هل توجد أقليات غير مسلمة وغير سنية في المملكة العربية السعودية؟
الدين في السعودية
يوجد حوالي 1.5 مليون مسيحي في السعودية وجميعهم من العمالة الأجنبية.
العلاقات السعودية الفاتيكانية
لا توجدعلاقات دبلوماسية رسمية بين المملكة العربية السعودية و الفاتيكان ، ولكن توجد اجتماعات على مستوى عالي بين مسؤولين سعوديين و الكرسي البابوي من أجل تنظيم الحوار بين الأديان ،في نوفمبر 2007 زار عبد الله بن عبد العزيز آل سعود البابا بنديكتوس السادس عشر بابا الفاتيكان في زيارة تاريخية أذابت الجمود في العلاقات بين العرب و الفاتيكان .
كما توجد أقلية مسيحية من العمالة الأجنبية في السعودية و يسمح لهم بدخول كافة الأراضي السعودية عدا مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة .
المسيحية في السعودية
هناك بعض الأجزاء التي تشكل اليوم المملكة العربية السعودية (مثل نجران) كان يدين سكانها بالمسيحية حتى القرن السابع حينما أعتنق معظم السكان الإسلام. أيضًا كان هناك بعض القبائل العربية التي كانت تتبع المسيحية مثل بني تغلب الذين تحولوا إلى الإسلام أو تركوا الجزيرة العربية وذهبوا إلى الشام أو العراق حيث بقوا مسيحيين. وكان ذهب المجتمع المسيحي القديم في نجران بجنوب وسط الجزيرة العربية، أقصى جنوب السعودية اليوم في صراع مع حكام اليمن "اليهود" في الفترة ما بين القرن الرابع والخامس. أي قبل الإسلام.
البخاريون في السعودية
يعود تاريخ وجود البخاريين السعوديين إلى مطلع القرن التاسع عشر عندما هاجروا إلى شبه الجزيرة العربية واستقروا بها قبل مئة إلى مئتي عام تقريبا، في مكة المكرمة والمدينة المنورة والطائف، رغبة في مجاورة بيت الله، و محبة في رسوله صلى الله عليه وسلم. وحسب جريدة الشرق الأوسط فإن عدد البخاريين بلغ في مكة عام 1907 ما يقارب 2 ألفاً، أو ما يعادل 13.3٪ من سكان مكة، وبذلك يشكلون أكبر قومية غير عربية في مكة المكرمة. أما الهجرة الكبرى فأتت بعد الثورة البلشفية في روسيا بقيادة “لينين” و”ستالين” عام 1917 ، والثورة الشيوعية الصينية بقيادة “ماو تسي تونج
أقليات مسيحية
حسب تقرير نشرته معهد بيو في 22 يونيو سنة 2015، حول ثاني أكبر الأديان بحسب دول العالم؛ تبيّن أنّ المسيحية تأتي في المركز الثاني كأكبر الأديان المعتنقة في 39 دولة من أصل 50 دولة ذات أغلبية مسلمة. وبالمقابل تأتي المسيحية في المركز الثالث كأكبر الأديان المعتنقة في إحدى عشرة دولة ذات أغلبيّة مسلمة وهي: مالي (في المركز الثاني الأديان الأفريقية التقليدية)، وموريتانيا (في المركز الثاني الأديان الأفريقيّة التقليدية)، والصحراء الغربية (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، والجزائر (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، والصومال (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، واليمن (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، وتركيا (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، وإيران (البهائية في المركز الثاني)، وباكستان (الهندوسية في المركز الثاني)، وبنغلاديش (الهندوسية في المركز الثاني) وماليزيا (البوذية في المركز الثاني)، 
يتعايش المسيحيون والمسلمون في العديد من مناطق العالم الإسلامي منها تركيا، فلسطين، الأردن، سوريا، لبنان، إيران، سيراليون، السنغال، دول آسيا الوسطى، أندونيسيا والعديد من الدول الأفريقية وقد استطاع المسيحيون الوصول إلى مناصب سياسيّة واجتماعية واقتصادية هامة في العديد من هذه البلدان. في حين أن أحوال المسيحيين في بعض الدول الإسلامية في تدهور مستمر، حيث احتلت دول ذات طابع إسلامي المراكز التسعة الأولى بعد كوريا الشمالية للدول الأكثر اضطهادًا للمسيحيين في العالم.
السعودية
تعد السعودية من دول عدم الانحياز وتهدف في سياستها الخارجية إلى الحفاظ على أمنها واستقرارها وعلى وضعها داخل شبه الجزيرة العربية، والدفاع عن العرب والإسلام وتعزيز التضامن بين الحكومات العربية، وكذلك تحافظ على علاقات جيدة من الدول المجاورة المنتجة للنفط والدول المستهلكة له.
أقليات مسلمة
تعد الأقليات المسلمة في بعض دول العالم محوراً نامياً، لها دورها في اجتذاب أنصار جدد من أفراد شعوبهم، فمن الأقليات المسلمة من يعيش وسط شعوب وثنية ملحدة، وتشكل الأقليات هنا كياناً عرقياً ولغوياً متجانساً يستطيع أن يجذب للدعوة عناصر جديدة.
الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية
تعرض المسلمون الشيعية الإثني عشرية إلى انتهاكات من قبل تنظيم الدولة الإسلامية وجماعات إسلامية متشددة ويشار إليهم بشكل مستمر في وسائل الإعلام المتشددة باستعمال ألفاظ مثل "مرتدين ورافضة". بنفس الوقت، تشكلت عدة ميليشيات شيعية في سوريا، أو قدمت من دول الجوار، ادعت أن وجودها في سوريا هدفه الدفاع عن المقدسات الشيعية في مواجهة تهديدات التنظيمات المتشددة، وأحيانًا الجيش الحر،. ثُمّ انخرطت مع الحكومة في هجماتها ضد جماعات المعارضة، وجبهة النصرة وتنظيم الدولة، وتتهم هذه المليشيات بأنها تحصل على دعم وتسليح من حزب الله وإيران.
المسعودية (السودان)
وبها عدة نوادي رياضية وثقافية _منها نادي الشباب والبركان والتضامن وزحل والاخوة والشعلة وأيضا مركز الشباب والنادي القديم الذي يعد مقر للجنة الشعبية وبه بعض النشاطات من صالة التنس والمكتبة ويشمل أيضا مكتب البوستة
كما يوجد فيها تسع مساجد كبير جامع الختمية قرب السوق والجامع العتيق(اقدم المساجد) ومسجد وخلاوي الشيخ الأمين الكباشى , وهى من أقدم الخلاوي في المنطقة للتدريس القران الكريم وعلومة حيث تضم الطلاب الوافدين الذين يقارب عددهم إلى ثلاثمائة طالب بالاضافة الي تحفيظ أطفال القرية وأيضا خلوة الجامع العتيق في الإجازات المدرسية والخاتمية وتنتظم في كل المساجد حلقات القران بعض صلاة الفجر والعصر التي شكلت ظاهرة إجتماعية أخوية فريدة بين الشباب والكبار ..
مسلمون بلا طائفة
المسلمين بلا طائفة هم المسلمين الذين ينتمون إلى شكل من أشكال الإسلام ولكن لا تقتصر على أي طائفة معينة أو مذهب يعينه. في الدراسات الاستقصائية عندما طلب من الأفراد تحديد طائفتهم الدينية، أجاب العديد من المسلمين بأنهم "فقط مسلمين" ولم يتم ذكر المذهب الديني. في اللغة العربية، قد يتم الإشارة إلى هؤلاء بمسلمين آخرين غير مقلدس. يدافع المسلمين بلا مذهب عن موقفهم من خلال الإشارة إلى سور من القرآن مثل آل عمران الآية 103، التي تطلب من المسلمين أن يبقوا موحدين وألا يصبح المسلمين منقسمين. واحد على الأقل من بين كل خمسة من المسلمين في 22 بلدًا عرّف عن نفسه كمسلم بلا طائفة. وجد معهد بيو للأبحاث أن المسلمين بلا طائفة أو مذهب يشكلون الغالبيّة من المسلمين في ستة بلدان، وهي كازاخستان (74%)، وألبانيا (65%) وقيرغيزستان (64%) واندونيسيا (56%) وأوزبكستان (54%)، ومالي (55%).
الدين في الأردن
تختلف النسب اختلافًا طفيفًا في المدن والمناطق المختلفة، على سبيل المثال مدينة مثل الزرقاء توجد فيها أعلى نسبة من المسلمين، في حين أن عمان، مادبا، الكرك، والسلط، تحتوي على تجمعات مسيحية أكبر من المعدل الوطني. كان المسيحيين يشكلون 30% من سكان الأردن في عام 1950. لكن أدت هجرة مسيحيين الأردن إلى أوروبا، وكندا، والولايات المتحدة إلى انخفاض نسبة المسيحيين من سكان البلاد بشكل ملحوظ.
بشكل عام، المسلمين والمسيحيين يعيشون جنبًا إلى جنب مع أية مشاكل كبيرة فيما يتعلق الخلافات والتمييز. ومع ذلك، فإن أصغر الأقليات، التي تتألف من الشيعة والبهائيين والدروز، تتعرض لتجربة أكبر قدر من التمييز الديني من الحكومة. ومن الأمثلة على ذلك حالات من الرفض من قبل الحكومة الأردنية للإعتراف بأعضاء الديانة البهائية والكنيسة الإنجيلية.
العنصرية في أوروبا
في تركيا، توجد مظاهر من العنصرية والتمييز العرقي في مجتمعها وطوال تاريخها ، وهذا التمييز العنصري والتمييز العرقي هو أيضاً مؤسسي ضد الأقليات غير المسلمة وغير السنية. ويظهر بشكل رئيسي في شكل مواقف وتصرفات سلبية من قبل الأتراك تجاه الأشخاص الذين لا يعتبرون عرقياً أتراكاً. هذا التمييز هو في الغالب تجاه الأقليات العرقية غير التركية مثل الأرمن والأشوريين واليونانيين والأكراد واليهود والزازا، وكذلك العداء تجاه الأقليات الإسلامية مثل العلويين والصوفيين والشيعة.
الدين في السعودية
الإسلام هو دين الدولة الرسمي في السعودية وجميع المواطنين مسلمون، ولا يوجد قانون في السعودية يحمي حرية الدين، ومن شروط الحصول على الجنسية السعودية أن يكون طالبها مسلما. واجهت السعودية ضغوطات دولية في أسلوب تطبيق الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان.
الأتراك في السعودية
الأتراك في المملكة العربية السعودية هم المواطنيين الاتراك الذين يعيشون في المملكة العربية السعودية بالرغم من أنهم مولودون خارج أو داخل السعودية ولكن لديهم جذور تركية. توجد أعداد كبيرة من الشعب السعودي ذو جذور تركية وتقدر أعدادهم بمئتين ألف تركي مقيم بالسعودية.
ديموغرافيا الطوائف الإسلامية
وهي تنحصر في نجران المنطقة الواقعة جنوب السعودية وشمال اليمن، وقرى في شرق القارة الأفريقية، وكذلك في سوريا (حيث امتلكوا قلاعاً وحصوناً قديما)، إلى جانب شبه القارة الهندية، وقد اختلفت الأرض التي سيطر عليها الإسماعيليون مدًّا وجزراً بحسب تقلبات الظروف والأحوال خلال فترة طويلة من الزمن، وتعتبر الإسماعيلية فرقة باطنية قديماً كانت تؤمن بسرية أفكارها فلا تنشرها على الناس بسبب منع ومحاربة الأمويين والعباسيين لمبادئها ولكنها ظهرت للجميع في الفترة الفاطمية وهي في الوقت الحالي مثل العديد من المذاهب الإسلامية يمكن الإطلاع على كافة أفكارها ومبادئها وهي فرقة إسلامية شيعية تؤمن كباقي الطوائف الإسلامية بالنبي محمد رسول الله وبالقرآن ولكنه سميت إسماعيلية لأنها اختلفت عن الفرقة الشيعية الإثني عشرية عند الإمام جعفر فالإثني عشرية قالت بإمامة موسى الكاظم والإسماعيلية بإمامة إسماعيل، ومجموع الطائفة الإسماعيلية في العالم يصل إلى ما يقارب 23 مليون نسمة.
اللادينية في السعودية
اللادينية في السعودية من الصعب قياسها لأنه من غير الشرعي للأشخاص تغيير دينهم. معظم الملحدين في السعودية يتواصلون مع بعضهم عن طريق الإنترنت.
أقليات مسلمة
يقصد هنا بشكل عام في بورما حيث يعاني المسلمون هناك من اغتصاب لمؤسساتهم الاسلامية 
المسلمون في ميانمار هم أقلية أمام الأغلبية البوذية. ومعظم هؤلاء المسلمون هم من شعب روينجية وذوي الأصول المنحدرة من مسلمي الهند (بما فيها ماتعرف الان ببنغلاديش) والصين (أسلاف مسلمي الصين في ميانمار أتوا من مقاطعة يونان)، وكذلك من أصلاب المستوطنين الأوائل من العرب والفرس. وجلب البريطانيون العديد من المسلمون الهنود إلى بورما لمساعدتهم في الأعمال المكتبية والتجارة. وبعد الاستقلال أبقي على الكثير من المسلمين في مواقعهم السابقة وقد حققوا شهرة في التجارة والسياسة.
الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية
المسلمون
مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات
يعمل في مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات نخبة رفيعة المستوى من الخبراء والموظفين من 29 دولة موزعة على خمس قارات، ومن عدة خلفيات ثقافية ودينية. ترتكز أعمال المركز على مبدأ احترام التنوع والتعددية وهو حجر الأساس الذي يقوم عليه نظام التوظيف في المركز.
مجموع الموظفين 56 موظف،  52% منهم إناث و48% ذكور.
= حوكمة المركز =
مجلس الأطراف: يتكون من الدول المؤسسة للمركز وهي المملكة العربية السعودية، و جمهورية النمسا، ومملكة إسبانيا، والفاتيكان بصفة مؤسس مراقب.
مجلس الإدارة: يتكون من قيادات دينية من المسلمين والمسيحيين واليهود والبوذيين والهندوس. 
المنتدى الاستشاري: كما هو منصوص عليه في الاتفاقية التأسيسية للمركز؛ يتم إنشاء منتدى استشاري مكون من مائة (100) عضو من أتباع الأديان الرئيسة في العالم والمؤسسات والمجتمعات الدينية والثقافية.
الأمانة العامة: يدير الأمين العام ونائب الأمين العام والمدير العام الأمانة العامة للمركز.
يتمثّل في مجلس أطراف مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات الأعضاء المؤسسة له، وفقا لاتفاقية التأسيس، وهم المملكة العربية السعودية، ومملكة إسبانيا، وجمهورية النمسا، والفاتيكان بصفة مؤسس مراقب.
يجتمع المجلس مرة واحدة سنوياً على الأقل، وتتضمن مهامه إنتخاب أعضاء مجلس الإدارة وتعيين الأمين العام ونائب الأمين العام.
يعتمد مجلس الأطراف التنظيمات المالية للمركز وبرنامج العمل والميزانية السنوية. كما يرشّح مجلس الأطراف، بناء على مقترحات مجلس الإدارة، أفراد من الأديان الرئيسية والمؤسسات الثقافية والدينية للمنتدى الاستشاري. ومن مهام مجلس الأطراف الموافقة على الاتفاقيات الدولية وعلى إنشاء علاقات تعاون مع مؤسسات حكومية أو خاصة، والتي من الممكن أن تساهم في عمل المركز. ويتخّذ مجلس الأطراف القرار حول الموافقة على قبول أطراف جدد ومراقبين للاتفاقية.
يشرف على مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات (KAICIID) مجلس إدارة، يتكون من قيادات دينية من المسلمين والمسيحيين واليهود والبوذيين والهندوس.
كما هو منصوص عليه في الاتفاقية التأسيسية للمركز، يتم إنشاء المنتدى الاستشاري المكون من مائة (100) عضو من الأديان الرئيسية في العالم والمؤسسات والمجتمعات الدينية والثقافية. ويهدف المنتدى الاستشاري إلى دعم أنشطة مجلس الإدارة، ولتقديم الإستشارة فيما يتعلق ببرامجها. ويقوم المنتدى الاستشاري بتوفير محتوى لأنشطة المركز من خلال تقديم منظور عالمي من جميع مناطق العالم. يشكل أعضاء المنتدى الاستشاري فرق العمل التي يعتمدها مجلس الإدارة لمعالجة قضايا معينة. يجتمع أعضاء المنتدى الاستشاري، والذين يتم تسميتهم لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد، مرة واحدة في السنة على الأقل. ويعمل أعضاء المنتدى الاستشاري بصفتهم الفردية ويتخذون قرارات مستقلة قدر الإمكان بالإجماع، وفي حالة تعذر ذلك، بأغلبية الثلثين.
سالار
قومية سالار (بالصينية: 撒拉族) هي أصغر الأقليات المسلمة العشر في الصين، إذ لا يتجاوز تعدادها مئة ألف نسمة يقطنون في مقاطعة تشين خاي شمال غرب الصين، وتتمتع بلدتهم شونهوا بالحكم الذاتي.
البخاريون في السعودية
البخاريون في السعودية هم مواطنون سعوديون ينتمون إلى إحدى عرقيات الشعوب التركية وهي عرقية الأوزبك وعرقية الأويغور هاجر بعضهم إلى شبه الجزيرة العربية وعاشوا فيها قبل قرن أو أكثر من الزمان وهم يشكلون وحدة عرقية في المجتمع السعودي.
إسلام
الأقلية المسلمة في الهند هي أكبر أقلية مسلمة في العالم حيث تبلغ نسبتهم 14% (أي؛ 176 مليون نسمة) من مجمل السكان. يقول معظم الخبراء أن عدد المسلمين في جمهورية الصين الشعبية يتراوح بين 20 و 30 مليون (بين 1.5% و 2% من إجمالي عدد السكان). إلا أن البيانات التي قدمها مركز الإحصاء السكاني التابع لجامعة ولاية سان دييگو إلى مجلة "الأخبار الأمريكية والتقارير العالمية" (بالإنگليزية: U.S. News & World Report)، تفيد أن عدد المسلمين في الصين يصل إلى 65.3 ملايين مسلم. ويصل عدد المسلمين في كل أوروبا، عدا تركيا، إلى 44 مليون نسمة، أي ما يُشكل حوالي 6% من إجمالي سكان أوروبا. ويُعتبر الإسلام ثاني أكثر الديانات انتشارًا بعد المسيحية في معظم الدول الأوروبية، وهو في طريقه ليحتل ذات المركز في الأمريكيتين (4.2 مليون أو 1.1% من مجمل السكان)، حيث يتراوح عدد المسلمين في الولايات المتحدة فقط، وفق بعض المصادر، بين 2,454,000 و 7 ملايين نسمة.
معن بن زائدة
فلست مسلما ماعشت حيا
طائفية
شهدت باكستان، وهي إحدى أكبر الدول الإسلامية في العالم، عنفًا طائفيًّا شيعي سني. يشكّل السنة ما يقرب 80-85% من مجمل سكان باكستان المسلمين، فيما يمثّل الشيعة 10 إلى 20% منهم. وبالرغم من ذلك، تشكّل هذه الأقلية الشيعية ثاني أكبر تعداد سكّاني للشيعة بالمقارنة مع أي بلد آخر، كما أنّه يتجاوز نسبة الأغلبية الشيعية في العراق.
السعودية
السعودية عضو في مجلس التعاون لدول الخليج العربية وجامعة الدول العربية والأمم المتحدة وحركة عدم الانحياز ورابطة العالم الإسلامي ومنظمة التعاون الإسلامي ومجموعة العشرين وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية ومنظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك).
شيعة السعودية
وفي السعودية مجموعة من المقدسات الدينية لدى الشيعة، فمكة المكرمة تحتوي على المسجد الحرام وما فيه من مقدسات، والمدينة المنورة تحتوي على:
مسلم
في عام 2010 عاش حوالي 73% من مسلمي العالم في دول ذات أغلبية مُسلمة، في حين أنَّ 27% من مسلمي لعالم يعيشون كأقليات دينية. ومن بين ما يقرب من 317 مليون مسلم يعيشون كأقليات، يعيش حوالي 240 مليون أي حوالي ثلاثة أرباع الأقليات المسلمة في كل من الهند وإثيوبيا والصين. إذ تتواجد أكبر الأقليات المسلمة في الهند وهي موطن لحوالي 11% من مسلمي العالم، تليها إثيوبيا (1.8%)، والصين (1.4%) وروسيا (1%) وتنزانيا (0.8%). وتضم الأمريكتين وأستراليا وأجزاء من أوروبا على أقليات مسلمة، حيث يعيش أقل من 3% من مسلمي العالم في أوروبا وأمريكا الشمالية. الدولة ذات النسبة الأعلى من المسلمين الذين يصفون أنفسهم كنسبة من مجموع سكانها هي المغرب. يوجد أعداد من المتحولين والمجتمعات المهاجرة في كل جزء من العالم تقريبًا.
حقوق الإنسان في السعودية
هناك حوالي 70 ألف في السعودية "بدون جنسية"، ويسمون بالبدون.موقع الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان
سعوديون
السعوديون مسلمون في الأغلبية حيث يشكل الإسلام قرابة 100% بين المواطنين، وأغلبية السكان في السعودية من أهل السنة والجماعة، وحوالي 10% إلى 15% من السكان من الشيعة والذين ينقسمون بدورهم إلى شيعة اثنا عشرية وشيعة إسماعيلية.
شيعة السعودية
الشيعة في السعودية هم المواطنون السعوديون الذين ينتمون إلى الطائفة الشيعية في السعودية، أغلبهم من الشيعة الإثنا عشرية، وبعضهم من الشيعة الإسماعيلية وهناك أقلية صغيرة من الشيعة الزيدية.
سعوديون
يختلف عدد السعوديين من منطقة لأخرى، حيث يبلغ تعدادهم في كل منطقة كالتالي:
التركيبة السكانية للدول العربية
المحلميون هم أقلية صغيرة من الشعب الآشوري / السرياني الذين اعتنقوا الإسلام ولكنهم احتفظوا بثقافتهم السريانية.
أقليات مسلمة
من بين 232 بلداً وإقليماً في العالم، هناك 50 دولة ذات أغلبية مسلمة. ومع ذلك، فإن أكثر من 62% من الأقليات المسلمة، لديهم عدد سكان من المسلمين أصغر من روسيا والصين بشكل فردي. تضم منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا على أعلى نسبة من البلدان ذات الأغلبية المسلمة مقارنةً بالمناطق الأخرى. من بين 20 دولة وإقليمًا في المنطقة، هناك 17 دولة ذات أغلبية من المسلمين، مع إستثناء إسرائيل. وبالمقارنة، فإن 12 دولة فقط من 61 دولة في آسيا، وحوالي 10 دول من 50 دولة في أفريقيا جنوب الصحراء، ودولتين من أصل 50 دولة في أوروبا (كوسوفو وألبانيا) ذات أغلبية مسلمة المسلمين.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في المملكة العربية السعودية
●    المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية (المادة ١).
المرأة في السعودية
تعتبر السعودية أكثر البلدان فصلا بين الجنسين في العالم، وتتراوح ظروف ورؤية النساء أو الفتيات اللاتي ولدن أو عشن في المملكة العربية السعودية ومن أجيال مختلفة بخصوص قضايا التعليم ووصاية الرجل وحرية الحركة بما فيها قيادة المركبات والسفر، والفجوة بين الجنسين والحق في التصويت والتمكين السياسي والاستقلالية الإقتصادية بين تدين المجتمع والمرجعية الوهابية للمملكة وبين قرارات العائلة الحاكمة والتعديلات القانونية ووعود الإصلاح وواقع الحداثة. قانوينا، يتم التعريف بحقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية -ومن ضمنها حقوق المرأة- وفقاً لتعاليم الدين الإسلامي، والذي يُفسره مناصرو ذلك التعريف بأن التعاليم الدينية أعطت لكل من الجنسين حقوقاُ وواجبات تتناسب مع طبيعته الفسيولوجية والنفسية. بينما يقول آخرون أن ذلك إجازة للتمييز قانونياً ضد النساء. 
منذ تولي الملك عبد الله مقاليد الحكم في 2005، شجع الإصلاحات في المؤسسات الدينية، والتعليم، التي تمثل الإسلام المحافظ، ومنها منح المرأة السعودية حق الانتخاب والترشح في المجالس البلدية وحق التعيين في مجلس الشورى ونفِّذ حيث اصبح 30٪ من مجلس الشورى نساءً.
الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية
يشكل المسلمون السنّة أكبر طائفة إسلامية في سوريا، ويعد المذهب الأوسع انتشارًا في البلاد هو المذهب الحنفي، مع تواجد بضع جيوب للمذاهب الأخرى، كما تنتشر في سوريا الصوفية، خصوصًا الطريقة النقشبندية.
يتركز المسلمون السنة في المدن الكبرى، مثل دمشق وحلب وحمص وحماة، ويشكلون الغالبية في المحافظات، باستثناء محافظة اللاذقية حيث يشكلون الأغلبية في مدينة اللاذقية فقط،
ويشكلون أقلية في محافظة طرطوس حيث يتركزون في مدينة بانياس وبعض القرى، كما يشكلون أقلية في محافظتي الجولان والسويداء حيث تسود أغلبية درزية.
أمّا العلويون فيتركزون في جبال الساحل السوري عمومًا، وهي المنطقة حيث نشأت هذه الطائفة الإسلامية الصغيرة.
يشكل العلويون أقلية في سوريا بنسبة تقارب 10٪ ، لكنهم يشكلون أغلبية في محافظتي اللاذقية وطوطوس، ويتواجدون بشكل متوسط في منطقة مصياف بريف حماة الغربي، وأيضًا في منطقة تلكلخ بريف حمص الغربي. وقد انتقل عدد من العلويين للعيش في دمشق وريفها بعد وصول حافظ الأسد إلى السلطة.
ومن المناطق التي يشكل فيها العلويون أقلية مدينة حمص، كما يقطنون في . هذا فضلاً عن تواجدهم في منطقة لواء اسكندرون، وعن وجود أقلية علوية في الجولان المحتل، كما أن لهم تواجد كبير في شمال لبنان على الحدود مع سورية.
ديموغرافيا الطوائف الإسلامية
ينتشر الشيعة في العصر الحاضر في جميع أنحاء العالم بنسب متفاوتة وتعتبر الإثنا عشرية هي الطائفة الأكبر وتليها الإسماعيلية ثم الزيدية.وأكثر المناطق كثافة هو الامتداد من بيروت إلى الهند (لبنان – سوريا – العراق – الخليج العربي – إيران – القوقاز – أفغانستان – باكستان -الهند)ولا توجد احصائات فعلية لعدد الشيعة في كثير من دول العالم.
مد إيراني
. كما ان الشيعة ليسوا عربا فحسب بل فيهم الاكراد الفيالي و كذلك علي الرغم من ان غالبية التركمان من السنة الا ان هناك جزء منهم شيعي و فضلا عن ذلك فان بغداد لا يزال بها شيعة و سنة فضلا عن الاكراد كما ان المحافظات الشيعية الجنوبية لا تزال تضم أقليات سنية علي الرغم من عمليات التطهير العرقي
الاحتجاجات السعودية 2011 - 2013
أفرجت السلطات السعودية عن نحو 25 شيعياً احتجزوا الأسبوع الماضي أثناء مشاركتهم باحتجاجات خرجت للمطالبة بإطلاق سراح المعتقلين الشيعة وضد ما أسموه التمييز. جاء ذلك بعد أن التقى الملك عبد الله بن عبد العزيز وجهاء ورجال دين من القطيف التي شهدت في السابق احتجاجات.
دعا مجموعة من الشبان السعوديين على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك إلى التظاهر اليوم (يوم غضب) للمطالبة بإصلاحات سياسية وإقتصادية وإجتماعية.
خرجت في هذا اليوم ثلاث مظاهرات حاشدة في محافظة القطيف للمطالبة بحقوق سياسية وإطلاق سجناء وإعلان التضامن مع الشعب البحريني الذي يتعرض للقمع. وقدرت أعداد المشاركين في مسيرة العوامية بنحو 500 مشارك كان بينهم العشرات من النساء. فيما ناهزت أعداد المشاركين في مسيرة مدينة القطيف 2000 مشارك بحسب تقديرات شهود عيان. وشهدت القطيف في هذا اليوم تحليق مروحية للأمن، وإنتشار كثيف لرجال الأمن ومكافحة الشغب.
العنصرية في تركيا
في تركيا، توجد مظاهر من العنصرية والتمييز العرقي في مجتمعها وطوال تاريخها ، وهذا التمييز العنصري والتمييز العرقي هو أيضاً مؤسسي ضد الأقليات غير المسلمة وغير السنية. ويظهر بشكل رئيسي في شكل مواقف وتصرفات سلبية من قبل الأتراك تجاه الأشخاص الذين لا يعتبرون عرقياً أتراكاً. هذا التمييز هو في الغالب تجاه الأقليات العرقية غير التركية مثل الأرمن والأشوريين واليونانيين والأكراد واليهود والزازا، وكذلك العداء تجاه الأقليات الإسلامية مثل العلويين والصوفيين والشيعة.
المجلس العالمي للأقليات المسلمة
المجلس العالمي للأقليات المسلمة مؤسسة إسلامية تأسست عام 2018 يرأسها على راشد النعيمي وينوبه محمد البشاري وهي مؤسسة دولية تهدف إلى تنسيق جهود مؤسسات الأقليات المسلمة، والارتقاء بدورها الوظيفى من خلال تشجيع أفراد الأقليات المسلمة على المساهمة في نهضة دولهم المدنية والاقتصادية، وتصحيح الصورة النمطية عن الإسلام والأقليات المسلمة، وجسر "الهوة الفكرية" والثقافية بين مكونات المجتمع الإنساني.
هذا المجلس لا يهدف أن يكون بديلا ًعن المؤسسات المحلية العاملة في مجتمعات الأقليات المسلمة أو المؤسسات الحكومية، بل سيركز نشاطه على مساعدة هذه المؤسسات لوضع آليات تفعل دور الأفراد في خدمة أوطانهم، من خلال منصة تساعدهم على تبادل التجارب والعمل المشترك، لبناء مستقبل أفضل للأجيال القادمة في مجتمعاتهم، والحرص على التعاون مع حكومات بلدان الأقليات المسلمة لتحقيق ذلك.
ديموغرافيا الطوائف الإسلامية
توجد في أغلب المناطق في عمان (لوجود دول الإمامة الإباضية في عمان قديماً) وكذلك أقلية في ليبيا وتونس والجزائر.
الدين في الشرق الأوسط
الفرع الأعظم المعتنق من قِبل الشرق أوسطيين هو المذهب السني. 
تتواجد أكبر التجمعات الشيعية في العراق (60-65٪)، إيران (90-96٪)، لبنان (25-35٪). وتنتشر الشيعة الزيدية في اليمن (55٪)، البحرين (75-80٪). كما توجد أقليات شيعية في تركيا، المملكة العربية السعودية (10-15٪)، وسوريا (15٪).
بلاد جبالة
مؤخرا لم يعد المذهب السني المالكي الوحيد في المنطقة حيث ظهرت اقلية شيعية في مدينة طنجة بزعامة العديد من الاسر العريقة في طنجة و هذا المذهب قدم مع المهاجرين العائدين بعد تاثرهم به من مهاجرين اخرين إيرانيين و عراقيين و يعتبر المذهب الشيعي غير غريب على هذه المنطقة بعد ظهور عدة ثورات مطالبة بالاحقية الفاطمية اهمها ثورة ابن العباس الجميلي و من أهم التاثيرات الشيعية في الحياة العامة طقوس بكاء النساء صباح عاشوراء بخلاف جميع مناطق المغرب التي تعد ايام عاشوراء ايام فرح و مرح
الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية
نأى الدروز بنفسهم عن الصراع الدائر، وقد تعرضت بعض قراهم جنوب سوريا إلى هجمات عديدة من تنظيم الدولة الإسلامية، إضافةً لذلك، رفض العديد من شباب الدروزالانضمام إلى الميليشيات الموالية للحكومة، واعتزلوا التجنيد الإجباري في الجيش السوري، مما أدى لحدوث مشاحنات بين الدروز والحكومة السورية.
السوريون من أهل السنة والجماعة، هم أكبر الطوائف الإسلامية في سوريا. وعلى الرغم من أن المعارضة تتألف في معظمها من السوريين السنة، إلا أن ذلك لا يلغي حقيقة أنهم -بحكم الواقع - ممثلون تمثيلًا جيّدًا في الحكومة والقوات الموالية للحكومة أيضًا. . معظم المناطق التي سقطت تحت سيطرة الثوار هي مناطق سنية.
على الرغم من أن الحرب في سوريا قد تكون "الانتفاضة السنية ضد الحكومة العلوية"، إلا أن هذا بعيد عن الحقيقة. ففي محافظة حلب، الشبيحة بكاملها مكونة من القبائل السنية الموالية للأسد. الجيش العربي السوري منذ بداية الصراع وحتى الآن يتكون أساسًا من السنة السوريين (على سبيل المثال الشعبة الميكانيكية 4 تتكون تماما من القادة السنة )، مع وجود قيادة دينية مختلطة في المناصب العسكرية العليا.
الدين في الأردن
المملكة الأردنية الهاشمية هي دولة ذات أغلبية مسلمة، مع أكثر من 92% من السكان مسلمين سنة، في حين أن أقلية صغيرة تشكل حوالي 2% من السكان هم من الشيعة، والصوفيين. كما يوجد في الأردن أقليات مسيحية تقدر بحوالي 6%، ينتمي غالبية المسيحيين إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وطوائف صغيرة من الروم الكاثوليك، والسريان الأرثوذكس، والأقباط الأرثوذكس، والآشوريين، والكلدان الكاثوليك، والأرمن الأرثوذكس، وأعداد قليلة من الطوائف البروتستانتية يتواجد معظمها في عمان.
الإسلام ومعاداة اليهود
البعض داخل المجتمع البريطاني المسلم، وخاصةً العناصر الإسلامية، هم من المساهمين البارزين في معاداة السامية المعاصرة في المملكة المتحدة، علماً أن الجذور الأساسية معقدة وهي مزيج من المواقف التاريخية، والتوترات الداخلية والسياسية، والصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وعولمة الصراع في الشرق الأوسط. وفقا لتقرير جامعة أوسلو، يتم تمثيل الجناة المسلمين بشكل غير متناسب مع نسبتهم السكانية في تقارير الحوادث المعادية للسامية، وتظهر الأرقام المجمعة من تقارير أمانة الأمن المجتمعي أن 45% من الجناة كانوا ليسوا من البيض، وبحسب استطلاع أجرته وكالة الاتحاد الأوروبي للحقوق الأساسية، فإن الضحايا في الغالب يعتبرون الجناة "شخصًا له وجهة نظر إسلامية متطرفة".
أقليات مسلمة
البيانات المستمدة عن الأقليات المسلمة قد تعتريها مشكلة الانحياز إما مع أو ضد، فقد تاتي من مصادر لها موقف مضاد من المسلمين فتنحاز إلى البيانات المتحاملة على تلك الأقليات و المقللة من شأنها، كما يمكن أن تأتي هذه البيانات من جهات مسلمة أو متعاطفة مع الإسلام فتنحاز إلى إظهار صورة تلك الأقليات على أنها مغلوبة على أمرها ومتآمر عليها، مع غض النظر عن عيوب تلك الأقليات ومشكلاتها الداخلية.
المسيحية في السعودية
لا يوجد كنائس رسمية في السعودية رغم وجود كنيسة أثرية في جبيل يسميها الناس كنيسة جبيل السعودية ولكن الحكومة لا تسمح للمواطين والاجانب بزيارتها. المسيحيين يمارسون عباداتهم اما عن طريق الإنترنت وغرف المحادثة أو الاجتماعات الخاصة. المسيحيون الأجانب عادةً يجتمعون في الكنيسة التي تعقد في إحدى السفارات بعد التسجيل وإظهار جوازات السفر لإثبات جنسيتهم الأجنبية أو عن طريق الجمعيات الخاصة "الغير قانونية" في البلد. التي يمكن أن تكون سببا لمداهمات الشرطة الدينية. لكن بالرغم من ذلك تداهم الشرطة الدينية المنازل لمضايقة المسيحيين حيث اجتماعات الصلاة. في 14 نوفمبر من عام 2017 التقى البطريرك بشارة الراعي، بطريرك الكنيسة المارونية، بالعاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ونجله محمد بن سلمان آل سعود، وتعد الزيارة الرسمية من قبل رجل دين بارز غير مسلم أمراً نادراً في تاريخ المملكة.
حقوق الإنسان في السعودية
تستند حقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية إلى تفسيرات المذهب الحنبلي في الشريعة الإسلامية تحت حكم الملكية المطلقة لأسرة آل سعود. ولا وجود للحريات السياسية التي وردت في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حيث تُمنع الأحزاب السياسية والنقابات المهنية، ويتم تنفيذ عقوبة الإعدام، وعقوبات أخرى بحق المشتبه بهم دون اتخاذ ما يكفي من الإجراءات القانونية. المظاهرات والاحتجاجات ممنوعة بشكل تام ومنذ الاحتجاجات والتظاهرات بين عامي 2011 و2013 أصبح إعلان أو توجيه أي شكل من أشكال المعارضة أو النقد بحق المسؤولين السياسيين أو رجال الدين في السعودية أو (الإضرار بمصالح الدولة) جريمة.
وتتعرض الحكومة السعودية لانتقادات تتعلق باضطهاد الأقليات الدينية والعرقية والنساء. وتنفي المملكة وقوع أي انتهاكات تتعلق بحقوق الإنسان رغم قيام مجموعات مختصة بحقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش والجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بالسعودية مرات عديدة بالتعبير عن قلقها على وضع حقوق الإنسان في البلاد.
فقه الأقليات
فقه الأقليات هو ذلك الشق من الفقه الإسلامي الذي استحدث للتعامل مع ظاهرة حديثة نسبيا وهي الأقليات المسلمة في بلاد غير إسلامية، من مواطنين أصليين وجاليات وافدة. ومن أبرز الكتب في هذا الشأن:
سلمان بن عبد العزيز آل سعود
في كانون الثاني/يناير 2016، قامت المملكة العربية السعودية بإعدام أبرز رجال الدين الشيعة السعوديين وهو الشيخ نمر النمر؛ مما أثار موجة من الانتقادات وكانت إيران قد حذرت من أن آل سعود قد يدفعون ثمناً باهظًا لإعدامهم الشيخ النمر.
المجلس الأعلى العالمي للمساجد
ـ الدفاع عن حقوق الأقليات الإسلامية
مسلمو كائسته
مسلمو كائسته أو مسلمو كاياسثا (بالأوردية مسلمان کائستھ)، هو مجتمع مسلم، من نسل طبقة كائسته في شمال الهند وبصفة رئیسیة في ولایة أوتار براديش والبنجاب وبيهار الذین اعتنقوا إسلام أثناء حكم السلالات الإسلامیة للهند. مسلمو كاياسثا هم جزء من مسلمي ولاية اوتار براديش وكذلك من المسلمين في منطقة البنجاب. مسلمو كاياسثا يتعبرون من طبقة الشيوخ وهم سنيون حنفيون. وقد اختلطوا وتزاوجوا مع بقية المجتمعات الاسلامية على مر القرون وكان هذه سبب في فقدهم الطبقية المجتمعية واعتبروا أنفسهم جزءًا من المسلمين الناطقين بالأوردية في باكستان وشمال الهند. وهم يعيشون في ولاية أوتار براديش في الهند، ومقاطعات السند والبنجاب في باكستان والعديد منهم قد استقر الآن في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا.
التكوين الاجتماعي للسعودية
يبلغ تعداد سكان المملكة العربية السعودية حوالي 32,552,336 مليون نسمة 
المجتمع السعودي يتألف من ثلاث تجمعات مشهورة: بادية و ريف و حاضرة . حيث تمثل فئة البادية 21,77٪ و الريف 26,87٪ و الحاضرة 51,36٪. وتتشكل في الحاضرة غالبا الأسر النواة (أي الصغيرة المكونة فقط من أب وأم وأطفال)، أما الأسر الممتدة فتوجد في الريف و البادية.. وتبلغ نسبة السعوديين من مجموع السكان 69,9٪، نسبة الذكور منهم 50,9٪ فيما تبلغ نسبة الإناث 49,1٪. يتركز ما نسبته 65,6٪ من السكان في إمارة منطقة الرياض و إمارة منطقة مكة المكرمة و إمارة المنطقة الشرقية فيما يتوزع الباقون على باقي إمارات المناطق و بعضهم سعوديين في الخارج.
البدون في السعودية
القبائل النازحة في السعودية أو البدون كما يسميهم البعض هم فئة من المجتمع يسكنون في المملكة العربية السعودية ولم يحصلو على الجنسية السعودية، وتعتبر قضيتهم إنسانية لما يمرون به. وهم من البدو الرحل كانوا ينتقلون إلى الدول العربية المجاورة بسبب أنهم أصحاب أغنام وإبل فكانوا يذهبون وراء المراعي الخصبة والماء الوفير ويتمركزون في جنوب المملكة وشمالها ويتوزعون في بعض مدن المملكة الأُخرى. وتنسب لهم كلمة البدون لعدم حصولهم على الجنسية السعودية.
أقليات دينية
الأقليات الدينية هي طوائف بشرية تعتنق ديانة معينة تختلف عن تلك التي تعتنقها الأكثرية داخل البلد الواحد، وقد تتعرض الأقليات الدينية في بعض البلدان إلى الاضطهاد. وتُوضَع القوانين في بعض البلدان لحماية حقوق الأقليات الدينية، مثل حماية ثقافة الأقليات وتعزيز الانسجام مع الأكثرية.
المسيحية في شبه الجزيرة العربية
تذكر بعض المصادر أن نسبة المسيحيين بالمملكة العربية السعودية وغالبيتهم من الأجانب حوالي 3.7%، منهم 800 ألف كاثوليكي، فيما تقول بعض المواقع المسيحية مثل "World Christian Database" وجود حوالي 13,000 مسلم "يمارسون الطقوس المسيحية سرا".
البدون في السعودية
مشكلة البدون في المملكة العربية السعودية من المشاكل القديمة منذ أكثر من 60 عاماَ، كما أنها مشكلة تراكمية، وبعض الأشخاص يأتون من الدول الحدودية المجاورة ويتخلصون من الوثائق الرسمية التي بحوزتهم، مدعين أنهم من فئة البدون، رغم أنهم لا ينتمون إلى القبائل النازحة، ما عقد إجراءات البدون المستحقين، كما أن البدون يتواجد معظمهم في المناطق الشمالية، خاصة في المدن الحدودية القريبة من الكويت، وأنه على الرغم من كثرة أعدادهم إلا أنهم محرمون من ممارسة حياتهم الطبيعة، لذلك بدأت الدولة في صرف بطاقات لهذه الفئة على مراحل حتى تضمن إندماجهم في المجتمع، وسنوياَ تمنح الدولة بطاقات لهؤلاء الأشخاص لكي يثبتوا أنهم من القبائل النازحة، ليستطيعوا ممارسة حياتهم، في الوقت الذي وضعت وزارة الداخلية عدة بنود للجنسية السعودية يجب توافرها في الشخص الذي يتقدم لطلبها. وفي عام 2014م أصدرت المديرية العامة للجوازات السعودية بطاقات خاصة للقبائل النازحة البدون في أطراف مناطق المملكة تسهِّل إجراءاتهم بصفة رسمية، تشبه الإقامات المخصصة للوافدين، ولها مزايا تجعل صاحبها يعامل معاملة السعوديين.
العنصرية في الشرق الأوسط
يوجد الكثير من التمييز العنصري تجاه السعوديين الوافدين من غير أصول قبلية أو عربية والذي يسكن أغلبهم المدن الرئيسية كالرياض و جدة و مكة و المدينة وعادة ما يُنعتون بأسماء مختلفة كـ "طرش بحر" وتعني (قيء البحر) و"خضيري" أو ما إلى ذلك. وتعود تلك الممارسات العنصرية إلى فترة سقوط مملكة الحجاز وتأسيس الدولة السعودية، حيث كان ينظر عرب الحجاز إلى الوافدين نظرة دونية.
الإسلام حسب البلد
حوالي 31% من المسلمين هم من أصل جنوب آسيوي، ولذلك جنوب آسيا تحتوي على أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم. في هذه المنطقة، المسلمون هم في الترتيب الثاني من حيث العدد بعد الهندوس، حيث المسلمون هم الأغلبية في باكستان وبنغلاديش، ولكن ليس الهند.
المسيحية في السعودية
إلى جانب المسيحيين الوافدين الأجانب، رسميًا فإنه لا يوجد مسيحيون سعوديون كما أن من شروط منح الجنسية السعودية هو الإسلام، ويعّد التحول الديني من الإسلام إلى أي ديانة أخرى مجرم في البلاد. وتذكر بعض المصادر أن نسبة المسيحيين بالمملكة وغالبيتهم من الأجانب حوالي 3.7%، منهم 800 ألف كاثوليكي، فيما تقول بعض المواقع المسيحية مثل "World Christian Database" وجود حوالي 13,000 مسلم سعودي ارتدوا عن الإسلام و"يمارسون الطقوس المسيحية سرًّا". في حين تشير دراسة من قبل جامعة سانت ماري الأمريكية والتي نشرت عام 2015 حول أعداد المسلمين المتحولين للديانة المسيحية، أن حوالي 60,000 مُسلم في السعودية تحول للديانة المسيحية بين السنوات 1960-2015، لكن الدراسة لا تحدد إذا كان كل هؤلاء مواطنين سعوديين أم غير ذلك من الجنسيات. يذكر أن المملكة السعودية تحرم التحول الديني من الإسلام (الردة) وتعد عقوبة الإعدام لمن يترك الدين الإسلامي.
الحجاب في دول العالم
يعتبر المجتمع الإسلامي مجتمع أقلية. وفقا لمنتدى فوروم للدين والحياة العامة، هناك حوالي 3,700 مسلم في المكسيك اعتبارا من عام 2010، وهو ما يمثل 0.003٪ من إجمالي السكان. هناك غياب شبه كامل للمعرفة بالإسلام في المكسيك، وأي اهتمام به هو فضول أو تسامح أكثر من كونه كراهية أو عنصرية. يرى بعض المسلمون أنه من الأسهل التأقلم إذا كان هناك تراخي أكثر مع تعاليم دينهم؛ ارتداء الحجاب على سبيل المثال. يمكن أن تختلف ملابس النساء المسلمات عن غير المسلمات من خلال الحجاب أو الشادور.
العنصرية في السعودية
وصفت منظمة هيومن رايتس ووتش غير الربحية ظروف عمل العمال الأجانب القادِم معظمهم من البلدان النامية في جنوب آسيا؛ حيث ذكرت: غالبًا مَا لا يرفعُ العمّال في السعودية أي دعوى قضائية ضدّ أرباب عملهم خوفًا من فقدان وظائفهم أو حتى التعرض للضرب والاعتداء.
الأقليات العرقية في إيران
وفيما يشكل معظم الفرس والأذريون والجيلاك والعرب سواد الشيعة، يشكل الأكراد والبلوش والتركمان وبعض العرب والفرس في الأقاليم الجنوبية والشرقية سنة إيران الذين يدعون أن نسبتهم تفوق 20% وينتقدون سياسات التضييق والتجاهل المتعمد من قبل الحكومة المركزية في طهران خصوصا في فترة ما بعد الثورة الإسلامية التي طالما رفعت شعار الوحدة الإسلامية.
التكوين الاجتماعي للسعودية
تشكل مساحة المملكة العربية السعودية أغلبية أراضي شبه الجزيرة العربية و بما أن شبه الجزيرة العربية هي موطن العرب الأول ، فمن الطبيعي أن تكون الأغلبية الساحقة من السعوديين عرب و ينتمون إلى قبائل عربية ، لكن هناك من المواطنين السعوديين من ينتمي إلى أقليات عرقية من أصل أفريقي و آسيوي مثل التكارنة و هو مصطلح محلي غير محبب لوصف قبائل الهوسا و البرنو و الفلاتة جذورها تعود إلى (غرب أفريقيا) و هناك من السعوديين من ينتمي إلى عرقية البخارية و هو المصطلح المتداول محلياًً (أو التركستان بمعنى ادق) جذورهم من (آسيا الوسطى) ، و تنتشر الأغلبية العربية من السعوديين في جميع محافظات المملكة العربية السعودية ، أما السعوديبين من الأصول غير العربية من جذور أفريقية و آسيوية فهم يتواجدون في جميع مناطق المملكة لكن كثافتهم السكانية تكون أكبر مدن غرب السعودية مثل جدة و مكة و المدينة المنورة .
سلفية وهابية
لكن مصطلح وهابية يبقى مستخدما بشكل كبير من قبل معارضيهم من الشيعة والدروز والنصيرية الذين يرفضون نسبتهم إلى "السلف" وبالتالي يجدون في نسبتهم لابن عبد الوهاب الطريقة الفُضلى لتمييزهم في وسائل الإعلام المعادية للسعودية والكثير من المؤلفين العرب يستخدمون المصطلح أيضا للتعبير عن الفكر أو المدرسة الإسلامية السنية السلفية المنتشرة في المملكة العربية السعودية والخليج العربي بشكل عام. يستخدم مصطلح وهابية كذلك للإشارة إلى النظام السعودي السني السلفي الحاكم بالشريعة الإسلامية أو النموذج السلفي للدولة السعودية . يرى المفكر التونسي رياض الصيداوي أن الحديث عن الوهابية فقط خطأ علمي، وقد أعطاه مفهوم "الوهابية السعودية" وهي بذلك تعني التحالف التاريخي بين السلطة السياسية العسكرية المالية ممثلة في ابن سعود والسلطة الدينية ممثلة في ابن عبد الوهاب . تذكر بعض المصادر أن مصطلح الوهابية أطلق سابقا على فرقة خارجية أباضية ظهرت في القرن الثاني الهجري والتي قامت في المغرب على يد عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم الخارجي الإباضي .
سياسة المملكة العربية السعودية
وفقا لعام 2009 الاتصالات وزارة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون من قبل، وزير خارجية الولايات المتحدة، (الكشف عنها كجزء من الجدل "الكابلات تسريبات ويكيليكس في الولايات المتحدة في عام 2010)" تشكل الجهات المانحة في المملكة العربية السعودية أهم مصدر لتمويل الجماعات الإرهابية السنية تنشأ في جميع أنحاء العالم". جزء من هذا التمويل من خلال (ضريبة أو الدينية) الزكاة المطلوب دفعها من قبل جميع السعوديين إلى الجمعيات الخيرية، والتي تبلغ 2.5 في المئة على الاقل من دخلها. على الرغم من أن العديد من المؤسسات الخيرية هي حقيقية، والبعض الآخر، ومن زعم، وتكون بمثابة واجهات لغسل الأموال وعمليات تمويل الإرهاب. بينما تساهم العديد من السعوديين لتلك الجمعيات الخيرية بحسن نية الاعتقاد أموالهم يذهب نحو الخير، وقد زعم أن الآخرين يعرفون جيدا أغراض الإرهابية التي ستستخدم أموالهم.
العنصرية في السعودية
يتعرضُ فئة قليلة من الشعب السعودي وهم المواطنين السعوديين من غير القبائل العربية للتمييز. تشملُ هذه الأعراق المواطنين من المدينة المنورة، الطائف، الحجاز، جدة، مكة، ينبع وكذلك تهامة. ربما يعود السببُ في هذا التمييز إلى تنوّع ساكِنة هذه المناطق وذلك بسببِ التجارة مع العالم الخارجي.
موحدون دروز
في الأردن، لم يتم الاعتراف بالدروز كطائفة دينية ولا كعشيرة أردنية بالرغم من النظام العشائري السائد في الأردن، ولم يعط الدروز في الأردن حقوق الأقليات كما لدى الشيشان والشركس والأكراد والأرمن وباقي الأقليات الموجودة في الأردن بالرغم من مشاركة الدروز في تكوين الدولة الأردنية في جميع المجالات.
حقوق المثليين في السعودية
التعليم العام مطلوب في المملكة العربية السعودية، حيث يتم تعليم القيم الإسلامية على أساس تفسير القرآن، والذي يتضمن إدانة قوية للمثلية الجنسية. وبالإضافة إلى ذلك، فالإسلام يدين وبشدة أي نوع من المثلية أو ارتداء الملابس المغايرة لجنس الفرد أو أي شيء من هذا القبيل. أما الكتب المدرسية فهي صادرة عن وزارة التربية والتعليم التي تحاول قدر الإمكان إبراز وجهة النظر الإسلامية ضد أفعال المثلية الجنسية بالقول:
أما المدارس الخاصة الموجودة في المملكة العربية السعودية فهي مبنية أساسا لتلبية احتياجات المغتربين من الأطفال وهم بشكل عام أكثر قليلا من السلطة التقديرية في تحديد المناهج الدراسية والسياسات. إلا أن غالبية المغتربين هم من الأسر المسلمة، لذلك فمن المرجح أن المدرسة الخاصة تقوم بتلقين المعتقدات الأساسية للإسلام فقط من خلال دروس عن الثقافة واللغة والتاريخ.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في المملكة العربية السعودية
في المملكة العربية السعودية ما يقارب مليون ونصف المليون عاملة منازل وافدة، وقد وفدن من جنوب آسيا وشرق آسيا، ومن مناطق أخرى بالشرق الأوسط ومن أفريقيا. يتم استبعاد عاملات المنازل من نظام العمل.
الإرهاب في السعودية
إرهاب العوامية 
هي سلسلة من الأحداث الإرهابية التي حدثت في بلدة العوامية التابعة لمحافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية ، والتي يقطنها أغلبية شيعية ، بدأت بوادر هذه الأحداث بالظهور مع الربيع العربي وبداية الاحتجاجات السعودية 2011 م ، وبعد محاضرات وخطب قام بها بعض رجال الدين ضد حكومة المملكة العربية السعودية خصوصاً الخطب التي قام بها نمر النمر الذي قبضت عليه السلطات السعودية في 8 يوليو 2012م والذي اعدم . وتستهدف هذه الأحداث الإرهابية غالباً رجال الأمن كما أستهدفت إيضاُ بعض المواطنين والمقيمين بالمملكة وبعثة دبلوماسية ألمانية . ولا تزال هذه الأحداث مستمرة ولم تنتهي حتى الآن .
العنصرية في الشرق الأوسط
يشكل المسلمين الشيعة نسبة من 10% إلى 15% من سكان المملكة العربية السعودية وتتهم الحكومة من قبل منظمات حقوقية بأنها تقوم بتمييز عنصري ممنهج ضد الشيعة في المناصب والوظائف الحساسة مثل تولي الوزارات أو العمل في أجهزة أمنية وعسكرية وكثيراً ما تحدث مواجهات بين الشيعة والحكومة أبرزها أحداث 1979 اللتي وصفت بالدموية اللتي تعرف بانتفاضة محرم او أحداث القطيف 2011 ، كما تقوم بعض الجماعات اللتي توصف بأنها إرهابية مثل ولاية نجد الفرع السعودي لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) بإستهداف دور العبادة الشيعية مثل الحسينيات و المساجد مما ينتج عنها قتلى وجرحى ، كما تمارس العنصرية ضد الشيعة من قبل بعض المواطنين على شكل كتابات على شبكة الإنترنت او احياناً مواجهات بالشارع كما حصل في أحداث عنك 2008 و أحداث البقيع 2009 .
بالرغم من عدم وجود قوانين تنص على تجريم العنصرية، إلا أن هناك معارضين لمثل تلك المظاهر من منطلق ديني أو أخلاقي، ويُنظر لهؤلاء المعارضين للعنصرية بوصفهم أكثر التزاما دينيا أو أكثر تأدبا.
العنصرية في السعودية
يوجدُ في المملكة العربية السعودية أكثر من 10.24 مليون من العمال الأجانب الذين يشاركون في شتى الوظائف بما في ذلك العمل المنزلي وهو ما يمثل ثلث سكان المملكة.
الأقليات في باكستان
لدى باكستان أقليات دينية مختلفة. وفقاً لتعداد عام 1941 في الهند، فقد كان هناك 5.9 مليون نسمة من غير المسلمين في المحافظات التي تُشكِّل اليوم باكستان. أثناء وبعد استقلال باكستان في عام 1947، هاجر حوالي 5 ملايين من الهندوس والسيخ، حيث كانت البنجاب وحدها مسؤولة عن هجرة 3.9 مليون شخص. يقول فرحناز أصفهاني أن 23٪ من سكان باكستان، بما في ذلك بنغلاديش، كانوا أقليات غير مسلمة في عام 1947. ومنذ تقسيم الهند، انخفضت هذه النسبة إلى 3٪ تقريباً. في تعداد 1951، كان لدى باكستان الغربية 1.6٪ من السكان الهندوس، في حين بلغت نسبتهم في باكستان الشرقية (بنغلاديش الحديثة) 22.05٪. بحلول عام 1997، ظلت النسبة المئوية للهندوس مستقرة عند 1.6٪ في باكستان، في حين شهدت بنغلادش انخفاضاً في هذه النسبة نتيجة لهجرة الهندوس بسبب غياب الأمن، وبسبب الخوف من الاضطهاد والصراع والعنف الطائفي والفقر.. انخفضت النسبة المئوية للهندوس في بنغلاديش إلى 9.7٪ بحلول عام 2011، حيث يمثل غير المسلمين 10.2٪ من السكان.
حرية الدين في السعودية
ورد في التقرير السنوى لعام 2015 للجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية، أن المملكة العربية السعودية لا تزال متفردة للمدى الذي يحد من التعبير العلني عن أي دين آخر غير الإسلام، وأن الحكومة تحصن تفسيرها الخاص للإسلام السني على كافة التفسيرات الأخرى وتحظر أية أماكن عامة للعبادة لغير المسلمين في البلاد. ولازالت مستمرة في ملاحقة وسجن الأفراد بسبب المعارضة والردة والكفر والشعوذة.
حقوق الإنسان في السعودية
وقد ذهبت الحكومة السعودية إلى أبعد من منع المسيحيين في أماكن قانونية مخصصة لذلك بل وصلت لمداهمة اجتماعات صلاة خاصة بين المؤمنين المسيحيين في منازلهم. في 15 ديسمبر 2011، اعتقلت سلطات الأمن السعودية 35 من المسيحيين الإثيوبيين في جدة كانوا يصلون في المنزل، وتم الإعتداء عليهم بالضرب وتهديدهم بالقتل. عندما سئل أرباب العمل العمال الإثيوبية 'قوات الأمن عن سبب إلقاء القبض عليهم فكان ردهم " لممارسة المسيحية" وفي وقت لاحق . وإثر ضغط دولي متزايد تم تغيير التهمة إلى " الاختلاط مع الجنس الآخر"
مع الإشارة أن حرية الدين والضمير إلى جانب ممارسة الشعار الدينية والطقوس هو حق أساسي من حقوق الإنسان في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
حرية الدين موجودة في كل الأراضي العربية والمسلمة, لكن ممنوعة في المدينتين المقدستين في المملكة العربية السعودية لأنها أراضي مقدسة للمسلمين وهي خاصة للمسلمين و حسب.
وفي ديسمبر من العام 2012 اعتقلت الشرطة الدينية أكثر من 41 إثر اقتحام منزل بمحافظة الجوف السعودية وقد آتهموا بـ"التحضير للإحتفال بعيد الميلاد"
معهد شؤون الأقليات المسلمة
معهد شؤون الأقليات المسلمة هو مؤسسة علمية ومقرها لندن تعزيز دراسة للمسلمين في الدول غير الإسلامية. ويعقد المؤتمرات ونشر الكتب والمجلات. باكستانية المولد صالحة محمود عابدين، والدة مساعد هيلاري كلينتون هوما عابدين، هي مديرة المعهد. [1] وقد تأسست في عام 1978 من قبل سيد زينول عابدين. [2]
الاحتجاجات السعودية 2011 - 2013
في يوم 5 فبراير من عام 2011 تظاهرت أكثر من 40 امرأة من ذوي المعتقلين السياسيين أمام مقر وزارة الداخلية السعودية في العاصمة الرياض 
في يوم الخميس 10 فبراير من عام 2011 قام عدد من الدعاة و المثقفين و الأكاديميين بالإعلان عن تأسيس حزب الأمة الإسلامي و هو حزب سياسي سعودي يدعو للإصلاح السياسي 
و تم اعتقال 5 أشخاص من مؤسسي حزب الأمة الإسلامي 
في يوم الخميس 17 فبراير/شباط من عام 2011 تظاهر أكثر من 300 شخص في قرية العوامية ذات الأغلبية الشيعية شرق السعودية للمطالبة بالإفراج عن سجناء سياسيين، و حضرت أكثر من عشرين سيارة تابعة لقوات مكافحة الشغب السعودية لتفريق المظاهرة.
في يوم الأربعاء 23 فبراير من عام 2011 تمت صياغة عريضة نحو دولة الحقوق و المؤسسات التي قدمت إلى الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود و تطالب العريضة بملكية دستورية و الفصل بين السلطات و قد وقع عليها أكثر من 7000 مواطن و من بينهم عدد كبير من الرموز و النخب في المجتمع السعودي و من بينهم الدكتور سلمان العودة.
الخميس 24 فبراير من عام 2011 تظاهر حوالي 100 شخص في قرية العوامية ذات الأغلبية الشيعية في شرق السعودية و طالبوا بالأفراج عن سجناء سياسيين 
شهدت القطيف وبلدة العوامية المجاورة ذوات الغالبية الشيعية مسيرة احتجاجية مساء اليوم شارك فيها نحو 200 متظاهر وتميزت بمشاركة نسائية لافتة, للمطالبة بالإفراج عن رجل الدين الشيعي توفيق العامر وعن "سجناء منسيين". وقامت قوات مكافحة الشغب بتفريق المتظاهرين.
معهد شؤون الأقليات المسلمة
وفي عام 1979، أطلق معهد شؤون الأقليات مسلم مجلة شؤون الأقليات المسلمة، وهي مجلة لاستعراض الأقران التي نشرتها تايلور و فرانسيس. [3] كان معروفا في السابق باسم معهد مجلة شؤون الأقليات المسلمة. وهذه هي مجلة علمية الوحيدة المكرسة للبحث على المسلمين كأقليات داخل المجتمعات غير المسلمة. [4]
في 21 آب عام 2016، نشرت صحيفة نيويورك بوست مقالا في مجلة "مطبوعة المسلمين المتطرفين". [5] دعا خبراء في الإسلام وأعضاء المجلس الاستشاري المجلة هذه المطالبة "سخيفة" واتهمت صحيفة نيويورك بوست استخدام "يقتبس اختار الاعلام الحمراء ومقالات صورة مشوهة". [6] ذكرت شبكة سى ان تلك المألوفة مع مجلة وصفته بأنه "العلماء والأكاديمية وغير حزبية"، والتي مضمونها "لا ترفع الأعلام الحمراء". [7]
وطنية
تفرض الجنسية الإسلامية سؤال الأقليات الغير مسلمة، وفي هذا الصدد، يقول البنا بأن الله الذي أصدر ”الدستور المقدس“ لم يغفل هذه المسألة لعلمه بماضي وحاضر ومستقبل الأمم، ويضيف بأن الإسلام لم يوصي بحماية الأقليات الغير المسلمة فحسب، بل أمر بالإحسان إليهم وألزم على معتنقيه الإيمان بجميع الأديان «السماوية». في نفس الوقت، كتب البنا عن وجوب قتال أهل الكتاب حال ”اعتدائهم على أرض الإسلام، أو حيالهم دون انتشار دعوته“. رفع الإسلام عنهم السيف ما دفعوا جزية سنوية تعفيهم عن الخدمة العسكرية، كيلا يتم توريطهم في حروب تبيدهم، ولتنقية ”جيوش الإسلام“ من أصحاب ”العقائد الفاسدة“، فالأموال مقابل الحماية ويحق للإمام إسقاطها عنهم إذا ارتأى تجنيدهم.
مسيحيون
بالمقابل يعيش 13% من مسيحيين العالم كأقليات في دول غير مسيحية، وبحسب التقرير أكبر أقليات مسيحية تتواجد في نيجيريا؛ الصين، الهند واندونيسيا. يعيش بين 139-144 مليون مسيحي في العالم الإسلامي. وأكبر التجمعات المسيحية في العالم الإسلامي موجود في نيجيريا وإندونيسيا ومصر. وتصل أعداد المسيحيّين في الدول ذات الأغلبيّة اللادينيّة إلى 77.1 مليون نسمة؛ ويعيش في الثلاثة دول ذات الأغلبية الهندوسية 32.3 مليون مسيحي؛ وحسب جدول معهد بيو تصل أعداد المسيحيّين في الدول ذات الأغلبيّة البوذية إلى 6 مليون نسمة. وتُعتبر إسرائيل الدولة الوحيدة في العالم ذات الأغلبيّة اليهودية؛ ويبلغ عدد المسيحيين فيها 166,000. وحسب جدول معهد بيو تصل أعداد المسيحيّين في الدول بلا أغلبيّة دينيّة واضحة حوالي 35 مليون نسمة.
شبه الجزيرة العربية
ويكثر في السعودية المهاجرين والوافدين الأفارقة والآسيويين غير الرسميين الذين قد يدخلون الحدود عن طريق تصاريح الحج وَ العمرة، أو هاربين عبر الحدود أو عن طريق البحر.
ديموغرافيا الطوائف الإسلامية
يتوزع المسلمون في جميع أنحاء العالم بنسب متفاوتة، ولكن يتركزون بشكل رئيسي في شمال أفريقيا وشبه الجزيرة العربية ووسط وشرق آسيا وإندونيسيا، كما يتواجدون بنسب كبيرة في وسط أفريقيا ودول جنوب شرق آسيا. أغلب المسلمون في العالم من السنة ويتركز الشيعة الإمامية في العراق وإيران وسوريا وبعض المناطق المحيطة بهما، والشيعة الزيدية في اليمن؛ وفي عمان تتركز الإباضية. وتنتشر بقي الفرق الإسلامية في صورة أقليات في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية.
أقلية
ومحور قضية الأقلية بني على صفات خاصة نتج عنها عدم التفاعل الاجتماعي مع مجتمع الأكثرية. وهذه الصفات قد تكون عرقية، وهي سمات واضحة في مجتمع جنوب أفريقيا والأمريكتين، أو تكون لغوية مثل جماعات الوالون في بلجيكا، أوتبني على فوارق ثقافية كحال جماعات اللاب في إسكندنافية. و أبرزها هذه السمات الملمح الديني، وهذا شأن الأقليات المسلمة في بعض أنحاء العالم وبصفة خاصة في شعوب جنوب شرقي آسيا، فالأقليات المسلمة تنتمي إلى أصول عرقية واحدة تربطها بالأغلبية، لكن التفرقة هنا تأتت من الفوارق الدينية، والقضية هنا عقائدية.
الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية
تتبادل الأطراف المشاركة في الحرب الأهلية الاتهامات بارتكاب انتهاكات ذات طابع طائفي أو عرقي. اتهمت جماعات معارضة مختلفة، حكومة الأسد بالقيام بانتهاكات طائفية ضد أهل السنة خصوصًا خلال قمع المظاهرات، وحملات القوة الأمنية في المدن الكبرى.
وجّهت قوى الإسلام السياسي العربية وكبار داعمي المعارضة، اتهامات إلى حكومة الأسد بتحويل الدولة السورية إلى دولة طائفية، والقيام بانتهاكات طائفية ضد السكان المسلمين.
وفي منطقة الحكم الذاتي الكردية، هناك اتهامات موجهة للقوات الكردية بالقيام بانتهاكات عرقية بحق التركمان والعرب والآشوريين.كما أشرف تنظيم الدولة الإسلامية على عمليات تهجير واسعة شملت الأقليات الدينية في مناطق سيطرته في سوريا والعراق.
الإسلام في العراق
ومن أصغر الطوائف الإسلامية الموجودة في البلد، هي الطائفة الشيخية حيث يتركز تواجدها في محافظتي البصرة وكربلاء. كذلك يعتبر العلويين من الاقليات الدينية في العراق حيث يبلغ عددها بضعة الالاف جميعهم ينحدرون من منطقة عنه في الانبار غرب العراق وقد تمسكوا بمعتقدهم رغم قلة عددهم . وأكراد العراق في معظمهم سنة، مع حوالي 10٪ من الشيعة هم من الأكراد الفيليين. ويسكن معظم الأكراد في المناطق الشمالية من البلاد، ومعظم المدارس تتبع المذهب الشافعي للشريعة الإسلامية. مع وجود بعض اتباع الطريقة القادرية أو الطريقة النقشبندية الصوفية.
البخاريون في السعودية
يتواجد البخاريون السعوديون في مدن غرب المملكة العربية السعودية مثل: مكة المكرمة وجدة والمدينة المنورة والطائف. اختار كثير من البخاريين السكن في الطائف، لقربها من مكة المكرمة ولاعتدال جوها ومناسبته لما اعتادوا عليه قبل هجرتهم ، ومنهم من اختار الإقامة في جدة كونها بوابة الحرمين، والمركز التجاري الرئيس لهذه البلاد. وفي المدينتين، جدة والطائف، توجد حارتان تعرفان بحارة البخارية
الدين في الوطن العربي
غالبية سكان الوطن العربي هم من المسلمين مع وجود أقليات من أديان أخرى كالمسيحية والوثنية واليزيدية والصابئة والبهائية واليهود. يدين بعض العمال الآسيويين بديانات أخرى مثل البوذية والهندوس والسيخ.
العلاقات البورمية السعودية
يوجد حوالي 1.3 ملايين من مسلمي الروهينغا يعيشون في مخيمات وبيوت بدائية بإقليم أراكان في ميانمار، فيما تحرمهم السلطات الحكومية من حق المواطنة منذ عام 1982، بحجة أنهم مهاجرون بنغاليون غير شرعيين، بينما تصفهم الأمم المتحدة بـ أقلية دينية تتعرض للأذى. بعد اندلاع أعمال العنف ضد مسلمي الروهينغا في يونيو 2012 بدأ عشرات الآلاف منهم الهجرة إلى دول مجاورة، على أمل الحصول على فرص عمل، ما أوقعهم في قبضة تجار البشر، بينما وصل عدد كبير منهم عن طريق البحر إلى السواحل التايلاندية والإندونيسية. يقوم المئات من الروهينغا سنويا بترك إقليم أركان، محاولين الهرب إلى الدول المجاورة، باستخدام القوارب. وكانت هيومن رايتس قد اتهمت المسؤولين الحكوميين بارتكاب تطهير عرقي بحق مسلمي الروهينغا. اعتبر رئيس بورما ثين سين أن الحل الوحيد المتاح لأفراد أقلية الروهينجيا المسلمة غير المعترف بها، يقضي بتجميعهم في معسكرات لاجئين أو طردهم من البلاد، وقال ليس ممكنا قبول الروهينجيا الذين دخلوا بطريقة غير قانونية وهم ليسوا من اثنيتنا.
العنصرية في الشرق الأوسط
لم تقتصر العنصرية على أساس الإنتماء القبلي ولكن طالت الإنتماء الديني، حيث يوجد عنصرية تجاه الأشخاص على أساس انتمائهم الديني؛ فمثلا تستمر العنصرية بين أتباع المذهب السني والمذهب الشيعي والتي قد تصل إلى صور مدمرة كتفجير المساجد أو القتل أو التنكيل أو المنع من حق ما كالعمل أو إعتلاء منصب ما. 
أيضا هناك عنصرية تجاه الأقليات الدينية كالمسيحية واليهودية والمندائية وغيرها. تلك عنصرية أيضا غالبا ما تكون على عدة صور كاستعمال العنف أو الإكراه أو المنع من حق ما كالتصويت أو إعتلاء منصب ما.
توجد مظاهر للعنصرية في دول الخليج العربي تجاه العمال من الدول الفقيرة وخصوصا الهند وباكستان وبنغلاديش والفلبين وأندونسيا، حيث يجد العمال من تلك الدول عنصرية من بعض المواطنين الخليجيين، وتأخذ تلك العنصرية عدة أوجه كاستعمال العنف أو حجز جوازات السفر أو عدم دفع المرتبات أو تأخيرها وقد تصل حتى إلى القتل أو الاستعباد.
ديموغرافيا الطوائف الإسلامية
هم يمتدون على مساحات شاسعة من العالم وهم أكبر طائفة إسلامية على الإطلاق، ولا تنحصر طائفة أهل السنة والجماعة في منطقة معينة أو عرق معين أو دولة معينة كما يحصل مع الطوائف الأخرى المنتسبة للإسلام، فهم في إقليم سينجيانج في الصين وعند حوض الفولجا في روسيا وفي شبه القارة الهندية واندونيسيا وصحراء أفريقيا وغابات نيجيريا وشبه الجزيرة العربية وفي منطقة البلقان في أوروبا...الخ، فلا مجال لتعداد أماكن تواجدهم. ويمكن القول أن أهل السنة والجماعة هم الغالبية الساحقة في دول العالم الإسلامي والتي هي خمسين دولة باستثناء أربعة دول وهي أذربيجان والعراق وإيران والبحرين. أهل السنة والجماعة عددهم واحد مليار نسمة (أي 1000 مليون نسمة).
البدون في الكويت
يحمل أكثر من 49 الف من فئة غير محددي الجنسية إحصاء سنة 1965 ويبلغ تعداد فئة غير محددي الجنسية في الكويت طبقا لبيانات هيئة المعلومات المدنية 220 ألف نسمة في يونيو 1985 في حين يعتقد البعض ان العدد الحقيقي هو أربعة اضعاف هذا العدد أي حوالي 400 ألف نسمة قبل غزو الكويت عام 1990 . ثم انخفض تعدادهم إلى حوالي 118 ألف نسمة وفقا لآخر الإحصائيات في إبريل 1991 في حين يقدر تعداد من بقي من البدون في نهاية التسعينيات داخل الكويت ب 120 ألف نسمة منهم 55% من دون سن الخامسة عشرة، ويصل معدل الإعالة في عائلاتهم إلى 7 أفراد في المتوسط، وتبلغ نسبة من هم دون التعليم المتوسط 87% حالياً حيث ازدادت نسبة الأمية في صفوفهم بعد عام 1990. بينما تقدر منظمة مراقبة حقوق الأنسان (هيومن رايتس ووتش) عددهم في تقرير عام 2000 ب 120 ألف نسمة .كما يوجد عدد كبير منهم في المهجر في أوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا.
مظاهرات السعودية 2007
مظاهرات السعودية 2007 هي مظاهرات متفرقة حدثت في أواخر ديسمبر 2007 بعد صلاة الجمعة في بعض مساجد المدن السعودية ذات الكثافة السكانية العالية مثل الرياض و جدة و الدمام 
دعت لها الحركة الإسلامية للإصلاح و هي جماعة معارضة سعودية تتخذ من لندن مقر لها و يتزعمها سعد الفقيه ، و أحد زعماء قبيلة العجمان و هو فيصل بن سلمان بن سلطان الحثلين العجمي اللذي دعى إلى المظاهرات و إلى إنشقاق أفراد القوات المسلحة السعودية و قوى الأمن الداخلي عن الحكومة و زعماء قبليين آخرين مثل طلال المحمد الرشيد و عبدالله سعيد عبدالرحمن ابونخاع الشمراني .
أقليات مسلمة
تختلف التحديات التي تواجهها الأقليات المسلمة بحسب الدول والأقاليم التي تنتمي إليها تلك الأقليات، حيث أن أي أقلية في العالم تتأثر بطبيعة الحال بالأوضاع الاقتصادية والسياسية والثقافية وغيرها من الأوضاع العامة لتلك البلدان التي تنتمي إليها، كما تتأثر أوضاع الأقليات المسلمة كذلك بطبيعة تكوين تلك الأقليات وثقافتهاالخاصة، ففي أفريقيا تواجه الاقليات المسلمة ألواناً من التحديات أبرزها صراع الدعوة الإسلامية ضد الوثنية،التي لا تزال دين العديد من القبائل والعشائر الأفريقية، وتبرز على المسرح جهود البعتاث التبشيرية المسيحية التي اتخدت من إفريقيا بؤرة تجمع للانتشار بها منذ 150 عاماً ودعمت بأموال طائلة أعطتها مرونة الحركة، ثم برزت التحديات الماركسية في بعض قطاعات أفريقيا في الأونة الأخيرة.
واجهت الأقليات المسلمة في أوروبا ألواناً من التحديات انصبت على صراع قديم استغرق عدة قرون وخرجت الدعوة الإسلامية منه بأنصار لها من شعوب شرقها وغربها وجنوبها. وفي مستهل القرن العشرين تغيرت التحديات وتحولت إلى صراع مذهبي، تحدى الإسلام والمسيحية معاً، وتأتي صورة أخرى من غربي أوروبا فمعظم الأقليات المسلمة من عناصر مهاجرة تعيش في بيئة مغايرة. وفي الأمريكيتين لون آخر من التحديات تقوم على اللون أحياناً وعلى الدين أحياناً أخرى، وهكذا تعاني الأقليات من مختلف التحديات مما يجعل القضية تأخد أبعاداً عنصرية.
و لكن ذلك لا يعني أن الأقليات المسلمة في أوروبا تعاني من الظلم والقهر وإنما هناك بعض الدول وعن طريق المنظمات الدولية غير الحكومية والتي تعمل في إطار إدماج هذه الفئة من الناس.
اليمن
تقدر نسبة المسلمين في اليمن 99.0% أي 1.5% من مجموع مسلمي العالم و ينقسم المسلمون في اليمن إلى مجموعتين رئيسيتين هما السنة الشافعية والزيدية الهادوية والجارودية وتبلغ نسبة الشافعية حوالي 60-70% مقابل زيدية 30 - 40%. وتوجد أقلية شيعية إسماعيلية صغيرة وأقلية صغيرة من الشيعة الجعفرية، ومنذ عام 1979 تزايدت أعداد معتنقي الوهابية في اليمن ولا إحصاءات رسمية بشأن أعدادهم. إنتشارهم مرتبط بشكل رئيسي بتمويل السعودية لمدارس تابعة لحزب التجمع اليمني للإصلاح.
الحرية الدينية في الأردن
مع استثناءات قليلة، لا توجد تجمعات جغرافية رئيسية للأقليات الدينية. مدن الحصن، والشمال، والفحيص قرب عمان، والذي تقطنه أغلبية مسيحية. يكون مادبا والكرك، على حد سواء إلى الجنوب من عمان، وأيضا السكان المسيحيين كبير. الجزء الشمالي من مدينة الأزرق يبلغ عدد سكانها الدروز لا بأس به، وكذلك أم جمال ومحافظة المفرق. هناك أيضا السكان الدروز في عمان والزرقاء وعدد أصغر في إربد والعقبة. وهناك عدد من الشيعة الذين يعيشون في غور الأردن والجنوب. يتم تسجيل الدروز باسم "المسلمين"، وكما فعلوا المحكمة الخاصة في منطقة الأزرق، ويمكن إدارة مسائل الأحوال الشخصية الخاصة بهم.
الإخوان المسلمون في السعودية
لا يعرف على وجه الدقة عدد المنتمين لجماعة الاخوان المسلمين في السعودية،ولكن عبر الإنترنت في المنتديات والمدونات و مواقع التواصل الإجتماعي أعطت مؤشر واضح على وجود قطاعات شعبية تؤيد الاخوان وتتعاطف معهم كما أنه لايوجد لديهم مايسمى "المراقب العام للجماعة" كما في الأردن وسوريا على سبيل المثال ، و في يوم 7 من شهر مارس من عام 2014 أعلنت وزارة الداخلية السعودية في بيان لها أن جماعة الإخوان المسلمين في السعودية و خارجها جماعة إرهابية هي و تنظيمات أخرى و أعلن في البيان تجريم من ينظم إليها أو يمولها أو يؤيدها أو يُبدي التعاطف معها أو يتسخدم شعاراتها أو يتواصل معها أو يستخدم ما إعتبره البيان رموزاً للجماعة كإشارة رابعة العدوية مثلا ً في مواقع التواصل الإجتماعي أو خارجها
لا يسمح الدستور (النظام الأساسي للحكم) أو القانون (الأنظمة واللوائح) في السعودية بوجود منظمات مجتمع مدني أو جماعات وأحزاب سياسة ، وفِي موسم الحج الموافق سنة 1936 مـ طلب مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا من الملك عبد العزيز في لقاء جمعهما في مكة ان يسمح له بتأسيس فرع للجماعة في السعودية فرفض الملك طلبه و رد عليه بطريقة دبلوماسية بقوله "كلنا إخوان ومسلمين" ، الإخوان المسلمين السعوديين هم إيديولوجيا و تيار فكري داخل المجتمع و ليسوا جماعة منظمة كباقي الإخوان في الدول الأخرى لكن أشارت تقارير مختلفة إلى وجود تنظيم سري للجماعة داخل المملكة وقال الناشط السعودي وليد أبوالخير انه انتمى إلى التنظيم بمدينة جدة في بداية مراهقته و شبابه قبل ان يتم فصله من قبل الجماعة بسبب خلاف فكري وحكمت محكمة مصرية على الشيخ السعودي عوض القرني بالسجن 5 سنوات بتهمة الانتماء للتنظيم الدولي للإخوان المسلمين ، في مارس 2014 أعلنت الحكومة السعودية عبر وزارة الداخلية ان الاخوان جماعة إرهابية في السعودية و خارجها .
الفلبينيون في السعودية
الفلبينيين في المملكة العربية السعودية هم مهاجرين أو أبناء الفلبين الذين يعيشون في المملكة العربية السعودية. المملكة العربية السعودية هي أكبر دولة في العالم التي تستقبل العمال الفلبينيين. وتضم السعودية أكبر عدد من لفلبينيين في منطقة الشرق الأوسط. الفلبينيين يشكلون رابع أكبر مجموعة من الأجانب في المملكة العربية السعودية. تعتبر السعودية ثاني أكبر مصدر للتحويلات إلى الفلبين.
شيعة السعودية
في مناطق وأقاليم مختلفة من المملكة العربية السعودية، ففي المنطقة الشرقية يشكل الشيعة نسبة كبيرة من السكان، في محافظة القطيف و محافظة الاحساء و يتواجدون في غيرهما من محافظات شرق السعودية وهم مذهبيا ينتمون إلى الشيعة الإثنا عشرية، وكذلك الأمر ينطبق على شيعة المدينة المنورة غرب السعودية و متواجدين في بعض القرى التابعة للمدينة المنورة مثل قرية أبو ضباع . بل إن الأشراف وهم سادة بني هاشم في المدينة ومكة وينحدر من سلالتهم الأسرتان الهاشمية والعلوية الحاكمتان في الأردن والمغرب، كانوا ينتمون وبعضهم لا يزال للمذهب الشيعي. كما أن هناك وجودا في منطقة ينبع البحر وهم من الشيعة الكيسائية. أما الشيعة الإسماعيلية فينتشرون في الجنوب وبخاصة في نجران بين قبائل يام, كما ينتشر الشيعة الزيود في مناطق عدة من المنطقة الجنوبية والغربية.