Idioma austro-bávaro
En bávaro no hay un nombre exclusivo para el propio idioma. Se usan los nombres "bayrisch" o "boarisch" (bávaro) con referencia al estado federal de Baviera, "österreichisch" (austríaco) con referencia a Austria, "bairisch-österreichisch" (austrobávaro) con referencia a ambos o simplemente "daidsch", que es el nombre del alemán en pronunciación bávara. Muchas veces se usa también el nombre de un dialecto distinto del bávaro, como por ejemplo el tirolés o el carintio. En la lingüística alemana se usa la palabra "bairisch", escrito no con "y" sino con "i", para distinguirlo del dialecto del bávaro que se habla en Baviera y también para incluir el austríaco. En la lingüística internacional se usa el código "ISO/DIS 639-3: bar" o el nombre inglés: "bavarian".  En las lenguas latinas se podrían formar los términos "bávaro", "bavárico", "bavariano" y "bavarés", aunque ninguno de ellos tiene definición clara ni difusión mayoritaria. El término "bávaro" que se emplea en este artículo deriva del nombre en latín de la región, Bavaria, poblada por la tribu germánica de los "baiuvari" desde el fin del Imperio romano.
Geógrafo Bávaro
Geógrafo Bávaro (en latín "Geographus Bavarus") es un autor anónimo bautizado así por Jan Potocki en 1796. Escribió el documento "Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii" ("Descripción de ciudades y regiones al norte del Danubio"), que descubrió en Múnich el conde Louis-Gabriel Du Buat-Nançay, embajador de Luis XV en el Electorado de Sajonia, después de que la familia Wittelsbach lo adquiriera tras haberlo comprado al anticuario Hermann Schädel (1410-85) en 1571. Este documento fue muy estudiado en el siglo XIX por historiadores como Nikolái Karamzín o Joachim Lelewel. El documento enumera las tribus de la Europa central y oriental, la mayoría eslavas. El historiador Henryk Łowmiański ha demostrado que el documento se divide en dos partes redactadas en dos momentos diferentes y que podrían atribuirse a dos autores. Hay dos teorías sobre el lugar de redacción del documento, una lo sitúa en Ratisbona, y para los historiadores contemporáneos el documento en sí provendría del "Codex Reginbertinus II", compilado en el siglo IX en la biblioteca de la abadía Reichenau entre 830 y 850. Para el historiador ruso Alexandre Nazarenko, habría sido redactado en los años 870 para la visita de San Metodio a Reichenau y se relacionaría con misiones evangélicas en territorios eslavos.