Derechos humanos
La doctrina cristiana postulaba la existencia de dos reinos, el temporal y el espiritual, siguiendo la distinción hecha por Jesús de Nazaret («"Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios"»). Ante el problema de la conciliación de los intereses individuales y los sociales, Tomás de Aquino afirmó en su obra "Summa Theologiae" que si existía un conflicto entre lo social y lo individual en el seno del mundo material, debía prevalecer el bien común. Pero, por el contrario, si el conflicto afectaba a la esfera íntima del ser humano y a su salvación, en ese caso prevalecería el bien del hombre frente al de la sociedad. En este ámbito, de existir un conflicto patente entre el derecho positivo y el derecho natural, del pensamiento tomista se desprende la existencia de un derecho de resistencia contra el arbitrio de los gobernantes.
Los idus de marzo (novela)
Silio le respondió que mientras César asistía a la ceremonia de las Lupercales, Antonio le había ofrecido dos veces la corona de rey y él la había rechazado decidiendo donarla a Júpiter, único rey de los romanos. César le contestó que esa versión era falsa y luego continuó: estaba sentado en la tribuna del Campo de Marte mirando los movimientos de los lupercos, entre ellos a Antonio, pero fue Licino quien se acercó y depositó la corona a mis pies. La gente comenzó a aplaudir frenéticamente incitando a Lépido a colocarla en mi cabeza, este dudó pues algunos se habían puesto a murmurar. Entonces se acercó Casio y puso la corona sobre mis rodillas. Nuevamente unos aplaudieron y otros protestaron. Deduje que esto estaba preparado y decidí averiguar quienes eran. La corona resbaló de mi regazo y cayó al suelo y ahí llegó Antonio sudoroso, la recogió y la puso en mi cabeza. Yo con rabia la lancé lejos, me levanté y dije: "los romanos no tienen más rey que Júpiter y, por tanto, es a él a quien dedico esta corona". Estallaron los aplausos en todo el Campo de Marte.