বৈদিক পুরাণ
বেদের চারটি ভাগ হল ঋক্‌, সাম, যজুঃ ও অথর্ব। ঋগ্বেদের মন্ত্রগুলি হল স্তোত্রের সংকলন। এগুলিই ঋগ্বৈদিক সভ্যতা সম্পর্কে তথ্যের প্রধান উৎস। সামবেদের গানগুলি পুরোপুরিই অনুষ্ঠান-সংক্রান্ত সংগীতের সংকলন। সামবেদের স্তোত্রগানগুলি সুরে গাওয়া হত। এগুলির সবকটিই ঋগ্বেদ থেকে আহৃত এবং এগুলি কোনো আলাদা শিক্ষা বহন করে না। যজুর্বেদের স্তোত্রগুলি আনুষ্ঠানিক ক্রিয়াকাণ্ডের উপযোগী। আনুষ্ঠানিক ধর্মের প্রয়োজন মেটাতে এগুলি আলাদা করে সংকলিত করা হয়েছে। অথর্ববেদের মন্ত্রগুলি অন্য তিনটি বেদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। ইতিহাস ও সমাজতত্ত্ব-সংক্রান্ত আলোচনার ক্ষেত্রে এই বেদের স্থান ঋগ্বেদের পরেই।
বৃহদ্ধর্ম পুরাণ
উত্তরখণ্ড শুরু হয়েছে ধর্ম-সংক্রান্ত আলোচনা দিয়ে। ধর্ম সম্পর্কে সাধারণ আলোচনার পর চার বর্ণ ও চার আশ্রমের আচরণীয় ধর্মের বিবরণ দেওয়া হয়েছে। এই অংশে সতীদাহ প্রথার সমর্থন পাওয়া যায়। এতে বলা হয়েছে, স্বামীর মৃত্যুর পর তাঁর অনুগমন স্ত্রীর কর্তব্য (৮ম অধ্যায়, শ্লোক ৮-১০)। পরবর্তী অধ্যায়গুলিতে একাধিক ব্রত, নবগ্রহের স্তব, চার যুগের ও রাজা বেণের উপাখ্যান রয়েছে। এই উপাখ্যানে বর্ণিত হয়েছে, কিভাবে বেণ ৩৬টি মিশ্র জাতি সৃষ্টি করেন এবং বেণের পুত্র পৃথুর রাজত্বকালে কিভাবে ব্রাহ্মণরা সেই ৩৬টি জাতিকে নির্দিষ্ট বাণিজ্যে নিযুক্ত করেন, তার বিবরণ।