তৃতীয় লিঙ্গ
ভারতীয় ভাষাবিদ পতঞ্জলির কাজ সংস্কৃত ব্যাকরণ মহাভাষায় (২00 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) বলেছেন যে সংস্কৃতের তিনটি ব্যাকরণগত লিঙ্গ তিনটি প্রাকৃতিক লিঙ্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। প্রাচীনতম তামিল ব্যাকরণ টলকাপ্পিয়াম (তয় শতাব্দী ) হেমফ্রেডাইটকে তৃতীয় "নিগূঢ়" লিঙ্গ হিসেবে বর্ণনা করে (পুরুষের নারীর শ্রেণীবিন্যাস ছাড়াও) বৈদিক জ্যোতিষশাস্ত্রে নয়টি গ্রহের তিনটি পুরুষের মধ্যে একটি; তৃতীয় লিঙ্গ বুধ, শনি এবং (বিশেষ করে) কেতুর সাথে যুক্ত। পুরাণে, তিন ধরনের দেবদেবীর গান ও নাচ উল্লেখ আছে: অপ্সরা (মহিলা), গান্ধার (পুরুষ) এবং কন্নড় (উভয় লিঙ্গ)।
তৃতীয় লিঙ্গ
বিভিন্ন সংস্কৃতির মধ্যে লিঙ্গ ভিন্নভাবে সংগঠিত হতে পারে। কিছু অ-পশ্চিমা সংস্কৃতির মধ্যে, লিঙ্গ বাইনারি নয় এবং পুরুষ ও মহিলা উভয়ের মধ্যে স্বতন্ত্রভাবে অতিক্রম করতে পারে। এটি মেডিটেশনের মাধ্যমে আত্মা এবং ভৌত বিশ্বের মধ্যে মধ্যস্থতা হিসাবে দেখা হয়। এটিকে ইতিবাচক হিসাবে দেখা হয় এবং বেশিরভাগ পূর্ব সংস্কৃতির মধ্যেই সে সম্মানিত হয়, আর পশ্চিমা সংস্কৃতিতে যারা হেটারোনরমেটিভ আদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় তাদের প্রায়ই অসুস্থ, অক্ষম বা অপর্যাপ্তভাবে গঠিত হয়।