Gueto de Lodz
En otros guetos en Polonia, se desarrolló toda una economía escondida basada en el contrabando de alimentos y productos manufacturados, entre el gueto y el mundo exterior. En Lodz, sin embargo, esto era prácticamente imposible, y los judíos eran totalmente dependientes de las autoridades alemanas para obtener alimentos, medicinas y otros suministros vitales. Para agravar la situación, la única moneda de curso legal en el gueto era una moneda creada especialmente para este fin.
Leo Panitch
La madre de Panitch, Sarah, era una huérfana de Rivne, en el centro de Ucrania, que había llegado a Winnipeg en 1921 a la edad de 13 años acompañada únicamente por su hermana mayor, Rose. Max y Sarah se casaron en 1930. El hermano mayor de Panitch, Hersh, nació en 1934. Panitch asistió a una escuela judía secular que lleva el nombre del escritor radical polaco-yiddish I. L. Peretz.. Durante una conferencia sobre el radicalismo judío celebrada en Winnipeg en 2001, Panitch dijo que la escuela surgió de las sociedades socialistas fraternales de ayuda mutua que los inmigrantes judíos habían establecido. Estos incluían el Anillo Arbeiter, también conocido como el Círculo de los Trabajadores. Panitch dijo a la conferencia que su primera declaración de principios, adoptada en 1901, comenzaba con las palabras: "El espíritu del Círculo de Trabajadores es la libertad de pensamiento y el esfuerzo por la solidaridad de los trabajadores, la fidelidad a los intereses de su clase en la lucha contra opresión y explotación ". Añadió: "A medida que tales instituciones se multiplicaron y se extendieron a través de la comunidad judía, para un gran número de personas y durante un número considerable de décadas por venir, ser judío, especialmente en una ciudad como Winnipeg, llegó a significar ser radical".