Alicia (Alicia en el país de las maravillas)
Desde la década de 1930 hasta la de 1940, los libros quedaron bajo el escrutinio de críticos literarios psicoanalíticos. Los freudianos creían que los acontecimientos de Alicia en el país de las maravillas reflejaban la personalidad y los deseos del autor, porque las historias en las que se basaba se habían contado espontáneamente. En 1933, Anthony Goldschmidt introdujo "la idea moderna de Carroll como un pervertido sexual reprimido", teorizando que Alicia sirvió como la representación de Carroll en la novela; el influyente trabajo de Goldschmidt, sin embargo, puede haber sido concebido como un engaño. En cualquier caso, el análisis freudiano encontró en los libros símbolos de «tropos freudianos clásicos»: "una madriguera de conejo vaginal y una Alicia fálica, un charco amniótico de lágrimas, figuras de madres histéricas y figuras paternas impotentes, amenazas de decapitación [castración], cambios rápidos de identidad".
Alicia en el país de las maravillas (película de 1949)
La película no tuvo demasiada repercusión en su estreno en Estados Unidos debido a una disputa legal con los estudios Walt Disney, que estaba preparando su propio largometraje sobre Alicia al mismo tiempo que Bowers dirigía su película. Disney presentó una demanda para impedir el estreno de la versión inglesa de la película en Estados Unidos, un caso que fue largamente seguido por la revista Time. La compañía que estrenó la versión inglesa de la película acusó a Disney de intentar aprovecharse de la película de Bower estrenando su versión casi al mismo tiempo (ambas se estrenaron en 1951) para minimizar su repercusión.