Comunismo
Aquí las interpretaciones de la categorización marxiana se dividen en dos: la posición de Lenin y la marxista-leninista en general, establece que esta fase del comunismo es cualitativamente distinta a la siguiente y debe mejor ser llamada socialismo. En esta fase, para los leninistas, tanto la dictadura del proletariado como el proletariado subsisten, ya que el Estado debe seguir teniendo el dominio de los medios de producción por cuanto debe preservarse para la lucha contra potenciales contrarrevoluciones de exburgueses. El marxismo-leninismo, desde su fundación por Stalin, agregaría a su vez otra diferencia con Lenin: bajo el socialismo podía subsistir la utilización del dinero, a diferencia del socialismo como era entendido por los bolcheviques y fuera intentado durante el período que luego sería denominado como «comunismo de guerra».
Nostis et nobiscum
En este documento el Papa distingue entre socialismo y comunismo y denuncia sus respectivos «errores» para la convivencia social, enmarcándose por cierto en una línea argumental que ya había tratado en sus encíclicas Qui pluribus (1846) y en su discurso con ocasión del consistorio (20 de abril de 1849). En particular, menciona la «naturaleza diabólica» de las iniciativas que tienden a negar la fe católica de su predominio social, instando a los obispos a buscar soluciones lo antes posible; adicionalmente, el pontífice entrega un apoyo explícito al episcopado, conminándolos a defender sus iglesias de las autoridades políticas.