Evangelio de Mateo
Jesús viaja hacia Jerusalén y la oposición se intensifica: los fariseos lo prueban tan pronto como comienza a moverse hacia la ciudad y cuando llega, pronto entra en conflicto con los comerciantes y líderes religiosos del Templo. Enseña en el templo, debatiendo con los principales sacerdotes y líderes religiosos y hablando en parábolas sobre el Reino de Dios y las faltas de los principales sacerdotes y los fariseos. El grupo herodiano también se involucró en un plan para enredar a Jesús (), pero la respuesta cuidadosa de Jesús a su pregunta: «Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios», los deja maravillados por sus palabras ().
Sincero para con Dios
En este libro Robinson propone abandonar el concepto de un Dios "allá afuera", existente en algún lugar del universo como un ser "supremo cósmico", tal como se ha abandonado ya la idea de Dios "allá arriba", como aquel viejo en el cielo. En su lugar, ofrece una reinterpretación de Dios, a quien definió como amor. Después de respaldar la afirmación de Paul Tillich, que Dios es el "fundamento de todo ser", Robinson escribió: "Porque es en la entrega de sí mismo, en su absoluta la auto-entrega a los demás en el amor, que [Jesús] revela y pone al descubierto que la tierra del ser humano es el amor ". Por otra parte habla también de la supresión de la iglesia como una institución, de la secularización de la fe cristiana y de la salvación universal.