Dominación del mundo
El Imperio otomano comenzó siendo uno más de los pequeños estados turcos que surgieron en Asia Menor durante la decadencia del Imperio selyúcida. Los turcos otomanos fueron controlando paulatinamente a los demás estados turcos y bajo el reinado de Muhammad I (1451-1481) acabaron con lo que quedaba de la dinastía selyúcida. La primera fase de la expansión otomana tuvo lugar bajo el gobierno de Osmán I y siguió en los reinados de Orkhan, Murad, Beyacid, Selim I y Suleiman a expensas de los territorios del Imperio Bizantino, Bulgaria y Serbia. Bursa cayó bajo su dominio en 1326 y Adrianópolis en 1361. Las victorias otomanas en los Balcanes alertaron a Europa sobre el peligro que este Imperio representaba y fueron el motivo central de la organización de la Primera Cruzada. El sitio que pusieron los otomanos a Constantinopla fue roto gracias a Tamerlán, líder de los mongoles, quien tomó prisionero a Beyacid en 1403. Pero el control mongol sobre los otomanos duró muy poco.
Transformación del Imperio otomano
La Transformación del Imperio Otomano, también conocida como la Era de la Transformación, constituye un periodo de la historia del Imperio otomano desde hasta , abarcando aproximadamente desde el final del reinado de Solimán el Magnífico hasta el Tratado de Karlowitz al final de la Guerra de la Santa Liga. Este período se caracterizó por numerosos y dramáticos cambios políticos, sociales y económicos, que dieron lugar a que el imperio pasara de ser un estado expansionista, patrimonial a un imperio burocrático basado en una ideología de defensa de la justicia y de actuación como protector del Islam suní. Estos cambios fueron provocados en gran parte por una serie de crisis políticas y económicas a finales del siglo XVI y principios del XVII, resultante de la inflación, la guerra y el faccionalismo político. Sin embargo, a pesar de estas crisis el imperio se mantuvo fuerte tanto política como económicamente, y siguió adaptándose a los retos de un mundo cambiante. El siglo XVII se caracterizó en su día como una período de declive para los otomanos, pero desde la década de 1980 los historiadores del Imperio otomano han rechazado cada vez más esa caracterización, identificándolo en cambio como un período de crisis, adaptación y transformación.