Chiismo
Tanto los chiitas como los suníes comparten una cierta veneración y obligaciones religiosas hacia ciertos santuarios y lugares sagrados, como La Meca, Medina y Mezquita de Al-Aqsa de Jerusalén pero la mezquita del Imán Alí en Nayaf (Irak) y la Mezquita Imam Husayn también son veneradas. Después de La Meca y Medina, Nayaf y Kerbala son las ciudades más sagradas para los chiitas.
Usama ibn Munqidh
Algunas veces se asume que Usama era chiita, porque a menudo escribe sobre 'Ali, además, su familiar cooperó con los Fatimí y otras dinastías chiitas, y él mismo sirvió a los fatimís en Egipto. pensó que Usama tenía una "simpatía secreta" con el Chiismo. Paul M. Cobb no cree que haya suficiente evidencia, pero cree que Usama fuera probablemente sunita con "tendencias chiítas aceptables." piensa que los Banu Munqidh eran chiitas imamíes (a diferencia de los Fatimí que era sevener), y que otra pista del chiismo de Usama es su aversión del yihad, que no era una doctrina chiita. Usama también admiraba a los monjes y hombres santos cristianos, y le perturbó que los musulmanes no fueron tan piadosos como los cristianos. Fue muy aficionado del sufismo cuándo aprendió de éste en su vida tardía en Damasco.