من هو عبد الله بن الحارث؟
عبد الله بن الحارث بن نوفل
عبد الله بن الحارث بن نوفل المُلقب بـ بَبَّة (9 هـ - 84 هـ) تابعي ومحدث بصري، وأحد رواة . اختاره أهل البصرة أميرًا عليهم بعد موت يزيد بن معاوية، وأقره عليهم عبد الله بن الزبير لما تولى الخلافة، ثم عزله وبدّله بالحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة. ثار ببة مع عبد الرحمن بن الأشعث على الحجاج بن يوسف الثقفي، ولما فشلت حركتهم، فرّ إلى عُمان ومات بها.
عبد الله بن علي بن عبد الله
عبدالله بن علي بن عبدالله : ( ت 147هـ/ 764م ) أمير عباسي ، هو عمُّ الخليفتين أبو العباس عبد الله السفاح وأبو جعفر المنصور، فتك بالأمويين في معركة الزاب . طالب بالخلافة أيام المنصور فهزمه أبو مسلم الخراساني، وقد مات سجيناً .
عبد الله بن الحارث بن سخبرة
زوجته ام رومان الكنانيه وأنجبت منه الصحابي الطفيل بن عبدالله الحارث الزهراني 
وبعد وفاة عبد الله بن الحارث تزوج أبو بكر الصديق رضي الله عنه ام رومان الكنانيه
أبي الحارث عن الكسائي
هو أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن عثمان من ولد بهمن بن فيروز مولى بني أسد وهو من أهل الكوفة ثم استوطن بغداد , لقب بالكسائي لأنه أحرم في كساء , يعد أحد القراء السبعة وكان إمام الناس في القراءة في زمانه وأعلمهم بالقراءة وأضبطهم لها وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد الإمام حمزة , وللكسائي مؤلفات في القراءات والنحو ذكر العلماء أسماءها منها كتاب معاني القرآن وكتاب القراءات وكتاب النوادر وكتاب النحو وكتاب الهجاء وكتاب مقطوع القرآن وموصوله وكتاب المصادر وكتاب الحروف وكتاب الهاءات وكتاب أشعار .
الحارث بن كلدة
ذكر ابن إسحاق في «المغازي» في قصة إسلام أهل الطائف: أن الحارث بن كلدة كان حاضرا في ذلك الوقت، وأنه كان ممن تكلم من أهل الطائف، قال ابن الأثير: روى ابن إسحاق عمن لا يتهمه عن عبد الله بن مكرم عن رجل من ثقيف قال: «لما أسلم أهل الطائف تكلم نفر منهم في أولئك العبيد يعني: الذين نزلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حصر الطائف فأسلموا، منهم: أبو بكرة قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أولئك عتقاء الله»، وكان ممن تكلم فيهم الحارث بن كلدة». وذكر هذا ابن حجر العسقلاني في: «الإصابة» فقال: «قال ابن إسحاق في المغازي: حدثني من لا أتهم عن عبد الله بن مكرم عن رجل من ثقيف قال: لما أسلم أهل الطائف تكلم نفر منهم في أولئك العبيد يعني الذين نزلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا فأعتقهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولئك عتقاء الله وكان ممن تكلم فيهم الحارث بن كلدة قال غيره وكان فيهم الأزرق مولى الحارث».
عبد الملك الحارثي
عبد الملك الحارثي من الشعراء التقليديين، ولم يتبع أسلوب المُحدِّثين الذي شاع في زمنه، ويشابه شعره الشعر الجاهلي القديم، من ناحية الأسلوب، ومن ناحية طول القصيدة، ما جعل معاصريه يرفضونه في البداية، ولكنَّه أثبت تفوَّقه بقصيدة "هأنذا يا طالبي ساعي"، التي كانت محط إعجاب الأدباء، ونُسخت بماء الذهب. وهو يُعدُّ من الشعراء المُكثِرين، وجزء من قصائده فُقِدَ، وجزء آخر نُسِبَ إلى غيره من الشعراء. ويتناول في شعره الغزل والحماسة والفخر والرثاء، وامتدح النقَّاد شعره. من أشهر قصائده المُسمَّاه القصيدة اللاميَّة، التي نُسِبَت خطأً إلى السموأل.
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة القرشي المخزومي المعروف بالقباع، قيل أنه صحابي، وذكره البُخَارِيُّ وابن سَعْد وابن حبان في التابعين، واستعمله عبد الله بن الزبير واليًا على البصرة، ثم عزله عبد الله بن الزّبير عن البصرة، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل مكانه مُصْعَب بن الزّبير، وكان قليل في رواية الحديث.كان الحارث قليل الحديث، حدّث عن عمر بن الخطاب، وعن عائشة بنت أبي بكر، وأم سلمة، ومعاوية بن أبي سفيان. وحدّث عنه: ابن شهاب الزهري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، والوليد بن عطاء، وعبد الرحمن بن سابط.
عبيدة بن الحارث
كان لعبيدة قدر ومنزلة كبيرة عند النبي محمد وكان رجلاً ربعة أسمر حسن الوجه. وترك من الولد معاوية وعون ومنقذ والحارث ومحمد وإبراهيم وريطة وخديجة وسخيلة وصفية أمهاتهم أمهات ولد.
الحارث بن الحارث
حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله المخزومي، ثنا الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ثنا الحارث بن الحارث الغامدي، قال: " قلت لأبي: ما هذه الجماعة؟ قال: قوم اجتمعوا على صابئ لهم، قال: فتشرفنا فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به، فأقبلت امرأة تحمل قدحا ومنديلا فتناوله منها، فشرب وتوضأ، فقلنا: من هذه؟ فقالوا: هذه زينب ابنته".
الحارث بن نوفل
الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب صحابي، تأخر إسلامه حتى العام الخامس الهجري، ولاه النبي محمد على جدة، ثم استعمله الخلفاء أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان عليها، ثم انتقل إلى البصرة، وتوفي بها في آخر خلافة عثمان.
عبد الله بن الحارث بن نوفل
ولد عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم في حياة النبي محمد، سنة 9 هـ في حياة النبي محمد، فأتت به أمه هند بنت أبي سفيان بن حرب إلى أختها أم حبيبة، فحنّكه النبي محمد ودعا له، وكان لقبته أمه بـ بَبَّة فعُرف بذلك، فكانت تلاعبه وهو صغير وهي تُنشد:
نافع بن الحارث بن كلدة الثقفي
هو أبو عبد الله، وأَخو أَبي بَكْرَة لأُمه، واسم أبي بكرة: نفيع، وأُمهما سُمَية، قال ابْنُ سَعْدٍ: ونافع ادّعاه الحارث، واعترف أنه ولده فثبت نَسَبُه منه. وروى ابن عبّاس أنَّ رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم كان نازلًا بالطّائف، فنادى منادِيه: مَنْ خرج إلينا من عبيدهم فهو حُرٌّ فخرج إليه نافع ونُفيع ـــ يعني أبا بكرة وأخاهفأعتقهما
ربيعة بن الحارث
تأخر إسلام ربيعة بن الحارث، ولكنه لم يشهد ربيعة غزوة بدر في صفوف قريش ضد المسلمين، لأنه كان غائبًا بالشام وقتها. كان إسلام ربيعة أيام غزوة الخندق عندما صحب عمه العباس وأخيه نوفل بن الحارث في هجرتهم إلى يثرب. وقد أكرمه النبي محمد في خيبر، فأطعمه منها 100 وسق، وجعلها له كل سنة، وأثنى النبي محمد عليه، فقال: . وقد شهد ربيعة مع النبي محمد فتح مكة، وغزوة الطائف وغزوة حنين، وكان ممن ثبت مع النبي محمد يومها.
توفي ربيعة بن الحارث في المدينة المنورة في خلافة عمر بن الخطاب سنة 23 هـ بعد أخويه نوفل وأبي سفيان، قيل بل مات سنة 13 هـ. وكان له من الولد محمد وعبد الله والحارث والعباس وأمية وعبد شمس وعبد المطلب وأروى الكبرى وهند أمهم أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب، وأروى الصغرى أمها أم ولد. وكان لربيعة ولد قيل اسمه آدم، وقيل تمام، وقيل إياس، كان يُسترضع في هذيل، فقتله بنو ليث بن بكر في حرب كانت بينهم، وقد وضع النبي محمد دمه يوم فتح مكة، فقال: .
أنس بن الحارث الكاهلي
هو أنس بن الحارث بن نبيه بن كاهل بن عمرو بن صعب بن أسد بن خزيمة الأسدي الكاهلي.
إستشهد في موقعة كربلاء عام 61 هـ بعد أن قتل 18 رجلاً من جيش يزيد، وكان يقاتل وهو يقول:
عبد الله بن صالح الخليفي
هو الشيخ عبد الله بن صالح بن ماجد بـن عتيق بن علي بن عتيق بن منصور بن أحمد الخليفي ، ولـد سنة 1886م في قرية الغارية في الطرف الشرقي والشمالي من قطر وقال الشعر وهو صغير السن ، وله ديوان شعر كبيرومخطوط اختصر منه الأديب محمد سعيد كمال جزءاً من قصائده ووضعه في كتاب الأزهار الناديه في أشعار البادية وهو الجزء الثالث عشر من تلك الكتب . وللشاعر أيضاً كتاب يحتوي على مختارات أدبية تحتوي على أربعمئة صفحة مخطوطة ً بيده وهو كتاب (( الخل الموافق في الآداب والرقائق )) .
عبد الملك بن شعيب بن الليث
أبو عبد الله عبد الملك بن شعيب بن الليث أحد رواة ، ومن محدثي الديار المصرية. أبوه هو المحدث شعيب بن الليث بن سعد، وجده هو إمام مصر في زمانه الليث بن سعد.قال ابن يونس المصري: ،
عبد الله بن عبد الملك
هو عبد الله بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، يكنى أبا عمر تولى إمارة مصر من قبل أبيه، على صلاتها وخراجها. فدخلها يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ست وثمانين هجرية ، وهو يومئذ ابن سبع وعشرين سنة. وقد تقدم إليه أبواه أن يعفي آثار عمه عبد العزيز، لمكانه من ولايه العهد. فاستبدل بالعمال عمالاً، وبالأصحاب أصحاباً. وأراد عبد الله بن عبد الملك عزل عبد الرحمن بن معاوية بن خديج عن الشرط، فلم يجد عليه مقالاً ولا متعلقاً، فولاه مرابطة الإسكندرية . وجعل على الشرط عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة، حليف بني زهرة، 
وجمع له القضاء والشرط.
عبد الملك الحارثي
نشأ عبد الملك في الفلجة، وهي إحدى البلدات التابعة لدمشق، ويعود نسبه إلى بني حارث بن كعب. اشتهر عبد الملك في مسقط رأسه شاعراً، فقرَّر المغادرة إلى بغداد، إلا انَّه أثار سخط الخليفة هارون الرشيد، لسببٍ مجهول، فأُلقِيَ به في السجن، ولا تذكر الروايات خبراً له بعد سجنه. يُرجَّح أنَّه تُوفِّي قرابة 190هـ.
عبد الله بن الحارث بن جزء
صاحب رسول الله ، كان اسمه العاص قبل الإسلام، ذكر شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني: (روى أبو زرعة الدمشقي عن عبد الله بن صالح عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث أنهم حضروا مع النبي جنازة، فقال النبي ما اسمك: قال العاص، وقال لابن عمرو ما اسمك ؟ قال العاص، وقال لابن عمر ما اسمك ؟ قال العاص، فقال النبي: أنتم عبيد الله، فخرجنا وقد غيرت أسماؤنا.
الحارث بن عبد قيس
الصحابي الحَارِثُ بنُ عَبْد قَيْس بن لَقِيط بن عامر بن أميَّة بن ظَرِب بن الحارث بن فِهْر القرشي الفهري، وقيل الحارث بن قيس، أسلم بمكة، وكان من مهاجِرَة الحبشة في الهجرة الثانية، هو وأخوه سعيد بن عبد قيس .
نوفل بن الحارث
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفي سنة 15 هـ) صحابي، وابن عم للنبي محمد. كان أسن بني هاشم في زمانه، وتأخر إسلامه حتى العام الخامس الهجري، ثم شهد بعدها فتح مكة وغزوتي حنين والطائف.
النعمان بن المنذر الغساني
النعمان بن المنذر بن الحارث هو أحد ملوك الغساسنة حكم في الفترة (582-583) في الجابيةجنوب سوريا، وهو الابن الأكبر للمنذر بن الحارث، قام بثورة ضد البيزنطيين بعد أن اعتقلوا أبوه غدرا عام 581م، وبعد سنتين من التمرد زار الإمبراطور الجديد موريس في القسطنطينية لحل المشاكل السابقة. رافضا التخلي عن عقيدته المنوفستية فتم اعتقاله ونفيه إلى صقلية حيث نفي أبوه في السابق. وكانت هذه نهاية عصر القوة للغساسنة حيث تفرق الغساسنة إلى خمس عشرة رئيس قبل أن يتحدوا بعد ذلك بفترة.
عمرو بن الحارث بن يعقوب
كانت له مكانة علمية حيث يعد من رواة الحديث، وذكره ابن سعد في الطبقات الكبرى ووثقه. وكان مفتي أهل مصر في أيامه. عده أبو إسحاق الشيرازي في الطبقة أخرى بعد طبقة فقهاء التابعين بمصر، وقال: ومنهم أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قاضي الإسكندرية، أخذ عنه أبو رجاء يزيد بن أبي حبيب مولى بني عامر بن لؤي القرشي. وكان ممن انتقل إليه الفقه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وأبو أمية عمرو بن الحارث، ثم انتهى علم هؤلاء إلى أبي الحارث الليث بن سعد.
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد. كان ابن عمر من أكثر الناس اقتداءً بسيرة النبي محمد، ومن أكثرهم تتبُّعًا لآثاره. كما كان قبلة لطُلاّب الحديث والفتاوى في المدينة المنورة، وطلاّب العطايا لما عُرف عنه من سخائه في الصدقات، والزهد في الدنيا.
عبد يغوث الحارثي
جمعت مذحج، من أهل اليمن، جموعها وأحلافها في جيش عظيم، وساروا يريدون بني تميم، فوقعت بينهم وقعة يوم الكلاب الثاني ، فانهزمت مذحج ، وقتل من الفريقين. وقتل من بني تميم النعمان بن مالك بن الحارث بن جساس، وأسر عبد يغوث، وكان قائد قومه مذحج، وأراد أن يفدي نفسه، فأبت بنو تميم إلا أن تقتله بالنعمان بن جساس، ولم يكن عبد يغوث قاتله، ولكن قالت تميم: قتل فارسنا ولم يقتل لكم فارس مذكور. وكانوا قد شدوا لسانه لئلا يهجوهم، فلما لم يجد من القتل بدا طلب إليهم أن يطلقوا عن لسانه، ليذم أصحابه وينوح على نفسه، وأن يقتلوه قتلة كريمة، فأجابوه، وسقوه الخمر وقطعوا له عرقا يقال له الأكحل ، وتركوه ينزف حتى مات. فقال هذه القصيدة حين جهز للقتل، نهى فيها صاحبيه عن لومه. إذ اللوم قليل نفعه، ورجا من يأتي العروض أن يبلغ أصحابه أن لا لقاء، ثم أنحى على قومه باللوم إذ انهزموا، وأنه لو شاء هرب، ولكنه ثبت ليحمي الذمار ومؤخرة قومه . ثم قص قصة أسره وشد لسانه، وما لقي من هزء نساء تميم به. ثم فخر بشجاعته وكرمه، وبراعته في الطعن والقتال .
وقصة أسره عجيبة حيث بعد أسره رأته أم العبشمي الذي أسره وعبشم بطن من تميم اسمهم عبد شمس
وقالت أم الفتى الذي أسره من أنت ؟ وقد شاهدت عبد يغوث عظيما جميلا جسيما ؟ فقال: أنا سيد القوم.
فضحكت وقالت : قبحك الله من سيد قوم حين أسرك هذا الأهوج ، تقصد ولدها الفتى .
فرد عليها عبد يغوث ببيت شعر :
عبد الله بن المعتم العبسي
عَبْدُ اللّهِ بنُ مَالِك بن المُعْتَمّ العَبْسي ( بعد 37 هـ - 657 م): صحابي من المهاجرين الأولين، قائد من أشراف غطفان، ومن شجعان الصحابة وغزاتهم. عقد له الرسول محمد لواء سرية في السنة السادسة هجرية.
عبد الله بن الحارث بن جزء
نزل مصر بعد فتحها وسكنها، وروى عنه المصريون أحاديث، صحبه فيها عدد من التابعين كان آخرهم يزيد بن أبي حبيب،
عبد الله بن شريك
عبد الله بن شريك، هو عبد الله بن شريك بن عدي، أبو المحجل العامري الكوفي. من التابعين من أعلام القرن الهجري الثاني. سكن الكوفة، وكان شيعيا من أصحاب زين العابدين علي بن الحسين السجاد ومحمد الباقر وجعفر الصادق.
وكان ممن أرسلهم المختار الثقفي إلى محمد بن الحنفية عندما خرج مطالبا بالثأر لمقتل الحسين بن علي.
عمر طويلا، قال ابن عيينة: سمعت عبد الله وهو ابن مائة سنة.
سعيد بن حمد الحارثي
هو الشيخ العلّامة الأديب الفقيه سعيد بن حمد بن سليمان بن حميد بن عبدالله الحارثي، وقد ولد في المضيرب يوم الاثنين 13 من رجب سنة 1346هـ وترتيبه بين إخوته الثالث، ختم القرآن الكريم في السادسة من عمره وحفظ أغلبه عن ظهر قلب، كما حفظ الأراجيز والأشعار الكثيرة والمغازي.
مسجد عبد الله بن الحارث
جامع عبد الله بن الحارث ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة الايوبية في مصر ، يقع بصفط تراب بالمحلة الكبرى.
يتكون المسجد من حجرة يوجد بها قبر الصحابى عبد الله بن الحارث و قبر خادمه سيدى البيومى.
عامر بن عبد الله بن الزبير
أبو الحارث عامر بن عبد الله بن الزبير (المتوفي 124 هـ) تابعي، وأحد رواة . أبوه الخليفة والصحابي عبد الله بن الزبير، وجده الصحابي الزبير بن العوام.
عبد الله بن الحارث البصري
عبد الله بن الحارث البصري أبو الوليد البصري، نسيب محمد بن سيرين، وهو والد يوسف بن عبد الله بن الحارث البصري. تابعي، وراوي حديث نبوي من الثقات من أهل البصرة. روى له الجماعة أصحاب الكتب الستة.
حجاج بن الحارث
الصحابي حجاج بن الحارث بن قَيْس القرشي السهمي، عم عبد الله بن حذافة السهمي، هاجر إلى أرض الحبشة، وانصرف إلى المدينة المنورة بعد غزوة أحد، وأنكر ابْنُ الْكَلْبيّ والزبير بن بكار هِجرَته إلى الحبشة، قال أنه أسر يوم بَدْر فأسلم بعد ذلك، استشهد بأجْنادِين، بينما قال محمد بن سعد البغدادي أنه قُتِلَ بمعركة اليرموك سنة 15 هـ.
عبد الله مراش
هو عَبْد الله بن فتح الله بن نصر الله بن بطرس مَرَّاش. عمل بالتجارة والصحافة، وتولى تحرير جريدة «مرآة الأحوال» العربية في لندن، سنة 1876 م. انتقل بعدها إلى باريس فعمل في تحرير جريدة «مصر القاهرة» التي كان يصدرها أديب إسحاق، وجريدة «الحقوق» و «كوكب المشرق». كان يحسن من اللغات الفرنسية والإنكليزية والطليانية. توفي بمرسيلية.
خالد بن عبد الله القسري
اسمه: خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار البجلي وقد ولي مكة المكرمة ثم بعد ذلك ولي العراق والمشرق كله. وتذكر المراجع أن أم خالد بن عبد الله البجلي نصرانية، لذلك كان يعير بها، وأحياناً أخرى كان يعير بجده (شق) وقد كان في الجاهلية كاهناً. ويقول ابن الأثير كانت أم خالد نصرانية رومية، ابتنى بها أبوه (عبد الله) في بعض أعيادهم فأولدها خالداً وأسداً، ولم تسلم أمه فذمه الناس والشعراء، وصار يعير بها. والثابت بالمراجع بأن خالداً هو حفيد الصحابيين يزيد بن أسد بن كرز القسري البجلي وأسد بن كرز القسري البجلي، وقد روى خالد بن عبد الله البجلي عنهم الحديث الشريف رقم (16057) بمسند أحمد بن حنبل. وكان لخالد بن عبد الله القسري البجلي دور مؤثر بأحداث مكة المكرمة والعراق وخراسان خلال تولى السلطة فيها حقبة من الزمن، ففي سنة 94 هـ / 713 م قبض خالد بن عبد الله البجلي على التابعي سعيد بن جبير بمكة المكرمة، وأرسله إلى الحجاج بن يوسف الثقفي بالعراق فقتل.
الحارث بن الحارث
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن الحسن الترمذي، ثنا إبراهيم بن نافع، ثنا عمر بن موسى، عن عبادة بن نسي، عن عدي بن هلال السلمي، عن الحارث بن الحارث، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند فراغه من طعامه: " اللهم لك الحمد، أطعمت، وأسقيت، وأرويت، لك الحمد غير مكفور ولا مودع، ولا مستغنى عنك ربنا".
النضر بن الحارث
وكان النضر بن الحارث ممن كان يؤذي النبي محمد، وينصب له العداوة، فقرر أن يرحل إلى شمال شرق الجزيرة يطلب قصص الفرس وأساطيرهم ليضاهي ما أتى به النبي محمد فذهب إلى الحيرة فقرأ كتب وحفظ قصصهم (ومنها كتاب كليلة ودمنة) وأساطيرهم وخالط اليهود والمسيحيين، وكان يُسافر إلى العراق والشام و بحكم عمله كتاجر وأثناء ذلك يتعلم أساطير و وملوكهم وأحاديث رستم واسبنديار، ويمر باليهود والمسيحيين فيسمعهم يقرءون التوراة والإنجيل فإذا عاد إلى مكة المكرمة يحدث الناس بهذه القصص والأحاديث ثُمّ يقول لهم:
عمرو بن أمية بن الحارث
الصحابي عمرو بن أمية بن الحارث ، كان قديمَ الإسلام ، هاجر إلى أرْضِ الحبشة، ومات بها.
عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
قال ابن حجر: . وروى عنه ابنه عبد الله وعبد الله بن الحارث بن نوفل.
يزيد بن الحارث
يزيد بن الحارث المعروف بأمه يزيد بن فسحم (المتوفي سنة 2 هـ) صحابي من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، آخى النبي محمد بينه وبين ذي الشمالين بن عبد عمرو الخزاعي، وشهد مع النبي محمد غزوة بدر، وقُتل فيها قتله نوفل بن معاوية الديلي، وقيل طعيمة بن عدي.
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو محمّد القرشي، المخزومي، تابعي جليل من أشراف بني مخزوم، أمه: فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم، كان ابن عشر سنين حين توفي النبي صلى الله عليه وسلم، مات أبوه الحارث بن هشام في طاعون عمواس بالشام سنة ثماني عشرة فخلف عمر بن الخطاب على امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وهي أم عبدالرحمن بن الحارث، فكان عبدالرحمن في حجر عمر، وروي عنه أنه كان يقول ما رأيت ربيباً خيراً من عمر. توفي عبدالرحمن بن الحارث في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالمدينة، وقد كان عبدالرحمن رجلاً سخيّاً كريماً وقد شهد الجمل مع عائشة، وأرسلته عائشة إلى معاوية يكلمه في حجر بن عدي فوجده قد قتل، وكانت عائشة تقول: لأن أكون قعدت عن مسيري إلى البصرة أحبُّ إليّ من أن يكون لي عشرة أولاد من رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل عبدالرحمن بن الحارث.
عبد الله بن سلام
عبد الله بن سلام بن الحارث (أبو يوسف الإسرائيلي) وهو صحابي جليل وكنيته: أبو يوسف، من ذُرِّيـة النبي يوسف من بني إسرائيل . قال عنه الذهبي في السير: "الإمام الحَبْر، المشهود له بالجنة، حليف الأنصار، من خواصِّ أصحاب النبي ".
عبد الله بن الحارث السعدي
ه, من بني سعد من قبيلة هوازن
الوليد بن عبد الملك
الوليد الأول بن عبد الملك الأول الأموي القرشي، أبو العباس ولد بالمدينة المنورة سنة 668 م\50هـ-715\96 هـ وحكم من 705 م حتى 715 م. الوليد الخليفة ، أبو العباس الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي، الدمشقي الذي أنشأ جامع بني أمية.
بويع بعهد من أبيه ، وكان مترفا ، دميما ، سائل الأنف، طويلا أسمر، بوجهه أثر جدري ، في عنفقته شيب، يتبختر في مشيه ، نهمته في البناء.
أنشأ - أيضا - مسجد رسول الله - - وزخرفه، ورزق في دولته سعادة.
ففتح بوابة الأندلس ، وبلاد الترك، وكان لحنة، وحرص على النحو أشهرا، فما نفع. وغزا الروم مرات في دولة أبيه. وحج.
وقيل : كان يختم في كل ثلاث، وختم في رمضان سبع عشرة ختمة.
وكان يقول : لولا أن الله ذكر قوم لوط ما شعرت أن أحدا يفعل ذلك.
قال ابن أبي عبلة : رحم الله الوليد، وأين مثل الوليد! افتتح الهند والأندلس، وكان يعطيني قصاع الفضة أقسمها على القراء .
وقيل : إنه قرأ على المنبر " يا ليتها " بالضم. وكان فيه عسف وجبروت، وقيام بأمر الخلافة، وقد فرض للفقهاء والأيتام والزمنى والضعفاء، وضبط الأمور، فالله يسامحه.
وقد ساق ابن عساكر أخباره.
مات في جمادى الآخرة سنة ست وتسعين. وله إحدى وخمسون سنة.
وكان في الخلافة عشر سنين سوى أربعة أشهر، وقبره بباب الصغير.
وقام بعده أخوه سليمان بعهد له من أبيهما عبد الملك.
وقد كان عزم على خلع سليمان من ولاية العهد لولده عبد العزيز، فامتنع عليه عمر بن عبد العزيز وقال : لسليمان بيعة في أعناقنا.
وله ترجمة طويلة في تاريخ دمشق، وغير ذلك.
يلقب عصر الوليد الأول العصر الذهبي للدولة الأموية كان عصره في قمة ازدهار الدولة الأموية وجه القادة من دمشق لفتح البلاد في مختلف الاتجاهات حيث وصل الإسلام إلى الصين شرقا وإلى الأندلس (أسبانيا) غربا، وكان من رجاله محمد بن القاسم الذي فتح بلاد السند وقتيبة بن مسلم والي خراسان الذي فتح بلاد ما وراء النهر وموسى بن نصير الذي انضم إلى طارق بن زياد في فتح غرب أفريقية وفي فتح الأندلس. بلغت الدولة الأموية في عهده أوج عزها حيث فتحت جيوشه بخارى وسمرقند وخوارزم، وفرغانة والهند وطنجة والأندلس. امتدت في زمنه حدود الدولة الإسلامية من المغرب الأقصى وإسبانيا غربا ووصل اتساع الدولة الأموية إلى بلاد الهند وتركستان فأطراف الصين شرقا في وسط آسيا لتكون بذلك الدولة الأموية أكبر امبراطورية إسلامية عرفها التاريخ.
الحارث بن عبد المطلب
الحارث بن عبد المطلب الهاشمي القرشي الكناني، هو عم النبي محمد . وهو أكبر أبناء عبد المطلب ومات على حياة أبيه ومن أبنائه عوف وعبد الله وأبو سفيان وأمية وربيعة ونوفل وعبد المطلب وأروى.
الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي
الحارث بن محمد ابن أبي أسامة - واسم أبي أسامة : داهر - هو أبو محمد البغدادي، مسند العراق وصاحب المسند المشهور. ولد سنة 186 هـ، وروى عن يزيد بن هارون، وروح بن عبادة، ومحمد بن عمر الواقدي، وعبد الوهّاب بن عطاء، وغيرهم. روى عنه ابن أبي الدنيا، ومحمد بن جرير الطبري، وأحمد بن معروف الخشاب، وآخرون.
النضر بن الحارث
النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف العبدري القُرشي وكنيته أبو فائد، (تُوفيّ 2 هـ - 624 م) سيد من أسياد قبيلة قريش ووجوهها، وأحد أعتى وأشرس أعداء النبي محمد ودين الإسلام خلال الوقت المُبكر من تاريخه، اشتُهِر في التاريخ الإسلامي لمعاداته النبي محمد بالتكذيب والأذى. وهو والد الصحابي المهاجر النُضَير بن النضر بن الحارث العبدري.
الحارث بن النعمان بن أمية
الحارث بن النعمان بن أمية صحابي من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف من الأوس. شهد غزوتي بدر وأحد، وهو عم الصحابيين عبد الله بن جبير وخوات بن جبير.
عبد الله بن مسعود
ينتسب أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم إلى بني سعد بن هذيل بن مدركة نشأ عبد الله في مكة، حيث استقر بها أبوه مسعود بن غافل قبل الإسلام، وحالف عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الذي زوجه من حفيدته أم عبد بنت عبد وُدّ بن سواءة الهُذلية ابنة ابنته هند بنت عبد بن الحارث.
أبو عبد الله محمد الثاني عشر
أبو عبد الله محمد الثاني عشر (1460 - 1527) هو محمد بن علي بن سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس فترتين بين عامي (1482 - 1483) وعامي (1486 - 1492). وهو آخر ملوك الأندلس المسلمين الملقب بـ:"الغالب بالله". استسلم لفرديناند وإيزابيلا يوم 2 يناير 1492. وسماه الإسبان el chico (أي الصغير) وBoabdil (أبو عبديل)، بينما سماه أهل غرناطة الزغابي (أي المشؤوم أو التعيس). وهو ابن أبو الحسن علي بن سعد، الذي خلعه من الحكم وطرده من البلاد عام 1482، وذلك لرفض الوالد دفع الجزية لـفرناندو الثاني ملك أراغون كما كان يفعل ملوك غرناطة السابقين.
عبد الله بن سعد بن أبي السرح
هو: عبد الله بن سعد بن أبي السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش ، العامري القرشي.
أبو القاسم الحامض
عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن نصر بن مهران المروزي البغدادي، وكنيته أبو القاسم، ولقبه الحامض أو حامض رأسه، (تُوفيّ رمضان، 329 هـ بِبغداد)، عالم مسلم ومحدث من رواة الحديث النبوي.
الحارث بن معاوية الكندي
الحارث بن معاوية بن زمعة الكندي الأعرج هو مخضرم، مختلفٌ في صحبته للرسول محمد، رأى بلال بن رباح مؤذِّنَ الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم بدمشق، وسأله عن المسح على الخُفَّين، وروى عن عمر بن الخطاب وبلال وأبي الدرداء.
الحارث بن كعب (قبيلة)
الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جلد بن مالك (مذحج) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
الحارث بن حسان
الحارث بن حسان الذهلي البكري ( توفي سنة 36 هـ - 656 م): صحابي، من الشجعان الفرسان، وصاحب راية بني بكر بن وائل في عصر الخلفاء الراشدين. شهد فتوح العراق، وبرز اسمه قائداً لميمنة عبد الله بن معتم الذي تحرك بقواته لفتح تكريت والموصل، ثم ولاه عمر بن الخطاب خراج الموصل خلفاً لعرفجة بن هرثمة البارقي الذي أمد به عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان في تمصير البصرة. كما كان مع الأحنف بن قيس لما فتح خراسان.
عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث هو الصحابي عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، أبوه: ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، (ابن أخ عبد الله بن عبد المطلب). وأمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي. قال ابن عبد البر: . توفي في دمشق، في زمن إمرة يزيد بن معاوية، سنة: 62 هـ أو: 61 هـ.
الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي
والحارث بن أبي أسامة هو أحد الرواة لكتاب الطبقات الكبرى عن محمد بن سعد، وقد وصل الكتاب إلى محمد بن جرير الطبري مباشرة عن شيخه الحارث بن أبي أسامة، فاستفاد منه، واستخدمه في كتابه الحافل الموسوم بـ" تاريخ الأمم والملوك". كما وصل الكتاب من روايته إلى الخطيب البغدادي بواسطة أسانيده إليه واقتبس منه(39 رواية ). كما وصل الكتاب إلى ابن عساكر الدمشقي من رواية الحارث بن أبي أسامة،من طريق أحمد بن معروف الخشاب عنه، وقد وظّفه في كتابه: تاريخ دمشق، ونقل منه كثيراً.
والجدير بالذكر أن كتاب الطبقات الكبير المطبوع الآن بين أيدينا إنما هو من رواية الحارث بن أبي أسامة، وليس هو من رواية الحسين بن الفهم، كما سبق بذلك قلم الأستاذ الفاضل د. أكرم ضياء العمري في موارد الخطيب، عند ما قال:" وهو- يعني الحسين بن الفهم - راوية النسخة التي وصلت إلينا من طبقات ابن سعد"، وأحال على الطبقات المطبوع والموجود في هذه الإحالة إنما هو الحارث بن أبي أسامة، وعنه أحمد بن معروف بن الخشاب.
الوليد بن جابر
الوليد بن جابر بن ظالم بن حارثة بن عباس بن أبي حارثة بن عتود بن بُحْتُر الطائيّ البحتريّ أو ابن ظالم بن حارثة بن غيان بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود الطائي البحتري، صحابي وفد إلى رسول الله، وكتب له كتاباً هو عندهم، وبنو بحتر هم رهط أبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري الشاعر.
الحارث بن كلدة
للحارث بن كلدة قصة مشهورة مع كسرى ملك الفرس، وهي عبارة عن محاورة قصيرة دارت بينه وبين كسرى، والحارث عربي تعلم الطب في بلاد فارس وغيرها، لكنه اختص بمهارته التي اكتسبها من خلال تجاربه وتعلمه للطب، وقد كان الحارث يعالج المرضى في بلاد فارس وكان منهم أصحاب مكانة هناك، ولعل ذلك من الأسباب التي جعلته يصل إلى ملك الفرس ويتحدث إليه بعدما اشتهر عندهم بمهارته في الطب، وتذكر المصادر أنه حينما وفد على كسرى سأله ما مهنتك؟ فقال له: الطب، فقال له كسرى: فما صنع العرب بالطبيب مع جهلها وسوء أغذيتها؟ فكان في جوابه: أن العرب إن كانوا كذلك فهم أحوج إلى من يعالج جهلها ويسوس أبدانها، ثم سأله عن أمور أخرى فأجاب عنها، ولما انتهى أثنى عليه الملك وأمر بتدوين ما قال، وهذه القصة أصحاب التراجم وهي مدونة في كتبهم، قال الصفدي في ذكر هذه القصة: «ولما وفد على كسرى قال: ما صناعتك؟ قال: الطب قال: فما صنع العرب بالطبيب مع جهلها وسوء أغذيتها؟ فقال: أيها الملك إذا كانت هذه صفتها كانت أحوج إلى من يصلح جهلها ويسوس أبدانها، فإن العاقل يعرف ذلك من نفسه ويحترز من الأدواء بحسن سياسته، قال فما تحمد من أخلاق العرب؟ قال أنفسّ سخية، وقلوب جريّة، ولغة فصيحة، وأنساب صحيحة. فأمرء بالجلوس فجلس، وقال: ما الداء؟ قال: إدخال طعام على طعام، قال: ما تقول في الشراب؟ قال: أطيبه أهنأه وأرقّه أمرؤه لا تشربه صرفا فيورثك صداعا، ويثير عليك من الأدواء أنواعا، قال:فما تقول في الفواكه؟ قال كلها في إقبالها واتركها إذا أدبرت. قال ففي أي الأوقات الإتيان أفضل؟ قال عند إدبار الليل. قال: ولم قال يكون الجوف أخلى، والنفس أهدا والقلب أشهى، والحرّ أدفا. فقال له كسرى: لله درّك من أعرابيّ لقد أعطيت علماً وأحسنت وصفاً وفهما. وأمر بتدوين ما نطق به».
سلطان الحارثي
سلطان الحارثي
حيان بن الحارث الأزدي
حيان بن الحارث البارقي الأزدي،، يكنى “أبو عقيل” اُختُلف في اسمه فقيل أن اسمه حبان، جنادة، وجابر السلماني الأزدي ذكره البخاري في أصحاب علي بن أبي طالب، ذكره المزي في أصحاب جندب الخير، قتل مع الامام الحسين بن علي في كربلاء، من شخصيات الشيعة في الكوفة. كان من مَن بايع مسلم بن عقيل، وبعد قتل مسلم انطلق مع جماعة للوقوف في صف الحسين وقد حاول الحر بن يزيد الرياحي منعهم، ولم ينجح في ذلك. قُتل في معركة كربلاء.
قاتل حيان بن الحارث قتال الأبطال المؤمنين فقتل منهم ستة عشر رجلا واستشهد مع من كان معه من أصحابه وقد نسب هذا الشعر إليه حينما خرج للقتال:
الحارث بن عبد العزى
روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن أبيه إسحاق بن يسار، عن رجال من بني سعد بن بكر قالوا: قدم الحارث بن عبد العزى، أبو رسول الله من الرضاعة. على رسول الله مكة، فقالت له قريش: ألا تسمع ما يقول ابنك هذا؟ قال: ما يقول؟ قالوا: يزعم أن الله يبعث بعد الموت، وأن للناس دارين يعذب فيهما من عصاه، ويكرم من أطاعه! وقد شتت أمرنا، وفرق جماعتنا، فأتاه فقال: أي بني، مالك ولقومك يشكونك ويزعمون أنك تقول: إن الناس يبعثون بعد الموت، ثم يصيرون إلى جنة ونار؟ فقال رسول الله : "نعم، أنا أزعم ذلك، ولو قد كان ذلك اليوم يا أبة قد أخذت بيدك حتى أعرفك حديثك اليوم". فأسلم الحارث بعد ذلك، فحسن إسلامه، وكان يقول حين أسلم: لو قد أخذ ابني بيدي، فعرفني ما قال لم يرسلني حتى يدخلني الجنة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
النضر بن الحارث
حينما أعلن محمد بن عبد الله نبوته علناً أمام الناس ودعا الناس لترك الأصنام والأوثان والإيمان بإله واحد أحد لم يلد ولم يولد لا شريك له على كل شيء قدير، ودعا قبيلته في المقام الأول لنبذ الآلهة المتعددة وعبادة التماثيل المصنوعة من الأحجار والأخشاب وأخبرهم أنّه من آمن بما يؤمنون به فإنّ سيُعذب في نار جهنم مؤبداً لا محالة وأما من آمن وعمل بالصالحات ومكارم الأخلاق فله جنات عرضها السماء والأرض مخلد فيها، كانت ردود الفعل بين فريقين فريق آمن به وصدقه واتبعه وهؤلاء أغلبهم من العبيد وصغار السن والفقراء والنساء وفريق جحد كلامه وأنكره وعارضه وهؤلاء أغلبهم من الأثرياء والأسياد وأصحاب الشرف بين قومهم لذا أخذ هؤلاء الأسياد يضطهدون الفريق الأضعف بينهم وهو المؤمن بالإسلام وأخذوا كُلّ واحدٍ منهم يعذب عبده وابنه وزوجته وأخيه وقريبه لربما يترك الإسلام.
عبد الله بن عبد المطلب
عبد الله بن عبد المطّلب الهاشميّ القرشيّ، (81 ق.هـ - 53 ق.هـ الموافق 544م - 571م)، هو والد النبي محمد .
الحارث بن أبي ضرار
الصحابي الحارث بن أبي ضرار، الحارث بن أبي ضرار، وهو حبيب، بن الحارث بن عائد بن مالك بن جذيمة، وهو المصطلق، بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي المططلقي، أبو جويرية، زوج النبي بنت الحارث: قال ابن إسحاق: تزوج رسول الله جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، وكانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة، فوقعت لثابت بن قيس بن شماس، فذكر الخبر، ثم قال: فأقبل أبوها الحارث بن أبي ضرار لنداء ابنته، فلما كان بالعقيق نظر إلى الإبل التي جاء بها للفداء، فرغب في بعيرين منها. فغيبهما في شعب من شعاب العقيق.. ثم أتى النبي فقال: يا محمد، أخذتم ابنتي وهذا فداؤها، فقال رسول الله : "فأين البعيران اللذان غيبت بالعقيق في شعب كذا وكذا"? فقال الحارث: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، ما اطلع على ذلك إلا الله. وأسلم الحارث، وابنان له، وناس من قومه. هذا الحارث أخرجه أبو علي الغساني، مستدركاً على أبي عمر.
عبد الله بن الحارث السعدي
قيل أنه أسلم هو وأبوه الحارث ، وحسن إسلامهما ، فعن إسحاق بن عبد الله قال:
النضر بن الحارث
هو النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
عبد الله بن قيس الحارثي
عبد الله بن قيس الحارثي، وكنيته أبو بحرية الشامي الحمصي، حليف بني فزارة. أمير بحر في صدر الإسلام، ولاّه معاوية بن أبي سفيان أمير الشام.
عبد الله بن الربيع بن زياد الحارثي
عبد الله بن الربيع بن زياد الحارثي
لما حضرة الوفاة الربيع بن زياد ، استخلف ابنه عبد الله ابن الربيع فولى شهرين ثم مات عبد الله فقدم عهده من قبل زياد على خراسان وهو يدفن، واستخلف عبد الله بن الربيع على خراسان خليد بن عبد الله الحنفي للمره الثانية وقد تولاها خليد سابقا، فاقره زياد عليها ولم تطل ولايته.
حفص بن الوليد الحضري
هو حفص بن الوليد ابن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب ابن عوف بن معاهر بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحارث بن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت تولي حكم مصر من قبل هشام على صلاتها، فجعل على شرطه...
قال ابن قديد ، عن عبيد الله بن سعيد بن عفير، عن أبيه قال: كان حفص بن الوليد على شرط الحر بن يوسف ، فشكاه عبيد الله بن الحبحاب إلى هشام، فعزل الحر وولى حفص بن الوليد، فكتب عبيد الله إلى هشام: إنك لم تعزل الحر إذ وليت حفصاً، فجعل الاختيار إلى عبيد الله. فاختار عبد الملك بن رفاعة .
قال عبد العزيز بن أبي ميسرة: فصُرف حفص يوم الأضحى، لم يمكث إلا جمعتين.
قال الليث وأبو ربيعة العامري وابن وزير: إن حفصاً صرف سلخ ذي الحجة سنة ثمان ومئة للهجرة.
- أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي المصري - ولاة مصر
أبو عبد الله محمد الثالث عشر
أبو عبد الله محمد الثالث عشر (1444 - 1494) هو محمد بن سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية،يعرف بالزغل ولقبه النصارى الباسل. لا يعرف متى وأين ولد وتوفي. حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1485 - 1486) (890 - 892 هـ) وقالو لخمس سنين ثم دخل في صراع مع ابن أخيه أبو عبد الله محمد الثاني عشر كان سببا في إضعاف المملكة الإسلامية وجعلها فريسة لمملكتي قشتالة وأرجوان. وفي سنة 895 هـ وقع عهدا مع ملك قشتالة بارح بموجبه الأندلس قاصدا الجزائر.جاز سنة 895 لوهران، ثم لتلمسان، واستقر بها، وبها نسله إلى زمان المقري التلمساني يعرفون ببني سلطان الأندلس.
عبد الله الفرج
عبد الله بن محمد بن فرج بن عبد الرحمن بن فرج بن سليمان بن طوق المسعري الدوسري (1836 - 1901)، من شعراء الشعر النبطي الكويتيين. ولقب برائد الصوت.
ولد في الكويت عام 1836 ثم انتقل للعيش مع والده إلى الهند حيث كانت تجارته. وهناك نشأ وتلقى تعليمه وقد حرص والده على تعليمه اللغة العربية كما تعلم الهندية والأنجليزية. على الرغم من تقدمه العلمي إلا أنه هوى الموسيقى حتى تعلمها على أيدي مدرسين للموسيقى في الهند. وبعد دراسته تتلمذ على يده يوسف البكر وخالد البكر، وكان شاعرا يجيد كتابة الشعر الفصيح والشعر النبطي، وقد قدم الكثير من الألحان والأصوات، وقد غنى باللغة الفارسية والهندية والعربية، وكان كثيرا ما يسافر إلى الهند والبحرين والبصرة.
عبد الله بن مالك بن القشب
عبد الله ابن بحينة هو الصحابي عبد الله بن مالك بن القشب، واسم القشب جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن محصن بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الْحَارِثِ بن كعب بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نصر الأزدي. ويقال بأنه حليف بني المطلب بن عبد مناف من قريش وأخاه جبير بن مالك متحالف مع بني نوفل بن عبد مناف ويقال بأنهما ليسا أزديان بل قرشيان من بني المطلب بن عبد مناف. أبو محمد حليف بني عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي المعروف بـ«ابن بحينة»، وهي أمه بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، وقد غلبت عليه النسبة إلى أمه وكذا يقال في أبيه مالك. أسلم قديماً، وصحب رسول الله، وكان ناسكاً قواماً صوّاماً، وكان ممن يسرد صوم الدهر كله. قال ابن سعد: كان ينزل بطن ريم على ثلاثين ميلاً من المدينة.
بشر بن الحارث العبسي
بشر بن الحارث العبسي، صحابي جليل، أسلم قبل الفتح، وكان ضمن وفد بنو عبس وهو أحد التسعة الذين قدموا على رسول الله صلى الله وبايعوه على الإسلام.
عمرو بن الحارث بن يعقوب
عمرو بن الحارث بن يعقوب عمرو بن الحارث ابن يعقوب ابن عبد الله، كنيته: أبو أمية الأنصاري السعدي مولاهم المدني الأصل المصري، يوصف بالعلامة الحافظ الثبت، ويلقب عالم الديار المصرية ومفتيها مولى قيس بن سعد بن عبادة، مولى للأنصار، من رواة الحديث، محدث وفقيه، ولد بعد عام 90 هـ في خلافة الوليد بن عبد الملك. وتوفي سنة سبع أو ثمان وأربعين ومائة. مولى للأنصار وكان ثقة إن شاء الله مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر المنصور. وهو من رواة الحديث، ذكره أبو إسحاق الشيرازي في طبقة أخرى بعد طبقة فقهاء التابعين بمصر.
ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة.
برع في العلم واشتهر اسمه. قال يحيى بن بكير ولد سنة إحدى أو اثنتين وتسعين وقال سعيد بن عفير سنة اثنتين وقال ابن يونس ولد سنة ثلاث وقال الخطيب والأمير ولد سنة أربع وقال أبو داود عاش ثمانيا وخمسين سنة.
الحارث بن الحارث
الحارث بن الحارث الغامدي ،أحد الصحابة رضي الله عنهم ، له ولأبيه صحبة، روى عنه الوليد بن عبد الرحمن، وعدي بن هلال السلمي، وشريح بن عبيد، وسليم بن عامر.
عبد الله بن عمر بن عبد العزيز
عبد الله بن عمر بن عبد العزيز هو أمير أموي، وابن الخليفة عمر الثاني (717-720) حكم العراق فترةً وجيزة في عهد يزيد الثالث في 744-745. تمكن من المتمردين الموالين عبدالله بن معاوية في الكوفة، على الرغم من أن ابن معاوية تمكن من الفرار إلى إصطخر في بلاد فارس وفيما بعد ثار عبدالله بن عمر بن عبدالعزيز على مروان بن محمد وبعث مروان جيشا بقيادة النضر بن سعيد الحرشي الهوازني فاصطدم به ودارت بين القوتين معارك هي أقرب للمناوشات الخفيفة ولم تؤدي إلى نتيجة حاسمة وظهرت مشكلة أكبر وأكثر خطراً تمثلت في الخوارج وانهمك مروان الثاني وترك أمر عبدالله بن عمر.
الحارث بن عرفجة
الحَارِثُ بن عَرْفَجَةَ صحابي من الأنصار من بني غنم بن السَّلْم من الأوس، اختلف المؤرخون في شهوده غزوة بدر، فذكره موسى بن عقبة والواقدي وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فيمن شهدها، ولم يذكره ابن إسحاق وأبو معشر البلخي. وذكره ابن سعد فيمن شهد غزوتي بدر وأحد، وقال أنه لم يكن له عقب.
الحارث بن أوس بن عتيك
الحارث بن أوس بن عتيك (المتوفي سنة 13 هـ) صحابي من بني زعوراء بن جشم من الأوس، شهد مع النبي محمد غزوة أحد والمشاهد بعدها. ثم شارك في الفتح الإسلامي للشام، وقُتل في معركة أجنادين.
النضر بن الحارث
في بلاد العجم والحيرة تعلم ضرب وعزف العود فلما قدم مكة علّم أهلها فاتخذوا القينات، وكانت قريش لا تعرف من الغناء إلا النَّصْب َ(وهو ضرب من غناء العرب أرق من الحُداء) حتى قدم النضر بن الحارث فكان هو أول من ضرب على العود بألحان ، وكان إذا سمع أن أحداً يُريد دخول الإسلام والإيمان بالنبي محمد يذهب إليه وينطلق به إلى قينته فيقول: ، أي الغناء والموسيقى واللهو أفضل من العبادات وما يأمر به الإسلام، فنزلت آية قرآنية فيه وهيّ
الحارث الهمداني
الحارث الهمداني، من كبار التابعين الرواة، كان من القرّاء ومن أصحاب الإمام علي بن أبي طالب وخاصته، وهو أحد العلماء في قومه لا سيما في الفرائض وعلم الحساب وله قول في الفتيا، أخذ العلم عن الإمام علي وعن ابن مسعود، وقرأ عليه أبو إسحاق السبيعي
أبو زهير، الحارث الأعور بن عبد الله بن كعب بن أسد بن خالد بن حوت بن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن همدان الكوفي المعروف بالحارث الأعور، وقيل في نسبه الحارث بن عبيد، وقيل الحارث الأعور الحوتى، نسبة إلى حوت بطن من همدان، وكما يقال له الخارفي نسبة إلى بطن من قبيلة همدان عاش في الكوفة من أعلام القرن الأوّل الهجري، عاصر الإمام علي والإمام الحسن بن علي.
كان الحارث من المجمعين على خلافة علي وإمامته بعد مقتل عثمان. ولما أراد الإمام علي بن أبي طالب الخروج إلى صفين، أمر الحارث أن ينادي في الناس للخروج إلى معسكرهم بالنخيلة، فنادى الحارث في الناس بذلك.
روى الحارث عن علي بن أبي طالب وابن مسعود وزيد بن ثابت وبقيرة امرأة سلمان. وروى عنه الشعبي وأبو إسحاق السبيعي وأبو البختري الطائي وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن مرة وجماعة.
اختلف في توثيق رواية الرجل بين الشيعة و أهل السنة، فقد أجمع الشيعة على توثيقه، بينما بياينت آراء علماء أهل السنة في توثيقه.
ربيعة بن الحارث
ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفي سنة 23 هـ) صحابي، وابن عم للنبي محمد. تأخر إسلامه إلى السنة الخامسة للهجرة النبوية، وشهد مع النبي محمد فتح مكة، وغزوتي حنين والطائف، وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب في المدينة المنورة.
عبد الله بن الحارث بن سخبرة
هو عبدالله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية بن مرّة بن الأوس بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد الأزدي، 
حليف أبو بكر الصديق رضي الله عنه في مكه
عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود ، الملك السادس للمملكة العربية السعودية ويلقب بخادم الحرمين الشريفين وهو ذات اللقب الذي اتخذه الملك فهد قبله، هو الابن الثاني عشر من أبناء الملك عبد العزيز الذكور، وأمه هي فهدة بنت العاصي بن كليب بن شريم العبدي الشمري ولد في عام 1924 بمدينة الرياض،. في عام 1995 استلم إدارة شؤون الدولة وأصبح الملك الفعلي بعد إصابة الملك فهد بجلطات ومتاعب صحية عدة، وبعد وفاة الملك فهد في 1 أغسطس 2005 تولى الحكم، وبالإضافة لكونه ملكا للدولة فقد كان يشغل منصب رئيس مجلس الوزراء تبعا لأحكام نظام الحكم في المملكة القاضية بأن يكون الملك رئيسًا للوزراء، كان يعتبر من أثرى أثرياء العالم، إذ ذكرت مجلة فوربس الأمريكية في نشرة لها حول أغنى الملوك في العالم نشرت في 2010 أن قيمة ثروته تقدر بـ 18 مليار دولار. على جانب آخر فقد صنفته المجلة آنفة الذكر في عام 2011 كسادس أقوى الشخصيات تأثيرا في العالم. شن حملة عسكرية على الحوثيين أواخر 2009 انتهت بتوقيع هدنة. في عام 2014 شن الطيران الحربي السعودي غارات مكثفة على مواقع لتنظيم داعش في العراق وسوريا في ظل تحالف عسكري مكون من 65 دولة بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية.
عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك
عبد الله بن عبد الله بن جابر الأنصاري أو عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك الأنصاري، حفيد الصحابي جبر بن عتيك، واختلف في اسم جده جبر أم جابر، تابعي سكن المدينة المنورة، وأحد رواة الحديث النبوي.
عبد الله بن عبد الرحمن البارقي
عبد الله بن عبد الرحمن بن النعمان بن الحارث بن عوف بن بن عمرو بن سعد بن ثعلبةَ كنانة البارقي بن بارق بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.
عبد الله بن عثمان
الوليد بن عبدالله
عبد الله بن المعتم العبسي
ولما بلغ رسول الله، أن عيرًا لقريش أقبلت من الشام، فبعث هؤلاء الجماعة من بني عبس في سرية على رأسهم عبدالله، وعقد لهم لواء أبيض، قال الواقدي: ، وقال ابن منده: . وهذا دليل واضح على أن عبد الله وفد مع جماعته قبل صلح الحديبية، لذلك فهو من المهاجرين الأولين.
برز اسم عبدالله بن المعتم لأول مرة في فتح الحيرة، والخبر أنه لما بلغ عمر بن الخطاب نتائج معركة الجسر في العراق واستشهاد أبو عبيد الثقفي وصحبه فيها، فندب الناس إلى المثنى بن حارثة. وكان عمر بن الخطاب قد اباح لمن سبق ارتداده أن ينضم إلى الجيوش الإسلامية، وكان فيهم ابن المعتم وعبس التي كانت قد ارتدت بعد وفاة النبي وأبادت من ثبت منهم على ولاؤه للمدينة، فأمدَّ به عُمر بن الخطاب المثنى بن حارثة، قال الطبري: .
عمرو بن الحارث بن يعقوب
قال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله، وقال أبو داود سمعت أحمد يقول ليس فيهم يعني أهل مصر أصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يقاربه. وقال أبو حاتم الرازي كان عمرو أحفظ أهل زمانه لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه وقال سعيد بن عفير كان أخطب أهل زمانه وأبلغهم وأرواهم للشعر وقال مصعب الزبيري أخرجه صالح بن علي الهاشمي من المدينة إلى مصر مؤدبا لبنيه قال أبو سعيد بن يونس في تاريخه كان فقيها أديبا أدب لولد صالح بن علي.
وقال أبو عبد الله بن الأجرم الحافظ عمرو بن الحارث غزير عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقلما يخرج حديثه من مصر. قال الحافظ أبو بكر الخطيب كان قارئا فقيها مفتينا ثقة وقال ابن ماكولا كان قارئا مفتيا أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وكان أديبا فصيحا.
عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن الحارث ثقة، وسئل أبو زرعة عن عمرو بن الحارث فقال مصرى.
يوسف بن عبد الله بن سلام
يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي المدني,صحابي من صغار الصحابة,من آل عبد الله بن سلام يعود نسبهم إلى بنو قينقاع من يهود المدينة المنورة. ولد في حياة النبي محمد,وسماه النبي يوسف ودعا له بالبركة, قال يوسف بن عبد الله بن سلام:
عبد الله بن عثمان
خالد بن عبدالله
عبد الله بن الحارث بن قيس السهمي
الصحابي عبد الله بن الحارث بن قَيْس القرشي السهمي ، كان ممن هاجر الهجرة الثانية إلى الحبشة ، وكان شاعرًا .
المنذر الثالث بن الحارث
المنذر بن الحارث والمعروف لدي الإغريق بـ (Flavios) Alamoundaros ()،هو أحد ملوك الغساسنة ما بين 569 و 581. خلف والده الحارث بن جبلة في زعامة قبيلته وتحالفه مع الإمبراطورية البيزنطية. ورغم انتصاراته المهمة على المناذرة حلفاء الامبراطورية الفارسية، إلا أن علاقة مع البيزنطيين تدهورت أثناء فترة حكمه بسبب عقيدته المونوفيزية.
وكانت عقيدة البيزنطيين هي الخلقيدونية المتضادة مع المونوفيزية.
عبد الله بن الحارث الأنصاري
الصحابي عبد الله بن جهيم بن الحارث بن الصِّمَّة الأنصاري الخزرجي ، يكنّى بأبي جهيم ويقال: أبو الجهم، وأبوه من كبار الصّحابة ، وروى بعض الأحاديث عن رسول الله .روي عدة أحاديث عن الرسول منها :
عبد الله أبو الخير مرداد
عبد الله بن أحمد بن عبد الله أبو الخير مرداد الحنفي (1285هـ - 1343هـ) إمام المقام الحنفي وخطيب المسجد الحرام: ولد سنة 1285هـ بمكة، وحفظ القرآن الكريم وجوّده، ثم قرأ على علماء المسجد الحرام في سائر الفنون، وأذنوا له بالتدريس، فتصدّر له بالمسجد الحرام، واستفاد من علمه الطلاب، وولِّي الإمامة والخطابة ومشيخة الأئمة والخطباء بالمسجد الحرام، كما ولِّي قضاء مكة.
عبد الله بن رواحة
ينتمي عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج إلى بني الحارث أحد بطون قبيلة الخزرج الأزدية. وأمه أيضًا من بني الحارث وهي كبشة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك الأغر. وكان ابن رواحة يُكنى بأبي عمرو، وقيل أبي محمد، وقيل أبي رواحة، وهو خال النعمان بن بشير، وأخو أبو الدرداء لأمه.
عبد الله بن الحارث بن جزء
مات بقرية سفط أبي تراب و التى تسمى حاليا بصفط تراب من أسفل مصر في سنة ست وثمانين وقيل توفي سنة سبع وقيل سنة خمس وثمانين والأول أصح وأشهر له رواية في سنن أبي داود وجامع أبي عيسى وسنن القزويني والله أعلم
وقد طال عمره ، وعمى بصره .وقبره في صفط تراب في محافظة الغربية، وهو آخر الصحابة بمصر موتاً.
عبد يغوث الحارثي
عبد يغوث بن الحارث بن وقاص بن صلاءة بن المعقل بن كعب الأرت بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
الحارث بن عدي بن مالك
الحارث بن عدي بن مالك (المتوفي سنة 13 هـ) صحابي من الأنصار من بني معاوية بن مالك من الأوس، شهد مع النبي محمد غزوة أحد، كما شهد الفتح الإسلامي لفارس، وقُتل في موقعة الجسر.
أبو سفيان بن الحارث
أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفي سنة 15 هـ) صحابي، وابن عم للنبي محمد. تأخر إسلامه حتى فتح مكة، ثم شهد مع النبي محمد غزوتي حنين والطائف، وتوفي في المدينة المنورة في خلافة عمر بن الخطاب.
الحارث بن عمر الهذلي
الحارث بن عُمَر الهُذَلي صحابي ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في التابعين، وروى عن عمر بن الخطاب أحاديث منها كتابه إلى أبي موسى الأشعريّ في الصلاة، وروى عن عبد الله بن مسعود أيضًا، وتوفي سنة سبعين.