Idioma austro-bávaro
En bávaro no hay un nombre exclusivo para el propio idioma. Se usan los nombres "bayrisch" o "boarisch" (bávaro) con referencia al estado federal de Baviera, "österreichisch" (austríaco) con referencia a Austria, "bairisch-österreichisch" (austrobávaro) con referencia a ambos o simplemente "daidsch", que es el nombre del alemán en pronunciación bávara. Muchas veces se usa también el nombre de un dialecto distinto del bávaro, como por ejemplo el tirolés o el carintio. En la lingüística alemana se usa la palabra "bairisch", escrito no con "y" sino con "i", para distinguirlo del dialecto del bávaro que se habla en Baviera y también para incluir el austríaco. En la lingüística internacional se usa el código "ISO/DIS 639-3: bar" o el nombre inglés: "bavarian".  En las lenguas latinas se podrían formar los términos "bávaro", "bavárico", "bavariano" y "bavarés", aunque ninguno de ellos tiene definición clara ni difusión mayoritaria. El término "bávaro" que se emplea en este artículo deriva del nombre en latín de la región, Bavaria, poblada por la tribu germánica de los "baiuvari" desde el fin del Imperio romano.
Chivo expiatorio
La expresión se menciona en la Biblia, en el ritual llevado a cabo en la festividad más importante del año del calendario hebreo, en Israel, el Día de la expiación, en el cual se purificaba del pecado el tabernáculo, el santuario móvil construido por los israelitas. En dicho ritual, se echaban suertes sobre dos machos cabríos: uno era sacrificado por el , para la expiación de los pecados de los israelitas; el otro era cargado con todas las culpas del pueblo judío "para enviarlo a Azazel al desierto". Este último era conocido como chivo expiatorio. En la actualidad, se utiliza la expresión para denominar a aquella persona que ha pagado las culpas de otra o de un grupo, librando a estos de represalias. También es posible que la persona víctima de este fenómeno termine mintiendo su efectiva responsabilidad para aliviar la situación, pidiendo una especie de perdón o porque recibió una amenaza coactiva, lo que a veces la empeora y hace difícil encontrar la verdad, confundiéndose a la víctima con el victimario.