তৃতীয় লিঙ্গ
ভারতীয় ভাষাবিদ পতঞ্জলির কাজ সংস্কৃত ব্যাকরণ মহাভাষায় (২00 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) বলেছেন যে সংস্কৃতের তিনটি ব্যাকরণগত লিঙ্গ তিনটি প্রাকৃতিক লিঙ্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। প্রাচীনতম তামিল ব্যাকরণ টলকাপ্পিয়াম (তয় শতাব্দী ) হেমফ্রেডাইটকে তৃতীয় "নিগূঢ়" লিঙ্গ হিসেবে বর্ণনা করে (পুরুষের নারীর শ্রেণীবিন্যাস ছাড়াও) বৈদিক জ্যোতিষশাস্ত্রে নয়টি গ্রহের তিনটি পুরুষের মধ্যে একটি; তৃতীয় লিঙ্গ বুধ, শনি এবং (বিশেষ করে) কেতুর সাথে যুক্ত। পুরাণে, তিন ধরনের দেবদেবীর গান ও নাচ উল্লেখ আছে: অপ্সরা (মহিলা), গান্ধার (পুরুষ) এবং কন্নড় (উভয় লিঙ্গ)।
তৃতীয় লিঙ্গ
ভারতের হিজড়া সম্ভবত আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে সুপরিচিত এবং জনবহুল তৃতীয় যৌন প্রকার । মুম্বাই-ভিত্তিক কমিউনিটি স্বাস্থ্য সংস্থা হুমসফার ট্রাস্টের হিসাব অনুযায়ী ভারতে ৫ থেকে ৬ মিলিয়ন হিজরা রয়েছে। বিভিন্ন এলাকায় তারা আরাবানি / অরুবানি বা জগোপা নামে পরিচিত। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে (কিছুটা বিভ্রান্তিকরভাবে) ইংরেজিতে নপুংসক বলা হয়, তারা ইন্টারসেকস বা দৃশ্যত পুরুষ হতে পারে, তারা পুরুষের পোষাক পড়ে এবং তারা নিজেদেরকে পুরুষ বা নারী হিসাবে দেখেনা । হুমসফার ক্লিনিকগুলিতে মাত্র ৮% পরিদর্শন করে যাদেরকে নির্বাণ বলা হয়। ভারতীয় ফটোগ্রাফার ধ্বনিতা সিং হিজড়া মোনা আহমেদের সঙ্গে তার বন্ধুত্ব এবং তাদের দুই ভিন্ন সমাজের লিঙ্গ সম্পর্কে লিখেছেন: "যখন আমি একবার তাকে জিজ্ঞেস করলাম যে তিনি যৌন পরিবর্তন অপারেশনের জন্য সিঙ্গাপুর যেতে চান কিনা ? তখন তিনি আমাকে বললেন, আপনি সত্যিই বুঝতে পারছেন না আমি তৃতীয় লিঙ্গ, একজন পুরুষ বা একজন নারী আমি হতে চাই না। এটা আপনার সমাজের সমস্যা, আপনি কেবল দুটি লিঙ্গ চিনেছেন তৃতীয় লিঙ্গ চিনতে পারেননি।"২০০৯ সালের নভেম্বরে, ভোটার তালিকা এবং ভোটার পরিচয় কার্ডগুলিতে পুরুষ ও নারীর চেয়ে আলাদা "অন্যদের" হিসাবে নপুংসক এবং ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি হিসাবে তালিকাবদ্ধ করতে সম্মত হয়। ১৫ই এপ্রিল ২০১৪ তারিখে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট একজন তৃতীয় লিঙ্গকে স্বীকৃতি দেয় যে পুরুষ ও মহিলা কোনটাই নয়, এবং একটি শ্রেণী যা শিক্ষার এবং চাকরির ক্ষেত্রে রিজার্ভেশন পাওয়ার অধিকার লাভ করে, "তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে transgenders স্বীকৃতি একটি সামাজিক বা চিকিৎসা সমস্যা নয় কিন্তু একটি মানবাধিকার ইস্যু। " এই ঐতিহাসিক রায় প্রদানের জন্য ভারত কয়েকটি দেশের মধ্যে একটি দেশ হিসাবে পরিণত করেছে।