Facultad Libre de Rosario
La Facultad Libre de Rosario surge como una experiencia complementaria de la educación formal, como un emprendimiento destinado a producir condiciones favorables para el librepensamiento. La diversidad y la ausencia de prescripciones posibilitan el pensamiento, el encuentro y el aprendizaje. De allí que los docentes provengas de las más variadas formaciones y posturas ideológicas como Tomás Abraham y León Rozitchner (filósofos), como Sergio Pujol (músico) y Julia Solomonoff (cineasta), como Hugo Mujica (poeta y sacerdote) y Arnaldo Bocco (economista). Con materias igualmente diversas como “Mística, Teogonía y Teosofía”, “Poder, Sexo y Derecho” y “Utopía, Revolución y catástrofes del Siglo XX”, imposibles de encontrar dentro de un marco académico formal. Todo esto permite que la Facultad Libre se posicione como un espacio alternativo de cruce de saberes, experiencias y disciplinas.
Literatura española del Romanticismo
Respecto a la libertad política, algunos la entendieron como una mera restauración de los valores ideológicos, patrióticos y religiosos que habían deseado suprimir los racionalistas del siglo XVIII. Exaltan, pues, el Cristianismo, el Trono y la Patria, como máximos valores. En esta vertiente de Romanticismo tradicional se incluyen Walter Scott, en Inglaterra, Chateaubriand en Francia, y el Duque de Rivas y José Zorrilla en España. Se basa en la ideología de la Restauración, que se origina tras la caída de Napoleón Bonaparte, y defiende los valores tradicionales representados por la Iglesia y el Estado. Por otro lado, otros románticos, como ciudadanos libres, combaten todo orden establecido, en religión, arte y política. Reclaman los derechos del individuo frente a la sociedad y a las leyes. Ellos representan el Romanticismo revolucionario o Romanticismo liberal y sus representantes más destacados son Lord Byron, en Inglaterra, Victor Hugo, en Francia y José de Espronceda, en España. Se apoya en tres pilares: la búsqueda y la justificación del conocimiento irracional que la razón negaba, la dialéctica hegeliana y el historicismo.