Francis Galton
En 1909 comenzó la publicación de "Eugenics Review", la revista de la Eugenics Education Society. Galton, presidente honorario de la sociedad, escribió el prólogo para el primer volumen. El Primer Congreso Internacional de Eugenesia se celebró en julio de 1912 al que asistieron Winston Churchill y Carls Elliot. Las repercusiones del movimiento eugenésico no tardaron en llegar. Estas y otras teorías similares sirvieron de base a los ideales de superioridad de raza, como los del nazismo alemán, pero también tuvieron gran aceptación en el resto de Europa y en Estados Unidos. La práctica de la eugenesia se reflejó en la limpieza étnica, así como en la esterilización de personas con discapacidad intelectual, delincuentes, pobres o enfermos mentales. Luego cayó en descrédito por su asociación al nazismo.
Tommy Douglas
En 1924, Douglas comenzó sus estudios para el ministerio evangélico en la Universidad de Brandon. Mientras estudiaba allí, fue influenciado por el Movimiento Social Evangélico, que combinaba principios cristianos con reforma social. Se graduó por la Universidad de Brandon en 1930 y terminó su máster (mA) en Sociología por la Universidad de McMaster en 1933 con su tesis "Los problemas de la familia subnormal". Mas se retractó de estas teorías (y raramente volvió a mencionarlas a lo largo de su vida) tras un viaje a la Alemania nazi en 1938. Su gobierno jamás decretó ninguna política de eugenesia (observada en dos provincias canadienses: Alberta y Columbia Británica, que sí tenían legislación eugenésica en los años 30 (dicha filosofía no fue abandonada en Norteamérica hasta la Segunda Guerra Mundial).