Influencia cultural de The Beatles en Argentina
Algunos observadores han sostenido que Argentina es uno de los países de habla no inglesa en los que la banda británica The Beatles, más influencia ha tenido en la cultura musical y juvenil. Músicos fundantes del rock argentino, como Litto Nebia, Luis Alberto Spinetta y Charly García, han reconocido explícitamente la influencia decisiva de The Beatles en su obra musical y en el surgimiento del rock nacional. En Argentina, el ingreso del rock y muy especialmente de la "beatlemanía", se produjo luego de tres décadas de dominio del tango en la música popular. El hecho adquirió así características de enfrentamiento cultural entre dos generaciones, referida en ese entonces como la "brecha generacional". De un lado, la "generación tanguera", nacida entre 1920 y 1945, y del otro lado la "generación rockera" o "generación beat", nacida entre 1945 y 1960. En líneas generales la generación tanguera asumió una postura nacionalista, masculina y acústica, que cuestionaba al rock por "extranjerizante", ruidoso, y poco masculino, indefinido en materia de género, o directamente homosexual. La generación roquera asumió una postura cosmopolita, "unisex" y "eléctrica", alejándose del tango como "música de viejos", y adhiriendo tanto a las corrientes roqueras británica y estadounidense, como a una corriente original de rock en español creado en Buenos Aires y Rosario, conocida como "rock nacional".
Miguel Grinberg
Los libros de Miguel Grinberg sobre la historia del rock argentino tienen 3 particularidades: la primera es que el autor toma como inicio del rock argentino al sencillo "La balsa" de Los Gatos (1967). Como él fue uno de los primeros historiadores del rock argentino, su visión se terminó imponiendo como "la historia oficial", y los libros siguientes que se escribieron sobre el rock argentino continuaron arrastrando esa visión (solo a partir de mediados de la década de 2010 comenzaría a ser discutida por una nueva camada de historiadores del rock argentino). La segunda es que Grinberg queda estancado en el tiempo: sus relatos no avanzan luego de 1982, el autor no profundiza en las bandas y artistas que surgieron luego de esa fecha. Esto lleva a que su historiografía termine siendo muy acotada, abarcando solo desde 1967 hasta 1982. Y la tercera es que sus libros a menudo se salen de lo estrictamente musical, y Grinberg dedica partes considerables a polemizar, criticar, lanzar diatribas incendiarias y divagar sobre bohemia, intelectualidad, política, filosofía, sociedad y arte. Esto es un gran contraste con otros historiadores del rock argentino, como Marcelo Fernández Bítar, quien trabaja con un criterio estrictamente enciclopédico y mucho más formal.