من هو موسى الكاظم؟
تفجيرات بغداد 10 يونيو 2012
الامام موسى الكاظم هو الامام السابع لدى الشيعة الإثنا عشرية وهو ابن الإمام محمد بن علي الباقر ابن الإمام علي بن الحسين زين العابدين ابن الإمام الحسين بن الامام علي بن أبي طالب وقد استشهد بتاريخ 25 رجب 183 هـ مسموماً في سجن هارون الرشيد ودفن في مقبرة قريش في بغداد ويحيي الشيعة ذكرى استشهاده كل عام بالذهاب مشياً على الاقدام إلى الحضرة الكاظمية التي تقع في منطقة الكاظمية في بغداد و لبس السواد والصلاة والزيارة واقامة المجالس والمآتم
عصر يوم الأحد الأحد 10 يونيو 2012 كانت جموع كبيرة من الزوار تؤدي مراسم الزيارة والصلاة في الحضرة الكاظمية في بغداد وعند باب الدروازة قرب الصحن الكاظمي قام مسلحين باطلاق قذائف هاون على الزائرين مما ادى إلى وقوع اربعة شهداء وبعد لحظات انفجرت عبوة ناسفة في ساحة قريش خلفت ثلاث شهداء فيما اكدت بعض وكالات انباء ان الهجوم استهدف ساحة قريش فقط و هي ساحة قريبة للحضرة الكاظمية وكان باستخدام قذائق الهاون
العتبة الكاظمية
الحضرة الكاظمية هي ضريح الإمام موسى الكاظم وحفيده الإمام محمد الجواد، بنيت فوق قبرهما في منطقة الكاظمية في بغداد. ويقابل المرقد من الجهة الأخرى من نهر دجلة مرقد الإمام أبو حنيفة النعمان (جامع الإمام الأعظم) ويربط بينهما جسر الأئمة.
الكاظمية
الكاظمية، وهي أحد مناطق بغداد العريقة في جانب الكرخ، سميت بهذا الاسم نسبة لوجود مرقد الامام موسى الكاظم ، وتحتوي على بعض عوائل الطبقة الراقية الارستقراطية حيث اشتغل بعض أهلها بصياغة وبيع الذهب وتحتوي على أشهر سوق للذهب في العراق حيت تعج بالمتبضعين وخاصة العرسان لشراء الذهب منها والمسمى بالنيشان لدى العراقيين، وتحتوي على شارع المحيط الراقي الذي سكنه نواب برلمان العهد الملكي، وهي من المناطق المقدسة لدى المسلمين ومن أشهر عوائلها بيت الاستربادي حيث كانت هذه العائلة تربطها أواصر صداقة مع نوري السعيد رئيس الوزراء العراقي الراحل في العهد الملكي وعند هروبه التجأ إليها في انقلاب حركة 14 تموز 1958م. وكذلك وبيت الجمالي ومنهم رئيس الوزراء محمد فاضل الجمالي في عهد الملك فيصل الثاني.، وفي القرن التاسع عشر حتى أربعينيات القرن العشرين، كانت المنطقة تُسمّى الكاظِمَيْن.
موسى الكاظم
كانت العلاقة التي تربط العلويين بالخلافة متأزمة دائما فقد ورث الامام موسى الكاظم تاريخا داميا من تعامل السلطة مع ابائه واجداده، فكونهم ائمة للشيعة ورؤساء لتلك الجماعة التي تمثل اشرس فئات المعارضة للحكم العباسي والأموي جر عليهم الكثير من التضييق والاضطهاد الذي وصل في كثير من الاحيان إلى التصفية الجسدية.
القاسم بن موسى الكاظم
القاسم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الشهيد بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب الهاشمي القريشي.
سقاية مرقد أم موسى الكاظم
بعد ان قام والي بغداد في عهد الدولة العثمانية حسين باشا السلاحدار، بتشييد سقاية أبي سيفين وكذلك سقاية مرقد الغزالي في مناطق بغداد ذات التواجد السكاني، أتجه هذه المرة إلى اطراف مدينة بغداد النائية والغير مأهولة بالسكان حيث شيد سقاية قرب مرقد ام موسى الكاظم، في ناحية قاحلة خارج المنطقة المأهولة من بغداد الشرقية، عرفت هذه السقاية باسم، سقاية مرقد أم موسى الكاظم.
موسى الكاظم
وحتى بعد أن سُجن الكاظم في عهد هارون الرشيد، فإنه لم ينقطع عن العمل العلمي فكانت الأسئلة تأتيه إلى السجن ويجيب عليها بصورة تحريرية. وخصوصاً تلك المسائل الفقهية حول الحلال والحرام، ولذا يرى بعض الباحثين أن الإمام موسى بن جعفر هو الرائد الأول في كتابة الفقه، يقول محمد يوسف موسى:
جواد كاظم
جواد كاظم هو صحفي عراقي يعمل لصالح قناة العربية الفضائية. ولد في 1966 ودرس الاقتصاد والإدارة. تم محاولة اغتياله في 18 جوان 2005 وهو يعمل حاليا مقعدا على كرسي . كان قد عمل مذيعا في الإذاعة والتلفزيون العراقي منذ عام 1989 قبل أن يصبح مراسلا صحفيا.
محمد كاظم الطريحي
الشيخ محمد كاظم بن الشيخ كاتب بن الشيخ راضي الطريحي (1920 -2002) من علماء الدين الشيعة البارزين في العراق ينتهي نسبه إلى الصحابي حبيب بن مظاهر الأسدي، ولد في النجف، درس على يد والده العالم في علوم اللغة العربية وآدابها ومقدمات العلوم الإسلامية على الأعلام الشيخ عبد الأمير بن الشيخ عبد الهادي الفلوجي ، والشيخ مهدي الحجار ، والسيد حسن البزاز والشيخ علي الحاج مجيد العطار، وبعد إتمامه هذه المرحلة في مدينة الكوفة حيث يقطنها والده، انتقل إلى النجف ليرتشف من أعلامها ، فحضر عند الشيخ قاسم محي الدين في العروض وبصّره الشيخ محمد جواد الجزائري في العلوم العقلية والحكمة والفلسفة، وعند الشيخ محمد طاهر آل الشيخ راضي في الحديث والرجال وعند الشيخ محمد حسين المظفر في الفقه وحسن الموسوي البجنوردي والشيخ آغا بزرك الطهراني والشيخ عبد الكريم الزنجاني.
علي كاظم
لاعب كرة قدم عراقي سابق يعتبر ثالث هداف في تاريخ الكرة العراقية، سجل علي كاظم مع منتخبات العراق الوطنية أكثر من 56 هدفاً وتميز بتسديداته اليسارية القوية وباتقان التسديدات الرأسية وله اهداف جميلة حتى بقدمه اليمنى.. كالهدف الجميل الذي سجله ضد الكويت وحارسها احمد الطرابلسي... اشتهر أبو هديل بارتدائه الفانيلة رقم 15 وشكل أحد ارعب خط هجومي مع الكابتن فلاح حسن.
إسماعيل الصدر
السيد إسماعيل الصدر، (1258هـ ـ 1338هـ) من العلماء الشيعة ينتهي نسبه إلى الإمام موسى الكاظم، ولد بمدينة إصفهان الإيرانية وتوفي في الكاظمية، وهو جدّ محمد باقر الصدر، كما أشاد العلماء عليه ما يكشف عن مكانته.
عبد المحسن الكاظمي
ثم خاف النفي أو الاعتقال، فساح نحو سنتين في عشائر العراق وإمارات الخليج العربي والهند، ودخل مصر في أواخر سنة 1316 هـ/1900م، وعقد العزم على أن يواصل سيره إلى أوروبا، فطارت شهرته، وفرغت يده مما ادخر، فلقي من ترحاب ومودة الشيخ محمد عبده وبره الخفي ما حبب إليه المقام بمصر، فأقام فيها وتزوج من السيدة عائشة بنت المجاهد التونسي محمود احمد الحسين الذي فر من ظلم الفرنسيين ولجأ إلى مصر، وأصيب الكاظمي بمرض ذهب ببصره إلا قليلاً. ولقد ذكر في كتاب شعراء النهضة العربية للسيد فالح الحجية الكيلاني: "الشاعر الشيخ عبد المحسن الكاظمي الشهير بالارتجال والشاعر الذي أجمع العديد من النقاد على قدرته الكبيرة بارتجال الشعر، والذي كذاك يذهب في شعره مذهب الشعراء الأقدمين".
موسى الأسود
الأنبا موسى الأسود (332-408م) Saint Moses the Black - بالقبطية: abba Mouch (يلقب أيضا بالقديس القوي الأنبا موسى الأسود)- هو قديس مسيحي ناسك و راهب قبطي مصرى عاش و استشهد بين القرنين الرابع و الخامس الميلادي , لقب بالأسود بسبب لون بشرته حيث تعود اصوله غالبا لبلاد النوبة جنوب مصر , بدأ حياته كلص و قاطع طريق ثم تاب و ترهبن و تعتبر سيرته من اقوى و أشهر سير التوبة في تاريخ الكنيسة القبطية و لذا يلقب بالقديس القوي (ليس لقوة بنيته الجسمانية فقط و انما لقوة توبته).
موسى الكاظم
وممن أخذ عن الإمام الكاظم وروى عنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد، و أبو المظفر السمعاني في الرسالة القوامية، وأبو صالح المؤذن في الأربعين، وأبو عبد الله ابن بطة العكبري في الإبانة، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان. وكان أحمد بن حنبل إذا روى عنه قال: .
أحمد بن موسى الكاظم
فخبر يقول: ليس هناك أي معلومة عن محل دفن أحمد بن موسى حتى نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس للهجرة، ومن المصادر كرياض الأنساب لملك الكتّاب الشيرازي، وبحر الأنساب لتيموري تتحدث عن كشف قبره في القرن الرابع في عهد عضد الدولة الديلمي، كما ورد في خبر آخر أن قبر أحمد بن موسى كان متخفياً لثلاثمئة سنة، وتم العثور عليه في فترة حكم عضد الدولة الديلمي (372 – 338هـ).
حكيمة بنت موسى الكاظم
حكيمة بنت موسى الكاظم أو السيدة بيبي حكيمة هي فاطمة الصغرى بنت موسى الكاظم أخت علي الرضا.
محمد كاظم
وجد محمد كاظم الفن وسيلة للهروب من واقعه في سن المراهقة بعد تركه للمدرسة و إنظمامة للجيش. ومن هنا بدأ النظر بمنظور فني متعطش في البيئة المحيطة به متأملآ بإستكشاف طرق جديدة للتعبير عن ذاته .
وفي عام 1984 تعرف كاظم على معلمه وصديقه المستقبلي حسن شريف ، مؤسس أتيليه دبي للفنون ؛ أول مركز متخصص للفنانين الشباب و رائد من رواد الفن المفاهيمي في فترة السبعينيات في الإمارات والذي كان له تأثير كبير على توجيه كاظم فنيآ.
درس محمد كاظم الرسم في جمعية الإمارات للفنون التشكيلية و تخرج منها في عام 1987، وثم إتجه لدراسة الموسيقى في معهد الرايات للموسيقى بدبي بين 1990 و 1991، وواصل تعليمه في كلية أدنبره للفنون عام 1998، وفي عام 2012، إستطاع كاظم تكملة تعليمه العالي وأكمل درجة الماجستير في الفنون في فيلادلفيا.
موسى الكاظم بن عاشور
ولد موسى الكاظم بن عاشور في عائلة عريقة من تونس العاصمة (البِلْدِيَة)، وهو ابن محمد بن عاشور، مدير الحبوس، ومن فاطمة ابنة الوزير الأكبر محمد العزيز بوعتور. من جهة أخرى، موسى الكاظم هو أخ الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، وحفيد المفتي محمد الطاهر بن عاشور الأكبر.
زاول تعليمه في جامعة الزيتونة، ثم بدأ عمله كحاكم نائب في محاكم مدينة تونس في 1914، ثم واصل نفسه المنصب في الكاف وسوسة، ثم من جديد في العاصمة. في 1924، عين كنائب القاضي في محكمة الوزارة، ثم في 1925 أصبح نائب رئيس محكمة سوسة. في 1929، أصبح قاضٍ في محكمة الوزارة، ثم في 1930 أصبح نائب رئيس محكمة الدريبة ورئيس غرفة في محكمة الوزارة.
كان موسى الكاظم عضوا في مكتب الجمعية الودادية للحكام التونسيين سنة 1946، ثم نائب رئيسها محمد بن عمار سنة 1954.
في 1954، كان عميد رؤساء محكمة الوزارة. عين وزيرًا للعدل في حكومة الطاهر بن عمار، وبقي على رأس هذه الوزارة بين 7 سبتمبر 1955 و15 أبريل 1956.
القاسم بن موسى الكاظم
القاسم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أحد أبناء الإمام موسى الكاظم، وكان الأخير يحبّه حبّاً شديداً، حتّى أنّه أدخله في وصاياه، وقال في حقّه لأبي عُمارة: «أُخبرك يا أبا عُمارة، أنّي خرجتُ من منزلي فأوصيتُ إلى ابني فلان ـ أي علي الرضا ـ وأشركتُ معه بنيّ في الظاهر، وأوصيته في الباطن، فأفردته وحده، ولو كان الأمر إليّ لجعلتُه ـ أي أمر الإمامة ـ في القاسم ابني؛ لحبّي إيّاه ورأفتي عليه، ولكنّ ذلك إلى الله عزّ وجل، يجعله حيث يشاء»
حسام كاظم
وإسمه الكامل حسام كاظم جبور الشعيلي وهو لاعب كرة قدم عراقي لعب للمنتخب العراق لكرة القدم كظهير أيسر في 13 مباراة، ولد في 17 أكتوبر 1987 في بغداد في العراق، حاليا يلعب مع نادي النفط العراقي.
القاسم (مدينة)
ولعل مما يجدر الإشارة إليه هو أن المؤرخ الكبير ياقوت الحموي قد ذكر (خطأً) في معجم البلدان أن القاسم بن موسى الكاظم مدفون في مدينة شوش وإلى جواره مرقد نبي الله ذي الكفل أو حزقيل! وقد صحح ذلك العلامة الجليل محمد حرز الدين في (مراقد المعارف) إذ ذكر مستنداً إلى جمال الدين أحمد بن علي الحسني المعروف بابن عنبة في (عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب) أن القاسم المدفون هناك هو القاسم بن العباس بن موسى بن جعفر، كما أن شوشة تلك والتي تضم مرقد ذي الكفل هي من نواحي الكوفة أو توابع محافظة النجف وليست محافظة بابل.
موسى عبد الرحمن
في المسرح
أحمد بن موسى الكاظم
يقول الشيخ المفيد عن شأنه ومكانته: كان أحمد بن موسى كريماً جليلاً ورعاً، وكان أبو الحسن موسى عليه السلام يحبه ويقدمه، ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة. ويقال: إنّ أحمد بن موسى أعتق ألف مملوك.
مصطفى آل السيد حيدر الكاظمي
"السيد" مصطفى بن إبراهيم بن حيدر آل السيد حيدر الكاظمي (ت. 1339 هـ). هو رجل دين شيعي عراقي، وهو من أسرة علمية حيث أن والده إبراهيم أحد رجال الدين وهو مؤلف كتاب "هداية المسترشدين إلى معرفة الإمام المبين"، وأما جده فهو حيدر الحسني البغدادي، وإليه تنسب أسرة "آل حيدر" ويقول صاحب "أحسن الوديعة" عنه وعن هذه الأسرة: .
القاسم (مدينة)
وطبعا لا يمكن الحديث عن القاسم دون ذكر مرقد الإمام القاسم الذي اكتسبت المدينة اسمها منه وهو أخو الإمام الرضا (ثامن أئمة الشيعة والمدفون في طوس أو مشهد بإيران) وابن الإمام موسى الكاظم (سابع الأئمة والمدفون في الكاظمية ببغداد ) وجاء إلى المدينة بعد اضطهاد العباسيين له وللشيعة أثناء حكم هارون الرشيد وتزوج إحدى بنات شيخ المدينة آنذاك وعندما مات دفن هناك ليظل قبره قبلة للكثير من المؤمنين الشيعة من كل أنحاء العراق والعالم الإسلامي.
محمد كاظم الخراساني
ولد في مدينة مشهد عام 1255 هـ / 1853 م و ابوه الملا حسین الهروی و اصله من هرات شرقی خراسان.
عبد النبي الكاظمي
هو الشيخ عبد النبي بن علي بن أحمد بن الجواد بن ربيعة من آل شيبة، وجميع آبائه إلى ربيعة من سدنة حرم الكاظميين، وأما الشيخ صاحب الترجمة فهو كاظمي المولد، المدني الشيبي الأصل، العاملي المسكن والمدفن. وهو السادن الخامس ويلقب بجامع السدانتين سدانة المرقد العلوي والكاظمي.
غسان موسى كاظم
هو الطبيب غسان بن موسى كاظم بك بن عثمان آل شاكر، من عائلة شاكر أفندي البغدادية، ولد في 6 ذي القعدة 1358 هـ/17 كانون الأول 1939 م، في مدينة بغداد. ولقد كان والده موسى اداري معروف قد شغل منصب (متصرف لواء) عدة ألوية في عهد المملكة العراقية.
موسم النبي موسى
في التاريخ الفلسطيني المعاصر، ارتبط مقام النبي موسى بالزعيم الفلسطيني الحاج أمين الحسيني، حيث كان يقود المواكب التي تأتى من كل مناطق فلسطين، تسبقها المسيرات الشعبية، وفي كل منطقة تمر منها المواكب، يخرج أهلها للانضمام إليها، وبعد أن تمكث الوفود في المقام وحوله فترة الموسم، تعود إلى القدس بموكب حاشد تنشد فيه الأناشيد الوطنية والدينية. ومنذ عام 1919م، قررت قيادة الحركة الوطنية الفلسطينية استثمار احتفالات النبي موسى للتحريض ضد الانتداب البريطاني الداعم للهجرة الصهيونية. وفي العام التالي 1920، خطب في الوفود القادمة من مختلف المناطق زعماء تلك الفترة أمثال موسى كاظم الحسيني وأمين الحسيني، وكان وصول وفد جبل الخليل إلى القدس، في ذلك العام الشرارة التي أطلقت ما عرف في التاريخ الفلسطيني المعاصرة بثورة العشرين.
كاظم السوداني
كاظم طاهر السوداني (1884 - 10 ديسمبر 1961) شاعر عراقي في القرن 20. ولد في النجف. ينتمي إلى أسرة شيعية اثنا عشرية نبغ فيها عدد من الشعراء والأدباء والسوداني نسبة إلى السودان عشيرة عربية في العراق. نشأ على يد والده، ثم عمل على تثقيف نفسه ذاتيًا. عمل خطيبًا وكان يتكسب بشعره وكان شغوفًا بشعر الشريف الرضي يقدمه على غيره، كما كان يحفظ الكثير من الشعر الشعبي. قد جمع بين الطريقة القديمة في الشعر والطريقة العصرية. له "المنظومة الحيدرية" وله ديوانين بالفصحى والعامية. توفي في مسقط رأسه ودفن بها. 
ولد كاظم بن طاهر بن حسن بن بندر سپاهي السوداني الكندي في النجف سنة 1302 هـ/ 1884 م وقيل 1306 هـ ونشأ على والده المتوفي سنة 1333 هـ قرأ المقدمات العلمية والأدبية على يد والده هو وأخوه موسى وقد تربي عليه حتى برع في النظم. وقد نظم باللغتين الفصحى والعامية من الشعر الشعبي في أغراض شتى، وطرق جميع أبواب الشعر وجمع له ديواناً عامراً يشتمل على أكثر من سبعة آلاف بيت ولا يزال مخطوطاً. وله مجموعة في اللغة الدارجة اشتملت على معظم فنون الأدب الشعبي من موال وابوذيه ومربع مرتبة على حروف المعجم. 
توفي بالنجف يوم 3 رجب 1381 هـ/ 10 ديسمبر 1961 م ودفن فيها وأعقب ولده محمد جواد وكان شاعراً توفي حياته سنة 1353 هـ. 
قال مؤرخا تبرع شاه إيران محمد رضا بتزجيج العتبة العلوية وأنارتها بالكهرباء سنة 1370 هـ بقيمة 12000 دينار عراقي تحت القنصل الإيراني في النجف عبد الفاضل بور وبنظر أحمد المصطفوى:
موسى المعماري
المُعلِّم مُوسى عبدُ الكريم المعماري هو فنَّان وبنَّاء لُبناني اشتهر بعد بنائه قلعته الشهيرة التي سُميت على اسمه «قلعة موسى» وزينها على مدى سنوات طوال مُحققًا حُلم حياته، وأصبحت بِمُرور الزمن مقصدًا لِلُبنانيين والسُوَّاح. ومن المعروف أنَّ موسى احتاج إلى 60 سنة من العمل لبناء قلعته التي حلم بتشييدها مُنذ طفولته، فبدأ العمل بها سنة 1962 وبناها بيديه مُستخدمًا الحجارة والطين، ووضع فيها أشخاصًا مُتحركة تُمثِّل مشاهد مُختلفة من حياة القرية اللُبنانية والشَّاميَّة القديمة في القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين.
محمد كاظم القزويني
ولد في مدينة كربلاء في الثاني عشر من شهر شوال سنة 1348 هـ المصادف 1 مارس 1930. ينتسب لعائلة ”القزويني“ التي سكنت في كربلاء منذ أكثر من مئتين وخمسين سنة، ووالده هو محمد إبراهيم القزويني الذي كان من رجال الدين، وكذلك جده محمد هاشم الذي كان أحد مراجع الشيعة في وقته.
عباس الكاظم
عباس الكاظم
محمد حسين الكاظمي
وكانت ولادته في الكاظمية سنة 1224 هـ الموافق لعام 1809 تقريبا ؛ وقد كان والده فقير الحال، وكان يطلب العلوم الحوزوية خفيةً عن والده، لأن والده كان يريد أن يعينه في أمور معاشه، ثم هاجر إلى النجف في عهد محمد حسن النجفي "صاحب الجواهر"، وتتلمذ عليه وصاهره حيث تزوج ببنته، ودرس الفقه عند عبد الله نعمة العاملي، كما درس عند مرتضى الأنصاري ثم استقل بالتدريس. وقد أصيب ببصره في آخر حياته فكانت زوجته تقرأ له وتكتب ما يريده. 
من مؤلفاته كتاب (هداية الأنام إلى شرائع الإسلام)، يقع في 25 جزءا ، من أبرز تلامذته المرجع الديني الشيخ محمد المظفر المتوفي في 1322 هـ .
محمد كاظم الشيرازي
"الشيخ" محمد كاظم بن حيدر الشيرازي (1292 هـ - 1367 هـ). هو رجل دين ومرجع شيعي إيراني أصله من شيراز، واستوطن كربلاء والنجف.
كربلائي كاظم الساروقي
كربلائي كاظم الساروقي (ساروق آراك 1262ش _ قم 1339ش)، فلاح إيراني أمّي لايعرف القرآءة والكتابة، والذي ادعى في لحظة أنّه حافظٌ لكل القرآن الكريم، وقد تم تأييد ذلك من قبل العديد من العلماء الإيرانيين بعد إجتيازه للعديد من الإختبارات التي أُخذت منه، كتبت حول هذه المعجزة العديد من الكتب والمقالات.
هو محمد كاظم كريمي الساروقي،ولد في قرية ساروق من توابع مدينة آراك عام 1300 هجري، لم يتلقى أي نوع من أنواع التعليم، لكونه نشأ وترعرع في قريته التي تُعد من القرى الفقيرة والمحرومة من التعليم، عمل منذ صغره في الزراعة ورعي الغنم، كان مقيداً بالواجبات الدينية من حلال وحرام ودفع الزكاة والخمس من أمواله.
موسى
أقدم الإشارات إلى موسى في الأدب الهيليني هي إشارة هيكاتيتوس في القرن الرابع قبل الميلاد، ولعلّه نقلها عن آراء سابقيه، وصف فيها موسى "بالقائد الحكيم والشجاع الذي ترك مصر واستعمر منطقة يهوذا"، ومن بين الإنجازات التي ذكرها المؤرخ عن موسى كانت تأسيس المدن، وتنظيم الحياة والعبادة الدينية وإصدار القوانين، "لم يكن موسى رجلاً عظيمًا من الناحية الروحيّة فحسب، بل من الناحية المدنية أيضًا". المؤرخ الآخر الذي تناول موسى هو اليهودي الإسكندري آرتابانوس في القرن الثاني قبل الميلاد، وقد علّق اللاهوتي جون باركلي على رواية آرتابانوس لحياة موسى بوصفها "يحمل فيها موسى مصير اليهود بروعة، في حياته الشخصية والثقافية والعسكرية، مما يجلب الثقة للشعب اليهودي كله"؛ واتفاقًا مع المدراش يذكر المؤرخ إقامة موسى في أثيوبيا وانخراطه في جيشها، ويجعل من يثرون حاكمًا لمديان المنطقة التي هرب إليها موسى. أما سترابو، وهو من مشاهير المؤرخين والجغرافيين والفلاسفة في القرن الأول، فقد تناول رغم كونه يونانيًا حياة موسى في التفصيل، واعتبره مصريًا استنكر الأوضاع التي كانت سائدة في مصر، وجذب كثيرًا من الأتباع الذي كنّوا الاحترام لإلهه، يكتب سترابو أن موسى قد اعترض على الديانة الفرعونية بتصوير الإله بشكل إنسان أو حيوان، وكان مقتنعًا بأن الإله كان كيانًا شاملاً لكل شيء؛ ويروي سترابو الخروج الذي قاده موسى نحو المكان "الذي تقف القدس فيه الآن"، حسب بعض النقاد فإنّ سترابو "قدّم تقديرًا إيجابيًا وصريحًا لشخصية موسى بشكل كبير، وهو الأكثر تعاطفًا معه في كل الأدب القديم"، وقد وصف موسى بكونه "رجل برع في الحكمة والشجاعة".
محمد الدري
محمد الدري هو الإمام المحدث والحافظ الحجة أبو الحسن السيد العلوي الشيخ محمد الدري بن موسى الكاظم. ولد في الدور وتربى فيها وأخذ العلوم عن علمائها حتى اصبح من كبار علماء الدور وقصد اليه من سائر الآفاق.
صالح بن موسى الكاظم
يقع مرقده المعروف بإمامزادة صالح في وسط سوق في منطقة تجريش شمالي العاصمة الإيرانية طهران. له حرم مجلل قديم، وقد يرجع النمط المعماري الخاص بالمبنى وأقواسه إلى القرنين السابع والثامن. في عام 1210ه تم توسعة المرقد بأمر من أحد أبناء فتح علي شاه، وبعد عدة سنوات عمّر بقعته الميرزا سعيد خان موتمن الملك الوزير الخارجية لناصر الدين شاه وصنع له ضريحا وزيّنه بالذهب.
صباح محسن كاظم
صباح محسن كاظم ناقد و مؤرخ عراقي مواليد 20 فبراير/ شباط، 1960 في مدينة الناصرية هو عضو اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين ،ونقابة الصحفيين العراقيين، وعضو اتحاد المؤرخين الدولي ،وعضو في الموسوعة الحسينية بلندن، وموسوعة رجالات الشيعة في بيروت للسيد عبد الله شرف الدين .درس بكلوريوس تاريخ في جامعة بغداد 1985 - 1984 وتجدر الإشارة تم منحه شهادتي للدكتوراه من أوزبكستان ومصر.1-الامام علي(عليه السلام)نموذج الانسانيه 2009 عن العتبه العباسيه المقدسه.
2-فنارات في الثقافه العراقيه -دراسات نقديه.
ج1 -دار الينابيع-دمشق 2009.
3-مُقام الامام علي في ذي قار -2010 -مطبعة الطف.
4-الاعلام والامل الموعود-دار المعموره -عن الهيئه الثقافيه لمكتب الشهيد الصدر بغداد -2011.
5-فنارات في الثقافه العراقيه-دراسات نقديه -الكتاب الثاني-دار تموز -دمشق-2012.
6-صدور طبعة جديدة من دار العارف (بيروت) لكتاب (الاعلام والامل الموعود).
7-كتاب الإمام علي -عليه السلام- نموذج الإنسانية الطبعة الثانية-عن العتبة العباسية المقدسة .
8.العلامة التراثية في الازياء السومرية رموز وخبايا .صدر بمناسبة بغداد عاصمة الثقافة.
9.الاعلام والامل الموعود ط4 .دار الصادقين .النجف الاشرف.
10- فاطمة الزهراء والمرأة المعاصرة -دار الفراهيدي -2016.
11- راهب بني هاشم وسجون الطغاة - الفراهيدي -2016 .
12-فلسفة الإنتظار والتمهيد للظهور المهدوي -الفراهيدي -2016.
موسى الكاظم
ولم يكن لهارون الرشيد ان يتهاون مع مايمكن ان يهدد كرسيه وحكم آل عباس فامر باعتقال موسى الكاظم، فاعتقل وهو يصلي في المسجد النبوي وكان اعتقاله في 20 من شوال 179هـ. وكانت السلطات حريصة على عدم وقوع اضطرابات فارسلت موكبان وهميان احدهما للبصرة والاخر للكوفة ليوهموا الناس عن مسير موسى الكاظم ووجهة اعتقاله، وأمر هارون الرشيد بتسيير موسى الكاظم ليلا وبشكل سري إلى البصرة.
محمد الجواد
توفي سنة 220 هـ وحينما كان موسى بن جعفر الكاظم في بغداد، اشترى أرضاً في مقابر قريش التي تُعرف اليوم باسم الكاظمية. اشترى تلك الأرض ليُدفَنَ فيه بعد وفاته، وقد دُفِنَ فيها.
موسى كاظم بك
تعلم موسى القرآن وهو صغير ودرس على يد علماء بغداد، ثم أكمل دراسته الأولية في المدارس البغدادية وسافر لنيل الشهادة من مدارس إسطنبول، وله خمسةُ أولاد وبنت واحدة، ومن أولادهِ الطبيب غسان موسى كاظم، والطبيب عبد الرزاق موسى كاظم.
أحمد بن موسى الكاظم
يعد مرقد أحمد بن موسى المعروف بمسجد شاه چراغ من المعالم والعتبات المقدسة البارزة في إيران.
راضي آل ياسين
راضي عبد الحسين آل ياسين الكاظمي (13 يونيو 1896 - 5 أغسطس 1952) فقيه مسلم عراقي في القرن 20 م/ 14 هـ. ولد في الكاظمية ببغداد ودرس المقدمات والسطوح بها على عدة من العلماء وحضر الأبحاث العالية على أخية محمد رضا ومحمد كاظم الشيرازي. توفي والده سنة 1351 فقام في مقامه بإمامة الجماعة. نظم الشعر وله مؤلفات منهم "أوج نهج البلاغة" و "تاريخ الكاظمية" و "صلح الحسن". توفي في بيروت مريضا ودفن في النجف. 
ولد راضي بن عبد الحسين بن باقر بن محمد حسن آل ياسين الكاظمي وأمه بنت السيد هادي الصدر وشقيقة حسن الصدر في الكاظمية 3 محرم 1314 هـ/ 13 يونيو 1896 م ونشأ في بيت العلم والأدب وحضر عند بعض الأساتذة ثم درس النحو والمنطق والمعاني والبيان على علماء الكاظمية منهم راضي محمد الكاظم وأحمد الكيشوان، درس الأصول والفقه على كل من محمد رضا الزنجاني وابن خالته محمد مهدي الصدر وأخيه محمد رضا آل ياسين وخاله حسن الصدر. ثم حضر بحث الخارج علی محمد كاظم الشيرازي. شهد ببلوغه من الاجتهاد محمد رضا آل ياسين وأبو الحسن الإصفهاني بوثيقة تاريخها 1356 هـ. وله اجازة عن حسن الصدر وأحمد بن باقر البهبهاني وعبد الحسين شرف الدين. قام مقام والده - بعد وفاته سنة 1351 - بإمامة الجماعة وغيرها من التكاليف الشرعية.
قد أصاب الحريق داره سنة 1370 هـ/ 1951 م وأتى على مكتبته وفيها آثاره. ومن آثاره المهمة التي التهمتها النار كتابه "أوج البلاغة" ولم يبق منه شيء وكذلك كتابه "تاريخ الكاظمية". 
خلف ثلاثة أولاد هم عز الدين (1913 - 1952) ومحمد علي ومحمد مفيد (؟-2016) وكلهم حصلوا على الشهادات العلمية العالية في علوم مختلفة ومرتبة الاستاذية الجامعية في تخصصاتهم.
مدفن فاطمة بنت موسى الكاظم
وذكر صاحب كتاب تاريخ قم ص 214 أنّ القبة الأولى تضمّ قبر وقبر أم محمد بنت موسى الكاظم أخت محمد بن موسى الكاظم ، وقبر أم إسحاق جارية محمد بن موسى الكاظم وتضم القبة الثانية قبر أم حبيب جارية أبي علي محمد بن أحمد بن الرضا ، وكانت هذه الجارية هي والدة أم كلثوم بنت محمد، وقبر أم موسى بنت علي الكوكبي، وقبر ميمونة بنت موسى أخت محمد بن موسى الكاظم. كما دفن جمع من البنات الفاطميات والسادات الرضوية في هذه البقعة المباركة، كميمونة بنت موسى بن جعفر ، وزينب وأم محمد، وميمونة بنات الإمام الجواد.
كاظم آل نوح
ولد آل نوح بمدينة الكاظميَّة في أوائل شهر رجب سنة 1302 هـ، وبها نشأ وترعرع، وقد نشأ يتيم الأب إذ توفي والده سنة 1308 هـ، وتعود أصول أجداده إلى الأهواز حيث ينتمي إلى آل كعب العشيرة العربيَّة المعروفة. وقد ذكر جواد شبَّر في ترجمته له في كتابه "أدب الطف": .
الكاظمية
مرقد الإمام موسى الكاظم ومرقد حفيده الإمام محمد الجواد، حيث يقع المرقدان في الروضة الكاظمية، وقد دفن في مقبرة قريش الست زبيدة بنت المنصور زوجة الخليفة هارون الرشيد وكذلك دفن أبنها أبو عبد الله محمد الأمين ، وقد دفن فيها القاضي أبو يوسف (قاضي القضاة في زمن الخليفة هارون الرشيد، وممن دفن فيها الإمام أحمد بن حنبل والشيخ المفيد , وقد بدء بناء الحضرة الكاظمية على يد إسماعيل الصفوي. وعند فتح بغداد من قبل الخليفة سليمان القانوني زار المرقد وأمر بتكملة البناء .
محمد كاظم
مُحَمَّد كاظم (من مواليد 1969) هو فنان إماراتي من دبي، أحد الخمسة الذين تأسس على أيديهم الفن المفاهيمي المعاصر في الإمارات وهم “حسن شريف، حسين شريف، محمد احمد إبراهيم، عبدالله السعدي.
أبو جعفر الهاشمي
هو عبد الخالق بن أبي موسى عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد ابن عم النبي العباس بن عبد المطلب الهاشمي العباسي الحنبلي البغدادي، ذكر ذلك صاحباه القاضيان: أَبُو بَكْرٍ الأنصاري، وأَبُو الحسين بن القاضي، وابن الجوزي، وابن السمعاني. هو ابن أخ الشريف أبي علي محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن موسى صاحب الإرشاد.
جواد بن سعد الكاظمي
هو جواد أو محمد جواد بن سعد بن جواد البغدادي الكاظمي. ولد في الكاظمية في أسرة من أهلها ونشأ فيها ثم رحل في مطلع حياته إلى أصفهان أيام حكم الدولة الصفوية وتلقى فيها العلوم على بهاء الدين العاملي ولازمه وفأجازه بهاء الدين.
تولی جواد بن سعد مشيخة الإسلام في مدينة أستر آباد في إيران (جرجان حالياً) ولكنه عزل عنها لمنازعته أهلها فأخرجوه منها، يقال بتحريض منافس له. يقال أن الشاه إسماعيل الصفوي أمره بإخراج من جميع مملكته. وبعد موت الشاه عباس في 1038 هـ / 1628 م عاد جواد بن سعد إلى بغداد. ثم إنه عاد إلى إيران قبل مجيء السلطان مراد العثماني لفتح بغداد 1048 هـ/ 1639 م. عاد فيما بعد إلى بغداد وتوفي فيها سنة 1065 هـ / 1655 م.
محسن الأعرجي
"السيد" محسن بن الحسن بن مرتضى الأعرجي الكاظمي (1130 هـ - 1227 هـ). هو رجل دين وفقيه وشاعر وأديب شيعي عراقي. وله عدد من المؤلّفات التي طُبع بعضها، ولكن أكثرها مخطوط. ويُلقّب الأعرجي في الأوساط الحوزوية الشيعية بلقب المُحقّق الكاظمي.ذكر محسن الأمين في "أعيانه" أن وفاة الأعرجي كانت سنة 1227 هـ، وكذلك نقلت المصادر الأخرى التي ترجمت له.
كليم الله (رسوم متحركة)
قصة "كليم الله" سيدنا موسى عليه السلام في سلسلة مشوقة تصوّر لنا الحياة قبل ميلاده لنتعرّف على بني إسرائيل وكيف وصلوا إلى أرض مصر. سنرى العديد من الأحداث المثيرة والمعجزات، أهمها معجزة كلام الله سبحانه وتعالى مع سيدنا موسى عليه السلام، وغيرها من المعجزات كهزيمة السحرة و "عصا موسى"، وقصة الملك قارون، بالإضافة إلى العديد من المعجزات الإلهية.
عبد الله كاظم
عبد الله كاظم (مواليد 31 يوليو 1996) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي الوصل في دوري الخليج العربي الإماراتي .
محمد خوارزم شاه الثاني
علاء الدين محمد الثاني (بالعربية:علاء الدين محمد) كان حاكم الإمبراطورية الخوارزمية من عام 1200 إلى عام 1220. وكان جده عبدًا توركيًا وقد أصبح في النهاية حاكمًا لولاية صغيرة تُدعى خوارزم. وبعد وفاة والده، ورث محمد أراضي والده ومنذ تلك اللحظة بدأ في توسيع مملكته. ومع حلول عام 1205 كان محمد قد غزا جميع أراضي بلاد فارس من الأتراك السلاجقة وعندما غزا جميع الأراضي من نهر سيحون إلى الخليج العربي أعلن أنه الشاه وطلب اعترافًا رسميًا به من الخليفة في بغداد. وعندما رفض الخليفة الناصر طلبه، أعلن علاء الدين محمد أحد النبلاء التابعين له خليفة واتجه بجيوشه إلى بغداد لعزل الخليفة الناصر. مع ذلك، عند عبوره لـ جبال زاغروس، علق جيش الشاه وسط عاصفة ثلجية. ونجم عن ذلك موت آلاف من المحاربين، ومع الجيش الهالك، لم يكن أمام قادة الجيش خيار دون الرجوع إلى وطنهم.
محمد إبراهيم كاظم
محمد إبراهيم كاظم هو أكاديمي وأستاذ تربية مصري، مؤسس جامعة قطر وأول رئيس لها بين عامي 1977 و1986.
أبو محمد موسى الهادي
هو موسى بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم - ويلتقي نسب الهادي مع النبي في عبد المطلب بن هاشم
أحمد بن موسى الكاظم
دفن أحمد بن الإمام الكاظم في مدينة شيراز، وقبره بقي مخفياً لفترة طويلة من الزمن حتی في عهد الامير مقرب الدين مسعود بن بدر(623-658هـ) أكتشف قبره عن طريق العثور علی خاتمه في قبره، المنقوش عليه "العزة لله احمد بن موسى بن جعفر" فعرفوه. فبنى عليه مقرب الدين بناءاً، ثم بنى عليه الأتابك أبو بكر بناء أرفع منه، ثم إن تاج خاتون ام السلطان ابي اسحق اینجو بنت عليه قبة رفيعة في سنة 745هـ.
ثم توالت عليه الإضافات والبنايات بمرور الزمن ، حتى وصل لشكله الحالي.
موسى بن ميمون
أبو عمران موسى بن ميمون بن عبيد الله القرطبي (بالعبرية: מֹשֶׁה בֶּן־מימוּן؛ 30 مارس 1135 - 13 ديسمبر 1204) المشهور في الغرب باسم ميمونيديس (بالإغريقية: Μαϊμωνίδης) ويشار إليه كذلك باسم ""رمبم"" (نوتريقون: ה "ربي مشه بن ميمون" أي الحاخام موشيه بن ميمون) واشتهر عند العرب بلقب الرئيس موسى كان فيلسوفا يهوديا سفارديا في أصبح من أكثر علماء التوراة اجتهادا ونفوذا في العصور الوسطى. في زمنه، كان كذلك عالم فلك وطبيبا بارزا. وُلد في قرطبة ببلاد الأندلس في القرن الثاني عشر الميلادي، ومن هناك انتقلت عائلته سنة 1159 إلى مدينة فاس المغربية حيث درس بجامعة القرويين، ثم انتقلت سنة 1165 إلى فلسطين، واستقرت في مصر آخر الأمر، وهناك عاش حتى وفاته. عمل في مصر نقيبًا للطائفة اليهودية، وطبيبًا لبلاط الوزير الفاضل أو السلطان صلاح الدين الأيوبي وكذلك استطبّه ولده الملك الأفضل علي. كان أوحد زمانه في صناعة الطب ومتفننًا في العلوم. يوجد معبد يحمل اسمه في العباسية بالقاهرة.
محمد سلطان كلانتر
محمد سلطان مصطفى كلانتر هو فقيه شيعي مجدد.
هو محمد سلطان مصطفى الموسوي الكلانتر. يمتد نسبه إلى الإمام موسى بن جعفر الكاظم بن جعفر بن محمد الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب امير المؤمنين.
ابن الناظم
ولد محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك في مدينة دمشق، ويرى محمد كامل بركات أنَّ ولادته كانت في سنة 640 من التقويم الهجري على وجه التقريب، وأبوه هو النحويُّ الأندلسيُّ الشهير ابن مالك، ويعود نسبه إلى قبيلة طيء العربية، يُلقَّب ببدر الدين، إلا أنَّ لقبه الأشهر هو ابن الناظم، والناظم يشير إلى أبيه ابن مالك ناظم الألفية. نشأ ابن الناظم في مدينة دمشق، وكان منذ طفولته متقد الذكاء حاد الذهن، تلقَّى علوم النحو واللغة والمنطق على يد والده وهو لا يزال صغيراً، إلا أنَّ أباه أقصاه وعزله بعد أن أكثر من مصاحبة الشُذَّإذ، فنشأ خلاف بينه وبين أبيه فترك دمشق ورحل إلى بعلبك حيث عمِلَ هناك في التدريس. كان ابن الناظم يمزجُ آراءه النَّحوية بكثيرٍ من الفلسفة والمنطق، ولم يكتفِ بطرح آرائه في النَّحو، بل نجده يُساهم في علوم مختلفة وانتفع الناس بعلمه الواسع. ألَّف ابن الناظم عدداً من الكتب والشروح، وقام بشرح كثيرٍ من مؤلفات والده، وأشهر ما قام بتأليفه هو شرحه لألفية أبيه، وشرحه يعدُّ أوَّل شرح لألفية ابن مالك، وكان ابن الناظم يحاول قدر الإمكان تصيُّد أخطاء والده، ويأتي بأبيات يراها أفضل من أبيات أبيه، وحملته على مؤلفات والده لقيت استنكاراً من شُرَّاح الألفية بعده وتصدَّوا للردِّ عليه انتصاراً لابن مالك. بعد وفاة ابن مالك في دمشق سنة 672 استُدعِيَ ابن الناظم إلى دمشق حتى يقوم بوظيفة والده، واشتغل بالتأليف والتدريس والإقراء، ولم يتخلَّ هناك عن مصاحبة الشُذَّإذ. تتلمذ لدى ابن الناظم عدد من الطلاب في بعلبك وبعد عودته إلى دمشق، وتتلمذ لديه في بعلبك جماعة من الطلاب اشتهر منهم بدر الدين بن جماعة، وفي دمشق كمال الدين الزملكاني. و وظلَّ ابن الناظم في منصبه حتى تُوفِّي في دمشق يوم الأحد الثامن من محرم سنة 686 وهو في الأربعين من عمره، بعد إصايته بمرض في القولون، ودُفِنَ في مقبرة باب الصغير.
موسى الكاظم
وكانت الفترة التي عاشها في أواخر حياة والده الصادق وبعد وفاته هي فترة علمية حساسة جداً في تاريخ المسلمين حيث سيطرت فيها الفلسفة اليونانية على الفكر العام، وكثرت فيها الاتجاهات الفكرية وتنوّعت، وامتد ذلك إلى صلب العقيدة والدين، فمن حركات تدعو إلى الإلحاد ومن حركات فلسفية تشكك في بعض العقائد الدينية، فكان على الكاظم أن يتحمل مسؤوليته من الناحية العلمية.فواصل منهج أبيه الصادق في رئاسة المدرسة التي أسسها هو وأبوه الباقر. وكانت مدرسته في داره في المدينة وفي المسجد كما كان آباؤه، فحضرها كثير من أعلام المسلمين، وتخرج من هذه المدرسة نخبة من الفقهاء ورواة الحديث، قدّر عددهم بـ(319) عالماً وفقيهاً .
موسى عرفات
مَن قتل موسى عرفات؟ !
موسى بن عبد الله بن خازم
موسى بن عبد الله بن خازم السلمي، أمير من شجعان العرب وفتاكهم ومن أهل الدهاء والحرب، كان والده عبد الله بن خازم اميرا على خراسان لعبد الله بن الزبير، وقتل والده لاحقا على يد الامويين بعد مقتل عبد الله بن الزبير، ثم تحصن موسى بعد مقتل أبيه في مدينة ترمذ لسنوات طويلة يقاتل فيها الامويين من جهة والاتراك من جهة أخرى، ومعه عدد من انصاره العرب الموالين له ولأبيه.
موسى الكاظم
ومع تربع الخليفة موسى الهادي على سدة الحكم، زاد التشنج مع العلويين ليتوج ذلك في موقعة فخ التي ذهب ضحيتها ثلة من اعيان العلويين، الامر الذي زاد من التضييق على الامام الكاظم الذي كان يراه الخليفة المسؤول والمحرض للحسين بن علي بن الحسن المثلث واصحابه المقتولين في فخ حيث قال الخليفة الهادي : "والله ماخرج حسين إلا عن أمره، ولا اتبع الا محبته، لانه كان صاحب الوصية في اهل هذا البيت، قتلني الله ان ابقيت عليه". لكن اجل الخليفة الهادي لم يسمح له بتنفيذ تهديده حيث توفي بعد مدة قليلة من وقعة فخ.
موسى بن عبد الله بن خازم
وقصد لطرخون وأصحابه فصدقوهم القتال فانهزم طرخون وأخذوا عسكرهم وزحفت الترك والصغد فحالوا بين موسى والحصن فقاتلهم فعقروا فرسه فسقط فقال لمولى له: احملني فقال: الموت كريه ولكن ارتدف فإن نجونا نجونا جميعًا وإن هلكنا هلكنا جميعًا ، ثم أرتدف موسى مع مولاه فلما نظر إليه عثمان بن مسعود حين وثب قال: وثبة موسى ورب الكعبة! وقصد إلى موسى وعقرت دابة موسى فسقط هو ومولاه فقتلوه ونادى منادي عثمان: من لقيتموه فخذوه أسيرًا ولا تقتلوا أحدًا .
موسى الطالقاني
السيّد موسى بن جعفر الطالقاني (1815 - 1881) فقيه مسلم وشاعر عراقي في القرن 19 م/ 13 هـ. ولد في النجف من أسرة حسينية طالقانية شيعية اثنا عشرية. تلقى مبادئ علوم العربية، وقرأ القرآن على والده، ثم درس الأصول والفقه والشريعة على جماعة منهم مرتضى الأنصاري. برز في الأدب ونظم الأدب الشعبي وفنون المختلفة. كان عالماً أدبياً شاعراً له ديوان شعر كبير حققه محمد حسن الطالقاني وطبعه في النجف بعنوان "ديوان السيد موسى الطالقاني" سنة 1957. كان يكثر التردد إلى بدرة وكان المرجع الديني فيها، توفي بها ودفن في النجف. 
هو موسى بن جعفر بن علي بن حسين بن حسن بن عبد الحسين ابن القاضي جلال الدين وينتهي نسبه إلى زيد بن علي. نزح جد هذه الأسرة من طالقان بلدة في إيران معروفة وتوطن النجف، وذلك في القرن الثاني عشر الهجري، ولهذا السبب لقبت الأسرة بالطالقانية كما لقبت بالحسينية نسبة إلى جدها الإمام الحسين بن علي حيث ينتهي نسبها إليه. وتنتشر فروع هذه الأسرة في النجف وبدرة وجصان والكوفة.
ولد موسى بن جعفر الحسيني النجفي الطالقاني سنة 1230 هـ/ 1815 في النجف ونشأ فيها على أبيه الذي تولى تربيته وتهذيبه. درس علوم اللغة العربية والشريعة الإسلامية في حلقات النجف العلمية على جماعة أساتذتها منهم مرتضى الأنصاري ورضا الطالقاني والشيخ مولى علي الطالقاني. كان أكثر تلمذه على نوح الجعفري القرشي وعبد الحسين الطريحي ولما توفيا رثاهما اعترافا بحقهما عليه. 
عرف بسرعة البديهة، وقوة الحافظة، مع كرم الطبع، ونزاهة الضمير. نظم الأدب الشعبي وفنون المختلفة. كان عالماً أدبياً شاعراً، حصر نظمه بالغزل والتشبيب سوى بعض الأحيان، ويعتبر من مشاهير شعراء العرب وأحد شيوخ القريض الأفاضل في العراق بوقته، وكان مكثراً مجيداً. «نظم في الأغراض المألوفة من مدح وهجاء ووصف ورثاء وحماسة وفخر ونسيب وتهنئة، وقد أكثر في رثاء آل البيت ومدحهم. له موشحة هنأ فيها أحد شيوخ العراق البارزين بدأها بمقدمة خمرية، يستنكر فيها صنيع شكاة الزمن لأنه جاد عليه بشيخه. أفاد في غزله من معجم النسيب العربي، وجدد فيه. لغته سلسة عذبة، ومعانيه رقيقة واضحة، وخياله جزئي. » 
توفي في مدينة بدرة سنة 1298 هـ/ 1881 م ونقل إلى النجف ودفن بها. 
وله مجموع خطي صغير في الأدب الشعبي، جمعه محمد حسن الطالقاني.
محمد كاظم الهنداوي
هو الشيخ محمد بن الحاج كاظم الهنداوي، ولد في محافظة كربلاء المقدسة، قضاء الهندية (طويريج) عام 1962م.
الكاظمية
بنى أبو جعفر المنصور مدينة بغداد عام (145 هـ)، وجعل موضع الكاظمية مقبرة خاصة سماها (مقبرة قريش الكبرى)، ولما توفي ابنه جعفر الأكبر سنة (150 هـ) كان أول مَن دُفِنَ فيها، ولما توفي الإمام الإمام موسى الكاظم سنة (183 هـ) دُفِنَ فيها، حيث سميت المدينة باسم الكاظمية تيمنا لاسم الإمام الكاظم.
عبد المحسن الكاظمي
إن أهم صفة في الكاظمي الاعتداد بنفسه والحافظة العجيبة وارتجاله الشعر، فقد روى عز الدين آل ياسين الذي كان يطلب العلم في مصر- الكنانة: إن الكاظمي دعي مرة إلى حفل أقيم في مصر حيث قدمه عريف الحفل لالقاء قصيدة فما كان الا ارتجال قصيدة غراء عصماء، جاوزت أبياتها مئة بيت وبيت، بين دهشة واستغراب حضور ذلك الحفل الحاشد. من الذين أبدوا قدرة ارتجال الكاظمي، وعباس محمود العقاد، وعبد القادر المغربي، وحليم سركس، وأسعد داغر، وكمال إبراهيم، ومحمد مهدي البصير، وأحمد الصافي النجفي، وآخرون.
القاسم بن موسى الكاظم
1. الكافي 1/314 ح14.
2. شجرة طوبى 1/171.
محمد كاظم القزويني
"السيد" محمد كاظم القزويني (1930 - 1994). هو رجل دين شيعي وخطيب حسيني عراقي، قد يعبر عنه أحياناً بلقب العلامة القزويني، وكذلك عبر عنه بعض الكُتّاب والمؤلفين بلقب سيد خطباء كربلاء. واسمه الكامل هو "محمد كاظم بن محمد إبراهيم بن محمد هاشم الموسوي القزويني الحائري".
عبد المحسن الكاظمي
عبد المحسن بن محمد بن علي بن محسن الكاظمي، (1282 هـ / 1871م - 1354 هـ / 1935م)، الملقب بأبو المكارم، شاعر من العراق، ولد في بغداد، درس في الحلقات الدينية في الكاظمية والنجف وأقام في مصر منذ عام 1911 وتوفي بها.
واقفية
الواقفية فرقة من المتصوفة المبطلة بأنه لا يمكن التعرف إلى الله بالمعرفة، والخلق كلهم عاجزون.
وهي إحدى طوائف الشيعة منقرضة، وهم الذين وقفوا على الإمام السابع للشيعة موسى الكاظم، فلم يقولوا بإمامة من بعده، حيث زعموا أن موسى الكاظم لم يمت وأنه حي، وأنهم ينتظرون خروجه حيث أنه دخل في غيبة.
استندت الطائفة الواقفية الشيعية في أقوالها إلى روايات وأدلة كثيرة من أن الامام موسى الكاظم هو المهدي وهو القائم، ومن أبرز هذه الروايات أنها سمعت روايات عن الامام جعفر الصادق انه قال: «إبني هذا - يعني الامام موسى الكاظم - هو القائم، وهو من المحتوم، وهو الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا» ، وكذلك ما رووا أن جعفر الصادق قد سئل عن اسم القائم فقال: (اسمه اسم حديدة الحلاق).
موسى
موسى ، حسب التوراة وهي أقدم مرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر "أرض العبودية"، ومشرّع هام. تأتي الوصايا العشر التي تلقفها منقوشة على لوحين في جبل حوريب في قمة الآثار المرتبطة به، والتي تشكل الأساس التشريعي الأبرز في التراث اليهودي المسيحي. ينتسب موسى إلى سبط لاوي بن يعقوب، وإذ ولد وقضى طفولته وشبابه في مصر في كنف آل فرعون، دعي "بالرجل المصري". ارتبط ذكر موسى، بذكر شقيقه الأكبر هارون، والذي كان نبيًا مثله، ومعاونًا له في رسالته، ومؤسسًا للسلالة الكهنوتية اليهودية التي استمرت حتى عهد الملك سليمان ثم على رتبة هارون لا ذريته حتى اندثار الهيكل الثاني في القرن الأول للميلاد. اشتهر من آل موسى عدد من الشخصيات الكتابية الأخرى مثل مريم أخته الكبرى، وصفورة زوجته الأولى ابنة كاهن مديان، وجرشوم بكره. بكل الأحوال، فإن موسى ترك خلافته في قيادة بني إسرائيل إلى يشوع بن نون بناءً على أمر إلهي. تنسب التوارة إلى موسى عددًا وافرًا من المعجزات، كشقّ البحر الأحمر، والعصا التي تحولت إلى أفعى، وضرب مصر بالضربات العشر. وتذكر التقاليد الدينية اليهودية أن جسد موسى نقل إلى السماء على يد ملائكة إكرامًا له بعد وفاته، كي لا يعتري الفساد جسده، وهو ما يؤكده العهد الجديد؛ علمًا أن الأمر ذاته حصل بطرق متنوعة مع آخرين كإيليا والمسيح. وفاة موسى جائت وهو "ابن مئة وعشرين سنة، ولم تكل عينه ولا ذهبت نضارته"، ويقسم عمر موسى إلى ثلاث أربعينات، الأولى في مصر، والثانية في مدين، والثالثة في قيادة خروج بني إسرائيل. وصف موسى بالحسن والجمال منذ طفولته، أما على الصعيد الديني فقد وصف "بالأمين في كل بيت الله"، و"رجل الله". يعتبر موسى أيضًا نبيًا من أولي العزم من الرسل في الإسلام، والشخصية الأكثر ذكرًا في القرآن.
أحمد بن موسى الكاظم
وهناك مصادر أخرى كـ"شدّ الآزار"، ورحلة ابن بطوطة، ونزهة القلوب التي تم تأليفها في القرن الثامن يتحدثون عن العثور على قبره في القرن السابع والثامن، وقد ورد في بعض الكتب أن قبر أحمد بن موسى تم العثور عليه في عهد الأمير مقرب الدين من وزراء وأقرباء الأتابك أبو بكر (658 ـ 653)، وعرف جنازته من خاتمه المنقوش عليه "العزة لله أحمد بن موسى".
عباس الكاظم
الناقد طلال معلا يكتب عن الفنان عباس الكاظم http://www.alkadhim.dk/pdf/artikel_copenhagentrianale.doc
محمد كاظم الخراساني
توفي في ظروفٍ غامضة يوم الثلاثاء 20 ذي الحجة / 1329 هـ/1911م حيث كان عازماً على السفر إلى إيران، لحفظ ثغور الإسلام من عساكر الروس والإنجليز.
جامع الامام موسى الكاظم
جامع الامام موسى الكاظم ، وهو من مساجد العراق القديمة الأثرية الواقعة في محافظة البصرة، كما يذكر انه تم تعميره في عام 2012م، ويقع بالقرب من مدينة المشراق وبالقرب من الحيانية في البصرة.
محمد بن موسى الخوارزمي
أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي عالم رياضيات وفلك عربي مسلم يكنى باسم الخوارزمي وأبو جعفر قيل أنه ولد حوالي 164هـ 781م (وهو غير مؤكد) وقيل أنه توفي بعد 232 هـ أي (بعد 847م). يعتبر من أوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت أعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره. اتصل بالخليفة العباسي المأمون وعمل في بيت الحكمة في بغداد وكسب ثقة الخليفة إذ ولاه المأمون بيت الحكمة كما عهد إليه برسم خارطة للأرض عمل فيها أكثر من 70 جغرافيا، وقبل وفاته في 850 م/232 هـ كان الخوارزمي قد ترك العديد من المؤلفات في علوم الفلك والجغرافيا ومن أهمها "كتاب الجبر والمقابلة" الذي يعد أهم كتبه وقد ترجم الكتاب إلى اللغة اللاتينية في سنة 1135م وقد دخلت على إثر ذلك كلمات مثل الجبر "Algebra" والصفر "Zero" إلى اللغات اللاتينية.
موسى الكاظم بن عاشور
موسى الكاظم بن عاشور ولد سنة 1892 في تونس العاصمة وتوفي سنة 1959، هو قاضي وسياسي تونسي.
موسى الكاظم
ووضع بعد ذلك على جسر الرصافة في بغداد تنظر له المارة. ويرى الشيعة ان القصد من ذلك هو اذلال الامام والتشهير به والحط من كرامته. وقد اثارا هذا قريحة الشعراء فقال الشيخ محمد الملا:
ثم حمل الجنود نعشه وصاروا يصيحون: "هذا موسى بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لايموت، فانظروا له ميتا". وحُمل الجثمان وسط الجماهير المجتمعة ليوارى الثرى في المقبرة المعروفة بمقبرة قريش.
محمد كاظم اليزدي
ودرس في الحوزة العلمية الشيعية ولد في قرية كسنوية في محافظة يزد في إيران عام 1247 هـ وتوفي في النجف بذات الرئة وداء الجنب من يوم الثلاثاء 28 رجب سنة 1337 هـ ودفن فيها خلف جامع عمران ابن شاهين في مرقد الامام علي.
فاطمة بنت موسى الكاظم
يدل على مكانتها العلمية ما ورد في بعض الوثائق التاريخية من أنّ جماعة من الشيعة قصدوا المدينة يريدون الإجابة عن بعض الأسئلة التي كانت معهم، وكان موسى بن جعفر الكاظم مسافرا خارج المدينة، فتصدت السيدة فاطمة للإجابة و كتبت لهم جواب أسئلتهم. و في طريق رجوعهم من المدينة صادفوا موسى بن جعفر الكاظم فعرضوا عليه الإجابة و عندما اطلع موسى بن جعفر الكاظم على جوابها قال ثلاث مرات: «فداها أبوها».
حيدر شرف الدين
هو السيد حيدر بن السيد محمد رضا بن الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين ينتهي نسبه إلى السيد إبراهيم المرتضى نجل الإمام موسى الكاظم عليه السلام.
صالح بن موسى الكاظم
حسب ما ورد في كتب رياض الانساب، كنز الانساب، حياة الامام موسي بن جعفر، مراقد المعارف،‌ ناسخ التواريخ وانوار المشعشعين أنه من أبناء سابع أئمة الشيعة، موسى بن جعفر الكاظم، وأخو الامام الثامن علي بن موسى الرضا. ويُقال حين انتقل الامام علي بن موسى الرضا من المدينة إلى خراسان وتولی ولاية العهد هناك بضغط من المأمون، عزم أخيه صالح بن موسى للاتحاق به. ففي أواخر القرن الثاني انتقل من العراق إلى إيران. ولكن قُتل في طريقه في منطقة تجريش في طهران في حديقة جنت غولشان، حين توقف هناك للإستراحة. فدفنت جثته هناك، والان يعد مرقده من المشاهد المشرفة في إيران.
موسى
ولد موسى في مصر منتسبًا إلى بني إسرائيل في الجيل الرابع بعد الهجرة إلى مصر زمن النبي يوسف طبقًا لسلاسل أنساب التوارة؛ والتي تحدد بأن لاوي ابن يعقوب والذي يمثل الجيل الأول من الهجرة، له ابن هو قهات، الذي ولد عمرام الذي يمثل الجيل الثالث من الهجرة، والذي تزوّج بنسيبته يوكابد من بنات لاوي أيضًا، وأنجبت منه موسى ثالث أولادها وأصغرهم، والفرق بالسن بين موسى وهارون ثلاث سنوات. تمت ولادة موسى، حسب القصة التوراتية في ظروف صعبة، فبعد أربعة أجيال من هجرة آل يعقوب إلى مصر "أثمروا وتوالدوا ونموا وكثروا جدًا"، مما سبب خوفًا لملك مصر خشية انضمامهم للأعداء حال نشوب حرب أو منازعتهم في ملك الأرض، لذلك أمر الملك باستعبادهم "ومرّروا حياتهم بعبودية قاسية". لاحقًا، أمر الملك القابلات بقتل الذكور من بني إسرائيل تخلصًا منهم وضبطًا لنموهم العددي، وإذ كان أمر الملك نافذًا، ولد موسى، فتخوفت أم موسى عليه، فخبأته لثلاث أشهر، وإذ عجزت عن مواراته مدة أطول، وضعته في سلّ من القصب وطلته بالزفت، وخبأته بين حشائش حافة النهر، ثم أوفدت مريم أخته الكبرى لحراسته. غير أنّ ابنة فرعون، إذ قصدت النهر لتغتسل مع جواريها، وجدت السلّة "ورقّ قلبها"، لموسى فاعتنت به، وإذ أبى الطفل الرضاعة تدخلت مريم أخته الكبرى سائلة بنت فرعون أن تجلب أمّ الصبي لترضعه، فأرضعته لقاء أجر، ومكث الطفل فترة الرضاعة والطفولة في بيت أهله، وبعد فطمه استقرّ في منزل ابنة فرعون، التي دعته "موسى" والتي تعني حرفيًا المنتشل من الماء.
موسى كاظم بك
موسى كاظم بك وهو رجل قانوني وإداري ووزير عراقي في العهد الملكي، واسمه مركب (موسى كاظم) كتسمية معظم العوائل البغدادية قديماً، ونسبه موسى بن عثمان بن محمد أفندي آل شاكر، وهو رجل مسلم عربي النسب أصلهُ من مدينة إزمير في تركيا، قدم جدهُ الأعلى إلى بغداد مع الحملةِ التي جاء بها السلطان العثماني مراد الرابع في عام 1048 هـ/1638م.
ولد موسى في بغداد، عام 1313 هـ/1895م، ونشأ يتيماً حيث توفي والدهُ عثمان أفندي بمرض الهيضة الذي انتشر وقتها كوباء في البصرة في عام 1895 نفس عام ولادتهِ.
فاطمة بنت موسى الكاظم
و من ألقابها: الطاهرة، الحميدة، البرّة، التقية، النقية، الرضية، المرضية، السيدة وأخت علي الرضا..
بعدما أخرج خليفة الوقت ، المأمون، علي بن موسى الرضا من المدينة إلى مروحيث كانت بخراسان عام مئتين ، خرجت فاطمة المعصومة لتزور أخاها سنة احدى ومئتين ،و عندما وصلت إلى ساوة أصيبت بمرض
فسألت من الذين كانوا معها: كم بيننا وبين قم؟ فأجابوها: عشرة فراسخ. وبما أنها قد سمعت عن أبائها احاديث عديدةً في فضائل هذه البلدة و أنها كانت ملجأ الشيعة ، توجهت إلى قم.خرج أشراف البلدة لاستقبالها بعدما وصلت إلى قم حيث كانت إقامتها عند موسى بن خزرج الأشعريّ.
اقامت فاطمة بنت موسى الكاظم في دار موسى بن خزرج الأشعري و هي تعاني المرض حيث كانت ترقب لقاء أخيها علي بن موسى الرضا لكن بعد سبعة عشر أيام و في 10 ربيع الثاني عام 201ه توفيت.
موسى الكاظم
أعاد هارون الرشيد اعتقال الكاظم مرة اخرى وحبس عند الفضل بن الربيع مجدداً، لكن الفضل عمد إلى الترفيه عن الامام وعدم اذيته. كما اوعز هارون الرشيد إلى الفضل باغتيال الكاظم الا ان الفضل امتنع وماطل في ذلك. وقد وصلت اخبار الترفيه الذي فيه الكاظم إلى هارون الرشيد الذي كان في الرقة آنذاك. فامر بمعاقبة الفضل وإرسال الكاظم إلى السندي بن شاهك. وبالفعل تم اعتقال الفضل وتجريده وجلده مائه سوط امام الناس حتى كاد يفقد عقله.
أحمد بن موسى الكاظم
فكل من كان حاضراً خضع لكلامه، وخرجوا من المسجد، يقدمهم أحمد ابن موسى عليه السلام، وحضروا باب دار الرضا عليه السلام، فجددوا معه البيعة، فدعا له الرضا عليه السلام. ومع هذا فقد ورد فرقة باسم الأحمدية، وهم أتباع أحمد بن موسى يعتقدون بإمامته بعد استشهاد أبيه الإمام الكاظم (ع).
القاسم بن موسى الكاظم
قرن السيّد ابن طاووس في كتابه مصباح الزائر زيارة القاسم ابن الكاظم بزيارة أبي الفضل العباس ابن أمير المؤمنين، وعلي الأكبر ابن الحسين، حيث قال: «ذكر زيارة أبرار أولاد الأئمّة، إذا أردت زيارة أحد منهم كالقاسم بن الكاظم والعباس بن أمير المؤمنين أو علي بن الحسين المقتول بالطفّ ومَن جرى في الحكم مجراهم، تقف على المزور منهم...».
وهناك حديث مسموع مستفيض عن الرضا أنّه قال: «مَن لم يقدر على زيارتي فليزر أخي القاسم»
مدفن فاطمة بنت موسى الكاظم
فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر الكاظم سابع الأئمة الاثنا عشر وأخت الإمام علي بن موسى الرضا. وُلدت في مدينة جدّها النبي محمد في الأول من ذي القعدة عام 173 هـ، وتوفيت في مدينة قم المقدسة بإيران عام 201 هـ، ودفنت فيها، ومرقدها الآن يتوسط المدينة يزوره الشيعة.
أحمد بن موسى الكاظم
روي أن أحمد بن موسى (ع) قام على الخلافة العباسية، دون الإشارة إلى كيفية وتفاصيل هذا الحدث، كما أنّ هذه الأخبار التاريخية تتحدث عن مشاركة أحمد في قيام ابن طباطبا.
حين انتقل الامام علي بن موسى الرضا من المدينة إلى خراسان بضغط من المأمون عزم أخيه أحمد بن موسى مع جماعة من بني هاشم للاتحاق به. فخرجوا من المدينة – نحو سنة 198 إلی 203ه.ق – قاصدين خراسان عن طريق البصرة. كان قوام هذا الركب ثلاثة آلاف شخص، فحين مرورهم بالمدن والدیار کانت اعدادهم تزداد، وقد التحق بهم أعداد كبيرة من الشيعة في مسيرهم حتى بلغوا قريباً من خمسة عشر ألف شخص. وكان في طليعة هذا الركب أحمد ومحمد والحسين أبناء الإمام الكاظم.
أحمد كاظمي
هو أحمد الكاظمي، والده عشق علي، و لد عام1337 هجري شمسي الموافق 1958 ميلادي في قرية نجف آباد من مدينة أصفهان. انهى دراسته لمرحلة البكالوريوس في قسم الجغرافيا، واصل دراسته الجامعية إلى مرحلة الماجستير في قسم إدارة الدفاع في جامعة طهران.،
أُعزم أحمد برفقة غلام رضا صالحي و غلام رضا يزداني و بقيادة محمد منتظري إلى جنوب لبنان، و لأخذ دورة تدريبية في الحروب غير النظامية، ذهب أولاً إلى سوريا، و بعد إنهاء الدورة التدريبية ذهب إلى جنوب لبنان واستقر هناك.
تزوج أحمد عام 1978 ميلادي، و له ابنان الأول محمد مهدي و الذي أصبح مهندساً مدنياً و الثاني سعيد.
نادي كاظمة
رأت اللجنة التأسيسية إطلاق اسم كاظمة على النادي لما لهذا الاسم من اهمية في التاريخ فكانت (كاظمة) من المواقع المعروفة لدى العرب في الجاهلية وصدر الإسلام وقد سكنتها قبيلتا أياد وبكر بن وائل من كبريات القبائل العربية وفيها وقعت المعركة الفاصلة في الإسلام (معركة ذات السلاسل) بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد وبين الفرس بقيادة هرمز في شهر محرم سنة 12 هجرية مارس 623 ميلادية وقد انتصر فيها المسلمون ووقعت المعركة داخل الحدود الكويتية الحالية بمنطقة كاظمة شمال دولة الكويت.
انتفاضة موسم النبي موسى
ورغم أن هذه الانتفاضة بدت انفعالاً عفوياً، إلا أنه من الواضح أن عدداً من القيادات الوطنية والجمعيات والمنظمات التي يقودونها قد قامت بدور تحريضي، ونسّقت بشكل منظم الهجمات ضد اليهود. وكان للحاج أمين الحسيني دور بارز في ذلك، حيث ذكر أحد معاصريه (عجاج نويهض) أنه في موسم النبي موسى كان للحاج أمين اليد المدبرة الحكيمة في إعطاء اليهود وقد تفرغ موسى كاظم الحسيني لقيادة الحركة الوطنية الفلسطينية حتى وفاته سنة 1934، وعند تعيين راغب النشاشيبي في رئاسة البلدية، شكل ذلك ورقة الصراع العائلي (حسينية ونشاشيبية)والتي انعكست سلباً على حركة المقاومة طوال الاحتلال البريطاني.
محمد حسين الكاظمي
"الشيخ" محمد حسين بن هاشم العاملي الكاظمي (1224 هـ - 1308 هـ). هو رجل دين وفقيه ومرجع شيعي عراقي، وتعود أصول أسرته إلى جبل عامل في جنوب لبنان. كان قد تصدّى لزمام المرجعية والزعامة الدينية للشيعة؛ فرجع إليه في التقليد العديد من الشيعة العرب والفرس وغيرهم.
موسى بن بيق
موسى بن بيق أو موسى بن بيك أو موسى البيكي أو موسى بن مبيكي أو موسى بن مالك، كان حاكم جزيرة موزامبيق قبل أن يحتلها البرتغاليون حوالي عام 1500.
كان موسى بن بيق تاجرًا عربيًا وهو أول من زار الجزيرة من عرب وعاش فيما بعد فيها. وسُميت الجزيرة عليه، وبعد ذلك سُميت اليابسة المقابلة لجزيرة بأكملها باسمه موزامبيق.
بينما يتم مسح التاريخ الاستعماري من العديد من المعالم وتسميات الأقاليم، هناك جامعة في مابوتو تحمل اسم حاكم موزمبيق موسى بن بيق الذي حكم موزمبيق قبل خمسمائة سنة مضت تسمى " جامعة موسى بن بيكي " ، التي تأسست في عام 1998.
غسان موسى كاظم
بدأ حياته الدراسية في مدرسة نجيب باشا الإبتدائية، وتخرج منها بتفوق مما أهله للدخول في إعدادية كلية بغداد ثم تخرج بمعدل عال أهله للدخول إلى كلية الطب في جامعة بغداد، وتخرج منها عام 1965م، وعمل بصفة طبيب مقيم في أكثر من مستشفى وتدرب على الجراحة العامة وعمل في طب الباطنية والأطفال، وكانت أول عملية جراحية لهُ هي رفع الزائدة الدودية وكان في وقتها طبيب مقيم دوري، وأختص بجراحة وطب العيون، وتدرب في طب العيون في مستشفى الكرامة ثم في مستشفى سامراء، واستفاد أيضاً من خبرة خالهِ في علوم الطب والجراحة الطبيب سلمان فائق، ولهُ الكثير من الأعمال الجراحية الناجحة، وتم ترشيحه من قبل وزارة الصحة للتخصص في طب العيون من جامعة لندن، في انكلترا، وأكمل مدة الدراسة خلال سنة واحدة بدلاً من سنة ونصف وعمل طبيباً أثناء دراسته في لندن في مستشفى سانت بولز التعليمي، ثم عمل في مدينة ليفربول في مستشفى لطب العيون وحصل على شهادة تقديرية للفترة التي قضاها في الدراسة في لندن من 25 آب 1975 لغاية 31 تموز 1976م، وعاد بعدها إلى العراق، لكي يمارس إختصاصه في مستشفى النور في منطقة الشعلة في بغداد، وبعدها عمل في مستشفى ابن الهيثم التخصصي لجراحة العيون، ولمدة 11 عاماً، وأحيل على التقاعد لأصابته بمرض أرتفاع ضغط الدم، وتفرغ للعمل في عيادته الخاصة في منطقة الكرادة، وسافر إلى عدة بلدان وحاز على شهادات تقديرية في طب جراحة العيون، ولقد شارك في مؤتمرات دولية وعالمية في جراحة طب العيون، منها مؤتمر القاهرة في 28 آب 1994م، وكذلك مؤتمر مراكش. ولقد تزوج الطبيب غسان موسى في عام 1972م، وله ثلاث بنات وولد واحد اسمه محمد.
أبو محمد موسى الهادي
أبو محمد موسى الهادي بن أبو عبد الله محمد المهدي بن أبو جعفر عبد الله المنصور من خلفاء الدولة العباسية ببغداد وهو الخليفة الرابع. ولد الهادي بالري سنة 144 هـ\766م. ولي الخلافة بعد وفاة أبيه الخليفة أبو عبد الله محمد المهدي سنة 169 هـ\14 سبتمبر 786م وخلفه أخيه الخليفة هارون الرشيد
وعم كلا من : الخليفة أبو عبد الله محمد الأمين والخليفة أبو العباس عبد الله المأمون والخليفة أبو إسحاق محمد المعتصم بالله أولاد هارون الرشيد. اتبع وصية أبيه أن يقوم بقتل الزنادقة فتتبعهم وقتل منهم خلقا كثيرا.