ব্রাহ্ম সমাজ মন্দির, ঢাকা
আগস্ট ১৮২৮ সালে হিন্দুধর্ম সংস্কারক রাজা রামমোহন রায় ব্রাহ্মসমাজ প্রতিষ্ঠা করেন। তার মৃত্যুর পর দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এর দায়িত্ব নেন। নিরাকার এক ঈশ্বরবাদী ব্রাহ্মমত উন্মুক্ত ছিল সব ধর্মের লোকের জন্য। তাদের মূল উদ্দেশ্যে ছিল সমাজ থেকে ধর্মীয় গোঁড়ামি, মাত্রারিতিক্ত অপচয়, পৌত্তলিকতা, যৌতুক প্রথা, বিধবা বিবাহ, নারী শিক্ষা প্রভৃতি দূর করা। নতুন এই মতাদর্শে আকৃষ্ট হয়ে ঢাকার অনেক যুবক এই মতে দীক্ষিত হন। এজন্য অনেকে পরিবার-পরিজন পর্যন্ত তাদের ত্যাগ করেন। যে উৎসাহ উদ্দিপনায় যুবকরা এই ধর্মমতে দীক্ষিত হয় পৌড়ে তারাই আবার ফিরে যান রক্ষণশীল হিন্দু সমাজে। সার্বজনীন ধর্ম হিসেবে প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা থাকলেও ক্রমেই এটি হিন্দু ধর্মের একটি শাখা হিসেবে পরিণত হয়। ঢাকার শিক্ষা, সংবাদপত্রসহ বহু সমাজসেবামূলক কাজে ব্রাহ্মসমাজের অবদান উল্লেখযোগ্য। ঢাকার পাটুয়াটুলি, আরমানিটোলা ও নিমতলি কুঠির বিধানপল্লীতে ছিল তাদের উপাসনালয়।
ব্রহ্মা মন্দির, বিন্দুসাগর
লঙ্গার দেব দেবীর সিংহাসনে যোগ দিতে ভগবান ব্রহ্ম ভুবনেশ্বরে এসেছিলেন। এখানে তাকে চিরদিনের জন্য অনুরোধ করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি আশঙ্কাজনকভাবে উৎসবের জন্য চৈত্র মাসে প্রতি বছর আসবেন বলে আশ্বাস দেন। আবার তিনি আশ্বস্ত করেন যে তিনি শ্রী লিঙ্গরাজ রুকুন রথের সারথি (শ্রান্তি) হবে। তাই বিন্দুসাগরের কাছে তাঁর সম্মানে একটি মন্দির তৈরি করা হয়েছিল।
১৫ তম শতাব্দীতে ফিরে আসার মূলত কালীঙ্গ শৈলী গঠনে নির্মিত। বর্তমান মন্দিরটি গাজাপতি শাসকদের সময় নির্মিত হয়েছিল। ব্রহ্মের চার হাত কালো ক্লোরিট চিত্র বেগ এবং জলের উপরের দুটি হাত এবং রৌপ্য, নিখুঁত দুটি হাতে অভয় মুদ্রা ধারণ করে। এই মন্দির এবং অন্তান বাসুদেব মন্দির পরিদর্শন ছাড়াই লিঙ্গরাজ মন্দিরের সফর অসম্পূর্ণ। বর্তমানে পাঞ্জা পরিবারের ব্রাহ্মণের দ্বারা দৈনিক পূজা করা হয়।