Religión en Siria
El grupo religioso más grande en Siria es el de los musulmanes sunitas, que representan alrededor del 58% de la población, de los cuales el 80% son árabes nativos de Siria, siendo compuesto el resto de los sunitas por los kurdos, turcomanos, Circasianos y palestinos. El islam sunita establece el tono religioso de Siria y proporciona al país que los valores fundamentales. Los sunitas realizan casi todas las ocupaciones, pertenecen a todos los grupos sociales y a casi todos los partidos políticos, y viven en todas partes del país. Sólo hay dos provincias en las que no son la mayoría: Al-Suwayda, donde los drusos predominan, y Latakia, donde los Alawitas son una mayoría. En Al Hasakah, los Suníes forman una mayoría, pero la mayoría de ellos son kurdos en lugar de árabes.
Valí (santo)
Académicos han estudiado la veneración de los santos en el Islam sunita magrebí con respecto a los diversos "tipos" de santos que reciben culto por parte de los sunitas en esas regiones. Éstos incluyen:Con respecto a la veneración de los santos entre musulmanes sunitas en el Magreb en la actualidad, los académicos han notado la presencia de muchos "miles de santos menores locales cuyas tumbas siguen visibles en aldeas o barrios de ciudades".Si bien muchos de estos santos carecen de historiografías o hagiografías precisas, "su presencia y eficacia social ... [son] inmensas"en darle forma a la vida espiritual de los musulmanes de la región. Para la inmensa mayoría de musulmanes en el Magreb, incluso hoy, los santos permanecen "muy vivos en sus tumba, hasta el punto de que el nombre de la persona suele servir para denotar el lugar". Si bien este tipo clásico de veneración sunita representa la postura más extendida en la región, la influencia moderna de los movimientos del salafismo y el wahabismo ha desafiado esta práctica tradicional en algunos sectores.