Huitzilopochtli
La mayoría de las fuentes indican que los mexicas eran originarios de Aztlán, sitio sobre el que se debate su ubicación precisa y su existencia real. De acuerdo con la "Crónica Mexicáyotl", en Aztlán los futuros mexicas eran esclavos de los aztecas y llevaban este nombre. Cuando Huitzilopochtli manifestó a su pueblo el imperativo de que marcharan hacia nuevas tierras, también les ordenó que dejaran de llamarse aztecas porque a partir de ese momento serían todos mexicas. Este episodio también es recreado por el "Códice Aubin" y el "Códice Durán". La "Tira de la Peregrinación" señala que Aztlán estaba ubicado en una isla donde había seis calpulli y un gran templo, probablemente dedicado a Mixcóatl. En la "Tira", Huitzilopochtli solo aparece después que los aztecas llegaron a Teoculhuacan en el año 1-pedernal. De ahí partieron ocho calpulli encabezados por cuatro "teomamaque" ("cargadores de los dioses"); uno de ellos, identificado como Tezcacóatl, cargaba el bulto de Huitzilopochtli.
Máximo y Bartola
Originarios de La Puerta, cerca de Usulután, El Salvador, los hermanos fueron vendidos por su madre a un comerciante quién prometió que los llevaría a Granada para educarlos y exhibirlos. Pasaron por las manos de varios promotores que los anunciaban como "Los Niños aztecas"  elaborando la historia falsa de que habían sido encontrados en un templo de una ciudad perdida de Centroamérica. Visitaron con gran éxito EE.UU. y Europa, apareciendo ante varios reyes y dignatarios.