হিন্দু জাতীয়তাবাদ
"হিন্দু" শব্দটির উৎপত্তি ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিত সিন্ধু নদের ফার্সি নাম থেকে। খ্রিষ্টীয় চতুর্দশ শতাব্দীতে আরব, পারসিক ও আফগানরা উক্ত অঞ্চলের অধিবাসীদের প্রথম "হিন্দু" নামে অভিহিত করে। মধ্যযুগীয় ভারতের ঐতিহাসিক বিবরণীগুলি থেকে দেশীয় রাষ্ট্রব্যবস্থার বর্ণনায় "হিন্দু" শব্দটির প্রয়োগের কথা জানা যায়। এই সব রচনা থেকে প্রমাণিত হয়, ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথম পাদের পূর্বাবধি "হিন্দু" শব্দটি ধর্মের বদলে দেশীয় জনগণ অর্থেই অধিকতর প্রযোজ্য ছিল।
রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ
সংঘে ‘হিন্দু’ শব্দের প্রয়োগ উপাসনা পদ্ধতি, পন্থ, মজহব, অথবা রিলিজিয়ন এর সম্পর্কিত রূপে প্রযুক্ত হয় না। একারনে সংঘ একটি ধার্মিক বা রিলিজিয়স্ সংগঠন নয়। হিন্দু হল এক জীবন দৃষ্টি, এক View of life এবং এক way of life .এই অর্থে সংঘে হিন্দুর প্রয়োগ হয়। সর্বোচ্চ আদালতও এক মহত্ত্বপূর্ণ নির্ণয়ে বলেছে Hinduism is not a religion but a wey of life. উদাহরণের জন্য বলাযায় সত্য এক এবং অদ্বিতীয়। তাকে ডাকার জন্য নাম অনেক থাকতে পারে। তাকে পাওয়ার পথও অনেক হতে পারে। তারা সবাই সমান এটা মানাই ভারতের পরম্পরা গত জীবনদৃষ্টি। এই জীবনদৃষ্টিকে মান্য করে, ভারতের ইতিহাসকে নিজের বলে যারা মানে, এখানে যে জৈবিকমূল্য বিকশিত হয়ছে, সেই জীবনমূল্যর আদর্শকে নিজের আচরণের দ্বারা যারা সমাজে প্রতিষ্ঠা করেছে, এবং এই জীনমূল্যকে রক্ষার জন্য ত্যাগ ও বলিদানকারী দেরকে আদর্শ বলে মানে যারা তেমন প্রত্যেক ব্যক্তি হলেন হিন্দু। ততে তার উপাসনা পদ্ধতি বা মজহব যাই হোকনা কেনো।