কদর
কদর () শব্দের আভিধানিক অর্থ পরিমাপ করা, কোনো বস্তু উপযোগিতা অনুসারে পরিমিতরূপে তৈরি করা। এছাড়া শরীআতের পরিভাষায় ‘কদার’ শব্দটি মহান আল্লাহর তাকদীর তথা বিধিলিপির অর্থেও ব্যবহৃত হয়।
অর্থাৎ কদর হল স্বর্গীয় নিয়তি বা ভাগ্য। এটি ইসলামের ঈমানের ছয়টি বিশ্বাসের একটি, বাকিগুলো হচ্ছে তাওহিদ, আসমানী কিতাবসমূহে বিশ্বাস, ইসলামের নবীদের উপর বিশ্বাস, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানে বিশ্বাস এবং ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাস। এই ধারণাটি কুরআনের মধ্যে উল্লেখ করা হয় আল্লাহর “ফরমান” হিসাবে।
ক্বআ
বসার উঁচু স্থানের নাম তাযার যা ইওয়ান অংশে অবস্থিত। ক্ব'আর পরিপূর্ণ গঠনে দুটো ইওয়ান থাকে। তাযারে পুরুষ অতিথিরা বসেন যেখানে ভৃত্যেরা খাবার অথবা কফি পরিবেশন করেন। কিছু কিছু স্থানে তাযারের কাছে একটি অতিরিক্ত প্রবেশপথ দেখা যায় যার মাধ্যমে ভৃত্যেরা ফল পানীয় ইত্যাদি পরিবেশন করে থাকে। তাযাজের পাশের দেয়ালে তাক দেখতে পাওয়া যায় যেখানে সিরামিক পাত্র, খোঁদাই করা ধাতবকর্ম কিংবা বই সাজিয়ে রাখা হয়। দেয়াল সাজানোয় ব্যবহৃত হয় আরবি ক্যালিগ্রাফি, কবিতা কিংবা ইসলামী বিশ্বের উল্লেখযোগ্য কোন শিল্প ইত্যাদি। ইওয়ানদুটির দেয়ালের পাশ সাজাতে অনেক সময় মাশ্রাবিয়া ব্যবহৃত হয়। অনেকসময় মসব নামক সুসজ্জিত কুলুঙ্গি দেখা যায়। এ ধরণের কুলুঙ্গি মসজিদে দেখা যায়। কুলুঙ্গির উপরের ছাদ মুকারনাস মিনিয়েচার দিয়ে সাজানো হয়। 
ইওয়ানের ছাদ সাধারণত দুরক্বআর ছাদ থেকে নিচু হয়ে থাকে। প্রথমদিকের ক্ব'আ তে ইওয়ানসমূহে সাধারণত ব্যারেলের মত হতো যেমন কায়রোর আল-দারদির গৃহের ক্ব'আ। মামলুক ক্ব'আর একটি ইওয়ানে জানালা (মালকাফ বা বাধাহাঞ্জ) থাকতো যার মাধ্যমে বাতাস চলাচল করতে পারে। দূরক্ব'আর উঁচু ছাদে ষড়ভুজাকৃতির শুখশিখা নামক আকাশআলোর ব্যবস্থা থাকে যার দ্বারা ভেতরে আলো আসে কিংবা এটা লণ্ঠন দিয়ে সাজানো হয়।