Sociedad comunista
En la ideología soviética, los conceptos de Marx de las "fases más bajas y más altas del comunismo" articuladas en la "Crítica del Programa de Gotha" se reformularon como las etapas del "socialismo" y el "comunismo". El estado soviético afirmó haber comenzado la fase de "construcción socialista" durante la implementación de los primeros planes quinquenales durante la década de 1930, que introdujo una economía nacionalizada/colectivizada de planificación centralizada. El Programa de 1962 del Partido Comunista de la Unión Soviética, publicado bajo la dirección de Nikita Jrushchov, afirmó que el socialismo se había establecido firmemente en la URSS, y que el estado ahora avanzaría a la "construcción a gran escala del comunismo", aunque esto puede entenderse que se refiere a los "fundamentos técnicos" del comunismo más que a la extinción del estado y la división del trabajo "per se". Sin embargo, incluso en la edición final de su programa antes de la disolución del partido, el PCUS no afirmó haber establecido plenamente el comunismo, sino que afirmaba que la sociedad estaba experimentando un proceso de transición muy lento y gradual.
Teoría de la utilización progresiva
En la medida en que los valores y objetivos de PROUT difieren de los del capitalismo y el comunismo, también lo hace su estructura económica. Siguiendo un análisis detallado de los dos sistemas, el promotor del PROUT argumenta que estas filosofías son "antihumanas" en el sentido de que alientan a la gente a perseguir implacablemente el logro material, como el nombre, la fama, etc. "El comunismo y el capitalismo son esencialmente filosofías materialistas. Ambos fomentan una psicología del apego material, que a su vez fomenta la búsqueda del dinero, el nombre, la fama, etc. Las personas que viven bajo cualquiera de estos dos sistemas desarrollan la fisonomía psíquica que va tras las fisicalidades brutas. Todas estas tendencias objetivas son el resultado inevitable del continuo movimiento extroversial de los impulsos psíquicos, conduciéndose insaciablemente de un objeto a otro ". La ideología proutista reprende aún más el neoliberalismo y el capitalismo en general afirmando que la centralización del poder económico en manos de los ricos conduce a la explotación de las masas y, en última instancia, a la proliferación de la sociedad. Critica fuertemente el motivo de la ganancia como uno que lleva al desmantelamiento económico.