من هي فضيلة الفاروق؟
تاء الخجل
تاء الحجل رواية للكتابة فضيلة الفاروق تناول قضية إغتصاب النساء في المجتمع العربي بصفة عامة والمجتمع الجزائري بصفة خاصة اثناء العشرية السوداء التي مرت بالجزائر سنوات التسعنات القرن الماضي،حيث تمييزات هذه الرواية بجرأة لم يعتد عليها في الوطن العربي
حيث كسرات فضيلة الفاروق كل الطابوهات المسكوت عنها في المتجمع العربي ، ان الخجل جعل قيود على المرأة العربية في كل مكان وزمان لا لشئ سوي انها امرأة عربية، وقد ترجمت هذه الرواية إلي عدة للغات منها الفرنسية،و الإسبانية و الكوردية
الرواية تتحدث عن قضية الاغتصاب الذي تتعرض له المرأة العربية و تناولت في الرواية الاغتصابات التي تعرضت لها المرأة في العشرية السوادء التسعينات القرن الماضي.
تحتوي رواية تاء الخجل عن ثمانيات فصول استعملت الكاتبة في بعض الفصول الضمائر حيث كان الضمير المتكلم مستحود على الرواية.تمحورات الشخصيات الرواية بالدرجة الاولي عن فضيلة الفاروق التي تمردت على الدور التقليدي للنساء في المجتمع العربي بصفة عامة والجزئري بصفة خاصة، حيث استعملت فضيلة الفاروق ضمير المتكلم من بداية الرواية لتعلن بذلك عن حضورها، و شخصيته القوية في الرواية.
فريدة ملكة مصر القرينة
صافيناز ذو الفقار وشهرتها الملكة فريدة (5 سبتمبر 1921 - 15 أكتوبر 1988)، زوجة الملك فاروق الأولى ملك. ولدت في مدينة الأسكندرية بمنطقة جاناكليس، وهي من أصول شركسية وتنتمي لعائلة ذو الفقار الشركسية العريقة.
قصة الفاروق (برنامج)
قصة الفاروق هو برنامج تلفزيوني ديني تم بثه على عدة قنوات من بينها ام بي سي 1 يقدمه الداعية الإسلامي الكويتي نبيل العوضي. موضوع البرنامج عن سيرة الفاروق عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين, وتم عرض البرنامج في رمضان 2012.
دومينيك فرانس بيكار
الملكة فضيلة أو دومينيك فرانس بيكار (ولدت باريس، فرنسا، في با23 نوفمبر 1948 ) لعائلة يهودية. هي الزوجة السابقة لملك مصر فؤاد الثاني
عصمت الحبروك
فاتِنَتي
فتح الرحمن محمد الفضيل
هو أحد كوادر الحركة الإسلامية في السودان والتي انضم اليها منذ صغره حيث كان ناشطاً في العمل الدعوي ومن ثم العمل السياسي داخل جامعة الخرطوم التي كان فيها متحدثاً سياسياً باسم تنظيمها الحاكم عبر قطاع الطلاب. نادى بالاصلاح الداخلي ومحاربة الفساد الذي استشرى في كافة مؤسسات التنظيم والدولة. وكان رافضاً للتبعية العمياء مما أثار حنق بعض القادة الذين عملوا على اقصائه بكل الوسائل حتى تم اعتقاله مع عدد من القيادات التنظيمية في عام 2007 بتعليمات واضحة من الإدارة العليا لجهاز الأمن و الدولة وذلك عقب اختلافه مع الدكتور نافع علي نافع. وهذه كانت بداية مفاصلته مع النظام قبل أن يعلن انشقاقه من الحركة الإسلامية في العام 2010م.
للفضيل عدد من الإصدارات الفكرية مثل:
الفضول (مصطلح)
وفي الواقع، وفي تطور هذه العاطفة كعجب أو إعجاب، فإن الفضول بشكل عام هو الذي يجعل الكائن البشري يرغب في أن يصبح خبيرًا في مجال المعرفة. وعلى الرغم من أن البشر يُعتبرون في بعض الأحيان فضوليين على نحو خاص، فإنهم يبدون في بعض الأحيان مفتقدين لهذه العاطفة عند مقارنتهم بالحيوانات الأخرى.. وما يحدث على ما يبدو هو أن الفضول البشري حول الفضول نفسه (أي ما وراء الفضول أو ما وراءالاهتمام)، جنبًا إلى جنب مع القدرة على التفكير بطريقة مجردة، يؤدي إلى المحاكاة والتخيل والخيال - وهو ما يؤدي في نهاية المطاف إلى طريقة بشرية للتفكير على نحو خاص ("السبب" البشري)، والتي تُعتبر طريقة مجردة أو ذاتية الإدراك أو واعية.
ترتبط الدرجة التي يقول بها الشخص أن لديه فضولاً بشأن الأسئلة التافهة بالنشاط في كل من باحة بروكا في التلفيف الجبهي السفلي الأيسر وفي النواة في العقد القاعدية. وهذا يشير إلى أن الأشخاص الذين ينتابهم الفضول تنشط لديهم ليس فقط أجزاء من المخ الذي يدرك ويتوقع المعلومات، ولكن أيضًا تلك الأجواء التي تكون فيها هذه المعلومات بمثابة معزز ثانوي أو مكافأة. كما يزيد الفضول من النشاط في الأجزاء الخاصة بالذاكرة مثل الحصين عندما يخمن الأشخاص أسئلة تافهة بشكل غير صحيح - وهذا يشير إلى أنه قد يعمل لتعزيز الذاكرة طويلة المدى للشخص بشأن الحصول على معلومات جديدة. وتوقع هذا النشاط المرتبط بالفضول استدعاءً أفضل للإجابات المفاجئة بعد أسبوع واحد أو أسبوعين.
فائقة بنت فؤاد الأول
الأميرة فائقة (8 يونيو 1926 - 7 يناير 1983)، الابنة الثالثة للملك فؤاد الأول والملكة نازلي والأخت الشقيقة للملك فاروق.
أحمد فارس الشدياق
أحمد فارس الشدياق (1804-1887)، هو أحمد فارس بن يوسف بن يعقوب بن منصوربن جعفر شقيق بطرس الملقب بالشدياق بن المقدم رعد بن المقدم خاطر الحصرونى المارونى من أوائل الأفذاذ الذين اضطلعوا برسالة التثقيف والتوجيه والتنوير والإصلاح في القرن التاسع عشر غير أن معظم الدراسات التي تناولته عنيت بالجانب اللغوى والأدبي وأهملت الجانب الإصلاحى ولم ينل ما ناله معاصروه من الاهتمام من أمثال ناصيف اليازجي (1800-1871) ورفاعة الطهطاوى (1801-1873) وعبد القادر الجزائري (1807-1883). بالرغم من كونه واحدا من أبرز المساهمين في مسار الأدب العربي ومن أسبقهم.
عمر بن قدور
يعتبر عمر بن قدور من رواد الصحافة العربية في الجزائر أنشأ عدة صحف، أهمها وأشهرها جريدة الفاروق التي دامت سلسلتها الأولى بين سنة 1913م وسنة 1915م حين أوقفتها إدارة الاحتلال الفرنسي في الجزائر وأبعدت صاحبها –منفياً- أثناء الحرب العالمية الأولى، إلى مدينة الأغواط في الجنوب الجزائري، حتى نهاية تلك الحرب، حين عاد (ابن قدور) لإصدار السلسلة الثانية من الفاروق التي لم تعمّر طويلاً، بين سنة 1920م وسنة 1921م فتوقفت تحت مختلف الضغوط، ضغوط المحتلين، وبعض الآفات السياسية في المحيط، ليلوذ الرجل بعزلة تامة، وصمت كئيب بعد الخيبات المتلاحقة وطنياً وإسلامياً حتى لقي ربّه في الجزائر سنة 1930م.
غير أن أثر الرجل وصداه بقي، لجرأته، وطموحه، وهو الرجل الذي دخل عصره بآرائه وأفكاره التي تضمنت كثيراً من الاقتراحات والتصورات، مثل دعوته سنة 1914م إلى تأسيس "جماعة التعارف الإسلامي في شمال أفريقيا" التي كانت كلها في قبضة الاحتلال الفرنسي، وربما كانت وراء دعوته أبعاد سياسية ودولية وكذا الدعوة إلى تأسيس شركات اقتصادية، وجمعيات خيرية، ونواد أدبية ومدارس عربية حرة، سنة 1920م.
وإن أصيب الرجل بالإحباط والانكسار في أكثر من منعرج، فإن الواقع "لم يخذلـه في قيام أول مدرسة عربية حرة في عاصمة الجزائر، سنة 1923م –مدرسة الشبيبة الإسلامية- وكان عمر بن قدور أول مناد بها، وكانت هذه المدرسة أول لبنة تربوية ثقافية أدبية في النهضة الإصلاحية عروبة وإسلاماً في الجزائر العاصمة" وهي التي لم تلبث حتى باتت بوتقة للنضال بالكلمة العربية، في عمق (العاصمة) التي حرص الاستعمار على مسخها: عمراناً، ولغة، وحياة اجتماعية، وعادات وتقاليد.
لقد كان عمر بن قدور المفكر، والصحفي، والشاعر صوتاً وطنياً عروبياً إسلامياً مخلصاً ومؤثراً، مؤمناً صادقاً بانتسابه إلى مجال حضاري يختلف عن المجال الغربي الأوروبي، سداه ولحمته: العروبة والإسلام الذي يعتزّ به أيّما اعتزاز، ومنه يستمد القيم والمبادئ التي تغنيه عما لدى الغربيين وفي مقدمتهم الفرنسيين، فهو القائل في إحدى مقالاته: "لنا قومية عروتها متينة، وملّة قيمتها ثمينة، وإن أصيب أعضاؤها بخدر أنتجته الحوادث، فالأمل أنه خدر قصير المدة، وسينقطع وتتحرك أعضاؤنا بنشاط تام، فما لنا رغبة في الاندماج بفرنسا، ولا بغيرها من الأجناس، وما لنا رغبة في نيل حقوق تجرّ علينا الويل والدمار".
فضيلة اللواتي
ولدت فضيلة اللواتي في 3 مارس 1979 ، هي مصارعة تونسية من حجم الصغيرات و وزن الذبابة (تحت 48 كلغ)، تميزت فضيلة بالمثابرة والتركيز كما قامت بالتدريبات في مركز الإدماج برادس .
فضيلة مبارك
وصف مركز البحرين لحقوق الإنسان السجن فضيلة ب"الاعتقال غير القانوني لمجرد ممارسة حقها في حرية التعبير وفقا للإعلان العالمي لحقوق الإنسان المادة 19" ودعا إلى إطلاق سراحها فورا. في 30 يناير 2012 اعتبرتها منظمة العفو الدولية سجينة رأي "حكم عليها في محاكمة جائرة أمام محكمة عسكرية بتهم زائفة". دعت المنظمة أيضا لإطلاق سراحها.
فضيلة الفاروق
بيروت:
مثل الأفلام تلتقي فضيلة الفاروق بصديقها اللبناني بالمراسلة، والذي راسلته لفترة ثلاث سنوات تقريبا، ويقع في حبها. ومع أنه مسيحي الديانة ويكبرها بحوالي خمسة عشرة سنة، إلا انها تقنعه باعتناق الإسلام، وتغيير دينه، ولا تطلب مهرا لها غير إسلامه، تتزوجه قبل نهاية السنة، وتنجب بعد سنتين إبنهما الوحيد.
و لكنها في بيروت تصطدم بثقافة الآخر، التي لم تعشها في مجتمعها ذي الثقافة الأحادية والدين الواحد والحزب الواحد أيضا.
المجتمع اللبناني له تركيبة مختلفة، عانت لتدخل وتتغلغل فيها.
و لعل محطة " الشاعر الكبير والمسرحي بول شاوول" هي أهم محطة في حياتها في بيروت، فقد كان اليد الأولى التي امتدت لها ودعمتها الدعم الفعلي والإيجابي لتجد مكانا لها وسط كل تلك الأقلام والأدمغة التي تعج بها بيروت.
جمعتها صداقة متينة ومتميزة مع شاوول، جعلتها تستعيد ثقتها بنفسها وتدخل معترك الكتابة من جديد.
في نهاية 1996 التحقت بجريدة الكفاح العربي...
و مع أنها عملت لمدة سنة فقط في هذه الجريدة إلا أنها كونت شبكة علاقات كبيرة من خلالها وفتحت لنفسها أبوابا نحو أفق بيروت الواسع...
نشرت أعمالها " لحظة لاختلاس الحب" سنة 1997 ومزاج مراهقة" سنة 1999 بدار الفرابي بيروت على نفقتها الخاصة. 
ثم كتبت تاء الخجل وأرادت أن ترقى بها إلى درجة ارفع، فطرقت بها أبواب دور نشر كثيرة في بيروت ولكنها رفضت.
ظلت هذه الرواية بدون ناشر لمدة سنتين مع أنها ناقشت موضوع الاغتصاب من خلال مجتمعنا العربي وقوانينه، ثم عرضت بألم كبير معاناة النساء المغتصبات في الجزائر خلال العشرية السوداء، ولكن الكتابة عن كل ما هو جنسي لم تكن مرغوبة في ذلك الوقت، خاصة حين يكون الاغتصاب الذي يدين الرجل والمجتمع والقانون الذي فصله الرجل على مقاساته.
ظلت الرواية تتجول وترفض إلى أن قدمتها لدار رياض الريسن وقرأها الشاعر والكاتب عماد العبد الله، الذي رشحها للنشر مباشرة، ودعم فضيلة الفاروق دعما قويا تشهد له هي شخصيا. الرواية أهتم بها نقاد من الوزن الثقيل مثل الكاتبة غادة السمان، والدكتور جابر عصفور الذي حرص على دعوتها لملتقى الرواية في القاهرة، والكاتب واسيني الأعرج الذي عرف بأعمالها في باريس واقترحها لتدعى لملتقى باريس للسرد الروائي، كما كتب عنها مقالات مهمة باللغة الفرنسية في جريدة الوطن الصادرة باللغة الفرنسية في الجزائر...
بلوغها دار رياض الريس جعل اسمها يعرف على نطاق أوسع...
و تعد اليوم من بين الروائيات الأمازيغيات باعتبارها من آريس ولاية باتنة والتي بها أمازيغ يدعون الشاويّة، نستطيع القول أنها أمازيغية ذات بعد عربي ومن المتميزات جدا، كونها تناقش قضايا هامة في المجتمع العربي، ولها آراء جد مختلفة وأحيانا صادمة.
تنادي يتعايش الأديان، والمساواة بين الرجل والمرأة، وتدين الحروب بكل أنواعها.
نشرلها بعد تاء الخجل، روايتها اكتشاف الشهوة سنة 2005
و رواية أقاليم الخوف سنة 2010 وهي جميعها صادرة عن دار رياض الريس ببيروت
ترجمت تاء الخجل إلى اللغتين الفرنسية والإسبانية، وترجمت مقاطع منها إلى الإيطالية
توفيق جرار
لقد كان فضيلة المفتي رمزاً من رموز محافظة جنين والرجل الأول فيها، وكان مدافعا ًعن كل مظلوم في جنين وخارجها، وله مواقف وطنية شجاعة يدافع فيها عن السجناء والمعتقلين في سجون الاحتلال، وكان من الرواد الأوائل في الدعوة الإسلامية.
أخلاقيات الفضيلة
هناك عدة قوائم مختلفة تحدد الفضائل.قال سقراط القول أن الفضيلة هي المعرفة، مما يوحي بأن هناك  فضيلة واحدة فقط. اتفق الوراقيون معه مدعيين أن الفضائل الاربع هم جانب من جوانب الفضيلة الحقيقية.
مفضلية علقمة الفحل
هو علقمة بن عبَدة بفتح الباء من بني تميم بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر. شاعر جاهلي مجيد. كان من صدور الجاهلية وفحولها.
بما أنه من الشعراء الفحول فلشعره مكانية عالية وهذا ما دفع الأصمعي بوضعه ضمن قائمة الفحول الجاهليين الستة ورواية شعرهم مجتمعا دون سائر شعراء الجاهلية.
مظلومية الزهراء
مظلومية الزهراء في التقليد الشيعي تدل على خلاف نشب بعد وفاة محمد نبي الإسلام بين ابنته فاطمة بنت محمد وأبو بكر خليفة المسلمين آنذاك على أرض فدك التي عدّتها فاطمة ميراثها الشرعي بينما رأى أبو بكر أن الأنبياء لا يورثون.
ديانات الفينيقيين
ويذكر الكتاب المقدس هذا البعل الذي جلبت عبادته من صور، اثنين وعشرين مرّة (في سفري الملوك الأول والثاني)، وكانت ايزابل ابنة ايتوبعل الصوري وزوجة أخاب ملك إسرائيل، وابنتها عتليا زوجة أخزيا ملك يهوذا تشجعان عبادته وتساعدان على نشرها بكل الوسائل.
وكان هو الإله الذي حاول أنطيوخس أبيفانس الرابع أن يفرض عبادته على اليهود "ويرتدوا عن شريعة آبائهم ويدنس هيكل أورشليم ويجعله على اسم زفس الأولمبي، ويجعل هيكل جرزيم على اسم زفس مؤوي الغرباء".
أما عشترت، فكانت ربة الصوريين الرئيسيّة، وقد حمل المهاجرون الصوريون عبادتها عبر البحار إلى جميع الأنحاء: مصر وقبرص ومالطا وصقلية وسردينيا وقرطاجة ويصفها الكتاب المقدس بالالهة الغريبة وإلهة الصيدونيين. ومن كتابات العهد القديم نعلم أن عبادتها كانت منتشرة بين الإسرائيليين الذين "تركوا الرب وعبدوا البعل وعشتروت" (قض 10: 6)، (1صم 12: 10)
وأن سليمان عبَدَها "فذهب وراء عشتروت إلاهة الصيدونيين وشيّد "المرتفعات التي بناها"... لعشتروت (1مل 11: 4 ـ 8)، كما كان لها هياكل في بلاد الفلسطينيين.
أبلة فضيلة
أبلة فضيلة من مواليد 4 أبريل 1929 أشهر من قدم برامج الأطفال في الإذاعة المصرية اسمها الحقيقي فضيلة توفيق وهي خريجة كلية الحقوق وتتلمذت علي يد بابا شارو. عملت في بداية حياتها في مكتب المحامي ووزير النقل وقتها حمدي باشا زكي. وهي أخت الممثلة محسنة توفيق.
لمياء الفاروقي
زوجة الدكتور إسماعيل راجي الفاروقي. كانت مسيحية واسمها لويز, ثم اعتنقت الإسلام.
كانت متخصصة في الموسيقى الكنسية. حصلت على ماجستير في الموسيقى الدينية المسيحية. ثم دخلت الإسلام وصارت عالمة من كبار العلماء المتخصصين في الفن الإسلامي, وكتبت عن فن العمارة الإسلامية وغيرها. شاركت زوجها في تأليف موسوعة أطلس الحضارة الإسلامية, باللغة الإنجليزية, والذي نُقل إلى العربية بعد رحيله، وقد حاول من خلاله أن يعرّف بجوهر الحضارة الإسلامية وخصائصها المميزة وأن يؤكد على دور التوحيد في تشكيل جميع جوانبها حتى المادية منها.
قُتلت عليها مع زوجها الدكتور الفاروقي ليلة 18 رمضان 1406 هـ الموافق 27 مايو عام 1986م بالولايات المتحدة الأمريكية طعنًا بالسكاكين.
فضيلة مبارك
فضيلة مبارك ناشطة ديمقراطية بحرينية. في 18 مايو 2011 أصبحت أول ناشطة تدان لدورها في الاحتجاجات البحرينية 2011 واعتبرتها منظمة العفو الدولية سجينة رأي.
فاطمة الزيدية
فاطمة الزيدية هي فاطمة بنت الحسن بن الإمام الزيدي صلاح الدين محمد بن علي، والمُلقبة بالشريفة فاطمة، هي ملكة من ملكات العرب والإسلام في اليمن، ووصفت بأنها ذات همة وهيبة وقوة وشدة بأس، وأنها كانت تُشبَّه ببلقيس، وفي ذلك يقول بعضهم:
بركة الفيل
وأما سبب تسميتها بركة الفيل فهو لأن الأمير خمارويه بن أحمد بن طولون كان مغرما بإقتناء الحيوانات من السباع والنمور والفيلة والزرافات وغيرها، وأنشأ لكل نوع منها داراً خاصة له وكانت دار الفيلة واقعة على حافة البركة من الجهة القبلية الشرقية حيث شارع نور الظلام ، وكان الناس يقصدون البركة للنزهة والفرجة على الفيلة فاشتهرت بينهم ببركة الفيل من وقتها إلى اليوم .
ودار الفيلة هذه هى غير دارالفيل التى كانت واقعة على بركة قارون واشتراها كافور الأخشيدى أمير مصر من حبس بني مسكين ، فهذه الدار كانت واقعة على سكة المذبح من الجهة الشمالية منها جنوبي خط البغالة بقسم السيدة زينب بالقاهرة.
خولة بنت حكيم
قال المزى قال هشام بن عروة عن أبيه : «كانت خولة بنت حكيم من اللاتى وهبن أنفسهن للنبى صلى الله عليه وسلم» . 
قال أبو عمر بن عبد البر : «خولة و يقال خويلة بنت حكيم تكنى أم شريك ، و هي التي وهبت نفسها للنبى صلى الله عليه وسلم في قول بعضهم و كانت صالحة فاضلة» . وهي ليست خالة النبي صلى الله عليه وسلم كما يقال عنها.
نفيسة البيضاء
على أن ذلك الاتفاق لم يدم طويلاً، إذ أصاب الطاعون مراد بك، ومات به في 22 إبريل نيسان عام 1801 ودُفِن في سوهاج وبعد خروج الحملة الفرنسية من مصر في وقت لاحق من ذلك العام، نجحت نفيسة بمهارة في الحصول على حماية البريطانيين الذين بسطوا نفوذهم لفترة قصيرة. ومع تعزيز العثمانيين سيطرتهم على مصر، واصلت نفيسة بثبات سياسة حماية المماليك وأسرهم من النظام الجديد -الذي كان شديد العدائية تجاههم- مثلما فعلت في ظل الاحتلال الفرنسي. وباتت تعرف في تلك الفترة باسم "أم المماليك".
أقاليم الخوف
"أقاليم الخوف"' هي رواية للروائية الجزائرية فضيلة الفاروق، تحكي عن "وتيرة الشكوى لدى المرأة، ويكشف وضعها المأساوي الذي يظل عرضة للانتهاك والامتهان والاستغلال، ويعري وضعها الإجتماعي والسياسي والاقتصادي الذي يغلب عليه التطرف والتشدد والغلو والتعصب للرأي والنظرة الأحادية، فهو أيضا يروم تحليل القيم السيكولوجية والتكوينية، التي تجعل من المرأة في الآن نفسه كائنا هشا وذكيا، معرضا دوما بفعل حساسيته المفرطة وانسياقه وراء رغبات الآخرين وضعفه أمام الرغبة والعنف."
حزب الوحدة والحرية
المرأة هي فاطمة الزهراء أهل التشيع. المرأة عالمة وخبيرة، إنكار دور المرأة أو تحويلها إلي خيمة متنقلة أمر مرفوض وتوليها المناصب حسب كفاءتها لا حسب النوع.
الفاروق (لقب)
في المذهب السني في الإسلام يُطلق هذا اللقب على الخليفة الراشد عمر بن الخطاب، وبحسب اعتقاد أهل السنة فإن أول من أطلق هذا اللقب على عمر بن الخطاب هو نبي الإسلام محمد. كما قيل سماه به أهل الكتاب.
فضول غريط
محمد المفضل بن محمد غريط والذي اشتهر باسم فضول غرنيط سياسي ودبلوماسي مغربي، شغل منصب وزير الخارجية في عهد الحسن الأول وكبير وزراء الإيالة الشريفة زمن عبد العزيز بن الحسن.
جامع الفاروق (حديثة)
وكانت آخر صيانة للجامع في عام 1427هـ/2006م، من قبل ديوان الوقف السني في العراق، وتم أعماره وتجديده وفق طراز معماري حديث وتعلوه قبة كبيرة زخرفت بنقوش مغربية.
فاطمة الشكري
إعلامية و إذاعية ليبية من بنغازي حاصلة على شهادة الدكتوراة من كلية الاعلام - جامعة القاهرة - مصر كانت من أوائل الإعلاميات الليبيات في الإذاعة و التلفزيون و اشتهرت من خلال برنامجها ( أطيب الأوقات ) الذي كانت تقدمه رفقة زميلها أحمد أنور كما كان لها عديد الحوارات مع فنانين و مثقفين و أدباء ليبيين من أمثال ( شادي الجبل ) و بنت الوطن ( خديجة الجهمي ) تم تكريمها في النسخة الثالثة من جائزة سبتيموس في ليبيا توفيت شهر فبراير 2015
الفضيل بوعمر
تلقى الشهيد الفضيل بوعمر قائد معركة الأثرون (السقيه) الشهيرة تعليمه الديني الأول في مسجد منارة الكفرة وقد تفوق في حفظ القرآن الكريم ودراسة الفقه والتفسير والحديث والتاريخ والحساب ووصل به تفوقه في العلوم الدينية إلى أن أصبح إماماً وواعظاً في مقتبل عمره كما تعلم الفروسية وإصابة الأهداف وفنون القتال.
إن قوة الإيمان بالله سبحانه وتعالى لدى شهيدنا البطل والقيم والأخلاق والمبادئ السامية التي شب عليها وتعلمها من والده الشيخ الجليل / عمر بوحواء ساعدته في إتخاذ قراره الجرئ حيث شد الرحال يحمل بندقيته على كتفه زاده الإيمان بالله إلى أن التقى إخوانه المجاهدين في الجبل الأخضر. لقد قدم المجاهد الفضيل بوعمر إلى الجبل الأخضر متطوعاً التزاماً منه بمبدأ الجهاد في سبيل الله حيث التحق بالأدوار الجهادية تحت قيادة شيخ المجاهدين عمر المختار المنفى
فضيل إسكندر
و بعد مرض أقعده الفراش بضعة أشهر ، توفي الشيخ في 14أفريل 1982 م بالمدية . و بذلك فقدت الجزائر عالما كبيرا لا يزال الناس لحد اليوم يتذاكرون أقواله و حكمه ، و أصبح إطلاق اسم فضيل على المواليد منتشرا جدا في ولاية المدية و ضواحيها ككل ،ساهم فضيل إسكندر في تعليم أجيال كاملة لمدينة المدية و ضواحيها و قد يحسب عليه دوره في ترسيخ تعاليم الدين الإسلامي الأصيلة لدي أهل المنطقة و إحترامهم لها ، و هذا ما يحسب للشيخ الفضيل إسكندر رحمة الله .
سبع فضائل
نتاج هذه الفضائل الأخلاقية هو الاتجاهات، والتصرفات، والعادات الجيدة التي تحكم أفعال  ومشاعر وسلوك الشخص. يقول إيمانويل كانت : "الفضيلة هي القوة الأخلاقية لتلبية ما يمليه الواجب". الفضائل الكلاسيكية هي الحكمة والعدل والثبات، والاعتدال.
اعتبر الفلاسفة بأن عدم الترابط بين الفضائل مثل الشجاعة من دون الحكمة يزيد من المخاطر والتهور. وهذا في كثير من الأحيان يسمى "وحدة الفضائل".
هيلانة سيداروس
في مساء السبت 23 أكتوبر 1909 عقدت جمعية الوفيق بمقرها اجتماعاً عاماً حضرة إلى جانب أعضائها عدد كبير من أهل الرأى والفكر لإنشاء كلية للبنات. والهدف الأول من إنشاء هذه الكلية هو أعداد جيل جديد من الفتيات القبطيات – أول ما يلقن لهن هو تاريخ مصر وان تصوغ قلوب طالباتها وأخلاقهن في القالب الاجتماعى القائم على حب العلم والوطن والفضيلة – وإن تكون تربية الفتاة القبطية تربية راقية تضعها في مصاف البنات الأجنبيات – ولم يكن للعائلات القبطية من سبيل للوصول إلى هذا الهدف سوى عدد قليل من مدارس الارساليات الأجنبية.
منشأة كرم ورزوق
قرية كرم ورزوق هي إحدى قرى محافظة دمياط، وتحديدا إحدى قرى مركز فارسكور بمحافظة دمياط، وهي عبارة عن شريط طويل من القرى المتجاورة تقع جميعها على شاطئ ترعة ممتدة بطول القرية، ورسميا تسمى القرية منشأة كرم ورزوق، وتعود تسميتها (في الغالب) حسبما يردد المسنون فيها إلى أنه عندما ظهرت القرية (في عصر الإقطاع) كان يسكن في الطرف الشرقي من القرية " خواجة " اسمه (كرم)، وفي الطرف الغربي من القرية كان يسكن خواجة اسمه (رزوق) فسميت القرية قرية (كرم ورزوق)، وقد كانت القرية في الماضي وتحديدا قبل قيام الثورة إقطاعية تملكها عائلة (الطويل) الشهيرة، ويتردد بين الحين والآخر أن رجال عائلة (الطويل) ما زالوا يرفعون الدعاوى القضائية بهدف استرجاع أملاكهم في القرية التي آلت ملكيتها إلى الفلاحين. 
ومن الطريف أنه أشيع كثيرا بأن قرية (كرم ورزوق) كانت المكان الذي دارت فيه أحداث الرواية الشهيرة (الحرام) للمبدع العظيم (يوسف إدريس) وربما كان ما عزز هذا الاعتقاد لدى أهالي القرية أن القرية ينطبق عليها نفس الأوصاف التي وردت في الرواية من حيث كونها (تفتيشا) ومن حيث كونها شريطا من القرى المتجاورة التي تقع على شاطئ الترعة وهو نفس الوصف الذي وصف به (يوسف إدريس) ذلك التفتيش الذي دارت فيه أحداث القصة التي مثلها فنيا مجموعة من أشهر الممثلين مثل السيدة فاتن حمامة وعبد الله غيث وزكي رستم. 
بل إن اعتقادا ساد لدى قطاعات كبيرة من القرية بأن الدكتور (يوسف إدريس) أحد أبناء القرية، وهو ما اكتشفنا عد صحته بعد أن كبرنا عندما اتضح لنا أن الدكتور (يوسف إدريس) من مواليد محافظة الشرقية. 
القرية تتبع مركز فارسكور، ومجموعة كبيرة من أهلها تعمل في مهنة الزراعة، ويوجد فيها عدة مدارس (ابتدائية وإعدادية ومدرسة ثانوية)، وهي تقع بين قريتي (البراشية) و(دقهلة) وفي انتخابات مجلس الشعب الأخيرة 2010 م شهدت القرية لأول مرة ترشح أحد أبنائها على مقعد الفئات وهو الدكتور / سعد عمارة ولكن التوفيق لم يحالفه وفاز بالمقعد أحد أبناء مدينة السرو.
فتح الرحمن محمد الفضيل
طبيب وسياسي ومفكر وأديب سوداني عضو المجلس الوطني السوداني حيث تم تعيينه نتيجة لمخرجت الحوار الوطني المنبثق من وثيقة حوار الوثبة التي أعلنها الرئيس الداني عمر البشير. من مواليد مدينة كوستي في 15 فبراير 1980م. قضى جل حياته بمدينة كوستي التي درس فيها مراحله الابتدائية والثانوية ومن ثم جامعة الخرطوم. نشط في مجال حقوق الإنسان وأسس عدد من المنظمات الإنسانية التي عملت في دارفور و النيل الأزرق و كردفان ابان الحروب الأهلية التي نشأت بفعل الحكم القائم في السودان. يعتبر الدكتور أحد مؤسسي الحركة الشبابية للعدالة و التنمية التي نشأت وتأسست نتيجة لفشل الأحزاب السياسية الحاكمة والمعارضة في السودان. وقد كانت رؤية الدكتور بأنه يتعين على جميع الشباب على العمل معاً لانقاذ ما تبقى من أرض السودان.
فارس (وسام)
الفارس هو شخص حاصل على لقب "الفروسية" الفخري من عاهل أو زعيم سياسي آخر مكافأة له على خدمات قام بأدائها للعاهل أو للبلاد بشكل عام، وخاصة في المجال العسكري. ومن الناحية التاريخية، كانت ألقاب الفروسية في أوروبا تُمنح للمحاربين على صهوة الجواد. وفي أثناء فترة أوج العصور الوسطى كانت الفروسية تعد درجة دنيا من درجات النبل. وبحلول العصور الوسطى المتأخرة، أصبحت هذه الرتبة مرتبطة بمثل عليا مثل الشهامة، وهي قواعد سلوك يتسم بها المحارب المسيحي في الحاشية الملكية. ومنذ بداية العصر الحديث، أصبح لقب "فارس" هو لقب شرفي في المقام الأول، يمنحه الملك عادة، كما في منظومة الشرف البريطاني، وغالبا ما يتم ذلك نظير تقديم خدمات غير عسكرية للبلاد.
من الناحية التاريخية، كانت المثل العليا للفروسية تتمتع بشعبية جارفة في أدب القرون الوسطى - خاصة الأدبيات البريطانية والأدبيات الفرنسية - حيث اعتمدت الأدبيات البريطانية على كتاب "هيستوريا ريجم بريتانيا" (Historia Regum Britanniae) ("تاريخ ملوك بريطانيا") لجيفري مونماوث (Geoffrey of Monmouth) الذي كتب في ثلاثينيات القرن الثاني عشر. 
وكان لكتاب "لو مورت دارثر" (Le Morte d'Arthur) ("موت آرثر") لـالسير توماس مالوري (Thomas Malory) الذي كتب سنة 1485، أهمية بالغة في تحديد مُثل الشهامة التي كانت أساسًا للمفهوم الحديث للفارس بوصفه محارب من الصفوة أقسم على الحفاظ على قيم الإيمان والولاء والشجاعة و الشرف. وفي أثناء عصر النهضة، اشتهر أسلوب رومانسية الشهامة في الأدب، مما زاد أكثر من المثالية وأدى في النهاية إلى ظهور شكل جديد من أشكال الواقعية في الأدب التي اشتهرت بعد رواية ميغيل دي ثيرفانتس (Miguel de Cervantes) "دون كيشوت" (Don Quixote). كشفت هذه الرواية عن المثل العليا للفروسية وتناقض هذه المثل مع الواقع الذي يعيشه ثيرفانتس. في أواخر العصور الوسطى، بدأت الوسائل الجديدة للحرب في القضاء على الصورة التقليدية للفرسان المدرعين، ولكن بقيت الألقاب مستخدمة في العديد من الدول.
وفاء عبد الرزاق
وفاء عبد الرزاق هي:
فضيلة الدزيرية
ولدت فضيلة مداني عام 1917 بجنان بيت المال بالقرب من حي السيدة الإفريقية في الجزائر العاصمة. والدها مهدي بن عبد الرحمان، ووالدتها فطومة خلفاوي، وكان لها أخت شقيقة اسمها قوسم، وآخ غير شقيق اسمه عمار. كانت منذ صغرها مهتمة بالغناء، وكان قربها من الشيخة يامنة بنت الحاج مهدي سببا أكبر في ذلك.
أخلاقيات الفضيلة
الفضائل الأخلاقيةالفضائل الفكرية
في المفهوم المسيحي، هناك فضائل سماوية سبعة  تجمع  بين الفضائل الكلاسيكية الأربعة وهي الحكمة، والعدالة، والاعتدال، والشجاعة (أو الثبات) مع الفضائل اللاهوتية الثلاثة وهي الإيمان، والأمل، والعمل الخيري. وتم اعتماد هذه الفضائل من قبل آباء الكنيسة بأنها الفضائل السبعة.
فضيلة الفاروق
من آريس في جبال الأوراس شرق الجزائر إلى عاصمة الثقافة العربية بيروت، رحلة شاقة وصعبة ولكنها جميلة للكاتبة فضيلة الفاروق.
فدك
أن فاطمة الزهراء بعد رحلت النبي طالبت بها على انها هي لها فأمرها أبي بكر أن تأتي بشهود، واستدل على ذلك بقول رسول الله (نحن معشر الانبياء لا نورث، ما تركناه صدقة) - على حد تعبير صاحب الصواعق المحرقة وهذه هيّ وجهة نظر وقول أهل السنة والجماعة( 5 ) - 
وأصبحت من مصادر المالية العامة وموارد ثروة الدولة يوم ذاك.
فضيلة المبشر
فضيلة المبشر (1973 -)، ممثلة بحرينية.
الفاروق (لقب)
في المذهب الشيعي في الإسلام كما يعتقدون بأن هذا اللقب قد أطلق على علي بن أبي طالب والذي لقبه النبي محمد، بينما من لقب عمر بن الخطاب بالفاروق هم أهل الكتاب.
الجامعة الفاروقية
أسسها سليم الله خان إلى جانب علماء آخرين منهم محمد يوسف البنوري، والمفتي محمد شفيع، واحتشام الحق التهانوي وكان ذلك عام 1387 هـ / 1967 م.
فضيلة
الفضيلة مزية أخلاقية، وهي ما يتسم بالخير من صفات أو شيم الشخصية. والفضائل الشخصية تقدر بأنها ما يسهم في تحسين معيشة الفرد والمجتمع ولهذا فهي خيرة. وعكس الفضيلة هي الرذيلة.
فاطمة بنت المجلل
الصحابية: فاطمة بنت المجلل العامرية تكنى: "أم جميل" وقيل: اسمها جويرية، تعد من السابقين الأولين في الإسلام، أسلمت بمكة هي وزوجها: حاطب بن الحارث بن معمر الجمحي، وهاجرت معه إلى الحبشة، ثم هاجرت إلى المدينة المنورة.
العاصفة (حركة فتح)
دلال المغربي هي واحدة من المسلمات الإناث الأكثر شهرة. شاركت في هجوم الطريق الساحلي عام 1978 عندما اختطفت مجموعة من مقاتلي العاصفة حافلة مما أدى إلى تبادل لإطلاق النار مع السلطات الإسرائيلية. توفيت المغربي خلال الهجوم ومنذ ذلك الحين تم الإشادة بها كشهيدة فلسطينية مهمة وبطلة وطنية.
فضيلة الشابي
فضيلة الشابي شاعرة و روائية تونسية من مواليد سنة 1946 بولاية توزر وهي ابنة عم الشاعر الكبير أبو القاسم الشابي, متحصلة على العديد من الجوائز الوطنية و الدولية.
الفضالات (فضالات)
الفضالات هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم بنسليمان وإداريًا لفضالات. يقدر عدد سكانها بـ 2288 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حديثة (الأنبار)
تحتوي المدينة على كثير من المساجد والمراقد والأضرحة القديمة ومنها مرقد وقبة ضريح الشيخ عبد القادر الآلوسي الطيار الذي يرجع نسبه إلى الشيخ الكيلاني. وكذلك جامع الفاروق الذي يرجع تاريخ بناؤه إلى عام 16 هجرية في عهد الخليفة عمر بن الخطاب خلال الفتح الإسلامي للعراق.
طلائع بن رزيك
طلائع بن رزيك، والمُلقّب بالملك الصالح، أحد وزراء الدولة الفاطمية ومن أبرز فقهائها وشعرائها، قال عنه ابن خلكان: «وكان فاضلاً، سمحاً في العطاء، سهلاً في اللقاء، محبّاً لأهل الفضائل، جيّد الشعر».
حلف الفضول
حلف الفضول هو أحد أحلاف الجاهلية الأربعة التي شهدتها قريش، وقد عقد الحلف في دار عبد الله بن جدعان التيمي القرشي أحد سادات قريش وذلك بين عدد من عشائر قبيلة قريش في مكة، في شهر ذي القعدة سنة 590 م بعد شهر من انتهاء حرب الفجار بين كنانة و قيس عيلان. توافق عليه بنو هاشم وبنو تيم وبنو زهرة حيث تعاهدوا فيه على أن: (لا يظلم أحد في مكة إلا ردوا ظلامته). وقد شهد النبي محمد هذا الحلف قبل بعثته وله من العمر 20 سنة، وقال عنه لاحقا:
أبلة فضيلة
تقول فضيلة توفيق عن نشأتها : نحن ثلاث بنات وولد ووالدتي سيدة تركية تجمع بين الطيبة والحزم وكانت تقوم بتفتيش حقيبتي المدرسية فإذا وجدت قلما لايخصني تسألني عن مصدره وأذكر في طفولتي أيضا أنى كنت أجمع جيراني الأطفال وأقص عليهم القصص والحكايات - كنا نسكن في شارع الملكة نازلي ( رمسيس ) وتعلمت في مدرسة الأميرة فريال وكانت في نفس المدرسة ناريمان التي تزوجها الملك فاروق فيما بعد وأيضا كانت فاتن حمامة زميلتي وكان والدها سكرتير المدرسة . - التحقت بكلية الحقوق تحقيقا لرغبة الأسرة ومن دفعتي كل من : الدكتور أسامة الباز والدكتور عاطف صدقي والدكتور فتحي سرور .. كان الزميل عاطف صدقي يتوقع بعض الأسئلة ويطلب أن نهتم بها ومن العجيب أننا كنا نفاجأ بها في الامتحان . - 
أستاذي حامد باشا زكى اختارني للعمل معه في مكتب المحاماة وفي ذلك الوقت كان يتولى وزارة المواصلات وفي إحدى القضايا التى جاءت للمكتب حاولت الصلح بين الخصوم وهذا الموقف نقله أحد الزملاء للأستاذ حامد فعاتبنى بشدة وقال : مهنتنا تعتمد على الخلافات ولذا فأنت لا تصلحين للعمل في المحاماة من الأفضل أن تعملى في الإذاعة . وتستكمل : كانت مدة عملي بالمحاماة 24 ساعة فقط .
الفضيل بوعمر
عندما عاد عمر أبي حواء إلى أهله في مناطق الواحات الجنوبية أخذ على عاتقه التعليم وإلقاء الدروس الدينية والمواعظ وحل المشاكل القبلية بين سكان أوجله والكفرة وبقية الواحات الجنوبية. وقد تزوج عمر الفضيل أبي حواء من قبيلة المغاربة وأنجبت له عبد الله ومحمد والفضيل، وانتقل إلى واحة الجوف حيث أسس منارة دينية هناك. وواصل عمله في التعليم الديني والإرشاد والتوجيه بين قبائل زويه والتبو وغيرهم.
فاطمة بنت الزبير
فاطمة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وإحدى صحابيات رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم . تقول الروايات الشيعية أنها هاجرت مع فاطمة الزهراء إلى المدينة فيما عرف بركب الفواطم.
فؤاد الفضلي
وجدّه (فضل بن ربيعة) هو أبو قبيلة الفضول المعروفة التي هي إحدى بطون قبيلة طيء العربية الشهيرة، وإليها نسبته.
أخلاقيات الفضيلة
قائمة أرسطو
ألف شفق
قالت ألف شفق "إن النساء هن أعظم من يروي القصص، لم أنشأ في أسرة تقليدية ذات نظام أبوي، وذلك جعلني أكثر استقلالية وأتاح لي فرصة القيام بأشياء كثيرة ربما منعت منها مثيلاتي ممن عاشوا تحت سلطة الأب" ألقت الضوء على جريمة الشرف في روايتها شرف وتناولت حرية المرأة وشرف العائلة،قالت إليف شفق لا يوجد حب بدون حرية، وفي رواية النظرة تناولت فكرة أن جسد المرأة ملك لها وأنها تبحث عن استقلاليته بعيدًا عن نظرة المجتمع وكذلك نظرة الله لها، حين حدثت الخطيئة ارادت أن تصل الفتاة إلى السماء لتسأل الله لماذا لم يغمض عينيه حتى لا يراها أثناء حدوث الخطيئة ؟، دافعت إليف شفق عن زليخة فهي ترى أن من يهاجم الأديبة كمن يطارد شبح زليخة فقالت"إن الأصولين الذين يتبعون دين الخوف يتهمون زورا زليخة أنها زوجة مدللة أرادت أن تخون زوجها مع النبي يوسف وأنها أتهمته أنه حاول اغتصابها فألقي به في السجن ذلك بسبب فهم الاصوليين لظاهر القرآن فقط،لكن الصوفي يفهم باطن القرآن لذلك يري زليخة إنسانة وقعت في الحب لا أكثر من ذلك ولا أقل.
الفضول
881هـ استيلاء عنزة على إبل الفضول ثرمداء
885هـ اغار آل كثير على قافلة في الوشم. -
887 هـ حملة أجود بن زامل على الفضول تبراك 894 هـ استيلاء عنزة على قافلة للفضول سدير 905 هـ أخذ قوافل الفضول الخرج 906 هـ استيلاء الدواسر على قافلة للفضول الدهناء 908 هـ وقعة بين الفضول والسهول - 911هـ قتل شيخ الفضول رجاء بن صلال المستوي
الفارعة الشيبانية
الفارعة أو فاطمة وقيل ليلى بنت طريف بن الصلت التغلبية الشيبانية هي شاعرة من قبيلة الفوارس من الجزيرة الفراتية، وهي أخت الوليد بن طريف الشيباني (هو رأس الخوارج أيام هارون الرشيد، وقُتل في عام 179هـ)، ولما علمت الفارعة بمقتله لبست عدة حربها وحملت على جيش يزيد، فقال يزيد: دعوها، ثم خرج فضرب فرسَها بالرمح، وقال: اغربي غرب الله عليكِ، فقد فضحتِ العشيرة، فاستحيت وانصرفت، وقالت ترثي أخاها الوليد:
عادلة سلطان
عادلة سلطان: هي الأميرة الخطاطة عادلة بنت السلطان العثماني محمود الثاني، وشقيقة السلطان الخطاط عبد المجيد الأول،
اشتهرت أسرة السلطان محمود الثاني ومنهم الاميرة عادلة بالصلاح والتعلق بخدمة الحرمين الشريفين، واهتم السلطان بإعادة بناء الجوامع التي دمرتها الزلازل في عموم أنحاء دولة الخلافة الإسلامية العثمانية وعرفت زوجاته وبناته بحب الخير، ورعاية الأوقاف، وتقديم الهدايا النفيسة 
كانت لأميرةهغرفة مخصصة لعبادة واعتكاف وتقع الغرفة بين جامع أبي أيوب الأنصاري وضريحه،
جامع الفاروق (حديثة)
‌
صادوه
- الهام الفضالة
فاسق
الفِسقُ جمع : فسقة وفساق ، مؤنث فاسقة جمع : فواسق . في اللغة هو الخروج عن الشيء المعتاد أي فاجر وخارج عن طريق الحق والصلاح. ومنه قيل للفاره فويسقة فهي تفسق عن جادة طريقها اي تخرج وتنحرف ومنه قولهم فسق الرطب اذا خرج عن قشره. قال الراغب الإصفهاني : فَسَقَ فلانٌ : خرج عن حجر الشرع ، و ذلك من قوله : فَسَقَ الرُطبُ ، إذا خرج عن قشره.
وأصطلاحاً فسق عن طاعة ربه إذ خرج عنها. هو كل من فعل حراما أو ترك واجبا، فهو غير العادل. فمعنى الفسق في المصطلح الشرعي هو خروج الإنسان عن حدود الشرع و إنتهاك قوانينه بالسيئات و ارتكاب المحرمات وهي الكبائر او الإصرار على الصغائر واعظمه الخروج الكلي بالكفر ثم البدعة ثم الكبائر.
الخطبة الفدكية
الخطبة الفدكية هي خطبة عصماء ألقتها فاطمة الزهراء في المسجد النبوي اعتراضا على حديث رواه ابي بكر و قال أنه سمع رسول الله يقول : (إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) ذكرها به أبي بكر و عمر بعد أن منعاها من أرض فدك مطالبة بها باعتبارها إرثا وحقا لها .
فلسفة السعادة
اعتقد الرواقيون بأن «الفضيلة كافية لنيل السعادة». فالمرء الذي يبلغ حس الفضيلة هذا يصبح حكيما. ووفقا لوصف إبكتيتوس، فإن هذا الحكيم قد يكون «مريضا لكنه سعيد، واقعا في خطر لكنه سعيد، منفيا لكنه سعيد، ذليلا لكنه سعيد».
فضية
الفِضِّيَّة هي نبات من الفولاوات وال البقولية.
فضيلة سعدان
أبدت فضيلة سعدان اهتماما مبكرا بالجانب السياسيّ، ونظرا لشعورها الفياض بالروح الوطنية شاركت مشاركة فعالة في التهيئة و الإعداد لإضراب الطلبة الذي دعت إليه جبهة التحرير الوطني سنة 1956، حيث قامت بالإعداد لهذا الإضراب بالثانوية التي كانت تدرس بها (ثانوية الحرية حاليا بمدينة قسنطينة)، و قد اتهمت على إثر ذلك بأنها المفكر و المحرض على الإضراب بثانويتها، فاعتقلت و أودعت سجن الكدية في شهر نوفمبر من نفس السنة (1956) الذي قضت به ما بين 6 و 8 أشهر، و قد تكفلت جبهة التحرير بالدفاع عنها و أرسلت محاميا من العاصمة للدفاع عنها، و تمكن المحامي من الحصول على إذن بتمكينها من الحصول على الكتب اللازمة لمتابعة دراستها، و بعد خروجها من السجن و بأمر من والدتها سافرت إلى فرنسا سنة 1957 لإتمام دراستها لدى أقرباء هناك، و أثناءها شاركت في توعية العمال من أجل القضية الجزائرية. وقد تحصلت على شهادة البكالوريا بجدارة إذ كانت الأولى على مستوى دائرتها الأمر الذي دفع الصحافة الفرنسية للحديث عنها.
فضيلة الفاروق
سنة1994 نجحت في مسابقة الماجستير والتحقت من جديد بجامعة قسنطينة ولكنها غادرت الجزائر نهائيا في التاسع من أكتوبر(تشرين الأول) سنة 1995 نحو بيروت التي خرجت من حربها الأهلية للتو.
و في بيروت بدأت مرحلة جديدة من حياتها.
عالم جديد مفتوح وواسع، ثقافات مختلفة.
ديانات مختلفة.
أفق لا نهاية له...
أخلاقيات الفضيلة
أخلاقيات الفضيلة هي نظريات أخلاقية معيارية التي تحدد فضائل العقل وطبع الفرد. يناقش الأخلاقيون الفاضلون مسائل وطبيعة وتعريف الفضائل وغيرها من المسائل ذات الصلة. على سبيل المثال، كيف يتم الحصول على الفضائل؟ كيف يتم تطبيقها في مختلف سياقات الحياة الحقيقية ؟ هل الفضائل متجذرة في طبيعة الإنسان العالمية أو في تعدد الثقافات؟
رزيقة فرحان
رزيقة فرحان هي ممثلة ذات أصل جزائري، حصلت على شعبية كبيرة بين التونسيين إثر ظهورها في السلسلة الهزلية نسيبتي العزيزة. عملت عارضة أزياء قبل إقتحامها عالم الفن مثلت عدد من الأدوار في تونس و الجزائر منها قلوب في صراع نسيبتي العزيزة 1 2 3 4 5 6 7 و دار الوزير ممثلة دور نصيرة زوجة وزير البيئة المخلوع.
وريدة مداد
قصدت المجاهدة لويزة بودارن، مقر "الشروق"، بعد تردد كبير، خاصة وأنها لم تتعود على الجهر بما قدمته للثورة ولا الإشهار لنفسها كإحدى الفاعلات في المشهد الثوري في العاصمة، إلا أن غيضها الشديد من "خزعبلات" المجاهد ياسف سعدي، كما وصفتها، جعلها تحسم الموقف وتقصد الجريدة لتقديم شهادتها بخصوص الشهيدة وريدة مداد، وقالت المجاهدة لويزة بودارن مخاطبة: "وريدة مداد وهبت حياتها للجزائر وفداءً لهذا الوطن ولم تخنه مثلك".
ملهاق فضيلة
في المجال الأدبي:
شكل الفضيلة
وضّح أفلاطون كيفية عمل الفضيلة لتوضيح المسائل الصعبة مثل مفهوم العدالة. اعترف افلاطون ان المعرفة والحقيقة ضروريتين، لكن: "للفضيلة اهمية قصوة اكثر". ويشرح مستفيضا: "بان الفضيلة ليست شيئا مكنونا، بل هي اعظم واعلى قيمة وقدرة اذ انها توفر المعرفة والحقيقة".
فريدة ملكة مصر القرينة
عاشت بالأسكندرية فترة طفولتها وشبابها حتى لحظة خطبتها لفاروق، كانت طفلة هادئة، متزنة تعيش حياة طبيعية بسيطة وتهوى القراءة والاطلاع وسماع الموسيقى الكلاسيكية. كانت طفولتها وحياتها وسط اسرة متحابة لا يعكر صفائها شر. حياة بنت تعيش في وسط أسرتها فهي كريمة يوسف ذو الفقار المستشار بمحكمة الاستئناف المختلطة بالأسكندرية، ابن على باشا ذو الفقار محافظ العاصمة الأسبق، ابن يوسف بك رسمي أحد كبار ضباط الجيش المصري في عهد إسماعيل. أمّا والدتها زينب ذو الفقار كريمة محمد سعيد باشا الذي رأس الوزارة المصرية غير مرة، وصديقة لأغلب سيدات المجتمع المصري والصديقة الحميمة للملكة نازلي زوجة الملك فؤاد، وكانت هي الوصيفة الأولى للملكة. وفريدة لها أخوان هما سعيد ذو الفقار وشريف ذو الفقار. وقد درست صافيناز في مدرسة راهبات نوتردام دي سيون الفرنسية بالأسكندرية فأتقنت اللغتين الفرنسية والإنجليزية ،وعمل والدها في اللغة العربية فأحضر لها مدرسًا خاصًا يعلمها أصول اللغة. ودروس الدين الإسلامي. كانت لها هوايات كثيرة أولها الموسيقى وبنوع خاص عزف البيانو، ولم يكن والدها عازفًا ماهرًا فحسب، بل هو كذلك رسام بارع، ويجد الداخل إلى السراي صورة زيتية من إبداع والدها، فتتلمذت على يد والدها، وخالها. كانت فريدة مغرمة بالموسيقى الكلاسيكية فلديها مقتنيات من أشهر أعمال كبار هذا الفن. تقول
جامع الفاروق (هيت)
يعتبر جامع الفاروق في هيت من جوامع ومساجد العراق التاريخية القديمة، ويقع في مدينة هيت في محافظة الأنبار، ولقد شيد في بداية الفتح الإسلامي للعراق عام 17 هـ/639م، في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، وبني أثناء فتح هيت من قبل القائد المسلم الحارث بن يزيد القرشي، وكان مشيدا بالحجارة، ويقع على مرتفع من الأرض ويبدأ بسلالم وتعلوه منارة مئذنة بارتفاع 25 متراً، والمنارة ذات حوض أسطواني واحد مغلفة بمادة النورة حيث كان برجاً للمراقبة قبل الفتح الإسلامي لمنطقة هيت، ويحتوي الحرم على مصلى كبير واسع بعرض 19 متراً وبطول 13 متراً، ويقوم على أعمدة كونكريتية ويتوسطهُ محراب وعن يمينه منبر، وله محفل للقراء، وجرى تجديدهُ عام 1382هـ/1963م، إذ تم إعادة تعميرهُ عدة مرات، وله مدخلين داخليين وخارجيين، وقبالة الحرم طارمة بعرض الحرم وبطول ستة أمتار وقبالة الطارمة باحة كبيرة وغرفة للإمام والخطيب، والمسجد هو من المساجد الأثرية في هيت حيث يروى ان هناك ممر من أسفل المنارة يؤدي إلى النهر على شكل نفق مربع بعرض متر ونصف و67 متراً طولاً إلى النهر، حيث كان يستعمل اثناء الغزو عندما لا يستطيعون فتح الأبواب لإدخال المعونة إلى هيت والذي يسمى باب السنجه (باب السنجق).
فريدة ملكة مصر القرينة
كانت فريدة تستعد لاداء الامتحان، في هذا الوقت تلقت والدتها دعوة من الملكة نازلي لقضاء هذه الرحلة التي استمرت أربعة شهور اختبارًا لها عن قرب، كان فاروق واسرته يودون أن يعرفن طباعها وتصرفاتها. كانوا يذهبون يوميًا للتريض، أو يقوموا بالأنزلاق على الجليد، وكذلك أعدوا برنامجًا لزيارة مختلف أنحاء سويسرا والاطلاع على الحياة فيها. كان فاروق بصحبتها مع شقيقاته في برنامجه اليومي المحدد، كانوا يذهبوا للتجول ولزيارة الأماكن، وزيارة المصانع، وكذلك كان معهم مدرسون ليعلموهم اللغات العربية والفرنسية والإنجليزية. على ظهر الباخرة فيكتوري أوف أنديا والتي أطلقت عليها الملكة فريدة فيما بعد زورق الحب، ففي يوم 27 فبراير سنة 1937 غادر فاروق ويصحبه أمه وأخواته وحاشيته التي تتكون من 37 شخصًا وبصحبته السيدة زينب ذو الفقار صديقة الملكة نازلي ووصيفتها في الوقت نفسه وابنتها صافيناز ذو الفقار وحسين صبري خال الملك وزوجته في رحلة قالوا عنها تثقيفية حتى يبلغ الملك السن القانونية قبل تتويجه ملكًا على مصر.
وبعد وصولهم بدء اهتمام فاروق بالمحيطين به وبصافيناز على وجه الخصوص، فقد كانوا يتزحلقون على الجليد في الصباح مع شقيقاته ويرقصون بالفندق بالمساء ثم سافروا إلى باريس ثم بعد ذلك إلى انجلترا ثم عادوا مرة أخرى لباريس. تقول فريدة عن الرحلة:
القصيدة العمرية
أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي رضي الله عنه، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الثانية سنة 13 هـ كان ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا وقد اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطل.
الفضول
قبيلة الفضول، قبيلة عربية من قبائل شبه الجزيرة العربية النسبه اليهم هو فضلي والجمع فضول، استوطنت في مدن عدة في المملكة العربية السعودية مثل نجد وحائل والمنطقة الشرقية، وتنقسم إلى أربعة اقسام رئيسية هي «السلطان» و«الصرخه» و«الخرسان» و«الغزي» تمتد منازلهم من الكويت نزولا إلى نجد في شمال شرق شبه الجزيرة العربية مرورا بحائل والرياض وما جاورها ويتوزع أفراد القبيلة في كل من الكويت والسعودية والعراق والأردن.
فضيلة الكرم
الكرم هو تصرف او حالة من كون المرء كريماً، وفيه يتسم المرء بالطيبة والسلوك المتسامح والتصرفات العطوفة والاهتمام بالآخرين. ويعرف بكونه فضيلة، حيث يعرف كقيمة في العديد من الثقافات والأديان ( أنظر الأخلاق في الدين) فقد أظهرت الأبحاث أن التصرف بكرم لا يستفيد منه فقط من يتلقوه وإنما أيضاً يستفيد منه من يمنحوه، وهو يأتي كنتيجة لتحرير الناقلات العصبية المسؤولة عن مشاعر هدوء البال والاسترخاء عندما تؤدى مثل هذه التصرفات.
فدك
أن فدك كانت ملك خاص لرسول الله و قد أهداها لأبنته فاطمة الزهراء،و بقيت عندها إلى أن توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، و لكن بعد وفاة النبي و استلام أبو بكر لأمر الخلافة أخذ فدك منها، و بعدأبو بكر كان البعض من خلفاء بني أمية و بني العباس يأخذها من أبناء فاطمة و البعض الآخر منهم كان يرجعها إليها كعمر بن عبد العزيز و المأمون.
الفضيلة (رواية)
الفضيلة هي رواية للفرنسي برناردين دي سان بيير 
ترجمها الاديب و الشاعر المصري الكبير مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن حسن لطفي أديب مصري نابغ في الإنشاء والأدب، انفرد بأسلوب نقي في مقالاته ، له شعر جيد فيه رقة، قام بالكثير من الترجمة والاقتباس من بعض روايات الأدب الفرنسي الشهيرة بأسلوب أدبي فذ، وصياغة عربية في غاية الروعة. لم يحظ بإجادة اللغة الفرنسية لذلك أستعان بأصحابه الذين كانوا يترجمون له الروايات ومن ثم يقوم هو بصيغتها وصقلها في قالب أدبي . كتاباه النظرات والعبرات يعتبران من أبلغ ما كتب في العصر الحديث.
الفارعة بنت حرب
الفارعة بنت حرب الأموية العبشمية القرشية الكنانية ، صحابية جليلة من المهاجرات، وسيدة من سيدات مكة، تلقب بالفارعة لطول قامتها، كانت أجمل نساء قريش واكثرهن ثراء وممن تولن كسوة الكعبة (كست الكعبة مرتين). كانت من السيدات الوجيهات في مكة، وكانت كلمتها مسموعة، هي شقيقة الصحابي الجليل أبو سفيان ابن حرب. وكانت ثرية تبرعت بأموالها لنصرة رسول الله، وهاجرت مع زوجها وابنها وأخوها الوليد بن حرب إلى المدينة المنورة، وشهدت حجة الوداع.
فضيلة الدزيرية
فضيلة الدزيرية، مغنية جزائرية اسمها الحقيقي هو فضيلة مداني. ولدت يوم 25 يونيو 1917 بالجزائر العاصمة وتوفيت يوم 6 أكتوبر 1970 بذات المدينة. ويطلق الجزائريون تسمية (الدزيري أو الدزيرية) على كل من ينحدر من الجزائر العاصمة، وهو ما ارتبط مباشرتا بالإسم الفني لفضيلة مداني.
فضيلة مبارك
على الرغم من أن الحكم الصادر ضدها أيدته محكمة بحرينية في أواخر يناير عام 2012 فقد أطلق سراح فضيلة في 6 فبراير 2012. في اجتماع حاشد في قرية المقشع نظمته المعارضة البحرينية فقد كانت موضع ترحيب من قبل الآلاف من أنصارها ملوحين بالاعلام الوطنية مع الموسيقى الثورية. ذكرت فضيلة الصعوبات عقب إطلاق سراحها بما في ذلك قرض سيارة يبلغ 800 دينار بحريني (2116 دولار أمريكي) غير مدفوع ودعوى قضائية من مستخدمها ل"غيابها بغير تصريح". لم تعد قادرة على العثور على عمل وتعيش حاليا جزئيا على تبرعات المتعاطفين.
فريدة ملكة مصر القرينة
لم تنس شويكار وهي زوجة الملك فؤاد السابقة أن فؤاد طلقها ليتزوج من نازلي، وظلت كاتمة هذا الحقد الدفين وأرادت تنتقم من نازلي في ابنها فاروق فعملت على إفساده فبدأت تخطط لحفلات في القصر تحت مسمى خيري هو حفلات مبرة محمد علي، ولم تكن هذه الحفلات تمت إلى الخير بصلة حيث كانت الشر والفساد بعينه. وكانت هذه الحفلات معاول هدم لفاروق وتقويض لعرشه بأي ثمن، حتى أصبحت الحفلات الراقصة والماجنة حديث كل الأوساط في الداخل والخارج. وكان ما يقدم في هذه السهرات ما يسمى بفقرة استعراضية تظهر خلالها فتيات يلبسن غلالة من القماش الذي يظهر أكثر مما يخفي. وكانت شويكار تختار الفتيات الرشيقات طاغيات الجمال من المصريات والإيطاليات والتركيات واليونانيات لإغاظة فريدة، وتقدم الفتيات للملك ليختار فاروق من بينهم ما يشاء وكانوا ينزلن في قوارب في البحيرات الصناعية داخل القصر ثم ينزلن إلى الماء. وكانت الحفلات تقام بقصر محمد علي بشبرا. وكانت تلك الحفلات تقام باسم الخير ويخصص إيرادها للصرف على الأعمال الخيرية. تقول فريدة عن هذه الحفلات:
فاطمة عبد الله المشيقح
تقلدت العديد من المناصب الأدبية والاعلامية خلال مسيرتها منها:أحيت العديد من الامسيات الخاصة بالشعر داخل وخارج المملكة العربية السعودية، وكان أهم الامسيات التي اقامتها الامسية الخيرية لمرضى التوحد، كما شاركت في امسيات مباشرة كان يديرها القسم الصوتي في شبكة شظايا أدبية مباشرة عبر الشبكة الانترنت، حيث شاركت بقصيدة "الدنيا المثيرة" في تلك الأمسية مع بعض الشاعرات من الخليج منهم الشاعرة القطرية سارة عبدالله والشاعرة السعودية بنت أبوها.بدأت فعلياً ممارسة العمل التطوعي بعد تأسيسها "مشروع ثواب الخيري" مع د. عواطف الشديفات، فيصل العبدالله، وأمل العبدالله في بداية عام (2006 وحتى الآن). كما تخدم الأمسيات والجمعيات التطوعية باحياء الأمسيات والمعارض ودعم الأنشطة الخيرية.
قصة الفاروق (برنامج)
يتحدث نبيل العوضي في جوانب التميز في سيرة الفاروق عمر بن الخطاب في المجالات الإدارية، والسياسية، والإيمانية، والتربوية، وعرض المواقف البارزة، والمقولات العظيمة له.
ومن الموضوعات البرنامج في قصة الفاروق" ، إسلام عمر، والزهد، وشجاعة عمر، الحريات وحقوق الإنسان في عهد عمر، التعامل مع غير المسلمين، تعامل عمر في بيته، وتعامله مع الصحابة وآل البيت، كما يتطرق البرنامج إلى عدل عمر، وقصة شهادته.
قام الشيخ نبيل العوضي ببث جميع الحلقات بلا مقابل على موقع الصوتيات الشهير آي تيونز عام 2012.
فضيلة بن موسى
فضيلة بن موسى هي من مواليد مدينة مراكش سنة 1959،
بدأت مع مسرح الهواة سنة 1977، وانتقلت إلى الاحتراف سنة 1981،
ومنذ ذلك الوقت أصبحت وجها مألوفا لدى المشاهد المغربي 
خاصة مع "لكنتها المراكشية" التي تميزها. 
قضت فضيلة بنموسى أزيد من سبع سنوات رفقة فرقة الوفاء المراكشية،
حيث شاركت معها في عدة مسرحيات أغلبها كان من تأليف المرحوم عبد السلام الشرايبي، 
ونذكر منها: الحراز، طمو والذهب، مكسور الجناح،الزواج بالحيلة . وكانت لها أدوار البطولة فيها
فضيلة
يمكن أن توضع الفضائل في نطاق أكبر هو القيم المطلقة. فبداخل كل فرد توجد مجموعة من القيم التي تشكل أساس عقيدته وأفكاره وأراءه. والنزاهة في تطبيق القيمة تضمن استمرارية وجودها، وهذه الاستمرارية تميز بين القيمة في حد ذاتها وبين المعتقدات والأراء والأفكار. ومن هنا، نجد أن القيمة (كالحقيقة أو المساواة أو الطمع مثلا) هي اللب الذي يتحكم في أفعال وردود أفعال الفرد. والمجتمعات تتبنى القيم التي يعتنقها الأغلبية من ممارسي ثقافتها. لذا، فقيم المرء غالبا ما تنسجم، إلى حد كبير وليس بالكامل، مع قيم ثقافته.
الفضول (قرية)
من الجوانب المشرقة لبلدة الفضول قديما أنها قد احتلت مكانة تجارية لا يستهان بها بين القرى الشرقية فقد كانت محطا لرحال كبار التجار أثناء نقل بضاعتهم من وإلى العقير. كما أنها تعتبر في المرتبة الأولى بين قرى الأحساء إخراجا لزكاة التمور حيث كان مقدار زكاتها عام 1950م (635 منا) كما يذكر كتاب واحة الأحساء.
فوزية بنت فاروق الأول
فوزية بنت فاروق (7 أبريل 1940 - 27 يناير 2005) هي الابنة الثانية لفاروق الأول آخر ملوك مصر وزوجته فريدة. ولدت في قصر عابدين وسماها والدها الملك فاروق باسم اخته فوزية أميرة مصر وامبراطورة إيران في الفترة (1941م إلى 1949م)، حيث كانت الأخت الأقرب لفاروق حسبما ذُكر.
فضيلة مبارك
يوم 27 مارس عام 2011 قادت فضيلة السيارة وبرفقتها ابنها البالغ من العمر 8 سنوات وابنتي أخيها 14 و15 سنة على التوالي عندما كانت توقفت عند نقطة تفتيش أمنية بالقرب من مدينة الرفاع (جنوب غرب المنامة). قال ضابط الشرطة لها أنها "تعزف موسيقى تدعو إلى إسقاط النظام" وطلب منها اخفاض صوت الموسيقى. رفضت فضيلة مما دعا الضابط أن يسألها عن هويتها. وفقا لضباط الشرطة في موقع الحادث نزلت فضيلة من سيارتها وأمسكت قميص الضابط ودفعته. فضيلة زعمت أن الضابط أهانها ولعنها وهو رجل في ملابس مدنية حاول إجبارها على ركوب السيارة ولا تعرف أنه كان ضابط أمن وقالت أنها قاومته وأصيبت في رأسها من قبل الضابط.
زاوية الشيخ
وكان أبت إيمور على درجة من الغنى والرفاه، وكان شغفهم بامتلاك الخيل الأصيلة والتنافس في ذلك إلى أن وصل بهم الحال إلى ضرب صفائح أرجل الخيل من الذهب، وأثار حب أيت أيمور للفرس والفروسية لا تزال مكرسة إلى يومنا هذا بين قبائل أيت أم البخت على درجات متفاوتة حيث يأتي أيت بوملال وايت هودي وايت عبد النور في المقدمة. إذ تعد الفروسية التقليدية من أشهر الأنشطة الحالية بالمنطقة على الصعيد الوطني والدولي، وشاركت فرقة منطقة زاوية الشيخ في الجائزة الوطنية للفروسية التقليدية ممثلة جهة تادلة أزيلال فحصلت على الرتبة الثانية سنة 2002 والرتبة الأولى سنة 2003. ومن أشهر الفرسان قديما وحديثا نذكر المرحوم حدو وبنمومن والسيد حدو أوكعموش والسيد طيبي وأوعبد النور وحدو وكعموش.
حزب الفضيلة (مصر)
تكوين المكتب السياسي حالياً:
أهداف الحزب المعلنة كالآتي:
من مواقف الحزب:
تعرض لـ«انشقاق عنيف» في يوليو 2011، حيث أعلن اللواء\ عادل عبد المقصود (رئيس الحزب آنذاك) وعددٌ من أعضاء المكتب السياسي عن انسحابهم وقطع علاقتهم بالحزب نهائياً، بسبب . وقرّر عادل عبد المقصود تأسيس حزب الأصالة، موضحاً أنّ عدداً من أبرز الدعاة السلفيين يدعمون الحزب الجديد كما يسحبون دعمهم لحزب الفضيلة، وهم د\ محمد عبد المقصود وش\ محمد حسان ود\ محمد عبد السلام وش\ مصطفى محمد وش\ ممدوح جابر. وكان عدداً من النشطاء السلفيين قد أصدروا مبادرة طالبوا فيها بانتداب لجنة من علماء الهيئة الشرعية للإصلاح للفصل في النزاع، إلا أن المبادرة لم يكتب لها النجاح.
حفصة بنت الحاج
فلا نعمَةٌ إِلّا تؤدّي حُقوقَها...عَلامتُهُ بِالحَمدُ لِلّه وَحدَه
الفضول
تنتسب قبيلة الفضول إلى بني لام «عمرو بن طريف بن مالك بن ثمامة بن مالك بن جذعان بن ذهل بن دومان بن جندب بن خارجه بن جديلة بن سعد بن قطره بن طيء» .
الفارس الأسود (فيلم)
سلمى من بنى صخر أحبت طلال من بنى عجيل،ولأن بين القبيلتين عداوة فقد رفض الأهل زواجهما،فهربوا وتزوجوا وانجبوا ابنة أسموها "فرحه" وعاشوا عند صديقة لهم تدعى جميله (عواطف رمضان)تعمل في سيرك عاكف. قام حنظلة (محمود اسماعيل) شقيق سلمى بقتلها وقتل زوجها، فهربت جميله بالطفله ومعها قلادة تدل على اصلها. نشأت فرحه في السيرك حتى كبرت (كوكا)وتعلمت الاكروبات وكانت تقوم بدور الفارس الأسود الذى يتغلب على الرجال في السيرك. أشرفت جميله على الموت فصارحت جميله بأصلها، وطلبت منها العوده إلى بنى عجيل لأخذ ميراث ابيها طلال، على ان يساعدها بنى عجيل على أخذ ميراث امها سلمى من بنى صخر،وأعطتها قلادة امها،وأهداها زملائها في السيرك حصانا ابيض. وفي الطريق اعترضها صايب (فريد شوقي)وقتل حصانها ووصلت إلى بنى عجيل سيرا على الأقدام،واستقبلتها عمتها(رفيعة الشال) وابن عمتها عصام (يحيى شاهين) ولكنهم رفضوا ان يساعدوها ضد بنى صخر، فذهبت إليهم وحدها ممتطيه الأشهب جواد الشيخ عجيل (فؤاد فهيم) واكتشفت ان زعيمهم هو صايب وأن حنظل خالها مازال على قيد الحياه ويريد قتلها لأنها ابنة حرام، وساومها صايب على شرفها، فلما رفضت أخذ منها الأشهب وطردها. ثار الشيخ عجيل على فقده حصانه الأشهب، فتعهدت بإعادته بالمكر والحيله وقابلت صايب وطلبت منه أن يسابقها فإن سبقها نال منها،فلما ابتعدا عن القبيله تمكنت من السيطرة عليه وقيده في نخلة وأخذت الأشهب بالإضافة إلى حصانه وعادت إلى بنى عجيل، ولكن مى بنت عامر (سميحة توفيق)التى تحب عصام ادعت ان فرحه سلمت نفسها إلى صايب مقابل نيلها الحصانين، فذهب عصام ليرى صايب مقيدا، ولكنه وجده طليقا فتصارع معه وضربه، وعندما عاد للقبيلة طرد فرحه،التى رحلت ومعها بهلول (سعيد أبو بكر) الذى كانت تعطف عليه. تمكن صايب من الانتقام من عصام بالإغاره على قبيلته وأخذ مواشى وأغنام القبيله، ولما علمت فرحه لبست ملابس الفارس الأسود وتمكنت من التغلب على رجال صايب بالحيله وأعادت كل الأسلاب،ولكن وقع عصام في الأسر،وتمكن الفارس الأسود من فك أسره.طلبت مى بنت عامر من صايب قتل فرحه مقابل أن تسلمه بالحيله رجال بنى عجيل،الذين تم أسرهم جميعا. شعرت فرحه ان ميراثها هو سبب كل تلك المشاكل فحطمت القلاده،ولكنها وجدت بداخلها عقد زواج امها من ابيها،فعرضته على خالهاحنظلة الذى فرح لأنها ابنة حلال ووعدها بمساعدتها. ابلغها بهلول بأسر رجال بنى عجيل،فلبست ملابس الفارس الأسود وأخذت حنظلة وبعض من رجال بنى عجيل وحررت الأسرى ومعهم عصام،وتم قتل مى بنت عامر وأسرصايب،وعلم الكل انها ابنة حلال وأنهاالفارس الأسود الذى انقذهم،فطلبت منهم العفو عن صايب والصلح معه وتم الوئام بين القبيلتين وتسلمت ميراثها من ابيها وامها وتزوجت من عصام.
فضيلة مبارك
ثم اقتيدت فضيلة إلى مركز للشرطة في الرفاع. قالت في وقت لاحق أنها تعرضت للضرب من قبل الشرطيات قبل نقلها إلى مركز للشرطة في مدينة عيسى حيث تعرضت للضرب مرة أخرى. بعد اكتشاف السلطات أن فضيلة قد شاركت في الاحتجاجات في شهر مارس في دوار اللؤلؤة وكتبت قصيدة عن الثورة والحرية لابنها فقد وجهت إليها تهمة "الاعتداء على موظف عام" و"التحريض على كراهية النظام" و"المشاركة في تجمع مع النية في ارتكاب جرائم" و"تقويض النظام العام" من قبل محكمة السلامة الوطنية. في 18 مايو 2011 حكم عليها بالسجن لمدة أربع سنوات. ذكرت منظمة العفو الدولية أنها حرمت من رؤية محام سواء قبل وأثناء محاكمتها وأنها ألتقت بمحاميها للمرة الأولى بعد أسبوع واحد من تلقي عقوبتها. في 8 يونيو 2011 تم تخفيض الحكم الصادر ضدها من قبل محكمة الاستئناف بالسجن لمدة ثمانية عشر شهرا. أيدت هذا الحكم محكمة النقض في 30 يناير 2012. أعربت عائلة فضيلة عن قلق تجاه صحتها لأنها كانت تتلقى علاج عن تكيسات في المبيض قبل سجنها بوقت قريب.