নিরীশ্বরবাদ
হিন্দুধর্ম একটি ধর্ম হলেও একটি দর্শনও বটে। হিন্দু দর্শনের বিভিন্ন শাখার মধ্যে সাংখ্য, যোগ ও মীমাংসা শাখা তিনটি বেদ ও ব্রহ্মের ধারণাটিকে অস্বীকার না করেও বিশেষভাবে এক ব্যক্তি ঈশ্বর, সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর বা সগুণ ঈশ্বরের ধারণাটিকে অস্বীকার করেছে। সাংখ্য ও যোগ দর্শনে চিরন্তন, স্বয়ম্ভু ও সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের ধারণাটিকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। মীমাংসা দর্শনে বলা হয়েছে যে, বেদ কোনো একজন দেবতার দ্বারা রচিত হয়নি।
সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্ব
পশ্চিমা দার্শনিকদের মাঝে ,প্লেটো  এবং অ্যারিস্টট্ল, প্রথম সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তি প্রদান করেন যা  মহাজাগতিক যুক্তি তর্কের বিষয় বলে ধরা হয় । ঈশ্বরের অস্তিত্ব  আরো যে সকল তত্ব আছে তার মধ্যে  সেন্ট আন্যাসেলেম রা প্রণয়ন, দেন  সত্তাতাত্ত্বিক যুক্তি; । ইবনে রুসদ তার কালাম যুক্তির মাধ্যমেও সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্ব প্রমান করতে চেষ্টা করেছেন