Indígena
Los europeos llamaron "indios" a los nativos de las islas del mar Caribe debido a que, desde los viajes de Cristóbal Colón, creían que este había llegado a la India, en Asia, generando un equívoco que perduró en el tiempo y que, posteriormente, daría lugar a que los territorios americanos fueran conocidos inicialmente como las Indias por los españoles recién llegados allí. Los ingleses denominaron "West Indies" (Indias Occidentales) sólo a las islas del Caribe que colonizaron (no así a sus colonias en tierra firme del continente americano). Tuvieron que anteponer lo de "West" para distinguirlas de las otras colonias que tenían en la verdadera India asiática y aún más al este, a cuyos territorios lógicamente denominaron "East Indies" (Indias Orientales). En general, los habitantes autóctonos de las tierras al oeste del Atlántico fueron en adelante conocidos en español como "indios", aunque actualmente suelen preferirse términos como "amerindios" u otros; y en inglés el término "indians" también cede en preferencia frente a otros asimismo más eufemísticos y menos ambiguos, como por ejemplo "Native American" en los Estados Unidos de América.
Indígenas de la República
Según Jérémy Robine, quien dirigió en 2005 largas entrevistas con los iniciadores de la convocatoria: las dos principales: Houria Bouteldja (autora de la idea de utilizar la palabra "indígena") y Youssef Boussoumah, "esencial en la convocatoria" se encuentra en un discurso sobre y para la nación, con el esquema de las estrategias de poder que lo impulsan. Con los disturbios diez meses después, es la imagen de una fractura que está surgiendo entre la nación y una parte de sí misma, como resultado de las antiguas colonias. Para el autor, el "continuum colonial" parece central en el análisis de las causas de discriminación contra las cuales los "indígenas" militan.Sobre el mismo tema, la mayoría de los militantes de la Liga Comunista Revolucionaria (LCR, signatario de la convocatoria) comparten muchas de las peleas de la asociación, pero consideran que querer teorizar sobre el único criterio de que Francia y la República serían "post-colonialistas" es restrictivo; para ellos, es necesario comprender la realidad del mundo basada en las "nociones de capitalismo e imperialismo". Sin embargo, consideran legítimo que: "segmentos específicamente discriminados de la población se movilicen y organicen de manera autónoma para defender sus intereses y derechos".