Islam en Rusia
La mayoría de los musulmanes en Rusia se adhieren a la rama sunita del Islam. Alrededor del 10% o más de dos millones son musulmanes chiitas. También hay una presencia activa de Ahmadi. En algunas áreas, especialmente en Daguestán y Chechenia, existe una tradición del sufismo sunita, que está representada por las escuelas Naqshbandi y Shadhili, cuyo maestro espiritual Said Afandi al-Chirkawi recibió cientos de visitantes diariamente. Los azeríes también han sido históricamente y todavía actualmente nominalmente seguidores de Shi'a Islam, cuando su república se separó de la Unión Soviética, un número significativo de azeríes emigró a Rusia en busca de trabajo.
Laks (Cáucaso)
La mayoría de los laks creen en el islam sunita (escuela Shafi'i). El islam sunita alienta la solidaridad grupal; sus miembros se ayudan mutuamente a encontrar trabajo y vivienda, organizar matrimonios, pagar el kalim, mantener sociedades funerarias, resolver disputas, etc. La primera mezquita del pueblo lak fue construida en 777-778 en Kumuj. El historiador A. V. Komarov (1869) escribió: 'Laki y, en particular, los residentes de su aldea principal de Gumuk estuvieron entre las primeras tribus de Daguestán que aceptaron el mahometismo ... Abu Muselim mismo fue a Gumuk y construyó allí una mezquita en el año 777 como se puede leer en una inscripción en la propia mezquita'. Según Al-Masudi, los residentes de Kumuj en el siglo VIII eran cristianos. Los shamjales de Kumuj abrazaron el islam a finales del siglo XIII. En el siglo XIV, Kumuj llegó a ser el centro gazi y fue denominado Gazi-Kumuj. En el siglo XV, los shamjales jugaron un papel importante en la difusión del Islam en Daguestán.