Sunitas en Líbano
Los sunitas en Líbano constituyen uno de los dieciocho grupos religiosos que habitan en ese país. Según algunas fuentes, hoy en día comprenden aproximadamente un 27% del total de la población libanesa y junto con los musulmanes chiitas (27%) y los maronitas (21%), conforman las confesiones de mayor peso demográfico en el país. Estos datos, sin embargo, son sólo cálculos, ya que Líbano no cuenta con un censo oficial desde el último realizado por el gobierno Francés en 1932.
Abu Mansur al-Maturidi
El salafismo y el wahhabismo contemporáneos , sin embargo, tienden a ser muy críticos con el legado de Maturidi en el islam sunita debido a su aversión a usar cualquier pensamiento racional en cuestiones teológicas, que consideran heréticas, a pesar de que este antagonismo es un conflicto con el consenso del sunismo a lo largo de la historia. Como tal, a menudo se dice que el «sunismo ortodoxo» dominante constituye los seguidores de las tradiciones teológicas de Maturidi y Ash'arī, mientras que el salafismo y el wahabismo a menudo han sido interpretados por los defensores de las dos escuelas principales minoritarias de tradiciones teológicas escindidas opuestas a la corriente principal. Además, las diferencias teóricas menores entre las formulaciones teológicas de Maturidi y Ash'arī a menudo son consideradas por sus respectivos seguidores como superficiales más que reales, donde «las dos escuelas son igualmente ortodoxas» en el sunismo tradicional. El punto de vista tradicional sunita se resume en las palabras del editor islámico del siglo XX Munīr'Abduh Agha, quien declaró: «No hay mucha diferencia [doctrinal] entre los Ash'arīs y los Māturīdīs, por lo tanto, ambos grupos ahora se llaman: Personas de la Sunna y la Comunidad».