Religión en Siria
El grupo religioso más grande en Siria es el de los musulmanes sunitas, que representan alrededor del 58% de la población, de los cuales el 80% son árabes nativos de Siria, siendo compuesto el resto de los sunitas por los kurdos, turcomanos, Circasianos y palestinos. El islam sunita establece el tono religioso de Siria y proporciona al país que los valores fundamentales. Los sunitas realizan casi todas las ocupaciones, pertenecen a todos los grupos sociales y a casi todos los partidos políticos, y viven en todas partes del país. Sólo hay dos provincias en las que no son la mayoría: Al-Suwayda, donde los drusos predominan, y Latakia, donde los Alawitas son una mayoría. En Al Hasakah, los Suníes forman una mayoría, pero la mayoría de ellos son kurdos en lugar de árabes.
Persecución de los zoroastrianos
Los samánidas eran de la nobleza teocrática zoroastriana que voluntariamente se convirtieron al Islam sunní. Durante su reinado, aproximadamente 300 años después de la conquista árabe, todavía se encontraban templos de fuego en casi todas las provincias de Persia, incluidas Jorasán, Kirman, Sistán, y otras áreas bajo el control samánido. Según Al-Shahrastani, en ese momento, había templos de fuego incluso en Bagdad. El historiador Al-Masudi, un árabe nacido en Bagdad, que escribió un extenso tratado sobre historia y geografía aproximadamente en el 956, registró que después de la conquista: