নন্দি (ষাঁড়)
নন্দী() হিন্দু দেবতা শিবের বাহন। তবে তিনি শিবের বাহন হয়েছেন পরে। প্রথমে তিনি ছিলেন এক স্বতন্ত্র দেবতা। পশুপতির পাশাপাশি তাঁরও পুজো হত। এক সময় তিনি হলেন শিবের দুই দ্বাররক্ষীর এক জন, অন্য জন মহাকাল। এই কারণেই অনেক শিবমন্দিরের সামনে নন্দীর মূর্তি থাকে, বিশেষ করে দক্ষিণ ভারতে। তবে সে মূর্তি সচরাচর বৃষ বা ষাঁড়ের। যদিও পুরাণে নন্দীর এই রূপটি বিরল। কূর্মপুরাণে বলা হয়েছে, মহাদেবের এই প্রধান অনুচরটি করালদর্শন, বামন, বিকটাকার, মুণ্ডিতমস্তক, ক্ষুদ্রবাহু, মহাবল। ষণ্ডরাজকে পাওয়া যায় মন্দির-ভাস্কর্যে, অষ্টম শতাব্দী থেকে। কী ভাবে নন্দী এই রূপ প্রাপ্ত হলেন, সে বিষয়ে কোনও স্থির মত নেই।
চক্রেশ্বরী শিব মন্দির
মন্দির একটি নিচু ভিতের উপর দাঁড়িয়েছে। পরিকল্পনায়, মন্দিরের একটি উদ্যান এবং একটি পুনর্নবীকরণের সম্মুখভাগ বারান্দা রয়েছে। ভিমানা (মন্দির) হল পঞ্চরথ এবং সম্মুখ পোর্চ। বর্ধিতকরণে, পরিমাপের রেখাগুলি পঞ্চভূম থেকে কালস পর্যন্ত বিস্তৃত হয়। নীচে থেকে উপরে, মন্দির একটি বাডা, গদি এবং মস্তক আছে মন্দিরের তিনগুণ বিভাজনের সাথে মন্দিরটিতে ট্রাইংগাবাডা রয়েছে। নীচের অংশে, পলাভূজের ছয়টি মৌসুম খুর, কুঁড়া, পটা এবং বসন্ত।
" লালাতাবিমভা ", চারটি হাত যুক্ত প্রভু গণেশ যা গজ-লক্ষ্মীর স্বাভাবিক স্থানে পাওয়া যায়। এটি ভুবনেশ্বরের মন্দিরের ব্যতিক্রম গুলির একটি। কালারহাঙ্গায় আরেকটি প্রস্থান দেখা যায় যেখানে " লাঠিটিব্বা " উভয় গণেশ এবং সরস্বতী ছবিগুলির মধ্যে রয়েছে। মন্দিরের সামনে, পার্বত্য এবং কার্টিক্য এবং মন্দিরের দক্ষিণ দিকের একটি 'অমলাক' পাথরের মূর্তি আছে।