متى عاش علي الوردي عالم الإجتماع العراقي؟
علي الوردي
علي حسين محسن عبد الجليل الوردي (1913- 13 تموز 1995 م)، وهو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعُرف بتبنيه للنظريات الاجتماعية الحديثة في وقته، لتحليل الواقع الاجتماعي العراقي، وكذلك استخدم تلك النظريات بغرض تحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعاظ السلاطين وهو من رواد العلمانية في العراق . لقب عائلته "الوردي" نسبة إلى أن جده الأكبر كان يعمل في صناعة تقطير ماء الورد.
محمد علي فاضل
بعد تشكيل الدولة العراقية الحديثة، ظهر اسمه في هيئة الوزارة الأولى على أنه وزير النافعة (أو الأشغال والمواصلات) لكن ذلك الامر عُدل ليكون وزيرا للاوقاف، واستمر وزيرا للاوقاف في ثلاث وزارات متتابعة، حيث اختير ليكون وزيرا للأوقاف في وزارة السيد عبد الرحمن النقيب الأولى للفترة 25 تشرين الأول 1920 إلى 22 آب 1921. كذلك اختير ليكون وزيرا للأوقاف في وزارة السيد عبد الرحمن النقيب الثانية للفترة 12 أيلول 1921 إلى 19 آب 1922، ثم اختير ثالثة ليكون وزيرا في الوزارة النقيبية الثالثة للفترة 20 أيلول 1922 إلى 16 تشرين الثاني 1922. كما اختير بعد ذلك ليكون عضوا في مجلس الأعيان. 
ولده عبد الإله آل عبد الحافظ أو عبد الإله حافظ، ولد في الموصل سنة 1895 وتوفي سنة 1976، سياسي واقتصادي وطبيب أسنان ونائب عن الموصل في مجلس النواب، ووزير لعدة وزارات في العهد الملكي. كما شغل منصب محافظ للبنك المركزي العراقي.
علي الحضرمي
علي بن علي الحضرمي هو شاعر يمني. ولد عام 1961 في مدينة صنعاء. وتلقى تعليمه فيها، حصل على الليسانس في اللغة العربية من جامعة صنعاء عام 1984، والدكتوراة في النقد والأدب عام 2005 في فرنسا. عمل في إذاعة صنعاء من 1976 حتى 1986، والتحق بعد ذلك بالعمل الأكاديمي في جامعة صنعاء. نُشر ديوانه الأول في الشعر العربي الفصيح عام 1983 بعنوان "أبجدية الحب"، ونشرت له كذلك دراسات أدبية، وترجمت بعض قصائده إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإسبانية. وإلى جانب الشعر العربي الفصيح فقد أجاد الشعر الشعبي الغنائي.
حسين علي محفوظ
حسين علي محفوظ (1926 - 20 يناير 2009)، عالِم عراقي متخصص باللغات الشرقية. من مواليد بغداد في مدينة الكاظمية. وهو يمت بصلة قرابة لعالم الاجتماع العراقي علي الوردي.
يذكر أن العلامة الدكتور حسين علي محفوظ يعود نسبه إلى أسرة علمية عريقة في مدينة الكاظمية تعرف بآل محفوظ وتنتمي لقبيلة بني أسد العربية. قضى معظم حياته بالبحث وإثراء المكتبات العلمية المتخصصة والثقافة العربية عامة. وكان قد قال في إحدى المقابلات أن أغلب كتبه لم تنشر بعد وهي ما زالت مخطوطة، وأنه أشفق على أحد الناشرين الذي عرض عليه نشر قسم منها، بسبب تخصصها الدقيق الذي قد يمنع نجاحها تجاريا. ولقد أكمل دراسته الأولية في مدارس الكاظمية، ثم تخرج من دار المعلمين في بغداد، وأشتغل في التدريس فترة من الزمن، ثم أكمل دراسته العليا في إيران والاتحاد السوفيتي السابق إضافة لدراسته في الحوزة العلمية بالنجف الاشرف. كانت دراسته في الدكتوراه حول الدراسات الشرقية وشغل منصب كرسي الأستاذية في كلية الآداب بجامعة بغداد، كما عمل في كلية اللغات جامعة بغداد في قسم اللغة الفارسية في الثمانينات والتسعينات. وتخرج على يديه الكثير من الكُتاب ورموز الأدب في العالم العربي، كما تم منحه العديد من الشهادات الفخرية من جامعات أجنبية. لهُ ولد واحد يعمل الآن في مجال الحاسوب في المملكة المتحدة، ويعتبر حسين محفوظ من الشخصيات البارزة في مجال الدراسات والأدب الشرقي، ولهُ العديد من المؤلفات والكتب التي تجاوزت المائة مؤلف، وكان يلقب بعاشق بغداد وشيخ بغداد.
غلام علي رعدي آذرخشي
ولد غلام علي بن محمد علي آذرخشي في 20 سبتمبر 1909 في تبريز وتعلم بها في مدرسة حِکمَت ثم مدرسة المحمدية (فردوسي فيما بعد). في عام 1927، انتقل إلى طهران ودرس في مدرسة العلوم السياسية كما ساعد مديره الدراسي علي أكبر دهخودا في تجميع ونشر كتابه "الأمثال والحكم". في عام 1923، عمل في وزارة الطرق والنقل في طهران لفترة وجيزة، ثم تدرس في مدرسة الثانوية القديمة في تبريز (سميت "فردوسي" فيما بعد). وبعد إكمال التجنيد الإجباري، أشرف على مكتب النشر التابع لوزارة التعليم. في عام 1936 غادر إيران لمواصلة دراسته في فرنسا وسويسرا في القانون الدولي والأدب المقارن. وعاد إلى إيران في عام 1941، وبدأ رعدي تدريس الأدب المقارن في جامعة طهران، وعين رئيسا لمكتب الأمانة العامة للجامعة. في ديسمبر 1942 اختاره أكاديمية اللغة والأدب الفارسي عضوا دائما.
في عام 1945 تم تعيينه الممثل الإيراني في اللجنة الأولية لليونسكو في لندن. ومع تأسيس اليونسكو في باريس في العام المقبل، تم تعيينه الممثل الدائم لإيران في المنظمة، حيث ترأس أيضا لجنة الحوار بين الشرق والغرب. 
في عام 1963 تم استدعائه إلى إيران و "عين" عضو مجلس الشيوخ الإيراني لدائرة طهران من قبل محمد رضا بهلوي، وهو منصب شغله لمدة واحدة. ثم أسس كلية الآداب والعلوم الاجتماعية في الجامعة الوطنية الإيرانية وعمل عميد الكلية. وظل في هذا المنصب منذ عام 1968 حتى بداية الثورة الإسلامية عام 1979، وواصل تدريس الأدب والقانون في الجامعة الوطنية، وكذلك جامعة طهران. في ربيع عام 1979، مع بدايات الثورة، "كان يعفى نفسه من عمل" بسبب ارتباطه بالبلاط الملكي بهلوي. 
توفي في يوم 6 أغسطس 1999 بطهران.
علي الوردي
ولد في بغداد في مدينة الكاظمية عام 1913م . ترك مقاعد الدراسة في عام 1924 ليعمل صانعاً عند عطار، ولكنه طرد من العمل لأنه كان ينشغل بقراءة الكتب والمجلات ويترك الزبائن، وبعد ذلك فتح دكان صغير يديره بنفسه. وفي عام 1931 التحق بالدراسة المسائية في الصف السادس الابتدائي وكانت بداية لحياة جديدة. وأكمل دراسته وأصبح معلما. كما غير زيه التقليدي عام 1932 وأصبح أفندي. وبعد اتمامه الدراسة الثانوية حصل على المرتبة الأولى على العراق فأرسل لبعثة دراسية إلى الجامعة الأمريكية في بيروت وحصل على البكالوريوس. وأرسل في بعثة أخرى إلى جامعة تكساس حيث نال الماجستير عام 1948 ونال الدكتوراه عام 1950.
للوردي أربعة أبناء هم حسان ويعمل طبيبا جراحا في مستشفى اليرموك ومن مواليد عام 1944 وهو الآن خارج العراق، وجعفر مهندس يعمل في القطاع الخاص منذ أن تخرج إلى الآن ومن مواليد 1945، وسيناء تعمل صيدلانية في مستشفى الحبيبية من مواليد 1952، فيصل خريج كلية اللغات ويعمل مترجما، وقد هاجر إلى السويد وهو من مواليد عام 1955 .عام 1943 عين في وزارة المعارف مدرسا في الاعدادية المركزية في بغداد. عين مدرسا لعلم الاجتماع في كلية الآداب في جامعة بغدادعام 1950، أحيل على التقاعد بناء على طلبه ومنحته جامعة بغداد لقب (أستاذ متمرس) عام 1970.
وعاظ السلاطين (كتاب)
وعاظ السلاطين هو عنوان كتاب للباحث الاجتماعي العراقي الدكتور علي الوردي صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب سنة 1954م. يدور الكتاب حول إطار البحث الاجتماعي وفهم الطبيعة البشرية المترفة وكذلك تحليل لبعض الأمور ذات الطابع الاجتماعي ويتناول الكتاب أيضا أحداث التاريخ الإسلامي في ضوء المنطق الاجتماعي الحديث وموقف قريش من الدين الجديد وتطورات المفاهيم الاجتماعية بعد ظهور الدين واثره على قريش وتلاها من صراع على الخلافة الإسلامية بعد وفاة محمد بن عبد الله وأيضا مقتل عثمان بن عفان وما رافق مقتله من صراع ما بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وخلاف قائم بين السنة والشيعة إلى يومنا هذا حول هذا الأمر.
خيري العمري
أما الحافز الثاني الذي وجهه لكتابة التاريخ والسير، فصلته بالصحفي والسياسي روفائيل بطي، ويذكر العمري أن بطي شجعه على تقديم أحاديث من إذاعة بغداد وكانت تدور حول شخصيات عراقية، وقد تطورت الفكرة عنده بحيث أصبحت نواة لكتاب بهذا الاسم صدر الجزء الأول منه سنة 1955، واحتوى الكتاب على ترجمة قلمية لإحدى عشر شخصية عراقية برزت في أدوار مختلفة من تاريخ العراق الحديث، ويشير العمري إلى أن الجادرجي كان أول السياسيين الذين واظب على حضور مجلسه، وقد أملى الجادرجي على العمري مذكراته التي نشرت فيما بعد بعنوان "أوراق كامل الجادرجي". كما أملى عليه مصطفى العمري مذكراته التي تدور حول تاريخ العراق المعاصر من سنة 1921 حتى سنة 1958 وما تزال غير مطبوعة لحد الآن. يذكر العمري أن صلاته كانت قوية بكل من حكمت سليمان وطه الهاشمي ومحمود صبحي الدفتري وجميل أمين وفائق السامرائي وتوفيق السويدي وصادق البصام وعلي محمود الشيخ علي وفخري الجميل وقاسم حسن وساطع الحصري ومزاحم الباجه جي ونائل سمحيري ونصرة الفارسي وحسين جميل، ويحتفظ العمري بالكثير من المعلومات والوثائق حول دور هؤلاء السياسيين ومواقفهم إزاء ما شهده العراق في تاريخه المعاصر.
في السنوات الأخيرة أضاف العمري إلى اهتماماته بتاريخ العراق الحديث المعاصر، هواية جديدة هي جمع الوثائق وقصاصات الجرائد والصور والشرائح (السلايدات) لشخصيات معروفة تعد من التراث البغدادي، كما أصبح هو شخصيا مرجعاُ حياُ يلجا اليه الباحثون وطلبة الدراسات العليا في أي موضوع يتعلق بتأريخ العراق المعاصر أو إحدى شخصياته. 
اصدر خيري العمري الجزء الأول من كتابه الأول "شخصيات عراقية" سنة 1955 وهو في حدود الثامنة والعشرين من عمره، فاستقبل استقبالا جميلا وكتبت عنه أكثر من ثلاثين مقالة، واتفق معظم الذين كتبوا معه انه كان فتحا جديدا في المكتبة التاريخية العراقية.
علي الوردي
توفي العلامة الدكتور علي حسين الوردي في 13 تموز 1995 بعد صراع مع مرض السرطان، ولم يتمكن الأطباء من معالجته لافتقار المستشفيات العراقية آنذاك إلى الأدوية والمستلزمات الطبية بسبب الحصار الاقتصادي المفروض على العراق، حيث سافر إلى الأردن ليتلقى العلاج في مدينة الحسين الطبية وبعدها عاد إلى العراق ليقضي نحبه فيه.
فائق الشيخ علي
شارك في العديد من الإجتماعات والمؤتمرات للمعارضة العراقية في لندن ، من بينها الإجتماع التداولي للمعارضة العراقية في شهر نيسان عام 1993 وآخرها مؤتمر لندن في ديسمبر عام 2002 ونشر العديد من البحوث والمقابلات والتحليلات السياسية في التسعينات من القرن الماضي في كبريات الصحف والمجلات العربية الصادرة في لندن كــ(الحياة) و(الوسط) و(العراق الحر) و(المؤتمر) وغيرها، وكان كاتباً اسبوعياً في صحيفة (الحياة) اللندنية طوال سبع سنين (1994 - 2001). 
له لقاءات كثيرة قبل عام 2003، خصوصا على قنوات الـANN وقناة الجزيرة وقناة المستقلة، وعُرف بين المعارضين العراقيين بـصحاف المعارضة العراقية. إلا أنه انقطع عن المشهد السياسي لثمانية أعوام بعد 2003 قبل أن يعود بشكل أقوى عام 2011 بعد حلقة مثيرة للجدل في شهر رمضان هاجم فيها المسؤولين القائمين على الحكم بالأسماء وتحدث عن ملفات الفساد في عدد من الوزارات كالدفاع والكهرباء والتجارة.
أسس الشيخ علي حزب الشعب للإصلاح وهو حزب ليبرالي مدني وضع له نظاما داخليا وعارض بشدة سياسة حكومة رئيس الوزراء العراقي السابق نوري المالكي.
علي بن روغه
علي عبد الله بن روغه الزعابي من مواليد الجزيرة الحمراء عام 1940 ويعرف ب(علي بن روغة) وفي بعض أغانيه المصورة يكتب " علي بو الروغة " والشائع يطلق عليه اختصاراً " بروغه " كان مغنيا من دولة الإمارات العربية المتحدة. يعد أشهر الفنانين في الإمارات وأكثرهم شعبية. و له الكثير من الأغاني الناجحة والتي لايزال يرددها الناس إلى اليوم.
حسين علي محفوظ
سأل العلامة حسين علي محفوظ في أواخر أيامه عن صديقه ورفيق دربه عالم الاجتماع المعروف علي الوردي بوصفه لم يكن قريبا للعلامة الراحل فقط بل كان رفيق درب في التعليم والثقافة والتأليف والمدينة أيضا، هل كان الوردي علمانيا غير متدينا؟ وماذا يتذكر عنه؟، فأجاب محفوظ قائلا:
علي حسن البلادي
علي بن حسن بن علي بن سليمان البلادي (1274 هـ - 1340 هـ). رجل دين وفقيه ومؤرِّخ شيعي بحراني كما أنه أديب وشاعر وعارفٌ بعلوم اللغة العربية.
هكذا قتلوا قرة العين
هكذا قتلوا قرة العين كتاب لعالم الاجتماع العراقي علي الوردي، صدر في عام 1997 عن منشورات الجمل، ونص الكتاب من الجزء الثاني من كتاب لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث. كما أن العنوان من وضع الناشر.
علي صالح السعدي
علي صالح السعدي (1928-1977) مواليد قضاء الخالص ، أحد القيادات التاريخية الأولى لحزب البعث في العراق، خريج كلية التجارة والاقتصاد جامعة بغداد للعام 1955، كان يمثل التيار المتشدد داخل البعث الذي أطاح بنظام رئيس الوزراء العميد عبد الكريم قاسم في حركة 8 فبراير 1963. قاد الانشقاق داخل الحزب الذي تسبب بأحداث الحرس القومي والتي نجم عنها اقصاء البعث في حركة 18 نوفمبر 1963 من قبل رئيس الجمهورية عبد السلام عارف. تم تسفيره مع مجموعة قيادات تياره إلى إسبانيا من قبل خصمه في التيار المنافس حازم جواد بعد انتصار الأخير. تم فصله من عضوية الحزب من قبل القيادة القومية بسبب تزعمه لحركة الانشقاق. كان علي صالح السعدي في مستهل حركة يوليو \ تموز 1958 ينتمي للفرق الصدامية للحزب. كانت للسعدي ثقافة حزبية ايديولوجية محضة، غلبت على آرائه الصبغة الحزبية أكثر منها سياسية أو ثقافية عامة. بل كان يؤمن بكونه يساري ثوري يغلب لغة العنف لتحقيق المصالح السياسية. ساهم بعد حركة فبراير 1963 بقمع المليشيات الشيوعية الحاكمة ابان عهد رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم. كان من الداعين لاعدام عبد الكريم قاسم بعد محاكمته في مبنى التلفزيون. تواترت بعض الأقاويل عن تصريحه بالقول (إننا جئنا إلى الحكم بقطار أمريكي عام 1963) إلا أن نجله قد نفى أن اباه صرح بأي من هذه التصريحات، وانها تلفيقات من خصومه الشيوعيين. توفي في 19 سبتمبر 1977 بلندن.
علي ربيعي
علي ربيعي (, من مواليد 6 ديسمبر 1955) هو سياسي وعالم اجتماع إيراني ووزير العمل في حکومة حسن روحاني منذ 15 أغسطس 2013.
علي ربيعي ولدت في 6 كانون الأول/ ديسمبر 1955 في حي جواديه، بطهران. ولقد تخرج من جامعة طهران مع شهادة في إدارة الدولة في 1970 وأصبح تقني فني في مصنع جنرال موتورز في طهران. ولقد تم القبض عليه من قبل المدير في العمل في إضراب إكتابان.
في أعقاب الثورة الإيرانية، ربيعي أصبح عضوا ً في الحزب الجمهوري الإسلامي وعمل به كرئيس للفرع. إذن, وقد قام بتعيينه رئيس الوزراء آنذاك مهدي بازرغان بوصفه عضوا ً في تدوين قانون العمل, وعقد أعضاء أنه حتى الوقت الحاضر. هو أحد الخزانات إلى محمد خاتمي. بعد الانتخابات, ربيعي كان أحد مستشاري الشؤون الاجتماعية. ولقد كان أيضا الممثل خاتمي في وزارة الاستخبارات في 2001. كان أيضا ً رئيس الأمانة الرئاسية واللجنة التنفيذية ولجنة الأمن القومي والدعاية العليا من مجلس الأمن الوطني في إطار حسن روحاني في الفترة من 2002 إلى 2005. بعد الإنتخابات من روحاني رئيسا, كان ترشيح وزير العمل. لقد أكدتها البرلمان في 15 آب/ أغسطس 2013.
علي سامي الشيرازي
علي سامي الشيرازي (1910 - 13 أغسطس 1989) عالم الآثار إيراني. 
ولد عام 1910 في شيراز وتعلم بها. رغب الأدب والتاريخ وعلم الآثار بعد إنهاء دراسته المتوسطة. حصل على الدكتوراة الفخرية من . كذلك نقل إلى وزارة الثقافة في شيراز و عين رئيسا لدائرة الآثار عام 1957 وقام بمطالعة و ترميم و صيانة المبانى الأثرية و التاريخية في محافظة فارس. ألف عديد من الكتب وكان ينظم الشعر أحياناً.
علي جواد الطاهر
ولد في الحلة – بابل - العراق عام 1919، درس في مدارسها، ثم في دار المعلمين العالية، ومن فرنسا نال شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون، منذ خمسينيات القرن الماضي شرع بتأسيس مشروعه الثقافي، ترجمة، تأليفا، تنظيرا، وتطبيقا حتى بلغ شأنا رفيعا في الأدب العراقي ولقب شيخ النقاد، نافت كتبه على الأربعين كتابا، وهو في ذلك واحد من كبار المؤلفين المبدعين في الوطن العربي شأنه شأن طه حسين وعباس محمود العقاد وإبراهيم عبد القادر المازني، لا فقط من حيث العدد بل الجودة والتنوع في التراث والمعاصرة، في التحقيق والتأليف، في الترجمة، في النقد ألتنظيري والنقد التطبيقي... مرب في الحياة والأدب، مؤسس وملهم وراع... ذو يراع صنعته ثقافة موسوعية عالية، ورأي خلقته دقة المعرفة والإطلاع، ساح في ربوع التراث وأنعطف في دروب المعرفة العالمية والعربية والمحلية، عالم يعترف (الجميع بذلك) وفي أكثر من ميدان.
استعين به لمراجعة ترجمة كتاب هنري ترويا عن تشيخوف، والمترجم شاعر عربي ضليع في الفرنسية، تربى عليها منذ نعومة أظفاره، لكنه خرج بحقيقة جوهرية ثبتها في مقدمة ترجمته (أنني مدين كثير الدين للشيخ العلامة علي جواد الطاهر، دكتورا وإنسانا، فقد تتبع في مراجعته الترجمة كل كلمة وحرف في النصين، وكان لملاحظاته أثر كبير في تسديد هفوات كثيرة، إن الدكتور الطاهر كان مفاجأتي وغبطتي معا فما كنت أعرفه عنه كثير، لكن أما تمت لي معرفته عبر الاحتكاك بهذه السيرة عن تشيخوف يقنعني للمرة الألف إن درب الكمال في المعرفة والتخصص يحتاج إلى من هم مثل الدكتور)
وبأم عيني رأيت واحدا من كبار نقادنا المعاصرين هو الناقد الألمعي عبد الجبار عباس منحنيا على يد الطاهر ليلثمها، وذلك تواضع كبير من تلميذ نجيب... غير إن الأستاذ يواجه ذلك بتواضع أكبر بعد إن توفي التلميذ النجيب والناقد الكبير عبد الجبار عباس فألف عنه كتابا قيما، وتلك سابقة لا مثيل لها، وبأم العين وملء الأذنين سمعت الطاهر وهو يسحب كفه من شفتي عبد الجبار عباس وعيناه مغرورقتان بالدمع، يقول لنا (اعتنوا بعبد الجبار). توفاه الله تعالى في 9/10/1996 في بغداد اثر مرض عضال
محمد علي الحلو
السيد محمد علي الحلو(1376 هـ - 1440 هـ) رجل دين شيعي عراقي ولد في 25 محرم 1376 هـ الموافق (1958 م) في النجف الأشرف العراق، وبعد إكمال دراسته اضطر للمغادرة إلى إيران بعد مشاركته في احداث الانتفاضة الشعبانية،و مؤخراً عاد إلى النجف ويسكن فيها، ويُعد من أبرز شخصيات الدينية في النجف الأشرف.
ولد في الخامس والعشرون من شهر محرم عام 1376 هـ في مدينة النجف الأشرف العراقية.
علي وتوت
ساهم الدكتور علي وتوت على نطاق واسع في عملية رفد المحتوى العلمي والثقافي بالبحوث المهمة الثقافية والعلمية (والأبحاث) المساهمات (تركت) ولها تأثير كبير في علم الاجتماع وجعلته على قائمة الرواد البارزين في مجال علم الاجتماع في العراق. وقد نشرت له مقالات وأبحاث تركز على مفاهيم حيوية وحاسمة، والمواضيع الأساسية والقضايا الحساسة في المجتمع والدولة. وأبحاث أخرى كثيرة، والمقالات المنشورة (التي لا تقل أهمية عن التي سبق ذكرها). بجانب وظيفته كأستاذ مساعد في قسم علم الاجتماع، يشرف الدكتور علي وتوت على عدد من بحوث الدراسات العليا (الماجستير والدكتوراه).
محمد علي مغربي
محمد علي مغربي (1334 هـ / 1915 - 1417 هـ / 1996)، أديب ومؤرخ سعودي سكن مدينة جدة، وكان عضو المجلس التأسيسي لنادي جدة الأدبي عام 1395 هـ الموافق 1975.
حسين علي محفوظ
ويعد العلامة محفوظ من أعمدة المجالس الأدبية والثقافية البغدادية، ومنها الخاقاني، الشعرباف، السيد هبة الدين الشهرستاني، منتدى بغداد الثقافي، الربيعي، الصفار، على سبيل المثال لا الحصر. كانت للفقيد محفوظ الكثير جدا من الإسهامات والكتابات الصحفية في الصحف العراقية المختلفة. كما يعد العلامة محفوظ مرجعا في علم الأنساب، وهو أيضا من عشاق التراث العربي والإسلامي ومن كبار المعنيين والمتخصصين بحفظ الوثائق والتعامل معها. وقد عاصر كبار علماء ومثقفي وأدباء عصره، ومن أقربهم إلى نفسه عالم الاجتماع العراقي علي الوردي، الذي يمت له بصلة القربى. وكان الفقيد محفوظ يعاني في سنواته الأخيرة من الوحدة، إذ توفيت زوجته قبل سنوات في لندن.
علي الوردي
يعتبر على الوردي رائد علم الاجتماع في العراق وهو من القلائل الذين كتبوا عن هذا المجتمع ونذروا له حياتهم، وإلى الآن لم يخلفه أحد. صرّح علي الوردي في مقابلة قبل وفاته بفترة قصيرة أنه ألف عدة كتب وطلب من ورثته نشرها بعد موته، ورغم مرور أكثر من عشرة سنوات لم نر أي كتاب من تلك الكتب التي بقيت بحوزة الورثة مع الأسف.
علي العمري (داعية سعودي)
ولد في مدينة جدة، وهو من منطقة المخواة جنوب المملكة العربية السعودية. درس والده في حلقات الشيخ القرعاوي، وكان والده قنصلاً سعودياً في عدد من الدول، وكان طيلة فترة عمله مُكْرِماً للعلماء والدعاة في البلاد التي يعمل بها، ومن أكبر زملائه محبة له العلامةُ المحدث الشيخ : عبد القادر الأرناؤوط.
وجدُّهُ لأبيه الشيخ أحمد العلواني، من مشاهير المشايخ في المنطقةِ، وكان موفداً للدَّعوة من قبل الشيخ : عبد العزيز بن باز - - في منطقته، وكان الشيخ أحمد شديد الإتباع للسنة، حتى إنَّ الشيخ العلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألباني، قال عنه : لم أر في حياتي متبعاً للسنة وآثارها كالشيخ أحمد العلواني.أتمَّ بقية المراحل التعليمية في السعودية حتى حصل على درجة البكالوريوس في العلوم، وكان سبب اختياره لهذا التخصص ما عرف عنه من الأهتمام الشديد بعلم الإعجاز العلمي، حيث كان علي العمري من أوائل من أصدر برنامجاً حاسوبياً عن أهمّ وآخر ما وصل إليه الإعجاز العلمي من حقائق ومكتشفات، وكان هذا البرنامجُ عبارةً عن بحثِ تخرّجٍ أعدّه مع بعض زملائِهِ.
عبدالله الشيتي
عبدالله الشيتي ، أديب و صحفي،( 1934 حيفا- 1999، الكويت ) - يعتبر من أشهر الأدباء والصحفيين العرب بالقرن العشرين .عضو اتحاد الكتاب العرب.جمع بين العمل الصحفي والأدب ،عرف بكتاباته التي تجذب القرّاء اليها ، فأعتمد النقد البناء احيانا، والنقد الساخر دون التجريح،يكتب القصة القصيرة والدراسات الأدبية،والأدب السياسي ، والخواطر الوجدانية ،من أشهر أعماله "معجزة العراق "-أدب سياسي- 1958، و"القديسة العارية"- قصص - 1959 ،و"جدار العار" - قصص -1961 ، و"أوراق الغربة" - وجدانيات -1971 ، و "الابتسامة مهنتي"- أدب ساخر- 1976 ، وأحمد الصافي النجفي -دراسة- 1978.
بيير بورديو
پيير بورديو (1 أغسطس 1930 – 23 يناير 2002) عالم اجتماع فرنسي، أحد الفاعلين الأساسيين بالحياة الثقافية والفكرية بفرنسا، وأحد أبرز المراجع العالمية في علم الاجتماع المعاصر، بل إن فكره أحدث تأثيرا بالغا في العلوم الإنسانية والاجتماعية منذ منتصف الستينيات من القرن العشرين.
بدأ نجمه يبزغ بين المتخصصين انطلاقًا من الستينيات بعد إصداره كتاب الورثة عام 1964 (مع جون-كلود پـاسرون) وكتاب إعادة الإنتاج عام 1970 (مع المُؤلِّف نفسه)، وخصوصا بعد صدور كتابه التمييز/التميز عام 1979. وازدادت شهرته في آخر حياته بخروجه في مظاهرات ووقوفه مع فئات المُحتجِّين والمُضربين.
اهتم بتناول أنماط السيطرة الاجتماعية بواسطة تحليل مادي للإنتاجات الثقافية يَكفُل إبراز آليات إعادة الإنتاج المتعلقة بالبنيات الاجتماعية، وذلك بواسطة علم اجتماعي كلي يستنفر كل العتاد المنهجي المتراكم في مختلف مجالات المعرفة عبر التخصصات المتعددة للكشف عن البنيات الخفية التي تُحدِّد أنماط الفاعلية على نحو ضروري، مِمّا جعل نُقّاده ينعتون اجتماعياته بالحتمانية، على الرغم من أنه ظل، عبر كتاباته وتدخلاته، يدفع عن تحليلاته مثل ذلك النعت.
علي الغندور
علي الغندور (15 ديسمبر 1930 - 29 مايو 1989) ممثل مصري راحل، من مواليد مدينة شربين بمحافظة الدقهلية، ويُعد من أوائل الذين شاركوا في إنشاء مسرح التلفزيون، وعمل أستاذاً لمادة التمثيل العملي بالمعهد العالي للفنون المسرحية الذي كرمه لاحقاً بإطلاق اسمه على قاعة التدريب بالمعهد. كما انه تولى منصب مدير عام الثقافة الجماهيرية في مصر.
علي البازي
علي حسين الخفاجي البازي (1904 - 1967) شاعر عراقي في القرن 20 م/14 هـ. ولد في النجف وتلقى مقدمات العلوم على يد بعض العلماء فيها وتنقل مدة بين مدينتي طويريج (الهندية) والكوفة. عمل بإدارة محل للصياغة (أربع سنوات) في الكوفة، ثم انصرف إلى ممارسة الأدب الشعبي واتصل بأعلامه، فبرز شاعرًا بالعامية والفصحى، وصار خطيبًا بارزًا. له مواقفه الوطنية في ثورة العشرين، وله مواقفه الإصلاحية لصالح مدينة الكوفة. من مؤلفاته "وسيلة الدراين" و"أدب التاريخ" وديوان شعره بالعامية والفصحى. توفي في الكوفة، ودفن في النجف.
ولد علي بن حسين بن جاسم بن إبراهيم بن محمد بن نصيف بن خليل بن جاسم بن سلطان بن علي الخفاجي المعروف بالبازي (اذ هو لقب لجده الاعلى) في النجف شوال 1350 هـ/ ديسمبر 1904 م ونشأ بها. انتقل إلی الكوفة سنة 1322 هـ واشتغل ببعض الأعمال الحرة. قرأ مقدماته علی باقر القزويني وعبد الأمير الفلوجي واتصل بفحول الشعر العامي وترمن علی الخطابة وذاع صيته. برع في نظم التأريخ وأجاد فيه وصار من أعلامه.اتصل بشيخ الخزاعل سلمان الظاهر، ثم اتصل بمحسن العذاري في المشخاب، بعدها واصل عمله بالخطابة في منطقة الهارثة بمدينة البصرة.
ومن أشهر شعره الفصيح ملحمته في الثورة العراقية الكبرى «فقد استعرض مبادئ الثورة وأسرارها وذكر ابطالها ورجالها والمواقع التي التحم فيها القتال وبسالة الفرات الأوسط ومواقفه المدهش.»
توفي في الكوفة شهر شعبان 1387 هـ/ نوفمبر 1967 م ودفن في النجف.
رجل الآلهة
ولد ورد في شيكاغو (1905- 1985)، لوالد ينتمي إلي الطائفةالميثودية.هاري زديرك ورد، الذي اعتلي عدة مناصب اجتماعية، فشغل منصب الناشط الإجتماعي، وأول رئيس للإتحادالأمريكي للحريات المدنية. وخلال مسيرةالفنان ورد،عكس في كتباته اهتمامات أبيه فيما يخص العدالةالإجتماعية. انساق إلي حياةالفن مبكرًا، وقرر أن يصير فناناً عندما أخبره معلمه الذي يعمل بالدرجة الأولي أن كلمة "ورد" وردت رسماً إلي الخلف. برع في دراسته كطالب، ثم شارك بأعماله الفنية في المدرسةالثانويةوالصحف الجامعية.
تزوج ورد من الكاتبة "مي ماكنير" في عام 1926م، وقضي الزوجان شهر العسل في أوروبا بعد تخرجهم من كلية المعلمين بجامعة كولومبيا. وبعد مضي أربعة أشهر في شرق أوروبا، استقر الزوجان في لايبزيغ بألمانيا لمدة عام واحد، حيث درس ورد كطالب خاص في الأكاديمية الوطنية لفنون الجرافيك وصناعة الكتب وصناعة النقوش الخشبية.وهناك اصطدم بالفن التعبيري الألماني،وقرأ الرواية الصامتة "الشمس" للمؤلف الفلمكني المتخصص في فن الأعمال الخشبية "فرانس ماسيريل". تستقي رواية "الشمس" عمادها من الأسطورة القديمة "ايكاروس"التي تم تحديثها في ثوب متميز يتضمن زخرفتها على ثلاثة وستين قطعة خشبية.
خوارق اللاشعور
خوارق اللاشعور أسرار الشخصية الناجحة - كتاب للدكتور علي الوردي - وهو عالم اجتماع عراقي، طبع الكتاب لأول مرة في عام 1951 ببغداد ثم طبع للمرة الثانية عام 1996 - بعد وفاة الدكتور - في لندن، ثم طبع عدة طبعات في بيروت والعراق.
محمد جواد البلاغي
ولد البلاغي في شهر رجب 1282 هـ بمدينة النجف في جنوب العراق وكانت نشأته وحياته الأوليّة فيها، وينتسب إلى أسرة "آل البلاغي" وهي من الأُسَرْ النجفية المشهورة، وترجع بنسبها إلى ربيعة، ويصفها جعفر آل محبوبة بأنّها: "”من الأسر العلمية الأدبية السابقة في العلم والفضل والمحلقة بقوادم المجد والسؤدد العريقة في العروبة، والمتقدمة في الهجرة“"، ويواصل: "”عُرفت هذه الأسرة في النجف، واشتهر ذكرها في أواسط القرن العاشر للهجرة“"، ويقول: "”وقد نبغ منها رجال تقدّموا في معارفهم“".
مع أن الرجل رحمه الله كان من رجال الدين والمراجع المعروفين، إلاّ أنّه وجد أنّ الشعر من العناصر التي تُوصل الكثير من الحقائق إلى الأمّة، ووجده وعاءً يحفظ الخواطر في إطارٍ فنّي، فضلاً عن كونه وثائق تاريخيّة ترسم روح العصر وأحوال الناس والأفكار والآراء والمشاعر في صياغات لذيذة.
اندفع الشيخ البلاغي منذ صباه نحو الأدب واستمرّ فيه إلى آخر حياته، حتّى صار يُودِعُه كثيراً من آرائه في العقائد. ولانشغاله بشؤون الأمّة، لم يتفرّغ الشيخ لجمع أشعاره، فذهب الكثير منها أدراج الضياع، لا سيّما خلال أسفاره وتنقّلاته، فلم يَبقَ منه إلاّ القليل الذي سجّله لنا السيّد محسن الأمين العامليّ في أعيانه، كان منه:
قول الشيخ البلاغي في ذكر مولد الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السّلام في الثالث من شعبان الخير:
حسن العلوي
ولد في بغداد عام 1936 في كرادة مريم حي العباسية ما بين المجلس الوطني العراقي والقصر الجمهوري في المنطقة الخضراء حاليا ضمن عائلة فقيرة ومتعلمة تملك مكتبة ضخمة غنية بكتب التراث والفقه واللغة والتاريخ والتي تعود إلى جده السيد سليمان فقيه الكرادة وإمامها.تخرج من كلية الآداب في جامعة بغداد وكان أحد اساتذته في الجامعة عالم الاجتماع العراقي الشهير علي الوردي.
علي لطفي
على لطفي محمود (6 أكتوبر 1935 - 11 رمضان 1439 هـ / 27 مايو 2018م)، رئيس وزراء مصر من الفترة من 4 سبتمبر 1985 حتى 9 نوفمبر 1986. عقب تركه منصب رئيس الوزراء تولى منصب رئيس مجلس الشورى وذلك حتى عام 1989، قبل ذلك كله كان يعمل وزيرًا للمالية في عهد الرئيس أنور السادات كما تولى منصب رئيس المجلس الأعلى للثقافة ورئيس لجنة الأحزاب خلال فترة رئاسته لمجلس الشورى.له أكثر من ثلاثين بحثا باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية، ومن أهم مؤلفاته:
علي الوردي
ومما يروى عن الاستاذ حسين علي محفوظ حيث سأل في أواخر أيامه عن صديقه ورفيق دربه عالم الاجتماع علي الوردي بوصفه لم يكن قريبا للعلامة الراحل فقط بل كان رفيق درب في التعليم والثقافة والتأليف والمدينة أيضا، هل كان الوردي علمانيا غير متدينا؟ وماذا يتذكر عنه؟، فأجاب محفوظ قائلا:
(عند الوردي خصلة اتمنى ان يمتلكها الجميع وهو انه لا ينزعج من النقد ولا يكره احدا بل كان يفرح عندما ينتقده أحد.. فهو كان مؤمنا بالله قطعا.. لكنه يتجاوز الولاء للهويات الضيقة.. كان يثير الناس لينتقدوه. وكان له عالمه الخاص به.. أنا لا اعتقد أنه لم يكن يصلي.. ربما يكون متهاونا بالفرائض.. ولكن أتذكر عندما كان يمشي على الجسر يقرأ من القرآن الآية :(والليل إذا سجى) دائما كدلالة على علاقته بالله).
اما الكتب التي ألفها وصدرت بعد ثورة 14 تموز 1958م فقد اتسمت بطابع علمي ومثلت مشروع الوردي لوضع نظرية اجتماعية حول طبيعة المجتمع العراقي وفي مقدمتها كتابة دراسة في طبيعة المجتمع العراقي ومنطق ابن خلدون ولمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الذي صدر في ثمانية اجزاء.
علي الوردي
حلل أغلب مناطق العراق ما عدا المناطق الكردية في العراق بسبب عدم إلمامه باللغة الكردية حسب قوله في كتاب "دراسة في طبيعة المجتمع العراقي ".
بالإضافة إلى تأثر الدكتور الوردي بابن خلدون فلا ننسى تأثره أيضا بالجاحظ في نظرته الموضوعية ومنهجه العقلاني وتحليلاته الاجتماعية والنفسية للسلوك البشري.
علي أحمد النعمي
الشاعر علي بن أحمد بن علي النعمي (1356 هـ - 1430 هـ / 1937 - 2009م) هو أديب سعودي ولد في ضمد الواقعة بمنطقة جازان جنوب السعودية.
له ديوانان مخطوطان جاهزان للطبع «النغم الحزين»، و«قسمات وملامح» مكتوبة بخطه، وقد جمع قصائدهما في ملفين مرتبين وبخط جميل، ويحتوي المخطوط الأول على 257 صفحة، والثاني 64 صفحة. 
ويعد النعمي من أوائل الدعاة إلى إقامة الأندية الأدبية، ففي سنة 1391 هـ دعا إلى إقامة ناد أدبي في ضمد، وكانت هذه الدعوة قبل إنشاء الأندية الأدبية في المملكة، 
ولكن هذا النادي لم يدم طويلا وذلك لأسباب مادية ومعنوية. وأصبح فيما بعد أحد أعضاء نادي جازان الأدبي.
محمد علي بن محمد البلاغي
"الشيخ" محمد علي بن محمد البلاغي (ت. 1000 هـ). هو رجل دين وفقيه شيعي عراقي معروفٌ بكونه أحد شُرّاح كتاب الكافي، ينتسب إلى أسرة "آل البلاغي" وهي من الأُسَرْ المشهورة في النجف التي ترجع بنسبها إلى ربيعة، ويصفها جعفر آل محبوبة بأنّها: "”من الأسر العلمية الأدبية السابقة في العلم والفضل والمحلقة بقوادم المجد والسؤدد العريقة في العروبة، والمتقدمة في الهجرة“"، ويواصل: "”عُرفت هذه الأسرة في النجف، واشتهر ذكرها في أواسط القرن العاشر للهجرة“"، ويقول: "”وقد نبغ منها رجال تقدّموا في معارفهم“".
محمد بن علي الوجدي
أبو عبد الله محمد بن علي الوجدي المعروف بالوجدي الغماد (توفي 1033هـ / 1624م) شاعر وأديب وموسيقي مغربي من مدينة وجدة، دخل في خدمة المولى أحمد المنصور الذهبي وكان مرجعا في الآداب وقواعد السلوك "الإتيكيت"، كما يعتبر من أعلام الحركة الأدبية في العصر السعدي. اشتهر بديوانه في الشعر، كما له عدة مؤلفات، أبرزها كتاب في مناقب زوج نبي الإسلام عائشة، وله مؤلف في أنواع اللباس «"تميمة الألباب ورتيمة الآداب"»، الذي وصفه المقري:
علي أكبر حكمي زاده
نشأ «علي أكبر حكمي زاده» في هذا الجو العلمي الديني في قم فبدأ حياته طالباً للعلوم الشرعية وقطع في دراستها شوطاً جيِّداً حتى كتب حاشيةً على كتاب «الكفاية في أصول الفقه» للآخوند الخراساني، الذي يُعَدّ آخر كتاب أصوليٍّ يُدَرَّس في مرحلة السطح. وبهذا صار «حكمي زاده» في سلك علماء الدين الشيعة التقليديين، ولبس العمَّة ولباس علماء الدين التقليدي، بل أصبح من قرَّاء المراثي في منابر مجالس العزاء الحسيني ومآتم آل البيت، وقد ذكر المؤرخ «رسول جعفريان» عنه أنه كان من خطباء المنابر المُفَوَّهين وقُرَّاء المراثي الجيِّدين.
علي الوردي
كتب وألف العديد من البحوث المهمة والكتب والمقالات ولم يلتفت إلى مستقبله الشخصي، وإنما كانت حياته معاناة وتعب واجتهاد واختلف مع الحكام في بعض الأمور، وفي هذه المعاناة وحدها رأى المستقبل يصنع بين يديه.
بهيجة أحمد شهاب
بهيجة أحمد شهاب ( 1932 – 2012 ) هي عالمة عراقية متخصصة في علم الإجتماع ، كما أنها واحدة من النساء الرائدات اللاتي ساعدن في تأسيس قسم علم الإجتماع في كلية الآداب بجامعة بغداد في العراق في الخمسينيات .
علي علاوي
علي عبد الأمير علاوي وهو وزير التجارة و الدفاع و في حكومة مجلس الحكم العراقي ووزير المالية في الحكومة العراقية المؤقتة في 2005 ولد في سنة 1947 في مدينة بغداد عاصمة العراق وخالهُ هو رئيس المؤتمر الوطني العراقي أحمد الجلبي كما أنهُ يمتلك الجنسية البريطانية.
علي الوردي
كتب عنه: سلامة موسى، عبد الرزاق محيي الدين، ومئات الصحف والموسوعات والكتب ورسائل الماجستير والدكتوراه، ومنذ أواخر السبعينات انشغل بكتابة مذكراته لإخراجها في كتاب.
علي الهاشمي
السيّد علي بن الحسين الموسوي الغريفي المعروف بـالهاشمي (1908 - 23 فبراير 1976) كاتب وشاعر عراقي في القرن 20 م. ولد في النجف في عائلة شيعية اثنا عشرية من السادة الغريفيين. تلقى تحصيله على مهدي الاعرجي وعلي ثامر وعلي كاشف الغطاء فاشتهر من الخطباء الحسينيين في العراق والخليج وشاعراً ومؤلفاً. له مؤلفات عديدة في التاريخ الإسلامي والعراق. توفي في الكاظمية ودفن في النجف. 
ولد علي بن الحسين بن صالح بن باقر بن عبد الكريم الموسوي الغريفي في النجف سنة 1326 هـ ونشأ ودرس بها. ينتهي نسبه إلى السادة الغريفيين في العراق ولكنه اشتهر بلقب "الهاشمي". تلقى تحصيله العلمي ودراسته الدينية في النجف على مهدي الاعرجي وعلي ثامر وعلي كاشف الغطاء. ثم استفاد أساليب الفصاحة والبيان عن صالح الحلي ومحمد حسين الفخرائي/الفيخرايي فاشتهر خطيباً حسينياً وشاعراً ومؤلفاً.
توفي في 23 صفر 1396 هـ في الكاظمية، وحمل جثمانه إلى مسقط رأسه في النجف ودفن بها. اعقب هادي وفاضل وحسين وناجي.
قال في فضل مسجد الكوفة:
علي الشرقي
من ألمع أدباء القرن العشرين عرف بنشاطه المتنوع فهو مؤلف وباحث التفت إلى القضايا التاريخية التي تهم عصره وكما كان قاضياً فقيها كتب في الأحكام الشرعية والقضايا الإسلامية.
ولد الشيخ علي الشرقي في مدينة النجف الاشرف عام 1890 وهو الشيخ علي بن الشيخ جعفر بن الشيخ أحمد بن الشيخ موسى من عشرية الفراغنة – فرع بني خيقان التي يسكن معظمها الشطرة وسوق الشيوخ من محافظة ذي قار أما أمه فهي ابنة الشيخ عبد علي الجواهري وأخت الشاعر الأديب الشيخ عبد الحسين الجواهري والد الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري.
حيث صار وزيراً للدولة منذ عام 1954 ولغاية 1958 
تقاعد بعدها إلى أن توفي في يوم الثلاثاء الموافق 11 آب من عام 1964 فكانت وفاته خسارة لشخصية تركت آثارها على معاصريها من أخوانها ورفاقها وقد رثاه العديد والعديد من الشعراء.
علي الراعي
دكتور علي الراعي (1920 - 1999) ناقد أدبي مصري.
وُلد في محافظة الإسماعيلية في عام 1920 في بيئة كانت تعيش فيها العديد من الجنسيات المختلفة التي تعايشت مع بعضها البعض، الأمر الذي ساعده في صنع صداقات مع أناس شتى مهما اختلفت أديانهم أو اتجاهاتهم السياسية.
انتقل دكتور على الراعى إلى القاهرة والتحق بكلية الآداب جامعة القاهرة قسم اللغة الإنجليزية في عام 1939 ثم تخرج منها عام 1944، وحصل على منحة دراسية في جامعة برمنجهام حيث حصل على درجة الدكتوراه في موضوعه برنارد شو. وطالما أن الهدف الاسمي للمثقف الحقيقي كما جسّده دكتور على الراعى هو تثقيف الشعب وتعميق وعيه وإثراء ذائقته، فإن اختيار الأسلوب الذي يوجه به خطابه لا يقل أهمية عن الهدف ذاته، لهذا اختار علي الراعي في كتاباته طريق البساطة الأثرة والعمق الشديد بعيداً عن التقعر بالمصطلحات والمفاهيم الغامضة واللغة الأنانية المحتفية بنفسها.
أومبرتو إكو
أومبيرتو إكو (بالإيطالية: Umberto Eco) (5 يناير 1932 - 19 فبراير 2016م) فيلسوف إيطالي، وروائي وباحث في القرون الوسطى، ويُعرف بروايته الشهيرة اسم الوردة، ومقالاته العديدة. وهو أحد أهم النقاد اللادينيين في العالم.
جواد علي
جواد علي (1907 - 1987) مفكر ومؤرخ عراقي.
شخصية الفرد العراقي (كتاب)
شخصية الفرد العراقي هو كتاب لعالم الإجتماع العراقي علي حسين الوردي. هذا الكتاب كان في الأصل محاضرة ألقاها الوردي في خمسينيات القرن الماضي، حيث يضم الكتاب محاضرة هي أشبه بالمقالة الأدبية منها بالبحث العلمي، وهي كُتبت على أساس الاسترسال الفكري وتداعي الخواطر ولم يكن الغرض منها أول الامر ان تُطبع او تُنشر على القرّاء بهذا الشكل الحاضر. ينقسم الكتاب إلى قسمين رئيسيين: في القسم الأول يحاول الوردي عرض الشخصية البشرية بوجه عام، تلك التي يصنعها المجتمع، لذا فإن الفرد -أي فرد- ما هو في حقيقته إلا صنيعة من صنائع المجتمع الذي يعيش فيه. وقد ركز في هذا القسم على الناحية الإجتماعية من الشخصية، وعند انتقاله إلى دراسة شخصية الفرد العراقي حاول فحص المجتمع العراقي لمعرفة كيفية نمو الشخصية الفردية فيه على ضوء علم الاجتماع الحديث وخصصه لتفسير إزدواجية شخصية الفرد العراقي ومنه جاء عنوان الكتاب.
علي غدير
علي غدير (من مواليد 1971) هو صحفي وكاتب وروائي عراقي.
ولد في العراق، بمدينة كركوك، يوم 1 كانون الثاني (يناير) 1971، اكمل دراسة العلوم العسكرية يوم 14 تموز (يوليو) 1993، وتخرج برتبة ملازم ثان في الجيش العراقي، ليستمر بالخدمة حتى يوم 9 نيسان (ابريل) 2003، اذ تم تسريحه من الجيش بعد الاحتلال.
عمل في الصحافة المحلية حتى عام 2011، ثم تفرغ لكتابة الرواية والقصة والشعر. وشارك في محافل دولية عدة، اهمها، دورة التواصل الاعلامي في لندن، ندوة البوكر الثالثة في أبو ظبي، وملتقى الاعلام التركي - العربي في اسطنبول.
نال الجائزة الاولى في كتابة مذكرات قادة الجيش العراقي/ 2001 للسيرة الذاتية، وجائزة نجلاء محرم/ 2008 للقصة القصيرة، وجائزة نادي القصة المصري/ 2013 للقصة القصيرة، وجائزة بغداد للرواية العراقية/ 2016.
علي محمد رضا الشيرازي
علي محمد الشيرازي الملقب بالباب (20 تشرين الأول، 1819 – 9 تموز، 1850).
علي المندلاوي
علي المندلاوي من أشهر رسامي الكاريكاتير العراقيين ولد في مدينة مندلي في ديالى عام 1958.
آل الحكيم
يعتبر محمد علي الحكيم من الشخصيات الدبلوماسية في العراق ولد في مدينة النجف عام 1952، شغل منصب وزير الاتصالات في الحكومة العراقية المؤقتة عام 2004-2005، عمل سفيرا في وزارة الخارجية العراقية و مندوب العراق الدائم بجنيف من 2010 حتى 2013 وممثل العراق بمجلس الأمن 4 سنوات فعمل على إخراج العراق من طائلة العقوبات تحت طائلة البند السابع وإصدار قرارات دولية مهمة لصالح العراق
وشغل منصب مندوب العراق الدائم في الأمم المتحدة بنيويورك خلال الفترة من 2013 حتى 2017 وفي (14 نيسان 2017) عين الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريس الحكيم, نائباً له وأميناً عاماً للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا (اسكوا) وقال غوتيريس في بيان, إن “الحكيم عميق المعرفة بالمشهد الحكومي في المنطقة كما أنه يتمتع بشبكة علاقات قوية في جميع أنحاء المنطقة”.
هذا ويخلف الحكيم ريما خلف التي استقالت من منصبها أخيرا بعد أن طلب منها سحب تقرير اللجنة الذي خلص إلى أن إسرائيل دولة “عنصرية” أنشأت نظاما للفصل العنصري.
علي الحسيني الميلاني
آية الله علي أصغر بن نور الدين بن محمد هادي الحسيني الميلاني. (رمضان 1367 هـ النجف - الآن) هو رجل دين شيعي إيراني، وهو مؤسس «مركز الحقائق الإسلامية» في قم، كما أن له العديد من المؤلفات في الجانب العقائدي.
علي الجندي
علي محمد الجندي شاعر وصحافي سوري، ولد عام1928م في سلمية. توفي 8 أغسطس 2009م في مدينة اللاذقية عن عمر ناهز ثمانين عاماً. تخرج في كلية الآداب قسم الفلسفة بجامعة دمشق عام 1956.
علي بن الحسن بن شقيق
أبو عبد الرحمن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي المروزي. (137 هـ - 225 هـ) أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.
علاء الدين السجادي
ولد علاء الدين السجادي في العراق وتحديدا في منطقة باراو في السليمانية عام 1907م من أب وأم عراقيين، توفيت والدته وهو طفل صغير فتزوج والده بامرأة اخرى من منطقة سنه في كوردستان إيران وانتقل اليها وكون عائلة جديدة تتألف من أربعة أبناء وبنت واحد وعاش والده هناك وتوفي فيها، اما علاء الدين السجادي فلم يغادر العراق مع والده وتربى عند عم له، حيث تخرج من المدرسة الأهلية الدينية الإسلامية سنة 1927، ثم تفقه بالدين الإسلامي على يد العلماء ، علي التكيوي ، وأمجد الزهاوي ، ومحمد القزلجي ، وفي سنة 1937 انتقل للعاصمة بغداد لتولى امامية مسجد خاتون في منطقة الميدان ، وفي سنة 1938 اسس مجلة كه لاويز الناطقة بالكردية ، والتي استمرت عشر سنوات ، كم اصدر سنة 1941 م مجلة نزار الخاصة بالثقافة العراقية ، ثم تولى منصب عميد كلية الاداب بجامعة بغداد سنة 1966 ، حتى سنة 1974 حيث عين رئيس الأوقاف الإسلامية والشؤون الدينية في المنطقة الشمالية العراقية التي أصبحت إقليم كردستان لاحقا ، وكان له الفضل الأكبر بوضع نظامها الإداري والمالي وهيكلها العام وخلال تلك الفترة مارس مهامه كقاضي وخطيب وامام وواعظ ، له العديد من المؤلفات الفكرية والثقافية ، أهمها تاريخ الادب الكردي ، والعادات والتقاليد الكوردية ، وقد وافته المنية في بغداد سنة 1984 .
علي أكبر ناطق نوري
علي أكبر ناطق نوري (مواليد نور - مازندران، 1944م (1322 هجري شمسي)) هو عالم وسياسي إيراني. كان وزير الداخلية في إيران منذ عام 1981 إلي 1985 ، ثم أصبح المتحدث بإسم مجلس الشوري الايراني لمدة أربعة سنوات. رشح نفسه في الانتخابات الرئاسية الإيرانية عام 1997، وهي الانتخابات التي فاز فيها محمد خاتمي ، وحصل فيها على 25 بالمائة من الأصوات، وحل في المرتبة الثانية.
دراسة في طبيعة المجتمع العراقي (كتاب)
كتاب دراسة في طبيعة المجتمع العراقي وهو عنوان كتاب للباحث الاجتماعي العراقي الدكتور علي الوردي صدرت الطبعة الأولى لهذا ألكتاب في سنة 1965 م . يدور الكتاب حول إطار البحث الاجتماعي وفهم طبيعة المجتمع العراقي بشكل عام وخاصة في المنطقتين الوسطى والجنوبية بإستثناء المنطقة الكردية الواقعة إلى الشمال من العراق في إقليم كردستان .
علي الوردي
كتب الوردي ثمانية عشر كتابا ومئات البحوث والمقالات. خمس كتب منها قبل ثورة 14 تموز 1958 وكانت ذات أسلوب ادبي -نقدي ومضامين تنويرية جديدة وساخرة لم يألفها القارئ العراقي ولذلك واجهت افكاره واراءه الاجتماعية الجريئة انتقادات لاذعة وبخاصة كتابه " وعاظ السلاطين" الذين يعتمدون على منطق الوعظ والإرشاد الافلاطوني منطلقا من أن الطبيعة البشرية لا يمكن إصلاحها بالوعظ وحده، وأن الوعاظ أنفسهم لا يتبعون النصائح التي ينادون بها وهم يعيشون على موائد المترفين، كما اكد بانه ينتقد وعاظ الدين وليس الدين نفسه.
علي الوردي
ينقلنا الدكتور علي الوردي من خلال كتبه عبر مواضيع نحلق معه وخلالها في أجواء النفس وخباياها وما ورائياتها، مواضيع تقترب أو تبتعد بعناوينها عن التحليلات النفسية، ولكنها وعندما تطرق بجزئياتها أبواب الفكر الوردي تأخذ منحنى آخر لتستعرض مختبر اجتهاداته، لتخرج لابسة أبعاد كثيراً ما يفاجأ الذهن بعناوينها، ففي أسطورة الأدب الرفيع، يأخذ العنوان القارئ إلى مدى الأدب ليسميه على الوردي، وإلى فضاء تحليلي من نوع آخر. فالكتاب يحتوي على مناقشة فكرية جميلة بين مدرستين، الأولى معتزة بالشعر واللغة إلى درجة التزمت والتعصب والثانية يمثلها الكاتب تنتقد الشعر والأدب السلطاني والقواعد اللغوية المعقدة التي وضعها النحاة.
زي الورد (مسلسل)
يحكي المسلسل قصة شاب يدعى علي (يوسف الشريف) يزج به إلى السجن ظلما وعندما يخرج يجد فتاته تزوجت من غيره، فيبدأ في البحث عن عمل ويعمل عند أحد رجال الأعمال (صلاح عبد الله) ويقع في حب فتاة أخرى ولكن الظروف الاجتماعية التي تحيط به لا تسمح له بالزواج منها، وتتوالى الأحداث.يُبث زي الورد مع 04:00 عصرا في قناة الحياة 2.
علي أكبر ناطق نوري
ولد علي أكبر ناطق نوري في مدينة نور، في محافظة مازندران، يوم 6 أكتوبر 1944 ، ونشأ في كنف أسرة متدينة. كان والده ابوالقاسم ناطق نوري من علماء الدين وكان مناضلاً ضد النظام القائم آنذاك.
انتقل مع والده إلى طهران وكان عمره عشرة سنوات، فأكمل دراسته الابتدائية وهو في عمر الخامسة عشر، ثم بدأ دراسته الدينية، وبعد انتهائة من دورة المقدمات دخل الحوزة العلمية في قم وتتلمذ هناك علي يد آيت الله حسين البروجردي ومن بعده علي يد آيت الله خميني. وأكمل دراسته في البحث الخارج (مرحلة الدراسات العليا في الحوزة) في الفقه و الاصول وتخرج من الحوزة عام 1970 (1349 هجري شمسي).
علي جواد (إعلامي)
علي جواد (1 يونيو  1980) إعلامي عراقي اختص بالإعلام الحربي وخاصة المعارك التي قادها  الجيش العراقي ضد  تنظيم داعش
محمد رضا محمد اللواتي
كاتب عماني ورئيس تحرير مجلة الرؤيا. ولد في مدينة مطرح بسلطنة عمان بتاريخ 14/4/1964/م. صدر له "المعرفة والنفس الألوهية في الفلسفة" عن دار الساقي بإجازة وتعليق آية الله الفيلسوف الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي كما وصدرت له أيضا دراسة فلسفية بعنوان "برهان الصديقيين" والتي تستعرض تاريخ البرهنة على وجود الله وخصوصا برهان واجب الوجود باعتباره أكمل وأدق البراهين الفلسفية المثبتة لوجود الله والتي ابتدأه الفارابي ووسعه الشيخ الرئيس ابن سينا وأنهاه في صورته التامة صدر المتألهين الشيرازي. 
وله رواية بعنوان "البعد الضائع في عالم صوفي"، استدراكاً على الرواية العالمية (عالم صوفي)، يستعرض فيه تاريخ الفلسفة الإسلامية وأشهر رموزها وأهم إنجازاتها ومسائلها. ولقد نقل الرواية إلى الإنجليزية الدكتور حسن أحمد جواد اللواتي ونشرته في الولايات المتحدة وأوروبا Dorrance العالمية.
علي حسن البلادي
الشيخ علي أديب و شاعر من الطراز القديم فمن نظر في خطبه و مقدماته لمؤلفاته و تعليقاته عليها و على سائر الكتب وجدها كما ذكرنا و لكن رغم ذالك فالقارئ يجد في قرائتها متعة و لباقة، و المستمع إلى خطبه العيدية يأخذه وقع لفظها و يسيطر عليه ما احتوت عليه من غرر الدر المنثور،و بما فيها من تشويق للإقبال على الآخرة و تخويف من التعرض للدنيا، و أمر بأداء الواجبات و نهي عن ارتكاب المحرمات، أما شعره فلم يكن فيه ثمة تجدد عن شعر أهل القرن الماضي و لكن يمتاز بتأثيره العظيم سيما في الرثائيات،
و قد وقف حياته الأدبية على خدمة أهل البيت عليهم السلام و مدائحهم و مراثيهمِِ، و لم يتعرض لسواهم إلا قليلاً.تُوفيّ ليلة الحادي عشر من شهر جمادى الأولى 1340 هـ لمرض لازمه مدة، فكان صباح وفاته يوماً مشهوداً حيث زحفت في القطيف من أقصاها إلى أدناها نحو عاصمتها القلعة، و خصوصاً أهل قريته القديح فقد خرجوا إلى القلعة نساءً و رجالاً كباراً و صغاراً شيباً و شباناً حتى الأطفال يتقدمهم موكب العزاء و اللطم و هم بين الآهات و الحسرات كأنهم سكارى و ما هم بسكارى و لكن المصاب شديد ، و الخطب فادح، و يحدثنا بعض من شاهد تشييعه بأنه حتى الآن لم يجر تشييع لأحد من تلك الأطراف كالتشييع الذي جرى له
هذا و لم يقتصر وقع المصاب على القطيف فحسب بل سرى ذالك إلى أغلب الأنحاء كالبحرين و الإحساء قد لبستا أبراد الحزن و رفعتا أعلام الخطب و طفق شاعر الإحساء الفذ و بلبلها الغريد الشيخ عبد الكريم الممتن يؤبنه و يرثيه و يؤرخ وفاته بقوله:
أرشد العمري
أرشد العمري (1888 - 1978) أحد السياسيين العراقيين زمن العهد الملكي في العراق.
عبد الجليل الطاهر
ويعتبر عبد الجليل الطاهر الرائد الثاني في علم الاجتماع في العراق بعد الدكتور علي الوردي، أسهم بشكل فعال في تدريس علم الاجتماع في كلية الآداب (جامعة بغداد) بعد منتصف هذا القرن (العشرين)، وقدم العديد من الدراسات والمؤلفات والتراجم التي أسهمت في إثراء الفكر الاجتماعي والمعرفة الاجتماعية، وعكس المرحلة الأولى من مراحل تطور هذا العلم في العراق.
أحمد علي حسن
عمل عام 1939 رئيسا لتحرير جريدة "صوت الحق" التي كانت تصدر في اللاذقية.
استقر بدءا من عام 1948 في وظيفة بالعدلية استمر بها حتى تقاعده عام 1974. وانتقل في وظيفته بين صافيتا، بانياس وطرطوس. وخلال تلك الفترة برز نشاطه الأدبي والثقافي عموما وتكرس اسمه كواحد من الشعراء السوريين الكلاسيكيين الهامين والمعروفين في تلك الفترة، فشارك في مهرجانات الشعر الكبرى التي كانت تقام، كمهرجان "أبي فراس الحمداني" في حلب ومهرجان "الشريف الرضي" في اللاذقية
ساهم في تأسيس جمعية الزهراء الخيرية ومنتدى عكاظ الأدبي في بانياس. كما شارك في المؤتمر التأسيسي لاتحاد الكتاب العرب بدمشق. وساهم في عدة مؤتمرات. كما أرسله الاتحاد ضمن وفد أدبي ثقافي إلى جمهورية ألمانيا الديمقراطية أوائل سبعينيات القرن العشرين.
علي الوردي
وصف علي الوردي العراق بالبوتقة لصهر البدو المهاجرين ودمجهم بالسكان الذين سبقوهم بالاستقرار والتحضر. فتنشئ لديهم قيمتان: قيمة حضرية وقيمة بدوية. فالعراقي ينادي بقيم الكرامة والغلبة. ولكن حياته تجبره على الانصياع لقيم التحضر.
علي الوردي
تفرد العالم الدكتور الوردي بالدخول بتحليلات علمية عن طبيعة نشأة وتركيب المجتمع العراقي الحديث خصوصا بعد عهد المماليك وفيضانات دجلة والفرات وموجات أمراض الطاعون التي أما فتكت بأعداد هائلة من المواطنين الذين كانوا يقطنون الولايات العراقية على عهد العثمانيين أو أدت إلى هجرة أعداد غفيرة من مواطني الشعب العراقي إلى الولايات والأمارات العثمانية شرق نجد والخليج أو إلى الشام "سوريا ولبنان والأردن وفلسطين أو إلى مصر. ولا زالت الكثير من العوائل من الأصول العراقية محافظة على ألقابها العراقية.
علي وتوت
الدكتور علي جواد وتوت (ولد في 26 حزيران ,1969) هو باحث عراقي في علم الاجتماع السياسي، والإنساني، وناشط في مجال الحقوق المدنية. هو حالياً أستاذ مساعد لمادة علم الاجتماع السياسي للدراسات الأولية والدراسات العليا في قسم علم الاجتماع في كلية الآداب/ جامعة القادسـية.. كما يشغلَ منصب رئاسة قسم علم الأجتماع في كلية الآداب/ جامعة القادسـية.
شخصية الفرد العراقي (كتاب)
حلل علي الوردي الشخصية العراقية على اعتبارها شخصية ازدواجية تحمل قيم متناقضة هي قيم البداوة وقيم الحضارة، ولـجغرافية العراق أثر في تكوين الشخصية العراقية فهو بلد يسمح ببناء حضارة بسبب النهرين ولكن قربه من الصحراء العربية جعل منه عرضة لهجرات كبيرة وكثيرة عبر التاريخ آخرها قبل 250 سنة تقريباً. وصف علي الوردي العراق بالبوتقة لصهر البدو المهاجرين ودمجهم بالسكان الذين سبقوهم بالأستقرار والتحضر، فتنشئ لديهم قيمتان: قيمة حضرية وقيمة بدوية؛ فالعراقي ينادي بقيم الكرامة والغلبة ولكن حياته تجبره على الانصياع لقيم التحضر. أكّد الوردي أن التناقض موجود في كل نفس بشرية ولكنه في النفس العراقية أقوى وأوضح لأن قيم البداوة والزراعة قد إزدوجتا في العراق منذ أقدم العصور. وأضاف "واني وان كنت غير واثق من نتيجة هذه الدراسة؛ ولكني أجد كثيراً من القرائن تؤيدني فيما أذهب اليه". ويذكر من هذه القرائن: "أن العراقي سامحه الله أكثر من غيره هياما بالمثل العليا ودعوة اليها في خطاباته وكتاباته، ولكنه في الوقت نفسه من أكثر الناس انحرافاً عن هذه المثل في واقع حياته" و "أنه أقل الناس تمسكاً بالدين، وأكثرهم انغماساً في النزاع بين المذاهب الدينية، فتراه ملحداً من ناحية وطائفياً من ناحية أخرى". وينبّه الوردي إلى أن العراقي بهذه الصفات "ليس منافقاً أو مرائياً كما يحب البعض أن يسمه بذلك، بل هو في الواقع ذو شخصيتين، وهو إذ يعمل بإحدى شخصيتيه ينسى ما فعل آنفا بالشخصية الأخرى، فهو إذ يدعو إلى المثل العليا أو المباديء السامية، مخلّص فيما يقول، جاد فيما يدّعي، أما اذا بدر منه بعدئذٍ عكس ذلك، فمردّه إلى ظهور نفس أخرى فيه لا تدري ماذا قالت النفس الأولى وماذا فَعَلتْ".
أحمد فياض المفرجي
1 - المرأة في الشعر العراقي الحديث 1958/ قدم له الدكتور علي الوردي/ مطبعة الجامعة / بغداد.
2 - الحركة المسرحية في العراق 1965/ مطبعة الشعب / بغداد.
3 - لمحة عن مسرح الطفل في العراق 1978.
4 - جمعية التشكيلين العراقيين 1979.
5 - مصادر دراسة المسرح في العراق 1979.
6 - التعريف بالمصادر العربية لدراسة السينما الصهيونية 1979.
7 - حقي الشبلي ... ذكريات في الفن والحياة 1980.
8 - السينما في العراق 1980/ دار الصياد / بغداد.
9 - سنوات الفن 1980/ دار الصياد / بغداد.
10 - اساليب السينما الصهيونية 1980/ المؤسسة العربية للدراسات والنشر / بيروت.
11 - فنانو السينما في العراق 1981/ المؤسسة العربية للدراسات والنشر / بيروت.
12 - مصادر دراسة النشاط السينمائي في العراق 1981/ المؤسسة العربية للدراسات والنشر / لبنان.
13- النشاط المسرحي في العراق للموسم 1981- 1982.
14 - النشاط المسرحي في العراق 1983/ الجزء الأول.
15 - النشاط المسرحي في العراق 1983/ الجزء الثاني.
16 - السينما التسجيلية في العراق 1984.
17 - الفنان حقي الشبلي رائد المسرح العراقي 1985/ مطبعة ثويني/ بغداد- نقابة الفنانين/ المركز العام.
18 - المسرح في العراق 1987/ مطبعة سومر/ بغداد- نقابة الفنانين/ المركز العام.
19 - المسرح في العراق/ مطبعة سمير/ بغداد- بالأشتراك مع سامي عبد الحميد وعبد الأله كمال الدين وعلي مزاحم عباس وياسين النصير ويوسف العاني.
20 - الفرقة القومية للتمثيل 1989/ دار الحرية للطباعة/ بغداد.
21 - مسرح الثمانينات في العراق 1989/ دار الشؤون الثقافية العامة / بغداد.
22 - إبراهيم جلال في التوثيق والأبداع 1991/ مطبعة ديانا / بغداد.
23 - مهرجان بغداد للمسرح العربي 1991/ دار الحرية للطباعة / بغداد- اصدار دائرة السينما والمسرح
25 - مهرجان بغداد للمسرح العربي 1994/ دار الحرية للطباعة / بغداد- اصدار دائرة السينما والمسرح.
البارع البغدادي
أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد البدري البغدادي الهروي الحارثي (10 صفر 443 هـ/22 يونيو 1051 م - 17 جمادى الآخرة 534 هـ/7 فبراير 1140 م) ولُقِّب بالدبَّاس، ويُعرَف بالبارع البغدادي، هو كاتب وأديب ولغوي ونحوي وشاعر عربي من بغداد عاش في القرن السادس الهجري.
علي المؤمن (باحث عراقي)
ولد الدكتور علي حسين المؤمن الغريفي في مدينة النجف الاشرف ( العراق) في 29 نيسان/ ابريل عام 1964 في اسرة دينية علمية عريقة تنتهي بنسبها إلى الامام موسى الكاظم (ع)، وهي اسرة آل الغريفي، التي تعد أحد أبرز أسر الزعامات العلمية الدينية والسياسية في البحرين(موطنها الاصلي) والعراق وإيران والكويت.
ألفية العراقي (كتاب)
ألفية العراقي في علوم الحديث المعروف عند أهل العلم بالحديث وعلومه بالتبصرة والتذكرة للإمام الحافظ أبو الفضل زين الدين عبدالرحيم بن الحسين العراقيّ المتوفـى سنة 806 هـ ، وهو من أهم متون علوم مصطلح الحديث المنظومة ، عدد أبياته 1003 بيت . ، وكان الحافظ العراقي في نظمه هذا يحاول احتواء كتاب ابن الصلاح في علوم الحديث .
علي السريتي
علي السريتي هو ملحن وعازف عود وأستاذ موسيقى تونسي. ولد سنة 1919 في تونس العاصمة وتوفي 5 أبريل 2007. يعدّ واحدا من أفضل الموسيقيين الذين عرفتهم تونس أحد وآخر ممثّلي المدرسة الكلاسيكيّة الشّرقيّة في عزف العود. دخل المدرسة الراشيدية سنة 1935. نجد من تلامذته أنور براهم ولطفي بوشناق ولطيفة. دعي لتقديم عروض بالخارج لاسيما في اليابان والولايات المتحدة الأمريكية. اسندت له الجائزة التقديرية في ميدان الموسيقى سنة 1987 وتحصل على الصنف الأكبر من الوسام الوطني للاستحقاق في ميدان الثقافة سنة 1999.
علي عبد العال (ممثل)
ولد في 16 يونيو 1910، بدأ عمله الفني مع فرقة علي الكسار المسرحية ثم انتقل إلى السينما التي يبلغ رصيده فيها 53 عمل، بدأهم بفيلم (خفير الدرك) عام 1936 واختتم مسيرته بفيلم (شاطئ الحب) عام 1961، وكانت الانطلاقة الكبرى له في فيلم (نور) في عام 1944 حيث كان اسمه مساويًا من حيث حجم البنط في تترات الفيلم بجوار اسـم الفنان إسماعيل يس، وذلك بعد أسماء علي الكسار وإبراهيم حمودة وليلى فوزي، بينما جاء بعد اسمه ببنط أقل في الحجـم كلا من الفنانة زوزو نبيل والفنان محمود المليجي، واعتمد في كوميديته على تركيبه الجسماني البدين و"إفيهاته" الساخرة. برغم تعدد أعماله الفنية إلا أنه ظل حتى وفاته بائعًا للسمك في محله الخاص لبيع السمك في عمارة استراند بباب اللوق بجوار مدرستي مدرسة الدواوين الإعدادية للبنين الكائنة في شارع نوبار باشا. توفي في 18 نوفمبر عام 1975
علي المؤمن (باحث عراقي)
وفي نيسان / ابريل من العام 2011 تركز معظم نشاطه في العراق؛ حيث قام بتأسيس وإدارة "قناة النجف الفضائية" و "إذاعة الكوفة" و "مركز الذكوات للإنتاج الإعلامي والفني" و "مجلة الصورة والصدى" و "شبكة الاعلام الالكتروني"؛ والتي جمعت في إطار مؤسسي كبير إسمه "شبكة إعلام النجف الأشرف"؛ والتي استمر في إداراتها حتى نهاية العام 2014.
ألان تورين
يعتبر ألان تورين من أهم علماء الاجتماع المعاصرين. وهو فرنسي الأصل، من مواليد سنة 1925. عمل باحثاً في المجلس الوطني للبحوث الفرنسية حتى سنة 1958، أسس مركز دراسات علم الاجتماع العمل في جامعة تشيلي في سنة 1960، وأصبح باحثا في إيكول "إيتوديس" في العلوم بباريس، اشتهر بتطويره مفهوم مجتمع ما بعد الصناعي، إهتم بدراسة الحركات الاجتماعية، وكتب الكثير في هذا المجال، ويحظى تورين شهرة واسعة في أمريكا اللاتينية وفي أوروبا، حصل في سنة 1998، على جائزة "أمالفي Amalfi"، الأوربية لعلم الاجتماع والعلوم الاجتماعية، وفي عام 2004 تلقى تورين درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة "فالبرايسو" في تشيلي، وفي سنة 2006 تلقى درجة الدكتوراه الفخرية من الجامعة الوطنية في "سانت مارتن"، وفي ديسمبر 2006 من جامعة كولومبيا الوطنية، وفي سنة 2008 تلقى أيضا درجة دكتوراه فخرية من جامعة "مايوردي سان ماركوس" في ليما.
محمد علي العمري
محمد علي العمري (1911 - 2011) فقية وعالم دين شيعي سعودي وناشط حقوقي في المملكة العربية السعودية والمرجع الأول للشيعة في المدينة المنورة.
علي بدر
في العام 2006 صدرت روايته مصابيح أورشليم وهي عن المفكر الفلسطيني إدوارد سعيد وانشقاق المثقفين العراقيين حوله عقب دخول قوات التحالف إلى بغداد وسقوط النظام العراقي . في العام 2007 صدرت روايته الركض وراء الذئاب وتتحدث هذه الرواية عن تقرير صحفي يقوم به بطل الرواية عن الشيوعيين العراقيين الذي وصلوا أديس أبابا نهاية السبعينيات هربا من جحيم صدام حسين ، ومن ثم رواية حارس التبغ، في العام 2008، وهي الرواية الأكثر إشكالية وقد استقبلت بحرارة كبيرة، ذلك أنها تصدت لموضوع الهويات والصراع الطائفي في العراق ، وقد ترجمت إلى لغات عديدة منها الإنكليزية والفرنسية والبولونية والصينية والكردية. وفي العام 2009 صدرت رواية ملوك الرمال، عن مواجهة بين فصيل من الجيش العراقي ومجموعة من البدو أثناء حرب الخلبج الثانية. في العام 2010 صدرت روايته الجريمة الفن وقاموس بغداد، تتحدث عن المدارس الفلسفية والأسرارية في بغداد في العصر العباسي، حيث تبدأ أحداث الرواية في القرن السادس الهجري، مع وصول الرسالة الثالثة والخمسين المفقودة من رسائل أخوان الصفا على ظهر السفينة مراد مرسومة بريشة الرسام يحيى الواسطي، فينشب نزاع بين رؤساء الطائفة الخواجية. وفي العام 2011 صدرت روايته الحادية عشرة بعنوان أساتذة الوهم، وهي رواية عن الشعر والحب والموت في العراق، تدور أحداثها في بغداد في العام 1987، وتتحدث عن مجموعة جنود شعراء، يقتلون جميعهم أثناء الحرب العراقية الإيرانية إلا واحد يروي الأحداث فيما بعد، وذلك بعد أن يتسلم رسالة من طالبة تدرس الأدب الروسي، وتريد أن تعقد مقارنة بين شعراء روس من ضحايا الفترة الستالينية والحرب العالمية الثانية مع شعراء عراقيين عاشوا الثمانينيات في بغداد أو قتلوا في الحرب العراقية الإيرانية.
علي الأحمري
هو علي بن عبد الله الأحمري ولد في عام 1383هـ والتحق بكلية الشريعة بـ جامعة الإمام إلا أن ظروفه الأسرية وزواجه المبكر حال دون اكمال دراسته ثم التحق بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عضوا ميدانيا بالمرتبة الرابعة وقد عمل محتسبا في امامة الصلاة عشر سنوات بأحد مساجد أبها ومئذونا شرعيا لعقود الأنكحة.
في صباح يوم الجمعة الماضي 23/11/1432هـ تم القبض على الحدث المبلغ عنه في قضية (هروب وعقوق لوالده)، والشخص الذي كان يأويه في صبيا، وتم ترحيلهما إلى أبها تمهيداً لنقلهما إلى أحد رفيدة مقر البلاغ، وطبقاً للنظام لابد من مرافقة عضو من الهيئة لرجال الأمن أثناء عملية النقل إذا كانت القضية متعلقة بحدث أو امرأة، فقامت الجهات الأمنية بالاتصال بالشيخ الأحمري، لإرسال مرافق من رجال الهيئة، ونظراً لأنه يوم إجازة وخشية من تأخر أحد المندوبين المكلفين بهذه المهمات، فضل الشيخ الأحمري أن يرافق رجال الأمن بنفسه في نقل الحدث والشخص الثاني المقبوض معه إلى أحد رفيدة حرصاً منه على إعادة الحدث لوالديه الذين كانا يعيشان لحظات من الهلع لاختفاء ابنهما.
علي نوير
'علي نوير' شاعرعراقي ولد في البصرة في العراق عام 1950. عضو في اتحاد الأدباء العراقيين ويشغل حاليا منصب رئيس اتحاد أدباء البصرة.
علي جودت الأيوبي
ولد علي الأيوبي في الموصل عام 1896م، وتوفي في بيروت في 3 مارس 1969م.
علي الجفري
علي زين العابدين الجفري (1391 هـ/ 1971 م): داعية إسلامي ورجل دين سنّي (صوفي) يمني. حائز على إجازات في العلوم الإسلامية، ويسعى إلى اتخاذ منهج وسطي بعدم تكفير الآخرين. ومع وجوده الإعلامي أصبح محط أنظار الكثيرين بينهم مؤيدون لتوجهاته أو معجبون بأسلوبه وآخرون معارضون، إلا أنه أصبح يهتم بتوجيه خطابه إلى الطوائف غير المسلمة علّه يساهم في تحسين صورة الإسلام ككل، فهو يرى أن عدم توافق التيارات الإسلامية من الداخل يرجع إلى وجود دور ما لبعض الدوائر السياسية والإعلامية في توجيه الخطاب الإسلامي ولعلها تكون لحظات انتظار لمعطيات قادمة تعطي للتوافق الداخلي للتيارات الإسلامية فرصة حقيقية للوجود. إلى جانب برامجه على القنوات الفضائية فإن للجفري العديد من التسجيلات لمحاضراته ودروسه بوسائط عدة، كما أن له العديد من المشاركات والكتابات المنتظمة في عدة جرائد منها جريدة المصري اليوم. وبحسب دراسة أشرف عليها باحثون ومختصون دوليون، فإن الجفري يعد واحدًا من أكثر الشخصيات المسلمة تأثيرًا في العالم.
علي الدرورة
وُلد الدرورة عام 1379هـ/1960م في سنابس بجزيرة تاروت، بدأ في سن 17 نشر الكتب وتوزيعها، وفي سن 24 أصدر أول كتاب له ديوان زهور خضراء للموت. حصل على شهادة الكفاءة عام 1399هـ، ودرس مقررات في شركة أرامكو، كما درس الإنجليزية والأردية. عمل الدرورة باحثاً ومحاضراً في مركز زايد للتراث والتاريخ في أبو ظبي من عام 1990م إلى 2009م، وباحثاً ميدانيًّاً في مركز التراث الشعبي لدول الخليج العربية في الدوحة من 1982م حتى 2005م، وأصدر في هذا المجال نحو ثمانية كتب، إضافة إلى العديد من المقالات والمحاضرات داخل المملكة وفي العالم العربي.
محمد علي فاضل
السيد محمد علي فاضل أفندي بن خليل بن عبد الله افندي آل عبد الحافظ توفي في 1 نيسان 1935، وهو حقوقي وسياسي عاصر الفترتين العثمانية والملكية العراقية.
علي القاضي
علي القاضي الطباطبائي (1285- 1366 هجرية / 1868 - 1946 ميلادي) ، هو عارف و فيلسوف و مفسّر ومرجع شيعي أصله من تبريز، عاش أغلب حياته في النجف الأشرف، وكان أستاذاً للأخلاق والسير والسلوك، تتلمذ على يديه العديد من العلماء والمراجع، ومنهم محمد البهاري و أحمد الكربلائي، وغيرهما. عمل بالتدريس في الحوزة العلمية. توفي في النجف ودفن فيها في مقبرة وادي السلام.ولد سنة 1285 هجري قمري في مدينة تبريز، وقد نشأ في أسرة علميّة موسومةٍ بالفضل والاحترام.ينقل محمد حسين الحسيني الطهراني عن الشيخ عبّاس هاتف القوجاني، عن علي القاضي أنّ أستاذه الأوّل في السير والسلوك هو والده حسين القاضي، وهو تلميذ قلي نخجواني الذي هو تلميذ قريش القزويني، واستمرّ ذلك إلى سنة 1313 هـ وهي السنة التي هاجر فيها إلى النجف الأشرف، وقد توفي والده بعد عام من هجرته إلى النجف.
بعد وفاة والده، صحب علمين من أعلام النجف، الأوّل: أحمد الكربلائي الطهراني، والثاني: مرتضى الكشميري، ولكنّ ذلك لم يكن على نحو التتلمذ بحسب نقل عباس هاتف القوجاني، بل عنوان الصحبة والمرافقة في الطريق، وكان علي القاضي يرتضي طريقة عرفان وتوحيد أحمد الكربلائي ودستوراته التي كان يرويها وتتطابق مع منهج أستاذه حسين قلي همداني، وكان يعطيها لتلامذته أيضاً. وكان يرى أنّ مرتضى الكشميري لم يصل إلى مقام توحيد الحقّ والعرفان المحض للذات الأحدية، وأنّ كمالاته كانت تدور في فلك عوالم الكرامات والمجاهدة مع النفس وأمثال ذلك.
وينقل الطهراني عن أستاذه محمد حسين الطباطبائي بأنّ سلسلة أساتذه في السير والسلوك هي بالنحو التالي: علي القاضي ، والذي تتلمذ على يد أحمد الكربلائي، والذي تتلمذ على يد حسين قلي الهمداني، والذي تتلمذ على يد علي الشوشتري.
وكخلاصة فإن علي القاضي أخذ العرفان عن سلسلتين من الأساتذة واحدة تبدأ بوالده، والأخرى تبدأ بأحمد الكربلائي.
علي بن عدلان
علي الموصلي، (583 هـ/ 666 هـ)، هو علي بن عدلان بن حماد الربعي الموصلي، لقبه عفيف الدين، وكنيته أبو الحسن، ولد ونشأ بالموصل وأدرك فحول اللغويين من طبقة المكبري وسمع الحديث وأولع بالألغاز ثم رحل إلى حلب ودمشق وتوفي بالقاهرة، لغوي أديب شاعر مصنف.
علي أحمد الندوي
علي أحمد الندوي (و 1954م)عالم هندي من أبرز علماء الفقه في العصر الحديث. حاز على جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام بالمشاركة سنة 2004م، وذلك تقديراً لجهوده القيمة في استخراج القواعد الفقهية في المعاملات المالية من المصادر الأصيلة وربطها بالحاضر المعاصر بصورة تفصيلية مبتكرة.
علي محمد رضا الشيرازي
ولد علي محمد (بالفارسية :علـيمحمد) في مدينة شيراز في العشرين من شهر أكتوبر (تشرين الأول) من عام 1819م الموافق ليوم أوّل محرّم سنة 1235 هجريّة من عائلة من التجار من الطبقة المتوسطة.
علي أكبر حكمي زاده
يظهر أن «علي أكبر حكمي زاده» كان منذ بدايات تعلمه ذا نفسية ناقدة ثائرة على ما حولها، وقد تأثر بفكر العلماني الملحد «أحمد كسروي» وبدأ يتحول شيئاً فشيئاً عن اتجاهه الديني التقليدي نحو اتجاه عقلاني عصـراني رغم أنه لم يصل إلى حد الإلحاد وإنكار أساس الدين بل بقي يظهر إيمانه بأساس الإسلام، لكنه أخذ ينتقد معظم العقائد والأعمال الشيعية الرائجة في بلاده باسم الدين، ويدافع عن سياسات الملك «رضا خان» التغريبية. وخلع «حكمي زاده» عن نفسه لباس المشيخة ثم ألف كُتَيِّبَه أو رسالته التي اشتهر بها أعني رسالة «أسرار ألف عام» ونشرها كملحق في مجلة «پرچم» عام 1322 هجرية شمسية، (الموافق لعام 1363 هـ. ق. أو 1944م) وهاجم فيها، بنقد لاذع وساخر، كثيراً من العقائد والأعمال الرائجة بين الشيعة الإمامية في بلاده، ورفض فكرة صلاحية الشرع لكل زمان ومكان، وإمكانية تطبيق الشريعة الإسلامية بالوضع التي هي عليه في المجتمع، ودعا إلى اتباع قانون العقل وقانون الطبيعة، والتأقلم مع العصر الحديث.
وأحدث برسالته هذه هزة في الأوساط الدينية، حَدَتْ باثنين من أكابر مجتهدي الشيعة الأعلام في عصره لكتابة ردٍّ عليه، هما آية الله الخالصي، وآية الله الخميني. 
اتجه «حكمي زاده» بعد ذلك للعمل التجاري (تربية الدواجن) وتخصص وبرع فيه، وخفت ضوؤه ولم يعد أحد يسمع به، حيث بقي بعيداً تماماً عن الساحة العلمية والدينية، حتى أدركته الوفاة في طهران سنة 1407 هـ. ق. أي 1987م.
علي جودت الأيوبي
علي جودت الأيوبي وهو أحد السياسيين العراقيين أثناء العهد الملكي في العراق. وشغل منصب رئيس الوزراء في العراق ثلاث مرات من (1934 - 1935م)، ومن (1949 - 1950م)، وأخيراً في عام 1957م.
محمد علي نور اوغلو
ولد في إسطنبول في 7 سبتمبر/أيلول عام 1979. يجسد "محمد علي أوغلو" دور "أمجد" في مسلسل "إكليل الورد" الذي يعرض يوميا على شاشة mbc4. كان حلمه أن يصبح فيلسوفا، ولتحقيق هذا الحلم التحق بجامعة الشرق الأوسط التقنية لدراسة الفلسفة. ولكنه بعد أن قضى ثلاث سنوات في دراسته التي يحبها قرر فجأة تغيير اتجاهه إلى التمثيل كمهنة، حيث اكتشف أنه لم يعد يحب علم النظريات، ووجد حبه الحقيقي في التمثيل، وقرر بعد ذلك دراسة ما يحبه فالتحق بجامعة "هاسيتب" لدراسة التمثيل.
وأدى محمد علي أوغلو العديد من الأدوار على مختلف المسارح، ولكن ذاع صيته بعد قبول عرض من "Cagan Irmak" للاشتراك في مسلسل إكليل الورد "Cemberimde Gul Oya"، ثم تبعه بالاشتراك في مسلسل "Kirik Kanatlar".
ولأغلو رصيد من 4 مسلسلات، هي:
علي صابر
يعتبر من أهم الملحنين في العراق، حيث تتميز اعماله بالحداثة، فكل ما تقدم به الزمن نجده يتأقلم مع معطيات الجيل الذي يتلقى الاغنية مع الرغم كونه من جيل التسعينات و واكب كل تحديثات الاغنيه وصناعة النجوم، وضهر علي صابر في اواخر سنة 1994 ولحن أول اغنيه له وهي ماضي انتهى للفنان العراقي صلاح حسن و لحن اغنية شمدرني انحرم للفنان العراقي عقيل موسى وللفنان صلاح البحر اغنية مامرتاح و نسيت وصدكت، وغيرهم من الفنانين امثال اغنية هذا ياحب و تغمض عيوني و وين انته للفنان العراقي حبيب علي واغاني مثل مو مهم و ها يعيوني للفنان العراقي محمد عبد الجبار، واغنية صبر أيوب و اه لو اعرف شبيك للفنان العراقي هيثم يوسف و اني خايف و ليش و وين اروح للفنان ماجد المهندس و اغاني مثل وحشتك و أمي للفنان عادل المختار واغاني اخرى كثيرة.
علي الجابري (إعلامي)
بدا عمله الاعلامي في مجال الصحافة عام 1990 في جريدة صوت الطلبة العراقية.. وتراس تحرير عددا من الصحف العراقية اخرها جريدة الاتحاد البغدادية..وحصل على لقب أفضل اعلامي عراقي شاب عام 1999 في استفتاء اجرته نقابة الصحفيين العراقيين
علي محمود خضير
حائز على جائزة اليونسكو للشعر بمناسبة اليوم العالمي لتعدد الثقافات عام 2012 وجائزة الشعر الأولى بمهرجان الشعراء الشباب ببغداد 2011، أصدر كتابين شعريين هما: "الحالم يستيقظ" في بيروت عام 2010 ونال الكتاب استحساناً نقدياً واسعاً وكتبت عنه مراجعات عديدة حتى عدّهُ بعض النقاد المجموعة الشعرية "الأهم في تاريخ الشعر العراقي منذ أكثر من عشر سنوات". لأنها "منحت الهم والحزن العراقي بعدا من الصعب الوقوف عليه أسلوبا ولغة" بحسب الشاعر والناقد صفاء ذياب في تصريحه للجزيرة نت.
وفي عام 2013 اصدر كتابه الشعر الثاني بعنوان "الحياة بالنيابة".
ترجمت بعض قصائده إلى الإنكليزية والفرنسية والفارسية.وله مقالات نقدية في الصحف والمجلات العراقية تتسم بالجدة والفكرة المقتضبة والواضحة، ليشكل بذلك حضوراً ملفتاً خلال سنوات قليلة بحسب جريدة الصباح العراقية.
خيري العمري
في سنة 1979 نشر كتابه "الخلاف بين البلاط الملكي ونوري السعيد"، وهو بالأصل مجموعة محاضرات القاها في قسم التاريخ بكلية الاداب، جامعة البصرة في كانون الأول 1977، ويعد هذا الموضوع بكرا في تاريخ العراق المعاصر. كشف العمري في هذا الكتاب النقاب عن خلفية كثير من الأحداث السياسية التي كانت صورها الظاهرة للعيان تختلف عن خلفيتها أو صورها الحقيقية التي كانت تختفي وراء الستار. وقد اعتمد في دراسته هذه على بعض الوثائق البريطانية والعراقية بعض المذكرات السياسيين العراقيين سواء المطبوع منها أو المخطوط مما أتيح له الوقوف عليها، وكذلك على أحاديث بعض الرجال الذين كان لهم أدوار في الأحداث ذات الصلة بموضوع الدراسة وعلى رسائل كتبها نوري السعيد خلال سنتي 1936 و 1937 في اعقاب انقلاب بكر صدقي سنة 1936 حين لجأ إلى القاهرة ووجه معظمها إلى سيدة بغدادية كان لها صالونها الذي يتردد عليه بعض السياسيين والأدباء العراقيين آنذاك.
علي الوردي
http://www.marefa.org/index.php/علي_الوردي