সূত্র
সুত্র বৌদ্ধধর্মে গৌতম বুদ্ধের বিভিন্ন মৌখিক শিক্ষাকে লিখিত রূপে ধরে রাখে এবং অনেকসময় "সুত্ত" নামেও পরিচিত। "সুত্ত" শব্দটির পালি রূপ যা আদি পালিশাস্ত্রের বিভিন্ন অনুশাসন বুঝায়।
নিরঞ্জন (ধর্ম)
হিন্দুধর্মে, "ধর্ম"  বলতে সেসমস্ত আচরণবিশেষকে বোঝায় যা ঋতম অনুসারে করা হয় এবং কর্তব্য, অধিকার, নিয়মাবলী, আচার, গুণাবলী তথা "জীবনধারণের সঠিক উপায়" ধর্মের অন্তর্ভুক্ত। বৌদ্ধধর্মে "ধর্ম" মানে "মহাজাগতিক আইন এবং শৃঙ্খলা" কিন্তু একে বুদ্ধের শিক্ষা হিসাবেও প্রয়োগ করা হয়। বৌদ্ধ দর্শনে, "ধম্ম/ধর্ম" শব্দটি "ঘটনা"কেও বোঝায়। জৈনধর্মে ধর্ম বলতে "তীর্থঙ্করের" শিক্ষার কথা এবং চিত্তশুদ্ধি ও মানুষের নৈতিক রূপান্তরের  কথা বোঝায়। শিখদের জন্য ধর্ম শব্দের মানে "যথার্থতা বা ন্যায়ের পথ"।