، المستخلصة من كتاب الله تعالى، أو من السنة النبوية الشريفة، وعن حكم ابن عطاء وصلتها بالتصوف، وعن موقع الإحسان من الإسلام والإيمان. وينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام: أما القسم الأول فيدور على محور التوحيد، وحماية المسلم من أن يتسرب إليه شيء من المعاني الخفية الكثيرة للشرك. وأما القسم الثاني فيدور على محور الأخلاق، وتزكية النفس. وأما القسم الثالث فيدور على محور السلوك وأحكامه المختلفة.
التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير (كتاب)
التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676 هـ) وهو اختصار لكتاب علوم الحديث لابن الصلاح ، وقد شرحه السيوطي في تدريب الراوي.
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
عيون الأثر : هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء"، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله : "وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين"، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله : "وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه"، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) "له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم"،
الحيدة والاعتذار
الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن كتاب يروي لنا قصة المناظرة الشهيرة التي تمت بين عبد العزيز بن يحي بن مسلم الكناني المكي المتوفى عام 240 للهجرة ممثلاً لأهل السنة والجماعة ، و بين بشر المريسي أحد زعماء المعتزلة القائلين بخلق القران ، و في هذه المناظرة يعرض بشر فكر فرقته ، فينبري عبد العزيز الكناني ليدحض حججه ، و يكسر آراءه ، و يبين اختلاف منهجه وأقواله ، من خلال القران و السنة ، و من خلال المنطق ، و كذلك من خلال علم الكلام .
المحاسن والأضداد
المحاسن والأضداد كتاب أدبي صنّفه الأديب أبوعثمان الجاحظ وصاغه بأسلوب رصين يتحدث فيه عن محاسن الأشياء ومساوئها , بمختلف أشكالها مِن عادات وأفعال وسجايا وحقائق وأمور على الضدَين الحسنُ والسيء . وقد استفتحه بالتذمر من حُسّاده الأدباء والعلماء الذين يعددون مثالب كُتبه , فإن هوَ نحلها لغيره من الكُتّاب الأولين كابن المقفع وَ الخليل فإنهم يُثنون عليها ويتدارسونها إعجاباً لما فيها , فيقول :
روضة الناظر وجنة المناظر
روضة الناظر وجنة المناظر هو كتاب في أصول الفقه علي المذهب الحنبلي ، ألفه الحافظ ابن قدامة الحنبلي (541-620)، يتحدث المؤلف في كتابه عن أصول الفقه، فيذكر أصول الفقه والاختلاف فيه ودليل كل قول على المختار .
العتبية
العتبية تُسمى بذلك نسبةً لمؤلفها محمد العتبي بن أحمد بن عبد العزيز الأموي (ت 245 هـ)، وتسمى أيضًا المُستخرجَة، سميت بذلك لأنه استخرجها من الأسمعة التي رويت عن الإمام مالك بواسطة تلاميذه، وقد ورد اسمها عند ابن حارث «الديوان المستخرج من الأسمعة»، وقد جمع مستخرجته هذه من عدة مصادر: ابن القاسم، وأشهب، والليثي، وشبطون، والواضحة لابن حبيب)، وهو كتاب جامع للوايات والمسائل الفقهية الشاذة، قال ابن لبابة القرطبي: ، قام بشرحها ابن رشد الجد في كتابه "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل العتبية في فقه الإمام مالك "، وجمع ابن عات هارون بن أحمد بن جعفر النَّفزِي أبو محمد (ت 582 هـ) تنبيهات على المستخرجة.
حمزة شحاتة
كتب عن مسيرته العديد من التراجم لعل أشهرها كتاب عزيز ضياء (حمزة شحاتة قمة عرفت ولم تكتشف)، وكتاب (حمزة شحاتة.. ظلمه عصره) للأديب عبد الفتاح أبو مدين. كما امتلأت المكتبة النقدية بالدراسات النقدية حول شعره وخصائصه، مثل كتاب الدكتور عبد الله الغذامي (الخطيئة والتكفير) والمنشور عام 1983م، إضافة إلى كتاب الدكتور عاصم حمدان (قراءة نقدية في بيان حمزة شحاتة الشعري) والذي كتب مقدمته رائد النقد الحديث بالسعودية الأديب عبد الله عبد الجبار، إضافة إلى العديد من الدراسات والمقالات النقدية. وقد صنع المخرخ خمحمود صباغ فلما قصيرا ممتع عن قصة حياته.
توفي عام 1972م في القاهرة، ودفن في مكة المكرمة في مقبرة المعلاة، عن عمر يناهز ال62 عاما.
رصد وتحكم ومراقبة
رصد وتحكم ومراقبة التي تُعرف اختصاراً بـ MCS، هي أنشطة حددتها منظمة الأغذية والزراعة والتي يضطلع بها نظام التنفيذ لضمان الامتثال لقوانين والقرارات المتعلقة بمصايد الأسماك.
الإيمان بالقضاء والقدر
انتقاد آخر يأتي من الروائي ديفيد فوستر والاس، الذي في ورقة 1985 "الايمان بالقضاء والقدر ريتشارد تايلور ودلالات القيد البدنية" يشير إلى أن تايلور وصل استنتاجه من القدرية فقط لأن حجته شملت اثنين من مفاهيم مختلفة ومتضاربة من الاستحالة. لم يرفض والاس الإيمان بالقضاء والقدر في حد ذاته، كما كتب في كتابه مرور الختام، "إذا أراد تايلور والمؤمنون بالقضاء والقدر بإجبارنا على استنتاج ميتافيزيقي، يجب عليهم أن يقوموا بالميتافيزيقيا، وليس معاني الكلمات، وهذا يبدو مناسب تماما. ويليم ديفرايس وجاي غارفيلد، كلاهما من المستشارين على أطروحة والاس، أعربوا عن أسفهما لأن حجة والاس لم تنشر. و مع ذلك في عام 2010، فقد نشرت الأطروحة بعد وفاته بعنوان "الوقت، المصير، واللغة: مقال عن الإرادة الحرة."Fatalism vs. Free Will from Project Worldview
أولف ستارك
أولف ستارك (12 يوليو 1944 - 13 يونيو 2017) هو روائي وكاتب سيناريو سويدي. ويعتبر من أهم كتاب قصص الأطفال واليافعين في السويد والدول الاسكندنافية. بدأ نشر كتبه سنة 1975 برواية (بيتر والطائر الأحمر). كما عمل صحفياً في القسم الثقافي في صحيفة إكسبريسن. وألف رواية "الديكتاتور" للأطفال التي ترجمت للعربية.
روبرت ماندل
كتب على نطاق واسع عن تاريخ النظام النقدي الدولي. ومن كتبة نظام النقد الدولي: النزاع والإصلاح (1965). ورجل الاقتصاد، والاقتصاد (1968). النظرية النقدية: الفوائد التضخم ونمو الاقتصاد العالمي في 1971. شارك في تحرير مجلة النقدية للاقتصاد العالمي (1983)؛ اختلال التوازن العالمي (1990)؛ الديون والعجز في الأداء الاقتصادي (1991)؛ بناء أوروبا الجديدة (1992). التضخم والنمو في الصين (1996).
إصلاح التعليم
ولقد حدث التطوير المطلق للمدارس المتوسطة المتخصصة على يد جوزيف لانكاستر وآندرو بل، واللذين قاما بتطوير نظام المراقبة. وقد بدأ لانكاستر كعضو في جماعة دينية (Quaker) في بدايات القرن التاسع عشر في لندن. أما بل، فقد أنشأ مدرسة مادراس في الهند. ونظام المراقبة يستخدم الطلبة الأكثر تقدمًا للتدريس للطلبة الأقل تقدمًا، مما يصل بالنسبة بين الطلاب والمدرسين إلى طالبين لكل مدرس، وهي نسبة ضئيلة للغاية، مع تعليم أكثر من ألف طالب على يد كل شخص كبير. وقد قام لانكاستر بتطوير هذا النظام في منشور أطلق عليه اسم التحسينات في التعليم (Improvements in Education)، والذي انتشر انتشار النار في الهشيم بين الدول الناطقة باللغة الإنجليزية.
جورج فون بيورباخ
يعرف فون بيورباخ بـ "أبو علم المراقبة الفلكية والفلك الرياضي في الغرب". بدأ فون بيورباخ عمله بمراجعة كتاب المجسطي لبطليموس وكتاب "رسالة في تكوين العالم" لابن الهيثم. استبدل أوتار بطليموس بدالة الجيب من الرياضيات العربية، وحسب جداول للجيوب عند كل دقيقة على قوس دائرة نصف قطرها 600,000 وحدة، مستنتجًا ملاحظاته باستخدام أدوات بسيطة للغاية. كان ذلك أول انتقال حسابي من النظام الإثني عشري إلى النظام العشري. دعاه الكاردينال بيساريون إلى روما لدراسة كتاب بطليموس من الأصل اليوناني لها، وليس من ترجمة لاتينية خاطئة، وقبل فون بيورباخ هذا العرض بشرط أن يصطحب معه تلميذه ريجيومونتانوس. إلا انه توفي وأتم تلميذه العمل وحده.
محك النظر
محك النظر كتاب في المنطق ألفه الإمام الغزالي(المتوفى: 505هـ) .تميز كتاب محك الإمام الغزالي محك النظر في انه يعد نقطة تحول أعقبت معيار العلم فرسخت هذا الهضم الكامل للمنطق وحولته إلى معاني إسلامية شرقية بلسان عربي كامل.
حيث ان أبحاث الكتاب تدور حول موضوعات المنطق التقليدية: الحد والقضية والقياس. ويختلف كتاب محك النظر عن سابقيه من كتب الغزالي مثل مقاصد الفلاسفة ومعيار العلم. ففيه نحا الإمام منحى مغاير لمصطلحات المنطق التقليدية وأمعن بالإيفال في المضامين الإسلامية والمصطلحات العربية والفقهية والكلامية. إذ ينقسم مبحث الحد في المحك إلى موضعين أساسيين يقعان ضمن قسمي الكتاب. فيحتل موضوع الألفاظ والمعاني جزءاً من القسم الأول، وموضوع الحد القسم الثاني.
وبقول الغزالي في كتابه محك النظر :
اعلم أن القياس عبارة عن أقاويل مخصوصة ألفت تأليفاً مخصوصاً ونظمت.
إيفور آرمسترونغ ريتشاردز
إيفور آرمسترونغ ريتشاردز (26 شباط (فبراير) 1893 - 7 أيلول (سبتمبر) 1979، ناقد أدبي وعالم بلاغة.
تلقى تعليمه في الكلية المجدلية في كامبردج. أثرت كتبه في توجهات النقد الجديد ككتاب "معنى المعنى" و "مبادئ النقد الأدبي" و "النقد العملي" و "فلسفة البلاغة". قاد مبدأ "النقد العملي إلى تطبيقات "القراءة الوثيقة" التي يعتقد أنها أسست لبدايات النقد الأدبي الحديث. يعتبر ريتشاردز أحد مؤسسي دراسات الأدب الإنجليزي المعاصرة.
اتصال
علم الضبط والتحكم هو دراسة كيفية تحويل المعلومات بوساطة الجهاز العصبي للكائنات الحية، وبوسائل التحكم الآلي. ودراسة المعلومات المرتدة (التغذية الراجعة) جزء مهم من علم الضبط والتحكم، وهي العملية التي بوساطتها تقوم الأجهزة، والكائنات الحية بالتحكم في نفسها. وقد طوّر علم الضبط والتحكم عالمُ الرياضيات الأمريكي نوربرت وينر، الذي طُبِعَ كتابه علم الضبط في عام 1948 م.
سيفان نيشانيان
سيفان نيشانيان و هو كاتب ومدون وفيلسوف أرمني تركي ولد في يوم 21 ديسمبر 1956 في مدينة إسطنبول في تركيا، تلقى تعليمه في الفلسفة من جامعة ييل وثم تعلم العلوم السياسية في جامعة كولومبيا، اشتهر بنقده للسياسة التركية وللإسلام، ألف كتاب "الجمهورية الزائفة" وكتاب "قاموس التأصيل" وحاز على جائزة الحرية لعايشه نور زنكلو في سنة 2004، تم القبض عليه بتهمة بناء غير قانوني في حديقته وحكم بالسجن لمدة 17 سنة، أتهمت الحكومة التركية فيما بعد أن محاكمته كانت سياسية، ذكر أنه هرب من السجن في يوليو 2017 ليستقر فيما بعد في بلجيكا.
لورنس كولبرغ
يعد العالم الأمريكي لورنس كولبرج من أشهر المنظرين المعاصرين في هذا الميدان حيث يعود اهتمامه بالحكم الخلقي Moral Judment إلى رسالته للدكتوراه التي تقدم بها إلى جامعة شيكاغو عام 1958م ، وفيها حدد محكات السلوك الخلقي التي استمدها من بياجيه وبالدوين وهير ودوركايم وميد ، وفي دراسته فحص كولبرج ( التفكير الخلقي ) لدى 72 طفلاً أعمارهم ( 10 ، 13 ، 16 ) سنة عند التعامل مع مواقف معضلة فرضية ذات طابع خلقي ، وفيها صراع بين الانصياع للقواعد القانونية الاجتماعية وأوامر السلطة من ناحية وبين الحاجة البشرية لتحقيق رفاهية الأفراد الآخرين من ناحية أخرى . وصاغ هذه المواقف المعضلة في صورة قصصية .
جون تشانسلور
كان تشانسلور راوي "البيسبول"، وهو تقرير وثائقي حائز على جائزة وقامت بصياغته كين بيرنز (Ken Burns). كما قام بتأليف كتاب، "الخطر والوعد (Peril and Proimse)"، والذي تم نشره في 1991. 
أُنشئت جائزة جون تشانسلور للتفوق في الصحافة عام 1995 وأدارها مركز أننبرج للسياسات العامة حتى 2004. وتهدى تلك الجائزة الآن عن طريق كلية الدراسات العليا في الصحافة في جامعة كولومبيا.
معهد مالك بن أنس للدراسات والبحوث الإسلامية بأطار
الشيخ : عبد الرحمن بن بيْلاّهي (وهو إمام مسجد السنة بأطار منذ سنة 2001 م وكانت له محظرة تسمى محظرة السنة، والشيخ مشهور الضبط والاتقان وقد درس كثيرا من الكتب المتداولة الفقهية والنحوية وقد درس عليه في محظرته كل من ومختصر خليل، الشاطبية وأسهل المسالك والاخضري ورسم الطالب عبد الله وكشف العمى والرين،...الخ) ودرس في المعهد مختصر خليل
الله والإنسان
الله والإنسان هو كتاب يضم مجموعة مقالات للكاتب المصري مصطفى محمود نشرت من قبل دار المعارف في عام 1955. صاحبَ كتاب الله والإنسان جدل كبير وقد تم منعه من التدوال في المكتبات المصرية وما زال كذلك. والذى اتُهم مصطفى محمود بالإلحاد بسببه وهو ما نفاه الكاتب لاحقا، مع اعترافه بأنه لم يستطع إدراك حقيقة الإيمان من قبل، فهو كان في رحلة البحث عن الله، والتي بدأها بدراسة الديانات المختلفة مروراً بالإديان السماوية الثلاثة، وكان الإسلام آخرها. عبر الكاتب عن هذه الحقيقة في كتابه "رحلتي من الشك إلى الإيمان" وقال بأنه لم ينكر وجود الذات الإلهية يوما، إلا أنه لم يستطع تصور حقيقتها إلا بعد رحلة مضنية من البحث استغرقت ثلاثين عاماً من إعمال الفكر، وإعادة النظر، ومن ثم إعادة النظر في إعادة النظر، وقال منتقداً لنفسه، بأنه لو سمع لصوت الفطرة الجوانية، لكن ربما وصل إلى حقيقة الإيمان في وقت أقصر ووفر على نفسه عناء البحث الطويل. ويمثل هذا الكتاب البداية الفكرية للكاتب، حيث أنه ومع تطور حياته الفكرية قد تراجع عن العديد مع ما طرحه في الكتاب مُعتبراً أن المفكر الحر، هو من يتراجع عما يراه خطأً أو ناقصاً وبأنه يجب أن يكون غير متجمد ويملك الجرأة على الإعتراف.
ماكس هوركهايمر
ماكس هوركهايمر Max Horkheimer (1895-1973 فيلسوف و عالم اجتماع ألماني ، اشتهر بمجهوداته في النظرية النقدية كعضو في مدرسة فرانكفورت الفلسفية للأبحاث الإجتماعية ، أهم أعماله : بين الفلسفة و العلوم الإجتماعية'(1930- 1938) , خسوف العقل 1947و بالإشتراك مع تيودور أدورنو ألف كتاب جدل التنوير ( 1947) .
ساهم كعضو في مدرسة فرانكفورت في التخطيط و الدعم لعدد من الاعمال الفكرية للمدرسة و التنبيه لها . ترأس معهد العلوم الإجتماعية بجامعة فرانكفورت في 1931 و ساهم في تغيير سياسته من الإهتمام بالقضايا العمالية إلى النظرية النقدية و الفلسفة الإجتماعية ، طرد من عمله في جامعة فرانكفورت بعد وصول هتلر للحكم في ألمانيا ، بعد سقوط الحكم النازي عاد من الولايات المتحدة ليعيد تأسيس المعهد و ترأسه حتى عام 1969 .
دمشق
بين العصرين المملوكي والعثماني استمرت الكتابة في مصنفات تربية الأطفال وتأديبهم، ونذكر من مصنفات تلك الحقبة ابن حجر الهيتمي (974-909هـ/1566 – 1503 م) الذي وضع وهو في مكة مصنفه الشهير"تحرير المقال في آداب وأحكام وفوائد يحتاج إليها مؤدبو الأطفال. ويبين الهيتمي في مؤلفه هذا ما يحتاج إليه مؤدبو الأطفال من المعارف المتصلة بالتربية، ويعرض لأهم المبادئ التربوية التي توجه عمل المؤدبين في دور العلم.
مراقبة وتقييم
الرصد والتقييم (M&E) هي العملية التي تهدف الى تحسين الإدارة الحالية والمستقبلية للمخرجات والنتائج والأثر وتساعد على تحسين الأداء وتحقيق النتائج. وتستخدم أساسا لتقييم أداء المشاريع والمؤسسات والبرامج التي تضعها الحكومات والمنظمات الدولية و المنظمات غير الحكومية. كما أنها تربط الخطط والأداء بالنتئج المستقبلية.
جامع العلوم والحكم
جامع العلوم والحكم هو كتاب من كتب الحديث، واسمه الكامل هو جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم، ألفه الحافظ ابن رجب الحنبلي (736-795)، يعد الكتاب شرح للأربعين النووية وهو يعد أفضل الشروح من حيث استيعاب الكلام على الحديث سندا ومتنا ، فقد جمع يحيى بن شرف النووي اثنين وأربعين حديث فنظمها وشرحها وسماها الأربعين النووية، ثم جاء ابن رجب فزاد على هذه الأربعين ثمانية وسماها "جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم"، وقد جاء الكتاب جامعا فجمع فيه ابن رجب علوما كثيرة يسهل على العامي فهمها ولا غنى للمتعلم عنها، منها الكلام على الحديث صحة وضعفا وتخريجا له من بطون الأمهات خاصة وأن مؤلفه حافظا من حفّاظ الحديث وتناول أيضا الكلام على العقائد والأحكام فأبدع وأفاد وفي الجملة فالكتاب جامع للعلوم والحكم .
التوراة والإنجيل والقرآن والعلم (كتاب)
التوراة والإنجيل والقرآن والعلم (بالإنجليزية The Bible, the Qur'an, and Science) هو كتاب في علم من تأليف الطبيب الفرنسي موريس بوكاي بعد إسلامه، ألفه عام 1976، قام فيه الكاتب بدراسة علمية للكتب السماوية الثلاثة التوراة والانجيل والقرآن بمقياس العلم الحديث، وترجم الكتاب لسبع عشرة لغة تقريبًا منها العربية. وخرج المؤلف من خلال دراسته للكتب الثلاثة بأن الكتاب الذي هو من عند الله هو القرآن وحده، لأنه لم يأت فيه ما يعارض حقائق العلم، في حين أنه وفقًا للمؤلف فإن ما بأيدي الناس اليوم من كتب يصفونها بأنها مقدسة ويدعونها التوراة والإنجيل فهي مملوءة بخرافات وأخطاء وتناقضات لا يمكن أن تكون منزلة من عند الله. وقد ترجم الكتاب مرتين في وقت واحد سنة 1398هـ (1978م) إحداهما في بيروت بعنوان: "التوراة والإنجيل والقرآن والعلم" والأخرى في القاهرة (دار المعارف) بعنوان: "دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة" ولم تذكر أسماء المترجمين في الطبعتين. ثم ترجمه الشيخ حسن خالد (مفتي لبنان) وطبعه المكتب الإسلامي في بيروت سنة 1407هـ بعنوان: "التوراة والإنجيل والقرآن والعلم".
قائمة مؤلفات سيد قطب
أمضى سيد قطب أكثر من عشرين سنة يكتب المقالات والقصائد قبل اتجاهه للتأليف، وكان متأثرًا بعباس محمود العقاد، وفي فترة الأربعينيات بدأ بالتأليف في النقد الأدبي، وظهر له عدة كتب منها: "كتب وشخصيات"، "والنقد الأدبي أصوله ومناهجه"، ثم سلك مسلكًا آخر بكتابه "التصوير الفني في القرآن" ثم "مشاهد القيامة في القرآن"، ووعد بإصدار كتب أخرى وذكر عناوينها وهي: "القصة بين التوراة والقرآن"، و"النماذج الإنسانية في القرآن"، و"المنطق الوجداني في القرآن"، و"أساليب العرض الفني في القرآن"، ولكن لم يظهر منها شيء.
عقوبة
العقوبة هي فرض من السلطة الرسمية لشيء سلبي أو أليم على إنسان أو حيوان أو منظمة أو كيان ردًا على سلوك اعتبر أنه غير مقبول من قبل فرد أو مجموعة أو كيان آخر.
والسلطة إما أن تكون مجموعة أو فردًا واحدًا، وقد يتم تنفيذ العقوبة رسميًا في ظل قانون أو بطريقة غير رسمية في أنواع أخرى من الأطر الاجتماعية مثل إطار الأسرة. ولا تعد النتائج السلبية للأفعال غير المصرح بها أو التي تم تنفيذها دون خرق للقواعد، لا تعد عقوبة كما تمت الإشارة للتعريف هنا. ويُطلق على دراسة عقوبات الجريمة وممارساتها، لا سيما المطبقة على المسجونين تسمى علم العقاب أو غالبًا ما يسمى في النصوص الحديثة الإصلاحات؛ وفي هذا السياق تسمى عملية العقوبة مجازًا بـ "عملية إصلاحية".
وغالبًا ما تتضمن أبحاث العقوبات أبحاثًا مشابهة في الوقاية من الجرائم.
عبد الله دراز
اشتهر الشيخ عبد الله دراز خاصّة بنشرته المحققة لكتاب الموافقات، والتي جاءت تاليةً لنشرة الشيخين محمد الخضر حسين ومحمد حسنين مخلوف، يقول الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان، الّذي اهتمّ بتحقيق كتاب الموافقات وجمع الفوائد المتناثرة في طبعاته السابقة، يقول: "والحقّ يقال, إن أجود هذه الطبعات طبعة الشيخ عبد الله دراز، ولا سيَّما أنه بذل جهدا عظيما فيها، وذلك من خلال شرحه كلام المصنف، وتعقُّبه له وإحالته الدقيقة على كلام المصنف في مباحث فاتت أو ستأتي، وهذه التعليقات تدل على علم واسع، ونظر ثاقب، وقدم راسخة في علم الأصول، ودراسة دقيقةٍ عميقة لكتاب "الموافقات"، وقد لاحظ بعض الباحثين أن "تعليقات الشيخ دراز تمتاز بالشُّح في الإطراء، وبالمبالغة في المعارضات والاستدراكات" والواقع أنّها كما يقول مشهور لم تخلُ من ثناءٍ وإطراء.
روجر سكروتن
روجر سكروتن (و.27 فبراير 1944) هو فيلسوف إنجليزي متخصص في الجماليات. ألَّفَ أكثر من ثلاثين كتاباً منها الفن والخيال، مغزى المحافظة، الرغبة الجنسية وحول كنيستنا من بين مؤلفات أخرى كما قام بكتابة أوبِراتان. عَمل أستاذاً في كلية بيركبيك، جامعة لندن وجامعة بوسطن وجامعة القديس آندروز، وخلية التفكير معهد أميركان إنتربرايز.
نظرة في الفوضى
نظرة في الفوضى سلسلة مقالات من تأليف الكاتب السويسري الألماني هرمان هيسه (1877-1962)، نُشرت للمرة الأولى في عام 1920، استخدم هيسه في كتابة المقالات عناصر من التحليل النفسي بعد أن تأثر به بعد خضوعه شخصياً للعلاج النفسي.
عبد المعين الملوحي
عبد المعين الملوحي (1917 - 2006) شاعر سوري من مواليد حمص عام 1917 م, وكتب في الصحافة وذيل توقيعه باسم شيوعي مزمن حتى عرف بهذا الاسم له العديد من المؤلفات الهامة لكن أبرزها قصيدة "قدر وجريمة" التي طبعت ومن ثم سحبت من التداول وما زالت تنشر مطبوعة غير كاملة يتم تناقلها بكتابة اليد ورغم ذلك انتشرت بشكل غريب علما أن القصيدة كانت قصيدة رثاء زوجته بهيرة التي توفيت بالسرطان.بدأ كتابة الشعر وهو في الثانية عشر من عمره، ترك خلفه أكثر من 96 كتاب مطبوع والكثير من المخطوطات الغير مطبوعة.
تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل (كتاب)
تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل كتاب للشيخ محمد الغزالي، تم نشره عام 1992. يعد هذا الكتاب أحد الأبحاث القيمة التي كتبها محمد الغزالي (1416هـ- 1996م)، وهو على حد قوله قد كتبه في مدة قاربت على الستة أشهر أو يزيد. حاول الغزالي في هذا الكتاب استعراض أسباب المحنة التى تمر بها الأمة الإسلامية، التي هى خمس العالم من ناحية التعداد، ولكنها في ساحات الإنتاج وفي نماذج الخلق الزاكي والتعاون المؤثر والحريات المصونة غير موجودة.
سامى خشبة
سامى خشبة (1939م - 25 يونيو 2008م)، كاتب ومترجم وناقد مسرحي مصري. ولد الكاتب الراحل بمحافظة الغربية في العام 1939 بجمهورية مصر العربية وهو ابن المترجم الراحل دريني خشبة أحد الذين ترجموا الالياذة والاوديسة عن الروسية لمكسيم جوركي وأنطون تشيكوف وليو تولستوي. يعتبر من أبرز نقاد المسرح في العالم العربي، وقد تراوح إنجازه بين الترجمة والنقد، إذ ترجم أكثر من عمل ينتمي إلى مسرح العبث، كما عكف في أخريات حياته على ترجمة كتاب عنوانه "الغضب الناعم" يتناول الكتابات النسائية في العالم العربي وهو عبارة عن رسالة دكتوراه ل"العنود محمد الشارخ".
الجريمة والعقاب
مراجعات
ويليام ديمنغ
كما كان لديمنغ العديد من الكتب التي أثرت العمل الإداري بمفاهيم حول الإدارة والجودة كان أخرها ما نشره قبل وفاته بعده أشهر وتحديدا في عام 1993 تحت عنوان "علم الاقتصاد الجديد للصناعة والحكومة والتعليم" والذي ضم نظام المعرفة العميقة والنقاط الأربعة عشرة للإدارة والتي سبق وتحدثنا عنها، كما ضم أيضا العديد من معايير التحكم في الجودة والأداء...
نظام التحكم بالمراجعة
أصدر [والتر إف تشي] النسخة الأولى من نظام التحكم بالمراجعات في عام 1982 عندما كان في جامعة بيردو كبديل مجاني وأكثر تطورًا [لنظام التحكم بالتعليمة البرمجية للمصدر] (SCCS) الذي اشتُهر في ذلك الوقت. ويعد الآن جزء من مشروع جنو، الذي لا يزال يحافظ عليه. ويعد الإصدار المتطور الحالي 5.7.96 (أُطلق في 2011-01-10 ) خطوة فيما يتعلق بالنسخة الأولى منذ عام 1995— وقد وُضعت خطط لإطلاق النسخة 5.8 "بعد أسبوع تقريبًا".
تدمر شاهد ومشهود (كتاب)
اللجنة السورية لحقوق الإنسان
كمال أبو ديب
كمال أبو ديب كاتب وناقد سوري ولِدَ في مدينة صافيتا في جبال الساحل السوري عام 1942، له كتب عديدة منها : عذابات المتنبي في صحبة كمال أبو ديب والعكس بالعكس،وكتاب جدلية الخفاء والتجلي، والرؤى المقنعة، كما أنه ترجم العديد من الكتب إلى العربية ككتاب الاستشراق وكتاب الثقافة والإمبريالية لإدوارد سعيد.
القص والنسخ واللصق
الملاحظات
لشك كولاكفسكي
لشك كولاكفسكي بالبولندية : Leszek Kolakowski" فيلسوف و مؤرخ أفكار بولندي ، اشتغل بتاريخ الفلسفة و فلسفة الدين ، ولد في 23 أكتوبر 1927 و مات في 17 يوليو 2009 ، اشتهر بنقده للماركسية خاصة في كتابه الأشهر ذي الأجزاء الثلاثة التيارات الماركسية الرئيسية و عدد من الكتب و المقالات الأخرى، و كتب أيضاً عن الفكر في القرن السابع عشر ، و فكر بيرغسون و باسكال و اسبينوزا ، مترجم رئيسي لكتابات الفلسفية في القرن السابع عشر و ألف أيضاً عدد من مجموعات المقالات حولها ، وهو التخصص الذي أهله للفوز بالجائزة الأوروبية في فن المقال ، و تحفل مسيرة حياته بعدد من أرفع الجوائز الأوروبية و الأمريكية في الفلسفة و الإنسانيات من ضمنها جائزةكلوج أو جائزة الكونغرس الأمريكي المقابل الأمريكي لجائزة نوبل للعلوم الإنسانية . 
انضم لشك كالكوفسكي للحزب الشيوعي البولندي مباشرة بعد الحرب العالمية الثانية ، قام الحزب الشيوعي بارساله في رحلة إلى موسكو بعد أن رأو فيه مفكراً واعداً ، في موسكو تعرف بصورة مباشرة على جرائم الستالينية مما دفعه للإنضمام لتيار مراجعة الماركسية الذي كان يهدف لتكوين اشتراكية ذات طابع إنساني بالدفاع عن و التركيز على الجانب الإنسي عند ماركس . اصبح كولاكفسكي من أهم مفكري تيار مراجعة الماركسية خلف الستار الحديدي ، و رأى فيه اليسار الأوروبي الإشتراكي البطل القادر على إبراز ماركسية ذات طابع إنسانية بعد إنتشار انتقاداته للماركسية الدوغمائية المطبقة في الاتحاد السوفيتي خلال مرحلة أكتوبر البولندي ، بعد قمع الحركة تعرض أعضاء تيار مراجعة الماركسية لهجوم عنيف في الصحف و تم طرد بعضهم من الحزب و فصلهم من العمل ، في هذه الفترة نشر كولكفسكي نقداً من أربعة أجزاء للجمود النظري للماركسية السوفيتية بما في ذلك الحتمية التاريخية ، أدى ذلك لفصله من الحزب ، و من منصبه بجامعة وارسو و منعه من مزاولة أي عمل أكاديمي ، بعد مغادرة بولندا بدأ لشك كولكفسكي يعبر عن يأسه من الوصول لإشتراكية ذات طابع إنساني ، و أن جرائم الستالينية ليست انحرافاً بقدر ما هي نتيجة منطقية للماركسية التي شرحها في كتابه "التيارات الماركسية الرئيسية" ، التحول الجذري في موقف كولاكفسكي من الماركسية كان محل استغراب و صدمة مفكري اليسار الإشتراكي الأوروبي التي عبر عنها في رسالة من مائة صفحة المؤرخ البريطاني الماركسي ادوارد ثومبسون ، رد عليها كولافسكي بمقاله الساخر الشهير : "رؤاي الصحيحة حول كل شئ" . كما شملت تحولات كولاكفسكي الفكرية انتقاله من الإلحاد إلى تبني موقف إيجابي من الدين و كتابة أعماله الشهيرة في علم الأديان المقارت و فلسفة الدين .
يان ليانكه
يان ليانكه (بالصينية المبسطة: 阎连科، وبالصينية التقليدية: 閻連科) ـ (ولد سنة 1958) هو روائي وقاص ومترجم صيني يعيش في بكين. تتميز كتاباته بالحس الساخر، مما أدى إلى حظر السلطات لبعض أعماله الكبرى. وقد أقر ليانكه بأنه كان يمارس الرقابة الذاتية في كتابته القصصية تجنبًا للرقابة. كما عُرف يان ليانكه ومواطنه مو يان بإفراطهما في استخدام الاستعارة والترميز لتجنب الرقابة.
الجريمة والعقاب
في الإصدار الكامل لأعمال دوستويفسكي والمنشور في الإتحاد السوفيتي، قام المحررون بإعادة تجميع وطباعة الدفتر الذي احتفظ به الكاتب طوال فترة كتابته للجريمة والعقاب. بسبب هذه الأعمال، هناك حاليا كتابات متقطعة من القصة بالإضافة إلى إصدارين آخرين للنص. عُرفت هذه الإصدارات بإصدار فيسبادن وإصدار بيتسبيرج والخطة الأخيرة. يركز إصدار فيسبادن بشكل كامل على ردات الفعل الأخلاقية والنفسية للراوي بعد القتل لذا فهو يتشابه تماما مع القصة التي وصفها دوستويفسكي في خطابه إلى كاتكوف.
الرقابة في كوريا الجنوبية
أيدت المحكمة الدستورية في كوريا وزارة الدفاع الوطني من خلال السماح لها حظر بعض الكتب "العسكرية" مثل كتاب ها جون تشانج "سيئة السامريين" وكتاب هانز-بيتر مارتن "الفخ العالمي" الذي نُشر في تشرين الأول/أكتوبر 2010، لكن هذه الرقابة قلت قليلا خاصة بعد تقديم طلبات التماس من مجموعة من ضباط القضاء العسكري عام 2008 حيث احتجوا على ذلك النظام وطالبوا بمنعه.
شامخ الشندويلي
استمر نجاح شامخ الشندويلي في تقديم برامج الكاميرا الخفية لاثنتى عشرة سنة متتالية قدم خلالها كذلك البرنامج الذي حقق نجاحاَ ساحقاً حسين على الهوا وبوليكا في بيت كاريكا وغيرهما. شامخ الشندويلي هو مؤلف مسلسل الأطفال الشهير عمو فؤاد والذي كتبه بالاشتراك مع شقيقه فداء الشندويلي لمدة 11 سنة متتالية وهو المسلسل الأشهر في تاريخ مسلسلات الأطفال في مصر وله العديد من المؤلفات الاذاعية. شامخ الشندويلي شاعر غنائي وعضو في جمعية المؤلفين والملحنين بمصر وفرنسا وعضو اتحاد الكتاب وعضو نقابة المهن السينمائية وحائز على عدة جوائز حيث حاز عمله (الحيوان في القرآن) على الميدالية الذهبية في مهرجان القاهرة الدولي للاذاعة والتليفزيون 1997 وحصل قبلها عام 1989 على المرتبة الأولى في جائزة سوزان مبارك في أدب الأطفال وله عدة مسلسلات للكبار والصغار أذيع معظمها على الفضائيات مثل مسلسل حلال المشاكل (فؤاد المهندس وهالة فاخر)و المسلسل الكوميدى تعيش وتاخد غيرها.
غرر الحكم ودرر الكلم
لقد اشتهر الآمدي بكتابه غرر الحكم الذي يعتبر من أهم الكتب عند الشيعة و يكون أحد مصادر العلامة المجلسي لموسوعة بحار الأنوار، و له كتاب آخر و هو الحكم والأحكام من كلام سيد الأنام والمعروف بـ «جواهر الكلام في شرح الحكم والاحكام». ثم توفى الآمدي سنة 510 هـ على بعض الروايات.
المختارات من حكم امير المؤمنين من كتاب غرر الحكم و درر الكلم:
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
الجرح والتعديل. كتاب صنفه الحافظ ابن أبي حاتم تكلم فيه عن طبقة الرواة، طبقاتهم ومقادير حالاتهم وتباين درجاتهم ليعرف من كان منهم في منزلة الانتقاد والجهبذة والتنقير والبحث عن الرجال والمعرفة بهم - وهؤلاء هم أهل التزكية والتعديل والجرح، ويعرف من كان منهم عدلا في نفسه من أهل الثبت في الحديث والحفظ له والاتقان فيه - هؤلاء هم أهل العدالة، ومنهم الصدوق في روايته الورع في دينه الثبت الذي يهم أحيانا وقد قبله الجهابذة النقاد - فهذا يحتج بحديثه أيضا. ومنهم الصدوق الورع المغفل الغالب عليه الوهم والخطأ والسهو والغلط - فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب والزهد والآداب ولا يحتج بحديثه في الحلال والحرام، ومنهم من قد الصق نفسه بهم ودلسها بينهم - ممن قد ظهر للنقاد العلماء بالرجال منهم الكذب، فهذا يترك حديثه ويطرح روايته ويسقط ولا يشتغل به.
نظام الدين فقيه
الإجهاد في العمل : مراقبة وإدارة
نصير الدين الطوسي
ألف الطوسي كتاب تجريد الكلام في تحرير عقائد الإسلام ويتضمن بين فصوله الستة أثبات وجود الله وأثبات صفاته وأثبات أفعاله ثم اثبات نبوة الانبياء ومعصوميتهم من الخطأ وأثبات نبوة محمد ثم أثبات الإمامة ومعصومية الأمام من الخطأ وأثبات إمامة علي بن أبي طالب وأثبات المعاد ووجود الجنة والنار، ولا زال يدرس هذا الكتاب في المدارس الشيعية. وقيل في الكتاب:
كتاب شرح الإشارات والتنبيهات لإبن سينا.
عبد الرحمن الخازني
يعرف الخازني بمساهماته في علم الفيزياء في كتابه ميزان الحكمة، وقد أنهى تأليفه سنة 1121 للميلاد، والذي بقي جزءً مهماً من منجزات الحضارة الإسلامية في علم الفيزياء. يحتوي الكتاب على دراساته في قوى إتزان الموائع الساكنة، تركيبها واستخداماتها؛ وطوّر نظريات قوى الاحتكاك والموائع التي تكمن فيها، كما تم تطويرها من قبل سابقيه ومعارفه. كما احتوى الكتاب على أوصاف للآلات التي قام بتركيبها سابقيه من قبل، ويشمل القياس المتري بابوس، والدورق المكثف للبيروني (وهو نوع خاص من الأدوات المخبرية، يشبه دورقاً زجاجياً يحتوي بداخله على أنبوب يحبس السوائل بداخله بفعل تأثير ضغط الهواء الجوي)، كما شمل أيضاً على آلالاته الخاصة بإتزان الموائع والموزاين المتخصصة والموازين القياسية (وهي التي تكون فيها نقطة الارتكاز بين ذراعين أحدهما أطول من الآخر والذراع الأطول هو الذي ينزلق عليه مراكز القوة).
مصطفى مصطفى مشرفة
الدكتور مصطفى مصطفى مشرفة هو مؤلف الرواية الرائدة قنطرة الذي كفر، وشقيق العالم علي مصطفى مشرفة، سافر إلى بريطانيا لتدريس الأدب الإنجليزي، أصيب بالمرض وظل نائما على سريره سنوات طوال، وعاد إلى مصر واشتغل مدرسا بالجامعة.
قنطرة الذي كفر. مكتبة الأسرة. الهيئة المصرية العامة للكتاب. 2012. مع ملحق مقالات نقدية للأساتذة شكري عياد،محمد عودة،محمد روميش،إبراهيم أصلان،عبد الله خيرت و فريدة النقاش
كتاب محاسبة النفس
كتاب محاسبة النفس لأبي بكر عبد الله بن محمد بن سفيان ابن أبي الدنيا، 
يجمع بعض ما يتعلق بموضوع محاسبة النفس من الأحاديث و الآثار عن الصحابة و التابعين و غيرهم، كما جاء بالأشعار و الحِكَم و المواعظ النتعلقة بهذا الموضوع. وقد قسمه إلى خمسة أبواب، الأول في ذم النفس، و الثاني في معاقبة النفس، و الثالث في جهاد النفس و منعها من شهواتها، و الرابع الحذر على النفس مخالفة سوء المنقلب و المقت، الخامس إجهاد النفس في الأعمال طلبا للراحة يوم المعاد.
سامي الدروبي
1. نبذة عن المترجم لرواية الجريمة والعقاب. تأليف دوستويفسكي. ترجمة سامي الدروبي. المركز الثقافي العربي.
وسيم حرب
29. حكم القانون- لقاءات ومحاضرات – 2007م. يبحث هذا الكتاب سلسلة من اللقاءات والمحاضرات جمعت شخصيات علمية من أهل الاختصاص والاهتمام، وجرى إعداده بالتعاون مع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP)- برنامج إدارة الحكم في الدول العربية (POGAR)، ويشمل هذا الكتاب المحاضرات التي قدمت في هذه الندوات:
آلان مور
آلان أوسوالد مور (Alan Oswald Moore) (ولد في 18 من نوفمبر 1935م) هو كاتب إنجليزي عُرِفَ في الأصل بتأليف القصص المصورة، وهو المجال الذي قدم فيه عددًا من المسلسلات الشهيرة والمعروفة، بما في ذلك "وتشمان" (Watchmen) و"ث رمزًا للثأر" (V for Vendetta) و"من الجحيم" (From Hell). وصِفَ "بواحد من أهم الكُتَّاب البريطانييين في الخمسين عام الأخيرة" بالإضافة إلى وصفه كثيرًا بأفضل كاتب روايات تصويرية في التاريخ.. وقد استخدم أحيانًا أسماء مستعارة، مثل:كيرت فيل (Curt Vile) وجيل دو راي (Jill de Ray) وترانسلوشيا بابون (Translucia Baboon).
الضعفاء والمتروكين (للدارقطني)
كتاب الضعفاء والمتروكين هو كتاب من كتب الحديث يختص في الجرح والتعديل، ألفة الحافظ أبو الحسن الدارقطني الشافعي علي بن عمر بن أحمد بن مهدي(306 هـ - 385 هـ) ، وقد اختص المؤلف في ذكر الرواة الضعفاء والمتروكين فقط، حيث ذكر في كتابة 633 راوي، وقد قسم الكتاب إلى أجزاء تحوي أبواب مرتبة ترتيبا أبجديا.
سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد (كتاب)
سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد هو كتاب عن الخليفة عمر بن عبد العزيز، ألفه الحافظ ابن الجوزي (508 هـ - 597 هـ)، أفرد المؤلف كتابه لأخبار الإمام الخليفة أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية (717 -720) ثامن الخلفاء الأمويين، خامس الخلفاء الراشدين، لأنها الأحق بالذكر من بين الخلفاء، فهي تنبه أولي الأمر، وقد آثر المصنف ابن الجوزي جمع آثاره، واختار ضم أخباره، لعلها تجمع لقارئها شمل دينه، ويقوي تكرارها على فكره أزر يقينه .