센고쿠 시대는 언제 시작되었는가?
센고쿠 시대
센고쿠 시대()는 일본의 15세기 중반부터 16세기 후반까지 사회적, 정치적 변동 및 계속되는 내란의 시기이다.
센고쿠 시대
센고쿠 다이묘 중에서 천하패권을 거머쥔 다이묘는 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스였다. 다음은 이들을 빗댄 센류이다.
고노씨
센고쿠 시대, 료슈케의 항쟁은 종식되었으나 유력 고쿠진의 반란이나 고노 씨 내부의 가독 다툼이 잇따라 일어나 그 나라에서의 지배는 강고하지 못했다. 16세기 전반의 고노 씨 종가의 당주였던 고노 미치나오(河野通直)의 시대에 가신단이나 유력 무장 무라카미 미치야스(村上通康)가 말려든 형태로 아들 고노 하루미치(河野晴通)와 가독 자리를 놓고 다툼이 일어났다. 이 다툼은 하루미치의 죽음으로 수습되었지만, 이때부터 고노 씨는 차츰 쇠퇴해갔다. 결과적으로 구루시마 무라카미 씨(来島村上氏)나 히라오카 씨(平岡氏), 노지마 무라카미 씨(能島村上氏) 등이 필두가 된 새로운 고쿠진 세력이 정권 운영을 주도하였다. 말기에는 군사적으로도 모리 씨(毛利氏)의 지원에 기대는 처지가 되었고, 센고쿠 다이묘로써의 전환은 바랄 수도 없게 되었다. 이 무렵 고노 일족은 전란이 끊이지 않았고, 일족이 한데 모여 정월을 넘기는 경우가 드물었기에, 음력 12월 사일(巳日)에 조상의 무덤 앞에서 일가가 바짝 붙어서 떡을 먹는 「민마」라는 풍습이 생겼는데, 이는 현재까지도 에히메 현 중부 지방을 중심으로 각 가정에서 이어져 오고 있다.
일본의 경제
최초의 철도 노선은 1872년 도쿄 신바시에서 가나가와 요코하마 간에 영국인 기사에 의해 설립되었으며, 1960년대에는 도쿄와 후쿠오카 간을 약 4~5시간에 주파하는 신칸센이 등장하였다. 또, 1988년 혼슈 섬과 홋카이도 사이에 세계에서 가장 긴 철도 해저 터널인 세이칸 해저 터널과 혼슈 섬과 시코쿠 섬을 잇는 세계에서 가장 긴 복층 대교인 세토 대교가 개통함에 따라 간몬 터널을 포함해 일본의 주요 4개 섬이 철도로 직접 연결되게 되었다.
겐토쿠 (가마쿠라 시대)
겐토쿠(元徳(元德), げんとく)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.고다이고 천황이 겐코로 개원한 직후, 막부에 대항해 거병했으나 실패하고 오키로 귀양을 가게 된다(겐코의 난). 이후 지묘인토(북조)에서는 고곤 천황을 새로이 세운다. 고곤 천황과 막부는 겐코로의 개원을 인정하지 않고 1331년까지 이 겐토쿠 연호를 사용했으며, 1332년에 쇼쿄로 개원한다.
노부나가의 야망 (비디오 게임)
《노부나가의 야망》()은 1983년에 주식회사 코에이 마이콘 시스템(현 코에이)가 발매한 일본의 센고쿠 시대를 테마로 한 컴퓨터 시뮬레이션 게임으로, 일본의 게임 시장에서 '역사 시뮬레이션'이라고 하는 장르를 확립했다. 노부나가의 야망 시리즈의 첫 번째 작품이다.
요코야마성 (시가현)
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
센고쿠 시대
오와리에서는 오다 가문의 방계로 슈고다이의 군다이 출신인 오다 노부나가가 슈고다이인 종가를 제압하고 오와리 일국을 장악하였다. 그 후, 노부나가는 이마가와 가문에서 독립한 마쓰다이라 가문과 결탁하여 미노 공략에 착수하여, 5년에 걸친 공격으로 미노를 손에 넣고 이나바 산성(稲葉山城)을 본거지로 삼아 천하의 패권을 향하여 한 발짝 나아갔다.
호소카와 정권 (센고쿠 시대)
호소카와 정권()은 메이오 2년(서기 1493년)에서 덴분 18년(서기 1549년)까지 지속된 센고쿠 시대의 무가정권이다.
무로마치 시대
1333년의 가마쿠라 막부 멸망 후에 시작된 고다이고 천황의 겐무 신정은 은상과 영지를 둘러싼 불만과 혼란으로 오래 가지 못하고 붕괴의 조짐을 보이고 있었다. 불만을 품은 무사들은 세이와 겐지(清和源氏)의 혈통으로 가마쿠라 막부 격파의 공로자 아시카가 다카우지에게 모여들게 되어 고다이고 천황과 다카우지의 대립관계가 깊어지게 되었다. 1336년, 다카우지는 고다이고 천황을 퇴위시키고, 북조의 고묘 천황을 옹립하여 막부를 개창하고, 2년 뒤에는 세이이타이쇼군에 취임하였다. 이에 맞서 고다이고 천황은 교토를 탈출하여 야마토 국 요시노(吉野)에 조정을 열어(남조(南朝) 내란이 장기간에 걸쳐 계속되게 된다.
야마토 시대
야마토 정권이 정확히 언제부터 시작되었으며 언제부터 주변 부족들을 제치고 일본을 대표하는 위치를 얻었느냐에 대해서는 항상 논란이 있어왔다. 현재까지 고고학, 역사적으로 연구한 바에 따르면 4세기 초에 긴키내(近畿內)의 야마토를 중심으로 통일국가가 생겼다. 이후 야마토 정권은 기타규슈 시(北九州)를 포함해 점차 지배권을 넓히기 시작했다. 5세기에는 일본 대부분을 지배하였다. 이 때부터 세습제를 확립해 국호를 야마토로 하고, 현재 일본 천황의 전신인 오키미(大王)가 군림하였다. 오키미 밑에는 귀족계급이 형성되어 성(姓)을 부여받고 광대한 토지와 백성을 소유하였다. 6세기부터는 일본 내에서 절대적으로 우세한 위치를 점했다. 7세기 쇼토쿠 태자는 한국과 중국의 제도, 문물 등을 수입하여 국내의 제반 체제를 혁신하고 아스카 문화를 꽃피었다. 이는 640~650년대의 다이카 개신의 기초가 되었다.
호조 소운
소운이 호리고에 구보의 아들 아시카가 자차마루(足利茶々丸)를 습격해 멸문하고, 이즈 국을 빼앗은 사건은 구 세력을 멸하고, 신흥세력이 집권하는 이런바 하극상의 효시로 센고쿠 시대 개막을 알리는 일이었다. 정치가 부패한 교토를 버리고, 간토의 평야에 뜻을 세운 소운이었지만, 중앙 정치와 연관된 움직임이 이에나가 준지(家永遵嗣)등의 연구로 밝혀졌다.
도쿠시마성
센고쿠 시대
쇼카손주쿠
1860년 서양 문물을 직접 보려 밀항을 시도하다 발각당한 요시다 쇼인이 이이 나오스케가 주도하는 안세이 대옥에 처형당하며 1차로 폐쇄당하고 1868년 메이지 유신 후 부활했다가 1876년 순국군 내란이 일어나는 하기의 난 시기에 동문들이 휘말려 다시 폐교되었다. 1880년 요시다 쇼인의 친형 스기 민지가 재건했지만 1890년에 공표된 일황의 교육칙어로 완전 폐교됐다. 1922년 국가사적으로 지정됐다. 현재 쇼카손주쿠 유적에는 ‘메이지 유신의 태동지’라는 입석이 서있다.
센고쿠 시대
노예무역은 헤이안 시대 말부터 시작되었으나 발달된 시기는 센고쿠 시대였다. 이는 상대적으로 개발이 덜 되었고 만성적으로 노동력이 부족한 지방에 막부가 난립되면서 노예 수요가 상당히 높아진 것과 관련이 높다. 또한 당시 일본 전역에 포르투갈인과 네덜란드인 상인들이 포진해있었는데, 이들 중 노예무역을 전문적으로 다루는 상인이 적지 않게 있었으며, 이들은 다른 지역에 비해 저렴한 값에 노예 거래를 할 수 있는 일본에서 노예무역을 했다. 막부는 이들에게서 화승총(철포)을 받는 대가로 노예 거래를 했다. 노예 거래는 주로 규슈 지역에서 활발했으며, 번주의 명령으로 암암리에 실행되었으나 전문적인 노예상도 또한 존재했다. 그러나 실제로 거래된 '노예'는 노예 신분이라기보단 각 막부에서 납치 등 인신매매를 통해 끌려온 평민들이 대다수였다. 또한 전문 노예상이 직접 인신매매에 가담하여 거래에 쓰일 사람을 납치하기도 했으며, 일부는 채권-채무 관계를 이용하여 채무자를 노예로 팔기도 했다.
국인
센고쿠 시대에 들어선 뒤 슈고 다이묘의 지배가 약해진 지역에서는 국인이 성주가 되어 독자적인 영주로서 존재하였지만, 대부분의 국인은 기소씨(木曾氏)와 무라카미씨(村上氏) 처럼 센고쿠 다이묘의 가신단으로 흡수되었다. 한편, 다이묘 수준의 세력을 지닌 국인 중에서는 모리씨(毛利氏)와 조소카베씨(長宗我部氏), 류조지씨(龍造寺氏) 처럼 센고쿠 다이묘로 발전한 경우도 있었다.
메이오 정변
메이오 정변()은 일본 무로마치 시대 메이오 2년(1493년)에 일어난 아시카가 쇼군 폐위 사건이다. 또한, 근년 일본사학계에서는 이 사건을 센고쿠 시대의 시작이라고 보는 견해가 유력하다.
일본의 과학사
12세기부터 혼란기가 시작된 일본은 센고쿠 시대가 종료된 16세기에 서양의 과학기술이 전해지기 시작했다. 1543년, 규슈 남쪽 종자도에 포르투갈 배가 표류해 들어와 그곳 영주에게 화승총 두 자루를 전해 주었다. 이 전장식 소총을 종자도총()이라고 하며, 이것이 임진왜란 때 조선으로, 또 왜구들에 의해 중국으로 전해져 조총이라 불리게 되었다.
유즈키성
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
스에모리성
센고쿠 시대
센고쿠 시대
규슈의 무가 가문은 전통적으로 다이라 씨(平家)에게 우호적이었기 때문에 미나모토 씨(源氏)로서 가마쿠라 막부를 개창한 미나모토노 요리토모(源頼朝)로부터 신뢰를 얻지 못하여, 요리토모는 규슈를 제압하기 위해 본향인 간토에서는 무명에 가까운 가문이었으나 자신 측근으로 발탁하여 중용하고 있던 쇼니 가문(少弐氏), 오토모 가문(大友氏), 시마즈 가문(島津氏)을 자신의 대리로 규슈 각지의 슈고로 임명하였다. 지쿠젠 국, 히젠 국, 부젠 국은 쇼니 가문이, 지쿠고 국, 히고 국, 분고 국은 오토모 가문이, 사쓰마 국, 오스미 국, 휴가 국은 시마즈 가문이 통치하였고, 그 밑의 지토(地頭)로써 마쓰라 가문(松浦氏), 아키즈키 가문(秋月氏), 가마치 가문(蒲池氏), 기쿠치 가문(菊池氏) 등의 다이라 씨 측의 무가 가문이 그 지역을 통치하였다. 센고쿠 시대 초기에는 쇼니, 오토모, 시마즈 이들 세가문이 권익을 지키기 위해 자립하려는 호족들과 다투게 된다.
센고쿠 시대
이러한 전쟁의 확산은 중앙 정부를 더욱 무력하게 만들었으며 이 권력의 공백을 지역 영주인 다이묘들이 메웠다. 이 권력 이전 과정 속에서 가마쿠라 막부와 무로마치 막부 아래에서 이미 성장을 이룩한 다케다나 이마가와 등과 같이 센고쿠 다이묘로 거듭난 이들이 있는가 하면 능력있는 신하들에게 권력을 찬탈당한 다이묘들도 많았다. 이러한 능력주의적 풍조 하에서 능력있는 가신들이 봉건 영주들을 무너뜨리는 하극상() 현상은 1493년 호조 소운이 이즈를 탈취한 것에서 시작되어, 센고쿠 시대 동안 빈번하게 이루어졌다.
노부나가의 야망 시리즈
이 시리즈에서 취급하는 것은 초기 작품에서는 타이틀과 마찬가지로 오다 노부나가가 전국 통일을 해나가는 발걸음을 쫓아 오케하자마 전투부터 혼노지의 변까지의 시기, 서력으로 말하면 16세기 중기 센고쿠시대 말기부터 아즈치모모야마 시대 초기가 무대였으나, 중기 이후 작품에서는 노부나가 사후의 시나리오 및 노부나가 가문 상속이전의 시나리오도 탑재하게 되었다. 시대 고증에 대해 이 작품은 '플레이어가 자신만의 센고쿠시대를 만든다'라고 했기 때문에 사실보다는 유저가 갖고 있는 이미지를 중요하게 생각했다. 이전, 오다와라 성에 당시 덴슈카쿠(天守閣)은 없었던 사실을 통해 덴슈카쿠를 없애는 경우가 있었으나, 유저들로부터 유감스럽다는 목소리가 많았다.
센고쿠 시대
도호쿠 지방은 간토 지방에서 일어난 동란에 크게 말려들지 않았고, 당연히 그보다 더 먼 중앙에서 벌어진 전쟁의 영향도 거의 받지 않았다. 전란이라고 말해야 15세기 전반에 들어선 뒤, 난부 가문의 센보쿠(仙北), 가즈노(鹿角) 출병과 다테 가문(伊達氏)의 가호쿠(河北) 지방에서의 침공 등의 영지 다툼 정도가 눈에 띈다. 그러나 도호쿠 지방에서도 사사가와 구보(篠川公方)와 시즈쿠이시 어소(雫石御所)가 사라지는 등 완전히 무사평온한 상태는 아니었다. 또한, 1522년 다테 다네무네(伊達稙宗)가 오슈 단다이인 오사키 가문(大崎氏)을 축출하고 무쓰 슈고직에 오르는 등 하극상의 기미도 볼 수 있다.
무주지
동중국해에 위치한 분쟁 지역인 무인도 센카쿠 열도(암초명 피너클 제도)는 일본이 19세기까지 이 섬이 무주지였다고 주장했다. 이 주장은 중화인민공화국 및 중화민국은 받아들이지 않았다. 일본은 1894년~1895년 청일 전쟁 동안 이 섬을 장악했다.
센고쿠 시대
1542년 다테 다네무네, 하루무네(伊達晴宗) 부자간의 다툼이 일어나 다테 가문과 연이 있는 무쓰, 데와 주변의 다이묘들이 말려든 대란으로 발전하였다(덴분의 난). 이 난의 결과로 다테 가문의 결속력이 저하되어 주변의 모가미 가문(最上氏)등 타 세력이 세력을 넓히게 되었다. 1570년 이후, 모가미 요시아키, 다테 마사무네, 난부 하루마사, 안도 지카스에, 쓰가루 다메노부 등 도호쿠 지방에도 센고쿠 다이묘라고 불리는 인물이 등장하여 일대 세력을 구축하여, 후의 새로운 중앙정권으로 들어선 도요토미 히데요시에게 그대로 영지를 추인받았다(오슈 시오키(奥州仕置)). 일반적으로 안도 가문(安東氏)이 아키타현을, 난부 가문(南部氏)이 이와테현을 중심으로 아오모리현 일부를, 오사키 가문(大崎氏)이 미야기현 중부를, 가사이 가문(葛西氏)이 미야기 현의 이시노마키 시로부터 북부를, 모가미 가문(最上氏)이 야마가타현을, 다테 가문(伊達氏)이 미야기 현 남부와 야마가타 현 남부 그리고, 후쿠시마현의 일부를 소유했으며, 아시나 가문(蘆名氏)이 후쿠시마 현을 다스렸다.
헤이안 시대
11세기 후반부터는 태상천황(太上天皇)이 지텐노키미(治天の君)가 되어 정무를 돌보는 인세이(院政)가 시작되었다. 인세이의 시작이 중세의 시작이라고 보는 견해가 유력하다. 인세이 시기에는 장원의 일원영역적(一円領域的)인 집적과 고쿠가료(国衙領)의 징세 단위화가 진행되어, 장원공령제라고 불리는 체제로 이행하게 된다. 12세기 중반엔 귀족사회 내부의 분쟁을 무력으로 해결하려고 하게 되어, 이에 동원된 무사의 지위가 급속히 상승하였다. 이러는 중에 최초의 무가정권(武家政権)인 다이라씨 정권이 등장하지만, 이 시기의 사회적 모순을 혼자 도맡았기 때문에 얼마 안가 동시다발적으로 전국에 확대된 내란에 의해 붕괴되고 만다. 다이라씨 정권의 붕괴와 함께 중앙정부인 조정과는 별개로 내란을 수습하여 도호쿠의 지배권을 얻은 가마쿠라 막부가 등장하여 헤이안 시대는 막을 내렸다.
소중화사상
5~6세기 일본은 중국의 책봉체제에 어느 정도 편입되어 있었다고 볼 수 있다. 그러나 이러한 인식은 7세기 들어 서서히 변화하기 시작한다. 정효운은 2006년 논문에서 일본서기가 편찬된 덴무 천황(天武天皇) 무렵부터 서서히 일본의 독자적인 세계관이 형성되었다고 보고 있다. 당시 일본은 왜나라라는 국호를 '일본'으로 변경하였으며(삼국사기 문무왕조에 따르면 670년, 구당서에 따르면 702년 이전), 중국의 황제와 대등한 격인 천황이라는 호칭도 이 무렵부터 사용되었다.
와카마쓰성
남북조 시대 ~ 센고쿠 시대
삼국 시대
고구려는 기원전 37년에서 서기 668년까지 한반도 북부와 만주 일대를 지배한 고대 국가이다. 고구려는 기원전 37년 주몽이 이끄는 부여족의 한 갈래가 압록강 지류인 동가강(佟佳江) 유역에 건국함으로써 성립되었다. 고구려는 초기부터 한족(漢族)과의 투쟁 과정을 통해 강대해졌다. 1세기 태조왕 대에 들어서 고구려는 중앙집권국가의 기틀을 마련하였다. 또한 태조왕은 동예와 옥저를 복속시키고, 낙랑군과 현도군은 압박하여 영토를 넓혔다. 고국천왕은 왕위의 부자상속제를 마련하였고, 5부의 행정구역을 설정하는 등 체제 정비를 단행하여 왕권이 보다 강화되었다.
무로마치 시대
그러나 고다이고 천황의 겐무 신정(建武新政)기를 포함한 최초의 약 60년간을 난보쿠초 시대(南北朝時代, 남북조 시대), 오닌의 난(応仁の乱, 1467년) 혹은 메이오 정변(明応の政変, 1493년) 이후를 센고쿠 시대(戦国時代, 전국 시대)로 구분하여 별도로 다루어 메이토쿠의 화약(明徳の和約, 1392년)으로 남북조가 통일된 이후부터 메이오 정변까지의 약 100년간을 가리켜 좁은 의미의 무로마치 시대라고 구분하는 경우도 많다.
황기 2600주년 기념 봉축곡
일본서기에 의하면 일본 초대 덴노는 기원전 660년에 즉위한 신무천황이였는데, 이 해를 시점으로 해서 '황기(皇紀)' 라는 연도 계산법을 도입한 결과 1940년이 황기 2600주년이 되었다. 일본 정부는 이미 몇 년 전부터 저 해를 기념하기 위한 각종 행사와 식전, 문예 부분의 공모전 등을 기획하고 있었다. 심지어 하계/동계 올림픽과 만국박람회도 끈질긴 로비와 홍보전 끝에 개최권을 따냈을 정도였다.
센고쿠 시대
앞서 기술한 아시카가 가문(足利氏)과 호소카와 가문(細川氏)의 내분은 주변의 세력인 롯카쿠 가문(六角氏), 아카마쓰 가문(赤松氏), 우라가미 가문(浦上氏), 하타케야마 가문(畠山氏), 쓰쓰이 가문(筒井氏) 등에도 파급되었다. 그러나, 본격적인 동란은 호소카와 가문 슬하의 미요시 가문(三好氏)이 정권을 장악한 이후에 벌어지게 된다. 미요시 가문은 본거지인 아와 국을 비롯하여 사누키 국, 아와지 국, 셋쓰 국, 이즈미 국, 가와치 국, 야마시로 국, 야마토 국, 단바 국 등 광대한 지역을 실력으로 손에 넣고, 각 구니에 심복을 심어 지배하였다. 그러나 어떤 지방에서도 완전한 지배체제를 확립하지는 못하여, 당주 미요시 나가요시 사망하자 미요시 가문의 세력은 급격히 쇠퇴하게 된다. 이 틈을 노려 쇼군 아시카가 요시테루는 다이묘 간의 조정자 역할과 다이묘에게 막부의 역직을 하사하는 등 활발한 활동으로 막부 권위의 회복을 꾀하였으나, 이에 위협을 느낀 미요시 가문에 의하여 암살당하고(에이로쿠의 변), 막부의 권위는 다시 크게 실추되었다. 그 후 오다 노부나가가 상락하여 미요시 세력을 제압하고, 쇼군 아시카가 요시아키를 옹립해 긴키 지방의 실권을 장악하였다.
센고쿠 시대
센고쿠 시대의 각 세력들이 전기간에 걸쳐서 끊임없이 전투로 밤낮을 보낸 것은 아니지만, 적어도 세력 간에 발생하는 여러 문제의 해결책으로 행사 가능한 유효 수단으로서 무력의 역할이 주목되는 경향이 있는 것은 확실하여, 각 세력들은 군비의 정비·유지·향상에 큰 정성을 쏟았다.
스에모리성 (이시카와현)
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
삼국유사
또한 시대를 구분하는 방법에서도 차이가 난다. 삼국사기는 상대, 중대, 하대의 3시기로 구분하며, 성골이 아닌 진골이 집권하기 시작한 태종무열왕부터를 중대로 삼았고 진골과 그 방계왕족간의 왕위다툼이 일어나기 시작한 선덕왕 이후를 하대로 보았다. 반면 삼국유사에서는 상고(上古), 중고(中古), 하고(下古)의 3시기로 구분하며, 불교식 왕명과 중앙관제를 도입하고 체제를 정비하기 시작한 법흥왕을 중고의 시작으로 삼고, 중국식 시호를 받기 시작한 태종무열왕 이후를 하고로 보았다. 현대 역사학자들은 대부분 삼국사기의 3시기 구분법을 중심으로 신라사를 연구하는데, 삼국유사의 상고와 중고가 삼국사기의 상대 안에 포함되므로 상고와 중고를 추가로 구분하여 사용하기도 한다.
아스카 시대
607년, 오노노 이모코가 견수사로서 수를 방문하여, 수의 황제에게 국서를 전달한다. 유학생, 유학승을 수에 유학시켜서 수의 문화를 크게 받아들여, 국가의 정치・문화의 향상에 노력했다. 620년에는, 쇼토쿠 태자가 소가노 우마코와 함께 덴노키, 고쿠키 등을 편찬했다.소가 가문은 소가노 이나메(蘇我 稲目, ? ~570), 우마코(馬子, ? ~626), 에미시(蝦夷, ?~645), 이루카(入鹿, ?~645)의 4대에 걸쳐 번성하여 그 세력이 천황을 능가하게 되었다. 622년에 쇼토쿠 태자, 628년에 스이코 천황이 죽자, 소가노 에미시는 자신이 추대한 조메이 천황(舒明) 덴노(재위 629~641)를 억지로 즉위시킨 후, 병사로 하여금 자신의 저택을 지키게 하고 자기의 묘를 만드는 데 전국의 백성을 사적으로 부리며 그것을 ‘미사사기(陵, 원래 덴노의 묘를 부르는 말)’로 부르게 하는 등 신하로서의 도를 넘는 파행이 눈에 띄었다.
일본 문학
메이지 시대 이후. 개국과 함께 서양의 문명이 흘러들어와 문명개화가 일어나자 일본 문학도 큰 영향을 받았다. 서양 근대소설의 이념이 유입되어 쓰보우치 쇼요의 《소설 신수》, 후타바테이 시메이의 《소설 총론》《우키구모》 등에 의한 실질적 근대 일본문학이 출발했다. 흔히 말하는 '문학'이라는 개념은 이때 생겨났다.
도장 (무술)
도장은 센고쿠 시대 말기에 처음으로 시작되었으며, 메이지 유신 이후 한동안 폐지되었다가 가노 지고로가 유도와 그 도장을 새로 만들었다.
아스카 시대
587년 천황이 불교에 귀의하여 모노노베노 모리야와 소가노 우마코가 대립하게 된다. 후의 쇼토쿠 태자는 소가 씨 편에 서서, 모노노베 씨를 멸망시켰다. 모노노베 씨를 멸망시킨 이후 약 반세기 동안 소가 씨는 대신(大臣)이 되어 권력을 잡았다. 588년에는 소가노 우마코가 아스카에 호코지(法興寺)를 세우기 시작한다.592년 소가노 우마코는 야마토노아야노 코마에게 스슌 천황을 암살하게 하고, 여제 스이코 천황을 옹립한다. 우마야도 황자(쇼토쿠 태자)는 황태자로 세워지고 섭정이 되었다. 스이코 천황은 소가노 우마코의 협력을 얻어 내외의 새로운 움직임에 대응해서 국정을 이끌어 갔다. 스이코 천황은 우선 불교에 의한 국내의 통일을 꾀하기 위해 불교흥륭의 조를 공포했다. 그리고, 관위12계를 제정(604년)하여 개인의 재능과 공적에 따라서 유교의 덕목인 덕(德)․인(仁)․예(禮)․의(義)․지(智)를 취하여 이를 대소로 나눠 12계로 하는 지위를 정하고 그 상징으로서 색과 장식에 의해 등급을 표시한 관(冠)을 수여한 것이다. 쇼토쿠 태자가 십칠조헌법을 만들어 불교의 번성에 힘을 쏟는 등, 천황중심의 이상적인 국가체제를 세우는 초석을 쌓았다.
센고쿠 시대
센고쿠 시대에는 시위행동과 사소한 분쟁 등의 낮은 강도의 무력 투쟁부터, 센고쿠 시대에 포함하느냐 마느냐 여부는 제쳐두더라도 적어도 센고쿠 시대의 연장선이라고 할 수 있는 일본 국내를 양분한 결전 세키가하라 전투 같은, 후대의 국가 총력전과 어느정도 닮은 점이 있는 전투 형태 등, 다양한 전쟁형태가 나타났다.
미키성
무로마치 시대 ~ 센고쿠 시대아즈치모모야마 시대 ~ 에도 시대
일본 제국 해군
1640년부터 200년 이상 일본은 '사코쿠'(쇄국)정책을 선택했다. 서양과의 접촉을 금하고 기독교도를 박멸하고 대양으로 나갈 수 있는 배의 건조를 금지했다. 위반 시에는 죽음의 형벌이 주어졌다. 그러나 나가사키 만의 데지마 섬을 통해 서양의 기술과 과학 혁명에 관계된 대량의 지식이 전해질 수 있었다(데지마: 네덜란드와 교류하던 섬. 일본과 고립시켜 놓음). 서양에 대한 학문, 즉 란가쿠(蘭學, 화란 즉 네덜란드학. 한국의 서학과 비슷한 말)를 통해 일본은 해양 과학 관련 영역에서 최신의 정보를 유지했다. 지도 제작법, 광학, 기계공학 같은 것을 받아들였다. 서양 조선 기술을 본격적으로 연구하기 시작한 것은 1840년대 후기 도쿠가와 쇼군 시대부터이다.
이와무라성
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
에도 막부
에도 막부 시기에 태평 무드의 지속은 교통·상공업의 발전과 시정인(市井人)의 대두, 화폐 경제의 성립, 다수의 도시 출현 등 상품경제가 크게 발달하였는데 이러한 경제 발전의 혜택은 기존의 사무라이 계층보다는 상인 계층, 즉 조닌들이 차지하였다. 경제의 실권을 쥔 도시민의 힘은 한편으론 무사의 권위를 실추시켰다. 이에 따라 무사에 돈을 주고 무사 집안의 양자로 들어가는 자들이 많이 나타났다. 에도막부에서는 교역선에 슈인장을 부여하여 조닌들은 동남아에 진출하여 일본인들의 마을을 만들었다. 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시 대(1680~1709년)에 에도 막부는 겐로쿠(1688~1703년) 호황이라고 부르는 최대의 전성기를 맞이했다. 심각한 낭비와 더불어 1657년 발생한 메이레키 대화재 이후 겐로쿠 호황으로 쌓인 탄탄한 재정은 점차 바닥을 드러내기 시작했고, 이를 해결하기 위해 금·은화의 가치를 떨어뜨려 새로 화폐를 주조하여 그 차익으로 재정을 충당하였지만 이로 인한 화폐 가치의 저하와 함께 급등한 물가로 서민들의 생활은 더욱 궁핍해졌다. 뒤를 이은 도쿠가와 이에노부(재위:1709~12년)는 겐로쿠 화폐 대신 양질의 새로운 화폐인 쇼토쿠 화폐를 주조하고 금은의 유출을 막기 위해 쇼토쿠 신령을 발표, 나가사키 등의 무역항에 들어올 수 있는 외국 선박 수와 무역액을 크게 제한·삭감하는 등 겐로쿠 호황 직후에 일어난 경제적 동요를 막고자 노력했다.
오비성
센고쿠 시대
막번체제
센고쿠 시대에 명주()층의 지배에서 자립하고 있던 농민에 대응해서, 무사 영주층은 쇼쿠호(織豊) 정권 아래서 계급적 결집을 완수하였으며, 농공상(農工商)의 직업에 종사하는 사람들을 피지배계급으로 하여 새로운 지배체제를 구축했다. 이를 막번체제로 완성시킨 것이 도쿠가와 막부(德川幕府)였다. 이 지배체제는 무사계급이나 기타 사사·공가(寺社·公家) 등 막부와 번(藩)이라는 권력기구와 사농공상(士農工商)의 엄중한 신분제 이른바 막번제(幕藩制)를 조직하여, 농민을 토지에 묶어 놓고, 농민으로부터 가혹한 연공(年貢)을 수탈하는 것이었다. 에도 막부는 이 지배체제의 중핵이었다. 농민으로부터의 과중한 수탈을 가능케 하고 또한 자기 존립의 기초인 군사력은 직신단(直臣團)과 여러 다이묘에 대한 군역(軍役)에 의해서 편성되었다. 다이묘와 그 가신(家臣)으로 편성된 번도, 막부와 같은 조직으로 영내(領內)의 토지·인민을 지배하면서 막부에 종속되었다. 1867년 막부의 대정봉환(大政奉還)에 이르러 막번체제는 해체되었다.
센고쿠 시대
이러한 경향은 센고쿠 다이묘와 고쿠진·토호 층은 물론, 종교조직과 자치조직에 있어서도 마찬가지였다. 종교조직은 여전히 승병조직을 유지하며 전투거점으로서의 역할을 할 수 있을 규모로 사원을 짓는 데 힘을 쏟았다. 자치조직 역시 성루와 담, 호 등의 방어시설의 구축, 로닌의 용병화 등을 진행하였다. 그 중에서 특수한 전투기술을 발달시켜 닌자집단으로 발전한 경우도 보인다.
시모노세키시
예부터 규슈와 중국 대륙으로부터의 혼슈의 관문으로서 번창하였고 7세기에 나가토 국의 국부를 현재의 조후 지구에 설치했다. 1185년에 단노우라 전투가 벌어진 곳으로 이 전투로 다이라 씨가 멸망하고 안토쿠 천황이 투신 자살했으며 겐페이 전쟁은 종결되었다. 1600년에 모리 히데모토가 조후에 관직을 받아 조슈 번의 지번으로서 조후 번이 성립하였고 1607년에 조선통신사가 이곳을 방문하였다. 이후 시모노세키는 조선통신사를 접대하는 장소의 하나가 되었다. 1864년에 외국에 대해 강경 자세를 취하던 조슈 번이 열강의 군대와 무력 충돌한 시모노세키 전쟁이 발발하였다.
서일본 여객철도
일본
일본 문학의 기원은 구전 문학(口傳文學)에서 비롯하여 8세기 초에 최초의 기록 문학 형태를 갖추었다. 왕실에서 직접 주도하여 712년 신화와 전설에 관한 작품집인 고지키가, 720년에는 역사서인 니혼쇼키가 완성되었다. 또 759년 경에는 일본 최고(最古)의 시집으로 4,500편의 시가 수록된 만요슈가 등장하여 이 시기에 단가(短歌) 형태의 시가 문학이 나타났음을 입증하고 있다. 그 후 헤이안 시대의 귀족 문화에서 문학의 중심적인 역할을 담당했던 사람들은 궁중의 여관(女官)으로, 이 시기에 세이 쇼나곤, 무라사키 시키부 등의 여성 시인이 활발하게 활동한다. 센고쿠 시대와 에도 시대를 거쳐서 17세기에는 마쓰오 바쇼가 17자의 단문 시 형식인 하이쿠를 만들기도 하였다.
일본의 성
또, 센고쿠 시대에는 전국 각지에 많은 성들이 조성되어 전성기를 맞이하였지만, 근세인 1615년에 반포된 일국일성령과 근대인 1873년 공포된 폐성령, 그리고 태평양 전쟁으로 각지에 존재했던 많은 성들이 사라지게된다.
가쓰야마성 (야마구치현)
센고쿠 시대
마쓰쿠라성 (기후현 가카미가하라 시)
센고쿠 시대
일본의 구석기 시대
일본 열도의 구석기 시대()는 4만 ~ 5만년 전부터 기원전 1만4000년(일본의 조몬 시대 전)까지의 시기를 가리키며, 이 시기에 인류가 일본 열도로 이주하기 시작한 것으로 추정된다. 일반적인 석기 시대의 구분으로는 조몬 시대의 전반기(기원전 1만4000년 ~ 기원전 7000년)도 후기 구석기 시대에 해당하기 때문에, 무토기 시대(無土器時) 또는 선토기 시대(先土器時代)라고도 한다.
스토쿠 천황
그런데 간겐() 3년(1177년)에 이르러 상황이 뒤집힌다. 엔랴쿠사의 강소(強訴), 간겐의 대화재, 시시가타니 음모 사건 등이 잇따라 일어나 사회의 안정이 무너지고 긴 동란이 시작되었던 이 해에, 당시의 좌대신() 산조 사네후사(, 1147년 - 1225년)의 일기인 《우매기(愚昧記)》 간겐 3년 5월 9일조에 "사누키인 및 우지 좌부의 소행이라고도 한다."고 기록한 것을 시작으로 이후, 사누키인의 원령에 대한 기사가 귀족들의 일기에 빈번히 등장하게 된다.
선대구사본기
서문에는 스이코 천황의 명에 의해 쇼토쿠 태자 및 소가노 우마코가 저술한 것(일본 서기추고 28년(620년)에 해당하는 기술이 있다)가 있다. 이 점 등에서 헤이안 중기부터에도 중기에 관해서는 일본 최고의 역사서로서 고사기일본 서기보다 존중되는 것도 있었다. 하지만 에도 시대에 들어가 위서 아니냐는 의심을 할 수 있게 되어, 도쿠가와 미쓰쿠니와 이세 사다타케들의 연구에 의해서 위서임이 밝혀진. 이 책의 성립은 실제로는 대동 연간(806년~810년)이후 연희 서기 강연(904년~906년)이전으로 추정된다[3].
본문의 내용은 고사기 일본 서기 고어를 적절하게 짜집기했지만, 3,5,10권은 기존의 문헌에서 확인할 수 없는 자체적 내용도 보인다. 또 모노노베씨의 선조에 대해서 독자적인 기술이 특히 많아 현존하지 않는 모노노베 문헌에서 인용했다는 추측도 있다. 편찬자에 대해서는 추측이 난무하지만 주로 헤이안 초기의 모노노베 가문의 일원이 만들었다고 본다.
덴진 산성 (오카야마현)
센고쿠 시대
오닌의 난
이를 통해 무로마치 막부 체제는 센고쿠 시대로 전환되었고, 1세기 남짓 각지에서 다이묘들이 서로 항쟁하였다. 또한 주요 전장이 된 교토가 폐허가 된 것을 비롯해 전국이 괴멸적인 피해를 입고 황폐해지게 된다.
우쓰노미야성
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
일본의 성
센고쿠 시대 중기부터 성의 수는 비약적으로 증가하였고, 평지 및 언덕에 축성된 평산성과 평지에만 축성된 평성이 주를 이루었다. 방어에는 우수하지만, 정치적 지배 거점으로는 불리한 산성의 수는 감소하였다.
도쿠시마성
센고쿠 시대가 도래하자, 호소카와 가문의 가신 미요시 가문이 실권을 장악하였고, 아와 지역은 미요시 가문의 세력하에 놓이게 된다. 이 무렵인 덴쇼년간 (1558년~1569년) 성주는 모리 다카쓰구로 알려져 있다.
일본의 경제사
도쿠가와 시대 (1603년~1868년)의 경제 절정기인 1720년 무렵(이 시기를 겐로쿠 시대라고 부른다)에 일본의 전 인구는 3200만 명, 막부가 위치하였던 에도의 인구는 100만 명, 교토 시와 오사카 시의 인구는 40만 명을 돌파한다. 이때 일본인들이 만든 우수한 품질의 공예품과 회화들이 서유럽에 유입되어 서구 예술계에서 통칭 일본주의(Japanism)를 일으키기도 하였다.
테케 소왕국
안지쿠 소왕국(, 혹은 테케 소왕국())은 1522년에서 1892년까지 현재의 콩고 공화국과 콩고 민주 공화국에 걸쳐 3세기(370년)를 존속하였던 전제군주제 국가였으며 수도는 아케티(Aketi)였다.제3대 안지쿠 소왕국 군왕이었던 음판주 아 키티마 야 은징가(Mpanzu a Kitima ya Nzinga)가 1545년에 향년 67세로 붕어한 아홉 살 위 이복 조카 페드로 제2대 안지쿠 소왕국 군왕의 보위를 이어 대행군주(선왕)의 나이 어린 이복 숙부로서 58세 나이로 군왕 보위 등극하였다가 15년이 지난 1560년에 향년 73세로 붕어하자 그의 외손자(外孫子, )였던 은툼바 초(Ntumba Tyo) 당시 안지쿠 소왕국 총수상(총리)이 안지쿠 소왕국 군왕 보위를 이어받아 24세 나이로 안지쿠 소왕국 제4대 군왕 보위에 등극하며 1522년 안지쿠 소왕국 개창 이후 지속 관행된 안지쿠 소왕국의 콩고 왕국 왕족 직계 주류 종실 시대가 약 38년 여만에 종결되는 기록을 양산하였다. 이후 332년이 지난 1892년 안지쿠 소왕국이 멸망할 때까지 은툼바 초(Ntumba Tyo, 1536~1613) 제4대 안지쿠 소왕국 군왕과 그의 장남(長男)인 은징가 테케요(Nzinga Tekeyio, 1555~1630) 제5대 안지쿠 소왕국 군왕의 직계 후손들에게 안지쿠 소왕국 군왕 보위가 대대손손으로 세습되었다.
세계의 역사
중국의 역사에서 중세는 당나라 후기에서 명나라 말에 이르는 시기이며, 한국의 경우 고려 시대를 중세로 파악한다. 한편, 일본의 역사에서는 가마쿠라 시대에서 무로마치 바쿠 시대까지를 중세로 파악한다.
사생관
불교도 전래 이래 일본인의 사생관에 가장 영향을 준 하나였다. 아스카·나라 시대를 통해서까지는 견당사 등 중국·조선과 왕래가 있어 문화를 그대로 수용하는 바람이 강했지만, 헤이안 시대에 스가와라노 미치자네의 진언으로 견당사가 폐지되면, 고쿠후 문화를 시작해 문화의 독자색이 강해져 간다. 불교도 독특한 발전을 이루어 석가의 사후 2000년 지나면 상법을 거쳐 말법의 세상이 온다는 말법사상이 퍼져, 에이쇼 7년(1052년)이 말법도래의 시작으로서 유력시 되었다(「후소약기」에이쇼 7년 정월 26일에 「금년 말법으로 들어간다」라고 기록되고 있다).
이즈모국
헤이안 시대에 이르러 오우군이 포함된 동부 이즈모 지역을 조정에 몰수당한 이즈모노 구니노미야쓰코 집안은 지금의 이즈모 다이샤가 있는 서부 이즈모 지역에 중심지를 정했다. 조정이 몰수한 동부 이즈모는 장원 슈고의 관할에 들어갔고, 훗날 갓산토다 성(月山富田城, 지금의 야스기 시 히로세 정)을 중심으로 현지 제철산업을 장악하고 이즈모ㆍ호키 지방을 지배한 센고쿠 다이묘 아마고씨(尼子氏)도 이렇게 성장하게 되었다. 센고쿠 시대에 접어들며 이즈모의 정치적인 영향은 완전히 쇠퇴했다.
난보쿠초 시대
일반적으로는 가마쿠라 시대 후에 겐코의 변(元弘の変), 겐무 신정(建武の新政)도 남북조 시대에 일어난 일이라고 취급하지만, 정확히는 1336년에 아시카가 다카우지가 고묘 천황을 옹립해 북조를 수립한 뒤 무로마치 막부를 개창했고, 고다이고 천황은 요시노에 남조를 수립해 일본열도의 왕조는 둘로 분열되었다. 이 후, 1392년에 남조와 북조가 합쳐지기 까지의 기간을 남북조 시대라고 하고, 무로마치 시대의 초기에 해당한다. 이 시대에 일본은 남조와 북조로 두 조정이 존재하였고, 각자 정당성을 주장하였다. 난보쿠초 시대를 요시노초 시대(吉野朝時代)라고 부르기도 한다.
덴슈
덴슈()는 일본의 센고쿠 시대 이후 지어진 성에서 상징적인 건물이다. 일본 건축학 학술 용어로, 속어로 덴슈가쿠()라고도 한다. 유럽식 성의 아성의 일본어 번역으로 사용될 수도 있다.
센코쿠 다이묘
센고쿠 다이묘에 의해 각 지배지의 영국화가 진전되어 전국적으로 지방분권화 경향이 현저했으나, 오다 노부나가와 도요토미 히데요시의 전국 통일로 중앙집권화로 전환되어 센고쿠 다이묘의 독립성은 크게 퇴색하게 된다. 이러한 흐름에 맞춰, 센고쿠 다이묘은 에도 막부의 막번체제하의 근세 다이묘로 이행하게 되었다.
센고쿠 시대
오토모 가문은 분고 후나이를 거점으로 하였고, 그의 중신들은 지쿠고 남부의 호족 가마치 가문(蒲池氏)을 중심으로 지쿠고를 통치하였다. 나아가 오토모 가문은 히고의 아소 가문(阿蘇氏)과 사가라 가문(相良氏) 그리고, 휴가의 이토 가문(伊東氏)에게도 영향력을 미쳤다. 또 오토모 요시시게(大友義鎮)는 기독교를 보호하며 남만무역을 장려하였다. 휴가의 이토 가문이 시마즈 가문에 쫓겨 오토모 가문에 의탁해오자, 이를 기회로 삼아 오토모 가문은 휴가로 침공하여 시마즈 가문과 휴가 다카조가와라(高城川原)에서 일전을 벌였지만 대패하고 말았다(미미가와 전투(耳川の戦い)). 이 전투 이후 오토모 가문의 세력은 급속히 쇠퇴하였고, 히젠의 류조지 가문이 세력을 키워 류조지 다카노부(龍造寺隆信)의 지휘 하에 잠시나마 오토모·시마즈 가문과 자웅을 겨룰정도로 세력을 떨쳤다 그러나 시마즈 가문과의 오키타나와테 전투(沖田畷の戦い)에서 패배하여 당주 다카노부를 잃은 류조지 가문은 급속히 쇠퇴하고, 중신 나베시마 나오시게(鍋島直茂)의 손아귀에 들어갔다.
류큐의 바람
16세기 말, 격동의 동아시아에서 조선(朝鮮)이나 베트남과 함께 독립왕국으로써 존속해 왔던 류큐 왕국은 1609년 일본의 사쓰마 번의 침략으로 그 지배 아래 놓이게 되고, 류큐의 독자적인 역사와 문화는 상처를 입는다. 기존의 일본 역사관에서는 돌아보지 않았던 비극을 역사를 다룬 2부작의 1부라는 평가를 받고 있다(2부는 오슈 후지와라 씨 및 이전 일본의 도호쿠 지방을 지배하며 조정의 중앙 권력과 맞섰던 에미시 호족들의 이야기를 그린 《불타오르다》).
센고쿠 시대
경제적 문제에 쇼군 계승 논란이 겹쳐져 일어난 오닌의 난(1467년~1477년)은 일반적으로 센고쿠 시대의 서막으로 간주된다. 이 전쟁에서 호소카와 가쓰모토(細川勝元)가 이끄는 동군과 야마나 소젠(山名宗全)이 이끄는 서군은 교토 근방에서 11년간 교전하였으며, 곧 다른 구니들로 전쟁이 확산되었다.
메이오 정변
이렇게 메이오 정변은 중앙 정권의 쿠데타에 그치지 않고, 일본 전국, 특히 간토 지방의 전란과 하극상 움직임을 상례화시킨 계기가 되는 중대한 분기점으로, 일본사학계에서는 이 사건을 센고쿠 시대의 시작으로 보는 관점이 유력해지고 있다.
센코쿠 다이묘
무로마치 시대의 슈고 다이묘와 비교하면, 센고쿠 다이묘는 중앙권력과의 구별을 명확히 하고, 가신의 통제를 강화하여 지행에 상응하는 군역을 부과하는 간다카제(貫高制)를 확립하였으며, 독자적으로 가신간, 영민간의 분쟁을 조정하는 분국법을 제정하기도 하는 등 자신의 영지의 집권화를 크게 강화한 것이 큰 특징이다. 또한, 슈고 다이묘는 각각 한 국을 단위로 하는 수호에 임명된 권위를 배경으로 지배하였기 때문에, 그 영향력이 자신이 수호에 임명된 국만으로 제한되었으나, 센고쿠 다이묘의 영지는 구니 단위와는 관계가 없었다. 하극상으로 종래의 수호를 타도하고 자신이 센고쿠 다이묘가 된 사례도 적지 않다.
무쌍 시리즈
일본 역사의 센고쿠 시대(전국시대)를 배경으로 만들어진 시리즈이다. 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스 등, 센고쿠 시대 유명 무장들이 등장한다.진·삼국무쌍 + 전국무쌍의 작품이라고 말할 수 있다. 오로치의 계략때문에 삼국 시대 무장들과 전국시대 무장들이 한 시대에 모이게 되어 싸우게 된다는 스토리이다.최근에는 닌자 가이덴과 트로이무쌍등이 참여했다.이전 무쌍 시리즈의 게임 시스템에 건담 시리즈 캐릭터와 스토리를 넣은 것이다. 전체적인 스토리도 건담 스토리를 기본으로 전개된다.
노부나가의 야망 시리즈
노부나가의 야망 시리즈()는 1983년 코에이 마이콘 시스템(, 현 코에이테크모)가 발매했던 '노부나가의 야망'을 첫 번째 작품으로 발매한 일본 센고쿠 시대를 배경으로 한 역사 시뮬레이션 게임 시리즈이다. 일본 게임시장에서 역사 시뮬레이션이란 게임 장르를 확립했다. 디자이너는 시부사와 코우.
쇼토쿠 태자
《일본서기》에 따르면, 쇼토쿠는 유학에 영감을 얻어 스이코 천황 11년(603년) 12월 5일, 소위 '관위(冠位) 12계(階)'라 불리는 관위제를 제정한다. 성씨제(氏姓制)와는 달리 재능을 기준으로 인재를 등용함으로써 천황의 중앙집권을 강화하려는 목적이었다.
겐랴쿠 (12세기)
겐랴쿠(元暦, げんりゃく)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.겐지(源氏)와 헤이케(平家)간 쟁란의 시대로, 헤이케측에서는 이 연호를 사용하지 않고 주에이 연호를 계속해서 사용하였다.『상서고령요(尚書考霊耀)』의 「天地開闢、元暦紀名、月首甲子冬至、日月若懸璧、五星若編珠」.
센고쿠 시대
이치조 가네요시(一条兼良), 고노에 히사미치(近衛尚通)등의 구게가 오닌의 난 이후의 난세를 고대 중국의 춘추 전국 시대의 난세에 비유하여 전국의 세상()이라고 표현한 것이 센고쿠 시대의 어원이다. 에도 시대의 베스트셀러 《일본 외사(日本外史)》에서도 센고쿠라는 표현이 등장한다.
기후시
센고쿠 시대 때 자주 쓰이던 "기후를 지배하는 자가 천하를 얻는다"라는 말은 기후가 천황과 조정이 있는 교토에 가는 길목에 있고, 혼슈섬의 중앙에 위치해 통일을 위해서는 꼭 차지해야 하는 곳이었기 때문이다. 200년 동안 도키 씨가 지배하던 미노 국은 강력한 지방 일족이었다. 그러나 센고쿠 시대 때 도키 씨의 가신이었던 사이토 도산은 도키 씨를 배반하고 1542년에 미노 국을 차지하였으며 이나바산에 이나바야마성을 세우고 일본 통일 계획에 착수했다.
시코쿠
다이라 씨(平氏)가 겐페이 전쟁에서 패하고 안토쿠 천황을 데리고 이 지역을 일시 본거지로 했기에 이 땅에서 다이라 씨와 헤이지 씨 양 쪽의 전쟁터가 되었다. 무로마치 막부 시대는 호소카와 씨가 사누키노쿠니, 아와노쿠니, 도사노쿠니의 삼국을, 고노 씨가 이요노쿠니를 각각 수호했다. 센고쿠 시대의 시코쿠의 영주로는 미요시 시(三好市)를 거점으로 하여 아와노쿠니에서 야마시로노쿠니(山城国)를 비롯하여 8국을 지배권에 거둔 미요시 나가요시(三好長慶), '도사의 소교' 라고도 불리는 나카무라(中村)를 거점으로 한 도사이치조 씨(土佐一条氏), 이요의 유즈키 성(湯築城)을 본거지로 하는 고노 씨(河野氏), 사누키의 가가와 씨(香川氏), 도사의 조소카베 모토치카(長宗我部元親) 등이 유명했으며 한때 조소카베 씨가 시코쿠를 통일했지만, 이윽고 도요토미 히데요시에게 평정되었다.
중세
중세(中世, )는 유럽 역사에서 서로마 제국이 멸망(476년)하고 게르만 민족의 대이동(4세기-6세기)이 있었던 5세기부터 르네상스(14세기-16세기)와 더불어 근세(1500년-1800년)가 시작되기까지의 5세기부터 15세기까지의 시기이나 이 개념은 동양사에는 적용하기 어렵고 유럽 이외 지역에 '중세'가 있었는지도 학자에 따라 의견이 상충하지만 유럽 이외 지역에 '중세'가 없었다는 지극히 유럽 중심주의적인 의견도 존재한다.
나고야성 (16세기)
센고쿠 시대
가부키
1804년은 막부의 에도 문화도 최후의 난숙기를 거쳐, 막부의 말기로 접어드는 기점이며, 4세 쓰루야 난보쿠(鶴屋南北)가 해학미가 가득 담긴 《덴지쿠 도쿠베에(天竺德兵衛)》를 발표하여 세상을 놀라게 한 해이다. 1871년은 막부 말기의 가부키의 타성이 종국(終局)에 이르는 해이다. 이 시기에는, 에도에서 가난한 서민을 리얼하게 그려내는 세정교겐(世情狂言)이 속속 생겨나오고, 요괴무용(妖怪舞踊)도 받아들여져 복잡한 무대 기구, 트릭, 연출, 게자음악(下座音樂) 등이 매우 정교하게 완성되는 시대이다. 《덴지쿠 도쿠베에》로 명성을 얻은 쓰루야 난보쿠는 기발한 발상과 예리한 인간 통찰로 상가의 하층 사회를 자유로이 그려냈으며, 1825년에는 집대성적(集大成的)인 명작 《시타니카이단(四谷怪談)》을 썼다.
겐로쿠 문화
겐로쿠 문화()란 에도 시대 전기, 겐로쿠 연간(1688년~1707년) 전후의 17세기 후반부터 18세기 초에 걸친 문화이다.
센고쿠 시대
센고쿠 시대 초기에 긴키 지방에서는 쇼군 아시카가 가문(足利氏)과 간레이 호소카와 가문(細川氏) 사이의 항쟁이 주가 되었으나, 이 항쟁은 오우치 가문(大内氏) 등의 지방세력이 아시카가 가문을 이용하여 중앙 정치에 개입하려는 시도라는 측면이 강했다. 가문 내부의 권력투쟁으로 호소카와 가문의 세력이 약해지자, 쇼군 가문인 아시카가 가문을 보좌한다는 명목으로 오미의 명문 롯카쿠 가문(六角氏)이 막정(幕政)에 적극적으로 개입하였다. 오미에서는 사사키 가문(佐々木氏)의 분가인 오미 북부의 교고쿠 가문(京極氏)과 오미 남부의 롯카쿠 가문이 패권을 다투었지만, 교고쿠 가문은 휘하의 고쿠진 아자이 가문(浅井氏)의 아자이 스케마사에게 실권을 빼앗기게 되었다. 이렇게 하여 오미에서는 교고쿠를 대신한 아자이 가문과 롯카쿠 가문간에 분쟁이 계속되었다.
모리야마성
센고쿠 시대
하기성
센고쿠 시대 내지 에도 시대메이지 시대 이후
센코쿠 다이묘
센고쿠 다이묘()는 일본 센고쿠 시대에 수 군에서 수개 구니 규모의 영역을 일원적으로 지배한 다이묘를 가리키는 말이다.
아즈치모모야마 시대
아즈치·모모야마 시대()는 오다 노부나가와 도요토미 히데요시가 정권을 장악한 시대를 말한다. 연도상으로 따지면 1568년에서 1603년까지를 가리킨다. 센고쿠 시대(오닌의 난 이후의 말기 무로마치 시대)와 이 시대를 합쳐서 센고쿠 시대라고도 한다. 이 시대의 명칭은 오다 노부나가의 거성인 아즈치 성과 도요토미 히데요시의 거성인 후시미 성(훗날 성이 있던 구릉 지역의 이름이 모모야마인 데서 모모야마 성이라고도 불림)의 이름을 따서 붙여졌다. 각각의 성의 앞글자를 따서 쇼쿠호 시대라고도 한다.
이 시대의 구분은 1568년 오다 노부나가가 아시카가 요시아키를 받들어 교토에 입성한 때부터 1590년 도요토미 히데요시가 일본을 통일한 후 1592년 임진왜란을 일으킨 후 1598년 도요토미의 사망까지, 또는 1603년 에도 막부 설립 까지를 가리킨다.
1603년 도쿠가와 이에야스가 정권을 장악하면서 아즈치모모야마 시대는 끝나고 에도 막부 시대가 시작되었다.
센고쿠 시대
그러나 에도 시대의 서민들에게 친숙했던 강담 등에서는 겐키·덴쇼 때(元亀天正の頃)이라는 표현이 일반적이었으며, 일본사의 시대 구분으로 센고쿠 시대라는 용어가 일반적으로 널리 쓰이게 된 것은 메이지 유신 이후이다.
이마바리성
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
센고쿠 시대
가가 국에서는 정토진종의 혼간지 세력이 가가 슈고 도가시 가문(冨樫氏)을 멸하고 가가 국 일대를 지배하여 100년간 자치권을 행사하였다. 가가 잇코 잇키는 우에스기 가문과 아사쿠라 가문 등과 계속 대립하며 아사쿠라 가문 멸망 후에는 에치젠까지 지배하였으나, 1570년 ~ 1580년에 걸친 이시야마 전투(石山合戦)에서 오다 가문에 패하여 궤멸당했다.
세 시대 체계
사회의 진보를 측정하는 세 시대 체계는 종종 아주 부정확하다. 어떤 사회의 유물이 전혀 다른 단계의 시대에 나타나기도 한다. 예를 들면, 고대 마야의 사회에서는 유럽의 르네상스 시기에 버금가는 수학과 천문학을 가지고 있었다. 고대 잉카 문화에서는 기원전 1500년 대에나 시작되는 금속제품을 가지고 있었다. 일본은 기원전 10000년 경에 도기를 가지고 있었지만 청동기는 없었고, 벼농사는 기원전 1000년에서 기원전 500년 경이 되어서야 시작되었다.
센고쿠 시대
호쿠리쿠 지방에서는 에치고 국에는 우에스기 가문(上杉氏), 가가 국에는 정토진종 혼간지(本願寺)의 잇코 잇키 세력, 노토 국에는 하타케야마 가문(畠山氏), 에치젠 국에는 아사쿠라 가문(朝倉氏), 엣추 국에는 진보 가문(神保氏)과 시이나 가문(椎名氏)이 할거하고 있었다.
오다 노부나가
오다 노부나가(, 1534년 6월 23일 ~ 1582년 6월 21일)는 센고쿠 시대를 평정한 인물로, 아즈치모모야마 시대를 연 다이묘이다. 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스와 더불어 중세 일본 삼영걸로 불린다. 오와리국의 센고쿠 다이묘 오다 노부히데의 장남으로, 아버지 대부터의 숙적 이마가와 요시모토를 격파하고 정이대장군인 아시카가 요시아키를 옹립해 교토를 수중에 넣고, 그마저 추방해 무로마치 막부를 멸망시키면서 중부 일본 일대를 기반으로 중세 일본 봉건제의 정점에 섰다. 일본 각지역의 패자들을 차례차례 굴복시키면서 센고쿠 시대의 일본을 평정해, 하극상이 계속되던 전국 시대 끝에 최초의 천하인이 됐다.
센고쿠 시대
센고쿠 시대 초기에는 오우치 요시오키(大内義興)와 아마고 쓰네히사(尼子経久)간의 대립이 주고쿠 지방의 가장 큰 이슈였다. 스오 국 야마구치를 본거지로 하는 오우치 요시오키는 명·조선과의 대외무역을 장악하고 세력을 신장시켜 잠시동안이나마 주고쿠 및 규슈 7개국를 지배하였으며, 쇼군 아시카가 요시타네(足利義稙)를 옹립하고 상락하여 요시타네의 쇼군 재취임을 달성하는 등 중앙 정치에도 개입하였다. 이즈모 슈고다이 아마고 쓰네히사는 갓산토다 성(月山富田城)을 탈취하고 슈고인 교고쿠 가문(京極氏)을 축출하고 세력을 키워, 전성기때는 주고쿠 9개국을 지배하였다. 오우치 가문(大内氏)과 아마고 가문(尼子氏)은 여러 차례에 걸쳐 치열한 전투를 벌이며 주고쿠 지방의 패권을 다투었으나 끝내 승부를 가리지는 못하였다.
가격 (일본사)
헤이안 시대 이후 율령제 하에서 위계의 세습이 확대되고, 대두하기 시작한 무사 중심의 무훈에 의한 지위상승 기회도 세습화됨에 따라 가격은 고정화되었다. 센고쿠 시대에 가격 질서가 일시적으로 붕괴했으나 에도 시대가 되자 공가 뿐 아니라 무가에도 가격이 도입되어 가격 체제는 오히려 더욱 성숙해졌다.
덴진 산성 (사이타마현)
센고쿠 시대 ~ 아즈치모모야마 시대
겐로쿠 문화
17세기 중반 무렵 이후의 일본은 농촌에서의 상품작물 생산의 발전과 그것을 기반으로 하는 도시상인의 대두로 인한 산업의 발전 및 경제활동의 활발화에 힘입어 문예, 학문, 예술의 두드러진 발전을 겪었다. 특히, 풍족한 경제력을 배경으로 성장해온 조닌들이 오사카·교토 등 가미가타의 도시를 중심으로 뛰어난 작품을 수많이 만들어 내었다. 그곳에서는 서민의 생활・심정・사상 등이 출판물이나 극장을 통해 표현되었다. 다만, 그 주축이 되는 사람은 무사계급 출신의 사람도 많았다. 또한 같은 가미가타여도 교토에서 오사카로 중심이 이동함과 동시에, 문화의 동점운동도 진전하여, 에도・도고쿠(東国)가 문화에서 차지하는 중요성이 높아져 가는 단서가 되었다.
무로마치 시대
요시미쓰 시대에 국내는 안정되었지만, 오닌의 난(応仁の乱, 1467-77년), 혹은 메이오 정변(明応の政変, 1492년)이후는 전국동란의 시대(센고쿠 시대)를 맞게되어 그때까지의 막부-슈고체제, 장원공령제가 붕괴함과 동시에, 각지의 지역 국가(센고쿠 다이묘)가 병립하게 된다.